Offrens begravning ägde rum den 5 april 1917 (23 mars, gammal stil) Februari-revolutionen på fältet av Mars i Petrograd (St. Petersburg).

Begravningen anordnades av Petrograds sovjet av arbetarnas och soldaters suppleanter, som beslutade att planera begravningen för offren för februarirevolutionen till 23 mars (10 mars, gammal stil). Denna dag förklarades "en minnesdag för revolutionens offer och en nationell helgdag för den stora ryska revolutionen för alla tider."

Begravningen den 5 april var inte bara en Petrograd utan också en helryssisk händelse. En minnesgudstjänst för revolutionens offer hölls i Kronstadt den dagen. Sorgprocessionen deltog av upp till 50 tusen människor. En ny våg av "Freedom Holidays" ägde rum i andra Rysslands städer. I Moskva fungerade vissa företag inte, sammankomster hölls i fabriker och kontor; i vissa institutioner utfördes begravningstjänster. I Kiev, Odessa, Samara, Riga, Simbirsk, hölls demonstrationer tillägnad minnet av "frihetskämpar". Ofta blev gravplatserna för offren för revolutionerna 1905 och 1917 centrum för dessa demonstrationer.

Senare lades begravningen av deltagare till offren för februarirevolutionen. Oktoberrevolutionen och inbördeskrigbörjade detta med den högtidliga begravningen av V. Volodarsky i juni 1918.

1918-1940 kallades Marsfältet torget för revolutionens offer.

År 1919 presenterades ett monument över revolutionens krigare på Champ de Mars, designad av arkitekten Lev Rudnev. Författaren till inskriptionerna på monumentet var den första sovjetiska folkets kommissionär för utbildning Anatoly Lunacharsky.

Materialet bereddes på grundval av information från RIA Novosti och öppna källor

i två delar
del 1, början, -
del 2, slutar, -
beskrivning av platsen för Mars Field
Field of Mars är det största minnes- och parkkomplexet i St Petersburgs centrum och täcker ett område på nästan nio hektar. Det majestätiska panorama över det stora parterre torget med monumentet till offren (nu är detta bara en myt - varför? Läs vidare) av februarirevolutionen är begränsad på södra och östra sidorna av sommaren och Mikhailovsky-trädgårdarna, och norra sidan öppnar sig mot torget Neva och Suvorov. Historien om Mars Field går tillbaka till de första åren av St Petersburg grundandet.

