Dlaczego Piotr 1 był tyranem. Piotr I Wielki – tyran czy reformator? (Ujednolicony egzamin państwowy z historii). Przemiany Piotra. Nowe zjawiska w stylu życia ludzi

Krótki opis

Lekcja konsolidacyjna dotycząca badanego okresu historii (Epoka Piotra Wielkiego) i mająca na celu rozwinięcie umiejętności praktycznych.

Opis

PiotrI: tyran lub reformator.
Cele Lekcji:
Edukacyjny: utrwalić wiedzę zdobytą w procesie studiowania epoki Piotra Wielkiego .
Rozwojowy: rozwijanie u uczniów umiejętności analizowania dokumentów, wyciągania wniosków, wyznaczania celów i podkreślania najważniejszych rzeczy z materiału lekcyjnego.
Edukacyjny: kształtowanie w uczniach poczucia patriotyzmu, szacunku dla przeszłości swojego kraju. Wzbudzaj dumę w swojej Ojczyźnie.
Zadania:
1. Dowiedz się w trakcie badań, kim był Piotr I - tyranem czy reformatorem.
2. Utrwalenie wiedzy uczniów o wydarzeniach w Rosji na początku XVIII wieku.
Podczas zajęć z góry identyfikuje się dwie grupy, które różnią się pod względem stosunku do osobowości Piotra. Dostają zadanie sformalizowania w formie tabeli swojego stosunku do Piotra Wielkiego.
1zespół - Oskarżyciele (wierzą, że cesarz Piotr I jest przede wszystkim tyranem).
2zespół - Obrońcy (uważają cesarza Piotra I za wielkiego reformatora).
Na przestrzeni dziejów, począwszy od czasów Piotra Wielkiego, historycy spierali się na temat osobowości i czynów cesarza. Nie ma jednoznacznej oceny jego osobowości i przemian. Mówiono o nim: „Car jest cieślą”, „Piotr, który wyciął okno na Europę”, „Surowy, ale sprawiedliwy i demokratyczny”. Do tych osądów dołączają się inne, które podkreślają, że Piotr „wyrażał interesy klasy panującej” i „wziął od pracującego chłopstwa trzy skóry”.
Piotr I
O, potężny władco losu!
Czyż nie jesteś nad samą przepaścią,
Na wysokości żelaznej uzdy
Podniósł Rosję na tylnych łapach?
„Jeździec brązowy” A.S. Puszkin
JAK. Sto lat później Puszkin powie, że niektóre dekrety carskie pisano biczem...
Teraz akademik, teraz bohater,
Albo marynarz, albo cieśla,
Jest wszechobejmującą duszą
Wieczny pracownik zasiadał na tronie.(Puszkin A.S. „Zwrotki”)
Kim był Piotr Wielki? Tyran czy reformator? To, w czym miał rację, a w czym się mylił, to główne pytania naszej dyskusji. Zwróć uwagę na tablicę, na której wypisane są podstawowe zasady dyskusji.
ZASADY DYSKUSJI (Zasady dyskusji są wywieszane na tablicy lub pokazywane przy użyciu technologii ICT. Uczniowie muszą zapoznać się z zasadami na początku lekcji)
1. Nie można krytykować ludzi, a jedynie ich pomysły.
2.Każdy uczestnik musi mieć prawo i możliwość wypowiadania się.
3. Słuchaj uważnie przeciwnika, a następnie przedstaw swój punkt widzenia.
4. Dyskusji podlegają wszystkie stanowiska bez wyjątku.
5. Nie zapominaj o tym Najlepszym sposobem Przekonanie przeciwnika wymaga jasnej argumentacji i nienagannej logiki.
6. Mów wyraźnie, dokładnie, prosto, wyraźnie i własnymi słowami, a nie z kartki papieru.
7. Miej odwagę przyznać, że twój przeciwnik ma rację, jeśli ty się mylisz.
8. Nigdy nie używaj „etykiet” i nie pozwalaj na obraźliwe stwierdzenia, sprzeczki lub wyśmiewanie.
Zanim wyciągniesz wnioski z dokumentów, przy pomocy tego materiału musisz odpowiedzieć na to pytanie. Przed tobą znajdują się arkusze ćwiczeń; podczas czytania dokumentu musisz podkreślać na to dowody lub tyran
Piotr I jest wielkim reformatorem .

Polityka. W wyniku reformy administracyjno-państwowej przeprowadzonej przez Piotra I Rosja otrzymała jaśniejszą strukturę kontrolowany przez rząd. Uciążliwy system zarządzeń zastąpiono kolegiami podległymi Senatowi. 24 stycznia 1722 grwprowadzono „Tabelę rang”, która wprowadziła nową klasyfikację urzędników służby cywilnej. Szlachta rodziny sama w sobie, bez służby, nic nie znaczy, nie stwarza żadnej pozycji dla osoby, dlatego wprowadzono arystokratyczną hierarchię rasy, księgę genealogiczną.

Gospodarka. Pod rządami Piotra nastąpił znaczny rozwój dużego przemysłu wytwórczego. Do 1725 roku w Rosji (i w Rosji) było 220 manufaktur 1690 gr. tylko 21). Wytop surówki wzrósł pięciokrotnie, co umożliwiło rozpoczęcie eksportu za granicę. Za Piotra I handel zrobił zauważalny krok naprzód (wewnętrzny i zewnętrzny. Fabryki obróbki metali powstały na Uralu, w Karelii, niedaleko Tuły. Jeśli przed początkiem XVIII wieku Rosja importowała żelazo z zagranicy, to pod koniec panowania Piotra I kraj zaczął go sprzedawać. Otwarto złoża rudy miedzi (Ural). Pojawiły się nowe rodzaje przemysłu: tekstylny, chemiczny, stoczniowy.

Armia. Ogłoszone dekretem z 1699 r. o rozpoczęciu rekrutacji. W latach 1699–1725 utworzono armię (318 tys. osób, w tym oddziały kozackie) i flotę. W armii obowiązywała jedna zasada poboru, jednolitego umundurowania i broni. Równolegle z tworzeniem armii kontynuowano budowę floty.Do czasu bitwy pod Gangutem (1714) Flota Bałtycka składała się z 22 statków, 5 fregat i wielu małych statków. Rosja miała zarówno marynarkę wojenną, jak i flotę handlową.
Budowa Petersburga
Car Piotr I założył miasto 16 (27) maja 1703 r. i założył twierdzę na jednej z wysp w delcie Newy.W 1712 r. stolicę Rosji przeniesiono z Moskwy do Petersburga. Oficjalnie miasto pozostawało stolicą do 1918 roku.
W kwestii religii . Car Piotr I ogłosił zasadę tolerancji religijnej w państwie. Był szeroko stosowany w Rosji przez różne religie: rzymskokatolickie, protestanckie, mahometańskie, żydowskie.
Edukacja i nauka . Pod rządami Piotra I Rosja stała się potężną potęgą europejską. Przywiązywał dużą wagę do edukacji i nauki. Piotr zobowiązał wszystkie dzieci szlacheckie do nauki czytania i pisania, nie tylko wysłał wiele na studia za granicę, ale także otworzył szkoły i uczelnie w Moskwie i Petersburgu: morskie, Szkoła inżynierska, szkoła artylerii. Na polecenie Piotra rozpoczęła się publikacja pierwszej drukowanej gazety w Rosji. Nazywało się Wiedomosti i wydawane było w Petersburgu od 1702 roku. Aby ułatwić czytanie i pisanie, w 1708 roku zreformował alfabet rosyjski, znacznie go upraszczając. W 1719 roku Piotr założył pierwsze w kraju muzeum – Kunstkamera. A pod koniec życia, 28 stycznia 1724 r., Piotr I wydał dekret ustanawiający Cesarską Akademię Nauk w Rosji.
Czy nie sądzicie, że manufaktury Piotra, wykorzystujące pracę ludzi przymusowych, nie są postępowymi przedsiębiorstwami kapitalistycznymi? 2. Czy nie sądzi Pan, że w wyniku reformy administracyjnej powstał uciążliwy, biurokratyczny system rządzenia krajem? Jakie zmiany zaszły w armii, gospodarce i polityce za panowania Piotra Wielkiego?

„Piotr I nie jest wielkim reformatorem” .
Polityka . Reformy administracyjne przeprowadzone przez Piotra I doprowadziły do ​​wzrostu różnego rodzaju nadużyć, wzrosła liczba urzędników i koszty ich utrzymania. Ciężar podatków spadł na barki narodu. Wojna północna pogorszyła sytuację ekonomiczną ludności, gdyż wymagała ogromnych nakładów materialnych. Wprowadzono liczne podatki, bezpośrednie i pośrednie, co pogorszyło sytuację ludności płacącej podatki (chłopi, mieszczanie, kupcy itp.).
Strona społeczna. Reformy Piotra I doprowadziły do ​​wzmocnienia pańszczyzny. Dekret Piotra I z 1721 r. Zezwalał fabrykantom na kupowanie wsi z chłopami na fabryki. Dekret zabraniał sprzedaży chłopów fabrycznych oddzielnie od fabryki. Manufaktury korzystające z pracy przymusowej były nieproduktywne. Ludność odpowiedziała oporem na pogorszenie swojej sytuacji (powstanie w Astrachaniu, powstanie K. Buławina, Powstanie w Baszkirii). Jako środek kary Piotr stosował masowe egzekucje, tortury i wygnanie. Na przykład, Bunt Streletsky'ego w 1698 r. Był brutalnym odwetem wobec Streltsy, którego dokonał władca. Stracono 799 łuczników. Życie oszczędzono jedynie osobom w wieku od 14 do 20 lat i nawet wtedy bito ich biczami. W ciągu następnych sześciu miesięcy stracono 1182 łuczników, wychłostano, napiętnowano i wygnano 601 osób. Śledztwo i egzekucje trwały przez prawie dziesięć lat, łączna liczba rozstrzelanych osiągnęła 2000 osób.
Budowa kościoła Św. Petersburg. Aby przyspieszyć budowę domów z kamienia, Piotr zakazał nawet budowy domów z kamienia w całej Rosji, z wyjątkiem Sankt Petersburga. Do pracy nad projektem na dużą skalę wykorzystywano chłopów pańszczyźnianych. Uważa się, że podczas budowy zginęło około 30 000 osób.
Kościół. Piotr nakazał usunięcie dzwonów z kościołów, ponieważ... Metalu na broń dla armii nie było dość, do Moskwy przywieziono wówczas aż 30 tysięcy funtów miedzi dzwonowej Reforma Synodu Kościoła: Kiedy w 1700 r. zmarł patriarcha Adrian Piotr, zakazał wyboru następcy. W 1721 gr. Zniesiono patriarchat i utworzono „Święty Synod Zarządzający”, który miał rządzić Kościołem podległym Senatowi. Państwo wzmocniło kontrolę nad dochodami kościoła od chłopów klasztornych, systematycznie wycofując ich znaczną część na budowę floty, utrzymanie wojska, szkół itp. Zakazano tworzenia nowych klasztorów, a liczba zakonników w istniejących były ograniczone.
Staroobrzędowcy. Car Piotr pozwolił staroobrzędowcom otwarcie mieszkać w miastach i wsiach, nałożył jednak na nich podwójny podatek. Od każdego mężczyzny pobierali podatek za noszenie brody, pobierali od nich także karę pieniężną za to, że kapłani pełnili z nimi posługę duchową. Nie cieszyli się w państwie żadnymi prawami obywatelskimi. Za nieposłuszeństwo zostali wysłani na ciężkie roboty jako wrogowie Kościoła i państwa.
Kultura. Pragnienie Piotra I, aby z dnia na dzień zamienić Rosjan w Europejczyków, zostało zrealizowane przy użyciu brutalnych metod. Golenie brody, wprowadzenie ubioru w stylu europejskim. Tym, którzy się z tym nie zgadzali, grożono karami finansowymi, wygnaniem, ciężką pracą i konfiskatą mienia. Piotrowa „europeizacja” zapoczątkowała głęboką przepaść pomiędzy sposobem życia ludu a warstwami uprzywilejowanymi. Wiele lat później przerodziło się to w nieufność chłopstwa do jakiejkolwiek osoby z „wykształconej”, gdyż szlachcic ubrany na europejski styl, mówiący język obcy, wydawał się chłopowi obcokrajowcem. Piotr otwarcie gardził wszelkimi zwyczajami ludowymi. Piotr, wracając z Europy, nakazał ludziom przymusowo golić brody i nosić zagraniczne ubrania. Na posterunkach miejskich działali specjalni szpiedzy, którzy obcinali przechodniom brody i obcinali brzegi długich, narodowo krojonych ubrań. Tym, którzy stawiali opór, po prostu wyrywano brody z korzeniami. 4 stycznia 1700 roku nakazano wszystkim mieszkańcom Moskwy ubierać się w stroje zagraniczne. Na wykonanie rozkazu dano dwa dni. Zabraniano jazdy na siodłach typu rosyjskiego. Kupcom sprzedającym rosyjskie ubrania miłosiernie obiecano bicz, konfiskatę mienia i ciężką pracę.
Nie sądzisz, że zmiana kulturowa nie polega tylko na goleniu brody? Czy myślisz o stworzeniu nowego instytucje edukacyjne, podręczniki, muzea, czcionki cywilne to zjawiska postępowe w kulturze? Czy sądzisz, że można stać się Rosją? wielkie imperium bez silna armia? Kto powinien to wspierać? Jakie działania mógł podjąć Piotr, aby osiągnąć swój cel, a jakich mógł się powstrzymać? Czy możliwe były działania alternatywne?
- Zapoznałeś się więc z dokumentami i potrzebujemy dwóch mistrzów, którzy sporządzą Twoje zeznania w tej sprawie( dowody są spisywane przez mistrzów na tablicy lub pokazywane przy użyciu technologii informacyjno-komunikacyjnych) . Do jakiego zatem wniosku doszliście, studiując dokumenty, jako prawdziwi historycy? Czy Piotr I był zły i zdradziecki, niemoralny i chciwy, czy też Piotr był geniuszem ziemi rosyjskiej, wielkim reformatorem?
-Tak, cóż, namalowałeś dla nas obraz. Posłuchajmy teraz obrony.

