Πώς ζούσαν οι Σοβιετικοί. Πώς ζούσαμε στην ΕΣΣΔ. Ποιος εφηύρε τον κομμουνισμό και πότε;

δεκαετία του '30
karinkuv:
Ναι, ζωντανοί άνθρωποι που θυμούνται τα 30s είναι απίθανο να γράψουν εδώ. Θυμάμαι όμως τι μου είπε η γιαγιά μου και μετά το επιβεβαίωσε η θεία μου.
Στη συνέχεια έζησαν στην Krasnoselskaya, στο σπίτι όπου έμενε ο Utesov. Το σπίτι ήταν από ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ. Εκεί δούλευε ο παππούς μου. Λοιπόν, δεν νομίζω ότι χρειάζεται να μιλήσουμε για το τι είναι το 37. Πήραν τους πάντες γύρω!!! Δεν ξέρω γιατί, ίσως γι' αυτό, αλλά ο παππούς μου δεν δούλευε. Και κάθε μέρα πήγαινα πατινάζ στο Σοκολνίκι. Η γιαγιά είπε ότι περίμεναν το «χωνί» κάθε βράδυ. Μια τσάντα με αντικείμενα στεκόταν στην πόρτα και περίμενε τη σύλληψη. προειδοποίησε ο Καγκάνοβιτς. (ειλικρινά, δεν ξέρω αυτές τις σχέσεις, ο παππούς μου δεν ήταν καν 30 τότε, δεν ξέρω γιατί ο Καγκάνοβιτς ήταν κοντά σε αυτό το «αγόρι» - ο παππούς μου, αλλά η θεία μου προσεύχεται γι 'αυτόν, λέει ότι έσωσε τη ζωή του παππού μου, που σημαίνει και εγώ, ο πατέρας μου γεννήθηκε ήδη στα 44) και «εξόρισε» την οικογένεια των γονιών του πατέρα μου στην Καλούγκα. Κάτι τέτοιο…
Έχω πολλές ακόμη αναμνήσεις από τη ζωή στη Μόσχα από τους προγόνους μου.

δεκαετία του '50
laisr:
Η ζωή δεν ήταν βατόμουρο. Ο πατέρας μου επέστρεψε από 4 χρόνια γερμανικής αιχμαλωσίας στο τέλος του πολέμου. Τον συνάντησε στο χωριό η πεινασμένη γυναίκα του και τα δύο παιδιά του. Και γεννήθηκα το 46. Για να ταΐσουν την οικογένεια, ο πατέρας και πέντε εξίσου πεινασμένοι συγχωριανοί του έκλεψαν ένα σακουλάκι με σιτάρι κατά τη σπορά. Κάποιος το έβαλε ενέχυρο, έψαξε τον πατέρα μου. Οι συνεργοί, πιο πονηροί, συμβούλεψαν τον πατέρα να τα πάρει όλα πάνω του, αλλιώς, λένε, θα φυλακίζονταν όλοι για 25 χρόνια σε ομαδικό έγκλημα. Ο πατέρας μου υπηρέτησε 5 χρόνια. Αστειεύομαι με το σημερινό μου μυαλό ότι ο Χίτλερ με κράτησε για τέσσερα χρόνια, αλλά ο Στάλιν δεν μπορούσε να μου δώσει λιγότερα, οπότε με φυλάκισε για πέντε χρόνια. Στη δεκαετία του '50 δεν έτρωγα αρκετό ψωμί, γι' αυτό μάλλον σήμερα τρώω τα πάντα με ψωμί, ακόμα και ζυμαρικά, μερικές φορές αστειεύομαι στους φίλους μου για αυτό ότι τρώω ακόμη και ψωμί με ψωμί!

***
Στο δεύτερο έτος (1962) στην Ούφα, σε ένα πολυκατάστημα, εντελώς τυχαία, από τύχη, αγόρασα γιαπωνέζικα νάιλον μαγιό! Μετά το δικό μας ήταν κουρέλι με δύο κορδόνια στο πλάι για δέσιμο στο ισχίο. Τα γιαπωνέζικα είχαν σχήμα σορτς, όμορφα, κάθετα ριγέ, στενά. Τα φορούσα για πολύ καιρό, και τα έχω ακόμα κάπου ξαπλωμένα. Εδώ είναι μια ανάμνηση της φοιτητικής μου ζωής!

δεκαετία του '60
yuryper, "σχετικά με την έλλειψη ψωμιού":
Κάπου το 63 ή το 64 στη Μόσχα μοιράζονταν αλεύρι μέσω της διαχείρισης του σπιτιού, σύμφωνα με τον αριθμό των εγγεγραμμένων. Δεν ήταν στα καταστήματα. Το καλοκαίρι πήγαμε στο Σουχούμι, αποδείχθηκε ότι το άσπρο ψωμί ήταν μόνο για ντόπιους, με δελτία μερίδας.
Στη Μόσχα, το ψωμί δεν εξαφανίστηκε, αλλά η ποικιλία που χαρακτηρίζει τις αρχές της δεκαετίας του '60 σταδιακά μειώθηκε και στις αρχές της δεκαετίας του '70 αυτή η διαφορά είχε ήδη γίνει πολύ αισθητή.

δεκαετία του '70
sitki:
Στις αρχές της δεκαετίας του '70, η πεθερά μου είναι ανύπαντρη μητέρα, Krasnoye Selo, ο μισθός είναι 90 ρούβλια.
Κάθε(!) χρόνο έπαιρνα τον γιο μου στη θάλασσα. Ναι, ένα άγριο? Ναι, μερικές φορές έφερναν μαζί τους κονσέρβες και τις έτρωγαν για όλο το μήνα. Αλλά τώρα ο άντρας μου μου λέει για εκείνα τα ταξίδια με όρεξη. Αυτά είναι τα παιδικά του χρόνια.
Τι είδους καθαρίστρια αυτές τις μέρες μπορεί να πάει ένα παιδί στην παραλία για ένα μήνα;

Pumbalicho (8-10 ετών):
Για κάποιο λόγο, τα 70s είναι χαραγμένα στη μνήμη μου... Ήταν καλά χρόνια. Και όχι μόνο οικονομικά (υποψιάζομαι ότι η αφθονία δεν υπήρχε παντού. Αλλά ακόμα δεν μπορώ να ξεχάσω τις βιτρίνες εκείνης της εποχής), αλλά και με κάποια ιδιαίτερη συνοχή ή κάτι τέτοιο... Θυμάμαι ότι ανέφεραν τον θάνατο τριών Σοβιετικών κοσμοναυτών στο κάποτε - κανείς δεν το παρήγγειλα, αλλά οι άνθρωποι έκλαιγαν στους δρόμους...

matsea:
Περπατούσαμε στις αυλές από 4-5 μόνοι μας. Ήμουν περίπου 8 ετών (αρχές της δεκαετίας του '70) όταν μια μαθήτρια σκοτώθηκε στο πάρκο Udelny δίπλα. Τα παιδιά συνέχισαν να περπατούν μόνα τους. Λοιπόν, αυτή ήταν η ζωή.

δεκαετία του '80
matsea (γεν. 1964):
Θυμάμαι καλά την προσμονή της πρώτης ανοιξιάτικης σαλάτας (ήμουν 1964). Δεν υπήρχαν φρούτα το χειμώνα. Το φθινόπωρο, τα μήλα είναι άφθονα και φθηνά. Μέχρι τον Νοέμβριο πωλούνται καφέ στίγματα και ακριβά. Μέχρι τον Ιανουάριο έχουν φύγει. Αν είστε τυχεροί, μπορεί να πιάσετε μερικά πορτοκάλια Μαρόκου. Σπάνια. Αγία Πετρούπολη, χειμωνιάτικο σκοτάδι, έλλειψη βιταμινών. Και το βράδυ θα τραβήξω φωτογραφίες από ντομάτες με ξινή κρέμα, τόσο κόκκινη. Και εδώ είναι Μάρτιος και ευτυχία - τα υδροπονικά αγγούρια πετάχτηκαν. Είναι μακριά και σκούρα πράσινα, σαν κροκόδειλοι. Τρία κομμάτια στο κιλό, ένα κιλό στο ένα χέρι. Αρκετά ή όχι αρκετά; Αρκετά! Περιμέναμε περίπου σαράντα λεπτά και το έφεραν. Σαλάτα με κρεμμύδια, αυγά και υδροπονικά αγγούρια - μπράβο, ήρθε η άνοιξη! Λοιπόν, αυτό είναι, τώρα μπορείτε να περιμένετε ήρεμα τις ντομάτες. Δεν θα είναι μέχρι τον Ιούνιο.

mans626262:
ένας κορυφαίος μηχανικός στα τέλη της δεκαετίας του '70 και στις αρχές της δεκαετίας του '80 είχε μισθό 180 ρούβλια - αυτός είμαι προσωπικά στο ερευνητικό ινστιτούτο.

michel62 (γεν. 1962):
Το 1982, πήγα στο Ντόνετσκ με το λεωφορείο για να αγοράσω λουκάνικο και βούτυρο από το Ροστόφ-ον-Ντον. Το εργοστάσιο ρολογιών της μητέρας μου οργάνωσε αυτά τα ταξίδια. Στο Ντόνετσκ, στο Βοροσιλόβογκραντ.
***
Φοβερο!
Όταν έφτασα ως νέος ειδικός στην περιοχή της Πένζας και, δουλεύοντας ως οδοποιός, περιπλανήθηκα στα χωριά, διατηρώντας τοπικούς δρόμους, είδα τόσα πολλά διαφορετικά εισαγόμενα ρούχα στα καταστήματα του χωριού που μου έκοψε την ανάσα. Εκεί αγόρασα παπούτσια και παλτό για τη γυναίκα μου... Οι χωριανοί με κοιτούσαν σαν τρελή. Ξέρεις, είναι εντυπωσιακό όταν υπάρχουν γαλότσες και ιταλικά παπούτσια στον ίδιο πάγκο, και ένα φούτερ και ένα φινλανδικό παλτό κρέμονται το ένα δίπλα στο άλλο σε μια κρεμάστρα ρούχων... Εδώ στο Ροστόφ ήταν απλά αδύνατο να αγοράσεις ρούχα. Οι ουρές ήταν απασχολημένες από το βράδυ. Όλα γίνονται κάτω από τον πάγκο ή μέσω συνδέσεων. Έχω την αίσθηση ότι αν τα τζιν ή κάτι τέτοιο είχαν πωληθεί ελεύθερα κατά τη διάρκεια της ΕΣΣΔ, τότε δεν θα υπήρχε περεστρόικα και επακόλουθη κατάρρευση.
***
Γεννήθηκε το 1962 στο Ροστόφ-ον-Ντον
Φυσικά, η ΕΣΣΔ για μένα είναι η παιδική ηλικία, η νεότητα, το μεγάλωμα, το πρώτο μου παιδί...
Κοιτάζω τώρα πώς ζει ο γιος μου (16 ετών) και μου φαίνεται ότι ήμασταν πιο ευτυχισμένοι στην παιδική ηλικία. Ακόμα κι αν δεν ταξίδεψα στο εξωτερικό με τους γονείς μου και μου αγόρασαν το πρώτο μου τζιν όταν ήμουν στο πρώτο έτος του κολεγίου. Όλα όμως ήταν κατά κάποιο τρόπο πιο πλούσια. Αυτή είναι η προσωπική μου άποψη και δεν πρόκειται να διαφωνήσω με κανέναν. Θυμάμαι πώς, ήδη στη δουλειά, ο διοργανωτής του πάρτι με ρώτησε στη συνάντηση αναφοράς (εργαζόμουν ως αρχιμηχανικός ενός δημοτικού sharaga): «Πώς αναδιαρθρώθηκες Μ.Μ.;...» Πώς και τι πρέπει να απαντήσω στο κόμμα ανόητος (παρεμπιπτόντως, ο πρώτος που παραιτήθηκε και "το δείπνο "δημαγωγός"); Τι χρειαζόμουν να ξαναχτίσω μέσα μου αν εγώ, νέος, δούλευα ευσυνείδητα και εξαντλητικά;... Στην οικογένεια, όταν ήμουν αγόρι, υπήρχε ένα σακί με φαγητό. Το φαγητό ήταν πρώτο. Αλλά ο πατέρας μου άλλαξε τα ρούχα μου από τα δικά του. Ο πατέρας μου, παρεμπιπτόντως, ήταν ο επικεφαλής της επιχείρησης, αλλά δεν υπήρχε κομψότητα στο σπίτι μας. Αλλά η στάση του πατέρα μου απέναντι στο ΕΣΣΔ ήταν αυτό: «Αν μόνο εγώ, ένας αξιωματικός, Σοβιετικός στρατόςέλεγαν - πυροβολήστε τον εαυτό σας για τον Στάλιν - θα έβγαζα σιωπηλά ένα πιστόλι και θα πυροβολούσα τον εαυτό μου...» Θυμάμαι το 1972 - 1974 υπήρχε μια φήμη στο δρόμο ότι πουλούσαν Pepsicol... Στάθηκα στην ουρά για δύο ώρες και μάζεψα δύο τσάντες χορδές... . Ορκίζομαι ακόμα όταν θυμάμαι πώς την έφερα σπίτι. Οι αναμνήσεις από τα στρατόπεδα των πρωτοπόρων είναι πολύ ζεστές. Κάθε καλοκαίρι γίνονταν τρεις βάρδιες σε διαφορετικά στρατόπεδα. Υπήρχαν μόνο πέντε έως δέκα ημέρες διακοπές στο σπίτι πριν την 1η Σεπτεμβρίου....
Και ενώ δούλευα, προσαρμόσθηκα όπως όλοι οι άλλοι για να πηγαίνω τη γυναίκα μου σε ένα μπάρμπεκιου στην αριστερή όχθη του Ντον τα Σαββατοκύριακα και να πηγαίνω διακοπές το καλοκαίρι. Τώρα έχω το πολύ μια εβδομάδα διακοπές, αν είμαι τυχερός... Θυμάμαι πώς ήρθε η μητέρα μου από ένα επαγγελματικό ταξίδι στη Μόσχα. Την γνωρίσαμε με όλη την οικογένεια. Η καημένη - πώς έκλεψε όλα εκείνα τα σακουλάκια με λουκάνικα και πορτοκάλια....
Θυμάμαι και το μαγαζί «Δίαιτα», όπου πήγαμε με τη μητέρα μου όταν με πήρε από το νηπιαγωγείο. Αγόρασε τριακόσια γραμμάρια λουκάνικο (φυσικά όχι Μόσχα ή cervelat) διδακτορικό ή ερασιτεχνικό και ζήτησε να μου το κόψει λίγο. Και δίπλα ήταν ένα κατάστημα ψωμιού, όπου αγοράζαμε ΦΡΕΣΚΟ ψωμί. Περπάτησα λοιπόν, μασώντας ένα σάντουιτς με λουκάνικο. Τέτοια γεύση από λουκάνικο και ψωμί δεν έχω ξανασυναντήσει. Βέβαια, οι λιχουδιές ήταν πάντα ελλιπείς, αλλά τις γιορτές τις έπαιρναν οι γονείς μου. Θυμάμαι τις ουρές για χαλιά, πιάτα και ρούχα... Έμενα ακριβώς δίπλα στο πολυκατάστημα Solnyshko και τα θυμάμαι καλά όλα αυτά. Η ουρά ξεκίνησε το βράδυ και το πλήθος ήταν θορυβώδες όλη τη νύχτα (έμενα στον δεύτερο όροφο και όλα αυτά έγιναν κάτω από το μπαλκόνι μας). Θυμάμαι το κατάστημα "Ocean" στο Semashko, όπου κυπρίνος και οξύρρυγχος κολυμπούσαν στο ενυδρείο. Και μετά ο ίδιος «Ωκεανός», όπου δεν υπήρχε τίποτα εκτός από μπρικέτες από γαρίδες και κάτι χάλια σαν φύκια. Θυμάμαι κουπόνια για βότκα και βούτυρο. Αλλά αυτό είναι ήδη στο τέλος της ΕΣΣΔ. Αλλά δούλευα σε έναν οδικό οργανισμό και ήμουν "cool". (απλώς μην πείτε ότι οι δρόμοι μας είναι κακοί εξαιτίας ανθρώπων σαν εμένα). Όσοι ήθελαν να ζήσουν στριφογύριζαν. Υπήρχαν τα πάντα - και καλά και κακά. Τώρα, βέβαια, θυμάμαι τα καλά. Το κακό ξεχνιέται. Ξέχασα ότι δεν είχα μαγνητόφωνο ως παιδί. Θυμάμαι όμως τα πρωτοχρονιάτικα δώρα από το χριστουγεννιάτικο δέντρο στο πολιτιστικό κέντρο. Ξεχνάς τις ουρές για μπύρα, αλλά θυμάσαι τη γεύση της και το ότι ξινίστηκε σε μια μέρα και όχι σε ένα μήνα. Θυμάμαι με ένα χαμόγελο πώς πήγαινα σπίτι από τη δουλειά σε ένα γεμάτο λεωφορείο, κρατώντας μια πλαστική σακούλα με μπύρα στο χέρι μου πάνω από το κεφάλι μου, και υπήρχαν πολλοί σαν εμένα... Όλα έγιναν - και καλά και άσχημα. Μπορεί κανείς να διαφωνήσει για αυτή τη φορά μέχρι συνωμοσίας καρότου, αλλά θυμάται και θυμάται με ένα χαμόγελο.

