Analiza rosyjskiej baśni ludowej Morozko

Bajka znana nam z dzieciństwa” Morozko” – Rosyjska baśń ludowa. Uważana jest za opowieść noworoczną, bożonarodzeniową lub po prostu zimową. Fabuła bajki „Morozko” jest wariacją na temat niewinnie prześladowanego pozytywnego bohatera (pasierbicy), który przybywa na ratunek wspaniałemu asystentowi ( Morozko) i nagradza bohatera za łagodność, pokorę, życzliwość i ciężką pracę.

Rosyjska bajka „Morozko” została włączona do szkolnego programu literatury ze względu na jej oczywisty walor edukacyjno-moralizujący. Główni bohaterowie bajki „Morozko” są przez dziecięcych czytelników wyraźnie podzieleni na pozytywnych i negatywnych. Główna idea opowieści- nagradzaj według uczynków, triumf sprawiedliwości (pokora i łagodność zostaną nagrodzone, a pycha i gniew zostaną ukarane) - łatwo czytane przez uczniów.

Postacie z bajki Morozko”

Główną bohaterką baśni jest pasierbica, pracowita, pomocna i łagodna dziewczyna – „postać upośledzona społecznie” w domu macochy: „Z macochą każdy wie, jak żyć: jeśli się odwrócisz, dostaniesz nietoperz, a jeśli się nie przewrócisz, dostaniesz nietoperza...” Pasierbica zajmowała się wszystkimi pracami domowymi, ale nigdy nie była w stanie zadowolić złej, okrutnej macochy.

Według kanonu baśni bohaterka opuszcza dom, zanim odnajdzie swoje szczęście. Powodem jest to, że bohater-sabotażysta (macocha) ją wypędza: „Więc macocha wpadła na pomysł, aby wypędzić pasierbicę ze świata. „Zabierz ją, zabierz ją, staruszku” – mówi do jej męża – „tam, gdzie chcesz, żeby moje oczy jej nie widziały!” Zabierz ją do lasu, na przenikliwy chłód.

Charakter pasierbicy jest tak łagodny, że nie kłóci się ani nie opiera, gdy jej własny ojciec zostawia ją w mroźnym zimowym lesie. I zachowuje się równie pokornie, kiedy główny bohater bajki - Morozko - wystawia na próbę swój charakter, wzmagając i intensyfikując mróz. Odpowiedzi dziewczyny są przyjacielskie, pomimo przenikliwego zimna. Z tego powodu Morozko lituje się nad dziewczyną i hojnie ją obdarowuje. Bogactwo jako nagroda jest charakterystycznym chwytem opowieści ludowych.

Macocha, apodyktyczna, zazdrosna i chciwa, widząc swoją pasierbicę całą i bogatą w dary, nakazuje staruszkowi zabrać jej własną córkę (antybohaterkę) w to samo miejsce w lesie. Główny powód takiej zazdrości jasno wynika ze słów psa: „Córka starca jest w złocie, przynoszą go w srebrze, ale nie poślubiają starej kobiety”. To dla posagu stara kobieta wysyła swoją ukochaną córkę na mróz.

Sytuacja w lesie się powtarza: pojawia się Morozko i trzykrotnie poddaje dziewczynę próbie zimna. Ona jednak nie jest obdarzona dobrocią ani łagodnością i jest pełna dumy. Jej odpowiedzi są niegrzeczne i lekceważące, a Morozko okrutnie karze tę bohaterkę: umiera z zimna.

Taki tragiczny koniec opowieść ludowa„Morozko” ukazuje czytelnikowi, jak okrutnie ludzie potępiają zazdrość, chciwość, złość i ucisk słabych i bezbronnych, którymi była pasierbica. Zachowanie negatywnych bohaterów baśni, macochy i własnej córki, powoduje odrzucenie złości i niesprawiedliwości w duszy dziecka. A kara, jaką poniosła dziewczyna, młody czytelnik odbiera jako triumf sprawiedliwości.

Ciekawe, że dziś rosyjska bajka „Morozko” wywołuje sporo dyskusji na temat jej interpretacji. Bajce zarzuca się krwiożerczość, afirmację wątpliwych ideałów (łagodność zamiast asertywności, podkreślanie wartości dóbr materialnych). Pojawiają się propozycje ochrony współczesnego dziecka przed niepotrzebnym okrucieństwem poprzez odmowę czytania ludowych opowieści.

Nie zapominajmy jednak o historycznych korzeniach baśni ludowej – narracja jest tutaj zdeterminowana realiami czasu, w którym dana baśń powstawała. Pewną surowość, a nawet okrucieństwo można usprawiedliwić także celem, jaki przyświecał twórcom baśni: pouczaniu, budowaniu młodszego pokolenia. Im bardziej szczegółowo sformułowana jest instrukcja w tym przypadku, tym silniejszy jest efekt edukacyjny.

