Ο Alexey Vasilyevich Vasilyevich Koltsov, ένας εξαιρετικός ρωσικός ποιητής, γεννήθηκε στο Voronezh, στην οικογένεια του Prasol. Σπούδασε σε μια κομητεία σχολείο, αλλά δεν τελείωσε δύο τάξεις: ο πατέρας του τον έκανε βοήθεια στα εμπορικά του θέματα. Οδήγηση στη στέπα με τα γούρια του ζωικού κεφαλαίου, ξοδεύοντας τη νύχτα στον ύπνο, αντιμετωπίζοντας μια ποικιλία ανθρώπων, δαχτυλίδια με ένα μικρόφωνο εισέρχονται στον κόσμο της ρωσικής φύσης, τη ρωσική λαϊκή ζωή.
Ο δεκαέξι ετών ο Alexey Vasilyevich έμαθε για πρώτη φορά ποια ποιήματα άρχισαν να τους συνθέτουν τον εαυτό του. Το 1830 συναντήθηκε στο Voronezh με έναν φιλόσοφο της Μόσχας και ποιητής Stankevich, ο οποίος δημοσίευσε στην "λογοτεχνική εφημερίδα" ένα από τα τραγούδια Koltsov (1831 ) . Φέτος, στη Μόσχα, γνώρισε τον Belinsky και βρήκε έναν λογοτεχνικό δάσκαλο στο πρόσωπό του. Το πρώτο βιβλίο των ποιημάτων Koltsov απελευθερώθηκε μέσω των προσπαθειών της κούπα του Στάνκεβι.
Το φθινόπωρο ήρθε. Ungode
Βιασύνη στα σύννεφα από τις θάλασσες.
Sullen πρόσωπο φύση
Δεν είναι διασκεδαστική άποψη των γυμνών πεδίων.
Τα δάση ήταν ντυμένα με μπλε βρώμικα,
Ομίχλη περπατά πάνω από τη γη
Και επισκιάζουν το φως των ματιών.
Όλα πεθάνουν, ψύχονται.
Ο χώρος δόθηκε στο κάπνισμα.
Φρυγμένα λευκά φρύδια ημέρας?
Βροχές μόνιμη χύνεται.
Σε ανθρώπους που εγκαταστάθηκαν στον γείτονα
Tosca και ύπνο, χειροποίητο και τεμπελιά.
Έτσι ακριβώς ο ανόητος πρεσβύτερος είναι βαρετός.
Έτσι ακριβώς για μένα
Πάντα νερό και δεσμευτική
Ανόητοι άδειο φλυτζάνι.
1828
Η ποίηση Koltsova είναι ιδιαίτερα πολύτιμη ΜπλουζαΌτι τα πάντα χωρίς εξαιρέσεις αντιπροσωπεύουν ειλικρινή και ειλικρινή αντανάκλαση της πραγματικότητας, που βιώνουν ο ποιητής. Σύμφωνα με τα ποιήματά του, μπορείτε να αποκαταστήσετε τα βασικά χαρακτηριστικά της βιογραφίας του Alexey Vasilyevich, την κοσμοθεωρία του, τη χαρά, τη θλίψη και την ελπίδα του. Στα πρώτα ποιήματα, παρουσίασε έναν αριθμό ζωγραφικής από τη ζωή στέπας που είχε τροφοδοτήσει ποιητικό συναίσθημα σε αυτό. Στη "διανυκτέρευση του Chumakov", στον "ταξιδιώτη" ο ποιητής μιλάει για τον εαυτό του και από το πρόσωπό του για το Prasol, και ταυτόχρονα ένας ανόητος λαϊκής ποίησης και άγριας θέσης. Επιπλέον, όλα τα συναισθήματα, που χαλάσουν τα χρόνια στην καρδιά του, σίγουρα προκαλούν ένα τραγούδι, ένα μήνυμα, μια ειλικρινή ιστορία και ένα βαθύ, ισχυρό πάθος τρέμουν παντού. Είτε ο ποιητής μετατρέπεται στον ομότιμο - ακούμε για την "νεαρή φλόγα αίματος", για μια ταχεία επιθυμία - να είναι με την άλλη "βραστή ψυχή" που στέλνονται στα αδελφά ποιήματα - το ενεργητικό μήνυμα μιλά για "υπέροχα όνειρα", περίπου Η "ροή των γλυκών δακρύων" ... Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς τι θα ακούγεται μια θυελλώδης ομιλία σε αυτό το "σπιτικό Lyre" αγάπη πάθος. Η είσοδος εξυπηρετεί - "Elegy" - μια καταγγελία για τη μοναξιά, μάλλον όχι καταγγελία, αλλά αγανάκτηση σε άδικη μοίρα. Εδώ, όλες οι συγκρίσεις είναι εντυπωσιακές με τη βία και το θάρρος. Ο νεκρός φίλος είναι "η στιγμιαία", εξαφανισμένη την πρωινή αυγή, την αγάπη - ένα αστέρι "στο μαύρο σούρουπο πυκνό", και ο μοναχικός ποιητής ο ίδιος - η "ρίζα της Σιχότρας", μεταξύ του "πλήθους του ανθρώπου" - " η ψυχή του ζοφερή και κρύου, σαν ένας ανειδίκευτος κακοποιός ". Μεταξύ αυτών, ακούγεται νεανικός λαθραία στον υψηλότερο βαθμό σοβαρής σημείωσης. Θα παραμείνει αμετάβλητες θλίψεις όλων των λυπηρό τραγούδι Koltsov. Σταματά επανειλημμένα σε αντιφάσεις Τις καλύτερες ανθρώπινες φιλοδοξίες και Πραγματικότητα ("ορισμός", "σε φίλο").
Απάντηση στην ερώτηση για τη ζωή μου
Όλη μου η ζωή είναι σαν μια γαλάζια θάλασσα,
Με τους ανέμους βίαιου στον διαχωρισμό -
Που σκαρφαλώνει, αφρίζοντας, βράζει,
Κύματα ώμο και θόρυβο.
Οι άνεμοι θα δοθούν - και αυτό
Ταχύτητα σαν καμβά.
Μερικές φορές μερικές φορές, στις ημέρες κακών καιρικών συνθηκών,
Όλα στον κόσμο είναι μια ψυχή όπως?
Λυπούμαστε, η ευτυχία θα χαμογελάσει,
Η απάντηση της απάντησης θα μιλήσει?
Από όλες τις πλευρές θλίψη μερικές φορές
Χρειάζομαι ένα σύννεφο, πρέπει να
Και, σαν ένα μαύρο κύμα,
Η ψυχή είναι κρύα εκείνη την εποχή.
Τότε ο Mig Clear Godina
Και πάλι θα έρθει - και η ψυχή
Πόσιμο χαρά, αναπνοή χαρά!
Και πάλι όλα είναι καλά,
Ζεστό, ήρεμο, ζωντανό, σαφές
Πώς Waters Magic Glass, -
Και δεν υπήρχε καύση ...
1829
Ανεση
Τι είναι λυπηρό που το αστέρι της ευτυχίας
Στον ουρανό, η δική σας έτρεξε!
Αλλά πραγματικά καίει για πάντα
Με τη μοίρα της φυλής σας;
Το χειμώνα θα πραγματοποιηθεί - μπορεί να έρθει.
Το πρόβλημα είναι ηλίθιο, κοιμισμένος για την ευτυχία.
Εμπιστεύομαι κάθε Providence:
Μας εκτιμά χωρίς την αφθονία.
Αφήστε κάποιον να είναι ευχαριστημένοι με το λάθος
Ή λάθος που οδηγεί ...
Γήινη χαρά - με δηλητήριο,
Μαξιλάρι - με ευτυχία γη.
Όλα είναι συνεχώς - μόνο πάνω από τη θάλασσα,
Και επειδή δεν είμαστε εκεί.
Και εν τω μεταξύ ποιος είναι ο Mount Mount;
Κανείς ... τόσο λευκό φως! ..
1930
Ανεση
Μάθετε, φίλε μου, πώς μπορείτε να αγαπάς
Murmurs Silver Stream
Πώς το Nightingale είναι υπέροχο.
Και είστε ένας στη λαχτάρα μου.
Κοίτα: Τι είδους κόκκινο στην έρημο
Τα λουλούδια παίζουν, ανθίζουν,
Ρίξτε αρώματα από την κοιλάδα
Και η υγρασία αυξήθηκε το δροσερό ποτό.
Μακριά εκεί ήσυχα και ωραία
Σκιά σκιά σημύδας,
Και η λάμψη είναι ευχάριστη
Και έρχεται ήσυχα στην ημέρα του Θεού.
Υπάρχει ένα frisky breeze
Παίζει, πιτσίλισμα με νερά,
Λάθος ψιθυρίζοντας με φύλλα
Και δίνει χαϊδεύοντας λουλούδι.
Κοίτα: σε ένα πολύχρωμο πεδίο
ΔΙΝΟΥΝ ΖΩΗ
Σε απρόσεκτη χαρά στη θέληση.
Μόνο εσύ, ο φίλος μου, με μια λαχτάρα του ...
Πιάσε! .. ξυπνήστε την ψυχή
Με την άνοιξη που ξυπνήσατε για μας.
Αν και μπορείτε να αφιερώσετε στην ευτυχία!
Ω! Χρόνια στη ζωή Είμαστε οι επισκέπτες! ..
1930
Συμβούλιο Γέροντας
Βαρεθεί με γέροντα ζωή
Βαρετό, φίλοι, ζουν στον κόσμο.
Sad ανάμεσα στη γιορτή
Για τον τάφο
Και με γκρίζα σοφία
Σε αυτήν, murmur, κίνηση.
Βιασύνη, εσύ, νέος,
Απολαμβάνοντας τη ζωή!
Ξεκλείδωμα της χαράς
Διακοπές της νεολαίας σας!
Πολύ πολυτέλεια
Είναι η άνοιξη για την άνοιξη;
Πολλές φορές μια κοιλάδα
Αφαιρεί τα χόρτα
Muravo βελούδο,
Parya Sroll;
Καμία στιγμή
Και την άνοιξη και τη νεολαία;
1830
Το 1836, οι δακτύλιοι στις εμπορικές υποθέσεις ήταν στην Αγία Πετρούπολη - εδώ κυριαρχούσε ο Πούσκιν. Το ποίημα του Koltsov "Vintage" Pushkin τυπωμένο στο περιοδικό "Σύγχρονη".
Δάσος
[Αφιερωμένο στη μνήμη Α. S. Pushkin]
Αυτό, το πυκνό δάσος,
Τέλειος -
Θλίψη σκοτεινό
Bulked;
Ότι bova-ισχυρή
Μαγεμένος
Με μη επικαλυμμένα
Κεφάλι στη μάχη -
Εσείς Stand - Droke,
Και δεν είναι rolly
Με το MIMPOCHOY
Μελέτη.
Πυκνός
Το πράσινο κράνος σας
Καφέ περιστροφική -
Και διαλύθηκε στη σκόνη.
Ο μανδύας έπεσε στα πόδια
Και θρυμματισμένο ...
Εσείς Stand - Droke,
Και δεν είστε ταλέντα.
Πού να υποτιμά
Ομιλία υψηλό
Υπερήφανη δύναμη
Valor Tsarist;
Έχετε, ήταν
Στη νύχτα του σιωπηλού
Όρμος
Nightingale ...
Έχετε, ήταν
Ημέρες - πολυτέλεια, -
Φίλος και ανεπαρκής σας
ΠΡΕΠΗΚΕΥΣΗ ...
Έχετε, ήταν
Αργά το απόγευμα
Grozno με Bureu
Η συζήτηση θα πάει.
Ανοίξτε το
Truch μαύρο,
Θα σας πάρει
Άνεμος-κρύο.
Και την πιέζεις
Θορυβώδης φωνή:
"Torius πίσω!
Κρατήστε! "
Εδρεύει
Σωστά ...
Drogles το στήθος σας
Περπατήστε;
Γοητεύω
Ξύπνα:
Μόνο σφυρίζοντας γύρω
Φωνές και hum ...
Η καταιγίδα θα εμφανιστεί
Λέσπη, Μάγισσα, -
Και φέρει τη δική τους
Σύννεφα για τη θάλασσα.
Όπου τώρα είναι δική σας
Μπορεί να είναι πράσινο;
Να σας sooo όλους
Bulked ...
Προειδοποιήθηκε, σιωπηλός ...
Μόνο σε μη καιρό
Φορέστε μια καταγγελία
Σε αχαλίνωτη.
Έτσι, το σκοτεινό δάσος,
Bogatyr-Bova!
Εσύ όλη σου τη ζωή
Μάχες Mayl.
Δεν έχει κατακτηθεί
Είσαι δυνατός
Έτσι dorzala
Φθινόπωρο μαύρο.
Ξέρω
Σε άτακτη
Δύναμη ηχητικότητα
Ponched.
Από τους ώμους του Bogatyr
Αφαιρέθηκε το κεφάλι -
Δεν είναι ένα μεγάλο βουνό
Και άχυρο ...
1937
Από τις αρχές του 1838, το τρίτο ταξίδι Koltsov αναφέρεται. Αρχικά έμεινε για κάποιο χρονικό διάστημα στη Μόσχα, όπου έγινε κοντά σε αυτή τη φορά με τον Bakuunin και τον V. P. Botkin, είδε Aksakov. Η σχέση του Rovtsov με τον Belinsky παρέμεινε πολύ κοντά. Έχοντας μετακομίσει στην Αγία Πετρούπολη, οι δακτύλιοι χρησίμευαν ως ενδιάμεσος στην επαφή του με τον Kravsky και την Polev: έτοιμη να μετακινήσει τον Belinsky στην Αγία Πετρούπολη (1839). Τον Μάιο, οι δακτύλιοι ήταν και πάλι στη Μόσχα, και ο Ιούνιος επέστρεψε στο Voronezh. Δεν γνωρίζουμε τις λεπτομέρειες αυτού του ταξιδιού και τις εντυπώσεις που έγιναν από τον ποιητή, αλλά από αυτή τη στιγμή προκύπτει ότι αρχίζει να ακούγεται περισσότερο στις επιστολές του Koltsov διπλή σημείωση - δυσπιστία στις δυνάμεις και την αποξένωση, ακόμη και τις ενδείξεις σε σχέση με το περιβάλλον. Ο ποιητής φαίνεται να είναι ένα αδύνατο καθήκον της επανεξέτασης για την προσωπικότητά του, την οποία θα ήθελε να εκπληρώσει το ευρύτερο πρόγραμμα: «Έχω δώσει στον Θεό στους επιθυμίες του Θεού, και από το σώμα της ψυχής», λέει με πικρία ; Στα γράμματα, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, βρίσκουμε ίχνη ενισχυμένης ανάγνωσης, αλλά φιλοσοφικές μελέτες, προφανώς εγκριθεί από Belinsky, δώστε λίγα αποτελέσματα, μπερδεύουν την ορολογία ("θέμα", "Απόλυτο"). Αυτός μάταιος αναζητούσε μια "πραγματική" κατανόηση, έτσι ώστε "αυτός ο ίδιος θα μπορούσε να μεταφέρει: ανεξάρτητα από το τι δεν είναι η έννοια", ομολογεί ότι στο Belinsky, ήταν διαφορετικό. Η απώλεια της πίστης στη δυνατότητα μιας νέας συσκευής ζωής, οι δακτύλιοι ταυτόχρονα έγιναν όλο και περισσότερο διαφωνημένοι με το παλιό: " Με τους γνωστούς μου, αναρωτιέμαι το μικρό κορίτσι ... Έχασαν τα πάντα - οι συνομιλίες των χυδαίων ... πρέπει να γελάσουν σε μένα"... υπογραμμίζει τις επιστολές βρώμικες και χονδροειδείς πλευρές της αλιείας του:" Όλη την ημέρα έμεινα στο εργοστάσιο, θαύμαζε σε σπασμένα βοοειδή και σε ανθρώπους, σκισμένο, εμφανίζεται στη λάσπη, δελεάζει με αίμα από τα πόδια στο κεφάλι"Εν τω μεταξύ, το εμπόριο απαιτεί το" ολόκληρο πρόσωπο ", δεν υπάρχει χρόνος ή δυνάμεις για άλλη. Εκείνη την εποχή, ο Serebryansky πέθανε, χωρίς να έχει χρόνο να συμφιλιωθεί με τον Κολτφ, με τον οποίο ήταν σε μια άλεση. Ο θάνατός του προκάλεσε λίγα καυτά Γραμμές στα γράμματα του Koltsov: " Ο όμορφος κόσμος της ψυχής είναι όμορφη, χωρίς να έρθει, έπεσε για πάντα για πάντα"Ετοιμάθηκε στην ψυχή του Αλεξέι Κολτσοφ, τότε η στάση απέναντι στον τρόπο ζωής του δεσμεύει τις συνθήκες διαβίωσής του, οι οποίες αυξήθηκαν στο τέλος σε μια ασυμβίβαστη εχθρότητα, καθιστώντας το αφόρητο για τους άλλους, όπως ήταν γι 'αυτόν.