Piotr był reformatorem

Piotr był tyranem

1. Jasna struktura administracji publicznej 2. Wprowadzono „Tabelę rang”. szlachta rodzinna sama w sobie, bez służby, nic nie znaczy 3. Pojawił się rozwój dużego przemysłu wytwórczego i pojawiły się nowe rodzaje manufaktur. 4. Za Piotra I handel (krajowy i zagraniczny) poczynił znaczne postępy. 5. Zbudowano nowe fabryki. 6. Rosja rozpoczęła sprzedaż metalu do Europy. 7.Utworzenie nowej armii. 8. Budowa floty wojskowej i handlowej. 9. Budowa Petersburga, w którym się znajduje 1712 gr. stał się stolicą Rosji. 10. Car Piotr I ogłosił zasadę tolerancji religijnej w państwie 11.Piotr Przywiązywałem dużą wagę do edukacji i nauki. otworzył szkoły i uczelnie w Moskwie i Petersburgu: szkoły morskie i inżynieryjne oraz szkołę artyleryjską. 12. Z rozkazu Piotra rozpoczęło się wydawanie pierwszej drukowanej gazety w Rosji 13.1708 przeprowadził reformę alfabetu rosyjskiego, znacznie go upraszczając. 14. . W 1719 r. Piotr założył pierwsze w kraju muzeum – Kunstkamera.28 stycznia 1724 r. Piotr I wydał dekret ustanawiający Cesarską Akademię Nauk w Rosji. 15. Sam Piotr był zaangażowany w każdą pracę i osobiście brał udział we wszystkich przedsięwzięciach. 16. Pod rządami Piotra I Rosja stała się potężną potęgą europejską

1. Reformy administracyjne przeprowadzone przez Piotra I doprowadziły do ​​wzrostu różnego rodzaju nadużyć. 2. Wszystkie przekształcenia w kraju, m.in. Wojna północna pogorszyła sytuację ekonomiczną ludności, gdyż wymagała ogromnych kosztów materialnych 3. Wprowadzono liczne podatki, bezpośrednie i pośrednie 4.Reformy Piotra I doprowadziły do ​​wzmocnienia pańszczyzny. 5. Duża liczba powstań ludowych (powstanie w Astrachaniu, powstanie K. Buławina, powstanie w Baszkirii) 6. Ogromna liczba śledztw i okrutnych egzekucji. 7. Zginęła ogromna liczba ludzi. 7. Zakaz budownictwa kamiennego w całej Rosji, z wyjątkiem Petersburga Podczas budowy miasta zginęło 8 30 000 ludzi. 9. Car wkroczył w najjaśniejszą rzecz, jaka istnieje na Rusi – kościół. Piotr nakazał usunięcie dzwonów z kościołów, ponieważ... dla armii nie było wystarczającej ilości metalu na broń, do Moskwy przywieziono wówczas do 30 tysięcy funtów miedzi dzwonowej 10.B 1721 gr. zlikwidowano patriarchat, zakazano tworzenia nowych klasztorów i ograniczono liczbę mnichów w istniejących. 11. Car Piotr pozwolił staroobrzędowcom otwarcie mieszkać w miastach i wsiach, ale nałożył na nich podwójny podatek, zarówno bezpośredni, jak i pośredni. 12. Brutalne metody przeprowadzania reform. 13. „Europeizacja” Piotra zapoczątkowała głęboką przepaść między sposobem życia ludu a warstwami uprzywilejowanymi

Podsumować: otrzymaliśmy dwie prawie identyczne kolumny. Jaki nasuwa się z tego wniosek? Proszę o wyrażenie swojej opinii (odpowiedzi uczniów są wysłuchiwane)
Jak myślisz, czy istniała alternatywa dla rozwoju Rosji, czy konieczne było podjęcie tak radykalnych działań?
Wniosek: Historia nie wie tryb łączący. Piotr Wielki był i jego czyny były wielkie. Myślę i mam nadzieję, że nasi potomkowie będą mnie wspierać, że car Piotr I uosabiał tak wiele różnych, a czasem sprzecznych cech, że trudno go jednoznacznie scharakteryzować. Zasługi Piotra I są tak wielkie, że zaczęto nazywać go Wielkim, a państwo zamieniło się w imperium. Piotr był z natury reformatorem, ale metody, jakie wybrał do przeprowadzenia reform, były radykalne. Tak, Piotr jawi się nam jako szalony i okrutny, ale taki był wiek. Nowe nadeszło. Równie zaciekle i bezlitośnie, jak przestarzały trzymał się życia.
Chciałbym zakończyć naszą dyskusję wypowiedzią historyka M.P. Pogodin, żyjący w czasach Puszkina. W książce „Piotr Wielki” M.P. Pogodin napisał: „Budzimy się. Jaki jest teraz dzień? 1 stycznia 1841 r. – Piotr Wielki nakazał liczyć miesiące od stycznia. Czas się ubrać - nasza suknia jest uszyta według stylu nadanego przez Piotra Wielkiego... Esencja tkana jest w założonej przez niego fabryce, wełna strzyżona jest z owiec, które on hodował. Moją uwagę przykuła książka – Piotr Wielki wprowadził tę czcionkę do użytku i sam wyciął te litery.
Podczas kolacji, od solonych śledzi i ziemniaków, które kazał zasiać, po rozcieńczone przez siebie wino gronowe, wszystkie potrawy opowiedzą Ci o Piotrze Wielkim. Miejsce w systemie państw europejskich, zarządzanie, postępowanie prawne... Fabryki, fabryki, kanały, drogi... Szkoły wojskowe, akademie są esencją pomników jego niestrudzonej działalności i geniuszu.
Epoka Piotra Wielkiego jest dla nas pod wieloma względami pouczająca dzisiaj, kiedy musimy, tak jak Piotr Wielki w swoich czasach, stworzyć i bronić nowej Rosji na starych, przestarzałych podstawach, zreformować armię i marynarkę wojenną, kultywować ciężką pracę , aktywny patriotyzm, oddanie interesom państwa i zamiłowanie do biznesu wojskowego. Kochajcie swoją Ojczyznę i bądźcie dumni z Rosji.

Bibliografia:
AA Daniłow, L.G. Kosulina „Historia Rosji: koniec XVI – XVIII wiek”. M., „Oświecenie”, 2010
Buganov V.I., Zyryanov P.N. Historia Rosji na przełomie XVII i XIX wieku. Moskwa: Myśli, 1995
Pawlenko N.I. Piotr Wielki i jego czasy, Moskwa: Oświecenie, 1989
Pawlenko N.I. Piotr Wielki. M., Myśli, 1990
Pogodin poseł Piotr Wielki. - W książce: Fragmenty historyczno-krytyczne, t. 1.M., 1846
Puszkin A.S. „Jeździec z brązu” Wiersze. Moskwa., Drop-Plus., 2010
Puszkin A.S. „Zwrotki” Dzieło w trzech tomach. Petersburg: Złoty wiek, Diamant, 1997.

Kształcenie na odległość dla nauczycieli zgodnie z federalnym stanowym standardem edukacyjnym po niskich cenach

Webinaria, zaawansowane kursy szkoleniowe, przekwalifikowanie zawodowe i szkolenie zawodowe. Niskie ceny. Ponad 10 000 programy edukacyjne. Dyplom państwowy kursów, przekwalifikowania i szkolenia zawodowego. Certyfikat za udział w webinarach. Bezpłatne webinaria. Licencja.

Piotr I tyran czy reformator..doc

Lekcja historii w klasie 7.

Nauczyciel: Lysova O.N. Państwowa Instytucja Edukacyjna „Konstelacja” Wołgograd

Piotr Ja: tyran czy reformator.

Cele Lekcji:

Edukacyjny : utrwalić wiedzę zdobytą w procesie studiowania epoki Piotra Wielkiego.

Rozwojowy : rozwijanie u uczniów umiejętności analizowania dokumentów, wyciągania wniosków, wyznaczania celów i podkreślania najważniejszych rzeczy z materiału lekcyjnego.

Edukacyjny : kształtowanie w uczniach poczucia patriotyzmu, szacunku dla przeszłości swojego kraju. Wzbudzaj dumę w swojej Ojczyźnie.

Zadania:

1. Dowiedz się w trakcie badań, kim był Piotr I - tyranem czy reformatorem.

2. Utrwalenie wiedzy uczniów o wydarzeniach w Rosji na początku XVIII wieku.

Podczas zajęć z góry identyfikuje się dwie grupy, które różnią się pod względem stosunku do osobowości Piotra. Dostają zadanie sformalizowania w formie tabeli swojego stosunku do Piotra Wielkiego.

zespół - Oskarżyciele (wierzą, że cesarz Piotr I jest przede wszystkim tyranem).

zespół - Obrońcy (uważają cesarza Piotra I za wielkiego reformatora).

Na przestrzeni dziejów, począwszy od czasów Piotra Wielkiego, historycy spierali się na temat osobowości i czynów cesarza. Nie ma jednoznacznej oceny jego osobowości i przemian. Mówiono o nim: „Car jest cieślą”, „Piotr, który wyciął okno na Europę”, „Surowy, ale sprawiedliwy i demokratyczny”. Do tych osądów dołączają się inne, które podkreślają, że Piotr „wyrażał interesy klasy panującej” i „wziął od pracującego chłopstwa trzy skóry”.

Piotr I

O, potężny władco losu!
Czyż nie jesteś nad samą przepaścią,
Na wysokości żelaznej uzdy
Podniósł Rosję na tylnych łapach?

“Jeździec Brązowy”A.S. Puszkin

JAK. Sto lat później Puszkin powie, że niektóre dekrety carskie pisano biczem...

Teraz akademik, teraz bohater, Albo marynarz, albo cieśla, Jest wszechobejmującą duszą Wieczny pracownik zasiadał na tronie. (Puszkin A.S. „Zwrotki”)

Kim był Piotr Wielki? Tyran czy reformator? To, w czym miał rację, a w czym się mylił, to główne pytania naszej dyskusji. Zwróć uwagę na tablicę, na której wypisane są podstawowe zasady dyskusji.

ZASADY DYSKUSJI (Zasady dyskusji są wywieszane na tablicy lub pokazywane przy użyciu technologii ICT. Uczniowie muszą zapoznać się z zasadami na początku lekcji)

1. Nie można krytykować ludzi, można jedynie krytykować ich pomysły.

2.Każdy uczestnik musi mieć prawo i możliwość wypowiadania się.

3. Słuchaj uważnie przeciwnika, a następnie przedstaw swój punkt widzenia.

4. Dyskusji podlegają wszystkie stanowiska bez wyjątku.

5. Nie zapominaj, że najlepszym sposobem na przekonanie przeciwnika jest jasna argumentacja i nienaganna logika.

6. Mów wyraźnie, dokładnie, prosto, wyraźnie i własnymi słowami, a nie z kartki papieru.

7. Miej odwagę przyznać, że twój przeciwnik ma rację, jeśli ty się mylisz.

8. Nigdy nie używaj „etykiet” i nie pozwalaj na obraźliwe stwierdzenia, sprzeczki lub wyśmiewanie.

Zanim wyciągniesz wnioski z dokumentów, przy pomocy tego materiału musisz odpowiedzieć na to pytanie. Przed tobą znajdują się arkusze ćwiczeń; podczas czytania dokumentu musisz podkreślać na to dowody Piotr I jest wielkim reformatorem lub tyran

Piotr I jest wielkim reformatorem.

Polityka.W wyniku reformy administracyjno-państwowej przeprowadzonej przez Piotra I Rosja otrzymała jaśniejszą strukturę władzy. Uciążliwy system zarządzeń zastąpiono kolegiami podległymi Senatowi. 24 stycznia 1722 roku wprowadzono „Tabelę rang”, która wprowadziła nową klasyfikację osób służących. Szlachta rodziny sama w sobie, bez służby, nic nie znaczy, nie stwarza żadnej pozycji dla osoby, dlatego wprowadzono arystokratyczną hierarchię rasy, księgę genealogiczną.

Gospodarka.Pod rządami Piotra nastąpił znaczny rozwój dużego przemysłu wytwórczego. W 1725 r. w Rosji było 220 manufaktur (a w 1690 r. już tylko 21). Wytop surówki wzrósł pięciokrotnie, co umożliwiło rozpoczęcie eksportu za granicę. Za Piotra I handel zrobił zauważalny krok naprzód (wewnętrzny i zewnętrzny. Fabryki obróbki metali powstały na Uralu, w Karelii, niedaleko Tuły. Jeśli przed początkiem XVIII wieku Rosja importowała żelazo z zagranicy, to pod koniec panowania Piotra I kraj zaczął go sprzedawać. Odkryto złoża rud miedzi. (Ural.) Pojawiły się nowe rodzaje przemysłu: tekstylny, chemiczny, stoczniowy.

Armia. Ogłoszone dekretem z 1699 r. o rozpoczęciu rekrutacji. W latach 1699–1725 utworzono armię (318 tys. osób, w tym oddziały kozackie) i flotę. W armii obowiązywała jedna zasada poboru, jednolitego umundurowania i broni. Równolegle z tworzeniem armii kontynuowano budowę floty.Do czasu bitwy pod Gangutem (1714) Flota Bałtycka składała się z 22 statków, 5 fregat i wielu małych statków. Rosja miała zarówno marynarkę wojenną, jak i flotę handlową.

Car Piotr I założył miasto 16 (27) maja 1703 r. i założył twierdzę na jednej z wysp w delcie Newy.W 1712 r. stolicę Rosji przeniesiono z Moskwy do Petersburga. Oficjalnie miasto pozostawało stolicą do 1918 roku.

W kwestii religii .

Edukacja i nauka . Pod rządami Piotra I Rosja stała się potężną potęgą europejską. Przywiązywał dużą wagę do edukacji i nauki. Piotr zobowiązał wszystkie szlacheckie dzieci do nauki czytania i pisania, nie tylko wysłał wiele na studia za granicę, ale także otworzył szkoły i uczelnie w Moskwie i Petersburgu: szkoły morskie, inżynieryjne i szkołę artyleryjską. Na polecenie Piotra rozpoczęła się publikacja pierwszej drukowanej gazety w Rosji. Nazywało się Wiedomosti i wydawane było w Petersburgu od 1702 roku. Aby ułatwić czytanie i pisanie, w 1708 roku zreformował alfabet rosyjski, znacznie go upraszczając. W 1719 roku Piotr założył pierwsze w kraju muzeum – Kunstkamera. A pod koniec życia, 28 stycznia 1724 r., Piotr I wydał dekret ustanawiający Cesarską Akademię Nauk w Rosji.

Czy nie sądzicie, że manufaktury Piotra, wykorzystujące pracę ludzi przymusowych, nie są postępowymi przedsiębiorstwami kapitalistycznymi? 2. Czy nie sądzi Pan, że w wyniku reformy administracyjnej powstał uciążliwy, biurokratyczny system rządzenia krajem? Jakie zmiany zaszły w armii, gospodarce i polityce za panowania Piotra Wielkiego?

.

Polityka . Reformy administracyjne przeprowadzone przez Piotra I doprowadziły do ​​wzrostu różnego rodzaju nadużyć, wzrosła liczba urzędników i koszty ich utrzymania. Ciężar podatków spadł na barki narodu. Wojna północna pogorszyła sytuację ekonomiczną ludności, gdyż wymagała ogromnych nakładów materialnych. Wprowadzono liczne podatki, bezpośrednie i pośrednie, co pogorszyło sytuację ludności płacącej podatki (chłopi, mieszczanie, kupcy itp.).

Strona społeczna. Reformy Piotra I doprowadziły do ​​wzmocnienia pańszczyzny. Dekret Piotra I z 1721 r. Zezwalał fabrykantom na kupowanie wsi z chłopami na fabryki. Dekret zabraniał sprzedaży chłopów fabrycznych oddzielnie od fabryki. Manufaktury korzystające z pracy przymusowej były nieproduktywne. Ludność odpowiedziała oporem na pogorszenie swojej sytuacji (powstanie w Astrachaniu, powstanie K. Buławina, Powstanie w Baszkirii).Jako środek kary Piotr stosował masowe egzekucje, tortury i wygnanie. Na przykład, Bunt Streletsky'ego w 1698 r. Był brutalnym odwetem wobec Streltsy, którego dokonał władca. Stracono 799 łuczników. Życie oszczędzono jedynie osobom w wieku od 14 do 20 lat i nawet wtedy bito ich biczami.

Budowa kościoła Św. Petersburg. Aby przyspieszyć budowę domów z kamienia, Piotr zakazał nawet budowy domów z kamienia w całej Rosji, z wyjątkiem Sankt Petersburga.

Kościół. Piotr nakazał usunięcie dzwonów z kościołów, ponieważ... Metalu na broń dla armii nie było dość, do Moskwy przywieziono wówczas aż 30 tysięcy funtów miedzi dzwonowej Reforma Synodu Kościoła: Kiedy w 1700 r. zmarł patriarcha Adrian Piotr, zakazał wyboru następcy. W 1721 r. zniesiono patriarchat i utworzono „Święty Synod Zarządzający”, który miał rządzić kościołem, podległym Senatowi. Państwo wzmocniło kontrolę nad dochodami kościoła od chłopów klasztornych, systematycznie wycofując ich znaczną część na budowę floty, utrzymanie wojska, szkół itp. Zakazano tworzenia nowych klasztorów, a liczba zakonników w istniejących były ograniczone.