Bajki zachowują wielowiekową mądrość ludu, a zadaniem współczesnych rodziców i nauczycieli nie jest zrywanie więzi między pokoleniami, ale pomoc dziecku w prawidłowym odczytaniu i dostrzeżeniu wielowiekowej mądrości ludowej.

Stara rosyjska baśń „Morozko” należy do kategorii baśni zimowych i uważana jest za interpretację „Damy zamieci”. Istnieje jednak kilka faktów, które mogą wskazywać na jego bardziej starożytne korzenie. Na przykład postać Morozko lub Ojciec Mróz jest rodzimym słowiańskim obrazem duchowego pana zimy, zimna i północnych wiatrów. A fakt, że głównym cnotliwym bohaterem jest pogańska postać słowiańska, sugeruje, że baśń mogła powstać przed nadejściem chrześcijaństwa. Poza tym nigdy nie wspomina o Bożym Narodzeniu, świętach i tym wszystkim, co często pojawia się w późniejszym okresie.

Ciężka praca

Podobieństwo pomysłów w „Morozku”, „Mistress Blizzard”, a nawet „Kopciuszku” nie jest zaskakujące. Dzieciom zawsze łatwiej jest dostrzec zło, jeśli nie pochodzi ono od bliskiej osoby, na przykład matki, ale od obcych – macochy i jej dzieci. Jest to powiedziane już w pierwszych wersach, jakby od razu nastawiając słuchacza na negatywny stosunek do wizerunku macochy i jej leniwej i brzydkiej córki.
W radzieckiej bajce filmowej Aleksandra Rowa pasierbica nazywa się Nastya, a córką macochy jest Marfa, ale w tradycyjnej rosyjskiej bajce imiona dziewcząt nie są wymieniane.

„Morozko” uczy przede wszystkim ciężkiej pracy i pokory. Córka i pasierbica są sobie przeciwne: jedna podejmuje się jakiejkolwiek pracy, nie sprzeciwia się macosze, spokojnie znosi wszystkie jej polecenia, nie narzeka i nie kłóci się. Inna dziewczyna zostaje zawieszona w pracy, jest leniwa i uparta, kapryśna i zła, często się śmieje i drwi z siostry. Bajka przedstawia piękną, pracowitą i pracowitą pasierbicę oraz jej zupełne przeciwieństwo - leniwą i kapryśną córkę.

W rzeczywistości wszystko byłoby odwrotnie: ciągła praca, brak snu i przebywanie na słońcu z pewnością odbiłyby się na wyglądzie grzecznej dziewczynki, a leniwa córka miałaby czas na zadbanie o siebie, odpoczynek i wysypianie się.

Posłuszeństwo

U kobiet w społeczeństwie patriarchalnym wysoko ceniono uległość i ślepe posłuszeństwo. Nawet gdy macocha wysyłała swoją pasierbicę na pewną śmierć – aby nocą zbierała krzaki w lesie, a nawet podczas zamieci na przenikliwym mrozie – dziewczyna posłusznie. W baśni między wierszami czytamy, że była do tego zobowiązana, bo... Całkowite i bezwarunkowe poddanie się rodzicom stanowi rdzeń kultury słowiańskiej. Na szczęście pasierbica spotkała Morozkę w lesie.

Łagodność

Zasadnicza część opowieści poświęcona jest spotkaniu pasierbicy i jej Morozki główny cel- przekazać słuchaczowi, że oprócz ciężkiej pracy miała jeszcze jedną ważną kobiecą cechę - łagodność. Morozko okrążył dziewczynę kilka razy w kółko, zwiększając szron i zapytał: „Ciepło ci dziewczyno?” I choć dziewczyna była źle ubrana na taki mróz, naturalnie zamarła, ale jednocześnie odpowiedziała Morozkowi, że jest jej ciepło. Takie jest znaczenie kobiecej łagodności - bez względu na to, jak trudne i złe jest to, prawdziwa dziewczyna nie powinna narzekać i narzekać. Za swój charakter, łagodność, skromność i pracowitość Morozko nagradza swoją pasierbicę powozem zaprzężonym w trzy konie i skrzynią z posagiem.

Nazwa lekcji

„Morozko” (rosyjska opowieść ludowa).

wspólny cel

Promowanie kształtowania umiejętności pracy z tekstem literackim;

Efekty kształcenia dla nauczycieli (Oczekiwane rezultaty)

Uczniowie wykażą się umiejętnościami:

zrozumieć tekst; wydobywać informacje z tekstu i analizować je; używać różne techniki praca z informacją; wyrażać swoje myśli ustnie i pisemnie; pracować w grupie (odgrywać określone role, móc się słyszeć i słuchać).

