Ανατολικές Σλάβες στην περίοδο Dutma (οικονομική δραστηριότητα, κοινωνικό σύστημα, θρησκευτικές παραστάσεις). Η ιστορία της Ρωσίας από τους αρχαίους χρόνους μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα: μια διάλεξη. Ανατολικές Σλάβες στην περίοδος συμβολαίων Δοργενικές φυλές

Στην ιστορική επιστήμη πιστεύεται ότι η ιστορία οποιουδήποτε λαού αρχίζει με το σχηματισμό του κράτους. Περισσότεροι από 100 λαοί και εθνικότητες ζουν στη Ρωσική Ομοσπονδία. Αλλά ο κύριος κρατικός άνθρωπος της χώρας μας είναι ο ρωσικός λαός (από 149 εκατομμύρια - 120 εκατομμύρια Ρώσους). Ο Ρώσος λαός είναι ένας από τους μεγαλύτερους λαούς του κόσμου - για πολλούς αιώνες διαδραμάτισαν ηγετικό ρόλο στην πολιτική, οικονομική, πολιτιστική ανάπτυξη της χώρας. Η πρώτη κατάσταση των Ρώσων, καθώς και Ουκρανοί και Λευκορωσίας, σχηματίστηκε τον πρώτο αιώνα γύρω στο Κίεβο με τους γενικούς προγόνους - ανατολικά σκλάβους.

Τα πρώτα γραπτά πιστοποιητικά των Σλάβων.

Από τη μέση της χιλιετίας π.Χ. Οι Σλάβοι διατίθενται από την Ινδοευρωπαϊκή Κοινότητα. Από την αρχή της χιλιετίας π.Χ. Οι Σλάβοι έγιναν τόσο σημαντικοί σε αριθμούς, η επιρροή του κόσμου γύρω τους, η οποία άρχισε να αναφέρει ελληνικούς, ρωμαϊκούς, αραβικούς, βυζαντινούς συγγραφείς (ρωμαϊκός συγγραφέας. Οι αντίκες συγγραφείς καλούν τους σκλάβους "Antahi", "Splavins", "Vedeny" και μιλάνε γι 'αυτά ως "αμέτρητες φυλές").

Στην εποχή της μεγάλης επανεγκατάστασης των λαών των Σλάβων, άλλα έθνη άρχισαν να στέφονται στο Δούναβη. Οι σκλάβοι άρχισαν να συντρίψουν.

Μέρος των Σλάβων παρέμεινε στην Ευρώπη. Αργότερα θα λάβουν το όνομα των νότιων Σλάβων (αργότερα οι Βούλγαροι, Σέρβοι, Κροάτες, Σλοβάτες, Βόσνιοι, Chernogorts θα συμβούν από αυτούς.

Ένα άλλο μέρος των Slavs μετακινήθηκε βορειοδυτικά Σλάβοι (Τσεχία, Πολωνοί, Σλοβάκοι). Οι δυτικοί και οι νότιοι Σλάβοι κατακτήθηκαν από άλλους λαούς.

Και το τρίτο μέρος των Σλάβων, καθώς οι επιστήμονες θεωρούν, δεν ήθελαν να υποκυρώσουν κανέναν και μετακόμισαν στα βορειοανατολικά, στην ανατολική ευρωπαϊκή πεδιάδα. Αργότερα θα λάβουν το όνομα των ανατολικών Σλάβων (Ρώσοι, Ουκρανοί, Λευκορώσοι).

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι περισσότερες φυλές προσπάθησαν στην Κεντρική Ευρώπη, στα ερείπια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κάτω από τα χτυπήματα των οικιακών βάρβων σύντομα (476 μ.Χ.) έπεσε. Σε αυτή την επικράτεια, η Barbara θα δημιουργήσει την κρατική τους κατάσταση, απορροφώντας την πολιτιστική κληρονομιά της αρχαίας ρωμαϊκής κουλτούρας. Οι Ανατολικοί Σλάβοι πήγαν στα βορειοανατολικά, στα κωφίδια Δασικά συντρίμμια, όπου δεν υπήρχε πολιτιστική κληρονομιά. Οι ανατολικές σλάβες άφησαν δύο νήματα. Ένα μέρος των Σλάβοι πήγαν στη λίμνη Ilmen. Αργότερα θα υπάρξει η παλαιότερη ρωσική πόλη Novgorod. Ένα άλλο μέρος είναι στη μεσαία και κατώτερη ροή του Δνείπερου - θα υπάρξει μια άλλη παλαιότερη πόλη του Κιέβου.

Στους αιώνες VI - VIII. Οι ανατολικές Σλάβοι εγκαταστάθηκαν κυρίως στην ανατολική - ευρωπαϊκή πεδιάδα.

Neastern Slavs γείτονες. Και στην ανατολική - ευρωπαϊκή (ρωσική) πεδιάδα, άλλα έθνη έχουν ήδη ζήσει. Στην ακτή της Βαλτικής και στα βόρεια έζησαν τη Βαλτική (Λιθουανία, Λετονούς) και τα ουγκ-φινλανδικά (Φινλανδοί, Εσθονοί, Ουγκρά (Ουράνια), Κομγοί, Χάντι, Μάνσι, κλπ.) Φυλές. Ο αποικισμός αυτών των τόπων ήταν ειρηνικός, οι Σλάβοι πήραν μαζί με τον τοπικό πληθυσμό.

Στα ανατολικά και στα νοτιοανατολικά, η κατάσταση ήταν διαφορετική. Εκεί η στέπα με τη ρωσική πεδιάδα. Οι γείτονες των ανατολικών Σλάβων έγιναν steppe Nomads - Τούρκοι (Altai οικογένεια λαών, την τουρκική ομάδα). Εκείνοι τις μέρες, οι λαοί που οδηγούν διαφορετικό τρόπο ζωής - εγκαταστάθηκαν και νομαδικά, - συνεχώς λυγισμένα μεταξύ τους. Ο Nomads ζούσε σε βάρος επιδρομών στον πληθυσμό διακανονισμού. Και για σχεδόν 1000 χρόνια, ένα από τα κύρια φαινόμενα στη ζωή των ανατολικών Σλάβων θα είναι ο αγώνας με τους νομαδικούς λαούς της στέπας.

Οι Τούρκοι στα ανατολικά και νοτιοανατολικά σύνορα του οικισμού των ανατολικών Σλάβων δημιούργησαν τις κρατικές τους οντότητες.

Στη μέση του αιώνα VI. Στις χαμηλότερες περιοχές του Βόλγα υπήρχαν η κατάσταση των Τούρκων - Avar Kaganat. Το 625, ο Avar Kaganat χωρίστηκε από το Βυζάντιο και έπαψε να υπάρχει.

Στους αιώνες VII - VIII. Εδώ εμφανίζεται η κατάσταση άλλων Τούρκων - Βουλγαρικά (βουλγαρικά) βασίλειο. Στη συνέχεια, το βουλγαρικό βασίλειο έσπασε. Μέρος του Βούλγρ πήγε κατά μέσο όρο του Βόλγα και σχημάτισε τη Βόλγα Βουλγαρία. Ένα άλλο μέρος του Βούλγρ έβγαλε στο Δούναβη, όπου σχηματίστηκε ο Δούναβη Βουλγαρία (αργότερα οι θρυμματισμένοι Τούρκοι εξομοιώθηκαν από τους νότιους Σλάβους. Υπήρχε ένα νέο εθνοτό, αλλά πήρε το όνομα των αλλοδαπών - "Βούλγαροι").

South Rus Steppes Μετά την αναχώρηση του Βούλγαρη πήρε νέους Τούρκους - Pechenegs.

Στο χαμηλότερο βόλγα και στις στέπες μεταξύ της Κασπίας και της Αζοφικής Θάλασσας, οι μισοί αίλοι δημιούργησαν το Khazar Kaganat. Οι Khazars έχουν δημιουργήσει την κυριαρχία τους στις ανατολικές σλαβικές φυλές, πολλές από τις οποίες τους πλήρωσε φόρο τιμής στο IX αιώνα.

Στα νότια των γειτονικών ανατολικών Σλάβων, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν η Βυζαντινή Αυτοκρατορία (395 - 1453) με την πρωτεύουσα στην πόλη Κωνσταντινόπολη (ο Τσαγκράντ τον κάλεσε).

Έδαφος ανατολικών σκλάβων. Στους αιώνες VI - VIII. Οι Σλάβοι δεν είχαν ακόμα ένα άτομο.

Μοιράστηκαν σε φυλετικές συνδικάτα, οι οποίες περιελάμβαναν 120 - 150 ξεχωριστές φυλές. Στο ix in. Έχουν υπάρξει περίπου 15 φυλετικές ενώσεις. Τα φυλετικά συνδικάτα κλήθηκαν είτε γύρω από τα οποία ζούσαν είτε με το όνομα των ηγετών. Πληροφορίες σχετικά με την επανεγκατάσταση των ανατολικών Σλάβων περιέχονται στα χρονικά της "παραμύθια των καταχωρητών χρόνων", που δημιουργήθηκε από τον μοναχό του μοναστηριού του Μονή Κίεβο-Pechurch Nestor τη δεύτερη δεκαετία του XII αιώνα. (Ο chronicler του Nestor ονομάζεται "πατέρας της ρωσικής ιστορίας"). Σύμφωνα με τα χρονικά της "παραμύθια των καταχωρίσεων", οι ανατολικοί Σλάβοι εγκαταστάθηκαν: Polyana - στις ακτές του Δνείπερου, όχι μακριά από το στόμα των ούλων. Northerners - στη λεκάνη των ποταμών του κόμμεου και της ραφής. Radmichi - στα ανώτερα dniths του Δνείπερου. Drevlyan - από pripyat; Dregovichi - μεταξύ pripyat και δυτική dvina? Polochane - από την ομορφιά. Ilmenie Σλοβενία \u200b\u200b- στα ποτάμια του Volkhov, Slobali, Lovati, MSTE; Curvichi - στις ανώτερες περιοχές του Δνείπερου, Δυτική Dvina και Volga. Vntychi - στις ανώτερες περιοχές της ΟΚΑ. Buzhana - στο Western Bugu. τη δήλωση και τις επιθυμίες - από το Δνείπερο στον Δούναβη. Λευκά Κροάτες - Βόρεια Δυτικές πλαγιές Καρπάθιαν.

Το μονοπάτι "από το Varyag στους Έλληνες". Η ακτή της θάλασσας κοντά στις ανατολικές σκλάβες δεν ήταν. Οι κύριες διαπραγματεύσεις από τους Σλάβους ήταν ποτάμια. «Αγωνίστηκαν» στις ακτές των ποταμών, ειδικά το μεγαλύτερο ποταμό της Ρωσικής Αρχαιότητας - Δνείπερο. Στο ix in. Υπήρχε ένα μεγάλο εμπορικό μονοπάτι - "από το Varyag στους Έλληνες". Συνδέθηκε το Novgorod και το Κίεβο, τη βόρεια και τη Νότια Ευρώπη. Από τη Βαλτική Θάλασσα κατά μήκος του ποταμού Νέβα, τα τροχόσπιτα των εμπόρων έπεσαν στη λίμνη της λίμνης, από εκεί στον ποταμό Volkhov και στη συνέχεια στον ποταμό Lovati στο Verkhovyev Dnipro. Από το Lanti για το Δνείπερο στην περιοχή του Smolensk και στα κατώτατα όρια του Δνείπερου, "Wilch Paths". Στη συνέχεια, η δυτική ακτή της Μαύρης Θάλασσας έφτασε την πρωτεύουσα της Βυζάντια Κωνσταντινούπολη (ανατολικά σκλάβοι τον κάλεσε Τσαγκραντ). Αυτό το μονοπάτι έγινε μια ράβδο, ο κύριος εμπορικός δρόμος, ο «κόκκινος δρόμος» των ανατολικών σκλάβων. Η όλη ζωή της ανατολικής σλαβικής κοινωνίας επικεντρώθηκε γύρω από αυτό το εμπορικό μονοπάτι.

