Πτολεμαίος ενδιαφέροντα γεγονότα. Ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή του Πτολεμαίου. "Φάσεις των σταθερών αστεριών"

Μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων, ο Κλαύδιος Πτολεμαίος ήταν μια εξαιρετική προσωπικότητα. Ενδιαφέροντα γεγονότααπό τη ζωή αυτού του επιστήμονα μαρτυρούν το μεγάλο μυαλό και τις ικανότητές του σε μια μεγάλη ποικιλία επιστημών. Αστρονόμος, αστρολόγος, μαθηματικός, γεωγράφος. Εκτός από αυτές τις επιστήμες, σπούδασε μουσική, σπούδασε όραμα και ασχολήθηκε με θέματα δημογραφίας.

Ποιος είναι ο Κλαύδιος Πτολεμαίος;

Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για τη ζωή αυτού του αρχαίου Έλληνα επιστήμονα. Η βιογραφία του παραμένει μυστήριο για τους ιστορικούς. Δεν έχουν βρεθεί ακόμη πηγές που να αναφέρουν τον Πτολεμαίο· ενδιαφέροντα στοιχεία από τη ζωή αυτού του ανθρώπου έχουν χαθεί.

Ο τόπος και η ημερομηνία γέννησής του, σε ποια οικογένεια ανήκε, αν ήταν παντρεμένος, αν είχε παιδιά - τίποτα δεν είναι γνωστό για αυτό. Γνωρίζουμε μόνο ότι έζησε περίπου από τη δεκαετία του 90 έως το 170 μ.Χ., έγινε διάσημος μετά το 130 μ.Χ., ήταν Ρωμαίος πολίτης, έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην Αλεξάνδρεια (από το 127 έως το 151 μ.Χ.), όπου σπούδαζε

Το ερώτημα σε ποια οικογένεια ανήκε ο Πτολεμαίος προκαλεί πολλές διαμάχες μεταξύ των επιστημόνων. Ενδιαφέροντα στοιχεία από τη ζωή του επιστήμονα μιλούν υπέρ του γεγονότος ότι ήταν απόγονος της βασιλικής οικογένειας των Πτολεμαίων. Ωστόσο, αυτή η έκδοση δεν έχει επαρκή στοιχεία.

Τα έργα του επιστήμονα, που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα

Πολλά επιστημονικά έργα αυτού του αρχαίου Έλληνα έχουν φτάσει στην εποχή μας. Έχουν γίνει οι κύριες πηγές για τους ιστορικούς που μελετούν τη ζωή του.

«The Great Collection» ή «Almagest» είναι το κύριο έργο του επιστήμονα. Αυτό το μνημειώδες έργο των 13 βιβλίων μπορεί δικαίως να ονομαστεί εγκυκλοπαίδεια της αρχαίας αστρονομίας. Έχει επίσης κεφάλαια για τα μαθηματικά, δηλαδή την τριγωνομετρία.

"Οπτικά" - 5 βιβλία, στις σελίδες των οποίων σκιαγραφείται η θεωρία για τη φύση της όρασης, για τη διάθλαση των ακτίνων και τις οπτικές ψευδαισθήσεις, για τις ιδιότητες του φωτός, για επίπεδα και κυρτά κάτοπτρα. Οι νόμοι της ανάκλασης περιγράφονται επίσης εκεί.

"Το Δόγμα της Αρμονίας" - έργο σε 3 βιβλία. Δυστυχώς, το πρωτότυπο δεν έχει διασωθεί μέχρι σήμερα. Μπορούμε μόνο να δούμε τη συντομευμένη αραβική μετάφραση, από την οποία η Αρμονική μεταφράστηκε αργότερα στα λατινικά.

Το «The Quadruple» είναι ένα έργο για τη δημογραφία, το οποίο εκθέτει τις παρατηρήσεις του Ptalomey σχετικά με το προσδόκιμο ζωής και δίνει μια διαίρεση των ηλικιακών κατηγοριών.

"Handy Tables" - ένα χρονολόγιο της βασιλείας των Ρωμαίων αυτοκρατόρων, Μακεδόνων, Περσών, Βαβυλωνίων και Ασσυρίων βασιλιάδων από το 747 π.Χ. μέχρι την περίοδο της ζωής του ίδιου του Κλαυδίου. Αυτό το έργο έχει γίνει πολύ σημαντικό για τους ιστορικούς. Η ακρίβεια των στοιχείων της επιβεβαιώνεται έμμεσα από άλλες πηγές.

Το "Tetrabiblos" - μια πραγματεία αφιερωμένη στην αστρολογία, περιγράφει την κίνηση ουράνια σώματα, την επιρροή τους στον καιρό και στον άνθρωπο.

Η «Γεωγραφία» είναι μια συλλογή γεωγραφικών πληροφοριών από την αρχαιότητα σε 8 βιβλία.

Χαμένα Έργα

Ο Πτολεμαίος ήταν σπουδαίος επιστήμονας. Τα ενδιαφέροντα γεγονότα από τα βιβλία του έγιναν η κύρια πηγή αστρονομικής γνώσης μέχρι τον Κοπέρνικο. Δυστυχώς, μερικά από τα έργα του έχουν χαθεί.

Γεωμετρία - τουλάχιστον 2 δοκίμια γράφτηκαν σε αυτήν την περιοχή, ίχνη των οποίων δεν βρέθηκαν.

Υπήρχαν επίσης εργασίες για τη μηχανική. Σύμφωνα με τη Βυζαντινή Εγκυκλοπαίδεια του 10ου αιώνα, ο Πτολεμαίος είναι συγγραφέας 3 βιβλίων σε αυτόν τον τομέα της επιστήμης. Κανένα από αυτά δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Κλαύδιος Πτολεμαίος: ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή

Ο επιστήμονας συνέταξε έναν πίνακα με συγχορδίες· ήταν αυτός που χρησιμοποίησε πρώτος τη διαίρεση των μοιρών σε λεπτά και δευτερόλεπτα.

Οι νόμοι που περιέγραψε είναι πολύ κοντά στα σύγχρονα συμπεράσματα των επιστημόνων.

Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος είναι ο συγγραφέας πολλών βιβλίων αναφοράς, τα οποία ήταν καινούργια εκείνη την εποχή. Συνόψισε τα έργα του Ίππαρχου, του μεγαλύτερου αστρονόμου της αρχαιότητας, και συνέταξε έναν κατάλογο αστεριών με βάση τις παρατηρήσεις του. Τα έργα του για τη γεωγραφία μπορούν επίσης να αναπαρασταθούν ως ένα συγκεκριμένο βιβλίο αναφοράς, στο οποίο συνόψισε όλες τις διαθέσιμες γνώσεις εκείνη την εποχή.

Ήταν ο Πτολεμαίος που εφηύρε τον αστρολάβο, ο οποίος έγινε το πρωτότυπο του αρχαίου αστρολάβου - ένα όργανο για τη μέτρηση του γεωγραφικού πλάτους.

Άλλα ενδιαφέροντα στοιχεία για τον Πτολεμαίο - ήταν ο πρώτος που έδωσε οδηγίες για το πώς να σχεδιάσετε έναν παγκόσμιο χάρτη σε μια σφαίρα. Χωρίς αμφιβολία, το έργο του έγινε η βάση για τη δημιουργία του πλανήτη.

Πολλά σύγχρονοι ιστορικοίνα τονίσουμε ότι είναι κουραστικό να αποκαλούμε τον Πτολεμαίο επιστήμονα. Φυσικά, έκανε αρκετές δικές του σημαντικές ανακαλύψεις, αλλά τα περισσότερα από τα έργα του είναι σαφείς και ικανές παρουσιάσεις των ανακαλύψεων και των παρατηρήσεων άλλων επιστημόνων. Έκανε τιτάνια δουλειά συλλέγοντας όλα τα δεδομένα μαζί, αναλύοντας και κάνοντας τις δικές του διορθώσεις. Ο ίδιος ο Πτολεμαίος δεν έβαλε ποτέ την συγγραφή του κάτω από τα γραπτά του.

Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος έζησε στην Αλεξάνδρεια το 150 μ.Χ. Αυτός ο μεγάλος επιστήμονας της αρχαιότητας ήταν πολύπλευρος και είχε μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη πολλών επιστημών. Είναι το πιο διάσημα έργαπου έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα:
1. Αστρονομία: Η Αλμαγέστη του Πτολεμαίου είναι ένα από τα περισσότερα σημαντικά έργαστην αρχαία αστρονομία. Ένα ενδιαφέρον γεγονός: περιέγραψε το γεωκεντρικό μοντέλο του σύμπαντος. Περιγράφεται η κίνηση του Ήλιου, της Σελήνης και των πλανητών γύρω από τη Γη. Περιέχει επίσης έναν κατάλογο αστεριών με τη φωτεινότητά τους σε λογαριθμική κλίμακα. Το έργο εκδόθηκε σε 13 τόμους.

2. Γεωγραφία: Ο Πτολεμαίος περιέγραψε την παγκόσμια γεωγραφία εκείνων των χρόνων στο βιβλίο του με τίτλο Γεωγραφία. Οι χάρτες που έδωσε ο Πτολεμαίος κάλυψαν 180 μοίρες γεωγραφικού μήκους από τα Κανάρια Νησιά μέχρι την Κίνα και 80 μοίρες γεωγραφικού πλάτους από την Αρκτική έως τις Ανατολικές Ινδίες.

3. Αστρολογία: Η πραγματεία του Πτολεμαίου για την αστρολογία είναι γνωστή ως Tetrobible. Το βιβλίο επηρέασε πολύ την πρακτική ανάπτυξη της αστρολογίας. Ο Πτολεμαίος απέρριπτε μεθόδους που δεν είχαν λογική βάση και επίσης πίστευε ότι η αστρολογία δεν ήταν μια απολύτως αξιόπιστη επιστήμη. Σε αυτή την πραγματεία υπήρχαν τέσσερα βιβλία.

2η έκδοση:

Δεν είναι γνωστός ούτε ο τόπος ούτε ο χρόνος γέννησης του Πτολεμαίου, ενός αστρονόμου που για πολλούς αιώνες απολάμβανε τέτοιο σεβασμό που πολλοί θαυμαστές τον αποκαλούσαν θεϊκό. Το μόνο που μπορεί να θεωρηθεί αληθινό είναι ότι έζησε υπό τον Αδριανό και τον Αντωνίνο, έγινε διάσημος το 130 μ.Χ. και πέθανε μετά τις 22 Μαρτίου 165 μ.Χ.

Οι λεπτομέρειες της βιογραφίας του είναι επίσης άγνωστες, αλλά υπάρχουν ενδιαφέροντα στοιχεία. Μερικοί συγγραφείς, με βάση την ομοιότητα των ονομάτων, υποστήριξαν ότι ανήκε στη βασιλική οικογένεια των Πτολεμαίων, αλλά έκρυβε τη διασημότητα της καταγωγής του, ήθελε να γίνει διάσημος για τη μάθησή του και ως εκ τούτου πέρασε όλη του τη ζωή στοχαζόμενος τον ουρανό, παρατηρώντας τον ένας από τους κλάδους του αιγυπτιακού ναού στο Canopus. Ο Πτολεμαίος ονόμασε το κύριο έργο του «Μαθηματική συλλογή ή σύνταξη». Οι Άραβες μεταφραστές το μετέτρεψαν σε «μεγάλη δημιουργία» και αυτό το όνομα (Almagest) έμεινε μαζί του για πάντα.

