Biz tarixga ko'tarilamiz, bizdan oldin kamroq ma'lumotlar va ishonchli ma'lumotlarga ega, ayniqsa, biz nomoddiy muammolar, mentalite, tillardagi hodisalar va til bo'linmalarining holati. Siz ilgari o'tmishdagi voqealar haqida guvohlik berishingiz mumkin, yozma dalillarni topish, hatto fotosurat va video materiallar bo'lishi mumkin. Agar biron bir ish qilishning hojati yo'q bo'lsa, unda onalar uzoq vaqtdan beri tirik qolishganida, ularning nutqlari parchalanib ketgan yoki umuman yo'q bo'lgan narsalarning ma'nosi shundaki, ko'p sonli tahrirlanganmi?

Qadimgi Vitchining aytganini eshitishning iloji yo'q va shuning uchun qullar og'zaki an'analardan qancha farq qilar edi. Novgorod tomoshalari poydevorining va'zlari tilini qanday qabul qilishining hech qanday dalillari yo'q, shuning uchun eski rus tilining dialektik qismi haqidagi savolga aniq javob bermaydi. 1-ming yillik SH va shuning uchun janubiy slavyan tuproqda yaratilgan sun'iy sratoslavanning tillar tillarining dolzarbligini aniqlash mumkin emas bolgarlar va russichi tomonidan.

Albatta, til tarixchilarining mashaqqatli ishi meva keltiradi: turli janrlar, uslublar, davrlar va hududlarning matnlarini o'rganish va taqqoslash; Taqqbiy tilshunoslik va dialektologiya ma'lumotlari arxeologiya, tarix, etnografiyaning bilvosita dalillari uzoq o'tmishdagi rasmni qayta yaratishga imkon beradi. Biroq, rasmga o'xshash o'xshashlik birinchi qarashdan ancha chuqurroq ekanligini tushunish kerak: bu tilning qadimiy davlatlarini o'rganish jarayonida olingan ishonchli ma'lumotlar - bu faqat bitta Internetning individual parchalari Oq dog'lar joylashgan (katta davr, ko'proq) yo'qolgan ma'lumotlar yo'q. Shunday qilib, yaxlit rasm yaratildi, u oq cholg'u bo'laklarini, taniqli tamoyillari va ehtimoliy imkoniyatlar bo'yicha bilvosita ma'lumotlarga asoslanadi. Shunday qilib, xatolar, xuddi shu dalillar va voqealardagi turli xil talqin qilish mumkin.

Shu bilan birga, hatto olis tarixda ham o'zgarmas faktlar mavjud, ulardan biri Rossiyani suvga cho'mdiradi. Ushbu jarayon oqimining tabiati, ayrim aktyorlarning o'rni, aniq tadbirlarning tanishishi ilmiy va vaqti-vaqti bilan muhokama sub'ektlari bo'lib qolmoqda, ammo shubhasiz 1-ming yilliklar oxirida ma'lum bo'ladi. Kievyan Rus kabi zamonaviy tarixiy qismlarda ifodalangan Sharqiy Sladning holati, vizantiya ma'noining nasroniyligini davlat din sifatida qabul qiladi va rasmiy ravishda kirill yozuviga boradi. Tadqiqotchiga qanday diqqatga sazovor joylar mavjud bo'lsa, bu ikkita faktni chetlab o'tish mumkin emas. Ushbu davrda qolgan barcha narsalar, hatto bu voqealar va ular o'rtasidagi qatralar munosabatlari doimiy ravishda nizoning mavzusiga aylanadi. Xristianlik zonalari versiyalarini o'tkazadi: Xristianlik Rossiyada madaniyat olib keldi va bir vaqtning o'zida Vizantiya va boshqa G'ayriyahudiys-Russichi o'rtasida qo'llanmalarni saqlash va ikki tilda imzolandi. Shuningdek, Rossiyada masihiylarga oldindan yozish, masalan, Arab sayohatchilari haqida eslatib o'tilgan.

Ammo hozirda ikkinchisi biz uchun muhimdir: 1-ming yilning oxirida. Qadimgi Rossiyaning tili holati davlat dinining o'zgarishi natijasida yuzaga kelgan jiddiy o'zgarishlarga duch keladi. Nihoyat, yangi dini u bilan yakka tartibda o'rnatilgan bo'lsa-da, "Staroslavlyanskiy", hozirdan boshlab "Cherkovning Slayavone" formasining ajralmas qismi bo'lgan "Staroslavlyanskiy" ni olib keldi Rossiya madaniyati va rus tili mentaliteti. Rus tili tarixida bu hodisa "birinchi janubiy slavyan ta'sir" nomini oldi.

Rus tilini shakllantirish sxemasi

Biz ushbu sxemaga qaytamiz. Shu bilan birga, qaysi elementlarni tushunishimiz kerakligini tushunishimiz kerakki, xristianlik qabul qilinganidan keyin qadimgi tilda va ushbu yangi vaziyatda "adabiy til" tushunchasi bilan aniqlanishi mumkin.

Birinchidan, og'zaki qadimiy rus tilida yaqin atrofdagi tillar darajasiga ko'tarilishi mumkin bo'lgan va deyarli bir lavhalar darajasiga ko'tarilishi mumkin bo'lgan va deyarli yagona pralani tilidagi lahjalar bosqichi bilan to'liq yutib olinmagan ). Qanday bo'lmasin, uning bir hikoya bor edi va qadimiy rus davlatining hayotining barcha sohalariga xizmat qilish uchun juda rivojlandi. U nafaqat ichki aloqada foydalanish, balki sohaning diplomatik, huquqiy, madaniyat, madaniyat, madaniy (og'zaki ijodkorlik) xizmat ko'rsatish uchun etarlicha til degani.

IkkinchidanXristianlik tomonidan diniy ehtiyojlarga xizmat qilish va madaniyat va adabiyot sohasiga tarqalishi uchun eski slavyan yozma yozuv paydo bo'ldi.

UchinchidanDiplomatiya, huquqiy va savdo sirtqi va hujjatlar, shuningdek uy sharoitlariga xizmat ko'rsatish uchun davlat-biznes-biznes yozish ishlari mavjud edi.

Bu shunchaki juda muhim va sirli tillarning bir-birlariga yaqinligi va qadimgi rus tilining cherkov slavyanchisining idrokidir. Agar slavyan tillar hali bir-birlariga juda yaqin bo'lsa, ehtimol, cherkov slavyan namunalaridagi xatni o'rganish, og'zaki va yozish nutqining farqligi ("Karov" o'rtasidagi farq kabi tafovutni sezdi. - "Sigir" ni yozing). Shunday qilib, dastlabki bosqichda butun yozma nutq cherkovga kelishmovchiliklar ortib borishi va umuman ma'naviy jihatdan norozilik namoyishi sharoitida, qadimgi Rossiya elementlari kira boshladi va suhbat holatida. Oxir oqibat, "past" va qadimgi slavyan kabi qadimiy slavyan kabi qadimgi rus elementlarining yorliqlariga olib bordi (masalan, aylantiring, sut - nochor - urushayotgan).

Agar farqlar allaqachon sezilarli bo'lsa, tashuvchilar uchun sezilarli bo'lsa, nasroniylik bilan qilingan til din, falsafa, ta'lim bilan bog'liq edi (ko'pchilik Muqaddas Yozuvlarning matnlarini nusxalash orqali o'tkazildi). Xristiangacha bo'lgani kabi, oila, huquqiy, boshqa moddiy-siyosiy masalalar, qadimgi rus tilida ham, yozma sohada ham olib borilayotgan. Xuddi shu oqibatlarga olib keladigan, ammo boshqa manba ma'lumotlari bilan nimalar bo'ladi.

Bu erda aniq javob bu erda deyarli imkonsizdir, chunki hozirgi paytda manba ma'lumotlari etarli emas: Kasallik Rossiyaning dastlabki davriga, ularning aksariyati diniy yodgorliklardir. Qolganlari keyingi ro'yxatlarda saqlanib qolgan, bu erda cherkov slavonion va qadimgi ruslari o'rtasidagi farqlar ham manba bo'lishi mumkin va keyinroq paydo bo'lishi mumkin. Endi keling, adabiy til savollariga qaytaylik. Ushbu atamani qadimiy rus tilidagi bo'shliq sharoitida ishlatish aniq, bu tilning yo'qligi va vositalarining g'oyasi va vositasi bo'lmagan holatga nisbatan atamaning ma'nosini o'zgartirish kerak Til holatini davlat va jamoatchilik monitoringi (lug'atlar, ma'lumotnomalar, grammatika, qonunlar va boshqalar).