Nord100:
Θυμάμαι το πρώτο μου επαγγελματικό ταξίδι στο Βίλνιους. Αυτό ήταν γύρω στο 1982. Σοκαρίστηκα με αυτό που είδα στο εξωτερικό. Στη συνέχεια μάζεψα κόκκους καφέ για όλο τον επόμενο χρόνο.
Τα ίδια χρόνια, επισκέφτηκα για πρώτη φορά τη Μολδαβία, όπου έμεινα έκπληκτος από την αφθονία των εισαγωγών στα καταστήματα. Και τα βιβλία! Δεν έχω δει τόσα λίγα βιβλία από την παιδική μου ηλικία!
Θυμάμαι επίσης το ταξίδι μου στο Kuibyshev στα τέλη της δεκαετίας του '80. Το βράδυ έκανα check in σε ένα ξενοδοχείο και αποφάσισα να αγοράσω φαγητό για δείπνο στο παντοπωλείο. Δεν μου βγήκε τίποτα - δεν είχα τοπικά κουπόνια...
Θυμάμαι πολλά πράγματα για εκείνα τα χρόνια, αλλά κυρίως με ζεστασιά. Τελικά, αυτό ήταν νιότη :)

Δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80
frauenheld2:
Θυμάμαι ότι ασχολήθηκα με τη σιδηρουργία - γύρω στα 89-90)
Περπατάτε εκεί - "Kaugumi, chungam", αλλά επειδή είναι ντροπιαστικό - μερικές φορές απλώς ζητάτε χρόνο, φυσικά στα ρωσικά. Αλλά οι ξένοι δεν καταλαβαίνουν και μου δίνουν κάτι - καραμέλα, τσίχλες, στυλό. Τώρα φαίνεται σαν μικρά πράγματα, αλλά στο σχολείο ήμουν νονός του βασιλιά με αυτά τα χρωματιστά στυλό, και για τσίχλες (!), οι συμμαθητές μου δεν μου φιλούσαν τα πόδια.

alyk99:
Γυμνάσιο Νο. 1 του Zvenigorod κοντά στη Μόσχα. Είμαι 10 χρονών (1986), υπάρχει κάποιο είδος συνάντησης στην αίθουσα συνελεύσεων. Ο διευθυντής ανακοινώνει: "Ας ψηφίσουμε. Ποιος είναι υπέρ;"
Όλοι σηκώνουμε τα χέρια ψηλά ως ένα. «Ποιος είναι εναντίον του;» Δύο μοναχικά χέρια κάποιων μαθητών λυκείου σηκώνονται. Ο διευθυντής αρχίζει να φωνάζει: "Πώς μπορείτε; Χούλιγκαν! Βγείτε από την αίθουσα! Ντροπή στο σχολείο!"
Το βράδυ λέω την ιστορία στη μητέρα μου και προσθέτω μόνος μου ότι οι μαθητές του Λυκείου συμπεριφέρθηκαν επαίσχυντα. «Γιατί;» ρωτά. «Ίσως είχαν διαφορετική άποψη. Τι είναι ντροπή σε αυτό;» Θυμάμαι πολύ καλά ότι εκείνη τη στιγμή κατάλαβα για πρώτη φορά πώς ήταν να είσαι ένα από τα χαζά πρόβατα στο κοπάδι.

Παιδικές αναμνήσεις της ΕΣΣΔ
roosich (10 ετών το 1988):
Κάπως έτσι, οι ιστορίες αυτής της κυρίας, που ταξίδεψε στο εξωτερικό, για την έλλειψη ψωμιού στην ΕΣΣΔ (προφανώς δεν μιλάμε για τη δεκαετία του 20-30, αλλά για τη δεκαετία του 70-80) δεν εμπνέουν εμπιστοσύνη.
Τα παιδικά μου χρόνια ήταν στα 80s. Γεννήθηκα και ζω ακόμα όλη μου τη ζωή σε μια μικρή πόλη κοντά στη Μόσχα. Οι γονείς μου (για την ακρίβεια ο πατέρας μου) πήγαιναν συχνά στη Μόσχα τα Σαββατοκύριακα. Αλλά όχι για φαγητό, όπως υποτίθεται στην υπόλοιπη ΕΣΣΔ, αλλά μόνο για μια βόλτα - VDNKh, πάρκο Γκόρκι, μουσεία, εκθέσεις κ.λπ. Και υπήρχαν αρκετά προϊόντα στα τοπικά μας καταστήματα. Φυσικά, δεν υπήρχε τέτοια αφθονία στα ράφια όπως τώρα, αλλά κανείς δεν πεινούσε. Εδώ, φυσικά, μπορούν να μου αντιταχθούν ότι μια μικρή πόλη κοντά στη Μόσχα απέχει πολύ από το ίδιο πράγμα με μια εξίσου μικρή πόλη, αλλά κάπου σε μια απομακρυσμένη επαρχία... Αλλά η πλειοψηφία δεν ζούσε ακόμα ως ερημίτες σε μακρινά χωριά . Η έλλειψη άρχισε να εκδηλώνεται αρκετά ενεργά μόλις το 1988.
Συνεχίζοντας το θέμα του καταστήματος, τώρα για τα βιομηχανικά προϊόντα. Θυμάμαι κάπου στα μέσα της δεκαετίας του '80 - στο τοπικό μας πολυκατάστημα είδα στα ράφια τηλεοράσεις, ψυγεία, πλυντήρια, συσκευές αναπαραγωγής (κασετοφωνάκια άρχισαν να εμφανίζονται μόλις στα τέλη της δεκαετίας του '80) και ραδιόφωνα και ρούχα με παπούτσια και χαρτικά .... Ένα άλλο πράγμα είναι ότι με τα πρότυπα των μέσων μισθών εκείνη την εποχή (είναι περίπου 200 ρούβλια για τα μέσα της δεκαετίας του '80), αυτές οι οικιακές συσκευές ήταν αρκετά ακριβές. Θυμάμαι την πρώτη μας έγχρωμη τηλεόραση - ένα βαρύ και βαρύ "Rubin", που αγοράστηκε μόλις το 1987, κόστιζε καλά για 300 ρούβλια.
***
Αλλά αν το συγκρίνουμε με το σήμερα, η πιο ριζική διαφορά από εκείνη την εποχή είναι οι άνθρωποι. Τότε, φυσικά, θα μπορούσαν να συναντηθούν διαφορετικοί άνθρωποι στη ζωή, αλλά τώρα - ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο. Οι σημερινοί γονείς φοβούνται να αφήσουν τα παιδιά τους να πάνε βόλτα μόνα τους, ακόμα και στη διπλανή αυλή, αλλά τότε δεν φοβόντουσαν να μας αφήσουν. Και όχι μόνο στη διπλανή αυλή. Και μέχρι αργά το βράδυ.
***
Η ΕΣΣΔ του 1988 δεν είναι πλέον η χώρα που ήταν το 1983-85. Αν και φαίνεται ότι έχουν περάσει μόνο λίγα χρόνια, υπήρχαν ήδη αρκετά εντυπωσιακές διαφορές.
***
Λέω λοιπόν ότι η γενική έλλειψη όλων και όλων με τα απολύτως άδεια γκισέ και τις χιλιομετρικές ουρές για αυτούς με κουπόνια και κάρτες ξεκίνησε μόλις στα τέλη της δεκαετίας του '80! Και ο συγγραφέας (εννοεί τον συγγραφέα του έργου vg_saveliev) προφανώς πιστεύει ότι κάτω από την ΕΣΣΔ οι άνθρωποι ζούσαν όπως στη Λίθινη Εποχή, και όταν ήρθαν οι δημοκράτες, ήρθε αμέσως η ευτυχία. Αλλά ο ρωσικός λαός δεν πίστεψε αυτή την ευτυχία και άρχισε να πεθαίνει με ρυθμό 1 εκατομμυρίου ετησίως.
***
Ναι, θυμάμαι επίσης ότι το 1988 πήγαμε διακοπές το καλοκαίρι με τη θεία μου και τον γιο της (δηλαδή τον ξάδερφό μου) σε ένα χωριό για να επισκεφτούμε τους συγγενείς της κάπου στα σύνορα των περιοχών της Μόσχας και της Τούλας. Το χωριό ήταν ζωντανό. Στο χωριό υπήρχε δουλειά. Και υπάρχουν πολλοί σκληρά εργαζόμενοι μεσήλικες, και πολλά παιδιά... Νομίζω ότι τώρα στα περισσότερα από αυτά τα αγροτικά μέρη έχουν μείνει μόνο λίγοι ηλικιωμένοι, και έχουν εμφανιστεί κάτοικοι του καλοκαιριού.

Γενικές εντυπώσεις και σκέψεις
lamois (γ. 1956):
Πες μου, οι αναμνήσεις πρέπει να είναι αρνητικές; Αν κρίνω από αυτά που ανάρτησες, ναι, αυτό ακριβώς το είδος συλλογής ξεκίνησες.
Κι αν γράψω ότι χαίρομαι που γεννήθηκα το 1956 και είδα πολλές δυσκολίες, αλλά και πολλή ευτυχία, όπως κάθε φορά. Οι γονείς μου είναι δάσκαλοι, άνοιξαν Λύκειοσε ένα παρθένο χωριό. Οι άνθρωποι ήταν ειλικρινείς στον ενθουσιασμό τους και στην απερίγραπτη αγάπη ο ένας για τον άλλον. Δεν μετανιώνω που αυτές οι εποχές πέρασαν, όλα τελειώνουν αργά ή γρήγορα. Αλλά ποτέ δεν θα ρίξω πέτρα στην ιστορία της χώρας μου. Αλλά δεν θα ντρέπεστε.
Γράφουν πώς μισούσαν τους κανόνες του σχολείου, αλλά θυμάμαι το διασκεδαστικό και συναρπαστικό παιχνίδι Ζάρνιτσα, πεζοπορίες, τραγούδια με κιθάρα. Κάθε άνθρωπος έχει τα δικά του παιδικά και νιάτα και είναι καλά ανά πάσα στιγμή. Και τώρα είναι ατελείωτα δύσκολο για πολλούς· οι σημερινές δυσκολίες δεν είναι πολύ πιο εύκολες, αλλά για πολλούς είναι πιο δύσκολες από τότε. Για την πλειονότητα, η απώλεια της πολιτιστικής ταυτότητας είναι μεγαλύτερη τραγωδία από την τότε έλλειψη λουκάνικου για ορισμένους ιδιαίτερα πεινασμένους ανθρώπους, αν και είναι ακριβώς ότι δεν υπήρχαν πεινασμένοι τότε, αλλά τώρα υπάρχουν. Δεν πιστεύω όμως τους ανθρώπους που θυμούνται τα παιδικά τους χρόνια με μίσος ή τύψεις. Αυτοί είναι δυστυχισμένοι άνθρωποι και είναι πάντα προκατειλημμένοι, όπως εσείς, στην πραγματικότητα.
Είμαι σίγουρος ότι δεν θα δημοσιεύσετε ποτέ τη γνώμη μου.

vit_r
Λοιπόν, υπάρχει ουρά, υπάρχει έλλειψη.
Ένα άτομο με ένα σακίδιο, που ερχόταν σε οποιοδήποτε χωριό, σε οποιοδήποτε χωριό, ακόμα και σε οποιαδήποτε πόλη, μπορούσε να βρει καταφύγιο και κατάλυμα για τη νύχτα. Σε έναν φίλο ενός φίλου του δόθηκαν τα κλειδιά και αφέθηκαν στο διαμέρισμα, όπου τα χρήματα και ο κρύσταλλος ήταν στο ράφι.
Και συγκρίνετε. Ξέρω αυτούς που τώρα δεν έχουν αρκετά χρήματα για να αγοράσουν ψωμί. Ναι, το ταβάνι έχει ανέβει. Όχι όμως για όλους. Ο πληθυσμός μειώθηκε και οι τιμές του πετρελαίου εκτινάχθηκαν στα ύψη. Η Ένωση κατέρρευσε όταν δεν υπήρχε πλέον αρκετό πετρέλαιο για εισαγωγή αγαθών και εξαγωγή κομμουνισμού. Και τα κομματικά και οικονομικά αφεντικά ζούσαν τότε καλύτερα από τους σημερινούς ολιγάρχες.
Το μόνο πρόβλημα με την ένωση ήταν ότι ήταν μια ζώνη από την οποία δεν μπορούσες να φύγεις. Είναι αλήθεια.

chimkentec:
Όχι, τα κομματικά και οικονομικά αφεντικά τότε δεν ζούσαν καλύτερα από τους σημερινούς ολιγάρχες. Τα κομματικά και οικονομικά αφεντικά ήταν εξίσου απρόσιτα σε ό,τι ήταν καταναλωτικό αγαθό για τους περισσότερους ανθρώπους στις ανεπτυγμένες χώρες.
***
...ο παππούς μου ήταν το «οικονομικό αφεντικό», ο επικεφαλής της YuzhKazGlavSnab, μιας οργάνωσης που εμπλέκεται στον εφοδιασμό τριών περιοχών του Καζακστάν.
Αλλά αυτός, όπως και όλοι οι άλλοι κάτοικοι της πόλης, δεν μπορούσε να αγοράσει κανονικό καφέ και για έξι μήνες δεν μπορούσε να επισκευάσει την τηλεόραση (δεν υπήρχαν απαραίτητα ανταλλακτικά). Έπρεπε να μετατρέψει το λουτρό που έχτισε ο ίδιος σε αχυρώνα.
Είχε ένα όνειρο - ήθελε να μεγαλώσει ένα γκαζόν στη ντάκα του. Και μάλιστα κατάφερε να πάρει σπόρους γρασιδιού. Αλλά δεν μπορούσε να πάρει ένα απλό ηλεκτρικό χλοοκοπτικό - κάποιος αποφάσισε ότι οι Σοβιετικοί πολίτες δεν χρειάζονταν χλοοκοπτικά.

Θα υπάρχει επίσης ενότητα «Χωρίς ακριβή ένδειξη χρόνου» και «Συζητήσεις». Μέχρι στιγμής αυτά τα υλικά δεν έχουν χωρέσει.
Υπάρχουν πολλές ιστορίες χωρίς σαφή ένδειξη χρόνου και ηλικίας. Προσπαθήστε να γίνετε πιο συγκεκριμένοι στο χρόνο.

Πώς ζούσαμε Η ΕΣΣΔ;

Οι άνθρωποι τείνουν να θυμούνται κυρίως μόνο τα καλά πράγματα στη ζωή. Και αυτό είναι ένα πολύ χρήσιμο εξελικτικό απόκτημα. Χάρη σε αυτόν, ζούμε σαν άνθρωποι και όχι σαν θυμωμένα σκυλιά που γαβγίζουν σε όλα γύρω μας χωρίς προφανή λόγο. Σχεδόν όλοι όσοι μοιράζονται τις αναμνήσεις τους από τη ζωή τους (αυτοί είναι αυτοί που ήταν ήδη ενήλικες πριν από 25 χρόνια) γράφουν ότι εξακολουθούν να έχουν τα πιο ευγενικά συναισθήματα για εκείνη την εποχή. Ξυπνώντας θύελλα συναισθημάτων, αναμνήσεις ξέγνοιαστων παιδικών χρόνων, πρώτη αγάπη, παγωτό 9 καπίκων, εύθυμη φοιτητική ζωή και πολλά άλλα φυσικά ευχάριστα και θετικά γεγονότα. Χωρίς να αρνούμαι την ευχαρίστηση των καλών συναισθημάτων και να θυμάμαι ότι οι εκτιμήσεις των ίδιων γεγονότων μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικές εάν αναλυθούν για διαφορετικούς σκοπούς, θα προσπαθήσω σε αυτό το άρθρο να ασχοληθώ εν συντομία με τα συναισθήματα που διαφορετικοί άνθρωποιπροκάλεσε διαφορετικά γεγονότα, και μαζί με αυτό, τι πραγματικά ήταν η ΕΣΣΔ.