Det märkliga på Marsfältet har varit känt under lång tid, och förutom häxasabbat citerar forskare också en annan anledning till det speciella med Marsfältet. Faktum är att bolsjevikernas begravningar (!!!, och inte deras offer - vilket brödraskap) från 1917-1933 gjordes på en kyrkogård, läggs utan kyrklig invigning och, figurativt sett, på blod från människor som dog under brodermordskollisioner. Detta ensam tillät ursprungligen inte att gravarna blev en plats för evig vila för de döda, vilket hände våren 1942.
Men tillbaka till platsens historia, i början av 1700-talet, var det territorium som Marsfältet nu ligger ett träskigt land med träd och buskar.
1711-1716, runt området väster om sommarträdgården, grävdes kanaler för att dränera territoriet - Lebyazhy och Red kanaler. Den resulterande rektangeln mellan dessa kanaler, Neva och Moika, kallades den stora ängen. Den användes för tropprecensioner, parader och firande för att hedra segrar i norra kriget. Festligheterna åtföljdes ofta av folkfest med fyrverkerier, som sedan kallades "underhållande ljus". Från dem började fältet kallas underhållande.
Under Catherine I började fältet kallas Tsaritsins äng, eftersom den plats där Mikhailovsky-slottet nu står då var kejsarinnens sommarpalats. På 1740-talet ville de förvandla Tsaritsyn äng till en vanlig trädgård; M.G. Zemtsov utarbetade ett motsvarande projekt. Stigar lades på ängen, buskar planterades. Av ytterligare skäl stoppades dock arbetet, här hölls åter militärparader och recensioner.
1765-1785 byggdes marmorpalatset i norra delen av ängen. Under byggnaden fylldes den röda kanalen. 1784-1787 byggdes Betsky-huset och Saltykovs-huset byggdes i närheten ungefär samtidigt.
1799 öppnades en obelisk till ära för PA Rumyantsev framför hus nr 3. 1801 uppfördes ett monument över AV Suvorov (skulptör M.I. Kozlovsky) på Tsaritsyno äng nära Moika-floden. 1818, på förslag av K. I. Rossi, flyttades monumentet till det närliggande Suvorovskaya-torget. Samtidigt flyttades Rumyantsev obelisk till ön Vasilievsky.
1805 döptes Tsaritsyn Meadow om till Marsfältet efter den forntida krigsguden - Mars. Enligt en annan version fick Mars Field sitt namn från monumentet till AV Suvorov, eftersom monumentet är ganska ovanligt - befälhavaren avbildas i rustningen till krigsguden Mars.
Snart blev den gröna ängen en dammig paradmark. Dammet som höjdes av soldaternas stövlar fördes av vinden till sommaren och Mikhailovsky-trädgårdarna och slog sig ner på träden. Vid mitten av 1800-talet kallades Field of Mars populärt "Petersburg Sahara".
Det ryktas att kejsare Paul I hade en svaghet för militära parader och ofta organiserade en granskning av trupper på Marsfältet. En gång, som legenden säger, var Pavel extremt missnöjd med hur Preobrazhensky-regementet marscherade. Den arga kejsaren ropade till de försumliga soldaterna: ”Runt ... marsch! Till Sibirien! " Inte vågat lyda, regementet vände sig om och i full kraft och gick i formation mot Moskvas utpost, och därifrån - utanför staden och avsåg till varje pris att utföra kejsarens order. Det var först i Novgorod som Pavels budbärare lyckades hitta regementet, läste upp förlåtelseordern för honom och återlämnade soldaterna tillbaka till Petersburg.
1817-1821, för att rymma Pavlovsk-regementet, enligt V.P. Stasovs projekt, byggdes regimentbaracker (Marsovo Pole, nr 1). 1823-1827 byggdes Adaminis hus (Mars of Field, 7). 1844-1847 byggdes en servicebyggnad av Marmorpalatset från den norra delen av fältet (6 Dvortsovaya Embankment).
Under andra hälften av 1800-talet organiserades folkfestivaler igen på Champ de Mars. På fastelavnet arrangerades här bås, karuseller och böljande berg.
Men i mars 1917 på Champ de Mars beslutades att begrava offren för februarirevolutionen (180 namnlösa kistor med offren för februari - det finns inga namn eller efternamn någonstans -tvivlar på att dessa är ryska arbetare i Ingushetia ... som de säger nu, den provisoriska regeringens PR-handling).
Sanningen hände sedan snart begravning av terrorister och förstörare av Ryssland, böter av det ryska folket, brottslingar och våldtäktsmän, bland vilka det inte fanns några ryssar som sådana, det fanns inget trampande, platsen invigdes inte och det blev en mystisk sotanisk bild inte längre av Peter utan av den så kallade LENINGRAD!, en förbannelse av en slags stad