Xo'sh, zamonaviy dunyoda adabiy til nima? Ushbu atamaning ta'riflari o'rnatilgan, ammo bu davlat va jamiyat ehtiyojlariga javob beradigan va axborotni topshirishning uzluksizligini va milliy kasbning xavfsizligini ta'minlaydigan tilning barqaror versiyasidir. Jamiyat va ushbu bosqichda davlat uchun aslida yoki deklaratsion tarzda qabul qilinishi mumkin emasligi: til tsenzurasi, stilistik farqlarni qo'llab-quvvatlaydi; Bu tilning boyliklarini saqlab qolishni ta'minlaydi (masalan: Masalan, ya'ni: sezgir, yosh xonali, ko'p kabel) va vaqtni tekshirish va hokazo tilida vaqtni oldini oladi (neoplazmalar, qarz olish va boshqalar. ).

Lingvistik versiyasining barqarorligi bilan nima ta'minlanganligi sababli? Ushbu tilning ideal versiyasi sifatida belgilangan va quyidagi avlodlarga etkazilgan skript me'yorlari mavjudligi sababli, tilning o'zgarishiga xalaqit berilishini ta'minlaydi.

Shunisi aniqki, agar bir xil muddatda biron bir foydalansa, bu "adabiy til", bu atama tomonidan tasvirlangan atamaning mohiyati va asosiy funktsiyalari o'zgarishsiz qolishi kerak, aks holda terminologik birlikning ma'nosizligi qoidasi buzilgan . O'zgarish nima? Axir, XXI asrning adabiy tili. Kievenning Rossiya adabiy tilida bir-biridan farqli ravishda farq qiladi.

Asosiy o'zgarishlar qanday qilib lingvistik va lingvistik jarayonlar mavzulari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar tamoyillari barqarorligini ta'minlash kerak. Zamonaviy rus tilida barqarorlikni saqlash vositalari:

  • til lug'atlari (aqlli, imlo, etimik, grammatik, grammatik, grammatik, grammatik, gramuikik ma'lumotnomalar, o'rta maktabda, qonunlar va qonunchilik sohasida rus tilidagi darsliklar, rus tilidagi rus tili darsligi Davlat tili to'g'risida aktlar - normani hal qilish va jamiyat normalari to'g'risida xabardor qilish;
  • rus tilidagi rus tili va rus adabiyotida rus klassikasi va bolalar uchun klassik folklorning asarlari va nashriyot ishlari bo'yicha mumtoz folklorining asarlarini nashr etish; Maktablar, muhojirlar va muhojirlar uchun rus tilidagi majburiy imtihonlar, Rus tilidagi nutq madaniyati va nutq madaniyati, rus tilidagi nutq madaniyati, rus tilini qo'llab-quvvatlash bo'yicha davlat dasturlari, masalan, "rus tili yili", Dunyodagi rus tilining mavqeini qo'llab-quvvatlash dasturi (ularni moliyalashtirish va keng yoritish): Slavyan yozish va madaniyat kuni, rus tili kuni - norma tashuvchisini shakllantirish va saqlash vositasi jamiyatdagi norma holati.

Adabiy til jarayoni sub'ektlari o'rtasidagi munosabatlar tizimi

Biz o'tmishga qaytamiz. Kivendagi tilning barqarorligini ta'minlashning murakkab va ko'p bosqichli tizimi, shuningdek, tilning to'liq tavsifi, to'liq tilning ilmiy tavsifi bo'lmaganda "norma" tushunchasi va Xatolarni aniqlash va ularni to'g'irlash va boshqa taqsimlashni oldini olishga imkon beradigan til tsenzurasi tizimi. Aslida, zamonaviy ma'noda "xato" tushunchasi yo'q edi.

Biroq, bu erda davlatni mustahkamlash va millatni shakllantirishda bitta adabiy tilning imkoniyatlari to'g'risida xabardorligi bor edi. G'alati, u "beparvo yillar ertak" da tasvirlanganidek, u, ehtimol, bir nechta variantlardan tanlangan bo'lishi mumkin. Milliy g'oya sifatida tanlangan. Shubhasiz, sharqiy slavyan davlatning rivojlanishi biron bir paytda, ba'zi paytlarda qabilalarni bir davlatchilik va qabilalarni bitta xalqqa birlashtirish kerak. Bu nima uchun boshqa dinga murojaat qilish jarayoni odatda chuqur shaxsiy sabablarga ko'ra yoki siyosiy sabablarga ko'ra, o'sha paytda barcha mumkin bo'lgan variantlarni erkin va ongli ravishda tanlash jarayonini tushuntiradi. Qabilalarning taqdimotlari mafkurasiga zid bo'lmagan kuchli birlashtiruvchi g'oya bor edi, ularda millat tashkil etilgan. Tanlovdan keyin, agar zamonaviy terminologiyadan foydalangan bo'lsa, milliy g'oyalarni amalga oshirish uchun keng kampaniya amalga oshirildi, bu quyidagilarni o'z ichiga oladi.

  • yorqin massa ulushlari (masalan, Kasallikning mashhurligi bilan mashhurlikning mashhur suvga cho'milishi);
  • tarixiy oqlanish (yilnomalar);
  • publististik qo'llab-quvvatlash (masalan, eski va Yangi Ahd o'rtasidagi tafovutlar tahlil qilingan va xristian dunyosi tamoyillari izohlanadi va to'g'ri tomonlar o'rtasidagi parallel xristian dinini va tinchlikni sevish va davlatning kuchli va barqaror bo'lishiga imkon beradigan va davlatning kuchli va barqaror bo'lishiga imkon beradigan davlatning ichki dunyosini tashkil etish;
  • milliy g'oyani tarqatish va saqlash vositasi: Tarjima faoliyati (Yaroslav Mudromiya ostida boshlangan), o'z kitob an'anasini yaratish, maktabni o'rganish3;
  • ajil, ma'lumotli ijtimoiy qatlamni - o'quvchi va eng muhimi, respublika uchun bolalarni maqsadli ravishda o'rgatadi. yuqori ruhoniylar va boshqalar).

"Davlat dasturi" ni muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun ijtimoiy ahamiyatga ega, yagona til (til versiyasi), yozma an'anaga ega bo'lgan va yozma an'anaga ega bo'lgan. Asosiy lingvistik atamalarda, bu adabiy tilning belgilari va XI asrning qadimgi Rossiyaning lingvistik ahvolida. - Cherkov slavonic tili

Adabiy va cherkov slavonic tili funktsiyalari va belgilari

Shunday qilib, eski Rossiya slavonical - Cherkov slavonic tilining milliy talqini suvga cho'mgandan keyin qadimiy Rossiyaning adabiy tiliga aylanadi. Biroq, qadimgi rus tilini rivojlantirish hali ham turmaydi va Slayavonik tilning milliy xizmatini shakllantirish jarayonida Slavyan tilini moslashtirishga qaramay, Eski rus va cherkov slavoni orasidagi bo'shliq boshlanmoqda o'sish. Vaziyat birdaniga bir nechta omillarni yomonlashtiradi.

1. Odatiy cherkov slavonionining barcha slavyanlarini ham sezgir bo'lgan adabiy cherkovning barqarorligi fonida allaqachon eslab qolgan (masalan, qisqartirilganligi: zaif qisqargan) Hamma joyda bo'lmasa ham, yodgorliklar va XIII asrda o'rnatilgan bo'lsa ham davom etadi.).

2. Namuna sifatida namunani qo'llash (ya'ni namunali o'qish - bu matnning yagona o'lchovi sifatida ishlaydi: agar men qanday qilib yozilishi kerakligini bilmasam, men namunaga qarash yoki eslab qolish kerak). Ushbu omilni batafsil ko'rib chiqing.

