Crnostotni pokret. Društveni sastav crnostotnih partija na početku 20. veka Crno stotine 1905.

Ally".

Društvenu osnovu ovih organizacija činili su heterogeni elementi: zemljoposednici, predstavnici klera, krupne i sitne gradske buržoazije, trgovci, seljaci, radnici, građanstvo, zanatlije, kozaci, policijski službenici koji su se zalagali za očuvanje nepovredivosti autokratije na osnovu Uvarovljeve formule „Pravoslavlje, autokratija, nacionalnost“. Period posebne aktivnosti crnih stotina nastupio je -1914.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

Počeci ideologije crnih stotina potiču iz slavenofilskog pokreta. Mnoge njegove odredbe bile su isprepletene sa zvaničnom monarhističkom doktrinom, platformom nacionalista, au nekim slučajevima i sa oktobrističkim programom. Crne stotine su se suprotstavljale marksizmu i nisu priznavale materijalističko shvatanje istorije [ ] .

U ekonomskoj sferi, crno stotine su se zalagale za višestruki sistem. Neki ekonomisti iz crne stotine predložili su napuštanje robne garancije rublje.

Neke od crnostonskih ideja – i programi organizacija i teme o kojima se raspravljalo u crnostotojskoj štampi – poprimile su konzervativnu društvenu strukturu (bilo je značajnih sporova oko prihvatljivosti parlamentarizma i generalno reprezentativnih institucija u autokratskoj monarhiji), a neke su obuzdavale “ekscesa” kapitalizma, kao i jačanje društvene solidarnosti, oblika direktne demokratije.

Priča

Crne stotine

Crno stotine vuku svoje porijeklo od narodne milicije Nižnjeg Novgoroda iz Smutnog vremena, koju je predvodio Kuzma Minin, koji je „stajao za kuću Sveta Bogorodice i pravoslavne hrišćanske vere, podigao oružje protiv rušitelja ruske zemlje radi spasavanja očeve vere i otadžbine od uništenja” (U Rusiji XIV-XVII veka "crni" bile su zemljišne parcele crnih seljaka i gradskog stanovništva koje plaća porez. U istorijskim izvorima "crni" zemlje se suprotstavljaju "bijeli" zemlje koje su bile u posedu feudalaca i crkve).
Pokret crne stotine izašao je početkom 20. veka pod parolama zaštite Rusko carstvo i njegove tradicionalne vrijednosti "pravoslavlja, autokratije, nacionalnosti".

Prva crnostotna organizacija bila je „Ruska skupština“, osnovana 1900. godine.

Značajan izvor finansiranja sindikata crne stotine bile su privatne donacije i zbirke.

Prema brojnim naučnicima, učešće poznatih ličnosti u crnostotimskim organizacijama je kasnije značajno preuveličano. Tako smatra doktor filozofije, profesor Sergej Lebedev

Moderni desničari... vole da uvećavaju ovu ionako dugačku listu na račun onih ličnosti ruske kulture koji nisu formalno bili članovi crnostotinskih sindikata, ali nisu krili svoje desničarske stavove. Među njima su, posebno, veliki D. I. Mendeljejev, umetnik V. M. Vasnjecov, filozof V. V. Rozanov...

„Crna stotina“ 1905-1917 je nekoliko velikih i malih monarhističkih organizacija: „Savez ruskog naroda“, „Savez arhanđela Mihaila“, „Ruska monarhijska partija“, „Savez ruskog naroda“, „Savez ruskog naroda“. Borba protiv pobune“, „Savjet“ ujedinjenog plemstva“, „Ruska skupština“ i dr.

Crnosto kretanje u drugačije vrijeme izdavao novine „Ruska zastava“, „Zemščina“, „Počajevski listok“, „Zvono“, „Groza“, „Veče“. Ideje crne stotine su takođe propovedane u glavnim novinama Moskovskie Vedomosti, Kijevljanin, Grazhdanin i Svet.

Među vođama pokreta crne stotine istakli su se Aleksandar Dubrovin, Vladimir Puriškevič, Nikolaj Markov i princ M.K. Šahovskoj.

Uloga u pogromima

Pripadnici crne stotine vršili su racije (uz nezvanično odobrenje vlade) protiv raznih revolucionarnih grupa i pogroma, uključujući i Jevreje.

Istraživač „Crne stotine“, istoričar Maksim Razmolodin, smatra da je ovo pitanje diskutabilno i da zahteva dalje proučavanje.

Crnostotne organizacije počele su svoje formiranje ne prije, A poslije prvi, najsnažniji talas pogroma. Doktore istorijske nauke istoričar pokreta Crno stotine Sergej Stepanov piše da su u narednom periodu borbeni odredi „Unije ruskog naroda“ i drugih ekstremno desnih organizacija postali oružje crnostotnog terora. Maksim Razmolodin tvrdi da je razvojem aktivnosti crnostotnih organizacija talas pogroma počeo da jenjava, na šta su ukazivali mnoge istaknute ličnosti ovog pokreta, a prepoznavali i politički protivnici.

Crnostotne organizacije bile su najaktivnije u regijama sa mješovitim stanovništvom (na teritoriji moderna Ukrajina, Bjelorusija i u 15 provincija „Blede jevrejskog naseljavanja“), gdje je bilo koncentrisano više od polovine svih članova Saveza ruskog naroda i drugih crnostotnih organizacija. Nakon organizovanja pokreta crne stotine zabilježena su samo dva velika pogroma. Oba su se odigrala 1906. godine na teritoriji Poljske, gde ruske crno stotine nisu imale nikakav uticaj. Lideri pokreta crne stotine i statuti organizacija proglasili su prirodu pokreta koji poštuje zakon i osudili pogrome. Konkretno, predsjedavajući Saveza ruskog naroda A. I. Dubrovin je u posebnoj izjavi 1906. godine definisao pogrome kao zločin. Iako je borba protiv “židovske dominacije” bila jedan od temelja pokreta, njegovi lideri su objašnjavali da se ne treba voditi nasiljem, već ekonomskim i ideološkim metodama, odnosno uglavnom sve većom diskriminacijom Jevreja. Razmolodin tvrdi da crnostotne novine, uprkos opštoj antisemitskoj orijentaciji, nisu objavile niti jedan direktan poziv na jevrejski pogrom.

Međutim, Sergej Stepanov tvrdi da su se politički dokumenti i stvarne aktivnosti veoma razlikovale jedna od druge. Postoje činjenice koje ukazuju na aktivnu propagandu antirevolucionarnog nasilja od strane Crnih stotina. J. D. Klier i Shlomo Lambroso citiraju riječi M. Dubrovina, izgovorene pred 300 članova Odeske organizacije RNC:

Istrebljenje pobunjenika je sveta ruska stvar. Znate ko su i gde ih tražiti... Smrt pobunjenicima i Jevrejima! .

Teror protiv "crne stotine"

Radikalne socijalističke stranke pokrenule su kampanju terora protiv crnih stotina. Vođa socijaldemokrata V. I. Lenjin je 1905. napisao:

Odredi revolucionarne vojske moraju odmah proučiti ko, gdje i kako su sastavljene crne stotine, a onda se ne ograničavati samo na propovijed (ovo je korisno, ali samo ovo nije dovoljno), već da progovori i oružane snage, premlaćivanje crnih stotina, ubijanje, dizanje u vazduh njihov štab itd., itd.

U ime peterburškog komiteta RSDLP izvršen je oružani napad na čajanu u Tveru, gde su se okupljali radnici Nevskog brodogradilišta, koji su bili članovi Saveza ruskog naroda. Prvo su boljševički militanti bacili dvije bombe, a onda su oni koji su istrčali iz čajdžinice pucali iz revolvera. Boljševici su ubili dvoje i ranili petnaest ljudi.

