Lijeni i nesretni Moskovljanin na ulici ne treba zvati moldavskog graditelja, koji je slabo položio pločice, "rumunjskog" iza leđa. Pitajte ga zašto je tako rekao, a on će zbunjeno slegnuti ramenima: "Pa, u čemu je razlika?"

Pitanje je zapravo daleko od praznog hoda. Za početak, prisjetimo se da se u Moldaviji 25 godina vodila teška kampanja s novcem EU u korist apsorpcije ove zemlje od strane Rumunjske. Ozbiljan novac ulaže se u sindikalne stranke, javne organizacije i medije u Moldaviji. Za moldavske studente u Rumunjskoj stvaraju se godišnje kvote za nekoliko tisuća ljudi. Gotovo svi u Moldaviji dobivaju rumunjske putovnice.

Cilj ove kampanje je prisiliti Moldavce da promijene svoj identitet. Ipak, Moldavci su dosljedno govorili protiv napuštanja nacionalne državnosti i "ponovnog ujedinjenja" s Rumunjima.

Oslobođeni, ali ne svi

Moldavska kneževina nastala je 1359. godine, kada nisu bili na vidiku ni Rumunjska ni pojam "Rumunji". Na mjestu današnje Rumunjske nalazila se kneževina Vlaška, također stvorena u XIV. Stoljeću. Tada su rekli: Moldavci žive u Moldaviji, Vlasi žive u Vlaškoj.

Obje su se kneževine smatrale rodbinom, što, međutim, nije spriječilo vladare Vlaške (zajedno s Turcima koji su je zauzeli 1415. godine) u borbi protiv moldavske braće u krvi i vjeri. Zbog toga je moldavski vladar Stefan cel Mare 1473. godine izdao Bukurešt vatrom i mačem.

1812. godine, nakon još jednog rusko-turskog rata, Moldavci i Vlasi obratili su se Ruskom Carstvu sa zahtjevom da ih se oslobodi vlasti Osmanlija. No, prije sudara s Napoleonom, Rusija je iz ruku Turske mogla ugrabiti samo dio Moldavije - Besarabiju, između rijeka Prut i Dnjestar. Iza Pruta nalazila se krnja moldavska kneževina s glavnim gradom u Iasiju.

Mir je u Besarabiji vladao 106 godina, a moldavska kneževina "Zaprut", lišena dijela teritorija i stanovništva, oslabila je. Stoga je, kada je došlo do ujedinjenja Moldavije i Vlaške, Bukurešt počeo svirati prvu violinu, a Iasi - drugu.

1859. godine došlo je do ovog saveza. Postojala je Rumunjska i definicija "Rumunji" u odnosu na ljude nove države. Istodobno, značajan dio stanovnika bivše moldavske kneževine i danas se smatra Moldavcima. Što se tiče Besarabije, nitko se nije žurio upisati Rumunje tijekom 19. i početka 20. stoljeća. O Pridnjestrovlju u ovom kontekstu uopće nije bilo govora.

Riječ ipismo

Jesu li moderni moldavski i rumunjski jezik identični? Među znanstvenicima postoje različita mišljenja po tom pitanju, ali o moldavskom se govori već nekoliko stoljeća, o rumunjskom - stoljeću ili više.

Ovako je moldavski vladar Dmitrij Cantemir vidio odnos Moldavaca i Vlaha u jezičnoj sferi (i ne samo): „Valahi koriste neke riječi koje Moldavcima nisu poznate, a koje su, međutim, u pismu izostavljene i u svemu što slijede u stopu Moldavaca u pogledu jezika i pravopisa i time priznaju da je moldavski jezik čišći od njihovog, premda ih otvoreno izjavljuju sputava neprijateljstvo koje postoji između Moldavaca i Vlaha. "

Evo što je skupina moldavskih seljaka iz okruga Orhei u Besarabiji koju su okupirali Rumunji napisala rumunjskim vlastima 1921. godine: "Što znači riječ" volumul "? Pretpostavljamo da je to neka vrsta brošure (knjižice). da je nema tko čitati. Opet vam kažemo, ako je knjižica korisna za nas, napišite je na moldavskom ili na ruskom (ne klonite ruskog jezika, kao vrag od tamjana), a ne na rumunjskom, jer slabo razumijemo rumunjski jezik , da to još ne razumijem. "

S pisanjem je sve puno jednostavnije - drugačije je. Međutim, to nije uvijek bio slučaj. Od formiranja moldavske kneževine, pismi Moldavaca (da ih ne miješamo s Vlašcima) bili su ćirilica, a službeni jezik do 17. stoljeća bio je staroslavenski. Latinska abeceda promijenila je ćirilicu izvan Pruta, u Iasiju, tek nakon stvaranja Rumunjske 1862. godine.

