Pallas Atena, Wielka Bogini Matka

Pallas Atena jest przedstawicielem najwyższej światowej potęgi, która zwyciężyła, jednej z najbardziej czczonych bogiń starożytnej Grecji, jednego z dwunastu wielkich bogów olimpijskich. Czczono ją jako boginię wiedzy, sztuki i rzemiosła; wojownicza dziewica, patronka miast i stanów, nauki i rzemiosła, inteligencji, zręczności i pomysłowości.

Wizerunek Pallas Ateny budzi autentyczne zainteresowanie wielu badaczy, którzy mówią o sakralnym znaczeniu mitów o jej czynach, imieniu i atrybutach.

Atena wyróżnia się na tle reszty greckiego panteonu. W przeciwieństwie do innych żeńskich bóstw nosi zbroję, trzyma włócznię i towarzyszą jej święte zwierzęta.

Wymagane atrybuty jej wizerunku to:

  • kask(zwykle koryncki - z wysokim grzebieniem),
  • egida(tarcza), pokryta kozią skórą i ozdobiona głową Meduzy Gorgony,
  • bogini Nike jako akompaniament,
  • Oliwa- święte drzewo starożytnych Greków,
  • sowa,
  • wąż.

Co oznaczają te atrybuty?

Hełm i tarcza- Są to tradycyjne symbole wojskowe, ponieważ Atena jest wojowniczą dziewczyną, co wielu zinterpretowało jako symbol równości mężczyzn i kobiet, a także symbol mistrzostwa w sztuce wojennej, ponieważ Atena jest boginią sprawiedliwej wojny.

Nika- w starożytnej mitologii greckiej skrzydlata bogini zwycięstwa często towarzyszy Pallas Atenie, gdyż jest symbolem pomyślnego wyniku, szczęśliwego wyniku czegoś.

Oliwa- święte drzewo będące symbolem mądrości. Jedną z interpretacji symboliki tego drzewa podaje neoplatończyk Porfiry: „...oliwka jako symbol Boskiej Mądrości. To jest drzewo Ateny, Atena jest mądrością... Będąc wiecznie kwitnącym, drzewo oliwne ma pewne właściwości, które najwygodniej wskazują ścieżki duszy w przestrzeni... Latem biała strona liści zmienia się ku górze, natomiast zimą jaśniejsze części obracają się w przeciwnym kierunku. Kiedy kwitnące gałązki oliwne wyciągane są w modlitwach i błaganiach, mają nadzieję, że ciemność niebezpieczeństw zamieni się w światło... Tak więc kosmosem rządzi wieczna i zawsze kwitnąca mądrość natury intelektualnej, z której dawana jest zwycięska nagroda sportowcom życia i uzdrowieniu z wielu trudności.”

Sowa- w starożytnej mitologii greckiej jest symbolem mądrości i wiedzy ze względu na fakt, że naturalne zachowanie ptaka przypominało Hellenom styl życia filozofów dążących do samotności, a zdolność sowy do widzenia w ciemności uczyniła go symbolem wglądu.

Wąż- także tradycyjny symbol mądrości.

Pallas Atena pojawia się bohaterom w starożytnych mitach greckich i pomaga im dokonywać wyczynów. Pomaga Perseuszowi pokonać Gorgonę Meduzę, a Kadmusowi pokonać smoka i zostać królem Teb. To wojownicza dziewczyna stała się patronką Herkulesa i niejednokrotnie pomagała mu w jego wyczynach. Atena patronuje także bohaterom Iliady i Odysei. A takich przykładów w mitologii greckiej jest wiele. Bogini Atena zawsze towarzyszy bohaterom.

Kim są bohaterowie? „Bohater” dosłownie oznacza „dzielny człowiek, przywódca” ze starożytnej Grecji. I wydaje mi się, że słowem definiującym jest tutaj „lider”, tj. ten, który przewodzi innym ludziom, i trzeba zgodzić się, że niezależnie od tego, jak szczęśliwy i odważny będzie władca, jeśli pozbawiony będzie mądrości, wiele jego przedsięwzięć będzie skazanych na niepowodzenie. Człowiek mądry kieruje się myślą, ale nie chaotyczną, jak to często bywa w życiu codziennym, ale opartą na miłości, czyli przebóstwioną. „Człowiek musi umieć kontrolować swoje myśli” .

Przejdźmy do legendy o narodzinach bogini wojowników.

Jej narodziny są niezwykłe. Najpopularniejszą wersję podaje „Teogonia” Hezjoda, która mówi, że ojcem Ateny był Zeus, wódz bogów olimpijskich, do którego należy cały świat, a jej matką była Metida, czyli inaczej Metis, w mitologii starożytnej Grecji była ona uosobieniem mądrości i była pierwszą żoną Zeusa.

Uran (bóg nieba) i Gaja (bogini ziemi) przepowiedzieli Zeusowi, że jego żona urodzi syna, który go przewyższy. Aby temu zapobiec, gdy Metis zaszła w ciążę, Zeus uśpił ją łagodnymi przemówieniami i połknął, po czym trzeciego dnia z jego głowy narodziła się Atena, która zjednoczyła mądrość ojca i matki. Jej narodzinom pomógł bóg Ognia Hefajstos i jeden z Tytanów, obrońca ludzi Prometeusz. Hefajstos uderzył młotkiem w obolałą głowę Zeusa, a Prometeusz zabrał Atenę (jego imię dosłownie oznacza „myśleć wcześniej”, „przewidywać”).

Czym jest legenda w ujęciu alegorycznym?