Revolucionarne organizacije izvele su mnoge terorističke akcije protiv članova desničarskih partija, uglavnom protiv predsednika lokalnih odeljenja Saveza ruskog naroda. Dakle, prema policijskoj upravi, samo u martu 1908. godine, u jednoj černigovskoj guberniji u gradu Bahmaču, bačena je bomba na kuću predsednika lokalnog sindikata RNC, u gradu Nižin na kuću predsednik sindikata je zapaljen, a cela porodica je ubijena, u selu Domyany ubijen je predsednik odeljenja, dva predsednika odeljenja su ubijena u Nižinu.

Slabljenje i kraj pokreta crne stotine

Uprkos masovnoj podršci među gradskom buržoazijom i simpatijama Rusa pravoslavno sveštenstvo i uticajnih aristokrata, ruski radikalni desničarski pokret ostao je nerazvijen od svog pojavljivanja na ruskoj javnoj sceni iz sledećih razloga:

Crnostotni pokret nije uspeo da ubedi rusko društvo u njegovu sposobnost da ponudi pozitivan program u skladu sa tadašnjim zahtevima za političkom ideologijom; objašnjenje svih problema i bolesti društva subverzivnim aktivnostima Jevreja izgledalo je preterano jednostrano čak i onima koji nisu simpatizirali Jevreje;
Crnostotni pokret nije uspeo da ponudi efikasnu alternativu liberalnim i revolucionarnim, radikalno levim idejama koje su osvojile široke krugove inteligencije u Rusiji;
Kontinuirani podjeli i unutrašnji sukobi u pokretu crne stotine, praćeni brojnim skandalima i međusobnim optužbama (uključujući i teška krivična djela), narušili su povjerenje javnosti u pokret u cjelini; na primjer, najpoznatija figura desničarskog pokreta, Fr. Džona Vostorgova su desničarski politički konkurenti optužili da je trovao desničarsku političku figuru P. A. Kruševana, ubio sopstvenu ženu iz želje da postane biskup i krao sredstva od monarhističkih organizacija;
Staja javno mnjenje da se Crnostotni pokret tajno finansira iz tajnih iznosa Ministarstva unutrašnjih poslova, a svi sukobi u pokretu su uzrokovani borbom za pristup pojedinaca tim iznosima;
Učešće potonjeg u ubistvima poslanika Dume M. Ya. Herzensteina i G. B. Yollosa nepovoljno se odrazilo na javno mnijenje o crnostotincima; kao i optužbe bivšeg premijera grofa S. Yu. Wittea da ga je pokušao ubiti dizanjem kuće u zrak;
Aktivnosti poslanika desne frakcije u Trećoj državnoj dumi, prvenstveno V. M. Purishkevicha i N. E. Markova II, bile su provokativne, šokantne prirode i bile su praćene brojnim skandalima koji nisu doprinijeli formiranju poštovanja prema ovim političkim ličnostima; Aktivnosti A. N. Hvostova kao ministra unutrašnjih poslova završile su glasnim skandalom povezanim s njegovim navodnim pokušajem da organizira ubistvo G. E. Rasputina i naknadnom brzom ostavkom.

Unatoč određenim političkim uspjesima, nakon ruske revolucije 1905., pokret Crnih stotina nije bio u stanju da postane monolitna politička snaga i pronađe saveznike u multietničkoj, multistrukturiranoj rusko društvo. Ali crnostotine su uspjele okrenuti protiv sebe ne samo utjecajne radikalne lijeve i liberalnocentrističke krugove, već i neke od svojih potencijalnih saveznika među pristašama ideja ruskog imperijalnog nacionalizma.

Neka konkurencija pokretu Crno stotine dolazila je od strane Sveruske nacionalne unije i povezane nacionalističke frakcije u Trećoj Dumi. Godine 1909. frakcija umjerene desnice se spojila s nacionalnom frakcijom. Nova ruska nacionalna frakcija (uobičajeno “nacionalisti”), za razliku od desnice, uspjela je da se pozicionira tako da su njihovi glasovi, zajedno sa oktobristima, formirali provladinu većinu u Dumi, dok vlada nije imala potreba za glasovima desnice. Poslanici desnice su agresivnim, provokativnim ponašanjem kompenzirali nevažnost glasova svoje frakcije tokom glasanja, što je članove frakcije dodatno pretvorilo u političke izopćenike.

Bilješke

Šarova V. L. Desničarska radikalna ideologija u Rusiji: porijeklo i kontinuitet // Politički i filozofski godišnjak. - M.: Institut za filozofiju Ruske akademije nauka, 2008. - Br. 1 . - str. 121.
S. Stepanov “Crna stotina”
Crne stotine- članak iz Velike sovjetske enciklopedije.
S. A. Stepanov. „Crna stotina. Šta su učinili za veličinu Rusije? // M.: Yauza-press, 2013
Bizjukin S. S. Ekonomski pogledi na desničarski monarhistički (crno stotine) pokret u Rusiji na početku 20. veka // Pogled iz trećeg milenijuma: Zbornik sažetaka. Ryaz. stanje ped. Univerzitet nazvan po S. A. Jesenjina - Rjazanj, 2003.
Informacije o organizaciji na web stranici Chronos
Ideologija desno-radikalizma ranog 20. veka
Kulikov S.V. Car Nikolaj II tokom Prvog svetskog rata. St. Petersburg 2000. str. 285
Sibirske trgovačke novine. br. 83. 12. aprila 1907. Tyumen
Crno stotine
Crno stotine
Razmolodin M. L. Neka razmišljanja o tzv. "jevrejski pogromi" (nedefinirano) . Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano 15. maja 2012.
Crnostotni teror 1905-1907
Lambrozo S., Klier J.D. Pogromi: Antijevrejsko Nasilje u modernoj ruskoj istoriji. - Cambridge University Press, 1992. - P. 224. - ISBN 978-0-521-40532-4.
Srijeda: The Times, Oktobar 9, 1906; U svojoj monografiji, J.D. Klier i Shlomo Lambroso pozivaju se na sutrašnje izdanje Tajmsa, 10. oktobra, u kojem je objavljen kraj članka "Rusija". Dubrovinovo ime je dopisnik londonskog " Times" ponovo spomenut u članku " Ruska crna stotina“ od 8. marta 1911. godine.
Lenjin. Zadaci jedinica revolucionarne armije
Prva militantna organizacija boljševika. 1905-1907 - M., 1934. - Str. 221.
Okružnica Policijske uprave od 8. marta 1908. // Politička policija i politički terorizam u Rusiji (druga polovina 19. - početak 20. vijeka): Zbornik dokumenata. - M.: AIRO-XXI, 2001. -

Program Crnih stotina. Vlast: Nepovredivost i jačanje autokratije Jačanje pravoslavlja i pozicija Ruske pravoslavne crkve Seljačko pitanje: Nepovredivost privatne svojine Prodaja državnog i otkupnog zemljišta seljacima Očuvanje seljačke zajednice Radno pitanje: Skraćivanje radnog dana Poboljšanje uslova rada Osiguranje Nacionalno pitanje: Očuvanje jedinstvenog nedjeljivog ruskog nacionalizma. “Rusija je za Ruse” Antisemitizam.

Slajd 28 sa prezentacije „Političke stranke ranog 20. veka“

Dimenzije: 720 x 540 piksela, format: .jpg. Da biste besplatno preuzeli slajd za upotrebu u nastavi, kliknite desnim tasterom miša na sliku i kliknite na „Sačuvaj sliku kao...“. Cijelu prezentaciju “Političke stranke ranog 20. stoljeća.pptx” možete preuzeti u zip arhivi veličine 1178 KB.

Zabave

"Ruske političke partije" - Kadrovske partije. Boris Efimovič Nemcov. Glavne faze u formiranju višepartijskog sistema u Rusiji. Znakovi političke partije. Aleksandar Ivanovič Lebed. Političke partije. Funkcije političkih partija. Samo Rusija. Reformistički - težiti postepenim promjenama. Javno udruženje.

