Golden Rose Paustovsky przeczytaj podsumowanie. „Zawsze należy dążyć do piękna” O de Balzaca (na podstawie twórczości K. G. Paustovsky’ego „Złota róża”). Inne opowiadania i recenzje do pamiętnika czytelnika

Odpowiedzi (3)

Złota Róża 1955 Streszczenie historii Czytelne w 15 minut oryginał - 6 godzin Poszukiwacz cennego kurzu Jean Chamet sprząta warsztaty rzemieślnicze na przedmieściach Paryża. Służąc jako żołnierz podczas wojny meksykańskiej, Shamet dostał gorączki i został odesłany do domu. Dowódca pułku polecił Shametowi zabrać swoją ośmioletnią córkę Suzanne do Francji. Przez całą drogę Shamet opiekował się dziewczynką, a Suzanne chętnie słuchała jego opowieści o złotej róży, która przynosi szczęście. Pewnego dnia Shamet poznaje młodą kobietę, w której rozpoznaje Suzanne. Płacząc, mówi Wstydowi, że kochanek ją zdradził i teraz nie ma domu. Suzanne wprowadza się do Shameta. Pięć dni później godzi się ze swoim kochankiem i wyjeżdża. Po rozstaniu z Suzanne Shamet przestaje wyrzucać śmieci z warsztatów jubilerskich, w których zawsze pozostaje odrobina złotego pyłu. Buduje mały wiatrak i przesiewa pył jubilerski. Wstyd oddaje złoto wydobywane przez wiele dni jubilerowi, aby zrobił złotą różę. Rose jest gotowa, ale Shamet dowiaduje się, że Suzanne wyjechała do Ameryki, a jej ślad zaginął. Rzuca pracę i choruje. Nikt się nim nie opiekuje. Odwiedza go tylko jubiler, który zrobił różę. Wkrótce Shamet umiera. Jubiler sprzedaje różę starszemu pisarzowi i opowiada mu historię Wstydu. Róża jawi się pisarzowi jako prototyp działalność twórcza, w którym „jak z tych drobinek kurzu rodzi się żywy strumień literatury”. Napis na głazie Paustowski mieszka w małym domku nad morzem w Rydze. W pobliżu znajduje się duży granitowy głaz z napisem „Pamięci wszystkich, którzy zginęli i umrą na morzu”. Paustovsky uważa ten napis za dobry epigraf do książki o pisaniu. Pisanie jest powołaniem. Pisarz stara się przekazać ludziom myśli i uczucia, które go dotyczą. Na żądanie swego czasu i ludu pisarz może stać się bohaterem i przetrwać trudne próby. Przykładem tego są losy holenderskiego pisarza Eduarda Dekkera, znanego pod pseudonimem „Multatuli” (łac. „wielkoduszny”). Pełniąc funkcję urzędnika rządowego na wyspie Jawa, bronił Jawajczyków i stanął po ich stronie, gdy się zbuntowali. Multatuli zmarł bez otrzymania sprawiedliwości. Artysta Vincent Van Gogh był równie bezinteresownie oddany swojej pracy. Nie był wojownikiem, ale swoje obrazy wychwalające ziemię przekazał do skarbca przyszłości. Kwiaty z wiórów Największym darem, jaki pozostał nam z dzieciństwa, jest poetyckie postrzeganie życia. Osoba, która zachowała ten dar, zostaje poetą lub pisarzem. W swojej biednej i gorzkiej młodości Paustowski pisze wiersze, ale wkrótce zdaje sobie sprawę, że jego wiersze to świecidełka, kwiaty zrobione z malowanych wiórów, i zamiast tego pisze swoje pierwsze opowiadanie. Pierwsza historia Paustovsky dowiaduje się tej historii od mieszkańca Czarnobyla. Żyd Yoska zakochuje się w pięknej Christie. Dziewczyna też go kocha – mały, rudowłosy, o piskliwym głosie. Khristya wprowadza się do domu Yoski i mieszka z nim jako jego żona. Miasto zaczyna się niepokoić – Żyd mieszka z ortodoksją. Yoska decyduje się przyjąć chrzest, ale ojciec Michaił mu odmawia. Yoska odchodzi, przeklinając księdza. Dowiedziawszy się o decyzji Yoski, rabin przeklina swoją rodzinę. Za obrazę księdza Yoska trafia do więzienia. Christia umiera z żalu. Policjant uwalnia Yoskę, ale ten traci rozum i zostaje żebrakiem. Wracając do Kijowa, Paustowski pisze o tym swoje pierwsze opowiadanie, wiosną czyta je ponownie i rozumie, że nie widać w nim zachwytu autora nad miłością Chrystusa. Paustovsky uważa, że jego zasób codziennych obserwacji jest bardzo ubogi. Rzuca pisanie i przez dziesięć lat tuła się po Rosji, zmieniając zawód i komunikując się z różnymi ludźmi. Błyskawica Pomysł jest błyskawicą. Powstaje w wyobraźni, nasyconej myślami, uczuciami i pamięcią. Aby pojawił się plan, potrzebny jest impuls, którym może być wszystko, co dzieje się wokół nas. Ucieleśnieniem planu jest ulewa. Ideą jest rozwój

odpowiedź napisana ponad 2 lata temu

0 komentarzy

Zaloguj się, aby móc dodawać komentarze

Złota Róża 1955 Streszczenie historii Czytelne w 15 minut oryginał - 6 godzin Poszukiwacz cennego kurzu Jean Chamet sprząta warsztaty rzemieślnicze na przedmieściach Paryża. Służąc jako żołnierz podczas wojny meksykańskiej, Shamet dostał gorączki i został odesłany do domu. Dowódca pułku polecił Shametowi zabrać swoją ośmioletnią córkę Suzanne do Francji. Przez całą drogę Shamet opiekował się dziewczynką, a Suzanne chętnie słuchała jego opowieści o złotej róży, która przynosi szczęście. Pewnego dnia Shamet poznaje młodą kobietę, w której rozpoznaje Suzanne. Płacząc, mówi Wstydowi, że kochanek ją zdradził i teraz nie ma domu. Suzanne wprowadza się do Shameta. Pięć dni później godzi się ze swoim kochankiem i wyjeżdża. Po rozstaniu z Suzanne Shamet przestaje wyrzucać śmieci z warsztatów jubilerskich, w których zawsze pozostaje odrobina złotego pyłu. Buduje mały wiatrak i przesiewa pył jubilerski. Wstyd oddaje złoto wydobywane przez wiele dni jubilerowi, aby zrobił złotą różę. Rose jest gotowa, ale Shamet dowiaduje się, że Suzanne wyjechała do Ameryki, a jej ślad zaginął. Rzuca pracę i choruje. Nikt się nim nie opiekuje. Odwiedza go tylko jubiler, który zrobił różę. Wkrótce Shamet umiera. Jubiler sprzedaje różę starszemu pisarzowi i opowiada mu historię Wstydu. Róża jawi się pisarzowi jako prototyp działania twórczego, w którym „jak z tych drogocennych drobinek kurzu rodzi się żywy strumień literatury”. Napis na głazie Paustowski mieszka w małym domku nad morzem w Rydze. W pobliżu znajduje się duży granitowy głaz z napisem „Pamięci wszystkich, którzy zginęli i umrą na morzu”. Paustovsky uważa ten napis za dobry epigraf do książki o pisaniu. Pisanie jest powołaniem. Pisarz stara się przekazać ludziom myśli i uczucia, które go dotyczą. Na żądanie swego czasu i ludu pisarz może stać się bohaterem i przetrwać trudne próby. Przykładem tego są losy holenderskiego pisarza Eduarda Dekkera, znanego pod pseudonimem „Multatuli” (łac. „wielkoduszny”). Pełniąc funkcję urzędnika rządowego na wyspie Jawa, bronił Jawajczyków i stanął po ich stronie, gdy się zbuntowali. Multatuli zmarł bez otrzymania sprawiedliwości. Artysta Vincent Van Gogh był równie bezinteresownie oddany swojej pracy. Nie był wojownikiem, ale swoje obrazy wychwalające ziemię przekazał do skarbca przyszłości. Kwiaty z wiórów Największym darem, jaki pozostał nam z dzieciństwa, jest poetyckie postrzeganie życia. Osoba, która zachowała ten dar, zostaje poetą lub pisarzem. W swojej biednej i gorzkiej młodości Paustowski pisze wiersze, ale wkrótce zdaje sobie sprawę, że jego wiersze to świecidełka, kwiaty zrobione z malowanych wiórów, i zamiast tego pisze swoje pierwsze opowiadanie. Pierwsza historia Paustovsky dowiaduje się tej historii od mieszkańca Czarnobyla. Żyd Yoska zakochuje się w pięknej Christie. Dziewczyna też go kocha – mały, rudowłosy, o piskliwym głosie. Khristya wprowadza się do domu Yoski i mieszka z nim jako jego żona. Miasto zaczyna się niepokoić – Żyd mieszka z ortodoksją. Yoska decyduje się przyjąć chrzest, ale ojciec Michaił mu odmawia. Yoska odchodzi, przeklinając księdza. Dowiedziawszy się o decyzji Yoski, rabin przeklina swoją rodzinę. Za obrazę księdza Yoska trafia do więzienia. Christia umiera z żalu. Policjant uwalnia Yoskę, ale ten traci rozum i zostaje żebrakiem. Wracając do Kijowa, Paustowski pisze o tym swoje pierwsze opowiadanie, wiosną czyta je ponownie i rozumie, że nie widać w nim zachwytu autora nad miłością Chrystusa. Paustovsky uważa, że jego zasób codziennych obserwacji jest bardzo ubogi. Rzuca pisanie i przez dziesięć lat tuła się po Rosji, zmieniając zawód i komunikując się z różnymi ludźmi. Błyskawica Pomysł jest błyskawicą. Powstaje w wyobraźni, nasyconej myślami, uczuciami i pamięcią. Aby pojawił się plan, potrzebny jest impuls, którym może być wszystko, co dzieje się wokół nas.

