Θέμα μαθήματος: Ποίημα του S.A. Yesenin "Anna Snegina": προβλήματα και ποιητική
Σκοπός του μαθήματος: σχηματίζοντας μια ιδέα για ιδεολογικό περιεχόμενοποιήματα, για την ασάφεια της εκτίμησης του ποιητή για την επανάσταση και τα αποτελέσματά της. Δείξτε ότι το ποίημα του S.A. Yesenin "Anna Snegina" - ένα από εξαιρετικά έργαΡωσική λογοτεχνία.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων
- Εισαγωγή από τον δάσκαλο. Μήνυμα για το θέμα και το σκοπό του μαθήματος.
II. Ενημέρωση γνώσεων, έλεγχος d/z.
III. Εργαστείτε με το θέμα του μαθήματος:
1. Λόγος δασκάλου
Το ποίημα "Anna Snegina" ολοκληρώθηκε από τον Yesenin τον Ιανουάριο του 1925. Σε αυτό το ποίημα, όλα τα κύρια θέματα των στίχων του Yesenin είναι συνυφασμένα: πατρίδα, αγάπη, «Ο Ρως φεύγει» και «Σοβιετική Ρωσία». Την θεωρούσε η καλύτερη δουλειάαπό όλα όσα έχουν γραφτεί πριν.
Τι είναι αυτό το ποίημα; (για την αγάπη, την επανάσταση και τη μετανάστευση)
Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το πιο εντυπωσιακό και σημαντικό έργο του Yesenin, όχι μόνο για την πρώτη αγάπη. Η κύρια δράση λαμβάνει χώρα από την άνοιξη έως αργά το φθινόπωρο 1917, κατά τη διάρκεια της Ρωσικής Επανάστασης. Οι «αγροτικοί πόλεμοι» δύο γειτονικών χωριών, του ευημερούντος Radov και του στερημένου από τη γη Kriushi, οι αιτίες των «αναταραχών» του χωριού, η κατάληψη της περιουσίας του γαιοκτήμονα Snegina και άλλα γεγονότα δίνονται εδώ στην αξιολόγηση διαφορετικών χαρακτήρων με διαφορετικούς τρόπους. Είναι επίσης σημαντικό ότι το ποίημα για την επανάσταση μιλάει για αγάπη που δεν έχει λάβει αμοιβαιότητα. Αυτό δίνει στο έργο μια ιδιαίτερη ασάφεια και βοηθά τον Yesenin, για πρώτη φορά στη λογοτεχνία της δεκαετίας του '20, να προσεγγίσει το θέμα της επανάστασης, της μετανάστευσης και της διάσπασης της ρωσικής διανόησης από τη σκοπιά των εθνικών και οικουμενικών αξιών.
Πώς προσδιορίσατε το είδος του έργου;(ποίημα)
Ο ίδιος ο Yesenin ήταν αποφασισμένοςΕίδος "Anna Snegina" Πως λυρικό ποίημα.Πώς αντιλαμβάνεστε αυτόν τον ορισμό; (λυρικό, γιατί εκφράζονται συναισθήματα, συναισθήματα. έπος - υπάρχει μια πλοκή, λέει για γεγονότα από τη ζωή των ηρώων).
Το κύριο μέρος του ποιήματος αναπαράγει τα γεγονότα του 1917 στη γη Ryazan. Το πέμπτο κεφάλαιο περιέχει ένα σκίτσο της αγροτικής μετα-επαναστατικής Ρωσίας - η δράση στο ποίημα τελειώνει το 1923. Το ποίημα είναι αυτοβιογραφικό, βασισμένο σε μνήμες νεανικής αγάπης. Αλλά η προσωπική μοίρα του ήρωα κατανοείται σε σχέση με τη μοίρα των ανθρώπων.
Τα γεγονότα στο ποίημα δίνονται σε σκίτσα και δεν είναι τα ίδια τα γεγονότα που είναι σημαντικά για εμάς, αλλά η στάση του συγγραφέα απέναντί τους. Το ποίημα του Yesenin είναι τόσο για το χρόνο όσο και για αυτό που παραμένει αναλλοίωτο ανά πάσα στιγμή.Η πλοκή του ποιήματος είναι η ιστορία της ανεκπλήρωτης μοίρας των ηρώων με φόντο μια αιματηρή και αδιάλλακτη ταξική πάλη.Στην πορεία της ανάλυσης θα παρακολουθήσουμε πώς αναπτύσσεται το κορυφαίο κίνητρο του ποιήματος, το οποίο συνδέεται στενά με τα κύρια θέματα: το θέμα της καταδίκης του πολέμου και το θέμα της αγροτιάς. Λυρικό επικό ποίημα.Στον πυρήνα λυρικό σχέδιοποίημα βρίσκεται η μοίρα των κύριων χαρακτήρων - η Άννα Σνεγκίνα και ο ποιητής. Στο επίκεντρο του επικού σχεδίου βρίσκεται το θέμα της καταδίκης του πολέμου και το θέμα της αγροτιάς.
IV. Αναλυτική συνομιλία
- Πείτε μας πώς εξελίσσεται η πλοκή στο 1ο κεφάλαιο.
(Ένας νεαρός ποιητής, πρώην λιποτάκτης στρατιώτης, επιστρέφει στο χωριό του μετά από 4 χρόνια απουσίας. Ζητά από τον οδηγό να τον πάει σε έναν γνωστό μυλωνά. Στο σπίτι του μυλωνά τον υποδέχονται σαν φίλο. Μετά το τσάι, ο ποιητής κοιμάται στο άχυρο και στη συνέχεια θυμάται τα νιάτα του:
Κάποτε σε εκείνη την πύλη εκεί
Ήμουν δεκαέξι χρονών
Και ένα κορίτσι με λευκή κάπα
Μου είπε ευγενικά: «Όχι!»
Μακριά, ήταν χαριτωμένοι.
Αυτή η εικόνα μέσα μου δεν έχει σβήσει…
Όλοι αγαπήσαμε αυτά τα χρόνια,
Αλλά δεν μας αγάπησαν αρκετά.
Εκτός από την πλοκή, οι εικόνες των ηρώων του ποιήματος δίνονται επίσης σε ανάπτυξη.)
Ναι, ο παλιός καλός μυλωνάς, εκ πρώτης όψεως ένας ανέμελος και εύκολος άνθρωπος, αποδεικνύεται πολύ σοφός: ο ντόπιος μπολσεβίκος Pron δεν είναι απλώς ένας μαχητής γι 'αυτόν, αλλά ένας υπερασπιστής των Κριούσαν, που οδηγείται σε απόγνωση από την ακτημοσύνη. Η Άννα δεν είναι μια ψυχρόαιμη κυρία που υπερασπίστηκε τα εδάφη της, αλλά μια άτυχη γυναίκα που έχασε και τον άντρα της και το καταφύγιό της. Κατά τη διάρκεια του ποιήματος, μαθαίνουμε την ιστορία του Oglobin Pron: πεθαίνει από σφαίρα Λευκού Κοζάκου στην «εικοστή χρονιά».
Δεδομένα στην ανάπτυξη και τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων. Δίνουν στο έργο βιογραφικό χαρακτήρα.
1. Μήνυμα μαθητή για πρωτότυπα ήρωα:
Η Anna Snegina έχει ένα πρωτότυπο, αυτή είναι η κόρη μιας πλούσιας γαιοκτήμονας Lidia Ivanovna Kashina, με την οποία ο ποιητής ήταν φίλος. Ο πατέρας του κοριτσιού είχε ένα κτήμα στο Konstantinov, το γενέθλιο χωριό του Yesenin, το αγρόκτημα Bely Yar, δάση πέρα από το Oka, που εκτείνονται δεκάδες χιλιόμετρα βαθιά στο Meshchera, καθώς και σπίτια διανυκτέρευσης στη Μόσχα στην αγορά Khitrovy.
Η L. Kashina ήταν μια όμορφη και μορφωμένη γυναίκα. Το 1904 αποφοίτησε με άριστα από το Ινστιτούτο Αλέξανδρος ευγενείς κοπέλες, μιλούσε πολλές γλώσσες. Η Yesenin επισκεπτόταν συχνά το σπίτι της, όπου κανόνιζαν λογοτεχνικές βραδιέςκαι παραστάσεις στο σπίτι. «Η μητέρα μας», θυμάται η αδερφή του ποιητή, «δεν άρεσε που ο Σεργκέι είχε τη συνήθεια να πηγαίνει στην ερωμένη ... «Φυσικά, δεν με νοιάζει, αλλά θα σας πω κάτι: αφήστε αυτήν την κυρία , δεν σας ταιριάζει, δεν υπάρχει τίποτα και να πάτε σε αυτήν ... Ο Σεργκέι ήταν σιωπηλός και κάθε απόγευμα πήγαινε στο αρχοντικό ... Η μητέρα δεν προσπαθούσε πλέον να μιλήσει με τον Σεργκέι. Και όταν τα μικρά παιδιά της Kashina έφεραν μπουκέτα με τριαντάφυλλα στον Σεργκέι, εκείνη απλώς κούνησε το κεφάλι της. Στη μνήμη αυτής της άνοιξης (1917), ο Σεργκέι έγραψε ένα ποίημα του Kashina "Green Hairstyle ...".
Ωστόσο, η εικόνα και η μοίρα της ερωμένης του κτήματος Konstantinovsky διαφέρουν στο κύριο πράγμα - σε σχέση με την επανάσταση. Εάν η ηρωίδα του ποιήματος δεν αποδεχτεί την επανάσταση, εγκαταλείπει τη Ρωσία, τότε η ίδια η Kashina παρέδωσε το σπίτι στους αγρότες το 1917 και μετακόμισε στη Μόσχα, όπου εργάστηκε ως μεταφράστρια, δακτυλογράφος και στενογράφος.
Αλλά ο Yesenin έγραψε την ηρωίδα του όχι μόνο με τη Lydia Kashina. Η προέλευση του ονόματος και του επωνύμου της ηρωίδας έχει επίσης τη δική της ιστορία. Το όνομα Άννα, που σημαίνει «πλούσιος, υπέροχος, χάρη, ωραία εμφάνιση», δεν συμπίπτει τυχαία με το όνομα της Άννας Αλεξέεβνα Σαρντάνοφσκαγια, της ανιψιάς του ιερέα του χωριού Κωνσταντίνοβο. Γοητεύτηκε και από τον ποιητή στα νιάτα της. Η Άννα Σαρντανόφσκαγια μοιάζει με ένα «κορίτσι με λευκό μανδύα» με όνομα, ηλικία, ένα αξέχαστο χαρακτηριστικό της εμφάνισής της - το σκούρο δέρμα («σκούρο χέρι») και ακόμη και το γεγονός ότι αγαπούσε τα λευκά φορέματα και τα λευκά λουλούδια. Επιπλέον, ήταν το κορίτσι που ερωτεύτηκε μια άλλη και είπε στοργικά «όχι» στον ποιητή. Ο πρόωρος θάνατος της Sardanovskaya (πέθανε στη γέννα στις 7 Απριλίου 1921) συγκλόνισε τον Yesenin και ρομαντικοποίησε την εικόνα της ως την εικόνα της μόνης αληθινής αγάπης. Ο I. Gruzinov θυμήθηκε ότι την άνοιξη του 1921 ο Yesenin του είπε: «Είχα αληθινή αγάπη. Σε μια απλή γυναίκα. Στο χωριό. ήρθα κοντά της. Ήρθε κρυφά. Της είπε τα πάντα. Κανείς δεν το ξέρει. Την αγαπώ πολύ καιρό. Πίκρασέ με. Είναι κρίμα. Πέθανε. Δεν αγαπούσα κανέναν έτσι. Δεν αγαπώ κανέναν άλλον».
