Bildandet av ett ryskt litterärt språk. Hur utvecklade det ryska språket? Bildandet av det ryska språket Hur det utvecklades ryska litterärt språk

Ju djupare vi klättrar in i historien, desto mindre för oss är obestridliga fakta och tillförlitliga information, särskilt om vi är intresserade av immateriella problem, till exempel: språkmedvetenhet, mentalitet, inställning till språkfenomen och språkenhetsenheter. Du kan fråga ögonvittnen om händelserna i det senaste förflutna, för att hitta skriftliga bevis, även foto- och videomaterial kan vara. Och vad händer om det inte finns något behov av någonting: De infödda högtalarna har länge varit levande, det materiella beviset på deras tal fragmenteras eller är frånvarande, har mycket förlorat eller utsätts för senare redigering?

Det är omöjligt att höra hur den antika Vetchi sade, och därför förstod det hur mycket det skriftliga språket i slavarna skilde sig från den muntliga traditionen. Det finns inga tecken på hur Novgorode-skådespelet uppfattas eller språket för kamratspolitiska hilarion, och förblir därför utan ett entydigt svar på frågan om dialektdelen av det gamla ryska språket. Det är omöjligt att bestämma den faktiska graden av närhet av språken i slaven i slutet av det första millenniet NE, och därför, för att exakt svara på frågan, var den konstgjorda Staroslavansky, som skapades på södra slaviska marken, lika uppfattad av bulgarer och rusichi.

Självklart ger det noggrantaste arbetet med historikerna av språket frukter: forskning och jämförelse av texter av olika genrer, stilar, epoker och territorier; Uppgifterna om jämförande språkvetenskap och dialektologi, indirekta bevis på arkeologi, historia, etnografi tillåter dig att återskapa bilden av det avlägsna förflutna. Det är emellertid nödvändigt att förstå att analogi med bilden här är mycket djupare än det verkar vid första anblicken: de tillförlitliga data som erhållits i processen att studera de gamla stater som är bara enskilda fragment av den enda banan, mellan vilka Vita fläckar finns (den äldre perioden, ju mer) saknade data. Således skapas en holistisk bild, den är baserad på en forskare på indirekta data som omger vita spotfragment, välkända principer och mest troliga möjligheter. Och därför är fel möjliga, olika tolkningar av samma fakta och händelser.

Samtidigt, även i avlägset historia finns det oföränderliga fakta, varav en är Rysslands dop. Naturen av flödet av denna process, vissa aktörers roll, är datan av specifika händelser fortfarande ämnen för vetenskapliga och tillfälliga diskussioner, men utan tvekan är det känt att vid slutet av det 1: a millenniet N.E. Staten i östra slavarna, betecknade i modern historiografi som Kievan Rus, antar kristendomen av den bysantinska känslan som en statlig religion och går officiellt till kyrillisk skrivning. Vilka sevärdheter följde inte forskaren, oavsett data inte använde, det är omöjligt att kringgå dessa två fakta. Allt annat oroade denna period, även sekvensen av dessa händelser och kausala relationer mellan dem, ständigt blir föremål för tvisten. Chronicle Vaults håller versionerna: Kristendomen förde kultur på Ryssland och gav, samtidigt som man bevarade hänvisningar till kontrakt som ingåtts och undertecknades på två språk, mellan Byzantia och ändå hedningar-Roussichi. Det nämns också om förekomsten av för kristen skrivning i Ryssland, till exempel arabiska resenärer.

Men för tillfället är den andra viktig för oss: i slutet av den 1: a millennieskillingen. Språksituationen för det antika Ryssland genomgår betydande förändringar som orsakas av förändringen i statlig religion. Oavsett situationen förut, den nya religionen tog med sig en speciell språkreservoar, kanoniskt fastställt skriftligt, - Staroslavlyansky, som (i form av den ryska nationella versionen - av kyrkans slaviska språk) från och med, blev ett integrerat element i Rysk kultur och rysk språk mentalitet. I det ryska språket har detta fenomen fått namnet "First South Slavic Influens".

Schemat för bildandet av det ryska språket

Vi kommer tillbaka till detta system. Under tiden måste vi förstå vilka element som en ny språksituation började utvecklas i antiken Ryssland efter antagandet av kristendomen och att i den nya situationen kan identifieras med begreppet "litterärt språk".

för det första, det var ett oralt gammalt ryskt språk som representerades av mycket annorlunda, som kan gå till nivån på närliggande språk, och nästan inte utmärkta dialekter (slaviska språk vid denna tidpunkt, ännu inte helt överträffade scenen av dialekter av det enda praslaniska språket ). I alla fall hade han en viss historia och var ganska utvecklad för att betjäna alla sfärerna i det antika ryska statens liv, d.v.s. Han hade tillräckligt med språk för att inte bara användas i inhemsk kommunikation, utan också att servera diplomatisk, juridisk, handel, kult och kulturell (oral folkkreativitet) på sfären.

För det andra, ett gammalt slaviskt skriftligt språk dök upp, fördes av kristendomen för att betjäna religiösa behov och gradvis sprida sig till kultur och litteratur.

För det tredjeDet skulle existera ett statligt skriftligt språk för doplomatisk, laglig och handelskorrespondens och dokumentation samt service av hushållens behov.

Här är bara extremt relevant och frågan om närhet till de slaviska språken till varandra och uppfattningen av kyrkans slaviska bärare av det gamla ryska språket är. Om slaviska språk fortfarande var mycket nära varandra, är det troligt att, samtidigt som man studerar brevet på kyrkans slaviska prover, uppfattade Rusichi skillnaderna mellan språken som skillnaden mellan det orala och skrivande talet (säg "Karov" - Skriv "ko"). Följaktligen, vid det första skedet, gavs hela skriftligt tal till kyrkans slaviska språk, och endast över tiden i förhållandena med ökande skillnader i det, och framför allt i texterna av icke-andligt innehåll, började de gamla ryska elementen tränga in , och i status för konversation. Vad i slutändan och ledde till märkningen av de gamla ryska elementen så enkelt, "lågt" och den bevarade gamla slaviska - som "hög" (till exempel, vrid - rotera, mjölken - det mjölkiga sättet, freaken - stridande).

Om skillnaderna redan var signifikanta, märkbara för transportörer, började språket med kristendomen vara förknippad med religion, filosofi, utbildning (som utbildningen genomfördes genom att kopiera de heliga skrifternas texter). Lösningen av hushåll, juridiska, andra materiella frågor, som i den förkristna perioden, fortsatte att genomföras med hjälp av det gamla ryska språket både muntligt och på den skriftliga sfären. Vad skulle leda till samma konsekvenser, men med andra källdata.