Ο Αλμαγέστης απολάμβανε τόσο μεγάλο σεβασμό στην Ανατολή που οι νικητές χαλίφηδες, συνάπτοντας ειρήνη με τους βυζαντινούς αυτοκράτορες, ζήτησαν αντίγραφα των δημιουργημάτων του Πτολεμαίου.

Στην Αλμαγέστη, ο Πτολεμαίος περιέγραψε ξεκάθαρα το σύστημά του για τον κόσμο, με πολλά ερωτήματα που σχετίζονται με αυτό· περιέχει επίσης περιγραφές των βλημάτων που ο Πτολεμαίος θεωρούσε απαραίτητα για ακριβείς παρατηρήσεις.

Εάν ένας αστρονόμος θέλει τώρα να μελετήσει την Αλμαγέστη με όλες τις λεπτομέρειες, όχι μόνο για ιστορικές γνώσεις, αλλά και για να αντλήσει δεδομένα από αυτήν για την έρευνά του, τότε η δόξα του Πτολεμαίου θα του φανεί αμφίβολη. Ο Κέπλερ, βλέποντας πόσο δύσκολο ήταν να συμφιλιωθούν τα συμπεράσματα του Πτολεμαίου με τις τελευταίες παρατηρήσεις, δεν θέλησε να καταπατήσει τη διασημότητα του Αλεξανδρινού αστρονόμου και υπέδειξε ότι είχαν συμβεί σημαντικές αλλαγές στον ουρανό κατά τη διάρκεια των δεκαπέντε αιώνων. Αλλά ο Clay, ο Lemonnier, ο Lalande και ο Delambre δεν ήταν τόσο επιεικείς: κατηγόρησαν τον Πτολεμαίο ότι παραποίησε τις αρχαίες παρατηρήσεις του Ίππαρχου, ότι οικειοποιήθηκε ορισμένες από αυτές και ότι απέκρυψε εκείνες που δεν συμφωνούσαν με τη θεωρία του. Από αυτό προέκυψαν διαφωνίες μεταξύ πρωτοκλασάτων επιστημόνων, οι οποίες κατέληξαν με το γεγονός ότι η αρχαία δόξα του Πτολεμαίου μειώθηκε πολύ και η πρωτοκαθεδρία δόθηκε στον γέρο Ίππαρχο. Άλλα έργα του Πτολεμαίου μας έχουν φτάσει μόνο σε αραβικές μεταφράσεις. Από αυτά θα αναφέρουμε εδώ μόνο τα «οπτικά» του, οι λατινικές μεταφράσεις του οποίου φυλάσσονται στη βιβλιοθήκη του Παρισιού και, όπως φαίνεται, σε μια βιβλιοθήκη στην Ιταλία. Αυτό το βιβλίο περιέχει έναν πίνακα με τις διαθλάσεις του φωτός όταν περνά από τον αέρα στο νερό και το γυαλί, επομένως η οπτική του Πτολεμαίου είναι το μόνο έργο από το οποίο είναι σαφές ότι οι αρχαίοι Έλληνες ασχολούνταν με φυσικά πειράματα. Εδώ βρίσκουμε ακριβείς έννοιες για τη διάθλαση του φωτός στην ατμόσφαιρα: το μέγεθος της διάθλασης δεν είναι σωστό, αλλά ο Πτολεμαίος γνώριζε σωστά ότι η διάθλαση του φωτός αυξάνεται από το ζενίθ στον ορίζοντα και στο ζενίθ το φως δεν αλλάζει την κατεύθυνσή του.

3η έκδοση:

Πτολεμαίος Κλαύδιος (περ. 90 – περ. 168), αρχαίος Έλληνας αστρονόμος, γεωγράφος, μαθηματικός. Ο συγγραφέας της πραγματείας "Οδηγός Γεωγραφίας" σε 8 βιβλία, στην οποία όρισε την επιστήμη, εξέτασε το θέμα και τις μεθόδους της, διεύρυνε και διόρθωσε σημαντικά τις ιδέες για τη Γη που υπήρχαν πριν από αυτόν, πρότεινε νέες χαρτογραφικές προβολές, έθεσε τα θεμέλια περιφερειακών γεωγραφία, και αναφέρεται επίσης o.c. 8000 πόλεις και τοποθεσίες με την υπόδειξή τους γεωγραφικές συντεταγμένες. Η πραγματεία συνοδευόταν από έναν γενικό και 26 ειδικούς χάρτες της επιφάνειας της γης. Ανακαλύφθηκε τον Μεσαίωνα, λειτούργησε ως θεμέλιο για μεγάλο χρονικό διάστημα. πηγή γεωγραφικών πληροφοριών. Άλλα θεμελιώδη έργο του Πτολεμαίου – « Η μεγάλη μαθηματική κατασκευή της αστρονομίας σε 13 βιβλία» ή «Almagest». Καθιερώνει το γεωκεντρικό σύστημα του κόσμου. Σχετικά με τη ζωή του Πτολεμαίουπολύ λίγα είναι γνωστά. Πιστεύεται ότι γεννήθηκε στην Πτολεμανδό της Αιγύπτου και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στην Αλεξάνδρεια, όπου μελέτησε χειρόγραφα στη διάσημη βιβλιοθήκη.

Γεωγραφία. Σύγχρονη εικονογραφημένη εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Ρόσμαν. Επιμέλεια καθ. A. P. Gorkina. 2006.

Πτολεμαίος Κλαύδιος (στα λατινικά Claudius Ptolemaeus) (άκμασε 127–148), διάσημος αστρονόμος και γεωγράφος της αρχαιότητας, με τις προσπάθειες του οποίου το γεωκεντρικό σύστημα του σύμπαντος (συχνά αποκαλούμενο Πτολεμαϊκό) απέκτησε την τελική του μορφή. Τίποτα δεν είναι γνωστό για την καταγωγή, τον τόπο και τις ημερομηνίες γέννησης και θανάτου του Πτολεμαίου. Οι ημερομηνίες 127–148 προέρχονται από παρατηρήσεις του Πτολεμαίου μέσα και γύρω από την Αλεξάνδρεια. Ο κατάλογός του με αστέρια, που αποτελεί μέρος του αστρονομικού έργου Almagest, χρονολογείται στο 137. Όλα τα άλλα πληροφορίες για τη ζωή του Πτολεμαίουπροέρχονται από μεταγενέστερες πηγές και είναι μάλλον αμφίβολα. Αναφέρεται ότι ζούσε ακόμη επί Μάρκου Αυρήλιου (161–180), και πέθανε σε ηλικία 79 ετών. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι γεννήθηκε στα τέλη του 1ου αι. Τα πιο διάσημα έργα του Πτολεμαίου είναι η Αλμαγέστη και η Γεωγραφία, που έγιναν το υψηλότερο επίτευγμα της αρχαίας επιστήμης στον τομέα της αστρονομίας και της γεωγραφίας. Τα έργα του Πτολεμαίου θεωρήθηκαν τόσο τέλεια που κυριάρχησαν στην επιστήμη για 1.400 χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ουσιαστικά δεν έγιναν σοβαρές τροποποιήσεις στη Γεωγραφία, και όλα τα επιτεύγματα των Αράβων αστρονόμων περιορίστηκαν ουσιαστικά σε μικρές μόνο βελτιώσεις στο Almagest. Αν και ο Πτολεμαίος ήταν η πιο σεβαστή αρχή σε όλη την αρχαία επιστήμη, είναι αδύνατο να τον αποκαλέσουμε λαμπρό μαθηματικό, αστρονόμο ή γεωγράφο. Το χάρισμά του ήταν η ικανότητα να συγκεντρώνει τα αποτελέσματα της έρευνας των προκατόχων του, να τα χρησιμοποιεί για να βελτιώσει τις δικές του παρατηρήσεις και να παρουσιάζει το όλο θέμα ως ένα λογικό και ολοκληρωμένο σύστημα, παρουσιαζόμενο σε σαφή και γυαλιστερή μορφή. Τα εξαιρετικά εκπαιδευτικά και αναφοράς έργα που δημιούργησε κατέστησαν δυνατή τη διατήρηση αρκετά υψηλό επίπεδογνώσεις σε σχετικά αντικείμενα. Μπορεί να ειπωθεί ότι η σύγχρονη εποχή επιστημονική έρευνασε αυτές τις περιοχές ξεκίνησε με την ανατροπή της εξουσίας της Αλμαγέστης και της Γεωγραφίας.