Αυτό πρέπει να γίνει γιατί σήμερα πολλά δημόσια και πολιτικά πρόσωπα πολύ επίμονα, μάλλον με εμμονή, υμνούν την ΕΣΣΔ, επαναλαμβάνοντας ακούραστα ότι εκεί υποτίθεται ότι είχαμε δωρεάν εκπαίδευση, δωρεάν ιατρική περίθαλψη. δήθεν δωρεάν στέγαση, δωρεάν ή πολύ φθηνές διακοπές. και ένα σωρό άλλα πράγματα, εξίσου νόστιμα, όμορφα και επίσης δήθεν δωρεάν. Αυτό εχθρική σιωνιστική προπαγάνδα, που προωθείται με όλη του τη δύναμη από τους εχθρούς, έχει σχεδιαστεί κυρίως για η νεολαία, που κάποτε δεν είχε χρόνο να κοιτάξει καλά όλες τις «απολαύσεις» του σοβιετικού τρόπου ζωής και ως εκ τούτου αναγκάζεται να πάρει τόσο έξυπνους χρησμούς στα λόγια τους.

Για να καταλάβουμε πώς ήταν πραγματικά η ΕΣΣΔ, χρειαζόμαστε πολύ λίγα:

• Μάθετε ποιος επινόησε τον κομμουνισμό και πότε;
• Μάθετε γιατί δημιουργήθηκε η ΕΣΣΔ;
• Μάθετε ποιος έλαβε τα κύρια οφέλη από αυτό το έργο;

Ας αναζητήσουμε, λοιπόν, απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις, ειδικά επειδή σήμερα υπάρχουν περισσότερες από αρκετές πληροφορίες που πρέπει να ληφθούν υπόψη.

Ποιος εφηύρε τον κομμουνισμό και πότε;

Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο κομμουνισμός επινοήθηκε από δύο Εβραίους: Καρλ ΜαρξΚαι Φρίντριχ Ένγκελς. Το 1848 δημοσίευσαν το Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος, στο οποίο ξεχωρίζουν οι ακόλουθες γραμμές: «Οι κομμουνιστές θεωρούν πονηρό πράγμα να κρύβουν τις απόψεις και τις προθέσεις τους. Δηλώνουν ανοιχτά ότι οι στόχοι τους μπορούν να επιτευχθούν μόνο με τη βίαιη ανατροπή ολόκληρης της υπάρχουσας κοινωνικής τάξης. Ας τρέμουν οι άρχουσες τάξεις πριν την Κομμουνιστική Επανάσταση...»Ωστόσο, είναι γνωστό ότι αυτά τα έργα των «Γερμανών» φιλοσόφων πληρώθηκαν αδρά.

«Ο κομμουνισμός είναι το πνευματικό τέκνο των Εβραίων!»

Το 2001, ένα βιβλίο ενός Αμερικανού ιστορικού και δημοσιολόγου εμφανίστηκε στη Ρωσία Ντέιβιντ Ντιουκμε τίτλο «The Jewish Question Through American Eyes». Ο συγγραφέας περιγράφει πώς, ενώ ήταν ακόμη μαθητής, έπεσε κατά λάθος στην αλήθεια για τους δημιουργούς του κομμουνισμού στην Αμερική, ενώ εργαζόταν ως εθελοντής στο γραφείο ενός δημόσιος οργανισμός. Όμως δεν πίστευε όσα γράφτηκαν στις εφημερίδες και αποφάσισε να τσεκάρει τα πάντα μόνος του... Τώρα έγινε λέει την αλήθεια δυνατάγια τον πραγματικό ρόλο των Εβραίων σε πολλές κοινωνικές διαδικασίες στον πλανήτη, από την οργάνωση του δουλεμπορίου μέχρι τους πολέμους, τις επαναστάσεις και τις περιβαλλοντικές καταστροφές. Δόκτωρ Ντέιβιντ Ντιουκπεριέχει τον δικό της ιστότοπο στο Διαδίκτυο (σε αγγλική γλώσσα) και κάνει συνεχώς αναρτήσεις στο κανάλι του YouTubeβιντεομηνύματα αφιερωμένα στις τελευταίες αποκαλύψεις του ανατρεπτικού ρόλου των «εκλεκτών ανθρώπων» στη Γη. Μεταφράζουμε αυτές τις μικρές, μοναδικές ταινίες στα ρωσικά και τις δημοσιεύουμε στο Sovetnik και στο Molvitsa...

«Το ΚΚΣΕ δημιουργήθηκε από Εβραίους!»

Στις 24 Απριλίου 2013, ο Nikolai Starikov στην ιστοσελίδα του περιέγραψε πολύ καλά ποιος, πώς και πότε ίδρυσε το κόμμα RSDLP, που αργότερα έγινε γνωστό ως ΚΚΣΕ. Μπορείτε να διαβάσετε για αυτό στο άρθρο. Ο συγγραφέας γράφει ότι υπάρχει ένα σπίτι-μουσείο στο Μινσκ, όπου στις 1-3 Μαρτίου 1898, ψηφοφόροςΤο πρώτο συνέδριο του RSDLP (Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα - προκάτοχος ΚΚΣΕ). Όλο το λογισμικό και άλλα ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑαυτό το κόμμα υιοθετήθηκε αργότερα, στο Δεύτερο Συνέδριο το 1903 Λονδίνο. Και αυτό το συνέδριο έπρεπε απλώς να δημιουργήσει ένα κόμμα. Οι ιδρυτές του μέλλοντος ήταν οι ακόλουθοι Εβραίοι σύντροφοι:

• Eidelman Boris Lvovich (1867-1939)
• Vigdorchik Nathan Abramovich (1874-1954)
• Mutnik Abram Yakovlevich (1868-1930)
• Katz Shmuel Shneerovich (1878-1928)
• Tuchapsky Pavel Lukich (1869-1922)
• Radchenko Stepan Ivanovich (1868-1911)
• Vannovsky Alexander Alekseevich (1874-1967)
• Petrusevich Kazimir Adamovich (1872-1949)
• Kremer Aaron Iosifovich (1865-1935)

Αυτή είναι μια ολοκληρωμένη απάντηση στο ερώτημα: « ποιος επινόησε τον κομμουνισμό;. Επαναλαμβάνω, ο κομμουνισμός εφευρέθηκε από ανθρώπους εβραϊκής εθνικότητας που έχουν την εβραϊκή θρησκεία. Γιατί είναι αυτό τόσο σημαντικό; Γιατί αυτοί οι άνθρωποι είχαν την ατυχία να επιλεγούν από ορισμένες Δυνάμεις για την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων. Πληροφορίες για το ποιες Δυνάμεις τους εξέλεξαν και ποια καθήκοντα έθεσαν στους Εβραίους, αναλύονται λεπτομερώς στο βιβλίο του ακαδημαϊκού Νικολάι Λεβασόφ .

Αυτό είναι λίγο πολύ ξεκάθαρο. Τώρα η επόμενη ερώτηση: " Γιατί εφευρέθηκε ο κομμουνισμός;?».

Αυτό το ερώτημα έχει απαντηθεί «Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος», στο οποίο το κείμενο μετατράπηκε «Σχέδιο της Κομμουνιστικής Πίστεως», που γράφτηκε στις αρχές του 1847 από τον γιο ενός εμπόρου, τον Φρίντριχ Ένγκελς, και τον σύντροφό του, τον γιο ενός ραβίνου, τον Καρλ Μαρξ, μέλη του «Κομμουνιστικού Συνδέσμου» που εδρεύει στο. Ακολουθεί σχετικό απόσπασμα από το Μανιφέστο: «Η ιστορία όλων των μέχρι τώρα υπαρχουσών κοινωνιών ήταν η ιστορία της ταξικής πάλης... Η σύγχρονη αστική ιδιωτική ιδιοκτησία είναι η τελευταία και πληρέστερη έκφραση τέτοιας παραγωγής και ιδιοποίησης προϊόντων, η οποία βασίζεται σε ταξικούς ανταγωνισμούς, στην εκμετάλλευση ορισμένων από οι υπολοιποι. Υπό αυτή την έννοια, οι κομμουνιστές μπορούν να εκφράσουν τη θεωρία τους με μια δήλωση: καταστροφή ιδιωτικής περιουσίας…»

Ελπίζω να καταλάβουν όλοι ότι αν κάπου καταστραφεί ιδιωτική περιουσία, δηλ. αφαιρείται, μετά σε άλλο μέρος (από τους πελάτες που πλήρωσαν το έργο των συγγραφέων), φτάνει, δηλ. αυξάνει. Όσοι δεν καταλαβαίνουν αυτόν τον «νόμο της διατήρησης της ιδιοκτησίας» μπορούν να θυμηθούν πώς οι Εβραίοι πραγματοποίησαν ιδιωτικοποιήσεις στη Ρωσία στις αρχές της δεκαετίας του 1990. Αυτή είναι η όλη απάντηση. Αν και μπορεί να συμπληρωθεί λίγο για να διευρύνει, ας πούμε, τους ορίζοντές του...

Αν κοιτάξετε τουλάχιστον λίγο πιο προσεκτικά τις επαναστάσεις που οργανώθηκαν στη Γαλλία και σε άλλες χώρες, και συγκρίνετε τη μεθοδολογία με τα σύγχρονα λεγόμενα. «πορτοκαλί επαναστάσεις», τότε θα δούμε μια εντυπωσιακή σύμπτωση! Επιπλέον, κομμουνιστικά συνθήματα «Ισότητα, αδελφοσύνη, ευτυχία»χρησιμοποιήθηκε από τους Εβραίους ακόμη και κατά την οργάνωση της πρώτης επανάστασης (πραξικόπημα) στην Περσία τον 4ο αιώνα π.Χ! Και μετά - πάλι κατά το δεύτερο πραξικόπημα και ληστεία της Περσίας τον 5ο αιώνα μ.Χ. (στη συνέχεια αντικατέστησαν τον βεζίρη Μαζντάκ στη θέση τους).

Γιατί δημιουργήθηκε η ΕΣΣΔ;

Η Συνθήκη για τη σύσταση της ΕΣΣΔ υπογράφηκε στις 29 Δεκεμβρίου 1922 και την επόμενη μέρα, 30 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, το Πρώτο Πανενωσιακό Συνέδριο των Σοβιέτ την ενέκρινε αμέσως και ομόφωνα.

Γνωρίζοντας ποιος δημιούργησε την κομμουνιστική ιδέα και για ποιο σκοπό και την έφερε στη ζωή, η απάντηση στο ερώτημα που τέθηκε μπορεί να ληφθεί σχεδόν αυτόματα: η ΕΣΣΔ δημιουργήθηκε από Εβραίους για υποδούλωση, μετέπειτα ληστείαΚαι καταστροφή Ρωσική Αυτοκρατορία, του ρωσικού λαού και στη συνέχεια ολόκληρου λευκή φυλήστον πλανήτη. Μπορείτε να διαβάσετε για το πώς οι ιδρυτές της ιδεολογίας του κομμουνισμού αντιμετώπισαν πραγματικά τους Σλάβους γενικά και τους Ρώσους και τη Ρωσία ειδικότερα στο άρθρο του A. Ulyanov. Μίσος ύψιστου βαθμού και άγρια ​​επιθυμία να καταστραφούν αυτοί οι «ανιστόρητοι», αντιδραστικοί λαοί που στέκονται εμπόδιο στην παγκόσμια επανάσταση, ως «ειδικοί εχθροί της δημοκρατίας».

Για τον σκοπό αυτό έφτασε στη Ρωσία από τη Νέα Υόρκη με πολλά χρήματα, όπλα και μισθωτούς ληστές. Λέιμπα Μπρονστάιν(Λέον Τρότσκι), στη συνείδηση ​​του οποίου βρέθηκαν αργότερα εκατομμύρια κατεστραμμένες ζωές Ρώσων. Ο Λέιμπα Τρότσκι, μεταξύ πολλών άλλων, προμηθεύτηκε χρήματα, όπλα και ληστές από τον μακρινό συγγενή του Τζέικομπ Σιφ- Αμερικανός τραπεζίτης και παθολογικός ρωσόφοβος.

Ο σύντροφος Bronstein ήταν ιδεολογικός εχθρός κάθε τι ρωσικού και δεν το έκρυψε, εκφράζοντας ανοιχτά τις φιλοδοξίες των χορηγών του: «...Πρέπει να μετατρέψουμε τη Ρωσία σε μια κατοικημένη από λευκούς μαύρους, στους οποίους θα δώσουμε τέτοια τυραννία που οι πιο τρομεροί δεσπότες της Ανατολής δεν έχουν ονειρευτεί ποτέ. Η μόνη διαφορά είναι ότι αυτή η τυραννία δεν θα είναι από τα δεξιά, αλλά από τα αριστερά, και όχι λευκή, αλλά κόκκινη, γιατί θα χύσουμε τέτοια ρυάκια αίματος, μπροστά στα οποία θα ανατριχιάσουν και θα ωχριούν όλες οι ανθρώπινες απώλειες των καπιταλιστικών πολέμων. .."

Στη διάρκεια εμφύλιος πόλεμοςΟ Πρόεδρος του Επαναστατικού Στρατιωτικού Συμβουλίου Leibe Trotsky βοηθήθηκε ενεργά τόσο από Αμερικανούς όσο και από Ευρωπαίους. Του έστειλαν μάλιστα ένα ειδικό θωρακισμένο τρένο, εξοπλισμένο με τα πιο σύγχρονα μέσα επικοινωνίας εκείνης της εποχής και πολλά άλλα θαύματα. Έτσι έγραψε ο ίδιος ο Leiba Davydovich για αυτό το θαύμα της τεχνολογίας: «...Ήταν μια συσκευή ελέγχου πτήσης. Το τρένο είχε γραμματεία, τυπογραφείο, τηλέγραφο, ραδιόφωνο, εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας, βιβλιοθήκη, γκαράζ και λουτρό. Το τρένο ήταν τόσο βαρύ που έπρεπε να ταξιδέψει με δύο ατμομηχανές. Μετά έπρεπε να το χωρίσουμε σε δύο τρένα...»

Ο Τρότσκι κατάφερε να κάνει πολλά κατά την περίοδο που ήταν στην πραγματικότητα στο τιμόνι της ΕΣΣΔ (το Επαναστατικό Στρατιωτικό Συμβούλιο του Τρότσκι ήταν ένα κυβερνητικό όργανο παράλληλο με το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων του Λένιν). Και θα ολοκληρώσει τη δουλειά του - μέχρι τον τελευταίο Ρώσο, αν, ευτυχώς για εμάς, δεν είχε σταματήσει Joseph Dzhugashvili(Στάλιν). Ο σύντροφος Στάλιν, αφού συμβουλεύτηκε τους άλλους συντρόφους του, ορθώς σκέφτηκε ότι αφού είχαν καταλάβει την εξουσία στη Ρωσία, δεν θα ήταν καλό να δώσουμε τη χώρα και όλα τα αγαθά ολοκληρωτικά στους Αμερικανούς και τους Άγγλους, αλλά θα ήταν καλύτερα να προσπαθήσουμε βασιλέψτε με την καρδιά σας, ειδικά αφού οι τραπεζίτες έχουν τα πάντα επενδύσεις στην επανάστασηΤο επέστρεψαν και μάλιστα με τεράστιο ενδιαφέρον.

Ο Στάλιν και οι σύντροφοί του είχαν επίσης σχέδια να καταλάβουν τον κόσμο. Επιδίωξαν να δημιουργήσουν μια Ένωση Σοβιέτ Σοσιαλιστικές Δημοκρατίες Mira ( ΕΣΣΔ). Μιλώντας στους αντιπροσώπους του πέμπτου συνεδρίου της Κομιντέρν στις 17 Ιουλίου 1924, ο πρόεδρος της εκτελεστικής επιτροπής της Κομιντέρν, Γκριγκόρι Ζινόβιεφ, είπε: «Δεν υπάρχει ακόμη νίκη, και πρέπει ακόμα να κατακτήσουμε τα πέντε έκτα της γης για να υπάρξει μια Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών». Είναι ξεκάθαρα ορατό ότι το όνομα του κράτους δεν περιέχει καν υπαινιγμό είτε εθνικότητας είτε εδαφικής υπαγωγής. Και ο σκοπός αυτού του κράτους εκφράστηκε σαφώς στη Διακήρυξη του σχηματισμού του, δηλαδή: «...θα χρησιμεύσει ως πραγματικό προπύργιο ενάντια στον παγκόσμιο καπιταλισμό και ένα νέο αποφασιστικό βήμα προς την ένωση των εργαζομένων όλων των χωρών σε έναν παγκόσμιο σοσιαλιστικό Σοβιετική Δημοκρατία» . Το σύνθημα της ΕΣΣΔ ήταν το κάλεσμα: «Εργάτες όλων των χωρών, ενωθείτε!» και ο ύμνος μέχρι το 1943 ήταν «Διεθνής».