Ett entydigt svar här är praktiskt taget omöjligt här, eftersom det för närvarande inte är tillräckligt med källdata: Mycket få texter har nått den tidiga perioden av Kievan Ryssland, de flesta är religiösa monument. Resten har bevarats i senare listor, där skillnaderna mellan kyrkan slaviska och gamla ryska kan vara både källa och dykt upp senare. Men nu ska vi gå tillbaka till frågan om det litterära språket. Det är uppenbart att det för att använda denna term under förutsättningarna för det antika ryska språket är det nödvändigt att justera betydelsen av termen i förhållande till situationen för frånvaro av både själva tanken på språket och medel av statlig och offentlig övervakning av språkets tillstånd (ordböcker, referensböcker, grammatik, lagar etc.).

Så, vad är ett litterärt språk i den moderna världen? Definitionerna av denna term är emellertid faktiskt, det här är en stabil version av det språk som uppfyller statens och samhällets behov och säkerställer kontinuiteten i överföringen av information och säkerheten för den nationella ockupationen. Det sänker allt detta faktiskt eller förklarligt oacceptabelt för samhället och staten i detta skede: stöder språkcensur, stilistisk differentiering; Det säkerställer bevarandet av språkets rikedom (till och med oanvändad av språket i ERA, till exempel: Förtjusande, ung dam, multi-kabel) och förhindrar tid på språket för icke-kontrolltid (neoplasmer, upplåning etc. ).

På grund av vad som säkerställs av stabiliteten i den språkliga versionen? På grund av förekomsten av fasta språknormer, som är markerade som en idealisk version av detta språk och överförs till följande generationer, vilket säkerställer kontinuiteten i det språkliga medvetandet, förhindrar språkändringar.

Det är uppenbart att om någon användning av samma term, i det här fallet är ett "litterärt språk", bör kärnan och grundläggande funktioner som beskrivs av termen förbli oförändrad, annars kränktes principen om enastämmande av den terminologiska enheten . Vad förändras? Det är trots allt inte mindre uppenbart att det litterära språket i XXI-talet. Och det litterära språket i Kievan Ryssland skiljer sig avsevärt från varandra.

Huvudändringar förekommer i hur man behåller stabiliteten hos den språkliga varianten och principerna för interaktion mellan ämnena i den språkliga processen. I moderna ryska tjänar sättet att upprätthålla stabilitet:

språkordböcker (förnuftigt, stavning, orphoepic, fraseologiska, grammatiska, etc.), grammatik och grammatiska referensböcker, ryska språktextböcker för skola och universitet, ryska språkutbildningar i skolan, ryska språket och talkulturen i gymnasiet, lagar och lagstiftning agerar om statens språk - medel för att fastställa normen och informera om samhällets norm.
undervisning i gymnasiet och rysk litteratur, publicering av verk av ryska klassiker och klassisk folklore för barn, korrekturläsning och redaktionellt arbete i förlag. Obligatoriska tentor på det ryska språket för kandidater av skolor, emigranter och invandrare, den obligatoriska kursen för det ryska språket och kulturen i gymnasiet, regeringsprogram för stöd från det ryska språket: till exempel, "år av det ryska språket", Programmet för att stödja statusen för det ryska språket i världen, riktade semesterhändelser (deras finansiering och utbredd belysning): dagen för slavisk skrivning och kultur, det ryska språket, sätt att bilda bärare av normen och upprätthålla Status för normen i samhället.

Systemet med förbindelser mellan ämnena i litteraturprocessen

Vi återvänder till det förflutna. Det är uppenbart att det komplexa och multi-level-systemet för att upprätthålla språket i Kievan Ryssland inte, liksom begreppet "norm" i avsaknad av en vetenskaplig beskrivning av språket, fullfjädrade språkutbildning och Systemet med språkcensur, vilket möjliggör att identifiera och korrigera fel och förhindra ytterligare distribution. Egentligen fanns det inget "misstag" koncept i sin moderna mening.

Det var emellertid redan (och indirekta bevis på denna) medvetenhet om härskarna av möjligheterna till ett enda litterärt språk för att stärka staten och bildandet av en nation. Det är märkligt, det låter, kristendomen, som beskrivs i "sagan of bygone år", troligtvis, valdes faktiskt från flera alternativ. Vald som en nationell idé. Självklart står utvecklingen av det östslaviska tillståndet på något tillfälle inför behovet av att stärka statsens stats och förening i ett enda folk. Detta förklarar varför processen med att tilltala annan religion, som vanligtvis sker antingen på djupa personliga skäl eller av politiska skäl, presenteras i chronicle som ett gratis, medvetet val av alla möjliga alternativ vid den tiden. Det fanns en stark förenande idé som inte motsägger nyckeln, huvudmannen för ideologin av presentationerna av stammarna, varav nationen bildades. Efter valet gjordes, om man använde den moderna terminologin, användes en bred kampanj för att genomföra den nationella idén, som inkluderade:

ljusa massaktier (till exempel den berömda dopet av Kievans i Dneper);
historisk motivering (kronor);
publicistiskt stöd (till exempel "Word om lagen och nåd" Metropolitan of Hilarion, där skillnaderna mellan det gamla och det nya testamentet inte bara analyseras och principerna för kristen världs-värld förklaras, men också en parallell mellan rätten Arrangemang av en persons inre värld, som ger kristendomen och rätten av den stat som tillhandahålls av fredsälskande kristen medvetenhet och en chisty som skyddar mot intern strippning och tillåter staten att bli stark och stabilt).
fördelningsmedel och upprätthålla en nationell idé: översättningsaktiviteter (aktivt under Yaroslav Mudrome), skapandet av sin egen bokstradition, skolinlärning3;
bildandet av ett intelligentsia - ett utbildat socialt lager - bärare och, viktigare, reläet är en nationell idé (Vladimir lärande lärande barn för barn, bildar ett prästadöme; Yaroslav samlar skribenter och översättare, söker tillståndet från Byzantia att bilda en nationell högre präster, etc.).