Αλλά οι πιο εκπληκτικές συμπτώσεις είναι με την τρίτη γυναίκα, που «έδωσε» στην ηρωίδα του Yesenin ένα επίθετο. Αυτή η γυναίκα είναι η συγγραφέας Olga Pavlovna Snegina (1881–1929), η οποία υπέγραψε τα έργα της «Ο. P. Snegina »,« Olga Snegina »,« Snezhinka », κλπ. Ο Yesenin και η O. Snegina συναντήθηκαν τον Απρίλιο του 1915 στο λογοτεχνικό της σαλόνι. Η αφιερωματική επιγραφή του Snegina στο βιβλίο "Ιστορίες" (1911) είναι γνωστή: "To Spring Yesenin for his" Rus' ". Λατρεύω τη Λίζα από το Moroshkino και εμένα. 1915, Απρίλιος. Όλγα Σνεγκίνα. Μιλάμε για το μικρό ποίημα του Yesenin «Rus» και την ηρωίδα της ιστορίας «The Village of Moroshkino», που τοποθετήθηκε στο βιβλίο που δώρισε στον Yesenin και εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον M. Gorky σε επιστολή του προς τον συγγραφέα. Είναι περίεργο ότι το ψευδώνυμο "Snegina" είναι μια μετάφραση του επωνύμου του συζύγου της, συγγραφέα, Άγγλου στην καταγωγή E. Sno (χιόνι - μεταφρασμένο από τα αγγλικά - χιόνι). Από εκεί λοιπόν ο Yesenin πήρε την αναφορά της «φώκιας του Λονδίνου» στο γράμμα της Snegina στο ποίημα! Μπορούσε να δει αυτή τη σφραγίδα στα γράμματα που έστελναν οι συγγενείς της από την Αγγλία.
2. Αναλυτική συνομιλία:
Ποιος ο λόγος του χαρακτήρα ανοίγει το ποίημα; Για τι μιλάει;(Το ποίημα ξεκινά με την ιστορία ενός αρματολού που μεταφέρει τον ήρωα επιστρέφοντας από τον πόλεμο στη γενέτειρά του. Από τα λόγια του, μαθαίνουμε τα «θλιβερά νέα» για το τι συμβαίνει στα μετόπισθεν: οι κάτοικοι του άλλοτε πλούσιου χωριού Ράντοβα είναι σε έχθρα με τους γείτονές τους - φτωχούς και κλέφτες Κριούσαν. Αυτή η έχθρα οδήγησε σε ένα σκάνδαλο και τη δολοφονία του αρχηγού και στη σταδιακή καταστροφή του Ράντοφ..)
Τι κοινό υπάρχει μεταξύ του λυρικού ήρωα και του συγγραφέα; Μπορούν να αναγνωριστούν;(Αν και ο λυρικός ήρωας φέρει το όνομα Σεργκέι Γιεσένιν, δεν μπορεί να ταυτιστεί πλήρως με τον συγγραφέα. Ο ήρωας, στο πρόσφατο παρελθόν χωρικός στο χωριό Ράντοβα, και τώρα διάσημος ποιητής που εγκατέλειψε τον στρατό του Κερένσκι και τώρα επέστρεψε στο Ο τόπος καταγωγής του, φυσικά, έχει πολλά κοινά με τον συγγραφέα και, πρώτα απ 'όλα, στη δομή των σκέψεων, στις διαθέσεις, σε σχέση με τα γεγονότα και τους ανθρώπους που περιγράφονται.)
Έτσι, μαζί με τον ήρωα, διάσημος ποιητήςεπιστρέφουμε στην πατρίδα του. Και στο τέλος του πρώτου κεφαλαίου, ο αναγνώστης ζωντανεύει με τη μνήμη του λυρικού ήρωα για τα νιάτα του, για την πρώτη του αγάπη: η επιστροφή στην πατρίδα του είναι μια επιστροφή στον εαυτό του μετά από ηθικά μαρτύρια στον πόλεμο, από την οποία έρημος:
Ο πόλεμος μου έφαγε την ψυχή.
Για το συμφέρον κάποιου άλλου
Πυροβόλησα στο στενό μου σώμα
Και ανέβηκε στον αδερφό του με το στήθος.
Συνειδητοποίησα ότι είμαι ένα παιχνίδι…
Στο δεύτερο κεφάλαιο, μαθαίνουμε ότι η ίδια κοπέλα ήταν η Άννα Σνεγκίνα, η κόρη ενός γαιοκτήμονα που μένει δίπλα: «Ήταν αστείος / Μια φορά ερωτευμένος μαζί μου». Αλλά ο ήρωας δεν είναι πια «ένα τόσο σεμνό αγόρι», έχει γίνει όχι μόνο συγγραφέας και «διάσημος χτύπος» - έχει γίνει άλλος άνθρωπος και οι σκέψεις που τον κυριεύουν εκείνη τη στιγμή δεν είναι καθόλου εξυψωμένες φύση: «Τώρα θα ήταν ωραίο να έχουμε έναν όμορφο στρατιώτη / μυθιστόρημα». Ως εκ τούτου, τα νέα των Snegins δεν του προκαλούν την επιθυμία να τον δει:
Τίποτα δεν μπήκε στην ψυχή μου
Τίποτα δεν με πείραξε.
Τέτοιος είναι ο ήρωας στην αρχή του έργου. Τι του συμβαίνει στο τρίτο μέρος;
– Πώς απεικονίζει ο συγγραφέας την εμφάνιση της λυρικής ηρωίδας, κρυφοκοιτάζοντας μέσα από ασαφή οράματα της ασθένειας; ("Λευκό φόρεμα", "αναποδογυρισμένη μύτη", "λεπτό πρόσωπο", "γάντια και σάλι" - αυτά είναι όλα όσα παρατήρησε ή έκρινε απαραίτητο να περιγράψει ο ποιητής. Η εμφάνιση της ηρωίδας είναι τόσο άπιαστη όσο η αίσθηση που κάποτε ζούσε στην καρδιά ενός νεαρού άνδρα και τώρα άρχισε προσεκτικά να θυμίζει τον εαυτό της)
Αυτό το σχεδόν ξεχασμένο συναίσθημα του ερωτευμένου επιστρέφει στον ποιητή και δεν θέλει να παραβιάσει την αγνότητά του. Και έτσι έγινε η συνάντηση.
3. Ανάγνωση του επεισοδίου ανά ρόλους:
«Την άκουσα και άθελά μου…» και στις λέξεις «Υπάρχει κάτι όμορφο το καλοκαίρι, / Και με το καλοκαίρι, όμορφο μέσα μας».
– Γιατί είναι τόσο γεμάτη τελείες η περιγραφή της συνάντησης του ποιητή με την Άννα;(Η εμφάνιση αυτών των ζωδίων είναι σαν μια κουρτίνα που τραβάει κάθε φορά που ένα περίεργο και ανυποχώρητο μάτι είναι έτοιμο να σκεφτεί κάτι χυδαίο στη σχέση που αναδύεται. Αυτή η αυλαία τον χωρίζει, σήμερα, που έχει περάσει από μια φρενίτιδα ταβέρνας, χορτασμένος με εύκολες νίκες, κι εκείνον τον δεκαεξάχρονο, που για πρώτη φορά ερωτεύτηκε έναν νεαρό, του οποίου το υπέροχο συναίσθημα, ξαφνικά αναγεννημένο, είναι τόσο όμορφο. ότι ένα εντελώς πιθανό κοινό «ειδύλλιο» δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί του.
Σκηνές επώδυνων συνομιλιών λυρικών ηρώων ανοίγονται στο Yesenin όχι μόνο από έναν δάσκαλο της δημιουργίας χαρακτηριστικών ομιλίας, αλλά και από έναν λαμπρό ψυχολόγο.)
- Συγκρίνετε τις λεπτομέρειες πορτρέτου του τέταρτου μέρους με τις προηγούμενες. Τι δείχνουν;(«Ένα όμορφο και αισθησιακό στόμα στριμμένο με φροντίδα» και «το σώμα της είναι σφιχτό» - αυτοί οι καθόλου ρομαντικοί ορισμοί πλαισιώνουν τον μονόλογο της ηρωίδας, που εξομολογείται ένα «εγκληματικό πάθος», το οποίο, συνειδητοποιεί, δεν έχει και δεν μπορεί να έχει ένα μέλλον.)
- Πώς τονίζει η συγγραφέας ότι τα συναισθήματα της ηρωίδας είναι επώδυνα, και η αναγνώριση της δίνεται με απίστευτη δυσκολία και πόνο;(Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να προσέξεις τις τελείες: υπάρχουν 12 από αυτές σε 17 γραμμές του μονολόγου της! Η ομιλία της ηρωίδας είναι διακεκομμένη και αυτή η ασυνέχεια τονίζεται εκπληκτικά από την αλλοίωση: η επανάληψη του φωνηθέντος «b», που ακούγεται κατηγορηματικά: ήταν, τρελά, αγαπήθηκε, πονούσε, αντικαθίσταται από ένα κουφό «t»: σκληρότητα, κρίση, μυστήριο, το αποκαλούν εγκληματικό πάθος.)
Η εμφάνιση της ηρωίδας σχετίζεται επίσης με αυτήν την εικόνα.
Η ανάπτυξη σχέσεων σύμφωνα με ένα κοινό σχέδιο αγάπης θα καταστρέψει τη γοητεία των φωτεινών αναμνήσεων και μπορεί να στερήσει από τον ποιητή το πιο πολύτιμο και οικείο μέρος της ψυχής του.
Αυτή η ενόραση φωτίζει τα λόγια της ηρωίδας: «Ξημερώνει κιόλας. Η αυγή είναι σαν φωτιά στο χιόνι ... «Υπάρχουν πάλι ελλείψεις στην ομιλία της (υπάρχουν 10 από αυτές σε 11 γραμμές των λόγων της):
Στη φαντασία της, οι αναμνήσεις γεννιούνται σταδιακά, το τρεμάμενο παιδικό συναίσθημα έχει σβήσει από τη μνήμη της.
- Πότε θα επιστρέψει αυτό το φωτεινό συναίσθημα στην ηρωίδα; Το διαβάσαμε στο πέμπτο μέρος.
- Πώς εμφανίζεται η Άννα στον αναγνώστη στο τέλος του ποιήματος;
Πώς θα τελειώσει αυτό το ασυνήθιστο ειδύλλιο;
Το γράμμα που εστάλη από το εξωτερικό είπε στην ψυχή του ποιητή πολύ περισσότερα από όσα θα μπορούσαν να εκφράσουν οι λέξεις που εμπιστεύτηκαν στο χαρτί.
Τι πιστεύετε ότι συμβολίζει το μπλε χρώμα που εμφανίζεται ξαφνικά στα λόγια της Άννας;
(Το μπλε χρώμα είναι και το χρώμα της ψυχής του και το χρώμα του ουράνιου μοναστηριού, του ορεινού κόσμου, στον οποίο ενώνονται οι ψυχές του ποιητή και του «κοριτσιού με τον άσπρο μανδύα».)
- Από εκεί, από μακριά έβλεπα λυρική ηρωίδατην αγάπη του ποιητή και την αγάπη του. η ανάμνηση ενός υπέροχου και αγνού συναισθήματος στεφανώνει τις ψυχές τους που ξαναζωντανεύουν σε αυτή την αγάπη για πάντα, και το ποίημα γίνεται βιβλίο για ένα ανεκπλήρωτο, αλλά ευτυχισμένη αγάπη. Έτσι μπορεί κανείς να κατανοήσει το τέλος του ποιήματος, όπου η μόνη σημαντική εικόνα για τον ποιητή αναδείχθηκε και εμφανίστηκε μπροστά μας:
Ήταν πολύ χαριτωμένοι!..
Αυτή η εικόνα μέσα μου δεν έχει ξεθωριάσει.
Όλοι αγαπήσαμε αυτά τα χρόνια,
Αλλά αυτό σημαίνει
Μας αγάπησαν κι αυτοί.
