Krajem 12. vijeka svjetska historija obeležen građanskim sukobima između ruskih knezova i krstaškim ratovima protiv Jerusalima. I samo za Georgia dolazi vreme milosti, zvano Zlatno doba. U tom periodu vlada je bila na vlasti Kraljica Tamara. Ovaj legendarni vladar uspio je ne samo ostati na prijestolju, već i proširiti državne granice.




Kraljica Tamar (ili Tamar) popela se na tron ​​na insistiranje njenog oca Džordža III 1178. godine, kada je imala jedva 14 godina. Državno vijeće se plašilo da se suprotstavi volji vladara, izjavljujući da je “potomak lava isti, bilo da je mužjak ili ženka”. Nekoliko godina kasnije, Džordž III je umro, a ovde je aristokratska elita odlučila da se obračuna sa mladom devojkom. Tamara je morala da napravi velike ustupke dvorjanima da bi ostala na tronu.



Kraljica Tamara je do 20. godine sama vladala Gruzijom. Pokazala se kao mudar vladar: nikoga nije kažnjavala uzalud, ali je, ako je bilo potrebno, krivcima oduzimala zemlje, privilegije i titule. Pa ipak, dvorsko vijeće je odlučilo da se kraljica mora udati, jer trupe treba kontrolirati snažna muška ruka. Izbor je pao na Jurija Rusa, sina Andreja Bogoljubskog. Kraljica nije bila baš zadovoljna izborom vladajuće elite i rekla je: „Ne znamo ni o ponašanju ovog stranca, ni o njegovim poslovima, ni o njegovoj vojnoj hrabrosti, ni o njegovim pravima. Pusti me da sačekam dok ne vidim njegove prednosti ili nedostatke.” Ali morala se udati.



Ispostavilo se da je žena bila u pravu: njen muž je bio poznat kao pijanica i nevjeran zao čovjek. Nakon dvije godine braka, Tamara je naredila da Juriju daju zlato i da ga isprate iz zemlje. Muž se nije složio sa ovakvim razvojem događaja, okupio je vojsku i krenuo protiv Tamare. Kraljica, koja je stajala na čelu svoje vojske, potpuno je porazila Jurija. Više nedoumica oko talenat za vojno rukovodstvo Tamara nema nikog.



Dok je bila na vlasti, kraljica je promicala razvoj kršćanstva, na sve moguće načine je štitila filozofe, pjesnike i umjetnike i smanjivala poreze za obične ljude.

Istorija poznaje činjenicu da je sultan Nucardin poslao pismo Tamari, u kojem je tražio da ona pređe na islam kako bi je potom uzeo za ženu. U suprotnom, zaprijetio je da će je učiniti svojom konkubinom. Kada je ona odbila, sultan je otišao sa vojskom u Gruziju, ali je neslavno poražen.



Osim toga istorijske činjenice, ime kraljice Tamare obavijeno je brojnim legendama. Tako je veoma popularna verzija o tragičnoj ljubavi Tamare i pesnika Šote Rustavelija, koji je napisao „Viteza u tigrovoj koži“, koristeći ga kao prototip. glavni lik mudra kraljica. Tamara je pesnika čak postavila i za ministra finansija, ali ne više...



Sljedeći put kada se kraljica spremala za udaju, izabrala je svog supružnika bez vanjske pomoći. Tamarin muž bio je gruzijski princ David Soslani. Zajedno su živjeli dug život.
Nakon Tamarine smrti, Gruzija je počela ubrzano gubiti svoju poziciju u međunarodnoj areni i gubiti nekadašnji autoritet. Era zlatnog doba za ovu zemlju je završena.
Tamara je iza sebe ostavila bogato nasleđe u vidu pravoslavnih manastira.

Tajanstvena kraljica Tamara jedna je od jedinstvenih žena u svjetskoj istoriji koja je odredila budućnost duhovni razvoj njegovog naroda. Nakon njene vladavine ostali su najbolji arhitektonski spomenici. Poštena, poštena i mudra, osnovala je firmu politička situacija svoju zemlju osvajanjem teritorija koje ne pripadaju današnjoj Gruziji. Period njene vladavine zauvek će ostati u istoriji pod nazivom „Zlatno doba“. Gruzija u to vrijeme svoj ekonomski, kulturni i politički prosperitet u potpunosti duguje svojoj kraljici.

Nasljedstvo

Neke činjenice iz Tamarinog života danas nisu u potpunosti otkrivene. Godine njenog života još uvijek osporavaju istoričari, ali kraljica Tamara je navodno rođena 1166. godine. Roditelji djevojčice poticali su iz plemićke porodice: majka je bila kćerka kralja Alana, a otac je pripadao poznatoj porodici Bagration i bio je vladajući kralj u vrijeme rođenja djeteta.

Kada je Tamara imala deset godina, u Gruziji su počeli nemiri koji su imali za cilj zbacivanje moći njenog oca Džordža III. Ustanak je predvodio sin jednog od Georgeove braće, Demeter, i njegov tast Orbeli, koji je u to vrijeme bio glavnokomandujući gruzijskih trupa. Kada je sadašnji kralj ugušio pobunu, postala je očigledna potreba za ceremonijom krunisanja.

Pošto je devojčica u porodici odrasla bez braće i sestara, Džordž je odlučio da posle smrti presto prepusti Tamari. Bilo je protiv gruzijske tradicije da žena zauzme tron. Od 1178. ćerka je postala suvladar svog oca Georgea III. Njihova prva zajednička odluka bila je donošenje smrtne kazne za razbojnike, lopove i kreaciju posebna grupa tražeći ih.

6 godina nakon što je Tamara ušla u političke poslove svoje države, dolazi do smrti Georgea III i pitanje ponovnog krunisanja i svrsishodnosti stupanja mlade dame na prijestolje postaje privilegirano društvo. Djevojci je pogodovala činjenica da je gruzijska zemlja prethodno bila izabrana apostolskim žrebom Majke Božje i poslana je žena da tamo širi kršćanstvo - Tako je blažena kraljica Tamara konačno zauzela prijestolje.

Prve vladine reforme

Vladavina kraljice Tamare počela je oslobađanjem crkve od poreza i dažbina. Na mjesta ministara i vojskovođa birani su talentirani ljudi. Jedan od hroničara je primetio da su pod njenom vlašću farmeri izrasli u privilegovani sloj, plemići su postali plemići, a ovi su se pretvorili u vladare.

Tamara je među svoje bliske prijatelje uvrstila nadbiskupa Antona od Čkondidija, kojima je odmah dala biskupiju Samtavis i grad Kisiskhevi. Položaj vrhovnog komandanta pripao je jednom od braće poznate jermenske porodice Mkhargrdzeli - Zachariasu. Mlađi brat Ivane vodio je dvorsko domaćinstvo. Prinčevi su priznavali kršćanstvo, koje je ispovijedala takozvana vjera Jermena, i poštovali pravoslavlje. Hroničari bilježe da je Ivane kasnije saznao za krivost jermenske vjere i da je ipak prihvatio kršćanstvo.

Djevojka se istakla diplomatijom u rješavanju pitanja promjene političkog sistema Gruzije. Izvjesni Kutlu-Arslan organizirao je grupu koja je zahtijevala stvaranje nezavisnog tijela na kraljevskom dvoru. Izabrani predstavnici izmišljene organizacije trebali su da rješavaju sva državna pitanja, a da na sastancima ne prisustvuje sama Tamara. Kraljica je imala samo izvršnu funkciju. Hapšenje Kutlu-Arslana uzbudilo je njegove sljedbenike, a potom su diplomatski pregovori sa zavjerenicima podredili potonjeg Tamari. Program restrukturiranja vladinih poslova, koji je vodio Kutlu-Arslan, nije uspio.

Božanstvena djela

Tamara je početak svoje karijere proslavila sazivanjem crkvenog sabora. Isti čin u godinama svoje vladavine obilježio je i njen djed David Graditelj. Pronicljiva gospodarica je to učinila za duhovno ujedinjenje naroda. Okupila je sve koji slušaju riječ Božiju: episkope, monahe, sveštenstvo, a pozvala je i mudrog Nikolaja Gulaberisdzea iz Jerusalima, koji je zajedno sa nadbiskupom Antonijem predvodio sabor.

Pred početak sabora Sveta kraljica Tamara je održala govor u kojem je pozvala sve da žive složno i prema tumačenjima Biblije. U monologu se obratila svetim ocima sa molbom da pruže ruku pomoći svima onima koji su zalutali na duhovnom putu. Tražila je od vladara Svete Crkve uputstva, riječi i učenja, obećavajući zauzvrat uredbe, djela i učenja.

Milosrdna prema siromašnima, velikodušna, nebeska zaštitnica graditelja hramova, Gruzije, ratnika, dobrotvora - takva je bila kraljica Tamara. Ikona sa likom djevojčice i danas pomaže moliteljima u zaštiti porodice, doma od nesreća, u nevjeri, te u liječenju fizičkih i psihičkih bolesti.

Crkveni sabor obilježio je i izbor mladoženje. Dakle, dvorjani su se obratili očevima za savjet gdje da traže Tamarinog muža. Mentori su preporučili odlazak u Vladimirsko-Suzdaljsku kneževinu u Rusiju.

