Ile lat temu pojawiły się tadżyks. Kim są Tadżyks. Tubylcy do Tadżyks Języki

Od czasów starożytnych, gdzie obecnie znajduje się terytorium Tadżykistanu, jedna z najstarszych narodów świata żyła, która jest teraz nazywana Tadżykami wszędzie. Jednak pomimo takiej długiej historii tego narodu, teraz bardzo mała liczba osób nie tylko na świecie, ale także w Rosji postrzegają starożytną historię i kulturę ludzi Tadżycy. W szczególności stało się to ze względu na ogromną liczbę migrantów pracy, którzy przyszli do zarobków. To byli usunięci od starożytnych ludzi, którzy Halo Tajemniczości. Ten artykuł ujawni obraz pochodzenia ludzi Tadżyckich, a także tworzy do teraźniejszości.

Epoka neolityczna

W 1980 r. Wykopalono na terytorium regionu KulyaAba. Dali świat, aby to wiedzieć historia starożytna Tadżyks zaczyna się w ery neolitycznej, która miała około 500 tysięcy lat temu. Wtedy jeden z pierwszych prymitywnych ludzi mieszkało w tej dziedzinie. Stopniowo zaczęli rozstrzygać wysokie góry, w tym wyjątkowe obrazy skalne z wczesnych czasów neolitycznych znalezionych tutaj - częściej obrazy pokazują fragmenty myśliwskie, ponieważ ludzie w lokalnych miejscach były głównie bezpańskie myśliwych.

Jednak oprócz samych myśliwych, plemiona należące do kultury Gissar mieszkają również na terytorium nowoczesnego Tadżykistanu. Ich główną działalnością była hodowla bydła, chociaż nie rozpraszali i rolnili. W okresie ery z brązu pozostawili liczne dowody ich istnienia, pozostawiając przedmioty garnituru, metalurgiczne i górnicze na północy kraju.

Na południu historia ludzi Tadżycka jest związana z rolnictwem i produkcją pięknych dzieł sztuki z ceramiki.

Bactria i sogda.

Jest to dwa plemiona - Bactrian i Sogdianie - z czasem zamienił się w obywateli Tadżykistanu, które istnieją ten moment. Ich historia rozpoczyna się w 1 Millenilii BC, kiedy powstały dwa duże stany z niewolnikową formą rządu. Zadzwonili do baktricznego i biegły. Jednak same miasta były raczej słabe, a zatem nie mogli oprzeć się inwazji na jedench ludzi - Persownice pod kierownictwem Wielkiego Tsara Cyrusa Cyrusa całkowicie podporządkowane tym ludziom. Więc Tadżykistan wszedł do ogromnego perskiego imperium, który podpisał obszerne terytoria.

Jednak nawet. wspaniali ludzie Persowie nie mogli go trzymać przez długi czas. W następnym stuleciu największym zdobywcą wszech czasów pojawił się w następnym stuleciu - Aleksandra Wielkiego. Król Macedoński po prostu zmiażdżył Majestatyczne Imperium Perskie, a zatem terytorium, na którym mieszkali ludzie Tadżycki, stały się częścią jego królestwa. Po jego śmierci przeniósł się do spadkobierców - Selecdam.

Tikara.

Sparzenia Alexander, niestety, nie posiadały go z Geniuszem wojskowym, a zatem nie było możliwe w pełni trzymanie jego imperium. Generałowie króla złamali go na części. Grecko-Bactrian Królestwo zostało również rozdzielone. Jednak moc Macedońskich została całkowicie usunięta ze stanu po tym, jak ludzie z kraju zbuntowali się przeciwko zdobywcom. Dużym wpływem był to plemię Thara, który nie tylko miał ogromny wpływ na kulturę ludzi Tadżyckich, ale także w swoim życiu politycznym. Z biegiem czasu Thara była tak organicznie dołączyła do zwykłych ludzi, która stała się istotną częścią procesu ich tworzenia tadżycy narodu. Nowy stan zmienił nazwę - zamiast bactria, stał się znany jako Tharicistan. Stało się to już w IV wieku naszej epoki, więc proces rozwoju trwał wystarczająco dużo czasu.

Empire Kushanov.

W IV wieku, większość Azji, która należy do nowoczesnego Tadżykistanu, Afganistanu i północnych Indii, należała do ogromnego imperium prowadzonego przez dynastię Kushan. Pełny rozwój historii ludzi Tadżycy można rozpocząć z tego okresu. To wtedy zaczęło się prawdziwe kwitnące gospodarki i kultury dla tego kraju. Kilka zabytków kultury i historia okresu osiągnięto tego dnia, co w pełni odzwierciedlają niesamowitą sztukę hellenistic, indyjskiej i centralnej Azji. Jednak w tej formie, ludzie nie mogli pozostać w jednej regułę przez długi czas - rozpoczęła się okres ojczystych plemion. Już w VI wieku terytorium kraju był pod rządami tureckim Kaganatu.

Arabski khalifat.

Stopniowo, za 5-6 stuleci historia ludzi Tadżycka zaczęła iść w dziedzinie feudalizacji. Okres samych stosunków feudalnych trwały prawie do końca XIX wieku, choć był stale zmodyfikowany. Największy wzrost gospodarczy rozpoczął się tuż przed rozpoczęciem arabskich podbojów, co spowodowało duży wiązkę między grupami publicznymi. Ponadto rozpoczęło się rozwój kultury. Penjikent można bezpiecznie nazwać jedną z próbek kultury wczesnego średniowiecza, które istnieją na terytorium Azji Środkowej - jego freski, a także struktury mówić o bezprecedensowym poziomie kulturowym, a także obecności wielkich osiągnięć W dziedzinie architektury i sztuki.

Jednak kraj po prostu nie jest w stanie istnieć. Chociaż ludzie i mieli znaczącą odporność na arabską ekspansję, nadal z czasem Tadżykistan wszedł do arabskiego kalifatu. Conquerors, stale walczą z ludźmi buntowniczą, praktycznie zniszczył kulturę i miasta, a także narzuciły ogromne podatki.

Samanids.

Proces zakończenia tworzenia się ludzi Tadżycki zakończył się podczas lokalizacji Tadżykistanu w ramach stanu Samanidów. W tym okresie rozpoczęła się 2 miasta, które zaczęły iść na pierwsze miejsce - Samarkand i Bukhara, który stał się znani jako największe ośrodki kultury i nauki. Duża rola historii ludzi Tadżycka grała fakt, że zachodnia tadżycki Stał się dominującym, tłocząc wszystkie inne rzeczy. Umożliwiło to aktywne rozwijać historię TadżyK, kultury i sztuki. Niestety, doprowadziło to do faktu, że ludzie mieszkający w pobliżu Pamiru poszli trochę inny sposób, ponieważ był wystarczający geograficznie. Tutaj zaczęli rozwijać własne formacje etniczne z charakterystyczną kulturą.

Pierwszy z władców

Jest Samani, który można uznać za największego emira dynastii Samanidowej, ponieważ stał się założycielem państwa. Chociaż większość jego historii leży na terytorium nowoczesnego Uzbekistanu w Tadżykistanie, jest bardzo worshi. Oprócz licznych zabytków tadżykowie same uznają go za pierwszego władcę. W tej chwili stosuje się wykorzystanie rachunków pieniężnych z obrazem w 100 somoni. W 1999 r. Kraj obchodziła 1100. rocznicę stanu Samanova, gdzie wyznano zespół architektoniczny na cześć Ismail Samani.

Okres podboju

Następne niewiele stuleci terytorium nowoczesnego Tadżykistanu przeszedł z jednego stanu do drugiego, był stale podbiony. Wszystko to nie spełniło Tadżykistanu na mapie świata, stać się niezależnym krajem. W ciągu 13 wieku rozpoczął się inwazję wojsk dowódcy Genghis Khan. Pomimo faktu, że silna opór była przeciwna niemu, Zdobycznik był w stanie podporządkować swoją przeciętną Azję, ale towarzyszyło mu krew, a także zniszczenie. Kraj zaczął być po tym w składzie Chagatai Ulus szerokiego Mongolskiego Imperium.

Dla Tadżyckich ludzi podczas podboju ważne wydarzenie wystąpiło. Turcy i Mongools zaczęli penetrować ich grupę etniczną, która doprowadziła do faktu, że turecka rozpoczęła się w zwykłych narodach, które w mniejszym stopniu przeniknął na plemiona górskie i w mieście.

Zmiana okresu.

Po śmierci Genghis Khan ponownie zaczął rzucać, ale tylko między Khoneys. W XIV wieku został częścią stanu Timura, a później i jego spadkobiercy. W tym okresie wystąpiły nauka i sztuka, w szczególności astronomia i literatura. Jednak po dwóch stuleciach przełączyli się na patronat Uzbek Khans, które stale uformowały nowy khanate. Zasadniczo Tadżykowie byli podzielone na Bukhara i Kokand Khanate. Ale to nie znaczy, że ludzie zaczęli żyć cicho - sama sytuacja polityczna była stale w sytuacji wojskowej. Wojny zewnętrzne i krajowe dotyczące mocy doprowadziło do spadku rolnictwa, eksploatację ludzi i zniszczenia. W tym okresie, zależność feudalna po prostu rozkwitła - ze względu na ogromne podatki, ludzie poszli do stałych długów przed feudalnym, a zatem miały spełnić przymusową pracę. Kultura, sztuka, artystyczne Tadżyckie słowo i język - wszystko było w bezprecedensowym spadku.

Przystąpienie do Rosji

Nowa runda rozwoju ludzi rozpoczęła się dopiero w 1868 roku. Imperium rosyjskie, stale potrzebujące nowych rynków, walczących z Anglią, przyspieszyło przystąpienie do Azji Środkowej do siebie. Prawie wszystkie emiraty stały się częścią generała Turkiestanu Gubernatora, który automatycznie pozbawił się relacji niezależnych i dyplomatycznych z innymi krajami. stał się terytorium Wasal Rosji, a później został dołączony do niego i północna część Nowoczesny Tadżykistan w 1976 roku. Stopniowo granica odbyła się między Tadżykistanem a Afganistanem, które zostały podzielone między Anglią i imperium Rosyjskiego.

Niemożliwe jest nie rozpoznawanie tego w tym okresie Tadżykowie byli pod podwójnym uciskiem, zarówno ich władców, jak i rosyjscy cesarze. Dlatego była ogromna liczba powstań ludowych, które próbowały obalić exploiters. Jednak przystąpienie do Rosji miał swoje jasne chwile. Po pierwsze, odleńskie wojny zatrzymały się, a także stopniowo zaczęły penetrować kapitalizm. Tadżyks stopniowo dołączyli do rosyjskich ludzi, było mieszanie słów rosyjskich i Tadżycowych, a także zaczął tworzyć klasę robotniczą.

Czerwona rewolucja

Po obaleniu Imperium w Rosji rozpoczął okres wojna domowa Między czerwonym a białym. W Bukhary rewolucja przyszła dokładnie z czerwonym, a zatem utworzono w 1920 r. Utworzono Republika Radziecka Bukhary. Prawda, istniała stosunkowo długo, a Tadżyk Autonomiczna Republika Socjalistyczna została stworzona jako część SSR Uzbek w 1924 roku. Początkowo obejmuje 12 VOLOSTS, które uchwyciły Turkestan, wschodniej części Bukhary i części Pamiru. Jednak ponieważ Tadżyc Assr był uważany za podporządkowany, główny centra polityczne. pozostał w ramach Uzbekistanu. Tylko w 1929 r. Ta republika była w stanie stać się niezależna i zaczęła być zarządzana na próbce publicznej. Ale jednocześnie tradycje licznych grup etnicznych po prostu zaczęły być ignorowane, co doprowadziło do utraty wielu wartości kulturowych. Po tym, aż do 1991 r. Kraj pozostał pod rządami ZSRR, ale także całkowicie stał się niezależny od Uzbek SSR.

Kultura

Pomimo tego, że Tadżykistan okres sowieccy. Kilku wybitnych pisarzy i naukowców, żaden z nich nie stał się znany jako Sadriddin Ayney. To była ta osoba, która stała się założycielem literatury Radzieckiej Tadżyckiej, a także wybitnej postaci publicznej i naukowców. Oprócz przygotowania kilku książek w historii Azji Środkowej, pomógł stworzyć samarkandę uniwersytet stanowy. Była to Sadriddina Ayney, która miała zaszczyt być nazywany pierwszym prezydentem Akademii Nauk o Tadżyckim SSR, a także być wśród posłów Najwyższego Radzieckiego ZSRR. Jak widać, opuścił szlak nie tylko w kulturze kraju, ale także w swojej polityce.

Upadek USSR

Tadżykistan na mapie świata jako niezależny stan pojawił się wcześniej. Pierwszym krokiem w kierunku znalezienia niezależności była opcja Deklaracji Rządu kraju, który został wynaleziony przez posłów, ale jednocześnie sformułował dość niejasną.

