Antik tsivilizatsiya insoniyat tarixidagi eng katta va eng go'zal hodisadir. Qadimiy tsivilizatsiyaning roli va ahamiyatini, dunyoning tarixiy jarayoniga bo'lgan vazifalarini engish juda qiyin. Qadimgi yunonlar va qadimgi rimliklar tomonidan yaratilgan tsivilizatsiya - VIII asrdan beri mavjud. Miloddan avvalgi. G'arbiy Rim imperiyasining VINdagi qulashiga qadar. Reklama, i.e. 1200 yildan ortiq, - bu nafaqat o'z davrining madaniy markazi, balki dunyodagi eng yaxshi ijod namunalari inson ruhining barcha sohalarida mohirona ijod namunalari edi. Shuningdek, bu AQShga yaqin ikki zamonaviy tsivilizatsiyalarning beshiki: G'arbiy Evropa va Vizantxox.

Ikki mahalliy tsivilizatsiya qilish uchun antik tsivilizatsiya:

  • a) qadimgi yunon (VIII asr asr);
  • b) Roman (mil. V asr. V asr harbiylari).

Ushbu mahalliy tsivilizatsiyalar orasida, ayniqsa Hellenizmning yorqin davri ajralib turadi, bu miloddan avvalgi 323 yildan boshlab davrni qamrab oladi. 30 yilgacha

Insoniyat hayotidagi doimiy o'zgarishlar va kelajakning saboqlariga tayanib, O'rta er dengizi sohillarida davom etadigan doimiy o'zgarishlar va kelajakka intilishlar bilan bog'liq tsivilizatsiya turi. Eng yuqori rivojlanishning qadimgi rivojlanishida u qadimgi Yunoniston va qadimgi Rimga etib borgan.

Qadimgi tsivilizatsiyada birinchi o'ringa, xususiy jamiyat munosabatlari, xususiy tijorat ishlab chiqarishning hukmronligi, asosan bozorga yo'naltirilgan edi. Dunyodagi birinchi demokratiyaning birinchi namunalari - Demokratiya paydo bo'ldi.

Qadimgi Yunonistonning iqtisodiy tarixida bir qator davrlar ajratilgan:

  • 1. Creoto-Miktenskiy (atrofida -XIII asr Miloddan avvalgi.
  • 2. Homiy davr - Xi-IX asrlar. Miloddan avvalgi.
  • 3. "Katta yunon mustamlamasi", polis jamiyati - VIII-VI asrlar. Miloddan avvalgi.
  • 4. Atrofiya qirrasi davlat - VI-IV asrlar. Miloddan avvalgi.

VII-VI asrlarda Yunonistonda. Bc e. Antiqa jamiyatining boshqa tsivilizatsiyalarga nisbatan ma'lum bir o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hodisalar ishlab chiqilgan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hodisalar: klassik qullik; pul muomalasi va bozor; Polis - siyosiy tashkilotning asosiy shakli; Xalq suvereniteti va demokratik hukumat shakli g'oyasi.

Shu bilan birga, axloqning asosiy printsiplari, shuningdek, butun antik olamga ta'sir ko'rsatgan estetik ideallar ishlab chiqilgan. Nihoyat, ushbu davrda qadimiy madaniyatning eng muhim elementlari - fan va falsafa, adabiyot, teatr, san'it arxitekturasi, sport turlari.

Qadimgi Yunonistonda qishloq tumanlari bilan shaharlari bilan alohida xizmatkor davlatlar sayqallashgan. Shaharlar hunarmandchilik, savdo va madaniyat markazlari bo'lgan, bu erda aholining o'sishi va materiallarning o'sishi nisbatan tezda sodir bo'ldi. Viloyatning ushbu shaharlari atrof-muhitning orqa tomoni bo'lgan qishloq edi, bu esa ibtidoiy jamiyatning ko'pligi. Arxaik davrda Gretsiya bitta davlatni ifodalamaganiga qaramay, millatning miloddan avvalgi 776 yildan beri taniqli bo'lgan taniqli, namoyish etilishining asta-sekin anglashga olib keldi. e. Olimpiya o'yinlari faqat Salomena ruxsat berildi. Ushbu davrning qadimgi yunon jamiyatining axloqiy ongining asosiy xususiyati kolondiyalik va kontsenziya tuyg'usini ulash edi. VIII-VI asrlar tomonidan. Miloddan avvalgi. mukammal arxitektura, asosan jamoat (ibodatxonalar, teatrlar) ni anglatadi; Alifbo harfini yaratish, falsafaning paydo bo'lishi.

Arxaik davr tsivilizatsiyasining eng muhim bosqinchilari mumtoz Yunoniston davrida (mil. Avv. Mil. Avv. Mil. Avv. 338 yilgacha). Bu kompaniyaning barcha partiyalarga ta'sir ko'rsatgan polikline tashkilotining ajoyib kunlari edi. Siyosat fuqarolik hamjamiyati edi, uning muhim xususiyati bu jamiyatning umumiy, oila, hududiy va boshqalardan ajralib turadigan jamoa va o'ziga xos xususiyatlar uyg'unligi edi.

U bir vaqtning o'zida davlat (hamkorlik) va shaxsiy davlat (hamkorlik) va shaxsiy mulki bo'lgan mulkchilikning qadimiy shaklida edi. Ishlab chiqarishning asosiy vositalari egasi (er) egasi faqat fuqarolik jamoasining to'laqonli a'zosi bo'lishi mumkin. Erga nisbatan eng yuqori huquq (egalik qilish huquqi, zavqlanish va uni yo'q qilish huquqi) faqat fuqarolar jamoasi edi. Er va fuqarolik huquqlarining o'zaro munosabatlari va interfalsivi barcha fuqarolarning tan olinishiga olib keldi.

Jamiyatning erkin a'zolari orasida turli xil mulkchilik bazasi bor edi. Odatda boylar eski tug'ilishning vakillari edi, ular aslida elimplarda kuch sarfladilar. Ular o'zlarini "eng yaxshi odamlar" deb atashdi, yunon tilida - "aristokratlar". Shuning uchun, bolasi nomining kuchi o'rnatilgan shaharlarning polik tizimi aristokratiya deb ataladi. Qolganlari, aholining aksariyati dehqonlar va hunarmandlar edi. U yunon tilidan tarjima qilingan "odamlar" deb nomlangan "demos" deb nomlangan.

Polsha turli hukumatlar faoliyat ko'rsatdi, ammo aksariyat tashkilotning aksariyat siyosatida eng muhim masalalar (demokratiya) yakuniy qarorining yakuniy qaroriga tegishli bo'lgan Milliy Majlis edi. Siyosatning yana bir xususiyati siyosiy va harbiy tashkilotning tasodifi edi. Bir vaqtning o'zida fuqaroning egasi jangchi edi, bu siyosatning daxlsizligini, shuning uchun uning mol-mulki.

Polis iqtisodiyoti qishloq xo'jaligi va chorvachilik, uzumchilik va bog'dorchilikka asoslangan edi. Uning fermer xo'jaligining asosiy printsipi aurarki (o'zini o'zi ta'minlash) g'oyasi edi. Tashqi, tabiiy omillarga nisbatan mustaqil, mavjudlik vositalari erkinlikning iqtisodiy asosidir. Ortiqcha mahsulotlar sotuvi mavzusida sotuvga chiqardi va bozor orqali almashdi. Yunonlar hayotida dengiz dengiz bo'yida joylashgan. Qulay ishlamalar va orollarning ko'pligi navigatsiya va almashishning dastlabki rivojlanishiga yordam berdi.

Shunday qilib, siyosat iqtisodiy, harbiy va siyosiy funktsiyalarni amalga oshirdi. Siyosatning asosiy printsiplariga muvofiq, polis qiymatlari tizimi ishlab chiqarildi: POLIS - eng yuqori ko'rsatkich; Uning doirasidan tashqarida bo'lgan odamning mavjudligi mumkin emas va alohida shaxsning farovonligi siyosatning farovonligiga bog'liq. Siyosatning qadriyatlari qishloq xo'jaligidagi mehnatning boshqa turdagi faoliyatining ustunligini tan olish (istisno faqat urush qiymatga ega bo'lgan Sparta); iqtisodiy asos va urf-odatlarning ustuvorligi o'zgarmadi. To'plash istagi antijen sifatida qoralandi.

O'sha paytda klassik qulning yoyilishi boshlandi. Masalan, Afinadagi xizmatchi nafaqat ishlab chiqarish vositalariga ega bo'lmagan, balki uning egasiga tegishli "so'zlash vositasi" ni ifodalamagan. Qul egasining xizmatkoriga egalik qilish cheklanmagan edi. Bolalar qullari "kvadrat" deb nomlangan va qul bo'lishgan. Yunonistondagi qullar, harbiy sayohatlar yoki qaroqchi reydlar paytida asir qilingan harbiy asirlar va qul bozorlariga bordilar va "tirik tovarlar" bo'ldi. Qullarning manbai eng yaxshi erlarning olijanob (xomirali) ni tortib olish va qashshoq jamoalarni qiyinlashtirish natijasida qarz qulligidir. Ammo qabilalarning qarzlari juda tezda joylashgan edi; Qullar faqat urush asirlari bo'lishgan, shuning uchun tarixchilar, qul va erkin o'rtasidagi chegara juda aniq edi va qullarga bo'lgan munosabat juda aniq edi (sharqda uy qulligi bilan solishtirganda).

Qullikdagi tegishli shaharlarning paydo bo'lishi, bir qator chet el hududlari, non, qoramol, metal, tuz, baliqlarni qondirish uchun yangi erlarni egallab olish istagida, yangi erlarni egallab olish istagida yangi erlarni egallab olish istagida ularni.

Yunoniston kolonizatsiyasining uchta asosiy yo'nalishini ajratib oling:

  • 1. Shimoliy va Sharqiy Qora dengiz sohillari - Cheronos, Feodosia, Kantapey (QARVA), fanagoriya (Kuban, Olviya).
  • 2. G'arbga Agenin va Pyrenin yarim orollari - Italiya sohillari va Sicatiliya orollari - Sirakuze, Naplepolis, Tartart shaharlari.
  • 3. Shimoliy Afrika.

Kolyonizatsiya qadimgi Yunoniston va qolgan dunyo (Nestellinskiy) o'rtasidagi savdo aloqalarini rivojlantirishga turtki berdi, bu esa xizmatkorlik munosabatlarining yanada rivojlanishiga yordam berdi. To'lovni mustamlaka qilish savdo uchun ulkan imkoniyatlarni ochdi, bu kemaning kemasozlik va turli xil hunarmandchilikni o'z ichiga oladi. Oykonizatsiya erning etishmasligi yoki tez-tez istaganligi sababli vatanni tark etgan aholining ommaviy chiqishiga olib keldi. Natijada, ozod populyatsiyalar orasidan norvariya miqdori kamaytirildi va bir oz ijtimoiy keskinliklar bilan ajralib turdi.

Qadimgi Yunonistonning iqtisodiy tarixidagi yakuniy davr - IV asrlar. Miloddan avvalgi. - Atenian Slellandiya davlati (Gretsiyadan janubi-sharqda). Afina qonli yunoncha yunon-g'arbiy urushlardagi qonli yunon yunon-forogo-forsiy urushlarida (mil. Avv. 500-479) jangovar va mahbuslarning massasi qo'lga olinganda g'alaba qozonishga muvaffaq bo'ldi. Afinani barcha Yunonistonning barcha davlatlari uyushmasi boshqargan, Afina dengizining qudrati ko'tarilgan. Afina qadimgi Yunonistonning siyosiy va iqtisodiy hayotining markaziga aylandi.

V v c. Miloddan avvalgi. Afinaning hayoti qul mehnatining keng tarqalganiga asoslangan eng yuqori hemaga etib bordi. Qullar iqtisodiyotning barcha sohalarida, qishloq xo'jaligida, kemalarda, kemalardagi kemalar qurishlarida, kemalarda, kemalar, minalarda foydalanishni boshladilar. Afinada, sanoat ishlab chiqarishida qullarning asosiy massasi ishlatilgan.

Afinadagi keng tarqalish qullik kassalari - ergasteriya - Ergasteriya, qullar turli xil metall buyumlar, qurol, gil idishlar, mebel, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzallar, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzal, poyabzallar, poyabzal, poyabzallar, poyabzal, poyabzallar, poyabzallar, poyabzallar, bezaklar olgan ertaklar bilan shug'ullanishgan. 10-12 qulli seminarlar ustunlik qildi, ammo ular bir necha qullar bo'lgan Erg'astey bilan uchrashishdi. Ergasteriya eng daromadli sanoat deb hisoblangan dengiz savdolaridan kam emas, balki katta daromad keltirdi. Ergasterey asosiy edi, ammo qullarning ishlashining yagona shakli. Katta xizmatkor egalari o'zlarining xizmatchilari davlat minalarida, shaharlarda, qurilishda ishlash uchun xizmat qilishdi. Qishloq xo'jaligida, kichik dehqon xo'jaliklari ustunlik qilishdi va qullar faoliyati cheklangan o'lchamlarda ishlatilgan.

Afina ajoyib binolar bilan bezatilgan. Pireyaning banki o'sha vaqtning eng katta savdo portiga aylandi. Afina va boshqa yunon siyosat pirapasi orqali sharob, zaytun moyi, ziravorlar va hashamatli buyumlar - Afrika, temir va misdan. Italiyadan. Afinadan non olib kirish uchun alohida ahamiyatga ega, don mahsulotlari qayta ko'rib chiqilgan shahar aholisining ehtiyojlarini qondirmaydi. Non savdosi davlat nazorati ostida edi.

