Predstavljamo Vašoj pažnji roman koji je M. Gorky stvorio - „Majka“, njegov sažetak i analizu. Ovo djelo je prvi put objavljeno u SAD (1906-1907). Uz značajna cenzurna izobličenja u našoj zemlji, izlazila je 1907-1908. I tek nakon revolucije 1917. - u svom izvornom obliku.

Andrey Nakhodka

Andrei Onisimovich Nakhodka (Andrei - "grb") - podzemni revolucionar, usvojeni sin Nilovne i prijatelj Pavela Vlasova. On je Ukrajinac, usvojeno siroče (o čemu svedoči i prezime junaka), „vanbračni“. Njegovo ime znači da je „sin svih ljudi“, simbolizira humani, „univerzalni početak revolucije, što je M. Gorki („Majka“) želio da naglasi.

Uhapsiti

Junak izražava misli o međunarodnom bratstvu radnika, uz upućivanje na jevanđelje. Nilovna ga poziva da živi u njihovoj kući. Kao rezultat potrage, ispostavilo se da je Andrej već dva puta bio pod istragom za političke zločine. Ponovo je uhapšen, ali pušten nekoliko sedmica kasnije. U razgovoru s njim, za Nilovnu, aktualizira se osjećaj majčinstva u univerzalnom, konkretnom, pa i mističnom smislu. Ovaj heroj indirektno učestvuje u ubistvu Isaija Gorbova, lokalnog doušnika i špijuna. To mu uzrokuje tešku moralnu patnju, iako Andrej razumije potrebu da se uništi takav "Juda". Tokom demonstracija 1. maja nalazi se u blizini Pavela koji nosi transparent i oni su uhapšeni. Tokom suđenja, Andrei dobija riječ nakon Pavela, ali tada mu se oduzima mogućnost da govori. Prijatelji su zajedno osuđeni na progonstvo u Sibiru.

Nilovna

Vlasova Pelageja Nilovna je heroina čiji lik simbolizuje Rusiju u romanu. S njim je povezana „narodna“, univerzalna ljudska percepcija događaja. Dinamika Nilovninog karaktera ima za cilj da odražava promjene u psihologiji ljudi. Njena ljubav prema sinu se pretvara u ljubav prema ljudima uopšte. Ovaj lik također kombinira kršćansko značenje s idejom aktivne političke borbe. Ona doživljava revolucionarni pokret kao pokret "djece". Ona, kao majka, ne može saosećati s njim, što primećuje M. Gorki („Majka“).

Njen sin Pavel je, nakon smrti svog muža, želeo da živi „kao njegov otac“. Žena ga nagovara da to ne radi. Ali promjene koje se dešavaju na njenom sinu je plaše. Vidjevši Pavelove saborce, Nilovna ne može vjerovati da su to “zabranjeni ljudi”. Junakinji uopšte ne deluju strašno. Nilovna poziva Pavela da uzme Andreja za stanara, čime će u suštini i njemu postati majka. Nakon što su njeni prijatelji uhapšeni, doživljava osjećaj usamljenosti, jer je navikla da komunicira sa mladima.

Distribucija letaka

Dva dana nakon hapšenja, prijatelji njegovog sina traže pomoć u distribuciji letaka u fabrici. Shvativši da bi tako mogla odvratiti sumnju od Pavla, ona pod krinkom trgovca radnicima dijeli zabranjenu literaturu. Kada se Nakhodka vrati iz zatvora, ona mu to priča, priznajući da misli samo na svog sina, djeluje samo iz

Sažetak Gorkijev roman "Majka" sastoji se od sljedećih daljih događaja. Postepeno, gledajući one koji dolaze u posjetu Andreju, Nilovna mentalno počinje povezivati ​​sva ova lica u jedno lice slično liku Krista. Polako shvata da je potrebna za „novi život“. Saznavši da je doušnik Gorbov ubijen, a Andrej je indirektno umešan u to, Nilovna kaže da nikoga ne smatra krivim, iako je iznenađena njenim rečima, koje su suprotne hrišćanskom duhu.

Rybin

Tokom demonstracija 1. maja, ona se obraća ljudima i govori o „svetoj stvari“ i poziva da se djeca ne ostavljaju sama na ovom putu. Nakon hapšenja prijatelja, Nilovna se iz fabričkog naselja seli u grad. Nakon toga odlazi u selo da uspostavi neke veze za distribuciju literature. Ovdje junakinja upoznaje Rybina, bivšeg susjeda koji uznemirava seljake i daje mu knjige. Vrativši se u grad, Nilovna počinje da dostavlja zabranjenu literaturu, novine i proglase po selima. Učestvuje na sahrani Jegora Ivanoviča, revolucionara i njenog sunarodnika. Ova sahrana eskalira u sukob na groblju sa policijom. Nilovna odvodi ranjenog mladića i brine o njemu, kako nam priča “Majka”.