Μαθήματα ανατολικών σκλάβων. Η κύρια κατοχή των ανατολικών Σλάβων ήταν η γεωργία. Καλλιεργούσαν σιτάρι, σίκαλη, κριθάρι, κεχρί, βάζουν το γογγύλι, το κεχρί, το λάχανο, τα τεύτλα, τα καρότα, το ραπανάκι, το σκόρδο και άλλες καλλιέργειες. Που ασχολούνται με την αναπαραγωγή βοοειδών (αραιωμένοι χοίροι, αγελάδες, άλογα, μικρά κέρατα βοοειδή), αλιεία, ακεραιότητα (συλλογή μέλι των άγριων μελισσών). Ένα σημαντικό μέρος της επικράτειας των ανατολικών Σλάβων στη ζώνη του σκληρού κλίματος και η γεωργική κατοχή απαιτούσε την τάση όλων των φυσικών δυνάμεων. Οι εργασίες εργασίας θα έπρεπε να έχουν πραγματοποιηθεί σε αυστηρά καθορισμένες προθεσμίες. Ήταν μόνο η μεγάλη ομάδα. Επομένως, από την αρχή της εμφάνισης των Σλαβών στην πεδιάδα της Ανατολικής Ευρώπης, η ομάδα άρχισε να διαδραματίζει κρίσιμο ρόλο στη ζωή τους - την κοινότητα και τον ρόλο του ηγέτη.

Πόλεις. Οι Ανατολικές Σλάβοι στους αιώνες V - VI. Οι πόλεις προέκυψαν, η οποία συσχετίστηκε με μια μακρόχρονη ανάπτυξη του εμπορίου. Οι παλαιότερες ρωσικές πόλεις του Κιέβου, Novgorod, Smolensk, Suzdal, Murom, Pereyaslavl Νότου. Στο ix in. Οι ανατολικές σλάβες είχαν τουλάχιστον 24 μεγάλες πόλεις. Οι πόλεις συνήθως προέκυψαν στη συμβολή των ποταμών, σε ένα ψηλό λόφο. Το κεντρικό τμήμα της πόλης ονομάστηκε το Κρεμλίνο, τα παιδιά και συνήθως περιβάλλεται από άξονα φρουρίου. Στο Κρεμλίνο υπήρχαν στέγαζες πρίγκιπες, ευγένεια, ναοί, μοναστήρι. Πίσω από το τοίχος του φρουρίου χτίστηκε χαντάκι γεμάτο με νερό. Για το τάφρο, υπήρχε μια διαπραγμάτευση. Στο Κρεμλίνο γειτρωμένο δημοσιεύτηκε, όπου εγκαταστάθηκαν οι τεχνίτες. Οι ξεχωριστές περιοχές του Posad, ο διευθέτηση των τεχνίτη μιας ειδικής, ονομάστηκαν υποβολές.

Δημόσιες σχέσεις. Οι ανατολικές σλάβες ζούσαν. Σε κάθε άνθρωπο ήταν ο εργοδηγός του - πρίγκιπας. Ο πρίγκιπας βασίστηκε στην άκρη του Genove - "Οι καλύτεροι σύζυγοι." Οι πρίγκιπες σχημάτισαν μια ειδική στρατιωτική οργάνωση - μια ομάδα, η οποία περιλάμβανε τους πολεμιστές και τους συμβούλους στον πρίγκιπα. Η ομάδα μοιράστηκε τον ανώτερο και νεότεροι. Το πρώτο μέρος περιελάμβανε τους πιο ευγενείς πολεμιστές (συμβούλους). Η νεότερη ομάδα έζησε τον πρίγκιπα και σερβίρει την αυλή και το αγρόκτημα του. Οι πολεμιστές από τις κατακτημένες φυλές συλλέχθηκαν φόρο τιμής (φόροι). Τα θησαυροφυλάκια για τη συλλογή του Dani ονομάστηκαν "Βρείτε". Στις ανατολικές σκλάβες, από τους αμνημόνε τους χρόνους, υπήρχε ένα έθιμο - όλα τα πιο σημαντικά ζητήματα στη ζωή του γένους για να λύσει μια παγκόσμια συγκέντρωση - Veche.

Τις πεποιθήσεις των ανατολικών Σλάβων. Οι αρχαίοι Σλάβοι ήταν παγανιστές. Λατρεύουν τις δυνάμεις της φύσης και τα πνεύματα των προγόνων. Στο Πάνθεον των Σλαβικών Θεών, κατέλαβαν ένα ιδιαίτερο μέρος: ο Θεός του Ήλιου - Yarilo. Το Perun είναι ο θεός του πολέμου και της αστραπής, ο Svarog είναι ο θεός της φωτιάς, η Veles - μια προστάτης του ζωικού κεφαλαίου. Οι ίδιοι οι πρίγκιπες ήταν στο ρόλο των Υψηλών Ιερέων, αλλά οι Σλάβοι είχαν ειδικούς ιερείς - Magi και Kudesniki.

Κατάλογος αναφορών

Παραμύθι προσωρινά έτη. - Μ.; ΜΕΓΑΛΟ.; 1990.

Ψαράδες B.A. Τους πρώτους αιώνες της ρωσικής ιστορίας. - Μ., 1964.

Υπουργείο Γεωργίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Κεμέρβο Κρατικό Ινστιτούτο

Τμήμα Ιστορίας και Παιδαγωγικής

ΔΟΚΙΜΗ

από την πειθαρχία " Εθνική ιστορία»

Εκτελείται: Patracova Α. G.

Φοιτητές 1 Μαθήματα

Οικονομική Σχολή,

Ειδική Λογιστική,

Ανάλυση και έλεγχος "

Τετραγωνισμένος:

Kemerovo, 2010.

Θέμα: Ανατολικά Σλάβοι σε μια καλή περίοδο. Εκπαίδευση του αρχαίου ρωσικού κράτους.

1. Δημόσιο σύστημα των ανατολικών Σλάβων στους αιώνες VI-VIII. n. μι.

2. Θρησκευτικές πεποιθήσεις των Σλάβων. Ζωή, ηθικά, έθιμα.

3. Η προέλευση του αρχαίου ρωσικού κράτους. Πολιτικό σύστημα kievan rus.

4. Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού και των συνεπειών της.

1. Δημόσιο σύστημα ανατολικών σκλάβων στο Vi - Viii. εκρηκτικός n. μι.

Ανατολικά Σλάβοι εγκαταστάθηκαν στους αιώνες VI-VIII. Η εκτεταμένη επικράτεια της Ανατολικής Ευρώπης από τη λίμνη Ilmen στο βορρά προς τις στέπες της Μαύρης Θάλασσας στο νότο και από τα Καρπάθια Όρη στη Δύση προς το Βόλγα στην Ανατολή. Έτσι, πήραν το μεγαλύτερο μέρος της πεδιάδας της Ανατολικής Ευρώπης.

12 (για ορισμένες πηγές 15) των ανατολικών σλαβικών φυλετικών ενώσεων ζούσαν σε αυτό το έδαφος. Οι πιο πολυάριθμοι ήταν polyana, που κατοικούνται από τις ακτές του Δνείπερου, όχι μακριά από το στόμα των ούλων, και ilmenie Σλοβενίαπου ζούσαν στις όχθες της λίμνης Ilmen και του ποταμού Volkhov. Τα ονόματα των ανατολικών σλαβικών φυλών συσχετίστηκαν συχνά με το έδαφος όπου ζούσαν. Για παράδειγμα, Πολυνάνα - "Ζώντας στα χωράφια", drevlyan - "Ζώντας στα δάση", dregovichi - Από τη λέξη "diryagva" - βάλτο, βάλτο, Πολωπάνα - από το όνομα του ποταμού το μισό κλπ.

Οι αρχικές ανατολικές σλάβες έζησαν "κάθε τρόπο και στα μέρη τους", δηλ. Οι άνθρωποι ενωμένοι με βάση την συγγένεια του αίματος. Έτρεξε έναν γενικό γέροντα που είχε μεγάλη δύναμη. Αλλά καθώς η επανεγκατάσταση των Σλάβων σε μεγάλους χώρους, οι γενικές σχέσεις άρχισαν να αποσυντεθούν. Η κοινότητα της Bloodworm αντικατέστησε τη γειτονική (εδαφική) κοινότητα - Οίστρος. Τα μέλη του Vervi ανήκουν από κοινού Hayfields και δασικές εκτάσεις και τα εδάφη ζυμαρικών χωρίστηκαν μεταξύ των επιμέρους οικογενειακών αγροτών. Η δύναμη του Γενικού Κυρίου έχει σταματήσει να λειτουργεί. Στις γενικές συμβουλές - το βράδυ - τώρα όλα τα νοικοκυριά του νομού συγκλίνουν. Επέλεξαν τους πρεσβύτερους να διεξάγουν κοινές υποθέσεις. Στην περίπτωση στρατιωτικού κινδύνου, όλοι οι άνδρες πληθυσμός πολέμησαν με τους εχθρούς - τη λαϊκή πολιτοφυλακή, η οποία χτίστηκε κατά μήκος του δεκαδικού συστήματος (δεκάδες, εκατοντάδες, χιλιάδες). Οι χωριστές κοινότητες συνδυάστηκαν στις φυλές, οι φυλές δημιούργησαν τα συνδικάτα των φυλών.

2. Θρησκευτικές πεποιθήσεις των Σλάβων. Ζωή, ηθικά, έθιμα.

Οι οικισμοί των ανατολικών σκλάβων ήταν διάσπαρτοι σε εκτεταμένους χώρους, κυρίως στις ακτές των λιμνών και των ποταμών. Έζησαν οικογένειες σε σπίτια - Ημιπολύτιμος Περιοχή 10 - 20 τετραγωνικών μέτρων. Τείχους σπιτιών, πάγκους, τραπέζια, μαγειρικά σκεύη από ξύλο. Πτέρυγα στέγης με ξεγελασμένα κλαδιά πηλού. Το σπίτι αντιμετωπίστηκε σε μαύρο χρώμα - η παγκόσμια ή η πέτρινη εστία διπλωθεί, ο καπνός δεν άφησε μέσα από την καμινάδα, αλλά κατευθείαν στην τρύπα στην οροφή. Στα σπίτια τους, οι Σλάβοι διατέθηκαν αρκετές εξόδους και τα πολύτιμα πράγματα ήταν κρυμμένα στο έδαφος, διότι οποιαδήποτε στιγμή οι εχθροί θα μπορούσαν να σκληρυνθούν.

Οι Σλάβοι διακρίνονταν από την υψηλή ανάπτυξη, ισχυρή σωματική διάπλαση, διέθετε μια εξαιρετική φυσική αντοχή και εξαιρετική αντοχή. Οι γειτονικοί λαοί θεωρούσαν το κύριο χαρακτηριστικό των Σλαβών Αγάπη για την ελευθερία. Σλάβοι που σχετίζονται με τους γονείς.