Qadimgi Yunonistonda savdo bilan bir qatorda, u asosan o'zgaruvchan do'konlar egalari tomonidan amalga oshirilgan - tilaklar. Urugchilar 12-18 yoshdan kichik mol-mulkning xavfsizligi (quruqlik, shahar uylari, kemalar, kemalar, tovarlar, tovarlar) va ko'pincha 30% miqdorida kreditlar berishdi. Umumiy ribo operatsiyalari ma'badlar. Metall pul keng yuradi. Antik davr savdogarlari, birinchi navbatda, qul savdosi. Qiziqish mintaqasini rivojlantirish tovar va pul muomalasini rivojlantirish hisobiga. Qoida tariqasida, sud kapitali kichik ishlab chiqaruvchilarni vayron qildi va ularni qullarga aylantirdi. Qul va jumatning rivojlanishining eng muhim oqibatlaridan biri erning to'ng'ich ishlab chiqaruvchilar tomonidan ipoteka qarzini sotish va sotish va qayta ishlashni sotish va sotish, ya'ni Yerning ipotekalarini sotish va qayta ishlash ob'ekti deb biladi . Afinaning gullab-yashnayotgani qisqa edi.

Miloddan avvalgi 431 yilda Afina va Sparta o'rtasidagi qarama-qarshiliklarning kuchayishi natijasida janubiy Greter janubidagi kuchli aristokrat egasi shtatida boshlanadi. G'alaba Sparta va siyosiy va iqtisodiy gegemoniya uchun edi, Afina darvoza yakunlandi. Ammo Spartaning o'zi urushda zaiflashdi. Natijada, IV asrda. Miloddan avvalgi. Yunonistonning Mamlakat shimolida joylashgan Yangi Slellandiya davlatlari - Makedoniya boshqaruvi ostida edi. Sharqiy Tsar Aleksandr Makedonskiyning sharqidagi kampaniyalar natijasida katta imperiya paydo bo'ldi, bu tez orada buzildi.

Shundan so'ng, qadimgi dunyoning siyosiy va iqtisodiy hayotining markazlari G'arbga, Apnevena yarim orolida, Apnevenaha yarim orolida, qadimgi Rim shakllangan.

Qadimgi Rimning madaniyati ko'plab Yunonistonning qadimiy an'analarining davomiyligi diniy cheklov, ichki jiddiylik va tashqi maqsadga muvofiqligi bilan ajralib turadi. Rim amaliyoti shaharsozlik, siyosat, huquqshunoslik, harbiy san'atda munosib fikrni topdi. Qadimgi Rim madaniyati asosan G'arbiy Evropada keyingi davrlarning madaniyati aniqlandi.

Qadimgi Rim tsivilizatsiyasi o'zining ma'naviy qadriyatlari tizimi, nafaqat sharqda, balki qadimgi Yunonistonda ham yaxshi. Ma'naviy ma'naviy yo'nalishlar: 1) vatanparvarlik; 2) Rim aholisining "o'ziga xos xudomuri"; 3) Rim g'oyasi yuqori qiymat sifatida. Bundan tashqari, nafaqat hunarmandchilik, balki badiiy ijod (haykaltaroshlik, rasmda o'ynash, dramada o'ynash, hatto pedagogika Rim fuqarosiga loyiq emas deb hisoblangan. Ushbu tsivilizatsiyaning o'ziga xos xususiyati, shuningdek, antik davrda ma'lum bo'lgan ijtimoiy-siyosiy qurilmaning eng turli shakllarini baholashga imkon beradi: "Qirol" boshchiligidagi eng kam sinfdan (afsonaviy Rim shohlari) Rim imperiyasining respublikadagi birlamchi kasaba uyushmalarining oliy rahbarlari (Oligxich, polisning asta-sekin rivojlanishi bilan) Rim imperiyasining katta va barqaror aholi paydo bo'lishiga qadar (yangi Uzoq taniqli sharqdan farq qiluvchilardan farq qiladigan monarxiya turi), bu deyarli barcha antiklar tsivilizatsiyasini o'zlashtirgan.

Shunday qilib, qadimiy madaniyat xayoliy boylik shakllari, tasvirlari va ifoda usullari, estetikaning poydevori, uyg'unligi va ifodasi haqida fikrlar, dunyoga bo'lgan munosabati paydo bo'ldi.

Qadimgi davlatlar uchun hamdo'stlik ijtimoiy rivojlanish yo'llari va egalik qilishning maxsus shakli, shuningdek, shaklga asoslangan ishlab chiqarish shakli bo'lgan. General umumiy tarixiy va madaniy majmuasi bilan ularning tsivilizatsiyasi edi. Bu, albatta, shubhasiz xususiyatlar va farqlarning qadimiy jamiyatlarining hayotidagi mavjudligini inkor etmaydi.

Sintezning natijasi bo'lgan qadimgi Rim va qadimgi Yunonistonning boy madaniy merosi bilan tanishish, bu Evropa tsivilizatsiyasining asoslarini chuqurroq rivojlantirishga imkon beradi, bu erda yangi tomonlar namoyon bo'ladi Antik davr va zamonaviylik o'rtasidagi jonli aloqalarni rivojlantirish uchun qadimiy merosni rivojlantirish, zamonaviylikni chuqurroq tushunish.

Antik tsivilizatsiya Evropa tsivilizatsiyasi va madaniyatining beshikidir. Aynan shu erda deyarli barcha evropalik xalqlar bir yoki boshqa usulda topilgan material, ma'naviy, estetik qadriyatlar yotar edi.

Qadimgi Misr tsivilizatsiyasi

1. Qadimgi Misrning ekologik va geografik muhitining xususiyatlari va uning qadimgi Misr madaniyatining o'ziga xos xususiyatlariga ta'siri.

2. Qadimgi misrliklar mifologiyasining xususiyatlari. Afsona, din va san'at.

3. Qadimgi Misrda dunyoning mifologik modeli.

4. Afsonalarning asosiy guruhlari: dunyoning yaratilishi haqida, Osiris va ISIS haqida. O'lganlarning qalbidan yuqorida oxirat g'oyasi.

Ma'naviy jihat

Qadimgi Xitoy madaniyati

  1. Qadimgi Xitoyning mifopietik va diniy merosida dunyoning surati.
  2. Viloyatning falsafiy merosi va uning jahon madaniyatiga ta'siri.
  3. Qadimgi Xitoyni tabiiy ravishda o'rganish.

Adabiyot

1. Albadil M.F. Now In Indus vodiysidagi unutilgan tsivilizatsiyasi. - SPB., 1991 yil.

2. Afanassiev V., Lukonin V., Pomeransva N. qadimiy sharqdagi san'at. - M., 1976 yil ("Kichik san'at tarixi" seriyali.

3. Belitskiy M. Sumereylar dunyosi. - M., 1980 yil.

4. Dilmutani qidirishda Bibby J. - M., 1984 yil.

5. B. Snidadan Akkadagacha. - M., 1976 yil.

6. Vayyan A.A. Sumero-Bobil matematikasi. - M., 1961 yil.

7. Burun L. ur Haldeev. - M., 1961 yil.

8. Gumilev L.n. Etnogenezez va er biosfera. 3 Ed. - L., 1990 yil.

9. Dmitriyeva N.A. San'atning qisqacha tarixi. T.1. - M., 1996 yil.

10. Sivilizatsiyani bron qilish. - M., 1989 yil.

11.Dyaqonov I.M. Qadimgi Sharqdagi ilmiy qarashlar (Sumer, Bobil, Eta Osiyo) // Antik davrda tabiiy fanlar bo'yicha bilimlarning insholari. - M., 1982 yil.

12.Dyaqonov I.M. Qadimiy ikki chastotaning davlat va davlat tizimi. - M., 1959 yil.

13.Jamarovskiy V. Qirollik piramida. - M., 1981 yil.

14.Jak K. Misr ajoyib fir'avnlar. Tarix va afsona. - M., 1992 yil.

15. Qadimgi dunyo tarixi. T.I-III. - M., 1982 yil.

16. Xorijiy davlatlar san'atining tarixi. Ibtidoiy jamiyat. Qadimiy sharq. Antik davr. - M., 1981 yil.

17. Estetik fikr tarixi: 6 t. T.1. Qadimgi dunyo. Evropadagi o'rta asrlar. - M., 1982 yil.

18. Tutankxamon shahrining Karteri. - M., 1959 yil.

19. K. xudolar, qabrlar, olimlar kamerasi. Rim arxeologiyasi. - M., 1994 yil.

20. Brandt E. qadimiy Bobilga sayohat qiling. - M., 1979 yil.

21.KLIMA I. Jamiyat va qadimiy ikki chi chastotaning madaniyati. - Praga, 1967 yil.

22.Coizekov I. Bobilning ma'naviy madaniyati: inson, taqdir, vaqt. - M ,: NaAka, 1983 yil. - 624 p.

23.Kutunovich O.V. Abadiy Misr. - M., 1989 yil.

24.cramer Samuel N. Hikoya Sumer-da boshlanadi. 2-chi. - M., 1991 yil.

25.Sicaria Qadimgi Misr. - M., 1965 yil.

26. Qadimgi Yaqin Sharqning Lirean she'riyati. - M., 1983 yil.

27.lejd S. egizaklari daryolari. - M., 1972 yil.

28.lukonin V.G. Qadimgi Eron san'at. - M., 1977 yil.

29. Makkey E. Inte vodiysining qadimiy madaniyati. 1951 yil.

30. Momson V.M. Birinchi tsivilizatsiya. - L., 1989 yil.

31. Ustoz M.Ee Qadimgi misrliklar afsonalari. - L., 1956 yil.

32. Ona M.E. Tanlangan asarlar Qadimgi Misr mifologiyasida. - M., 1996 yil.

33. usta M.E. Qadimgi Misr san'ati. - L.- M., 1961 yil.

34.Momamat M.E., Pavlov V.V. Sovet Ittifoqi muzeylarida qadimgi Misr san'atining yodgorliklari. - M., 1958 yil.

Qadimgi 35.mithologiya. - M., 1977 yil.

36.Mixalovskiy K. Karnak. - Warshava, 1970 yil.

37.Mixalovskiy K. Luxor. - Warshava, 1972 yil.

38.Mixalovskiy K. Fiiva. - Warshava, 1974 yil.

39. Hints modeli. Janubiy va Janubi-Sharqiy Osiyo san'ati. - M., 1979 yil.

40.Monta P. Misr Ramses. - M., 1989 yil.

41.Neegbauer O. Antik davrdagi aniq fan. - M., 1968 yil.

42.penheim A.L. Qadimiy Mesopotamiya. - M., 1980 yil.

Hindiston / 2014 yil. ingliz tilidan, Beng. Va Urdu / Litsenziya: E.K. L. L. L. Xolononskaya va boshqalar. - M. 1987.

44.Pavlov V.V. Qadimgi Misrning haykaltarosh portreti. - M., 1957 yil.

45.Paxsh va qadimiy sharqning nasrosi. - M., 1973 yil (BVL, T.1).

46.Fferr D.G. Afsonalar va qadim sharqning afsonalari. - M., 1965 yil.

47. semenhenko I.I. Aforizmlar konfutsiy. - M., 1987 yil.

48.simonov P.V., Ershov P.M., Vyazemskiy Yu.P. Ma'naviyatning kelib chiqishi. - M., 1989 yil.

49. Qadimgi harflar. - M., 1976 yil.

50.flitter N.D. Ikki chi chastota va qo'shni davlatlar madaniyati va san'ati. L.-m., 1958 yil.

51. Falsafa arafasida Falson J.S., Jacobon T. Falsafa arafasidaascruggent. Qadimgi odamning ma'naviy qidiruvi. - M., 1984 yil.

52. Gilgamish haqida ("Hamma ko'rishda") haqida. - M.-L., 1961 yil.

53.Syobsen T. Xazinalar zulmat: Mesopotama dini tarixi. - M., 1995 yil.

Qadimiy tsivilizatsiyaning xususiyatlari

1. Jamiyatning polis tashkilotidagi inson o'rinlari.

2. Afsonalar qadimgi Yunonistonda haqiqat sharhi sifatida.

3. Antik davrning asosiy xususiyatlari (adabiyot, san'at, arxitektura va plastmassa).

4. Yunoniston tsivilizatsiyasining qiymati.

Qadimgi Yunoniston madaniyati. Evropa tsivilizatsiyasining tug'ilishi. "Yunon mo'jizasi." "Anomaliya" antik davr. Dunyoqarashning tabiati. Odamning tug'ilishi. Polis va uning qadimiy madaniyatidagi o'rni. Qadimgi yunon falsafasi va fan. Aflotun va dunyo madaniyati. Aristotel. Antik davr va xristian dunyoqarashi. Hellenizm davri.

5. Qadimgi Rim madaniyati. Elinlics Rim madaniyati. So'z va ruh madaniyati. Kasblar madaniyati va sig'imi. Umumiy mafkura va tartibga solish. Moddiy madaniyatning o'rni. Individualizm va kosmopolitanizm. Nasroniylikning tarqalishi.

O'rta asrlarda Evropa.

1. "O'rta asrlar": tushuncha, belgilar.

2. O'rta asrlarda Evropaning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi.

2.1. Feodalizm;

2.2. O'rta asrlardagi Evropadagi xususiyatlar;

3. O'rta asrlarda cherkov va davlatning munosabatlari.

4. O'rta asrlar mentalitetining o'ziga xosligi.

Manbalar va adabiyotlar:

  1. Gurevich A.Ya. O'rta asrlar madaniyatining toifalari. - m .: 1984 yil.
  2. Gurevich A.Ya. O'rta asrlar madaniyatining toifalari. - M., 1984 yil.
  3. O'rta asrlar tarixi: Universitetlar uchun darslik / qizil N.F. ostida Kolenitskiy. - m.: Ma'rifat, 1980 yil.
  4. VTREper R.Yu. O'rta asrlar tarixi.
  5. Evropa tarixi 8 tt. T.3.
  6. Lozinskiy S.G. PAPOHIY TARIXI. - M., 1986. Ch.1.
  7. Dubies I Evropa o'rta asrlarda. - Smolensk. 1994 yil.
  8. Le Xoff Jak. O'rta asrlardagi g'arbiy tsivilizatsiya. - M., 1992 yil.
  9. POBA PUBESning evropalik xalqlarning madaniy idorasida masihiylik roli // popis. 1996 yil raqami.
  10. Frolova MA G'arb tsivilizatsiyasi: shakllanish va rivojlanish domini, // Ijtimoiy-siyosiy jurnal. 1993/1 11/12.

