Morozow Morozow

Rosyjscy przedsiębiorcy, właściciele przedsiębiorstw tekstylnych. Sawwa Wasiljewicz(1770-1862), od chłopów pańszczyźnianych, wykupiony wraz z synami w 1820 r. Założył szereg fabryk tekstylnych. Morozowowie utworzyli szereg spółek produkcyjnych, które w 1915 r. zatrudniały 54 tys. pracowników. Zobacz także Morozow S.T.

MOROZOWS

MOROZOVS, rosyjscy przedsiębiorcy, właściciele przedsiębiorstw tekstylnych. Wielu zasłynęło ze swojej działalności charytatywnej oraz jako kolekcjonerów i filantropów.
Założyciel dynastii
Ojczyzną Morozowów był rejon Guslicy, który obejmował południową część obwodów bogorodskiego i bronickiego guberni moskiewskiej, w tym Jegoriewskiego i Pokrowskiego, przylegający do ziem obwodów riazańskiego i włodzimierskiego. Zamieszkiwali go głównie staroobrzędowcy, do których początkowo należeli Morozowowie. Pierwszym z rodziny Morozowów był poddany Zuev Wasilij Fiodorowicz Morozow. W rewizji wsi Zuewo z 1834 r. jest napisane, że chłop Wasilij Fiodorow, jego syn Sawwa z czwórką dzieci (kobiet nie są określone) „zostali zwolnieni w 1821 r.”.
Savva Wasiljewicz Morozow (1770-1860) - założyciel dynastii producentów tekstyliów, będący chłopem pańszczyźnianym, łowiącym ryby, pasącym krowy, był taksówkarzem, a następnie został tkaczem w zakładzie jedwabiu I. Kononowa. W 1797 r. ożenił się z Ulaną Afanasjewną, chłopką pańszczyźnianą, córką farbiarza. W dniu ślubu właściciel ziemski Ryumin podarował nowożeńcom prezent w wysokości 5 rubli w złocie. Uważa się, że za te pieniądze Savva Morozov otworzył „własny biznes”. Również w 1797 r. założył warsztat tkacki jedwabiu i zatrudnił tkaczy. Był to początek działalności handlowo-przemysłowej Morozowów, która trwała do 1917 roku.
Tkaniny produkowane przez Morozowa farbowała jego żona, która umiejętności i subtelności barwienia odziedziczyła po ojcu. Sam Morozow sprzedawał swój towar, wyruszając codziennie pieszo z Zujewa do placówki Rogożskaja w Moskwie, gdzie czekali na niego handlarze doceniający jakość towaru. Wzrósł popyt na towary Morozowa. Cała rodzina Sawwy Wasiljewicza, łącznie z małymi dziećmi, pracowała w warsztacie po 10–12 godzin dziennie, wynajęci tkacze również zostali przeniesieni na akord. W 1821 r. Sawwa Morozow za 17 tysięcy rubli. kupuje „wolność” od właściciela ziemskiego G. Ryumina dla swojego ojca, siebie i czterech synów - Elizeusza, Zachara, Abrama i Iwana. Piąty syn, Timofey, urodził się już wolny.
Manufaktura Nikolskaja
W 1823 r. Sawwa Morozow kupił od właściciela ziemskiego Ryumina ziemię na prawym brzegu rzeki. Klyazma i w 1830 r. przenieśli tam zakłady wykańczania i farbowania towarów z Zujewa. To wydarzenie zapoczątkowało rozwój przemysłowego miasta Nikolskoje (obecnie Zuevo i Nikolskoye są częścią miasta Orekhovo-Zuevo (cm. OREKHOWO-ZUEWO)). W 1837 r. Morozow rozpoczął w Nikolskoje budowę przędzalni i tkalni sukna. W 1847 r. L. Knopp zbudował dla Morozowa największą przędzalnię i tkalnię papieru w Rosji. W 1860 roku jedyna firma została przekształcona w dom handlowy „Savva Morozov i jego synowie” na akcjach. W 1873 roku nazwę domu handlowego zmieniono na Towarzystwo Manufaktury Nikolskiej „Savva Morozov Son and Co.”
Morozowowie osiedlili się w Moskwie w połowie lat trzydziestych XIX wieku, za co nabyli ziemię z budynkami mieszkalnymi i niemieszkalnymi oraz ogrodem w części Rogożskiej, przy Szelaputińskiej Alei. W 1842 r. Morozowowie otrzymali dziedziczne honorowe obywatelstwo. Savva Wasiljewicz żył długo, zmarł najbogatszy człowiek, kupiec 1. cechu, pochowany na cmentarzu staroobrzędowców w Rogożsku.
„Wikulowicze”
Imiona synów Savvy Wasiljewicza, z wyjątkiem najstarszych, powstały cztery dynastie. Elizeusz Savvich (1798-1868), najstarszy syn starowiercy, pochowany na Cmentarzu Preobrażeńskim. Otrzymał od ojca kapitał i działkę w Nikolskoje, a w 1837 roku zorganizował własną manufakturę z biurem dystrybucyjnym i farbiarnią. W 1858 roku z pomocą syna Wikuli zbudował w Nikolskoje pierwszą w Rosji fabrykę samotkacką do produkcji surowych materiałów. Stopniowo Elizeusz Savvich przekazał wszystkie swoje sprawy żonie i synowi. Był fanatycznym staroobrzędowcem Harmonii Fedosejewskoje, sąsiadującej z Cmentarzem Preobrażeńskim w Moskwie. W latach 1830-1850 był powiernikiem i kustoszem stolicy jednej z najludniejszych kaplic w Moskwie – Pokrowskiej oraz założył kilka kaplic w Moskwie i Orechowie (obecnie miasto Orekho-3uevo). Zajmował się zagadnieniami teologicznymi, jego imieniem nazwano jedną z doktryn staroobrzędowców („Wiara Elisa”). Ponieważ jego syn Wikula zajmował się głównie sprawami fabrycznymi, oddział ten nazywa się „Wikulowicze”.
Wikula Eliseevich (1829-1894), konkurując z braćmi ojca, założył w 1882 roku „Spółkę Manufaktury Wikuły Morozow z synami w mieście Nikolskim”. Mając słabe zdrowie, często wyjeżdżał do Anglii na leczenie, ucząc się tam prowadzenia biznesu bawełnianego i wprowadzając najnowsze osiągnięcia w swojej fabryce. Jego przedsiębiorstwo było bardzo dochodowe: przy średniej stopie zysku w przemyśle bawełnianym w 1888 r. wynoszącej 17,9%, zysk w fabryce Wikulija Morozowa wynosił 31,6%, a w 1893 r. – 16%, przy średniej w branży 8,3%. Aby uniknąć niepokojów, starał się przyjmować do swojej fabryki wyłącznie robotników staroobrzędowców. Dla pracowników zbudowano baraki, w których zapewniono bezpłatne zakwaterowanie, oświetlenie, ogrzewanie i wodę. Fabryki posiadały fermy liczące 25-30 krów każda, własne rzeźnie, młyny i piekarnie. Kosztem Wikuli i jego synów w Nikolskoje zbudowano: modelowy szpital, dwie szkoły fabryczne i przytułek; przy pomocy angielskich specjalistów, którzy pracowali w manufakturach Morozowa, dwóch stadiony piłkarskie, uważany za najlepszy w Rosji tamtych lat.
We wsi Ionowo, pod wpływem Wikuły Morozowa, w 1880 roku otwarto jedyną legalną szkołę staroobrzędowców w Rosji. We wsi Sawwino (obecnie część miasta Żeleznodorozny) w 1879 r. z inicjatywy Wikuły Morozowa utworzono nowe stowarzyszenie „Sawwińska Manufaktura synów Wikulija Morozowa, Iwana Polakowa i spółki”, obok której mieszczą się koszary. dla robotników zbudowano. W kościele Przemienienia Pańskiego, który znajdował się niedaleko fabryki, zainstalowano porcelanowy ikonostas, wykonany w fabryce porcelany M. S. Kuzniecowa (cm. KUZNETSOW Matwiej Sidorowicz), bliskiego przyjaciela Wikuli Morozowa (zachowała się świątynia z ikonostasem).
W 1894 roku Vikula podzielił fabryki i kapitał między swoich synów. Dom rodzinny przy ulicy Wwedeńskiego (obecnie Podsosenskiego) nr 21 przeszedł w ręce Aleksieja Wikulowicza (cm. MOROZOW Aleksiej Wikulowicz), znanego kolekcjonera rosyjskich zabytków artystycznych w Moskwie, odziedziczył także pod Moskwą majątek Odintsovo-Archangielskoje. Vikulovichi byli znani ze swojej działalności charytatywnej. W. E. Morozow przekazał 60 tys. rubli na budowę miejskiego szpitala psychiatrycznego w Kanatczikowej Daczy (Aleksiejewska), 3 tys. rubli na założenie tanich stołówek i herbaciarni oraz na poprawę „zaopatrzenia w żywność biednej klasy ludności”. Spadkobiercy wnieśli do majątku 3500 rubli z pieniędzy zapisanych B. E. Morozowowi. na budowę przytułku pod opieką terenu Yauzsky. Ale głównym dziełem potomków Wikuli Morozowa była budowa szpitala dziecięcego w Moskwie, otwartego w kwietniu 1902 roku i lepiej znanego jako „Morozowska”.
Syn Wikuli Morozowa, Iwan, po ukończeniu wydziału prawa uniwersytetu, decyzją akcjonariuszy Manufaktury Nikolskaja, zostaje dyrektorem jej zarządu. Był właścicielem dworu w Moskwie (ul. Leontiewskiego, 10), a także pobliskiego majątku Isławskoje i położonej w pobliżu stadniny koni. Iwan Morozow zajmował się hodowlą kłusaków rosyjskich. Zakład, stworzony na bazie zakładu Morozowa, istnieje do dziś. Najstarsza z córek Vikuli, Vera, wyszła za mąż za moskiewskiego producenta mebli P. A. Shmita. Majątek ich syna, słynnego rewolucjonisty Mikołaja Szmita, po jego śmierci w więzieniu Butyrka w niejasnych okolicznościach wpadł w ręce bolszewików („sprawa spadku po kupcu Szmicie”). Prawnuczką Vikuli Morozowa jest aktorka Tatyana Lavrova (cm.Ławrowa Tatyana Evgenievna) .
„Zacharowicze” lub „Bogorodscy” Morozowowie
Zakhar Savvich (1802–1857), staroobrzędowiec, pochowany na cmentarzu w Rogożsku. Kapitał otrzymał od ojca i wydziału farbiarskiego manufaktury Nikolskaja w Bogorodsku. W 1842 roku nabył od ziemianina Zherebcowa wieś Głuchowo w obwodzie bogorodskim i przeniósł tam swoje przedsiębiorstwo (obecnie część miasta Nogińsk). (cm. NOGIŃSK)). W 1844 r. otworzył pierwsze z przedsiębiorstw Morozowa – Bogorodsko-Głuchowską mechaniczną przędzalnię papieru. Zatrudniała 450 pracowników. Po śmierci Zachara Savvicha przedsiębiorstwo przekształciło się w Spółkę Manufakturową Bogorodsko-Glukhovskaya. Stało się pierwszym partnerstwem handlowo-przemysłowym w środkowym regionie Rosji. W tym czasie obejmowała już przędzalnię, tkalnię, farbiarnię, bielarkę, farbiarnię i wykończalnię oraz dwa budynki tkactwa ręcznego, które zostały odbudowane i oddane do użytku. W 1884 r. manufaktura zatrudniała już 8,5 tys. osób, a obrót kapitałowy wynosił 5,5 mln rubli.
W latach trzydziestych XIX wieku. Morozowowie tworzą w Głuchowie dużą produkcję nici, przenosząc tam dwie fabryki z sąsiedniej wsi Kuźniece. Przedsiębiorstwo to stało się największym w prowincji moskiewskiej i całym Centralnym Okręgu Przemysłowym Rosji. W latach 1907-08 zbudowano fabrykę Nowotkackaja manufaktury Głuchow, która stała się jedną z najlepszych na świecie. Oprócz robotników zatrudnionych przy produkcji u Morozowów pracowało 1300 tkaczy rzemieślniczych.
Morozowowie posiadali 10 tys. ha ziemi, na której na 8 torfowiskach pracowało 20 tys. ludzi rocznie. Firma Manufaktura Głuchowska miała swój handel w Petersburgu, Moskwie, Charkowie, Kijowie, Odessie, Rostowie nad Donem i Jekaterynburgu. Tablica znajdowała się w Moskwie (plac Staraja, 8). Od lat 90. XIX wieku a przed rewolucją manufakturą kierował Arsenij Iwanowicz, wnuk Zachara Savvicha, pomagali mu synowie - Piotr i Siergiej Arseniewicz oraz bratanek Nikołaj Dawidowicz.
Arsenij Iwanowicz (1850-1932) to najciekawsza i najbardziej niezwykła osobowość „Bogorodskich” Morozowów, czyli „Zacharowiczów”. Arseny Morozow kształcił się najpierw w Rosji (najstarsza szkoła handlowa), a następnie w Anglii – przez kilka lat mieszkał w Manchesterze. Znał doskonale angielski, mówił po niemiecku i trochę po francusku. Współpracował z moskiewskim czasopismem staroobrzędowym „Kościół”, gdzie stale publikował materiały polemiczne w obronie stara wiara i zajmował się sprawami bogorodskiej wspólnoty staroobrzędowców, której był honorowym przewodniczącym, czasami publikował swoją korespondencję z urzędnikami (aż do ministrów i samego premiera P. A. Stołypina (cm. STOŁYPIN Petr Arkadiewicz)) w kwestiach wpływających na interesy staroobrzędowców. Do końca swoich dni pozostał gorącym wyznawcą starej wiary. Był urodzonym matematykiem, potrafił swobodnie manipulować w umyśle ogromnymi liczbami, aż do siedmiu cyfr. Bardzo dobrze grał w szachy. Był koneserem malarstwa, miał wiele obrazów: obrazy I.K. Aiwazowskiego (cm. Aiwazowski Iwan Konstantinowicz), I. I. Lewitan (cm. Lewitan Izaak Iljicz), Perepletchikov, Żukowski, F. S. Rokotow (cm. ROKOTOW Fiodor Stiepanowicz); dwie rzeźby - popiersie Katarzyny II autorstwa F. I. Shubina (cm. SHUBIN Fedot Iwanowicz) oraz rzymska rzeźba Kolumba, która kosztowała mnóstwo pieniędzy. Teraz dawna kolekcja A.I. Morozowa znajduje się w magazynach Muzeum Historii Lokalnej w Nogińsku.
Aby zbudować swój dom, dom swoich synów, a także jedną z fabryk, Morozow zaprosił do Bogorodska modnego wówczas architekta A.V. Kuzniecowa. W mieście pracował także inny znany architekt - I. E. Bondarenko. Dzięki Morozowom Bogorodsk (Nogińsk) stał się miastem rosyjskiego modernizmu (cm. NOWOCZESNY). W Bogorodsku powstały szkoły męskie i żeńskie. W Głuchowie, dzięki staraniom Arsenija Morozowa, do początku I wojny światowej powstał unikalny zespół socjalno-bytowy, w skład którego wchodziły budynki mieszkalne, miasto szpitalne, szkoły, kościoły, klub urzędniczy, biblioteka , sklepy i składy fabryczne, a także plantacje ogrodowe do uprawy różnorodnych warzyw. Budynki mieszkalne wybudowane przez Morozowa dla robotników i pracowników manufaktury Głuchow nadal użytkowane są zgodnie z ich przeznaczeniem. Dla robotników wybudowano 4-piętrowe baraki w kształcie litery T z wentylacją, kanalizacją i ogrzewaniem powietrza. Pracownicy mieszkali w dwupiętrowych drewnianych domach. Była też uprzywilejowana ulica, na której mieszkali zagraniczni specjaliści i krajowi inżynierowie. Prawie wszystkie domy, także drewniane, posiadały kanalizację. Dla dzieci robotników otwarto szkołę fabryczną.
Arsenij Morozow był również znany jako budowniczy świątyń. Kiedy manifest cara z 17 kwietnia 1905 r. przyznał staroobrzędowcom wolność wyznania, rozpoczął budowę kościołów: w samym Bogorodsku i na jego przedmieściach wybudowano 4 kościoły staroobrzędowców, a w obwodzie bogorodskim - około 15 (jeden zachował się, w opłakanym stanie). Słynny chór Morozowa, powstały z inicjatywy Arseny'ego i głoszący starożytną rosyjską kulturę śpiewu, również spotkał smutny los zapomnienia. Koncerty chóru odbywały się w salach Moskwy i Petersburga. Niewątpliwym wyznacznikiem sukcesu były wydane wówczas (częściowo zachowane) płyty gramofonowe „Grand” i „Giant”.
Arsenij Morozow żył 82 lata, nie miał własnego domu w Moskwie. Po rewolucji odebrano mu wszystko, resztę swoich dni spędził w jednym z domów obok wybudowanej przez siebie cerkwi w Bogorodsku. Został pochowany na cmentarzu w Rogożsku. Grób zaginął. Dawid Iwanowicz - brat Arseny'ego, był budowniczym linii kolejowej rozciągającej się od głównej linii Moskwa-Włodzimierz do Głuchowa ze stacją końcową Zacharowo (nazwaną na cześć jego dziadka, 1885; istnieje do dziś).
Nikołaj Dawidowicz Morozow, bratanek Arsenija Iwanowicza, przez długi czas zarządzał sprawami manufaktury Głuchowskiej (był jednym z dyrektorów) i ją gloryfikował. Nikołaj Morozow często odwiedzał Anglię, dobrze studiował angielską produkcję bawełny i wykorzystywał swoją wiedzę w manufakturze Głuchow. Z sukcesem kupił akcje L. Knoppa w banku Azov-Don. Za pomocą N.D. Morozowa firma kupiła fabrykę Becka w Petersburgu, produkującą drobne ilości przędzy, a w Głuchowie zaczęła wytwarzać „eleganckie” wyroby dla ludności miejskiej, konkurując z zagranicznymi (od 1911 r.). Przed I wojną światową, kiedy w przemyśle tekstylnym rozpoczął się kryzys z powodu dużych niepłatności i nadużyć wobec tych, którzy chcieli czerpać zyski z rabatów, N. D. Morozow zaczął z tym walczyć.
W 1906 roku kupił majątek Lyalowo (niedaleko współczesnego miasta Zelenograd), zburzył wszystkie stare budynki i zbudował ogromną drewnianą willę w stylu secesyjnym (cm. NOWOCZESNY), zakupiony na Wystawie Paryskiej, wkrótce nadano mu nazwę „Morozovka”. Po rewolucji majątek został znacjonalizowany i umieszczono w nim dom letniskowy Centralnego Komitetu Wykonawczego. Główny budynek majątku spłonął w czasie wojny. Od 1991 roku majątkiem Morozowka zarządza Gazprom. Po rewolucji N.D. Morozow wyemigrował do Ameryki, gdzie zmarł. Na emigracji nosił nazwisko Frost (mróz).
Konstanty Wasiljewicz Morozow, wnuk Zachara Morozowa, był jednym z dyrektorów zarządu manufaktury Głuchowskaja i członkiem Domu Dobroczynności i Rzemieślniczego Oświaty dla Biednych Dzieci w Petersburgu. W Moskwie (Goncharny Lane) na własny koszt założył bezpłatne schronisko dla 1300 osób; w 1904 r. zgodnie z testamentem duchowym spadkobiercy K.W. Morozowa przekazali do budżetu miasta 175 tys. rubli.
„Abramowicze” lub „Twerscy” Morozowowie
Abram Savvich (1806-1856), staroobrzędowiec, pochowany na cmentarzu w Rogożsku. Nie udało mu się oddzielić od ojca własną działalnością gospodarczą, choć formalnie uważany jest za założyciela morozowskiego oddziału „Abramowiczów”, czyli „Twerskich” Morozowów. Na prośbę starszego już Savvy Wasiljewicza w założenie fabryki w Twerze zaangażował się jego najmłodszy syn Timofey. Statut manufaktury twerskiej został zatwierdzony w 1859 r., Timofey Savvich kierował nim do 1871 r., A następnie przeszedł na dzieci Abrama Savvicha - Abrama i Davida. Zarząd manufaktury mieścił się w Moskwie (ul. Varvarka 9). Zachował się dom z monogramem nad głównym wejściem. Fabryka Twerska była ogromnym przedsiębiorstwem. W 1878 r. przerobiła 212 tys. funtów bawełny i zatrudniała prawie 6 tys. osób.
Fabryka produkowała perkal, watę, satynę, prążek, perkal, perkal, madapolam, perkal - łącznie 27 rodzajów różnych wyrobów tekstylnych w 49 odmianach. Produkty fabryki Morozowa cieszyły się dużym zainteresowaniem. Produkty sprzedawano w Moskwie, na targach w Niżnym Nowogrodzie, Irbicie i Uryupińsku, duża część towarów trafiła na Ukrainę, do Azji Środkowej, na Syberię, Krym i na Kaukaz. W 1865 r. na Moskiewskiej Wystawie Przemysłowej wyroby fabryki zostały nagrodzone dużym srebrnym medalem, a na Ogólnorosyjskiej Wystawie w Petersburgu w 1870 r. - godłem państwowym. W 1863 roku, po śmierci Abrama Abramowicza, właścicielką manufaktury została wdowa po nim, Varwara Aleksiejewna. Dzięki niej manufaktura staje się największą nie tylko w prowincji Twer, ale w całej Rosji. Za Barbary Morozowej i jej syna Iwana Abramowicza w fabrykach zbudowano baraki dla robotników o ulepszonym układzie, którzy chcieli, mogli mieszkać w oddzielnych domach dla 4 rodzin, domy posiadały działki z ogrodem i ogrodem warzywnym. Wybudowano także szkołę dla 1500 uczniów z 4-letnim tokiem nauki, szpital na 80 łóżek, szpital położniczy, kołysankę (czyli żłobek i przedszkole) oraz przytułek. W Gagrze zbudowano sanatorium dla pracowników chorych na gruźlicę. Z inicjatywy Iwana Morozowa na terenie miasta fabrycznego wzniesiono gmach Teatru Ludowego. To wyjątkowe „miasto w mieście” ze wszystkimi zabytkowymi budynkami przetrwało do dziś.
Do 1917 roku fabryka przerobiła około 600 tysięcy funtów bawełny i wyprodukowała ponad pół miliona funtów gotowej przędzy. Fabryka bawełny wyprodukowała ponad 60,1 miliona metrów gotowych tkanin. We wszystkich zakładach produkcyjnych Manufaktury Twerskiej pracowało 17,8 tys. osób. Przy fabrykach działało 11 instytucji charytatywnych, które do 1918 r. korzystały ze składek Morozowów. W sierocińcu w latach 1913–1920 organizowano dni żywnościowe dla dzieci służby, strażników i pracowników. Morozowowie udzielali pomocy także instytucjom oświatowym i studentom Tweru.
Varvara Alekseevna Morozova, z domu Chudova (1848-1917), prawosławna, pochowana na cmentarzu Wagankowskim. Osobowość jest oczywiście bystra, utalentowana, a także obdarzona wydajnością i zdolnością do spraw handlowych. Kierowała manufakturą Twerską twardą ręką, wyróżniała się silną wolą i niezależnym charakterem. Znana w Moskwie z działalności charytatywnej. Za jej środków utworzono biblioteko-czytelnię Turgieniewa, która zapewniła „możliwość korzystania z książek tym warstwom ludności miejskiej, dla których istniejące biblioteki są niedostępne ze względu na stan ich środków”. Bezpłatną czytelnię otwarto w 1885 r. Na jej utworzenie i budowę gmachu wydano 50 tysięcy rubli. Od nazwy tej biblioteki nazwano także sąsiedni plac, Turgieniewską.
W 1883 r. na ciężką chorobę psychiczną zmarł mąż Barbary Morozowej, Abram Abramowicz. Na jego pamiątkę Varvara Alekseevna buduje klinikę psychiatryczną, co zapoczątkowało powstawanie miasta klinicznego na Devichye Pole w rejonie ulic Bolszaja i Malaya Pirogovskaya. Koszty budowy i wyposażenia kliniki wyniosły ponad 500 tysięcy rubli. Klinice nadano imię Abrama Morozowa (od 1938 r. – imię S.S. Korsakowa). Na tym samym kampusie klinicznym, dzięki funduszom zebranym z inicjatywy Morozowej, powstał Instytut Leczenia Nowotworów, czyli Instytut Raka, zwany Instytutem Morozowa (otwarty w 1903 r.). Morozow i jego synowie przekazali 150 tysięcy rubli na budowę i utworzenie instytutu. Obecnie jest to Instytut Badań Onkologicznych P.A. Herzen.
