Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze.

Aleksander Newski

Początki Rusi Udelnej sięgają roku 1132, kiedy umiera Mścisław Wielki, co prowadzi kraj do nowej wojny wewnętrznej, której skutki miały ogromny wpływ na całe państwo. W wyniku późniejszych wydarzeń wyłoniły się niezależne księstwa. W literaturze rosyjskiej okres ten nazywany jest również fragmentacją, ponieważ wszystkie wydarzenia opierały się na podziale ziem, z których każda była w rzeczywistości niezależnym państwem. Oczywiście dominująca pozycja Wielkiego Księcia została zachowana, ale była to już liczba nominalna, a nie naprawdę znacząca.

Okres rozdrobnienia feudalnego na Rusi trwał prawie 4 wieki, podczas których kraj przeszedł silne zmiany. Wpłynęli zarówno na strukturę, sposób życia, jak i zwyczaje kulturowe narodów Rosji. W wyniku izolowanych działań książąt Ruś na wiele lat znalazła się napiętnowana jarzmem, którego pozbycie się było możliwe dopiero wtedy, gdy władcy losów zaczęli jednoczyć się wokół wspólnego celu – obalenia władzy ze Złotej Ordy. W tym materiale przyjrzymy się głównemu cechy charakterystyczne appanage Rus jako niepodległego państwa, a także główne cechy ziem wchodzących w jego skład.

Główne przyczyny rozdrobnienia feudalnego na Rusi wynikają z procesów historycznych, gospodarczych i politycznych, jakie zachodziły w tym czasie w kraju. Można zidentyfikować następujące główne przyczyny powstawania i fragmentacji Appanage Rus:

Cały ten zestaw działań doprowadził do tego, że przyczyny rozdrobnienia feudalnego na Rusi okazały się bardzo istotne i doprowadziły do ​​​​nieodwracalnych skutków, które niemal postawiły na szali samo istnienie państwa.

Fragmentacja w pewnym stopniu etap historyczny Jest to normalne zjawisko, z którym spotkało się prawie każde państwo, ale na Rusi proces ten miał pewne charakterystyczne cechy. Przede wszystkim należy zaznaczyć, że dosłownie wszyscy książęta rządzący majątkami pochodzili z jednego panująca dynastia. Nigdzie na świecie nie było czegoś takiego. Zawsze istnieli władcy, którzy sprawowali władzę siłą, ale nie mieli do tego żadnych historycznych roszczeń. W Rosji na wodza mógł zostać wybrany prawie każdy książę. Po drugie, należy odnotować utratę kapitału. Nie, formalnie Kijów zachował wiodącą rolę, ale to było tylko formalne. Na początku tej epoki książę kijowski nadal dominował nad wszystkimi, inne lenna płaciły mu podatki (kto mógł). Ale dosłownie w ciągu kilku dziesięcioleci to się zmieniło, ponieważ najpierw książęta rosyjscy szturmem zdobyli wcześniej nie do zdobycia Kijów, a potem Mongołowie-Tatarzy dosłownie zniszczyli miasto. W tym czasie wielki książę był przedstawicielem miasta Włodzimierza.

Appanage Rus' - konsekwencje istnienia

Każdy wydarzenie historyczne ma swoje przyczyny i konsekwencje, które pozostawiają taki czy inny ślad na procesach zachodzących w państwie podczas takich osiągnięć, jak i po nich. Upadek ziem rosyjskich pod tym względem nie był wyjątkiem i ujawnił szereg konsekwencji, które powstały w wyniku pojawienia się poszczególnych apanaży:

1. Jednolita populacja kraju. Jest to jeden z pozytywnych aspektów, który został osiągnięty dzięki temu, że ziemie południowe stały się przedmiotem ciągłych wojen. W rezultacie główna ludność została zmuszona do ucieczki do północnych regionów w poszukiwaniu bezpieczeństwa. Jeśli do czasu powstania państwa Udelnaya Rus północne regiony były praktycznie opuszczone, to pod koniec XV wieku sytuacja uległa już radykalnej zmianie.
2. Rozwój miast i ich układ. W tym punkcie mieszczą się także innowacje gospodarcze, duchowe i rzemieślnicze, które pojawiły się w księstwach. Wynika to z dość prostej rzeczy - książęta byli pełnoprawnymi władcami na swoich ziemiach, dla utrzymania których konieczne było rozwinięcie gospodarki naturalnej, aby nie być zależnym od sąsiadów.
3. Pojawienie się wasali. Ponieważ nie istniał jeden system zapewniający bezpieczeństwo wszystkim księstwom, słabe ziemie zmuszone były zaakceptować status wasali. Oczywiście nie było mowy o jakimkolwiek ucisku, ale takie ziemie nie miały niepodległości, gdyż w wielu kwestiach zmuszone były trzymać się punktu widzenia silniejszego sojusznika.
4. Zmniejszenie zdolności obronnych kraju. Poszczególne oddziały książąt były dość mocne, choć wciąż niezbyt liczne. W bitwach z równymi przeciwnikami potrafili zwyciężyć, lecz w pojedynkę silni wrogowie z łatwością poradzili sobie z każdą z armii. Kampania Batu wyraźnie to pokazała, gdy książęta, próbując samotnie bronić swoich ziem, nie odważyli się połączyć sił. Rezultat jest powszechnie znany – 2 wieki jarzma i zamordowanie ogromnej liczby Rosjan.
5. Zubożenie ludności kraju. Takie konsekwencje spowodowali nie tylko wrogowie zewnętrzni, ale także wewnętrzni. Na tle jarzma i ciągłych prób przejęcia przez Inflanty i Polskę posiadłości rosyjskich, wojny wewnętrzne nie ustają. Nadal mają one charakter masowy i destrukcyjny. W takiej sytuacji, jak zawsze, ucierpiała zwykła ludność. Był to jeden z powodów migracji chłopów na północ kraju. Tak doszło do jednej z pierwszych masowych migracji ludności, która dała początek apanażu Rusi.

Widzimy, że konsekwencje feudalnego rozbicia Rosji nie są jednoznaczne. Mają zarówno negatywne, jak i pozytywne strony. Co więcej, należy pamiętać, że proces ten jest charakterystyczny nie tylko dla Rusi. Wszystkie kraje przeszły przez to w takiej czy innej formie. Ostatecznie losy nadal są zjednoczone i stworzone silny stan w stanie zapewnić sobie bezpieczeństwo.

Rozkład Rus Kijowska doprowadziło do powstania 14 niezależnych księstw, z których każde miało własną stolicę, własnego księcia i armię. Największymi z nich były księstwa nowogrodzkie, włodzimiersko-suzdalskie, galicyjsko-wołyńskie. Należy zauważyć, że w Nowogrodzie powstał unikalny jak na tamte czasy system polityczny - republika. Appanage Rus stało się wyjątkowym stanem swoich czasów.

Cechy Księstwa Włodzimierza-Suzdala

Dziedzictwo to znajdowało się w północno-wschodniej części kraju. Jej mieszkańcy zajmowali się głównie rolnictwem i hodowlą bydła, czemu sprzyjały sprzyjające warunki naturalne. Największymi miastami księstwa były Rostów, Suzdal i Włodzimierz. Jeśli chodzi o to drugie, stało się ono głównym miastem kraju po zdobyciu Kijowa przez Batu.

Osobliwością Księstwa Włodzimierza-Suzdala jest to, że przez wiele lat utrzymywało ono swoją dominującą pozycję, a Wielki Książę rządził z tych ziem. Jeśli chodzi o Mongołów, to oni również uznali potęgę tego ośrodka, pozwalając swemu władcy osobiście zbierać dla nich daninę od wszelkich losów. Domysłów w tej sprawie jest wiele, ale nadal możemy śmiało powiedzieć, że Włodzimierz przez długi czas był stolicą kraju.

Cechy księstwa galicyjsko-wołyńskiego

Leżało w południowo-zachodniej części Kijowa, a jego osobliwością było to, że był jednym z największych w swoich czasach. Największymi miastami tego dziedzictwa były Włodzimierz Wołyński i Galich. Ich znaczenie było dość duże, zarówno dla regionu, jak i dla całego państwa. Miejscowi mieszkańcy w przeważającej części zajmowali się rzemiosłem, co pozwalało im na aktywny handel z innymi księstwami i państwami. Jednocześnie miasta te nie mogły stać się ważnymi centrami handlowymi ze względu na swoje położenie geograficzne.

W odróżnieniu od większości apanaży, na terenie Galicji-Wołynia, w wyniku rozdrobnienia, bardzo szybko wyłonili się bogaci właściciele ziemscy, którzy mieli ogromny wpływ na poczynania miejscowego księcia. Tereny te były przedmiotem częstych najazdów, przede wszystkim ze strony Polski.

Księstwo Nowogrodzkie

Nowogród to wyjątkowe miasto i wyjątkowy los. Specjalny status tego miasta sięga czasów powstania państwa rosyjskiego. To tu się narodziło, a jego mieszkańcy zawsze byli miłujący wolność i krnąbrni. W rezultacie często zmieniali książąt, zatrzymując tylko najbardziej godnych. W okresie jarzma tatarsko-mongolskiego to właśnie to miasto stało się bastionem Rusi, miastem, którego wróg nigdy nie był w stanie zdobyć. Księstwo Nowogrodzkie po raz kolejny stało się symbolem Rosji i ziemi, która przyczyniła się do ich zjednoczenia.

Największym miastem tego księstwa był Nowogród, którego strzegła twierdza Torzhok. Doprowadziło to do szczególnej pozycji księstwa szybki rozwój handel. Dzięki temu było jednym z najbogatszych miast w kraju. Rozmiar również był zajęty czołowe miejsce, drugie po Kijowie, ale w przeciwieństwie do starożytnej stolicy, księstwo nowogrodzkie nie utraciło niepodległości.

Znaczące daty

Historia to przede wszystkim daty, które lepiej niż jakiekolwiek słowa mogą opowiedzieć, co wydarzyło się w każdym konkretnym segmencie rozwoju człowieka. Mówiąc o fragmentacji feudalnej, możemy wyróżnić następujące kluczowe daty:

• 1185 - Książę Igor przeprowadził kampanię przeciwko Połowcom, uwiecznioną w „Opowieści o kampanii Igora”
• 1223 – Bitwa nad rzeką Kalką
• 1237 - pierwszy najazd Mongołów, który doprowadził do podboju Rusi Appanage
• 15 lipca 1240 – Bitwa nad Newą
• 5 kwietnia 1242 – Bitwa na lodzie
• 1358 – 1389 – Wielkim księciem Rosji był Dmitrij Donskoj
• 15 lipca 1410 – Bitwa pod Grunwaldem
• 1480 - wielki drzewostan na rzece Ugra
• 1485 – przyłączenie księstwa twerskiego do moskiewskiego
• 1505-1534 - panowanie Wasilija 3, które naznaczone było likwidacją ostatnich spadków
• 1534 - rozpoczyna się panowanie Iwana IV Groźnego.

Syn Włodzimierza Monomacha, Mścisław Wielki (1125–1132), zdołał przez pewien czas utrzymać jedność ziem rosyjskich. Po śmierci Mścisława Ruś Kijowska ostatecznie rozpadła się na półtora tuzina państw. Rozpoczął się okres, który przeszedł do historii jako okres fragmentacji feudalnej.

Fragmentacja feudalna:

Proces feudalizacji na Rusi doprowadził do powstania lokalnych ośrodków politycznych i rozpoczęcia ich walki z Kijowem. Upadek państwa rozpoczął się wraz ze śmiercią Jarosława Mądrego i podziałem Rusi pomiędzy jego synami. Rządy triumwiratu Jarosławicza nie uchroniły kraju przed konfliktami domowymi i wojnami feudalnymi. Nie udało się pokonać fragmentacji. Wszelkie próby Włodzimierza Monomacha (1113–1125) i jego syna Mścisława (1125–1132), mające na celu wzmocnienie państwa, opierając się na autorytecie władzy wielkoksiążęcej i poparciu miast, zakończyły się niepowodzeniem.
Wzmagający się wyzysk feudalny i naruszanie praw producentów wiejskich i miejskich zaostrzyły sprzeczności klasowe na Rusi Kijowskiej. Przejawiały się one w zbrojnych powstaniach ludności zależnej. Największe z nich to powstania w Suzdalu (1024), Kijowie (1068, 1113) i księstwie rostowsko-suzdalskim (1071).

Na przełomie XI – XII w. Na Rusi rozpoczął się okres rozbicia feudalnego.

W 1097 r. Na kongresie w Lubeczu książęta - potomkowie Jarosława Mądrego - ustanowili zasadniczo nowy system polityczny - rodzaj federacji poszczególnych „ojczyzn”: „Niech każdy zachowa swoją ojczyznę”. Podział ziemi rosyjskiej na odrębne księstwa został prawnie sformalizowany.

W latach 1113–1132 Książę Kijów Włodzimierz Monomach i jego syn Mścisław Wielki przywrócili na chwilę jedność państwa, ale potem proces decentralizacji trwał nadal.

Do ekonomicznych przyczyn fragmentacji feudalnej zalicza się pojawienie się niezależnej ekonomicznie feudalnej własności ziemi: nie tylko książęcej, ale także bojarskiej. Wyzysk chłopów zależnych stanowił podstawę istnienia panów feudalnych.

Wśród powodów politycznych warto podkreślić wzmocnienie władzy lokalnej poprzez podział dziedzictwa wielkoksiążęcego pomiędzy dzieci i wnuki. Potomkowie byli zainteresowani nie tyle walką o osłabioną władzę centralną, ile wzmocnieniem i ekspansją własnej „ojczyzny” kosztem sąsiadów.

Rozwój miast i rozwój poszczególnych ziem doprowadził do powstania nowych ośrodków kulturalnych Rusi.

Jednocześnie zachowała się powszechna świadomość jedności ziemi rosyjskiej, poparta wspólnymi fundamentalnymi prawami wynikającymi z „rosyjskiej prawdy”.

Podział Rusi Kijowskiej na odrębne ziemie umożliwił lepsze dostosowanie struktury politycznej ziem do lokalnych warunków. Nowogrodzka republika feudalna, która rozwinęła się wokół handlowego miasta Nowogród, posiadała ziemie od Bałtyku po Ural, od Morza Białego po źródła Wołgi. Najwyższą władzę sprawowało tu veche (zgromadzenie ludowe), które wybierało (z dość wąskiego kręgu rodzin bojarów) burmistrza – szefa całej tysiącletniej administracji, odpowiedzialnej za podatki i opłaty, a także arcybiskup - głowa kościoła nowogrodzkiego. Książę został zaproszony przez Nowogrodzów na traktat - „spór” i pełnił funkcje wojskowe i sądownicze.

