Różnica między Rumunami i Mołdawianami. Czym Rumuni różnią się od Mołdawian? Język mołdawski i rumuński

Rumuński jest językiem narodowym dwóch niepodległych państw – Rumunii (ok. 20 mln osób) i Republiki Mołdawii (ok. 2,5 mln). Ponadto rumuński jest językiem ojczystym prawie 400 tys. mieszkańców Ukrainy (obwód odeski, czerniowiecki i zakarpacki), posługuje się nim ok. 200 tys. osób w Naddniestrzu, a także na niektórych obszarach Serbii, Węgier, Albanii i Macedonii . Około dwóch milionów rodzimych użytkowników języka rumuńskiego mieszka obecnie w krajach Unii Europejskiej (Hiszpania, Włochy, Portugalia, Francja, Niemcy, Wielka Brytania), a także w USA i Kanadzie, Izraelu i Rosji (większość w Moskwie i region), Kazachstan itp. .

Rumuński należy do podgrupy bałkańsko-romańskiej grupy wschodnio-romańskiej rodziny języków indoeuropejskich. Jest najbardziej wyjątkowy w grupie języków romańskich – ujawnia cechy tzw. języków kontaktowych, powstałych na styku kilku obszarów językowych. Posiada dialekty: banat, krishan, wołoski, mołdawski.

Język rumuński stworzył bogatą twórczość artystyczną i literatura naukowa. Inne odmiany mowy romańskiej na Bałkanach: arumuński (macedo-rumuński), mengleno-rumuński, istro-rumuński - są uważane albo za dialekty języka proto-rumuńskiego, albo za języki etniczne, które od X wieku oddzieliły się od dako-rumuńskiego wiek. Ich użytkownicy, od dawna zamieszkujący tereny na południe od Dunaju – w Macedonii, Grecji, Albanii, Bułgarii i byłej Jugosławii, posługują się dialektem romańskim w nieformalnych kręgach komunikacyjnych i folklorze.

Historia języka rumuńskiego jest równie złożona i interesująca, jak historia narodu rumuńskiego. Język rumuński rozwinął się na bazie języka potocznego język łaciński koloniści, którzy przenieśli się na wschód Półwyspu Bałkańskiego po jego podboju przez Rzym. Ten obcy język podlegał wpływom substratu języków lokalnych (dackiego, trackiego), a później wpływów słowiańskiego i nowogreckiego.

Imię własne „Rumun” ma korzenie w łacinie romant- „Rzymianin [obywatel]” (wszyscy mieszkańcy Cesarstwa Rzymskiego otrzymali obywatelstwo rzymskie w 212 r. na mocy edyktu cesarza Karakalli). W wyniku kontaktów rozwinęła się rumuńska społeczność etniczna różne narody. Najwcześniejszymi mieszkańcami regionu, położonego na północ od Dunaju po Karpaty i na wschód do rzeki Prut, byli Dakowie (Getes), plemię spokrewnione z Trakami, Ilirami i być może Scytami. Daco-Geta są wymieniane przez Herodota i Tukidydesa jako wojowniczy ludzie, który niejednokrotnie pokonał perskiego króla Dariusza i Aleksandra Wielkiego. Dakowie nieustannie naruszali granice Cesarstwa Rzymskiego, a w 106 roku cesarzowi Trajanowi udało się podporządkować ich Rzymowi. Jednak w 275 roku cesarz Aurelian został zmuszony do wycofania wojsk rzymskich z Dacji i oddania jej Gotom. Tym samym Dacja okazała się ostatnim podbojem Rzymu i pierwszą utraconą prowincją.

We wczesnym średniowieczu (V-X w.) ludność romańska na Bałkanach została poddana najazdom słowiańskim, następnie ich ziemie znalazły się pod panowaniem władców greckich, bułgarskich i wreszcie już w XVI w. tureckich. Dopiero w 1862 roku dwa duże księstwa rumuńskie – Wołoszczyzna (Muntenia) i Mołdawia – utworzyły jedno państwo, zwane Rumunią. Kontakty między narodami wielojęzycznymi odcisnęły piętno przede wszystkim na słownictwie języka rumuńskiego.

Oficjalna wersja historii języka rumuńskiego, uznawana przez większość współczesnych ekspertów, opiera się na teorii szybkiej romanizacji Dacji. Według tej teorii Cesarstwo Rzymskie skolonizowało Dację w dość krótkim okresie, w II-III wieku naszej ery. mi. Intensywna romanizacja językowa Dacji miała miejsce prawdopodobnie po zajęciu terenów na północ od Dunaju po latach 102–103, aż do wycofania wojsk i administracji rzymskiej w 275 r., trwając tym samym przez 175 lat. W tym okresie do Dacji przybyli koloniści z całego imperium, ale około 90 procent z nich mówiło rodzimą łaciną z północnych i środkowych Włoch, a także z Dalmacji, regionów imperium położonych najbliżej Dacji. Przyczynami tak intensywnej kolonizacji były: wyniszczenie znacznej części męskiej populacji Dacji w wojnach z Rzymem, chęć zajęcia przez kolonistów nowych terenów, powiązania rzymskich żołnierzy z miejscowymi kobietami, chęć osiedlenia się i wycofać się na okupowane ziemie. Prawdopodobnie pod koniec III wieku liczba mieszanej etnicznie ludności romańskiej, której większość zamieszkiwała na północ od Dunaju, na terenach dawnych rzymskich obozów Julii i Napoki, osiągnęła poziom miliona ludzi, czyli masę krytyczną, która pozwoliła tej społeczności przetrwać w przyszłości.

Masowa kolonizacja doprowadziła do tego, że lokalny język Daków, Getów i Mozów w prowincji zanikł niemal całkowicie, pozostawiając pewne wpływy na słownictwo i fonetykę. Tak więc wiele toponimów to Geto-Dacian, w tym nazwy rzek: Dunaj, Siret, Prut, a także niektóre części ciała, rośliny, rodzaje żywności itp. Obecnie w języku rumuńskim jest ponad sto słów czystego pochodzenia geto-dackiego, wśród nich: copac [copac]- drzewo; brad [brad]- świerk; bucuros [bukuros]- radosna (por.: nazwa stolicy Rumunii Bucuresti- Bukareszt); dotknij [dac]- koza (występuje także w języku ukraińskim); kopia [zapisano]- dziecko itp.

Masowe migracje Słowian w VII-IX wieku stały się drugim centralnym momentem w kształtowaniu się języka rumuńskiego. Penetracja Słowian na terytorium Imperium Bizantyjskie był dość intensywny, co doprowadziło do stopniowej slawizacji centralnych regionów Bałkanów. W procesie migracji słowiańskich znaczna część Słowian tranzytujących przez teren dawnej Dacji osiedlała się na niej, o czym świadczą liczne toponimy słowiańskie (Ocnita, Bistrita, Cernavoda) na terenie Rumunii i Republiki Mołdawii, i nawiązać bliskie kontakty z miejscową ludnością romańską. Wraz z rozszerzeniem zasięgu słowiańskiego na południową Europę wpływy Język słowiański staje się kompleksowy i jest odczuwalny na wszystkich poziomach bałkańskiej łaciny.

Zobacz też:

Nic dziwnego, że slawizmy stanowią około 10 procent słownictwa współczesnego mówionego języka rumuńskiego, w tym prawie dwie trzecie całego słownictwa zapożyczonego. W mowie pisanej i naukowej ich udział jest nieco niższy – około pięciu procent ze względu na szersze wykorzystanie latynizmów i galicyzmów, masowo wprowadzanych w koniec XIX- początek XX wieku. Ogromne warstwy słownictwa słowiańskiego stały się integralną częścią słownictwa rumuńskiego, równomiernie rozmieszczonego we wszystkich sferach ludzkiej działalności.

