25 października (7 listopada) 1917 w rezultacie zbrojne powstanie Rząd Tymczasowy został obalony, a do władzy doszła partia bolszewicka ( RSDLP(b)) i Partia Lewicy Esser. Głównymi organizatorami zamachu stanu byli W.I. Lenin i Ja.M. Swierdłow. Powstaniem kierował Wojskowy Komitet Rewolucyjny Rady Piotrogrodzkiej.

Streszczenie historia Rosji.

Część 6 (1917-1941)

Rewolucja 1917 r. Wojna domowa. Krótko

Rewolucja 1917 r. Utworzenie RFSRR. Pokój w Brześciu Litewskim. Wojna domowa.

Komunizm wojenny. Prodrazwiertka. Powstanie Kronsztadzkie.

Rewolucja 1917 r. Wojna domowa.
ZSRR w latach 1920-1930. Sytuacja międzynarodowa.

NEP. GOELRO. Kolektywizacja, industrializacja. Edukacja. Represja.

Sytuacja międzynarodowa. Pakt Ribbentrop-Mołotow. Wojna radziecko-fińska.

ZSRR w latach 1920-1930. Sytuacja międzynarodowa. Krótko

W 1921 roku rząd ogłosił nowy Polityka ekonomiczna(NEP) i wprowadził pewne elementy gospodarki rynkowej. Dzięki temu przemysł zaczyna się ożywiać i planowany jest wzrost produkcji. 30 grudnia 1922 roku odbył się pierwszy zjazd deputowanych republik radzieckich, na którym ogłoszono utworzenie ZSRR.
W styczniu 1924 r. jako pierwszy Konstytucja radziecka.

Rewolucja 1917 r.
Wojna domowa.
ZSRR przed wojną.

1300-1613

1613-1762

1762-1825

IX-XIII wiek

1825-1917

1917-1941

1941-1964

1964-2014

Krótka historia Rosji. Krótkie podsumowanie historii Rosji. Historia Rosji w obrazach i fotografiach. Główne daty i wydarzenia w historii Rosji. Historia Rosji dla dzieci. Rewolucja 1917 r.
Wojna domowa. ZSRR w latach 1920-1930. Sytuacja międzynarodowa.

W budynku Instytutu Smolnego otwarto II Instytut Wszechrosyjski
Zjazd Rad Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, gdzie się odbył
powstał nowy rząd - Rada Ludowa
Komisarze, kierowany przez W. Lenina. Pierwsze dokumenty
nowy rząd stały się dekretami „O pokoju” i „Na lądzie”.

W styczniu ogłoszono utworzenie nowego państwa -
RFSRR(Rosyjska Federacja Radziecka
Republika Socjalistyczna), w której głównym
Organem zarządzającym stał się Ogólnorosyjski Kongres Rad. Na początku listopada w Moskwie proklamowano władzę radziecką, a wiosną 1918 r. – w głównych obwodach Rosji.

Kraj potrzebował przerwy, aby przywrócić gospodarkę i instytucje państwowe. 3 marca 1918 roku nowy rząd podpisał niezwykle „bolesne” porozumienie
traktat pokojowy z Niemcami Traktat brzeski). Rosja
straciła Finlandię, kraje bałtyckie, zachodnią Ukrainę,
Polska utraciła flotę na Morzu Czarnym i częściowo dalej
Bałtyku, musiał zapłacić ogromne odszkodowania.
Traktat został unieważniony w listopadzie 1918 r., po
zwycięstwo Ententy w wojnie.

17 lipca 1918 r. decyzją Rady Uralskiej Mikołaja II,
jego żona, dzieci i służba zostali zamordowani w Jekaterynburgu,
gdzie przebywali w areszcie w oczekiwaniu na proces.

Konsekwencją rewolucji październikowej było Wojna domowa (1917-1923).
Na Syberii utworzono armię Atamana Semenowa, w Kubaniu – Krasnowie, w
południe - Armia Ochotnicza Generał Denikin. Oddziały Kołczaka posunęły się ze wschodu i zdołały zająć Ufę i Iżewsk. W tym samym czasie rozpoczęła się Rosja interwencja:
Wojska Ententy lądują na północy i w Daleki Wschód- Język japoński.

Pozycja młodej republiki okazała się niezwykle trudna, jednak w grudniu 1918 roku bolszewikom udało się odeprzeć ofensywę atamana Krasnowa, a latem 1919 roku wypchnęli armię Kołczaka z powrotem za Ural. W tym czasie pojawiło się zagrożenie dla Piotrogrodu - zbliżały się do niego wojska Judenicza. Zatrzymywać się
Udało im się to w czerwcu 1919 r., a w listopadzie uległy całkowitemu zniszczeniu.

W połowie lata armia Denikina przypuściła atak Środkowa część Rosję i okupowaną Odessę, Kijów, Kursk
i Orzeł. Armia Czerwona była w stanie zatrzymać ofensywę kosztem ciężkich strat. Zimą 1920 r. Armia Czerwona odbiła od Kołczaka Krasnojarsk i Irkuck.

W 1920 roku udało się wyprzeć Biała armia z Donbasu
i Ukrainy na Krym, który również został wyzwolony pod koniec jesieni. Najdłuższy walczący kontynuował w
W Azji Środkowej ostatnie oddziały Basmachi zostały pokonane
w latach trzydziestych XX wieku.

Do 1921 roku Polska, Finlandia, Łotwa, Estonia, Litwa, Zachodnia Ukraina, Białoruś, część Armenii i Besarabia opuściły dawne Imperium Rosyjskie. Z powodu zniszczenia przedsiębiorstw węglowych i naftowych brakowało paliwa
w kraju produkcja przemysłowa spadła 5-krotnie. Ludność kraju (z wyłączeniem utraconych regionów) zmniejszyła się o prawie 20% (wojna, emigracja, choroby itp.).

W warunkach Wojna domowa 1918-1921 polityka jest prowadzona komunizm wojenny. Buduje się sztywny pion władzy, następuje nacjonalizacja zasoby naturalne, przemysł, likwidację handlu prywatnego i banków nadwyżka środków- dostawa do państwa zboża, mięsa i innych produktów rolnych po cenie ustalonej przez rząd. Dotkliwa susza 1921 r., Konsekwencje wojny domowej i zawłaszczanie nadwyżek stały się przyczyną masowego głodu w kraju, szczególnie ucierpiały regiony Wołgi.

W obszarach pod kontrolą Władza radziecka się dzieje powstania chłopskie, zamieniając się wojny chłopskie - w rejonie Tambowa, Kubania, Wołgi, Ukrainy, Syberii itp. Chłopi żądają zniesienia przywłaszczania żywności i zgłaszają żądania polityczne. Aby stłumić zamieszki
zaangażować Armię Czerwoną.

W przedsiębiorstwach dochodzi do antysowieckich protestów
w armii i marynarce wojennej. Najsławniejszy
Powstanie Kronsztadzkie w lutym 1921 r. Żeglarze
a żołnierze Armii Czerwonej wystąpili, aby wesprzeć protestujących
robotnicy Piotrogrodu i przedstawili szereg politycznych i
wymagania ekonomiczne. Po nieudanym
negocjacji, twierdza została zdobyta szturmem, duża
Część rebeliantów zginęła.

Przyczyną tego stała się chęć Polski do przywrócenia państwa w granicach Rzeczypospolitej Obojga Narodów (w 1772 r.) i przejęcia kontroli nad Białorusią, Ukrainą i Litwą Wojna radziecko-polska 1919-1921 Ograniczenie pomocy wojskowo-finansowej ze strony Ententy i brak zauważalnych sukcesów na froncie spowodowały wstrzymanie działań wojennych. W marcu 1921 r. zawarto traktat pokojowy w Rydze. Polska otrzymała część terytoriów zachodniej Ukrainy i Białorusi (na wschód od linii Curzona), gdzie większość ludności stanowili Polacy. RFSRR była zobowiązana do zapłaty odszkodowań.

strona internetowa 2017 Kontakty: [e-mail chroniony]

W 1922 r Został mianowany sekretarzem generalnym Komitetu Centralnego RCP(b)
J. W. Stalin. Po śmierci W.I. Lenina (styczeń 1924)
w Wszechrosyjskiej Komunistycznej Partii Bolszewików
(VKP(b)) zaostrza się wewnętrzna walka partyjna. Stalina
udaje mu się odepchnąć na bok swoich głównych rywali – Trockiego
i Zinowjewa i zająć wiodącą pozycję w partii.

W latach 20. rozpoczęto realizację planu GOELRO- plan
w sprawie elektryfikacji kraju. W wyniku jego wdrożenia m.in.
w połowie lat 30. wybudowano kilkadziesiąt elektrowni wodnych i cieplnych,
co umożliwiło rozpoczęcie modernizacji na dużą skalę
przemysłu w ZSRR.

Wielkie zmiany zaszły w dziedzinie edukacji i nauki
i medycyna. Aby wyeliminować analfabetyzm, utworzono je w latach dwudziestych XX wieku (ponad połowa ludności kraju była analfabetami). W latach 20. i 30. XX w. ukształtował się system obowiązkowej nauki w szkole podstawowej i średniej.
Do 1940 r. w ZSRR otwarto ponad 800 uniwersytetów. Aktywnie powstają instytuty badawcze, biura projektowe, laboratoria itp.

Twarda walka wewnętrzna partii, działania antypaństwowe, walka z „sabotażem”, wywłaszczeniami itp. stały się przyczyną masowych aresztowań ( represja)
I próby(Sprawa Szachtiego, sprawa Kremla, sprawa Tuchaczewskiego itp.).
Szczyt represji nastąpił w r 1937-1938(Eżowchina), gdy na czele NKWD stał N. Jeżow
(podobnie jak jego poprzednik G. Jagoda został zastrzelony). Od 1938 roku został szefem NKWD
L. Berii wraz z jego przybyciem skala represji gwałtownie się zmniejszyła.

Nadal nie ma zgody co do liczby ofiar represji i stopnia winy
wielu skazanych. Według zaświadczenia sporządzonego dla Chruszczowa w 1954 r.
za działalność antypaństwową aż do kary śmierci w okresie od 1921 r
do 1954 r Skazano około 650 tysięcy osób. (w tym skazani za wojsko
zbrodnie podczas wojny domowej i II wojny światowej), aż do przetrzymywania w obozach (gułagach) około 2,4 mln osób.

Na początku lat 30. ZSRR przywrócił stosunki dyplomatyczne z większością krajów, a od 1934 r.
do Ligi Narodów.

W 1938 roku sytuacja na świecie stała się napięta. Japonia dwukrotnie prowokowała konflikty zbrojne ze Związkiem Radzieckim (jezioro Khasan i Khalkhin Gol). Podpis przez kraje europejskie Porozumienie monachijskie, uznający niemieckie prawa do okupowanych Sudetów w Czechosłowacji, wywołał nieufność w ZSRR
i nieufność do krajów zachodnich.

W 1939 r. podjęto próbę zawarcia sojuszu obronnego z Anglią
i Francji, która zakończyła się niepowodzeniem. Związek Radziecki jest zmuszony zbliżyć się
z Niemcami i podpisać pakt o nieagresji 23 sierpnia ( Pakt Ribbentrop-Mołotow).

Jednak konflikt z Niemcami był nieunikniony, a Związek Radziecki robi wszystko, aby przesunąć swoje granice. 1 września 1939., Niemcy napadły na Polskę, zaczęło się Druga wojna Światowa.

W latach 1938-1939 ZSRR prowadzi negocjacje z Finlandią, ich celem jest wymiana terytoriów w celu odsunięcia granicy od Leningradu (było to 20-30 km).
W rezultacie Finlandia odmówiła. Zaczyna się 30 listopada radziecko-fiński
wojna(wojna zimowa), za co w grudniu ZSRR został wydalony z Ligi Narodów.

W lutym 1940 r. Armii Czerwonej udało się przedrzeć Linia Mannerheima(3 rzędy struktury obronne między Zatoka Fińska i Ładoga o długości ponad 130 km). Finlandia musiała zawrzeć traktat pokojowy i oddać część terytorium ZSRR. W rezultacie granica została przesunięta od Leningradu o 132 kilometry.

W 1927 r. podjęto decyzję o ograniczeniu polityki NEP-u. Głównym zadaniem państwa staje się realizacja industrializacji przemysłu, kolektywizacja
rolnictwo, reformy oświaty i wojska.

Od 1928 do 1937 r masywny kolektywizacja
rolnictwo - likwidacja i łączenie gospodarstw prywatnych
do dużych kołchozów ( kołchozy). Wyposażenie kołchozów w sprzęt (ciągniki, kombajny itp.) MTS(stacje maszyn i ciągników).

Etapowi pierwszemu – całkowitej kolektywizacji (1928-1931) towarzyszyła wywłaszczenie- konfiskata nadwyżek zboża od zamożnych chłopskich lichwiarzy
i likwidację ich gospodarstw. W tych samych latach miała miejsce aktywna migracja ludności.
do miast. Te czynniki i błędy we wprowadzaniu nowych metod uprawy doprowadziły do ograniczenia siewu i zbioru zbóż, co spowodowało masowy głód
w latach 1932-33 w wielu regionach ZSRR.

Po raz pierwszy przyjęty w 1927 r Plan 5-letni rozwój
ukończono pod każdym względem w 1932 r. Rozpoczęty uprzemysłowienie krajach – pod koniec lat 30. tak było
Uruchomiono ponad 6 tysięcy przedsiębiorstw przemysłowych. Największy rozwój osiągnięto w hutnictwie, przemyśle maszynowym
budowa obrabiarek, pozyskiwanie energii.

