jak wiosna ludzkości,

urodzić się

w pracy i w bitwie,

moja ojczyzna,

moja republika!

W. Majakowski

Bez względu na to, o czym pisał W. Majakowski, głównym tematem jego wierszy był zawsze temat Ojczyzny, gdyż poeta, jego zdaniem, jest nie tylko „przywódcą ludu”, ale także „sługą ludu”. Ten wielki poeta oddał swoje dzieło w służbie Ojczyzny, swego ludu, rewolucji.

Majakowski nie przejmował się abstrakcyjnymi, ogólnymi kwestiami. Aktywnie uczestniczył w życiu swojego kraju, był świadomy wszystkich wydarzeń, szczerze cieszył się z osiągnięć narodu radzieckiego i starał się przezwyciężyć „resztki”. Interesował go konkret, a jego prace były równie niezwykle specyficzne, w których walczył z wszelkiego rodzaju „śmieciami”: biurokracją, wulgarnością, filistynizmem, egoizmem. Pióro jest potężną bronią dla poetów, a Majakowski posługiwał się nim umiejętnie.

W swoich utworach poeta często prowadzi dialog lub zwraca się do ludzi różnych zawodów, a my rozumiemy, że ci ludzie żyją, swoimi myślami, dokonują jakiejś pracy w budowaniu nowego świata, często wykazując się nawet bohaterstwem. Ciężka praca, gotowość znoszenia trudów w imię osiągnięcia celu, wyrzeczenie wszczepiają w serce poety radość i optymizm, wiarę w stworzenie „miasta-ogrodu” na ziemi:

Wiem – miasto będzie, wiem – ogród zakwitnie, gdy w państwie sowieckim będą tacy ludzie!

Majakowski mówił o „piekielnej” pracy obywateli młodego kraju: „oświecamy, ubieramy biednych i nagich, rozwija się wydobycie węgla i rudy”. Zdaniem poety, aby stary świat stał się przeszłością, konieczne jest aktywne budowanie nowego świata, a to jest bardzo trudne w klimacie głodu i zniszczeń, jaki panował w kraju po wojnie imperialistycznej i w pierwszych latach po rewolucji.

Tam, za górami smutku, nie ma końca słonecznej krainy. Na głód, na morską zarazę wydrukuj milionowy krok!

Majakowski czuje swoją silną więź z ludem, „z tymi, którzy wyszli budować i mścić się w ciągłej gorączce życia codziennego”. Podoba mu się „ogrom” planów budowniczych nowego życia, „kroki o zasięgu sążni” i marsz, „z którym idziemy do pracy i do boju”. Angażując się w tworzenie Ojczyzny, „która będzie”, Majakowski odczuwa szczerą radość:

Obywatele! Dziś tysiącletnie „przed” upada. Dziś podstawy świata podlegają rewizji. Dziś, do ostatniego guzika naszych ubrań, na nowo ułożymy swoje życie.

Majakowski wierzył w swoją Krainę Rad. Poświęcił jej nie tylko swoją twórczość, ale także swoje życie. Wiersze poety przepojone są miłością do Ojczyzny, poczuciem głębokiego patriotyzmu i chęcią szybkiego poprowadzenia jej do świetlanej i szczęśliwej przyszłości. Materiał ze strony

...najważniejszą rzeczą w nas jest nasz Kraj Sowietów. Wola radziecka, sztandar sowiecki, słońce sowieckie.

Majakowski był pewien, że czas i wysiłki jego współczesnych, aby przezwyciężyć wszystko, co stało się przestarzałe i zbudować coś nowego, nie pójdą na marne. Kreatywność jest wielką, boską rzeczą, a dla Majakowskiego wspólna twórczość była nie tylko konieczna, ale także święta.

Przechodzimy przez korę rewolweru, abyśmy po śmierci mogli zostać wcieleni w statki parowe, w liniach i w innych długoterminowych sprawach.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

  • Wiersze Majakowskiego o analizie ojczyzny
  • znajdź slogany w dziełach Majakowskiego
  • esej na temat ojczyzny w twórczości Majakowskiego
  • ojczyzna w twórczości Majakowskiego w skrócie
  • esej na temat Ojczyzny w twórczości Majakowskiego

Majakowski V.V.

