„Човек во војна“ во делото на М. Шолохов „Судбината на еден човек“ (Шолохов М. А.). Тешкото време на војната и судбината на човекот (засновано на делото „Судбината на човекот“) Приказ на војната во делото Судбината на човекот

(материјали за дискусија со учениците од 5-6 одделение).

Зборот на библиотекарката:

22 јуни 1941 година кај нас е запаметен како еден од најтрагичните денови во историјата на државата. На овој ден фашистичка Германијаго нападна СССР без објавување војна. Смртна опасност се наѕира над нашата татковина.

Црвената армија храбро го пречека непријателот. Илјадници војници и команданти, по цена на сопствениот живот, се обидоа да го задржат нападот на нацистите. Но, силите беа нееднакви.

Во првите денови од војната, нацистите успеаја да уништат многу од нашите авиони. Многу команданти и политички работници неодамна почнаа да командуваат со полкови, баталјони и дивизии. И Сталин ги прогласи искусните, најобучени команданти на Црвената армија, лојални на својата земја, за непријатели на народот. Тие беа клеветени и стрелани. Од петте маршали на Советскиот Сојуз, три - А.И. Егоров, В.К. Бљухер, М.Н. Тухачевски - беа уништени.

Црвената армија немаше доволно нови видови опрема во служба: тенкови, авиони, артилериски парчиња, митралези. советски Сојузштотуку почна да ја вооружува нашата армија и морнарица.

Поради овие и некои други причини советски трупипретрпе огромни, неоправдани загуби.

Во секоја војна има затвореници и исчезнати во акција. Ова се нејзините неизбежни придружници.

До крајот на 1941 година во Германско заробеништвоЗаробени се 3,9 милиони војници и команданти на Црвената армија. До пролетта 1942 година, само една четвртина од нив останаа живи.

Се разбира, условите што го наведоа војникот да зароби беа различни. Како по правило, на ова му претходеа повреда, физичка исцрпеност и недостаток на муниција. Но, сите знаеја дека доброволното предавање од кукавичлук или кукавичлук секогаш се препознавало како воено злосторство. Речиси секој што паднал во фашистичко заробеништво доживеа тешко психолошки ударкој ги отфрли од своите редови Советски војнициво беспомошна маса воени заробеници. Многумина од нив претпочитаа смрт отколку болен срам.

Ј.В. Сталин ги сметаше затворениците за предавници. Потпишан Врховен врховен командантНаредбата бр. 270 од 16 август 1941 година ги нарече затворениците дезертери и предавници. Семејствата на заробените команданти и политички работници беа предмет на апсење и прогонство, а семејствата на војниците беа лишени од владините бенефиции и помош.

Ситуацијата на затворениците беше влошена од фактот што СССР не ја потпиша Женевската конвенција за хуман третман на воените затвореници, иако најави дека ќе се придржува до нејзините главни одредби, со исклучок на правото на пакети и размена на именувани списоци на затвореници. Ова и даде на Германија причина да не ги почитува одредбите на конвенцијата во однос на заробените војници и команданти на Црвената армија, кои исто така не можеа да добијат никаква помош од нивната татковина.

А најлошото беше што тест-филтрацискиот камп и СМЕРШ (Управа за контраразузнавање „Смрт за шпиони“) сега ги чекаа оние што дојдоа од заробеништво во својата татковина.

Михаил Александрович одбива да ги признае затворениците како предавници. Во 1956 година, тој ја напиша приказната „Судбината на човекот“, во која ги брани оние што беа заробени.

Приказната ја раскажува судбината на едноставниот руски војник Андреј Соколов. Неговиот живот е во корелација со биографијата на земјата, со најважните настаниприказни. Во мај 1942 година бил заробен. За две години тој патувал „половина од Германија“, избегал од заробеништво и го изгубил целото семејство за време на војната. По војната, запознавајќи се со момче сираче во чајџилница, Андреј го посвоил.

Во „Судбината на човекот“ осудата на војната и фашизмот не е само во приказната на Андреј Соколов. Звучи со не помала сила во приказната за Ванјуша. Човештвото проникнува во оваа кратка приказна за уништено детство, детство кое толку рано знаеше тага и разделба. (Филмот „Судбината на човекот“ го гледаме во целост или од епизодата во чајџилницата до крај).

Прашања за дискусија:

1. Една од христијанските заповеди вели: „Не убивај“, но Андреј Соколов го убил, го убил својот, Русинот. Зошто го направи ова?

• Прочитајте во тестот од зборовите „Го допрев со рака...“ до „... го задавив ползечкиот рептил“.

2. Која е, според Вас, суштината на конфронтацијата меѓу Андреј Соколов и командантот Милер?

• Прочитајте од зборовите: „Командантот ме истура…“ до „...не го свртеа, колку и да се трудеа“.

3. Што знаеме за Ванјушка од приказната?

• Прочитајте од зборовите „Прашувам: „Каде е татко ти, Ванјушка? до „Каде што треба“.

4. Друга христијанска заповед вели: „Не сведочи лажно“, односно не лажете, но Андреј Соколов му кажа лага на Ванјушка дека тој е неговиот татко. Зошто го направи ова? Дали лагите се секогаш лоши?

• Одделно исчезнуваат, заедно се спасуваат еден со друг. Ванјушка сега има татко, поддршка и надеж, а Андреј сега ја има смислата на животот.

Заклучок:

Помина речиси половина век откако беше објавена приказната „Судбината на човекот“. Сè подалеку од нас е војната, која безмилосно меле човечки животи, носи толку многу тага и маки.

Но, секогаш кога ќе ги сретнеме хероите на Шолохов, се чудиме колку е великодушно човечкото срце, колку е неисцрпна добрина во него, неискоренлива потреба да се заштити и заштити, дури и кога, се чини, нема за што да размислуваме.

Се чинеше дека Андреј Соколов никогаш не постигнал никакви подвизи. Додека бил на фронтот, „двапати бил ранет, но двата пати само лесно“. Но, синџирот на епизоди создадени од писателот целосно ја демонстрира неоценливата храброст, човечката гордост и достоинство што беа толку конзистентни со целиот изглед на оваа едноставна, обична личност.

Во судбината на Андреј Соколов, сè добро, мирно, човечко влезе во битка со страшното зло на фашизмот. Мирниот човек испадна посилен од војната.

Во односот на Андреј Соколов кон Ванјуша беше извојувана победа над античовечноста на фашизмот, над уништувањето и загубата - неизбежните придружници на војната.

На крајот на приказната му претходи лежерното размислување на авторот за човек кој видел и знае многу во животот: „И би сакал да мислам дека овој Русин, човек со непоколеблива волја, ќе издржи и ќе порасне во близина. рамото на татко му, кој созревајќи ќе може да издржи сè, сè надминато на неговиот пат, ако на тоа го повика неговата татковина“.

Оваа медитација е глорификација на храброста, истрајноста, глорификација на човек кој ги издржал ударите на воената бура и го издржал невозможното.

Список на користена литература:

1. Голем училишна енциклопедија. Литература.- М.: Слово, 1999.- стр. 826.

2. Што е тоа. Кој е ова: Во 3 тома - М.: Педагогика-Прес, 1992.- Т.1.- стр. 204-205.

3. Бангерскаја Т. „Во близина на рамото на татко ми...“ - Семејство и училиште - 1975 година - бр. 5. - стр. 57-58.

4. Одлично Патриотска војна. Бројки и факти: Книга. За студентите ул. класа и студенти.- М.: Образование, 1995.- С. 90-96.