Σημειώστε ότι η απόκτηση αμοιβαιότητας τονίζεται από τις εισαγόμενες αλλαγές σε σύγκριση με το πρώτο μέρος: ένα δίστιχο με συναισθηματικό ξέσπασμα, που υποδεικνύεται από το συνδυασμό ενός θαυμαστικού με μια έλλειψη, επισημαίνεται σε ξεχωριστή στροφή. Και οι δύο σειρές, που προηγουμένως μιλούσαν για ένα αθώο συναίσθημα, μετατρέπονται τώρα σε ένα είδος κορώνας - ένα τρίγραμμο, που στεφανώνει τόσο την αμοιβαία αίσθηση των χαρακτήρων όσο και το ίδιο το ποίημα.
Έτσι, σε ένα επικό έργο για την επανάσταση, για τη ζωή στην ύπαιθρο σε αυτά τα ταραγμένα χρόνια, μπλέκεται μια λυρική ιστορία για την αγάπη και την πικρή παρτίδα ενός ατόμου που το αίσθημα της αγάπης για την πατρίδα δεν έχει πεθάνει:
Τώρα είμαι μακριά σου...
Είναι Απρίλιος στη Ρωσία τώρα.
Και μπλε πέπλο
Καλυμμένο με σημύδα και έλατο.
… … … … … … … …
Πηγαίνω συχνά στην προβλήτα
Και, είτε για χαρά είτε για φόβο,
Κοιτάζω τα γήπεδα όλο και πιο προσεκτικά
Στην κόκκινη σοβιετική σημαία.
Τώρα έχουν φτάσει σε δύναμη.
Ο δρόμος μου είναι καθαρός...
Αλλά είσαι ακόμα καλός μαζί μου
Σαν το σπίτι και σαν την άνοιξη.
V. Τελική λέξη του δασκάλου.
- «Μακρινές, γλυκές» εικόνες έκαναν την ψυχή να αναζωογονηθεί, αλλά και να μετανιώσουν για πάντα τους αναχωρητές. Στο τέλος του ποιήματος, μόνο μία λέξη έχει αλλάξει, αλλά το νόημα έχει αλλάξει σημαντικά. Φύση, πατρίδα, άνοιξη, αγάπη - αυτές οι λέξεις είναι μια σειρά. Και αυτός που συγχωρεί έχει δίκιο.
Εργασία για το σπίτι:Ξαναδιάβασε το ποίημα του S. Yesenin "The Black Man"
Πόσα ευρηματικά, διδακτικά και απίστευτα ενδιαφέροντα έργα υπάρχουν από την πένα διάσημων Ρώσων συγγραφέων και ποιητών. Πολλοί ξένοι πολίτες τα θαυμάζουν και διαβάζουν, όπως λένε, μανιωδώς. Αλλά οι Ρώσοι, ως επί το πλείστον, τους μελετούν στο σχολείο, ξεχνώντας με τον καιρό τους κύριους χαρακτήρες, την πλοκή και τη σημαντική ιδέα της κλασικής λογοτεχνίας.
Σε αυτό το άρθρο, θα θέλαμε να θυμηθούμε τον Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν. Συγκεκριμένα, το αυτοβιογραφικό του ποίημα, το οποίο ονόμασε «Άννα Σνεγκίνα». Μιλάει για τη νεανική αγάπη ενός διάσημου ποιητή και του χωριού του την εποχή εκείνη Οκτωβριανή επανάσταση. Επίσης σε αυτό μπορεί κανείς να εντοπίσει τη στάση του ίδιου του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς για τα γεγονότα εκείνης της εποχής και τις συνέπειές τους.
Η λαϊκή έκφραση λέει: «Άνθρωπος χωρίς παρελθόν είναι σαν δέντρο χωρίς ρίζες». Γι' αυτό είναι αδύνατο να αγνοήσεις το ιστορικό σου σε καμία περίπτωση. Άλλωστε, ένας άνθρωπος που έχει εγκαταλείψει το παρελθόν του διατρέχει τον κίνδυνο να χάσει τον εαυτό του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι τόσο σημαντικό να αγωνιζόμαστε συνεχώς στην ομίχλη του χρόνου, απορροφώντας νέες ροές πληροφοριών.
Ωστόσο, τα περισσότερα εγχειρίδια ιστορίας είναι γραμμένα σε στεγνή γλώσσα, επομένως δεν αποφασίζει ο καθένας να τα μελετήσει με τον ελεύθερο χρόνο του. Αλλά διαβάστε κυριολεκτικά δουλεύει- σκέτη απόλαυση. Και έχοντας ρίξει τουλάχιστον μια πρόχειρη ματιά στην περίληψη και την ανάλυση του έργου του Sergei Yesenin "Anna Snegina", αυτό μπορεί να φανεί.
Τα πρώτα χρόνια του μελλοντικού ποιητή
Οι περισσότεροι σύγχρονοι μαθητές γνωρίζουν τον Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν μόνο επειδή κάποτε έγραψε ποίηση με άσεμνες λέξεις. Αλλά θεωρείται κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας για εντελώς διαφορετικά πλεονεκτήματα. Αλλά για τι? Μόνο λίγοι θα μπορέσουν να απαντήσουν σε αυτή την ερώτηση.
Ο διάσημος ποιητής γεννήθηκε στις 3 Οκτωβρίου 1895. Η οικογένειά του ζούσε, όπως λένε τώρα, κάτω από το όριο της φτώχειας. Η κατάσταση των Yesenins βελτιώθηκε μόνο όταν μετακόμισαν στη Μόσχα και ο αρχηγός της οικογένειας πήρε τη θέση του υπαλλήλου. Ωστόσο, αυτό δεν έφερε ευτυχία. Τον μικρό Seryozha τον φρόντισαν τρεις θείοι, οι οποίοι τον μεγάλωσαν με έναν πολύ περίεργο τρόπο. Αυτό δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του μελλοντικού ποιητή. Η μητέρα, μη μπορώντας να αντέξει τις συνεχείς καθυστερήσεις του συζύγου της στη δουλειά, επέστρεψε στο χωριό Konstantinovo κοντά στο Ryazan, όπου ζούσαν στο παρελθόν. Και προσπάθησα να κανονίσω τη ζωή μου με άλλον άντρα. Έτσι, ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς είχε έναν αδελφό τον Σάσα. Μετά όμως η γυναίκα επέστρεψε στον άντρα της.
Ο μελλοντικός Ρώσος κλασικός εκπαιδεύτηκε στο σχολείο Konstantinovskaya zemstvo στο χωριό του, για το οποίο θα μιλήσει στο ποίημα "Anna Snegina". Ο Yesenin μέσα ΣΧΟΛΙΚΑ χρονιακέρδισε τη φήμη του επαναλήπτη με αποκρουστική συμπεριφορά. Στη συνέχεια όμως μετακόμισε στην ενορία εκπαιδευτικό ίδρυμακαι φαίνεται να έχει βελτιωθεί. Περαιτέρω, ο μελλοντικός ποιητής σπούδασε στο σχολείο zemstvo και στο σχολείο δασκάλων, όπου ξύπνησε για πρώτη φορά μια λαχτάρα για να γράψει ποιήματα και ποιήματα.
Η πρώτη ποιητική εμπειρία του Yesenin
Όπως γνωρίζουμε, ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς δεν πέτυχε ως δάσκαλος. Γενικά, ήταν αποφασισμένος για πολύ καιρό με έναν χώρο εργασίας, προσπαθώντας ανεπιτυχώς να βρει τον εαυτό του. Όταν ο Yesenin εργάστηκε ως διορθωτής, γνώρισε ποιητές και στη συνέχεια έγινε ελεύθερος φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.
Το πρώτο δημοσιευμένο έργο του Sergei Yesenin ήταν το ποίημα "Birch". Ξεκινά με τα ακόλουθα λόγια: "Μια λευκή σημύδα κάτω από το παράθυρό μου ..." Αυτό το σημαντικό γεγονός για τον ποιητή έλαβε χώρα το 1914. Περίπου έντεκα χρόνια πριν γραφτεί το ποίημα του Yesenin "Anna Snegina". Στο μέλλον, η προοπτική, οι απόψεις, ο χαρακτήρας και, κατά συνέπεια, το καλλιτεχνικό ύφος του ποιητή άλλαξαν σημαντικά. Και αυτό μπορεί εύκολα να εντοπιστεί στο έργο του, ακόμη και στο παράδειγμα των παραπάνω έργων.
Η προσωπική ζωή του Yesenin αξίζει επίσης προσοχή. Άλλωστε, ήταν επίσημα παντρεμένος με τρεις γυναίκες και είχε τέσσερα παιδιά. Κυρίως όμως, η ρομαντική του σχέση με τη διάσημη Αμερικανίδα χορεύτρια Isadora Duncan αποτυπώθηκε στη μνήμη των συγχρόνων του. Ήταν πολύ μεγαλύτερη από αυτόν, αλλά αυτό δεν ενόχλησε καθόλου το ζευγάρι.
Ο ξαφνικός θάνατος του μεγάλου Ρώσου κλασικού
Ο Yesenin είχε μια ακαταμάχητη λαχτάρα για αλκοόλ. Και όχι μόνο οι συγγενείς του, αλλά και οι κάτοικοι της πόλης το γνώριζαν. Ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς δεν ντρεπόταν ούτε ντρεπόταν καθόλου με τη συμπεριφορά του και συχνά εμφανιζόταν δημόσια με απρεπή μορφή. Το 1925 στάλθηκε ακόμη και σε μια κλινική της Μόσχας για θεραπεία. Όταν τελείωσε ή, όπως λένε ορισμένες πηγές, διακόπηκε από τον ποιητή, μετακόμισε στο Λένινγκραντ. Και φαίνεται ότι η ζωή του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς κύλησε ομαλά, αλλά στις 28 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, η χώρα έμεινε έκπληκτη από την σχεδόν τρελή είδηση του θανάτου του.
Ο λόγος για τον ξαφνικό θάνατο του Ρώσου κλασικού εξακολουθεί να καλύπτεται από το σκοτάδι. Υπάρχει ακόμη και μια εκδοχή ότι ο Yesenin αυτοκτόνησε και έγραψε ένα αποχαιρετιστήριο ποίημα με το αίμα του. Ωστόσο, δεν υπάρχουν ακόμη στοιχεία που να το επιβεβαιώνουν. Επομένως, οι απόγονοι μπορούν μόνο να μαντέψουν και να χαθούν σε εικασίες.
Θέματα και προβλήματα στο ποίημα του Yesenin "Anna Snegina"
Στο υπό μελέτη έργο, εκτός από ερωτικά, επαναστατικά και στρατιωτικά θέματα, αποκαλύπτεται ξεκάθαρα και το θέμα της Πατρίδας. Και αυτό αποτυπώνεται σε πολυάριθμες περιγραφές των τοπίων του χωριού του, στο οποίο ο κύριος χαρακτήραςαναζητώντας σωτηρία, παρηγοριά. Εδώ, στην έρημο, αναπτύσσει επίσης μια βαθιά αίσθηση πατριωτισμού και αγάπης για την Πατρίδα του. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα στο τέλος του ποιήματος. Μετά από όλα, ο Sergusha δεν ακολούθησε τον Snegina σε ξένη γη, επέλεξε την πατρίδα του. Το οποίο για αυτόν αντιπροσωπεύεται όχι από την τεράστια Μόσχα με τις πολιτικές της ίντριγκες, αλλά από ένα ήσυχο, απομακρυσμένο χωριό με την ομορφιά των ρωσικών εκτάσεων. Ο δρόμος παίζει επίσης σημαντικό ρόλο στο έργο, ως σύμβολο της διαδρομής, βοηθώντας τον αναγνώστη να γνωρίσει εσωτερικός κόσμοςο αφηγητής μέσα από τους προβληματισμούς του.