Tak pisze Herodot w swoim traktacie historycznym: „Jeśli zaś chodzi o zwyczaje Persów, to... Zwykle na szczytach gór składają Zeusowi ofiary i cały firmament nazywają Zeusem. Oznacza to, że Herodot skojarzył perskiego boga Ahurę Mazdę ze starożytnym greckim ojcem bogów Zeusa.

W książce Marka i Elizabeth Prophet, Mistrzowie i ich siedziby, napisano: „Wniebowstąpieni Mistrzowie nauczają, że najwyższym Bogiem zaratusztrianizmu, Ahura Mazda, jest Sanat Kumara. Imię „Ahura Mazda” oznacza „Mądry Pan” lub „Pan obdarzający wiedzą”.

Innymi słowy Zeus (Ahura Mazda - Sanat Kumara) jest bogiem Rozumu, który jednocząc się z mądrością (Metis) stworzył córkę Pallas Atenę.

Teraz wydaje nam się dziwne tak niezwykłe narodziny bogini. Jednakże w Sekretnej doktrynie H.P. W szczególności Bławatska w cytowanych fragmentach księgi Dziana jest napisane: „...Wolaci Panowie, aspirowani przez Ducha Życiodawcę…”

Oto interpretacja podana w książce T.N. Mikushina w tej sprawie:

W różnych starożytnych naukach... wspomina się o Najwyższych Duchach... które są "pierworodnymi" Brahmy, zrodzonymi z Umysłu..."

Innymi słowy, myśl była podstawową zasadą wszystkich rzeczy, a Najwyżsi Panowie, czyli Bogowie, narodzili się początkowo właśnie dzięki jej życiodajnej mocy.

Z tego możemy śmiało wywnioskować, że Pallas Atena jest ucieleśnieniem boskiej myśli, boskiego wyrazu woli lub myśli przestrzennej. I wiemy, że myśl jest energią, a w Agni Jodze jest napisane, że „ze wszystkich twórczych energii myśl pozostaje najwyższa”, stąd cześć starożytnych Greków dla bogini stojącej obok Zeusa. „Nawet ziemska myśl może poruszać gęstymi przedmiotami - można sobie wyobrazić całą twórczą moc myśli Wyższego Świata!”

Stąd różnorodność działań Pallas Ateny. Jest nie tylko boginią wojowniczką, ale także patronką rzemiosła, sztuki, miast, uzdrowicielką, wróżką, tkaczką, tj. jest wszędzie i we wszystkim, co wymaga obecności myśli.

A jeśli pamiętamy, że legendy zostały przekazane ludziom nie bez powodu, to możemy sobie wyobrazić, jaką kosmiczną mocą obdarzona była bogini Atena, która łączy w sobie mądrość Metis, moc ognia Hefajstosa i moc przewidywania Prometeusza. „Kosmiczny Oddech jest ogniem Przestrzeni. Wszystkie kosmiczne manifestacje są przesiąknięte ogniem, a myśl... jest ogniem.

Pallas Atenie nadano wiele imion i epitetów, które ujawniały funkcje bogini, pomagając ludziom zrozumieć jej znaczenie: Areya – odkupicielka, Bulaya – radna, Aglavra – lekkie powietrze, Poliukhos – obrońca miasta, Ergana - robotnik - wszystko to są imiona bogini, w ten czy inny sposób uosabiające Boską Mądrość. Otrzymała różne epitety, które miały pomóc zrozumieć i wyjaśnić jej funkcje.

Homer na przykład używa epitetu „Glavkopis” (gr.:), tj. sowie oczy lub jasne oczy. Rzeczywiście, opisy często podkreślają duże, błyszczące oczy bogini. Nawet w tej drobnostce przenika wielka mądrość, symbolicznie zaszyfrowana w starożytnych legendach: „Ogień... dostrzega się tylko w oczach. Słowo tego nie wyraża i znak tego nie przedstawia, ponieważ jego płomień jest w tej myśli, która nie wyraża się poprzez powłokę cielesną. Tylko lustro oczu pozwala przeniknąć iskierkom wyższej myśli. Te oczy dostrzegą iskry promieni kosmicznych, które prymitywne widzenie nazwie po prostu światłem słońca.

Nic dziwnego, że dla starożytnych Greków znaczenie Ateny było równe Zeusowi, a czasem nawet go przewyższało.

Nie ignorujmy najsłynniejszego drugiego imienia bogini – Pallas. Według jednej z legend Atena otrzymała drugie imię po pokonaniu przypominającego kozę latającego olbrzyma Pallanta, który chciał dopuścić się przemocy wobec Ateny, gdy Tytani zbuntowali się przeciwko bogom, lecz bogini zmiażdżyła olbrzyma, zdarła mu skórę i uczyniła ją chronić się przed tym.

Jeśli rozszyfrujemy tę alegorię, otrzymamy następującą interpretację.

W człowieku świat duchowy i świat fizyczny są zjednoczone. Kiedy człowiek przez siebie objawia boski świat, staje się podobny do Boga, ale kiedy wyrzeka się Boga, wówczas pogrążając się coraz bardziej w materii, staje się jak bestia. Dlatego w starożytnych legendach (i nie tylko greckich) półludzi, półbestii przedstawia się najczęściej jako dzikie, złe istoty, nie potrafiące się opanować i niosące zagładę, przypomnijmy sobie chociażby dobrze znane legendy o centaury czy wilkołaki. Dlatego zwycięstwo nad bestią, czyli tzw. cielesne, część siebie wywyższa te stworzenia (na przykład mądry centaur Chiron - nauczyciel bohaterów). Dlatego alegorycznie zwycięstwo Ateny nad tytanem o cechach zwierzęcych jest zwycięstwem nad niższą materią i jej wykorzystaniem do boskich celów.

