Temat opowiadania: fantastyka i rzeczywistość w przedstawianiu petersburskiej rzeczywistości za pomocą satyry.

Idea tej historii: zmusić ludzi, aby poczuli otaczającą ich wulgarność, ponieważ wulgarność ma tylko jedną myśl o sobie, ponieważ jest nierozsądna i ograniczona i nie będzie widzieć ani rozumieć niczego wokół siebie poza sobą.

Charakterystyka głównych bohaterów:

Kovalev jest asesorem kolegialnym, „człowiekiem ani złym, ani dobrym”, wszystkie jego myśli są skupione na własnej osobowości. Ta osobowość jest niewidoczna, a on stara się ją upiększyć. Opowiada o swoich znajomościach z wpływowymi ludźmi. Bardzo zajęty martwieniem się o swój wygląd. Jak poruszyć tę osobę? Po prostu umieść to w stanie małżeńskim.

Iwan Jakowlewcz, fryzjer, jak każdy rosyjski rzemieślnik, „był strasznym pijakiem”, zaniedbanym.

Odkrycie nosa Kowalewa, który golił dwa razy w tygodniu, spowodowało, że odrętwiał z przerażenia. Nie był ani żywy, ani martwy. Ciężko było mi pozbyć się nosa.

Wrażenie książki: początkowo wydaje się, że ta historia to żart. Ale w każdym dowcipie jest trochę prawdy. Plotki, małostkowość, arogancja - wszystko to jest wulgaryzmem. Wulgarność nie ma w sobie nic życzliwego, nic szlachetnego. Fantastyczne detale uwydatniają satyryczny obraz społeczeństwa Petersburga i poszczególnych jego przedstawicieli, takich jak major Kowalow.

Aktualizacja: 24.10.2017

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

.

Bohaterowie opowiadania N.V. Gogola „Nos” i krótka recenzja. i dostałem najlepszą odpowiedź

Odpowiedź od Maxima Zulikova[guru]
Cóż, nos i sam Gogol

Odpowiedź od Artem Zawadski[guru]
Asesor kolegialny Kovalev – karierowicz, który, co ważniejsze, nazywa siebie majorem – nagle budzi się rano bez nosa. Tam, gdzie kiedyś był nos, jest zupełnie gładkie miejsce. „Diabeł wie co, co za bzdury! – krzyczy, plując. „Przynajmniej zamiast nosa było coś, inaczej nic!”. Idzie do komendanta głównego policji zgłosić stratę, ale po drodze niespodziewanie spotyka własny nos w haftowanym złotym mundurze, kapeluszu radcy stanowego i miecz. Nose wskakuje do powozu i udaje się do katedry w Kazaniu, gdzie pobożnie się modli. Zdumiony Kovalev podąża za nim. Nieśmiało asesor kolegialny prosi nos o powrót, ale on z całą wagą właściwą rozmowie z młodszym rangą oświadcza, że ​​nie rozumie, co się mówi i wymyka się właścicielowi.
Kovalev udaje się do gazety, aby zamieścić ogłoszenie o brakującym nosie, lecz ta odmawia mu, obawiając się, że tak skandaliczna reklama zaszkodzi reputacji pisma. Kovalev biegnie do prywatnego komornika, ale on, będąc w złym humorze, oświadcza tylko, że porządnemu człowiekowi nos nie zostanie urwany, jeśli nie będzie kręcił się Bóg wie gdzie.
Załamany Kovalev wraca do domu i wtedy następuje niespodziewana radość: nagle wchodzi policjant i przynosi mu nos zawinięty w kartkę papieru. Według niego nos został przechwycony w drodze do Rygi z fałszywym paszportem. Kovalev cieszy się ogromnie, ale przedwcześnie: nos nie chce trzymać się na swoim miejscu i nawet zaproszony lekarz nie może pomóc. Dopiero po wielu dniach nos pojawia się rano ponownie na twarzy swojego właściciela, tak samo niewytłumaczalnie, jak zniknął. A życie Kowaliowa wraca do normy.