Drugi krok w walce o niezależność został złożony w całym rządowi, ale ruch "Reterzes", który członkowie wysłali do prasy, aby zapoznać się. Napisali inną opcję deklaracji, ponieważ uznali, że po prostu nie mogły być zadowoleni z dokumentu rządowego, który zawiera liczne niejasności. Oprócz samego tekstu, ułożyli i krytyczne komentarze. Druga opcja samej deklaracji była oferowana jako podstawa do nowej konstytucji, a zatem tekst był bardzo na dużą skalę i zawierał ponad 20 punktów, co dotyczyło nie tylko niezależności, ale także urządzenia państwowego i gałęzi mocy w kraju.

Ogłosził jedną z ostatnich republik o jego suwerenności, ponieważ dopiero 24 sierpnia 1990 r. Deklaracja została przyjęta. Ostatni tekst zawierał fragmenty obu dokumentów.

W pełni niezależny Tadżykistan stał się tylko 9 września 1991 r., Kiedy podjęto decyzję "w sprawie niezależności państwa Republiki Tadżykistanu". W tej chwili DZIEŃ Niezależności Republiki Tadżykistanu ma świętować 9 września, który jest uważany za oficjalnie dzień wolny.

Wojna domowa

Pierwszy rok po deklarowaniu niezależności wydawał się tadżykistan, a jego ludzie zyskują tempa. Wejście do CIS i ONZ potwierdzić fakt, że kraj zaczął być akceptowany na arenie międzynarodowej, ale koniec tego został umieszczony w wojnie domowej w latach 1992-1997. W istocie stała się konfliktem intua-etnicznym, który opracowany między zwolennikami rząd centralny i opozycja, którą zjednoczone różne grupy. Niemożliwe jest nie uznanie faktu, że początek wojny w dużej mierze został umieszczony na klanie światopoglądu samego ludzi - Tadżyks, a także ich stosunek do religii. Wszystko to zostało nałożone na złożoną sytuację gospodarczą w kraju. Po tym, jak wszystko zmieszano, przyszedł eksplozja - wojna domowa. I zamieszki masowe w Duszanbe w latach 90. tylko pogorszyły sytuację. Najbardziej zaciekłe bitwy miały miejsce tylko na pierwszy rok po rozpoczęciu wojny - w tym okresie kraj był po prostu podzielony na 2 części, ale został całkowicie odkryty tylko w 1997 roku poprzez mediację Narodów Zjednoczonych.

Dzień dzisiejszy

Pomimo faktu, że Tadżycki SSR rozpoznał jeden z najmniejszych i nierozwiniętych, teraz Republika jest uważana za niezależny stan. Niestety, terytorium kraju jest oddzielone górami, które w dużej mierze utrudnia handel międzynarodowy. Jednak pomimo tego Tadżyks mają bogatą historię, biorąc pod uwagę potomkowie Persów, które w ogóle nie są sprzeczne z historią, ponieważ rozliczanie kraju rozpoczęła się od terytorium starożytnej Persji.

Tadżyks są dominującym narodem w kraju, prawie 85% wszystkich mieszkańców odnosi się do tej grupy etnicznej. W rzeczywistości kraj, tak długo pod autorytetem innych narodów, nawet teraz w pierwszych krokach jego rozwoju. Mały stopień urbanizacji, stałe problemy z zaopatrzeniem i energią elektryczną, ciągłą migracją - wszystko to znacznie podważa kraj. Mieszkańca ludność praktycznie nie może znaleźć pracy, co prowadzi do faktu, że młodzi i zdrowych ludzi opuszczają swoją ziemię i idą do pracy, często całkowicie nielegalnie. Jeśli jednak wziąłeś pod uwagę fakt, że Republika Tadżykistanu pojawiła się na mapie politycznej dopiero w 1991 roku, osiągnął bardzo duży sukces z małą liczbą zasobów.

Wniosek

Jak widać, Tadżycki ludzie prowadzą historię od czasów starożytnych, a zatem nie można całkowicie śledzić ruchu. Odpowiadając na pytanie, ile w świecie Tadżyks żyje obecnie - naukowcy minimalna cyfra wezwanie na 20 milionów ludzi, ranking do nich irańskich ludzi, którzy mówią w różnych dialektach dotyczących perso Tadżyc. Nie tylko zamieszkują Tadżykistan bezpośrednio, ale także niewielką część Afganistanu. Mają niezależną kulturę, tradycje kulinarne i wiele innych atrybutów. W tej chwili mieszka około pół miliona Tadżyków, które są nielegalnie w kraju, choć stopniowo zmniejsza się ta figura.

Ale pomimo obecnie ustalonej sytuacji politycznej i migracyjnej niemożliwe jest nie uznanie, że ludzie mają jasną tożsamość. Niech wiele lat był podporządkowany innych państw, był stale przeniósł się z Imperium do Imperium, ale populacja przeżyła, zachowała zabytki kulturowe i jest uważany za jedną z najstarszych narodów na świecie, prowadząc swoją historię z prymitywu plemiona. Teraz Tadżyks są liczne narodowość, wystarczająco jasno, aby przyciągnąć uwagę, ale jeszcze nie rozwinęły wystarczająco ciężkie miejsce w polityce i handlu międzystanowego.

Oficjalna religia w Tadżykistanie jest uznawana za islam. Jednak wierzący muzułmańskie są podzielone na różne przepływy religijne.

Zasadniczo jest to suntyzm i shisma. Oto jak historycznie się stało ...

Do Arabskich podbojów na początku AD VII wieku. Główne kulty religijne, narody na terytorium Tadżykistanu były zoroastrianizm, manekenizm, buddyzm i hinduizm, a także chrześcijaństwo Nestorian Square i Judaizm.

Inwazja arabska przyniosła z nim kompletna "islamizacja" terytorium, który został całkowicie ukończony przez środek XI wieku.

Naukowiec: Kim są Tadżyks i skąd pochodzą

Jednak wcześniej, nawet w VII wieku AD, po śmierci Proroka Muhammada, kilka prądów powstały w islamie, głównym, z którego było sunlikism i shismi.

Wyznawcy shiism - Shiies rozpoznają następcę prawnego Proroka Muhammada tylko czwarty Khalifa Ali - kuzyna i syn prawa Proroka Muhammada, a także jego potomków.

Z kolei shiit są również podzielone na kilka kierunków.

Na przykład Ismailis, żyją głównie na terytorium Mountain Badakhshan. Otrzymał swoją nazwę w imieniu Ismail - sześć szóstego Imama, szefów społeczności shite, Jafar As-Sadika. Szef społeczności Ismailtrite jest obecnie książę Karim Aga-Khan IV (urodzony w 1936 r. W Genewie; trwale mieszka we Francji).

W przeciwieństwie do Shiitów, Sunni nie rozpoznaje możliwości mediacji między Bogiem a ludźmi po śmierci Proroka Mohammed, zaprzecza ideę specjalnego charakteru Ali i prawa jego potomków do imamatu.

Sufizm to kolejny kierunek islamu, jak mówi wielu ludzi - Mystico-ascetyczny.

Już w XI-XII stuleci, braterstwo Sufi lub rozkazy zaczęły pojawiać się, na czele, z których to były piony i okolice. Niektóre z tych zamówień istnieją i obecnie działają. Najbardziej znane zamówienia Sufi - NobCband, Kubia, Cadirius, Yasaviya.

W dniu 14 października 1924 r. Druga sesja ZSRR CEC po częściach Turkestan Assr i Bukhara SSR zatwierdziła decyzję w sprawie krajowej terytorialnej cyjnej Azji Środkowej i tworzenia Turkmen SSR, Uzbek SSR, Tadżyc Assr w ramach Uzbek SSR, Kazachs Assr, Kara-Kirgyz i Kara-Kalpak autonomicznych regionów jako część RSFSR. W dniu 16 października 1929 r. Tadżycki Assr został przekształcony w Republikę Socjalistyczną Tadżyckiej Radziecki, dobrowolnie weszła do ZSRR.

Znaczek pocztowy USSR 1957 / Source Photo: Wikipedia.org

Republika została teraz ogłoszona przez dom dla wszystkich Tadżyks, oficjalny język Północny dialekt języka Tadżycko-Perski został ogłoszony, od teraz zwany TadżyK (Zabon-I Tojik), który stworzył literaturę stylu sowieckiego.

W latach trzydziestych Tadżyc, wraz z innymi językami regionu, po raz pierwszy przeliczono z arabskiego pisania do łacińskiej, a następnie - do cyrylicy.

"Arabowie"

Zgodnie z najczęstszą i praktycznie przyjętą wersją, słowo "Tadżyc" jest zbudowany na środkowej perspektywie Tāzīk ("arab", NovoPerside Tāzi) lub inne powiązane irańskie słowo (na przykład sogdia).

Kiedy w VIII wieku armie muzułmańskie najechały Meverannahr, oprócz Arabów, była duża liczba przedstawicieli iranowi przedstawicieli niedawno przyjętych islamu. Podczas podboju tego regionu muzułmanie często wpisali konflikty z Karluk Turkami. Dlatego tużowa ludność Azji Środkowej przeszła wersję Irańskiego Słowa täžik, aby wyznaczyć ich muzułmańskich przeciwników.

Turkic-Carchanes użył tego kadencji do wyznaczania iranii mówiących muzułmanów mieszkających w regionie Amudarya i Horasan.

Maverannahr lub Transoksania, Horacean i Khorezm na mapie / Source Photo: Wikipedia.org

Według historyka Beihaka, słowo "Tadżyc" został złożony jako etnonim (nazwa narodu lub ludzi) - według niego, wyrażenie "my, Tadżymi" (Mā Tāzikān) był używany na dziedzińcu.

Podział na Turks i Tadżyks z tego czasu był do pewnego stopnia wyrazem konfliktu między Nomadami a Sciadentami, władzami wojskowymi i biurokracją cywilną.

Biurokraty

Flaga Tadżykistanu używa takich samych kolorów jak na flagę Iranu, ale w innym porządku / zdjęcie źródła: Pixabay.com

W literaturze epoki Ilhanidova i Timurydova (jest również charakterystyczne dla okresu Sefavid), termin ten był powszechnie stosowany do wyznaczania całej populacji persowej.

Kto jest starożytni: Uzbeks czy Tadżyks

Nazwa "Tadżyk" była podawana w celu odróżnienia osób perskich (funkcje państwowe, sprzedawcy, rzemieślników lub chłopów) z orzechu tureckiego lub mongolskiego. Tak więc, w składzie Trybunału Historyk Ilhanidov, Rashid Ad-Din znajduje się wyrażenia bitikčian-e tāzik ("sekretarze perskie") ra'iyat-e tāzik ("chłopi perskich"). To słowo Również od XIII wieku jest często często występujące w literaturze - Sadi lub Shah Nahatatullah Vali.

W trakcie okresu Sefawdy termin Tājīk stał się częścią wiązanej formuły, opisującą konfrontację między "Pera Pen" (biurokracji) a "Osobą ćma" (Wojskowy Top).

Należy zauważyć, że ta konfrontacja była nieco wymyślona - były przykłady w historii, gdy przedstawiciele klasy biurokratycznych wykonali sukcesową karierę wojskową.

Od zawodu do ludzi

W Azji Środkowej i Afganistanie, około 1400s, to słowo zostało zarejestrowane jako nazwa wszystkich mieszkańców perrion-mówiących tych regionów.

Rui Gonzalez de Keychao, posłaniec Kastylijskiej Króla Enrique III do Timura, pisze, że ludzie mieszkający na tym terytorium nazywają się Tangiquis (wygląda jak Emissary Kastylijscy, właśnie postrzegał słowo Tajīk) i mówić po języku perskim, który jest nieco różny od perskiego, który jest używany "w Persji". Gonzalez De Key Komentarze są potwierdzane przez pisma autorów Uzbek XVII wieku.

Co ciekawe, już na początku XX wieku, słowo Tājīk został odnotowany do wyznaczania niestandardowych dialektów perskich w prowincji Farce, aby odróżnić je z miasta postrzeganej populacji i koczowniczych lours.

Khansky Palace w Kokand (nowoczesny Uzbekistan) / zdjęcie źródła: Wikipedia.org

Kiedy, w 1868 r. Rosyjscy żołnierze wygrali Samarkand i Bukhary, populacja perrąinalna tych miast była wykorzystywana przez termin Tājīk jako samodzielnie.

Ta sama sytuacja została nagrana w Kokand Khanate i dolinie Fergana. I tylko rząd radziecki w 1924 r., Kiedy tworząc autonomiczną republikę TadżyK, oficjalnie zatwierdził słowo "Tadżyc" jako narodowość wszystkich osób żyjących na tym terytorium.

Materiały na ten temat:

Jak różni się perski od TadżyK?

