Cameo Gonzaga
(sparowany portret Ptolemeusza II i Arsinoe II)
Ermitaż w Petersburgu

Ptolemeusz II Filadelf- król Egiptu, panował 283 - 246 lata p.n.e Syn Ptolemeusza I i Berenice I.

Dojścia do władzy

Tron objął z pominięciem najstarszych synów Ptolemeusza I z pierwszego małżeństwa z Eurydyką I, córką Antypatra, i zaczął rządzić krajem od 285 roku p.n.e. nawet za życia ojca. Otrzymał doskonałe wykształcenie, ale był skłonny do zniewieściałości i okrucieństwa.

Ptolemeusz zabił swojego brata Argeusa, który rzekomo wkroczył w jego życie. Przewiózł także prochy Aleksandra z Memfis do Aleksandrii. Ptolemeusz zabił także innego brata, zrodzonego z Eurydyki, zauważając, że namawiał mieszkańców Cypru do odejścia od Egiptu.

Polityka zagraniczna

Pierwsze sukcesy

Na początku swego panowania Ptolemeusz II wszystkie swoje wysiłki skierował na wykorzystanie trudności rywali na korzyść Egiptu. Zatem Cyklady, do których wcześniej należały Demetriusz Poliorcetus. Na Delos Filokles, władca Sydonu, jeden z głównych powierników Ptolemeusza II, zorganizował wspaniałe uroczystości - Ptolemaios. Ślady rządów egipskich odnaleziono na wyspie Kos na Cyprze. Oczywiście wpływy egipskie rozszerzyły się także w Azji Mniejszej, głównie w jej południowych regionach. Osłabienie pozycji Antiocha Sotera na arenie międzynarodowej w pierwszych latach jego panowania (klęska z królem bitynskim Nikomedesem) sugeruje, że w Celesyrii Egipcjanie mieli okazję umocnić się, w szczególności przejąć w posiadanie Damaszek.

Na Półwyspie Bałkańskim Ptolemeusz II wspierał państwa greckie i Epir przeciwko Macedonii, na Bliskim Wschodzie zabiegał o utrzymanie kontroli nad Celesyrią pomimo roszczeń Seleucydów.

Zagrożenie ze strony Cyrenajki

Bezpośrednim inicjatorem I wojny syryjskiej był brat Ptolemeusza II ze strony matki, Magas, który dzięki Berenice otrzymał namiestnictwo w Cyrenajce. Zawarł sojusz wojskowy z Antiochem I, poślubił jego siostrę Apamę i przekonał króla Azji do rozpoczęcia walki z Ptolemeuszem Filadelfem. Antioch nie mógł natychmiast wyruszyć w drogę; Wydaje się, że w tym czasie był jeszcze zajęty wojną z Galacjanami. Dlatego Magas musiał wyjść sam (275 p.n.e.). Zdobył Paretonium i dotarł do Chios, około 50 kilometrów od Aleksandrii. Ale tutaj Magas otrzymał wiadomość, że na jego tyłach zbuntowało się koczownicze plemię Marmaridów.

Władca Cyreny natychmiast wrócił do domu. Próbując go ścigać, Ptolemeusz II nieoczekiwanie znalazł się w tej samej sytuacji, co jego pechowy przeciwnik: w Egipcie 4000 Galatów wysłanych przez Antygona zbuntowało się przeciwko Ptolemeuszowi. Po powrocie Ptolemeusz II surowo ich ukarał, wysyłając na bezludną wyspę w delcie Nilu, gdzie zginęli. Cele zbuntowanych Galatów nie są do końca jasne: niektóre źródła podają, że chcieli oni zdobyć Egipt, inne zaś, że po prostu mieli zamiar zrabować egipski skarbiec.

Wojna w Syrii

Pauzaniasz podaje, że w czasie, gdy Antioch przygotowywał się do wyprawy, Ptolemeusz wysłał swój lud do wszystkich narodów, którymi rządził. Zbuntowali się i w ten sposób zatrzymali Antiocha. Babilońska Kronika klinowa poświadcza własne działania militarne Antiocha, gdzie pod 36. rokiem ery Seleucydów (275/4 p.n.e.) wskazano, co następuje: „W tym roku król opuścił swój dwór, swoją żonę i syna w Sardes (Sapardu) aby zapewnić trwałą ochronę. Przybył do prowincji Ebirnari (Syria) i ruszył przeciwko armii egipskiej, która obozowała w Ebirnari. Armia egipska uciekła przed nim (?). W miesiącu Adar, dnia 24, władca Akadu wysłał do Ebirnari królowi mnóstwo srebra, tkanin, mebli i samochodów z Babilonii i Seleucji, miasta królewskiego, oraz 20 słoni, które wysłał władca Baktrii Król. W tym miesiącu naczelny wódz zmobilizował wojska królewskie, które stacjonowały w Akadzie, i w miesiącu Nisan udał się do króla, aby pomóc w Ebirnari…” Tak więc główne starcia militarne między Antiochem a Ptolemeuszem miały miejsce w miesiącach wiosennych 274 rpne. mi. i, jak się wydaje, zakończyło się zwycięstwem Antiocha (jeśli wierzyć interpretacji kroniki S. Smitha). Sukcesy Antiocha I w Syrii mogły nie ograniczać się do opisanej w kronice operacji. Prawdopodobnie w tym samym czasie Antioch nagle zdobył Damaszek, który został zajęty przez Egipcjan pod dowództwem stratega Dinona.

Walki w Azji Mniejszej

O wojnie na terytorium Azji Mniejszej można mówić jedynie spekulacyjnie. W Polyaenus znajduje się na przykład przypadkowa wzmianka o zdobyciu Kaunusa przez dowódcę Ptolemeusza, Filoklesa. Stefaniusz z Bizancjum mówi o pewnym rodzaju walce, jaką królowie pontyjskiej Kapadocji, Mitrydates i Ariobarzanes, toczyli przeciwko Egipcjanom przy pomocy najemników galackich; Walcząc z Egipcjanami, królowie pontyjscy odnieśli zwycięstwo, wypędzili wrogów aż do morza i zdobyli kotwice statków jako trofea. Możliwe, że w tym przypadku Mitrydates i Ariobarzanes działali jako sojusznicy Antiocha.

Teokryt w XVII idylli wymienia wśród posiadłości Azji Mniejszej Egiptu (wkrótce po pierwszej wojnie syryjskiej) Karię, Licję, Cylicję i Pamfilię. Niektóre z tych posiadłości mogły zostać całkowicie lub częściowo podporządkowane podczas pierwszej wojny syryjskiej. W związku z tym niezwykle interesujące jest rozwiązanie kwestii losów Ionii. O dominacji Egiptu w Jonii świadczy list Ptolemeusza II do Miletu.

Kluczowe jest milczenie Teokryta na temat egipskich rządów w Ionii pod koniec lat 70. XX wieku p.n.e. mi. Trudno sobie wyobrazić, aby Egipt nie próbował zawładnąć regionem Azji Mniejszej, jedną z najbogatszych części dawnej potęgi Lizymacha, jaką była Ionia. Seleucydzi i ich sojusznicy prawdopodobnie podjęli pewne środki zaradcze w Jonii, aby uniemożliwić Egipcjanom wzmocnienie tutaj swoich pozycji.

Koniec pierwszej wojny syryjskiej

Inskrypcja Pitom podaje, że w miesiącu Hatir w 12. roku swego panowania (listopad 274 p.n.e.) Ptolemeusz II pojawił się w Heronopolis „wraz z żoną (jest ona jednocześnie jego siostrą), aby chronić Egipt przed obcokrajowcami. Być może z tego napisu wynika, że ​​spodziewano się najazdu wojsk Antiocha na Egipt, a do zorganizowania obrony wymagana była obecność Ptolemeusza i Arsinoe.

Koniec wojny jest nam zupełnie nieznany. Zakończyło się ono dopiero, gdy Teokryt napisał swą siedemnastą idyllę, czyli albo w roku 273, albo 272 p.n.e. mi. Trudno ocenić całościowe skutki wojny. Sukcesy Seleucydów są bardzo prawdopodobne, ale o ich zwycięstwie trudno mówić. Najprawdopodobniej w wyniku przedłużających się działań wojennych osiągnięto pojednanie przy sporym kompromisie po obu stronach.

Polityka Ptolemeusza w Grecji

W dekrecie Chremonidesa (na początku wojny Chremonidesa) w związku ze spisaniem wszystkich uczestników koalicji antymacedońskiej jest napisane, że „Król Ptolemeusz, zgodnie ze wskazówkami swoich przodków i siostry, zostaje wyraźnie zazdrosny o powszechną wolność Hellenów”. Nie uzyskawszy żadnych zdecydowanych rezultatów w I wojnie syryjskiej, Ptolemeusz II przeniósł środek ciężkości walki o odrodzenie potęgi Lizymacha do Grecji. Nie wiadomo dokładnie, jaką rolę miał teraz w tej polityce odegrać Ptolemeusz, syn Lizymacha i Arsinoe.

Ingerując w sprawy greckie, Ptolemeusz II starał się zjednoczyć wszystkie siły antymacedońskie. Uczynił Lacedemończyków „przyjaciółmi i sojusznikami”, wysłał do Aten przyjazną ambasadę, prawdopodobnie także z propozycją sojuszu, a także wysłał teoretyków do Delf, wzywając Delfijczyków do wzięcia udziału w igrzyskach ptolemejskich w Aleksandrii. Nie bez udziału Egiptu rozwinęły się także walki między miastami na Krecie. Być może Egipt i Sparta działały na Krecie jako wspólnicy, a po ich stronie stanęły takie miasta jak Falasarna, Polirrenia, Aptera, Gortyna.

Wojna Chremonidesa

Sojusznicy Ptolemeusza II w Grecji zostali pokonani przez Antygona Gonatasa w wojnie chremonidejskiej (268 - 262 p.n.e.). Wojna ta, nazwana na cześć ateńskiego polityka Chremonidesa, w której Ateńczycy w sojuszu z Egiptem, Spartą, wieloma innymi członkami Ligi Peloponeskiej i Epirem walczyli z macedońskim królem Antygonem Gonatasem, nie zakończyła się sukcesem.

W 266 p.n.e. Ptolemeusz wysłał swoją flotę pod dowództwem Patroklosa do wybrzeży Grecji w celu kontrolowania wysp Cyklady w celu wystąpienia przeciwko królowi Macedonii Antygonowi II Gonatasowi. Egipcjanie prawdopodobnie wylądowali na wschodnim wybrzeżu Attyki, na Półwyspie Koroni, gdzie odnaleziono pozostałości tymczasowych murów obronnych, sprzętów i wiele monet Ptolemeusza II. Nie mogąc przekonać spartańskiego króla Aresa do decydującej bitwy z Macedończykami, Patroklos i jego flota wypłynęli z wód Attyku i odtąd aż do końca wojny Egipcjanie, jak się wydaje, nie pojawili się w Grecji. Wyniki wykopalisk na Półwyspie Koroni pokazują, że wycofanie się Egipcjan przypominało raczej ucieczkę pokonanych. Możliwe, że podczas tej wojny flota egipska została pokonana pod Kos.

Wydaje się, że istnieją podstawy, by sądzić, że Ptolemeusz II ponownie znalazł się w wrogości wobec władcy cyreny Magasa i że nasiliła się egipska inwazja na Ionię. Ionia wpadła w ręce Egipcjan najprawdopodobniej gdzieś w latach 60-tych III wieku. pne e., przynajmniej po napisaniu przez Teokryta swojej 17. idylli, ale przed II wojną syryjską. Do 261 roku p.n.e. mi. Magas pogodził się z Ptolemeuszem i zaręczył swoją jedyną córkę Berenikę z jego synem.

Macedończycy ogromnie zdewastowali Attykę i między innymi spalili święty gaj i świątynię Posejdona w Colon. Antygon oblegał Ateny, zmusił je do kapitulacji i wraz ze swoimi garnizonami zajął fortyfikacje ateńskie (262 p.n.e.). Chremonides uciekł z Aten do Egiptu. Konsekwencją wojny Chremonidesa była utrata przez Egipt wpływowej pozycji, jaką zajmował wcześniej na Morzu Egejskim, i znaczne wzmocnienie Macedonii. Zaraz po podpisaniu pokoju utworzono koalicję antyegipską, w skład której weszli Antygon Gonatas, Antioch II i Rodos.

Bitwa pod Androsem

V. Felman zasugerował, że z Antygonem nie doszło do dwóch bitew morskich, ale tylko jedna - na wodach pomiędzy pobliskimi wyspami Andros i Keos. „Kos” to pomyłka kopistów rękopisów. Felman przytacza także pogląd, że powtórzenie przez Plutarcha tej samej historii w odniesieniu do bitew na Andros i bitwy o Kos nie jest przypadkowe: jest to dowód na to, że miała miejsce dokładnie jedna bitwa, a nie dwie.