Sažetak dalji razvoj događaja prilično dramatično. Vrativši se u selo nakon nekog vremena, ona promatra Rybinovo hapšenje i prisiljena je dati knjige koje su mu donesene dati slučajnom seljaku i među njima vrši agitaciju. Nakon što je posjetila Pavela u zatvoru, junakinja mu daje poruku s planom bijega, ali sin odbija pobjeći i piše o tome u odgovoru. Međutim, podzemlje je uspjelo organizirati bijeg Rybina i još jednog zatvorenika. Nilovni je, na njen zahtjev, dozvoljeno da posmatra ovaj bijeg sa strane.

Finale

Žena prisustvuje suđenju Pavelu i njegovim prijateljima, nakon čega predaje tekst Pavlovog govora u podzemnu štampariju i volontira da odnese štampane primerke u selo. Na stanici primjećuje nadzor. Shvativši da se hapšenje ne može izbjeći, ali ne želeći da leci propadnu, ona ih razbacuje po gomili. Žena koju je policija pretukla drži žestok govor onima oko sebe. Završetak rada nije sasvim jasan. Možda Nilovna umire. Tako M. Gorki završava svoj roman “Majka”. Sažetak glavnih događaja je opisan gore.

Pavel Vlasov

Vlasov Pavel Mihajlovič (Pavel) - sin glavni lik, nasljedni radnik koji je postao profesionalni revolucionar. Njegov prototip bio je P. Zalomov, radnik Sormovo. Sudbina ovog heroja povezana je sa simbolom pomirbene žrtve. U njegovom se imenu može vidjeti nagovještaj sličnosti sa likom apostola, budući da je na početku djela prikazana oštra promjena u životu heroja od jednostavnog tvorničkog momka koji se pretvorio u političkog borca, kao M. Gorki nam govori o (“Majka”).

Revolucionarne aktivnosti Pavla

Njegov prvi odlučujući čin je da se odupre očevim batinama. Za njegovog oca, Mihaila Vlasova, koji je radio kao mehaničar, njegov podsvesni društveni protest degeneriše se u pijanstvo.

Nakon njegove smrti, junak pokušava da ga oponaša, ali susret sa podzemnim krugom radikalno menja njegov spoljašnji i unutrašnji izgled, kako je primetio Gorki M. (“Majka”).

Sažetak poglavlja daljih događaja u životu ovog lika je sljedeći. U Pavelovoj kući počinju da se održavaju sastanci u kojima učestvuju Andrej Nahodka, Nikolaj Vesovščikov, sin lopova, učiteljica Nataša, Fjodor Sizov, fabrički radnik i drugi. On odmah upozorava Nilovnu da im svima prijeti zatvor. Pavlova strogost i asketizam deluju „monaški“ njegovoj majci. Na primjer, on poziva Andreja da se odrekne porodice i sreće zarad "posla" i priznaje da je jednom napravio takav izbor. U razgovoru sa svojom majkom, Nahodka naziva ovog heroja „gvozdenim čovekom“. Pavelovi prijatelji dijele letke u fabrici. U njegovoj kući se vrši pretres, kako nam priča Maksim Gorki ("Majka").

Sažetak daljnjih događaja je sljedeći. Sutradan nakon toga, revolucionarni razgovori sa vatrogascem Rybinom, koji je došao u posjetu. On kaže da trebamo “izmisliti novu vjeru”. Pavle vjeruje da samo razum može osloboditi osobu. Tokom sukoba radnika i fabričke uprave (tzv. priča o „močvarskom peniju“), junak ih poziva na borbu za prava i predlaže organiziranje štrajka. Ali ljudi ga ne podržavaju; Paul to doživljava kao rezultat svoje „slabosti“.

Uhapšen je noću, ali je pušten nekoliko mjeseci kasnije. Prijatelji će proslaviti 1. maj, Pavel namerava da nosi transparent tokom demonstracija. Kada se to dogodi, on biva uhapšen zajedno sa ostalim vođama (ukupno oko 20 ljudi). Tako se završava prvi dio. Nakon ovoga, Pavle se pojavljuje tek u posljednjim poglavljima, na sudskoj sceni. Ovdje drži govor u kojem iznosi svoj socijaldemokratski program. Sud osuđuje heroja na progonstvo u Sibiru. Tako se završava učešće ovog lika u događajima, a potom i sam Gorkijev roman "Majka". Vašoj pažnji je predstavljen sažetak rada i njegova analiza.