För det framgångsrika genomförandet av "statsprogrammet", krävs ett socialt signifikant, enhetligt språk (språkversion), med hög status och utvecklad skriftlig tradition. I den moderna känslan av de viktigaste språkliga villkoren är det tecken på ett litterärt språk, och i den språkliga situationen i det antika Ryssland av XI-talet. - Kyrka slaviska språk

Funktioner och tecken på det litterära och kyrkliga slaviska språket

Det visar sig sålunda att den nationella versionen av det gamla Rysslands slaviska - kyrkans slaviska språk blir det litterära språket i det antika Ryssland efter dopet. Utvecklingen av det gamla ryska språket står emellertid inte stilla, och trots anpassningen av kyrkans slaviska språk till behoven hos den östra slaviska traditionen i processen att bilda en nationell tjänst börjar gapet mellan den gamla ryska och kyrkan slaviska att växa. Situationen förvärrar flera faktorer på en gång.

1. Redan nämnd utveckling av det levande gamla ryska språket mot bakgrunden av den litterära kyrkans stabilitet, som svagt och inkonsekvent återspeglar även de gemensamma processerna för alla för alla slavar (till exempel den reducerade fallet: svagt reducerad Fortsätter, även om inte överallt, fixat i monument och XII och XIII-talet.).

2. Använda ett prov som en norm som stöder stabilitet (dvs brevlärningen är att upprepade gånger kopiera den exemplifierande formen, fungerar det också som det enda måttet på texten i texten: om jag inte vet hur det ska skrivas, jag måste titta på provet eller komma ihåg det). Tänk på denna faktor mer detaljerat.

Vi har redan pratat om det faktum att det normala sättet är nödvändigt för att skydda det från det nationella språket, för den normala existensen av det litterära språket. De säkerställer bevarande av det stabila och oförändrade tillståndet för det litterära språket för den maximala möjliga tidsperioden. Sådana medel kallas det litterära språket och är fasta i ordböcker, grammatik, regleruppsamlingar, läroböcker. Detta gör det möjligt för det litterära språket att ignorera de levande processerna tills det börjar motsäga det rikstäckande språkliga medvetandet. I dotterperioden, när det inte finns någon beskrivning av språkenheterna, upprätthåller ett urval av det litterära språket för att upprätthålla det litterära språket, i stället för principen "Jag skriver, för Det är rätt "Principen" Jag skriver, för att jag ser (eller kom ihåg) hur man skriver det. " Det här är ganska rimligt och bekvämt när den huvudsakliga aktiviteten i boktraditionen blir omskrivningsböcker (dvs textreplikation med manuell kopiering). Skribentens huvuduppgift i det här fallet är bara för att noggrant följa det inlämnade urvalet. Ett sådant tillvägagångssätt orsakar mycket många funktioner i den gamla ryska kulturella traditionen:

ett litet antal texter i kultur;
anonymitet;
kanonism;
litet antal genrer;
stabilitet av revolutioner och verbala strukturer;
traditionell av fin-uttrycksfulla medel.

Om den moderna litteraturen inte accepterar raderade metafor, icke-ursprungliga jämförelser, slagna fraser och strävar efter den maximala unika egendomen, då den gamla ryska litteraturen och förresten den orala folkkreativiteten, tvärtom, försökte använda beprövade , erkända språkliga medel; För att uttrycka en viss typ av tankar försökte de använda det traditionella, antagna samhällsmetoden för registrering. Härifrån och absolut medvetet anonymitet: "Jag lägger information om Guds befallning till traditionen" - här är livets kanon, här är helgens liv - "Jag sätter bara de händelser som var i den traditionella formen där de borde lagras. " Och om den moderna författaren skriver för att se den eller hörs, skrev den gamla ryska eftersom den skulle rapportera denna information. Därför visade antalet ursprungliga böcker vara små.

Men över tiden började situationen förändras, och provet som en djurhållare av stabiliteten hos det litterära språket uppenbarade sig en betydande nackdel: han var varken universell eller mobil. Ju högre originalitet av texten, desto hårdare är skribenten att förlita sig på minne, vilket innebär att det var nödvändigt att skriva inte "som det är skrivet i provet", men "som jag tror att det ska skrivas." Användningen av denna princip ledde till textelementen i ett levande språk, som gick in i motsägelse med traditionen och provocerade uppkomsten av tvivel från korrespondensen: "Jag ser (eller jag kommer ihåg) det olika skrivandet av samma ord, vilket betyder någonstans ett misstag, men var "? Hjälpte antingen statistik ("ett sådant alternativ jag såg oftare") eller ett levande språk ("och jag säger, hur"?). Ibland utlöstes hyperkorrekt: "Jag säger det, men jag skriver vanligtvis inte, som jag säger, så jag ska skriva, som jag inte säger." Således började provet som ett sätt att bibehålla stabiliteten under verkan av flera faktorer omedelbart gradvis förlora sin effektivitet.

3. Förekomsten av skrivning är inte bara i kyrkan slavisk, utan även på det gamla ryska språket (juridiskt, företag, diplomatisk skrivning).

4. Den begränsade konsumtionen av kyrkans slaviska språk (det uppfattades som trosprog, religion, de heliga skrifterna, därför, sensation av språket hade en känsla av att det var omöjligt att använda det för något mindre högt, mer landad - felaktigt).

Alla dessa faktorer som påverkar en katastrofal försämring av centraliserad statlig makt, försämring av utbildningsverksamheten ledde till att det litterära språket ingick i den långvariga krisen, som slutade i bildandet av Moskva RU.

Historien om det ryska litterära språket som en oberoende vetenskaplig disciplin framkom i 20-talet. Även om studien av egenskaperna hos det ryska litterära språket är mycket tidigt ibland, eftersom "vaga och ensidiga, men livseffektiva, praktiska idéer om processen med historisk utveckling av språket alltid åtfölja utvecklingen av det ryska bokspråket och föregå Framväxten av den ryska litterära språket. "

Från och med 18th century, som observerar relationerna till det ryska litterära språket med andra slaviska och europeiska språk, över kyrkans slaviska språk, hans likhet med det ryska språket och hedrar från honom.

Till medveten om de nationella särdragen i det ryska litterära språket var skapelsen 1755 "Ryska grammatik" M.V. Lomonosov oerhört viktigt. Utgången till ljuset av den ryska akademins "Dictionary" (1789-1794), uppkomsten av övningen MV Lomonosov på de ryska litterära språkens tre stilar som anges i resonemanget "på fördelarna med kyrkböckerna", "Retorik" och "Russian Grammar", som skapare teorierna först påpekade de huvudsakliga delarna av det ryska litterära nationella språket, förutse Pushkin-stil. (4, från 18).

Frågan om ursprunget till det ryska litterära språket är inte löst av experter, dessutom hävdar de att det slutliga beslutet inte är nära.