Čim je Rumunjska zauzela moldavske zemlje 1918. i 1941. godine, počela je iskorjenjivati \u200b\u200bćirilicu pod parolama "jedinstvene rumunjske nacije" i "zajedničkog rumunjskog jezika". 1944. teritoriji su oslobođeni, ali s raspadom SSSR-a, politika je nastavljena: ćirilicu je zamijenila latinična abeceda, a poricalo je postojanje moldavske nacije. To je pitanje civilizacijske orijentacije: ako je zadatak preusmjeriti bivšu sovjetsku Moldaviju u potpunosti na Zapad, klišeji o "zajedničkom rumunjskom jeziku" i "iskonskoj" latiničnoj abecedi postaju vrlo važni.

Međutim, ponavljam, velika većina Moldavaca i dalje zadržava svoj identitet. Što se tiče Pridnjestrovlja, iako je načelno odbacilo zbližavanje s Rumunjskom i ulazak u geopolitički prostor Zapada, zadržalo je ćirilicu moldavskog jezika.

Gdje je prednja strana

Prema popisu iz 2004. godine, 94% Moldavaca izjavilo je da sebe smatra Moldavcima, a ne Rumunjima. Čelnici Saveza za europske integracije, vladajući u Kišinjevu, predstavljaju "ogromnu manjinu" iza koje stoji Bukurešt (situacija vrlo slična situaciji u Ukrajini). Unionistima je potrebna "zajednica" kako bi u pravo vrijeme pokrenuli pitanje "ponovnog ujedinjenja" svih zemalja u kojima, prema njihovom mišljenju, žive Rumunji.

Rumunjski veleposlanik u Moldaviji Marius Lazurca javno se proglasio unionistom, a rumunjski predsjednik Traian Basescu rekao je da će se prije ili kasnije Rumunjska i Moldavija ionako ujediniti. Predsjednik je također objasnio ideološku osnovu mogućeg ujedinjenja: "Rumunjska i Republika Moldavija dvije su neovisne i suverene države, ali u kojima uglavnom žive Rumunji. Ujedinjuju nas jezik, tradicija, radosti i nedaće kroz koje su Rumunji prošli posljednjih stoljeća."

Ipak, ni rumunjski okupatori 1918. - 1940. i 1941. - 1944., kao ni njihovi nasljednici u Kišinjevu i Bukureštu, još nisu dokazali da moldavska nacija ne postoji. Fronta borbe protiv unijalizma odvija se ne samo uz Prut ili Dnjestar, već i u srcima samih Moldavaca. Većina Moldavaca odbacuje rumunjsko ime koje mu je nametnuto. To u velikoj mjeri remeti planove Rumunjske da apsorbira Moldaviju, Pridnjestrovlje, kao i ukrajinsku južnu Besarabiju i sjevernu Bukovinu.

Postoji li temeljna razlika između rumunjskog i moldavskog? Čini se da je ovo pitanje vrlo teško za prosječnu zainteresiranu osobu.

Zanimljivo je da se jezik koji danas službeno funkcionira na teritoriju Republike Moldavije naziva limba moldovenească, iako je gotovo identičan književnom rumunjskom jeziku koji se koristi u susjednoj Rumunjskoj. Istodobno, na teritoriju susjedne Pridnjestrovlja koriste se istim jezikom, ali pišu ćirilicom i, u skladu s tim, lokalni „Pridnjestrovski Moldavski“ naziva se - limba moldoveniaske. Rumunjski filolozi inzistiraju na tome da moldavski jezik uopće nije neovisan jezik, već dijalekt rumunjskog jezika, poput oltenskog ili erdeljskog. U svoju korist navode argument da se tim dijalektom govori i u rumunjskoj povijesnoj regiji Moldavija, sa središtem u Suceavi, Bacauu i Iasiju.

Pitanje kako nazvati jezični kontinuum - jezikom ili dijalektom - prije je političko nego filološko. Međutim, sama činjenica da neki vrlo visoki dužnosnici u moldavskoj vladi dopuštaju sebi da kažu da je Moldavac čisti Rumunj dovoljno govori.

Moldavski jezik "počinje se razvijati" nakon ulaska Moldavije u obitelj socijalističkih naroda na temelju udaljavanja jezika koji se govori na teritoriju Moldavije od samih rumunjskih uzoraka. Ova situacija bolno podsjeća na balkansku verziju, kada je jugoslavenski čelnik Josip Broz Tito, potezom pera, doživotno blagoslovio makedonski jezik.

Danas više niko ne dovodi u pitanje održivost ovog balkanskog jezika. Možda si samo Grci dopuštaju nepristrane izjave. Pa čak i tada, ne toliko na jezik koliko na državu Makedoniju u cjelini. Prisjetimo se da su Grci uvjereni u nezakonitost korištenja ovog imena od strane bilo koga osim samih Grka i odbijaju prihvatiti takav naziv za ovaj bivši jugoslavenski narod, državu i jezik.