Esej na temat pracy na temat: Temat Ojczyzny i nowego człowieka w liryce Majakowskiego

Z pierwszym wierszem Majakowskiego zapoznałem się w wieku pięciu lat. Mama czytała mi: „Co jest dobre, a co złe?” Wciąż pamiętam z niego wiele wersów. Setki jasnych wersów poety z jego wierszy weszło do naszej rozmowy, naszego życia i stało się popularnymi powiedzeniami.
Majakowski był wyjątkową i dość interesującą osobowością. „Skupił się w nim cały ból i cała radość człowieka pracującego, nienawiść do caratu, do burżuazji i do wojny imperialistycznej; wiara w zwycięstwo rewolucji i socjalizmu; największą miłość i szacunek dla Lenina.”
O miłości do Ojczyzny i szczęściu bycia jej synem, obywatelem, uczestnikiem jej twórczych osiągnięć i dobrobytu, ostatni z ukończonych wierszy Majakowskiego brzmi „Dobrze!” Chodzi o miłość i szczęście zdobyte „w pracy i bitwie”. Wiersz „Dobrze!” jest hymnem rewolucja socjalistyczna. Mieszkał w Majakowskim Wielka miłość syn socjalistycznej ojczyzny. Poeta był i pozostaje prawdziwym wojownikiem w naszych sercach. Wartość merytoryczną swoich wierszy i wierszy sprawdzał spotykając się z ludźmi. Dużo podróżował i te setki podróży były dla niego zarówno szkołą życia, jak i „pokazem” jego rewolucyjnej poezji. Oddając „całą swą dźwięczną moc poety” rewolucji, Majakowski strasznie nienawidził wrogów kraju radzieckiego, Ojczyzny, nienawidził mieszkańców, filistynizmu. Całą swoją pasję skierował przeciwko tym, którzy uniemożliwiają nam budowanie i życie w młodości Republika Radziecka. Wszystkie jego czyny i myśli były skierowane w przyszłość. Włodzimierz Majakowski chciał być i został prorokiem i sztandarem rewolucji.
Twórczość Majakowskiego po październiku jest wypełniona potężną, nieusuwalną miłością do życia. Temat radości jest w nią mocno wpisany. „Pij za radość! Śpiewać! Wiosna płynie w moich żyłach!” („Nasz marsz”). Poczucie radości nie tylko nie słabnie w wierszach poety lat dwudziestych, wręcz przeciwnie, staje się pełniejsze i głębsze. Oto szczęście łączenia się z ludem: -
Jestem szczęśliwy, że jestem częścią tej siły.
To także radość dawania ludziom tego, co najlepsze, co się ma – swojej pracy, i dzięki temu uczynienia ich życia bogatszym i szczęśliwszym:
I
ja
Czuję się sowiecki
fabryka produkująca szczęście.
To podziw dla piękna życia:
Radość płynie. Nie dla Ciebie
Masz nam to dać?! Życie jest piękne i
niesamowity.
Jednym z wierszy, który najbardziej mi się podobał, jest „Historia Kuznetskstroya i.”. Pokazuje nie jednego bohatera, ale bohaterstwo masowe. Wiersz odzwierciedla entuzjazm pracy, który ogarnął miliony ludzi, jakiego historia nie znała. Bohaterem wiersza nie jest zatem narrator, ale kolektyw. Nie widzimy samego placu budowy. Majakowski opowiada o ludziach, którzy właśnie przybyli do nowego budynku, aby wznieść na pustyni wspaniałe miasto-ogród. Ludzie dopiero szykują się do pracy, przed nimi ogromne trudności, ale już teraz ich życie jest pod znakiem zapytania na wolnym powietrzu, w wilgotnej wilgoci, z rąk do ust - codzienny wyczyn. I znoszą wszystkie te trudy i niedogodności, motywowane nie pragnieniem osobistych korzyści, ale głębokim zrozumieniem wielkości celu:
Usta łączą się
od zimna, ale usta
szepczemy zgodnie: „W czterech
lat tutaj
będzie miasto-ogród!”
Poeta wspiera tę inicjatywę. Jest pewien, że żadne przeszkody i trudności nie złamią ich woli zwycięstwa.
Wiem – miasto
to będzie, wiem - w ogrodzie
kwitnąć, kiedy
Są tacy ludzie w kraju sowieckim!
Myślę, że Majakowski w tym wierszu chciał pokazać nowego człowieka, człowieka przyszłości.
W jego mniemaniu był to człowiek uczciwy, głęboko oddany idei, zdolny do poświęceń, obywatel kraju.
Majakowski wierzy w przyszłość kraju. W wierszu „Październik” czujemy to. Opowiadając o trudnych latach młodej republiki, autor stopniowo przechodzi do obrazu Ojczyzny, „ziemi, którą podbił i na wpół umarłą pielęgnował”. Tutaj autor pogłębia swoją myśl, że nie można żyć oddzielnie od wszystkich, że każdy człowiek jest nierozerwalnie związany z życiem ludu.
Dziś prawie wszyscy znają Majakowskiego, wiedzą, że nadal „mieszka” z nami. Jego książki żyją, „walczą” i świecą dla nas. A imię Majakowskiego, jego słowa nigdy nie zostaną zapomniane.http://www.