Brak

Kraljica Tamara bila je obdarena ne samo mentalnom nego i fizičkom ljepotom. Naravno, nema fotografije devojke, ali sećanja savremenika ukazuju na njeno lepo građeno telo, stidljiv pogled, rumene obraze i tamne oči.

Kada se postavilo pitanje potrebe za naslednikom i komandantom, odmah je izabran kandidat za muža. Ruski princ Jurij Andrejevič nije mogao odoljeti ljepoti mlade djevojke. Bio je iz plemićke porodice Bogoljubski, poštovao je pravoslavlje i bio je spolja vrlo privlačan mladić. Nakon što je stigao u Tbilisi da mlada vidi svoju buduću suprugu, odlučio je da odmah proslavi vjenčanje. Međutim, razborita Tamara je bila protiv takve žurbe. Dvorjani i biskupi su odvratili kraljicu od loših misli i vjenčanje je obavljeno. Pod vodstvom Jurija, iako su u Gruziji bile pobjedničke bitke, nakon dvije godine duševne patnje, djevojka je odlučila da se razvede. Bivši muž kraljice Tamare poslat je u Carigrad sa dijelom stečenog bogatstva. Zatim se ponovo pojavio u životu devojke, kada je Jurij došao u Gruziju sa grčkom vojskom sa ciljem da vrati izgubljeni tron, ali je, kao i prethodni put, poražen, nakon čega je netragom nestao.

Odgajana na konceptima Jevanđelja, kraljica je teško podnela razvod. A misli o novom braku, što je zahtijevao njen status, bile su općenito neprihvatljive.

Sretan brak

Kraljica Tamara imala je prirodnu ljepotu i šarm (o tome dokazuju i povijesne fotografske skice), pa su mnogi prinčevi željeli zauzeti upražnjeno mjesto njenog muža pored izvanredne žene. I samo je osetski kralj Soslan-David imao sreće da postane Tamarin drugi muž. Nije slučajno što su ga dvorjani predložili za muža, odgojila ga je Rudušan, kraljičina tetka. Istoričari takođe sugerišu da je dinastički brak bio strateški potez gruzijskog plemstva. U to vrijeme, državi su bili potrebni saveznici, a Osetsko kraljevstvo odlikovalo se svojim moćnim vojnim potencijalom. Zato su privilegovani slojevi društva odmah donijeli odluku i priznali Soslan-Davida za suvladara Gruzije.

Njihova unija nije samo zbližila narode, već je državu učinila moćnom i prosperitetnom. Složno su vladali zemljom. Zašto im je Bog poslao dete? Kada je narod saznao da kraljica Tamara i David Soslan čekaju svoje prvo dijete, svi su počeli da se mole za rođenje dječaka. I tako se dogodilo, dobili su sina koji je ličio na svog djeda. I dali su mu isto ime - Džordž. Godinu dana kasnije, u kraljevskoj porodici rođena je djevojčica Rusudan.

Borba protiv islama: bitka kod Šamhora

Vladarov politički kurs bio je usmjeren na borbu protiv muslimanskih zemalja, što su podržavali prethodnici prijestolja: George III i David Obnovitelj. Dvaput je Bliski istok pokušao da osvoji gruzijske zemlje, i oba puta su ratnici ovih zemalja bili poraženi.

Prvu ofanzivnu kampanju organizovao je bagdadski kalif, u čijim rukama su i vjerski i kraljevska moć svi muslimani. Subvencionirao je koalicionu organizaciju usmjerenu protiv rastuće kršćanske države. Trupe je predvodio Atabag Abubekr, a njihova koncentracija je bila toliko tiha da je kraljica Tamara saznala za ofanzivu tek kada su muslimani zauzeli svoje položaje u južnom Azerbejdžanu.

Gruzijske snage bile su inferiorne u odnosu na neprijatelja. Ali snaga molitve je takođe spasila ovaj narod. Kada su gruzijske trupe napredovale u susret Abubekrovoj vojsci, kraljica i stanovnici nisu prestajali da se mole. Vladarski red se sastojao od obavljanja neprekidnih litanija, ispovijedanja grijeha i zahtjeva od bogatih da daju milostinju siromašnima. Gospod je poslušao molitvu i u bici kod Šamkorija 1195. godine Gruzijci su pobedili.

Kao trofej, David je svojoj ženi donio zastavu kalifata, koju je gospodarica prenijela u manastir za ikonu Gospe od Khakhula.

Bitka kod Basianija

Pobjedom u Šamhoru, autoritet zemlje na svjetskoj sceni se povećao. Jedan sultan Ruknadin iz Male Azije nije mogao priznati moć Gruzije. Štaviše, imao je planove da se osveti gruzijskom narodu za poraz turskih trupa, koji su dobili za vrijeme vladavine Davida Graditelja.

Ruknadin je poslao uvredljivo pismo kraljici, u kojem je tražio da Tamara promijeni svoju kršćansku vjeru u islam. Ljuta gospodarica odmah je okupila vojsku i, uzdajući se u Božiju pomoć, ispratila je do kompleksa manastira Vardzia, gde je, klečeći pred ikonom Bogorodice, počela da se moli za svoju vojsku.

Rum Sultan, iskusan u vojnim bitkama, nije mogao vjerovati da će gruzijska kraljica Tamara krenuti u ofanzivu. Uostalom, broj muslimanskog vojnog osoblja ovoga puta premašio je gruzijsku vojsku. Pobjeda je ponovo pripala komandantu i Tamarinom mužu, Soslan-Davidu. Jedna bitka je bila dovoljna za poraz turske vojske.

Pobjeda kod Basianija pomogla je u provedbi strateških planova kraljevskog dvora za stvaranje nove države susjedne Gruziji na Zapadu. Tako je stvoreno Trapezundsko kraljevstvo s kršćanskom vjerom. U 13. veku, skoro sve države Severnog Kavkaza bile su podložne Gruziji.

Kultura za vrijeme vladavine kraljice

Stabilno ekonomsko stanje zemlje postalo je osnova za razvoj kulture. Ime kraljice Tamare povezuje se sa zlatnim dobom Gruzije. Bila je zaštitnica književnosti i pisanja. Kao kulturni i obrazovni centri služili su manastiri: Iverski, Petrisonski, na Černoj Gori i drugi. U njima se obavljao prevodilački i književno-filozofski rad. U Gruziji su u to vrijeme postojale akademije Ikaltoi i Gelati, nakon diplomiranja na kojima su ljudi govorili arapski, perzijski i poznavali antičku filozofiju.

Pesma „Vitez u tigrovoj koži“, koja spada u nasleđe svetske književnosti, napisana je za vreme Tamare i posvećena njoj. je u svom stvaralaštvu prenio život gruzijskog naroda. Legenda počinje da je živio kralj koji nije imao sina-nasljednika, te je, osjećajući da se bliži kraj njegovih dana, uzdigao svoju kćer na prijestolje. Odnosno, situacija identično ponavlja događaje iz vremena kada je tron ​​prebačen na Tamaru.

Kraljica je osnovala pećinski manastir Vardzia, koji je opstao do danas, kao i manastir Rođenja Presvete Bogorodice.

Uspješne vojne ofanzive i danak od osvojenih zemalja pomogli su da se popuni budžet Gruzije, koji je bio usmjeren na izgradnju arhitektonskih spomenika i razvoj kršćanstva.

Vardzia

Crkve, stambene ćelije, kapele, kupatila, trpezarije - sve su te prostorije uklesane u stijenu i čine manastirski kompleks u južnoj Gruziji pod nazivom Vardzia, odnosno Hram kraljice Tamare. Izgradnja pećinskog kompleksa počela je za vrijeme vladavine Georgea III. Manastiru je dodijeljena odbrambena svrha od Iranaca i Turaka.

Prostor tvrđave je dubok 50 metara i visine osmospratnice. Danas su sačuvani tajni prolazi i ostaci sistema za navodnjavanje i vodovod.

U središtu pećine podignut je hram pod kraljicom u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Njegovi zidovi su ukrašeni slikovitim slikama, uključujući slike Tamare i njenog oca. Freske Vaznesenja Gospodnjeg, Isusa Hrista i Majke Božije su istorijske i umetničke vrednosti.

Zemljotres, zauzimanje kompleksa od strane Perzijanaca, Turaka, Sovjetsko doba ostavile traga u postojanju manastira. Sada je to više muzej, iako neki monasi u njemu vode svoj asketski život.

Kraljica Tamara: priča o posljednjim godinama njenog života

Hronike datiraju smrt Soslan-Davida u 1206. godinu. Tada je kraljica razmišljala o prenošenju prestola na svog sina i postavila Džordža za svog suvladara. Živeći po Božjim zakonima, osetila je približavanje svoje smrti. Kraljica Tamara umrla je od nepoznate bolesti. Posljednje godine provela je u Vardzii. Datum smrti ostaje neriješena misterija, ali se vjeruje da je to 1212-1213.