Największe to księstwa galicyjsko-wołyńskie, rostowsko-suzdalskie i włodzimiersko-suzdalskie.

Słabym punktem systemu „federacji” księstw była jego niestabilność na silne wpływy zewnętrzne, takie jak ataki Pieczyngów, Kumanów, a zwłaszcza najazd Mongołów-Tatarów w XIII wieku.

W połowie XII w., kiedy dobiegł końca proces przejścia do rozdrobnienia feudalnego, na bazie Rusi Kijowskiej powstało około 15 niezależnych księstw. Te księstwa i ziemie nie były związane jednolitymi prawami, porządkiem dziedziczenia władzy i powszechną władzą państwową.

Podobnie jak na Rusi Kijowskiej, jednym z największych ośrodków politycznych i gospodarczych w okresie rozbicia feudalnego była Nowogrodzka Republika Bojarska. Nowogród był bogatym ośrodkiem handlowo-rzemieślniczym, który jako jeden z pierwszych rozpoczął walkę z potęgą Kijowa. Powstanie ziemi nowogrodzkiej ułatwiła obecność ogromnego funduszu gruntowego, który wpadł w ręce miejscowych bojarów. Chociaż Nowogród nie miał wystarczającej ilości własnego chleba, działalność handlowa - łowiectwo, rybołówstwo, wyrób soli, produkcja żelaza - była bardzo rozwinięta i zapewniała Nowogrodowi znaczne dochody. Nowogród miał także korzystne położenie geograficzne: miasto znajdowało się na skrzyżowaniu łączących się szlaków handlowych Zachodnia Europa z Rosją, a przez nią ze Wschodem i Bizancjum.

Głównym bogactwem i głównym źródłem dochodu w tamtych czasach była ziemia znajdująca się w rękach panów feudalnych. Chłopi nie byli właścicielami ziemi, ale byli jej posiadaczami, otrzymując działkę od pana feudalnego pod pewnymi warunkami, w tym w użytkowaniu dziedzicznym. W przeciwieństwie do niewolników chłopi mieli własne narzędzia, zwierzęta gospodarskie i dom. Ponieważ pan feudalny mógł zmusić robotnika do pracy na własny rachunek jedynie za pomocą przymusu pozaekonomicznego, istniała osobista zależność chłopa od pana feudalnego, której stopień był zróżnicowany – od lekkiego obowiązku pieniężnego po poddaństwo. Za ziemię, którą chłop otrzymał, był on zobowiązany do pracy dla swego feudalnego pana przez część swojego czasu pracy i oddawania mu części swoich zbiorów. Była to renta gruntowa, która mogła mieć formę renty pracowniczej (pańszczyzna), rzeczowej (produkty) lub pieniężnej (czynsz). W okresie rozdrobnienia feudalnego na Rusi nie istniała jedna jednostka podatku od wynagrodzeń, każde księstwo miało swoją własną charakterystykę. Zarobki ustalano według pługów, ludzi i siły (ilości pracy). Oprócz, oddzielne grupy Chłopstwo feudalne było opodatkowane nierówno. Na przykład chochle suwerennych podatków albo nie płaciły, albo płaciły je w obniżonej wysokości.

Stosunki feudalne rozwinęły się nie tylko w rolnictwie, ale także w produkcji rzemieślniczej. Właściciel miasta w XI–XII w. w zasadzie był pan feudalny - właściciel ojcowski, a rzemieślnicy, handlarze i chłopi mieszkający w mieście byli jego poddanymi i zajmowali się przetwarzaniem produktów rolnych lub jakimś rzemiosłem. W przeciwieństwie do Rusi Kijowskiej, w okresie rozdrobnienia feudalnego rola stosunków towarowo-pieniężnych była niewielka. Wypłacanie Tatarom dużych ilości pieniędzy i żywności w formie daniny spowalniało rozwój handlu. Tymczasem przeszkody te nie mogły powstrzymać handlu, istniał on przede wszystkim w obrębie miast i wsi. W XIII–XIV w. Handel rozwija się nie tylko pomiędzy pobliskimi miastami i wsiami, ale także pomiędzy poszczególnymi terytoriami. Rozwój stosunków handlowych utrudniały liczne opłaty celne wewnętrzne: zamyt (wwóz towaru na sprzedaż lub pieniądze na zakup towaru): wygląd (zgłoszenie zamiaru zawarcia transakcji), pokój dzienny (przy wynajmie lokalu), vesche (przy ważeniu towaru), itp.

Feudalna fragmentacja kraju, mongolska - Jarzmo tatarskie przeniesienie szlaków handlowych na Morze Śródziemne przyniosło także zmiany w handlu zagranicznym Rusi. Rozszerzał się handel zagraniczny Rusi z Zachodem. Kupcy rosyjscy eksportowali towary tradycyjne (futra, miód, wosk, konopie), ale importowali głównie towary luksusowe (metale i kamienie szlachetne, jedwab, wino, rękodzieło).

W okresie rozdrobnienia feudalnego zmniejszył się obieg pieniądza metalicznego i jego bicie. Jednak Nowogród, wydobywający srebro w kopalniach Uralu, wykorzystywał srebro w handlu zagranicznym. Produkcję srebrnych monet rozpoczęto w Nowogrodzie, gdzie powstała mennica.

W Moskwie zaczęto bić monety w XIV wieku. Za księcia Dmitrija Donskoja, który nakazał wybicie mongolskich srebrnych monet. Powstaje rosyjski system monetarny oraz system monetarny i jednostka monetarna - rubel i kopiejka.

Jeśli wcześniej Kijów był centrum całego życia społeczno-gospodarczego, politycznego, kulturalnego i ideologicznego kraju, to od połowy XII wieku. konkurowały już z nim inne ośrodki: stare - Nowogród, Smoleńsk, Połock - i nowe - Włodzimierz nad Klyazmą i Galicz.

Ruś była rozdzierana przez książęce waśnie, duże i małe wojny oraz ciągłe wojny między feudalnymi panami. Jednak wbrew powszechnemu przekonaniu państwo staroruskie nie upadło. Zmieniła ona jedynie swoją formę: zastąpiła ją jednoosobowa monarchia monarchia federalna, w ramach którego Rosją rządziła wspólnie grupa najbardziej wpływowych i potężnych książąt. Historycy nazywają ten typ rządów „suwerennością zbiorową”.

Fragmentacja osłabiła państwo politycznie, ale w pewnym stopniu położyła podwaliny pod trzy Ludy wschodniosłowiańskie: rosyjski, ukraiński i białoruski. Za okres wygaśnięcia rozbiorów na ziemiach wschodniosłowiańskich przyjmuje się ostatnie dziesięciolecia XV wieku, kiedy to ukształtowało się scentralizowane państwo rosyjskie, a ziemie ukraińskie i białoruskie znalazły się pod panowaniem Litwy, Polski, Węgier i Mołdawii.

Rozszerzenie feudalnej własności ziemi

Do połowy XII wieku, kiedy dobiegł końca proces przejścia do rozdrobnienia feudalnego, na bazie Rusi Kijowskiej powstało około 15 niezależnych księstw, odpowiadających poprzednim jednostkom terytorialnym: Włodzimierz-Suzdal, Galicja-Wołyń, Kijów, Murom- Ryazan, Perejasławl, Połock-Mińsk, Smoleńsk, Tmutarakanskoe, Turowo-Pińsk, Czernihów, a także nowogrodzka republika feudalna i wydzielona z niej ziemia pskowska. Największymi, wpływającymi na sąsiednie ziemie i księstwa, były Włodzimierz-Suzdal lub Rostów-Suzdal, księstwa galicyjsko-wołyńskie i ziemia nowogrodzka. Liczba niezależnych podmiotów nie była stała ze względu na częste podziały lub rzadziej łączenia. Do połowy XIII wieku. istniało około 50 księstw i ziem, a w XIV wieku, kiedy rozpoczął się proces zjednoczenia, ich liczba osiągnęła 250. Księstwa i ziemie te nie były związane jednolitymi prawami, porządkiem dziedziczenia władzy i ogólną władzą państwową. W okresie rozdrobnienia Ruś stanowiła terytorialny zbiór odrębnych, niezależnych i rozdrobnionych prywatnych majątków feudalnych – majątków książęcych i bojarskich oraz w różnym stopniu zależnych gospodarstw chłopskich.

Podstawą tego porządku był rozwój prywatnej feudalnej (książęcej i bojarskiej) własności ziemi, przyłączenie ziem członków gminy do tych posiadłości i ustanowienie ich zależności od pana feudalnego. Stan feudalny, powstały w wyniku przymusowej aneksji ziem komunalnych i zniewolenia chłopów komunalnych, jest główną formą i ośrodkiem życia gospodarczego i politycznego kraju. Wotchina stała się głównym ogniwem gospodarki i formą feudalnej własności ziemi. Cechą własności ziemskiej panów feudalnych była konsolidacja ich majątku z prawami politycznymi i obowiązkami hierarchicznej zależności wasali. Zajęcie ziem komunalnych (czarnych) oznaczało także uznanie ich za najwyższą własność księcia. Pojawienie się najwyższego właściciela nie było jedynie aktem nominalnym. Na grunty te nałożono obowiązek podatkowy. Właściciel tych gruntów musiał płacić za nie podatki. Jednak przez długi czas (do końca XV w.) przyznawano chłopom uprawiającym ziemię prawo własności.

Tymczasem następuje redukcja „czarnych ziem” będących własnością chłopów komunalnych i powiększanie majątku książąt i bojarów. Bojary otrzymywali od księcia (suwerennego) część dochodów z ziem - wyżywienie lub dochody ze stanowisk rządowych bojarów.

Wsparciem militarnym księcia był oddział, którego charakter zmienił się w okresie rozbicia feudalnego. Starsi wojownicy, czyli bojary, usadowili się na ziemi. W tych warunkach książę musiał werbować służbę wojskową, która w trakcie służby otrzymywała od księcia ziemię. Ustalono warunkową własność ziemi, z której wyrosła lokalna forma własności ziemi przez pana feudalnego. Warunkowe posiadanie gruntów oznaczało, że ziemia była przekazywana w celu zapewnienia usług, a własność gruntów kościelnych i klasztornych rosła. Chłopi komunalni, dawni właściciele „czarnych” ziem (czernososnye), stali się zależnymi „posiadaczami” własności gruntów. W porównaniu z chłopami prywatnymi Czernoszni mieli większą niezależność ekonomiczną: czasami mogli sprzedać swoje działki. Następnie państwo zaczęło brutalnie tłumić tę praktykę.

W XII wieku. Część chłopów zaczyna tracić nie tylko „czarne” ziemie, ale także niezależność ekonomiczną i wolność osobistą. Otrzymanie pożyczki od pana feudalnego, a następnie zadłużenie i niemożność opuszczenia tej ziemi stały się przyczyną ekonomicznej i osobistej zależności chłopa. W XIII-XIV w. chłopi nadal zachowali prawo do przeniesienia przy spłacie pożyczki i wypełnianiu swoich obowiązków innemu właścicielowi gruntu. W procesie tworzenia scentralizowanego państwa wzmacnia się stosunek do „czarnych” ziem jako ziem „suwerennych”.

Do XIII-XIV w. rozwój ojcowskiej własności ziemi i zniewolenie mas chłopskich wskazują, że stosunki feudalne stały się decydujące. Podstawą ekonomiczną tych stosunków jest własność ziemi i gospodarka gruntowa oparta na korzystaniu z pracy zależnych chłopów. Właściciel feudalny pełni funkcję „władcy” nad całą ludnością zamieszkującą jego dobra ojcowskie, sprawuje kontrolę i wymierza sprawiedliwość. Podstawą zależnych, pańszczyźnianych stosunków pomiędzy bezpośrednim producentem (chłopem) a właścicielem ziemi (panem feudalnym) jest przymus ekonomiczny w postaci długu, braku ziemi dla chłopa, a także przymus pozaekonomiczny w forma przywiązania chłopa do ziemi, czyniąc go poddanym.

Oprócz posiadłości prywatnych istnieją też majątki książęce , lub pałac, prawo własności ziemi i rolnictwo. Książę apanage powiększał swój majątek ojcowski, zarówno siłą, jak i wykupując ziemie od zbankrutowanych właścicieli. W ten sposób Iwan I Kalita mógł przekazać swoim dzieciom Wasilijowi Ciemnemu 54 wsie - 125 wiosek. Książęta Serpuchow i Borovsk – kilkadziesiąt wsi. Dmitrovsky - 31 wsi itp. Powszechne były następujące typy majątków: książęcy, klanowy, zakupiony, przyznany.

Kościoły i klasztory powiększały swój majątek poprzez podarowanie im wsi i gruntów przez książąt i bojarów, zakupy i przymusowe zajmowanie ziem. I tak do XIV w. Największymi właścicielami ziemskimi były klasztory: Trójcy-Sergiusa (koło Moskwy), Kiriłłowa (koło Beloozero), Sołowieckiego (na wyspach na Morzu Białym). Ziemie pod kościoły i klasztory przydzielano na zawsze.

Pan feudalny, będący właścicielem majątku ziemskiego i prawa do pracy chłopa, stosował różne formy wyzysku. Renta feudalna była główną formą wyzysku chłopstwa. Różne etapy rozwoju stosunki feudalne korespondował i różne kształty czynsze – pracowniczy, naturalny (spożywczy) i gotówkowy. W okresie rozdrobnienia feudalnego wartość renty żywnościowej wzrosła w większym stopniu niż renty pracy, co stymulowało wzrost wydajności pracy. Nie oznaczało to jednak zniknięcia renty pracowniczej, stosowano ją razem z rentą żywnościową. Przykładowo chłopi należący do klasztorów, oprócz podatków żywnościowych, byli zobowiązani do budowy kościoła, dworów, ogrodzenia klasztoru i jego dziedzińca, orania gruntów ornych opata, siania, zbierania, przechowywania siana, pielęgnacji ogrodu, stawu i czyste stawy. W XV wieku Wraz z rozwojem lokalnej formy własności ziemi pańszczyzna wzmocniła się. Chłopi będący własnością prywatną płacili czynsz właścicielowi patrymonialnemu, właścicielowi ziemskiemu, klasztorom i kościołom, a chłopi prowadzący gospodarstwa na czarno płacili czynsz i podatki państwu.