Η κύρια κατοχή των ανατολικών Σλάβων ήταν η γεωργία. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας που κατοικούται από αυτούς ήταν καλυμμένο με πυκνά δάση. Επομένως, χρειάζεστε για πρώτη φορά για να κόψετε τα δέντρα. Τα υπόλοιπα stumps σκληρύνθηκαν και, όπως τα δέντρα, καίγονται, λιπάσματα στάχτες. Η γη υποχώρησε για 2-3 χρόνια και όταν σταμάτησε να δίνει μια καλή συγκομιδή, ρίχτηκε και έτοξε ένα νέο οικόπεδο. Ένα τέτοιο σύστημα γεωργίας κλήθηκε Ανάπηρος. Οι ευνοϊκότερες συνθήκες για τη γεωργία ήταν στις ζώνες στέπας και δασικής στέπας του Δνείπερου. Υπήρχαν πολλές γόνιμες μαύρες γη γης. Τα οικόπεδα χρησιμοποιήθηκαν για αρκετά χρόνια για να ολοκληρώσουν την εξάντληση, στη συνέχεια μετακινήθηκαν σε νέα τμήματα. Η εξαντλημένη γη δεν επεξεργάστηκε πριν από την αποκατάσταση της γονιμότητάς της. Ένα τέτοιο σύστημα γεωργίας κλήθηκε Διατεταγμένα.

Η γεωργική εργασία αποτελείται από διάφορους κύκλους. Πρώτον, η γη υποβλήθηκε σε επεξεργασία με ξήρανση. Στη συνέχεια, το έδαφος ευθυγραμμίστηκε με το Harrow - Boroni. Η πιο υπεύθυνη κατοχή ήταν σπορά.

Από τις καλλιέργειες, τους Σλάβους, το κεχρί, το κριθάρι και το φαγόπυρο σβήνει τους Σλάβους. Το ψωμί ήταν το κύριο φαγητό των Σλάβων. Στους κήπους βάλτε το γογγύλι, το ραπανάκι, τα τεύτλα, το λάχανο, τα κρεμμύδια, το σκόρδο.

Εκτός από τη γεωργία, οι Σλάβοι ασχολήθηκαν με την εκτροφή βοοειδών: εκτρέφονται αγελάδες, κατσίκες, πρόβατα, χοίροι, άλογα.

Ένας μεγάλος ρόλος στη ζωή των ανατολικών Σλάβων έπαιξε ο Borthernsky (μαζεύοντας μέλι), την αλιεία και το κυνήγι. Το κυνήγι έδωσε όχι μόνο πρόσθετα τρόφιμα, αλλά και τη γούνα. Από τα ανώτερα ρούχα. Επιπλέον, τα δέρματα των ζώων γούνας, κυρίως οι κουρτίνες, χρησίμευαν ως κύριο μέσο ανταλλαγής, δηλ. εκπλήρωσε το ρόλο των χρημάτων. Επιτυχημένες χειροτεχνίες αναπτύχθηκαν - σίδερο, σιδηρουργός, κοσμήματα.

Οι Σλάβοι ήταν γενναίοι πολεμιστές. Κτύπησαν την τελευταία σταγόνα αίματος. Η δειλία θεωρήθηκε η μεγαλύτερη ντροπή. Το οπλισμό των Σλάβων αποτελούσε ένα δόρυ, κρεμμύδια και βέλη, λεηλατήθηκε από δηλητήριο, στρογγυλά ξύλινες ασπίδες. Τα σπαθιά και άλλα σιδερένια όπλα ήταν σπάνια.

Οι ανατολικές Σλάβοι ήταν παγανιστές, δηλ. λατρεύονταν πολλούς θεούς. Κοίταξαν τη φύση ως ζωντανό πλάσμα και την αντιπροσώπευαν με τη μορφή διαφόρων θεοτήτων. Οι πιο σεβαστές ήταν ο Yarilo - ο Θεός του Ήλιου, το Perun - ο Θεός της Thunder και της αστραπής (στον ίδιο πόλεμο και όπλα), το Stribog - ο άρχοντας του ανέμου, το Mokosh είναι η θεότητα της γονιμότητας κλπ.

Οι Σλάβοι πίστευαν στη μετά θάνατον ζωή και σεβαστούσαν τους προγόνους τους, οι σκιές των οποίων ήταν σαν να παρέμεναν στο Σώμα και προστατεύουν τους απογόνους από τα προβλήματα. Οι ψυχές νεκρών παιδιών και πνιγμένες γυναίκες φάνηκαν σε αυτές με τη μορφή γοργόνων. Αναγνώρισε την ύπαρξη διαφόρων ειδών ακάθαρης ισχύος. Έτσι, στα βάθη κάθε λίμνης ή του ποταμού, σύμφωνα με τις ιδέες των Σλάβων, ζούσε νερό, και πιο συχνά το σκοτεινό δάσος κατοικεί το δάσος πνεύμα - Λεύσε.

Να λατρεύουν με τους θεούς τους, οι Σλάβοι δεν χτίσουν ναούς. Έκαναν τις τελετές τους σε ιερές ελαιώνες, από τις ιερές βελανιδιές, όπου ξύλινα, και μερικές φορές πέτρινα αγάλματα των παγανιστικών θεών - είδων. Προκειμένου να εγκαταλείψει έναν θυμωμένο Θεό ή να καταθέσει το έλεός του, τα ζώα τον θυσιάστηκαν, και σε ιδιαίτερα σημαντικές περιπτώσεις - ακόμη και οι άνθρωποι.

Οι Σλάβοι δεν είχαν ειδική περιουσία των ιερέων. Αλλά σκέφτηκαν ότι υπήρχαν άνθρωποι που θα μπορούσαν να επικοινωνούν με τους θεούς, να δημιουργήσουν ξόρκια και να προβλέψουν το μέλλον. Τέτοιοι άνθρωποι κλήθηκαν wrap, Cockpit.

3. Η προέλευση του αρχαίου ρωσικού κράτους. Πολιτικό σύστημα kievan rus.

Το ζήτημα της έναρξης του κράτους του κράτους δημιούργησε μια μακρά συζήτηση μεταξύ των λεγόμενων νορμανζικών και των αντιναναγμών. Το πρώτο υπερασπίστηκε την άποψη για τη δημιουργία αρχαίων ρωσικών κρατικών σκανδιναναμιών-Νορμανδών, και το δεύτερο αρνήθηκε. Ωστόσο, συχνά εντόπισαν επίσης την προέλευση του κράτους με την προέλευση της κυβερνητικής δυναστείας.

Η συζήτηση είναι και το πρόβλημα της προέλευσης του ονόματος "RUS". Το πιο ανεπτυγμένο είναι η "σκανδιναβική" έκδοση. Προχωρεί από το γεγονός ότι η λέξη "Rus" υποτελείται από το Karsannavian ρήμα "κωπηλασία", το οποίο αρχικά σήμαινε τους κωπηλούς και στη συνέχεια τους πριγκίπισσες πολεμιστές. Ορισμένοι ερευνητές προτείνουν την ιρανική, βάλτο ή σλαβική ετυμολογία αυτής της λέξης. Επί του παρόντος, οι εγχώριοι και οι ξένοι ερευνητές δεν είναι καμία αμφιβολία ως τοπικές ρίζες της Ανατολικής Σλαβικής Κρατικής και ενεργού συμμετοχής στη διαδικασία αναδίπλωσης των μεταναστών Κίεβο Rusi από τη Σκανδιναβία.

Rusi ηγεμόνα στο πρώτο μισό του IX αιώνα. αποδεκτή εκτός από τον σλαβικό τίτλο Πρίγκιπας Ανατολικός τίτλος "Kagan". Το γεγονός αυτό είχε μεγάλη σημασία. Πρώτον, ο τίτλος "Kagan" ονομάστηκε ο κυβερνήτης της Khazaria - το κράτος που δημιουργήθηκε στον VII αιώνα. Στην περιοχή του Lower Volga και Don από Turkic Nomads - Khazari. Μέρος των ανατολικών Σλάβων (Polyana, North, Radmichi και Vyatichi) αναγκάστηκαν να πληρώσουν το αφιέρωμα Khazar Kagan. Η υιοθέτηση από το Κίεβο Prinula Timula Kagan συμβολίζει, έτσι, την ανεξαρτησία του νέου κράτους - Rusi - από το Khazar. Δεύτερον, υπογράμμισε την υπεροχή του ρωσικού πρίγκιπα πάνω από τους πρίγκιπες άλλων μεγάλων σλαβικών κοινοτήτων, που τη στιγμή που φορούσαν τίτλους Ελαφρός πρίγκιπας και ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ.

Το IX-X αιώνα ήταν η ώρα της σταδιακής εξάρτησης συμμετοχής από τις φυλετικές αρχές των ανατολικών σλαβικών συνδικάτων. Ο ηγετικός ρόλος στη διαδικασία αυτή έπαιξε στρατιωτική υπηρεσία - druzhina Κίεβο πρίγκιπες . Για ορισμένα συνδικάτα φυλετικών κυριαρχίας, η υποβολή πραγματοποιήθηκε σε δύο στάδια. Στο πρώτο στάδιο, πληρώθηκαν μόνο για να υποβάλουν - αφιέρωμα, διατηρώντας παράλληλα την εσωτερική "αυτονομία". Το αφιέρωμα περνούσε από την ανίχνευση του εδάφους της δευτερεύουσας ένωσης από τα Κίεβο Druzhinsky στρατεύματα. Στο x in. Μαύρισμα που χρεώνεται σε σταθερά μεγέθη, σε είδος ή μετρητά. Οι μονάδες φορολογίας εξυπηρετούσαν τον καπνό (δηλ., Η αστική αυλή), ένα ραδιόφωνο ή άροτρο (στην περίπτωση αυτή, η περιοχή γης που αντιστοιχεί στις δυνατότητες μιας αγροτικής οικονομίας).

Στο δεύτερο στάδιο, τα συνδικάτα των φυλετικών κυριαρχίας υπακούσαν άμεσα. Η τοπική βασιλεία εξαλείφθηκε και ο εκπρόσωπος της δυναστείας του Κιέβου διορίστηκε ως πρίγκιπας-κυβερνήτης. Την ίδια στιγμή, κατά κανόνα, χτίστηκε ένα νέο χαλάζι, το οποίο έγινε το κέντρο της επικράτειας αντί για το παλιό "Grad" του Κέντρου "Tribal". Ο σκοπός μιας τέτοιας αλλαγής του κέντρου ήταν η εξουδετέρωση των διαχωριστικών τάσεων της τοπικής ευγένειας.

Ο σχηματισμός της εδαφικής δομής του κράτους της Ρωσίας ολοκληρώθηκε στα τέλη του αιώνα. Μέχρι αυτή τη φορά, η "αυτονομία" εξαλείφθηκε από την "αυτονομία" όλων των ανατολικών σλαβικών συνδικάτων των φυλετικών κυριαρχίας (εκτός από το Vyatichi). Η μορφή φόρτισης Dani έχει αλλάξει. Τώρα δεν ήταν πλέον απαραίτητο στις πληρότητες - διαφημίσεις που προέρχονται από το Κίεβο. Αφιέρωμα που συγκεντρώθηκαν από τους διοικητές του Κιέβου πρίγκιπα. Τα δύο τρίτα των συλλεγέντων Dani πήγαν στο Κίεβο, το υπόλοιπο μέρος διανεμήθηκε μεταξύ των πολεμιστών του πρίγκιπα-κυβερνήτη. Επικράτεια στο πλαίσιο μιας ενιαίας κατάστασης πρώιμης επιβάρυνσης, που διαχειρίζεται οι πρίγκιπες απόκλισης του Κίεβο, πήρε το όνομα volost. Γενικά, στον X αιώνα. Το κράτος ονομάστηκε "Rus", "Ρωσική Γη". Αυτό το όνομα έχει εξαπλωθεί από τη μεσαία Podprovia σε ολόκληρη την επικράτεια, με την επιφύλαξη των πρίγκιπες Κίεβο.