Αλμαγέστη. Το όνομα είναι ένας συνδυασμός του αραβικού οριστικού άρθρου και της ελληνικής λέξης "megiste", που σημαίνει "μεγαλύτερο" (που υποδηλώνει "syuntaxis" - ένα σύστημα, αφού το αρχικό όνομα του έργου είναι Σύνταξη των μαθηματικών, δηλ. Μαθηματικό σύστημα). Αυτό το έργο κορυφώθηκε αιώνες προσπαθειών Ελλήνων αστρονόμων να εξηγήσουν τις περίπλοκες κινήσεις των αστεριών. Αποτελείται από 13 βιβλία, τα οποία όχι μόνο περιγράφουν, αλλά και αναλύουν ολόκληρο το σώμα της αστρονομικής γνώσης εκείνης της εποχής. Δείτε επίσης αστρονομία και αστροφυσική.
Τα βιβλία I και II του Almagest χρησιμεύουν ως εισαγωγή, η οποία περιγράφει τις κύριες αστρονομικές υποθέσεις του Πτολεμαίου και του μαθηματικές μεθόδους. Παρουσιάζει τα στοιχεία του για τη σφαιρικότητα της Γης και του ουρανού, καθώς και την κεντρική θέση της Γης στο Σύμπαν. Ο Πτολεμαίος πιστεύει ότι η Γη είναι ακίνητη και ο ουρανός περιστρέφεται καθημερινά γύρω από τον ουράνιο άξονα. Στο Βιβλίο Ι υπάρχει ένας πίνακας συγχορδιών για τόξα που υποκλίνονται γωνίες από 1/2 έως 180 μοίρες σε προσαυξήσεις 1/2° - το ισοδύναμο ενός πίνακα ημιτόνων για τις μισές γωνίες. Η ιδέα για τον πίνακα προέρχεται από το χαμένο έργο του Έλληνα αστρονόμου Ίππαρχου (περίπου 190 – μετά το 126 π.Χ.). έγινε η αφετηρία για την περαιτέρω ανάπτυξη της τριγωνομετρίας. Το βιβλίο II περιέχει τέτοιες μεθόδους μαθηματικής γεωγραφίας όπως ο προσδιορισμός της μεγαλύτερης ημέρας του έτους για ένα σημείο με δεδομένο γεωγραφικό πλάτος και ο προσδιορισμός των γεωγραφικών πλάτη ("κλίματα") στις κατοικημένες ζώνες της Γης με βάση δεδομένα για τη διάρκεια της μεγαλύτερης ημέρας σε αυτές ζώνες.
Τα βιβλία III και IV συζητούν την κίνηση του Ήλιου και της Σελήνης. Ο Πτολεμαίος δέχεται τη θεωρία του Ίππαρχου για να εξηγήσει τις ανωμαλίες ηλιακή κίνηση(που προκαλείται στην πραγματικότητα από την ελλειπτικότητα της τροχιάς της Γης), χρησιμοποιώντας την υπόθεση των επικύκλων και των εκκεντρικών. Η θεωρία του Πτολεμαίου για την επανάσταση της Σελήνης είναι πολύ πιο περίπλοκη. Προτείνει ότι η Σελήνη κινείται κατά μήκος ενός επικύκλου, το κέντρο του οποίου κινείται από τα δυτικά προς τα ανατολικά κατά μήκος ενός εκκεντρικού αποβατικού. Με τη σειρά του, το κέντρο του διαφορικού περιστρέφεται γύρω από τη Γη από την ανατολή προς τη δύση, και ολόκληρος αυτός ο μηχανισμός βρίσκεται στο επίπεδο της φαινομενικής κίνησης της Σελήνης. Για έναν παρατηρητή στη Γη, οι αντίθετες κινήσεις του κέντρου του επικύκλου και του αποκλίνοντα ακυρώνονται μεταξύ τους σε σχέση με τη γραμμή που συνδέει τη Γη με τον Ήλιο. Έτσι, ο επίκυκλος βρίσκεται στο απόγειο του εκκεντρικού τις στιγμές της νέας σελήνης και της πανσελήνου και στο περίγειο κατά το πρώτο και το τελευταίο τέταρτο. Αυτό το σχέδιο ξεπέρασε επιτυχώς το κύριο μειονέκτημα της θεωρίας του Ίππαρχου για την επανάσταση της Σελήνης και έλαβε υπόψη την περιοδική «αιώρηση» του σεληνιακού απογείου, που αργότερα ονομάστηκε εκκένωση, για την οποία ο Πτολεμαίος απέκτησε μια σχεδόν σωστή τιμή.
Στο Βιβλίο V συζητούνται διάφορα θέματα: συνεχίζεται η κατασκευή της θεωρίας της επανάστασης της Σελήνης, περιγράφεται ο σχεδιασμός του αστρολάβου, τα μεγέθη των σκιών του ήλιου, της σελήνης και της γης, οι διάμετροι του Ήλιου, της Σελήνης και της Γης. , καθώς και η απόσταση από τον Ήλιο υπολογίζεται. Το βιβλίο VI είναι αφιερωμένο στις εκλείψεις Ηλίου και Σελήνης. Τα βιβλία VII και VIII περιγράφουν τα αστέρια κατά αστερισμό. Το γεωγραφικό πλάτος και το μήκος κάθε αστεριού δίνονται σε μοίρες και λεπτά και μεγέθηυποδεικνύονται στο εύρος από 1 έως 6. Δεν είναι απολύτως σαφές πόσο από αυτόν τον κατάλογο ήταν ο καρπός των παρατηρήσεων του ίδιου του Πτολεμαίου και πόσα δανείστηκαν από τον Ίππαρχο, λαμβάνοντας υπόψη την μετάπτωση τους τελευταίους τρεις αιώνες. Η μετάπτωση της ισημερίας, η δομή του Γαλαξία και ο σχεδιασμός της ουράνιας σφαίρας συζητούνται επίσης εδώ.
Τα βιβλία IX–XIII είναι αφιερωμένα στην κίνηση των πλανητών, ένα πρόβλημα που ο Ίππαρχος άφησε χωρίς σκέψη. Το βιβλίο IX εξετάζει τη σειρά των πλανητών (τις σχετικές αποστάσεις τους από τη Γη), τις περιόδους επανάστασής τους. εδώ ο συγγραφέας ξεκινά τη θεωρία της επανάστασης του Ερμή. Το βιβλίο Χ είναι αφιερωμένο στην Αφροδίτη και τον Άρη και το βιβλίο XI είναι αφιερωμένο στον Δία και τον Κρόνο. Το βιβλίο XII συζητά τη στατική και ανάδρομη κίνηση καθενός από τους πλανήτες, καθώς και τις μέγιστες επιμηκύνσεις του Ερμή και της Αφροδίτης. Το βασικό διάγραμμα του Πτολεμαίου αναπαριστά την Αφροδίτη και τους τρεις ανώτερους πλανήτες ως σώματα που κινούνται από τη δύση προς την ανατολή σε επίκυκλους, τα κέντρα των οποίων κινούνται προς την ίδια κατεύθυνση κατά μήκος των εκκεντρικών παραφύλλων. Θεωρείται ότι το κέντρο του επικύκλου κινείται με σταθερή γωνιακή ταχύτητα όχι γύρω από το κέντρο του μεταβλητού του, αλλά γύρω από ένα σημείο που βρίσκεται σε μια ευθεία γραμμή που συνδέει τη Γη με το κέντρο του επικύκλου και απομακρύνεται από τη Γη κατά διπλάσια απόσταση από τη Γη μεταξύ αυτού και του κέντρου του μεταβλητού. Οι επίκυκλοι και οι μεταβλητοί έχουν κλίση προς την εκλειπτική υπό διαφορετικές γωνίες. Το σχέδιο κίνησης του Ερμή είναι ακόμα πιο περίπλοκο.

Γεωγραφία. Στο γνωστικό της πεδίο, η Γεωγραφία του Πτολεμαίου κατέλαβε την ίδια θέση με την Αλμαγέστη στην αστρονομία. Θεωρήθηκε ότι το έργο αυτό περιείχε πλήρη παρουσίαση του θέματος και ήταν πρακτικά αλάνθαστο, έτσι ώστε μέχρι την Αναγέννηση, η θεωρητική γεωγραφία να το ακολουθούσε δουλικά. Ωστόσο, ως επιστημονική πραγματεία, η Γεωγραφία είναι αναμφίβολα κατώτερη από την Αλμαγέστη. Αν και το Almagest είναι ατελές με την έννοια της αστρονομίας, είναι ενδιαφέρον από την άποψη των μαθηματικών. Στη Γεωγραφία, τα επιτεύγματα στη θεωρία συνυπάρχουν με σοβαρές παραλείψεις στην εφαρμογή τους. Ο Πτολεμαίος ξεκινά με μια σαφή παρουσίαση των μεθόδων χαρτογραφίας - προσδιορισμού του αστρονομικού πλάτους και μήκους ενός τόπου και μεθόδων απεικόνισης σφαιρικών επιφανειών σε ένα επίπεδο. Στη συνέχεια προχωρά στο κύριο μέρος της πραγματείας του, που βασίζεται στους κατά προσέγγιση υπολογισμούς ναυτικών και εξερευνητών. Αν και ο Πτολεμαίος παρουσιάζει το θέμα του σε μαθηματική μορφή και το έργο δίνει έναν εντυπωσιακό κατάλογο με περισσότερα από 8.000 ονόματα τόπων - πόλεις, νησιά, βουνά, εκβολές ποταμών κ.λπ., θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι αυτή η εργασία αντιπροσωπεύει μια επιστημονική μελέτη. Ακριβώς επειδή θεωρητικές πτυχέςΗ χαρτογραφία παρουσιάζεται σε αυτό το βιβλίο αρκετά ικανοποιητικά ακόμη και για ένα σύγχρονο στοιχειώδες εγχειρίδιο, μπορούμε να είμαστε σίγουροι: ο Πτολεμαίος γνώριζε ότι στην εποχή του οι πραγματικές συντεταγμένες των τόπων δεν είχαν ακόμη καθοριστεί με ακρίβεια.
Στο Βιβλίο I της Γεωγραφίας, ο Πτολεμαίος συζητά την αξιοπιστία του προσδιορισμού των σχετικών θέσεων των σημείων στη Γη με αστρονομικές μεθόδους και από μετρήσεις αποστάσεων στην επιφάνεια και εκτιμήσεις των μονοπατιών που ακολουθούν οι ταξιδιώτες. Παραδέχεται ότι οι αστρονομικές μέθοδοι είναι πιο αξιόπιστες, αλλά επισημαίνει ότι για τα περισσότερα μέρη δεν υπάρχουν δεδομένα πέρα από τον υπολογισμό των ταξιδιωτών. Ο Πτολεμαίος θεωρεί τον πιο αξιόπιστο αμοιβαίο έλεγχο του εδάφους και αστρονομικές μεθόδους. Στη συνέχεια δίνει σαφείς οδηγίες για την κατασκευή ενός χάρτη του κόσμου σε μια σφαίρα (όπως μια σύγχρονη σφαίρα) καθώς και σε μια επίπεδη επιφάνεια χρησιμοποιώντας μια κωνική προβολή ή μια βελτιωμένη σφαιρική προβολή. Τα υπόλοιπα επτά βιβλία αποτελούνται σχεδόν εξ ολοκλήρου από μια λίστα με τα ονόματα διαφόρων τόπων και τις γεωγραφικές τους συντεταγμένες.
Δεδομένου ότι η συντριπτική πλειονότητα των δεδομένων ελήφθη από ταξιδιώτες (που συλλέχθηκαν γύρω στο 120 μ.Χ. από τον προκάτοχο του Πτολεμαίου Μαρίνο της Τύρου), ο άτλαντας του Πτολεμαίου περιέχει πολλά λάθη. Η σχεδόν σωστή τιμή της περιφέρειας της γης, που υπολόγισε ο Ερατοσθένης, υποτιμήθηκε από τον Ποσειδώνιο περισσότερο από το ένα τέταρτο και αυτή η υποτιμημένη τιμή χρησιμοποιήθηκε από τον Πτολεμαίο. Ο πρώτος μεσημβρινός του Πτολεμαίου διέρχεται από τα Κανάρια Νησιά. Λόγω του υπερβολικού μεγέθους της Ασίας από τους ταξιδιώτες, αποδείχθηκε ότι ο κόσμος που ήταν γνωστός εκείνη την εποχή εκτεινόταν πάνω από 180° (στην πραγματικότητα 130°). Στον 180ο μεσημβρινό του χάρτη του βρίσκεται η Κίνα, μια γιγάντια στεριά που εκτείνεται από την κορυφή του χάρτη μέχρι τον ισημερινό. Ακολούθησε ότι το άγνωστο τμήμα της ασιατικής ηπείρου εκτείνεται ακόμη πιο μακριά, μέχρι εκεί που απεικονίζεται τώρα ο Ειρηνικός Ωκεανός. Αυτή ήταν η κλασική ιδέα του Πτολεμαίου, που διατηρήθηκε για αιώνες, για τη Γη ως μια σφαίρα μειωμένη κατά ένα τέταρτο σε σύγκριση με το πραγματικό της μέγεθος και καλυμμένη με γη, που καταλαμβάνει τα 2/3 του βόρειου ημισφαιρίου. Ήταν αυτό που ενέπνευσε στον Χριστόφορο Κολόμβο την εμπιστοσύνη ότι η Ινδία έπρεπε να φτάσει κινούμενος προς τα δυτικά. Ο Πτολεμαίος συνόδευσε το έργο του με έναν άτλαντα 27 χαρτών: 10 περιφερειακούς χάρτες της Ευρώπης, 4 χάρτες της Αφρικής, 12 χάρτες της Ασίας και έναν συνοπτικό χάρτη όλου του κόσμου που ήταν γνωστός εκείνη την εποχή. Το βιβλίο απέκτησε τέτοια ισχύ που ακόμη και έναν αιώνα μετά τα ταξίδια του Χριστόφορου Κολόμβου και του Μαγγελάνου, που ανέτρεψαν τις βασικές αρχές της Γεωγραφίας, εξακολουθούσαν να εκδίδονται χάρτες σε στυλ Πτολεμαίου. Μερικές από τις λανθασμένες ιδέες του επαναλαμβάνονταν επίμονα σε χάρτες του 17ου και του 18ου αιώνα, και όσον αφορά την εσωτερική Αφρική, ο χάρτης του τυπώθηκε ακόμη και τον 19ο αιώνα.