W okresie rozdrobnienia feudalnego na Rusi nie istniała jedna jednostka podatku od wynagrodzeń, każde księstwo miało swoją własną charakterystykę. Zarobki ustalano według pługów, ludzi i siły (ilości pracy). Ponadto poszczególne grupy chłopstwa feudalnego były opodatkowane w różny sposób. Na przykład chochle suwerennych podatków albo nie płaciły, albo płaciły je w obniżonej wysokości.

Miasto feudalne. Rozwój rzemiosła

Stosunki feudalne rozwinęły się nie tylko w rolnictwie, ale także w produkcji rzemieślniczej. Właściciel miasta w XI-XII wieku. było głównie dziedzictwem feudalnym, a rzemieślnicy, handlarze i chłopi mieszkający w mieście byli jego poddanymi i zajmowali się przetwarzaniem produktów rolnych lub jakimś rzemiosłem. Jak wierzyli historycy W. Klyuchevsky, V. Solovyov i inni: miasto feudalne na Rusi w XI-XV w. była ufortyfikowaną wsią o znaczeniu militarno-strategicznym, ze słabo rozwiniętymi sektorami przemysłowymi i ludnością trudniącą się głównie rolnictwem. Jeśli w Europie Zachodniej już w XII-XIII wieku. miasto uzyskuje niepodległość i staje się ośrodkiem przemysłowym, odgrywając główną rolę w eliminacji izolacji przyrodniczo-gospodarczej i rozwoju kapitalizmu, następnie w Rosji miasto stało się ośrodkiem przemysłowym znacznie później – w XVI-XVII wieku.

Należy pamiętać, że na wczesna faza Rozwój miasta poszedł różnymi drogami. Możemy wymienić trzy formy powstania i rozwoju miasta feudalnego: miasta-rezydencje książąt, miasta jako punkty handlowe, miasta-dziedzictwa, w których osiedlała się wolna i zależna ludność. Wiele miast Rusi poszło trzecią drogą. Społeczny podział pracy, nieodłącznie związany z działalnością gospodarczą miasta, stopniowo zmieniał gospodarkę i strukturę społeczną miasta. Gospodarka ojcowska jest wciągnięta w stosunki produkcyjne miasta. Produkty rolne majątku są sprzedawane w mieście, a jednocześnie do majątku trafiają produkty produkcji rzemieślniczej. W ten sposób kształtuje się miasto feudalne jako ośrodek handlowo-przemysłowy, stopniowo oddzielający się od lenna.

Miasto feudalne na Rusi północno-wschodniej w rozwoju rzemiosła i handlu w XII wieku. nie osiągnął poziomu Kijowa. Jednak miasta takie jak Nowogród, Smoleńsk, Psków, Suzdal, Włodzimierz, Jarosław zaczęły szybko się rozwijać, budować i zasiedlać przez rzemieślników, zamieniając się w mniej więcej duże miasta. Jednym z nowych rzemiosł, które rozwinęło się od drugiej połowy XIII wieku, było murarstwo, związane z budową kościołów i klasztorów. Ten rodzaj rzemiosła rozwinął się szczególnie szybko wraz z początkiem budowy kamiennych murów wokół Kremla w różnych dużych miastach.

Rozwija się także rzemiosło związane z malowaniem szkła i ikon. W XIII-XIV w. Powszechna staje się obróbka metali, produkcja broni, kolczugi, zbroi, siatek, artykułów gospodarstwa domowego i narzędzi rolniczych. Pojawiają się pierwsze działa artyleryjskie. Rozpoczęły się bicie monet i produkcja papieru, powstały warsztaty wydawnicze. Wyroby garncarzy, garbarzy, stolarzy, stolarzy, bednarzy, tkaczy, kapeluszników itp. cieszyły się dużym zainteresowaniem.

W drugiej połowie XIV w. W związku ze zwiększonymi potrzebami wojskowymi zaczęła wzrastać produkcja rzemieślnicza, zwłaszcza obróbka metali. Rozwój rozpoczął się także w branży budowlanej i jubilerskiej. W Moskwie, Pskowie i innych dużych miastach funkcjonowało do 60-70 zawodów rzemieślniczych. Moskiewscy rzemieślnicy - zbrojmistrzowie, kowale, jubilerzy - wyróżniali się wysokimi umiejętnościami. W Moskwie pracowali nie tylko wolni rzemieślnicy, ale także państwowi. Aby rozszerzyć produkcję rzemieślniczą, władze Moskwy ściągnęły wykwalifikowanych rzemieślników z innych miast, na przykład z Pskowa, Nowogrodu, Jarosławia, Włodzimierza. Utworzono obszary rybackie: Tuła, Ustyuzhna Zhelezopolskaya.

Handel krajowy i zagraniczny

W okresie rozbicia feudalnego i jarzma mongolsko-tatarskiego rola stosunków towarowo-pieniężnych była niewielka. Wypłacanie Tatarom dużych ilości pieniędzy i żywności w formie daniny spowalniało rozwój handlu. Tymczasem przeszkody te nie mogły powstrzymać handlu, istniał on przede wszystkim w obrębie miast i wsi. Na lokalne aukcje miejskie eksportowano produkty rolne – zboże, mąkę, warzywa, a także krowy, konie, owce, drób, ryby, miód, wosk, kadzidło, siano, drewno opałowe, sól, popiół, smołę. Wyroby rękodzieła - tkaniny, buty, futra, kołnierze, kapelusze, broń, artykuły gospodarstwa domowego.

W XIII-XIV w. Handel rozwija się nie tylko pomiędzy pobliskimi miastami i wsiami, ale także pomiędzy poszczególnymi terytoriami. Na przykład z Nowogrodu towary docierały do ​​Tweru, Suzdala, Moskwy itp. W wymianie handlowej między miastami i regionami ważne miejsce zajmowała sól, która była eksportowana z Krymu, ziemi galicyjskiej, z regionu Wołgi, z miejsc osadnictwa Komi-Permyaków w pobliżu Kamy. Ważnym towarem importowanym na północne rejony Rusi był chleb. Pojawiły się rynki okręgowe. Duże centra Miejscami handlu stały się Moskwa, Nowogród, Biełoozero, Twer, Smoleńsk.

Rozwój stosunków handlowych utrudniały liczne opłaty celne wewnętrzne: zamyt (wwóz towaru na sprzedaż lub pieniądze na zakup towaru): wygląd (zgłoszenie zamiaru zawarcia transakcji), pokój dzienny (przy wynajmie lokalu), waga (przy ważeniu towaru), itp. Zwolnione z obowiązków wewnętrznych duże klasztory, niektóre grupy ludności; poszczególni panowie feudalni mieli prawo nakładać na swoje lenna podatki na swoją korzyść.

Feudalne rozdrobnienie kraju, jarzmo mongolsko-tatarskie i przeniesienie szlaków handlowych na Morze Śródziemne przyniosły także zmiany w handlu zagranicznym Rusi. Rozszerzał się handel zagraniczny Rusi z Zachodem (Francja, Niemcy Północne, Dania, Szwecja, Polska, Czechy, Bułgaria). Kupcy rosyjscy eksportowali towary tradycyjne (futra, miód, wosk, konopie), ale importowali głównie towary luksusowe (metale i kamienie szlachetne, jedwab, wino, rękodzieło).

Powstały stowarzyszenia kupców specjalizujących się w handlu z poszczególnymi krajami. W ten sposób „setka Iwanowska”, która zrzeszała kupców nowogrodzkich, prowadziła handel z miastami hanzeatyckimi; moskiewscy „goście-surozanie” handlowali z Krymem; „Moskiewscy sukiennicy” zjednoczyli się z handlarzami smoleńskimi, tworząc „szum sukienniczy”, który prowadził handel z krajami zachodnimi

Wśród kupców wyróżniała się elita - tzw. goście (bogaci kupcy, lichwiarze), którzy udzielali pożyczek książętom i panom feudalnym oraz poprzez lichwę podporządkowywali sobie drobnych kupców i handlarzy.

W okresie rozdrobnienia feudalnego zmniejszył się obieg pieniądza metalicznego i jego bicie. Jednak Nowogród, wydobywający srebro w kopalniach Uralu, wykorzystywał srebro w handlu zagranicznym. Produkcję srebrnych monet rozpoczęto w Nowogrodzie, gdzie powstała mennica. W Moskwie zaczęto bić monety w XIV wieku. za księcia Dmitrija Donskoja, który nakazał wybicie mongolskich srebrnych monet.

Powstał rosyjski system monetarny i metalowa jednostka monetarna – rubel i kopiejka.

Największe ziemie rosyjskie

W dobie rozdrobnienia feudalnego rozwój gospodarczy różnych ziem rosyjskich był wyjątkowy. Jak zauważono, największymi księstwami po upadku Rusi Kijowskiej były Włodzimierz-Suzdal i Galicja-Wołyń oraz Republika Nowogrodzka, księstwo Włodzimierz-Suzdal zajmowało terytorium między rzekami Oką i Wołgą. Na obszarze miast Rostów i Suzdal rozwinęła się duża własność ziemska bojarów. Powstał w XII-XIII wieku. miasta Włodzimierz, Peresław, Juriew i inne skupiały bojarów usługowych, rzemieślników i kupców. W 1147 r. po raz pierwszy w źródłach pisanych wspomniano o Moskwie, przyszłym centrum zjednoczenia ziem ruskich.

Rozwojowi gospodarki i rosnącemu wpływowi księstwa na interesy narodowe sprzyjało przemieszczanie się mas ludności z południowych terytoriów graniczących ze stepem w poszukiwaniu ochrony przed atakami plemion koczowniczych oraz korzystnych warunków dla rolnictwa i rzemiosła. Na terenach leśnych wykarczono tereny pod grunty orne. Pierwszym władcą księstwa włodzimiersko-suzdalskiego w dobie rozłamu politycznego był Jurij Dołgoruky, który dążył do rozszerzenia terytorium księstwa. On, a następnie Andriej Bogolubski i Wsiewołod Wielkie Gniazdo zdołali przełamać separatyzm starych bojarów. Już pod koniec XII w. Ziemia Rusi Północno-Wschodniej otrzymała nazwę Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego. Rozwój produkcji rolnej i rzemieślniczej, budownictwo, aktywna polityka Włodzimierza-Suzdala, a następnie książąt moskiewskich były czynnikami zapewniającymi rosnący wpływ ziem północno-wschodnich na politykę Riazania, Pskowa, Nowogrodu Wielkiego i innych ziem rosyjskich. Jednak pod koniec lat 30. XIII wiek proces ożywienia gospodarczego został przerwany podbojem mongolsko-tatarskim.

Księstwo galicyjsko-wołyńskie znajdowało się na terytorium od ziem Prusów i Litwinów po Dunaj, od Bugu po Zakarpacie. Był to region o żyznych ziemiach, sprzyjającym klimacie, rozległych lasach i licznych miastach (Galicz, Przemyśl, Czerwień, Lwów, Włodzimierz-Wołyński, Chołm, Berestę i in.). Księstwo galicyjsko-wołyńskie osiągnęło władzę pod rządami Jarosława I Osmomyśla. W 1199 Zjednoczenia ziem galicyjskich i wołyńskich dokonał książę Roman Mścisławowicz. Powstało jedno z największych państw w Europie z silną władzą wielkoksiążęcą. Syn Romana Mścisławicza, Daniil, toczył długą walkę o tron ​​i w 1238 roku udało mu się utwierdzić swą władzę. Cecha charakterystyczna W księstwie galicyjsko-wołyńskim nastąpił rozwój dużej bojarskiej własności ziemskiej i dochodowej pozycja geograficzna umożliwiło utworzenie drogi wodnej z Morza Czarnego do Bałtyku. Przyczyniło się to do rozwoju handlu ze Śląskiem, Czechami, Morawami, Polską i miastami niemieckimi. W 1240 r. księstwo galicyjsko-wołyńskie zostało poddane najazdowi mongolsko-tatarskiemu. 100 lat później księstwo galicyjsko-wołyńskie weszło w skład Polski (Galicz) i Litwy (Wołyń).

Ziemia nowogrodzka zajmowała terytorium od brzegów Narwy po Ural, od wybrzeża Morza Barentsa po górny bieg Wołgi. Nowogród obejmował ziemie zamieszkałe przez Karelów i inne narodowości: Iżorską, Karelską, Półwysep Kolski itp. W 1136 r. Nowogród został oddzielony od ziem rosyjskich, które do tego czasu stały się republiką feudalną. Władza formalnie należała do zgromadzenia ludowego – veche, ale prawdziwymi mistrzami byli bojarowie, którzy rządzili veche, starając się za pośrednictwem licznych zwolenników rozwiązać problemy na swoją korzyść.

Nowogród posiadał ogromne obszary ziemi. Choć podstawą gospodarki było rolnictwo, rolnictwo było słabiej rozwinięte niż w innych częściach Rusi. W niesprzyjających latach Nowogród importował zboże z sąsiednich księstw. Naturalne warunki umożliwiło rozwój hodowli zwierząt. Hodowlą bydła zajmowali się nie tylko mieszkańcy wsi, ale także mieszkańcy miast. Pan feudalny pobierał od chłopów rentę w postaci części (od 1/4 do 1/2) zbiorów z działki chłopskiej.

Rozwijały się różne rzemiosła: łowiectwo, pszczelarstwo i rybołówstwo. Produkcja rzemieślnicza osiągnęła niespotykany rozkwit, specjalizacja rzemieślników była niezwykle szeroka: garncarze, kowale, stolarze, szewcy, dmuchacze szkła, szczecinnicy, gwoździarze, jubilerzy, kotlarze itp. Część rzemieślników miejskich już w XI-XIII w. . pracował na rynek, a drugi nadal wytwarzał produkty na zamówienie.

Nowogród łączył stosunki handlowe ze wszystkimi ziemiami rosyjskimi. Nowogród odegrał ważną rolę w międzynarodowych stosunkach gospodarczych i politycznych oraz rozwinął duży handel z Danią, Szwecją i miastami hanzeatyckimi. Jeśli na Rusi jako całości handel zagraniczny prowadzony był przez przedstawicieli klasy panującej, to w Nowogrodzie wcześnie utworzyła się warstwa profesjonalnych kupców, którzy trzymali handel zagraniczny w swoich rękach.

Najazd mongolsko-tatarski i jego skutki

Pomimo tego, że stosunki feudalne na Rusi rozwijały się stopniowo i istniały czynniki, które przyczyniły się do zjednoczenia (jeden język, jedna wiara, wspólne korzenie historyczne, znamiona narodowości, potrzeba ochrony przed wrogami zewnętrznymi itp.)” fragmentacja gospodarcza w XIII wieku. osiągnął najwyższy poziom. Osłabiło to siłę kraju – nie był on w stanie przeciwstawić się najazdowi mongolsko-tatarskiemu.

