Cały nowoczesny świat składa się z wielu poszczególne systemy. Jeśli jeszcze się nad tym nie zastanawiałeś, wyobraź sobie: wszystko, co jesteśmy przyzwyczajeni do czytania, rozumienia i interpretowania, jest znakami. Człowiek wymyślił ich specjalne kombinacje, aby rejestrować, przechowywać i odbierać informacje.
Aby nie było niezliczonej ilości symboli, jak różne zjawiska na tym świecie, stworzono specjalne struktury. To właśnie je rozważymy w tym artykule, a także podamy żywy i zrozumiały przykład systemu znaków. Ten temat językowy zainteresuje nie tylko specjalistów. Zacznijmy patrzeć na to sekwencyjnie, aby wszystkie dane były łatwo i prosto dostrzeżone.
Definicja
Przed szczegółowym rozważeniem dowolnego przykładu systemu znaków uważamy za konieczne zrozumienie, jakiego rodzaju jest to zjawisko.
Zatem system znaków to pewien zbiór zasadniczo podobnych znaków, który ma wewnętrzną strukturę i, w pewnym stopniu, wyraźne prawa tworzenia, interpretacji i użycia jego elementów. Jego głównym zadaniem jest zapewnienie pełnoprawnych procesów komunikacji zbiorowej i indywidualnej.
Jednocześnie warto pamiętać, czym właściwie jest znak – przedmiot materialny, który staje się substytutem (ucieleśnieniem) innego przedmiotu, zjawiska, właściwości. Rejestruje, przechowuje i postrzega informacje (które nazywamy także wiedzą).
Rodzaje systemów znakowych
Teoretyczne badania semiotyki sklasyfikowały obecnie funkcjonujące struktury transmisji danych w następujący sposób:
Naturalny;
Słowny;
Funkcjonalny;
Ikonowy;
Standardowy;
Systemy rejestrujące.
Dotkniemy tych typów bardziej szczegółowo po rozważeniu kolejnego pytania - czym jest język jako system znaków. Na razie skupmy się na kryteriach, według których się je rozróżnia.
Znaki
Jesteśmy już systemem znaków, ale poznaliśmy dopiero abstrakcyjną definicję tego terminu. Jako kategoria bardzo szeroka, nie obejmuje wszystkich elementów zwanych znakami. Jakie więc znaki pozwalają jej być taką?
- Po pierwsze, w każdym systemie należy połączyć co najmniej dwa znaki.
- Po drugie, elementy muszą być usystematyzowane według określonej zasady.
- Po trzecie, pojawienie się nowych elementów może nastąpić jedynie według jasno określonej zasady.
Badanie znaków i systemów znaków
Odrębną nauką zajmuje się zagadnieniami struktur znakowych – semiotyką. W istocie jest to dyscyplina pogranicza między językoznawstwem, socjologią, literaturą, psychologią i biologią.
Studia z semiotyki prowadzone są w trzech głównych kierunkach, które określa się jako gałęzie nauki:
- Syntaktyka. Przedmiot badań – prawa obiektywne systemy znakowe, relacje między ich elementami, wzorce ich łączenia i powstawania.
- Semantyka. Bada znaczenie, czyli bada związek znaku z jego znaczeniem.
- Pragmatyka. Bada relacje pomiędzy systemem a podmiotami go korzystającymi.
Jeden z indywidualnych aspektów badania - Koncepcja ta wynika z faktu, że w każdej kulturze istnieje informacja przekazywana za pomocą znaków. Z reguły dotyczy to tekstów. Warto zauważyć, że tekstem kultury w pojęciu tej nauki jest dowolny nośnik informacji.
Język jako system znaków w semiotyce
Każdy z nas ma na co dzień do czynienia z językiem. Być może nie myśleliśmy o tym wcześniej, ale zdania utworzone ze słów, sylab i liter (brzmią w mowa ustna) - to wszystko jest systemem. Semiotyka nadaje mu wszechstronną interpretację.
Język jest formacją znaku, która służy do przechowywania transmisji i gromadzenia informacji, mając natura fizyczna. Jego funkcjami jest komunikacja i pozyskiwanie informacji w procesie różnorodnych działań człowieka.
Z kolei w obrębie języka stosowane są różne kody migowe, np. transkrypcja, język migowy, stenografia i inne. Języki w semiotyce – według najogólniejszego kryterium – dzielą się na naturalne i sztuczne. Kontynuujmy zagłębianie się w temat tego, czym jest system znaków języka.
Semiotyka o języku
Jak widzimy, język jest nam najbliższym przykładem struktury znakowej. Ponadto w semiotyce jest to również zjawisko najważniejsze, zajmujące szczególne miejsce wśród innych układów pomocniczych. Język to nie tylko sposób wyrażania informacji, ale także projektowanie ludzkich myśli, emocji, sposób wyrażania woli, czyli zakres pełnionych funkcji jest niezwykle szeroki.