“Političke partije i partijski sistemi” - Jedinstvena Rusija. Politička stranka. komunistička partija Ruska Federacija. Glavne faze. Političke stranke i partijski sistemi. Partijski sistemi. Političke partije. Pošiljka. Pravna registracija. Organizacija. Republikanska stranka. Partijski sistem. Nekoliko faza. Funkcije političkih partija.

“Političke stranke” - Stranke - kadrovske i masovne. Partijski sistem u Rusiji. Društveno-politički pokreti. Centrističke - umjerene stranke. Funkcije stranaka. Sadržaj političkih ideologija? Pokreti dobijaju na zamahu. Rastuća uloga medija. Koje su funkcije partija i razvojni trendovi? Partija u sistemu vlasti - zvaničnici u vladinom aparatu.

“Savremeni partijski sistemi” - Radikalne stranke. Zabave tipa pokreta. Pokret veterana. Socijalističke partije. Osnovna razlika između političkih partija. Klasifikacija stranaka prema različitim principima. Poseban položaj u društvu. Suština i fundamentalna razlika između ideologija. Mali broj članova.

“Političke stranke i pokreti” - Stranka nastoji stvoriti bazu za postizanje podrške na izborima. Društveni i politički pokreti. Načini uticaja na moć. Direktno. Fokus stranaka je na osvajanju države. Procedura održavanja skupova. Stranka postavlja dugoročne ciljeve. Tri stranačka nivoa. Kapitalisti ----- radnici. Referendum.

| | | | |
Wikipedia crne stotine, in. Kožinov, crne stotine i revolucija
Crne stotine- zbirni naziv za predstavnike ekstremno desnih organizacija u Rusiji 1905–1917, koji su djelovali pod sloganima monarhizma, velikodržavnog šovinizma i antisemitizma.

U početku su sebe nazivali „pravim Rusima“, „patriotama“ i „monarhistima“, ali su potom (preko Gringmuta) brzo prilagodili ovaj nadimak, prateći njegovo porijeklo od „crnih (osnovnih) stotina“ Kuzme Minina iz Nižnjeg Novgoroda, koji je izveo Rusiju. smutnog vremena.

Crnostotni pokret nije predstavljao jedinstvenu celinu i predstavljala su ga različita udruženja, kao što su, posebno, „Ruska monarhistička partija“, „Crno stotine“, „Savez ruskog naroda“ (Dubrovin), „Savez ruskog naroda“. Arhanđela Mihaila” itd.

U periodu 1905-1907, izraz „crna stotina“ je ušao u široku upotrebu za označavanje krajnje desničarskih političara i antisemita. „Malo eksplanatorni rječnik Ruski jezik" P. E. Stojana (str., 1915.) Crna stotina ili crna stotina - "ruski monarhista, konzervativac, saveznik."

1 Ideologija
2 Istorija
3 Djelatnost pokreta crne stotine
4 Uloga u pogromima
5 Teror protiv crnih stotina
6 Slabljenje i kraj pokreta crne stotine
7 modernih crnih stotina
8 Napomene
9 Literatura
10 Linkovi
- 10.1 Izdanja s početka 20. stoljeća
- 10.2 Web stranice modernih crnostotinskih organizacija

Ideologija

Ideologija crnih stotina bila je prožeta duhom velike moći i ksenofobije.

U ekonomskoj sferi, crne stotine su se zalagale za multistrukturni sistem. Neki ekonomisti iz crne stotine predložili su napuštanje robne garancije rublje.

Priča


Organizacije
Ruska kolekcija
Savez ruskog naroda
Unija Mihaela Arhanđela
Sveruski Dubrovinski Savez ruskog naroda
ruski monarhijski pošiljku
Savez ruskog naroda
Sveti odred
Sveruski kongres ruskog naroda
Carsko-narodno muslimansko društvo
Najveći predstavnici
Pavel Bulatzel
Georgiy Butmi
Ioann Vostorgov
Vladimir Gringmut
Aleksandar Dubrovin
Nikolay Zhevakhov
Ivan Katsaurov
Emmanuel Konovnitsyn
Jovana Kronštatskog
Pavel Krushevan
Andrej Kukarnikov
Nikolay Markov
Mikhail Menshikov
Vasilij Orlov
Vladimir Purishkevich
Rafail Rizpolozhensky
Alexander Solovyov
Anthony Khrapovitsky
Serafim Čičagov
Georgij Šečkov
Alexey Shmakov
Nikolaj Juskevič-Kraskovski
Moderna vremena
Konstantin Dušenov
Leonid Ivašov
Vyacheslav Klykov
Mikhail Nazarov
Oleg Platonov
Alexander Turik
Alexander Shtilmark

Crno stotine vuku svoje porijeklo od narodne milicije Nižnjeg Novgoroda iz Smutnog vremena, predvođene Kuzmom Mininom, koji se „zalagao za dom Presvete Bogorodice i pravoslavne hrišćanske vjere, podigao oružje protiv rušitelja ruske zemlje radi spasavanja očeve vjere i otadžbine od uništenja” (U Rusiji u 14.-17. vijeku, “crnci” su nazivali zemljišne parcele crnih seljaka i gradskog stanovništva koje plaća porez. U istorijskim izvorima, „crne” zemlje su u suprotnosti sa „belim” zemljama koje su bile u posedu feudalaca i crkve).
Pokret crne stotine izašao je početkom 20. stoljeća pod sloganima odbrane Ruskog carstva i njegovih tradicionalnih vrijednosti „pravoslavlja, autokratije, narodnosti“.

Prva crnostotna organizacija bila je Ruska skupština, osnovana 1900. godine.

Značajan izvor finansiranja sindikata crne stotine bile su privatne donacije i zbirke.

Prema brojnim naučnicima, učešće poznatih ličnosti u crnostotimskim organizacijama je kasnije značajno preuveličano. Tako smatra doktor filozofije, profesor Sergej Lebedev

Moderni desničari... vole da uvećavaju ovu ionako dugačku listu na račun onih ličnosti ruske kulture koji nisu formalno bili članovi crnostotinskih sindikata, ali nisu krili svoje desničarske stavove. Tu spadaju, posebno, veliki D. I. Mendeljejev, umetnik V. M. Vasnjecov, filozof V. V. Rozanov...

„Crna stotina“ 1905-1917 je nekoliko velikih i malih monarhističkih organizacija: „Savez ruskog naroda“, „Savez arhanđela Mihaila“, „Ruska monarhistička partija“, „Savez ruskog naroda“, „Savez ruskog naroda“. Borba protiv pobune“, „Savjet“ ujedinjenog plemstva“, „Ruska skupština“ i dr.

Crnostotni pokret je u različito vrijeme izdavao novine "Ruski baner", "Zemshchina", "Pochaevsky Listok", "Bell", "Groza", "Veche". Ideje crne stotine su takođe propovedane u glavnim novinama Moskovskie Vedomosti, Kijevljanin, Grazhdanin i Svet.

Među vođama pokreta crne stotine istakli su se Aleksandar Dubrovin, Vladimir Puriškevič, Nikolaj Markov i princ M.K. Šahovskoj.

U oktobru 1906. godine razne crnostotne organizacije održale su kongres u Moskvi, na kojem je izabrano Glavno vijeće i proglašeno ujedinjenje pod krovom Organizacije ujedinjenog ruskog naroda. Spajanje se zapravo nije dogodilo, a godinu dana kasnije organizacija je prestala da postoji.

Crno stotine organizacija, koje su bile malobrojne, ipak su mogle stvoriti privid popularne podrške monarhiji. Da, malo prije Februarska revolucija, kada je predsjedavajući IV Državne dume M. V. Rodzianko pokušao da skrene pažnju caru na rastuće nezadovoljstvo u zemlji, Nikolaj II mu je pokazao veliku hrpu telegrama iz Crnih stotina i prigovorio: „Ovo nije u redu. Imam i svoju svijest. Ovo su izrazi narodnih osećanja koje svakodnevno dobijam: oni izražavaju ljubav prema Caru.” Naročito su uvjerljivo djelovali vjerni telegrami Crnih stotina carici Aleksandri Fjodorovnoj.

