Στις 20 Οκτωβρίου 1714, ο Πέτρος Α' εξέδωσε διάταγμα που απαγόρευε την κατασκευή πέτρινων κτιρίων σε όλη τη χώρα, εκτός από την Αγία Πετρούπολη. Θυμηθήκαμε τι άλλο απαγόρευσε ο μεγάλος μεταρρυθμιστής Τσάρος και πώς αυτό επηρέασε την εμφάνιση της χώρας.

1. Η απαγόρευση της λιθοδομής ίσχυε μέχρι το 1741. Δεν ήταν καπρίτσιο, αλλά παθιασμένη επιθυμία να γίνει η Αγία Πετρούπολη μια πραγματική ευρωπαϊκή πόλη. Υπήρχε μια καταστροφική έλλειψη έμπειρων κτιστών, γεγονός που οδήγησε σε ένα λαμπρό σχέδιο για την απαγόρευση σε αυτούς τους τεχνίτες να εργάζονται οπουδήποτε εκτός από την Αγία Πετρούπολη. Εκτός όμως από τεχνίτες χρειαζόταν και πέτρα και υπήρχαν πάρα πολλά εργοστάσια πλινθοποιίας σε όλη τη χώρα. Ως εκ τούτου, οι πονηροί οικοδόμοι σκέφτηκαν να χτίσουν ξύλινα σπίτια, να εφαρμόσουν ένα λεπτό στρώμα πηλού στους τοίχους, να το σοβάρουν και να βάψουν τούβλα. Όταν οδηγείτε γρήγορα, ήταν σχεδόν αδύνατο να διακρίνετε ένα ψεύτικο, έτσι ο βασιλιάς ήταν ευχαριστημένος με τον ρυθμό κατασκευής.

2. Το διάταγμα «Περί μη κατασκευής δρύινων φέρετρων» διέταξε αυστηρά ότι «κανείς δεν θα έπρεπε να ταφεί πουθενά σε δρύινα φέρετρα». Εκείνες τις μέρες, τα φέρετρα από κορμούς κατασκευάζονταν από ολόκληρη δρυς. Ο Πέτρος επέβαλε πρώτα ένα βαρύ καθήκον στα κουφώματα φέρετρα και στη συνέχεια απαγόρευσε εντελώς την παραγωγή τους. Ιδού τι έγραψε σχετικά ο διάσημος προεπαναστατικός ιστορικός N.I. Kostomarov: «Σε όλο το κράτος, τα φέρετρα βελανιδιάς διατάχθηκαν να ξαναγραφτούν, να αφαιρεθούν από τους νεκροθάφτες, να μεταφερθούν σε μοναστήρια και σε πρεσβυτέρους και να πωληθούν σε τέσσερις φορές την τιμή αγοράς. .» Απαγορευόταν να κοπούν όχι μόνο βελανιδιές, αλλά και πευκοδάση πλοίων. Αυτό συνέβαλε στην ανάπτυξη των πριονιστηρίων και στην κατασκευή ενός από τους πιο ισχυρούς στόλους στον κόσμο.

3. Ο Πέτρος Α΄ «κατάργησε» 5508 χρόνια, αλλάζοντας την παράδοση της χρονολογίας: αντί να μετρούν χρόνια «από τη δημιουργία του Αδάμ», στη Ρωσία άρχισαν να μετρούν χρόνια «από τη Γέννηση του Χριστού». Η χώρα έγινε πιο κοντά στην Ευρώπη: άρχισε να χρησιμοποιείται το Ιουλιανό ημερολόγιο και Νέος χρόνοςεορτάζεται την 1η Ιανουαρίου. Για να επιταχύνει περαιτέρω τη στροφή προς την Ευρώπη, ο Πέτρος απαγόρευσε επίσης τη χρήση παλιών αριθμών - γράμματα του σλαβικού αλφαβήτου με τίτλους - και εισήγαγε αντ 'αυτού τους σύγχρονους αραβικούς αριθμούς. Το ύφος των γραμμάτων απλοποιήθηκε, στα κοσμικά βιβλία δόθηκε πλέον η δική τους γραμματοσειρά - πολιτική, η οποία συνέβαλε στην ανάπτυξη της εκτύπωσης και στην αυξανόμενη δημοτικότητα της ανάγνωσης.