Nije poznato gdje je sahranjena ljubavnica. Hronika ukazuje na manastir Gelati kao mesto gde počiva kraljičino telo u porodičnoj kripti. Prema drugim legendama, Tamara je, osjećajući nezadovoljstvo muslimana koji bi mogli oskrnaviti grobnicu, zatražila tajnu sahranu. Postoji pretpostavka da telo počiva u manastiru Krst (Palestina). Ispostavilo se da je Gospod čuo njenu želju, sakrivši svete mošti.

U pravoslavnoj crkvi kraljica Tamara je kanonizovana. Dan sjećanja po novom stilu pada 14. maja.

Postoji vjerovanje da, kada patnja i tuga u svijetu rastu, ona uskrsava i priskače u pomoć ljudima da ih utješi.

Vjera u Boga, mudrost, skromnost su osobine na kojima je Tamara stvorila ekonomski i politički sistem Gruzije. Njegov razvoj je bio zasnovan na humanosti, jednakosti i odsustvu nasilja. Nema smrtna kazna nije sprovedena tokom godina njene vladavine. Tamara je desetinu državnih prihoda davala siromašnima. Njenu pomoć su primile pravoslavne zemlje, crkve i manastiri.

Izrekla je svoje posljednje riječi Bogu u kojima je Gruziju, narod, svoju djecu i sebe povjerila Kristu.

Pomen: 1/14 maja, Nedelja žena mironosica (pokretna slava)

Vladavina svete Tamare poznata je kao zlatno doba gruzijske istorije: kraljica Tamara odlikovala se visokom pobožnošću i, nastavljajući nastojanja svog djeda, blaženog kralja Davida III Obnovitelja, doprinijela je širokom širenju vjere Hristove širom Gruzija, izgradnja crkava i manastira. Svojevremeno je sazvala crkveni sabor, koji je otklonio nevolje crkveni život i uklonio nedostojne jerarhe. 1204. godine, vladar Rum Sultanata, Rukn-ed-Din, obratio se kraljici Tamari tražeći da se Gruzija odrekne kršćanstva i prihvati islam. Kraljica Tamara je odbila ovaj zahtjev, a u istorijskoj bici kod Basianija, gruzijska vojska je porazila koaliciju muslimanskih država. Mir koji je nastao nakon pobjedničkih ratova blagotvorno je utjecao na razvoj gruzijske kulture.

Sveta Tamara se odlikovala izuzetnom milosrđem prema siromašnima i velikodušnošću prema svojim neprijateljima. Dan kada kraljica nije mogla dati milostinju siromašnima, za sebe je smatrala izgubljenim. Tokom njene vladavine nije bilo ni jednog slučaja smrtne kazne, tjelesnog kažnjavanja ili kažnjavanja samopovređivanja. U njeno vrijeme nije bilo ugnjetavanja, iznude, pljačke među ljudima. Želeći da udijeli milostinju od truda svojih ruku, sveta kraljica Tamara je noću prela i vezla, a novac dobijen za svoje šivanje podijelila je siromasima. Vladavina blažene kraljice Tamare osvojila je njenu svenarodnu ljubav. Posljednje godine života provela je u pećinskom manastiru Vardzia.

Sveta Tamara Gruzijska je majka i nebeska zaštitnica Gruzije, filantropi, graditelji hramova, sudije, vojnici i drugi suvereni ljudi, kao i stvaralačka inteligencija. Mole se kraljici Tamari da zaštiti dom i porodicu od nevolja, krađa i drugih nedaća. Njoj se, poštovanoj među ženama mironosicama, obraćaju za zaštitu od štetnih poroka sebe i svojih bližnjih, od neverovanja ili sumnji u vjeru, o iscjeljenju od duševnih i fizičkih bolesti, o punini i dubini pokajanja i o zagovoru pred Gospodom na spasenje duše.

Blažena kraljica Tamara od Gruzije. Moderna gruzijska ikona

***

Tropar blaženoj Tamari, carici Gruzijskoj, glas 8

Želeći najvišu ljepotu otjerala si daleko od sebe niža tjelesna zadovoljstva i, obitavajući u kraljevskom đavolu, prenijela si anđeoski život, blažena kraljice Tamaro, moli Hrista Boga da spase duše naše.

Kondak blaženoj Tamari, carici gruzijske, glas 8

U čudesnim svecima Iberija je zablistala, vjerna kraljica Tamaro, koja je podigla hramove na visokim planinama, tako da se u njima molitve Gospodu šalju, svojim molitvama si dao snagu zavijanju hristoljubivog naroda zemlje od Iverona, i desnom rukom hagarjanske horde zbacio, moli Hrista Boga da spase duše naše.

Molitva blaženoj Tamari, kraljici Gruzije

O sveta kraljice Tamaro! Ne zaboravi nas, nego nas se seti u svetim molitvama, slugo Božiji ( imena), moli za nas, sveta kraljice. Ne odustaj od nas duhom, spasi nas od strela neprijateljskih, od čari demonskih i zamki đavolskih. Isprosi nam vremena da se pokajemo i pređemo bez ograničenja sa zemlje na nebo kroz iskušenja gorkih demona, da se tvojim zagovorom izbavimo od vječnih muka i udostojimo se baštiniti Carstvo nebesko sa svim pravednima koji su ugodili Hristu našem Gospod od vekova: Njemu pripada sva slava, čast i obožavanje, sada i u beskonačne vekove vekova.

Druga molitva blaženoj Tamari, kraljici Gruzije

O, sveta, velika i vjerna kraljice Tamara! mi smo grešnici ( imena) i poniznosti, dok prilježno pribjegavamo toplom zaštitniku i brzom pomoćniku, tražeći pomoć i zagovor u bezdanu nevolja. Imaš veliku smjelost Bogu, moli za nas u našim tugama, potrebama i nesrećama, i zaštiti nas od svih neprijatelje vidljive i nevidljive, posebno od demonskih spletki i trikova, bahatih napada i laskavih uranjanja, poput onih koji nas svaki dan i sat zadese od zlih ljudi, i opsjednutih raznim bolestima, a po tvom zagovoru, pošto postoje prilazi, dopusti nam ne budi im na sramotu i podsmijeh, i uz tvoju snažnu pomoć otjeraj nas, kao što si nas otjerao iz zemlje Iverona i prava ljubav Uspostavite u našim srcima prema Bogu i učinite nas dostojnima.

Kada sazri naš odlazak iz ovog privremenog života i preseljenje u vječnost, uskoro se pojavi da nam pomogne, i oslobodi nas od nasilja neprijatelja, kao da imamo vječni život, i vodi naša srca ka istinskom pokajanju, kako bismo i mi mogli pristavimo se čistih usana i čiste savjesti Presvetoj Trojici, veličajući i pjevajući Tebe, sa svima svetima u beskrajne vijekove. Amen.

***

Hagiografska i naučno-istorijska literatura o blaženoj kraljici Tamari Gruzijskoj:

  • Kako je kraljica Tamara krstila Vainahe- Marija Jarošenko

(1184-1213), gruzijska kraljica, bila je prije Georgea III iz prekrasnog Bur-du-kana. Pod njenom majkom, hrišćanstvo se već proširilo u različitim delovima Gruzije. Ta-ma-ra je ostavila dobro sjećanje na sebe u na-ro-deu. Neki ljudi u Gruziji koriste Ta-ma-ru kao lijek za sve bolesti.

Gruzijske priče veličaju njenu krotost, mir, ljubav, mudrost, religioznost i ljepotu. Takođe je poznato da je sveti Ta-ma-ra brinuo o siromašnom narodu, o udovicama, siročadi i saradnji wa-la za duh razvoja Gruzije. Osim toga, izgradila je mnogo hramova, pa tako i luksuznu palatu Vardzii. Crkva je, zbog svoje dobrote i velikodušnih darova, ubrojala Ta-ma-ru među svece.

Sveti Ta-ma-ra je sazvao crkveni sabor, koji je otklonio nemir u crkvenom životu i zbrisao nedosljednosti.stalne jerarse. Njena državna aktivnost je također bila uspješna, na svu sreću gruzijsko kraljevstvo se povećalo i ojačalo.

Kompletan život blažene Tamare, kraljice Gruzije

Sveti Ta-ma-ra pro-is-ho-di-la iz plemićke porodice Bag-ra-ti-o-nov, prema legendi, uspon-ho-div-she-mu u sa-mo-mu kralj Da-vi-du. Njen otac Georgij je 1178. proglasio svoju kćer za car-ri-tsei. 7 godina kasnije umro je. Od tog trenutka počinje svetiteljeva vladavina.

Kada je sveta Ta-ma-ra stupila na tron, rekla je: "Ja sam otac siročadi i majka udovica." Ova fraza definira sva njegova prava.

Autor Ta-ma-ryjeve biografije ostavio je sljedeći opis mlade kraljice: „Redovno složeno tijelo, tamne boje očiju i ružičaste boje bijelih la-nida; pogled iza zida,<…>prijatan jezik, veseo i stran sa svim vrstama nesloge, govor ugodan za uho, stran sa svim lošim pričama."

Tsa-ri-tsa na-cha-la njeno pravo-le-nie od osoblja re-re-sta-no-vok. Pomela je zlu zahtjevne vladare i šefove vlasti, postavljajući druge na njihova mjesta. Ona je oslobodila Crkvu od poreza i olakšala sudbinu seljaka.