do mojego oddanemu przyjacielowi Tatiana Aleksiejewna Paustowska

Literatura została usunięta spod praw rozkładu. Ona jedna nie uznaje śmierci.

Saltykov-Szchedrin

Zawsze należy dążyć do piękna.

Honore Balzac

Wiele w tej pracy jest wyrażonych fragmentarycznie i być może nie dość jasno.

Wiele z nich będzie uznawanych za kontrowersyjne.

Książka ta nie jest opracowaniem teoretycznym, a tym bardziej przewodnikiem. Są to po prostu notatki na temat mojego rozumienia pisania i moich doświadczeń.

W książce nie poruszamy ważnych kwestii wynikających z ideologicznych podstaw naszego pisarstwa, gdyż w tej kwestii nie ma znaczących rozbieżności. Heroiczne i edukacyjne znaczenie literatury jest jasne dla każdego.

W tej książce opowiedziałem dotychczas tylko to niewiele, co udało mi się powiedzieć.

Jeśli jednak choć w niewielkim stopniu udało mi się przekazać czytelnikowi wyobrażenie o pięknej istocie pisarstwa, to uznam, że spełniłem swój obowiązek wobec literatury.

Cenny pył

Nie pamiętam, jak trafiłam na tę historię o paryskiej śmieciarce Jeanne Chamet. Shamet utrzymywał się z sprzątania warsztatów rzemieślniczych w swojej okolicy.

Shamet mieszkał w chatce na obrzeżach miasta. Można by oczywiście szczegółowo opisać te przedmieścia i tym samym odciągnąć czytelnika od głównego wątku opowieści. Ale może warto tylko wspomnieć, że na obrzeżach Paryża nadal zachowały się stare mury obronne. W czasie, gdy wydarzyła się ta historia, wały porośnięte były jeszcze zaroślami wiciokrzewu i głogu, a na nich gnieździły się ptaki.

Chata padlinożerców usytuowana była u podnóża północnych wałów, obok domów blacharzy, szewców, zbieraczy niedopałków i żebraków.

Gdyby Maupassant zainteresował się życiem mieszkańców tych chat, napisałby zapewne jeszcze kilka znakomitych opowiadań. Być może dodaliby nowe laury do jego ugruntowanej sławy.

Niestety, nikt z zewnątrz nie zaglądał do tych miejsc, z wyjątkiem detektywów. I nawet te pojawiały się tylko w przypadkach, gdy szukano skradzionych rzeczy.

Sądząc po tym, że sąsiedzi przezywali Shameta „Dzięciołem”, można sądzić, że był chudy, miał ostry nos, a spod kapelusza zawsze wystawała mu kępka włosów, przypominająca ptasi czubek.

Dawno, dawno temu Jean Chamet wiedział lepsze czasy. Służył jako żołnierz w armii „Małego Napoleona” podczas wojny meksykańskiej.

Wstyd miał szczęście. W Vera Cruz zachorował na silną gorączkę. Chorego żołnierza, który nie brał jeszcze udziału w ani jednej prawdziwej strzelaninie, odesłano do ojczyzny. Dowódca pułku wykorzystał to i polecił Shametowi zabrać do Francji jego ośmioletnią córkę Suzanne.

Dowódca był wdowcem i dlatego był zmuszony wszędzie zabierać dziewczynę ze sobą. Tym razem jednak postanowił rozstać się z córką i wysłać ją do jej siostry w Rouen. Klimat Meksyku był zabójczy dla europejskich dzieci. Jest też bałagan partyzantka stworzył wiele nagłych niebezpieczeństw.

Podczas powrotu Chameta do Francji Ocean Atlantycki był gorący. Dziewczyna przez cały czas milczała. Nawet bez uśmiechu patrzyła na ryby wylatujące z zaolejonej wody.

Shamet opiekował się Suzanne najlepiej, jak potrafił. Rozumiał oczywiście, że oczekiwała od niego nie tylko troski, ale także uczucia. A co on mógł wymyślić czułego żołnierza pułku kolonialnego? Co mógłby zrobić, żeby była zajęta? Gra w kości? A może szorstkie piosenki z koszar?

Ale nadal nie można było długo milczeć. Wstyd coraz bardziej przykuwał zdumione spojrzenie dziewczyny. Potem w końcu się zdecydował i zaczął niezręcznie opowiadać jej swoje życie, pamiętając w najdrobniejszych szczegółach wioskę rybacką na Kanale La Manche, ruchome piaski, kałuże po odpływie, wiejską kaplicę z pękniętym dzwonem, swoją matkę, która leczyła sąsiadów na zgagę.

W tych wspomnieniach Shamet nie mógł znaleźć niczego, co mogłoby rozweselić Suzanne. Jednak dziewczyna, ku jego zdziwieniu, zachłannie słuchała tych historii, a nawet zmuszała go do ich powtarzania, domagając się coraz więcej szczegółów.

Wstyd wytężył pamięć i wydobył z niej te szczegóły, aż w końcu stracił pewność, że istnieją naprawdę. To nie były już wspomnienia, ale ich słabe cienie. Rozpływały się jak smugi mgły. Shamet jednak nigdy nie wyobrażał sobie, że będzie musiał ponownie uchwycić ten dawno miniony okres w swoim życiu.

Pewnego dnia pojawiło się niejasne wspomnienie złotej róży. Albo Shamet widział tę szorstką różę, wykutą z poczerniałego złota, zawieszoną na krucyfiksie w domu starego rybaka, albo słyszał historie o tej róży od otaczających go ludzi.

Nie, może nawet raz widział tę różę i przypomniał sobie, jak błyszczała, chociaż za oknami nie było słońca, a nad cieśniną szeleściła ponura burza. Im dalej, tym wyraźniej Shamet pamiętał ten blask – kilka jasnych świateł pod niskim sufitem.

Wszyscy we wsi byli zaskoczeni, że staruszka nie sprzedaje swojego klejnotu. Mogła za to dostać mnóstwo pieniędzy. Tylko matka Shameta upierała się, że sprzedaż złotej róży to grzech, bo podarował ją starszej kobiecie „na szczęście” jej kochanek, gdy staruszka, wówczas jeszcze zabawna dziewczyna, pracowała w fabryce sardynek w Odierne.

„Niewiele jest na świecie takich złotych róż” – powiedziała matka Shameta. „Ale każdy, kto ma je w swoim domu, na pewno będzie zadowolony”. I nie tylko oni, ale także każdy, kto dotknie tej róży.

Chłopiec nie mógł się doczekać, aż sprawi radość starszej kobiecie. Ale nie było żadnych oznak szczęścia. Dom starej kobiety trząsł się od wiatru, a wieczorami nie paliło się w nim ognia.

Zatem Shamet opuścił wioskę, nie czekając na zmianę losu starszej kobiety. Zaledwie rok później znajomy mu strażak z kutra pocztowego w Hawrze powiedział mu, że niespodziewanie z Paryża przybył syn staruszki, artysta, brodaty, wesoły i wspaniały. Od tego momentu chata nie była już rozpoznawalna. Było pełne hałasu i dobrobytu. Artyści, jak mówią, dostają mnóstwo pieniędzy za swoje kiczu.