Άλλες δουλειές. Η ευελιξία του Πτολεμαίου και το εκπληκτικό του χάρισμα για σαφή και συνοπτική παρουσίαση ήταν επίσης εμφανή σε άλλες πραγματείες, για παράδειγμα για την οπτική και τη μουσική. Το έργο για την οπτική σώζεται μόνο σε μια λατινική μετάφραση από τα αραβικά - επίσης μια μετάφραση από ένα χαμένο ελληνικό πρωτότυπο. Αποτελούνταν από πέντε βιβλία, από τα οποία το βιβλίο I και το τέλος του Βιβλίου V έχουν χαθεί. Τα βιβλία III και IV είναι αφιερωμένα στην αντανάκλαση του φωτός. Ο Πτολεμαίος κατέφυγε σε μετρήσεις για να αποδείξει ότι η γωνία πρόσπτωσης ήταν ίση με τη γωνία ανάκλασης. Το βιβλίο V αναφέρεται στη διάθλαση του φωτός. Περιγράφει πειράματα για τη διάθλαση σε νερό και γυαλί σε διάφορες γωνίες πρόσπτωσης και κάνει μια προσπάθεια να εφαρμόσει αυτά τα αποτελέσματα στην αστρονομία για να εκτιμήσει τον βαθμό διάθλασης του φωτός που προέρχεται από ένα αστέρι μέσω της ατμόσφαιρας της γης. Η πραγματεία του Πτολεμαίου είναι το πληρέστερο έργο για τα κάτοπτρα και την οπτική που σώζεται από την αρχαιότητα.
Η Αρμονική του Πτολεμαίου έχει αποκτήσει τη φήμη της πιο επιστημονικής και καλοσυνθετικής πραγματείας για τη θεωρία των μουσικών τρόπων που έχει διασωθεί στα ελληνικά. Πρόκειται για τη δεύτερη πιο σημαντική πραγματεία για την αρχαία μουσική, μετά τα έργα του Αριστόξενου (β' μισό 4ου αιώνα π.Χ.). Ωστόσο, το έργο του Πτολεμαίου έχει περισσότερα πρακτικός προσανατολισμός. Ανάμεσα στα άλλα έργα του Πτολεμαίου είναι μια πραγματεία για την αστρολογία, Αποτελεσματική, σε τέσσερα βιβλία, που συνήθως ονομάζονται Τετράββλος. Αυτό το έργο ήταν τόσο έγκυρο στον τομέα του όσο και το Almagest στον τομέα του.

ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΥ
Τα έργα του Πτολεμαίου βασίλεψαν στην επιστήμη για σχεδόν 1.400 χρόνια, αλλά η επιρροή του στις κοινωνικές, πολιτικές, ηθικές και θεολογικές απόψεις ήταν ακόμη πιο διαρκής και κράτησε μέχρι την επανάσταση του 18ου αιώνα. Η θεωρία του Πτολεμαίου για μια ανθρωποκεντρική Γη που βρίσκεται σε ένα γεωκεντρικό Σύμπαν έγινε ευρέως διαδεδομένη, ειδικά μέσα από τις μεσαιωνικές εγκυκλοπαίδειες. Η συμφιλίωση του χριστιανικού δόγματος με την αρχαία κληρονομιά που πραγματοποιήθηκε από τον Albertus Magnus (περ. 1193–1280) και τον Θωμά Ακινάτη (1225–1274) έκανε τις διδασκαλίες των αρχαίων αποδεκτές και χρήσιμες για τον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση.
Η μελέτη του Σύμπαντος οδήγησε σε μια αναθεώρηση της σχέσης του ανθρώπου με τον κόσμο γύρω του. Η τάξη των πλανητών που καθιέρωσε ο Πτολεμαίος και η υπόθεσή του για την επιρροή καθενός από αυτούς σε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων ερμηνεύτηκαν από την εκκλησία ως μέρος μιας μεγάλης ιεραρχίας ή αλυσίδας ύπαρξης. Ο υψηλότερος κρίκος αυτής της αλυσίδας ήταν ο Θεός και οι άγγελοι, ακολουθούμενοι από τον άνδρα, τη γυναίκα, τα ζώα, τα φυτά και, τέλος, τα ορυκτά. Αυτό το δόγμα, μαζί με την ιστορία από το Βιβλίο της Γένεσης για τη δημιουργία του κόσμου σε 6 ημέρες, ήταν το κύριο υπόβαθρο όλης της ευρωπαϊκής ποίησης και πεζογραφίας από τον Μεσαίωνα έως τον 18ο αιώνα. Πιστεύεται ότι η μεγάλη αλυσίδα της ύπαρξης έχει θεϊκή καταγωγήκαι ορίζει τη διαίρεση φεουδαρχική κοινωνίασε τρία κτήματα - τους ευγενείς, τον κλήρο και το τρίτο κτήμα, καθένα από τα οποία παίζει το δικό του ρόλο στη ζωή της κοινωνίας. Αυτή η άποψη ήταν τόσο σταθερά ριζωμένη στην κοινωνία που ο Γαλιλαίος, ο οποίος υπερασπίστηκε την ηλιοκεντρική θεωρία του Κοπέρνικου, δικάστηκε από την Ιερά Εξέταση στη Ρώμη το 1616 και αναγκάστηκε να αποκηρύξει τις απόψεις του.
Τα στοιχεία για την επίδραση του Πτολεμαίου στη λογοτεχνία είναι αμέτρητα. Ορισμένοι συγγραφείς επισημαίνουν ευθέως τον Πτολεμαίο ως την ανώτατη αρχή. Άλλοι, όπως ο Δάντης και ο Μίλτον, κάνουν το σύμπαν του Πτολεμαίου τη βάση για την κατασκευή των δικών τους κόσμων. Στα έργα του Chaucer υπάρχουν αναφορές στην Αλμαγέστη και υπάρχουν αναφορές στα έργα του Πτολεμαίου.
Η έννοια της κοσμικής τάξης διαποτίζει όλο το έργο του E. Spencer· γι' αυτόν, όλα τα όντα είναι «τακτοποιημένα στη σωστή σειρά». Ελισαβετιανοί συγγραφείς μίλησαν για την ανάγκη για τάξη και πολυεπίπεδο στην αλυσίδα της ύπαρξης και για την επίδραση των άστρων στη ζωή ως όργανο της θείας Πρόνοιας. Οι ήρωες του Σαίξπηρ ζουν στον κόσμο του Πτολεμαίου. Στο Canto 8 του Milton's Paradise Lost, ο Αδάμ εκφράζει αμφιβολίες για το Πτολεμαϊκό σύστημα και ο Αρχάγγελος Ραφαήλ, αποθαρρύνοντάς τον, μιλά όχι τόσο για την αλήθεια του, αλλά για τον μεγαλύτερο ορθολογισμό και την καταλληλότητά του για ανθρώπινη ύπαρξη σε σύγκριση με το ηλιοκεντρικό. Πίσω στον 18ο αιώνα. του Πάπα Εμπειρία για ένα άτομοαναφωνεί: «Ω λαμπρό αλυσίδα της ύπαρξης!», που είναι απαραίτητο για το Σύμπαν, αφού διαφορετικά «Οι πλανήτες με τον Ήλιο θα τραβηχτούν τυχαία» και ένα άτομο θα βυθιστεί σε «απαίτηση χωρίς τέλος».

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Bronshten V.A. Κλαύδιος Πτολεμαίος.Μ., 1988
Κλαύδιος Πτολεμαίος. Αλμαγέστη. Μ., 1998

Εγκυκλοπαίδεια σε όλο τον κόσμο. 2008.

Πιστεύεται ότι η Υπερβόρεια βρισκόταν πίσω από τα βουνά Riphean, έτσι φαντάζονταν περίπου αυτά τα Riphean βουνά, είναι ενδιαφέρον ότι η Βαλτική Θάλασσα ονομάζεται Σαρματικός Ωκεανός.

Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος και οι ξεχασμένοι χάρτες του του Βορρά

Ο V.N. Tatishchev εκτίμησε πολύ τα πλεονεκτήματα του διάσημου γεωγράφου, αστρονόμου, γεωμέτρου και φυσικού της αρχαιότητας Κλαύδιου Πτολεμαίου (περίπου 90–168) και από τα βιβλία του ξεχώρισε ιδιαίτερα το θεμελιώδες έργο «Οδηγός Γεωγραφίας» 74:

«Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος είναι ο πρώτος από τους αξιοσέβαστους γεωγράφους, γιατί αν και πριν από αυτόν υπήρχαν πάρα πολλοί γεωγραφικοί περιγραφείς, όπως αναφέρθηκαν παραπάνω ο Ηρόδοτος, ο Στράβων, ο Πλίνιος, και αναφέρουν μεγάλο αριθμό συγγραφέων, από τους οποίους ελάχιστα βιβλία έχουν απομείνει για εμάς, αλλά Αυτός λοιπόν μπορεί να τιμηθεί ως ο πρώτος που καθιέρωσε το πρώτο σύστημα του κόσμου».

Tatishchev V.N. Ρωσική ιστορία από την αρχαιότητα. Τ. 1.

Ένα σημαντικό παράρτημα στο «Εγχειρίδιο Γεωγραφίας» του ήταν οι λεγόμενοι χάρτες της γης, με προσανατολισμό βορρά προς τα πάνω για πρώτη φορά. Είναι γνωστό ότι πριν από τον Πτολεμαίο, οι περισσότεροι χάρτες είχαν νότιο προσανατολισμό, λιγότερο συχνά ανατολικά.

Η μοίρα αυτού του έργου είναι ενδιαφέρουσα. Αμέσως μετά την εμφάνισή του, αυτό το έργο του Πτολεμαίου ξεχάστηκε άδικα για σχεδόν δεκατρείς αιώνες, ή μάλλον, μέχρι την Αναγέννηση. Μόλις το 1409 ο Μανουήλ Χρυσόπορος το μετέφρασε στα λατινικά. Έκτοτε, ο «Οδηγός Γεωγραφίας» έχει ανατυπωθεί δεκάδες φορές και λόγω του τεράστιου αριθμού χαρτών (περισσότεροι από 60), το όνομα του Πτολεμαίου έγινε γνωστό: όλες οι συλλογές χαρτών, που ονομάζουμε άτλαντες, ονομάζονταν Πτολεμαίοι τον Μεσαίωνα.

Φυσικά, μας ενδιαφέρει ιδιαίτερα το 3ο βιβλίο, όπου ο Πτολεμαίος δίνει μια περιγραφή της Σαρματίας, την οποία εντοπίζει μεταξύ των ποταμών Βιστούλα (Βιστούλα) και Ρα (Βόλγα), χωρίζοντάς την ταυτόχρονα σε ευρωπαϊκό και ασιατικό τμήμα. Πάνω από τη Σαρματία, επισημαίνει, υπάρχουν εδάφη άγνωστα σε αυτόν, οπότε δεν θα βρούμε περιγραφές τους στο βιβλίο. Σύμφωνα με τον V.N. Tatishchev, κάτω από άγνωστη γη είναι απαραίτητο " εννοώντας τη Σιβηρία, ο Ηρόδοτος αποκαλεί την Ιπερβορέα 75. Ακολουθώντας τον Tatishchev, θα μπορούσαμε να προσθέσουμε: ... και τον Βορρά της σύγχρονης Ευρώπης.

Μιλώντας για τον πληθυσμό της Σαρματίας, ο Πτολεμαίος, όπως και ο Τάκιτος, επισημαίνει τους Φινλανδούς, κατατάσσοντάς τους όχι ως τους κυριότερους, όπως οι Βέντς (πιστεύεται ότι αυτοί είναι οι πρόγονοι των Σλάβων), Roksolans, Yazigisκαι τους Σκύθες Αλανούς, και να " λιγότερο σημαντικές φυλές" 76 .