Mavzu 6.

Totalitarizm.

1.Totalitarizm: tushuncha, totalitar davlat va jamiyatning belgilari.

2. Har xil mamlakatlarda totalitar siyosiy rejimlarni tasdiqlash uchun sabablar va sabablar.

3. Totalitar rejimlarni ro'y berish va tasdiqlash uchun shartlar.

Manbalar va adabiyotlar:

1 Ponomaryov M.V., Smirnova S.Yu. Evropa va Amerikaning yangi va eng yangi tarixi: amaliy qo'llanma. - Ch. Yo'q - M., 2000. Uchinchi Reyevning qonunchiligi. A. Gitler. Asosiy demil. E. Cam. Milliy sotsialistik inqilob va tajmoli. Germaniya yoshlari uchun o'qish.)

2 Hojiev K. XX asr fenomeni sifatida totalitarizm // falsafaning savollari. -1992. № 2.

3 Galkin A.A. Nemis fashizm. - M., 1989 yil.

4 Makarevich E. E. Germaniya: inson dasturlash // muloqot. 1993 yil 4.

XX asrning Evropada 5 ta totalitarizm. Mafkuralar, harakatlar, rejimlar va ularni engib o'tish. - M., 1996 yil ISK 2. SER. Rossiya Germaniya Evropaidir.

6 orlov B. Rossiya va Germaniyaning siyosiy madaniyati: Qiyosiy tahlilga urinish. - M., 1995 yil.

7 SEMENNTOVA L.I. Rossiya dunyo tsivilizatsiyalari hamjamiyatida. - Bryanssk, 1996 yil.

8 Summatyn Yu. XX asrning totalitariya-siyosiy hodisasi // Ijtimoiy-gumanitar bilimlar. -1999. №1.

9 Pyjikov A. "umummilliy davlat" ning modeli. Mafkura va amaliyot // Bepul fikr. -1999. №122

10 svavatno v.e. Sovet Ittifoqi - normal totalitar jamiyat. Ob'ektiv tahlil tajribasi // SOFTIS. - 2000 №2.

Mavzu 7.

Antik davrda jahon tarixida eng yaxshi rol o'ynadi: iqtisodiyot, siyosat, ijtimoiy munosabatlar, davlatlar, huquqlar, madaniyatlar sohasida bunday munosabatlar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, bunday tushunchalar, kelajakdagi tushunchalarni tuzdi Evropa tsivilizatsiyasi shakllantirildi va dunyo tarixi va madaniyatida uzoq umr ko'rildi.

Antik Grete (mil. Ming miloddan avvalgi III ming) Evropada eng keksa tsivilizatentlar Egyan dengizi va Bolqon yarim orollari orollarida paydo bo'ldi va Kriton-Mikan tsivilizatsiyasi (markazlar - Greter janubidagi shaharlar nomi bilan tanilgan). Creoton-Myoneniean tsivilizatsiyasi II ming miloddan avvalgi IIda mavjud bo'lgan qadimiy tsivilizatsiya edi. Krit, tovuq kabi kuchli park bo'lgan dengiz kukuni sifatida mashhur bo'ldi. Krechto-Myoneniean tsivilizatsiyasining o'limi Yunonistonda bir qator tabiiy kataklizm va Gretsiyada bosqinchilik bilan va shimoliy qabilalar orolida. Ushbu bosquvni orqada qolgan qabila munosabatlarining tsivilizatsiyasining barqarorligini o'rnatishga olib keldi.

VIII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi. Yunonistonda antik tsivilizatsiyani shakllantira boshlaydi. Dazmol va tegishli vositalar uning rivojlanishida katta rol o'ynadi. Yunonistonda etishtirish uchun er etarli emas, shuning uchun bu erda keng tarqalgan, shuning uchun hunarmandchilik mavjud. Dengiz ishi bilan tanish bo'lgan yunonlar, asta-sekin qirg'oq bo'ylab joylashgan atrofdagi hududlarning rivojlanishiga olib kelgan savdo bilan faol shug'ullanishdi. Er resurslarining katastrofik etishmasligi tufayli yunonlar Italiyada koloniyalarni Italiyada, Qora dengiz mintaqasida joylashgan.

Yunonlar birligini angladilar - ular o'zlarining Vatanini Elullowa bilan chaqirishdi va o'zlari - Helen. Ular olimpiyachilar va umuman sport musobaqalarida bitta panteon edi. Biroq, bularning barchasi ularni muntazam ravishda bir-birlariga qarshi kurashishmaydi.

Allenian madaniyatining asosiy xususiyatlaridan biri bu Sharq tsivilizatsiyalari uchun aralashuvi bo'lmagan muammolar va chempionatning istagi tamoyili edi. O'z kuchini fuqarolarga qarama-qarshi bo'lgan vaziyat siyosatdagi vaziyat yuzaga kelgan, ammo bir vaqtning o'zida muhim huquqlar mavjud.

Ishlab chiqarish va almashish rivojlanayotgani kabi, yangi ishchi qo'llar paydo bo'ladi - qullar. Hunarmandchilik dehqonchilikdan ajratilgan. Aholining yangi guruhlari ko'rinadi - kema egalari, hunarmandchilik ustaxonalari egalari, vaqt o'tishi bilan, nafaqat iqtisodiy, balki davlat shaharlarining siyosiy tabiati bilan tobora ko'proq aniqlanmoqda (siyosat), VIII-VI asrlarda paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi. Yunonistonda.

Siyosat shaharni, shuningdek qo'shni qishloq hududini qamrab olgan va mustaqil davlat deb hisoblangan. Eng katta siyosat edi Afina 2500 kvadrat metr maydonni egallagan chodirda. km. Boshqa siyosatlar ancha kichik edi. Aksariyat siyosatlar aristokratlar tomonidan boshqarilgan va boshqaruv tizimi bo'lgan oligarxiya (Bir nechta kuchi), ammo savdo kengayishi bilan savdogarlar, savdogarlar, hunarmandlar va bankirlarning o'rtacha ko'rsatkichini kuchaytirish va gullab-yashnashni boshlaydi. Polshalar, bitta va davlatning shubhali a'zolari tug'ilish va demosoma o'rtasidagi shiddatli kurashni boshlaydi. Siyosiy huquqlar kamaytirildi, demos qarorlar qabul qilishda qatnashishni istaydi. Mamlakatda tartibsizliklar mavjud va yunonlar dunyosini tiklash uchun, bitta hukmdor uni kuchning to'liq to'liqligi bilan darg'azab qildi. Bunday hukmdor To'nanni chaqirishni boshladi.

Miloddan avvalgi 621 yilda. Afinaliklar va qonunlardan norozi bo'lgan Tirana safotidan norozi bo'lib, Gretsiya yozish tarixi va qonunlarning juda qat'iy qonuniy qonunchiligida birinchi bo'lib yaratilgan Tirana safari lavozimiga tayinlandi. DASKET odamlar uchun jamoatchilik sudini odil sudlov natijalarini ko'rish uchun taqdim etdi. U allaqachon mavjud bo'lgan og'zaki qonunlar bo'yicha islohotlarini asos solgan, ammo u qayd etgan va siqishni ham, ko'plab huquqbuzarliklar uchun o'lim jazosi, hatto oziq-ovqat o'g'irlash kabi kichikroq. Shuning uchun bugun bir drakonski deb ataydigan zaruriy chora-tadbirlar va qonunlar. Taniqli antik tarixchi Plutarx yozganida, unga ko'p jinoyatlar uchun buyurilganida, unga javob berib, uning fikricha, bu jazoga loyiqdir va u boshqa hech narsa topolmadi.

Asrning VI asrda Miloddan avvalgi. Afinaliklarning ajdaho kodeksi Afinaliklarni bir qator chora-tadbirlarni taklif qilgan Solon tomonidan qayta ishlangan: u chet elda don sotishining oldini oldi, u qarzdorlarni ozod qilish amaliyotini to'xtatdi. Chet elda sotilgan afinaliklar davlat tomonidan sotib olindi. Sulaymon xususiy mulkni kuchaytirdi va fuqarolarning siyosiy huquqlari bir-birlik holatiga emas, balki mulkiy vaziyatdan bog'liq emas. Ushbu islohotlar natijasida Afina demokratik Respublikasi shaklida qul bo'lgan davlatni rivojlantirgan. Nihoyat, Atrofiya demokratiyasi Serga shakllandi. V c. Miloddan avvalgi, agar efitalt va periklar Suzon qonunlarini yaxshilagan bo'lsa, demolarning pozitsiyasini kuchaytirdi. Bundan buyon barcha siyosatning fuqarolari yuqori lavozimlarga saylanish huquqini qo'lga kiritdilar.

Yana bir muhim siyosat edi Sparta, "Pelkunures" yarim orolining janubida lakonikda joylashgan. Ushbu hudud ii ming miloddan avvalgi II ming mil. Avvoriylarning qabilasi tomonidan zabt etildi. Vaqt o'tishi bilan fath qilingan mahalliy aholi, zabt qiluvchilar davlat bandalari Ilotirga aylandilar. Ililotovning itoatkorligi va doimiy qo'rquvida turish kerakligi, ularning soni ulug'vorlikning o'zlari sonidan juda ustun bo'lgan, bu ularning atrof-muhitida intizom va birlikni qo'llab-quvvatlashi mumkin. Shu sababli, xususiy mulkning o'sishi sun'iy ravishda cheklangan bo'lib, ba'zi qo'llarda keraksiz boylikning to'planishi taqiqlangan. Spartanlar savdo va kumushga ega bo'lmagan savdo bilan shug'ullanish taqiqlangan. Xuddi shu sababga ko'ra, Spartada uzoq vaqt irsiy aristokratiya kuchi saqlanib qoldi. Spartanlar o'z qo'shinlarining jangovar qobiliyatini saqlashga katta e'tibor berishgan.

V v c boshida. Miloddan avvalgi. Yunon dunyo katta fors hokimiyatiga duch keldi. Ayni paytda, Gretsiya parchalanib ketdi. Fors bilan urush uchun vaqtincha ittifoq tuzilgan, ammo u zaif edi. Uyushma boshida Yunonistondagi eng kuchli shtat, jangchilar o'zlarining tarbiyasi va jasorati bilan mashhur bo'lgan.

Miloddan avvalgi 490 yilda. Fors armiyasi Marafon shahrida Afinadan 40 km uzoqlikda joylashgan. Yunonlar forsga hujum qilishdi va ularni mag'lubiyatga uchratishdi. Ammo tez orada yangi Fors shohi Xserses katta armiya va flotni yig'ib, Yunonistonni Sushi va dengizdan bostirib kirdi. Miloddan avvalgi 480 yilda. Forslar Darsanellar bo'g'ini kemalardan qurilgan suzuvchi ko'prikda olib ketishdi. Yunonistonning o'rtadagi forsiylarni blokirovka qilish uchun Sparton Tsarlik Leonid qo'mondonligi ostida yunon parchasi dengiz va tog'lar orasidan tor dehqonlarni olib, qurshab olib, qurshab oldi. Forslar barcha chodirlarni vayron qilgan Afinani olib tashladilar. Yunonlar er yuzidagi forsiylarni mag'lub etolmasliklari aniq edi. Keyin Salamin oroli orolidagi butun yunon floti butun yunon flotini yig'ib, dushmanni dushmanning ulkan parkiga etkazishdi. Forslar buzildi. Bir yil o'tgach, Ellina forsiylarni va quruqlikda mag'lubiyatga uchradi.

Shundan so'ng Afina kuchi vaqti paydo bo'ladi. "Oltin davri" deb nomlanadi. Ushbu davrda Afinadagi savdo tufayli juda boy bo'ldi. Katta madaniyat markazi sifatida Afina eng yaxshi haykaltaroshlarni, goncharlar, arxitektorlar, dramaturglar, tarixchilar va faylasuflarni jalb qildi. Afinada demokratik tizim nihoyat rivojlandi, bu taniqli vakili bo'lgan Perikak Iqtidorli, mukammal ma'lumotli, yorqin ma'ruzachi, u notiqlikni qanday qilib tinglovchilarni o'z huquqiga ishontirishga majburlashini bilar edi. U iqtisodiyotni kuchaytirdi va Afinadagi harbiy-siyosiy kuchni Gretsiya madaniyat poytaxti Gretsiya madaniyat poytaxti Gretsiyaning madaniyat markazi markaziga aylantirdi.

Pertik davrda Afina iqtisodiyotining barcha sohalari - qurilish, hunarmandchilik, savdo, kemasozlik va etkazib berish va jo'natish, to'qimachilik mahsulotlari ishlab chiqarildi. Bu aholining bandligini oshirishga imkon berdi, uning mehnat va daromadlardagi ishtirokini kuchaytirdi.

Bularning barchasi katta xarajatlarni talab qildi va perisiklar davlatni yangi moliyaviy asosga qo'ydi. Afinalarni mustahkamlash va bezashning katta xarajatlari muqaddas erlardan daromad va xususiy konlar va xayr-ehsonlar va xayr-ehsonlarning ulushi bo'lgan ma'bad xazinalarining pul zaxiralaridan juda katta xarajatlar qoplandi. Perika islohotlariga ko'ra, bu xazinalar daxlsiz aktsiyalar to'xtatilgan. Bundan tashqari, ittifoqchilar kelishini o'z ichiga olgan harbiy byudjet vositasi.

Biroq, Afina va Sparta (mil. 431-404 yil) Spartan o'rtasidagi Pelightinsonneziy urushi boshlanishi bilan Afinaning farovonligi chodirni bir necha bor bostirib kirdi. Harbiy harakatlar Afina iqtisodiyotiga ta'sir ko'rsatdi. Afinadagi "Spartan demokratiyasining iltimosiga binoan aristokratiya almashtirildi.

