Możesz sobie wyobrazić wszystkie trudności medytacji w postaci dobrze znanego obrazu celu. Tak jak cel służy wskazaniu naszego celu, tak obiekt medytacji służy jako cel w umyśle. Po prostu, podczas medytacji osoba praktykująca stara się utrzymać umysł skupiony na przedmiocie medytacji. Innymi słowy, myśli będą skierowane na konkretny cel. Podobną ideę znajdujemy w tradycji judaizmu w postaci klasycznego talmudycznego określenia koncentracji umysłowej, rozwoju koncentracji, kavvana, co oznacza „kierunek”. Samo słowo pochodzi od rdzenia jaskini - dążyć, celować. Rozwój praktyki kavwany jest Główny tematŻydowska tradycja mistyczna.

Chociaż na początku nasza koncentracja może być bardzo krótka, jeśli będziemy wytrwale praktykować, jej czas trwania będzie stopniowo się wydłużał. (Gesze Rabten. „Skarb Dharmy”). Jest to to samo, co skupiona na jednym punkcie koncentracja umysłu, zwana inaczej samadhi. Najprostszym sposobem wyrażenia kontemplacji lub medytacji jest stan skupionej uwagi.

Skupienie jest drogą do koncentracji

Korzystając z idei celu zlokalizowanego w naszym umyśle, wyraźnie widzimy, że naszym celem powinno być trafienie jak najbliżej byka. Oczywiście łatwiej to powiedzieć niż zrobić, o czym wie każdy, kto próbował zrobić coś takiego. A jednak nie należy popadać w rozpacz przy pierwszych niepowodzeniach. Mędrcy i duchowi mentorzy zawsze dostrzegali trudność tak pozornie łatwego zadania. W Bhagavad-gicie Arjuna mówi: „Umysł jest niespokojny i zmienny. Umysł jest uparty, uparty i samowolny, że trudno go poskromić jak wiatr. Prawdziwość takich słów nie jest trudno zweryfikować. Dość często stajemy w obliczu zamętu własnych myśli, dręczącej melancholii, własnego uporu i braku koncentracji. A wkraczając na ścieżkę praktyki kontemplacyjnej, być może po raz pierwszy zaczynamy bliżej przyglądać się właściwościom naszego własnego umysłu. Jest wiele do odkrycia i wiele do nauczenia się. Gesze Rabten opisuje medytację jako „środek kontrolowania, oswajania, a czasami przekształcania umysłu”. Droga do tak ambitnego celu zaczyna się od najprostszej rzeczy: zaczynamy rozwijać koncentrację. Obejmuje to poziom ciągłej skupionej uwagi i dodatkowo zawiera element introspekcji. Ten stan umysłu znacznie różni się od codziennej świadomości. Prosty przykład pomoże ci zrozumieć koncepcję jednej części umysłu obserwującej inną część. Obserwuj przepływ własnej świadomości, monitorując swoje myśli.

Każdy człowiek jest wyjątkowy, każdy z nas ma ogromny potencjał do realizacji siebie i swoich możliwości, aby osiągnąć wszystko, czego pragnie. Z własnego doświadczenia, żyjąc nim w całości, a nie z książek lub podręczniki metodyczne, odnajdziesz siebie, odkryj całą siłę i moc swojego potencjału i możliwości. Możesz być nikim, możesz wpasować się w ramy i parametry wyznaczane przez społeczeństwo, możesz też stworzyć siebie na nowo, zyskać całkowitą niezależność i wolność od cudzych opinii, osądów i wszelkich obowiązków. Wybór nalezy do ciebie. .

Bezpośrednia obserwacja

Po prostu usiądź cicho przez chwilę; Wystarczy kilka minut. Zamknij oczy i skieruj swoją uwagę do wewnątrz. Staraj się śledzić, co dzieje się w Twojej głowie i pamiętaj o wszystkim (łatwiej to powiedzieć, niż zrobić). Kiedy skończysz, zapisz wszystkie myśli, które przeszły Ci przez głowę w tym krótkim czasie. Wyniki są zwykle niesamowite; stare wspomnienia, skojarzenia, plany na przyszłość i niespójne myśli przepływają w szybkim tempie. Tutaj z pomocą przychodzi pomysł spowolnienia strumienia świadomości. Pierwsze próby skupienia się są często zniechęcające.