Av ett sådant nära intresse för problemen med det ryska litterära språket förklaras av det faktum att hela begreppet dess vidareutveckling, bildandet av ett nationellt litterärt språk från 17 till 19 V. (6, från 53) beror på en eller annan förståelse för utbildningsprocessen för utbildning av det gamla ryska litterära språket. (6, från 53).

Historien om det ryska litterära språket med sina bevis övertygar att språket har reagerat mycket känsligt på olika förändringar i folket och främst i det offentliga livet att historien om uppkomsten och konsumtionen av många ord och uttryck finner sin motivering i Utveckling av social tanke. Så, till exempel, på 40-talet av 1800-talet, sådana ord som socialism, kommunism, konstitutionen, reaktionen, framstegen etc. (5, c 4) ingår i den universella användningen av sådana ord som socialism.

Som ett resultat av oktoberrevolutionen utvidgades den mest sammansatta av bärarna av det litterära språket avsevärt, eftersom det redan var i de första åren efter revolutionen, kom de massor som inte tidigare hade för dessa möjligheter till det litterära språket .

Förhållandet mellan det litterära språket och dialekterna ändras till Sovjetiden. Om tidigare dialekter hade en välkänd inverkan på det litterära språket, då efter revolutionen, tack vare den kraftfulla utvecklingen av kulturen och spridningen av kunskap genom skolor, teater, film, radio, blev befolkningen kraftfullt förenad med litterära medel uttryck. I detta avseende började många funktioner hos lokala govor snabbt försvinna. Resterna av gamla dialekter bevaras nu i byn huvudsakligen från den äldre generationen.

Det ryska litterära språket släpptes ut i den sovjetiska eran av inflytandet av klassbågar som fanns tidigare och i viss utsträckning påverkat normerna för det litterära språket. (5, från 415).

I slutet av 19: e början av 20-talet publicerades bibliografiska recensioner, vilket summerade studien av det ryska litterära språket. KOTLYAREVSKY A.A. Forntida skrivning: erfarenheten av den välsignelsepresentation av historien om sin studie. - 1881; Bulich s.k. Uppsats av historien om lingvistik i Ryssland. - 1904; Yagich i.v. Historien om slavisk filologi. - 1910.

Under 20-talet blir historien om det ryska litterära språket ett ämne med särskild uppmärksamhet.

Jag gjorde mycket för att skapa vetenskap om det ryska litterära språket v.v. Vinogradov, vars lista över stora verk på historien om det ryska litterära språket och språkförfattare har mer än tjugo verk. (4, från 19).

De lämnade ett djupt märke i utvecklingen av det ryska litterära språket av det ryska litterära språket i arbetet med G.OO Vinokura: "Ryskt litterärt språk under första hälften av 1700-talet", 1941; Ryska språket, 1945; "Till historien om rationeringen av ryska skrivet språk på 1700-talet." 1947; och så vidare.

För att lösa problemen med det ryska litterära språket, var bildandet av det ryska nationella språket av stor betydelse för att undersöka L.P. Yakubinsky - "Historia av det gamla ryska språket", publicerad 1953 och "en kort uppsats av ursprunget och den ursprungliga utvecklingen av den ryska nationella litteraturen", publicerad 1956

Frågan om det ryska litterära språket, problemen med bildandet av det ryska nationella språket, historien om det ryska litterära språket i den äldre perioden (Moskva staten) ägnas åt arbetet med FP Filin. (4, från 21).

Den ryska litterära språket och kraften och makten skapades tack vare den oupphörliga inverkan på det litterära språket i det levande landsomfattande språket. Pushkin, Gogol, Turgenev, Saltykov - Shchedrova, L. Tolstova, och många andra krayfields av det ryska formade ordet med sin ljusstyrka, kraft, mynta enkelhet, måste först och främst livliga källor till populärt tal.

Således är historien om det ryska litterära språket främst den kontinuerliga och all utvecklande behandlingen av den litterära bearbetningen av rikets riksdags rikedom och kreativ anrikning och fyller dem på bekostnad av nya språkliga fastighetsvärden. (5, från 46).

Litterärt ryskt språk började utveckla många århundraden sedan. Hittills finns det tvister om grunden i vetenskapen, om kyrkans slaviska språks roll i sitt ursprung. Ryska avser den indo-europeiska familjen. Dess ursprung av tiden för existens och sönderdelning av det paneuropeiska (Praslavyansky) -språket. Från denna allmänna slaviska enhet (VI-VII århundraden) är flera grupper utmärkta: östra, västra och söder. Det var i den östslaviska gruppen som senare kommer att stå ut ryska (XV-talet).

I Kiev-staten användes ett blandat språk, vilket kallades Church-Slavic. All den liturgiska litteraturen, som skrivs av från den gamla slaviska, bysantinska och bulgariska källorna, återspeglade normerna för det gamla slaviska språket. Men orden och elementen i det gamla ryska språket trängde in i denna litteratur. Parallellt fanns social och affärslitteratur parallellt. Om exemplen på det kyrka-slaviska språket tjänar "psaltry", "evangelium" och så vidare, anses exemplet på det sekulära och affärsspråket i det antika Ryssland "ordet om regementet av Igor", "Tale of Bygone År "," Ryska sant ".

Denna litteratur (sekulär och företag) återspeglar språknormerna för det levande talade språket av slavar, deras orala folkkreativitet. Baserat på det faktum att i det antika Ryssland var ett sådant komplext dubbelsystem, är forskare svåra att förklara ursprunget till det moderna litterära ryska språket. Yttranden kommer att vara oense, men det vanligaste är akademikerens teori V. V. Vinogradova . Enligt denna teori fungerade två typer av litterära språk i det antika Ryssland:

1) Bok-slaviskt litterärt språk, baserat på Staroslavlyansky och används främst i kyrkans litteratur;

2) Människors litterära språk baserat på levande gammalt ryskt språk och används i sekulär litteratur.

Enligt V. Vinogradov är dessa två typer av språk, inte två speciella språk, dvs det fanns inga tvåspråkiga i Kievan Rus. Dessa två typer av tunga interagerade under lång tid med varandra. Gradvis kom de ihop och baserade på dem i XVIII-talet. Ett enda litterärt ryskt språk bildades.

Början av utvecklingsfasen av det ryska litterära språket anses vara tidpunkten för kreativiteten hos den stora ryska poeten Alexander Sergeevich Pushkin, som ibland kallas skaparen av det moderna ryska litterära språket.

A. S. Pushkin beställde konstnärligt medel för det ryska litterära språket, betydligt berikat honom. Han lyckades, baserat på olika manifestationer av folkspråk, för att skapa ett språk i hans verk, vilket uppfattades av samhället som en litterär.

