18-asr oxiri — 19-asr boshlari romantizmining asosini zamonaviy voqelikni inkor etish va unga xayolot olami, inson orzulari dunyosini qarama-qarshi qoʻyish tashkil etdi.
Romantizm Germaniyada 18-asr oxirida paydo boʻlgan. Uning birinchi vakillari shoir Novalis, aka-uka Shlegellar, shoir va dramaturg Tiek, faylasuf Shellinglar edi. Romantizmning asosiy janrlari - romanlar (jumladan, falsafiy), ertaklar, balladalar. Romantizm o'z-o'zidan paydo bo'ladigan ijodni va shuning uchun uning folklorga bo'lgan ishtiyoqini qadrlaydi: xalq san'atining o'ziga va uni to'plashga. Birinchi xalq ertaklarini yig'uvchilardan biri aka-uka Grimmlar edi.
Romantizm nafaqat Germaniyada rivojlangan. Angliyada romantizmni Bayron ifodalagan. Uning romantik she'riyatining o'ziga xos xususiyatlari - hafsalasi pir bo'lgan qahramon, zamonaviy haqiqatni inkor etish. Frantsiyada romantiklar Germaine de Stael va Chateaubriand edi. Keyinchalik romantizm she'riyatda ham, nasrda ham, Viktor Gyugo dramasida ham namoyon bo'ldi.
Rus adabiyotida (shuningdek, G'arb adabiyotida) romantik tendentsiya bir hil emas edi. Rus romantizmi ikki yo'nalishda rivojlandi: tafakkur (Jukovskiy) va inqilobiy - dekabrist shoirlar (Ryleev, A. Odoevskiy, Kuxelbeker). Romantizmning ikkala turi ham ideal va maqsadlari bilan bir-biridan farq qilar edi. Tafakkur romantizmi baxtni tashqi sharoitda emas, balki shaxsning o'zida, insonda yuksak axloqiy fazilatlarning tasdig'ida ko'rdi, inqilobiy - dunyoni o'zgartirishga intildi, fuqarolik fazilatlarini, qahramonlik tamoyilini ulug'ladi. Ikkala yo'nalishni ham zamonaviy voqelikdan voz kechish, san'atda zamonaviylikka qarshi muvozanat, dunyoga qarshi, ideal san'at olami birlashtirdi. 19-asrning 20-yillari 2-yarmidan romantizmning yana bir yoʻnalishi – falsafiy romantizm vujudga keldi. Uni donishmand shoirlar (Venevitinov, Xomyakov, Shevyrev, Tyutchev, nasrda - Vladimir Odoevskiy) ifodalaydi. Ular o‘z ijodlarida she’riyatni falsafa bilan uyg‘unlashtirishga intiladilar. Odatda romantik asar Vladimir Odoevskiyning "Rus kechalari" falsafiy romani edi. Bu mulohaza yurituvchi roman, falsafiy dialoglarga asoslangan roman.
Biroq, romantizmdagi turli harakatlar nafaqat farqlarga, balki o'xshashliklarga ham ega edi. Bu o'xshashlik turli harakatlarni teng darajada romantizm deb atashga imkon berdi. U nima edi?
Romantik san'at har doim kundalik emas, g'ayrioddiy, fantastikni tasvirlashga intilgan. Romantik asarlarning qahramonlari ko'pincha g'ayrioddiy bo'lib, ular duch kelgan sharoitlar ham g'ayrioddiy edi. Romantik qahramon - o'ziga va o'z fikrlariga botgan xayolparast. Bu Jukovskiyning ba'zi balladalarining qahramonlari. Ko'pincha, bu uning atrofidagi oddiy odamlarga qarama-qarshi bo'lgan, ular bilan ziddiyatli, yorqin shaxsiyat, kuchli xarakterni ifodalovchi odam. Bu Ryleevning romantik she'rlarining qahramonlari.
Barcha romantik shoir va yozuvchilar xalq ijodiyotiga, xalq she'riy shakllariga qiziqish bilan ajralib turadi. Romantiklar o'z ishlarida ko'pincha xalq ertaklari va afsonalariga murojaat qilishdi, ular ayniqsa folklorda uchraydigan janrlarni yaxshi ko'rardilar: ertaklar, qo'shiqlar.
Romantiklar o'tmishga, tarixga katta qiziqish bildirgan. Shu bilan birga, ko'pincha, tarixiy mavzularni ishlab chiqishda, ular o'tmish haqida emas, balki hozirgi haqida ko'p fikrlarni bildirishgan. Romantik qahramonlarning o'zlari ko'pincha o'quvchiga hayot va axloqiy saboqlarni o'rgatishgan (masalan, Ryleevning fikrlarida).