Kako nas zapadna “demokratija” voli nazivati ​​“neopranom Rusijom”. Možda ćemo biti tiho uvrijeđeni ili glasno ogorčeni kao odgovor, ali mislimo li da nam se ova definicija zalijepila laganom rukom Ljermontova, našeg sunarodnjaka? Ja sam tako zao, vređa me kada zapadni pisci, ako slučajno pišu o našoj zemlji, sve Ruse čine budalama, uvek piju votku, žive u prljavštini, tuđi dobroti i lepoti, pohlepni, podli, zli, uvijek koristeći svoje ruke. Zašto me, zapravo, vrijeđaju stranci, kada nas naši domaći pisci, u ovom slučaju Gorki, vide baš takvima. I on portretira. Za cijeli svijet. I mi mu dižemo spomenike, preimenujemo gradove u njegovu čast i idemo u škole. Bravo, kažu majstore! Kako ste došli do esencije? Da, svi smo mi seljaci (aplauz u publici); prljav, ogorčen, glup, uvijek pijani seljak (u sali se čuju aplauzi i povici odobravanja iz zadnjih redova).

Dalje malo naučna teorija. Među stokom, odjednom, niotkuda, bukne iskra revolucije. I odmah transformiše svakog koga dotakne. A koga ne dotakne, i transformiše! Zla, glupa i uvek pijana masa Rusa nije kriva za svoj bes, pijanstvo ili glupost; oni jednostavno ne znaju da se može sanjati o revoluciji, što znači ne biti ljut, glup i pijan! Ali kada saznaju... Kada se desi revolucija, i komunizam bude predat svima, onda će Rusi odjednom prestati da piju, biju i da budu glupi, i postaće model čovečanstva za celo čovečanstvo. („Razlog zašto sam bio štetan je to što nisam imao bicikl. A sada ću odmah početi da postajem ljubazniji.” ©)

Ali i dalje vjerujem da sve zavisi od osobe. Ako želi da vidi oko sebe prljavštinu, pijanstvo i podlost, uvijek će vidjeti samo njih. A ako želi da vidi ono svetlo u ljudima, čak i u najtežim vremenima videće ovo – svetlo. Samo treba da želite da vidite ne gomilu ljudi, već pojedince koji čine ovu gomilu: ljude sa sopstvenim emocijama, mislima, strahovima i težnjama – svi ih imaju. Gorki je želeo da vidi neoprano stado, a među tim stadom stvorio je svoje veštačke superheroje: revolucionare čista srca... Oteo ih, oslikao im duše... I što se više boja trošilo na ove „otečene“ heroje, to je mračnije , glupljim i nepotrebnijim ispostavilo se da je preostalo krdo statista. Stoga, Gorkijevi bogoliki heroji nikada nisu dotaknuti. Upravo zbog njegove umjetne animacije na pozadini negiranja svega ljudskog u onima oko nas.

I, budimo iskreni, to je nevjerovatno. Sivo smeće okolo, glupi potlačeni ljudi. I odjednom - izvolite! - jedna od ovih goveda, polupismena domostrojevska domaćica, prožeta je idejama revolucije. Nadahnut, počinje da voli sinovljeve ideje više nego samog sina, bivajući sve više opijeni njegovim značajem u svijetu "pametnih" ljudi. A u ovoj knjizi riječ "majka" nije ništa drugo do partijski nadimak za aktivisticu, ali ni na koji način društveni statusžena, namećući joj obavezu da slijepo voli svoje dijete i pati za njim. Ovdje: nema ljubavi, nema patnje. Neka vrsta droge. Ako ne, to je otpad.

Jedina prednost knjige je što je nekada imala snažan edukativni momenat.

Ocjena: 4

Spojleri!

M. Gorki - Majka. Ovaj rad je vrijedan najveće pohvale. Zaista mi se svidjelo. Ljepota ovog rada je u njegovom obimu i globalnosti postavljenih problema. Ljudi su na prekretnici. Nešto treba da se promeni u životu ljudi, jer se više ne može živeti kao otac Pavla Vlasova. Pa Paul odlučuje da je vrijeme za promjenu. Postaje socijalistički revolucionar. Pavela čeka teška sudbina, on mora braniti prava radnika potlačenih teškom rukom aktuelna vlast. Ali glavni lik ne odustaje, nošen najčistijim mislima o činjenju dobra, on sa zastavom u rukama ponosno korača ka oružju podignutom protiv njega. Dok čitate ulazite u to prava ljubav Pavelu, saosećaš sa njim, razumeš ga. Nije uzalud Maxim Gorky nazvao roman "Majka"; majka glavnog lika je prava heroina. Saznavši da se njen sin bavi zabranjenom djelatnošću u ime naroda, nije se odvratila od njega, već ga je, naprotiv, podržavala u svim njegovim nastojanjima. Donijela mu je vijesti i hranu za vrijeme njegovog zatočeništva, a umjesto njega stupila je u redove revolucionara. Pavela Vlasova obuzimaju osećanja bola za narod, za nepravdu prema običnim radnicima. Najvažnije je da je Pavel Vlasov stekao smisao života i stoga nema sumnje da ovaj život neće živjeti uzalud. Roman je lak i zanimljiv za čitanje, opušten. Iako je prošlo čitavo stoljeće od nastanka knjige, djelo je i dalje aktuelno. Ovo djelo pokreće mnoga pitanja, ako razmislite o ovim temama, godina dana neće biti dovoljna da dođete do stvari, ovaj roman je toliko dubok. Ljubav prema domovini pomogla je Gorkom da napiše ovaj roman, inspirisala ga je i usmjerila njegove misli.