Najnowsze wiadomości

Linia ochrony Irańskiej drużyny piłkarskiej jest uznawana za najsilniejsza

Pekin: Sankcje amerykańskie nie będą kolidować z Chinami do współpracy z Iranem

Iranci po raz pierwszy od 40 lat obserwował mecz piłki nożnej na stadionie [zdjęcie]

Prezydent FIFA otrzymał perski dywan z filiżanką FM 2018

Uniwersytet Chicago zwrócił Iran 300 "kart kredytowych" z ery achhemenide

Tadżykistan jest górskim krajem. 93% jej terytorium jest otoczony górami i skierowany do najwyższych gór górskich Azji Środkowej: Tien Shan i Pamir. Prawie połowa terytorium Tadżykistanu znajduje się na wysokości ponad 3000 m. Ogromne góry z licznych wąwozów i kanionów, dzięki fundamencie, przepływa rzek górskich. Należy również zauważyć, że góry Tadżykistanu powstały w różnych epokach.

Łańcuch górski Kuraminsky Ridge i Mount Mogoltau znajduje się dalekie północ od Republiki, wchodząc do struktury strukturalnej w zachodnim Tien Shan.

Długość Ridge Kuraminsky'ego wynosi prawie 170 km. Najwyższy wierzchołek (babai-ob, 3768 m) znajduje się w północnej części łańcucha górniczego. Mały izolowany Ridge Mogthau wznosi się w południowo-zachodnim pasma górskim Kuraminsky, jego wysokość sięga 1623 m. Mogoltau jest izolowany przez przejście Massarabrate, rozciąga się wzdłuż rzeki Syrdarya 40 km. Łańcuch górski Kumenyan i Mount Mogoltau mają wysokość 320 - 500 m.; Lewa część przybrzeżna znajduje się między rzeką, a stopa pasma górskiego Turkiestanu wzrasta stopniowo na południe do 1000 m

Następnie podąża za Doliną Fergana.

Dolina znajduje się między łańcuchem górskim Catcal i Kuraminsky Ridge, a Góry Mogoltau, z północno-zachodniej między Turkestan i grzbiety Alai. Wysokość doliny Fergana waha się od 320 m na wyspach i rzek Syrdaryi i do 800-1000 m.

w podnóżach otaczających dolinę. Weet z doliny Fergy, jest równina głodnego stepie, największego terytorium, który znajduje się w Tadżykistanie. Jego absolutna wysokość wynosi 250-300 m.

Gissar's Mountain Ranges zajmują centralne miejsce na terytorium Tadżykistanu i skierowane na południe od Tien Shan, w tym Turkestan, Zarafshan, Gissar, Kararatin i łańcuchy górskie Alai.

Otoczone są przez dolinę Fergana z północy, Gissar, Surkhoboba i Rzeki Alai z południa. Całkowita długość łańcuchów górskich tego systemu z zachodu na północy wynosi około 900 km.

Ludzie tadżyks

Turkestan Ridge rozciąga się 200 km. Między dolinami Fergana i Zarafshan. Osiągając wysoką wysokość we wschodniej części (szczyt piramidalny, 5621 m), stopniowo spada na północ i kończy się łańcuchem górskim Nuratau w Uzbekistanie. Południowe i północne stoki Turkiestanu są bardzo różne: południe jest prawie bez złego (8-14 km); North Slope jest dłuższy, a poziomy śniegu docierają do znaków 3500-4000 m.

Lodowce znajdują się tylko we wschodniej części łańcucha górskiego.

Najważniejsze z nich jest rama (20 km). Drogi łączące Zarafshan i Fergana Valley przechodzą przez łańcuchy górskie Turkestan, z których wiele ma do 4000 m i wyższych wysokości.
Najważniejsze wśród nich jest przepustka Shahristan (3351 m).

Część grzbietu między rzekami Phadaryi i Cshtut otrzymała nazwę "Góry wentylator", które charakteryzują się złożonością i kolosalną wysokość (Chimtarka 5495 m).

Gissar Ridge jest oddzielony od Zarafshansky, tworząc zlewnię między basinami Amudariami i Zarafshan. Jego samia. wysoka temperatura Znajduje się we wschodniej części i środkowej części (szczyt, ma nazwę 22. Kongres Partii Komunistycznej związek Radziecki (CPSU) - 4688 km, szczyt Kaznoks-4491 m). Łańcuch górski Gissara ma wiele fragmentów, z których więcej znacząco ma Anzob (3372 m). Dolina Gissar (której długość jest około 100 km.

i szerokość od 1,5 km. Do 24 km.) Rozszerzone u stóp. Vakhsha Valley znajduje się na południu - 110 km, szerokość wynosi 7 - 25 km.

Góry Pamirs zajmują wschodnią część systemu Pamir Mountain, gdzie wyróżniają się dwa regiony: zachodni Pamir i Pamir Wschodni. Przekazanie graniczne między tymi regionami łączy pasmo górskie Zulumart z Usoisianem Dust i Lake Yashilkul.
Krótki i położony w porządku grzbiet Akademii Nauk jest uważany za główne oprogramowanie układowe gór Pamir, której średnia wysokość wynosi 5757 m.

Najniższa Cachel-Ayak (4340 m) jest prawie na poziomie Montblanu, najwyższy wierzchołek Alp. Najwyższy szczyt tego grzbietu - szczyt Ismilola Samoni (dawny szczyt komunizmu) osiąga 7495 m. Down na stokach przepływu szczytu kilku lodowców łączących się z lodowcem Garo. W północnej części pasma górskiego znajduje się szczyt E. Korzhevskaya (7105 m). Zachodni pamir charakteryzuje się różnorodną powierzchnią i kontrastem jego wysokości.

Stopę pasm górskich znajduje się na wysokości 1700 - 1800 m. Nad poziomem morza i wieże do 6000 m. I powyżej. Od północy pamir jest otoczony zakresem Zalai (której długość wynosi 95 km). Najbardziej zarzucana autostrada Pamiru łącząca miasto BHP ze środkiem Gbao-Khorog, przechodzi przez przekazanie "Kizylart". W wschodniej części pamirs pasmo górskie Sylarski (wysokość wynosi 5909 m), przechodząc granica stanowa z Chinami.

Szczegóły dotyczące gór Pamir

AK-SU. Około 120 km na południe od Khujand jest niezwykłym górskim terenem AK-SU, słynącego z piękna nietkniętej przyrody i niezwykłych gór. Wierzchołki niektórych gór są "wykopane" na 5000 metrów. To jest AK-SU (5355 m), blok (5239 m), Iskander (5120 m) i innych. Te góry składają się z gęstego granitu z małymi występami i pęknięciami. Wydaje się na nich wspinać się, wydaje się prawie niemożliwe, ale wspinacze łatwo wspinają się wzdłuż skalistej powierzchni, podbijając wszystkie nowe szczyty.

Piękne łatwo dostępne wąwozy i pasowały dzielnicy tworzą idealne warunki do trekkingu i podróżującego konno na koniu.

Źródło ludzi Tadżyc

Tadżykistan: Znani mieszkańcy

Oto wielu znanych ludzi z Tadżykistanu, którzy urodzili się, niezależnie od tego, czy większość ich życia mieszkała w tym kraju.

polityk Abdumalik abdullailov., były premier
artysta Abdullayev Abdullayev., dyrektor artystyczny, operator
Yusup abdusalamov., Medalista olimpijski, zapaśnik
Andrey Khakimovich Abduvalev., Zwycięzca olimpijska, młoty szokowe
piosenkarz Shaream Abubakr.
piosenkarz FIRUZ ALIFOVA.
poeta Shikhabuddin am'ac.
Brandmaster szachowy Farruh Amonatov.
polityk Cadriddin Askonov.
Ambasador Sirodzhidin Mukhridinovich Aslov.
Sadriddin aini., poeta, pisarz
polityk Yakhior Nuridinovich Azimov., były premier

poeta Abdumalik bahhori.,
Maulana Jalal Hell-Dean Muhammmi, pisarz, poeta "Rumi", prawnik, teolog, mistyk
piosenkarz Nargis bandishoeva.
Hasan Baroev., Medalista olimpijski, zapaśnik
Trener piłkarski Yuri Mikhailovich Batorenko.
artysta Murivat Behnazarov.
Abu raichan al-biruni, naukowiec, naukowiec
Rasul Bokiyev., Mistrz olimpijski, judoista
poeta Kiram Bukharai.

Ambasador Abdulmaid Salimovich Dostoev.
bokser SHERALI sięgnął
Andrey Dragin., Gorny narciarz
Oleg Fezov., muzyk, kompozytor
aktorka Rena Galibova., Śpiewak operowy
Bobodjon Gafurov., historyk, autor, akademik
piosenkarz Arthur Olegovich GladyShev.
Odbajkaš. Angelina biedny.
polityk Asadullo gomomov.
artysta Zuhur Khabibullayev.
poeta Inemia Hoyveev "Phazona"
Naukowiec Mamadho Ilolov.
polityk Akbarsho Iskandarov., Były prezydent działający
muzyk Barna Ishakov.
pływak Katerina Izmailov.
matematyk Abduhamid yuraev.

tancerz Malika Kalolomethewa.
łucznik Albina Kamalegetdinova.
polityk Jamshed Hilolovich Karimov., były premier
poeta Gulnazar Keldi., autor wierszy hymnu państwowego
polityk Safaraly Kenyev.
Trener piłkarski Mahmedon Habibulloev.
bokser Abdusalom gazanov.
reporter Iskandar Khatloni.
Davlatman Holov., piosenkarka, muzyk
Bahitar Khudoinazarov., reżyser, producent, scenarzysta
Davlat Sudonazarov., Aktywny aktywista praw człowieka
Kamal Kudydi., poeta
matematyk Muhammad Ibn Musa al-Khorezmi, astronom, geografista
polityk Georgy Koshlavkov.
Alisher Kudatov., Gorny narciarz
poeta Abulcassim ahmedzade lakhutu., aktywista polityczny
Vyacheslav Lampiv., Zwycięzca olimpijskiego, hokeista
oszust Landsman Vladimir.

reporter Otaon latifi., Polityka
Yuri Lobanov., Zwycięzca olimpijskiego
Kahr Makhkamov., Pierwszy prezydent
Rakhmul Hadoynazarovich Malakhbekov. Mistrz olimpijski, bokser
sportowiec Vladimir Eduardovich Malyavin., Długość jumpy

Czy coś zapomniałeś?
Dodaj znanych obywateli Tadżykistanu

Pochodzenie Tadżykowa

Tadżyks - jedna ze starożytnych narodów Azja centralna. Tadżyks tworzą większość populacji Tadżykistanu i całkiem większość populacji Afganistanu.

Liczna diaspora Tadżypa opracowała również w Rosji i Pakistanie. Pochodzenie Tadżyków należą do "Aryans".

Zgodnie z badaniami historycznymi przodkowie Tadżyks są osiedlani i koczownicze narody iranowe narody (Scythians / Saki i Sarmaty), rozprzestrzeniające się na obszarach Azji Środkowej pod koniec 2-wczesnego 1 tys. Do naszej Ery.

Początkowo, pod słowem "Tadżycki" (z "Tazy, Tosy") Wschodnich Irańczyków (Bactrijczycy, Sogditsa, Khorezmians) oznaczali zachodni Irańczycy (Persowie) w obliczu muzułmanów, którzy wraz z Arabami i innymi ludami, dokonali wczesnych nalotów na swoich ziemach.

Obecnie niektórzy wschodni irańczycy Afganistanu i Azji Środkowej nadal nazywa się Tadżykami.

Podobnie jak w świecie irański, pojawili się Tadżyks

Z czasem określenie "Tadżyc" nabył "zbiorową" wartość dla wszystkich narodów irańskich Wschodniej, więc wraz z Persami Western Iran, są pełnymi spadkobierami historii, kultury i literatury całego świata irańskiego.

Wygląd i religia Tadżyks

W cechach fizjonomii odkrytych Tadżynomy, główne cechy typu irańskiego są wyraźnie odnotowane: są powszechnie średnią wysokością, z szerokim, silnymi kościami; Twarz z nich jest podłużna niż Turcy, ale na szerokim czole, grube skrzynie, gruby nos i duże usta można zakończyć o znaczącej nieczystości krwi Turansk.

Tadżyks mają wysokie czoła, ekspresyjne oczy, czarne rzęsy, gęste ciemne włosy, grubą brodę.

Większość Tadżyks wyznaje religię Mahometanu sensa shite, ale nadal zachowuje ślady kultu ognia i słońca. Według właściwości duchowych Tadżyks jest znacznie wyższy niż ich Tatar Conquerors - Uzbeks: Bukhara tylko dlatego, że stała się ostrością centralnej cywilizacji azjatyckiej, która od czasów starożytnych Tadżyks stanowiły głównie większość ludności, która, chociaż, chociaż Conquered, nie przestanie grać rolę cywilizatorów w stosunku do ich panów.

Według codziennego życia Tadżykowie są podobne do Sartah, w wyniku czego niektórzy naukowcy uznali je za te same plemienia.

Viberi twierdził, że słowo "sart" jest tureckim imieniem Tadżycy.

Tadżyki Wikipedia.
Wyszukiwanie witryny.