Kluczowe pomysły omówione na zajęciach

„Jaka praca, taka nagroda”

Techniki pracy z tekstem

Technika „wstaw”; koszyk pytań „Cinquain”; cienkie, grube, kreatywne pytania;

Temat lekcji: Rosyjska opowieść ludowa „Morozko”.

Cel: Wprowadzenie do rosyjskiej baśni ludowej „Morozko”

Zadania : Naucz się pracować z tekstem, zaznaczaj główny pomysł, potrafić scharakteryzować głównych bohaterów, opisać ich.

Rozwijać Mowa ustna, wzbogacić leksykon, rozwijaj kreatywne myślenie.

Zaszczep w dzieciach miłość do książek i zachęcaj je do częstszego czytania.

Pielęgnuj życzliwość i wiarę w bajki.

Typ lekcji : zintegrowany.

Sprzęt: podręczniki, zeszyty, kredki, tablica interaktywna, slajdy, przysłowia, kolorowanki.

Podczas zajęć.

    Org. za chwilę.

    Postawa psychologiczna

Zadzwonił dzwonek i ucichła,

Zacznijmy naszą lekcję.

Usiedliśmy razem przy biurkach,

Spojrzeli na siebie.

Życzę sukcesów oczami -

I dalej, po nową wiedzę.

Podział na grupy (skład - 4-5 osób) dobór figurek

Proszę, chłopaki, wybierzcie swoje figury geometryczne. Stwórzmy grupy

Dzieciom, które wybrały te same figury, łatwiej jest pracować w tej samej grupie. Myślę, że dzisiaj w waszej grupie wykorzystujecie całą swoją wiedzę i umiejętności. Zatem zaczynajmy lekcję! Powodzenia! Więc pozwól dobry humor towarzyszy nam przez całą lekcję.

Oraz za poprawne odpowiedzi i za Dobra robota Dam ci płatki śniegu - symbol zimy.

3.Przekaż temat i cel lekcji. -Chłopaki, zamknij oczy i słuchaj, co słyszysz?(Słuchanie odgłosów zimy: śnieżycy, skrzypiącego śniegu, wiatru...)-Jaka pora roku jest typowa? (zima)-Dzisiaj będziemy nadal rozmawiać o zimie.

Stary człowiek przy bramie

Ciepło zostało skradzione

Nie biega samodzielnie

I nie każe mi wstać.

Czyje rysunki są na oknie,

Jaki jest wzór na krysztale?

Uszczypnie wszystkich w nos

Zimowy dziadek...

Odpowiedź (Mróz)

Jak możesz go czule nazywać? Zgadza się – Mroźny.

Dziś zapoznamy się z rosyjską bajką ludową „Morozko”.-Na lekcji będziemy: słuchać, czytać ekspresyjnie, podkreślać główną myśl.4. Czytanie podstawowe. -Przygotowaliśmy ołówki i zaznaczyliśmy niejasne słowa.-Przeczytanie tekstu przez nauczyciela.-Powiedz mi, czy bajka się skończyła?5. Praca ze słownictwem. Jakie słowa były niejasne poza tymi zapisanymi na tablicy?– Macocha nie jest matką naturalną.– Pasierbica nie jest własną córką.- Wzmocnił uścisk - zrobiło mu się smutno.– Dreszcze – zmrożone aż do drżenia.- Skostnieć - zamarznąć na śmierć.- Zlitowałem się - żałowałem.– zaczęła głośniej – krzyczeć głośno, płakać.-Zachęca - siły

Pamiętasz, od jakich słów zaczynają się bajki? To początek bajki.

Znajdź i przeczytaj początek baśni

Wymień bohaterów baśni.

Scharakteryzujmy każdego z bohaterów baśni.

6. Praca grupowa Kości rybne

1 grupa-

Macocha


Grupa 2-

Macocha

7. Praca indywidualna

Charakterystyka porównawcza pasierbicy i córki macochy słowami z bajki.

(dzieci robią to samodzielnie na kartkach)

Pasierbica

Córka macochy

Pracowity, ciężka praca

Nic nie mogę zrobić, jestem leniwy

Gospodarczy

Zło

Przyjazny

Ponury

Dobry

Popycha siostrę, nie jest dobrze wychowana

Wesoły

Chciwy

Opisz Morozko.

Dlaczego Morozko nie zamroził dziewczyny? (fragment tekstu)

Dlaczego Morozko dał siostrom różne prezenty?

Jak myślisz, jak zakończyła się ta bajka? (przeczytaj koniec historii)

Jaki wniosek można wyciągnąć?

Ćwiczenia fizyczne.

Niedźwiedź końsko-szpotawy spaceruje po lesie
Zbiera szyszki i wkłada je do kieszeni.
Stożek odbił się prosto w czoło niedźwiedzia,
Niedźwiedź się rozgniewał - i tupnął nogą!