Έτσι θα λέγεται η χώρα που σύντομα θα λέγεται ΕΣΣΔ, και σε ποια τα πανταΟι ηγετικές θέσεις ανήκαν πάντα σε Εβραίους, μερικοί από τους οποίους ήταν συνεργοί ενός συντρόφου Τρότσκι(Οι τροτσκιστές ήταν κυρίως Εβραίοι Σεφαραδίτες), και κάποιοι ήταν συνεργοί συντρόφου Ο Στάλιν(ήταν κυρίως Εβραίοι Ασκεναζίμ). Προκειμένου να αποκτήσετε τεκμηριωμένα στοιχεία για το ποιος πραγματικά ηγήθηκε της Ένωσης, συνιστώ να διαβάσετε το υπέροχο βιβλίο του Αντρέι Ντίκι «Εβραίοι στη Ρωσία και την ΕΣΣΔ».

Τι δεν πήγαινε καλά στην ΕΣΣΔ;

Οι Σεφαραδίτες του Τρότσκι μάχονταν συνεχώς με τους Ασκεναζίμ του Στάλιν. Ήταν ένας παλιός πόλεμος που Λευίτεςκατάφεραν να το κανονίσουν για να μπορέσουν με κάποιο τρόπο να ελέγξουν τους υπερκινητικούς συντοπίτες τους. Και παρόλο που το 1937 ο σύντροφος Στάλιν αραίωσε ελαφρώς τις τάξεις των τροτσκιστών, αυτός ο αγώνας δεν έχει υποχωρήσει μέχρι σήμερα και έχει καθοριστική επιρροή στα περισσότερα από τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στη Ρωσία. Πρέπει να το καταλάβουμε καλά αυτό ΕΣΣΔπου δημιουργήθηκε από Εβραίους ΟΧΙ για τους Ρώσους, αλλά για τον εαυτό σας. Επιπλέον, πρέπει να θυμόμαστε ότι οι Σεφαραδίτες τροτσκιστές εξακολουθούν να επιτελούν το έργο της ολοκληρωτικής καταστροφής στον πλανήτη. Αλλά οι Ασκενάζι δεν παρεμβαίνουν σε αυτό, αλλά προσπαθούν μόνο να βεβαιωθούν ότι έχουν απομείνει αρκετοί σκλάβοι για αυτούς στη Ρωσία. Εκείνοι. στην πραγματικότητα είναι εχθρικοί απέναντι στον ρωσικό λαό και τροτσκιστές(Σεφαρδίμ), και σταλινικοί(Ασκενάζι). Αλλά οι πρώτοι θέλουν να καταστρέψουν εντελώς τους Ρως και οι δεύτεροι συμφωνούν να αφήσουν λίγους Ρους για την υπηρεσία τους. Αυτή είναι η όλη διαφορά μεταξύ αληθινούς δημιουργούς ΕΣΣΔ!

Τώρα ας αναλύσουμε εν συντομία σημείο προς σημείο αρκετές συγκεκριμένες δηλώσεις για το τι και πώς ήταν στην ΕΣΣΔ, ειδικά από τη στιγμή που ο συγγραφέας έζησε σχεδόν ολόκληρη τη ζωή του και παρατήρησε προσωπικά και συμμετείχε σε πολλά από όσα συνέβησαν εκεί. Να σας θυμίσω ότι προσπαθώ να αναλύσω τι πραγματικά μας συνέβη στην ΕΣΣΔ και όχι αυτό που φαίνεται σε κάποιον σήμερα ή αυτό που θέλουν κάποιοι κύκλοι να σκεφτόμαστε.

1. Δημόσια ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής. Αυτό είναι καθαρό νερό εξαπάτηση(εχθρική προπαγάνδα), γιατί εκτός από αυτά τα λόγια ο «στρατηγός» δεν είχε ποτέ κάτι άλλο. Υπήρχε πράγματι κάτι τέτοιο στο Σύνταγμα κοινή φράση, αλλά δεν υπήρξε καμία διευκρίνιση, τι είδους άνθρωποιΣτο σοβιετικό πολυεθνικό κράτος είναι αυτός ο ιδιοκτήτης, και πουθενά δεν γράφτηκε ακριβώς πώς εφαρμόζεται αυτή η πανεθνική μορφή ιδιοκτησίας. Στην πραγματικότητα, κανένας από τους ανθρώπους δεν είχε έστω και την παραμικρή ευκαιρία να διαθέσει οποιοδήποτε μέρος της δημόσιας περιουσίας, και ως εκ τούτου, στην πραγματικότητα, δεν ήταν ιδιοκτήτης ή συνιδιοκτήτης της! CPSU μόλις πλύση εγκεφάλουημιεγγράμματος πληθυσμός, καλύπτοντας το γεγονός ότι ο πραγματικός ιδιοκτήτης της Ρωσίας ήταν η Ρωσία, η οποία είχε ζήσει για πολύ καιρό υπό τον κομμουνισμό, ακόμη και κατά τη διάρκεια του πολέμου. Έτσι, δεν υπήρχε «δημόσια ιδιοκτησία» τίποτα στην ΕΣΣΔ, και ο Νικολάι Λεβάσοφ πολύ σωστά έγραψε ότι «Ο σοσιαλισμός είναι κρατικός καπιταλισμός, συν το σύστημα σκλάβων!»

4. Δωρεάν στέγαση. Και αυτό είναι ένα λαμπρό παράδειγμα κομμουνιστικής ευρηματικότητας και εβραϊκής αναίσχυνσης! Εάν στη Δύση σχεδόν ολόκληρος ο πληθυσμός αγοράζει από καιρό κατοικίες, αυτοκίνητα και πολλά άλλα με πίστωση (υπάρχουν μεγάλα προβλήματα με την πίστωση εκεί, επειδή πληρώνεται το 200-300% για το δάνειο), τότε στην ΕΣΣΔ έγινε είναι το ανάποδο! Οι εργαζόμενοι έλαβαν δήθεν δωρεάν στέγαση, αλλά αφού στάθηκαν στην ουρά για 15-20 χρόνια, και μάλιστα προκαταβολήτο κόστος στέγασης, εκπαίδευσης και ιατρικής περίθαλψης. υπηρεσία, και οτιδήποτε άλλο «δωρεάν» μέσα από τη σκληρή δουλειά σας σε όλη σας τη ζωή. Τόσο πονηρό "Ελεύθερος"ήταν στην ΕΣΣΔ. Και κάποτε τόσα πολλά έδειχναν και γράφτηκαν για την ποιότητα της οικοδόμησης που μόνο οι τυφλοί, οι κωφοί και οι χαζοί δεν το γνώριζαν. Παρεμπιπτόντως, σήμερα χτίζουν κατοικίες σχεδόν με τον ίδιο τρόπο που έκαναν κάποτε στη Σοβιετική Ένωση. Και όχι επειδή δεν ξέρουν πώς, αλλά επειδή σκόπιμα εξαπατούν τους αγοραστές διαμερισμάτων, προσπαθώντας να εξοικονομήσουν χρήματα όπου είναι δυνατόν και αδύνατο, από το πάχος των τοίχων μέχρι την έλλειψη αερισμού, κεντρική θέρμανση, κακά παράθυρα και πόρτες! Αλλά οι τιμές για αυτήν την ντροπή διαμορφώνονται σαν να ήταν όλα από καθαρό χρυσό...

5. Το σύστημα διακυβέρνησης της χώρας ήταν πραγματικά δημοκρατικό. Πολλοί ίσως θυμούνται ότι η χώρα ονομαζόταν Σοβιετική, δηλ. όλη η εξουσία ήταν επισήμως συγκεντρωμένη σε όλα τα είδη συμβουλή, ξεκινώντας από κωμοπόλεις και χωριά και καταλήγοντας στο Ανώτατο Συμβούλιο. Αυτό έγινε για να μπορέσει ο υπάλληλος να αποφύγει την προσωπική ευθύνη για τις αποφάσεις που ελήφθησαν: λένε, το Συμβούλιο αποφάσισε έτσι και "οι δωροδοκίες από αυτόν είναι ομαλά". Αλλά η πραγματική εξουσία ανήκε παντού κομματικά όργανα. Ο μικρός κομματικός θεός της περιφερειακής κλίμακας ήταν ένας πραγματικός βασιλιάς στο φέουδο του, αλλά την ίδια στιγμή ήταν εντελώς υποταγμένος σε έναν άλλο θεό, ο οποίος καθόταν στο πάτωμα από πάνω. και ούτω καθεξής, μέχρι το . Έτσι ζούσαν: οι αποφάσεις παίρνονταν από κάποιους, άλλοι πραγματοποιούνταν και η λαϊκή δυσαρέσκεια, που πολύ συχνά εκδηλώνεται στην ΕΣΣΔ, καταστέλλεται από άλλους. Διαβάζοντας εφημερίδες με διάφορα Ψηφίσματα και Αποφάσεις, ήταν αδύνατο να καταλάβω τίποτα, όπως και σήμερα, και μόνο πολύ αργότερα η εικόνα άρχισε σταδιακά να γίνεται πιο ξεκάθαρη...

6. Στην ΕΣΣΔ βασίλευε πραγματική φτώχεια! Φυσικά, όχι παντού! Στην Ένωση, εκτός από τους γραμματείς και τους εκπαιδευτές του κόμματος, ζούσαν καλά και εργάτες πολλών Σοβιετικών, και, το πιο σημαντικό, μια πολυπληθής κάστα εργατών του εμπορίου. Διευθυντές επιχειρήσεων και οργανισμών, εργαζόμενοι σε επικίνδυνα επαγγέλματα και πολύ λίγοι καλλιτέχνες και συγγραφείς κατάφεραν λίγο πολύ να τα βγάλουν πέρα. Και το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού (τοις εκατό 90-95 ) είχε μεγάλη δυσκολία να τα βγάλει πέρα. Για παράδειγμα, οι γονείς μου ήταν γιατροί ανώτερη εκπαίδευση. Ήταν όμως έντιμοι και αξιοπρεπείς άνθρωποι και δεν έσκυβαν να εκβιάζουν δώρα από τους αρρώστους, δηλ. ζούσε με μισθό. Ως εκ τούτου, θυμάμαι ότι, αν και ζούσαμε πολύ σεμνά, για πολλά χρόνια η μητέρα μου δεν μπορούσε να τα βγάλει πέρα ​​από τον οικογενειακό προϋπολογισμό και δανειζόταν συνεχώς αρκετά ρούβλια από γείτονες "πριν την ημέρα πληρωμής". Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο μπαμπάς δεν ξόδεψε ποτέ χρήματα για αλκοόλ, επειδή δεν έπινε εξαιτίας ενός έλκους στομάχου που είχε ενώ ήταν ακόμη φοιτητής. Οι μισθοί των ανθρώπων ήταν εξαιρετικά χαμηλοί και με αυτό το σύστημα αμοιβών ο πληθυσμός μειώθηκε σκόπιμα επαγγελματικά, ηθικά και ηθικά. Για να ζήσουμε λίγο πολύ ανεκτά, οι άνθρωποι αναγκάστηκαν να χρησιμοποιήσουν χημικά– να κλέβω, δηλ. παραβίαση του νόμου, γίνε εγκληματίες! Έτσι, η εβραϊκή σοβιετική κυβέρνηση, ακολουθώντας τις επιταγές, επιβράδυνε ή και σταμάτησε εντελώς την εξελικτική ανάπτυξη του πληθυσμού, μετατρέποντάς τον αργά αλλά σταθερά σε ένα μεγάλο κοπάδι κριαριών (κριάρια).

7. Ο νεποτισμός και ο προστατευτισμός βασίλευαν στην ΕΣΣΔ. Ήταν δυνατό να φτάσουμε σε οποιαδήποτε ηγετική θέση μόνο (!) μέσω πατρωνίας. Και οι θέσεις, σχετικά μιλώντας, υψηλότερες από τον επικεφαλής του γραφείου στέγασης, μπορούσαν να ληφθούν μόνο μέσω Εβραϊκή προστασία, που οι μη Εβραίοι δεν μπορούσαν ποτέ να λάβουν κατ' αρχήν. Οι μόνες εξαιρέσεις είναι εκείνες οι περιπτώσεις κατά τις οποίες ήταν αδύνατο να γίνει χωρίς έναν ειδικό goy, όταν έπρεπε να εκτελέσει όλη τη δουλειά. Αλλά βασικά, όλες οι θέσεις οποιασδήποτε σημασίας καταλαμβάνονταν από άτομα επαναστατικής εθνικότητας. Μια από τις επιβεβαιώσεις αυτού μπορεί κάλλιστα να είναι το ακόλουθο παράδειγμα, το οποίο έβλεπα για αρκετά χρόνια στο κεντρικό κτίριο του Πολυτεχνείου του Ντόνετσκ, όπου έτυχε να σπουδάσω κάποια στιγμή. Εκεί στον μακρύ τοίχο κοντά στο γραφείο του Πρυτανείου κρεμόταν μεγάλο πορτραίταόλοι οι πρώην πρυτάνειςαυτό το άλλοτε πολύ σεβαστό πανεπιστήμιο. Και περνώντας από αυτή τη στοά εκατοντάδες φορές, διάβασα σταδιακά σχεδόν όλα τα ονόματα των «πατριαρχών», που, φυσικά, αποδείχτηκε ότι ήταν το καθένα. Τότε δεν είδα τίποτα ασυνήθιστο σε αυτό, γιατί διδαχθήκαμε διεθνισμό από την κούνια. Και τώρα, ενθυμούμενος αυτή τη μικρή πινελιά της φοιτητικής μου ζωής, θυμήθηκα επίσης ότι όλοι οι αντιπρυτάνεις, όλοι οι κοσμήτορες και όλοι οι προϊστάμενοι τμημάτων εκείνη την εποχή ήταν επίσης ΕβραίοιΚαι… κομμουνιστές. Και μετά παρατήρησα ότι οι γραμματείς των περιφερειακών επιτροπών, των επιτροπών πόλεων, των περιφερειακών επιτροπών και των προέδρων των συμβουλίων σε όλα τα επίπεδα, και όλα τα υπόλοιπα «αφεντικά» ήταν είτε Εβραίοι (στις περισσότερες περιπτώσεις) είτε αντιπρόσωποι Σημιτικοί λαοί(Αρμένιοι, Γεωργιανοί, Τσετσένοι και άλλοι (πάνω από 30 έθνη)).

8. Στην ΕΣΣΔ υπήρχε πλήρης ανομία και ολοκληρωτική.Αυτό ήταν αναπόφευκτο σε συνθήκες όπου όλη η εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια κομματικών λειτουργών που δεν ήταν υπεύθυνοι έναντι κανενός. καμία ευθύνηγια τις πράξεις σας. Επομένως, στην ΕΣΣΔ δεν βασίλευε ο Νόμος, αλλά μια πραγματική τυραννία γραμματέων του κόμματος και σωφρονιστικών αρχών. Και ολόκληρος ο πληθυσμός αναγκάστηκε να υποταχθεί σε αυτή την κακή θέληση. Διότι, σε περίπτωση ανυπακοής, οποιοσδήποτε άνθρωπος θα μπορούσε απλώς να καταστραφεί, να στερηθεί τη δουλειά του και, κατά συνέπεια, τα μέσα βιοπορισμού του, ή να μπει στη φυλακή ή σε ψυχιατρείο για κατασκευασμένους λόγους ή και χωρίς αυτά. Τα κομματικά αφεντικά δεν φοβήθηκαν κανέναν και τίποτα, γιατί επιμελώς εκτελούσαν "γραμμή του κόμματος", η οποία είχε επαρκή δύναμη για να εξουδετερώσει γρήγορα οποιοδήποτε πρόσωπο ή οργάνωση. Μπορείτε να πάρετε κάποια ιδέα για το επίπεδο διαφθοράς στην ΕΣΣΔ από άρθρα και πολλά άλλα.

