Co naziści zrobili dziewczynom? Co naziści zrobili z schwytanymi kobietami? Co to jest obóz koncentracyjny

Niemieckie pielęgniarki podczas II wojny światowej najczęściej wymieniane są w związku ze strasznymi, nieludzkimi eksperymentami hitlerowskich lekarzy. Tymczasem większość niemieckich dziewcząt i kobiet, które przeszły szkolenie medyczne, uratowała życie niemieckim żołnierzom i oficerom na froncie wschodnim. Ich obowiązki nie różniły się od tego, co robiły radzieckie pielęgniarki po drugiej stronie linii ognia.

Słynny brytyjski historyk Williamson Gordon w swojej książce „Women’s Auxiliary Services of Germany in the Second World War” napisał, że żadna z jednostek Wehrmachtu oficjalnie nie miała w swoim sztabie pielęgniarek, a wszystkie dziewczęta, które służyły w szpitalach na froncie wschodnim, były przedstawicielkami niemieckiego Czerwonego Krzyża.

W całych nazistowskich Niemczech aktywnie prowadzono propagandę: zachęcano młode kobiety do udania się na tereny walk, aby pomagać rannym żołnierzom. Wzywały do tego plakaty, gazety i audycje radiowe. Mieszkańcom Berlina czy Monachium wojna była przedstawiana z patosem, opisywana jako akcja bohaterska, dlatego część dziewcząt z powodów idealistycznych i romantycznych poszła do pracy w szpitalach pierwszej linii frontu.

Inne Niemki trafiły na front wschodni, ponieważ były wykwalifikowanymi pielęgniarkami. Choć Czerwony Krzyż jest publiczną strukturą międzynarodową z dobrowolnym członkostwem, faszystowskie kierownictwo ściśle kontrolowało działalność niemieckiego oddziału tej organizacji.

W pracy dziewczęta nosiły zwykle wykrochmalone białe czapki, a także białe fartuchy z szerokimi ramiączkami i kieszeniami. Przez resztę czasu pielęgniarki nosiły szare bluzki, spódnice, tuniki lub palta. Na ich ubraniach widniał emblemat Czerwonego Krzyża.

„Byłem zafascynowany Hitlerem”

W 2014 roku Rosemary Bronikowski (nazwisko po mężu), mająca wówczas 92 lata, w wywiadzie przyznała, że na pielęgniarstwo zdecydowała się z młodzieńczego idealizmu, przesiąkniętego ideami narodowego socjalizmu: „Byłam młoda i jak dziecko , zafascynowany nim (Adolf Hitler – auto.)”. Uległa faszystowskiej agitacji, mimo że starsi członkowie jej rodziny byli oburzeni polityką Führera i nie aprobowali wojny, rozumiejąc jej prawdziwy charakter.

Otwarta krytyka ideologii nazistowskiej była jednak niemożliwa: „Gdyby ktoś wypowiadał się o zakończeniu wojny, mógł zostać aresztowany i zabity. Codziennie w radiu Joseph Goebbels, Minister Edukacji i Propagandy, wygłaszał nazistowskie przemówienia i każdy musiał go słuchać” (Rosemary Bronikowski).

Bronikowski, jak wielu przedstawicieli jej pokolenia, zrozumiał całą grozę wojny dopiero później, osobiście doświadczając jej trudów i niedostatków. [BLOK C]

Rosemary wspominała, jak pielęgniarki oczyszczały żołnierzy z krwi i brudu, często brakowało im środków przeciwbólowych, ale nie było problemów z jedzeniem: zarówno pielęgniarki, jak i pacjenci regularnie otrzymywali cukier, jajka i mleko.

Będąc już na froncie, dziewczyny szybko pozbyły się złudzeń. Na przykład w 2010 roku 90-letnia Annette Schücking powiedziała w wywiadzie, że słyszała od rannych żołnierzy Wehrmachtu o masowym ludobójstwie Żydów w okupowanych przez Niemcy republikach ZSRR. Dziewczyna, która po ukończeniu szkoły dobrowolnie wstąpiła do Czerwonego Krzyża, w 1941 roku trafiła na Ziemię Żytomierską, gdzie zderzyła się z trudną rzeczywistością, odległą od treści propagandowych plakatów.

Ilu ich było?

Na początku II wojny światowej większość niemieckich lekarzy została pilnie powołana do służby wojskowej. Po otrzymaniu dyplomów młodzi specjaliści zostali natychmiast wysłani do wojska.

Według raportu Naczelnego Dowództwa Wehrmachtu z dnia 6 lipca 1942 r. na froncie wschodnim walczyły 184 dywizje niemieckie, z czego 136 to formacje wojskowe piechoty, a 19 to dywizje czołgów. Jeśli dodamy do nich 53 dywizje, w których skład wchodzą przedstawiciele krajów sprzymierzonych z nazistami (Włosi, Rumuni, Norwegowie, Holendrzy i inni), otrzymamy imponującą liczbę - 237 jednostek wojskowych. [BLOK C]

Ponieważ w służbie medycznej każdego oddziału, zgodnie z zarządzeniami faszystowskiego dowództwa, pracowało 16 lekarzy, łatwo obliczyć, że starszy personel medyczny samych oddziałów niemieckich liczył około 3 tysięcy osób. A ponieważ jeden wojskowy chirurg polowy lub inny specjalista medyczny wymaga pomocy co najmniej 5-7 wykwalifikowanych pielęgniarek, to można powiedzieć, że na froncie wschodnim służyło około 17-20 tysięcy przedstawicieli Niemieckiego Czerwonego Krzyża. Plus pielęgniarki z krajów europejskich sprzymierzonych z nazistami.

Żelazny Krzyż za Odwagę

Praca w wojskowym szpitalu polowym w pobliżu linii frontu wiąże się z dużym ryzykiem dla życia. Nikt nie jest odporny na ataki artyleryjskie i naloty. Niektóre pielęgniarki za swoją odwagę otrzymały wysokie odznaczenia wojskowe. Na przykład w 1942 r. Elfriede Vnuk została odznaczony przez dowództwo Krzyżem Żelaznym II klasy za to, że nie porzucała rannych i nadal opiekowała się nimi nawet podczas sowieckiego nalotu. Jedna z bomb trafiła w szpital, a sama dziewczyna została poważnie ranna. Jednak przez całą wojnę otrzymała kilka ran bojowych. [BLOK C]

Hrabina Melitta Schenck von Stauffenberg służyła także jako pielęgniarka na froncie wschodnim. Jak wiele Niemek, dobrowolnie wstąpiła do Czerwonego Krzyża. Za pomoc rannym żołnierzom hrabina została odznaczona Krzyżem Żelaznym II klasy.

Siostry miłosierdzia, ryzykując życiem, uratowały życie żołnierzom Wehrmachtu pod gradem bombardowań. Według brytyjskiego pisarza i historyka Williamsona Gordona, zaledwie w latach 1941–1945 około 20 niemieckich pielęgniarek otrzymało odznaczenia wojskowe.

Męscy sanitariusze

Być może główna różnica między pracą pracowników Niemieckiego Czerwonego Krzyża a ich kolegami po drugiej stronie frontu polegała na tym, że Niemki znacznie rzadziej musiały ściągać rannych żołnierzy z pola bitwy. Jeśli naszych rannych żołnierzy wyprowadzali z linii ognia pielęgniarki lub zdrowy personel wojskowy, który akurat znajdował się w pobliżu, to u Niemców tę niebezpieczną pracę wykonywali sanitariusze.

Służba medyczna każdej dywizji faszystowskiej, według tabeli personelu, oprócz 16 lekarzy, liczyła kolejnych 600 żołnierzy, których zadania nie obejmowały udziału w działaniach wojennych. Pełnili rolę tragarzy, kierowców, a także udzielali pierwszej pomocy rannym. Po szybkim zabandażowaniu ofiar sanitariusze zabrali je do szpitali. [BLOK C]

Do każdej kompanii przydzielono kilkudziesięciu żołnierzy służby medycznej. Nosili torby z bandażami i lekarstwami, mieli do dyspozycji rowery, motocykle z wózkami bocznymi i samochody.

Jednak osławiony porządek niemiecki często ulegał zniszczeniu w wyniku działań naszej armii, a dziewczęta z Niemieckiego Czerwonego Krzyża czasami musiały same wyciągać rannych z pola bitwy.

Niemiecki lekarz Peter Bamm w swojej książce „Niewidzialna flaga. Życie codzienne na froncie wschodnim” wspominał, jak pewnego dnia jeden z niemieckich szpitali został na jakiś czas zajęty przez Rosjan, a kiedy go odbito, ze zdziwieniem odkryli, że żołnierze Armii Czerwonej nie dotknęli rannych żołnierzy . Ale wszyscy lekarze i pielęgniarki zostali wzięci do niewoli.

Peter Bamm dowiedział się później, że jego koledzy zostali pospiesznie wysłani do sowieckich szpitali, ponieważ po obu stronach brakowało wykwalifikowanych specjalistów, biorąc pod uwagę ogromne straty bojowe poniesione zarówno przez Niemców, jak i Rosjan.

Praktycznie nie ma oficjalnych informacji na temat losów pracowników Niemieckiego Czerwonego Krzyża, którzy zostali wzięci do niewoli przez Sowietów. W takich czy innych wspomnieniach pojawiają się historie kobiet, które po zakończeniu wojny zmuszone zostały do pozostania w ZSRR i które wyszły za mąż za Rosjan. [BLOK C]

Jeśli chodzi o liczne opisy brutalnych gwałtów i morderstw niemieckich pielęgniarek, jakich dopuściła się Armia Czerwona po zdobyciu Berlina, większość z nich została wymyślona przez propagandystów z Niemiec, aby utrwalić w zachodniej świadomości społecznej obraz rosyjskiego barbarzyńcy. Chociaż oczywiście zdarzały się pojedyncze przypadki brutalnych represji wobec kobiet: ludzie są różni.

Wiadomo, że kilka niemieckich pielęgniarek schwytanych przez Amerykanów w szpitalu we francuskim mieście Cherbourg zostało po zakończeniu wojny przekazanych władzom niemieckim. Akcja ta była szeroko opisywana w amerykańskich gazetach jako dowód dobrego traktowania więźniarek.

Imię to stało się symbolem brutalnego stosunku nazistów do pojmanych dzieci.

W ciągu trzech lat istnienia obozu (1941–1944), według różnych źródeł, w Salaspils zginęło około stu tysięcy osób, w tym siedem tysięcy dzieci.

Miejsce, z którego nigdy nie wrócisz

Obóz ten został zbudowany przez schwytanych Żydów w 1941 roku na terenie dawnego łotewskiego poligonu, 18 kilometrów od Rygi, w pobliżu wsi o tej samej nazwie. Jak wynika z dokumentów, początkowo „Salaspils” (niem. Kurtenhof) nazywano obozem „pracy oświatowej”, a nie obozem koncentracyjnym.

Teren był imponujących rozmiarów, ogrodzony drutem kolczastym i zabudowany naprędce zbudowanymi drewnianymi barakami. Każda była przeznaczona dla 200-300 osób, ale często w jednej sali przebywało od 500 do 1000 osób.