Biz allaqachon adabiy tilning normal mavjudligi uchun, uni milliy til ta'siridan himoya qilish uchun maxsus vositalar zarur. Ular mumkin bo'lgan maksimal vaqt davomida ular adabiy tilning barqaror va o'zgarmas holatini saqlab qolishini ta'minlaydilar. Bunday mablag'lar adabiy tilning standartlari deb ataladi va lug'atlarda, grammatika, qoidalar to'plamlarida, darsliklar, darsliklar. Bu badiiy tilga mamlakatning tilida ongga zid bo'lmaguncha tirik tillarni e'tiborsiz qoldirishga imkon beradi. Qizi davrida, an'analar, an'analar haqida ma'lumot bo'lmasa, adabiy tilning barqarorligini ta'minlash uchun namuna, adabiy tilning barqarorligini, namunada: "Men yozyapman, chunki Bu men yozyapman, chunki men uni qanday yozishni (yoki eslayman) ko'raman. " Bu oqilona va qulay kitobning asosiy faoliyati qayta yozilishda kitoblar (I.E.) tomonidan nusxa ko'chirish bo'yicha matnli replikatsiyaga ega bo'lishi mumkin. Bu ishdagi kotibning asosiy vazifasi taqdim etilgan namunani aniq kuzatib borishdir. Bunday yondashuv qadimiy Rossiya madaniy an'analarining juda ko'p xususiyatlarini keltirib chiqaradi:

  1. madaniyatdagi oz sonli matnlar;
  2. anonimlik;
  3. kanonizm;
  4. janrlarning oz qismi;
  5. inqiloblar va og'zaki tuzilmalarning barqarorligi;
  6. yaxshi ifodali vositalarning an'anaviyligi.

Agar zamonaviy adabiyot o'chirilgan metafora, dastlabki taqqoslash, kaltaklangan iboralar, keyinchalik eski rus adabiyoti va og'iz bo'shlig'i ijodkorligi, aksincha, isbotlangandan so'ng , taniqli lingvistik vositalar; Muayyan turdagi fikrlarni ifoda etish uchun ular an'anaviy, qabul qilingan jamiyatni ro'yxatdan o'tkazish usulidan foydalanishga harakat qilishdi. Bu yerdan va mutlaqo anonimdir: "Men Xudoning buyrug'i to'g'risida ma'lumot berdim" - bu erda hayotning ahvoli, bu an'anaviy hayotda bo'lgan voqealarni faqat an'anaviy shaklda o'tkazadigan tadbirlarni o'tkazaman saqlansin. " Va agar zamonaviy muallif buni ko'rib chiqsa yoki eshitgan bo'lsa, eski ruscha yozgani uchun eski ruscha yozgan. Shuning uchun, asl nusxalar soni kichikroq bo'ldi.

Biroq, vaqt o'tishi bilan vaziyat o'zgara boshladi va namuna o'zini adabiy tilning barqarorligini qo'riqlashi o'zini muhim ahamiyatga ega emas: u umumbashariy va mobil emas edi. Matnning o'ziga xosligi qanchalik baland bo'lsa, yozuvchi xotiraga tayanish qiyinroq, bu esa "namunada yozilganidek" yozmaslik kerak, ammo "bu haqda yozilishi kerak". Ushbu printsipdan foydalanish an'ana bilan qarama-qarshilikka duch kelgan va yozishmalarning shubhalar paydo bo'lishiga olib keldi: "Men (yoki men eslayman) bir xil so'zning turli xil yozuvlarini keltirib chiqardi Biror joyda xato degan ma'noni anglatadi, ammo qaerda? Ikkala statistikaga yordam berdi ("men tez-tez ko'rgan va jonli va jonli tilni ko'rganman (" va men aytaman, qanday qilib "?). Ba'zan, ammo giperkrektsiya boshlandi: "Men shunday deyman, lekin men odatda yozmayapman, shuning uchun men yozmayman, chunki men yozmayman." Shunday qilib, bir nechta omillar ta'sirida barqarorlikni saqlash vositasi sifatida namuna sifatida asta-sekin samaradorligini yo'qotishni boshladi.

3. Yozuv mavjudligi nafaqat cherkovlar sirsiyasida, balki qadimgi rus tilida ham (yuridik, biznes, diplomatiya yozish).

4. Cherkovning slavonic tilini iste'mol qilishning cheklangan sohasi (din, din tili, Muqaddas Yozuvlar sifatida qabul qilingan, shuning uchun tilning hissi shundaki, bu tilni kamroq narsa uchun ishlatishning iloji yo'q edi, ko'proq qo'ndi - noto'g'ri).

Ushbu omillarning barchasi markazlashtirilgan davlat hokimiyatining fojiali zaiflashuvi ta'sirida, o'quv faoliyatining zaiflashishi, Adabiy til Moskva Rusni shakllantirishda yakunlangan cho'zilgan inqirozning fazasiga kiritilganligi.

VII asrda mustaqil ilmiy intizom sifatida rus adabiy tilining tarixi paydo bo'ldi. Rossiya adabiy tilining xususiyatlarini ba'zida o'rganish juda ertaga, chunki "noaniq va bir tomonlama, ammo hayotning tarixiy rivojlanishining tarixiy rivojlanishi va hayotning tarixiy rivojlanish jarayoni haqida amaliy fikrlar, rus tili kitobi evolyutsiyasi va undan oldin ham bor rus adabiy tilining ilmiy tarixining paydo bo'lishi. "

18-asrdan boshlab Rossiya adabiy tilining boshqa slavyan tillari tarkibida, cherkov slavonion tilining tarkibi, uning rus tili va undan sharaflari bilan bog'liq.

Rossiyaning adabiy tilining milliy o'ziga xos xususiyatlarini, 1755 yildagi "rus grammatika" ni tashkil etish uchun M.V. Lomonosov juda muhim edi. "Rossiya akademiyasining lug'ati" (1789-1794) ning nuridan chiqish, MV Lomonosovning "Cherkov kitoblarining foydalari to'g'risida" fikrlash tarzidagi rus adabiy tilining uchta uslubidagi uchastkalarning paydo bo'lishi. "Ritorika" va "rus grammatikasi", chunki Yaratuvchi nazariyalar avval Pushkin uslubini kutgan rus adabiy milliy tilining asosiy elementlarini ta'kidladi. (4, 18 dan 18).

Rossiyaning adabiy tilining kelib chiqishi haqidagi savol mutaxassislar tomonidan hal qilinmaydi, bundan tashqari, ular yakuniy qaror yaqin deb ta'kidlashadi.

Rus adabiy tilining kelib chiqishi muammolariga shunchalik katta qiziqish shuni izohlaydi, bu 17 dan 19 gacha milliy adabiy tilni shakllantirishning barcha tushunchasi (6, 53 dan). Rossiyaning eski adabiy tilini o'qitish jarayonini bir yoki boshqa bir tushuncha bo'yicha. (6, 53 yildan).

Rus adabiy tilining tarixi shundaki, odamlar tarixidagi turli xil o'zgarishlarga va birinchi navbatda ommaviy hayotda, ko'p so'zlar va ifodalarning paydo bo'lishi va ko'plab so'zlarning paydo bo'lishi tarixi uning tarkibiga asoslanadi Ijtimoiy fikrni rivojlantirish. Shunday qilib, masalan, XIX asrning 40-90-yillarida, sotsializm, kommunizm, konstitutsiya, reaktsiya, taraqqiyot, taraqqiyot, taraqqiyot, taraqqiyot, bunday so'zlarni umumta'vati bilan foydalanishga kiritilgan.

Oktyabr inqilobi natijasida adabiy tilning eng ko'p tarkibi sezilarli darajada kengaydi, chunki inqilobdan keyingi dastlabki yillarda ilgari ushbu imkoniyatlarga ega bo'lmagan ishchilar adabiy tilga keldilar .

Adabiy tilning nisbati va dialektlar Sovet davriga o'zgargan. Agar ilgari ayyor tilga taniqli ta'sir ko'rsatgan bo'lsa, inqilobga jiddiy ta'sir ko'rsatgan bo'lsa, madaniyatning kuchli rivojlanishi va maktabni tarqatish, maktablar, teatr, kino, radio orqali aholi punkti juda katta bo'ldi ifoda. Shu munosabat bilan mahalliy yordamchilarning ko'plab xususiyatlari tezda yo'qoladi; Qadimgi lahjalar qoldiqlari, asosan qishloqda asosan katta avloddan saqlanib qoladi.

