Iskustvo kliničke smrti. Studija kliničke smrti iznenadila je sve Iskustvo kliničke smrti pročitajte na internetu

Fenomen" klinička smrt„kao faktor evolucionog rasta ličnosti.

Issiidiološki pogled na problem.

(kurziv plava boja Istaknuti su referentni brojevi, izvodi iz knjiga ili članaka, kao i posebni iissiidiološki pojmovi, čija se tačna i istinitija definicija može naći u “Rječniku pojmova”. Oris. Iissiidiology. svezak 9)

Uvod.

Dakle, šta mi je lično ovo iskustvo dalo u potrazi za odgovorima, kuda me je dovelo i kako se moj život promijenio nakon ovog iskustva? Ukratko ću opisati dinamiku mojih psiho-mentalnih iskustava prije i nakon iskustva, njegov odraz na dinamiku mog daljnjeg životnog rada, kako bih čitatelju olakšao da povuče neke analogije i paralele sa mojim vlastitim pričaživota i, shodno tome, sami donose zaključke.

U svim vremenima u istoriji čovečanstva uvek je postojala kategorija ljudi koja je postavljala pitanja: „Da li je čovekov zemaljski život konačan? Šta će biti sa mnom nakon moje smrti i šta je „tamo“ - izvan granica zemaljskog postojanja? Kako i gdje uporni tragaoci za istinom mogu pronaći pouzdan i potpuno zadovoljavajući odgovor na ovo složeno i sakramentalno pitanje, koji se naknadno nađu kao rudari i vlasnici zlatnih zrna znanja koja pomažu proširiti Samosvijest ljudi da sagledaju svijet oko sebe ?

Kao mlada, puna snage za kreativna, ambiciozna postignuća u porodici i karijeri, bila sam sigurna da je život višestruko i uzbudljivo, da stojim na pragu nepoznatih otkrića i da mi cijeli svijet pruža te mogućnosti! I bit će iskreno priznati da su se pitanja izrečena iznad vrlo rijetko javljala u mojoj mladoj glavi; nisam baš želio da se duboko upuštam u razmišljanje o ovim temama, i zašto razmišljati o smrti ako život tek počinje i obećava toliko divnih stvari! Uostalom, mi smrt uglavnom povezujemo sa starošću, a ona je još tako daleko... Kad dođe vrijeme, vidjećemo, ali za sada nema smisla gubiti dragocjeno vrijeme na rješavanje ovakvih zagonetki, stvarno želim da uživam u svim užitaka ovozemaljskog života što je više moguće, jer sam se tako rodio na ovom svetu! Vjerujem da većina mlađe generacije na Zemlji razmišlja ovako, prepuštajući prijem ovih odgovora volji Sudbine. I, naravno, Ona (sudbina, proviđenje), u odnosu na moju ličnost, nije sporila da mi pruži tako nevjerovatnu i izvanrednu šansu.

Preduslovi: stresni uslovi.

U avgustu 1991. svi ljudi iz bivše Sovjetski savez doživljava kriznu situaciju povezanu sa njenim raspadom na zasebne nezavisne republike. Konfliktna situacija je pogoršana kroz prethodno neu potpunosti razriješenu situaciju interpersonalne interakcije ljudi koji pripadaju različitim nacijama i narodnostima, imaju svoju nacionalnu kulturu i tradiciju, ispovijedaju različite vjere i, povrh svega, snažno pomiješani prema ovim karakteristikama na različitim geografskim teritorijama, ali strastveno žele da sačuvaju svoj teritorijalno-geografski integritet i nezavisnost bilo kojim sredstvima. Sve je to tada ličilo na jedan ogromni uzavreli kotao, u kojem su strasti bile uzavrele do krajnjih granica i, po mom subjektivnom mišljenju, nijednu osobu ili porodicu nije ostavilo ravnodušnim i ravnodušnim kako na postsovjetskom prostoru, tako i šire. Mnoge zemlje i ljudi sada prolaze kroz slične događaje, ali događaji već utiču na planetarnu skalu.

Tada smo i moja korejska porodica (moj muž) i ja iskusili sličan stres od neočekivane potrebe da se hitno riješe sva vitalna pitanja nacionalne, ekonomske, socijalne, jezičke i političke prirode. Kao rezultat snažnog mentalnog šoka povezanog sa sukobom u porodicni zivot i naknadnog razvoda od mog muža, desio mi se izuzetan incident. IN medicinska praksa naziva se opštim imenom "klinička smrt", iako među mišljenjima medicinskih radnika nije sve tako jasno.

** U medicini, prema reanimaciji, klinička smrt je završna faza umire. Akademik V.A. Negovsky je definisao ovaj fenomen na sledeći način: „...klinička smrt više nije život, ali još nije smrt. To je pojava novog kvaliteta - prekid kontinuiteta. U biološkom smislu, ovo stanje nalikuje suspendiranoj animaciji, iako nije identično ovom konceptu.” Klinička smrt je reverzibilno stanje i sama činjenica prestanka disanja ili cirkulacije krvi nije dokaz smrti. **(1)

Prije ovog incidenta, imao sam neke ideje (SFFUURMM-Forms) da je fizička smrt umiranje biološkog tijela zbog raznih bolesti, traumatskih povreda vitalnih organa, srčanog zastoja ili drugih razloga nepoznatih medicini. Kao i većina ljudi na planeti, u svojim idejama sam povezivao “sebe” (sve svoje emocionalne i mentalne reakcije, akumulaciju empirijskog životnog iskustva) sa tijelom u kojem sam sebe ostvario – imajući određenu izgled i konkretan (upisan u potvrdu) datum rođenja - i koji je rastao, sticao iskustvo, i na kraju nekog neodređenog perioda trebalo je da umre. Po pravilu, zaključak o činjenici smrti osobe donosi se ljekarskim pregledom, iako svi iz života znamo da se smrt ne događa samo u bolnicama i medicinskim ustanovama, već i na najneočekivanijim mjestima gdje je to nemoguće. da pruži pravu pravovremenu pomoć. medicinsku njegu, a doktora u neposrednom okruženju jednostavno nema. Niko od nas ne zna tačno sat ili mesto gde bi se to moglo dogoditi. Ovo mi se desilo.

Sticanje iskustva.

Prijateljica me pozvala kod sebe da se opustim, odmorim od tmurnih misli i dugo stresno stanje. Sledećeg jutra, nakon žurke, kada sam pokušao da ustanem, iznenada sam pao, kao da mi je isključeno napajanje, a nakon jednog trenutka sam se odjednom osetio izvan svog fizičkog tela, odnosno video sam to kao sa strane, ležeći uvijen na podu. I ja sam (tj. moja Samosvijest) lebdio ispod plafona i iznenađeno gledao svoje beživotno tijelo, mentalno govoreći kao sam sebi: „O! Vau! Kako je bilo nesretno izvaliti se na pod! Sad će ljudi ući i kako će oni to doživjeti!” Ali brzo gubeći interes za svoje beživotno tijelo, počela je da se diže prema gore - iznad plafona i više - osjećajući postepeno povećanje brzine. Želio bih da napomenem da “ja” nisam osjetio nikakve materijalne barijere u vidu međuspratnih plafona, već samo jasan osjećaj efekta, poput penjanja brzim liftom, i istovremeno punu svijest o integritet mog IS-a, kao “tela” sa rukama, nogama i očima, koji sve ovo posmatraju i ispituju. Vjerujte mi, prilično je teško jednostavnim ljudskim riječima objasniti i opisati nešto što nikada prije nisam iskusio, o čemu nisam imao pojma niti SFFUURMM-Forme (odnosno, skup znakova, karakteristika, parametara bilo koje pojave, predmeta , oblik života i tako dalje ), s kojim se mogao poistovjetiti, te je stoga prekodiranje viđenog izvršeno prema pojednostavljenim arhetipskim predstavama životnog iskustva koje sam već akumulirao, akumuliranog u mom unutrašnjem informacijskom prostoru. ODS (OLLAKT-DRUOTMM-sistem).

Neko vrijeme sam osjećao prisustvo nekog u blizini, kako mi se činilo, koji me s obje strane podupire za laktove, kao i radijalno širenje svjetlosti oko mene kao njenog izvora. Podignuvši se do određene granice, "ja" je - također ubrzano - pojurio horizontalno, kao kroz tunel, prema svjetlucavoj bijeloj tački, koja se brzo povećavala, emitirajući blistavo srebrno-zlatno-neonsko-bijelo svjetlo. Paralelno s tim, u nekom trenutku je u mojoj "glavi" započeo telepatski dijalog sa nekim ko se tada pojavio preda mnom na nekoj udaljenosti u obliku moćnog blistavog i blistavog Bića, iz kojeg je izviralo "euforično-likujuće" stanje izvanrednog i prenošen je.i neuporediv (po kvalitetu senzacija ovdje na zemlji), koji je sav „mene“ obuzeo Radošću, Srećom, Neograničenom Slobodom i Sveobuhvatnom Ljubavlju prema svemu, što nikada prije ni poslije ovog incidenta nisam doživio. Sjaj svjetlosti bio je toliko moćan da sam jedva mogao razaznati da i ovo Stvorenje ima nešto što je ličilo na ruke, noge i glavu, ali je bilo gotovo nemoguće vidjeti detalje. Glas koji je zvučao u mojoj glavi bio je potpuno bez emocija i bez osuđivanja. On je smireno pitao da li sam shvatio da sam umro i rekao da se nikada neću vratiti odakle sam došao. Spremno sam odgovorio: „Da, razumem!...“ Ali opet mi je zvučalo u glavi: „A Ženja? Kako je ona?" - „Da... Ženja... Izvini, ali ne mogu da je ostavim sada i renoviranje u mojoj kući nije završeno!“ – odgovorila sam i odjednom sam se jako zabrinula za svoju 11-godišnju ćerku. I opet sam čuo glas blistavog Stvora: „Pa, dobro, idi. Ali zapamtite, mi ćemo doći po vas!”

Pamtio sam ove riječi do kraja života.

Izađite iz stanja bliske smrti. Insights.

Iznenada probudivši se, kao od škljocanja iznad uha, momentalno sam se osvijestio u tijelu, dok sam osjetio jaku hladnoću i jezu koja mi nije dozvoljavala da se zagrijem nekoliko sati. U isto vrijeme, moja svijest je proradila i skoro odmah mi je došlo do razumijevanja sada nepobitne činjenice: „Mi smo ljudi BESMRTNI!!! Glavni strah koji kontroliše čitavo čovječanstvo je strah od smrti kao konačnosti Svega, gubitka fizičkog tijela s kojim poistovjećujemo svoju ličnost, nestanka sa fizičkog plana i potpunog uništenja nas, bez mogućnosti nastavka. život - ovo je pravedno najveća iluzija, ogromna zabluda, naše neznanje i najveća obmana čitavog čovečanstva!!! I niko ne zna za našu Besmrtnost??!! Ili znaju, ali vrlo malo? Možda sveci ili pojedini ljudi, kojih je malo. I kako to dokazati? Na kraju krajeva, u to možete vjerovati samo kada i sami dobijete ovo izvanredno iskustvo!!!”

U svijesti su nam se vrtjela svakakva nagađanja: „Da, mi smo besmrtni u dijelu Duše, a naša fizička tijela su samo provodnici u obliku haljine ili odijela za istraživanje ovih fizičkih stvarnosti i upoznavanje sebe u njima! Kosmonauti stavljaju specijalne sprave - svemirska odijela za ulazak otvoreni prostor, a ronioci koriste posebnu opremu za istraživanje morskih dubina!” Kaleidoskop novih nepoznatih osećanja preplavio me - osetio sam euforiju, moćno veselje, stanje najvećeg uvida u misteriju postojanja koja mi je otkrivena, suze radosnice su mi oblile lice, hteo sam da skočim i pobegnem da ispričam svi ljudi koji su mi naišli na to. Ali u isto vrijeme pojavio se bijes i ogorčenje: „Zašto ovo nije dato svim ljudima? Zašto se to krije, a o tome se tako malo priča?!!!” A nakon ovoga - još veći očaj od činjenice da mi blistavost, oštrina ovih osjećaja i senzacija postepeno izmiče, da ih je nemoguće zauvijek držati i kako da ih ponovo doživim!!! Sve se promenilo preko noći!