«Οι λιγότερο σημαντικές φυλές που κατοικούν στη Σαρματία είναι οι ακόλουθες: κοντά στον ποταμό Βιστούλα, κάτω από τους Βεντς - οι Γκίφων (Γκίτονες), μετά οι Φινλανδοί· μετά οι Σουλάνοι (Μπουλάν), κάτω από αυτούς - οι Φρούγκδιοι, μετά οι Αβαρίν (Ομπαρίν) κοντά τις πηγές του ποταμού Βιστούλα».

Κατά μήκος της ακτής του Βενετικού Κόλπου (νότιο τμήμα της Βαλτικής Θάλασσας), πάνω ή βόρεια από όλα, σύμφωνα με τον Πτολεμαίο, ζούσαν άγνωστες φυλές - οι Καρβονοφόροι, και στα ανατολικά τους - οι Karests (μελλοντικοί Καρελαίοι;) και οι Sals. Ακριβώς από κάτω τους ζούσαν τα ήδη αναφερθέντα γκελόν, μελαγχλένιακαι οι Boruskas, άγνωστοι σε εμάς, μοίρασαν μέχρι τα ίδια τα βουνά Burdock 77.

«Στη συνέχεια, η ακτή του ωκεανού κοντά στον Κόλπο της Βενεδίας καταλαμβάνεται από τους Βέλτς, πάνω από αυτούς η Οσία, μετά η βορειότερη - η Καρβονοφόρος, στα ανατολικά τους - οι Καρέστες και οι Σαλς (κάτω από αυτούς - οι Γέλων, οι Ιππόδες και οι Μελάγχενς Κάτω από αυτούς - οι Αγάθυροι, μετά οι Αόρσι και οι Παγύρητες· κάτω από αυτούς - οι Σάβαροι και οι Μπορούσκι στα Ριφεία Όρη».

Πτολεμαίος Κ. Οδηγός Γεωγραφίας.

Όσο για το έδαφος της Σαρματίας, που συνορεύει με την άγνωστη βόρεια γη, ανήκει, επισημαίνει ο Πτολεμαίος, Σαρμάτες – Υπερβόρειοι 78 .

Παραδόξως, για κάποιο λόγο ο Πτολεμαίος αγνόησε τη Σκανδιναβία και τους Swions, αλλά στον χάρτη του εμφανίζονται τρία μικρά νησιά κοντά στη χερσόνησο Cimbri (τώρα Γιουτλάνδη) και ένα μεγαλύτερο νησί - όλα ονομάζονταν Scandia.

Μέρος 1. «Η πτώση του αρχαίου κόσμου».

Οι αναρτήσεις σε αυτό το ιστολόγιο εξέτασαν μια μεγάλη ποσότητα «αρχαίου» υλικού που είναι γνωστό σε εμάς: αστρικοί ουράνιοι άτλαντες και γεωγραφικοί χάρτες. Μπορούμε να πούμε κατηγορηματικά ότι «διαθέσιμα» είναι κυρίως εκείνα τα υλικά στα οποία βασίζεται η ιστορία της Σκαλιγηρίας και σύγχρονη αστρονομίακαι γεωγραφία. Σχεδόν οτιδήποτε έρχεται σε αντίθεση με την επίσημη αρχή έχει «καθαριστεί και διαγραφεί» από την ιστορία της εξέλιξης του πλανήτη μας.

Ωστόσο, στα έργα αυτού του ιστολογίου, τα γεγονότα πολλών ασυνεπειών σε αυτά τα «αρχαία» αστρικά, γεωγραφικούς χάρτες, πίνακες παρατηρήσεων ουράνιων γεγονότων, το ίδιο επιστημονικό παγκόσμια ιστορία.

Ας θυμηθούμε ότι σχεδόν όλες οι πληροφορίες για τη γνώση των «αρχαίων» Ελλήνων για τα αστέρια είναι γνωστές σήμερα από δύο έργα που μας έχουν φτάσει: « Σχόλιο στον Άρατο και στον Εύδοξο», γράφτηκε ΊππαρχοςΚαι " Αλμαγέστη" Πτολεμαίος.

Πιστεύεται ότι η αστρονομία άρχισε να διαμορφώνεται ως ακριβής επιστήμη χάρη στα έργα του «αρχαίου» Έλληνα αστρονόμου Ίππαρχου, ο οποίος φέρεται να έζησε γύρω στο 185-125 π.Χ.

Η Σκαλιγεριανή εκδοχή του 18ου αιώνα, που χρονολογείται την Αλμαγέστη γύρω στον 2ο αιώνα μ.Χ., θεωρήθηκε αρχικά αδιαμφισβήτητη. Ωστόσο, τον 19ο αιώνα, μετά από μια πιο ενδελεχή ανάλυση των γεωγραφικών μήκους των άστρων στην Αλμαγέστη, παρατηρήθηκε ότι ως προς την μετάπτωση αυτά τα γεωγραφικά μήκη ήταν πιο συνεπή με την εποχή του 2ου αιώνα π.Χ., δηλαδή την εποχή του Ίππαρχος. Πώς υπολογίστηκαν και επαληθεύτηκαν αυτές οι δηλώσεις; Αποδεικνύεται ότι με βάση τη λεγόμενη Μετάπτωση του άξονα της Γης!

()

25 Απριλίου 2019, 01:55 π.μ

Μέρος 9.

Πού κοιτούσε ο Δράκος;

Συνέχιση

Παρουσιάζεται στη συμβολή των εποχών Νέος ουράνιος άτλας.

Κρίστιαν Φρίντριχ Γκόλντμπαχ ( Christian Friedrich Goldbach, 1763 - 1811) - Γερμανός αστρονόμος και χαρτογράφος... Το 1804, ο Γκόλντμπαχ στη Μόσχα έγινε ο πρώτος τακτικός καθηγητής αστρονομίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.

ΣΕ 1799 Ο Christian Goldbach εξέδωσε τον Νέο Ουράνιο Άτλαντα (Neuster) στη Βαϊμάρη Himmels-Atlas), με αρκετά ακριβή αντίγραφα των αστερισμών του Flamsteed. Η ιδιαιτερότητά του δεν ήταν μόνο η αρνητική (λευκό σε μαύρο) εικόνα: μια παρόμοια τεχνική χρησιμοποιήθηκε από τον Semler στον άτλαντα του 1731. Η Goldbach έκανε κάθε κάρτα σε δύο εκδόσεις:

α) μόνο αστέρια (χωρίς πλέγμα και σχήματα) και

β) παραδοσιακά - με επάλληλες εικόνες αστερισμών.

Εικ. 1. 1799 Goldbach_W_01. βόρειο ημισφαίριο.

Αυτή η επίπεδη σφαίρα δεν υποδεικνύει ένα πλέγμα συντεταγμένων του ισημερινού, αν και η ίδια η επίπεδη σφαίρα είναι κατασκευασμένη κατά μήκος του ισημερινού ορίου.
Γενικά, οι χάρτες - επιπεδόσφαιρες (συζητήθηκαν προηγουμένως) των Jamison 1822, Bode 1782-1805 και Goldbach 1799 είναι σχεδόν πανομοιότυποι.

()

24 Φεβρουαρίου 2019, 08:29 μ.μ

Μέρος 5. Περιστροφή του Ήλιου.

Όλοι γνωρίζουμε με βεβαιότητα, και όχι μόνο από τα εγχειρίδια αστρονομίας, έχουμε διδαχτεί εδώ και καιρό και επίμονα ότι η Γη περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο αυστηρά σε μια συγκεκριμένη τροχιά. Με βάση αυτό, προκύπτουν φυσικά ερωτήματα σχετικά με τον ίδιο τον Ήλιο: περιστρέφεται; Και αν ναι, γύρω από τι; Περιστρέφεται ο Ήλιος γύρω από τον άξονά του;
Πώς απαντά η επίσημη επιστήμη σε αυτές τις ερωτήσεις;

Ρύζι 1. Cellarius_Harmonia_Macrocosmica-Tychonis_Brahe_Calculus

Σχετικά με την έννοια " Ήλιος«Μπορείτε να διαβάσετε πολλά στη Wikipedia: για τη δομή, την ατμόσφαιρά της, μαγνητικά πεδία, για τη μελέτη του ήλιου και των εκλείψεών του, για τη σημασία του στη θρησκεία και τον αποκρυφισμό, για τα διπλά του και ακόμη και για τα ηλιακά νετρίνα. Τι άλλο χρειάζεστε; Πώς όμως περιστρέφεται και περιστρέφεται καθόλου;
Εάν πληκτρολογήσετε "Περιστροφή του Ήλιου" στη μηχανή αναζήτησης, η Wikipedia για κάποιο λόγο έρχεται με ένα ίζημα, μιλάει για την περιστροφή της Γης γύρω από τον Ήλιο (καλά, ανόητο "εγώ") και με καλεί να δημιουργήσω ένα τέτοιο θέμα μόνος μου...

Ακόμα, ο Ήλιος περιστρέφεται γύρω από τον άξονά του, οι επιστήμονες καταλήγουν σε αυτό το συμπέρασμα.

Ενδιαφέρων, Πώς γίνονται οι μελέτες της περιστροφής ενός αστεριού;
()

15 Ιανουαρίου 2018, 03:25 μ.μ

Μέρος 4.
Χρονολόγηση καταλόγων αστεριών.
Μια σύντομη εκδρομή στην ιστορία της αστρονομίας υπό το φως του NH.

Ποιους καταλόγους αστεριών γνωρίζουμε;

Πιστεύεται ότι Κατάλογος αστεριών Almagest- αυτό είναι το πιο παλιό λεπτομερές αστρονομικό έργο που έχει φτάσει σε εμάς.
Η Σκαλιγεριανή χρονολόγηση της Αλμαγέστης είναι περίπου τον 2ο αιώνα μ.Χ.
Σύμφωνα με την ίδια χρονολόγηση - νωρίτερα από τον 10ο αιώνα μ.Χ. δεν είναι γνωστοί άλλοι κατάλογοι αστεριών εκτός από τον κατάλογο Almagest.

Μόλις τον 10ο αιώνα δημιουργήθηκε ο πρώτος μεσαιωνικός κατάλογος αστεριών από τον Άραβα αστρονόμο Abdul-al-Raman ben Omar ben-Muhammad ben-Sala Abdul-Husayn al-Sufi (πλήρες όνομα) στη Βαγδάτη, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς στα έτη 903-986. .
Ωστόσο, μετά από προσεκτικότερη εξέταση αποδεικνύεται ότι πρόκειται για τον ίδιο κατάλογο Almagest. Αν όμως στους καταλόγους και τις εκδόσεις της Αλμαγέστης που μας έχουν φτάσει, ο κατάλογος των αστεριών δίνεται κατά κανόνα κατά κανόνα στο 100 μ.Χ. περίπου, τότε Κατάλογος Al Sufi- ο ίδιος κατάλογος, αλλά παραχωρημένος στον 10ο αιώνα μ.Χ. Αυτό το γεγονός είναι πολύ γνωστό στους αστρονόμους. Φέρνοντας έναν κατάλογο σε έναν αυθαίρετο επιθυμητό ιστορική εποχήέγινε χρησιμοποιώντας την απλούστερη αριθμητική πράξη - προσθέτοντας μια ορισμένη σταθερή τιμή στα γεωγραφικά μήκη όλων των αστεριών, που περιγράφονται λεπτομερώς στο ίδιο το Almagest.