W 1897 r. W wynajętym budynku na Prechistence V. A. Morozova otworzył bezpłatne publiczne kursy wieczorowe dla pracowników towarzystwa technicznego i przyciągnął jako nauczycieli wybitnych naukowców i artystów - I. M. Sechenov (cm. SIECZENOW Iwan Michajłowicz), S. N. Reformatsky (cm. REFORMATSKI Siergiej Nikołajewicz), A. I. Yuzhina-Sumbatova (cm. JUŻIN Aleksander Iwanowicz), A. S. Golubkin (cm. GOLUBKINA Anna Semenowna) itp. W 1908 r. przy ulicy Niżny Lesnoj (obecnie Kursovoy) zbudowano budynek kursów (zachowany).
W 1901 r. pod jurysdykcję miasta przekazano szkołę dla chłopców stworzoną przez Barbarę Aleksiejewnę, gdzie oprócz przedmiotów ogólnokształcących dzieci uczyły się stolarki lub hydrauliki. Kurs trwał 4 lata. Szkoła ta stała się pierwszą placówką oświatową w nowo powstałym systemie szkół zawodowych w Moskwie (wcześniej szkoły były płatne, co uniemożliwiało dzieciom najuboższych mieszkańców Moskwy pobieranie profesjonalna edukacja). Morozova wydała na jego budowę 150 tysięcy rubli. W 1897 r. przekazała kwotę 10 tysięcy rubli. na budowę budynku żeńskiej szkoły podstawowej (oba budynki szkoły zachowały się). V. A. Morozova odegrała także ważną rolę w wydaniu gazety „Russian Vedomosti” (cm. ROSYJSKI WEDOMOSTI)" Varvara Alekseevna mieszkała w domu przy ulicy Vozdvizhenka 14 (dwór zachował się). W sali rezydencji, która pomieściła ponad 200 osób, zgromadziła się elita moskiewskiej inteligencji. Był tu A.P. Czechow (cm. Czechow Anton Pawłowicz), V. G. Korolenko (cm. KOROLENKO Władimir Galaktionowicz), P. D. Boborykin (cm. BOBORYKIN Petr Dmitriewicz), G. I. Uspienski (cm. USPIEŃSKI Gleb Iwanowicz), V. Ya. Bryusov (cm. BRYUSOW Walery Jakowlew) .
W pobliżu (Vozdvizhenka, 16 lat) znajdował się dom najmłodszego syna Barbary Morozowej, Arseny, który nie brał udziału w rodzinnym biznesie tekstylnym ani w działalności charytatywnej. Przystojny mężczyzna, żartowniś, zapalony myśliwy, zaskoczył Moskwę budową niezwykłej budowli – zamku w stylu hiszpańsko-mauretańskim. Arseny proroczo powiedział do swoich starszych braci, którzy go krytykowali: „Mój dom będzie stał na zawsze, ale nikt nie wie, co jeszcze stanie się z twoimi obrazami” (zachowany, znany jako „Dom Przyjaźni”).
Starsi bracia Arseny'ego byli kolekcjonerami dzieł sztuki. Michaił Morozow zgromadził wspaniałą kolekcję malarstwa zachodniego, chociaż w jego kolekcji znajdowało się wiele obrazów znanych rosyjskich artystów, takich jak V. I. Surikow (cm. SURIKOW Wasilij Iwanowicz), I. I. Lewitan (cm. Lewitan Izaak Iljicz), V. G. Perow (cm. PEROW Wasilij Grigoriewicz), K. A. Korovin (cm. KOROVIN Konstantin Aleksiejewicz), V. A. Serow (cm. SIEROW Walentin Aleksandrowicz). Sierow namalował portrety Michaiła, jego brata Iwana, żony brata i dzieci Michaiła Abramowicza. W sumie zbiór M. Morozowa obejmował 60 ikon, 10 rzeźb i około 100 obrazów. Po śmierci M. Morozowa wdowa po nim Margarita Kirillovna zgodnie z wolą męża przekazała zgromadzoną przez niego kolekcję Galerii Trietiakowskiej (cm. GALERIA TRETIAKOWA). Rodzina Michaiła Morozowa mieszkała w dworku przy Bulwarze Smoleńskim (dom 26/6, zachowany). Ciekawy jest los żony M. Morozowa, Margarity Kirillovnej z domu Mamontowej – kobiety o niezwykłej urodzie, „aktywnej działaczki muzycznej, filozoficznej i wydawniczej Moskwy”, właścicielki salonu, który stał się jednym z intelektualne centra miasta. Zaangażowała się w działalność charytatywną: przez wiele lat wspierała finansowo kompozytora A. N. Skriabina (cm. SKRYABIN Aleksander Nikołajewicz), pomógł Rosyjskiemu Towarzystwu Muzycznemu (cm. ROSYJSKIE TOWARZYSTWO MUZYCZNE (RMS)), którego jednym z dyrektorów była, S.P. Diagilew korzystał z jej pomocy finansowej (cm. DYAGILEW Siergiej Pawłowicz), organizując koncerty muzyki rosyjskiej w Paryżu. Wiele środków przekazała M.K. Morozowa na konto Towarzystwa Religijno-Filozoficznego, które zrzeszało konstelację myślicieli rosyjskich. srebrny wiek” - N. A. Berdiajewa (cm. BERDYJEW Nikołaj Aleksandrowicz) , S. N. Bułhakowa (cm. BULGAKOW Siergiej Nikołajewicz), V. F. Erna (cm. ERN Władimir Frantsevich), P. A. Florensky (cm. FLORENSKI Paweł Aleksandrowicz) i inni Wasilij Rozanow z głębokim szacunkiem mówił o Morozowej. (cm. ROZANOW Wasilij Wasiljewicz) Jednym z jej bardzo bliskich przyjaciół był poeta Andriej Bieły (cm. BELY Andriej)- Wiele wersów symfonii „Puchar Blizzarda” i wiersza „Pierwsza randka” jest poświęconych Margaricie Kirillovnej.
Michaił Abramowicz i Margarita Kirillovna mieli czworo dzieci - 2 córki i 2 synów. Jeden z nich, Michaił Michajłowicz, jest znany jako badacz Szekspira i krytyk teatralny, wykładał na GITIS i Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym. Jego portret z dzieciństwa „Mika Morozow” (Galeria Trietiakowska), namalowany przez Sierowa, uważany jest za jeden z najlepszych portretów rodzinnych Morozowów. (cm. MOROZOW Iwan Abramowicz) Iwan Abramowicz Morozow (cm. MOROZOW Iwan Abramowicz)- środkowy syn Barbary Aleksiejewnej, był nie tylko doskonałym menadżerem manufaktury w Twerze, ale zyskał sławę w Moskwie jako jeden z najwybitniejszych kolekcjonerów i mecenasów sztuki.
Z inicjatywy najmłodszego syna Abrama Savvicha, Dawida Abramowicza Morozowa, w Moskwie (przy ulicy Szelaputińskiej 5) otwarto przytułek dla opieki nad „biednymi osobami starszymi lub osobami obojga płci i wszystkich klas, które utraciły zdolność do pracy z powodu choroby, z oddziałem zapewniającym schronienie małym dzieciom i sierotom obojga płci”. Na założenie i utrzymanie przytułku i schroniska im. D. A. Morozowa przekazali Towarzystwu Kupców 500 tysięcy rubli. (otwarty w 1892 r., architekt M. I. Nikiforow).
Inni członkowie rodziny również przekazywali pieniądze na rzecz przytułku. Istniał zatem oddział im. Mikołaja Dawydowicza, łóżko im. Teodozji Ermiłownej (żony Iwana Savvicha) i stypendium dla kobiet im. Savwy Timofiejewicza. W 1913 r. w przytułku znajdowały się 243 osoby. W jednym z budynków gospodarczych majątku Morozowa działała III Rogożska Żeńska Szkoła Podstawowa. W czasach sowieckich w budynku dawnego przytułku mieścił się szpital położniczy im. Klara Zetkin. Obecnie budynek jest w opłakanym stanie.
Iwan Sawicz Morozow
Iwan Savvich (1812-1864), staroobrzędowiec, pochowany na cmentarzu w Rogożsku. Nie interesował się przemysłem wytwórczym, wkrótce po śmierci ojca przeznaczył własny kapitał i nie pozostawił testamentu. Spadkobiercą jego majątku w prowincji Penza był jego jedyny syn Siergiej, inicjator budowy „dworu bojarskiego” (Stary Plac, 6, architekt F. O. Szektel (cm. SZEKHTEL Fiodor Osipowicz)). W roku 1904 umiera Siergiej Morozow, własność przechodzi w inne ręce. Jego matka, Feodozja Ermiłowna, druga żona I. S. Morozowa, jest znana jako główny darczyńca społeczności staroobrzędowców w Rogożu. Ponadto wraz z synem Siergiejem przekazali w 1903 r. 30 tysięcy rubli. każdy na budowę Instytutu Onkologii.
„Timofiejewicz”
Timofey Savvich (1823–1889), staroobrzędowiec, pochowany na cmentarzu w Rogożskoje. Od 1850 r. aż do swojej śmierci w 1889 r. był jedynym zarządcą spadku po Sawwie Wasiljewiczu (po separacji najstarszych synów), najpierw poprzez spółkę „Dom Handlowy Sawwy Morozowa z Synami”, a od 1873 r. poprzez Towarzystwo Nikolskiej. Manufaktura „Syn i spółka Savwy Morozowa”, w której została przekształcona w dom handlowy. W tym czasie obejmowało to: przędzenie papieru, tkanie, barwienie i drukowanie, wykańczanie fabryk we wsi. Nikolskoje, fabryka bielenia i wykańczania we wsi Gorodiszcze; we wsi zakłady tkackie i plisujące. Waułowo. Zarząd Spółki mieścił się w Moskwie, przy ulicy Trekhsvyatitelsky Lane 1, gdzie mieszkała rodzina Timofeya Savvicha.
W 1881 r. w fabrykach Kompanii pracowało 25 800 osób, przerabiano ponad 250 tys. pudów bawełny. Towar sprzedawano w Moskwie, Petersburgu, Charkowie, Odessie, w Niżnym Nowogrodzie, Irbicie, Symbirsku, Krestowskiej, a także na jarmarkach ukraińskich. Produkty fabryk Morozowa były zawsze najwyższej jakości. Dla robotników zbudowano baraki, powstał szpital, w którym codziennie wykonywano szczepienia przeciwko ospie, a przy szpitalu działały bezpłatne żłobki, w których przetrzymywano także sieroty pracowników fabryki. Mleko do szpitala, schroniska i żłobka dostarczano z własnego gospodarstwa. Przy fabrykach utworzono szkołę, do której dzieci zaczęły uczęszczać w wieku 7 lat. Po ukończeniu college'u dzieci przyjmowano do warsztatów edukacyjnych, gdzie uczyły się rysunku, rysunku, hydrauliki, toczenia, kowalstwa, tkactwa i introligatorstwa. W szkole działała biblioteka. Wszystkie budynki fabryczne, szpital, szkoła, koszary i ulice, na których znajdowały się latarnie, oświetlano gazem przygotowanym w fabrykach Spółki.
Spółka zajmowała się także produkcją chemiczną, gdzie przygotowywano substancje stosowane w bieleniu, barwieniu i drukowaniu. Działała także cegielnia, w której wyrabiano cegły do ​​wszystkich budynków wznoszonych przez spółkę. Spółka posiadała ponad 33 tysiące akrów ziemi, a niedaleko Nikolskoje znajdowały się zabudowania torfowe. Manufaktura Nikolskaya była jak duża miasto przemysłowe, który obejmował nie tylko kompleks produkcyjny, ale także socjalno-mieszkalny. W Nikolskoje otwarto jeden z pierwszych sklepów spółdzielczych w Rosji. W karczmach przy fabrykach sprzedawano produkty zakupione od fabrykantów, w samej manufakturze otwierano targ, na którym okoliczni chłopi codziennie sprzedawali z wozów wszelkiego rodzaju produkty.
W 1885 r. w manufakturze doszło do strajku Morozowa. (cm. UDERZENIE MOROZOWA 1885)- Historycy wciąż rozstrzygają kwestię dobra i zła. W tym, że do tego doszło, pewną rolę odegrał nie tylko ogólnorosyjski kryzys gospodarczy lat osiemdziesiątych XIX wieku, który doprowadził do spadku cen w fabrykach tekstylnych. Ważną okolicznością było to, że fabryki Timofeja Morozowa, w przeciwieństwie do fabryk Wikuli (które znajdowały się obok i gdzie przyjmowali głównie staroobrzędowców), zatrudniały przybyszów, którzy wędrowali po Rosji w poszukiwaniu łatwej pracy. Lokalni pracownicy nazywali tych przybyszów „dnem” lub „kotami”. To oni głównie agitowali robotników podczas zamieszek.
Strajk 1885 roku i postawa robotników, których uważał za swoje dzieci, podkopały zdrowie Timofeya Savvicha i faktycznie przeszedł na emeryturę. Z inicjatywy jego żony Marii Fiodorowna utworzono wzajemną spółkę krewnych, której dyrektorem technicznym był 20-letni utalentowany inżynier Savva Timofeevich Morozow (cm. MOROZOW Savva Timofiejewicz), który z przyjemnością objął kierownictwo manufaktury.
Nowy sprzęt sprowadzono z Anglii dla manufaktury Nikolskaya. Podjęto działania mające na celu poprawę statusu społecznego pracowników. Rozpoczęto budowę nowych baraków. Podobnie jak w fabryce Wikuli Morozowa, zakładali własne rzeźnie, młyny i piekarnie. Otwarto łaźnie, rozpoczęto budowę budynku teatru dla robotników i pracowników. W latach 1895-1899 trwała budowa nowych fabryk: przędzalni, tkalni i wykańczalni papieru - lekkie, przestronne budynki, w których łatwiej było oddychać i pracować. Na przełomie XIX i XX w. Na rozbudowę i rozwój przedsiębiorstwa przekazano gigantyczną kwotę – ponad 7,5 mln rubli, wybudowano nowe budynki na łączną kwotę prawie 3,5 mln rubli.
W 1906 roku zakończono budowę nowego szpitala fabrycznego. W dwóch dużych budynkach mieszczą się oddziały chirurgiczne, terapeutyczne, ginekologiczne i położnicze, a także przychodnia i apteka. Pralnia mechaniczna z komorą dezynfekcyjną, filtrem biologicznym do oczyszczania ścieków, podgrzewaniem pary i wody oraz wentylacją nadmuchową zapewniała obsługę sanitarną na poziomie europejskim. Dla starszych pracowników wybudowano nowy przytułek. Dla wypoczynku pracowników i pracowników w Nikolskoje zorganizowano Folk Festival Park i otwarto nowe biblioteki. Na przełomie wieków w fabrykach Spółki pracowało ponad 13 tysięcy osób, rocznie produkowano około 440 tysięcy funtów przędzy i do 1800 tysięcy sztuk tkanin. W 1907 roku kapitał Partnerstwa wynosił 15 milionów rubli.
Maria Fiodorowna Morozowa (1830-1911), starowierczyni, pochowana na cmentarzu w Rogożsku, była kobietą bardzo wpływową, o jasnym umyśle, wielkim takcie na co dzień i niezależnych poglądach. Po odejściu męża z biznesu faktycznie kierowała spółką Manufaktura Nikolskaya aż do śmierci, zwiększając majątek męża, który odziedziczyła prawie 5 razy (jej majątek oszacowano na 29 346 tysięcy rubli). Posiadając taki kapitał, Maria Fedorovna nigdy nie zapomniała o czynach charytatywnych i przewyższyła męża skalą. Największe składki Timofeya Morozowa wyniosły: 150 tysięcy rubli. na budowę kliniki ginekologicznej na Devichye Pole (obecnie ulica Pirogovskaya) i 100 tysięcy rubli. na budowę szpitala psychiatrycznego w Kanatchikovej Daczy (obecnie Szpital Psychiatryczny N. A. Alekseev (cm. ALEXEEV Nikołaj Aleksandrowicz)). Maria Fiodorowna jako jedyna wśród rosyjskich kupców otrzymała insygnia Maryjskiego za 25 lat (1878–1903) nienagannej służby w instytucjach charytatywnych. Po śmierci Timofeya Savvicha przekazała 100 tysięcy rubli społeczności staroobrzędowców w Rogożu. Co roku Maria Fedorovna rozdawała biednym kilkaset tysięcy rubli. na wychowanie dzieci, leczenie i inne potrzeby. W 1903 r. przekazała m.in. 15 tys. rubli na budowę Instytutu Onkologicznego; w 1905 roku wraz z synem Siergiejem i córką Julią przeznaczyła fundusze na budowę dwóch budynków Szpitala Starej Katarzyny ku pamięci zmarłego syna Savvy, budynku dla pacjentów nerwowych na 60 łóżek i budynku szpitala położniczego na 74 łóżka (oba zachowały się na terenie MONIKI, dawnego Szpitala Starej Katarzyny). W 1908 r. Maria Fiodorowna kupiła i zamknęła wszystkie osławione schroniska w rejonie Chitrowki i wraz z córką Julią zbudowała w pobliżu dworca brzeskiego pięciopiętrowy dom dla 800 osób (Presnieński Wał, 15). Koszt budowy 100 tysięcy rubli. W Moskwie wszyscy znali ten dom jako „Morozowski”. Za fundusze Morozowej wybudowano akademik i budynek laboratorium technologii mechanicznej substancji włóknistych w Cesarskiej Szkole Technicznej (obecnie im. Baumana). M. F. Morozowa sporządziła testament w 1908 r., rozdzielając swój majątek pomiędzy dzieci i wnuki, przeznaczając na to 930 tys. rubli. na cele charytatywne.
Siergiej Timofiejewicz (1860-1944), najmłodszy syn, pochowany pod Paryżem. Zdobył wykształcenie uniwersyteckie. W 1892 zaprosił Dom rodziców, gdzie sam mieszkał, artysta Lewitan, który w tym czasie nie miał gdzie mieszkać. Maria Fedorovna umieściła artystę w oficynie, w której znajdował się także warsztat. Lewitan mieszkał tam aż do swojej śmierci w 1900 roku. Siergiej Timofiejewicz starał się stworzyć artyście wszelkie warunki do pracy: dostarczał płótna, farby i krosna. Po śmierci artysty został pochowany jako kochany- Maria Fiodorowna wzięła na siebie wszystkie kłopoty i wydatki. Morozowowie zaczęli nazywać oficynę, w której mieszkał artysta, „Lewitanowskim” (zachowanym, znajdującym się na dziedzińcu przedszkole na Trekhsvyatitelsky Lane, 1).
W 1885 r. W moskiewskim ziemstwie prowincjonalnym otwarto Muzeum Handlu i Przemysłu Rzemiosła. Utworzono prowizoryczną komisję, w której składzie znalazł się Siergiej Morozow. Stworzył podstawy do przekształcenia działalności muzeum. W 1890 r. dyrektorem Muzeum Rzemiosła został S. T. Morozow, w 1903 r. na własny koszt wybudował nowy budynek (przy ulicy Leontyjewskiej 7 według projektu architekta S. Sołowjowa) i przeniósł tam muzeum, a w 1911 r. wybudowano salę do budynku dobudowano sklep, w którym sprzedawano wyroby rzemieślników ludowych. Hol budynku został ozdobiony kominkiem autorstwa M. A. Vrubela (cm. VRUBEL Michaił Aleksandrowicz). Morozow pozostał na stanowisku dyrektora do 1897 r., po czym został wybrany honorowym powiernikiem muzeum i nadal nim kierował. Morozow przyciąga V.M. do pracy w Muzeum Rzemiosła. (cm. WASNETSOW Wiktor Michajłowicz) i A. M. Wasnetsow (cm. WASNETSOW Apollinarij Michajłowicz), M. Yakunchikova, V. D. Polenova (cm. POLENOW Wasilij Dmitriewicz) itp. Morozow zaprasza K. A. Korovina do dekoracji nowego budynku muzeum (cm. KOROVIN Konstantin Aleksiejewicz).
Z osobistych środków S. Morozowa powstały pierwsze warsztaty edukacyjne zemstvo: warsztat koszykarski w Golicynie, warsztat zabawkowy w Siergijewie Posadzie. Morozow budował budynki dla tych i innych warsztatów. Brał także udział we wspieraniu współpracy w rzemiośle i tworzeniu dzieł produkcyjnych rzemieślników. Zorganizował fundusz kredytowy dla ruchu spółdzielczego, przekazując na ten cel ziemstwu 100 tysięcy rubli. (fundusz otrzymał imię S. T. Morozowa). Do pierwszych arteli należał artel rzeźbiarzy Chotkowo. Na przełomie XIX i XX w. wzorem muzeum moskiewskiego zorganizowano muzea rzemiosła w prowincjach Wiatka, Kostroma, Niżny Nowogród, Wołogda i Perm. Po rewolucji, po której nastąpiła nacjonalizacja muzeum, zachowano urząd Siergieja Timofiejewicza, który w 1924 roku został poproszony o objęcie stanowiska konsultanta (muzeum istnieje do dziś).
Razem z I. V. Tsvetaevem (cm. CWIETAJEW Iwan Władimirowicz), profesor uniwersytecki S. T. Morozow był założycielem Muzeum Sztuk Pięknych (cm. MUZEUM SZTUK PIĘKNYCH. JAK. Puszkin) na Wołchonce, następnie podarował muzeum swoją niewielką kolekcję obrazów artystów zachodnioeuropejskich i rosyjskich. Szkoła Stroganowa otrzymała wsparcie finansowe od Morozowa (cm. SZKOŁA STROGANOWA), którego był członkiem rady. Udzielił pomocy finansowej artystom Polenovowi i Serovowi; zbudował dom ludowy nazwany imieniem. Polenova na Presnyi. Miał majątek Uspienskoje koło Zvenigorodu (zachowany). W 1925 r. za namową bliskich S. T. Morozow wyjechał do Francji.
Po śmierci Sawwy Morozowa, ku pamięci męża, wdowa po nim Zinaida Grigoriewna zbudowała dom tanich mieszkań nazwanych jego imieniem w Presnieńskiej części Moskwy. Savva Morozov, wydając na niego 70 tysięcy rubli. W 1909 roku Zinaida Grigoriewna nabyła majątek Gorki w powiecie podolskim i przebudowała go (architekt F. O. Szektel (cm. SZEKHTEL Fiodor Osipowicz)), utworzył tam w pełni zelektryfikowaną farmę mleczną, hodowlę bydła i koni, zbudował luksusowe szklarnie oraz założył rozległe ogrody i ogrody warzywne (5,5 dessiatyn). W Gorkach znajdował się także telefon zapewniający łączność z Moskwą. To właśnie tę posiadłość wybrano w 1918 roku na pobyt W. I. Lenina (cm. LENIN Włodzimierz Iljicz). N. Krupska (cm. KRUPSKA Nadieżda Konstantinowna) zwrócił uwagę na bibliotekę pozostałą po poprzednich właścicielach. W bibliotece wraz z książkami nt teoria wojskowa i historie były i wczesne prace Lenina. Książki prawdopodobnie znajdowały się w bibliotece należącej do Savvy Timofeevicha. Zinaida Grigorievna, choć nie podzieliła się poglądy polityczne zmarły mąż, nadal opiekował się księgami, które do niego należały.
Liczba budynków w Moskwie, które Morozowowie posiadali lub wybudowali dla miasta, przekracza 70, z których zdecydowana większość służyła celom kulturalnym, oświatowym i charytatywnym (tylko około jednej trzeciej gospodarstw domowych wykorzystywali do celów osobistych). Przed rewolucją nazwisko Morozow było jednym z najbardziej znanych: pojawiało się w nazwach kilkudziesięciu moskiewskich instytucji. - MOROZOVS, przedsiębiorcy, właściciele przedsiębiorstw tekstylnych. Sawwa Wasiliewicz (1770-1862), od chłopów pańszczyźnianych, wykupiony wraz z synami w 1820 r. Morozowowie utworzyli szereg spółek produkcyjnych, które w 1915 r. zatrudniały 54 tys. robotników. Savva…Rosyjska historia