Η ανάλυση του ποιήματος «Anna Snegina» του Yesenin δεν μπορεί να αγνοήσει τα προβλήματα που έθεσε ο συγγραφέας. Πολλά από τα οποία οι αναγνώστες πιάνουν μόνοι τους. Ωστόσο, θα αποκαλύψουμε ακόμα καθένα από αυτά. Πρώτον, υπάρχει το θέμα της ταξικής ανισότητας. Άλλωστε, ήταν αυτή που έγινε η κύρια αιτία της επανάστασης και χώρισε διαφορετικά κόμματαδύο αγαπημένους ανθρώπους- ο αφηγητής και η Άννα. Δεύτερον, το θέμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, για το οποίο οι στρατιώτες δεν ενδιαφέρθηκαν και πήγαν στο θάνατο για τα συμφέροντα των άλλων. Τρίτον, το πρόβλημα του χρέους, λόγω του οποίου η Snegina δεν μπορεί να είναι με τον Sergusha. Άλλωστε, έτσι προδίδει τον αείμνηστο σύζυγό της. Όμως ο ίδιος ο ποιητής κινείται από αντικρουόμενες σκέψεις. Αυτό γίνεται φανερό όταν αρνείται να βοηθήσει την Άννα, υποστηρίζοντας έτσι τους χωρικούς. Τέταρτον, το πρόβλημα της διαβολικής δειλίας, που μας καταδεικνύει ο συγγραφέας στο παράδειγμα της εικόνας του Λαμπούτι. Στο παράδειγμά του, αποκαλύπτεται το πέμπτο πρόβλημα - η προδοσία. Έκτον, το πρόβλημα της ασυνέπειας των πράξεων με τα δικά του ιδανικά. Άλλωστε, οι Μπολσεβίκοι προώθησαν την καθολική ισότητα και δικαιοσύνη με δύναμη και κύρια. Αλλά παρόλα αυτά, εξακολουθούσαν να βλάπτουν άλλους ανθρώπους - την αριστοκρατία. Και μάλιστα την άτυχη χήρα την έδιωξαν από το ίδιο τους το σπίτι, αφήνοντάς την στο έλεος της μοίρας. Και, έβδομο, το πρόβλημα της εξουσίας, που αδιαφορεί για τις ανάγκες των απλών ανθρώπων. Ο Yesenin διατυπώνει τις σκέψεις του με αυτόν τον τρόπο, μεταφέροντάς τις στον αναγνώστη μέσω ενός οδηγού που μεταφέρει τον πρωταγωνιστή στο χωριό του: «Αν οι αρχές είναι στην εξουσία, τότε είναι στην εξουσία και εμείς είμαστε απλοί άνθρωποι».
Αυτό ήθελε να μεταφέρει στους ανθρώπους ο υπέροχος ποιητής, τέτοια είναι τα προβλήματα της Άννας Σνεγκίνα του Yesenin.
Χαρακτηριστικά της δομής του ποιήματος
Σύμφωνα με ιστορικές πληροφορίες, ο Sergei Yesenin τελείωσε το ποίημα "Anna Snegina" λίγο πριν το θάνατό του. Και το ξεκίνησε όταν πήγε στο δεύτερο ταξίδι του στον Καύκασο. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, αυτό το μέρος είχε μεγάλη σημασία για τον ποιητή. Μετά από όλα, ήταν εκεί που κύλησε η πιο φωτεινή δημιουργική περίοδος του Yesenin. Ο ίδιος είπε ότι γράφει με τρελή αρπαγή, σχεδόν με μια γουλιά, εισπράττοντας πρωτόγνωρη χαρά από την ίδια τη διαδικασία. Και αυτό γίνεται αισθητό διαβάζοντας το ποίημα. Άλλωστε, μπορεί να συγκριθεί με ένα ολόκληρο βιβλίο που περιέχει δύο λογοτεχνικά είδη:
- ερωτικές εμπειρίες του ήρωα - στίχοι.
- γεγονότα εξωτερικά του ήρωα - έπος.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό το ιδιαίτερο. Αξιοσημείωτο είναι επίσης ποιητικό μέγεθοςΤο ποίημα του Yesenin "Anna Snegina". Πράγματι, σε αυτό το έργο ο ποιητής χρησιμοποιεί το ύφος που αγαπούσε ο Νικολάι Νεκράσοφ. Δηλαδή, μια αμφίβρα τριών ποδιών, στην οποία το άγχος πέφτει στην τρίτη συλλαβή («χωριό, που σημαίνει δικό μας - Ράντοβο, αυλές, τιμή, διακόσια» ...).
Πολλοί κριτικοί, συμπεριλαμβανομένων των σύγχρονων, σημειώνουν ότι στο έργο ο Yesenin κατάφερε να δείξει τη μετάβαση της χώρας από Ρωσική Αυτοκρατορίαπρος την Σοβιετική Δημοκρατία. Και επίσης η μοίρα ανθρωπάκικατά τη διάρκεια του Εμφυλίου και του Α' Παγκοσμίου Πολέμου.
Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι η πλοκή του ποιήματος του Sergei Yesenin "Anna Snegina", όπως συχνά σημειώνεται στο σύγχρονα έργαβασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Το χωριό Ράντοβο είναι ένα πρωτότυπο του τόπου όπου έζησε ο ίδιος ο ποιητής. Επομένως, η αναφορά του έχει μεγάλη σημασία για τη δημιουργία του λεγόμενου μεταφορικού χώρου.
Το ποίημα αρχίζει και τελειώνει με τον ίδιο τρόπο. Και στις δύο περιπτώσεις, η ιστορία είναι για το πώς ο κύριος χαρακτήρας έφτασε στο χωριό του. Λόγω αυτού του χαρακτηριστικού, η σύνθεση του έργου έχει μια κυκλική δομή.
Υπάρχουν πέντε κεφάλαια στο ποίημα. Κάθε ένα από αυτά περιέχει το δικό του ειδικό στάδιο στη διαμόρφωση μιας νέας χώρας:
- Το πρώτο λέει για το τι Αρνητική επιρροήαποδίδει στους κατοίκους της Πρώτης Παγκόσμιος πόλεμος. Εξάλλου, ολόκληρη η χώρα αναγκάζεται να εργάζεται μόνο για να τροφοδοτήσει τον ρωσικό στρατό. Η οποία συμμετέχει σε μια ατελείωτη αιματηρή σφαγή. Για το λόγο αυτό, ο κεντρικός ήρωας αποφάσισε να φύγει από μπροστά και να ξεκουραστεί λίγο.
- Το δεύτερο, μάλιστα, είναι ο σχολιασμός του συγγραφέα για τις καταστροφές που έπληξαν τη χώρα. Σε αυτό, ο κύριος χαρακτήρας αναπολεί τη νεανική αγάπη και αργότερα συναντά την Anna Snegina, η οποία είναι τώρα σύζυγος ενός άλλου και περνά όλη την ημέρα μιλώντας μαζί της.
- Το τρίτο κεφάλαιο του ποιήματος του Sergei Yesenin "Anna Snegina" μιλά για τη σχέση των κύριων χαρακτήρων. Αναπολώντας το παρελθόν, συνειδητοποιούν ότι η συμπάθειά τους είναι αμοιβαία. Αλλά η κατάσταση περιπλέκεται πολύ περισσότερο από την είδηση του θανάτου του συζύγου της Snegina. Κατηγορεί τον πρωταγωνιστή για δειλία, διακόπτοντας κάθε σχέση μαζί του. Ταυτόχρονα, μια επανάσταση γίνεται στη χώρα, απλοί άνθρωποιθέλουν να πάρουν γη για δημόσια χρήση.
- Στο τέταρτο κεφάλαιο, η Άννα και ο Σεργούσα εξακολουθούν να συμφιλιώνονται. Η γυναίκα εξομολογείται τα συναισθήματά της στον κεντρικό ήρωα. Στην ύπαιθρο βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη η μεταβίβαση της ευγενούς περιουσίας στο κράτος. Ως εκ τούτου, στο τέλος αυτού του μέρους, ο αφηγητής φεύγει για την Αγία Πετρούπολη προκειμένου να μάθει την κατάσταση.
- Το πέμπτο κεφάλαιο περιγράφει το τέλος εμφύλιος πόλεμος. Η χώρα έχει φτωχύνει, το έγκλημα ευδοκιμεί τριγύρω, ο Sergusha επιστρέφει στο χωριό του, αλλά δεν βρίσκει την Άννα. Ο πρωταγωνιστής εξακολουθεί να την αγαπά, αλλά η Snegina μετανάστευσε στο Λονδίνο και η Sergusha δεν μπορεί να φύγει από τη χώρα της.
Σύμφωνα με φίλους του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, στο δικό του τα τελευταία χρόνιαάρχισε να αναθεωρεί τις απόψεις του για τη ζωή και την κατάσταση στη χώρα. Βαρέθηκε τη μποέμικη ζωή, βαρέθηκε να επαναστατεί και γι’ αυτό πήγε στον Καύκασο να εισπνεύσει τον «επαρχιακό» αέρα. Και αυτό γίνεται αισθητό όταν διαβάζουμε το έργο του Yesenin "Anna Snegina". Εξάλλου, η γυναίκα προσωποποιεί τη λύπη του ποιητή για την απώλεια της νεότητας, συμβολίζει την επιθυμία επιστροφής στις ανθρώπινες αξίες. Αλλά φαίνεται σαν αντικατοπτρισμός και η μελαγχολία του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς είναι μάλλον παράταιρη. Η χώρα καταρρέει και τίποτα δεν θα είναι όπως πριν.
Αφηγητής ως πρωτότυπο του Σεργκέι Γιεσένιν
Στο ποίημα του Sergei Yesenin "Anna Snegina", το οποίο αναλύουμε σε αυτό το άρθρο, υπάρχουν μόνο έξι ήρωες. Ο πιο σημαντικός από αυτούς είναι ο αφηγητής, πίσω από τη μάσκα του οποίου κρύβεται ο ίδιος ο ποιητής. Κατάγεται από χωρικούς, έχει εξαιρετικό μυαλό και διορατικότητα. Η ιστορία του είναι μια πλήρης αντανάκλαση της ζωής του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς. Ανέβηκε επίσης από τα κάτω και έγινε διάσημη λογοτεχνική προσωπικότητα. Αλλά ήταν ένας δύσκολος δρόμος. Ο χαρακτήρας του άλλαξε πολύ, έχασε κάθε πίστη στις αξιοπρεπείς ιδιότητες της ανθρωπότητας και έγινε κυνικός. Ως εκ τούτου, στα πρώτα στάδια της επικοινωνίας με την Άννα, ο αφηγητής κρατιέται κάπως σε απόσταση από αυτήν, απολαμβάνοντας περισσότερο τα υπέροχα τοπία γύρω και τις σκέψεις για το παρελθόν.
Αυτό που συμβαίνει στη χώρα καταθλίβει τον ήρωα. Δεν βλέπει κανένα νόημα στην τρομερή αιματοχυσία, είναι θυμωμένος γιατί οι πλούσιοι ζουν χωρίς να ξέρουν τα προβλήματα και κάθονται με ασφάλεια, και οι άνθρωποι με λιγότερο εισόδημα -οι άνθρωποι- πάνε στο θάνατο ("Ο πόλεμος μου έχει φάει όλη την ψυχή . Για το συμφέρον κάποιου άλλου»). Αυτός είναι ο λόγος που ο Sergusha φεύγει στο χωριό του, θέλοντας να αφαιρεθεί από την πραγματικότητα και να βυθιστεί σε σκέψεις και σκέψεις για το παρελθόν. Και έτσι αρχίζει το ποίημα του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν "Άννα Σνεγκίνα".