Staroobrzędowcy. Car Piotr pozwolił staroobrzędowcom otwarcie mieszkać w miastach i wsiach, nałożył jednak na nich podwójny podatek. Od każdego mężczyzny pobierali podatek za noszenie brody, pobierali od nich także karę pieniężną za to, że kapłani pełnili z nimi posługę duchową. Nie cieszyli się w państwie żadnymi prawami obywatelskimi. Za nieposłuszeństwo zostali wysłani na ciężkie roboty jako wrogowie Kościoła i państwa.

Kultura. Pragnienie Piotra I, aby z dnia na dzień zamienić Rosjan w Europejczyków, zostało zrealizowane przy użyciu brutalnych metod. Golenie brody, wprowadzenie ubioru w stylu europejskim. Tym, którzy się z tym nie zgadzali, grożono karami finansowymi, wygnaniem, ciężką pracą i konfiskatą mienia. Piotrowa „europeizacja” zapoczątkowała głęboką przepaść pomiędzy sposobem życia ludu a warstwami uprzywilejowanymi. Wiele lat później przerodziło się to w nieufność chłopów do jakiejkolwiek osoby „wykształconej”, gdyż szlachcic ubrany na europejski styl i mówiący w obcym języku wydawał się chłopowi obcokrajowcem. Piotr otwarcie gardził wszelkimi zwyczajami ludowymi. Piotr, wracając z Europy, nakazał przymusowe golenie brody i noszenie cudzoziemskich ubrań. Na posterunkach miejskich działali specjalni szpiedzy, którzy obcinali brody przechodniom i podróżnym oraz przycinali brzegi długich, ogólnokrajowo krojonych ubrań. Tym, którzy stawiali opór, po prostu wyrywano brody z korzeniami.4 stycznia 1700 r. wszystkim mieszkańcom Moskwy nakazano nosić suknie w kolorze wina. Na wykonanie rozkazu dano dwa dni. Zabraniano jazdy na siodle typu rosyjskiego. Kupcom sprzedającym rosyjskie ubrania miłosiernie obiecano bicz, konfiskatę mienia i ciężką pracę.

Nie sądzisz, że zmiana kulturowa nie polega tylko na goleniu brody? Czy uważa Pan, że powstawanie nowych placówek oświatowych, podręczników, muzeów, czcionek cywilnych to zjawiska postępowe w kulturze? Czy sądzi Pan, że Rosja może stać się wielkim imperium bez silnej armii? Kto powinien to wspierać?Jakie działania mógł podjąć Piotr, aby osiągnąć swój cel, a jakich mógł się powstrzymać? Czy możliwe były działania alternatywne?

- Zapoznałeś się więc z dokumentami i potrzebujemy dwóch mistrzów, którzy zarejestrują twoje zeznania w tej sprawie ( dowody są spisywane przez mistrzów na tablicy lub pokazywane przy użyciu technologii informacyjno-komunikacyjnych) . Do jakiego zatem wniosku doszliście, studiując dokumenty, jako prawdziwi historycy? Czy Piotr I był zły i zdradziecki, niemoralny i chciwy, czy też Piotr był geniuszem ziemi rosyjskiej, wielkim reformatorem?

Tak, cóż, namalowałeś dla nas obraz. Posłuchajmy teraz obrony.

Piotr był reformatorem

Piotr był tyranem

1. Jasna struktura administracji publicznej 2. Wprowadzono „Tabelę rang”. szlachta rodzinna sama w sobie, bez służby, nic nie znaczy 3. Pojawił się rozwój dużego przemysłu wytwórczego i pojawiły się nowe rodzaje manufaktur. 4. Za Piotra I handel (krajowy i zagraniczny) poczynił znaczne postępy. 5. Zbudowano nowe fabryki. 6. Rosja rozpoczęła sprzedaż metalu do Europy. 7.Utworzenie nowej armii. 8. Budowa floty wojskowej i handlowej. 9. Budowa Petersburga, który w 1712 roku stał się stolicą Rosji. 10. Car Piotr I ogłosił zasadę tolerancji religijnej w państwie 11. Piotr I przywiązywał dużą wagę do edukacji i nauki. otworzył szkoły i uczelnie w Moskwie i Petersburgu: szkoły morskie i inżynieryjne oraz szkołę artyleryjską. 12. Z rozkazu Piotra rozpoczęło się wydawanie pierwszej drukowanej gazety w Rosji 13.1708 przeprowadził reformę alfabetu rosyjskiego, znacznie go upraszczając. 14. . W 1719 r. Piotr założył pierwsze w kraju muzeum – Kunstkamera.28 stycznia 1724 r. Piotr I wydał dekret ustanawiający Cesarską Akademię Nauk w Rosji. 15. Sam Piotr był zaangażowany w każdą pracę i osobiście brał udział we wszystkich przedsięwzięciach. 16. Pod rządami Piotra I Rosja stała się potężną potęgą europejską

1. Reformy administracyjne przeprowadzone przez Piotra I doprowadziły do ​​wzrostu różnego rodzaju nadużyć. 2. Wszystkie przekształcenia w kraju, m.in. Wojna północna pogorszyła sytuację ekonomiczną ludności, gdyż wymagała ogromnych kosztów materialnych 3. Wprowadzono liczne podatki, bezpośrednie i pośrednie 4.Reformy Piotra I doprowadziły do ​​wzmocnienia pańszczyzny. 5. Duża liczba powstań ludowych (powstanie w Astrachaniu, powstanie K. Buławina, powstanie w Baszkirii) 6. Ogromna liczba śledztw i brutalnych egzekucji. 7. Zginęła ogromna liczba ludzi. 7. Zakaz budownictwa kamiennego w całej Rosji, z wyjątkiem Petersburga Podczas budowy miasta zginęło 8 30 000 ludzi. 9. Car wkroczył w najjaśniejszą rzecz, jaka istnieje na Rusi – kościół. Piotr nakazał usunięcie dzwonów z kościołów, ponieważ... dla armii nie było wystarczającej ilości metalu na broń, do Moskwy przywieziono wówczas do 30 tysięcy funtów miedzi dzwonowej 10. W 1721 r. zlikwidowano patriarchat, zakazano tworzenia nowych klasztorów i ograniczono liczbę mnichów w istniejących. 11. Car Piotr pozwolił staroobrzędowcom otwarcie mieszkać w miastach i wsiach, nałożył jednak na nich podwójny podatek, zarówno bezpośredni, jak i pośredni. 12. Brutalne metody przeprowadzania reform. 13. Piotrowa „europeizacja” zapoczątkowała głęboką przepaść pomiędzy sposobem życia ludu a warstwami uprzywilejowanymi

Podsumować: otrzymaliśmy dwie prawie identyczne kolumny. Jaki nasuwa się z tego wniosek? Proszę o wyrażenie swojej opinii (odpowiedzi uczniów są wysłuchiwane)

Jak myślisz, czy istniała alternatywa dla rozwoju Rosji, czy konieczne było podjęcie tak radykalnych działań?

Wniosek: Historia nie zna trybu łączącego. Piotr Wielki był i jego czyny były wielkie. Myślę i mam nadzieję, że nasi potomkowie będą mnie wspierać, że car Piotr I uosabiał tak wiele różnych, a czasem sprzecznych cech, że trudno go jednoznacznie scharakteryzować. Zasługi Piotra I są tak wielkie, że zaczęto nazywać go Wielkim, a państwo zamieniło się w imperium. Piotr był z natury reformatorem, ale metody, jakie wybrał do przeprowadzenia reform, były radykalne. Tak, Piotr jawi się nam jako szalony i okrutny, ale taki był wiek. Nowe nadeszło. Równie zaciekle i bezlitośnie, jak przestarzały trzymał się życia.

Chciałbym zakończyć naszą dyskusję wypowiedzią historyka M.P. Pogodin, żyjący w czasach Puszkina. W książce „Piotr Wielki” M.P. Pogodin napisał: „Budzimy się. Jaki jest teraz dzień? 1 stycznia 1841 r. – Piotr Wielki nakazał liczyć miesiące od stycznia. Czas się ubrać - nasza suknia jest uszyta według stylu nadanego przez Piotra Wielkiego... Esencja tkana jest w założonej przez niego fabryce, wełna strzyżona jest z owiec, które on hodował. Moją uwagę przykuła książka – Piotr Wielki wprowadził tę czcionkę do użytku i sam wyciął te litery.

Podczas kolacji, od solonych śledzi i ziemniaków, które kazał zasiać, po rozcieńczone przez siebie wino gronowe, wszystkie potrawy opowiedzą Ci o Piotrze Wielkim. Miejsce w systemie państw europejskich, zarządzanie, postępowanie prawne... Fabryki, fabryki, kanały, drogi... Szkoły wojskowe, akademie są esencją pomników jego niestrudzonej działalności i geniuszu.

Epoka Piotra Wielkiego jest dla nas pod wieloma względami pouczająca dzisiaj, kiedy musimy, tak jak Piotr Wielki w swoich czasach, stworzyć i bronić nowej Rosji na starych, przestarzałych podstawach, zreformować armię i marynarkę wojenną, kultywować ciężką pracę , aktywny patriotyzm, oddanie interesom państwa i zamiłowanie do biznesu wojskowego. Kochajcie swoją Ojczyznę i bądźcie dumni z Rosji.

Bibliografia:

AA Daniłow, L.G. Kosulina „Historia Rosji: koniec XVI – XVIII wiek”. M., „Oświecenie”, 2010

Buganov V.I., Zyryanov P.N. Historia Rosji na przełomie XVII i XIX wieku. Moskwa: Myśli, 1995
Pawlenko N.I. Piotr Wielki i jego czasy, Moskwa: Oświecenie, 1989

Pawlenko N.I. Piotr Wielki. M., Myśli, 1990

Pogodin poseł Piotr Wielki. - W książce: Fragmenty historyczno-krytyczne, t. 1.M., 1846

Puszkin A.S. „Jeździec z brązu” Wiersze. Moskwa., Drop-Plus., 2010

Puszkin A.S. „Zwrotki” Dzieło w trzech tomach. Petersburg: Złoty wiek, Diamant, 1997.

dokumenty na temat Piotra Tyrana lub Reformer.doc

Piotr I jest wielkim reformatorem. Legitymacje studenckie______________________

Polityka.W wyniku reformy administracyjno-państwowej przeprowadzonej przez Piotra I Rosja otrzymała jaśniejszą strukturę władzy. Uciążliwy system zarządzeń zastąpiono kolegiami podległymi Senatowi. W miejsce Dumy Bojarskiej, która na początku XVIII w. nie odgrywała znaczącej roli, utworzono Senat Rządzący, posiadający władzę ustawodawczą, administracyjną i sądowniczą. Duma Bojarska była liczna, praktycznie nie zwołana i przez historyków uznawana jest za instytucję nieefektywną. Wprowadzono „Tabelę rang”. W spisie stopni z 24 stycznia 1722 r., w Tabeli Rang, wprowadzono nową klasyfikację osób służących. Ten akt założycielski zreformowanej rosyjskiej biurokracji umieścił hierarchię biurokratyczną, zasługi i staż pracy w miejsce arystokratycznej hierarchii rasy, księgi rodowodowej. W jednym z artykułów dołączonych do tabeli dobitnie wyjaśniono, że sama szlachta rodziny, bez służby, nic nie znaczy i nie tworzy dla człowieka żadnego stanowiska: osobom szlachetnie urodzonym nie przyznaje się żadnego stanowiska, dopóki tego nie zrobią nie będą przyczyniać się do suwerena i ojczyzny. Okażą „i za ​​ten charakter („honor i rangę”, zgodnie z ówczesną interpretacją) nie otrzymają”

Gospodarka.Najbardziej niezwykłym rozwojem gospodarki końca XVII i początku XVIII wieku był znaczny rozwój przemysłu wytwórczego na dużą skalę. W 1725 r. w Rosji było 220 manufaktur (a w 1690 r. już tylko 21), czyli w ciągu 30 lat przemysł kraju wzrósł 11-krotnie. Wytop surówki wzrósł pięciokrotnie, co umożliwiło rozpoczęcie eksportu za granicę. Za Piotra I nastąpił znaczny postęp w handlu (krajowym i zagranicznym), Piotr I oparł swoją działalność gospodarczą na polityce merkantylizmu (stymulowania eksportu i ograniczania importu). W 1726 r. eksport wynosił 4,3 mln rubli, a import 2,1 mln rubli. W 1724 r. wprowadzono taryfę celną (wprowadzono niskie cła na eksport i wysokie cła na import - 75% kosztów), na Uralu w Karelii koło Tuły powstały fabryki obróbki metali. Jeśli przed początkiem XVIII wieku Rosja importowała żelazo z zagranicy, to pod koniec panowania Piotra I kraj zaczął go sprzedawać.Odkryto złoża rud miedzi. (Ural.) Pojawiły się manufaktury zajmujące się produkcją lnu, lin i sukna. Co więcej, przemysł tekstylny został właściwie stworzony na nowo. Nową gałęzią przemysłu stał się przemysł stoczniowy (Woroneż, Sankt Petersburg).

Armia. Utworzenie stałej armii ogłoszono dekretem z 1699 roku. W latach 1699-1725 przeprowadzono 53 pobory, co dało armię i marynarkę wojenną 280 tys. ludzi. System rekrutacji kształtował się przez pięć lat, a pod koniec panowania Piotra I łączna liczebność armii wynosiła 318 tysięcy ludzi (w tym jednostki kozackie). Stało się to w ten sposób armia czynna z jedną zasadą poboru, jednolitym umundurowaniem i bronią. Równolegle z tworzeniem armii kontynuowano budowę floty. Do 1702 roku w Woroneżu zbudowano 28 statków, 23 galery i wiele małych statków. Od 1702 roku budowano już statki na Bałtyku, na rzece Syas. Do czasu bitwy pod Gangutem (1714) utworzono Flotę Bałtycką składającą się z 22 statków, 5 fregat i wielu małych statków.

Budowa Petersburga

Car Piotr I założył miasto 16 maja (27) 1703 roku, zakładając twierdzę na jednej z wysp w delcie Newy. Miasto zostało nazwane na cześć św. Apostoła Piotra. W 1712 r. przeniesiono stolicę Rosji z Moskwy do Petersburga. Oficjalnie miasto pozostawało stolicą do 1918 roku.

W kwestii religii . Car Piotr I ogłosił zasadę tolerancji religijnej w państwie. Był szeroko stosowany w Rosji przez różne religie: rzymskokatolickie, protestanckie, mahometańskie, żydowskie.

Edukacja i nauka . Piotr I przywiązywał dużą wagę do edukacji i nauki. Nie tylko zobowiązał wszystkie dzieci szlacheckie do nauki czytania i pisania, nie tylko wysłał wiele na studia za granicę, ale także otworzył szkoły i uczelnie w Moskwie i Petersburgu: morskie, inżynieryjne i artyleryjskie. Na polecenie Piotra rozpoczęła się publikacja pierwszej drukowanej gazety w Rosji. Nazywało się Wiedomosti i wydawane było w Petersburgu od 1702 roku. Aby ułatwić czytanie i pisanie, w 1708 roku zreformował alfabet rosyjski, znacznie go upraszczając. W 1719 roku Piotr założył pierwsze w kraju muzeum – Kunstkamera. A pod koniec życia, 28 stycznia 1724 r., Piotr I wydał dekret ustanawiający Cesarską Akademię Nauk w Rosji.