  • Z biegiem czasu nazwisko Morozow stało się niemal powszechnie znane - tak ogromny wkład wnieśli przedstawiciele tej dynastii w rozwój przemysłu, sektora finansowego, nauki, oświaty, kultury, opieki zdrowotnej i potencjału duchowego Rosji.
    Choć samo określenie „przedsiębiorca” pojawiło się we Francji dopiero w XVIII wieku i oznaczało osobę podejmującą ryzyko związane z organizacją nowego przedsiębiorstwa lub opracowaniem nowego pomysłu, nowego produktu lub nowego rodzaju usługi oferowanej społeczeństwu, historia rosyjskiej przedsiębiorczości sięga niemal tysiąclecia. Jego rocznicę można by obchodzić razem z tysiącleciem Rosji, te koncepcje są ze sobą nierozerwalnie związane.
    Państwo rosyjskie przez wiele stuleci rozwijało rozległe terytoria dzięki temu, że opierało się na przedsiębiorczości i prywatnej inicjatywie. Oznacza to, że równolegle z rozwojem politycznym następował rozwój gospodarczy, który zapewniała ciężka i bezinteresowna praca przedsiębiorców, nie zawsze wspieranych przez państwo.
    Historia dynastii Morozowów jest tego najwyraźniejszym potwierdzeniem.