Następujące rzeczowniki mają pochodzenie słowiańskie: balta [balte]- bagno; boier [chłopiec]- bojar; brazda [brazde]- bruzda; Dalta [dalte]- dłuto; lebada [łabędź]- łabędź; Nevasta [nevasta]- panna młoda; taina [sekret]- tajemnica itp.

Rzeczownik wtyczka(pług) i czasownik a wtyczki(orać) ma słowiańskie korzenie, ale częściej używany jest czasownik pochodzenia łacińskiego ara(od łac. rzadkość).

Istnieje kilka czasowników pochodzenia słowiańskiego: a cití [a chiti]- Czytać; iubi [i yubi]- być zakochanym; a nadajduí [a nadajdui]- mieć nadzieję; a platí [i zapłać]- zapłacić itp.

Przymiotniki: bogat [bogaty]- bogaty, bolnáv [bolnav]- chory, cinstít [chinsit]- uczciwy, przeciągnij [przeciągnij]- Drogi, gol [gol]- nagi, groáznic [groaznik]- groźny - również ma słowiańskie korzenie.

W większości przypadków język rumuński zatracił swoje pierwotne romańskie korzenie, opisujące emocjonalne, psychologiczne i inne cechy danej osoby: iubi(być zakochanym), iubire(miłość) zamiast klasycznych zachodnich romanów amare, miłość.

Według modelu słowiańskiego powstają cyfry od 11 do 19. Na przykład 15 ( cinci+spre+zece) → pięć+na+tsat.

Pod względem fonetycznym język rumuński różni się od innych języków romańskich obecnością dwóch fonemów w systemie samogłosek: dźwięk [A](blisko rosyjskiego [e]) i [î] ([â]) (blisko rosyjskiego [s]). W systemie spółgłoskowym język rumuński, w przeciwieństwie do innych języków romańskich, charakteryzuje się częściową fonologizacją, kontrastami w twardości/miękkości; unikalna interpretacja niektórych grup spółgłosek: przejście kt → pkt(por.: łac. noc→ rum. nie), gu → mb(por.: łac. język→ rum. limba).

Ważny cecha fonetyczna Język rumuński ma dwa dyftongi: ea (deál, leác, seára) I oa (boála, floáre, soáre, toámna). Ta ostatnia jest przeszkodą w wymowie dla wielu obcokrajowców, zwłaszcza Słowian. W języku rumuńskim występują także triftongi – kombinacje dyftongów z półsamogłoskami: spuneái, beáu, rusoáica- lub kombinacje samogłosek eoa, ioa: leoárca, inimioára, aripioára.

Mimo swojej powszechności język rumuński stał się przedmiotem badań językoznawców dopiero pod koniec XVIII wieku. Ze względu na długi brak własnej państwowości i niski poziom kultury materialnej ludności rumuńskiej, która zajmowała się przede wszystkim półkoczowniczą hodowlą owiec, pismo w języku rumuńskim pojawiło się dopiero na początku XVI wieku.

Pierwsza pisemna wzmianka o języku rumuńskim używanym na Bałkanach w średniowieczu należy do bizantyjskiego kronikarza Teofanesa Wyznawcy, który żył w VI wieku naszej ery. mi. Świadectwo to poświęcone jest wyprawie wojskowej przeciwko Awarom, kiedy towarzyszący armii bizantyjskiej wołoski poganiacz mułów zauważył spadający z jednego ze zwierząt ładunek i krzyknął do swego towarzysza: „Torna, torna, fratre”(„Obróć, obróć, bracie”).

Najstarszym tekstem w języku rumuńskim jest list z 1521 r.: Neaksu z Campulunga pisze do burmistrza Braszowa, że wojska tureckie przygotowują się do inwazji. List jest napisany cyrylicą, jak większość wczesnych napisów rumuńskich. O początkach używania alfabetu łacińskiego (wraz z węgierskim) świadczy źródło z końca XVI wieku. Znaleziono go w Transylwanii.

Rumuńska cyrylica była w użyciu do czasu oficjalnego zastąpienia jej alfabetem łacińskim na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku. Nie pokrywa się z mołdawską cyrylicą, która była używana w Mołdawskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republice Radzieckiej od 1926 r., w zjednoczonej Mołdawskiej SRR w latach 1940–1989 i nadal jest używana w Naddniestrzańskiej Republice Mołdawskiej. Tłumaczenie pisma rumuńskiego na alfabet łaciński przebiegało w dwóch etapach: najpierw zastosowano tzw. „alfabet przejściowy”, który obejmował zarówno cyrylicę, jak i znaki łacińskie, następnie wprowadzono sam alfabet łaciński.

Większość współczesnych lingwistów nie definiuje języka mołdawskiego jako odrębnego języka. Uważają, że jest to mołdawski dialekt języka dako-rumuńskiego (wraz z innymi regionalnymi dialektami rumuńskimi). Oprócz Republiki Mołdawii dialekt ten jest również szeroko rozpowszechniony w rumuńskim regionie historycznym Mołdawii (gdzie znajduje się centrum regionu dialektu - obszar miast Iasi, Bacau i Suczawa), częściowo Siedmiogrodu, a także Północnej Bukowiny (Ukraina).

Literacki język mołdawski, odmienny od literackiego języka rumuńskiego, powstał i udoskonalono w latach 1924-1989 w ZSRR. Obecnie językiem urzędowym Republiki Mołdawii jest mołdawski, identyczny z literackim językiem rumuńskim Rumunii i posługujący się alfabetem łacińskim. Język mołdawski jest także jednym z języków urzędowych samozwańczej Naddniestrzańskiej Republiki Mołdawskiej.

„Mołdawski i rumuński to ten sam język” – takie stwierdzenia wydali niektórzy urzędnicy Republiki Mołdawii. Konstytucja nazywa językiem urzędowym państwa „językiem mołdawskim, funkcjonującym w oparciu o pismo łacińskie”. Według spisu powszechnego z 2004 roku 78,4% Mołdawian w republice uważa mołdawski za swój język ojczysty. Pojawiła się kwestia nazwania języka państwowego Republiki Mołdawii „mołdawskim” lub „rumuńskim”. znaczenie polityczne. Jednocześnie niektórzy zwolennicy nazwy „język mołdawski”, podkreślającej niezależność narodu mołdawskiego, uznają wręcz identyczność standardów literackich tych języków.

Co ciekawe, w szkołach i na uniwersytetach współczesnej Mołdawii nie ma takiego przedmiotu jak „język mołdawski” - uczy się rumuńskiego. Języka mołdawskiego (w cyrylicy) uczy się wyłącznie w Naddniestrzu – zarówno na uniwersytetach, jak i w szkołach średnich instytucje edukacyjne.

Dziś w Mołdawii idea zjednoczenia z Rumunią jest bardzo popularna. Popiera ją około jedna trzecia mieszkańców. Około 140 mołdawskich wiosek poddało już tę kwestię pod referendum i głosowało za przyłączeniem się do swojego zachodniego starszego brata. Jest to korzystne ekonomicznie – rumuńska emerytura jest 6 razy większa niż mołdawska, poziom wynagrodzeń 3-4 razy wyższy, a poza tym obywatelstwo rumuńskie daje prawo wjazdu do UE. Jednak oprócz korzyści ekonomicznych Mołdawian obciąża także bliskość kulturowa. Mówią niemal tym samym językiem, w mołdawskich szkołach zamiast historii Mołdawii uczy się historii Rumunów. Jednak kwestia, czy jest to jedna osoba, czy dwie bardzo bliskie, ale jednak różne, nie została ostatecznie rozstrzygnięta.