Zhigunin datuje to na 260 rok p.n.e. mi. Uważa, że ​​Ptolemeusz Andromach (syn Lizymacha i Arsinoe) brał udział w bitwie morskiej pod Andros po stronie egipskiej i był świadkiem, jak jego plany dotyczące jego królestwa poniosły klęskę wraz z pokonaniem floty egipskiej. Najwyraźniej po tym wydarzeniu doszło do rozpadu długotrwałej relacji pomiędzy Ptolemeuszem, synem Lizymacha, a Ptolemeuszem Filadelfem.

Druga wojna syryjska. Bunt w Azji

Elementem, a być może jednym z punktów wyjścia, drugiej wojny syryjskiej był bunt w Azji „syna Ptolemeusza we współudziału z Timarchem”; tak nam mówi Pompejusz Trog. Według Trogusa jasne jest również, że bunt nastąpił gdzieś pomiędzy dwoma wydarzeniami: śmiercią Antiocha I (261 p.n.e.) i śmiercią Demetriusza Pięknego w Cyrenie (259/8 p.n.e.). Nie jest wcale niemożliwe, że buntownikiem, który zbuntował się w Azji, był Ptolemeusz, syn Lizymacha i adoptowany syn Ptolemeusza Filadelfusa. Przecież Filadelfus nie miał innych synów o imieniu Ptolemeusz, z wyjątkiem Ptolemeusza III.

Ptolemeusz Andromach, osiadłszy w Efezie, działał w sojuszu z Timarchusem, tyranem Miletu. Decydując się na odbicie Samos z rąk Egipcjan, Timarchus wpłynął do portu Samos i zastosował dość prymitywny, ale rażący trik wojskowy. Po pewnym czasie Andromach został w Efezie zabity przez Traków, a miasto prawdopodobnie ponownie przeszło w ręce Egipcjan.

Konflikt z Cyreną

Na nieszczęście dla Ptolemeusza Filadelfusa zmarł wówczas władca cyreny Magas, z którym król egipski nawiązał stosunki przede wszystkim odpowiadające Egipcjanom. Żona Magasa Apamy, antyegipskiego, zaproponowała Berenice jako żonę Demetriuszowi, bratu Antygona Gonatasa, zwanego Przystojnym. Demetriusz pospiesznie pospieszył do Cyreny, został tu potraktowany życzliwie i, jak się wydaje, został ogłoszony królem. Według Euzebiusza Demetriusz nie tracił czasu: wiele walczył pod Cyreną i „zdobył całą Libię”. Jest mało prawdopodobne, aby jego wrogami byli jedynie libijscy koczownicy; Najprawdopodobniej Euzebiusz bezpośrednio nawiązuje do wojny Demetriusza z Egipcjanami. Jednak podczas buntu, któremu rzekomo przewodziła sama młoda Berenice, Demetriusz został zabity w sypialni Apamy (259/8 p.n.e.), a samej wdowie po Magasie, za namową Bereniki, oszczędzono życia buntownicy.

Cyrena została podbita przez Ptolemeusza dopiero 10-12 lat po śmierci Demetriusza Przystojnego.

Kampania Antiocha II

Antioch II uznał za korzystne i stosowne interweniować w walce mocarstw wschodniej części Morza Śródziemnego. Za jego sojuszników uważano przede wszystkim Rodyjczyków, od dawna obciążonych hegemonią Ptolemeuszy; Antioch II i Rodowie wspólnie oblegli Efez. Według Poliajna flotą egipską dowodził w porcie w Efezie słynny ateński Chremonides. Agathosstratus, Navarcha z Rodos, nieoczekiwanie przypuścił atak na flotę wroga i pokonał Egipcjan. Po tym zwycięstwie Efez został zdobyty. Prawdopodobnie w tym samym czasie Antioch oblegał Milet i po zdobyciu tego miasta zniszczył tyrana Timarcha.

Wyniki wojny

Tak energiczny atak Antiocha II na pozycje egipskie we wschodniej części Morza Śródziemnego oznaczał całkowitą porażkę Egiptu w wojnie. Poza powyższym o samej wojnie nie wiadomo nic konkretnego. Jej ogromną skalę częściowo ujawniają rezultaty. Różne dokumenty wskazują, że Antioch II odzyskał Ionię, część Cylicji, Pamfilię, Ptolemeusz III Euergetes musiał je następnie odbić z rąk Seleucydów. Wydaje się, że Antioch objął także Samotrakę.

Wydaje się, że traktat pokojowy został zawarty w roku archonta delijskiego Pakheta – 255/4 p.n.e. mi. Nie jest jednak znane ani miejsce, ani charakter porozumień dyplomatycznych. Być może na mocy tych porozumień Antygon wycofał garnizon z Musaeum w Atenach, w akcie przywrócenia Ateńczykom „wolności”. Antioch II miał potwierdzić autonomię greckich miast Azji Mniejszej, a Ptolemeusz II – niepodległość Cyreny.

Dyplomacja powojenna

Dla Ptolemeusza Filadelfusa szczególnie niebezpieczne było istnienie szerokiej koalicji jego przeciwników. W obliczu klęsk militarnych władca Egiptu uciekł się do zręcznych manewrów dyplomatycznych, aby zasiać niezgodę między Macedonią a imperium Seleucydów. Ptolemeusz II próbował zbliżyć do siebie Antiocha i poślubił go jego córkę Berenice, dając jej ogromny posag. Również król egipski udawał przyjaciela i sojusznika Antygona, Gonatasa.

Arat z Sicyonu, przyłączając swoje miasto do Ligi Achajskiej, podjął kroki w celu wzmocnienia przyjaźni z Egiptem. Ptolemeusz II wysłał mu w darze 25 talentów, przenikliwie widząc w nim sojusznika jego władzy i przyszłego wsparcia polityki antymacedońskiej w Grecji. Dotarwszy do Aleksandrii, Aratus całkowicie oczarował Ptolemeusza Filadelfusa swoją inteligencją, znajomością sztuki i poprzez tę „swobodną dyplomację” wybłagał od przebiegłego władcy Egiptu kolejne 350 talentów. W ten sposób Filadelfus, wspierając Antiocha lub Antygonę, jednocześnie finansował skierowane przeciwko nim ruchy wyzwoleńcze, mając nadzieję na przyszłą zemstę.

Polityka wewnętrzna

Ptolemeusz II wzmocnił pozycję gospodarczą i polityczną Egiptu. Prowadził politykę podziału działek wśród dużej szlachty. Zabraniał obracania wolnych ludzi w niewolę. Położył podwaliny pod deifikację faraonów z dynastii Ptolemeuszy, zakładając kulty swoich rodziców oraz siostry i żony Arsinoe II. Handlowo utrzymywał stosunki z Rzymem: stamtąd otrzymywał surowce przetworzone w egipskich fabrykach. Według Strabona Ptolemeusz wyróżniał się ciekawością i ze względu na słabość ciała nieustannie szukał nowych rozrywek i rozrywek. Ptolemeusz II, podobnie jak jego ojciec, sprzyjał rozwojowi nauki i sztuki. Józef Flawiusz dodaje, że Ptolemeusz był wielkim bibliofilem i znacznie powiększył wspaniałą bibliotekę w Aleksandrii, starając się zgromadzić w niej i przetłumaczyć na język grecki wszystkie księgi, jakie istniały na świecie. Liczba książek w tym wyjątkowym repozytorium rzekomo osiągnęła pół miliona egzemplarzy. Na język grecki przetłumaczono między innymi Biblię Hebrajską. Zainteresowany losem narodu żydowskiego Ptolemeusz nakazał uwolnienie 100 000 jeńców wziętych przez jego ojca z Judei. Na dworze Ptolemeusza mieszkało wielu znanych naukowców i poetów tamtych czasów (Kallimach, Teokryt, Manethon, Eratostenes, Zoilus i inni). Ptolemeusz wzniósł wiele luksusowych budynków, zbudował miasta, organizował festiwale, odrestaurował i ozdobił południową świątynię między Luksorem a Karnakiem. Jednak największą sławę, która nie przygasła w późniejszym okresie, przyniosła mu budowa latarni morskiej Faros (ok. 280 r. p.n.e.), która wkrótce została uznana za jeden z siedmiu cudów świata.

Rodzina

  • Jego pierwszą żoną i matką Ptolemeusza III była córka Lizymacha Arsinoe I.
  • Dzieci:
    • Ptolemeusz III Euergetes
    • Lizymach
    • Berenice
  • Zakochawszy się w Arsinoe, własnej siostrze, poślubił ją, czyniąc coś, co w żadnym wypadku nie było dozwolone wśród Macedończyków, ale było zwyczajem wśród Egipcjan, którymi rządził. Pierwotnie piękny i próżny Arsinoe w 299 rpne. była żoną starego Lizymacha z Tracji. Następnie kazała stracić syna z pierwszego małżeństwa, aby ułatwić jej synom zdobycie władzy. Po upadku królestwa trackiego i śmierci Lizymacha w 281 r. p.n.e. poślubiła swojego przyrodniego brata Ptolemeusz Keraunus, która okazała się jeszcze bardziej przebiegłą intrygantką i zabiła jej dwóch synów. Została zmuszona do ucieczki w 279 p.n.e. znalazła się w Egipcie wraz ze swoim bratem Ptolemeuszem II. Arsinoe II poślubiła swojego brata, który był od niej o osiem lat młodszy, i tak została królową. Była żona Ptolemeusza II została wypędzona ze stolicy i oskarżona o spisek na życie króla Egiptu, po czym rozpoczęły się represje wobec pozostałych członków rodu królewskiego, najprawdopodobniej sprowokowane przez Arsinoe II. Zhigunin uważa, że ​​związek małżeński Arsinoe i Ptolemeusza II był potrzebny nie tylko Arsinoe i jej synowi, ale także samemu królowi Egiptu, który miał nadzieję, że poprzez to małżeństwo nabędzie „legalne” prawa do dziedzictwa Lizimachana – do tych ogromnych terytoria, na których Arsinoe była niegdyś nieograniczoną kochanką i gdzie jej syn Ptolemeusz mógł odzyskać swoje królewskie imię pod najwyższym protektoratem Egiptu. Ptolemeusz II otrzymał nawet przydomek Filadelfus (gr. „Kochająca siostra”) ze względu na rzekomo wzorową miłość do swojej siostrzanej żony. Arsinoe II otrzymała boskie zaszczyty, a w „Arsinoe” stanął jej posąg z topazu, wysoki na prawie dwa i pół metra. Pauzaniasz wspomina posąg brata i siostry, który stał w pobliżu Odeonu w Atenach.
    Ptolemeusz nie miał od niej dzieci.

Z nim od 273g. PNE. zawarto sojusz (starożytna greka. ἀπ᾿ ἀρχῆς ) Ptolemeuszy z Rzymem, co zapewne w późniejszych czasach było mechanicznie odnawiane wraz z wstąpieniem na tron ​​​​każdego nowego władcy Egiptu. Zdaniem Appiana, Ptolemeusz II Filadelfus próbował pośredniczyć między Rzymianami a Kartagińczykami podczas I wojny punickiej (264-241 p.n.e.).

Ptolemeusz I Soter i powstanie dynastii Lagidów

Królestwo egipskie, którego główną częścią była chroniona pustyniami Dolina Nilu i do którego na zachód od Nilu należało greckie Pentapolis (Cyrenajka) i sąsiednie części Afryki, na wschodzie czasami Palestyna, Fenicja, Liban , Kelesyria, Anty-Liban i część reszty Syrii, pełna lasów cedrowych, Anty-Liban i część reszty Syrii aż do Damaszku i dalej, często wyspa Cypr, która dominuje nad morzem, osiągnęła bardzo wysokie wyniki materialne -bycie pod władzą pierwszych Ptolemeuszy (lub Lagidów). Już pierwszy Lagides, Ptolemeusz Soter („Zbawiciel”) [zm. 283] położył podwaliny pod wszystko, na czym opierała się wielkość Egiptu: sformował wielką armię i silną flotę, ustanowił ściśle określony porządek w administracji, finansach i postępowaniu prawnym pod nieograniczoną władzą króla, zapewnił mecenat działalności naukowej , którego centrum miało później słynne Muzeum, połączone z pałacem królewskim, ogromny budynek, w którym mieściła się ogromna biblioteka, a mieszkali uczeni i poeci.