IV asr o'rtalarida Miloddan avvalgi. Gretsiya shimolida Makedoniya ko'tarildi. 340 yilda Makedoniya Tsar Fiplip II yunonlar uning kuchini tan olishini va uning rahbarligi Persia bilan urushga kirishgan. Fiviyalarga bo'ysunish rad etilgan va Afinaliklar miloddan avvalgi 338 yilda 338 yilda Makedoniyalar bilan jangga bo'lingan. Ushbu jangda Filipp Aleksandrning o'g'li, Makedoniya shohi va butun Elamalning yo'lboshchisi sifatida ikki yoshga to'lgan edi. Aleksandr harbiy fath qilish yo'lida ko'tarilib, natijada ulkan imperiya va "Aleksandr" ning sarlavhasi bo'ldi. U harbiy daho edi, g'ayrioddiy energiya va jasorat, o'rtoqlar va jangchilar cheksiz deb topildi. Miloddan avvalgi 323 yilda Aleksandr isitmadan vafot etdi va uning qo'mondonlari imperiyani o'zaro bo'lishishdi, bu esa 323 yildan 281 yilgacha davom etadigan urushlarga olib keldi.

Oxir oqibat, Gretsiya Rim tomonidan zabt etildi. Miloddan avvalgi 30 yilda Rim qo'shinlari Misrni egallab olishdi - Hellenistik davlatlarning oxirgisi, Emperiya xarobalari bilan ilgari paydo bo'lgan Aleksandr Makedoniya. Ammo Rim davlati Gretsiyani zabt etgan, madaniyatining kuchli ta'sirini boshdan kechirgan va yunonlardan juda ko'p qarz olgan. Keyinchalik yunon tsivilizatsiyasining ko'plab yutuqlari Evropa tsivilizatsiyasi asosida va mashhur yunon falsafasi dunyo intellektual fikriga abadiy kirdi.

Antik Rome (mil. VV - VV.). Bir vaqtlar Apennin yarim orolining boy o'simliklari va chorvachilikning mo'l-ko'lligidan aziyat chekkan qadimgi yunonlar Polsha yarim orolining janubiy qismi - Italiya. Kelajakda bu nom butun yarim orolga tarqaldi.

Afsonaga ko'ra, Rom Miloddan avvalgi 753 yilda tashkil etilgan. Aka-uka Romulom va Ruh. Uning tarixining eng qadimiy davri psiv deb ataladi. Hozirgi vaqtda birlamchi ijtimoiy tashkilot qadimgi Rimga berilgan. Aholi oqsoqollar singari yashadi. Faqat eski tug'ilishga tegishli bo'lganlar jamiyatning to'liq a'zolari deb hisoblangan. Bu jamiyatning imtiyozli qismi edi - patrisiya. Qolganlari - olib qo'yish, ozod qilingan qullar yoki ularning avlodlari, boshqa shaharlardan kelgan muhojirlar, boshqa shaharlardan muhojirlar deb atashdi plebanes.

Miloddan avvalgi 509 yilda Rimliklar tarqadi qirolini mag'rur va boshchiligida biron bir qo'lda bo'lmaydi, deb qaror qilishdi, ammo jamoat ishi bo'ladi. Shunday qilib, besh asr davomida mavjud bo'lgan respublika paydo bo'ldi (KAT. Qirolning merosxo'rliki o'rniga, bir yil davomida saylangan ikkita konsul paydo bo'ldi. So'nggi shohni haydashdan ko'p o'tmay, Rim PLEBEBIANGA QABUL QILIShNING HARAKATINING QABUL QILINADI: Ikki posilka kontsinsalari bundan mustasno, bu har yili ikkita plabean tribunosini tanlashga qaror qilindi Plbebeklarga nisbatan konsullar va senatni ixtiyoriy ravishda "veto". Keyinchalik, patrischilar va shlyapalar, qonunlar kurashi natijasida, Pleebi konsullik va boshqa pozitsiyalarni egallash va jamoat sohasiga erni olish huquqini qo'lga kiritdi. Rim fuqarolariga qarzlar uchun qullikka berish taqiqlangan.

III asrda. Miloddan avvalgi. Rimning to'qnashuvi bilan boshlanadi Karta.Bu vaqtga kelib Rimning mol-mulki Sitkining oroliga yaqinlashdi, ammo bu erda Rimliklarning manfaatlariga ko'ra, O'rta er dengizining kuchli dengiz kuchi bo'lgan. 264 dan 241 gacha 1-chi Punli urush bo'lib o'tdi, bu Sitsil va Sardiniyani berishga majbur bo'ldi va Rimning katta hissasini to'lashga majbur bo'ldi. Ammo rimliklar urush natijalaridan norozi bo'lishdi, chunki ularning maqsadi eng boy tashviqotli shahar edi. 2-Balcoli urushining (218-201) yiliga qaramay, taniqli Xannibalning dastlabki yutuqlariga qaramay, mag'lubiyatni boshdan kechirdi, mol-mulkini va buyuk kuchning rolini yo'qotdi. Qashshoq 3-chi Punli urush edi (148-146), uzoq qamaldan keyin karodika olib tashlandi, kuyib, yonib ketdi va Yer yuzidan o'chirilgan Rim Senatining farmoni bilan. Shu yillarda Rimliklar Makedoniyaga qarshi chiqib, Suriya shohining qo'shinlarini, keyinchalik Yunoniston va Malaya Osiyoning g'arbiy qismida bo'ysunishdi. II asr oxiriga kelib. Miloddan avvalgi. Rim O'rta er dengizi markaziga aylandi.

Ammo Rimlik allaqachon parchalanib ketdi, chunki qullar ishiga qarab katta erlarga egalik qilish bilan, kichik er egalari fermer xo'jaligi yo'q qilindi. Hammasi r I ichida. Miloddan avvalgi. Respublika rome inqirozni boshdan kechirmoqda. U zabt etilgan viloyatlarda qo'zg'olonlarni, sharqdagi qattiq urushlarni, Rimdagi fuqarolik urushlarida kuchli urushlarni uyg'otmoqda. Miloddan avvalgi 82 yilda KOMPANIYA SULLANUCHI SOLEA SOLETni belgilaydi. Bu vaqtga kelib, armiya va harbiy rahbarlar Rimning ijtimoiy-siyosiy hayotida tobora muhim rol o'ynashni boshlaydilar. Omadli va ommabop qo'mondon, eng katta omadsizlikka bog'liq bo'lgan muvaffaqiyatga ega bo'lgan katta siyosiy shaxs bo'ldi.

Respublika qo'yilgan imperiyaning asoslari Gay Yuliy Sezar, miloddan avvalgi 59 yilda saylangan. konsuli. Terar jiddiy islohotlar ehtiyojini tushunish, uning armiyasining askarlarini boshqa harbiy egalarga qaraganda ko'proq shikoyat qilishni to'lay boshladi; Rimning ittifoqchilari Rim fuqaroligi huquqlarini saxiylik bilan tarqatgan. Qaysar miloddan avvalgi 45 yilda e'lon qildi Diktator, davlatning siyosiy tizimini o'zgartirgan qonunlar olib bordi. Xalq majlisi o'z mazmunini yo'qotdi, Senat 900 kishiga ko'paytirildi va Qaysar tarafdorlari bilan to'ldiriladi. Senat Qaysarni avlodlarga topshirish huquqi bilan imperatorning sarlavhasini berdi. Uning raqiblari Mark Bruta va Gaxa Kassiem tomonidan boshqariladigan fitna uyushtirdilar. Miloddan avvalgi 44 yilda Qaysar o'ldirildi, ammo fitna uyushtirgan aristokratik respublikaning tiklanishi bo'lmadi.

Miloddan avvalgi 43 yilda. "Oktavian" ning grandeni, shuningdek qo'mondon Mark Entoni va Lepid o'zlari uyushma o'rtasida ittifoqchilik va respublika tarafdorlarini mag'lubiyatga uchratdi. Biroq, 31 g 31 g gacha bo'lgan shaxsiy hokimiyat, Entoni va oktavachilikka intilish. Ular avgust sarlavhasini ("muqaddas" yoki miloddan avvalgi 27 yoshdan boshlab e'lon qildilar. Imperator. O'zimdan keyin Oktaviya avgust Armaniston va Qizil dengiz bo'yidagi Armaniston va Mesopotamiya, Sahro va qirg'oqqa cho'zilgan ulkan Rim imperiyasini tark etdi.

Ammo yaqin orada iqtisodiyot inqirozi, qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik, savdo, fermer xo'jaligining tabiiy shakllariga qaytish boshlandi. Yer munosabatlarining yangi shakli kelib chiqdi - kolonchiya. Mehnatni amalga oshirish uchun zarur bo'lgan yirik er egalari ijaraga berishdi, ishchilari mehnat qilishlari kerak. Kolonami deb ataladigan er egalariga qaram bo'lgan kichik ijarachilar asta-sekin pasaymoqda. Ular mahsulotni ijaraga berish va davlatga soliqlarni ijaraga berishdi. Oyoqlar asta-sekin qishloqlarini tark etish huquqiga ega emaslar va shahar hunarmandlari kasbni va yashash joyini o'zgartirish huquqini yo'qotdilar. Armiya tarkibining mazmuni va imperatorlarning hovlisining ajoyib xarajatlari, bepul kambag'allarning qo'llari Rim hukmdorlarini viloyat aholisini provinsiya aholisini ko'paytirishga majbur qildi. Imperiyaning turli qismlarida aholi isyoni va jangchilarning isyoni og'ir xizmatdan norozi.

Rim imperiyasining so'nggi davrida ikkita jarayonlar parallel ravishda rivojlanmoqda: xristianlik va vahshiylarning muntazam ravishda invazionlari. I asrda Xristianlik Rim viloyatida qadimgi Yahudiya viloyatida paydo bo'lgan. Reklama Xo'sh, Xudoning O'g'li Najotkorning qutqarish kuchiga imon orqali odamlarni ruhiy va ijtimoiy najotga asoslangan diniy va ijtimoiy ta'limotga asoslanib. Xristianlik g'oyasi Masihning qutqarish missiyasiga, tirilish, tirilish va odamlar uchun, dahshatli sudga, gunohlari uchun gunohlar uchun mukofot va gunohlari uchun mukofotlash, gunohlari uchun mukofot va gunohlari uchun mukofotlash, gunohlari uchun mukofot va gunohlar uchun mukofotlash, gunohlari uchun mukofot.

Rim imperiyasidagi milliy zulm va mafkuraviy tarqalish sharoitida, bu ta'lim aholining katta massasi qabul qilindi, chunki barcha odamlar tengligi, jamiyat oldida ijtimoiy qismlarni yo'q qildi. Xristianlikka qarshi uzoq va muvaffaqiyatsiz kurashdan so'ng, imperatorlarga Iso Masihga ishonishlariga ruxsat berildi (Milan Konstantin, 313). Vaqt o'tishi bilan hukmdorlar suvga cho'mish marosimini qabul qilishdi (Konstantin, 330) va xristianlik yagona davlat dinini (Feodosius i, 381) deb e'lon qilishdi.

395 yilda Rim imperiyasi nihoyat G'arbiy va sharqqa bo'lingan. Imperiliya vasiysiyhdian Germaniya Germaniya German Odolaakr qo'mondoni so'nggi Rim imperatining taxtidan ishdan bo'shatildi. Bu kuchli Rim imperiyasining tarixini yakunladi. "Vahshiy Evropa" tarixi boshlandi.

Bir taniqli iboraning so'zlariga ko'ra, rimliklar dunyoni uch marta bosib olishdi: birinchi marta - legionlar, ikkinchi marta - Xristianlik, uchinchisi - o'ng tomon. Darhaqiqat, xristianlik dunyoning deyarli yarmini egallab oldi, klassik davrning Rim qonuni G'arbiy Evropaning ko'plab feodallari va bugungi kunda ko'plab huquq institutlarining asosidir.

Antik davr dunyo tarixidagi alohida o'rinni egallaydi, chunki bu birinchi tajribali, birinchi tajriba, birinchi tajriba, Evropa madaniyatining asosidir, asos va ma'naviy qo'llab-quvvatlaydi. "Antik davr" atamasi (Lat. Antikus - qadimiy) yunon-rum qadimiyligini anglatadi. Antik madaniyat - bu bir-birlariga yaqin bo'lgan geografik joyni egallagan qadimgi dunyoning eng katta tsivilizatsiyasi. Qadimgi davlatlar uchun hamdo'stlik ijtimoiy rivojlanish yo'llari va egalik qilishning maxsus shakli, shuningdek, shaklga asoslangan ishlab chiqarish shakli bo'lgan. General yagona tarixiy va madaniy majmuasi bilan tsivilizatsiya edi. Bu, albatta, qadimiy jamiyatlarning xususiyatlari va tafovutlar hayotidagi mavjudligi inkor etmaydi. Qadimgi yunon tsivilizatsiyasi 5 ta davrni ajratish uchun amalga oshiriladi, ular madaniy tadbirlar ham: KRITO-MEGENEENEENENT yoki AEGENEENEENTION (III - II ming miloddan avvalgi); Gomerovskiy yoki "Qorong'i yosh" (XI - IX asrlar). BC); Arxaic (VIII - VI asrlar. BC); Klassik (V - IV asrlar. BC); Yunoniston (IV - IV asrlarning ikkinchi yarmi. BC)

Egey dengizi orollarida, Kritda, shuningdek, materik hududida, shuningdek, materik hududida joylashgan tsivilizatsiya, o'z navbatida, krafkon-mikken davriga bo'linadi (oxiri Miloddan avvalgi III-II ming mil. (MyCke tsivilizatsiyalari) ni o'z ichiga oladi. Miloddan avvalgi III-II ming yillar. e. Birinchi shtatlar paydo bo'ladi. Bular qadimgi binolarga o'xshash monarxiya turlari, byurokratik apparatlar va kuchli jamoalar bilan o'xshash monarxiya turlari. XII asrda mikrean madaniyatining yo'q bo'lib ketishi. Bc e. Ular Bolqon yarim orolining shimolidan istilo qilinmoqda, ular orasida umumiy tizim hukmronlik qiladi. DORIAN INTERNEDDAN O'RNAKNI QABUL QILGAN GREEKE tarixi deyarli yangidan boshlanadi. Asosiy munosabatlarning ta'rifi, davlatchilikni shakllantirish, moddiy madaniyatni tiklash yuzaga keladi. Ushbu muddat XI ga taxminan IX asrlarga davom etdi. "Qorong'u asrlar" deb nomlangan va birinchi bo'lib, birinchi navbatda, birinchi bo'lib "Iliad" va "Odissey" she'rlari haqida ma'lum.