8.Praca ze zdeformowanym planem. Puzzle -Ułóż części planu we właściwej kolejności.Spotkanie pasierbicy z Morozkiem.Córka starej kobiety w lesie.Starzec zabiera pasierbicę do lasu.Skrzynia prezentów

9. Podkreślenie głównej idei. -Z jaką pracą się zapoznaliśmy?Wyciągnijmy więc wnioski? Czego uczy nas baśń?Dobro zostaje nagrodzone, a zło ukarane.

(Nie oceniaj osoby po wygląd spójrz głębiej, oceń ludzi według ich duchowych zasług i czynów.)

Bajka uczy nas odróżniać dobro od zła, dobro od zła.

Jakie przysłowia pasują do tej bajki?

1. Jeśli chcesz dużo, stracisz ostatni.

2. Kto szanuje swoich rodziców, nigdy nie zginie.

3. Kiedy powróci, tak samo zareaguje.

4. Osoba miła jest bardziej skłonna coś zrobić niż zła.

5. Jaka jest praca, taka jest nagroda.

6. Praca karmi człowieka, ale lenistwo go psuje.

10. Konsolidacja zdobytej wiedzy.

Na ile części można podzielić bajkę?

Jak zatytułować każdą część?

1). Macocha wyrzuciła pasierbicę z podwórka.

2).Spotkanie z Morozkiem.

3).Nagroda Morozki.

4). Córka starej kobiety w lesie.

Opowiadanie historii w częściach (w domu)

– Błędem byłoby, gdybyśmy zapomnieli, że co roku do każdego domu przychodzi bajka w postaci Świętego Mikołaja, którego wszyscy kochamy i na którego czekamy. Mieszka w Wielkim Ustiugu.

Która bohaterka mogłaby nadawać się do roli Śnieżnej Dziewicy? Dlaczego?

Odbicie.

Czy podobała Ci się lekcja?

Co ci się podobało?

Co najbardziej pamiętasz?

Bajka jest kłamstwem, ale jest w niej wskazówka - lekcja dla dobrych ludzi.

Dawno, dawno temu dziadek mieszkał z inną żoną. Dziadek miał córkę, a kobieta miała córkę.

Każdy wie, jak żyć z macochą: jeśli się przewrócisz, to suka, a jeśli się nie przewrócisz, to suka. I bez względu na to, co robi moja córka, za wszystko dostaje poklepanie po głowie: jest mądra.

Pasierbica napoiła i karmiła bydło, nosiła drewno na opał i wodę do chaty, podgrzewała piec, kredowała chatę - nawet przed światłem... Staruszki nie da się niczym zadowolić - wszystko jest nie tak, wszystko jest złe.

Nawet jeśli wiatr zacznie hałasować, uspokoi się, ale stara kobieta się rozproszy i nie prędko się uspokoi. Macocha wpadła więc na pomysł, żeby zabrać pasierbicę ze świata.

Zabierz ją, zabierz ją, staruszku – mówi do męża – tam, gdzie chcesz, żeby moje oczy jej nie widziały! Zabierz ją do lasu, w przenikliwy chłód.

Starzec jęczał i płakał, ale nie było co robić, z kobietami nie można było dyskutować. Zaprzężono konia:

Usiądź, droga córko, w saniach.

Zabrał bezdomną kobietę do lasu, porzucił ją w zaspie śnieżnej pod dużą jodłą i wyszedł.

Pod świerkiem siedzi dziewczyna, drży i przebiega ją dreszcz. Nagle słyszy - niedaleko Trzaszczy między drzewami, skacze z drzewa na drzewo i klika. Znalazł się na świerku, pod którym siedziała dziewczyna, i z góry zapytał ją:

Jest Ci ciepło, dziewczyno?

Morozko zaczął schodzić niżej, trzaskając i klikając głośniej:

Bierze lekki oddech:

Ciepło, Morozuszko, ciepło, ojcze.

Morozko zszedł jeszcze niżej, trzasnął głośniej, kliknął głośniej:

Jest Ci ciepło, dziewczyno? Jesteś ciepły, czerwony? Jest Ci ciepło, kochanie?

Dziewczyna zaczęła sztywnieć, poruszając lekko językiem:

O, ciepło, kochany Morozuszko!

Tutaj zlitował się nad dziewczyną, owinął ją ciepłymi futrami i ogrzał puchowymi kocami.

A macocha już ją czuwa, piecze naleśniki i krzyczy do męża:

Idź, stary bachor, zabierz swoją córkę na pochówek!

Starzec wjechał do lasu, dotarł do miejsca, gdzie pod dużym świerkiem siedziała jego córka, wesoła, o różowych policzkach, w sobolowym futrze, cała w złocie i srebrze, a niedaleko znajdowała się skrzynia z bogatymi prezentami.