5. Енциклопедија за деца. Том 5, дел 3: Историја на Русија и нејзините најблиски соседи. XX век.- М.: Аванта+, 1998.- стр. 494.

Илустрации:

1. Татко и син. „Судбината на човекот“. Уметник О. Г. Верејски // М. А. Шолохов [Албум] / Комп. С. Н. Громова, Т. Р. Курдумова - М.: Образование, 1982 година.

2. Андреј Соколов. „Судбината на човекот“. Уметник П. Н. Пинкисевич // М. А. Шолохов [Албум] / Комп. С. Н. Громова, Т. Р. Курдумова - М.: Образование, 1982 година.

Филмови:

1. „Судбината на човекот“. Уметник филм. Реж. С. Бондарчук - Мосфилм, 1959 година.

M. A. Шолохов. Судбината на човекот: како се случи

(Книжевна истрага)

За работа со читатели на возраст од 15-17 години

Учество во истрагата:
Презентер - библиотекар
Независен историчар
Сведоци - литературни херои

Водечки: 1956 година На 31 декември Правда ја објави приказната „Судбината на еден човек“. Оваа приказна започна со ова нова фазаразвој на нашите воена литература. И тука играше улога бестрашноста на Шолохов и способноста на Шолохов да ја прикаже ерата во сета нејзина сложеност и во целата нејзина драма преку судбината на една личност.

Главниот мотив на заплетот на приказната е судбината на едноставниот руски војник Андреј Соколов. Неговиот живот, на иста возраст како и векот, е во корелација со биографијата на земјата, со најважните настани во историјата. Во мај 1942 година бил заробен. За две години тој патувал „половина од Германија“ и избегал од заробеништво. За време на војната го загуби целото семејство. По војната, откако случајно запознал момче сираче, Андреј го посвоил.

По „Судбината на човекот“, пропустите за трагичните настани од војната, за горчината на заробеништво што ја доживеаја многу советски луѓе, станаа невозможни. Заробени биле и војници и офицери кои биле многу лојални на својата татковина и се нашле во безизлезна ситуација на фронтот, но често биле третирани како предавници. Приказната на Шолохов, како што беше, го повлече превезот од многу што беше скриено од стравот да не го навреди херојскиот портрет на Победата.

Да се ​​вратиме на годините на Големата патриотска војна, во нејзиниот најтрагичен период - 1942-1943 година. Збор од независен историчар.

Историчар:На 16 август 1941 година, Сталин потпишал наредба бр. 270, во која се вели: „Командантите и политичките работници кои му се предаваат на непријателот за време на битката се сметаат за злонамерни дезертери, чии семејства се предмет на апсење како семејства на оние кои ја прекршиле заклетвата и ја предале својата татковината. Наредбата бараше затворениците да бидат уништени со сите „средства, и од земја и од воздух, а семејствата на војниците на Црвената армија кои се предале да бидат лишени од државни бенефиции и помош“.

Само во 1941 година, според германските податоци, биле заробени 3 милиони 800 илјади. Советски воен персонал. До пролетта 1942 година, 1 милион 100 илјади луѓе останаа живи.

Вкупно, од приближно 6,3 милиони воени заробеници, околу 4 милиони загинале за време на војната.

Водечки:Заврши Големата патриотска војна, згаснаа победничките одбојки и започна мирниот живот Советскиот народ. Каква беше идната судбина на луѓето како Андреј Соколов, кои беа заробени или ја преживеаја окупацијата? Како нашето општество се однесуваше со таквите луѓе?

Људмила Марковна Гурченко сведочи во нејзината книга „Моето возрасно детство“.

(Девојката сведочи во име на Л.М. Гурченко).

Сведок:Не само жителите на Харков, туку и жителите на другите градови почнаа да се враќаат во Харков од евакуација. На сите требаше да им се обезбеди простор за живеење. Оние кои останаа во окупацијата ги гледаа наопаку. Тие првенствено беа преместени од станови и соби на катови во подрумски простории. Го чекавме нашиот ред.

Во училницата, новодојдените прогласија бојкот на оние што останаа под Германците. Ништо не разбрав: да сум поминал низ толку многу, да сум видел толку страшни работи, напротив, тие да ме разберат, да ме сожалуваат... Почнав да се плашам од луѓето кои ме гледаа со презир. и пушти ме: „овчарско куче“. Ах, само да знаеја што е вистински германски овчар. Да виделе како овчарско куче ги води луѓето право во гасната комора... овие луѓе немаше да го кажат тоа... Кога на екранот се појавија филмови и вести, кои ги прикажуваа ужасите на егзекуциите и масакрите на Германците во окупираните територии, постепено оваа „болест“ почна да станува минато.

Водечки:... Поминаа 10 години од победничката 45-та година, војната на Шолохов не испушти. Работел на романот „Тие се бореле за татковината“ и приказната „Судбината на еден човек“.

Според книжевниот критичар В. Осипов, оваа приказна не можела да биде создадена во кое било друго време. Почна да се пишува кога неговиот автор конечно ја виде светлината и сфати: Сталин не е икона за народот, сталинизмот е сталинизам. Штом излезе приказната, имаше пофалби од речиси секој весник или списание. Ремарк и Хемингвеј одговорија - испратија телеграми. И до ден-денес, ниту една антологија на советски раскази не може без него.

Водечки:Ја прочитавте оваа приказна. Ве молиме споделете ги вашите впечатоци, што ве трогна кај него, што ве остави рамнодушни?

(Одговори од момците)

Водечки:Постојат две поларни мислења за приказната на М.А. Шолохов „Судбината на човекот“: Александар Солженицин и писателот од Алма-Ата Вениамин Ларин. Ајде да ги слушаме.

(Младиот човек сведочи во име на А.И. Солженицина)

Солженицин А.И.:„Судбината на човекот“ е многу слаба приказна, каде воените страници се бледи и неубедливи.

Прво: беше избран најнекривичен случај на заробеништво - без меморија, со цел ова да се направи непобитно, да се заобиколи целата сериозност на проблемот. (А ако се откажавте во сеќавање, како што беше случајот со мнозинството - што и како тогаш?)

Второ: главниот проблем не е претставен во тоа што нашата татковина нè напушти, се одрече, не проколна (ниту збор за ова од Шолохов), и токму тоа создава безнадежност, туку во тоа што меѓу нас беа прогласени предавници. таму...

Трето: се создаде фантастично детективско бегство од заробеништво со куп претерувања за да не се појави задолжителната, непоколеблива процедура за оние што дојдоа од заробеништво: „СМЕРШ-тестирање-филтрационен логор“.

Водечки:СМЕРШ - каква организација е ова? Збор од независен историчар.

Историчар:Од енциклопедијата „Големата патриотска војна“: Со Уредба на Државниот комитет за одбрана од 14 април 1943 година, беше формирана Главната управа за контраразузнавање „СМЕРШ“ - „Смрт за шпиони“. Разузнавачките служби на нацистичка Германија се обидоа да започнат широки субверзивни активности против СССР. Тие создадоа над 130 разузнавачко-диверзантски агенции и околу 60 специјални извидувачки и диверзантски училишта на советско-германскиот фронт. Во сила Советска армијабеа нападнати диверзантски единици и терористи. Агенциите SMERSH спроведоа активна потрага по непријателски агенти во областите на борбени операции, на локациите на воените инсталации и обезбедија навремен прием на информации за испраќање на непријателски шпиони и диверзанти. По војната, во мај 1946 година, телата на СМЕРШ беа трансформирани во специјални одделенија и беа подредени на Министерството за државна безбедност на СССР.

Водечки:И сега мислењето на Вениамин Ларин.