Osobowość Piotra. Sam Piotr zawsze brał bezpośredni udział we wszystkich wydarzeniach. Zwodowanie nowego statku było dla króla świętem. Piotr robotnik, Piotr o zrogowaciałych rękach – to uosobienie całego narodu rosyjskiego w tzw. epoce transformacji. Wspomnienia posła duńskiego Juliusa Justa: „Udałem się do stoczni Admiralicji, aby być obecnym przy podnoszeniu dziobnic (głównych belek w kadłubie statku). Król jako główny kapitan statku odpowiadał za wszystko, siekając toporem, którym władał zręczniej niż stolarze. Po wydaniu rozkazu car zdjął kapelusz przed stojącym tam generałem admirałem, zapytał go: „Czy mam go założyć?”, a otrzymawszy odpowiedź twierdzącą, włożył go. Król wyraża taki szacunek wszystkim wyższym urzędnikom”. Pod rządami Piotra I Rosja stała się potężną potęgą europejską.

„Piotr I nie jest wielkim reformatorem”. Legitymacje studenckie______________________

Polityka . Reformy administracyjne przeprowadzone przez Piotra I doprowadziły do ​​wzrostu różnego rodzaju nadużyć, w związku z czym w 1722 r. utworzono władze specjalne (fiskus, prokuratura) i wprowadzono stanowisko prokuratora generalnego, co doprowadziło do ponownego wzrostu liczby urzędników i koszty ich utrzymania. Ciężar podatków spadł na barki narodu. Wszystkie przemiany w kraju, m.in. Wojna północna pogorszyła sytuację ekonomiczną ludności, gdyż wymagała ogromnych nakładów materialnych. Wprowadzono liczne podatki, bezpośrednie i pośrednie (zmiany w systemie podatkowym, państwo wprowadziło monopol na sprzedaż niektórych towarów). Wszystko to pogorszyło sytuację ludności płacącej podatki (chłopów, mieszczan, kupców itp.).

Strona społeczna. Reformy Piotra I doprowadziły do ​​wzmocnienia pańszczyzny. Dekret Piotra I z 1721 r. Zezwalał fabrykantom na kupowanie wsi z chłopami na fabryki. Dekret zabraniał sprzedaży chłopów fabrycznych oddzielnie od fabryki. Manufaktury korzystające z pracy przymusowej były nieproduktywne. Reforma podatkowa zniewoliła „chodzących” ludzi i niewolników. Ludność odpowiedziała oporem na pogorszenie swojej sytuacji (powstanie w Astrachaniu, powstanie K. Buławina, Powstanie w Baszkirii).

Powstanie Streltsy'ego 1698 - Powstanie moskiewskiePułki Streltsy , spowodowany Trudy służby w miastach przygranicznych, wyczerpujące kampanie, ucisk ze strony pułkowników. Bunt Streletsky'ego w 1698 r. Był brutalnym odwetem wobec Streltsy, którego dokonał władca. Piotr Aleksiejewicz powiedział: „I zasługują na śmierć za swoją niewinność, za bunt”. Śledztwo nie zostało jeszcze zakończone, ale egzekucja już się rozpoczęła. Piotr sam jako pierwszy wziął w nich udział, a nawet wyraził niezadowolenie, gdy bojarowie bez odpowiednich umiejętności odcięli głowy buntownikom. Aleksander Mienszikow przechwalał się: „Osobiście odciąłem głowy 20 łucznikom”. Stracono 799 łuczników. Życie oszczędzono jedynie tym, którzy mieli od 14 do 20 lat, a następnie bito ich biczami.W ciągu następnych sześciu miesięcy stracono 1182 łuczników, wychłostano, napiętnowano i wygnano 601 osób. Śledztwo i egzekucje trwały przez prawie dziesięć lat, łączna liczba rozstrzelanych osiągnęła 2000 osób.

Budowa kościoła Św. Petersburg. Aby przyspieszyć budowę domów z kamienia, Piotr zakazał nawet budowy domów z kamienia w całej Rosji, z wyjątkiem Sankt Petersburga. Murarze zmuszeni byli wyjechać do pracy w Petersburgu. Ponadto każdy wjeżdżający do miasta podlegał „podatkowi od kamienia”: musiał przywieźć ze sobą określoną ilość kamienia lub uiścić specjalną opłatę. Chłopi przybyli ze wszystkich okolicznych regionów, aby pracować na nowych ziemiach i pracować na budowach.Do pracy nad projektem na dużą skalę wykorzystywano chłopów pańszczyźnianych. Uważa się, że podczas budowy zginęło około 30 000 osób.

Kościół. Wszystkie reformy zostały dokonane dla ludzi i w imieniu ludzi... Ale jaka jest tego cena? Ile ludzie za to zapłacili? Car wkroczył w najjaśniejszą rzecz, jaka istnieje na Rusi – Kościół Boży! Kościół zawsze pomagał ludziom, dając nadzieję i wiarę. Piotr nakazał usunięcie dzwonów z kościołów, ponieważ... Nie było wystarczającej ilości metalu na broń dla armii, do Moskwy przywieziono wówczas do 30 tysięcy funtów miedzi dzwonowej. Co piąta świątynia pozostała bez języka.

Reforma Synodu Kościoła: Kiedy w 1700 r. zmarł patriarcha Adrian Piotr, zakazał wyboru następcy. Zarządzanie kościołem powierzono jednemu z metropolitów, który pełnił funkcję „locum tenens tronu patriarchalnego”. W 1721 r. zniesiono patriarchat i utworzono „Święty Synod Zarządzający”, czyli Kolegium Duchowe, które również podlegało Senatowi, aby zarządzać kościołem. Równolegle państwo wzmacniało kontrolę nad dochodami kościelnymi od chłopów klasztornych, systematycznie przejmowało ich znaczną część na budowę floty, utrzymanie wojska, szkół itp. Zakazano tworzenia nowych klasztorów, liczba zakonników w istniejących była ograniczona

Staroobrzędowcy. Staroobrzędowcy nie mieli wolności w swojej ojczyźnie. Za panowania Piotra nie palono ich już masowo, ale pojedyncze przypadki spalenia i innych egzekucji nie były rzadkością. Car Piotr pozwolił staroobrzędowcom otwarcie mieszkać w miastach i wsiach, nałożył jednak na nich podwójny podatek. Od każdego mężczyzny pobierali podatek za noszenie brody, pobierali od nich także karę pieniężną za to, że kapłani pełnili z nimi posługę duchową. Jednym słowem staroobrzędowcy byli źródłem dochodów zarówno rządu, jak i duchowieństwa. Nie cieszyli się jednak w państwie żadnymi prawami obywatelskimi. Staroobrzędowcy dzielili się na tzw. „zapisanych” i „niezapisanych”. Ci, którzy byli specjalnie zarejestrowani i płacili podwójny podatek, nazywani byli zarejestrowanymi; ci, którzy nie zostali zarejestrowani, żyli potajemnie, zostali złapani i wysłani na ciężkie roboty jako wrogowie Kościoła i państwa, mimo że byli najwierniejszymi synami swojej ojczyzny.

Kultura. Pragnienie Piotra I, aby z dnia na dzień zamienić Rosjan w Europejczyków, zostało zrealizowane przy użyciu brutalnych metod. Golenie brody, wprowadzenie ubioru w stylu europejskim. Tym, którzy się z tym nie zgadzali, grożono karami finansowymi, wygnaniem, ciężką pracą i konfiskatą mienia. Piotrowa „europeizacja” zapoczątkowała głęboką przepaść pomiędzy sposobem życia ludu a warstwami uprzywilejowanymi. Wiele lat później przerodziło się to w nieufność chłopów do jakiejkolwiek osoby „wykształconej”, gdyż szlachcic ubrany na europejski styl i mówiący w obcym języku wydawał się chłopowi obcokrajowcem. Piotr otwarcie gardził wszelkimi zwyczajami ludowymi. Zrzucił królewskie brokatowe szaty i ubrał się w zagraniczne koszulki. Uwięził w klasztorze prawowitą królową... Według Rosjan golenie się było grzechem. Sam Chrystus nosił brodę, apostołowie nosili brody i wszyscy prawosławni chrześcijanie powinni nosić brodę.

Tekst pracy publikujemy bez obrazów i formuł.
Pełna wersja praca dostępna jest w zakładce „Pliki Pracy” w formacie PDF

Piotr Wielki to jeden z najwybitniejszych władców w historii Rosji. A dziś historycy spierają się o to, kim był dla naszego kraju Piotr Wielki - reformatorem, któremu udało się postawić Imperium Rosyjskie na tym samym poziomie, co najbardziej rozwinięte mocarstwa europejskie, czy tyranem, który swoje wzniosłe cele osiągał raczej niskimi metodami.

Opinie na temat panowania Piotra Wielkiego są różne, można je jednak podzielić na trzy główne grupy: panegirystów, którzy w działalności Piotra widzą wyłącznie pozytywne aspekty; oskarżyciele, potępiam w tym miejscu reformy Piotra i jego pragnienie bycia bliżej Europy; i obiektywiści, którzy uznają zasługi Piotra, ale także ukazują wady jego działań.

Osobiście skłaniam się bardziej w stronę obiektywistów, gdyż uważam, że trudno powiedzieć zdecydowanie dobrze lub zdecydowanie źle o panowaniu tak wybitnej postaci historycznej jak Piotr Wielki. Panowanie Piotra naznaczone było reformą życia na największą skalę w Rosji.

Rozmawiać o z dobrej strony Za panowania Piotra warto wspomnieć, że po pierwsze Piotrowi udało się całkowicie pozbyć starego rządu i ułatwić strukturę władzy. Po drugie, w czasach Piotra armia rosyjska przybrało formę regularnej, stałej edukacji. W armii pojawiły się różne rodzaje żołnierzy, a także poziomy służby wojskowej. Dzięki temu każdy oficer mógł zrobić karierę. Nie sposób o tym nie powiedzieć flota rosyjska, który stał się jednym z najpotężniejszych na światowej scenie XVII wieku właśnie dzięki reformom Piotra. Po trzecie, za Piotra Wielkiego po raz pierwszy rozpoczęła się aktywna walka z nadużyciami urzędników. Zajmował się tym specjalny organ tajnego nadzoru, czyli jego pracownicy – ​​fiskus. Po czwarte, Piotr Wielki zwrócił uwagę na położenie majątków ziemskich społeczeństwo rosyjskie. Jednocześnie, korzystając z doświadczeń krajów europejskich, Piotr nie był prowadzony sytuacja finansowa lub pochodzenie ludzi, ale ich korzyść dla społeczeństwa.

Ale jeśli spojrzeć na panowanie Piotra z krytycznego punktu widzenia, to przede wszystkim pamiętamy wzmocnienie i już stulecie pańszczyzny, użycie przemocy w odpowiedzi na brak zgody na reformy, gotowość Piotra do wykorzystania wszystkich zasobów, aby zdobyć Północną Wojny, nawet te, które wcześniej uważano za nienaruszalne. Wszystkie te punkty charakteryzują także panowanie Piotra, ale w określony sposób. Dlatego też trudno powiedzieć o osobowości Piotra Wielkiego, czy cel uświęca środki, czy nie.

Wolałbym pozostać przy stanowisku, że panowanie Piotra Wielkiego miało zarówno zalety, jak i wady, a mówienie o tym, mając na uwadze jedynie korzyści lub tylko szkody, byłoby niesprawiedliwe.

Goldobina Elena, 11 klasa

Wybrałem ten temat eseju, ponieważ osobowość Piotra I jest ciekawa, niejednoznaczna w ocenach historyków i historyków. zwykli ludzie. Piotr nie tylko „wyciął okno na Europę”, ale także zrobił wszystko, aby zmienić Rosję z bojarskiego i ignoranckiego kraju w kraj europejski. N.I. Kostomarov pisze w swojej pracy „Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci”. „Piotr, jak postać historyczna, stanowi osobliwe zjawisko nie tylko w historii Rosji, ale w historii całej ludzkości wszystkich wieków i narodów. U Piotra to nie geniusz artysty zrozumiał znaczenie ludzkiej natury, ale sama natura stworzyła typ przeciwny - człowieka o niekontrolowanej i niestrudzonej woli, w którym każda myśl natychmiast zamieniała się w czyn. „Chcę tego, bo myślę, że to jest dobre, a to, czego chcę, z pewnością musi być” – było mottem całej działalności tego człowieka.

Przemiany Piotra. Budowa floty.

Od dwóch i pół wieku historycy, filozofowie i pisarze spierają się na temat znaczenia reform Piotra. Rzeczywiście, można je oceniać na różne sposoby. Ale wszyscy są zgodni co do jednego: reformy Piotra były najważniejszym etapem w historii Rosji. Wszystko to można podzielić na erę przed-Piotrową i po-Piotrową. Słynny historyk S. M. Sołowjow napisał: „Różnica poglądów wynikała z okropności czynu dokonanego przez Piotra, czasu trwania wpływu tego czynu; Im bardziej znaczące jest zjawisko, tym więcej sprzecznych poglądów i opinii rodzi, a im dłużej się o nim mówi, tym dłużej odczuwa się jego wpływ. Słynny rosyjski historyk Kostomarow N.N. w swojej książce „Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci” napisał: „. Wszystko, czego się nauczył, starał się zastosować w Rosji, aby przekształcić ją w silne państwo europejskie”.

B. G. Paszkow pozytywnie ocenia przemiany w Rosji w swojej książce „Rus. Rosja. Imperium Rosyjskie. Kronika panowania wydarzeń 862-1917. ” tak opisuje początek przemian Piotra: „Piotr stawał się silniejszy. Zabawa nie była już w stanie zaspokoić jego potrzeb. Morze Białe wydawało mu się małe. Piotrowi zaczął się śnić Bałtyk, lecz Szwedzi zablokowali dostęp do morza. W końcu zdecydował się na plan dostępu do Morza Czarnego. Na początek 1695 r. zaplanowano wyprawę na Azow. Piotr zrozumiał, że to miasto zapewniało dostęp do morza na południu kraju. 29 czerwca 1695 r. wojska zbliżyły się do Azowa. 8 lipca rosyjska bateria zaczęła działać, ale Turcy stale otrzymywali posiłki z morza. Piotr zdał sobie sprawę, że Azow to nie gra. Dwa ataki na miasto nie powiodły się. 27 września postanowiliśmy wycofać się z Azowa i przygotować się do nowej kampanii”.

M. Aksenova w encyklopedii dla dzieci „Historia Rosji” w dziale „Kampanie Azowskie” moim zdaniem nie ujawnia przyczyn nieudanej pierwszej kampanii, podobnie jak A. A. Daniłow, L. G. Kosulina „Historia Rosji”.

Wydaje mi się, że pełniejszą analizę podaje N.I. Kostomarow w „Russian History”. Analizując przyczyny niepowodzeń Piotra, pisze o zdrajcach, a „głównym powodem było to, że dowódcy wojskowi, niezależni od siebie, działali niezależnie, przez co w ich rozkazach brakowało niezbędnej jedności. Pierwsza porażka nie wprawiła Piotra w przygnębienie. Nakazał budowę floty wiosłowej na Donie w celu wygodnego transportu wojsk, działań przeciwko Turkom od strony morza, komunikacji z Kozakami Dońskimi i dostarczania im dostaw zboża. Budowa statków przebiegała z wielkimi trudnościami.” „Peter wynalazł sposób na stworzenie floty w możliwie najkrótszym czasie. 4 listopada 1696 r. We wsi Preobrażenskoje władca zwołał Dumę, na którą zaproszono także cudzoziemców. Duma ta wydała następujący werdykt: wszyscy mieszkańcy państwa moskiewskiego powinni uczestniczyć w budowie statków. Woczinnicy, goście i kupcy musieli budować statki, a małe majątki musiały pomagać, przekazując pieniądze.