Shunday qilib, romantizmning o'ziga xos xususiyatlarini quyidagilar deb atash mumkin:
hodisalarni, manzaralarni, odamlarni tasvirlashda g'ayrioddiylik, ekzotiklik
hayotning prozaik tabiatini rad etish, xayolparastlik, haqiqatni ideallashtirish, erkinlikka sig'inish bilan tavsiflangan munosabatni ifodalash
idealga, mukammallikka intilish
romantik qahramonning kuchli, yorqin, yuksak qiyofasi
ishqiy qahramonning alohida holatlarda tasviri (taqdir bilan fojiali duelda)
Romantizm, boshqa harakatlar kabi, bir marta va butunlay yo'qolmaydi. Bir marta g'oyib bo'lgach, u yangi tuproqda takrorlanadi yoki qisman takrorlanadi. Shunday qilib, 19-asr oxirida u simvolistlar sheʼriyatida yana paydo boʻldi.
Romantizm adabiy oqim sifatida Yevropada 18-asr oxirida paydo boʻlgan. Buning asosiy sabablaridan biri bu davr Rossiyada ham, butun Yevropada ham katta to‘ntarish davri bo‘lganligi edi. 1789 yilda Buyuk Frantsiya inqilobi sodir bo'ldi, u faqat 1814 yilda to'liq yakunlandi. U bir qancha muhim voqealardan iborat bo‘lib, oxir-oqibatda inson tafakkuri o‘zgargan sari butun bir adabiy inqilobga olib keldi.
Romantizmning paydo bo'lishining zaruriy shartlari
Birinchidan, fransuz inqilobi ma’rifatparvarlik g‘oyalariga asoslanib, Ozodlik, tenglik, birodarlik shiori ilgari surildi! Inson nafaqat jamiyat a'zosi va davlat xizmatchisi sifatida, balki shaxs sifatida qadrlana boshladi, odamlar o'z taqdirini o'zi boshqarishi mumkinligiga ishonishdi. Ikkinchidan, klassitsizm tarafdorlari bo'lgan ko'plab odamlar tarixning haqiqiy yo'nalishi ba'zan aqlning nazorati ostida emasligini tushunishdi - klassitsizmning asosiy qadriyati; u erda juda ko'p kutilmagan burilishlar yuzaga keldi. Shuningdek, yangi shiorga ko‘ra, odamlar o‘zlari o‘rganib qolgan dunyo tuzilishi aslida ma’lum bir shaxsga dushman bo‘lishi va uning shaxsiy erkinligiga xalaqit berishi mumkinligini tushuna boshladi.
Romantizmning xususiyatlari va xususiyatlari
Shunday qilib, adabiyotda yangi, dolzarb yo'nalishga ehtiyoj bor. Bu romantizmga aylandi, uning asosiy to'qnashuvi shaxs va jamiyat o'rtasidagi ziddiyatdir. Romantik qahramon kuchli, yorqin, mustaqil va isyonkor, lekin odatda o'zini yolg'iz deb biladi, chunki atrofdagi jamiyat uni tushunishga va qabul qilishga qodir emas. U hammaga qarshi, doim kurash holatida. Ammo bu qahramon, uning atrofidagi dunyoga mos kelmasligiga qaramay, salbiy emas.
Romantik yozuvchilar o‘z asarlaridan qandaydir axloqiy fazilatlarni olish, qayerda yaxshi, qayerda yomon ekanini aniqlashni maqsad qilgan emas. Ular voqelikni juda sub'ektiv tasvirlaydilar, ularning diqqat markazida qahramonning boy ichki dunyosi, uning harakatlarini tushuntiradi.
Romantizmning quyidagi xususiyatlarini ajratib ko'rsatish mumkin:
- 1) bosh qahramondagi yozuvchining avtobiografiyasi,
- 2) Qahramonning ichki dunyosiga e'tibor,
- 3) Bosh qahramonning shaxsiyati ko'plab sir va sirlarni o'z ichiga oladi,
- 4) Qahramon juda yorqin, lekin shu bilan birga, uni hech kim to'liq tushunishga muvaffaq bo'lmaydi
Adabiyotda romantizmning ko'rinishlari
Adabiyotda romantizmning eng yorqin ko'rinishlari Yevropaning ikki davlatida Angliya va Germaniyada bo'lgan. Nemis romantizmi odatda mistik deb ataladi; u jamiyat tomonidan mag'lub bo'lgan qahramonning xatti-harakatlarini tasvirlaydi; bu erda asosiy yozuvchi Shiller edi. Ingliz romantizmidan Bayron eng faol foydalangan; bu erkinlikni sevuvchi romantizm, noto'g'ri tushunilgan qahramonning kurashi g'oyasini targ'ib qiladi.