Det bör noteras att dessa brottslingar, våldtäktsmän, pengar och mordare begravdes som hjältar (men naturligtvis var de inte hjältar av smärta, utan var mördare och brottslingar som kom till Sankt Petersburg för att plundra och våldta befolkningen i St Petersburg och det kejserliga Ryssland), och snart förvandlades Mars fält till en plats begravningsplatser för kommissionärer, förstörda av ryska hämnare.
År 1918 döptes om Mars Field till Revolution Square. Ovanför gravarna 1919, enligt L. V. Rudnevs projekt, byggdes ett monument över revolutionens krigare. För att skapa den användes granitblocken i Salny Buyans lagerbrygga (en ö vid mynningen av floden Pryazhka). 180 revolutionärer begravdes. Begravningen varade en hel dag och varje avdöd bolsjevik hälsades av pistolerna från Peter och Paul fästning. Senare begravdes bolsjevikiska soldater från inbördeskriget, framstående sovjetiska statsmän, på Champ de Mars.
År 1923 organiserades en offentlig trädgård här.
Sommaren 1942 täcktes fältet av Mars helt med grönsaksträdgårdar, där grönsaker odlades för invånarna i den belägrade staden.
och begravningarna förstördes godtyckligt i vår, tyvärr. & nbsp
Det fanns också ett artilleribatteri.
Den 27 januari 1944 installerades vapen här, varifrån en salut gjordes för att hedra upphävandet av blockeringen av Leningrad.
1944 återgick torgen till sitt tidigare namn.
Den 6 november 1957 tändes den första eviga lågan i Sovjetunionen i mitten av monumentet till revolutionens krigare. Den tänddes med en fackla tänd i Kirov-anläggningens öppna ugn. Det var från denna eld som den eviga Sotanin-flamman tändes vid väggarna i Moskva Kreml och offren för blockaden av Piskarevskoye-kyrkogården (till Sotana glädje). Familjen till regissören Herman bodde vid den tiden på torget
och Herman själv bekräftar allt som skrivs här och tillägger att det gjordes försök att begrava hungersnödets offer (arrangerade av Koboi, som hatade både staden själv och dess kejserliga generation, som dömde dem, denna generation som levde under RI till döds) under Blockaden
Trots det betydande området på fältet av Mars, som kan jämföras med sommarträdgården, verkar det mycket mindre. Anledningen ligger i att Champ de Mars är ett slags stort område, ett öppet utrymme med strikta linjer och en tydlig organisation av komponenter. På Champ de Mars ser allt väldigt snyggt och återhållen högtidligt ut: gröna gräsmattor, rabatter, stigar.
Marsfältet är ett utmärkt ställe att vila på, utan snarare en kvällsvila. I stunder av brännande sommarvärme är detta inte det bästa stället för promenader - det finns ingenstans att gömma sig från solen på Champ de Mars. Det finns väldigt få träd som täcker staden från värme och buller, därför att du befinner dig i någon del av Marsfältet känner dig så bra som möjligt att du befinner dig i stadens centrum.
Marsfältet, blåst av vindarna och bränt av solen, är en plats där du uppenbarligen känner dig som ett litet sandkorn i det enorma hjulet i vårt folks historia. Detta är den integrerade delen av St Petersburg, som bär historiens anda och traditionernas kontinuitet.
History of the Field of Mars
I början av 1700-talet, väster om sommarträdgården, fanns ett outvecklat område som kallades "Amusing Field" eller "Bolshoy" och senare "Tsaritsyn Meadow". Militärparader hölls på ängen. 1798-1801 uppfördes monument över befälhavarna P. A. Rumyantsev (arkitekt V. F. Brenna) och A. V. Suvorov (skulptör M. I. Kozlovsky). År 1818 flyttades Rumyantsev-obelisken till Vasilievsky Island, men namnet på Mars Field etablerades bakom torget (som Mars Field i antika Rom och Paris). Från 1918 till 1944 kallades det torget för revolutionens offer.
Planering och landskapsarkitektur av Field of Mars utfördes enligt akademikern
I. A. Fomina.
Minnesmärket i mitten av torget skapades av arkitekten L. V. Rudnev.
Arbetade också med minnesmärket:
konstnärer - V. M. Konashevich och N. A. Tyrsa,
textförfattare - A. V. Lunacharsky
Minnesmärket öppnades den 7 november 1919.
Material: rosa och grå granit, smidd metall.