Η δομή της κατάστασης σχηματίστηκε υπό τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Έβαλε τη βασιλεία στα εννέα μεγαλύτερα κέντρα της Ρωσίας των γιων του: στο Novgorod (Land Sloven) - Vysoliva, αργότερα Yaroslav, στο Polotsk (Curivichi) - Ιταλασλάβ, Tours (Dregovichi) - Svyatolka, στη γη του Drevlyan - Svyatoslav , στο Vladimir-Volynsky (Volynyan) - Vsevolod, Smolensk (Crivichi) - Stanislav, Ροστόφ (η γη της Φινλανδίας Φυλή του Merey) - Yaroslav, αργότερα Boris, στο Murom (Finno-Murom) - Gleb, Tmutarakania (Ρωσική κατοχή στη χερσόνησο Taman) - Mstislava. Εκτός από αυτά τα εδάφη των ανατολικών σλαβικών και μερικώς οικονομικάφωνων λαών, το έδαφος του αρχαίου ρωσικού κράτους, στους αιώνες IX-X. Υπήρξε μια ευρεία μη-σλαβική περιφέρεια από φυλές φινλανδίας και χορευτών, οι οποίες δεν ήταν άμεσα μέρος του Κιέβου Rus, αλλά παραδώθηκαν στο αφιέρωμα της.

Εξωτερική πολιτική της αρχαίας Ρωσίας.

4. Εξετάστε τον Χριστιανισμό και τις συνέπειές της.

Η υιοθέτηση της αρχαίας Ρωσίας της Χριστιανίας έχει γίνει ένα σημαντικό βήμα στην ανάπτυξη του ανατολικού σλαβικού πολιτισμού. Η συνέπεια των σημαντικών, αν και οι υψηλές αλλαγές στην κοινωνικοπολιτική, οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξη της Ρωσίας.

Με την εξάλειψη της αυτονομίας των σλαβικών συνδικάτων των φυλετικών κυριαρχίας, ήταν γνωστή η δομή μιας ενιαίας κατάστασης με μια ενιαία δυναστεία οδήγησε, με ένα ενιαίο κυρίαρχο στρώμα, που παρουσιάζεται από τη στρατιωτική-εξυπηρέτηση, ήταν γνωστή. Στον τομέα των πολιτικών και εδαφικών σε αυτές τις συνθήκες, τα παλαιά κέντρα των συνδικάτων των φυλετικών κυριαρχίας ήταν ακατάλληλα για την κεντρική κυβέρνηση και νέα, στην οποία βρίσκονταν οι πρίγκιπες - συγγενείς των κυβερνήσεων του Κίεβο.

Αμέσως μετά το Βλαντιμίρ, ο οποίος ήταν κατά τη στιγμή του θανάτου του Svyatoslav Prince, Novgorod, καταφέρεται το Κίεβο θρόνο στο Κίεβο Θρόνο, εξαλείφοντας τον ηλικιωμένο αδελφό Yaropolk (972-980), έκανε μια προσπάθεια να δημιουργήσει ένα κοινό Pagan Pantheon με επικεφαλής του Perun - Θεός καταιγίδα, που λατρεύουν πριγκίπισσες πολεμιστές. Αλλά αυτό δεν έφερε το επιθυμητό αποτέλεσμα, και σε λίγα χρόνια ο πρίγκιπας Κίεβο εγείρει το ζήτημα του αποφασιστικού χάσματος με την παλιά παράδοση - για την υιοθέτηση μονοθεϊστικής θρησκείας.

Υπήρξαν αρκετές πιθανές επιλογές για την επιλογή μιας τέτοιας θρησκείας: η Ανατολή, η βυζαντινή εκδοχή του Χριστιανισμού (Ορθοδοξία), η δυτική ευρωπαϊκή έκδοση του Χριστιανισμού (Καθολικισμός), μουσουλμάνος, κυρίαρχος στην εδαφική θέση στη Ρωσία, που υφίσταται ως κράτος). Η επιλογή έγινε υπέρ της Ορθοδοξίας ήδη γνωστού στη Ρωσία (το βάπτισμα μέρους της ρωσικής ευγένειας στη δεκαετία του '60 του IX., Βάπτιση της Πριγκίπισσας Όλγας).

Η άμεση πράξη υιοθέτησης του Χριστιανισμού Βλαντιμίρ Συβεροσλαβία συνδέεται με γεγονότα στις σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και Βυζαντίου. Το 988, οι αυτοκράτορες της Vasily και ο Κωνσταντίνης άσκησε έφεση στο Βλαντιμίρ για βοήθεια εναντίον του επαναστατικού διοικητή της Warda Foki, που φιλοξενείται στη χαμηλή ενότητα της αυτοκρατορίας. Ο Βλαντιμίρ έθεσε την παροχή βοήθειας στο γάμο του με την αδελφή των αυτοκράτορων Άννα. Η έξι-χιλιάδες ρωσική ομάδα έλαβε μέρος στην ήττα των στρατευμάτων των αντάρτων. Αλλά Vasily και Konstantin παραβίασε τη συναίνεση, αρνούμενη να στείλει αδελφή στο Rus. Στη συνέχεια, ο Βλαντιμίρ έκανε μια εκστρατεία στο κέντρο των κατοίκων της Κριμαίας του Βυζαντίου - Χερσόνησο, το πήρε και συνέβαινε έτσι τους αυτοκράτορες να εκπληρώσουν τη σύμβαση. Η Άννα τον στάλθηκε στη Χερσόνησο, ο Βλαντιμίρ πήρε το βάπτισμα της και παντρεύτηκε τη βυζαντινή πριγκίπισσα. Μετά την επιστροφή στη Ρωσία, είχαν μια μαζική έκκληση στον Χριστιανισμό στους κατοίκους του Κιέβου. Αργότερα, μια νέα θρησκεία άρχισε να εξαπλώνεται, μέρος της ειρηνικά, και σε ορισμένες περιοχές (για παράδειγμα, στο Novgorod) και ως αποτέλεσμα των αιματηρών συγκρούσεων, σε όλη τη Ρωσία. Ο Ρώσος μητροπολίτης εγκρίθηκε, υποδεικνύει στο Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης.

Μέχρι το τέλος των αιώνων X-XI. Η εμφάνιση πολλών επισκόπων που δημιουργήθηκαν στα σημαντικότερα κέντρα του κράτους - Novgorod, Polotsk, Chernigov, Peryyaslavl, Belgorod, Rostov. Οι ορθόδοξοι κληρικοί εμφανίστηκαν στη Ρωσία, τα λειτουργικά και τώρα βιβλία στο Σλαβικό, τα οποία έλαβαν κυρίως από τη Βουλγαρία. Έτσι, η πράξη υιοθέτησης του Χριστιανισμού εντάχθηκε στη Ρωσία στους θησαυρούς του παγκόσμιου πολιτισμού - αρχαίο ελληνικό, πρώιμο χριστιανικό, βυζαντινό, σλαβικό χριστιανό.

Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού ενίσχυσε την κρατική εξουσία και την εδαφική ενότητα του Kievan Rus. Είχε μια μεγάλη διεθνή σημασία που η Ρωσία, ο οποίος απέρριψε τον "πρωτόγονο" παγανισμό, έγινε τώρα ίση με άλλες χριστιανικές χώρες, οι οποίες είναι σημαντικά

αναπτυγμένος.

Ένας τεράστιος ρόλος της υιοθέτησης του Χριστιανισμού έχει παίξει στην ανάπτυξη και το σχηματισμό ενός ενιαίου παλιού ρωσικού πολιτισμού. Πρώτα απ 'όλα, μιλάμε για την εμφάνιση, με μεγαλύτερη ακρίβεια, η εξάπλωση της γραφής και της λογοτεχνίας.

Όχι αργότερα από το τέλος της IX - αρχή του x αιώνα. Τα σλαβικά αλφάβητα διανέμονται στη Ρωσία - Cyrillic και Verbolitsa. Δημιουργήθηκε το δεύτερο μισό του 9ου αιώνα από τους αδελφούς Kirill (Konstantin) και τον Μεθόδιο και την αρχική διανομή που είχε στη Δυτική Σλαβική κατάσταση - μεγάλη Μοραβία, σύντομα διεισδύουν στη Βουλγαρία και τη Ρωσία. Το πρώτο ρωσικό μνημείο της σλαβικής γραφής είναι η ρωσική-βυζαντινή συμφωνία 911.

Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού στην Ορθόδοξη παράδοση έχει γίνει ένας από τους καθοριστικούς παράγοντες της περαιτέρω ιστορικής ανάπτυξης μας. Ο Βλαντιμίρ ήταν κανονισμένος από την εκκλησία ως ιερά και για την αξία στο βάπτισμα της Ρωσίας, ονομάζεται ισοδύναμο

Κατάλογος μεταχειρισμένων λογοτεχνίας

1. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα μέχρι το τέλος του XVI αιώνα. / Danilov a.a. - Μ., 2009. - 256С.

2. Ιστορία της Ρωσίας: μια πορεία διαλέξεων για την ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα μέχρι σήμερα / έκδοση. Β.ν. Περσικός. - Ekaterinburg: Upi, 1993. - 384С.

3. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα μέχρι το τέλος του XVII W: φροντιστήριο Για το stud. Πανεπιστήμια / Α.Ρ.. Novoseltsev, Α.Ν. Sakharov. - M.: AST, 1999.-576C.

4. Ιστορία της Ρωσίας: ένα εγχειρίδιο εκπαίδευσης για τα πανεπιστήμια, καθώς και τα κολλέγια, τα λύκεια, τα γυμναστήρια και τα σχολεία: σε 2 t. T 1 / μ.μ. Gorinov, Α.Α. Gorky, Α.Α. Danilov et αϊ. Ed. S.v. Leonov. - Μ.: Γνώση, 1998.-256s.

5. Η ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα: ένα εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια / Α. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Γεωργίαφ, Τ.Α. ΣΙΒΟΚΙΝΑ; ed. 2η, επιπλέον: - Tboyla L.V. Hornikov, 2006. - 528C.

6. Πώς ήταν η Βαπτιστής Ρωσία. - M.: Γνώση, 1988. - 124С.