Είναι επίσης σημαντικό να αναφέρουμε τα εξής: κριτικοί και συγγραφείς σημειώνουν ότι τα γεγονότα στη χώρα γίνονται αντιληπτά από τον κεντρικό ήρωα κριτικά, με πόνο και αγανάκτηση. Και θα ήθελε να εναντιωθεί στην πραγματικότητα, να επαναστατήσει, αλλά η κούραση, η θλίψη και ένας συγκεκριμένος φόβος εξακολουθούν να παίρνουν το βάρος τους. Εκφράζεται στην επιθυμία να κρυφτεί από τον παράλογο πόλεμο και τις επαναστατικές αντιπαραθέσεις, τη νοσταλγία για το παρελθόν. Και φαίνεται ότι ο αφηγητής θέλει να κατανοήσει την κατάσταση, αντιπαραβάλλει, συγκρίνει το παρελθόν και το παρόν. Αλλά δεν υπάρχει δύναμη να προχωρήσει, και παραμένει με το παρελθόν.
Η Anna Snegina ως εικόνα της πραγματικής αγαπημένης του Yesenin
Στην ανάλυση της «Anna Snegina» του Yesenin, είναι αδύνατο να μείνει κανείς σιωπηλός για το γεγονός ότι κάτω από το πρόσχημα της ηρωίδας, της οποίας το όνομα ονομάζεται το έργο, κρύβεται η Lydia Ivanovna Kashina. Ήταν ευγενής, αλλά παρόλα αυτά, στα νιάτα της είχε μεγάλη αγάπη με τον μελλοντικό ποιητή. Τίποτα σοβαρό δεν προέκυψε από βαθιά προσκόλληση. Ο Σεργκέι επέλεξε τη ζωή ενός ποιητή και το κορίτσι - οικογενειακή ζωή. Και πολύ ευνοϊκά παντρεύτηκε τον Λευκό Φρουρό Μπόρις.
Οι ήρωες του ποιήματος συναντήθηκαν ξανά μόνο κατά την περίοδο των επαναστατικών ενεργειών. Όταν η ταξική διαφορά έγινε ιδιαίτερα αισθητή. Η Άννα έχει αλλάξει πολύ και ο κύριος χαρακτήρας μόλις και μετά βίας αναγνωρίζει το πρώην απλό κορίτσι μέσα της. Και την κολακεύει όχι μόνο η γνωριμία της με τον διάσημο ποιητή, αλλά και η νεανική αγάπη που κάποτε έκαιγε η καρδιά του. Αρχίζει να φλερτάρει με τον Sergusha και αυτός, παρά τις σημαντικές αλλαγές στον χαρακτήρα και τη συμπεριφορά του κοριτσιού, εξακολουθεί να την ερωτεύεται ξανά.
Και τότε του φαίνεται ότι η Άννα είναι ακόμα καθαρή και κατάλευκη. Αυτό υπονοείται από το επώνυμο και το ντύσιμό της. Τόσο πολύ που οι σκέψεις για έναν παράλογο πόλεμο, για τα ατέλειωτα ρεύματα αίματος των ανθρώπων υποχωρούν στο βάθος. Στον κεντρικό χαρακτήρα, ο Sergusha βλέπει ένα σύμβολο της πρώην χώρας, βυθίζεται στον κόσμο του παρελθόντος, επιτρέποντας στον εαυτό του να ξεχαστεί.
Ωστόσο, η περαιτέρω πλοκή του ποιήματος του Yesenin "Anna Snegina" μας λέει ότι η σχέση των κύριων χαρακτήρων δεν αθροίζεται. Μετά από όλα, το κορίτσι κατηγορεί τον Sergusha για δειλία και εγκατάλειψη. Η κατάσταση επιδεινώνεται ιδιαίτερα όταν η είδηση του θανάτου του συζύγου της Άννας έρχεται από το μέτωπο. Παρόλα αυτά, στο τέλος του έργου, οι χαρακτήρες συμφιλιώνονται και μάλιστα ομολογούν τον έρωτά τους ο ένας στον άλλον. Αλλά το κορίτσι μεταναστεύει στο Λονδίνο, επειδή δεν μπορεί να βρει μια θέση για τον εαυτό της στη Νέα Ρωσία.
Αυτό είναι που διακρίνει πραγματικά γεγονότακαι αυτά που εκτίθενται από τον Yesenin στην πλοκή της Anna Snegina. Στη ζωή, η Lydia Kashina πηγαίνει στη Μόσχα, έχοντας προηγουμένως μεταφέρει το κτήμα στους αγρότες. Προσαρμόζεται στη Σοβιετική Ρωσία και γίνεται δακτυλογράφος.
Ο Pron Oglobin ως η ενσάρκωση του συγχωριανού Yesenin
Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι αυτός ο ήρωας είναι αρνητικός. Αλλά σε αυτό, ο ποιητής παρουσιάζει στον αναγνώστη έναν επαναστάτη ονειροπόλο και ρομαντικό που διακατέχεται από την επιθυμία για ριζικές αλλαγές και πιστεύει ειλικρινά ότι μπορούν να επιτευχθούν μόνο με εξέγερση. Είναι μπολσεβίκος, αγωνίζεται για λαϊκή ισότητα, καθολική δικαιοσύνη, σοσιαλισμό. Και παραμένει πιστός στις κρίσεις του μέχρι τέλους. Ξεσηκώνει ταραχή, αλλά πεθαίνει στα χέρια των Λευκών.
Ο χαρακτήρας του βασίζεται στον Pyotr Yakovlevich Mochalin. Εδώ είναι μερικά μόνο από τα χαρακτηριστικά που είναι πολύ υπερβολικά. Άλλωστε, ο Προν είναι ένας αγενής, αυθάδης και μαχητής που του αρέσει να πίνει. Επιπλέον, έχει μια τάση για επιθετικότητα, βία. Και αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι στο παρελθόν είχε εξοριστεί σε σκληρά έργα για φόνο.
Ωστόσο, η εικόνα διαφέρει από τον πραγματικό χαρακτήρα όχι μόνο από έναν υπερβολικό χαρακτήρα, αλλά και από τη μοίρα. Άλλωστε, ο Pyotr Mochalin δεν πεθαίνει, αλλά εγκαθίσταται αρκετά καλά και ασχολείται με κομματικές εργασίες.
Η Labutya ως παράδειγμα της ασάφειας της επανάστασης
Αυτός ο χαρακτήρας είναι ένα σημαντικό μέρος της ιστορίας. Ως εκ τούτου, η περίληψη του ποιήματος του Yesenin "Anna Snegina" χάνει το ιδιαίτερο νόημά της χωρίς αυτό. Έτσι, ο Labutya είναι ο αδερφός του Pron. Όμως, παρόλα αυτά, είναι το εντελώς αντίθετο. Άλλωστε είναι δειλός, κάτι που αποδεικνύεται από το επεισόδιο της εκτέλεσης του Προν από τους Μπολσεβίκους, στο οποίο ο Λαμπούτια κρύβεται πίσω από σανό.
Δεν ενδιαφέρεται για τις ιδέες της επανάστασης· επιπλέον, δεν τις συμμερίζεται. Αλλά η επιθυμία να ωφεληθεί και να μην χάσει τα δικά του καίει μέσα του με φωτιά. Και αυτό γίνεται φανερό όταν ο αναγνώστης φτάνει στο σημείο που ο Labutya σπεύδει να περιγράψει το σπίτι και την περιουσία της Άννας το συντομότερο δυνατό.
Αντιπαραθέτοντας τον Pron και τον Labuti, ο Yesenin ήθελε να καταδείξει την ασάφεια της επανάστασης. Άλλωστε συμμετείχαν στον ιδεολογικό αγώνα διαφορετικοί άνθρωποι, άρα η επανάσταση αποδείχθηκε πολύπλευρη. Όχι συγκεκριμένα καλό ή κακό.
Το Μέλνικ ως παράδειγμα εθνικού χαρακτήρα
Οι περισσότεροι αναγνώστες ακόμη και μιας περίληψης της "Anna Snegina" του Yesenin σημειώνουν ότι αυτός ο ήρωας είναι ο πιο ευγενικός, ελεήμων, θετικός και ειλικρινής. Ξέρει να δέχεται με χαμόγελο όλα τα δεινά της μοίρας και δεν χωρίζει τους ανθρώπους σε πλούσιους και φτωχούς, να ξέρουν και χωρικούς, λευκούς και κόκκινους. Και αυτό φαίνεται από τις πράξεις του. Για παράδειγμα, αντιμετωπίζει τη Σεργούσα και η Άννα και η μητέρα της παρέχουν ζεστό καταφύγιο σε μια δύσκολη στιγμή. Καταδεικνύοντας έτσι τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ενός αληθινού Χριστιανού.
Οι κριτικοί συμφωνούν με τη γνώμη των αναγνωστών, αλλά προσθέτουν ότι στην εικόνα του Μέλνικ, ο Yesenin έδειξε το εύρος της ρωσικής ψυχής και τις καλύτερες ιδιότητες του λαού μας.
Μητέρα της Άννας Σνεγκίνα
Ο τελευταίος χαρακτήρας του ποιήματος του Yesenin "Anna Snegina" περίληψησπάνια αναφέρεται. Γιατί λέει μόνο λίγα σύντομες φράσεις. Όμως, παρόλα αυτά, ο αναγνώστης αντιλαμβάνεται τι είναι η μητέρα της Anna Snegina. Πρώτον, μια γυναίκα είναι μάλλον τσιγκούνη με συναισθήματα και συναισθήματα. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, δεδομένων των σχετικών συνθηκών διαβίωσης. Δεύτερον, έχει νηφάλιο μυαλό και αυτοέλεγχο. Χάρη σε αυτό, όχι μόνο δέχεται τον θάνατο του γαμπρού του σχετικά ήρεμα, αλλά βοηθά επίσης την κόρη του να συμβιβαστεί με ένα απροσδόκητο χτύπημα της μοίρας.
Στο ποίημα του Yesenin «Anna Snegina» και μια σύντομη περίληψη, γίνεται αισθητό το πνεύμα της αυτοθυσίας. Άλλωστε, ο κεντρικός χαρακτήρας, όπως και ο ίδιος ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, δεν μπορούσε να δεχτεί τη νέα επιθετική Ρωσία, όπου οι συγγενείς είναι σε εχθρότητα και συγκρούονται συνεχώς με τα μέτωπά τους. Ούτε όμως μπορούσε να την αφήσει. Και προτίμησε να επιδοθεί στη νοσταλγία για το παρελθόν, την ειρηνική πατριαρχική Ρωσία, που δεν μπορεί πλέον να επιστραφεί. Συμβολίζεται από την Άννα Σνεγκίνα. Που έμεινε μόνο στα όνειρα του ποιητή.
Εν ολίγοις:
Το 1925 γράφτηκε το ποίημα «Άννα Σνεγκίνα». Αντικατόπτριζε τις εντυπώσεις από τα ταξίδια του στο χωριό Κωνσταντίνοβο το 1917-1918.
Στην Anna Snegina, επικά, λυρικά και δραματικά στοιχεία συνδυάζονται σε ένα ενιαίο σύνολο. Το επικό θέμα δίνεται στο ποίημα σε ρεαλιστικές παραδόσεις. Η δράση του ποιήματος διαδραματίζεται σε ένα ευρύ κοινωνικοϊστορικό υπόβαθρο: επανάσταση, εμφύλιος πόλεμος, διαστρωμάτωση του χωριού, εκποίηση, λιντσάρισμα, θάνατος ευγενών φωλιών, μετανάστευση της ρωσικής διανόησης στο εξωτερικό. Ο συγγραφέας εστιάζει στις καταστροφές των ανθρώπων - προεπαναστατικές και μεταεπαναστατικές ("αγροτικοί πόλεμοι", ταξικό μίσος, επιδρομές του Ντενίκιν, υπερβολικοί φόροι), τα πεπρωμένα των ανθρώπων (Ραντόβτσι, στον οποίο "χαρίζεται η ευτυχία" και οι Κριούσαν, που έχουν ένα άροτρο και "a pair of hackneyed nags"), λαϊκοί χαρακτήρες (Pron Ogloblin, Ogloblin Labutya, miller, miller's woman και άλλοι).