    Rodzina staroobrzędowców Morozowów stała się w XIX wieku symbolem rosyjskiej przedsiębiorczości. Założycielem słynnej dynastii był chłop pańszczyźniany z prowincji moskiewskiej Savva Wasiljewicz Morozow, urodzony w 1770 r. W rodzinie staroobrzędowców. Jako dziecko pomagałem ojcu w prowadzeniu gospodarstwa, ale szybko zdałem sobie sprawę, że mały kawałek ziemi uprawnej może jedynie wyżywić rodzinę – nic więcej.
    W prawosławnej etyce narodu rosyjskiego praca jest cnotą bezwarunkową i taki stosunek do pracy był charakterystyczny dla wielu rosyjskich przedsiębiorców, przede wszystkim, a zwłaszcza staroobrzędowców, którym w dużej mierze udało się zachować ideały staroruskie i tradycje. Savva Morozov znakomicie to udowodnił przez całe życie.
    Savva, będąc jeszcze nastolatkiem, zaczął zajmować się tkaniem jedwabiu, zatrudniając się jako tkacz w małej fabryce jedwabiu Kononowa, otrzymując rocznie 5 rubli w banknotach z żarcia właściciela. Kiedy los padł na Morozowa, aby zostać żołnierzem, opłaciło się pobór do wojska pożyczając od właściciela dużą sumę pieniędzy. Kononow marzył o zniewoleniu w ten sposób dobrego robotnika na całe życie, jednak wciągnął do tkactwa całą rodzinę, przeszedł na akord i... spłacił dług w ciągu dwóch lat.
    Zainspirowany osiągniętym wynikiem Savva założył w 1797 roku własne przedsiębiorstwo w swojej rodzinnej wiosce Zuevo z kapitałem początkowym wynoszącym pięć (!) rubli. Przez piętnaście lat biznes rozwijał się, ale rozwijał się niezwykle powoli, dopiero wielki pożar Moskwy w 1812 roku, który zniszczył cały przemysł tkacki stolicy, dał mocny impuls do przodu. Zaraz po wojnie istniał ogromny popyt na wyroby lniane i bawełniane, perkal i perkal. Przedsiębiorstwo Morozowa zaczęło szybko się bogacić.
    Biznes stopniowo się rozwijał i szło tak dobrze, że na początku lat dwudziestych XIX wieku Savva Wasiljewicz kupił od swojego właściciela, ziemianina Ryumina, wolność dla siebie i swojej rodziny za jednorazowo 17 tysięcy rubli (wówczas ogromne pieniądze). Przedsiębiorstwo Morozow zatrudniało już 40 osób.
    Cud? Zupełnie nie. W Rosji od dawna istnieje grupa energicznych przedsiębiorców - Staroobrzędowców, którzy mieli zwyczaj pomagania sobie nawzajem. Co więcej, chłopi, którzy weszli do swoich przedsiębiorstw, stając się robotnikami, przyjęli także staroobrzędowców, gdyż za to przysługiwała im preferencyjna pożyczka na szybkie wyjście z pańszczyzny i zakup kwitów w celu pozbycia się poboru. Morozow jest pod tym względem wyjątkiem – jego właściciel dał mu pieniądze na opłacenie go od wojska.
    W 1830 r., spłacając długi, Morozow założył w mieście Bogorodsk małą manufakturę bawełnianą Bogorodsko-Glukhovskaya. Kilka lat później, w 1838 r., Otwarto Mechaniczną Fabrykę Tkacką Nikolskaya, jedną z największych wówczas pod względem wielkości w Rosji, która mieściła się w dużym, wielopiętrowym kamiennym budynku. Dziewięć lat później w pobliżu zbudowano ogromną przędzalnię.
    W 1850 r., już w bardzo podeszłym wieku, Savva Wasiljewicz wycofał się z biznesu, przekazując kontrolę swoim synom. Zmarł w 1860 roku.
    Savva Wasiljewicz miał pięciu synów: Timofeya, Elizeusza, Zachara, Abrama i Iwana. Niewiele wiadomo o losach tych ostatnich, ale pierwsi czterej byli twórcami czterech głównych manufaktur Morozowów i założycielami czterech gałęzi rodu Morozowów. Nie było przedsiębiorstwa rodzinnego, każdy oddział na swój sposób zarządzał własną manufakturą. W rezultacie przed rewolucją 1917 r. łączny kapitał wszystkich rodzin Morozowów wynosił ponad 110 milionów rubli, a ich przedsiębiorstwa zatrudniały około 54 tysiące pracowników.
    Pierwsza - manufaktura Bogorodskaya - przeszła na trzeciego syna, Zachara. Stopniowo rozwijając działalność, w 1847 r. zbudował mechaniczną fabrykę tkacką, a w 1855 r. zatwierdził spółkę akcyjną „Bogorodsko-Glukhovskaya Manufaktura”. Po jego śmierci w 1857 r. wszystkimi sprawami zajmowali się jego synowie, Andriej i Iwan Zacharowicze, pod którymi firma jeszcze bardziej się rozwinęła i rozkwitła. Potomkowie Abrama stali się właścicielami manufaktury Twerskiej.
    A czas na działalność przedsiębiorczą w Rosji był najbardziej odpowiedni. Kraj dysponował znaczną rezerwą środków wewnętrznych, aby w razie potrzeby inwestować w przemysł. Od 1876 do 1913 roku Rosja miała ciągły bilans nadwyżek.
    Pod względem tempa wzrostu produkcji przemysłowej i tempa wzrostu wydajności pracy Rosja zajęła pierwsze miejsce na świecie, wyprzedzając szybko rozwijające się Stany Zjednoczone. W latach 1880-1910 tempo wzrostu rosyjskiej produkcji przemysłowej przekraczało 9% rocznie. Handel i gastronomia publiczna w Rosji należały do ​​najbardziej rozwiniętych na świecie.
    Były to owoce rosyjskiej przedsiębiorczości, które obiecały duże żniwa na przyszłość. Na podstawie analizy dynamiki rozwoju Rosji francuski ekonomista E. Théry z pewnością przewidział:
    „Do połowy obecnego XX wieku Rosja zdominuje Europę zarówno politycznie, jak i gospodarczo i finansowo”.
    Nie wyszło... Pierwsza wojna światowa, rewolucje, wojna domowa... Ale tak czy inaczej, czas wreszcie przestać uważać przedwojenną Rosję za kraj zacofany, biedny i pół-piśmienny, pod każdym względem gorszy szacunek dla reszty „cywilizowanego świata”. Historia nie ma tryb łączący, ale gdyby warunki polityki zagranicznej Rosji na początku XX wieku były takie same jak w Europie i Stanach Zjednoczonych, nie wiadomo, kto byłby dziś światowym przywódcą i przykładem postępu.
    Jednak odpuszczę.
    Większy sukces niż pozostali bracia odniósł Timofey Savvich, który jako pierwszy założył firmę „Dom Towarowy Savva Morozov Son and Co.”, a w 1873 roku założył spółkę partnerską pod tą samą nazwą. Biuro spółki mieściło się w Twerze, ale główne wysiłki poczyniono w celu rozwoju i modernizacji fabryki Zuevsky, zlokalizowanej we wsi Nikolskoje (obecnie miasto Orekhovo-Zuevo).
    To była manufaktura W każdym sensie tego słowa, w całości wyposażone w najnowocześniejsze angielskie maszyny, wykorzystujące wysokiej jakości amerykańską bawełnę i importowane barwniki. Wyroby fabryki, często sprzedawane bezpośrednio z magazynów, w pełni odpowiadały międzynarodowym standardom i przynosiły kilka milionów rubli dochodu netto rocznie.
    Morozow wydawał te pieniądze z wielką znajomością rzeczy: zapraszał nie tylko doświadczonych angielskich rzemieślników i utalentowanych rosyjskich inżynierów, których w razie potrzeby wysyłał na studia za granicę. Miasto Orekhovo-Zuevo przypominało, zdaniem współczesnych, „apanage księstwo Morozowów”. Cała 15-tysięczna populacja pracowała w przemyśle i była od niego całkowicie zależna. Morozowowie wspierali nawet policję. Można powiedzieć, że manufaktura Morozow stała się pierwszym przedsiębiorstwem miastotwórczym w Rosji.
    Ale nie wszystko było tak sielskie i piękne. Timofey Savvich był potężnym i okrutnym mistrzem. Jako pierwszy w Rosji wprowadził także drakoński system kar za najdrobniejsze naruszenia. Nawet wzorowi pracownicy stracili z powodu kar finansowych aż do 15% swoich zarobków, a niektórym pozostały nawet marne grosze do wypłaty. To nie przypadek, że pierwszy zorganizowany strajk robotników w Rosji miał miejsce w manufakturze Zujewskiej w 1885 roku.
    Nieco poprawiło to sytuację robotników, ale dla właściciela okazało się fatalne: Timofey Savvich po szoku nerwowym długo zachorował, przeszedł na emeryturę i zmarł w 1889 roku. Biznes odziedziczył jego syn Savva Timofiejewicz, który do dziś uważany jest za najbardziej prominentną i kontrowersyjną postać w świecie rosyjskiej przedsiębiorczości.
    Savva spędził dzieciństwo i lata młodzieńcze w Moskwie, w rezydencji swoich rodziców przy Bolszoj Trekhsvyatsky Lane. Rodzice mocno trzymali się tradycji staroobrzędowców, ale jednocześnie dzieci miały guwernantki i wychowawców, uczyły się świeckich manier, muzyki i języków obcych.
    W wieku 14 lat Savva został przydzielony do czwartego gimnazjum miejskiego, gdzie, jak sam przyznaje, nauczył się „palić i nie wierzyć w Boga”, co jest całkowicie nie do pomyślenia dla staroobrzędowca.
    Po ukończeniu szkoły średniej w 1881 r. Savva wstąpił na Wydział Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Moskiewskiego. Po czteroletnim kursie wyjechał do Anglii i wstąpił do Cambridge, gdzie z sukcesem i dogłębnie studiował chemię, a nawet zamierzał obronić rozprawę doktorską, ale konieczność kierowania rodzinnym biznesem zmusiła go do powrotu do Rosji.
    Od 1887 r. był już de facto przywódcą manufaktury Nikolskaja i pierwszą rzeczą, jaką zrobił, było wyeliminowanie represyjnych środków wprowadzonych przez ojca: zniósł kary pieniężne, wybudował wiele nowych baraków dla robotników, zapewnił wzorową opiekę medyczną. Wszystkie te udoskonalenia przeprowadził jako menadżer.
    W prawdziwym tego słowa znaczeniu nigdy nie był właścicielem manufaktury, gdyż większość udziałów po śmierci Timofeya Savvicha przeszła na wdowę po nim, Marię Fedorovnę, bardzo wpływową kobietę, o wielkiej inteligencji i niezależnych poglądach, która przeżyła swojego słynnego syna i zmarła w 1911 roku w wieku 80 lat, pozostawiając po sobie majątek 30 milionów dolarów.
    Osobliwe było także życie osobiste Morozowa. Według Gorkiego, który ich dobrze znał, „potrzeby osobiste Sawy były bardzo skromne, można nawet powiedzieć, że był dla siebie skąpy, w domu nosił znoszone buty, a czasami pojawiał się na ulicy w połatanych butach”. Ale jego żona, Zinaida Grigoriewna, była zupełnie inna: lubiła najnowsze toalety, o których mówiło się w mieście w Moskwie i poza nią, uwielbiała chodzić do modnych, drogich kurortów, których zazdrościli nawet członkowie rodziny królewskiej jej wyjazdy, z wieloma z których była „na krótkiej nodze”. O takich drobiazgach jak prywatna loża w teatrze i imponująca kolekcja biżuterii nie ma co mówić, choć o gustach samej pani Morozowej najlepiej świadczy luksusowa rezydencja w niespotykanym dotąd stylu gotycko-mauretańskim, zbudowana w 1896 roku w Moskwie na Wozdwiżence.
    Niektórzy jednak uważają, że dwór wzniesiono na polecenie innego Morozowa – Arsenija Abramowicza – po jego wizycie w Hiszpanii i Portugalii. Rzeczywiście, dwór jest miniaturowym średniowiecznym zamkiem w duchu renesansowej architektury portugalskiej w stylu manuelińskim, w którym szeroko stosowane są malownicze detale dekoracyjne - muszle, liny okrętowe, podkowy i ostre łuki.
    Fasada budynku ozdobiona jest uroczystym wejściem w formie podkowy i dwóch
    romantyczne wieże z koronkową attyką i balustradą balkonową.
    Wnętrza dworu zostały wykonane w różnych stylach:
    Chiński, włoski, mauretański. Wszystko to bardziej odpowiada ekstrawaganckim gustom Zinaidy Grigoriewnej.
    Savva Timofeevich niczego nie odmówił żonie, ale jego zainteresowania dotyczyły zupełnie innego obszaru. Morozow był przywódcą kupców i przemysłowców Rosji („wojewoda kupiecki”) i przewodniczącym Komitetu Jarmarkowego w Niżnym Nowogrodzie. Drugie stanowisko pozwoliło mu mieć bezpośredni wpływ na rozwój przemysłowy Rosji, rozwiązywać szczegółowe problemy współpracy społecznej między przedsiębiorcami a pracownikami, a nawet opracowywać państwowe projekty na rzecz rozwoju opieki zdrowotnej i edukacji społeczeństwa.
    Trzydziestoletni przewodniczący Komitetu Targowego w Niżnym Nowogrodzie wyraźnie pokazał swoje nowoczesne poglądy i niezwykłą dalekowzroczność w 1896 roku w przemówieniu podczas oficjalnej ceremonii otwarcia jarmarku.
    „Jestem głęboko przekonany o jednym: klasa handlowo-przemysłowa na Rusi jest silna nie tylko bogactwem, ale także inteligencją. Nie tylko kapitałem, ale i inteligencją... Jednym z problemów jest to, że kultura to za mało! Nasza klasa nie rozwinęła jeszcze świadomości poczucie własnej wartości, solidarność klasowa!..Ale tezy o małej liczebności i słabości rosyjskiej burżuazji, o jej analfabetyzmie i braku talentów są albo przejawem rażącej niewiedzy, albo złośliwego wypaczania prawdy”.
    Później, na Ogólnorosyjskim Kongresie Handlowo-Przemysłowym, ze szczególną siłą ujawniły się wybitne cechy Sawwy Morozowa jako subtelnego polityka, przemysłowca wielkości państwowej, który zamierzał podnieść trzeci stan od swoich kolegów, podobnie jak francuska burżuazja .
    Savva Morozov zaskoczył samego Maksyma Gorkiego swoim bezgranicznym szacunkiem dla narodu rosyjskiego:
    „Możesz uważać mnie za sentymentalnego, nieszczerego – to twoja sprawa. Ale kocham ludzi... Kocham ludzi nie tak, jak wy, autorzy, o tym piszecie, ale zwykłą miłością fizjologiczną, bo czasami kochają ludzi w swojej rodzinie: siostry, braci. Nasi ludzie są niesamowicie utalentowani! Niesamowity talent zawsze nam pomagał, będzie nam pomagał i będzie nam pomagał. Widzę, że jest leniwy, umiera z pijaństwa, syfilisu, a przede wszystkim z tego, że nie uczy się go pracować. I jest niesamowicie utalentowany. Rosjanie potrzebują bardzo niewiele, aby stać się mądrzejszymi.”
    Mówiąc o sytuacji politycznej w Rosji, Morozow powiedział:
    „Wszędzie jest z nami coś nie tak: w fabrykach, fabrykach, a zwłaszcza w mózgach!”
    Chyba nie da się tego powiedzieć dokładniej.
    Savva Timofeevich zaproponowała także konkretne wyjście z obecnej sytuacji:
    „Konieczne jest wprowadzenie powszechnego obowiązku szkolnego szkolenie wraz z rozszerzeniem programu istniejących szkół publicznych i ustanowieniem uproszczonej procedury otwierania wszelkiego rodzaju instytucje edukacyjne, biblioteki, czytelnie, instytucje oświatowe, towarzystwa, gdyż w wychowaniu ludu leży siła i władza państwa i jego przemysłu.”
    Ale jego wołanie, niestety, nigdy nie zostało usłyszane. A Gorki zaprzyjaźnił się z Morozowem tak bardzo, że go też zaskoczył: ukradł jego kochankę, arystokratyczną aktorkę Marię Andreevę. Dokładniej, kochanka wybrała romantycznego Petrela rewolucji zamiast jej sponsora.
    Wszyscy Morozowowie zaangażowali się w działalność charytatywną. Na przykład Aleksiej Wikulowicz Morozow swój wolny czas poświęcił kolekcjonowaniu porcelany, grawerowanych portretów i starożytnych rosyjskich obrazów. Jego kolekcja porcelany stała się podstawą muzeum porcelany w Pałacu Szeremietiewa w Kuskowie. Dzięki darowiznom Morozowów utworzono m.in. instytut leczenia nowotworów nowotworowych na Uniwersytecie Moskiewskim, kilka klinik psychiatrycznych, Szpital Dziecięcy Morozow, miejski szpital położniczy i przytułek. Savva Timofeevich nie był wyjątkiem, być może nawet przewyższał swoich krewnych.
    On jednak przy wyborze przedmiotu dobroczynności kierował się tylko jemu znanymi względami. Na przykład Morozow nie przekazał ani grosza na rzecz utworzonego przez profesora Cwietajewa „Muzeum Sztuk Pięknych” (obecnie „Państwowe Muzeum Sztuk Pięknych im. A.S. Puszkina”), chociaż projekt miał prawdziwie ogólnokrajowy charakter.
    Jest to tym bardziej dziwne, że Savva Timofiejewicz bez względu na jakiekolwiek wydatki wspierał wszystko, w czym przewidywał istotny wpływ na kulturę narodową. W tym sensie jego stosunek do Moskiewskiego Teatru Artystycznego, w tworzeniu którego zasługi Morozowa są nie mniejsze niż zasługi Stanisławskiego i Niemirowicza-Danczenki, jest orientacyjny.
    Utworzenie teatru wymagało znacznych środków finansowych. Ani Stanisławski, ani Niemirowicz-Danczenko ich nie mieli. Otrzymawszy odmowę ze strony rządu, zaczęli zwracać się do filantropów lub, jak to teraz powiedzieli, szukać sponsorów. Od samego początku, w 1898 r., Morozow przekazał na rzecz teatru 10 tysięcy rubli. W 1900 r., gdy w działalności trupy pojawiły się poważne komplikacje, wykupił wszystkie udziały i wziął na siebie finansowanie bieżących wydatków.
    Przez trzy lata utrzymywał teatr na rynku, odciążając jego menadżerów od wyczerpujących trosk finansowych i dając im możliwość całkowitego skupienia się na procesie twórczym. Według Stanisławskiego „przejął całą część ekonomiczną, zagłębił się we wszystkie szczegóły i dał z siebie wszystko teatrowi czas wolny" Morozow bardzo żywo interesował się życiem Moskiewskiego Teatru Artystycznego, chodził na próby i przepowiadał, że „teatr ten odegra decydującą rolę w rozwoju sztuki teatralnej”.
    Pod jego kierownictwem budynek odbudowano i utworzono nową salę na 1300 miejsc. Ta budowa kosztowała Morozowa 300 tysięcy rubli, a łączna kwota, jaką wydał na Moskiewski Teatr Artystyczny, zbliżyła się do pół miliona. W rezultacie całkowicie nierentowny teatr, skazany na szybką śmierć, stał się jednym z czołowych teatrów w Rosji. Właściwsze byłoby więc nazwanie go „Teatrem imienia Savvy Morozova”.
    Morozowa zrujnowało to, że na początku XX wieku żywo zainteresował się polityką. Na przykład w jego posiadłości odbywały się półlegalne spotkania kadetów. Nie było to jednak zaskakujące, gdyż wielu wielkich przemysłowców skłaniało się wówczas ku konstytucyjnym demokratom. Ale Sawwa Morozow był maksymalistą i radykałem, więc połowiczne reformy, które liberałowie zamierzali przeprowadzić w Rosji, zupełnie mu nie odpowiadały. Jego poszukiwania zakończyły się bliską komunikacją z partią wyznającą najbardziej skrajną orientację socjalistyczną. Wiadomo, że Morozow dał pieniądze na wydanie „Iskry”. Za jego środków powstawały pierwsze legalne gazety bolszewickie. Nowe życie„w Petersburgu i „Walka” w Moskwie.
    Wszystko to dało Witte'owi prawo do słusznego oskarżenia Morozowa o „napędzanie rewolucji swoimi milionami”. Morozow zrobił jeszcze więcej: nielegalnie przemycał czcionki drukarskie, ukrywał rewolucyjnego Baumana przed policją i sam dostarczał do swojej fabryki zakazaną literaturę. Trzeba przyznać, że nie bardzo wyobrażał sobie, do jakich konsekwencji doprowadzi to jego „sponsorowanie”, i on sam tych konsekwencji nie widział.
    Po wydarzeniach stycznia 1905 r., które dosłownie zszokowały Morozowa, opracował własny program działań społecznych i społecznych. reformy polityczne. W szczególności mówiono o zniesieniu autokracji, ustanowieniu ustroju parlamentarnego z powszechnymi wyborami powszechnymi, wolności słowa, prasy i stowarzyszeń, nienaruszalności osoby i domu... Program położył kres stosunkom Morozowa z socjaldemokraci: kategorycznie ją odrzucili z powodu „nadmiernego burżuazji”.
    9 lutego 1905 r. Morozow wygłosił oświadczenie w sprawie roboczej na posiedzeniu Zarządu Spółki Manufaktura Nikolska, w którym w szczególności stwierdził:
    „Istniejące ustawodawstwo i sposób jego rozwoju nie odpowiada potrzebom ludności i rosyjskiego przemysłu; w szczególności konieczne jest uczestnictwo w opracowywaniu norm legislacyjnych przez przedstawicieli wszystkich klas ludności, w tym osoby wybrane przez przemysłowców i robotnicy. Udział tych samych przedstawicieli jest niezbędny także w dyskusji nad budżetem, gdyż ten ostatni stanowi potężną machinę w rękach państwa w rozwiązywaniu problemów przemysłowych kraju”.
    Wniosek miał zostać złożony do Rady Ministrów. Członkowie Zarządu nie poparli jednak oświadczenia Savvy Timofeevich jako „zbyt rewolucyjnego” i odmówili jego podpisania. W rzeczywistości był to prawdziwie zakrojony na szeroką skalę program demokratyzacji Rosji, którego realizacja mogłaby załagodzić kryzys społeczno-polityczny, zapobiec wstrząsom społecznym z lat 1905 i 1917 oraz wprowadzić Rosję na ścieżkę cywilizacyjnego rozwoju obywatelsko-demokratycznego.
    Nie udało się tego znaleźć wspólny język ani z przemysłowcami, ani z rewolucjonistami.