Čini se da su komunistički vođe u potrazi za novom društvenom zajednicom iznjedrili još jedan jezični sukob u Europi, kojih već ima dovoljno.

U praksi, dopustimo Moldavcima da sami odluče o postojanju jezika ili dijalekta, a do tada će svatko od nas ostati neuvjeren. A najbolji dio je što će svi biti u pravu! Međutim, ovo pitanje može postati još jedna antinomija - u logici je to situacija kada suprotne presude imaju jednako logično opravdanje, takva antinomija moldavskog jezika.

Denis Kralikauskas (Lgroup)

InFrance forumi - engleski\u003e Život u Francuskoj\u003e Francuski - pitanja učenja i poučavanja\u003e Koji je jezik najuže povezan s francuskim?

PDA verzija

Pregled pune verzije: Koji je jezik koji je francuski najviše povezan?

Kažu da je talijanski vrlo sličan, ali možda je alžirski već postao 🙂?

ugodno sam se iznenadio da turski jezik završava "sion" (operacija, rehabilitacija, rehabilitacija, rezervacija, rezervacija itd.)

riječ pomilovanje smatrao sam čisto francuskom, ispostavilo se da je ista na turskom jeziku s istim značenjem, pitam se od koje je došla 🙂

turska kartuja čita se bliže francuskoj kartuši nego ruskoj kartuši

plus u turskom je sav naglasak uglavnom na posljednjem slogu.

"Ruski uložak je cool!" - rekao je moj sin vireći preko mog ramena u monitor. : biggrin:

Tyk, na kraju krajeva, nije točno na turskom, već jednostavno posuđene europske riječi.

07.07.2003, 13:28

Prije par godina bili smo na odmoru u Rumunjskoj. Dakle, mještani su tvrdili da je rumunjski vrlo sličan francuskom i da navodno mogu razumjeti Francuza bez prevoditelja 🙂 I također su tvrdili da je rumunjski najbliži klasičnom latinskom. Mojem neprosvijetljenom uhu to izgleda tako 🙂

Kažu i da je Moldavac vrlo sličan te da u Moldaviji mnogi znaju francuski

07.07.2003, 14:04

Ne postoji "moldavski" jezik 🙂 Rumunjski se govori i u Moldaviji i u Rumunjskoj!

A Stefan Veliki je sjajan za oba naroda 🙂 Točnije, oni su jedan te isti narod.

Sanatata si bukoria frate si sore, bok sabem!
Po mom mišljenju, rumunjski je po sluhu vrlo daleko od francuskog. Međutim, ja nisam lingvist, ne mogu razumjeti. :)))))
PS Ne mogu jamčiti za točan pravopis fraze, podučavao sam na uho

slično rumunjskom toliko da možete čitati novine na rumunjskom, znajući francuski ...

Nešto je teže na uho, ali ima puno riječi s latinskim korijenima, pa ga je lako zapamtiti, iako kažu da je struktura tamo složenija (slučajevi i tako dalje).

Smiješno je što su neke psovke na rumunjskom preuzete iz ruskog ... ...

Pet je godina živjela u Moldaviji i studirala je moldavski i francuski jezik. Jezici su vrlo slični. Sva je Moldavija nekad učila francuski i španjolski, ali sada su prešli na engleski, a Moldavski je umjesto ćirilice počeo koristiti latiničnu abecedu. A jezici moldavskog i rumunjskog različiti su, iako su vrlo slični.

Moja nećakinja, koja dobro poznaje moldavski od djetinjstva, godinu dana učila je rumunjski jezik u Bukureštu na pripremnom tečaju na sveučilištu. Ali svi su ovi jezici romanske skupine. Hoće li lingvisti potvrditi?

Moldavski je stvoren nakon pripajanja Moldavije Sovjetskom Savezu ... Ni sam ne znam, ali Rumunji su rekli da se razlikuju otprilike na isti način kao i Englezi Amerikanaca i Britanaca ...

od vrlo sličnog francuskom, tu je i katalonski ... ako ne pogledate završnice i španjolske članke, izgleda gotovo kao francuski ...

07.07.2003, 16:24

da, mogu samo potvrditi riječi Maxoua. Naša je skupina bila 90% Moldavaca i oni su apsolutno slobodno komunicirali s Rumunjima. Tamo ih ne smatraju ni strancima. Polovica od 90% ima rumunjske putovnice.

Korijeni u moldavskom i rumunjskom većinom su latinski, ali članak je zaglavljen na kraju riječi, stvara im naviku.
A na katalonskom, članci uopće nisu španjolski 🙂 Čak se i nazivi gradova u tom pogledu mogu razlikovati: La Escala na španjolskom, L'Escala na katalonskom. A također je mnogo teže po sluhu nego po pisanju. A postoji i sličan jezik okcitanski, ne znam kako bih rekao na ruskom 🙂

Postoji li temeljna razlika između rumunjskog i moldavskog? Čini se da je ovo pitanje vrlo teško za prosječnu zainteresiranu osobu.

