ΚΕΚΡΟΠ ΚΕΚΡΟΠ
(Κέκροφ, β. Κέκροπος), στην ελληνική μυθολογία, ο Αθηναίος βασιλιάς, αυτόχθων (γεννημένος της γης). Του εμφάνιση- μισός άνθρωπος και μισό φίδι - υποδηλώνει τη βαθιά αρχαιότητα και τον χθονισμό της εικόνας. Έχοντας γίνει ο πρώτος βασιλιάς της Αττικής, ο Κ. ονόμασε τη χώρα από το όνομά του, Κεκροπία. Υπό αυτόν, προέκυψε διαμάχη μεταξύ Ποσειδώνα και Αθηνάς για την κατοχή της Αττικής. ανταγωνιζόμενος σε δώρα στους κατοίκους της Αττικής, ο Ποσειδώνας έκλεισε μια πηγή νερού και η Αθηνά φύτεψε μια ελιά (Απολλώδ. III 14, 1). Ο Κ. και η Αγλάβρα είναι γονείς του Ερισίχθωνα (πέθανε άτεκνος) και τριών κόρες: την Αγλάβρα, την Χέρσα και την Πάνδροσα (ΙΙΙ 14, 1-2), που πέθαναν στην τρέλα (βλ. Άρθ. Αγλάβρα).
Α.Τ.-Γ.
(Πηγή: "Myths of the Peoples of the World.")
ΚέκροπΓιος της Γαίας, πρώτου βασιλιά της Αττικής, ιδρυτή των δώδεκα πόλεων της. Δημιουργήθηκε από τη μητέρα γη Γαία και, όπως όλα τα πλάσματα που βγήκαν από τη γη, είχε την εμφάνιση μισού ανθρώπου, μισού ζώου: το πάνω μέρος ήταν άνθρωπος και το κάτω μέρος ήταν δράκος. Επί Κέκροπας κύρια πόληΗ Αττική άρχισε να παίρνει το όνομα της Αθηνάς. Πατέρας της θεάς Πάνδροσας, της Αγλάβρας και άλλων θυγατέρων. Επίσης ο πατέρας του Πανδιώνα (από Mediadusa).
// ΣΤΟ. Kuhn: ΚΕΚΡΟΠΗ, ΕΡΥΧΘΩΝΙΟΣ ΚΑΙ ΕΡΕΧΘΕΑΣ
(Πηγή: Myths Αρχαία Ελλάδα. Λεξικό-βιβλίο αναφοράς." EdwART, 2009.)
Δείτε τι είναι το "KEKROP" σε άλλα λεξικά:
Κέκροπ- (Ελληνικά Κέκροψ) στην ελληνική μυθολογία, η αθηναϊκή θεότητα της γης. θεωρείται γιος της Γαίας και ιδρυτής της Αθήνας, καθώς και ο πρώτος Αθηναίος βασιλιάς. Αρχαίοι γλύπτες απεικόνισαν τον Κ. δυνατος αντραςμε ουρά φιδιού αντί για πόδια (σύμβολο αυτοχθονίας).... ... Αρχαίος κόσμος. Λεξικό-βιβλίο αναφοράς.
KECROP Λεξικό-βιβλίο αναφοράς για την Αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, για τη μυθολογία
KECROP- Ο μυθολογικός πρώτος βασιλιάς της Αττικής, που συχνά απεικονίζεται ως μισός άνθρωπος, μισό φίδι, για να τονίσει ότι είναι γιος της Γης (πρβλ. Ερεχθέα). Θεωρήθηκε ότι ήταν ευεργέτης της ανθρωπότητας και δικαστής στη διαμάχη Αθηνάς και Ποσειδώνα για την κατοχή της Αττικής. Αθήνα... ... Κατάλογος αρχαίων ελληνικών ονομάτων
Κέκροψ είναι το όνομα δύο μυθικών βασιλιάδων της Αθήνας: Κέκροψ (γιος της Γαίας), ή Κέκροψ Ι. Κέκροψ (γιος του Ερεχθέα), ή Κέκροψ Β' ... Βικιπαίδεια
Κέκροπ- στα ελληνικα μύθος. Αθηναίος βασιλιάς, αυτόχθων (γεννημένος στη γη). Η εμφάνισή του, μισός άνθρωπος και μισό φίδι, υποδηλώνει τη βαθιά αρχαιότητα και τον χθονισμό της εικόνας. Έχοντας γίνει ο πρώτος βασιλιάς της Αττικής, ο Κ. ονόμασε τη χώρα από το όνομά του. Κεκροπία. Μπροστά του είχε καυγά... Αρχαίος κόσμος. εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Κέκροπ- στα ελληνικα μυθολογία, ο πρώτος βασιλιάς της Αττικής Αυγόθων (γεννημένος στη γη), ο γενάρχης των κατοίκων της Απίκ. Απεικονίστηκε να μοιάζει με μισό άντρα, μισό φίδι. Σύμφωνα με τον μύθο, έλυσε τη διαμάχη Ποσειδώνα και Αθηνάς για την κατοχή των Αγτίκων και την αποφάσισε υπέρ της Αθηνάς... Λεξικό της Αρχαιότητας