Odpowiedź od Ee-eh! Wielki, potężny[guru]
Nos w tej historii symbolizuje pozbawioną znaczenia zewnętrzną przyzwoitość, obraz, który, jak się okazuje, może istnieć bez wewnętrznej osobowości. Co więcej, okazuje się, że zwykły asesor kolegialny ma ten wizerunek, który jest o trzy stopnie wyższy od samej osoby i obnosi się w mundurze radcy stanowego, a nawet z mieczem. Wręcz przeciwnie, nieszczęsny właściciel nosa, utraciwszy tak ważny szczegół swojego wyglądu, okazuje się całkowicie zagubiony, ponieważ bez nosa „... nie pojawisz się w oficjalnej instytucji, w świeckim społeczeństwie, nie będziesz nie będę chodził Newskim Prospektem”. Dla Kowalowa, który przede wszystkim w życiu dąży do udanej kariery, jest to tragedia. W „Nosie” Gogol stara się ukazać wizerunek osoby pustej i pompatycznej, kochającej zewnętrzną popisowość, goniącej za wysokim statusem i przychylnością wyższych rang. Wyśmiewa społeczeństwo, w którym wysoka pozycja i ranga są cenione znacznie bardziej niż jednostka, która je posiada.

Opowieść Mikołaja Gogola „Nos” to jedno z najsłynniejszych dzieł pisarza. Ta absurdalna opowieść powstała w latach 1832–1833.

Początkowo magazyn „Moscow Observer” odmówił wydrukowania tej pracy, a autor zdecydował się opublikować ją w czasopiśmie „Sovremennik”. Gogol musiał usłyszeć wiele okrutnej krytyki skierowanej pod jego adresem, dlatego historia była kilkakrotnie poddawana znaczącym zmianom.

O czym jest opowiadanie „Nos”?

Historia „Nos” składa się z trzech części i opowiada o niesamowitym incydencie, który przydarzył się asesorowi kolegialnemu Kovalevowi. „Nos” zaczyna się od tego, że pewnego ranka petersburski fryzjer odkrywa, że ​​w jego chlebie jest nos, a następnie zdaje sobie sprawę, że nos ten należy do jego klienta, majora Kowalowa. Przez cały kolejny czas fryzjer wszelkimi sposobami próbuje pozbyć się nosa, ale okazuje się, że ciągle upuszcza nieszczęsny nos, a wszyscy wokół niego nieustannie mu to wytykają. Fryzjerowi udało się go pozbyć dopiero wtedy, gdy wrzucił go do Newy.

Tymczasem Kowaliow, który się obudził, odkrywa, że ​​brakuje mu własnego nosa i zakrywając twarz, wyrusza na jego poszukiwania. Gogol pokazuje, jak asesor kolegialny pilnie szuka nosa w całym Petersburgu i gorączkowo myśli o tym, jak strasznie jest znaleźć się w takiej sytuacji i nie móc stawić się przed znanymi mu ludźmi. A kiedy Kovalev w końcu spotyka swój nos, po prostu nie zwraca na niego uwagi i żadne prośby majora o powrót na swoje miejsce nie wpływają na nos.

Główny bohater próbuje zamieścić w gazecie ogłoszenie o braku nosa, lecz redakcja odmawia mu, gdyż tak fantastyczna sytuacja mogłaby zaszkodzić reputacji gazety. Kovalev wysyła nawet list do swojej przyjaciółki Podtochiny, oskarżając ją o kradzież nosa w odwecie za odmowę poślubienia jej córki. Na koniec nadzorca policji przynosi nos właścicielowi i mówi mu, jak trudno jest złapać nos, który miał jechać do Rygi. Po wyjściu naczelnika główny bohater próbuje ułożyć nos na swoim miejscu, ale bezskutecznie. A potem Kovalev popada w straszliwą rozpacz, zdaje sobie sprawę, że życie nie ma teraz sensu, bo bez nosa jest niczym.