7 listopada... Dzień, który przez dziesięciolecia z rzędu nasi dziadkowie, matki i ojcowie, a niektórzy z nas w dzieciństwie, obchodzili jako wielkie święto. Parada i pokaz wojskowy, flagi i balony, świąteczne stoły z pysznymi potrawami... A jutro zwykły dzień pracy, nasze dzieci nic o tym nie wiedzą.
- Lenina? „Przypomnij mi, kto to jest” – zwraca się student w minibusie do swojego przyjaciela.
– Naprawdę nie wiesz?! - on jest zaskoczony.
Słyszałem ten dialog na własne uszy kilka lat temu.
A właściwie, po co się dziwić? Teraz jest inny czas, inni bohaterowie. Nie pamiętają Lenina. Może to dobrze, że dzieci nic nie wiedzą? Ale milczenie jest tym samym, co kłamstwo. A co jeśli opowiesz im prawdziwą historię związaną z tym dniem? Tutaj próbowaliśmy sobie wyobrazić, jak taka bajka mogłaby wyglądać.

Wesołych, wspaniałych październikowych wakacji! Artysta S. Adrianow, 1954.

Dawno, dawno temu Rosja była ogromnym krajem, nie tylko krajem, ale imperium, ponieważ zjednoczyła ziemie nie tylko współczesnej Rosji, ale także Ukrainy, Białorusi, Uzbekistanu, Polski, Finlandii i wielu innych krajów. I chociaż nazywano ją Rosją, żyło w niej bardzo, bardzo wiele narodów, oprócz Rosjan - nie dziesiątki, ale setki!

Październik. Gratulacje! Artysta A. Bray, 1962.

I car rządził tym krajem, bo przez długi czas miał on ustrój polityczny - autokrację, kiedy cała władza była w rękach jednej osoby - cara, autokraty.

Zatem nie wszystkim w tym kraju żyło się równie dobrze. Byli szlachcice, którzy żyli w luksusie w pałacach, pili i jedli złoto, bawili się na balach, polowali i bawili się dla własnej przyjemności… i byli biedni chłopi, rzemieślnicy, robotnicy, którzy musieli ciężko pracować, aby jakoś wyżywić swoje duże rodziny.

A w Rosji zawsze byli myśliciele wyedukowani ludzie którzy uważali ten stan rzeczy za niesprawiedliwy i chcieli, aby ludziom żyło się lepiej; aby w szkołach mogły uczyć się wszystkie dzieci, a nie tylko dzieci szlachty i właścicieli ziemskich; aby dzień pracy stał się nieco krótszy - nie 14 godzin, ale 8 lub 10; aby wszyscy obywatele Rosji mieli równe prawa.

Ludzi, którzy chcieli zapewnić ludziom równe prawa, nazywano rewolucjonistami. Początkowo, w XIX wieku, była to szlachta dekabrystyczna, potem plebs, Narodna Wola, która próbowała nawet zabić cara.

Aleksander Uljanow, jeden z organizatorów zamachu na cara Aleksandra III

Zamach na życie króla.

Tak więc Aleksander Uljanow, młody utalentowany chłopak, który wierzył, że jeśli zabije się „złego” króla, życie ludzi stanie się lepsze, zmarł na szubienicy. „Nie, pójdziemy w drugą stronę” – powiedział jego młodszy brat, student Wołodia Uljanow.

Poszedł inną drogą. Jego partia rewolucjonistów była mała, ale twarda. Jeśli kierownictwo zdecydowało, wszyscy muszą się podporządkować. Dla dobra partii i zwycięstwa rewolucji można było rabować banki, zabijać żandarmów i zdrajców i wiele więcej. Partia ta nazywała świetlaną przyszłość po zwycięstwie rewolucji komunizmem, a ludźmi, którzy o nią walczą – komunistami, czyli bolszewikami. Wielu jej przywódców przed rewolucją mieszkało za granicą, wielu przebywało na wygnaniu.

Władimir Uljanow (Lenin) w październiku 1917 r

Władimir Uljanow, który został szefem tej partii, był nazywany przez swoich towarzyszy specjalnym tajnym imieniem – Lenin.

Wydaje się, że to dobry zamiar – żeby wszystkim żyło się jednakowo dobrze, nie było bogatych i biednych, aby wszystkie dzieci uczyły się i wybierały swoją specjalizację – zgodnie ze swoimi możliwościami i pragnieniami?

Ale niestety wszystko potoczyło się inaczej.

Bolszewicy mieli szczęście: pierwsza wojna światowa rozpoczęła się w 1914 roku. Trwało to długo. Żołnierze ginęli w okopach, a niezadowolenie ludzi rosło. Niezadowoleni byli nie tylko ludzie, ale także bogaci, wojsko, studenci i… prawie wszyscy byli z czegoś niezadowoleni. I niezależnie od tego, jak bardzo zmienił się rząd, sytuacja nie uległa poprawie. Car zrzekł się tronu, a Rząd Tymczasowy zaczął rządzić. Rewolucjoniści mogli wrócić do kraju, zniesiono wiele zakazów, ale poprawy nie było! Chleb stawał się coraz droższy, żołnierze uciekali z frontu i nie chcieli ginąć na wojnie „za kapitalistów”, chłopi chcieli mieć ziemię na własność – pracując na niej, mieli nadzieję spłacić długi i nie umrzeć z głodu nie więcej.

Żeglarze rewolucji

W całym kraju decyzje jawnie podejmowali Sowieci – samorząd ludowy. Żołnierze, którzy nie chcieli iść na front, pozostawali w miastach z bronią w rękach. I rząd, złożony z różnych rewolucjonistów i osobistości, bogatych ludzi i polityków, spotkał się: „Nie ma teraz w Rosji partii, która powiedziałaby: oddajcie nam władzę w ręce i wyjedźcie!”

„Nie, jest taka impreza!” – odpowiedział Lenin. Bolszewicy przygotowywali zbrojne powstanie i 25 października, a według nowego kalendarza – 7 listopada, zdobyli dworce kolejowe i elektrownię, telefon, telegraf, mosty i brzegi miasta Piotrogrodu. Na Zjeździe Generalnym Rad Piotrogrodu bolszewicy oświadczyli: „Oto rewolucja, o której tak długo rozmawialiśmy!” Rząd w Pałacu Zimowym został aresztowany.

Niezależnie od tego, jak filmy XX wieku pokazywały „rewolucję październikową”, wydarzyła się ona cicho i nie krwawo, od lata w Piotrogrodzie (Sankt Petersburgu) panowali żołnierscy Sowieci i Czerwona Gwardia – uzbrojeni robotnicy.

Bolszewicy powiedzieli zmęczonym żołnierzom: „Żołnierze, wracajcie do domu, przestańcie siedzieć w okopach, wypędźcie swoich kapitalistycznych panów!” Powiedzieli: „Pokój narodom, ziemia chłopom, fabryki robotnikom!” Było to zrozumiałe dla ludności, z której wielu było analfabetami, żyło w biedzie, było głodnych i po raz pierwszy w wojsku próbowało mięsa. Te były jasne zwykli ludzie który nie miał żadnych praw, nie wiedział nic o prawach i z daleka widział inne, jasne, czyste, dobrze odżywione życie. Postrzegali komunizm jako raj na ziemi.

Aby własnymi rękami zbudować komunizm dla siebie lub swoich dzieci, miliony ludzi poszły za bolszewikami – aby walczyć, budować, zabijać tych, którzy się nie zgadzają.

7 listopada (25 października według starego stylu) 1917 r. w Piotrogrodzie miało miejsce zbrojne powstanie, zakończone zdobyciem Zimowy pałac, aresztowanie członków Rządu Tymczasowego i proklamowanie władzy radzieckiej, która istniała w naszym kraju przez ponad siedemdziesiąt lat.

Później bolszewicy aresztowali cara i wszystkich rodzina królewska, a potem wszyscy zostali zabrani i zabici – nawet dzieci, które nikomu nic złego nie zrobiły. Nikczemny czyn.

Potem rozpoczęła się wojna domowa: młoda szlachta i wojsko nie chcieli oddać swojego kraju w ręce niepiśmiennych rabusiów - zaczęli o niego walczyć. Oznacza to, że obywatele jednego kraju zaczęli się nawzajem zabijać - dlatego taką wojnę nazywa się cywilną, a także bratobójczą. Bo czasami trafiali członkowie tej samej rodziny, bracia różne strony barykad i musieli do siebie strzelać. W wojnie przekonań zginęło wielu ludzi.

Biedna chłopska rodzina

Po dwóch wojnach – pierwszej światowej i domowej – kraj został zdewastowany. Bieda, zniszczenie, głód. A potem bolszewicy rozpoczęli tak zwaną „dekulakizację właścicieli ziemskich”. Przychodzili na podwórza chłopów, którzy mieli jakieś zapasy, nazywali takich chłopów „kułakami” – i wszystko zabierali. Zboże, konie, krowy, warzywa... Potem przyszli znowu i zabrali to, co zostało, znaleźli wszystko ukryte - i całe rodziny umierały z głodu. Trzeba powiedzieć, że bardzo często wszystko, co znajdowało się w tak „bogatych” rodzinach chłopskich, zdobywano uczciwą pracą. Jeśli ludzie byli pracowici, oszczędni i zdrowi, budowali mocne domy, uprawiali ziemię, hodowali bydło i dobrze żyli.

Lenina i Stalina

Józef Stalin

Lenin zmarł w 1924 r. Władzę przejął inny człowiek – Józef Stalin. Bardzo kochał władzę i bał się ją stracić. I nakazał swoim lojalnym ludziom aresztować i powoli zabijać wszystkich, którzy wraz z nim dokonali rewolucji. A potem nakazał zniszczenie także tych ludzi – bo wiedzieli o jego okrucieństwach. I karuzela morderstw i aresztowań znów zaczęła się kręcić...

W Imperium Rosyjskie W przededniu rewolucji żyło ponad 160 milionów ludzi, 8 na 10 osób stanowili chłopi, co oznacza, że byli najbardziej bezsilną, głodną, uciskaną i niepiśmienną częścią kraju.

Rewolucja Październikowa była nadzieją tych ludzi, że będą się uczyć, będą chronieni przez prawo, będą dobrze odżywieni, jeśli będą pracować. Władza radziecka, władza bolszewików, władza komunistów obiecała im to – i oszukała.

Obchody 7 listopada rozpoczęły się w 1918 roku. Dzień ten obchodzony był w ZSRR jako główne święto kraju - Dzień Wielkiej Rewolucji Październikowej. rewolucja socjalistyczna. Za Stalina w końcu ustalono porządek świąteczny: demonstracja robotników, pojawienie się przywódców na podium Mauzoleum, defilada wojskowa na Placu Czerwonym. Jeszcze 7 listopada 1941 r., kiedy Niemcy zbliżali się do Moskwy, odbyła się parada: żołnierze maszerujący wzdłuż Placu Czerwonego poszli prosto na front.

XX wieku 7 listopada przestał być postrzegany jako pełnoprawne święto, ludzie coraz bardziej pokochali Dzień Zwycięstwa Nowy Rok. Na wakacje Ludzie nie szli już na demonstrację dobrowolnie, ale na polecenie przełożonych – przedsiębiorstw. Ale ludzie cieszyli się, że mają dwa dni wolne i 7 listopada świętowali poranną rodzinną ucztą i oglądaniem transmisji z parady. To nie miało już nic wspólnego z rewolucją.

„Maluję rewolucję!” w Państwowym Muzeum Historycznym (19.04-19.06) moskiewscy uczniowie – świadkowie wydarzeń 1917 roku w Moskwie – opowiadają o zachwycie, z jakim witali rewolucję lutową, kryzys żywnościowy i krwawy przewrót październikowy. W rozmowie z Deutsche Welle kurator wystawy, starszy pracownik naukowy Państwowego Muzeum Historycznego Jewgienij Łukjanow wyjaśnia, jak zmienił się pogląd uczniów na to, co działo się w 1917 r., i porównuje go z dzisiejszą Rosją.

Jewgienij Łukjanow: W tytule „Rysuję rewolucję!” wykorzystano cytat z eseju dziecięcego z 1917 roku. Nasze rysunki wykonały dzieci, które były naocznymi świadkami wydarzeń rewolucyjnych w Moskwie od lutego 1917 r. do początków 1918 r. Kolekcja jest dość obszerna – zawiera ponad 600 rysunków. Przyszli do nas od słynnego naukowca i nauczyciela Wasilija Woronowa prawie sto lat temu. W kolekcji znajdują się rysunki moskiewskich uczniów Gimnazjum Łomonosowa i Szkoły Prawdziwej Aleksandrowa. Wszystkie rysunki chłopców w wieku od 8 do 15 lat. To jest prawdziwe źródło historyczne, bardzo cenne, bo bezpośrednie.

Na wystawie znajdą się liczne cytaty z literatury dziecięcej. Woronow uczył rysunku i kaligrafii, więc zbierał nie tylko rysunki, ale także teksty. Niestety nie dysponujemy oryginalnymi tekstami, ale Woronow napisał w tych latach kilka obszernych artykułów, w których przytoczył wiele fragmentów. Nadają wystawie szczególny klimat: ciekawie jest połączyć to, jak dziecko widziało i jak rozumiało rewolucję. Dodatkowo w salach będzie można zobaczyć zdjęcia wykonane przez dorosłych naocznych świadków tamtych wydarzeń.