Adaptacija u novom kvalitetu.

Nisam želeo da doživim strah da ću biti neshvaćen, niti da osećam sažaljenje i saosećajne poglede iza svojih leđa. Odlučio sam sve to ostaviti u sebi, sakriti i ne dijeliti ni sa kim. Ali bilo je nemoguće sahraniti i zaboraviti ta stanja, i jednostavno nije bilo suđeno da se dogodi. One su se, poput glasnog zvona za uzbunu, neprestano javljale u meni i sve jasnije zahtijevale neku vrstu akcije da potvrdim ono što osjećam. U to vrijeme, počevši da analiziram šta se dogodilo – kako sam živio prije incidenta, koje misli i želje su dominirale i pokretale moje izbore i postupke u tom periodu – nisam mogao pronaći direktnu korelaciju. Činilo mi se da mi se mnogo toga dešava nepravedno, jer sam sebe i svoje postupke u cjelini procjenjivao - kako pozitivna osoba postupajući u skladu sa okolnostima okolnog svijeta koje ga prisiljavaju.

Na osnovu znanja koje danas imam, shvatam da je sve moje životno stvaralaštvo najvećim delom bilo prožeto i otvorenim i prikrivenim egoizmom, iako je bilo motivisano akcijama za dobrobit drugih. Egoizam uvijek teži da nađe opravdane motive za bilo koju svoju akciju. Ali, ipak, ovo je označilo temeljni početak revizije mog cjelokupnog pogleda na svijet u pogledu kvalitete životnog stvaralaštva i njegove sumirajuće karakteristike – smrti, kao dvije strane istog novčića. Istovremeno, imao sam dodatni niz raznih pitanja u vezi sa konceptima Boga, religije, pripadnosti svetlećim entitetima, rođenja na fizičkom planu, mogućnosti prelaska u druge svetove, a takođe i - šta je zadatak čovečanstva, zašto ima toliko patnje, ratova i kataklizmi na zemlji, nepravde i mnogih drugih pitanja koja nam sada više ne dozvoljavaju da nastavimo da živimo mirno i spokojno kao da se ništa nije dogodilo. Razmatrajući sav ovaj životni materijal sa pozicije mojih trenutnih iissiidioloških ideja, dolazim do zaključka da je upravo ovaj Interes * = Fokus samosvijesti = Fokus bliske pažnje (FPA) počeo pomjerati moju samosvijest u smjeru razvoja (odnosno u onim scenarijima) gde su maksimalne mogućnosti za njegovo (FPV) zadovoljstvo.

* Interesovanje je želja da se razumeju neka pitanja (u kojima se još niste upoznali, odnosno nemate ovo iskustvo), potreba da se dođe do njihove suštine.

Doživotna trka. U potrazi za odgovorima.

Sve religije svijeta u svim vremenima i na svim kontinentima obećavale su ljudima poslije smrti zagrobni život i oslobođenje njihovih Duša, kao Iskre Božje, od teških okova fizičkog tijela. Prvo sam skrenuo pažnju na duhovnu stranu. Gotovo sve pisane rasprave glavnih religija (Biblija, Kuran, Tora, Vede i druge) imaju vlastito razumijevanje, prezentaciju i opis Duše i njene besmrtne Suštine i, kako ja to vidim, u njima je, općenito, površna, opsežna i vrlo mutna opisna slika. Informacije u ovim tekstovima bile su više preskriptivne prirode, određujući ljudsko ponašanje na zemaljskom planu, ali sam želeo detalje o Višim sferama. U potrazi za tim, obratio sam se vjerskim vođama različitih vjera za pojašnjenje, nadajući se da ću tamo dobiti najuvjerljivije odgovore. Uostalom, ko je drugi osim njih trebao znati sve (prema mojim zamislima!) o besmrtnosti Duše i svemu što je povezano sa njenim kasnijim zagrobnim životom, ali niko od njih nije mogao dati nikakvo uvjerljivo objašnjenje za ono što mi se dogodilo.

Postalo mi je očigledno da su i sami predstavnici religija (kako su sebe nazivali - upravitelji, posrednici i izvršioci volje Božije na zemlji) bili nesposobni po ovom pitanju i da su samo zapamtili ono što su sami mogli da izvuku iz starozavjetnih pisanih izvora. . Razočaran u sve ovo, došao sam do zaključka da sam u cilju komunikacije sa Višim silama (svetleći Entitet sa kojim sam se susreo, svrstao u anđela, pošto sam iskusio osećaj koji iz njega izvire samo sveobuhvatne Ljubavi, mir i sreca, ali ne strah ili bilo kakva opasnost) ne treba mi nikakav posrednik, obucen u duhovno dostojanstvo, ni neko posebno mjesto (npr. crkva ili dzamija), da sve JE u meni i SVE je cudesno skriveno unutra ja. Samo treba da pronađem taj dragoceni „ključ“ koji otvara vrata ovih prelepih Svetova, u čije postojanje više nisam sumnjao. Sada, u potrazi za ovim „njegovanim ključem od zlatnih vrata“, sve svoje napore usmjerio sam na proučavanje svih vrsta naučne, filozofske, duhovne i ezoterične literature, a također sam pohađao razne duhovne, jogijske prakse i seminare, u nadi da ću nekako zadovoljavanje najvažnijeg i besmrtnog interesa.

Bez sumnje, na ovaj ili onaj način, ovi postupci su mi pomogli da proširim svoju Samosvijest i shvatim da sav ljudski život na Zemlji nije ograničen samo na osiguranje opstanka ličnog ega i uspostavljanje materijalnog blagostanja njegovog porodičnog okruženja. sa ovim ima još više duboko značenje i širu svrhu ljudi (kao vrste "homosapiens") u evolucijskom planu pod nazivom "Zemaljski život čovječanstva". Ali uz uporne pokušaje da se dođe do najdublje Esencije, pitanja su se samo umnožavala. U potrazi za zadovoljenjem ovog Interesa (IF) selio sam se iz jedne zemlje u drugu, istovremeno stječući životno iskustvo kroz razne vrste snažnih stresnih situacija (interkvalitativna sinteza = sub-čakra refokusiranje), a mislim da je to interes (IF ) koji je služio kao mehanizam reprojekcije (refokusiranja) za moju ličnost, obezbjeđujući prijelaz sa jednog životne situacije(scenarije) u druge i odgovarajuću promjenu u mojim „trenutnim“ interesima (ovaj proces u iissiidiologiji se zove fokusna dinamika).

Pretpostavljeni razlozi za nastanak Interesa.

U mom polju pažnje (FPV) je takođe bio medicinska literatura i referentne knjige koje su bile dostupne u to vrijeme, ali ništa slično onome što sam tada doživio nisam naišao. Ali incident koji se dogodio još ranije - 1983. godine - ipak je vrijedan spomena, jer je na mene ostavio neizbrisiv utisak i izazvao tada izuzetno interesovanje, što je, kako ga sada vidim, poslužilo kao jedan od razloga mog iskustva bliske smrti. .

Tokom turističkog putovanja u grad Talin, Republika Estonija, naišao sam na veoma popularan časopis u to vreme „Nauka i život“, koji je sadržao kratak članak poznatog kardiohirurga, svetski poznatog naučnika, akademika Akademija medicinskih nauka Ukrajine N.M. Amosova. Ne sjećam se naslova članka i godine izdanja, ali ono što je u njemu rečeno jako mi se urezalo u sjećanje. Naime: poznati kardiohirurg govorio je o uspješnoj upotrebi u svojoj medicinskoj praksi specijalnih uređaja, koje je on lično dizajnirao, kako bi se srčani mišići natjerali da se počnu stezati u slučaju srčanog zastoja. Usput je autor članka napomenuo da je u nekim slučajevima došlo do iznenadnog zastoja srca kod nekih pacijenata tokom hirurških operacija i da su pacijenti, prema medicinskoj definiciji, nekoliko minuta bili u stanju „kliničke smrti“, a zatim , nakon korištenja metoda reanimacije koje je razvio autor članka, također su iznenada došli na svoje. Za doktore je to samo po sebi bio znak uspješnosti akcija koje su koristili u novoj, tada tek razvijanoj, metodi vraćanja vitalnih funkcija čovjeka i dovođenja u svijest. Kasnije je ova grana medicine dobila samostalan status, odvojenom pravcu i postao poznat kao reanimacija.

Ali nešto drugo mi je bilo zapaženo u ovom članku. Pacijenti koji su došli k sebi nakon operacije pričali su o tome kako su vidjeli iritantne radnje ljekara da ožive svoje tijelo, kao izvana, i dodali mnogo sitnih detalja i nijansi, koje su, po mišljenju samih ljekara, ovi pacijenti nije mogao znati, budući da su svi instrumenti pokazivali da je lice u njemu ovog trenutka vrijeme apsolutno bez ikakvih znakova života. Ovi pacijenti nisu mogli ništa znati, osjetiti, čuti, a još manje vidjeti. Na kraju članka, akademik je upitao nešto ovako: „...kako je to moguće i šta je izvan granica zemaljskog postojanja?“ Bila je to zaista čudna misterija za nauku i medicinu... i za same pacijente koji su iskusili ovo stanje.

Članak me je jako uzbudio i psihički sam se dugo vraćao na njega, pokušavajući da shvatim kako se to u stvarnosti moglo dogoditi: „Tijelo je umrlo, ali svijest nastavlja da živi, ​​pa čak i misli, a osim toga, tijelo je iznenada došlo za zivot? Volio bih da mogu doživjeti ovako nešto!” Sada sa sigurnošću mogu reći da sam tada pokazao jasan interes da doživim takav fenomen, a osam godina kasnije, prošavši kroz razne životne događaje i uspone i padove, Sudbina me (hvalisava dinamika) dovela do jednog od scenarija u kojem je ovo prilika se ostvarila. Ispostavilo se da sam ga naručio za sebe, mentalno podstaknut svojim mislima, ali zbog vreve drugih događaja koji su se dešavali oko mene, a koji su se u tom trenutku pokazali važniji, zaboravio sam na članak i sjetio se tek kada sam počeo da pokušam sebi da objasnim šta mi se desilo u avgustu 1991.

Stavovi naučnika o fenomenu kliničke smrti.

Prije nešto više od 10 godina iz recenzija ljudi uključenih u istraživanja na ovu temu počele su da cure informacije da je u državnoj politici bivšeg Sovjetskog Saveza 1980-ih, svako spominjanje, a posebno objavljivanje u štampi, „natprirodnog i paranormalne pojave” političkih razmatranja u ime nauke bilo strogo zabranjeno i potisnuto, pa su informacije o ovom fenomenu bile dostupne obični ljudi bio minimalan. Naučno istraživanje u oblasti preagonalnih stanja (prethodnih smrti) i direktno na sam fenomen „kliničke smrti“, kao i na parapsihološke sposobnosti osobe, kod nas su vođeni u najstrožoj tajnosti. Okupljena je grupa vodećih naučnika i specijalista u zemlji koji su dobili zadatak da otkriju šta doprinosi nastanku „kliničke smrti“ kod pacijenata i otkriju naučno objašnjenje fenomen napuštanja Duše iz tijela koji su ljudi iskusili različite nacionalnosti, rase, godine i vjerski stavovi. Veliki dio podataka nije objavljen, a tek u naše vrijeme dio ovih istraživanja postao je dostupan javnosti u zasebnim publikacijama i video materijalima, na primjer, na YouTube kanalu na internetu. (2)

Što sam se više udubljivao u istraživanje ove teme, sve sam više shvaćao da ovaj fenomen nije ograničen na desetine hiljada zabilježenih slučajeva. Ispostavilo se da je samo u SAD-u bilo više od 8 miliona ljudi koji su iskusili sličan fenomen, a koliko takvih ljudi ima širom svijeta? Sadašnji beskrajni prostor interneta pruža obiman materijal, posredno ili direktno vezan za ovu temu razmatranja: brojni naučni radovi iz različitih oblasti medicine (neurofiziologija, neurohirurgija, reanimacija, molekularna hemija, tanatologija, transpersonalna psihologija i dr.), rasprave o filozofskim , religijskih, metafizičkih i ezoteričnih pravaca, kao i forume na kojima ljudi dijele lične utiske iz svojih iskustava.