Niechciane myśli wydają się pojawiać znikąd. Rozwijanie takiej umiejętności w trwałą i trwałą zdolność naszej świadomości wymaga czasu i wysiłku. Nie stanie się to w ciągu tygodnia i nastąpi rozczarowanie. Osiągnięcie czegoś takiego bez osobistego poświęcenia nie będzie łatwe. Rozstania się z doświadczonymi ludźmi zawsze brzmią życzliwie i zachęcająco: nie poddawaj się, idź do przodu. Nie pozwól, aby myśli Cię poniosły, pozwól im odejść. Skieruj swój umysł na obiekt kontemplacji, na wyznaczony cel. Pozwól myślom płynąć jak zwykle. Bądź skupiony i uważny.

Skoncentrowana uwaga wymaga do swego rozwoju rozwinięcia zdolności koncentracji świadomości. Niestety, ta szczególna cecha niesie ze sobą piętno praktykowania i przymusowego szkolenia, które często okazują się bezużyteczne. Zbyt uporczywie kojarzymy koncentrację ze stresem psychicznym, intensywnym wysiłkiem i trudnym zadaniem. Koncentracja nie jest celem samym w sobie, ale warunkiem koniecznym, który zapobiega rozproszeniu i rozproszeniu. Bez koncentracji niemożliwe jest utrzymanie w umyśle żadnego z tematów medytacji. Medytacja zaczyna się od koncentracji, skupionej uwagi. To pierwszy krok, ale nie ostatni. Koncentracja potrzebuje obiektu, celu, do którego musimy dążyć.

Wyświetleń 2277

4.1. Uwaga

Pojęcie uwagi. Życie psychiczne człowieka płynie określonym kanałem. Porządek ten osiąga się dzięki szczególnemu stanowi psychiki – uwadze.

Uwaga- jest to stan ukierunkowania i koncentracji świadomości na dowolnych obiektach przy jednoczesnym odwróceniu uwagi od wszystkiego innego.

Pod centrum rozumie się selektywny, selektywny charakter przebiegu aktywności poznawczej. Uwaga może być skierowana na przedmioty w otaczającym świecie (uwaga skierowana na zewnątrz) lub na własne myśli, uczucia i doświadczenia danej osoby (uwaga wewnętrzna lub skierowana na siebie).

Pod stężenie Oznacza to utrzymywanie uwagi na jednym przedmiocie, ignorowanie innych i zagłębianie się mniej więcej w treść aktywności umysłowej.

Okazywanie uwagi wiąże się z charakterystycznymi przejawami zewnętrznymi:

Istnieją ruchy o charakterze adaptacyjnym - specyficzna postawa patrzenia, słuchania, jeśli uwaga jest skierowana na obiekty zewnętrzne. Jeśli jest skierowany na własne myśli i uczucia, wówczas dana osoba ma tak zwane „nieobecne spojrzenie” - oczy są „ustawione na nieskończoność”, dzięki czemu otaczające obiekty są postrzegane niejasno i nie odwracają uwagi;

Wszystkie niepotrzebne ruchy są opóźnione - intensywna uwaga charakteryzuje się całkowitym bezruchem;

Przy intensywnej uwadze oddech staje się płytszy i rzadszy; wdech staje się krótszy, a wydech wydłużany;

Kiedy ktoś jest czymś zaskoczony, wyraźnie widać to w wyrazie uwagi: tutaj objawia się to, jak napisał Karol Darwin, „...przez lekkie uniesienie brwi. Kiedy uwaga zamienia się w uczucie zaskoczenia, uniesienie brwi staje się bardziej energiczne, oczy i usta otwierają się mocniej... Stopień otwarcia tych dwóch narządów odpowiada intensywności uczucia zaskoczenia”;

W oparciu o dwa kryteria - stosunek zewnętrznych (behawioralnych) i wewnętrznych wzorców uwagi - profesor I.V. Strachow wyróżnił cztery stany uważności: rzeczywistą i pozorną uważność oraz nieuwagę. Przy prawdziwej uważności (nieuwadze) następuje całkowita zbieżność zewnętrznych i wewnętrznych wzorców uwagi, przy pozornej uwadze występuje ich niespójność, rozbieżność.

Fizjologiczne podstawy uwagi. Fizjologiczny mechanizm uwagi to interakcja procesów nerwowych (pobudzenie i hamowanie) zachodząca w korze mózgowej w oparciu o prawo indukcji procesów nerwowych, zgodnie z którym każde ognisko pobudzenia powstające w korze mózgowej powoduje hamowanie otaczających obszarów . Te ogniska wzbudzenia mogą różnić się siłą i rozmiarem.

IP Pawłow odizolowany od zwierząt bezwarunkowy orientacyjny odruch eksploracyjny"Co się stało?". Znaczenie biologiczne Odruch ten polega na tym, że zwierzę identyfikuje nowy bodziec w otoczeniu i reaguje zgodnie z jego znaczeniem. Odruch ten jest u człowieka wrodzony, wyraźnie pokazuje zależność uwagi od bodźców zewnętrznych.