S. F. Płatonow opisuje przygotowania do drugiej kampanii azowskiej. „Niezadowolenie społeczeństwa z cudzoziemców, którym przypisywano porażkę, było bardzo duże. Piotr nie zniechęcił się, nie wypędził cudzoziemców i nie opuścił przedsiębiorstwa. Po raz pierwszy pokazał tu całą siłę swojej energii i jednej zimy przy pomocy cudzoziemców zbudował na Donie, u ujścia rzeki Woroneż, całą flotę statków morskich i rzecznych. Car, który w tym czasie stał się jedynym władcą, pokonał wiele przeszkód i niepowodzeń. W maju armia rosyjska ruszyła z Woroneża wzdłuż Donu do Azowa i oblegała go po raz drugi. Tym razem oblężenie zostało zakończone, gdyż flota Piotra nie pozwoliła tureckim statkom dotrzeć do Azowa. Sam Piotr był obecny w armii (w randze kapitana) i wreszcie doczekał szczęśliwego momentu: 18 lipca Azow poddał się. Choć poprzednia porażka była wielka, tak wielka była radość w Moskwie na wieść o zwycięstwie. Sam Piotr się cieszył: w sukcesie widział uzasadnienie swoich wcześniejszych działań, swojej „zabawy”. Zwycięstwo uczczono uroczystym wjazdem wojsk do Moskwy, uroczystościami i wspaniałymi nagrodami. Sojusznicy zostali uroczyście powiadomieni o zwycięstwie Rosji. W Polsce i na Zachodzie nie spodziewali się takiego sukcesu Piotra i byli nim zdumieni”.

N.I. Kostomarov pisze o planach Piotra na przyszłość i jego przekonaniu, że flota znajdzie się na Rusi: „Pragnąca pasji myśl Piotra o budowie statków konsekwentnie przybliżała go do bliższego zbliżenia z Zachodnia Europa. Budowa statków w sposób, jaki przeprowadzono w Woroneżu, nie mogła być przedsięwzięciem zrównoważonym na przyszłość. Konieczne było przygotowanie znających się na rzeczy rosyjskich mistrzów. W tym celu Piotr wysłał za granicę pięćdziesięciu młodych szafarzy i z każdym żołnierzem. Celem przesyłki było specjalne przeszkolenie w zakresie sztuki i architektury morskiej, dlatego wysyłano je do krajów, w których w tym czasie kwitła żegluga: Holandii, Anglii i Włoch, głównie Wenecji. Posunięcie to wywołało mocne szepty: w Rosji, która przez tyle wieków żyła w oderwaniu od Zachodu, nieustannie panowała obawa, że ​​Rosjanie, przyswajając wiedzę od narodów innych wyznań, nie stracą czystości swojej wiary; Duchowni interpretowali, że prawosławni nie powinni porozumiewać się z obcokrajowcami.

Osoby uznane za winne takich rozmów zostały ukarane batem i wygnane, ale niezadowolenie nie ustało. Peter na nic nie patrzył; z pasją oddany swojej pracy, postanowił zachęcać i urzekać swoich poddanych własnym przykładem. Wyznał bojarom, że nie otrzymawszy odpowiedniego wykształcenia, nie był jeszcze zdolny do robienia rzeczy, które uważał za pożyteczne dla swojego państwa, i nie widział innego wyjścia, jak tylko odkładając na jakiś czas koronę dla pozorów, iść do oświeconych kraje europejskie badanie. Takiego przykładu nie było nigdy w historii rosyjskich carów. Zwolennicy nieruchomej starożytności przyjęli tę intencję z oburzeniem. Piotr był w orszaku ambasady pod nazwiskiem kapitana Piotra Michajłowa. Ambasada wyruszyła w marcu 1697 r. w stronę granicy szwedzkiej.

O Wielkiej Ambasadzie S. F. Płatonowa ” Pełny kurs wykłady z historii Rosji” – pisze i ukazuje nam Piotra jako osobę celową: „Dla samego Piotra podróż była ostatnim aktem samokształcenia. Zdając sobie sprawę z wyższości Zachodu, postanowił poprzez reformy zbliżyć do niego swoje państwo. My Można śmiało powiedzieć, że Piotr jako reformator dojrzewał za granicą Piotra pociągały sprawy morskie i wojskowe, kultura i przemysł, ale stosunkowo niewiele interesował się strukturą społeczną i administracją Zachodu. Po powrocie do Moskwy Piotr natychmiast rozpoczyna „reformy” i w końcu zrywa ze starymi tradycjami.

Przemiany Piotra. Nowe zjawiska w stylu życia ludzi.

Wracając z zagranicy, Piotr rozpoczął nowe przemiany.

Kostomarov N.I. pisze, że przemiany Piotra w życiu Rosjan, które dokonały się bez wyrozumiałości, w naturalny sposób powinny wywołać wrogość i sprzeciw. „Początkiem transformacji była zmiana znaków zewnętrznych, oddzielających życie rosyjskie od życia europejskiego. Piotr już następnego dnia po przybyciu do Moskwy, 26 sierpnia, w Pałacu Preobrażeńskim, zaczął własnoręcznie obcinać brody. Golenie brody i zmiana ubrania od pierwszego razu wzbudziły grozę i pokazały, że Piotr nie okaże pobłażliwości wobec zwyczajów życia starożytnych Rosjan, które nabrały znaczenia religijnego”.

Autorzy historii Rosji A. A. Daniłow, L. G. Kosulina oceniają znaczenie dziedzictwo kulturowe Era Piotra: „Głównymi cechami rozwoju kultury w epoce Piotra I było wzmocnienie jej świeckich zasad oraz aktywna penetracja, a nawet

sadzenie próbek z Europy Zachodniej. Na gruncie wielkich przemian za czasów Piotra powstała i rozwinęła się nauka domowa, ukształtował się system oświaty, a kultura artystyczna rozkwitła nie tylko w kolejnych dziesięcioleciach XVIII w., ale także w XIX w.”. Autorzy piszą, że osiągnięcia kulturalne wprowadzone przez Piotra nie zostały zaakceptowane i zrozumiane przez całą ludność Rosji. „Jednak kultura czasów Piotra miała nadal charakter przejściowy. Łączył w sobie innowacje Piotra i tradycje dawnej Rusi. Co więcej, wszystkie te innowacje i osiągnięcia stały się własnością tylko górnych warstw populacji ogromnego kraju. Większa jego część postrzegała nowe cechy życia, które pojawiły się za czasów Piotra, jako nic innego jak dziwactwa samego cara i jego panów. „Pod koniec 1699 roku Piotr zmienił metodę chronologii. Piotr nakazał, aby 1 stycznia tego roku 7208 był obchodzony jako Nowy Rok a styczeń ten należy uznać za pierwszy miesiąc roku 1700 od Narodzenia Chrystusa”.

N.I. Kostomarow opisuje to w ten sposób: „Nowy Rok 1700 obchodzono w Moskwie na rozkaz cara przez całe siedem dni. Król nakazał, aby na weselach i wszelkich publicznych rozrywkach kobiety przebywały razem z mężczyznami, a nie oddzielnie, jak to miało miejsce wcześniej, oraz aby na takich zgromadzeniach nie zabrakło muzyki i tańców. Ci, którzy dobrowolnie nie chcieli się bawić na wzór obcego, musieli wypełnić wolę króla; upartych karano karą. Piotr zniósł starożytny zwyczaj zawierania małżeństw według woli rodziców, bez udziału ich dzieci w zawieraniu związku małżeńskiego. Car musiał walczyć z wieloma cechami dzikości moralności swoich czasów: np. w lutym zakazano sprzedaży spiczastych noży, które Rosjanie zwykle nosili ze sobą i często walczyli nimi na śmierć; karę poniósł ignorant, który nie znając nauk medycznych, podjął się leczenia chorych i wyrządził krzywdę”. Pojawiła się szkoła świecka i zniesiono monopol duchowieństwa na oświatę. Piotr I założył Szkołę Puszkarską (1699), Szkołę Nauk Matematycznych i Nawigacyjnych (1701) oraz Szkołę Medyczno-Chirurgiczną; Otwarto pierwszy w Rosji teatr publiczny. W Petersburgu powstała Akademia Marynarki Wojennej (1715), szkoły inżynieryjne i artyleryjskie (1719), szkoły tłumaczy przy kolegiach, otwarto pierwsze rosyjskie muzeum – Kunstkamera (1719) z biblioteką publiczną. Od 1703 r. wydawana była pierwsza rosyjska gazeta drukowana - „Wiedomosti”, w latach 1708–10 zamiast półczarterowej wprowadzono czcionkę „cywilną” zbliżoną do współczesnej. W 1725 r. otwarto petersburską Akademię Nauk z gimnazjum i uniwersytetem. W czasach Piotra I wzniesiono wiele budynków dla instytucji państwowych i kulturalnych, zespół architektoniczny Peterhof (Petrodvorets). Budowano twierdze (Kronsztad, Twierdza Piotra i Pawła itp.). Początkiem była urbanistyka (St. Petersburg), budowa budynków mieszkalnych według standardowych projektów. Piotr I sprzyjał działalności naukowców, inżynierów, artystów itp. Wszelkie reformy w dziedzinie kultury charakteryzowały się rozwojem związków z kulturą zachodnioeuropejską i były ściśle powiązane z zadaniami wzmacniania państwa absolutystycznego.

Z F. Płatonowem pisze o trudnej walce wewnętrznej Piotra przy wprowadzaniu czegoś nowego w życie ludzi, ukazując go jako tyrana:

„W społeczeństwie rozległ się szmer o okrucieństwie, o innowacjach Piotra, o obcokrajowcach, którzy sprowadzili Piotra na manowce. Na głos niezadowolenia społecznego Piotr odpowiedział represjami: nie ustąpił ani na krok na nowej drodze, bez litości zerwał wszelkie powiązania z przeszłością, żył sobą i zmuszał innych do życia na nowo. Peter poczuł się niespokojny, zirytowany i stracił panowanie nad sobą”.

N.I. Kostomarow uważa, że ​​innowacje Piotra w późniejszych czasach przyniosły szkodę Rosji, ponieważ przeprowadzając reformy, zaniedbał koncepcje moralne.

„Naród rosyjski widział w swoim carze przeciwnika pobożności i dobrej moralności; Car rosyjski był zirytowany swoim ludem, ale uparcie chciał zmusić go do podążania wskazaną przez niego drogą. Jedna rzecz dawała mu nadzieję na sukces: starożytne posłuszeństwo władzy carskiej, niewolniczy strach i cierpliwość, które zdumiewały wszystkich cudzoziemców, cierpliwość, z jaką naród rosyjski w minionych stuleciach znosił i Jarzmo tatarskie i arbitralność wszystkich despotów. Piotr to zrozumiał i powiedział: „Z innymi narodami europejskimi można osiągnąć cele w humanitarny sposób, ale z Rosjanami tak nie jest: gdybym nie zastosował surowości, długo nie byłbym właścicielem państwa rosyjskiego i nigdy sprawiliśmy, że jest tak, jak jest teraz. Nie mam do czynienia z ludźmi, ale ze zwierzętami, które chcę przemienić w ludzi. Zaniedbał nie tylko uprzedzenia religijne, ale także bardziej istotne koncepcje moralne”.

Kontynuuje: „Wszystkie ówczesne nakazy, dotyczące zewnętrznej strony życia, irytowały współczesnych Piotrowi tak samo, jak w późniejszych czasach przynosiły szkodę Rosji. Nauczyli Rosjan spieszyć się znaki zewnętrzne edukacji, często z uszkodzeniem i zaniedbaniem treści wewnętrznych. Pomiędzy tymi, którzy przyjęli europejski wygląd, a resztą narodu powstała przepaść, a jednak w Rosjaninie, pokrytym europejskim połyskiem, na długo zachowały się wszelkie wewnętrzne oznaki ignorancji, chamstwa i lenistwa. Ta smutna cecha zakorzeniła się w społeczeństwie rosyjskim i dominuje do dziś; został wprowadzony do moralności rosyjskiej przez Piotra Wielkiego. Naród rosyjski był nie tyle wrogo nastawiony do poznawania wiedzy, ile do obcych sposobów życia, które mu narzucano. Można byłoby, nie martwiąc się wcale o wygląd, kontynuować dzieło wewnętrznej transformacji i edukacji publicznej, a wygląd sam by się zmienił”.

N. M. Karamzin w „Historii państwa rosyjskiego” potępia Piotra, porównuje Rosję po przemianach Piotra z niedokończoną budowlą: „Potomność gorliwie wychwalała tego nieśmiertelnego Władcę. Ale my, Rosjanie, powiemy, że Piotr jest twórcą wielkości naszego państwa ? Przemilczmy osobiste wady; ale ta pasja do nowych dla nas zwyczajów przekroczyła w nim granice roztropności. Piotr nie chciał zagłębiać się w prawdę, że duch ludu stanowi władzę moralną państwa, podobnie jak władza fizyczna, niezbędna dla jego siły. Ten duch i wiara uratowały Rosję w czasach oszustów. Władca Rosji upokorzył Rosjan w ich własnych sercach. Rosyjskie ubrania, jedzenie i broda nie przeszkadzały w zakładaniu szkół. Dwa państwa mogą znajdować się na tym samym poziomie edukacji obywatelskiej, ale mieć odmienną moralność. Państwo może pożyczyć przydatne informacje od drugiego, nie przestrzegając swoich zwyczajów. Niech te zwyczaje naturalnie się zmienią, ale przypisywanie im Reguł jest przemocą, bezprawną nawet dla autokratycznego mnicha. Przez wieki ludzie przyzwyczaili się do czczenia Bojarów jako ludzi naznaczonych wielkością: czcili ich z prawdziwym upokorzeniem. Piotr zniszczył godność bojarów: potrzebował ministrów, kanclerzy, prezydentów! Rosjanki przestały się rumienić na nieskromne spojrzenie mężczyzn, a europejska wolność zajęła miejsce azjatyckiego przymusu”. Płatonow S.F. komentuje pogląd N.M. Karamzina na rolę Piotra: „Dla Piotra jako postaci Karamzin wolał inną postać historyczną - Iwana III. Ten ostatni uczynił swoje księstwo silny stan i wprowadził Rus do Europy Zachodniej bez żadnych zakłóceń i brutalnych środków. Piotr zgwałcił rosyjską naturę i nagle zerwał ze starym sposobem życia. Karamzin pomyślał, że da się to obejść bez tego. Swoimi poglądami Karamzin zetknął się nieco z krytycznymi poglądami na temat Piotra. Nie wykazał historycznej konieczności reform Piotra, ale dał już do zrozumienia, że ​​potrzebę reform odczuwano już przed Piotrem”. Myśli S. F. Płatonowa są mi bliskie. Osobowość Iwana Groźnego i jego metody przeprowadzania reform były przez wielu historyków i ludzi oceniane niejednoznacznie. Iwan III to wielki władca, który uczynił swoje państwo silnym. Ale Piotr Reformator był już potrzebny. Wierzę, że Piotr I był wielkim reformatorem i jego zdecydowane działania były konieczne dla edukacji i rozwoju kulturalnego Rosji. A gdyby Piotr I miał więcej zwolenników i ludzi o podobnych poglądach, być może dałoby się tego uniknąć ofiary ludzkie i przemoc podczas reform.

Przemiany Piotra. Reforma wojskowa.

Reforma wojskowa Piotra związana jest z wojną o dostęp do mórz: Czarnego i Bałtyckiego.