Sve je to za mene bilo i veliko otkrovenje i svijest o razmjerima skale koja pokriva stanovništvo cijele zemaljske kugle, u poređenju sa stanjem svijesti stanovništva prije 10-20 godina. odigrao veliku ulogu ovde brz razvoj Internet mreže. Nadam se da će radoznali tragalac za istinom - po rezonantnom principu - sam doći do onih izvora informacija koji tačnije odgovaraju njegovom interesovanju u ovom trenutku. Ali da bismo predstavili holističkiju sliku fenomena koji se proučava u okviru ovog članka, smatram da je potrebno dati neke izvode iz različitih gledišta naučnika direktno ili indirektno vezanih za istraživanje ovog fenomena.

Na Zapadu, jedan od prvih koji je otvoreno progovorio o svom istraživanju fenomena „iskustva bliske smrti“ i činjenice da duša napušta tijelo bio je američki doktor, profesor R. Moody, čije knjige („Život nakon smrti ” i “Život poslije života”) nakon 90-ih pojavile su se kod nas na spontano nastalim uličnim štandovima i momentalno postale bestseleri. Čitao sam i ove knjige. Sadržao je poruke od više od 250 ljudi koje svjedoče o njihovom "zagrobnom" životu, ali nije bilo pravog naučnog objašnjenja za sam fenomen.

Profesorov učenik i sledbenik, dr Bruce Grayson (jedan od najistaknutijih stručnjaka u ovoj oblasti), zajedno sa svojim saradnicima, razvio je stroge kriterijume (određenu skalu) za interakciju sa drugim istraživačima ovog fenomena, prema kojima su države doživljavale od strane osobe su procijenjene u skladu sa “iskustvom bliske smrti”. Ova skala se sastojala od različitih komponenti:

*Promjene u misaonom procesu - poruke o povećanim vibracijama i postizanju praga određene ekstremno visoke frekvencije;

*Promjene u emocionalnom stanju – izvještaji o preplavljujućim osjećajima radosti, jedinstva sa univerzumom, osjećaja sigurnosti, ljubavi i topline;

*Paranormalno ili psihičke pojave- poruke da su ljudi napustili svoje tijelo, poruke o vančulnim percepcijama događaja koji se dešavaju na daljinu, vizije budućnosti, svijest o jedinstvu svega sa svime;

*Transcendentalna komponenta – ljudi osjećaju da su u drugom, natprirodnom svijetu, gdje mogu sresti preminule rođake ili svece (na primjer, Djevicu Mariju, Krista, Budu, Magomeda i druge).

Prema profesoru B. Graysonu, on i njegove kolege i naučnici iz drugih zemalja „podigali su devičansko tlo” i shvatili su da je fenomen „iskustva bliske smrti” mnogo rašireniji nego što se misli. Sada je, prema njima, postalo moguće (zahvaljujući razvijenoj skali) utvrditi kakvu je pojavu određena osoba iskusila. Ovi naučnici su sistematizovali podatke koji opisuju stanja u ovom fenomenu i uglavnom su se sveli na sledeće:

*“Posmatranje čistog svetla; čuju se glasovi; stanje dobrote i mira; daje se svijest o tome šta se dogodilo; prikazana je retrospektiva proživljenog života; osoba sama napravi analizu (trenutnu) gdje je pogriješila i ima priliku da ocijeni greške koje je napravio u svojim postupcima; ravnodušnost (većim dijelom) prema fizičkom tijelu; senzualni sklad i nezaboravan mir; telepatski razgovor s drugim entitetima i životnim oblicima (na primjer, životinje, drveće, zrak i drugi)."

*Procjena stanja pacijenata nakon izlaska iz kliničke smrti:

„Revalorizacija životne vrednosti; postavljanje ciljeva i prioriteta; svijest da je pojam “smrt” iluzija, obmana, laž, a sama riječ “smrt” ne odražava istinu o procesima koji se odvijaju i prikladnija definicija za njega je “prelazak iz jednog stanja u stanje”. kvalitativno drugačiji.” (2)

Tokom istraživanja mišljenja stručnjaka su podijeljena na dva suprotna.

Neki stručnjaci su skeptični da se svaki trenutak kliničke smrti može objasniti naučno, posebno sada najnovijim otkrićima u funkcioniranju mozga, njegovih pojedinih područja i neuronske veze. Na primjer:

Sve ove vizije su posledice šoka, nedostatka kiseonika, anestezije itd.;

Područja mozga osjetljiva na kisik počinju otkazivati;

Ljudi vide tunel jer je poremećen dotok krvi u retinu;

Smirenost i spokoj se rađaju zbog zatajenja pojedinih dijelova mozga i snažnog oslobađanja određenih hormona koji smanjuju bol prilikom umiranja – dakle, osjećate euforiju, radosni mir;

Pogled na sebe izvana pojavljuje se iza ugaonog girusa.

Prema neurofiziologu sa američkog univerziteta Western Kentucky, profesoru Kevinu R. Nelsonu, on je pronašao naučno objašnjenje za vizije u kliničkoj smrti ili iskustvima blizu smrti: „Ovo je vrsta sna, odnosno njegova brza faza.“ Do ovog zaključka došao je nakon intervjuisanja više od 50 pacijenata koji su doživjeli slične vizije, a da nisu bili blizu smrti. Naučnik je otkrio da ljudi koji su imali iskustva bliske smrti, za razliku od onih koji nisu imali takva iskustva, često imaju veoma dugotrajna iskustva povezana sa moždanim sistemom odgovornim za san i budnost. (3)

Reanimator Gubin Nikolaj Genadijevič (GNG) u svom članku o „Krajnjim državama“, nakon analize argumenata i odredbi koje, prema njemu, deluju gotovo svi pristalice „života posle smrti“ i „nematerijalne duše“ (naime: Elisabeth Kübler - Ross “O smrti i umiranju”, 1969, “Smrt ne postoji”, 1977; J. Meyers “Glasovi na rubu vječnosti”, 1973; R. Moody “Život poslije života”, 1976, “Razmišljanja o smrti nakon smrti” “, 1983; D.R. Wikler “Putovanje na drugu stranu”, 1977; S. Rose “Duša nakon smrti”, 1982; P. Kalinovski “Tranzicija”, 1991, i mnogi drugi), zaključuje da:

„Ogromna većina ovakvih knjiga zasnovana je na intervjuima sa ljudima koji su „iskusili kliničku smrt“, ali nema apsolutno nikakvih podataka o tome kada, ko i kako je zabeležena činjenica kliničke smrti kod ovih ljudi. Da bi se utvrdio početak kliničke smrti, potrebno je obavezno evidentiranje tri komponente: a) nedostatak disanja, b) nedostatak cirkulacije krvi, c) potpuna arefleksija. Stoga je jednostavno netačno podatke dobijene u radu s takvim grupama pacijenata povezivati ​​sa konceptom same kliničke smrti – grupa ispitanika mogla bi uključivati ​​pacijente koji su pretrpjeli trovanje (na primjer, ataraktičnim ili GHB-ovim lijekovima), duboko koma ili epileptički napad (pti mal), psihotična kriza, hemoragični šok, itd. I sami istraživači ponekad ne kriju činjenicu da neki čudni simptomi nisu povezani s kliničkom smrću, ali iz nekog razloga to ne procjenjuju objektivno.” (4)

Pored navedenog, neki doktori već vjeruju da je moguće izazvati kliničku smrt uz pomoć posebne opreme bez iskustva umiranja. Jedino pitanje je vrijeme. Proveden je eksperiment gdje su kontakti postavljeni na posebnu kacigu koja je isporučivala električna pražnjenja koja su stvarala smetnje u određenim područjima mozga. Ova kaciga bi trebala pomoći u reprodukciji osjećaja ljudi koji su se vratili iz mrtvih, ali za sada nema uvjerljivih rezultata. Prema zaključku naučnika koji su izvodili eksperimente, mozak osobe koja je prošla kroz kliničku smrt se razlikuje od mozga drugih, ima posebnu aktivnost (radi kao mozak časnih sestara koje su svoj život posvetile Bogu ), ali još ne znaju s čime je to povezano.

U studijama o iskustvima bliske smrti koje je proveo dr. Imban Loujen iz Holandije u saradnji sa Semom Parneysom i Peterom Sedvigom iz Velike Britanije, naučnici su došli do zaključka da ranije držana izjava da je mozak generator Svijesti i sjećanja nije takva. , i vrijeme je da se ova ideja preispita, jer se mozak, po njihovom mišljenju, može pripisati prijemniku Svijesti i to je svojevrsna Revolucija. (5)

Sličnom mišljenju bio je sklon i dr Pim van Lomel u svom izveštaju „Misterija percepcije tokom iskustava bliske smrti“ na naučnoj konferenciji „Nauka i nedvojnost“, održanoj u leto 2013. godine u Holandiji. (6)

René Johanson iz Danske, osnivač neprofitne organizacije za javno informisanje i istraživanje NDI, sam je iskusio ovaj fenomen 2000. godine, a tokom svog boravka u drugom avionu tokom iskustva bliske smrti, rekao je, shvatio je da: „... sva bića su esencija Jedno i sve u Univerzumu je međusobno povezano. Naučni eksperimenti dokazuju opća načela kvantne mehanike – iako su čestice odvojene u prostoru, one su i dalje informaciono međusobno povezane, a to se zove nauka o kvantnoj isprepletenosti ili nelokalnosti. Sve čestice u Univerzumu nisu odvojene, iako se može činiti da su odvojeni fizički entiteti, ali u stvari su sve međusobno povezane i međusobno povezane.” (7)

I u članku objavljenom na web stranici S.N. Lazarev „Čovek budućnosti. Dijagnoza karme“, govori autor o tome zbog čega se pojavio naučni svet Ruska senzacija - lično iskustvo bliske smrti od strane vodećeg ruskog dizajnera Impulse Design Bureau-a istraživanje svemira V.G. Efremov. “Ovo iskustvo ne samo da mu je dalo novi pogled na svijet, već mu je pomoglo i da riješi tehnički problem na kojem je radio dvije godine. Zanimljivo je da se to dogodilo osobi koja ima izraženije tehničke sklonosti i, po pravilu, prema psihoanalitičarima, upravo su ljudi ove vrste u nauci skloni da negiraju sve „onostrano i mistično“. Ovaj naučnik je u svojim naučnim radovima opisao zagrobni život koristeći matematičke i fizičke termine, objavljujući ih u časopisu „Scientific and Technical Gazette of the St. Petersburg State tehnički univerzitet“, a zatim o njima govorio na naučnom kongresu.” (8)

Profesor Robert Lanza (sa Medicinskog fakulteta Univerziteta Sjeverne Karoline, SAD) općenito je čvrsto uvjeren da vjerujemo u smrt samo zato što su nas tome učili od djetinjstva. U njegovoj teoriji "biocentrizma", prostor, vrijeme i svijet oko nas su iluzija koju stvara naša podsvijest. Naučnik je uvjeren da: „Čim shvatimo i priznamo da pored poznatog svijeta postoji još jedan, sa suptilnijim energijama, tada će postati očigledno da smrti nema. Mnogi eksperimenti u fizici pokazuju da Univerzum ima ogromnu listu zakona i konstanti koje su vrlo pogodne za život, a zahvaljujući tome velike misterije nauka se može riješiti ako u proračun uključimo mogućnost nastavka života u drugom obliku i svijesti.” (3)

Ovdje sam iznio mali dio različitih mišljenja koja su danas dostupna u medicini, a koja pokazuju dovoljno nejedinstvo u stavovima i idejama o ovom fenomenu među različitim naučnicima. Do sada se u nauci velika većina istraživanja zasnivala samo na podacima koji su dobijeni empirijskim putem ponovljenih eksperimenata. Tvrdnja o otkriću nečega vrijedi ako je potvrđena nizom izvedenih eksperimenata i naučni eksperimenti, čiji se rezultati službeno bilježe posebnim instrumentima i stabilni su. Znanje dobijeno intuitivnim uvidima, ali nije eksperimentalno potvrđeno, za ovu kategoriju naučnika nije obrazloženo, nije dokazivo, pa je stoga pseudonaučno i ne može se razmatrati.