W rezultacie, według rosyjskiego filozofa i filologa A.F. Losev, Atena i wszystkie jej osiągnięcia pojawiają się przed nami, jakby były bezpośrednią kontynuacją Zeusa. Ona jest wykonawcą jego planów i woli, jego myśli urzeczywistnionej w działaniu. Jest jak los i Wielka Bogini Matka, znana w archaicznej mitologii jako rodzic i niszczyciel wszystkich żywych istot.

Profesor Z.S. pisał o sakralnym znaczeniu Pallas Ateny. Shelomentseva w eseju „Athena-Sophia-Menfra”: „Bogini na Ziemi, przynosząca Boskość naszemu światu jako Boska Łaska. Wszechmogący pozwolił jej nieść nie tylko mądrość Ojca, ale także Jego plan dla naszego ziemskiego świata. Pełni funkcję ideologa Mądrości Bożej, teoretyka, przywódcy i organizatora. Jest Boginią mądrości, rzemiosła i sprawiedliwej wojny, a gdy zajdzie taka potrzeba, wkracza do bitwy, wyrażając swoją zbroją swoją nieustanną gotowość do obrony Prawdy.

Dziś niewielu czci Pallas Atenę jako boginię Prawdy i Boskiej Mądrości, która wciąż stoi na straży tego świata. Dlatego chciałbym zakończyć ten artykuł wierszem jej poświęconym.

Poświęcenie

„...cały świat jest darem Boga dla ciebie...
poznać siebie i otaczający Cię świat.”
Pallas Atena. "Słowo mądrości"

Urodzony w złotym deszczu,
W sali tronowej jest panująca matka,
Jasnooki, mądry, surowy,
Strażniku Boskiej Prawdy!

Dałeś harmonię w sztuce,
Piękno i spokój rzemiosła,
Sprawiedliwość i odwaga dla wojowników,
Kiedy przyszły kłopoty.

Proszę przyjąć moją wielką wdzięczność
Za to, że zapomniane, w świat
Kontynuował obronę Prawdy
Myśl jasno i kochaj mądrze.

Żurkowa E.G.

Źródła:

1. Agni Joga / wyd. Kagan G.I., Kalzhanova G.I., Rodichev Yu.E. – Samara: Roerich Center for Spiritual Culture, 1992. – W 3 tomach.

2. Herodot. Historia w dziewięciu księgach / Tłumaczenie: G.A. Stratanowski, wyd. S.L. Uczenko. – Leningrad: Nauka, 1972.

3. Karczewska Leka. Dedykacja (dane elektroniczne) / Stikhi.ru [Zasoby elektroniczne]. – Tryb dostępu: http://www.stihi.ru/2015/07/15/5117, bezpłatnie. – Tytuł z ekranu.

4. Losev A.F. Mity narodów świata: Encyklopedia w 2 tomach. – M.: Encyklopedia Radziecka, 1980. – T. 1.

5. . – Omsk: Wydawnictwo „Sirius”, 2008. – 166 s.

6. Porfir. O jaskini nimf (dane elektroniczne) / Platonopolis [Zasoby elektroniczne]. – Tryb dostępu: bezpłatny. – Tytuł z ekranu.

7. Shelomentseva Z.S. Atena-Sophia-Menfra. Esej filozoficzno-kulturalny (dane elektroniczne) / Beesona.ru [Zasoby elektroniczne]. – Tryb dostępu: http://www.beesona.ru/id531/literature/, bezpłatnie.

2. Śri Swami Sivananda. Pan Śiwa i Jego kult. / Biblioteka literatury wedyjskiej. – Penza: Złota Sekcja, 1999 – 384 s.

Jeśli zaczniemy od „oficjalnych obowiązków Ateny”, lista jest naprawdę niesamowita. Patronuje nie tylko mądrości i wojnie. Atena była uważana za boginię dużej listy rzemiosł: przemysłu stoczniowego, tkactwa, przędzalnictwa, wyrobu uprzęży dla koni i wyrobów metalowych, garncarstwa i orki. Patronowała sztuce leczniczej i uczyła jej boga medycyny, Asklepiosa. Wymyśliła państwowość i prawa, nauczyła ludzi gotować na palenisku.

W rzeczywistości opis tego, co Atena dała ludziom i czego patronowała, jest bardzo podobny do darów i obszarów wpływu najwyższych bóstw lub półbogów - założycieli cywilizacji wśród wielu innych ludów. Dlaczego więc Zeusa uważa się za najwyższego boga?

Narodziny Ateny. Rysunek na wazonie

Trzeba powiedzieć, że na ziemiach greckich czczono dużą liczbę dużych i małych bóstw i przez bardzo długi czas żadne z nich nie było uważane za najważniejsze nad wszystkimi innymi bogami. Spójny system, w którym każdy bóg ma swoje miejsce w ogromnej rodzinie olimpijskiej, powstał w wyniku działania księży i ​​myślicieli, którzy doprowadzili wszystkie lokalne wierzenia do pewnej ogólnej formy. Stało się to już w momencie kształtowania się jasnej hierarchii władzy w społeczeństwie, umacniania się państwowości, a nowy system hierarchii bogów odpowiadał nowym wyobrażeniom o tym, jak powinna być zorganizowana każda społeczność na świecie.