Najazd i ustanowione jarzmo wywarły ogromny wpływ na dalszy rozwój społeczno-gospodarczy i polityczny ziem rosyjskich. Zniszczyli siły wytwórcze i spowolnili proces historyczny.

Liczne źródła wskazują na kolosalne zniszczenia i masowe zniszczenie zasobów ludzkich i materialnych. Spośród 74 rosyjskich miast XII-XIII wieku znanych z wykopalisk. 49 zostało zrujnowanych, w 14 z nich nie odżyło życie, a 15 zamieniono w wsie. Ciężki cios zadany został rolnictwu i produkcji rzemieślniczej. Śmierć wielu rzemieślników, przekazujących z pokolenia na pokolenie tajniki rzemiosła, spowodowała zanik niektórych gałęzi rzemiosła i zawodów rzemieślniczych. Budowa kamienia została wstrzymana, a zabytki kultury zostały zniszczone. Zerwane zostały stosunki handlowe Rusi zarówno z krajami Wschodu, jak i Zachodu. Ziemie rosyjskie stały się jeszcze bardziej odizolowane.

Poważne szkody wyrządzone miastom doprowadziły do ​​​​gwałtownego spowolnienia postępu kraju w kierunku ustanowienia stosunków kapitalistycznych. Ruś, choć stała się wasalem Złotej Ordy, zachowała organy samorządu terytorialnego. Tymczasem do wielkiego panowania konieczne było uzyskanie etykiety - aprobaty w Hordzie. Urzędnicy mongolsko-tatarscy w 1246 r. przeprowadzili spis ludności Rusi, co oznaczało prawną rejestrację jarzma Hordy, następnie spisy przeprowadzono w latach 1255-1256, 1257-1258, 1276. Ludność została poddana okrutnemu uciskowi, składając hołd Złotej Ordzie - różnym „brzemom Hordy”. Najważniejszym z nich był „daninę carską”, czyli „wyjście”, pobieraną z dworu właściciela. Tylko „produkcja” Moskwy i Nowogrodu wyniosła 7–8,5 tys. Rubli. srebra rocznie. W XIV-XV w. hołd był kwotą stałą. Zakończenie zjednoczenia ziem rosyjskich wokół Moskwy.

Pod koniec XIII - na początku XIV wieku. Najechane ziemie rosyjskie zaczęły odradzać się po zniszczeniach. Opanowano bardziej produktywne systemy dwu- i trójpolowe. Rozpoczęto nawożenie pól nawozami organicznymi. Wzrosło znaczenie hodowli zwierząt.

Odbudowane miasta zostały ponownie zaludnione przez rzemieślników i kupców. Założone nowe miasta często stawały się stolicami księstw, dużymi ośrodkami rzemieślniczymi i handlowymi. Następuje znaczny wzrost produkcji materialnej i rozwój stosunków towarowo-pieniężnych. Składany system lokalny własność ziemska i nowa klasa - szlachta służbowa, która powstała z byłych książąt apanażu, bojarów patrymonialnych, którzy weszli na służbę wielkiego księcia, przedstawicieli niższych warstw - służby pałacowej, uciekinierów, a także imigrantów z Litwy, Polska Złota Orda. Była to klasa opowiadająca się za zjednoczeniem ziem rosyjskich w jedno państwo.

W XV wieku na Rusi Północno-Wschodniej ziemie „czarne” nadal dominowały nad ojcowskimi. Czarni chłopi zamieszkujący te ziemie płacili państwu daninę i podatki. Inną kategorią chłopstwa byli chłopi ziemiańscy, którzy prowadzili swoje gospodarstwa na odrębnych gruntach należących do dziedzictwa i byli osobiście zależni od pana feudalnego, na rzecz którego wykonywali szereg prac. Ta osobista zależność (poddaństwo) chłopa od pana feudalnego lub państwa feudalnego pod względem majątkowym, prawnym i innym, oparta na przywiązaniu chłopów do ziemi pana feudalnego, rozwijała się stopniowo. W okresie rozdrobnienia feudalnego ukształtowanie się systemu pańszczyzny znalazło odzwierciedlenie w podwyższeniu ceł i ograniczeniu prawa chłopów do opuszczenia właściciela ziemskiego (dzień św. Jerzego, XV w.).

Powstanie Moskwy

W drugiej połowie XIII w. Moskwa stała się głównym miastem handlu i rzemiosła, a już w połowie XIV wieku. Wiele wiosek i wiosek pojawiło się na terytorium na północ od Moskwy. Moskwa wyłania się jako kolekcjoner ziem rosyjskich. Sprzyjały temu czynniki obiektywne: środowisko geograficzne, napływ ludności, obecność szlaków handlowych, kształtowanie się znamion narodowości rosyjskiej oraz czynnik subiektywny: aktywna i umiejętna polityka książąt moskiewskich. Iwan I Kalita otrzymał od Hordy w 1328 roku etykietę wielkiego panowania i wydał ją dopiero do końca życia. Znacząco rozszerzył terytorium Księstwa Moskiewskiego. Od Hordy otrzymał także prawo do samodzielnego pobierania daniny od wszystkich wielkich i przyległych księstw. Główną pozytywną konsekwencją tego prawa było ustanowienie zależności finansowej i gospodarczej księstw rosyjskich od Moskwy i utworzenie na tej podstawie unii gospodarczej i zagranicznej książąt rosyjskich. Prowadząc osobiście rozliczenia z Hordą, Iwan I uzależnił od siebie innych książąt. Usprawnienie stosunków gospodarczych ze Złotą Ordą przyczyniło się do zaprzestania najazdów na ziemie rosyjskie w latach 1328–1368. Iwan Kalita położył podwaliny pod władzę Księstwa Moskiewskiego, za jego panowania było 97 miast i wsi, w których rozwinęło się rzemiosło i handel. Pod jego rządami księstwo moskiewskie stało się największym, najsilniejszym gospodarczo i politycznie na Rusi północno-wschodniej i stało się centrum przyszłego scentralizowanego państwa rosyjskiego. Moskwie już trudno było zakwestionować to prawo. Sukcesy w rozwoju gospodarczym i politycznym księstwa moskiewskiego wykorzystał Dmitrij, przyszły Donskoj. Rozpoczął otwartą walkę ze Złotą Ordą. W 1378 r. Mongołowie-Tatarzy zostali pokonani przez zjednoczone wojska rosyjskie nad rzeką Wozą (dopływem Oki).



Miasta Rusi Północno-Wschodniej XIV-XV w. Anatolij Michajłowicz Sacharow

3. MIASTO – CENTRUM DOMINACJI FEUDALNEJ

Jak zauważono powyżej, koncentracja rzemiosła i handlu, produkcji towarowej i obrotu towarowego w miastach była najważniejszą, ale nie jedyną funkcją społeczno-gospodarczą miast feudalnych. Rozwijając się w ścisłym powiązaniu z ustrojem feudalnym, miasta były także ośrodkami władzy feudalnej, ośrodkami organizacji sądowniczej, administracyjnej i wojskowej.

Dlatego też panowie feudalni byli zainteresowani rozwojem miast nie tylko z punktu widzenia zaspokojenia swoich interesów fiskalnych. Panowie feudalni potrzebowali miasta jako twierdzy w systemie posiadłości, jako ośrodka organizacyjnego dominacji feudalnej. Ten aspekt sprawy jest bardzo ważny dla wyjaśnienia wielkiego udziału owego władza książęca w budownictwie i rozwoju miast. Nieprzypadkowo powszechny był obowiązek „spraw miejskich”, który książęta nałożyli na całą poddaną ludność, robiąc wyjątek jedynie w odniesieniu do majątków immunologicznych. Charakterystyczna jest także dbałość, z jaką kroniki odnotowywały fakty budowy miast – wskazuje bardzo ważne, nadany urbanistyce przez władze książęce. Jasne jest, dlaczego w „Słowie pochwalnym mnicha Tomasza do wielkiego księcia Borysa Aleksandrowicza” tak podkreślono zasługi księcia twerskiego w budowie miast. Jak mówi mnich Tomasz, książę Borys Aleksandrowicz nie tylko zakładał klasztory, ale „jeszcze wyżej istniały miasta, które coś robiły”; jest „tym samym miastem przodka i ojca, zupełnie od nowa”. Podobnie jak w XV wieku. Borys Aleksandrowicz Twerskoj „zmodernizował” Kaszyna i Klina, a więc w XIV wieku. Książę muromski Jurij Jarosławicz „odnów miasto swojej ojczyzny Murom, które od dawna było opuszczone przez pierwszych książąt, i załóż w mieście swój dwór”. Takie dowody można mnożyć.

Uwaga władz książęcych na miasta nie ograniczała się do budowy miast. Książęta byli także zainteresowani przyciągnięciem do miasta ludności i w tym względzie należy wziąć pod uwagę nie tylko zapewnienie doraźnych korzyści i „osłabienie” przybywającym do miasta ludziom, ale także rozciągnięcie fortyfikacji miejskich aż do terytorium przedmieść (na przykład budowa w Moskwie w 1394 r. ... duży rów obejmujący osadę, utworzenie fortyfikacji wokół osad Twerskich miast Kaszyn, Starica, Mikulin itp.).

Książęta inwestowali duże ilości zasobów materialnych w budowę miast. To oni, wraz z kościołem, byli organizatorami skomplikowanego budownictwa kamiennego, które odegrało tak dużą rolę w rozwoju miast. Na tę organizującą rolę książąt i kościoła w budownictwie kamiennym słusznie zwrócił uwagę N. N. Woronin.

Taka uwaga władz książęcych na miasta i ich organizacyjna rola w ich rozwoju sama w sobie wskazuje na duże znaczenie miast dla władz feudalnych.

Cechy majątku książęcego, centrum gospodarki książęcej, w rosyjskim mieście XIV – XV wieku. zostały prześledzone przez S.V. Bakhrushina w 1909 roku w jego słynne dzieło, poświęcony gospodarce książęcej XV wieku. S.V. Bachruszin napisał wówczas, że „rezydencja księcia w XV w., czy to w Moskwie, w Perejasławiu Riazaniu, w Mozhajsku czy w Galiczu, była nie tylko centrum polityczne państwa, ale i ośrodek rozległej gospodarki książęcej, czym w posiadłości prywatnej jest dziedziniec pana, posiadłość pana. W duchowych listach książąt moskiewskich Moskwa, majątek, często przyćmiewa nawet Moskwę, stolicę księstwa. S. V. Bakhrushin, jak zauważono powyżej, rozwinął te same myśli z niewielkimi zastrzeżeniami w swoich późniejszych pracach poświęconych ogólna charakterystyka miast i kwestia tzw. „warunków wstępnych powstania „rynku ogólnorosyjskiego” w XVI wieku.

Na samo znaczenie miast jako ośrodków feudalnych trafnie wskazał S. V. Bakhrushin. Źródła dostarczają na to wielu dowodów. Już sam fakt koncentracji wielkich feudałów w miastach jest bardzo wymowny.

W Moskwie mieszkało wielu książąt apanaskich, którzy posiadali jeden z udziałów w tzw. „trzeciorzędowym” posiadaniu Moskwy. Według twojej wiedzy duchowej wielki książę Wasilij Dimitriewicz przekazał swoim spadkobiercom liczne dziedzińce i dziedzińce w Moskwie, podobnie jak jego żona - Wielka Księżna Zofia Witowtowna. Rodzina księcia Włodzimierza Andriejewicza Serpuchowskiego była właścicielką dworów w Moskwie, a ich podwórko na Podolu zostało odziedziczone na mocy prawa ojcowskiego. Książę Jurij Dimitriewicz Galitsky miał także dziedzińce w Moskwie, które przekazały je swoim dzieciom. Książę Jurij Wasiljewicz z Dmitrowa także miał w XV wieku. dziedzińce w Moskwie. Źródła wspominają książęce przedsionki i komnaty w Twerze, które spłonęły podczas powstania w 1327 r.... W miastach było wiele bojarskich dziedzińców. Dziedzińce „książąt i bojarów” spłonęły w Rostowie w 1408 r.... Z tekstu wielu porozumień międzyksiążęcych wiemy, że bojarów (z wyjątkiem „wprowadzonych” i „podróżników”) obowiązywały zasiadać w tak zwana. „oblężenie miasta” i że zasada ta zwykle dotyczyła wszystkich bojarów terytorialnie. Wielu bojarów nie mieszkało w mieście na stałe, ale mogło mieć własne podwórka i domy na prawach ojcowskich. Jeśli nie przebywali stale w mieście, będąc w swoich posiadłościach, wówczas mieli w miastach „podwórza oblężnicze”, w których mieszkali ich niewolnicy i poddani.

Znaczne miejsce w mieście należało do duchowych panów feudalnych. Dom metropolitalny z „chórem i całym jego życiem” znajdował się od 1300 r. we Włodzimierzu, a od 1326 r. – w Moskwie. Ośrodki diecezji znajdowały się w kilku dużych miastach. Nie tylko klasztory miejskie, ale także wiele innych, czasem bardzo odległych, również miało swoje własne dziedzińce w miastach, w których mieszkała ludność zakonna. Klasztory kupowały dziedzińce na podlegających opodatkowaniu, „czarnych” gruntach i dziedzińce te stały się majątkiem ojcowskim klasztoru – feudalna własność gruntów wcięta jak kliny w ziemię miejską. Na przykład w statucie wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza do klasztoru Trójcy-Sergiusza w latach 1432–1443. powiedziano: „… udzieliłem opatowi Zinowijowi klasztoru Sergiusza… Uwolniłem go, aby kupił podwórko w mieście Pereyaslavl, służąc podatkom lub czarnym, temu, kto im je sprzeda. I kupią go na swoją przyszłość bez okupu, ale votchiche nie mogą wykupić tego podwórka. Ale nie muszą wyciągać z tego podwórza ani ze służbą, ani z Czarnymi, ani z rybakami, ani z socjalistami, ani z podwórzem, ani z pewnymi obowiązkami. Tym samym dziedziniec klasztorny został natychmiast objęty immunitetem i wyłączony z miejskiego systemu podatkowego. Dziedzińce klasztorne, jak już wspomniano, lokowano w miastach działalność gospodarcza, organizując głównie działalność handlową i rybacką klasztorów w miastach. Mieszkańcy tych dziedzińców – ludzie zakonni – znajdowali się poza jurysdykcją administracji wielkoksiążęcej, nie płacili ustalonych dla innych ceł w sprawach handlowych i innych zgodnie ze świadczeniami, jakie zapewniano klasztorom. Na przykład w statucie księcia Niżnego Nowogrodu Aleksandra Iwanowicza do klasztoru Zwiastowania w latach 1410–1417. mówiono: „... że ludzie klasztoru są wulgarni w mieście i na wsiach, jeśli przyjdzie mój hołd i opat, żeby za to zapłacić według sił, a poza tym nie potrzebują ani mycia, ani tamga, czyli przybrzeżna, albo kości, albo osmnica, albo budowniczowie, albo jeźdźcy nic nie zapłacą.