    Następnie Savva Timofeevich zdecydował się przeprowadzić w swojej fabryce poważne reformy, które miały dać robotnikom prawo do części zysków. Jednak matka, mająca decydujący głos w zarządzie, całkowicie odsunęła go od kierowania firmą, nie rozumiejąc „nowoczesnych trendów i bezbożnych pomysłów”.
    W zasadzie można ją zrozumieć: jedna z jej bliskich krewnych, Vera Vikulovna Morozova, poślubiła moskiewskiego producenta mebli Pawła Aleksandrowicza Szmita. Gdy w grudniu 1904 roku jej najstarszy syn Nikołaj stanął na czele fabryki ojca, przekazał cały swój majątek na rzecz RSDLP, a za udział w rewolucji 1905 roku został aresztowany i zmarł w więzieniu.
    Najwyraźniej decyzja matki spowodowała poważne załamanie nerwowe. Morozow zaczął unikać ludzi (długo nie miał wzajemnego zrozumienia z żoną), spędzał dużo czasu w samotności i nie chciał nikogo widzieć.
    Rada lekarzy zwołana w kwietniu pod naciskiem jego żony i matki stwierdziła, że ​​Savva Timofiejewicz miał „ciężki stan ogólny załamanie nerwowe" i zalecił wysłanie go za granicę. Morozow wyjechał do Cannes i tu, w pokoju hotelu Royal, 13 maja 1905 roku się zastrzelił.
    Rewolucja 1917 r. nie oszczędziła także rodziny Morozowów. Najstarszy syn Timofey Savvich (15.11.1888 - 21.02.1921), absolwent Wydziału Matematyki Uniwersytetu Moskiewskiego i członek zarządu Moskiewskiego Instytutu Starowierców i Szkoły Handlowej, został zastrzelony w 1921 roku przez bolszewików. Jedna z córek, Maria, utonęła w Oka w niejasnych okolicznościach, a druga córka, Elena, wyemigrowała do Brazylii. Najmłodszy syn Savva jest absolwentem Instytutu Inżynierów Transportu. Był represjonowany. Później pracował jako tłumacz w Mosttrans, jako inżynier budowy mostów, zmarł w 1964 roku.
    Wnuk Savvy Timofeevicha Morozowa, jego pełny imiennik Savva Timofeevich Morozov był najstarszym moskiewskim dziennikarzem i pisarzem. Uczestnik Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, honorowy polarnik ZSRR, autor powieści „Lód i ludzie” oraz opowiadania „Dziadek umarł młodo”. Kilkakrotnie przyjeżdżał do Orekhovo-Zuevo, spotykał się z mieszkańcami miasta, występował w muzeum i Teatrze Zimowym. Zmarł w Moskwie w 1995 r.
    Historia Morozowów to historia przemiany samouków poddanych w dobrze wykształconych biznesmenów, prawdziwych intelektualistów i znakomitych koneserów sztuki. Przynależność do klasy, która cieszyła się dominującą pozycją gospodarczą, ale została jej pozbawiona władza polityczna Morozowowie bezskutecznie szukali wyjścia z rodzącego się w kraju kryzysu społeczno-politycznego, próbując z jednej strony osiągnąć jakieś porozumienie ze szczytem, ​​a z drugiej strony wręcz wspierając partie rewolucyjne, choć mogli nie wyobrażam sobie, jak wyglądałoby to wsparcie.
    P.S. W 1993 r. zainicjowano tzw. „Projekt Morozow” – zakrojony na szeroką skalę program szkolenia nowych kadr do pracy w gospodarce rynkowej i wspierania małych przedsiębiorstw w Rosji. Trzon projektu stanowi centrum edukacyjno-biznesowe „Savva”, utworzone i aktywnie działające na bazie Wyższej Szkoły Ekonomii Chemicznej Orekhovo-Zuevsky - ojczyzny przemysłowców i przedsiębiorców dynastii Morozowów.
    Z okazji 10. rocznicy projektu Morozow w swoim raporcie Prezes Akademii Zarządzania i Rynku profesor V.P. Groshev umieścił Orekhovo-Zuevsky Business College i SAVVA UDC wśród dziesięciu najlepszych w Federacji Rosyjskiej, gdzie są już 72 takie ośrodki.
    Telegram powitalny brzmiał częściowo:
    „Dziś Szkoła Biznesu oraz Centrum Edukacyjno-Biznesowe „SAVVA” to jeden z najbardziej autorytatywnych ośrodków edukacyjnych i biznesowych zajmujących się edukacją biznesową w Federacji Rosyjskiej.
    Ładunek intelektualny, jaki przekazujecie studentom i słuchaczom, stanowi mocny dowód na to, że Centrum Edukacyjno-Biznesowe SAVVA nie tylko nadąża za duchem czasu, ale także jest na dobrej drodze do rozwiązania ważnych społeczno-ekonomiczne problemy.”
    Szerokie i aktywne wspólne działania w centrum i w regionach, sponsoring organizacji uczestniczących w projekcie Morozow – wszystko to pozwoliło stworzyć rozbudowany system szkolenia nowego pokolenia przedsiębiorców i wspierania małych przedsiębiorstw, który ma swoje przedstawicielstwa w w formie ośrodków szkoleniowo-biznesowych w ponad 60 regionach Federacji Rosyjskiej.
    Będąc systemem niepaństwowym, projekt Morozow zdobył uznanie państwowe, społeczne i międzynarodowe, stał się zauważalnym elementem krajowej infrastruktury wspierania małej przedsiębiorczości, zjawiskiem na skalę krajową, personifikacją czegoś nowego, co stopniowo, krok po kroku , osadzony w rosyjskiej rzeczywistości.
    Wreszcie powstanie i rozwój projektu Morozowa należy rozpatrywać w kontekście odrodzenia historycznej ciągłości najlepszych tradycji rosyjskiej cywilizowanej przedsiębiorczości, które dziś nie straciły na aktualności.
    Myślę, że Savva Timofeevich byłby zadowolony.

    © L. Mukhovitskaya, 2014

    * * *

    Dynastia Morozowów

    W odległym przedrewolucyjnej Rosji Była taka klasa - kupcy. Co o nim wiemy? Często w literaturze klasycznej klasa kupiecka otrzymywała niepochlebny opis: ludzie są krnąbrni i szkieletowi, skąpi i skąpi, lub odwrotnie, rozrzutni i rozrzutni. Tymczasem Rosja jest winna kupcom bardzo, bardzo wiele. Z pokolenia na pokolenie kupcy - ludzie aktywni, zapaleni, hazardziści, troskliwi - rozwijali gospodarkę państwa, zawiązywali handel w kraju i za granicą, budowali fabryki, szkoły, teatry i szpitale.

    Kupcy rosyjscy, składający się często z dynastii rodzinnych, bardzo szanowali wartości chrześcijańskie, ściśle przestrzegali wielowiekowych tradycji i starannie dbali o swoją reputację (zwłaszcza reputację biznesową, gdyż znaczna część środowiska handlowego opierała się na zaufaniu).

    Od czasów starożytnych jedną z najważniejszych tradycji kupieckich była działalność charytatywna: nawet rubel, nawet grosz, trzeba było oddać potrzebującym. To pokazuje zarówno wzniosłą zasadę biblijną, jak i praktyczną zasadę komercyjną – wszystko zostanie nagrodzone i policzone.

    Nazwy wielu rodzin kupieckich zapisane są złotymi literami w historii naszego kraju. Ale wśród nich rodzina Morozowów zajmuje szczególne miejsce. Ta słynna dynastia wniosła ogromny wkład w gospodarkę, kulturę i edukację Rosji.

    Rodzina Morozowów posiadała wielomilionowy majątek, którego znaczna część została przeznaczona na cele charytatywne. Morozowowie budowali nie tylko manufaktury, ale także uniwersytety, szkoły, teatry, szpitale, przytułki i sierocińce, otwierali biblioteki i bezpłatne czytelnie dla zwykłych ludzi.

    W samej Moskwie za fundusze Morozowów wybudowano ponad 70 budynków. Sami Morozowowie wykorzystali tylko jedną trzecią z nich. Większość z nich – ponad 40 domów – przeznaczono na potrzeby miasta. Za pieniądze Morozowów wybudowano Moskiewski Teatr Artystyczny, Szpital Dziecięcy Morozowa oraz Bibliotekę Miejską i Czytelnię im. I. S. Turgieniew i wiele, wiele więcej.

    Właściciele największych manufaktur mieli prawdziwą pasję do świata sztuki. Wśród Morozowów było wiele bystrych, wybitnych osobistości. Niektórzy z nich pozostawili po sobie ślad jako pisarze i orientaliści, inni byli pasjonatami teatru i lubili kolekcjonować obrazy, starożytne rękopisy i antyki. Dziś ich bezcenne zbiory wystawiane są w najlepszych muzeach w Rosji.

    Jak to się wszystko zaczeło

    Na początku XIX wieku wschodzący cesarz Francji Napoleon zmusił Rosję do porzucenia sojuszu z Anglią, w wyniku czego modne wówczas angielskie tkaniny przestały trafiać na rynek rosyjski. To pozornie nieprzyjemne wydarzenie spowodowało, że uwolnione od angielskiej konkurencji rosyjskie fabryki tekstylne zaczęły się szybko rozwijać. A po pożarze Moskwy w 1812 r., w którym spłonęły prawie wszystkie fabryki stolicy, na prowincji stworzono jeszcze korzystniejsze warunki dla szybkiego rozwoju przemysłu. Szczególnie wiele gałęzi przemysłu powstało w Guslitsach (obecnie rejon Orekhovo-Zuevsky w obwodzie moskiewskim). Tutaj fabryki rosły jak grzyby po deszczu. Świadczą o tym historie o pomyślnym rozwoju manufaktur Morozowów, Kuzniecowów, Ziminów, Smirnowów, Bałaszowa i innych kapitalistów Guslitskich.

    Jak ta niewielka grupa energicznych przedsiębiorców tak szybko się wzbogaciła? Chodzi o to, że chłop guslyak znajdował się w niezwykle trudnych warunkach materialnych i był gotowy sprzedać swoją pracę miejscowym bogatym za skromną płacę. Chłopów pańszczyźnianych, którzy przychodzili do pracy w fabrykach, masowo przyjmowano do staroobrzędowców, gdyż w tym celu staroobrzędowcy fabryczni udzielali im preferencyjnej pożyczki na zakup „wolności” i pokwitowania za pozbycie się poboru do wojska (pobór do wojska). armia carska).

    Tak więc w pierwszej połowie XIX wieku prawie wszystkie duże przedsiębiorstwa przemysłowe i handlowe Moskwy trafiły w ręce staroobrzędowców Morozowów, Ryabuszynskich, Kuzniecowów, Guczkowów, Szelaputinów i innych. Spośród licznych fabryk bawełnianych w środkowej części Rosji wyróżniały się cztery potężne przedsiębiorstwa fabryczne Morozowa o połączonym typie: „Stowarzyszenie Manufaktury Nikolskiej „Syn i spółka Savvy Morozowa”” z 17-milionowym kapitałem do 1896 r.; „Stowarzyszenie manufaktur „Wikula Morozow z synami”” z kapitałem 10 milionów; „Spółka Manufaktury Bogorodsko-Głuchowskiej” z kapitałem 16 milionów i Manufaktura Twerska Abrama Morozowa z kapitałem 10 milionów. Przedsiębiorcy Morozowowie należeli do jednej z najbardziej znanych i szanowanych dynastii kupieckich w Rosji.

    Założycielem przemysłowej rodziny Morozowów był chłop pańszczyźniany we wsi Zueva, rejon Bogorodski, obwód moskiewski, Savva Wasiljewicz Morozow, urodzony w 1770 r. W rodzinie staroobrzędowców. Nie ma wiarygodnych informacji o jego dzieciństwie. Wiadomo tylko, że początkowo pomagał ojcu łowić ryby, ale ze względu na niskie zarobki i brak ziemi zaczął zajmować się tkaniem jedwabiu. Dostał pracę jako tkacz w małej fabryce jedwabiu Kononowa, gdzie z żarcia właściciela otrzymywał 5 rubli w banknotach rocznie.

    Kiedy nadszedł czas, aby Savva wstąpił do wojska, chcąc spłacić rekrutację, zaciągnął dużą pożyczkę od Kononowa. Spłata wymaganego długu z otrzymanej pensji była praktycznie niemożliwa, a Kononow, dając pieniądze, chciał jedynie zniewolić dobrego pracownika. Ale Savva był zdeterminowany, aby spłacić dług. Przeszedł na pracę na akord i w ciągu dwóch lat zapłacił wymaganą kwotę, pracując z całą rodziną. Wynik ten podsunął mu pomysł założenia własnego warsztatu, co zrobił we wsi Zuevo w 1797 roku, z kapitałem początkowym wynoszącym zaledwie 5 rubli.

    W ciągu następnych piętnastu lat majątek rodziny Morozowów rósł raczej powoli. Do ich gwałtownego rozwoju przyczynił się wielki pożar Moskwy w 1812 r., który zniszczył cały przemysł tkacki stolicy. W Rosji zniszczonej wojną z Napoleonem istniał ogromny popyt na wyroby lniane i bawełniane, perkal i perkal. Morozowowie, z wyczuciem skupiając się na potrzebach rynku, zaczęli szybko się bogacić. W tych latach sam Savva przewoził wykonane przez siebie ażurowe przedmioty do Moskwy i sprzedawał je domom wybitnych właścicieli ziemskich i zwykłych ludzi.

    Wkrótce interes rozwinął się i szło tak dobrze, że w 1820 r. (według innych źródeł w 1823 r.) Savva Wasiljewicz wykupił wolność wraz z całą rodziną, płacąc właścicielowi ziemskiemu Ryuminowi ryczałt w wysokości 17 tysięcy rubli, co było wówczas kolosalną kwotą. W tym czasie jego firma zatrudniała już 40 osób. Stając się właścicielem, Morozow w 1830 roku założył w mieście Bogorodsk małą farbiarnię i bielarkę, a także biuro dystrybucji przędzy dla pracujących dla niego rzemieślników i przyjmowania od nich gotowych tkanin. Zakład ten stał się początkiem przyszłej manufaktury bawełnianej Bogorodsko-Glukhovskaya. W 1838 r. Savva Wasiljewicz otworzył jedną z największych mechanicznych fabryk tkackich w Rosji, mechaniczną fabrykę tkacką Nikolskaya, która mieściła się w dużym wielopiętrowym kamiennym budynku, a dziewięć lat później, w 1847 r., w pobliżu zbudował ogromny budynek przędzalniczy. W 1850 r., już w bardzo podeszłym wieku, Savva Wasiljewicz wycofał się z biznesu, przekazując kontrolę swoim synom. Miał ich pięciu: Tymoteusza, Elizeusza, Zachara, Abrama i Iwana. Niewiele wiadomo o losach tych ostatnich, ale pierwsi czterej stali się sami lub poprzez swoich synów twórcami czterech głównych manufaktur Morozowa i przodkami czterech gałęzi chwalebnej dynastii Morozowów. Wszystkie te manufaktury żyły później własnym, niezależnym życiem. (Przed rewolucją 1917 r. łączny kapitał wszystkich rodzin Morozowów wynosił ponad 110 milionów rubli, a ich przedsiębiorstwa zatrudniały około 54 tys. pracowników.) W 1837 r. najstarszy syn Elizeusz Savvich rozstał się z ojcem, który otworzył własną farbiarnię we wsi Nikolskoje. On jednak bardziej interesował się kwestiami religijnymi, dlatego dobrobyt tej gałęzi Morozowów rozpoczął się dopiero za czasów jego syna Wikula Eliseevicha, który w 1872 r. zbudował przędzalnię papieru, a w 1882 r. założył spółkę akcyjną „Wikula Morozow z synami .”

    Zakład Bogorodski Savvy Wasiljewicza przeszedł na jego syna Zachara. W 1842 r. przeniósł go do wsi Głuchowo. Stopniowo rozwijając działalność, w 1847 r. zbudował mechaniczną fabrykę tkacką, a w 1855 r. zatwierdził spółkę akcyjną „Bogorodsko-Glukhovskaya Manufaktura”. Po jego śmierci w 1857 r. Wszystkimi sprawami zajęli się jego synowie Andriej i Iwan Zacharowicze, pod którymi przedsiębiorstwo rozrosło się i rozkwitło jeszcze bardziej.

    Potomkowie Abrama stali się właścicielami manufaktury Twerskiej.

    Prawie wszyscy przedstawiciele dynastii Morozowów zaangażowali się w działalność charytatywną. Dzięki ich darowiznom wybudowano m.in. instytut leczenia nowotworów nowotworowych na Uniwersytecie Moskiewskim, kilka klinik psychiatrycznych, Szpital Dziecięcy Morozow, miejski szpital położniczy i przytułek.

    Największy sukces handlowy i sława przypadła młodszej gałęzi rodu Morozowów. Jej założyciel, Timofey Savvich, początkowo prowadził działalność gospodarczą pod firmą „Dom Towarowy „Syn Savwy Morozowa i spółka”, a w 1873 roku założył spółkę akcyjną pod tą samą nazwą. Rozszerzył swoją produkcję, otwierając biuro w Twerze, ale swoje główne wysiłki skupił na rozwoju fabryki Zuevsky. Była to manufaktura w pełnym tego słowa znaczeniu, czyli odbierała bawełnę i sprzedawała gotowy produkt z reguły ze swoich magazynów bezpośrednio konsumentowi. Timofey Savvich w znacznym stopniu go zmodernizował, doposażając go w maszyny angielskie.

    Wykorzystując najnowocześniejszy sprzęt, wysokiej jakości bawełnę amerykańską, importowane barwniki, udało mu się zorganizować produkcję w taki sposób, aby spełniała ona najwyższe światowe standardy. Była to jedna z najbardziej dochodowych firm rosyjskich, generująca kilka milionów rubli dochodu netto rocznie. Morozow przywiązywał dużą wagę do doskonalenia produkcji: zapraszał doświadczonych i znających się na rzeczy rzemieślników z Anglii i rosyjskich inżynierów, a także wykorzystując własne fundusze wysyłał młodych inżynierów na studia za granicę. Wieś Nikolskoje (obecnie miasto Orechowo-Zuewo) przypominała, według świadectw współczesnych, „księstwo appanage Morozowów”. Większość tutejszych domów zbudowali Morozowowie, a cała 15-tysięczna ludność pracowała w ich przedsiębiorstwach i była od nich całkowicie zależna. Z pieniędzy Morozowów utrzymywała się nawet policja.

    Przeczytaj więcej o większości wybitnych przedstawicieli O tej chwalebnej dynastii porozmawiamy nieco później, ale teraz przynajmniej na krótko poznajmy wszystkich członków rodziny Morozowów.

    Dynastia

    SAWWA WASILIEWICZ MOROZOW

    (24.04.1770 – 15.12.1860)

    Założyciel dynastii, Savva Wasiljewicz Morozow, był chłopem pańszczyźnianym ze wsi Zueva, rejon Bogorodski, obwód moskiewski, majątek właścicieli ziemskich Ryumin.

