Ivan Sergeevich Bolotin - rosyjski socjolog, nauczyciel, doktor nauk socjologicznych, profesor, kierownik katedry „Socjologii i zarządzania personelem” państwa rosyjskiego Politechnika ich. K.E. Ciołkowskiego (MATI). Zasłużony Robotnik Liceum Federacja Rosyjska.

Iwan Siergiejewicz urodził się 20 maja 1940 r. we wsi Petrowo w obwodzie tulskim. Jego ojciec Siergiej Aleksiejewicz Bolotin (1918-1941) przed wojną pracował jako majster polowy. W czasie II wojny światowej zginął na froncie. Matka, Wiera Michajłowna Bolotina (1913-1994), przez wiele lat pracowała w kołchozie.

Iwan Siergiejewicz od 1957 do 1959 uczył się w Szkole Kolejowej nr 2 w Tule.

W latach 1959-1960 Najpierw pracował jako starszy robotnik torowy, a następnie jako brygadzista torowy w kazachskiej SRR.

W latach 1961-1964. Służy Iwan Siergiejewicz Armia Radziecka, otrzymuje stopień „sierżanta”.

Po wojsku, w 1964 roku wstąpił na Wydział Filozoficzny w Moskwie Uniwersytet stanowy ich. M.V. Łomonosow. Studia kończy w 1971 r.

W latach 1969-1971. Pełni funkcję konsultanta w biurze edukacji politycznej Komitetu Okręgowego Perowskiego KPZR w Moskwie.

W latach 1971-1973. Bolotin zostaje młodszym pracownikiem naukowym w Departamencie Komunizmu Naukowego naturalne zdolności Moskiewski Uniwersytet Państwowy nazwany na cześć M.V. Łomonosow.

W 1975 roku Iwan Siergiejewicz obronił rozprawę pt stopień naukowy kandydat nauk filozoficznych na temat: „Krytyka klerykalnego fałszowania rozwiązania kwestii narodowej w ZSRR”.

W tym samym roku Bolotin został starszym pracownikiem naukowym w Instytucie Badawczym Problemów Szkół Wyższych Ministerstwa Szkolnictwa Wyższego i Średniego Szkolnictwa Specjalnego ZSRR.

Od 1979 r do 1985 r - Profesor nadzwyczajny regionu moskiewskiego instytut pedagogiczny ich. N.K. Krupska.

W 1985 r. Bolotin został kierownikiem wydziału Laboratorium Badań Problemowych Młodzieży Studenckiej na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym.

W 1987 r. Iwan Siergiejewicz piastował stanowisko czołowego badacza na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym.

W 1993 roku Bolotin obronił rozprawę doktorską o stopniu doktora nauk socjologicznych na temat: „Duchowe podstawy ciągłości pokoleń”.

Od 1994 r. Iwan Siergiejewicz został kierownikiem katedry socjologii i zarządzania personelem na MATI – Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technicznym. K.E. Ciołkowski.

W 1995 roku Bolotin został nagrodzony tytuł akademicki profesor w specjalności „Socjologia”.

Ponadto I. S. Bolotin prowadzi aktywną pracę naukową i społeczną. W 1987 roku został współprzewodniczącym Komisji ds. problemu „Drenażu mózgów z ZSRR (Rosja)”, a zorganizowana przez niego międzynarodowa konferencja „Drenaż mózgów z Rosji: problemy i perspektywy” (Vatutinki, 1992) stała się początek szerokich studiów nad tym problemem.

Od 1992 r. Iwan Siergiejewicz jest członkiem Prezydium Międzynarodowej Akademii Pedagogicznej, zrzeszającej naukowców i nauczycieli z Rosji i WNP, kierownika Międzyuczelnianego Centrum Edukacji Socjologicznej, członka rady redakcyjnej czasopisma Ministerstwa Edukacji i Nauka Federacji Rosyjskiej ” Wyższa edukacja w Rosji".

Iwan Siergiejewicz jest żonaty, ma dwie córki i wnuczkę.

W czas wolny Bolotin poświęca się podróżom i pielęgnacji swojego daczy.

›

Iwan Siergiejewicz Bolotin(ur. 20 maja 1940 r., wieś Petrowo, rejon Belevsky, obwód Tula, RSFSR) - rosyjski socjolog, nauczyciel, doktor nauk socjologicznych, profesor, kierownik katedry socjologii i zarządzania personelem w MATI - Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technologicznym. K. E. Ciołkowski. Zasłużony Pracownik Wyższej Szkoły Federacji Rosyjskiej.

Biografia

Pochodzenie

Potomek chłopów państwowych z obwodu belewskiego w prowincji Tula. Dziadek Aleksiej Wasiljewicz Bolotin (ok. 1885 - 1946), znawca stolarstwa, na początku kolektywizacji został niemal stłumiony, ponieważ rodzina żyła w obfitości. Regionalne kierownictwo radzieckie, biorąc pod uwagę brak wyszkolonego personelu, zmieniło jednak swój gniew w litość i poinstruowało doświadczonego mistrza, aby zorganizował kołchoz. A.V. Bolotin został prezesem kołchozu i zaangażował syna do pracy. Ojciec Iwana Siergiejewicza, Siergiej Aleksiejewicz Bolotin (1918-1941), przed wojną pracował jako majster polowy. Na początku Wielkiego Wojna Ojczyźniana zginął na froncie. Matka, Wiera Michajłowna Bolotina (1913-1994), przez wiele lat pracowała w kołchozie.