9. Στην επιστήμη, τον πολιτισμό και την τέχνησχεδόν τα πάντα καταλαμβάνονταν από Εβραίους. Ακριβείς εκτιμήσεις πιθανότατα κάποια μέρα θα προκύψουν, αλλά εκ των πραγμάτων μπορούμε να πούμε ότι περίπου το 90% όλων των στοιχείων σε αυτές τις περιοχές ήταν Εβραίοι. Ενας από αποδεικτικο εγγραφοΩς βάση για τα λεχθέντα χρησιμεύει το κείμενο της έκθεσης του Agitprop της Κεντρικής Επιτροπής της Μ.Α. Σουσλόφ «Σχετικά με την επιλογή και την τοποθέτηση προσωπικού στην Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ»με ημερομηνία 23 Οκτωβρίου 1950, που επίσης δηλώνει ως άμεση δοκιμή ότι η Ακαδημία σαμποτάρει τις εργασίες στους πιο σημαντικούς τομείς... Για να κατανοήσετε την κατάσταση με τον πολιτισμό, μπορείτε να διαβάσετε το σύντομο άρθρο «Ρωσικός πολιτισμός με εβραϊκό σήμα». Και φροντίστε να διαβάσετε τα υπέροχα βιβλία του πραγματικού Ρώσου συγγραφέα Ivan Drozdov, ο οποίος ξεκίνησε τη συγγραφική του καριέρα αμέσως μετά τη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος, και έγινε θύμα των νικητών εβραϊκοί πόλεμοιγια τη ρωσική λογοτεχνία.

Αυτό απέχει πολύ από την πλήρη λίστα με όσα δεν γνωρίζουν ή έχουν ξεχάσει εκείνοι οι άνθρωποι που λυπούνται ειλικρινά για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Όπως πολύ εύστοχα και με ακρίβεια σημείωσε πρόσφατα ο Βλαντιμίρ Πούτιν: «Όποιος δεν μετανιώνει για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ δεν έχει καρδιά και όποιος θέλει την αναβίωσή της δεν έχει κεφάλι!» Αλλά εκτός από το ΚΚΣΕ, υπήρχε και η KGB, υπήρχε το Υπουργείο Εσωτερικών, υπήρχε το ObkhSS, υπήρχε ο Στρατός, στον οποίο Ολα ηγετικές θέσειςαπασχολούνται πάντα από ανθρώπους που υπερασπίζονταν τα συμφέροντα της κυβερνώσας κυβέρνησης και ΔενΡωσικός λαός. Ας θυμηθούμε, τουλάχιστον τον Αύγουστο του 2008, διοργανώθηκε από τις Η.Π.Ακαι Ισραήλ: οι ρωσικές στρατιωτικές αρχές δεν τόλμησαν να αντισταθούν στους Σιωνιστές! Βλαντιμίρ Πούτιν, όντας εκείνη την περίοδο Πρωθυπουργός της Ρωσικής Ομοσπονδίας ( Ανώτατος Γενικός Διοικητήςήταν τότε Πρόεδρος Ντ. Μεντβέντεφ), άφησε επειγόντως τους Ολυμπιακούς Αγώνες στην Κίνα και πέταξε για να οργανώσει αντίσταση στον επιτιθέμενο! Και μόνο τότε άρχισε να πολεμά η Ρωσία... Όσοι επιθυμούν μπορούν πάντα να βρουν πολλά πρόσθετα και επιβεβαιωτικά υλικά στο Διαδίκτυο και να βεβαιωθούν ότι ήταν πραγματικά κράτος σκλάβων, μόνο η σκλαβιά οργανώθηκε όχι όπως φαίνεται στις ταινίες - με αλυσίδες και δεσμά, αλλά με σύγχρονο τρόπο, όταν οι σκλάβοι θεωρούν τους εαυτούς τους ελεύθερους ανθρώπους και εργάζονται ανεξάρτητα για τον δουλοπάροικο!..

Ποιος κατέστρεψε την ΕΣΣΔ και πώς;

Η ΕΣΣΔ ήταν το δημιούργημα της εβραϊκής οικονομικής μαφίας, εκπλήρωσε πολύ καλά τις λειτουργίες της να κρατά μια τεράστια χώρα στη σκλαβιά και, φυσικά, κανείς δεν επρόκειτο να το καταστρέψει! Η μίμηση της αντιπαράθεσης μεταξύ των «δύο συστημάτων» ήταν απαραίτητη για να διχάσει τους λαούς του πλανήτη και να ενσταλάξει το μίσος μεταξύ των λαών όλου του κόσμου απέναντι στους Ρώσους, τους οποίους οι Εβραίοι παρουσίαζαν ως δημιουργούς. Και, φυσικά, ούτε οι Σεφαραδίτες, των οποίων ηγείται η οικογένεια Ροκφέλερ, ούτε οι Ασκεναζίμ, που διοικούνται από τους Ρότσιλντ, ούτε οι Λευίτες, ούτε άλλες φυλές περισσότερο υψηλό επίπεδο δεν είχε σχέδια να καταστρέψει το «σύστημα του σοσιαλισμού», με τη βοήθεια του οποίου κρατήθηκε στη σκλαβιά η μισή λευκή φυλή του πλανήτη...

«Ήμασταν τυχεροί που τελείωσαν τα παιδικά μας χρόνια και τα νιάτα μας πριν η κυβέρνηση αγοράσει την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ από τη νεολαία με αντάλλαγμα roller skates, κινητά τηλέφωνα, εργοστάσια αστεριών και δροσερά κροτίδες (παρεμπιπτόντως, για κάποιο λόγο μαλακά)... Με τη δική της γενική συγκατάθεση ... Για το δικό της (φαινομενικά) καλό...» - αυτό είναι ένα απόσπασμα από το κείμενο με τίτλο «Γενιά 76-82». Όσοι είναι τώρα κάπου στα τριάντα, το ξανατυπώνουν με λαχτάρα στις σελίδες των διαδικτυακών τους ημερολογίων. Έγινε ένα είδος μανιφέστου για μια γενιά.

Η στάση απέναντι στη ζωή στην ΕΣΣΔ άλλαξε από έντονα αρνητική σε έντονα θετική. Πρόσφατα, πολλοί πόροι έχουν εμφανιστεί στο Διαδίκτυο αφιερωμένοι σε Καθημερινή ζωήστη Σοβιετική Ένωση.

Απίστευτο αλλά αληθινό: το πεζοδρόμιο έχει ασφάλτινη ράμπα για καρότσια. Ακόμη και τώρα σπάνια το βλέπεις αυτό στη Μόσχα

Εκείνη την εποχή (από όσο μπορεί κανείς να κρίνει από φωτογραφίες και ταινίες) όλα τα κορίτσια φορούσαν φούστες μέχρι το γόνατο. Και πρακτικά δεν υπήρχαν διεστραμμένοι. Καταπληκτικό πράγμα.

Η πινακίδα της στάσης του λεωφορείου είναι υπέροχη. Και το εικονόγραμμα του τρόλεϊ είναι το ίδιο στην Αγία Πετρούπολη σήμερα. Υπήρχε επίσης μια πινακίδα του τραμ με το γράμμα "T" σε κύκλο.

Η κατανάλωση διαφόρων επώνυμων ποτών αυξανόταν σε όλο τον κόσμο, αλλά τα είχαμε όλα έξω από το μπόιλερ. Αυτό, παρεμπιπτόντως, δεν είναι τόσο κακό. Και, πιθανότατα, η ανθρωπότητα θα έρθει ξανά σε αυτό. Όλα τα ξένα υπεραριστερά και πράσινα κινήματα θα χαιρόσουν να μάθουν ότι στην ΕΣΣΔ έπρεπε να πας να αγοράσεις κρέμα γάλακτος με το δικό σου βάζο. Μπορούσες να επιστρέψεις οποιοδήποτε βάζο, το λουκάνικο ήταν τυλιγμένο σε χαρτί και πήγαινες στο μαγαζί με τη δική σου κορδόνι τσάντα. Τα πιο προοδευτικά σούπερ μάρκετ στον κόσμο σήμερα προσφέρουν μια επιλογή στο ταμείο ανάμεσα σε χάρτινη ή πλαστική σακούλα. Οι πιο περιβαλλοντικά υπεύθυνες τάξεις επιστρέφουν το πήλινο δοχείο γιαουρτιού στο κατάστημα.

Και πριν δεν υπήρχε καθόλου η συνήθεια να πουλάνε δοχεία με το προϊόν.

Χάρκοβο, 1924. Δωμάτιο τσαγιού. Ήπιε και έφυγε. Χωρίς εμφιαλωμένο Lipton.

Μόσχα, 1959. Ο Χρουστσόφ και ο Νίξον (τότε αντιπρόεδρος) στο περίπτερο της Pepsi στην Αμερικανική Εθνική Έκθεση στο Σοκολνίκι. Την ίδια μέρα έγινε ο περίφημος καυγάς στην κουζίνα. Στην Αμερική αυτή η διαμάχη έλαβε ευρεία κάλυψη, αλλά όχι εδώ. Ο Νίξον μίλησε για το πόσο ωραίο ήταν να έχεις πλυντήριο πιάτων, πόσα προϊόντα υπήρχαν στα σούπερ μάρκετ.

Όλα αυτά γυρίστηκαν σε έγχρωμη βιντεοκασέτα (σούπερ τεχνολογία εκείνη την εποχή). Πιστεύεται ότι ο Νίξον είχε τόσο καλή απόδοση σε αυτή τη συνάντηση που τον βοήθησε να γίνει ένας από τους προεδρικούς υποψηφίους την επόμενη χρονιά (και 10 χρόνια αργότερα, πρόεδρος).

Στη δεκαετία του '60 υπήρχε μια τρομερή μόδα για κάθε τύπο πολυβόλου. Όλος ο κόσμος τότε ονειρευόταν ρομπότ, εμείς ονειρευόμασταν αυτόματες συναλλαγές. Η ιδέα, κατά μία έννοια, απέτυχε λόγω του γεγονότος ότι δεν έλαβε υπόψη της τη σοβιετική πραγματικότητα. Για παράδειγμα, όταν ένας αυτόματος πωλητής πατάτας σας δίνει σάπιες πατάτες, κανείς δεν θέλει να το χρησιμοποιήσει. Ωστόσο, όταν έχετε την ευκαιρία να ψάξετε μέσα από ένα γήινο δοχείο και να βρείτε πολλά σχετικά δυνατά λαχανικά, δεν υπάρχει μόνο ελπίδα για ένα νόστιμο γεύμα, αλλά και εκπαίδευση σε αγωνιστικές ιδιότητες. Τα μόνα μηχανήματα αυτόματης πώλησης που επέζησαν ήταν αυτά που διέθεταν ένα προϊόν της ίδιας ποιότητας - πουλώντας αναψυκτικό. Μερικές φορές υπήρχαν και αυτόματοι πωλητές που πουλούσαν ηλιέλαιο. Μόνο η σόδα επέζησε.

1961. VDNH. Ωστόσο, πριν από την έναρξη του αγώνα κατά των υπερβολών, δεν υστερούσαμε καθόλου στη Δύση σε γραφική και αισθητική εξέλιξη.

Το 1972, η Pepsi συμφώνησε Σοβιετική κυβέρνησηότι η Pepsi θα εμφιαλώνεται «από συμπύκνωμα και με χρήση τεχνολογίας Pepsico», και σε αντάλλαγμα η ΕΣΣΔ θα έχει την ευκαιρία να εξάγει βότκα Stolichnaya.

1974 Κάποιο είδος πανσιόν για ξένους. Υδρόγειο πουά πάνω δεξιά. Έχω ακόμα ένα τέτοιο βάζο, κλειστό, και σκέφτομαι συνέχεια: θα εκραγεί ή όχι; Για κάθε ενδεχόμενο, το κρατάω τυλιγμένο σε μια τσάντα μακριά από βιβλία. Είναι επίσης τρομακτικό να ανοίξω - τι γίνεται αν πνιγώ;

Στη δεξιά άκρη δίπλα στη ζυγαριά μπορείτε να δείτε έναν κώνο για την πώληση χυμού. Άδειο, πραγματικά. Δεν υπήρχε συνήθεια στην ΕΣΣΔ να πίνουν χυμούς από το ψυγείο· κανείς δεν επιδεικνυόταν. Η πωλήτρια άνοιξε ένα βάζο των τριών λίτρων και το έριξε σε ένα χωνάκι. Και από εκεί - με γυαλί. Ως παιδί, βρήκα τέτοια χωνάκια στο λαχανοπωλείο μας στο Shokalsky Passage. Όταν έπινα τον αγαπημένο μου χυμό μήλου από τέτοιο χωνάκι, κάποιος κλέφτης μου έκλεψε το ποδήλατο Kama από το καμαρίνι του μαγαζιού, δεν θα το ξεχάσω ποτέ.

1982. Επιλογή αλκοόλ στο βαγόνι του τρένου Trans-Siberian. Για κάποιο λόγο, πολλοί ξένοι έχουν μια σταθερή ιδέα - να ταξιδέψουν κατά μήκος του Υπερσιβηρικού Σιδηροδρόμου. Προφανώς, η σκέψη να μην κατέβουν από ένα κινούμενο τρένο για μια εβδομάδα τους φαίνεται μαγική.

Σημειώστε ότι η αφθονία είναι εμφανής. Όχι εξαιρετικά ξηρά κόκκινα κρασιά, από τα οποία σήμερα ακόμη και σε μια συνηθισμένη σκηνή πωλούνται τουλάχιστον 50 είδη. Χωρίς XO ή VSOP. Ωστόσο, ακόμη και δέκα χρόνια μετά τη λήψη αυτής της φωτογραφίας, ο συγγραφέας ήταν αρκετά ικανοποιημένος με το κρασί πόρτο Agdam.

1983. Το σκουλήκι του καταναλωτισμού έχει εγκατασταθεί στις αφελείς και αγνές ψυχές των Ρώσων. Αλήθεια, το μπουκάλι, νεαρέ, πρέπει να επιστραφεί σε όποιον το είπαν. Πιείτε, απολαύστε το ζεστό ρόφημα, επιστρέψτε το δοχείο. Θα την πάνε πίσω στο εργοστάσιο.

Τα καταστήματα είχαν συνήθως «Buratino» ή «Bell» προς πώληση. Το "Baikal" ή το "Tarragon" επίσης δεν πωλούνταν πάντα. Και όταν η Pepsi εμφανίστηκε σε κάποιο σούπερ μάρκετ, ελήφθη ως αποθεματικό - για γενέθλια, για παράδειγμα, για να εμφανιστεί αργότερα.

1987 Μια θεία πουλάει χόρτα στη βιτρίνα ενός γαλακτοκομείου. Πίσω από το τζάμι φαίνονται οι ταμίες. Αυτά στα οποία έπρεπε να έρθετε καλά προετοιμασμένοι - γνωρίζετε όλες τις τιμές, την ποσότητα των προϊόντων και τους αριθμούς τμημάτων.

1987 Βόλγκογκραντ. Στο αμερικανικό αρχείο, αυτή η φωτογραφία συνοδεύεται από το σχόλιο του αιώνα: «Μια γυναίκα σε έναν δρόμο στο Βόλγκογκραντ πουλάει κάποιο είδος υγρού για τους ανάπηρους ο σπουδαίοςΠατριωτικός Πόλεμος (το σοβιετικό όνομα για τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο). Προφανώς, ήταν τότε το 1987 που μεταφράστηκε η επιγραφή στο βαρέλι, όταν δεν υπήρχε κανένας άλλος να ρωτήσει, ότι τα άτομα με αναπηρία του Β' Παγκοσμίου Πολέμου εξυπηρετούνταν εκτός σειράς. Παρεμπιπτόντως, αυτές οι επιγραφές είναι η μόνη παραστατική αναγνώριση ότι υπάρχουν ουρές στην ΕΣΣΔ.

Παρεμπιπτόντως, εκείνες τις μέρες δεν υπήρχε αγώνας μεταξύ των εμπόρων, δεν υπήρχαν υλικά POS, κανείς δεν κρεμούσε wobblers στα ράφια. Κανείς δεν θα σκεφτόταν καν να δώσει δωρεάν δείγματα. Αν ένα μαγαζί έδωσε μια μπάλα στην παραλία με το λογότυπο της Pepsi, το θεωρούσε τιμή. Και το έβαλε στο παράθυρο ειλικρινά και δωρεάν.