Jednocześnie dla porównania: wyspecjalizowane systemy znaków (swoją drogą, są one zwykle sztuczne) przekazują jedynie informację ograniczoną rodzajowo i ilościowo lub dokonują jej przekodowania.
Specyficzny jest także zakres użycia języka w porównaniu z formacjami specjalistycznymi. Wpływa to absolutnie na wszystkie obszary działalności naukowej i praktycznej. Wręcz przeciwnie, wyspecjalizowane struktury znaków są wąsko ukierunkowane.
Język kształtuje się i rozwija w procesie użycia, przestrzegając wewnętrznych praw i wpływów zewnętrznych. Specjalne systemy znaków są efektem jednorazowego porozumienia między ludźmi i są całkowicie sztuczne.
Języki naturalne i sztuczne
Funkcje języka są znacznie szersze w porównaniu z innymi systemami. Wspomnieliśmy również, że głównym kryterium podziału języków jest klasyfikacja ich na sztuczne i naturalne. Przyjrzyjmy się teraz tym dwóm typom języków nieco bardziej szczegółowo.
Więc, język naturalny- ten, który pojawił się z osobą. Jej rozwój zachodzi w sposób naturalny, człowiek nie ma na nią świadomego wpływu.
O językach sztucznych, jak można się domyślić, powiedzmy, że są to systemy celowo stworzone przez człowieka do wyspecjalizowanych celów. Tworzenie sztucznych systemów wynika z tego, że w niektórych przypadkach Stosowanie narzędzi języka naturalnego jest nieskuteczne lub wręcz niemożliwe.
W kwestii języków sztucznych
Dowiedzieliśmy się już wystarczająco dużo w naszej dyskusji na temat: „Język jako system znaków”. Uważamy, że funkcje są interesujące sztuczne języki. Ich klasyfikacja obejmuje takie podgatunki jak:
Języki planowane – metody komunikacji międzynarodowej; mieć funkcję pomocniczą; Jest to dobrze znane esperanto, którym w ubiegłym stuleciu wzrosło żywe zainteresowanie;
Języki symboliczne - znaki matematyczne, fizyczne, logiczne, chemiczne;
Języki komunikacji człowiek-maszyna – zaliczają się do nich języki programowania.
Semiotyka jako nauka
Badanie znaków jest przedmiotem szczególnej nauki - semiotyki, która bada powstawanie, strukturę i funkcjonowanie różnych systemów przechowujących i przekazujących informacje. Semiotyka bada języki naturalne i sztuczne, a także ogólne zasady, stanowiące podstawę struktury wszystkich znaków.
Nauka bada język w w szerokim znaczeniu, czyli obejmuje zarówno naturalne, jak i sztuczne. Za podstawowe systemy modelowania uważa się systemy naturalne. Języki kultury są drugorzędne, ponieważ za ich pośrednictwem człowiek socjalizuje się informacyjnie, postrzega wiedzę i wpływa na otaczający go świat.
Wtórne systemy modelowania nazywane są także kodami kulturowymi. - kod kulturowy: teksty kultury, z wyjątkiem języka naturalnego. Aby zrozumieć te zjawiska, warto podać przykłady bardziej szczegółowo. Zatem modele behawioralne, teksty religijne, wierzenia, rytuały, jednostki (przedmioty, dzieła) sztuki - wszystko to są wtórne systemy modelowania.
Systemy takie budowane są na wzór języka naturalnego, ale wykorzystywane są jako sztuczne: w określonym obszarze działania, do wymiany określonych informacji. Takie systemy znaków są badane celowo, niektóre z nich są dostępne tylko w określonych grupach społecznych. Dla porównania pamiętajmy, że język naturalny jest własnością uniwersalną.
Typologia, cechy, przykłady
Wcześniej w naszym artykule przyjrzeliśmy się różnym zagadnieniom związanym z danym tematem - systemem znaków, jego przykładami, kategoriami definicji. Zajmijmy się teraz ich typami nieco bardziej szczegółowo, podając przykłady dla przejrzystości. Będą dotyczyć nie tylko języków.
Znaki naturalne to zjawiska naturalne, pewne rzeczy, które mogą nam wskazać inne zjawiska, przedmioty, oceny. Niosą informację o obrazie, który ucieleśniają. Można je również nazwać znakami. Na przykład naturalnym objawem ognia będzie dym. Aby je poprawnie zinterpretować, trzeba mieć pewne informacje.
Takie, że reprezentują obrazy rzeczy i zjawisk, które odzwierciedlają. W przeciwnym razie możemy nazwać je znakami obrazowymi. Często tworzone są sztucznie, celowo nadając im charakterystyczny kształt. Dobre przykłady W muzyce widzimy symbole-obrazy: imitację grzmotów, śpiew ptaków, szum wiatru itp. Tyle że ta refleksja nie opiera się na formie, ale na innym kryterium - materialnym.