Któregoś dnia, gdy Chamet, siedząc na pokładzie, przeczesał żelaznym grzebieniem splątane przez wiatr włosy Suzanne, zapytała:

- Jean, czy ktoś podaruje mi złotą różę?

„Wszystko jest możliwe” – odpowiedział Shamet. – Dla ciebie też będzie coś ekscentrycznego, Susie. W naszej kompanii był jeden chudy żołnierz. Miał cholerne szczęście. Znalazł na polu bitwy złamaną złotą szczękę. Wypiliśmy to całym towarzystwem. Dzieje się to podczas wojny anamickiej. Pijani artylerzyści dla zabawy wystrzelili z moździerza, pocisk trafił w ujście wygasłego wulkanu, tam eksplodował i ze zdziwienia wulkan zaczął sapać i wybuchać. Bóg jeden wie, jak się nazywał, ten wulkan! Myślę, że Kraka-Taka. Erupcja była w sam raz! Zginęło czterdziestu tubylców cywilnych. I pomyśleć, że przez jedną szczękę zniknęło tyle osób! Potem okazało się, że nasz pułkownik stracił tę szczękę. Sprawę oczywiście przemilczano – prestiż armii jest ponad wszystko. Ale wtedy naprawdę się upiliśmy.

– Gdzie to się stało? – zapytała z powątpiewaniem Susie.

- Mówiłem ci - w Annam. W Indochinach. Tam ocean płonie jak diabli, a meduzy wyglądają jak koronkowe spódniczki baletnic. A tam było tak wilgotno, że przez noc urosły nam w butach grzyby! Niech mnie powieszą, jeśli kłamię!

Przed tym incydentem Shamet słyszał wiele kłamstw żołnierzy, ale sam nigdy nie kłamał. Nie dlatego, że nie mógł tego zrobić, ale po prostu nie było takiej potrzeby. Teraz uważał za święty obowiązek zabawianie Suzanne.

Chamet przywiózł dziewczynę do Rouen i przekazał ją wysokiej kobiecie o zaciśniętych żółtych wargach - ciotce Suzanne. Stara kobieta była pokryta czarnymi szklanymi paciorkami i błyszczała jak wąż cyrkowy.

Dziewczyna, widząc ją, przytuliła się mocno do Shameta, do jego wyblakłego płaszcza.

- Nic! – Wstyd powiedział szeptem i pchnął Suzanne w ramię. „My, szeregowi żołnierze, również nie wybieramy dowódców naszych kompanii. Bądź cierpliwy, Susie, żołnierzu!

Konstantin Georgievich Paustovsky to wybitny pisarz rosyjski, który w swoich dziełach gloryfikował region Meszechery i nawiązywał do podstaw ludowego języka rosyjskiego. Rewelacyjna „Złota Róża” to próba zgłębienia tajemnic twórczość literacka opieram się na własnym doświadczeniu pisarskim i zrozumieniu twórczości wielkich pisarzy. Fabuła opiera się na wieloletnich przemyśleniach artysty nad złożonymi problemami psychologii twórczości i pisania.

Mojej oddanej przyjaciółce Tatyanie Aleksiejewnej Paustowskiej

Literatura została usunięta spod praw rozkładu. Ona jedna nie uznaje śmierci.

Saltykov-Szchedrin

Zawsze należy dążyć do piękna.

Honore Balzac

Wiele w tej pracy jest wyrażonych fragmentarycznie i być może nie dość jasno.

Wiele z nich będzie uznawanych za kontrowersyjne.

Książka ta nie jest opracowaniem teoretycznym, a tym bardziej przewodnikiem. Są to po prostu notatki na temat mojego rozumienia pisania i moich doświadczeń.

W tej książce opowiedziałem dotychczas tylko to niewiele, co udało mi się powiedzieć.

Jeśli jednak choć w niewielkim stopniu udało mi się przekazać czytelnikowi wyobrażenie o pięknej istocie pisarstwa, to uznam, że spełniłem swój obowiązek wobec literatury.

Cenny pył

Nie pamiętam, jak trafiłam na tę historię o paryskiej śmieciarce Jeanne Chamet. Shamet utrzymywał się z sprzątania warsztatów rzemieślniczych w swojej okolicy.

Chata padlinożerców usytuowana była u podnóża północnych wałów, obok domów blacharzy, szewców, zbieraczy niedopałków i żebraków.

Gdyby Maupassant zainteresował się życiem mieszkańców tych chat, napisałby zapewne jeszcze kilka znakomitych opowiadań. Być może dodaliby nowe laury do jego ugruntowanej sławy.

Niestety, nikt z zewnątrz nie zaglądał do tych miejsc, z wyjątkiem detektywów. I nawet te pojawiały się tylko w przypadkach, gdy szukano skradzionych rzeczy.

Jean Chamet widział kiedyś lepsze dni. Służył jako żołnierz w armii „Małego Napoleona” podczas wojny meksykańskiej.

Dowódca był wdowcem i dlatego był zmuszony wszędzie zabierać dziewczynę ze sobą. Tym razem jednak postanowił rozstać się z córką i wysłać ją do jej siostry w Rouen. Klimat Meksyku był zabójczy dla europejskich dzieci. Co więcej, chaotyczna wojna partyzancka stworzyła wiele nagłych niebezpieczeństw.

Podczas powrotu Chameta do Francji Ocean Atlantycki był gorący. Dziewczyna przez cały czas milczała. Nawet bez uśmiechu patrzyła na ryby wylatujące z zaolejonej wody.

Któregoś dnia, gdy Chamet, siedząc na pokładzie, przeczesał żelaznym grzebieniem splątane przez wiatr włosy Suzanne, zapytała:

- Jean, czy ktoś podaruje mi złotą różę?

– Gdzie to się stało? – zapytała z powątpiewaniem Susie.

Dziewczyna, widząc ją, przytuliła się mocno do Shameta, do jego wyblakłego płaszcza.

- Nic! – Wstyd powiedział szeptem i pchnął Suzanne w ramię. „My, szeregowi żołnierze, również nie wybieramy dowódców naszych kompanii. Bądź cierpliwy, Susie, żołnierzu!

Szkoda, odszedł. Kilka razy spoglądał wstecz na okna nudnego domu, gdzie wiatr nawet nie poruszał zasłonami. NA ciasne ulice Ze sklepów słychać było gwarne pukanie zegarów. W plecaku żołnierza Shameta znajdowało się wspomnienie Susie – zmięta niebieska wstążka z warkocza. I diabeł wie dlaczego, ale ta wstążka pachniała tak delikatnie, jakby długo leżała w koszyku fiołków.

Gorączka meksykańska podkopała zdrowie Shameta. Został zwolniony z wojska bez stopnia sierżanta. Wszedł w cywilne życie jako zwykły szeregowiec.

Lata mijały w monotonnej potrzebie. Chamet próbował różnych skromnych zawodów i ostatecznie został paryskim padlinożercą. Od tamtej pory prześladuje go zapach kurzu i śmietników. Czuł ten zapach nawet w lekkim wietrze, który przenikał ulice od strony Sekwany i w naręczach mokrych kwiatów - sprzedawały je zadbane starsze kobiety na bulwarach.

Dni zlały się w żółtą mgłę. Ale czasami przed wewnętrznym spojrzeniem Shameta pojawiała się jasnoróżowa chmura - stara sukienka Suzanne. Ta sukienka pachniała wiosenną świeżością, jakby też była długo trzymana w koszyku fiołków.

Gdzie ona jest, Suzanne? Co z nią? Wiedział, że jest już dorosłą dziewczyną, a jej ojciec zmarł w wyniku odniesionych ran.

Chamet nadal planował wyjazd do Rouen, aby odwiedzić Suzanne. Ale za każdym razem odkładał tę podróż, aż w końcu zdał sobie sprawę, że czas minął i Suzanne prawdopodobnie o nim zapomniała.

Przeklął się jak świnia, gdy przypomniał sobie, jak się z nią pożegnał. Zamiast pocałować dziewczynę, popchnął ją w tył w stronę starej wiedźmy i powiedział: „Bądź cierpliwa, Susie, żołnierzu!”