7. Platonov S.F. Κείμενο της ρωσικής ιστορίας. - SPB: Τύπος τέχνης, 1999.- 429 σελ.

Ανατολικά Σλάβοι σε αιώνες VI - IX. Κατέβασαν την επικράτεια από τα Καρπάθια Όρη στα δυτικά προς την Oka και τα rippers του Don στα ανατολικά, από τη λίμνη Neva και τη λίμνη στη βόρεια, μέχρι το μεσαίο μετρό στο νότο. Σλάβοι, που κατέκτησαν την πεδιάδα της Ανατολικής Ευρώπης, εισήλθαν σε επαφές με τις λίγες φυλές Finno-Ugric και της Βαλτικής. Υπήρξε μια διαδικασία αφομοίωσης των λαών. Αυτή τη στιγμή, οι ανατολικοί Σλάβοι ενωμένοι σε συνδικάτα αναπαραγωγής. Από το "αρχικό χρονικό" γνωρίζουμε για τις μεγάλες ανατολικές σλαβικές φυλετικές ομάδες: Polyana στο Δνείπερο κοντά στο Κίεβο. Drevlyan στα δάση στη δεξιά όχθη του Δνείπερου. Ilmenie slavs γύρω από τη λίμνη ilmen? Dregovichi μεταξύ pripyat και δυτική dvina? Crivichi στην περιοχή του Smolensk. Polishan στις όχθες του ποταμού Διαφορές στην παρεμβολή του ποταμού και του Δνείπερου. Tiveraz μεταξύ Dnipro και νότιου σφάλματος. Motchi για τα ποτάμια Μόσχα και Oka.

Η οικονομία των ανατολικών Σλάβων ήταν ολοκληρωμένη. Η κύρια κατοχή τους είναι η γεωργία. Ο ηγετικός ρόλος έπαιξε γεωργία. Σλάβοι, οι οποίοι κατέλαβαν γόνιμη δασική-στέπες περιοχές της Ανατολικής Ευρώπης, πέτυχε σημαντική επιτυχία σε αυτήν. Ταυτόχρονα, τα νότια εδάφη ξεπέρασαν κάπως το βόρειο τμήμα. Αυτό διευκολύνθηκε από τις καλύτερες φυσικές συνθήκες και τις πιο αρχαίες παραδόσεις της γεωργίας.

Σλοβατικοί οικισμοί του δεύτερου μισού της πρώτης χιλιετίας της εποχής μας αντικατοπτρίζουν έναν τρόπο ζωής. Τους οργανώθηκαν στις όχθες των ποταμών, οι λίμνες σε μέρη όπου υπήρχαν περιοχές κατάλληλες για τη γεωργία. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών των οικισμών αυτής της περιόδου, βρέθηκαν γεωργικά εργαλεία: οι ατμοί σιδήρου, οι κάλτσες, οι τσάπες, καθώς και τα γεωργικά προϊόντα. Στην οικονομία των σλαβικών φυλών της δασικής ζώνης της Ανατολικής Ευρώπης, ένα αξιοσημείωτο μέρος ανήκε στη στέγαση και την πυρκαγιά. Ωστόσο, η περιοχή, που καθαρίζεται από το δάσος, σύντομα εξαντλήθηκε και σταμάτησε να δίνει μια συγκομιδή μετά από 3-4 χρόνια. Αναγκάστηκε οι Σλάβοι να εγκαταλείψουν τα παλιά και να κυριαρχήσουν νέα τμήματα. Ένα τέτοιο γεωργικό σύστημα απαιτούσε ένα τεράστιο ποσό γης και αναγκάστηκε να ξυρίσει στις μικρές πόλεις. Ωστόσο, οι ανασκαφές δείχνουν ότι ο ρόλος της γεωργίας καμπίνας είναι κάπως υπερεκτιμημένος. Μελέτες των χαμηλότερων αρχαιολογικών στρωμάτων στο Novgorod, το Izborsk και άλλα μέρη δείχνουν την καλλιέργεια στη δασική ζώνη των δημητριακών και τα όσπρια, καθώς και ινώδη φυτά, τα οποία είναι δυνατά μόνο παρουσία ζαχαροπλαστικής. Προφανώς, η υποτίμηση χρησιμοποιήθηκε κυρίως όταν επεκτείνει τα αρόσιμα πεδία. Στην περιοχή των δασικών στελεχών, υπήρχαν μεγάλες περιοχές, ελεύθερες περιοχές, οπότε εδώ, μαζί με ένα μαστίγιο, το σύστημα περιστροφής καλλιέργειας προέκυψε: ένα μπισκότο και τρία πούπτο. Σλάβοι σπείρουν σιτάρι (στερεό και μαλακό), κεχρί, βρώμη, κριθάρι.

Μαζί με τη γεωργία, ένα μεγάλο μέρος της εκμετάλλευσης που κατέγραψε την κτηνοτροφία. Η πρώτη θέση χορηγήθηκε βοοειδή. Με αρχαιολογικές ανασκαφές του οστού του, περίπου το 50% είναι περίπου 50%. Το κοπάδι των βοοειδών ήταν ο Meril Wealth. Ένας αξιοσημείωτος τόπος στο αγρόκτημα ήταν κυνήγι και αλιεία. Ωστόσο, ανήκαν έναν κατάλληλο ρόλο με την κυρίαρχη αξία της γεωργίας και της κτηνοτροφίας.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η επεξεργασία μετάλλων και σιδηρουργού, που χαρακτηρίζονται από σύνθετες τεχνολογίες που απαιτούν ειδικές γνώσεις. Για τους λόγους αυτούς, οι μεταλλουργικές βιοτεχνίες είναι αρκετά νωρίς σε ξεχωριστές βιομηχανίες. Οι πρώτες ύλες σερβίρονται μεταλλεύματα και καύσιμα - κάρβουνο. Τα ίχνη παραγωγής σιδήρου ανήκουν στο πρώτο μισό της πρώτης χιλιετίας της εποχής μας. Για μια περίπτωση σιδηρουργίας, οι Σλάβοι εντοπίζονται καλά στις αρχαιολογικές ανασκαφές. Ο σίδηρος έγινε κυρίως γεωργικά εργαλεία, καθώς και όπλα. Πρέπει να σημειωθεί ότι η επεξεργασία του σιδήρου στις ανατολικές Σλάβες την παραμονή του σχηματισμού του κράτους βρισκόταν σε υψηλό επίπεδο ανάπτυξης.

Οι πιο ευρέως σε σλαβικούς οικισμούς και οι ταφικοί χώροι είναι κεραμικά. Στους VI-VII αιώνες. Στους περισσότερους ανατολικούς σλαβικούς οικισμούς, κυριαρχούν τα κεραμικά Stucco. Εναπόκειται στον X αιώνα., Και στα περίχωρα - μέχρι το XI αιώνα. Τόπος των πιάτων χύτευσης Σταδιακά καταλαμβάνει κεραμικά σε έναν κύκλο αγγειοπλαστικής. Ταυτόχρονα, η κατασκευή των πιάτων παύει να είναι η περίπτωση κάθε οικογένειας και επικεντρώνεται στα χέρια των τεχνιτών.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι σλαβικοί σιδηρουργοί, κοσμηματοπωλεία, gonchars σκόπιδαν τα προϊόντα τους κυρίως για τον αγροτικό πληθυσμό. Αρχικά, εργάστηκαν για να παραγγείλετε. Κατά το δεύτερο μισό της πρώτης χιλιετίας, μαζί με την εργασία για την τάξη, οι τεχνίτες αρχίζουν να παράγουν προϊόντα στην αγορά. Αυτό συνέβαλε στην εμφάνιση εξειδικευμένων οικισμών, όπου οι τεχνίτες εργάστηκαν και έζησαν. Αυτό το γεγονός Χρησιμεύει ως δείκτης του αυξανόμενου διαχωρισμού της εργασίας και των πωλήσεων. Τα χωριά έγιναν συγκέντρωση εσωτερικού και εξωτερικού εμπορίου. Ήταν οχυρωμένα. Ένα από αυτά τα οχυρωματικά κέντρα βιοτεχνίας των ανατολικών Σλάβων ήταν μια περιουσία χειμώνα (VI-VII αιώνες).

Το κοινωνικό σύστημα των ανατολικών Σλαβών σε μια καλή περίοδο μπορεί να ανακατασκευαστεί με βάση τις εκθέσεις βυζαντινών συγγραφέων, καθώς και αρχαιολογικά υλικά. Πολλοί ερευνητές προσπάθησαν να χρησιμοποιήσουν το μέγεθος και τα είδη των οικιστικών και δημόσιων δομών για να καθορίσουν το επίπεδο των δημόσιων σχέσεων των Σλάβων. Αν και οι εγκαταστάσεις υποθηκών σερβίρονται για τον προσδιορισμό της κοινωνικής οργάνωσης.

Στους VI - VII αιώνες. Περισσότερες μεγάλες πατριαρχικές οικογενειακές ομάδες διατηρούνται, για παράδειγμα, στις νότιες περιοχές. Στην ύπαρξή τους των Σλάβων στους V-VII αιώνες. Δείχνουν μικρά μεγέθη οικισμών, καθώς και τη μονάδα των οικονομικών συμπλοκών. Γενικά, το τρίτο τρίμηνο της πρώτης χιλιετίας είναι μεταβατική από την οικογενειακή κοινότητα στην εδαφική κοινότητα.

Εμφάνιση στους VI - VII αιώνες. Συνεδρίαση, τα κέντρα βιοτεχνίας δείχνουν ότι η πατριαρχική οικογένεια σε ορισμένα μέρη αρχίζει να αποσυντίθεται. Σταδιακά, η αγροτική κοινότητα γίνεται η βάση της κοινωνικής οργάνωσης της ανατολικής σλαβικής κοινωνίας. Ενοποιεί τους ανθρώπους που δεν είναι βάσει σχετικών σχέσεων, αλλά από το εδαφικό σημάδι. Οι κοινότητες ενωμένες όχι συγγένεια, αλλά κοινή επικράτεια και οικονομική ζωή. Κάθε κοινότητα ανήκει σε ένα συγκεκριμένο έδαφος στο οποίο ζούσαν αρκετές οικογένειες. Υπήρχαν δύο μορφές ιδιοκτησίας: προσωπική (κατοικία, βοοειδή, απογραφή) και δημόσια (αρόσιμη γη, λιβάδια, υδάτινα σώματα, βιοτεχνίες).

Σλάβοι VI-IX αιώνες. Μια κοινωνική κατηγορία φυλετικής αριστοκρατίας ήταν γνωστή. Από το γένος επέλεξαν τον πρίγκιπα, τον οποίο υποστήριξε η φυλετική συνέλευση. Η λέξη "πρίγκιπας" είναι η γενική σλαβική, δανεισμένη, σύμφωνα με τους γλωσσολόγους, από την αρχαία γερμανική γλώσσα. Η λέξη αρχικά σήμαινε το κεφάλαιο της οικογένειας, γέροντας. Βυζαντινοί ιστορικοί VI-VII αιώνες. Αναφέρουμε επανειλημμένα τους Slavic Tribal Leaders. Με την ανάπτυξη του πληθυσμού, η φυλή, χωρίζεται σε αρκετό τοκετό, κατέλαβαν ορισμένες σχετικές φυλές, οι οποίες δημιούργησαν μια φυλετική ένωση. Τέτοιες φυλετικές ενώσεις ονομάστηκαν το Nestor Polyan, το Drevlyan, τον Dregovichi και άλλα. Στο κεφάλι αυτών των συνδικάτων υπήρχαν ηγέτες, που κυνηγούν πάνω από τους ηγέτες των μεμονωμένων φυλών που ήταν στην Ένωση. Έτσι, στο Burtinsky Annals, το Kagan του λαού του "ROS" αναφέρεται, και ο γοτθικός ιστορικός της Ιορδάνης καλεί τον αμπέλου σλαβικό πρίγκιπα Ζυγό. Έτσι, εκτός από τους φυλετικούς ηγέτες, υπήρχαν ηγέτες φυλετικών συνδικάτων. Οι πρίγκιπες είχαν μια ποικιλία λειτουργιών: στρατιωτική, εξωτερική πολιτική, θρησκευτική, δικαστική. Με βοήθησαν από το Συμβούλιο των Πρεσβευτών ή, όπως καλούνται στα Χρονικά, "Starta Gradskie". Στα χρονικά, ο παλαιότερος Gradsky ενεργεί ως αρχές της εταιρείας, με τους οποίους οι πρίγκιπες αναγκάστηκαν να ληφθούν υπόψη. Τέλος, η υπέρτατη εξουσία ανήκε σε φυλετικές συναντήσεις, Veche. Συμμετείχαν σε όλο τον πληθυσμό. Το βράδυ ενήργησε συνεχώς σε όλους τους αιώνες IX-XI., Αλλά με το χρόνο, όπως ενισχύθηκε Πριγκίπισσα δύναμη, η επιρροή τους έπεσε.