Godine 1185. pat-ri-arh je predložio pra-vi-tel-ni-tse da se oženi. U tu svrhu je u Rusiju došlo pravo slanosti. Ubrzo se vratio zajedno sa Ge-or-gi-emom, sinom princa Andreja Bo-go-lov-sky. Ta-ma-ra je uvjeravala svoju okolinu da vjenčanjem neće biti štete. Na kraju krajeva, još uvijek morate razumjeti kakva je osoba. Ali dvorjani su sami. Nažalost, strahovi mudrog kralja bili su opravdani. Ispostavilo se da je Ge-or-gy nejednako prilagođen alkoholu, radeći „mnoge stvari koje se lične prirode“. Dvije i po godine, Ta-ma-ra je trpio njegovo grubo postupanje, pokušavajući na sve moguće načine otkriti kako uzdrmati vašeg muža Sve bi bilo uzalud. Morala je da raskine sa mužem.

Svetica je dugo razmišljala da ostane udovica sa svojim živim mužem, ali radi udaje po drugi put - za Osetinskog tsa-re-vi-cha Yes-vi-da. Ispostavilo se da je ovaj brak bio srećan i uskoro je Gruzija uvidjela svoju budućnost.

Za vrijeme vladavine svetog Ta-ma-ryja, zemlja je dostigla svoju slavu i moć. Car-ri-tsa je bio pravičan sudija. Njen rad-radi-ljubav, talenat države i vlade, kršćanska saradnja unaprijed su odredili „Zlatni epo” -hu” Gruzije.

Uspješno je zaustavila invaziju Kha-li-fa Abu-Ba-k-ra, koji je, okupivši ogromnu vojsku iz Indije, želio živjeti od bogatstva Gruzije. Ista sudbina zadesila je još jednog grab-chi-ka - sul-ta-na Rukn-ad-Di-na.

Odmah nakon stupanja na prijestolje, Ta-ma-ra je posvetio veliku pažnju organizaciji one-go-serv-no-go usta i crkve-no-go ka-no-na. Ona je pozvala sve ljude koji govore o Bogu, one koji poznaju Za-Boga, biskupe i svećenike da dođu u grad Kart-li. Ovdje je ubrzo održan opći savjet na kojem su bili prisutni va-la i tsa-ri-tsa.

Prije smrti Car-ri-tsa Ta-ma-ra je uspio završiti sve potrebne državne poslove i urediti -sya o glavnim crkvama i mo-na-styr-skim pitanjima. Neočekivano ju je obuzela nepoznata bolest. Doktori su se ispostavili nemoćni. Cijela zemlja je na vas-ma-li-va-la svog car-ri-cua, jednog dana 18. januara 1213. godine, velikog pra-vi-tel-ni-tsa svijeta -ali je umrla.

O tačnoj lokaciji svete Ta-ma-ra i dalje postoje sporovi među is-to-ri-kovima i arhi-heolozima.

Bilješka

Ta-ma-ra je rusko ime pro-od vode iz biblijskog "Fa-mar". Prevedeno kao "fini-ko-vaya dlan".

Molitve

Tropar blaženoj Tamari, carici Gruzijskoj, glas 8

Želeći najvišu ljepotu, / otjerao si niže slasti tijela daleko od sebe / i, boraveći u kraljevskoj palači, / anđeoski si život prenio, / blaženoj kraljici Tamaro, / / ​​moli se Kristu Bo Mayu naše duše budu spasene.

prijevod: Želeći rajsku slast, odagnala si niska zadovoljstva daleko od sebe i, boraveći u carskom dvoru, vodila anđeoski život, Kraljice Tamaro, moli Hrista Boga za spas duša naših.

Tropar blaženoj Tamari, carici Gruzijskoj, glas 4

U svetima, divna, Iberija je bila svetilo,/ verna kraljici Tamaro,/ koja je podizala hramove na visokim planinama,/ da se u njima molitve Gospodu šalju,/ po tvojim molitvama tvrđava darovana jaukom ljubavi za Hrista, veliki narod zemlje Iverona, / koji je svojom desnicom zbacio horde Agarjana, / moli Hrista Boga // da se spasu duše naše.

prijevod: Zadivljujuća među svetima, svetilo Gruzije, pravoslavna kraljica Tamara, koja je podigla hramove na visokim planinama da se u njima upućuju molitve Gospodu, vašim molitvama je dala snagu hristoljubivim ratnicima gruzijske zemlje, desnom rukom rušila muslimanske horde, moli Hrista Boga za spas duša naših.

Molitva blaženoj Tamari, kraljici Gruzije

O, sveta, velika i vjerna kraljice Tamaro! Mi, grešnici (ime) i poniznosti, dok marljivo pribjegavamo toplom zaštitniku i ambulanti, tražeći pomoć i zagovor u ponoru nevolja onih koji padaju, i svaki dan i svaki čas od zlih ljudi koji se puste, i onih koje su svladale razne bolesti , i svojim zagovorom, pošto imaš veliku smjelost prema Bogu, moli za nas u našim tugama, potrebama i nesrećama, i zagovaraj nas od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, a posebno od demonskih lukavstava i trikova, oholih napada i laskavih pristupa, da Nećemo im biti zamjeranje ili ruglo, i uz vašu snažnu pomoć nećemo nas otjerati, kao što nas je Iverstey otjerao iz zemlje, i uspostaviti pravu ljubav prema Bogu u našim srcima i učiniti je dostojnom.
Kada dođe naš odlazak iz ovog privremenog života i preseljenje u vječnost, priteci nam uskoro u pomoć i oslobodi nas od nasilja neprijatelja, jer ti imaš vječni život, a naša srca privedi istinskom pokajanju, da i mi možemo predstavljamo se Presvetoj Trojici neokaljanih usana i čiste savjesti, slaveći i pjevajući Yu, sa svim svetima u vjekove vjekova. Amen.

Kanoni i akatisti

Akatist Svetoj Blaženoj Kraljici Tamari

Kondak 1

Izabran iz drevne dinastije Bagratidskih kraljeva, divan ukras gruzijske zemlje i osvajač islama, i široko rasprostranjeno širenje kršćanske vjere, zasađivač hramova, tvrđava i manastira, i propovjednik Riječi Božje,
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Ikos 1

Svi crveni ljudi sveta zanemarili su svog dedu kralja Davida III, sledbenika hrišćanske vere i njenog obnovitelja širom gruzijske zemlje, veliku svetu Tamaru, sećajući se tako jake i jake vere vaše, donosimo vam ovu pesmu:
Raduj se, ti koji si prezreo sva dobra na zemlji i crvene stvari svijeta. Raduj se, zavoleći Hrista od mladosti svim srcem svojim i svom dušom svojom. Raduj se, kralju Davide III, sledbeniče hrišćanske vere. Raduj se i sa ocem Đorđem III, savladar. Raduj se, ti koji si mnoge ljude Svanetskog regiona prosvetlio u hrišćanstvo. Raduj se, ti koji si i hramove Gospodnje u Svanetiji sagradio.

Kondak 2

Videći Svemogućeg Boga o vašoj revnosti za vjeru kršćana, koji vam šalje pomoć da pobijedite muslimansku vjeru rimskog sultanata Ruqi-ed-Din, zadivljeni smo, zahvalni Bogu koji je ovo uredio, i pjevamo: Aleluja.

Ikos 2

Razum je Bogu mio, Sveta Tamara, svehvaljena, tebi i drugima na korist da zadobijaš revnost, danju i noću, od Boga milosrdnog, ti si usrdno tražila pobjedu nad islamskom vjerom, a čovjekoljubivi Bog se obazirao tvoju molitvu, dajući pobjedu, radi koje ti ovako kličemo:
Raduj se, blažena Tamara, koja je po svojoj želji i Božjoj volji uspešno ostvarila pobedu. Raduj se, mnoga duhovna dobra i blagotvorna blaga stekla od Boga. Raduj se, ti koji si mnoge hramove u zemlji Iverstei sagradio. Raduj se, snaživši mnoge hrišćane svojom mudrošću. Raduj se, širite granice zemlje. Raduj se, graditelju izgradnje kanala, puteva, mreža i vodovoda. Raduj se, veliki graditelju monaških manastira. Raduj se, sadilo spomenika arhitekture, slikarstva, književnosti i nauke.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 3

Snaga Svevišnjeg uselila se u tvoje čisto srce, voljena kraljice Tamara, raspali svoju ljubav i pobijedi u istorijskoj bici kod Basianija. I u našoj zemlji, za tvoje mudro vladanje, zadobivši ljubav svega naroda, i videći revnost tvoju kao takvu, pjevamo Svemogućem Bogu: Aliluja

Ikos 3

Imajući veliku želju da obnovi kršćansku vjeru širom Iberije, sveta kraljica je zatražila snagu od Gospoda Boga i učvrstila nas koji ti pripadamo svojom vjerom, koji želimo usrdno pjevati i slaviti ime tvoje:
Raduj se, uslišen od Svemogućeg u svojoj molitvi. Raduj se, koji si snagu od Gospoda primio. Raduj se, služenje Bogu i Majci Božjoj, koja te najviše zavole svom dušom. Raduj se, ti koji si sliku poniznosti prikazao svima starima i mladima. Radujte se, hvaljeni i počašćeni svim vrlinama svojih vršnjaka. Raduj se, ti koji si doba svoje vladavine nazvao zlatnim vekom. Raduj se, proslavljena po celom svetu, opevana i proslavljena. Raduj se i ti koji si svoju vladavinu smatrao za ništa. Raduj se, svetlim odeždama od Boga ukrašena. Raduj se, ti koji imaš darove čudesa.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 4

Nepobediva si od bezbožnih nemira, blažena Tamara, želeći da neprestano radiš za Gospoda, trude se uveliko produžavajući, napuštajući carski presto, i boravila u pećinskom manastiru Vardzilu, pevajući Bogu: Aliluja.