Pozycja człowieka w społeczeństwie

To właśnie absurdalność i fantastyczny charakter fabuły wywołały tak obszerną krytykę pisarza. Należy jednak rozumieć, że ta historia ma podwójne znaczenie, a pomysł Gogola jest znacznie głębszy i bardziej pouczający, niż się wydaje na pierwszy rzut oka. To dzięki tak niesamowitej fabule Gogolowi udaje się zwrócić uwagę na ważny wówczas temat - pozycję człowieka w społeczeństwie, jego status i zależność jednostki od niego. Z historii staje się jasne, że asesor kolegialny Kovalev, który dla większej wagi nazywał siebie majorem, całe życie poświęca swojej karierze i statusowi społecznemu, nie ma innych nadziei i priorytetów.

Kowalow traci nos – coś, czego, wydawałoby się, nie da się utracić bez wyraźnego powodu – i teraz nie może pojawić się w przyzwoitym miejscu, w świeckim społeczeństwie, w pracy ani w żadnej innej oficjalnej instytucji. Ale nie może dojść do porozumienia z nosem, nos udaje, że nie rozumie, o czym mówi jego właściciel, i go ignoruje. Tą fantastyczną fabułą Gogol chce podkreślić niedociągnięcia ówczesnego społeczeństwa, braki myślenia i świadomości tej warstwy społeczeństwa, do której należał asesor kolegialny Kovalev.

„Opowieści petersburskie” Gogola od chwili publikacji cieszą się niesłabnącą popularnością wśród czytelników. Tym jednak, którzy nie chcą zanurzyć się w atmosferę Gogolowskiego Petersburga lub po prostu nie mają na to czasu, polecamy lekturę podsumowania. Gogola, „Nos”. Spróbujmy oddać szczególny nastrój tego dzieła.

Rozdział 1. Fryzjer i nos majora

Historia zaczyna się od tego, jak fryzjer Iwan Jakowlewicz budzi się w domu i przygotowuje się do śniadania. Zastanawiam się, czy napić się kawy, czy może zjeść chleb z cebulą. Iwan Jakowlewicz jest zmuszony wybrać, ponieważ natura jego żony jest taka, że ​​​​nie pozwala mężowi zjeść kanapki z cebulą i popić ją gorącą kawą. Bohater zatrzymuje się przy chlebie i cebuli, kroi je, a następnie odkrywa nos asesora kolegialnego Kowalewa (wolał, żeby nazywano go majorem). To jest podsumowanie od samego początku. Gogol napisał „Nos” w taki sposób, że intryguje czytelnika od pierwszych linijek.

Iwan Jakowlewicz czuje się chory. W dodatku żona, widząc nos, zaczyna na niego krzyczeć i żądać, aby wyrzucił tę obrzydliwość z domu.

Pomimo tego, że bohater pierwszego rozdziału był fryzjerem, wygląda na zaniedbanego: na jego ubraniu nie ma wystarczającej liczby guzików, a sam mężczyzna był zawsze nieogolony i skacowany. I w tej zwykłej formie oddalił się z domu, aby spełnić polecenia żony.

Jednak szczęście nie sprzyjało bohaterowi, ponieważ dużo spacerował, ale nigdy nie znalazł odpowiedniego miejsca, aby pozbyć się nosa. Ciągle rozpraszały go znane osoby. I tak trafia na most św. Izaaka i po zrzuceniu z niego nieszczęsnego znaleziska ma zamiar zająć się swoimi sprawami. Zatrzymuje go jednak kwartalny nadzorca. Podsumowanie kończy się tutaj. Gogol stworzył „Nos” w taki sposób, że główna akcja tej historii została przeniesiona do rozdziału drugiego.

Rozdział 2. Major szuka nosa

Rankiem tego samego dnia, gdy fryzjer odkrył nos w chlebie, major Kowaliow go nie znalazł. Chciał spojrzeć na pryszcz, który pojawił się wcześniej, ale nie było tam ani pryszcza, ani nosa, a zamiast tego była tylko płaska powierzchnia. Pomimo przerażającego charakteru wszystkiego, co się dzieje (jak wynika z podsumowania), „Nos” Gogola hojnie dodaje mu niepowtarzalnego humoru autora.