Ptolemeusz II Filadelf

Syn i spadkobierca Ptolemeusza Sotera, Ptolemeusz Filadelfus rozwinął i umocnił to, co rozpoczął jego ojciec. Rozszerzył państwo: udał się daleko do Etiopii (w 264 - 258), przyczynił się do zniszczenia panowania kapłanów w Meroe (I, 186), zetknął to państwo ze światem kultury greckiej, podbił troglodytykę (Abisyńskie) wybrzeże podbiło Sabejczyków i Homerytów z południowej Arabii. Otworzył kupcom egipskim drogę do handlu z północnym zachodem, zawierając sojusz z Rzymem po usunięciu Pyrrhus z Włoch; zapewniło to towarom ze Wschodu swobodny dostęp do portów włoskich (str. 168). Otoczył się wspaniałym dworem, niezwykle luksusowym, ozdobił swoją stolicę, uczynił ją centrum wszystkich przyjemności umysłowych i materialnych, jakie może zapewnić bogactwo i edukacja.

Za Ptolemeusza Filadelfusa ilość pieniędzy znajdujących się w skarbcu królewskim wzrosła do 740 000 000 talentów egipskich (ponad 825 milionów rubli); dochód wzrósł do 14 800 talentów (ponad 16 500 000 rubli); Bogactwo Egiptu było tak wielkie, że nawet Kartagina udzielała pożyczek w Aleksandrii. Armia i flota były ogromne. Ptolemeusz Filadelfos miał 200 000 piechoty, 40 000 kawalerii, 300 słoni, 2000 rydwanów wojennych, 1500 okrętów wojennych, 800 luksusowo ozdobionych złotem i srebrem jachtów, 2000 małych statków i zapasy broni dla 300 000 żołnierzy. W całym stanie istniały garnizony, które utrzymywały wszystko w uległości wobec króla. Teokryt wychwalający Ptolemeusza Filadelfosa. powiedział: „Piękny król Ptolemeusz rządzi bogatym Egiptem, w którym są inne miasta; służą mu części Arabii i Fenicji; dowodzi Syrią, Linią i ziemią etiopską; Pamfilianie, dzierżący włócznie Cylicyjczycy, Licyjczycy, wojowniczy Karowie, Cyklady są posłuszni jego rozkazom - ponieważ jego flota jest potężna, a wszystkie wybrzeża, morza i hałaśliwe rzeki są poddane jego mocy. Ma wielu żołnierzy konnych i pieszych ubranych w błyszczącą zbroję. Ale ludzie pracują spokojnie, w spokoju i bezpieczeństwie, bo wrodzy wojownicy nie przybywają nad Nil z dzikim wrzaskiem, żeby plądrować wioski, a wrogowie nie wyskakują ze statków na brzeg Egiptu, żeby niepokoić stada. Ptolemeusz, utalentowany wojownik, strzeże rozległych pól; król odważny, pilnie strzeże majątku odziedziczonego po ojcu i powiększa go swoimi zdobyczami”.

Ptolemeusz II Filadelfos (prawdopodobnie)

Ptolemeusz Filadelfus bardziej niż wojnę kochał troskę o wewnętrzne sprawy królestwa, nie przepuścił jednak okazji do powiększenia swojego majątku. Odebrał Fenicję i Palestynę drugiemu królowi z dynastii Seleucydów, z powodu których doszło do wielu wojen między królami egipskimi i syryjskimi, objął w posiadanie ziemie południowego wybrzeża Azji Mniejszej: Cylicję, Pamfilię, Licję i Karię oraz aby umocnić nad nimi swą władzę zakładał nowe miasta (Berenice, Filadelfia i Arsinoe w Licji), swoje podboje starał się zabezpieczyć przed atakami traktatami i związkami małżeńskimi.

Jako zadatek pokoju z syryjskim królem Antiochem II dał mu swoją córkę, piękną Berenice. Została wysłana do Antiochii ze znakomitą świtą. Antioch jednak z miłości do Bereniki wypędził swoją byłą żonę Laodice i jej dzieci. Kiedy jednak w następnym roku udał się do Azji Mniejszej, Laodice ponownie zbliżyła się do niego; chciała się zemścić, otruła króla w Efezie, oddała tron ​​swojemu synowi Seleukosowi II, zwanemu Kallinikosem („zwycięskim”), a następnie w nieludzki sposób zabiła znienawidzoną Berenice i wszystkich jej zwolenników. Ochroniarz przekupiony przez Laodice zabił dziecko, syna Bereniki; matka w szale rozpaczy rzuciła kamieniem w mordercę i zabiła go, a ona sama została zabita z rozkazu Laodyce w świątyni Dafnii. Wiadomość o straszliwej śmierci córki przyspieszyła śmierć Filadelfusa.

Ptolemeusz III Euergetes

Następca Filadelfusa, Ptolemeusz III [Evergetes, 247–221], który we wszystkim trzymał się polityki ojca, udał się do Syrii, aby pomścić swoją siostrę. Krótko przed tym poślubił Berenice, królową Cyreny, która zabiła jej pierwszego męża, Demetriusza Pięknego, syna Demetriusza Poliorcetesa, który ją zdradził. Na początku wojny obiecała, że ​​przyniesie bogom swoje piękne włosy, jeśli jej mąż powróci zwycięsko. Mąż wrócił; ściąła włosy i zaniosła je do świątyni. Oni zniknęli; astronom Conon ogłosił, że bogowie przenieśli je do nieba i nadał jednej z konstelacji nazwę „Włosy Weroniki”.

O wojnie Ptolemeusza III z Syrią, trzeciej wojnie syryjskiej, podobnie jak o dwóch pierwszych, wiemy bardzo niewiele. Trwało to trzy lata i wstrząsnęło słabym królestwem Syrii. Ptolemeusz rozszerzył granice swoich posiadłości daleko na północ i wschód oraz utorował nowe szlaki dla egipskiego handlu. Napis Adula, w którym, na wzór faraonów, chełpliwie wymienia swoje wyczyny, głosi: „Wielki Ptolemeusz udał się do Azji z oddziałami piechoty i jazdy konnej, z flotą, ze słoniami troglodyckimi i etiopskimi, które jego ojciec i on schwytanych w tych krajach i przeszkolonych do służby wojskowej w Egipcie. Podbiwszy swoimi wojskami i słoniami wszystkie ziemie aż do Eufratu, Cylicji, Pamfilii, Jonii, Hellespontu i Tracji oraz ich królów, przekroczył Eufrat, podbił Mezopotamię, Babilonię, Suzjanę, Persję, Medię i resztę ziemi, aby Bactriana i rozkazał odnaleźć wszystkie świątynie zabrane z Egiptu przez Persów i zabrane do Egiptu wraz z innymi skarbami, wysłał swoje wojska wzdłuż kanałów...” (wzdłuż kanałów dolnego Eufratu i Tygrysu) . To właśnie ta kampania, o której mówi prorok Daniel: „Wyrośnie gałąź z korzenia” – zamordowana córka króla południa, czyli Berenki – „przyjdzie do wojska i wejdzie w fortyfikacje króla północnego, i działaj w nich, a staniesz się silniejszy; nawet ich bogowie, ich rzeźbione wizerunki wraz z ich kosztownymi naczyniami, srebrem i złotem, weźmie do niewoli w Egipcie” (Dan. XI, 7, 8). Łupy zabrane przez Ptolemeusza były naprawdę ogromne: 40 000 talentów srebra, 2500 drogocennych posągów i naczyń. W podzięce za to, że zwrócił egipskim świątyniom święte rzeczy zabrane im przez Kambyzesa i Ochusa, Egipcjanie nadali mu tytuł „dobroczyńcy” (w tłumaczeniu greckim „Evergeta”), co było epitetem boga Ozyrys. – Król syryjski, którego siły zostały osłabione niezgodą w państwie, zawarł rozejm na dziesięć lat, zgadzając się pozostawić we władzy zwycięzcy Fenicję, Palestynę i południowe wybrzeże Azji Mniejszej. Egipt pod rządami Euergetesa był, według słów Polibiusza, „jak silne ciało z szeroko rozpostartymi ramionami”.

Ptolemeusz IV Filopator (Tryfon) i Ptolemeusz V Epifanes

Pod rządami Ptolemeusza Filopatora lub Tryfona („Bieżnika”), okrutnego i zdeprawowanego, rozpoczyna się upadek królestwa egipskiego. Długa wojna z Antiochem III, królem Syrii, zrujnowała państwo i... Chociaż Egipcjanie odnieśli zwycięstwo pod Rafią (patrz poniżej), Filopator ostatecznie utracił swój majątek w Libanie i Azji Mniejszej. Ponadto Rzymianie zyskali powód, aby wtrącać się w wewnętrzne sprawy Egiptu. Po śmierci Filopatora wpływy Rzymian wzrosły: przejęli opiekę nad jego małym następcą, Ptolemeuszem Epifanesem, a kolejni królowie egipscy byli całkowicie zależni od Rzymian. Żyzny Egipt był dla nich ważny, ponieważ otrzymywali stamtąd dużo zboża.

Za pierwszych trzech Ptolemeuszy Egipt był potężnym państwem, a jego nowa stolica, Aleksandria, stała się centrum sztuki, bogatym miastem, przewyższającym swą wspaniałością stolice faraonów, Memfis i Teby. W Egipcie kwitł handel i przemysł. W dużej mierze przyczyniło się do tego korzystne położenie kraju. Egipt handlował z Arabią i Indiami; poprawiono, dzięki czemu Kanał Necho ponownie stał się żeglowny (1195); Egipskie karawany płynęły przez pustynię do ludów południa i zachodu, flota egipska oczyściła Morze Śródziemne ze złodziei i przepłynęło przez nie wiele egipskich statków handlowych; na brzegach Morza Czerwonego zakładano miasta i placówki handlowe; ważna handlowo Fenicja, Palestyna, południowe wybrzeże Azji Mniejszej, wiele wysp, w tym Samos i Cyklady, zostały przyłączone do królestwa Ptolemeuszy; nawet w Tracji podbito miasta portowe (Enos, Maronea, Lysimachia). Głównymi postaciami kultury i przemysłu w Egipcie byli Grecy, którzy osiedlili się w całym kraju, zwłaszcza w miastach; pod ich wpływem tubylcy porzucili dotychczasowy, uparty bezruch życia i wzięli udział w nowym typie zajęć. Ale pierwsi Ptolemeusze przeprowadzili reformy bardzo ostrożnie, aby nie wzbudzić niezadowolenia wśród ludu, pełnego uprzedzeń i przywiązanego do starożytności. Nie dokonali drastycznych reform, okazali szacunek egipskim kapłanom, świątyniom, prawom, pozostawili nienaruszoną strukturę hierarchiczną, podział na kasty, kult tubylców, zachowali podział Egiptu na regiony (nomy), wprowadzony według legendy przez Sesostrisa i pozostawał w ścisłym związku ze strukturą agrarną gęsto zaludnionego kraju. Religia za Ptolemeuszy była połączeniem elementów greckich z rodzimymi. Jej podstawą była służba Serapisowi i Izydzie, która otrzymała wspaniałe formy; Do tej służby przeniesiono grecki kult podziemnych bóstw (I, 149). – Aleksandria stała się ośrodkiem literatury kosmopolitycznej, która wchłonęła elementy cywilizacji wszystkich narodów kulturowych, rozprzestrzeniła je po całym cywilizowanym świecie i w ten sposób rozwinęła ze wszystkich poprzednich kultur narodowych jedną wspólną dla wszystkich narodów cywilizowanych. – Grecki stał się językiem sądowym, administracyjnym i sądowym w Egipcie.

Ptolemeusz wyróżniał się ciekawością i ze względu na słabość ciała nieustannie szukał nowych rozrywek i rozrywek. Aelian twierdzi, że choroba uczyniła Ptolemeusza II najbardziej wykształconym człowiekiem. Za jego panowania Egipt często toczył wojny, ale walczyli tam generałowie i dowódcy marynarki wojennej Ptolemeusza. Dopiero podczas wyprawy w górę Nilu sam Ptolemeusz II wyruszył na wojnę.