Nakon Februarske revolucije 1917. godine, crnostotne organizacije su zabranjene i djelomično su ostale pod zemljom. Tokom Građanski rat pridružile su se mnoge istaknute vođe crnih stotina Bijeli pokret, a u emigraciji su glasno kritizirali emigrantske aktivnosti. Neki istaknuti Crno stotine na kraju su se pridružili raznim nacionalističkim organizacijama.

Aktivnosti pokreta crne stotine

Uloga u pogromima

Pripadnici crne stotine vršili su racije (uz nezvanično odobrenje vlade) protiv raznih revolucionarnih grupa i pogroma, uključujući i Jevreje.

Istraživač „Crne stotine“, istoričar Maksim Razmolodin, smatra da je ovo pitanje diskutabilno i da zahteva dalje proučavanje.

Crnostotne organizacije počele su svoje formiranje ne prije, već nakon prvog, najmoćnijeg vala pogroma. Doktor istorijskih nauka, istoričar pokreta Crno stotine, Sergej Stepanov piše da su u narednom periodu borbeni odredi „Saveza ruskog naroda“ i drugih ekstremno desničarskih organizacija postali oružje crnostotnog terora. Maksim Razmolodin tvrdi da je razvojem aktivnosti crnostotnih organizacija talas pogroma počeo da jenjava, na šta su ukazivali mnoge istaknute ličnosti ovog pokreta, a prepoznavali i politički protivnici.

Crnostotne organizacije bile su najaktivnije u regijama sa mješovitim stanovništvom - u Ukrajini, Bjelorusiji i u 15 provincija Pale naseljenosti, gdje je bilo koncentrisano više od polovine svih članova Saveza ruskog naroda i drugih crnostotnih organizacija. Nakon organizovanja pokreta crne stotine zabilježena su samo dva velika pogroma. Obe su se dogodile 1906. godine na teritoriji Poljske, gde ruske crno stotine nisu imale nikakav uticaj. Lideri pokreta crne stotine i statuti organizacija proglasili su prirodu pokreta koji poštuje zakon i osudili pogrome. posebno je predsjednik Saveza ruskog naroda A. I. Dubrovin u posebnoj izjavi 1906. godine definisao pogrome kao zločin. Iako je borba protiv “židovske dominacije” bila jedan od temelja pokreta, njegovi lideri su objašnjavali da se ne treba voditi nasiljem, već ekonomskim i ideološkim metodama, odnosno uglavnom sve većom diskriminacijom Jevreja. Razmolodin tvrdi da crnostotne novine, uprkos opštoj antisemitskoj orijentaciji, nisu objavile niti jedan direktan poziv na jevrejski pogrom.

Istrebljenje pobunjenika je sveta ruska stvar. Znate ko su i gde ih tražiti... Smrt pobunjenicima i Jevrejima!

Originalni tekst (engleski)

Sveti ruski cilj je istrebljenje pobunjenika. Znate ko su i gdje ih pronaći... Smrt pobunjenicima i Jevreji.

Teror protiv "crne stotine"

Radikalne socijalističke stranke pokrenule su kampanju terora protiv crnih stotina. Vođa socijaldemokrata V. I. Lenjin je 1905. napisao:

Odredi revolucionarne vojske moraju odmah da prouče ko, gde i kako su sastavljene crne stotine, a zatim da se ne ograničavaju samo na propovedanje (ovo je korisno, ali samo ovo nije dovoljno), već i da deluju oružanom silom, tukući crne Stotine, ubijajući ih, dižući im u vazduh štabove itd. itd.

U ime peterburškog komiteta RSDLP, izvršen je oružani napad na čajdžinicu u Tveru, gde su se okupljali radnici Nevskog. brodogradilište, koji su bili članovi Saveza ruskog naroda. Prvo su boljševički militanti bacili dvije bombe, a onda su oni koji su istrčali iz čajdžinice pucali iz revolvera. Boljševici su ubili dvoje i ranili petnaest ljudi.

Slabljenje i kraj pokreta crne stotine

Uprkos masovnoj podršci među gradskom buržoazijom i simpatijama ruskog pravoslavnog sveštenstva i uticajnih aristokrata, ruski radikalni desničarski pokret ostao je nerazvijen od samog pojavljivanja na ruskoj javnoj sceni iz sledećih razloga:

Crnostotni pokret nije uspeo da ubedi rusko društvo u njegovu sposobnost da ponudi pozitivan program u skladu sa tadašnjim zahtevima za političkom ideologijom; objašnjenje svih problema i bolesti društva subverzivnim aktivnostima Jevreja izgledalo je preterano jednostrano čak i onima koji nisu simpatizirali Jevreje;
Crnostotni pokret nije uspeo da ponudi efikasnu alternativu liberalnim i revolucionarnim, radikalno levim idejama koje su osvojile široke krugove inteligencije u Rusiji;
Kontinuirani podjeli i unutrašnji sukobi u pokretu crne stotine, praćeni brojnim skandalima i međusobnim optužbama (uključujući i teška krivična djela), narušili su povjerenje javnosti u pokret u cjelini; na primjer, najpoznatija figura desničarskog pokreta, Fr. Ioanna Vostorgova su desničarski politički konkurenti optužili za trovanje desničarske političke ličnosti P.A. Kruševan, ubijajući sopstvenu ženu iz želje da postane biskup, kradući iznose od monarhijskih organizacija;
Snažno se formiralo javno mnijenje da se Crnostotni pokret tajno finansira iz tajnih iznosa Ministarstva unutrašnjih poslova, a svi sukobi u pokretu su uzrokovani borbom za pristup pojedinaca tim iznosima;
Učešće potonjeg u ubistvima poslanika Dume M.Ya., imalo je nepovoljan uticaj na javno mnijenje o crnostotincima. Herzenstein i G.B. Yollosa; kao i one koje je iznio bivši premijer grof S.Yu. Witte je optužen da ga je pokušao ubiti dizanjem njegove kuće u zrak;
Aktivnosti poslanika desne frakcije u Trećoj državnoj dumi, prvenstveno V.M. Purishkevich i N.E. Markov 2., bio je provokativan, šokantne prirode i bio je praćen brojnim skandalima koji nisu doprinijeli formiranju poštovanja prema ovim političkim ličnostima; aktivnosti A.N. Mandat Khvostova kao ministra unutrašnjih poslova završio se glasnim skandalom u vezi sa njegovim navodnim pokušajem da organizuje ubistvo G.E. Rasputin i brza ostavka nakon toga.

Unatoč određenim političkim uspjesima, nakon ruske revolucije 1905. godine, pokret crnih stotina nije bio u stanju da postane monolitna politička snaga i pronađe saveznike u multietničkom, multistrukturiranom ruskom društvu. Ali crnostotine su uspjele okrenuti protiv sebe ne samo utjecajne radikalne lijeve i liberalnocentrističke krugove, već i neke od svojih potencijalnih saveznika među pristašama ideja ruskog imperijalnog nacionalizma.

Izbori za Četvrtu Dumu protekli su u povoljnom okruženju za pokrete crne stotine: nacionalisti koji su se nadmetali s njima zbog ličnog sukoba između vođa frakcija i premijera V.N. Kokovcovi su izgubili podršku vlade, a značajni administrativni resursi tokom izbora bili su usmjereni na podršku desničarskim kandidatima. Međutim, iako se broj desničarske frakcije povećao na 65 poslanika (nasuprot 49-53 u Trećoj Dumi), ona opet nije uspjela zauzeti značajnu poziciju u Dumi. Nakon formiranja Progresivnog bloka, koji je ujedinio većinu Dume, značaj desnice u parlamentarnoj politici naglo je opao.