Zatem bogowie mieli własnego króla. Stał się bogiem piorunów, błyskawic i ewentualnie uczciwej zemsty - Zeusem. Wraz z nową rolą nabył zapewne nowe funkcje – dokładnie takie, jakie powinno pełnić boskie odbicie ziemskiego króla i patriarchy rodu.

Zeus uważany jest za ojca Ateny. Według jednej wersji wydarzeń połknął boginię myśli Metis, po czym Zeusa straszliwie bolała głowa. Hefajstos, bóg kowal, rozłupał sobie głowę, a Atena i bogini zwycięstwa Nike wyleciały. W innej wersji Metis również jest nieobecny, a Atena okazuje się ucieleśnioną myślą Zeusa. Niektórzy badacze uważają, że tak przerażająca metoda porodu mówi o starożytności mitu; inni uważają wersję z Metisem i głową Zeusa za próbę pogodzenia i połączenia linii oficjalnego najwyższego boga i znacznie bardziej popularnej i znaczącej dla zwykłych ludzi bogini.


Malarstwo René-Antoine’a Ouasse

Fabułę z gigantem Pallasem można chyba uznać za bliższą oryginalnej historii narodzin. Przynajmniej historia bogini zabijającej ojca – okrutnego starego boga próbującego zgwałcić swoją córkę – logicznie przypomina historię Zeusa, który zbuntował się przeciwko swojemu ojcu Kronosowi, który pochłonął własne dzieci. Kiedy zmieniają się poglądy ludzi na temat tego, co jest dobre, a co złe, pojawiają się historie o tym, jak nowe bóstwa zabijają stare, które są zbyt dzikie i okrutne.

Nawiasem mówiąc, w innej historii z Pallasem jego córka okazuje się być towarzyszem zabaw Ateny, Nickiem. Być może Nike i Atena były pierwotnie siostrami i razem zabiły swojego ojca-gwałciciela. Tak czy inaczej, są przedstawiani jako nierozłączni.

Obrońca kobiet

Atena ma trudną relację nie tylko ze Zeusem. Po pierwsze, częściowo powiela zarówno jego funkcje, jak i funkcje niektórych innych bogów, na przykład Aresa, boga wojny i Hefajstosa, boga kowali i rzemiosła. Po drugie, nieustannie rywalizuje z Aresem i Posejdonem, bogiem oceanów, i niezmiennie wychodzi z konfrontacji zwycięsko. Ale Posejdon jest bratem Zeusa, króla bogów. Atena okazuje się być praktycznie równa jego sile.


Jednym ze stałych przeciwników Ateny jest bóg mórz Posejdon

Najbardziej znanym mitem na temat ich konfrontacji jest spór o to, kto zostanie patronem miasta Aten. Zwykle jest to znane w tej formie: bogowie decydują, kto może dać ludziom cenniejszy prezent. Posejdon wbija trójząb w ziemię, a ze skały tryska źródło. Atena wbija włócznię, która zamienia się w drzewo oliwne. Ale źródło zawiera słoną wodę morską zamiast słodkiej. Dar Posejdona zostaje uznany za bezużyteczny, a Atena wygrywa. Miasto zostało nazwane jej imieniem.

Istnieje inna wersja tego mitu. Kiedy nadeszła kolej Ateńczyków, aby głosować na bogów, wszyscy mężczyźni wybierają Posejdona, a wszystkie kobiety Atenę. Kobiet jest o jedną więcej niż mężczyzn. Bogini wygrywa. Wściekły Posejdon powoduje powódź, która prawie niszczy miasto. Za karę ateńskie kobiety są na zawsze pozbawione prawa do głosowania, obywatelstwa i prawa do przekazania swojego imienia (w tym patronimii) swoim dzieciom.

Atena była przedstawiana w królewskich szatach i zbroi

Mit ten pokazuje przede wszystkim, jak popularną wśród kobiet była Atena. I nie bez powodu. Patronowała nie tylko tkactwu i przędzeniu. Ludzie zwracali się do niej z prośbami o pomoc w zajściu w ciążę lub uratowaniu jej przed gwałtem (kto jeszcze?). Na przykład księżniczka trojańska Cassandra modliła się do Ateny za tę ostatnią. Atena nie mogła jej pomóc, lecz zemściła się, pozbawiając gwałciciela jego umysłu. Sama Atena w mitach sprytnie unika gwałtu. Ojciec Zeus oddaje ją za żonę Hefajstosowi w zamian za broń dla bogów. Hefajstos próbuje siłą porwać Atenę, ona jednak broni się i ucieka.

Bogini piękna i płodności

Kolejną cechą Ateny, o której często się zapomina, jest piękno i władza nad pięknem. Bierze udział w historiach, w których jej uroda jest kwestionowana. Na przykład podczas słynnego procesu w Paryżu konkuruje na równi z główną boginią Herą i boginią piękna i miłości Afrodytą (nawiasem mówiąc, żoną Hefajstosa). Podczas uroczystości na rolę Ateny wybrano wysoką, a jednocześnie bardzo piękną heterę. Sama Atena obdarza także Odyseuszem i Penelopą pięknem i młodością, gdy Odyseusz wraca do domu. Patronuje im i pełni rolę kochanki pary. Badacze mają więc podstawy wierzyć, że wizerunek Afrodyty można oddzielić od wizerunku Ateny. Stąd „wspólny” mąż.