Το επόμενο, σύμφωνα με τη χρονολογία Scaliger-Petavius, θεωρείται Κατάλογος Ulugbek(υποτίθεται 1394-1449 μ.Χ., Σαμαρκάνδη).

Και οι τρεις αυτοί κατάλογοι δεν είναι πολύ ακριβείς , αφού οι συντεταγμένες των αστεριών υποδεικνύονται σε αυτά σε κλίμακα σε βήματα των 10 περίπου λεπτών τόξου.

Ο επόμενος κατάλογος που μας έφτασε είναι ο διάσημος Κατάλογος Tycho Brahe(δήθεν 1546-1601), η ακρίβεια του οποίου είναι ήδη σημαντικά καλύτερη από την ακρίβεια των τριών καταλόγων. Ο κατάλογος του Brahe θεωρείται το απόγειο της μαεστρίας που επιτυγχάνεται με τη χρήση μεσαιωνικών τεχνικών και οργάνων παρατήρησης.

Πότε γράφτηκε η Αλμαγέστη του Πτολεμαίου;

«Τα περισσότερα χειρόγραφα στα οποία βασίζονται οι γνώσεις μας για την ελληνική επιστήμη είναι βυζαντινά αντίγραφα, που παράγονται 500-1500 χρόνια ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΤΟΥΣ». (O. Neugebaier «Ακριβείς Επιστήμες στην Αρχαιότητα»)

Ο Πτολεμαίος, μαζί με τον Ίππαρχο (υποτίθεται ότι ο 2ος αιώνας μ.Χ.), θεωρείται ο ιδρυτής της αστρονομικής επιστήμης και το «Almagest» του (Μεγάλη Δημιουργία) είναι ένα αθάνατο μνημείο της αρχαίας επιστήμης.

()

6 Δεκεμβρίου 2017, 03:25 μ.μ

Μέρος 3.
Almagest του Πτολεμαίου. Πού είναι το κουμπί του σημείου αναφοράς του;

Πληροφορίες για τη γνώση των «αρχαίων Ελλήνων» για τα αστέρια βρίσκονται σήμερα σε δύο έργα που μας έχουν φτάσει: «Σχόλιο στον Άρατο και στον Εύδοξο», που φέρεται να γράφτηκε από τον Ίππαρχο γύρω στο 135 π.Χ. και «Αλμαγέστη» του Πτολεμαίου.

« Αλμαγέστη"(λάτ. Αλμαγέστη, από τα αραβικά. الكتاب المجسطي‎, al-kitabu-l-mijisti — « Σπουδαίος σχηματισμός" Η σπουδαία μαθηματική κατασκευή της αστρονομίας παρουσιάζεται σε 13 βιβλία, ο πλήρης όγκος των οποίων είναι 430 σελίδες μιας σύγχρονης έκδοσης μεγάλου μεγέθους. Πρόκειται για ένα κλασικό έργο που εμφανίστηκε γύρω στο 140 (σύμφωνα με τη Σκαλιγεριανή χρονολογία - CX) και περιλαμβάνει όλο το φάσμα της αστρονομικής γνώσης της Ελλάδας και της Μέσης Ανατολής εκείνης της εποχής.

Το Almagest πιστεύεται ότι γράφτηκε από τον Αλεξανδρινό αστρονόμο, μαθηματικό και γεωγράφο Κλαύδιο Πτολεμαίο ή Πτολεμαίο. Οι ιστορικοί χρονολογούν τις δραστηριότητές του στον 2ο αιώνα μ.Χ. Σύμφωνα με τους ιστορικούς της αστρονομίας, "Η ιστορία έχει ασχοληθεί με την προσωπικότητα και τα έργα του Πτολεμαίου με έναν μάλλον περίεργο τρόπο. Δεν αναφέρεται η ζωή και το έργο του από ιστορικούς της εποχής που έζησε... Ακόμη και οι κατά προσέγγιση ημερομηνίες γέννησης και θανάτου του Πτολεμαίου είναι άγνωστες, απλώς καθώς κανένα στοιχείο της βιογραφίας του είναι άγνωστο.» .

Ο κατάλογος αστεριών του Πτολεμαίου περιέχεται στο 7ο και 8ο βιβλίο του Αλμαγέστη. Υπάρχει η λεγόμενη κανονική έκδοση του καταλόγου αστεριών Almagest, που έγινε από τους Peters και Knobel, και δύο πλήρεις εκδόσεις του Almagest σε μεταφράσεις των R. Catesby Taliaferro και Toomer.
Η ρωσική μετάφραση του Almagest κυκλοφόρησε για πρώτη φορά μόλις το 1998 σε πολύ περιορισμένη έκδοση χιλίων αντιτύπων (αποσπάσματα παρακάτω θα είναι από αυτήν την έκδοση).

Στη Σκαλιγεριανή χρονολογία (SC), πιστεύεται ότι η Αλμαγέστη δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αντωνίνου Πίου, ο οποίος κυβέρνησε το 138 - 161 μ.Χ.
Αξίζει αμέσως να σημειωθεί ότι το πολύ λογοτεχνικό ύφος αυτού του βιβλίου, πολύ περίπλοκο και κατά τόπους ανθισμένο, μιλάει μάλλον για την Αναγέννηση παρά για τη βαθιά αρχαιότητα, όταν το χαρτί, η περγαμηνή και ακόμη περισσότερο ένα βιβλίο ήταν πολύτιμα αντικείμενα.

Από την αρχή της γνωριμίας με την Αλμαγέστη, γίνεται αντιληπτό ότι το έργο του Πτολεμαίου είναι αφιερωμένο στον Σερ, δηλαδή στον Βασιλιά. Για κάποιο λόγο, οι ιστορικοί εκπλήσσονται πολύ για τι είδους Τσάρο μιλάμε εδώ. Ένα σύγχρονο σχόλιο έχει ως εξής: " Αυτό το όνομα (δηλαδή Sir = Βασιλιάς) ήταν αρκετά διαδεδομένο στην ελληνιστική Αίγυπτο κατά την υπό εξέταση περίοδο. Δεν υπάρχουν άλλες πληροφορίες για αυτό το άτομο. Δεν είναι καν γνωστό αν σπούδασε αστρονομία».
Αυτό το βιβλίο τελειώνει με αξιοσημείωτο τρόπο. Ιδού ο επίλογός του.
"Αφού τα κάναμε όλα αυτά, κύριε, και εξετάσαμε, όπως νομίζω, σχεδόν όλα όσα πρέπει να ληφθούν υπόψη σε μια τέτοια εργασία, πόσο έχει συμβάλει ο χρόνος που πέρασε ως τώρα στην αύξηση της ακρίβειας των ανακαλύψεων ή των διευκρινίσεων μας, πραγματοποιείται όχι για λόγους καυχησιολογίας, αλλά απλώς για χάρη επιστημονικό όφελος, αφήστε το παρόν έργο μας να λάβει ένα κατάλληλο και ανάλογο τέλος εδώ" (σελ.428).

Ωστόσο, το γεγονός ότι η Αλμαγέστη συνδέθηκε με το όνομα κάποιου Βασιλιά επιβεβαιώνεται από την εξής περίσταση. Αποδεικνύεται ότι στην ύστερη αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα ο Πτολεμαίος πιστώθηκε επίσης με βασιλική καταγωγή. Επιπλέον, το ίδιο το όνομα Πτολεμαίος ή Πτολεμαίος θεωρείται γενικό όνομα Αιγύπτιοι βασιλιάδεςπου κυβέρνησε την Αίγυπτο μετά τον Μέγα Αλέξανδρο.
Ωστόσο, σύμφωνα με τον SH, οι Πτολεμαίοι βασιλείς έφυγαν από τη σκηνή γύρω στο 30 π.Χ. Δηλαδή περισσότερο από έναν αιώνα πριν από τον αστρονόμο Πτολεμαίο. Έτσι, μόνο η ΣΧ μας εμποδίζει να ταυτίσουμε την εποχή των Πτολεμαίων βασιλέων με την εποχή του αστρονόμου Πτολεμαίου = Πτολεμαίου. Προφανώς, στο Μεσαίωνα, όταν το CX δεν είχε ακόμη εφευρεθεί, το Almagest αποδόθηκε ειδικά στους βασιλιάδες των Πτολεμαίων. Μάλλον όχι ως συγγραφείς, αλλά ως διοργανωτές ή πελάτες αυτού του θεμελιώδους αστρονομικού έργου. Γι' αυτό η Αλμαγέστη αγιοποιήθηκε και έγινε αδιαμφισβήτητη αυθεντία για πολύ καιρό. Τότε γίνεται σαφές γιατί το βιβλίο αρχίζει και τελειώνει με μια αφιέρωση στον Βασιλιά = Κύριε. Ήταν, θα λέγαμε, το βασιλικό εγχειρίδιο για την αστρονομία.

Το ερώτημα είναι πότε έγιναν όλα αυτά;

Το Almagest περιέχει μια λεπτομερή παρουσίαση του γεωκεντρικού συστήματος του κόσμου, σύμφωνα με το οποίο η Γη βρίσκεται στο κέντρο του σύμπαντος και όλα τα ουράνια σώματα περιστρέφονται γύρω από αυτό.

() ()

27 Νοεμβρίου 2017, 05:20 μ.μ

Μέρος 2ο.
Χάρτες της Γεωγραφίας του Πτολεμαίου.

Περισσότερα από ΣΧΟΛΙΚΑ χρονιαΘυμόμαστε ότι το διάσημο έργο του Πολωνού αστρονόμου Νικόλαου Κοπέρνικου «On the Rotations of the Celestial Spheres» απαγορεύτηκε από την Ιερά Εξέταση. Το 1616 προστέθηκε στον ρωμαϊκό κατάλογο των απαγορευμένων βιβλίων. Ο Κοπέρνικος δημιούργησε ένα ηλιοκεντρικό σύστημα για τη δομή του Σύμπαντος και, στην πραγματικότητα, απέρριψε το γεωκεντρικό σύστημα, στο οποίο τηρούσε ο Κλαύδιος Πτολεμαίος, υπέρ της πρόβλεψης της κίνησης των πλανητών με βάση την υπόθεση της περιστροφής τους γύρω από τον Ήλιο. Τα έργα των ηλιοκεντρικών εξαιρέθηκαν τελικά από το ευρετήριο των απαγορευμένων βιβλίων μόλις το 1835.

Έχουμε συνηθίσει στο γεγονός ότι ο Κοπέρνικος (αντίπαλος), τον οποίο η Καθολική Εκκλησία, στην πραγματικότητα, ανακήρυξε μεταθανάτια αιρετικό, ήταν «καλός», και ο προκάτοχός του Πτολεμαίος, αντίθετα, εμφανίζεται ως πυκνός αδαής και τροχοπέδη στην πρόοδο του επιστήμη. Εν τω μεταξύ, ο εξέχων πατέρας της εκκλησίας και εξέχων αγωνιστής κατά των αιρέσεων, Άγιος Επιφάνιος της Κύπρου, χωρίς δισταγμό, θεωρούσε τον ίδιο τον Πτολεμαίο και τους οπαδούς του αιρετικούς γιατί ισχυρίζονταν τη δυνατότητα να προβλέψουν την κίνηση των πλανητών χρησιμοποιώντας μαθηματικούς υπολογισμούς. Στο έργο του «Πανάριον», αφιερωμένο στην αποκάλυψη 80 αιρέσεων, ο Επιφάνιος γράφει:

Ο διάδοχος του Σεκούνδου και του επώνυμου Επιφάνη, που υιοθέτησε ως βάση των απόψεών τους την προτροπή του Ισίδωρου, είναι ο Πτολεμαίος, ο οποίος ανήκει στην αίρεση των ίδιων λεγόμενων Γνωστικών και οπαδών του Βαλεντίνου με κάποιους άλλους, αλλά πρόσθεσε και κάτι. διαφορετικό σε σύγκριση με τους δασκάλους του. Καυχώνται για το όνομά του, και όσοι τον εμπιστεύτηκαν λέγονται και Πτολεμαῖοι...