Pushkins kreativitet är en riktigt definierad linje i det litterära ryska språket. Hans skapelser vi läste nu lätt och med nöje, medan dess föregångare och till och med många samtidiga med lite svårighet. Det känns att de skrev nu föråldrade tunga. Naturligtvis passerade med tiden A. S. Pushkin mycket tid och mycket har förändrats, inklusive ryska: Några av honom lämnade, många nya ord uppträdde. Även om den stora poeten inte lämnade oss en Gramman, var han författaren till inte bara konstnärlig, men också historiska, journalistiska verk, tydligt avgränsade författarens tal och karaktärer, det vill säga praktiskt taget grunden för den moderna funktionella och stylistklassificering av det litterära ryska språket.

Den fortsatta utvecklingen av det litterära språket fortsatte i arbetet med stora ryska författare, publicister, i de ryska människors varierande verksamhet. Slutet av XIX-talet. Hittills den andra perioden av utvecklingen av det moderna litterära ryska språket. Denna period kännetecknas av väl etablerade språkbestämmelser, men dessa normer förbättras under tiden.

Ryska språket ryska språkdialekter Portal: Ryska

Historien om det ryska litterära språket - Formation och omvandling av det ryska språket som används i litterära verk. Den äldsta av de bevarade litterära monumenten går tillbaka till XI-talet. I XVIII-XIX århundraden ägde denna process mot bakgrunden av att motsatta det ryska språket, som folket talade, franska - adeln. Klassikerna av den ryska litteraturen undersökte aktivt möjligheterna för det ryska språket och var innovatörer av många språkformer. De betonade det ryska språket och indikerade ofta sina fördelar jämfört med främmande språk. Vid jorden av sådana jämförelser var det upprepade tvister, såsom tvister mellan wessengers och slavofiler. I sovjetiska tider betonades det att det ryska språket är kommunismens språk, och i Stalins era, genomfördes en kampanj för att bekämpa kosmopolitisk i litteratur. Omvandlingen av det ryska litterära språket fortsätter för närvarande.

Folklore

Oral folkkonst (folklore) i form av sagor, episka, ordspråk och ord är rotad i en avlägsen historia. De överfördes från munnen till munnen, deras innehåll var polerat på ett sådant sätt att de mest stabila kombinationerna förblev, och språkformerna uppdaterades som språket utvecklas. Oral kreativitet fortsatte att existera efter utseendet på skrivning. På en ny tid, en arbetare och urbana, liksom armé och välsignad (fängelsecamp), tillkom till bonde folklore. För närvarande är oral folkkreativitet mest uttalad i skämt. Oral folkkonst påverkar skrivande litterärt språk.

Utveckling av ett litterärt språk i det antika Ryssland

Introduktionen och spridningen av skrivandet i Ryssland, vilket ledde till att ett ryskt litterärt språk skapas, är vanligtvis förknippat med Cyril och Methodius.

Således var i den antika novgorod och andra städer i XI-XV århundraden under skällande examensbevis. De flesta bevarade björkmärken är privata bokstäver som är affärer, liksom affärsdokument: testamente, kvitton, chef, rättsliga protokoll. Det finns också kyrka texter och litterära och folklore verk (konspirationer, skämt skämt, gåtor, hushållsinstruktioner), pedagogiska register (alfabet, lager, skolövningar, barns teckningar och doodle).

Kyrkans slavisk skrivning som introducerades av Cyril och Methodius i 862 var baserad på Starrod Slaviska språket, vilket i sin tur inträffade från södra slaviska dialekter. Den litterära verksamheten i Cyril och Methodius bestod av böckerna i den heliga skriften av det nya och gamla testamentet. Elever av Cyril och Methodius överfördes till kyrkans slaviska språk med grekiska ett stort antal religiösa böcker. Vissa forskare tror att Kirill och Methodius introducerade inte cyrillic, men ett verb; Och Cyrillic utvecklades av sina elever.

Kyrkans slaviska språket var ett bookbook-språk, inte en konversation, språket i kyrkokulturen, som spred sig bland många slaviska folk. Kyrkans slaviska litteratur har spridit sig från västra slavar (Moravia), södra slavar (Bulgarien), i Valahia, delar av Kroatien och Tjeckien och, med antagandet av kristendomen, i Ryssland. Eftersom kyrkans slaviska språk skilde sig från talade ryska, utsattes kyrka texter vid korrespondensen för förändring, gnidning. Resmottagarna korrigerade kyrkans slaviska ord, vilket gav dem runt till ryssarna. Samtidigt tog de in funktionerna hos lokala govor.

För systematisering av kyrka slaviska texter och införandet av enhetliga språknormer i Commonwealth, skrevs den första grammatiken - grammatiken i Zizzaniya Lawrence (1596) och grammatiken i Poutscho (1619). Processen att bilda kyrkans slaviska språk slutfördes huvudsakligen i slutet av 1700-talet, då patriarken Nikon gjordes korrigerad och systematisering av liturgiska böcker. De ryska ortodoxiens litkirurgiska böcker blev normen för alla ortodoxa folk .

När kyrkans slaviska religiösa texter spred sig i Ryssland började de litterära skrifterna gradvis dyka upp, som användes av Cyril och Methodius-skrivandet. De första sådana verk hör till slutet av XI-talet. Det här är "berättelsen om Begone Years" (1068), "berättelse om Boris och Gleb", "Feodosia Pechora", "Livets och Grace" (1051), "Vladimir Monomakhs läror" (1096) och "Ord om regementet Igor" (1185-1188). Dessa verk är skrivna av ett språk, vilket är en blandning av kyrkans slaviska språk med gamla ryska.

Länkar

Reformer av det ryska litterära språket i XVIII-talet

"Skönhet, prakt, styrkan och rikedom på det ryska språket är ganska av böckerna, i det förflutna ögonlocken, när det inte längre finns några regler för uppsatserna, visste våra förfäder inte, men det var knappast trodde att det fanns det Eller kanske ", - - Armedd av Mikhail Vasilyevich Lomonosov

De viktigaste reformerna av det ryska litterära språket och systemet med vrede av XVIII-talet gjordes av Mikhail Vasilyevich Lomonosov. I G. Han skrev ett brev om reglerna för de ryska dikterna, "där principerna om ny renovering på ryska formulerades. I motsats till Tredyakovsky hävdade han att han i stället för att odla dikter som skrivits av de system som lånas från andra språk, är det nödvändigt att använda ryska möjligheter. Lomonosov trodde att det var möjligt att skriva dikter av många typer av stopp - fördubblats (Yamb och Järea) och treaktiga (Dactyl, Anapest och Amphibery), men ansåg att det felaktigt ersatte fötterna på pyriska och spondrar. En sådan innovation av Lomonosov orsakade en diskussion där Tremakovsky och Sumarokov aktivt deltog. I staden 143: e Psalm, som utförs av dessa författare, var och läsare uppmanades att tala ut, vilka av de texter de anser vara bäst.