Vem är begravd (det fanns ingen begravningstjänst för de begravda och registreringen av platsen som en kyrkogård gjordes inte heller ...) ???

Massgrav på Champ de Mars efter februarirevolutionen
De som dog i februarirevolutionen var de första som begravdes på Champ de Mars (180 kistor, okända personer).
Begravd på Champ de Mars petrogradarbetare (återigen, tvivel, om arbetare - det finns trots allt inga namn och efternamn!)som dog under Jaroslavlupproret den 6-21 juli 1918, deltog i försvaret av Petrograd mot trupperna från general N. N. Yudenich.
och:
Moisey Solomonovich Uritsky - den första chefen för Petrograd Cheka (dödad den 30 augusti 1918 av Leonid Kannegiser, en hjälte i den ryska vita rörelsen). Mordet på Uritsky, tillsammans med försöket mot V. I. Lenin, ledde till början av den röda terrorn !!!
V. Volodarsky (Moisey Markovich Goldstein) - propagandist, kommissionär för pressen, propaganda och agitation (dödad den 20 juni 1918 av en socialistrevolutionär på väg till en demonstration - som de inte delade, kan vi bara gissa ...).
Flera lettiska gevär, inklusive deras kommissionär, kamrat S. M. Nakhimson.
Sju offer för attacken mot Kuusinen-klubben den 31 augusti 1920, inklusive två medlemmar i finska kommunistpartiets Jukka Rahja och Väino Jokinen.
sovjet militärledare Rudolf Sivers (1892-1919), som dog i strid.
den unga skådespelaren-agitatorn Kotya (Ivan Aleksandrovich) Mgebrov-Chekan (1913-1922), som dog under mycket konstiga omständigheter och förklarades som "revolutionens hjälte".
Mikhailov, Lev Mikhailovich (1872-1928) - Bolsjevik, ordförande för den första lagliga Petersburgskommittén för RSDLP (b).
Ivan Ivanovich Gaza (1894, St Petersburg - 1933, Leningrad) - sovjetisk politiker. Medlem av RSDLP (b) sedan april 1917.
1920-1923 lades en park ut på revolutionens torg. Samtidigt användes lyktor som togs från Nikolaevsky-bron, döptes till löjtnant Schmidt-bron (nu Blagoveshchensky-bron).
Fram till 1933 fortsatte de att begrava sovjetpartiets arbetare.
Det bör noteras att sommaren 1942 täcktes Field of Mars helt med grönsaksträdgårdar där grönsaker odlades för invånarna i den belägrade staden. Det fanns också ett artilleribatteri och hösten 1941 var det sprickor i skydd från beskjutning och bombningar, så det är knappast lämpligt att prata om begravningens säkerhet ... och där resterna försvann är inte längre korrekt ...
Text
Textförfattare: A. V. Lunacharsky (1875-1933), i upplagan och grammatiken för författaren själv, kamrat. Kommissionär Lunacharsky, som ett direkt tal:
"Mot rikedom, makt och kunskap för en handfull ledde du ett krig och föll med ära så att rikedom, makt och kunskap skulle bli ett vanligt parti.
Genom tyrannernas vilja plågade folk varandra. Du stod upp för att slita Petersburg och var den första som inledde ett krig för alla förtryckta mot alla förtryckare, för att döda själva krigsfrön.
1917-1918 skrev i Rysslands annaler stor ära, sorgliga ljusår, din sådd kommer att mogna med skörd, för alla som bor på jorden.
Att inte veta namnen på alla hjältar i frihetskampen, som gav sitt blod, hedrar mänskligheten de namnlösa. Till dem alla till minne och ära uppfördes denna sten under många år.
Odödlig som föll för en stor sak, folket lever för evigt som avgav sina liv för folket, arbetade, kämpade och dog för det allmänna bästa.
Från botten av förtryck, brist och okunnighet har du stigit upp som en proletär och fått frihet och lycka åt dig själv. Du kommer att göra hela mänskligheten glad och fri från slaveri.
Inte offer - hjältar ligger under denna grav. Inte sorg, men avund föds av ditt öde i hjärtat av alla tacksamma ättlingar. I de röda, fruktansvärda dagarna levde du bra och dog vackert.
Sankt Petersburgs söner har nu anslutit sig till värden för de stora hjältarna från uppror från olika tider som har gått bort i namnet på det blomstrande livet för hjältarna från uppror från olika tider, till folkmassorna hos de jakobinska stridarna 48, till folkmassorna på kommunerna.
Vladimir Osipovich Lichtenstadt-Mazin 1882-1919 dog i strid. Viktor Nikolaevich Gagrin dog vid fronten 1897-1919. Nikandr Semyonovich Grigoriev 1890-1919 dödad i aktion.
Semyon Mikhailovich Nakhimson 1885-1918 sköts av de vita vakterna i Yaroslavl. Pyotr Adrianovich Solodukhin dog i strid 1920.
Här är begravda de som dog under februarirevolutionens dagar och ledarna för den stora oktober-socialistiska revolutionen, som dog i strider under inbördeskriget.
I. A. Rahya 1887-1920, Yu. V. Sainio 1980-1920, V. E. Jokinen 1879-1920, F. Kettunen 1889-1920, E. Savolainen 1897-1920, K. Linkvist 1880-1920, Yu. T. Viitasaari 1891-1920, T. V. Khyurskumurto 1881-1920. Dödad av finska vita vakter 31 VIII 1920
V. Volodarsky 1891-1918 dödad av höger socialistrevolutionärer. Semyon Petrovich Voskov dog vid fronten 1888-1920.
Konstantin Stepanovich Eremeev 1874-1931, Ivan Ivanovich Gaza 1894-1933, Dmitry Nikolaevich Avrov 1890-1922.
Ung konstnär-omrörare Kote Mgebrova-Chekan 1913-1922.
Moisey Solomonovich Uritsky 1873-1918 dödad av höger socialistrevolutionärer. Grigory Vladimirovich Tsiperovich 1871-1932.
Röda lettiska riflerna Indrikis Daibus, Julius Zostyn, Karl Liepin, Emil Peterson som föll under undertryckandet av vitgardets uppror i Yaroslavl i juli 1918.
Rakov A.S., Tavrin P.P., Kupsche A.I., Pekar V.A., Dorofeev, Kalinin, Sergeev dog i strid med de vita vakterna den 29 maj 1919.
Rudolf Fedorovich Sivers 1892-1918 dog efter striden från sår, Nikolai Guryevich Tolmachev 1895-1919 dog i strid med de vita vakterna.
Lev Mikhailovich Mikhailov-Politkus 1872-1928, Mikhail Mikhailovich Lashevich 1884-1928, Ivan Efimovich Kotlyakov 1885-1929.