(Млад човек во име на В. Ларин)

Ларин В.:Приказната на Шолохов е возвишена само за една тема за подвиг на еден војник. Но, книжевните критичари со таква интерпретација ја убиваат - безбедно за себе - вистинската смисла на приказната. Вистината на Шолохов е поширока и не завршува со победа во битката со фашистичката машина за заробеништво. Се преправаат дека големата приказна нема продолжение: како на голема држава, така и припаѓа големата сила малиот човек, иако со голем дух. Шолохов е откинат од неговото срце со откритие: погледнете, читатели, како се однесуваат властите со луѓето - пароли, пароли и што, по ѓаволите, се грижат за луѓето! Заробеништво го пресече човекот на парчиња. Но, таму, во заробеништво, дури и осакатен, остана верен на својата земја, и се врати? Никој не треба! Сираче! А со момчето има две сирачиња... Зрнца песок... И не само под воен ураган. Но, Шолохов е одличен - не беше искушуван од евтин пресврт на темата: тој не го вложи својот херој ниту со жални молби за сочувство, ниту со клетви упатени до Сталин. Во мојот Соколов ја видов вечната суштина на руската личност - трпение и упорност.

Водечки:Да се ​​свртиме кон делата на писателите кои пишуваат за заробеништво и со нивна помош ќе ја рекреираме атмосферата од тешките воени години.

(Сведочи херојот на приказната „Патот до домот на таткото“ од Константин Воробјев)

Приказната на партизан:Бев заробен во близина на Волоколамск во 41 година, и иако поминаа шеснаесет години од тогаш, а јас останав жив, и се разведов од семејството и сето тоа, не знам како да кажам како ја поминав зимата во заробеништво. : Немам руски зборови за ова. Не!

Ние двајца избегавме од логорот и со текот на времето се собра цела чета од нас, поранешни затвореници. Климов... не врати сите воени чинови. Гледаш, ти беше, да речеме, наредник пред да те фатат, и сеуште остануваш. Бевте војник - бидете еден до крај!

Порано се случуваше... уништуваш непријателски камион со бомби, а душата во тебе веднаш се чини дека се исправа, и таму нешто се радува - сега не се борам сам за себе, како во логорот! Да го победиме ова копиле, дефинитивно ќе го завршиме, и така ќе стигнете до ова место пред победа, односно само застанете!

И тогаш, по војната, веднаш ќе се бара прашалник. И ќе има едно мало прашање - дали бевте во заробеништво? На место, ова прашање е само за одговор со еден збор „да“ или „не“.

А на оној што ќе ти го предаде овој прашалник, воопшто не е важно што си правел за време на војната, туку важно е каде си бил! О, во заробеништво? Значи... Па, знаете што значи тоа. Во животот и во вистината, оваа ситуација требаше да биде сосема спротивна, но еве!...

Накратко да кажам: точно три месеци подоцна се вклучивме во голем партизански одред.

За тоа како постапувавме до доаѓањето на нашата војска ќе ви кажам друг пат. Да, мислам дека тоа не е важно. Важно е што не само што испаднавме живи, туку и влеговме во човечкиот систем, што повторно се претворивме во борци, а останавме руски луѓе во логорите.

Водечки:Да ја слушнеме исповедта на партизанот и Андреј Соколов.

Партизанска:Вие бевте, да речеме, наредник пред да го фатите - и останете таков. Бевте војник - бидете еден до крај.

Андреј Соколов:Затоа си маж, затоа си војник, да трпиш сè, да издржиш сè, ако тоа бара потреба.

И за едниот и за другиот, војната е напорна работа што мора да се направи совесно, давајќи се од себе.

Водечки:Мајор Пугачов сведочи од приказната за В. Шаламов“ Последна штандмајор Пугачов“

Читач:Мајорот Пугачов се сети на германскиот логор од кој избега во 1944 година. Фронтот се приближуваше кон градот. Работел како возач на камион во огромен камп за чистење. Се сети како го забрза камионот и ја сруши бодликавата жица со една жица и ги искина набрзина поставените столбови. Истрели од стражари, врисоци, избезумено возење низ градот во различни правци, напуштен автомобил, возење ноќе до линијата на фронтот и средба - испрашување во специјален оддел. Обвинет за шпионажа, осуден на дваесет и пет години затвор. Пристигнале емисари на Власов, но тој не им верувал додека самиот не стигнал до единиците на Црвената армија. Се што кажаа Власовците беше вистина. Тој не беше потребен. Властите се плашеа од него.

Водечки:Слушајќи го сведочењето на мајорот Пугачов, вие неволно забележувате: неговата приказна е јасна - потврда за исправноста на Ларин: „Тој беше таму, во заробеништво, дури и извалкан, тој остана верен на својата земја и се врати?... Никому не му треба ! Сираче!"

Порано сведочи наредникот Алексеј Романов училишен учителприказни од Сталинград, вистинскиот херој на приказната на Сергеј Смирнов „Патот кон татковината“ од книгата „Херои од големата војна“.

(Читателот сведочи во име на А. Романов)

Алексеј Романов:Во пролетта 1942 година, завршив во меѓународниот камп Федел, на периферијата на Хамбург. Таму, во пристаништето во Хамбург, бевме затвореници и работевме на истовар на бродови. Помислата за бегство не ме остави ниту една минута. Јас и мојот пријател Мелников решивме да побегнеме, смисливме план за бегство, искрено кажано, фантастичен план. Побегнете од кампот, влезете во пристаништето, скријте се на шведски брод и отпловете со него до едно од пристаништата во Шведска. Од таму можете да стигнете до Англија со британски брод, а потоа со некој караван од сојузнички бродови да дојдете во Мурманск или Архангелск. И потоа повторно земете митралез или митралез и, на фронтот, отплатете им на нацистите за сето она што тие мораа да го издржат во заробеништво низ годините.

На 25 декември 1943 година избегавме. Имавме само среќа. Miracle успеа да се пресели на другата страна на Елба, до пристаништето каде што беше закотвен шведскиот брод. Се качивме во оградата со кока, и во овој железен ковчег, без вода, без храна, отпловивме во нашата татковина и за ова бевме подготвени на сè, дури и на смрт. Се разбудив неколку дена подоцна во шведската затворска болница: се испостави дека нè открија работници како истоваруваме кока-кола. Докторот бил повикан. Мелников веќе беше мртов, но јас преживеав. Почнав да се трудам да ме испратат во татковината и завршив кај Александра Михајловна Колонтаи. Таа ми помогна да се вратам дома во 1944 година.

Водечки:Пред да продолжиме со разговорот, збор од историчарот. Што ни кажуваат бројките за идната судбина на поранешните воени затвореници?

Историчар:Од книгата „Големата патриотска војна. Бројки и факти“. Оние кои се вратија од заробеништво по војната (1 милион 836 илјади луѓе) беа испратени: повеќе од 1 милион луѓе - за понатамошна служба во единиците на Црвената армија, 600 илјади - да работат во индустријата како дел од работните баталјони и 339 илјади (вклучувајќи и некои цивили) дека се компромитирале во заробеништво - во логорите на НКВД.

Водечки:Војната е континент на суровост. Понекогаш е невозможно да се заштитат срцата од лудилото на омразата, горчината и стравот во заробеништво и блокада. Човекот е буквално доведен пред портите на Страшниот суд. Понекогаш е потешко да се издржи, да се живее живот во војна, опкружен, отколку да се трпи смртта.

Што е заедничко во судбините на нашите сведоци, што ги прави нивните души поврзани? Дали се фер прекорите упатени до Шолохов?