Rossiya uchun romantizmning paydo bo'lishiga turtki bo'lgan 1812 yilgi Vatan urushi, rus askarlari Evropaga borib, chet elliklarning hayotini o'z ko'zlari bilan ko'rganlarida (ko'pchilik uchun bu zarba bo'ldi), shuningdek dekabristlar qo'zg'oloni edi. 1825 yilda butun rus ongini hayajonga soldi. Biroq, bu omil ancha yakuniy edi, chunki 1825 yilgacha ko'plab yozuvchilar romantizm an'analariga amal qilishgan - masalan, Pushkin o'zining janubiy she'rlarida (bu 1820-24 yillarda yaratilgan).
V. Jukovskiy va K. Batyushkov Rossiyada 1801 - 1815 yillarda romantizmning apologetlariga aylanishdi. Bu Rossiyada va dunyoda romantizm tongining vaqti. Siz ham mavzular haqida o'rganishga qiziqishingiz mumkin va
Romantizm davri jahon san'atida muhim o'rin tutadi. Ushbu tendentsiya adabiyot, rassomlik va musiqa tarixida juda qisqa vaqt davomida mavjud bo'lgan, ammo tendentsiyalarning shakllanishida, tasvir va syujetlarning yaratilishida katta iz qoldirdi. Sizni ushbu hodisani batafsil ko'rib chiqishni taklif qilamiz.
Romantizm - kuchli ehtiroslar, ideal dunyo va shaxsning jamiyat bilan kurashini tasvirlash bilan tavsiflangan madaniyatdagi badiiy oqim.
"Romantizm" so'zining o'zi dastlab "tasavvufiy", "g'ayrioddiy" ma'nosini anglatgan, ammo keyinchalik biroz boshqacha ma'noga ega bo'lgan: "boshqa", "yangi", "progressiv".
Kelib chiqish tarixi
Romantizm davri 18-asr oxiri 19-asrning birinchi yarmida sodir boʻldi. Klassizm inqirozi va ma'rifatparvarlik davrining haddan tashqari publitsistikasi aqlga sig'inishdan tuyg'uga sig'inishga o'tishga olib keldi. Klassizm va romantizm o'rtasidagi bog'lovchi bo'g'in sentimentalizm bo'lib, unda tuyg'u oqilona va tabiiy bo'lib qoldi. U yangi yo'nalishning o'ziga xos manbasiga aylandi. Romantiklar uzoqroqqa borishdi va mantiqsiz fikrlarga to'liq sho'ng'ishdi.
Romantizmning kelib chiqishi Germaniyada paydo bo'la boshladi, bu vaqtga kelib "Bo'ron va Drang" adabiy harakati mashhur edi. Uning tarafdorlari juda radikal g'oyalarni bildirishdi, bu ular o'rtasida romantik isyonkor munosabatning rivojlanishiga yordam berdi. Frantsiya, Rossiya, Angliya, AQSh va boshqa mamlakatlarda romantizmning rivojlanishi davom etdi. Kaspar Devid Fridrix rasmda romantizm asoschisi hisoblanadi. Rus adabiyotining asoschisi - Vasiliy Andreevich Jukovskiy.
Romantizmning asosiy oqimlari folklor (xalq ijodiyotiga asoslangan), bayron (melanxolik va yolg'izlik), grotesk-fantastik (real bo'lmagan dunyoni tasvirlash), utopik (ideal izlash) va volter (tarixiy voqealarni tasvirlash) edi.
Asosiy xususiyatlar va tamoyillar
Romantizmning asosiy xususiyati tuyg'uning aqldan ustunligidir. Haqiqatdan muallif o'quvchini ideal dunyoga olib boradi yoki o'zi unga intiladi. Shunday qilib, yana bir belgi - "romantik antiteza" tamoyiliga binoan yaratilgan ikkilamchi dunyo.
Romantizmni haqli ravishda eksperimental harakat deb hisoblash mumkin, unda fantastik tasvirlar mohirlik bilan asarlarga to'qilgan. Qochish, ya'ni voqelikdan qochish o'tmish motivlari yoki tasavvufga sho'ng'ish orqali erishiladi. Muallif haqiqatdan qochish vositasi sifatida fantaziya, o‘tmish, ekzotizm yoki folklorni tanlaydi.
Inson his-tuyg'ularini tabiat orqali namoyon qilish romantizmning yana bir xususiyatidir. Agar biz odamni tasvirlashda o'ziga xoslik haqida gapiradigan bo'lsak, u ko'pincha o'quvchiga yolg'iz, atipik ko'rinadi. Sivilizatsiyadan hafsalasi pir bo'lgan va elementlarga qarshi kurashayotgan isyonchining "ortiqcha odam" maqsadi paydo bo'ladi.