Men uttalandet av Pushkin, där Lomonosovs litterära verksamhet inte är godkänd: "Odi honom ... tråkigt och häll. Hans inflytande på litteraturen var skadligt och svarar fortfarande. Hög polskap, sofistikering, avsky från enkelhet och noggrannhet, frånvaron av någon nation och originalitet - dessa är spår kvar av Lomonosov. " Belinsky kallade detta utseende "otroligt trogen, men ensidig." Enligt Belinsky, "i tiden av Lomonosov, behövde vi inte folkpoetri; Då är den stora frågan - att vara eller inte vara - det var inte en nation för oss, och i Europaism ... var Lomonosov en Peter av vår stora litteratur. "

Förutom bidraget till det poetiska språket var Lomonosov också författaren till den vetenskapliga ryska grammatiken. I den här boken beskrev han det ryska språket rikedom och möjligheter. Lomonosov grammatik publicerades 14 gånger och gick på grundval av rysk grammatik barsov (1771), som var en student i Lomonosov. I den här boken skrev Lomonosov, i synnerhet: "Karl femte, den romerska kejsaren sa det ishpansky med Gud, franska - med vänner, tyska - med fiender, italienska - med det kvinnliga könet att prata anständigt. Men om han var skicklig på det ryska språket, skulle det naturligtvis införas att de skulle vara avslöjade med alla dessa, för jag skulle hitta den ishpansky, den franska livligheten, tyska, tyska, Italienanskyens ömhet, bortom den rikedom och starka i bilderna av det grekiska och latinska språket. " Intressant framträdde Derzhavin senare: "Slavic-Russian, enligt vittnesbörd om utländsk estetik själva, är inte sämre än latins mod eller i jämn grekisk, överträffar alla europeiska: italienska, franska och spanska, tyska sidan.

Modernt ryskt litterärt språk

Alexander Pushkin, vars verk anses vara toppen av rysk litteratur anses vara skaparen av det moderna litterära språket. Denna avhandling upprätthålls som en dominerande, trots betydande förändringar på språket i nästan tvåhundra år, som har gått sedan skapandet av sina största verk och uppenbara stilistiska skillnader mellan Pushkins språk och moderna författare.

Samtidigt pekar poeten själv till den primära rollen som NM Karamzin i bildandet av det ryska litterära språket, enligt som pushkin, den här härliga historikern och författaren "befriade språket från Alien IgA och återvände honom frihet och vred honom att leva populär Källor till populära orden ".

"The Great, Mighty ..."

Turgenev tillhör, kanske en av de mest kända definitionerna av det ryska språket som "The Great and Mighty".

I tvivelserna, i dagarna med tvivelaktigt tänkande om mitt hemlands öde, är du ensam stöd och support, om det stora, mäktiga, sanningsenliga och fria ryska språket! Var inte du - hur inte faller i förtvivlan vid synen av allt som är hemma? Men det är omöjligt att tro att ett sådant språk inte ges de stora människorna! (I. S. Turgenev)

Karl V, den romerska kejsaren, brukade säga att det gispanska språket med Gud, franska - med vänner, tyska - med fiender, italienska - med det kvinnliga könet att tala anständigt. Men om han var skicklig på det ryska språket, skulle det naturligtvis införas att de skulle prata med alla med alla dessa. För jag hittade det i det: stora ... ... Skogo, tysk fästning, ömhet av italienska, överflöd av den rikedom och stark i bilden av grekiska och latinska språk.

se även

Anteckningar

ryska språket

Wikimedia Foundation. 2010.

Titta på vad är det ryska litterära språket "i andra ordböcker:

- "Ordbok av det moderna ryska litterära språket" (SSR; Stora akademiska ordbok, bas) Akademiska regulatoriska intelligenta historiska ordbok för det ryska litterära språket i 17 volymer, som ägde rum från 1948 till 1965. Reflekter ... ... Wikipedia

Historien om den ryska litterära språkformationen och omvandlingen av det ryska språket som används i litterära verk. Den äldsta av de bevarade litterära monumenten går tillbaka till XI-talet. I *** århundraden i Ryssland spridda ... ... Wikipedia

Språket för byggare av kommunismen. Förändringen i normerna för det ryska litterära språket fortsätter för närvarande.

Folklore

Utveckling av ett litterärt språk i det antika Ryssland

Reformer av det ryska litterära språket i XVIII-talet

Modernt ryskt litterärt språk

Under tiden påpekade Poeten själv den främsta rollen som NM Karamzin i bildandet av det ryska litterära språket, enligt som Pushkin, denna härliga historiker och författare "släppte språket från Alien IgA och återvände honom frihet och vred honom för att leva populära källor av populära orden ".

« Bra, mäktig…»

I. S. Turgenev tillhör, kanske en av de mest kända definitionerna av det ryska språket som "The Great and Mighty":

I tvivelserna, i dagarna med tvivelaktigt tänkande om mitt hemlands öde, är du ensam stöd och support, om det stora, mäktiga, sanningsenliga och fria ryska språket! Var inte du - hur inte faller i förtvivlan vid synen av allt som är hemma? Men det är omöjligt att tro att ett sådant språk inte ges de stora människorna!

Skriv en recension om artikeln "Det ryska litterära språket"

Anteckningar

Länkar

(video)

Språkhistoria

Albansk engelsk Arabisk Armenisk Afrikanska Belorussian Bulgarsk Walesiska Ungerska Vietnamesisk Holländska grekisk Georgiansk Danska Hebreiska Jiddisch Interlingua Irländsk Isländsk Spanska Italiensk Katalansk Kinesiska mandarin) Koreansk Latin Lettisk Litauiska Makedonska Malaysisk Millavisk tysk Norsk putsa Portugisisk Rumänska Ryska (Ryska i Ukraina) Sanskrit Serbisk Slovakisk Tadjik Thailändsk Turkisk Turkmen Uzbek Ukrainsk Persiska Finska Franska (franska i Quebec) Hindustani. Kroatisk Tjeckisk svenska Skotsk Esperanto Estnisk Japansk