Starzec był zachwycony, włożył cały towar do sań, wsadził córkę i zabrał ją do domu.

A w domu starsza pani piecze naleśniki, a pod stołem leży pies:

Stara rzuci jej naleśnika:

Nie będziesz tak ujadał! Powiedz: "Poślubiają córkę starej kobiety, ale córce starej kobiety przynoszą kości..."

Pies zjada naleśnika i znowu:

Bum, bum! Biorą córkę starca w złocie i srebrze, ale nie poślubiają starej kobiety.

Stara kobieta rzucała w nią naleśnikami i biła, pies zrobił wszystko...

Nagle skrzypnęły bramy, drzwi się otworzyły, do chaty weszła pasierbica - w złocie i srebrze, tak błyszcząca. A za nią niosą wysokie, ciężkie pudło. Stara kobieta spojrzała - a jej ręce były rozłożone...

Zaprzęgnij kolejnego konia, stary draniu! Weź, zabierz moją córkę do lasu i postaw ją w tym samym miejscu...

Starzec wsadził córkę staruszki na sanie, zabrał ją do lasu w to samo miejsce, porzucił w zaspie śnieżnej pod wysokim świerkiem i odjechał.

Córka starszej kobiety siedzi i szczęka zębami.

A Morozko trzeszczy po lesie, skacze z drzewa na drzewo, klika, córka spogląda na staruszkę:

Jest Ci ciepło, dziewczyno?

I powiedziała mu:

Och, jest zimno! Nie skrzypij, nie pękaj, Morozko...

Morozko zaczął schodzić niżej, trzaskając i klikając głośniej.

Jest Ci ciepło, dziewczyno? Jesteś ciepły, czerwony?

Och, moje ręce i stopy zmarzły! Odejdź, Morozko...

Zeszłam jeszcze niżej , uderzył mocniej, trzasnął, kliknął:

Jest Ci ciepło, dziewczyno? Jesteś ciepły, czerwony?

Och, przeziębiłem się! Zgiń, zgub się, do cholery !

Frosty rozzłościł się tak bardzo, że córka starej kobiety odrętwiała.

O świcie stara kobieta wysyła męża:

Pospiesz się, stary bachor, idź po córkę, przywieź ją z powrotem w złocie i srebrze...

Starzec odszedł. I pies pod stołem:

Bum, bum! Panowie zabiorą córkę starca, ale córka staruszki będzie nosić kości w torbie.

Stara kobieta rzuciła jej ciasto: .

Nie będziesz tak ujadał! Powiedz: „Córka starej kobiety jest niesiona w złocie i srebrze…”

A pies jest cały jego:

Bum, bum! Córka staruszki niesie kości w torbie...

Brama zaskrzypiała i staruszka pobiegła na spotkanie córki. Rogozha odwróciła się, a jej córka leżała martwa w saniach. Stara kobieta krzyknęła, ale było już za późno.

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Opublikowano na http://www.allbest.ru/

1. Rosyjska baśń ludowa „Morozko” uznawana jest za opowieść noworoczną, bożonarodzeniową i zimową. Nawiązuje do baśni „Morozko”. magiczne i fantastyczne bajki, gdyż jeden z bohaterów jest postacią magiczną. W takich baśniach pozytywnemu bohaterowi zawsze pomagają magiczne postacie, aby dobro i prawda zwyciężyły zło i kłamstwo.

We wsi mieszkali starzec i stara kobieta, a wraz z nimi mieszkała córka starej kobiety i córka starca. Stara kobieta nie lubiła swojej pasierbicy i zmuszała ją do wykonywania wszystkich prac domowych, które dziewczyna potulnie wykonywała w najlepszy możliwy sposób. Ale macochy nie dało się zadowolić i pewnego dnia postanowiła zabrać dziewczynę ze świata, nakazując starcowi zabrać jej pasierbicę do zimowego lasu i zostawić ją. Starzec z płaczem zabrał córkę do lasu i zostawił ją pod świerkiem, gdzie dziewczyna spotkała Morozkę, który wystawiony na próbę jej temperamentu obdarował ją drogimi prezentami. Potem macocha wysłała swoją głupią i leniwą córkę do lasu, mając nadzieję, że zobaczy ją z prezentami, ale córka nie zdała testów Morozki i starzec wyprowadził ją z lasu zamarzniętą.