Sytuacja polityczna we wschodniej części Morza Śródziemnego na początku panowania Ptolemeusza

Wkrótce jako głowa państwa Ptolemeusz stanął w obliczu nowych wstrząsów w krajach wschodniego regionu Morza Śródziemnego. W 281 p.n.e. mi. dwóch ostatnich żyjących przywódców pokolenia Aleksandra, obaj starcy po osiemdziesiątce, Seleukos i Lizymach, przystąpiło do głównej bitwy. Lizymach upadł i między Seleukosem a najwyższą władzą, jaką posiadał Aleksander, nie było już oczywistych przeciwników. Sytuacja była groźna dla młodego Ptolemeusza. Jego przyrodni brat Ptolemeusz Keraunus był po stronie Seleukosa i, oczywiście, Seleukos mógł poprzeć jego roszczenia do egipskiego tronu. Potem, gdy Ptolemeusz Keraunus zabił Seleukosa pod Dardanelami, wszystko nagle pogrążyło się w chaosie. To ułatwiło sytuację egipskiego króla. Głównym zagrożeniem był Seleukos, a teraz ambicje Ptolemeusza Keraunusa odwróciły się od Egiptu i zwróciły się w stronę Macedonii. Arsinoe, wdowa po Lizymachu, siostra Ptolemeusza II i przyrodnia siostra Ptolemeusza Keraunus, przebywała jeszcze w Macedonii i postanowiła zapewnić swojemu synkowi pusty tron. Jednak Keraunowi udało się przewyższyć ją przebiegłością i zaciekłością. Najpierw się z nią ożenił, potem zabił jej dziecko, syna Lizymacha. Arsinoe schronił się w sanktuarium Samotraki. Ale tutaj pojawiła się nowa i przerażająca trudność - inwazja tłumów dzikich Galatów (Galów) zza Bałkanów do Macedonii, Grecji i Azji Mniejszej. Ptolemeusz Keraunus zginął podczas tej inwazji barbarzyńców (280 p.n.e.). W Macedonii rozpoczął się okres niepokojów, podczas którego inny syn starego Ptolemeusza, Meleager, zasiadał na tronie królewskim przez dwa miesiące, po czym ponownie zniknął w ciemnościach. Antypater, kolejny pretendent do tronu Macedonii, który okupował ją przez 45 dni, po obaleniu schronił się w Aleksandrii; tam był znany pod pseudonimem Etesius (wiatr, który wieje czterdzieści pięć dni). Wydaje się, że w końcu Antygonowi Gonatusowi udało się zawrzeć z Ptolemeuszem swego rodzaju porozumienie o przyjaźni. Król macedoński pilnie potrzebował warunków, które mogłyby pomóc mu wzmocnić jego władzę w Macedonii; wyniszczająca wojna z Egiptem przeszkodziłaby w wykonaniu tego zadania. Z kolei Ptolemeusz II nie chciał jeszcze widzieć wroga w Macedonii, biorąc pod uwagę naciskające na niego problemy dominacji na Wschodzie. Tylko takie powiązania mogą wyjaśnić „dar” Antygona w postaci 4000 Galatów dla Ptolemeusza w celu odbycia służby wojskowej w Egipcie.

W Azji Mniejszej i północnej Syrii Antiochowi I, synowi Seleukosa, udało się objąć tron ​​​​królewski swojego ojca, choć mógł utwierdzić swoją władzę w Azji Mniejszej jedynie w konflikcie z innymi nowymi mocarstwami - lokalnymi księstwami, dynastiami perskimi, państwem greckim skupione w Pergamonie i koczowniczych hordach Galatów Ostatecznie, po pół wieku zamieszania po śmierci Aleksandra, we wschodniej części Morza Śródziemnego wyłoniła się stosunkowo stabilna grupa mocarstw - dynastia Antygony rządziła Macedonią; w północnej Syrii, większości Azji Mniejszej, Mezopotamii, Babilonii i Persji – dynastia Seleukosów; w pozostałych częściach Azji Mniejszej – nowe lokalne dynastie; w Egipcie, Palestynie, Cyrenie i na Cyprze – dynastia Ptolemeuszy. W samej Grecji, na wyspach i wybrzeżach Morza Egejskiego, Bosforu i Morza Czarnego, stare greckie poleis zachowały jeszcze taki czy inny stopień wolności, w zależności od okoliczności, które dawały im możliwość odroczenia konieczności poddania się jakąkolwiek władzę monarchiczną.

Aktywne działania polityczne i militarne toczyły się pomiędzy wszystkimi tymi państwami przez cały okres panowania Ptolemeusza II. Hellenistyczny Egipt był u szczytu swojej potęgi i chwały. Nie zachowały się jednak źródła historyczne, które mogłyby nam powiedzieć, co zrobił ten król, jego dowódcy wojskowi i ambasadorzy. Dopiero poprzez fragmentaryczne wzmianki w dziełach późniejszych autorów, przypadkowe wzmianki i kilka pojedynczych inskrypcji możemy spróbować opisać wydarzenia, które miały wówczas miejsce.

Ze względu na ambicje Ptolemeusza, by rozszerzyć swoje panowanie poza Egipt na części Azji, przejąć władzę na morzu i skutecznie interweniować w politykę świata greckiego, nie mogli uniknąć wciągnięcia w sprawy zagraniczne. Przez pewien czas, od 269 p.n.e. mi. Polityka dworu aleksandryjskiego kierowała się wolą silniejszą niż Ptolemeusz II. Jego siostra Arsinoe, straciwszy najmniejsze szanse na zostanie królową Macedonii, przybyła do Egiptu, być może z wyraźnymi intencjami zostania królową w domu ojca. W Egipcie była już królowa, kolejna Arsinoe, córka Lizymacha i żona Ptolemeusza II. Nie stanowiło to jednak przeszkody dla tak potężnej i inteligentnej kobiety jak Arsinoe, córki Ptolemeusza I, która na dworze Lizymacha przeszła doskonałą szkołę intryg. Kilka lat wcześniej przebywała jeszcze w Macedonii i zmiotła Agatoklesa z drogi, zmuszając ojca do zabicia go na podstawie fałszywych zarzutów. Innej Arsinoe udało się urodzić mężowi troje dzieci – dwóch synów, Ptolemeusza i Lizymacha oraz córkę Berenice. Teraz została oskarżona o spisek i usiłowanie zabójstwa męża. Dwóch jej rzekomych wspólników – niejaki Amyntas i jej lekarz Rodyjczyk imieniem Chrysippus, zostało straconych, a samą królową wypędzono do Górnego Egiptu Koptos (jest tam pamiątkowa stela egipskiego Sennuhruda, na której mówi, że był jej służebnica i odbudował dla niej ozdobioną świątynię).

Pozbywszy się w ten sposób Arsinoe, córki Lizymacha, Arsinoe, córka Ptolemeusza I, wzięła swego brata za męża i została królową egipską. Małżeństwo przyrodniego brata i siostry było wcześniej czymś niespotykanym w świecie greckim, choć dość powszechnym wśród Egipcjan i zgodnym z tradycją faraonów. Wielu było zszokowanych. Arsinoe miał wtedy około czterdziestu lat; w każdym razie była osiem lat starsza od swojego brata-męża. Grecki Sotad, słynny wówczas autor nieprzyzwoitej poezji, w niegrzecznych słowach określił to małżeństwo jako kazirodztwo. Według jednego fragmentu dzieła Ateneusza poeta uciekł z Aleksandrii natychmiast po przeczytaniu swoich wierszy, ale został schwytany przez dowódcę marynarki królewskiej Patroklosa u wybrzeży Karii i wrzucony do morza w ołowianej trumnie.

Arsinoe zgodził się lub otrzymał przydomek Filadelfia („Kochający Brat”). Prawdopodobnie nie miała już nadziei na urodzenie większej liczby dzieci i najprawdopodobniej adoptowała dzieci męża od innego Arsinoe. Najwyraźniej świat grecki zrozumiał, że kursem, jaki odtąd obrał egipski dwór w polityce międzynarodowej, kierowała zdecydowana ręka Arsinoe Philadelphia. Co o tym wszystkim myślał sam Ptolemeusz, nikt się nigdy nie dowie. Po śmierci Arsinoe na wszelkie możliwe sposoby okazywał jej swoje oddanie, ale to niewiele dowodzi. Nawet jeśli nie żywił uczuć miłości do swojej siostry, mógł szczerze opłakiwać utratę jej potężnego, przewodniego umysłu. Możliwe, że związek małżeński Arsinoe i Ptolemeusza II był potrzebny nie tylko Arsinoe, ale także samemu królowi Egiptu, który miał nadzieję, że poprzez to małżeństwo nabędzie „legalne” prawa do dziedzictwa Lizymacha – na te rozległe terytoria, gdzie Arsinoe był kiedyś nieograniczonym władcą.

Jeśli kierować się krótkim podsumowaniem wydarzeń zawartych w dziele Pauzaniasza, to właśnie pod surowym reżimem Arsinoe z Filadelfii zaczęto eliminować niewygodnych członków rodziny królewskiej. Brat Ptolemeusza, Argeus, został skazany na śmierć pod zarzutem spisku przeciwko królowi. Kiedy Arsinoe rządził, nikt nie wiedział, czy oskarżenia są prawdziwe, czy sfabrykowane. Następnie inny przyrodni brat, syn Eurydyki (nie znamy jego imienia), został oskarżony o wzniecanie niepokojów na Cyprze i stracony. Demetriusz z Falerum, dawny doradca Ptolemeusza I Sotera, po śmierci tego ostatniego również wypadł z łask i został aresztowany do czasu wyjaśnień i specjalnej decyzji. Powodem tego było to, że pewnego razu poradził Ptolemeuszowi Lagusowi, aby oddał tron ​​​​w ręce swojego najstarszego syna, Ptolemeusza Keraunusa. Tak więc przeżył swoje życie, tracąc siły psychiczne, aż podczas snu jadowity wąż ukąsił go w rękę i wyzionął ducha.

Wielkie niebezpieczeństwa i katastrofy, które spadły na Grecję i Azję Mniejszą, prawie w ogóle nie dotknęły Egiptu. Na początku swego panowania Ptolemeusz II wszystkie swoje wysiłki skierował na wykorzystanie trudności rywali na korzyść Egiptu. Od 301 r. p.n.e. mi. Egipt rościł sobie pretensje do Celesyrii ze swoimi bogatymi miastami i ważną pozycją strategiczną. Ale tutaj Ptolemeusze spotkali się z niezłomną determinacją Seleucydów, by utrzymać Coelesyrię za sobą. Dlatego dopiero osłabienie pozycji Antiocha Sotera na arenie międzynarodowej w pierwszych latach jego panowania sugeruje, że Egicjanie mieli szansę umocnić się w Celesyrii. Prawdopodobnie wiosną 276 roku p.n.e. mi. Do prawdziwej wojny doszło, gdy Ptolemeusz, według babilońskiego napisu klinowego, najechał Syrię. Współcześni historycy nazywają ją „pierwszą wojną syryjską”. Jego historii nie da się skomponować. Niewyraźny strumień światła wyłapuje tu i ówdzie pojedyncze fragmenty. Pauzaniasz stwierdza krótko: Mamy niestety tylko dwie współczesne wzmianki o działaniach Ptolemeusza: jedną hieroglificzną inskrypcję z Saisa, składającą się głównie z tradycyjnych zwrotów odziedziczonych z czasów najazdów faraonów na Azję, oraz drugą – fragment wiersz Teokryta, skomponowany, by zyskać przychylność Aleksandrii.

„Ptolemeusz wysłał [swój lud] do wszystkich narodów, nad którymi panował Antioch, aby jak zbójcy przeszli przez ziemie słabszych, lecz on chciał opóźnić działania militarne silniejszych, aby w ten sposób zapobiec wyprawa Antiocha przeciwko Egiptowi”.

Stela wzniesiona przez kapłanów w Sais głosi, że Ptolemeusz „wziął daninę od miast Azji”że ukarał koczowników Azji, odciął wiele głów i przelał strumienie krwi, że jego wrogowie na próżno ustawiali przeciwko niemu niezliczone okręty wojenne, kawalerię i rydwany, „liczniejsze niż te, które posiadali książęta Arabii i Fenicji”że swój triumf obchodził świętami i że korona egipska mocno spoczywała na jego głowie. Bez względu na wynik operacji wojskowych poza Egiptem, kapłani nadal opisaliby je mniej więcej w ten sam sposób. A Teokryt, wychwalając wielkość Egiptu, w swojej siedemnastej idylli pisze:

„Tak, odcina część Fenicji, Arabii, Syrii, Libii i czarnej Etiopii. Wydaje rozkazy wszystkim Pamfilianom, włócznikom Cylicyjskim, Licyjczykom i wojowniczym Karianom i wyspom Cyklady, ponieważ jego statki są najlepsze z tych, które pływają po wodach, tak, Ptolemeusz panuje nad wszystkimi morzami, lądami i hałaśliwymi rzekami. ”

Milczenie Teokryta na temat egipskich rządów w Ionii pod koniec lat 70. XX w. p.n.e. jest niezrozumiałe. mi. Trudno sobie wyobrazić, aby Egipt nie próbował zawładnąć tym obszarem Azji Mniejszej, jedną z najbogatszych części dawnej potęgi Lizymacha. Milet, wówczas wciąż znaczący port na wybrzeżu Azji Mniejszej, najwyraźniej znalazł się pod panowaniem Ptolemeusza jeszcze przed pierwszą wojną syryjską, w -278 rpne. mi. W znajdującym się obok sanktuarium Didyma stał pomnik siostry Ptolemeusza, Filotery, wzniesiony przez demosa Milezyjskiego. O tym, że Egipt rościł sobie pretensje do dominacji w Jonii, świadczy także list Ptolemeusza II do Miletu, w którym opisał wiele korzyści i przywilejów nadanych Milezyjczykom przez egipskiego króla: „Również teraz, ponieważ mocno strzeżecie naszego miasta oraz naszej przyjaźni i sojuszu, mój syn i Kallikrates (dowódca floty na Morzu Egejskim około 266 rpne) i inni przyjaciele napisali do mnie w sprawie tego przejawu dobrej woli, który pokazałeś mi - my, wiedząc o tym, bardzo cię cenimy i będziemy starali się odwdzięczyć twojemu ludowi dobrymi uczynkami ... ”. Seleucydzi i ich sojusznicy prawdopodobnie podjęli pewne środki zaradcze w Jonii, aby uniemożliwić Egipcjanom wzmocnienie tutaj swoich pozycji.