Kronika twórczego życia
  • 20 maja 1940: I.S. Bolotin urodził się we wsi Petrowo, rejon Belevsky, obwód Tula, RFSRR;
  • 1957-1959: nauka w Szkole Kolejowej nr 2 w Tule;
  • 1959-1960: starszy robotnik torowy, brygadzista torowy – obwód celinogradzki, kazachska SRR;
  • 1960-1961: pracownik, nauczyciel trustu nr 1 Gławgazu ZSRR, Serpuchow, obwód moskiewski;
  • 1961-1964: służba w Armii Radzieckiej w stopniu sierżanta;
  • 1964-1969: studiował na Wydziale Filozoficznym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M.V. Łomonosow;
  • 1969-1971: konsultant biura edukacji politycznej Komitetu Okręgowego Perowskiego KPZR w Moskwie;
  • 1971-1973: młodszy pracownik naukowy na wydziale komunizmu naukowego wydziałów przyrodniczych Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M.V. Łomonosow;
  • 1973-1975: dyrektor filii Uniwersytetu Marksizmu-Leninizmu Moskiewskiego Komitetu Miejskiego KPZR przy komitecie partyjnym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego;
  • 1975: obronił pracę doktorską o stopień kandydata nauk filozoficznych na temat: „Krytyka klerykalnego fałszowania rozwiązania kwestii narodowej w ZSRR”;
  • 1975-1979: starszy pracownik naukowy w Instytucie Badań nad Problematyką Szkół Wyższych Ministerstwa Szkolnictwa Wyższego i Średniego Szkolnictwa Specjalnego ZSRR;
  • 1979-1985: profesor nadzwyczajny w Moskiewskim Regionalnym Instytucie Pedagogicznym im. N.K. Krupska;
  • 1985-1987: kierownik katedry Laboratorium Badań Problemowych Młodzieży Studenckiej na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym;
  • 1987-1994: czołowy pracownik naukowy Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego;
  • 1993: obronił pracę doktorską na temat: „Duchowe podstawy ciągłości pokoleń”;
  • od 1994: Kierownik Katedry Socjologii i Zarządzania Personelem w MATI – Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technicznym im. K.E. Ciołkowski;
  • jednocześnie z pracą w MATI I.S. Bolotin zorganizował wydział „Historii i Filozofii” w państwie niepaństwowym instytucja edukacyjna„Moskiewski Instytut Ekonomii, Zarządzania i Prawa”, którym kierował przez wiele lat;
  • 1995: nadano tytuł naukowy profesora w specjalności „Socjologia”.
Działalność naukowa i pedagogiczna

JEST. Bolotin jest znanym w Rosji i za granicą naukowcem z zakresu socjologii edukacji i socjologii zarządzania, specjalizującym się w dziedzinie społecznych technologii zarządzania w systemy edukacyjne. Obecnie jego zainteresowania skupiają się wokół kształcenia specjalistów w zakresie zarządzania personelem, przede wszystkim jego aspektu społecznego i humanitarnego. Autor ponad 100 publikacji naukowych i prace metodologiczne, w tym trzy monografie. Pod naukowym kierownictwem I.S. Bolotin jest autorem 2 prac doktorskich i 14 prac kandydackich o tematyce pedagogicznej, jest członkiem trzech rad doktorskich.

W latach 80-tych I.S. Bolotin był jednym z inicjatorów humanitaryzacji wyższego szkolnictwa technicznego. Z jego inicjatywy w MATI utworzono następujące działy:

  • socjologia i prawo,
  • stan i Samorząd i orzecznictwo,
  • socjologia i zarządzanie personelem,

Ruszyło kształcenie specjalistów na specjalności „Zarządzanie Zasobami Ludzkimi”.

JEST. Bolotin prowadzi aktywną pracę naukową i społeczną. W latach 1987-1994 był współprzewodniczącym Komisji ds. problemu „Drenażu mózgów z ZSRR (Rosja)”. Prowadzone przez I.S. Międzynarodowa konferencja Bolotina „Drenaż mózgów z Rosji: problemy i perspektywy” (Vatutinki, 1992) zapoczątkowała szerokie badania tego problemu. Materiały z tej międzynarodowej konferencji zostały zaprezentowane Administracji Prezydenta Rosji i opublikowane Oficjalne języki UNESCO. W 1993 roku z ramienia UNESCO pod przewodnictwem I.S. Bolotin przeprowadził badanie „Drenaż mózgów z Rosji: 93”, którego wyniki omówiono na spotkaniu ROSTE (Regionalne Biuro ds. Nauki i Technologii UNESCO dla Europy).

Od 1992 roku I.S. Bolotin - pełnoprawny członek oraz członek Prezydium Międzynarodowej Akademii Pedagogicznej, zrzeszającej naukowców i nauczycieli z Rosji i WNP. Kierownik Międzyuczelnianego Centrum Edukacji Socjologicznej, pod którego patronatem co roku odbywają się konferencje poświęcone problematyce edukacji społecznej i humanitarnej studentów. Członek rady redakcyjnej czasopisma Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej „Szkolnictwo wyższe w Rosji”.

Znaczący wkład wnosi I.S. Bolotina w rozwoju technologii społecznych – nowy kierunek w dziedzinie zarządzania procesami społecznymi. Z inicjatywy i przy udziale profesora Bolotina na Uniwersytecie Państwowym w Biełgorodzie, który jest głównym ośrodkiem badań i wdrażania technologii społecznych w Rosji, regularnie odbywają się odczyty „Formowanie i rozwój kultury społeczno-technologicznej specjalisty”.

Rodzina, wypoczynek

Żona Ljubow Aleksandrowna Bolotina (ur. 1946) – kandydatka nauki pedagogiczne, Profesorze. Najstarsza córka Arina Iwanowna Merkulowa (ur. 1969) jest dziennikarką, absolwentką Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Najmłodsza córka Daria Iwanowna Bolotina (ur. 1980) jest kandydatką kulturoznawstwa, redaktorem literackim wydawnictwa prawosławnego. Wnuczka Anna Merkulova (ur. 1994) jest studentką Wyższej Szkoły Informatyki.

Iwan Siergiejewicz swój krótki czas wolny od pracy poświęca podróżom i pielęgnacji ogrodu na swojej daczy.