Według całe rosyjskiego spisu ludności 2002 r. 5125 osób narodowości TadżyK (0, 1 procent) na żywo w południowych Uralach (0, 1 procent), w 1989 r. Było to 870 (0,02 procent)

Przygotowując esej o Tadżykach Południowe Urals. Byłem dalej od obrazów Rawhana i Jamshut, mocno zabezpieczony w rosyjskiej świadomości masowej. Uderzyłem, jak bardzo powszechne wulgarne pomysł na nasze dzisiejsze postacie z ich prawdziwej osoby kulturowej jest inny.

Perskie korzenie

- Irańskie osoby rozmawiają z różnymi dialekami Person-Tadżyc Continuum i Regionów zamieszkujących na wschód i północny wschód od Nowoczesnego Iranu, położony w Afganistanie, Tadżykistanie, Uzbekistan i Pakistanie. Tradycyjne ziemie Tadżyks pokrywa dolinę Fergana, Chasz (obszar w dolinie rzeki Chirchik), doliny rzeki Zeravshan, basen Ripper Amudarya (Pyanja), Murgrabie i Kabul, a także Baseny Gilmena i Argandba . W Afganistanie Tadżyks obejmują również populację perską w Geriruda Baseny i Jeziora Hamun. Dla Afganistanu, inne opcje nazwy tej grupy populacji są scharakteryzowane: Farsivans (Perrsion), Dehkanane (osiadli rolników). Łączna liczba Tadżyks, zgodnie z nieoficjalnymi szacunkami, około 22 milionów ludzi.

Etalonim jest związany ze środkowym Percidic Tāzīg - "Arab", od nazwy starożytnego arabskiego plemienia najbliżej Iranu. Lub z odpowiednim słowem Sughd Tāžīk - więc na wschodzie świata irańskiego, zwanego inwazją VIII wieku pod hasłem Dżihad armii armii. W islamskim podboju Azji Środkowej, oba postrzegali przekształcone muzułmanie z Farce, Zagros i Horasan byli miękko zaangażowani. Perski, przyjazny dla dzieci Sogdian i Bactrian, to nie tylko język dominującej warstwy postrzegających zdobywców, ale także językiem islamskiego kazania. Zaczął pchać lokalne przysłówki, umieszczając początek społeczności muzułmańskiej rozmówek perrsionowych nowoczesnych Tadżyks.

Włączył się jakościowo nowy etap rozwoju etnów późny XIX. stulecie, po włączeniu regionów TadżyK Imperium Rosyjskie. Od lat 20. XX wieku rozpoczęła się systing kultury, wraz z rozpowszechnioną literaturą w języku rosyjskim i Tadżyckim (harmonogram - na podstawie alfabetu rosyjskiego). Oficjalna konsolidacja szeroko wykorzystywanego terminu "Tadżyk", ponieważ narodowość wystąpiła w XX wieku, podczas sowiecka moc Narodowy opatrunek. W 1924 r. Tadżyc Assr powstał z stolicą w Duszanbe jako część SSR Uzbek. W 1929 r. Tadżykistan został przydzielony w osobnym republika Radziecka. - poprzednik nowoczesnego niezależnego Tadżykistanu.

Nowoczesne Tadżyks uważają się za przewoźników i opiekunów tysięcy tradycji związanych z kulturą całego zakresu perrą. Republika podkreśla swoją ciągłość z wczesnośredniowiecznymi formacjami państwowymi, głównie z mocą samanidów z kapitałem w Buchary (874-1005 naszej Ery). Uważa się, że w tym okresie był etnos Tadżyk. Kulminacja rozwoju kulturowego ludzi była czasem rządu Ismiloi somoni.. Okres ten nazywa się złotym wiekiem cywilizacji Tadżycy. Na dziedzińcu najlepsi naukowcy, pisarze, filozofowie, poets, astronomowie, malarze, alchemici zostali zebrani. Drzwi pałacowe były otwarte dla gości przynosząc wiadomości o kulturze świata. W 1999 r. 1100. rocznica państwa Samanidu była uroczyście odnotowana w Tadżykistanie. Nazwa IsMoili Somoni nazywa się najwyższym szczytem (dawny szczyt komunizmu, 7495 metrów) i głównego placu Duszanbe. Pomnik tego wielkiego Tadżycy powstał w stolicy Republiki.

Tadżykowie są bardzo pięknym narodem. Mają ciemne włosy i oczy, skóra - od środkowego z ciemnością do światła. Lekkie włosy i oczy znajdują się w górskich Tadżikach Badakhshan. Część ludzi mieszkających w Azji Środkowej ma domieszkę cech etnicznych Turków, na odległej części górskich Tadżyks, cechy wschodnich Irańczyków z okresów Dotuurków i Dominolskich. Począwszy od czasu Arabskiego Conquest, główną religią populacji TadżyK w Azji Środkowej jest islam Sunitsky Express.. W Tadżykistanie, inne kraje Azji Środkowej i Afganistanu z Pakistanem - Dwa różne formy Język literacki Tadżyks: Tadżycki i Dari. Główne dania - pilaw i kuruthob.. Główne instrumenty muzyczne - Torus (Drewniane Twieezky, pięć ciągów) i holenderski (Dwa struny).

Naród Clerattsev.

Wśród Tadżyks wielu utalentowanych rzemieślników ludowych, rzemieślników. Przez stulecia stworzyli tkaniny, naczynia, instrumenty muzyczne, dywany, przedmioty meblowe, biżuterię i wiele więcej. I wszystkie naturalne surowce przyjazne dla środowiska. Istnieją dynastie Mistrzów ludowych, którzy przekazują starożytną sztukę z pokolenia do pokolenia. Starożytny widok Folk Fishing - tkactwo. Najczęstsze typy tkanin Tadżyckich to: zandona. (W epoce Samanidów zostało wyeksportowane do różnych krajówNastąpiła gładka i wzorzystana forma, czasami ozdobiona metodą sosu węzłowego, jako podstawa za granicą, podobna do chmur, ornamentów); alocha. (Wielobarwne paski jedwabne i bawełniane białe, jego powierzchnia jest przepełniona i migotać); bekasam (Multicolor Semi-Ukrywający Materia, ornament - paski, wzorzyste); brokat (jedwabna sprawa, znana na całym świecie); Carbos (bawełniana materia, najczęstszy rodzaj tkaniny w Azji Środkowej); shokhi-Kamos. (jedwabna tkanina, bardzo gęsta, z bogatym wzorem, jest używana do szycia przednich sukienek i centralistów); pętak (bawełna, materia ozdobna, jedna z najczęstszych tkanin wśród ludności Azji Środkowej); zardusi - Szycie złote (Używane są dwa typy wątków - złote i białe, używane w meczu aksamitnym); zalinduzu. (Wielokolorowe ozdoby zastosowane na obszarze całego materiału); gulduzi. (Ornament jest tworzony na podstawie rysunku zastosowanego do materiału, tej metody haftowane szlafroki, chapany, buty dla panny młodej, szefa, tubek, dekoracji dla koni, najczęściej stosowanych w nowoczesnej szyciu złota); abbanganda. (Naboy lub pakowanie są stosowane przez drukowanie rysunków na gotowym materiału).

Rzadki tkany produkt z Tadżyks jest pozbawiony krajowego haft sztuki. Środkowe azjatyckie kobiety były w tym zaangażowane od niepamiętnych czasów, w XIX wieku, haft stał się jednym z najbardziej rozwiniętych, popularnych i zamożnych gatunków sztuki ludowej. Susan. - duży prostokątny haftowany panel na ścianie, główną rzeczą i stałą dekoracją domu Tadżycka, nie jest gorszy od dywanu. Jest haftowany na aksamicie, jedwabiu, bawełnianych tkaninach. Warkocz - Dekoracyjne hafty górskich Tadżyks, ulepszając niektóre obiekty. Jego ornament w systemie kompozytowym nosi bojową, taśmę. Rumol. - Niższe szale bawełniane mężczyzn ozdobione haftem o różnych kolorach, kutasie lub dwustronnym skoku. Wzory warzyw przeważają, przypominającej czcionkę arabską. Haft jest również urządzony: Borpoch (Bedspread), Johnamum (Dywan do czytania modlitwy), Kars (chusteczka), Ruigesho (Bedspread), Zorsteavor (do dekoracji ścian domu), Oinachhalt (dla luster, rzeczy osobiste).

* Prądy * - * Callapus * (Tubeteka) - tradycyjna część krajowego kostiumu Tadżycka. Szczególnie popularne "Facey" - męskie czarno-białe tubety: zwykły wzór - Bod (migdały) lub Kalamphur (Podpick Pepper) haftowany na białym jedwabiu.

Tadżycki Master.

Tadżyks są idealnie własnością sztuki dekoracyjny wątek. Jest ozdobiony zabytkami architektonicznymi, artykułami domowymi, instrumentami muzycznymi, naczyniami, drzwiami, ramami, pamiątkami. Istnieją drewniane wątki (naczynia, meble), kamień i Gangchi (zabytki architektury, domy, dekoracja pomieszczeń). Wcześniej obrazy ludzi i zwierząt były szeroko stosowane w takim wątku. Ze rozpowszechnianiem islamu stopniowo znikają, ich miejsce zajmuje dużą liczbę inskrypcji arabskich.

Sławni ludzie

Pod koniec I - W pierwszym wieku II tysiąclecie naszej Ery stało się znane wiele bryłek. To jest lekarz Abu ali ibny sino (Jest Ibn Sina, Avicenna). Cały świat zna założyciela literatury Tajik-perskiej Abu abdullah rudaki. (Ix Century), Abdulkasim firdusi. - Autor Shakhn (X Century), Saadi, Haafiz, Omar Khayama. Loik sherali. - Tadżycki poeta, Iranista, jedna z głównych postaci literatury Tadżycko-perskiej. Dużo stworzył nowoczesny język literacki słynny pisarz Sadriddina ayney. (1878-1954). Poeci są uważane za klasyki literatury Abulkassim lakhuti. (1887-1957) i Mirzotursun-Zade. (1911–1977).

Emomali Rahmon w Chelyabinsk.

Nazwa historyk-orientalisty i pracownik stanowy Bobodjon Gafurova. Tuyi Erdzhigitov. - Bohater Związku Radzieckiego, uczestnika Wielkiej Wojny Patriotycznej. Muhammad Ibn Zararia. -Medic, założyciel pierwszych instytucji medycznych w Azji Środkowej, Ahmad Shah Masud. - Afgański dowódca pola, minister obrony Afganistanu. Raimkul Malakhbekov. - Rosyjski bokser, srebrny i brązowy medalista Igrzysk olimpijskich, dwukrotny mistrz świata. Timur Zulfikarov. - Poeta, pisarz, scenarzysta. Dzięki klipu w Internecie stał się sławny tadżycki Jimi.Ta pracownicy migrujący śmieszne grają na wiadrze i śpiewa piosenkę z indyjskiego filmu.

Tadżyks w południowych uralach

Według spisu ludności z 1989 r. W obszarze Tadżyks 870. Kim oni są, jak tu dotarłeś? W Narodowym Centrum Kultury TadżyK "Somonín" odpowiada na to pytanie o dystrybucję, wzdłuż biletu Komsomol, pozostał po służbie w armii. Historycy, ze względu na nieistotność obecności, nie mogą nic powiedzieć ani nic do powiedzenia. Ale po upadku ZSRR jest to badanie najbardziej różnych specjalistów - oficjalnie liczba Tadżyks w regionie wzrosła 5,9 razy. W południowych uralach wynosi od 25 do 30 tysięcy osób. Spośród nich, ci, którzy stale żyją około ośmiu tysięcy, to więcej niż w spisie z 2002 roku, ale oficjalne dane "Roll Call" 2010 nie są jeszcze gotowe.

Tadżyc studenci z lat 80-tych.

Nasi bohaterowie żyją we wszystkich miastach i obszarach regionu. Spotkałem ich, gdy brygada młodych Tadżyków tynkowania sąsiedniego domu z redaktorem. Przechodząc przez, zastanawiał się, jak słynnie wspinają się wzdłuż delikatnych lasów budowlanych i pracy bez ubezpieczenia. Mówił ze stojącym na dole. Krzyknął coś do szefa - facet stojący na szczycie (uśmiechnąłem się, usłyszałem znaną intonację RAVSHANA - MISHA GALUADYAN). Idąc w dół zwinność Tarakana, głowa (brygadier) zgodziła się odpowiedzieć na pytania, ale nie zapytałem nikogo do sfotografowania i nie nazywa go imionami. Okazało się, że większość facetów z brygady z dzieciństwa żyje w Rosji, rodzice kupili apartamenty, wszystkie otrzymały obywatelstwo. Craft gipsowy został przeszkolony przez rosyjskie mistrzów. Zamówienia zapewniają rosyjską firmę, wynagrodzenie jest wydawane bez opóźnień (20-25 tysięcy rubli). Cały czas, podczas gdy Tadżyccy pracowali na obiekcie, grzecznie witają i pomachały moją ręką z góry.