Zwróćmy także uwagę na obecność w wielu miastach rozmaitych organów zarządzających gospodarką pałacową i patrymonialną książąt. Wspomina się na przykład, że w Kołomnej przebywała Ostey, „pielęgniarka wielkiego księcia”. W Juriewie znajdowała się wieś wielkiego księcia Wasilija Dimitriewicza. Na dworach miejskich książąt mieszkała liczna służba książęca, rzemieślnicy pałacowi różnych specjalności itp.

Oprócz dziedzińców i podwórek należących do różnych przedstawicieli świeckich i duchowych panów feudalnych, w miastach znajdowały się całe osady, które również znajdowały się w ojcowskim posiadaniu panów feudalnych i później otrzymały nazwę „białe”. Niektóre z tych osad są nam znane ze źródeł. Na przykład w statucie wielkiego księcia Tweru Borysa Aleksandrowicza do klasztoru Sretenskiego w Kaszynie 1437–1461. mówi o wyzwoleniu z podatku wielkoksiążęcego i dworu klasztornych „sierot”, które mieszkają na ziemiach klasztornych „lub w mieście osada Jerusalimska”, które zatem należały do ​​tego klasztoru. Statut książąt twerskich do klasztoru Twer Otroch (1361) mówi: „A kogo jeszcze archimandryta wezwie z zagranicy do naszej ojczyzny, do ziemi Świętej Matki Bożej, lub kogo w mieście zasadzi Tferi i Kaszyn, i dalej zgodnie z tym, ale nic na nich nie noszą” – wskazanie na osady klasztorne w tych miastach. W większości miast znajdowały się prawdopodobnie osady książęce.

P.P. Smirnow słusznie napisał, że „książęce miasto XIV–XV w., podobnie jak koronki, zostało pocięte immunitetami współwłaścicieli ziemskich, którzy byli właścicielami podwórek, ulic, osiedli itp.”. Część majątku panów feudalnych w miastach została „przyciągnięta” do wiejskich ośrodków patrymonialnych i pałacowych. Na przykład wielki książę Wasilij Wasiljewicz zapisał swoim spadkobiercom „wieś Babyszewo niedaleko miasta pod Kołomną… z dziedzińcami i miejskimi, które go przyciągnęły”, w Perejasławiu „wieś Ryuminskoe z dziedzińcami miejskimi”, „wieś Dobroe i z dziedzińcami miejskimi, które są dziedzińcami „wyciągniętymi w stronę podróżnego” itp.

Cechą charakterystyczną i ważną cechą średniowiecznych miast XIV–XV w. jest duży udział feudalnej własności ziemskiej. Nie można jednak nie zauważyć, że oprócz feudalnej własności ziemi w miastach, zwłaszcza w miasteczkach i osadach, które były część integralna miastach istniały „czarne” krainy. Dopiero sztuczne wyłączenie osady z pojęcia „miasta” P. P. Smirnow uzasadnił tezę o „ojcowskim” charakterze miast w XIV–XV w. Ponadto nie możemy być pewni, że wewnątrz samego „miasta książęcego”, fortyfikacji, Kremla, całe terytorium było w posiadaniu ojcowskim.

Znaczenie miasta jako ośrodka gospodarki książęcej było cechą miast feudalnych, ale nie można go uważać za ich główną i definiującą cechę. Będąc ośrodkiem produkcji i wymiany towarowej i włączając „czarnych” na przedmieściach jako część swojej populacji, osada-miasto w swojej strukturze społeczno-gospodarczej różniło się od stanu feudalnego. Od strony prawnej, pomimo braku specjalnego statusu prawnego dla mieszczan, miasta również nie można utożsamiać z dziedzictwem, choć źródła nazywają miasta „ojczyzną” tego czy innego księcia.

Jeśli przyjrzeć się bliżej źródłowym dowodom dotyczącym własności miast, łatwo zauważyć, że była ona rozumiana i realizowana jako własność prawa do gromadzenia i wykorzystywania dochód dla całego miasta, w połączeniu z wykonywaniem funkcji sądowych i administracyjnych. W źródłach pojawiają się wzmianki o przekazaniu miasta temu czy innemu księciu „ze wszystkim”, w tym „z ziarnem ziemi i stojącym zbożem”. Książę Sierpuchowa i Borowskiego Włodzimierza Andriejewicza, zgodnie ze swoim statutem duchowym, 1401–1402. dał swoim synom Siemiona i Jarosława Gorodets nad Wołgą „pranie i tamgę, a pranie i tamgę oddałem mojej żonie, księżniczce Olenie, na dawny obowiązek, jak to było przedtem. A miasto i obozy zostaną dane moim dzieciom, wraz ze wszystkimi podatkami. To nie przypadek, że w duchowych testamentach książąt, po przekazaniu niektórych miast spadkobiercom „jako dziedzictwo i dziedzictwo”, tekst wyraźnie przewidywał przeniesienie majątku ojcowskiego w tych samych miastach - dziedzińców, podwórek, osiedli itp. ., które były prawdziwymi lennami. Szczegółowo wskazano wysokość dochodów z miast, które należy przeznaczyć na opłacenie „wyjścia” Hordy. Wreszcie o tym, że miasta dalekie były od ojcowskiej własności książąt, świadczy także powszechna praktyka tzw. „własności mieszanej” miast. Tak więc Rostów w połowie XIV wieku. okazało się, że jest podzielony na dwie części, z których jedna, Borysoglebska, trafiła do księcia Konstantego Wsiewołodowicza, a druga, Sretenskaja, do jego brata Fiodora Wsiewołodowicza. Podział ten był stabilny, miasto przeszło także w części w posiadanie książąt moskiewskich. W „mieszanym” posiadaniu znajdowało się także miasto Rżew (Rżawa Wołodimerowa). Przykłady te można mnożyć, ale wystarczy ograniczyć się do wskazania współwłasności Moskwy i jej charakteru, dobrze zbadanego przez M. N. Tichomirowa. „Trzeciorzędowa” własność Moskwy wcale nie miała charakteru „ojcowskiego”. „Trzecie” reprezentowały jedynie część dochodów sądowych i innych, które trafiały do ​​książąt i to już w drugiej połowie XIV wieku. Zdecydowanie ustanowiono bezwarunkowy prymat Wielkiego Księcia we wszystkich sprawach sądowych, a następnie, w okresie centralizacji państwa rosyjskiego, ostatecznie zlikwidowano „trzeciorzędne” posiadanie. Ale nawet istniejące w XIV wieku. (pierwsze dowody jego powstania znajdują się w karcie duchowej Iwana Daniłowicza Kality), nie mogło to w żadnym wypadku być konsekwencją „ojcowskiej” własności części miast, gdyż nie wiązało się z podziałem terytorialnym miasta na części, ale bardzo często przybierało formę własności pogodowej.

W sensie przekazywania dochodów z miast należy rozumieć także doniesienia źródeł o nadawaniu miast „za szynkę”, jak np. Wołok został przyznany „ze wszystkim” księciu Fiodorowi Światosławowiczowi, który opuścił Litwę służyć wielkiemu księciu Siemionowi Iwanowiczowi lub szeregowi miast nadanych przez Wasilija Dimitriewicza Swietrygała w 1408 r. „ze wszystkimi wójtami i obowiązkami, i wsiami, i zbożem” i inne podobne dowody.

Nie oznacza to oczywiście, że miasta patrymonialne nie mogły istnieć w prawdziwym tego słowa znaczeniu. Rzecz w tym, że jest to niemożliwe dla wszystkich miast Rusi Północno-Wschodniej XIV–XV w. uważany za ojcowski. Znamy miasta będące własnością poszczególnych panów feudalnych. Taki jest Aleksin, który przed wymianą na volost karaszski był w posiadaniu domu metropolitalnego; duchowi panowie feudalni należeli do Gorochowca i Klina; Znane są również takie miasta własnościowe, jak miasto Fedosin, Tusznow, Wyszgorod i inne, które A.V. Artsikhovsky słusznie zaklasyfikował jako zamki feudalne. Prawdopodobnie był to Klichen w Księstwie Tweru i wiele innych, wymienianych w źródłach pod nazwą „miasto”. Ale jeśli chodzi o te wymienione osady Nie dysponujemy obecnie miarodajnymi danymi na temat rozwoju rzemiosła i handlu nim. Mamy prawo zakładać obecność produkcji towarowej i obrotu towarowego w miastach patrymonialnych, gdyż stosunki towarowo-pieniężne, przynajmniej w XV wieku, były zdecydowanie odnotowane w gospodarkach feudalnych. Brak danych zmusza jednak do powstrzymania się od prób wyobrażenia sobie społeczno-gospodarczego charakteru miast patrymonialnych w XIV–XV w.

W każdym razie wszystkich nieco rozwiniętych miast Rusi Północno-Wschodniej, pomimo znacznego udziału w nich feudalnej własności ziemskiej, nie można zaliczyć do miast patrymonialnych. Ale wszystkie te miasta miały ogromne znaczenie w systemie majątków feudalnych, a znaczenie to nie ograniczało się do koncentracji w miastach ośrodków gospodarki książęcej, pałacowej i innych typów gospodarki feudalnej.

Powyżej zauważono, że budowę fortyfikacji miejskich organizowali panowie feudalni. Fortyfikacje te miały służyć nie tylko obronie przed wrogami zewnętrznymi, ale także przed powstaniami antyfeudalnymi.

Jak wynika z danych archeologicznych i niektórych innych źródeł, wielkość obszaru objętego fortyfikacjami była zazwyczaj bardzo mała. To małe terytorium starożytnego Kremla Moskiewskiego, Zvenigorod, Vereya i innych miast. Wał starożytnego Gorodca miał długość 2200–2300 stopni. Obwarowania Opoka zajmowały powierzchnię 150 x 80 sążni. Fortyfikacje Kashin obejmowały terytorium na małym przylądku utworzonym przez pętlę rzeki. Kaszynki. Szyb w Mikulinie rozciągał się na 280 sążni, w Dmitrowie - 520 sążni, Wołokołamsku - 490 sążni, Ruza - 468 sążni, Wereja - 470 sążni.

Niewielki rozmiar obszaru objętego obwarowaniami sugeruje, że miały one przede wszystkim służyć ochronie rezydencji książęcej. Świadczy o tym także lokalizacja fortyfikacji miejskich. Na przykład podczas wykopalisk w Zvenigorodzie B. A. Rybakov stwierdził obecność wewnątrz fortyfikacji miejskich masywnego, mocnego ogrodzenia, solidniejszego niż ogrodzenia na wale. B. A. Rybakow skłania się do wniosku, że te potężne fortyfikacje wewnętrzne wzniesiono wokół książęcego zespołu pałacowego.

Tak było w starożytnym Włodzimierzu, gdzie, według obserwacji N. N. Woronina, fortyfikacje Andrieja Bogolubskiego „przede wszystkim otaczają zachodnią część książęcą miasta, a do tej samej wprowadza się główną bramę, Złotą Bramę”. część." Po powstaniach miejskich z lat 1175, 1177 i 1186, kiedy opozycja starych bojarów została pokonana, rezydencję książęcą przeniesiono w inne miejsce, na tzw. " przeciętne miasto„, „ale i tutaj książęca intryga zostaje wzmocniona: dziedzińce książęce i biskupie są odgrodzone ścianą dworców. Detinets zajmuje południowo-zachodni róg średniej wielkości miasta. Aby zapobiec nowym protestom mieszczan, władze książęce we Włodzimierzu podjęły takie same kroki, jak w Kijowie po powstaniu miejskim w 1068 r.: przeniesienie handlu z „rąbka” Klyazmy na „książęcą górę” środkowego miasta, przeprowadzone przez Wsiewołoda Wielkiego Gniazda.

Tworzenie potężnych fortyfikacji miejskich było nierozerwalnie związane ze wzmocnieniem władzy politycznej panów feudalnych. Widać to wyraźnie w słowach kronikarza Rogożskiego z 1367 r.: „Tego samego lata zaczęto budować w Moskwie kamienne miasto, mając nadzieję na ich wielką siłę, książęta rosyjscy zaczęli naprowadzać ich na swoją wolę, a ci, którzy zaczęli nieposłuszeństwo ich woli zaczęło się na nich złośliwie wkraczać” Kamienne mury Kremla moskiewskiego pozwoliły Dymitrowi Donskojowi odważnie realizować politykę zwalczania separatystycznych dążeń Tweru i innych książąt, co wywołało irytację twerskiego autora.

Pewne terytorium zostało „przyciągnięte” w stronę ufortyfikowanego miasta – centrum posiadłości feudalnych. W tekstach statutów duchowych i kontraktowych wielkich i przynależnych książąt XIV–XVI w. szczegółowo opisano skład majątku danego księcia. Formuły, w których wyrażono to wyliczenie, są bardzo orientacyjne. Ich rozwój jest również orientacyjny. Na przykład w liście duchowym Iwana Daniłowicza Kality (ok. 1339 r.) znajdujemy następujący tekst: „Oto dałem mojemu synowi Siemiona Mozhaeska ze wszystkimi wołostami, Kołomną ze wszystkimi wołostami Kołomny…”. W liście duchowym Siemiona Iwanowicza (1353) formuła jest już bardziej szczegółowa: „Kołomna z volostami i wsiami i z boku, Mozhaesk z volostami i ze wsi i z boku”. W duchowym liście Iwana Iwanowicza (ok. 1358) znajdujemy dalsze rozwinięcie formuły: „Możajsk ze wszystkimi wójtami i ze wsi, i z boku, i z tamgą, i ze wszystkimi obowiązkami... Kołomna z wszystkich volostów z tamgą i mytem, ​​ze wsi i z boku, z opłatami i obowiązkami. W tym samym statucie, oprócz Możajska i Kołomnej, tak szczegółowe sformułowanie zastosowano także wobec Zvenigorodu, który dotychczas był wymieniany jedynie w kolejności ogólnego zestawienia nazw posiadłości. W karcie duchowej (drugiej) Dymitra Iwanowicza (1359), przy nazywaniu Mozhaiska dodaje się „zarówno z mytą, jak i wychodzącymi volostami”, do Dmitrowa stosuje się rozszerzoną formułę, wprowadza się szczegółowy wykaz volostów każdego miasta. W kolejnych statutach z XIV–XV w. widzimy, jak formuła „ze wszystkimi volostami i wioskami, z tamgą i z mytą” itd. jest stosowana do nazw coraz większej liczby miast.