4. Η ελευθερία έχει επίσης αυξηθεί για τους νέους που θέλουν να παντρευτούν. Τρία διατάγματα απαγόρευαν τον αναγκαστικό γάμο κοριτσιών. Αλλά έγινε υποχρεωτικό να χωρίσουν έγκαιρα τον αρραβώνα και τον γάμο, ώστε η νύφη και ο γαμπρός «να μπορούν να αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον». Και παρόλο που οι γαιοκτήμονες έκαναν αυθαιρεσίες στους δουλοπάροικους για μεγάλο χρονικό διάστημα, παντρεύοντάς τους κατά τη διακριτική τους ευχέρεια, αυτό ήταν καθαρά παράνομο, και αν παρόλα αυτά τέτοιες περιπτώσεις έφταναν στο «όλα τα μάτια» των αρχών, θα μπορούσε να ακολουθήσει τιμωρία.

5. Οι λάτρεις της ρωσικής αρχαιότητας αποκαλούν μια από τις πιο τρομερές πράξεις του Πέτρου το διάταγμα που απαγορεύει την καλλιέργεια του αμάρανθου και την κατανάλωση ψωμιού αμάρανθου, που παλαιότερα ήταν η κύρια τροφή του ρωσικού λαού. Αν κρίνουμε από την ετυμολογία, η αμρίτα είναι το νέκταρ της αθανασίας.Οι Ίνκας και οι Αζτέκοι θεωρούσαν τον αμάρανθο ιερό, έτσι το «φυτό του διαβόλου» καταστράφηκε ενεργά από τους Ισπανούς κατακτητές το νότια Αμερική- και εδώ είναι ο Πέτρος πατρίδα. Σύμφωνα με το μύθο, οι πρεσβύτεροι στη Ρωσία έζησαν για πολύ καιρό - αναφέρεται ακόμη και ο αριθμός των 300 ετών. Όσοι πιστεύουν αυτές τις αναφορές κατηγορούν τον Πέτρο ότι κατέστρεψε τη μακροζωία των Ρώσων με την απαγόρευσή του.

Αυτή η ερώτηση τέθηκε στο Field of Miracles που μεταδόθηκε στους τρεις δεύτερους παίκτες. Όλο το πρόγραμμα ήταν αφιερωμένο στον Μέγα Τσάρο Πέτρο, αφού σήμερα έχει τα γενέθλιά του. Ο Πέτρος Α' γεννήθηκε, όπως είναι γνωστό, στις 9 Ιουνίου 1672.

Επί Μεγάλου Πέτρου το 1718, εκδόθηκε ένα διάταγμα στη Ρωσία, η παραβίαση του οποίου τιμωρούνταν με θανατική ποινή. Το ερώτημα είναι πώς ακριβώς ή με ποιον τρόπο απαγορευόταν να γράφει κανείς επί Μεγάλου Πέτρου. Λέξη εννέα γραμμάτων. Όπως γνωρίζετε, ο Τσάρος Πέτρος Α' ήταν ένας μεγάλος μεταρρυθμιστής, έτσι τα διατάγματά του ξεχύθηκαν σαν από κερατοειδές. Αλλά αυτή η αφθονία δεν ήταν τόσο χαρούμενη για τους περισσότερους ανθρώπους. Έτσι, για να γράψετε κλειδώνοντας τον εαυτό σας, υπήρχε μια αυστηρή ποινή - η θανατική ποινή.