    Przez wiele lat powszechnie panowało przekonanie, że rodzina Morozowów pochodzi od Sawwy Wasiljewicza. Jednak w 1934 r. Lokalny historyk Orekhovo-Zuevsky E. T. Sukhorukov odkrył na starożytnym cmentarzu staroobrzędowców masywny nagrobek z napisem: „Pod tym kamieniem pochowane jest ciało sługi Bożego, chłopa Wasilija Fiodorowicza Morozowa. Odpoczął 10 sierpnia 1825 roku o godzinie 6 rano. Miał 70 lat, 8 miesięcy i 10 dni. Jego Dzień Anioła przypada 30 stycznia. Od wdzięcznego syna i wnuków do niezapomnianego rodzica”. A niedawno okazało się, że Wasilij Fiodorowicz Morozow był rybakiem i staroobrzędowcem zgody pomorskiej. Jego żona Ludmiła była chłopką pańszczyźnianą i pracowała jako tkaczka w młynie ręcznym. Oprócz syna Savvy Wasilij Fedorowicz miał córkę Natalię.

    Od dzieciństwa Savva Morozov studiował różne prace: pasterstwo, rybołówstwo, powożenie, tkactwo, ale szczególnie jego zdolności ujawniły się w handlu. Po osiągnięciu dojrzałości podjął pracę jako tkacz w fabryce jedwabiu Iwana Fedorowicza Kononowa w Zujewie. Wśród innych pracowników Savvę wyróżniał szczególny szacunek do właściciela, religijność i posłuszeństwo. Kiedy nadszedł czas, młody człowiek poślubił córkę mistrza farbiarskiego, Uljanę Afanasjewą (21.12.1778 – 18.12.1861). Dzięki niej poznał tajniki barwienia tkanin. Przed ślubem Morozow otrzymał od właściciela ziemskiego 5 rubli w złocie. Za te pieniądze i skromny posag żony młody rzemieślnik założył własną firmę tkacką. Ale potem zaczęto go rekrutować na żołnierza. Długoterminowa służba zniszczyłaby jego rodzinę, a Savva podjął decyzję: udał się do producenta Kononowa, padł mu do stóp i błagał o dużą pożyczkę, którą wykorzystał na spłatę rekrutacji.

    Savva Wasiljewicz zaczął ciężko pracować, przeszedł na pracę na akord, stał przy maszynie przez 20 godzin dziennie, zmuszał do pracy żonę i synów, a dwa lata później udało mu się spłacić Kononowa, a w 1797 r. otworzył własny warsztat w Zuev do produkcji wstążek jedwabnych, nanki i pluszu. Morozow sprzedał swoje towary w Moskwie. Przed wschodem słońca obładowany dużymi belami opuścił Zujew i wieczorem znalazł się na placówce Rogożskaja. Bogatyrski, długonogi Rosjanin, zręczny, wyrachowany, swojski i pewny siebie, był wspaniałym piechurem, nie uznającym innych środków transportu. Sprzedawcy czekali już na Savvę w placówce. Starając się nie przegapić towaru, sami podnieśli cenę produktów Morozowa, które stały się popularne. Zwiększony popyt w Moskwie na towary tkacza Zuev zmusił Savvę do otwarcia w 1811 roku małej fabryki z najemnymi pracownikami i biurem dystrybucyjnym do produkcji tkanin bawełnianych w swojej rodzinnej wiosce. W 1820 r. zarobiwszy pieniądze, on i jego czterej synowie wykupili się z pańszczyzny za 17 tysięcy rubli. W tym samym czasie Savva Morozov dołączył do Rogożskiej Społeczność staroobrzędowców. W ciągu tych lat rozwinął energiczną działalność przedsiębiorczą. W Bogorodsku zorganizował manufakturę farbiarską, wykończeniową i dystrybucyjną. W 1825 r. w placówce Rogożskiej w Moskwie otworzył scentralizowaną manufakturę papierniczą, zatrudniającą 250 pracowników i 200 młynów. W 1823 r. za 500 rubli kupił od właściciela ziemskiego wolną ziemię na prawym brzegu rzeki Klyazma. Savwie Wasiljewiczowi udało się jedenastokrotnie powiększyć zakupioną na pustkowiu działkę o długości 2,3 wiorsty i szerokości 2 wiorst, dodając kolejne dwa do dwójki na fałszywej mapie.

    W 1830 roku Morozow przeniósł swoją manufakturę na pustkowia z Zujewa. Wydarzenie to zapoczątkowało rozwój osady robotniczej Nikolsky (Nowozuev). W 1837 roku rozpoczęto tu budowę trzypiętrowych kamiennych fabryk przędzalni i tkalni. W ciągu tych lat w Moskwie Savva Wasiljewicz spotkał się z niemieckim przedsiębiorcą, przedstawicielem angielskiej firmy Jersey z Manchesteru, Ludwigiem Knopem. To jemu powierzył wyposażenie swoich fabryk w Nikolskoje w angielskie maszyny przędzalnicze i tkackie. Energiczny Niemiec poradził sobie z tym zadaniem znakomicie. Pomógł Savvie Morozovowi zawrzeć umowę na dostawę amerykańskiej bawełny do manufaktury Nikolskaya i poradził mu, aby zaprosił do fabryk angielskich specjalistów. W 1847 r. angielski inżynier Sztikros, wspomagany przez pięciu angielskich specjalistów, rozpoczął pracę jako kierownik największej w Rosji przędzalni i tkalni papieru z maszyną parową, zbudowanej w Nikolskoje.

    Krążyło wiele plotek o tym, jak niepiśmienny Savva Morozov, dla którego jego syn Iwan podpisał dokumenty biznesowe, stał się bogaty. Powiedzieli nawet, że Savva ma do czynienia z fałszerzami Guslickiego. Albo że zaopatrywał wykwalifikowanych rzemieślników spośród chłopów pańszczyźnianych w fałszywe dokumenty, zapisując ich do klasy burżuazyjnej. Ale bez względu na to, co mówią, kupiec Bogorodski i Pokrowski z pierwszej gildii S.V. Morozow wyłudził pieniądze od swoich rodaków, a przez ponad 70 lat przedsiębiorczości zgromadził wielomilionowy kapitał.

    W 1826 r. Savva Wasiljewicz kupił działkę w Moskwie na rogu ulic Nikolskiego i Szelaputińskiego z dwupiętrowym domem i wkrótce przeniósł tam całą swoją rodzinę. Żył szczęśliwie ze swoją żoną Ulyaną przez 63 lata. Mieli synów: Elizeusza, Zachara, Abrama, Iwana, Tymofeja i córkę Barwarę. Z Sawwy Wasiljewicza Morozowa pochodziły cztery gałęzie przemysłowe rodziny: Bogorodski – „Zacharowicze”, Twer – „Abramowicze”, Nikolski – „Timofiejewicz” i „Wikulowicze”. Pod koniec 1860 roku 90-letni Morozow przekształcił swoją jednoosobową firmę w Dom Handlowy Savva Morozov i Synowie na akcjach. Na jej czele stanęli jego młodsi synowie Iwan i Tymofiej. W tym samym roku zmarł Savva Wasiljewicz. Pod dachem grobowca rodziny Morozowów na cmentarzu Rogożskoje w Moskwie, na krzyżu nagrobnym Sawwy Wasiljewicza wyryte są słowa: „Do tego krzyża przywiązana jest rodzina kupca pierwszego cechu, Sawwy Wasiljewicza Morozowa”.. Po śmierci ojca jego dzieło kontynuowali synowie. Starsi Elizeusz i Zachar rozstali się z ojcem na przełomie lat 30. i 40. XX wieku.

    ELIZEJ SAVVICH MOROZOW

    (7.06.1798 – 21.02.1868)

    Elisey Savvich otrzymał od ojca kapitał i działkę w mieście Nikolskoje iw 1837 roku zorganizował tam własną manufakturę z biurem dystrybucyjnym i farbiarnią. A dwa lata później kupił nieruchomość w Moskwie przy ulicy Wwedeńskiej i założył tam biuro sprzedaży. W 1841 roku w papierni Elizeja Morozowa w Nikolskoje działało 850 maszyn tkackich. W 1858 roku producent zbudował pierwszą fabrykę tkacką w Nikolskoje. Tworzyła ostre materiały. W tym czasie Elizeusz Savvich zaczął już stopniowo przekazywać wszystkie swoje sprawy swojej żonie Evdokii Diomidovnie (27.02.1797 - 7.12.1866) i synowi Vikuli. Dziedziczny obywatel honorowy Bogorodski kupiec E. S. Morozow z pierwszego cechu zajmował czołowe miejsce w moskiewskiej hierarchii kupieckiej, był fanatycznym staroobrzędowcem i nie-kapłanem. Założył kilka kaplic w Moskwie i Oriechowie-Zujewie, był także powiernikiem i kustoszem jednej z największych kaplic w Moskwie – Pokrowskiej. Morozow wyparł się duchowieństwa, a cara nazwał „rogiem antychrysta”. Z małżeństwa z Evdokią Diomidovną Elizeusz Savvich miał syna Wikułę i córki Aleksandrę (ur. 20 września 1899) i Evdokię (1 lutego 1820 - 10 października 1844). Elizeusz Savvich Morozow wraz z żoną i dziećmi pochowany jest na cmentarzu Preobrazhenskoye w Moskwie.

    WIKUŁA ELISEEVICH MOROZOW

    (1829 – 28.10.1894)

    Dziedziczny obywatel honorowy, kupiec Pokrowski z pierwszej cechu, doradca ds. produkcji Wikula Eliseevich Morozow był jednym z wybitnych przedstawicieli Uprzejmy. Od najmłodszych lat był zaangażowany w pracę w fabryce. Już w 1847 roku brał udział w budowie fabryki samotkackiej w Nikolskoje, a po zostaniu właścicielem manufaktury po śmierci ojca zbudował tam przędzalnię papieru. W 1882 roku Wikula Morozow założył w Nikolskoje Towarzystwo Manufaktur i Synów Wikuły Morozowa, stając się jego pierwszym dyrektorem i prezesem zarządu. Zarząd i główna siedziba manufaktury znajdowały się w Moskwie, a bezpośrednie zarządzanie fabrykami sprawowało biuro w Nikolskoje.

    Vikula Eliseevich mieszkał z rodziną w Moskwie w swojej rezydencji przy ulicy Wwedeńskiej. Był właścicielem majątków ziemskich w obwodzie podolskim w pobliżu wsi Konstantynowo, Archangielsk oraz wsi Sudakowo, Zinowkino i Iwanówka. Vikula Eliseevich Morozov był znany jako organizator instytucji charytatywnych. Wybudowany za jego fundusze Dziecięcy Szpital Kliniczny nr 1 do dziś nazywany jest przez Moskali „Morozowską”. Przed rewolucją październikową 1917 r. nosił imię V. E. Morozowa. Przekazał także darowizny na budowę szpitala psychiatrycznego Alekseevskaya. W Nikolskoje na jego koszt zbudowano szkołę, szpital, przytułek i kilka baraków dla robotników. Vikula Morozov był ojcem dużej rodziny. On i jego żona Evdokia Nikiforovna Kochegarova (ur. 6 grudnia 1894 r.) mieli pięciu synów: Aleksieja, Fedora, Siergieja, Iwana, Elizeusza - i siedem córek: Wierę, Ludmiłę, Marię, Nadieżdę, Evgenię, Jekaterinę i Evdokię.

    Morozow-Wikulowicz

    ALEKSEJ WIKUŁOWICZ MOROZOW

    (5.10.1857 – 12.12.1934)

    Dziedziczny obywatel honorowy Aleksiej Wikulowicz urodził się w Moskwie, uczył się w prawdziwej szkole, ale nigdy nie udało jej się ukończyć. Dużo się kształcił, uczęszczał na wykłady na uniwersytecie z historii i sztuki. W Moskwie mieszkał w rezydencji ojca, która swoim wnętrzem przypominała muzeum historii rosyjskiej porcelany, starożytnej grafiki oraz malarstwa współczesnego i starożytnego. Po śmierci ojca Aleksiej Wikulowicz został dyrektorem Spółki Manufaktury Wikuły Morozow, ale wkrótce przekazał firmę swojemu bratu Iwanowi. W 1897 r. A.V. Morozow i jego bracia założyli „Stowarzyszenie Manufaktury Savwińskiej V. Morozowa, synów Iwana Poliakowa i spółki” w pobliżu wsi Savvina w obwodzie bogorodskim. Spółka ta została połączona w 1909 roku ze „Spółką Manufaktury Wikuły Morozow” w Nikolskoje. Aleksiej Wikulowicz swój wolny czas poświęcał kolekcjonowaniu porcelany, grawerowanych portretów i starożytnego malarstwa rosyjskiego. Jego kolekcja porcelany stała się podstawą muzeum porcelany w Pałacu Szeremietiewa w Kuskowie. Po październiku 1917 r. zbiory A.V. Morozowa niemal uległy zniszczeniu. Łotewscy żołnierze, którzy zdobyli dwór Morozowa, wyrządzili znaczne zniszczenia w zbiorach, uszkadzając i niszcząc ich część. Kolekcja została znacjonalizowana 19 sierpnia 1918 roku i otrzymała status muzeum, które pierwotnie mieściło się w rezydencji A.V. Morozowa. Sam kolekcjoner był osobą bardzo inteligentną. Nie miał rodziny.

    IWAN WIKUŁOWICZ MOROZOW

    (28.08.1865 – 3.11.1933)

    Dziedziczny obywatel honorowy Iwan Wikulowicz Morozow jest absolwentem Wydziału Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego. Kierował „Spółką Manufaktur i Synów Wikulija Morozowa”. Mieszkał w dworku przy ulicy Leontyjewskiej w Moskwie i spędzał wakacje w podmoskiewskiej posiadłości (Gorki-10). Pod rządami Iwana Wikulowicza Manufaktura Nikolska V. Morozowa zyskała szczególną sławę. Liczba robotników wzrosła do 13 tysięcy, a kapitał trwały wzrósł w 1914 roku do 10 milionów rubli. Manufaktura kupowała bawełnę z Ameryki, Egiptu, Persji i Azji Środkowej. Jej hurtownie znajdowały się w Moskwie, Petersburgu, Charkowie, Odessie, Taszkencie, Omsku oraz na Jarmarku w Niżnym Nowogrodzie. Za wysoka jakość produktów, spółce przyznano trzykrotnie prawo do posługiwania się wizerunkiem godła państwowego, a także otrzymało Grand Prix na Wystawie Światowej w Paryżu w 1900 roku. W kolejnych latach firma zdobywała złote, srebrne i brązowe medale na różnych wystawach. Iwan Wikulowicz zbudował w Nikolskoje nowe koszary dla robotników, szpital, szkołę i dwa stadiony. Na własny koszt wspierał słynną drużynę piłkarską „Klub-Sport „Morozowce”, której sława rozbrzmiewała w całej Rosji. Żoną I.V. Morozowa była Varvara Aleksandrovna Voronova (1875–1937), która w młodości była artystką Teatru Bolszoj. Iwan Wikulowicz był ojcem dwóch synów: Fiodora i Cyryla oraz dwóch córek: Olgi i Wiery.

    MOROZOW FEDOR WIKULOVICZ (31.01.1859 - 1891), Siergiej WIKULOVICZ (1860 - 19.05.1921) i ELISEI WIKULOVICZ (1869 - 1939) byli dziedzicznymi obywatelami honorowymi, dyrektorami Spółki Manufaktury Wikuły Morozow.

    WERA WIKUŁOWA MOROZOWA

    Dziedziczny obywatel honorowy. Była żoną moskiewskiego producenta mebli Pawła Aleksandrowicza Szmita. Ich rodzina mieszkała w rezydencji w pobliżu mostu Gorbatego na Presnyi. Vera Vikulovna miała pięcioro dzieci: Nadieżdę, Nikołaja, Jekaterinę, Elizawetę i Aleksieja. Jej najstarszy syn NIKOLAI PAVLOVICH SHMIT (12.10.1883 – 13.02.1907) od grudnia 1904 roku kierował fabryką mebli swojego ojca. Przekazał swój majątek RSDLP. Za udział w rewolucji 1905 roku został aresztowany i torturowany w więzieniu.

    NADEZHDA VIKULOVNA MOROZOVA

    (09.09.1863 – 22.02.1903)

    Nadieżda Wikułowna była żoną króla rosyjskiej porcelany Matwieja Sidorowicza Kuzniecowa, z którym miała synów: Aleksandra, Mikołaja, Jerzego, Siergieja i Michaiła.

    * * *

    Wysoką pozycję w życiu Rosji zajmowała także inna gałąź rodziny Morozowów, gałąź Bogorodsko-Głuchowowska, na której czele stał Zachar Savvich Morozow.

    ZACHAR SAWVICH MOROZOW

    Dziedziczny obywatel honorowy, kupiec Bogorodski z pierwszej cechu Zachar Savvich Morozow założył fabryki w Głuchowie. W 1847 r. kupił od K. G. Zherebcowa ziemię wraz z wsią Żerebczycha-Gluchowo, gdzie przeniósł swoją fabrykę. W 1844 r. Zachar Savvich otworzył pierwszą wśród przedsiębiorstw morozowskich fabrykę mechaniczną, która zatrudniała 450 pracowników. Pod koniec 1855 roku przedsiębiorstwo przekształciło się w Przedsiębiorstwo Manufaktur Bogorodsko-Gluchowskaja, pierwszą spółkę handlowo-przemysłową w środkowej części Rosji. Na początku lat 60. spłonęła przędzalnia w Głuchowie. Następnie Zakhar Savvich wysłał bezrobotnych przędzarek do Orekhovo-Zuevo, gdzie kupił fabrykę perkalu i karmazynu od kupca Brazgalowa. Na ulicy Semenowskiej w Moskwie mieszkał stary wierzący za zgodą kapłańską Z. S. Morozow. Był żonaty z Awdotyą Martynowną (ur. 1803). Mieli dzieci: Andrieja, Iwana, Wasilija. Kozma, Fedor, Makar i Natalia.

    Gosstroy z Rosji

    Kostroma Politechnika

    Katedra: Ekonomia i Biznes

      Specjalność: 0601 (poziom zaawansowany)

      ABSTRAKCYJNY

    Na temat:

    „Początki przedsiębiorczości”

    Zakończony: Sprawdzony:

            Student gr. 2-2Yu Nauczyciel

    Panikar Yu Veselova G.A.