Falsafa
Romantizm ruhi yuksaklik toifasi, ya'ni go'zallik tafakkuri bilan sug'orilgan. Yangi davr tarafdorlari dinni cheksizlik hissi sifatida tushuntirib, qayta ko'rib chiqishga harakat qildilar va tasavvuf hodisalarining tushunarsizligi g'oyasini ateizm g'oyalaridan ustun qo'ydilar.
Romantizmning mohiyati insonning jamiyatga qarshi kurashi, nafsning ratsionallikdan ustunligi edi.
Romantizm qanday namoyon bo'ldi?
San'atda romantizm me'morchilikdan tashqari barcha sohalarda namoyon bo'ldi.
Musiqada
Romantik bastakorlar musiqaga yangicha qarashdi. Ohanglar yolg'izlik motivini yangradi, qarama-qarshilik va ikkilamchi olamlarga katta e'tibor berildi, shaxsiy ohang yordamida mualliflar o'z asarlariga o'zlarini ifoda etish uchun avtobiografiya qo'shdilar, yangi usullar qo'llanildi: masalan, tembrlar palitrasini kengaytirish tovushdan.
Adabiyotda bo'lgani kabi bu erda ham folklorga qiziqish paydo bo'ldi, operalarga fantastik obrazlar qo'shildi. Musiqiy romantizmdagi asosiy janrlar avval mashhur bo'lmagan qo'shiq va miniatyura bo'lib, ular klassitsizmdan opera va uverturaga o'tgan, shuningdek, she'riy janrlar: fantaziya, ballada va boshqalar. Bu harakatning eng mashhur vakillari Chaykovskiy, Shubert va Listdir. Asarlarga misollar: Berlioz “Fantastik hikoya”, Motsart “Sehrli nay” va boshqalar.
Rasmda
Romantizm estetikasi o'ziga xos xususiyatga ega. Romantizm rasmlarida eng mashhur janr peyzajdir. Masalan, rus romantizmining eng mashhur vakillaridan biri Ivan Konstantinovich Aivazovskiy uchun bu bo'ronli dengiz elementi ("Kema bilan dengiz"). Birinchi romantik rassomlardan biri Kaspar Devid Fridrix rasmga uchinchi shaxs manzarasini kiritdi, sirli tabiat fonida odamni orqa tomondan ko'rsatib, biz ushbu qahramonning ko'zlari bilan qaraymiz degan tuyg'uni yaratdi (asarlar misollari: "Ikki Oyga Tafakkur", "Toshli tog'lar") Ryugin orolining qirg'oqlari"). Tabiatning insondan ustunligi va uning yolg'izligi "Dengiz qirg'og'idagi rohib" kartinasida ayniqsa seziladi.
Romantizm davrida tasviriy san'at eksperimental xususiyatga ega bo'ldi. Uilyam Tyorner deyarli sezilmaydigan tafsilotlarga ega bo'lgan supurgi zarbalari bilan tuvallar yaratishni afzal ko'rdi ("Blizzard. Portga kiraverishdagi bug'li qayiq"). O'z navbatida, realizmning xabarchisi Teodor Geriko ham haqiqiy hayot tasvirlariga o'xshamaydigan rasmlarni chizgan. Masalan, "Meduza sali" kartinasida ochlikdan o'layotgan odamlar sport qahramonlariga o'xshaydi. Agar biz natyurmortlar haqida gapiradigan bo'lsak, unda rasmlardagi barcha narsalar sahnalashtirilgan va tozalangan (Charlz Tomas Beyl "Uzum bilan natyurmort").
Adabiyotda
Agar ma'rifat davrida, kamdan-kam istisnolardan tashqari, lirik va lirik epik janrlar mavjud bo'lmasa, romantizmda ular katta rol o'ynaydi. Asarlar o‘zining obrazliligi, syujetining o‘ziga xosligi bilan ajralib turadi. Yoki bu zeb-ziynatlangan haqiqat, yoki bu butunlay hayoliy vaziyatlar. Romantizm qahramoni uning taqdiriga ta'sir qiladigan o'ziga xos fazilatlarga ega. Ikki asr oldin yozilgan kitoblar nafaqat maktab o'quvchilari va talabalar, balki barcha qiziqqan kitobxonlar orasida ham talabga ega. Asarlarning namunalari va harakat vakillari quyida keltirilgan.
Chet elda
19-asr boshlari shoirlari orasida Geynrix Geyn (“Qoʻshiqlar kitobi” toʻplami), Uilyam Vordsvort (“Lirik balladalar”), Persi Bysshe Shelli, Jon Kits, shuningdek, “Qoʻshiqlar kitobi” asari muallifi Jorj Noel Gordon Bayron bor. "Chayld Garoldning ziyorati" she'ri. Valter Skottning tarixiy romanlari (masalan, "", "Kventin Durvard"), Jeyn Ostenning romanlari (""), Edgar Allan Poning she'rlari va hikoyalari ("", ""), Vashington Irvingning hikoyalari. ("Uyqusimon ichi bo'sh afsonasi") va romantizmning birinchi vakillaridan biri Ernest Teodor Amadey Xoffmanning ertaklari ("Şelkunçik va sichqon qiroli", "") katta shuhrat qozondi.