Utdrag som karaktäriserar historien om det ryska litterära språket

- till hans majestät med instruktionen.
- Här är det! - sade Boris, som hörde att Rostov var hans höghet, istället för sin majestät.
Och han pekade på honom på Grand Duke, som ligger i hundra steg från dem, i en hjälm och i Cavalry River, med sina upphöjda axlar och frowning ögonbryn, ropade något till den österrikiska vita och bleka officer.
"Men det här är den stora hertigen, och till mig till befälhavaren eller till den suveräna," sa Rostov och rörde en häst.
- Graf, graf! - ropade Berg, samma livlig, som Boris, som körs på andra sidan, - ett diagram, jag blev skadad i min högra hand (sade han, som visar en handborste, blodig, fodrad med näsa handkerchief) och stannade på framsidan . Räkna, jag håller svärdet i vänstra handen: I vår raser Bergs var ett diagram, alla riddare.
Berg sa något annat, men Rostov, utan att höra honom, körde redan längre.
Kör vakten och ett tomt gap, Rostov, för att inte komma igen i första raden, när han föll under Kavaleargards, körde längs reserverna, långt gjutet den plats där den hetaste skytte och kanonade hördes. Plötsligt finns det framåt och bakom våra trupper, på en sådan plats där han inte kunde anta fienden, hörde han en nära gevärsskytte.
"Vad kunde det vara? - Trodde Rostov. - Enemier på baksidan av våra trupper? Det kanske inte är ", tänkte Rostov, och skräcken av rädsla för sig själv och för resultatet av hela slaget fann plötsligt honom. - Vad det var, men han tänkte: "Nu finns det inget att gå runt. Jag måste leta efter befälhavaren här, och om allt dog, då är mitt företag att dö med alla tillsammans. "
En dålig premonition, som plötsligt var på Rostov, bekräftades mer och mer, desto vidare gick han in i utrymmet för byn Pratis, engagerade i massorna av heterogena trupper.
- Vad? Vad? På vem skjuter? Vem skjuter? - Frågade Rostov, jämnt med ryska och österrikiska soldater, knullade blandade folkmassor på vägen.
- Känner Chort dem? Alla bröt! Förlust allt! - De svarade på honom på ryska, på tyska och på tjeckiska folkmassor och missförstånd precis som han, vad hände här.
- Bay Germanes! - Jag ropade en.
- och chort dem deri, - förrädare.
- Zum Henker Diese RueSen ... [att chort dessa ryssar ...] - något grumblat tyska.
Vissa sårade gick på vägen. Korsning, skrik, slog Moans sammanfogade i en gemensam hum. Skytte höjdes och, som Rostov lärde sig senare, sköt de varandra ryska och österrikiska soldater.
"Herregud! Vad är det? - Trodde Rostov. - Och här, där varje minut den suveräna kan se dem ... men nej, det är, rätt, bara några få flashers. Det kommer att passera, det är inte att det inte kan vara, "tänkte han. - Endast så snart som möjligt, kör snabbt dem! "
Tanken på nederlag och flygning kunde inte fästas på Rostov. Även om han såg de franska pistolerna och trupperna på Pratcensk Mountain, på det mycket, där han beställde att hitta befälhavaren, kunde han inte och inte ville tro det.