Για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να θυμόμαστε όλα όσα συνέβησαν το 1718. Η ώρα δεν ήταν πολύ καλή. Ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις με τη Σουηδία, η οποία είχε ήδη νιώσει τη δύναμη της Ρωσίας, στρατιωτική δράση και επιστροφή στις διαπραγματεύσεις το 1720. Υπήρχαν και άλλα γεγονότα που ανάγκασαν τον Πέτρο να εκδώσει ένα τέτοιο διάταγμα.

Στις 18 Αυγούστου 1718 εκδόθηκε διάταγμα που απειλούσε θανατική ποινήΑπαγορευόταν να «γράφεις ενώ είναι κλειδωμένο». Όσοι απέτυχαν να το αναφέρουν υπόκεινταν επίσης σε θανατική ποινή. Αυτό το διάταγμα είχε στόχο την καταπολέμηση των αντικυβερνητικών «ονομαστικών γραμμάτων».

Η σωστή απάντηση λοιπόν στην ερώτηση για το διάταγμα του 1718 είναι: Κλειδωμένος(9 γράμματα)

Από την αρχή της βασιλείας του, ο Πέτρος έδωσε προτίμηση στους ξένους, για παράδειγμα, στην πρώτη του εκστρατεία εναντίον του Αζόφ, έβαλε τους φίλους του που πίνουν, τους γλεντζέδες Lefort και Gordon, επικεφαλής του ρωσικού στρατού.

Και όταν επέστρεψε με μια πρεσβεία από την Ευρώπη, πήρε μαζί του 800 ξένους, πολλοί από τους οποίους δεν ήταν πολύτιμοι ειδικοί, αλλά απλώς «φυσικοί» μάνατζερ και τυχοδιώκτες, όπως ο Ολλανδός Εβραίος Ακόστα, που έπαιζε γελωτοποιό υπό τον Πέτερ, τον Πορτογάλο. Jew Divier ή ο Πολωνοεβραίος Shafirov. Ο Μέγας Πέτρος δήλωσε δημόσια:

«Δεν έχει καμία απολύτως διαφορά για μένα αν κάποιος είναι βαφτισμένος ή περιτομή, εφόσον γνωρίζει τη δουλειά του και διακρίνεται από ευπρέπεια».

Ωστόσο, έκανε μια εξαίρεση: έχοντας επισκεφθεί την Ολλανδία, όπου υπήρχαν πολλοί Εβραίοι, ο Πέτρος άρχισε να είναι επιφυλακτικός μαζί τους, γιατί ο ιστορικός Solovyov ισχυρίστηκε ότι ο Μέγας Πέτρος αγαπούσε όλα τα έθνη εκτός από τους Εβραίους. Αυτό επιβεβαιώνεται από τη δήλωση του ίδιου του Πέτρου το 1702:

"Θέλω να δω καλύτερα από τα έθνηΜωαμεθανική και παγανιστική πίστη από τους Εβραίους. Είναι απατεώνες και απατεώνες. Εξαφανίζω το κακό και δεν γεννώ. Δεν θα υπάρχει ούτε στέγαση ούτε εμπόριο γι' αυτούς στη Ρωσία, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθούν και ανεξάρτητα από το πόσο δωροδοκούν τα κοντινά μου πρόσωπα».

Ωστόσο, ο Peter διόρισε τον Divier (Devier) τον πρώτο αρχηγό της αστυνομίας της Αγίας Πετρούπολης, κυβερνήτη και απένειμε τον τίτλο του κόμη, και τον Shafirov - αντικαγκελάριο και τον τίτλο του βαρώνου, αν και το 1723 καταδικάστηκε σε θάνατο για υπεξαίρεση, αντικαταστάθηκε από εξορία· Ωστόσο, τότε ο Divier κατέληξε επίσης στην εξορία, αλλά αυτό έγινε μετά το θάνατο του Πέτρου.