To była prawdziwa wojna, na którą dzieci nie mogły się doczekać, po części dlatego, że chciały być z rodzicami podczas I wojny światowej, ale nie mogły. Kiedy do miasta dotarła wojna, wielu wkrótce tego pożałowało. Było dużo krwi, było strasznie, co widać wyraźnie na rysunkach dzieci.

- Czy pogląd dzieci na wydarzenia rewolucyjne zmienił się na przestrzeni roku?

Tak, zmieniło się to radykalnie. Rewolucja lutowa został przyjęty przez wszystkich z entuzjazmem i wspierany przez wszystkie warstwy społeczne. Piszą o tym dzieci: spacerowały po ulicach, śpiewały zakazaną „Marsyliankę”, zakładały czerwone wstążki i wykrzykiwały hasła wolności. W październiku widok zmienia się całkowicie. W tym czasie nie było zaopatrzenia w żywność, nie było jednolitego rządu, a wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego nie przyniosły żadnych rezultatów. Ostatnim punktem była wojna w mieście. Nawet Woronow napisał, że „kwiaty, które niespodziewanie zakwitły w marcu, zostały zniszczone i rozproszone przez październikową burzę”.

Kontekst

Nikt nie poparł Października – było to krwawe przejęcie władzy, którego kulminacją było zdobycie Kremla. Jeśli w lutym w notatkach dzieci często pojawia się „Nigdy nie zapomnę rewolucji rosyjskiej”, to w październiku dziecko pisze esej nawiązujący do biblijnej legendy o Kainie i Ablu, kiedy brat zabija brata.

- Jak odmienny jest pogląd dorosłego i młodego człowieka na wydarzenia rewolucyjne??

Nie każdy dorosły odważyłby się przedstawić to, co przedstawiło dziecko. Woronow nazwał dzieci małymi kronikarzami: przedstawili to, co zobaczyli. Oto samochód z żołnierzami, tu kolejka na mięso, tzw. moskiewskie „ogony”. Dorośli w tym czasie zrozumieli, że nadchodzi coś strasznego. Wszyscy czekali, aż wszystko eksploduje. Dorośli mieli swego rodzaju autocenzurę. Wszyscy czuli, że życie będzie trudne i nikt nie wiedział, jak wyjść z tej sytuacji.

- W jaki sposób wystawa pomoże w zrozumieniu rewolucji?

Tak naprawdę od rewolucji minęło już sto lat i taki okres pozwala wyciągnąć wnioski i położyć kres rozumieniu rewolucji. Ale niestety tak się nie dzieje. Mamy tylu politologów i historyków, tyle opinii na temat rewolucji. Zgadzają się jedynie, że rewolucja rosyjska miała znaczenie ogólnoświatowe.

- Które podejście do zrozumienia rewolucji wydaje Ci się właściwe?

W związku z rewolucją pojawiło się nigdy wcześniej nie używane określenie – „Wielki Rewolucja rosyjska„przez analogię do Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Wydaje mi się, że jest to podejście właściwe. Rewolucja Francuska to długi proces, na który składają się zamachy stanu, tak jak nasz. Słuszne jest traktowanie tych wydarzeń jako jednego procesu. Wszyscy są zgodni co do tego to, ale to nie rozwiązuje problemu.

Dlaczego to się dzieje? Widzę analogię między tym, co wydarzyło się wtedy, a tym, co dzieje się teraz. Być może władze nie chcą tego zrozumieć i zauważyć. W tamtych latach inteligencja również przepowiadała nadejście rewolucji. Ale ówczesna władza nie chciała tego słuchać, a politycy byli małostkowi jako jednostki i nikt nie był w stanie zatrzymać tych procesów. Jeśli zaznaczysz i podkreślisz, ludzie zobaczą równoległe procesy.

- Ankieta Centrum Lewady wykazała, że społeczeństwo nie jest zbyt zainteresowane tematem rewolucji...

Mniej mówią o rewolucji, ponieważ nie ma jasnego stanowiska rządu w tej sprawie. Tak jak ma to miejsce teraz: należy dać sygnał z góry, ale sygnału nie ma. Mówiono, że rewolucję należy celebrować w taki sposób, aby nie siać w społeczeństwie jeszcze większej niezgody. Jak to zrobić? W końcu temat jest bardzo drażliwy.

Uważam, że błędna interpretacja lekcji płynących z rewolucji, wyciszenie tego tematu, nie akcentowanie go powodów wewnętrznych rewolucje i rewolucje zewnętrzne mogą doprowadzić do historycznego zapomnienia narodu. I to jest przerażające! Ogólnie rzecz biorąc, nasi ludzie mają bardzo krótko pamięć historyczna, teraz Stalin okazuje się dobry. Po prostu widzę zadanie muzeum, aby pokazać ludziom autentyczny obraz wydarzenia historyczne niezależnie od tego, jak nieestetyczne może to być. W przeciwnym razie może się okazać, że po całym stuleciu Rosja ponownie znajdzie się w stanie, w którym „klasy wyższe nie mogą, klasy niższe nie chcą”. Tylko Bóg wie, jakie będą konsekwencje kolejnej „rosyjskiej rewolty”… Wyciągnijmy wnioski z przeszłości i nie powtarzajmy jej błędów!

Zobacz też:

Oczami uczniów

Na wystawie „Rysuję rewolucję!” Od 19 kwietnia do 19 czerwca Państwowe Muzeum Historyczne będzie prezentować około 150 rysunków dzieci, które były naocznymi świadkami wydarzeń 1917 roku w Moskwie. Widz zobaczy, jak dzieci portretowały postacie polityczne, jak zmieniło się ich spojrzenie na to, co się działo, jak świętowały pierwszą rocznicę zamachu stanu. Jesienią część rysunków zostanie pokazana w Niemieckim Muzeum Historycznym w Berlinie.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Według kuratora wystawy Jewgienija Łukjanowa dzieci z radością witały rewolucję lutową 1917 roku. W swoich pismach pisali, że chodzili po ulicach, śpiewali zakazaną „Marsyliankę”, zakładali czerwone wstążki i wykrzykiwali hasła o wolności słowa oraz wolności od monarchii i dyktatury.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Rysunek przedstawia barokowy łuk triumfalny Bramy Czerwonej i dzwonnicę kościoła Trzech Świętych, które zostały zburzone w 1927 roku. W lutym dzieci napisały: „Nigdy nie zapomnę rewolucji rosyjskiej” i „Ogarnęło mnie radosne uczucie miłości do wszystkich”. Sto lat temu słynny nauczyciel Wasilij Woronow zbierał szkolne eseje i rysunki.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Prawie wszystkie rysunki nie mają tytułów – mówi w rozmowie z DW kurator wystawy Evgeny Lukyanov, więc los dzieci jest nieznany. „Precz z rządem tymczasowym i burżuazją!” – to typowe hasło, które było na ustach i na plakatach. Liczba 5 to liczba bolszewików na listach partyjnych w wyborach do Zgromadzenia Ustawodawczego.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Moskiewskie „ogony”

Kolejki („ogony”) stały się cechą charakterystyczną końca 1916 i początku 1917 roku. Kryzys żywnościowy, który dotknął przede wszystkim duże miasta, stał się pierwszą oznaką kłopotów dla dzieci: "Za cara było mało chleba, a teraz jest jeszcze mniej. We wrześniu zaczęto rozdawać ćwierć funta, a we wrześniu miejscami w ogóle nie dadzą” – czytamy w jednym ze wspomnień z dzieciństwa.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

W ten sposób dzieci przedstawiły spekulantów – „najgorszego burżua” – mówi kuratorka wystawy. Propaganda głosiła wówczas, że „za wszystko winni są Żydzi i Niemcy”, o czym pisały także dzieci. Jest to jednak wpływ rodziny, ponieważ dziecko nic nie rozumiało, mówi Jewgienij Łukjanow. Na rysunkach widać różne poglądy - od otwarcie nacjonalistycznego po ateistyczne.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Kolejnym znakiem tamtych czasów były pociągi, które stały się symbolem ruchu kraju w kierunku lepszego życia. „Pociągów było niewiele i poruszanie się po kraju było utrudnione. Do Moskwy pociągi przyjeżdżały i odjeżdżały pełne, więc wpadano na nie szturmem” – wyjaśnia kurator.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Według Jewgienija Łukjanowa ciekawym obiektem dla dzieci były samochody z uzbrojonymi żołnierzami. „Wszyscy byli w radosnym nastroju. Po ulicach jeździły ciężarówki z żołnierzami w rękach” – pisze jeden z ówczesnych moskiewskich uczniów.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

W październiku 1917 roku w Moskwie użyto ciężkiej artylerii. W rezultacie wiele domów w centrum miasta spłonęło, zginęło i zginęło różne szacunki, ponad tysiąc osób. Wspomnienia dzieci mówią: „Przez te wszystkie dni niebezpiecznie było wychodzić z domu, nie mogliśmy dostać chleba, przez cztery dni jedliśmy ziemniaki”.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Kreml pokazany jest od strony Placu Czerwonego. Kule armatnie przelatują nad blankami w listopadzie 1917 r., Wieża Nikolska ma ziejące dziury, kopuły Soboru Wniebowzięcia są połamane. Zdaniem kuratora wystawy Kreml został poważnie zniszczony i gdyby nie przeniesiono stolicy do Moskwy, nie wiadomo, kiedy zostałaby odrestaurowana.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Rewolucyjne wydarzenia w Moskwie rozegrały się w centrum. Zacięte walki toczyły się na Placu Teatralnym w Moskwie w październiku 1917 r. Na zdjęciu zielony samochód pancerny z napisem „SR i SD”, co oznacza „Rada Delegatów Robotniczych i Żołnierskich”.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Po przejęciu władzy przez bolszewików 10 listopada odbył się pogrzeb bolszewików pod murem Kremla, a pogrzeb podchorążych i oficerów, którzy byli ostatnią twierdzą Rządu Tymczasowego, odbył się na wspólnym cmentarzu za miastem.

1917 na rysunkach dziecięcych: czerwone wstążki, Marsylianka i wiece

Friedrich Adler jest zwolennikiem austromarksizmu, który również doszedł do władzy po rewolucji. Świadczy to o globalnym znaczeniu wydarzeń w Rosji 1917 roku – podkreśla kurator wystawy. W październiku Niemieckie Muzeum Historyczne w Berlinie otworzy wystawę poświęconą globalne znaczenie Rewolucja rosyjska.

Wiek XX przeszedł do historii jako stulecie rewolucji, co zszokowało nie tylko Europę, ale także Azję. Katalizatorem tych wydarzeń była I wojna światowa. Już w czasie walk wieloma krajami wstrząsały kryzysy gospodarcze i polityczne. Pierwszą „ofiarą” wojny była carska Rosja, zmęczona porażkami, zawirowaniami gospodarczymi i „żabą skokową” rządu. Rewolucja 1917 r zniszczył imperium. Słabością demokratycznego Rządu Tymczasowego, który doszedł do władzy w marcu 1917 r., jest jego nieumiejętność rozwiązania kwestia agrarna a zakończenie wyniszczającej kraj wojny wywołało niezadowolenie wielu mieszkańców Rosji. Produkcja i system transportu popadły w ruinę, powstało masowe bezrobocie, a ceny żywności gwałtownie wzrosły.

Bolszewicy na czele z W.I. Leninem i lewicowi eserowcy domagali się pogłębienia reform społecznych. Wysuwając popularne hasła „Pokój narodom”, „Ziemia chłopom”, „Fabryki robotnikom”, uzyskali większość w wielu utworzonych w czasie rewolucji Radach Delegatów Robotniczych i Żołnierskich. Bolszewicy obalili Rząd Tymczasowy 25 października(7 listopada, nowy styl), głoszenie Republika Radziecka. Prawie bezkrwawy zamach stanu był początkiem zakrojonego na szeroką skalę eksperymentu społeczno-politycznego mającego na celu stworzenie nowego typu państwa - rewolucyjna dyktatura robotników i chłopów kierowana przez partię komunistyczną .

Konfiskowano majątki ziemskie, znacjonalizowano ziemię, surowce mineralne, lasy i zbiorniki wodne. Zjazd Rad ogłosił przekazanie ziemi tym, którzy ją uprawiają. Rosja ogłosiła wycofanie się z wojny imperialistycznej. Rozpoczęło się ustanawianie kontroli robotniczej w fabrykach i nacjonalizacja banków. „Deklaracja praw narodów Rosji” obiecała wszystkim narodowościom równość i prawo do samostanowienia aż do powstania niepodległych państw. Rząd radziecki wprowadził 8-godzinny dzień pracy, wydał dekrety o ubezpieczeniu pracowników i pracowników, bezpłatnej edukacji i opieka medyczna. Zniesiono majątki, stopnie i tytuły, oddzielono kościół od państwa i szkoły, kobiety uzyskały równe prawa z mężczyznami.

W styczniu 1918 r. bolszewicy rozbili Zgromadzenie Ustawodawcze, wybrane w wyborach powszechnych, które odbyły się w listopadzie 1917 r., co stało się prologiem do rozpoczęcia wojny domowej. Negocjacje pokojowe z Niemcami zakończyły się zawarciem 3 marca 1918 Traktat brzeski - w najtrudniejszych warunkach dla sowiecka Rosja. Musiała zgodzić się na zajęcie terytoriów Ukrainy, krajów bałtyckich, części Zakaukazia, Besarabii, Polski i Finlandii. Byli sojusznicy Rosji w bloku Ententy rozpoczęli zbrojną interwencję przeciwko rządowi bolszewików. Materiał ze strony

Niezadowolenie z polityki bolszewików zostało brutalnie i zdecydowanie stłumione. Powołana do walki z kontrrewolucją i sabotażem Ogólnorosyjska Komisja Nadzwyczajna (VChK) aktywnie prowadziła politykę w warunkach wojny domowej czerwony terror, fizycznie niszcząc lub izolując przeciwników posunięć rządu sowieckiego i „przedstawicieli starego reżimu” (często wraz z członkami rodziny).