Uplašene radikalnom retorikom i epizodnim nasiljem crnih stotina, moćnici su ruski etnički nacionalizam vidjeli kao prijetnju ruskoj državi. Uspeli su da ubede cara Nikolu II, koji je simpatizovao „saveznike“, i dvorske krugove da se odmaknu od pokreta Crnih stotina, što je doprinelo slabljenju Crnih stotina na ruskoj političkoj sceni uoči revolucije 1917. godine. Prvi pokret je takođe doprineo izvesnom slabljenju pokreta. Svjetski rat, na koji su se volonterski prijavili mnogi obični ljudi i aktivisti crnostotnih organizacija.

U ruskoj revoluciji 1917. godine, pokret crne stotine nije igrao gotovo nikakvu ulogu; U suštini, došlo je do samolikvidacije pokreta crne stotine. Privremena vlada nije do te mjere doživjela Crno stotine kao održive političke rivale da nije poduzela nikakvu značajniju represiju protiv njih (dok su ličnosti bivše desničarske vlade odmah uhapšene). Nakon pobjede boljševika, koji su ruski etnički nacionalizam vidjeli kao jednu od glavnih prijetnji sovjetskom sistemu stvorenom na bazi proleterskog internacionalizma, ostaci crnog stotine pokreta su nemilosrdno uništavani, bez obzira na stepen njihovog aktivnog učešća u postrevolucionarnog političkog života.

Moderne crne stotine

Oživljavanje pokreta crne stotine uočeno je na kraju i nakon perestrojke. Tako je 1992. godine član društva „Pamćenje” A. R. Štilmark počeo da izdaje novine „Crna sto”, u isto vreme njegova grupa „Crna sto” se odvojila od društva „Pamćenje”. Od 2003. godine „Pravoslavna uzbuna” je glavno izdanje pokreta Crno stotine, na čelu sa Štilmarkom. U crne stotine spadaju „Savez ruskog naroda“, ponovo stvoren 2005. godine, list „Pravoslavna Rus“, organizacije na čelu sa Mihailom Nazarovom, koje je osnovao Konstantin Kinčev među obožavaocima grupe Alisa „Crveno-crna sto“, kao i isto toliko malih organizacija. Značajan dio modernog ruskog nacionalizma, ako ne proizilazi direktno iz crnih stotina s početka 20. stoljeća, barem ne poriče ideološki utjecaj ovog pokreta.

Organizacije crne stotine postoje u mnogim gradovima u Rusiji i inostranstvu: Moskvi, Sankt Peterburgu, Tihvinu, Kostromi, Novosibirsku, Kijevu i drugim. U gradovima Efremov i Tomsk stvoreni su muzički ansambli pod nazivom „Crna stotina“.

Bilješke

Šarova V. L. Desničarska radikalna ideologija u Rusiji: porijeklo i kontinuitet // Politički i filozofski godišnjak. - M.: Institut za filozofiju RAN, 2008. - V. 1. - P. 121.
S. Stepanov “CRNA STO”
Članak "Crne stotine" u Enciklopediji Britannica
članak “Crne stotine” u TSB
Sergej Stepanov. "Crna stotina u Rusiji"
Bizjukin S. S. Ekonomski pogledi na desničarski monarhistički (crno stotine) pokret u Rusiji na početku 20. veka // Pogled iz trećeg milenijuma: Zbornik sažetaka. Ryaz. stanje ped. Univerzitet nazvan po S. A. Jesenjina - Rjazanj, 2003.
Informacije o organizaciji na web stranici Chronos
Ideologija desnog radikalizma na početku 20. vijeka
Kulikov S.V. Car Nikolaj II tokom Prvog svetskog rata. St. Petersburg 2000. str. 285
Crne stotine
Pogromi: antijevrejsko nasilje u modernoj ruskoj istoriji
Crne stotine
1 2 3 4 Razmolodin M. L. Neka razmišljanja o tzv. "jevrejski pogromi". Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.
1 2 Crnostotni teror 1905-1907
Lambrozo S. Klier J.D. Pogromi: antijevrejsko nasilje u modernoj ruskoj istoriji. - Cambridge University Press, 1992. - P. 224. - ISBN 978-0-521-40532-4.
Uporedite: The Times, 9. oktobar 1906; U svojoj monografiji, J. D. Klier i Shlomo Lambroso pozivaju se na sutrašnji broj Timesa, 10. oktobra, koji je objavio kraj članka „Rusija“. Ime Dubrovina ponovo je spomenuo dopisnik londonskog Tajmsa u članku „Ruska crna stotina“ od 8. marta 1911. godine.
Lenjin. Zadaci jedinica revolucionarne armije
Prva militantna organizacija boljševika. 1905-1907 - M., 1934. - Str. 221.
Okružnica Policijske uprave od 8. marta 1908. // Politička policija i politički terorizam u Rusiji (druga polovina 19. - početak 20. vijeka): Zbornik dokumenata. - M.: AIRO-XXI, 2001. - ISBN 5-88735-079-2

Književnost

Kirjanov Yu. I. Desne stranke u Rusiji. 1911-1917. - M.: ROSSPEN, 2001. - 472 str. - ISBN 5-8243-0244-8.
Lavrikov S.V. Desničarski monarhistički pokret u Tverskoj guberniji, 1905-1915: disertacija. ...cand. ist. nauke: 07.00.02. - Tver, 1996. - 204 str.
Razmolodin M. L. Crno stotine organizacija provincija Gornje Volge 1905-1914. (na osnovu materijala iz Jaroslavlja, Kostrome i Vladimirske provincije. - Jaroslavlj: izdavačka kuća Aleksandar Rutman, 2001;
Razmolodin M. L. O konzervativnoj suštini crne stotine / ur. prof. Yu Yu Ierusalimsky. - Jaroslavlj: Nuance, 2010.
Razmolodin M. L. Rusko pitanje u ideologiji crne stotine / ur. prof. Yu Yu Ierusalimsky. - Jaroslavlj: Nuance, 2010.
Stogov D.I. Crno stotine: život i smrt za velika Rusija/ Rep. ed. O. A. Platonov. - M.: Institut za ruski jezik. civilizacija, Algoritam, 2012. - 672 str. - ISBN 978-5-4261-0004-6.

Linkovi

Molodcova M. S. Sindikati crne stotine: u odbrani autokratije
Molodcova M. S. Crno stotine u borbi protiv revolucionarnog pokreta 1905-1907. Pouke iz Prve ruske revolucije."
Molodcova M. S. Sindikati crne stotine u mrežama kontradikcija (1907-1913)
Molodtsova M. S. Crno stotine: napuštanje političke arene
Omelyanchuk I. V. Društveni sastav Crno stotine partija na početku 20. veka
Aleksejev I. E. Čuvaško-crne stotine. "Inscenacijske" bilješke o aktivnostima čuvaških odjela ruskih desničarskih monarhističkih organizacija
Stepanov S. A. “Crnostotni teror 1905-1907.”
Stepanov S. I. RUSKO GRAĐANSKO DRUŠTVO - OPRIČNA MONARHIJA
Ganelin R. Carizam i crne stotine
Ganelin R. Od crnih stotina do fašizma // Ad hominem. U znak sećanja na Nikolaja Girenka. Sankt Peterburg: MAE RAS, 2005, str. 243-272
Lebedev S. V. Ideologija desnog radikalizma na početku 20
Krotov Y. G. CRNOSTO emituje “Sa hrišćanske tačke gledišta” od 07.07.2005. na Radiju Sloboda
Vitukhnovskaya M. Crna stotina pod finskim dvorom Neva Magazin br. 10 2006.
Langer Jacob. KORUPCIJA I KONTRAREVOLUCIJA: USPON I PAD CRNE STOTE
Prikaz knjige S. A. Stepanova "Crna stotina" u časopisu "Ljudi knjige u svetu knjige"
Razmolodin M.L. Konzervativne osnove političkih pitanja u ideologiji crne stotine (ruske). Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.
Razmolodin M. L. Inozemna pitanja u ideologiji crne stotine (ruske). Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.
Razmolodin M. L. Imperijalna pitanja u ideologiji crne stotine (ruske). Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.
Razmolodin M. L. Odbrana kršćanske tradicije kao glavna funkcija crne stotine (ruske). Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.
Razmolodin M.L. Jevrejsko pitanje u ideologiji crne stotine (ruske). Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.
Razmolodin M. L. O kriterijima za uvrštavanje u segment Crnih stotina (ruski). Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.
Razmolodin M. L. Neka razmišljanja o tzv. “Jevrejski pogromi” (ruski). Chronos web stranica. Pristupljeno 11. aprila 2012. Arhivirano iz originala 15. maja 2012.