Znaki funkcjonalne to takie, które pełnią funkcję pragmatyczną. To, co czyni je znakami, polega na tym, że dana osoba włącza je do swoich działań. Mogą służyć jako część, z której można uzyskać informacje o całym mechanizmie. Fakt, że nauczyciel otwiera gazetkę klasową, jest oznaką zbliżającej się ankiety wśród obecnych. Inne, drugorzędne znaczenia znaków funkcjonalnych znajdują odzwierciedlenie w znakach - czarny kot przechodzący przez drogę oznacza kłopoty, podkowa przynosi szczęście.
Znaki ostrzegawcze są intuicyjne: są znakami ostrzegawczymi. Wszyscy dobrze znamy na przykład znaczenie kolorów sygnalizacji świetlnej.
Znaki konwencjonalne są sztuczne, tworzone przez ludzi w celu oznaczenia pewnych zjawisk. Mogą one w ogóle nie być podobne do przedmiotu oznaczenia. Zatem czerwony krzyż oznacza ambulans, przejście dla pieszych – przejście dla pieszych itp.
Systemy znaków werbalnych są języki mówione. Odrębnie mówiliśmy o języku jako systemie znaków. Powyżej podaliśmy przykład systemu znaków języka.
Symbole to zwarte znaki wskazujące na przedmiot lub zjawisko, które mają również drugie znaczenie. Ich zadaniem jest identyfikacja obiektów w szeregu podobnych. Przykład: legenda mapa geograficzna, atrybuty stanu - flaga, herb, hymn.
Indeksy to zwarte oznaczenia obiektów i zjawisk. Czasem mają też kształt zbliżony do przedmiotu oznaczenia.
Wniosek
W naszym artykule poruszyliśmy bardzo szeroki temat: „Co to jest system znaków”, podaliśmy także przykłady, a także zwróciliśmy szczególną uwagę na język. Rozważaliśmy obecną klasyfikację nowoczesna scena rozwój semiotyki.
Teraz już wiesz, czym jest język jako system znaków. Omówiliśmy także funkcje języka i cele jego użycia. Jednocześnie przyjrzeliśmy się najbardziej ogólnej klasyfikacji - są one sztuczne i naturalne. Doszli do wniosku, że język jest systemem znaków, który służy do przechowywania, przekazywania i budowania informacji. Mamy nadzieję, że temat językowo-semiotyczny był dla Ciebie również interesujący!
Definicja języka jako środka porozumiewania się, czyli systemu znaków, która po Saussure’u została powszechnie przyjęta wśród językoznawców, nie dostarcza kryterium, według którego można by język odróżnić od innych systemów semiotycznych. Wręcz przeciwnie, oznacza to, że każdy komunikacyjny system znaków można nazwać „językiem”, tak więc powyższa definicja ma zastosowanie w rzeczywistości do każdego systemu semiotycznego.
Jednocześnie Saussure był pierwszym językoznawcą, który głosił potrzebę stworzenia semiologii - nauka ogólna który bada systemy znaków. Zachodzi w tym pewna sprzeczność, na którą zwrócił uwagę J. Moonen: jeśli każdy system znaków jest „językiem” i jeśli językoznawstwo jest nauką o języku, to semiologia z definicji nie może istnieć jako odrębna nauka; jednocześnie ze względu na to, że języki ludzkie są tylko specjalny typ systemów znaków (najważniejszy z tych systemów, jak pisze Saussure), języki ludzkie należy badać w oderwaniu od innych systemów semiotycznych i wraz z metodami wyznaczanymi przez właściwości wspólne językowi i innym systemom znakowym, metodami wyznaczanymi przez specyficzne właściwości należy używać języka.
Jest oczywiste, że określenie specyficznych cech języka, odróżniających go od innych przedmiotów tego samego rodzaju, a co za tym idzie pozytywne lub negatywne rozwiązanie kwestii, czy dany system znaków należy do typu „językowego”, zależy od tego, co rodzaj treści jest a priori inwestowany w tę koncepcję. Na przykład możliwość sklasyfikowania jako „język” systemy komunikacyjne zwierzęta zależy oczywiście bezpośrednio od tego, czy z definicji pojęcie „języka” utożsamia się z pojęciem „komunikacji”, czy też z definicji treść tego pojęcia ogranicza się do odniesienia do specyficznie ludzkich form komunikacji.
Z drugiej strony, zgodziwszy się na przykład na uznanie za wystarczającą definicji języka zaproponowanej przez logików szkoły karnapowskiej, że „język to system znaków i reguł ich używania”, będziemy musieli rozważyć język różne systemy logika matematyczna oraz inne systemy spełniające tę definicję; i odwrotnie, sklasyfikowawszy wcześniej symbolikę matematyczną jako typ „językowy”, musimy zadowolić się powyższym ogólna definicja, wyłączając z cech języka bardziej specyficzne oznaki jego organizacji strukturalnej.