Jednak poważne przemiany społeczne, które zmieniły oblicze kraju, przyniosły Leninowi i jego zwolennikom poparcie ogromnej liczby mieszkańców kraju. W imię „nowego życia” byli gotowi zgodzić się na dyktaturę proletariatu na czele z Ogólnounijną Partią Komunistyczną (bolszewicy) - Ogólnorosyjska Komunistyczna Partia Bolszewików. Siły antybolszewickie zostały pokonane. W grudniu 1922 roku został ogłoszony utworzenie Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich (ZSRR).

Pytania dotyczące tego materiału:

Jak wiadomo, Imperium Rosyjskie było najbardziej najlepszy kraj w świecie, w którym szczęśliwe dzieci w wieku szkolnym błyszczały rumieńcem, wychodząc rano na naukę, modląc się i marząc o oddaniu życia za cara. Oczywiście zdarzały się też drobne problemy (związane z wpływami zewnętrznymi lub awanturnikami, których zawsze jest mnóstwo), na przykład całkowity analfabetyzm reszty społeczeństwa. Ale w 1908 roku, jak mówią dziś „biali patrioci”, rząd carski przyjął program powszechnej edukacji dla rosyjskich dzieci - edukację mógł zdobyć każdy, bez względu na płeć, narodowość i klasę! Program miał zostać zrealizowany w ciągu 20 lat, tych samych „cichych lat”, o które kiedyś prosił Stołypin, po których „nie uznalibyśmy kraju”.

I gdyby, jak mówią nam miłośnicy epoki carskiej, cholerni bolszewicy nie zniszczyli zamożnego i przyjaznego dzieciom imperium, to czas powszechnej i obowiązkowej edukacji nadszedłby wcześniej – w 1928 r., a nie jak w ZSRR, w Rok 1934, kiedy osiągnięto powszechną edukację, umiejętność czytania i pisania.

Być może ktoś wierzy w te bajki o pięknym królestwie, ale dzisiaj, kiedy Rosja obchodzi swoje stulecie Rewolucja październikowa, dla urozmaicenia przejdźmy do faktów.

W 1908 r. nie przyjęto żadnego programu oświaty powszechnej. Był to właśnie projekt ustawy, który Komisja Oświaty Publicznej rozpatrywała przez kolejne dwa lata, a kiedy dokument rozszedł się po stołach Dumy, w r. Rada Państwa, po bezowocnych dyskusjach między urzędnikami, pięknym snem stał się ten sam mitologiczny tatuś, który dla stabilności służy jako podpora szafy w jednym z wysokich urzędów. W 1912 r. projekt ustawy został odrzucony przez Radę Państwa.

Tymczasem obywatele skłonni do idealizowania przeszłości carskiej z wysokich ambon nadal twierdzą, że możliwość zdobycia wykształcenia i zrobienia kariery dla biednego chłopa lub robotnika rolnego za panowania Aleksandra III była bardzo duża, a fakt, że ludzie pozostawanie ciemnym i biednym jest ich własnym wyborem, a także konsekwencją grzeszności. Cóż, i do panowania ostatni cesarz jest jeszcze więcej możliwości. Zwłaszcza w kontekście omówionej powyżej teoretycznej edukacji powszechnej. Nawet jeśli mówcy wspominają w nawiasie, że ta ustawa nie została przyjęta, zawsze zapominają wyjaśnić, jaki rodzaj edukacji to miało być, a my wspomnimy, że Stołypin nie mówił o szkolnictwie średnim, ale o powszechnej edukacji podstawowej.

Opracowując program, urzędnicy wzięli za podstawę szkoły parafialne i ich listę przedmiotów.

„W przedrewolucyjnej szkole podstawowej nauczano następujących przedmiotów: Prawo Boże, czytanie, pisanie, cztery działania arytmetyczne, śpiew kościelny, informacje wstępne od Kościoła i państwa rosyjskiego, a także zawsze od rzemiosła i robótek ręcznych.” (Rustem Wachitow, „Rewolucja, która ocaliła Rosję”).

To właśnie te elementy były potrzebne do przejścia ogromnego rolniczego kraju na nowy poziom technologiczny, podążając za innymi państwami, które już przeszły przez rewolucję przemysłową; to Prawo Boże i cztery operacje arytmetyczne miały zapewnić zamożna Rosja Nikołajewa z „wielkim przełomem” i industrializacją na pełną skalę, jednak tylko przez 20 lat. Gdyby tylko te 20 lat było „spokojne”. Ale nie byliby spokojni i prawdopodobnie nie mogli – wszystko zmierzało w stronę ponownego podziału świata, a nawet wojny światowej.

Warto zwrócić uwagę na jeszcze jedną kwestię. Edukacja podstawowa nie było odskoczni do przeciętności, do której wszyscy jesteśmy przyzwyczajeni. Nawet po skończeniu Szkoła Podstawowa nie można było zbliżyć się do wykształcenia średniego. Wykształcenie średnie zapewniało gimnazjum, a wykształceniem gimnazjalnym dysponowała tylko klasa uprzywilejowana: uczniami gimnazjów były dzieci szlachty, urzędników i bogatych. Tu wracamy do obrazu pięknego i silnego cara Aleksandra III, pod którym rzekomo, według podziwiających go „białych patriotów”, windy społeczne jeździły tam i z powrotem z prędkością światła. To Aleksander zakazał dzieciom plebsu wstępu do gimnazjum – mówimy o okólniku Ministra Edukacji Deljanowa z 1887 r., popularnie nazywanym „dekretem o dzieciach kucharzy”. Oczywiście chodzi o pieniądze – wyeliminowano tych uczniów, których rodzice najwyraźniej nie byli w stanie unieść wszystkich trudów płatnej edukacji, kupowania mundurków i tak dalej.

Wykształcenie średnie w Rosja carska Nie było to dla wszystkich, też było płatne, po prostu myśleli o podstawówce powszechnej. A co z najwyższym? Uczniowie szkół średnich mogli już myśleć o pójściu na studia. Wykształcenie średnie techniczne zapewniały szkoły realne, absolwenci mogli studiować na uczelniach technicznych i handlowych, ale nie na uniwersytetach. W 1913 r., w przededniu wojny, w Rosji istniało 276 prawdziwych szkół, w których kształciło się 17 tys. osób, w tym dzieci wiek szkolny było około 45 milionów ludzi. Ale za rok kraj stanie w obliczu zagrożenia zewnętrznego i będzie potrzebował wykwalifikowanych pracowników bardziej niż filozofów i pisarzy. Nowy wiek zwrócił się do inżynierów, techników, budowniczych industrializacji. System edukacji w carskiej Rosji, przy całym pragnieniu, bez zmiany struktury, która nastąpiła w 1917 r., nie mógłby zapewnić przełomu przemysłowego ani przez 20, ani 200 lat.

Tak, rząd carski nie oszczędzał na finansowaniu oświaty: budowano szkoły i uniwersytety, ale system nie zmienił się w żaden sposób i nie poprawił życia 80% ludności kraju. I ten bardzo „szybki wzrost” środków na oświatę trwał bardzo krótko. Potem, jak wiemy, zaczęła się wojna, a środki publiczne poszły na inne cele.

Dziś mówi się nam, że przemysł rozwijał się w szybkim tempie, nie mniejszym niż budowa i rozwój szkół dla dzieci. Jednak to w carskiej Rosji był ogromny odsetek dzieci bezpośrednio zaangażowanych w przemysł.

Co zrobiło 80% dzieci, jeśli się nie uczyły?

Praca dzieci jest bardzo dochodowa i dlatego była niezwykle rozpowszechniona w systemie kapitalistycznym, którego celem było uzyskanie jak największego zysku. Ta kategoria obywateli mogłaby zarabiać znacznie mniej. Oczywiście sytuacja w pozostałej części świata nie różniła się zbytnio.

Oto dane Amerykańskiego Biura Pracy z roku 1904, przeciętne miesięczne wynagrodzenie robotnika w rublach wynosiło:

w Stanach Zjednoczonych - 71 rubli. (przy 56 godzinach pracy tygodniowo);
w Anglii - 41 rubli. (przy 52,5 godzinach pracy tygodniowo);
w Niemczech – 31 rubli. (przy 56 godzinach pracy tygodniowo);
we Francji – 43 ruble. (przy 60 godzinach pracy tygodniowo);
w Rosji – od 10 rubli. do 25 rubli. (przy 60-65 godzinach pracy tygodniowo).
A pracę nieletnich i kobiet ceniono jeszcze niżej, według tabeli badacza Dementiewa, w obwodzie moskiewskim mężczyźni otrzymywali 14,16 rubla, kobiety - 10,35 rubla, nastolatki - 7,27 rubla, a małe dzieci - 5 rubli. i 8 kopiejek.

W Rosji, według danych z otwartych źródeł, przy obróbce metali na każdy tysiąc robotników przypadało 11 dzieci w wieku 12–15 lat obojga płci; składniki odżywcze– 14, w przetwórstwie papieru – 58, minerałów – 63, w fabrykach owoców, winogron i wódki – 40, w fabrykach tytoniu – 69, fabrykach zapałek – 141. Pracę dzieci wykorzystywano także przy przetwórstwie drewna, produktów pochodzenia zwierzęcego , chemikaliów i substancji włóknistych, w rafineriach ropy naftowej, gorzelniach, browarach, fabrykach cukru buraczanego i wódki.

Ale nie należy myśleć, że cara wcale nie obchodziła praca dzieci i pozycja dziecka w systemie przemysłowym; takich pracowników nie było w kopalniach i niebezpiecznych gałęziach przemysłu, a na przykład w hutach szkła dzieciom pozwalano pracować w nocy tylko przez 6 godzin – bardzo humanitarne rozwiązanie.

Jak wiadomo, większość przemysłu w Imperium Rosyjskim była własnością cudzoziemców, którzy musieli spotkać się w połowie drogi i dostosować surowe przepisy dotyczące dzieci w celu osiągnięcia zysku. Historycy zauważają, że tak, państwo było zmuszone ograniczyć prawa nieletnich.

Próbowano prawnie uregulować przynajmniej warunki pracy - zakazać pracy dzieciom poniżej 12 roku życia, ograniczyć pracę dzieci do 8 godzin, ale przemysłowcom nie spieszyło się z realizacją słabych prób państwa, aby stać się humanitarnym - przecież , to jest kwestia dochodów. A jeśli inspekcje w duże miasta choć trochę poprawiło życie dziecka, następnie na odludziu wyzysk trwał do 1917 roku, aż do uchwalenia kodeksu pracy, który po raz pierwszy na świecie gwarantował 8-godzinny dzień pracy DLA KAŻDEGO i zakaz wykorzystywania dzieci poniżej 16 roku życia w pracy.

Dopiero po rewolucji 1917 r. inne kraje zostały zmuszone do zaniepokojenia się prawami pracowniczymi i zastanowienia się nad zakazem pracy dzieci.

„Kotya, kotku, sprzedaj dziecko”

Praca dzieci była wykorzystywana nie tylko przez zagranicznych przemysłowców w fabrykach i fabrykach. Kupcy przywozili do Petersburga z przedmieść dzieci biednej ludności i chłopów jako „dobro życia”, które cieszyło się dużą popularnością – wraz z drewnem opałowym, dziczyzną i sianem.

Handel dziećmi, zakup i dostarczanie taniej siły roboczej stały się specjalizacją poszczególnych chłopskich przemysłowców, których na co dzień nazywano „dorożkarzami”. Kupujący płacili rodzicom 2-5 rubli. i zabrał do nich swoje 10-letnie dziecko lepsze życie, chyba że dziecko zdążyło umrzeć wraz z innymi dziećmi podczas trudnej podróży.

W historii zachowały się folklorystyczne pomniki tych „przedsięwzięć biznesowych” (które bardzo przypominały handel niewolnikami na południu Ameryki na początku XIX w., tyle że zamiast czarnych były dzieci), jak np. gra „Kotya, kotku, sprzedaj dziecko."

Kierowca „sprzedawał” dzieci sklepikarzom lub rzemieślnikom, nowy właściciel mógł dysponować dzieckiem według własnego uznania – w zamian zapewniając schronienie i trochę jedzenia. Warto zauważyć, że dzieci nie zostały „sprzedane” ze względu na dobre życie, bo w gospodarstwie potrzebne są dodatkowe ręce, a potem asystent dorósł - i oddał go? Faktem jest, że w domu dziecko było najprawdopodobniej skazane na śmierć głodową. I nawet w takich warunkach wiele dzieci uciekło od właścicieli, opowiadało o pobiciach, przemocy, głodzie – wracało do domu pieszo w łachmanach lub pozostawało bezdomnymi, po czym znalazło się „na dnie” życia w stolicy. Niektórzy mieli więcej szczęścia – i mogli wrócić do rodzinnej wioski w nowych kaloszach i modnym szaliku, uznano to za sukces. Jednak ta „winda społeczna” nie była w żaden sposób regulowana przez państwo.