Jesteśmy również przyzwyczajeni do widzenia Tadżykowa przez kupców, woźników i kierowców minibusów, ale jest ich wiele w innych dziedzinach działalności. Profesor pracuje w Akademii Kultury i Sztuki Chelyabinsk Bosorowi Safarov.. Utalentowane judowody mieszkają w stolicy Południowych Ural: zwycięzca Mistrzostw Europy wśród młodych ludzi Zafar Makhmadov. i zwycięzca mistrzostw rosyjskich Sherali Loikov.. Na czołowych pozycjach w Urfo są młode judoistów Sherali i Włosy Makhmadov. Wiele jest znanych chirurga Emomali RajabowStomatologowie Muzlihidin i Pirobi Mirifat (Brat i siostra) i inni lekarze - chirurdzy, terapeuci. Wśród naszych bohaterów są nauczyciele uniwersytetów. Ponad 300 młodych Tadżyks to studenci Suursu, Sugu, Medkandamid, uczą się prawie we wszystkich szkołach technicznych. Dzieci chodzą do szkół. Z rosyjskimi i innymi relacjami są dobre. Nieporozumienia pojawiły się tylko po raz pierwszy. Jak mówią Tadżykowie, ludzie, którzy mieszkali w jednym dużym kraju, są bardzo powszechne, a Ural są na ogół bardzo miłym ludziom. Jedynym minus - w naszym regionie Południowcy brakuje energii słońca i zieleni, w wioskach Tadżyc, powietrze jest dosłownie impregnowane aromatami bazyliki i innych pikantnych roślin.

Piłkarz i tata
Przewodniczący Centrum "Somonien" Islloudin Rajabov. Przyjechał do redaktorów synem.
- Jak masz na imię? - Poprosiłem uśmiechnięty mały chłopiec z modną fryzurą (przód i bok włosów krótki, a plecy jest długie), co ma około sześciu lat. Odpowiedział.

- W jaki sposób? - Zapytałem I..
- Hus-ra-vi! - przez sylaby, chłopiec powiedział i uśmiechnął się. Zdałem sobie sprawę, że nie był przyzwyczajony do zobaczenia ludzi Rosji. Nie jest obrażony, gdy nie są rozumiane od pierwszego.

- Harranty już w Rosji? - Pytam Islomadina Asoevich.
- Tak. Ogólnie rzecz biorąc, mam pięć dzieci!

Islloudin Rajabow sam urodził się w 1965 roku. Służył w wojsku w regionie Kuibysheva, w wojsk kolejowych. Budowane mosty, odwiedził dziesiątki miast. Potem ukończył Uniwersytet TadżyK Agnerski, stał się agronomistą. Pracował w Komitsomol Komitetu, głównym agronomem gospodarki, dyrektor Sovkhodogo Chorsoda-1 w dzielnicy Komsomolabad (podporządkowanie republikańskie). Ferma uprawiana owca, kurczaki, bydło, a także ziemniaki nawadniające (zebrane 450 lat z hektarami!), Jabłka, gruszki, brzoskwinie, morele - ziemia w Tadżykistanie jest dobra.

Islloudin usłyszał o Czelabińskich od dzieciństwa, wiedział, że podczas lat wojennych wykonali czołgi. Po pokojowym życiu Tadżykistanu naruszył wojnę domową, zaczął nawiązywać relacje biznesowe z południowymi Uralami. Po raz pierwszy pojawił się na naszych terytoriach w 1995 roku. Samochody dostarczone warzywa i owoce mieszkały tutaj, a potem tam. W 2000 roku pojawiły się trudności celne, przewiezione rodzinę. W 2002 roku kupił mieszkanie. Zaangażowany w biznes na rynku gadzi, jego firma sprzedaje towary z Tadżykistanu. Na tym miejscu jest wiele Tadżyks. Ustawiają dobre relacje z nabywcami z całego powiatu. Rynek chciał zamknąć, ale zmienił umysł, byłoby to namacalny cios diaspory.

Najstarszy z dzieci Rajabu jest 20-letnia córka, ukończyła szkołę na pierwszej piątce i żonaty Moskwa Tadżyk, on także zaangażowany w handel. Najstarszy syn studiuje w college'u transportu samochodowego. Reszta to uczniów.

Wlać konie i tata herbatę. Chłopiec chętnie smakuje ciasteczka, cukierki ignoruje. "Jest piłkarzem", mówi Isloudin Azoevich. Uśmiecham się i wyjdę z gabinetu redakcyjną piłkę piłkę nożną. "Dla mnie, rzeczy?" - Prawdę mówiąc świadomy konia. Z podniecenia okazuje się, że trzyma okrągłe skorupę nad podłogą niezbyt długą. "Wspieram" Barcelona "- mówi konia, odkładając piłkę na bok. - Od graczy, takich jak Messi, Havi, Puyol, a także Cristiano Ronaldo, Fabregas, Arshavin i Rooney. Isludine Asoevich patrzy na syna szczęśliwego wyglądu, czasami wymieniają krótkie repliki w języku ojczystym. Pamiętamy drużynę Dushanbe "Pamir", grając w Mistrzostwa ZSRR. Goście mówią, że okazuje się, że piłka nożna gra Rusta Emomali., syn prezydenta Tadżykistanu Emomali Rakhmona..

Przewodniczący Regionalnego Centrum Kultury Tadżyc Samonien Islobe Rajabowa.

Na następnym spotkaniu Islloudin Asoevich prowadzi innego syna. Shakhrom 11 lat, jest także graczem piłkarskim. Z koniem pozdrawiam ręce jak starych przyjaciół. Natychmiast zgłasza wiadomości nożne o Barcelonie. Goście przyniósł z nimi ciasto, które natychmiast wycinamy ...

National Cultural Center.

National Cultural Center Tadżyc "Samonien" Nazwany na cześć Ismioili somoni. Został utworzony w październiku 2002 r. Od przewodniczącego Rady Regionalnej 2005 działało Islloudin Rajabowa. W Chelyabinsk, każdy Tadżycki go zna. "Jeśli nawet 10 procent diaspory nie szanuje mnie, nie będę przewodniczącym", mówi Isloudin Azoevich. - Dostaję 100 i więcej połączeń każdego dnia. Wiele osób mówi dwa słowa, aby wyjaśnić, jak to zrobić. Każdego dnia mogę być wszędzie. Byłem mile zaskoczony, kiedy dowiedziałem się, że Rajbov robi to za darmo. Spędza dużo pieniędzy na akcje "Samonien". Ponadto Islloudin Azoevich jest członkiem Rady Publicznej w ramach Ambasady Republiki Tadżykistanu, członkiem Rady publicznej na czele administracji Chelyabinsk.

Tadżyc Folk Ensemble.

W odległości od ojczyzny trudno jest spełnić tradycje krajowe i zwyczaje, ale próbujemy - mówi przewodniczący. - Staramy się zapewnić, że dzieci nie zapominają języka narodowego, kultury. W tym celu nieustannie zapraszamy słynnych artystów z Tadżykistanu do Chelyabinsk, jest to bardzo dobre wsparcie kulturowe i językowe dla naszej młodzieży. Kultura krajowa jest szczególnie cenna w odległości, gdy odczuwana jest jego określona wada. Niemniej jednak, nawet tutaj, z dala od kraju ojczysty, nasza liczna diaspora stara się przestrzegać wszystkich obrzędów narodowych, świętują główne wakacje kulturalne.

Centrum rocznie organizuje i posiada dziesiątki wydarzeń. Wśród Czelabiców różnych narodowości, roczne święto narodowe "Navruz" już stał się popularny (To Perso Tadżyckie słowo tłumaczy bardzo proste: nawigacja - nowy, Ruz - dzień). Po raz pierwszy przeszedł z inicjatywy Islloudina Rajbova 5 kwietnia 2008 r. W miejscowości lekkoatletycznej. Około 10 tysięcy osób zgromadziło, przedstawiciele ponad 50 ludów i narodowości. Słynny piosenkarz Tadżycki został zaproszony na wakacje Fakhridini Malik.. Gotowano 1000 peletek, 10 kotłów pigułek, które zniknęły 500 kilogramów mięsa.

Rodzina na świątecznym stole.

Ponadto zawsze świętujemy święto czerwonego tulipanu, który symbolizuje ofensywę lata, ciepła, kwitnienia, - kontynuuje Islomadin Rajabs. - Uczestniczymy w czasach przyjaźni narodów. We wrześniu świętujemy dzień Niepodległości Republiki Tadżykistanu. Dla nas, szczególnie cenne na dole ochrony dzieci, promując administrację Chelyabinsk w święta publicznie (dzień zwycięstwa, dzień Marynarka wojenna i inni). Jesteśmy zawsze reprezentowani w szerokim mieście robotnik społeczno-polityczny, organizujemy krajową walkę konkurencji Gushtingiri z promocją zwycięzców z cennymi prezentami i dyplomami organizacji. Zapewniamy pomoc charytatywną dla domów dla dzieci, instytucji edukacyjnych regionu, weteranów wielkiej wojny patriotycznej, niepełnosprawnych.

Centrum zapewnia pomoc i wsparcie dla rodaków mieszkających w południowych uralach. W 2007 r. W trakcie przyjazdu Obwód Chelyabinsk Na naukach Organizacji Szanghajskiej współpracy między Prezydentem Tadżykistanem Emomali Rakhmon, z inicjatywy Przewodniczącego Centrum Somonien, zorganizowała spotkanie z 120 aktywnymi członkami Stowarzyszenia w Zgromadzeniu Legislacyjnym.

Bądź jak osoba!

Praktyka w Dushanbe, moi koledzy studenci w Zhurfaka Urga mówili o gościnności ludzi. Tadżykowie są bardzo uwielbiały zaprosić do domu, hojnie uczcić. Do zobaczenia z Diaspory Chelyabinsk, miałem tylko taką "wiedzę" o ludzkich cechach tego ludzi. Oczywiście obrazy z naszych Rashi były mieszane. Dlatego na początku była pewna niespójność. Prawdziwe Tadżykowie nie odpowiadały moim stereotypowym pomysłom. Myślałem, że zostały podkreślone, jakby w opozycji chcą wydawać się tylko dobrą, paradowaną stroną. Spróbuj dopasować coś cywilizowanego. Wydawało się nienaturalne, chciałem większej otwartości.

Było bardzo zaskoczony, że Tadżykowie nie chcą mówić o prawdziwych problemach, w tym tutaj, w południowych uralach. "Odszedłeś, ponieważ trudno było żyć?" - Zapytałam. W odpowiedzi na to proste pytanie człowieka już wiele razy otrzymało takie zwykłe odpowiedzi ludzkie, pełne dramatu życia. Tutaj - inaczej. "Migracja to zjawisko świata" odpowiedział mnie. Moi międzylądowcy nie chcieli nic powiedzieć o ich kraju. "Jesteśmy wychowani w świeckim stylu życia, powiedzieli. - Nie chcemy wrócić do feudalizmu. I uważamy, że pójdziemy z Rosją na cześć. Co więcej, nasi bohaterowie chcą iść, nie tylko w Rosji, ale także w Tadżykistanie, jest to polityka prezydenta. "Emomali Rakhmona naprawdę szanuje?" - Zapytałem "czysto rosyjsko" i zobaczyłem oszołomienie. Jak, jak inaczej?! Pokazałem zdjęcia znalezione w Internecie w strojach narodowych, moiści rozmówcy pospieszni, by powiedzieć, że w nich w Wagikach Tadżycki nie dłużej niż 60 lat. Podkreślali nowoczesność, cywilizację swoich ludzi, i widziałem w tej częściowej utraty jego oryginalność. Z jakiegoś powodu japońskie dziewczyny przemalowane w blondynkach i przy pomocy operacji rozszerzających ich piękne oczy w europejski sposób ...

Dziewczyna z krajowym kostiumem.

Wstalący Chelyabinsk Tadżyks i to, o co proszę powiedzieć żartem o moich ludziach. Szczególnie odczuwano przez obrażanie i irytację na wulgarnym wizerunku ich ludzi w rosyjskiej masowej świadomości, utworzonej przez "naszą Rasha". "Czy przekazałbyś Misze Galeadyan?" Zapytałem Islobadin Rajabowa. "Tak," odpowiedział z pewną niechęcią ", ale niech ktoś inny to zrobi, nadal nie jestem chłopcem". A potem, już od młodych Tadżyks, autor dowiedział się, że mieli jakieś inne pytania do Michaila Galuala. Przypomniałem, że narody ormiańskie i tadżycowe - pochodzenie perskie. Mają dużo ogólnie w języku ("tysiąc" - "Khazar" w Armenii i Hazzorze w Tadżyckim; te same dźwięki w obu językach: "wolność" - "Azat", "Zadzwoń" - "Zang", "Zarząd" - "Zang", "Board" - "Takhtag", "Nails" - "Fur" itp.). Tadżyks i Ormianie stworzyli potężne stany scentralizowane, gdy inne narody nadal mieszkały z fragmentatymi plemionami, przyczyniły się do rozwoju ludzkiej cywilizacji, poddano rozwojowi ludzkiej cywilizacji: Tadżyki z Mongołów (XIV wiek), Armenians - od Turków (1915). Młodzi tadżyks wierzą, że jeśli Armenian Michaił Galualian (prawdziwe imię, - Nshan) wiedziało lepiej niż jego historia etnos, nie byłby wykaźni nad krewnymi ludu. A nazwa Jamshut w Tadżyks w ogóle nie jest.
Stopniowo zdałem sobie sprawę, że Tadżykowie nie są narysowane, naprawdę czuj się przedstawicieli swojej kultury. Każdy z nich prowadzi go sam.