1956 tändes den eviga lågan för Sotanins offer i mitten av minnesmärket.
1965 tändes facklan i nästa Sotanins eviga flamma i Veliky Novgorod från elden på Marsfältet och den 8 maj 1967 - den eviga lågan hos inte mindre Sotanin vid den okända soldatens grav i Moskva.
I början av 2000-talet avlägsnades den dekorativa metallstaket runt gräsmattan.
länkar:
1. Till revolutionens kämpar, ett monument :: Encyclopedia of St. Petersburg
2. Petersburgs dagbok, publicering av St. Petersburgs regering, nr 40 (150), 15.10.2007
3. Nahimson TSB, Semyon Mikhailovich

Här är utdrag ur A. N. Benois dagbok om hur denna idé att begrava offren för februarirevolutionen på Champ de Mars framträdde i allmänhet. En gång i tiden låg dessa utdrag på mina fragment, men det är inte synd att lägga upp det igen, särskilt inte om detta.

Måndag 6/19 mars

<...>Och återigen finns det ångest, eftersom de enligt rykten kommer att begrava ”revolutionens offer” på vinterpalatset, där ett grandios monument ska byggas över tiden. Med tanke på detta monument bråkade arkitekternas herrar. Här finns det också en fara, som om en folkmassa på hundra tusen, som skulle lockas av begravningsprocessen, under påverkan av alla galna demagoger, inte skulle rusa till själva palatset och samtidigt till Eremitaget! Gorky kallade brådskande av mig gick med på att gå till arbetarrådets råd för att resonera med "kamraterna". Han kommer att erbjuda dem området i Kazan-katedralen, som präglades av så många<раз> revolutionära handlingar och bland vilka en gång stod ett monument i form av en obelisk. Något liknande kunde byggas nu ...<...>

<...>Och den här gången, som dyker upp bland oss, sände han ut, men sa definitivt irrelevanta saker. Så till exempel upprörd över att "offren" kommer att begravas "mitt i staden", fann han att det var "orent"! Vi bad honom gå till S.R.D. (på den utlovade bilen från Grzhebin) och försök igen att övertala "gravgrävare" (som Yaremich kallar dem) att leta efter en annan plats än Alexander Kolonnens fot. Men en timme senare återvände han därifrån med ingenting och mycket generad: han lyckades inte ens "få ordet" alls! Generellt tros det att det kommer att bli svårt att uppnå en försoning av den fråga där tusen fyrahundra röster uttrycktes enhälligt (åh en mardröm av kollektiva beslut!<...>

<...>Kvällsmöte - sekundär entré<выступление (фр.)> "arkitektoniska clowner": Zhenya Schreter, Rudnitsky och deras medarbetare - allt på grund av det misslyckade åtagandet med begravningen av "offer". De klamrade sig fast vid dessa döda människor, som hungriga säckar mjöl, och är redo att gnugga halsen på dem som skulle ta bort sitt byte. Kolya Lanceray var särskilt upphetsad på vår sida. Schroeter förlorade äntligen all självkontroll och flög ut från mötet och hotade att han skulle ge upp allt arbete (på monumentet) och därigenom uppmana alla de arbetare som redan var uppdragna att gräva gravar på oss! Efter avresan hade Fomin en annan "lysande" plan för att avvärja problem, men för närvarande håller han det hemligt.<...>