Η λυρική αρχή -η αποτυχημένη αγάπη των ηρώων- καθορίζεται από αυτά τα επικά γεγονότα. Anna Snegina - ευγενής, αριστοκράτισσα. Ο Σεργκέι είναι γιος αγρότη. Και οι δύο διαφορετικά, αλλά εξίσου καλά γνωρίζουν τη ζωή της Ρωσίας και την αγαπούν ανιδιοτελώς. Είναι και ταξικοί εχθροί και άνθρωποι που συνδέονται με πνευματική συγγένεια, είναι και οι δύο Ρώσοι. Το ειδύλλιό τους διαδραματίζεται με φόντο επαναστατικούς κατακλυσμούς και κοινωνικές ανατροπές, που καθορίζουν τελικά τον χωρισμό των χαρακτήρων. Η Άννα φεύγει για το Λονδίνο, έχοντας επιβιώσει από όλα τα χτυπήματα της μοίρας (την καταστροφή της περιουσίας, την ανταπόδοση των αγροτών, τον θάνατο του συζύγου της, ένα διάλειμμα με τον Σεργκέι), αλλά σε μια ξένη χώρα διατηρεί την τρυφερότητα για τον ήρωα και την αγάπη για τη Ρωσία. Ο Σεργκέι, που στροβιλίζεται σε μια επαναστατική δίνη, ζει με προβλήματα σήμερα, και «το κορίτσι με τη λευκή κάπα» του γίνεται απλώς μια αγαπητή ανάμνηση.
Ωστόσο, το δράμα της κατάστασης δεν περιορίζεται στο γεγονός ότι η επανάσταση κατέστρεψε την προσωπική ευτυχία των ηρώων, υπονόμευσε θεμελιωδώς τον παραδοσιακό τρόπο ζωής που αναπτύχθηκε για αιώνες σε όλη τη ρωσική ζωή. Σακατεμένο ηθικά, το χωριό πεθαίνει, ισχυροί οικονομικοί Ραδοβίτες και φτωχοί Κριούσαν τσακώνονται μεταξύ τους, η πολυπόθητη ελευθερία μετατρέπεται σε ανεκτικότητα: δολοφονίες, λιντσάρισμα, κυριαρχία «κακών... ορμητικών». Ένας νέος τύπος ηγέτη εμφανίζεται στο χωριό:
Μπουλντίζνικ, μαχητής, αγενής.
Είναι πάντα θυμωμένος με όλους
Μεθυσμένος για εβδομάδες το πρωί.
Ο οξυδερκής Yesenin δήλωσε με πικρία στην Anna Snegina σε τι είχε μετατραπεί το γαλάζιο όνειρό του για μια άλλη γη και μια άλλη χώρα στο κράτος των Μπολσεβίκων.
Πηγή: Εγχειρίδιο μαθητών: Δημοτικές 5-11. — M.: AST-PRESS, 2000
Περισσότερο:
Η προβληματική του ποιήματος «Anna Snegina» είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τον νοηματικό όγκο που κουβαλούν οι στίχοι του Yesenin. Μία από τις κεντρικές πτυχές των προβλημάτων της ποίησής του στο σύνολό της καθορίζεται από τη λύση του ζητήματος της σχέσης του ιδιωτικού χρόνου του ατόμου με τον ιστορικό χρόνο. εθνική ζωή. Έχει κάποιος κάποια κυριαρχία σε σχέση με την ιστορία, μπορεί να αντιταχθεί στην καταστροφική και καταστροφική επίδραση της ιστορικής διαδικασίας (αν το αντιλαμβάνεται έτσι) με το δικαίωμά του να παραμείνει ιδιώτης, απορρίπτοντας τις καταπατήσεις του ιστορικού χρόνου στα προσωπικά του ζωή και μοίρα;
Αυτό το ζήτημα προκαθορίζεται από δύο αντικείμενα της εικόνας, καθένα από τα οποία αντιστοιχεί σε δύο ιστορίεςπου αναπτύσσεται παράλληλα στο ποίημα. Από τη μία πλευρά, αυτή είναι μια ιδιωτική πλοκή που λέει για την ιστορία της σχέσης μεταξύ του λυρικού ήρωα και της Άννας Σνεγκίνα, λέγοντας για την αποτυχημένη αγάπη. Από την άλλη πλευρά, είναι στενά συνυφασμένη με μια συγκεκριμένη ιστορική πλοκή, που απευθύνεται στα γεγονότα της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου, που αποτυπώνουν τη ζωή των χωρικών, των κατοίκων του χωριού και του αγροκτήματος, στο οποίο καταφεύγει ο ήρωας του Yesenin. από τους ανεμοστρόβιλους του ιστορικού χρόνου, και ο ίδιος. Η ιστορική διχόνοια αποτυπώνει τη ζωή κάθε ανθρώπου χωρίς εξαίρεση και καταστρέφει τη σχέση αγάπης που σκιαγραφήθηκε σε μια ιδιωτική πλοκή.
Η έκθεση της εθνικο-ιστορικής πλοκής είναι η ιστορία του οδηγού, που ανοίγει το ποίημα, για την ξαφνική έχθρα μεταξύ των δύο χωριών: του Ράντοβο και του Κριούσι. Σε έναν τρομερό αγώνα για το δάσος μεταξύ των χωρικών δύο χωριών, φαίνεται ο πρόλογος του εμφυλίου πολέμου, όταν οι σπόροι του θυμού φυτρώνουν ανάμεσα σε ανθρώπους που ανήκουν στον ίδιο πολιτισμό, ένα έθνος, που μιλούν την ίδια γλώσσα: «Είναι στα τσεκούρια , είμαστε ίδιοι. / Από το κουδούνισμα και το τρίξιμο του χάλυβα / Ένα ρίγος κύλησε στο σώμα. Γιατί, μετά από αυτόν τον αγώνα, η ζωή στο άλλοτε πλούσιο χωριό Ράντοβο παρακμάζει χωρίς προφανή λόγο; Όπως εξηγεί ο οδηγός αυτή την κατάσταση: «Από τότε έχουμε μπελάδες. / Τα ηνία κατέβηκαν από την ευτυχία. / Σχεδόν τρία χρόνια στη σειρά / Έχουμε ή υπόθεση ή φωτιά;
Η ιστορία του αρματιστή, που χρησιμεύει ως πρόλογος στην εθνικοϊστορική πλοκή του ποιήματος, αντικαθίσταται από μια έκθεση ιδιωτικής πλοκής που συνδέεται με τη μοίρα του λυρικού ήρωα, με την επιλογή που κάνει, εγκαταλείποντας το μπροστινό μέρος του ιμπεριαλιστικός πόλεμος. Ποιος ο λόγος για μια τέτοια πράξη; Υποκινείται από τη δειλία του λυρικού ήρωα, την επιθυμία να σώσει τη ζωή του ή αποκαλύπτει μια σταθερή θέση στη ζωή, την απροθυμία να συμμετάσχει στις παράφορες και καταστροφικές ιστορικές συνθήκες του ιμπεριαλιστικού πολέμου, οι στόχοι του οποίου είναι άγνωστοι; και ξένο στον λυρικό ήρωα;
ερήμωση - συνειδητή επιλογήένας ήρωας που δεν θέλει να συμμετάσχει σε μια παράλογη και ξένη προς τα συμφέροντα των λαών της σφαγής: «Ο πόλεμος μου έφαγε όλη την ψυχή. / Για το συμφέρον κάποιου άλλου / Πυροβόλησα στο στενό μου σώμα / Και ανέβηκα στον αδερφό μου με το στήθος. Επανάσταση του ΦλεβάρηΤο 1917, όταν «ο Κερένσκι ήταν χαλίφης στη χώρα πάνω σε ένα άσπρο άλογο», δεν άλλαξε ούτε την ίδια την ιστορική κατάσταση ούτε τη στάση του λυρικού ήρωα απέναντι στον πόλεμο και τη συμμετοχή του σε αυτόν:
Αλλά και πάλι δεν πήρα το σπαθί ...
Κάτω από τον βρυχηθμό και τον βρυχηθμό των όλμων
Έδειξα άλλο θάρρος -
Ήταν ο πρώτος λιποτάκτης στη χώρα.
Δείξτε ότι μια τέτοια επιλογή δεν είναι εύκολη για τον λυρικό ήρωα, ότι επιστρέφει πάντα στην πράξη του, βρίσκει όλο και περισσότερες συναισθηματικές δικαιολογίες: «Όχι, όχι! / Δεν θα πάω για πάντα. / Για το γεγονός ότι κάποιου είδους αποβράσματα / Ρίχνει έναν ανάπηρο στρατιώτη / Ένα νικέλιο ή μια δεκάρα στη λάσπη. Βρείτε άλλα παραδείγματα παρόμοιας αυτοδικαίωσης.
Έτσι, οι δύο ιστορίες του αναλυόμενου ποιήματος «Anna Snegina» του Yesenin αντιστοιχούν σε δύο εκθέσεις, ο συσχετισμός των οποίων διαμορφώνει την προβληματική του ποιήματος: είναι δυνατόν, στις συνθήκες της ιστορικής πραγματικότητας του 20ού αιώνα, να κρυφτεί από οι άγριοι και καταστροφικοί τυφώνες των πολέμων και των επαναστάσεων, η εθνική διχόνοια, ο πρόλογος των οποίων ακούγεται στην ιστορία, στον ιδιωτικό του κόσμο, σε ένα καταφύγιο, σε μια φάρμα μυλωνά, πού πηγαίνει ο λυρικός ήρωας; Μπορεί να περάσει ο ιστορικός άνεμος και να μην επηρεάσει; Στην πραγματικότητα, η προσπάθεια να βρεθεί ένα τέτοιο καταφύγιο αποδεικνύεται η πλοκή του ποιήματος.
Ωστόσο, τέτοιες προσπάθειες αποκαλύπτουν την πλήρη απατηλή φύση τους. Η εσωτερική διχόνοια του αγροτικού κόσμου με τον εαυτό του, η εικόνα του οποίου δίνεται στην έχθρα των χωριών Ράντοβο και Κριούσι, γίνεται ολοένα και πιο εμφανής, εμπλέκοντας όλο και περισσότερους ανθρώπους. Ανατρέξτε στη συνομιλία του ήρωα με τη γριά, τη γυναίκα του μυλωνά. Δείξτε πώς νιώθει τελευταίας τεχνολογίαςτον κόσμο των αγροτών, ποιες νέες πτυχές προσθέτει η ιστορία της στην ιστορία της εχθρότητας μεταξύ των Ραντοβιτών και των Κριούσαν. Πού βλέπει την αιτία της διχόνοιας μεταξύ των ανθρώπων;
Η γριά βάζει την ιστορία της έχθρας μεταξύ των δύο χωριών («Οι Ραδοβίτες χτυπιούνται από τους Κριούσαν, / Ότι οι Ραδοβίτες χτυπιούνται από τους Κριούσαν») σε ένα ευρύτερο εθνικο-ιστορικό πλαίσιο.
Η πρώτη συνάντηση με την Άννα Σνεγκίνα κάνει τον συγγραφέα να στραφεί στο παραδοσιακό στιχακια αγαπηςη πλοκή της συνάντησης μετά από πολλά χρόνια δύο ανθρώπων που κάποτε αγαπήθηκαν, αργότερα χώρισαν από τη μοίρα και τον χρόνο. Θυμηθείτε ποια ποιήματα των Pushkin, Tyutchev, Fet, Blok απευθύνονται σε μια παρόμοια πλοκή. Αυτή η συνάντηση δίνει τη δυνατότητα στην Άννα Σνεγκίνα και τον λυρικό ήρωα να επιστρέψουν ξανά στην προηγούμενη συναισθηματική τους κατάσταση, να ξεπεράσουν τον καιρό του χωρισμού και τις ανατροπές της μοίρας που τους χώρισαν: «Και τουλάχιστον δεν υπάρχει πρώην στην καρδιά μου, / με έναν περίεργο τρόπο χόρτασα / Με την εισροή δεκαέξι ετών».