Czy wizerunek bogini miłości i wojny zaskakuje? NIE. To nawet nie jest wyjątkowe. Na przykład starożytna akadyjska bogini Isztar łączy te cechy. Tylko w przeciwieństwie do Isztar bogini wojny Atena i jej ulubieńcy Odyseusz i Achilles unikają wojny na wszelkie możliwe sposoby. Odyseusz znajduje sposób na zapobieżenie wojnie na przykład z powodu ślubu Heleny Pięknej. To prawda, że ​​\u200b\u200bnadal musi brać udział w wojnie z powodu jej kolejnego małżeństwa.

Rebeka Guay. Atena

Starożytność Ateny jako bóstwa możemy ocenić po tym, że ma ona cechy zwierzęce: kojarzy się ją z sowami i wężami. Ma „sowe oczy” (czyli błyszczące), jest przedstawiana razem z sową. Poczyna syna węża z Hefajstosa (chociaż nosi poczętą Gaję), na jej tarczy znajduje się głowa Gorgony z wężowymi włosami, Wergiliusz opisuje jej zbroję jako pokrytą wężowymi łuskami.

Węże są bardzo archaicznym symbolem zarówno płodności, jak i połączenia z zaświatami. Ponadto psychoanalitycy interpretują boginie z wężami lub cechami węży jako żeńskie matriarchy, które oswoiły lub przywłaszczyły sobie agresywną męskość. Na Krecie, wyspie, na której Atena była szczególnie czczona, znaleziono wiele bardzo starożytnych figurek bóstwa żeńskiego z wężami w rękach. Być może kreteńska bogini węża jest spokrewniona z Sowim Okiem! Znamienne jest, że kobiety na Krecie prowadziły aktywne życie społeczne.

I może Ateńczycy kiedyś też to zrobili. A mit o sporze między Ateną a Posejdonem był potrzebny, aby za oczywistość uznać pozbawienie obywateli Aten praw obywatelskich. Tak czy inaczej, pewnego dnia greccy bogowie przegrali z chrześcijaństwem, a świątynie Ateny, w tym słynny Partenon, zostały zniszczone przez ludzi i czas.

Atena to córka Zeusa, która urodziła się w niezwykły sposób. Zeus spotkał się z córką Oceanu Metis; kiedy okazało się, że jest w ciąży, połknął ją Zeus, gdyż przepowiedziała, że ​​po córce urodzi syna, który zostanie władcą nieba. Ale sam Zeus był takim władcą i dlatego to zrobił. Po pewnym czasie Zeus poczuł straszny ból głowy i aby się go pozbyć, kazał Hefajstosowi uderzyć się w głowę toporem. Hefajstos posłuchał. Odciął głowę Gromowładnemu i Atena wyszła stamtąd w pełnym stroju wojownika z włócznią w dłoni i żelaznym hełmem na głowie. Piękna i majestatyczna, stała przed zdumionym Zeusem, a jej oczy błyszczały mądrością.


Atena jest boginią mądrości i sprawiedliwej wojny, boginią zorganizowanej wojny, strategii wojskowej i mądrości, jedną z najbardziej czczonych bogiń starożytnej Grecji, jednym z dwunastu wielkich bogów olimpijskich. Również bogini wiedzy, sztuki i rzemiosła; wojownicza dziewica, patronka miast i stanów, nauki i rzemiosła, inteligencji, zręczności i pomysłowości. W odróżnieniu od innych bóstw żeńskich posługuje się męskimi atrybutami – ubrana jest w zbroję, a w dłoniach trzyma włócznię. Otrzymuje zaszczyty po Zeusie, a jej miejsce jest najbliżej Zeusa. Wraz z nowymi funkcjami bogini władzy militarnej Atena zachowała matriarchalną niezależność, przejawiającą się w jej rozumieniu jako dziewicy i obrończyni czystości. Na starożytną zoomorficzną przeszłość bogini wskazują jej atrybuty - wąż i sowa. Homer nazywa Atenę „sową” i „różnorodnym wężem”. Do nieodzownych atrybutów egidy Ateny należy tarcza wykonana ze skóry koziej z głową Meduzy o wężowych włosach, która ma ogromną moc magiczną i straszy bogów i ludzi.

Choć kult Ateny był szeroko rozpowszechniony w całej Grecji kontynentalnej i wyspiarskiej (Arkadia, Argolida, Korynt, Sikion, Tesalia, Boeotia, Kreta, Rodos), to jednak czczono ją szczególnie w Attyce, w Atenach (nazwa miasta Aten była kojarzona Grecy z imieniem bogini patronki miasta).

Poświęcono jej święta rolnicze: procharisteria (w związku z kiełkowaniem chleba), plintheria (początek żniw), arrephoria (dawanie rosy dla plonów), callinteria (dojrzewanie owoców), scirophoria (niechęć do suszy). Podczas tych uroczystości umyto posąg Ateny, a młodzi mężczyźni złożyli przed boginią przysięgę służby cywilnej.



Wygląd i symbolika bogini

  • Ogromne niebieskie (według niektórych źródeł szare) oczy, luksusowe brązowe włosy, majestatyczna postawa - ten opis już mówi, że była prawdziwą boginią.
  • Atena jest zwykle przedstawiana wszędzie z włócznią w dłoni i w zbroi. Mimo naturalnego wdzięku i urody otaczały ją męskie atrybuty.
  • Na jej głowie widać hełm z dość wysokim grzebieniem, a w dłoniach zawsze trzyma tarczę, którą zdobi głowa Gorgony.
  • Atena jest boginią mądrości, dlatego zawsze towarzyszą jej odpowiednie atrybuty - wąż i sowa.