Το Βασίλειο της σκέψης
Καύση πυρκαγιάς και αιώνια σκέψη ήλιο.
Το φθινόπωρο όλη την ίδια μυστική duma,
Σφίξτε αστέρια στον απεριόριστο ουρανό.
Και μοναχικός, σιωπηλός μήνας
Κοιτάζει τη γη μας με ένα ελαφρύ μάτι.
Στο σκοτάδι της νύχτας υπάρχει μια σκέψη της δημιουργίας.
Υπό το φως της ημέρας είναι ήδη ντυμένος,
Και μεγαλώνει στα δέντρα της ζωντανής δροσιάς,
Και τη διαρροή σε ζεστασιά και θερμότητα.
Παντού σκέφτηκε μόνος, μια ιδέα,
Ζει σε στάχτες και σε φωτιά.
Αυτή και εκεί - στη φωτιά, στο grommets?
Στο κρυμμένο σκοτάδι του βάθους από τον άπαχο.
Και εκεί, στη σιωπή των δασών με κοιτώνες.
Στο διαφανές και πλωτό βασίλειο βαθιάς,
Στον καθρέφτη τους και στην θορυβώδη μάχη των κυμάτων.
Και στη σιωπή ενός σιωπηλού νεκροταφείου.
Στις πλευρές των βουνών της ερημωμένης και της ερήμου.
Στη λυπημένη υπερεκτίμηση των καταιγίδων και του ανέμου.
Σε ένα βαθιά όνειρο ακίνητης πέτρας.
Στην αναπνοή του Belink σιωπηλή.
Κατά την πτήση στο σύννεφο του Orlins Wrill.
Στην τύχη των λαών, τα βασίλεια, το μυαλό και τα συναισθήματα, παντού -
Είναι μόνος, βασίλισσα της Γένεσης!
1937
Πώς παντρεύτηκα, μετανοώντας.
Ναι, είναι αργά, τίποτα να κάνει:
Παντρεμένος - δεν διευκρινίζουν.
Ο Κύριος τιμωρείται, έτσι υποφέρει.
Τουλάχιστον την πήρα με βία,
Η δουλειή ήταν κακό τέχνασμα.
Και στη συνέχεια θα καλωσορίσει τη θέλησή του,
Όπου σχεδίασε, πήδηξε εκεί έξω.
Ήταν εκτός από πολλά κορίτσια,
Και καλό και ταλαντούχο.
Ναι, τίποτα που πρέπει να πάρετε - βλέπετε, συνείδηση
Από τους συγγενείς τους, συντρόφους.
Έτσι τους επέλεξε να το μυαλό,
Με Custom - Πώς να:
Και με τη Nodenia και τη φυλή,
Eminty - Επίτιμο.
Και ζουν μαζί της - απλά διαμάχη
Ναι, ευκίνητο να καυχηθούμε.
Ναι, έμεινα όλα καλά,
Σε χρέη έγιναν μη πληρωμή ...
"Τώρα ο χρόνος θα έρθει κοντά:
Τι κάνουμε, η σύζυγος, χρειαζόμαστε; "-
"Πώς, πείτε, καλοί άνθρωποι,
Θα διδάξω τον σύζυγό μου ηλίθιο; "
"Αχ, η σύζυγός μου, ο φίλος μου!
Όταν καλέσατε, γεννήσατε,
Γιατί λοιπόν το κεφάλι μου
Καπνίζατε, το φίδι Ludea;
Ο χρόνος θα έρθει, ο χρόνος είναι τρομερός,
Ποιος θα βοηθήσει; Πού πηγαίνει; "-
"Ο τρελός σύζυγός μου έζησε τον εαυτό μου,
Ναι, οι γυναίκες έχουν ένα μυαλό. "
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Koltsov ήταν πολύ βαρύ. Ζούσε προς τα κάτω στο Voronezh, επιδεινώθηκε οικογενειακή σχέση. Ο ποιητής δεν ήταν ποτέ σε θέση να ξεφύγει από τα νερά των Burghers. Οι δυνάμεις του υπονομεύθηκαν από μια Χαρκότκα, η οποία διήρκεσε περίπου ένα χρόνο. Όταν η askochensky, ο σύντροφος του Serebryansky επισκέφθηκε σχεδόν το πεθαίνει Koltsov, άκουσε λέξεις προφέρεται με δυσκολία: "Ο Θεός μου, όπως είσαι ευτυχισμένος, μελετήσατε, αλλά δεν είμαι πεπρωμένο, είμαι τόσο απαράδεκτος".
10 Νοεμβρίου 1842 Ο Alexey Vasilyevich Koltsov πέθανε. Θαμμένος στο Voronezh.
Μνημείο του Alexey Koltsov στο κέντρο του Voronezh
Ο θάνατος, προφανώς, ενέπνευσε τον ποιητή στην άνθηση της ποιητικής δύναμης ... αλλά και το γεγονός ότι ο ποιητής είχε κάνει, για πάντα ενέκρινε ένα από τα πρώτα μέρη της ιστορίας της ρωσικής ποίησης και του ρωσικού κοινού. Είναι ο πρώτος, όπως ο γιος και το κατοικίδιο ζώο της ζωής των ανθρώπων, έδειξε μια πραγματική εθνική ζωή, ένας πραγματικός αγρότης με τη στέρηση και τη χαρά του, κατόρθωσε να ανοίξει τις αλεξίπτωτους ποίησης σε αυτή τη ζωή και στο ντους του εργαζομένου - να δείξει ένα αγαπούσε ένα σε εμάς. Σύμφωνα με την καλλιτεχνική εικόνα και τη σημασία του περιεχομένου της ποίησης Koltsov - ο προκάτοχος των δραστηριοτήτων των ανθρώπων του Realisti συγγραφέων. Σύμφωνα με ιδανικές εργασίες, αυτή η ποίηση είναι η υλοποίηση των ευγενέστερων ιδιοτήτων του ρωσικού πνεύματος, οι ιδιότητες που η ζωή του Alexey Koltsov - ο ίδιος ο φορέας φωτός σημειώνεται μεταξύ της κοινωνίας ημι-μαγειρέματος - και η ζωή όλων των αληθινών εργαζομένων της Ρωσίας σκέψη και φώτιση.
Ο τόπος του Alexey Vasilyevichkoltsov στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας σταθερά και σωστά απασχολείται. Η ποίησή του είναι ένας από τους πρώτους καρπούς της μεγάλης μεταρρύθμισης Pushkin, ο οποίος άνοιξε τις δυνατότητες δημιουργικότητας που προέκυψε από τα γάντια της προσωπικής ύπαρξης, και μέσω αυτού από τα βάθη του εθνικού. Ο Koltsov εξέφρασε ένα ορισμένο περαιτέρω βήμα της λογοτεχνικής ανάπτυξης: ένα απελευθερωμένο πρόσωπο που τολμούσε να αντιταχθεί στον εαυτό του στη ζωή, πολλά και ξαφνικά απαίτησε από αυτήν. Από την άποψη αυτή, με όλες τις διαφορές διάκρισης και ανάπτυξης, η ποίηση του Koltsov αντιπροσωπεύει ένα φαινόμενο παρόμοιο με το Vasilyevich Vasilyevich Vasilyevich Poetry του Lermontov.
Οι στίχοι του Koltsov έγραψαν τη μουσική της Glinka και του Varlamov, το DargoMyzhsky και τον Gurilev, το Ρωμαϊκό Κορσόκοφ και το Mussorgkky, Balakirev και Rubinstein, Rachmaninov και Glazes.
Κλήση Koltsova "Ποιητής μεγάλου λαού",Ο Dobrolyubov σημείωσε ότι τα τραγούδια του " ... Κάναμε ένα εντελώς ξεχωριστό, νέο είδος ποίησης ... οι πρώτοι δαχτυλίδια άρχισαν να αντιπροσωπεύουν στα τραγούδια του πραγματικού ρωσικού ανθρώπου, την πραγματική ζωή των κοινών μας, όπως είναι, δεν εφεύρουν".
dic.academic.ru\u003e Koltsov
Βιογραφία
Μια οικογένεια
Ο Alexey Vasilyevich Koltsov γεννήθηκε στο Voronezh στην οικογένεια του Vasony Petrovich Koltsova (1775-1852) - ο αγοραστής και τα εμπορεύματα βοοειδών (Prasol), η οποία σε ολόκληρη την περιοχή του ειλικρινούς συνεργάτες και αυστηρούς νοικοκυριό. Ο άνθρωπος των απότομων εργαλείων, παθιασμένος και fondant, ο πατέρας του ποιητή, που δεν περιορίζεται στον προβολισμό, ενοικιαζόμενη γη για σπορά ψωμιού, έβαλε το δάσος κάτω από το κούτσουρο, το εμπόριο καυσόξυλα, ασχολήθηκε με κτηνοτροφία.
Η μητέρα του Alexey, αλλά όχι η μόνη γυναίκα, δεν είχε καν δίπλωμα. Στην οικογένεια των συνομηλίκων δεν είχαν: Η αδελφή ήταν πολύ μεγαλύτερη, και ο αδελφός και οι άλλες αδελφές είναι πολύ νεότεροι.
| Πατέρας A.V. Koltsova - Vasily Petrovich Koltsov | Μητέρα A.V. Koltsova - Praskovya Ivanovna Koltsova (Pereztolev |
Εκπαίδευση
Από 9 χρονών, ο Koltsov υπέστη ένα δίπλωμα στο σπίτι, δείχνοντας τέτοιες ικανότητες που το 1820 ήταν σε θέση να εισέλθει σε μια κομητεία δύο ετών, παρακάμπτοντας την ενορία. Το Vissarion Belinsky στο επίπεδο της εκπαίδευσής του έγραψε τα εξής:
Δεν ξέρουμε πώς μεταφράστηκε στη δεύτερη τάξη και γενικά έμαθε για αυτό το σχολείο, επειδή δεν έχει σημασία πόσο εν συντομία, γνωρίζαμε προσωπικά το Koltsov, αλλά δεν παρατηρήσαμε κανένα σημάδι στοιχειώδους εκπαίδευσης σε αυτό.
Μετά από ένα χρόνο και τέσσερις μήνες (δεύτερη τάξη) στο σχολείο, ο Alexey αναμένεται με τον πατέρα του. Ο Vasily Petrovich πίστευε ότι ο γιος του θα ήταν αρκετός για να γίνει ο βοηθός του να γίνει ο βοηθός του. Το έργο του Alexey ήταν να ξεφύγει και να πουλήσει τα ζώα.
Στο σχολείο, το Alexey Loved Reading, το πρώτο βιβλίο διαβάζει ήταν παραμύθια, για παράδειγμα, για το BOV, για την Etrica Lazarevich. Αγόρασε αυτά τα βιβλία στα χρήματα που έλαβε σε νοστιμιές και παιχνίδια από τους γονείς. Αργότερα, ο Alexey άρχισε να διαβάζει διάφορα μυθιστορήματα, που πήραν από τον σύντροφό του - Vintar, το ίδιο με το γιο του εμπόρου. Ένας ιδιαίτερα μελλοντικός ποιητής άρεσε τα έργα των "χιλιάδων και μιας νύχτας" και του "CADM και της αρμονίας" Heraskov. Μετά το θάνατο το 1824, η Vintina Alexey Koltsov κληρονόμησε η βιβλιοθήκη του - περίπου 70 τόμους. Το 1825, ενέσιμα ποιήματα από τον Ι. Ι. Ντμίιτρι, ειδικά "Ερκαμό".
Δημιουργία
Ο πρώτος μέντορας Koltsov στην ποιητική δημιουργικότητα ήταν το Voronezh Book-Selling Seller Dumitry Kashkin, ο οποίος έδωσε στον νεαρό τον άνθρωπο την ευκαιρία να χρησιμοποιήσει βιβλία από τη βιβλιοθήκη του δωρεάν. Ο Cashkin ήταν ευθεία, έξυπνος και ειλικρινής, για τον οποίο αγαπούσε η νεολαία της πόλης. Το βιβλίο του Cashkin ήταν ένα είδος λέσχης γι 'αυτούς. Ο Cashkin ενδιαφέρθηκε για τη ρωσική λογοτεχνία, να διαβάσει πολλά και έγραψε ποιήματα τον εαυτό του. Προφανώς, οι δακτύλιοι έδειξαν τα πρώτα του πειράματα. Για 5 χρόνια, ο Koltsov χρησιμοποιούσε δωρεάν από τη βιβλιοθήκη του.
Κάπου στη νεολαία του, ο μελλοντικός ποιητής επέζησε ένα βαθύ δράμα - διαχωρίστηκε από ένα κορίτσι serf που ήθελε να παντρευτεί. Αυτό επηρεάζεται, ειδικότερα, στα ποιήματά του "τραγούδι" (1827), "δεν τραγουδάτε, το Nightingale" (1832) και ένας αριθμός άλλων.
Ήρθα, χαμηλή
σκυφτός
Με βαθιά αναστεναγμό
και ένα δάκρυ
Κοίταξε το σταυρό
και προσευχή
Τις ψυχές σας για ξεκούραση.
Έτσι εδώ koltsova
Σκιαρονίλη -
Με τα υψηλά όνειρά σας.
Αλλά πιστεύουν - όχι όλοι σας
ξέχασα -
BOYANA Ρωσικά και εσύ
Έμεινε να ζήσει στις καρδιές
Ανθρωποι
Όμορφο τραγούδι σας.
Δημιουργία
Πρώιμα ποιητικά πειράματα, Alexey Koltsov, αντιπροσωπεύουν την απομίμηση των ποιημάτων του Dmitriev, Zhukovsky, Pushkin, Kozlov, Heraskov και άλλων ποιητών. Σε αυτά τα έργα, ο ποιητής στερεώνει μόνο τον δικό του τρόπο τέχνης. Αλλά μεταξύ τους υπάρχουν ήδη τέτοια ποιήματα, στα οποία είναι αδύνατο να μην δούμε τον μελλοντικό δημιουργό των τραγουδιών. Από την άλλη πλευρά, οι προσπάθειες να γράψουν στο πνεύμα της ποίησης του βιβλίου παρατηρούνται από τον Koltsov μέχρι το θάνατο, μπροστά από τα τραγούδια, και μεταξύ των τελευταίων, μερικές πιο κοντά σε βιβλιοθήκες από αυτόν τον συγκεκριμένο τρόπο με τον οποίο μπορείτε να δείτε τα χαρακτηριστικά του Koltsovsky στυλ. Ένα άλλο είδος του Koltsov - Duma, το οποίο σε σχήμα παρόμοιο με τα τραγούδια του και στο περιεχόμενο αντιπροσωπεύει ένα είδος ποιητικής φιλοσοφίας. Έχοντας γίνει μια ματιά με φιλοσοφικές διαφορές των μητροπολιτικών φίλων, κυρίως στην κούπα του Belinsky, δαχτυλίδια προσπαθούν να κατανοήσουν τα παγκόσμια προβλήματα στο μυαλό.
Κριτική
Η ποίηση του Koltsov είναι το χωριό της λογοτεχνίας μας. Από την πόλη, από την κατοικία της πολιτιστικής βελτίωσης, μας φέρνει σε ένα ανοιχτό πεδίο, στο βασίλειο των πράσινων και λιβαδιών, και τα μάτια ανοίγουν τους ταξιδιώτες σε σίκαλη, δεν σπέρνουν με κανέναν, οι οποίοι δεν αντιμετωπίζονται αραβοσίτου . Όλα εδώ είναι ακριβώς ειλικρινά, φυσικά, και η ζωή δίνεται στην πρωτογενή και την απλότητα του.