Nära byn Pracea Rostov beställde att söka Kutuzov och suverän. Men här hade inte bara dem, men det var inte en enda chef, men var heterogena folkmassor av upprörda trupper.
Han jagade den trötta hästen, för att påskynda dessa folkmassor snarare, men den längre han var smält, blev folkmassorna upprörd. På den stora vägen, som han lämnade, trånga barnvagnar, besättningen av alla sorter, ryska och österrikiska soldater, alla typer av trupper, sårade och orimliga. Allt detta buzzed och mixtly hålls på det dystra ljudet av flygande kärnor från de franska batterierna som ställts på de Pratisky-höjderna.
- Var är den suveräna? Var är Kutuzov? - Han frågade Rostov från alla som kunde sluta, och kunde inte få ett svar från någon.
Slutligen, greppa en soldatens krage, tvingade han honom att svara sig själv.
- E! bror! Under lång tid är allt där, framåt ryckt! - sade Rostovs soldater, skrattar med något och drar ut.
Om du lämnar den här soldaten, som självklart var full, stoppade Rostov hästen på tvillingen eller Beretor av en viktig person och började fråga honom. Hyran förklarade Rostov att suveräna från sin timme sedan togs till hela andan i en vagn på denna väg, och att suveränen var farlig.
"Kan inte vara," sade Rostov, "rätt, en annan som".
"Jag såg sig," sade bunkeren med ett självförtroende leende. "Det är dags för mig att känna den suveräna: det verkar hur många gånger i St Petersburg verkar det så. Blek, den tidigaste i vagnen sitter. Den fjärde av kråka som den kommer att sopa, min far, av oss dundrade: det är dags, det verkar och kungliga hästar och Ilya Ivanycha att veta; Det verkar med den andra som med kungen av Ilya Kucher går inte.
Rostov tillät sin häst och ville gå vidare. Vandringen förbi den sårade officeren appellerade till honom.
- Ja, vem behöver du? - frågade en officer. - Befälhavare? Så dödade kärnan, dödades i bröstet vid vår hylla.
"Inte dödad, sårad," den andra officeraren korrigerade.
- Vem? Kutuzov? - frågade Rostov.
"Inte kutuzov, men hur menar du honom," ja, allt, det är inte mycket levande. Vann Gå dit, vann till byn, där alla cheferna samlades, "sade den här officer, som pekade på byn på hotellet och passerade.
Rostov körde ett steg, inte vet varför och till vem han kommer att gå nu. Den suveräna är skadad, slaget är förlorad. Det var omöjligt att inte tro det nu. Rostov körde med den riktning som han angav och på vilken tornet och kyrkan var synliga i avståndet. Var skyndade han sig? Vad var han nu för att prata suveräna eller kutuzov, om de var levande och inte skadade?
"Det här dyrt, din välfärd, gå, och då kommer de att döda det rätt," skrek soldaterna honom. - Det kommer att dödas!
- HANDLA OM! Vad du säger! Sade en annan. - Var ska han gå? Här närmare.
Rostov trodde och gick exakt av den riktning där han fick veta att de skulle döda.
"Nu är det detsamma: Om suveränen är skadad bryr du dig verkligen om dig själv?" Han trodde. Han gick in i det utrymme där personer som körde från pussel dog mest. Fransmännen har ännu inte ockuperat denna plats, och ryssarna, de som levde eller skadades, har länge lämnat honom. På fältet, som en chock på en bra pasha, låg tio personer, femton dödade, sårade på varje tionde plats. De sårade kopplade två, tre tillsammans, och de hörde obehagliga, ibland låtsas, som det tycktes vara Rostov, deras skrik och moans. Rostov lanserade en trots häst för att inte se alla dessa lidande människor, och det blev läskigt. Han var rädd för inte hans liv, och för det mod som han behövde och som han visste inte skulle stå utseende av dessa olyckliga.
Fransmännen, som slutade skjuta längs detta, förstörde döda och sårade, fältet, för att ingen redan bodde på den och såg adjutanten på honom, de tog pistolen på honom och kastade flera kärnor. Känslan av dessa visselpipor, fruktansvärda ljud och den omgivande döda fusionerades för Rostov i ett intryck av skräck och ångrar sig själva. Han kom ihåg den sista bokstaven i sin mamma. "Vad hon kände, tänkte han:" Han skulle ha sett mig nu här, på det här fältet och skickades till mig till pistolerna. "
I byn på hotellet fanns det förekomst, men fler ryska trupper, som gick bort från slagfältet. Det fanns inga franska kärnor här, och fotograferingsljud verkade avlägsna. Alla har redan sett och sagt att slaget var förlorad. Rostov tillämpade på någon, ingen kunde berätta för honom eller där det fanns en suverän, ingen där Kutuzov var. Några sa att rykten om suveränens huvud är rättvist, andra sade att nej, och förklarade denna falska spridning av rykten av det som verkligen, i den suveräna, slog hon tillbaka från slagfältet blek och skrämmande Ober Gofamarsal Räkna Tolstoy, vänster med andra i kejsaren retinue på slagfältet. En officer berättade för Rostov, som bakom byn, lämnade, såg han någon från toppövervakningen, och Rostov gick dit, hoppas inte längre hitta någon, men för att rengöra sitt samvete inför sig själv. Efter att ha passerat versterna, tre och passerade av de sista ryska trupperna, nära trädgården, såg Rostov två ryttare mot diken. En, med en vit sultan på hatten, verkade av någon anledning bekant att Rostov; En annan, obekant ryttare, på en vacker röd häst (den här hästen verkade välbekant Rostov) körde upp till diken, drev hästen till Spurs och har släppt tyggen, lätt hoppade över en grävning av trädgården. Bara jorden satte sig från hagen från hästens bakre hovar. Kul vänd hästen, han hoppade igen en dike igen och respektfullt vände sig till ryttaren med en vit sultan, självklart och erbjöd honom att göra detsamma. Den ryttare som siffran verkade bekant till Rostov och av någon anledning oskäligt kedjade sin uppmärksamhet, gjorde en negativ gest av huvudet och handen, och på denna gest av Rostov kände sig omedelbart sin morne, älskade den suveräna.
"Men det kunde inte vara, en mitt i detta tomma fält," trodde Rostov. Vid den här tiden vände Alexander sitt huvud, och Rostov såg hennes favoritdrag knäckt i hans minne. Sovereign var blek, hans kinder föll och deras ögon föll; Men ju mer charmar var mildheten i hans egenskaper. Rostov var glad, se till att hörsel om såret av den suveräna var orättvist. Han var glad att han såg honom. Han visste att han kunde ha till och med tvungen att vända sig till honom och förmedla vad som var beordrat att överföra till honom från DolgorraKova.
Men som i kärlek, den unga mannen skakar och går, utan att våga berätta vad han drömmer om natten och skrämde att titta och leta efter hjälp eller möjligheten till en försening och flyg, när önskad minut kom och han står Ensam med henne och Rostov nu, når det som han ville mest i världen, visste inte hur man skulle gå till suveräna, och tusentals överväganden presenterades, varför det var obekväma, oanständigt och omöjligt.
"Hur! Jag verkar vara glad att utnyttja det faktum att han är ensam och i förtvivlan. Det är obehagligt för honom och mycket kan tyckas okänd person vid detta ögonblick av sorg; Då, vad kan jag berätta för honom nu, när jag är i en blick på honom, flyger mitt hjärta och torkar i min mun? " Ingen av de otaliga talen, som han, återvänder den suveräna, gjorde det i hans fantasi, kom inte till honom i hans huvud. De talen höll den del av delen vid alla andra förhållanden, de uppgav mest del av segrarna och firandet och mestadels på de mottagna sårens dödsfall, medan suveränen tackade honom för de heroiska handlingarna, och han döde, uttryckte honom bekräftade i själva verket hans.
"Vad ska jag fråga den suveräna om sina beställningar till höger flank, när nu den 4: e timmen på kvällen, och slaget är förlorad? Nej, jag bör avgörande inte närma honom. Bör inte bryta sin tankeväckande. Det är bättre att dö tusen gånger, än att få ett dåligt utseende från honom, en dålig åsikt, "bestämde Rostov och med sorg och med förtvivlan i hjärtat gick, likgiltigt tittar på den suveräna som stod i samma position.
Medan Rostov gjorde dessa överväganden och tyvärr dök bort från den suveräna, slog kapten von Tol slumpmässigt samma plats och att se suveräna, direkt körde upp till honom, erbjöd honom sina tjänster och hjälpte till att gå till fots genom diken. Den suveräna, som vill slappna av och känna sig ohälsosam, satte sig under äppelträdet och slutade bara av honom. Rostov från fjärran med avund och omvändelse såg bakgrunden länge länge och talade med värmen, som en suverän, tydligen, stängd, stängde ögonen med sin hand och skakade handen av TOL.
"Och jag kunde vara på plats?" Rostov tänkte på sig själv och, som knappt innehar tårar av ånger om suveränens öde, i perfekt förtvivlan gick vidare, inte veta var och varför han nu körde.
Hans förtvivlan var den starkare att han kände att hans egen svaghet var orsaken till hans sorg.
Han kunde inte bara, men han var tvungen att köra upp till suveränen. Och det var det enda fallet att visa suveräna sitt engagemang. Och han utnyttjade inte dem ... "Vad gjorde jag?" Han trodde. Och han vände sin häst och rockade tillbaka till den plats där han såg kejsaren; Men ingen var bakom diken. Kör bara vagnar och besättningar. Från en furman fick Rostov ut att Kutuzovs huvudkontor ligger i närheten av byn där det fanns en översikt. Rostov körde dem.
Han var framför honom Beretor Kutuzov, som kör hästar i ryggen. Bakom Beretor Rose en vagn, och den gamle mannen var på vagnen, i vagnen, serrated kappa och kurvor.

	Portal "Ryska språket "
	i wiking
	i wikitek
	Historien om det ryska litterära språket På Wikisklad