"Qorong'i asr" - tabiiy iqtisodiyotning davri. Arxaik davrda fermerlik hunarmandchilik mavjud bo'lib, ular birjada, nafaqat o'z ehtiyojlari uchun, balki bozor uchun ham bozorga o'tishni ta'kidlaydi. VIII-VI asrlar davomida. Bc e. Siyosatlarning shakllanishi mavjud - bu nafaqat tilning, din, madaniy an'analar, siyosiy va savdo aloqalari bilan birlashtirilgan, siyosiy va madaniy aloqalarga asoslangan. Yangi koloniyalarni yaratish va asosiy ishchi kuchi sifatida qullar sonining ko'payishi iqtisodiy jihatdan zarur bo'ladi. Arxaik davr oxirida qullik tashkilot tashkiloti, shu jumladan demokratik Afina shaklidan qat'i nazar, ko'p sonli jiletlarda taqsimlanadi.

Klassik davri - bu V-IV BB ga kelgan qadimgi Yunoniston jamiyat va madaniyatning eng yuqori manzarasi. e. Qadimgi Afina Yunon-Fors urushlarida g'alaba qozongandan keyin eng nufuzli siyosiy va madaniy markazga aylandi. Afinalarning maksimal kuch va madaniy hezdiga erishildi, ular strateg bilan 15 marta saylangan davlatning boshlig'i bo'lganida erishildi. Ushbu davr "perikla oltin davri" deb tanilar bilan tanilgan, ammo bu nisbatan qisqa bo'lgan. Yunon siyosatining zaif tomoni davomida Makedoniya balandlikni boshlaydi.

Sharqiy O'rta Yer dengizi mamlakatlari tarixidagi yangi bosqich - Hellenizm - Aleksandr Makedonskiy (mil. IV asr) kampaniyalari bilan boshlanadi va men IV asrdagi qadimgi Rimning qadimgi romini fath bilan tugaydi. Bc e. Makedoniya, Gretsiyani mag'lubiyatga uchratdi, shuning uchun "Aleksandr Makedon", qadimiy yunon madaniyatining g'olib kampaniyalaridan so'ng fath qilingan Sharqiy mamlakatlarga tarqalgan.

Shaharlarning shakllanishi - Gretsiyadagi talablar, alohida hamjamiyat sifatida, poliviksiya axloqi, polivistiklarning axloqi - kollektivlikning axloqi, chunki doiraviy tashqarida bo'lgan shaxsning mavjudligi mumkin emas edi. Yunoniston dunyosi har doim ko'plab mustaqil siyosatlardan iborat bo'lib, harbiy, diniy yoki boshqa boshqa birlashmalarga qo'shildi, ammo odatda ma'muriy, iqtisodiy va madaniy tushunchalarda mustaqil va o'zini o'zi etarli. Siyosatni bosqichma-bosqich rivojlantirish jarayoni, fermerlik va savdo nuqtai nazaridan hunarmandchilikni erta ajratish jarayoni har qanday yunon qabilasini shaharga aylantirishga yordam berdi. Polis fuqarolari o'z erlariga egalik qilishdi; davlat ishlarida ishtirok etishlari va urush sodir bo'lishlari - fuqarolik militida ishtirok etishlari; Ular har qanday masala bo'yicha o'zlarining fikrlarini ommalashtirish huquqiga ega bo'lishdi, noqonuniy harakatlar to'g'risidagi shikoyatlar. Polisdagi oliy qonun chiqaruvchi organ milliy majlis edi; Ijroiya varaqasi: "Besh yuz", hakamlar jamoasi va boshqa shaxslar tomonidan saylangan (ma'lum bir davr uchun) tomonidan taqdim etildi. Polis jamoasining fuqarosi (xalqning suvereniteti g'oyasi). Antik demokratiya cheklangan: ayollarga fuqarolik huquqlariga ega bo'lmagan, siyosatchilar, qullar hududida yashagan begona notanishlar. Demokratik (Afina) va oligarxik siyosati (Sparxik siyosat (Sparxik siyosat) bo'lgan, u erda umumiy tizim qoldiqlari kuchli bo'lgan va rasmiylar irsiy aristokratiyaga tegishli edi. Shunga qaramay, qadimgi yunonsi tsivilizatsiyasi umuman olganda, butun odamlarning suvereniteti g'oyasi va boshqaruv demokratik shaklining idealini to'liq ifoda etdi; Jamiyatning polis tashkiloti, ilgari ma'lum bir madaniy va siyosiy vazifalarni samarali hal qilishga, yuqori darajadagi madaniyat rivojiga erishish imkonini beradigan noyob fenomenaga aylandi.

Qadimgi Rim tsivilizatsiyasi o'zining ma'naviy qadriyatlari tizimi juda qiziq. Rim jamiyatining asosiy ruhiy moslashuvlari edi: 1) vatanparvarlik; 2) Rim aholisining "o'ziga xos xudomuri"; 3) Rim g'oyasi yuqori qiymat sifatida. Bu nafaqat hunarmandchilik, balki badiiy ijod (haykaltaroshlik, rasm, drama), pedagogika Rim fuqarosiga loyiq emas deb hisoblangan. Rim tsivilizatsiyasining o'ziga xosligi shundaki, unda antik davrda ma'lum bo'lgan ijtimoiy-siyosiy qurilmaning eng ko'p shakllari mavjud. Rohilalik jamiyatidan, "Shoh" (afsonaviy Rim shohlari) boshchiligidagi jamiyatning oliy rahbarlari, - demak, bu, unda rivojlangan respublika va nihoyat, A paydo bo'lishiga Katta va barqaror shtati - Rim imperiyasi (yangi turdagi monarxiya) deyarli barcha qadimiy boshqa ko'plab tsivilizatsiyalarni singdirgan. Rim tsivilizatsiyasi uch davrga bo'lingan 12-asrlarga bo'lingan: Tsarskiy Viii-VI asrlar. BC .; VI-I asrlar Rim Respublikasining davri. BC .; Rim imperiyasining davri i b. Miloddan avvalgi. n. e.

Qadimgi Rimdagi birlamchi ijtimoiy tashkilot qirol davrida beriladi. Aholi oqsoqollar singari yashadi. Miloddan avvalgi 509 yilda e. Rimliklar Tarvinning so'nggi qiroli mag'rurlanib, respublikani e'lon qildilar. Rim Respublikasi davri Rim hududiy kengayishi boshlanishi va O'rta er dengizida hukmronlik qilish uchun kurash bilan kurashish bilan ajralib turadi. Urushlar natijasida va qullikning o'sishi natijasida respublika Rim ichki inqirozga duch kelmoqda: rabs isyoni, fuqarolik urushlari sodir bo'ladi. Natijada, miloddan avvalgi 82 yilda. Qayta qo'mondon Klomla Rimdagi respublika binosi boshlanganini anglatadigan yagona kuchni belgilaydi. Respublikani almashtirgan imperiyaning poydevori Yulduz Yuliy Qaysarni miloddan avvalgi 59 yilda saylangan. Bir umr diktatorga aylanib, imperator unvoni oldi. Qaysarning o'ldirilganidan keyin, uning Grand-jiyanining Oksning Avgustus o'zidan keyin ulkan Rim imperiyasini ortda qoldirdi.

Faqat eski tug'ilishga tegishli bo'lganlar Rim jamoasining to'la a'zolari deb hisoblangan. Shulardan biri, Rim jamiyati imtiyozli qismi - Patrisiya tashkil topgan, dastlab ular Rimliklar deb hisoblangan. Boshqa bir holatda jamiyatning yana bir katta qatlami bor - Pleebi. Pleebi shaxsan ozod bo'lgan, ammo tug'ruqning bir qismi bo'lmagan va shuning uchun hamjamiyat a'zolari emas edilar. Plebei - ko'chma hududlar va zodagonlar aholisi. Dastlab, plbisaliklar hech qanday huquq yo'q edi: ular xalq majlisida ularga ruxsat berilmadi, diniy marosimlarda qatnashmadi, patrijchilar bilan turmushga chiqa olmadi. Ularning fuqaroligi huquqi uchun kurashi boshlandi. Asrning VI asrda Miloddan avvalgi. Plebeev harbiy xizmatga va xalq majlisida. Va shunga qaramay, plebeanlar haligacha hal qilindi, kelajakda Rimda uzoq ijtimoiy janglar manbai bo'ladi.

Rim jamoat hayotida jamoat uchrashuvlari katta rol o'ynadi. Xalq majlisining qarorlari qonunning kuchiga ega edi. Bundan tashqari, tribunalar yuqori hokimiyatga ega edi: ular sud qarorlari, agar ushbu qarorlar ushbu qarorlar plebean manfaatlariga duch kelgan taqdirda, sud qarorlarini va yuqori mansabdor shaxslarning qarorlarini taqiqlashga haqli edilar. Kafedraning eng muhim organi vatandoshlaridan iborat bo'lgan Senat va ploblarning tepalaridan iborat. U ichki siyosat masalalari va belgilangan tashqi siyosatni olib bordi. Senat nazorati ostida moliya va diniy kultlar bo'ldi. Senat aristokratik tan bo'ldi. Aslida u davlatni boshqargan. Shu munosabat bilan, "Rim demokratiyasi" Afina demokratiyasidan farq qildi. Rim endi katta kuchga aylanib, endi hamjamiyat qololmaydi. An'anaviy tuzilishining dastlabki belgilari, II asrda jamoatchilik hayotining normalari o'zlarini namoyon etishdi. Bc e.

Umuman olganda, qadimgi dunyoda fuqarolik jamiyati asoslari har bir fuqaroning shaxsiy qadr-qimmati, huquqlari va erkinliklarini tanqid qilish, tan olish huquqini berish huquqini taqdim etmoqda. Rim huquqi xususiy jamiyat munosabatlarini tartibga soluvchi normalar tizimi mavjud. Ammo qadimgi dunyoda demokratiya cheklangan.

Adabiyot

1. Dunyo va voqealardagi dunyo bo'ylab hikoya. - m: radiuva, 2002. - 34-101.

2. Samygin, PS, Samygin, S.i., Shevelev, V.N., Shevelev E.V. Bakalavrlar uchun tarix / p.. Samygin, S.I. Samygin, VN Shevelev, E.V. Sheveleva. - Rostov-N / d .: Feniks, 2012 yil. - 56-66.

3. Chubaryan, A.O. Jahon tarixi. 6 tonna. / A.o. Chubaryan. - M: fan, 2011. t.1. - 439-479, 575-602.

II semestr

Qadimgi Yunonistonning tarixiy geografiyasi.

Qadimgi Yunoniston tarixidagi yozma manbalar.

Kritda minoan tsivilizatsiyasi.

Mikna Gretsiya.

Trojan urushi.

Qorong'u asrlar "Yunoniston tarixida.

Yunon mifologiyasi: asosiy uchastkalar.

Gomer she'rlar.

Katta yunon mustamlaka.

Sparta siyosat turiga ega.

Afinadagi siyosatni shakllantirish (VIII-VI asrlar. BC).

Solon islohotlari.

Pizistrataning Tiralari.

Chigkindi islohotlar.

Yunon-Fors urushlari.

"Afina demokratiyasi" V t. Miloddan avvalgi.

"AKEmin" kukuni V t ga teng. Miloddan avvalgi.

Pelfelonnezian urushi.

IV asrdagi Greeke-da inqiroz poliislari. Miloddan avvalgi.

Arxaik vaqtning yunon madaniyati.

Klassik vaqtning yunon madaniyati.

Makedonning ko'tarilishi.

Aleksandr sayohat.

Helllenizm va uning iqtisodiyot, siyosat, madaniyat sohalarida namoyon bo'lishi.

Katta Yunonistonlik davlatlar.

Shimoliy Qora dengiz klassi va Hellenist davr.

Rim tarixini davriylashtirish.

Rim, Italiya va imperiya tarixiy geografiyasi.

Rim tarixidagi yozma manbalar.

Etrusk va ularning madaniyati.

Rim tarixining qirol davri.

Respublika: POCHTALAR VA PLEBEVGA.

Rim Italiyani zabt etish.

Ikkinchi punik urushi.

II asrda O'rta er dengizi Rimni zabt etish. Miloddan avvalgi.

Birodarlar islohoti Groaxov.

Janglar va populyatsiyalar. Mari va klomla.

Rimdagi siyosiy kurash menda. I ichida. Miloddan avvalgi.

Gul Qaysarini zabt etmoqda.

Sportacus isyoni.

Quvvat va diktaturalik Qaysar uchun kurash.

Entoni va oktaviana bilan kurashish.

Bosh avgust.

Tiberev Yuliyev sulolasi imperatorlari.

I-II asrlarda Rim viloyatlari. Reklama Va ularning katomogi.

Oltin asr »II asrda Rim imperiyasi. Reklama

Fuqarolik urushlarining Rim madaniyati.

Printsipda Rim madaniyati.

"Askarning imperatorlari" ning davri.

Diokletian-Konstantin islohotlari.

Qadimgi xristian cherkovi. IV asrda masihiylikni qabul qilish.

IV-V asrlardagi imperiyaning chegaralarida nemis nemis qabilalari.

IV-VI asrlarda sharqona viloyatlar. Vizantiya tug'ilgani.