W tym przypadku kwestia zdefiniowania „różnicy specyficznej” języka, odgraniczenia go od innych obiektów należących do tego samego „rodzaju proximum” (czyli klasy systemów semiotycznych), staje się oczywiście problemem czysto terminologicznym.
Można jednak postawić pytanie inaczej – jak czyni to A. Schaff w cytowanej powyżej pracy: czy poszerzenie lub zawężenie zakresu przedmiotowego pojęcia „język” odpowiada stanowi faktycznemu, czy istnieją różnice pomiędzy narzędzia komunikacji, które, jak twierdzi Martinet, „chcielibyśmy nazwać językami” i inne przedmioty z nimi porównywalne, czy rzeczywiście są one na tyle znaczące, że właściwe byłoby terminologiczne rozróżnienie pomiędzy odpowiadającymi im pojęciami, czy też przeciwnie, czy należy pominąć te różnice, aby móc nazywać zasadniczo podobne przedmioty tą samą nazwą?
Przy takim sformułowaniu pytania pojawia się zadanie określenia kryterium istotności pewnych cech systemów semiotycznych. Bez tego kryterium określenie specyfiki języka może przerodzić się w proste zestawienie mniej lub bardziej przypadkowych cech, dostrzeżonych w procesie obserwacji tego, co tradycyjnie było przedmiotem językoznawstwa.
Ponieważ każdy znak jest strukturą utworzoną ze znaczącego i znaczącego (w związku z czym każdy kod może mieć inny plan wyrazu i plan treści), klasyfikacja znaków może opierać się na cechach, które je charakteryzują: 1) od strony ekspresyjnej , 2) od strony treści oraz 3) z punktu widzenia rodzaju relacji pomiędzy bytami tych dwóch płaszczyzn.
Serebrennikov B.A. Językoznawstwo ogólne- M., 1970
W społeczeństwie używanych jest kilka rodzajów znaków. Najbardziej znane to znaki-atrybuty, znaki-sygnały, znaki-symbole i znaki językowe. Znaki-atrybuty niosą ze sobą pewne informacje o przedmiocie (zjawisku) ze względu na naturalne połączenie z nimi. Znaki-sygnały niosą informację warunkowo, zgodnie z umową i nie mają żadnego naturalnego związku z przedmiotami (zjawiskami), o których informują. Znaki-symbole niosą informację o przedmiocie lub zjawisku w oparciu o wyabstrahowanie z niego pewnych właściwości i cech, które są uznawane za reprezentantów całego zjawiska, jego istoty; te właściwości i znaki można rozpoznać po znakach-symbolach (rysunek rąk złączonych we wzajemnym uścisku jest symbolem przyjaźni, gołąb jest symbolem pokoju).
Bardzo szczególne miejsce w typologii znaków zajmują znaki języka. Język to także system znaków. Ale jest to najbardziej złożony ze wszystkich systemów.
Znak językowy łączy nie rzecz czy nazwa, lecz koncepcja i obraz akustyczny. Za znaki językowe można uznać jedynie jednostki znaczące, a przede wszystkim słowo (leksem) i morfem. Znaczenie wyrażone przez słowo lub morfem jest treścią odpowiedniego znaku.
Sytuacja językowa i polityka językowa.
sytuacja językowa, Charakterystyka zbiorowości jest zdeterminowana relacjami funkcjonalnymi pomiędzy elementami systemu społeczno-komunikacyjnego na tym czy innym etapie istnienia danej wspólnoty językowej.
Język literacki i język literatury.
Język literacki to przetworzona część języka narodowego, która w większym lub mniejszym stopniu posiada normy pisane; język wszelkich przejawów kultury wyrażający się w formie werbalnej.
język fikcja- zbiór i system środków językowych używanych w dzieła sztuki. O jego oryginalności decydują szczególne zadania stojące przed fikcją, jej funkcja estetyczna, specyfika konstruowania werbalnego obrazy artystyczne. Jedną z głównych cech języka fikcji jest szczególna dbałość o strukturę znaku językowego i przypisanie tej strukturze funkcji estetycznych.
11. Semiotyka i językoznawstwo.
Semiotyka (gr. semeiotikón, od seméion – znak, atrybut), semiologia, nauka zajmująca się badaniem właściwości znaków i systemów znaków (języki naturalne i sztuczne). S. studiuje cechy charakterystyczne związek „znak – znaczony”, który jest dość powszechny i nie daje się sprowadzić do związków przyczynowo-skutkowych. Pod pojęciem „znak” rozumie się szeroko przedmiot (najogólniej rzecz ujmując, o charakterze arbitralnym), któremu w określonych warunkach (tworzących łącznie sytuację znakową) przypisywane jest określone znaczenie, którym może być określone fizyczne obiekt (zjawisko, proces, sytuacja) lub pojęcie abstrakcyjne.