S. F. Płatonow w swojej pracy „Kompletny kurs wykładów z historii Rosji”, część 3, pisze: „Koniec formy, początek formy. Od 1700 r. Piotr rozpoczął wojnę szwedzką.

koniec formypoczątek formyMożna z całą pewnością stwierdzić, że już na samym początku wojny ze Szwecją Piotrowi przyświecał jedyny cel – zdobycie wybrzeża Zatoka Fińska, zdobądź morze z dogodnym portem.

koniec formypoczątek formy Piotr rozpoczął kampanię jesienią, pogoda przeszkodziła w działaniach wojennych, nieprzejezdne drogi pozostawiły armię bez chleba i paszy. Dały się odczuć niedociągnięcia w organizacji wojskowej: chociaż wojska stacjonujące pod Narwą były regularne, nowego układu, sam Piotr przyznał, że „nie byli przeszkoleni”. Poza tym większość oficerów stanowili obcokrajowcy, których żołnierze nie kochali, którzy nie znali dobrze języka rosyjskiego, a nad całą armią nie było jednej władzy”. Klęska Narwy pokazała słabą skuteczność bojową wojsk rosyjskich i potrzebę przyspieszenia reformy armii rosyjskiej. S. F. Płatonow, badając przyczyny klęski Narwy, zauważa: „koniec formy początek formy Piotr uznał sprawę pod Narwą za przegraną i wyjechał, aby przygotować państwo do obrony przed najazdem szwedzkim. koniec formypoczątekPozostawił sobie trudne zadanie zorganizowania obronności państwa i sił zbrojnych. koniec formy początek formy Wiosną 1703 roku, po wyprawie do Woroneża, Piotr ponownie pojawił się z wojskami Szeremietiewa nad Newą, zajął fortyfikacje Nieenschantz (w pobliżu ujścia Newy) i założył ufortyfikowany port w Petersburgu nad morzem (w maju 1703). Piotr bardzo cenił nowy port, a wszelkie dalsze działania wojenne na północy miały na celu zapewnienie posiadania Petersburga. W tym celu nastąpił systematyczny podbój południowego wybrzeża Zatoki Fińskiej. „27 czerwca 1709 roku miała miejsce słynna bitwa pod Połtawą. Ta ogólna bitwa zakończyła się całkowitą ucieczką Szwedów na południe.

N.I. Kostomarow opisuje zwycięstwo wojsk rosyjskich:

„Bitwa pod Połtawą nabrała w historii Rosji znaczenia, jakiego nie miała wcześniej żadna inna bitwa. Szwedzka siła została złamana; Szwecja, która zajmowała pierwszorzędne miejsce wśród mocarstw europejskich, utraciła je na zawsze, tracąc je na rzecz Rosji.

W oczach całej Europy pogardzana dotychczas Rosja pokazała, że ​​swoimi środkami i wykształceniem wojskowym jest już w stanie walczyć z mocarstwami europejskimi i dlatego ma prawo być traktowana na równi przez inne mocarstwa.

N.I. Kostomarow łączy także reformy armii z prowadzeniem wojny: „Piotr, otrzymawszy wiadomość o klęsce, nie stracił ducha, a wręcz przeciwnie, zdał sobie sprawę, że nie może być inaczej, przypisał nieszczęście braku wyszkolenia i porządku w armii i przy większej energicznej aktywności podjęto kroki w celu poprawy. W oczekiwaniu na atak wroga, w miastach położonych blisko granicy Piotr nakazał szybką budowę fortyfikacji, wysyłał do pracy nie tylko żołnierzy i mieszkańców płci męskiej, ale nawet kobiety, księży i ​​duchowieństwo, tak że przez pewien czas w kościołach nie było nabożeństwa z wyjątkiem katedr. Na wiosnę nakazano werbować nowe pułki, przygotować nowe działa i wybrać dzwony z kościołów i klasztorów do przerobienia na armaty. Zwykłe rosyjskie lenistwo bardzo utrudniało szybkie zakończenie pracy, ale Piotr surowo karał wszelkie nieposłuszeństwo i uchylanie się od swojej woli: kazał bić batem za niestawienie się do pracy i powiesić. Dzięki takim środkom w ciągu roku po bitwie pod Narwą król przygotował już ponad trzysta nowej broni. »

Najbardziej szczegółowo omawia S. F. Płatonow reforma wojskowa Piotra, który jego zdaniem bierze przede wszystkim pod uwagę interesy narodowe Rosji i w rezultacie osiąga znakomity wynik, choć: „Podjął wojnę ze Szwecją z głębokim zrozumieniem interesy narodowe w zwycięstwach nie szukał osobistej chwały, ale lepszych warunków dla kulturalnego i gospodarczego dobrobytu Rusi, a Piotr skierował swoje wewnętrzne działania na osiągnięcie dobra ludu. Ale kiedy wojna szwedzka stało się głównym zajęciem Piotra i wymagało ogromnych wysiłków, po czym Piotr mimowolnie się mu poddał, a sama jego działalność wewnętrzna została uzależniona od potrzeb wojskowych. Wojna wymagała wojska: Piotr szukał środków na lepszą organizację sił zbrojnych, co doprowadziło do reformy wojska i reformy służb szlacheckich. Wojna wymagała funduszy: Piotr szukał sposobów na zwiększenie siły płatniczej państwa, co doprowadziło do reformy podatkowej, do ożywienia przemysłu i handlu, w czym Piotr zawsze widział potężne źródło dobrobytu ludzi. Piotr zmodyfikował organizację wojsk. Uczynił regularne pułki dominującym, a nawet ekskluzywnym typem organizacji wojskowej. Zaczął uzupełniać swoje wojska inaczej niż dotychczas. Tylko pod tym względem można go uznać za twórcę nowej armii rosyjskiej. Piotr związał żołnierza wyłącznie ze służbą, odrywając go od domu i biznesu. Służba wojskowa spadła teraz na wszystkie klasy społeczeństwa, z wyjątkiem duchowieństwa i obywateli. W 1715 r. Senat zdecydował, jako normę werbunkową, przyjąć jednego rekruta z 75 gospodarstw ziemiańskich i chłopów pańszczyźnianych. Rekruci z klas podatkowych w armii stali się na tym samym stanowisku co żołnierze szlachecki, zdobyli to samo wyposażenie wojskowe, a cała masa służącego tworzyła jednorodną armię, nie gorszą pod względem bojowym najlepszych żołnierzy europejskich. Pod koniec panowania Piotra regularna armia rosyjska liczyła 210 000 ludzi”. Podstawą nowej armii były „zabawne” pułki – Semenowski i Preobrażeński. Równie ważne było stworzenie własnej gospodarki wojennej. Zaczęło się od przekazania państwowych zakładów w Niewiańsku na Uralu carowi Nikicie Demidowowi. W latach 1701-1704. Robotnicy fabryki Demidov zbudowali pierwsze w kraju duże zakłady metalurgiczne. Powstały państwowe manufaktury produkujące proch strzelniczy, broń strzelecką i sukno mundurowe. W 1716 r. car Piotr przyjął „Kartę wojskową”, która podsumowywała 15 lat doświadczenia wojskowego. Rosja stała się jedną z największych potęg militarnych i morskich Europy”.

S. F. Płatonow tak opisuje znaczenie pokoju dla Rosji i powstanie Imperium Wszechrosyjskiego: „Na końcu formy, na początku formy mógł skorzystać z owoców zwycięstwa. Naturalnie przeniósł działania wojenne na Morze Bałtyckie iw 1710 r. zajął Wyborg, Rygę i Revel. Rosjanie mieli silną pozycję na wybrzeżu Bałtyku, zapewniono istnienie Petersburga. 30 sierpnia 1721 roku w Nystad zawarto pokój. Rosja stała się główną potęgą w Europie Północnej, weszła wreszcie w krąg państw europejskich, związała się z nimi wspólnymi interesami politycznymi i otrzymała możliwość swobodnego komunikowania się z całym Zachodem poprzez nowo zdobyte granice. Podczas uroczystej uroczystości zawarcia pokoju 22 października 1721 r. Senat nadał Piotrowi tytuł Cesarza, Ojca Ojczyzny i Wielkiego. Piotr przyjął tytuł cesarza. Państwo Moskiewskie stało się w ten sposób Imperium Wszechrosyjskim, a zmiana ta posłużyła jako zewnętrzny znak punktu zwrotnego, jaki nastąpił w życie historyczne Rusi.”

Przemiany Piotra. Budowa Petersburga.

„W 1703 r 16 maja na wyspie, która nazywała się Yanni-Saari i została przemianowana przez Petera Lust-Eilanda (czyli Wyspa Wesoła), w dzień Trójcy Świętej, Piotr założył miasto. W listopadzie 1703 roku do założonego właśnie przez Piotra miasta przybył pierwszy holenderski statek handlowy. Piotr osobiście zaprowadził go do portu. W tym czasie król wygłosił do swojej szlachty wspaniałą mowę, której znaczenie było następujące: „Żadnemu z was, bracia, jakieś trzydzieści lat temu nawet nie śniło się, że będziemy tu pracować jako stolarze, nosić niemieckie ubrania, budować miasto w kraju, który podbiliśmy, dożyjemy, aby zobaczyć dzielnych rosyjskich żołnierzy i marynarzy, wielu zagranicznych artystów i naszych synów powracających z obcych krajów mądrych, dożyjemy, aby zobaczyć, że zagraniczni władcy będą szanować ciebie i mnie. w naszym stuleciu zawstydzimy innych wykształconych krajów i będziemy wywyższać Imię rosyjskie NA najwyższy stopień chwała.” Piotr miał taki pogląd na przyszłe losy Rosji i, zgodnie z jego założeniem, podstawą był Petersburg nowa Rosja. Ulubionym epitetem Piotra na określenie jego stworzenia było słowo „raj”. Cała Rosja musiała pracować na budowę i zaludnienie tego raju. Po zwycięstwie nad Szwedami Piotr, uważając, że jego ukochany Petersburg jest już silny dla Rosji, przystąpił do organizowania go w sposób bardziej energiczny, co stało się przyczyną takiego obciążenia narodu, że żadne inne środki nie mogły się równać. W 1708 r. wysłano do Petersburga czterdzieści tysięcy robotników. W 1709 r. nakazano zebrać taką samą liczbę – 40 000 osób i sprowadzić ich na pracę do Petersburga. W czerwcu 1714 r. ludziom różnych rang nakazano budowę dziedzińców w Petersburgu. Miały zostać zbudowane latem i jesienią 1714 roku. Przez trzy lata, od 1718-1721, rząd przykładał dużą wagę do ulepszenia i dekanatu nowego miasta. Jeden ze znaków życie publiczne w nowym mieście odbywały się zgromadzenia. 26 listopada 1718 roku Piotr wydał w tej sprawie dekret. „Zgromadzenie”, zgodnie z interpretacją tego dekretu, „to francuskie słowo, którego w języku rosyjskim nie da się wyrazić jednym słowem, ale szczegółowo powiedzieć - wolne, gdzie spotkanie lub kongres odbywa się nie tylko dla zabawy, ale także służbowo, gdzie można się spotkać i porozmawiać lub posłuchać, co się dzieje.” Cesarz w dalszym ciągu dbał o osadnictwo w swoim ukochanym Petersburgu. W marcu 1722 r. nakazano sprowadzić do Petersburga 350 stolarzy i ich rodziny z różnych miast i powiatów północnych. Wszyscy musieli przybyć przed następną zimą i pod groźbą pozbawienia wszystkiego, co ruchome i nieruchome, rozpocząć budowę. Każdy dom musi być gotowy do roku 1726, pod groźbą konfiskaty połowy majątku. Piotr zapragnął obdarzyć swój Petersburg lokalnym patronem i wybrał w tym celu świętego księcia Aleksandra Newskiego. 4 czerwca 1723 r. Władca nakazał przewieźć swoje relikwie z Włodzimierza do klasztoru Aleksandra Newskiego. Relikwie sam car spotkał kilka mil od Petersburga i przetransportował statkiem do klasztoru Aleksandra Newskiego”.

N.M. Karamzin w swojej pracy „Historia państwa rosyjskiego” nazywa budowę Petersburga wielkim błędem Piotra, który doprowadził do śmierci ludzi: „Czy mamy ukrywać przed sobą kolejny genialny błąd Piotra Wielkiego? Mam na myśli założenie nowej stolicy na północnym krańcu Państwa, wśród bagien, w miejscach skazanych przez naturę na jałowość i brak. Nie mając jeszcze Rygi ani Revelu, mógł założyć miasto handlowe nad brzegiem Newy w celu importu i eksportu towarów; ale pomysł ustanowienia tam pobytu naszych Władców był, jest i będzie szkodliwy. Ile osób zginęło, ile milionów wykorzystano na realizację tego zamierzenia? Można powiedzieć, że Petersburg opiera się na łzach i trupach. Przekształcona Rosja wydawała się wówczas majestatycznym, niedokończonym budynkiem.

Transformacja Piotra. Rekonstrukcja społeczna Rosji.

S. F. Płatonow w swoich wykładach uzasadnia niesystematyczny charakter działań Piotra w rekonstrukcja społeczna Rosja: „Tylko w ostatnie lata panowania, gdy wojna nie wymagała już nadmiernych wysiłków i środków, Piotr przyjrzał się bliżej wewnętrznej strukturze i starał się wprowadzić do systemu szereg pojedynczych wydarzeń w różnym czasie. Czy w tych warunkach można było pozwolić sobie na systematyczne reformy, gdy potrzeby wojskowe determinowały całą wewnętrzną działalność rządu?

Wychowanie i życie nie mogły wykształcić w nim skłonności do myślenia abstrakcyjnego: w całym swoim charakterze był pracownikiem praktycznym, który nie lubił niczego abstrakcyjnego.

Zdrowy rozsądek reformatora powstrzymywał go przed przeszczepieniem doktryn zupełnie obcych na rosyjską ziemię. Jeśli Piotr przeniósł na Ruś kolegialną strukturę organów administracyjnych, to dlatego, że wszędzie na Zachodzie widział tę formę rządów i uważał ją za jedyną normalną i odpowiednią.

N.I. Kostomarov w swoim klasycznym dziele „Historia Rosji” podkreśla, że ​​dopiero nieograniczona, absolutna monarchia umożliwiła Piotrowi przeprowadzenie reform.

„Piotr był autokratą i w takim momencie historii, w jakim wkroczyła Rosja, odpowiednia mogła być tylko autokracja. Wolny system republikański nie jest dobry w czasach, gdy konieczna jest zmiana losów kraju i ducha jego obywateli, wykorzenienie starego i wszczepienie nowego. Tylko tam, gdzie autokracja jest nieograniczona, odważny władca może odważyć się zburzyć i odbudować całe państwo i gmach publiczny. Reformator wprowadził do Rosji wiele nowych instytucji i sposobów życia; nie mógł tchnąć w nią nowej duszy; tutaj jego moc była bezsilna. Nowego człowieka w Rosji mogło stworzyć jedynie duchowe wychowanie społeczeństwa i z pewnością nie jesteśmy tego winni Piotrowi”. „Tortury zakonu Preobrażeńskiego i tajnej kancelarii, bolesne kary śmierci, więzienia, ciężka praca, bicze, wyrywanie nozdrzy, szpiegostwo, nagrody za donosy. W ten sposób Piotr nie mógł zaszczepić w Rosji ani odwagi cywilnej, ani poczucia obowiązku, ani tej miłości do bliźnich, która jest wyższa od wszelkich sił materialnych i umysłowych i potężniejsza niż sama wiedza; słowem, po stworzeniu wielu instytucji, stworzeniu nowego ustroju politycznego dla Rusi, Piotr nadal nie mógł stworzyć żywej, nowej Rusi”.

Przemiany Piotra. Reforma Kościoła.