Bracia, sąsiedzi, towarzysze

Rumunia jako taka nie istniała aż do drugiej połowa XIX wieku wiek. Wołosi to starożytny naród, przodek zarówno Mołdawian, jak i Rumunów, wywodzący swoje korzenie od Rzymian, którzy w średniowieczu żyli przez długi czas pod panowaniem Bułgarów. Wołosi zapożyczyli od nich silną tradycję prawosławną, czyli cyrylicę. W połowie XIV wieku królestwo bułgarskie zostało znacznie osłabione, a w historii pojawiły się dwie pierwsze całkowicie suwerenne formacje państwowe Wołochów - samo Księstwo Wołoskie i Księstwo Mołdawii. Początkowo Mołdawia była znacznie silniejsza. Jednak na początku XV w. Turcy dotarli na te ziemie, przeciągając na swoją stronę ówczesnych władców Wołoszczyzny, a oni pomimo pokrewieństwa rozpoczęli wojnę z Mołdawią. Przez kilka stuleci region ten stał się areną wojen między imperiami. Tragedią zarówno narodu rumuńskiego, jak i mołdawskiego jest jarzmo tureckie, które trwało około 400 lat. Wołosi i Mołdawianie nieustannie walczyli z Turkami, czasami z sukcesem – np. w 1600 roku władca Mihai Odważny całkowicie uwolnił Wołochów spod jarzma i zjednoczył trzy księstwa wołoskie (trzecim było Siedmiogród). To prawda Edukacja publiczna szybko się rozpadł. W tym czasie Transylwańczycy, Wołosi i Mołdawianie mówili jeszcze tym samym językiem, a słowo „Walach” oznaczało zarówno mieszkańca Wołoszczyzny, jak i całą wołoską grupę etniczną, a słowo „Mołdawian” oznaczało tylko tych z Mołdawii. Wkrótce pojawiają się tu nowi gracze – imperia rosyjskie i austriackie. Wołoszczyzna i Siedmiogród wchodzą w strefę wpływów Wiednia, a Mołdawia – Moskwy. W rezultacie w 1861 roku oba księstwa ostatecznie zjednoczyły się w jedno królestwo Rumunii.

Większa Rumunia

Przez długie lata życia oddzielnie, w drugiej połowie XIX wieku, części niegdyś zjednoczonego narodu stały się nieco odległe. W tym czasie napotykamy wiele dowodów, chociażby na niezrozumienie języka urzędników bukareszteńskich przez chłopów besarabskich (mołdawskich). Ci ostatni, którzy przez wiele lat żyli obok Ukraińców, Rosjan i Żydów, nie rozumieją już języka wołoskiego. To nieporozumienie pogłębiło się jeszcze bardziej, gdy w 1918 roku Rumunia zaczęła gromadzić zamieszkałe przez Wołochów fragmenty upadłych imperiów austriackiego i rosyjskiego.

Tak w 1921 roku napisała do władz rumuńskich grupa mołdawskich chłopów z dystryktu Orhei w rumuńskiej Besarabii: „Co oznacza słowo „volumul”? Domyślamy się, że to jakaś broszura (książka). Jeśli dobrze zgadłeś, nie zawracaj sobie głowy wysyłaniem go ponownie, ponieważ nie ma komu go przeczytać. Powtarzamy, jeśli książka jest dla nas przydatna, napisz ją po mołdawskim lub rosyjskim (nie unikaj języka rosyjskiego jak diabeł kadzidła), a nie po rumuńsku, ponieważ słabo rozumiemy rumuński języku, a nie tym i zrozumieć go.”

Sytuacja ta była typowa dla całego kraju. Była inteligencja bukareszteńska i były prowincje o mieszanej populacji, w których Niemcy, Węgrzy, Serbowie i Bułgarzy żyli obok potomków Wołochów, którzy mówili swoimi lokalnymi dialektami. Władze kraju pilnie potrzebowały przystąpić do budowy narodu i rozpoczęły program ścisłej rumuńizacji, który nie napotkał większego oporu ze strony Mołdawian, ale nie został ukończony ze względu na II wojnę światową. Podzielony naród wołoski niemal ponownie się zjednoczył, jednak wojna nie pozwoliła na dokończenie tego procesu.

Znowu rozdzieleni

W tym samym czasie Naddniestrze, na północ od Besarabii, było częścią ZSRR. Przed II wojną światową ukształtowała się tam odrębna tradycja etniczna, oparta na wyraźnej opozycji: „jesteśmy sowieckimi Mołdawianami, a nie Rumunami”. W 1940 roku ZSRR na mocy paktu Ribbentrop-Mołotow zajął Besarabię i północną Bukowinę. Powstaje tam Mołdawska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka, w skład której wchodzi Naddniestrze. Po zakończeniu wojny społeczeństwo mołdawskie było bardzo podzielone: niektórzy cieszyli się z powrotu Władze rosyjskie inni wręcz przeciwnie, chcą wrócić do Rumunii.

Kiedy ZSRR zaczął się rozpadać, Mołdawia pozostawiła go jako niezależną republikę. Idea zjednoczenia z Rumunią została natychmiast wyrażona przez demokratycznych romantyków – jednak równie szybko, jak się pojawiła, ustąpiła w umysłach bardziej prozaicznym kwestiom biedy i prywatyzacji. Ponadto rozpoczął się konflikt z Naddniestrzem - kraj nie miał tam czasu na jakiekolwiek zjednoczenie. W latach 90. XX w. Mołdawia na swoich przywódców wybrała albo zwolenników integracji europejskiej, albo prorosyjskich komunistów i nie mogła ostatecznie dokonać wyboru cywilizacyjnego. Wydaje się, że dziś zwyciężają siły proeuropejskie. Aktywnie propagują ideę jedności Rumunów i Mołdawian. Wśród deputowanych mołdawskich dobrą praktyką stało się zaprzeczanie samemu faktowi istnienia narodu mołdawskiego. Poziom poparcia dla tej idei wzrósł w ciągu 2 lat z 2% do 35% – argumenty prawicowych polityków są niezwykle przekonujące. Prawdopodobnie zwolennicy tych dwóch punktów widzenia nigdy nie osiągną porozumienia w kwestiach bliskości kulturowej. Dziś granica między tymi dwoma narodami nie przebiega wzdłuż rzeki Prut, jak granica dwóch państw, lecz przebiega wzdłuż ogromnej przepaści cywilizacyjnej. Jeśli Mołdawia nie zdecydowała jeszcze, kto jest jej bliżej – Rosja czy Europa, to w przypadku Rumunii to pytanie nawet nie powstało. Dlatego odpowiedź na pytanie, kim są Mołdawianie – Rumuni, czy odrębny naród – nie leży w przeszłości, ale w przyszłości.

Kategoria Języki Eurazji Grupa rzymska Podgrupa bałkańsko-rzymska Pismo łacina (alfabet rumuński) – w Mołdawii,
Cyrylica (alfabet mołdawski) – w Naddniestrzańskiej Republice Mołdawskiej,
(historyczna cyrylica rumuńska) Kody językowe GOST 7,75–97 molo 460 ISO 639-1 mo (anulowany) ISO 639-2 mol (anulowany) ISO 639-3 mol (anulowany) WALS mol IETF ro-MD Glottolog Wikipedia w tym języku

Graffiti w Kiszyniowie.
Po lewej: pod wyrażeniem „Nasz język” dodano słowo „rumuński”.
Po prawej: napis „Jestem Mołdawianinem! Mówię po mołdawsku!”