Ali postoji još jedna kategorija naučnika koji sve više koriste intuitivne nivoe samosvesti u svojim istraživanjima, iznoseći smele ideje i teorije koje nakon nekog vremena neočekivano nađu potvrdu i postaju senzacija. Na primjer, američki fizičar Hugh Everett je još 50-ih godina prošlog stoljeća predložio teoriju o višesvjetskoj interpretaciji Univerzuma, koju svjetska naučna zajednica u to vrijeme nije prihvatila. Ali sada se pojavljuje sve više fizičara koji potvrđuju njegovu teoriju - to su A. Aspect, D. Bomm, R. Penrose (poznati britanski fizičar i matematičar sa Oksforda, koji trenutno razvija svoju kvantna teorija svijest), ruski naučnik u oblasti svemirskih istraživanja V.G. Efremov. Postoje i naučnici u medicini koji podržavaju ovaj smjer razvoja - profesor R. Lanza sa Univerziteta Sjeverne Karoline, SAD.

Profesor, anesteziolog Stuart Hameroff (sa odsjeka za anesteziologiju i psihologiju Univerziteta u Arizoni i honorarni direktor Centra za proučavanje svijesti na istom univerzitetu) tvrdi da svijest osobe ne nestaje bez traga nakon njegove smrti. , ali se bukvalno upija u tkivo Univerzuma, a mehanizam neophodan za sprovođenje ovog procesa ugrađen je u nervni sistem. Govoreći na kanalu Science TV, dr. S. Hameroff je rekao da je ljudski mozak prirodni kvantni kompjuter, naša svijest je njegov softver, a duša je informacija akumulirana na kvantnom nivou. Prema njegovim riječima, kvantne informacije se ne mogu uništiti. Stoga, nakon što tijelo umre, ono se spaja sa Univerzumom. I tu može postojati beskonačno.

Prema njegovoj teoriji, ljudski um ima kvantnu prirodu. Glavna stvar u njegovoj teoriji je da su nosioci svijesti proteinske mikrotubule smještene unutar neurona i upravo oni, a ne neuroni, akumuliraju i obrađuju informacije. Po svojoj strukturi, oni su najprikladniji da budu nosioci kvantna svojstva u mozgu, jer mogu dugo zadržati kvantna stanja, odnosno raditi kao kvantni kompjuteri. “Kada srce prestane opskrbljivati ​​mozak krvlju, čini se da se mikrotubule isprazne”, objašnjava Hameroff. “Međutim, informacije akumulirane u njima se ne uništavaju niti gube, već idu u svemir.” Prema profesoru, nosioci kvantnih informacija, a samim tim i Duša, satkani su od određenog materijala, "mnogo fundamentalnijeg od neurona - od samog tkiva Univerzuma". “Mislim da je svijest, ili nešto što joj je prethodilo, oduvijek postojalo u svemiru”, kaže Hameroff. "Možda od Velikog praska." (9)

Ali da se vratimo na pitanje – kakvo sam ja lično shvatio za ovaj fenomen i kuda me je to dovelo? Još 2003. godine naišao sam na male brošure iz ciklusa „Umjetnost umiranja“ spisateljice Orisa, čije me proučavanje potaklo na dublje razmišljanje od svih prethodnih informacija drugih autora. Duboko sam mu zahvalan i zahvalan za informacije u ovim knjigama, koje su bile svojevrsne „cigle“ na ljestvici širenja moje Samosvijesti i naknadnih Duhovni rast. Od tog vremena, ove male brošure, zahvaljujući ogromnoj čitanosti u njima i naknadnim dubljim i pouzdanijim informacijama koje je autor donosio sa visokofrekventnih intuitivnih nivoa, postepeno su pretvorene u višetomna izdanja knjiga pod opštim naslovom „ Iissiidiology”. (10)

Zašto je iissiidiologija tako izuzetna za mene? I činjenicom da prilično uvjerljivo potkrepljuje principe i metode najpovoljnijeg i najskladnijeg planetarnog suživota svih ljudi na planeti, njihovog svrsishodnog razvoja i izlaska na viši nivo njihove evolucijske zrelosti, postizanja duhovnog i ekonomskog prosperiteta, davanje potpunog povjerenja u budućnost svakom čovjeku iz čitavih svjetskih zajednica.

Koncept ovog Znanja zasniva se na takvim osnovnim konceptima kao što su višesvjetovnost, singularnost, multipolarizacija, labavost, duvuilernost, simultanost, simultanost i drugi, kao i na ideji kvantne prirode Samosvijesti apsolutno bilo kojeg oblika of Mind. Pokušat ću ovdje vrlo shematski i vrlo pojednostavljeno opisati mali dio strukturne dinamike u kojoj mi, kao ljudi (pojedinci), razumijemo sebe. Radoznali i zainteresovani čitaoci mogu naći detaljnije i detaljnije informacije o tome u knjigama Orisa: Osnove iissiidiologije i komentarima na njih - BDK (Besmrtnost je dostupna svima). (jedanaest)

U skladu sa Iissiidiologijom, mi, kao razvijajuće i samosvesne inteligentne forme, manifestujemo se u Univerzumu istovremeno i istovremeno u svakoj tački njegove multi-kvalitativne strukture - kao složena konfiguracija Polja svesti ili Univerzalni fokusi samosvesti (UFC) , koji (zahvaljujući njihovoj multidimenzionalnoj strukturi) u našoj 3-4 dimenzionalnoj valnoj stvarnosti koja se sastoji od brojni svjetovi i Kontinuumi, predstavljeni su njihovim fokusima samosvesti ili konfiguracijama fokusa (f-konfiguracija). Svaka f-konfiguracija idealno je isprepletena u svoj Svijet sa određenim konglomeratnim skupom Reprezentacija (SFFUURMM-forme; ideje o prirodne pojave, društvu, politici, ekonomiji, nauci, društvenim odnosima, zdravstvu, religiji itd.) o svemu što ispunjava ovaj Svijet, i o sebi kao Formi, samosvjestan i ima specifičnog fizičkog provodnika - biološko tijelo (NUU-VVU ).

Razlika između takvih f-konfiguracija u našim trodimenzionalnim realnostima određena je rotacijskim pomakom u kvantu informacija i iznosi približno 1/328 pomaka po konvencionalnoj sekundi. Svaki pomak se uslovno može predstaviti kao poseban kadar u filmskom kolutu filma, a sam kadar - kao cijeli Svijet sa svim svojim sadržajima razne formeživota (ljudi, životinje, biljke, minerali, insekti i drugi), koji se sa sljedećim pomakom zamjenjuje sljedećim kadrom, i tako neprekidno, jedan za drugim, ne linearno, već sferoidno. Ovo sugerira da u jednoj sekundi dolazi do promjene 328 kadrova (Svjetova) sa njihovim ličnim interpretacijama (f-konfiguracije, stereo-tipovi), koje su zauzvrat strukturirane jasnim skupom vrlo specifičnih ideja o ovom svijetu. Štaviše, svaki Stereo-tip je takođe diferenciran u 386 energetski-informaciono manjih Polja-Svesti (Stereo-dvojnika). Sva lična tumačenja žive i razvijaju se paralelni svetovi prema njihovim životnim scenarijima.

Percepcijski sistem našeg biološkog provodnika (tijela) u uslovima 3-4-dimenzionalne realnosti je vrlo nesavršeno strukturiran. U prosjeku je dizajniran da reprodukuje samo 24 kadra u sekundi - slično mehanizmu trake u filmskom projektoru - i stoga ne možemo ni na koji način popraviti implementaciju 328 kadrova u 1 konvencionalnoj sekundi u našoj Samosvijesti. Najvećim dijelom inertno pratimo samo psihosomatska stanja tijela i prosječnu mentalno-psihičku aktivnost. Svaka osobna interpretacija je strukturirana od različito kvalitetnih neusklađenih energetsko-informacionih odnosa, koji su, prema svom kvalitativnom sastavu (prema dimenzionalnim rasponima), agregirani u takozvane „energetsko-informacione strukture“ – Iissiidi centre. U Svjetovima 3-4-dimenzionalnog raspona, gdje se sada kreativno manifestiramo i ostvarujemo, u mogućnosti smo pratiti sve naše psihomentalne reakcije tek nakon nekog vremena (sekunde, minute, sati) - zbog inercije prostora. -Vreme, koje je takođe direktno vezano za kvalitet naše psiho-mentalne aktivnosti - i s tim u vezi, svest o kvalitetu naših misli i osećanja nastaje sa izvesnim zakašnjenjem, sa zakašnjenjem.

To, pak, uvelike utječe na svijest o našim izborima – u korist ubrzanog povećanja evolutivnog (amplijativnog) nivoa Samosvijesti bilo koje osobe i čitavog čovječanstva u cjelini. Budući da se pomaci (rotacijski pomaci) događaju konstantno i kontinuirano svake “sekunde”, mi smo – kao Fokusi – uvijek u procesu dinamike fokusa, poput filma koji je jednom bio uključen s beskonačnim serijama, i svaki put klizimo našim fokusom kroz ove serije. kvalitativno ih menjajući u zavisnosti od interesovanja izraženog za aktivnost dva centra niže energije Iissiidi (ili gledamo neke akcione filmove sa elementima nasilja, ili ne možemo prestati da gledamo romantične scene i tako dalje - zadovoljavajući sve vrste interesa u racionalnom -mentalne, seksualno-senzualne i druge životne realizacije).

Vrlo uslovno i shematski, Iissiidi centri se mogu okarakterisati na sljedeći način: prvi centar - pruža Fokusu fiziološku manifestaciju u 3-4-dimenzionalnim svjetovima, odgovoran je za opstanak biološkog oblika čovjeka; drugi je emocionalan i senzualan, vezan za seksualni nivo prokreacije. Drugi par Iissiidi centara: treći centar je odgovoran za mentalne procese i inteligenciju; četvrti - pruža visoko senzorna mentalna stanja i iskustva. Oba ova para su međusobno labavo (sferoidna), energetsko-informaciono (holografski) međusobno povezana: prvi centar sa trećim, a drugi sa četvrtim, a u praksi života svi oni u direktnoj kumulativnoj odnosa, određuju kvalitet našeg života kreativnost. Fokusna dinamika se događa kontinuirano sa primanjem (raspakiranjem) svakog kvanta informacije, i čim je kreativni interes zadovoljen (to jest, konfiguracijski se Focus kombinuje sa Stereo-tipom koji odgovara njegovom rezonantnom interesu), odmah postaje bolji zbog automatski primljenog integralnog iskustva od manje kvalitativnih po njihovom izboru), - sljedeća reprojekcija Fokusa se javlja u sljedeću, blisko lociranu (paralelnu) f-konfiguraciju, pogodnu po svojim energetsko-informacionim parametrima. I tako beskrajno i neprekidno u svim kreativnim pravcima realizacije u beskrajnoj kosmičkoj Egzistenciji.

Kao što sam gore napomenuo, kada dođe do ponovnog fokusiranja na naš sljedeći Stereo-tip, tada mi (još uvijek zbog nesavršenosti našeg sistema percepcije okolnog svijeta) nemamo priliku da gledamo proživljene scenarije s našim učešćem, budući da se za njih misli -forme u sadržaju (Reprezentacije) su slabijeg kvaliteta i imaju niži stepen informativnog kapaciteta. Ali čim naše f-konfiguracije postanu savršenije (prethodno sintetizirali (stekli) maksimalno iskustvo u poznavanju sebe u sferi kreativnosti prvog para nižih Iissiidi centara), tada ćemo, ako želimo, moći “ vidi” da naši beživotni vodiči ostaju u prošlim scenarijima (leševi), koje promatraju samo one f-konfiguracije ljudi koji i dalje ostaju kvalitativno sastavni dio taj Svet.

Uvek se prepoznajemo samo kao živi i kreativno ostvarujući svoje interese u trenutku „ovde i sada“. I potpuno smo nesvjesni šta nam se maloprije dogodilo, pošto smo već zauzeli novi, kvalitativno poboljšani Stereo-tip, koji je još uvijek živ i u njegovom ličnom informacijskom prostoru (individualni ODS) nema podataka o ličnom iskustvu u shvatanju sebe kao mrtvog. Dakle, on (novi Stereo-tip) nema pojma šta se dešava u paralelnim scenarijima, odakle je njegov Fokus upravo reprojiciran i, kao da se ništa nije dogodilo, nastavlja da živi i stvara dalje.