Początkowo w obozie skazywano na śmierć Żydów deportowanych z Niemiec na Łotwę, jednak od 1942 r. zsyłano tu „niepożądanych” z różnych krajów: Francji, Niemiec, Austrii i Związku Radzieckiego.

Obóz Salaspils zyskał sławę także dlatego, że to właśnie tutaj naziści pobierali krew niewinnych dzieci na potrzeby wojska i znęcali się nad młodymi więźniami na wszelkie możliwe sposoby.

Pełni darczyńcy dla Rzeszy

Regularnie przywożono nowych więźniów. Zmuszono ich do rozebrania się do naga i wysłano do tzw. łaźni. Trzeba było przejść pół kilometra przez błoto, a potem umyć się w lodowatej wodzie. Następnie przybyłych umieszczono w barakach i zabrano cały ich dobytek.

Nie było imion, nazwisk ani tytułów – tylko numery seryjne. Wielu zginęło niemal natychmiast, a tych, którym udało się przeżyć po kilku dniach niewoli i tortur, „przydzielono”.

Dzieci oddzielano od rodziców. Jeśli matek nie oddano, strażnicy zabierali dzieci siłą. Słychać było straszne krzyki i krzyki. Wiele kobiet oszalało; część z nich trafiła do szpitala, część została rozstrzelana na miejscu.

Niemowlęta i dzieci do szóstego roku życia trafiały do specjalnych baraków, gdzie umierały z głodu i chorób. Naziści przeprowadzali eksperymenty na starszych więźniach: wstrzykiwali trucizny, przeprowadzali operacje bez znieczulenia, pobierali dzieciom krew, którą przewożono do szpitali dla rannych żołnierzy armii niemieckiej. Wiele dzieci zostało „pełnymi dawcami” – pobierano im krew aż do śmierci.

Biorąc pod uwagę, że więźniowie praktycznie nie byli karmieni: kawałkiem chleba i kaszą z odpadów roślinnych, liczba zgonów dzieci sięgała setek dziennie. Zwłoki, podobnie jak śmieci, wynoszono do ogromnych koszy i palono w piecach krematoryjnych lub wrzucano do dołów utylizacyjnych.

Zacieram ślady

W sierpniu 1944 r., przed przybyciem wojsk radzieckich, chcąc zatrzeć ślady zbrodni, hitlerowcy spalili wiele baraków. Pozostałych przy życiu więźniów wywieziono do obozu koncentracyjnego Stutthof, a niemieckich jeńców wojennych przetrzymywano na terenie Salaspils do października 1946 roku.

Po wyzwoleniu Rygi od nazistów komisja badająca okrucieństwa nazistowskie odkryła w obozie zwłoki 652 dzieci. Znaleziono także masowe groby i szczątki ludzkie: żebra, kości biodrowe, zęby.

Jedną z najbardziej przerażających fotografii, wyraźnie ilustrującą wydarzenia tamtych czasów, jest „Madonna Salaspils”, czyli zwłoki kobiety przytulającej martwe dziecko. Ustalono, że pochowano ich żywcem.

Prawda boli mnie w oczy

Dopiero w 1967 roku na terenie obozu, który istnieje do dziś, wzniesiono zespół pamięci Salaspils. Nad zespołem pracowało wielu znanych rosyjskich i łotewskich rzeźbiarzy i architektów, m.in Ernsta Neizvestnego. Droga do Salaspils zaczyna się od masywnej betonowej płyty, na której widnieje napis: „Za tymi murami jęczy ziemia”.

Dalej na niewielkim polu wznoszą się symboliczne postacie o „mówiących” imionach: „Niezłomna”, „Upokorzona”, „Przysięga”, „Matka”. Po obu stronach drogi znajdują się baraki z żelaznymi kratami, do których ludzie przynoszą kwiaty, zabawki dla dzieci i słodycze, a na ścianie z czarnego marmuru wycięto dni, które niewinni spędzili w „obozie zagłady”.

Dziś niektórzy łotewscy historycy bluźnierczo nazywają obóz Salaspils „pracą edukacyjną” i „użyteczną społecznie”, odmawiając uznania okrucieństw, które miały miejsce w pobliżu Rygi podczas drugiej wojny światowej.

W 2015 r. na Łotwie zakazano wystawiania wystawy poświęconej ofiarom Salaspilsa. Urzędnicy uznali, że takie wydarzenie zaszkodzi wizerunkowi kraju. W efekcie powstała wystawa „Skradzione dzieciństwo. Ofiary Holokaustu oczami młodych więźniów nazistowskiego obozu koncentracyjnego Salaspils” odbyła się w Rosyjskim Centrum Nauki i Kultury w Paryżu.

W 2017 roku do skandalu doszło także na konferencji prasowej „Obóz w Salaspils, historia i pamięć”. Jeden z prelegentów próbował przedstawić swój oryginalny punkt widzenia na wydarzenia historyczne, ale spotkał się z ostrą odmową ze strony uczestników. „Boli mnie, gdy słyszę, jak dzisiaj próbujesz zapomnieć o przeszłości. Nie możemy pozwolić, aby tak straszne wydarzenia miały miejsce ponownie. Nie daj Boże, żebyś przeżył coś takiego” – zwróciła się do prelegenta jedna z kobiet, którym udało się przeżyć w Salaspils.

"Nie od razu zdecydowałam się opublikować na portalu ten rozdział z książki "Zniewolona". To jedna z najstraszniejszych i najbardziej bohaterskich historii. Kłaniam się Wam, kobiety, za wszystko, co przecierpialiście i, niestety, nigdy nie było doceniane przez państwo, ludzi i badaczy. O tym „Trudno było pisać. Jeszcze trudniej było rozmawiać z byłymi więźniami. Niski ukłon – Bohaterko”.

„I nie było na całej ziemi tak pięknych kobiet…” Praca (42:15)

„Łzy moje były dla mnie chlebem we dnie i w nocy... ...moi wrogowie drwią ze mnie..." Psałterz. (41:4:11)

Od pierwszych dni wojny do Armii Czerwonej zmobilizowano kilkadziesiąt tysięcy pracownic medycznych. Tysiące kobiet dobrowolnie wstąpiło do oddziałów armii i milicji. Na mocy uchwał Komitetu Obrony Państwa z 25 marca, 13 i 23 kwietnia 1942 r. rozpoczęła się masowa mobilizacja kobiet. Dopiero na wezwanie Komsomołu 550 tysięcy radzieckich kobiet zostało wojownikami. Do sił obrony powietrznej wcielono 300 tys. Setki tysięcy trafiają do wojskowych służb medycznych i sanitarnych, oddziałów łączności, jednostek drogowych i innych. W maju 1942 roku podjęto kolejną uchwałę GKO – w sprawie mobilizacji 25 tysięcy kobiet w Marynarce Wojennej.

Z kobiet utworzono trzy pułki lotnicze: dwa bombowce i jeden myśliwiec, 1. oddzielną żeńską ochotniczą brygadę strzelecką, 1. oddzielny żeński pułk strzelców rezerwowych.

Utworzona w 1942 roku Centralna Żeńska Szkoła Snajperska wyszkoliła 1300 snajperek.

Szkoła Piechoty Ryazan im. Woroszyłow szkolił kobiety-dowódców jednostek strzeleckich. Tylko w 1943 roku ukończyło je 1388 osób.

W czasie wojny kobiety służyły we wszystkich rodzajach wojska i reprezentowały wszystkie specjalności wojskowe. Kobiety stanowiły 41% ogółu lekarzy, 43% ratowników medycznych i 100% pielęgniarek. Ogółem w Armii Czerwonej służyło 800 tysięcy kobiet.

Jednak instruktorki medyczne i pielęgniarki w czynnej armii stanowiły zaledwie 40%, co łamie panujące wyobrażenia o dziewczynie pod ostrzałem ratującej rannych. W wywiadzie A. Wołkow, który przez całą wojnę był instruktorem medycznym, obala mit, że instruktorami medycznymi były wyłącznie dziewczęta. Według niego dziewczęta były pielęgniarkami i sanitariuszkami w batalionach medycznych, a przeważnie mężczyźni pełnili funkcję instruktorów medycznych i sanitariuszy na pierwszej linii frontu w okopach.

"Na kursy instruktora medycznego nie przyjmowali nawet słabych mężczyzn. Tylko dużych! Praca instruktora medycznego jest trudniejsza niż sapera. Instruktor medyczny musi przeszukiwać swoje okopy co najmniej cztery razy w ciągu nocy, aby znaleźć ranna. Na filmach i książkach jest napisane: ona jest taka słaba, ciągnęła rannego mężczyznę, taka wielka, prawie kilometr na ciebie! Tak, to bzdura. Szczególnie ostrzegano nas: jeśli przeciągniesz rannego na tył, za dezercję zastrzelą cię na miejscu. W końcu po co jest instruktor medyczny? Instruktor medyczny musi zapobiec dużej utracie krwi i założyć bandaż. I żeby „Aby go przeciągnąć na tył, po to lekarz Instruktor jest podporządkowany każdemu. Zawsze jest ktoś, kto go wyniesie z pola walki. Instruktor medyczny nie jest nikomu posłuszny. Tylko szef batalionu medycznego.

Nie można we wszystkim zgadzać się z A. Wołkowem. Instruktorki medyczne ratowały rannych, ciągnąc ich na siebie, ciągnąc za sobą, jest na to wiele przykładów. Ciekawa jest jeszcze jedna rzecz. Same żołnierzki pierwszej linii frontu zauważają rozbieżność pomiędzy stereotypowymi obrazami ekranowymi a prawdą o wojnie.

Na przykład była instruktorka medycyny Zofia Dubniakowa mówi: „Oglądam filmy o wojnie: pielęgniarka na pierwszej linii frontu, chodzi schludnie, czysto, nie w watowanych spodniach, ale w spódnicy, na czubku ma czapkę. No cóż, to nieprawda!... Czy to prawda? "Moglibyśmy takiego rannego wyciągać?.. Niedobrze ci się czołgać w spódnicy, gdy wokół są sami mężczyźni. Ale żeby prawdę mówiąc, spódnice dostaliśmy dopiero pod koniec wojny. Wtedy zamiast męskiej bielizny dostaliśmy też bieliznę.”

Oprócz instruktorów medycznych, wśród których były kobiety, w oddziałach medycznych pracowały pielęgniarki portierskie – byli to wyłącznie mężczyźni. Udzielili także pomocy rannym. Jednak ich głównym zadaniem jest noszenie już zabandażowanych rannych z pola bitwy.

3 sierpnia 1941 r. Ludowy Komisarz Obrony wydał zarządzenie nr 281 „W sprawie trybu wręczania sanitariuszy i tragarzy do nagród rządowych za dobrą pracę bojową”. Pracę sanitariuszy i tragarzy przyrównywano do wyczynu wojskowego. W rozkazie tym napisano: „Za usunięcie z pola walki 15 rannych z karabinami lub lekkimi karabinami maszynowymi wręczyć każdemu sanitariuszowi i tragarzowi nagrodę rządową z medalem „Za zasługi wojskowe” lub „Za odwagę”. O usunięcie 25 rannych z pola bitwy wraz z bronią należy poddać się Orderowi Czerwonej Gwiazdy, o usunięcie 40 rannych - Zakonowi Czerwonego Sztandaru, o usunięcie 80 rannych - Zakonowi Lenina.