Wydaje się, że Ptolemeuszowi udało się stanowczo zawładnąć Fenicją. W Sydonie Ptolemeusz umieścił na tronie królewskim swojego głównego dowódcę marynarki wojennej, najwyraźniej zhellenizowanego fenickiego Filoklesa. Na Delos ów Filokles zorganizował wspaniałe uroczystości – Ptolemaios. W Polyaenus znajduje się przypadkowa wzmianka o zdobyciu Cavnos przez dowódcę Ptolemeusza, Filoklesa.

„Filokles, wódz Ptolemeusza, rozbił obóz w pobliżu Kaunusa i przekupiwszy pieniędzmi sitofilów (nadzorców dystrybucji zboża), uczynił ich swoimi wspólnikami. I ogłosili w mieście, że dadzą chleb żołnierzom; ci sami, opuszczając straż murów, zaczęli odmierzać sobie chleb. W tym samym czasie Filokles napadł na niestrzeżone miasto i zdobył je”.

„Babilońska Kronika klinowa” świadczy o działaniach zbrojnych Antiocha, gdzie pod 36. rokiem ery Seleucydów (/274 p.n.e.) wskazano, co następuje: „W tym roku król opuścił swój dwór, żonę i syna w Sardes (Sapardu), aby zapewnić silną obronę. Przybył do prowincji Ebirnari (Zarechye, czyli Syria) i wyruszył przeciwko armii egipskiej, która obozowała w Ebirnari. Armia egipska uciekła przed nim (?). W miesiącu Adar, dnia 24, władca Akadu wysłał do Ebirnari królowi mnóstwo srebra, tkanin, mebli i maszyn z Babilonii i Seleucji, miasta królewskiego, oraz 20 słoni, które władca Baktrii wysłał do króla Król. W tym miesiącu naczelny wódz zmobilizował wojska królewskie, które stacjonowały w Akadzie, i udał się do króla w miesiącu Nisan, aby pomóc w Ebirnari…”. Tak więc główne starcia militarne między Antiochem a Ptolemeuszem miały miejsce w miesiącach wiosennych 274 rpne. mi. i, jak się wydaje, zakończyło się zwycięstwem Antiocha. Sukcesy Antiocha I w Syrii mogły nie ograniczać się do opisanej w kronice operacji. Prawdopodobnie w tym samym czasie Antioch nagle zdobył Damaszek, który został zajęty przez Egipcjan pod dowództwem generała Diona.

„Antioch chcąc zdobyć Damaszek, którego bronił generał Ptolemeusza Dion, ogłosił wojsku i całej okolicy obchody święta perskiego, nakazując wszystkim swoim poddanym przygotowanie wielkiej uczty. Ponieważ Antioch obchodził święto ze wszystkimi i wszędzie, Dion, dowiedziawszy się o zakresie obchodów, rozluźnił czujność bezpieczeństwa miasta. Antioch, rozkazując przez cztery dni przyjmować suche racje żywnościowe, poprowadził armię przez pustynię i górskie ścieżki i niespodziewanie się pojawiając, zajął Damaszek, gdyż Dion nie mógł się oprzeć nagłemu pojawieniu się Antiocha”.

Egipt wyraźnie obawiał się ataku. Stela Pythosa podaje, że w miesiącu Hatir w 12 roku swego panowania (listopad 274 p.n.e.) w Geronopolis na Przesmyku Sueskim pojawił się Ptolemeusz II.Być może z tego napisu wynika, że ​​spodziewano się inwazji wojsk Antiocha na Egipt , a do zorganizowania obrony potrzebna była obecność Ptolemeusza i Arsinoe.

„z żoną (jest ona także jego siostrą), aby chronić Egipt przed obcymi”.

Kłopoty, w jakie wpadł Egipt w wyniku wojny w Syrii, pogłębiły się w wyniku nowego powstania w Cyrenajce.

Koniec wojny jest nam zupełnie nieznany. Zakończyło się ono najpóźniej w momencie napisania przez Teokryta swojej siedemnastej idylli, czyli w roku 272 p.n.e. lub w roku p.n.e. mi. Trudno ocenić całościowe skutki wojny. Sukcesy Seleucydów są bardzo prawdopodobne, ale o ich zwycięstwie trudno mówić. Najprawdopodobniej w wyniku przedłużających się działań wojennych osiągnięto pojednanie przy sporym kompromisie po obu stronach. Na decyzję Antiocha mogła mieć wpływ epidemia dżumy, która najwyraźniej nawiedziła wówczas Babilonię.

Również za Ptolemeusza II Filadelfusa jego rodzice zostali ubóstwieni i powstał ich kult. Stali się znani jako Bogowie Zbawiciele. Na cześć deifikowanego Ptolemeusza Sotera w Aleksandrii odbył się festiwal połączony z igrzyskami - Ptolemeusze. Obchodzono je co cztery lata. Festiwal został prawdopodobnie po raz pierwszy ustanowiony w czerwcu lub lipcu 278 roku p.n.e. mi. , w czwartą rocznicę śmierci pierwszego Ptolemeusza. Słynny opis świątecznej procesji w Aleksandrii dokonany przez Kaliksenusa prawie na pewno odnosi się do drugiego święta w 274 roku p.n.e. mi.

Wraz ze śmiercią Arsinoe panowanie Ptolemeusza wkracza w nową erę. Około dwa i pół roku później (pierwsza wzmianka 26 stycznia 266 p.n.e.) w źródłach pojawia się młody Ptolemeusz, „syn” Ptolemeusza II, który zostaje współwładcą swego ojca. Można śmiało powiedzieć, że jest to jego syn z innego Arsinoe, przyszły król Ptolemeusz Euergetes, gdyby nie to, że nazwisko tego młodego współwładcy zniknęło z dokumentów mniej więcej między majem a listopadem 258 roku p.n.e. mi. Rodzi to problem, który do dziś budzi kontrowersje wśród historyków. Wysuwano różne hipotezy:

Następna wojna, w której brał udział Egipt, nazywa się wojną Chremonides, nazwaną na cześć ateńskiego Chremonidesa, który przewodził greckiemu powstaniu przeciwko Macedonii. Tym razem przeciwnikiem Ptolemeusza była dynastia Antygonów, reprezentowana przez króla Macedonii, Antygona Gonatasa. Wiele starożytnych, słynnych miast Grecji zawarło unię antymacedońską, na czele której stały Ateny i Sparta, które dostrzegły szansę na odzyskanie utraconej sto lat temu wolności. Ptolemeusz również dołączył do tego sojuszu. W dekrecie Chremonidesa w związku ze spisaniem wszystkich uczestników koalicji antymacedońskiej jest to powiedziane. Nawet po jej śmierci umysł Arsinoe nadal rządził dworem aleksandryjskim. Nie uzyskawszy żadnych zdecydowanych rezultatów w I wojnie syryjskiej, Ptolemeusz II przeniósł środek ciężkości walki o odrodzenie potęgi Lizymacha do Grecji.

„Król Ptolemeusz, zgodnie ze wskazówkami swoich przodków i siostry... dba o powszechną wolność Hellenów”

Wojnę rozpoczęły Ateny, które zrzuciły jarzmo Macedonii (pod koniec 266 roku p.n.e.). Grecy oczywiście pokładali duże nadzieje, licząc na wsparcie Egiptu, którego flota dominowała na Morzu Egejskim. Dalszy przebieg wydarzeń odtwarzają krótkie opowieści Pauzaniasza i Justyna, a także inne rozproszone źródła. Donosi o tym Pauzaniasz „Antygon, syn Demetriusza, ruszył na Ateny zarówno z oddziałami piechoty, jak i flotą… Patroklus przybył z Egiptu, aby pomóc Ateńczykom… Lacedemończycy wystąpili także jako milicja narodowa, powierzając główne dowództwo królowi Aresowi. Ale Antygon otoczył Ateny najściślejszym pierścieniem, tak że siły sprzymierzone z Ateńczykami nie miały możliwości wkroczenia do miasta. W ten sposób Antygon oblegał Ateny i powstrzymywał Spartan na Przesmyku. I przez cały ten czas flota egipska pod dowództwem egipskiego dowódcy marynarki wojennej Patroklosa odpłynęła z wyspy, zwanej później wyspą Patroklosa, niedaleko wybrzeży Attyki i nie zrobiła nic pożytecznego. Patroklos, który sam był Macedończykiem z pochodzenia, uzasadniał się tym, że jego oddziały morskie rekrutowały się wyłącznie z rdzennych Egipcjan, a walka jako piechota była dla nich niewygodna. Możliwe jednak, że Egipcjanie wylądowali na wschodnim brzegu Attyki, na Półwyspie Koroni, gdzie odnaleziono pozostałości tymczasowych murów obronnych, sprzętów i wiele monet Ptolemeusza II. Dlatego Pauzaniasz jest bardzo sceptyczny co do wkładu Ptolemeusza II w wojnę Chremonidean: Taktyka Spartan, zlokalizowanych w pobliżu Koryntu i próbujących przebić się przez bariery Isthmy, również nie zakończyła się sukcesem. W tak krytycznym momencie dla koalicji antymacedońskiej w Megarze stacjonujące tu oddziały najemników Galatów zbuntowały się przeciwko Antygonowi Gonatasowi. Nie wiadomo, czy bunt był wynikiem własnej inicjatywy Galatów, czy też był inspirowany przez Spartan i Egipcjan. Korzyści z nowej sytuacji dla wrogów Macedonii są jednak dość oczywiste. Antygon musiał podjąć pilne działania, aby naprawić sytuację. Według Justyna król Macedonii... Przebieg bitwy pomiędzy Antygonem a barbarzyńcami nie jest podany, a dopiero na końcu zostaje opisany z pewną przesadą: „Galacjanie zostali wybici, każdy z osobna”. Wiadomo, że Antioch I wysłał do Antygona kilku Galatów. Trudno powiedzieć, czy byli to ci sami Galacjanie, którzy zbuntowali się w Megarze, czy też stanowili zupełnie inny kontyngent. W każdym razie z fraszki ku czci galackiego wodza Bricco wynika, że ​​walczył on bohatersko z Aresem i wydaje się, że był lojalny wobec Antygona.

„Ten Ptolemeusz (...) wysłał flotę, aby pomóc Ateńczykom w walce z Antygonem i Macedończykami, ale nie przyniosło to Ateńczykom zbyt wielu korzyści w sprawie zbawienia”.„pozostawiając mały oddział w rzekomo ufortyfikowanym obozie dla ochrony przed innymi wrogami, ... z głównymi siłami wyruszył przeciwko Galacjanom”

Zwycięstwo Antygona Gonatasa nad Galacjanami spowodowało zamieszanie w szeregach jego przeciwników. Patroklos negocjował z Aresem i próbował „aby zachęcić Lacedemończyków i Aresa do rozpoczęcia walki z Antygonem”. Ares zareagował bardzo chłodno na te propozycje. On. Ale nie chcąc kłócić się z Egipcjanami, Ares wycofał swoją armię pod pretekstem, że skończyła mu się żywność. Patroklus również wypłynął ze swoją flotą z wód Attyku i od tego czasu aż do końca wojny Egipcjanie nie pojawili się w Grecji. Wyniki wykopalisk na Półwyspie Koroni pokazują, że odwrót Egipcjan przypominał raczej ucieczkę pokonanych. „Ptolemeusz i Spartanie,- Justin pisze, -

„uważał, że odwagę żołnierzy należy zachować dla własnego dobra, a nie marnować jej tak lekkomyślnie na rzecz obcych”unikając spotkania ze zwycięską armią wroga, wycofali się w bezpieczniejsze rejony.”

Być może najazd na Macedonię Aleksandra z Epiru, syna i dziedzica Pyrrusa, był w tym momencie sukcesem dyplomacji ptolemejskiej; ale jeśli tak, to sukces ten nie przyniósł żadnej korzyści, ponieważ siły egipskie nie były w stanie go wykorzystać. Antygonowi udało się odbić Macedonię i pokonać Epiru, nie przerywając oblężenia Aten. Król Sparty, próbując przedrzeć się na pomoc Atenom, padł na pole bitwy. Ostatecznie Ateny musiały się poddać (261 p.n.e.). Chremonides i jego brat Glaukon schronili się w Egipcie. Wojna Chremonidesa w najbardziej żałosny sposób pokazała porażkę, niezdecydowanie i niekompetencję Ptolemeusza. Konsekwencją wojny Chremonidesa była utrata przez Egipt wpływowej pozycji, jaką zajmował wcześniej na Morzu Egejskim, i znaczne wzmocnienie Macedonii. Zaraz po podpisaniu pokoju utworzono koalicję antyegipską, w skład której weszli Antygon Gonatas, Antioch II i Rodos.