Izdanja s početka 20. vijeka

Gringmut V. A. Vodič za Crnu stotinu monarhista. Ed. 2nd. M., 1911.
Maikov A. A. Revolucionari i crne stotine. Sankt Peterburg, 1907.
Obrazcov V. A. Izveštaj crnih stotina o Državna Duma 3. saziv. Harkov, 1908.
Sokolovski S. A. "Revolucionari" i "Crna stotina". Kazanj, 1906.
Spisak pojedinačnih patriotskih organizacija u Rusiji. Sankt Peterburg, 1906.
Treći sveruski kongres ruskog naroda u Kijevu. Kijev, 1906.

Web stranice modernih crnostotinskih organizacija

Zvanični portal socijalno-patriotskog pokreta "Crna stotina"
Službeni regionalni portal OPD "Crna stotine" u Sankt Peterburgu
Društvo "Savez ruskog naroda"
novine "Pravoslavna Rus"
Izdavačka kuća "Ruska ideja"

V. Kožinov crne stotine i revolucija, ko su crne stotine, crno stotine, crno stotine Wikipedia

Informacije o crnoj stotinama

Ljudi koji su učili u sovjetskim školama jasno su znali da su crne stotine mračnjaci i pogromisti. U to nije bilo sumnje, niti je bilo želje da se ljudi koji su organizovali krvave pogrome u gradovima Rusije, posebno u Moskvi i Odesi, sagledaju iz nekog drugog ugla.

Ideje crne stotine žive i danas. Određeni segment stanovništva postaje zainteresovan za njih. Naše vrijeme je izvanredno po tome što možete pogledati bilo koje pitanje, uzimajući u obzir različite točke gledišta, i pokušati formulirati sopstveno mišljenje o ovom pokretu.

Istaknute ličnosti koje su simpatisale Crnu stotine

Zanimljivo je upoznati se sa programom Crnih stotina, makar samo zato što su bile aktivne supruga i kćerka F. M. Dostojevskog, koja je govorila o nemogućnosti dobra, koje se zasniva čak i na kapi prolivene krvi djeteta. Crne stotine. Među njima su bili protojerej Jovan Kronštatski i umetnik Viktor Vasnjecov. Mendeljejev, Mičurin, kapetan krstarice "Varjag" Rudnev - ovo su crne stotine, da ne spominjemo 500 figura Pravoslavna crkva, kasnije klasifikovani kao „novi mučenici i ispovednici Rusije“. Među njima je bio i budući patrijarh, mitropolit Tihon Belavin.

Zdravi koreni

Dakle, postojala je neka pozitivna ideja u programu ovog pokreta? A koje je ovo ime koje je vremenom dobilo tako zastrašujuću konotaciju? Istoričar Vladimir Mokhnach kaže da su u početku „crne stotine bili predstavnici urbanih demokratskih krugova“.

Žašto je to? Jer u Carska Rusija sto je bio naziv za unutrašnju podjelu grada. Postojale su bele stotine, koje su uključivale gornje slojeve stanovništva koje nisu plaćale porez državi, i crne stotine koje jesu. Predstavnici ove urbane demokratije (trgovci, zanatlije) formirali su odrede koji su proterali Poljake iz Kremlja i doprineli okončanju smutnog vremena u Rusiji.

Jedan od ideologa

A sam reakcionarni pravac 1900-1917 duguje svoje ime V. A. Gringmutu, jednom od glavnih ideologa pokreta Crne stotine. Bio je takav istaknutog predstavnika, da je u istoriji ostao ne kao desničarski radikalni političar, već kao pogromista i mračnjak (mračnik, neprijateljski nastrojen prema nauci, napretku i prosvjetiteljstvu), zbog čega ga je carska vlada 1906. godine privela pred sud.

Prema Gringmutu, Crno stotine su vatreni borci za očuvanje nepovredivosti autokratije, međutim, na bazi velikodržavnog šovinizma, koji je posebno rezultirao antisemitizmom.

Jedna od ocena pokreta savremenika

Početkom stoljeća ovaj krajnje reakcionaran pokret bio je toliko aktivan da je nazvan „crnostotni teror 1905-1907. U to vrijeme počinili su ubistva M. Ya. Herzensteina i G. B. Yollosa (članova Centralnog komiteta Kadetske partije) i ništa manje rezonantne pokušaje na živote P. N. Milyukova i bivšeg premijera Wittea, kojeg su neki predstavnici pokret (isti Gringmut) označen kao jedan od njihovih glavnih neprijatelja. S. Yu. Witte je smatrao da su crne stotine, u suštini, predstavnici patriotske organizacije, čije ideje nisu zasnovane na razumu i plemenitosti, već na strastima, i da jednostavno nisu imali sreće sa svojim vođama, među kojima su bili mnogo lopova i ljudi sa prljavim mislima i osećanjima. U tako visokom stilu govorio je o pogromistima koji su izvršili krvavi masakr. Čitave jevrejske porodice stradale su pod sloganom „Pobijedite Jevreje, spasite Rusiju!“ Ali bivši premijer, govoreći o patriotizmu Crnih stotina, očito je imao u vidu početnu ideju pokreta, koja se temelji na sloganima slavenofila o originalnosti Rusije i njenom vlastitom putu razvoja, drugačiji od Zapada.

Podrška pokreta

Pa ko su oni? Raštrkane reakcionarne ekstremno desničarske organizacije u Rusiji 1906-1917 su crne stotine. Srećom, nikada nisu uspjeli da se ujedine u jednu silu, koja bi im višestruko povećala sposobnosti. Prije pojave zajedničkog imena, različite stranke su sebe nazivale “patrioti”, “pravi Rusi”, “monarhisti”.

Najveća udruženja crnih stotina bili su "Unija ruskog naroda" (vođa - A. I. Dubrovin), "Ruska monarhistička partija" (osnivač - V. A. Gringmut). V. M. Purishkevich postao je jedan od osnivača klerikalno-konzervativne organizacije „Unija Arhanđela Mihaila“. Mora se napomenuti da je aktivnosti razjedinjenih i često suprotstavljenih crnostotnih organizacija usmjeravao i financirao „Vijeće ujedinjenog plemstva“, osnovano u maju 1906. uz punu podršku carske vlade. Također treba napomenuti da je policija Ruskog carstva smatrala crne stotine odreda saveznicima iu svom radu se u potpunosti oslanjala na njih. Istovremeno sa „Savetom ujedinjenog plemstva“, u Moskvi je formirana crnostotna organizacija „Savez ruskog naroda“. Osnivači i vođe bili su grofovi braća Šeremetjevi, prinčevi Trubeckoj i Ščerbatov. Princ Dmitrij Pavlovič Golitsin (Muravlin) je takođe bio član Crne stotine. Ovo su „slavna ruska imena“ koja su se povezivala sa crnostotincima. Svi su bili privučeni glavna ideja, ugrađena u program pokreta, je neprikosnovenost monarhije, jedinstvo autokratije sa narodom.