Zanimljivo je da se jezik koji danas službeno funkcionira na teritoriju Republike Moldavije naziva limba moldovenească, iako je gotovo identičan književnom. rumunjski , koji se koristi u susjednoj Rumunjskoj. Istodobno, na teritoriju susjedne Pridnjestrovlja koriste se istim jezikom, ali pišu ćirilicom i, u skladu s tim, lokalni „Pridnjestrovski Moldavski“ naziva se - limba moldoveniaske. Rumunjski filolozi inzistiraju na tome da moldavski jezik uopće nije neovisan jezik, već dijalekt rumunjskog jezika, poput oltenskog ili erdeljskog. U svoju korist navode argument da se tim dijalektom govori i u rumunjskoj povijesnoj regiji Moldavija, sa središtem u Suceavi, Bacauu i Iasiju.

Pitanje kako nazvati jezični kontinuum - jezikom ili dijalektom - prije je političko nego filološko. Međutim, sama činjenica da neki vrlo visoki dužnosnici u moldavskoj vladi dopuštaju sebi da kažu da je Moldavac čisti Rumunj dovoljno govori.

Moldavski jezik "počinje se razvijati" nakon ulaska Moldavije u obitelj socijalističkih naroda na temelju udaljavanja jezika koji se govori na teritoriju Moldavije od samih rumunjskih uzoraka. Ova situacija bolno podsjeća na balkansku verziju, kada je jugoslavenski čelnik Josip Broz Tito potezom pera blagoslovio makedonski jezik. Danas više niko ne dovodi u pitanje održivost ovog balkanskog jezika. Možda si samo Grci dopuštaju nepristrane izjave. Pa čak i tada, ne toliko na jezik koliko na državu Makedoniju u cjelini. Podsjetimo, Grci su uvjereni u nezakonitost korištenja ovog imena od strane bilo koga osim samih Grka i odbijaju prihvatiti takav naziv za ovaj bivši jugoslavenski narod, državu i jezik.

Čini se da su komunistički vođe u potrazi za novom društvenom zajednicom iznjedrili još jedan jezični sukob u Europi, kojih već ima dovoljno.

U praksi, dopustimo Moldavcima da sami odluče o postojanju jezika ili dijalekta, a do tada će svatko od nas ostati neuvjeren. A najbolji dio je što će svi biti u pravu! Međutim, ovo pitanje može postati još jedna antinomija - u logici je to situacija kada suprotne presude imaju jednako logično opravdanje, takva antinomija moldavskog jezika.

Rumunjski je nacionalni jezik dviju neovisnih država - Rumunjske (broj govornika je oko 20 milijuna) i Republike Moldavije (oko 2,5 milijuna). Uz to, rumunjski jezik izvorno je za gotovo 400 tisuća stanovnika Ukrajine (Odesa, Černovci i Zakarpatska regija), njime govori oko 200 tisuća ljudi u Pridnjestrovlju, kao i u nekim područjima Srbije, Mađarske, Albanije, Makedonije. Oko dva milijuna izvornih govornika rumunjskog jezika trenutno živi u zemljama Europske unije (Španjolska, Italija, Portugal, Francuska, Njemačka, Velika Britanija), kao i u SAD-u i Kanadi, Izraelu i Rusiji (najviše u Moskvi i regiji), Kazahstanu itd. ...

Rumunjski pripada balkansko-romanskoj podskupini istočnoromanske skupine indoeuropske obitelji jezika. Najosobniji je u skupini romanskih jezika - otkriva značajke takozvanih kontaktnih jezika, nastalih na spoju nekoliko jezičnih područja. Ima dijalekte: Banat, Krišna, Vlaški, Moldavski.

Na rumunjskom jeziku stvorena je bogata fikcija i znanstvena literatura. Ostale varijante romanskog govora na Balkanu: arumunjski (makedonski), mengleno-rumunjski, istro-rumunjski - smatraju se ili dijalektima prarumunjskog, ili etničkim jezicima koji su se od dako-rumunjskog odvojili od 10. stoljeća. Njihovi govornici, koji već dugo naseljavaju teritorije južno od Dunava - u Makedoniji, Grčkoj, Albaniji, Bugarskoj i bivšoj Jugoslaviji, koriste svoj romanski dijalekt u neformalnim krugovima i u folkloru.