Rossiya adabiy tilida o'tmishda mavjud bo'lgan va ma'lum darajada Sovetning jarimalar davri badiiy tilning normalariga ta'sir ko'rsatdi. (5, 415 yildan).

20 asrning 19-asr oxiri boshlarida rus adabiy tilini o'rganish yakunlangan bibliografik sharhlar nashr etildi. Kotlyarevskiy A.A. Qadimgi yozuv: Uning o'qish tarixi haqidagi barakalarning tajribasi. - 1881; Bulich S.K. Rossiyada tilshunoslik hikoyasining inshosi. - 1904; Yagich i.V. Slavis filologiyasi tarixi. - 1910 yil.

XX asrda rus adabiy tilining tarixi alohida e'tiborga olinadi.

Men Rossiyaning adabiy tillari va til yozuvchilari tarixi bo'yicha katta asarlar ro'yxati yigirmadan ortiq asarlar ro'yxati bor. (4, 19 dan).

Ular G.Oo Vinokura ishining Rus adabiy tilining tarixini rivojlantirishda chuqur sarmoyani tark etishdi: 18-asrning birinchi yarmida "rus adabiy tilida", 1941 yil; Rus tili, 1945; "18-asrda ruscha yozma tilni tashkil etish tarixiga." 1947 yil; va boshq.

Rossiya adabiy tilining kelib chiqishi muammolarini hal qilish uchun Rossiya milliy tilini shakllantirish l.p tadqiqotida katta ahamiyatga ega edi. Yakubinskiy 1953 yilda nashr etilgan "Eski rus tili tarixi" va 1956 yilda nashr etilgan "Rus milliy adabiy adabiyotining kelib chiqishi va dastlabki insho"

Rus adabiy tilining kelib chiqishi, Rossiya milliy tilini shakllantirish muammolari, eski davrdagi (Moskva davlat) FP Filinning ishiga bag'ishlangan. (4, dan 21).

Rossiyaning adabiy tilining boyligi va kuchi yashash milliy tilining adabiy tiliga jiddiy ta'sir ko'rsatganligi sababli yaratilgan. Pushkin, Gogol, Turgenev, Saltov - Shchedrova, L. Tolstova va boshqa ko'plab Kroundova, ularning ravshanligi, o'zining soddaligi, mashhur nutqning jonli manbalaridan kelib chiqishi kerak.

Shunday qilib, rus adabiy tilining tarixi birinchi navbatda umumjahon tilini va ijodiy boyitish va ularni yangi lingvistik mulk qiymatlari hisobidan to'ldirish va ularni to'ldirish. (5, dan 46).

Rus tilida adabiy tillar ko'p asrlar oldin rivojlana boshladi. Hozirgacha uning ilm-fan asoslari, cherkov va slavyan tilining aslida uning kelib chiqishi haqida tortishuvlar mavjud. Rossiya hind-evropalik oilaga tegishli. Evropa (Praslavyanskiy) tili (Praslavskiy) ning mavjudligi va parchalanishi davrining kelib chiqishi. Ushbu umumiy slavyan birlikdan (VI-VII asrlar) bir necha guruhlar ajratilgan: sharqiy, g'arbiy va janub. Bu sharqiy slavyan guruhida keyinchalik rus tilida (XV asr) ajralib turadi.

Kiev shtatida cherkov va slavyan deb ataladigan aralash tili ishlatilgan. Eski slavyan va bolgar manbalaridan yasalgan barcha liturgik adabiyotlari eski slavyan tilining normalarini aks ettirdi. Biroq, ushbu adabiyotga eski rus tilining so'zlari va elementlari kirib boradi. Parallel, ijtimoiy va biznes adabiyotlarida parallel ravishda mavjud bo'lgan. Agar cherkov-slavyan tilining namunalari "Xushxabar" va boshqalarga tegishli bo'lsa, unda qadimiy Rossiyaning dunyoviy va biznes tilida qadimiy Rossiyaning dunyoviy va biznes tili, "Igor polti haqida so'z", "igor polti haqida" xabar berish Yillar "," ruscha haqiqat ".

Ushbu adabiyot (dunyoviy va biznes) o'zlarining og'zaki ijodlari, ularning og'zaki ijodining tillar tillarining til me'yorlarini aks ettiradi. Qadimgi Rossiyada bunday murakkab ikki tilli tillar tizimi bo'lgan, olimlar zamonaviy adabiy rus tilining kelib chiqishini tushuntirish qiyin. Fikrlar ularni rozi bo'lmaydi, ammo akademikning nazariyasi eng keng tarqalgan V. Vinogradova . Ushbu nazariyaga ko'ra, qadimgi Rossiyada adabiy tillarning ikki turi mavjud:

1) Staroslavlyanskiyga asoslangan va asosan cherkov adabiyotida ishlatilgan kitob-slavyan adabiy adabiy til;

2) qadimgi qadimgi rus tiliga asoslangan va dunyoviy adabiyotlarda ishlatiladigan odamlar adabiy tilidir.

V. V. V. Vinogradovning so'zlariga ko'ra, bu ikki xil til, ikkita maxsus til, I.E., Kievyan Rusda ikki xil tillar yo'q edi. Ushbu ikki xil til uzoq vaqt davomida bir-birlari bilan o'zaro aloqada bo'lishdi. Asta-sekin, ular birga bo'lishdi va ulardan XVIII asrda. Bitta adabiy rus tili shakllandi.

Rus adabiy tilining rivojlanish bosqichining boshlanishi Buyuk rus shoirining ijodi deb hisoblanadi, bu ba'zida zamonaviy rus adabiy tilini yaratuvchisi deb ataladi.

A. S.Tushkin rus adabiy tilining badiiy huquqiy vositasini, uni sezilarli darajada boyitdi. U xalq tili turli xil namoyon bo'lishiga asoslanib, o'z asarlarida til yaratish uchun va jamiyat tomonidan adabiy deb qabul qilingan.

Pushkinning ijodkorligi rus tili tarixidagi haqiqatan ham aniqlangan qatordir. Uning asarlari endi biz samaralar va hatto ko'p zamondoshlarining asarlari va hatto ko'p zamondoshlarining ishlarini ba'zi qiyinchiliklarga duchor bo'lganligimiz bilan o'qiymiz. Ular endi eskirgan tilni yozganliklari hissicha. Albatta, Vaqti-vaqti bilan A.Tushkin ko'p vaqtni bosib o'tdi va ko'p narsa o'zgardi, shu jumladan rus tilida: bir qismi chapga, juda ko'p yangi so'zlar paydo bo'ldi. Buyuk shoir bizga Grammanni tark etmagan bo'lsa-da, u nafaqat badiiy, balki tarixiy, jurnalistik asarlar ham muallifi edi, ya'ni zamonaviy funktsional va stilist tasnifining asoslarini aniq ajratib turardi rus tili.

Buyuk rus yozuvchilari, publiyistlar, rus xalqining turli tadbirlarida adabiy tilni yanada rivojlantirishda davom etdi. XIX asr oxiri. Bugungi kunda zamonaviy adabiy rus tilini rivojlantirishning ikkinchi davri. Ushbu davrda aniq belgilangan til qoidalari bilan tavsiflanadi, ammo vaqt o'tishi bilan ushbu me'yorlar takomillashtiriladi.

Rus tilidagi rus tilida finallar Portal: Rus tili

Rus adabiy tilining tarixi Adabiy asarlarda ishlatiladigan rus tilini shakllantirish va o'zgartirish. Saqlanadigan adabiy adabiy yodgorliklar XI asrga qaytadi. XVIII-XIX asrlarda bu jarayon odamlarni gapiradigan rus tiliga qarshi chiqishi, frantsuz - zodagonlashtirish. Rus adabiyotining klassikasi rus tili imkoniyatlarini faol o'rganib chiqdi va ko'plab til shakllarining innovatsiyalari edi. Ular rus tilining boyligini ta'kidladilar va ko'pincha uning afzalliklarini chet tillar bilan taqqoslaganda ko'rsatdilar. Bunday taqqoslashning tuproqida, masalan, Wassers va Savarofillar o'rtasidagi nizolar kabi takrorlanmoqda. Sovet davrida rus tili kommunizmlar quruvchilarining tili va Stalin boshqaruvi davrida, "Cosmopolitaness" adabiyotdagi kosmotalitsiyasiga qarshi kurash kampaniyasi bo'lib o'tdi. Hozirgi vaqtda rus adabiy tilini o'zgartirish davom etmoqda.