Wiadomo, że padlinożercy pracują w nocy. Są zmuszeni to robić z dwóch powodów: większość śmieci pochodzi z gotowania i nie zawsze jest przydatna ludzka aktywność gromadzi się pod koniec dnia, a poza tym nie wolno obrażać wzroku i węchu paryżan. W nocy prawie nikt poza szczurami nie zauważa pracy padlinożerców.

Wstyd przyzwyczaił się do pracy w nocy i nawet zakochał się w tych porach dnia. Zwłaszcza czas, gdy nad Paryżem leniwie wschodził świt. Nad Sekwaną była mgła, ale nie wzniosła się ponad balustradę mostów.

Kiedyś tak mglisty świt Shamet spacerował po Pont des Invalides i zobaczył młodą kobietę w jasnoliliowej sukni z czarną koronką. Stała przy parapecie i patrzyła na Sekwanę.

Shamet zatrzymał się, zdjął zakurzony kapelusz i powiedział:

„Pani, woda w Sekwanie jest obecnie bardzo zimna”. Zamiast tego pozwól, że odprowadzę cię do domu.

„Nie mam teraz domu” – odpowiedziała szybko kobieta i zwróciła się do Wstydu.

Wstyd upuścił kapelusz.

- Susie! – powiedział z rozpaczą i zachwytem. - Susie, żołnierzu! Moja dziewczyna! Wreszcie cię zobaczyłem. Musiałeś o mnie zapomnieć. Nazywam się Jean-Ernest Chamet, szeregowiec dwudziestego siódmego pułku kolonialnego, który przywiózł cię do tej podłej kobiety w Rouen. Jaka piękna się stałaś! I jak dobrze czesane są Twoje włosy! A ja, żołnierska wtyczka, w ogóle nie wiedziałam, jak je wyczyścić!

- Jean! – krzyknęła kobieta, podbiegła do Shameta, objęła go za szyję i zaczęła płakać. - Jean, jesteś tak samo miły jak wtedy. Wszystko pamiętam!

- Ech, nonsens! Wstyd mruknął. - Jakie korzyści ktoś ma z mojej dobroci? Co się z tobą stało, mój mały?

Chamet przyciągnął Suzanne do siebie i zrobił to, czego nie odważył się zrobić w Rouen - pogłaskał i pocałował jej lśniące włosy. Natychmiast się odsunął, bojąc się, że Suzanne usłyszy smród myszy wydobywający się z jego kurtki. Suzanne jednak jeszcze mocniej wtuliła się w jego ramię.

- Co się z tobą dzieje, dziewczyno? – Wstyd powtórzył zdezorientowany.

Suzanne nie odpowiedziała. Nie była w stanie powstrzymać szlochów. Shamet zdał sobie sprawę, że nie ma jeszcze potrzeby jej o nic pytać.

„Ja” – powiedział pospiesznie – „mam legowisko przy drzewie krzyża”. To daleko stąd. Dom oczywiście jest pusty – nawet jeśli toczy się piłka. Ale możesz zagrzać wodę i zasnąć w łóżku. Tam możesz się umyć i odpocząć. I ogólnie żyj tak długo, jak chcesz.

Suzanne przebywała u Shameta przez pięć dni. Przez pięć dni nad Paryżem wschodziło niezwykłe słońce. Wszystkie budynki, nawet te najstarsze, pokryte sadzą, wszystkie ogrody, a nawet legowisko Shameta błyszczały w promieniach tego słońca jak biżuteria.

Kto nie doświadczył ekscytacji ledwo słyszalnym oddechem młodej kobiety, nie zrozumie, czym jest czułość. Jej usta były jaśniejsze niż mokre płatki, a rzęsy błyszczały od nocnych łez.

Tak, z Suzanne wszystko potoczyło się dokładnie tak, jak oczekiwał Shamet. Jej kochanek, młody aktor, zdradził ją. Ale pięć dni, które Suzanne spędziła z Shametem, wystarczyło do ich pojednania.

Wstyd w tym brał udział. Musiał zanieść list Suzanne do aktora i nauczyć tego leniwego przystojniaka uprzejmości, gdy chciał dać Shametowi kilka sous napiwku.

Wkrótce aktor przyjechał taksówką, aby odebrać Suzanne. I wszystko było tak jak być powinno: bukiet, pocałunki, śmiech przez łzy, skrucha i lekko pęknięta nieostrożność.

Kiedy nowożeńcy wyjeżdżali, Suzanne tak się spieszyła, że wskoczyła do taksówki, zapominając pożegnać się z Shametem. Natychmiast się opanowała, zarumieniła i z poczuciem winy wyciągnęła do niego rękę.

„Skoro wybrałaś życie, które odpowiada twojemu gustowi” – mruknął do niej w końcu Wstyd, „to bądź szczęśliwy”.

„Jeszcze nic nie wiem” – odpowiedziała Suzanne, a w jej oczach zabłysły łzy.

„Nie musisz się martwić, moje dziecko” – młody aktor wycedził z niezadowoleniem i powtórzył: „Moje kochane dziecko”.

- Gdyby tylko ktoś dał mi złotą różę! – Zuzanna westchnęła. „To z pewnością byłoby szczęśliwe”. Pamiętam twoją historię na statku, Jean.

- Kto wie! – odpowiedział Wstyd. - W każdym razie to nie ten pan podaruje ci złotą różę. Przepraszam, jestem żołnierzem. Nie lubię shufflerów.

Młodzi ludzie spojrzeli po sobie. Aktor wzruszył ramionami. Taksówka zaczęła się poruszać.

Wstyd zwykle wyrzucał wszystkie śmieci, które w ciągu dnia zostały zmiecione z zakładów rzemieślniczych. Ale po tym incydencie z Suzanne przestał wyrzucać kurz z warsztatów jubilerskich. Zaczął potajemnie zbierać go do torby i przenosić do swojej chaty. Sąsiedzi uznali, że śmieciarz oszalał. Niewiele osób wiedziało, że ten pył zawiera pewną ilość złotego proszku, ponieważ jubilerzy zawsze podczas pracy mielą trochę złota.

Wstyd postanowił odsiać złoto z pyłu jubilerskiego, zrobić z niego małą sztabkę i wykuć z niej małą złotą różę dla szczęścia Suzanne. A może, jak powiedziała mu kiedyś matka, posłuży to także szczęściu wielu osób zwykli ludzie. Kto wie! Postanowił nie spotykać się z Suzanne, dopóki róża nie będzie gotowa.

Shamet nikomu nie powiedział o swoim pomyśle. Bał się władz i policji. Nigdy nie wiadomo, co przyjdzie do głowy sędziowskim kłótliwym. Mogą ogłosić go złodziejem, wsadzić do więzienia i zabrać mu złoto. Przecież to wciąż było obce.

Przed wstąpieniem do wojska Shamet pracował jako robotnik rolny u wiejskiego księdza i dlatego wiedział, jak obchodzić się ze zbożem. Teraz ta wiedza mu się przydała. Przypomniał sobie, jak chleb był przesiewany, na ziemię spadały ciężkie ziarna, a lekki pył unosił wiatr.

Wstyd zbudował w nocy mały wiatrak i rozsiewał pył jubilerski na podwórzu. Martwił się, dopóki nie zobaczył na tacy ledwo zauważalnego złotego proszku.

Minęło dużo czasu, zanim zgromadziła się wystarczająca ilość złotego proszku, aby można było z niego zrobić sztabkę. Jednak Shamet wahał się, czy dać go jubilerowi, aby wykuł z niego złotą różę.

Brak pieniędzy go nie powstrzymał - każdy jubiler zgodziłby się wziąć za tę pracę jedną trzecią kruszcu i byłby z tego zadowolony.

Nie o to chodziło. Z każdym dniem zbliżała się godzina spotkania z Suzanne. Ale od jakiegoś czasu Shamet zaczął bać się tej godziny.

Całą czułość, którą od dawna spychał w głąb swego serca, chciał dać tylko jej, tylko Susie. Ale kto potrzebuje czułości starego dziwaka! Shamet zauważył to już dawno temu tylko pragnienie ludzie, którzy go spotkali, szybko odchodzili i zapominali o jego chudej, szarej twarzy z obwisłą skórą i przenikliwymi oczami.

Miał w swojej chacie fragment lustra. Od czasu do czasu Shamet spoglądał na niego, ale natychmiast odrzucał go ciężkim przekleństwem. Lepiej było nie widzieć siebie – tego niezdarnego obrazu, kuśtykającego na reumatycznych nogach.

Kiedy róża była wreszcie gotowa, Chamet dowiedział się, że Suzanne wyjechała z Paryża do Ameryki rok temu – i, jak powiedzieli, na zawsze. Nikt nie mógł podać Shametowi jej adresu.