Zarówno upowszechnienie tej formuły na coraz większą liczbę miast, jak i wzbogacanie jej treści o coraz to nowe elementy nie mogą być uznane za przypadkowe. Odzwierciedlało to pewne procesy, które miały miejsce w badanym czasie. Dlatego Moskwa uważnie monitorowała poprawność formuł w tekstach porozumień. L.V. Czerepnin opublikował po raz pierwszy znaczną liczbę wersji roboczych listów duchowych i umownych. Porównując je z białymi tekstami, znajdziemy tam szereg interesujących zmian. Na przykład zredagowano tekst zakończenia wielkiego księcia Iwana Wasiljewicza z księciem Uglickim Andriejem Wasiljewiczem, który zawierał „nadanie” wielkiego księcia kałuskiego „z volostami” itp. Oryginalny tekst brzmiał: „... że książę jest wielki, dał ci Koługę z volostami, stąd, stąd…” W redakcjach wtórnych zamiast słowa „Kaługa” wstawiono „Mozhaisk” i odpowiednio zmieniono formułę: skreślono słowa „i ze ścieżkami”. Do 1473 r. W listach znajdowały się słowa „i ze ścieżkami” w odniesieniu do Mozhaiska - ostatni raz w liście duchowym wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza 1451–1452. Ale w latach 70. i kolejnych tych słów nie było: w zakończeniu Iwana Wasiljewicza z Andriejem Wasiljewiczem z dnia 2 lutego 1481 r. jest powiedziane: „Możajsk z wołostami i wioskami”, w nowym zakończeniu z 30 listopada 1486 r. ponownie użyto tej samej formuły. I dopiero w duchowym liście Iwana Wasiljewicza z 1504 r. spotykamy „miasto Mozhaesk z volostami, drogami i wioskami oraz wszystkimi obowiązkami”. Całkiem zrozumiałe jest usunięcie wzmianki o „ścieżkach” w pewnym okresie: „ścieżka” to pewien kompleks gospodarczy w systemie gospodarki pałacowo-wielkoksiążęcej, którego nie można przenieść wraz z miastem na księcia apanage. W 1493 r. Andriej Wasiljewicz został pozbawiony praw za udział w grupie skierowanej przeciwko wielkiemu księciu, a miasta, w tym Mozhaisk, wróciły do ​​bezpośredniego posiadania wielkiego księcia Iwana Wasiljewicza, który oczywiście przekazał Mozhaisk swojemu najstarszemu synowi Wasilijowi Iwanowiczowi. z „sposobami”.

Przykład ten sugeruje, że kompozycja formuły wymieniającej miasta w prawach miejskich nie jest bynajmniej przypadkowa, lecz pozwala na doprecyzowanie poszczególnych aspektów znaczenia danego miasta jako ośrodka feudalnego.

Wzmianki o volostach, wioskach, drogach, tamgach, opłatach drogowych i cłach przedstawiają przed nami miasto, które jest centralnym ogniwem systemu majątków feudalnych, do którego „wciągane jest” określone terytorium. Łącznie terytorium to tworzy dzielnicę miejską, która jednak nie była integralna pod względem terytorialno-geograficznym i administracyjnym.

Wolostowie wielkoksiążęcy lub książęcy niekoniecznie leżeli w ciągłym masywie wokół miast. Rozrzucono je na znaczną odległość. W świadectwach jest wzmianka o „miejscach wyjazdu”, na przykład w odniesieniu do tego samego Mozhaiska w latach 30-40. XV wiek... Dalej wokół miast i wśród volostów, „przyciągających” w ogóle do miasta, znajdowało się wiele posiadłości klasztorów i wielkich władców feudalnych, objętych immunitetami.

Jednak w stosunku do takich posiadłości nietykalnych miasto nie przestało być ośrodkiem sądowym i administracyjnym. Przeniesienie praw sądowych i administracyjnych na właściciela feudalnego nie zawsze było całkowite i ostateczne. W miarę ograniczania i ograniczania immunitetów panów feudalnych w procesie centralizacji władzy państwowej, coraz bardziej rosło znaczenie miast jako ośrodków sądowych i administracyjnych otaczającego je terytorium. Świadczy o tym powszechna praktyka „sądów mieszanych” w miastach pomiędzy ludnością książęcą i zakonną, a także zależnymi od innych panów feudalnych, z obowiązkowym udziałem namiestnika książęcego i z ostateczną decyzją należącą do samego wielkiego księcia.

Terytorium, które „przyciągało” do miasta, rozwijało się historycznie, a jego granice były w miarę stabilne. W końcu wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza z księciem twerskim Borysem Aleksandrowiczem w 1439 r. W artykule o granicach jest powiedziane: „A granica Tweru i Kaszyna, tak jak była za mojego przodka, wielkiego księcia Michaiła Jarosławicza. .. to poszło do Tferi i Kashin.” W zakończeniu Wielkiego Księcia Dymitra Iwanowicza z księciem Sierpuchowem i Borowskiem Włodzimierzem Andriejewiczem jest powiedziane: „A te sądy, które od dawna przyciągały do ​​miasta, te są teraz do miasta”. Kiedy miasta przejmowano w posiadanie na mocy statutów kościelnych lub umownych, konieczne było również przeniesienie terytorium powiatu. Na przykład, zgadzając się na niezależność Kaszyna od Tweru w 1375 r., Dymitr Iwanowicz napisał w swoim ostatnim liście do księcia twerskiego: „Ale nie możesz wejść do Kaszyna, a co przyciągnęło Kaszyna, wie książę votchich Wasilij”. Pozycja miasta jako ośrodka sądowego i administracyjnego została zachowana nawet wtedy, gdy jakikolwiek majątek w powiecie opuścił ręce księcia, do którego miasto należało. Na przykład pod koniec wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza z Dymitrem Jurjewiczem w latach 1441–1442. powiadają, że Zwenigorod „z wołostami i drogami, i wsiami, i miastem, i wszystkimi obowiązkami, i wszystkim, co go przyciągało”, co Wasilij Wasiljewicz odebrał na swoją rzecz od książę. Wasilij Jurjewicz wchodzi w posiadanie wielkiego księcia „z tej samej wsi, którą w jego imieniu odebrałeś Siemionowi pasierbowi Aminowowi w Trostnie”. O tej wsi w liście Wasilija Wasiljewicza do Dymitra Jurjewicza napisano: „...i ta wieś jest wasza ze wszystkim, a sprawiedliwość i hołd przyciągają ją w dawnych czasach do Zvenigorodu”. W konsekwencji wieś przeszła w ręce innego właściciela, lecz pod względem sądowym i administracyjnym nadal podlegała wojewodom wielkiego księcia zvenigorodskiego.

Podobną praktykę obserwuje się po śmierci wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza z księciem Sierpuchowskim i Borowskim Wasilijem Jarosławiczem 1451–1456. W tym liście jest mowa o „wiesi Erszowskie”, „ponieważ wymieniłem księżniczkę Kijaże Andriejewa Iwanowicza i ich syna, księcia Dymitra, a następnie wieś Erszowskie na wyrok i hołd, bo Zvenigorod był za mną, wielkim księciem”. I tutaj Zvenigorod zachowuje swoje znaczenie jako ośrodek administracyjny i sądowy w stosunku do posiadłości innego księcia.

Można by pomyśleć, że mamy tu do czynienia z pewną centralizującą polityką książąt moskiewskich, dążących do zatrzymania w ich rękach zarządzania administracyjno-sądowego.

Jednak w źródłach znajdujemy informację, że wsie książęce nie zawsze były „ciągnięte” w stronę miast. W tym liście księżnej Marii, żony Niżnego Nowogrodu, księcia Daniiła Borisowicza, 1425 do klasztoru Spaso-Evfimev dla wsi Omutskoje, jest powiedziane, że „tej wsi Omuckoje nie przyciągało do miasta nic, żadne obowiązki ani morderstwo."

Liczne odniesienia do „mytów”, „tamg” i wszelkich innych „obowiązków miejskich” nie tylko wskazują na rozwój stosunków handlowych i rynkowych oraz miejsce miast w tym rozwoju, ale także wskazują na wykorzystanie miast przez państwo feudalne w swoich obowiązkach fiskalnych. zainteresowania.

Miasto jest głównym ośrodkiem zbierania wszelkiego rodzaju ceł i podatków. Co prawda określenie „podatki miejskie” obejmuje nie tylko te opłaty, które pobierano w samym mieście, ale także te, które pobierano w znacznej odległości od niego. Mimo to „ciągnęli” w stronę miasta. Znany jest na przykład Voinichsky Myt nad rzeką. Podobnie jak na wsi. Uzdrowiska pod Moskwą, które „w dawnych czasach” prowadziły do ​​oddalonego o prawie 100 kilometrów Wołokołamska. Pobór ceł koncentrował się przede wszystkim w miastach. Świadczą o tym liczne odniesienia do źródeł. Kiedy wielcy książęta zwalniali handel klasztorny z ceł, bezpośrednio wskazali w swoich statutach zwolnienie z ceł „we wszystkich moich miastach”, „we wszystkich miastach”. Jeżeli cła zbierano poza murami miejskimi, w volostach, to ich zbiórkę nadal organizowali namiestnicy książęcy, a cła trafiały do ​​miasta, dlatego też w statutach zawsze mowa o „obowiązkach wobec miasta”, „opuszczeniu miasta” ," i tak dalej. „Danicyka” rozesłano „po miastach”. Kiedy książę twerski Michaił Jarosławicz był sądzony w Hordzie, postawiono mu zarzut, że „wziął dużo daniny od naszych miast”. Centralna pozycja miasta feudalnego w poborze ceł i rent, a co za tym idzie w organizacji dochodów władzy wielkoksiążęcej jest widoczna bardzo wyraźnie i jest to specyficzna cecha miasta feudalnego.

Zatem miasto feudalne z XIV – XV wieku. jawi się nam jako najważniejszy element ustroju feudalnego. Organizacja władzy odbywała się przede wszystkim poprzez miasta, które były ośrodkami niektórych terytoriów. Miasta były w tym sensie bastionem klasy rządzącej panów feudalnych i odgrywały bardzo ważną rolę w rozwoju aparatu państwa feudalnego. Dotyczy to zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych funkcji władzy państwa feudalnego. Miasta były ogniskiem organizacji wojskowej klasy feudalnej. Bojarzy i książęcy słudzy mieszkający w swoich majątkach ojcowskich byli zobowiązani do podjęcia „oblężenia miasta” w przypadku ataku z zewnątrz i gromadzenia się pod jego sztandarami w mieście w przypadku ofensywnych działań księcia. L.V. Czerepnin prześledził zmiany w systemie organizacji wojskowej, które wprowadził Dymitr Donskoj, ale nie zostały utrzymane za jego następcy. Pod rządami Dmitrija Donskoja bojarowie musieli rozpocząć kampanię terytorialnie, to znaczy z księciem, na którego terytorium znajdował się ich majątek, niezależnie od tego, któremu księciu służyli. Przed Donskojem i po nim obowiązywała inna zasada: książęta „pilnują” innych bojarów na swoich ziemiach, ale w razie wojny bojar działa pod sztandarem swojego księcia. Jeśli chodzi o oblężenie „miejskie”, zawsze opierało się ono na zasadzie terytorialnej. W dokumentach kontraktowych z połowy XV w. znajdujemy wyraźne przesłanki dotyczące miasta jako ośrodka feudalnej organizacji wojskowej. W końcu Jurij Dimitriewicz, który objął wielkie panowanie w 1434 r., Wraz z książętami Mozhaisk i Vereisk mówi się: „Kto ma naszych bojarów i sługi żyjących za mojego wielkiego panowania, powinienem się nimi również zaopiekować, a także mój własny. A kto służy księciu, bez względu na to, gdzie mieszka, idźcie z księciem, któremu służy. I oblężenie miasta, w którym ktoś mieszka, to powinien usiąść, a nie wartościowi bojary. Wyjątek stanowią jedynie „dobrzy” bojary, zajmujący najwyższe pozycje w drabinie hierarchicznej, którzy nie angażują się w „oblężenie miasta” terytorialnie. Te same zasady zawarte są w końcowej konkluzji wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza z Dymitrem Szemyaką i Dymitrem Jurjewiczem w tym samym roku 1434: „A w oblężeniu miasta, w którym każdy mieszka, usiadł, podobnie jak przedstawieni bojarowie i podróżnicy. I dokąd pójdą nasze wojska i gdzie ktoś mieszka w waszej armii, ktokolwiek komu służy, on idzie jako jego pan. I dokąd wyślę mojego namiestnika, do jakiego miasta i którzy ludzie z tego miasta będą wam służyć, i ci ludzie powinni pójść pod waszym dowódcą, a wasz dowódca powinien pójść z moim dowódcą. I kto mi służy, Wielkiemu Księciu, i mieszka w twojej armii, i dokąd wyślemy naszych dowódców, a ci ludzie pójdą pod mojego dowódcę, a twoi dowódcy pójdą z moimi dowódcami; I ktokolwiek służy mi jako Wielki Książę, ale żyje w waszej społeczności, i powinniście opiekować się tymi ludźmi jak swoimi. Miasta były punktami zbornymi milicji, do których przybywali „bojarze ze swoimi oddziałami”.

Kroniki wielokrotnie wskazują na miasto jako na ośrodek organizacji wojskowej, gdy mowa o „armii z miast”, o rozwiązaniu armii „w miastach” i tak dalej.

Wreszcie miasta były najważniejszymi ośrodkami życia politycznego. W miastach znajdowały się rezydencje organów władzy świeckiej i duchowej, odbywały się zjazdy książęce, zawierano najważniejsze porozumienia polityczne, dokonywano rozmaitych aktów państwowych i politycznych. W miastach prowadzono archiwa książęce i kroniki, co w średniowieczu miało bardzo duże znaczenie polityczne.