Folklor

Uzoq hikoyada og'zaki xalq san'ati (folklor), uzoq hikoyada ertak, epik, maqol va so'zlari shaklida ildiz otgan. Ular og'izdan og'izgacha uzatilgan, ularning tarkibi eng barqaror kombinatsiyalar qoldi va til shakllari paydo bo'lganidek yangilandi. Yozish paydo bo'lganidan keyin og'zaki ijodkorlik davom etdi. Yangi vaqtda, ishchi va shahar, shuningdek, armiya va muborak (qamoqxona), dehqon folkloriga qo'shildi. Ayni paytda og'zaki xalq ijodlari hazillarda eng aniq e'lon qilinadi. Og'zaki xalq badiiy adabiy tilini yozishga ta'sir qiladi.

Qadimgi Rossiyada adabiy tilni rivojlantirish

Rossiyada yozma ravishda rus adabiy tilini yaratishga olib keladigan yozishni joriy etish va tarqatish odatda Kiril va Misiye bilan bog'liq.

Shunday qilib, qadimiy Novgorodda va XI-XV asrlardagi boshqa shaharlarda po'stloq diplomlarida bo'lgan. Saqlangan qayin belgilarining aksariyati bu biznes, shuningdek, ishbilarmonlik hujjatlari, shuningdek, ishbilarmonlar, kvitansiyalar, xo'jayinlar, sud protokollari. Shuningdek, cherkov matnlari va adabiy va folklor ishlari (fitnachilar, maktab hazillari, uy xo'jaliklari, omborxonalar, maktab mashqlari, bolalar rasmlari va doodle) mavjud.

Kiril va Metiyiy tomonidan kiritilgan cherkovning slavovik tilida joylashgan Strod slavyan tiliga asoslangan edi. Kiril va Metiyiyning muqaddas oyatning muqaddas kitoblaridan iborat bo'lgan badiiy faoliyati. Kiril va Cherniya tiliga Cherniya tiliga Yunon tilida ko'p sonli diniy kitoblar bilan o'tkazilgan Kiril va Metiyiy o'quvchilar. Ayrim tadqiqotchilar Kirill va Kirill yoki kirill bo'lmagan, ammo fe'l bilan tanishtirilganiga ishonishadi; Va kirillcha o'z o'quvchilari tomonidan ishlab chiqilgan.

Cherkovlik Slayavon tilida kitoblar kitobi, suhbat emas, cherkov madaniyati tilidir, ular ko'plab slavyan xalqlari orasida tarqaladi. Cherkovlik slavyan adabiyotlari g'arbiy slavyanlar (Moravia), Valxiya va Chexiyaning ba'zi qismlari va Xristianlikning ba'zi qismlari va Rossiyada xristianlikning qabul qilinishi bilan tarqaldi. Cherkov slavyan tilida yozishmadagi og'zaki, cherkov matnlaridan farqli o'laroq, o'zgartirildi, ishqalanishdi. Ma'ruzalarchilar cherkov slavyancha so'zlarini ruslarga olib kelganliklari bilan tuzatdilar. Shu bilan birga, ular mahalliy yordamchilarning xususiyatlarini olib kelishdi.

Slayavonik matnlarni tizimlashtirish va Hamdo'stlikdagi yagona til me'yorlarini joriy qilish uchun birinchi grammatika, Zizzimiziya / Maltena (1596) va Poutschoning (1619) grammatikasi (1619). Cherkovni shakllantirish jarayoni asosan 19-asr oxirida, Patriarx Nikon litrurgik kitoblarni tuzatib, tizimlashtirishga olib kelgan. Rus pravosxoxining liturgik kitoblari barcha pravoslavlarning barcha xalqlari uchun odatiy holga aylandi .

Rossiyada cherkov slavonic diniy matnlari tarqalib, Kiril va Miriyiy yozganlar tomonidan adabiy yozuvlar paydo bo'ldi. Birinchi shunday asarlar XI asrning oxiriga tegishli. Bu "Boris va Gleb", "Boris va Gleb", "Vladimir Monox" (1051), "Vladimir Monox" (1051) va "Maktabni Igor haqida so'z" (1185-1188). Ushbu asarlar qadimiy ruslar bilan cherkov slavonion tilining aralashmasi bilan yozilgan.

Martaba

XVIII asr rus adabiy tilini isloh qilish

"Go'zallik, ulug'vorlik, rus tilining kuchi va boyligi - bu so'nggi qovoqlarning go'zal va o'tmishdagi qovoqlarda, boshqa ota-bobolarimiz bilmagan edilar Yoki, ehtimol ", - - - - Mixail Vasilyevich Lomonosovning qurolli edi

Rossiyaning adabiy tilining eng muhim islohotlari va XVIII asrning noroziligi tizimi Mixil Vasilyevich Lomonosov tomonidan amalga oshirildi. G. U rus she'rlari qoidalari to'g'risida xat yozdi, "Rossiyada yangi yangilanish printsiplari shakllantiriladi. Tredyakovskiy bilan bahsda u boshqa tillardan olingan sxemalar tomonidan yozilgan she'rlarni rivojlantirish o'rniga, rus imkoniyatlaridan foydalanish kerakligini ta'kidladi. Lomonosov she'rlar yozishlar - ikki baravar (Yamb va Jara) va uchta urish (stil, anapest va amfiberiya), ammo oyoqlarni pirik va ajbarlar ustiga noto'g'ri almashtirish mumkinligiga ishonish mumkin. Lomonosovning bunday yangiliklari Xig'irovskiy va Smarokov faol ishtirok etishdi. 143-sanooning Zaburida ushbu mualliflar tomonidan amalga oshirildi va o'quvchilarni o'qishga taklif qilishdi, ular matnlarning qaysi biri eng yaxshi deb hisoblashadi.

Biroq, Lomonosov adabiy faoliyatiga olib kelinmagan Pushkinning bayonoti ma'qul emas: "Odining ... zerikarli va quyiladi. Uning adabiyotga ta'siri zararli edi va haligacha javob berildi. Oddiylik va aniqlikdan yuqori ilmon, murakkablik, jirkanish, hech qanday millat va o'ziga xoslik - bu Lomonosovning izdoshi. " Belinskiy buni "hayratlanarli sodiq, ammo bir tomonlama" deb atadi. Belinskiyning so'zlariga ko'ra, "Lomonosov davrida biz xalq she'rlari kerak emas edi; Shunda buyuk savol - bu - bu biz uchun xalq emas edi va Evropada xalq emas edi ... Lomonosov bizning katta adabiyotimizning Butrus edi.

She'riy tilga qo'shgan hissasi bilan bir qatorda, Lomonosov ham ilmiy rus grammatikasi muallifi bo'lgan. Ushbu kitobda u rus tilining boyligi va imkoniyatlarini tasvirlab berdi. Lomonosov grammatika 14 marta nashr etilgan va Lomonosovning talabasi bo'lgan rossiyalik Grammar Bartir (1771) kursi asosida davom etdi. Bu kitobda Lomonosov, xususan, KARL Beshinchi, - deydi Rim imperatori Xursandchilik, frantsuzlar bilan, Dushmanlar bilan, Italiya - ayol jinsiy aloqa bilan. Ammo agar u rus tilida mohir bo'lsa, albatta, ular bularning barchasini, frantsuzning hayoti, frantsuzning qal'asi, frantsuzning ulug'vorligini topar ekanliklarini ta'kidlab o'tadi Italyanskiyning yumshoqligi, bu boylikdan tashqari va yunon tilining lotin tilining qisqarishi. Qizig'i shundaki, Djavin paydo bo'ldi: "Slavyan-rus, xorijiy estetikaning o'zlari guvohlik berish, yunon tilidan kam emas, butun Evropa: Italiya, Frantsiya va Ispaniya, Germaniya sahifasi.