Mówią, że Tadżyk powinien ważyć dzień przed pójściem spać, jak minął dzień, który miał rację, a co nie pójść do pracy z czystą duszą rano. Jeden z moich rozmówców zaczęli cytować Abu Abdu Rudakov:
"Nie ma światła i silniejszego na świecie,
Co zobaczyć, daty i spotkanie znajomym. "
A potem rozmawiało o połączeniu poezji Tadżyckiej z rosyjskim, o wiecznej filozofii.
Na końcu spotkania Isludin Rajabowa powiedział, że główną rzeczą dla Tadżycka, kimkolwiek byłby, niezależnie od życia, aby pozostać osobą.

Kuchnia

Charakterystyczną cechą kuchni Tadżyckiej jest użycie w dużej liczbie produktów mięsnych. Przygotowując Pilaf, ryż jest wstępnie namoczony przez jedną lub dwie godziny w ciepłej solonej wodzie, co robi, aby przyspieszyć gotowanie. W innych przepisach dodano nakrętkę. Tadżykowie również przygotowują Pilaf, gdzie żal jest używany w ryżu. W pilafu jest zwyczajowe, aby dodać kawałki pigwy lub całej głowy czosnku. W Krajowej kuchni znajduje się specjalne danie - Hushan lub Tadżyc Manta z ciecierzycy.

Tadżyks używają bardzo małych ryb, jaj, oddzielnych typów marzby (gryka, owsa, perła). Najczęstsze rodzaje mięsa - jagnięcina, koza, rzadziej je spożywać kurczaki, kurczaki i kaczki, gęsi prawie absolutnie nie są całkowicie używane. Oddzielne obszary są popularne: kuropatwy, przepiórki. Kolejna funkcja krajowa kuchnia - Zwiększone zużycie roślin strączkowych i ryżu. Znaczna część odżywiania jest zajęta przez produkty z mąki: pelety, lagman, gardło, sambus, zaufanie i inne. Aby przygotować pierwsze dania mięsne, mięso jest wstępnie zniekształcone z kościami i palonym. Dzięki tej metodzie gotowe spożywcze nabywają szczególny smak i brązowy cień. Drób przed lub po obróbce termicznej. Ryby, a także mięso i warzywa, pieczone w dużej liczbie gorącego tłuszczu. Ziemniaki i marchewki dla pierwszych kursów są całkowicie przestraszone.

Produkty poddawane są obróbce cieplnej w kotłach żeliwnych - Kazan, a także w specjalnym hintscript lub rondlan. Produkty do smażenia na Mangals i w połudach dają gotowe produkty konkretny smak i aromat. Większość dań kuchni Tadżyckiej są obficie tankowania cebuli, przypraw, zieleni, kwaśnego mleka (wałek). Czerwona papryka, Zira są szeroko stosowane z przypraw. Pikantne warzywa - Kinzu, Dill, Pietley, Mięta, Rayhon (bazylia), zielona cebula, szczaw i inne - w zgniecionej formie dodanej do sałatek, pierwszej i drugiej dania, a także do mleka kwaśnego. Ulubiony napój - zielona herbata. Od słodkich dań, preferuje odświeżanie sorbetam owoców. Jedzenie Tadżyks siedzi na Curz, wokół niskich stołach.
Ostatnio Islloudin Rajbov w obszarze Dovatatorsky Market otworzył Cafe "Samonien".

Tadżyc Anecdot.

Afandhi siedział w pokoju, na najwyższym piętrze. Żebrak podszedł do domu i zapukał w furtkę. Afadi spojrzał przez okno: "Czego potrzebujesz?" - "Idź tutaj, mam dla ciebie sprawę". Kiedy Afaddy zszedł, żebrak poprosił go jałmużnę. Bez samego słowa, właściciel poprowadził go na górze i przedłużony: "Najbardziej wysoki da mi, nie mam nic". "Dlaczego tego nie powiedziałeś, i zmusiłeś mnie do wspinania się?" - "Dlaczego mnie doszedłeś, chcąc powiedzieć, że potrzebujesz?"

Jak mieszkasz w południowych uralach?

Bobodjon Icromov, przedsiębiorca:
- W latach 80. ukończyłem Union Instytut Rolniczego w Moskwie, dwa lata pracowały jako główna zootechnologia w regionie Tula, a następnie wróciła do Tadżykistanu. A po wojnie domowej, wola losu znalazła się w Chelyabinsk. Jestem zaangażowany w dostawę warzyw z ojczyzny, udaje nam się przynieść je świeże. Domy na stole to nie tylko twoje naczynia, żona nauczyła się gotować barszcz i zupę. Dzieci - uczniowie, język ojczysty Wiedzą, ale już rozmawiają z naciskiem, komunikować się między sobą w języku rosyjskim. Jesteśmy już przyzwyczajeni do Chelyabinsk, tutaj pracuje, dzieci uczą się, mają przyjaciół - oznacza to, że jest to nasza ojczyzna.

Kuruthob.

Wymagane produkty. Danie ma nazwę z Tadżyckiego słowa "Kurut". Ten suchy słony twaróg w narodach bydła z Azji zbiera się przez przyszłość. Kazachs nazywają go Kurt, Buryats - Hurt, Tatars - Cort. Ten produkt dla Kurutoby potrzebuje pół kubka, zajmuje również małą zieloną cebulę - 2 łyżki. Łyżki, cebula - 1 szt., Pomidory - 2 szt., Sweet Pepper - 2 szt., Masło - 4 łyżki. Łyżki, mała zielona pietruszka i koper - 2 łyżki. Łyżki, Lepi. fatyr. (z ciasta francuskiego) - 1 szt., Ziemia czerwona papryka, sól do smaku. Gotowanie. Kurut rozpuszcza ciepłą gotowaną wodę do konsystencji grubego kwaśnego śmietany, soli, pieprzu i doprowadzić do wrzenia. Umieść środek dania, rozejrzyj się, aby rozkładać bukiety drobno posiekanych i zielonych cebuli, pokrojonych pomidorów, pokrojonych słodkich papryki, grzywnie grzywna. Świeżo upieczony Fatyr złamał się do bardzo małych kawałków i umieścić na churucie, wlać gorący olej. Kurutob to bardzo satysfakcjonujące i smaczne danie, jest przygotowany do szanowanych gości.

Islloudin Rajabs prawie obrażony, gdy dowiedział się, że chcę "spróbować" kostium narodowy za pomocą Photoshopa. W przeciwieństwie do innych diaspor, Tadżyks Chelyabinsk okazały się jego autentycznym strojem. Moi bohaterowie byli w tym samym czasie zaskoczeni i cieszę się, że chcę go nosić. W tym Chapana na milion rosyjski miastoOczywiście, nie jesteś taki, ale ciepły szlafrok może bardzo dobrze chronić zarówno z centralnego ciepła azjatyckiego, jak i z chłodzenia.