    Wetlugina N.

    Nikołajewa L.

    „____” __________2002 „____” __________2002

        1. Kostroma 2002

    Plan.

      Wprowadzenie: Geneza działalności przedsiębiorczej.

      Rodziny drabiny genealogicznej (5 grup).

      Kim są Morozowowie?

      Wielcy producenci tekstyliów, filantropi, kolekcjonerzy.

      Partnerstwo Manufaktury Nikolskiej Savvy Morozowa.

      Morozow i Teatr Artystyczny.

      Udział S.T. Morozow w ruchu rewolucyjnym.

      Pasja Savvy Morozova do osobowości, idei i publiczności.

      „Wikulicze” – gałąź rodziny Morozowów

    Wstęp.

    W ostatnich latach wiele mówi się i pisze w naszym kraju o przedsiębiorczości, konieczności przyswajania jej doświadczeń historycznych i znaczeniu przywracania cennych tradycji przedrewolucyjnych. W oczach szerokich warstw czytelników postacie wybitnych przedstawicieli świata przedsiębiorczości Rosja XIX– początek XX w (Aleksiejew, Bachruszyn, Morozow, Ryabuszynski, Tretiakow, Szczukin) przybierają coraz wyraźniejsze kontury, napełniają się specyficznym znaczeniem i budzą szacunek. Podziwiamy nie tylko ich przedsiębiorczość, przedsiębiorczość i zasięg, ale także inne aspekty wieloaspektowej działalności przedsiębiorców na polu dobroczynności i mecenatu. Głębokie korzenie rosyjskiej przedsiębiorczości związanej z wymianą handlową, rzemiosłem, lichwą i rzemiosłem zostały zbadane znacznie rzadziej. Mówiąc o nich, należy podkreślić, że nie każdy rodzaj działalności gospodarczej można nazwać przedsiębiorczością w pełnym tego słowa znaczeniu.

    Aktywna i celowa działalność przedsiębiorcza kojarzona jest najczęściej z powstaniem i ustanowieniem stosunków kapitalistycznych, chociaż niektóre jej elementy pojawiły się w epoce feudalizmu i wywodziły się przede wszystkim ze sfery handlu.

    Genealogia kupców moskiewskich miała bardzo złożoną hierarchię i bardzo specyficzny lokalizm.

    Były rodziny, które wszyscy uważali za czołowe w moskiewskiej klasie kupieckiej; byli inni, którzy sami za takich uważali, z czym reszta nie zawsze się zgadzała; byli i tacy, którzy domagali się prymatu ze względu na bogactwo lub wysoką rentowność swoich przedsiębiorstw. W starej Moskwie bogactwo nie odgrywało roli. Niemal wszystkie rodziny, które powinny znajdować się na pierwszym miejscu pod względem znaczenia i wpływów, nie były tymi, które słynęły z bogactwa. Czasami to się zbiegało, ale tylko w tych przypadkach, gdy bogactwo służyło jako źródło powszechnej działalności charytatywnej, tworzenia muzeów, klinik lub rozwoju działalności teatralnej.

    Bobrykin ukuł termin „dynastie kupieckie”. Potrafił dobrze obserwować rzeczywistość i miał dar nadawania realnej charakteryzacji. W rzeczywistości takie dynastie istniały. Każda rodzina żyła mniej więcej w izolacji, otoczona przyjaciółmi i bliskimi ludźmi „różnych stopni”, a nie członkami innych równych dynastii i, ogólnie rzecz biorąc, nie brała nikogo ani niczego pod uwagę. Życie toczyło się w kręgu rodzinnym, nikt nie szukał gazet, żeby o nim pisać, to był tylko ostatni relikt tego patriarchalnego sposobu życia, w którym w przeszłości życie toczyło się w prawie wszystkich warstwach rosyjskiego społeczeństwa. Wśród kupców być może ten sposób życia przetrwał nieco dłużej, jednak w żadnym wypadku nie można tego odbierać jako oznaki pewnego rodzaju „zacofania”.

    Bardzo interesującą próbę ustalenia moskiewskiej „handlowo-przemysłowej tabeli rang” podaje V.P. Ryabuszynski.

    „W moskiewskiej hierarchii kupców emerytalnych” – mówi – „przemysłowiec-producent stał na szczycie szacunku; potem szedł handlarz-kupiec, a poniżej stał człowiek, który dawał pieniądze na procent, liczył rachunki i wykonywał pracę kapitałową. Nie cieszył się dużym szacunkiem, bez względu na to, jak tanie były jego pieniądze i bez względu na to, jak przyzwoity był sam.

    W moskiewskiej genealogii kupieckiej było dwa i pół tuzina rodzin, które należy umieścić na samym szczycie drabiny genealogicznej. Nie zawsze byli to „goście”, „kupcy pierwszej klasy” czy milionerzy. Byli to ci, którzy zajmowali zaszczytne miejsce w życiu gospodarczym kraju i pamiętali o swoich bliźnich: pomagali cierpiącym i biednym, odpowiadali na potrzeby kulturalne i oświatowe. Wszystkie te rodziny można podzielić na kilka kategorii.

    Na pierwszym miejscu należy umieścić pięć rodzin, które w całym swoim rodowodzie zachowały znaczące wpływy zarówno w handlu, jak i przemyśle, stale uczestniczyły w działalności publiczno-zawodowej, handlowej i miejskiej oraz poprzez swoje poświęcenie lub tworzenie instytucji kulturalnych i oświatowych , uwiecznił ich imiona. Byli to Morzowowie, Bakruszyni, Najdenowowie, Tretiakowowie i Szczukinsowie.

    Do drugiej grupy należy zaliczyć rodziny, które również odegrały wybitną rolę, ale do czasu rewolucji zniknęły z planu, czy to z powodu braku prominentnych przedstawicieli, czy też przez opuszczenie klanu kupieckiego i przejście do szlachty. Były to rodziny Prochorowa, Aleksiejewa, Szelaputina, Kumanina i Jakunczikowa.

    Następnie musimy umieścić rodziny, które w przeszłości zajmowały najwięcej 1 S miejsca, które albo podupadały, albo przeniosły się do innych obszarów życia społecznego lub kulturalnego. Były to rodziny Mamontowów, Botkinów, Mazurinów i Abrikosowów.

    Następną grupę stanowią rodziny, które w ostatnich latach stały się bardziej znane działania społeczne swoich przedstawicieli niż poprzez działalność handlową. Są to Krestovnikovs, Rukavishnikovs, Konovalovs.

    Wreszcie rodziny, z których każda była na swój sposób niezwykła: Ryabuszynscy, Szwecowie, Wtorowowie i Tarasowie. Niektórzy z nich gromadzą w swoim domu bogate zbiory ksiąg i rękopisów, inni - nie mniej bogate zbiory malarstwa i wszelkiego rodzaju dzieł artystycznych. Niektórzy sami zostają pisarzami, inni ludźmi nauki, jeszcze inni artystami i muzykami, jeszcze inni zakładają drukarnię i drukarnię, całe biblioteki dobrych książek, jeszcze inni tworzą publiczne galerie, gdzie dają dostęp każdemu i zawsze, we wszystkim, mieć 1 om miejsce dobra publicznego, troska o dobro wszystkich ludzi.

    Imię Morozowów wiąże się z ideą wpływu i rozkwitu moskiewskiej potęgi handlowej. Rodzina ta, podzielona na kilka niezależnych, obecnie odrębnych gałęzi, zawsze zachowywała znaczący wpływ zarówno na rozwój moskiewskiego przemysłu, jak i na szereg przedsięwzięć charytatywnych i kulturalnych. Oferta zajęć kulturalnych była niezwykle szeroka. Zdobył rosyjskie Wiedomosti, Moskiewskie Towarzystwo Filozoficzne, Teatr Artystyczny, Muzeum Malarstwa Francuskiego i kliniki na Devichye Pole.

    Wow wieków istniało pięć pokoleń, równie aktywnych w przemyśle i społeczeństwie. Były oczywiście przejawy upadku, ale ogólnie rzecz biorąc, rodzina ta przez długi czas zachowała wpływy przywódcze.

    Założycielką rodziny Morozowów był Sawwa Wasiljewicz Morozow (1770 - 1862), który rozpoczął swoją działalność na początku XIX wieku, po pożarze Moskwy, kiedy spłonęło wiele dawnych moskiewskich fabryk. Od tego czasu pod wpływem korzystnej taryfy celnej rozpoczął się ożywienie w przemyśle bawełnianym.

    Savva Wasiljewicz miał pięciu synów: Timofeya, Elizeusza, Zachara, Abrama i Iwana. Niewiele wiadomo o losach tych ostatnich, ale pierwsi czterej sami lub poprzez swoich synów byli twórcami czterech głównych manufaktur Morozowów i przodkami czterech głównych gałęzi rodu Morozowów. Timofey był na czele manufaktury Nikolskaya; Elizeusz i jego syn Wikula – manufaktura Wikuli Morozowa; Zachar - Bogorodsko-Głuchowska; Abram – Twerskoj. Wszystkie te manufaktury żyły później odrębnym życiem i nie istniał żaden „Zaufanie Morozowa”.

    Timofey Savvich był założycielem jednej z pierwszych manufaktur Morozowa - Nikolskaya, która była pierwszą rosyjską fabryką bawełny wyposażoną w biuro L.I. Przycisk. Formę akcyjną przyjęła stosunkowo późno, bo w 1873 roku, i otrzymała nazwę Towarzystwo Manufakturowe Nikolskaja „Syn Savvy Morozowa i K 0 "" . W skład partnerstwa weszły: przędzalnie, tkalnie i zakłady mechaniczne oraz farbiarniczo-wykończeniowe w Nikolskoje; fabryka wybielania i wykańczania (przed Rewolucja Październikowa Firmą kierował Siergiej Timofiejewicz). Była to manufaktura kompletna, czyli kupowała bawełnę i sprzedawała gotowy towar, często ze swoich magazynów, bezpośrednio konsumentom. Działały tak zwane wyroby lniane i odzieżowe, a ich wyroby były znane w całej Rosji i za granicą - w Azji i na Wschodzie.

    Timofey Savvich wydał dużo pieniędzy na różne przedsięwzięcia kulturalne, w szczególności na działalność wydawniczą, którą realizował przy pomocy swojego zięcia, profesora F.G. Karpova.

    Żona Timofeya Savvicha, Maria Fedorovna, po jego śmierci była głową firmy i głową dużej rodziny. To kobieta potężna, o jasnym umyśle, wielkim takcie na co dzień i niezależnych poglądach. Prawdziwa głowa rodziny.

    Timofey Savvich miał dwóch synów i trzy córki - Savvę i Siergieja Timofiejewicza, Annę, Julię i Aleksandrę Timofeevnę. Siergiej Timofiejewicz dożył sędziwego wieku i zmarł niedawno na wygnaniu. Siergiej Timofiejewicz ma zaszczyt stworzyć Muzeum Rękodzieła przy Leontyevsky Lane w Moskwie. Wniósł ogromny wkład w rozwój rzemiosła artystycznego.

    Savva Timofeevich wyszła za mąż za byłą pracownicę fabryki Zinaidę Grigorievnę Morozową (1867–1947). Najpierw wyszła za mąż za jednego z producentów z rodziny Ziminów, została wdową, a następnie poślubił ją Savva Timofeevich. Bardzo interesująca kobieta, bardzo autorytatywna. Była swego rodzaju rosyjską samorodkiem i każdy, kto nie znał jej przeszłości, nigdy nie powiedziałby, że kiedyś stała za fabryczną maszyną. Po śmierci męża po raz trzeci wyszła za mąż za byłego burmistrza Moskwy A.A. Rainbot. Jak wiecie, wszczęto przeciwko niemu sprawę karną, która zadała duży cios jej dumie. Z małżeństwa z Savvą Timofiejewiczem miała czworo dzieci: Marię i Elenę, Timofeya i Savvę Savvich. Maria Savvishna była żoną I.O. Kurlyukov (z rodziny „twórców diamentów”), ale wkrótce się z nim rozstał; Prowadziła działalność charytatywną i była bardzo miła; ale jakoś dziwnie, najwyraźniej nie do końca normalnie; uwielbiała tańczyć balet na imprezach charytatywnych. Jej charakterystycznym numerem był „Russian”, choreografię dla niej, podobnie jak dla wielu innych amatorów, przygotowała baletnica E.V. Geltser, który go wykonał, odniósł ogromny sukces. Sprawa ta nie wypadła dobrze dla Marii Sawwiszny, śmiali się z niej dobrodusznie i nazywali ją „Marią Sawwiszną, Wczorajszą Daszną”. Wszystko to wydarzyło się po śmierci jej ojca.

    Savva Timofeevich przez wiele lat stał na czele manufaktury Nikolskaya i dobrze znał działalność fabryki. Zaangażował się w szeroką działalność przemysłową i społeczną (przedstawiciel Komitetu Targów i Wymiany w Niżnym Nowogrodzie). Dlatego był bardzo ceniony i kochany.

    Savva Timofeevich był osobą wszechstronną i interesował się wieloma rzeczami. Odegrał dużą rolę w życiu Teatru Artystycznego.

    Pomimo artystycznych sukcesów teatru, jego strona materialna była niezadowalająca. Deficyt rósł z każdym miesiącem. Konieczne było zebranie akcjonariuszy przedsiębiorstwa w celu poproszenia ich o powtórzenie wpłat. Niestety, okazało się to ponad możliwości większości.

    Powrót o 1 t roku istnienia teatru Savva Timofiejewicz Morozow przypadkowo wpadł na jedno ze przedstawień. Człowiekowi temu przeznaczone było odegrać ważną rolę mecenasa sztuki w teatrze, zdolnego nie tylko do poświęceń materialnych, ale także z całym oddaniem, bez dumy, bez fałszywych ambicji i osobistych korzyści służyć sztuce. ST Morozow po obejrzeniu przedstawienia zdecydował, że teatr potrzebuje pomocy.

    Niespodziewanie dla wszystkich przybył na opisywane zgromadzenie i zaprosił akcjonariuszy do sprzedaży mu wszystkich akcji. Doszło do porozumienia i od tego czasu faktycznymi właścicielami przedsiębiorstwa stały się tylko trzy osoby: S.T. Morozow, Wl.Iv. Niemirowicz – Danczenko. Morozow sfinansował teatr i przejął całą część gospodarczą. Savva Timofeevich poruszał swoim bezinteresownym oddaniem sztuce i chęcią jak największej pomocy wspólnej sprawie.

    Równie pozytywną ocenę podaje Wł.Iv, który dobrze go znał. Niemirowicz – Danczenkow w swoich wspomnieniach „Z przeszłości”.

    „Wśród moskiewskich rodzin kupieckich” – pisze – „dynastia Morozowów była jej najwybitniejszym przedstawicielem, Savwą Timofiejewiczem. Wielka energia i wielka wola. Nie przesadziłem, mówiąc o sobie, że jeśli ktoś stanie mi na drodze, przejdę i nie mrugnę. Znał smak i cenę prostoty, która jest droższa od luksusu... Rozumiał siłę kapitalizmu w szerokiej skali narodowej.”

    Pewnego razu w Moskwie dużo rozmawiali o udziale S.T. Morozowa w ruchu rewolucyjnym, co ostatecznie doprowadziło go do samobójstwa. Vl.Iv. Niemirowicz – Danczenko podaje ciekawe szczegóły na ten temat: „Natura ludzka nie może tolerować dwóch równie silnych, przeciwstawnych namiętności. Kupiec nie ma odwagi dać się ponieść emocjom. Musi być wierny swojemu żywiołowi, żywiołowi wytrzymałości i kalkulacji. Zdrada nieuchronnie doprowadzi do tragicznego konfliktu, a Savva Morozov może zostać namiętnie porwany.

    Nie jako kobieta – nie odgrywało to dla niego dużej roli – ale jako osoba, idea, publiczność. Z entuzjazmem oddawał się roli przedstawiciela kupców moskiewskich, nadając tej roli szerokie znaczenie społeczne. Przez dwa lata interesowałem się Stanisławskim. Kiedy dał się ponieść, oddawał całą swoją silną wolę temu, z którym został uniesiony; kiedy rozmawiali, jego bystre oczy zdawały się szukać aprobaty, błyszcząc bezlitosnością, świadomością kapitalistycznej władzy i miłosnym pragnieniem zadowolenia obiektu swojej prawdziwej namiętności. Kto by uwierzył, że Savva Morozov był podekscytowany rewolucyjnym znaczeniem Rosmersholmu.

    Ale jego największą i wszechogarniającą pasją był Maksym Gorki, a później ruch rewolucyjny”.

    Przekazał znaczne sumy ruchowi rewolucyjnemu. Kiedy w 1905 r. wybuchła pierwsza rewolucja i potem ostra reakcja, coś w jego psychice się wydarzyło i się zastrzelił. To wydarzyło się w Nicei.

    Wdowa przywiozła do Moskwy zamkniętą metalową trumnę na pogrzeb. W Moskwie rozgłoszono plotkę, że w trumnie nie leży Sawwa Morozow. Podchwycili to ludzie chciwi wszystkiego, co tajemnicze i przez wiele, wiele lat w Moskwie krążyła legenda, że ​​Morozow żyje i ukrywa się gdzieś w głębi Rosji...

    Legenda krążyła po Moskwie, ale nie było wątpliwości, że ciało Sawwy Timofiejewicza Morozowa przewieziono i pochowano w Moskwie. Ciało przywiozła z Nicei nie wdowa, ale jego bratanek Karpow, specjalnie przysłany przez rodzinę. Sam opowiedział, jak wykonał tę misję, i nie miał wątpliwości.

    Kolejną gałęzią rodu Morozowów byli Wikulychowie. Byli właścicielami innej manufaktury w tym samym mieście Nikolskoje, zwanej „T-vo Synów Wikulija Morozowa”.

    Vikula Eliseevich był synem Elizeusza Savvicha i ojcem dużej rodziny. Wszyscy byli staroobrzędowcami, „bespopowcami”, jak się wydaje, z Pomorskiej Zgody, bardzo mocnymi w starej wierze. Wszyscy nosili duże czarne brody, nie palili i zawsze jedli własną łyżką. Najbardziej znanym z nich jest Aleksiej Wikulowicz, który posiadał niezwykle kompletną i pięknie wyselekcjonowaną kolekcję rosyjskiej porcelany. W Moskwie niewiele wiedziano o tej kolekcji, ponieważ właściciel nie lubił jej pokazywać. Miał też pokaźną kolekcję rosyjskich portretów, ale nie udało mi się jej zobaczyć.