<...>Jag hittade vår kommission i högt humör orsakad av den seger som Fomin lyckades vinna på mötet med R. och S. Deputatov (hölls på Mikhailovsky-teatern). I samarbete med Rudnev, som överfördes till vår sida, vår arkitektoniska fa presto<скорый на руку человек; букв.: делай быстро (ит.)> gjorde stora målningar - projekt av fantastiska monument för "offren", men inte på torget i vinterpalatset, utan på Champ de Mars, och detta gjorde ett sådant intryck att "kamraterna" slutligen gav upp och beslutade att begravningen skulle äga rum där. Således var strategin som Fomin i hemlighet förberedde en framgång! Och just då uppstod Chagall, orolig över det uppdrag som anförtrotts honom att måla banderoller som skulle visas i begravningsprocessionen. Jag försökte övertala honom (och andra) att inte engagera sig i den här frågan, för det finns inte tillräckligt med tid (begravningen är planerad till den 16: e), och i allmänhet ligger en sådan uppgift utanför "rum" -artister. Men Dobuzh<инский> och Narbut drömde omedelbart om någon form av "hav av röda flaggor"<...>

Field of Mars är en av de mest iögonfallande platserna i St Petersburg. Historien om denna plats kan kallas ganska turbulent. Och experter på avvikande fenomen försäkrar att det finns en extremt negativ energi här och ibland händer en riktig djävul. Tydligen är spöken från de begravda revolutionärerna att skylla på det ...

Metamorphoses of the Amusing Field

Under Petrine-eran var nöjesfältet beläget på Neva vänstra strand. Det var ett stort ödemark där militära parader och recensioner hölls, liksom rekreationsfester åtföljda av fyrverkerier.

Efter Peter I död byggdes ett palats här för hans änka, som ärvde tronen - kejsarinnan Catherine I, och nöjesfältet började kallas Tsaritsins äng. Catherine älskade gamla legender och traditioner. En gång tog de med sig en gammal chukhonka, som bland annat berättade en berättelse om Tsaritsins äng: ”Här, mamma, på den här ängen har länge alla onda andar hittats. Som fullmånen klättrar de i land. blåa, hala sjöjungfrur, annars händer det att vattnet själv kryper ut för att värma sig i månskenet. "

Kejsarinnan tycktes inte tro på berättaren och beordrade att hon skulle köras bort. Men nästa dag lämnade jag palatset på Tsaritsyno Meadow och återvände aldrig dit igen ...

När Alexander I kom till makten i början av 1800-talet började militära recensioner hållas på denna plats igen, och därför var namnet på Mars of Field (Mars den romerska krigsguden, och sedan var allt gammalt romerskt och antikt grekiskt på modet). Men den här eran slutade också, och Champ de Mars förvandlades till en övergiven ödemark, som bara då och då ordnades ...

Revolutionens offer

Den övergivna ödemarken kom ihåg efter februarirevolutionen. Först ville de begrava offren för gatukamp och skjutningar med hedersbetygelse på Slottstorget. Men denna idé motsattes av författaren Maxim Gorky och en grupp kulturpersoner. De föreslog att arrangera begravningen av "revolutionens hjältar" på Champ de Mars.

Den ceremoniella begravningen ägde rum den 23 mars 1917. Till ljudet av Marseillaise sänktes 180 kistor i gravarna. Senare, enligt arkitekten Lev Rudnevs projekt, byggdes en enorm granitgravsten, som var en stegad fyrkant. Fyra breda passager ledde från gravstenen till gravarna.

Traditionen att begrava de som dog "för revolutionens sak" på Champ de Mars fortsatte efter oktoberrevolutionen. År 1918 begravdes här Moisey Volodarsky, Moisey Uritsky, Semyon Nakhimson, Rudolf Sivers, liksom fyra lettiska gevärare från Tukums socialistiska regemente. Från 1919 till 1920 lades gravarna till nitton hjältar från inbördeskriget till dem. Begravningar fortsatte fram till 1933.