Μνήμη
Mogila A. V. Koltsova
Ο τάφος Α. V. Koltsov παραμένει στη λογοτεχνική νεκρόπολη που δεν απέχει πολύ από το τσίρκο Voronezh. Στην επιτύμβια στήλη, η ημερομηνία θανάτου του Alexei Vasilyevich δίνεται λανθασμένα. Στην πραγματικότητα, πέθανε 19, και στις 29 Οκτωβρίου.
| Το πρώτο μνημείο της τάσης στον τάφο. Κολτσόββα (Στο τέλος του 19ου αιώνα) |
Μνημείο Στον τάφο. Κολτσόββα Το 2008 (πριν από την ανασυγκρότηση) |
Μνημείο Στον τάφο. Κολτσόββα Το 2009 (μετά την ανασυγκρότηση) |
| Τάφος του Πατέρα Α. Β. Κολτσόββα | Τάφος της μητέρας Α. Β. Κολτσόββα | Μνημείο Στον τάφο της αδελφής Α. V. Koltsov |
| Ο ΠΡΑΘΕΙ ΕΔΩ Alexey Vasilyevich Κολτσόββα Σκοτώθηκε στις 19 Οκτωβρίου. 1842 για 34 χρόνια από τη γέννηση |
Στην ψυχή της πυρκαγιάς του πάθους Έπεσε πάνω από μία φορά Αλλά σε καρποφόρα λαχτάρα Έκαψε και βγήκε έξω |
Μνημεία Α. V. Koltsov
Σημειώνει
- http://www.hrono.ru/biograf/kolcov.html
- Koltsov a.v. - litra.ru - www.litra.ru
- Smirnov-sokolsky Τη βιβλιοθήκη μου. - Τ. 1. - σ. 321.
- Timofeev Ν. Θέατρο στη ζωή του Alexey Koltsov // Voronezh Courier, 6 Οκτωβρίου 2009, σελ. 5
- Pavel Popov πόλη αγάπης αγάπης. Ταξιδεύοντας μέσω του Koltsovsky Places // Voronezh Courier, 15 Οκτωβρίου 2009, Page 6 (Pavel Popov - ιστορικός, συγγραφέας άρθρων και βιβλία για την ιστορία του Voronezh; η εφημερίδα "Voronezh Courier" ιδρύθηκε από τη διοίκηση της περιοχής Voronezh)
- Το νεκροταφείο του Μιτρεφανικού καταστράφηκε στους σοβιετικούς χρόνους. Οι τάφοι του Α. V. Koltsov, οι συγγενείς του και ο τάφος της ποιητής Nikitin διατηρήθηκαν. Η λογοτεχνική νεκρόπολη δημιουργήθηκε στη θέση τους.
- Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια
- Ν. Γ. Chernyshevsky Poems Koltsova
- Ayhenwald, Julius Isaevich Σιλουέτες των ρωσικών συγγραφέων. - 2η έκδοση. - m., 1908-1913.
- Σήμερα - 100 χρόνια από τη γέννηση των έλατων Shishigina // "Commune", № 128 (25165), 08/30/08
- Σειρά: Εξαιρετικά πρόσωπα της Ρωσίας - ποιητής Α. V. Koltsov, με την περίοδο 200ης επέτειος της γέννησής του
- Pavel Popov πόλη αγάπης αγάπης. Ταξίδι μέσω του Koltsovsky Places // Voronezh Courier, 15 Οκτωβρίου 2009, σελ. 7
Λογοτεχνία
| Πύλη "Ατητότητα" | |
| Alexey Koltsov στο Wiking | |
| στο Wikitek | |
Alexey Vasilyevich Koltsov
Πατέρας - Prasol. Παράγεται από αγέλες των κριών, καθώς ο Belinsky έγραψε αργότερα, για να παραδώσει το υλικό στα σαλοτοπικά φυτά. Ήταν πλούσιος, ανήκε σε ένα μεγάλο σπίτι, η οικογένεια που πραγματοποιήθηκε σε πλήρη υπακοή. Η παιδεία Koltsova διδάσκει ένα τυχαίο ημιβιονεκτικό Voronezh. Στο εννέα χρόνια, το αγόρι πήγε στο σχολείο του νομού Voronezh, αλλά ήδη από τη δεύτερη τάξη, ο πατέρας του τον πήρε, επειδή είχε έναν οξεία απαραίτητη έναν βοηθό. "Self, λέει," έγραψε ο Belinsky, - ότι από νεαρή ηλικία (δαχτυλίδια) δεν μπορούσε να κερδίσει όχι μόνο τους ηθικούς κανόνες ή να αφομοιώσει καλές συνήθειες, αλλά δεν μπορούσε να πλουτίσει σε οποιεσδήποτε καλές εντυπώσεις που για τη νεαρή ψυχή είναι πιο σημαντική από οποιαδήποτε πρόταση για τη νεαρή ψυχή. και τις ερμηνείες. Είδε τα σπιτικά προβλήματά της γύρω από τον εαυτό του, ασήμαντες συναλλαγές με τους ασκούμενους της, άκουσε αγενής και όχι πάντα αξιοπρεπή ομιλίες, ακόμη και από εκείνους από τα στόμα του να ακούσει ένα καλό. Όλοι γνωρίζουν τι είναι η οικογενειακή ζωή μας γενικά και τι είναι ιδιαίτερα στη μεσαία τάξη, όπου η αγένεια των ανδρών στερείται καλής στενής απλότητας και συνδέεται με το αφεντικό του Meshchansky, Loman και Scream. Ευτυχώς, η βρωμιά δεν έσβησε στην ευγενική φύση του Κολτφ, μεταξύ των οποίων γεννήθηκε και στο Lona που τέθηκε. " Οδήγηση γύρω από τα χωριά και τα χωριά, ο Koltsov αγόρασε και πώλησε τα βοοειδή, οδήγησε τις επιχειρήσεις και τα απορρίμματα με τους αγρότες και τους εμπόρους. "Μου άρεσε η φωτιά το βράδυ στο οποίο μαγειρεύτηκε το χυλό στέπας, υπενθύμισε αργότερα τον Belinsky", αγάπησε τη νύχτα κάτω από τον καθαρό ουρανό, στο πράσινο χορτάρι. Αγαπημένη μερικές φορές ολόκληρες μέρες να μην ξαπλώσετε από το άλογο, αποστάξτε τα κοπάδια της από το ένα μέρος στο άλλο. " Έχουν επίσης αγαπημένη ανάγνωση, ποτέ δεν χωρίστηκε με βιβλία και στη στέπα. Ο Voronezh Bookseller D. A. Kashkin επέτρεψε την Young Prasol δωρεάν να απολαύσει βιβλία από το κατάστημά του, εξήγησε σε άγνωστες λέξεις. Στα πρώτα ποιητικά πειράματα, Koltsov και Α. Π. Serebryansky, συγγραφέας του διάσημου τραγουδιού "Γρήγορη, όπως τα κύματα, τις μέρες της ζωής μας ..."
Το 1830, που βρίσκεται στο Voronezh, μια γνωστή φιγούρα του μητροπολιτικού φιλοσοφικού κύκλου Ν. V. Stankevich άκουσε από το Chamener του ότι ένα συγκεκριμένο τοπικό νεαρό Prasol συνθέτει καταπληκτικά τραγούδια, τίποτα να κάνει με τίποτα. Ταυτόχρονα, ο Vamdiner ανέφερε μερικές σειρές που τον θυμήθηκε, και ο Stankevich τους ενδιαφέρει. Συναντήθηκε με το Koltsov και το επόμενο έτος τυπώθηκαν τα τραγούδια που τους άρεσαν στην λογοτεχνική εφημερίδα της Αγίας Πετρούπολης. "
Το 1828, οι δαχτυλίδια ερωτεύτηκαν με ένα κορίτσι φρούριο. "Η διάσημη επιχείρηση", έγραψε αργότερα τον Belinsky, στενά φιλικό με τον ποιητή, - ότι σε αυτή την τάξη, ο πρώτος ειλικρινής πατέρας του πατέρα του είναι να παντρευτεί γρήγορα το γιο του σε κάποιο είδος σπασίματος βότανα, κοκτέιλ και αντιμόνιο με μαύρα δόντια και καλό , αντίστοιχα την κατάσταση του οικογενειακού γαμπρού, προίκα. Η σύνδεση του Koltsov (με οχυρωμένη) ήταν επικίνδυνη για αυτούς τους Burghers, για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι στα μάτια της άγριας άγριας, αθώα και αργά αλλοδαπού σε οποιαδήποτε από τις ποίηση της ζωής, φάνηκε πρόβλεψη και ανήθικη. Ήταν απαραίτητο να το σπάσει από οτιδήποτε. Για να το κάνετε αυτό, επωφεληθείτε από την απουσία του Koltsov στη στέπα, - και όταν έχει μεγαλώσει σπίτι, δεν το βρήκε αυτήν εκεί. Αυτή η ατυχία τόσο σκληρά τον χτύπησε ότι άρπαξε έναν ισχυρό πυρετό. Έχοντας ανακτηθεί από την ασθένεια και βυθούσε το εγγενές και γνωστό κονίαμα, έσπευσαν σαν τρελός, να εκραγεί στη στέπα για το ατυχές. Πόσο θα μπορούσε, πολύ να πήγαινε στον εαυτό του, ακόμη και άλλως έστειλε τους ανθρώπους πιστούς γι 'αυτόν. Δεν γνωρίζουμε αν αυτά τα wanings συνεχίστηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μόνο το αποτέλεσμα ήταν τα νέα που το ατυχές θύμα του βάρβαρου υπολογισμού, έχοντας πέσει στις στέπες Don, στο Cossack Stanitsa, σύντομα αναρωτιόταν και πέθανε σε λαχτάρα και στο αλεύρι κακής επεξεργασίας. Αυτές οι λεπτομέρειες, - Προστέθηκαν Belinsky, - ακούσαμε από το ίδιο το Koltsov το 1838. Παρά το γεγονός ότι υπενθύμισε το βουνό, κατανοήθηκε από αυτόν για περισσότερα από δέκα χρόνια, το πρόσωπό του ήταν χλωμό, λόγια με δυσκολία και σιγά-σιγά βγήκε από το στόμα του, και μιλούσε, κοίταξε προς τα κάτω. Μόνο μόλις μιλούσε μαζί μας. Και ποτέ δεν αποφασίσαμε να τον ζητήσουμε για αυτή την ιστορία να το μάθουν σε όλες τις λεπτομέρειες: θα ήθελε να αποκαλύψει την πληγή σωρού, η οποία ποτέ δεν έκλεισε τελείως ... "
Το 1835, με τη βοήθεια του Stankevich και Belinsky, δημοσιεύθηκε μια μικρή συλλογή - το ποίημα "Alekny Koltsov". "Prasol ιππασία ενός αλόγου", έγραψε ο Belinsky, - κυνηγώντας τα βοοειδή από ένα πεδίο σε ένα άλλο, γόνατο-βαθιά στο αίμα κατά την κοπή, ή, είναι καλύτερα να πούμε, με το κτηνοτροφικό φθαρτό. Crack, στέκεται στο παζάρι με το salom, - και ονειρεύεται την αγάπη, για τη φιλία, για τις εσωτερικές ποιητικές κινήσεις της ψυχής, για τη φύση, για τη μοίρα ενός ατόμου, για τα μυστικά της ζωής και του θανάτου, βασανίστηκε από το θλιβερό Οι καρδιές και οι διανοητικές αμφιβολίες, και, ταυτόχρονα, ένα ενεργό μέλος της πραγματικότητας, μεταξύ των οποίων παραδόθηκε, έξυπνος και θαυμάσιος ρωσικός έμπορος που πωλούν, αγοράζουν, ξεφλουδίζουν και είναι φίλοι, ο Θεός ξέρει με ποιον, εμπορεύεται από μια δεκάρα και επέτρεψε όλα Οι πηγές μικρής διακίνησης, οι οποίες εσωτερικά αηδιασμένες ως κατάχρηση: ποια εικόνα! Τι μοίρα, τι είδους πρόσωπο! ".
Ταυτόχρονα, ο ποιητής εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τον πατέρα του.
"Ήταν γρήγορα, πρακτικός, ο πατέρας του τον έδωσε σταδιακά όλα τα πράγματα," έγραψε ο Βέρεσοφ, αλλά κατείχε τον γιο του στους κυνηγούς του, ζήτησε αυστηρή αναφορά. Τα χρήματα του Koltsov δεν ήταν ποτέ. Οποιοσδήποτε υπάλληλος για την πρόσληψη ήταν ανεξάρτητος και πλουσιότερος από αυτόν τον κύριο γιο. Εκ μέρους του Koltsov, συνέβη στην πρωτεύουσα - να πουλήσει φρουρούς κτηνοτροφίας, ενοχλεί τις υποθέσεις του δικαστηρίου, τις οποίες ο γέρος είχε ένα αμέτρητο ποσό, ειδικά με τους αγρότες για ενοικίαση γης. Εδώ για πρώτη φορά ο γέρος αισθάνθηκε ότι τα ποίημα που προκαλούν τα ποίημα, τα οποία ο Kropl Chudak-γιος, το θέμα δεν είναι παράλογο. Οι ρίμες έδωσαν τον γιο να γνωρίσουν τον γιο του ιερού, πολύ χρήσιμη κατά τη διεξαγωγή δικαστικών υποθέσεων. Κατόπιν αιτήματος του Υιού, Zhukovsky, KN. Vyazemsky, kn. Ο Odoyevsky έγραψε επιστολές στις αρχές Voronezh και στα δικαστήρια και το γεγονός ότι πολλά συνέβαλαν στην επιτυχή έκβαση ορισμένων διαδικασιών Koltsovsky. Ωστόσο, αυτές οι διαδικασίες ήταν τόσο πολύ, για να ζητήσουν από τους προστάτες τόσο συχνά ότι ακόμη και η κομποστοποίηση Zhukovsky τελικά άρχισε να παίρνει το Koltsov ψυχρά και να αποφύγει συναντήσεις μαζί του ».
Ο Ι. Σ. Turgenev, ο οποίος γνώρισε τον Κολτσοφ στην Αγία Πετρούπολη στο διαμέρισμα στο Pletnev, έγραψε: "... Ένα άλλο άτομο ήταν στο δωμάτιο. Ντυμένος σε ένα μακρόχρονο διπλό στρώμα παλτό, ένα σύντομο γιλέκο με μπλε beaded αλυσίδα ρολογιών και μαντήλι λαιμού με ένα τόξο, κάθισε σε μια γωνία, πήρε με μέτρια τα πόδια του, και περιστασιακά ωθείται, βιαστικά οδήγησε το χέρι του στα χείλη της. Αυτός ο άνθρωπος κοίταξε γύρω χωρίς συστολή, ακούγεται προσεκτικά, στα μάτια του το μυαλό του ήταν λαμπερό, αλλά το πρόσωπό του ήταν το απλούστερο ρωσικό ».
Με αυτοπεποίθηση, τα δαχτυλίδια μακριά από πάντα δεν μπορούσαν να κατανοήσουν σωστά την ουσία των αντικειμένων των αντικειμένων. "Το θέμα που εξακολουθώ να καταλαβαίνω λίγο", έγραψε belinsky, ξαφνικά πήρε μια φιλοσοφία, "αλλά το απόλυτο δεν είναι ούτε ένα μικρό". Οι ισχυρισμοί για μεγάλη γνώση, φυσικά, προκάλεσαν γελοιοποίηση μεταξύ του περιβάλλοντος ποιητή. "Τι είμαι εγώ? Παραπονέθηκε στο Belinsky. - Ένας άνδρας χωρίς πρόσωπο, χωρίς μια λέξη, χωρίς τα πάντα. Μια θλιβερή δημιουργία, ένα ατυχές πλάσμα που είναι μόνο ένα πράγμα: να φέρει το νερό ναι για να μεταφέρω καυσόξυλα ... Torgash, μια δεκάρα, ο κακοποιός ... εδώ είναι η σημασία μου, στην οποία τα στρώματα μπορώ να είμαι πρόεδρος ... "-" Μόνο το 1841, η γκρίζα ζωή του Koltsov απροσδόκητα φωτίζει τη φωτεινή ευτυχία, - έγραψε τον Veresaev. - Αγαπούσε την άφιξη Merchant Widow Varvaru Grigorievna Lebedev. Αντέδρασε στην αγάπη του ευνοϊκά. "Θαύμα! - έγραψε το Koltsov Belinsky. - Brunette, λεπτό έως το απίστευτο, καλό βλασφημία, έξυπνο, σχηματισμένο ακριβώς, διαβάστε πολλά, σκέφτηκαν, υπέφεραν, βρασμένα σε πάθη ». Αλλά η ευτυχία διήρκεσε μόνο δύο μήνες. Η ομορφιά αποδείχθηκε ότι ήταν μια κυρία από πολύ ελαφρύ ηθικό. Βραβεύοντας τον Koltsov Σύφιλλη, τον έριξε και άφησε τον Voronezh με έναν αξιωματικό. "
Μέχρι αυτή τη φορά, η σχέση του Rovtsov με τον πατέρα του ήταν σχεδόν διακοπτό.