1990 Μηχάνημα αυτόματης πώλησης Pepsi στο μετρό. Σπάνιο δείγμα. Τα μηχανήματα αυτόματης πώλησης στα δεξιά βρέθηκαν παντού στο κέντρο - πουλούσαν τις εφημερίδες Pravda, Izvestia και Moskovskie Novosti. Παρεμπιπτόντως, όλες οι μηχανές αναψυκτικού (και οι παιχνιδομηχανές επίσης) είχαν πάντα την επιγραφή «Παρακαλώ! Μην παραλείπετε αναμνηστικά και λυγισμένα νομίσματα». Είναι σαφές με τα λυγισμένα, αλλά τα επετειακά νομίσματα δεν μπορούν να παραληφθούν, γιατί διέφεραν από άλλα νομίσματα της ίδιας ονομαστικής αξίας σε βάρος και μερικές φορές σε μέγεθος.

1991. Ένας βετεράνος πίνει σόδα με σιρόπι. Στο μεσαίο μηχάνημα, κάποιος είχε ήδη χαράξει το λογότυπο της Depeche Fashion. Τα ποτήρια ήταν πάντα κοινά. Πηγαίνεις, το πλένεις στο ίδιο το μηχάνημα και μετά το τοποθετείς κάτω από το ακροφύσιο. Αηδιαστικοί αισθητικοί κουβαλούσαν μαζί τους πτυσσόμενα ποτήρια, που είχαν την ιδιαιτερότητα να διπλώνουν κατά τη διαδικασία. Το καλό με τη φωτογραφία είναι ότι όλες οι λεπτομέρειες είναι χαρακτηριστικές και αναγνωρίσιμες. Και ένας θάλαμος καρτοτηλεφώνου και ένας προβολέας Zaporozhets.

Μέχρι το 1991 οι Αμερικανοί φωτογράφοι ακολουθούσαν τις ίδιες διαδρομές. Σχεδόν κάθε φωτογραφία μπορεί να αναγνωριστεί - αυτή είναι στην Tverskaya, αυτή είναι στο Herzen, αυτή είναι κοντά στο Θέατρο Μπολσόι, αυτή είναι από το ξενοδοχείο της Μόσχας. Και τότε όλα έγιναν δυνατά.

Πρόσφατη ιστορία.

1992. Κοντά στο Κίεβο. Αυτή δεν είναι πλέον η ΕΣΣΔ, έπρεπε απλώς να ειπωθεί. Ένας μάγκας ποζάρει για έναν Αμερικανό φωτογράφο, ψηφίζοντας με ένα μπουκάλι βότκα για να το ανταλλάξει με βενζίνη. Μου φαίνεται ότι τα μπουκάλια τα έδωσε ο ίδιος ο φωτογράφος. Ωστόσο, ένα μπουκάλι βότκα ήταν από καιρό ένα είδος νομίσματος. Αλλά στα μέσα της δεκαετίας του '90, όλοι οι υδραυλικοί σταμάτησαν ξαφνικά να δέχονται μπουκάλια ως πληρωμή, επειδή δεν είχαν μείνει ανόητοι - η βότκα πωλείται παντού και είναι γνωστό πόσο κοστίζει. Έτσι όλοι στράφηκαν στα χρήματα. Σήμερα το μπουκάλι δίνεται μόνο σε γιατρούς και δασκάλους και μάλιστα με κονιάκ.

Τα πράγματα ήταν πολύ άσχημα με το φαγητό στα τέλη της ΕΣΣΔ. Η πιθανότητα να αγοράσετε κάτι νόστιμο σε ένα κανονικό κατάστημα ήταν κοντά στο μηδέν. Υπήρχαν ουρές για το νόστιμο φαγητό. Θα μπορούσαν να δοθούν νόστιμα πράγματα "κατά παραγγελία" - υπήρχε ολόκληρο το σύστημα«πίνακες παραγγελιών», που ήταν στην πραγματικότητα κέντρα διανομής αγαθών για τους δικούς τους. Στο τραπέζι των παραγγελιών θα μπορούσα να βασιστώ σε κάτι νόστιμο: έναν βετεράνο (μέτρια), έναν συγγραφέα (όχι κακό), έναν κομματικό εργάτη (επίσης όχι κακό).

Οι κάτοικοι των κλειστών πόλεων, γενικά, σύμφωνα με τα σοβιετικά πρότυπα, κυλούσαν σαν τυρί στους κόλπους του Χριστού. Αλλά στις πόλεις τους ήταν πολύ βαρετό και τους περιοριζόταν να ταξιδέψουν στο εξωτερικό. Ωστόσο, σχεδόν όλοι είχαν περιοριστεί να ταξιδέψουν στο εξωτερικό.

Η ζωή ήταν καλή για όσους μπορούσαν να είναι χρήσιμοι με κάποιο τρόπο. Ας πούμε ότι ο διευθυντής του καταστήματος Wanda ήταν πολύ σεβαστό άτομο. Super VIP σύμφωνα με τα πρόσφατα πρότυπα. Και ο χασάπης ήταν σεβαστός. Και ο επικεφαλής του τμήματος στο " Παιδικός κόσμος"σεβαστό. Και ακόμη και ταμίας στο σταθμό Leningradsky. Όλοι μπορούσαν να «πάρουν» κάτι. Η γνωριμία τους ονομαζόταν «συνδέσεις» και «συνδέσεις». Ο διευθυντής του παντοπωλείου ήταν αρκετά σίγουρος ότι τα παιδιά του θα έμπαιναν σε ένα καλό πανεπιστήμιο.

1975 Φούρνος. Ένιωσα ότι τα κοψίματα στα καρβέλια έγιναν με το χέρι (τώρα ένα ρομπότ κάνει το πριόνισμα).

1975 Σερεμέτιεβο-1. Παρεμπιπτόντως, δεν έχουν αλλάξει πολλά εδώ. Στο καφενείο μπορούσες να βρεις σοκολάτα, μπύρα, λουκάνικα και αρακά. Σάντουιτς δεν υπήρχαν· θα μπορούσε να υπάρχει ένα σάντουιτς, που ήταν ένα κομμάτι άσπρο ψωμί, στη μια άκρη του οποίου υπήρχε μια κουταλιά κόκκινο χαβιάρι, και στην άλλη - μια σειρά βουτύρου, που όλοι έσπρωχναν και ποδοπατούσαν με ένα πιρούνι κάτω από το χαβιάρι όσο καλύτερα μπορούσαν.

Υπήρχαν δύο είδη ψωμοπωλείων. Το πρώτο είναι με πάγκο. Πίσω από την πωλήτρια, υπήρχαν καρβέλια και ψωμιά σε δοχεία. Η φρεσκάδα του ψωμιού προσδιορίστηκε ρωτώντας όσους είχαν ήδη αγοράσει το ψωμί ή σε διάλογο με την πωλήτρια:

— Για 25, φρέσκο ​​καρβέλι;

- Κανονικό.

Ή, εάν ο αγοραστής δεν απορρίφθηκε:

- Το έφεραν το βράδυ.

Ο δεύτερος τύπος αρτοποιείου είναι το self-service. Εδώ, οι φορτωτές έλαβαν κοντέινερ σε ειδικά ανοίγματα, στην άλλη πλευρά των οποίων υπήρχε χώρος πώλησης. Δεν υπήρχαν πωλήτριες, μόνο ταμίες. Ήταν ωραίο γιατί μπορούσες να τρυπήσεις το ψωμί με το δάχτυλό σου. Φυσικά, δεν επιτρεπόταν το πόδι του ψωμιού· για το σκοπό αυτό, κρεμούσαν ειδικά πιρούνια ή κουτάλια σε ανώμαλα σχοινιά. Υπήρχαν ακόμα κουτάλια εδώ κι εκεί και ήταν αδύνατο να προσδιοριστεί η φρεσκάδα με ένα πιρούνι. Επομένως, όλοι πήραν την υποκριτική συσκευή στα χέρια τους και γύρισαν προσεκτικά το δάχτυλό τους για να ελέγξουν με τον συνηθισμένο τρόπο πόσο καλά την πατούσαν. Είναι εντελώς ασαφές μέσα από ένα κουτάλι.

Ευτυχώς δεν υπήρχε ατομική συσκευασία ψωμιού.

Καλύτερα ένα καρβέλι που κάποιος το άγγιξε προσεκτικά με το δάχτυλό του παρά άγευστη γουταπέρκα. Και ήταν πάντα δυνατό, αφού έλεγχες την απαλότητα με τα χέρια σου, να πάρεις ένα καρβέλι από τη μακρινή σειρά, που κανείς δεν είχε φτάσει ακόμη.

1991. Σύντομα θα εμφανιστεί η προστασία του καταναλωτή, που μαζί με τη φροντίδα θα σκοτώσει τη γεύση. Τα μισά και τα τέταρτα ετοιμάστηκαν με τεχνική πλευρά. Μερικές φορές θα μπορούσατε ακόμη και να πειστείτε να κόψετε το μισό από το λευκό:

- Ποιος θα αγοράσει το δεύτερο; - ρώτησαν τον αγοραστή από το πίσω δωμάτιο.

Κανείς δεν έδωσε τσάντες ούτε στο ταμείο - ο καθένας ήρθε με τις δικές του. Ή με κορδόνι τσάντα. Ή έτσι, το κουβαλούσε στα χέρια του.

Η γιαγιά έχει στα χέρια της σακούλες με κεφίρ και γάλα (1990). Δεν υπήρχε Τετράπακ τότε, υπήρχε κάποιο Ελοπάκ. Πάνω στη συσκευασία έγραφε «Elopak. Κατοχυρωμένο με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας." Το μπλε τρίγωνο υποδεικνύει την πλευρά από την οποία πρέπει να ανοίξει η τσάντα. Όταν αγοράσαμε για πρώτη φορά τη γραμμή συσκευασίας, ήρθε με ένα βαρέλι με τη σωστή κόλλα. Βρήκα εκείνες τις φορές που η συσκευασία άνοιγε στο σωστό μέρος χωρίς να υποφέρω. Στη συνέχεια, η κόλλα τελείωσε, ήταν απαραίτητο να την ανοίξετε και στις δύο πλευρές και στη συνέχεια να διπλώσετε τη μία πλευρά πίσω. Έμειναν τα μπλε τρίγωνα, αλλά κανένας δεν αγόρασε κόλλα από τότε, λίγοι είναι οι ηλίθιοι.

Παρεμπιπτόντως, τότε δεν υπήρχε Επιπλέον πληροφορίες- χωρίς διεύθυνση ή αριθμό τηλεφώνου του κατασκευαστή. Μόνο GOST. Και δεν υπήρχαν μάρκες. Το γάλα ονομαζόταν γάλα, αλλά διέφερε σε περιεκτικότητα σε λιπαρά. Το αγαπημένο μου είναι στην κόκκινη τσάντα, πέντε τοις εκατό.

Τα γαλακτοκομικά προϊόντα πωλούνταν και σε μπουκάλια. Τα περιεχόμενα ποικίλλουν ανάλογα με το χρώμα του φύλλου: γάλα - ασημί, οξύφιλο - μπλε, κεφίρ - πράσινο, ψημένο γάλα που έχει υποστεί ζύμωση - βατόμουρο κ.λπ.

Μια χαρούμενη ουρά για αυγά. Θα μπορούσε να υπάρχει ακόμα βούτυρο «Αγροτικό» στην ψυγμένη βιτρίνα - κόπηκε με σύρμα, μετά με ένα μαχαίρι σε μικρότερα κομμάτια και αμέσως τυλιγμένο σε βουτυρόχαρτο. Όλοι στέκονται στην ουρά με αποδείξεις - πριν από αυτό στέκονταν στην ουρά στο ταμείο. Έπρεπε να πει στην πωλήτρια τι να δώσει, κοίταξε τον αριθμό, μέτρησε τα πάντα στο κεφάλι της ή στους λογαριασμούς και αν ταίριαζε, έδωσε την αγορά («κυκλοφόρησε»). Το τσεκ περάστηκε σε μια βελόνα (στην αριστερή πλευρά του πάγκου).

Θεωρητικά, ήταν υποχρεωμένοι να πουλήσουν έστω και ένα αυγό. Αλλά η αγορά ενός αυγού θεωρήθηκε τρομερή προσβολή για την πωλήτρια - μπορούσε να φωνάξει στον αγοραστή ως απάντηση.

Όποιος έπαιρνε τρεις δωδεκάδες του έδιναν μια παλέτα από χαρτόνι χωρίς ερώτηση. Όποιος έπαιρνε μια ντουζίνα δεν δικαιούταν δίσκο· τα έβαζε όλα σε μια σακούλα (υπήρχαν και ειδικά συρμάτινα κλουβιά για αισθητικούς).

Αυτή είναι μια ωραία φωτογραφία (1991), με κασέτες ενοικίασης βίντεο ορατές στο φόντο.

Καλό κρέας μπορούσε κανείς να το προμηθευτεί από κάποιον γνωστό ή να το αγοράσει από την αγορά. Αλλά τα πάντα στην αγορά ήταν δύο φορές πιο ακριβά από ό,τι στο κατάστημα, οπότε δεν πήγαιναν όλοι εκεί. Το «κρέας στην αγορά» ή οι «πατάτες στην αγορά» αποτελούν τον υψηλότερο έπαινο για τα προϊόντα.

Το σοβιετικό κοτόπουλο θεωρήθηκε κακής ποιότητας. Το ουγγρικό κοτόπουλο είναι δροσερό, αλλά πάντα ήταν σε έλλειψη. Η λέξη «cool» δεν ήταν ακόμη σε ευρεία χρήση εκείνη την εποχή (ήταν δηλαδή, αλλά σε σχέση με τους βράχους).

4.2 / 5 ( 6 ψήφοι)

Ακολουθούν δύο ακόμη απόψεις για τη ζωή στην πρώην ΕΣΣΔ.

Λοιπόν, η γνώμη του blogger Mr Wednesday:
Συχνά λέω σε άλλους για τη ζωή στην Ένωση. Σας το λέω γιατί, ειδικά οι νέοι, δεν ξέρουν σχεδόν τίποτα και σκέφτονται την Ένωση με κάποιου είδους προπαγανδιστικούς όρους. Θα κάνω αμέσως την επιφύλαξη ότι δεν είμαι οπαδός του κομμουνισμού· επιπλέον, εκείνα τα χρόνια ήμουν ως ένα βαθμό αντιφρονών που δεν του άρεσε το σοβιετικό σύστημα. Ωστόσο, θέλω να γράψω για την ΕΣΣΔ, για την καλή χώρα που είχαμε, επηρεασμένος από αυτό που βλέπω τώρα) Από τη μια, τέτοιες αναμνήσεις είναι νοσταλγικές και ευχάριστες, από την άλλη, γράφω γιατί μερικές φορές ακούω, καλά Είναι απλά ανοησίες, στο επίπεδο που δεν υπήρχε τίποτα να φάμε τότε κ.λπ. Δεν προσποιούμαι ότι καλύπτω πλήρως ολόκληρη την Ένωση, τόσο τώρα όσο και τότε, υπήρχαν πολλά διαφορετικά μέρη, ίσως με τα δικά τους χαρακτηριστικά, η χώρα ήταν μεγάλη)

Δεν είμαι σίγουρος ότι θα το χωρέσω σε ένα άρθρο, γιατί έχω πολλές εντυπώσεις και αν εμπνευστώ, θα γράψω τμηματικά και θα το βάλω στο blog μου. Ωστόσο, νομίζω ότι είναι σημαντικό οι άνθρωποι να μην έχουν μια διαστρεβλωμένη ιδέα για εκείνη την εποχή. Θα γράψω και για τα άσχημα που έγιναν στην ΕΣΣΔ κατά τη γνώμη μου. Γράφω για την περίοδο που αρχίζει από τη δεκαετία του '70 γιατί τότε είχα ήδη αρκετά συνειδητή) Θα χαρώ και για αντικειμενικές προσθήκες) Η εμπειρία μου εκείνων των χρόνων σχετίζεται με κεντρικές πόλειςορισμένες δημοκρατίες και μικρότερες πόλεις, δεν ισχύει για τη Μόσχα και το Λένινγκραντ, αφού έφτασα εκεί αργότερα) Παρόλο που έζησα μέρος της Ένωσης και στην Αγία Πετρούπολη, γνώρισα επίσης την περεστρόικα εκεί, αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα.