I början av 30-talet var kyrkogården anlagd, blomsterbäddar och gräsmattor placerade, bänkar och lyktor installerades ... Den sista som begravdes på Marsfältet var Ivan Gaza, sekreterare för Leningrads stadskommitté för bolsjevikernas all-unionens kommunistiska parti, "enligt den officiella versionen," utbränd på jobbet. " Därefter förklarades revolutionärkyrkogården till ett historiskt monument och begravningar på den upphörde. Men fram till 1944 kallades det torget för revolutionens offer.

Möte med den avlidne

I maj 1936 gick Leningradarbetaren Patrubkov in på Marsfältet med avsikt att dricka en bit ost som han hade tagit med sig ensam och bekvämt. Han satte sig på en bänk nära ett av monumenten. Och plötsligt dök en pojke upp bredvid mig. Patrubkov blev förvånad över sitt konstiga utseende: ett svullet, blåaktigt ansikte, sjunkna ögon ... Dessutom kom en tydlig lukt av rutt från barnet ...

Pojken rörde sig så nära arbetaren att han försökte skjuta bort honom. Då öppnade pojken munnen, som verkade onaturligt stor, och tog tag i Patrubkovs handflata ... Innan proletaren fick tid att reagera smulnade "barnet" i en handfull aska, från vilken en fruktansvärd stank kom ut ... Människor kom springande till arbetarens vilda rop.

En drinkare "i naturen" skickades till ett psykiatriskt sjukhus och tänkte att han "fångade" delirium tremens. Naturligtvis trodde ingen hans förvirrade historia. Men några dagar senare dog den olyckliga mannen av blodförgiftning.

Bröllopsspöke

1957, inför fyrtioårsdagen av oktober, tändes den eviga lågan på Champ de Mars. På 70-talet under förra seklet fanns det en tradition - nygifta att lägga blommor där. Men de säger att par som följer denna tradition tenderar att skilja sig snart ...

Det fanns ögonvittnen som berättade att ibland en blek ragamuffin fästes vid bröllopsprocessionerna, dyker upp från ingenstans och försvinner sedan till ingenstans ... Ibland framträdde han senare i en dröm för kvinnor som deltog i processionerna. Och då hände alltid några olyckor i deras familjer: någon blev sjuk, dog eller skadades ... De säger att ragamuffinen är ett spöke av en av dem som begravdes på Champ de Mars ...

Den 5 april 1917 (23 mars, gammal stil), begravdes offren för februarirevolutionen på Marsfältet i Petrograd (St. Petersburg).

Begravningen anordnades av Petrograds sovjet av arbetarnas och soldaters suppleanter, som beslutade att planera begravningen för offren för februarirevolutionen till 23 mars (10 mars, gammal stil). Denna dag förklarades "en minnesdag för revolutionens offer och en nationell helgdag för den stora ryska revolutionen för alla tider."

Begravningen den 5 april var inte bara en Petrograd utan också en helryssisk händelse. En minnesgudstjänst för revolutionens offer hölls i Kronstadt den dagen. Sorgprocessionen deltog av upp till 50 tusen människor. En ny våg av "Freedom Holidays" ägde rum i andra Rysslands städer. I Moskva fungerade vissa företag inte, sammankomster hölls i fabriker och kontor; i vissa institutioner utfördes begravningstjänster. I Kiev, Odessa, Samara, Riga, Simbirsk, hölls demonstrationer tillägnad minnet av "frihetskämpar". Ofta blev gravplatserna för offren för revolutionerna 1905 och 1917 centrum för dessa demonstrationer.

Senare lades begravningarna av deltagarna i oktoberrevolutionen och inbördeskriget till offren för februarirevolutionen. Detta initierades av den högtidliga begravningen av V. Volodarsky i juni 1918.

1918-1940 kallades Marsfältet torget för revolutionens offer.

År 1919 presenterades ett monument över revolutionens krigare på Champ de Mars, designad av arkitekten Lev Rudnev. Författaren till inskriptionerna på monumentet var den första sovjetiska folkets kommissionär för utbildning Anatoly Lunacharsky.

Materialet bereddes på grundval av information från RIA Novosti och öppna källor