Wyznanie
  • Medal „Za dzielną pracę. Dla upamiętnienia 100. rocznicy urodzin V.I. Lenina”, 1970.
  • Srebrny medal im. Y.A. Międzynarodowa Akademia Pedagogiczna Comeniusa – za wkład w rozwój oświaty, 2000.
  • Zasłużony Pracownik Wyższej Szkoły Federacji Rosyjskiej, 2005.
  • Dyplom nagrody „Odzyskane Pokolenie” Rosjanina Sobór, 2006.
  • Honorowy profesor Moskiewskiego Instytutu Ekonomii, Zarządzania i Prawa, 2006.
Lista najbardziej znanych prace naukowe
  1. Bolotin I. S. Miejsce socjologii w systemie kształcenia społeczno-humanitarnego specjalistów. - Edukacja socjologiczna w Rosji: wyniki, problemy, perspektywy. Tezy Wszechrosyjskiego konferencja naukowa, poświęcony 275-leciu Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu. - Petersburgu. , 1998.
  2. Bolotin I. S. Technologie społecznościowe w 21 wieku. Tezy I Ogólnorosyjskiego Kongresu Socjologicznego „Społeczeństwo i socjologia: nowa rzeczywistość i nowe idee”. - Petersburgu. , 2000.
  3. Bolotin I. S. Elita i inteligencja w transformacji Rosji. Style życia i praktyki inteligencji. / Podsumowanie artykułów. Pod redakcją Zh. T. Toshchenko. - M., 2002.
  4. Bolotin I. S. Funkcje społecznościowe nowoczesne szkolnictwo wyższe w Rosji. Społeczne funkcje szkolnictwa wyższego: przeszłość i teraźniejszość. / Zbiór prac naukowych. Pod redakcją IS Bolotina. - M.: Wydawnictwo MATI, 2003.
  5. Bolotin I. S., Dzhamaludinov G. M. Socjologia edukacji. / Monografia. - M.: Ekonomia i Finanse, 2004.
  6. Bolotin I. S., Zmeev V. A., Petrov A. P. MATI: Nowosybirski etap życia. // Magazyn „Szkolnictwo wyższe w Rosji”. - nr 5, 2005.
  7. Bolotin I. S., Khovrin A. Yu. Partnerstwo społeczne w polityce młodzieżowej. // Integracja edukacji. - nr 2, 2005.
  8. Bolotin I. S. Szkolnictwo wyższe dzisiaj: problemy zarządzania. // Magazyn „Szkolnictwo wyższe w Rosji”. - nr 2, 2006.
  9. Wprowadzenie do specjalności „Menedżer Zasobów Ludzkich”. Instruktaż. / Naukowo pod redakcją I. S. Bolotina. - M.: Wydawnictwo MATI, 2008.
  10. Słownik pojęć z zakresu zarządzania personelem. / Naukowo pod redakcją I. S. Bolotina. - M.: Wydawnictwo MATI, 2009.
  11. Basalai S. I., Bolotin I. S., Nikolaeva M. E. Ekonomia i socjologia pracy. Instruktaż. - M.: Wydawnictwo MATI, 2010.
  12. Bolotin I. S., Timoshkina N. A. Psychologia i pedagogika. Instruktaż. - M.: Wydawnictwo MATI, 2010.
Literatura

Iwan Siergiejewicz Bolotin(ur. 20 maja 1940 r., wieś Petrowo, rejon Belevsky, obwód Tula, RSFSR) - rosyjski socjolog, nauczyciel, doktor nauk socjologicznych, profesor, kierownik katedry socjologii i zarządzania personelem w MATI - Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technologicznym. K. E. Ciołkowski. Zasłużony Pracownik Wyższej Szkoły Federacji Rosyjskiej.

Biografia

Pochodzenie

Potomek chłopów państwowych z obwodu belewskiego w prowincji Tula. Dziadek Aleksiej Wasiljewicz Bolotin (ok. 1885 - 1946), znawca stolarstwa, na początku kolektywizacji został niemal stłumiony, ponieważ rodzina żyła w obfitości. Regionalne kierownictwo radzieckie, biorąc pod uwagę brak wyszkolonego personelu, zmieniło jednak swój gniew w litość i poinstruowało doświadczonego mistrza, aby zorganizował kołchoz. A.V. Bolotin został prezesem kołchozu i zaangażował syna do pracy. Ojciec Iwana Siergiejewicza, Siergiej Aleksiejewicz Bolotin (1918-1941), przed wojną pracował jako majster polowy. Na początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej zginął na froncie. Matka, Wiera Michajłowna Bolotina (1913-1994), przez wiele lat pracowała w kołchozie.

Kronika twórczego życia

  • 20 maja 1940: I.S. Bolotin urodził się we wsi Petrowo, rejon Belevsky, obwód Tula, RFSRR;
  • 1957-1959: nauka w Szkole Kolejowej nr 2 w Tule;
  • 1959-1960: starszy robotnik torowy, brygadzista torowy – obwód celinogradzki, kazachska SRR;
  • 1960-1961: pracownik, nauczyciel trustu nr 1 Gławgazu ZSRR, Serpuchow, obwód moskiewski;
  • 1961-1964: służba w Armii Radzieckiej w stopniu sierżanta;
  • 1964-1969: studiował na Wydziale Filozoficznym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M.V. Łomonosow;
  • 1969-1971: konsultant biura edukacji politycznej Komitetu Okręgowego Perowskiego KPZR w Moskwie;
  • 1971-1973: młodszy pracownik naukowy na wydziale komunizmu naukowego wydziałów przyrodniczych Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M.V. Łomonosow;
  • 1973-1975: dyrektor filii Uniwersytetu Marksizmu-Leninizmu Moskiewskiego Komitetu Miejskiego KPZR przy komitecie partyjnym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego;
  • 1975: obronił pracę doktorską o stopień kandydata nauk filozoficznych na temat: „Krytyka klerykalnego fałszowania rozwiązania kwestii narodowej w ZSRR”;
  • 1975-1979: starszy pracownik naukowy w Instytucie Badań nad Problematyką Szkół Wyższych Ministerstwa Szkolnictwa Wyższego i Średniego Szkolnictwa Specjalnego ZSRR;
  • 1979-1985: profesor nadzwyczajny w Moskiewskim Regionalnym Instytucie Pedagogicznym im. N.K. Krupska;
  • 1985-1987: kierownik katedry Laboratorium Badań Problemowych Młodzieży Studenckiej na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym;
  • 1987-1994: czołowy pracownik naukowy Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego;
  • 1993: obronił pracę doktorską na temat: „Duchowe podstawy ciągłości pokoleń”;
  • od 1994: Kierownik Katedry Socjologii i Zarządzania Personelem w MATI – Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technicznym im. K.E. Ciołkowski;
  • jednocześnie z pracą w MATI I.S. Bolotin zorganizował Wydział Historii i Filozofii w niepaństwowej placówce edukacyjnej Moskiewskiego Instytutu Ekonomii, Zarządzania i Prawa, którym kierował przez kilka lat;
  • 1995: nadano tytuł naukowy profesora w specjalności „Socjologia”.

Działalność naukowa i pedagogiczna

JEST. Bolotin jest znanym w Rosji i za granicą naukowcem z zakresu socjologii edukacji i socjologii zarządzania, specjalizującym się w dziedzinie społecznych technologii zarządzania w systemach edukacyjnych. Obecnie jego zainteresowania skupiają się wokół kształcenia specjalistów w zakresie zarządzania personelem, przede wszystkim jego aspektu społecznego i humanitarnego. Autor ponad 100 prac naukowych i metodologicznych, w tym trzech monografii. Pod naukowym kierownictwem I.S. Bolotin jest autorem 2 prac doktorskich i 14 prac kandydackich o tematyce pedagogicznej, jest członkiem trzech rad doktorskich.