Mechanizm ten nie jest w stanie wyjaśnić całej złożoności ludzkiej dobrowolnej uwagi, która rozwinęła się w tym procesie aktywność zawodowa i nabył nowe mechanizmy odruchu warunkowego.

Badając fizjologiczną aktywność mózgu, rosyjski fizjolog A.A. Uchtomski (1875–1942) stworzył doktrynę dominującą. Dominujący- to jest dominujące skupienie wzbudzenia, odmienne Wielka siła, stałość, zdolność do intensyfikacji kosztem innych ognisk, przełączania ich na siebie.

Obecność dominującego ogniska pobudzenia w korze mózgowej pozwala zrozumieć stopień koncentracji osoby na jakimkolwiek przedmiocie lub zjawisku, gdy zewnętrzne bodźce nie są w stanie spowodować rozproszenia.

Otwarte IP pomaga również zrozumieć fizjologiczne podstawy uwagi. Fenomen Pawłowa ośrodek optymalnego pobudzenia– ognisko średniej siły, bardzo ruchliwe, najkorzystniejsze dla tworzenia nowych tymczasowych połączeń, co zapewnia jasną pracę myślenia i dobrowolne zapamiętywanie.

Rodzaje uwagi. Zwyczajowo rozróżnia się następujące rodzaje uwagi: mimowolna, dobrowolna i podobrowolna.

Mimowolny uwaga powstaje bez jakiejkolwiek ludzkiej intencji, bez z góry określonego celu i nie wymaga wolicjonalnych wysiłków.

Słowo „mimowolny” w tym zdaniu ma kilka synonimów: niezamierzony, pasywny, emocjonalny. Wszystkie pomagają ujawnić jego cechy. Kiedy mówią o bierności, mają na myśli zależność mimowolnej uwagi od obiektu, który ją przyciąga, podkreślając brak wysiłku w zakresie koncentracji ze strony osoby. Nazywając mimowolną uwagę emocjonalną, podkreślają związek między przedmiotem uwagi a emocjami, zainteresowaniami i potrzebami człowieka.

Istnieją dwie grupy przyczyn, które powodują mimowolną uwagę. W pierwsza grupa obejmują charakterystykę bodźca, gdy koncentracja świadomości na przedmiocie następuje właśnie z powodu tej okoliczności:

Stopień intensywności, siła bodźca (głośny dźwięk, ostry zapach, jasne światło). W niektórych przypadkach nie liczy się intensywność bezwzględna, ale względna (stosunek siły do ​​innych bodźców działających w ten moment);

Kontrast między bodźcami (duży obiekt wśród małych);

Nowość obiektu jest absolutna i względna (niezwykłe połączenie znanych bodźców);

Osłabienie lub ustanie działania bodźca, okresowość działania (przerwa w mowie, migotanie światła ostrzegawczego).

Wymienione cechy bodźca na krótko zamieniają go w obiekt uwagi. Dłuższa koncentracja na przedmiocie wiąże się z cechy osobiste osoba – potrzeby, zainteresowania, znaczenie emocjonalne itp. Dlatego w druga grupa Przyczyny wystąpienia mimowolnej uwagi są określone przez zgodność bodźców zewnętrznych z potrzebami jednostki.

bezpłatny uwaga to świadoma, regulowana koncentracja na przedmiocie, uwaga, która powstaje w wyniku świadomie wyznaczonego celu i wymaga wolicjonalnego wysiłku, aby go utrzymać.

Dobrowolna uwaga nie zależy od cech przedmiotu, ale od celu lub zadania postawionego przez jednostkę. Osoba koncentruje się nie na tym, co jest dla niego interesujące lub przyjemne, ale na tym, co on musieć Do. Dobrowolna uwaga jest produktem rozwój społeczny. Zdolność do dobrowolnego kierowania i utrzymywania uwagi rozwinęła się u osoby w trakcie pracy, ponieważ bez tego niemożliwe jest wykonywanie długotrwałych i systematycznych czynności zawodowych.

Aby pojawić się i utrzymać dobrowolną uwagę, muszą zostać spełnione pewne warunki:

Świadomość obowiązków i odpowiedzialności;

Zrozumienie konkretnego zadania wykonywanej czynności;

Zwyczajowe warunki pracy;

Pojawienie się interesów pośrednich nie następuje w procesie, ale w wyniku działania;

Koncentrowanie się na aktywności umysłowej jest łatwiejsze, jeśli poznanie obejmuje praktyczne działanie;

Ważnym warunkiem utrzymania uwagi jest stan psychiczny danej osoby;

Stworzenie korzystnych warunków, wykluczenie negatywnie działających zewnętrznych czynników drażniących. Należy pamiętać, że bodźce słabe nie zmniejszają efektywności pracy, lecz ją zwiększają.