Pouczająca bajka „Morozko” potępia ludzką zazdrość i chciwość, a także mówi o tym, jak ważne jest bycie życzliwym i pracowitym. Bajka jest mądrość ludowa(Nie kop za kogoś dołka, sam w niego wpadniesz!), co podane jest w formie zrozumiałej i przystępnej dla dzieci. Zachowanie negatywnych bohaterów baśni (macochy i własnej córki) powoduje odrzucenie gniewu i niesprawiedliwości. A kara, jaką poniosła dziewczyna, czytelnik postrzega jako triumf sprawiedliwości. Tragiczne zakończenie baśni pokazuje, jak bardzo mentalność narodu rosyjskiego odrzuca gniew, ucisk bezbronnych i słabych (pasierbica) i jaką karę spotyka za zło.

Pozytywny wizerunek kobiety bajki „Morozko” – to główna bohaterka, pasierbica – pracowita, pomocna i łagodna dziewczyna. Charakter pasierbicy jest tak łagodny, że nie kłóci się ani nie opiera, gdy jej własny ojciec zostawia ją w mroźnym zimowym lesie. I zachowuje się równie pokornie, gdy Morozko wystawia jej charakter na próbę, coraz bardziej zwiększając mróz. Odpowiedzi dziewczyny są przyjazne, mimo przenikliwego zimna, dla którego Morozko lituje się i hojnie obdarowuje dziewczynę.

Pozytywny męski wizerunek w bajce - to starzec, ojciec głównego bohatera. Jest miły i łagodny, ale słaby w obliczu złej i asertywnej starszej kobiety. Starzec w milczeniu patrzy na niesprawiedliwość wobec córki i nie może się sprzeciwić.

Negatywne obrazy W bajce „Morozko” tylko kobiety są macochą i jej córką – potężne, wściekłe, zachłanne i zazdrosne, robią tylko to, co uciskają główny bohater. Zmuszając pasierbicę do pracy przez cały dzień, nigdy nie są zadowoleni z jej pracy.

Jedyny magicznie W baśni pojawia się Morozko – to surowy i życzliwy czarodziej, który zgodnie z tradycją najpierw wystawia bohaterów na próbę, a potem sprawiedliwie ich nagradza lub karze.

2. Początek bajki„Morozko” obfituje w codzienne zdjęcia i niewiele przypomina magiczne okoliczności. Bajka zaczyna się tak: „Dawno, dawno temu żył dziadek, który mieszkał z inną żoną. Dziadek miał córkę, a kobieta miała córkę.

W rozwój akcji zaplanowany początek bajki: „Więc macocha wpadła na pomysł, aby wypędzić pasierbicę ze świata. Zabierz ją, zabierz ją, staruszku – mówi do męża – tam, gdzie chcesz, żeby moje oczy jej nie widziały! Zabierz ją do lasu, na przenikliwy chłód.

Charakter pasierbicy jest tak łagodny, że nie kłóci się ani nie opiera, gdy jej własny ojciec zostawia ją w mroźnym zimowym lesie. I równie pokornie zachowuje się, gdy tytułowy bohater bajki, Morozko, wystawia jej charakter na próbę, coraz bardziej potęgując mróz. Odpowiedzi dziewczyny są przyjacielskie, pomimo przenikliwego zimna. Z tego powodu Morozko lituje się nad dziewczyną i hojnie ją obdarowuje. Macocha, apodyktyczna, zazdrosna i chciwa, widząc swoją pasierbicę całą i bogatą w dary, nakazuje starcowi zabrać jej własną córkę w to samo miejsce w lesie. Stara kobieta odbiera posag i wysyła ukochaną córkę na mróz.

Punkt kulminacyjny następuje, gdy sytuacja w lesie się powtarza: pojawia się Morozko i trzykrotnie poddaje dziewczynę próbie zimna. Ona jednak nie jest obdarzona dobrocią ani łagodnością i jest pełna dumy. Jej odpowiedzi są niegrzeczne i lekceważące, za co zapłaciła.

Rozwiązanie przychodzi, gdy Morozko okrutnie karze tę bohaterkę: umiera z zimna. Z tak tragicznym zakończeniem ludowa opowieść „Morozko” pokazuje czytelnikowi, jak surowo ludzie potępiają zazdrość, chciwość, gniew i ucisk słabych i bezbronnych, którymi była pasierbica. A kara, jaką poniosła dziewczyna, jest postrzegana jako triumf sprawiedliwości.

Bajka „Morozko” nie ma pięknego zakończenia, które zwykle kończy się baśniami ze szczęśliwym zakończeniem. Widzimy tu triumf dobra nad złem, tradycyjny dla baśni i pouczający koniec bajki.

3. W bajce „Morozko” główne akcje rozgrywają się w zimowym lesie, ale opis lasu bardzo krótko: duże zaspy śniegu i jodły trzaskają od mrozu. To lodowe królestwo Morozka. Tutaj, pod wielką jodłą, starzec zostawił swoją córkę, a potem córkę staruszki. Tutaj dziewczyny dwukrotnie spotykają Morozko.