W latach 80-tych I.S. Bolotin był jednym z inicjatorów humanitaryzacji wyższego szkolnictwa technicznego. Z jego inicjatywy w MATI utworzono następujące działy:

  • socjologia i prawo,
  • administracja państwowa i samorządowa oraz orzecznictwo,
  • socjologia i zarządzanie personelem,


Plan:

    Wstęp
  • 1 Biografia
    • 1.1 Pochodzenie
    • 1.2 Kronika twórczego życia
    • 1.3 Działalność naukowa i pedagogiczna
    • 1.4 Rodzina, wypoczynek
    • 1.5 Uznanie
  • 2 Lista najsłynniejszych dzieł naukowych
    • Literatura
    Notatki

Wstęp

Iwan Siergiejewicz Bolotin(ur. 20 maja 1940 r., wieś Petrowo, rejon Belevsky, obwód Tula, RSFSR) - rosyjski socjolog, nauczyciel, doktor nauk socjologicznych, profesor, kierownik katedry socjologii i zarządzania personelem w MATI - Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technologicznym. K.E. Ciołkowski. Zasłużony Pracownik Wyższej Szkoły Federacji Rosyjskiej.


1. Biografia

1.1. Pochodzenie

Potomek chłopów państwowych z obwodu belewskiego w prowincji Tula. Dziadek Aleksiej Wasiljewicz Bolotin (ok. 1885–1946), znawca stolarstwa, na początku kolektywizacji został niemal stłumiony, ponieważ rodzina żyła w obfitości. Regionalne kierownictwo radzieckie, biorąc pod uwagę brak wyszkolonego personelu, zmieniło jednak swój gniew w litość i poinstruowało doświadczonego mistrza, aby zorganizował kołchoz. AV Bolotin został przewodniczącym kołchozu i wciągnął do pracy syna. Ojciec Iwana Siergiejewicza, Siergiej Aleksiejewicz Bolotin (1918-1941), przed wojną pracował jako majster polowy. Na początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej zginął na froncie. Matka, Wiera Michajłowna Bolotina (1913-1994), przez wiele lat pracowała w kołchozie.


1.2. Kronika twórczego życia

  • 20 maja 1940: I.S. Bolotin urodził się we wsi Petrowo, rejon Belevsky, obwód Tula, RFSRR;
  • 1957-1959: nauka w Szkole Kolejowej nr 2 w Tule;
  • 1959-1960: starszy robotnik torowy, brygadzista torowy – obwód celinogradzki, kazachska SRR;
  • 1960-1961: pracownik, nauczyciel trustu nr 1 Gławgazu ZSRR, Serpuchow, obwód moskiewski;
  • 1961-1964: służba w Armii Radzieckiej w stopniu sierżanta;
  • 1964-1969: studiował na Wydziale Filozoficznym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M.V. Łomonosow;
  • 1969-1971: konsultant biura edukacji politycznej Komitetu Okręgowego Perowskiego KPZR w Moskwie;
  • 1971-1973: młodszy pracownik naukowy na wydziale komunizmu naukowego wydziałów przyrodniczych Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. M.V. Łomonosow;
  • 1973-1975: dyrektor filii Uniwersytetu Marksizmu-Leninizmu Moskiewskiego Komitetu Miejskiego KPZR przy komitecie partyjnym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego;
  • 1975: obronił pracę doktorską o stopień kandydata nauk filozoficznych na temat: „Krytyka klerykalnego fałszowania rozwiązania kwestii narodowej w ZSRR”;
  • 1975-1979: starszy pracownik naukowy w Instytucie Badań nad Problematyką Szkół Wyższych Ministerstwa Szkolnictwa Wyższego i Średniego Szkolnictwa Specjalnego ZSRR;
  • 1979-1985: profesor nadzwyczajny w Moskiewskim Regionalnym Instytucie Pedagogicznym im. N.K. Krupska;
  • 1985-1987: kierownik katedry Laboratorium Badań Problemowych Młodzieży Studenckiej na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym;
  • 1987-1994: czołowy pracownik naukowy Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego;
  • 1993: obronił pracę doktorską na temat: „Duchowe podstawy ciągłości pokoleń”;
  • od 1994: Kierownik Katedry Socjologii i Zarządzania Personelem w MATI – Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technicznym im. K.E. Ciołkowski;
  • jednocześnie z pracą w MATI I.S. Bolotin zorganizował Wydział Historii i Filozofii w niepaństwowej placówce edukacyjnej Moskiewskiego Instytutu Ekonomii, Zarządzania i Prawa, którym kierował przez kilka lat;
  • 1995: nadano tytuł naukowy profesora w specjalności „Socjologia”.

1.3. Działalność naukowa i pedagogiczna

JEST. Bolotin jest znanym w Rosji i za granicą naukowcem z zakresu socjologii edukacji i socjologii zarządzania, specjalizującym się w dziedzinie społecznych technologii zarządzania w systemach edukacyjnych. Obecnie jego zainteresowania skupiają się wokół kształcenia specjalistów w zakresie zarządzania personelem, przede wszystkim jego aspektu społecznego i humanitarnego. Autor ponad 100 prac naukowych i metodologicznych, w tym trzech monografii. Pod naukowym kierownictwem I.S. Bolotin jest autorem 2 prac doktorskich i 14 prac kandydackich o tematyce pedagogicznej, jest członkiem trzech rad doktorskich.

W latach 80-tych I.S. Bolotin był jednym z inicjatorów humanitaryzacji wyższego szkolnictwa technicznego. Z jego inicjatywy w MATI utworzono następujące działy:

  • socjologia i prawo,
  • administracja państwowa i samorządowa oraz orzecznictwo,
  • socjologia i zarządzanie personelem,

Ruszyło kształcenie specjalistów na specjalności „Zarządzanie Zasobami Ludzkimi”.

JEST. Bolotin prowadzi aktywną pracę naukową i społeczną. W latach 1987-1994 był współprzewodniczącym Komisji ds. problemu „Drenażu mózgów z ZSRR (Rosja)”. Prowadzone przez I.S. Międzynarodowa konferencja Bolotina „Drenaż mózgów z Rosji: problemy i perspektywy” (Vatutinki, 1992) zapoczątkowała szerokie badania tego problemu. Materiały z tej międzynarodowej konferencji zostały przedstawione Administracji Prezydenta Rosji i opublikowane w językach urzędowych UNESCO. W 1993 roku z ramienia UNESCO pod przewodnictwem I.S. Bolotin przeprowadził badanie „Drenaż mózgów z Rosji: 93”, którego wyniki omówiono na spotkaniu ROSTE (Regionalne Biuro ds. Nauki i Technologii UNESCO dla Europy).