G'arbiy Rim imperiyasini pasaytirish.

Kech imperiyaning madaniyati.

Keyingi davr madaniyatidagi antik urashadi.

Qadimiy tsivilizatsiyaning asosiy xususiyatlari, uning qadimiy sharqdagi tsivilizatsiyalarning farqlari.

Antik tsivilizatsiya - bu namunaviy va tartibga solish tsivilizatsiyasi. Bu erda voqealar yuz berdi, keyin takroran takrorlandi, hech qanday voqea va yava-i muhim emas, gretsiyada sodir bo'lmadi va hk. Rim.

Antik davr bugungi kunda bizga aniq, chunki qadimiylikda "bu erda va hozir" tamoyilida yashar edilar; 2. Din yuzaki edi; 3 Yunonalar axloqsiz, vijdonga ega emaslar, ular hayotda; Shaxsiy hayot jamoat axloqiga ta'sir etmasa, shaxsning shaxsiy hayoti edi.

Bu kabi ko'rinmaydi: 1. Atika (yaxshi, yomon) haqida hech qanday tasavvur yo'q edi. Din marosimlarga tushadi. Va yaxshi va yomonlikni baholash uchun emas.

1. Qadimgi tsivilizatsiyada inson qadimiy Sharq tsivilizatidan farqli o'laroq tarixiy jarayonning asosiy mavzusi (davlatga yoki dindan muhimroq), qadimiy Sharq tsivilizatidan farqli o'laroq.

2. G'arb tsivilizatsiyasida madaniyat - bu davlat va din ulug'lanadigan sharqdan farqli o'laroq, shaxsiy ijodiy ibora.

3. Qadimgi yunon, Xudoga yoki davlatga emas, balki o'ziga umid qilgan.

4. Odamning butparastlik uchun dini axloqiy norma yo'q edi.

5. Qadimgi dindan farqli o'laroq, yunonlar er yuzidagi hayot boshqa dunyoda ham yaxshiroq deb ishonishgan.

6. Qadimgi tsivilizatsiya uchun hayotning muhim mezonlari: ijod, shaxsiyat, madaniyat, i.e. O'z-o'zini tezlashtirish.

7. Qadimgi tsivilizatsiyada asosan demokratiya (millatlar kengashi, oqsoqollar kengashi), Sharq - monarxiya.

Qadimgi Yunoniston tarixini davriylashtirish.

Davr

1. Minoan Kritning tsivilizatsiyasi - 2 ming miloddan avvalgi - XX - XX - Siiv BC

Eski saroylar 2000-1700 da bir nechta potentsial markazlarning paydo bo'lishiga (to'qos, flazy, Malniya, Zagro)

New Sareslar davrida Blossos (Murav Salace)

Zilzila XV-Fathest haqida. Ahetih tomonidan materik bilan bo'lgan Krit.

2. MyCanenan (Ahasey) tsiitizatsiyasi - XVII-XII V va H e (yunonlar, lekin hali antik emas)

3. Homiy davr yoki qorong'u asrlar yoki taxmin qilingan davr (mil. Avv. E.), - Yunonistondagi qalqib chiquvchi munosabatlar.

Davr. Antiqa liil

1. Arxaik davr (arxaik) (mil. Avv. E.) - polic Jamiyati va davlatning shakllanishi. O'rta er dengizi va qora dengiz sohillarida yunonlarni ko'chirish (katta yunon mustamlaka).

2. Klassik davri (sinf) (Miloddan avvalgi. BC) - qadimgi yunon tsivilizatsiyasini, oqilona iqtisodiyot, madaniy, polis qurilishi, yunon madaniyatining rivojlanayotgani.

3. Yunonistonlik davri (Elinizm, gazeta simlari) - konus. IV - i B (yunon dunyosini kengaytirish, Kul-Ra, engil tarixiy davr):

Aleksandr Makedon tilining sharqona sayohati va Yunoniston shtatlari tizimini shakllantirish (30-IV, IV v, mil. III asr. BC.);

Yunoniston jamiyatlari va davlatlarining faoliyati (miloddan avvalgi III asrning 80- yillari - II asrning o'rtalarida. BC.).

Yunonistonlik tizimning inqirozi va G'arb va Parmiyada Rimning Hellenstistik davlatlarini zabt etish, sharqda (mil. II asr - asrning o'rta asrdagi asr - E,).

3. Qadimgi Yunonistonning tarixiy geografiyasi.

Qadimgi Yunoniston tarixining jug'rofiy asoslari doimiy emas edi, ammo tarixiy rivojlanish sifatida o'zgarib, kengaydi. Qadimgi yunon tsivilizatsiyasining asosiy hududi I.E. Bolqon, Turaciya sohillari va AEG dengizining ko'plab orollari. 8-9 asrlardan. Miloddan avvalgi Aneida mustamlakasi bilan tanilgan Aneida tumanidagi kuchli kolonizatsiya harakati natijasida yunonlar Sitsiliya va janub hududlarini o'zlashtirdilar. Buyuk Gretsiya, shuningdek, Qora dengiz sohili deb nomlangan Italiya. A. Makedonskiy kampaniyalaridan keyin 4 C. Miloddan avvalgi. Yunoniston va Yaqin Sharqning vayron bo'lgan Fors hokimiyatini zabt etish, Hellenistik holatlar shakllandi va bu hududlar qadimgi yunon dunyosining bir qismi bo'ldi. Yunoniston dunyosi Hellenizm davrida g'arbda, sharqda, shimoliy Qora dengiz mintaqasidan, shimoliy Qora dengiz mintaqasidan, shimoliy Qora dengiz mintaqasidan janubda Nilning birinchi darvozasi tomon. Biroq, qadimgi Yunoniston tarixining barcha davrlarida uning markaziy qismi yunon davlatchiligi va madaniyati tongi paydo bo'lgan va ularga etib borgan Egean mintaqasi hisoblanar edi.

Sharqiy O'rta er dengizi muhiti, yumshoq qish (+10) va issiq yoz bilan subtropik.

Aloqa qurilishiga xalaqit berilmagan va har bir vodiyda har bir vodiyda saqlanishi kerak bo'lgan vodiyning bir-biridan ajratilgan tog 'relefi.

Qattiq qirg'oq chizig'i bor. Dengizda aloqa bor edi. Yunonalar, ular dengizdan qo'rqishganki, dengizdan qo'rqishgan bo'lsa ham, Qora dengizda uzoqqa bormagan.

Gretsiya minerallarga boy: marmar, temir rudasi, mis, kumush, daraxt, kotteri etarli miqdordagi xom ashyo bilan ta'minlangan.

Yunoniston tuproqlari tosh, o'rta naslchilik va etishtirish qiyin. Biroq, Quyosh va yumshoq subtropik iqlim ular tomonidan qishloq xo'jaligi aktsiyalari uchun qulay bo'lgan. Qishloq xo'jaligi uchun mos keladigan keng vodiylar ham (Koeotiya, Laconik, Forsiyada) bo'lgan. Qishloq xo'jaligida uchraydigan uchburchaklar, XV dan neft (zaytun, zaytunlar), zaytun (universal ichimlik), sharob 4 tadan yasalgani yo'q edi ). Sut pishloq tayyorladi.

Chorvachilik: mayda shoxli qoramollar (qo'y, buqalar), qush, chunki Hech bir joyda aylanadigan joy.

4. Qadimgi Yunoniston tarixidagi yozma manbalar.

Qadimgi Yunonistonda tarix tug'iladi - maxsus tarixiy asarlar.

BC BCda, imlo, birinchi nasr, unutilmas voqealar tavsifi paydo bo'ladi. Xeekate logograflari (miloddan avvalgi 540-478) va gellin (milya 480-400, mil.).

Birinchi tarixiy tadqiqotlar Herodotaning (miloddan avvalgi 485-425), qadimiy "Tarixning otasi" deb nomlangan 485-425 yillarda) edi. "Tarix" - bu nasrning asosiy turi, jamoat va xususiy ahamiyatga ega, butun tarix butun tarixni butun tarixni butun tarixni avlodlarni avlodlarga o'tkazadi. Herodadning ishi voqealar sabablari bo'lganligi sababli yilnomalar, yilnomalar bilan ajralib turadi. Ishning maqsadi muallifga keltirilgan barcha ma'lumotlarni belgilashdir. Herodota Mehnat Yunon-Fors urushi tarixiga bag'ishlangan va 9 ta kitobdan iborat bo'lib, ular III asrda. Bc e. Ismlar 9 ta musibatga nomlangan.

Afinani tarixchisi Fuchidid (miloddan avvalgi 460-396 yil mil, miloddan avvalgi 460-396 yil) (mil. 431-404). Fukididning ishi 8 ta kitobdan iborat bo'lib, ular Miloddan avvalgi 431 yildan 411 yilgacha bo'lgan Pebhamnits urushlari tadbirlari haqida aytilgan. e. (Insho tugallanmagan bo'lib qoladi). Biroq, Fukidide harbiy harakatlar batafsil va batafsil tavsifi bilan cheklanmaydi. Shuningdek, u urushayotgan tomonlarning ichki hayotining, shu jumladan aholining turli guruhlari va ularning to'qnashuvi, siyosiy qat'iylikdagi munosabatlar, qisman ma'lumotlarni tanlashda siyosiy qat'iy qat'iylikdagi o'zgarishlarni beradi.

O'zidan, turli xil adabiy meros, Fukidid tarixchisi va Afinadagi ommaviy kenofon (mil. Avv. 430-355). U ko'p turli xil ishlarni qoldirdi: "Yunon tarixi", "Kira", "Anabazis", "dommatroy".

Birinchi yunon adabiy yodgorliklari "I Xalik" va "Odissey" ning epik she'rlari - deyarli XII asrlar tarixi haqidagi yagona ma'lumot manbai. Bc e., i.e.

Aflotunning yozuvlari orasida (miloddan avvalgi 427-347), uning hayotining so'nggi davrida yozilgan "Davlat" va "qonunlar" ning keng muolajalari orasida katta ahamiyatga ega. Ularda, XX asrning o'rtalarining o'rtalari o'rtasidagi ijtimoiy-siyosiy aloqalarning tahlili. Bc e. Yunoniston jamiyatini yangi, yarmarka va yarmarkada qayta tashkil etishning o'ziga xos versiyasini o'z nuqtai nazaridan taklif etadi.

Aristotel mantiqiy va etika, ritorika va she'rlar, meteorologiya va astronomiya, zoologiya va fizikaga tegishli, ular mazmunli manbalarga ega. Biroq, Yunonistonning IV asr tarixidagi eng qimmatli ishlar. Bc e. Davlatning mohiyati va shakllari haqidagi yozuvlari - "Siyosat" va "Afinani Polsha".

Yunonistonlik tarixi voqealarining izchil taqdimotini beradigan tarixiy asarlarning eng muhim va eng muhim va yunon va Rim dunyosining eng muhimi va tarixi, BC E) va "tarixiy kutubxona".

Boshqalar tarixini o'rganishga katta hissa qo'shadi. Gretsiya Strabo, Plutarx, Pavaniya va boshqa ishlarga ega.

Mikrenskaya (Ahasaey) Gretsiya.

Mikrenskaya tsivilizatsiya yoki Ahasey Gretsiya - XVIII asrdan XVIII asrdan XVIII asrgacha bo'lgan madaniy davr, miloddan avvalgi XVIII asr. e., Bronza asr. U o'zining ismini paptoneze yarim orolida paptrenae shahrida qabul qildi.

Chaw-xa plitalarining ichki manbalarining ichki harfi bilan yozilgan, Ikkinchi Jahon urushidan keyin Maykl Ventris tomonidan boshlanadi. Ular tarkibida iqtisodiy hisobot to'g'risidagi hujjatlar mavjud: soliqlar, lizing erlari to'g'risida. Arxli shohlar tarixi haqidagi ba'zi ma'lumotlar "Ilyas" va "Odyssey" she'rlarida, Herodota, Fuchidide, Aristotelning asarlari, K-i Arxeologiya ma'lumotlari bilan tasdiqlangan K-i K-I yozuvlari mavjud.

Miya yaratuvchilari Yunonlar - Axais, Balkan yarim oroliga ko'rinmas, III-II mingga N. e. Shimoldan, "Senderasa" tumanidan yoki shimoliy qora mintaqaning dalalari va ular o'sha erda yashaydigan cho'lshunoslardan. Aholisi qisman fath qilingan qabilalarning aholi punktlarini qisman yo'q qiladilar va vayron qildilar. Jamoalar qoldiqlari asta-sekin Ahabanlar bilan o'z e'tirof etdilar.

O'zining rivojlanishining birinchi bosqichlarida miksev madaniyati yanada rivojlangan konstitutsiya tsivilizatsiyasining kuchayib bordi, masalan, ba'zi kultlar va diniy marosimlar, fresco rassomlik, suv ta'minoti, suv ta'minoti va ayollar kiyimlari chiziqli loy harfi.

Mikena tsivilizatsiyasining hemasini XV-XIII asrlar deb hisoblash mumkin. Bc e. "Pelinnet" ning eng muhim jamiyatining eng muhim markazlari, Pelinnes, "Pelinnf", "Fiva", Orxomenning "Yunonce, Fiva, Orxomenning" Yunonche "ning shimoliy qismida" Iola - Forisa "ning shimoliy qismida hech qachon 1 shtatda birlashmagan. Barcha davlatlar urush holatida edi. Erkaklar jangari tsivilizatsiya.

Deyarli barcha mikleken saroylari toshli siklopik devorlar tomonidan mustahkamlangan, erkin odamlar qurilgan, ammo qal'a (masalan, Tyirinda qal'a) bo'lgan.