Miasta były także ośrodkami rozwoju kultury feudalnej. We wszystkich obszarach stosunków społecznych i gospodarczych epoki feudalnej miasta odgrywały dużą rolę. Miasta były organicznym ogniwem ustroju feudalnego, mimo że w ich strukturze społeczno-gospodarczej kryły się w zalążku elementy nowych stosunków społecznych. Jednak stopień rozwoju tych elementów zależał od wielu specyficznych warunków historycznych. Przez długi czas miasta odgrywały ważną rolę w rozwoju i umacnianiu feudalizmu i właśnie tę rolę pełniły rosyjskie miasta XIV – XV wieku.

Z książki Imperium - Ja [z ilustracjami] autor

4. 2. 5. „Chińskie” miasto Balasagun i stare rosyjskie miasto Balakhna Wraz z „rzeką Imil” „chińskie” kroniki nazywają miasto Balasagun. Gdzie on był? We współczesnym „Małym Atlasie Świata” (M., 1979) nie udało nam się odnaleźć miasta Balasagun gdzieś na Wschodzie, w Chinach czy

Z książki Kurs historii Rosji (wykłady I-XXXII) autor Wasilij Klyuchevsky Osipowicz

Brak momentu feudalnego. Powstały stosunki przypominające porządek feudalny Europy Zachodniej. Ale nie są to zjawiska podobne, a jedynie równoległe. W stosunkach bojarów i wolnej służby do księcia apanage wiele brakowało do takiego podobieństwa, brakowało między

Z książki Początek Hordy Rusi. Po Chrystusie. wojna trojańska. Założenie Rzymu. autor Nosowski Gleb Władimirowicz

16. Miasto Alba nad Tybrem i miasto Jarosław nad Wołgą Biała świnia i trzydzieści białych prosiąt ją ssących Na samym początku wędrówek Eneasza dano mu „przepowiednię”, której fragment już cytowaliśmy . Przewidywano, że Eneasz będzie miał DŁUGĄ podróż do Włoch i Łaciny

Z książki Srokata Horda. Historia „starożytnych” Chin. autor Nosowski Gleb Władimirowicz

9.6. Chińskie miasto Balasagun i stare rosyjskie miasto Balakhna Oprócz rzeki Imil chińskie kroniki wspominają także o mieście Balasagun. Gdzie on był? We współczesnym atlasie świata nie udało nam się znaleźć miasta Balasagun nigdzie na wschodzie, ani w Chinach, ani w Mongolii. Z pewnością,

Z książki Życie codzienne Francji w epoce Richelieu i Ludwika XIII autor Glagoleva Ekaterina Władimirowna

Z książki Założenie Rzymu. Początek Hordy Ruskiej. Po Chrystusie. wojna trojańska autor Nosowski Gleb Władimirowicz

16. Miasto Alba nad Tybrem i miasto Jarosław nad Wołgą Biała świnia i trzydzieści białych prosiąt ją ssących Na samym początku wędrówek Eneasza dano mu „przepowiednię”, której fragment już cytowaliśmy . Przewidywano, że Eneasz będzie miał DŁUGĄ podróż do Włoch-Latynii (Ruten -

autor Skazkin Siergiej Daniłowicz

Rozwój angielskiego państwa feudalnego w XII wieku. Osiągać rząd centralny kontynuowany w Anglii w XII wieku. Teraz, gdy fakt podboju nie był już decydujący, o kontynuacji tego procesu zadecydował panujący w kraju układ sił.

Z książki Historia średniowiecza. Tom 1 [W dwóch tomach. Pod wydanie ogólne S. D. Skazkina] autor Skazkin Siergiej Daniłowicz

Tworzenie się systemu feudalnego Wraz z zakończeniem kampanii Wikingów wyschły dawne źródła bogactwa szlachty plemiennej, a jej wpływy społeczne osłabły. Ziemia zaczęła koncentrować się w rękach nowych elementów społecznych, przede wszystkim służących szlachcie. W powstającym

Z książki Kielich i ostrze przez Eislera Ryana

Moralność Dominium Moralność Dominium została tak skutecznie narzucona, że ​​do dziś mężczyźni i kobiety, którzy uważają się za dobrych, moralnych ludzi, mogą wygodnie czytać takie historie, nie zastanawiając się, jak sprawiedliwy i sprawiedliwy Bóg mógłby dać

Z książki Kalifornia Iwan autor Nosowski Gleb Władimirowicz

8.5.6. Miasto Khulna, stolica Królestwa Prestera Jana, to miasto Jarosław, znane także jako Nowogród Wielki lub Holmgrad. „DZIWNE WYDARZENIE” – zachwyca się J. C. Wright – „które miało miejsce w Rzymie w 1122 r., utwierdziło wiarę w istnienie dużej populacji Chrześcijan w Azji.

Z książki Kalifornia Iwan autor Nosowski Gleb Władimirowicz

8.5.7. Miasto Susa, kolejna stolica Królestwa Prezbitera Jana, to miasto Suzdal.Powyżej zbadaliśmy jeden z Listów Prezbitera Jana. Ale ten list nie jest jedyny. Znanych jest kilka listów Prezbitera Jana. W innych swoich listach do obcych władców, np. do

Z książki Rosyjski car Józef Stalin, czyli niech żyje Gruzja! autor Greig Olga Iwanowna

HISTORIA 12 „Odrodzenie jako miasto rosyjskie. Rosyjskie miasto

Z książki Księga 1. Mit zachodni [„starożytny” Rzym i „niemiecki” Habsburgowie są odzwierciedleniem historii Rosyjsko-Hordowej z XIV – XVII wieku. Dziedzictwo Wielkie Imperium w kult autor Nosowski Gleb Władimirowicz

4. Małe niemieckie miasto Trewir i „Wielkie Miasto Trev” ze starych kronik W Niemczech, nad rzeką Mozelą, znajduje się słynne miasto Trewir. Małe miasteczko ma Historia starożytna. Dziś nazywa się TRIER, ale wcześniej nazywało się TREBETA, TREVES, AUGUSTA TREVERORUM, s. 4. W skaligeryjskim

Z książki Historia gospodarcza Rosja autor Dusenbaev A A

Z książki Rosyjski Holokaust. Geneza i etapy katastrofy demograficznej w Rosji autor Matosow Michaił Wasiljewicz

3.5. MÓZG „SYNDYKATU” JEST „CENTRUM SI”. PROJEKT „ANTYROSJA” Oczywiste jest, że przygotowanie operacji w skali globalnej wymaga zrównoważonego sformułowania zadań, analizy możliwych sposobów ich rozwiązania, uzasadnionego wyboru optymalnej opcji przeznaczenia środków finansowych na ich realizację

Z książki Historia ekonomii: notatki z wykładów autor Szczerbina Lidia Władimirowna

7. Gospodarka miasta feudalnego W Europie po upadku Cesarstwa Rzymskiego nastąpiła głęboka agraryzacja życia, miasta opustoszały lub zamieniły się w wsie, a do rolnictwa dołączyło rzemiosło. Dzięki nim powstała znana nadwyżka produktów we wsi

Czas od początku XV wieku do końca XV wieku. tradycyjnie nazywany okresem specyficznym. I rzeczywiście, na bazie Rusi Kijowskiej do połowy XII w. powstało około 15 księstw i ziem, na początku XIII w. około 50, a w XIV w. około 250.

Przyczyny fragmentacji. Rozwój gospodarczy państwa kijowskiego nastąpił na tle ciągłej ekspansji jego terytorium w związku z dalszym rozwojem Niziny Wschodnioeuropejskiej. Wydzielenie poszczególnych księstw i proces ich krystalizacji w ramach państwa kijowskiego przygotowywał się od dawna. Fragmentacja polityczna stała się nową formą organizacji państwowości rosyjskiej w warunkach rozwoju terytorium kraju i jego dalszego rozwoju wzdłuż linii rosnącej. Rolnictwo uprawne rozprzestrzeniło się wszędzie. Udoskonalono narzędzia: archeolodzy liczą ponad 40 rodzajów narzędzi metalowych wykorzystywanych w gospodarce. Nawet na najbardziej odległych obrzeżach państwa kijowskiego rozwijały się majątki bojarskie. Wskaźnikiem ożywienia gospodarczego był wzrost liczby miast. Na Rusi w przededniu najazdu mongolskiego istniało około 300 miast – ośrodków wysoko rozwiniętego rzemiosła, handlu i kultury. Majątki książęce i bojarskie, podobnie jak gminy chłopskie płacące podatki państwu, miały charakter naturalny. Starali się w jak największym stopniu zaspokoić swoje potrzeby, wykorzystując zasoby wewnętrzne. Ich powiązania z rynkiem były bardzo słabe i nieregularne. Dominacja rolnictwo na własne potrzeby otworzyło każdemu regionowi możliwość oddzielenia się od centrum i istnienia jako niezależna kraina lub księstwo. Dalej Rozwój gospodarczy oddzielne ziemie i księstwa doprowadziły do ​​​​nieuniknionego konflikty społeczne. Aby je rozwiązać, potrzebne były silne władze lokalne. Lokalni bojary, opierając się na siła militarna swojego księcia, teraz nie chcieli już być zależni od władz centralnych w Kijowie. Główną siłą w procesie separacji byli bojary. Polegając na jego mocy, lokalni książęta byli w stanie ugruntować swoją władzę w każdym kraju. Jednak później między wzmocnionymi bojarami i miejscowi książęta powstały nieuniknione sprzeczności, walka o wpływy i władzę. W różnych krajach-państwach rozwiązywano to na różne sposoby. Na przykład republiki bojarskie powstały w Nowogrodzie, a później w Pskowie. W innych krajach, gdzie książęta tłumili separatyzm bojarów, władza została ustanowiona w formie monarchii. Porządek zajmowania tronów panujący na Rusi Kijowskiej, zależny od stażu pracy w rodzinie książęcej, stwarzał sytuację niestabilności i niepewności, co utrudniało dalszy rozwój Rusi; potrzebne były nowe formy politycznej organizacji państwa, uwzględniające uwzględnić istniejącą równowagę sił gospodarczych i politycznych. Taką nową formą organizacji państwowo-politycznej stała się fragmentacja polityczna, która zastąpiła wczesną monarchię feudalną. Fragmentacja jest naturalnym etapem rozwoju Starożytna Ruś. Odpowiedzią na wyzwanie czasu było przydzielenie określonych ziem-ziem określonym gałęziom kijowskiej rodziny książęcej. „Krąg książąt” w poszukiwaniu bogatszego i bardziej honorowego tronu utrudniał dalszy rozwój kraju. Żadna dynastia nie uważała już swojego księstwa za łup wojenny; na pierwszym miejscu znalazła się kalkulacja ekonomiczna. Pozwoliło to władzom lokalnym skuteczniej reagować na niezadowolenie chłopów, niedobory plonów i najazdy zewnętrzne. Kijów stał się pierwszym spośród równoprawnych państw księstw. Wkrótce inne krainy dogoniły go, a nawet wyprzedziły w rozwoju. W ten sposób powstało kilkanaście niezależnych księstw i ziem, których granice ukształtowały się w ramach państwa kijowskiego jako granice apanaży, wołostów, w których rządziły lokalne dynastie. Tytuł wielkiego księcia nadano teraz nie tylko książętom kijowskim, ale także książętom innych ziem rosyjskich. Rozdrobnienie polityczne nie oznaczało zerwania więzi między ziemiami rosyjskimi i nie doprowadziło do ich całkowitego rozbicia. Świadczy o tym jedna organizacja wyznaniowa i kościelna, jeden język, obowiązujące we wszystkich krajach normy prawne „Prawdy Rosyjskiej” oraz świadomość ludzi co do wspólnego losu historycznego. W wyniku rozdrobnienia księstwa wyłoniły się jako niezależne księstwa, których nazwy nadano stolicom: Kijów, Czernigow, Perejasław, Murom, Ryazan, Rostów-Suzdal, Smoleńsk, Galicja, Włodzimierz-Wołyń, Połock, Turowo- Pińsk, Tmutarakan; Ziemie Nowogrodzkie i Pskowskie. Każda z ziem była rządzona przez własną dynastię - jedną z gałęzi Rurikowiczów. Synowie księcia i zastępcy bojarów rządzili lokalnymi lennami. W dużej mierze determinują to konflikty społeczne zarówno w obrębie poszczególnych oddziałów książąt rodu Rurika, jak i pomiędzy poszczególnymi krainami historia polityczna okres specyficznej fragmentacji. Przyjrzyjmy się historii największych ziem rosyjskich od momentu ich odłączenia od Kijowa aż do podboju mongolsko-tatarskiego. Księstwo Władimir-Suzdal. Ziemia północno-wschodnia Rusi - Włodzimierz-Suzdal lub Rostów-Suzdal (jak ją początkowo nazywano) położona była pomiędzy rzekami Oką i Wołgą. Tutaj na początku XII w. Rozwinęło się duże gospodarstwo bojarskie. W rejonie Zalesska występowały żyzne gleby nadające się do uprawy. Działki żyznej ziemi nazywano opoly (od słowa „pole”). Jedno z miast księstwa otrzymało nawet nazwę Yuryev-Polskaya (tj. położone w regionie). Rozrastały się tu stare miasta i pojawiały się nowe. U zbiegu Oki i Wołgi w 1221 roku powstał Niżny Nowogród – największy ośrodek wsparcia i handlu na wschodzie księstwa. Dalszy rozwój otrzymały stare miasta: Rostów, Suzdal, Włodzimierz, Jarosław. Zbudowano i ufortyfikowano nowe ufortyfikowane miasta: Dmitrow, Yuryev-Polskoy, Zvenigorod, Pereyaslavl-Zalessky, Kostroma, Moskwa, Galich-Kostromskoy itp.

Terytorium ziemi rostowsko-suzdalskiej było dobrze chronione przed najazdami zewnętrznymi przez naturalne bariery - lasy i rzeki. Nazywano go rejonem zalesskim. Z tego powodu jedno z miast otrzymało nazwę Perejasław-Zaleski. Ponadto na drodze nomadów na Ruś Rostowsko-Suzdalską leżały ziemie innych księstw południowej Rosji, które przyjęły pierwszy cios. Ożywieniu gospodarczemu północno-wschodniej Rusi sprzyjał stały napływ ludności. W poszukiwaniu ochrony przed atakami wroga i normalnych warunków uprawy ludność ziem podlegających najazdom nomadów rzuciła się do opilli Władimira-Suzdala. Napływał tu także nurt kolonizacyjny z północnego zachodu w poszukiwaniu nowych łowisk.