Literacki język mołdawski zaczął kształtować się w XVI-XVII wieku, ale ostatecznie ukształtował się w drugiej połowie XIX wieku. Różnice językowe między językiem rumuńskim i mołdawskim zaczęły pojawiać się w XIX wieku, kiedy w Rumunii, która pojawiła się w 1859 roku, rozpoczął się okres korekty języka rumuńskiego, z którego aktywnie usuwano leksemy słowiańskie. W XIX-XX wieku do słownictwa języka rumuńskiego wprowadzono znaczną liczbę naukowych latynizmów. Językowa konstrukcja normy literackiego języka mołdawskiego, odmiennego od literackiego rumuńskiego, trwała w ZSRR od 1924 do 1932 i od 1938 do 1940 roku. Od lat pięćdziesiątych XX wieku nastąpił odwrotny proces zbieżności norm języka mołdawskiego i rumuńskiego, by pod koniec lat osiemdziesiątych stały się one praktycznie nie do odróżnienia.

Jednym z języków urzędowych (obok rosyjskiego i ukraińskiego) nieuznanej Naddniestrzańskiej Republiki Mołdawskiej jest język mołdawski oparty na cyrylicy.

Fabuła

Wczesna historia

Elementy romańskie pojawiły się na terenie Mołdawii dopiero w XII wieku. Pierwsze pomniki dako-rzymskie zapisane cyrylicą znane są od XVII wieku. Językiem pisanym w Księstwie Mołdawii nie był lokalny dialekt, ale ponaddialektalny koine, wspólny dla księstw naddunajskich i Siedmiogrodu [ ] .

Języki macierzyste:

Twarzowy

Język mołdawski ma starożytne tradycje literackie, w literaturze języka mołdawskiego znajduje się ballada „Mioritsa”, powstała w XIII wieku. Zasób słownictwa mołdawskiego, zapisany w statutach wydanych przez urząd Księstwa Mołdawskiego, liczy ponad 1000 jednostek leksykalnych słownictwa mołdawskiego, co świadczy o istnieniu mołdawskiego języka pisanego, certyfikowanego od 1392 roku.

Pierwszy oficjalny dokument znany w Mołdawii od 1571 roku. W 1581 r. Powstał pierwszy mołdawski leksykon (słownik) - Katastich klasztoru Galata.

W 1628 r. ukazała się książka niemieckiego naukowca I. Alsteda „Skarby chronologii” (łac. Thesaurus chronologiae), w której język mołdawski jest również wymieniony w tabeli języków i dialektów 24 części języka Ziemia - język mołdawski [ ] .

Język mołdawski był używany w dwujęzycznym Księstwie Mołdawii.

Zabytki w języku mołdawskim (cyrylica) znane są w Księstwie Mołdawskim od XVII wieku (wcześniej język administracji, kościoła i literatury w Księstwie Mołdawskim i Wołoszczyźnie był cerkiewno-słowiański, a od konstrukcji wyrażenia jest to zauważalne, że nie był rodzimy dla skrybów.A.I. Yatsimirsky mówi o rosyjskich podstawach języka liter słowiańsko-mołdawskich). Gramatyka tego języka znacznie różniła się od współczesnej. W połowie XVII wieku. Staraniem metropolity Warlaama w Jassach powstała pierwsza w Mołdawii drukarnia, dla której metropolita Dosoftey (Dosifei) zamówił niezbędne zaopatrzenie z Moskwy.

Pierwsze opracowania na temat języka mołdawskiego powstały w XVII wieku: „Despre limba noastre Moldovenasca” gr. Ureke (1635), „Despre limba mołdovenyaske” Mirona Costina (1677), „Despre limba Moldovenilor” i „Despre bukile mołdovenilor” D. Cantemira (1716).

Dmitrij Cantemir w swoim klasycznym „Opisie Mołdawii” (1714-1716) poświęcił językowi mołdawskiemu odrębny rozdział książki.

Zwraca także uwagę na wspólny język mieszkańców księstw naddunajskich i wskazuje na różnicę w regionalnych dialektach:

Cantemir nazywa go „językiem mołdawskim” (łac. lingua Moldavica) i „językiem mołdawskim” (łac. lingua Moldavorum) i bezpośrednio wskazuje na jego związek z łaciną:

My, Mołdawianie, też nazywamy siebie Rzymianami, a naszym językiem nie jest dacki, nie mołdawski, tylko „rumuński”, więc jeśli chcemy zapytać obcego, czy zna nasz język, nie pytamy: „Czy znasz mołdawski ?”, ale pytamy: „Czy znasz język rumuński?”, czyli (po łacinie): „Czy znasz język rzymski?”

W Besarabii

W 1814 r. w Kiszyniowie opracowano i opublikowano „elementarz rosyjsko-mołdawski”, w 1819 r. – „Krótką gramatykę rosyjską z tłumaczeniem na język mołdawski”, który następnie został ponownie opublikowany w drukarni diecezjalnej w Kiszyniowie. W 1840 r. w Petersburgu ukazały się „Zarys zasad gramatyki wołosko-mołdawskiej” oraz „Działa zebrane i tłumaczenia na język wołosko-mołdawski” J. Ginkulowa (Hinku). Ginkulov zaproponował użycie terminów „język wołosko-mołdawski” lub „język rumuński” jako terminów uogólniających całą przestrzeń językową dako-rumuńską.

Począwszy od lat 30.-1840. XIX w. panowała tendencja do wypierania języka mołdawskiego z pracy biurowej i sfery oświaty na rzecz języka rosyjskiego. W 1828 r. zniesiono obowiązek prowadzenia prac biurowych w języku mołdawskim. W 1842 r. upłynął siedmioletni okres, podczas którego można było składać skargi i petycje w języku mołdawskim. W 1866 r. wprowadzono zakaz nauczania języka mołdawskiego w gimnazjum w Kiszyniowie. Formalnym powodem zakazu był fakt, że „zgodnie z nowym statutem gimnazjów (...) w ogóle nie ma w naszych gimnazjach wyznaczonych nauczycieli specjalnych do nauczania specjalnych lokalnych dialektów”. Pięć lat po wykluczeniu języka mołdawskiego z zajęć w gimnazjum w Kiszyniowie wydano dekret zakazujący nauczania języka mołdawskiego w szkołach powiatowych obwodu Besarabii. Od drugiej połowy XIX w. język mołdawski został wyparty z nabożeństw. Według biskupa Pawła (Lebiediewa) był on zamknięty różne szacunki, z 340 na 417 kościołów, ze względu na brak możliwości organizowania w nich nabożeństw w języku rosyjskim. Za jego rządów przestała ukazywać się mołdawska wersja Gazety Diecezjalnej Kiszyniowa. Zatem w ostatnia trzecia XIX w. w Besarabii pozostał wyłącznie język mołdawski język mówiony ludność chłopska.

Powrót języka mołdawskiego do sfery publicznej, szkolnictwa i kultu prawosławnego wiązał się z wydarzeniami rewolucji lat 1905-1907. W tym okresie rozpoczęło się nauczanie języka mołdawskiego i kościelnego śpiewu mołdawskiego w Seminarium Teologicznym w Kiszyniowie i innych placówkach edukacyjnych diecezji Kiszyniów, ukazywało się wiele gazet i czasopism (zobacz artykuł Prasa w Mołdawii). W literaturze liturgicznej i prawie religijnej posługiwano się staro-mołdawską normą literacką i tradycyjną cyrylicą. Nie było żadnej normy literackiej dla tekstów świeckich. Gramatyka i słownictwo mogą różnić się od współczesnych norm rumuńskich po imitacje lokalnych dialektów. Nie było też jednego alfabetu. Najczęściej używano alfabetu rosyjskiego lub znacznie uproszczonej wersji cyrylicy mołdawskiej, różniącej się od wersji zrusyfikowanej zapisem „ъ” zamiast „e” i „й” zamiast „ь” na końcu wyrazów. Mniej powszechną praktyką było pisanie alfabetem cerkiewno-mołdawskim, ale pismem cywilnym.