Ας ξεκινήσουμε με το κύριο πράγμα -

Το φαγητό στην ΕΣΣΔ))

Το πρώτο και πιο σημαντικό πράγμα που θέλω να πω είναι ότι όλοι οι κύριοι τύποι προϊόντων υπήρχαν πάντα και ήταν καλής ποιότητας, σε αντίθεση με τη σύγχρονη εποχή. Αυτό ήταν πραγματικά πραγματικό γάλα, πάνω στο οποίο σχηματίστηκε κρέμα, καλό βούτυρο... Η συμβουλή ήταν κάπως ευσυνείδητη και όχι τόσο πονηρή όσο για ψεύτικα προϊόντα) Τώρα προσοχή - ήταν δύσκολο να αγοράσεις ή να "πάρεις", όπως έλεγαν τότε, μόνο ορισμένες λιχουδιές - έλλειψη, σας δίνω μερικά παραδείγματα, αξιολογήστε μόνοι σας τη σημασία αυτών των προϊόντων (κάποιος μπορεί να προσθέσει)

Θα βάλω τα σαρδελόρεγγα στην πρώτη θέση)) Λοιπόν, ποιος δεν θυμάται πόσο προσεκτικά άνοιξαν και συχνά έβαζαν αυτό το πολύτιμο προϊόν σε ένα βάζο, το οποίο τώρα είναι ίσως το φθηνότερο από όλα τα ψάρια)) Τα σαρδελόρεγγα μερικές φορές προφέρονταν με ευλάβεια και το πολύτιμο βάζο εμφανίστηκε στο γιορτινό τραπέζι)) Έπειτα έρχονται - ξερό λουκάνικο, βουλγαρικές κονσέρβες, γλυκά στη σχάρα, αρκούδα στο βορρά... Μου είπαν ότι δεν υπήρχε κρέας, δεν είμαι λάτρης του κρέατος, αλλά δεν μην θυμάστε ότι δεν υπήρχε, υπήρχε πάντα κάποιο είδος κρέατος, ίσως δεν υπήρχαν φιλέτα, ίσως το κρέας να μην ήταν υπέροχο, ίσως να είχε εξαντληθεί μέχρι το βράδυ, αλλά θυμάμαι, για παράδειγμα, εκεί δεν ήταν σούπα χωρίς κρέας, η ίδια η έννοια της «σούπας» γενικά σήμαινε ότι τα υπολείμματα κάποιου επέπλεαν εκεί) Στις καντίνες, και μετά φάγαμε πολύ στις καντίνες, ήταν της μόδας με τον τρόπο του, υπήρχε πάντα κρέας. Πιστεύεται ότι "χωρίς κρέας δεν είναι φαγητό", δεν συμφωνώ με αυτό)) αλλά γράφω αντικειμενικά, οι άνθρωποι έτρωγαν κρέας)) Λοιπόν, είχαν ακόμη και μια μέρα ψαριού στη δημόσια εστίαση, ήταν Πέμπτη στο δικό μου γνώμη) Αλλά είναι ξεκάθαρο ότι την Πέμπτη, άξιζε τα λεφτά του)

Υπήρχαν όλων των ειδών τα εποχιακά λαχανικά. Υπήρχαν κανονικές πατάτες, λάχανο και άλλα. Κανείς δεν αγόραζε μήλα ανά κομμάτι)) Νομίζω ότι αν εκείνες τις μέρες κάποιος ερχόταν και έλεγε, "ζύγισέ μου 2 μήλα", θα πίστευαν ότι το άτομο κορόιδευε ή έχασε το μυαλό του, πώς μπορείς να αγοράσεις 2 μήλα;)) Λοιπόν, πήραν ένα κιλό τουλάχιστον. Όλα αυτά τα προϊόντα δεν ήταν ακριβά, γάλα, μήλα και άλλα, δεν θυμάμαι τις τιμές τώρα, καλά, όλα ήταν σε καπίκια. Οι τιμές ήταν σταθερές, κανείς δεν μπορούσε να πουλήσει περισσότερο, οι κρατικές τιμές σπάνια άλλαζαν, παραμένοντας ίδιες για χρόνια. Δεν λέω ότι υπήρχε παράδεισος ή ότι δεν υπήρχαν προβλήματα, υπήρχαν προβλήματα, αλλά πολλά από τα προβλήματα εκείνης της εποχής φαίνονται απλά χαριτωμένα, με φόντο σύγχρονα προβλήματα) Υπήρχε πάντα φαγητό (λογοπαίγνιο), δεν ήταν ακριβό και προσιτό σε όλους.

Υπήρχε πάντα ασπρόμαυρο ψωμί, κουλούρια, παγωτό, απλές καραμέλες... χαβιάρι κολοκυθιού)) Κόκκινο και μαύρο χαβιάρι, υπήρχε έλλειψη) Από αρτοποιεία, δεν θυμάμαι έλλειψη. Υπήρχε επίσης έλλειψη τσίχλας· απλώς δεν ήταν διαθέσιμη στο σωματείο. Λοιπόν, για τα παιδιά ήταν το απόλυτο όνειρο και κάθε παιδί ήξερε ότι οι ξένοι είχαν τσίχλες).

Τώρα για τα ρούχα

Στην ΕΣΣΔ υπήρχαν όλα τα είδη ρούχων. Η ποικιλία των ρούχων ήταν μικρή, μερικές φορές ήταν αντιαισθητική, αλλά κατ 'αρχήν ήταν αρκετά καλή. Δεν υπήρχε πρόβλημα ούτε με τα παπούτσια ούτε με οτιδήποτε άλλο, το μόνο ήταν ότι υπήρχε έλλειψη δυτικών ρούχων, κυρίως από σοσιαλιστικές χώρες, αφού οι πρωτεύουσες ήταν αρκετά μακριά από εμάς εκείνη την εποχή. Γενικά, η Δύση έμοιαζε σαν ένα είδος παραδείσου, όπου όλοι φορούν τζιν και ακούνε δροσερή μουσική και όλοι έχουν ένα πολύτιμο ακουστικό) όπου όλοι έχουν ένα αυτοκίνητο!! (Ουαου). Πολλοί άκουγαν δυτικές φωνές και κρυφά ή φανερά ονειρεύονταν τα ρούχα τους ή πήγαιναν στη Βουλγαρία ή την Πολωνία... ένα ταξίδι στη Γερμανία και ειδικά στις ΗΠΑ, αυτό ήταν εντελώς εξωπραγματικό για τους περισσότερους και όσοι ήταν εκεί τους αντιλαμβάνονταν ως θεούς . Η Αμερική φαινόταν παράδεισος, παρεμπιπτόντως, δεν κατάλαβα γιατί το σκεφτήκαμε)) Ααα, καλά, γιατί υπήρχαν τζιν)) Καλός τύπος, ήταν αυτός που είχε τζιν, μακριά μαλλιά και μια "ιαπωνική" κασέτα συσκευή εγγραφής (Κινέζικο σαπουνόκουτο) , ήταν πραγματικά μια «αξία», αλλά οι περισσότεροι από εμάς είχαμε ένα διαμέρισμα, γάλα κ.λπ., καλά, κανείς δεν το σκέφτηκε, αφού ήταν ο κανόνας. Λοιπόν, θα σας πω για τα διαμερίσματα λίγο αργότερα.

Το μεγαλύτερο λάθος των συμβουλίων νομίζω ήταν ότι δεν έδειξαν πραγματική ζωήστη δυση. Αν οι Σοβιετικοί είχαν δείξει πραγματικά ή είχαν δώσει μια αίσθηση του τι είναι η Δύση, δεν θα υπήρχε περεστρόικα. Η περεστρόικα ξεκίνησε κυρίως επειδή όλοι είχαν την ψευδαίσθηση ότι «εκεί» ήταν καλό. Πρέπει να δώσουμε τα εύσημα στη CIA, λειτούργησαν αποτελεσματικά, ένας από τους κύριους λόγους για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ δεν ήταν η έλλειψη στεγαστικών προϊόντων και άλλων πραγμάτων, αλλά υπήρχε απλώς ένα ηλίθιο όνειρο, η πίστη στις ΗΠΑ. Όσο αστείο ή παράδοξο κι αν είναι. Τώρα, το να φύγεις στο εξωτερικό δεν εκλαμβάνεται πλέον ως κάτι μυστικιστικό και υπέροχο. Η Δύση είναι γεμάτη δυσκολίες και είναι πολύ αμφιλεγόμενο να πούμε ότι είναι καλά εκεί, είναι πολύ αμφιλεγόμενο, αν και είναι σαφές ότι κάποιος ζει, αλλά πολλοί επέστρεψαν και κάποιοι απλά δεν μπορούν να επιστρέψουν, μένοντας κολλημένοι εκεί.

Η περεστρόικα δεν ξεκίνησε ως επανάσταση, στην πραγματικότητα, κανείς δεν την περίμενε, ούτε καν οι ΗΠΑ)) Η περεστρόικα δεν ξεκίνησε ότι δεν υπήρχε τίποτα για φαγητό στη χώρα, όλοι ζούσαν εντελώς κανονικά. Η περεστρόικα ξεκίνησε ως ένα είδος θετικής κραυγής, ως αρχή μιας νέας εποχής, ως βελτίωση αυτού που είναι και όχι ως αγώνας ενάντια σε αυτό που είναι. Συνηθίσαμε τη σταθερότητα, δεν μας άρεσαν πολλά πράγματα, αλλά αυτό δεν ίσχυε για την καθημερινή ζωή, βασικά. Μια νέα γενιά μεγάλωσε ακούγοντας τη Φωνή της Αμερικής, συμπεριλαμβανομένου του Γκορμπατσόφ)) Οι άνθρωποι απλά δεν ήξεραν ποιες ήταν οι πραγματικές ΗΠΑ, ποια ήταν η αγορά κ.λπ., όλοι σκέφτηκαν «καλά, θα ζήσουμε καλά». Θα γράψω τη γνώμη μου για αυτό αργότερα, γιατί μάλλον χρειάζεται ένα ολόκληρο κεφάλαιο. Τώρα, η νέα γενιά απλά δεν ξέρει τι έγινε, φυσικά, αν ο κόσμος πιστεύει ότι δεν θα είχε τίποτα να φάει, τότε τώρα είναι πραγματικά παράδεισος) Αλλά έζησα τότε και τι συμβαίνει σήμερα στην καθημερινή ζωή... είναι πολύ δύσκολο να πεις τι είναι καλύτερο τώρα... Θα πω ότι η ζωή ήταν μάλλον καλύτερη τότε, όχι τώρα. Αυτό είναι αντικειμενικό. Υπάρχουν και άλλα πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα, μπορεί να συνοψίσω αργότερα, αλλά συνολικά ήταν καλύτερα τότε.

Όσο για το έλλειμμα, το να το θυμάσαι αυτό είναι πολύ συγκινητικό και ωραίο) Βλέπεις, όπως είπε τότε ο Ράικιν - "ας υπάρχουν όλα, αλλά ας λείπει κάτι" - το έλλειμμα ήταν το αποκορύφωμα της σοβιετικής κοινωνίας)) Βλέπετε, έκανε τη ζωή πιο διασκεδαστικό) το έλλειμμα δεν ήταν κάτι πιεστικό, πιεστικό, ήταν ένα είδος φιλισταϊκού ονείρου και, στην πραγματικότητα, αν όχι η καταστροφή πολλών καλών πραγμάτων, το όνειρο είναι αρκετά ακίνδυνο) Στην πραγματικότητα, στην ΕΣΣΔ υπήρχαν τα πάντα , υπήρχαν τα απαραίτητα έπιπλα, ρούχα και ούτω καθεξής, απλά δεν υπήρχε τίποτα ασυνήθιστο) Από αναμνήσεις - μια γυναίκα "κλέφτες", πήγε στο εξωτερικό σε μια πρωτεύουσα (ω ένα όνειρο...) και αγόρασε μια όμορφη κουρτίνα για το μπάνιο με ξένο νόμισμα) Αυτό είναι περίπου το επίπεδο που χρειαζόταν στην ΕΣΣΔ) Ή στην ταινία «Enjoy Your Bath» όταν δοκιμάζει τις μπότες της, έτσι ήταν πολύ, πολύ τυπικό. Ακριβώς όπως είναι πολύ τυπικό εκεί να αποκτήσετε ένα νέο διαμέρισμα, δεν είναι Χριστουγεννιάτικη ιστορία, αυτό πραγματικά συνέβη.

Διαμερίσματα στην ΕΣΣΔ

Οι άνθρωποι έλαβαν δωρεάν στέγαση από το κράτος. Φυσικά, όλα αυτά δεν ήταν εύκολα, ένα διαμέρισμα είναι σοβαρό πράγμα, βρεθήκαμε σε ουρές για χρόνια, αλλά το να πάρεις ένα διαμέρισμα ήταν πραγματικότητα. Ακριβώς όπως ήταν ρεαλιστικό να αυξηθεί ο χώρος διαβίωσης για μια αναπτυσσόμενη οικογένεια - να πάρει ένα μεγαλύτερο διαμέρισμα για να αντικαταστήσει το υπάρχον. Σχεδόν ο καθένας μπορούσε να πάρει ένα διαμέρισμα και το έκαναν όλοι - νέοι επαγγελματίες, σε πολλές περιπτώσεις τους δόθηκαν επιδόματα, οικογένειες, νέες οικογένειες, ανύπαντρες μητέρες, διευθυντές κ.λπ. Και οι οικοδόμοι έλαβαν το 250 τοις εκατό των διαμερισμάτων, απλά πήγαινε στο εργοτάξιο, δούλεψε, πληρωθείς και σε 5 χρόνια θα έχεις και ένα διαμέρισμα, καλά, τουλάχιστον εγώ ήξερα αυτή την κατάσταση και αληθινοί άνθρωποιπου πήρε τέτοια διαμερίσματα. Επίσης λιγότερο, αλλά έφτιαξαν συνεταιρισμούς, ανύπαντρη μητέρα, 120 ρούβλια μισθό, πλήρωσαν τον συνεταιρισμό ούτε τόσο καιρό και πλήρωσαν για περίπου 10-15 χρόνια, 2 δωματίων, στο κέντρο, μια μεγάλη πόλη της Ένωσης.

Άρα, γενικά, δεν έκαναν οικονομία για διαμερίσματα· έλαβαν διαμερίσματα από το κράτος. Τα βοηθητικά προγράμματα ήταν αρκετά λογικές τιμές. Το αποκορύφωμα με τα διαμερίσματα ήταν σύμφωνα με το ακόλουθο σχέδιο - πόσο γρήγορα μπορείς να το αποκτήσεις (αλλά το αφεντικό μου, ένα άχαρο, το πήρε μετά από 2 χρόνια, και είμαστε όλοι στην ουρά). - Τι μέγεθος θα είναι (έχουμε δύο παιδιά, χρειαζόμαστε ένα διαμέρισμα τριών δωματίων). Μετά έγιναν κουβέντες για το ποιος είχε ποιο όροφο, μπαλκόνι κλπ. (έχουν χαγιάτι εκεί...) Υπήρχαν πολλά νέα κτίρια και οικοδομές, η κατάσταση με τον ελαφρύ ατμό ήταν πολύ συνηθισμένη εκείνα τα χρόνια. Ένα τυπικό σπίτι - ναι, ένα τυπικό κτίριο, στο οποίο βασικά όλοι ζουν μέχρι σήμερα.

Δεν έκαναν οικονομία για διαμερίσματα, έκαναν οικονομία για αυτοκίνητα...

(Τέλος πρώτου μέρους)

Φυσικά, υπάρχουν πολλά να μιλήσουμε - σχολείο, κολέγιο, στρατός, δουλειά, εργοστάσια, συνδικαλιστικές επιτροπές, ταξίδια σε στρατόπεδα πρωτοπόρων, σπίτια ανάπαυσης, θεραπεία, αντιφρονούντες, επικοινωνία διαφορετικές εθνικότητεςκ.λπ., πώς ήταν τα παιδιά, όλα ξυπνούν πολύ όμορφες αναμνήσεις) Λοιπόν, πείτε μου τι πραγματικά δεν μου άρεσε στην Ένωση) Αλλά φαίνεται πολύ δύσκολο να πούμε ότι η ζωή ήταν κακή) Τελικά, υπήρχαν και πλούσιοι άνθρωποι που ζούσαν εκεί πλούσιοι)

Και εδώ είναι η γνώμη ενός άλλου blogger, του Eduard R.:

Τι φάγαμε στην ΕΣΣΔ

Ήθελα επίσης να έχω ένα χέρι σε κείμενα απομνημονευμάτων για το σοβιετικό παρελθόν. Ήταν απλώς ενδιαφέρον να φρεσκάρω τη μνήμη μου. Την εποχή του θανάτου της ΕΣΣΔ, έκλεισα τα 21 και, θεωρητικά, θα έπρεπε να θυμάμαι. Το πιο ενδιαφέρον Το θέμα είναι τι φάγαμε.Τελικά, γεννήθηκα στην πολύ μακρινή περιοχή.Μεταλλευτική πόλη στα Ουράλια, 50 χιλιάδες κάτοικοι.Φαίνεται ότι δεν υπήρχε πουθενά χειρότερο από εμάς.