Ikos 4

Čuvši, blažena Tamara, o našem prolaznom životu, stavila je monaški lik na sebe, a mi, razmišljajući o tome, ovako se obraćamo tebi:
Raduj se, pripisavši svoju vladavinu spasenju duša. Raduj se i sledbeniče monaškog života. Raduj se, ti koji si crkvu u pećinskom manastiru Vardzilu sagradio. Raduj se, kelijo koja je imala prozor sa hramom. Raduj se, koji si sa prozora u hram za vreme bogosluženja molio. Raduj se, ti koji svjetovne oluje, nemire i pobunu pretvaraš u tišinu. Raduj se, ljubazno uvodeći svakoga u spasonosno utočište. Raduj se, žestoka i umirujuća mudrost neprijatelja kolebanja. Raduj se, ti koja primaš pod svoju i materinsku zaštitu.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 5

Bogojavljenska zvijezda u zemlji Iverste, prosvjetljujući mnoge zracima svoje svetinje, i upućujući mnoge na put poznanja Boga, videći ovu Božju volju za dobro, pjevamo sa zahvalnošću Svemilostivom Bogu: Aliluja.

Ikos 5

Vidjevši mnoge, tvoj bogougodni život, slamaju srca, sjećajući se: „Onoga koji dođe k meni neću izbaciti“, venčamo te istom himnom:
Raduj se, kraljice, istaknuta svojom visokom pobožnošću. Raduj se, koji si nastavljač svih poduhvata kralja Džordža. Raduj se, promovišući širenje vjere, umjetnosti i duhovne kulture širom zemlje. Raduj se, ti koji si uspešno vodio Iverske trupe do pobede. Raduj se, pobjedonoscu sedam muslimanskih vjera. Raduj se, ti koji sve hrišćane svojim pobedama hrabriš. Raduj se, jačajući sve svoje sledbenike delima i usrdnom molitvom Bogu. Raduj se, ti koji potvrđuješ one koje otpor savlada iznenadnim olakšanjem. Raduj se, bdijući nad svim hrišćanima vedrim okom.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 6

Propovijedamo i svuda hvalimo ime tvoje, sveta i vjerna kraljice, na kraju tvoga zemaljskog života, nepohlepna u zatvorenoj pećini, nastavi, diveći se trpljenju tvome, umrtvljenosti tijela tvoga, hvalu Bogu pjesmom: Aliluja.

Ikos 6

Vozsija u Iveronskom crkvenom kraju, blagoslovena velika Tamara, zatvorivši se u pećinu, osvetlivši i prosvetlivši i okolne zemlje, i stvorivši srca mnogih za dobra dela, za ovaj blagoslov Božiji, prenosimo vam naše pojanje:
Raduj se, ti koja još uvek mudro vladaš zemljom kao kraljica. Raduj se, i u ćeliji je milost Božija. Raduj se, ti koji razumeš taštinu onih koji žive. Raduj se, upravljanje dobrim životom početnika. Raduj se, okrepljenje onih koji su umorni i potreseni malodušjem. Raduj se, potvrda truda za sve. Raduj se, veliki organizatoru Iberije. Raduj se, budni čuvaru čistog i neporočnog života. Raduj se, svi koji žele da žive pobožno i pobožno, mudri učitelju.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 7

Iako je sve zli neprijatelj tvoga dobrog poduhvata stvorio prepreku, poslavši 1204. godine vladara rimskog sultanata da traži da se Iberija odrekne kršćanstva i prihvati islam, ti si, dobra kraljice Tamara, odbila ovaj zahtjev i u bici kod Bassianija, pobedivši lukavstvo i prevaru neprijatelja, o čemu si se radovao, Bogu blagodarno pevamo: Aliluja.

Ikos 7

Sveta Tamara, blažena Tamara, primila se novog posla i novog podviga u pećinskom životu; u molitvenom hramu Vardzil koji si sagradio, najrevnosnija služba Hristu Bogu i mi, gledajući umnim očima, neprestano ti vapimo :
Raduj se, pobednik podmuklog neprijatelja hrišćanskog. Raduj se, monaški boravak u pećini. Raduj se, čuvaru monaških stanova. Raduj se, ti koji si sagradio 365 pećina i hram Vardzil. Raduj se, ti koji si osvojio mnoge legende o svom večnom životu. Raduj se, verni izvršitelju zapovesti Božijih. Raduj se, podvižniče nesputani u monaškim podvizima. Raduj se, topli molitvenik za nas.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 8

Čudan i tužan život, samo za Boga radeći, radi toga i mi pevamo Bogu, koji te nauči i nauči: Aliluja.

Ikos 8

Sva tvoja briga, vjerna kraljice Tamara, odupirući se zlobnom neprijatelju kršćanskom, i gazi njegovu ponosnu glavu, veličajući zajedničkog Stvoritelja. Tako je i Slava Božja izišla iz tvoje ćelije i obasjala sve krajeve zemlje, pa ti radi takve hvale pjevamo:
Raduj se, radi za Jedinog Boga. Raduj se, neprijatelja gordosti moćno savladavajući. Raduj se, dubokom poniznošću i krotošću ukrašena. Raduj se, mudrošću od Boga obdarena. Raduj se, u neprestanoj molitvi poslednjih godina proveo život. Raduj se i mirno okončao svoj zemaljski život. Raduj se, među svetim redovima vernih ubrojana.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 9

Svaki ljudski um, gledajući na tvoj bijedni i skromni život, ostavljajući kraljevsko prijestolje i sve zemaljske počasti, velika je nagrada, zahvala Svemogućem Bogu, veličajući Njegovu dobrotu, i odvodeći mnoge s dušegubnog puta i upućujući ih na put. putu spasenja, učeći ih da pjevaju Stvoritelju i Daru: Aliluja.

Ikos 9

Pogazila si sve na ovome svijetu, i omrznuvši ovu beskorisnu poniznost, naučila si duše naše tome, sveta i vjerna Tamara, jer takva tvoja dobrota primi naše vječno poštovanje:
Raduj se, hrabri preziru sveta i svih njegovih slasti, lepota i čari. Radujte se, upravitelji krotosti i uzdržanja. Raduj se, ti koji se spasavaš ćutanjem i uklanjanjem iz sveta. Raduj se, ti koji meke i lagane haljine ne oblačiš. Raduj se, koji si, umesto da biraš hranu, postom dugodnevnim i umrtvljenjem tela uskrsnuo. Raduj se, umesto carskog slatkog napitka si se suzama srdačnima napio.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 10

Iako milosrdno očekuješ spasenje mnogih, svako obraćenje i spasenje, svemilosrdni Bog će te pokazati zemlji Iveronu, kao pobornika pravoslavlja, podstičući nas čistim srcem da pjevamo tebi i Bogu: Aliluja.

Ikos 10

Zid je čvrst i jaka se ograda pojavila, sveta blažena Tamara, pružajući ruku pomoći svima koji ti revnosno dolaze, a za takvo tvoje dobročinstvo nagrađujemo te pjevanjem:
Raduj se, hitna pomoć potrebitima. Raduj se, milostiva dojilje gladnih. Raduj se, odeće i sklonište za one koji su lišeni odeće i zaklona. Raduj se, mudri iscelitelju obolelih. Raduj se, brzi odgonitelju svih nedaća i tuga. Raduj se, topli zaštitniče koji sa verom teče k tebi.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 11

Donosimo ti pjevanje, sveta velika blažena Tamara, da veličamo tvoja djela i trudove, ali mi, videći volju Božju, tvojim molitvama donosimo ovu našu malu molitvu od svih grijeha i nečistoća, i svaki dan i čas čistim srcem pjevajte Bogu: Aliluja.

Ikos 11

Blagodaću Božijom ispunjena i iz zemlje Iverona proslavljena, velika sveta, blažena kraljice, moli Boga za nas grešne koji te istinski ljubavlju slavimo:
Raduj se, vrlina svih vrlina. Raduj se, divno i divno prebivalište Duha Svetoga. Raduj se, ti si oplođena posuda za sva Božja dela. Raduj se, ti koji si u svom privremenom životu ugodio Stvoritelju i Bogu. Raduj se, narodnu slavu za života svoga. Raduj se i do kraja ovog svog privremenog i teškog života, savršeno se pripremio. Raduj se, ti koji si u nebeski stan ušao i među svete ubrojan.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 12

Sveblagi Bog ti je dao blagodat iz svojih blaga, za tvoju hrabru marljivost i dela, pošto si bio ugodan i milosrdan Bogu, i primio beskrajnu nagradu za sebe u selima nebeskim, neprestano pevajući Bogu: Aliluja.