Έχοντας ορίσει τις βασικές έννοιες στο προηγούμενο μέρος, ας επιστρέψουμε στη «Γεωγραφία» του Κλαύδιου Πτολεμαίου και ας προσπαθήσουμε να μάθουμε με ποιον τρόπο, τεχνικά, συλλέχθηκαν οι πληροφορίες.

Το κύριο μειονέκτημα των ετερογενών, πολύγλωσσων μεταφράσεων της «Γεωγραφίας» του Κλαύδιου Πτολεμαίου (Πτολεμαίου) που μας έχουν φτάσει είναι η απουσία αληθινά αρχαίων χαρτών που απεικονίζουν την ίδια τη «Γεωγραφία» ή τα αντίγραφά τους. Οι επιστήμονες ξεκίνησαν μια πλήρη σύγκριση των μεταφράσεων της «Γεωγραφίας» μόλις στις αρχές του 20ου αιώνα. Μια ολοκληρωμένη μελέτη της Γεωγραφίας του Πτολεμαίου είναι το βιβλίο του Paul Schnabel (Schnabel, 1939). Σε διάφορες εκδόσεις του σπουδαίου έργου του, ενίοτε παρεμβάλλονταν και χάρτες (δήθεν από τον 13ο αιώνα και μετά). Οι χάρτες που βρίσκονται πιο κοντά στο πρωτότυπο είναι από τον εκδοτικό οίκο Dover Publication Inc, N-Y, E. L. Stevenson (δημοσιεύτηκε το 1932) - χάρτες του N. Donnus από το χειρόγραφο Codex Ebnerianus, που χρονολογούνται παραδοσιακά στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα. Αυτή είναι άμεσα η τοποθέτηση σημείων από τη Γεωγραφία, στην κωνική προβολή που φέρει το όνομα του Donnus και χρησιμοποιείται σε έντυπες εκδόσεις από τα τέλη του 15ου αιώνα. Σύνολο πόντων με συντεταγμένες οικισμοί, ακρωτήρια, βουνά, λίμνες, εκβολές και πηγές ποταμών υπάρχουν λίγο περισσότερες από 8000. Μερικές από τις πρώτες απεικονίσεις της «Γεωγραφίας» αποδίδονται σε κάποιον «μηχανικό» Αγαθοδήμονα, ο οποίος φέρεται να δημιούργησε έναν χάρτη του κόσμου μέχρι το 180 και πρόσθεσε το έργο του Πτολεμαίου.

Ένα από τα φύλλα του χάρτη Donnus (περίπου 1460), που απεικονίζει την Αφρική.

Κλαύδιος Πτολεμαίος (Κρύβονται, κολυμπούν μπροστά, πίσω
Και μερικές φορές σταματούν.
Τι κι αν ο έβδομος στη σειρά τους
Είναι η Γη πλανήτης;

Κλαύδιος Πτολεμαίος(αρχαία ελληνική Κλαύδιος Πτολεμαῖ ος, λατ. Claudius Ptolemaeus,).
Από τη Wikipedia γνωρίζουμε ότι αυτός ο Πτολεμαίος είναι ένας ύστερος ελληνιστής αστρονόμος, αστρολόγος, μαθηματικός, μηχανικός, οπτικός, θεωρητικός της μουσικής και γεωγράφος. Έζησε και εργάστηκε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου (υποτίθεται την περίοδο 127-151), όπου διεξήγαγε αστρονομικές παρατηρήσεις.
Είναι ο συγγραφέας της κλασικής αρχαίας μονογραφίας «Almagest», η οποία ήταν το αποτέλεσμα της ανάπτυξης της αρχαίας ουράνιας μηχανικής και περιείχε πρακτικά πλήρης συνάντησηαστρονομικές γνώσεις για την Ελλάδα και τη Μέση Ανατολή εκείνη την εποχή. Άφησε βαθιά σημάδια στην αστρολογία.
Δεν γίνεται καμία αναφορά στη ζωή και το έργο του σε σύγχρονους συγγραφείς. Στα ιστορικά έργα των πρώτων αιώνων μ.Χ., ο Κλαύδιος Πτολεμαίος συνδέθηκε μερικές φορές με τη δυναστεία των Πτολεμαίων, αλλά οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτό είναι λάθος λόγω της σύμπτωσης των ονομάτων. Το ρωμαϊκό όνομα (επώνυμο) Claudius δείχνει ότι ο Πτολεμαίος ήταν Ρωμαίος πολίτης και οι πρόγονοί του έλαβαν τη ρωμαϊκή υπηκοότητα, πιθανότατα από τον αυτοκράτορα Κλαύδιο.

Το κύριο έργο του Πτολεμαίου ήταν «Η μεγάλη μαθηματική κατασκευή της αστρονομίας σε δεκατρία βιβλία», η οποία ήταν μια εγκυκλοπαίδεια αστρονομικών και μαθηματικών γνώσεων του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Στο δρόμο από τους Έλληνες στη μεσαιωνική Ευρώπη μέσω των Αράβων το όνομα "Μεγάλη σύνταξη" ("Μεγάλος σχηματισμός") μεταμορφώθηκε σε «Almagest».
Αρχικά, το έργο του Πτολεμαίου ονομαζόταν «Μαθηματική συλλογή σε 13 βιβλία» (Αρχαία Ελληνικά: Μαθηματικικης Συντάξεώς βιβλἱ α ιγ). Στην ύστερη αρχαιότητα το έργο αυτό αναφερόταν ως « Το Μεγαλύτερο Δοκίμιο" Κατά τη μεταφορά σε Αραβική λέξη«μεγαλύτερο» (αρχαία ελληνική μεγίστη, μάγος) έγινε " al-majisti" (Αραβικά: المجسطي‎), το οποίο με τη σειρά του μεταφράστηκε στα λατινικά ως " Αλμαγέστη«(λατ. Almagest), που έγινε το γενικά αποδεκτό όνομα.

Ένα άλλο σημαντικό έργο του Πτολεμαίου, ο Οδηγός Γεωγραφίας σε οκτώ βιβλία, είναι μια συλλογή γνώσεων για τη γεωγραφία όλων των γνωστών στους αρχαίους λαούς του κόσμου. Στην πραγματεία του ο Πτολεμαίος έθεσε τα θεμέλια της μαθηματικής γεωγραφίας και της χαρτογραφίας. Δημοσίευσε τις συντεταγμένες οκτώ χιλιάδων σημείων από τη Σκανδιναβία έως την Αίγυπτο και από τον Ατλαντικό έως την Ινδοκίνα· αυτός είναι ένας κατάλογος πόλεων και ποταμών με το γεωγραφικό τους μήκος και γεωγραφικό πλάτος.
Πιστεύεται ότι, με βάση εκτενείς και προσεκτικά συλλεγμένες πληροφορίες, ο Κλαύδιος Πτολεμαίος συμπλήρωσε επίσης 27 χάρτες της επιφάνειας της γης, οι οποίοι δεν έχουν ακόμη ανακαλυφθεί και μπορεί να χαθούν για πάντα. Οι Πτολεμαϊκοί χάρτες έγιναν γνωστοί μόνο από μεταγενέστερες περιγραφές (Borisovskaya N.A. Αρχαίοι εγχάρακτοι χάρτες και σχέδια. - Moscow: Galaxy, 1992. - 272 pp. - P. 7-8.). Παρά την ανακρίβεια αυτών των πληροφοριών και των χαρτών, που συντάχθηκαν κυρίως από ιστορίες περιηγητών, ήταν οι πρώτοι που έδειξαν την απεραντοσύνη των κατοικημένων περιοχών της Γης και τις μεταξύ τους συνδέσεις.

Περί του αρχαίου «χώρου».
Μερικές σχολικές και εκκλησιαστικές παρανοήσεις για την άγνοια των αρχαίων «επιστημόνων» για τα γήινα και ουράνια σφαίρα, για την αναπαράσταση των «αρχαίων», για τις εικόνες της γης και του ουρανού σε αρχαία χαρακτικά (χάρτες).
Πρώτον, υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη εσφαλμένη αντίληψη ότι οι αρχαίοι έβλεπαν τη γη ως επίπεδη, με τρεις ελέφαντες σε μια χελώνα που κολυμπούσαν σε έναν απέραντο ωκεανό ή με τη μορφή ενός φέρετρου με τρύπες στο καπάκι για να αναπαριστούν αστέρια. Γίνονται συχνές αναφορές στην έκδοση παρόμοιων βιβλίων από την Τοπογραφία του Kozma Indikoplovst κ.ά.. Ωστόσο, δεν υπάρχουν τεκμηριωμένες δηλώσεις για επίπεδη γη, ούτε στη Βίβλο και στα εκκλησιαστικά βιβλία, ούτε σε εικόνες και τοιχογραφίες. Αντίθετα, στους αρχαιότερους πίνακες και εικόνες μπορούμε να δούμε κάποιο είδος βασιλιά ή μωρού Ιησού, με μια σφαίρα στο χέρι. Αυτή η δύναμη είναι ένα μοντέλο μιας σφαίρας χωρισμένης σε τρία μέρη του κόσμου γνωστά από αμνημονεύτων χρόνων: Ευρώπη, Ασία (Ασία) και Αιθιοπία (Αφρική). Ο σταυρός πάνω από αυτό σημαίνει ότι όλες αυτές είναι χριστιανικές χώρες.

()

Τα έργα του επιστήμονα, που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα

Το "Tetrabiblos" - μια πραγματεία αφιερωμένη στην αστρολογία, περιγράφει την κίνηση των ουράνιων σωμάτων, την επιρροή τους στον καιρό και στους ανθρώπους.

Η «Γεωγραφία» είναι μια συλλογή γεωγραφικών πληροφοριών από την αρχαιότητα σε 8 βιβλία.

Χαμένα Έργα

Γεωμετρία - τουλάχιστον 2 δοκίμια γράφτηκαν σε αυτήν την περιοχή, ίχνη των οποίων δεν βρέθηκαν.

Κλαύδιος Πτολεμαίος: ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή

Οι νόμοι της διάθλασης του φωτός που περιέγραψε είναι πολύ κοντά στα σύγχρονα συμπεράσματα των επιστημόνων.

Πολλοί σύγχρονοι ιστορικοί τονίζουν ότι είναι δύσκολο να αποκαλούμε τον Πτολεμαίο επιστήμονα. Φυσικά, έκανε αρκετές δικές του σημαντικές ανακαλύψεις, αλλά τα περισσότερα από τα έργα του είναι σαφείς και ικανές παρουσιάσεις των ανακαλύψεων και των παρατηρήσεων άλλων επιστημόνων. Έκανε τιτάνια δουλειά συλλέγοντας όλα τα δεδομένα μαζί, αναλύοντας και κάνοντας τις δικές του διορθώσεις. Ο ίδιος ο Πτολεμαίος δεν έβαλε ποτέ την συγγραφή του κάτω από τα γραπτά του.