Povijest rumunjskog jezika složena je i zanimljiva koliko i povijest rumunjskog naroda. Rumunjski jezik razvio se na osnovi govornog latinskog jezika kolonista koji su se preselili na istok Balkanskog poluotoka nakon njegovog osvajanja od strane Rima. Taj je novi jezik bio izložen supstratnom utjecaju lokalnih jezika (dački, trački), a kasnije utjecaju slavenskog i novogrčkog.

Samoimenovanje "Rumunj" seže do latinskog romanus - "Rimski [građanin]" (svi stanovnici Rimskog carstva dobili su rimsko državljanstvo 212. godine ediktom cara Caracalla). Rumunjska etnička zajednica nastala je kao rezultat kontakata između različitih naroda. Najstarije stanovništvo regije, smješteno sjeverno od Dunava do Karpata i istočno do rijeke Prut, bili su Dačani (Gete) - pleme srodno Tračanima, Ilirima i, možda, Skitima. Herodot i Tukidid spominju Dako-Geth kao ratoboran narod koji je više puta pobijedio perzijskog kralja Darija i Aleksandra Velikog. Dačani su neprestano kršili granice Rimskog Carstva, a car Trajan 106. godine uspio ih je pokoriti Rimu. Međutim, 275. godine car Aurelijan bio je prisiljen povući rimske trupe iz Dakije i ustupiti je Gotima. Dakle, Dacia je bila posljednje osvajanje Rima i prva izgubljena provincija.

U ranom srednjem vijeku (V-X stoljeće) romaničko stanovništvo na Balkanu bilo je izloženo invazijama Slavena, zatim su njihove zemlje potpale pod vlast grčkih, bugarskih i, konačno, već u 16. stoljeću - turskih vladara. Samo su 1862. godine dvije velike rumunjske kneževine - Vlaška (Muntenija) i Moldavija - stvorile jedinstvenu državu pod nazivom Rumunjska. Kontakti višejezičnih naroda ostavili su traga prije svega na rječniku rumunjskog jezika.

Službena verzija povijesti rumunjskog jezika, koju priznaje većina modernih stručnjaka, temelji se na teoriji brze romanizacije Dacije. Prema ovoj teoriji, Rimsko je carstvo koloniziralo Daciju u relativno kratkom razdoblju u 2.-3. Stoljeću naše ere. e. Intenzivna jezična romanizacija Dacije dogodila se vjerojatno nakon zauzimanja teritorija sjeverno od Dunava nakon 102-103, do povlačenja rimskih trupa i uprave 275. godine, nastavljajući tako 175 godina. U tom su razdoblju kolonisti u Daciju stizali iz cijelog carstva, ali oko 90 posto njih bili su govornici narodno-latinskog govora iz sjeverne i središnje Italije, kao i iz Dalmacije - regija carstva najbližih Daciji. Razlozi za tako intenzivnu kolonizaciju bili su: uništavanje značajnog dijela muškog stanovništva Dacije u ratovima s Rimom, želja kolonista za zauzimanjem novih zemljišnih parcela, veze rimskih vojnika s lokalnim ženama, njihova želja da se nasele i povuku na okupiranim zemljama. Pretpostavlja se da je krajem 3. stoljeća etnički miješano stanovništvo koje je govorilo rimski jezik, čija je glavnina živjela sjeverno od Dunava, na području nekadašnjih rimskih logora Julije i Napoka, doseglo milijun ljudi, odnosno kritičnu masu koja je ovoj zajednici omogućila opstanak u budućnosti.

Masovna kolonizacija dovela je do činjenice da je lokalni jezik Dačana, Geta i Meza u provinciji gotovo u potpunosti nestao, ostavljajući određeni utjecaj u rječniku i fonetici. Dakle, mnogi su nazivi mjesta Geto-Dacian, uključujući imena rijeka: Dunav, Siret, Prut, kao i neki dijelovi tijela, biljke, vrste hrane itd. Sada u rumunjskom jeziku postoji više od stotinu riječi čistog geto-dačkog porijekla, među kojima su: copac [copac] - stablo; brad [brad] - smreka; bucuros [bucuros] - radostan (usporedi: ime glavnog grada Rumunjske Bucuresti- Bukurešt); dodirnite [dac]- koza (nalazi se i na ukrajinskom jeziku); copil [spremljeno] - dijete itd.

Masovne migracije Slavena u 7.-9. Stoljeću postale su drugi središnji trenutak u formiranju rumunjskog jezika. Prodor Slavena na teritorij Bizantskog carstva bio je prilično intenzivan, što je dovelo do postupne slavizacije središnjih područja Balkana. U procesu slavenskih migracija, značajan dio Slavena prolazi kroz teritorij bivše Dacije, naseljavajući se na njemu, što dokazuju brojni slavenski nazivi mjesta (Ocnita, Bistrita, Cernavoda) na teritoriju Rumunjske i Republike Moldavije, ulazi u bliske kontakte s lokalnim romaničkim stanovništvom. Kako se slavensko područje širi na jug Europe, utjecaj slavenskog jezika postaje sveobuhvatan i osjeća se na svim razinama balkanskog latinskog.