Κέκροπ- mit. στην παλιά ελληνική μυθολογία: φίδι άνθρωπος, ιδρυτής και βαθμοφόρος στην Ατίνα, ιδιαίτερα στην Ακρόπολη, και καταγραφέας στο kultot στη θεά της Ατίνα ... Μακεδονικό λεξικό
Ιδρυτής της μεγάλης Αθήνας και της Ακρόπολης της ήταν ο γεννημένος στη γη Κέκροπας (1). Η γη τον γέννησε ως μισό άνθρωπο και μισό φίδι. Το σώμα του κατέληγε σε μια τεράστια ουρά φιδιού. Ο Κέκροπας ίδρυσε την Αθήνα στην Αττική σε μια εποχή που μάλωναν για την εξουσία σε όλα... ... Εγκυκλοπαίδεια Μυθολογίας
Κέκροψ. Κέκροψ, Κέκροψ (ελληνικά: Κέκροψ) πολιτισμικός ήρωας της ελληνικής μυθολογίας. Σύμφωνα με το μύθο, ο ιδρυτής και πρώτος βασιλιάς της Αττικής, γεννημένος από τη Γαία, σύμφωνα με μια λιγότερο δημοφιλή εκδοχή, ο γιος του Ηφαίστου. Σύγχρονος των Τριοπών, ο Φαέθων πέθανε υπό του και συνέβη... ... Βικιπαίδεια
Κέκροπ, Κέκροψ- (Ελληνικά) - Αθηναίος βασιλιάς, μισός άνθρωπος, μισό φίδι, πατέρας του Ερυσίχθωνα, Αγλάβρα, Χέρσα, Πάνδροσα. Ο μύθος θεωρεί τον Κ. τον πρώτο βασιλιά της Αττικής που ονόμασε τη χώρα Κεκροπία. Ο Κ. απεικονιζόταν ως ισχυρός άνδρας με ουρά φιδιού αντί για πόδια. Μπροστά του είχε καυγά... Μυθολογικό λεξικό
Βιβλία
- Θρύλοι και μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας, Νικολάι Κουν. Το «Legends and Myths of Ancient Greece» είναι ένα καταπληκτικό διαχρονικό βιβλίο του Nikolai Albertovich Kuhn, ενός από τους έγκυρους Σοβιετικούς επιστήμονες του πρώτου μισού του εικοστού αιώνα, που μελέτησε... Εκδότης:
Kekrop (Kekrops),Ελληνικά - ιδρυτής της Αθήνας και ο πρώτος Αθηναίος βασιλιάς.
Ο Κέκροπ δεν είχε γονείς, γεννήθηκε από τη γη, το πάνω μισό του σώματός του ήταν άνθρωπος, το κάτω μισό ήταν φίδι. Όταν ίδρυσε την πόλη, προέκυψε μια διαμάχη μεταξύ του Ποσειδώνα και του ίδιου για την ιδιοκτησία της γης στην οποία βρισκόταν η πόλη του Κέκροπα. Οι θεοί συναντήθηκαν στη σημερινή Ακρόπολη για να λύσουν τη διαφορά επί τόπου. Ο Κέκροπ κάλεσε επίσης ως ενδιαφερόμενο μέρος και ανακοίνωσε ότι τη διαμάχη θα κερδίσει αυτός που θα δώσει στην πόλη ένα πιο πολύτιμο δώρο και ο Κέκροπ έπρεπε να το καθορίσει αυτό. Τότε ο Ποσειδώνας έβγαλε με την τρίαινά του μια πηγή αλμυρού νερού από τον βράχο και η Αθηνά έριξε το δόρυ της στο έδαφος - και σ' αυτό το μέρος φύτρωσε μια ελιά. Ο Κέκροπ δεν σκέφτηκε πολύ: υπάρχει ήδη άφθονο αλμυρό νερό στη θάλασσα, αλλά η ελιά είναι ένα χρήσιμο δέντρο που δίνει πλούσια σοδειά και ενθαρρύνει τους ανθρώπους να εργαστούν. Οι θεοί συμφώνησαν με τα επιχειρήματά του και η κυριαρχία στη γη, που έλαβε το όνομα Αττική, πήγε στην Αθηνά.
Ο Κέκροπ αφιέρωσε έναν υπέροχο ναό στην Ακρόπολη στην Αθηνά τη Νικήτρια και οι κόρες του Αγλάβρα, Χέρσα και Πάνδρος έγιναν οι πρώτες ιέρειες αυτού του ναού. Ο Κέκροπ έδωσε τους πρώτους νόμους στους κατοίκους της πόλης και την ονόμασε Αθήνα προς τιμήν της προστάτιδας θεάς της πόλης.