(Ги слушаме одговорите на момците)

Упорност, истрајност во борбата за живот, дух на храброст, другарство - овие квалитети потекнуваат од традицијата на војникот на Суворов, ги пееше Лермонтов во „Бородино“, Гогољ во приказната „Тарас Булба“, им се восхитуваше Лео. Толстој. Сето ова го има Андреј Соколов, партизанот од приказната на Воробјов, мајорот Пугачев, Алексеј Романов.

Да се ​​остане човек во војна не е само преживување и „убивање“ (т.е. непријателот). Ова е за да го задржите вашето срце за добро. Соколов отиде на фронтот како маж, а таков остана и по војната.

Читач:Приказната на тема трагичните судбини на затворениците е прва во советската литература. Напишано во 1955 година! Па зошто на Шолохов му е лишено книжевното и моралното право да ја започне темата вака, а не поинаку?

Солженицин го прекорува Шолохов што не пишувал за оние што „се предале“ во заробеништво, туку за оние што биле „заробени“ или „заробени“. Но, тој не зеде предвид дека Шолохов не може да стори поинаку:

Воспитан според козачките традиции. Не случајно тој ја бранеше честа на Корнилов пред Сталин со примерот на бегство од заробеништво. И всушност, уште од античките времиња на битката, луѓето пред сè им даваат сочувство не на оние што се „предале“, туку на оние што биле „заробени“ поради неодолива безнадежност: повреда, опкружување, недостаток на оружје, предавство од командант или предавство владетели;

Тој зеде врз себе политичка храброст да се откаже од својот авторитет за да ги заштити од политичка стигма оние кои беа чесни во извршувањето на воената должност и машката чест.

Можеби советската реалност е украсена? Последните редови на Шолохов за бедните Соколов и Ванјушка започнаа вака: „Со голема тага се грижев за нив...“.

Можеби однесувањето на Соколов во заробеништво е украсено? Нема такви прекори.

Водечки:Сега е лесно да се анализираат зборовите и постапките на авторот. Или можеби вреди да се размислува: дали му беше лесно да го живее својот живот? Колку беше лесно за уметник кој не можеше, немаше време да каже сè што сака и, се разбира, можеше да каже? Субјективно можеше (имаше доволно талент, храброст и материјал!), но објективно не можеше (времето, ерата беа такви што не се објавуваше, па затоа и не се пишуваше...) Колку често, колку нашата Русија губеше во секое време: несоздадени скулптури, непишани слики и книги, кој знае, можеби најталентираните...Големите руски уметници се родени во погрешно време - било рано или доцно - непожелно за владетелите.

Во „Разговор со таткото“, М.М. тоа? Што, не ги знам екстремните степени на човечка подлост, суровост, подлост? Или мислиш дека, знаејќи го ова, јас сум лош кон себе?... Колку вештина е потребна за да им ја кажеш вистината на луѓето...“

Можеше ли Михаил Александрович да премолчи за многу работи во својата приказна? - Би можел! Времето го научи да молчи и да не кажува ништо: интелигентниот читател сè ќе разбере, сè ќе погоди.

Поминаа многу години откако, по волја на писателот, се повеќе нови читатели ги запознаваат хероите на оваа приказна. Мислат. Тие се тажни. Тие плачат. И тие се изненадени од тоа колку е великодушно човечкото срце, колку е неисцрпна љубезноста во него, неискоренливата потреба за заштита и заштита, дури и кога, се чини, нема за што да се размислува.

Литература:

1. Бирјуков Ф.С. Шолохов: Да им помогнеме на наставниците, средношколците и апликантите. -М.: Издавачка куќа Моск. Универзитет, 1998 година.

2. Жуков И. Раката на судбината: Вистината и лагите за М. Шолохов и А. Фадеев. -М.: Недела, 1994 година

3. Осипов В.О. Тајниот живот на Михаил Шолохов: Доц. хроника без легенди - М.: Либерија, Раритет, 1985 година.

4. Петелин В.В. Животот на Шолохов. Трагедијата на рускиот гениј. „Бесмртни имиња.“ - М.: Издавачка куќа ЗАО Центрполиграф, 2002. - 895 стр.

5. Руска литература на 20 век: Прирачник за средношколци, апликанти и студенти. - Санкт Петербург: Издавачка куќа. Куќа „Нева“, 1998 година.

6. Чалмаев В.А. Останете луѓе во војна: страници на првата линија на руската проза од 60-90-тите. Да им помогне на наставниците, средношколците и апликантите. М.: Издавачка куќа. Москва Универзитет, 1998 година

7. Шолохова С.М. Планот за извршување: За историјата на една непишана приказна // Селанец. - 1995. - бр. 8. - февруари.

Судбината на човекот во војна

Името на М.А.Шолохов е познато низ целиот свет. Тој пишуваше за трагичните судбини на луѓето фатени во вртлогот на 20 век, полн со трагедии: фокусот на писателот е на прикажување на тешките и ужасни настани од револуцијата, граѓанската војна и колективизацијата. Шолохов не го игнорираше периодот на Големата патриотска војна, кога човештвото повторно беше соочено со огромна катастрофа. Писателот повторно се интересира за судбината на личност лишена од страшни историски катаклизми.

Дејство во приказната на Шолохов „Судбината на човекот“ (1956) започнува во март 1946 година, првата повоена пролет. Главен карактерПриказната на Андреј Соколов не се разликува од генерацијата луѓе кои победија во војната и поминаа низ сите искушенија. Тој има големи темни рацевреден работник Тој е слабо облечен и има слаба чанта. Меѓутоа, зад надворешната незабележливост се крие голема трагедија: „Дали некогаш сте виделе очи, како попрскани со пепел, исполнети со таква неизбежна смртна меланхолија што е тешко да се погледне во нив?

Судбината на Андреј Соколов е славна и херојска судбина на една генерација Советскиот народкои поминаа низ маките и ужасите на војната и ја задржаа својата хуманост и благородност. Предвоениот живот на Андреј Соколов беше среќен: тој ги сакаше сопругата и децата, а оваа љубов ги разбуди најдобрите чувства кај него. Но војната дојде и ја одзеде оваа среќа. Андреј Соколов отиде на фронтот. Повреди, заробеништво, убиство на предавник, неуспешно бегство од заробеништво, малтретирање од страна на нацистите - ова се главните пресвртници во биографијата на првата линија на една личност во војната. Секој пат, поминувајќи низ судбините на судбината, Андреј Соколов остануваше вистинска личност, човек со големо „М“.

Сцената на пресметката со Мулер е врв на оваа приказна. Ова е дуел меѓу непријателите, еден вид психолошки дуел кој бара неверојатна волја и сета физичка и ментална сила од херојот. Од една страна - вооружен, добро нахранет, самодоволен и моќен фашист, од друга - невооружен, немоќен, едвај стои, лишен дури и од неговото име, воен затвореник бр. 331. Гладен и исцрпен, тој одбива да пие Германско оружје за победата, а кога ќе се согласи да пие „за мојата смрт и избавување од маки“, тогаш не го допира лебот: „Сакав да им покажам, проклет, дека иако загинувам од глад, не сум ќе се задавам од нивните ливчиња, дека имам свое, руско достоинство и гордост и дека не ме претворија во ѕвер, колку и да се трудеа“. Дури и Милер не можеше да не се восхитува на храброста и непоколебливоста на рускиот војник. Репликите за тоа како затворениците кои умираат од глад го делеле лебот и свинската маст донесена од Андреј до длабочините на душата.

Веста за смртта на семејството, целосна осаменост - последните, најстрашни тестови на Андреј Соколов. Ова требаше да скрши човек, да го лиши од смислата на животот. На крајот на краиштата, неговото срце беше скаменето од тага.