Post-dobrowolne uwaga to uwaga, która powstaje na podstawie dobrowolnej uwagi, po niej, gdy wolicjonalne wysiłki nie są już wymagane, aby ją utrzymać. Przez cechy psychologiczne uwaga podobrowolna jest bliska mimowolności: również powstaje na podstawie zainteresowania tematem, ale w tym przypadku charakter zainteresowania jest inny - objawia się on w wyniku działania. Można to zilustrować następująco: początkowo praca nie porywa człowieka, zmusza się do niej, podejmuje poważne wolicjonalne wysiłki, aby utrzymać koncentrację, ale stopniowo daje się ponieść emocjom, angażuje się - zaczyna się interesować.

Ponadto wyróżnia się uwagę sensoryczną związaną z percepcją różnych bodźców (wizualnych i słuchowych); uwaga, której przedmiotem są myśli i wspomnienia danej osoby; uwagę indywidualną i zbiorową.

Właściwości uwagi. Mówiąc o rozwoju i edukacji uwagi, mamy na myśli doskonalenie jej właściwości, które można podzielić na trzy grupy: właściwości charakteryzujące siłę, szerokość oraz właściwości dynamiczne uwagi.

1. Właściwości charakteryzujące siłę (intensywność) uwagi. Należą do nich koncentracja i stabilność uwagi.

Skupienie (koncentracja)- to utrzymywanie uwagi na jednym przedmiocie lub czynności, całkowite zaabsorbowanie zjawiskiem lub myślami. Ona zapewnia dogłębne studium poznawalne obiekty. Wskaźnikiem intensywności jest „odporność na hałas”, niemożność odwrócenia uwagi od przedmiotu działania za pomocą zewnętrznych bodźców.

Ściśle powiązana z koncentracją jest właściwość zrównoważony rozwój– czas utrzymania koncentracji, czas utrzymywania na czymś uwagi, odporność na zmęczenie i rozproszenie uwagi.

Odwrotnym stanem stabilności jest rozpraszalność, którego przyczyną jest często przytłaczająca i nadmiernie rozległa działalność. Zainteresowanie ma znaczący wpływ na stabilność uwagi.

Przykładowo, wykonując ćwiczenia tego samego typu, uczeń wykonuje pierwsze z nich dokładnie i w skupieniu, a potem, gdy materiał jest już dostatecznie opanowany, traci zainteresowanie, dziecko pracuje mechanicznie i cierpi na tym stabilność uwagi.

2. Właściwości charakteryzujące szerokość uwagi. Jest to przede wszystkim ilość uwagi mierzona liczbą obiektów, które można jednocześnie dostrzec z wystarczającym stopniem przejrzystości.

Uwaga może bardzo szybko przenosić się z jednego obiektu na drugi, tworząc iluzję dużej uwagi. Rozpiętość uwagi osoby dorosłej jest równa „magicznej liczbie Millera”: 7 ± 2. Zależy to od wielu okoliczności: stopnia znajomości obiektów, powiązania między nimi, ich grupowania.

Druga grupa obejmuje dystrybucja uwaga, która wyraża się w umiejętności utrzymywania kilku obiektów w centrum uwagi i jednoczesnego wykonywania dwóch lub więcej rodzajów czynności. Poziom dystrybucji zależy od charakteru łączonych działań, ich złożoności i znajomości.

3. Dynamiczne właściwości uwagi. To jest przede wszystkim wahanie– mimowolna okresowa krótkotrwała zmiana intensywności uwagi oraz przełączanie -świadome przeniesienie uwagi z jednego obiektu na drugi, szybkie przejście z jednej czynności do drugiej. Przełączanie może być celowy, towarzyszy mu udział w wysiłkach wolicjonalnych (kiedy zmienia się charakter działania, wyznaczane są nowe zadania) oraz nieumyślny, przebiega łatwo, bez większego napięcia i wolicjonalnych wysiłków. Jeśli uwaga „odrywa się” od zwykłych czynności, kwalifikuje się to jako abstrakcja.