Η ιδιωτική πλοκή της σχέσης της Anna Snegina και του λυρικού ήρωα αναπτύσσεται παράλληλα με μια άλλη ιστορία, η βάση της οποίας είναι η ιστορία της φιλίας του λυρικού ήρωα με τον Pron Ogloblin. Αυτές οι σχέσεις είναι που δείχνουν τη φύση της ιστορικής διαδικασίας που λαμβάνει χώρα στη ρωσική ύπαιθρο, που αναπτύσσεται μπροστά στα μάτια του ποιητή και απαιτεί την άμεση συμμετοχή του. Ο Pron Ogloblin είναι απλώς ο ήρωας που σε αναγκάζει να φύγεις από το καταφύγιο στο μύλο, δεν σε αφήνει να καθίσεις στο άχυρο με τον μυλωνά, δείχνει με κάθε δυνατό τρόπο στον λυρικό ήρωα την ανάγκη του για τον κόσμο των χωρικών.
Το αποκορύφωμα του ποιήματος, που συνδέει τις δύο ιστορίες, είναι η στιγμή που ο λυρικός ήρωας εμφανίζεται μαζί με τον Pron στο κτήμα Snegin, όταν ο Ogloblin, ο εκπρόσωπος των συμφερόντων της αγροτιάς, απαιτεί γη από τον γαιοκτήμονα: «Δώσε, λένε , η γη σου / Χωρίς κανένα λύτρο από εμάς». Λυρικός ήρωαςαποδεικνύεται ότι είναι μαζί με τον αρχηγό αγρότη. Όταν προκύπτει μια άμεση ταξική σύγκρουση, αυτός, μη μπορώντας πλέον να αγνοήσει την πρόκληση της ιστορίας, κάνει μια επιλογή και παίρνει το μέρος της αγροτιάς. Η εξέλιξη της πλοκής αποκαλύπτει την αδυναμία να κρυφτείς από τον ιστορικό χρόνο, από τις ταξικές αντιθέσεις στην ύπαιθρο, να είσαι στο πλάι, να έχεις καθίσει σε ένα αγρόκτημα με έναν μυλωνά. Αν μπορούσε να εγκαταλείψει το μέτωπο του γερμανικού πολέμου, επιλέγοντας τη ζωή ενός ιδιώτη, τότε ο ήρωας δεν μπορεί να εγκαταλείψει το αγροτικό περιβάλλον με το οποίο είναι γενετικά συνδεδεμένος: το να μείνει στο περιθώριο θα σήμαινε προδοσία του χωριού. Γίνεται λοιπόν η επιλογή: όρθιος δίπλα στον Προν, ο λυρικός ήρωας χάνει την αγάπη του για την Άννα Σνεγκίνα.
Η εξέλιξη της ερωτικής σύγκρουσης τελειώνει επίσης επειδή η Σνεγκίνα, σοκαρισμένη από τον θάνατο του συζύγου της, αξιωματικού στο μέτωπο, ρίχνει μια τρομερή κατηγορία στο πρόσωπο του ποιητή: «Σκότωσαν ... Σκότωσαν τον Μπόρια ... / Φύγε το! /Φύγε! /Είσαι μίζερος και χαμηλός δειλός. /Πέθανε... /Κι είσαι εδώ...»
Το ποίημα του S. Yesenin "Anna Snegina" αρχίζει και τελειώνει με μια λυρική συγχορδία - αναμνήσεις του συγγραφέα από την πρώιμη νεότητα, από "ένα κορίτσι με μια λευκή κάπα". Η πλοκή αναπτύσσεται στο πρώτο μέρος του ποιήματος: ο ήρωας επιστρέφει στη γενέτειρά του μετά από τρία χρόνια απουσίας. Η επανάσταση του Φεβρουαρίου τελείωσε, αλλά ο πόλεμος συνεχίζεται, οι αγρότες δεν έλαβαν γη. Νέα τρομερά γεγονότα επέρχονται. Όμως ο ήρωας θέλει να μείνει μακριά τους, να χαλαρώσει στην κοινωνία με τη φύση, να θυμηθεί τα νιάτα του. Ωστόσο, τα ίδια τα γεγονότα ξέσπασαν στη ζωή του. Είχε μόλις επιστρέψει από τον πόλεμο, πέταξε το τουφέκι του και «αποφάσισε να πολεμήσει μόνο στην ποίηση»:
* Ο πόλεμος μου έφαγε την ψυχή.
* Για το συμφέρον κάποιου άλλου
* Πυροβόλησα στο στενό μου σώμα
* Και ανέβηκε στον αδερφό του με το στήθος.
Ο Φεβρουάριος του 1917 συγκλόνισε το χωριό. Η πρώην έχθρα μεταξύ των κατοίκων του χωριού Radovo και του χωριού Kriushi φούντωσε με νέα δύναμη. Ο Kriushi έχει τον δικό του ηγέτη - τον Pron Ogloblin. Ένας πρώην συγχωριανός που καταγόταν από την Πετρούπολη, τον ήρωα του ποιήματος, υποδέχτηκαν συμπατριώτες και με χαρά και «με περιέργεια». Είναι πια «μεγάλος πυροβολισμός», μητροπολίτης ποιητής, αλλά και πάλι «δικός του, χωρικός, δικός μας». Αναμένεται να απαντήσει στα πιο καυτά ερωτήματα όπως αυτό: «Πες μου, θα φύγουν οι αγρότες χωρίς να εξαργυρώσουν την καλλιεργήσιμη γη των αφεντάδων;» Ωστόσο, άλλα ερωτήματα ανησυχούν τον ήρωα. Τον απασχολεί η ανάμνηση «του κοριτσιού με τη λευκή κάπα». Η νεανική αγάπη δεν ανταποκρίθηκε, αλλά οι αναμνήσεις της είναι ανάλαφρες, χαρούμενες. Αγάπη, νιάτα, φύση, πατρίδα - όλα αυτά συγχωνεύτηκαν σε ένα ενιαίο σύνολο για τον ποιητή. Όλα ανήκουν στο παρελθόν, και το παρελθόν είναι όμορφο και ποιητικό. Από τον φίλο του, έναν παλιό μυλωνά, ο ήρωας μαθαίνει ότι η Άννα, η κόρη του γειτονικού γαιοκτήμονα Σνεγκίνα, τον θυμάται. Ο ήρωας του ποιήματος δεν αναζητά συνάντηση μαζί της. Όλα έχουν αλλάξει, έχουν αλλάξει. Δεν θέλει να ενοχλεί τόσο εύκολα ποιητική εικόνα, που έμεινε από πρώιμες νεανικές εντυπώσεις.
Ναι, τώρα η Anna Snegina είναι μια σημαντική κυρία, σύζυγος ενός στρατιωτικού. Η ίδια βρίσκει τον ποιητή και σχεδόν ευθέως λέει ότι τον αγαπάει. Αλλά η προηγούμενη εικόνα ενός νεαρού κοριτσιού στα λευκά του είναι πιο αγαπητή, δεν θέλει να την αλλάξει για έναν τυχαίο έρωτα. Δεν έχει ποίηση. Η ζωή φέρνει τον ποιητή ακόμα πιο κοντά στους ντόπιους αγρότες. Πηγαίνει μαζί τους στην γαιοκτήμονα Σνεγκίνα για να της ζητήσει να τους δώσει τη γη χωρίς λύτρα. Αλλά στο σπίτι των Onegin, ήρθε η θλίψη - ήρθε η είδηση ότι ο σύζυγος της Άννας πέθανε στο μέτωπο. Η σύγκρουση ανάμεσα στον ποιητή και την Άννα καταλήγει σε διάλειμμα. «Πέθανε... Μα εσύ είσαι εδώ», κατηγορεί τον ήρωα του μικρού μυθιστορήματός της. Τα γεγονότα των ημερών του Οκτώβρη φέρνουν ξανά κοντά τον αφηγητή και την Άννα. Η περιουσία του γαιοκτήμονα Snegina κατασχέθηκε, ο μυλωνάς έφερε τις πρώην οικοδέσποινες σε αυτόν. Τελευταία συνάντησηδεν συγκέντρωσε πρώην εραστές. Η Άννα είναι γεμάτη προσωπικές, οικείες εμπειρίες και ο ήρωας βυθίζεται σε μια θύελλα εμφυλίων γεγονότων. Ζητά να συγχωρεθεί για τις ακούσιες προσβολές της και εκείνος σκέφτεται την αναδιανομή των γαιών των ιδιοκτητών.
Έτσι η ζωή συνυφασμένη, μπέρδεψε το προσωπικό και το κοινό, χώρισε για πάντα αυτούς τους ανθρώπους. Ο ήρωας έτρεξε στην Αγία Πετρούπολη, η Άννα πήγε στο μακρινό και εξωγήινο Λονδίνο. Το τελευταίο μέρος του ποιήματος είναι μια περιγραφή των σκληρών εποχών του εμφυλίου πολέμου. Σε αυτό το φόντο - δύο γράμματα. Ένας από τον μυλωνά με ένα μήνυμα ότι ο Ogloblin Pron πυροβολήθηκε στο Kriushy. Ένα άλλο γράμμα είναι από το Λονδίνο, από την Anna Snegina. Το παρέδωσε στον ήρωα ένας μυλωνάς κατά την επόμενη επίσκεψή του στην πατρίδα του.
Τι έχει απομείνει από προηγούμενες εντυπώσεις και εμπειρίες; Για την Άννα, που λαχταράει σε μια ξένη χώρα, τώρα οι αναμνήσεις του πρώην έρωτά της συγχωνεύονται με τις αναμνήσεις της πατρίδας της. Αγάπη, πατρίδα, φύση - αυτές είναι οι αληθινές αξίες που μπορούν να ζεστάνουν την ψυχή ενός ατόμου. Το ποίημα "Anna Snegina" γράφτηκε στο ποιητική μορφή, αλλά χαρακτηριστικό του είναι η συγχώνευση του επικού και του λυρικού είδους σε ένα ενιαίο αδιαχώρητο σύνολο. Δεν υπάρχει διαμέσου της δράσης στο ποίημα, δεν υπάρχει συνεπής ιστορία για γεγονότα. Δίνονται σε ξεχωριστά επεισόδια, ο συγγραφέας ενδιαφέρεται για τις δικές του εντυπώσεις και εμπειρίες από τη συνάντηση με αυτά τα γεγονότα. Ο λυρικός ήρωας του ποιήματος ενεργεί τόσο ως αφηγητής, όσο και ως ήρωας του έργου, και ως συμμετέχων στα γεγονότα των προεπαναστατικών και επαναστατικών χρόνων.
Και με αυτόν τον τρόπο του συγγραφέα, και στην ίδια την πλοκή, αν και τα γεγονότα διαδραματίζονται σε τελείως διαφορετική εποχή, υπάρχουν κάποιες απόηχοι του «Ευγένιου Ονέγκιν» του Πούσκιν. Πιθανόν να σχετίζεται με αυτούς γυναικεία εικόνακαι ρωσική ψυχή. Παίρνω την ελευθερία να βεβαιώσω ότι το «Anna Onegin» είναι το μυθιστόρημα του Yesenin σε στίχους όσον αφορά το εύρος των γεγονότων και τον πλούτο των εικόνων.
Η καλλιτεχνική ενσάρκωση της εποχής στην οποία έζησαν και εργάστηκαν συγγραφείς και ποιητές επηρέασε τη διαμόρφωση των απόψεων όχι μόνο των συγχρόνων τους, αλλά και των απογόνων τους. Ο ποιητής Sergei Yesenin ήταν και παραμένει ένας τέτοιος κυρίαρχος των σκέψεων.Η εικόνα του χρόνου με τα προβλήματα, τους ήρωες, τις αναζητήσεις, τις αμφιβολίες του βρέθηκε στο επίκεντρο της προσοχής των συγγραφέων του 19ου και του 20ού αιώνα. Σήμερα, η ιδέα του Yesenin ως σημαντικού κοινωνικού στοχαστή με αυξημένη αντίληψη για την εποχή του γίνεται όλο και πιο ισχυρή. Η ποίηση του Yesenin αποτελεί πηγή βαθύ προβληματισμού για πολλά κοινωνικά και φιλοσοφικά προβλήματα. Αυτή είναι η ιστορία και η επανάσταση, το κράτος και οι άνθρωποι, το χωριό και η πόλη, ο λαός και το άτομο.