Vidi također:

Nije iznenađujuće što slavenizmi čine oko 10 posto rječnika suvremenog govornog rumunjskog jezika, uključujući gotovo dvije trećine posuđenog rječnika. U pisanom i znanstvenom govoru njihov je udio nešto manji - oko pet posto zbog veće upotrebe latinizama i galizama, koji su masovno uvedeni krajem 19. - početkom 20. stoljeća. Ogromni slojevi slavenskog rječnika postali su sastavni dio rumunjskog rječnika, ravnomjerno raspoređeni u svim sferama ljudskog djelovanja.

Sljedeće su imenice slavenskog podrijetla: bálta [balte]- Močvara; boiér [boyer] - bojar; brázda [brázde]- brazda; dálta [dalte] - dlijeto; lébada [lebade] - labud; nevásta [nevaste] - nevjesta; táina [taine]- tajna itd.

Imenica utikač (plug) i glagol a plugarí (orati), na primjer, imaju slavenske korijene, ali češće se koristi glagol latinskog podrijetla a ará(od lat. arare).

Postoji nekoliko glagola slavenskog podrijetla: cití [a chiti] - čitati; a iubí [a yubi] - biti zaljubljen; a nadajduí [a nedezhdui] - nadati se; a platí [a platí] - platiti itd.

Pridjevi: bogát [bogat] - bogat, bolnáv [bolnav] - bolestan, cinstít [cinstit] - pravedan, povucite [povucite]- skup, gol [gol] - gola, groáznic [groaznik] - zastrašujući - također imaju slavenske korijene.

U većini slučajeva rumunjski je jezik izgubio izvorne romanske korijene da bi opisao emocionalne, psihološke i druge osobine osobe: a iubí(biti zaljubljen), iubíre (ljubav) umjesto klasične zapadne romantike amare, amor.

Prema slavenskom modelu, brojevi se formiraju od 11 do 19. Na primjer, 15 ( cinci + spre + zece) → pet + preko + tsat.

U području fonetike, rumunjski se razlikuje od ostalih romanskih jezika prisutnošću dva fonema u sustavu samoglasnika: zvuk [a] (blizak ruskom [e]) i [î] ([â]) (blizak ruskom [s]). U suglasničkom sustavu, rumunjski jezik, za razliku od ostalih romanskih jezika, karakterizira djelomična fonologizacija, opozicije u tvrdoći / mekoći; osebujna interpretacija nekih suglasničkih skupina: prijelaz kt → pt(usp. lat. noctem → soba noapte), gumb (usp. lat. lingua→ soba limba).

Važna fonetska značajka rumunjskog jezika je prisutnost dvaju diftonga: ea (deál, leác, seára) i oa (boála, floáre, soáre, toámna)... Potonji je kamen spoticanja u izgovoru za mnoge strance, posebno Slavene. U rumunjskom jeziku postoje i triftonzi - kombinacije diftonga s poluglasnicima: spuneái, beáu, rusoáica - ili kombinacija samoglasnika eoa, ioa: leoárca, inimioára, aripioára.

Usprkos rasprostranjenosti, rumunjski jezik postaje predmet proučavanja lingvista tek krajem 18. stoljeća. Zbog dugog odsustva vlastite državnosti i niske razine materijalne kulture rumunjskog stanovništva, koje se prvenstveno bavilo polunomadskim uzgojem ovaca, pisanje na rumunjskom jeziku pojavilo se tek početkom 16. stoljeća.

Prvi pisani dokazi o rumunjskom jeziku, kojim se govorilo u srednjem vijeku na Balkanu, pripadaju bizantskom ljetopiscu Teofanu Ispovjedniku, koji je živio u 6. stoljeću poslije Krista. e. Ovo je svjedočanstvo posvećeno vojnoj ekspediciji protiv Avara, kada je vozač vlaške mazge u pratnji bizantske vojske primijetio teret koji je pao s jedne životinje i viknuo svom pratiocu: "Torna, torna, fratre" ("Okreni se, okreni se, brate").

Najstariji tekst na rumunjskom jeziku je pismo datirano 1521. godine: Nyakshu iz Campulunge piše gradonačelniku Brašova da se turske trupe pripremaju za invaziju. Pismo je na ćirilici, kao i većina ranih rumunjskih natpisa. O početku upotrebe latinske abecede (uz upotrebu mađarske) svjedoči izvor s kraja 16. stoljeća. Pronađena je u Transilvaniji.