W pierwszej minucie Shamet poczuł nawet ulgę. Ale potem całe jego oczekiwanie na delikatne i łatwe spotkanie z Suzanne w niewytłumaczalny sposób zamieniło się w zardzewiały żelazny fragment. Ten kłujący fragment utkwił w piersi Shameta, niedaleko jego serca, a Shamet modlił się do Boga, aby szybko przebił to stare serce i zatrzymał je na zawsze.

Wstyd przestał sprzątać warsztaty. Przez kilka dni leżał w swojej chacie, zwrócony twarzą do ściany. Milczał i uśmiechnął się tylko raz, przyciskając rękaw swojej starej marynarki do oczu. Ale nikt tego nie widział. Do Shamet nawet sąsiedzi nie przyszli – każdy miał swoje zmartwienia.

Shametowi przyglądała się tylko jedna osoba – ten starszy jubiler, który z sztabki wykuł najcieńszą różę, a obok niej, na młodej gałązce, mały, ostry pączek.

Jubiler odwiedził Shameta, ale nie przyniósł mu lekarstwa. Uważał, że to bezużyteczne.

I rzeczywiście, Shamet zmarł niezauważony podczas jednej z wizyt u jubilera. Jubiler podniósł głowę padlinożercy, wyjął spod szarej poduszki złotą różę owiniętą niebieską zmiętą wstążką i powoli wyszedł, zamykając skrzypiące drzwi. Taśma śmierdziała myszami.

Był późna jesień. Wieczorną ciemność mieszał wiatr i migające światła. Jubiler pamiętał, jak twarz Shameta zmieniła się po śmierci. Zrobiło się surowo i spokojnie. Gorycz tej twarzy wydawała się jubilerowi nawet piękna.

„Czego życie nie daje, śmierć przynosi” – pomyślał jubiler, podatny na stereotypowe myśli, i westchnął głośno.

Wkrótce jubiler sprzedał złotą różę starszemu pisarzowi, niechlujnie ubranemu i, zdaniem jubilera, nie na tyle bogatemu, aby mieć prawo kupić tak cenną rzecz.

Oczywiście decydującą rolę w tym zakupie odegrała historia złotej róży, opowiedziana pisarzowi przez jubilera.

Zawdzięczamy to zapiskom starego pisarza, że ktoś dowiedział się o tym smutnym wydarzeniu z życia były żołnierz 27 Pułk Kolonialny – Jean-Ernest Chamet.

W swoich notatkach pisarz napisał m.in.:

„Każda minuta, każde przypadkowe słowo i spojrzenie, każda głęboka lub humorystyczna myśl, każdy niedostrzegalny ruch ludzkiego serca, jak fruwający puch topoli lub ogień gwiazdy w nocnej kałuży – wszystko to są ziarenka złotego pyłu .

My, pisarze, od dziesięcioleci wydobywamy te miliony ziarenek piasku, zbieramy je niepostrzeżenie, zamieniamy w stop, a następnie wykuwamy z tego stopu naszą „złotą różę” – opowiadanie, powieść lub wiersz.

Złota Róża Wstydu! Wydaje mi się, że jest to po części prototyp naszej działalności twórczej. Zaskakujące jest, że nikt nie zadał sobie trudu prześledzenia, jak z tych cennych drobinek kurzu rodzi się żywy strumień literatury.

Ale tak jak złota róża starego padlinożercy miała na celu szczęście Suzanne, tak nasza twórczość ma na celu, aby piękno ziemi, wezwanie do walki o szczęście, radość i wolność, szerokość ludzkiego serca i siła umysłu zwycięży ciemność i będzie błyszczeć jak nigdy nie zachodzące słońce.”

O pisaniu i psychologii twórczości

Cenny pył

Śmieciarz Jean Chamet sprząta warsztaty rzemieślnicze na paryskich przedmieściach.

Służąc jako żołnierz podczas wojny meksykańskiej, Shamet dostał gorączki i został odesłany do domu. Dowódca pułku polecił Shametowi zabrać swoją ośmioletnią córkę Suzanne do Francji. Przez całą drogę Shamet opiekował się dziewczynką, a Suzanne chętnie słuchała jego opowieści o złotej róży, która przynosi szczęście.

Pewnego dnia Shamet poznaje młodą kobietę, w której rozpoznaje Suzanne. Płacząc, mówi Wstydowi, że kochanek ją zdradził i teraz nie ma domu. Suzanne wprowadza się do Shameta. Pięć dni później godzi się ze swoim kochankiem i wyjeżdża.

Po rozstaniu z Suzanne Shamet przestaje wyrzucać śmieci z warsztatów jubilerskich, w których zawsze pozostaje odrobina złotego pyłu. Buduje mały wiatrak i przesiewa pył jubilerski. Wstyd oddaje złoto wydobywane przez wiele dni jubilerowi, aby zrobił złotą różę.

Rose jest gotowa, ale Shamet dowiaduje się, że Suzanne wyjechała do Ameryki, a jej ślad zaginął. Rzuca pracę i choruje. Nikt się nim nie opiekuje. Odwiedza go tylko jubiler, który zrobił różę.

Wkrótce Shamet umiera. Jubiler sprzedaje różę starszemu pisarzowi i opowiada mu historię Wstydu. Róża jawi się pisarzowi jako prototyp działania twórczego, w którym „jak z tych drogocennych drobinek kurzu rodzi się żywy strumień literatury”.

Napis na głazie

Paustovsky mieszka w małym domku nad morzem w Rydze. W pobliżu znajduje się duży granitowy głaz z napisem „Pamięci wszystkich, którzy zginęli i umrą na morzu”. Paustovsky uważa ten napis za dobry epigraf do książki o pisaniu.

Pisanie jest powołaniem. Pisarz stara się przekazać ludziom myśli i uczucia, które go dotyczą. Na żądanie swego czasu i ludu pisarz może stać się bohaterem i przetrwać trudne próby.

Przykładem tego są losy holenderskiego pisarza Eduarda Dekkera, znanego pod pseudonimem „Multatuli” (łac. „wielkoduszny”). Pełniąc funkcję urzędnika rządowego na wyspie Jawa, bronił Jawajczyków i stanął po ich stronie, gdy się zbuntowali. Multatuli zmarł bez otrzymania sprawiedliwości.

Artysta Vincent Van Gogh był równie bezinteresownie oddany swojej pracy. Nie był wojownikiem, ale swoje obrazy wychwalające ziemię przekazał do skarbca przyszłości.

Kwiaty wykonane z wiórów

Największym darem, jaki pozostał nam z dzieciństwa, jest poetyckie postrzeganie życia. Osoba, która zachowała ten dar, zostaje poetą lub pisarzem.

W swojej biednej i gorzkiej młodości Paustowski pisze wiersze, ale wkrótce zdaje sobie sprawę, że jego wiersze to świecidełka, kwiaty zrobione z malowanych wiórów, i zamiast tego pisze swoje pierwsze opowiadanie.

Pierwsza historia

Paustowski dowiaduje się tej historii od mieszkańca Czarnobyla.

Żyd Yoska zakochuje się w pięknej Christie. Dziewczyna też go kocha – mały, rudowłosy, o piskliwym głosie. Khristya wprowadza się do domu Yoski i mieszka z nim jako jego żona.

Miasto zaczyna się niepokoić – Żyd mieszka z ortodoksją. Yoska decyduje się przyjąć chrzest, ale ojciec Michaił mu odmawia. Yoska odchodzi, przeklinając księdza.

Dowiedziawszy się o decyzji Yoski, rabin przeklina swoją rodzinę. Za obrazę księdza Yoska trafia do więzienia. Christia umiera z żalu. Policjant uwalnia Yoskę, ale ten traci rozum i zostaje żebrakiem.

Wracając do Kijowa, Paustowski pisze o tym swoje pierwsze opowiadanie, wiosną czyta je ponownie i rozumie, że nie widać w nim zachwytu autora nad miłością Chrystusa.

Paustovsky uważa, że jego zasób codziennych obserwacji jest bardzo ubogi. Rzuca pisanie i przez dziesięć lat tuła się po Rosji, zmieniając zawód i komunikując się z różnymi ludźmi.

Błyskawica

Pomysł jest piorunujący. Powstaje w wyobraźni, nasyconej myślami, uczuciami i pamięcią. Aby pojawił się plan, potrzebny jest impuls, którym może być wszystko, co dzieje się wokół nas.