"Στα τέλη Σεπτεμβρίου, έγραψε V. P. Botkin," Είχα φλεγμονή στα νεφρά, αλλά βδέλλες, poultices, αναζωογονητικό, επέστρεψε στη ζωή. Ο πατέρας, ανεξάρτητα από το τι, τα βασανιστήρια με δεν σταμάτησε και μου είπε πολύ αδιάφορη ότι αν πεθάνω, θα χαρούμε, και αν με επικαλύπτει, έτσι ώστε να μην περιμένω τίποτα και δεν περίμενα τίποτα και δεν ήμουν ελπίδα. ότι είναι στο σπίτι και τίποτα δεν θα μου δώσει τίποτα. Τι γίνεται αν δεν έχετε χρόνο να ζήσετε στη ζωή, θα κάψει. Και είπε ότι είπε πότε δεν του είπα κάτι τέτοιο και δεν απαιτούσε τίποτα από αυτόν. Η μητέρα μου είναι απλή, αλλά μια ευγενική γυναίκα? Ήθελα να με βοηθήσει, αλλά την απέρριξα και υποστήριξα ένα δάνειο. Η φλεγμονή πέρασε και άρχισα να ανακάμψω ένα μικρό κομμάτι. Φθινόπωρο. Το Mesonin είναι κρύο, αν είναι απαραίτητο, τοποθετείται μαζί. Το δωμάτιο πήρε το διάδρομο. Ήταν πιο βολικό. Ήταν, - ναι οι ηλικιωμένοι άνδρες έζησαν σε αυτό, δεν δόθηκε. Λοιπόν, τίποτα, ζω. Για την αδελφή υφαντά. Ο γάμος ξεκίνησε, όλοι άρχισαν να περπατούν, τρέχουν μέσα από το δωμάτιό μου. Τα δάπεδα πλένουν το σημείο και η υγρασία είναι δολοφονική για μένα. Σωλήνες θυμίαμα καπνού κάθε μέρα. Για τους αναστατωμένους πνεύμονές μου, όλα αυτά είναι κακά. Είχα και πάλι φλεγμονή, πρώτα στη δεξιά πλευρά, στη συνέχεια στα αριστερά ενάντια στην καρδιά, αρκετά επικίνδυνο και οδυνηρό. Και εδώ είμαι ένα γρήγορο σε ένα αστείο. Για αρκετές ημέρες, η ζωή κρέμασε στην ισορροπία. Ο γιατρός μου, παρά το γεγονός ότι έδωσα ελάχιστα γι 'αυτόν, ήρθε τρεις φορές την ημέρα. Και ταυτόχρονα έχουμε πάρτι καθημερινά, - θόρυβο, φωνές, τρέξιμο? Πόρτες μέχρι τα μεσάνυχτα στο δωμάτιο του δωματίου μου δεν στέκονται σε βρόχους. Παρακαλώ μην καπνίζετε, - καπνίστε περισσότερο. Παρακαλώ μην πίστη - περισσότερο; Παρακαλώ μην πλένετε τα δάπεδα, - πλύνετε. Στο Motley μόνο ο γάμος τελείωσε. Θόρυβο με τους ώμους. Την τρίτη μέρα μετά το τέλος του γάμου, ο πατέρας έρχεται σε μένα. Λέει ότι μετακόμισα στο δωμάτιό του. Αρνήθηκα: Είναι το χειμώνα τυρί, και αυτό είναι κακό για μένα. Είπε: "Δεν θέλουν; Λοιπόν, πηγαίνετε όπου θέλετε, ή πηγαίνετε από την αυλή. " Και πέρασε πολλά με αυτόν τον τρόπο.
Αλλά ρωτάς γιατί ήμουν τόσο ξεθωριασμένος πατέρας και αδελφή; - έγραψε περαιτέρω δαχτυλίδια. "Ο πατέρας μου από τη φύση με έναν ισχυρό φυσικό φύση, έζησε στους Claudists, απέκτησε κάτι, έγινε ο ιδιοκτήτης, κάλυψε την πρωτεύουσα των 70 χιλιάδων ρούβλια τρεις φορές και τους έζησε και πάλι, την τελευταία φορά που έμεινε και είχε πολλά πράγματα . Τους σπείρωσε κάτι, και δεν υπήρχε τίποτα να τελειώσει. Έμειναν σε με. Στα οκτώ χρόνια τους έκανα να εγκατασταθώ, και αυτό συμβαίνει για το οποίο έζησα στη Μόσχα ήταν το τελευταίο. Τελείωσε για λίγο καλό, τώρα δεν τους έχει, είναι fucked. Το σπίτι, φέρνει ένα εισόδημα σε 6.000 ετησίως και έχουμε ακόμα εννέα δωμάτια πίσω από τον εαυτό σας. Επιπλέον, έχει μέχρι είκοσι χιλιάδες. Είναι περήφανος, bouncer, πεισματάρης, μπορεί να υπερηφανεύεται χωρίς συνείδηση. Δεν θέλει να ζει με άλλους στον άνθρωπο του σπιτιού, και αγαπά τα πάντα μπροστά του, φοβόταν, διάβασε και ανησυχούσε. Και το υπομένσω όλα και υπέστησαν, αλλά όπως είχα ένα ειδικό δωμάτιο, θα φύγω και θα ξεκουραστώ. Δεν σκέφτηκα τον εαυτό μου, αλλά μόνο για τα πράγματα. Αλλά, παίρνοντας τα πράγματα, τους εγκατέστησα. Και όπως και ο Zhukovsky (στο Voronezh), μου έδωσε πολύ βάρος, και ο γέρος, για περιπτώσεις, αν χρειαστεί, μου έδωσε την ελευθερία περισσότερο από ήθελε. Τον βαρεθεί. Ήθελε να με νικήσει πριν, επιμένοντας να παντρευτείς. Δεν ήθελα. Τον φοβάται. Θα παντρευτώ - θα με μιλούσε τότε. Η αδελφή τον απέκλεισε επίσης εναντίον μου. Είναι όλες οι φαντασιώσεις μου που της είπα, σταμάτησε με τον δικό μου τρόπο, και έσπευσαν ότι ήρθα τότε να πω στον γέρο και τον Πέτρο. Ήησε επίσης πραγματικότητα για να παντρευτώ και να εισέλθουμε στην αυλή και να κυριαρχήσει όλους ».
Πέθανε 29 (10. xi) Οκτωβρίου 1842.
Είπε αξιοσημείωτα για το Koltsov Gleb Uspensky.
"Υπάρχει ένας συγγραφέας στη ρωσική λογοτεχνία, η οποία είναι αδύνατο να καλέσει, ως ποιητή γεωργικής εργασίας - αποκλειστικά. Αυτό είναι δαχτυλίδια. Κανείς, δεν εξαιρουμένων του ίδιου του Pushkin, δεν άγγιξε τέτοιες ποιητικές συμβολοσειρές του κόσμου του λαού, έφερε αποκλειστικά στις συνθήκες γεωργικής εργασίας, καθώς βρίσκουμε από το Koltsov. Ζητάμε τι θα μπορούσε να εμπνεύσει τουλάχιστον το Pushkin στο θέαμα ενός άνδρα Fash, τους δρόμους και το Κλυτσί; Ο Πούσκιν θα μπορούσε να θρηνήσει μόνο για αυτόν τον εργαζόμενο, "Βραχρεπές", για το Yarma, το οποίο μεταφέρει, και ούτω καθεξής. Συμφωνεί ότι αυτός ο σκλάβος χειρότερος στο Brackdes, ξυπόλητος βυθοκόρος για την πένα του έτσι ώστε να μπορεί να αισθάνεται ανά λεπτό από αυτό το σκληρό Εργαστείτε οτιδήποτε, εκτός από τη συνείδηση \u200b\u200bτης βαρύτητας του; Και ο άνθρωπος που απεικονίζεται ο Koltsov, αν και σκουριασμένος γύρω από τα Brackdes, βρίσκει την ευκαιρία να μιλήσει με το Whhat για τέτοιες ομιλίες: "Διασκέδαση στην αρόσιμη γη, είμαι ο ίδιος φίλος μαζί σας, υπηρέτης και ιδιοκτήτης. Είμαι διασκεδαστικό από το σβάρ. Και ο Κώστα του ίδιου Κολτφφ, ο οποίος, έλαβε 50 kopeks στις χάρκες του. Την ημέρα, βρίσκει την ευκαιρία να πει τέτοιες ομιλίες: "Αχ, είσαι η στέπα, η στέπα οδηγεί! Ήρθα να επισκεφτώ σε σας, ήρθα σε σας, ήρθα στον εαυτό μου με την πονηρή ανατολή μου. Για μεγάλο χρονικό διάστημα για μια βόλτα(Αυτό είναι για 50 kopecks. ανά ημέρα!) Στη στέπα του γρασιδιού, μαζί και απέναντι, με την επιθυμία της. Κόψτε τον ώμο, αναπνέετε ένα χέρι, μυρίζετε στο πρόσωπο του ανέμου από το μεσημέρι, τηγανίζουμε, κυματίζουν τη στέπα ευρύχωρη, καίνε, βραζά, λάμψη γύρω! " Δεν υπάρχει καμία λέξη, τότε το μυστήριο του αγρότη του αγρότη: όλα αυτά είναι γοητεία, χωρίς κανείς, εκτός από τον αγροτικό, απρόσιτο.
Αυτό το κείμενο είναι ένα κομμάτι εξοικείωσης.Βιογραφία
Koltsov Alexey Vasilyevich - ο διάσημος ποιητής των ανθρώπων. Γεννήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 1809, στην πλούσια οικογένεια Meshchansky του Voronezh. Ο πατέρας του ήταν ο Prasol, ο οποίος διαπίστωσε τα βοοειδή του - ένας έξυπνος άνθρωπος, ενεργητικός, χαρακτήρας. Η μητέρα Koltsova ήταν μια καλή γυναίκα, αλλά εντελώς αδέσποτα, ακόμη και αναλφάβητοι. Η παιδική ηλικία Koltsova προχώρησε σε μια σκληρή οικογένεια πατριαρχικών εμπόρων. Ο πατέρας ήταν ο μόνος άρχοντας του σπιτιού και κατείχε όλοι σε αυστηρή υπακοή. Μόνο η μητέρα γνώριζε πώς να έρχεται μαζί του και, προφανώς, παρείχε μια πιο ευεργετική επίδραση στο αγόρι. Ο Koltsov χορηγήθηκε στον εαυτό του. Στην οικογένεια, δεν είχε συνομηλίκους: μια αδελφή ήταν πολύ μεγαλύτερη από αυτόν, και ο αδελφός και οι άλλες αδελφές είναι πολύ νεότεροι. Όταν πέρασε 9 χρόνια, άρχισε να μαθαίνει ένα από τα σεμινάριο Voronezh. Ο Koltsov σπούδασε επιμελώς και επιτυχώς. Παρακάμπτοντας ενορία, μπήκε άμεσα την πρώτη τάξη του σχολείου νομού (1818), αλλά έμεινε στο σχολείο για μεγάλο χρονικό διάστημα: μετά από ένα χρόνο και τέσσερις μήνες, ο πατέρας του τον πήρε σπίτι του, βρίσκοντας τις πληροφορίες που έλαβε από τον Υιό, αρκετά επαρκή για την ζωή στην οποία τον προετοίμασε - εμπόριο με μια γάτα. Η ρωσική ορθογραφία παρέμεινε για το Koltsov απρόσιτο για πάντα. Το σχολείο, ωστόσο, του έφερε το όφελος που αγάπησε την ανάγνωση. Τα πρώτα βιβλία, διαβάζουν, ήταν οι εκδόσεις στήθος, διάφορα παραμύθια για Beauvai, περίπου Eruzlan Lazarevich, κλπ Τους αγόρασε για τα χρήματα, που του είχε χορηγηθεί για λιχουδιές και παιχνίδια. Στη συνέχεια, πήρε στα μυθιστορήματα που πήραν από τον σύντροφό του, Vaggina, επίσης το γιο του εμπόρου. Ο Koltsov άρεσε ειδικά τις "χιλιάδες νύχτες" και "CADM και Harmony" Heraskov. Το 1824, ο Vargin πέθανε, αφήνοντας έναν φίλο κληρονομεί τη βιβλιοθήκη του - μόνο περίπου 70 τόμους. Μετά βγαίνει από το σχολείο, δαχτυλίδια, είναι αναγκαίο να σκεφτούμε, άρχισα να βοηθήσει τον πατέρα μου στις εμπορικές υποθέσεις του και στη συνέχεια το πρώτο αργότερα γνωριστήκαμε με το χωριό και τις στέπες Doneta. Αυτή η γνωριμία είχε άμεση ισχυρή επιρροή σε αυτόν. Άνοιξε τον κόσμο των γοητευτικών ήχων και των χρωμάτων, και τους απορρόφησε στον εαυτό του, να περάσει το δικό του, τις δικές του, σκέψεις και συναισθήματα. Το 1825, έγινε μια ισχυρή εντύπωση από τον Τυχαία του ποιήματος του Ι. Ι. Ντμίιτρι. Μου άρεσε ιδιαίτερα τον "Ermak". Ήταν 16, όταν έγραψε τα πρώτα ποιήματα "τριών όρασης". Λίγο μετά από αυτό, συναντήθηκε με τον Voronezh PC του Voronezh Kashkin. Ο άμεσος, έξυπνος και ειλικρινής, η Cashkin απολαμβάνει την αγάπη της νεολαίας Voronezh. Και το βιβλίο του ήταν ένα είδος λέσχης γι 'αυτήν. Ενδιαφερόταν για τη ρωσική λογοτεχνία, διάβασε πολλά και φαίνεται να γράφει τον εαυτό του ποίηση. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι οι δακτύλιοι έδειξαν τα πρώτα του πειράματα. Για 5 χρόνια, ο Koltsov χρησιμοποιούσε δωρεάν από τη βιβλιοθήκη του, γνωστοποιώντας τα έργα του Zhukovsky, Deligov, Kozlov, Pushkin. Το ποίημα του Koltsova 1826 - 1827, με σπάνιες εξαιρέσεις, αντιπροσωπεύει μια αδύναμη απομίμηση αυτών των δειγμάτων. Στο τέλος της δεκαετίας του '20, ο Koltsov έγινε κοντά στο St. Andrei Porfiryevich Srebryansky, ο μαθητής του Seminary Voronezh, στη συνέχεια φοιτητής της Ακαδημίας Ιατρικής και Χειρουργικής. Ο ίδιος ο Srebryansky ήταν ποιητής. Τα ποιήματά του μεταξύ των σεμιναρίων απολάμβαναν πολύ μεγάλη φήμη. Ένα από τα έργα του δεν είναι ξεχασμένη και σήμερα: αυτό είναι ένα διάσημο φοιτητικό τραγούδι "Fasts, όπως τα κύματα, τις μέρες της ζωής μας". Με τις επιστολές του, ο Belin Koltsov θυμάται επανειλημμένα με ευγνωμοσύνη για τον φίλο του, το οποίο οφείλει πολύ πολύτιμες οδηγίες, ειδικά στο θέμα της τεχνικής στίχων, καθώς και μια αυστηρότερη επιλογή της ανάγνωσης. Η σχέση του Koltsov στο Srebryansky μαρτυρεί το ποίημα, αφιέρωσε σε αυτόν ("Α. Α.