Зошто Андреј ја усвои Ванјушка? Беше длабоко повреден трагична судбинадете. Неговото срце не престана да сака, а неговата душа продолжува да чувствува човечко страдање и болка. Откако посвои сирак, Андреј Соколов уште еднаш постигнува подвиг. Свесно ја презема одговорноста за воспитување на дете, дури и без постојан дом.

Ова е незабележаното херојство што Андреј Соколов го демонстрира секој ден, секој час, надминувајќи ја својата трагедија и трагедијата на момчето.

„Двајца сираци, две зрна песок, фрлени во туѓи земји од воен ураган со невидена сила... ги чека ли нешто напред? - ова прашање го поставува авторот. И тој самиот одговара: „Би сакал да мислам дека овој Русин, човек со непопустлива волја, ќе издржи и ќе порасне покрај рамото на својот татко, кој, созревајќи, ќе може да издржи сè, да надмине сè на своето. начин, ако неговата татковина го повика на ова.” .

Експресивно читањенапамет извадок од романот на А.С. Пушкин „Јуџин Онегин“ (избор на студент).

Билет број 17

Значењето на насловот на приказната на М.А. Булгаков „Срцето на кучето“.

Приказната на Булгаков „Срцето на кучето“ предизвика град од напади од критичарите. Острото неодобрување на работата од страна на властите и писателите дури доведе до раскинување на договорот за продукција на приказната и нејзино објавување. Ракописот, заедно со дневниците на Булгаков, бил одземен. И само релативно неодамна ова дело беше објавено и стана достапно за широк спектар на читатели.

Невообичаената конструкција на делото - од општото до специфичното - невообичаено јасно ја пренесува идејата за делото. Во центарот на него е неверојатниот случај куче да се претвори во човек. Фантастичниот заплет е заснован на описот на експериментот на брилијантниот медицински научник Преображенски. Пресадувајќи ги на кучето семените жлезди и хипофизата на мозокот на крадецот и пијаница Клим Чугункин, Преображенски, на запрепастување на сите, вади човек од кучето.

Бездомникот Шарик се претвора во Полиграф Полиграфович Шариков. Сепак, тој сè уште има кучешки навики и лоши навикиКлима Чугункина. Професорот заедно со д-р Борментал се обидуваат да го едуцираат, но сите напори се залудни. Затоа, професорот го враќа кучето во првобитната состојба. Фантастичната случка завршува идилично: Преображенски оди на својата директна работа, а покорното куче лежи на тепихот и се препушта на слатки мисли.

Булгаков ја проширува биографијата на Шариков на ниво на социјална генерализација. Писателот дава слика модерна реалност, откривајќи ја нејзината несовршена структура. Наративот во „Срцето на кучето“ е изграден во тесна врска со реалноста на 20-тите и социјалните прашања. Фикцијата во делото не игра главна, туку помошна улога.

Во приказната, Шариков повторно се претвори во куче, но во животот одеше долго и, како што му се чинеше, а другите беа инспирирани да веруваат, славна патека: во 30-тите - 50-тите ги труеше луѓето, како што правеше некогаш. при извршување на должноста на мачки и кучиња скитници. Во текот на својот живот, херојот го носеше кучешкиот гнев и сомнеж, заменувајќи ја со нив лојалноста на кучето која стана непотребна. Откако влезе во интелигентен живот, Шариков остана на ниво на инстинкти и беше подготвен да ја промени целата земја, целиот свет, целиот универзум, така што овие животински инстинкти полесно ќе се задоволат.

Херојот е горд на својата ниско раѓање, се гордее со своето ниско образование. Во принцип, тој се гордее со сè што е ниско, бидејќи само тоа го издигнува високо над оние кои се високи по дух и ум. Луѓето како Преображенски мора да бидат згазени во нечистотија за да може Шариков да се издигне над нив.

Ова е приказна не само за трансформациите на Шариков, туку, пред сè, приказна за општеството кое се развива според апсурдни, ирационални закони. Ако фантастичниот план на приказната е завршен во заплетот, тогаш моралниот и филозофскиот останува отворен: Шарикови продолжуваат да плодат, се множат и се утврдуваат во животот, што значи, „ страшна приказна» општеството продолжува. Трагичните прогнози на Булгаков, за жал, се остварија, што беше потврдено во 30-50-тите, за време на формирањето на сталинизмот и подоцна.

Значењето на насловот на делото може да се толкува на два начина. Првата опција лежи на површината - приказната би можела да се именува така во чест на самиот експеримент спроведен од професорот Преображенски: тој пресадил човечко срце во телото на куче.

Исто така, значењето на името може да лежи во самите луѓе, како што е Швондер. Никој не им пресадил кучешки срца, тие ги имаат од раѓање. Швондер е човек без свое духовен свет, мрзлив, бур. Можеме да кажеме дека е создаден вештачки. Швондер нема сопствено мислење. Сите ставови беа наметнати врз него. Швондер е студент на пролетаријатот - група луѓе, според Булгаков, кои пеат за светла иднина, но не прават ништо по цел ден.

Токму таквите луѓе не знаат ниту сожалување, ниту тага, ниту сочувство. Тие се некултурни и глупи. Тие имаат кучешки срца од раѓање, иако не сите кучиња имаат исти срца.

Однадвор, Шарикови не се разликуваат од луѓето, но тие се секогаш меѓу нас. Нивната нечовечка природа само чека да се појави. И тогаш судијата, во интерес на својата кариера и спроведувањето на планот за решавање на злосторствата, ги осудува невините, лекарот се одвраќа од пациентот, мајката го напушта своето дете, разни службеници, за кои мито станал налог на отфрлете ја маската и покажете ја нивната вистинска суштина. Сè што е возвишено и свето се претвора во своја спротивност, бидејќи во овие луѓе се разбудило нечовечкото. Кога ќе дојдат на власт, се обидуваат да ги обезличат сите околу себе, бидејќи нелуѓето полесно се контролираат, а за нив сите човечки чувства се заменети со инстинкт на самоодржување.

Кај нас по револуцијата беа создадени сите услови за појава на огромен број топчиња со кучешки срца. За ова во голема мера придонесува тоталитарниот систем. Веројатно поради фактот што овие чудовишта навлегле во сите области на животот, Русија сè уште минува низ тешки времиња.

Приказната на Михаил Шолохов „Судбината на еден човек“ ја раскажува приказната за животот на војникот од Големата патриотска војна, Андреј Соколов. Војната што доаѓа му одзеде сè од човекот: семејство, дом, верба во светла иднина. Неговата силна волја и цврстина не му дозволија на Андреј да се скрши. Средбата со сирачето момче Ванјушка донесе нова смисла во животот на Соколов.

Оваа приказна е вклучена во наставна програмалитература од 9 одделение. Пред да се запознаете со целосната верзија на делото, можете да прочитате онлајн резиме„Судбината на човекот“ од Шолохов, што ќе го запознае читателот со најважните епизоди на „Судбината на човекот“.

Главни карактери

Андреј Соколов- главниот лик на приказната. Работел како возач за време на војната додека Краутите не го зеле затвореник, каде што поминал 2 години. Во заробеништво тој беше наведен како број 331.

Анатолиј- син на Андреј и Ирина, кој отиде на фронтот за време на војната. Станува командант на батеријата. Анатолиј загина на Денот на победата, тој беше убиен од германски снајперист.

Ванјушка- сирак, посвоен син на Андреј.