Od 1992 roku I.S. Bolotin jest członkiem rzeczywistym i członkiem Prezydium Międzynarodowej Akademii Pedagogicznej, zrzeszającej naukowców i nauczycieli z Rosji i WNP. Kierownik Międzyuczelnianego Centrum Edukacji Socjologicznej, pod którego patronatem co roku odbywają się konferencje poświęcone problematyce edukacji społecznej i humanitarnej studentów. Członek rady redakcyjnej czasopisma Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej „Szkolnictwo wyższe w Rosji”.

Znaczący wkład wnosi I.S. Bolotina w rozwoju technologii społecznych – nowy kierunek w dziedzinie zarządzania procesami społecznymi. Z inicjatywy i przy udziale profesora Bolotina na Uniwersytecie Państwowym w Biełgorodzie, który jest głównym ośrodkiem badań i wdrażania technologii społecznych w Rosji, regularnie odbywają się odczyty „Formowanie i rozwój kultury społeczno-technologicznej specjalisty”.


1.4. Rodzina, wypoczynek

Żona, Ljubow Aleksandrowna Bolotina (ur. 1946) – kandydat nauk pedagogicznych, profesor. Najstarsza córka Arina Iwanowna Merkulowa (ur. 1969) jest dziennikarką, absolwentką Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Najmłodsza córka Daria Iwanowna Bolotina (ur. 1980) jest kandydatką kulturoznawstwa, redaktorem literackim wydawnictwa prawosławnego. Wnuczka Anna Merkulova (ur. 1994) jest studentką Wyższej Szkoły Informatyki.

Iwan Siergiejewicz swój krótki czas wolny od pracy poświęca podróżom i pielęgnacji ogrodu na swojej daczy.


1,5. Wyznanie

  • Medal „Za dzielną pracę. Dla upamiętnienia 100. rocznicy urodzin V.I. Lenina”, 1970.
  • Srebrny medal im. Y.A. Międzynarodowa Akademia Pedagogiczna Comeniusa – za wkład w rozwój oświaty, 2000.
  • Zasłużony Pracownik Wyższej Szkoły Federacji Rosyjskiej, 2005.
  • Dyplom nagrody „Pokolenie Odzyskane” Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, 2006.
  • Honorowy profesor Moskiewskiego Instytutu Ekonomii, Zarządzania i Prawa, 2006.

2. Lista najsłynniejszych dzieł naukowych

  1. JEST. Bolotin. Miejsce socjologii w systemie kształcenia społeczno-humanitarnego specjalistów. - Edukacja socjologiczna w Rosji: wyniki, problemy, perspektywy. Streszczenia ogólnorosyjskiej konferencji naukowej poświęconej 275-leciu Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu. Petersburg, 1998.
  2. JEST. Bolotin. Technologie społeczne w XXI wieku. - Tezy I Ogólnorosyjskiego Kongresu Socjologicznego „Społeczeństwo i socjologia: nowa rzeczywistość i nowe idee”. Petersburg, 2000.
  3. JEST. Bolotin. Elita i inteligencja w transformacji Rosji. - Style życia i praktyki inteligencji. Podsumowanie artykułów. Pod redakcją Zh.T. Toszczenko. Moskwa, 2002.
  4. JEST. Bolotin. Funkcje społeczne współczesnego szkolnictwa wyższego w Rosji. - Społeczne funkcje szkolnictwa wyższego: przeszłość i teraźniejszość. Zbiór prac naukowych. Edytowany przez I.S. Bagno. Moskwa, Wydawnictwo MATI, 2003.
  5. JEST. Bolotin, G.M. Dżamaludinow. Socjologia edukacji. Monografia. - Moskwa, Ekonomia i Finanse, 2004.
  6. JEST. Bolotin, VA Zmeev, A.P. Pietrow. MATI: Nowosybirski etap życia. - Magazyn „Szkolnictwo wyższe w Rosji”, nr 5, 2005.
  7. JEST. Bolotin, A.Yu. Khovrin. Partnerstwo społeczne w polityce młodzieżowej. - Integracja Edukacji, Nr 2, 2005.
  8. JEST. Bolotin. Szkolnictwo wyższe dzisiaj: problemy zarządzania. - Magazyn „Szkolnictwo wyższe w Rosji”, nr 2, 2006.
  9. Wprowadzenie do specjalności „Menedżer Zasobów Ludzkich”. Instruktaż. - Moskwa, Wydawnictwo MATI, 2008.
  10. Naukowo pod redakcją I.S. Bagno. Słownik pojęć z zakresu zarządzania personelem. - Moskwa, Wydawnictwo MATI, 2009.
  11. SI. Basalai, IS Bolotin, M.E. Nikołajew. Ekonomia i socjologia pracy. Instruktaż. - Moskwa, Wydawnictwo MATI, 2010.
  12. JEST. Bolotin, NA Tymoszkina. Psychologia i pedagogika. Instruktaż. - Moskwa, Wydawnictwo MATI, 2010.

Literatura

  • Historia „MATI” – Rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Technologicznego im. K.E. Ciołkowski. Część druga. 1961-2000. - Moskwa, RIK Rusanova, 2007. ISBN 5-93443-711-9. Strona 420, 463, 532.

Notatki

  1. Dekret Prezydenta Federacji Rosyjskiej z dnia 23 września 2005 r. Nr 1116 „W sprawie nadawania tytułów honorowych Federacji Rosyjskiej” - www.rg.ru/2005/09/29/ukaz-doc.html
pobierać
Streszczenie opiera się na artykule z rosyjskiej Wikipedii. Synchronizacja została zakończona 14.07.11 o godzinie 15:26:25
Podobne streszczenia:

Iwan Siergiejewicz Bolotin(ur. 20 maja, wieś Petrowo, rejon Bielowski, obwód Tula, RFSRR) - rosyjski socjolog, nauczyciel, doktor nauk socjologicznych, profesor, kierownik katedry socjologii i zarządzania personelem w MATI - Rosyjskim Państwowym Uniwersytecie Technologicznym. K. E. Ciołkowski. Zasłużony Pracownik Wyższej Szkoły Federacji Rosyjskiej.

Biografia

Pochodzenie

W latach I.S. Bolotin był jednym z inicjatorów humanitaryzacji wyższego szkolnictwa technicznego. Z jego inicjatywy w MATI utworzono następujące działy:

  • socjologia i prawo,
  • administracja państwowa i samorządowa oraz orzecznictwo,
  • socjologia i zarządzanie personelem,

Ruszyło kształcenie specjalistów na specjalności „Zarządzanie Zasobami Ludzkimi”.