Tekst eseju:

I ja,
jak narodzona wiosna ludzkości
w pracy i w bitwie śpiewam
moja ojczyzna, moja republika!
W. Majakowski
Bez względu na to, o czym pisał W. Majakowski, głównym tematem jego wierszy był zawsze temat Ojczyzny, gdyż poeta, jego zdaniem, jest nie tylko „przywódcą ludu”, ale także „sługą ludu”. Ten wielki poeta oddał swoją twórczość w służbie Ojczyzny, swego ludu, rewolucji.
Majakowski nie przejmował się abstrakcją, ogólne problemy. Aktywnie uczestniczył w życiu swojego kraju, był świadomy wszystkich wydarzeń i szczerze cieszył się z osiągnięć ludzie radzieccy, starał się przezwyciężyć „przetrwania”. Interesował go konkret, a jego dzieła były równie niezwykle specyficzne, w których walczył z wszelkiego rodzaju „bzdurami”: biurokracją, wulgarnością, filistynizmem, egoizmem. Pióro jest potężną bronią dla poetów, a Majakowski umiejętnie się nim posługiwał.
W swoich utworach poeta często prowadzi dialog lub zwraca się do ludzi różnych zawodów, a my rozumiemy, że ci ludzie żyją, swoimi myślami, dokonują jakiejś pracy w budowaniu nowego świata, często wykazując się nawet bohaterstwem. Ciężka praca, gotowość do trudów w imię osiągnięcia celu, wyrzeczenie wszczepiają w serce poety radość i optymizm, wiarę w stworzenie „miasta-ogrodu” na ziemi:
Ja wiem
miasto
będzie,
Ja wiem
ogród
kwiat.
Gdy
taki
Ludzie
w kraju
radziecki
Jest!
Majakowski mówił o „piekielnej” pracy obywateli młodego kraju: „oświecamy, ubieramy biednych i nagich, rozwija się wydobycie węgla i rudy”. Zdaniem poety, aby stary świat stał się przeszłością, konieczne jest aktywne budowanie nowego świata, a to jest bardzo trudne w warunkach głodu i zniszczeń, jakie panowały w kraju po wojnie imperialistycznej i w pierwszych latach po rewolucji.
Tam
za górami smutku
Słoneczna kraina nie ma końca.
Na głód
dla morza Mora
wydrukuj milionowy krok!
Majakowski czuje swoją silną więź z ludem, „z tymi, którzy wyszli budować i mścić się w ciągłej gorączce życia codziennego”. Podoba mu się „ogrom” planów budowniczych nowego życia, „kroki o zasięgu sążni” i marsz, „z którym idziemy do pracy i do boju”. Angażując się w tworzenie Ojczyzny, „która będzie”, Majakowski odczuwa szczerą radość:
Obywatele!
Dziś tysiącletnie „przed” rozpada się.
Dziś podstawy świata podlegają rewizji.
Dzisiaj
aż do ostatniego guzika Twoich ubrań
Przebudujmy życie jeszcze raz.
Majakowski wierzył w swoją Krainę Rad. Poświęcił jej nie tylko swoją twórczość, ale także swoje życie. Wiersze poety przepojone są miłością do Ojczyzny, poczuciem głębokiego patriotyzmu i chęcią szybkiego poprowadzenia jej do świetlanej i szczęśliwej przyszłości.
...najważniejsze jest o nas
to jest nasze
Kraj Sowietów. wola radziecka,
sztandar radziecki,
Radzieckie słońce.
Majakowski był pewien, że czas i wysiłki jego współczesnych, aby przezwyciężyć wszystko, co stało się przestarzałe i zbudować coś nowego, nie pójdą na marne. Kreatywność jest wielką, boską rzeczą, a wspólna twórczość Majakowskiego była nie tylko konieczna, ale także święta.
Idziemy
przez korę rewolweru,
Do,
umierający
spełnić się
na statkach,
w liniach
i inne długie sprawy.