Historia układu Tadżycka ludzi Tadżycka poprzedziła długotrwałe procesy etnogenowe, które rozpoczęły się na 1 tys.-18 lat. Terytorium dodania Tadżyks był starożytną bacry (bass.r.amudarya), Sogdiana (bass.Rr.Zhuravshan i Kashkarya), Dolina Fergana. Bactrian, Sogdianie, Parkans (starożytna Ferganza) - rolnictwo, a także plemiona Siejskie, nikt na północnych i wschodnich obrzeżach tego kraju. Nowoczesni potomkowie Sogdów są lampy, Sakov - Plumbamir Tadżyks. W 2 V.Dne. W bactric penetruje kurtki (lub Thara). Jedna z gałęzi Saco Thara - Kushany stworzyła potężny stan (Imperium Kushan). Jego osłabienie doprowadziło do 4-5 V.N. Przez inwazję nowych plemion stepowych - eftalit, który utworzył obszerny stan, który z powodzeniem walczył z Sassanid Iranem. Z tworzeniem 6 c. Turkicka Kaganata zintensyfikowana penetracja i turecki element etniczny. Przez czas arabskiego podboju w 8 ° C. Na terytorium nowoczesnego Tadżykistanu pośredniczyły trzy główne regiony etniczne: Sogdian - na północy, Fergana - w północno-wschodniej i Torochka - na południu. Arabskie invasions spowalniały proces tworzenia ludzi Tadżycy. Z tworzeniem stanu Samanidów w 9-10 stuleciach. Proces dodawania etnicznego rdzenia Tadżyks zakończyło się. Proces ten był związany z rozprzestrzenianiem się wspólnego języka Tadżypy, który stopniowo przesiedlony językami Grupy Seranijskiej Wschodniej (Sogdiy, Bactrian, Saki). Od końca 10 V. Polityczny przewaga w środę Azia przenosi się do narodów Turkickojęzycznych, wszystkie nowe fale Turkic, a później Plemiona Mongolii penetrują w obszarze siedzącym populacji Tadżycy. Rozpoczyna się proces Tadżyk Turkizacji, zwłaszcza na równinach, w mniejszym stopniu - w górach i duże miasta (Bukhara, Samarkand, Khodeven). W momencie Tadżyckiego SSR Język Tadżyika w pełni ukończył formację. Jest to artykuł z radzieckiej encyklopedii historycznej z 1973 roku. A teraz napiszesz ten sam artykuł z Encyklopedii Kirill i Metodius na 2005 roku. Dodatek ludzi Tadżycki poprzedził długotrwałe procesy etnogenetyczne, rosnące do końca drugiego - początek pierwszego tysiąclecia BC, kiedy pierwsze plemiona irańską pochodzą ze stepów Eurazjatyckich do Azji Środkowej. Zmienili się z lokalnymi plemionami późnej epoki brązowej, a główna populacja Azji Środkowej stała się językiem irańskim. W starożytnej Bactria (basen Amudaria), Sogda (Zeravshan i Kashkarya Pool), Fergana Dolina mieszka plemiona rolnicze Bactrian, Sogditsa, Parkan (starożytnego Ferganz), na północnych i wschodnich obrzeżach Azji Środkowej, Saki. Potomkowie Sogdianów (zgodnie z danymi językowymi) są LGD; Plemiona Siej odgrywały ważną rolę w tworzeniu dodatkowych Tadżyks. W drugim stuleciu Yuezhzhi, czy Thara przeniknęła w Bactria, w tym plemiona Siejskie, w których. W VI wieku Turkic Kaganata w środku elementów etnicznych Türki w VI wieku. Przez czas Arabskiego Podboju (VIII wieku), trzy główne regiony etniczne przyszłego narodu Tadżyika zostały wyróżnione: Sogdian na północy, Ferganskaya na północy-wschodniej i Torak na południu, której populacja przez wiele stuleci utrzymuje się w kulturze i życiu codziennym. Inwazja arabska spowolniła tworzenie ludzi Tadżycka. Ale wraz z utworzeniem niezależnego stanu Samanidów w wieku 9-10 lat, zakończono proces dodawania etnicznego rdzenia Tadżyks, który był związany z rozprzestrzenianiem się ogólnego języka Tadżycy, który był w erze Dominujący samanidów. W tym języku rozwijają się kultura tadżycka i nauka, rozwija się bogata literatura. Od końca X wieku, przewaga polityczna w Azji Środkowej przenosi się do narodów Turkickojęzycznych, nowe fale tureccy, a później plemiona mongolskich przenikają w obszarze osady ludności Tadżycy; Rozpoczął się proces Tadżyk Tajika, zwłaszcza na równinach, w mniejszym stopniu w górach i dużych miastach. Jednak język Tadżycki jest nie tylko zachowany, ale był również językiem państwowym władców tureckich. W 1868 r. Regiony północne zaludnione przez Tadżyksa stały się częścią własności Rosji, a ludność południowego Tadżykistanu pozostała pod rządami emiratu Bukhary. Oryginalnym zajęciem Tadżyks był rolnictwo oparty w dużej mierze na sztuczne nawadnianie i ogrodnictwo; Hodowla bydła została uznana. Tadżyks opracowali rzemiosło, w tym artystyczne, z których wiele miało starożytne tradycje (rzeźba w drewnie i Alabastra, ozdobne hafty). Ludzie Tadżyc rozwinęli się ściśle z innymi ludźmi z Azji Środkowej. Średniowieczna historia Tadżyksów i Uzbeków - ludy z wspólnymi elementami etnicznymi są szczególnie blisko. Jak widać i nowoczesne encyklopedie, historia występowania Tadżyks jest napisana prawie w ten sam sposób. A teraz prześledzę historię ludzi Tadżyckich w swoim historycznym satynie i na podstawie zebranych przez mnie informacji. Zacznę od głębokiej starożytności, która wielu nowożych historyków Nie rozpoznaję. Ktokolwiek wierzy w istnienie ludzkiej cywilizacji na Ziemi miliony lat temu - Lepiej przegapić tę stronę (nie czytanie tej strony) 17 milionów lat temu największym kontynencielem na ziemi była Lemuria, znajdowała się na miejscu nowoczesnego indyjskiego Ocean. Zachodnia część Lemurii obejmowała nowoczesną wyspę Magaduskar, północny wierzchołek Lemurii był nowoczesnym Ceylonem, terytorium nowoczesnej wyspy Wielkanocnej znajdowała się w północno-wschodniej wierzchołku Lemurii. Południowe wybrzeże Lemurii było wybrzeżem Antarktydy. Nie było innych lądu na ziemi lub istniały w formie małych wysp. Nawet Tybet w tamtych czasach była wyspą. Pamir i bardzo terytorium terytorium nowoczesnego Tadżykistanu nie było - w tym miejscu był ocean. Lemuria zamieszkała pierwsze osoby na ziemi - pierwszej rasy ludzkiej - Asura. Ich cywilizacja była bardzo rozwinięta. Później narożności od nawet nazwanych bogów lub półbogów. Były to wysoki wzrost ludzie (do 16-36 metrów, a później do 6 metrów). O 4 milionów dni Dnie główną częścią Lemurii podszedł pod wodą Oceanu Indyjskiego. W tym czasie kontynentalne, które obejmowały Tybet, aby wzrosnąć ze względu na wygląd gór - Himalaje i Tybet, a także małą część północne Indie.. W tym czasie Asura już rośnie mniej (do 4 metrów). Z ciągłości kontynentu, część Asurova, która może być już wywoływana tym razem, potomkowie Asurova zaczęli przenieść się do nowo pojawiających się kontynentów - Afryki Wschodniej, Azji Południowej, Australii z Gwinei, na wyspy Indonezji. 1 milion lata na ziemi Największym kontynentalnym kontynentym był Atlantis, był w Oceanie Atlantyckim, inne kontynenty nie zostały jeszcze całkowicie uformowane. Asuras nadal przenieśli się do Afryki Wschodniej, na południe od Azji Południowej, w Autrail, Gwinea, wyspy Indonezji. Od 400 tysięcy lat, Dne, a zwłaszcza szybko od 199 tysięcy lat, Atlantis kontynentów zaczął iść pod wodami oceanu, o tym czasie nowoczesne kontynenty były już w zasadzie uformowane. Dlatego też przesiedlenie narodów (napastnicy Atlantova) na nowoczesnych kontynentach rozpoczął się od Atlantis. W tym samym czasie kontynentalna Azja Południowa zjednoczona z kontynentalną Azją Północną, rozległe terytorium pojawiło się wokół Pamir. Ale nawet w tamtych czasach terytorium Turkmenistanu, północnej części Uzbekistanu, Jug. Skanestan mieli pod wodą wielkiego morza, który obejmuje Morze Kaspijskie i Aralne. W tym czasie, w tym czasie pierwsi mieszkańcy pojawili się na terytorium Tadżykistanu - są to potomkowie Asurova. Byli już niski wzrost (zdegradowany, dziki asuras). Ich wygląd był podobny do nowoczesnych australijskich aborygenów i papuanów. Były to starożytne Australoidy. Oprócz nich w tych miejscach, starożytne duże małpy mieszkały w tych miejscach - Peteitrocks. Do 79 tysięcy dni Dnie, terytorium Azji Środkowej był już w przybliżeniu podobny do nowoczesnego, tylko kaspijczyków i mórz aralnych były bardziej. I rzeka morze Aralskie Już się pojawił. Mieszkańcy (Australoids) stali się więcej, ale jeszcze niewielu. W tym czasie PeteitronTropov zastąpił nowy rodzaj starożytnych małp - neandertalczycy, podobny do ludzi, ponieważ ciągle poszli na dwie nogi, ale nadal były małpy. Małe plemiona, które mieszkały w tym czasie w Tadżykistanie, były w stosunku do plemion kultury archelograficznej Socan, które istniały w tym czasie w północnych Indiach (Australoids). Od 38 tysięcy dni Dnie rozpoczyna ogromne przesiedlenie potomków Atlantowa w całej Eurazji, ale głównym przepływem (Turanian Plemiona) przekazywały się głównie z Europy do Azji Wschodniej, na terytorium wokół morza (w miejscu pustyni Gobi? był morzem). Ale część plemion w turanii pozostały na terytorium Azji Środkowej i tym razem utworzyli nowych ludzi - Subares (nie myl je z Ariasem). Pierwsza fala osadników z Europy Wschodniej do Azji Środkowej zaczęła się około 17500 r. Dnie. Były to plemiona kultury Kostenkovsky, które pod presją innych plemion w Europie. Kultura Kostenkovsky rozwinęła się z mieszania Australoidów, którzy żyła o nowoczesnym regionie Woronezh (Rasa Grimaldi) i europejską kulturą Selecete. Plemiona kultury Kostenkovsky były twórców nowych ludzi - Dravidoids (ludzie przejściowymi między europejskimi i australoidami). Do 16500 r. Dravidoidy całkowicie wysiedleni podrzędne z Azji Środkowej, a także z terytorium nowoczesnego Tadżykistanu. Do 14500 r. Dnie Dne of Dravidoids osiadł (masowo) i całego terytorium nowoczesnego Tadżykistanu, Uzbekistanu i Turkmenistanu. Około 7500, Dnie na rozległym terytorium CP.azia i Iran opracował kulturę archeologiczną ALI-KOS. To jest kultura Dravidoidów. Wciąż byli zaangażowani w polowanie, zbieranie, wędkarstwo. Około 6500, Dnie w Tadżykistanie opracował historyjską kulturę, plemiona tej kultury były również dravidoidami. W pozostałej części CP.asia około 5700, Dnie opracował kulturę Jeytun (jest to również Dravidoids). Około o 4100, Dnie na terytorium CP. Rozwinięta kultura Anau rozwinęła się, tej kultury rolnej i było również Dravidoidami. W tym czasie, gdzieś na terytorium Western Tajikistan, wschodni Turkmenistan, w Afganistanie lub Północno-wschodnim Iranie, starożytne centrum wszystkich plemion Dravidoidów rozwinęło się - święta Aratta. Z tego centrum rozpoczęło się promocję Dravidoidów na południowo-wschodniej (stworzono tam cytryfikację CyrapAp), a tworzono cywilizację południowo-zachodniej (cywilizacje Elamy i Sumerów) około 2800 Dnie na terytorium CP . Azja rozwinęła bardziej rozwiniętą kulturę - kultura Głębokości Altyn, ludzie tej kultury (również Dravidoids) zaczęły już budować rozliczenia miejskie, rzemiosło, rolnictwo i domowej roboty hodowli bydła. Od około 1900 DNE. Plemiona starożytnych Aryjczyków (starożytnych Irańczyków i Indian) rozpoczęli ruch z stepami południowych Ural i Kazachstanu na południe - na terytorium CP.AZ. Około 1500, Dnie na terytorium Tadżykistanu z północy przeniknął plemiona starożytnych Indian, Dravidoidy są zniszczone, zasymilowane lub prowadzone na południu - do Indii (później, na podstawie stowarzyszenia ze starożytną ludnością indyjską, narody Of Drabrids stworzy, który będzie kontynuowany do naszych dni w południowych Indiach). Około 1300, Dnie na terytorium Tajikistanu zajeżdżającej i wypełniają starożytne plemiona wojenne. Do 1100, Dnie większość terytorium Tajikistanu wchodzi do kultury archeologicznej Kairakum (to są starożytne plemiona). Do 600, Dnie na terytorium Tadżykistanu i na północy Afganistanu utworzył nowych irańskich ludzi - Baciarzy, którzy stworzyli swoje państwo - Bactria. Wierzę, że bactrian (i bactsian) stały się podstawą do tworzenia ludzi Tadżyc (i języka Tadżypy). Na północy Bactrian, Saki (Irańskie plemiona) były nominowani, Sogdianie (ludzie irańską, podobne bactrians) mieszkali na zachód od Bactrian. Około 550, baktria Dnee była podporządkowana Ahemedid Persia, ale nie wpłynęła na Bactrian i ich język. Nawet podbój terytorium Bactria Aleksandra Macedoniana nie miała wpływu na Bactrian i ich języka. Około 250, Taghikov Plemiona, którzy mieszkali przed Tadżykistanem zostali zaproszeni na terytorium Tajikistanu (to są plemiona indoeuropejskie, które mieszkały wcześniej w północno-zachodniej Chinach i plemionach Hongna (przyszłych ludzi). Jeden z plemion. Jeden z plemion. Takharov - Kushany stworzony w Tadżykistanie, Afganistanie i North India potężne państwo jest imperium Kushan. Trachara i baktrijczycy mieszkali razem i stopniowo, Trachara postrzegał język Baciarzy. Kraj nazywał się tchwanem, ale język pozostał bactrian (Język pozostał bactrian (to było możliwe W tym niektóre słowa Tharanowe). W około 450 plemiona eftalitów zostały zaproszone na terytorium Tadżykistanu (to irańską plemiona z Kazachstanu, autoryzowane z Hunów stamtąd). Euphtalici stworzyli również główny stan, w którym Afganistan i Sev. Indie zostały również uwzględnione. Język zapalenia eftalicznego (zwłaszcza, że \u200b\u200bjest zdecydowanie odwołując się do języka baktrian), nie zmienił silnego języka baktrian. Około 650 z północy na terytorium Tadżykistanu zaczął atakować nomadyczne plemiona turecki, ale Jeśli do 1100. Rodziny rodziny ludzie całkowicie stracili swój język, a same Sogdianie zamienili się w turecki ludzie, baktrijczycy (przyszłych Tadżyks) mieszkali razem z Turkami i zachowali swój język, zwłaszcza w dużych miastach i obszarach górskich. W przyszłości ten język stał się Tadżyckim (może przyszło do niego kilka tureckich słów). Do 1200, Tadżyc Język i ludzie Tadżycki w końcu powstały, ludzie turecki powstali w tym samym czasie - Turkmen i Pasztun (w Afganistanie). Ale myślę, że Tadżykowie mieszkające teraz na obszarach górskich mówią trochę inaczej niż Dolina Tadżyks, górskie Tadżyks prawdopodobnie zachowały więcej słów z baktrian.