JEST. Bolotin prowadzi aktywną pracę naukową i społeczną. B - był współprzewodniczącym Komisji ds. problemu „Drenażu mózgów z ZSRR (Rosja)”. Prowadzone przez I.S. Międzynarodowa konferencja Bolotina „Drenaż mózgów z Rosji: problemy i perspektywy” (, ) zapoczątkowała szerokie badania tego problemu. Materiały z tej międzynarodowej konferencji zostały przedstawione Administracji Prezydenta Rosji i opublikowane w językach urzędowych UNESCO. W imieniu UNESCO pod przewodnictwem I.S. Bolotin przeprowadził badanie „Drenaż mózgów z Rosji: 93”, którego wyniki omówiono na spotkaniu ROSTE (Regionalne Biuro ds. Nauki i Technologii UNESCO dla Europy).

Od 1992 roku I.S. Bolotin jest członkiem rzeczywistym i członkiem Prezydium Międzynarodowej Akademii Pedagogicznej, zrzeszającej naukowców i nauczycieli z Rosji i WNP. Kierownik Międzyuczelnianego Centrum Edukacji Socjologicznej, pod którego patronatem co roku odbywają się konferencje poświęcone problematyce edukacji społecznej i humanitarnej studentów. Członek rady redakcyjnej czasopisma Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej „Szkolnictwo wyższe w Rosji”.

Znaczący wkład wnosi I.S. Bolotina w rozwoju technologii społecznych – nowy kierunek w dziedzinie zarządzania procesami społecznymi. Z inicjatywy i przy udziale profesora Bolotina Państwowy Uniwersytet w Biełgorodzie, który jest głównym ośrodkiem badań i wdrażania technologii społecznych w Rosji, regularnie prowadzi odczyty „Formowanie i rozwój kultury społeczno-technologicznej specjalisty”.

Rodzina, wypoczynek

Żona, Lyubov Aleksandrovna Bolotina (ur.) - kandydat nauk pedagogicznych, profesor. Najstarsza córka, Arina Iwanowna Merkulowa (ur.) jest dziennikarką, absolwentką Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Najmłodsza córka, Daria Iwanowna Bolotina (ur.), jest studentką kulturoznawstwa, redaktorką literacką wydawnictwa prawosławnego. Wnuczka Anna Merkulova (ur.) jest studentką Wyższej Szkoły Informatyki.

Iwan Siergiejewicz swój krótki czas wolny od pracy poświęca podróżom i pielęgnacji ogrodu na swojej daczy.

Wyznanie

Lista najsłynniejszych dzieł naukowych

  1. Bolotin I. S. Miejsce socjologii w systemie kształcenia społeczno-humanitarnego specjalistów. - Edukacja socjologiczna w Rosji: wyniki, problemy, perspektywy. Streszczenia ogólnorosyjskiej konferencji naukowej poświęconej 275-leciu Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu. - Petersburgu. , 1998.
  2. Bolotin I. S. Technologie społeczne w XXI wieku. Tezy I Ogólnorosyjskiego Kongresu Socjologicznego „Społeczeństwo i socjologia: nowa rzeczywistość i nowe idee”. - Petersburgu. , 2000.
  3. Bolotin I. S. Elita i inteligencja w transformacji Rosji. Style życia i praktyki inteligencji. / Podsumowanie artykułów. Pod redakcją Zh. T. Toshchenko. - M., 2002.
  4. Bolotin I. S. Funkcje społeczne współczesnego szkolnictwa wyższego w Rosji. Społeczne funkcje szkolnictwa wyższego: przeszłość i teraźniejszość. / Zbiór prac naukowych. Pod redakcją IS Bolotina. - M.: Wydawnictwo MATI, 2003.
  5. Bolotin I. S., Dzhamaludinov G. M. Socjologia edukacji. / Monografia. - M.: Ekonomia i Finanse, 2004.
  6. Bolotin I. S., Zmeev V. A., Petrov A. P. MATI: Nowosybirski etap życia. // Magazyn „Szkolnictwo wyższe w Rosji”. - nr 5, 2005.
  7. Bolotin I. S., Khovrin A. Yu. Partnerstwo społeczne w polityce młodzieżowej. // Integracja edukacji. - nr 2, 2005.
  8. Bolotin I. S. Szkolnictwo wyższe dzisiaj: problemy zarządzania. // Magazyn „Szkolnictwo wyższe w Rosji”. - nr 2, 2006.
  9. Wprowadzenie do specjalności „Menedżer Zasobów Ludzkich”. Instruktaż. / Naukowo pod redakcją I. S. Bolotina. - M.: Wydawnictwo MATI, 2008.
  10. Słownik pojęć z zakresu zarządzania personelem. / Naukowo pod redakcją I. S. Bolotina. - M.: Wydawnictwo MATI, 2009.
  11. Basalai S. I., Bolotin I. S., Nikolaeva M. E. Ekonomia i socjologia pracy. Instruktaż. - M.: Wydawnictwo MATI, 2010.
  12. Bolotin I. S., Timoshkina N. A. Psychologia i pedagogika. Instruktaż. - M.: Wydawnictwo MATI, 2010.

Napisz recenzję artykułu „Bolotin, Iwan Siergiejewicz”

Literatura

  • Historia „MATI” – Rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Technologicznego im. K.E. Ciołkowski. Część druga. 1961-2000. - Moskwa, RIK Rusanova, 2007. ISBN 5-93443-711-9. Strona 420, 463, 532.

Notatki

Spinki do mankietów

  • Bieriezowski A. P., Bolotin I. S.. - „NG-Science” nr 8 (12), 2 września 1998 r.