Ikos 12

Opjevajući tvoju pobjedu nad muslimanskom koalicijom i tihu brigu o svakodnevici, veličamo tvoje bolne trudove i podvige, častimo cjelonoćna bdjenja i molitve, pjevušeći:
Raduj se, ti koji si kao anđeo u nebeskoj slavi postao. Raduj se, među vernima ubrojana. Raduj se, stekao učešće i nasledstvo sa svim svetima koji su Bogu ugodili. Raduj se, ispunjena slatkim i blagoslovenim stvarima Presvete Trojice. Raduj se, koji si pravedno zaslužio neiskazane blagoslove pripremljene za pravednike od pamtiveka.
Raduj se, sveta velika blažena Tamara, ratniče hrišćanske vere.

Kondak 13

O, sveta velika blažena Tamara! Prihvatite ovu našu molitvu, koju smo mi nedostojno prinijeli iz ljubavi. Sačuvaj nas od svih neprijateljskih kleveta i nasrtaja i u dugom životu nas koji se s verom i ljubavlju k tebi prilivamo, izbavi nas od svih nevolja, jada i nedaća, da blagodarno pevamo o tebi Bogu i Spasitelju našem: Aliluja .

(Ovaj kondak se čita tri puta, zatim ikos 1., kondak 1.)

Prva molitva

O, sveta, velika i vjerna kraljice Tamara! Mi smo grešni (ime) i ponizni, kao da marljivo pribjegavamo toplom zaštitniku i hitnoj pomoći, tražeći pomoć i zagovor u ponoru nevolja potopljenih u ponor onih koji nas svaki dan i sat zadese od zlih ljudi, i opsjednuti raznim bolestima, i po tvom zagovoru, jer je veliko Ako imaš smjelosti prema Bogu, moli se za nas u našim tugama, potrebama i nesrećama, i zaštiti nas od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, a posebno od demonskih spletki i trikova, bahati napadi i laskavi pristupi, da im ne budemo pogrda i podsmijeh, i uz svoju snažnu pomoć, otjeraj ih od nas, kao što si ih otjerao iz zemlje Iverona, i uspostavi pravu ljubav prema Bogu u našim srcima i učini to dostojnim.
Kada sazri naš odlazak iz ovog privremenog života i preseljenje u vječnost, uskoro se pojavi da nam pomogne, i oslobodi nas od nasilja neprijatelja, kao da imamo vječni život, i vodi naša srca ka istinskom pokajanju, kako bismo i mi mogli predstavimo se čistih usana i čiste savjesti Presvetoj Trojici, slaveći i pjevajući Yu, sa svim svetima u beskrajne vijekove. Amen.

Druga molitva

O, sveta kraljice Tamara!
Ne zaboravi nas, ali se sjeti u svojim svetim molitvama sluge Božjeg (ime), moli za nas, sveta kraljice. Ne odustaj od nas duhom, spasi nas od strela neprijateljskih, od čari demonskih i zamki đavolskih. Isprosi nam vremena da se pokajemo i pređemo bez ograničenja sa zemlje na nebo kroz iskušenje gorkih demona, da se tvojim zagovorom izbavimo od vječnih muka i udostojimo se baštiniti Carstvo Nebesko zajedno sa svim pravednicima oduvijeka koji ugodili Hristu Gospodu našem. Njemu pripada sva slava, čast i obožavanje, sada i u beskonačne vekove. Amen.

2013. godinu proglasio je Njegova Svetost Patrijarh-Katolikos cele Gruzije Ilija II, jer je, prema mišljenju većine istoričara, prošlo 800 godina od kada je ovaj čudesni sveti vladar Iberije preminuo Gospodu. Portal predstavlja biografiju svete kraljice Tamare, pripremljenu na osnovu izuzetno zanimljivih gruzijskih hronika.

U Gruziji narod ima izuzetnu ljubav prema dvije svete žene - i blaženoj kraljici Tamari. Tokom vekova koji su prošli od njene smrti, ova ljubav nije nimalo oslabila, i ne može oslabiti, jer sveta Tamara ne samo da je uzvisila Gruziju za vreme svoje zemaljske vladavine, već je i posle svoje smrti samo umnožila molitve za svoju stradalničku otadžbinu, koja je bila potonuo u propast tokom mnogih vekova, u nepodnošljiv užas islamskog jarma. Sama vladavina blažene kraljice postala je pravo čudo i dar za Gruziju, jer su upravo u ovoj krhkoj, neobično lijepoj ženi Gruzijci pronašli svog najboljeg vladara, poštenog i milosrdnog, ne ženski mudrog, već anđeoski razboritog. I što je najvažnije, u njoj su pronašli vječni, budni molitvenik i predstavnika na Božjem prijestolju do posljednjeg suda.

Do našeg vremena sačuvana su dva velika djela u kojima suvremenici svete kraljice opisuju njen život i vladavinu. Prvi od njih - "Život kraljice kraljice Tamar" - napisao je, prema najautoritativnijim gruzijskim istraživačima, bliski saradnik kraljice Basili Ezosmodzgvari. U ovom djelu pažnja je prvenstveno posvećena moralnom liku svetitelja, koji bi, zapravo, trebao biti najdosljedniji hagiografskom žanru. Drugo djelo, “Istorija i pohvale okrunjenog naroda”, napisao je čovjek više svjetovnog duha od autora “Života kraljice od Queensa”, ali i očevidac većine događaja koje opisuje. Prepuna je detaljnih geografskih informacija, opisa bitaka i državnim vijećima. Zajedno, oba ova djela dovoljno detaljno rekreiraju život dotičnog doba. Svi ostali podaci o životu svete Tamare sadržani su u zasebnim sačuvanim dekretima i dokumentima poput darovnica. Na sreću, oba su djela prevedena na ruski u prvoj polovini 20. stoljeća, pa se možemo osloniti na primarne izvore, o kojima se detaljnije informacije mogu pročitati u relevantnim člancima.

Život Svete Blažene Kraljice Tamare

Djetinjstvo i mladost

Sveta kraljica Tamara (1166–1213) poticala je iz porodice Bagratid, koja, prema utvrđenoj gruzijskoj tradiciji, obično vodi poreklo od potomaka kralja Davida. Autor “Istorije i pohvale ovenčanih nosilaca” na samom početku svog narativa piše da će “pohvalu hvale” prenijeti onoj koja je potekla iz sjemena Solomonovog, jer je ona “potpuno odgovarala svojim precima – Davididi, Hosrovidi i Pankratidi.”

Otac svete Tamare bio je „kralj kraljeva“ Đorđe, unuk čuvenog svetog Davida Graditelja. Mnogo se borio sa muhamedancima. Pod njim su se granice Gruzije dodatno proširile, tako da su mu „grčki, alemanski u Jerusalimu, rimski, indijski i kineski kraljevi donosili darove i bratimili se s njim; služili su mu sultani Khvarasana, Babilona, ​​Šama, Egipta i Ikonije.” Burdukhan, majka svete Tamare, bila je lijepa i pametna. Od takvih roditelja proizašao je onaj koji je trebao postati ukras Gruzije, pa i cijelog Mediterana.

Godine 1178. George je, okupivši predstavnike svojih sedam kraljevstava, uz saglasnost patrijarha i svih biskupa, plemića, vojskovođe i generala, proglasio Tamaru kraljicom.

Dva braka i potvrda na prestolu

Od samog početka svoje vladavine, Tamara je pokazivala izuzetnu inteligenciju, brinući se, prije svega, o izboru najdostojnijih ličnosti na mjesta vezira i vojskovođa. Za to vrijeme Tamara je biskupima davala priloge, oslobađajući crkve od dažbina i poreza. Prema hroničaru, „za vreme njene vladavine farmeri su postali aznauri, aznauri su postali plemići, a ovi su postali vladari“.

Svojim bliskim saradnicima učinila je Antonija Glonistavisdzea iz Garejija i dva sina Amirspasalara Mkhargdzelija: Zaharija i Ivanea. Iako su po vjeri bili Jermeni, veoma su poštovali pravoslavlje, tako da je jedan od njih - Ivane - naknadno "shvatio krivost jermenske vjere, prekrstio se i postao pravi kršćanin". U budućnosti će svi ovi ljudi pokazati svoje najbolje strane.

Međutim, nisu svi cijenili uporni um mlade kraljice. Neki od najviših zvaničnici Urotili su se da se uzdignu još više i da ne propuste nove saradnike više na ljestvici karijere. Ministar finansija Kutlu-Arslan otvoreno je predložio stvaranje neke vrste parlamenta koji bi se bavio poslovima vlade, a Tamarina moć bi se svela samo na formalno usvajanje svih zakona koje su usvojili. Kraljica je privela ministra, vojska se zauzela za njega, ali je pregovorima situacija riješena.