Październik

"Tutaj nasi monarchiści mówią nam, jakim wykształconym krajem była Rosja. Ale mam tylko jedno pytanie: czy bolszewicy to kompletni idioci, czy co? Po co w ogóle stworzyli system programów edukacyjnych? Innych zadań nie mieli, czy co? Siedzą, myślą - wymyślmy sobie jakiś problem! Ach! Nauczmy czytać i pisać piśmiennych! No bo jak to rozumiemy? Rzeczywiście młodsze pokolenie poddanych Imperium Rosyjskie było mniej lub bardziej wykształcone, udało mu się przejść przez system szkół parafialnych i częściowo zemstvo. Ale te szkoły zemstvo były jak wyspy na oceanie” – komentuje w wywiadzie historyk i doradca rektora Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego Jewgienija Spicyna. rozmowa z korespondentem Nakanune.RU.

Zasady przyszłego systemu edukacji zostały sformułowane już w 1903 roku w programie RSDLP: powszechna bezpłatna nauka obowiązkowa dla dzieci obojga płci do 16 roku życia; likwidacja szkół klasowych i ograniczeń w edukacji ze względu na narodowość; oddzielenie szkoły od kościoła; szkolenia z języka ojczystego i nie tylko. Powstała 9 listopada 1917 roku Komisja Państwowa na edukację.

W październiku 1918 r. władze zatwierdziły zapis o bezpłatnej, spółdzielczej edukacji dzieci w wieku szkolnym. Rok później podpisano dekret o oświacie i teraz cała ludność kraju w wieku od 8 do 50 lat, nieumiejąca czytać i pisać, została zobowiązana do nauki czytania i pisania w swoim języku ojczystym lub rosyjskim – jak pożądany. System edukacji przeszedł różne etapy, podobnie jak samo państwo, historyk Andrei Fursov mówi Nakanune.RU:

„Po eksperymentach lat 20., w których próbowano zaprzeczyć rosyjskiemu systemowi klasycznemu (na początku lat 20. zakazano greki, łaciny, logiki, historii jako dyscyplin burżuazyjnych), ale w połowie lat 30. wszystko to zostało odrestaurowany w ten sam sposób, w jaki pojawiło się pojęcie „sowieckiego patriotyzmu". A 7 listopada przestał być świętem rewolucji światowej, a stał się dniem Wielkiej Rewolucji Socjalistycznej Październikowej. W ten sposób ustroj sowiecki rozwinął to, co tkwiło w Rosyjski klasyczny system Edukacja. I co Edukacja radziecka tak jak było w latach 70., tak i w latach 80. było najlepiej – jest to rozpoznawane na całym świecie. System radziecki był najlepszy – teraz Norwegowie i Japończycy go kopiują.”

W sumie do 1920 r. czytania i pisania nauczono 3 miliony ludzi. Teraz szkoła została oddzielona od kościoła, a kościół od państwa, zakazano nauczania jakiegokolwiek wyznania i odprawiania obrzędów religijnych w placówkach oświatowych, zakazano także karania fizycznego dzieci, a wszystkie narodowości otrzymały prawo do nauki w szkołach ich język ojczysty. Co więcej, bolszewicy byli zaskoczeni stworzeniem społeczeństwa Edukacja przedszkolna. To była rewolucja kulturowa. W Czas sowiecki Po raz pierwszy w historii Rosji osiągnięto niemal powszechną umiejętność czytania i pisania, bliską 100%. Kraj otrzymał bezpłatne wykształcenie średnie i dość przystępne szkolnictwo wyższe. Zawód nauczyciela był szanowany. Szkoła nie świadczyła usług za pieniądze, lecz wychowywała dzieci, poświęcając czas moralnym i etycznym aspektom rozwoju młodego człowieka.

Wysokiej jakości wyższe wykształcenie techniczne sprawiło, że niemożliwe stało się możliwe - wypełnienie luki przemysłowej między ZSRR a krajami rozwiniętego kapitalizmu. Nowe podejście do edukacji można nazwać sukcesem, trzeba tylko pamiętać o liczbie światowej sławy radzieckich naukowców i wynalazców.

„Tak, był tzw.” statek filozoficzny„- odeszło wielu naukowców, filozofów, architektów, artystów, ale było to znikome w porównaniu do skali naszego kraju. Tak naprawdę wielka cywilizacja kulturowa powstała na nowo – praktycznie od zera. Oczywiście opierając się na kolosalnym dorobku nasi przodkowie: Puszkin, Turgieniew, Niekrasow i inni klasycy, pisarze i artyści, którzy naprawdę odzwierciedlali duszę ludu, mówi lekarz nauki historyczne Wiaczesław Tetekin w rozmowie z Nakanune.RU. - Ale strona techniczna powstał na nowo. Ogromny rozwój przeżyła edukacja techniczna, a nie abstrakcyjna edukacja humanitarna, która była uważana za standard. Stworzyliśmy broń przewyższającą broń stworzoną przez całą zjednoczoną Europę. Dlaczego było to możliwe? Bo w tak najkrótszym czasie stworzono nową kadrę techniczną. Ogromną uwagę poświęcono edukacji i zainwestowano ogromne kwoty pieniędzy. Edukacja była priorytetem rządu. Nauki podstawowe rozwijały się bardzo szybko, Akademia Nauk ZSRR była potężną instytucją i nikt, jak teraz, nie twierdził, że urzędnicy będą „sterować” tym, co robi Akademia Nauk”.

Oprócz edukacji technicznej w systemie sowieckim warto zwrócić uwagę na takie przyjemne bonusy, jak wysokie stypendia, rozwinięta edukacja przedszkolna i pozaszkolna, bezpłatne żłobki i przedszkola, pałace pionierów i bezpłatne domy kreatywności, szkoły muzyczne, edukacja sportowa i obozy wakacyjne dla dzieci – w ZSRR żartowano, że jeśli w kraju jest jakakolwiek dyktatura, to jest to dyktatura dzieciństwa.

Jeśli chodzi o dzieci ulicy po wojnie secesyjnej i dzieci pozostawione bez rodziców po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, system domów dziecka radykalnie różnił się od obecnego, umożliwiając osobom z tych instytucji społecznych znalezienie własnego, często wysokiego miejsca w społeczeństwie, stworzenie rodziny, zdobyć wykształcenie, mieć równe szanse, o czym możemy teraz tylko marzyć.

Rozwój republik

"Październik 1917 r. to wydarzenie epokowe i trudno w skrócie wymienić wszystko, co by się nie wydarzyło, gdyby nie ta rewolucja. Oczywiście, nikt z nas dzisiaj by nie istniał. I nie chodzi o to, że mamy i tatusiowie dziadkowie nie poznaliby się – sam współczesny wygląd jest w dużej mierze ukształtowany przez rewolucję i powstałe po rewolucji państwo radzieckie. Mówię tu oczywiście o edukacji, a o zupełnie innej strukturze społecznej” – mówi dziennikarz i współpracownik -autor w rozmowie z projektem Nakanune.RU nt nowoczesna edukacja "Ostatnie połączenie Konstantin Semin. – Każdy ma za co dziękować Październikowi. Przed rewolucją w narodowych republikach imperium (w Turkiestanie, Uzbekistanie, Kirgistanie) wskaźnik alfabetyzacji nie sięgał 2%. Część narodów – w tym rdzenna ludność Rosji, jak ich dzisiaj nazywamy – „Nie mieli nawet własnego języka pisanego. Dziś są równymi obywatelami naszego kraju”.

Rzeczywiście, jedną z najważniejszych różnic między ZSRR a imperium był właśnie rozwój republik narodowych i równomierne rozpowszechnianie edukacji.

"ZSRR to państwo, które osiągnęło wyżyny niemal we wszystkich sferach życia. Jest oczywiście nauka, edukacja, rewolucja kulturalna. Republiki narodowe otrzymały duży impuls rozwojowy. Wbrew temu, jak Imperium Brytyjskie czy Stany Zjednoczone działały w formacie polityki kolonializmu i neokolonializmu, Związek Radziecki zamiast wyprowadzać pieniądze ze swoich obrzeży, wręcz przeciwnie, wysłał znaczne środki, aby zapewnić rozwój naszych republik narodowych” – wspomina Nikita Danyuk, zastępca dyrektora ds. Instytut Studiów Strategicznych i Prognoz Uniwersytetu RUDN.

Co rewolucja 1917 dała Rosji? To właśnie edukacja, która stała się dostępna dla wszystkich po zmianie stylu życia, zapewniła krajowi szansę na „wielki przełom”, industrializację i zwycięstwo w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Wojna Ojczyźniana, możliwość pierwszego lotu w kosmos, zapewniła nam dzisiaj ochronę w postaci „atomowego parasola”.

„Co to jest bomba atomowa? Jest wytworem kolosalnego wysiłku nauki podstawowej i stosowanej, jest dziełem setek przedsiębiorstw produkcyjnych, co zapewniłoby wspólne powstanie tej zaawansowanej technologicznie broni” – mówi ekspert Wiaczesław Tetekin. – Kryło się za tym coś więcej niż tylko twórczość bomba atomowa byłoby to uproszczenie, kryło się za tym powstanie potężnej nauki podstawowej, która w rzeczywistości, szczególnie pod względem inżynieryjnym, nie istniała w naszym kraju przed 1917 rokiem. A przed 1917 rokiem nie mieliśmy takiego przemysłu. Ani lotnictwa, ani samochodu.”

Jak widzimy, we współczesnej Rosji upada sowiecki system powszechnej edukacji, elitarne szkoły, szkolnictwo wyższe placówki oświatowe coraz częściej przechodzą na rynek komercyjny, dostępność edukacji spada równie szybko, jak jej jakość.

"O tym, jak potężny był system edukacji w ZSRR, świadczy bardzo prosty fakt - od 25 lat nasi szaleni fanatycy za pieniądze MFW próbują rozbić ten system. Naprawdę w dużym stopniu go zepsuli, wprowadzając jednolity egzamin państwowy , systemu bolońskiego, ale wcześniej nie zburzyli go do końca, bo fundamenty są zbyt mocne. Nasza edukacja – zarówno szkolna, jak i wyższa – jest jednym z największych osiągnięć ustroju sowieckiego” – podsumowuje historyk Andriej Fursow .

Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:

1 slajd

Opis slajdu:

2 slajd

Opis slajdu:

3 slajd

Opis slajdu:

I car rządził tym krajem, bo przez długi czas miał on ustrój polityczny - autokrację, kiedy cała władza była w rękach jednej osoby - cara, autokraty. Car Mikołaj II z rodziną

4 slajd

Opis slajdu:

5 slajdów

Opis slajdu:

A w Rosji zawsze byli myślący, wykształceni ludzie, którzy uważali ten stan rzeczy za niesprawiedliwy i chcieli, żeby ludziom żyło się lepiej; aby w szkołach mogły uczyć się wszystkie dzieci, a nie tylko dzieci szlachty i właścicieli ziemskich; aby dzień pracy stał się nieco krótszy - nie 14 godzin, ale 8 lub 10; aby wszyscy obywatele Rosji mieli równe prawa. Ludzi, którzy chcieli zapewnić ludziom równe prawa, nazywano rewolucjonistami. Początkowo, w XIX wieku, była to szlachta dekabrystyczna, potem plebs, Narodna Wola, która próbowała nawet zabić cara. Powstanie 14 grudnia 1825 w Petersburgu

6 slajdów

Opis slajdu:

A potem, ponad sto lat temu, pojawiło się wielu różnych rewolucjonistów - tych, którzy tworzyli koła edukacyjne dla robotników i terrorystów, którzy rzucali bomby, i tych, którzy walczyli o szczęście uciskanych narodów, czyli chłopów całego kraju. Rewolucjonistów było niewielu, często byli zesłani na Syberię, do ciężkich robót, do więzienia lub powieszeni. Zamach na życie króla. Tak więc Aleksander Uljanow, młody utalentowany chłopak, który wierzył, że jeśli zabije się „złego” króla, życie ludzi stanie się lepsze, zmarł na szubienicy. „Nie, pójdziemy w drugą stronę” – powiedział jego młodszy brat, student Wołodia Uljanow.

7 slajdów

Opis slajdu:

8 slajdów

Opis slajdu:

Władimir Uljanow, który został szefem tej partii, był nazywany przez swoich towarzyszy specjalnym tajnym imieniem – Lenin. Wydaje się, że to dobry zamiar – żeby wszystkim żyło się jednakowo dobrze, nie było bogatych i biednych, aby wszystkie dzieci uczyły się i wybierały swoją specjalizację – zgodnie ze swoimi możliwościami i pragnieniami? Ale niestety wszystko potoczyło się inaczej. Bolszewicy mieli szczęście: pierwsza wojna światowa rozpoczęła się w 1914 roku. Trwało to długo (do 18 roku życia). Żołnierze ginęli w okopach, a niezadowolenie ludzi rosło. Niezadowoleni byli nie tylko ludzie, ale także bogaci, wojsko, studenci i… prawie wszyscy byli z czegoś niezadowoleni. I niezależnie od tego, jak bardzo zmienił się rząd, sytuacja nie uległa poprawie. Car zrzekł się tronu, a Rząd Tymczasowy zaczął rządzić. Rewolucjoniści mogli wrócić do kraju, zniesiono wiele zakazów, ale poprawy nie było! Chleb stawał się coraz droższy, żołnierze uciekali z frontu i nie chcieli ginąć na wojnie „za kapitalistów”, chłopi chcieli mieć ziemię na własność – pracując na niej, mieli nadzieję spłacić długi i nie umrzeć z głodu nie więcej.