Fragment charakteryzujący Bołotina, Iwana Siergiejewicza

Wysoki chłopak, stojący na werandzie, tępym wzrokiem patrzył najpierw na całującego, potem na kowalów, jakby zastanawiał się, z kim powinien teraz walczyć.
- Morderca! – krzyknął nagle do całującego. - Zróbcie to, chłopaki!
- No cóż, związałem jednego takiego i takiego! - krzyknął całujący, machając do atakujących go osób, a zrywając kapelusz, rzucił go na ziemię. Jakby ta akcja miała jakieś tajemniczo groźne znaczenie, pracownicy fabryki otaczający całującego zatrzymali się niezdecydowani.
„Bracie, znam ten porządek bardzo dobrze”. Przejdę do części prywatnej. Myślisz, że nie dam rady? W dzisiejszych czasach nikomu nie każe się dokonywać rabunku! – krzyknął całujący, podnosząc kapelusz.
- I chodźmy, patrz! I chodźmy... patrz! - całujący się i wysoki facet powtórzyli jeden po drugim i obaj razem ruszyli naprzód ulicą. Zakrwawiony kowal szedł obok nich. Za nimi szli pracownicy fabryki i obcy ludzie, rozmawiając i krzycząc.
Na rogu Maroseyki, naprzeciw dużego domu z zamkniętymi okiennicami, na którym widniał napis szewca, stało ze smutnymi minami około dwudziestu szewców, chudych, wyczerpanych ludzi w szlafrokach i podartych tunikach.
- Będzie traktował ludzi właściwie! - powiedział chudy rzemieślnik z postrzępioną brodą i marszczącymi brwiami. - Cóż, wyssał naszą krew - i tyle. Zawiózł nas i zawiózł - przez cały tydzień. A teraz doprowadził to do końca i wyszedł.
Widząc lud i zakrwawionego człowieka, mówiący robotnik zamilkł, a wszyscy szewcy z pośpieszną ciekawością dołączyli do poruszającego się tłumu.
-Dokąd idą ludzie?
- Wiadomo dokąd, trafia do władz.
- Cóż, czy nasza władza naprawdę nie przejęła władzy?
- A pomyślałeś jak! Spójrz, co mówią ludzie.
Padły pytania i odpowiedzi. Całujący, korzystając ze wzrostu tłumu, odsunął się od ludzi i wrócił do swojej tawerny.
Wysoki chłopak, nie zauważając zniknięcia całującego wroga, machając gołym ramieniem, nie przestawał mówić, zwracając w ten sposób uwagę wszystkich na siebie. Ludzie najczęściej na niego naciskali, oczekując od niego rozwiązania wszystkich nurtujących ich pytań.
- Pokaż mu porządek, pokaż mu prawo, za to odpowiedzialna jest władza! Czy to właśnie mówię, prawosławny? - powiedział wysoki facet, uśmiechając się lekko.
– Myśli, a władz nie ma? Czy jest to możliwe bez szefów? W przeciwnym razie nigdy nie wiesz, jak je okraść.
- Co za bzdury! – odpowiedział w tłumie. - Cóż, wtedy opuszczą Moskwę! Kazali ci się śmiać, ale ty w to uwierzyłeś. Nigdy nie wiesz, ilu naszych żołnierzy nadejdzie. Więc go wpuścili! Tak właśnie robią władze. „Posłuchaj, co mówią ludzie” – powiedzieli, wskazując na wysokiego mężczyznę.
W pobliżu murów China City kolejna niewielka grupa ludzi otoczyła mężczyznę we fryzowym płaszczu, trzymającego w rękach papier.
- Dekret, dekret jest czytany! Dekret jest odczytywany! - usłyszano w tłumie, a ludzie rzucili się do czytelnika.
Mężczyzna we fryzowym płaszczu czytał plakat z 31 sierpnia. Kiedy otaczał go tłum, wydawał się zawstydzony, lecz w odpowiedzi na żądanie wysokiego faceta, który go wyprzedził, z lekkim drżeniem w głosie, zaczął czytać plakat od początku.
„Jutro idę wcześnie do Najjaśniejszego Księcia” – przeczytał (ten pogodny! – powtórzył uroczyście wysoki facet, uśmiechając się ustami i marszcząc brwi), „aby z nim porozmawiać, działać i pomóc żołnierzom w eksterminacji złoczyńcy; My też staniemy się ich duchem...” Czytelnik kontynuował i zatrzymał się („Widziałeś?” Mały krzyknął zwycięsko. „On cię rozwiąże przez całą odległość…”) ... - aby wykorzenić i wysłać te goście do piekła; Wrócę na lunch, zabierzemy się do rzeczy, zrobimy to, dokończymy i pozbędziemy się złoczyńców”.
Ostatnie słowa czytelnik odczytał w całkowitej ciszy. Wysoki facet ze smutkiem opuścił głowę. Było oczywiste, że nikt ich nie rozumiał ostatnie słowa. Zwłaszcza słowa: „Przyjdę jutro na lunch” najwyraźniej nawet zdenerwowały zarówno czytelnika, jak i słuchaczy. Zrozumienie ludzi było w podniosłym nastroju, a to było zbyt proste i niepotrzebne i zrozumiałe; to była właśnie rzecz, którą każdy z nich mógł powiedzieć i dlatego dekret wydany przez siłę wyższą nie mógł zostać przemówiony.
Wszyscy stali w przygnębionej ciszy. Wysoki facet poruszył ustami i zachwiał się.
„Powinienem go zapytać!.. Tym właśnie jest?.. No cóż, zapytał!.. Ale wtedy… On wskaże…” – rozległo się nagle w tylnych rzędach tłumu i uwaga wszystkich zwrócił się do dorożki szefa policji w towarzystwie dwóch konnych smoków.
Szef policji, który tego ranka na rozkaz hrabiego poszedł spalić barki i przy okazji tego rozkazu uratował dużą sumę pieniędzy, którą w tej chwili miał w kieszeni, widząc tłum ludzi zmierzający w stronę go, kazał woźnicy się zatrzymać.
- Co za typ ludzi? - krzyknął do ludzi, rozproszonych i nieśmiało zbliżających się do dorożki. - Co za typ ludzi? Pytam cię? – powtórzył komendant policji, który nie otrzymał odpowiedzi.
„Oni, Wysoki Sądzie” – powiedział urzędnik we fryzowym płaszczu – „oni, Wasza Wysokość, na ogłoszenie najznamienitszego hrabiego, nie szczędząc życia, chcieli służyć, a nie jak jakieś zamieszki, jak powiedziano z najwybitniejszy hrabia...
„Hrabia nie wyszedł, jest tutaj i będą co do ciebie rozkazy” – powiedział komendant policji. - Chodźmy! - powiedział do woźnicy. Tłum zatrzymał się, stłoczył się wokół tych, którzy słyszeli, co powiedziała władza, i spojrzał na odjeżdżający dorożkę.
W tym czasie komendant policji rozejrzał się ze strachem i powiedział coś do woźnicy, a jego konie poszły szybciej.
- Oszukiwanie, chłopaki! Prowadź do tego sam! - krzyknął głos wysokiego faceta. - Nie puszczajcie mnie, chłopaki! Niech złoży raport! Trzymaj! - krzyczały głosy, a ludzie biegli za dorożką.
Tłum za szefem policji, głośno rozmawiając, skierował się na Łubiankę.
- Cóż, panowie i kupcy wyjechali i dlatego się zgubiliśmy? Cóż, jesteśmy psami, czy co! – słychać było częściej w tłumie.