Ordery i medale wojskowe otrzymało 150 tysięcy radzieckich kobiet. 200 - Ordery Chwały II i III stopnia. Czterech zostało pełnoprawnymi posiadaczami Orderu Chwały trzech stopni. Tytuł Bohatera Związku Radzieckiego otrzymało 86 kobiet.

Przez cały czas służba kobiet w wojsku była uważana za niemoralną. Krąży na ich temat wiele obraźliwych kłamstw, pamiętajcie tylko o PPZh – żonie polowej.

Co dziwne, mężczyźni na froncie zrodzili takie podejście do kobiet. Weteran wojenny N.S. Posylaev wspomina: "Z reguły kobiety, które szły na front, szybko stawały się kochankami oficerów. Jak mogłoby być inaczej: jeśli kobieta jest sama, molestowaniu nie będzie końca. To inna sprawa sprawa z kimś innym...”

Ciąg dalszy nastąpi...

A. Wołkow opowiadał, że kiedy do wojska przybyła grupa dziewcząt, natychmiast przyszli po nie „kupcy”: „Najpierw najmłodsze i najpiękniejsze zabierano do dowództwa armii, potem do dowództwa niższych rangą”.

Jesienią 1943 roku w nocy przybyła do jego firmy instruktorka medycyny. W każdej firmie jest tylko jeden instruktor medyczny. Okazuje się, że dziewczyna „była wszędzie nękana, a że nikomu nie ustępowała, wszyscy ją zesłali niżej. Z dowództwa armii do dowództwa dywizji, potem do dowództwa pułku, potem do kompanii, a dowódca kompanii wysłał niedotykalnych do okopów.

Zina Serdyukova, była sierżant-major kompanii rozpoznawczej 6. Korpusu Kawalerii Gwardii, wiedziała, jak ściśle zachowywać się wobec żołnierzy i dowódców, ale pewnego dnia wydarzyła się następująca sytuacja:

„Była zima, pluton stacjonował w wiejskim domu, a ja miałem tam kącik. Wieczorem zadzwonił do mnie dowódca pułku. Czasami sam wyznaczał zadanie wysłania ich za linie wroga. Tym razem był pijany, stół z resztkami jedzenia nie został sprzątnięty. Nic nie mówiąc, podbiegł do mnie, próbując mnie rozebrać. Wiedziałem, jak walczyć, w końcu jestem harcerzem. A potem zawołał sanitariusza i kazał mu mnie potrzymać. Oboje zdarli ze mnie ubranie. W odpowiedzi na moje krzyki przyleciała gospodyni, u której mieszkałam i tylko to mnie uratowało. Biegałem przez wieś, półnagi, szalony. Z jakiegoś powodu wierzyłem, że znajdę ochronę u dowódcy korpusu, generała Sharaburko, nazywał mnie swoją córką jak ojciec. Adiutant mnie nie wpuścił, ale wpadłem do pokoju generała pobity i zaniedbany. Opowiedziała mi nieskładnie, jak pułkownik M. próbował mnie zgwałcić. Generał uspokoił mnie, mówiąc, że już więcej nie zobaczę płk. M. Miesiąc później dowódca mojej kompanii meldował, że pułkownik zginął w bitwie, był członkiem batalionu karnego. Oto czym jest wojna, to nie tylko bomby, czołgi, wyczerpujące marsze…”

Wszystko w życiu było na froncie, gdzie „do śmierci są cztery kroki”. Jednak większość weteranów ze szczerym szacunkiem wspomina dziewczyny, które walczyły na froncie. Oczerniano najczęściej tych, którzy siedzieli z tyłu, za plecami kobiet, które jako ochotnicy szły na front.

Byli żołnierze frontowi, mimo trudności, z jakimi musieli się borykać w męskiej drużynie, ciepło i wdzięcznie wspominają swoich bojowych przyjaciół.

Rachelle Berezina, służąca w wojsku od 1942 r. – tłumaczka-oficer wywiadu wywiadu wojskowego, zakończyła wojnę w Wiedniu jako starszy tłumacz w wydziale wywiadu 1. Korpusu Zmechanizowanego Gwardii pod dowództwem generała porucznika I.N. Russiyanova. Mówi, że traktowali ją z szacunkiem, wywiad przestał nawet przeklinać w jej obecności.

Maria Fridman, oficer wywiadu 1. dywizji NKWD, która walczyła w rejonie Newskiej Dubrówki pod Leningradem, wspomina, że oficerowie wywiadu ochraniali ją i obsypywali cukrem i czekoladą, które znaleźli w niemieckich ziemiankach. To prawda, że czasami musiałem się bronić „pięścią w zębach”.

„Jeśli nie uderzysz mnie w zęby, zginiesz!.. W końcu harcerze zaczęli mnie chronić przed zalotnikami innych ludzi: „Jeśli nie będzie nikogo, to nikt”.

Kiedy w pułku pojawiały się ochotniczki z Leningradu, co miesiąc zaciągano nas do „pomiotu”, jak to nazywaliśmy. W batalionie medycznym sprawdzali, czy ktoś jest w ciąży... Po jednym takim „pokoleniu” dowódca pułku ze zdziwieniem zapytał mnie: „Maruska, kim się opiekujesz? I tak nas zabiją...” Ludzie byli niegrzeczni, ale mili. I sprawiedliwie. Nigdy nie widziałem tak bojowej sprawiedliwości jak w okopach”.

O codziennych trudnościach, z jakimi borykała się Maria Friedman na froncie, dziś wspomina się z ironią.

„Wszy zaatakowały żołnierzy. Zdejmują koszule i spodnie, ale jakie to uczucie dla dziewczyny? Musiałem poszukać opuszczonej ziemianki i tam, rozbierając się do naga, próbowałem oczyścić się z wszy. Czasem mi pomagali, ktoś stawał pod drzwiami i mówił: „Nie wtykaj nosa, Maruska tam wszy miażdży!”

I dzień kąpieli! I idź, kiedy zajdzie taka potrzeba! Jakimś cudem znalazłem się sam, wdrapałem się pod krzaki, nad parapet okopu.Niemcy albo nie zauważyli tego od razu, albo kazali mi spokojnie siedzieć, ale gdy zacząłem zakładać majtki, z lewej i lewej strony rozległ się gwiżdżący dźwięk. Prawidłowy. Wpadłem do rowu ze spodniami na piętach. Ach, w okopach śmiali się, jak tyłek Maruski oślepił Niemców…

Na początku, muszę przyznać, irytowało mnie rechotanie tego żołnierza, dopóki nie zdałem sobie sprawy, że nie śmiali się ze mnie, ale ze swojego żołnierskiego losu, pokrytego krwią i wszami, śmiali się, żeby przeżyć, a nie zwariować . I wystarczyło mi, że po krwawej potyczce ktoś z przerażeniem zapytał: „Manka, żyjesz?”

M. Friedman walczył na froncie i za liniami wroga, był trzykrotnie ranny, odznaczony medalem „Za odwagę”, Orderem Czerwonej Gwiazdy…

Ciąg dalszy nastąpi...

Dziewczęta z pierwszej linii znosiły wszystkie trudy życia na linii frontu na równi z mężczyznami, nie ustępując im ani odwagą, ani umiejętnościami wojskowymi.

Niemcy, w których armii kobiety pełniły jedynie służbę pomocniczą, byli niezwykle zaskoczeni tak aktywnym udziałem kobiet radzieckich w działaniach wojennych.

Próbowano nawet grać w swojej propagandzie „kartą kobiecą”, mówiąc o nieludzkości ustroju sowieckiego, który wrzuca kobiety w ogień wojny. Przykładem tej propagandy jest niemiecka ulotka, która ukazała się na froncie w październiku 1943 roku: „Jeśli przyjaciel został ranny…”

Bolszewicy zawsze zaskakiwali cały świat. I w tej wojnie dali coś zupełnie nowego:

« Kobieta z przodu! Od czasów starożytnych ludzie walczyli i wszyscy zawsze wierzyli, że wojna to męska sprawa, mężczyźni powinni walczyć i nikomu nie przyszło do głowy, aby w wojnę angażować kobiety. Co prawda zdarzały się pojedyncze przypadki, jak osławiona „kobieta szoku” pod koniec ostatniej wojny – ale były to wyjątki i przeszły do historii jako ciekawostka lub anegdota.

Ale o masowym zaangażowaniu kobiet w armię jako bojowników na pierwszej linii frontu z bronią w ręku nikt jeszcze nie pomyślał, z wyjątkiem bolszewików.

Każdy naród stara się chronić swoje kobiety przed niebezpieczeństwami, chronić je, ponieważ kobieta jest matką i od niej zależy przetrwanie narodu. Większość mężczyzn może zginąć, ale kobiety muszą przetrwać, w przeciwnym razie cały naród może zginąć”.

Czy Niemcy nagle zastanawiają się nad losem narodu rosyjskiego, martwią się kwestią jego zachowania. Oczywiście nie! Okazuje się, że to wszystko jest jedynie wstępem do najważniejszej myśli niemieckiej:

„Dlatego rząd każdego innego kraju, w przypadku nadmiernych strat zagrażających dalszemu istnieniu narodu, próbowałby wyciągnąć swój kraj z wojny, ponieważ każdy rząd narodowy ceni swój naród”. (Podkreślenie Niemców. To okazuje się być główną myślą: musimy zakończyć wojnę i potrzebujemy rządu krajowego. - Aron Schneer).

« Bolszewicy myślą inaczej. Gruzin Stalin i różni Kaganowicze, Berias, Mikojanowie i cały żydowski kagal (jak tu obejść się bez antysemityzmu w propagandzie! - Aron Schneer), siedzący ludziom na szyi, nie przejmują się narodem rosyjskim i wszystkie inne narody Rosji i samej Rosji. Mają jeden cel – zachować swoją moc i skórki. Dlatego potrzebują wojny, wojny za wszelką cenę, wojny wszelkimi środkami, za cenę jakiejkolwiek ofiary, wojny do ostatniego mężczyzny, do ostatniego mężczyzny i ostatniej kobiety. „Jeśli przyjaciel został ranny” - na przykład oderwano mu obie nogi lub ręce, to nie ma znaczenia, do diabła z nim, „dziewczynie” też „uda się” zginąć na froncie, ją też wciągnie w wojenna maszynka do mielenia mięsa, nie trzeba się z nią obchodzić delikatnie. Stalinowi nie jest żal Rosjanki…”

Niemcy oczywiście przeliczyli się i nie wzięli pod uwagę szczerego patriotycznego impulsu tysięcy radzieckich kobiet i ochotniczek. Oczywiście nie zabrakło mobilizacji, nadzwyczajnych działań w warunkach skrajnego zagrożenia, tragicznej sytuacji, jaka rozwinęła się na frontach, jednak błędem byłoby nie uwzględnić szczerego zapału patriotycznego młodych ludzi urodzonych po rewolucji i przygotowanych ideologicznie w okresie II wojny światowej. przedwojenne lata walki i poświęcenia.