Semyuel Teylor Kolerij (“Qadimgi dengizchining ertaklari”) va Alfred de Musset (“Asr o‘g‘lining e’tiroflari”) asarlari ham ma’lum. O'quvchi haqiqiy dunyodan xayoliy dunyoga va orqaga qanday osonlik bilan erishadi, buning natijasida ikkalasi ham bir butunga birlashadi. Bunga qisman ko'plab asarlarning sodda tili va bunday g'ayrioddiy narsalarni erkin bayon qilish orqali erishiladi.
Rossiyada
Vasiliy Andreevich Jukovskiy rus romantizmining asoschisi hisoblanadi (elegiya "", ballada ""). Maktab o'quv dasturidan hamma Mixail Yuryevich Lermontovning "" she'rini yaxshi biladi, unda yolg'izlik motiviga alohida e'tibor beriladi. Shoirni bejiz rus Bayroni deb atashmagan. Fyodor Ivanovich Tyutchevning falsafiy lirikasi, Aleksandr Sergeyevich Pushkinning ilk she'rlari va she'rlari, Konstantin Nikolaevich Batyushkov va Nikolay Mixaylovich Yazikovning she'riyati - bularning barchasi maishiy romantizmning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.
Nikolay Vasilyevich Gogolning dastlabki asari ham shu yo'nalishda taqdim etilgan (masalan, "") tsiklidagi mistik hikoyalar. Qizig'i shundaki, Rossiyada romantizm klassitsizm bilan parallel ravishda rivojlandi va ba'zida bu ikki yo'nalish bir-biriga keskin zid kelmadi.
Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!
Adabiyotdagi romantizm namoyandalari kimlar bo‘lganini ushbu maqolani o‘qib bilib olasiz.
Adabiyotdagi romantizm vakillari
Romantizm Amerika va Yevropa madaniyatida 18-asr oxiri — 19-asr boshlarida klassitsizm estetikasiga munosabat sifatida vujudga kelgan gʻoyaviy-badiiy harakatdir. Romantizm dastlab 1790-yillarda nemis sheʼriyati va falsafasida rivojlandi, keyinchalik Fransiya, Angliya va boshqa mamlakatlarga tarqaldi.
Romantizmning asosiy g'oyalari- ma'naviy va ijodiy hayot qadriyatlarini, erkinlik va mustaqillik huquqini tan olish. Adabiyotda qahramonlar isyonkor, kuchli xarakterga ega, syujetlar esa shiddatli ehtiroslar bilan ajralib turadi.
19-asr rus adabiyotida romantizmning asosiy vakillari
Rus romantizmi go'zal va sirli uyg'unlik, yuksak tuyg'ular va go'zallik olamiga o'ralgan inson shaxsiyatini birlashtirdi. Ushbu romantizm vakillari o'z asarlarida haqiqiy bo'lmagan dunyoni va tajriba va fikrlarga to'la bosh qahramonni tasvirlashgan.
- Ingliz romantizmi vakillari
Asarlar g'amgin gotika, diniy mazmun, ishchilar sinfi, milliy folklor va dehqonlar sinfi madaniyati elementlari bilan ajralib turadi. Ingliz romantizmining o'ziga xos xususiyati shundaki, mualliflar sayohatlar, uzoq mamlakatlarga sayohatlar, shuningdek, ularning tadqiqini batafsil tasvirlaydilar. Eng mashhur mualliflar va asarlar: "Chayld Garoldning sayohatlari", "Manfred" va "Sharq she'rlari", "Ivanhoe".
- Germaniyada romantizm vakillari
Adabiyotda nemis romantizmining rivojlanishiga shaxs erkinligi va individualizmini targ'ib qiluvchi falsafa ta'sir ko'rsatdi. Asarlar insonning mavjudligi, uning ruhi haqidagi fikr-mulohazalarga to'la. Ular mifologik va ertak motivlari bilan ham ajralib turadi. Eng mashhur mualliflar va asarlar: ertaklar, hikoyalar va romanlar, ertaklar, asarlar.