Κατανοώντας την τραγωδία της Ρωσίας στη δεκαετία του '20, ο Yesenin προκαθόρισε, προέβλεψε όλα όσα μόλις πρόσφατα μιλήσαμε δυνατά μετά από εβδομήντα χρόνια σιωπής. Με εκπληκτική δύναμη, ο Yesenin κατέλαβε αυτό το «νέο» που εισήχθη βίαια στη ζωή του ρωσικού χωριού, το «έκρηξε» από μέσα και τώρα οδήγησε σε ένα γνωστό κράτος. Ο Yesenin έγραψε σε μια επιστολή τις εντυπώσεις του από εκείνα τα χρόνια: "Ήμουν στο χωριό. Όλα καταρρέουν... Το τέλος όλων".
Ο Γιεσένιν συγκλονίστηκε από τον πλήρη εκφυλισμό του πατριαρχικού χωριού: η μίζερη ζωή του χωριού που καταστράφηκε από χρόνια «εσωτερικής διαμάχης», «ημερολογιακός Λένιν» αντί για τις εικόνες που πέταξαν έξω οι αδερφές Κομσομόλ, «Κεφάλαιο» αντί για τη Βίβλο. τραγική έκβασηΟ ποιητής συνοψίζει όλα αυτά στο ποίημα "Σοβιετική Ρωσία":
Αυτή είναι η χώρα!
Τι στο διάολο είμαι
Φώναξε σε στίχο ότι είμαι φιλικός με τον κόσμο;
Η ποίησή μου δεν χρειάζεται πια εδώ
Και, ίσως, ούτε εγώ ο ίδιος χρειάζομαι εδώ.
Το ποίημα "Anna Onegin", που γράφτηκε λίγο πριν από το θάνατο του ποιητή το 1924, ήταν ένα είδος γενίκευσης των σκέψεων του Yesenin για αυτή τη δραματική και αμφιλεγόμενη εποχή και απορρόφησε πολλά από τα κίνητρα και τις εικόνες των στίχων του.
Στο επίκεντρο του ποιήματος βρίσκεται η προσωπικότητα του συγγραφέα. Η στάση του απέναντι στον κόσμο διαπερνά όλο το περιεχόμενο του ποιήματος και ενώνει τα γεγονότα που διαδραματίζονται. Το ίδιο το ποίημα διακρίνεται από πολυφωνία, που αντιστοιχεί στο πνεύμα της εικονιζόμενης εποχής, στον αγώνα των ανθρώπινων παθών. Το ποίημα συμπλέκει στενά λυρικές και επικές αρχές.
Το προσωπικό θέμα είναι το κύριο εδώ. Τα «επικά» γεγονότα αποκαλύπτονται μέσα από τη μοίρα, τη συνείδηση, τα συναισθήματα του ποιητή και κύριος χαρακτήρας. Το ίδιο το όνομα υποδηλώνει ότι στο κέντρο βρίσκεται η μοίρα ενός άνδρα, μιας γυναίκας, με φόντο την ιστορική κατάρρευση της παλιάς Ρωσίας. Το όνομα της ηρωίδας ακούγεται ποιητικό και διφορούμενο. Το Snegina, σύμβολο της καθαρότητας του λευκού χιονιού, απηχεί την ανοιξιάτικη ανθοφορία της κερασιάς λευκού σαν χιόνι και, σύμφωνα με τον Yesenin, σημαίνει σύμβολο της νιότης που χάθηκε για πάντα. Επιπλέον, αυτή η ποίηση μοιάζει με προφανή παραφωνία με φόντο τον χρόνο.
Το θέμα του χρόνου και το θέμα της πατρίδας συνδέονται στενά στο ποίημα. Η δράση ξεκινά στο Ryazan το 1917 και τελειώνει το 1923. Πίσω από τη μοίρα μιας από τις γωνιές της ρωσικής γης, μαντεύεται η μοίρα της χώρας και των ανθρώπων. Οι αλλαγές στη ζωή του χωριού, με το πρόσχημα ενός Ρώσου αγρότη, αρχίζουν να ξετυλίγονται από τις πρώτες γραμμές του ποιήματος στην ιστορία του οδηγού, που παραδίδει τον ποιητή, ο οποίος δεν έχει βρεθεί στα πατρικά του μέρη για πολύ καιρό .
Η κρυφή σύγκρουση του ακμαίου χωριού Ράντοβο («Όλοι έχουν κήπο κι αλώνι») με το εξαθλιωμένο χωριό Κριούσι, που «όργωσε με ένα άροτρο», οδηγεί σε έναν αδελφοκτόνο πόλεμο. Οι Κριούσαν, που καταδικάστηκαν για την κλοπή του δάσους, είναι οι πρώτοι που ξεκίνησαν τη σφαγή: «... αυτοί είναι στα τσεκούρια, εμείς το ίδιο». Και μετά τα αντίποινα κατά του δεσποτικού επιστάτη, που εκπροσωπούσε την εξουσία στο χωριό:
Το σκάνδαλο μυρίζει φόνο.
Και τα δικά μας και τα δικά τους
Ξαφνικά ένας από αυτούς λαχανιάζει! ¡
Και σκότωσε αμέσως τον επιστάτη.
Η εποχή της επανάστασης και της ανεκτικότητας έδιωξε από τις τάξεις των Κριούσαν τον τοπικό ηγέτη Προν Ογκλόμπλιν, ο οποίος δεν έχει φιλοδοξίες ζωής, παρά μόνο «να πιει φεγγαρόφωτο σε μια ταβέρνα». Αυτός ο αγροτικός επαναστάτης είναι «μαχητής, αγενής άντρας», είναι «μεθυσμένος από το πρωί σε βδομάδα...» Η γριά μυλωνά το λέει για τον Προν, θεωρώντας τον καταστροφέα, εκτός από δολοφόνο. Ο Yesenin τονίζει την αρχή του Pugachev στο Pron, ο οποίος, σαν τσάρος, στέκεται πάνω από τον λαό:
Ο Ογκλόμπλιν στέκεται στην πύλη
Και θα μεθύσω στο συκώτι και στην ψυχή
Οι φτωχοί άνθρωποι πεθαίνουν:
"Γεια σου! ρε κατσαριδάκι!
Όλα στη Σνεγκίνα! R-raz και kvass
Δώσε, λένε, τη γη σου
Χωρίς κανένα λύτρο από εμάς!».
«Κατσαριδάκι!» Έτσι απευθύνεται ο ήρωας στον λαό, στον οποίο πολλοί τα παλιά χρόνια έβλεπαν έναν μπολσεβίκο-λενινιστή. Τρομερό, στην ουσία, ένας τύπος που δημιουργείται από μια καμπή. Ο εθισμός στο αλκοόλ διακρίνει επίσης έναν άλλον Ogloblin, τον αδελφό του Pronov, Labutya, έναν ζητιάνο ταβέρνας, έναν ψεύτη και έναν δειλό. Αυτός «με μια σημαντική στάση, σαν κάποιος γκριζομάλλης βετεράνος», κατέληξε «στο Συμβούλιο» και ζει «χωρίς κάλος στα χέρια του». Αν η μοίρα του Προν, με όλες τις αρνητικές του πλευρές, αποκτά έναν τραγικό ήχο σε σχέση με τον θάνατό του, τότε η ζωή του Λαμπούτι είναι μια θλιβερή, αποκρουστική φάρσα. Είναι αξιοσημείωτο ότι ήταν ο Labutya που «πήγε πρώτος για να περιγράψει το σπίτι του Snegin» και συνέλαβε όλους τους κατοίκους του, οι οποίοι στη συνέχεια σώθηκαν από μια γρήγορη δίκη από έναν ευγενικό μυλωνά.
Ο μυλωνάς στο ποίημα είναι η ενσάρκωση της καλοσύνης, της εγγύτητας με τη φύση, του ελέους και της ανθρωπιάς. Η εικόνα του είναι διαποτισμένη από λυρισμό και είναι αγαπητή στον συγγραφέα ως μια από τις πιο φωτεινές και ευγενικές λαϊκές αρχές. Δεν είναι τυχαίο ότι ο μυλωνάς συνδέει συνεχώς ανθρώπους. Ο Μέλνικ προσωποποιεί τα Ρωσικά εθνικό χαρακτήραστην «ιδανική» εκδοχή του, κι αυτό, λες, εναντιώνεται στον ποιητή, του οποίου η ψυχή προσβάλλεται και πικρίνεται και μέσα της μια αγωνία.
Όταν «η βρώμικη φασαρία έπαιζε φόξτροτ Tambov στα πιάνα στις αυλές για αγελάδες», όταν χύθηκε αίμα και καταστράφηκαν οι φυσικοί ανθρώπινοι δεσμοί, αντιλαμβανόμαστε την εικόνα της Anna Snegina με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Η μοίρα της, γραμμένη από τον Yesenin στις καλύτερες παραδόσεις των ρωσικών κλασικών, φαίνεται ανάλαφρη και λυπημένη. Η ηρωίδα εμφανίζεται μπροστά μας στην ομίχλη του ρομαντικού παρελθόντος «ήταν ευτυχισμένοι» και του σκληρού παρόντος. Ένας αντικατοπτρισμός αναμνήσεων, «ένα κορίτσι με μια άσπρη κάπα» χάθηκε στα «όμορφα μακριά» της νιότης. Τώρα η ηρωίδα, χήρα, στερημένη την περιουσία της, αναγκασμένη να εγκαταλείψει την πατρίδα της, χτυπά με τη χριστιανική της συγχώρεση:
Λέγω,
Πονάς, Άννα,
Για την καταστροφή της φάρμας σας;
Αλλά κάπως λυπηρό και παράξενο
Χαμήλωσε το βλέμμα της...
Η Άννα δεν νιώθει θυμό ή μίσος για τους χωρικούς που την κατέστρεψαν. Ούτε η αποδημία την πικραίνει: με ανάλαφρη θλίψη αναπολεί το ανεπανόρθωτο παρελθόν της. Παρά το δράμα της μοίρας της γαιοκτήμονας Anna Snegina, η καλοσύνη και η ανθρωπιά πηγάζουν από την εικόνα της. Η ανθρωπιστική αρχή ακούγεται ιδιαίτερα οδυνηρή στο ποίημα σε σχέση με την καταδίκη του πολέμου - ιμπεριαλιστική και αδελφοκτόνα. Ο πόλεμος καταδικάζεται από όλη την πορεία του ποιήματος, τους διάφορους χαρακτήρες και καταστάσεις του: ο μυλωνάς και η γριά του, ο οδηγός, τα γεγονότα της ζωής του A. Snegina.
Ο πόλεμος μου έφαγε την ψυχή.
Για το συμφέρον κάποιου άλλου
Πυροβόλησα στο στενό μου σώμα
Και ανέβηκε στον αδερφό του με το στήθος.
Ο χρόνος της αλλαγής εμφανίζεται στο ποίημα με την τραγική του μορφή. Η ποιητική αποτίμηση των γεγονότων είναι εντυπωσιακή στην ανθρωπιά της, «ανθρωπιά που λατρεύει την ψυχή», γιατί μόνο ένας πατριώτης ποιητής, ένας αποδεδειγμένος ανθρωπιστής, βλέποντας «πόσα είναι θαμμένα στους λάκκους», πόσα «τέρας είναι τώρα ανάπηρα», θα μπορούσε γράφω:
Νομίζω,
Πόσο όμορφο
Γη
Και υπάρχει ένας άντρας πάνω του!