Ovaj rad pomaže da se shvati i jasnije analizira jedan veoma težak period u životu naše zemlje.

Ocjena: 9

Mislim da sam kao tinejdžer čitao odlomke iz “Majka”. Iznenađen sam kako bi ova knjiga mogla da se nađe školski program na prelazu vekova. Ali ipak, ovaj rad sam skoro zaboravio (sumnjivo je upoznati se s knjigom u fragmentima). Hvala forumašima što su mi pomogli da je se sjetim. Sada ga čitam u pauzi između nefikcije, kao i većinu knjiga dugog formata u posljednje vrijeme. Ali roman je kratak, progutao sam ga za nedelju dana.

Sada se slažem da je to bila “veoma pravovremena knjiga” kada je napisana. Iako je do druge polovine stoljeća zastario i postao više književni spomenik, sada ponovo postaje aktuelan.

Ukratko o radnji. Rusija početkom 20. veka. Majka radnika, prateći svog sina, biva upletena u podzemlje revolucionarna aktivnost. Sve to potpuno mijenja naizgled već zrelu ženu. Uprkos nedostatku srećnog kraja, knjiga ostavlja iznenađujuće svetao utisak. Život heroja je težak i opasan, ali izaziva zavist jer imaju jasan cilj.

P.S. Kao što sam napisao u svojoj recenziji Ariel, prije stotinu godina pisanje „klimni glavom“ bilo je uobičajeno. Ova fraza se često pojavljuje u knjizi.

Ocjena: 8

Osobine književnog junaka

Vlasov Pavel Mihajlovič je sin glavnog junaka romana, nasljednog radnika koji je postao profesionalni revolucionar. Prototip lika bio je radnik Sormovo P. Zalomov. Istovremeno, sudbina Gorkog lika povezana je sa simbolikom pomirbene žrtve; Budući da početak priče prikazuje oštru promjenu u životu P., koji se od običnog fabričkog momka pretvara u svjesnog političkog borca, dopušteno je u njegovom imenu vidjeti nagoveštaj veze sa likom apostola. Prvi odlučni čin P. bio je da se odupre batinama svog oca, mehaničara Mihaila Vlasova, čiji je podsvesni društveni protest rezultirao pijanstvom i agresivno ponašanje. Nakon smrti oca, P. pokušava da ga oponaša, ali susret sa članovima podzemnog kruga dramatično mijenja njegovu unutrašnju i izgled. Karakteristično je da, nakon što je doživeo „preporod“, P. okači na zid sliku Hrista koji ide u Emaus; Majci priča o svojim novim uvjerenjima „svom snagom mladosti i žarom učenika, ponosan na znanje, sveto vjerujući u njihovu istinu“: „Sada se svi drugačije zalažu za mene – svakoga mi je žao, ili šta? ” U P. kući počinju sastanci podzemnog kruga (Andrej Nahodka, učiteljica Nataša, sin lopova Nikolaj Vesovščikov, fabrički radnik Fjodor Sizov itd.). Nakon prvog susreta, P. upozorava majku: “Pred svima nama je zatvor.” P.-ov asketizam i strogost deluju „monaški“ njegovoj majci: na primer, on poziva Andreja da se odrekne lične sreće i porodice „radi posla“, a priznaje da je i sam napravio sličan izbor; u razgovoru sa Nilovnom, Nahodka naziva P. „gvozdenim čovekom“. Članovi kruga dijele letke u fabrici; U Pavlovoj kući se vrši pretres. Sljedećeg dana nakon pretresa, P. razgovara sa vatrogascem Rybinom koji mu je došao: on tvrdi da „snagu“ daje srce, a ne „glava“, i smatra da je potrebno „izmisliti novu vjeru. .. trebamo stvoriti Boga za druge ljude”; P. tvrdi da će samo razum osloboditi osobu. Tokom spontanog sukoba radnika i fabričke uprave („priča o „močvarskom peniju““), P. drži govor pozivajući na organizovanu borbu za njihova prava i predlaže otpočinjanje štrajka. Međutim, radnici ga ne podržavaju, a P. to doživljava kao dokaz vlastite „slabosti“. Uhapšen je noću, ali je pušten nekoliko mjeseci kasnije. Članovi kružoka se pripremaju za proslavu Prvog maja; P. je odlučan da sam nosi zastavu tokom demonstracija. Vidjevši majčinu tjeskobu i sažaljenje, izjavljuje: „Postoji ljubav koja sprječava čovjeka da živi.“ Kada ga Nahodka naglo prekine, osuđujući ga zbog razmetljivog “herojstva” pred njegovom majkom, P. od nje traži oprost. Tokom prvomajskih demonstracija nosio je transparent na čelu gomile i uhapšen među vođama (oko 20 ljudi). Ovim je prvi dio završen. Ubuduće se P. pojavljuje tek u završnim poglavljima, na sudskoj sceni: drži detaljan govor, izlažući socijaldemokratski program. Sud osuđuje P. na progonstvo u Sibir.