S. wyróżnia trzy główne aspekty badania znaku i systemu znakowego (czyli zbioru znaków ułożonego w określony sposób): 1) syntaktykę, która bada wewnętrzne właściwości systemów znakowych bez względu na interpretację (reguły do konstruowania znaków w systemie znaków); 2) semantyka, która zajmuje się stosunkiem znaków do znaczonego (treścią znaków), czyli tym samym stosunkiem znaków do ich interpretacji, niezależnie od tego, kto jest „adresatem” (interpretatorem); 3) pragmatyka, która bada związek znaku z „adresatem”, czyli problemy interpretacji znaków przez tych, którzy się nimi posługują, ich użyteczność i wartość dla interpretatora. Jeśli więc semantyka, a zwłaszcza syntaktyka, zajmuje się tylko częścią zagadnień semiotycznych, to pragmatyka, która potrzebuje „pomocy” nauk szczegółowych (np. psychologii, psycholingwistyki, psychologia społeczna), bada wszystkie problemy związane z S. jako całością.
12.Jednostki poziomu morfologicznego
Morfologia to gramatyka słowa, system mechanizmów językowych zapewniający budowę i zrozumienie form wyrazowych. Morfologia obejmuje, oprócz klasyfikacji słów i słowotwórstwa, badanie wszelkich form słów i odpowiadających im kategorii gramatycznych.
Gramatyka to dynamiczny mechanizm składający się ze znaczeń gramatycznych i systemu reguł.
Podstawową jednostką poziomu morfologicznego języka jest morfem (monem). Morfem to minimalna jednostka znacząca, minimalny znak w systemie językowym, morf w mowie.
Morfologia zajmuje się formami słów podzielonymi na morfy (monemy, morfemy).
13. Leksykologia jako nauka o słownictwie języka.
Leksykologia (od greckiego lexikós „odnoszący się do słowa” (lexis – „słowo”) i logos „słowo, nauczanie”) to dziedzina językoznawstwa zajmująca się badaniem słownictwa (kompozycji słownictwa) języka i słowa jako jednostki słownictwo. Jednym z głównych zadań leksykologii jest badanie znaczeń słów i jednostek frazeologicznych, badanie polisemii, homonimii, synonimii, antonimii i innych relacji między znaczeniami słów. W zakres leksykologii wchodzą także zmiany w słownictwie języka, odzwierciedlenie w słownictwie cech społecznych, terytorialnych i zawodowych osób posługujących się danym językiem (zwykle nazywa się ich native speakerami). W ramach leksykologii wyróżnia się warstwy słów z różnych powodów: według pochodzenia (słownictwo oryginalne i zapożyczone), perspektywy historycznej (słownictwo przestarzałe i neologizmy), sfery użycia (narodowe, specjalne, potoczne itp.), kolorystyki stylistycznej (słownictwo międzystylowe i kolorowane stylistycznie).
Język jako system znaków.
Komunikując się, posługujemy się znakami językowymi – substytutami przedmiotów. Nie przekazujemy przedmiotu A, lecz przywołujemy obraz B. Znak językowy ma dwa znaczenia:
specyficzny – zdeterminowany unikalnymi cechami znaku
abstrakcyjny - określony przez stosunek danego znaku do innych znaków języka
Język pełni funkcję pośrednika pomiędzy myśleniem a dźwiękiem i nie można ich od siebie oddzielić. Znak językowy łączy pojęcia i obraz akustyczny.
Obraz akustyczny to nie tylko dźwięk, ale także psychologiczny ślad dźwięku, czyli wyobrażenie, jakie na jego temat odbieramy.
Właściwości znaku językowego Edytuj
Znak językowy ma następujące właściwości:
dowolność - dowolne pojęcie można skojarzyć z dowolną inną kombinacją dźwięków
liniowość – znaki językowe postrzegamy pojedynczo; w tym przypadku istotne jest położenie znaku językowego względem innych znaków językowych
Funkcje znaku językowego
Znak językowy pełni dwie funkcje:
percepcyjny – może być przedmiotem percepcji
znaczący – posiada umiejętność rozróżniania wyższych, znaczących elementów języka – morfemów, wyrazów, zdań.
Różnice pomiędzy literami (graficznymi znakami językowymi) i dźwiękami (fonetycznymi znakami językowymi) nie mają charakteru funkcjonalnego, lecz materialny.
Słowa języka ludzkiego są znakami przedmiotów. Najliczniejszymi i najbardziej znaczącymi znakami są słowa.