Είναι δύσκολο να διαπιστωθεί πότε και πώς προέκυψε αυτός ο απλός μύθος για την ίδρυση της πόλης, που έπαιξε τόσο τεράστιο ρόλο στην πολιτιστική ιστορία της ανθρωπότητας. Ο Όμηρος δεν αναφέρει ακόμη το όνομα του Κέκροπα, αλλά περιγράφει τη διαμάχη μεταξύ Αθηνάς και Ποσειδώνα για την Αττική - μια πλοκή που αργότερα απεικονίστηκε στο δυτικό αέτωμα του Παρθενώνα και σε πολλά αγγεία και ανάγλυφα. Αξιοσημείωτο είναι ότι σε αυτόν τον μύθο ο Κέκροπ αποκαλείται «γιος της γης» (αυτόχθων), δηλαδή ο αρχικός κάτοικος της Αττικής που δεν ήρθε από κάπου σε αυτήν (ειδικά επειδή δεν είχε καθόλου πόδια). Επομένως, η άποψη των επιστημόνων είναι ομόφωνη: ο Κέκροπ ήταν προελληνικής καταγωγής. Σύμφωνα με την παράδοση που αντικατοπτρίζεται σε αυτόν τον μύθο, η Αθήνα -ή τουλάχιστον ο οχυρός πυρήνας της (Κάστρο της Ακρόπολης)- υπήρχε πριν από την άφιξη των Ελλήνων. Από αυτό προκύπτει ότι ιδρύθηκαν από τον αρχαιότερο γνωστό πληθυσμό της Ελλάδας - τους Πελασγούς. Στην Ακρόπολη ανακαλύφθηκαν ίχνη οικισμού που υπήρχε στη μέση. 3 χιλιετία π.Χ ε., δηλαδή περίπου πέντε αιώνες πριν από την εμφάνιση των πρώτων ελληνικών φυλών στο έδαφος της σημερινής Ελλάδας.
Οι Αθηναίοι αφιέρωσαν στον Κέκροπο έναν ειδικό ιερό χώρο στην Ακρόπολη, το λεγόμενο Κεκρόπιο, στο οποίο υποτίθεται ότι βρισκόταν ο τάφος του. Όχι πολύ μακριά (κοντά στο Ερέχθειο), εκεί που κάποτε βρισκόταν ένας μικρός ναός της Πάνδροσας (κόρης του Κέκροπα), φύεται ακόμη η «ελαιόδεντρο της Αθηνάς» (η σημερινή φυτεύτηκε το 1917). Έχουν διασωθεί αρκετά ανάγλυφα, τερακότες και αγγεία που απεικονίζουν τον Κέκροπα. Το πιο διάσημο από τα αγάλματα του Κέκροπα βρίσκεται στο δυτικό αέτωμα του Αθηναϊκού Παρθενώνα: παρά τις πολυάριθμες ζημιές, έχει καταλάβει την αρχική του θέση εκεί από την κατασκευή του ναού (447–432 π.Χ.).
Ανάμεσα στις πρωτεύουσες των αρχαίων πολιτισμών του κόσμου, δεν υπάρχει πόλη που, όπως η Αθήνα, να υπήρχε για 15 αιώνες. Και υπάρχει ακόμα και σήμερα ως πρωτεύουσα της Ελλάδας, ως πολιτιστικό κέντρο της χώρας, ως πόλη στην οποία το παρελθόν είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με το παρόν.
Η επίδραση της Αθήνας στον ευρωπαϊκό και παγκόσμιο πολιτισμό δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Η λογοτεχνία, η θρησκεία, η φιλοσοφία, η ποίηση, το θέατρο, η αρχιτεκτονική, η γλυπτική, πρώτα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και μετά της Ευρώπης, είναι οι άμεσοι κληρονόμοι του ελληνικού πολιτισμού. Τέτοιες παγκόσμιες έννοιες της ανθρωπότητας όπως η δημοκρατία και το σύνταγμα είναι επίσης ελληνικής προέλευσης. Όπως ακριβώς ο σύγχρονος αθλητισμός, που «προέρχεται» από τους ελληνικούς Ολυμπιακούς Αγώνες.
Φυσικά, χωρίς τον ελληνικό πολιτισμό και την πρωτεύουσά του την Αθήνα, σύγχρονος κόσμοςθα ήταν διαφορετικό.
Αντίκα εποχή
Στην ιστορία της Αθήνας, οι μύθοι της αρχαίας Ελλάδας είναι συνυφασμένοι με την πραγματικότητα. Δεν είναι να απορείς.
Η πόλη πήρε το όνομά της από την αγαπημένη κόρη του Δία, ήδη από την εποχή μυκηναϊκός πολιτισμός, τον 13ο αιώνα π.Χ., ήταν μεγάλη και διάσημη στον αρχαίο κόσμο, πολιτιστική και πολιτικό κέντροΕλλάδα.