Rumunjska ćirilica bila je u upotrebi sve do službene zamjene latiničnom abecedom početkom 1860-ih. Ne podudara se s moldavskom ćirilicom, koja se koristila u moldavskoj ASSR od 1926. godine, u ujedinjenoj Moldavskoj SSR 1940.-1989., A i danas se koristi u Pridnjestrovskoj Moldavskoj Republici. Prijevod rumunjske pisave na latiničnu abecedu prošao je dvije faze: prvo se koristila takozvana "prijelazna abeceda" koja je uključivala i ćirilicu i latinične znakove, a zatim je uvedena i sama latinica.

Većina suvremenih lingvista ne definira moldavski jezik kao zaseban jezik. Smatraju ga moldavskim dijalektom dako-rumunjskog jezika (zajedno s ostalim regionalnim rumunjskim dijalektima). Pored Republike Moldavije, ovaj je dijalekt rasprostranjen i u rumunjskoj povijesnoj regiji Moldavija (gdje se nalazi središte dijalekatske regije - regija gradova Iasi, Bacau i Suceava), u dijelu Transilvanije, kao i u sjevernoj Bukovini (Ukrajina).

Književni moldavski jezik, različit od književnog rumunjskog, stvoren je i poboljšan u godinama 1924-1989 u SSSR-u. Trenutno je državni jezik Republike Moldavije službeno moldavski, koji je identičan književnom rumunjskom jeziku u Rumunjskoj i koristi latiničnu abecedu. Moldavski jezik također je jedan od službenih jezika samoproglašene Pridnjestrovske Moldavske Republike.

„Moldavski i rumunjski jedan su te isti jezik“ - takve su izjave dali neki dužnosnici Republike Moldavije. Ustav službeni jezik države naziva "moldavskim jezikom, koji funkcionira na temelju latiničnog pisma". Prema popisu stanovništva iz 2004. godine, 78,4 posto Moldavaca u republici imenovalo je moldavski kao svoj maternji jezik. Pitanje imenovanja državnog jezika Republike Moldavije „moldavskim“ ili „rumunjskim“ ima političko značenje. Istodobno, neki pristaše naziva "moldavski jezik", koji naglašava neovisnost moldavske nacije, čak prepoznaju identitet književnih standarda tih jezika.

Zanimljivo je da u školama i sveučilištima moderne Moldavije ne postoji takav predmet "moldavski jezik" - proučava se rumunjski. Moldavski jezik (na ćirilici) predaje se samo u Pridnjestrovlju, kako na sveučilištima, tako i u srednjoškolskim ustanovama.

Danas je ideja o ujedinjenju s Rumunjskom vrlo popularna u Moldaviji. Podržava ga oko trećina stanovništva. Oko 140 moldavskih sela već je podnijelo ovo pitanje na referendum i izglasalo pridruživanje svom zapadnom starijem bratu. Ekonomski je korisno - rumunjska mirovina 6 puta je veća od moldavske, 3-4 puta veća od razine plaće, osim toga rumunjsko državljanstvo daje pravo na ulazak u EU. No, osim ekonomskih koristi, Moldavci su opterećeni i kulturnim afinitetom. Govore gotovo istim jezikom, u moldavskim školama, umjesto povijesti Moldavije, oni proučavaju povijest Rumunja. Međutim, pitanje je li riječ o jednom ili dvoje ljudi vrlo bliskih, ali ipak različitih, još nije konačno riješeno.

Braća, susjedi, suborci

Rumunjska kao takva postojala je tek u drugoj polovici 19. stoljeća. Valahi su drevni narod, predak i Moldavaca i Rumunja, koji svoje podrijetlo vode od Rimljana, u srednjem vijeku dugo su živjeli pod vlašću Bugara. Vlasi su od njih posudili snažnu pravoslavnu tradiciju, ćirilicu. Sredinom XIV stoljeća bugarsko je kraljevstvo jako oslabilo, a u povijesti su se pojavile prve dvije potpuno suverene državne formacije Vlaha - sama kneževina Vlaška i kneževina Moldavija. Isprva je Moldavija bila puno jača. No početkom 15. stoljeća u ove su zemlje stigli Turci, koji su na svoju stranu nagovorili tadašnje vladare Vlaške, a oni su, usprkos krvnom srodstvu, započeli rat s Moldavijom. Nekoliko je stoljeća ovo područje bilo poprište ratova između carstava. Tragedija i rumunjskog i moldavskog naroda je turski jaram, koji je trajao oko 400 godina. Vlasi i Moldavci neprestano su se borili protiv Turaka, a ponekad i uspješno - na primjer, 1600. godine, vladar Mihai Hrabri potpuno je oslobodio Vlahe iz jarma i ujedinio tri vlaške kneževine (treća je Transilvanija). Istina, ovaj se državni entitet brzo raspao. U to su vrijeme Transilvanci, Vlasi i Moldavci još uvijek govorili istim jezikom, a riječ "Vallah" značila je i stanovnika Vlaške i cijelog vlaškog etnosa, a riječ "Moldavac" značila je samo one koji su bili podvrgnuti Moldaviji. Uskoro se ovdje pojavljuju novi igrači - Rusko i Austrijsko carstvo. Vlaška i Transilvanija spadaju u sferu utjecaja Beča, a Moldavija - Moskve. Kao rezultat toga, 1861. godine su se dvije kneževine konačno ujedinile u jedinstveno kraljevstvo Rumunjske.