Π. Σρεμπρντάνσκη", 1829). Στα τέλη της δεκαετίας του '20, ο Koltsov αγάπησε το κορίτσι Serf ζει στο σπίτι τους, αγόρασε ο πατέρας του από έναν από τους γειτονικούς γαιοκτήμονες. Ο πατέρας ενήργησε δροσερό: σε μια από τις ομάδες, ο Koltsov Dunyas πωλήθηκε στο Don, όπου σύντομα παντρεύτηκε. Ήταν για το Koltsov ένα ισχυρό χτύπημα, ίχνη που παρέμειναν για πάντα στην ποίησή του. Το 1829, ο Koltsov γνώρισε τον Καθηγητή Φιλοσοφίας και Physico-Mathematical Sciences στο Voronezh Seminary Veliaminov, σε απάντηση σε μια διαγραφή - ένα άτομο που ενδιαφέρεται σοβαρά για τη λογοτεχνία. Την ίδια χρονιά, ένας συγκεκριμένος Sukachev, ο οποίος θεωρούσε τον εαυτό του έναν συγγραφέα μέσω του Voronezh. Οι δακτύλιοι εξοικειωμένοι μαζί του και του έδωσαν ένα σημειωματάριο των ποιημάτων του. Ο Sukhachev την πήρε μαζί του στη Μόσχα και το 1830 μερικά από τα ποιήματα του Κολτσοφ δημοσίευσε κάτω από το όνομά του. Μια ευτυχισμένη τυχαία σύντομα έφερε τον Koltsov με τον Ν. V. Stankevich. Σύμφωνα με το YA. Ο Μ. Overova, ο πατέρας του Stankevich, ο ιδιοκτήτης της επαρχίας Voronezh, ήταν ένα διακεκριμένο φυτό, όπου οι τοπικοί έμποροι βοοειδών συναντήθηκαν στους φρουρούς τους για τη ζωοτροφή του Bard. Ο νεαρός Stankevich δεν είχε καμία ανταλλαγή με αυτούς τους ανθρώπους. Κάποτε, δεν θα πάω για ύπνο, δεν μπορούσε να καλέσει τον κλωστή του για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Camnediner είπε στην αιτιολόγησή του ότι οι πρόσφατα έφτασαν τα δαχτυλίδια Prasol για δείπνο διαβάστε τα τέτοια τραγούδια που ακούστηκαν και δεν μπορούσαν να πέσουν πίσω του. Έφερε μερικούς από αυτόν που παραμένει στη μνήμη των αρτοποιών, η οποία και ο Stankevich έκανε μια ισχυρή εντύπωση. Κάλεσε τον εαυτό του να μάθει ο ίδιος να μάθει από αυτόν, από όπου πήρε τέτοια όμορφα ποιήματα. Κατόπιν αιτήματος του Stankevich, ο Koltsov τον έδωσε όλα τα ποιήματά του. Ένας από αυτούς, ο Stankevich τοποθετημένος στην "λογοτεχνική εφημερίδα" (1831), με ένα γράμμα που συνιστούν τους αναγνώστες του "εγγενούς ποιητή, ο οποίος δεν έχει σπουδάσει ποτέ οπουδήποτε και απασχολημένος στις οδηγίες του πατέρα, γράφει συχνά αγαπητέ, τη νύχτα, κάθεται πάνω έφιππος." Τον Μάιο του 1831, ο Koltsov πήγε στη Μόσχα για πρώτη φορά στη Μόσχα στην εμπορική και τυφλεώδη υποθέσεις του πατέρα του και συναντήθηκε εκεί με μέλη της κούπα του Στάνκεβιτ, συμπεριλαμβανομένου του Belinsky. Στη Μόσχα "Leaf" Koltsov τοποθετούνται το 1831 ένα αριθμό ποιημάτων. Το 1835, το πρώτο βιβλίο των "Aleksey Koltsov Poems" δημοσιεύθηκε για τα κεφάλαια που συλλέχθηκαν από τα μέλη της κούπας του Stankevich - μόνο 18 παιχνίδια που επιλέχθηκαν από τον Stankevich από το "Pretty Weather Notebooks". Υπήρχαν τέτοια μαργαριτάρια, όπως "όχι shumi you, σίκαλη", "πτυσσόμενος του χωριού", "αγρότης pirushka" και άλλοι. Ο Belinsky συναντήθηκε αυτή τη συμπάθεια βιβλίου, αναγνωρίζοντας το "ταλέντο μικρό, αλλά αληθινό" στα δαχτυλίδια. Ο Koltsov, ωστόσο, εξακολουθεί να έγραψε μόνο με umpshots, δίνοντας τη δύναμή του, από το πλεονέκτημα, τις εμπορικές υποθέσεις του πατέρα. Το δεύτερο ταξίδι Koltsov στη Μόσχα και η Αγία Πετρούπολη αναφέρεται στο 1836. Στη Μόσχα, συναντήθηκε με τον F. N. Glinka, Sheyrev, στην Αγία Πετρούπολη - με τον πρίγκιπα Vyazemsky, με τον Πρίγκιπα Οδόιβσκι, τον Ζέκοφ, τον Πελένη, τον Κραόφσκι, τον Παναγιά και άλλους. Παντού είχε ληφθεί πολύ με αγάπη, μόνος - ειλικρινά, άλλοι - συγκαταβατικοί σε αυτόν, ως προς τον ποιητή Prasolu, ποιητή-Προμανίνη. Ο Koltsov γνώριζε τέλεια όπως τον αντιμετώπισε. Γενικά ήξερε πώς να παρατηρήσει ωραία και προσεκτικά. Με το Pushkin Koltsov συναντήθηκε το 1836. Η γνωριμία έλαβε χώρα, σύμφωνα με τον Α. Μ. Yudina, στο διαμέρισμα του Πούσκιν, όπου οι δακτύλιοι κλήθηκαν δύο φορές. Πριν αποκαλυφθεί ο Pushkin Koltsov. Το Turgenev λέει πώς το βράδυ το Pletnev Koltsov δεν συμφώνησε να διαβάσει την τελευταία του Duma. "Αυτό που θα ήμουν διαβάσεις", είπε: "Ο Αλέξανδρος Sergeevich βγήκε μόνο και θα είχα διαβάσει! Επαληθεύστε το! " Ο Ν. Α. Το Polevoy ανταποκρίνεται για το Koltsov ως "καθαρή, καλή ψυχή". "Πήρε μαζί του, σαν το τζάκι." Ο πρίγκιπας Vyazemsky χαρακτηρίζει ως "παιδί της φύσης, μέτριας, απλού". Ο Belinsky Straight ήταν ευχαριστημένος με τον Koltsov. Επίσης καλά αναφερόμενος σε αυτόν και Zhukovsky, και Karaevsky, και ο πρίγκιπας του Odoevsky. Το τελευταίο, και μαζί μαζί τους και vyazemsky, τον παρείχαν συχνά υποστήριξη και στις προσωπικές του, ή μάλλον - πατρικές υποθέσεις. Χάρη σε αυτές, τέτοιες δοκιμές, τις οποίες ο πατέρας, χωρίς να έχει συνδέσεις, σίγουρα θα χάσουν τον εαυτό τους, σίγουρα θα χάσουν. Αυτό πρέπει να εξηγηθεί εν μέρει, γιατί ο πατέρας ήταν τότε σε σχέση με αυτόν και οι λογοτεχνικές του τάξεις είναι αρκετά καλές. Τα ποιήματα του Κολζόφ εκτύπωσαν πρόθυμα στα καλύτερα μητροπολιτικά περιοδικά ("Σύγχρονος", "Παρατηρητής Μόσχας"). Η πατρίδα της δόξας αυξάνεται ακόμη περισσότερο μετά το Zhukovsky, που συνοδεύει τον κληρονόμο του Jesarevich στο ταξίδι του στη Ρωσία, επισκέφθηκε τον Voronezh (τον Ιούλιο του 1837). Όλοι θεωρήθηκαν ως Zhukovsky "περπάτησε με τα πόδια και στο πλήρωμα μαζί με τον ποιητή Prasol." Ο Κολτφ τον συνοδεύει όταν βλέπει τα αξιοθέατα της πόλης. Ο Koltsov εκείνη την εποχή έγινε στενά στην οικογενειακή ατμόσφαιρα. Έλαβε έντονα στον λαό των σκέψεων και του πολιτισμού, αλλά ήταν πολύ στενά συνδεδεμένος με όλο το παρελθόν και ουσιαστικά και πνευματικά, και η εκπαίδευσή του παραμένει επιφανειακή. Στο Voronezh, λίγοι άνθρωποι κατανόησαν την ψυχική του κατάσταση, ειδικά μετά το 1838, όταν πέθανε ο Srebryansky. Με Cashkin, σύντομα έσπασε. Το 1838, ο Koltsov πήγε και πάλι στη Μόσχα και στη συνέχεια στην Αγία Πετρούπολη. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, έγινε ιδιαίτερα κοντά στο Belinsky, ο οποίος έγινε ο μόνος άνθρωπος κοντά του. Προσπάθησε να Belinsky όλες τις θλίψεις και τη χαρά του, τον έκανε τον δικαστή όλων των νέων έργων του, που τον έστειλε αμέσως. Το 1838, οι δακτύλιοι έγραψαν αρκετά. Αυτό διευκολύνθηκε από την πολιτιστική κατάσταση και τα συμφέροντα της μητροπολιτικής κοινωνίας, στην οποία στη συνέχεια περιστράφηκε. Ο ίδιος εξηγεί τον λόγο για τη γόνιμη δραστηριότητα για το τρέχον έτος (βλ. Επιστολή του προς Belinsky που χρονολογείται στις 16 Αυγούστου 1840). Μετά από αυτό το ταξίδι, η ζωή του Koltsov στο Voronezh γίνεται ακόμα πιο μοναχική. Οικιακά έπιπλα ακόμα περισσότερο από αυτό. Με γνωριμίες, είναι όλο και πιο διαφορετική. Ο Koltsov ονειρευόταν το ρόλο του δασκάλου, ο ηγέτης, ήθελε να είναι ένας οδηγός αυτών των υψηλών σκέψεων και ιδεών που συναντήθηκε στα ψυχικά κέντρα της Ρωσίας. Η εξοικειωμένη μερικώς αντιμετωπίζει τέτοιες προσπάθειες, είδε έναν απλό μιμητήριο σε αυτό. "Να ζουν στο σπίτι, στον κύκλο των εμπόρων", γράφει belinsky, "δεν ξέρω ξανά. Σε άλλους κύκλους, πάρα πολύ ... έχω κακό το πιο μέλλον μπροστά. Μου φαίνεται να κάνει ένα σε κάθε ακρίβεια: το κοράκι ... Και, από τον Θεό, είμαι τρομερά παρόμοια με αυτήν, δεν μένει παρά να πω: δεν κατάφερα να το pavam, και πίσω από Raven μείνει πίσω. Περισσότερο αυτό για μένα δεν είναι τίποτα ούτε ". Οι φίλοι που ονομάζονται Koltsov στην Αγία Πετρούπολη, προσφέρουν τον ίδιο ή να ανοίξει ένα εμπορικό εμπόριο βιβλίων, ή να γίνει ο διευθυντής του Kraevsky. Ο Koltsov δεν ακολούθησε αυτή τη συμβουλή. Ήξερε πόσο λίγο ιδανικό σε κάθε εμπόριο, τουλάχιστον ένα βιβλίο, και πολύ λογικά υποστήριξε τους φίλους του ότι δεν μπορούσε να τον αντέξει σε ανταγωνισμό με άλλα βιβλία, αν θα οδηγήσει τα έργα του με άλλο τρόπο, όχι περισσότερο και το έλεος. Τον Σεπτέμβριο του 1840, ο Koltsov έπρεπε και πάλι να είναι στις πρωτεύουσες για τις υποθέσεις του Πατέρα. Ήταν το τελευταίο του ταξίδι. Συνεδριάσεις με Belinsky, V. Botkin, λίγο αναβίωσε, έθεσε το πνεύμα του. Αυτή τη φορά, οι βασιλιάδες επιβραδύνθηκαν για να επιστρέψουν στο σπίτι και στο δρόμο πίσω από την Αγία Πετρούπολη παρέμειναν περισσότερο στη Μόσχα. Πολύ δυσάρεστο φάνηκε σε αυτόν πάλι βρεθεί στην πισίνα της επίπλων στο σπίτι. Τον Φεβρουάριο του 1841, ο Koltsov αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι όλα τα ίδια. Δεν είχε χρήματα στο δρόμο - ο πατέρας του δεν ήθελε την επιστροφή του και να αρνηθεί κατηγορηματικά να στείλει. Έπρεπε να πάρω από έναν φίλο. Στο σπίτι, εισήλθε και πάλι στο κεφάλι του στις υποθέσεις του Πατέρα, αλλά η σχέση μεταξύ τους επιδεινώθηκε όλο και περισσότερο. Υπήρχαν πολύ μεγάλες σκηνές που λειτουργούσαν στο Koltsov καταπιεστικά. Σύντομα οι δακτύλιοι διέφεραν και με την αγαπημένη του νεότερη αδελφή, την ANICE, στην οποία είχε δει προηγουμένως την ψυχή μόνο στην οικογένεια. Η τραγωδία της φάκερας, βαριά και απελπιστικά, χτυπά από τις επιστολές του στο Belinsky αυτή τη στιγμή. Εδώ θα τελειώσει κάποιο νέο κτίριο, θα τεθεί σε ορισμένες πατρικές υποθέσεις και σίγουρα θα έρθει στην Αγία Πετρούπολη - ο πατέρας υποσχέθηκε να του δώσει χρήματα. Αλλά τα πράγματα καθυστέρησαν, οι δακτύλιοι μπερδεύτηκαν σε αυτά. Η υγεία άρχισε επίσης να επιδεινώνεται σε μεγάλο βαθμό - και Gasla Nadezhda. Για μια στιγμή, και αυτό είναι πολύ μικρή, χαμογέλασε, ήταν ευτυχία: έτυχε θερμής αγαπήθηκε από Varvaru Grigorievna Lebedev, και άνοιξε την πίστη σε αυτόν με τον καλύτερο μέλλον? Αλλά λόγω διαφορετικών περιστάσεων, έπρεπε να διασκορπίσουν σύντομα. Η ασθένεια του Koltsov - Chakhotka - άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα. Ο πατέρας δεν έδωσε χρήματα για θεραπεία. Ο Δρ Ι. Α. Α. Ο Malyshev υιοθέτησε μια καυτή συμμετοχή στην τύχη του Κολτσόφ και, όπως θα μπορούσε, υποστήριξε τη δύναμή του. Στο παρακείμενο δωμάτιο προετοιμαζόταν για τον γάμο της αδελφής, οι θορυβώδεις Bachelides ήταν κανονισμένοι και οι δακτύλιοι βάζουν ένα σοβαρά άρρωστο, όλα εγκαταλελειμμένα. Μόνο η μητέρα ναι, η παλιά γυναίκα νταντά που τον φροντίζει. Ο Κολτσοφού πέθανε στις 29 Οκτωβρίου 1842. Η Potening Koltsova έχει από καιρό, από τις ημέρες του Belinsky, ορίζουν τόσο βαθιά δημοφιλή, ή μάλλον - ακόμη και ο αγρότης. Κυριαρχείται από το ίδιο περιεχόμενο, τα ίδια κίνητρα, την ίδια μορφή όπως και στους στιλωδικούς στίχους. Η θλίψη-λαχτάρα σε χαριτωμένα, παράπονα για τη Fate-Krikhin, ανεπιτυχής οικογενειακή ζωή, αγάπη κλήσεις, μια γνωστή διαγραφή - που είναι απλά, πραγματικά λαϊκά οικόπεδα που δαχτυλίδια συνήθως προκλήσεις. Έχει περισσότερες παραλλαγές, οι εμπειρίες μεταδίδονται βαθύτερες, λεπτότερες, οι ριπές είναι πάθος, τα χρώματα ενισχύονται, συμπυκνωμένα, αλλά η ουσία παραμένει η ίδια. Η διαφορά είναι μόνο ποσοτική και όχι υψηλή ποιότητα. Είναι σαφές ότι στην ποίησή του βρήκε την πλήρη άμεση και ακριβή έκφρασή του από τη συλλογική δημιουργική ιδιοφυΐα της ανώνυμης λαών. Ο Κολτσοφ κοιτάζει όλα εκείνα τα γύρω από τα ίδια ανοιχτά αφελείς μάτια, καθώς παρακολουθούσαν ποιητές-δημιουργούς του λαϊκού τραγουδιού, το οποίο παρέμεινε άγνωστο ακριβώς επειδή δεν είχαν χρόνο στις ψυχές τους για να αποξενώσουν τον εαυτό τους, όλοι ανησυχούσαν για το πώς ο ίδιος ο λαός την ίδια στιγμή και με τον εαυτό του. Ειδική πληρότητα της αίσθησης στην οποία το άτομο "I" διαλύεται, η δύναμη της αρχικής αρμονίας, η συνθετική ενότητα, στην οποία ο Θεός, η γύρω φύση και ένας ξεχωριστός άνθρωπος αμοιβαία και στο τέλος διεισδύουν ο ένας τον άλλον, συνθέτουν κάτι μόνο ένα - Γι 'αυτό είναι χαρακτηριστικό του αυτό το απλό, που δεν έχουν ακόμη διαφοροποιηθεί η ψυχή του ποιητή από τους ανθρώπους? Είναι επίσης χαρακτηριστικό του Koltsov. Εάν αποκλείσουμε από την ποίησή της, αυτά τα μιμητευτικά ποιήματα, όπου τα κίνητρα δανείζονται σαν να γίνονται τυχαία και εντελώς αλλοδαπός σε αυτόν στο πνεύμα του Zhukovsky, του Deligus και του Νμητέιφ, και ακόμη και "Duma", γραμμένο υπό την επιρροή της κούπας της Stankevich, ειδικά Belinsky, ο οποίος έχει γράψει στο λογαριασμό «υποκείμενο, αντικείμενο και απόλυτο», τότε είμαστε έκπληκτοι με ακρίβεια μια εξαιρετική αντικειμενικότητα, την πλήρη έλλειψη προσωπικής στοιχείου. Σαν οι στίχοι του δεν είναι καθόλου αποτέλεσμα των προσωπικών του εμπειριών, αλλά ήθελε μόνο να πει, όπως γενικά, κάθε αγρόκτημα ή κορίτσι αγαπά, χαίρεται, θλίψη, παραπονιέται για μοίρα ή χαδεία σε μια στενή σφαίρα μία φορά για το σταθερό ΖΩΗ. Εδώ, για παράδειγμα, η απελπισία της καλής από την προδοσία στενεύθηκε: «Η θλίψη της θλίψης είναι σοβαρή σε ένα ραγισμένο κεφάλι. Βασανιστήρια η ψυχή του θνητού αλευριού, έξω από το σώμα της ψυχής ζητάει. " Ή αγάπη, μετατρέποντας όλη τη ζωή: «Μαζί με ένα χαριτωμένο χειμώνα φαίνεται το καλοκαίρι, θλίψη - δεν θλίψη, νύχτα - μια σαφή ημέρα, και χωρίς αυτήν δεν υπάρχει χαρά και το πρωί τον Μάιο, και την αυγή, και η Dubrava - Πράσινο - Parcery Silkova.. Αγαπημένη καλλιτεχνικές τεχνικές του - η συγχώνευση των δύο εννοιών ή εικόνες σε μία ( «trepid-φωτιά», «αγάπη-λαχτάρα», «θλίψη», «αγάπη του πυρός», «αγάπη-ψυχή», κ.