Ο Θησέας θεωρείται ο ιδρυτής της Αθήνας. Είναι αυτός που πιστώνεται ότι απελευθέρωσε τους Αθηναίους από το φόρο που πλήρωνε η πόλη στον Μίνωα, τον ηγεμόνα της Κρήτης. Ο Θησέας ένωσε τις διάσπαρτες πόλεις - πολιτικές γύρω από την Αθήνα σε μια ενιαία πόλη - κράτος. Όμως ο Θησέας δεν είχε άξιους διαδόχους και μετά το θάνατό του η εξουσία στην Αθήνα πέρασε σε πολλές πλούσιες αριστοκρατικές οικογένειες.
Το 594 π.Χ. Ένα σημαντικό γεγονός συνέβη όχι μόνο στην ιστορία της Αθήνας, αλλά και στην ιστορία όλης της ανθρωπότητας. Η Αθήνα έλαβε Σύνταγμα, Ανώτατο Δικαστήριο και Λαϊκή Συνέλευση.
Τρεις κλάδοι της κυβέρνησης έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα!
Εκατό χρόνια αργότερα άρχισαν οι πόλεμοι με τους Πέρσες. Η Αθήνα υποστήριξε την εξέγερση πολλών ελληνικών πόλεων της Μικράς Ασίας. Ο περσικός στρατός αποβιβάστηκε με μικρές δυνάμεις στην πόλη Μαραθώνα, κοντά στην Αθήνα.
Μαραθώνιος τρέξιμο ίση με την απόστασημεταξύ της πόλης του Μαραθώνα και της Αθήνας. Ο αγγελιοφόρος έτρεξε μέσα από αυτό για να προειδοποιήσει την πόλη για τον επικείμενο κίνδυνο και πέθανε, αναφέροντας την περσική εισβολή.
Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος διεξάγεται μέχρι σήμερα ο μαραθώνιος τρέξιμο· ο κλάδος αυτός περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα των Ολυμπιακών Αγώνων. Χάρη στον ηρωισμό του Έλληνα που προειδοποίησε τους Αθηναίους, και στην ηγεσία του διοικητή Μιλτιάδη, οι Αθηναίοι κέρδισαν αυτή τη μάχη.
Δέκα χρόνια αργότερα, ο μεγάλος Πέρσης βασιλιάς Ξέρξης με έναν τεράστιο στρατό κέρδισε τη μάχη των Θερμοπυλών. Η ιστορία των 300 Σπαρτιατών είναι ένα από τα επεισόδια αυτού θρυλική μάχη. Οι γενναίοι Σπαρτιάτες κράτησαν τον στρατό του Ξέρξη ενώ οι Έλληνες συγκέντρωναν δυνάμεις. Δεν βοήθησε όμως.
Ο περσικός στρατός μπήκε στην Αθήνα· όλοι οι όμορφοι ναοί της πόλης καταστράφηκαν.
Αλλά μετά τη νίκη σε μια ναυμαχία, στην οποία οι Έλληνες, υπό την ηγεσία του Αθηναίου στρατηγού Θεμιστοκλή, κατέστρεψαν τον περσικό στόλο, ο πόλεμος έληξε με πλήρη νίκη των Ελλήνων.
Ο Θεμιστοκλής δεν ήταν μόνο εξαιρετικός διοικητής, αλλά και εξαιρετικός πολιτικός. Με πρωτοβουλία του, η Αθήνα περικυκλώθηκε από αμυντικά τείχη, χτίστηκε το λιμάνι του Πειραιά (πριν σήμερατο σημαντικότερο λιμάνι της Ελλάδας), η πόλη έγινε ισχυρή θαλάσσια δύναμη.
Χρυσή εποχή
Τα υπέροχα μνημεία της Αθήνας, ιδιαίτερα ο Παρθενώνας, χρονολογούνται από την περίοδο της μεγαλύτερης ακμής της πόλης-κράτους, τη λεγόμενη Χρυσή Εποχή. Η περίοδος αυτή χρονολογείται από τον 5ο αιώνα π.Χ., επί Περικλή.
Το μεγαλύτερο αρχιτεκτονικό μνημείο, ο Παρθενώνας, χτίστηκε επί Περικλή, γεγονός που έκανε το όνομά του θρυλικό.
Η Χρυσή Εποχή της Αθήνας είναι η εποχή των μεγάλων φιλοσόφων Αναξαγόρα και Σωκράτη, ιστορικών των οποίων τα έργα αναφέρονται ακόμη και σήμερα, μετά από τόσους αιώνες, του Ηροδότου και του Θουκυδίδη.
Οι ποιητές και θεατρικοί συγγραφείς Σοφοκλής, Ευριπίδης και Αισχύλος όχι μόνο δεν έχουν ξεχαστεί, αλλά παραστάσεις βασισμένες στα θεατρικά τους έργα ανεβαίνουν μέχρι σήμερα. Ο χρόνος δεν έχει καμία δύναμη στα επιτεύγματα των μεγάλων Ελλήνων. Τα ονόματά τους είναι δημοφιλή και γνωστά στον κόσμο, μαζί με τα ονόματα των συγχρόνων τους.