Oczywiście Kowaliow, jak każdy człowiek, strasznie się przestraszył i natychmiast pobiegł do głównego komendanta policji, a już go zostawiając (major nie zastał oficera pokojowego), widzi, jak jego własny nos dostaje się do wagonu i idzie do Katedra Kazańska za nabożeństwo. Najważniejsze, że nos bohatera ubrany jest w strój radnego stanowego, tj. ma wyższą rangę niż właściciel. Kovalev podążył za częścią jego ciała do katedry, gdzie próbował nieśmiało z nim rozmawiać, ale jego nos przerwał wszelką komunikację, mówiąc, że absolutnie go nie znają. Zniechęcony bohater opuszcza kościół. Gogol napisał „Nos” (streszczenie, mamy nadzieję, że to odczuliście) w taki sposób, że fabuła utrzymuje intrygę aż do ostatniego rozdziału.

Błąkając się po mieście w poszukiwaniu rozwiązania, Kowaliow trafia do gazety, gdzie błaga o opublikowanie ogłoszenia o brakującym nosie, ale spotyka się z odmową pod różnymi możliwymi pretekstami, powołując się na zasady przyzwoitości, mówią, że nie wypada publikować żadnych bzdur w przyzwoitych publikacjach drukowanych.

Kovalev wraca do domu zrozpaczony. Myśli o tym, kto i co najważniejsze, jak udało mu się ukraść mu nos. Pojawia się wersja: oficer sztabowy Podtochina zemścił się i sprowadził na niego uzdrowicieli w zemście za to, że nie chciał poślubić jej córki.

Smutne myśli bohatera przerywa pojawienie się majora policji w domu majora policji. Informuje właściciela: przechwycono mu nos z fałszywym paszportem. Najwyraźniej miał zamiar wyjechać do Rygi. Kovalev nie posiadał się ze szczęścia i nawet dał pieniądze działaczowi. I wydawało się, że „Nos” Gogola (podsumowanie też by się skończyło) na tym mógłby się zakończyć, ale to nie koniec historii.

Jak się później okazuje, jest za wcześnie na radość: nos nie chce wrócić na swoje pierwotne miejsce. Kovalev wzywa nawet lekarza, ale Tom nie może pomóc, po prostu prosi o sprzedaż nosa na eksperymenty. To prawda, że ​​​​lekarz mówi, że kupi ten niesamowity okaz anatomiczny tylko za rozsądną cenę. Kowaliow mówi wściekły: „Za nic tego nie sprzedam”. Bohater ponownie powraca do wersji obrażeń i nawet pisze list do wskazanej wyżej pani (Podtochina). To prawda, nic z tego nie wynika, ponieważ odpowiada w takim duchu, że nie ma wątpliwości, że obawy Kowalewa są daremne. To nie jest czary. N.V. Gogol napisał „Nos” (streszczenie to potwierdza) w taki sposób, aby było jasne: główny bohater przeżywa poważne cierpienie.

Plotki

Tymczasem po Petersburgu krążą pogłoski, że w tym czy innym miejscu widziano nos poruszający się samodzielnie. Niektórzy odważni ludzie nawet na tym zarabiają, ale tłum, który gromadzi się tu i ówdzie, nie ma zaszczytu widzieć żadnego nosa samodzielnie spacerującego ulicami miasta.

Rozdział 3. Nos wraca do domu

Tak czy inaczej, dwa tygodnie po rozpoczęciu historii nos wraca na swoje pierwotne miejsce. I trzeba powiedzieć, że brak bardzo ważnej części twarzy przyniósł korzyści tylko majorowi. Jest przyjacielski i miły dla wszystkich. Innymi słowy „cisza i spokój – łaska Boża”.

Opowieść Gogola „Nos” (streszczenie nie zawiera tej części) kończy się posłowiem autora, które choć zabawne, nie ma już bezpośredniego związku ze sprawą.