Esej o književnosti na temu: Pavel Vlasov (Majka Gorki)

Ostali spisi:

  1. Gorki je od mladosti sanjao o stvarnoj osobi. Tražio je, ali je našao samo prelijepu romantičnu bajku o ponosnom i hrabrom Danku. Gorki je video živo oličenje svog sna tek nakon što je upoznao profesionalne revolucionare. Ovi ljudi su ga zadivili svojim duhovnim Read More......
  2. Majka Radnja romana se odvija u Rusiji ranih 1900-ih. Radnici fabrike sa svojim porodicama žive u radničkom naselju, a čitav život ovih ljudi je neraskidivo vezan za fabriku: ujutro, uz fabrički zvižduk, radnici jure u fabriku, uveče ih izbaci Read More . .....
  3. Otkrivanjem istorijskog i književnog značaja romana „Majka“, njegovog efektivnog uticaja na revolucionarno obrazovanje masa, pomoći ćemo studentima da uvide trajnu ideološku i estetsku vrednost knjige nastala u zoru nova književnost, u skladu sa našom modernošću. Postavljanje pitanja kao što je izbor tokom analize životni put, važnost Opširnije......
  4. Godine 1909. M. Gorki je napisao: „Ne poznajem svetliju sliku od majke, i srce koje je kapacitetnije za ljubav od majčinog srca.” Ove riječi mogu poslužiti kao epigraf za cijelo djelo. Odabrati Nilovnu, a ne Pavela Vlasova, u Read More......
  5. Pelageja Nilovna Vlasova Karakteristike književnog junaka Nilovne Vlasova Pelageja Nilovna je glavni lik priče, čija slika simbolizuje Rusiju (up. „Majka domovina”), a sadrži i evangeličke asocijacije. Dominantno gledište u priči povezano je sa N. – univerzalnom, „narodnom” percepcijom događaja. Dinamika karaktera Opširnije ......
  6. Radnja romana se odvija u Rusiji početkom 1900-ih. Radnici fabrike sa svojim porodicama žive u radničkom naselju, a ceo život ovih ljudi je neraskidivo vezan za fabriku: ujutro, uz fabričku zvižduku, radnici hrle u fabriku, uveče ih izbacuje iz svojih Read Više ......
  7. Ljudi mogu izazvati simpatije svojom erudicijom, hrabrošću, temperamentom... Ali nikad se ne zna koliko čovjek ima vrlina! Ali glavna stvar je njegova pred-. dostojanstvo je, po mom mišljenju, odlučnost, spremnost da se ide izabranim putem do kraja. Svrhovitost je kao srž, bez kojeg karaktera, Read More......
  8. “Dostojan čovek“To nije onaj koji nema nedostataka, već onaj koji ima zasluge.” Ne sjećam se kome pripada ova fraza, pa je ne dajem kao epigraf, ali je vrlo tačna i bez nje se ne može. Čitaj više......
Pavel Vlasov (Majka Gorki)

Junaci ovog romana su predstavnici nove istorijske sile - radničke klase, koja je ušla u odlučujuću fazu borbe protiv starog sveta u ime stvaranja socijalističkog društva. “Majka” je roman o uskrsnuću ljudske duše, naizgled čvrsto zgnječene nepravednim sistemom i bednošću okolnog života. Ova tema bi se mogla posebno široko i uvjerljivo istražiti na primjeru osobe poput Nilovne. Ovo je žena na kojoj njen muž skida svoje bezbrojne zamjerke, a osim toga, ona je majka koja živi u vječnoj strepnji za svog sina.