Βιογραφία του Κλαύδιου Πτολεμαίου - ενός επιστήμονα από την Αρχαία Ελλάδα που, με τη βοήθεια ακριβής επιστήμηαναπτύχθηκαν μαθηματικοί επιστημονική θεωρίακινήσεις των ουράνιων σωμάτων γύρω από τη Γη μας. Ο Πτολεμαίος έζησε και εργάστηκε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου την περίοδο 127-151. Ο πλανήτης μας Γη θεωρούνταν ακίνητος στο μυαλό των αρχαίων επιστημόνων. Αυτή η θεωρία και η θεωρία της κίνησης του μοναδικού φυσικού δορυφόρου της Γης - της Σελήνης και του φωτιστικού - του Ήλιου, ήταν μέρος του Πτολεμαϊκού συστήματος του κόσμου.

Σημαντικό ρόλο στην παγκόσμια ιστορία της ανάπτυξης των επιστημών, το πρωτείο ανήκει αναμφίβολα στον Κλαύδιο Πτολεμαίο. Τα επιστημονικά έργα του μυστηριώδους επιστήμονα επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό τη διαμόρφωση της μυστηριώδους αστρονομίας και των φυσικών και μαθηματικών επιστημών. ανήκουν στον Κλαύδιο Πτολεμαίο εξαιρετικά έργασχετικά με τις κύριες επιστημονικές τάσεις της αρχαίας φυσικής επιστήμης.

"Αλμαγέστη"

Το πιο διάσημο από αυτά είναι ένα επιστημονικό έργο που επηρέασε την ανάπτυξη και την προώθηση της επιστήμης της αστρονομίας, που ονομάζεται από τους ειδικούς "Almagest".
Το «Almagest» στην αρχαιότητα εξισωνόταν με τη «Βίβλο»· περιγράφει όλα τα κύρια μονοπάτια της επιστήμης. Το επιστημονικό έργο του Πτολεμαίου είχε αρχικά τον τίτλο «Μαθηματική εργασία σε 13 βιβλία». Το Almagest περιέχει δεκατρία βιβλία. Ο ίδιος ο συγγραφέας χώρισε τη δημιουργία σε βιβλία και η διαίρεση σε κεφάλαια συνέβη πολύ αργότερα. Το «Almagest» παίζει το ρόλο ενός σχολικού βιβλίου για τη θεωρία της αστρονομίας. Προορίζεται για έναν ήδη διαμορφωμένο αναγνώστη που είναι εξοικειωμένος με τα έργα του Ευκλείδη, τη σφαίρα και την επιμελητεία. Θεωρία της κίνησης των πλανητών ηλιακό σύστημα, που περιγράφεται στο Almagest, είναι το επιστημονικό «παιδί» του ίδιου του Πτολεμαίου. Στο πέρασμα των αιώνων, με αλλαγές στις απόψεις των συγχρόνων πραγματείαΠτολεμαίος, κατέλαβε την πρώτη θέση στον αρχαίο κόσμο της επιστήμης. Η μεγάλη μοναδικότητα της δημιουργίας εξασφάλισε μακροζωία και σεβασμό από τους ειδικούς. Για πολλούς αιώνες, το πολλά υποσχόμενο «Almagest» ήταν ένα ιδανικό παράδειγμα μιας καθαρά επιστημονικής προσέγγισης για την εκτέλεση όλων των ειδών δύσκολα καθήκονταστην αστρονομία. Χωρίς αυτό, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς την ιστορία της ανάπτυξης της επιστήμης των αστεριών - της αστρονομίας στην Περσία, την Ινδία, τις αραβικές χώρες και την ηλικιωμένη γυναίκα - την Ευρώπη στο Μεσαίωνα.

Το περίφημο έργο του Κοπέρνικου «Περί περιστροφών», που έγινε η βάση της σύγχρονης αστρονομίας, το θεμέλιο και το προπύργιο της, ήταν από πολλές απόψεις η συνέχεια του «Αλμαγέστη». Ο Κλαύδιος έδωσε μεγάλη προσοχή σε θέματα αστρονομίας· μετά την Αλμαγέστη, έγραψε πολλά άλλα επιστημονικά έργα.

"Πλανητικές υποθέσεις"

Στις «Πλανητικές υποθέσεις», ο Κλαύδιος παρουσίασε μια αναμφισβήτητη θεωρία της κίνησης των πλανητικών σωμάτων ως ενιαίου ζωντανού οργανισμού εντός των ορίων του γεωκεντρικού παγκόσμιου συστήματος που υιοθέτησε. Οι «Πλανητικές υποθέσεις» είναι ένα μικρό έργο, αλλά έχει μεγάλη σημασία στην ιστορία της ανάπτυξης της αστρονομίας. Αποτελείται από δύο βιβλία. Το έργο είναι αφιερωμένο πλήρης περιγραφήαστρονομικό σύστημα ως ενιαίος ζωντανός οργανισμός.

"Tables at hand" και "Quadrbooks"

Δημιούργησε τα «Handy Tables» με οδηγίες που χρησιμοποιούνται από τους αστρονόμους μέχρι σήμερα.
Μια καταπληκτική πραγματεία όπου ο Κλαύδιος Πτολεμαίος αποκάλυψε αστρονομικά και αστρολογικά επιστημονικά ζητήματα. Η πραγματεία κατέστησε δυνατό να ανοίξει η πόρτα στα βάθη της κατανόησης και της δημιουργίας του Σύμπαντος. Τα «εύχρηστα τραπέζια» είναι σπουδαιότερο βιβλίοτης εποχής του. Αυτό το έργο του συγγραφέα αποτελείται από πολλούς πίνακες που έχουν σχεδιαστεί για να βρίσκουν με ακρίβεια τις θέσεις των ουράνιων σωμάτων. Ένας μικρός αριθμός έργων του Πτολεμαίου χάνονται στο χρόνο και είναι γνωστά μόνο μέσω των τίτλων τους. Πολυάριθμες μελέτες των φυσικών και μαθηματικών επιστημών δίνουν αφορμή στους σύγχρονους να θεωρήσουν τον Πτολεμαίο έναν από τους πιο εξέχοντες επιστήμονες που γνωρίζει η ιστορία. Παγκόσμια φήμη, και το πιο σημαντικό, τα έργα του Κλαύδιου χρησιμοποιήθηκαν πάντα ως αποθήκη επιστημονικής γνώσης που δεν έχει γεράσει στο χρόνο. Η ευρεία οπτική του Πτολεμαίου και η μη τυπική, γενικευτική και συστηματοποιητική νοοτροπία του, καθώς και η υψηλή δεξιότητα του συγγραφέα στην παρουσίαση επιστημονικών αξιώσεων είναι απαράμιλλη. Από αυτή την άποψη, τα επιστημονικά έργα του Πτολεμαίου και φυσικά η Αλμαγέστη έγιναν ιδανικό έργο για πολλούς επιστήμονες διαφορετικών γενεών.
Ο Πτολεμαίος είναι συγγραφέας πολλών άλλων έργων για την αστρονομία, την αστρολογία, τη γεωγραφία, την οπτική, τη μουσική κ.λπ., τα οποία ήταν ευρέως γνωστά κατά την αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα. Μπορεί να δοθεί ένα παράδειγμα: «Η επιγραφή Canopic», «Tables at Hand», «Planetary Hypotheses», «Phases», «Analemma», «Planispherium», «Quetruch», «Geography», «Optics», «Harmonics» , και τα λοιπά.

"The Canopic Inscription"

Η «Κανωπική Επιγραφή» περιέχει μια λίστα με όλες τις πιθανές παραμέτρους του αστρονομικού συστήματος του Πτολεμαίου, η οποία απεικονίστηκε σε μια στήλη αφιερωμένη στον Σωτήρα Θεό. Μια μελέτη του βιβλίου «The Canopic Inscription» απέδειξε ότι γράφτηκε πολύ νωρίτερα από το παγκοσμίως γνωστό «Almagest».

"Φάσεις των σταθερών αστεριών"

Το "Phases of the Fixed Stars" δεν είναι μια μεγάλης κλίμακας επιστημονική εργασία του Κλαύδιου Πτολεμαίου, αφιερωμένη στις προβλέψεις καιρού στον πλανήτη, οι οποίες βασίζονται σε μία από τις πρώτες μεθόδους μετεωρολογίας - την παρατήρηση των ημερομηνιών συνοδικών φαινομένων των αστεριών στο Σύμπαν .

"Analemma"

Μια άλλη πραγματεία "Analemma", όπου οι πιο περίπλοκες μέθοδοι εργασίας στην αστρονομία περιγράφονται στον αναγνώστη σε προσιτή μορφή.

"Planisferium"

Το “Planispherium” είναι μια μικρή δημιουργία του Πτολεμαίου, που αποκαλύπτει τη θεωρία της στερεογραφικής προβολής στην πράξη.

"Τα τέσσερα βιβλία"

Το Τετραμερές είναι το κύριο χειρόγραφο για την αστρολογία του Πτολεμαίου, γνωστό στους επιστήμονες με το δεύτερο λατινικό όνομα Quadripartitum.
Κατά τη διάρκεια της ζωής του Πτολεμαίου, η πίστη στην αστρολογία ήταν πολύ διαδεδομένη μεταξύ των κατοίκων. Ο Πτολεμαίος υπαγόταν στην εποχή του. Αντιλαμβανόταν την αστρολογία ως υποχρεωτική προσθήκη στην αστρονομία. Η αστρολογία, όπως πάντα, προβλέπει κατακλυσμούς και κάθε είδους γεγονότα στον πλανήτη μας, λαμβάνοντας υπόψη την επιρροή των φώτων του ουρανού. Η αστρονομία παρέχει πληροφορίες για τις θέσεις των αστεριών, οι οποίες είναι απαραίτητες για να γίνουν ορισμένες προβλέψεις. Ο Πτολεμαίος δεν πίστευε στη μοίρα. Ο επιστήμονας θεώρησε ότι η επίδραση των ουράνιων σωμάτων είναι μόνο ένας από τους διάφορους παράγοντες που καθορίζουν τα γεγονότα στον πλανήτη μας.

Η σημασία των έργων του Πτολεμαίου

Τα έργα του Πτολεμαίου κατέχουν ηγετική θέση στην ανάπτυξη της επιστήμης της αστρονομίας. Η σημασία του Κλαυδίου γι' αυτήν εκτιμήθηκε αμέσως από τους συγχρόνους της. Ένας τεράστιος όγκος επιστημονικής βιβλιογραφίας συνδέεται με το απίστευτο έργο "Almagest".

Βασισμένοι στα έργα του Πτολεμαίου, οι σύγχρονοι ονειρεύονταν να βελτιώσουν ή να αλλάξουν τα έργα τους στον τομέα της επιστήμης σχετικά με τα ουράνια σώματα. Αλλά όλα τα παραπάνω οδήγησαν στο γεγονός ότι ο Κοπέρνικος δημιούργησε τη διδασκαλία του και βασίστηκε στο έργο του Κλαύδιου Πτολεμαίου.

Με την πάροδο του χρόνου, η σημασία των έργων του Πτολεμαίου δεν υποβαθμίζεται, αλλά ακόμη και αυξάνεται. Ο ταλαντούχος Κλαύδιος Πτολεμαίος βασίστηκε στο δικό του επιστημονικές ανακαλύψειςσυνέβαλε τα αποτελέσματα των προκατόχων του.
ΣΕ ιστορική λογοτεχνίαΔυστυχώς, δεν υπάρχουν πληροφορίες για τη βιογραφία και τον τόπο γέννησης του διάσημου επιστήμονα. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε και να φανταστούμε τα γεγονότα της ζωής του αστρονόμου - του ήρωα.