Η Αθήνα μετά τη Χρυσή Εποχή
Δυστυχώς, η Χρυσή Εποχή της Αθήνας δεν άργησε, διακόπηκε από δύο πολέμους με τη Σπάρτη από το 431 έως το 404 π.Χ. Αυτοί οι πόλεμοι ήταν για την επικράτηση των ελληνικών κρατών.
Με την ήττα σε αυτούς τους πολέμους, η Αθήνα έχασε την πολιτική της επιρροή, αλλά παρέμεινε η πολιτιστική πρωτεύουσα του αρχαίου κόσμου. Με την περίοδο αυτή συνδέονται τα ονόματα του Πραξιτέλη, του Δημοσθένη, του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα.
Τον 3ο αιώνα π.Χ. μια νέα καταστροφή έπληξε την Αθήνα. Η εισβολή του στρατού που έγινε ισχυρή Μακεδονία, με επικεφαλής τον Φίλιππο Β' και στη συνέχεια τον γιο του Μέγα Αλέξανδρο, οδήγησε στην παρακμή της Αθήνας.
Το 146 π.Χ. Η Ελλάδα κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους. Πρόξενος Σύλλας το 86 π.Χ. έφερε έναν τεράστιο αριθμό σπουδαίων έργων τέχνης από την Αθήνα. Αλλά για σχεδόν 5 αιώνες μετά από αυτό, υπήρχαν στην Αθήνα φιλοσοφικές σχολές, οι οποίες επέτρεψαν, μετά από όλες τις ληστρικές επιδρομές, να είναι το κέντρο του αρχαίου κόσμου.
Ήταν μόνο μετά το κλείσιμο των σχολείων το 529 μ.Χ. Η Αθήνα έπεσε σε οριστική παρακμή. Για πολύ καιρό η μεγάλη πόλη έγινε μικρή επαρχιακή πόληΒυζαντινή Αυτοκρατορία.
Κάτω από τον τουρκικό ζυγό
Οθωμανική Αυτοκρατορίααντικατέστησε το βυζαντινό. Οι μουσουλμάνοι Τούρκοι είχαν ελάχιστο ενδιαφέρον για τις αξίες του αρχαίου πολιτισμού. Το 1458 κατέλαβαν την Αθήνα. Πολλά αρχαία κτίρια, αρχιτεκτονικά μνημεία και ολόκληρες περιοχές καταστράφηκαν από τον 17ο έως τον 19ο αιώνα.
Η τύχη της πόλης επηρεάστηκε αρνητικά από τους πολέμους μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Ενετικής Δημοκρατίας. Τον 17ο αιώνα, κατά την εισβολή της Αθήνας από τους Ενετούς, ο Παρθενώνας καταστράφηκε.
Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, η Οθωμανική Αυτοκρατορία είχε χάσει τη δύναμή της και όλες οι χώρες που ήταν μέρος της άρχισαν να αγωνίζονται για την ανεξαρτησία της. Η Ελλάδα δεν αποτέλεσε εξαίρεση.
Το 1833, η Αθήνα έγινε ξανά η πρωτεύουσα μιας χώρας που αναβίωσε μετά τον ζυγό. Ήταν δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι το ερειπωμένο και μικρό χωριό ήταν κάποτε μια μεγάλη πόλη-κράτος. Η χώρα εισήλθε σε μια εποχή μοναρχίας, η οποία σύντομα αντικαταστάθηκε από μια συνταγματική μοναρχία.
Οι επιστήμονες πάλεψαν με το μυστήριο αυτού του ναού για πολύ καιρό και μετά από πολλά χρόνια έρευνας, το μυστικό βρέθηκε στην ειδική διάταξη των κιόνων. Η κύρια διακόσμηση του ναού είναι το άγαλμα της Αθηνάς - τον 5ο αιώνα π.Χ. Την πήγαν στην Κωνσταντινούπολη και εκεί πέθανε σε φωτιά.
Η ιστορία της Ακρόπολης είναι οι θρύλοι και οι μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας. Εδώ ο Αιγέας, σε μια κρίση απόγνωσης, εν αναμονή του γιου του Θησέα, ρίχτηκε στη θάλασσα. Εκεί που ο Ποσειδώνας μάλωνε με την Αθηνά, χτίστηκε, με το ιερό της Πανδώρας, θαυμάσια γλυπτά των Καρυάτιδων, που είναι οι κίονες του ναού.
Το αγαπημένο φαγητό των Ελλήνων είναι διάφορα κρέατα, ψάρια και θαλασσινά.
Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι τουρίστες συνήθως περνούν χρόνο σε εκδρομές. Το βράδυ μπορείτε να χαλαρώσετε σε ένα από τα αμέτρητα εστιατόρια, καφέ, μπαρ και ταβέρνες.