Bezgranična odanost autokratiji

Ekstremni monarhisti, kako su nazivali i Crno stotine, predstavljali su konzervativni tabor Rusije, koji je, prema nekim izvorima, brojao do 410 hiljada ljudi nakon poraza revolucije 1905-1907. Program Crnih stotina zasnivao se u osnovi na teoriji takozvane službene nacionalnosti, čiji je autor bio ministar prosvete Rusije (prva polovina 19. veka). Razvio je tročlanu formulu, koja se može smatrati glavnom idejom Uvarovljeve teorije: pravoslavlje, autokratija, nacionalnost. Neograničena autokratija, poput pravoslavlja, koje su crnostotinci smatrali iskonskim ruskim principima, trebala je ostati nepokolebljiva, a Rusija uopće nije trebala provoditi reforme.

Opuštanje dozvoljeno od strane Crnih stotina

Međutim, neki od njihovih programa predviđali su različite slobode – vjeru, govor, okupljanje, štampu, sindikate i ličnu nepovredivost. Stoga nema ničeg iznenađujućeg u tome velike količine Nema ljudi koji su naklonjeni Crnim stotinama. Agrarni program Crnih stotina takođe je bio krajnje beskompromisan, predviđao je prodaju samo prazne državne zemlje seljacima (bez konfiskacije zemljoposednika) i razvoj sistema zakupa i kredita.

Najveći, kako se kasnije ispostavilo, neuspjeh u programu Crnih stotina bila je Jedinstvena i nedjeljiva Rusija, po njihovom mišljenju, trebala se osloniti na velikodržavni šovinizam, koji je poprimio ekstremne oblike i izrodio se u militantni antisemitizam.

Snažna podrška

Ideje crnih stotina prenosile su masama štampane publikacije kao što su „Ruski baner” i „Moskovskie vedomosti”, „Počajevski list” i „Zvono”. I takođe "Zemshchina", "Grum" i "Veche", "Kievite" i "Citizen". Podrška je više nego moćna. Oni su doprinijeli tome da je program crno stotine postao blizak i razumljiv ogromnom broju zemljoposjednika, predstavnika sveštenstva, trgovaca, radnika i seljaka, zanatlija i predstavnika kako sitne tako i krupne gradske buržoazije, kozaka i sitne buržoazije - apsolutno svi slojevi ruskog društva.

Kraj pokreta i njegovih vođa

Nakon brutalnih pogroma, većina pristalica je odustala od crnih stotina, a nakon 1917. godine pokret je pao u potpuni pad, a Sovjetska vlast bio potpuno zabranjen. Crne stotine, čiji su vođe i ideolozi bili prepoznati kao neprijatelji naroda, aktivno su se borili protiv sovjetske vlasti, a tokom Drugog svjetskog rata stali su na stranu nacista. Glavne ličnosti ovog pokreta su, prije svega, A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov. I P. F. Bulatzel (advokat), I. I. Vostorgov (sveštenik), inženjer A. I. Trishaty, princ M. K. Shakhovskoy, monah Iliodor.

Oktobristi

Kao što je gore navedeno, nikada nije bilo jedinstva u redovima ovog pokreta; mnogi sindikati su se međusobno razlikovali ne samo po nazivima, već i po programima. Tako su članovi stranke Unija 17. oktobra, odnosno Oktobristi-crno stotine, zauzimali posebno mjesto među političkim partijama Rusije - nalazili su se između konzervativaca i liberala, zbog čega su i nazvani konzervativnim liberalima. Partiju krupne finansijske i trgovačko-industrijske buržoazije predvodili su A. I. Gučkov, M. i V. V. Šulgin.

Njihov program zasnovan je na Carskom manifestu od 17. oktobra 1905. godine. Oktobristi su se razlikovali od krajnje desnih Crnih stotina po tome što su se zalagali za ustavnu monarhiju, u kojoj bi vlast cara bila ograničena osnovnim zakonom. Oni su se razlikovali od ekstremne desnice po tome što su, zalažući se za nedjeljivu Rusiju, ipak priznavali pravo Finske na autonomiju. I unutra seljačko pitanje zalagali su se za prisilno otuđenje dijela zemljoposjedničke zemlje radi otkupnine.

Kadeti

Ako su oktobristi bili na krajnjem desnom krilu, onda su na lijevom krilu liberalnog pokreta bili kadeti (ustavno-demokratska stranka), čiji je organizator i idejni vođa bio P. N. Milyukov. Stranka čiji je on bio glavni strateg zvala se Narodna sloboda. U njihovom programu velika je pažnja posvećena pravima i slobodama građana. Po njihovom mišljenju, budući politički sistem Rusije trebalo je da budu kadeti, oktobristi, crnostotnici - to su manje-više velike stranke među desetinama drugih, kao što su eseri, neonarodni revolucionari, menjševici, boljševici, od kojih su bilo ih je u Rusiji početkom prošlog veka, sve do revolucije na desetine. Ali kadete, oktobriste i crno stotine ujedinio je njihov odnos prema monarhiji, čija je neprikosnovenost stavljena u prvi plan njihovih programa.

Crno stotine partija s početka 20. vijeka: program, vođe, predstavnici.

Crno stotine su bili članovi ruskih patriotskih organizacija 1905-17, koji su se držali pozicija monarhizma, antisemitizma i velikodržavnog šovinizma. Ove organizacije su koristile teror protiv izgrednika. Crno stotine u Rusiji početkom 20. veka učestvovale su u rasturanju mitinga, demonstracija i mitinga. Organizacije su podržavale vladu i vršile pogrome nad Jevrejima. Prilično je teško razumjeti ovaj pokret na prvi pogled. Crno stotine su uključivale predstavnike organizacija koje nisu uvijek djelovale zajedno. Međutim, ako se fokusiramo na ono najvažnije, vidimo da su Crno stotine imali zajedničke ideje i pravce razvoja. Dozvolite da ukratko predstavimo glavne crnostotne stranke u Rusiji i njihove lidere.

Glavne organizacije i lideri Ruska skupština, nastala 1900. godine, može se smatrati prvom monarhijskom organizacijom u našoj zemlji. Nećemo uzeti u obzir njenog prethodnika, „Ruski odred“ (ova podzemna organizacija nije dugo trajala). kako god glavna snaga Pokret crnih stotina postao je "Savez ruskog naroda", koji je nastao 1905. godine.

Na njenom čelu je bio Dubrovin. Godine 1908. Purishkevich se nije složio s njim i napustio RNC. Osnovao je vlastitu organizaciju, Savez Arhanđela Mihaila. Drugi rascjep dogodio se u RNC-u 1912. Ovoga puta došlo je do sukoba između Markova i Dubrovina. Dubrovin je sada napustio Uniju. Osnovao je ultradesničarski Dubrovinski "Uniju ruskog naroda". Tako su u prvi plan izašla 3 monarhistička vođa: Markov (RNC), Purishkevich (SMA) i Dubrovin (VDSRN).

Glavne crnostotne stranke su one gore navedene. Također možete primijetiti "Rusku monarhijsku uniju". Međutim, predstavnici ove stranke bili su pravoslavno sveštenstvo i plemići, tako da je ovo udruženje bilo malo i nije od većeg interesa. Štaviše, nakon nekog vremena stranka se raspala. Dio organizacije pripao je Purishkevichu.

Poreklo reči "crne stotine"

Reč „crne stotine“ potiče od staroruske reči „crna sto“, što znači poresko stanovništvo gradova, podeljeno na vojno-administrativne jedinice (stotine). Predstavnici pokreta koji nas zanima bili su članovi ruskih monarhističkih, desnih hrišćanskih i antisemitskih organizacija. "Crna stotina" je izraz koji se široko koristi za označavanje krajnje desnih antisemita i političara. Predstavnici ovog pokreta postavili su princip individualne, apsolutne moći kao protivtežu demokratskim principima. Vjerovali su da Rusija ima 3 neprijatelja protiv kojih se treba boriti. Ovo je disident, intelektualac i stranac.