Οι παγανιστικές πεποιθήσεις των ανατολικών Σλάβων είναι πολύπλοκες, πολυστρωματική εκπαίδευση. Στις πηγές σημειώνεται ότι οι Σλάβοι λατρεύουν τα βουνά, τις πηγές, τα ελαιώνες, τα φυτά. Αυτό δείχνει τη διατήρηση των πρώιμων, πρωτίστων θρησκευτικών πεποιθήσεων. Ωστόσο, τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά τόσο των ιονίων φυλετικών όσο και των οικισμών ήταν ειδώλοι-είδωρες. Τα ξύλινα αγάλματα πήραν τη μεγαλύτερη διανομή. Το πιο αξιοσημείωτο μνημείο του σλαβικού παγανισμού είναι το Zbruch Idol.

1. Ανατολικές Σλάβες στην περίοδο του γελιού. Εκπαίδευση υπόβαθρα ενός αρχαίου ρωσικού κράτους. Τα συνολικά χαρακτηριστικά της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης του Kievan Rus. Διαθέτει πρόωρη φερεγγυοποίηση

Κατά τη διάρκεια της μεγάλης επανεγκατάστασης των λαών, οι σλαβικές φυλές, που φεύγουν από το Gunnov, κρυμμένα στα δάση ή κατευθύνθηκαν προς τα δυτικά. Αλλά μετά την πτώση, οι Κυνήγι των Κυνήγων επιστρέφονται στις όχθες του Δούναβη και του Dnipro, στο δάσος κατά μήκος των ποταμών του Pripyat, ούλων, στο Rover of Oka. Στους αιώνες V - VI. n. μι. Υπήρξε μια δημογραφική έκρηξη του σλαβικού πληθυσμού.

Αυτή τη στιγμή, η σλαβική κοινωνία ενισχύει τη σημασία των φυλετικών ηγετών, των πρεσβυτέρων, οι ομάδες μάχης σχηματίζονται γύρω τους, η διαίρεση του πληθυσμού στους πλούσιους και τους φτωχούς, η διαπραγμάτευση των κατοίκων του Δούναβη και η Ντνιπιά με τα Βαλκάνια και η Ελλάδα αρχίζει .

Στο v c. n. μι. Οι πισίνες του Δνείπεδου και του Dniester είναι μια ισχυρή ένωση ανατολικών σλαβικών φυλών, ο οποίος κάλεσε αντι-. Ταυτόχρονα, η φυλετική ένωση του Soclabo (Slavs), η παιδική ένωση των μυρμηγκιών σχηματίστηκε στο βόρειο τμήμα της Βαλκανικής Χερσονήσου. Με v c. n. μι. Τα αρχαία μετακόμισαν στη χερσόνησο των Βαλκανίων, στην επικράτεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Στο v c. n. μι. Στις όχθες του Δνείπερου, ο σλαβικός ηγέτης KIW ιδρύθηκε από τη μελλοντική πρωτεύουσα της Ρωσίας - η πόλη του Κιέβου. Το Κίεβο έγινε το κέντρο μιας από τις φυλές της Ένωσης των μυρμηγκιών - Polyan. Αυτή τη στιγμή προσπαθούν οι προσπάθειες από το βυζαντινό κράτος να καθιερώσουν ειρηνικές σχέσεις με τους ηγέτες των μυρμηγκιών, την επιθυμία των μυρμηγκιών να κυριαρχήσουν νέα εδάφη σε αντιπαράθεση με αυτούς τους Σλάβους. Οι σλαβικές ομάδες κυριαρχούν τα νότια, τα Βαλκάνια, τη Δύση και την Ανατολή. Αργότερα, ένα άλλο σλαβικό κέντρο προκύπτει αργότερα - η ένωση του Novgorod (Prilemensky) Solne.

Κατά τους VI - VII αιώνες. Οι Σλάβοι οδήγησαν τον σταθερό αγώνα εναντίον της Avara, ο οποίος εισέβαλε στην Ανατολική Ευρώπη. Στο τέλος του αιώνα VIII. Σλάβοι στην Ένωση με τον Frankish King Karl Great προκάλεσε μια θραύση ήττα.

Ταυτόχρονα, μέσω της περιοχής Lower Volga στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, λαμβάνοντας τη γη στους πρόποδες του Καυκάσου, μια νέα τουρκική ορδή έρχεται στην Ανατολική Ευρώπη. Μέρος των σλαβικών φυλών έπεσε εξαρτάται από την κυριαρχία του Khazar. Μέσω της Khazaria, οι Σλάβοι οδήγησαν την εμπορία με την Ανατολή. Δεδομένου ότι οι Σλάβοι προσπάθησαν να απελευθερώσουν από την επιρροή του Khazar, ειρηνικές σχέσεις που συχνά εναλλάσσονται με στρατιωτικές συγκρούσεις.

Σε VIII - IX αιώνες. Μετά την ήττα του Khazar και την απελευθέρωση των εδαφών τους από την πίεση τους στη ζωή των ανατολικών Σλάβων, έρχεται μια μακρά ήρεμη περίοδος. Τουλάχιστον 15 τέτοιες συγκολλήσεις των συνδικάτων των σλαβικών φυλών σχηματίζονται. Στη σειρά του VIII - IX αιώνες. Ο Polyana κατάφερε να απαλλαγεί από τη διαχείριση του Khazar και να τους πληρώσει στο Dani. Άλλες φυλές (Northerners, Vntychi, Radmichi) εξακολουθούσαν να παρέμεναν Khazar Danniki.

Οι πιο ανεπτυγμένες μεταξύ των σλαβικών φυλών ήταν η Glade, καθώς ζούσαν σε ένα ευνοϊκό κλίμα, στον εμπορικό δρόμο, ήταν συνεχώς σε επαφή με πιο ανεπτυγμένους νότιους γείτονες. Εδώ εστιάστηκε ο μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων. Επίσης, διαφορετικές φυλές είχαν τα δικά τους χαρακτηριστικά της οικονομικής ανάπτυξης. Είχαν μεγάλη επιρροή στο σχηματισμό της κοινωνίας στις ανατολικές Σλάβες, στην επιθυμία τους να δημιουργήσουν ένα κράτος.

Στην αρχαιότητα, η έννοια του κράτους ενωμένη με τον κανόνα ηγέτη ηγέτη. Έχουν φυλετικές πρίγκιπες από τους ανατολικούς σκλάβους με τους φίλους τους. Τα πρώτα σημάδια της Αρχής εμφανίστηκαν σε εκείνες τις φυλές, των οποίων η οικονομία αναπτύχθηκε ταχύτερα από άλλα. Αυτά ήταν η Πολωνία και η Novgorod υπογράφηκε.

Μέχρι το τέλος του αιώνα IX. Υπάρχει μια αρκετά σαφή ιεραρχία της κοινωνίας. Στην κορυφή της ήταν ο πρίγκιπας. Κατάφερε πλήρως σε όλη τη φυλή ή μια φυλετική ένωση, με βάση τους ανώτερους και κατώτερους πολεμιστές (προσωπική ασφάλεια). Όλοι οι πολεμιστές ήταν επαγγελματίες πολεμιστές. Με την πάροδο του χρόνου, ένας φυλετικός γνωρίζει - μελλοντικά boyars από τα κεφάλια του τοκετού. Το πολυάριθμα μέρος της φυλής ήταν άνθρωποι (Deathbed). Αλλά χωρίστηκαν σε "συζύγους" (το πιο ευημερούσα), "VoI", δηλ. Αυτοί που είχαν το δικαίωμα να συμμετάσχουν σε πολέμους και θα μπορούσαν να παράσχουν τα απαραίτητα εργαλεία. Οι γυναίκες, τα παιδιά, άλλα μέλη της οικογένειας υπακούουν στους συζύγους. Ονομάστηκαν "cheely". Στα κατώτατα στάδια της κοινωνίας ήταν φτωχά, τα οποία εξαρτώνται από πλούσιους ανθρώπους, μη φολβιστικά - ορφανά και σκλάβους. Στο χαμηλότερο στάδιο της κοινωνίας ήταν σκλάβοι - κατά κανόνα, κρατούμενοι πολέμου.

Μετά την ακύρωση του Fichua στη Ρωσία, εισήχθη η τακτική συλλογή του Dani από τον πληθυσμό. Έτσι, οι άνθρωποι έπεσαν σε μια ορισμένη εξάρτηση από τον πρίγκιπα και το κράτος. Οι πρίγκιπες ήταν σε θέση να εκχωρήσουν τα πιο γόνιμα και καλύτερα εδάφη. Και ελεύθεροι άνθρωποι, εκτός από ότι πλήρωσαν τον πρίγκιπα του αφιέρωμα, σταδιακά έπεσαν σε εξάρτηση. Έχουν προσελκύσει διάφορα έργα στην εταιρεία του πρίγκιπα. Έτσι εμφανίστηκε μια παλαιά εξάρτηση από τον κ. Οι πρώτοι πριγκίπισσες περιοχές εμφανίζονται - συγκροτήματα γης στις οποίες ζούσαν οι άνθρωποι απευθείας από τον κρατικό ηγέτη. Ταυτόχρονα, προκύπτουν προσωπική ιδιοκτησία γης και νοικοκυριά του πρίγκιπα Boyar και Druzhignikov. Οι πρίγκιπες τους παρείχαν την ευκαιρία να διαχειριστούν τα υπάρχοντά τους και ως αμοιβή - να αναθέσουν ένα μέρος του κέρδους από αυτές τις εκμεταλλεύσεις. Μια τέτοια εντολή ονομάστηκε "σίτιση". Αργότερα, οι πρίγκιπες μεταφέρουν τα δικά τους υπάρχοντα στην κληρονομική ιδιοκτησία του Βασαλάμ. Τέτοιες εκτάσεις στη Ρωσία ονομάστηκαν Victob. Αλλά το δικαίωμα της υπέρτατης εξουσίας σε αυτά τα εδάφη ανήκε στον Μεγάλο Πρίγκιπα. Θα μπορούσε να έρθει σε αυτά τα εδάφη, και θα μπορούσε να πάρει ή να προδώσει ένα άλλο άτομο. Με τη σειρά τους, οι μεγάλοι ιδιοκτήτες γης πέρασαν μέρος των κατοίκων τους στους πολεμιστές τους, ώστε να μπορούν να ζήσουν πάνω τους και είχαν την ευκαιρία να αποκτήσουν στρατιωτικό εξοπλισμό - στο XI αιώνα. Υπήρξε ένα σύστημα παρόμοιο με τη Δυτική Ευρώπη. Ένα τέτοιο οικόπεδο της μεταδιδόμενης γης ονομάστηκε Feud και ολόκληρο το σύστημα εξάρτησης από πολλαπλές και φεουδαρχίες. Οι ιδιοκτήτες γης με αγρότες ή πόλεις που κατοικούν οι τεχνίτες και άλλοι κάτοικοι ονομάστηκαν φεουδαρχικές.