Historia pojawienia się ludzi Tadżycy

Dodatek ludzi Tadżycki poprzedzony długotrwałych procesów etnogetycznych, które rozpoczęły się w kolejnym 1-md. Terytorium dodania Tadżyks był starożytną bacry (bass.r.amudarya), Sogdiana (bass.Rr.Zhuravshan i Kashkarya), Dolina Fergana. Bactrian, Sogdianie, Parkans (starożytna Ferganza) - rolnictwo, a także plemiona Siejskie, nikt na północnych i wschodnich obrzeżach tego kraju. Nowoczesni potomkowie Sogdów są lampy, Sakov - Plumbamir Tadżyks.
W 2 V.Dne. W bactric penetruje kurtki (lub Thara). Jedna z gałęzi Saco Thara - Kushany stworzyła potężny stan (Imperium Kushan). Jego osłabienie doprowadziło do 4-5 V.N. Przez inwazję nowych plemion stepowych - eftalit, który utworzył obszerny stan, który z powodzeniem walczył z Sassanid Iranem. Z tworzeniem 6 c. Turkicka Kaganata zintensyfikowana penetracja i turecki element etniczny.
Przez czas arabskiego podboju w 8 ° C. Na terytorium nowoczesnego Tadżykistanu pośredniczyły trzy główne regiony etniczne: Sogdian - na północy, Fergana - w północno-wschodniej i Torochka - na południu. Arabskie invasions spowalniały proces tworzenia ludzi Tadżycy. Z tworzeniem stanu Samanidów w 9-10 stuleciach. Proces dodawania etnicznego rdzenia Tadżyks zakończyło się. Proces ten był związany z rozprzestrzenianiem się wspólnego języka Tadżypy, który stopniowo przesiedlony językami Grupy Seranijskiej Wschodniej (Sogdiy, Bactrian, Saki).
Od końca 10 V. Polityczny przewaga w środę Azia przenosi się do narodów Turkickojęzycznych, wszystkie nowe fale Turkic, a później Plemiona Mongolii penetrują w obszarze siedzącym populacji Tadżycy. Rozpoczyna się proces Tadżyk Turkizacji, zwłaszcza na równinach, w mniejszym stopniu - w górach i dużych miastach (Bukhara, Samarkand, Khodeven).
W momencie Tadżyckiego SSR Język Tadżyika w pełni ukończył formację.
Jest to artykuł z radzieckiej encyklopedii historycznej z 1973 roku.
A teraz napiszesz ten sam artykuł z Encyklopedii Kirill i Metodius na 2005 roku.
Dodatek ludzi Tadżycki poprzedził długotrwałe procesy etnogenetyczne, rosnące do końca drugiego - początek pierwszego tysiąclecia BC, kiedy pierwsze plemiona irańską pochodzą ze stepów Eurazjatyckich do Azji Środkowej. Zmienili się z lokalnymi plemionami późnej epoki brązowej, a główna populacja Azji Środkowej stała się językiem irańskim. W starożytnej Bactria (basen Amudaria), Sogda (Zeravshan i Kashkarya Pool), Fergana Dolina mieszka plemiona rolnicze Bactrian, Sogditsa, Parkan (starożytnego Ferganz), na północnych i wschodnich obrzeżach Azji Środkowej, Saki. Potomkowie Sogdianów (zgodnie z danymi językowymi) są LGD; Plemiona Siej odgrywały ważną rolę w tworzeniu dodatkowych Tadżyks. W drugim stuleciu Yuezhzhi, czy Thara przeniknęła w Bactria, w tym plemiona Siejskie, w których. W VI wieku Turkic Kaganata w środku elementów etnicznych Türki w VI wieku.
Przez czas Arabskiego Podboju (VIII wieku), trzy główne regiony etniczne przyszłego narodu Tadżyika zostały wyróżnione: Sogdian na północy, Ferganskaya na północy-wschodniej i Torak na południu, której populacja przez wiele stuleci utrzymuje się w kulturze i życiu codziennym. Inwazja arabska spowolniła tworzenie ludzi Tadżycka. Ale wraz z utworzeniem niezależnego stanu Samanidów w wieku 9-10 lat, zakończono proces dodawania etnicznego rdzenia Tadżyks, który był związany z rozprzestrzenianiem się ogólnego języka Tadżycy, który był w erze Dominujący samanidów. W tym języku rozwijają się kultura tadżycka i nauka, rozwija się bogata literatura. Od końca X wieku, przewaga polityczna w Azji Środkowej przenosi się do narodów Turkickojęzycznych, nowe fale tureccy, a później plemiona mongolskich przenikają w obszarze osady ludności Tadżycy; Rozpoczął się proces Tadżyk Tajika, zwłaszcza na równinach, w mniejszym stopniu w górach i dużych miastach. Jednak język Tadżycki jest nie tylko zachowany, ale był również językiem państwowym władców tureckich. W 1868 r. Regiony północne zaludnione przez Tadżyksa stały się częścią własności Rosji, a ludność południowego Tadżykistanu pozostała pod rządami emiratu Bukhary.
Oryginalnym zajęciem Tadżyks był rolnictwo oparty w dużej mierze na sztuczne nawadnianie i ogrodnictwo; Hodowla bydła została uznana. Tadżyks opracowali rzemiosło, w tym artystyczne, z których wiele miało starożytne tradycje (rzeźba w drewnie i Alabastra, ozdobne hafty). Ludzie Tadżyc rozwinęli się ściśle z innymi ludźmi z Azji Środkowej. Średniowieczna historia Tadżyksów i Uzbeków - ludy z wspólnymi elementami etnicznymi są szczególnie blisko. Jak widać i nowoczesne encyklopedie historię występowania Tadżyks
Jest napisany prawie taki sam.

A teraz prześledzę historię ludzi Tadżyckich w swoim historycznym satynie i na podstawie zebranych przez mnie informacji. Zacznę od głębokiej starożytności, którą wielu nowoczesnych historyków nie rozpoznaje.
17 milionów lat temu największym kontynencielem na Ziemi była Lemuria, znajdowała się na miejscu nowoczesnego oceanu indyjskiego. Zachodnia część Lemurii obejmowała nowoczesną wyspę Magaduskar, północny wierzchołek Lemurii był nowoczesnym Ceylonem, terytorium nowoczesnej wyspy Wielkanocnej znajdowała się w północno-wschodniej wierzchołku Lemurii. Południowe wybrzeże Lemurii było wybrzeżem Antarktydy. Nie było innych lądu na ziemi lub istniały w formie małych wysp. Nawet Tybet w tamtych czasach była wyspą. Pamir i bardzo terytorium terytorium nowoczesnego Tadżykistanu nie było - w tym miejscu był ocean. Lemuria zamieszkała pierwsze osoby na ziemi - pierwszej rasy ludzkiej - Asura. Ich cywilizacja była bardzo rozwinięta. Później narożności od nawet nazwanych bogów lub półbogów. Były to wysoki wzrost ludzie (do 16-36 metrów, a później do 6 metrów).
O 4 milionów dni Dnie główną częścią Lemurii podszedł pod wodą Oceanu Indyjskiego. W tym czasie kontynentalne, które obejmowały Tybet zwiększony przez wygląd gór - Himalaje i Tybet, a także niewielką część północnych Indii. W tym czasie Asura już rośnie mniej (do 4 metrów). Z ciągłości kontynentu, część Asurova, która może być już wywoływana tym razem, potomkowie Asurova zaczęli przenieść się do nowo pojawiających się kontynentów - Afryki Wschodniej, Azji Południowej, Australii z Gwinei, na wyspy Indonezji.
1 milion lata na ziemi Największym kontynentalnym kontynentym był Atlantis, był w Oceanie Atlantyckim, inne kontynenty nie zostały jeszcze całkowicie uformowane. Asuras nadal przenieśli się do Afryki Wschodniej, na południe od Azji Południowej, w Autrail, Gwinea, wyspy Indonezji.
Od 400 tysięcy lat, Dne, a zwłaszcza szybko od 199 tysięcy lat, Atlantis kontynentów zaczął iść pod wodami oceanu, o tym czasie nowoczesne kontynenty były już w zasadzie uformowane. Dlatego też przesiedlenie narodów (napastnicy Atlantova) na nowoczesnych kontynentach rozpoczął się od Atlantis. W tym samym czasie kontynentalna Azja Południowa zjednoczona z kontynentalną Azją Północną, rozległe terytorium pojawiło się wokół Pamir. Ale nawet w tamtych czasach terytorium Turkmenistanu, północnej części Uzbekistanu, Jug. Skanestan mieli pod wodą wielkiego morza, który obejmuje Morze Kaspijskie i Aralne. W tym czasie, w tym czasie pierwsi mieszkańcy pojawili się na terytorium Tadżykistanu - są to potomkowie Asurova. Byli już niski wzrost (zdegradowany, dziki asuras). Ich wygląd był podobny do nowoczesnych australijskich aborygenów i papuanów. Były to starożytne Australoidy. Oprócz nich w tych miejscach, starożytne duże małpy mieszkały w tych miejscach - Peteitrocks.
Do 79 tysięcy dni Dnie, terytorium Azji Środkowej był już w przybliżeniu podobny do nowoczesnego, tylko kaspijczyków i mórz aralnych były bardziej. A rzeka nad Morza Aralnego już się pojawiła. Mieszkańcy (Australoids) stali się więcej, ale wciąż mało. W tym czasie PeteitronTropov zastąpił nowy rodzaj starożytnych małp - neandertalczycy, podobny do ludzi, ponieważ ciągle poszli na dwie nogi, ale nadal były małpy.
Małe plemiona, które mieszkały w tym czasie w Tadżykistanie, były w stosunku do plemion kultury archelograficznej Socan, które istniały w tym czasie w północnych Indiach (Australoids).
Od 38 tysięcy dni Dnie rozpoczyna ogromne przesiedlenie potomków Atlantowa w całej Eurazji,
Ale główny strumień (Turanian Plemiona) przekazywały się głównie z Europy do Azji Wschodniej, na terytorium wokół morza (w miejscu pustyni Gobi był morze). I jest mało prawdopodobne, że którykolwiek z Turanian uczestniczył w księdze Tadżykistanu. Nadal tam żył plemiona Australoid i było ich niewiele.
Pierwsza fala osadników z Europy Wschodniej do Azji Środkowej zaczęła się około 17500 r. Dnie. Były to plemiona kultury Kostenkovsky, które pod presją innych plemion w Europie. Kultura Kostenkovsky rozwinęła się z mieszania Australoidów, którzy żyła o nowoczesnym regionie Woronezh (Rasa Grimaldi) i europejską kulturą Selecete. Plemiona kultury Kostenkovsky były twórców nowych ludzi - Dravidoids (ludzie przejściowymi między europejskimi i australoidami).
Do 14500 r. Dnie Dne of Dravidoids osiadł (masowo) i całego terytorium nowoczesnego Tadżykistanu, Uzbekistanu i Turkmenistanu.
Około 7500, Dnie na rozległym terytorium CP.azia i Iran opracował kulturę archeologiczną ALI-KOS. To jest kultura Dravidoidów. Wciąż byli zaangażowani w polowanie, zbieranie, wędkarstwo.
Około 6500, Dnie w Tadżykistanie opracował kulturę GISSAR,
Plemiona tej kultury były również Dravidoidami. W pozostałej części CP.asia około 5700, Dnie opracował kulturę Jeytun (jest to również Dravidoids).
Około o 4100, Dnie na terytorium CP. Rozwinięta kultura Anau rozwinęła się, tej kultury rolnej i było również Dravidoidami.
Około 2800, Dnie na terytorium Craza opracowała bardziej rozwiniętą kulturę - kultura Głębokości Altyn, ludzie tej kultury (także Dravidoids) rozpoczęła już rozwinięte rozliczenia miejskie, rzemiosło, rolnictwo i domowe hodowla bydła .
Od około 1900 DNE. Plemiona starożytnych Aryjczyków (starożytnych Irańczyków i Indian) rozpoczęli ruch z stepami południowych Ural i Kazachstanu na południe - na terytorium CP.AZ.
Około 1500, Dnie na terytorium Tadżykistanu z północy przeniknął plemiona starożytnych Indian, Dravidoidy są zniszczone, zasymilowane lub prowadzone na południu - do Indii (później, na podstawie stowarzyszenia ze starożytną ludnością indyjską, narody Of Drabrids stworzy, który będzie kontynuowany do naszych dni w południowych Indiach).
Około 1300, Dnie na terytorium Tajikistanu zajeżdżającej i wypełniają starożytne plemiona wojenne.
Do 1100, Dnie większość terytorium Tajikistanu wchodzi do kultury archeologicznej Kairakum (to są starożytne plemiona).
Do 600, Dnie na terytorium Tadżykistanu i na północy Afganistanu utworzył nowych irańskich ludzi - Baciarzy, którzy stworzyli swoje państwo - Bactria.
Wierzę, że bactrian (i bactsian) stały się podstawą do tworzenia ludzi Tadżyc (i języka Tadżypy). Na północy Bactrian, Saki (Irańskie plemiona) były nominowani, Sogdianie (ludzie irańską, podobne bactrians) mieszkali na zachód od Bactrian. Około 550, baktria Dnee była podporządkowana Ahemedid Persia, ale nie wpłynęła na Bactrian i ich język. Nawet podbój terytorium Bactria Aleksandra Macedoniana nie miała wpływu na Bactrian i ich języka.
Około 250, Taghikov Plemiona, którzy mieszkali przed Tadżykistanem zostali zaproszeni na terytorium Tajikistanu (to są plemiona indoeuropejskie, które mieszkały wcześniej w północno-zachodniej Chinach i plemionach Hongna (przyszłych ludzi). Jeden z plemion. Jeden z plemion. Takharov - Kushany stworzony w Tadżykistanie, Afganistanie i North India potężne państwo jest imperium Kushan. Trachera i Bactrijanie mieszkali razem i stopniowo, Trachera postrzegał język bachtrian. Kraj nazywał się trachanistą, ale język pozostał bactrian (Język pozostał bactrian (był to możliwy w nim kilka słów Tharana).
Około 450 r. Plemiona eftalitów zostały najechane na terytorium Tadżykistanu (to są plemiona irańskimi plemionami z Kazachstanu, przesiedlone z Hunów stamtąd). Euphtalites stworzyli również główny stan, w którym Afganistan i Sev.india zostały również włączone. Język eftalitu (zwłaszcza, że \u200b\u200bsilnie odnosi się do języka baktrian), nie zmienił silnego języka baktrian.
Od około 650, koczownicze plemiona turecki zaczęły się inwanować z północy na terytorium Tadżykistanu, ale jeśli przez 1100 osób rodzinni zostali całkowicie przegrani do 1100, a same Sogdianie zamienili się w tureckich ludzi, baktrian (przyszłych Tadżyks) mieszkali razem Turcy i zachowali swój język, zwłaszcza w dużych miastach i obszarach górskich. W przyszłości ten język stał się Tadżyckim (może przyszło do niego kilka tureckich słów).
Do 1200, Tadżyc Język i ludzie Tadżycki w końcu powstały, ludzie turecki powstali w tym samym czasie - Turkmen i Pasztun (w Afganistanie). Ale myślę, że Tadżykowie mieszkające teraz na obszarach górskich mówią trochę inaczej niż Dolina Tadżyks, górskie Tadżyks prawdopodobnie zachowały więcej słów z baktrian.