Prawa do eseju „Temat ojczyzny w twórczości W. Majakowskiego” należą do jego autora. Cytując materiał, należy wskazać hiperłącze do niego

Aleksander Blok i Władimir Majakowski to dwaj wielcy rosyjscy poeci. Porównanie ich twórczości nie jest łatwe, gdyż pod względem ideowym i stylistycznym bardzo się od siebie różnią. Jeśli Blok należał do Symbolistów (przedstawicieli najpotężniejszych ruch literacki koniec XIX i początek XX w.), a jego twórczość w dużej mierze opierała się na tradycjach złotego – Puszkina – wieku poezji rosyjskiej, wówczas Majakowski należał do kręgu poetów futurystycznych nawołujących do „zrzucenia Puszkina i Dostojewskiego z statek nowoczesności.” Każdy z tych wielkich poetów miał własne rozumienie nowoczesności, historii i roli poezji.

Łączy ich tylko gorąca miłość do Ojczyzny.

Obraz Ojczyzny Bloka jest niezwykle złożony, wieloaspektowy i sprzeczny. Sam poeta powiedział, że temu tematowi poświęca całe swoje życie. Pijany, pobożny, złośliwie wyglądający spod kobiecej chusty, żebrak – taka jest Blokowa Rosja. I właśnie taka jest mu droga:

Tak, i tak, moja Rosja,

Jesteś mi droższy niż wszystkie krainy, -

poeta przyznaje w wierszu „Grzeszyć bezwstydnie, bez końca…”.

Poeta z pasją kochał swój kraj, łącząc jego los ze swoim: „Moja Ruś, moje życie, będziemy cierpieć razem?”. W wielu swoich wierszach o błysku Ojczyzny kobiece obrazy: „Nie, nie twarz starego człowieka i nie chuda pod moskiewską chustą w kolorze…” („Nowa Ameryka”), „…wzorzysta chusta po brwi…”, „…an natychmiastowe spojrzenie spod szalika..”.

Symbol Rosji w wielu wierszach Bloka sprowadza się do wizerunku prostej Rosjanki. Utożsamiając te dwa obrazy, poeta zdawał się ożywiać samo pojęcie „Rosji”, przybliżając tzw. teksty patriotyczne do tekstów miłosnych. W wierszu „Dzień jesieni” nazywa Rosję swoją żoną:

Och, mój biedny kraj,

Co znaczysz dla swojego serca?

Och, moja biedna żona

Dlaczego gorzko płaczesz?

Ze wszystkich rosyjskich poetów tylko Blok ma taką interpretację tematu miłości do Ojczyzny. Strach, ból, tęsknota i miłość aż do szaleństwa – w każdym słowie, w każdym wersie.

Czasami do tej złożonej gamy uczuć dodawane są nuty „nadprzyrodzone”. Tak więc tajemnica, złożone splot rzeczywistości i mistycyzmu przebija się w wersach najwybitniejszego, moim zdaniem, wiersza Bloka o Ojczyźnie („Rus”):

Ruś otoczona jest rzekami

I otoczone dziką przyrodą

Z bagnami i żurawiami,

I tępym spojrzeniem czarownika...

Gdzie są czarodzieje i czarodzieje?

Zboża oczarowują Polaka,

]Czarownice bawią się z diabłami

W słupach śniegu drogowego.