Znak językowy jest zatem substytutem przedmiotu, służącym celom komunikacyjnym i pozwalającym mówiącemu wywołać w umyśle rozmówcy obrazy przedmiotu lub pojęcia.
Rodzaje znaków językowych
znaki kodowe - istnieją w postaci układu przeciwstawnych jednostek w języku, połączonych stosunkiem istotności, który określa kombinacje znaków specyficzne dla każdego języka
znaki tekstowe - formalnie lub sensownie powiązany ciąg jednostek
Różnice między językiem a innymi systemami znaków
Język ludzki taki nie jest jedyny system, umożliwiając żywym istotom komunikowanie się ze sobą. Oprócz artykułowania mowy ludzie korzystają także z innych środków komunikacji: dźwiękowej, pisemnej, wizualnej. Takie środki nazywane są pomocniczymi
Różnica między językiem ludzkim a innymi systemami znaków polega na jego uniwersalności. Inne systemy mają ograniczone zastosowanie. Są to zbiory sygnałów, które obejmują pewne odruchy niezbędne do rozwiązania problemu, ale nie mają osobnego znaczenia.
Wszystkie systemy środków używanych przez ludzi do wymiany informacji mają charakter symboliczny lub semiotyczny, tj. systemy znaków i zasady ich używania. Nauka badająca systemy znakowe nazywa się semiotyką, czyli semiologią (od starożytnego greckiego sema – znak).
W społeczeństwie używanych jest kilka rodzajów znaków. Najbardziej znane to znaki-atrybuty, znaki-sygnały, znaki-symbole i znaki językowe. Znaki niosą ze sobą informację o przedmiocie (zjawisku) poprzez naturalny związek z nimi: dym w lesie może informować o rozpalonym ognisku, plusk na rzece – o bawiących się w nim rybach, mroźny wzór na szybie okna - o temperaturze na zewnątrz. Znaki-sygnały niosą informację zgodnie z warunkiem, na podstawie umowy i nie mają żadnego naturalnego związku z przedmiotami (zjawiskami), o których informują: zielona rakieta może oznaczać początek ataku lub początek jakiejś uroczystości, dwa kamienie na brzegu wskaż miejsce przeprawy, uderzenie w gong oznacza koniec pracy. Znaki-symbole niosą informację o przedmiocie lub zjawisku w oparciu o wyabstrahowanie z niego pewnych właściwości i cech, które są uznawane za reprezentantów całego zjawiska, jego istoty; Te właściwości i znaki można rozpoznać po znakach-symbolach (rysunek rąk złączonych we wzajemnym uścisku jest symbolem przyjaźni, gołąb jest symbolem pokoju). Bardzo szczególne miejsce w typologii znaków zajmują znaki języka. Język to także system znaków. Ale jest to najbardziej złożony ze wszystkich systemów., są powiązane z odpowiadającymi im przedmiotami i zjawiskami, wywołują myśli o tych przedmiotach i zjawiskach, a tym samym niosą ze sobą pewne informacje.
3. Treść znaków systemów sztucznych jest odbiciem w ludzkiej świadomości przedmiotów, zjawisk, sytuacji rzeczywistości, znaki te służą uogólnieniu i abstrakcji. Dotyczy to tym bardziej znaków języka, które rejestrują rezultaty abstrakcyjnej pracy ludzkiego myślenia. Tylko tak zwane nazwy własne (Neva, Elbrus, Saratów, Sofokles) wyznaczają (a zatem odzwierciedlają w swojej treści) poszczególne obiekty (pewna rzeka, pewna góra itp.). Wszystkie pozostałe znaki językowe wyznaczają klasy przedmiotów i zjawisk, a treść tych znaków jest uogólnionym odzwierciedleniem rzeczywistości.
8. Język jako system systemów. Język i inne systemy znaków.
8.1. Język jako system systemów.
Język jako system ogólny obejmuje całą różnorodność elementów językowych: określone jednostki i wszelkie możliwe ich kombinacje, typy, kategorie itp. Różne stowarzyszenia jednostek językowych, połączone wspólnością pewnych cech, są zawarte w wspólny system język taki jak jej systemy prywatne(Lub podsystemy). System każdego języka „obejmuje wiele szczegółowych systemów, m.in różnym stopniu ze sobą powiązane.” Wyraża się to w użyciu takich określeń jak: „nagłośnienie” czy „nagłośnienie”; „system fonemowy” lub „system fonologiczny”; „system samogłosek (dźwięków, fonemów)”; „system wokalny” lub „system wokalny”; „system spółgłoskowy”, „system spółgłoskowy” lub „system spółgłoskowy”; „system miękkich spółgłosek”; „system leksykalny”; „system terminologiczny” lub „terminosystem”; „system frazeologiczny”; „system słowotwórczy” lub „system słowotwórczy”; „system gramatyczny”; „układ morfologiczny”; „system części mowy”; „system rzeczownikowy”; „system czasowników” lub „system czasowników”, „system form czasowników”; „system deklinacyjny”; „układ koniugacyjny”; „system spraw (formy spraw, zakończenia spraw)”; „system typów (czasów, głosów, nastrojów)”; „system idealnej formy” itp.