Jednym z powszechnych braków uwagi jest roztargnienie. Terminem tym określa się stany zupełnie odmienne, w pewnym sensie wręcz przeciwne. W szczególności jest to tzw wyimaginowany roztargnienie będące konsekwencją nadmiernej koncentracji, gdy dana osoba nie zauważa niczego wokół. Obserwuje się go u osób, które mają pasję do pracy, są przytłoczone mocne uczucia, – naukowcy, kreatywni pracownicy. PRAWDA roztargnienie to częste mimowolne odwrócenie uwagi od głównej aktywności, osłabienie dobrowolnej uwagi i zaburzenia koncentracji. Ludzie tego typu mają ślizgającą się, przelotną uwagę. Prawdziwa roztargnienie może być spowodowane zmęczeniem, początkiem choroby, ale może też powstać w wyniku złego wychowania, gdy dziecko nie jest przyzwyczajone do skoncentrowanej pracy i nie wie, jak dokończyć rozpoczętą pracę.

Z książki 50 sposobów na poznanie i polubienie przez Wolfa Sherina

Uwaga Używanie wyobraźni to jedno, a nastawienie się na coś innego i rozczarowanie to zupełnie inna sprawa. Nie musisz marzyć o czymś wyjątkowym, bo później, gdy nie wszystko będzie układało się tak, jakbyś chciał, poczujesz się przygnębiony.

Z książki Jak być szczurem. Sztuka intrygi i przetrwania w pracy autorstwa Sgrijversa Joopa

Z książki Zabawna psychologia autor Szapar Wiktor Borysowicz

Uwaga Zadania uwagi Kto ma największe szanse na znalezienie wszystkich liczb od 1 do 90 (ryc. 8.)? Przerysuj w myślach każdą linię, bez pomocy długopisu (ryc. 9). Ryż. 8 Ryc. 9.

Z książki O technice aktorskiej autor Czechow Michaił Aleksandrowicz

Uwaga W miarę jak rozwijasz swoją wyobraźnię poprzez systematyczne ćwiczenia, staje się ona coraz bardziej elastyczna i mobilna. Obrazy migają i zastępują się nawzajem z coraz większą szybkością. Może to spowodować, że stracisz je, zanim to zrobią.

Z książki Kompletne szkolenie na temat rozwijania pewności siebie autor Rubsztein Nina Walentynowna

Uwaga Twoja uwaga pomaga dostrzec rzeczywistość „tu i teraz”, odcinając to, co niepotrzebne, wdrażając w życie to, co konieczne, śledząc siebie i innych.Często nie zauważamy, gdzie są nasze myśli i doświadczenia.19. Spróbuj zapisać, co myślisz i czego doświadczasz w ciągu dnia.

Z książki Mam rację - mylisz się przez Bono Edwarda de

Attention Art to choreografia uwagi Stoisz przed pięknym budynkiem. Wydaje ci się to znaczącą całością. Następnie uwaga skupia się na słupach, rozmieszczeniu okien, daszku, następnie na budynku jako całości i ponownie na szczegółach:

Z książki Bezpieczeństwo psychiczne: instruktaż autor Solomin Walery Pawłowicz

UWAGA Uwaga w systemie zjawiska psychologiczne zajmuje szczególne stanowisko. Jest włączony we wszystkie inne procesy psychiczne, stanowi ich niezbędny element, nie da się go od nich oddzielić, wyizolować i zbadać w „czystej” postaci. Z

Z książki Psychologia: notatki z wykładów autor Bogaczkina Natalia Aleksandrowna

4. Uwaga 1. Pojęcie uwagi. Rodzaje uwagi.2. Właściwości uwagi.3. Rozwój uwagi. Zarządzanie uwagą.1. Jaka jest uwaga, staje się jasne ze słów K. D. Ushinsky'ego: „... Uwaga jest właśnie drzwiami, przez które przechodzi wszystko, co wchodzi do duszy

Z książki Motywacja i osobowość autor Maslowa Abrahama Harolda

Uwaga Pojęcie śledzenia, czyli obserwacji, zasadniczo różni się od koncepcji percepcji; kładzie nacisk na działania selektywne, przygotowawcze, organizujące i mobilizujące. Nie muszą to być reakcje całkowicie zdeterminowane przez naturę

Z książki Wpływ społeczny autor Zimbardo Philipa George’a

Z książki Elementy psychologii praktycznej autor Granowska Rada Michajłowna

Uwaga, taki on jest roztargniony z ulicy Basseynaya! Z.