/> Iako ima samo četrdeset godina, već se osjeća kao starica. Rano sam se osjećao starim, jer nisam zaista iskusio ni radosti djetinjstva ni svijetle trenutke mladosti, i općenito nisam osjećao dobrodošlicu ni milost života. Mudrost joj dolazi, u suštini, nakon četrdeset godina, kada joj se prvi put otkriva smisao ljudskog postojanja, njena sopstvena sudbina i lepota rodnog kraja.
U ovom ili onom obliku, mnogi junaci romana doživljavaju takvo duhovno uskrsnuće. „Čovjeka treba obnoviti“, kaže Rybin. Ako se prljavština pojavi odozgo, može se isprati, ali kako možete očistiti osobu iznutra? I ispostavilo se da borba za pravdu može očistiti i obnoviti duše ljudi. čelični čovjek, Pavel Vlasov se postepeno oslobađa preterane strogosti i straha od davanja oduška svojim osećanjima, posebno osećanju ljubavi; njegov prijatelj Andrej Nahodka - naprotiv, od pretjerane mekoće; sin lopova Vyesovshchiki iz nepovjerenja u ljude, iz uvjerenja da su svi neprijatelji jedni drugima; povezan svojim korijenima sa seljačkim masama, Rybin - iz nepovjerenja u inteligenciju i neznanja kulture, iz gledanja na svakoga obrazovanih ljudi kao beloruka gospoda.
I sve što se dešava u dušama heroja koji okružuju Nilovnu utiče, naravno, na njenu dušu, ali joj je dato razumevanje mnogih običnih stvari sa poseban rad. Od malena su je učili da ne vjeruje ljudima, da se boji svake njihove manifestacije, da skriva svoje misli i osjećaje od njih.
Tome uči i sina, videći da je ušao u svađu sa svima poznatim životom: „Samo jedno tražim – ne pričaj sa ljudima bez straha! Morate se bojati ljudi – svi se mrze!” Nilovna dalje priznaje: „Čitav život sam živela u strahu, čitava mi je duša bila obrasla strahom!“ Nilovnu je mnogo puta iz bilo kojeg razloga obuzeo ljepljiv strah, ali ga je sve više zaglušila mržnja prema njenim neprijateljima i svijest o uzvišenim ciljevima borbe.
Ovo je, možda, čak i cijela pjesma o borbi protiv straha i pobjedi nad njim, o tome kako osoba sa uskrslom dušom stječe neustrašivost, o drugom - duhovnom - rođenju osobe koja je ušla u borbu za obnovu svijetu.
  1. Prva Gorkijeva djela „Makar Chudra“, „Djevojka i smrt“, „Starica Izergil“, „Čelkaš“, „Pjesma o sokolu“ - odmah su privukla pažnju svojim romantičnim patosom, prikazom ponosnih i hrabri ljudi, humanizam koji potvrđuje život. Skoro...
  2. Otkriti čovjeku dubine njegove duše - svaki pisac to postiže u ovoj ili onoj mjeri. Jedan od glavnih, možda i glavnih ciljeva umjetnosti je otkrivanje ove tajne. Posebno ovo...
  3. (prema drami M. Gorkog „Na nižim dubinama“) Drama M. Gorkog „Na nižim dubinama“ napisana je 1902. godine. Bilo je teška vremena Za Rusiju. S jedne strane, brzi rast kapitalističkog sektora u...
  4. To se može objasniti brojnim problemima koje postavlja autor, problemima koji različite faze istorijski razvoj poprimi novu relevantnost. To se objašnjava i složenošću i nedosljednošću autorove pozicije. Uticao na sudbinu dela, njegov...
  5. Pavel Vlasov je prva slika komunističkog radnika u književnosti. U svojim revolucionarno-romantičnim djelima, A. M. Gorki veliča ljude "koji ne znaju sažaljevati sami sebe", koji čine herojska djela. Kasnije se Gorki sastaje...
  6. Među knjigama koje sam nedavno pročitao, kao najupečatljiviju bih izdvojio trilogiju M. Gorkog „Detinjstvo“, „U ljudima“ i „Moji univerziteti“. Duboko me je dirnula priča iz detinjstva Aljoše Peškova, dečaka...
  7. U prvim decenijama života mlade sovjetske države, u eri najintenzivnije borbe dva sveta, pozorište bi, prema Gorkom, trebalo da preuzme odgovornost „stimulansa. klasno-revolucionarne emocije.” Pozorište naših dana, napisao je...
  8. Rad M. Gorkog „Starica Izergil sastoji se od tri dijela“: bajka o Lari, priča o Danku, priča o životu same Izergil. Naracija je ispričana u ime autora, koji je navodno čuo ovu priču...
  9. Postoji laž na kojoj se ljudi, kao na blistavim krilima, dižu do neba; ima istine, hladne, gorke, u kojoj... svjetski naučnici su veoma obrazovani i tačni, ali to okova čovjeka za zemlju...
  10. U predstavi „Na dnu“ Gorki nam je pokazao život izgubljenih skitnica: vlastita imena, duhovne vrijednosti, životne smjernice. Samo jedan od likova u komadu, vlasnik klozeta, ima ime, patronim i...
  11. Gorki je autor potpuno kontradiktornih izjava o čovjeku. Rekao je Čehovu: "Moraš biti čudovište vrline da bi volio, sažaljevao i pomagao da živimo smeće mušice koje smo mi." Repinu je tvrdio...
  12. U predstavi „Na dnu“ M. Gorki ne nastoji samo da prikaže strašnu stvarnost da bi skrenuo pažnju na nevolje ljudi u nepovoljnom položaju. Stvorio je zaista inovativnu filozofsku i novinarsku dramu. Sadržaj za prvu...
  13. Živopisno, s nepomirljivom mržnjom, oslikava gorak svijet „gospodara života“, profita, osuđujući milione ljudi na siromaštvo, glad i bezakonje. Ali ovaj svet se već cepa iznutra, nije monolitan, kako bismo želeli...
  14. Tema istorijskih obrazaca, neminovnost Velike oktobarske revolucije socijalističke revolucije razvio Gorki u romanu „Život Klima Samgina“. Roman je nastao nakon 1905. godine. Gorki je počeo da radi na tome 1925. godine, odmah...
  15. Rad se zasniva na akutnom društvenom sukobu: suprotnosti između stvarnog položaja osobe u društvu i njegove visoke svrhe. Društveni sukob komplikovano filozofskim: sukob lažnog humanizma, humanizma pasivnog saosećanja i humanizma...
  16. M. Gorki je počeo da piše svoje prve priče 90-ih godina devetnaestog veka. To je bilo vrijeme brzog razvoja kapitalizma u Rusiji. Siromašno i gladno selo preselilo se u grad u potrazi za poslom...
  17. Po Gorkijevom shvatanju, samo gorljiva ljubav prema ljudima, prema svom poslu, prema rodnoj zemlji daje čoveku čvrstinu u životnim iskušenjima. Danko, koji se žrtvuje za druge, jači je od Larre. U vezi sa...M. Gorki je stajao na straži proleterske revolucije i živio je u interesu radničke klase i njene partije. Novine, časopisi, brojna pisma i živi ljudi iz Rusije pružili su mu bogat materijal. Gorki je to video...