W Imperium Rosyjskie terminy „mołdawski” i „język rumuński” były używane jako synonimy zarówno przez autorów rosyjskich, jak i mołdawskich. O wyborze tej czy innej nazwy językowej decydował w większości przypadków kontekst lub grupa docelowa, do której adresowany był dany tekst.

Chcąc podkreślić różnicę między językiem ludowym chłopów besarabskich a innowacjami rumuńskimi, A. Mateevich przemawiając na I Kongresie Nauczycieli Besarabii w 1917 r. oświadczył: „Będziemy uczyć mołdawskiego, języka kościelnego, a nie języka bukareszteńskiego gazety, z których nic nie rozumiemy, jakby to był tatarski.”

Mapy rozmieszczenia języka rumuńskiego na początku XX wieku, wykonane przez Gustava Weiganda:

Między I a II wojną światową

Promotorzy języka rumuńskiego w Besarabii uznali, że mowa besarabskich Mołdawian wyraźnie odbiega od normy bukareszteńskiej i zmuszeni byli to uwzględnić w swoich działaniach – aż do publikowania niektórych numerów swoich gazet w cyrylicy, co było zabronione w Besarabii od 1 stycznia 1919 r.

Język mołdawski otrzymał status języka oficjalnego w 1924 r., kiedy na lewym brzegu Dniestru jako część Ukrainy utworzono Mołdawską Autonomiczną Socjalistyczną Republikę Radziecką; towarzyszyły temu zacięte dyskusje pomiędzy „oryginalistami”, którzy bronili tej idei język literacki opartej na dialektach Naddniestrza i „Rumunizatorów”, którzy skupiali się na literackich normach rumuńskich.

NA etap początkowy konstrukcji języka w Mołdawskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republice Radzieckiej dla szeregu lokalnych osobistości politycznych (na przykład Pawła Kiora), utworzenie odrębnego języka mołdawskiego było podyktowane nie tyle względami etnopolitycznymi, ile klasowymi. Planowano stworzyć „proletariacki” język mołdawski na bazie popularnych dialektów jako przeciwieństwo „burżuazyjnego” języka rumuńskiego. W przyszłości planowano wykorzystać ten „język narodowy” do wzniecenia rewolucji nie tylko w Besarabii, ale także w Rumunii. Jednak pierwsza gramatyka i słownik opracowane w MASSR przez Gavriila Buciuccanu w latach 1925 i 1926, z wyjątkiem cyrylicy, niewiele różniły się od większości gramatyk rumuńskich tamtych czasów. W lipcu 1927 roku Mołdawski Komitet Naukowy opublikował zasady pisowni oparte na „Gramatyce mołdawskiej” („Gramatyka Mołdawian”) opracowanej przez Leonida Madana. Zasady te opierały się na lokalnych dialektach i stanowiły najbardziej radykalną próbę stworzenia niezależnego języka mołdawskiego, całkowicie różniącego się od rumuńskiego. Oprócz odtworzenia gwary ludowej planowano wprowadzić do języka ogromną liczbę neologizmów wywodzących się z korzeni mołdawskich lub rosyjskich.

Przykładowy tekst w języku mołdawskim znajdujący się w ówczesnym nagraniu:

Eun sektsyya istorichaski, Komitetu shtiintsynik sh'o pus zedaci sy altetuaski historia Marksiści to naród mołdawski. Yntiyu lukru shtiintsynik yn partea „vetseriy norodului mołdowiński a isy'n time di mai aproapi.
Eun sektsyya di "nvetsarya cerii: Din lukru "nsemnat dupe programy pen chi-s strynsy shi tiperiti "n chertsi osegiti kinticchi shi zyketoari norodnichi mołdovinesti. Eun unili rayoani dyamu-s organizati shi o "ncheput lukru organizatsii shi cercurili di "nv Etzar Tserii .

Zgodnie z uchwałą Prezydium Komitetu Partii Regionalnej Mołdawii z dnia 2 lutego 1932 r. nakazano do końca roku przejście na alfabet łaciński. Wraz z przejściem na alfabet łaciński dostosowano normy i zasady języka rumuńskiego. W maju 1938 r. zatrzymano akcję latynizacji i przywrócono cyrylicę do języka mołdawskiego. Nowa norma języka mołdawskiego pozostała dość zbliżona do rumuńskiej.

W Mołdawskiej SRR

31 sierpnia 1989 roku nowy rząd Mołdawskiej SRR (na wniosek uczestników demonstracji zorganizowanej przez nacjonalistyczny Front Ludowy Mołdawii) odwołał na swoim terytorium cyrylica i wprowadził pisownię rumuńską w alfabecie łacińskim dla języka mołdawskiego. Na terenie PMR cyrylica została zachowana i jest używana do dziś.

Pisownia i alfabet

Główna różnica między dwiema pisowniami łacińskimi (użycie liter â I î aby wskazać dźwięk S ) zostało anulowane wraz z publikacją „Słownika pisowni języka rumuńskiego” (opracowanego przez Akademię Nauk Mołdawii i zalecanego do stosowania od 15 listopada 2000 r.). Wcześniej zalecano używanie w języku mołdawskim rumuńskim î wszędzie tam, gdzie wydobywa się dźwięk S , podczas gdy standardowy rumuński używał obu znaków zgodnie z zasadą etymologiczną. Jednak z wielu publikacji w języku rumuńskim w Republice Mołdawii korzystano już wcześniej â („Flux”, „Accente”, „Ziarul de Garda”, „Timpul” itp.), Również w Rumunii istnieją publikacje, w których używa się starej pisowni, bez â (Academia Caţavencu i inne). Fakt, że obowiązująca w Mołdawii oficjalna ortografia wymagała wyłącznego użytku î , tłumaczy się tym, że w momencie, gdy Akademia Nauk Mołdawii przyjęła alfabet łaciński (po okresie sowieckim, kiedy używano cyrylicy), Akademia Rumuńska nie zwróciła jeszcze symbolu â (a zostało całkowicie zniesione w 1953 r.).

Język mołdawski w Naddniestrzu nie jest uważany za identyczny z rumuńskim i nadal używa cyrylicy.

Cyfry

Podobieństwa z grupą języków romańskich (łacińskich):

Numer	Rumuński / Mołdawski	hiszpański	Włoski	Francuski	portugalski
1	unu/ unu	ONZ	ONZ	nie	hm
2	doi/ mleko	tak	należny	podwójny	dois
3	trzy / taca	Tres	tre	trois	tres
4	patru / patru	cuatro	quatro	ćwiartka	quatro
5	cinci/ pluskwa	cinco	Cinque	cinq	cinco
6	sprawa / cieniować	seis	sei	sześć	seis
7	șapte/ kapelusz	sieta	seta	wrzesień	set
8	optować/ Hurt	ocho	oto	hut	oto
9	nowa / nie	nowy	listopad	nowy	listopad
10	Zece / zeche	diez	dieci	dix	dez

Słowiańszczyzny

Cechą charakterystyczną języka mołdawskiego jest obecność w jego składzie znaczącej warstwy słowiańskiej. Spośród 710 słów związanych z rolnictwem terminy pochodzenia łacińskiego – 5,4%; słowa pochodzące od ludności mołdawskiej – 53,3%; słowa pochodzenia słowiańskiego – 30,3%. Słowa pochodzenia słowiańskiego to: „pług” (rosyjski pług), „borane” (rosyjska brona), „koase” (rosyjska kosa), „brazde” (rosyjska bruzda), „snop” (rosyjski snop), „stog” ( Rosyjski stos, stos), „kepitse” (rosyjski stóg siana) itp. W terminologii związanej z produkcją tkanin używa się około 200 terminów w dialektach języka mołdawskiego. W tym: słowa pochodzenia łacińskiego – 12,5%, wschodniosłowiańskie – 39% i południowosłowiańskie – 23%.