Wśród czynników, które przyczyniły się do rozkwitu gospodarki i oddzielenia ziemi rostowsko-suzdalskiej od państwa kijowskiego, należy wymienić obecność dochodowych szlaków handlowych przebiegających przez terytorium księstwa. Najważniejszym z nich był szlak handlowy Wołgi, który łączył północno-wschodnią Ruś z krajami Wschodu. Górnym biegiem Wołgi oraz systemem dużych i małych rzek można było przedostać się do Nowogrodu i dalej do krajów Europy Zachodniej. Na ziemi rostowsko-suzdalskiej, której stolicą było wówczas miasto Suzdal, panował wówczas szósty syn Włodzimierza Monomacha, Jurij (1125–1157). Za ciągłą chęć poszerzania swojego terytorium i podbijania Kijowa otrzymał przydomek „Dołgoruki”. Jurij Dołgoruky, podobnie jak jego poprzednicy, całe swoje życie poświęcił walce o tron ​​wielkoksiążęcy w Kijowie. Po zdobyciu Kijowa i zostaniu wielkim księciem kijowskim Jurij Dołgoruki nie zapomniał o swoich północno-wschodnich ziemiach. Aktywnie wpływał na politykę Nowogrodu Wielkiego. Ryazan i Murom znalazły się pod tradycyjnym wpływem książąt rostowsko-suzdalskich. Jurij przeprowadził szeroko zakrojoną budowę ufortyfikowanych miast na granicach swojego księstwa. W 1147 r. w kronice po raz pierwszy wspomniano o Moskwie, zbudowanej na miejscu dawnej posiadłości bojara Kuczki, skonfiskowanej przez Jurija Dołgorukiego. Tutaj 4 kwietnia 1147 r. Odbyły się negocjacje między Jurijem a księciem Czernihowa Światosławem, który w prezencie przyniósł Jurijowi skórę pardus (lamparta). Jeszcze za życia ojca syn Jurija, Andriej, zdał sobie sprawę, że Kijów utracił swoją dawną rolę. W ciemną noc 1155 roku Andriej i jego świta uciekli z Kijowa. Po zdobyciu „sanktuarium Rusi” – ikony Matki Bożej Włodzimierskiej, pospieszył do ziemi rostowsko-suzdalskiej, gdzie został zaproszony przez miejscowych bojarów. Ojciec, który próbował przemówić zbuntowanemu synowi do rozsądku, wkrótce zmarł. Andriej nigdy nie wrócił do Kijowa. Za panowania Andrieja (1157–1174) toczyła się zacięta walka z miejscowymi bojarami. Andriej przeniósł stolicę z bogatego bojara Rostowa do małego miasteczka Władimir nad Klyazmą, które zbudował z niezwykłą pompą. Zbudowano nie do zdobycia białe kamienne Złote Bramy i wzniesiono majestatyczną Katedrę Wniebowzięcia. Sześć kilometrów od stolicy księstwa, u zbiegu rzek Nerl i Klyazma, Andrei założył swój wiejska rezydencja- Bogolubowo. Tutaj spędził znaczną część swojego czasu, za co otrzymał przydomek „Bogolubski”. Tutaj, w Pałacu Bogolubskim, w ciemną lipcową noc 1174 r. Andriej zginął w wyniku spisku bojarów pod wodzą bojarów Kuczkowiczów, byłych właścicieli Moskwy. Władcy księstwa włodzimiersko-suzdalskiego nosili tytuł wielkich książąt. Centrum rosyjskiego życia politycznego przeniosło się na północny wschód. W 1169 r. najstarszy syn Andrieja zdobył Kijów i poddał go brutalnej grabieży. Andriej próbował podbić Nowogród i inne ziemie rosyjskie. Jego polityka odzwierciedlała tendencję do zjednoczenia wszystkich ziem rosyjskich pod rządami jednego księcia.

Kontynuatorem polityki Andrieja był jego przyrodni brat Wsiewołod Wielkie Gniazdo (1176-1212). Książę miał wielu synów, dlatego otrzymał przydomek (jego synowie są przedstawieni na płaskorzeźbie ściany katedry Demetriusza we Włodzimierzu). Dwudziestodwuletni syn bizantyjskiej księżniczki Wsiewołod brutalnie rozprawił się ze spiskowymi bojarami, którzy zabili jego brata. Walka księcia z bojarami zakończyła się na korzyść księcia. Władza w księstwie została ostatecznie ustanowiona w formie monarchii. Za Wsiewołoda kontynuowano na szeroką skalę budowę z białego kamienia we Włodzimierzu i innych miastach księstwa. Wsiewołod Wielkie Gniazdo próbował podporządkować Nowogród swojej władzy, rozszerzył terytorium swojego księstwa kosztem ziem nowogrodzkich wzdłuż północnej Dźwiny i Peczory oraz przesunął granicę Wołgi z Bułgarią za Wołgę. Książę Włodzimierz-Suzdal był wówczas najsilniejszym na Rusi. O potędze Wsiewołoda mówił autor „Opowieści o kampanii Igora”: „Wiosłami potrafi pluskać Wołgę, a hełmami podnosić Dona”. Księstwo Włodzimierz-Suzdal zachowało prymat na ziemiach rosyjskich nawet po śmierci Wsiewołoda Wielkiego Gniazda. Zwycięzcą wewnętrznej walki o tron ​​​​wielkiego księcia Włodzimierza pomiędzy jego synami został Jurij (1218-1238). Pod jego rządami ustanowiono kontrolę nad Nowogrodem Wielkim. W 1221 założył Niżny Nowogród – największe rosyjskie miasto na wschodzie księstwa. Proces dalszego wzrostu gospodarczego księstwa włodzimiersko-suzdalskiego został przerwany najazdem mongolskim. Księstwo galicyjsko-wołyńskie. Ruś Południowo-Zachodnia – księstwo galicyjsko-wołyńskie zajmowało północno-wschodnie zbocza Karpat oraz obszar pomiędzy rzekami Dniestr i Prut. W szerokich dolinach rzek występowały bogate czarnoziemy, rozległe lasy sprzyjające działalności rybackiej oraz znaczne złoża soli kamiennej, które eksportowano do sąsiednich krajów. Na terytorium ziemi galicyjsko-wołyńskiej powstały duże miasta: Galicz, Włodzimierz-Wołyński, Chołm, Berestie (Brześć), Lwów, Przemyśl itp. Umożliwiło to dogodne położenie geograficzne (sąsiedztwo z Węgrami, Polską, Czechami). do prowadzenia aktywnego handlu zagranicznego. Ponadto ziemie księstwa były stosunkowo bezpieczne przed nomadami. Podobnie jak na Rusi Włodzimiersko-Suzdalskiej, tutaj nastąpił znaczący rozkwit gospodarczy. W pierwszych latach po oddzieleniu od Kijowa księstwa galicyjskie i wołyńskie istniały jako niezależne. Powstanie księstwa galicyjskiego rozpoczęło się za czasów Jarosława I Osmomyśla (1153-1187). (Wiedziałem osiem języki obce, dlatego otrzymał przydomek: według innej wersji - „ośmio do pomyślenia”, tj. mądry.) Wysoko doceniając potęgę księcia i jego władzę, autor „Opowieści o kampanii Igora” pisał zwracając się do Jarosława: „Siedzisz wysoko na swoim złoconym tronie, podpierając węgierskie góry swoimi żelaznymi pułkami. ..otwieracie bramy Kijowa” (czyli Kijów jest wam poddany. – Autor). I rzeczywiście w 1159 r. Oddziały galicyjskie i wołyńskie tymczasowo zdobyły Kijów. Zjednoczenie księstwa galicyjskiego i wołyńskiego nastąpiło w 1199 r. za panowania księcia wołyńskiego Romana Mścisławicza (1170-1205). W 1203 zdobył Kijów i przyjął tytuł wielkiego księcia. Powstało jedno z największych państw w Europie (papież zaproponował nawet Romanowi Mścisławiczowi przyjęcie tytułu królewskiego). Roman Mścisławowicz prowadził zaciętą walkę z miejscowymi bojarami, która zakończyła się jego zwycięstwem. Tutaj, podobnie jak na północnym wschodzie Rusi, powstała silna władza wielkoksiążęca. Roman Mścisławowicz skutecznie walczył z polskimi panami feudalnymi, Połowcami i prowadził aktywną walkę o dominację nad ziemiami rosyjskimi. Najstarszy syn Romana Mścisławicza, Daniił (1221-1264), miał zaledwie cztery lata, gdy zmarł jego ojciec. Daniel musiał toczyć długą walkę o tron ​​zarówno z książętami węgierskimi, polskimi, jak i rosyjskimi. Dopiero w 1238 roku Daniił Romanowicz potwierdził swą władzę nad ziemią galicyjsko-wołyńską. W 1240 r., po zajęciu Kijowa, Danielowi udało się zjednoczyć Ruś Południowo-Zachodnią Ziemia Kijowska. Jednak w tym samym roku księstwo galicyjsko-wołyńskie zostało zniszczone przez Mongołów-Tatarów, a 100 lat później ziemie te weszły w skład Litwy (Wołyń) i Polski (Galicz).

Nowogrodzka Republika Bojarska. Ziemia nowogrodzka (północno-zachodnia Ruś) zajmowała rozległe terytorium od Oceanu Arktycznego po górną Wołgę, od Bałtyku po Ural. Ziemia Nowogrodzka była daleko od nomadów i nie doświadczyła grozy ich najazdów. Bogactwo ziemi nowogrodzkiej leżało w obecności ogromnego funduszu gruntowego, który wpadł w ręce miejscowych bojarów, którzy wyrośli z miejscowej szlachty plemiennej. Nowogród nie miał dość własnego chleba, ale działalność handlowa - łowiectwo, rybołówstwo, produkcja soli, produkcja żelaza, pszczelarstwo - znacznie się rozwinęła i zapewniła bojarom znaczne dochody. Powstaniu Nowogrodu sprzyjało jego wyjątkowo korzystne położenie geograficzne: miasto znajdowało się na skrzyżowaniu szlaków handlowych łączących Europę Zachodnią z Rosją, a przez nią ze Wschodem i Bizancjum. Dziesiątki statków stały przy nabrzeżach rzeki Wołchow w Nowogrodzie. Z reguły Nowogród był własnością księcia sprawującego tron ​​​​kijowski. Pozwoliło to najstarszemu księciu spośród Rurikowiczów zapanować nad wielką ścieżką „od Warangian do Greków” i zdominować Ruś. Wykorzystując niezadowolenie Nowogrodzian (powstanie 1136 r.) bojarom, dysponującym znaczną siłą gospodarczą, udało się ostatecznie pokonać księcia w walce o władzę. Nowogród stał się republiką bojarską. Najwyższym organem republiki był veche, na którym wybierano administrację Nowogrodu, rozpatrywano najważniejsze kwestie polityki wewnętrznej i zagranicznej itp. Oprócz ogólnomiejskiego veche odbywały się spotkania veche „Konchansky” (miasto zostało podzielone na pięć dzielnic - krańce, a całą ziemię nowogrodzką na pięć obwodów - Piatyn) i „Ulichansky” (jednoczący mieszkańców ulicy). Faktycznymi gospodarzami na veche było 300 „złotych pasów” - największych bojarów Nowogrodu. Głównym urzędnikiem w administracji nowogrodzkiej był posadnik (od słowa „sadzić”; zwykle wielki książę kijowski „zasadził” swojego najstarszego syna jako namiestnik Nowogrodu). Posadnik był szefem rządu, w jego rękach była administracja i sąd. W rzeczywistości bojary z czterech największych rodzin nowogrodzkich zostali wybrani na posadników. Veche wybrał głowę nowogrodzkiego kościoła - biskupa (później arcybiskupa). Władca zarządzał skarbem, kontrolował stosunki zewnętrzne Nowogrodu Wielkiego, środki handlowe itp. Arcybiskup miał nawet własny pułk. Trzecią ważną osobą w administracji miasta był tysiąc, który odpowiadał za milicję miejską, sąd do spraw handlowych, a także pobór podatków. Veche zaprosił księcia, który kontrolował armię podczas kampanii wojennych; jego oddział utrzymywał porządek w mieście. Wydawało się, że symbolizuje jedność Nowogrodu z resztą Rosji. Książę został ostrzeżony: "Bez posadnika, książę, nie będziesz sądził sądu, nie będziesz trzymał volostów, nie będziesz dawać listów. Nawet rezydencja książęca znajdowała się poza Kremlem na dziedzińcu Jarosławia - Stronie Handlowej, i później - kilka kilometrów od Kremla nad Gorodiszczami. Mieszkańcom ziemi nowogrodzkiej udało się odeprzeć atak niemiecko-szwedzkiej agresji w latach 40. XIII w. Mongołom-Tatarom również nie udało się zdobyć miasta, ale zapłacono im ciężki hołd i zależność od Złotej Ordy wpłynęła również na dalszy rozwój tego regionu.

Księstwo Kijowskie. Zagrożone przez nomadów Księstwo Kijowskie utraciło swoje dawne znaczenie na skutek odpływu ludności i spadku roli szlaku „od Warangian do Greków”; jednak nadal pozostawał główną potęgą. Według tradycji książęta nadal rywalizowali o Kijów, choć jego wpływ na życie ogólnorosyjskie osłabł. Dzień wcześniej Inwazja mongolska została w nim ustanowiona władza księcia galicyjsko-wołyńskiego Daniiła Romanowicza. W 1299 r. metropolita rosyjski przeniósł swoją rezydencję do Włodzimierza nad Klyazmą, jakby ustanawiając nowy układ sił na Rusi. Inwazja mongolska od wschodu, ekspansja Kościoła katolickiego od zachodu, zmiany w świecie (osłabienie Bizancjum itp.) w dużej mierze zdeterminowały charakter dalszego rozwoju księstw i ziem rosyjskich – następców państwa kijowskiego. Choć na Rusi nie było już jedności politycznej, obiektywnie zachowały się czynniki przyszłego zjednoczenia: jeden język, jedna wiara, jedno ustawodawstwo, wspólne korzenie historyczne, potrzeba obrony kraju i przetrwania na rozległym terytorium z ostry klimat kontynentalny, niewielka populacja, w przypadku braku żyznych gleb naturalne granice. Idea jedności Rusi nadal żyła w świadomości ludzi, a doświadczenie wspólnej praktyki historycznej tylko potwierdziło potrzebę jedności. Apel autora „Opowieści o kampanii Igora” do wewnętrzny świat i zgoda w walce z nomadami w tych warunkach, alarm zabrzmiał jako wezwanie do jedności Rusi.