Στην περιοχή Βάρη, όπου υπάρχουν πολλές δημοφιλείς ταβέρνες, μπορείτε να δοκιμάσετε «αρνί στη σούβλα». Σε όλες τις ταβέρνες της περιοχής σερβίρονται υπέροχα και κοκρέτσι. Δεν είναι για τίποτε που αυτές οι ταβέρνες ονομάζονται «σειρές λαίμαργων». Ο μέσος λογαριασμός για τέσσερα θα είναι περίπου 100 ευρώ.
Για τους λάτρεις της αρχαιότητας, το εστιατόριο Archeon Gevsis προσφέρει αρχαία κουζίνα αναδημιουργημένη από πηγές.
Το εσωτερικό του εστιατορίου και η τραπεζαρία δημιουργούν την ψευδαίσθηση αρχαίος κόσμος. Οι τουρίστες ντύνονται με χιτώνες, πλένουν τα πόδια τους με ροδόνερο και τέλος τοποθετείται ένα δάφνινο στεφάνι στα κεφάλια τους.
Διεύθυνση εστιατορίου:Κοδράτου, Αθήνα, Grees.
Τηλέφωνο: +30 210 5239661.
Θαλασσινά και πιάτα με θαλασσινά μπορείτε να δοκιμάσετε σε ταβέρνες κοντά στον Πειραιά. Δεν είναι φθηνό, αλλά πολύ νόστιμο. Ο μέσος λογαριασμός, ανάλογα με τα επιλεγμένα εδέσματα, είναι από 30 ευρώ το άτομο.
Το Strophy's meat restaurant βρίσκεται στην ταράτσα ενός παλιού αρχοντικού όχι πολύ μακριά. Δείπνο με θέα στον Παρθενώνα, νόστιμα κρέατα, ντόπιο κρασί - τι άλλο θα μπορούσε να ονειρευτεί ένας κουρασμένος τουρίστας σε ένα ζεστό βράδυ;
Διεύθυνση εστιατορίου:Ροβέρτου Γαλλή 25 Τ.Κ. 11742 Αθήνα.
Τηλέφωνο: +210 92141130.
Η Αθήνα είναι τουριστική πόλη. Ως εκ τούτου, οι τιμές είναι υψηλές σε διαδρομές και σε εστιατόρια που επισκέπτονται οι τουρίστες. Αν όμως παρεκκλίνεις λίγο από το τουριστικό μονοπάτι και βρεις, τότε οι τιμές είναι αρκετές φορές χαμηλότερες.
Έτσι, οι οικονομικές τιμές για πρωινό, μεσημεριανό και βραδινό είναι: 162 – 243 ρούβλια, 162 – 324 ρούβλια, 325 – 500 ρούβλια, αντίστοιχα. Ένα λίτρο τοπικού κρασιού είναι 205 – 285 ρούβλια, 0,33 μπύρας είναι 41 – 164 ρούβλια. Φτηνό, νόστιμο και ικανοποιητικό.
Πολιτιστική ζωή της Αθήνας
Η Αθήνα, όπως και τα αρχαία χρόνια, είναι σήμερα όχι μόνο η πρωτεύουσα της χώρας, αλλά και το πολιτιστικό κέντρο της Ελλάδας.
Εδώ είναι Εθνική Λυρική Σκηνή της Ελλάδος, αίθουσες συναυλιών, θέατρα.
Η όπερα έλαβε κρατικό καθεστώς μόνο το 1939. Σήμερα είναι το μεγαλύτερο θέατρο της χώρας του οποίου το ρεπερτόριο περιλαμβάνει όπερες, μπαλέτα, οπερέτες, συναυλίες συμφωνικής όπερας, συναυλίες κλασικής μουσικής και παιδικά έργα.
Διεύθυνση θεάτρου:Ελλάδα, Αθήνα, Ακαδημίας 59.
Τηλέφωνο: 30 210 3643725
Θέατρο Λυκαβηττός- ασυνήθιστο. Βρίσκεται στην κορυφή ενός λόφου πάνω από την πόλη. Το θέατρο δεν είναι θέατρο ρεπερτορίου, δεν έχει δικό του θίασο, αλλά νοικιάζεται για συναυλίες από αστέρια της παγκόσμιας ροκ και ποπ μουσικής.
Παλάτι της Μουσικήςστην Αθήνα κατασκευής 1961.
Η εμφάνιση μιας τόσο σύγχρονης αίθουσας έγινε δυνατή χάρη στη συμμετοχή πολλών φορέων, της ελληνικής κυβέρνησης, της Εθνικής Τράπεζας και ιδιωτών.
Το Palace διαθέτει πολλές αίθουσες συναυλιών, μουσική και βιβλιοθήκες πολυμέσων.
Κατά την κατασκευή του Παλατιού της Μουσικής χρησιμοποιήθηκαν προηγμένες τεχνολογίες. Οι συναυλίες που γίνονται τακτικά εδώ είναι ένα αξιοσημείωτο γεγονός στην πολιτιστική ζωή της πρωτεύουσας.