Zamonaviy rus adabiy tili

Aleksandr Pushkin, asarlari rus adabiyotining eng yuqori pog'onasi deb hisoblanayotgan deb hisoblanadi. Ushbu tezis dominant sifatida saqlanadi, bu eng katta asarlar yaratilganidan beri o'tgan va Pushkin tili va zamonaviy yozuvchilar o'rtasidagi aniq stilistik farqlar.

Shoirning o'zi NM Karamzinning rus adabiy tilini shakllantirishda birlamchi rolining asosiy rolini ochdi, deya xabar beradi Pushkin, bu ulug'vor tarixni ozod qildi va uni mashhur yashashga qaratdi "So'zlar" manbalari "manbalari".

"Buyuk, qudratli ..."

Turgenev, ehtimol rus tilining eng mashhur ta'riflaridan biri "buyuk va qudratli" deb hisoblanadi.

Shubha kunlarida, mening vatanimning taqdiri haqida shubhalarda, - siz yolg'izsiz va qo'llab-quvvatlaysiz, buyuk, qudratli, haqiqatli va erkin rus tillari haqida yolg'izsiz! Siz bo'lmasangiz - uyda nima bo'lgan hamma narsa oldida umidsizlikka tushmaslik kerakmi? Ammo bunday tilga buyuk odamlar berilmasligiga ishonish mumkin emas! (I. S. Turgenev)

Rim imperatori Karl Frantsuz tilida, Frantsiya - do'stlar bilan, nemislar bilan, Italiya - ayol jinsiy aloqa bilan bemalol gapirish bilan. Ammo agar u rus tilida mohir bo'lsa, ular bularning barchasiga hamma bilan gaplashishlari kerak. Men bunga topdim: ajoyib ... ... Skogo, nemis qal'asi, bu boylikning haddan tashqari va yunon tillari va lotin tillarining chekkasida kuchli.

Shuningdek qarang

Qaydlar


Wikimedia Foundation. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "rus adabiy tilining tarixi" nima ekanligini tomosha qiling:

    - "Zamonaviy rus adabiyot tilining lug'ati" (SSR; Ajoyib o'quv lug'ati, bas) 1948 yildan 1965 yilgacha bo'lgan 17 jildda rus adabiy tilining akademik me'yoriy tarixiy lug'ati. Aks etadi ... ... Vikipediya

    Rus adabiy tilining tarixi adabiy asarlarda ishlatiladigan rus tilini shakllantirish va o'zgartirish. Saqlanadigan adabiy adabiy yodgorliklar XI asrga qaytadi. *** asrlarda Rossiyada tarqaldi ... ... Vikipediya

Kommunizm quruvchilarining tili. Hozirgi kunda rus adabiy tilining normalarini o'zgartirish davom etmoqda.

Folklor

Uzoq hikoyada og'zaki xalq san'ati (folklor), uzoq hikoyada ertak, epik, maqol va so'zlari shaklida ildiz otgan. Ular og'izdan og'izgacha uzatilgan, ularning tarkibi eng barqaror kombinatsiyalar qoldi va til shakllari paydo bo'lganidek yangilandi. Yozish paydo bo'lganidan keyin og'zaki ijodkorlik davom etdi. Yangi vaqtda, ishchi va shahar, shuningdek, armiya va muborak (qamoqxona), dehqon folkloriga qo'shildi. Ayni paytda og'zaki xalq ijodlari hazillarda eng aniq e'lon qilinadi. Og'zaki xalq badiiy adabiy tilini yozishga ta'sir qiladi.

Qadimgi Rossiyada adabiy tilni rivojlantirish

Shunday qilib, qadimiy Novgorodda va XI-XV asrlardagi boshqa shaharlarda po'stloq diplomlarida bo'lgan. Saqlangan qayin belgilarining aksariyati bu biznes, shuningdek, ishbilarmonlik hujjatlari, shuningdek, ishbilarmonlar, kvitansiyalar, xo'jayinlar, sud protokollari. Shuningdek, cherkov matnlari va adabiy va folklor ishlari (fitnachilar, maktab hazillari, uy xo'jaliklari, omborxonalar, maktab mashqlari, bolalar rasmlari va doodle) mavjud.

XVIII asr rus adabiy tilini isloh qilish

Rossiyaning adabiy tilining eng muhim islohotlari va XVIII asrning noroziligi tizimi Mixil Vasilyevich Lomonosov tomonidan amalga oshirildi. G. U rus she'rlari qoidalari to'g'risida xat yozdi, "Rossiyada yangi yangilanish printsiplari shakllantiriladi. Tredyakovskiy bilan bahsda u boshqa tillardan olingan sxemalar tomonidan yozilgan she'rlarni rivojlantirish o'rniga, rus imkoniyatlaridan foydalanish kerakligini ta'kidladi. Lomonosov she'rlar yozishlar - ikki baravar (Yamb va Jara) va uchta urish (stil, anapest va amfiberiya), ammo oyoqlarni pirik va ajbarlar ustiga noto'g'ri almashtirish mumkinligiga ishonish mumkin. Lomonosovning bunday yangiliklari Xig'irovskiy va Smarokov faol ishtirok etishdi. 143-sanooning Zaburida ushbu mualliflar tomonidan amalga oshirildi va o'quvchilarni o'qishga taklif qilishdi, ular matnlarning qaysi biri eng yaxshi deb hisoblashadi.

Biroq, Lomonosov adabiy faoliyatiga olib kelinmagan Pushkinning bayonoti ma'qul emas: "Odining ... zerikarli va quyiladi. Uning adabiyotga ta'siri zararli edi va haligacha javob berildi. Oddiylik va aniqlikdan yuqori ilmon, murakkablik, jirkanish, hech qanday millat va o'ziga xoslik - bu Lomonosovning izdoshi. " Belinskiy buni "hayratlanarli sodiq, ammo bir tomonlama" deb atadi. Belinskiyning so'zlariga ko'ra, "Lomonosov davrida biz xalq she'rlari kerak emas edi; Shunda buyuk savol - bu - bu biz uchun xalq emas edi va Evropada xalq emas edi ... Lomonosov bizning katta adabiyotimizning Butrus edi.

She'riy tilga qo'shgan hissasi bilan bir qatorda, Lomonosov ham ilmiy rus grammatikasi muallifi bo'lgan. Ushbu kitobda u rus tilining boyligi va imkoniyatlarini tasvirlab berdi. Lomonosov grammatika 14 marta nashr etilgan va Lomonosovning talabasi bo'lgan rossiyalik Grammar Bartir (1771) kursi asosida davom etdi. Bu kitobda Lomonosov, xususan, KARL Beshinchi, - deydi Rim imperatori Xursandchilik, frantsuzlar bilan, Dushmanlar bilan, Italiya - ayol jinsiy aloqa bilan. Ammo agar u rus tilida mohir bo'lsa, albatta, ular bularning barchasini, frantsuzning hayoti, frantsuzning qal'asi, frantsuzning ulug'vorligini topar ekanliklarini ta'kidlab o'tadi Italyanskiyning yumshoqligi, bu boylikdan tashqari va yunon tilining lotin tilining qisqarishi. Qizig'i shundaki, Djavin paydo bo'ldi: "Slavyan-rus, xorijiy estetikaning o'zlari guvohlik berish, yunon tilidan kam emas, butun Evropa: Italiya, Frantsiya va Ispaniya, Germaniya sahifasi.

Zamonaviy rus adabiy tili

Aleksandr Pushkin, asarlari rus adabiyotining eng yuqori pog'onasi deb hisoblanayotgan deb hisoblanadi. Ushbu tezis dominant sifatida saqlanadi, bu eng katta asarlar yaratilganidan beri o'tgan va Pushkin tili va zamonaviy yozuvchilar o'rtasidagi aniq stilistik farqlar.