Powiązania językowe Mołdawian z Słowianie Wschodni na szlakach komunikacji codziennej powstały w okresie osadnictwa Mołdawian na Bukowinie i Mołdawii, a następnie w Besarabii, prawdopodobnie od XIV-XV wieku. W języku mołdawskim widoczne są wyraźne wpływy wschodniosłowiańskie: w głównym zasobach współczesnego języka mołdawskiego znajduje się ponad 2000 zapożyczeń wschodniosłowiańskich. Przed 1812 rokiem do języka wołoskiego przeszło wiele rusyfikatów z języka mołdawskiego.

Obecna sytuacja

Niektórzy mołdawscy urzędnicy na szczeblu ministrów wielokrotnie stwierdzali, że „mołdawski i rumuński to ten sam język”. Według oficjalnych danych spisu ludności z 2004 roku, w Mołdawii 78,4% Mołdawian nazywało mołdawskim językiem ojczystym, a 18,8% rumuńskim językiem ojczystym (w miastach – 30,9%, na wsiach – 13,0%), ale w odpowiedzi na na pytanie o narodowość zaklasyfikowali się jako Mołdawianie; w danych tych M. N. Guboglo dostrzega oznakę „początku wewnętrznego rozłamu w mołdawskim życiu etnopsychologicznym”. Dyskusja nad kwestią nazywania języka państwowego Mołdawii „mołdawskim” lub „rumuńskim” ma obecnie zawsze wydźwięk polityczny.

W szkołach i na uniwersytetach współczesnej Mołdawii nie ma przedmiotu „język mołdawski”. Uczy się przedmiotu „Język rumuński”. Tak też nazywa się główny język wykładowy w placówkach oświatowych w Mołdawii. Przedmiot „język mołdawski” (w cyrylicy) jest nauczany wyłącznie na uniwersytetach i w szkołach średnich Naddniestrza jako przedmiot do wyboru, począwszy od pierwszej klasy, wraz z językiem ukraińskim.

W pracy zbiorowej „Mołdawianie”, opublikowanej w 2010 roku przez uczonych mołdawskich i rosyjskich w serii „Ludzie i kultury”, znajduje się rozdział 3 „Język mołdawski”, napisany głównie przez Vasile Stati, który w 2003 roku opublikował własny słownik mołdawsko-rumuński (Język angielski) Rosyjski. W 2011 roku w drukarni Akademii Nauk Republiki Mołdawii ukazało się rozszerzone, drugie wydanie słownika. Aby uzasadnić różnicę między mołdawskim a rumuńskim, Stati przytacza następujące argumenty: obecność w języku mołdawskim znaczących zapożyczeń słowiańskich, z których część jest nieobecna w języku rumuńskim; obecność szeregu zapożyczeń cygańskich w języku rumuńskim; specyfika gwar mołdawskich lewego brzegu Dniestru; wcześniejsze utrwalenie glottonimu „mołdawski” w porównaniu z glottonimem „rumuński”. „Słownik mołdawsko-rumuński” Vasile Stati wywołał zarówno krytyczne, jak i pozytywne recenzje wśród lingwistów mołdawskich i rumuńskich.

Chociaż językowi mołdawskiemu pierwotnie przypisano kody ISO 639: „mo” i „mol”, zostały one zniesione w 2000 roku i język mołdawski nie ma obecnie osobnego kodu ISO. Również dobrze znany podręcznik na temat języków świata - „Ethnologue: Languages of the World”, który zawiera informacje o ponad 7000 żywych językach świata - nie wymienia mołdawskiego jako odrębnego języku, ale jako alternatywna nazwa dla rumuńskiego.

Ludność kraju używa obu nazw. O ile w ostatnim spisie większość mieszkańców wsi jako swój język ojczysty wskazała mołdawski, o tyle większość mieszkańców Kiszyniowa oraz – jak wynika z badań – osób z wyższa edukacja zwykle nazywają swój język rumuńskim. Największą skłonność do używania nazwy „język rumuński” obserwuje się wśród ludzi młodych, osób z wyższym wykształceniem, mieszkańców miast i osób o wysokich dochodach. Nazwą „język mołdawski” posługują się najczęściej ci mieszkańcy Mołdawii, dla których język ten nie jest językiem ojczystym.

Na terytorium Mołdawii istnieje ruch mołdawianistów, którzy uważają, że nazwa „język mołdawski” powinna być używana dla określenia języka państwowego Mołdawii, zwłaszcza że jest ona starsza od linguonimu „język rumuński”. Według sondażu przeprowadzonego w 2012 roku opinię tę popiera 65% obywateli.

Rumunia wywiera presję na Mołdawię, aby zmieniła język państwowy: w 2012 roku informowano, że Rumunia zablokuje przystąpienie Mołdawii do Unii Europejskiej, „jeśli Kiszyniów nie odmówi nazwa historyczna własnego języka – języka mołdawskiego – i nie uznaje go za „rumuński”.