λπ.), έντονες αντιθέσεις ( Είδος: "Με τη θλίψη σε μια γιορτή να είναι με ένα πρόσωπο διασκέδασης," "λάμπει τον ήλιο - ναι το φθινόπωρο"). Συνολικά και παντού, η φυσική, παθιασμένη φύση είναι ορατή, όλα αντιμετωπίζουν σε μια ειδική, βαθιά, πριν από την αυτο-θρησκεία. Παρ 'όλα αυτά, όλα βυθίζονται όλα τα προσωπικά στην αρχική συνθετική ακεραιότητα της κοσμοθεωρίας και τα τραγούδια του Koltsov γίνονται τυπικές. Είναι το τυπικό πιο χαρακτηριστικό του Koltsov. Και αν ούτε φωτεινό χρώμα του, και δεν έχει σημασία πόσο μεγάλη αφθονία τους - σε κάθε παιχνίδι είναι νέο και διαφορετικό, - η εντύπωση είναι ακόμα το ίδιο: αυτά είναι τα συναισθήματα, σε γενικές γραμμές ισχύουν για όλους και όλοι, να βιώνει φυλών, και όχι ατομικό, όχι προσωπικό. Είτε η εξαπατημένη αποκάλυψη των καλά εξαπατημένους, στρέφοντας σε μια προσευχή στον κόκκινο ήλιο, ένα ευρύ πεδίο, άνεμοι σημαδούρα. Είτε βρίσκεται η νεαρή γυναίκα, ότι εκδόθηκε ταχέως για την UNMILY. Οι ηλικιωμένοι διαμαρτύρονται για τη γήρανση του, νέους - στο φουσκωμένο μερίδιο του. Είτε το φθινόπωρο, η κανονιστική καρδιά από τη φωτιά της αγάπης για την κόκκινη συσκευή, - στη λέξη, για το ποιον και ό, τι δαχτυλίδια, υπάρχουν άνδρες, γωνίες μπροστά μας, ανώνυμοι. Μπορούν να περιγραφεί μόνο με κοινά χαρακτηριστικά, ως έσχατη λύση, να καθορίσει με τη φύση των κατηγοριών ή την περιουσιακή κατάσταση - αν αυτό είναι απαραίτητο για τη δράση της δράσης - αλλά όχι περισσότερο, όχι με μεγαλύτερη ακρίβεια, δεν είναι πιο λεπτομερώς. Όλες οι αγροτικές ζωή λαμβάνουν χώρα μπροστά μας. Στη γραπτή λογοτεχνία, ο Koltsov είναι ο μόνος τραγουδιστής της γεωργικής εργασίας. Ξέρει τέλεια αυτή τη ζωή, αισθάνεται ότι η αγιότητα αυτού του έργου με όλη του την ψυχή, βλέπει και αισθάνεται όλη την πολυπλοκότητά του, δροσίζει στη Duma και τη διάθεσή του, αλλά το ζωγραφίζει πάντα σε μια τυπική μορφή μετανάστευσης. Σε έναν άλλο ποιητή, αυτό θα ήταν ένα σημάδι της αδυναμίας των δημιουργικών δυνάμεων. Η Κολτσόββα αισθάνεται εδώ η μεγάλη αλήθεια ενός μεγάλου ταλέντου, που αντιλαμβάνεται τον κόσμο καθώς αντιλαμβάνεται τους ανθρώπους, την αγροτιά. Σε σύγκριση με τη στοματική λαϊκή δημιουργικότητα, η Koltsova έχει μια πολύ μεγαλύτερη ποικιλία στιγμών, οι εμπειρίες φαίνεται να είναι σε βάθος. Αλλά ακόμα κάθε στιγμή, κάθε ατομική εμπειρία παραμένει κοινή, χαρακτηριστική του τύπου, όχι για την ατομικότητα. Η ίδια συνοπτική ενότητα για βρέφη επηρεάζει το Koltsov στη φύση. Όλη η ζωή των δράσεων των ηρώων και των ηρωμάτων του σίγουρα θα συμβεί στο LON της. Οι άνθρωποι με όλες τις σκέψεις τους προσφεύγουν πριν και περισσότερες από ό, τι σε αυτήν, στα φαινόμενα της, ως φίλοι τους - βοηθοί ή εμποδίζουν τους αντιπάλους. Είναι σαφές ότι αυτές δεν είναι απλές μεταφορές, όχι καλλιτεχνικές τεχνικές, δεν είναι ένας τρόπος να δανειστούν τα απαραίτητα για αυτή την περίπτωση χρωμάτων. Koltsov μεταδίδει εδώ και πάλι στη λαϊκή, όλα αληθινή οικειότητα, που υπάρχουν μεταξύ ανθρώπου και φύσης, είναι η σύνδεση, χάρη στην οποία είναι αδιανόητο να περάσουν κάποια απότομη διαχωριστική επιφάνεια μεταξύ τους, και ακόμα περισσότερο να τους αντιταχθεί. Σε πλήρη συνέπεια με τη φύση, αναπτύσσεται η ζωή των αγροτών. Όχι μόνο η αίσθηση ότι το Πακάρ εξαρτάται από αυτό, από τη μόνη ρίζα του cormal του, και δεν πρέπει να χτίσει τη ζωή του, να υπακούει στους velats της. Υπάρχει συμβατότητα ενός εντελώς διαφορετικού είδους, ελεύθερους και επιθυμητούς, ακριβώς δύο ίσους ομολόγους, κινούμενα μόνο και την ίδια σκέψη και ιδέες. Η γεωργία, ο Σίβαν του, ο τομέας που άρει, ο ήλιος, η θέρμανση του εδάφους, τα σύννεφα, χύτησε "στο γήινο στήθος, σε ένα ευρύ, δάκρυ μεγάλο - έντονο βροχή", ένα πουλί που πετάει πάνω από το παράθυρο του καλύβες και ακόμη χαζή αντικείμενα: soha, σβάρνα, άροτρο, δρεπάνι - όλα αυτά τα μέλη της ίδιας οικογένειας, τέλεια κατανόηση ο ένας τον άλλον? Όλοι τους δημιουργούν μια πολύπλοκη και σοβαρή ζωή. Δεν υπάρχουν χαμηλότερες και υψηλότερες. Αμοιβαία συμπάθεια, ασυνείδητη, αν μπορείτε να το βάλετε, η αμοιβαία πληρέστερη δεσμεύει μαζί τους. Επειδή είναι τόσο αφελείς αγγίζοντας και βαθιά αληθινά - και όχι μόνο όμορφα - φαίνεται ότι οι προσκλήσεις όπως καλά γίνονται με το νυχτοφύλακα, έτσι ώστε να πέταξε στο δάσος της πατρίδας του για να περάσει την ψυχή-maiden για τη λαχτάρα του, πείτε της πώς χωρίς αυτήν που στεγνώνει, ξεθωριασμένα ότι Grass στη στέπα μπροστά από το φθινόπωρο. Ή μια θαυμάσια κλήση προς το πεδίο: "Δεν είστε καμιά με ένα ώριμο ψυγείο"? Δεν είναι για το τι πρέπει να συλλέγουν καλό, όχι για το τι πρέπει να είναι πλούσια τώρα: «Πλήρης της πλήρους Δούμα, κοιμάται με μια ταφόπλακα Krasna Maiden» τα μάτια έκλεισαν, κάποια στιγμή Ή εκείνα τα όμορφα καθαρά λαϊκά παράλληλα: "Στον κακό καιρό, ο άνεμος, ο άνεμος, ο ουρλις - το βίαιο κεφάλι θλίψη θλίψη". Προσωπικές συνομιλίες εμπιστοσύνης με μια σκοτεινή νύχτα, σαφείς ήλιους, με μια ευρεία στέπα, δρεπάνι-δρεπάνι, μαυρισμένο, "πασπαλισμένο σε μια βαρετή-θλίψη σε ένα κορίτσι δακρύων". Όλα αυτά τα πλάσματα και τα αντικείμενα παίρνουν την πιο ενεργή συμμετοχή στη ζωή, στο έργο του postlane. Koltsova, αν μόνο αυτός είναι απαλλαγμένος από τον προβληματισμό, δεν υπάρχουν άλλα χρώματα, εκτός από εκείνους που έχουν τη φύση, στη γη, στη στέπα ή το δάσος. Δεν υπάρχουν κανένας ακόμη και όταν είναι ήδη σαφώς αποσπασμένος από τη ζωή του αγροτικού, μιλάει για τον εαυτό του προσωπικά, για τη μία στιγμή, ένα καθαρά υποκειμενικό κράτος. Αυτός, για παράδειγμα, είναι στενά στο πλέγμα, είναι πολύ τραβώντας σε μια διαφορετική, πιο πολιτιστική ζωή. Ή άλλος: Είναι τρομερά έκπληκτος από τον τραγικό θάνατο της Πούσκιν, τον οποίο θα μπορούσε να εκτιμήσει, φυσικά, όχι από την αγροτική άποψη, - στο δημιουργικό αποτέλεσμα, και πάλι οι ίδιες λαϊκές εικόνες, ο ίδιος αντικειμενισμός, η πλήρης απόσπαση του «I» ( «σε κακές καιρικές συνθήκες κραυγές», «Αυτό το πυκνό δάσος θα αποτελείται από»). Ο Gleb Uspensky θεωρεί τον ΚΟΛΤΣφ τον τραγουδιστή της γεωργικής εργασίας στη ρωσική λογοτεχνία. Είναι πολύ αλήθεια: όταν ψάλλει την αιτία της λαϊκής όλο τον κόσμο αντίληψή του και να φτάσει τη μέγιστη καταδίκη και την απλότητα και την ίδια στιγμή την πληρότητα της αρμονίας - εκτός από τον άνθρωπο και τη φύση, και ο Θεός. Στις αγαπημένες σκέψεις του Pahahar Chaste Holess και της σοβαρότητας, που αυξάνει και εμβαθύνει με κάθε αλλαγή στη φύση και ειδικότερα στο NIVA. Οι αγροτικοί άνθρωποι περίμεναν με τρελοποίηση και προσευχή στο "Tuchi Black picked επάνω και επεκτάθηκε και ρίχνει μια δάκρυ μεγάλων βροχών". Αυτή η επιθυμητή βροχή ήρθε - και μαζί του τρεις αγρότες ειρηνική Duma. Μέχρι τους πρώτους δύο, ο ίδιος ο αγρότες σκέφτηκε ο ίδιος, και η εκτέλεση εξαρτάται από αυτόν: "ψωμί να χύσει σε τσάντες, να αφαιρέσει τον πόλεμο και από το χωριό Huzu, να φύγει", αλλά πώς "η τρίτη dumuska σκέψη - ο Θεός προσευχήθηκε , "Οι δακτύλιοι δεν είπαν. Και αυτό είναι καλό. Η αμαρτία της να εκφράσει λέξεις. Υπάρχει μια ειρηνική τρομακτική, η συμμετοχή του Θεού αρχίζει εδώ. "Ένα μικρό φως στο πεδίο όλα έφυγε και πήγαμε για μια βόλτα ο ένας τον άλλον. Χούφτα πλήρους διασποράς ψωμιού. Και ας κλέψουμε το έδαφος με άροτρα, και η καμπύλη κρύβεται για να επαινέσει. " Ψωμί Άγιο? Είναι ο επισκέπτης του Θεού. Ο Κύριος του στέλνει ανθρώπους για τα έργα. Ο ίδιος νοιάζεται γι 'αυτόν μέσα από τη φύση: "Βλέπει το άλογο της ηλιοθεραπείας", και μόνο τότε πήγε κρυφά στο φθινόπωρο. " Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το "το τηγάνισμα κεριού του χωριού της προ-εικονογράφησης της μητέρας του Θεού του Θεού". Ο Θεός είναι επίσης συμμετέχων στην αγροτική εργασία. Είναι ο κύριος συμμετέχων, όλα διεισδύουν. Έτσι ο λαϊκός κόσμος ολοκληρώνεται, ή μάλλον - μια σφαίρα. Έτσι ενώστε τη Γενική Ένωση και τον Θεό, τη φύση και τον άνθρωπο. Η ίδια αγιότητα θρησκευτικότητας αισθάνεται όχι μόνο στην "συγκομιδή", αλλά και στο τραγούδι του Πάταρ, στην "πτυσσόμενη στη μέση του χωριού", ο οποίος ξέρει ότι το "Trouble Lijah στο έδαφος είναι ένα Crumline για τον Rizhitsa έναν άνδρα να ρίξει, και εκεί ο Θεός θα συντρίψει, mycola εξωθείται να συλλέξει ένα καρβέλι με πεδία. Έχει μια εντολή στο "αγροτικό Porushka". Ο Koltsov προσπάθησε να διευκρινίσει αυτό το αίσθημα της συναρχόμενης ενότητας του Θεού, του Κόσμου και του ανθρώπου "Εγώ" στα περίφημα "πράγματα" μου. Στο πνευματικό του σύστημα, δεν ήταν σε θέση να φιλοσοφική αφηρημένη σκέψη. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αξίζει μόνο να μιλάμε στη γλώσσα του Στάνκιβιτς ή του Belinsky, καθώς η ποίησή του πέφτει τώρα, μετακινεί τη δύναμη του λαϊκού στοιχείου τρέμει στην ψυχή του. Αυτή η αρμονία, η οποία αισθάνθηκε συνεχώς, θα μπορούσε να εκφράσει μόνο στις εικόνες που ελήφθησαν από τη ζωή, από το περιβάλλον, και όχι στα παρωχημένα, κατεψυγμένα σύμβολα. Και όμως η "duma" του είναι χαρακτηριστική. Με το φως των πραγματικών ποιητικών έργων του, γίνονται επίσης πολύ πειστικές. Είναι η ίδια σκέψη που επαναλαμβάνει ακούραστα: για την κινούμενη εικόνα ολόκληρης της φύσης, που ενσωματώνει το πνεύμα του θεϊκού. Είτε εκφράζει αυτή την πεποίθηση με τους όρους των όρων του Schellism ή σε έναν εντελώς αλλοδαπό στην πνευματική περιουσία του ορθολογιστικών εννοιών του αφηρημένου οζειανισμού, είτε θα εκσυγχρονίσει τη χριστιανική ιδέα της Τριάδας, πιο οικεία και επομένως είναι σαφής, και προσπαθεί να διευκρινίσει ασαφείς σκέψεις του μέσα από αυτό, «η ουσία του παντού παραμένει: η ζωή σε όλα και παντού, και είναι στο Θεό. "Στην υπερχείλιση της ζωής, στο βασίλειο του Θεού, δεν υπάρχει ανίσχυρος θάνατος, δεν υπάρχει έξυπνη ζωή!" - Λέει στη Duma του: "Κόσμος του Θεού". Στο "βασίλειο της σκέψης" απαριθμεί αυτές τις υπερχείλιση της ζωής. Το Πνεύμα του Θεού, η ιδέα του Θεού ζει σε όλα: "Και στις στάχτες, και σε μια φωτιά, στη φωτιά, σε κυλίνδρους Grommet. Στο κρυμμένο σκοτάδι βάθη απύθμενο, «ακόμη και» μέσα στη σιωπή ενός σιωπηλή νεκροταφείο «» σε ένα βαθύ όνειρο της ακίνητης πέτρα «και» στην αναπνοή των άνθη σιωπηλή. " Παντού είναι μόνος, αυτή η "βασίλισσα της ύπαρξης". "Πατέρας του φωτός - αιωνιότητα; Ο γιος της αιωνιότητας είναι η δύναμη. Το πνεύμα της εξουσίας - υπάρχει ζωή. Ο κόσμος είναι η ζωή που βράζει. Παντού, ο Triune, ο οποίος έκανε έκκληση τα πάντα στη ζωή ", ερμηνεύει τρεις υποστατές του Χριστιανισμού. Και ανεξάρτητα από το πόσο αποσπασματικό από αυτές τις σκέψεις, σε σύγκριση με τα τραγούδια του φαινομενικά εντελώς άψυχα, - εξακολουθούν να επηρεάζουν τα ίχνη του συνόλου, που ολοκληρώνουν από ένα βαθύ θρησκευτικό συναίσθημα, η ειρήνη, η οποία είναι τόσο όμορφη και έτσι αντανακλάται άμεσα στα αληθινά λαϊκά έργα του . Από τα λόγια του Belinsky Koltsov κατάλαβε μόνο το γεγονός ότι ο ίδιος ήταν ο ίδιος, ο οποίος ήταν πολύ κατάλληλος για τον δικό του παγκοσμιόν. Αυτό δεν έχει εξαντληθεί ακόμη από την έννοια του "DUM" KOLTSOV. Αντικατοπτρίζουν μια άλλη πλευρά της πνευματικής του δραστηριότητας, λιγότερο πολύτιμη, με μια συγκεκριμένη αίσθηση ακόμη και επιβλαβής: είναι ο ίδιος, σε κάθε περίπτωση, έφερε λίγο καλό. Αυτή είναι η πολύ λατρεία του νου, το βασίλειο σκέψης, το οποίο αναπόφευκτα έπρεπε να ενεργήσει αποσυντίθευλα στην ακεραιότητα της κοσμοθεωρίας του και να οδηγήσει στα αιώνια καταραμένα ζητήματα που όχι και δεν μπορούσαν να είναι σαφείς, τη συνείδηση \u200b\u200bμιας ικανοποιητικής απάντησης. Αυτές οι ερωτήσεις ήταν οι πιο οδυνηρές για τον Koltsov, ότι γνώριζε καλά, βίωσε πολλές φορές, σε λεπτά δημιουργικού ενθουσιασμού, τι μια χαρά πέφτει την ψυχή στην αίσθηση της αρμονίας, η σύνθεση, προ-εξαιρουμένων όλων των παγκόσμιων προβλημάτων. Ένα βαθύ θείο και άγχος εμπίπτει με τέτοια ποιήματα, ως "τάφος", "ερώτηση", ειδικά η "προσευχή". Αυτές είναι οι περισσότερες Duma, πίσω από το οποίο η Belinsky αναγνώρισε την γνωστή αξία ακριβώς λόγω της σοβαρότητας των ειλικρινών ζητημάτων. Το μυαλό δεν είναι σε θέση να φωτίσει το σκοτάδι του τάφου με το να μας επικείμενες, για να απαντήσει το πρόσωπο που θα τον αντικαταστήσει υπάρχει «η βαθιά αίσθηση της ψύχονται καρδιάς, η οποία θα είναι η ζωή του πνεύματος, χωρίς αυτήν την καρδιά.» Sinfunge αυτών των ερωτήσεων: από αυτούς έως την ολοκλήρωση της άρνησης ένα βήμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο τελευταίος από την απελπισία ακούγεται σαν η τελευταία Στάνα των "προσευχών": "Λυπάμαι για μένα, Σωτήρας! Στα δάκρυα της αμαρτωλής σας προσευχής βράδυ: Στο σκοτάδι λάμπει με αγάπη για σένα. " Ο Koltsov σε αυτές τις περιπτώσεις αναζητά τη σωτηρία στη θρησκεία. "Πριν από τη συρρίκνωση του Σωτήρα" (αυτό είναι το όνομα ενός από τα "dum"), σκόπιμα "σβήνει το κερί και κλείνει το σοφό βιβλίο"? Θα πρέπει να αντικαταστήσει την πίστη της: "Υπάρχει μια ειρήνη και σιωπή σε αυτό." "Κάτω από το σταυρό - ο τάφος μου? Στο σταυρό - η αγάπη μου, "τελειώνει ένα άλλο ανησυχητικό ποίημα:" Τελευταίος αγώνας ". Σε αυτές τις συχνές διακυμάνσεις μεταξύ αμφιβολιών και απαντήσεων, η αποσύνθεση της αρχικής αρμονίας, είναι ορατά ίχνη αποσύνθεσης αρχικής αρμονίας. Ο ποιητής των ανθρώπων των αγροικιών, που γνώριζε και έδειξε μια τέτοια πληρότητα της πληρότητας του Θεού στο πάνω από το έργο του, την ενότητα του Θεού, τη φύση και τον άνθρωπο, οι δακτύλιοι εξακολουθούν να θέτουν απότομα και τις ερωτήσεις που σκέφτονται μόνο με έναν εντελώς διαφορετικό αντίθετο τρόπο . Με αυτή την έννοια, η εσωτερική του σχέση με τη ρωσική λογοτεχνία για το δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα, ο οποίος γνώριζε το αλεύρι της δυσαρμονίας του Πνεύματος επηρεάζει τα "πράγματα". - Βιβλιογραφία. I. Δημοσιεύσεις: Τα πρώτα έργα που συλλέγονται (που δημοσιεύονται στη Μόσχα το 1835). Το δεύτερο, με το εισαγωγικό άρθρο Belinsky και με την εφαρμογή του άρθρου Srebryansky: "Σκέφτηκαν για τη μουσική", κυκλοφόρησε τον Ν. Νεκράσοφ και τον Ν. Prokopovich (Αγία Πετρούπολη, 1846). Αυτή η έκδοση από το 1856 έως το 1889 επανεμφανίστηκε 10 φορές. Η πρώτη πιο ολοκληρωμένη και κρίσιμη αποδεδειγμένη έκδοση (Α. Μαρξ, Αγία Πετρούπολη, 1892) δημοσιεύθηκε από τον Α. Ι. Veddnaya; Τα ακόλουθα, ακόμη περισσότερο με τη συμπερίληψη των γραμμάτων Koltsova - η δημοσίευση του βόρειου περιοδικού που επεξεργάστηκε από τον Ai Lyashchenko, Αγία Πετρούπολη, 1893. Έκδοση της Ακαδημίας Επιστημών, που εκδόθηκε από τον Ai Lyashchenka (Αγία Πετρούπολη., 1909) το πιο ολοκληρωμένο. - Βιογραφικές πληροφορίες: Ya. M. Nefov, "Poet-Prasol Koltsov" ("γιος της Πατρίδας", 1836, όγκος 176). V. G. Belinsky, "για τη ζωή και τα δοκίμια της Κολτσόβης" (προσάρτημα της 2ης έκδοσης των συνθέσεων του Koltsov). A. Yudin, "ποιητής του Κολτφφ και το ποίημά του" ("πειράματα στις συνθέσεις του στούντιο του Πανεπιστημίου του Χάρκοβο", 1846, τόμος Ι). V.I. Askochensky, "Οι αναμνήσεις μου για Koltsov" ("Ρωσικά άτομα με ειδικές ανάγκες", 1854, αριθ. 244, Κίεβο επαρχιακές δηλώσεις "1854, αριθ. 41," Ιστορικό Δελτίο "του 1882, Tom VII). Μ. Ν. ΚΑΤΚΟΒ, "Πολλές πρόσθετες λέξεις στο χαρακτηριστικό της Κολτσοβάς" ("Ρωσικό Δελτίο" του 1856, Tom VI, Νοέμβριος). Ι. Ι. Panayev, "λογοτεχνικές αναμνήσεις" (SPB., 1888). Α. Ν. Pypin, "Belinsky, η ζωή και η αλληλογραφία του" (Αγία Πετρούπολη, 1908). P. V. Annenkov, "Μνήμες" (Αγία Πετρούπολη, 1881, Τόμος ΙΙΙ). Α. V. Nikitenko, "Σημειώσεις και ημερολόγιο" (Αγία Πετρούπολη, 1904, Ι). P. Malykhin, "Koltsov και τα περιττά ποιήματα του" ("πατριωτικές σημειώσεις", 1867, όγκος 170, Φεβρουάριος). Μ. De-Pule, "Alexey Vasilyevich Koltsov στις καθημερινές και λογοτεχνικές του πραφαλτικές και σε μια οικογενειακή ρύθμιση" (SPB, 1878). - III. Κρίση και βιβλιογραφία: Β. Γ. Μπέλινσκι, "για τη ζωή και τα γραπτά του Κολτσοφ" (κάτω από τη 2η έκδοση των συνθέσεων του Κολτσοφ, την Αγία Πετρούπολη, 1846). V. Stulanin, "Koltsov" ("γιος της Πατρίδας", 1852, αριθ. 3, 4 και 5). Ν. Chernyshevsky, "Δοκίμια της περιόδου Gogol" (SPB., 1893). Α. Ν. Afanasyev, "Koltsov και Voronezh Pedagogues" ("Ρωσική ομιλία", 1861, αριθ. 100). V. Ostrogorsk, "Ρώσοι συγγραφείς ως εκπαιδευτικό εκπαιδευτικό υλικό" (SPB, 1885). Γ. Ι. Uspensky, "Αγροτικός και Αγροτικός Εργασίας" (SPB., 1889). Α. Volynsky, "αγώνας για τον ιδεαλισμό" (Αγία Πετρούπολη, 1900). Yu. Ayhenwald, "Σιλουέτες των ρωσικών συγγραφέων" (Μ., 1908, II Release). V. Yarsmerstedt, "κ. Stankevich και Poetry Koltsov" ("ζητήματα φιλοσοφίας και ψυχολογίας", 1893, kn. 20; 1894, kn. 22); Ν. Α. Γιάντκ, "Λογοτεχνικές Σημειώσεις" ("IZV. DEP. Ρωσική γλώσσα και λογοτεχνία της Ακαδημίας Επιστημών", 1907, Τόμος XII). Σχετικά με το ζήτημα της γλώσσας της Κολτσόβας: V. Istomin, "Τα κύρια κίνητρα της ποίησης του Koltsov" (Βαρσοβία, 1893, ο Οτίσης από το "ρωσικό φιλολογικό κήρυγμα"). Ι. Σ. ΚΡΥΛΒ, "Γλώσσα του Κολτσοφ" ("Φιλολογικές Σημειώσεις", 1902, Τεύχος Ι). Σχετικά με την επιρροή του Koltsov σε συγγραφείς από τους ανθρώπους - δείτε μια σειρά άρθρων Α. Ι. Yatimirsky: "Αγροτικοί συγγραφείς" ("Λογοτεχνικό Δελτίο", 1904). Σύμφωνα με τη βιβλιογραφία, εκτός από τις συνήθεις πηγές, το ειδικό έργο του χρόνιου Dmitry: "Koltsov στη ρωσική και ξένη λογοτεχνία" ("βιβλιογραφικές σημειώσεις", 1892, αριθ. 9).
Ο Koltsov Alexey Vasilyevich γεννήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 1809, στην πόλη Voronezh. Ο πατέρας του διαπραγματεύονταν τα βοοειδή του, διέθετε ευέλικτο μυαλό και ενεργητικό. Η μητέρα ήταν μια γυναίκα αναλφάβητη, αλλά πολύ ευγενική. Ο Πατριαρχείο βασίρεψε στο σπίτι, ο πατέρας του κράτησε όλους σε αυστηρότητα.
Αλλά μετά από ένα χρόνο και μισό, ο πατέρας τον πήρε σπίτι, λαμβάνοντας υπόψη τις γνώσεις του επαρκείς για οικογενειακή επιχείρηση - εμπορία βοοειδών. Ωστόσο, η αγάπη για την ανάγνωση, το εμβολιασμό στο σχολείο, εκδηλώθηκε με την απόκτηση βιβλίων για τα χρήματα τσέπης. Ο φίλος του και ο όμοιος γενικός γενικός οργανισμός υποστήριξε τον Κολτφ στην αγάπη του για τα βιβλία. Μετά το θάνατό του, το Vargin έφυγε από την κληρονομιά του Koltsov 70 τόμους διαφόρων έργων, που ο Kented, όπως η Zenitsa Oka. Ο Alexey έγραψε το πρώτο του ποίημα για 16 χρόνια, και ονομάζεται "τρία οράματα". Μετά τον νέο σύντροφο του Cashkin, ο ιδιοκτήτης του Voronezh του Book Shop, απολάμβανε ελεύθερα τη βιβλιοθήκη του.
Ο Koltsov ερωτεύτηκε το κορίτσι Dunyash του Serf, τον οποίο ο πατέρας του αγόρασε από έναν γειτονικό γαιοκτήμονα. Ο πατέρας έμαθε γι 'αυτό και απουσία του Κολτσιαφ, το κορίτσι μεταπωλούσε αμέσως στο Don, όπου σύντομα παντρεύτηκε. Για την Κολτσόββα, ήταν ένα τρομερό χτύπημα.
Ένα εξαιρετικό γεγονός στη ζωή του Κολτσιαφ γνώριζε τον ιδιοκτήτη STANKEVICH. Χάρη σε αυτόν, τα πρώτα ποιήματα τυπώθηκαν στην "λογοτεχνική εφημερίδα".
Ο Koltsov πηγαίνει στη Μόσχα το 1838, τότε ταξιδεύει στην Πετρούπολη. Αυτή τη στιγμή, ο Belinsky γίνεται ο μόνος γι 'αυτόν γι' αυτόν. Επιστρέφοντας από το ταξίδι, οι δακτύλιοι αισθάνθηκαν ακόμα πιο μοναχικοί και κανείς δεν χρειάστηκε.
Το 1840 επισκέπτεται και πάλι την πρωτεύουσα των υποθέσεων του πατέρα του και αποφασίζει να παραμείνει λίγο περισσότερο από φίλους.
Τον Φεβρουάριο του 1841, ο Koltsov θέλει να επιστρέψει στο σπίτι, αλλά δεν υπάρχουν χρήματα για το δρόμο καθόλου, και ο πατέρας αρνείται κατηγορηματικά να μαλακώσει, επειδή κατηγορηματικά δεν θέλει να επιστρέψει τον γιο. Έχοντας πάρει χρήματα από έναν φίλο, ο Κολτφ φτάνει και πάλι βυθίζεται στις υποθέσεις του πατέρα, προσπαθώντας σε όλα. Αλλά δεν βρει μια στενή ψυχή στην οικογένεια. Η στιγμή της φώτησης ήταν οι σχέσεις με το Lebedeva, αλλά λόγω των περιστάσεων, η ένωση αυτή υπήρχε αρκετά σύντομη. Ασθενής Cachotka, πέθανε όλους εγκαταλείφθηκαν. Πατέρας στη θεραπεία και αρνήθηκε να βοηθήσει καθόλου. Μόνο η μητέρα και η παλιά νταντά που φροντίζουν σοβαρά άρρωστα. Ο Κολτσοφού πέθανε στις 29 Οκτωβρίου 1842.