- Amerika romantizmi vakillari
Amerika adabiyotida romantizm Yevropaga qaraganda ancha kechroq rivojlangan. Adabiy asarlar 2 turga bo'linadi - sharqiy (plantatsiya tarafdorlari) va abolitsionist (qullar huquqlari va ularning ozod etilishini qo'llab-quvvatlovchilar). Ular mustaqillik, tenglik va erkinlik uchun kurashning shiddatli tuyg'ulariga to'la. Amerika romantizmi vakillari - ("Usher uyining qulashi", ("Ligeia"), Vashington Irving ("Fantom kuyov", "Uyqusimon bo'shliq afsonasi"), Nataniel Xotorn ("Yetti Gable uyi" ”, “Qizil maktub”), Fenimor Kuper (“Mogikanlarning oxirgisi”), Xarriet Bicher Stou (“Tom amakining kulbasi”), (“Xiavata afsonasi”), Xerman Melvill (“Tip”, “Mobi” Dik") va ("O't barglari" she'riy to'plami).
Umid qilamizki, ushbu maqoladan siz adabiyotdagi romantizm harakatining eng ko'zga ko'ringan vakillari haqida hamma narsani bilib oldingiz.
Romantizm - (frantsuzcha romantisme, o'rta asr frantsuz romantidan - roman) 18-19-asrlar bo'yida umumiy adabiy oqim doirasida shakllangan san'at yo'nalishi. Germaniyada. Evropa va Amerikaning barcha mamlakatlarida keng tarqalgan. Romantizmning eng yuqori cho'qqisi 19-asrning birinchi choragida sodir bo'ldi.
Fransuzcha romantizm so'zi 18-asrga aylangan ispan romantikasiga (o'rta asrlarda bu ispan romanslarining nomi, keyin esa ritsarlik romantikasi) qaytib keladi. romantikada va keyin "g'alati", "fantastik", "tasviriy" degan ma'noni anglatadi. 19-asr boshlarida. Romantizm klassitsizmga qarama-qarshi bo'lgan yangi yo'nalishning belgilanishiga aylanadi.
"Klassisizm" - "romantizm" antitezasiga kirib, harakat klassik qoidalarga bo'lgan talabni qoidalardan romantik erkinlik bilan solishtirishni taklif qildi. Romantizm badiiy tizimining markazi shaxs, uning asosiy konflikti esa shaxs va jamiyatdir. Romantizm rivojlanishining hal qiluvchi sharti Buyuk Frantsiya inqilobi voqealari edi. Romantizmning paydo bo'lishi ma'rifatga qarshi harakat bilan bog'liq bo'lib, uning sabablari tsivilizatsiyadan, ijtimoiy, sanoat, siyosiy va ilmiy taraqqiyotdan umidsizlikka tushib qolgan, natijasi yangi qarama-qarshiliklar va qarama-qarshiliklar, shaxsning ma'naviy vayron bo'lishi va tekislanishi edi. .
Ma'rifatparvarlar yangi jamiyatni eng "tabiiy" va "oqilona" deb targ'ib qilganlar. Evropaning eng yaxshi aql-idroklari kelajak jamiyatini asoslab berdilar va bashorat qildilar, ammo haqiqat "aql" nazoratidan tashqarida bo'lib chiqdi, kelajak oldindan aytib bo'lmaydigan, mantiqsiz bo'lib qoldi va zamonaviy ijtimoiy tuzum inson tabiati va uning shaxsiy erkinligiga tahdid sola boshladi. Bu jamiyatdan voz kechish, ma’naviyatsizlik va xudbinlikka qarshi norozilik allaqachon sentimentalizm va pre-romantizmda aks etgan. Romantizm bu rad etishni eng keskin ifodalaydi. Romantizm Ma'rifat davriga og'zaki nuqtai nazardan ham qarshi chiqdi: tabiiy, "oddiy", barcha o'quvchilar uchun ochiq bo'lishga intiladigan romantik asarlar tili, masalan, o'zining olijanob, "yuqori" mavzulari bilan klassikaga qarama-qarshi edi. , klassik tragediya.
Kechki G'arbiy Evropa romantiklari orasida jamiyatga nisbatan pessimizm kosmik nisbatlarga ega bo'lib, "asr kasalligi" ga aylanadi. Ko'pgina romantik asarlarning qahramonlari umuminsoniy xususiyatga ega bo'lgan umidsizlik va umidsizlik kayfiyatlari bilan ajralib turadi. Barkamollik abadiy yo'qoladi, dunyoni yovuzlik boshqaradi, qadimiy tartibsizlik tiriladi. Barcha romantik adabiyotga xos bo'lgan "dahshatli dunyo" mavzusi "qora janr" deb ataladigan narsada aniq ifodalangan (romantikdan oldingi "Gotik roman"da - A. Radklif, K. Maturin, " rok dramasi”, yoki “rok fojiasi” - Z. Verner, G. Kleist, F. Grillparzer), shuningdek Bayron, C. Brentano, E. T. A. Xoffman, E. Po va N. Xotorn asarlarida.