Ustanawiając Synod, Piotr wyszedł z trudności, w jakich znajdował się przez wiele lat. Jego reforma kościelno-administracyjna zachowała autorytatywną władzę w Kościele rosyjskim, ale pozbawiła tę władzę wpływów politycznych, z którymi mogli działać patriarchowie. Kwestia relacji między kościołem a państwem została rozstrzygnięta na korzyść tego ostatniego. S. F. Płatonow w swoich „Wykładach” wskazuje, że za Piotra I proces przekształcenia kościoła w jedną z najważniejszych agencje rządowe całkowicie podporządkowany najwyższej władzy świeckiej. „Przez ponad dwadzieścia lat (1700-1721) trwały tymczasowe zamieszki, podczas których Cerkiew rosyjska rządziła bez patriarchy. Wreszcie 14 lutego 1721 roku nastąpiło otwarcie Najświętszego Sakramentu Synod rządzący„. To duchowe kolegium na zawsze zastąpiło władzę patriarchalną. Regulamin duchowy otwarcie wskazywał na niedoskonałość wyłącznego zarządzania patriarchą i niedogodności polityczne wynikające z przesadnego autorytetu władzy patriarchalnej w sprawach państwowych. Skład Synodu był podobny do składu kolegiów świeckich. Znaczenie polityczne Synod nigdy nie wzniósł się tak wysoko, jak autorytet patriarchów.

Pod koniec swego panowania Piotr wyraził swoje poglądy nt znaczenie publiczne klasztory w „Ogłoszeniu monastycyzmu” (1724). Klasztory powinny mieć cel charytatywny i służyć przygotowaniu ludzi do pełnienia wyższych stanowisk duchowych. We wszystkich swoich działaniach dotyczących klasztorów Piotr starał się doprowadzić je do wskazanych celów.

W 1721 r. Synod wydał ważny dekret zezwalający na zawieranie małżeństw między prawosławnymi i nieprawosławnymi. Piotr częściowo kierował się motywami politycznymi w związku ze schizmą rosyjską. W drugiej połowie panowania Piotra represjom towarzyszyła tolerancja religijna: schizmatycy byli prześladowani jako cywilni przeciwnicy rządzącego kościoła; pod koniec panowania wydawało się, że tolerancja religijna maleje i następuje ograniczenie praw obywatelskich wszystkich bez wyjątku schizmatyków. W 1722 r. schizmatycy otrzymali nawet pewien strój, którego cechy zdawały się być kpiną ze schizmy”. Reforma Kościoła ostatecznie przekształciła Kościół w zwolennika rosyjskiego absolutyzmu.

Przemiany Piotra. Reformy władzy centralnej i samorządowej.

A. A. Daniłow, L. G. Kosulina w „Historii Rosji” piszą: „Tendencja do absolutyzmu, która pojawiła się w XVII wieku, wymagała jeszcze większej centralizacji władzy w warunkach Wojna Północna. W 1699 r. Dumę bojarską zastąpił car, tworząc Kancelarię Przyległą, przemianowaną w 1708 r. na „Koncylię Ministrów”.

Kolejnym krokiem było utworzenie w 1711 roku Rządzący Senat, która stała się najwyższą agencją rządową. Król powołał do Senatu 9 osób. W 1722 r. powołano prokuratora generalnego, zwanego w Senacie okiem władcy. Reforma z lat 1718-1720 zniosła uciążliwe i niezgrabne zarządzenia oraz wprowadziła kolegia. Początkowo było ich 11. Na czele każdego zarządu stał prezes, wiceprezes i kilku doradców. Aby kierować działalnością kolegiów, wydano Parlament Generalny i regulaminy każdego kolegium. A potem Preobrażeński Prikaz zajmował się sprawami przestępstw państwowych Tajna Kancelaria. Byli pod władzą samego cesarza.

W 1708 r. w celu wzmocnienia lokalnego aparatu władzy oraz zwiększenia jego władzy i roli w sprawowaniu rządów, kraj podzielono na osiem prowincji (w późniejszym czasie ich liczba wzrosła. Na ich czele stali namiestnicy mianowani przez cara, posiadający władzę administracyjną, wojskową i władza sądownicza. Prowincje podzielono na powiaty, a później na prowincje.

N.I. Kostomarov podkreśla, że ​​​​Piotr reformując zarządzanie, starał się postawić wszystko na czele władza królewska: „5 lutego 1722 r. wydano nową ustawę o sukcesji tronu, która, można by rzec, zniweczyła wszelkie znaczenie prawa rodzinnego w tej kwestii. Każdy panujący władca, zgodnie z tym prawem, mógł według własnego uznania wyznaczyć dla siebie następcę. „Komu chce, wyznaczy dziedzictwo, a pewnemu, widząc, jaka niegodziwość, ponownie je unieważni”.

Ponieważ Peter chciał przedłożyć służbę publiczną ponad uprzedzenia tej rasy, inne legalizacje Petera, które nastąpiły później, miały ten sam charakter. S. F. Płatonow zwraca uwagę, że w reformach administracyjnych Piotra pozostała stara istota: „Mimo to instytucje Piotrowe stały się bardzo popularne na Rusi w XVI–II wieku. W administracji Piotra „cała stara Rosja znalazła odzwierciedlenie w instytucjach transformacyjnych”. Podstawy systemu administracyjnego pozostały takie same: Piotr pozostawił całą administrację Rosji w rękach prawie wyłącznie szlachty, a szlachta sprawowała całą administrację w XVII wieku; Piotr połączył w administracji zasadę kolegialną z zasadą indywidualną, jak to miało miejsce wcześniej; Piotr, tak jak poprzednio, zarządzał „systemem rozkazów”, kierując administrację do Senatu, wraz z prokuratorem generalnym. W ten sposób wraz z nowymi formami pozostała stara esencja.” 5 lutego 1722 roku wydano nową ustawę o sukcesji tronu, która, można by rzec, zniweczyła wszelkie znaczenie prawa rodzinnego w tej kwestii.”

Przemiany Piotra. Ostatnie wydarzenie.

„W sierpniu 1723 roku Piotr dokonał przeglądu floty w Kronsztadzie i podziwiał swoją pracę, którą wykonywał z miłością przez całe życie. Cała flota w 1723 r. składała się z 24 okrętów i 5 fregat, posiadała 1730 dział i aż 12 500 załogi. Wydaje się, że już wtedy Piotr wpadł na pomysł przekazania tronu po sobie swojej żonie Katarzynie. To prawda, że ​​​​Piotr nie wyraził tego nigdzie bezpośrednio, ale takie założenie można wygodnie wywnioskować z jego ówczesnych działań. Wiosną 1724 r. Piotr postanowił ją ukoronować; nosiła już tytuł cesarzowej, ale tylko przez męża. Piotr chciał nadać ten tytuł jej osobie, niezależnie od zawarcia małżeństwa. 7 maja 1724 r. W moskiewskiej katedrze Wniebowzięcia odbyła się koronacja cesarzowej z wielkim triumfem. Piotr osobiście umieścił koronę na Katarzynie”.

„To prawo Piotra po jego śmierci niejednokrotnie poddawało losy tronu rosyjskiego wahaniom, a sam Piotr z niego nie skorzystał. Nie wyznaczył sobie następcy; pośrednio, jak sądzili, Piotr wskazał swoją żonę jako wybraną spadkobierczynię” – jak o tym wydarzeniu pisał S. F. Płatonow.

„27 stycznia Piotr wyraził chęć napisania dekretu w sprawie sukcesji tronu. Przekazano mu dokumenty; władca zaczął pisać i udało mu się napisać tylko dwa słowa: „oddaj wszystko” - i nie mógł już pisać, kazał jednak zadzwonić do córki Anny Pietrowna, aby napisała z jego słów, ale gdy młody pojawiła się księżna koronna, Piotr nie mógł już wymówić ani słowa. Następnego dnia o czwartej rano Piotr zmarł.

Zastanawiając się nad osobowością Piotra, nad jego reformami, czasami mimowolnie przenosiłem się w czasy Piotra Wielkiego, jakby próbując na podstawie tego, czego doświadczyli ludzie. A podziwiając osobowość Piotra, uważając go za jedną z najwybitniejszych postaci politycznych w Rosji, uważam, że wielu działań Piotra nie można uzasadnić żadną koniecznością historyczną. Jednak idea państwowości nie może być wyższa niż życie ludzkie i wolność osobista.

Pracując nad esejem, znacznie poszerzyłem swoją wiedzę na temat historii Rosji. Myślę, że w przyszłości będę kontynuować prace nad tym tematem.

Temat lekcji: Piotra 1: tyran czy Wielki Reformator.

Cele:

1. utrwalić wiedzę zdobytą w procesie studiowania epoki Piotra Wielkiego, zrozumieć różne punkty widzenia na rolę Piotra1 w Historia Rosji i reformy, które przeprowadził.

2. Rozwijanie umiejętności pracy z literaturą dodatkową, ustną Mowa publiczna, aby stworzyć kulturę mowy.

3. Stymulować uczniów do zdobywania nowej wiedzy poprzez udział w zajęciach intelektualnych; kultywować pełne szacunku podejście do przeszłości kraju.

Typ lekcji: projekt odgrywania ról (gry).

Rodzaj lekcji: lekcja-osąd.

Metody nauczania: przeszukiwanie cząstkowe, metoda badawcza, sposób prezentacji problemu.

Forma studiów: Grupa.

Odpowiedni technologie edukacyjne: technologia uczenie się oparte na problemach, technologia uczenia się we współpracy, technologia działań projektowych.

Wyposażenie lekcji: galeria sztuki portretów Piotra 1.

Zadanie wiodące:

Wygłosić przemówienie (2 – 3 min.) w imieniu prawdziwego człowieka osoba historyczna lub konwencjonalne postacie o przeciwnym stosunku do osobowości Piotra1.

Plan

1. wstęp nauczyciel.

W całej historii, począwszy od czasów Piotra Wielkiego, toczyły się spory dotyczące osobowości i czynów cesarza. Część historyków widziała w nim silną osobowość, przeprowadzającą postępowe reformy, inni uważali, że burząc tradycje i zmieniając na siłę sposób życia narodu rosyjskiego, narzucił Rosji obcą i destrukcyjną ścieżkę rozwoju. Nie ma jednoznacznej oceny jego osobowości i przemian.

Co więcej, tak było od początku i współcześni Piotrowi już kłócili się między sobą. Współpracownicy Piotra chwalili go i uważali jego czyny za wielkie (nie bez powodu Senat za życia Piotra nadał mu oficjalny tytuł „Wielkiego”). A przeciwnicy reform nazywali króla Antychrystem, który przyszedł na ziemię, aby zniszczyć świat chrześcijański.

Sprzeczne oceny osobowości Piotra 1 i jego działań pozostały do ​​​​dziś. Powstaje pytanie: Jaki był Piotr1? W czym miał rację, a w czym się mylił? Aby odpowiedzieć na te pytania, dzisiaj przeprowadzimy lekcję próbną naszych czasów na Piotrze 1 i spróbujemy odpowiedzieć główne pytanie:

Kim był Piotr 1 – tyran czy wielki reformator?

2. Interaktywna część lekcji.

Nauczyciel ogłasza postacie:

Sędzia

Prokurator

Rzecznik

Urzędnik sądowy

Jurorzy

Świadkowie oskarżenia

Świadkowie obrony

Postęp rozprawy.

Sędzia: Rozpatrywana jest sprawa Piotra I, cara Rosji w latach 1682-1725.

Prokuraturę reprezentuje prokurator –

Obronę prowadzi adwokat -

Urzędnik sądowy -

Sprawa toczy się przed ławą przysięgłych.

Prezes sądu –

Sekretarz odczytuje zaświadczenie o oskarżonym.

(możliwe opcje, np.: Piotr Aleksiejewicz Romanow, ur. 30 maja 1672 r., data śmierci - 28 stycznia 1727 r. Car rosyjski z dynastii Romanowów (od 1682 r.), jedyny władca od 1696 r., cesarz rosyjski od 1721 r. itd.

Sędzia: Rozpoczynamy rozprawę sądową. Głos oddany jest prokuratorowi.

Prokurator: Przed Piotrem I Rosja rozwijała się w sposób naturalny. Oskarżamy Piotra Aleksiejewicza o zniszczenie wyjątkowego, niezależnego świata rosyjskiego, który ma swoje tradycje, własną kulturę, własne wartości duchowe. Jest winny stosowania zbyt okrutnych metod odnowienia Rosji, zaszczepiania w kraju zachodnioeuropejskich zwyczajów i zmiany oblicza narodu rosyjskiego. Wszystkie jego przemiany są reakcyjne i zapożyczone z Zachodu. Jest także winny zniszczenia tradycji religijnych Rosji, co tragicznie wpłynęło na całą późniejszą historię Rosji.

Sędzia:(zwracając się do prawnika) Jakie jest Pańskie stanowisko w sprawie postawionych zarzutów?

Rzecznik: W toku postępowania sądowego jesteśmy gotowi obalić stanowisko prokuratury i wykazać, że nasz Klient jest niewinny postawionych mu zarzutów.

Sędzia: Rozpoczynamy przesłuchanie świadków. Proszę sekretarza o zaproszenie świadka oskarżenia.

Sekretarz zaprasza świadków jeden po drugim.

(możliwe są różne rodzaje świadków)

Pierwszy świadek po stronie oskarżenia – chłopka Vanka Kosoy.

Ja, Wanka Kosoj, z obwodu archangielskiego, zostałam wysłana, aby zbudować nową fanaberie cara – miasto Petersburg. Razem ze mną wysłano kilku innych mężczyzn z naszej wioski. Kazali włożyć do plecaka narzędzia stolarskie i trochę jedzenia na drogę i udać się pieszo do odległych krain, gdzie na rozkaz króla rozpoczęli budowę miasta. Dobrzy ludzie, jak w dawnych czasach zwykle powstawały miasta? Wielu osobom od razu spodobało się to miejsce, dzięki czemu rzeka i brzeg były wysokie i suche; Gromadzą się z własnej woli i chęci, budują domy i zajmują się różnymi rzemiosłami. A tu bagna, grzęzawiska i robactwo, które pożerają cię żywcem – nikt dobrowolnie nie osiedliłby się w takim miejscu. Umieścili nas w barakach jak bydło, po 200-300 ludzi w każdym, jedzenie jak pomyje i pracowaliśmy od świtu do zmierzchu. W końcu król jest naszym ojcem i musi myśleć o swoim ludzie. A potem, za kaprysem króla, ludzie wypędzili ciemność i zniszczyli ich ponad miarę, a to miasto wyrosło na naszych kościach. To nie jest król, ale Antychryst, morderca. Nie bez powodu mężczyźni zinterpretowali, że car nie jest prawdziwy, zastąpili go, gdy przebywał za granicą, i wrócili do Rosji pod imieniem Piotra Antychrysta, aby zniszczyć świat chrześcijański.

Drugi świadek po stronie prokuratury – bojar Matwiej Milosławski.

Nasza rodzina jest starożytna, jej początki sięgają Rurikowiczów. Zawsze szanowaliśmy tradycje naszych przodków i żyliśmy zgodnie z Prawem Bożym. Co teraz? Wstyd i hańba. Król zniszczył wielowiekowe tradycje. Kazałem zgolić brodę, założyć mój niemiecki strój: krótki kaftan, wąskie porty, trójkątne czapki błazna, moje naturalne włosy ukryć pod cudzymi włosami i ukryć.I car także postanowił wysłać moje nieletniego syna za granicę na studia i dopóki się nie nauczy, nie wolno mu wyjść za mąż. Gdzie widziano, że dziecko zostało wysłane z domu ojca do obcego kraju? Jaki jest pożytek z tego badania? Nam, Milosławskim, nie wypada pracować. I car nakazał też, aby jego żona i córki stawiły się na Zgromadzeniu jako dorosłe i ubierały się w haniebne stroje jak chodzące dziewczęta.Zmusił je do przeniesienia się ze starożytnej Moskwy do nowego miasta, ale to miejsce jest zrujnowane, przeklęte, jak oni tam mogą mieszkać? A sam Piotr położył podwaliny pod wszystkie okrucieństwa: zdjął dzwony ze świętych kościołów i wlał je do armat; Ożenił się z niespokrewnionym obcokrajowcem i sam pali tytoń. Za to wszystko czeka go kara Boża i przekleństwo ludzkie.