Slajd 9

Opis slajdu:

W całym kraju decyzje jawnie podejmowali Sowieci – samorząd ludowy. Żołnierze, którzy nie chcieli iść na front, pozostawali w miastach z bronią w rękach. Bolszewicy przygotowywali zbrojne powstanie i 25 października, a według nowego kalendarza – 7 listopada, zdobyli dworce kolejowe i elektrownię, telefon, telegraf, mosty i brzegi miasta Piotrogrodu. Rząd w Pałacu Zimowym został aresztowany. Żeglarze rewolucji

10 slajdów

Opis slajdu:

Aby własnymi rękami zbudować komunizm dla siebie lub swoich dzieci, miliony ludzi poszły za bolszewikami – aby walczyć, budować, zabijać tych, którzy się nie zgadzają. 7 listopada (25 października według starego stylu) 1917 roku w Piotrogrodzie miało miejsce zbrojne powstanie, które zakończyło się zdobyciem Pałacu Zimowego, aresztowaniem członków Rządu Tymczasowego i proklamacją władzy sowieckiej, która trwała w naszym kraju. kraju od ponad siedemdziesięciu lat.

11 slajdów

Opis slajdu:

Później bolszewicy aresztowali cara i całą rodzinę królewską, a następnie wszystkich wywieziono i zamordowano – nawet dzieci, które nikomu nic złego nie zrobiły. Nikczemny czyn. Potem rozpoczęła się wojna domowa: młoda szlachta i wojsko nie chcieli oddać swojego kraju w ręce niepiśmiennych rabusiów - zaczęli o niego walczyć. Oznacza to, że obywatele jednego kraju zaczęli się nawzajem zabijać - dlatego taką wojnę nazywa się cywilną, a także bratobójczą. Bo czasami członkowie tej samej rodziny, bracia, znajdowali się po przeciwnych stronach barykad i musieli do siebie strzelać. W wojnie przekonań zginęło wielu ludzi.

Kiedy znudzi Ci się czytanie książek i oglądanie filmów, możesz kontynuować naukę historii, na przykład poprzez obrazy. To naprawdę fajny sposób! Artysta Alexander Labas miał 17 lat, gdy wybuchła rewolucja 1917 roku. Dlatego też jego prace, które do 10 grudnia można oglądać na wystawie w IRRI, są niemal „fotorelacją” ze sceny.

Dla przygotowujących się do egzaminu gimnazjalnego

Artysta Alexander Labas urodził się w 1900 roku i był świadkiem wielu ważnych wydarzeń ubiegłego stulecia. Pierwsze podróże samolotami i sterowcami, dwie wojny światowe, eksploracja kosmosu. Ale jeśli wybierzesz wydarzenie, które wpłynęło na artystę bardziej niż inne, to jest to oczywiście rewolucja październikowa.

„Miałem 17 lat. Często wracałem do tematu października i wojny secesyjnej. Czuję się niesamowicie w tym czasie. Jego obrazy mnie prześladują” – zapisał w swoich pamiętnikach Alexander Labas. Na podstawie wspomnień z młodości artysta stworzył skomplikowany cykl prac „Październik”: „Przysięgałem sobie, że wszystko obejrzę, a potem o wszystkim napiszę! Mogę się wspinać wszędzie. Nawet śmierć! Nie przegap niczego! Oto ona, na naszych oczach tworzy się nowa historia!”

Żeglarz, 1930 (Państwowa Galeria Trietiakowska)

Rewolucja lutowa trwała nieco ponad tydzień. Ale te osiem dni znacznie zmieniło bieg historii Rosji i utorowało drogę Rewolucji Październikowej. Imperium Rosyjskie zostało osłabione przez pierwszą wojnę światową: wszystkie siły kraju miały na celu utrzymanie armii, która poniosła jedną porażkę za drugą. Zimą 1917 r główne miasta Zaczęły się braki chleba: piekarnie nie miały wystarczającej ilości paliwa, aby go wypiekać. W piekarniach ustawiały się długie kolejki ludzi czekających, aby zaopatrzyć się wcześniej w pieczywo. Ludzie spędzający całe dnie w „ogonach” zaczęli rozbijać witryny sklepowe. W Piotrogrodzie niepokoje przerodziły się w prawdziwe zamieszki zbożowe, do których przyłączyli się strajkujący robotnicy.

Zaplanowana na 23 lutego pokojowa demonstracja przeciwko wojnie wymknęła się spod kontroli – pod hasłami „Chleb!” i „Precz z wojną” pojawia się hasło „Precz z carem”.

Do 27 lutego cały Piotrogród ogarnęły zamieszki, w których w mieście wzięli udział żołnierze oczekujący na transport na front. Rozpoczyna się zbrojne powstanie.

Cesarz Mikołaj II przebywa w tym czasie w Mohylewie, gdzie mieściła się jego siedziba Najwyższy Dowódca- inaczej mówiąc siedziba wojska rosyjskie podczas wojny. Wysyła telegram do miasta z żądaniem zatrzymania demonstrantów i szybko przenosi się do Piotrogrodu. Do tego czasu wszystko szyny kolejowe zostały zablokowane przez strajkujących, a cesarz udaje się do Pskowa. Tymczasem w Piotrogrodzie do powstania przyłączają się żołnierze rządowi, załoga drugiej Floty Bałtyckiej, a także marynarze krążownika Aurora. Ten okręt wojenny brał udział Wojna rosyjsko-japońska(1905) i w czasie I wojny światowej (1914-1918), a w 1916 roku przekazany do remontu. W lutym 1917 roku załoga „Aurory” przeszła na stronę rebeliantów, z których jeden mógł być bohaterem tego portretu Aleksandra Labasa. 28 lutego zdobyto Twierdzę Piotra i Pawła, jeden z najważniejszych obiektów miasta. Dochodzi do zamachu stanu – na czele kraju stoi obecnie Duma Państwowa, która stanęła po stronie rebeliantów, a także Rada Piotrogrodzka, złożona z robotników i żołnierzy. Znajdując się w beznadziejnej sytuacji, 2 marca Mikołaj II zrzekł się tronu na rzecz swojego brata Michaiła, który uczynił to samo następnego dnia. W ten sposób w ciągu zaledwie kilku dni w Rosji obalona została dynastia Romanowów, która rządziła przez ponad 300 lat.

Noszenie maski gazowej. Z cyklu „Na manewrach”. Szkic, 1931 (Państwowe Muzeum Rosyjskie)

Jedną z głównych przyczyn wydarzeń rewolucyjnych była I wojna światowa. Wymagało to ogromnej siły i zasobów od Rosji, ale najbardziej niszczycielską konsekwencją przedłużających się bitew były kolosalne straty w ludziach. W tej wojnie po raz pierwszy użyto broni chemicznej: w bitwie pod belgijskim miastem Ypres w 1915 r. niemiecka armia użył trującego chloru w ataku na wojska Anglii i Francji. Od gazu rannych zostało ponad 15 tysięcy żołnierzy, zginęło 5 tysięcy. Po tej tragedii stanowi integralną część wyposażenia siły sojusznicze staje się maską gazową. W takie same maski przeciwgazowe wyposażeni zostali także żołnierze rosyjscy, którzy czekali na transport na front. Jednak pomimo podjętych środków liczba ofiar nadal rosła. Aleksander Labas wspomina:

„Dobrze pamiętam czas przedrewolucyjny. Wojnę czuć było wszędzie. Mieszkaliśmy niedaleko dworca Białoruskiego i widziałem, jak z frontu przywożono ciężko rannych żołnierzy, widziałem tych zatrutych gazami. Rannych było tak wielu, że szpital zajmował cały sześciopiętrowy budynek”.

Nieopłacalność wojny była oczywista dla wszystkich, ale nie Duma Państwowa. Utworzony na jego podstawie Rząd Tymczasowy, a dokładnie minister spraw zagranicznych Paweł Milukow, w kwietniu 1917 r. wydał notę o „wojnie do zwycięskiego końca”, w której zapewnia sojuszników Rosji o całkowitym przestrzeganiu zobowiązań i zamiarze kontynuowania wojny . Przemówienie to spotkało się z niezadowoleniem społeczeństwa i demonstracjami, co doprowadziło do kryzysu w Rządzie Tymczasowym i dymisji Milukowa.

Przyjazd Lenina do Piotrogrodu. Szkic, 1930 (Państwowa Galeria Trietiakowska)

W czasie kryzysu Rządu Tymczasowego Włodzimierz Lenin wraca do Rosji. Kiedy w kraju wybuchła rewolucja lutowa, przywódca bolszewików przebywał na wygnaniu w Zurychu w Szwajcarii. Bolszewicy opowiadali się za zakończeniem wojny – z tego powodu ich partia została uznana za nielegalną, co oznacza, że nikt z partii bolszewickiej nie znalazł się w składzie Rządu Tymczasowego. 3 kwietnia 1917 r. Lenin przybywa do Piotrogrodu – na stacji Finlyandsky towarzysze organizują dla niego uroczyste spotkanie, po którym wita tłum zgromadzony przed budynkiem stacji, wykorzystując samochód pancerny Austin jako scenę. Albo nie?

Pomimo wspomnień naocznych świadków wielu historyków uważa, że to przemówienie jest fikcją. Program polityczny Lenina, czyli tak zwane „tezy kwietniowe”, został przez niego ogłoszony jakiś czas po przybyciu na miejsce, a istnieje zbyt wiele wersji tego samego samochodu pancernego, aby przytoczyć je jako materialny dowód. Ale kiedy reżyser Siergiej Eisenstein odtworzył tę scenę w swoim filmie „Październik”, legenda stała się fakt historyczny. Postać Lenina na wozie pancernym stała się jednym z najczęściej reprodukowanych obrazów w sztuce – Aleksander Labas nie stał z boku. Nie był wtedy w Piotrogrodzie, ale widział film Eisensteina, z którego reprodukowano ten obraz. Należy pamiętać, że Lenin, w przeciwieństwie do innych postaci na płótnach Labasa, jest tutaj starannie przedstawiony i rozpoznawalny. Takie były kanony „Leniana” (dzieła sztuki, w którym głównym bohaterem był Włodzimierz Lenin) – artyści mieli jeden standard przedstawiania przywódcy rewolucji. W sumie Labas namalował dwie wersje z Leninem na samochodzie pancernym (obie z 1930 r., Państwowa Galeria Trietiakowska i Gruzińska Galeria Narodowa, Tbilisi).

„Na wystawie „Moskwa-Paryż” znajdował się mój obraz „Lenin w 1917 r.”, powstały w 1930 r. na podstawie wczesnych szkiców. Stała w mojej pracowni przez 51 lat, nigdzie jej nie dałam, bo została napisana zupełnie inaczej, niż to było w niektórych latach zwyczajem”.

Pod łukiem do ataku. Szkic, 1932 (ze zbiorów Aleksandra Bałaszowa)

Ogólnie rzecz biorąc, powrót Lenina nastąpił w bardzo pomyślnym dla bolszewików okresie. Notatka Milukowa nakazująca kontynuowanie wojny spowodowała rozłam między Sowietami a Rządem Tymczasowym. Niepokoje w mieście narastały – teraz na plakatach demonstrantów widniał napis „Precz z autokracją!” zmieniono na „Precz z Rządem Tymczasowym!” W szczytowym momencie wojny minister spraw zagranicznych Paweł Miliukow złożył rezygnację ze stanowiska, podobnie jak minister wojny i marynarki wojennej Aleksander Guczkow. Członkowie Rządu Tymczasowego i Sowieci jednoczą się, aby przezwyciężyć kryzys, ale bezskutecznie. W lipcu miała miejsce pierwsza zbrojna demonstracja bolszewików, w której uczestniczyli marynarze, żołnierze i robotnicy. „Dni Lipcowe” doprowadziły do kolejnego kryzysu w Rządzie Tymczasowym – obecnie na jego czele stoi Aleksander Kiereński, ówczesny minister wojny i marynarki wojennej. W rządzie nie ma już bolszewików i zaczynają planować zbrojne powstanie.

Wrzesień 1917 r. został zapamiętany z dwóch wydarzeń jednocześnie - buntu Naczelnego Wodza Ławra Korniłowa, który domagał się przekazania mu władzy, oraz kolejnego upadku Rządu Tymczasowego. W Sowietach przewagę mają bolszewicy. Tworzą Wojskowy Komitet Rewolucyjny formalnie w celu ochrony przed oddziałami Korniłowa, ale w rzeczywistości w celu zorganizowania zamachu stanu.

25 października rozpoczyna się szturm na Pałac Zimowy, w którym spotyka się Rząd Tymczasowy. Wydarzenia te przedstawił Aleksander Labas w dziele „Pod łukiem szturmowym”. Widzimy, co dzieje się od strony łuku Sztab Generalny- z tego punktu widokowego Plac Pałacowy przypomina scenę teatru, którego tłem jest Pałac Zimowy. Przyjrzyj się bliżej horyzontowi: artysta przedstawił kluczowego uczestnika rewolucji październikowej - słynny krążownik Aurora. Z armat tego statku wystrzelono ślepy strzał, który posłużył jako sygnał do rozpoczęcia szturmu na Pałac, co doprowadziło do zwycięstwa bolszewików.

Nasz pas o poranku, 1929 r. (Państwowa Galeria Trietiakowska)

Rewolucja zdobywa także Moskwę. Całe miasto jest podzielone pomiędzy przeciwne siły. Rewolucja zastała Aleksandra Labasa jako siedemnastoletniego ucznia szkoły Stroganowa - dom przy Streletsky Lane, w którym artysta mieszkał z rodzicami, ulice Sretenka i Myasnitskaya były okupowane przez bolszewików.