Ημερομηνια γεννησης: |
|
Τόπος γέννησης: |
Voronezh, ρωσική αυτοκρατορία |
Ημερομηνία θανάτου: |
|
Ένας τόπος θανάτου: |
Voronezh, ρωσική αυτοκρατορία |
η ρωσική αυτοκρατορία |
|
Κατοχή: |
Ποιητής, έμπορος |
Χρόνια δημιουργικότητας: |
|
Εκπαίδευση
Δημιουργία
Θάνατος ποιητές
Δημιουργία
Mogila A. V. Koltsova
Μνημεία Α. V. Koltsov
Διευθύνσεις στο Voronezh
Διευθύνσεις στην Αγία Πετρούπολη
Βιογραφία
Μια οικογένεια
Ο Alexey Vasilyevich Koltsov γεννήθηκε στο Voronezh στην οικογένεια του Vasony Petrovich Koltsova (1775-1852) - ο αγοραστής και τα εμπορεύματα βοοειδών (Prasol), η οποία σε ολόκληρη την περιοχή του ειλικρινούς συνεργάτες και αυστηρούς νοικοκυριό. Ο άνθρωπος των απότομων εργαλείων, παθιασμένος και fondant, ο πατέρας του ποιητή, που δεν περιορίζεται στον προβολισμό, ενοικιαζόμενη γη για σπορά ψωμιού, έβαλε το δάσος κάτω από το κούτσουρο, το εμπόριο καυσόξυλα, ασχολήθηκε με κτηνοτροφία.
Η μητέρα του Alexey ήταν ευγενική, αλλά δεν εκπαιδεύτηκε, ούτε καν από το γραμματισμό. Στην οικογένεια των συνομηλίκων δεν είχαν: Η αδελφή ήταν πολύ μεγαλύτερη, και ο αδελφός και οι άλλες αδελφές είναι πολύ νεότεροι.
Εκπαίδευση
Από 9 χρονών, ο Koltsov υπέστη ένα δίπλωμα στο σπίτι, δείχνοντας τέτοιες ικανότητες που το 1820 ήταν σε θέση να εισέλθει σε μια κομητεία δύο ετών, παρακάμπτοντας την ενορία. Το Vissarion Belinsky στο επίπεδο της εκπαίδευσής του έγραψε τα εξής:
Δεν ξέρουμε πώς μεταφράστηκε στη δεύτερη τάξη και γενικά έμαθε για αυτό το σχολείο, επειδή δεν έχει σημασία πόσο εν συντομία, γνωρίζαμε προσωπικά το Koltsov, αλλά δεν παρατηρήσαμε κανένα σημάδι στοιχειώδους εκπαίδευσης σε αυτό.
Μετά από ένα χρόνο και τέσσερις μήνες (δεύτερη τάξη) στο σχολείο, ο Alexey αναμένεται με τον πατέρα του. Ο Vasily Petrovich πίστευε ότι ο γιος του θα ήταν αρκετός για να γίνει ο βοηθός του να γίνει ο βοηθός του. Το έργο του Alexey ήταν να ξεφύγει και να πουλήσει τα ζώα.
Στο σχολείο, το Alexey Loved Reading, το πρώτο βιβλίο διαβάζει ήταν παραμύθια, για παράδειγμα, για το BOV, για την Etrica Lazarevich. Αγόρασε αυτά τα βιβλία στα χρήματα που έλαβε σε νοστιμιές και παιχνίδια από τους γονείς. Αργότερα, ο Alexey άρχισε να διαβάζει διάφορα μυθιστορήματα, που πήραν από τον σύντροφό του - Vintar, το ίδιο με το γιο του εμπόρου. Ένας ιδιαίτερα μελλοντικός ποιητής άρεσε τα έργα των "χιλιάδων και μιας νύχτας" και του "CADM και της αρμονίας" Heraskov. Μετά το θάνατο το 1824, η Vintina Alexey Koltsov κληρονόμησε η βιβλιοθήκη του - περίπου 70 τόμους. Το 1825, ενέσιμα ποιήματα από τον Ι. Ι. Ντμίιτρι, ειδικά "Ερκαμό".
Δημιουργία
Το 1825, στην ηλικία των 16 ετών, έγραψε το πρώτο του ποίημα - "τρία οράματα", τα οποία στη συνέχεια καταστράφηκαν. Το ποίημα γράφτηκε με την απομίμηση του αγαπημένου ποιητή Κολζόφ, Ιβάν Ντμίριεφ.
Ο πρώτος μέντορας Koltsov στην ποιητική δημιουργικότητα ήταν το Voronezh Book-Selling Seller Dumitry Kashkin, ο οποίος έδωσε στον νεαρό τον άνθρωπο την ευκαιρία να χρησιμοποιήσει βιβλία από τη βιβλιοθήκη του δωρεάν. Ο Cashkin ήταν ευθεία, έξυπνος και ειλικρινής, για τον οποίο αγαπούσε η νεολαία της πόλης. Το βιβλίο του Cashkin ήταν ένα είδος λέσχης γι 'αυτούς. Ο Cashkin ενδιαφέρθηκε για τη ρωσική λογοτεχνία, να διαβάσει πολλά και έγραψε ποιήματα τον εαυτό του. Προφανώς, οι δακτύλιοι έδειξαν τα πρώτα του πειράματα. Για 5 χρόνια, ο Koltsov χρησιμοποιούσε δωρεάν από τη βιβλιοθήκη του.
Κάπου στη νεολαία του, ο μελλοντικός ποιητής επέζησε ένα βαθύ δράμα - διαχωρίστηκε από ένα κορίτσι serf που ήθελε να παντρευτεί. Αυτό επηρεάζεται, ειδικότερα, στα ποιήματά του "τραγούδι" (1827), "δεν τραγουδάτε, το Nightingale" (1832) και ένας αριθμός άλλων.
Το 1827 συναντήθηκε με τον σεμινάριο Andrei Srebryansky, ο οποίος αργότερα έγινε ο στενός φίλος και μέντορας του. Ήταν Srebryinsky ο οποίος ενέκρινε το ενδιαφέρον στη φιλοσοφία.
Οι πρώτες δημοσιεύσεις στον νεαρό ποιητή ήταν ανώνυμα - 4 ποιήματα το 1830. Κάτω από το όνομά του, ο Alexey Koltsov δημοσίευσε ποιήματα το 1831, όταν ο Ν. V. Stankevich, ένας γνωστός ποιητής, ένας δημοσιονομικός και ένας στοχαστής, με τον οποίο ο Koltsov συναντήθηκε το 1830, δημοσίευσε τα ποιήματά του με ένα σύντομο πρόλογο στην "λογοτεχνική εφημερίδα". Το 1835, η έξοδος του πρώτου και μοναδικού ποιητή του ποιητή του "ποίημα του Alexei Koltsov". Σύμφωνα με τις υποθέσεις του πατέρα, ταξίδεψε στην Αγία Πετρούπολη και τη Μόσχα, όπου χάρη στον Στάνκεβιτς συναντήθηκε με τον VG Belinsky, ο οποίος είχε μεγάλη επιρροή σε αυτόν, με τον Zhukovsky, Vyazemsky, Vladimir Odoevsky και Pushkin, ο οποίος δημοσίευσε ένα ποίημα του Koltsov στο περιοδικό του "Σύγχρονο" vintage ".
Μετά την απελευθέρωση των ποιημάτων "Young Jacia", "προσωπική αγάπη" και "Last Kiss" Koltsov έγινε ενδιαφέρον για τον Mikhail Saltykov-Shchedrin. Κάλεσε το κύριο χαρακτηριστικό αυτών των στίχων "καύση αίσθησης προσωπικότητας".
Οδήγηση γύρω από τις θήκες των συναλλαγών του πατέρα, ο Koltsov συναντήθηκε με διαφορετικούς ανθρώπους, συλλέχθηκαν λαϊκές λαογραφίες. Οι στίχοι του κυνηγούσαν τους συνηθισμένους αγρότες, το έργο τους και τη ζωή τους. Πολλά ποιήματα έγιναν λόγια για τη μουσική Μ. Α. Μπαλακείβ, Α. Σ. Dargomyzhsky, Μ. Π. Μουσούργσκι, Ν. Α. Ρίσκι-Κορσάκοφ και πολλοί άλλοι.
Θάνατος ποιητές
- Ο Alexei Koltsov είχε συχνά μια διαμάχη με τον πατέρα της (ειδικά τα τελευταία χρόνια της ζωής). Το τελευταίο ανήκε αρνητικά στη λογοτεχνική δημιουργικότητα του γιου.
- Ως αποτέλεσμα της κατάθλιψης και των μακροπρόθεσμων καταναλωτών, ο Koltsov πέθανε στην ηλικία των τριάντα τριών ετών το 1842.
- V. G. Belinsky έγραψε:
- Ο ποιητής ήταν θαμμένος στο νεκροταφείο του Mitrophansky στο Voronezh.
Το 1846, ο διάσημος ρωσικός ηθοποιός της ρομαντικής εποχής, ο Ρ. Σ. Μόχαλαφ, ο οποίος γνώριζε τον Α. V. Koltsov, δημοσίευσε τους στίχους του στο περιοδικό "ρεπερτόριο και το Πάνθεον"
Ήρθα, χαμηλά
σκυφτός
Με βαθιά αναστεναγμό
και ένα δάκρυ
Κοίταξε το σταυρό
και προσευχή
Τις ψυχές σας για ξεκούραση.
Έτσι εδώ koltsova
Σκιαρονίλη -
Με τα υψηλά όνειρά σας.
Αλλά πιστεύουν - όχι όλοι σας
ξέχασα -
BOYANA Ρωσικά και εσύ
Έμεινε να ζήσει στις καρδιές
Ανθρωποι
Όμορφο τραγούδι σας.
Δημιουργία
Πρώιμα ποιητικά πειράματα, Alexey Koltsov, αντιπροσωπεύουν την απομίμηση των ποιημάτων του Dmitriev, Zhukovsky, Pushkin, Kozlov, Heraskov και άλλων ποιητών. Σε αυτά τα έργα, ο ποιητής στερεώνει μόνο τον δικό του τρόπο τέχνης. Αλλά μεταξύ τους υπάρχουν ήδη τέτοια ποιήματα, στα οποία είναι αδύνατο να μην δούμε τον μελλοντικό δημιουργό των τραγουδιών. Από την άλλη πλευρά, οι προσπάθειες να γράψουν στο πνεύμα της ποίησης του βιβλίου παρατηρούνται από τον Koltsov μέχρι το θάνατο, μπροστά από τα τραγούδια, και μεταξύ των τελευταίων, μερικές πιο κοντά σε βιβλιοθήκες από αυτόν τον συγκεκριμένο τρόπο με τον οποίο μπορείτε να δείτε τα χαρακτηριστικά του Koltsovsky στυλ. Ένα άλλο είδος του Koltsov - Duma, το οποίο σε σχήμα παρόμοιο με τα τραγούδια του και στο περιεχόμενο αντιπροσωπεύει ένα είδος ποιητικής φιλοσοφίας. Έχοντας γίνει μια ματιά με φιλοσοφικές διαφορές των μητροπολιτικών φίλων, κυρίως στην κούπα του Belinsky, δαχτυλίδια προσπαθούν να κατανοήσουν τα παγκόσμια προβλήματα στο μυαλό.
Κριτική
- Το 1856, το άρθρο N. G. Chernyshevsky δημοσιεύθηκε στο πέμπτο τεύχος του περιοδικού "Sovrevnik", αφιερωμένο στο έργο του Α. V. Koltsov
- Σύμφωνα με τη λογοτεχνική κριτική του Yu. Ι. Ayhenwald
Μνήμη
Mogila A. V. Koltsova
Ο τάφος Α. V. Koltsov παραμένει στη λογοτεχνική νεκρόπολη που δεν απέχει πολύ από το τσίρκο Voronezh. Στην επιτύμβια στήλη, η ημερομηνία θανάτου του Alexei Vasilyevich δίνεται λανθασμένα. Στην πραγματικότητα, πέθανε 19, και στις 29 Οκτωβρίου.
Μνημεία Α. V. Koltsov
Στην πλατεία Koltsovsky το 1868 υπάρχει μια προτομή του ποιητή. Το μνημείο του ποιητή καθορίζεται επίσης στη σοβιετική πλατεία του Voronezh.
Voronezh κρατικό ακαδημαϊκό θέατρο του Δράμας που ονομάστηκε Α. Β. Κολτσόββα
Το 1959, το διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR, το όνομα του Alexey Vasilyevich Koltsova, απονεμήθηκε το όνομα του κρατικού θεάτρου Drama Voronezh. Ένα χρόνο πριν, ο κύριος διευθυντής των θεατρικών έλατων Efimovich Shishigin έβαλε το έργο "Alexey Koltsov" σύμφωνα με την ίδια ιστορία V. A. Cobleova. Η πρεμιέρα έλαβε χώρα τον Μάιο του 1958. Ο Voronezh συγγραφέας και δημοσιογράφος Valentin Yushchenko έγραψε εκείνη την εποχή:
Στις 19 Ιουνίου 1958, στο πλαίσιο της δεκαετίας της επαγγελματικής και ερασιτεχνικής τέχνης της περιοχής Voronezh στη Μόσχα, το έργο "Alexey Koltsov" παρουσιάστηκε στη σκηνή του Θέατρο Τείχος. Mayakovsky. Πολλοί ηθοποιοί μετά από αυτό δόθηκαν επίτιμοι τίτλοι.
Επί του παρόντος, η επισκευή ολοκληρώνεται στο παλιό κτίριο του θεάτρου.
Στη φιλοτελισμό, τα νομισματικά, sigillia, κλπ.
- Το όνομα του Α. V. Koltsov ονομάστηκε επίσης πλατεία, Γυμνάσιο, Βιβλιοθήκη και οδό στο Voronezh.
- Το 1959, βγήκε η σοβιετική ιστορική και βιογραφική ταινία "Τραγούδι για τον Κολτσόφ".
- Το 1997, η ταινία "κατά την αυγή του ομίχλης νεολαίας", αφιερωμένη στον Alexey Koltsov, κυκλοφόρησε στις οθόνες.
- Το εργοστάσιο ζαχαροπλαστικής Voronezh παράγει καραμέλα "Koltsov τραγούδια" από το 1958. Μέχρι τώρα, είχαν μόνο καρπούς και ζελέ γεμίσματος. Πρόσφατα, διεξήχθη μελέτη στην ανάπτυξη της ανάπτυξης της αγοράς, ως αποτέλεσμα της οποίας οι ειδικοί της εταιρείας ανέπτυξαν μια νέα γεύση για καραμέλα αυτής της μάρκας. Τώρα θα είναι δυνατή η αγορά και δοκιμάστε τα τραγούδια του Koltsov όχι μόνο με ζελέ, αλλά και με καρύδια.
- Με την περίοδο 200ης επετείου από τη γέννηση του Α. V. Koltsov, η Τράπεζα της Ρωσίας εξέδωσε ένα ασημένιο κέρμα την αξιοπρέπεια των 2 ρούβλια.
- Το 2011, η 425η επέτειος του Voronezh ρωσική θέση της Ρωσίας κυκλοφόρησε ένα φάκελο που απεικονίζει ένα μνημείο του ποιητή στην πλατεία Κολτσόβσκι.
Διευθύνσεις
Διευθύνσεις στο Voronezh
- Ul. Μεγάλο Streletskaya, 53 - φέρεται ότι σε αυτό το μέρος στάθηκε ένα σπίτι στο οποίο γεννήθηκε ο Alexey Vasilyevich. Το 1984, κατά τη διάρκεια της εορτασμού της 175ης επετείου από τα γενέθλια του ποιητή στον τοίχο του σπιτιού, μια πλάκα μνημείων κρεμάστηκε με το ακόλουθο περιεχόμενο:
- Ilyinsky ναός - ο ναός στον οποίο ο Alexey Vasilyevich βαφτίστηκε. Το μετρικό ρεκόρ διαβάζει:
- Devicheskaya ul. (Τώρα ul. Sakko και Vanzheti), 72 - Σε αυτόν τον τόπο υπήρξε μια σχολεία κομητείας στο οποίο σπούδασε ο Α. Β. Κολτσοφ. Τώρα εδώ είναι χτισμένο από ένα από τα κτίρια της τεχνολογικής ακαδημίας Voronezh.
- Ul. Μεγάλο ευγενέστερο (τώρα το ενημερωτικό δελτίο της επανάστασης), 22 - Η πρώην κατοικία των διοικητών Voronezh, στον τοίχο της οποίας το μνημόσυνο έχει κρέμεται:
- Ul. Μεγάλο ευγενές (τώρα το ενημερωτικό δελτίο της επανάστασης), το 46 είναι ένα σπίτι στο οποίο έζησε ο Α. Β. Κολτσόφ. Στον τοίχο του σπιτιού Κρεμάνει μια πλάκα μνημείων με εσφαλμένο περιεχόμενο:
Διευθύνσεις στην Αγία Πετρούπολη
1840 - Διαμέρισμα V. G. Belinsky στο εισόδημα του Alekseev - V. O., 6η γραμμή, D.53.