Други ликови

Ирина- Сопругата на Андреј

Крижњев- предавник

Иван Тимофеевич- Соседот на Андреј

Настенка и Ољушка- Ќерките на Соколов

На Горниот Дон пристигна првата пролет по војната. Жешкото сонце го допре мразот на реката и почна поплава, претворајќи ги патиштата во измиена, непроодна кашеста маса.

Авторот на приказната во ова време на непроодност требаше да стигне до станицата Букановска, која беше оддалечена околу 60 километри. Стигнал до преминот на реката Еланка и заедно со возачот што го придружувал на чамец полн со дупки од старост допливал на другата страна. Возачот повторно отплови, а нараторот остана да го чека. Бидејќи возачот ветил дека ќе се врати само по 2 часа, нараторот решил да направи пауза за чад. Ги извадил цигарите кои се намокриле при преминувањето и ги ставил да се исушат на сонце. Нараторот седна на оградата и се замисли.

Набрзо од мислите му го оддалечиле маж и момче кои се движеле кон преминот. Човекот му пришол на нараторот, го поздравил и прашал колку време ќе биде потребно за да го чека чамецот. Решивме да пушиме заедно. Раскажувачот сакаше да го праша соговорникот каде оди со малиот син во такви теренски услови. Но, човекот го прескокна и почна да зборува за изминатата војна.
Така се запознал нараторот кратко прераскажување животна приказначовек чие име беше Андреј Соколов.

Животот пред војната

На Андреј му беше тешко и пред војната. Како младо момче отишол во Кубан да работи кај кулаците (богатите селани). Тоа беше суров период за земјата: тоа беше 1922 година, време на глад. Така, мајката, таткото и сестрата на Андреј умреле од глад. Тој остана сосема сам. Само една година подоцна се вратил во татковината и продавал родителска куќаи се оженил со сиракот Ирина. Андреј доби добра сопруга, послушна и не мрзлива. Ирина го сакаше и го почитуваше својот сопруг.

Наскоро младата двојка имаше деца: прво син Анатолиј, а потоа ќерки Ољушка и Настенка. Семејството добро се населило: живееле во изобилство, ја обновиле својата куќа. Ако порано Соколов пиеше со пријателите после работа, сега брзаше дома кај саканата сопруга и децата. Во 1929 година, Андреј ја напушти фабриката и почна да работи како возач. Уште 10 години поминаа незабележано за Андреј.

Војната дојде неочекувано. Андреј Соколов добил покана од воениот писар и упис и заминува на фронтот.

Време на војна

Целото семејство го придружуваше Соколов на фронтот. Лошо чувство ја мачеше Ирина: како последен пат да го види сопругот.

За време на дистрибуцијата, Андреј доби воен камион и отиде напред за да го земе воланот. Но, тој не мораше долго да се бори. За време на германската офанзива, Соколов добил задача да доставува муниција на војниците во жариште. Но, не беше можно да се донесат гранати до нив - нацистите го разнесоа камионот.

Кога се разбудил Андреј, кој за чудо преживеал, видел превртен камион и експлодирана муниција. А битката веќе се одвиваше некаде позади. Тогаш Андреј сфатил дека е директно опкружен од Германците. Нацистите веднаш го забележале рускиот војник, но не го убиле - им била потребна работна сила. Вака Соколов заврши во заробеништво заедно со своите соборци.

Затворениците биле одвезени во локалната црква за да преноќат. Меѓу уапсените беше и воен лекар кој се проби во темнината и го испрашуваше секој војник дали има рани. Соколов бил многу загрижен за неговата рака, која била дислоцирана при експлозијата кога бил исфрлен од камионот. Лекарот го постави екстремитетот на Андреј, за што војникот му беше многу благодарен.

Ноќта се покажа како немирна. Наскоро еден од затворениците почнал да бара од Германците да го пуштат надвор за да се ослободи. Но, постариот чувар забрани никому да ја напушти црквата. Затвореникот не можел да издржи и извикал: „Не можам“, вели тој, „да го осквернам светиот храм! Јас сум верник, јас сум христијанин!“ . Германците го застрелаа досадниот аџија и уште неколку затвореници.

По ова уапсениот извесно време молчел. Потоа почнаа разговорите со шепот: почнаа да се прашуваат од каде се и како се заробени.

Соколов до него слушнал тивок разговор: еден од војниците му се заканил на командантот на водот дека ќе им каже на Германците дека не е обичен војник, туку комунист. Заканата, како што се испостави, беше наречена Крижњев. Командантот на водот го молеше Крижњев да не го предаде на Германците, но тој остана на своето тврдејќи „дека неговата кошула е поблиску до неговото тело“.

Откако слушнал што слушнал Андреј, почнал да се тресе од бес. Решил да му помогне на командантот на водот и да го убие гнасниот сопартиец. За прв пат во животот, Соколов уби човек и се чувствуваше толку згрозено, како да „дави некој ползавец“.

Работа во кампот

Утрото фашистите почнаа да дознаваат кои од затворениците се комунисти, комесари и Евреи за да ги застрелаат на лице место. Но, немаше такви луѓе, како и предавници кои можеа да ги предадат.

Кога уапсените биле однесени во логорот, Соколов почнал да размислува како може да избие кај сопствениот народ. Откако му се укажала таква можност на затвореникот, тој успеал да побегне и да се отцепи од логорот на 40 километри. Само кучињата тргнаа по трагите на Андреј, а тој набрзо беше фатен. Затруените кучиња му ја искинале целата облека и го каснале додека не искрварел. Соколов бил сместен во казнена ќелија еден месец. По казнената ќелија следеа 2 години напорна работа, глад и злоупотреба.

Соколов завршил со работа во каменолом, каде што затворениците „рачно издлабувале, сечеле и дробеле германски камен“. Повеќе од половина од работниците починале од напорна работа. Андреј некако не можеше да издржи и изговори избрзани зборови кон суровите Германци: „Им требаат четири кубни метри производство, но за гробот на секој од нас е доволно еден кубен метар низ очите“.

Пронајден е предавник меѓу неговите, и тој го пријавил тоа кај Фриц. Следниот ден Соколов бил прашан од германските власти. Но, пред да го доведе војникот да биде застрелан, командантот на блокот Милер му понудил пијалок и ужина за германската победа.

Скоро гледајќи на смртта во очи, храбриот борец ја одбил таквата понуда. Мулер само се насмевна и му нареди на Андреј да пие за неговата смрт. Затвореникот немал што да загуби и пиел за да ги избегне маките. И покрај фактот дека борецот бил многу гладен, тој никогаш не ја допрел закуската на нацистите. Германците му истурија втора чаша на уапсениот и повторно му понудија закуска, на што Андреј му одговори на Германецот: „Извинете, господине командант, не сум навикнат да грицкам ниту по втората чаша“. Нацистите се насмеале, го полиле Соколов со трета чаша и решиле да не го убијат, бидејќи се покажал како вистински војник лојален на својата татковина. Го пуштија во логорот, а за неговата храброст му дадоа леб и парче сало. Одредбите во блокот беа подеднакво поделени.

Бегството

Наскоро Андреј завршува со работа во рудниците во регионот Рур. Беше 1944 година, Германија почна да губи позиции.

Случајно Германците дознаваат дека Соколов е поранешен возач и тој влегува во служба на германската канцеларија Тодте. Таму тој станува личен возач на дебел Фриц, армиски мајор. По некое време, германскиот мајор е испратен на линијата на фронтот, а Андреј со него.

Повторно на затвореникот почнал да му паѓа мисли да избега кај својот народ. Еден ден Соколов забележал еден пијан подофицер, го однел зад аголот и му ја соблекол целата униформа. Андреј ја сокри униформата под седиштето во автомобилот, а сокри и тег и телефонска жица. Сè беше подготвено за извршување на планот.