Z książki Autorytet. Jak stać się pewnym siebie, znaczącym i wpływowym autor Goyder Karolina

Zwróć uwagę na siłę opowieści Przekonasz się, że lepiej nawiązujesz kontakt z odbiorcami, opowiadając im historię, a nie garść gołych faktów. I wystarczająco przygotowany, aby przedstawić to z wyrazistością i przekonaniem. To sprawia, że ​​ludzie siedzą i słuchają. Szymon

Z książki Psychologia. Ludzie, koncepcje, eksperymenty przez Kleinmana Paula

Uwaga Psychologia poznawcza koncentruje się na tym, jak mózg przetwarza i analizuje określone bodźce pochodzące środowisko. Na przykład, czytając książkę, doświadczasz wielu różnych wrażeń: czujesz ciężar książki w dłoni; słyszeć dźwięk

Z książki Kapelusz magika. Niegrzeczna szkoła kreatywności autor Bantock Nick

Uwaga! Jeśli chciałbyś krótkiego przewodnika po oryginalności, to ta książka zdecydowanie nie jest dla Ciebie!Ale z drugiej strony, jeśli nadal decydujesz się na wędrówkę nieudeżonymi ścieżkami w towarzystwie bardzo wątpliwej osobowości, jeśli Twoje poczucie humoru i Ty

Z książki Podstawy psychologii autor Owsjannikowa Elena Aleksandrowna

4.1. Uwaga Pojęcie uwagi. Życie psychiczne człowieka płynie określonym kanałem. Porządek ten osiąga się dzięki specjalnemu stanowi psychiki - uwadze.Uwaga to stan ukierunkowania i koncentracji świadomości na dowolnych przedmiotach

Z książki Flipnose [Sztuka natychmiastowej perswazji] przez Duttona Kevina

Uwaga Co godzinę, co minutę tysiące bodźców zewnętrznych atakują nasze oczy i uszy, zalewając nasz mózg. Jednocześnie jesteśmy świadomi – po prostu zwracamy uwagę – tylko nielicznych z nich. Przyjrzyj się bliżej temu, co obecnie robisz, na przykład czytając tę ​​książkę. Patrząc znad tekstu,

Koncentracja jest niezbędnym stanem umysłu chroniącym przed wszelkiego rodzaju wpływami energii. Dowiedz się jak rozwijać koncentrację!

Jak chronić się przed wpływami psychicznymi?

Nie ma wątpliwości, że zdyscyplinowaną, wytrenowaną świadomością zawsze trudniej jest manipulować z zewnątrz przy pomocy jakiejkolwiek formy; trudniej jest ukryć samą próbę wywierania wpływu. Koncentrując swoją uwagę, zwiększasz swoje bezpieczeństwo psychiczne.

Koncentracja jest podstawową umiejętnością wszystkich metod pracy z własną świadomością. Dlatego jeśli opanowałeś techniki relaksacyjne², to umiejętność koncentracji to kolejny etap, który musisz opanować, aby osiągnąć rezultaty.

Co to jest koncentracja?

Koncentracja jest integralną częścią zdyscyplinowanego umysłu. Przejawia się jako umiejętność skupienia uwagi siłą woli i utrzymania jej na pożądanym przedmiocie lub procesie przez odpowiednio długi czas.

Ciało ludzkie jest zaprojektowane w taki sposób, że skupienie uwagi na przedmiocie powoduje wkrótce złączenie się z nim na poziomie świadomości, ze wszystkimi tego konsekwencjami.

Dlatego świadomość dąży do szybkiego przerwania ustalonego łańcucha „organizm-obiekt”. Przy długotrwałej koncentracji uwagi aktywowane są pewne mechanizmy mentalne (mogą to być różne myśli, nagłe potrzeby ciało fizyczne itp.), przez co osoba jest rozpraszana przez inne przedmioty, rozpraszając jej uwagę.

Niemniej jednak umiejętność koncentracji i utrzymania uwagi na konkretnym przedmiocie lub myśli jest ważną umiejętnością, która pozwoli ci pracować nad rozwojem duchowym i osiągnąć supermoce.

Spójrzmy na przykład

Przypomnij sobie, jak wyglądają drzwi wejściowe do Twojego domu i spróbuj skoncentrować się na tym obrazie, nie zauważając niczego wokół siebie. Tylko obraz. Większość z Was będzie w stanie utrzymać ten obraz przez 10-15 sekund, po czym przyjdą wspomnienia związane z tym obrazem lub odwrotnie, z nim niezwiązane, może zechcesz zmienić swoją pozycję lub poprawić ubranie.

Nieuchronnie pojawia się niedopasowanie świadomości do obiektu koncentracji, uwaga jest rozproszona, zakrywając otaczające obiekty lub wspomnienia.

Aby się przed tym uchronić skutki psychologiczne, musisz nauczyć się koncentrować na obiekcie przez długi czas, nie rozpraszając się obcymi myślami i wrażeniami.

2 osoby mogą w tym pomóc skuteczne techniki które znajdziesz poniżej.

Przed wykonaniem praktyki ważne jest, aby przyjąć postawę psychologiczną: „Nie ma się co spieszyć, wszystko, co dzieje się wokół, nie ma w tej chwili decydującego znaczenia”.