Ucieleśnieniem planu jest ulewa. Pomysł rozwija się w wyniku ciągłego kontaktu z rzeczywistością.

Inspiracja to stan uniesienia, świadomość własnej mocy twórczej. Turgieniew nazywa natchnienie „przybliżeniem Boga”, a dla Tołstoja „natchnienie polega na tym, że nagle zostaje objawione coś, co można zrobić…”

Bunt Bohaterów

Prawie wszyscy pisarze snują plany dotyczące swoich przyszłych dzieł. Pisarze, którzy mają dar improwizacji, potrafią pisać bez planu.

Z reguły bohaterowie zaplanowanego dzieła sprzeciwiają się planowi. Lew Tołstoj napisał, że jego bohaterowie nie są mu posłuszni i robią, co chcą. Wszyscy pisarze znają tę sztywność bohaterów.

Historia jednej historii. Wapień dewonu

1931 Paustowski wynajmuje pokój w mieście Liwny, obwód orolski. Właściciel domu ma żonę i dwie córki. Paustowski spotyka najstarszą, dziewiętnastoletnią Anfisę, nad brzegiem rzeki w towarzystwie wątłej i cichej jasnowłosej nastolatki. Okazuje się, że Anfisa kocha chłopca chorego na gruźlicę.

Pewnej nocy Anfisa popełnia samobójstwo. Paustowski po raz pierwszy jest świadkiem ogromnej kobiecej miłości, silniejszej niż śmierć.

Lekarz kolejowy Maria Dmitrievna Shatskaya zaprasza Paustovsky'ego, aby się do niej wprowadził. Mieszka z matką i bratem, geologiem Wasilijem Szackim, który oszalał w niewoli wśród Basmachów w Azji Środkowej. Wasilij stopniowo przyzwyczaja się do Paustowskiego i zaczyna mówić. Szacki jest interesującym rozmówcą, ale przy najmniejszym zmęczeniu zaczyna majaczyć. Paustovsky opisuje swoją historię w „Kara-Bugaz”.

Pomysł na opowieść pojawia się u Paustowskiego podczas opowiadań Szackiego o pierwszych eksploracjach Zatoki Kara-Buga.

Studiowanie map geograficznych

W Moskwie Paustovsky dostaje szczegółowa mapa Morze Kaspijskie. W swojej wyobraźni pisarz przez długi czas wędruje jej brzegami. Jego ojciec nie aprobuje hobby mapy geograficzne- obiecuje wiele rozczarowań.

Nawyk wyobrażania sobie różnych miejsc pomaga Paustowskiemu poprawnie je zobaczyć w rzeczywistości. Wyjazdy na step Astrachania i Embę dają mu możliwość napisania książki o Kara-Bugazie. Tylko niewielka część zebranego materiału została uwzględniona w opowiadaniu, ale Paustowski tego nie żałuje – materiał ten przyda się w nowej książce.

Nacięcia na sercu

Każdy dzień życia pozostawia ślad w pamięci i sercu pisarza. Dobra pamięć to jeden z fundamentów pisania.

Pracując nad opowiadaniem „Telegram”, Paustowskiemu udaje się zakochać w starym domu, w którym mieszka samotna starsza kobieta Katerina Iwanowna, córka słynnego rytownika Pożałostina, ze względu na ciszę, zapach brzozowego dymu z pieca, i stare ryciny na ścianach.

Katerina Iwanowna, która mieszkała z ojcem w Paryżu, bardzo cierpi z powodu samotności. Pewnego dnia skarży się Paustowskiemu na samotną starość, a kilka dni później poważnie choruje. Paustowski dzwoni do córki Katarzyny Iwanowny z Leningradu, ale ona spóźnia się trzy dni i przyjeżdża po pogrzebie.

Diamentowy język

Wiosna w niskim lesie

Cudowne właściwości i bogactwo języka rosyjskiego odkrywają tylko ci, którzy kochają i znają swój naród oraz czują urok naszej ziemi. Jest ich wiele w języku rosyjskim dobre słowa i nazwy wszystkiego, co istnieje w przyrodzie.

Mamy książki znawców przyrody i języka ludowego - Kajgorodowa, Priszwina, Gorkiego, Aksakowa, Leskowa, Bunina, Aleksieja Tołstoja i wielu innych. Głównym źródłem języka są sami ludzie. Paustovsky opowiada o leśniczym, którego fascynuje pokrewieństwo słów: wiosna, narodziny, ojczyzna, ludzie, krewni...

Język i natura

Latem Paustowski spędzony w lasach i na łąkach środkowej Rosji pisarz na nowo nauczył się wielu słów, które były mu znane, ale odległe i niedoświadczone.

Na przykład słowa „deszcz”. Każdy rodzaj deszczu ma osobną oryginalną nazwę w języku rosyjskim. Kłujący deszcz leje pionowo i mocno. Z niskich chmur spada drobny deszcz grzybowy, po którym grzyby zaczynają dziko rosnąć. Ludzie nazywają ślepy deszcz padający w słońcu „Księżniczka płacze”.

Jednym z pięknych słów w języku rosyjskim jest słowo „zaria”, a obok niego słowo „zarnitsa”.

Stosy kwiatów i ziół

Paustovsky łowi ryby w jeziorze o wysokich, stromych brzegach. Siedzi blisko wody w gęstych zaroślach. Powyżej, na łące porośniętej kwiatami, wiejskie dzieci zbierają szczaw. Jedna z dziewcząt zna nazwy wielu kwiatów i ziół. Następnie Paustovsky dowiaduje się, że babcia dziewczynki jest najlepszą zielarką w regionie.

Słowniki

Paustowski marzy o nowych słownikach języka rosyjskiego, w których można by gromadzić słowa związane z przyrodą; trafne lokalne słowa; słowa z różnych zawodów; śmieci i martwe słowa, biurokracja zatykająca język rosyjski. Słowniki te powinny zawierać wyjaśnienia i przykłady, aby można je było czytać jak książki.

Ta praca przekracza siły jednej osoby, ponieważ nasz kraj jest bogaty w słowa opisujące różnorodność rosyjskiej natury. Nasz kraj jest również bogaty w lokalne dialekty, przenośne i eufoniczne. Doskonała terminologia morska i potoczny marynarzy, który podobnie jak język ludzi wielu innych zawodów zasługuje na osobne opracowanie.

Incydent w sklepie Alschwanga

Zima 1921. Paustovsky mieszka w Odessie, w dawnym sklepie z odzieżą Alschwang and Company. Pełni funkcję sekretarza w gazecie „Sailor”, w której pracuje wielu młodych pisarzy. Ze starych pisarzy do redakcji często przychodzi tylko Andrei Sobol, zawsze jest czymś podekscytowany.

Pewnego dnia Sobol opowiada Żeglarzowi swoją historię, ciekawą i utalentowaną, ale rozdartą i zagubioną. Nikt nie odważy się zasugerować, aby Sobol sprostował tę historię ze względu na swoją nerwowość.

Korektor Blagow poprawia historię z dnia na dzień, nie zmieniając ani jednego słowa, ale po prostu poprawnie umieszczając znaki interpunkcyjne. Kiedy artykuł zostaje opublikowany, Sobol dziękuje Błagowowi za jego umiejętności.

To jak nic

Prawie każdy pisarz ma swój własny geniusz. Paustovsky uważa Stendhala za swoją inspirację.

Istnieje wiele pozornie nieistotnych okoliczności i umiejętności, które pomagają pisarzom w pracy. Wiadomo, że Puszkin pisał najlepiej jesienią, często pomijał miejsca, które mu nie zostały dane, i wracał do nich później. Gajdar wymyślał wyrażenia, potem je zapisywał, a potem wymyślał jeszcze raz.

Paustowski opisuje cechy twórczości Flauberta, Balzaka, Lwa Tołstoja, Dostojewskiego, Czechowa, Andersena.

Stary człowiek w stołówce dworcowej

Paustovsky szczegółowo opowiada historię biednego starca, który nie miał pieniędzy, aby nakarmić swojego psa Petyę. Pewnego dnia do kawiarni, w której młodzi ludzie piją piwo, wchodzi starszy mężczyzna. Petit zaczyna błagać ich o kanapkę. Rzucają psu kawałek kiełbasy, obrażając jego właściciela. Starzec zabrania Petyi brania jałmużny i za ostatnie grosze kupuje jej kanapkę, ale barmanka daje mu dwie kanapki - to jej nie zrujnuje.