Mit fletu

Jak już powiedzieliśmy, Atenie przypisuje się stworzenie wielu rzeczy, w tym fletu. Według mitu pewnego dnia bogini znalazła kość jelenia i stworzyła z niej flet. Dźwięki wydawane przez taki instrument sprawiały Atenie niezrównaną przyjemność. Postanowiła pochwalić się swoją inwencją i umiejętnościami przy stole bogów. Jednak Hera i Afrodyta zaczęły się z niej otwarcie śmiać. Okazało się, że podczas gry na instrumencie policzki Ateny puchną, a usta wystają, co nie dodaje jej atrakcyjności. Nie chcąc wyglądać brzydko, porzuciła flet i z góry przekląła tego, kto na nim zagra. Instrument miał odnaleźć Marcię, która nie mogła uniknąć późniejszej straszliwej kary ze strony Apolla.

Bogini Atena jest już wspomniana w zabytkach pisarstwa kreteńsko-mykeńskiego z XIV-XIII wieku. pne mi. (tzw. liniowy B), odkryty w Knossos. Nazywana jest w nich boginią opiekunką pałacu królewskiego i pobliskiego miasta, pomocniczką w bitwie i dawczynią żniw; jej imię brzmi jak „Atana”. Kult Ateny rozprzestrzenił się po całej Grecji, jego ślady pozostały nawet po zwycięstwie chrześcijaństwa. Przede wszystkim została uhonorowana przez Ateńczyków, których miasto do dziś nosi jej imię.



Od niepamiętnych czasów w Atenach odbywały się uroczystości ku czci narodzin bogini – Panathenai (przypadały na lipiec – sierpień). W połowie VI wieku. pne mi. Ateński władca Pizystrat ustanowił tzw. Wielką Panathenaea, która odbywała się co cztery lata i obejmowała konkursy dla muzyków, poetów, mówców, gimnastyczek i sportowców, jeźdźców i wioślarzy. Małe Panathenaias obchodzono corocznie i skromniej. Kulminacją tych uroczystości było ofiarowanie bogini prezentów od ludu ateńskiego, w szczególności nowej szaty dla starożytnego kultowego posągu Ateny w świątyni Erechtejon na Akropolu. Procesję panatenajską po mistrzowsku przedstawiono na fryzie ateńskiego Partenonu, którego jednym z autorów był wielki Fidiasz. W Rzymie uroczystości ku czci Minerwy odbywały się dwa razy w roku (w marcu i czerwcu).

Atena była grecką boginią mądrości, strategii wojskowej i rzemiosła. Była majestatyczną wojowniczką i jedyną boginią olimpijską noszącą zbroję. Przyłbica jej hełmu została odrzucona do tyłu, aby jej piękno nie było ukryte przed wzrokiem ciekawskich. Często prowadziła bitwy w konfliktach zbrojnych i zajmowała się sprawami życia codziennego w okresach pokoju. Przedstawiano ją z włócznią w jednej ręce i miską (lub wrzecionem) w drugiej.

Bogini przestrzegała czystości i pozostawała w celibacie, a swoje życie poświęciła ochronie wybranych ateńskich bohaterów, swojego miasta o tej samej nazwie. Grecy czcili ją podwójnie za to, że:

  • dała im uzdę, aby mogli oswajać konie;
  • inspirował stoczniowców w swoim rzemiośle;
  • uczył oraczy uprawiać ziemię, używać grabi i zaprzęgać wołu do jarzma;
  • nauczył Ateńczyków prowadzić rydwan.

Szczególnym prezentem dla Aten od wojowniczej kobiety było drzewo oliwne. Była znana ze swoich doskonałych umiejętności planowania i strategicznego myślenia. Praktyczność stała się cechą mądrej kobiety. Miała bardzo silną wolę, a jej intelekt przeważał nad jej przejawami emocjonalnymi. Mieszczanie często spotykali boginię na ulicach miasta.

Wersje pochodzenia

Według hymnu Homera przybyła na kontynent grecki, opuszczając dom ojca na Krecie. Następnie zaczęła rządzić Atenami, głównym miastem starożytnego świata, zachowując jednocześnie symbolikę swojej starożytnej osobowości. Mit grecki opowiada o walce Ateny z Posejdonem, bogiem morza. Obaj chcieli rządzić Atenami i żaden nie chciał ustąpić drugiemu. Zorganizowano jednak głosowanie i obywatele zebrali się, aby oddać głos.

Mężczyźni nie chcieli jednak trzymać się tego liczenia głosów. Przyjęli trzy nowe ustawy:

  • zakazanie kobietom głosowania;
  • pozbawia kobiety obywatelstwa;
  • zmuszanie ojców do nadawania imion swoim dzieciom.

Historia jej narodzin również została zmieniona na nieznaną historię o dziewczynie zrodzonej z głowy głównego boga olimpijskiego Zeusa. Dlatego geneza dziewczyny wygląda tak męsko. Dzięki swemu szlacheckiemu pochodzeniu znalazła miejsce na Olimpie.

Jest jeszcze inna historia, która pokazuje to piękno w innym świetle. Mówi, że nasza bohaterka była córką Pallasa, skrzydlatego olbrzyma, który próbował ją zgwałcić – jego dziewiczą córkę. Rozgniewała się i zabiła go, a następnie obdarła go ze skóry, aby zrobić tarczę i odciął mu skrzydła.