Την προμήθεια των κατοίκων διαχειριζόταν το Τμήμα Προμήθειας Εργασίας (ΟΣΔ) και περιλάμβανε: αποθήκη λαχανικών, αποθήκη λαχανικών, κατάστημα μπύρας και μη αλκοολούχων ποτών και όλα τα καταστήματα.

Θυμάμαι τον εαυτό μου από τεσσάρων χρονών.Στο δρόμο από το νηπιαγωγείο πήγαμε με τη μητέρα μου στο Khlebny.Με ρώτησαν τι ζαχαρωτά θα αγοράζαμε σήμερα;Διάλεξα ή Karakum ή Red Poppy,η μάνα μου πήρε 100 γραμμάρια.Υπήρχαν και τρούφες σοκολάτας από λιχουδιές, μετάλλια σοκολάτας από αλουμινόχαρτο. Δεν μου άρεσαν οι καραμέλες με λευκό φοντάν. Οι γονείς μου εναλλάσσονταν σοκολάτα με αιματογόνο, αλλά δεν πειράζει. Θυμάμαι και τους μεγάλους κόκκινους κύκλους τυριού από εκείνη την εποχή (σε κοχύλι ).

Πιο κοντά στο σχολείο (76-77 κάπου) τελείωσαν η σοκολάτα και το τυρί. Για πολύ καιρό βασίλευαν ersatz «Alenka» και μπάρες καραμέλας. Αλλά υπήρχαν «πετρελιές» και «μαργαρίτες». Από τότε έχω σταματήσει να έχω γλυκατζής.

Τι γίνεται με τα φρούτα; Υπήρχαν πάντα καρπούζια, πεπόνια και σταφύλια την εποχή τους. Και οι επισκέπτες από το νότο προμήθευαν επίσης ORS. Δεν υπήρχαν μπανάνες. Οι «βόρειοι» έτρωγαν τα δικά τους αχλάδια.

Γενικά η φυσική γεωργία ήταν εξαιρετικά ανεπτυγμένη.Όλοι κρατούσαν «κήπους» και φύτεψαν πατάτες. Οι πατάτες είναι άλλη ιστορία.Φυτέψαμε πολλά, για μελλοντική χρήση.Μόλις φυτέψαμε 8 στρέμματα και έγινε ο Τρύγος.Θυμάμαι κόντεψα να πεθάνω, εμείς έσκαβαν όλη μέρα Το φθινόπωρο, παλιά Οι πατάτες μοιράστηκαν σε χοιροτρόφους.

Η χοιροτροφία ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένη. Προφανώς, γι' αυτό δεν υπήρχαν πραγματικά προβλήματα με το κρέας. Όταν ο παππούς μου μαχαίρωσε ένα γουρούνι, χρησιμοποιήθηκε πλήρως. Από το κεφάλι του βρασμένου χοιρινού, τα κόκαλα για ζελέ, το συκώτι για τις πίτες, το Το στομάχι και τα έντερα μπήκαν σε νόστιμο λουκάνικο αίματος. Υπήρχαν προβλήματα με τη διατροφή των ζώων. Αυτό δεν συνέβαινε. Πολλές καντίνες με πλαγιές ήταν οι αρχηγοί των κτηνοτρόφων. Και επίσης μύλοι ζωοτροφών στις γύρω συλλογικές φάρμες και γκρίζο ψωμί για 14 καπίκια ανά καρβέλι .

Κρατούσαν επίσης κουνέλια. Επίσης κρέας. Και πέρασα όλη μου την παιδική ηλικία φορώντας καπέλα από κουνέλι. Χάθηκε ένας τεράστιος αριθμός δέρματος. Τα γούνινα παλτά από κουνέλι δεν ήταν της μόδας ή τι;

Το ιερό μου καθήκον ήταν να παραδώσω γάλα στο σπίτι.Κάθε μέρα κουβαλούσα έξι μπουκάλια.Αν στις πολιτείες πίνουν μπύρα από ψυγεία, εγώ και ο πατέρας μου ήπιαμε γάλα από το ψυγείο ξεδιψώντας μας.Μόνο η μητέρα μου έπινε τσάι στην οικογένεια.

Το πιο δημοφιλές μας πιάτο ήταν τηγανητές πατάτες σε λαρδί με κρέας και μερικά τουρσιά χρένου.Μετά από ένα τέτοιο γεύμα, δεν συνιστούσε γάλα· έπρεπε να πιούμε χυμό φραγκοστάφυλου.

Άλλο ένα μυστήριο εκείνης της εποχής. Δεν είχαμε μαγιονέζα. Εξάλλου, το πιο απλό είναι το ξύδι και η σκόνη αυγού. Δεν το είχαμε. Αλλά είχαμε κρέμα γάλακτος.

Βεβαίως, στάθηκα σε ουρές ικανοποιημένος, όταν «πέταξαν» τα καπνιστά λουκάνικα, μου έδιναν ενάμισι κιλό το άτομο, οπότε οι μαμάδες και οι γιαγιάδες μου με έβγαλαν από τη διασκέδαση των δρόμων.

Παρεμπιπτόντως, δεν αρρώστησες, τον χειμώνα είναι -25, θα πετάξεις το γούνινο παλτό και το καρό του λαγού, ίσως κάποια οξεία λοίμωξη του αναπνευστικού, θα σε διώξουν από το σχολείο και θα συνεχίσεις στο Χόκεϊ. Δεν είναι σπουδαίο, κακό.

Εν ολίγοις, έζησαν κάπως όχι χειρότερα, αλλά διαφορετικά από τώρα. Είναι επίσης ενδιαφέρον για την κοινωνική ατμόσφαιρα, αλλά αυτή είναι μια διαφορετική ιστορία.

Ευχαριστώ για την ανάγνωση.

— έκανε εδώ μια ενδιαφέρουσα επιλογή φωτογραφιών από το 1989 και το 1990. Το 1991, η ΕΣΣΔ εξαφανίστηκε και όσοι ισχυρίζονται ότι η Ένωση κατέρρευσε «απροσδόκητα» κάνουν λάθος - όλα ήταν αναμενόμενα, οι άνθρωποι περίμεναν αλλαγές και γνώριζαν ότι Σοβιετική εξουσίασύντομα δεν θα είναι πια. Αρκεί να θυμηθούμε τουλάχιστον το γεγονός ότι το 1990 (περισσότερο από ένα χρόνο πριν από την κατάρρευση της Ένωσης) τα σχολεία του Μινσκ δεν δέχονταν πλέον μαθητές πρώτης τάξης μέχρι το τέλος του Οκτωβρίου.

Λοιπόν, στη σημερινή ανάρτηση θα σας δείξω φωτογραφίες από τη ζωή των ανθρώπων στα τέλη της ΕΣΣΔ (ελλείψεις, συγκεντρώσεις για την υποστήριξη του Γέλτσιν, σοβιετική δημόσια εστίαση κ.λπ.), και στα σχόλια θα χαρώ να διαβάσω τις αναμνήσεις σας από αυτό περίοδος της ιστορίας)

02. Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 - αρχές της δεκαετίας του 1990, διάφορες διεθνείς επιχειρήσεις εστίασης άρχισαν να εμφανίζονται στην ΕΣΣΔ. Ίσως το πιο διάσημο ήταν το άνοιγμα των McDonald's τον Ιανουάριο του 1990. Η εικόνα δείχνει μια αφίσα για το επικείμενο άνοιγμα ενός καφέ, η φωτογραφία τραβήχτηκε στη Μόσχα τον Δεκέμβριο του 1989.

03. Ιανουάριος 1989, εργοστάσιο αυτοκινήτων, εργατικό υπόλοιπο. Τα προγράμματα παραγωγής παρέμειναν σε μεγάλο βαθμό σοβιετικά, αν και κατά τη διάρκεια της περεστρόικα άρχισαν να εισάγονται στις επιχειρήσεις κάθε είδους σύγχρονα πράγματα, συν σε ορισμένα μέρη άρχισαν να εμφανίζονται πραγματικά συνδικάτα.

Παρεμπιπτόντως, αναρωτιέμαι, το 1989-1990 ήταν ήδη δυνατή η ελεύθερη αγορά αυτοκινήτου ή υπήρχαν ακόμα σοβιετικές "ουρές"; Δεν έχω δει καμία πληροφορία για αυτό.

04. Φεβρουάριος 1989, σχολ. Τα παιδιά εξακολουθούσαν να σπουδάζουν σύμφωνα με τα σοβιετικά προγράμματα, αλλά με την έναρξη της Περεστρόικα το 1985, η ιδεολογική συνιστώσα στην εκπαίδευση άρχισε σταδιακά να εξασθενεί - για παράδειγμα, στο Μινσκ το 1990 (περισσότερο από ένα χρόνο πριν από την κατάρρευση της ΕΣΣΔ), πρώτα- οι μαθητές δεν γίνονταν πλέον δεκτοί στα μαθήματα του Οκτωβρίου. Πολλά εξαρτήθηκαν, μεταξύ άλλων, από την προσωπική πρωτοβουλία των δασκάλων - κάποιοι συνέχισαν να μιλούν για τον «καλό παππού Λένιν» μέχρι το 1991, άλλοι τα παράτησαν και απλώς δίδαξαν το θέμα.

05. Ποδήλατα γυμναστικής, φωτογραφία από το 1989. Στα τέλη της δεκαετίας του ογδόντα, εμφανίστηκε μια γενική μόδα για αερόμπικ και αθλήματα, όλοι αγόρασαν κύκλους «υγείας» και σε ορισμένα ιδρύματα εγκατέστησαν τέτοιες μηχανές άσκησης. Εκείνα τα χρόνια επιτρέπονταν τελικά οι «κουνιστές καρέκλες», οι οποίες άρχισαν να ανοίγουν μαζικά σε υπόγεια και γυμναστήρια.

06. Άλλη μια ξένη επιχείρηση γρήγορου φαγητού, αυτή τη φορά Σοβιετοφινλανδική. Ειδικεύεται στην πώληση μπιφτέκι (ένα ασυνήθιστο και μοντέρνο προϊόν στα τέλη της ΕΣΣΔ).

07. Οι κυρίες στεγνώνουν τα μαλλιά τους στο κομμωτήριο. Στα τέλη της δεκαετίας του ογδόντα, υπήρχε μια μόδα για ογκώδη χτενίσματα και περμανάντ), και τα ίδια τα κομμωτήρια ήταν από τα πρώτα που στράφηκαν σε ημιεμπορική συνεταιριστική εργασία.

08. Χειμώνας σε μια από τις μικροπεριοχές της Μόσχας, φωτογραφία από το 1989. Λάβετε υπόψη ότι δεν υπάρχουν πρακτικά αυτοκίνητα στην αυλή - άρχισαν να αγοράζονται μαζικά ήδη από τη δεκαετία του '90.

09. Με την έναρξη της Περεστρόικα (ειδικά μετά το 1987), επιτρέπονταν κάθε είδους συσκέψεις και συλλαλητήρια στην ΕΣΣΔ - που αμέσως άρχισαν να γίνονται στην μεγάλες ποσότητες, κυρίως κατά του σοβιετικού καθεστώτος, της ΕΣΣΔ και υπέρ του Γέλτσιν.

10. Επισκευή αυτοκινήτου σε μια από τις αυλές της Μόσχας. Εκείνα τα χρόνια, δεν υπήρχαν κανονικές υπηρεσίες αυτοκινήτων και πολλοί λάτρεις των αυτοκινήτων ήταν επίσης καλοί ειδικοί επισκευής αυτοκινήτων. Γύρω στο 1987 άρχισαν να εμφανίζονται ιδιωτικές συνεταιριστικές υπηρεσίες αυτοκινήτων.

11. Κυρία με ένα ακορντεόν στο Arbat - που εκείνη την εποχή έγινε εξέχον τουριστικό αξιοθέατο στη Μόσχα.

12. Αυτό είναι και το Arbat, ο ποιητής διαβάζει ποιήματά του, φωτογραφία του 1990. Με την έναρξη της πολιτικής γκλάσνοστ, κατέστη δυνατή η ανάγνωση οτιδήποτε - ακόμη και άσεμνα ποιήματα για τον Στάλιν και τον Γκορμπατσόφ.

13. Ποια διεθνή νέα ανησύχησαν τους Σοβιετικούς πολίτες εκείνα τα χρόνια; Τον Ιανουάριο του 1990 μίλησαν με κάποιες λεπτομέρειες για την απόσυρση Σοβιετικά στρατεύματααπό μια ενωμένη Γερμανία, και ένα χρόνο νωρίτερα έδειξαν πολλά για την αποχώρηση των στρατευμάτων από το Αφγανιστάν.

14. Μίλησαν πολύ για το Τσερνόμπιλ και τις συνέπειές του και άρχισαν να τίθενται τα θέματα της μόλυνσης των τροφίμων με ραδιονουκλεΐδια και νιτρικά άλατα. Αυτή η φωτογραφία τραβήχτηκε το 1990 στα χωράφια κοντά στη ζώνη αποκλεισμού των τριάντα χιλιομέτρων, ένας τύπος μετρά τα επίπεδα ακτινοβολίας με ένα δοσίμετρο RKSB-1000. Παρεμπιπτόντως, αυτό είναι ένα οικιακό δοσίμετρο, που δεν προορίζεται για την ανίχνευση μόλυνσης του εδάφους)

15. 1990, ουρές στη Sberbank για καταθέσεις - περίπου αυτή την εποχή το σοβιετικό νομισματικό σύστημα άρχισε να σκάει στις ραφές, πολλές καταθέσεις είχαν παγώσει.

16. Ένας τύπος χωρίς πόδια εκλιπαρεί για ελεημοσύνη σε ένα από τα περάσματα στη Μόσχα, φωτογραφία από το 1990. Ναι, στην ΕΣΣΔ υπήρχαν και άστεγοι ανάπηροι και άστεγοι.

17. Άστεγοι. Επίσης η Μόσχα.

18. Το 1989-1990, τα καταστήματα είχαν κυριολεκτικά άδεια ράφια - ορισμένα πράγματα μπορούσαν να αγοραστούν μόνο στις αγορές, και ακόμη και τότε όχι πάντα. Η φωτογραφία δείχνει μια σειρά αγοραστών για μια μικρή παρτίδα κρέατος που «πετάχτηκε» σε ένα από τα καταστήματα της Μόσχας.

19. Σπανιότητα.

20 Μαΐου 1990, εντελώς άδεια ράφια σε ένα από τα σούπερ μάρκετ της Μόσχας. Παρεμπιπτόντως, οι πινακίδες είναι πολύ σύγχρονες, πιο χαρακτηριστικές για το 1993-1994 στο σχεδιασμό.

21. Άδειοι πάγκοι της αγοράς, η φωτογραφία τραβήχτηκε επίσης το 1990.

22. Όσοι είχαν χρήματα μπορούσαν να πάνε σε ένα εστιατόριο, αλλά το δείπνο εκεί ήταν αρκετά ακριβό - συνήθως στα εστιατόρια γιόρταζαν κάθε λογής επετείους, οικογενειακές διακοπές κ.λπ., όπως ακριβώς στα εστιατόρια σοβιετικός άνθρωποςδεν πήγε)

23. Catering το 1990 - στη φωτογραφία, προφανώς, ένα από τα ζυμαρικά της Μόσχας. Η γυναίκα με το κασκόλ παρήγγειλε την εκδοχή με ζωμό (μόνο ζυμαρικά στο νερό που τα έβρασαν, μερικές φορές πρόσθεταν δάφνη και μαύρο πιπέρι), ο τύπος με το καπέλο παρήγγειλε την έκδοση χωρίς νερό, με μια μπουκιά μουστάρδας. Υπάρχει επίσης τσάι σε φλιτζάνια μιας χρήσης.

24. Το 1989-1990 στη Μόσχα κ.ά μεγάλες πόλειςΣτην ΕΣΣΔ έγιναν διαμαρτυρίες για οποιονδήποτε λόγο - για παράδειγμα, διαδηλωτές με αφίσα υπέρ της ανεξαρτησίας της Λιθουανίας.

25. Και αυτές είναι διαδηλώσεις στους δρόμους για την υποστήριξη του Γέλτσιν, οι διαδηλωτές κρατούν μια αφίσα «B.N. Yeltsin για τον Πρόεδρο της RSFSR».

26. Συλλαλητήριο κατά του ΚΚΣΕ. Ο τύπος έχει ενδιαφέρουσα αφίσα, στην οποία η γραμματοσειρά "KPSS" αποτελείται από οστά.

27. Μαθητική απεργία.

Θυμάσαι τα τελευταία χρόνια