„Nasz teren był własnością bolszewików, a Arbat był własnością białych. Miałem tam krewnych i chciałem do nich pojechać, choć było już niebezpiecznie. Ale wszystko widziałem” – wspomina Labas

Tej jesieni ten znajomy, a nawet zwyczajny krajobraz wydał się artyście szczególnie piękny:

„I ten stan napięcia, który mnie wtedy uderzył, cisza w alejce, piękna jesień i zapowiedź gigantycznych wydarzeń, stanęły mi przed oczami, gdy w 1929 roku malowałem obraz „Nasza aleja o poranku”. Jesień, czerwony klon płonie, zbliża się duże drzewo, a w oddali mgła, widać przez nią domy, duże, kamienne i drewniane, widać sylwetki biegnących ludzi, słychać echa strzelaniny.

Pod murami Kremla. Z cyklu „Październik”, 1959 (z kolekcji Olgi Beskina-Labas)

Główny epizod powstania październikowego w Moskwie – zdobycie Wieży Nikolskiej na Kremlu przez robotników i żołnierzy – został nakręcony przez Labasa ze szczegółami scenorysu filmu. Bardzo ciekawie ukazuje pracę artysty przy użyciu różnorodnych technik, które wszystkie przypominają proces powstawania obrazu od szkicu po gotową pracę w kolorze. 28 października Kreml zajęły oddziały kadetów, rozstrzeliwując 300 żołnierzy, którzy przeszli na stronę bolszewików. Bolszewicy rozpoczęli ostrzał Kremla. Pociski uszkodziły dzwonnicę Iwana Wielkiego i wieżę Spasską, sobór Wniebowzięcia i Zwiastowania, a także zniszczono Bramę św. Mikołaja. 2 listopada kadeci ogłosili kapitulację – rewolucja w Moskwie zwyciężyła.

Mój brat w 1931 r. (ze zbiorów Olgi Beskina-Labas)

Rewolucja przerodziła się w wojnę domową. Po opowieściach swojego brata Abrama, który wrócił z pola bitwy ze strzałem w palec, Aleksander Labas nie może oderwać się od wydarzeń wojny domowej. W 1919 zgłosił się na ochotnika na front. O jego losie zadecydował David Shterenberg, awangardowy artysta, który stał na czele wydziału sztuk pięknych Ludowego Komisariatu Edukacji RFSRR. Dostał pracę dla młodego malarza w Zarządzie Politycznym 3 Armii Front Wschodni, co być może uratowało go od śmierci.

W czasie wojny Labas był jednym z artystów zajmujących się plakatami propagandowymi i malowaniem pociągów

Budował brat malarza Kariera wojskowa- był zastępcą szefa sztabu Kijowskiego Okręgu Wojskowego. Jednak po zakończeniu wojny reżim bolszewicki zaostrzył się. Rozpoczynają się represje i represje wobec rewolucjonistów, które dotknęły także brata artysty. W 1937 r. Abram Labas został stracony pod zarzutem spisku wojskowego. Artysta nigdy nie miał czasu na stworzenie swojego malowniczego portretu. To jedno z niewielu dzieł Labasa, w którym występuje człowiek Mundur wojskowy przedstawione szczegółowo i rozpoznawalne. Z biegiem lat dla artysty obie strony Rewolucji stały się w równym stopniu winne niszczycielskich pogromów i morderstw, bo w każdej wojnie ludzie przestają być ludźmi.

Wszystkie te prace można zobaczyć i osobiście oprowadzić swoje dziecko po roku 1917 w Instytucie Rosyjskiej Sztuki Realistycznej, gdzie odbywa się wystawa artysty Aleksandra Labasa. Na wystawie znalazło się około 50 grafik i obrazy ze zbiorów Galerii Trietiakowskiej, Muzeum Puszkina i Fundacji Labasa oraz fotografie archiwalne ze zbiorów MAMM z lat 1917–1923.

Wystawa Alexandra Labasa w IRRI potrwa do 10 grudnia, można ją zwiedzać w godzinach 11.00 – 20.00.

Cel:

Pobierać:

Zapowiedź:

Dzieci o rewolucji 1917 r.

Cel: przybliżyć dzieciom wydarzenia października 1917 r.

7 listopada... Dzień, który nasi dziadkowie, matki i ojcowie obchodzą od kilkudziesięciu lat z rzędu jako wielkie święto. Parada i pokaz wojskowy, flagi i balony, świąteczne stoły z pysznymi potrawami. Teraz jest inny czas, inni bohaterowie. Nie pamiętają Lenina. Może to dobrze, że dzieci nic nie wiedzą? Ale milczenie jest tym samym, co kłamstwo. A co jeśli opowiesz im prawdziwą historię związaną z tym dniem?

I car rządził tym krajem, bo przez długi czas miał on ustrój polityczny - autokrację, kiedy cała władza była w rękach jednej osoby - cara, autokraty.

Zamach na życie króla.

Władimir Uljanow (Lenin) w październiku 1917 r

Władimir Uljanow, który został szefem tej partii, był nazywany przez swoich towarzyszy specjalnym tajnym imieniem – Lenin.

Ale niestety wszystko potoczyło się inaczej.

Bolszewicy mieli szczęście: pierwsza wojna światowa rozpoczęła się w 1914 roku. Trwało to długo (do 18 roku życia). Żołnierze ginęli w okopach, a niezadowolenie ludzi rosło. Niezadowoleni byli nie tylko ludzie, ale także bogaci, wojsko, studenci i… prawie wszyscy byli z czegoś niezadowoleni. I niezależnie od tego, jak bardzo zmienił się rząd, sytuacja nie uległa poprawie. Car zrzekł się tronu, a Rząd Tymczasowy zaczął rządzić. Rewolucjoniści mogli wrócić do kraju, zniesiono wiele zakazów, ale poprawy nie było! Chleb stawał się coraz droższy, żołnierze uciekali z frontu i nie chcieli ginąć na wojnie „za kapitalistów”, chłopi chcieli mieć ziemię na własność – pracując na niej, mieli nadzieję spłacić długi i nie umrzeć z głodu nie więcej.

Żeglarze rewolucji

Aby własnymi rękami zbudować komunizm dla siebie lub swoich dzieci, miliony ludzi poszły za bolszewikami – aby walczyć, budować, zabijać tych, którzy się nie zgadzają.

7 listopada (25 października według starego stylu) 1917 roku w Piotrogrodzie miało miejsce zbrojne powstanie, które zakończyło się zdobyciem Pałacu Zimowego, aresztowaniem członków Rządu Tymczasowego i proklamacją władzy sowieckiej, która trwała w naszym kraju. kraju od ponad siedemdziesięciu lat.

Później bolszewicy aresztowali cara i całą rodzinę królewską, a następnie wszystkich wywieziono i zamordowano – nawet dzieci, które nikomu nic złego nie zrobiły. Nikczemny czyn.

Potem rozpoczęła się wojna domowa: młoda szlachta i wojsko nie chcieli oddać swojego kraju w ręce niepiśmiennych rabusiów - zaczęli o niego walczyć. Oznacza to, że obywatele jednego kraju zaczęli się nawzajem zabijać - dlatego taką wojnę nazywa się cywilną, a także bratobójczą. Bo czasami członkowie tej samej rodziny, bracia, znajdowali się po przeciwnych stronach barykad i musieli do siebie strzelać. W wojnie przekonań zginęło wielu ludzi.

W przededniu rewolucji w Imperium Rosyjskim żyło ponad 160 milionów ludzi, 8 na 10 osób stanowili chłopi, co oznacza, że byli najbardziej bezsilną, głodną, uciskaną i niepiśmienną częścią kraju.

Pamiętamy straszne wydarzenia sprzed 95 lat. Tragedię, jaka wydarzyła się wówczas w kraju, odczuli nie tylko dorośli. Dzieci rozumiały to na swój sposób, w pewnym sensie czystszy i ostrzejszy. Chłopcy i dziewczęta z lat 20. Głosy tych dzieci mówią coraz więcej prawdy, one nie umieją kłamać.

Nie mogę kłamać

Rok 1917, jako punkt zwrotny w dziejach Rosji i następująca po nim bratobójcza wojna domowa, od lat jest przedmiotem szczególnej uwagi nie tylko historyków zawodowych, ale także wielu współczesnych tym wydarzeniom. Zasadniczo zaczęli „pamiętać” niemal natychmiast, niemal synchronicznie z tym, co się działo. I nie można tego wytłumaczyć jedynie wpływem sytuacji politycznej: to, co wydarzyło się w kraju, bezpośrednio i bezpośrednio dotknęło każdego z jego obywateli, całkowicie wywróciło go do góry nogami, a czasem po prostu zrujnowało mu życie, zmuszając go do ponownego przemyślenia niedawnej przeszłości i znowu szukam odpowiedzi na trudne do rozwiązania lub postawione pytania, których w ogóle nie da się rozwiązać epoka rewolucyjna tak nieoczekiwane i przejmujące. Może się to wydawać zaskakujące, ale w dysharmonijnej „pamiętającej” polifonii pierwszych lat porewolucyjnych nieustannie splatały się głosy tych, których, wydawałoby się, trudno było tam usłyszeć – dzieci, które akurat dorastały w tym trudnym czasie.

Rzeczywiście, chłopcy i dziewczęta w latach dwudziestych XX wieku pozostawili po sobie wiele tekstów pisanych, które omawiały, co stało się z nimi, ich rodzicami i innymi bliskimi i mniej bliskimi im osobami po rewolucji 1917 roku. W większości takie wspomnienia z dzieciństwa są zachowane w formie eseje szkolne. Nie przecząc, że wpływ dorosłych na tę formę twórczości pamiętnikowej dzieci był dość duży – już samo ich pojawienie się zostało zainicjowane przez dorosłych – nie da się przecenić znaczenia takich wspomnień. Spostrzegawcze dzieci nie tylko czasami zauważały i rejestrowały to, czego dorośli nie widzieli, nie tylko proponowały własne, „dziecinne” interpretacje wielu zjawisk, faktów i zdarzeń, ale pisywały tak otwarcie, tak szczerze i otwarcie, że to, co stwierdzali w prostych terminy stron notesu natychmiast zamieniły się w rodzaj spowiedzi. „Nie umiem kłamać, ale piszę to, co jest prawdą” – to wyznanie 12-letniej dziewczynki z guberni jarosławskiej można rozszerzyć na zdecydowaną większość wspomnień z dzieciństwa, napisanych wkrótce po zakończeniu II wojny światowej. Wojna w Rosji.

Dzieci z 1917 r

Najwcześniejsze wspomnienia z dzieciństwa dotyczące rewolucji 1917 r. sięgały pisanej kultury „pierwszych” i zostały stworzone przez dzieci „obcych”. Teksty te były wyraźnie upolitycznione, co jest zrozumiałe: przeszłość szybko zamieniła się dla tych dzieci w „utracony raj”, często wraz z utraconą Ojczyzną i odnalezionym emigracyjnym epilogiem – nie bez powodu jeden z rosyjskich nauczycieli-emigrantów, pisarz i publicysta N.A. Tsurikov nazwał je „małymi ptakami wędrownymi”. Według szacunków Biura Pedagogicznego dla Szkół Średnich i Dolnorosyjskich za Granicą, utworzonego w Pradze w 1923 roku pod przewodnictwem wybitnego teologa, filozofa i nauczyciela W.W. Zenkowskiego, w połowie lat dwudziestych XX w. samych rosyjskich dzieci w wieku szkolnym było ok. 20 tys. za granicą . Spośród nich co najmniej 12 tysięcy osób uczyło się w zagranicznych szkołach rosyjskich. Nauczyciele-emigranci nie bez powodu wierzyli, że nauka w szkołach rosyjskich pomoże zachować tożsamość narodową dzieci, m.in. język ojczysty i prawosławie. Przypomnijmy, że duchowni prawosławni, zarówno osobiście, jak i jako przywódcy organizacje publiczne odegrał ogromną rolę w powstaniu i działalności rosyjskich szkół dla uchodźców. Znaczący wkład w rozwój psychologicznych i pedagogicznych podstaw wychowania i nauczania dzieci i młodzieży oraz bezpośrednio w życie rosyjskiej szkoły na obczyźnie wniósł myśliciel religijny, teolog i filozof G. V. Florowski, założyciel i pierwszy hierarcha szkoły rosyjskiej Rosyjska Cerkiew Prawosławna za granicą, metropolita Antoni (Chrapowicki) i jego przyszły następca, metropolita Anastazy (Gribanowski), biskup praski Sergiusz (Korolew), jego najbliższy towarzysz broni, któremu powierzono przede wszystkim nauczanie Prawa Bożego na rosyjskiej emigracji szkół, archimandryta Izaak (Winogradow), honorowy przewodniczący Administracji Diecezjalnej Rosyjskich Cerkwi Prawosławnych w Zachodnia Europa Metropolita Evlogy (Georgievsky), szef Rosyjskiej Misji Duchowej w Chinach, Metropolitan Innokenty (Figurovsky) i wielu innych. Pod patronatem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej istniały i działały za granicą różne organizacje dziecięce i młodzieżowe: harcerze, sokoły, chóry dziecięce, orkiestry i grupy teatralne; regularnie odbywały się Dni Kultury Rosyjskiej i Dni Dziecka Rosyjskiego obchodzone w dniu Zwiastowania, podczas których zbierano fundusze na potrzeby dzieci poprzez kościelne zbiory talerzy i karty prenumeraty.