Zobacz też

Notatki

stan nierozpoznany
Artykuł 12 Konstytucji PMR
„Popow: Żadnej dwujęzyczności w Kijowie”, Poczta Kijowska 19 września 2012
Lukht L. I., Narumow B. P. Język rumuński // Języki świata. Romantyczne języki. - M., Akademia, Instytut Lingwistyki RAS, 2001 - s. 575
eNews: „Język mołdawski jest starszy od rumuńskiego” – wywiad z historykiem, autorem pierwszego słownika mołdawsko-rumuńskiego Vasile Stati Zarchiwizowana kopia z dnia 21 lipca 2015 r. w Wayback Machine, 5 grudnia 2013 r.
„Język rumuński” w Encyklopedii Britannica; Lukht L. I., Narumow B. P. Język rumuński // Języki romańskie. M., 2001. s. 577.
Problemy języka w świecie globalnym. Monografia // wyd. Ganina E.V., Chumakova A.N. – 2015
Toporow W. Badania nad etymologią i semantyką. Tom 2. Języki indoeuropejskie i studia indoeuropejskie. Księga 1 - 2006
Chervinsky P., Nadel-Chervinskaya M. Słownik objaśniający i etymologiczny obcojęzyczne słowa Język rosyjski – Tarnopol: Krok, 2012 – s. 478-479
Neroznak V. P. Studia bałkańskie // Wielka encyklopedia rosyjska
Corleteanu N. G. Język mołdawski // TSB. - 1969-1978
, Z. 241.
Król, Karol. Wykuwanie sowieckiego narodu mołdawskiego// Mołdawianie: Rumunia, Rosja, i Polityka Kultury. - Hoover Press, 2000. - s. 107-108. - 303 s. - ISBN 9780817997922.
Sztuka. 13 Konstytucji Republiki Mołdawii
Prawo nr. 3465 z 01.09.1989 w sprawie funkcjonowania języków na terytorium Mołdawskiej SRR: „Umocnienie przez Konstytucję (Ustawę Zasadniczą) Mołdawskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej statusu języka mołdawskiego jako języka państwowego ma na celu przyczynić się do osiągnięcia pełnej suwerenności republiki i stworzenia niezbędnych gwarancji dla jej pełnej i wszechstronnej realizacji we wszystkich sferach życia politycznego, gospodarczego, społecznego i kulturalnego. Mołdawska SRR wspiera edukację i zaspokajanie swoich potrzeb kulturalnych w język ojczysty Mołdawianie mieszkający poza republiką i biorąc pod uwagę rzeczywistość mołdawsko-rumuńskiej tożsamości językowej- oraz Rumuni mieszkający na terytorium ZSRR.”
Łucht, Narumow, s. 575.
Trybunał Konstytucyjny Mołdawii zdecydował, że językiem państwowym Republiki Mołdawii jest rumuński, Agencja Informacyjna „Novosti-Moldova” (5 grudnia 2013 r.). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 7 grudnia 2013 r. Źródło 19 grudnia 2013 r.
Rumuński został uznany za język państwowy Mołdawii, Lenta.ru (5 grudnia 2013). Źródło 19 grudnia 2013 r.
Zdanie odrębne sędziego Aurela Baiesu, wydane na podstawie art.27 ust.5 ustawy o Trybunale Konstytucyjnym oraz art.67 Kodeksu jurysdykcji konstytucyjnej (nieokreślony) .
Ministerstwo Spraw Zagranicznych Rosji: „Zgodnie z obowiązującą Konstytucją Republiki Mołdawii językiem państwowym jest mołdawski”
, Z. 152.
Repina T.A. Kroniki historyczne XVII - wczesne. XVIII wiek// Historia języka rumuńskiego: podręcznik. - Petersburgu. : Wydawnictwo Uniwersytetu w Petersburgu, 2002. - s. 64. - ISBN 5-288-02915-6.
Tagliavini C. Una nuova lingua literaria. Il Moldavo?//Communicazione letta al VIII Congresso di studii romanzi. Firenze, 3 - 8 kwietnia 1956//Zagraniczni autorzy o języku mołdawskim. - Kiszyniów, 1970.
Stati V. Mołdawianie. cechy enojęzykowe. - Odessa. 2016. - s. 2016 33
Stati V. Mołdawianie. cechy enojęzykowe. - Odessa. 2016. - s. 2016 41
Johanna Heinricha Alsteda Tezaurus chronologiczny
Paskar Jewgienij. Historia nazw języka mołdawskiego.
Szornikow P. Dualizm językowy w księstwie mołdawskim XIV-XVII wieku. // Rusin, 2010, nr 2 (20) - Kiszyniów, 2010 - ISSN 1857-2685 - s. 68, 71, 72
, Z. 243.
Kroniki słowiańsko-mołdawskie z XV-XVI wieku. komp. FA Grekul; Reprezentant. wyd. V. A. Buganov. - M.: Nauka, 1976.
Historia Mołdawskiej SRR. W dwóch tomach T. I. Ed. 2. Reprezentant. wyd. L. V. Czerepnin. s. 272.
Stati V. Mołdawianie to nie Rumuni, – 2013. s. 215

Leniwemu i obojętnemu obywatelowi Moskwy łatwo jest nazwać „Rumunem” mołdawskiego budowniczego, który źle ułożył płytki. Zapytaj go, dlaczego to powiedział, a on wzruszy ramionami ze zdumieniem: „No cóż, co za różnica?” Naprawdę, ale w jaki sposób?

Pytanie właściwie nie jest bezczynne. Na początek przypomnijmy, że w Mołdawii za pieniądze UE od 25 lat toczy się ostra kampania na rzecz wchłonięcia tego kraju przez Rumunię. Do partii związkowych organizacje publiczne i mołdawskie media inwestują poważne pieniądze. Dla mołdawskich studentów w Rumunii tworzone są roczne kwoty kilkutysięczne osób. Prawie wszyscy w Mołdawii otrzymują rumuńskie paszporty. Pojawiają się stwierdzenia, że Rumuni i Mołdawianie mają „wspólny” język, kulturę i przeznaczenie.

Celem tej kampanii jest wymuszenie na Mołdawianach zmiany nazwiska i tożsamości wewnętrznej. Prawie wszyscy Mołdawianie wypowiadają się jednak przeciwko wyrzeczeniu się państwowości narodowej i „ponownemu zjednoczeniu” z Rumunami. Oznacza to, że istnieje coś, co uniemożliwia Mołdawianom uznanie się za takich. Co dokładnie? Przede wszystkim historia.

Zwolniony, ale nie wszyscy

Księstwo Mołdawii powstało w 1359 roku, kiedy nie istniała ani Rumunia, ani pojęcie „Rumunów”. Na terenie dzisiejszej Rumunii znajdowało się Księstwo Wołoskie, również utworzone w XIV wieku. Potem tak powiedzieli: Mołdawianie mieszkają w Mołdawii, Wołosi na Wołoszczyźnie.

Obydwa księstwa uważały się za spokrewnione, co jednak nie przeszkodziło władcom Wołoszczyzny (wraz z Turkami, którzy ją zdobyli w 1415 r.) w walce krwią i wiarą ze swoimi mołdawskimi braćmi. W tym celu mołdawski władca Stefan cel Mare w 1473 roku zdradził Bukareszt ogniem i mieczem.

W 1812 roku, po kolejnej wojnie rosyjsko-tureckiej, Mołdawianie i Wołosi zwrócili się do Imperium Rosyjskiego z prośbą o wybawienie ich spod panowania Turków. Ale przed starciem z Napoleonem Rosja była w stanie wyrwać z rąk Turcji tylko część Mołdawii – Besarabię, pomiędzy rzekami Prut i Dniestr. Za Prutem pozostało okrojone Księstwo Mołdawii ze stolicą w Jassach.

W Besarabii panował pokój przez 106 lat, a pozbawione części swego terytorium i ludności księstwo mołdawskie „za Prutem” osłabło. Dlatego też, gdy zaczęto mówić o zjednoczeniu Mołdawii i Wołoszczyzny, pierwsze skrzypce zaczął grać Bukareszt, a drugie Iasi.

W 1859 roku nastąpiło to zjednoczenie. Powstała Rumunia i definicja „Rumunów” w odniesieniu do narodu nowego państwa. Jednocześnie znaczna część mieszkańców byłego księstwa mołdawskiego do dziś uważa się za Mołdawian. Jeśli chodzi o Besarabię, to przez cały XIX i początek XX wieku nikt nie spieszył się z rejestracją jako Rumuni. O Naddniestrzu w tym kontekście w ogóle nie było mowy.

Słowo i list

Czy współczesne języki mołdawski i rumuński są identyczne? Wśród naukowców są różne opinie na ten temat, ale od kilku stuleci mówi się po mołdawsku, od nieco ponad stulecia po rumuńsku.

Tak władca Mołdawii Dmitrij Cantemir widział relacje między Mołdawianami a Wołochami w sferze językowej (i nie tylko): „Wołosi używają nieznanych Mołdawianom słów, które jednak są w piśmie pominięte , i we wszystkim podążają śladami Mołdawian pod względem językowym i ortograficznym i przez to przyznają, że język mołdawski jest czystszy od ich, choć powstrzymuje ich od otwartego deklarowania tego zła wola, jaka panuje między Mołdawianami i Wołosi”.