Jedną z tych dziewcząt była Julia Drunina, 17-letnia uczennica, która poszła na front. Wiersz, który napisała po wojnie, wyjaśnia, dlaczego ona i tysiące innych dziewcząt dobrowolnie poszły na front:

"Porzuciłem dzieciństwo W brudnym, nagrzanym pojeździe, W szeregu piechoty, W plutonie medycznym. ... Przyszedłem ze szkoły W wilgotne ziemianki. Od Pięknej Pani - W „matkę” i „przewiń do tyłu”. Bo tak się nazywa Bliżej niż „Rosja” nie mogłem go znaleźć.

Kobiety walczyły na froncie, potwierdzając w ten sposób swoje, równe z mężczyznami, prawo do obrony Ojczyzny. Wróg wielokrotnie chwalił udział kobiet radzieckich w bitwach:

"Rosjanki...komuniści nienawidzą żadnego wroga, są fanatyczni, niebezpieczni. W 1941 roku bataliony sanitarne broniły ostatnich linii przed Leningradem z granatami i karabinami w rękach."

Oficer łącznikowy, książę Albert Hohenzollern, który brał udział w ataku na Sewastopol w lipcu 1942 r., „podziwiał Rosjan, a zwłaszcza kobiety, które, jak powiedział, wykazały się niesamowitą odwagą, godnością i hartem ducha”.

Według włoskiego żołnierza on i jego towarzysze musieli walczyć pod Charkowem przeciwko „rosyjskiemu pułkowi kobiet”. Kilka kobiet zostało schwytanych przez Włochów. Jednak zgodnie z umową między Wehrmachtem a armią włoską wszyscy schwytani przez Włochów zostali przekazani Niemcom. Ten ostatni postanowił rozstrzelać wszystkie kobiety. Według Włoszki „kobiety nie oczekiwały niczego innego. Prosiły jedynie, aby pozwolono im najpierw umyć się w łaźni i wyprać brudną bieliznę, aby umrzeć w czystym stanie, jak powinno być według starych rosyjskich zwyczajów Niemcy spełnili ich prośbę. I oto oni, umywszy się i zakładając czyste koszule, poszliśmy na rozstrzelanie…”

O tym, że opowieść Włocha o udziale kobiecego oddziału piechoty w walkach nie jest fikcją, potwierdza inna historia. Ponieważ zarówno w radzieckiej literaturze naukowej, jak i beletrystycznej liczne były wzmianki wyłącznie o wyczynach poszczególnych kobiet – przedstawicielek wszystkich specjalności wojskowych i nigdy nie było mowy o udziale w bitwach poszczególnych żeńskich oddziałów piechoty, musiałem zwrócić się do materiałów opublikowanych w „Własowie” gazeta „Żaria”.

Ciąg dalszy nastąpi...

Artykuł „Valya Nesterenko – zastępca dowódcy plutonu rozpoznania” opowiada o losach schwytanej sowieckiej dziewczyny. Valya ukończyła Szkołę Piechoty Ryazan. Według niej uczyło się u niej około 400 kobiet i dziewcząt:

"Dlaczego oni wszyscy byli ochotnikami? Uważano ich za ochotników. Ale jak poszli! Zgromadzili młodych ludzi, na spotkanie przychodzi przedstawiciel okręgowego urzędu rejestracji i poboru do wojska i pyta: "Jak wy, dziewczyny, kochacie władzę sowiecką?" Odpowiadają: „Kochamy Cię” – „Tak musimy chronić!” Piszą podania. A potem próbują, odmawiają! A w 1942 r. rozpoczęły się w ogóle mobilizacje. Każdy otrzymuje wezwanie, pojawia się w urzędzie rejestracji i poboru do wojska. Idzie na komisję. Komisja stwierdza: zdatny do służby bojowej. Wysłany do jednostki. Ci starsi lub mają dzieci - ci są mobilizowani do pracy. A młodsi i bez dzieci kierowani są do wojska. W mojej klasie maturalnej było 200 osób. Niektórzy nie chcieli się uczyć, ale następnie wysłano ich do kopania rowów.

W naszym pułku składającym się z trzech batalionów było dwóch mężczyzn i jeden żeński. Pierwszy batalion składał się z kobiet – strzelców maszynowych. Na początku były to dziewczynki z domów dziecka. Byli zdesperowani. Tym batalionem zajęliśmy aż do dziesięciu osad, po czym większość z nich wypadła z akcji. Poprosiłem o uzupełnienie. Następnie resztki batalionu wycofano z frontu i wysłano z Serpuchowa nowy batalion kobiecy. Specjalnie utworzono tam oddział kobiecy. W skład nowego batalionu weszły starsze kobiety i dziewczęta. Wszyscy włączyli się w mobilizację. Szkoliliśmy się przez trzy miesiące, aby zostać strzelcami maszynowymi. Na początku, choć nie było wielkich bitew, byli odważni.

Pułk nasz nacierał na wsie Żylino, Sawkino i Suroweżki. Batalion kobiecy operował na środku, a męski na lewym i prawym skrzydle. Batalion kobiecy musiał przejść przez Chełm i przedostać się na skraj lasu. Gdy tylko weszliśmy na wzgórze, artyleria zaczęła strzelać. Dziewczęta i kobiety zaczęły krzyczeć i płakać. Skulili się razem, a niemiecka artyleria powaliła ich wszystkich na stos. W batalionie było co najmniej 400 osób, a z całego batalionu przy życiu pozostały tylko trzy dziewczyny. To, co się stało, było przerażające. Patrzono na góry kobiecych ciał. Czy wojna to sprawa kobiet?”

Nie wiadomo, ile żołnierek Armii Czerwonej trafiło do niewoli niemieckiej. Niemcy nie uznawali jednak kobiet za personel wojskowy i uważali je za partyzantki. Dlatego, jak twierdzi niemiecki szeregowiec Bruno Schneider, przed wysłaniem swojej kompanii do Rosji ich dowódca, Oberleutnant Prince, zapoznał żołnierzy z rozkazem: „Rozstrzelać wszystkie kobiety, które służą w oddziałach Armii Czerwonej”. Liczne fakty wskazują, że rozkaz ten obowiązywał przez całą wojnę.

W sierpniu 1941 roku na rozkaz Emila Knola, dowódcy żandarmerii polowej 44. Dywizji Piechoty, został rozstrzelany jeniec wojenny, lekarz wojskowy.

W mieście Mglińsk w obwodzie briańskim w 1941 r. Niemcy schwytali i zastrzelili dwie dziewczyny z oddziału medycznego.

Po klęsce Armii Czerwonej na Krymie w maju 1942 r., w wiosce rybackiej „Majak” niedaleko Kerczu, w domu mieszkańca Buriaczenki ukrywała się nieznana dziewczyna w mundurze wojskowym. 28 maja 1942 r. Niemcy odkryli ją podczas rewizji. Dziewczyna stawiała opór nazistom, krzycząc: „Strzelajcie, dranie! Ja umieram za naród radziecki, za Stalina, a wy, potwory, zginiecie jak pies!” Dziewczynę zastrzelono na podwórku.

Pod koniec sierpnia 1942 r. we wsi Krymskaja na terytorium Krasnodaru rozstrzelano grupę marynarzy, wśród których było kilka dziewcząt w mundurach wojskowych.

We wsi Starotitarovskaya na terytorium Krasnodaru wśród rozstrzelanych jeńców wojennych odkryto zwłoki dziewczynki w mundurze Armii Czerwonej. Miała przy sobie paszport na nazwisko Tatiana Aleksandrowna Michajłowa, urodzona w 1923 r. we wsi Nowo-Romanowka.

We wsi Woroncowo-Dashkovskoye na terytorium Krasnodaru we wrześniu 1942 r. brutalnie torturowano pojmanych wojskowych sanitariuszy Głubokowa i Jaczmiejewa.

5 stycznia 1943 r. niedaleko folwarku Siewierny do niewoli dostało się 8 żołnierzy Armii Czerwonej. Wśród nich jest pielęgniarka o imieniu Lyuba. Po długotrwałych torturach i znęcaniu się wszyscy schwytani zostali rozstrzelani.

Tłumacz wywiadu dywizyjnego P. Rafes wspomina, że we wsi Smagleevka, wyzwolonej w 1943 r., 10 km od Kantemirowki, mieszkańcy opowiadali, jak w 1941 r. „ranną porucznika wywleczono nago na drogę, obcięto jej twarz i ręce, obcięto piersi odciąć..."

Wiedząc, co ich czeka w przypadku schwytania, żołnierki z reguły walczyły do końca.

Schwytane kobiety często przed śmiercią były poddawane przemocy. Żołnierz 11. Dywizji Pancernej Hans Rudhof zeznaje, że zimą 1942 r. „...na drogach leżały rosyjskie pielęgniarki. Rozstrzelano je i rzucono na jezdnię. Leżały nago... Na tych zabitych ciała... pisano obsceniczne napisy”.

W Rostowie w lipcu 1942 roku niemieccy motocykliści wpadli na podwórze, na którym znajdowały się pielęgniarki ze szpitala. Mieli się przebrać w cywilne ubrania, ale nie mieli czasu. Więc w mundurach wojskowych zaciągnięto ich do stodoły i zgwałcono. Jednak go nie zabili.

Jeńki wojenne, które trafiły do obozów, również były ofiarami przemocy i molestowania. Były jeniec wojenny K.A. Szenipow powiedział, że w obozie w Drohobyczu przebywała piękna pojmana dziewczyna o imieniu Luda. „Kapitan Stroyer, komendant obozu, próbował ją zgwałcić, ale ona stawiała opór, po czym wezwani przez kapitana żołnierze niemieccy przywiązali Ludę do łóżka i w tej pozycji Stroyer ją zgwałcił, a następnie zastrzelił”.

W Stalagu 346 w Kremenczugu na początku 1942 roku niemiecki lekarz obozowy Orland zebrał 50 lekarek, sanitariuszek i pielęgniarek, rozebrał je i „nakazał naszym lekarzom zbadać je od genitaliów, czy nie cierpią na choroby weneryczne. sam przeprowadził oględziny zewnętrzne. Wybrał spośród 3 młodych dziewcząt, zabrał je na „służbę”. Po badane przez lekarzy kobiety przychodzili niemieccy żołnierze i oficerowie. Nielicznym z tych kobiet udało się uniknąć gwałtu.

Szczególnie cyniczni byli strażnicy obozowi spośród byłych jeńców wojennych i policja obozowa w stosunku do jeńców wojennych. Gwałcili jeńców lub zmuszali do współżycia z nimi pod groźbą śmierci. W Stalagu nr 337, niedaleko Baranowicz, na specjalnie ogrodzonym drutem kolczastym terenie przetrzymywano około 400 jeńców wojennych. W grudniu 1967 roku na posiedzeniu trybunału wojskowego Białoruskiego Okręgu Wojskowego były szef ochrony obozowej A.M. Yarosh przyznał, że jego podwładni dopuszczali się gwałtów na więźniach bloku kobiecego.