Ni u djelu samog Gorkog prije 1905., niti u djelu bilo kojeg drugog ruskog ili stranog pisca, nije bilo tako prodornog prikaza procesa obnove duše, tako suptilnog razotkrivanja svih nijansi formiranja novog revolucionara. svijesti, koju nalazimo u romanu “Majka”.

Gore navedeno se prvenstveno odnosi na sliku Nilovne. Ona je glavna glavni lik roman. Odlučujuća važnost ove slike u strukturi knjige jasno je već iz njenog naslova.

Čini se da je najneobičnija stvar u Nilovninoj istoriji

harmoničan spoj teme majčinog srca sa temom društvenog i političkog.

Pred nama se odvija svojevrsna psihološka hronika.

I koliko je emotivnih nijansi uhvaćeno u njemu! Tiha i pokorna tuga žene koju je pretukao degenerisani, divlji muž; ista pokorna i bolna tuga uzrokovana činjenicom da je mali sin izgledao kao da se kretao očevim - divljim i neljudskim - putem; prve radosti u životu koje je doživjela kada je njen sin uspio savladati jeftina iskušenja pijane i divlje zabave; zatim nova tjeskoba majčinog srca pri pogledu na to da je sin „usredotočen i tvrdoglav

ispliva negdje u stranu od mračnog toka života”... Autoru se ne žuri. On zna da nema trenutnih obnova duše, I dan za danom prolazi pred nama u životu majke; posmatramo i njene sumnje i otuđenost koja je nastala u odvojenim trenucima od njenog sina i od njegovih prijatelja - i posmatramo kako se oni postepeno formiraju u njoj duhovni svijet nova raspoloženja i koncepte. I kako složen, kako bogat njen duhovni svijet ispada!

U Gorkijevom romanu, večno preuzima novo značenje i novu dirljivost, jer je prikazana u vrlo složenom dramatičnom društvenom kontekstu; i ideoloških traganja i uvida žene kasno XIX- početka 20. veka oživele su vibrantno, jer su prožete večnom svetlošću majčinskog osećanja.