Wieczorem 1 września, po spotkaniu z Kutuzowem, hrabia Rastopchin, zdenerwowany i urażony faktem, że nie został zaproszony na radę wojskową, że Kutuzow nie zwrócił uwagi na jego propozycję wzięcia udziału w obronie stolicy i zaskoczony nowym wyglądem, jaki otworzył się przed nim w obozie, w którym kwestia spokoju stolicy i jej patriotycznego nastroju okazała się nie tylko drugorzędna, ale zupełnie niepotrzebna i nieistotna - zdenerwowana, urażona i zaskoczona po tym wszystkim hrabia Rostopchin wrócił do Moskwy. Po obiedzie hrabia, nie rozbierając się, położył się na sofie i o pierwszej w nocy obudził go kurier, który przyniósł mu list od Kutuzowa. W piśmie napisano, że skoro wojska wycofują się na drogę riazańską pod Moskwą, czy hrabia chciałby wysłać funkcjonariuszy policji, aby poprowadzili wojska przez miasto. Ta wiadomość nie była nowością dla Rostopchina. Nie tylko z wczorajszego spotkania z Kutuzowem Wzgórze Połonna, ale także z samej bitwy pod Borodino, kiedy wszyscy generałowie, którzy przybyli do Moskwy, zgodnie oświadczyli, że kolejnej bitwy nie można stoczyć i kiedy za pozwoleniem hrabiego już co noc wywożono majątek rządowy, a mieszkańców w połowie już nieobecny, hrabia Rastopchin wiedział, że Moskwa się opuści; niemniej jednak wiadomość ta, przekazana w formie prostej notatki z rozkazem Kutuzowa, otrzymana w nocy, podczas jego pierwszego snu, zaskoczyła i zirytowała hrabiego.
Następnie, wyjaśniając swoją działalność w tym czasie, hrabia Rastopchin kilkakrotnie pisał w swoich notatkach, że miał wówczas dwa ważne cele: De maintenir la spokojnelite a Moskwa et d "en faire partir les habitants. [Zachowaj spokój w Moskwie i eskortuj jej mieszkańców .] Jeśli przyjąć ten podwójny cel, to każda akcja Rostopczina okazuje się bez zarzutu: dlaczego nie wywieziono moskiewskiej świątyni, broni, nabojów, prochu, zapasów zboża, dlaczego tysiące mieszkańców oszukano faktem, że Moskwa nie zostać wydanym i zrujnowanym? - W tym celu ", aby zachować spokój w stolicy, odpowiada na wyjaśnienia hrabiego Rostopchina. Dlaczego z miejsc publicznych usunięto stosy niepotrzebnych papierów oraz bal Leppicha i inne przedmioty? - Aby pozostawić miasto puste – odpowiada hrabia Rostopczin – wystarczy założyć, że coś zagraża spokojowi narodowemu i każde działanie staje się uzasadnione.
Wszystkie okropności terroru opierały się wyłącznie na trosce o pokój publiczny.
Na czym opierała się obawa hrabiego Rastopchina przed pokojem publicznym w Moskwie w 1812 roku? Jaki był powód, by przypuszczać, że w mieście panuje tendencja do oburzenia? Mieszkańcy wyjechali, wojska wycofujące się, wypełniły Moskwę. Dlaczego z tego powodu ludzie mieliby się buntować?
Nie tylko w Moskwie, ale w całej Rosji, po wkroczeniu wroga nie wydarzyło się nic przypominającego oburzenie. 1 i 2 września w Moskwie pozostało ponad dziesięć tysięcy ludzi i poza tłumem, który zgromadził się na dziedzińcu naczelnego wodza i przyciągnął nim, nie było nic. Oczywiście jeszcze mniej trzeba było spodziewać się niepokojów wśród ludzi, gdyby po bitwie pod Borodino, kiedy opuszczenie Moskwy stało się oczywiste, lub przynajmniej prawdopodobnie, gdyby wtedy zamiast agitować ludzi rozdawaniem broni i plakatów , Rostopchin podjął działania mające na celu usunięcie wszelkich obiektów sakralnych, prochu, ładunków i pieniędzy oraz bezpośrednio oznajmił ludności, że miasto jest opuszczone.
Rastopchin, człowiek zagorzały, pełen optymizmu, zawsze poruszający się w najwyższych kręgach administracji, choć z uczuciami patriotycznymi, nie miał zielonego pojęcia o ludziach, o których myślał, że rządzą. Od samego początku wkroczenia wroga do Smoleńska Rostopchin wyobrażał sobie rolę przywódcy uczuć ludowych – serca Rosji. Nie tylko wydawało mu się (jak zdaje się każdemu administratorowi), że kontroluje zewnętrzne działania mieszkańców Moskwy, ale wydawało mu się, że steruje ich nastrojami poprzez swoje odezwy i plakaty, pisane tym ironicznym językiem, którym lud wśród nich pogardą i której nie rozumieją, gdy słyszy to z góry. Rostopchinowi tak bardzo spodobała się piękna rola przywódcy nastrojów ludowych, tak się do niej przyzwyczaił, że konieczność wyjścia z tej roli, konieczność opuszczenia Moskwy bez bohaterskiego skutku, zaskoczyła go i nagle stracił spod nóg ziemi, na której stał, zupełnie nie wiedział, co powinien zrobić? Choć wiedział, do ostatniej chwili nie wierzył całym sercem w opuszczenie Moskwy i nie zrobił w tym celu nic. Mieszkańcy wyprowadzili się wbrew jego woli. Jeżeli usuwano miejsca publiczne, to tylko na wniosek urzędników, na co hrabia niechętnie się zgadzał. On sam był zajęty tylko rolą, którą dla siebie stworzył. Jak to często bywa z ludźmi obdarzonymi bujną wyobraźnią, wiedział od dawna, że ​​Moskwa zostanie opuszczona, ale wiedział tylko z rozumowania, ale całą duszą w to nie wierzył i nie dawał się przenieść wyobraźnią do tę nową sytuację.
Wszystkie jego działania, sumienne i energiczne (jakie to było pożyteczne i odbijało się na ludziach, to już inna kwestia), wszystkie jego działania miały na celu jedynie wzbudzenie w mieszkańcach poczucia, którego sam doświadczył - patriotycznej nienawiści do Francuzów i zaufania do siebie.