Największy z tych prywatnych systemów (podsystemów) nazywany jest zwykle poziomy językowe(Lub poziomy językowe), rzadziej - w poziomach. Jednakże we współczesnej językoznawstwie nie ma ogólnie przyjętego rozumienia poziomu (poziomu) językowego.
Zazwyczaj poziomy językowe wymienić pewne zbiory jednostek językowych, które są pod pewnymi względami stosunkowo blisko siebie.
Definicja pojęcia poziomu języka w słownikach terminologicznych ma z reguły charakter ogólny, abstrakcyjny. Środa, na przykład: « Poziomy języka - podsystemy (poziomy) języka, powstałe w procesie nauki języka na różnych etapach jego analizy.
W literaturze specjalistycznej wyjaśnienie pojęcia poziomu języka jest określone w ten czy inny sposób. Niektórzy lingwiści proponują rozróżnienie poziomów języka „odpowiednio”. główny jednostki systemu językowego”, chociaż nie jest jasne, które jednostki należy uznać za podstawowe.
Inni lingwiści podczas podkreślania poziomy językowe wziąć pod uwagę obecność określonych jednostek językowych, których nie ma na innych poziomach.
Wydaje się jednak, że obecność określonych jednostek językowych jest obowiązkowa dla każdego poziomu języka dla każdego z proponowanych podziałów systemu językowego na poziomy, przy wyodrębnieniu dowolnej liczby poziomów. Cecha ta nie może zatem stanowić podstawy do ścisłego i jednoznacznego rozróżnienia poziomów języka, ani określenia granic między nimi. Czasami możliwość zidentyfikowania pewnych poziomów językowych zależy od nazwy jednostek językowych: « Poziom języka nazywana jest tą częścią systemu, której odpowiada jednostka o tej samej nazwie”[Stepanow, s. 218].
W związku z tym można zauważyć, że każda część systemu językowego ma odpowiednią jednostkę o tej samej nazwie, w przeciwnym razie - dowolny konkretny system, podsystem, dowolne skojarzenie jednostek językowych zwane systemem, w tym takie jak na przykład system końcówek, system samogłosek, system sylabiczny (sylabiczny) itp. Zgodnie z proponowaną definicją poziomu języka, takie części systemu językowego należy traktować jako odrębne poziomy, ale, jak się wydaje, nikt nigdy nie sklasyfikował je jako poziomy językowe.
Jest rzeczą oczywistą, że nazwy jednostek językowych nie mają zasadniczego znaczenia w rozróżnianiu poziomów językowych. Bardziej akceptowalne są definicje poziomu (warstwy) języka oparte na podobieństwie jednostek językowych poszczególnych poziomów.
Poślubić: « Poziom języka - zbiór podobnych jednostek i kategorii języka»
« poziomy językowe - niektóre „części” języka; podsystemy ogólnego systemu języka... z których każdy charakteryzuje się zbiorem stosunkowo jednorodnych jednostek oraz zbiorem reguł regulujących ich użycie i grupowanie w różne klasy i podklasy.
Zobacz na przykład „whatnot” Reformatsky’ego.
Zatem systemy poszczególnych poziomów (poziomów) językowych, oddziałując ze sobą, tworzą wspólny system tego języka, wynika z tego język jest systemem systemów .
8.2. Język i inne systemy znaków.
Głównym zadaniem linguosemiotyki jest porównywanie języka z innymi systemami znakowymi, w efekcie czego musimy odkryć jego oryginalność (specyficzność, niepowtarzalność).
Ponieważ język jest szczególną formacją fizyczną, biotyczną, umysłową i kulturową, aby określić szczególne miejsce języka wśród innych systemów znakowych, musimy porównać go z tym ostatnim na czterech poziomach - fizycznym, biologicznym, psychologicznym i kulturowym. Należy pamiętać, że porównania tego dokonamy mając na uwadze ustną, historycznie pierwotną formę istnienia naszego języka, a nie pisaną (graficzną) pochodną pierwszego.
NA poziom fizyczny odkrywamy różne typy systemy znakowe.
Część z nich odbierana jest za pomocą narządu dotyku,
inne - przez narządy wzroku,
a jeszcze inni - przez narządy słuchu.
Dlatego osoby niewidome posługują się alfabetem Louis Braille’a, czytając palcami zapisane w nim teksty ze specjalnych książek. Czytają, że tak powiem, palcami. Znaki językowe odtwarzane są za pomocą narządów wymowy i słuchu.