Διεύθυνση:Λεωφόρος Βασιλίσσης Σοφίας και Κόκκαλη, Αθήνα.
Τηλέφωνο:(+30)21072-82-333.
Ιστότοπος: www.megaron.gr.
Η νυχτερινή ζωή της Αθήνας
Η νυχτερινή ζωή στην Αθήνα είναι ζωντανή, ποικίλη και ενδιαφέρουσα. Μπαρ, ντίσκο, κλαμπ προσφέρουν προγράμματα για κάθε γούστο: εθνική ελληνική μουσική, τζαζ, ροκ, σόουλ - ό,τι θέλει η καρδιά σας.
Ένα από τα πιο δημοφιλή και αγαπημένα κλαμπ της Αθήνας “Villa Mercedes”, που βρίσκεται στο κέντρο της πόλης, προσφέρει χορευτική μουσική ποικιλίας στυλ.
Το κλαμπ διαθέτει μια καλή πίστα και μια καλά εξοπλισμένη σκηνή, όπου οι διάσημοι DJs Armin Van Buuren, ERIC PRYDZ και David Guetta παίζουν. Εδώ γίνονται συχνά θεματικά πάρτι.
Πολλοί τουρίστες περνούν το βράδυ κάτω από την Ακρόπολη. Η παράσταση «Ήχος και Φως» είναι ένα όμορφο και αξέχαστο θέαμα. Μπορείτε να το δείτε από ένα καφέ στην Πλάκα. Στις ταβέρνες της παλιάς πόλης μπορείτε να ακούσετε λαογραφικό πρόγραμμα.
Club - Berlin Club - κατά τη διάρκεια της ημέρας ένα συνηθισμένο καφέ. Το βράδυ αυτό το μέρος μετατρέπεται σε ένα υπέροχο ροκ εν ρολ κλαμπ.
Η πίστα είναι πάντα γεμάτη κόσμο. Στο κλαμπ εργάζονται συχνά διάσημοι DJ.
Υπάρχει ένα μπαρ με μεγάλη ποικιλία από ποτά και σνακ.
Το κλαμπ είναι ανοιχτό μέχρι τις 4 το πρωί.
Διεύθυνση:Αγίας Παρασκευής 72, Πλατεία Μπουρνάζη.
Τιμές:τα κοκτέιλ στα νυχτερινά κέντρα της Αθήνας κοστίζουν από 7 έως 12 ευρώ, ένα μπουκάλι κρασί από 50-80 έως 100 ευρώ, ένα μπουκάλι ουίσκι κοστίζει από 80 έως 200 ευρώ. Στα περισσότερα κλαμπ, το εισιτήριο εισόδου σας δίνει το δικαίωμα για ένα δωρεάν ποτό.
Στην Αθήνα και κοντά στην πρωτεύουσα υπάρχουν αρκετές δεκάδες νυχτερινά μαγαζιά, χωρίς να υπολογίζονται οι ταβέρνες με παραδοσιακά χορευτικά προγράμματα.
Είναι αδύνατο να τα περιγράψω όλα. Αλλά το τέλειο τέλος της βραδιάς είναι μια επίσκεψη σε ένα νυχτερινό κέντρο διασκέδασης, όπου μπορείτε να χορέψετε, να ακούσετε μουσική και να πιείτε ένα καλό κοκτέιλ.
Που να μείνω
Υπάρχουν περισσότερα από 200 ξενοδοχεία στην Αθήνα, σχεδιασμένα για να καλύπτουν όλα τα γούστα και τις οικονομικές δυνατότητες των τουριστών. Η επιλογή δεν είναι εύκολη, αλλά θα προσπαθήσουμε να σας βοηθήσουμε να την κάνετε.
Σας προσκαλούμε να γνωρίσετε μερικά δημοφιλή ξενοδοχεία της ελληνικής πρωτεύουσας, που βρίσκονται στο κέντρο της.
Ξενοδοχείο Crowne Plaza Athens City Center
Αυτό το ξενοδοχείο πέντε αστέρων είναι για τους λάτρεις της πολυτέλειας.
Βρίσκεται σχεδόν 3 χιλιόμετρα από το κέντρο, σε ήσυχη τοποθεσία. Σταθμός μετρό κοντά.
Το φάσμα των υπηρεσιών είναι χαρακτηριστικό για ένα ξενοδοχείο υψηλών αστέρων: γυμναστήριο, σάουνα, πισίνα στον τελευταίο όροφο.
Τιμή διαμονήςεξαρτάται από τον τύπο του δωματίου και ξεκινά από 6715 ρούβλια.
Οι κρατήσεις μπορούν να γίνουν απευθείας μέσω της ιστοσελίδας του ξενοδοχείου.
Διεύθυνση: Μιχαλακοπούλου 50, Αθήνα, 11528 Ελλάδα.
Ξενοδοχείο Novus City
Βρίσκεται μόλις ένα χιλιόμετρο από το κέντρο, κοντά στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών, τον Παρθενώνα και την Ακρόπολη. Έχει κατηγορία 4 αστέρων.