Na początku baśni dzieje się pierwsza rzecz monolog stare kobiety:

Zabierz ją, zabierz ją, staruszku – mówi do męża – tam, gdzie chcesz, żeby moje oczy jej nie widziały! Zabierz ją do lasu, w przenikliwy chłód.

Na ten monolog starzec, nie odpowiadając żonie, posłusznie zabiera własną córkę do lasu na mróz.

Ciepło, Morozuszko, ciepło, ojcze.

Dzięki swemu łagodnemu usposobieniu dziewczyna nie umiera, lecz wzbogaca się przy pomocy Morozka i wraca do domu.

Później starsza kobieta wysyła córkę do lasu, ale w innym celu. Znów rozbrzmiewa rozkaz dla starca ( monolog stare kobiety):

Zaprzęgnij kolejnego konia, stary draniu! Weź, zabierz moją córkę do lasu i postaw ją w tym samym miejscu...

To znowu dzieje się w lesie dialog Morozko i dziewczyny, ale różni się od pierwszego:

Jest Ci ciepło, dziewczyno? Jesteś ciepły, czerwony?

Och, moje ręce i stopy zmarzły! Odejdź, Morozko...

Jej odpowiedzi są niegrzeczne i lekceważące, a Morozko okrutnie karze tę bohaterkę: umiera z zimna.

„Morozko rozzłościł się tak bardzo, że córka staruszki odrętwiała” – to jedyne hiperbola bajki. Hiperbole mają charakter emocjonalny, narodowy i tworzą wyrazisty ton baśniowej narracji.

W bajce „Morozko” jest ich kilka porównania:

Dominująca, zazdrosna i chciwa macocha jest łagodnym, miękkim i obowiązkowym starcem;

Leniwa, głupia i zła córka starej kobiety jest pracowitą, pomocną i łagodną pasierbicą. Porównania te wyraźnie pokazują, gdzie jest charakter negatywny, a gdzie pozytywny, gdzie jest dobro, a gdzie zło. Takie przykłady uczą dzieci porównywania.

Bajka zawsze ma dwa poziomy: zewnętrzny – fabularny i metaforyczno – podtekstowy, zawiera w sobie mądrość, starannie przekazaną nam przez naszych przodków, zamienioną w baśń. Jak metafory ważna idea łatwiej przenika przez wszystkie drzwi świadomości i dociera do samych głębin duszy, pozwala pomyśleć o swoim życiu, swoich celach i pragnieniach, porozmawiać o możliwych konsekwencjach tego lub innego zachowania i daje możliwość spojrzeć na siebie z zewnątrz.

W bajce „Morozko” nie ma rzeczy oczywistych magiczne przemiany. Morozko w magiczny sposób nagradza swoją pasierbicę za jej ludzkie cechy i wbrew wszelkim oczekiwaniom ratuje ją od śmierci.

4. Bajki charakteryzują się następującą cechą kompozycyjną: powtórz trzy razy dowolny epizod z późniejszym nasileniem efektu. W bajce „Morozko” tę technikę wykorzystuje się podczas spotkań z Morozkiem w lesie, kiedy ten trzykrotnie pyta każdą dziewczynę: „Ciepło ci dziewczyno? Jesteś ciepły, czerwony? Po każdej odpowiedzi dziewczyny mróz się nasila. Technika trzykrotnego powtórzenia ma w każdym konkretnym przypadku szczególne znaczenie. Częściej stosuje się tę technikę, aby pokazać, jak wielką powagę próby przechodzi główny bohater bajki.

Ta bajka zawiera wyrażenia ludowe zaczerpnięte z życia zwykłych ludzi, a także ideę samej bajki:

„Wszyscy wiedzą, jak żyć z macochą: jeśli się przewrócisz, dostaniesz kij, a jeśli się nie przewrócisz, dostaniesz kij. I bez względu na to, co robi moja córka, za wszystko dostaje poklepanie po głowie: jest mądra.

„Nawet jeśli wiatr hałasuje, uspokaja się, ale stara kobieta się rozprasza – prędko się nie uspokoi”.

5. Rosyjska opowieść ludowa „Morozko” napisana jest zwięźle i niezwykle trafnie język. Ale mimo to w bajce pojawiają się drobne słowa, których używają tylko pasierbica i Morozko, gdy spotykają się w lesie, co dodatkowo podkreśla pozytywne nastawienie tych bohaterów jako przykład dla dzieci.