Nie bez udziału Egiptu rozwinęły się także walki między miastami na Krecie. Być może Egipt i Sparta działały na Krecie jako wspólnicy, a po ich stronie stanęły miasta takie jak Falasarna, Polyrhenia (Polyrrhenia), Aptera, Gortyna. Ptolemeusz mocno sprawował władzę nad Kretą, gdzie najwyraźniej miał szczególnie bliskie związki z miastem Etan. Patroklos jest wymieniony w inskrypcji jako generał wyspy.

Lata, które upłynęły między wojną Chremonidean a wstąpieniem Antiocha III na tron ​​Seleucydów w 223 roku p.n.e. mi. , - jeden z najbardziej tajemniczych okresów w historii Grecji, gdyż nie zachowało się ani jedno dzieło historyczne, które by o nich mówiło, a ogólny obraz tego, co się wydarzyło, możemy jedynie ułożyć na podstawie przypadkowych wzmianek późniejszych autorów oraz kilku nieoficjalnych inskrypcji i papirusy. W regionie Morza Egejskiego najważniejszym wydarzeniem w latach bezpośrednio następujących po wojnie chremonidejskiej była walka między Egiptem a Macedonią o dominację na morzu. Ciekawa anegdota historyczna podana w związku z tym przez Ateneusza:

„Nie jest mi również obca opowieść Filarchusa o ogromnych rybach i zielonych figach, którą dowódca Ptolemeusza Patroklos wysłał królowi Antygonowi jako zagadkę. Patroklos wysłał figi i ryby, o czym pisze Filarchus w trzeciej księdze Historii. Przyprowadzono je do króla na drinka i wszyscy wokół byli zawstydzeni takimi prezentami, ale Antygon roześmiał się i powiedział przyjaciołom, że wszystko jest dla niego jasne: albo władaj morzem, mówi Patrokles, albo gryź zielone figi (pożywienie biedak)."

Wiadomo, że miały miejsce dwie główne bitwy morskie - bitwy o Kos i Andros - i że w pierwszej z nich Antygon Gonatas pokonał flotę egipską. Ponadto doszło do bitwy morskiej u wybrzeży Efezu, w której flota egipska pod dowództwem Chremonidesa została pokonana przez flotę Rodyjską; Prawdopodobnie Rodos był w sojuszu z Macedonią. Ale kto walczył pod Andros, Antygon Gonatas lub jego bratanek Antygon Doson i kto był królem Egiptu, kiedy doszło do obu bitew, Ptolemeusz II czy Ptolemeusz III, czym była bitwa pod Andros dla Egiptu: porażka czy zwycięstwo – i kiedy miała miejsce bitwa pod Efezem – we wszystkich tych kwestiach nie ma powszechnego konsensusu.

Głównym źródłem informacji o tych bitwach jest Plutarch. Tę samą historię opowiada trzy razy, w różnych dziełach: w przededniu bitwy morskiej pewien młodszy dowódca wojskowy zapytał Antygona: „Nie widzisz, że flota wroga jest silniejsza?”- na co Antygon rzekomo chełpliwie odpowiedział: „Jak myślisz, ile mam statków?” Przedstawienie Plutarcha we wszystkich trzech wersjach tej historii jest odmienne, co prowadzi do zamieszania, sprzeczności i daje podstawę do wielu hipotez. Tak więc w jednej opowieści Plutarch mówi, że bitwa miała miejsce na Kos, w innej, że miała miejsce pod Andros; w trzecim miejsce bitwy w ogóle nie jest wskazane. Imię króla jest również przedstawiane na różne sposoby: albo jest to Antygon Drugi, albo po prostu Antygon, albo Antygon Stary. Ateneusz opowiada także dość dziwną historię związaną z bitwą o Kos: Antygon, po pokonaniu generałów Ptolemeusza na przylądku Levkolla na Kos, podarował tu swój okręt flagowy Apollinowi. W 27. prologu Pompejusza Trogusa jest to krótko stwierdzone „Antygon pokonał Sofrona pod Andros w bitwie morskiej”. Wreszcie Diogenes z Laeres również mówi o jakimś zwycięstwie morskim Antygonusa Gonatasa, ale nie podaje miejsca bitwy.

Na podstawie tych fragmentarycznych informacji można przypuszczać, że do bitew doszło nie dwie, a tylko jedną – na wodach pomiędzy pobliskimi wyspami Andros i Keos. „Kos” to pomyłka kopistów rękopisów. Poza tym na Kos nie ma przylądka Levkolla i w starożytności to nie Apollo był tu czczony, ale Asklepios. Tak naprawdę powtórzenie przez Plutarcha tej samej historii zarówno w odniesieniu do bitwy na Kos, jak i bitwy o Andros, nie jest przypadkowe: może jedynie wskazywać, że była to jedna bitwa, a nie dwie. Co więcej, jest absolutnie fantastyczne, że słaba flota macedońska mogła bez przeszkód przepłynąć całe Morze Egejskie, dotrzeć do Kos i tutaj móc stoczyć decydującą bitwę z potężną eskadrą egipską; wręcz przeciwnie, najbardziej prawdopodobna jest bitwa na wodach Andros i Keos, które leżą w pobliżu Attyki.

Jeśli chodzi o czas tej bitwy morskiej, najkorzystniej jest datować ją na rok 260 p.n.e. mi. , co pośrednio potwierdzają dane jednej anegdoty historycznej Plutarcha. W tej anegdocie czytamy, że seler, roślina wieńcząca istmę, wyrosła spontanicznie z kadłuba statku flagowego Antygony, nadając statkowi nazwę Isthmia. Najprawdopodobniej jest to ten sam statek, który Antygon złożył w ofierze Apollinowi; z tego możemy wywnioskować, że bitwa miała miejsce podczas igrzysk istmijskich, które odbywały się raz na dwa lata. Od jesieni 262 roku p.n.e. mi. Najwyraźniej Ateny nie zostały jeszcze zdobyte przez Antygona, ale około 259 rpne. mi. Demetriusz Piękny z Macedonii dotarł do Cyreny zupełnie bez przeszkód, czego z trudem by mógł dokonać, gdyby flota egipska nadal dominowała na morzu, wówczas wniosek nasuwa się sam – bitwa morska, w której Egipcjanie ponieśli miażdżącą klęskę, miała miejsce wiosną z 260 r. p.n.e. mi. podczas igrzysk istmijskich.

Znaleziono egipski papirus zawierający fragmenty jakiejś kroniki ptolemejskiej, której jeden z rozdziałów nosił tytuł: „Życie Ptolemeusza zwanego Andromachą”. Papirus jest słabo zachowany, ale nadal można w przybliżeniu odczytać co następuje: Najciekawszą rzeczą w tym tekście była zbieżność jego treści z jedną wiadomością od Ateneusza; według tego ostatniego Ptolemeusz, syn Filadelfusa, dowodził w Efezie, ale tracki najemnicy spiskowali przeciwko niemu, przed którymi uciekł do świątyni Artemidy, gdzie został zasztyletowany wraz ze swoją kochanką. Imię tego samego syna najwyraźniej znajduje się we wspomnianej inskrypcji z Miletu.

„…I walczył na morzu… Andros… Stając się ofiarą spisku z… w Efezie, został zadźgany na śmierć… w złym zamiarze…”

Niektórzy historycy postrzegają go jako syna Lizymacha i Arsinoe z Filadelfii, adoptowanego przez króla Ptolemeusza. Podobno przy pomocy floty egipskiej miał zdobyć posiadłości swojego ojca Lizymacha i zostać tam królem podlegającym Egiptowi. Brał udział w bitwie pod Andros, za co prawdopodobnie otrzymał przydomek „Andromach”. Tutaj Ptolemeusz Andromach był świadkiem zniszczenia swoich planów i celów, gdy flota egipska została pokonana, Antygon Gonatas zyskał dominację na morzu, a wszelkie nadzieje na obalenie jego władzy upadły. To właśnie w takiej sytuacji najwidoczniej doszło do jego zerwania z przybranym ojcem, co zmusiło go do ogłoszenia się niezależnym władcą Ionii. W końcu został zabity w Efezie przez trackich najemników. Inni uczeni postrzegają go jako syna współwładcę Ptolemeusza Filadelfusa przez jego pierwszą żonę Arsinoe I, starszego brata Ptolemeusza Euergetesa, którego śmierć w Efezie wyjaśnia, dlaczego zniknął z egipskich rejestrów w 258 rpne. mi. Możliwa jest również trzecia opcja: Ptolemeusz Andromach, syn Lizymacha i syn współwładcy Ptolemeusza Filadelfusa, to byli różni ludzie o tym samym imieniu i tak się złożyło, że zmarli mniej więcej w tym samym czasie.

Na nieszczęście dla Ptolemeusza Filadelfusa w tych latach, po pięćdziesięciu latach panowania, zmarł Mag, stary, niezwykle otyły władca Cyreny. Król egipski nawiązał z nim stosunki, które przede wszystkim odpowiadały Egipcjanom. Przed śmiercią uzgodnił ze swoim przyrodnim bratem, królem Egiptu, że jego córka i dziedziczka Berenika poślubi syna Ptolemeusza, następcy tronu Egiptu. To mógł być skuteczny sposób na ponowne zjednoczenie Cyreny i Egiptu. Antyegipska wdowa po magu Apamusie znalazła odpowiedni powód, aby zerwać z Ptolemeuszem Filadelfusem: odmówiła jego synowi zaszczytu bycia mężem Bereniki. W ten sposób Cyrena powróciła do pozycji otwartej wrogości wobec Egiptu. W poszukiwaniu sojuszników Apama zwrócił się przede wszystkim do Macedonii, która właśnie skutecznie walczyła z potęgą Ptolemeuszy na morzu. Justin mówi, że Apama ofiarował Berenice za żonę Demetriuszowi, zwanemu Przystojnym, przyrodniemu bratu Antygonusa Gonatasa. Demetriusz, syn przyrodniej siostry Ptolemeusza, Ptolemaidy, pospiesznie spędzony do Cyreny, został tu potraktowany życzliwie i, jak się wydaje, został ogłoszony królem. Według Euzebiusza Demetriusz nie tracił czasu: dużo walczył pod Cyreną i „zdobył całą Libię”. Jest mało prawdopodobne, aby jego wrogami byli jedynie libijscy koczownicy; Najprawdopodobniej Euzebiusz bezpośrednio nawiązuje do wojny Demetriusza z Egipcjanami. Niezwykle korzystne dla Macedonii było zdobycie przyczółka w Cyrenajce i zadanie Egiptowi ciosów, które mogły być dla niej śmiertelne. Demetriusz odniósł niewątpliwy sukces; i najwyraźniej zmusiło to Ptolemeusza Filadelfusa do zmiany taktyki. Justyn tak opisuje dalsze wydarzenia: . Podczas buntu, któremu rzekomo przewodziła sama młoda Berenice, Demetriusz został zabity w sypialni Apamy (/258 p.n.e.), a samej wdowie po Magu, za namową Bereniki, oszczędzono życia buntownikom.

„Jednak pewny swojej urody, którą przyszła teściowa zaczęła lubić bardziej niż powinien, on (Demetriusz), dumny z natury, zaczął zachowywać się zbyt arogancko w stosunku do rodziny królewskiej i armii, a ponadto próbował nie tyle, żeby zadowolić dziewczynę, ile lat ma jej matka? Wydało się to najpierw samej dziewczynie, potem ludności i żołnierzom, podejrzane i wzbudziło nienawiść do niego. Dlatego opinia ogólna przechyliła się na korzyść syna Ptolemeusza i powstał spisek przeciwko Demetriuszowi”.