Τιμές ανά διανυκτέρευσησε ένα δίκλινο δωμάτιο ξεκινήστε από 4751 ρούβλια και αυξήστε ανάλογα με την κατηγορία δωματίου σε 7206 ρούβλια. Το πρωινό περιλαμβάνεται στην τιμή.
Το ξενοδοχείο διαθέτει πισίνα, υπηρεσίες σπα, εστιατόριο, δωρεάν πάρκινγκ.
Διεύθυνση:Καρόλου 23, Αθήνα
Ξενοδοχείο Athens Center Square
Ένα μικρό ξενοδοχείο τριών αστέρων 400 μέτρα από το κέντρο της πόλης κοντά στην κεντρική αγορά είναι ιδανικό για τους λάτρεις των αγορών.
Η αγορά ξεκινά ακριβώς από την πόρτα.
Το πλεονέκτημα είναι η υπέροχη θέα στην Ακρόπολη, η οποία ανοίγει από ορισμένα δωμάτια - φυσικά κοστίζουν περισσότερο.
Κατώτατη τιμήγια ένα δωμάτιο 5924 ρούβλια.
Διεύθυνση ξενοδοχείου: Αριστογίτωνος 15 & γωνία Αθήνας Καπνικαρέας 7, 10552.
Ξενοδοχείο Economy
Το ξενοδοχείο 2 αστέρων για οικονομικούς τουρίστες βρίσκεται μόλις μισό χιλιόμετρο από τα πιο δημοφιλή αξιοθέατα της πρωτεύουσας - τον Παρθενώνα, το Μουσείο Κοτζιά και την Αγορά.
Τιμή για δίκλινο δωμάτιοανά διανυκτέρευση είναι 3363 ρούβλια, το πρωινό περιλαμβάνεται στην τιμή.
Διεύθυνση ξενοδοχείου: Κλεισθένους 5, Αθήνα
Ξενοδοχείο Άλμα
Αυτό το ξενοδοχείο 2 αστέρων βρίσκεται 900 μέτρα από το κέντρο της Αθήνας και είναι ίσως η πιο οικονομική από όλες τις ξενοδοχειακές επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στην καρδιά της ελληνικής πρωτεύουσας.
Τιμή για δίκλινο δωμάτιοείναι 2810 ρούβλια. Οι τουρίστες στις κριτικές τους σημειώνουν την καθαριότητα των δωματίων και τη συνέπεια της σχέσης τιμής/ποιότητας.
Οι περισσότεροι τουρίστες πηγαίνουν στην Αθήνα καθόλου για να περάσουν χρόνο στα δωμάτια, αλλά το ξενοδοχείο είναι αρκετά άνετο για μια διανυκτέρευση.
Διεύθυνση: Δώρου 5, 10432, Αθήνα.
Πού να πάτε σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης
Δυστυχώς, τα ταξίδια δεν είναι πάντα χωρίς περιστατικά. Μπορεί να χάσετε έγγραφα, να αρρωστήσετε ή να βρεθείτε σε μια κατάσταση που απαιτεί αστυνομική επέμβαση.
Σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης είναι απαραίτητο να έχετε τηλέφωνα επικοινωνίας με τις αρμόδιες υπηρεσίες.
Εάν χάσετε τα έγγραφά σας, πρέπει να επικοινωνήσετε με το Προξενικό Τμήμα της Ρωσικής Πρεσβείας στην Ελλάδα:
Αθήνα, 152 32 Χαλάνδρι, οδός. Τζαβέλλα 5, τηλ.: 210 671-19-45, τηλέφωνα: 210 671-19-06, 210 672-88-49, 210 671-19-35, 210 674-97-08.
Για προβλήματα υγείας:
Πρέπει να επικοινωνήσετε με τους αριθμούς τηλεφώνου που αναφέρονται στο ασφαλιστήριο συμβόλαιο υγείας, το οποίο είναι υποχρεωτικό για την απόκτηση βίζας Σένγκεν.
Μόνο οι γιατροί που καλούνται με αυτούς τους αριθμούς παρέχουν ιατρική φροντίδαδωρεάν!Οποιεσδήποτε άλλες ιατρικές υπηρεσίες για Ρώσους τουρίστες πληρώνονται.
Ο αριθμός της αστυνομίας είναι 100, η πυροσβεστική 199 και η οδική βοήθεια 104. Ωστόσο, μην ξεχνάτε ότι στην Ελλάδα δεν μιλούν όλοι αγγλικά.
Η Αθήνα είναι μια από τις πιο ενδιαφέρουσες τουριστικές πόλεις στον κόσμο. Πλούσια ιστορία, αρχιτεκτονικά μνημεία, μουσεία, εστιατόρια και ταβέρνες, παραλίες και νυχτερινά κέντρα διασκέδασης - τα πάντα στην πρωτεύουσα είναι ευνοϊκά για ποικίλες, ενδιαφέρουσες διακοπές.