Rosja Bloka jest niezachwiana i niezmienna. Ale ona też potrzebuje zmian, o których wspomina wiersz „Latawiec” z 1916 roku:

Mijają wieki, ryczy wojna,

Jest bunt, płoną wsie,

A ty wciąż jesteś taki sam, mój kraj,

W splamionym łzami i starożytnym pięknie -

Jak długo matka powinna naciskać?

Jak długo latawiec będzie krążył?

„Latawiec nie musiał długo krążyć”. Rok po napisaniu wiersza rozpoczęła się rewolucja. Co czeka po niej nieszczęsną Rosję, jakie ścieżki i drogi otworzą się przed nią? Blok tego nie wiedział na pewno (choć dzięki swojej błyskotliwej intuicji wiele przewidział). Dlatego w wierszu „Dwunastu”, sławiącym spontaniczną burzę rewolucyjną, która ogarnie poetę, jej bohaterowie, dwunastoosobowy patrol, nie widzą, dokąd zmierzają:

A zamieć rzuca kurz w oczy

Dni i noce

Do samego końca...

Stary świat, do którego należał Blok, został zniszczony. Jakie to będzie nowy Świat, poeta nie mógł sobie wyobrazić. Przyszłość okazała się ukryta za zasłoną ciemności i krwawej mgły. Poezja – wielka, prawdziwa – nie jest już nikomu potrzebna, poezji nie słychać z powodu stukotu kroków strażników na chodniku, częstych strzałów i pieśni rewolucyjnych. To nie przypadek, że w wierszu „Dobry” Majakowski napisał o tym czasie:

Rosja Bloka... Obcy,

mgły północy opadły,

śmieci i puszki

Jedzenie w puszce

Sam Majakowski również namiętnie kochał swoją Ojczyznę, ale inaczej niż Blok. Miłość Bloka jest jakby skierowana w przeszłość, zaś Majakowski powiedział: Ojczyzna

który istnieje, ale trzy razy -

który będzie.

W przeciwieństwie do Bloka wiedział na pewno, jaka będzie przyszłość kraju - będzie socjalistyczna i oczywiście koniecznie szczęśliwa. W lirycznych zbiorach Majakowskiego nie ma ani jednego wiersza, który gloryfikowałby przedrewolucyjnej Rosji. On sam i cała jego poezja skierowana jest ku przyszłości. Bezinteresownie kochał współczesną Rosję (a dokładniej Związek Radziecki). W tym czasie życie na wsi było trudne, panował głód i zniszczenia, a Majakowski wraz ze swoim krajem i ludem znosił wszystkie trudy i trudy:

gdzie jest powietrze

jak słodki napój owocowy, wyrzuć go

i pędzisz, kręcisz się, ale ziemia,

z kim

zamarli razem na zawsze

nie możesz przestać kochać... Ja

ta okolica

gdzie i kiedy wyhodował brzuchy i plony, ale ziemia,

z którym

głodować razem - to niemożliwe

Poeta odwiedził zagranicę, widział za granicą dobrze odżywione i luksusowe życie, ale ojczyzna jest mu droższa:

chciałbym żyć

i umrzeć w Paryżu, gdyby nie to

taką ziemią jest Moskwa.

Majakowski był niesamowicie dumny, że mieszkał w jedynym na świecie socjalistycznym kraju. W swoich wierszach dosłownie krzyczał: „Czytaj, zazdrość, jestem obywatelem związek Radziecki„. I choć niektórym ludziom usta „marszczyły się od poparzenia”, mimo że młody kraj radziecki miał jeszcze wielu wrogów, Majakowski święcie i szczerze wierzył, że wszelkie trudności zostaną przezwyciężone, zniszczenia, głód, wojny znikną na zawsze, a nadeszła świetlana komunistyczna przyszłość.Wszystkie jego wiersze o Ojczyźnie są przepojone tą wiarą, prawdziwym optymizmem.Marzenia poety nie miały się spełnić, ale to nie czyni jego twórczości mniej interesującą do studiowania i czytania.

W dzieła liryczne dwa najwięksi poeci Rosja - Blok i Majakowski - Rosja jawi się każdemu jako droga i boleśnie znajoma ojczyzna, kapryśna, wrząca, łkająca przez głośny śmiech, wszyscy zwróceni ku przyszłości i gotowi w każdej chwili zapomnieć o trudnej przeszłości, zrozumiewszy wszystko i wszystkim przebaczając .