Ishchilar populyatsiyasining asosiy qismi Kritdagi, erkin yoki yarim ozod dehqonlar va hunarmandlar, KFS saroyda iqtisodiy qaramlikda bo'lgan va mehnat va tabiiy kontsezantlar tomonidan ko'tarilgan. Saroyda ishlagan hunarmandlar orasida temirchi maxsus pozitsiyani egalladi. Odatda ular Salcia deb nomlangan saroydan, ya'ni vazifa yoki darsni olishdi. Davlat xizmatini jalb qilgan hunarmandlar shaxsiy erkinliklarini yo'qotmadi. Ular boshqa jamiyatning barcha a'zolari kabi ular va hatto qullarga ega bo'lishlari mumkin.

Saroy davlati boshlig'ida "Vanaka" (King) turar edi, ular hukmronlik qilmasliklar orasida maxsus imtiyozli pozitsiyani egalladi. Lavadetaning mas'uliyati (harbiy kuch egasi), Palo Qirolligi qurolli kuchlarining buyrug'ini o'z ichiga olgan. C. arj va urush egasi iqtisodiy va siyosiy xususiyatlarning eng muhim funktsiyalarini muhokama qildilar. To'g'ridan-to'g'ri ariza, jamiyatda va markazda va jami ishchida ishlovchining kuchli va umumiy vakillari, sarkarchilar (hokimlar), bansillar nazorat).

Pilo Qirolligidagi butun er ikki asosiy toifaga bo'lindi: 1) saroy, davlat, davlat, davlat, va 2) individual hududiy jamoalarga tegishli bo'lgan er.

Mikena dorilari shimoldan 50 yil oraliq bilan ikki bosqinchidan omon qolgan. Itrof-tuyg'ular orasidagi davrda melena instituti aholisi Trojan urushida shon-sharaf bilan o'lishi uchun birlashdi (hech qanday troyan qahramon jonli uyga qaytmadi).

Miyena shahrining o'limining ichki sabablari: mo'rt iqtisodiyot, kamtarilmagan jamiyat, kr yo'qolganidan keyin Kr vayronagarchilikka olib keldi. O'limning tashqi sababi - bu Doralarning bostirib kirishidir.

Evropa uchun sharq tipidagi tsivilizatsiyalar mos emas. Krit va Mixam Java antik davridagi ota-onalar.

7. Trojan urushi.

Qadimgi yunonlar bo'yicha troyan urushi ularning tarixining eng muhim voqealaridan biri bo'lgan. Antike tarixchilar XIII-XII asrlar sodir bo'lganiga ishonishdi. Bc e. Va ular yangi "Trojan" davridan boshlandi: shaharlarda hayot bilan bog'liq bo'lgan madaniyatning yuqori darajasiga ko'tarilishdi. Yunonistonning shimoli-g'arbiy qismida joylashgan Yunonalar kampaniyasi haqida, Shimoli-g'arbiy qismida joylashgan - Troza, keyinchalik ko'plab yunon tillarida aytilgan, keyinchalik an'analar - KICLICK she'rlari, ular orasida "iilad" she'rlari yunon shoiri xomiga. Bu troy-Iityonning qa'rining o'ninchi yil epizodlaridan biri haqida hikoya qiladi.

Trojan urushi, afsonalarga ko'ra, xudolarning irodasi va aybi bilan boshlangan. Barcha xudolar Peliya va dengiz ma'danbiyligi humisidan tashqari, nufuzli ma'buzadan tashqari. G'azablangan ma'buda qasos olish va Oltin Apple tomonidan "go'zal" yozuvi bilan xudolar bilan otishga qaror qildi. Uchta Olimpiya ma'budasi, Gera, Afina va Afrodita, ulardan qaysi biri maqsadga muvofiqdir. Xohlagan Zevsning Trojan qiroli Priamaning o'g'li Yigitni amr etganligini baholash. Ma'buda Tsarevich podasini o'tib, har biri uni sovg'alar bilan tanlashga harakat qilishdi. Parij, unga o'lim ayollarining eng go'zalini Elena sevgisini va Oltin Apple-ni sevgi ma'budasini taqdim etdi. Elena, qizi Zevs va Muz Spartan Tsar menelning xotini edi. Parij, menelning uyida mehmon bo'lgan, uning yo'qligidan foydalanib, Afrodita yordami Elenani eridan chiqib ketishga va Troyda qoldirishga ishonch hosil qildi.

Birodarining yordami bilan menelini haqoratli, kuchli shoh Mikten Agamenon noto'g'ri xotinni qaytarish va o'g'irlangan xazinalarni yig'ish uchun katta qo'shin yig'di. Birodarlar chaqiruvi to'g'risida hamma kuyovlar bir marta Yelenaga to'qnashuvda bo'lishgan va uning sharafini himoya qilish uchun qasam ichishgan: Osmonlar va Ajaxning OJAX OVASI, ACHALD va Achlilda ishtirok etishdi. , O'g'li Peliya va xetlis. Axasai shtatlaridan eng kuchli bo'lgan Hokim sifatida butun qo'shinlarning etakchisi Agamimenon saylandi.

Ming kemaga ega bo'lgan yunon floti, g'oyat g'oyat g'oyat g'oyib bo'ldi. Malaya Asia sohillariga suzish parkini ta'minlash uchun Anamomenon qizini Artemis ma'budasiga olib keldi. Trotaga erishib, yunonlar Emena va Xazinalar bilan tinch yo'l bilan qaytishga harakat qilishdi. Troyda elchilar Odssey va Menseli bor. Troyanlar ularni rad etishdi va ikkala tomon uchun uzoq va fojiali urushni boshladilar. Xudolar unda ishtirok etishdi. Gera va Afina Aheitsam, Afrodit va Apolloga troyanlarga yordam berishdi.

Yunonlar zudlik bilan kuchli qal'a tuzilmalari bilan o'ralgan uchlikni darhol olisholmadi. Ular kuchli lager qurdilar, dengiz bo'yidagi kemalar yaqinida shahar atrofidagi atrof-muhitni vayron qila boshladilar va troyanlarning ittifoqchilariga hujum qila boshladilar. O'ninchi yilida, Agamemenon Achililla haqorat qildi, u asirlikda bo'lgani va g'azablandi, u g'azablandi, jang maydoniga borishni rad etdi. Troyanlar dushmanlari tomonidan eng jasur va kuchli bo'lmagan harakatlardan foydalanib, uni hector boshchiligidagi hujumga ko'chib o'tishdi. Troyanlarga va Axasari qo'shinlarining umumiy charchoqlariga yordam berdi, o'n yil davomida muvaffaqiyatsiz cho'kma troy.

Troyanlar Axetsiyaliklar qarorgohi bilan sindirib, kemalarini yoqib yuborishdi. Axilning eng yaqin do'sti, Pathol troyanlarning hisob-kitoblarini to'xtatdi, ammo u o'zini Hectorning qo'lidan o'ldi. Do'stning o'limi Axilni xafa qilish haqida unutadi. Trojan qahramoni Hector Axille Dpsi bilan kurashda. Amazonlar troyanlarga yordamga keladi. Achlik o'z rahbariyatini nenfisiliga o'ldiradi, ammo yaqinda Parij o'qidan Xudo Apollo tomonidan boshqariladigan Parij artigidan kelib chiqadi.

Urushdagi hal qiluvchi sinish, Lemnos orolidan va Achil Neoplohemning o'g'li Philinte qahramonining qahramoni etib kelganidan keyin sodir bo'ldi. Filoktt Parijni o'ldirdi va Neopofem - IVINALANING ERINASIYASI. Liderlarsiz qoldirilgan, troyanlar endi ochiq maydonda jangga borishga qaror qilmaydilar. Ammo troyning kuchli devorlari aholi yashaydi. Keyin, Oyseyning taklifiga ko'ra, Aheitsi shaharni ayyor bilan qabul qilishga qaror qildi. Katta yog'och ot qurildi, ichkarida tanlangan jangchilar tarkibi yashiringan. Qolgan armiya sohildan uzoq bo'lmagan holda, Tenedol oroli yaqinida.

Chapdan yasalgan yog'och mandatdan hayron bo'lib, uning atrofida to'plangan troyans. Ba'zilar shaharga ot taklif qila boshladilar. Dushmanning ayyorligi haqida ogohlantirish: «Danans (yunonlar), sovg'alar olib keling! Ammo ruhoniy nutq vatandoshlarini ishontirmadi va ular shaharda yog'och otni Afina ma'budasiga sovg'a sifatida olib keldilar. Kechasi bachadonda yashirin jangchi otlar chiqib, darvozani ochishdi. Yashirincha qabul qilindi Aheyanlar shaharga yugurib, ajablanib yoritilgan aholini urishdi. Qo'lida qilich bilan qilich bilan qilich bilan qilich bilan, ammo chiroyli Elenani ko'rib, uni o'ldirish kuchi emas. Troyning barcha erkak aholisi, Injiz va Afroditlar bundan mustasno, ular xudolardan tortib olingan shahardan qochish va boshqa joyda Uning ulug'vorligini jonlantirgan. Troy ayollar g'oliblarning mahbuslari va xizmatkorlari bo'lishdi. Shahar olovda vafot etdi.

Troyning vafotidan keyin Ahetseans lageridagi vafot etdi. Ajax oilde yunon flotiga Afina ma'budasining g'azabiga olib keladi va u ko'plab kemalar cho'kib ketadigan dahshatli bo'ron ko'taradi. Bo'ronning ovqatlanishi va Ododseyvi uzoq mamlakatlarga olib keladi (Gomer she'rida tasvirlangan - "Odissey"). Uyga qaytgandan keyin Agamenonning Ahazal aholisining etakchisi xotini sun'iy yo'ldoshlari bilan birga o'ldirildi, u erining infigggratsiya qizining o'limi bilan birga o'ldirildi. Shunday qilib, treyka bo'yicha ajoyib kampaniyani sinab ko'rdi.

Qadimgi yunonlar Trojan urushining tarixiy voqelikiga shubha qilishmagan. Fuqarolik, she'rda tasvirlangan o'n yoshli troyning o'n yoshli qatlami tarixiy dalil, faqat shoirda tarixiy dalil ekanligiga ishondi. "Kemalar katalogi" kabi she'rning alohida qismlari yoki troy devoridagi musiqoz qo'shinlarining ro'yxati haqiqiy xronika sifatida yozilgan.

XIII asr tarixchilari - XIX asrlar. Ishondikki, Troyda yunonlar kampaniyasi she'r qahramonlari afsonaviy va tarixiy shaxs emasligiga ishonmadik.

1871 yilda Genri Schriman Malaya Osiyo shahrining shimoli-g'arbiy qismidagi Hissarliq tepaligidan kelib chiqadi, uni qadimiy troyning joylashgan joyi deb hisoblanadi. Keyin she'r ko'rsatmalariga binoan Shlich "Zlato-mo'l-ko'l" aralashmalarida arxeologik qazishmalar o'tkazdi. U erda qirol qabrlaridan birida Shliman uchun hech qanday shubha yo'q edi - Agamenon va uning yo'ldoshlari qoldiqlari oltin bezaklarda supurilgan; Agamemnonning yuzi oltin niqob bilan qoplangan.

Ochish Genrix Schliman jahon hamjamiyatini silkitdi. Gamer she'rida sodir bo'lgan voqealar va ularning haqiqiy qahramonlari haqida ma'lumot mavjud.

Keyinchalik, Krit orolida Evanlar Minotavr saroyini topdilar. 1939 yilda Amerika arxeolool Insongeni "Sandy" Pylonni pakton sohilidagi g'arbiy sohilidagi "Peleston" ning eng katta turar joyining yashash joyini ochdi. Biroq, Shriman tomonidan qabul qilingan shahar arxeologiya, Troyan urushidan ming yil oldin mavjud bo'lgan shahar arxeologiya tashkil etildi.

Ammo Malaya Osiyo shimoli-g'arbiy tumanidagi biron bir joyda troy shaharining mavjudligini rad etish mumkin emas. Xett podshohlarining arxividagi hujjatlar, shuningdek, troy shahri va "Trukas" va "Vilus" ning "Vilus" dagi "Vil" dagi "Vil" da joylashganligini bilardi. Shahar mahallasi, va she'rda bo'lgani kabi, bir martalik unvon ostida emas.

Gomer she'rlar.

Gomer ikkita she'rlarning muallifi hisoblanadi - "Eyid" va "Odyssey" ga qaramay, zamonaviy fanda hanuzgacha Homer haqiqatan ham yashaganmi yoki u afsonaviy shaxs ekanligini hal qilmaydi. "Iliad" va "Odissey" va "Ossassey" hujumchisi bilan bog'liq muammolarning kombinatsiyasi yozma paytgacha "Homerning savol" deb nomlangan.

Italiyada J. Viko (17b) va Germaniyada Fr. Bo'ri (18) she'rlarning millatiga mansubligini tan oldi. XIX-da, "Kichik qo'shiqlar nazariyasi" taklif qilindi, ulardan mexanik jihatdan ikkala she'rlar paydo bo'ldi. "Dons nazariyasi" shuni ko'rsatadiki, "Eliid" va "Odissey" ning vaqti-vaqti bilan, yangi avlodlarning yangi avlodlari ijodlari natijasida batafsil va yangi epizodlarni yoritadi. "Unitariya" gomer she'rlarini yaratishda xalq san'ati ishtirokida ishtirok etishini rad etdi, ularni bitta muallif tomonidan tashkil etilgan badiiy ish sifatida ko'rib chiqdi. KON XIX-da odamlarning kelib chiqishi nazariyasi jamoaviy epik ekinlarning asta-sekin rivojlanishi natijasida taklif qilindi. XIX Kon-XIX-da, K-mning "Iliad" va "Odissey" ga ko'ra, bitta yoki ikkita shoir bilan muomala qilingan epik idora bilan tanishdi.

Ikkala she'rlarning uchastkalari mening ko'plab arxeologik materiallar tomonidan tasdiqlangan Mysenskiy vaqtiga qaytadi. She'rlarda ular kran-miktenskaya (XII B - XII B - INFOning oxiri), Homerovskaya (XII-IX ning ko'pi oxiri) aksi, chunki Mysenskiy vaqti haqida ma'lumot og'iz orqali etishmadi) , erta arxaik (viii-vii) davrida.