Ovdje se čitatelj može prirodno zapitati: „Šta se onda krije iza fenomena „kliničke smrti“? Uostalom, tokom operacije kod ljudi naglo prestaje rad svih vitalnih organa i lekari konstatuju smrt, ali neočekivano, nakon 5-6 minuta (a u nekim slučajevima i do sat vremena), pacijenti dolaze u svest i, vraćajući se kao sa drugog sveta, pričaju šta im se desilo, svoja osećanja (sve što je dato u podacima dr B. Grejsona).

Recimo da je u jednom od scenarija (Svijet) pacijent umro na operacionom stolu i doktori su konstatovali da su srce ili mozak prestali da rade, a njegova svijest (Fokus) je reprojektovana u drugi scenario (Svijet), - vrlo sličan , ali ipak malo drugačiji vibracijski od prethodnog, gdje su, na primjer, doktori obavili uspješnu operaciju i pacijent je ostao živ, ali je nekoliko sati nakon operacije ipak umro. A postoji i scenario da ovaj pacijent uopšte nije završio u bolnici i nastavio da živi bezbedno, ne sumnjajući ništa. Najpovoljniji ishod osigurava sve mnoštvo različitih kvalitetnih opcija za događaje koji nam se dešavaju. To se zove multipolarizacija fokusne dinamike, zahvaljujući kojoj smo u mogućnosti da prepoznajemo sebe kao žive cijelo vrijeme. Ponekad možete zabilježiti u svojoj Focus Dynamics takva fizička stanja kada vas iznenada zaboli srce ili se negdje potonulo i poželite da legnete. Kao rezultat toga, u jednom scenariju ste legli i ustali, au sljedećem scenariju ste legli, zaspali i tiho umrli u snu, preusmjeravajući se u blisku, ali ipak malo drugačiju kvalitetu Misaonih formi, ličnu interpretaciju .

Ovo su značajni simptomi da je negdje u paralelnim scenarijima počelo fatalno ponovno fokusiranje, a u vašem scenariju se to odrazilo kao neka vrsta lošeg zdravlja, čime vam se skreće pažnja na loš kvalitet izbora vaše Konfiguracije, koja je ušla u tenzorsko stanje sa Svijetom gde ste sada postali svesni sebe. U istim scenarijima u kojima se, na primjer, pacijent vratio kao „s drugog svijeta“, njegov Fokus je - nakon fatalnog ponovnog fokusiranja - bio fiksiran na onu grupu scenarija gdje je operacija uspjela i on se sigurno probudio iz anestezije. A sve senzacije i vizije uzrokovane su primjenom raznih hormona (modulirajući odgovarajuću aktivnost u određenim dijelovima mozga), koji su, kako je sada poznato, eksponenti oba stanja euforije, radosti, sreće, stapanja sa sve kreacije, ili osjećaji straha, depresije i anksioznosti, - kao i sve vrste vizija koje su "mrtvi" mogli dešifrirati samo kroz arhetipove misaonih oblika (UU-VVU-kopije) koji su već postojali u njihovim pojedinačnim ODS.

Potraga za odgovorima na pitanja koja su me dugo brinula nakon iskustva bliske smrti dijelom se ogleda u 11. tomu komentara na Osnove iissiidiologije, u ciklusu „Besmrtnost je dostupna svima“, u sljedećim odlomcima:

11.12313. Sve što se ponekad dešava “ljudima” u trenutku njihove kliničke “smrti”, uzrokovano aktivacijom u Samosvesti neke od “personifikovanih” kopija UU-VVU (proces koji subjektivno doživljavate kao “izlaz” ” iz fizičkog tijela), je visoko specifično mentalno stanje koje nema nikakve veze sa “Smrću” ili takozvanim “posthumnim postojanjem”, već je uzrokovano samo hitnom potrebom za datom “osobnošću”, podstaknutom u njenom Samosvijest od strane kreatora forme sa nivoa podsvijesti, nešto se radikalno mijenja u pravcu poboljšanja kvaliteta njihovih budućih izbora. Ovaj mentalni fenomen ne predstavlja dinamiku „Smrti“ date „ličnosti“, već dinamiku njenog daljeg nastavka njenog Života u određenom stanju i za kratko vreme, nakon čega dolazi do ponovnog fokusiranja u NUU-VVU- Konfiguracija sa uobičajenim stanjem Samosvesti.

11.12314. Zato su svi ovi minuti boravka u stanju kliničke “smrti” jasno zabilježeni inercijskom dinamikom “VEN” i dobro ih pamti sama “ličnost”. I zahvaljujući njemu to „vi“ imate u životu neobična prilika zaista se osvrnite na cijeli dio puta koji ste prešli, kako biste zapamtili i pogledali sve što ste mislili, doživjeli, rekli i uradili u svom životu i, shvativši mnoge svoje greške, kao i savjesno procijenivši sve koje ste kreirali, odlučite, nastavljate da živite u istoj kvalitetnoj manifestaciji ili počinjete da radite nešto što je više u skladu sa vašim najvišim Idejama o tome Ko želite da budete. Zahvaljujući ovom stanju, imat ćete priliku, bez uobičajenih za vas uljepšavanja, bez doživljavanja straha ili osude, da napravite nepristrasnu i detaljnu analizu cijelog svog proživljenog Života kako biste utvrdili Iskustvo koje ste primili i sami odlučite kako da živim dalje.

11.12315. Zašto postoje takve države? Ja bih ovo nazvao momentom koji je inicijalno programiran u vašem “rotacionom ciklusu” kao prilika za radikalno refokusiranje u ovom “skruullerrt sistemu” za oštar izlazak iz nekog “razvojnog scenarija” u potpuno novi za vas Smjer životne kreativnosti. Ovo stanje kliničke “smrti” je “najstrašnija Božja presuda” koju trebate iskusiti u ovom trenutku svog života kako biste pokušali početi živjeti na novi način, svrsishodnije, donoseći bolje odluke. Ne postoji nikakva druga “presuda” koja se izvodi izvan vaše vlastite Samosvijesti, pa čak ni teoretski ne može postojati, zbog apsolutnog identiteta energetsko-informacionih struktura NUU-VVU-Formi na koje se fokusirate i cijelog Univerzuma!

To je upravo ono što je opisano u ovim tačkama što se dogodilo sa mojom Samosvijesti i njenom postepenom, korak po korak transformacijom kroz prevrednovanje životnih vrijednosti sa sebičnih pozicija služenja sebi do sve veće manifestacije sklonosti Služenju. Drugi kroz altruizam u djelima i postupcima, koji su se kasnije oblikovali u svjesnu želju i izbor. Put je da cijeli svoj život posvetite ovom visokom i plemenitom Cilju, vođen visokofrekventnim i univerzalnim Znanjem iissiidiologije. I u tom pogledu, ovdje je, po mom mišljenju, filozofska misao naučnika Kennetha Ringa, u njegovom članku “Iskustvo bliske smrti”, najprikladnija kao zaključak: “... U isto vrijeme, ovaj novi neobični fenomen - iskustvo bliske smrti - očigledno, ispunjava važnu misiju, ulivajući nadu u čovječanstvo da se i u najmračnijim trenucima (možda baš tada) Svjetlo pojavljuje u životu da nam pokaže budući put. Pitanje za svakog od nas je imamo li hrabrosti i mudrosti da ga slijedimo.” (12)

Za dublje razumijevanje mehanizma reprojekcije (refokusiranja) Fokusa samosvijesti u naše druge interpretacije, koje se razlikuju po raznim kvalitativnim i frekventnim karakteristikama, čime ostajemo i ostvarujemo sebe cijelo vrijeme živi, ​​nudim svoje dragi čitaoče okrenuti se primarnom izvoru ovog univerzalnog Znanja. Vi sami, počevši do detalja razumijevati sve aspekte i detalje rada ovog najsloženijeg mehanizma, upoređujući i provjeravajući sa praksom života, moći ćete vidjeti svu veličinu i razmjer vječnog i beskrajnog postojanja sam Univerzum i čovjek u njemu, kao integralna strukturna jedinica ovog živog bića i niti jedan trenutak samorazvijajućeg složenog organizma koji ne prekida svoje postojanje.

Sada ćete, primajući dodatno naučne dokaze koji se sve više otvaraju kao gljive nakon ljetne kiše, moći razumjeti šta je pojam (fenomen, efekat) „smrti“ i njene posebne manifestacije, na primjer, fenomen "klinička smrt" je određeni specifični "dio" općeg univerzalnog mehanizma refokusiranja iz jednog kvalitativnog stanja u drugo (u početku modelirano i ugrađeno u višeslojnu strukturu Univerzuma), što odgovara stepenu kvaliteta Konfiguracije Samosvijest koja vam je bila dostupna u vrijeme događaja. Ovaj „efekat“ vam omogućava da preispitate i analizirate svoje sebične postupke u odnosu na druge u svom životu i preusmjerite svoju kreativnost u drugi, evolutivniji razvoj, težnju za harmoničnom sintezom visoko inteligentnog altruizma i visoko osjetljivog intelekta u jedinstvu s drugim manifestiranim oblicima. od zivota.

Dakle, dragi čitaoče, prateći svoj individualni put dosljednog i postepenog širenja nivoa Samosvijesti – od opsesije zadovoljavanjem sebičnih potreba u svakodnevnim aktivnostima, preko snažnih stresnih lekcija, do naknadne revizije mnogih životnih pozicija – shvatio sam :

Moji mladalački snovi - o univerzalnoj Jednakosti, Bratstvu, Visokoj Ljubavi, Prijateljstvu svih naroda i nacija, ujedinjenih u jedan jedinstveni organizam kao jedna visoko razvijena planetarna rasa koja se zove Zemljani - mogu se ostvariti samo kada čovječanstvo ujedini jedna visoka Ideja izgradnje harmonično društvo univerzalnog prosperiteta kroz stvaranje širom planete 144.000 gradova svetlosti znanja i ljubavi na osnovu visokofrekventnog intuitivnog znanja iissiidiologije, gde će svaki član ove zajednice izabrati evolutivni razvoj za sebe kroz duhovno služenje Svi, nakon što su prethodno u sebi nadživjeli sve sebične sklonosti kroz svjesnu praksu uvođenja visokofrekventne iissiidiološke SFFUURMM-Forme;

Stvarno shvatajući i prepoznajući jedinstvenost i vrednost besmrtne Esencije bilo kog manifestovanog Forma Samosvesti u beskonačnosti Univerzuma, ljudska zajednica će imati postepen pristup neograničenim mogućnostima za poboljšanje ljudi u Lluuvvumskom (istinski Ljudskom) pravcu razvoja. u neviđeno kratkom vremenu, i učiniće ih ravnopravnim kokreatorima svjetova sa ostalim svemirskim civilizacijama, o kojima su svi progresivni umovi sanjali hiljadama godina.

U svom jednoglasnom izboru da implementira ovo posebno High Goal mnogo ljudi iz različite zemlje u Ayfaar-u, koji su u ovom trenutku jedinstveni Centri za testiranje i konsolidaciju u praksi života visokog Znanja kroz takozvani “Ayfaar način života” i njegove ključne principe. O tome pričamo na našoj službenoj web stranici, gdje svoje stečeno iskustvo dijelimo sa svima koji žele ići s nama u ovom pravcu. (10)

Spisak literature i video materijala:

3. Dokumentarac“Velike misterije duše” > Klinička smrt

4. Informativni centar "Tanatologija"

Http://www.tanat.info>Klinička smrt, uzroci, posljedice

5. Video.vail.ru “Day I died” (Day I died) http://my.mail.ru/video/bk/stk-74/225/402.html?autoplay=1

6. “Misterija percepcije tokom NDE”, konferencija “Science&NONDuality” 28. maja 2. juna 2013. Holandija.

8. Svijest o znanju. Iznad praga života. Polifona svijest. Senzacionalno otkriće fizičara V. Efremova.

9. Soul. Putovanje u zagrobni život.

12. Živo znanje. Iskustvo bliske smrti. Kenneth Ring.