Koncentracja uwagi. Ćwicz jeden

1. Praktykujący siedzi wygodnie i relaksuje się.

2. Przygląda się oczami, jak wskazówka sekundowa zegarka wykonuje swój obrót, skupiając całą swoją uwagę na jego wskazówce.

3. Osoba stara się o niczym nie myśleć - po prostu patrzy na strzałkę lub, w skrajnych przypadkach, myśli o jej czubku.

4. Praktykujący stara się osiągnąć wynik, w którym podczas obrotu wskazówki sekundowej żadna obca myśl nie zakłóci koncentracji.

Jeśli uwaga została rozproszona, ćwiczenie się nie liczy. Musisz ćwiczyć, aż osiągniesz pełną koncentrację jednym obrotem strzałki.

Taki prosta praktyka Pozwoli to nie tylko uzyskać doskonałe rezultaty, ale także wzmocni koncentrację jako umiejętność trwałą.

Koncentracja uwagi.Ćwiczenie drugie

Lekcja odbywa się w ciemnym pomieszczeniu, do którego nie przenikają obce dźwięki (można użyć zatyczek do uszu).

1. Praktykujący bierze cienką świecę woskową (wystarczy świeca kościelna) i robi na niej znak. Następnie ustawia go pionowo i zapala, przestrzegając zasad bezpieczeństwa przeciwpożarowego.

2. Następnie osoba siedzi wygodnie i relaksuje się.

3. Praktykujący koncentruje się na płomieniu świecy, nie rozpraszając się niczym. Zadanie polega na odczekaniu, aż świeca dopali się do wyznaczonego znaku, całkowicie skupiając się na płomieniu.

4. Ilekroć pojawiają się obce myśli, które odwracają uwagę od kontemplacji płomienia, praktykujący zgina palec.

Z reguły na początku nawet 10 palców nie wystarczy, aby policzyć momenty rozproszenia umysłu, dlatego pierwszego znaku nie należy wykonywać poniżej jednego centymetra od górnej krawędzi.

W miarę praktyki zwiększa się odległość między znakiem a knotem. Rezultaty będą widoczne, gdy uda Ci się dotrzeć przynajmniej do połowy świecy.

Notatki i artykuły umożliwiające głębsze zrozumienie materiału

¹ Koncentracja uwagi – zatrzymanie informacji o dowolnym przedmiocie pamięć krótkotrwała. Takie zatrzymanie polega na wyizolowaniu „obiektu” jako pojęcia od główny pomysł o świecie (

Rodzaje uwagi. 1. Mimowolna uwaga - koncentracja świadomości na przedmiocie ze względu na pewne cechy tego obiektu

1. Mimowolna uwaga - koncentracja świadomości na przedmiocie ze względu na pewne cechy tego obiektu. Uwaga mimowolna (emocjonalna, bierna) pojawia się samoistnie, bez świadomej koncentracji, pod wpływem silnego, kontrastującego lub nowego, nieoczekiwanego bodźca, a także istotnego bodźca wywołującego reakcję emocjonalną. Nie wymaga wolicjonalnego wysiłku ze strony człowieka, gp objawia się, jeśli istnieje zainteresowanie czymś lub potrzeba (są „zwierzęta i ludzie”).

Przyczyny mimowolnej uwagi:

Nowość bodźca;

Jasny ton emocjonalny (bogaty kolor, melodyjny dźwięk, przyjemny zapach);

- odsetki.

2. Dobrowolna uwaga(aktywny, wolicjonalny) - świadomie
regulowana koncentracja na przedmiocie.

Osoba koncentruje się nie na tym, co go interesuje, ale na tym, co on musieć

Do. Dobrowolnie skupiając się na przedmiocie, osoba podejmuje dobrowolny wysiłek, który utrzymuje uwagę przez cały proces działania. Uwaga wolicjonalna ma swoje źródło w pracy (aktywności fizycznej i umysłowej).

Dobrowolna uwaga ma miejsce, gdy osoba wyznacza cel działania, którego realizacja wymaga koncentracji.

Warunki ułatwiające dobrowolną koncentrację uwagi:

- stan psychiczny człowieka (osobie zmęczonej lub w stanie pobudzenia emocjonalnego niezwiązanego z wykonywaną pracą bardzo trudno jest się skoncentrować);

- działanie praktyczne (pomaga utrzymać uwagę podczas aktywności intelektualnej, np. robienia notatek).

3. Uwaga post-dobrowolna- spowodowane wejściem
działalności i wynikających z niej odsetek. Dzięki temu skupienie zostaje utrzymane na dłużej, napięcie zostaje uwolnione, a osoba nie odczuwa zmęczenia, chociaż uwaga po dobrowolnym działaniu może trwać godzinami. Uwaga post-dobrowolna jest najskuteczniejsza i najtrwalsza (prawo Titchenera).