    Z braci znałem także Elisey Vikulovich, która, jak pamiętam, nie była szczególnie wybitna. Ale jedna z sióstr zyskała wielką sławę: wyszła za mąż za producenta mebli Schmidta i matkę słynnego rewolucjonisty, który popełnił samobójstwo w moskiewskim więzieniu po powstaniu grudniowym 1905 roku.

    Druga była żoną dużego fabrykanta tkackiego V.A. Gorbunowa, który także był „nie-kapłanem”. Pamiętam, że na jego pogrzebie nabożeństwo trwało bez przerwy ponad sześć godzin.

    Trzecią gałęzią byli także staroobrzędowcy: Morozowowie – Bogorodsko-Głuchowscy. Manufaktura Bogorodsko-Gluchowska była jedną z najstarszych rosyjskich spółek akcyjnych, założoną w 1855 roku przez Iwana Zacharowicza, wnuka Sawwy Wasiljewicza. Miał dwóch synów, Dawida i Arseniusza Iwanowicza. Pierwszego nie pamiętam, dawno umarł, ale dobrze pamiętam Arsenya Iwanowicza. Był jednym z głównych bohaterów staroobrzędowców (Zgoda Rogożska) i cieszył się dużą popularnością zarówno wśród nich, jak i w kręgach przemysłowych. wielki szacunek. Miał dwóch synów, Piotra i Siergieja Arseniewiczów oraz córkę Glafirę Arsenyevnę Rastorguevę (jej mężem był Nikołaj Pietrowicz z rodziny Rastorguewów - hodowców ryb).

    Obaj bracia, Arseny i Dawid Iwanowicz, patronowali literaturze, a niektóre czasopisma – „Głos Moskwy”, „Russian Business” i „Russian Review” – ukazywały się głównie dzięki ich funduszom. Dawid Iwanowicz miał także dwóch synów i córkę - Mikołaja i Iwana Dawidowicza oraz Olgę Davydownę, Carską z mężem. Był tam Nikołaj Dawidowicz. Żonaty z Eleną Włodzimierzowną z domu Chibisowa i córką Olgi Abramovnej z rodziny „Twer” Morozowów. Nie mieli dzieci.

    Nikołaj Dawidowicz był jedną z najbardziej niezwykłych postaci na. Horyzont handlowy i przemysłowy Moskwy. Przez długi czas stał na czele biznesu należącego do ich rodziny i wyprowadził manufakturę Bogorodskso-Glukhovskaya na wyżyny. Była to jedna z najlepszych fabryk w Europie pod względem wyposażenia technicznego. Działała, jak wszystkie fabryki Morozowa, produkujące wyroby lniane i odzieżowe, a niektóre „artykuły” cieszyły się wielką i zasłużoną sławą. N.D. przez długi czas mieszkał w Anglii, dobrze znał angielski przemysł bawełniany, a nawet był członkiem zawodowych angielskich organizacji. N.D. brał także udział w pracach Komisji Giełdy, choć nie lubił piastować żadnych oficjalnych stanowisk. Ale był swego rodzaju duszą sprawy, jego głosu słuchano i jego zdanie brano pod uwagę. Prowadził zawziętą walkę z indywidualnymi próbami wszelkiego rodzaju nadużyć i nieuczciwości w praktyce handlowej i przemysłowej: niepłacenia, niedotrzymywania zobowiązań wynikających z umów, łamania danego słowa itp. W tych przypadkach był bezlitosny wobec sprawcy a swoim zapałem i pasją zawsze potrafił zmusić większość, aby poszła za nim.

    Był moim sąsiadem w majątku: kupił od Biełoselskich-Biełozerskich ich majątek pod Moskwą, gdzie zbudował piękny dom w stylu zamku angielskiego. Ta posiadłość była oddalona od nas o dziesięć mil i często tym samym pociągiem jeździliśmy do Moskwy. To był początek naszej znajomości, która później przerodziła się w przyjaźń. Później, na giełdzie, dużo razem pracowaliśmy.

    Jego brat Iwan. Dawydowicz początkowo był bardziej zaangażowany w działalność społeczną, często się z nim spotykaliśmy. Był zarówno członkiem Dumy, jak i honorowym sędzią pokoju, brał udział w miejskich komitetach charytatywnych, m.in. przy Bazarze Palmowym i Dniu Białej Stokrotki. Jego pierwszym małżeństwem była Ksenia Aleksandrowna Naydenova. Byli serdecznymi i gościnnymi gospodarzami, odwiedziłem ich nie raz. Zwykle graliśmy z nimi w karty, niegdyś ulubioną grę w Moskwie – preferencje. Była tam stała impreza: bracia N.D. i I.D. Morozow, I.M. Lyubimov i ja. Zagraliśmy, muszę przyznać, bardzo dobrze.

    Ostatnią gałęzią „dynastii” Morozowów byli „Abramowiczowie”, czyli „Twerscy”. Założycielem tej grupy był Abram Savvich, założyciel manufaktury twerskiej, żonaty z Darią Davydovną Shirokovą, której siostra Pelageya Davydovna wyszła za mąż za Gerasima Iwanowicza Chludowa. Jego syn, Abram Abramowicz, ożenił się z Barbarą Aleksiejewną Chludową, córką Aleksieja Iwanowicza Chludowa, tj. innymi słowy na siostrzenicę swojego kuzyna. Mieli trzech synów: Arseniusza, Michaiła i Iwana Abramowicza.

    Inny syn Abrama Savvicha, Dawid Abramowicz, miał syna Nikołaja Dawidowicza, który nie pokazał się w żaden sposób i zmarł stosunkowo wcześnie, oraz trzy córki: Serafimę Davydovną Krasilshchikovą, Margaritę Davydovną Karpovą i Antonidę Davydovną Alekseevą. Będę musiał porozmawiać o Serafimie Davydovnie w związku z rodziną Krasilshchikov.

    W tej gałęzi rodziny Morozowów szczególnie znane były kobiety - nie Morozowowie, ale żony Morozowów. Varvara Alekseevna z domu Khludova i Margarita Kirillovna z domu Mamontova odegrały ogromną rolę nie tylko w Moskwie, ale także w ogólnorosyjskim życiu kulturalnym. Boborykin opisał Varvarę Aleksiejewnę w swoim „Chińskim miasteczku”. Ale oryginał był o wiele bardziej niezwykły niż kopalnia. Prawdą jest tylko to, że jej działalność znacznie rozszerzyła się po śmierci pierwszego męża, A. A. Morozowa. Jej drugim mężem był profesor W.M. Sobolewski, szef gazety „Russian Vedomosti”. Z powodu pewnych trudności testamentowych nie mogła go oficjalnie poślubić, a jej dzieci z Sobolewskiego, Gleba i Natalii nosiły nazwisko Morozow. Gleb Wasiliewicz był żonaty z Mariną Aleksandrowną Naydenovą. Varvara Alekseevna była „klasycznym typem postępowej moskiewskiej filantropki”. Nie było inicjatyw, na które nie odpowiedziałaby. Jej działalność miała jednak pewną cechę szczególną, wynikającą oczywiście z bliskości „Gazety Rosyjskiej” i pod tym względem stanowiła pewien wyjątek wśród innych osobistości moskiewskiej klasy kupieckiej. Jednym z jego głównych dzieł były tak zwane kursy Preczystińskiego dla robotników, które zresztą z biegiem czasu takimi nie były i stały się znaczącym ośrodkiem edukacji moskiewskich mas pracujących. Moja siostra Nadieżda Afanasjewna niemal od chwili ich powstania była jedną z aktywnych współpracowników V.A. w tej sprawie, w związku z czym ja, wchodząc w kontakt z tym przedsięwzięciem, utrzymywałam kontakt z Barbarą Aleksiejewną i dochowuję czci pamięci o niej jej bezinteresowną i pełną energii pracę.

    Dla zachowania bezstronności możemy przytoczyć jedną recenzję, którą Vl wystawia na jej temat. Niemirowicz-Danczenko w swojej książce „Z przeszłości”:

    Była bardzo liberalną filantropką. Ten typ jest na swój sposób cudowny. Piękna kobieta, zamożna fabrykantka, zachowywała się skromnie, nigdzie nie afiszowała się swoimi pieniędzmi, była blisko profesora, redaktora naczelnego najpopularniejszej gazety w Rosji, może nawet całe życie zbudowała na smaku szlachetny, powściągliwy ton tej gazety. Wsparcie dla kursów dla kobiet, studentów, bibliotek - zawsze można było tu znaleźć nazwisko Varvary Alekseevny Morozovej. Wydawałoby się, kto inny mógłby odpowiedzieć na nasze teatralne marzenia, jeśli nie ona. Oczywiście zarówno Aleksiejew, jak i ja znaliśmy ją już wcześniej. Jestem pewien, że dobrze znała nas oboje. Kiedy nieśmiało, jakby zawstydzeni naszymi pomysłami, zgłosiliśmy jej nasze plany, w jej oczach pojawił się pełen szacunku i uważny chłód, tak że cały nasz zapał szybko zamarł, a wszystkie dobre słowa zamarzły na naszych językach. Czuliśmy, że im bardziej ją przekonywaliśmy, im mniej nam wierzyła, tym bardziej staliśmy się podobni do ludzi, którzy przyszli, żeby zwabić bogatą kobietę na zły interes. Odmówiła z zimnym, życzliwym uśmiechem...”

    Syn Barbary Aleksiejewnej, Michaił Abramowicz, był znany w Moskwie pod pseudonimem „Dżentelmen”. Zawdzięczał to imię faktowi, że, jak mówią, bohater jego słynnej sztuki o tym samym tytule został od niego skopiowany przez A. I. Sumbatowa-Yuzhina. Spektakl świetnie prezentował się w Moskiewskim Teatrze Małym zarówno na początku lat dziewięćdziesiątych, jak i w nowej inscenizacji na krótko przed wojną 1914 roku.

    Cała Moskwa to oceniła i dużo rozmawiali o bohaterze, chociaż w istocie on sam mógł na to nie zasłużyć. Był człowiekiem wykształconym, nie pozbawionym talentów, pisał nawet (pod pseudonimem M. Juriew), ale przede wszystkim w Moskwie, oprócz gry Sumbatowa, zasłynął z utraty karty, co było bajeczne nawet dla Moskwy: pewnego wieczoru w English Club przegrał ze słynnym sprzedawcą wyrobów tytoniowych ponad milion rubli na rzecz producenta i baletnicy M. N. Bostanzhoglo.

    Jego żona, Margarita Kirillovna, również była bardzo znana w Moskwie, ale w zupełnie innym rejonie. W jej domu przy jej pomocy i udziale organizowano spotkania religijno-filozoficzne, a organizowali je moskiewscy filozofowie, począwszy od księcia. Siergiej Nikołajewicz Trubeckoj. Dzięki mecenatowi udało mi się dwa, trzy razy uczestniczyć w tych niezwykle ciekawych spotkaniach, które były jedną z ważniejszych atrakcji. Moim patronem był Siemion Władimirowicz Lurie, który należał do świata przemysłowego, ale odznaczał się wyjątkową znajomością zagadnień zarówno ekonomicznych, jak i filozoficznych. Był bardzo blisko organizacji tych spotkań.

    M.K. Morozowa wystąpiła także w przedstawieniu teatralnym – w „Cenie życia” wł. Niemirowicz-Danczenko - w karykaturalnej, ale niezbyt złej formie. Ostatnio Stepun dużo pisał o niej i spotkaniach w jej domu w swoich wspomnieniach. Będę musiał wrócić do jego wspomnień: mam wrażenie, że autor Mikołaja Pereslegina nie znał zbyt dobrze Moskwy.

    Rodzina Morozowów stworzyła wiele instytucji charytatywnych, w szczególności klinik uniwersyteckich. Najważniejszym był Instytut Leczenia Nowotworów Nowotworowych na Uniwersytecie Moskiewskim. O tej klinice Ryabushinsky mówi, że było to całe miasto. Potem były uniwersyteckie kliniki psychiatryczne, szpital dziecięcy imienia V.E. Morozowa, miejski szpital położniczy im. S.T. Morozow, przytułek im. D. A. Morozowa. V. A. Morozowa założyła pod jej imieniem podstawową szkołę zawodową, a S. T. Morozow założył muzeum rzemiosła, o którym już wspomniałem. Wreszcie Morozowowie zbudowali w Moskwie przędzalnię i tkalnię Technikum zorganizowano odpowiedni dział tekstyliów.

    Wniosek.

    Morozowowie byli jedną z nielicznych moskiewskich rodzin, w których na początku lat 20. t wieków istniało pięć pokoleń, równie aktywnych w przemyśle i społeczeństwie. Były oznaki upadku, ale ogólnie rzecz biorąc, rodzina ta przez długi czas zachowała wpływy przywódcze. Ich wysiłki odniosły naprawdę sukces. Nie było inicjatyw, na które nie zareagowali.

    Naszym esejem potwierdziliśmy, że wnieśli oni znaczący wkład w rozwój społeczeństwa i wykazali się we wszystkich obszarach działalności.

    Morozowowie to jedna z najbardziej znanych rosyjskich rodzin. Rodzina ta pochodzi od staroobrzędowców z obwodu Bogorodskiego w prowincji moskiewskiej. Założycielką dynastii Morozowów była Sawwa Wasiljewicz Morozow, który niewątpliwie żył ciekawym i długim – nawet jak na nasze standardy – życiem (1770–1860). Jego los jest ciekawy, ponieważ on, będąc chłopem pańszczyźnianym, zdołał zaoszczędzić znaczną sumę, otwierając własny warsztat tkacki jedwabiu i wykupując siebie i swoich pięciu synów (a według niektórych źródeł także ojca Wasilija) z pańszczyzny.

    Warto zauważyć, że Savva Morozovów było dwóch - dziadek i jego wnuk. Dziadek - Savva Wasiljewicz Morozow, wnuk - Savva Timofiejewicz Morozow (1862-1905). Najpierw spójrzmy na biografię założyciela dynastii, Savvy Wasiljewicza. Jeśli porozmawiamy język nowoczesny- Savva Wasiljewicz zrobił wspaniałą karierę. Przeszedł drogę od pasterza pańszczyźnianego, rybaka, taksówkarza do założyciela dynastii producentów tekstyliów. Otwarcie warsztatu tkackiego można uznać za początek działalności Morozowa. Zorganizowanie własnego biznesu stało się możliwe dla Morozowów, gdy nowożeńcy otrzymali w prezencie ślubnym od właściciela ziemskiego Ryumina 5 rubli w złocie, które stały się „kapitałem początkowym”, za pomocą którego Savva stworzył fabrykę i zatrudnił pracowników. Takie cechy charakteru, jak przedsiębiorczość i zręczność, były oczywiście nieodłączne od Morozowów, ale główną cechą członków tej rodziny zawsze – przez wiele pokoleń – była niesamowita ciężka praca wszystkich jej członków. Sam Savva Wasiljewicz wziął dużą pożyczkę od producenta Kononowa, aby spłacić rekrutację, aby spłacić dług, stał przy krośnie przez 20 godzin, a następnie przeszedł 90 mil obciążony belami materiału - aby sprzedać towar sprzedawcom . Pierwsza żona Savvy Wasiljewicza, Ulyana Afanasyevna, była córką farbiarza, przejęła od ojca umiejętności i umiejętność farbowania tkanin, które Savva również opanował. Dzięki doskonałej jakości materiału produkty Morozowów zaczęły być poszukiwane. Po 2 latach Savva Morozov spłacił pożyczkę, a następnie zaczął rozszerzać produkcję. Uwolniwszy się, Morozow kupuje ziemię i rozszerza produkcję - organizuje fabrykę tkacką. Do rozwoju biznesu Morozowów przyczynił się także pożar Moskwy w 1812 roku, podczas którego spłonęła większość fabryk tkackich.

    Początek dużej produkcji - manufaktura Nikolskaya Morozowów rozpoczęła działalność w 1830 roku. Od tego czasu przemysł tych ziem zaczął się rozwijać jako całość, właśnie dzięki manufakturze Morozow. Przedsiębiorstwo pomyślnie się rozwinęło i w 1837 roku Morozowowie postanowili zbudować fabrykę tkacką. Dzieci i wnuki Savvy Wasiljewicza stały się godnymi następcami jego dzieła - nadal z powodzeniem rozwijały biznes zorganizowany przez dziadka i rozszerzały rodzinną produkcję.

    Wnuk założyciela dynastii Morozowów, Savva Timofeevich, zasłynął z zaangażowania w działalność charytatywną i filantropię. Warto zaznaczyć, że nie jest on jedyną osobą w rodzinie, która zainwestowała w ten szczytny cel. Zarówno matka, jak i ojciec Savvy Wasiljewicza przeznaczyli duże sumy pieniędzy na rozwój i utrzymanie budowy instytucji charytatywnych i edukacyjnych oraz wydawanie książek. Ponadto znaczną część swoich funduszy przeznaczył na wspieranie ludzi sztuki i nauki, z tych przedsięwzięć można przypomnieć największe dofinansowanie Moskiewskiego Teatru Artystycznego. Savva Timofeevich wyróżniał się tym, że traktował pracowników swojego przedsiębiorstwa z wielkim człowieczeństwem i zmienił wiele podejść, które panowały w produkcji, gdy był tam jego ojciec. Zapewnił swoim pracownikom opiekę medyczną i wprowadził świadczenia dla kobiet w ciąży. W tym był innowatorem, czołowym człowiekiem swoich czasów.

    Rodzina Morozowów to wspaniała rosyjska rodzina, a Savva Timofeevich jest jednym z jej najzdolniejszych przedstawicieli. Dziadek Savvy Timofeevich - Savva Vasilyevich - był analfabetą, jego ojciec - Timofey Savvovich - uczył się już czytać i pisać, a Savva Timofeevich był osobą wykształconą i postępową, ponadto jego współcześni mówili o nim jako o osobie przyjaznej, uważnej na innych ludzie. Zawsze pamiętał, że sam pochodził z rodziny chłopskiej i z miłością traktował chłopów, a zwłaszcza chłopskie dzieci. Dynastia Morozowów pozostawiła jasny ślad w historii Rosji. Sprawa Morozowa trwała aż do rewolucji 1917 roku.