Nadamo se da o kliničkoj smrti znate samo iz druge ruke. Kažu da se u ovom stanju otvaraju vrata zagrobnog života. MN je odlučio razumjeti mitove koje su sanjari nagomilali oko ovog stanja.

Termin „klinička smrt“ pojavio se kada su doktori shvatili da nakon srčanog zastoja imaju još 3-5 minuta da vrate pacijenta iz mrtvih. Međutim, pacijent u ovom trenutku nema cirkulaciju i reflekse ćelijskog metabolizma supstance nastavlja anaerobno. Ako liječnici uspiju obnoviti opskrbu kisikom barem mozgu prije nego što se tjelesne rezerve potroše, onda on može zadržati sve svoje funkcije, a vi ćete izdržati.

Ipak, malo je nade. Američki Nacionalni institut za neurološke i komunikacijske poremećaje analizirao je statistiku iz 9 najvećih bolnica u zemlji: 91% pacijenata koji su primili reanimaciju i dalje je umrlo. Od onih koji su nam se vratili, 4% „imalo je prekršaje najviših nervna aktivnost i potrebna vanjska njega.” I samo 5% se potpuno oporavilo. Ove ljude doživljavamo kao glasnike sa drugog svijeta. I oni to u potpunosti iskorištavaju. Mnogi od onih koji su naknadno reanimirani kažu da su mrtvi letjeli kroz mračne tunele prema svjetlosti, susreli se sa božanskim bićima i voljenom (pokojnom) rodbinom, sa strane posmatrali njihovo oživljavanje i općenito se osjećali odlično.

Šta ako se zaista ne biste trebali bojati odlaska?

MIT br. 1

Čovjek čuje kako doktori proglašavaju njegovu smrt

Moždana kora – ista ona koja je odgovorna za kontrolu mentalnih procesa (svijest, pamćenje, razmišljanje) – već je isključena, poput kompjutera iz kojeg je izvučena vrpca. I osoba nastavlja da čuje i shvata ono što je čula. Koji drugi dokazi su potrebni da se potvrdi da imamo nematerijalnu dušu i mogućnost postojanja svijesti odvojeno od mozga?

Zapravo “Neke oblasti moždanih hemisfera - na primjer, kortikalni dio slušnog analizatora - odolijevaju nedostatku kisika duže od drugih. Dakle, u procesu gašenja mozga, potpuni gubitak sluha nastaje nekoliko sekundi kasnije od, na primjer, isključivanja centara motoričke aktivnosti» , objašnjava Lev Gerasimov, šef laboratorije „Tehnologije za održavanje života u kritičnim uslovima” u Istraživačkom institutu za opštu reanimatologiju Ruske akademije medicinskih nauka. Prema međunarodnim standardima, doktor ne bi trebao potrošiti više od 8-10 sekundi da konstatuje kliničku smrt, jer je ovdje svaki trenutak dragocjen. Ukoliko dođe do gubitka svijesti i prestanka disanja, ljekar mora započeti reanimaciju. Sasvim je moguće da će naglas izgovoriti "kliničku smrt" čak i prije nego što vam svijest potpuno nestane.

MIT br. 2

Čovjeku se čini da pada ili, obrnuto, leti mračnim tunelom prema svjetlu

Ovaj zaplet jedan je od najčešćih u sjećanjima na kliničku smrt. Pristalice natprirodnog smatraju da je ovaj tunel kapija između svijeta živih i mrtvih.

Zapravo “Mozak stvara slike zagrobnog života na isti način kao halucinacije ili snovi. Ali to se ne događa u stanju kliničke smrti, već u trenucima neposredno prije njenog početka i neposredno nakon uspješne reanimacije – kada mozak radi u “hitnom režimu” s kvarovima zbog nedostatka kisika.”, - Lev Gerasimov nastavlja strpljivo razbijati mitove. I nije iznenađujuće da halucinacije velikih razmjera, za koje pacijent osjeća da mogu trajati mnogo sati, zapravo traju samo nekoliko sekundi. Provjerite to sljedeće noći: možete "živjeti" nekoliko dana u REM snu samo okretanjem s jedne na drugu stranu.

Sada o tunelu kroz koji pokojnik leti prema svjetlu. Okcipitalni korteks, koji je odgovoran za naš vid, može generirati slike čak i bez primanja nervnih signala iz očiju. U procesu izumiranja, osoba prvo prestaje da prima pravu "sliku", a zatim prestaje raditi kortikalni analizator. I to čini postepeno. Tkiva na periferiji prva doživljavaju nedostatak kisika, a zadnja su polovi okcipitalnih režnjeva. Tokom ovog procesa, virtuelno „vidno polje“ (zapamtite, oči više ne vide, ali mozak i dalje proizvodi sliku) se sužava dok ne ostane samo centralni ili, kako se još naziva, „cevasti“ vid. I u ovom trenutku, zbog nedostatka kisika, vestibularni analizator prestaje adekvatno percipirati informacije o položaju tijela, a osobi se čini da se kreće - na primjer, leti.

MIT br. 3

U sljedećem svijetu čovjek će doživjeti mir i slobodu od zemaljskih briga, jer u stanju kliničke smrti osoba doživljava upravo takve senzacije

Američki doktor i psihoterapeut Raymond Moody u svojoj knjizi “Život poslije života” (vidi referencu ispod) citira riječi čovjeka koji se vratio “s drugog svijeta”: „U trenutku povrede osetio sam iznenadni bol, ali onda je bol nestao... Bilo mi je toplo i prijatno kao nikada do sada”.

U stvari, sa stanovišta moderne medicine, ništa vas ne čeka na drugom svijetu. A mir tokom umiranja je privremeno stanje. Kao odgovor na kritične situacije, vaše tijelo obično ispušta dozu endorfina u krv kako ne biste doživjeli veliki stres (na primjer, zbog boli) i nastavili se boriti do kraja. Klinička smrt zauzima 2. mjesto na ljestvici najopasnijih avantura vašeg tijela (biološka smrt je na prvom mjestu). Stoga, prije potpunog isključivanja, vaš mozak se doslovno preplavi “hormonom sreće” koji izaziva ugodne senzacije. Osim toga, lijekovi koji se daju pacijentu u periodu nakon reanimacije mogu izazvati osjećaj radosti. Mnoge od ovih supstanci su sasvim prikladne za ples u diskotekama.

Iza nadgrobnog spomenika

Temu iskustava bliske smrti popularizirao je američki liječnik i psihoterapeut Raymond Moody. Godine 1975. objavio je knjigu “Život poslije života” koja je sadržavala analizu metafizičkih avantura 150 ljudi koji su uspješno preživjeli kliničku smrt. Moody je sastavio listu tipičnih senzacija privremeno mrtvih - poput odvajanja svijesti od tijela ili susreta sa dragim rođacima (u početku je na listi bilo 9 tačaka, 1977. Moody ju je proširio na 15 bodova).

Moody u svojim radovima nije donosio nikakve naučne zaključke (3 knjige su objavljene u višemilionskim primjercima). Međutim, u nedavnom intervjuu, doktor je doslovno izjavio sljedeće: „Pošto sam već intervjuisao više od hiljadu ljudi... i stalno se susrećući sa istim zapanjujućim i neobičnim epizodama u njihovim pričama, spreman sam da tvrdim da život posle smrti najverovatnije postoji. Zapravo, sada apsolutno ne sumnjam da su moji sagovornici mogli baciti letimičan pogled na ono što je izvan našeg svijeta.”

MIT br. 4

U stanju kliničke smrti, svijest napušta fizičku ljusku

U pričama onih koji su otišli “na drugu stranu” često se nalazi sljedeća fabula: oni kao da lebde iznad svog tijela i sa strane gledaju kako ih oživljavaju. Istovremeno, osoba nije vezana za svoj smrtni kalem i može se kretati, na primjer, po zgradi bolnice.

Zapravo, Sam Pernia, reanimator sa Univerziteta u Southamptonu (Velika Britanija), izveo je eksperiment. On je postavio živopisne, evokativne slike u jedinice intenzivne nege koje se mogu videti samo ako pogledate dole sa plafona. Ali niko od pacijenata koji su doživeli kliničku smrt u ovim prostorijama i pričali o izlasku svesti iz fizičkog tela nije video ove crteže. Ispada da je i ovo halucinacija?

MIT br. 5

U stanju kliničke smrti, osoba susreće preminule rođake, anđele, Boga i druga egzotična stvorenja

Američki neurohirurg Eben Alexander je 2008. godine hospitaliziran s dijagnozom infektivnog meningitisa. Nakon što je nedelju dana ležao u komi, Eben je došao sebi i počeo svima da priča o nezaboravnom iskustvu putovanja okolo zagrobni život. Aleksandar se kretao sledećim svetom na krilu ogromnog leptira, u društvu žene visokih jagodica i prelepih plavih očiju. Neurohirurg je, naravno, komunicirao sa svojim saputnikom putem telepatije. Impresioniran ovim iskustvima, Aleksandar je napisao knjigu „Dokaz neba“, koja je odmah postala bestseler.

Zapravo, u komi se centralni nervni sistem ne isključuje potpuno: osoba zadržava reflekse, a neka područja moždane kore mogu funkcionisati. Dakle, sa stanovišta nauke, to nije bila smrt - Aleksandar je bio više „ovde” nego „tamo”. Neurolog iz Los Anđelesa Sam Harris je sugerirao da je Alexander, dok je bio u komi, bio izložen endogenom dimetiltriptaminu (DMT). Prema jednoj teoriji, u graničnom stanju između života i smrti, tijelo proizvodi u industrijskim količinama ne samo endorfine, već i ovaj alkaloid – opet, kako bi se smanjio nivo stresa. DMT dovodi osobu u posebno mistično stanje (tzv. enteogeno stanje, što se prevodi kao “postati božansko iznutra”), praćeno snažnim slušnim i vizuelnim halucinacijama. Južnoamerički šamani, na primjer, koriste DMT u piću ayahuasca za komunikaciju s duhovima. Dakle, Aleksandar je imao sreće.

Krade diplome

Pri normalnoj temperaturi ljudskog tijela (36,5ºC), klinička smrt traje 3-5 minuta u zavisnosti od toga individualne karakteristike tijelo. Zatim dolazi biološka smrt. Međutim, u posebnim uslovima(sa hlađenjem tijela, lezijama strujni udar, utapanje), srednje stanje između života i potpunog uništenja može se produžiti. Na primjer, smanjenje tjelesne temperature za 3ºC daje reanimaciji punih 10 minuta za rad od trenutka kada pacijentovo srce stane. A 2008. godine, sjevernoamerički resuscitatori oživjeli su 82-godišnjeg muškarca koji se smrznuo na ulici do tjelesne temperature od 26ºC. Proveo je više od 2 sata u stanju kliničke smrti.

MIT br. 6

Ljudi koji su doživjeli kliničku smrt dijele slična sjećanja, a to dokazuje realnost zagrobnog života

Svetlo na kraju tunela. Biće napravljeno od svetlosti i ljubavi. Avanture svijesti koja se kreće odvojeno od fizičkog tijela. S tim se navodno suočava svaki pacijent na intenzivnoj njezi, bez obzira na spol, godine, društveni status, obrazovanje ili nacionalnost. Ovo se smatra najuvjerljivijim argumentom u prilog stvarnosti svjesnog postojanja nakon smrti.

U stvari, većinu studija o iskustvima bliske smrti sproveli su i sprovode zapadni naučnici. Jasno je da proučavaju svoje sunarodnjake, koji su odgajani u tradiciji jedne od abrahamskih religija i dijele zapadne kulturne vrijednosti - vjerojatno se zato njihova iskustva bliske smrti poklapaju. I, na primjer, u knjizi Bhavane Vissudhikunavot “Vipassana Meets Consciousness” stanovnica Tajlanda opisuje ono što joj se dogodilo nakon srčanog zastoja na drugačiji način: “Osjećao sam se umorno i napustio kolibu. Stojeći ispod kokosovog drveta, osetio sam dubok osećaj lepote. Onda sam ugledao cestu i pratio ga. Odjednom sam ugledao dvoje ljudi. To su bile sluge Gospodara mrtvih, Yame. Jedan od njih je rekao da će me sada odvesti u pakao. Tražio sam da mi se dozvoli da odem kući da upozorim svoju porodicu. Kada sam ušao, u mojoj kolibi je bilo mnogo ljudi koji su plakali. Onda sam se spotaknuo, pao i vratio se u život.". I ne, pazite, anđeli sa trubama.