Temat Ojczyzny w twórczości A. Bloka, S. Jesienina, W. Majakowskiego

Świadomie i nieodwołalnie poświęcam swoje życie tematyce Rosji.

będę intonować

Całym byciem w poecie

Szósta część ziemi

O krótkiej nazwie „Rus”.

Śpiewam moją ojczyznę...

W. Majakowski

Temat miłości do Ojczyzny był zawsze bliski narodowi rosyjskiemu. Przecież wszyscy chcemy, żeby w kraju żyło się dobrze, a każdy obywatel był szczęśliwy. Ale takie sny są szczególnie silne w trudnych dla Rosji okresach - podczas wojen, głodu, rewolucji. I wtedy właśnie pojawiają się wielcy poeci i pisarze, którzy wyrażają marzenia lepsze życie dla swojego kraju. W trudnych dla Rosji czasach powstały takie dzieła, jak „Opowieść o kampanii Igora”, wzywająca do zjednoczenia się przeciwko silnemu wrogowi, wiersz „Kto dobrze żyje na Rusi”, zachęcający do zastanowienia się nad problemami rosyjskiej wieś, a także wiele innych utworów, które śpiewano z głębokim uczuciem patriotyzmu rodzima przyroda albo mówił o rosyjskiej duszy i problemach Rosji.

Literatura krajowa początku XX wieku została uzupełniona podobnymi dziełami. W tym czasie w kraju szykowały się poważne zmiany; Rewolucja Październikowa. I znowu myśli o przyszły los Rosja. W twórczości tak wspaniałych rosyjskich poetów, jak Aleksander Blok, Siergiej Jesienin, Władimir Majakowski, temat Ojczyzny zajmował szczególne miejsce. Każdy z nich na swój sposób rozumiał historię i rolę poezji w społeczeństwie, akceptował rewolucję i zmiany, które przyszły na różne sposoby. Ale wszystkich tych poetów łączyła wspólna Ojczyzna, której miłość pozwoliła im tworzyć wspaniałe wiersze i wiersze.

Już we wczesnym dzieciństwie Aleksander Blok był przepojony miłością do Ojczyzny. Każdego lata, przyjeżdżając do Szachmatowa, przyszły poeta Już jako dziecko zaczęłam rozumieć piękno wiejskiej przyrody. Dlatego fabuła wielu jego wczesnych wierszy rozgrywa się na tle rosyjskiego krajobrazu:

Najwyraźniej nadeszły złote dni.

Wszystkie drzewa stoją jak w blasku.

W nocy zimno wieje z ziemi;

Rano w oddali biały kościół

I zamknięty i wyraźny w zarysie.

Wczesne teksty Bloku są bliskie folklorowi. Na przykład jego bohaterka przybiera cechy księżniczki z rosyjskich baśni, jej domem jest zaczarowana rezydencja, a bohaterem jest książę, książę, pan młody. Świat wczesna poezja A. Blok to świat pięknego snu, a obraz Rosji owiany jest tym pięknym snem. Tak więc w wierszu „Rus” widzimy cudowny, tajemniczy, magiczny kraj, który pojawił się z bajki:

Gdzie są czarodzieje i czarodzieje?

Zboża na polach zachwycają,

A czarownice bawią się z diabłami

W słupach śniegu drogowego.

Ale stopniowo zmienia się stosunek poety do Rosji jako uroczej bajki. W jego pracach pojawiają się przerażające obrazy. Bohater liryczny trafia do świata, w którym gwiazdy i wschody słońca zastępuje królestwo mchów, bagien, zardzewiałych kęp i pniaków. Wygląd ludzi żyjących na tym świecie jest również okropny. To bohaterowie złowieszczej budki, nosiciele „światowej wulgarności”, żywe trupy, jak na przykład w cyklu wierszy „Tańce śmierci”. Straszny świat, stworzony przez A. Bloka, to także Rosja, a największą odwagą poety jest nie to, żeby tego nie widzieć, ale zobaczyć, zaakceptować i pokochać kraj w tak brzydkiej postaci.