Pisarz mówi o zanikaniu szczegółów z literatura współczesna. Szczegół potrzebny jest tylko wtedy, gdy jest charakterystyczny i ściśle powiązany z intuicją. Dobre szczegóły przywołują w czytelniku prawdziwy obraz osoby, wydarzenia lub epoki.

Biała noc

Gorki planuje opublikować serię książek „Historia fabryk i zakładów”. Paustovsky wybiera starą fabrykę w Pietrozawodsku. Została założona przez Piotra Wielkiego do odlewania armat i kotwic, następnie produkowała odlewy z brązu, a po rewolucji - samochodów drogowych.

W archiwum i bibliotece Pietrozawodska Paustowski znajduje wiele materiałów do książki, ale z rozrzuconych notatek nigdy nie udaje mu się stworzyć jednej całości. Paustowski postanawia odejść.

Przed wyjazdem znajduje grób na opuszczonym cmentarzu, zwieńczony pękniętą kolumną z napisem w języku francuskim: „Charles Eugene Lonseville, inżynier artylerii Wielka Armia Napoleon..."

Materiały dotyczące tej osoby „konsolidują” dane zebrane przez autora. Uczestnik rewolucji francuskiej Charles Lonseville został schwytany przez Kozaków i zesłany do zakładów w Pietrozawodsku, gdzie zmarł na febrę. Materiał był martwy, dopóki nie pojawił się człowiek, który stał się bohaterem opowieści „Losy Charlesa Lonseville’a”.

Zasada życiodajna

Wyobraźnia jest właściwością natury ludzkiej, która tworzy fikcyjnych ludzi i zdarzenia. Wyobraźnia wypełnia pustkę ludzkiego życia. Serce, wyobraźnia i umysł to środowisko, w którym rodzi się kultura.

Wyobraźnia opiera się na pamięci, a pamięć na rzeczywistości. Prawo skojarzeń sortuje wspomnienia, które są ściśle związane z kreatywnością. Bogactwo skojarzeń świadczy o bogactwie wewnętrznego świata pisarza.

Dyliżans nocny

Paustovsky planuje napisać rozdział o potędze wyobraźni, ale zastępuje go opowieścią o Andersenie, który nocnym dyliżansem podróżuje z Wenecji do Werony. Towarzyszką podróży Andersena okazuje się dama w ciemnym płaszczu. Andersen sugeruje zgaszenie latarni – ciemność pomaga mu wymyślać różne historie i wyobrazić sobie siebie, brzydkiego i nieśmiałego, jako młodego, pełnego życia przystojniaka.

Andersen wraca do rzeczywistości i widzi, że dyliżans stoi, a woźnica targuje się z kilkoma kobietami, które proszą o podwózkę. Kierowca wymaga zbyt wiele, a Adersen płaci dodatkowo za kobiety.

Za pośrednictwem pani w płaszczu dziewczyny próbują dowiedzieć się, kto im pomógł. Andersen odpowiada, że jest prorokiem, potrafi odgadnąć przyszłość i widzieć w ciemności. Nazywa dziewczyny pięknościami i przepowiada miłość i szczęście dla każdej z nich. W dowód wdzięczności dziewczyny całują Andersena.

W Weronie pani przedstawiająca się jako Elena Guiccioli zaprasza Andersena do odwiedzenia. Kiedy się spotykają, Elena przyznaje, że rozpoznała w nim słynnego gawędziarza, który w życiu boi się bajek i miłości. Obiecuje pomóc Andersenowi, gdy tylko zajdzie taka potrzeba.

Długo planowana książka

Paustowski postanawia napisać zbiór książkowy składający się z krótkich biografii, wśród których znajdzie się miejsce na kilka opowieści o ludziach nieznanych i zapomnianych, nienajemnikach i ascetach. Jednym z nich jest kapitan rzeczny Olenin-Volgar, człowiek o niezwykle burzliwym życiu.

W tej kolekcji Paustovsky chce także wspomnieć o swoim przyjacielu - dyrektorze lokalnego muzeum historycznego w małym miasteczku w środkowej Rosji, którego pisarz uważa za przykład poświęcenia, skromności i miłości do swojej ziemi.

Czechow

Niektóre historie pisarza i doktora Czechowa są wzorowymi diagnozami psychologicznymi. Życie Czechowa jest pouczające. Przez wiele lat kropla po kropli wyciskał z siebie niewolnika – dokładnie tak o sobie mówił Czechow. Paustowski trzyma część swojego serca w domu Czechowa na Outce.

Aleksander Blok

We wczesnych, mało znanych wierszach Bloka znajduje się wers, który przywołuje cały urok mglistej młodości: „Wiosna mojego odległego snu…”. To jest wgląd. Z takich spostrzeżeń składa się cały Blok.

Guya de Maupassanta

Twórcze życie Maupassanta jest szybkie jak meteor.Bezlitosny obserwator ludzkiego zła, pod koniec życia skłonny był gloryfikować miłość-cierpienie i miłość-radość.

W ostatnich godzinach życia Maupassantowi wydawało się, że jego mózg pożera jakaś trująca sól. Żałował uczuć, które odrzucił w swoim pośpiesznym i męczącym życiu.

Maksym Gorki

Dla Paustowskiego Gorki to cała Rosja. Tak jak nie można sobie wyobrazić Rosji bez Wołgi, tak nie można sobie wyobrazić, że nie ma w niej Gorkiego. Kochał i znał Rosję doskonale. Gorki odkrył talenty i zdefiniował epokę. Od ludzi takich jak Gorki można rozpocząć chronologię.

Wiktor Hugo

Hugo, szalony, burzliwy człowiek, wyolbrzymiał wszystko, co widział w życiu i o czym pisał. Był rycerzem wolności, jej zwiastunem i posłańcem. Hugo zainspirował wielu pisarzy do pokochania Paryża i za to są mu wdzięczni.

Michaił Priszwin

Prishvin urodził się w starożytnym mieście Yelets. Przyroda wokół Yelets jest bardzo rosyjska, prosta i rzadka. Ta jej właściwość leży u podstaw literackiej czujności Prishvina, tajemnicy uroku i czarów Prishvina.

Aleksandra Greena

Paustovsky jest zaskoczony biografią Greena, jego ciężkim życiem jako renegata i niespokojnego włóczęgi. Nie jest jasne, w jaki sposób ten wycofany i cierpiący z powodu przeciwności losu człowiek zachował wielki dar potężnej i czystej wyobraźni, wiarę w człowieka. Prozą poemat „Szkarłatne żagle” umieścił go w gronie wspaniałych pisarzy poszukujących doskonałości.

Edwarda Bagrickiego

W opowieściach Bagrickiego jest tak wiele bajek o nim samym, że czasami nie można odróżnić prawdy od legendy. Wynalazki Bagrickiego są charakterystyczną częścią jego biografii. On sam szczerze w nich wierzył.

Bagritsky napisał wspaniałą poezję. Zmarł wcześnie, nie osiągając „kilku trudniejszych szczytów poetyckich”.

Sztuka widzenia świata

Wzbogaca wiedzę z dziedzin sąsiadujących ze sztuką – poezji, malarstwa, architektury, rzeźby i muzyki wewnętrzny świat pisarz, nadaje swojej prozie szczególną wyrazistość.

Malarstwo pomaga prozaikowi widzieć kolory i światło. Artysta często zauważa coś, czego nie widzą pisarze. Paustowski po raz pierwszy widzi całą różnorodność kolorów rosyjskiej złej pogody dzięki obrazowi Lewitana „Ponad wiecznym pokojem”.

Doskonałość klasycznych form architektonicznych nie pozwoli pisarzowi stworzyć ciężkiej kompozycji.

Utalentowana proza ma swój rytm, zależny od wyczucia języka i dobrego „ucha pisarskiego”, które łączy się z uchem muzycznym.

Poezja przede wszystkim wzbogaca język prozaika. Lew Tołstoj pisał, że nigdy nie zrozumie, gdzie przebiega granica między prozą a poezją. Władimir Odojewski nazwał poezję zwiastunem „tego stanu ludzkości, w którym przestanie ona osiągać, a zacznie wykorzystywać to, co zostało osiągnięte”.

Z tyłu ciężarówki

1941 Paustowski jedzie z tyłu ciężarówki, ukrywając się przed niemieckimi nalotami. Towarzysz podróży pyta pisarza, o czym myśli w chwilach zagrożenia. Paustowski odpowiada – o naturze.