Crno stotine i tetotalizam

Djelomično su crne stotine stranke nastale iz narodnog pokreta za borbu protiv pijanstva. Ove organizacije nikada nisu poricale teetotalizam. U isto vrijeme, vjerovalo se da je umjereno pijenje piva alternativa trovanju votkom. Neke od crnostotinskih ćelija su čak formirane u obliku društava za umjerenost, čitalačkih društava za narod, čajdžinica, pa čak i pivnica.

Crno stotine i seljaštvo

Crne stotine su stranka čiji program djelovanja nije dobro razrađen, izuzev poziva da se tuku Jevreji, intelektualci, liberali i revolucionari. Stoga je seljaštvo, koje gotovo da nije imalo dodira s ovim kategorijama, ostalo gotovo nepod utjecajem ovih organizacija.

Pogromi intelektualaca i Jevreja

Crno stotine su svoj glavni akcenat stavljale na raspirivanje etničke i nacionalne mržnje. Rezultat toga bili su pogromi koji su zahvatili Rusiju. Mora se reći da su pogromi započeli i prije razvoja crnostotničkog pokreta. Inteligencija nije uvijek izbjegavala udar koji je bio usmjeren na „neprijatelje Rusije“. Njeni predstavnici su lako mogli biti pretučeni, pa čak i ubijani na ulicama, često u rangu sa Jevrejima. Nije pomoglo ni to što su značajan dio organizatora crnostotnog pokreta činili konzervativni intelektualci. Nisu sve pogrome, suprotno uvriježenom mišljenju, pripremale crnostotne stranke. U 1905-07, ove organizacije su još uvijek bile prilično male. Međutim, crne stotine su bile vrlo aktivne u područjima gdje je stanovništvo bilo mješovito (u Bjelorusiji, Ukrajini i 15 provincija tzv. „blijedice jevrejskih naselja”). Više od polovine svih predstavnika Saveza ruskog naroda, kao i drugih sličnih organizacija, nalazilo se u ovim regijama. Talas pogroma počeo je brže da jenjava kako su se aktivnosti crnih stotina razvijale. Na to su ukazivale mnoge istaknute ličnosti ovih partija.

Finansiranje organizacija, izdavanje novina

Državne subvencije bile su važan izvor finansiranja za sindikate crne stotine. Sredstva su izdvojena iz sredstava Ministarstva unutrašnjih poslova radi kontrole politike ovih udruženja. Istovremeno, crnostotine su prikupljale donacije i od privatnih lica. U različito vrijeme ove organizacije su izdavale novine „Počajevski listok“, „Ruski baner“, „Groza“, „Zvono“, „Veče“. Stranke crne stotine s početka 20. veka promovisale su svoje ideje u velikim novinama kao što su Kijevljanin, Moskovskie Vedomosti, Svet i Građanin.

kongresu u Moskvi

Organizacije su održale kongres u Moskvi u oktobru 1906. Izabrao je Glavno vijeće i ujedinio sve crne stotine, stvarajući „Ujedinjeni ruski narod“. Međutim, do njihovog spajanja zapravo nije došlo. Organizacija je prestala da postoji godinu dana kasnije. Mora se reći da su konstruktivne ideje crnih stotina (i teme o kojima se raspravljalo u štampi i programima organizacija) pretpostavljale stvaranje konzervativnog društva. Postojala je značajna debata o potrebi za parlamentarizmom i predstavničkim institucijama uopšte. Crno stotine su stranka čiji je program samo u njoj naglašen generalni nacrt. Zbog toga, kao i iz niza drugih razloga, ove organizacije su se pokazale neodrživim.

Crno stotine partija: program

Teorija "službene nacionalnosti" bila je u srži programa ovih organizacija. Nju je nominovao S.S. Uvarov, ministar prosvete, još u prvoj polovini 19. veka. Ova teorija se zasnivala na formuli „Pravoslavlje, autokratija, nacionalnost“. Autokratija i pravoslavlje predstavljeni su kao izvorno ruski principi. Posljednji element formule, "nacionalnost", shvaćen je kao privrženost ljudi prva dva. Crno stotine partija i organizacija držale su se neograničene autokratije u pitanjima unutrašnjeg ustrojstva zemlje. Oni su čak smatrali da je Državna duma, koja se pojavila tokom revolucije 1905-07, savjetodavno tijelo pod carem. Reforme u zemlji doživljavali su kao uzaludan i nemoguć poduhvat. Istovremeno, programi ovih organizacija (npr. RNC) su deklarirali slobodu štampe, govora, vjere, sindikata, okupljanja, ličnog integriteta itd. Što se tiče agrarnog programa, on je bio beskompromisan. Crno stotine nisu htele da prave ustupke. Nisu bili zadovoljni mogućnošću djelimične konfiskacije zemljišnih posjeda. Predlagali su prodaju prazne zemlje u državnom vlasništvu seljacima, kao i razvoj sistema kreditiranja i zakupa.

Ubistvo kadeta

Crno stotine partija s početka 20. vijeka tokom revolucije (1905-07) uglavnom su podržavale politiku koju je vodila vlada. Ubili su dvojicu članova Centralnog komiteta Kadetske partije - G.B. Iollos i M.Ya. Herzenstein. Obojica su bili njihovi politički protivnici: bili su liberali, Jevreji i bivši poslanici Državne Dume. Profesor Herzenstein, koji je govorio o agrarno pitanje. Ubijen je 18. jula 1906. godine u Terijokiju. U ovom slučaju osuđeni su članovi Unije ruskog naroda. To su A. Polovnev, N. Yuskevich-Kraskovsky, E. Larichkin i S. Alexandrov. Prva trojica su osuđena za saučesništvo i dobili po 6 godina, a Aleksandrov je dobio 6 meseci zbog neprijavljivanja predstojećeg zločina. Aleksandar Kazancev, izvršilac ovog ubistva, do tada je i sam poginuo, tako da mu nije suđeno.

Crne stotine gube uticaj

Crno stotine su stranka koja nakon revolucije nije uspjela da postane jedinstvena politička snaga, uprkos nekim uspjesima. Njeni predstavnici nisu bili u mogućnosti da nađu dovoljan broj saveznika u multistrukturiranom, multietničkom ruskom društvu. Ali članovi ovog pokreta okrenuli su protiv sebe radikalne lijeve stranke i liberalno-centrističke krugove koji su bili utjecajni u to vrijeme. Protiv njih su se pobunili i neki od potencijalnih saveznika u vidu pristalica imperijalnog nacionalizma. Uplašene epizodnim nasiljem i radikalnom retorikom Crnih stotina, velike sile koje su bile na vlasti smatrale su etnički nacionalizam gotovo glavnu prijetnju državi. Oni su uspjeli uvjeriti Nikolu II, koji je simpatizovao "saveznike", kao i dvorske krugove u potrebu da se odmaknu od ovog pokreta. To je dodatno oslabilo Crnu stotine u političkoj areni uoči događaja 1917. Prvi svjetski rat je također doprinio slabljenju ovog pokreta. Za to su se dobrovoljno prijavili mnogi aktivisti i obični članovi crnostotnih organizacija. Pokret koji nas zanima nije igrao značajniju ulogu u revoluciji 1917. Crne stotine su partija čiji su ostaci nemilosrdno uništeni nakon pobjede boljševika, koji su nacionalizam vidjeli kao prijetnju sovjetskom sistemu.

Zabrana organizacija i sudbina njihovih članova

Organizacije Crnog stotine su zabranjene nakon Februarske revolucije. Ostale su samo djelimično pod zemljom. Mnogi istaknuti lideri tokom građanskog rata pridružili su se bijelom pokretu. U egzilu su kritizirali aktivnosti ruskih emigranata. Neki istaknuti predstavnici ovog pokreta s vremenom su pristupili nacionalističkim organizacijama.