"Iliad" va "Odissey" tarkibining asosi tsikldan an'analar olib bordi trojan urushi haqidagi afsonalar, xIII - XII asrlarda nima sodir bo'ldi. Bc E.. "Iliad" fitnasi - A'ziya, Troy, Troy, Troy, Troy, katta asirini olib ketgani uchun qurbon bo'lgan. "Iliad" ning eng qadimgi qismi - "Kemalar ro'yxati" haqida 2 qo'shiq. "Odissey" uchastkasi Yunonalar troyni yo'q qilganidan keyin, Etaka Odiseyning vataniga qaytishidir.

Afinada she'rlar Yunonistonda yagona kuch mavjudligini ko'rsatmoqchi bo'lgan Tirana Piscistrate bilan qayd etilgan. She'rlar Aleksandriya Monsonda (Idenizm davrida) zamonaviy ko'rinishga ega bo'lgan zamonaviy ko'rinishga ega bo'ldi.

She'rlarning ahamiyati: yunonlarning diplomlari, "Disk kitobi" diplomlarini o'rganish kitobi.

"Iliad" ning muhim tarkibiy xususiyatlaridan biri bu Faddey Frantskiy tomonidan ishlab chiqilgan "xronologik nomuvofiqlik qonunidir". "Xomer hech qachon uning ketishiga qaytmaydi. Aftidan, homiyning parallel harakatlari tasvirlangan. Xomerning she'riy texnikasi faqat oddiy, chiziqli o'lchovni biladi. Shunday qilib, ba'zida parallel hodisalar izchil bo'lishi mumkin, ba'zida ular faqatgina eslatib o'tilgan yoki hatto jimgina. Bu she'r matnidagi ba'zi xayoliy ziddiyatlarni tushuntiradi.

"Iliad" ni rus tiliga to'liq uzatish, asl nusxasi N. I. Gedichich (1829), "Odissey" - V. A. Jukovskiy (1849).

Sparta siyosat turiga ega.

Spartan shtati paktonning janubida joylashgan edi. Sparta bu davlatning poytaxti deb nomlangan va davlatning o'zi Laconia deb nomlangan. Polisni zabt etish mumkin emas, faqat yo'q qilish uchun. Barcha siyosatlar ishlab chiqilgan, ammo 6-asrda faqat Sparta. isitma.

"Spartan-Go" davlatining tarixi, Fukidid, ksenofon, Aristotar va Plutarxning asarlari, Spartan shoiri Tirte shoirlarining she'rlari. Kichiklar arxeologik materiallar tomonidan sotib olingan.

Miloddan avvalgi IX-VIIII asr davomida Spartanlar, burdalar qabilalariga qarata jang qilishdi. Natijada ular "Pelornonese" ning janubiy sohilidagi Tentar Moshasida va erkak erkakka tog'ning janubiy chegaralarining janubiy chegaralaridan hududni bo'ysundirishdi.

Sparta "Sparta" Sparta "O'tkir er ochlik deb hisoblay boshladi va" Spartan "Doriyaliklar tomonidan ham Payg'ambarlar xazinasini olib ketishdi. Messenskiy jangchi natijasida Sparta shahri hududi va aholining aksariyati ba'zi bir dengiz bo'yidagi aholidan tashqari, Alanotovga aylandi.

Lazonix va Rasulultda unumdor erlar 9000 taga bo'lingan va sartarlarga tarqatilgan. Har bir stantsiya bir necha oilalar bilan davolangan, ular o'zlarining Spartans va uning oilasi ishlarini o'z ichiga olgan. Sparton uni kiyintira olmadi, uni sotishi yoki ortidan meros qoldirishi mumkin emas. U Ilotovning egasi emas edi. U ularni sotish yoki erkin sotish huquqiga ega emas edi. Ikkala er ham, Ilmo ham davlatga tegishli edi.

Spartada aholining uch guruhi shakllandi: Spartan (dortians), perieki (Sparta shaharlarining aholisi, Chegara bo'ylab, chaqirilganlar bo'ylab tarqalgan kichik shaharlarning aholisi, chaqirilgan. perieki ("atrofda yashash"). Ular ozod bo'lishdi, ammo fuqarolik huquqlari yo'q edi) va ilota (qaram populyatsiya).

EFO - daso'ralgan ma'muriy organ Sparta. Yil davomida 5 kishi miqdorida saylangan. Biz qullar va qaram populyatsiyaning xatti-harakatlariga rioya qilyapmiz. Ilotochi bilan urushni e'lon qilish.

Sparta dominant sinfida osilgan ileotskiy isyonining doimiy tahdidi bu uni maksimal darajada uyg'unlashtirishni talab qildi. Shuning uchun, erning shifo bilan bir vaqtning o'zida "Lyuks" ning sartar qonun chiqaruvchisi bir qator muhim ijtimoiy islohotlarni o'tkazdi:

Faqat kuchli va sog'lom odam haqiqiy jangchi bo'lishi mumkin. Bola tug'ilganda, otasi uni oqsoqollarga olib keldi. Chaqaloq tekshiruvdan o'tdi. Kuchsiz bola tubsizlikka chiqarildi. Har bir sarmalomni o'g'illarini maxsus lagerlarga berish uchun har bir qonunni majburlash - Ageli (Herd). O'g'il bolalarni faqat amaliy foydalar uchun o'rgatgan yozing va yozing. Ta'lim uchta maqsadga bo'ysunadi: kuchayib, jasoratli ravishda azob-uqubatlar, mag'lubiyatga uchragan yoki o'ldirish uchun . Bolalar gimnastika va harbiy mashqlar bilan shug'ullanib, o'z qurollari uchun o'rganib chiqilgan, Spartanda yashaydi. Ular butun yil davomida bir xil suvda (gimiksiyalar) yurishdi. Qattiq qo'lda uxlash, yalang'och qo'llar bilan yugurib ketdi. Ular o'z tortishuvlarini to'ydirishdi. Urushda chaqqon va ayyor bo'lish, o'spirinlar o'g'irlamoqchi bo'lishdi. O'g'il bolalar hatto o'zaro kuch sinashdi, ulardan qaysi biri kaltaklashni uzoqroq va azizim. G'olib slavli hammaga ma'lum bo'ldi. Ammo ba'zilar yaramas davrda vafot etgan. Spartanlar a'lo jangchilar - kuchli, mohir, jasur. Muxlis o'g'lini urushga mag'lub etgan bitta Spartanning og'zi edi. U unga qalqon topshirdi va dedi: "Qalqon yoki qalqon bilan!"

Spartada ayollarning tarbiyasiga ko'p e'tibor berildi, KR katta hurmatdan foydalangan. Sog'lom bolalarni tug'dirish uchun siz sog'lom bo'lishingiz kerak. Shuning uchun qizlar uy-joy xostlari, ammo gimnastika va sport, ular qanday o'qish, yozishni, hisoblashni bilishar edi.

Iygburg qonuniga ko'ra, maxsus qo'shma ovqatlar joriy etildi - Sisty.

"Gasburova binosi" ning asosi tenglik printsipi edi, ular sardorlik tengsizlikning tengsizliklarini to'xtatishga harakat qilishdi. Oltin va kumushni tirajdan olib chiqish uchun, temir oo tirajga kiritildi.

Spartan davlatining barcha tashqi savdoni taqiqlash. U faqat ichki va mahalliy bozorlarda sodir bo'lgan. Hunarmandchilik zaif ravishda ishlab chiqilgan, ular Periek bilan shug'ullanishgan, CO Spartan armiyasining uskunalari uchun faqat eng zarur idishlar yaratilgan.

Barcha o'zgarishlar jamiyatni birlashtirishga yordam berdi.

Sparta Jav-SMI siyosiy tizimining eng muhim elementlari, oqsoqollar kengashi (Gorusiya) va xalq majlislari.

Xalq majlisini (Appella), "Sparta" (Appella), K-M tarkibida, K-M tarkibida yig'ilishlar va yig'inlari qo'shma yig'ilishida qabul qilingan qarorlar qabul qilishdi.

Oqsoqollar kengashi - Gorusiya 30 kishidan iborat edi: 28 ta braon (oqsoqollar) va ikkita shoh. Geronts 60 yoshdan kichik bo'lmagan sparvarlardan saylangan. Podshohlar kuchga ega bo'lishadi, ammo ularning kundalik hayotdagi huquqlari juda kichik edi: Ozodlik paytida harbiylar va diniy vazifalar Tinchlik davrida. Qarorlar oqsoqollar va shohlar kengashining qo'shma majlisida qabul qilindi.

Spartaning o'zi eng kam ko'rinishga ega edi. Mudofaa devorlari yo'q edi. Spartanlarning aytishicha, shaharning eng yaxshi himoyasi devor emas, balki o'z fuqarolarining jasorati.

6-o'rtada. Miloddan avvalgi. Korinf, Sikiya va Megara mana shu tariqa, Pelelingessy Union rivojlangan, bu Gretsiyaning eng muhim siyosiy birlashmasiga aylandi.

Solon islohotlari

Solon tarixda taniqli islohotchi bo'lib, Afinalarning siyosiy yuzini o'zgartirib, boshqa yunon shaharlarini o'z taraqqiyotda olish imkoniyatini berdi.

XII asrda chodirdagi ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy vaziyat yomonlashdi. Bc e. Aholining ijtimoiy tabaqalanishi barcha afinaliklarning muhim qismi achinarli mavjudligini keltirib chiqardi. Kambag'al dehqonlar qarzni to'lab, katta qiziqish to'ladilar, bu 5/6 ga boy xalq egalari bilan 5/6 hosilga ega bo'lishdi.

Yong'indagi moylar VII asr oxirida Salamin oroliga megam bilan urushda muvaffaqiyatsiz quydi.

Solon. U dengiz savdosi bilan shug'ullanadigan va shu bilan birga aristokratiya va demos bilan bir vaqtda va demolarni halollik bilan bog'liq bo'lgan qadimgi, ammo qashshoqli ezguli ezgu turlardan o'tdi. U aqldan ozganga o'xshab, u Oyatda Giniyani Revsiyehiga chaqirdi. Uning oyatlari shoirni jazodan saqlaganligi uchun katta jamoatchilikning rezonansiga sabab bo'ldi. Unga flot va armiya yig'ish va boshchilik qilish buyurilgan. Yangi urushda Afina Megakani mag'lubiyatga uchratdi va Sulaymon shahardagi eng mashhur odam bo'ldi. Miloddan avvalgi 594 yilda e. U birinchi arxon (eponim) saylandi va muzlikning vazifalarini ko'rsatdi, ya'ni ijtimoiy muammolar o'rnatishda vositachi bo'lishi kerak edi.

Sulaymon islohotlar to'g'risida qaror qabul qildi. Avvaliga u Siaxffiya deb nomlangan (so'zma-so'z "og'irlikning chayqalishini" o'tkazdi), barcha qarzlar bekor qilindi. Leaid er uchastkalaridan ipoteka qarzini toshlar olib tashlandi, kelajakda odamlar garovi ostida qarzga o'tish taqiqlangan. Ko'pgina dehqonlar o'z bo'limlarini qaytarib olishdi. Davlat hisobvarag'ida afinaliklar xorijiy xarajatlarga sotildi. Ushbu voqealar o'zlari kambag'allar, garchi kambag'allar va Sulaymon erning va'da qilingan taqsimotini o'tkazmaganidan norozi ijtimoiy vaziyatni takrorladilar. Ammo arxon er egaliklarining maksimal sonini o'rnatdi va bundan tashqari, to'g'ridan-to'g'ri merosxo'rlar, agar erlarga erlarga etkazib beriladigan har qanday fuqaroga mulkni har qanday fuqaroga etkazish mumkin edi . Bu umumiy olijanoblik kuchi bilan, shuningdek, kichik va o'rta er egalarini rivojlantirishga kuchli turtki bo'ldi.

Solon afisha islohotini (og'irlikni kamaytirish) osonlashtirdi va shu bilan mamlakatda pul muomalasini ko'paytirdi. U zaytun moyini eksport qilishga ruxsat berdi va sharob donni eksport qilishga ruxsat berdi, bu esa Afina qishloq xo'jaligining eng daromadli sektorini rivojlantirishga hissa qo'shdi va mamlakat fuqarolari uchun tanqidiy nonni rivojlantirishga yordam berdi. Iqtisodiyotning boshqa ilg'or sanoatini rivojlantirish uchun qiziquvchan qonun qabul qilindi. Solon qonuniga ko'ra, o'g'illar keksayoda ota-onalarga bir vaqtning o'zida o'rgatmagan bo'lsalar, keksaygan ota-onalar berishlari mumkin emas.

Afinaning shtatining siyosiy va ijtimoiy tuzilmasida eng muhim o'zgarishlar ro'y berdi. Safarning o'rniga, mulk guvohnomasi asosida yangi, yangilangan (aholini ro'yxatga olish va daromadlar) asosida taqdim etiladi. Bundan buyon yillik daromadi kamida 500 miyasi (taxminan 52 litr) bo'lgan va suyuq mahsulotlar bo'lgan, kamida 300 mikriyalar (ikkinchi toifaga) bo'lganlar - Zejitatlar (uchinchi toifa), 200 dan kam Mingimda - Fayhay (to'rtinchi zaryad).

Eng yuqori davlat organlari mintaqaviy, Boul va Xalq ansamblidir. Boul yangi organ edi. To'rt yuzta Kengash edi, unda har bir Atenian Filt 100 kishini tanlagan. Bullda odamlar majlisida ko'rib chiqilishidan oldin barcha muammolar va qonunlar tayyorlanishi kerak edi. Solondagi Xalq anjumani (Ecclesiya) ko'proq yig'ila boshladi va ko'proq ahamiyatga ega bo'ldi. Archonda fuqarolik ishchilari davrida har bir fuqaro fuqarolik huquqlaridan mahrum qilish xavfi ostida faol siyosiy mavqega ega bo'lishi kerakligini ta'kidladi.