Velika Rumunjska

Tijekom dugih godina odvojenog života, do druge polovice 19. stoljeća, dijelovi nekada ujedinjenog naroda ipak su se donekle odmaknuli. U ovom trenutku susrećemo mnogo dokaza, na primjer, nerazumijevanje jezika dužnosnika Bukurešta od strane besarapskih (moldavskih) seljaka. Posljednjih, mnogo godina živeći rame uz rame s Ukrajincima, Rusima i Židovima, više ne razumiju jezik Vlaha. Taj se nesporazum još više pojačao kada je 1918. Rumunjska počela prikupljati fragmente srušenog austrijskog i ruskog carstva u kojem su živjeli Vlasi.

Evo što je skupina moldavskih seljaka iz okruga Orhei u rumunjskoj Besarabiji napisala rumunjskim vlastima 1921. godine: „Što znači riječ„ volumul “? Pretpostavljamo da je ovo neka vrsta brošure (knjižice). Ako ste dobro pogodili, molim vas, ne brinite se da ćete ga poslati natrag, jer ga nema tko pročitati. Opet vam kažemo, ako nam je knjižica korisna, napišite je na moldavskom ili na ruskom (ne bježite od ruskog jezika, kao vrag od tamjana), a ne na rumunjskom, jer slabo razumijemo rumunjski jezik, čak ni to i razumjeti to. "

Ova je situacija bila tipična za cijelu zemlju. Postojala je bukureštanska inteligencija, a bilo je i pokrajina sa mješovitim stanovništvom, u kojima su Nijemci, Mađari, Srbi, Bugari živjeli rame uz rame s potomcima Vlaha, koji su govorili svojim lokalnim dijalektima. Vlasti zemlje hitno su trebale započeti izgradnju nacije - i pokrenule su program teške romanizacije, koji nije naišao na velik otpor Moldavaca, ali nije dovršen zbog Drugog svjetskog rata. Podijeljeni vlaški narod bio je gotovo ponovno ujedinjen, ali rat je spriječio da se proces dovrši.

Ponovo odvojite

Istodobno je Pridnjestrovlje, sam sjever Besarabije, bilo dio SSSR-a. Prije Drugog svjetskog rata razvila je vlastitu prepoznatljivu etničku tradiciju zasnovanu na jasnoj opoziciji "mi smo sovjetski Moldavci, a ne Rumunji". 1940., prema Paktu Molotov-Ribbentrop, SSSR je uzeo Besarabiju i sjevernu Bukovinu za sebe. Tamo je stvorena Moldavska autonomna sovjetska socijalistička republika koja uključuje Pridnjestrovlje. Nakon završetka rata, moldavsko je društvo snažno podijeljeno: neki su se radovali povratku ruske moći, dok se drugi, naprotiv, žele vratiti u Rumunjsku.

Kad je SSSR počeo propadati, Moldavija se od njega otcijepila kao neovisna republika. Ideju o ponovnom ujedinjenju s Rumunjskom demokratski su romantičari odmah izrazili - ali jednako brzo kao što se i pojavilo, u svijesti ljudi ustupilo je mjesto prozaičnijim pitanjima siromaštva i privatizacije. Uz to, započeo je sukob s Pridnjestrovljem - zemlja nije imala vremena za okupljanje. Devedesetih-dvadesetih godina Moldavija je za svoje vođe odabrala bilo pristaše europske integracije, bilo proruski nastrojene komuniste, i konačno nije mogla donijeti civilizacijski izbor. Čini se da proeuropske snage danas pobjeđuju. Oni aktivno promiču ideju jedinstva između Rumunja i Moldavaca. Među moldavskim poslanicima postalo je dobro poricati samo postojanje moldavskog naroda. Razina potpore ovoj ideji porasla je s 2% na 35% u dvije godine - ovo su uvjerljivi argumenti desničarskih političara. Vjerojatno se pristaše ove dvije točke gledišta nikada neće složiti oko pitanja kulturne blizine. Danas granica između ova dva naroda ne prolazi uz rijeku Prut, kao granica dviju država, ona prolazi duž ogromnog civilizacijskog rascjepa. Ako Moldavija još nije odlučila tko joj je bliži - Rusija ili Europa, ali za Rumunjsku to pitanje nije ni pokrenuto. Stoga odgovor na pitanje tko su Moldavci - Rumunji ili zaseban narod, nije u prošlosti, već u budućnosti.