Natura będzie działać na nas z całą swoją mocą, gdy nasz stan umysłu, miłość, radość czy smutek znajdą się z nią w pełnej harmonii. Naturę trzeba kochać, a ta miłość znajdzie właściwe sposoby, aby wyrazić się z największą siłą.

Rozdzielam słowa sobie

Paustowski kończy pierwszą księgę swoich notatek o pisaniu, zdając sobie sprawę, że dzieło nie jest skończone i pozostało jeszcze wiele tematów do napisania.

12 września 2015 r

Miłość do natury, języka i zawodu pisarza – pisze o tym K.G. Paustowski. "Złota Róża" ( streszczenie) właśnie o to chodzi. Dziś porozmawiamy o tej wyjątkowej książce i jej korzyściach zarówno dla przeciętnego czytelnika, jak i początkującego pisarza.

Pisanie jako powołanie

„Złota Róża” to szczególna książka w twórczości Paustowskiego. Został opublikowany w 1955 roku, w tym czasie Konstantin Georgievich miał 63 lata. Książkę tę tylko z dystansu można nazwać „podręcznikiem dla początkujących pisarzy”: autor podnosi kurtynę przed własną twórczą kuchnią, opowiada o sobie, źródłach twórczości i roli pisarza dla świata. Każda z 24 części niesie ze sobą mądrość doświadczonego pisarza, który zastanawia się nad kreatywnością w oparciu o swoje wieloletnie doświadczenie.

w odróżnieniu współczesne podręczniki„Złota róża” (Paustowski), której krótkie podsumowanie rozważymy dalej, ma swoje własne cechy charakterystyczne: Jest więcej biografii i refleksji na temat natury pisarstwa, a żadnych ćwiczeń. W przeciwieństwie do wielu współczesnych autorów Konstantin Georgiewicz nie popiera idei zapisywania wszystkiego, a pisanie nie jest dla niego rzemiosłem, ale powołaniem (od słowa „wezwanie”). Dla Paustowskiego pisarz jest głosem swojego pokolenia, tym, który musi kultywować to, co w człowieku najlepsze.

Konstanty Paustowski. „Złota Róża”: podsumowanie pierwszego rozdziału

Książka zaczyna się od legendy o złotej róży („Drogocenny pył”). Opowiada o padlinożercy Jeanie Chametu, który chciał podarować różę ze złota swojej przyjaciółce Suzanne, córce dowódcy pułku. Towarzyszył jej w drodze do domu z wojny. Dziewczyna dorosła, zakochała się i wyszła za mąż, ale była nieszczęśliwa. A według legendy złota róża zawsze przynosi szczęście swojemu właścicielowi.

Wstyd był śmieciarzem, nie miał pieniędzy na taki zakup. Ale pracował w warsztacie jubilerskim i myślał o odsianiu kurzu, który stamtąd wymiótł. Minęło wiele lat, zanim zebrało się wystarczająco dużo ziaren złota, aby zrobić małą złotą różę. Kiedy jednak Jean Chamet pojechał do Suzanne, żeby dać jej prezent, dowiedział się, że przeprowadziła się do Ameryki...

Literatura jest jak ta złota róża, mówi Paustowski. „Złota Róża”, podsumowanie rozdziałów, które rozważamy, jest całkowicie przesiąknięta tym stwierdzeniem. Pisarz, zdaniem autora, musi przesiać mnóstwo kurzu, znaleźć ziarenka złota i rzucić złotą różę, która uczyni życie jednostki i całego świata lepszym. Konstantin Georgievich uważał, że pisarz powinien być głosem swojego pokolenia.

Pisarz pisze, bo słyszy w sobie wołanie. Nie może powstrzymać się od pisania. Dla Paustowskiego pisanie jest najpiękniejszym i najtrudniejszym zawodem na świecie. Mówi o tym rozdział „Napis na głazie”.

Narodziny idei i jej rozwój

„Błyskawica” to rozdział 5 książki „Złota róża” (Paustovsky), której podsumowanie jest takie, że narodziny planu są jak błyskawica. Ładunek elektryczny narasta przez bardzo długi czas, by później uderzyć z pełną siłą. Wszystko, co pisarz widzi, słyszy, czyta, myśli, doświadcza, kumuluje się, aby pewnego dnia stać się ideą opowieści lub książki.

W kolejnych pięciu rozdziałach autorka opowiada o niegrzecznych postaciach, a także o początkach pomysłu na opowiadania „Planeta Marz” i „Kara-Bugaz”. Żeby pisać trzeba mieć o czym pisać - główny pomysł te rozdziały. Osobiste doświadczenie bardzo ważne dla pisarza. Nie ten, który jest sztucznie stworzony, ale ten, który człowiek otrzymuje, prowadząc aktywne życie, pracując i komunikując się z różnymi ludźmi.

„Złota Róża” (Paustovsky): podsumowanie rozdziałów 11-16

Konstantin Georgievich z szacunkiem kochał język rosyjski, przyrodę i ludzi. Zachwycali go i inspirowali, zmuszali do pisania. Pisarz przywiązuje ogromną wagę do znajomości języka. Według Paustowskiego każdy, kto pisze, ma swój słownik pisarski, w którym zapisuje wszystkie nowe słowa, które mu imponują. Podaje przykład ze swojego życia: słowa „pustynia” i „swei” były mu nieznane przez bardzo długi czas. Pierwsze usłyszał od leśniczego, drugie znalazł w wierszu Jesienina. Jego znaczenie pozostawało niejasne przez długi czas, dopóki znajomy filolog nie wyjaśnił, że svei to te „fale”, które wiatr pozostawia na piasku.

Musisz rozwinąć sens słów, aby móc poprawnie przekazać ich znaczenie i swoje myśli. Ponadto bardzo ważne jest prawidłowe używanie znaków interpunkcyjnych. Pouczającą historię z prawdziwego życia można przeczytać w rozdziale „Incydenty w sklepie Alschwanga”.

O użyciu wyobraźni (rozdziały 20-21)

Choć pisarz szuka inspiracji w prawdziwym świecie, wyobraźnia odgrywa dużą rolę w twórczości – mówi Konstantin Paustovsky. Złota Róża, której podsumowanie byłoby bez tego niepełne, obfituje w odniesienia do pisarzy, których poglądy na temat wyobraźni są bardzo odmienne. Wspomniany jest na przykład pojedynek słowny pomiędzy Emilem Zolą a Guyem de Maupassantem. Zola upierał się, że pisarzowi nie jest potrzebna wyobraźnia, na co Maupassant odpowiadał pytaniem: „Jak więc pisać powieści, mając tylko jeden wycinek z gazety i tygodniami nie wychodząc z domu?”

Wiele rozdziałów, w tym „Nocny dyliżans” (rozdział 21), jest napisanych w formie opowiadania. To opowieść o gawędziarzu Andersenie i tym, jak ważne jest zachowanie równowagi pomiędzy prawdziwe życie i wyobraźnia. Paustowski stara się przekazać początkującemu pisarzowi bardzo ważną rzecz: w żadnym wypadku nie należy rezygnować z prawdziwego, pełnego życia na rzecz wyobraźni i fikcyjnego życia.

Sztuka widzenia świata

Nie da się karmić twórczych soków samą literaturą - główny pomysł ostatnie rozdziały książki „Złota róża” (Paustovsky). Podsumowanie sprowadza się do tego, że autor nie ufa pisarzom, którzy nie lubią innych dziedzin sztuki – malarstwa, poezji, architektury, muzyki klasycznej. Konstantin Georgievich wyraził na łamach ciekawą myśl: proza to także poezja, tylko bez rymu. Każdy pisarz z wielkie litery czyta dużo poezji.

Paustovsky radzi ćwiczyć oko, uczyć się patrzeć na świat oczami artysty. Opowiada swoją historię komunikowania się z artystami, ich rad oraz tego, jak sam rozwijał swój zmysł estetyczny obserwując przyrodę i architekturę. Sam pisarz kiedyś go posłuchał i osiągnął takie wyżyny mistrzostwa słowa, że nawet Marlena Dietrich klęczała przed nim (zdjęcie powyżej).

Wyniki

W tym artykule przeanalizowaliśmy główne punkty książki, ale nie jest to pełna treść. „Złota róża” (Paustovsky) to książka, którą warto przeczytać dla każdego, kto kocha twórczość tego pisarza i chce dowiedzieć się o nim więcej. Początkującym (i nie początkującym) pisarzom przyda się także odnalezienie inspiracji i zrozumienie, że pisarz nie jest więźniem swojego talentu. Ponadto pisarz ma obowiązek prowadzić aktywne życie.