W obozie jenieckim w Millerowie przetrzymywano także więźniarki. Komendantką koszar kobiecych była Niemka z okolic Wołgi. Los dziewcząt marnujących się w tym baraku był straszny:

"Policjanci często zaglądali do tych baraków. Codziennie za pół litra komendant dawał do wyboru dowolną dziewczynę na dwie godziny. Policjant mógł ją zabrać do swoich baraków. Mieszkali po dwóch na pokój. Przez te dwie godziny mógł ją wykorzystać jako rzecz, znęcać się, drwić, robić, co chce.Pewnego dnia na wieczornym apelu przyszedł sam komendant policji, dali mu dziewczynę na całą noc, Niemka poskarżyła mu się, że te „dranie” niechętnie chodzą do waszych policjantów. Radził z uśmiechem: „A Dla tych, którzy nie chcą iść, zorganizujcie „czerwonego strażaka”. Dziewczynę rozebrano do naga, ukrzyżowano, związano linami na podłodze Następnie wzięli dużą ostrą paprykę, wywrócili ją na lewą stronę i włożyli do pochwy dziewczynki. Pozostawiali w tej pozycji do pół godziny. Zabraniano krzyczeć. Wiele dziewcząt miało przygryzane wargi - powstrzymywały się krzykiem, a po takiej karze długo nie mogły się ruszyć. Komendantka, za jej plecami nazywana kanibalem, cieszyła się nieograniczonymi prawami do pojmanych dziewcząt i wymyślała inne wyrafinowane nadużycia. Na przykład „samokara”. Istnieje specjalny kołek, który jest wykonany w poprzek o wysokości 60 centymetrów. Dziewczyna musi rozebrać się do naga, włożyć kołek w odbyt, chwycić się rękami poprzeczki, a stopy postawić na stołku i trzymać się tak przez trzy minuty. Ci, którzy nie mogli tego znieść, musieli to powtarzać od nowa. O tym, co działo się w obozie kobiecym, dowiedzieliśmy się od samych dziewcząt, które wyszły z baraku, aby usiąść na ławce na dziesięć minut. Policjanci także z przechwałkami opowiadali o swoich wyczynach i zaradnej Niemce.”

Ciąg dalszy nastąpi...

W wielu obozach przetrzymywano jeńce wojenne. Zdaniem naocznych świadków, robili niezwykle żałosne wrażenie. Było im to szczególnie trudne w warunkach życia obozowego: oni jak nikt inny cierpieli na brak podstawowych warunków sanitarnych.

Jesienią 1941 r. obóz w Sedlicach odwiedził K. Kromiadi, członek komisji podziału pracy, który rozmawiał z więźniarkami. Jedna z nich, lekarka wojskowa, przyznała: „...wszystko da się znieść, z wyjątkiem braku bielizny i wody, który nie pozwala na przebranie się i umycie”.

Grupę pracownic medycznych, schwytanych w kotle kijowskim we wrześniu 1941 r., przetrzymywano we Włodzimierzu Wołyńskim – Oflagu nr 365 „Północ”.

Pielęgniarki Olga Lenkowska i Taisiya Shubina zostały schwytane w październiku 1941 r. w okrążeniu Wyziemskiego. Kobiety przetrzymywano najpierw w obozie w Gżacku, następnie w Wiazmie. W marcu, gdy zbliżała się Armia Czerwona, Niemcy przenieśli schwytane kobiety do Smoleńska, do Dułagu nr 126. W obozie jeńców było niewielu. Przetrzymywano ich w oddzielnych barakach, zabroniono porozumiewania się z mężczyznami. Od kwietnia do lipca 1942 r. Niemcy wypuszczali wszystkie kobiety posiadające „warunek swobodnego osiedlania się w Smoleńsku”.

Po upadku Sewastopola w lipcu 1942 r. do niewoli trafiło około 300 pracownic medycznych: lekarek, pielęgniarek i sanitariuszek. Najpierw wysłano je do Sławuty, a w lutym 1943 roku, po zgromadzeniu w obozie około 600 jeńców wojennych, załadowano je do wagonów i wywieziono na Zachód. W Równem wszyscy ustawili się w kolejce i rozpoczęły się kolejne poszukiwania Żydów. Jeden z więźniów, Kazachenko, przeszedł się po okolicy i pokazał: „to jest Żyd, to jest komisarz, to jest partyzant”. Oddzielonych od grupy ogólnej rozstrzeliwano. Tych, którzy pozostali, załadowano z powrotem do wagonów, mężczyzn i kobiety razem. Sami więźniowie podzielili wagon na dwie części: w jednej - kobiety, w drugiej - mężczyźni. Wydobyliśmy się przez dziurę w podłodze.

Po drodze schwytanych mężczyzn wysadzono na różnych stacjach, a kobiety przywieziono do miasta Zoes 23 lutego 1943 r. Ustawili ich w szeregu i ogłosili, że będą pracować w fabrykach wojskowych. W grupie więźniów znalazła się także Evgenia Lazarevna Klemm. Żydowski. Nauczyciel historii w Odesskim Instytucie Pedagogicznym, który udawał Serba. Cieszyła się szczególnym autorytetem wśród jeńców wojennych. E.L. Klemm w imieniu wszystkich oświadczyła po niemiecku: „Jesteśmy jeńcami wojennymi i nie będziemy pracować w fabrykach wojskowych”. W odpowiedzi zaczęli wszystkich bić, a następnie wpędzali do małej sali, w której ze względu na ciasnotę nie można było usiąść ani się poruszać. Stali tak prawie cały dzień. A potem nieposłusznych wysłano do Ravensbrück.

Ten obóz kobiecy powstał w 1939 roku. Pierwszymi więźniarkami Ravensbrück były więźniarki z Niemiec, a następnie z krajów europejskich okupowanych przez Niemców. Wszyscy więźniowie mieli ogolone głowy i ubrani w sukienki w paski (niebieskie i szare) oraz marynarki bez podszewki. Bielizna - koszula i majtki. Nie było staników ani pasków. W październiku otrzymali parę starych pończoch na sześć miesięcy, ale nie każdemu udało się je nosić aż do wiosny. Buty, jak w większości obozów koncentracyjnych, mają drewniane kopyta.

Baraki dzieliły się na dwie części, połączone korytarzem: izbę dzienną, w której znajdowały się stoły, taborety i szafki ścienne, oraz sypialnię – trzypoziomowe prycze, pomiędzy którymi znajdowało się wąskie przejście. Dwóm więźniom rozdano jeden bawełniany koc. W oddzielnym pomieszczeniu mieszkał bunkier – naczelnik koszar. Na korytarzu znajdowała się łazienka i toaleta.

Więźniowie pracowali głównie w obozowych szwalniach. Ravensbrück wyprodukowało 80% wszystkich mundurów dla oddziałów SS, a także odzieży obozowej zarówno męskiej, jak i damskiej.

Pierwsze radzieckie jeńce wojenne – 536 osób – przybyły do obozu 28 lutego 1943 roku. Najpierw wszystkich wysłano do łaźni, a następnie wręczono im pasiaki obozowe z czerwonym trójkątem z napisem: „SU” – Związek Sowjet.

Jeszcze przed przybyciem sowieckich kobiet esesmani rozgłosili po obozie pogłoskę, że z Rosji zostanie sprowadzona banda zabójczyń. Dlatego umieszczono ich w specjalnym bloku, ogrodzonym drutem kolczastym.

Więźniowie wstawali codziennie o czwartej rano na weryfikację, która trwała czasami kilka godzin. Następnie pracowali po 12-13 godzin w warsztatach krawieckich lub w obozowej izbie chorych.

Śniadanie składało się z namiastki kawy, której kobiety używały głównie do mycia włosów, bo nie było ciepłej wody. W tym celu kawę zbierano i myto po kolei.

Kobiety, których włosy przetrwały, zaczęły używać wykonanych przez siebie grzebieni. Francuzka Micheline Morel wspomina, że „Rosjanki na fabrycznych maszynach wycinały drewniane deski lub blachy i polerowały je tak, aby stały się w miarę akceptowalnymi grzebieniami. Za drewniany grzebień dawały pół porcji chleba, za metalowy – całą część."

Na obiad więźniowie otrzymywali pół litra kleiku i 2-3 gotowane ziemniaki. Wieczorem dla pięciu osób otrzymywano mały bochenek chleba zmieszany z trocinami i znowu pół litra kleiku.

Jedna z więźniarek, S. Müller, tak zeznaje w swoich wspomnieniach o wrażeniu, jakie sowieckie kobiety wywarły na więźniach Ravensbrück: „...w pewną kwietniową niedzielę dowiedzieliśmy się, że jeńcy radzieccy odmówili wykonania jakiegoś rozkazu, powołując się na fakt, że że zgodnie z Konwencją Genewską Czerwonego Krzyża należy ich traktować jak jeńców wojennych. Dla władz obozowych było to niespotykaną bezczelnością. Przez całą pierwszą połowę dnia zmuszeni byli maszerować wzdłuż Lagerstraße ( głównej „ulicy” obozu – przyp. autora) i zostali pozbawieni obiadu.

Ale kobiety z bloku Armii Czerwonej (tak nazywaliśmy koszary, w których mieszkały) postanowiły zamienić tę karę w demonstrację swojej siły. Pamiętam, że ktoś krzyknął na naszym bloku: „Patrzcie, Armia Czerwona maszeruje!” Wybiegliśmy z baraków i pobiegliśmy na Lagerstraße. I co zobaczyliśmy?

To było niezapomniane! Pięćset sowieckich kobiet, dziesięć w rzędzie, ustawionych w szeregu, maszerowało jak na paradzie, stawiając kroki. Ich kroki, niczym bicie bębna, dudnią rytmicznie wzdłuż Lagerstraße. Cała kolumna poruszyła się jak jedna. Nagle kobieta z prawej strony pierwszego rzędu wydała rozkaz rozpoczęcia śpiewania. Odliczała: „Raz, dwa, trzy!” I śpiewali:

Wstawaj, wielki kraju, wstawaj do śmiertelnej walki...

Potem zaczęli śpiewać o Moskwie.

Naziści byli zdziwieni: karanie upokorzonych jeńców wojennych marszem zamieniło się w demonstrację ich siły i nieugiętości…

SS nie pozostawiło sowieckich kobiet bez lunchu. Więźniowie polityczni z góry zadbali o żywność dla nich.”

Ciąg dalszy nastąpi...

Radzieckie jeńce wojenne niejednokrotnie zadziwiały swoich wrogów i współwięźniarki swoją jednością i duchem oporu. Któregoś dnia na listę więźniarek przeznaczonych do wysłania na Majdanek do komór gazowych wpisano 12 sowieckich dziewcząt. Kiedy esesmani przyszli do baraków po kobiety, towarzysze odmówili ich wydania. SS udało się ich odnaleźć. "Pozostałe 500 osób ustawiło się w pięcioosobowe grupy i poszło do komendanta. Tłumaczem był E.L. Klemm. Komendant wypędził tych, którzy weszli na blok, grożąc rozstrzelaniem, po czym rozpoczęli strajk głodowy."