Едно утро мајорот му нареди на Андреј да го одведе надвор од градот, каде што тој беше задолжен за изградбата. По пат Германецот дремеше, а штом излеговме од градот, Соколов извади тег и го зашемети Германецот. Потоа, јунакот ја извадил скриената униформа, брзо се пресоблекол и со полна брзина тргнал кон напред.

Овој пат храбриот војник успеа да стигне до сопствените луѓе со германски „подарок“. Го пречекаа како вистински херој и му ветија државна наградавоведе.
На борецот му дадоа еден месец одмор за да добие лекарска помош, да се одмори и да се види со семејството.

Соколов најпрво бил испратен во болница, од каде веднаш и напишал писмо на сопругата. Поминаа 2 недели. Одговор доаѓа од дома, но не и од Ирина. Писмото го напишал нивниот сосед Иван Тимофеевич. Оваа порака се покажа дека не е радосна: сопругата и ќерките на Андреј починаа во 1942 година. Германците ја кренале во воздух куќата во која живееле. Од нивната колиба остана само длабока дупка. Преживеал само најстариот син Анатолиј, кој по смртта на неговите роднини побарал да оди на фронтот.

Андреј дојде во Воронеж, го погледна местото каде што се наоѓаше неговата куќа, а сега јама полна со 'рѓосана вода, и истиот ден се врати во дивизијата.

Чекам да се сретнам со мојот син

Соколов долго време не веруваше во својата несреќа и тагуваше. Андреј живееше само со надеж дека ќе го запознае својот син. Преписката меѓу нив започнала од фронтот и таткото дознава дека Анатолиј станал командант на дивизијата и добил многу награди. Андреј беше исполнет со гордост за својот син и во своите мисли веќе почна да замислува како тој и неговиот син ќе живеат по војната, како ќе стане дедо и ќе ги дои своите внуци, откако ќе наиде на мирна старост.

Во тоа време, руските трупи брзо напредуваа и ги туркаа нацистите назад до германската граница. Сега веќе не можеше да се допишува, а дури кон крајот на пролетта татко ми доби вести од Анатолиј. Војниците дојдоа блиску до германската граница - на 9 мај дојде крајот на војната.

Возбуден, среќен Андреј со нетрпение чекаше да го запознае својот син. Но, неговата радост траеше кратко: Соколов беше информиран дека командантот на батеријата бил застрелан од германски снајперист на 9 мај 1945 година, Денот на победата. Диригирана од таткото на Анатолиј последен начин, погребувајќи го својот син на германска почва.

Повоено време

Наскоро Соколов беше демобилизиран, но тој не сакаше да се врати во Воронеж поради тешки спомени. Потоа се сети на еден воен пријател од Уриупинск, кој го покани кај него. Ветеранот се упатил таму.

Еден пријател живеел со сопругата на периферијата на градот, тие немале деца. Еден пријател на Андреј го добил како возач. По работа, Соколов често одеше во чајџилницата за да испие една-две чаши. Во близина на чајџилницата Соколов забележал бездомник на околу 5-6 години. Андреј дознал дека бездомното дете се вика Ванјушка. Детето остана без родители: неговата мајка почина за време на бомбардирање, а неговиот татко загина на фронтот. Андреј реши да посвои дете.

Соколов ја донесе Вања во куќата каде што живееше со брачна двојка. Момчето беше измиено, нахрането и облечено. Детето почнало да го придружува својот татко на секој лет и никогаш не се согласило да остане дома без него.

Така, малиот син и неговиот татко би живееле долго време во Уриупинск, ако не за еден инцидент. Еднаш Андреј возел камион по лошо време, автомобилот се лизнал и тој соборил крава. Животното остана неповредено, но на Соколов му беше одземена возачката дозвола. Тогаш човекот се пријавил со друг колега од Кашара. Го повикал да работи со него и му ветил дека ќе му помогне да добие нови лиценци. Така тие сега се на пат со нивниот син за Кашарско. Андреј му призна на нараторот дека сè уште не можел долго да издржи во Уриупинск: меланхолијата не му дозволува да седи на едно место.

Сè ќе биде добро, но срцето на Андреј почна да се шегува, се плашеше дека не може да издржи, а неговиот мал син ќе остане сам. Човекот секој ден почнал да ги гледа своите починати роднини како да го викаат кај нив: „Зборувам за сè со Ирина и со децата, но штом сакам да ја турнам жицата со рацете, тие ме оставаат како ако ми се топат пред очи... И еве една неверојатна работа: Во текот на денот секогаш се држам цврсто, не можете да исцедите ниту едно „оо“ или воздишка од мене, но навечер се будам и целата перница е влажна од солзи...“

Потоа се појави брод. Тука заврши приказната за Андреј Соколов. Тој се поздравил со авторот, а тие тргнале кон чамецот. Со тага, нараторот се грижеше за овие двајца блиски, сирачиња. Сакаше да верува во најдоброто, во најдоброто идната судбинаовие непознати за него, кои му се зближија за неколку часа.

Ванјушка се сврте и се збогуваше со нараторот.

Заклучок

Во делото Шолохов го покренува проблемот на хуманоста, лојалноста и предавството, храброста и кукавичлукот во војната. Условите во кои го ставил животот на Андреј Соколов не го скршиле како личност. А средбата со Вања му даде надеж и цел во животот.

Откако се запознавте со расказот „Судбината на човекот“, ви препорачуваме да го прочитате целосна верзијаработи.

Тест со приказна

Направете го тестот и дознајте колку добро се сеќавате на резимето на приказната на Шолохов.

Оценка за прераскажување

Просечна оцена: 4.6. Вкупно добиени оценки: 10518.

Војната е страшен и трагичен настан во животот на луѓето. Кога го изговарате овој збор, најстрашните слики трепкаат во главата на човекот, предизвикувајќи ужас. Војната е тема на делата на многу автори. Писателите сакаа да му го пренесат на секој читател длабокиот печат што војната го остави во животите на луѓето. Таков автор бил М.А. Шолохов. Неговото историско дело „Судбината на човекот“ ја одразува тешката судбина на рускиот народ за време на Големата патриотска војна.

Нашите експерти можат да го проверат вашиот есеј според критериумите за обединет државен испит

Експерти од страницата Kritika24.ru
Наставници на водечки училишта и актуелни експерти на Министерството за образование на Руската Федерација.

Приказната е за обичен човек, кој ги изгубил сите роднини и другари, но не се скрши - преживеал!

Друг инцидент, кој се случи во црква каде што се држеле руски затвореници, го открива Соколов како фер, морален херој. Откако дознал дека до него има предавник, кој ќе им го предаде командантот на рускиот вод на нацистите, Андреј го задавил, по што рекол: „Пред тоа после тоа се чувствував лошо и навистина сакав да се измијам. моите раце, како да не даав човек, туку некаков притаен рептил.“ ...“ Благодарение на силата на неговиот карактер, Соколов дури успеа да избега од заробеништво. Откако на родната страна, главниот лик се радуваше долго, долго и ја негуваше руската земја. Андреј се сеќава: „Паднав на земја и ја бакнав и не можев да дишам…“

Војната му го одзеде на Соколов најважното нешто во животот, најскапоценото - семејството: родителите, сопругата, децата. Многу таги и искушенија паднаа на рамениците на главниот лик, но тој не се откажа, не се губеше, туку живееше. Единствениот зрак на среќа за него беше Ванјуша. Момче сираче, осамено како Соколов. Андреј му ја даде својата грижа, наклонетост и љубов, како неговата. Каква огромна духовна сила треба да има човек за да изврши такви постапки!