Οι Σλάβοι είναι μία από τις μεγαλύτερες ευρωπαϊκές εθνοτικές ομάδες παρασκευασμάτων. Στον σύγχρονο κόσμο, συνδυάζει περίπου 300 ml | Ένα άτομο από το οποίο ζουν περισσότερα από 125 εκατομμύρια στη Ρωσία. Οι σλαβικές γλώσσες χωρίζονται σε τρεις μεγάλες ομάδες: δυτικά (πολωνικά, τσεχικά, σλοβακικά, luzhitsky), νότια (βουλγαρικά σερβοκόφσκι, σλοβενικά και μακεδονικά) και ανατολικά (ρωσικά ουκρανικά και λευκορωσικά). Όλοι ανήκουν σε ινδοευρωπαίους! Οικογένεια γλωσσώνΠου περιλαμβάνει επίσης ινδική, ιρανική, ιταλική ρομαντική, κελτική, γερμανική, βαλτική και άλλες γλώσσες. Πιστεύεται ότι η Ινδοευρωπαϊκή κοινότητα αναπτύχθηκε ποτέ για μεγάλο χρονικό διάστημα ως μια εκπαίδευση και αυτό σε ένα συγκεκριμένο! Η PE άρχισε να αποσυντίθεται. Ο Kogtsa σε αυτή τη διαδικασία άρχισε να ξεχωρίζει τους προγόνους CO6D των Σλάβων, είναι δύσκολο να πούμε με αυτοπεποίθηση. Οι περισσότερες διδασκαλίες συγκλίνουν στη σκέψη ότι θα μπορούσε να συμβεί κάπου στην πρώτη χιλιετία D! N.e., πιθανότατα, όχι νωρίτερα από τη μέση του. Οι διαδικασίες της σλαβικής αιθογένεσης χωρίζονται σε ένα σύνολο τριών σταδίων: μέχρι το τέλος των χιλιάδων διαφημίσεων. - Protoslavnskiy από τη στροφή της διαφήμισης. III-IV αιώνες. - Praslavanskiy V-VII αιώνες. -Το σλαβικό. Μετά από αυτό το Slavs τελικά κερδίσει τη δική τους εθνοτική ταυτότητα, η ενεργή φάση περιλαμβάνει την κοινωνικότητά τους και την πολιτική τους. 1 Επί του παρόντος, αρκετές θεωρίες κυριαρχούνται από τη Σλαβική Προνοειδής, η οποία εντοπίζεται είτε στις απορρίψεις Carpatho-Dunaisy, είτε στη Volo-Oderer παρεμβολές είτε στο έδαφος του εδάφους του Δνείπερου και των γυναικών στο δάσος και τα δάση- Steppe φυσικές ζώνες. Εγώ σε γραπτές πηγές Slavs για πρώτη φορά εμφανίζονται κάτω από το IMS του Venenov. Τουλάχιστον, η μεγάλη πρωτοαιθική του Venenov / Venetov, διάσημη για τους αρχαίους συγγραφείς της Plina παλαιότερης από την Tacitis, τον Πτολεμαίο, περιελάμβανε τους προγόνους των Σλάβων. Αυτό υποδεικνύεται άμεσα από τον γοτθικό ιστορικό VI στο. Ιορδανία: "Αυτά (Venteda. -D Α.), Προέρχονται από τη μια ρίζα και τώρα είναι γνωστά σε τρία ονόματα: Venetov, μυρμήγκια και Soclavinov." Η Venteda κρατήθηκε στο τεράστιο έδαφος της Ανατολικής Ευρώπης από τα σύνορα του οικότοπου των φυλών Finno-Ugric στα βόρεια στα βουνά των Καρπαθίων και το υποδίκτυο στο νότο, από τους δεξιούς παραποτάριους του Βιστούλα στη Δύση έως τους Vigrays Το Βόλγα, Oki και Don στα ανατολικά. Σε αυτόν τον τομέα, συνέβησαν πολύπλοκες εθνοτικές διαδικασίες, κατά τις οποίες άρχισε να ξεχωρίζει η εθνική ομάδα Praslavyan. Η εδραίωση των σλαβικών φυλών επιταχύνθηκε την εισβολή της Ανατολικής Ευρώπης στη στροφή των ΙΙ και W αιώνες. ΕΝΑ Δ Οι Γερμανοί (έτοιμοι), οι οποίοι δημιούργησαν μια ισχυρή πρόωρη θεσμική εκπαίδευση στη Μαύρη Θάλασσα και τις παρακείμενες περιοχές (λεγόμενη. Δύναμη της Γερμανίας). Οι Γότθοι ανατέθηκαν με τους Σλάβους, προσπάθησαν να τα επισυνάψουν και, προφανώς, να επιτευχθούν σε αυτή τη συγκεκριμένη επιτυχία. Ωστόσο, στο τέλος του IV αιώνα. Η γοτθική ισχύς καταστράφηκε από την επανεισαγωγή μεγάλης κλίμακας των ανατολικών νομάδων - Huns. Διωχθείσα από τη δίωξη της υποχώρησης στη Δύση έτοιμη και τις ληστείες των επαρχιών της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας των Χαντιών που προχώρησαν στο Κεντρικό και Ακόμη Δυτική Ευρώπη . Το βόρειο τμήμα των πρώην αγαθών της Γερμανίας αποδείχθηκε ασθενώς συμπαγής και οι σλαβικές φυλές άρχισαν να μεταναστεύουν από τη δασική ζώνη. Μετά την κατάρρευση της εξουσίας Nomadic Gunnskaya στο VI αιώνα. Οι Σλάβοι άρχισαν να κυριαρχούν στην Ανατολική Ευρώπη. Με vi in. Αρχίζει η περίοδος της πιο εντατικής διευθέτησης των Σλάβων. Εν μέρει, μετακινούνται στο βόρειο τμήμα της ηπείρου, της εξωτερικής και αφομοιώνοντας τις τοπικές φυλές του Balt και Finno-Ugric. Αλλά η κύρια ροή της μετανάστευσης βυθίζεται προς τα νότια, στα σύνορα του Δούναβη της πλούσιας Ανατολικής Αυτοκρατορίας - Βυζάντιο. Ήταν τότε ότι η πολυάριθμη μνεία δύο Rannesian λαών - μυρμήγκια και χειρότερα - εμφανίζονται στις σελίδες των έργων βυζαντινών και άλλων συγγραφέων. Οι Σλάβοι όχι μόνο οργανώνουν βραχυπρόθεσμες επιδρομές, αλλά και μεταφέρθηκαν σε νέα εδάφη, κινούνται προς τα Βαλκάνια, στην Ελλάδα και τη μικρή Ασία στη Συρία. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια του 6ου αιώνα, υποφέρουν από ορισμένες ήττες από τα φυλετικά συνδικάτα της Νότιας Ευρώπης, γνωστά ως Vlachov, η οποία τους αναγκάζει στη μερική επανεγκατάσταση στην κεντρική και αντίστροφη μετανάστευση στο ανατολικό τμήμα της ευρωπαϊκής ηπείρου. Αυτά τα γεγονότα και έβαλαν την αρχή του διαχωρισμού των Σλάβων σε τρία κλαδιά - δυτικά, νότια και ανατολικά, ο διαχωρισμός τους συμπληρώνεται κυρίως από τους αιώνες VIII-IX. Κατά τη διάρκεια των μεταναστεύσεων των σλαβικών φυλών από την Ανατολική Ευρώπη στο Danaitier και στην πλάτη, οι ανησυχίες και τα αντικείμενα αναμιγνύονται. Στην αρχή του αιώνα VII. (602) Τα μυρμήγκια αναφέρονται από πηγές για τελευταία φορά, και από δω Βυζαντινοί και Ευρωπαίοι συγγραφείς γράφουν μόνο για χειρότερους / Σλάβους. Εν τω μεταξύ, συνεχίστηκε η εισβολή των νομαδικών λαών από τα βάθη της AZ AI στις νότιες ρωσικές στέπες. Στα μέσα του 6ου αιώνα, στη μέση των σλαβικών εισβολών για τον Δούναβη, υπάρχουν γαλοπούλα ή μόνιμοι avars, οι οποίοι πιθανότατα έγιναν η κύρια αιτία της παρακμής της antian Tribal κοινότητα. Λίγο αργότερα, στη μέση του VII αιώνα, οι στέπες της Μαύρης Θάλασσας προσέλκυσαν νέους Τούρκους - Βούλγαροι. Το τελευταίο κεφάλαιο με τον Khan Asparuhu κατακτήθηκε στον Κάτω Δούναβη και, κατακτά τις τοπικές φυλές των νότιων Σλάβων, έβαλε την αρχή του Δούναβη Βουλγαρία. Τόσο η Avaras όσο και οι Βούλγαροι απειλούσαν και ληστεύουν σλαβικά οικισμούς από την Podnepria στην Πολυνάγια, υποδούλαν τον πληθυσμό, προκαλώντας έντονη αντίσταση και προκαλώντας σλαβικές φυλές σε μια νέα ενοποίηση μπροστά στον γενικό εχθρό. Μέχρι το τέλος του αιώνα VII - MID VIII. Στα νότια και νοτιοανατολικά του κύριου εδάφους του οικισμού των ανατολικών Σλάβων, η νέα ισχυρή κρατική εκπαίδευση των νομαδικών αναπτύσσεται σταδιακά - Khazar Kaganat. Αυτή η διαδικασία πιθανότατα έγινε το κύριο κίνητρο για το σχηματισμό των ανατολικών σλαβικών συνδικάτων των φυλών του χρόνου του forensmenrug. Πάνω από τα χρονικά είναι γνωστά για ένα και μισό δώδεκα τέτοια συνδικάτα. Κατά μέσο όρο, ο σταθμός του μετρό εντοπίζει την ένωση των Pollas, το κέντρο της οποίας ήταν η πόλη του Κιέβου. Ο ίδιος ο ίδιος αποδίδει τρεις θρυλικούς αδελφούς σε τρεις θρυλικούς αδελφούς - τους πρώτους Polyansky Princes of Kiu, Cheek και Chori, το όνομα του γέροντα και έδωσε το όνομα του φρουρίου. Στα νοτιοανατολικά και νοτιοδυτικά των Pollas, οι συμμαχίες της Tviewer (στο Dniester), οι Λευκοί Κροάτες (στην Parcarpathia), οι δρόμοι (στο Κάτω Δνείπερο), Bujan (στο South Bougu) και Doulebov (στο Western Bug), δύο Ix στο ix. Μορφή της φυλετικής ένωσης της Volynan. Στα βορειοδυτικά του Polyan, στο East Volyn, υπήρχαν εδάφη του Drevlyan. Στα βόρεια των δέντρων, βαθύτερα στην δασική περιοχή, κατά τη διέλευση του Pripyat και της Dvina, βρισκόταν στην φυλετική ένωση του Dregovich. Ανατολικά της Pollas, στο Δνείπερο Levobasye, οι φυλές Northerners ραμμένες. Βόρεια από αυτά, το chronicle θέτει την ένωση των φυλών Radmich (την πισίνα R. Coolant) και Vyatichichi (στο OK). Οι περισσότερες