Wydarzenia rewolucyjne zbliżyły A. Bloka do tematu Ojczyzny, prawdziwej, a nie fikcyjnej. Teraz poeta łączy obraz Rosji nie z mistycznymi, ale z prawdziwymi, ziemskimi ideami. Nowe prace Bloka odzwierciedlają poszukiwanie sposobów dotarcia do powszechnej świadomości i zrozumienia losów kraju. W 1905 roku powstał wiersz „Wola jesienna”, w którym wyraźnie słychać patriotycznego ducha tekstów Bloka.

Chronią Cię na ogromnych dystansach!

Jak żyć i płakać bez ciebie! –

Tak zawołał poeta, zwracając się do Rosji.

Alexander Blok mówi o Ojczyźnie z nieskończoną miłością, serdeczną czułością, bolesnym bólem i jasną nadzieją. Wszystkie te uczucia znalazły odzwierciedlenie w jego wierszu „Rosja”:

Rosja, biedna Rosja,

Chcę twoich szarych chat,

Twoje piosenki są dla mnie wietrzne -

Jak pierwsze łzy miłości!

Szerokie, wielokolorowe, pełen życia i ruchu, w wierszach poety komponuje się obraz ojczyzny. Ogromne rosyjskie odległości, płonące jarzębiny, gwałtowne zamiecie i zamiecie, krzyki łabędzi – taka jest Rosja Bloka.

Aleksander Blok stworzył szczególny liryczny obraz Ojczyzny - nie matkę, jak to było wśród poetów przeszłości, ale piękność, kochankę, pannę młodą, „jasną żonę”:

O, moja Rusiu! Moja żona!

Zdaniem poety, jaki jest naród rosyjski, taka jest prawdziwa Ruś. W cyklu wierszy „Na polu Kulikowo” pomysł wyczyn narodowy, siłę ludu, ideę potężnej Ojczyzny, jej niezwyciężoności, poeta wyraża z pasją i przekonująco:

I pochylając głowę ku ziemi,

Przyjaciel mówi do mnie: „Naostrz swój miecz,

Aby nie na darmo walczymy z Tatarami,

Położyć się martwym dla świętej sprawy!”

Przypominając wyczyn minionych czasów, A. Blok wzywa do nowego wyczynu - odrodzenia Rosji.

Tak więc, jeśli początkowo poeta gloryfikował romantycznie niezwykłą, gęstą, czarnoksięską Ruś, to później te baśniowe motywy ustępują wyobrażeniom o prawdziwej, żywej i potężnej Ojczyźnie.

Kolejnym piosenkarzem Rosji i jej niesamowitej przyrody jest wybitny rosyjski poeta Siergiej Jesienin. Jego wyjątkowy talent doceniają niemal wszyscy. S. Jesienin urodził się na ziemi riazańskiej. Poeta spędził tu dzieciństwo, potem młodość, tu pisał swoje pierwsze wiersze. I ogień świtu, srebrzysty księżyc, ogromny błękit nieba i błękitna powierzchnia jezior - całe piękno ojczyzny znalazło odzwierciedlenie w wierszach pełnych miłości do ziemi rosyjskiej:

O Rusi - pole malin

I błękit, który wpadł do rzeki -

Kocham Cię aż do radości i bólu

Twoja melancholia nad jeziorem.

Od najmłodszych lat Rosja, jej smutne i wolne piosenki, jasny smutek, wiejska cisza i dziewczęcy śmiech zapadły w serce Jesienina od najmłodszych lat. Wszystko to można znaleźć w wierszach Jesienina, których każdy wiersz jest ocieplony uczuciem bezgraniczna miłość Do ojczyzna. „Moje teksty żyją tylko miłością, miłością do Ojczyzny. Poczucie Ojczyzny jest w mojej twórczości podstawą” – mówi poeta.