Поминувајќи низ долга серија искушенија, главниот лик не го загуби срцето, не се откажа, тој чесно и храбро се бореше за својата татковина, изврши неверојатни подвизи во името на татковината. Еве го, вистински херој!

Ажурирано: 22-10-2017

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, означете го текстот и кликнете Ctrl+Enter.
Со тоа, ќе обезбедите непроценлива корист за проектот и другите читатели.

Ви благодариме за вниманието.

Приказната на Михаил Шолохов „Судбината на еден човек“ е посветена на темата на патриотската војна, особено на судбината на личноста која го преживеала ова тешко време. Составот на делото исполнува одреден амбиент: авторот прави краток вовед, зборувајќи за тоа како го запознал својот херој, како влегле во разговор и завршува со опис на неговите впечатоци од она што го слушнал. Така, секој читател се чини дека лично го слуша нараторот - Андреј Соколов. Веќе од првите редови станува јасно каква тешка судбина има овој човек, бидејќи писателот вели: „Дали некогаш сте виделе очи попрскани со пепел, исполнети со таква неискажлива меланхолија што е тешко да се погледне во нив?
Главниот лик, на прв поглед, е обичен човек со едноставна судбина, која ја имале милиони луѓе, - се борел во редовите на Црвената армија за време на Граѓанска војна, работел за богатите за да му помогне на неговото семејство да не умре од глад, но смртта сепак ги однела сите негови роднини. Потоа работел во артел, во фабрика, се обучил како механичар, со текот на времето почнал да им се восхитува на автомобилите и станал возач. И семеен живот, како и многу други, се оженил со убава девојка Ирина (сираче), и се родиле деца. Андреј имаше три деца: Настуња, Олечка и син Анатолиј. Тој беше особено горд на својот син, бидејќи беше упорен во учењето и способен за математика. И не е без причина што велат дека среќните луѓе се сите исти, но секој има своја тага. Дојде во куќата на Андреј со објава на војна.
За време на војната, Соколов мораше да доживее тага „до ноздрите и погоре“ и да издржи неверојатни искушенија на работ на живот и смрт. За време на битката бил тешко ранет, бил заробен, неколку пати се обидел да избега, напорно работел во каменолом и избегал земајќи со себе германски инженер. Надежта за подобри работи блесна, и исто така одеднаш згасна, кога пристигнаа две страшни вести: сопругата и девојчињата загинаа од експлозија на бомба, а на последниот ден од војната, нивниот син почина. Соколов ги преживеа овие страшни искушенија што му ги испрати судбината. Имаше мудрост и храброст во животот, кои се засноваа на човечкото достоинство, кое не може ниту да се уништи, ниту да се скроти. Дури и кога бил на миг од смртта, сепак останал достоен висок рангчовек, не попуштил пред својата совест. Дури и германскиот офицер Мулер го препозна ова: „Тоа е тоа, Соколов, ти си вистински руски војник. Ти си храбар војник. И јас сум војник и ги почитувам достојните непријатели. Нема да пукам во тебе“. Ова беше победа за принципите на животот, бидејќи војната ја изгоре неговата судбина и не можеше да му ја изгори душата.
За неговите непријатели, Андреј бил страшен и неуништлив, а се појавува сосема поинаков покрај малото сиракче Вања, кое го запознал по војната. Соколов беше погоден од судбината на момчето, бидејќи тој самиот имаше толку многу болка во срцето. Андреј решил да го засолни ова дете, кое не се сеќавало на сопствениот татко, освен на коженото палто. Тој станува природен татко за Вања - грижлив, љубезен човек, кој повеќе не можеше да биде за своите деца.
Обична личност- ова е веројатно премногу поедноставно кажано за херојот на делото; би било попрецизно да се наведе - полноправна личност за која е животот внатрешна хармонија, која се заснова на вистинити, чисти и светли животни принципи. Соколов никогаш не се наведна на опортунизмот, тоа беше спротивно на неговата природа, сепак, како самодоволна личност, тој имаше чувствително и љубезно срце, а тоа не додаде на попустливоста, бидејќи помина низ сите ужаси на војната. Но, и по она што го доживеа, нема да слушнете никакви поплаки од него, само „...срцето веќе не му е во градите, туку во тиквата и тешко се дише“.
Михаил Шолохов го реши проблемот на илјадници луѓе - млади и стари - кои останаа сираци по војната, откако ги загубија своите најблиски. главната идејаделото се формира за време на запознавањето со главниот лик - луѓето треба да си помагаат во секоја неволја што се случува на патот на животот, токму тоа е вистинската смисла на животот.

Есеј за литература на тема: Тешки времиња на војна и судбина на човекот (врз основа на делото „Судбината на човекот“)

Други пишувања:

1. Шолохов е еден од оние писатели за кои реалноста често се открива во трагични ситуации и судбини. Приказната „Судбината на човекот“ е вистинска потврда за тоа. За Шолохов беше многу важно кратко и длабоко да се концентрира искуството од војната во приказната. Под перото на Шолохов ова Прочитај повеќе......
2. Пред нашите очи во „Коњаница“, неодговорниот човек со очила се претвора во војник. Но неговата душа сè уште не го прифаќа суров светвојна, без разлика за какви светли идеали се бореше. Во расказот „Ескадрон Трунов“ херојот не дозволува да бидат убиени заробените Полјаци, но не и Прочитај повеќе ......
3. Големата патриотска војна помина низ судбините на милиони советски луѓе, оставајќи зад себе тешко сеќавање: болка, гнев, страдање, страв. За време на војната, многумина ги загубија своите најблиски и најблиски луѓе, многумина доживеаја тешки тешкотии. Преиспитувањето на воените настани и човечките дејствија се случува подоцна. Во Прочитај повеќе......
4. Во оваа приказна, Шолохов ја отслика судбината на обичен советски човек кој поминал низ војната, заробеништво, кој доживеал многу болки, тешкотии, загуби, лишувања, но не бил скршен од нив и успеал да ја задржи топлината на својата душа. За прв пат се среќаваме со главниот лик Андреј Соколов на преминот. Нашата идеја за него Прочитај повеќе ......
5. Прашање за судбина, просперитетно животен патзагрижени луѓе веројатно низ историјата на човештвото. Зошто некои луѓе се среќни и смирени, додека други не се, зошто судбината е поволна за некои, додека други ги прогонува злата судбина? ВО Објаснувачки речникнаоѓаме неколку дефиниции Прочитај повеќе ......
6. Војната е голема лекција за сите луѓе. Делата на писателите ни овозможуваат, родени во мир, да разбереме колку тешки искушенија и тага му донесе на рускиот народ Големата патриотска војна, колку е тешко да се преиспитаат моралните вредности пред смртта и колку е страшна смртта. И Прочитај повеќе......
7. На корицата на книгата има две фигури: војник во обложена јакна, јавачки панталони, чизми од церада и капа со капачиња за уши, и момче од околу пет или шест години, исто така облечено речиси како воен. Се разбира, погодувате: ова е судбината на човекот Михаил Александрович Шолохов. Иако поминаа повеќе од четириесет години од создавањето на приказната, таа не е Read More......
8. Без сомнение, делото на М.Шолохов е познато во целиот свет. Неговата улога во светската литература е огромна, бидејќи овој човек во своите дела ги покрена најпроблематичните прашања од околната реалност. Според мое мислење, карактеристика на работата на Шолохов е неговата објективност и способност да пренесува настани Прочитај повеќе......

Тешките времиња на војната и судбината на човекот (врз основа на делото „Судбината на човекот“)