Shoirning o'zi NM Karamzinning "Pushkin" ning asosiy rolini ta'kidladi, bu shonli tarixchi va yozuvchi "Alien Iga" dan tilni ozod qildi va uni mashhur manbalar jonli manbalariga qaytardi so'zlarni mashhur

« Buyuk, qudratli…»

I. S. Turgenev, ehtimol rus tilining eng mashhur ta'riflaridan biri "Buyuk va qudratli" deb hisoblanadi:

Shubha kunlarida, mening vatanimning taqdiri haqida shubhalarda, - siz yolg'izsiz va qo'llab-quvvatlaysiz, buyuk, qudratli, haqiqatli va erkin rus tillari haqida yolg'izsiz! Siz bo'lmasangiz - uyda nima bo'lgan hamma narsa oldida umidsizlikka tushmaslik kerakmi? Ammo bunday tilga buyuk odamlar berilmasligiga ishonish mumkin emas!

"Rus adabiy tilining tarixi" maqolasi haqida sharh yozing

Qaydlar

Martaba

  • (Video)

Rus adabiy tilining tarixini tavsiflovchi parcha

- qirolicha ko'rsatmalarga.
- Mana! - dedi Boris, Rostovning buyukligi o'rniga Rostov o'zining yuksakligi bo'lishi kerakligini eshitgan.
Va u unga dubulg'ada va otliq daryo bo'yida, uning yelkasida va oqargan xodimi bilan yuz o'girgan ulug'vor gertumni unga ishora qildi.
"Ammo buyuk Gertsog, men esa bosh qo'mondon yoki Sarvaygga, otga tegdi.
- Grafika, grafik! - deb qichqirdi Berg bir xil, boshqa tomondan yugurib, - dedi men o'ng qo'limda jarohat oldim (u qo'l cho'tka, qonli, burunli ro'molcha) . Hisoblang, men qilichni chap tomonda ushlab turaman: bizning naslli Bergs, grafik, barchasi ritsar edi.
Berg yana bir narsani aytdi, lekin Rostov uni eshitmasdan turib ketayotgan edi.
Qo'riqchi va bo'sh joyni boshqarish, Rostov, birinchi navbatda yana bir bor kiritmaslik uchun, u qo'riqxonalar hujumiga uchraganida, zaxiralar qatnovini olib tashladi, eng issiq otish va kanalad eshitildi. To'satdan o'z qo'shinlarimiz ortida, u dushmanni o'ylay olmaydigan joyda, u yaqin miltiq otishni eshitdi.
"Bu nima bo'lishi mumkin? - deb o'yladi Rostov. - Bizning qo'shinlarimizning orqa tomonidagi delyermi? Bu bo'lmasligi mumkin, - deb o'yladi Rostov va o'zi uchun qo'rquv dahshati va butun jangning natijasi uni topdi. - Qanday bo'lmasin, u o'yladi: "Endi u erda hech narsa yo'q. Men bosh qo'mondonni qidirishim kerak, va agar hamma narsa o'lsa, unda butunlay butunlay o'lishim kerak. "
Rostovda to'satdan bo'lgan yomon ogohlantirish tobora ko'proq tasdiqlanib, u pratis qishlog'iga borib, olomon qo'shinlari bilan shug'ullanib, platis qishlog'iga kirdi.
- Nima? Nima? Kimga otish? Kim asirlar? - so'radi Rostov, rus va avstriyalik askarlar bilan, yo'lda katta aralash olomon.
- Chort ularni biladimi? Hammasi buzildi! Hammasi yo'qoladi! - Ular unga rus tilida, Germaniya va Chexiyadagi olomonda, xuddi shu erda nima bo'layotgani kabi, u kabi tushunish va tushunmasliklari uchun javob berishdi.
- Bay nemislar! - men qichqirdim.
- va ularni shirkat qilish deri, - xoinlar.
- Zum Xenker Dizer Rorsen ... [Bu ruslarni bo'g'ib qo'yish uchun ...] - bu nemis nemis.
Ba'zi yarador yo'lda yurishdi. Qichqiriqlar, qichqiriqlar, Moans bitta umumiy go'lga aylandi. Rostov keyinchalik o'rganilgan otishma va ular bir-birlarini rus va avstriyalik askarlarni o'qqa tutdilar.
"Yo Xudo! Nima u? - deb o'yladi Rostov. - Va bu erda har bir daqiqada suveren ularni ko'rishi mumkin ... lekin yo'q, to'g'ri, to'g'ri, faqat bir nechta miltillovchilar. Bu o'tadi, bu bo'lolmaydi, - deb o'yladi u. - Faqat iloji boricha tezroq ularni haydash! "
Mag'lubiyat va parvozni Rostovga bog'lab bo'lmadi. Garchi u prorkensk tog'larini ko'rgan bo'lsa ham, u bosh qo'mondonni topishga buyurdi, u bosh qo'mondoni topa olmadi va unga ishonishni xohlamadi.