Trzeci świadek ze strony oskarżenia – wdowa po łuczniku Martie.

Mój mąż, łucznik Wasilij Najdenow, służył wiernie, brał udział w wielu kampaniach, został ranny podczas zdobywania Azowa, ale nie otrzymał żadnych zaszczytów, nagród ani stopni. Nasza rodzina jest duża, siedmioro dzieci nie widziało ojca od miesięcy. To, że łucznicy zbuntowali się, jest zrozumiałe: nie płacono im żadnych pieniędzy, a służba była ciężka. Król więc nie wszczął śledztwa, lecz planował ich okrutnie ukarać. W Preobrażenskim utworzono sale tortur. Mój Wasilij i inni łucznicy byli poddawani strasznym torturom. A potem wraz z innymi kobietami dowiedzieliśmy się, że nasi mężowie zostaną wywiezieni do Moskwy na egzekucję. Pospieszyłam do Preobrażeńskiego, żeby chociaż zobaczyć męża, żeby móc się z nim pożegnać jak człowiek. Widziałem straszną rzecz: kiedy łucznicy byli prowadzeni przez okna pałacu władcy, Piotr wyskoczył na ulicę i kazał odciąć im głowy tuż przy drodze, osobiście odciął kilku z nich i z trudem uspokoili go. Szłam za kolumną z innymi kobietami, chciałam zobaczyć wszystko o Wasiliju. Nigdy nie pożegnali się po chrześcijańsku. Został stracony w Moskwie w Łobnoje Mesto. Sam widziałem, jak car osobiście odciął głowy, a nawet z tłumu oferował pracę katowi. To okropny człowiek, przeklinam go.

Prokurator

Twój honor! Proszę o dołączenie mnie do sprawy Dodatkowe materiały, z którego widać skalę egzekucji: rozstrzelano ponad 1 tys. osób, po torturach około 600 zesłano na Syberię. Car nie oszczędził nawet własnej siostry, która po torturach została zesłana do klasztoru Nowodziewiczy, gdzie została przymusowo tonsurowana jako zakonnica. I podejrzewał własnego syna, carewicza Aleksieja, o zdradę stanu i kazał go uwięzić w Twierdzy Piotra i Pawła, gdzie zmarł po bolesnych torturach.

Po zeznaniach świadków Po stronie oskarżenia sekretarz po kolei wzywa świadków strony obrony.

Pierwszy świadek po stronie obronnej – architekt Domenico Trezzini.

Ja, Domenico Trezzini, urodziłem się w Szwajcarii w 1670 roku, studiowałem architekturę we Włoszech. Aby wyżywić rodzinę, szukał pracy różne kraje. Pracował jako mason w Danii i tam ambasador Rosji rekrutował różnych specjalistów do służby rosyjskiego cara Piotra. Miałem szczęście, bo potrzebni byli specjaliści od fortyfikacji. Podpisałem umowę jako mistrz budowy twierdz kamiennych z pensją 1000 rubli rocznie (to dużo pieniędzy w tamtym czasie).Spodziewałem się pracować w Rosji przez rok, ale mieszkałem w Petersburgu przez 31 lat lat i Rosja stała się moją ojczyzną. Uważam Piotra 1 za wielkiego cesarza. Zadziwiły mnie jego plany i marzenia o mieście, które zaczął budować nad Newą wśród bagien i wody. Nazywają mnie pierwszym architektem Petersburga, a prawdziwym pierwszym architektem miasta był sam Piotr. Piotr był także bardzo prosty w kontaktach z ludźmi. Czy mogłam sobie wyobrazić, że król zostanie ojcem chrzestnym mojego syna? Zaprojektowałem także Pałac w Ogrodzie Letnim dla Piotra I. Zatem głównym warunkiem króla była prostota. W przeciwieństwie do luksusowego Pałacu Mienszykowa, Pałac Letni Piotra 1 wygląda jak mały, dwupiętrowy, skromny budynek, ponieważ Piotr nigdy nie dążył do osobistego luksusu, ale myślał o państwie. On - wielki cesarz i na zawsze pozostanie w historii.

Drugi świadek po stronie obrony - książę Mienszykow.

Ja, Aleksander Daniłowicz Mienszykow, urodzony w 1672 r., Zaświadczam, że Piotr 1 jest wielkim transformatorem, który oddał życie za Rosję, aby stała się potężnym państwem. Pamiętajmy o jego czynach: stworzył nową armię, zbudował wojsko i marynarka handlowa, przyczyniły się do szybkiego rozwoju manufaktur i fabryk, Rosja zaczęła sprzedawać metal do Europy, zbudowano Sankt Petersburg, który stał się stolicą odnowionej Rosji; Na polecenie Piotra rozpoczęło się wydawanie pierwszej drukowanej gazety w Rosji; Powstało pierwsze w kraju muzeum Kunstkamera; Powstała Akademia Nauk, otwarto szkoły i uczelnie, a pod rządami Piotra Rosja stała się potężnym krajem europejskim.

Ja Aleksander Daniłowicz Mienszykow – Rosyjski generalissimus, Jego Najjaśniejsza Wysokość, a mój ojciec był prostym panem młodym, ja sam sprzedawałem ciasta jako dziecko i żyłem w biedzie. Piotr ustąpił miejsca wielu pokornym ludziom, stawiając na pierwszym miejscu nie „rasę”, ale umiejętności. Mówią o ludziach takich jak ja „od szmat do bogactw”, a takich jak ja jest wielu. Przyjmując „Tabelę rang”, Piotr ustalił porządek służba cywilna, gdy zasługi i staż pracy zostały przedłożone ponad rodowód, a ukończenie siódmej klasy automatycznie dawało status dziedzicznej szlachty.

A jeśli chodzi o okrucieństwo króla, czasy były okrutne, wszystko nowe zawsze trafia z trudem. Trzeba oceniać po wynikach.

Trzeci świadek po stronie obrony - córka bojara Morozowa.

Ja, Anastazja, córka bojara, mogę przemawiać publicznie w sądzie. A wszystko to dzięki Peterowi1. Jeszcze do niedawna nam, dziewczętom, nie wolno było niepotrzebnie pokazywać się obcym, musieliśmy żyć jak odludki, siedzieć w swoim pokoiku, zajmować się rękodziełem i czekać, aż ksiądz wybierze odpowiedniego pana młodego. Mogło się okazać, że na weselu widziałam tylko swojego wybrańca i nikt by nie zapytał, czy go lubię, czy nie.

Teraz, dzięki carowi Piotrowi, zaczęły się inne czasy. Car nakazał bojarom, aby na Zgromadzenie przyprowadzili żony i dorosłe córki, aby wszyscy byli ubrani po niemiecku i mogli rozmawiać z panami oraz tańczyć obce tańce. Aby więc nie wstydzić się przed carem, nasz ojciec musiał zatrudnić nauczyciela tańca dla mnie i moich sióstr oraz zamówić stroje z Europy.

Król wydał także dekret, zgodnie z którym obecnie zabrania się zmuszania kogoś do małżeństwa bez zgody panny młodej lub pana młodego. Jest przepisane, że zaręczyny muszą najpierw nastąpić, aby państwo młodzi mogli się lepiej poznać. Okres pomiędzy zaręczynami a ślubem musi wynosić co najmniej sześć tygodni, a jeśli się nie zakocha, panna młoda ma prawo zerwać zaręczyny. Teraz mogę poślubić osobę, którą kocham, a nie tę, którą wybierze mój ojciec.

Sędzia ogłasza przejście do debaty stron. Prokurator przemawia.

Prokurator

Piotr 1 poświęcił swoje życie przemianie państwa, był jednak okrutny i w ogóle nie cenił życia ludzkiego. Pod jego rządami podatki na mieszkańca wzrosły 3-krotnie, a koszt reform wyrażony w życiu ludzkim był równy jednej siódmej populacji. Uważam, że wszystkie postawione mu zarzuty test zostały udowodnione i proszę ławę przysięgłych o skazanie Piotra Aleksiejewicza Romanowa i uznanie go za tyrana, ponieważ żadnych celów, nawet tych właściwych, nie można usprawiedliwić ofiarami ponoszonymi przez kraj i ludzi, aby je osiągnąć.

Sędzia

Ostatnie słowo należy do prawnika.

Rzecznik

Przemiany dokonane przez Piotra Aleksiejewicza Romanowa przyspieszyły rozwój Rosji i wyniosły ją do rangi mocarstwa europejskiego. W Rosji ani przed Piotrem, ani po Piotrze, ani jeden polityk nie przeprowadził reform, które obejmowałyby wszystkie sfery życia społeczeństwa i państwa. Jego twórczość zasługuje na pochwałę i dobrą pamięć ze strony potomków. Jeśli chodzi o skalę ofiar, proszę ławę przysięgłych, aby wzięła pod uwagę, jaka ona była sytuację międzynarodową na przełomie XVII i XVIII w., jaka była ówczesna rzeczywistość rosyjska i ograniczone ramy czasowe wyznaczone Piotrowi na transformację.

Sędzia

Uważam dyskusję pomiędzy stronami za zakończoną. Proszę ławę przysięgłych o wydanie werdyktu.

Przewodniczący Jury

Twój honor! Ława przysięgłych nie mogła osiągnąć konsensusu w rozpatrywanej sprawie, w związku z czym ława przysięgłych nie może wydać wyroku w sprawie winy lub niewinności Piotra Aleksiejewicza Romanowa.

Sędzia

W związku z brakiem wyroku ławy przysięgłych rozprawa zostaje odroczona z wyznaczeniem nowej rozprawy.

Ostatnie słowa nauczyciela

Podsumowując naszą lekcję, możemy stwierdzić, że wyrok sądu ma charakter symboliczny. Znane jest powiedzenie Sokratesa: „Najpiękniejszą próbą jest historia: prędzej czy później wszystko stawia na swoim miejscu”. Piotr I, zarówno jako osoba, jak i jako polityk, nie był jednoznacznie traktowany przez współczesnych. Niektórzy go ubóstwiali, inni widzieli w nim zło. Ale to, co Piotr zrobiłem dla Rosji dla jego krótkie życie, a przeżył 53 lata, budzi jedynie szacunek. Rosja przekształciła się w wielką potęgę europejską, a Senat w 1721 roku przyznał Piotrowi tytuły Cesarza, Wielkiego i Ojca Ojczyzny za szczególnie wybitne zasługi. Nawiasem mówiąc, w ZSRR ulice wielu miast nosiły nazwę „Piotr Wielki”. Kilka lat temu w związku z publikacją encyklopedii „Sto osób, które zmieniły bieg historii” przeprowadzono w różnych krajach ankietę. Wymienili nazwiska Arystotelesa, Aleksandra Wielkiego, Napoleona, Czyngis-chana, Konfucjusza, Kopernika, Roosevelta i tysiące innych nazwisk polityków, naukowców, przemysłowców, generałów, ale wśród tych wszystkich nazwisk napisali imię Piotra I, Cesarz Rosyjski. Ty i ja mieszkamy w mieście, które jest żywym ucieleśnieniem planu Piotra I. Każdy z Was zapewne wymieni coś, co wiąże się z imieniem Piotra I. Ale w XXI wieku nasuwa nam to również myśl: „Wszystkie plany muszą być w porządku, aby nie wyrządzić szkody Ojczyźnie. Ktokolwiek zacznie snuć plany, pozbawię go rangi i każę go bić batem. Do kogo można skierować te słowa? I A.M. miał rację. Gorkiego, gdy napisał: „Przeszłość nie jest doskonała, ale nie ma sensu jej zarzucać, ale trzeba ją studiować!”

3. Wniosek.

Cieniowanie.

Praca domowa: Portrety Piotra, które wam przedstawiłem, były malowane przez różnych autorów i w inny czas. Artyści poprzez swoje prace wyrazili swoją wizję osobowości Piotra 1. Napisz miniesej na temat „Piotr1 oczami artysty…” (opcjonalnie z jednej z prezentowanych prac).

Piotr I to jedna z najbardziej uderzających i kontrowersyjnych postaci w historii Rosji, do dziś budzi wśród historyków kontrowersje dotyczące wyników i metod rządzenia. Reformy Piotra były sprzeczne: z jednej strony starał się poprowadzić Rosję na drogę postępu, z drugiej robił to barbarzyńskimi metodami, kosztem ogromnych wyrzeczeń i cierpień narodu.

Piotr Wielki swoimi reformami przyczynił się do rozwoju wszystkich aspektów społeczeństwa. Rozwijał w gospodarce produkcję przemysłową, budując manufaktury, a także prowadził politykę protekcjonizmu, czyli wspierania produkcji krajowej poprzez wprowadzenie wysokich ceł importowych. Ponadto sporządzono kartę handlową i przeniesiono port z Archangielska do Petersburga. Zmiany nastąpiły także w dziedzinie wojskowości. Reorganizacja armii, wprowadzenie poboru, utworzenie wojskowych instytucji i przepisów oświatowych, budowa floty doprowadziły do ​​​​tego, że Rosja stała się imperium, którego niewątpliwie nie można było zignorować w Europie.

Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej pod kątem kryteriów Unified State Exam

Eksperci z serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.

Modernizacja systemu zarządzania (utworzenie Senatu, kolegiów, podział kraju na prowincje) wzmocniła władzę świecką w Rosji i autokrację autokraty.

Jednocześnie zapoznawanie się z osiągnięciami europejskimi w okresie Wielkiej Ambasady z lat 1697-1698. Piotr pozostał obojętny na idee parlamentaryzmu, uważając, że są one w Rosji nie do przyjęcia. Rządził krajem metodami czysto dyktatorskimi, wywołując protesty w różnych sektorach społeczeństwa. Wielokrotnie wybuchały powstania: Archangielsk (1705–1706), Baszkir (1704–1711), powstanie K. Buławina (1707–1708). Carewicz Aleksiej wypowiadał się także przeciwko swojemu ojcu, za co został stracony. Najpiękniejsze miasto w Rosji, „raj” Piotra – Petersburg został właściwie zbudowany na kościach, ponieważ podczas jego budowy zginęło ponad sto tysięcy ludzi. Tradycje i fundamenty ludowe, które budowały się przez wieki, zostały bezlitośnie złamane. Wszystkie te poświęcenia miały na celu osiągnięcie celu główny cel- stworzenie wielkiej Rosji.

P.N. Milukow uważał, że reformy Piotr przeprowadzał chaotycznie, od przypadku do przypadku, pod presją określonych okoliczności i że dopiero „kosztem zrujnowania kraju Rosja została wyniesiona do rangi mocarstwa europejskiego”. Znany historyk S.M. Sołowiew myślał inaczej. Uważał, że pojawienie się króla-reformatora było z góry przesądzone przez samą historię: „...lud wstał i przygotował się do drogi; ale oni na kogoś czekali; Czekali na przywódcę i przywódca się pojawił.”

Można zatem stwierdzić, że na początku XVIII w. Rosja potrzebowała reform, w przeciwnym razie pozostałaby krajem zacofanym. Reformy zawsze powodują niezadowolenie w społeczeństwie i tylko silna, integralna osobowość może poradzić sobie z oporem.

Aktualizacja: 2018-02-20

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.