Shu bilan birga, romantizm "dahshatli dunyo" ga qarshi kurashadigan g'oyalarga asoslanadi - birinchi navbatda, erkinlik g'oyalari. Romantizmning hafsalasi pir bo'lishi haqiqatdan umidsizlikdir, ammo taraqqiyot va tsivilizatsiya uning faqat bir tomonidir. Bu tomonni rad etish, tsivilizatsiya imkoniyatlariga ishonmaslik boshqa yo'lni, idealga, abadiylikka, mutlaqlikka yo'l beradi. Bu yo'l barcha qarama-qarshiliklarni bartaraf etishi va hayotni butunlay o'zgartirishi kerak. Bu komillikka olib boradigan yo'l, "maqsad sari, uning tushuntirishini ko'rinadiganning narigi tomonida izlash kerak" (A. De Vigni). Ba'zi romantiklar uchun dunyoda tushunarsiz va sirli kuchlar hukmronlik qiladi, ularga bo'ysunish kerak va taqdirni o'zgartirishga urinmaslik kerak (Chateaubriand, V.A. Jukovskiy). Boshqalar uchun "dunyo yovuzligi" norozilikni keltirib chiqardi, qasos va kurashni talab qildi (erta A.S. Pushkin). Ularning umumiy tomoni shundaki, ularning barchasi insonda yagona mohiyatni ko'rdilar, uning vazifasi kundalik muammolarni hal qilish bilan cheklanmaydi. Aksincha, romantiklar kundalik hayotni inkor etmasdan, o‘zlarining diniy va she’riy tuyg‘ulariga ishonib, tabiatga yuzlanib, inson borligi sirini ochishga intildilar.
Romantik qahramon - bu murakkab, ehtirosli shaxs, uning ichki dunyosi g'ayrioddiy chuqur va cheksizdir; bu qarama-qarshiliklarga to'la butun bir olamdir. Romantiklar bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan yuqori va past barcha ehtiroslarga qiziqish bildirishdi. Yuqori ehtiros - barcha ko'rinishlarida sevgi, past ehtiros - ochko'zlik, shuhratparastlik, hasad. Romantiklar ruh hayotini, ayniqsa din, san'at va falsafani asosiy moddiy amaliyotga qarama-qarshi qo'yishdi. Kuchli va yorqin his-tuyg'ularga qiziqish, hamma narsani talab qiladigan ehtiroslar va qalbning yashirin harakatlari romantizmning o'ziga xos xususiyatidir.
Biz romantika haqida shaxsiyatning o'ziga xos turi - kundalik dunyoga mos kelmaydigan kuchli ehtiroslar va yuksak intilishlarga ega shaxs sifatida gapirishimiz mumkin. Bu tabiatga istisno holatlar hamroh bo'ladi. Fantaziya, xalq musiqasi, she'riyat, afsonalar romantiklar uchun jozibali bo'lib qoladi - bir yarim asr davomida ahamiyatsiz janrlar deb hisoblangan hamma narsa e'tiborga loyiq emas. Romantizm erkinlikni, shaxsning suverenitetini tasdiqlash, shaxsga, insondagi yagona va shaxsga sig'inishga e'tiborni kuchaytirish bilan tavsiflanadi. Insonning o'z qadriga bo'lgan ishonch tarix taqdiriga qarshi norozilikka aylanadi. Ko'pincha romantik asarning qahramoni voqelikni ijodiy idrok etishga qodir rassomga aylanadi. Klassikist "tabiatga taqlid qilish" haqiqatni o'zgartiruvchi rassomning ijodiy energiyasiga qarama-qarshidir. Empirik tarzda idrok etilgan voqelikdan ko'ra go'zalroq va haqiqiyroq maxsus dunyo yaratilgan. Bu ijodkorlik borliqning ma'nosidir, u koinotning eng oliy qadriyatini ifodalaydi. Romantiklar rassomning ijodiy erkinligini, uning fantaziyasini ishtiyoq bilan himoya qildilar, rassomning dahosi qoidalarga bo'ysunmaydi, balki ularni yaratadi, deb hisoblaydi.
Romantiklar turli tarixiy davrlarga murojaat qilishdi, ularni o'ziga xosligi, ekzotik va sirli mamlakatlar va sharoitlar o'ziga jalb qildi. Tarixga qiziqish romantizm badiiy tizimining doimiy yutuqlaridan biriga aylandi. U asoschisi V.Skott hisoblangan tarixiy roman janri va umuman, ko‘rib chiqilayotgan davrda yetakchi o‘rinni egallagan roman janrini yaratishda o‘zini namoyon qildi. Romantiklar ma'lum bir davrning tarixiy tafsilotlarini, kelib chiqishi va ta'mini batafsil va to'g'ri aks ettiradi, lekin romantik belgilar tarixdan tashqarida berilgan; ular, qoida tariqasida, vaziyatlardan ustundir va ularga bog'liq emas. Shu bilan birga, romantiklar romanni tarixni tushunish vositasi sifatida qabul qildilar va tarixdan psixologiya va shunga mos ravishda zamonaviylik sirlariga kirishga kirishdilar. Tarixga qiziqish fransuz ishqiy maktabi tarixchilari (A.Tyerri, F.Gizot, F.O.Meunye) asarlarida ham oʻz ifodasini topgan.