Wczesne wiersze Jesienina są pełne dźwięków i kolorów. Przyroda żyje w nich wyjątkowym życiem poetyckim. Ona cała jest w niekończącym się ruchu, w ciągłym rozwoju i zmianie. Jak człowiek śpiewa i szepcze, jest smutna i raduje się. Przedstawiając przyrodę, Jesienin posługuje się obrazami poezji ludowej i często odwołuje się do techniki personifikacji. Jego czeremcha śpi „w białej pelerynie”, wierzby płaczą, topole szepczą, „świerkowe dziewczyny są smutne”, „świt woła drugiego”, „brzozy w bieli płaczą w lasach. ”

Wraz z nadejściem rewolucji zaczyna się Nowa scena w pracach S. Jesienina. Teraz martwi się o los Ojczyzny i ludzi w niej epoka rewolucyjna:

Rus, machnij skrzydłami!

Postaw kolejne wsparcie!

Z innymi nazwami

Wyłania się inny step.

Jesienin z radością przyjął rewolucyjną odnowę Rosji, gdy jednak we wsi rozpoczęły się przemiany, poeta zareagował wrogo na inwazję cywilizacji, „żelaznego gościa” na wieś. Dopiero wyjazd za granicę zmienił poglądy Jesienina na zmiany, jakie zaszły w życiu rosyjskiego chłopstwa. Teraz jest gotowy całym sercem wyśpiewać piękno rodzącej się „stalowej” Rusi, bo z nią wiąże się przyszłość:

Pole Rosja! Wystarczająco

Ciągnięcie pługa po polach!

To boli, gdy widzisz swoją biedę

I brzozy i topole.

Nie wiem co się ze mną stanie...

Może w nowe życie nie jestem dobry

Ale nadal chcę stali

Zobacz biedną, żebraczą Ruś.

Tym samym ani trudna sytuacja rewolucyjna, ani cierpienia i śmierć chłopów nie mogły zgasić w sercu poety miłości do Ojczyzny. W najtrudniejszych chwilach pozostaje całą duszą, całym sercem z Rosją, narodem rosyjskim:

O Rusi, moja miła ojczyzno,

Pielęgnuję moją miłość tylko do Ciebie.

Zupełnie inaczej temat Ojczyzny znajduje odzwierciedlenie w twórczości innego rosyjskiego poety – Włodzimierza Majakowskiego. Ten wyjątkowy poeta całą swoją twórczość poświęcił służbie Ojczyźnie, swemu ludowi i rewolucji. Aktywnie uczestniczył w życiu kraju, był świadomy wszystkich wydarzeń politycznych, szczerze cieszył się z osiągnięć narodu radzieckiego i zabiegał o wymazanie pozostałości przeszłości.

Zdaniem poety, aby stary świat stał się wczoraj, należy aktywnie budować nowy świat, choć jest to bardzo trudne w klimacie głodu, zniszczenia i biedy, jaki panował w pierwszych latach po rewolucji. Ale ta sama rewolucja zrodziła nową Człowiek radziecki, wolny i silny, przemieniający swoją ziemię, wykazujący niespotykane dotąd bohaterstwo. Majakowski czuje swoją silną więź z takimi ludźmi, z tymi, „którzy wyszli budować i mścić się w ciągłej gorączce życia codziennego”. Podoba mu się „ogrom” planów budowniczych nowego życia, „kroki o zasięgu sążni” i marsz, „z którym idziemy do pracy i do boju”. Ciężka praca narodu radzieckiego, jego gotowość do znoszenia trudów w imię budowania nowego świata wpaja w serce poety radość, optymizm i wiarę w stworzenie „miasta-ogrodu” na ziemi:

tacy ludzie

w sowieckim

Majakowski w to wierzył nowy kraj Sowieci. Poświęcił jej nie tylko swoją pracę, ale całe swoje życie. Poeta był niesamowicie dumny, że mieszka w jedynym socjalistycznym kraju na świecie. Wiersze przepełnione są żarliwą miłością do ojczyzny:

zazdrość

obywatel

Związek Radziecki.

Majakowski szczerze wierzył, że wszystkie trudności zostaną przezwyciężone, zniszczenia, głód, wojny znikną na zawsze i nadejdzie jasna i szczęśliwa przyszłość. Dlatego wiersze poety przepojone są dumą z Ojczyzny i poczuciem głębokiego patriotyzmu:

...najważniejsze jest o nas

to jest nasze

Kraj Sowietów,

wola radziecka,

sztandar radziecki,

Radzieckie słońce.