Jakość uwagi zależy od właściwości ludzkiego układu nerwowego (B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn). Ludzie ze słabymi system nerwowy dodatkowe substancje drażniące zakłócają koncentrację, a przy silnych wręcz ją zwiększają.

Uwaga to skupienie psychiki (świadomości) na pewnych obiektach, które mają dla jednostki stałe lub sytuacyjne znaczenie, koncentracja psychiki (świadomości), sugerująca podwyższony poziom aktywność sensoryczną, intelektualną lub motoryczną.

ogólna charakterystyka uwaga

Najważniejszą cechą przebiegu procesów psychicznych jest ich selektywny, ukierunkowany charakter. Ten charakter aktywności umysłowej jest związany z taką właściwością naszej psychiki, jak uwaga.

w odróżnieniu procesy poznawcze(percepcja, pamięć, myślenie itp.) uwaga nie ma swojej szczególnej treści; jawi się jakby w ramach tych procesów i jest od nich nierozerwalnie związana. Uwaga charakteryzuje dynamikę procesów mentalnych.

Charakteryzowanie uwagi jako złożonej zjawisko psychiczne, podkreśl szereg funkcji uwagi. Istota uwagi przejawia się przede wszystkim w selekcji wpływów znaczących, istotnych, czyli odpowiadających potrzebom, odpowiadających danej działalności i ignorowaniu (hamowaniu, eliminowaniu) wpływów innych – nieistotnych, pobocznych, konkurencyjnych. Wraz z funkcją selekcji istnieje funkcja retencji (utrwalenia) danej czynności (utrwalenia w umyśle obrazów o określonej obiektywnej treści) do czasu zakończenia aktu zachowania, aktywność poznawcza aż do osiągnięcia celu. Jedną z najważniejszych funkcji uwagi jest regulacja i kontrola aktywności.

Uwaga może objawiać się zarówno w procesach sensorycznych, twarzowych, mentalnych, jak i motorycznych. Uwaga sensoryczna związana jest z percepcją bodźców o różnych modalnościach (rodzajach). Pod tym względem rozróżnia się wzrokową i słuchową uwagę sensoryczną. Przedmiotem uwagi intelektualnej jako jej najwyższej formy są wspomnienia i myśli. Najwięcej zbadano uwagę zmysłową. Praktycznie wszystkie dane charakteryzujące uwagę uzyskano z badania tego typu uwagi.

Istnieją trzy rodzaje uwagi: mimowolna, dobrowolna i post-dobrowolna.

W literaturze psychologicznej używa się kilku synonimów do określenia mimowolnej uwagi. W niektórych badaniach nazywa się to biernością, w innych emocjonalnym. Oba synonimy pomagają ujawnić cechy mimowolnej uwagi. Kiedy mówią o bierności, podkreślają zależność mimowolnej uwagi od obiektu, który ją przyciągnął, oraz podkreślają brak wysiłku ze strony osoby nakierowanej na skupienie. Kiedy mimowolną uwagę nazywamy emocjonalną, podkreśla się związek między przedmiotem uwagi a emocjami, zainteresowaniami i potrzebami. W tym przypadku również nie ma wolicjonalnego wysiłku mającego na celu koncentrację: przedmiot uwagi zostaje uwydatniony ze względu na jego zgodność z przyczynami motywującymi osobę do działania.

Wiadomo, że każdy bodziec, zmieniając siłę swojego działania, przyciąga uwagę.

Nowość bodźca powoduje również mimowolną uwagę.

Przedmioty wywołujące jasny ton emocjonalny w procesie poznania (nasycone kolory, melodyjne dźwięki, przyjemne zapachy) powodują mimowolną koncentrację uwagi. Odczucia intelektualne, estetyczne i moralne są jeszcze ważniejsze dla pojawienia się mimowolnej uwagi. Przedmiot, który wzbudził zdziwienie, podziw, zachwyt człowieka, na długo przyciąga jego uwagę.

Zainteresowanie jako bezpośrednie zainteresowanie czymś, co się dzieje i jako selektywna postawa wobec świata, zwykle kojarzone jest z uczuciami i jest jednym z najważniejsze powody długotrwała, mimowolna uwaga skupiona na przedmiotach.

Synonimy słowa dobrowolny (uwaga) to słowa aktywny lub wolicjonalny. Wszystkie trzy terminy podkreślają aktywną pozycję jednostki, gdy koncentruje się na rozwoju pod wpływem specjalnie zorganizowanej pracy nad rozwojem tych cech.