A oto co w 1921 roku napisała do władz rumuńskich grupa mołdawskich chłopów z dystryktu Orhei w okupowanej przez Rumunię Besarabii: „Co oznacza słowo „volumul”? Domyślamy się, że to jakaś broszura (książka). Jeśli dobrze zgadłeś, nie zawracaj sobie głowy wysyłaniem go ponownie, ponieważ nie ma komu go przeczytać. Powtarzamy, jeśli książka jest dla nas przydatna, napisz ją po mołdawskim lub rosyjskim (nie unikaj języka rosyjskiego jak diabeł kadzidła), a nie po rumuńsku, ponieważ słabo rozumiemy rumuński języku, a nie tym i zrozumieć go.”

Z pisaniem wszystko jest dużo prostsze – jest inaczej. Choć nie zawsze tak było: od chwili powstania Księstwa Mołdawskiego językiem pisanym Mołdawian (nie mylić z Wołochami) po obu stronach Prutu była cyrylica, a językiem urzędowym aż do XVII w. wieku był staro-cerkiewno-słowiański. Alfabet łaciński zastąpił cyrylicę na zachód od Prutu, w Jassach, dopiero po utworzeniu Rumunii w 1862 roku.

Gdy tylko Rumunia zajęła ziemie mołdawskie w 1918 i 1941 r., zaczęła wymazywać cyrylicę pod hasłami „zjednoczonego narodu rumuńskiego” i „wspólnego języka rumuńskiego”. W 1944 r. terytoria zostały wyzwolone, ale wraz z upadkiem ZSRR polityka powróciła: cyrylicę zastąpiono alfabetem łacińskim i zaprzeczono istnieniu narodu mołdawskiego. To kwestia orientacji cywilizacyjnej: jeśli zadaniem jest całkowite przeorientowanie byłej sowieckiej Mołdawii na Zachód, niezwykle istotne stają się klisze dotyczące „jednego języka rumuńskiego” i „oryginalnego” alfabetu łacińskiego.

Powtarzam jednak, zdecydowana większość Mołdawian nadal zachowuje swoją tożsamość. Jeśli chodzi o Naddniestrze, odrzucając co do zasady zbliżenie z Rumunią i wejście w przestrzeń geopolityczną Zachodu, zachowało ono cyrylicę języka mołdawskiego.

Gdzie jest przód

Według wyników spisu powszechnego z 2004 r. 94% Mołdawian stwierdziło, że uważa się za Mołdawian, a nie Rumunów. Liderzy rządzącego Sojuszu na rzecz Integracji Europejskiej w Kiszyniowie reprezentują „przeważającą mniejszość”, za którą stoi Bukareszt (sytuacja bardzo podobna do ukraińskiej). Unioniści potrzebują do tego „wspólności”. odpowiedni moment podnieść kwestię „zjednoczenia” wszystkich ziem, na których ich zdaniem żyją Rumuni.

Ambasador Rumunii w Republice Mołdawii Marius Lazurca publicznie ogłosił się unionistą, a prezydent Rumunii Traian Basescu oświadczył, że prędzej czy później Rumunia i Mołdawia i tak się zjednoczą. Prezydent wyjaśnił także ideologiczne podstawy ewentualnego zjednoczenia: „Rumunia i Republika Mołdawii to dwa niezależne i suwerenne państwa, ale w większości zamieszkane przez Rumunów. Łączy nas język, tradycje, radości i nieszczęścia, przez które Rumuni przeszli w ciągu ostatnich stuleci”.

Jednak ani okupanci rumuńscy w latach 1918-1940 i 1941-1944, ani ich następcy w Kiszyniowie i Bukareszcie nie udowodnili dotychczas, że naród mołdawski nie istnieje. Front walki ze unionizmem biegnie nie tylko wzdłuż Prutu czy Dniestru, ale także w sercach samych Mołdawian. Większość Mołdawian odrzuca narzuconą im rumuńską nazwę. To w dużej mierze zakłóca plany wchłonięcia Mołdawii, Naddniestrza i ukraińskiej południowej Besarabii Północna Bukowina Rumunia.

Andriej Safonow

Pytanie właściwie nie jest bezczynne. Na początek przypomnijmy, że w Mołdawii za pieniądze UE od 25 lat toczy się ostra kampania na rzecz wchłonięcia tego kraju przez Rumunię. W mołdawskie partie związkowe, organizacje publiczne i media inwestuje się poważne pieniądze. Dla mołdawskich studentów w Rumunii tworzone są roczne kwoty kilkutysięczne osób. Prawie wszyscy w Mołdawii otrzymują rumuńskie paszporty. Pojawiają się stwierdzenia, że Rumuni i Mołdawianie mają „wspólny” język, kulturę i przeznaczenie.

Celem tej kampanii jest wymuszenie na Mołdawianach zmiany nazwiska i tożsamości wewnętrznej. Niemniej jednak prawie wszyscy Mołdawianie wypowiadają się przeciwko wyrzeczeniu się państwowości narodowej i „ponownemu zjednoczeniu” z Rumunami. Oznacza to, że istnieje coś, co uniemożliwia Mołdawianom uznanie się za takich. Co dokładnie? Przede wszystkim historia.

Zwolniony, ale nie wszyscy

Słowo i list

A oto co w 1921 roku napisała do władz rumuńskich grupa mołdawskich chłopów z dystryktu Orhei w okupowanej przez Rumunię Besarabii: „Co oznacza słowo „volumul”? Domyślamy się, że to jakiś rodzaj broszury (książki). Jeśli zgadliście tak, to proszę nie zawracać sobie głowy wysyłaniem jej ponownie, bo nie ma komu tego przeczytać. Powtarzamy, jeśli książka jest dla nas przydatna, napisz ją po mołdawskim lub rosyjskim (nie bój się języka rosyjskiego jak diabeł z kadzidła), a nie po rumuńsku, bo nie mamy pojęcia o słabym języku rumuńskim, nie mówiąc już o jego zrozumieniu.”

Gdzie jest przód

Według wyników spisu powszechnego z 2004 r. 94% Mołdawian stwierdziło, że uważa się za Mołdawian, a nie Rumunów. Liderzy rządzącego Sojuszu na rzecz Integracji Europejskiej w Kiszyniowie reprezentują „przeważającą mniejszość”, za którą stoi Bukareszt (sytuacja bardzo podobna do ukraińskiej). Unioniści potrzebują „wspólności”, aby w odpowiednim momencie móc postawić kwestię „zjednoczenia” wszystkich ziem, na których ich zdaniem żyją Rumuni.

Ambasador Rumunii w Republice Mołdawii Marius Lazurca publicznie ogłosił się unionistą, a prezydent Rumunii Traian Basescu oświadczył, że prędzej czy później Rumunia i Mołdawia i tak się zjednoczą. Prezydent wyjaśnił także ideologiczne podstawy ewentualnego zjednoczenia: "Rumunia i Republika Mołdawii to dwa niezależne i suwerenne państwa, ale w większości zamieszkane przez Rumunów. Łączy nas język, tradycje, radości i nieszczęścia, przez które Rumuni przeszli przez minione stulecia.”

Jednak ani okupanci rumuńscy w latach 1918-1940 i 1941-1944, ani ich następcy w Kiszyniowie i Bukareszcie nie udowodnili dotychczas, że naród mołdawski nie istnieje. Front walki ze unionizmem biegnie nie tylko wzdłuż Prutu czy Dniestru, ale także w sercach samych Mołdawian. Większość Mołdawian odrzuca narzuconą im rumuńską nazwę. W dużym stopniu zakłóca to plany wchłonięcia przez Rumunię Mołdawii, Naddniestrza, a także ukraińskiej południowej Besarabii i północnej Bukowiny.