6. Bajka jest ważna nie tylko w zrozumieniu otaczającego nas świata, ale także w jaki sposób moment edukacyjny. Bajka zawiera ostrzeżenie, pouczający morał i przejaw pozytywnego stylu postępowania (wartość grzeczności, życzliwy stosunek do ludzi, szacunek do starszych, ciężka praca). Dzieci uczą się myśleć o swoich działaniach bohaterowie baśni, określić, co jest dobre, a co złe. Mowę dziecka wzbogacają także epitety często spotykane w baśniach. Dziecko uczy się myśleć obrazami. Umiejętność nadawania przedmiotom i zjawiskom nadprzyrodzonych właściwości, wiara w ożywienie przyrody nieożywionej - Charakterystyka psychika dziecka. Za pozornie nieprawdopodobnymi baśniowymi fabułami wyraźnie widać prawdziwa historiażycie narodu rosyjskiego. Ale baśnie nie byłyby bajkami, gdyby brakowało im rozrywki.

Odpowiednia jest bajka „Morozko”, podobnie jak większość rosyjskich opowieści ludowych dla dzieci w każdym wieku. Bajka ukołysze, zanurzy w atmosferze magii i cudów. Naucza dorośli ludzie patrzeć na świat bezpośrednim, otwartym spojrzeniem, wskazywać na jego mankamenty, a ważne życiowe prawdy w łatwy i zabawny sposób odkrywać przed dziećmi. Tym samym dziecko zdobywając doświadczenie w rozwiązywaniu problemów metodami „bajkowymi” przenosi je na realne sytuacje życiowe.

kulminacyjna fabuła mroźnej bajki

Opublikowano na Allbest.ru

Podobne dokumenty

    Wielopoziomowa struktura tekstu literackiego na przykładzie rosyjskiej baśni ludowej „Gęsi i łabędzie”. Identyfikacja cech Elementy konstrukcyjne i ich relacje. Transformacja mitu w baśń. Znaki z bajki. Temat bajki „Gęsi i łabędzie”.

    streszczenie, dodano 15.10.2015

    Analiza estetycznych motywów odwołania Puszkina do gatunku baśni artystycznych. Historia powstania dzieła „Martwa księżniczka i siedmiu rycerzy”, ocena jego wyjątkowości i oryginalności bohaterów. Temat wierności i miłości u Puszkina. Organizacja mowy bajki.

    praca na kursie, dodano 26.01.2014

    Bajki, dzieła literatury ludowej, prawie wyłącznie prozaiczne, częściowo o treści obiektywnie epickiej, częściowo w celach dydaktycznych, istnieją wśród wszystkich narodów. W baśniach elementy mitologiczne mieszają się z legendami historycznymi.

    streszczenie, dodano 06.04.2003

    Problemy społeczne, podkreślone w baśni „Przygody Cipollino” Gianniego Rodari. Kierunek, rodzaj i gatunek dzieła. Ideologiczna i emocjonalna ocena baśni. Główni bohaterowie, fabuła, kompozycja, oryginalność artystyczna i sens dzieła.

    analiza książki, dodano 07.04.2017

    Analiza porównawcza Rosyjski i Angielska bajka. Podstawy teoretyczne baśnie jako gatunek twórczość literacka. Identyfikacja moralności w estetyce w baśniach O. Wilde'a. Problem relacji bohaterów z otaczającym światem na przykładzie baśni „Młody Król”.

    praca na kursie, dodano 24.04.2013

    Mitologiczny chronotop baśni, charakterystyka bohatera na przykładzie bajki „Czerwony Kapturek”, jej analiza według struktury V.Ya. Propa. Funkcje i ich charakterystyka. Związek baśni z mitem jako cecha chronotopu gatunku. Obrzęd inicjacji, otrzymane korzyści.

    praca twórcza, dodano 12.03.2012

    Badanie cech gatunkowych baśni autora. Różnica między opowieścią literacką a ludową pod względem genezy, formy, treści, objętości i języka. Obecność elementu zabawy w różnych baśniach, obecność „wizerunku autora”, połączenie rzeczywistości i fantastyczności.

    streszczenie, dodano 23.06.2014

    Historia powstania i wydania bajki P.P. Erszowa „Mały garbaty koń”. Oryginalność gatunku dzieła, wyrazistość stylu i oryginalność fabuły. Klasyczna trzyczęściowa forma i jej treść. Obrazy, postacie, motyw i pomysł na bajkę. Myśli i aspiracje ludzi.

    streszczenie, dodano 15.11.2010

    Definicja baśni literackiej. Różnica między baśnią literacką a science fiction. Cechy procesu literackiego lat 20-30 XX wieku. Opowieści Korneya Iwanowicza Czukowskiego. Bajka dla dzieci Yu.K. Olesha „Trzej grubasy”. Analiza bajek dla dzieci E.L. Schwartza.

    praca na kursie, dodano 29.09.2009

    Opowieści o zwierzętach, ich odmianach. Obrazy zwierząt dzikich i domowych. Analiza porównawcza wilka i lisa. Głupota lisa w bajce „Lis i kos”. Morał z opowieści „Wilk i siedem małych kóz”. Wizerunki zwierząt jako środek nauczania moralności i satyry społecznej.