Lično iskustvo

Pronašli smo čovjeka koji je pristao da vam ispriča šta je vidio i čuo dok je umirao.

Alexander Sobolev. 38 godina, preduzetnik (Moskva):

Doživeo sam stanje kliničke smrti kada sam studirao u Rjazanskoj vazduhoplovnoj školi. Moj vod je učestvovao na takmičenjima izviđačkih grupa. Ovo je trodnevni maraton preživljavanja s ekstremnom fizičkom aktivnošću (bez sna i gotovo bez odmora), koji se završava 10-kilometarskim prisilnim maršem u punoj opremi. Ovoj poslednjoj etapi nisam prišao u najboljoj formi: dan ranije sam sebi razrezao stopalo sa čačkanjem dok sam prelazio reku, stalno smo bili u pokretu, noga me je jako boljela, zavoj je otpao, krvarenje počeo ponovo, i imao sam temperaturu. Ali pretrčao sam skoro cijelih 10 km, i još uvijek ne razumijem kako sam to uspio, a ne sjećam se dobro. Nekoliko stotina metara prije cilja sam se onesvijestio, a drugovi su me tamo nosili na rukama (inače, računali su mi učešće na takmičenju). Doktor je postavio dijagnozu “akutna srčana insuficijencija” i počeo da me oživljava. Imam sljedeća sjećanja na taj period kada sam bio u stanju kliničke smrti: ne samo da sam čuo šta pričaju ljudi oko mene, već sam posmatrao šta se dešava spolja. Vidio sam kako mi je nešto ubrizgano u područje srca, vidio sam kako je defibrilator korišten da me oživi. Štaviše, u mislima je slika bila ovakva: moje tijelo i doktori su na terenu stadiona, a moji najmiliji sjede na tribinama i gledaju šta se dešava. Osim toga, činilo mi se da mogu kontrolirati proces reanimacije. Bio je trenutak kada sam se umorio od izležavanja i odmah sam čuo doktora kako mi je rekao da imam puls. Onda sam pomislio: sad će biti neka opšta formacija, svi će biti napeti, ali ja sam sve prevario i mogu da legnem - a doktor je viknuo da mi je srce ponovo stalo. Na kraju sam odlučio da se vratim. Dodaću da nisam osjećao strah kada sam gledao kako me oživljavaju, a generalno, ovu situaciju nisam tretirao kao pitanje života i smrti. Činilo mi se da je sve u redu, život teče kao i obično.

• Mnogo je pisano o kliničkoj smrti. Neki vjeruju u to, drugi su skeptični. Ali postoji toliko mnogo svjedočanstava ljudi koji su to iskusili, a iskustva koja ti ljudi opisuju toliko su slična da ih je jednostavno nemoguće zanemariti. Istovremeno, naučnici i doktori objašnjavaju kliničku smrt sa stanovišta nauke, ezoteričari mešaju magiju, a ljudi koji su iskusili ovo stanje ponekad dovode u pitanje reči i jednog i drugog, nastavljajući da pričaju o neobičnom i prilično dvosmislenom iskustvu.

  Sa medicinskog stanovišta, klinička smrt je posljednja faza umiranja, koja se može preokrenuti, odnosno u ovoj fazi umiruća osoba još uvijek može biti vraćena u život pomoću posebnih uređaja za obnavljanje cirkulacije krvi i disanja. Ako se ove funkcije ne mogu vratiti, daljnja reanimacija pacijenta je besmislena. Osoba umire, tj. dolazi do biološke smrti.

  Sam pojam "biološka smrt" pojavio se u drugoj polovini prošlog stoljeća, a njegov nastanak prvenstveno je povezan s razvojem tehnologija reanimacije. Ranije je uvođenje ovakvog pojma bilo besmisleno, jer doktori nisu imali sredstva i mogućnosti da spasu ljude koji su bili u stanju kliničke smrti.

  Trajanje kliničke smrti u prosjeku je 3-5 minuta, iako u nekim slučajevima može trajati i do nekoliko desetina minuta. Prema brojnim svjedočanstvima, duša se u ovom trenutku kreće kroz svijetli bijeli tunel, može doživjeti dug život, komunicirati s drugim dušama, pa čak i posjetiti pakao.

  Prema nekim naučnicima, sva ta iskustva i vizije se ne dešavaju tokom kliničke smrti, već pre ili posle nje, odnosno kada mozak radi. Ovi naučnici su također uvjereni da je svijest neodvojiva od ljudskog tijela, stoga, kada potrebne supstance ne uđu u mozak, percepcije ne mogu postojati. To je takozvano ateističko gledište, čije pristalice poriču postojanje duše ili svijesti neovisne o tijelu.

  Imajte na umu da takva teorija ima pravo na život, jer naučnici ne mogu dokazati postojanje duše sa naučne tačke gledišta. Kao rezultat toga, istraživači su uvjereni da nakon smrti ne postoji apsolutno ništa.

  Ezoteričari gledaju na kliničku smrt mnogo optimističnije. Po njihovom mišljenju, duša je odvojena od tijela, i to je sasvim normalno, jer nije dio tijela. Dakle, duša može uočiti i biti svjesna da li mozak radi ili ne.

  Osim toga, ezoteričari su uvjereni da su mozak i um, koje naučnici smatraju jedinstvenom cjelinom, zapravo potpuno različite stvari. Mozak je u suštini biološki mehanički prekidač, preko kojeg um drži tijelo pod kontrolom. Kao i duša, i um može funkcionirati neovisno o funkcioniranju mozga.

  Ezoterijsku teoriju posredno potvrđuju brojne priče ljudi koji su tokom kliničke smrti posjetili „svijet koji je drugi“.

  Dakle, šta je klinička smrt?

  Spolja, kada je mehanizam da duša napusti tijelo već pokrenut, osoba može doživjeti smrtne muke. Tokom ovog perioda, neka nevidljiva eterična supstanca napušta svoj „zemaljski dom“. Često se to događa odmah, a tada se vjeruje da je pokojnik imao čistu i svijetlu dušu, a takva smrt se naziva lakom.

  Ponekad proces izlaska duše iz tijela traje mnogo duže. Eterična supstanca se uzdiže po tijelu kako bi izašla kroz energetski otvor koji se nalazi na stražnjem dijelu glave. Tada je duša odvojena od ljuske tijela, ali je neko vrijeme povezana energetskom niti, ili, kako se još naziva, srebrnom spiralom. O toj vezi su govorili ljudi koji su doživjeli kliničku smrt. Kasnije na neko vrijeme nit se prekida, a u ljudskom tijelu počinju se događati nepovratni procesi.

  Nakon što se prekine astralna veza između duše i tijela, duša se pretvara u gusti energetski ugrušak i, takoreći, gleda kroz cijeli svoj život, samo obrnutim redoslijedom: od zadnji danživot do trenutka rođenja. Zahvaljujući tome, duša analizira sva djela počinjena tokom života i uzdiže se korak više u svom karmičkom razvoju. Istovremeno, plač rođaka nad beživotnim tijelom, prema ezoteričarima, može odvratiti dušu od kontemplacije, što može utjecati Negativan uticaj za sledeću inkarnaciju.

  Osim toga, druge radnje predstavljaju opasnost za dušu pokojnika, posebno balzamiranje i kremiranje u prvim danima nakon smrti. Barem, tako su mnogi narodi i kulture vjerovali hiljadama godina. Ljudi su bili sigurni da se zajedno sa ovim procesima uništava i energetsko-informaciona panorama, koja je duši bila potrebna za kontemplaciju. Pokušaji ljekara i rodbine da pokojnika vrate u život također nanose veliku štetu duši koja je već napustila tijelo.

  Istovremeno, mjere reanimacije nisu uvijek kontraindicirane za dušu koja napušta zemaljski svijet. Takve manipulacije se mogu izvoditi bez mnogo štete za besmrtnu dušu dok se energetska nit ne prekine.

  U literaturi postoji mnogo opisa ovakvih slučajeva koji potvrđuju izjave ljekara o strogom vremenskom ograničenju procesa reanimacije. Tako je, na primjer, A. Makarov, stanovnik Iževska, doživio tešku saobraćajnu nesreću 2007. godine. Džip je ušao u njegovu traku prema njemu, nakon čega je muškarac osjetio prvo snažan guranje, a zatim oštar, akutni kratkotrajan bol. Kada je Andrej došao k sebi, video je sopstveno telo, a oko njega su bili ljekari koji su pokušali da ga reanimiraju.

  Ubrzo je čovjek osjetio da ga nose negdje naviše. U to vrijeme djelovao je miran i vrlo lagan. Andrej je ubrzo shvatio da ga je privuklo mlečno-belo svetlo koje je treperilo ispred njega. Makarov je preletio priličnu udaljenost i odjednom shvatio da ga pokušavaju vratiti. To ga je jako uznemirilo, jer je čovjek shvatio da ga čeka sloboda od briga i nevolja.

  I nakon trenutka, Makarov je ugledao njegovo beživotno tijelo kako mu se brzo približava. Kao da ga je stegao sa svih strana, a čovek je osetio jak bol u svakoj ćeliji svog tela, odmah otvorivši oči.

  Mnogi psiholozi kažu da ne mogu svi ljudi koji su bili na ivici života i smrti, po povratku s onoga svijeta, ispričati šta su vidjeli, šta im se dogodilo i šta je njihova duša osjećala u tom trenutku. Tako je, prema američkoj psihologinji Elisabeth Kübler-Ross, koja je dvadeset godina pratila pacijente koji su doživjeli kliničku smrt, samo deset posto pacijenata uspjelo je zapamtiti i ispričati. Prema drugim istraživačima, ta se brojka kreće od 15-35 posto.

  Šta god da je bilo, većina ljudi koji su doživjeli kliničku smrt kasnije je dramatično promijenila svoj pogled na život. Gotovo polovina ljudi koji su napravili prijelaz između života i smrti psihološki je spremna da to učini ponovo, a druga četvrtina je izrazila žaljenje zbog povratka u stvarnom svijetu. Neki su postali vjernici, počeli su se baviti duhovnim praksama i zainteresirali se za ezoteriju. Način razmišljanja i ponašanja takvih ljudi se promijenio na bolje. O tome pričaju njihovi rođaci i bliski ljudi. Tako se ispostavlja da tokom kliničke smrti osoba stječe pravo duhovno iskustvo. Ali nauka trenutno to nije u stanju ni da opovrgne ni da dokaže. Dakle, ljudi mogu samo čitati priče ljudi koji su bili izvan života i izvući svoje zaključke iz tih priča.

  Nisu pronađene povezane veze

  

  Tokom kliničke smrti, mnogi pacijenti doživljavaju izvantjelesno iskustvo. Većina njih kaže da su čak čuli da je doktor rekao da je pacijent mrtav. Tada je, u stanju kliničke smrti, čuo sve jaču tutnjavu.

  Najvažnije je vratiti se najkasnije šest minuta kasnije, jer boravak „tamo” duže od pet do šest minuta je praćen nepovratnim promjenama i moždanom smrću. Šta se zapravo dešava u tih pet-šest minuta tokom kojih će lekari pokušati da ožive pacijenta?

  Ljudi koji su se vratili sa tog svijeta rascijepili su svoju svijest – vidjeli su i čuli sve što se oko njih dešavalo u trenutku njihove smrti, ali nisu mogli doći u kontakt sa živim ljudima koji su bili oko njih.

  Američki vojnik priča kako je bio u bolnici, gdje mu je amputirana noga i od posljedica gangrene bio na ivici života i smrti. Odjednom je vojnik osetio da mu je duša napustila telo. Bio je iznenađen, spustio je pogled i vidio svoje tijelo kako leži na krevetu.

  Odlučujući da vidi šta se dešava u susednoj sobi, odlučuje da prođe kroz zid. Ali kada je osjetio da zapravo curi kroz čvrstu površinu, odlučio je da, budući da može proći kroz zidove, može se i vratiti u svoje tijelo i tamo ostati. U to vrijeme oko sebe je vidio doktore koji su uložili svu svoju snagu da ga vrate u život. Konačno su i uspjeli.