Dlatego nigdy nie komunikowała się z mężczyznami, pozostając dziewicą na zawsze. Co dziwne, miała jednego syna. Hefajstos próbował kiedyś zawładnąć wojownikiem, imponując jej swoimi zdolnościami artystycznymi. Chociaż uciekła przed prześladowcą, część jego nasienia spadła na jej udo. Doprowadziło to do narodzin Erichtoniusza, który na zawsze pozostał poza zasięgiem wzroku bogini. W mitologii greckiej historia Hefajstosa różni się nieco od powyższej i mówi, że bogini wojowników wychowała tego syna.

Symbole bóstwa

Boginię, ze względu na jej mądrość, często symbolizują sowa i wąż, które można znaleźć w słynnej świątyni Partenon, zbudowanej specjalnie dla Ateny.

  • Urocza sowa pojawia się na wczesnych monetach ateńskich jako alternatywny wizerunek samej bogini. Na niektórych obrazach siedzi na ramieniu bogini lub leci nad nią. Sowa sugeruje, że jej siła jest tak wielka, że ​​wróg powinien o tym pamiętać i zapanować nad sytuacją, obawiając się właściciela takiego wojowniczego potencjału.
  • Wąż jest symbolem ochrony zboża przechowywanego na zimę, w przeciwnym razie stanowiłby pokarm dla myszy. Znana jest zdolność węża do zrzucania i odnawiania skóry: oznacza to związek z odrodzeniem. Posąg piękności z wizerunkiem węża niósł ze sobą potężne przesłanie o ochronnej mocy i usprawiedliwieniu nadziei tych, którzy w jej imieniu weszli do świątyni.
  • Zbroja i broń są także symbolami piękna. Bardzo często pojawiała się w hełmie, niosąc tarczę i włócznię. Badacze zauważyli, że wraz ze wzrostem własności prywatnej miłujące wcześniej pokój boginie zaczęły pojawiać się jako boginie wojny. Gdy ziemia zaczęła przypadać w ręce bogatszych obywateli, głównie mężczyzn, bogini przyjęła nową rolę obrońcy miasta i strażniczki bogactwa.

Przedstawiana jest także jako patronka tkactwa. Kiedyś porwała i zamieniła zręczną tkaczkę Arachne w pająka z powodu jej złośliwości i pogardy dla boskiego pochodzenia Ateny oraz jej roszczeń do większego talentu niż sama bogini. W tamtych czasach produkcja tekstyliów była ważną częścią gospodarki każdego domu, a także całej populacji. Bez takiego bogactwa ochrona nie byłaby potrzebna.

Czy Atena jest dzieckiem Zeusa?

Najczęstszym mitem jest to, że mądra wojowniczka Atena urodziła się jako dorosła, wyskakując z głowy Gromu. Zeus „urodził” ją po ciężkiej migrenie, w wyniku której jego głowa pękła na pół! Jej matką była bogini rozumu Metis, jednak Atena nigdy nie przyznała się do tego faktu.

Komu pomogła bogini strategii wojskowej?

Była opiekunką, doradczynią, patronką i sojuszniczką bohaterskich ludzi:

  • pomogła Perseuszowi radą i przedmiotami zabić Meduzę Gorgonę, potwora, który zamiast włosów miał węże;
  • pomógł Jazonowi i Argonautom zbudować statek, zanim wyruszyli po Złote Runo;
  • obserwował Achillesa podczas bitwy trojańskiej;
  • odniosła zwycięstwo nad swoim bratem Aresem;
  • pomógł

Bogini mądrości i wiedzy, niezwyciężona wojowniczka, obrończyni miast i patronka nauk, Pallas Atena cieszyła się zasłużonym szacunkiem wśród starożytnych Greków. Była ulubioną córką Zeusa i na jej cześć nazwano współczesną. Pallas Atena pomagała bohaterom Grecji mądrymi radami i nie opuszczała ich w chwilach zagrożenia. Starożytna grecka bogini uczyła greckie dziewczęta tkania, przędzenia i gotowania. Uważa się, że to Pallas Atena wynalazła flet i założyła Areopag (sąd najwyższy).

Wygląd Pallas Ateny:

Majestatyczna postawa, duże szare (a według niektórych źródeł niebieskie) oczy, jasnobrązowe włosy - cały jej wygląd sugeruje, że przed tobą stoi bogini. Pallas Atena była zwykle przedstawiana w zbroi i trzymająca w dłoni włócznię.

Symbole i atrybuty:

Pallas Atena jest otoczona męskimi atrybutami. Na głowie hełm z wysokim grzebieniem. Musi być tarcza (aegis) - ozdobiona jest głową Gorgony Meduzy. Starożytnej greckiej bogini mądrości, Pallas Atenie, towarzyszą sowa i wąż – symbole mądrości. Należy zauważyć, że jej stałą towarzyszką była bogini zwycięstwa Nike. Święte drzewo oliwne można również nazwać symbolem Pallas.

Pallas Atena jest otoczona męskimi atrybutami: na głowie ma hełm z wysokim grzebieniem, w dłoniach tarcza ozdobiona głową Gorgony Meduzy

Mocne strony Pallas Ateny:

Choć Atena była jedną z najbardziej „rozsądnych” bogiń starożytnego greckiego Panteonu, to jednak cechowała ją pewnego rodzaju faworyzowanie. Wskazują na to zwłaszcza mity o Odyseuszu i Perseuszu.

Rodzice:

Pallas Atena urodziła się w niezwykły i spektakularny sposób. Pewnego dnia przepowiedziano Zeusowi, że jego żona, bogini Metis, urodzi syna, który będzie mądrzejszy i silniejszy od ojca i obali go. Ale najpierw musiała urodzić się córka. Zeus, nie chcąc zostać obalony, połknął ciężarną Metis. Wkrótce poczuł silny ból głowy i kazał Hefajstosowi obciąć mu głowę toporem. Atena urodziła się z głowy Zeusa. Bogini była już w pełni uzbrojona od urodzenia.