Po obaleniu wpływów macedońskich w Cyrenie Ptolemeusz Filadelfus uratował swoje państwo przed bezpośrednim zagrożeniem z zachodu, jednak Cyrena długo pozostawała zbuntowana. Początkowo jego mieszkańcy wzywali Lykona etolskiego do przywrócenia porządku, lecz sami stali się ofiarami jego tyranii. Następnie tutaj z Grecji około 250 roku p.n.e. mi. przybyli filozofowie, zwolennicy szkoły platońskiej Ekdem i Demofanes, próbując nadać krajowi nowe ustawodawstwo. Miasta Cyrenajki zaczęto przedstawiać na monetach jako unia republikańska. To, jak długo trwał sojusz i co w międzyczasie stało się z młodą królową, owiane jest ciemnością. Wszystkie te niepokoje zakończyły się podporządkowaniem Cyreny Egiptowi, ale stało się to nie wcześniej niż 10-12 lat po śmierci Demetriusza Przystojnego. Napis z Adulisa wymienia „Libię” jako jeden z krajów odziedziczonych, a nie podbitych przez Ptolemeusza III Euergetesa. Być może to właśnie po podboju Cyrenajki trzy kereńskie miasta otrzymały nowe nazwy: Eugesperides stało się Berenice, Tavhira – Arsinoe, a Barka – Ptolemais. Choć najwyraźniej Berenice w pewnym stopniu już wcześniej uznała Egipt za swojego „suzerena”, o czym mogą świadczyć monety z wizerunkiem Bereniki bez welonu – czyli w postaci dziewicy – ​​pochodzące z tego okresu. Noszą imiona króla Ptolemeusza i królowej Bereniki. Po ujarzmieniu Cyreny Berenice poślubiła Ptolemeusza III Euergetesa na samym początku jego panowania, a być może jeszcze przed śmiercią Ptolemeusza II Filadelfusa. Dlaczego małżeństwo zostało przełożone o 13 lub 14 lat po swataniu, można wytłumaczyć faktem, że Berenice była początkowo zaręczona z Ptolemeuszem, który był współwładcą jego ojca w -258 rpne. mi. , a po śmierci tego ostatniego, półtorej dekady później poślubiła nowego następcę tronu, Ptolemeusza Euergetesa.

Po zakończeniu I wojny syryjskiej problemy wewnętrzne królestwa Seleucydów uniemożliwiły mu podjęcie zdecydowanych działań na Morzu Śródziemnym. W 261 p.n.e. mi. Antioch I Soter poległ w bitwie z Eumenesem I z Pergamonu, a na tronie zastąpił go jego syn Antioch II Theos. Nowy król Seleucydów jakiś czas po wstąpieniu na tron ​​uważał się za wystarczająco silnego, aby podjąć próbę odebrania Ptolemeuszowi II tego, co jego dynastia straciła w pierwszej wojnie syryjskiej. Pomiędzy Egiptem a Syrią wybuchła wojna, którą współcześni uczeni postanowili nazwać drugą wojną syryjską. O datach, przebiegu i czasie trwania tej wojny wiemy jeszcze mniej niż o datach, przebiegu i czasie trwania pierwszej. Hieronim ze Stridonu niejasno mówi, że Antioch „walczył całą potęgą militarną Babilonu i Wschodu” I „Toczył wojnę przez wiele lat”. Ale z pewnością nie udało mu się wyrwać Celesyrii z Egiptu; być może nawet nie przedostał się do upragnionej prowincji. Z pewnością na wybrzeżu Azji Mniejszej, w pobliżu którego flota egipska nie mogła już działać z takim samym sukcesem, utraciwszy przewagę na morzu, toczyła się skomplikowana walka, na którą składały się działania militarne i intrygi dyplomatyczne. Antioch II najwyraźniej zawarł sojusz z Antygonem Macedońskim, z którym łączyły go dwa małżeństwa dynastyczne. Za jego sojuszników uważano także Rodyjczyków, od dawna obciążonych hegemonią Ptolemeuszy.

Antioch II i Rodowie wspólnie oblegli Efez, który najwyraźniej po zamordowaniu Ptolemeusza Andromachy przez Traków chwilowo przeszedł w ręce Egiptu. Według Poliajna flotą egipską dowodził w porcie w Efezie ateński Chremonides.

„Rodianie, którzy walczyli z królem Ptolemeuszem, byli w pobliżu Efezu; Chremonides, nawarcha Ptolemeusza, wyruszył w morze, aby wziąć udział w bitwie morskiej. Agathostratus ustawił Rodyjczyków jeden statek na raz i wyraźnie pokazując się przeciwnikom, zawrócił i po krótkim czasie wrócił na swoje miejsce na kotwicowisku. Wrogowie, uznając, że nie mają odwagi walczyć na morzu, sami śpiewając peany, wrócili do portu; Agathosstratus zawróciwszy i zamykając flotę na dwóch flankach, popłynął w stronę wrogów, którzy zeszli na ziemię w pobliżu korony Afrodyty i niespodziewanie zaatakował i zwyciężył.

Po tym zwycięstwie Rodyjczycy i Antioch zaatakowali miasto z dwóch stron – od strony lądu i morza – i zajęli Efez (z inskrypcji wiadomo, że do 253 roku p.n.e. Efez znalazł się w rękach Seleucydów). Ptolemeusz został zmuszony do oddania Kaunusa Rodianom za 200 talentów.

Prawdopodobnie w tym samym czasie Antioch oblegał Milet i zdobywszy to miasto, „zniszczył tyrana Timarchusa” od którego otrzymał przydomek „wdzięczni Milezjanie” Bóg („Theos”) Jest mało prawdopodobne, aby ten Timarchus pozostawał w sojuszniczych stosunkach z Egiptem, gdyż wcześniej wspierał powstanie „syna” Ptolemeusza II, znanego jako Ptolemeusz Andromach.

Wydaje się, że w Grecji Ptolemeusz przez całe swoje panowanie nadal skupiał się na nieprzyjaznych, jeśli nie wrogich stosunkach z Macedonią i nie przegapił okazji, aby zapewnić pomoc stronom sprzeciwiającym się tej potędze. Tak więc na kilka lat przed śmiercią sukcesy Arata i wzmocnienie Ligi Achajskiej otworzyły nowe perspektywy dla jego polityki w tym kierunku. Pospieszył wesprzeć Aratusa znacznymi sumami pieniędzy i przyjął go jak najbardziej przyjacielsko, gdy osobiście odwiedził Aleksandrię. Appiana, że ​​podczas I wojny punickiej pomiędzy Rzymem a Kartaginą, kiedy oba walczące mocarstwa były skrajnie wyczerpane co jakiś czas wysyłaniem w morze nowych flot, Kartagińczycy próbowali zaciągnąć pożyczkę od Ptolemeusza w wysokości 2000 talentów (prawie 52 tony srebro). Utrzymując jednak przyjazne stosunki z obydwoma mocarstwami, król próbował je pogodzić. Kiedy to się nie powiodło, sprzeciwił się propozycji Kartagińczyków: „Mamy obowiązek pomagać przyjaciołom przeciwko wrogom, ale nie przeciwko przyjaciołom”. Będąc w sojuszu z obydwoma, król w pełni korzystał z dobrodziejstw neutralności, dzięki czemu jego statki pływały bez przeszkód po wodach kontrolowanych przez obie strony.

Ptolemeusze nie dążyli, w przeciwieństwie do poprzednich faraonów, do przyłączenia Etiopii (Nubii) do swoich posiadłości. Będąc Grekami, interesowali się raczej światem śródziemnomorskim na północy i całkiem zadowalali się faktem, że południowa granica Egiptu przechodziła przy pierwszej katarakcie lub nieco dalej. Jednak Ptolemeusz II przywiązywał dużą wagę do zachęcania i rozszerzania swojego handlu zagranicznego, zwłaszcza z krajami basenu Morza Czerwonego i Indiami. Jednym z pierwszych posunięć jego panowania było podjęcie skutecznych kroków w celu oczyszczenia Górnego Egiptu ze zbójców i bandytów, których było tam szczególnie dużo. Niezadowolony z tego Ptolemeusz, jak pisze Diodor, wyruszył z armią grecką na wyprawę do Etiopii i w ten sposób odkrył kraj nieznany Grekom dotychczas. Wydaje się, że motywami Ptolemeusza II była raczej ciekawość geograficzna i chęć zdobycia niezwykłych zwierząt, w każdym razie nic nie słychać o próbach aneksji Etiopii. Najwyraźniej nawiązał przyjazne stosunki z plemionami barbarzyńskimi tego kraju i był także pierwszym, który próbował zorganizować dostawy słoni z tych regionów w celu ich późniejszego szkolenia do wykorzystania w sprawach wojskowych, gdyż przed nim słonie bojowe były dostarczane wyłącznie z Indii.

„Drugi Ptolemeusz, który był zapalonym miłośnikiem polowań na słonie i dawał duże nagrody tym, którym udało się upolować najdzielniejsze z tych zwierząt, wydając na tę pasję duże sumy pieniędzy, nie tylko zebrał ogromne stada słoni bojowych, ale przywiózł także inne gatunki zwierząt, których nigdy wcześniej nie widziano, a które stały się obiektami zachwytu.”, łączący Nil z Morzem Czerwonym, które faraon zaczął kiedyś kopać

Pomimo pewnych niepowodzeń w polityce zagranicznej za panowania Ptolemeusza Filadelfusa, pozycja polityczna i gospodarcza Egiptu uległa wzmocnieniu. Ułatwia to dość skuteczna pragmatyczna polityka wewnętrzna cara. Ptolemeusz Filadelfus kontynuował kurs ojca w polityce krajowej. Jednym z pierwszych aktów Ptolemeusza Filadelfusa na tronie (nawet w okresie wspólnych rządów) było wyzwolenie około 100 tysięcy Żydów schwytanych i przesiedlonych w Egipcie za panowania Ptolemeusza I Sotera, a także zorganizowanie tłumaczenia na język Grecka księga świętych Żydów – Septuaginta. Tłumaczenie to zostało wykonane pod kierunkiem Demetriusza z Falerusa.

Kontynuował kurs swego ojca Ptolemeusza I Sotera mający na celu przekształcenie stolicy państwa, Aleksandrii, w jeden z największych ośrodków handlu i rzemiosła świata hellenistycznego. Aby osiągnąć ten cel, za panowania Ptolemeusza Filadelfusa ukończono budowę obiektów portowych, w tym słynnej latarni morskiej Faros, która wkrótce została uznana za jeden z Siedmiu Cudów Świata. W sferze gospodarczej rola państwa, którego monopolem była ziemia i rzemiosło, była niezwykle duża. Prowadzono także politykę podziału działek wśród dużej szlachty. Dochody skarbu królewskiego były naprawdę bajeczne. Pod koniec panowania drugiego Ptolemeusza, kiedy jego posiadłości obejmowały południe Syrii i południowe wybrzeże Azji Mniejszej, armia składała się z 200 000 piechoty i 40 000 jeźdźców, 300 słoni i 2000 rydwanów bojowych; istniały rezerwy broni dla 300 000 ludzi; 2000 małych okrętów wojennych, 1500 okrętów wojennych, niektóre z pięcioma rzędami wioseł i dwukrotnie większym materiałem, 800 jachtów ze złoconymi dziobami i rufami; a w jego skarbcu znajdowała się nadzwyczajna suma 740 000 talentów egipskich (prawie 28 572 ton srebra); podobno jego roczny dochód osiągnął 14 800 talentów (571,5 ton srebra) i 1 500 000 artabów (15 000 ton) zboża. Znaczną część wydano na utrzymanie wspaniałego dworu, armii, marynarki wojennej, kolosalnego aparatu biurokratycznego oraz na dotacje dla księży i ​​świątyń.

Jednocześnie Ptolemeusz Filadelfos przywiązywał dużą wagę do rozwoju nauki i sztuki. To za jego panowania rozkwitło Muzeum i Biblioteka Aleksandryjska, na których utrzymanie przeznaczono znaczne sumy. Król osobiście interesował się uzupełnieniem zasobu księgowego Biblioteki Aleksandryjskiej, który na początku panowania Ptolemeusza Filadelfusa liczył około 200 tysięcy książek, a następnie osiągnął pół miliona egzemplarzy. Osobiście pisał do królów, z którymi był wielu spokrewniony, aby przesłali mu wszystko, co można było znaleźć w dziełach poetów, historyków, mówców i lekarzy. Na zlecenie Ptolemeusza Filadelfusa opracowano katalog Biblioteki Aleksandryjskiej - słynne „Tabele” Kallimacha w 120 zwojach. Tsets donosi, że Ptolemeusz II założył w Serapeum bibliotekę pomocniczą, która zawierała 42 800 zwojów.

W Muzeum Aleksandryjskim pod rządami Ptolemeusza II z Filadelfii powstało obserwatorium, teatr anatomiczny, zoo i ogród botaniczny. Studiom naukowym udzielono wszelkiej możliwej pomocy, pracownicy Muzeum Aleksandryjskiego odnieśli znaczące sukcesy w filologii i poezji, matematyce, astronomii, mechanice i medycynie. Po raz pierwszy zezwolono na wykonywanie sekcji zwłok w celach naukowych. Co więcej, Erasistratou, mechanik i matematyk, 25 dnia macedońskiego miesiąca Dios, czyli 27 stycznia, w wieku prawie sześćdziesięciu trzech lat zmarł Ptolemeusz II Filadelfus. Przed śmiercią był psychicznie uszkodzony, bardzo cierpiał z powodu choroby i był rozczarowany życiem. Józef Flawiusz stwierdza, że ​​ten Ptolemeusz panował przez 39 lat.