W grudniu 1923 roku w jednej z największych rosyjskich szkół emigracyjnych – gimnazjum rosyjskim w morawskim Trzebowie (Czechosłowacja) – z inicjatywy jej dyrektora nieoczekiwanie odwołano dwie lekcje i poproszono wszystkich uczniów o napisanie eseju na temat „Moje wspomnienia od 1917 r. do dnia wstąpienia do gimnazjum” (wśród innych uczestniczek badania znalazła się córka Mariny Cwietajewej Ariadna Efron, o której pisała wiele lat później w swoich wspomnieniach). Później Biuro Pedagogiczne rozszerzyło to doświadczenie na szereg innych rosyjskich szkół emigracyjnych w Bułgarii, Turcji, Czechosłowacji i Jugosławii. W rezultacie do 1 marca 1925 r. Biuro zgromadziło 2403 eseje o łącznej objętości 6,5 tys. rękopiśmiennych stron. Wyniki analizy pamiętników opublikowano w kilku broszurach, lecz same pamiętniki przez długi czas nie były publikowane i były przechowywane najpierw w Rosyjskim Zagranicznym Archiwum Historycznym w Pradze, a po przeniesieniu ich do Rosji pod koniec II wojny światowej. II wojna światowa – w Centralnym Archiwum Państwowym ZSRR (obecnie Archiwum Państwowe Federacja Rosyjska). Część z tych dokumentów (ponad 300) została opublikowana dopiero w 1997 roku za błogosławieństwem archimandryty Cyryla (Pawłowa).

Zebrane eseje bardzo się od siebie różniły, co nie jest dziełem przypadku: w końcu pisali je studenci Różne wieki, a przedział wiekowy wahał się od 8 lat (uczniowie szkół przygotowawczych) do 24 lat (młodzi ludzie, którzy po przymusowej przerwie wznowili naukę). W związku z tym eseje te bardzo różniły się od siebie objętością - od kilku linijek, pisanych z wielkim trudem przez najmniejszych, po 20-stronicowe eseje uczniów szkół średnich, pisane schludnym, drobnym pismem. W miarę jak dziecko rośnie i poprawia się pismo zaobserwowano naturalną komplikację tekstów, gdy utrwalanie indywidualnych, często odmiennych faktów autobiograficznych zastąpiono próbami zrozumienia przeszłości, rozważaniami o losach opuszczonej Ojczyzny, a często nastroje i uczucia patriotyczne były bezpośrednio podsycane postawami religijnymi i świadomość religijna pisarzy. Rosja i wiara prawosławna były ze sobą powiązane i to w wierze Chrystusa te odrzucone przez nowy rząd sowiecki dzieci widziały nadzieję na zmartwychwstanie swojej Ojczyzny: „Prośmy Boga, aby wziął pod swoją opiekę maltretowanych i upokorzona, ale nie zapomniana, mimo wszelkich prześladowań, wiara chrześcijańska, nasza kochana Święta Ruś”; „Gdzieś tam, w głębi rozległej Rosji, pojawią się ludzie o starożytnym sposobie życia, którzy z imieniem Boga na ustach pójdą na ratunek Rosji”; „Wierzę, że prawda zatriumfuje, a Rosja zostanie ocalona światłem wiary chrześcijańskiej!”

Bóg był z dziećmi

Przy całej swojej różnorodności większość wspomnień z dzieciństwa mieści się w dość stabilnym, kontrastującym schemacie pod względem treści i oceny: „było dobrze – stało się źle”. Przeszłość przedbolszewicka jawiła się w pismach dzieci emigracji jako piękna, dobra bajka, w którym zawsze było miejsce na religię i Boga. Pamiętając „złote”, „ciche”, „szczęśliwe” dzieciństwo w Rosji, chłopcy i dziewczęta z taką niecierpliwością szczegółowo opisali oczekiwane „jasne święta” Bożego Narodzenia i Wielkanocy, kiedy zawsze chodzili do kościoła i otrzymywali prezenty, dekorowali Boże Narodzenie choinkę i malowane pisanki, gdy w pobliżu byli rodzice i przyjaciele, a także „Ktoś Miłosierny, Który przebaczy i nie potępi”. „...Boże Narodzenie” – pisze uczennica szóstej klasy Angielska szkoła dla rosyjskich chłopców w Erinkey (Türkiye) Ivan Chumakov. - Studiujesz troparion, opowiadasz go ojcu, matce, siostrom, a nawet młodszemu bratu, który nadal nic nie rozumie. I poprosisz matkę, żeby cię obudziła na jutrznię z trzydniowym wyprzedzeniem. W kościele należy stać spokojnie, co minutę żegnać się i czytać troparion. Nabożeństwo kościelne dobiegło końca. Nie wracając do domu, biegniesz, aby „uwielbić Chrystusa”. Są słodycze, pierniki, grosze - wszystkie kieszenie. Następnie idź do domu, aby przerwać post. Potem jeszcze raz pochwała i tak przez cały dzień... A niedługo Wielkanoc. To święto... nie do opisania. Cały dzień dzwonek dzwoni, toczenie jajek, „Chrzciny”, gratulacje, prezenty…”

Bóg był z dziećmi, a dzieci były z Bogiem, nie tylko w dniach religijne wakacje, ale stale, codziennie, co godzinę. Część z nich bezpośrednio przyznała się do „głębokiej religijności” odziedziczonej po rodzicach. Modlitwa niezmiennie zajmowała swoje szczególne, stałe miejsce w rutynowych codziennych praktykach dzieci: „Następnego ranka zawsze budziłam się radosna, ubierałam się, myłam, modliłam się do Boga i udałam się do jadalni, gdzie stół był już nakryty... Po podwieczorku Poszedłem się uczyć, rozwiązałem kilka problemów, napisałem dwie strony z kaligrafią itp.”. Bóg zachował, Bóg chronił, Bóg uspokoił, Bóg zaszczepił nadzieję: „Oto kilka zdjęć z odległego dzieciństwa. W nocy przed obrazem Matki Bożej pali się lampa, jej drżące, niepewne światło oświetla przebaczające oblicze Najświętszej Maryi Panny i wydaje się, że rysy Jej twarzy poruszają się, żyją, a jej piękna głęboka oczy patrzą na mnie z uczuciem i miłością. Ja, mała dziewczynka, leżę w łóżku w długiej koszuli nocnej, nie chce mi się spać, słyszę chrapanie mojej starej niani i w nocnej ciszy wydaje mi się, że jestem sama w ogromnym świat, w którym nie ma ani jednej ludzkiej duszy, czuję strach, ale patrząc na cudowne rysy Matki Bożej, moje lęki stopniowo ustępują i niepostrzeżenie zasypiam.”

I nagle, nagle, w jednej chwili to wszystko – tak „nasze”, tak znajome, tak ugruntowane – zostało zniszczone, a bezbożność, jakkolwiek bluźnierczo to zabrzmi, została podniesiona do rangi nowej wiary, gdzie modlili się nowych rewolucyjnych apostołów i podążał za nowymi rewolucyjnymi przymierzami. „Bolszewicy głosili, że Boga nie ma, że w życiu nie ma piękna i że wszystko jest dozwolone” – i nie tylko głosili, ale tę pobłażliwość wcielili w życie. Zakaz nauczania Prawa Bożego i wymiana ikon wiszących w salach lekcyjnych – „tych bibelotów”, jak je nazywali Czerwoni Komisarze – portretami przywódców rewolucji były chyba najbardziej nieszkodliwymi rzeczami, jakie zrobiła nowa władza . Profanacja świątyń religijnych miała miejsce wszędzie: nawet podczas rewizji, których świadkami były dzieci („Kilku pijanych, nieokiełznanych marynarzy, obwieszonych od stóp do głów bronią, bombami i splecionymi pasami karabinów maszynowych, wtargnęło do naszego mieszkania z głośnymi krzykami i obelgami : rozpoczęły się poszukiwania... Wszystko zostało zniszczone i zdewastowane, nawet ikony przez tych bluźnierców burzono, bito kolbami karabinów, deptano”), a także przed domem. „Bolszewicy najechali kościoły Boże, zabili księży, wynieśli relikwie i rozrzucili je po kościele, przeklinali po bolszewiku, śmiali się, ale Bóg wytrwał i wytrwał” – 15-letnia uczennica rosyjskiego gimnazjum w Szumen (Bułgaria) świadczy z goryczą. „Światło ognia oświetliło kościół... powieszeni kołysali się na dzwonnicy; ich czarne sylwetki rzucały straszny cień na ściany kościoła” – wspomina inny. „W Wielkanoc zamiast dzwonić, strzela się. Boję się wyjść na dwór” – pisze trzecia. A takich dowodów było mnóstwo.

To Bogu dzieci ufały w najtrudniejszych, najstraszniejszych momentach swojego życia, kiedy nie było już na co liczyć, i to Jemu wielbiły, gdy próby miały już za sobą: „Wprowadzono nas do wielkiego , jasny pokój (ChK. - JAK.)…Pamiętam, że w tym momencie po prostu się modliłem. Nie siedzieliśmy długo, przyszedł żołnierz i nas gdzieś zabrał; zapytany, co nam zrobią, głaszcząc mnie po głowie, odpowiedział: „Będą strzelać”... Zaprowadzono nas na podwórze, gdzie stało kilku Chińczyków z bronią... To było jak koszmar, a ja tylko czekałem, aż to się skończy. Słyszałam, jak ktoś liczył: „Raz, dwa”... Widziałam moją matkę szepczącą: „Rosja, Rosja” i ojca ściskającego mamę za rękę. Spodziewaliśmy się śmierci, ale... przyszedł marynarz i zatrzymał żołnierzy gotowych do strzału. „To się przyda” – powiedział i kazał nam wracać do domu. Wracając… do domu, cała nasza trójka stanęliśmy przed obrazami i po raz pierwszy modliłam się tak żarliwie i szczerze”. Dla wielu modlitwa stała się jedynym źródłem żywotności: „W noc Zwiastowania wybuchła straszliwa kanonada; Nie spałem i modliłem się całą noc”; „Nigdy wcześniej się nie modliłam, nigdy nie pamiętałam Boga, ale kiedy zostałam sama (po śmierci brata), zaczęłam się modlić; Modliłam się cały czas – gdziekolwiek nadarzyła się okazja, a przede wszystkim modliłam się na cmentarzu, przy grobie mojego brata”.

Zmiłuj się nad Rosją, zlituj się nade mną!

Tymczasem wśród dzieci były takie, które były całkowicie zdesperowane, które utraciły istotę życia, a wraz z nią – jak im się wydawało – wiarę w Wszechmogącego: „Jestem gorszy od wilka, wiara upadła, moralność spadł"; „Z przerażeniem zauważyłam, że nie mam niczego tak świętego, tak dobrego, co włożyli we mnie tata i mama. Bóg przestał dla mnie istnieć jako coś odległego, troszczącego się o mnie: Chrystus Ewangelii. Stanął przede mną nowy bóg, bóg życia... Stałem się... kompletnym egoistą, gotowym poświęcić szczęście innych dla własnego szczęścia, który widzi w życiu jedynie walkę o byt, który wierzy, że największym szczęściem na ziemi są pieniądze.” Właśnie o tych dzieciach i młodzieży miał na myśli W. W. Zenkowski, analizując swoje pisma, argumentując, że „religijna droga zwycięstwa” nie została jeszcze otwarta dla wszystkich i konieczna jest bardzo żmudna praca, aby pomóc dzieciom „zbliżyć się do Kościół."

Na emigracji dzieci były w pewnym stopniu chronione przed krwiożerczym rewolucjonistą Molochem. Odzyskali wiele z tego, co sami chcieliby odzyskać z niedawnej przeszłości. Ale, jak sami mówią, nawet Boże Narodzenie stało się w jakiś sposób „smutne”, a nie jak w Rosji, którą pozostawili, o której nie mogli zapomnieć i do której tak bardzo chcieli wrócić. Nie, wcale nie potrzebowali nowej sowieckiej ojczyzny, wrogiego i niezwykłego „antyświata” władzy sowieckiej i bolszewizmu. Dążyli do tej dawnej Rosji, o której pisali w swoich pismach i którą przedstawiali na swoich rysunkach: cicha, zaśnieżona majątki szlacheckie, mury i wieże Kremla, małe wiejskie kościoły. Wśród zachowanych rysunków jeden jest szczególnie wzruszający: maki Cerkwie prawosławne z krzyżami i lakonicznym napisem „Kocham Rosję”. Większość tych dzieci nigdy nie osiąga swoich marzeń. Ale oni nadal wierzyli i modlili się gorliwie za swoją Ojczyznę – równie gorliwie jak za siebie: „Boże, czy naprawdę wszystko tak pozostanie? Zmiłuj się nad Rosją, zlituj się nade mną!”

W przygotowaniu artykułu wykorzystano materiały z książek „Dzieci rosyjskiej emigracji (Książka, o której marzyli wygnańcy i której nie można było opublikować)” (M.: TERRA, 1997) i „Dzieci emigracji: wspomnienia” (M.: Agraf, 2001), a także monografie autora książki „Rosyjskie dzieciństwo w XX wieku: historia, teoria i praktyka badawcza”. (Kazań: Kazański Uniwersytet Państwowy, 2007).

Formacja rosyjskich harcerzy. Marsylia. 1930

Lekcje muzyki z dziećmi w rosyjskiej gminie Montgeron. Paryż. 1926

Nauczyciele i uczniowie progimnazjum Ogólnorosyjskiego Związku Miast w obozie Selimiye. 1920

Nauczyciele i studenci Instytutu Teologicznego św. Sergiusza w Paryżu. 1945 W centrum- Schematmonk Savvaty. Po jego prawej stronie– Włodzimierz Veidle. Aleksander Szmeman, Konstantin Andronikow i Siergiej Wierchowski. Daleko w prawo- Ojciec Wasilij Zenkowski