1185. godine, jednoglasnom odlukom patrijarha, biskupa i dvorjana, odlučeno je da se mladoj Tamari nađe muž. U tu svrhu, trgovac Zerubabel je poslan u Rusiju, „zbog pripadnosti ruskih plemena hrišćanstvu i pravoslavlju“. Stigavši ​​u Rusiju i upoznavši Đorđa, sina svetog mučenika Andreja Bogoljubskog, „hrabrog mladića, savršenog tela i prijatnog za posmatranje“, Zankan ga je doveo u Gruziju. Svi su odobravali mladoženjin izbor, ali Tamara, razborita iznad svojih godina, rekla je: „Kako možeš da napraviš tako brzoplet korak? Dozvolite mi da sačekam dok ne vidite njegove prednosti ili mane." No, dvorjani su insistirali na svojoj odluci, iznudili njen pristanak i dogovorili vjenčanje.

Nešto kasnije, Tamarin strah je bio opravdan: naš sunarodnik se, nažalost, pokazao kao pijanica koji je počinio "mnoge nepristojne stvari". Svetiteljka je dve i po godine trpela poroke svog muža, obraćala mu se preko dostojnih monaha, a onda je i sama počela da ga osuđuje licem u lice. Ali Džordž je postao još bijesniji i počeo da čini destruktivnije prekršaje. Tada ga je Tamara, „prolivajući suze, poslala u progonstvo, dajući mu nebrojeno bogatstvo i nakit“. 1187. Đorđe se nastanio u Carigradu.

Zahvaljujući svojoj prirodnoj ljepoti, inteligenciji i šarmu, svetica je postala željena nevjesta mnogih kraljeva i prinčeva iz cijelog svijeta. Najstariji sin vizantijskog cara Manuela umalo nije poludio zbog nje. Nekoliko sultana je bilo spremno izdati islam samo da bi pridobili njenu ruku. Ali Tamara je ostala nepokolebljiva, jer. Zbog svoje urođene žudnje za čistoćom, općenito je željela da ostane u celibatu.

Međutim, dvorjani su bili zabrinuti zbog nedostatka nasljednika, te je samo radi njega svetica pristala da se 1188. godine uda za osetskog princa Davida, učenika njene tetke Rusudan. Ovaj brak se pokazao uspješnim. U Davidu je sveta Tamara našla divnog muža i neustrašivog vojskovođu. Savremenici su o njegovim sposobnostima govorili da je „ovaj David za godinu dana nadmašio sve u svemu što dolazi iz ljudskih ruku“. Ubrzo je Tamara rodila naslednika, kome je dala ime po dedi Đorđu, a potom i ćerku kojoj je dala ime po tetki - Rusudan.

Saznavši za udaju svete Tamare, ruski princ je odlučio da se takmiči za izgubljeni presto. Napustio je Carigrad i došao u zemlju Ezinkan. Tamo su mu se pridružili brojni izdajnici. Sakupivši veliku vojsku, krenuli su u rat protiv Tamare, ali su poraženi u noćnoj bici kod rijeke Kure. Svetac se smilovao i nijednog od izdajnika nije pogubio bivši muž puštajući ga na slobodu.

Đorđe je nakon toga dva puta pokušavao da povrati gruzijski tron, ali je svaki put bio poražen od vazala odanih Tamari.

Državna dostignuća

Vladavina je postala vrijeme prosperiteta ne samo za Gruziju, već i za okolne narode. Prema hroničaru, „sedela je kao sudija između susednih kraljeva, pazeći da niko ne započne ratove ili ne pokuša da baci jaram nasilja jedni na druge.” Istovremeno, ona sama nikada se nije opuštala od akcije vremena i nije pokazivala prezir prema menadžmentu. I upravo je za vrijeme svoje vladavine Gruzija postigla takvu slavu i moć kakvu nikada prije ni poslije nije imala.

Samo nabrajanje gradova koje je uzela moglo bi ispuniti cijelu knjigu. I zato ćemo se detaljnije zadržati samo na dvije briljantne pobjede koje je izvojevala nad onima koji su iz mržnje prema kršćanstvu htjeli zbrisati Gruziju s lica zemlje.

Kalif Abu Bakr, koji je mrzeo hrišćanstvo, „otvorio je drevne riznice“ kako bi okupio ogromnu vojsku iz Indije, Samarkanda i Derbenta i preselio se u Gruziju. Sakupio je toliko vojske da, prema hroničaru, „nisu imali prilike da se uklope u jednu zemlju“. Saznavši za predstojeću najezdu, sveta Tamara je naredila da se objavi dekret da se odmah okupi vojska, da se u svim crkvama i manastirima održavaju cjelonoćna bdenija i litija i da će dvorjani poslati „još novca i svega. neophodno za siromašne.” Za deset dana uspjeli su prikupiti znatnu vojsku. Svetitelj se okrenuo vojnicima: „Braćo moja, ne bojte se jer ih je mnogo, a vas je malo, jer je Bog s nama. Nakon toga ih je povjerila Bogu, a sama je izula cipele i došla bosa u crkvu Bogorodice u Metekiju, gdje, pavši pred svetu ikonu, nije prestala da se moli sa suzama.

Gruzijci su prvi napali neprijatelja. Vidjevši islamske snage između Gandze i Šamhora, sjahali su s konja, poklonili se Bogu i sa suzama se molili pred Časnim krstom, a zatim su udarili neprijatelje i pobijedili. Broj zarobljenika bio je toliki da su prodavani za drvenu meru brašna.

“Da li se Tamarino srce oholilo?”, pita je pisac biografije i odmah odgovara: “Naprotiv, postala je još poniznija pred Bogom.”

Godine 1202. sultan Rum Rukn ad-Din progovorio je protiv svete Tamare, koja je lažno stupila u niz odnosa s njom. mirovnih ugovora, a u to vrijeme i sam je regrutovao trupe širom Ekumene: u Mesopotamiji i Kaloneru, u Galatiji, Gangri, Ankiriji, Izauriji, Kapadokiji, Velikoj Jermeniji, Bitiniji i na granicama Paflagonije.

Rukn-ad-Din je, videći vojsku koju je okupio, poslao izaslanika Tamari: „Ja, Rukn-ad-Din, sultan svih nebesa, sa Bogom zajedno, obavještavam te, kraljice Gruzije, Tamara. Idem tako da se nikada više ne usudiš uzeti mač u ruke. I dat ću život samo onome ko ispovijeda vjeru proroka Muhameda, odbacuje vašu vjeru i počne lomiti krst svojom rukom. Očekujte od mene odmazdu za nesreću koju ste nanijeli muslimanima.” Tamara je, polažući sve svoje povjerenje u Boga, pozvala dvorjane i počela se sa njima savjetovati “ne kao žena i ne zanemarujući naredbe razuma”. Za nekoliko dana bilo je moguće okupiti vojnike, koji su prvo otišli u crkvu Blažene Djevice Marije u Vardžiji. Kraljica je svog muža i svu njegovu vojsku povjerila Majci Božjoj i napisala pismo sultanu: „Povjerivši se Svemogućem Bogu Svemogućem i vječno se moleći Djevici Mariji i uzdajući se s vjerom u Krst časni, čitam tvoja poruka, koja ljuti Boga, Nukardine. Svakog ko se lažno zakune u ime Gospodnje Bog će izbrisati s lica zemlje. Šaljem vojsku koja voli Hrista da slomi tvoj ponos i aroganciju." Vojnici su se poklonili Životvornom krstu i krenuli u pohod, a kraljica se posvetila postu i molitvi.

Kada su gruzijske trupe stigle u Basiani, videle su da sultan nema postavljenu stražu. Oni su prvi napali, Turci su napustili svoj logor i pohrlili prema utvrđenjima. Gruzijci su ih opkolili i uplašili toliko da su poraženi sami vezali svoje suplemenike. Građani su ukrasili Tbilisi za dolazak kralja i kraljice, a u grad su ušli sa zastavom Rukn ad-Din. Kraljevske riznice bile su ispunjene zlatom i zlatnim posuđem.

Zanimljivo je da je trudom kraljice Tamare uspostavljeno čitavo Trapezundsko carstvo, koje je nastalo 1204. godine. Kao što znate, sveta Tamara je mnogo zaštitnica. Jednog dana su joj došli mnogi monasi sa Crne Gore, Kipra i drugih mesta. Svetac im je dao veliku količinu zlata. Kada ga je video vizantijski car Aleksije Angel, oduzeo ga je monasima. Kraljica je poslala još veće količine zlata časnim ocima. U isto vrijeme, ljuta na grčkog kralja, poslala je vojsku iz Zapadne Gruzije u grčke posjede, tako da su Gruzijci zauzeli Laziku, Trapezund, Limon, Samison, Sinop, Kerasund, Kitioru, Amastris, Arakliju i sve zemlje Paflagonija i Pont od Grka. Nad svim ovim zemljama postavila je svog dalekog rođaka Aleksija Komnena, koji je postao car Trapezundskog carstva.