βόρειες ανατολικές σλαβικές φυλετικές ενώσεις ήταν ο Κριβιιτς και η Σλοβενία. Η πρώτη κατασχέθηκε στην περιοχή Smolensk και στην περιοχή Pskov, τα μισά από αυτά χωρίστηκαν από αυτά. Το δεύτερο έζησε στην περιοχή της λίμνης Ilmen. Το φυλετικό τους κέντρο ήταν η πρώτη Ladoga, όπου στο τέλος του αιώνα IX. Το παλαιότερο φρούριο στη Ρωσία ανεγερθεί και αργότερα - Novgorod. Η ζωγραφική του οικισμού των σλαβικών φυλών συμπληρώνει την εκτεταμένη περιοχή των Σλάβων DON, που βρίσκεται στους επάνω περιοχές και στον μέσο όρο του ποταμού. Υφηγητής. Το μη ενδιαφέρον του για το χρονικό, προφανώς, οφείλεται στο γεγονός ότι εξαρτάται περισσότερο από το Khazar και τελικά ποτέ δεν κέρδισε ανεξαρτησία. Η διαδικασία του σχηματισμού της σλαβικής πολιτείας θα είναι δυσάρεστη, αν όχι να εφαρμοστεί στην ανάλυση του κοινωνικού συστήματος των Σλαβών την παραμονή του σχηματισμού της ισχύος του Κιέβου. Σλάβοι παραδοσιακά ζούσαν κοινότητες που μπορούν να συσχετιστούν με μεμονωμένους οικισμούς. Μια μεγάλη πατριαρχική οικογένεια εγκαταστάθηκε σε ένα χωριό - Πατρωνυμία ή Linge. Συστάδες στενά τοποθετημένων οικισμών (λεγόμενος "θάμνος"), χαρακτηριστικό των ανατολικών Σλάβων, αντικατοπτρίζουν τη δομή των γενικών οργανώσεων. Αρκετές γεννήσεις που καταλαμβάνουν μια ορισμένη κορυφαία γεωγραφική περιοχή σχημάτισαν μια φυλή. Έτσι, ο αριθμός της φυλής θα μπορούσε να ποικίλει σε μεγάλο βαθμό, αλλά σχεδόν ξεπέρασε αρκετούς χιλιάδες ανθρώπους. Μέχρι ένα ορισμένο χρόνο, οι ομόλογοι αίματος έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη φυλή. Μια τέτοια δημόσια καταχώρηση ονομάζεται γονιδιωμένο και αν πρωτίστιο (πρωτόγονο-κοινοτικό). Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, ως αποτέλεσμα της προόδου των παραγωγικών δυνάμεων (mastering των μετάλλων, τη βελτίωση των εργαζομένων κ.λπ. ), υπάρχει μια ξεχωριστή ατομική ζευγαρωμένη (Nupear) και η Πατρωνυμία αρχίζει να αποσυντεθεί. Αυτή η αντικειμενική διαδικασία πραγματοποιήθηκε επίσης στα ανατολικά σλαβικά εδάφη, αλλά προφανώς επιβραδύνει το ρυθμό. Το γεγονός είναι ότι στη δασική ζώνη - ο κύριος φυσικός οικότοπος των Σλάβων - το σύστημα πυρκαγιάς της γεωργίας επικράτησε, το οποίο απαιτούσε σημαντικό κόστος εργασίας. Καθαρίστε την δασική περιοχή από ενήλικα δέντρα με ένα οικογενειακό ζευγάρι με τα παιδιά ήταν δύσκολη και οι κοινοτικές επικοινωνίες συνέχισαν να διαδραματίζουν μεγάλο ρόλο. Η αρχή του ενεργού στάδιο αποσύνθεσης των οικογενειακών φυλετικών σχέσεων στις ανατολικές Σλάβες θα πρέπει να γεννηθεί κυρίως με την ενεργοποίηση των στρατιωτικών τους δραστηριοτήτων, τη δημιουργία ενός φίλου. Ήταν τα στρατιωτικά τρόπαια που συσσωρεύτηκαν στα χέρια των ηγετών και των πιο τυχερών πολεμιστών και όχι οι επιτυχίες των μεμονωμένων οικογενειών στη γεωργία προκάλεσαν τη διαφοροποίηση των ακινήτων στη σλαβική κοινότητα. Αυτό προφανώς εξηγεί ότι η αντιπολίτευση στρατιωτικών στρωμάτων σε άμεσους κατασκευαστές υπό την ηγεσία των γενόσημων πρεσβυτέρων τους, οι οποίοι μπορούν να εντοπιστούν σε μια σειρά από σκηνές και μερικές ξένες πηγές. Για παράδειγμα, οι μεμονωμένοι αραβικοί συγγραφείς γράφουν περίπου δύο άτομα ρωσικά και ξύπνημα, από τα οποία το δεύτερο υπόκειται στην πρώτη. Ο σχηματισμός επαγγελματικών ομάδων με επικεφαλής τους στρατιωτικούς ηγέτες επιταχύνει και οι διαδικασίες της πολιτικής επικοινωνίας, δεδομένου ότι είναι η ανάγκη να σχηματιστούν φυλετικές συνδικαλιστικές οργανώσεις που είναι η παλαιότερη μορφή στρατιωτικών πολιτικών ενώσεων. Οι στρατιωτικές συμβουλές έπαιξαν τον κυρίαρχο ρόλο σε αυτά, αλλά διατηρήθηκαν οι πρωτόγονοι δημοκρατικοί θεσμοί εξουσίας - η Λαϊκή Συνέλευση, το Συμβούλιο των Πρεσβύτερων Γέννησης κ.λπ. Επιπλέον, το πρωτάθλημα στην επίλυση των γενικών επιπέδων στρατιωτικών ηγετών δεν λαμβάνουν αμέσως, οδηγώντας σταδιακά τα παραδοσιακά όργανα της οικογενειακής κοινότητας. Στρατιωτικός ηγέτης - Ο ηγέτης της ομάδας σε σκλάβους λαμβάνει το όνομα του πρίγκιπα. Οι φυλές της Ένωσης συσσωρεύονται, t. μι. Προ-κρατική εκπαίδευση. Παρουσιάζει ήδη ορισμένα στοιχεία μιας ίδιας μιας πολιτικής οργάνωσης - η εξουσία του στρατιωτικού ηγέτη (πρίγκιπας), η οποία βασίζεται στη δύναμη της ομάδας του, την τήρηση διοικητικών, στρατιωτικών, δικαστικών και άλλων λειτουργιών. Ωστόσο, αυτές οι λειτουργίες δεν έχουν ακόμη ακόμη ένα σταθερό θεμέλιο, όχι πάντα σταθερό στο συνηθισμένο δικαίωμα, η δύναμη ενός τέτοιου πρίγκιπα δεν είναι ακόμη κληρονομική, τα σύνορα του ασαφή, η θέση του ηγέτη μπορεί να ακονιστεί λόγω της έλλειψης μια μακρά παράδοση της νομιμότητάς του. Οι Σλάβοι έχουν τέτοια φυλετικά συνδικάτα και ήταν οι ενώσεις πολυανί, Drevlyan, καμπύλες και άλλοι. Είναι αλήθεια ότι πρέπει να σημειωθεί ότι αυτά τα συνδικάτα σχετίζονται, μάλλον, όχι με φυλετικές συνδικαλιστικές ενώσεις, αλλά με τα "συνδικάτα των συνδικάτων" ή "υπεραγωγούς", δεδομένου ότι η κλίμακα τους είναι πολύ σημαντική. Ο σχηματισμός και η ανάπτυξη μεγάλων ενώσεων αναπαραγωγής είναι το πρώτο στάδιο του σχηματισμού της Αρχής των Ανατολικών Σλάβων. Το δεύτερο στάδιο γίνεται η εμφάνιση των φυλετικών πρίγκιπες. Η παράδοση Chronicle ανέφερε σε εμάς τα ονόματα ορισμένων από τους φυλετικούς πρίγκιπες - θρυλικές (Cue, Radims, Vyatko) και, πιθανώς, ιστορικό (Drevnsky Prince Mal). Το τρίτο στάδιο συνδέεται με την προσθήκη των ανατολικών σκλάβων των ενεργειών πρώιμων κρατών. Ένας από αυτούς προκύπτει στο μέσο οικόπεδο, στην επικράτεια του πολυανίου και των γειτόνων τους. Σε ορισμένες πηγές εμφανίζεται ως σύνθημα. Οι ιστορικοί το ονομάζουν διαφορετικά - κάτω Rus, ρωσική γη, Kaganat Rousom. Το κέντρο του ήταν το Κίεβο. Ο τίτλος του κυβερνήτη αυτής της χώρας είναι ο Kagan - στην πολιτική σημασία συσχετίζεται με τον τίτλο χάραξης της ισχυρής γειτονικής πολιτείας του Khazar. Σχετικά με την ιστορία της Δνείπερης Ανατολικής Σλαβικής εξουσίας, σχεδόν δεν έχουμε αξιόπιστες πληροφορίες, με εξαίρεση τα δεδομένα σε διάφορες εκστρατείες στο Βυζάντιο στο IX αιώνα. (στο 860) και τα ονόματα των τελευταίων Princes (Kaganov;) Askold και Dira. Μια άλλη πρώιμη εκπαιδευτική εκπαίδευση σχηματίζεται στα βόρεια της Ανατολικής Ευρώπης, γύρω από τη Λάγκκα και, αργότερα, Novgorod και σχετίζεται με τη Σλάβια που αναφέρεται σε διάφορες πηγές. Είναι η ιστορία του που συνδέεται σταθερά με την πρόσκληση για τη βασιλεία του Rurik στη μέση του αιώνα IX. Το γεγονός μιας τέτοιας πρόσκλησης μιλάει για την άνευ όρων παρουσία του Ινστιτούτου για τον κύριο υπόχρεο, αλλιώς τι λόγο θα είχε τη σχέση μεταξύ της προόδου του στρατιωτικού ηγέτη με τον τοπικό πληθυσμό; Η πρακτική της πρόσκλησης κυβερνήτης από το εξωτερικό για τους πρώτους Μεσαίους δεν είναι ασυνήθιστος και διανεμημένος στην Ευρώπη. Σε αυτή την περίπτωση, σύμφωνα με τα χρονικά, ο Rurik με έναν φίλο που απαιτείται ως ουδέτερη δύναμη για την καθοδήγηση της τάξης μεταξύ των φυλών που ονομάζεται, η οποία, σύμφωνα με τα χρονικά, ήταν λυγισμένα μεταξύ τους. Προφανώς, οι ανατολικοί Σλάβοι είχαν άλλες αρχές έγκαιρης κεφαλής. Για παράδειγμα, οι αραβικές πηγές αναφέρουν ένα άλλο Arsu (Αρχανία), τη θέση της οποίας υποστηρίζουν οι επιστήμονες. _ Τέλος, το τελευταίο, τέταρτο, το στάδιο της ανάπτυξης της ανατολικής σλαβικής κρατικής αναμονής συνδέεται με τον Σύνδεσμο Κίεβο, Novgorod και μερικές άλλες ανατολικές σλαβικές εδάφη σε μια ενιαία παλιά ρωσική εξουσία - Kievan Rus. Αυτό θα συζητηθεί στην επόμενη ενότητα. ένας.