Bogini narodziła się z głowy Zeusa i już od urodzenia była w pełni uzbrojona

Istnieją inne, mniej popularne wersje mówiące o tym, kim byli rodzice starożytnej greckiej bogini Pallas Ateny. Według niektórych mitów jej matka była nimfą rzeki Tryton, a jej ojciec był bogiem mórz Posejdonem.

Miejsce urodzenia:

Nie da się jednoznacznie powiedzieć, gdzie dokładnie urodziła się bogini Pallas Atena: różne mity wskazują na różne miejsca. Mogła więc urodzić się w pobliżu jeziora Tritonida lub rzeki Tryton, na Krecie, na zachodzie Tesalii, w Arkadii, a nawet w mieście Alalkomene w Beocji. Najbardziej rozpowszechniona wersja jest taka, że ​​Kreta nadal jest miejscem narodzin Ateny.

Życie osobiste Pallas Ateny:

Bogini Pallas Atena była dziewicą i była z tego dumna. Wychowała jednak adoptowanego syna. Tak mówią mity. Pewnego dnia bóg ognia Hefajstos zwrócił się do Zeusa z prośbą o danie mu Ateny za żonę. Ponieważ Zeus obiecał wcześniej Hefajstosowi spełnienie któregokolwiek z jego życzeń, nie miał innego wyjścia, jak tylko się zgodzić. Tak, Grzmot musiał zgodzić się na oddanie swojej ukochanej córki za żonę, ale mimo to poradził jej, aby się broniła.

Majestatyczna postawa, duże szare oczy, jasnobrązowe włosy - cały jej wygląd sugeruje, że przed tobą stoi bogini

Według jednej wersji starożytna grecka bogini mądrości musiała zwrócić się do boga ognia po broń. Hefajstos, nie zagubiony, próbował przejąć boginię w posiadanie. Jednak dziewica Atena nie zamierzała nawiązywać intymnej relacji – ani z Hefajstosem, ani z nikim innym. Pallas Atena uciekła przed nadmiernie podekscytowanym bogiem, a on pobiegł za nią. Kiedy Hefajstos dogonił dziewczynę, ta zaczęła się bronić, a nawet go zraniła. Hefajstos rozsypał ziarno na ziemię i wkrótce narodził się mały Erichtoniusz. Urodził się z Gai, ziemi, z Hefajstosa.

Pallas Atena wzięła pod swoją opiekę Erichtoniusza. Karmiła dziecko swoim mlekiem i wychowywała je. Erichtoniusz dorastał w jej świątyni i zawsze czcił boginię. To on zaczął organizować Panathenaea – święta ku czci Pallas Ateny.

Świątynia Bogini

Główne sanktuarium starożytnych Aten i najpiękniejsze dzieło sztuki starożytnej - świątynia bogini Ateny (Partenon) i dziś jest jedną z głównych wizytówek Grecji. Ten jasny budynek, jakby przeniknięty promieniami słońca, wznosi się w samym sercu starożytnego miasta.

Świątynię bogini (Partenon) zdobią freski przedstawiające sceny z jej życia – jedna z głównych cech charakterystycznych Grecji

Tam też znajdował się najsłynniejszy posąg Pallas Ateny autorstwa Fidiasza – w Partenonie. Mierząca około 11 m wysokości rzeźba została wykonana ze złota i kości słoniowej na drewnianej podstawie. Oryginał posągu nie zachował się do dziś, znany jest jednak z zachowanych kopii i wizerunków na monetach.

Główne mity na temat Pallas Ateny:

Bogini Pallas Atena jest bohaterką wielu mitologicznych opowieści.

Do najbardziej znanych należy mit o tym, jak zdobyła władzę nad Attyką, wygrywając konkurs o region Posejdona. Każdy z bogów podarował miastu swój własny dar: Posejdon – źródło wody, Atena – drzewo oliwne. Sędziowie uznali, że dar bogini jest bardziej przydatny i dali jej pierwszeństwo. Zatem Pallas Atena wygrała spór i została władczynią Attyki, a miasto, w którym to wszystko się wydarzyło, zostało nazwane jej imieniem.

Inny mit opowiada o tym, jak Pallas Atena uczestniczyła w gigantomachii (walce z gigantami). Potężna wojowniczka powaliła Sycylię na jednego z olbrzymów, drugiemu zdarła skórę i przykryła nią swoje ciało. Szczegóły tej bitwy zostały przedstawione na tarczy posągu Ateny.

Częstymi towarzyszami bogini są sowa i wąż – symbole mądrości, a także Nike – bogini zwycięstwa

Pallas Atena brała także udział w wojnie trojańskiej. W każdy możliwy sposób pomagała Grekom w zdobyciu Troi i to jej przypisuje się pomysł, który położył kres wieloletniemu oblężeniu – o oszukaniu Trojan przy pomocy Drewnianego Konia. Nakłoniła Odyseusza do umieszczenia oddziału greckich żołnierzy w ogromnym posągu drewnianego konia i pozostawienia go u bram Troi, podczas gdy główne siły Greków wycofywały się z Troi, rzekomo znosząc oblężenie. Trojanie po pewnym wahaniu wciągnęli tę drewnianą konstrukcję do miasta. W nocy wyszli wojownicy kryjący się w koniu, otworzyli bramy miasta i wpuścili swoich towarzyszy.