O dolasku novog istorijsko doba i novo književno doba Svetu je objavljena i slika Pavla Vlasova, ne tako bogata psihološkim nijansama kao slika Majke, ali i šarmantna, monumentalna i ispunjena dubokim značenjem. Ovo je bila prva slika u svjetskoj literaturi političkog vođe radnika, koji je u mase prenosio ideje naučnog socijalizma, organizirao mase za živu, praktičnu, revolucionarnu stvar.

Slika Pavla, kao i slika Majke, istovremeno je nacrtana u trezvenim realističnim i uzvišenim romantičnim tonovima. Ove boje sugeriše piscu sam život. Revolucionarna borba radničke klase zahtijevala je naučno sagledavanje društvene stvarnosti, strogo sagledavanje svih njenih faktora, a zahtijevala je i duhovno uzdizanje, onaj entuzijazam bez kojeg bi pobjeda bila nemoguća. Stoga je Pavel Vlasov prikazan kao trezven analitičar, kao osoba najviši stepen uzdržan, dostižući tačku „monaške strogosti“ u shvatanju svoje dužnosti, a prikazan je i u dramatičnim trenucima svog života, kada je želeo da „ljudi baci svoje srce, zapaljeno ognjem sna istine .” Čitajući takve redove, sjetimo se Danka. Ali ako je junak legende bio tragično usamljen, onda je junak romana jak zbog svoje sve veće povezanosti sa radnim kolektivom, sa naprednom inteligencijom. Došlo je doba istorijskog stvaralaštva najširih slojeva radnog naroda - radnika i seljaka, doba koje je potpuno napredovalo. novi tip heroj. I to je savršeno prikazano u romanu.

Inovacija Gorkog se očitovala i u otkrivanju onih korisnih promjena koje je socijalistički ideal donio u porodičnim odnosima. Vidimo kako nastaje i razvija se prijateljstvo Pelageje Vlasove i Pavla Vlasova, prijateljstvo koje je nastalo ne samo majčinskom i sinovskom ljubavlju, već i zajedničkim učešćem u velikom istorijskom cilju. Najsloženija dijalektika odnosa između ovo dvoje divni ljudi vrlo suptilno i duboko otkrio Gorki. Pavel ima snažan duhovni uticaj na Nilovnu. Komunikacija sa sinom joj ponovo otvara oči za svijet. Međutim, ona utiče i na svog sina. A njegov utjecaj, kao što Gorki pokazuje uz pomoć suptilnih psiholoških i svakodnevnih nijansi, nije bio ništa manje značajan. Možda čak i značajnije! Komunikacija s majkom bila je za strogog, isprva pomalo neposrednog i grubog Pavla, škola srdačne dobrote, skromnosti i takta. Postao je mekši prema bliskim ljudima, njegova duša je postala fleksibilnija, osjetljivija i mudrija. Zahvaljujući komunikaciji sa Majkom, postigao je onu visoku humanost, bez koje je istinski revolucionar nezamisliv.

Izvori:

    Gorky M. Izabrano / Predgovor. N. N. Zhegalova; Il. B. A. Dekhtereva.- M.: Det. lit., 1985.- 686 str., ilustr., 9 l. ilustr. Sažetak: Sveska obuhvata odabrana djela M. Gorkog: priče „Djetinjstvo” i „U ljudima”, priče „Makar Čudra”, „Čelkaš”, „Pjesma o sokolu”, „Jednom u jesen”, “Konovalov”, “ Bivši ljudi" i sl.

    Ostali radovi na ovu temu:

  1. Pavel (Vlasov Pavel Mihajlovič) je sin glavnog lika romana, nasljednog radnika koji je postao profesionalni revolucionar. Prototip lika bio je radnik Sormovo P. Zalomov. U isto vrijeme...
  2. Potpuno drugačija slika je slika Pelageje Nilovne, Pavlove majke. U prvom dijelu romana vidimo potlačenu ženu, potlačenu životom, koja ludo voli svog nepodnošljivog muškarca...
  3. Gorki je napisao "Majku" u izuzetno kratkom roku. Prvi nacrti romana, napravljeni 1903. godine, nestali su tokom potrage. Ponovo počinje sa radom jula 1906.
  4. Ljudi prikazani u romanu “Majka” podijeljeni su u dva tabora, do kraja neprijateljski prijatelj prijatelju. Oni stoje na suprotnim stranama barikade klasne borbe: s jedne strane...
  5. Kasniji radovi Gorkog napisani su u žanru socijalističkog realizma. Ljudi su sada skeptični prema socijalističkoj prošlosti naše zemlje, ali romani poput Majke prikazuju socijalističke revolucionare sa...
  6. Roman se zove “Majka”. Tako Gorki naglašava poseban značaj slike majke Pavela Vlasova, Nilovne, za razumevanje ideološkog značaja romana. Koristeći svoj život kao primjer, Gorki...