O'rta asrlar madaniyatining kashfiyoti romantizm davrida sodir bo'ldi va oldingi davrga xos bo'lgan antiklikka hayrat 18-asr oxiri - boshida ham zaiflashmadi. XIX asrlar Milliy, tarixiy va individual xususiyatlarning xilma-xilligi ham falsafiy ma'noga ega edi: yagona butun dunyoning boyligi ushbu individual xususiyatlarning yig'indisidan iborat bo'lib, har bir xalqning tarixini alohida o'rganish, Burk kabi kuzatishga imkon beradi. so'z bilan aytganda, birin-ketin o'tib kelayotgan yangi avlodlar orqali uzluksiz hayot.
Romantizm davri adabiyotning gullab-yashnashi bilan ajralib turdi, uning o'ziga xos xususiyatlaridan biri ijtimoiy va siyosiy muammolarga ishtiyoq edi. Davom etayotgan tarixiy voqealarda insonning rolini tushunishga harakat qilgan romantik yozuvchilar aniqlik, o'ziga xoslik va haqiqiylikka intilishgan. Shu bilan birga, ularning asarlarining harakati ko'pincha evropaliklar uchun g'ayrioddiy muhitda - masalan, Sharq va Amerikada yoki ruslar uchun Kavkaz yoki Qrimda sodir bo'ladi. Shunday qilib, romantik shoirlar, birinchi navbatda, lirik va tabiat shoirlari, shuning uchun ularning ijodida (shuningdek, ko'plab nosirlarda) manzara muhim o'rinni egallaydi - birinchi navbatda, dengiz, tog'lar, osmon, bo'ronli elementlar qahramon bilan. murakkab munosabatlar bilan bog‘liq. Tabiat romantik qahramonning ehtirosli tabiatiga o'xshash bo'lishi mumkin, lekin u ham unga qarshi turishi mumkin, u bilan kurashishga majbur bo'lgan dushman kuchga aylanadi.
Olis mamlakatlar va xalqlarning tabiati, hayoti, turmush tarzi, urf-odatlari aks etgan noodatiy va yorqin suratlar ham romantiklarni ilhomlantirgan. Ular milliy ma’naviyatning asosiy negizini tashkil etuvchi xislatlarni izlaganlar. Milliy o‘zlikni anglash, avvalo, xalq og‘zaki ijodida namoyon bo‘ladi. Xalq og‘zaki ijodiga qiziqish, xalq og‘zaki ijodi asarlarini qayta ishlash, xalq og‘zaki ijodi asosida o‘z asarlarini yaratish ham shundan.
Tarixiy roman, fantastik hikoya, lirik-epik she’r, ballada janrlarining rivojlanishi romantiklarning xizmatidir. Ularning yangiligi lirikada, xususan, so‘zlarning ko‘p ma’noli qo‘llanishida, assotsiativlik, metafora rivojlanishida, versifikasiya, metr, ritm sohasidagi kashfiyotlarda ham namoyon bo‘ldi.
Romantizm jinslar va janrlarning sintezi, ularning o'zaro kirib borishi bilan tavsiflanadi. Romantik san'at tizimi san'at, falsafa va dinning sinteziga asoslangan edi. Masalan, Gerder kabi mutafakkir uchun lingvistik tadqiqotlar, falsafiy ta’limotlar va sayohat yozuvlari madaniyatni inqilob qilish yo‘llarini izlashga xizmat qiladi. Romantizm yutuqlarining aksariyati 19-asr realizmiga meros bo'lib o'tdi. - fantaziyaga moyillik, grotesk, baland va past, fojiali va kulgili aralash, "sub'ektiv odam" kashfiyoti.
Romantizm davrida nafaqat adabiyot, balki koʻplab fanlar: sotsiologiya, tarix, siyosatshunoslik, kimyo, biologiya, evolyutsion taʼlimot, falsafa (Gegel, D. Yum, I. Kant, Fixte, naturfalsafa, mohiyati. Bu tabiat Xudoning liboslaridan biri, "Ilohiyning tirik kiyimi" ekanligiga asoslanadi).
Romantizm Yevropa va Amerikadagi madaniy hodisadir. Turli mamlakatlarda uning taqdiri o'ziga xos xususiyatlarga ega edi.