W lutym 1944 roku około 60 jeńców wojennych z Ravensbrück zostało przeniesionych do obozu koncentracyjnego w Barth do fabryki samolotów Heinkel. Dziewczyny też nie chciały tam pracować. Następnie ustawiono ich w dwóch rzędach i kazano rozebrać się do koszul i zdjąć drewniane kolby. Stali na zimnie wiele godzin, co godzinę przychodziła matrona i oferowała kawę i łóżko każdemu, kto zgodził się iść do pracy. Następnie trzy dziewczyny zostały wtrącone do celi karnej. Dwóch z nich zmarło na zapalenie płuc.

Ciągłe znęcanie się, ciężka praca i głód doprowadziły do samobójstwa. W lutym 1945 r. obrończyni Sewastopola, lekarz wojskowy Zinaida Aridova, rzuciła się na drut.

A jednak więźniowie wierzyli w wyzwolenie, a wiara ta zabrzmiała w pieśni skomponowanej przez nieznanego autora:

Głowa do góry, Rosjanki! Nad głową, bądź odważny! Nie trzeba długo znosić, Wiosną przyleci słowik... I otworzą drzwi do wolności, Zdejmij pasiastą sukienkę z ramion I zagoj głębokie rany, Otrzyj łzy z opuchniętych oczu. Głowa do góry, Rosjanki! Bądź Rosjaninem wszędzie i wszędzie! Nie będzie trzeba długo czekać, już niedługo - I będziemy na rosyjskiej ziemi.

Była więźniarka Germaine Tillon w swoich pamiętnikach tak opisała rosyjskie jeńce wojenne, które trafiły do Ravensbrück: „...ich spójność tłumaczono faktem, że jeszcze przed niewoli przeszły szkołę wojskową. Były młode. , silni, schludni, uczciwi, a także dość „Byli niegrzeczni i niewykształceni. Byli wśród nich także intelektualiści (lekarze, nauczyciele) – życzliwi i uprzejmi. Poza tym podobał nam się ich bunt, ich niechęć do posłuszeństwa Niemcom”.

Jeńców wojennych wysyłano także do innych obozów koncentracyjnych. Więźniarka Auschwitz A. Lebiediew wspomina, że w obozie kobiecym przetrzymywano spadochroniarzy Irę Iwannikową, Żeńię Sarichewę, Wiktorinę Nikitinę, lekarkę Ninę Kharlamową i pielęgniarkę Klawdiję Sokolową.

W styczniu 1944 r. za odmowę podpisania umowy o pracę w Niemczech i przeniesienia do kategorii robotników cywilnych, na Majdanek skierowano ponad 50 jeńców wojennych z obozu w Chełmie. Byli wśród nich doktor Anna Nikiforowa, sanitariusze wojskowi Efrosinya Tsepennikova i Tonya Leontyeva oraz porucznik piechoty Vera Matyutskaya.

Nawigatorka pułku powietrznego Anna Egorowa, której samolot został zestrzelony nad Polską, wstrząśnięta pociskiem, z poparzoną twarzą, została schwytana i przetrzymywana w obozie w Kyustrin.

Pomimo śmierci jaka panowała w niewoli, pomimo zakazu jakichkolwiek związków pomiędzy jeńcami wojennymi i jeńcami wojennymi, gdzie pracowali razem, najczęściej w infirmeriach obozowych, czasami rodziła się miłość, dająca nowe życie. Z reguły w tak rzadkich przypadkach niemieckie kierownictwo szpitala nie ingerowało w poród. Po urodzeniu dziecka matka-jeniec wojenny albo została przeniesiona do statusu cywila, zwolniona z obozu i wypuszczona do miejsca zamieszkania swoich bliskich na okupowanym terytorium, albo zawrócona z dzieckiem do obozu .

I tak z dokumentów infirmerii obozowej Stalag nr 352 w Mińsku wiadomo, że „pielęgniarka Sindeva Alexandra, która przybyła do Pierwszego Szpitala Miejskiego na poród w dniu 23.2.42, wyjechała z dzieckiem do obozu jenieckiego Rollbahn .”

W 1944 r. stosunek do jeńców wojennych uległ zaostrzeniu. Są poddawani nowym testom. Zgodnie z ogólnymi przepisami dotyczącymi sprawdzania i selekcji sowieckich jeńców wojennych, OKW wydało 6 marca 1944 r. specjalne zarządzenie „W sprawie traktowania rosyjskich jeńców wojennych”. W dokumencie tym stwierdzono, że sowieckie kobiety przetrzymywane w obozach jenieckich powinny podlegać kontroli miejscowego urzędu gestapo w taki sam sposób, jak wszyscy nowo przybywający radzieccy jeńcy wojenni. Jeżeli dochodzenie policyjne wykaże, że jeńce wojenne nie są politycznie wiarygodne, należy je zwolnić z niewoli i przekazać policji.

Na podstawie tego rozkazu szef SB i SD 11 kwietnia 1944 r. wydał rozkaz wysłania nierzetelnych jeńców wojennych do najbliższego obozu koncentracyjnego. Po wywiezieniu do obozu koncentracyjnego kobiety te poddawane były tzw. „specjalnemu traktowaniu” – likwidacji. Tak zginęła Wiera Panczenko-Pisanecka, najstarsza z grupy siedmiuset jeńców wojennych, które pracowały w zakładach wojskowych w mieście Gentin. Zakład wyprodukował wiele wadliwych produktów, a podczas dochodzenia okazało się, że za sabotaż odpowiedzialna jest Vera. W sierpniu 1944 roku została zesłana do Ravensbrück i tam powieszona jesienią 1944 roku.

W obozie koncentracyjnym Stutthof w 1944 r. zginęło 5 rosyjskich wyższych oficerów, w tym major. Zabrano ich do krematorium – miejsca egzekucji. Najpierw przyprowadzili mężczyzn i rozstrzeliwali ich jeden po drugim. Potem - kobieta. Zdaniem Polki, która pracowała w krematorium i rozumiała po rosyjsku, esesman mówiący po rosyjsku naśmiewał się z kobiety, zmuszając ją do wykonywania jego poleceń: „prawo, lewo, dookoła…”. Następnie esesman zapytał ją : "Dlaczego to zrobiłeś? " Nigdy nie dowiedziałem się, co zrobiła. Odpowiedziała, że zrobiła to dla swojej ojczyzny. Następnie esesman uderzył go w twarz i powiedział: „To za twoją ojczyznę”. Rosjanka splunęła mu w oczy i odpowiedziała: „A to za twoją ojczyznę”. Było zamieszanie. Do kobiety podbiegło dwóch SS-manów i zaczęło ją żywcem wpychać do pieca do spalania zwłok. Opierała się. Podbiegło jeszcze kilku esesmanów. Funkcjonariusz krzyknął: „Pieprz ją!” Drzwiczki piekarnika były otwarte, a od gorąca zapaliły się włosy kobiety. Mimo że kobieta stawiała zaciekły opór, umieszczono ją na wozie do palenia zwłok i wepchnięto do pieca. Widzieli to wszyscy więźniowie pracujący w krematorium.” Niestety imię tej bohaterki pozostaje nieznane.

Ciąg dalszy nastąpi...

Kobiety, które uciekły z niewoli, kontynuowały walkę z wrogiem. W tajnej wiadomości nr 12 z dnia 17 lipca 1942 r. szef policji bezpieczeństwa okupowanych obwodów wschodnich do cesarskiego ministra bezpieczeństwa XVII Okręgu Wojskowego, w rubryce „Żydzi”, podaje się, że w Humaniu „ Aresztowano żydowskiego lekarza, który wcześniej służył w Armii Czerwonej i dostał się do niewoli. „Po ucieczce z obozu jenieckiego, pod fałszywym nazwiskiem schroniła się w sierocińcu w Humaniu i zajmowała się medycyną. Wykorzystała tę okazję, aby uzyskać dostęp do obozu jenieckiego w celach szpiegowskich.” Prawdopodobnie nieznana bohaterka udzielała pomocy jeńcom wojennym.

Jeńce wojenne, ryzykując życiem, wielokrotnie ratowały swoich żydowskich przyjaciół. W Dulagu nr 160 w Chorolu w kamieniołomie na terenie cegielni przetrzymywano około 60 tysięcy więźniów. Była też grupa jeńców wojennych. Do wiosny 1942 roku siedmiu lub ośmiu z nich pozostało przy życiu. Latem 1942 r. wszystkich rozstrzelano za ukrywanie Żydówki.

Jesienią 1942 roku w obozie w Georgiewsku, wraz z innymi więźniami, przebywało kilkaset jeńców wojennych. Któregoś dnia Niemcy poprowadzili zidentyfikowanych Żydów na egzekucję. Wśród skazanych była Tsilya Gedaleva. W ostatniej chwili niemiecki oficer odpowiedzialny za odwet powiedział nagle: „Mädchen raus! - Dziewczyna wypadła!” A Tsilya wróciła do koszar dla kobiet. Przyjaciele Tsili nadali jej nowe imię – Fatima, a w przyszłości, według wszelkich dokumentów, uchodziła za Tatarkę.

Lekarz wojskowy 3. stopnia Emma Lwowna Chotina przebywała w lasach briańskich od 9 do 20 września. Została schwytana. W kolejnym etapie uciekła ze wsi Kokariewka do miasta Trubczewsk. Ukrywała się pod cudzym nazwiskiem, często zmieniając mieszkania. Pomagali jej towarzysze – rosyjscy lekarze, którzy pracowali w obozowej izbie chorych w Trubczewsku. Nawiązali kontakt z partyzantami. A kiedy partyzanci zaatakowali Trubczewsk 2 lutego 1942 r., wraz z nimi pozostało 17 lekarzy, sanitariuszy i pielęgniarek. E. L. Khotina został szefem służby sanitarnej związku partyzanckiego obwodu żytomierskiego.

Sarah Zemelman – sanitariuszka wojskowa, porucznik służby medycznej, pracowała w mobilnym szpitalu polowym nr 75 Frontu Południowo-Zachodniego. 21 września 1941 r. pod Połtawą, ranna w nogę, dostała się do niewoli wraz ze szpitalem. Dyrektor szpitala Wasilenko wręczył Sarze dokumenty zaadresowane do zamordowanej sanitariuszki Aleksandry Michajłowskiej. Wśród wziętych do niewoli pracowników szpitala nie było zdrajców. Trzy miesiące później Sarze udało się uciec z obozu. Przez miesiąc błąkała się po lasach i wioskach, aż niedaleko Krzywego Rogu, we wsi Wiesje Terny, znalazła schronienie u rodziny weterynarza Iwana Lebiedczenki. Przez ponad rok Sarah mieszkała w piwnicy domu. 13 stycznia 1943 r. Vesely Terny został wyzwolony przez Armię Czerwoną. Sarah poszła do urzędu rejestracji i poboru do wojska i poprosiła o wyjazd na front, ale została umieszczona w obozie filtracyjnym nr 258. Na przesłuchania wzywali tylko w nocy. Śledczy pytali, jak ona, Żydówka, przeżyła faszystowską niewolę? I dopiero spotkanie w tym samym obozie z kolegami ze szpitala – radiologiem i głównym chirurgiem – pomogło jej.