Opowieść „Nos” to jedno z najbardziej zabawnych, oryginalnych, fantastycznych i nieoczekiwanych dzieł Mikołaja Gogola. Autor długo nie zgadzał się na publikację tego żartu, ale przyjaciele go namówili. Powieść została po raz pierwszy opublikowana w czasopiśmie „Sovremennik” w 1836 r., z dopiskiem A.S. Puszkin. Od tego czasu gorące debaty wokół tej pracy nie ucichły. Rzeczywistość i fantastyczność w opowieści Gogola „Nos” łączą się w najdziwniejszych i niezwykłych formach. Tutaj autor osiągnął szczyt swoich umiejętności satyrycznych i namalował prawdziwy obraz moralności swoich czasów.

Genialna groteska

To jedno z ulubionych środków literackich N.V. Gogola. Jeśli jednak we wczesnych utworach służył on do stworzenia atmosfery tajemniczości i tajemniczości w narracji, to w późniejszym okresie stał się sposobem na satyryczne odzwierciedlanie otaczającej rzeczywistości. Historia „Nos” jest tego wyraźnym potwierdzeniem. Niewytłumaczalne i dziwne zniknięcie nosa z twarzy majora Kowaliowa oraz jego niesamowita niezależna egzystencja oddzielnie od właściciela sugerują nienaturalność porządku, w którym wysoki status w społeczeństwie oznacza znacznie więcej niż sama osoba. W takim stanie rzeczy każdy przedmiot nieożywiony może nagle nabrać znaczenia i wagi, jeśli nabierze odpowiedniej rangi. To jest główny problem opowieści „Nos”.

Cechy realistycznej groteski

W późnej pracy N.V. W Gogolu dominuje realistyczna groteska. Ma na celu ukazanie nienaturalności i absurdu rzeczywistości. Bohaterom dzieła przydarzają się niesamowite rzeczy, które jednak pomagają odsłonić typowe cechy otaczającego ich świata, ujawnić zależność człowieka od ogólnie przyjętych konwencji i norm.

Współcześni Gogola nie od razu docenili satyryczny talent pisarza. Zrobiwszy wiele dla prawidłowego zrozumienia twórczości Mikołaja Wasiljewicza, zauważył kiedyś, że „brzydka groteska”, której używa w swojej twórczości, zawiera „przepaść poezji” i „otchłań filozofii” godną „pędzla Szekspira” w jego głębi i autentyczności.

„Nos” zaczyna się od faktu, że 25 marca w Petersburgu miał miejsce „niezwykle dziwny incydent”. Fryzjer Iwan Jakowlewicz odkrywa rano nos w świeżo upieczonym chlebie. Zrzuca go z mostu św. Izaaka do rzeki. Właściciel nosa, asesor kolegialny, czyli major Kovalev, budząc się rano, nie znajduje na twarzy ważnej części ciała. W poszukiwaniu zagubionego udaje się na policję. Po drodze spotyka własny nos w przebraniu radnego stanowego. Ścigając zbiega, Kovalev podąża za nim do katedry w Kazaniu. Próbuje przywrócić nos na swoje miejsce, ale modli się tylko z „największą gorliwością” i zwraca uwagę właścicielowi, że między nimi nic wspólnego nie może być: Kovalev służy w innym dziale.

Rozproszony przez elegancką damę major traci z oczu zbuntowaną część ciała. Po kilku nieudanych próbach odnalezienia nosa właściciel wraca do domu. Tam zwracają mu to, co utracił. Komendant policji złapał się za nos podczas próby ucieczki do Rygi na cudzych dokumentach. Radość Kowaliowa nie trwa długo. Nie może umieścić części ciała z powrotem na pierwotnym miejscu. Na tym podsumowanie historii „Nos” się nie kończy. Jak bohaterowi udało się wydostać z tej sytuacji? Lekarz nie może pomóc majorowi. Tymczasem po stolicy krążą ciekawe plotki. Ktoś widział nos na Newskim Prospekcie, ktoś widział go na Newskim Prospekcie, w rezultacie 7 kwietnia sam wrócił na swoje pierwotne miejsce, co sprawiło właścicielowi niemałą radość.