  Većina ljudi kaže da iako znaju da su mrtvi jer vide svoje beživotno tijelo i čuju razočaravajuće nalaze ljekara, ne boje se smrti. Naprotiv, svi koji su doživjeli kliničku smrt kažu da se osjećaju potpuno smireni, pa čak i osjećaju radost zbog onoga što će se jednog dana neminovno dogoditi. Po povratku u tijelo osjećaju strašnu nelagodu i žele se vratiti na svjetlo.

  Očigledno je da su svi ljudi iskusili povratak iz nekog trenutka svog iskustva bliske smrti. U trenutku njihovog povratka dolazi do interesantne promjene u njihovom odnosu prema onome što se dešava. Gotovo svi se sjećaju da prvim trenucima njihove smrti dominira suluda želja da se vrate natrag u tijelo i tužno iskustvo smrti.

  Međutim, kada pokojnik dostigne određene faze umiranja, on više ne želi da se vrati, čak se opire povratku u svoje tijelo. Ovo je posebno tipično za one slučajeve u kojima je došlo do susreta sa svijetlim bićem. Kako je jedan čovjek to vrlo patetično rekao: „Volio bih da nikada nisam napustio ovo stvorenje“...

  Izuzeci od ove generalizacije su prilično česti, ali, po svemu sudeći, ne mijenjaju suštinu stvari. Nekoliko žena koje su imale malu djecu izjavile su da bi tokom svog iskustva bliske smrti također radije ostale gdje su bile, ali su smatrale da se moraju vratiti da odgajaju djecu.

  “Pitala sam se da li bih ostala ovdje, ali onda sam se sjetila svoje djece i muža. Sada mi je teško da precizno iznesem ovaj dio svog iskustva. Kada sam doživeo ove neverovatne senzacije u prisustvu svetlosti, zaista nisam želeo da se vratim. Ali ozbiljno sam razmišljao o svojoj odgovornosti, o odgovornosti prema svojoj porodici. Zato sam odlučio da pokušam da se vratim."

  U drugim slučajevima, ljudi su izjavili da iako su se osjećali vrlo dobro i smireno u potpuno novom bestjelesnom stanju, i čak im je bilo drago zbog tog stanja, ipak im je drago da se vrate u fizički život, pošto su shvatili da imaju veoma važne stvari koje su ostale neurađene.

  U nekoliko slučajeva to je bila želja da završe školovanje.

  “Završio sam tri godine fakulteta i ostala mi je još samo jedna godina da završim studije. Pomislio sam: "Ne želim da umrem sada." Ali osjećao sam da bih, kada bi sve ovo potrajalo još nekoliko minuta i ako bih još malo ostao u blizini ovog svjetla, potpuno prestao razmišljati o svom obrazovanju, jer bih vjerovatno počeo da učim o drugim stvarima i sve moje ovozemaljske brige bi postale potpuno ravnodušan prema meni"

  Odgovori prikupljeni od onih koji su preživjeli kliničku smrt pružaju vrlo raznoliku sliku o tome kako se povratak u život događa. fizičko tijelo, na različite načine odgovaraju i na pitanje zašto je do tog povratka došlo.

  Mnogi jednostavno kažu da ne znaju kako i zašto su se vratili, ili da mogu napraviti određene pretpostavke. Vrlo malo njih kaže da su smatrali da je odlučujući faktor njihova vlastita odluka da se vrate svom fizičkom tijelu i zemaljskom životu.

  “Bio sam izvan svog fizičkog tijela i osjećao sam da moram donijeti odluku. Shvatio sam da ne mogu da ostanem ovako dugo, pored svog fizičkog tela - dobro, to je jako teško drugima objasniti, ali meni je tada bilo potpuno jasno - shvatio sam da moram da se odlučim za nešto: ili se udalji odavde, ili se vrati.

  S druge strane, sve je to bilo prilično čudno, a ja sam ipak jednim dijelom želio da ostanem. Bilo je apsolutno nevjerovatno znati da ću morati činiti dobro na zemlji. Pa sam pomislio i odlučio: „Da, moram se vratiti i živjeti“, a onda sam se vratio svom fizičkom tijelu. Moglo bi se reći, osjetio sam kako me je moja strašna slabost iznenada napustila. U svakom slučaju, nakon ovog događaja počeo sam da se oporavljam.”

  Drugi su smatrali da im je Bog ili svjetlosno biće dalo "dozvolu da žive", dato im ili kao odgovor na njihovu vlastitu želju da se vrate u život (obično zato što je ta želja bila lišena bilo kakvog osobnog interesa) ili zato što je Bog, ili blistavo biće, inspirisalo ih je potrebom da izvrše neku misiju.

  “Bio sam iznad stola i vidio sve što ljudi rade oko mene. Znao sam da umirem, da mi se upravo to sada dešava. Bila sam jako zabrinuta za svoju djecu, razmišljajući o tome ko će se sada brinuti o njima. Dakle, nisam bio spreman da odem. Gospod mi je dozvolio da se vratim u život.”

  Mlada majka je osetila:

  „Gospod me je vratio, ali ne znam zašto. Ja sam sigurno osjetio Njegovo prisustvo tamo, i znam da me je prepoznao. A ipak mi nije dozvolio da odem na nebo. Zašto ne znam. Od tada sam mnogo puta razmišljala o tome i odlučila da je to ili zato što moram odgajati dvoje male djece, ili zato što još nisam bila spremna da idem tamo. Još uvijek tražim odgovor na ovo pitanje, pa ga ne mogu izbaciti iz glave."

  U nekoliko slučajeva ljudi osjećaju da ih molitve ili ljubav drugih ljudi, njihovih prijatelja i voljenih, mogu vratiti, bez obzira na njihovu vlastitu želju.

  “Bio sam sa svojom starom tetkom tokom njene posljednje bolesti, koja je bila veoma ozbiljna. Pomogao sam da se brinem o njoj. Tokom čitave njene bolesti, jedan od članova porodice molio se za njen oporavak. Nekoliko puta je prestajala da diše, ali činilo se da smo je vratili. Jednog dana me je pogledala i rekla: „Joan, moram da idem, idi tamo, tako je lepo. Želim da ostanem tamo, ali ne mogu dok se moliš da budem sa tobom. Molim te, nemoj se više moliti za mene." Zaustavili smo se i ubrzo je umrla.”

  “Doktor je rekao da sam umro, ali sam uprkos tome bio živ. Ono što sam doživjela je bilo toliko radosno, nisam doživjela nikakve neprijatne osjećaje. Kada sam se vratila i otvorila oči, u blizini su bile moje sestre i moj muž. Vidio sam njihovu radost - bile su im suze u očima. Vidio sam da plaču od radosti što nisam umro. Osjećala sam da sam se vratila jer me nešto privlači: to „nešto“ je bila ljubav mojih sestara i muža prema meni. Od sada, vjerujem da nas drugi ljudi mogu vratiti.

  Konačno sam našao vremena da napišem svoju priču. Dakle, ukratko... 1993. godine, imao sam 14 godina, dvojica nasilnika su pokušala da mi oduzmu bicikl, usled čega me je jedan od njih, dve glave viši od mene iz okrugle kuće, svim svojim udarcima udario u jetru. možda, (godinu ranije sam bolovao od jake žutice, odnosno nije bilo jetre kao takve) i izgubio sam svijest stojeći, pri padu sam glavom i lijevom sljepoočnom regijom udario u asfalt. Onda je sjajna svjetlost, a ja letim iznad cvjetne doline, bez tuge razumijem da sam umro, ali toliko je zanimljivog i lijepog oko mene. Obavija me nežna toplina, jarke boje, zelenilo, čudno bilje i pjev ptica, prva pomisao je bila da sam u raju, preda mnom je prelepa dvospratnica (nešto slična beloj kući u Vašingtonu).

  Počeo sam da se spuštam na zemlju, kada su me videli, ljudi su izašli da me pozdravljaju, kao da me odavno poznaju, i uveli me u kuću. Unutar kuće bio je izuzetan luksuz, visoki plafoni, tapiserije, statue gotovo sve u zlatu, a najzanimljivije je da mi je sve to bilo poznato i poznato, kao da sam oduvijek ovdje živio. Prilazeći ogledalu, bio sam u šoku, tijelo nije moje, odnosno shvatio sam da sam ja, to sam ja, svim srcem i dušom (pogotovo što nisam zaboravio ko sam bio u prošlom životu i šta se dogodilo meni, a kako su pred očima bila ona dvojica koji su mi pomogli da odem sa tog sveta, a nisam se ni ljutio na njih), ali telo je bilo drugačije, atletski građeno, visoko, zgodno, smeđa kosa, ma, sve je bilo jednostavno savršeno.

  Ono što se dalje dogodilo bilo je još zanimljivije. Ne sećam se tačno koliko sam godina živeo tamo, da ne kažem sam, odnosno bio sam okružen ljudima, kako da kažem dvorjanima, sobaricama, kuvarima, kuhinja je bila fantastična, sva jela su servirana u srebrnim posudama, sa sva pravila bontona. Svi su mi bili ljubazni i simpatični, imao sam sličan odnos prema svima, inače, za to vreme nisam doživeo tugu ni tugu, neprestano me obuzimao osećaj sreće i radosti. Jednog lepog dana upoznao sam devojku neviđene lepote, ne sećam se detalja sastanka, ali se sećam da sam se do ušiju zaljubio. Posle nekog vremena, imali smo veličanstveno venčanje, pamtim prvu bračnu noć sa svim detaljima... Već smo živeli zajedno, duplo više sreće i radosti, pored mene je bila moja voljena i voljena, nežna i divna supruga.

  Dalje ukratko. Dobili smo ćerku, svu lepotu njene majke, a godinu dana kasnije i sina. Živeli su dugo srećno, deca su rasla prelepa, poslušna i nisu ih se mogli zasititi. Tako su djeca rasla i sazrevala, našla sebi drugove i slavila svadbe. Nakon nekog vremena, supruga i ja smo već čuvali svoje unuke. Želim da napomenem da moja supruga i ja praktično nismo ostarili, i da smo živjeli iz minuta u minut, iz sata u sat, mjesecima, godinama. Jednog lepog letnjeg dana zaboravio sam da kažem da je leto uvek bilo, kao grom iz vedra neba, vrisak se oglasio celom dolinom, vrisak je dopirao sa vrha i prožimao sve okolo. “Roma...” ponovo je dopirao sa vrha, a ja sam polako počeo da se penjem i sa užasom počeo da se sećam svega na šta sam davno zaboravio. Tako se moj lepi svet sve više udaljavao od mene, bila sam zbunjena i obeshrabrena, ali šta je sa mojom porodicom, neću da odem sa ovog sveta, vikala sam.

  Odjednom je pao mrak, a osim toga, shvatio sam da sam pod vodom, tačnije na samom dnu, a od vrha se probija samo slaba zraka svjetlosti, nisam mogao a da se brzo ne popem uz nju, kao kroz tunel. Pali jarko svetlo i vidim ispod sebe, tinejdžera kako leži na asfaltu u lokvi krvi, a momak pored njega trese ga i viče: "Roma! Probudi se!" I opet sa užasom shvatam da sam to ja, ali i dalje ne želim da se vratim u ovo telo, želim da se vratim u svoj prelepi svet svojoj voljenoj ženi i deci.

  Onda je mrak, želim da otvorim oči, ali ne mogu, ispostavilo se da mi je krv koja je bila po celom licu jednostavno presušila. Otkinuvši jedan kapak, ugledao sam blistavu lebdeću svetlost, bolela me glava kao da je posečena sekirom, levo oko mi nije bilo samo natečeno, na njegovom mestu je bio hematom veličine male dinje, glava imala je jako vrtoglavicu. Mali mi je pomogao da ustanem, poznavao me je, bio je mlađi brat mog druga iz razreda, zvao se Denis, koliko se sada sjećam. Prema njegovim riječima, ležao sam na asfaltu 10 minuta bez znakova života.

  Pet godina kasnije, jedan doktor je rekao: “Imate srce 70-godišnjeg muškarca.” Jedino što bih u starosti, nakon fizičke smrti, volio da se vratim u tu cvjetnu dolinu, u tu bijelu kuću i ponovo proživim taj život i te senzacije.