Praceya qishlog'i yaqinida Rostov Kutuzov va Sarvayenga borishni buyurdi. Ammo bu erda ularda nafaqat yo'q edi, balki bitta xo'jayin bo'lmagan, ammo turli xil qo'shinlarning qo'shinlari bo'lgan.
U charchagan otni quvib chiqardi, bu olomonni tezlashtirish uchun, lekin u juda uzoqroq edi, olomon xafa bo'ldi. U tark etgan katta yo'lda, barcha navlar, rus va avstriyalik askarlar, barcha turdagi qo'shinlar, yaralangan va asossiz. Bularning barchasi "Pratskiy balandlikdagi frantsuz batareyalaridan" Frantsuz batareyalaridan "Frantsuz batareyalaridagi yadroli ovozi bilan aralashtirilgan.
- Suveren qayerda? Kutuzov qayerda? - u Rostovdan to'xtashi mumkin bo'lgan har bir kishidan va hech kimning javobini ololmagan har bir kishidan so'radi.
Nihoyat, askarning yoqasini ushlagach, uni o'zi javob berishga majbur qildi.
- e! aka! Uzoq vaqt davomida hamma narsa bor, oldinga siljiydi! - dedi Rostov askarlari biror narsa bilan kulishadi va tashqariga chiqishadi.
Shubhasiz, mast bo'lgan ushbu askarni tark etadigan Rostov muhim odamning egizakining egizagi yoki beretining otini to'xtatdi va undan so'rashni boshladi. Rostov Rostovni vafot etganini e'lon qildi, shunda bu yo'lda va suveren xavfli edi.
- Yo'q, - dedi Rostov, - to'g'ri, boshqasi.
- Men o'zini ko'rdim, - dedi bunker o'ziga ishongan tabassum bilan. "Bu mening suverenni bilish vaqti keldi: bu Sankt-Peterburgda necha marta ko'rinadi. Neylli, aravada eng qadimgi narsalar o'tiradi. Qarg'aning to'rtinchisi, otamning momaqaldiroqchilari: Bu, ehtimol, shunchalik tuyuladi va qirol otlari va Ilya Ivancha. Eya Kucher shohi bo'lgani kabi, ikkinchisi bor.
Rostov otiga ruxsat berdi va davom etishni xohladi. Yarador ofitserdan o'tib, unga murojaat qildi.
- Ha, sizga kim kerak? - deb so'radi ofitser. - bosh qo'mondon qo'mondon? Shunday qilib, yadroni bizning javonimizda o'ldirdi.
"Qolgan, yaralangan," boshqa xodimi tuzatildi.
- JSSV? Kutuzov? - so'radi Rostov.
"Kutuzov emas, lekin uni qanday demoqchisiz, - ha, ha, barchasini tiriklayin bo'lmaydi. U erga borib, qishloqqa g'alaba qozondi, barcha xo'jayin yig'ildilar, - dedi mehmonxona qishlog'ini ko'rsatib, o'tib ketdi.
Rostov, nima uchun va kimga borishi kerakligini bilmay, qadam tashladi. Suveren jarohat olgan, jang yo'qolgan. Hozir unga ishonmaslik mumkin emas edi. Rostov unga ko'rsatgan va minora va cherkov masofada ko'rinadigan yo'nalish bo'yicha haydab borayotgan edi. U qayerda shoshildi? U endi suveren yoki Kutuzovni gapirishga nima bo'ldi, agar ular tirik va jabrlanmasalar ham?
"Bu qimmat, farovonligingiz, boring, shunda ular buni o'ldirishadi", deb qichqirishdi. - Bu o'ldiriladi!
- Haqida! Siz nima dedingiz! - dedi boshqasi. - u qayerga ketdi? Bu erda yaqinroq.
Rostov, aniq va aniq yo'llangan, uni o'ldirishi kerakligini aytgan tomon.
"Endi hammasi bir xil: agar suveren jarohat olgan bo'lsangiz, o'zingiz haqingizda haqiqatan ham g'amxo'rlik qildingizmi?" Deb o'yladi u. U Puzzendan yuguradigan joylarga ko'p vafot etgan. Frantsuzlar bu joyni hali egallab olishmadi, ruslar, tirik yoki jarohatlanganlar esa uni tark etishdi. Maydonda yaxshi pasha shok kabi, o'n besh kishi, o'n besh kishi halok bo'lgan, o'n besh kishi halok bo'lgan, har bir ushrli joyda yaralangan. Yarador yarador ikki, uch kishini chaqib tashladi va ba'zida Rostov, qichqiriqlar va nasabday bo'lganday ko'rindi. Rostov bu azob-uqubatlarni ko'rmasligi uchun trot otini ishga tushirdi va bu qo'rqinchli bo'ldi. U o'z hayoti uchun emas, balki u biladigan va bu bilgan baxtsiz hodisalarning ko'rinmasligini qo'rqitdi.
Bu erda otishni to'xtatgan frantsuzlar, o'ljalarni vayron qildilar, chunki u nizoni ko'rib, unga qurolni olib, bir nechta yadro tashladi. Ushbu hushtaklar, dahshatli tovushlar va atrofdagi o'liklar Rostovga dahshatga solib, afsuslanish va pushaymonlik bilan birlashdi. U onasining oxirgi xatini esladi. "U nima deb o'yladi:" Bu erda meni bu maydonda ko'rgan bo'lardi va meni qurolga yubordi. "
Mehmonxona qishlog'ida u jang maydonidan uzoqda bo'lgan, ammo Rossiya qo'shinlari bo'lgan. Bu erda frantsuz yadrosi yo'q edi va tovushlarni otish uzoqqa o'xshardi. Hamma allaqachon aniq ko'rinib turibdi va jang yo'qolganini aytdi. Rostov hech kimga murojaat qildi, hech kim unga yoki suveren bo'lgan joyda yoki qaerdaligini aytolmaydi, bu erda Kutuzov qaerda edi. Ba'zilarning aytishicha, Suveren rahbari adolatli degan mish-mishlar. Tolstoyni hisoblang, bu jang maydonida imperatorda boshqalar bilan qoldirilgan. Rostovning qishloqning orqasida qolgan bir ofitserga, u kuchli nazoratdan kimnidir ko'rdi va Rostov bu erda kimnidir topishga umid qilmadi, lekin o'zidan oldin vijdonini tozalash uchun davom etdi. Uchrashuvning so'nggi uchastkalaridan uchtasini o'tgandan so'ng, jannat yaqinidagi so'nggi rus qo'shinlari tomonidan o'tkazilgandan so'ng, Rostov ariqlarga qarshi ikki chavandozni ko'rdi. Biri, shlyapadagi oq sulton bilan ba'zi bir mulohaza yuritilgan Rostovga o'xshaydi; Yana bir, notanish chavandoz, chiroyli qizil otda (bu ot yaxshi tuyuldi) zovurga ko'tarilib, otni nayzalarga itarib yubordi va tutunni qo'yib, gulzorni qo'ydi. Faqat er otning orqa tuyoqlaridan tepada o'tirdi. U yana otni aylanib yurib, yana daryodan sakrab tushdi va hurmat bilan chavandozga oq sulton bilan aylanib, uni xuddi shunday qilishga taklif qildi. Rostovga chalingan chavandoz va uning e'tiborini beg'araz, boshi va qo'lining salbiy imo-ishorasi bilan va Rostovning ishorasi, Rostovni darhol tanib oldi.
"Bu bo'sh maydonning o'rtasidan bittasi bo'lishi mumkin emas", deb o'yladi Rastov. Bu paytda, Iskandar boshini burdi va Rostov o'zining eng sevimli xususiyatlarini uning xotirasiga aylantirganini ko'rdi. Suveren oqqisi oqargan edi, uning yonoqlari qulab tushdi va ko'zlari yiqildi; Ammo ko'proq joziba, uning xususiyatlarida muloyimlik edi. Rostov baxtli edi va Suverenning yarasi adolatsiz ekanligini eshitganiga ishonch hosil qildi. U uni ko'rganidan xursand edi. U hatto Unga murojaat qilish kerakligini va Doljorukukovadan topshirish buyurilishi kerakligini taniganini bilardi.
Ammo muhabbatda yigit siljiydi va ketadi, tunda nima orzu qilganini aytib, yordam izlab, kechikish va parvoz qilish ehtimoli kelganda, kerakli daqiqada Hozir u va Rostov bilan yolg'iz o'zi dunyoda eng ko'p xohlagan narsani, Sarvari Olamga qanday borishni bilmas edi, nima uchun bu noqulay, axloqsiz va imkonsiz edi.
"Qanaqasiga! Men uning yolg'izligi va tushkunligidan foydalanishdan mamnunman. Unga yoqimsiz va qayg'uli odamning qayg'uli ko'rinishi mumkin; Endi unga nima deya olaman, unga bir qarashda, yuragim tushib, og'zimga quriydimi? " U Sarvari Olamni o'zgartirgan bir son-sanoqsiz nutqlarning hech biri uni tasavvurga keltirmadi, boshida uning oldiga kelmadi. Ushbu nutqlar boshqa barcha sharoitlarda qisman g'alaba va bayramlarning ko'p qismini va asosan, qabul qilingan yaralarning ko'p qismini va asosan qahramon harakatlari uchun minnatdorchilik bildirdi va u o'ldi va o'ladi. aslida uning tasdiqlangan.
- Xo'sh, kechqurun 4-soatda uning o'ng qanotga buyurtmalari haqida nima degan savol beraman va jang yo'qoldi? Yo'q, men uni qat'iy elamasligim kerak. Uning fikrini buzmasligi kerak. Rostov, yomon fikrga ega bo'lishdan ko'ra ming marta o'lish yaxshiroqdir, - deb qaror qildi Rostov va tushkunlik bilan bir xil vaziyatda bo'lgan suverenga nazar tashladi.
Rostov bu mulohazalar bilan Sarvari Ogendan uzoqlashganda, kapitan Von Tollni tasodifiy ravishda haydab chiqardi va Xo'jayinini bevosita ko'tarib, xandaqdan piyoda qoldirdi. Suveren, tinchlanishni va nosog'lom his qilishni istagan, olma daraxtining tagiga o'tirdi va faqat uni to'xtatdi. Rostovni hasad va tavba qilish bilan uzoq vaqt davomida kelib, suveren, yopiq, yopiq, ko'zlari bilan ko'zlarini yumdi va Tolning qo'lini silkitdi.
"Va men uning joyida bo'lishim mumkin edi?" Rostov o'zi haqida o'yladi va suverenning taqdiridan afsuslanish ko'z yoshlari, mukammal tushkunlik qayerda va nega minayotganini bilmay, keyinchalik u qayerga va nima uchun u borligini bilmay, keyinchalik u qayerga va nega u yurishini bilmay qoldi.
Uning umidsizligi uning zaifligi uning qayg'usi sabab bo'lganini his qildi.
U bo'lishi mumkin ... balki Sarvaripsga haydash kerak edi. Va bu Uning bag'ishlovini ko'rsatish uchun yagona narsa edi. Va u ulardan foyda ko'rmadi ... "Men nima qildim?" Deb o'yladi u. U otini o'girdi va u imperatorni ko'rgan joyga yana silkitdi; Ammo zovur ortida hech kim yo'q edi. Faqat vagon va ekipajlarni haydab yubordi. Bitta furmanman Rostovdan ko'ra, Kutuzov bosh qarorgohi yaqin atrofdagi qishloqda joylashganligini aniqladi. Rostov ularni haydab yubordi.
U oldinda edi, Beretur Kutuzov, orqa tomonida otlarni haydash. Beret ortida vagon ortida, chol aravada, aravada, mevali palto va egri chiziqlar edi.