S. Zemelmana skierowano do batalionu medycznego 3. Dywizji Pomorskiej 1. Armii Wojska Polskiego. Zakończyła wojnę na przedmieściach Berlina 2 maja 1945 roku. Została odznaczona trzema Orderami Czerwonej Gwiazdy, Orderem Wojny Ojczyźnianej I stopnia oraz polskim Orderem Srebrnego Krzyża Zasługi.

Niestety, po wyjściu z obozów, więźniowie, przeszli przez piekło niemieckich obozów, spotkali się z niesprawiedliwością, podejrzliwością i pogardą wobec nich.

Grunia Grigoriewa wspomina, że żołnierze Armii Czerwonej, którzy 30 kwietnia 1945 r. wyzwolili Ravensbrück, traktowali jeńce wojenne „...jak zdrajki. To nas zszokowało. Nie spodziewaliśmy się takiego spotkania. U nas bardziej preferowano Francuzki, Polki – cudzoziemki”.

Po zakończeniu wojny jeńcy wojenni przeżyli wszelkie męki i upokorzenia podczas inspekcji SMERSH w obozach filtracyjnych. Aleksandra Iwanowna Max, jedna z 15 sowieckich kobiet wyzwolonych w obozie Neuhammer, opowiada, jak sowiecki oficer w obozie repatriacyjnym zbeształ je: „Wstydźcie się, oddaliście się do niewoli, wy…”. A ja kłóciłam się z nim: „ Och, co mieliśmy zrobić?” A on mówi: „Trzeba było się zastrzelić i się nie poddawać!” A ja mówię: „Gdzie były nasze pistolety?” - "No cóż, mogłeś, powinieneś był się powiesić, zabić. Ale nie poddawaj się."

Wielu żołnierzy pierwszej linii wiedziało, co czeka byłych więźniów w domu. Jedna z wyzwolonych kobiet, N.A. Kurlyak, wspomina: „My, 5 dziewcząt, zostaliśmy pozostawieni do pracy w sowieckiej jednostce wojskowej. Ciągle prosiliśmy: „Odeślijcie nas do domu”. Odradzano nam, błagano: „Zostańcie jeszcze trochę, oni spojrzymy na ciebie z pogardą.” „Ale my nie uwierzyliśmy”.

A kilka lat po wojnie lekarka, była więźniarka, pisze w prywatnym liście: „...czasami bardzo żałuję, że pozostałem przy życiu, bo zawsze noszę w sobie tę ciemną plamę niewoli. A jednak wielu tak robi. nie wiem „Co to było za „życie”, jeśli można to nazwać życiem. Wielu nie wierzy, że uczciwie znosiliśmy tam trudy niewoli i pozostaliśmy uczciwymi obywatelami państwa radzieckiego”.

Przebywanie w faszystowskiej niewoli nieodwracalnie wpłynęło na zdrowie wielu kobiet. U większości z nich naturalne procesy kobiece ustały jeszcze w obozie, a dla wielu nigdy już nie powróciły do zdrowia.

Część, przeniesiona z obozów jenieckich do obozów koncentracyjnych, została wysterylizowana. "Nie miałam dzieci po sterylizacji w obozie. I tak zostałam jakby kaleką... Wiele naszych dziewcząt nie miało dzieci. Niektóre więc zostały porzucone przez mężów, bo chciały mieć dzieci. Ale moje mąż mnie nie opuścił, bo tak mówi, tak będziemy żyć. I nadal z nim mieszkamy.

Głodny krwi. Rosyjskie okrucieństwa na terytorium Niemiec.

Sprowadzimy Sprawiedliwość na stali armatniej do przeklętej krainy bolszewickich degeneratów. Bezkarność i triumf szumowin ludzkości trwały przez dziesięciolecia, ale Historia nie zna zbrodni, które trwały wiecznie. Im dłużej sowiecka motłoch świętowała swoje fałszywe zwycięstwo, tym silniejsza będzie karna Zemsta świata za potomków cywilizowanych narodów – szlachetna misja inspirowana pamięcią każdego z nas.

Einsamera Kriegera

Przedmowa.
Wszystkie słowa Rosjan, zwłaszcza dotyczące Historii, należy rozumieć dokładnie odwrotnie. Jednak niewielu właścicieli myśli cywilizowanej, budujących choćby obraz rosyjskiego antyświata, jest w stanie samodzielnie przedstawić fakty, które stały się znane pomimo wieloletniej orgii czerwonej propagandy.
Pierwszy z poniższych dokumentów (dzięki GermanCross.com za materiał oryginalny w języku angielskim) przedstawia wydarzenia z 16-18 stycznia 1945 r. w mieście Neustettin (Szczecinek), zdobytym przez 1. Armię Żukowa.
Zeznanie złożone przez Leonorę Geier, z domu Cavoa (ur. 1925, Brazylia), przed powrotem do kraju pochodzenia (sporządzono 10.06.1955). Świadkowie: Bernhard Wassmann, Reiner Halhammer, Manfred Haer, Kyrill Wratilavo.
Dokument został opublikowany w Deutschland Journal (23.04.1965, nr 17), ponownie w Der Freiwillige (czerwiec 1995).
Opublikowano po raz pierwszy w tłumaczeniu na rosyjski surżik.

Kiedy orkowie najechali połowę Europy...
„Rankiem 16 lutego dywizja rosyjska wkroczyła do obozu RAD Wilmsee w Neustettin. Komisarz, który mówił dobrze po niemiecku, ogłosił likwidację obozu i natychmiastowe przeniesienie nas, jako rozwiązanych oddziałów, do obozu zbiórki. Ponieważ pochodziłem z Brazylii, przyjaznej aliantom, powierzył mi dowództwo nad transportem jadącym do Neustettin, zdaje się, na teren odlewni. Było nas około 500 dziewcząt z RAD.

Komisarz był dla nas bardzo uprzejmy i umieścił nas w dawnych barakach dla cudzoziemców na terenie fabryki. Ale 11 z nas nie miało wystarczającej ilości przydzielonego miejsca, poszedłem to zgłosić. Odpowiedział, że jest to jednak staż tymczasowy i zaproponował, że uda się do sekretariatu, jeśli poprzednie miejsce będzie dla mnie za małe, na co się zgodziłam. Natychmiast ostrzegł mnie, abym unikał kontaktu z innymi ludźmi, gdyż jestem członkiem armii przestępczej. Moje protesty dotyczące niezgodności z prawem tego działania zostały stłumione groźbą egzekucji.

Nagle usłyszałem głośne krzyki, dwóch żołnierzy Armii Czerwonej wpędziło do pokoju pięć dziewcząt. Komisarz kazał im się rozebrać. Kiedy ze wstydu odmówili, kazał mi je rozebrać i byśmy wszyscy poszli za nim. Przeszliśmy przez dziedziniec do dawnej kuchni fabrycznej, która była pusta, jeśli nie liczyć kilku stolików przy oknach. Biedne dziewczyny trzęsły się z potwornego zimna.

W dużym, wyłożonym kafelkami pomieszczeniu czekało na nas kilku Rosjan, którzy rzucali wulgarne uwagi, sądząc po tym, jak ciągle się śmiali. Komisarz kazał mi patrzeć i uczyć się, jak zamienić rasę panów w żałosne pozostałości. Weszło 2 Polaków, nagich do pasa, dziewczyny krzyczały, gdy się pojawiały. Szybko chwycili jednego i rzucili go tyłem na krawędź stołu, tak że popękały mu łączenia. Prawie zemdlałam, gdy zobaczyłam, jak jedna z nich wyciągając nóż, na oczach pozostałych odciąła sobie prawą pierś. Po krótkim odczekaniu odciął lewy. Nigdy nie słyszałem, żeby ktoś krzyczał tak szaleńczo jak ta dziewczyna. Po tych czynach kilkakrotnie wbił jej nóż w genitalia, wśród radosnych okrzyków Rosjan.

Następna ofiara błagała o litość, lecz na próżno. Straszna męka trwała dla niej jeszcze dłużej, najwyraźniej ze względu na jej bardzo ładny wygląd. Pozostałe 3 dziewczynki upadły na twarz, wołając matki i błagając o szybką śmierć, ale spotkał je ten sam los. Ostatnia z nich była już prawie dzieckiem, z ledwie rozwiniętymi piersiami. Dosłownie odrywali mięso od kości, aż odsłoniły się białe żebra.

Ciało jednego z nich przecięli wzdłuż i wlali do środka puszkę oleju maszynowego, którą próbowali podpalić. Rosjanin strzelił kolejnej w genitalia, po czym odciął jej piersi. Rozległ się głośny okrzyk aprobaty, gdy ktoś przyniósł piłę ze skrzynki z narzędziami. Reszcie rozerwali piłą klatki piersiowe i wkrótce podłoga pokryła się krwią. Rosjanie wpadli w krwawy szał.
Przynosili coraz więcej ofiar. Patrzyłem na te koszmarne akcje jak przez czerwoną mgłę. Raz po raz słyszałem straszny krzyk towarzyszący obcinaniu piersi i głośny jęk przy rozdzieraniu genitaliów.

Kiedy kolana się ugięły, posadzili mnie na krześle. Komisarz zawsze upewniał się, że patrzę; jeśli zwymiotowałem, przerywali tortury. Jedna z dziewcząt, która wyglądała na nieco starszą od pozostałych, bo miała około 17 lat, nie była rozebrana do naga. Oblali jej stanik olejem maszynowym, podpalili i krzycząc wbili metalowy pręt wychodzący z pępka w genitalia.

Na dziedzińcu dziewczęta zatłuczono na śmierć, po tym jak najpiękniejsze z nich wybrano na tortury. Powietrze wypełniły krzyki umierających kobiet. Ale w porównaniu z tym, co wydarzyło się tutaj, pobicie na śmierć było niemal humanitarne.
Rzeź była kilkakrotnie przerywana, aby wytrzeć krew z podłogi i usunąć zwłoki. Jeszcze tego samego wieczoru dopadła mnie gorączka nerwowa. Nie pamiętam nic aż do chwili, gdy dotarłem do szpitala polowego.

Wojska niemieckie tymczasowo wyzwoliły Neustettin, w którym się znajdowaliśmy. Jak się później dowiedziałem, w ciągu pierwszych 3 dni rosyjskiej okupacji zamordowano około 2000 dziewcząt z RAD, BDM i innych pobliskich obozów.”

Znacznie później jeden z uczestników walk w rejonie Neustettin złożył własne zeznania, opublikowane wraz z raportem Leonory Geier w 1995 roku.
„Przeczytałem zeznania świadka, pani Leonory Guyer. Relacje o okrucieństwach, których doświadczyła i które opisała, są w 100% prawdziwe. Jest to typowe odzwierciedlenie fantazji i haseł propagandy sowieckiej z jej głównym ideologiem Erenburgiem. Ta zbrodnia była taktycznym posunięciem mającym na celu zmuszenie ludności niemieckiej do masowego exodusu ze wschodnich regionów i była raczej regułą niż wyjątkiem aż do Odry.