Najpopularniejsze są systemy znaków wizualnych. To i ręczny alfabet dla głuchoniemych oraz znaki drogowe i insygnia stopni wojskowych oraz znaki gestu i twarzy, które dzielą się na międzynarodowe ( uścisk dłoni, uśmiech itp.) i narodowe (na przykład ruch obrotowy palca wskazującego w pobliżu nosa w języku francuskim oznacza „ upił się„). Systemy znaków wizualnych obejmują również język w formie pisemnej jednak w każdym języku używana jest specjalna grafika.
W formie ustnej język należy do systemów znaków słuchowych. Należą do nich inne systemy znaków. Zatem hamadryowie używają znaku niebezpieczeństwa ” o-o-o", znak alarmowy" ok, ok, ok", znak lokalizacji" bla bla bla" Język różni się jednak od innych systemów znaków na poziomie typów wokalno-słuchowych. Na tym poziomie różni się od nich artykulacją, przez co należy rozumieć, że każdy język tworzy zawarte w sobie słowa za pomocą jasno określonej i ograniczonej liczby dźwięków.
Język różni się od innych systemów znaków i biologiczny poziom. Nie tylko jego funkcjonowanie jest związane z trzema narządami - artykulacja, słuch i mózg, - ale podczas hominizacji narządy te nabrały własnej specyfiki w porównaniu z podobnymi narządami u zwierząt. Zatem u wyższych naczelnych narządy
artykulacje nie są przystosowane do wypowiadania słów, chociaż ich zdolności umysłowe są na tyle wysokie, że mogą używać znaków wizualnych w bardzo rozwiniętej formie. Oto kilka interesujących informacji na ten temat, które przeczytaliśmy w książce Gerharda Vollmera „The Evolutionary Theory of Cognition: Innate Structures”
wycieczki poznawcze w kontekście biologii, psychologii, językoznawstwa, filozofii i teorii nauki” (M., 1998. s. 102): „Absolutnie niesamowite rezultaty osiągnęła szympanska Sarah z pary Primak w 1972 roku. Około 130 słów symbolizowane były za pomocą plastikowych elementów, które ani kolorem, ani kształtem nie odpowiadały przedstawionym przedmiotom ( Mary, banan, talerz), ani reprezentowanych właściwości ( czerwone, okrągłe, różne). Sarah tworzy i rozumie nowe zdania, odpowiada na pytania, dokonując przejścia od przedmiotu do symbolu. Zapytana o kolor jabłka, odpowiada poprawnie „ czerwony”, mimo że w pobliżu nie ma jabłek, a sama plastikowa ikona jabłka nie jest czerwona”.
Jak widzimy, wyższe naczelne potrafią uczyć się znaków: potrafią opanować znaki wizualne, ale dlaczego nie potrafią opanować znaków dźwiękowych? Dlaczego nie można ich nauczyć mówić ludzkim językiem? Zapobiegają temu cechy ich aparatu artykulacyjnego. Nie jest przeznaczony do wypowiadania ludzkich słów.
Najbardziej uderzającą różnicą między językiem a innymi systemami znaków na poziomie biologicznym jest asymetria ludzki mózg. Składa się z następujących elementów: prawa półkula u osób praworęcznych jest wyspecjalizowana jako wizualno-figuratywna, a lewa półkula jest wyspecjalizowana jako werbalna (językowa). W przypadku osób leworęcznych jest odwrotnie. Mówiąc obrazowo, jedna z półkul pokazuje niemy film, a druga go głosuje. Asymetria mózgu jest wynikiem długiej ewolucji człowieka.
NA poziom psychologiczny Wyjątkowość języka na tle innych systemów migowych wynika z jego największej złożoności. Stąd mechanizmy mentalne aktywność mowy są bardziej złożone niż odpowiadające im mechanizmy jakiejkolwiek innej aktywności znakowej. Zatem aktywność mowy mówcy odbywa się w trzech okresach -
myślenie niewerbalne (niejęzykowe, bez słów),
mowa wewnętrzna i
mowa zewnętrzna.
Pierwsza z nich polega na modelowaniu podmiotu mowy w umyśle mówiącego bez pomocy języka, druga na projektowaniu tego podmiotu mowy za pomocą mowy wewnętrznej, która nie jest skierowana do słuchacza, oraz trzeci w swojej konstrukcji za pomocą mowy zewnętrznej skierowanej do odbiorcy przemówienia.
NA poziom kulturowy Wreszcie specyfiką języka na tle innych systemów znakowych jest jego uniwersalność – w tym sensie, że jest on używany we wszystkich sferach kultury, podczas gdy inne znaki mają wąski zakres zastosowania. Na przykład symbole matematyczne są używane tylko w matematyce, symbole chemiczne - w chemii itp. Język jest spoiwem spajającym całą kulturę ludzi, którzy się nim posługują. Bez języka proces humanizacji byłby niemożliwy.
| " |