Uspon gruzijske kulture

Sveta Tamara je odmah po izboru izrazila volju da se sazove crkveni sabor. Pozvala je Nikolaja Gulaberisdzea iz Jerusalima, koji je zbog svoje skromnosti svojevremeno pobjegao od čina katolikosa iz Kartlija. Kada je stigao u Kartli, ona je okupila svo sveštenstvo, monahe i pustinjake svog kraljevstva i naroda, poznavaoce zakona Božijeg, nastojeći da u njenom kraljevstvu bude uništeno zlo sjeme koje je izniklo na tlu pravoslavlja. Sakupivši sve za Sabor u jednu prostoriju i posadivši ih na prijestolje, kraljica sjede podalje i reče: „O, sveti oci, sve dobro pregledajte i potvrdite što je pravo, a istjerajte krivo. Nemojte biti pristrasni prema prinčevima zbog njihovog bogatstva i ne prezirite siromaha zbog njihovog siromaštva. Ti riječju, a ja djelom, ti poučavanjem, ja poučavanjem, ti poukom, a ja institucijom, pružimo jedni drugima ruku pomoći kako bi Božji zakoni bili neokaljani.”

Kraljica je učinila sve da se za vrijeme njene vladavine obred crkvene službe obavlja u potpunosti, prema uputama Tipika i prema Pravilima palestinskih manastira.

Sveta Tamara je mnogo brinula o unapređenju Božijih crkava. U samoj palati neprekidno su služena bdenija i molitve, prinošena je i beskrvna žrtva. U tom periodu izgrađene su crkve Ikorta i Kvatakhevi u Kartliju i manastir Lurji u Tbilisiju. Do nas su stigle samo ruševine nekada veličanstvene palate Geguta. Jedinstven spomenik iz 12. veka je manastirski kompleks uklesan u steni u Javakhetiju. Ovo je utvrđeni grad, koji se sastoji od nekoliko stotina pećina. U blizini Vardzije nalazi se i manastir Vakhan uklesan u stijeni. O visokom nivou inženjerske umjetnosti svjedoče mostovi Besletsky, Rkonski i Dandalo most.

Također je slala svoje pouzdanike po cijelom svijetu, tražeći od njih: "Idite okolo, počevši od Aleksandrije, cijele Libije i planine Sinaj." Tugovala je za potrebe crkava, manastira i hrišćanskih naroda tih zemalja, slala putire, patene, pokrivače za svetinje i nebrojeno zlato za monahe i prosjake.To je činila i u oblastima Helade i Svete Gore, takođe u Makedoniji. i Bugarske, u oblastima Trakije i u manastirima Carigrada, u Isaurii i svuda oko Crne Gore i Kipra.

Općenito, samo vrijeme vladavine svete Tamare postalo je „zlatno doba“ gruzijske kulture. Čak i ako ne spominjemo imena Chakhrukhadzea i Shavtelija, malo poznatih ruskim čitaocima, koji su napisali “Tamariani” i “Abdul-Messiah”, svima je poznato najpoznatije gruzijsko poetsko djelo “Vitez u koži”. Tigar.” Zanimljivo je da je njen autor, briljantni Šote Rustaveli, prema jednoj verziji, bio beznadežno zaljubljen u svoju ljubavnicu i izneo njenu svetlu sliku u ličnosti jedne od svojih heroina. odlična pjesma.

Smrt i posthumno poštovanje

Godine 1206. umire muž svete Tamare, David Soslan, čovjek “pun svake dobrote, božanski i ljudski, lijep izgledom, hrabar i hrabar u bitkama i ratu, velikodušan, ponizan i uzvišen u vrlinama”.

Svetica je svog sina Đorđa Lašu učinila svojim suvladarom, a ona se sama, prema neizbežnom zakonu svemira, počela pripremati za smrt. Prvo je vodila brigu o državnim poslovima i njima upravljala, zatim je vodila crkvene i monaške poslove. Tada je dobila nepoznatu bolest. Ispostavilo se da je sva ljudska umjetnost bila uzaludna. Svugdje su služene litije i neprekidna cjelonoćna bdjenja za njeno zdravlje, a moglo se vidjeti „kako suze podjednako liju i bogatih i siromašnih“. Ljudi su vapili Bogu: “Kad bi samo ona ostala živa, ali uništi nas sve!”

Mudra Tamara pozvala je sve ugledne ljude kraljevstva: „Braćo moja i deco! Tako da me zove Užasni Sudija. Čuvao sam ljubav prema tebi u svom srcu. Molim se svima vama da činite dobra djela i da me se sjetite. Ostavljam vam svoju djecu, Đorđa i Rusudana, kao nasljednike moje kuće, primite ih na moje mjesto.” Nakon čega se obratila Bogu: „Hriste, Bože moj jedini, povjeravam Ti ovo kraljevstvo, koje si mi povjerio, i ovaj narod, otkupljen Tvojom poštenom Krvlju, i ovu djecu moju, koju si mi dao, a onda i moja duša.”

Pepeo svete Tamare je nekoliko dana stavljen u katedralu u Mcheti, a zatim sahranjen u Gelatiju u porodičnoj grobnici Bagrationi. Međutim, niko ne zna gde zapravo počivaju njene mošti. Znajući da će Hristovi neprijatelji htjeti da joj se osvete nakon smrti, zavještala je da se tajno sahrani kako bi grob ostao skriven od svijeta. Noću je deset odreda napustilo kapiju dvorca u kojem je umrla kraljica Tamara. Svi su nosili kovčeg, deset kovčega je tajno zakopano na različitim mjestima. Niko nije znao koji od njih sadrži kraljičino tijelo. Prema jednoj legendi, sahranjena je u manastiru Gelati. Druga tvrdi da je sahranjena u manastiru Krst u Jerusalimu, jer je obećala da će hodočastiti u Jerusalim, ali za života to nije mogla učiniti, a novi kralj Laša je ispunio majčinu najdražu želju.

Moralne osobine svete kraljice

Ime Svete Tamare se širilo posvuda, kao „ime anđela na četiri kraja svijeta, od istoka do zapada, od sjevera do juga“.

Ljudi su je voljeli bez obzira, a same životinje su je slušale. Jednom joj je sultan poslao mladunče lava na poklon; odrastao je u palati i toliko se vezao za sveca da je, kada su ga - već ogromnog lava divljeg izgleda - izveli u šetnju, stavio joj njušku na krilo i milovao je kao lav monaha Gerasima. . Kada su ga odveli, silno je plakao, zalivši zemlju suzama.

Sveta Tamara se trudila da „njena ljudska priroda ostane jednostavna, po prirodi njenog unutrašnjeg sastava, bez veze sa strastima“. Ispostavilo se da je mudrija od Solomona, jer je voljela Boga i počela se kloniti svih iskušenja svijeta. Na iznenađenje svih, “provela je cijelu noć stojeći na nogama, budna, moleći se, klanjajući se i suznim molitvama Gospodu, kao i šivanjem da bi pomogla siromašnima”. Posjedovala je početak svih blagoslova - bila je prožeta strahom od Svemogućeg i vjerno je služila Bogu. Molitvene službe i bdenije u njenoj palati, prema hroničaru, „premašile su molitve Teodosija Velikog, pa čak i pustinjaka“.

Svetica je dane svog života provodila u radosti jer je i sama svaki dan donosila radost svim siromašnima i nejacima. Postavila je vjerne staratelje nad siromašnima. Desetinu svih državnih prihoda - vanjskih i unutrašnjih - davala je siromašnima i pazila da se ni jedno zrno ječma ne izgubi.

U cijeloj Gruziji je bilo nemoguće sresti niti jednu osobu koja je, uz njeno znanje, bila izložena nasilju. Tokom 31 godine njene vladavine, po njenom naređenju, niko nije kažnjen čak ni bičem.

Nemoguće je opisati njenu ljubav prema sveštenicima i monasima. Prije nje uvijek je bilo ljudi koji su slijedili pravila pravednog života.

Sveta Tamara je postala jedna od svetica najbližih celom pravoslavnom svetu. Nije uzalud da toliko žena ne samo u Gruziji, već iu Rusiji nosi njeno ime. Brinući se o svojoj voljenoj Gruziji, za života nije zaboravila na Vizantiju i pravoslavne slovenske zemlje, slala je pomoć hrišćanima koji čame u zatočeništvu, osnivajući veličanstvene manastire i crkve. Štaviše, sada, nakon smrti, postala je zagovornica za sve nas. Njena mudrost u upravljanju zemljom imala je zaista božansku osnovu i stoga je veoma korisna za sve nas da proučavamo.

Konačno, ljubav prema Bogu otkrivena u njenom životu, poverenje u Njegovu svetu volju i Promisao primer je svima nama koji se radujemo životu sledećeg veka, koji molitvama svete, blažene Kraljice Tamare, Neka nas počasti Svemilosni Gospod, koji je tako velikodušno nagradio svog slugu!

Među Gruzijcima koji govore ruski, uobičajeno je da se sveta Tamara zove kraljica Tamar.

Vidi ruski prevod: Život kraljice kraljice Tamar / Trans. i unos V.D. Dondua. Istraživanja i napomenu. M. M. Berdzenishvili. - Tb.: Metsniereba, 1985.

Život kraljice nad kraljicama Tamar. str. 6–8.

Vidi ruski prevod: Istorija i pohvale krunonoša / Trans. i unos K.S. Kekelidze. - Tb.: AN Gruzijska SSR, 1954.

„Sada sam u Istoriju i Vasilografiju, što znači „Priča o kraljevima“, preneo samo ono što sam ili sam video ili čuo od mudrih i razumnih ljudi.“

Istorija i pohvale okrunjenog naroda. str. 5–12; Život kraljice nad kraljicama Tamar. str. 6–24.