Widziałem co następuje.
Byłem grenadierem pancernym, szkolonym na najnowocześniejszym niemieckim czołgu tamtych czasów, Panterze. Pozostałych przy życiu członków załogi zebrano w Cottbus w rezerwie, gdzie pozostali w gotowości do dalszych działań. W połowie stycznia 1945 roku przeniesiono nas do Frankfurtu nad Odrą, gdzie mieściliśmy się w budynku szkolnym. Któregoś ranka otrzymaliśmy broń piechoty: karabiny, naboje Fausta i pistolety maszynowe.

Następnego dnia kazano nam maszerować do Neustettin. Pierwsze około 95 kilometrów przejechaliśmy ciężarówkami, a potem szliśmy przymusowym marszem po 140 kilometrów dziennie. Musieliśmy dotrzeć do przygotowanej dla nas grupy czołgów w lesie na zachód od Neustettin. Po dwóch dniach i nocach marszu tuż przed świtem do lasu wkroczyło około 10 załóg. Do walki natychmiast przygotowano dwa czołgi, które strzegły dróg dojazdowych, podczas gdy nasi zmęczeni towarzysze odpoczywali. Do południa wszystkie czołgi, około 20, były gotowe. Nasze rozkazy polegały na przywróceniu linii frontu i zwróceniu miast i wsi zdobytych przez Rosjan. Mój pluton 3 czołgów zaatakował przedmieście ze stacją kolejową i otwartym dziedzińcem. Po zniszczeniu kilku dział przeciwpancernych Rosjanie poddali się.

Coraz więcej z nich wychodziło ze swoich domów. Zapędzono je na otwarty dziedziniec i posadzono blisko siebie. Wtedy wydarzyło się coś nieoczekiwanego.
Kilka naszych kobiet podbiegło do Rosjan i zaczęło ich dźgać kuchennymi nożami i widelcami. Byliśmy odpowiedzialni za ochronę więźniów, nie mogłem na to pozwolić. Ale nikt się nie zatrzymał, dopóki nie wystrzeliłem serii w powietrze. Kobiety wycofały się i zaczęły nas przeklinać za ochronę tych stworzeń. Kazali nam wejść do domów i zobaczyć, co zrobili Rosjanie.

Kiedy weszliśmy do środka, byliśmy całkowicie zaskoczeni. Nigdy nie widzieliśmy czegoś tak niewyobrażalnie potwornego. W wielu pokojach leżały nagie zwłoki kobiet. Na brzuchach wyryto im swastyki, niektórym wyrwano wnętrzności, odcięto piersi, a twarze zmiażdżono na spuchniętą miazgę.

Poszarpane ciała przywiązywano do mebli za ręce i nogi. Jedna miała między nogami wystawaną miotłę, druga szczotkę itp. Dla mnie, wówczas 24-letniego mężczyzny, był to widok miażdżący, nie do pojęcia.

Kobiety opowiedziały nam, co się stało. Matki zmuszone były patrzeć, jak ich córki, jeszcze dzieci i nastolatki, były gwałcone 20 razy każda, podczas gdy córki były świadkiem gwałtu na swoich matkach, a nawet babciach. Ci, którzy próbowali stawiać opór, byli torturowani. Nie było litości. Wiele kobiet nie było miejscowymi, uciekły tu z innych miast, uciekając przed Rosjanami.

Rozmawiali także o losie dziewcząt z RAD-u, którego obóz zajęli Rosjanie. Kiedy zaczęła się masakra, kilku z nich ukryło się pod koszarami, w nocy uciekło i opowiedziało nam wszystko, co wiedziało. Było ich trzech. Te kobiety i dziewczęta zobaczyły część tego, o czym mówiła Leonora Guyer.

Niemal nie da się opisać stanu uwolnionych przez nas kobiet. Wyczerpani, z szalonymi, pozbawionymi wyrazu twarzami. Niektórzy już nie mówili, ale powtarzali te same słowa, biegając po okolicy.

Widząc konsekwencje tych straszliwych okrucieństw, byliśmy strasznie zszokowani i zdeterminowani do walki. Wiedzieliśmy, że wojna jest już przegrana, ale naszym obowiązkiem i świętym obowiązkiem było walczyć do ostatniej kuli…”

Nemmersdorf, Neustettin, Berlin czy Budapeszt – różnica wynosi 44-45. nie miał. Z równym prawdopodobieństwem można było to zobaczyć na całej trasie czerwonej motłochu gwałcicieli, morderców i rabusiów z Ukrainy, którą ponownie okupowali. W miarę jak hordy bolszewików posuwały się na Zachód, stopień ich czerwonej wściekłości rósł, a wynikało to tylko z jednego powodu. Uciekając ze swojej brudnej obory, rosyjskie bydło zobaczyło, że istnieje cywilizowany świat, odmienny od wiecznej obrzydliwości, do której przywykły i nie chciały dobrowolnie stać się jak bydło. Przywódcy komunistyczni na próżno obawiali się o bezpieczeństwo ideologiczne swoich niewolników, którzy żywili pierwotną nienawiść do wszystkiego, co ludzkie. Antyselekcja wiecznego Armyworma okazała się procesem samoregulującym, który przeżył swoich twórców.

Było tylko nielicznych wyjątków, którzy już nie żyli i którzy nigdy nie znaleźli się obok hordy pijanych drani rozdzierających akordeony i gardła co 9 maja, potrząsających niewolniczymi bibelotami, a inteligencja śpiewała niezgodnie z nimi – szóstki (Rabiczew , Sołżenicyn itp. „nieśmiałi” wspólnicy Czerwonych). Podczas gdy za namową bandy żałosnych popleczników neobolszewików na Zachodzie podejmuje się próby wprowadzenia kultu samoponiżania i wywyższania czerwonego motłochu, rosyjskie potomstwo morderców, gwałcicieli i samych rabusiów pęka w entuzjastyczne bzdury na temat własnej dumy ze zbrodni swoich niewolniczych przodków, wychwalając neosowieckiego dyktatora przechwalającego się chęcią stworzenia wizerunku krwawego tyrana Stalina. Jednak nie mniej niż prosty rosyjski rolnik, który wrócił z jakiejkolwiek wojny - ze swoimi „wyczynami” i „trofeami” nad butelką na podwórku.

Błędem wielu, zwłaszcza współczesnych polityków, jest masowe oddzielanie pojęć „rosyjski” i „bolszewicki”. Rzeczywistość dobrowolnego odtworzenia sowieckiej stajni przez 140 milionów jej mieszkańców, a także współczesne wojny w Czeczenii i Gruzji, gdzie nie było ani znienawidzonych „żydowskich komisarzy”, ani czerwonych szmat, pokazały coś przeciwnego. Ten sam rosyjski niewolnik, który zastąpił sowieckiego, znajduje nieustanną przyjemność w rabunkach, grabieżach, torturach i mordach cywilów. W gwałcie nastoletnich dziewcząt przez tłum pijanych drani z karabinami maszynowymi. W zniszczeniu WSZYSTKIEGO, co różni się od rosyjskiego brudu - naturalne siedlisko wyniku bolszewickiej antyselekcji, der untermensch.

Artykuł, wszystkie tłumaczenia i kompilacje angielsko-rosyjskie zostały wykonane przez Nicolasa von Schatza, alias Einsamer Krieger, dla Free Speech of MFF.

Kobiety-żołnierze pojmane podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej były najczęściej poddawane znacznie większej liczbie znęcania się i tortur (czasami poprzedzających nieuniknioną śmierć) niż mężczyźni. Jednak nawet po ponad 70 latach od zakończenia II wojny światowej historycy nie nakreślili skali tych okrucieństw, przynajmniej w ujęciu ogólnym – albo nie przedstawiono dokumentów potwierdzających warunki przetrzymywania w niewoli wojskowych, zostały zachowane lub nadal pozostają utajnione.

Właściwie nie ma zbyt wielu wiarygodnych informacji na temat tego, jak traktowano kobiety-żołnierze, które walczyły po stronie Wehrmachtu, SS i innych jednostek armii hitlerowskiej, zwłaszcza biorąc pod uwagę, że przedstawicielki płci pięknej w wojskach hitlerowskich oficjalnie otrzymały pełny status armii dopiero o godz. do końca sierpnia 1944 r., do tego czasu byli to jedynie „urzędnicy państwowi przydzieleni do wojska” – we wszystkich jednostkach.

Należy także wziąć pod uwagę fakt, że po wojnie w ZSRR internowano tysiące Niemek (a także przedstawicielek innych narodowości zamieszkujących tereny państw, które aktywnie pomagały Hitlerowi i zostały wyzwolone spod faszyzmu przez Armia Czerwona) – pracowali w obozach Gułagu wraz z jeńcami sowieckimi.

Być może wśród nich był pewien procent byłego personelu wojskowego, ale temat ten nie został jeszcze dostatecznie zbadany.

Już dawno ukazały się wpisy do pamiętnika radzieckiego oficera wojskowego, który brał udział w szturmie na Berlin, Władimira Gelfanda (weterana wojennego, który zginął na początku lat 80. w Dniepropietrowsku). Dwudziestodwuletni porucznik Gelfand, jako bezpośredni uczestnik działań wojennych, opisał takie wydarzenie, które miało miejsce na froncie nadodrzańskim wczesną wiosną 1945 r. Wojska radzieckie całkowicie pokonały atakujący je batalion kobiecy - „mściciele za mężów poległych na froncie”. Zwykli żołnierze Armii Czerwonej chcieli w „perwersyjny sposób” dźgać schwytane Niemki, ale ostatecznie „posortowanych” karabinów maszynowych podzielono na 3 kategorie. Do pierwszej kategorii zaliczały się... Rosjanki (!), do drugiej zaliczały się żony oficerów i po prostu krewne hitlerowskich żołnierzy, które z dumą to deklarowali, a do trzeciej kategorii zaliczały się dziewczęta. Ostatnich, którzy chcieli, prowadzono „do łóżek” (nie podano informacji o ich dalszym losie), resztę (w pierwszej kolejności Rosjan) rozstrzeliwano, bez tortur i poniżania.

Temat warunków przetrzymywania jeńców wojennych Armii Czerwonej został dziś rozwinięty najbardziej szczegółowo – liczne wspomnienia mówią o okrucieństwach nazistów i ich wspólników w stosunku do jeńców, którzy nie trafili do obozów koncentracyjnych (wspomnienia tłumacza dywizji Pavla Rafesa, archiwum izraelskiego Yad Vashem i in.), a także te z obozów koncentracyjnych w Niemczech i krajach sprzymierzonych z nazistami.

Kobiety w obozach cierpiały nie mniej niż mężczyźni z przyczyn naturalnych – nie było podstawowych warunków higieny i możliwości zmiany bielizny. Naziści natychmiast rozstrzeliwali Żydówki i partyzantów. W faszystowskich obozach, w których przetrzymywano jeńce, okrucieństwa dopuszczali się nie tylko naziści, ale także policjanci i ochotniczy pomocnicy spośród samych więźniarek…

Brash tłumaczył taki stosunek swego dowództwa do więźniów faktem, że Amerykanie już wtedy dość widzieli okropności Auschwitz, Buchenwaldu i innych nazistowskich obozów – rozpowiadały o tym gazety codziennie. Jankesi mieli mnóstwo jedzenia - po prostu celowo nie dawali go więźniom: Amerykanie zaciekle nienawidzili Niemców jako narodu.