Temat pracy

Jaki jest więc sens tak niesamowitej fabuły? Głównym tematem opowieści Gogola „Nos” jest utrata przez bohatera części siebie. Dzieje się to prawdopodobnie pod wpływem złych duchów. Organizującą rolę w fabule przypisuje się motywowi prześladowań, choć Gogol nie wskazuje konkretnego ucieleśnienia mocy nadprzyrodzonej. Tajemnica porywa czytelnika dosłownie od pierwszego zdania dzieła, nieustannie się o niej przypomina, osiąga swój punkt kulminacyjny... lecz nawet w finale nie ma rozwiązania. W ciemnościach nieznanego kryje się nie tylko tajemnicze oddzielenie nosa od ciała, ale także to, jak mógł on istnieć niezależnie, a nawet mając status wysokiego urzędnika. Tym samym rzeczywistość i fantastyczność w opowieści Gogola „Nos” splatają się ze sobą w najbardziej niewyobrażalny sposób.

Prawdziwy plan

Jest to zawarte w dziele w formie plotek, o których autor stale wspomina. To plotka, że ​​​​nos regularnie spaceruje po Newskim Prospekcie i innych zatłoczonych miejscach; jakby zaglądał do sklepu i tak dalej. Dlaczego Gogol potrzebował tej formy komunikacji? Utrzymując atmosferę tajemniczości, satyrycznie ośmiesza autorów głupich plotek i naiwnej wiary w niewiarygodne cuda.

Charakterystyka głównego bohatera

Dlaczego major Kovalev zasłużył na taką uwagę sił nadprzyrodzonych? Odpowiedź kryje się w treści opowiadania „Nos”. Faktem jest, że główny bohater dzieła jest zdesperowanym karierowiczem, gotowym zrobić wszystko dla awansu. Dzięki służbie na Kaukazie udało mu się uzyskać stopień asesora kolegialnego bez egzaminu. Cenionym celem Kovaleva jest opłacalne zawarcie małżeństwa i zostanie wysokim urzędnikiem. Tymczasem, aby nadać sobie większą wagę i znaczenie, wszędzie nazywa siebie nie asesorem kolegialnym, ale majorem, wiedząc o wyższości stopni wojskowych nad cywilnymi. „Mógł wybaczyć wszystko, co o nim powiedziano, ale nie wybaczył w żaden sposób, jeśli dotyczyło to rangi lub tytułu” – pisze autor o swoim bohaterze.

Zatem złe duchy naśmiewały się z Kowalewa, nie tylko zabierając mu ważną część ciała (bez tego nie można zrobić kariery!), ale także nadając temu drugiemu stopień generała, czyli nadając mu większą wagę niż sam właściciel. Zgadza się, w opowieści Gogola nie ma nic prawdziwego i fantastycznego. „Nos” skłania do zastanowienia się nad pytaniem „co jest ważniejsze – osobowość czy jej status?” A odpowiedź jest rozczarowująca…

Wskazówki od genialnego autora

Opowieść Gogola zawiera wiele satyrycznych subtelności i przejrzystych aluzji do realiów współczesności. Na przykład w pierwszej połowie XIX wieku okulary uznawano za anomalię, nadającą wyglądowi oficera lub urzędnika pewną niższość. Aby nosić to akcesorium, wymagane było specjalne pozwolenie. Jeśli bohaterowie dzieła ściśle przestrzegali instrukcji i odpowiadali formie, wówczas Nos w mundurze nabrał dla nich znaczenia znaczącej osoby. Gdy jednak komendant policji „wylogował się” z systemu, złamał rygor munduru i założył okulary, od razu zauważył, że przed nim jest tylko nos – część ciała, bez właściciela bezużyteczna. Tak realność i fantastyczność splatają się w opowieści Gogola „Nos”. Nic dziwnego, że współcześni autorowi byli pochłonięci tym niezwykłym dziełem.

Wielu pisarzy zauważyło, że „Nos” jest wspaniałym przykładem fantastyki, Gogolowskiej parodii różnych uprzedzeń i naiwnej wiary ludzi w moc sił nadprzyrodzonych. Fantastyczne elementy w twórczości Mikołaja Wasiljewicza to sposoby satyrycznego ukazywania wad społeczeństwa, a także potwierdzania realistycznych zasad życia.