Późniejsi autorzy greccy podają nam imiona wielu jego kochanek. Jedna z nich była rodowitą Egipcjanką, chociaż nosiła greckie imię Didima("Bliźniak"). Drugi, który miał na imię Myrtion, była aktorką grającą w wulgarnych komediach; jej dom, po tym jak zyskała przychylność króla, zasłynął jako jeden z najbardziej eleganckich w Aleksandrii. Mneza I Pofina byli flecistami i słynęli także z przepychu swoich domów. Inny był Klino, a posągi i figurki, na które z pewnością był popyt w Aleksandrii, przedstawiały ją ubraną w taki strój

Ptolemeusz II Filadelfos (308-246 p.n.e.) – syn ​​Ptolemeusza I, króla Egiptu. W 283 roku odziedziczył tron ​​​​egipski po swoim ojcu. Ptolemeusz II próbował zamienić Egipt w najsilniejszą potęgę we wschodniej części Morza Śródziemnego.
Po śmierci Seleukosa I w 281 r. Ptolemeusz II najechał Syrię i zdobył Damaszek. W Azji Mniejszej zajmował Halikarnas, Mindus, Kaunus i zajmował Karię. Na Półwyspie Bałkańskim Ptolemeusz II wspierał państwa greckie i Epir przeciwko Macedonii, na Bliskim Wschodzie zabiegał o utrzymanie kontroli nad Celesyrią pomimo roszczeń Seleucydów.
W 275 r. rozpoczęła się pierwsza wojna syryjska. Flota egipska panowała niepodzielnie na całym wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego. Wkrótce sytuacja się zmieniła. Antioch II pokonał Egipcjan w Syrii i odebrał Ptolemeuszowi II Damaszek. Megas zbuntował się w Cyrenajce, a Pyrrus zginął w Argos. W 272 r. zakończyła się pierwsza wojna syryjska i podpisano pokój.
Sojusznicy Ptolemeusza II w Grecji zostali pokonani przez Antygona Gonatasa pod Chremoni-
przed wojną (268-262). Zaraz po podpisaniu pokoju utworzono koalicję antyegipską, w skład której weszli Antygon Gonatas, Antioch II i Rodos. W 261 r. rozpoczęła się druga wojna syryjska. Antioch II odebrał Ptolemeuszowi II kilka miast w Azji Mniejszej, a jego wojska najechały Celesyrię. W bitwie pod Kos w 258 r. flota egipska została pokonana przez Antygona Gonatasa. Ptolemeusz II przyznał się do porażki i w 255 roku podpisał traktat pokojowy.

Wykorzystane materiały książkowe: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 świetnie. Krótka biografia władców i generałów starożytności. Starożytny Wschód; Starożytna Grecja; Starożytny Rzym. Mińsk, 2005.

Ptolemeusz II Filadelfus (Ptolemaios, Kochająca Siostra) (308-246 p.n.e.). Król Egiptu w latach 283/282-246. BC, syn Ptolemeusza I i Berenice I. Urodzony na wyspie Kos. OK. 289/288 p.n.e poślubił Arsinoe I (córkę Lizymacha). W 285 p.n.e. został współwładcą wraz z ojcem, a w 283/282 p.n.e. - suwerenny król. OK. 281 p.n.e rozwiedziony Arsinoe I i c. 276/275 p.n.e poślubił swoją siostrę Arsinoe II i uczynił ją swoim nadawcą. Dla Greków to małżeństwo było skandalem, chociaż wśród egipskich faraonów małżeństwa między bratem i siostrą były całkiem normalne. Podczas pierwszej wojny syryjskiej przeciwko Antiochowi I (ok. 274/273-271 p.n.e.) najechał Syrię i Azję Mniejszą, odnosząc zwycięstwo w 271 p.n.e. Po deifikacji siebie i Arsinoe II w 272/271 p.n.e. ustanowił kult ptolemejski. Później przyjął tytuł i kultową nazwę Arsinoe – Philadelphus.

Podczas wojny Chremonidów poniósł pewne straty, wspierając Ateny i Spartę w walce z Macedonią (286-263/262 p.n.e.). Podczas drugiej wojny syryjskiej przeciwko Antiochowi II (260-253 p.n.e.) utracił rozległe terytoria w Azji Mniejszej i dla zawarcia pokoju był zmuszony poślubić swoją córkę Berenice Syrę z Antiochem II. Wraz ze swoimi doradcami wiele zrobił dla hellenizacji Egiptu. Stworzył większość instytucji ścisłej administracji finansowej państwa ptolemejskiego i założył wiele greckich osad, zwłaszcza wzdłuż brzegów jeziora Merida. Zbudował latarnię morską w Faros oraz znacznie rozbudował muzeum i bibliotekę w Aleksandrii. Zorganizował budowę kanału łączącego Morze Czerwone z Nilem. Aleksandria, jej stolica, stała się kulturalnym i intelektualnym centrum greckiego świata.

Adkins L., Adkins R. Starożytna Grecja. Encyklopedyczny podręcznik. M., 2008, s. 13. 88.

Ptolemeusz II Filadelfus – król Egiptu z rodu Ptolemeuszy, panujący w latach 283-246. pne Syn Ptolemeusz I i Berenice. Rodzaj. w 309 p.n.e. + 246 pne Żony: 1) Arsinoe, córka króla trackiego Lizymacha; 2) Arsinoe, córka Ptolemeusza 1 (jego siostra); 3) nieznany.

Ptolemeusz zaczął rządzić krajem za życia ojca (Justin: 16; 2). Zakochawszy się w Arsinoe, własnej siostrze, zarówno ze strony ojca, jak i matki, poślubił ją, czyniąc coś, co w Macedończykach było w żaden sposób niedozwolone, ale było zwyczajem wśród Egipcjan, którymi rządził. Następnie zabił swojego brata Argeia, który rzekomo wkroczył w jego życie. Przewiózł także prochy Aleksandra z Memfis do Aleksandrii. Ptolemeusz zabił także innego brata, zrodzonego z Eurydyki, zauważając, że namawiał mieszkańców Cypru do odejścia od Egiptu (Pauzaniasz: 1; 17).

W 280 rpne, wykorzystując trudną sytuację królestwa syryjskiego, Ptolemeusz przejął od Antiocha 1 najbardziej wysunięte na południe regiony Syrii, a nawet zdobył Damaszek (Droysen: 3; 1; 3). Brat Ptolemeusza ze strony matki, Maga, który dzięki Berenice otrzymał w 274 roku p.n.e. namiestnictwo w Cyrenie. poprowadził armię z Cyreny do Egiptu. Ptolemeusz, wzmacniając przełęcze, czekał na natarcie wojsk Cyreny, ale Maga nigdy go nie zaatakował, ponieważ był zmuszony podbić koczownicze plemiona libijskie, które od niego odpadły. Ptolemeusz chciał go ścigać, jednak również nie mógł tego zrobić ze względu na wybuch powstania galackich najemników. Maga na tym nie poprzestała i wciągnęła w wojnę azjatyckiego króla Antiocha I. W 265 rpne. Ptolemeusz wysłał swoją flotę do wybrzeży Grecji, aby wystąpiła przeciwko macedońskiemu królowi Antygonowi II Gonatasowi (Pauzaniasz: 1; 17). Ale flota ta została pokonana pod Kos (Droyzen: 3; 1; 3). Później Ptolemeusz stoczył udaną wojnę z królem syryjskim Antiochem II i podbił od niego wybrzeże Cylicji i Licji w Azji (Droyzen: 3; 2; 1).

Dzieci Ptolemeusza urodziły się nie z jego siostry Arsinoe, ale z córki Lizymacha. Jego siostra zmarła bezdzietnie (Pauzaniasz: 1; 17). Według Strabona Ptolemeusz wyróżniał się ciekawością i ze względu na słabość ciała stale poszukiwał nowych rozrywek i rozrywek (Strabon: 17; 1; 5). Józef Flawiusz dodaje, że Ptolemeusz założył w Aleksandrii wspaniałą bibliotekę, próbując zebrać w niej i przetłumaczyć na język grecki wszystkie księgi, jakie istniały na świecie. Liczba książek w tym wyjątkowym repozytorium rzekomo osiągnęła pół miliona egzemplarzy. Na język grecki przetłumaczono między innymi Biblię Hebrajską. Zainteresowany losem narodu żydowskiego Ptolemeusz nakazał uwolnienie 100 000 więźniów wziętych przez swojego ojca z Judei (Flavius: „Jewish Antiquities”: 12; 2).

Wszyscy monarchowie świata. Grecja, Rzym, Bizancjum. Konstanty Ryżow. Moskwa, 2001.

Przeczytaj dalej:

Ptolemeusz I Soter- władca i król Egiptu w latach 324-283. BC, ojciec Filadelfii.

Ptolemeusz III Euergetes- król Egiptu z rodu Ptolemeuszy, 246-222. pne , syn Filadelfii.

Postacie historyczne Grecji(biograficzna książka referencyjna).

Tolemy zaczął rządzić krajem za życia ojca. Zakochawszy się w Arsinoe, własnej siostrze, zarówno ze strony ojca, jak i matki, poślubił ją, czyniąc coś, co w Macedończykach było w żaden sposób niedozwolone, ale było zwyczajem wśród Egipcjan, którymi rządził. Ze względu na miłość do swojej siostry-żony otrzymał przydomek Filadelfia. Ptolemeusz II otrzymał doskonałe wykształcenie, ale był skłonny do zniewieściałości i okrucieństwa.

Zabił swojego brata Argeia, który rzekomo wkroczył w jego życie. Przewiózł prochy z Memfis do Aleksandrii. Ptolemeusz zabił także innego brata, zrodzonego z Eurydyki, zauważając, że namawiał mieszkańców Cypru do odejścia od Egiptu.

W polityce zagranicznej starał się unikać walk i działał poprzez zręczne interwencje i negocjacje.

W 280 p.n.e. e., wykorzystując trudną sytuację królestwa syryjskiego, Ptolemeusz zabrał najbardziej wysunięte na południe regiony Syrii, a nawet zdobył Damaszek. Brat Ptolemeusza po matce Bereniki I, Magas, która dzięki niej otrzymała namiestnictwo w Cyrenie i zaręczyła swoją córkę z synem Filadelfosa w 274 roku p.n.e. mi. poprowadził armię z Cyreny do Egiptu. Ptolemeusz, wzmacniając przełęcze, spodziewał się natarcia wojsk cyreńskich, ale Magas nigdy go nie zaatakował, ponieważ był zmuszony podbić koczownicze plemiona libijskie, które od niego odpadły. Ptolemeusz chciał go ścigać, jednak również nie mógł tego zrobić ze względu na wybuch powstania galackich najemników. Magas nie był tym usatysfakcjonowany i wciągnął króla azjatyckiego w wojnę. W 265 p.n.e. mi. Ptolemeusz wysłał swoją flotę do wybrzeży Grecji, aby wystąpiła przeciwko królowi Macedonii. Ale ta flota została pokonana pod Kos.

Po drugiej wojnie syryjskiej (266-263) Ptolemeusz zachował Fenicję, Licję, Karię i wiele miast nadmorskich (np. Kaun, Efez). Interweniował w sprawy Grecji, aby zdobyć Cyklady i zapobiec powstaniu Macedonii (tzw. Wojna Chremonidejska, 266).

Dzieci Ptolemeusza urodziły się nie z jego siostry Arsinoe, ale z córki Lizymacha. Jego siostra zmarła bezdzietnie. Według Strabona Ptolemeusz wyróżniał się ciekawością i ze względu na słabość ciała nieustannie szukał nowych rozrywek i rozrywek.

W sprawach handlowych utrzymywał także stosunki z Rzymem: stamtąd pozyskiwał surowce, które przetwarzano w egipskich fabrykach. Na jego dworze spotykamy wielu znanych uczonych i poetów tamtych czasów (Kallimach, Teokryt, Manethon, Eratostenes, Zoilus itp.). Ptolemeusz II był wielkim bibliofilem; pod jego rządami biblioteka publiczna powiększyła się do tego stopnia, że ​​przy muzeum powstała nowa. Próbował zebrać w nim i przetłumaczyć na język grecki wszystkie księgi, jakie istniały na świecie. Liczba książek w tym wyjątkowym repozytorium rzekomo osiągnęła pół miliona egzemplarzy. Na język grecki przetłumaczono między innymi Biblię Hebrajską.

Zainteresowany losem narodu żydowskiego Ptolemeusz nakazał uwolnienie 100 000 jeńców wziętych przez jego ojca z Judei. Wzniósł wiele luksusowych budynków, zbudował miasta, organizował festiwale, odrestaurował i ozdobił południową świątynię między Luksorem a Karnakiem.

Zabójstwo jego córki Bereniki, wydanej za mąż, spowodowało trzecią wojnę syryjską (247-239), którą rozpoczął i zakończył jego następca i syn -.