«Ο Πέτρος, που προσπάθησε να απωθήσει τις αρχαίες ρωσικές φυλετικές οικογένειες πιο μακριά από τον βασιλικό θρόνο, έφερε τον Ντιβιέ πιο κοντά του. Ο Πέτρος ανάγκασε τον Μενσίκοφ να παντρευτεί την αδερφή του με τον Ντιβιέρ. Φεύγοντας από την Αγία Πετρούπολη, η Αικατερίνη εμπιστεύτηκε την κόρη της Νατάλια και τα παιδιά του εκτελεσμένου Τσαρέβιτς Αλεξέι, τον Πέτρο και τη Νατάλια, σε κανέναν άλλον από τον... Ντιβιέρ», σημείωσε ο Μπ. Μπασίλοφ στη μελέτη του.

Συνολικά, περίπου 8 χιλιάδες ξένοι έφτασαν στη Ρωσία υπό τον Πέτρο. Ο αριθμός αυτός δεν φαίνεται να είναι μεγάλος, αλλά αν αναλογιστούμε ότι οι ξένοι δεν πήγαν να οργώσουν την καλλιεργήσιμη γη, αλλά να τη διαχειριστούν, αποδείχτηκε πολύς. Είναι σαν σήμερα - φαίνεται να υπάρχουν λίγοι πολίτες εβραϊκής εθνικότητας, μόνο 300 χιλιάδες, αλλά βλέπουμε στην κορυφή: μεταξύ των ολιγαρχών, των δημοσιογράφων και των υπουργών, υπάρχουν σχεδόν μόνο Εβραίοι.

Πέτρο χωρίς τίποτα ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗλάτρευε φανατικά οτιδήποτε δυτικό και ευρωπαϊκό - ανάγκαζε τους κοντινούς του ανθρώπους να καπνίζουν, να πίνουν και να συμμετέχουν σε συλλογικά γλέντια. καλωσόρισε τον Τεκτονισμό, που ήταν ήδη της μόδας στην Ευρώπη - όπως υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣΕυρωπαϊκή εκπαίδευση, - στις 10 Φεβρουαρίου 1699, ο Σερεμέτιεφ εμφανίστηκε στο χορό του Λεφόρ με ένα γερμανικό φόρεμα και με έναν λαμπερό σταυρό της Μάλτας και άλλα μασονικά σύνεργα και έλαβε «υψηλό έλεος» από τον Πέτρο. Ο Πέτρος γνώριζε ήδη τι ήταν οι Μασόνοι από το ευρωπαϊκό του ταξίδι. Επιπλέον, ο "Master of the Chair" ήταν ο αγαπημένος του Lefort και ο "πρώτος επόπτης" ήταν το ίδιο αγαπημένο - Gordon. Ο διάσημος Βερνάντσκι, ο οποίος ασχολήθηκε όχι μόνο με τη Νόσφαιρα, στο έργο του κυρίου του το 1916 υποστήριξε ότι ο ίδιος ο Πέτρος έγινε δεκτός στο Τάγμα των Ναϊτών στην Ολλανδία, «στο σκωτικό βαθμό του Αγ. Αντρέι». Πιθανότατα, ο Πέτρος δεν ήταν πεπεισμένος Ελευθεροτέκτονας, περισσότερο «για λαμπρότητα και κύρος», αν και, αν κρίνουμε από τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους, δεν θα ήταν λιγότερο ταλαντούχος Ελευθεροτέκτονας από εκείνους που χρησιμοποιούσαν τη γκιλοτίνα στη Γαλλία.

Ο Πέτρος αποφάσισε να πραγματοποιήσει ριζικές μεταρρυθμίσεις στη Ρωσία. Ποια ήταν η ανάγκη για αυτό;

Μετά το θάνατο του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς το 1676, ο επόμενος Τσάρος της Ρωσίας έγινε ο γιος του Φιόντορ Αλεξέεβιτς, ο οποίος κυβέρνησε μέχρι το θάνατό του το 1682, και ο οποίος κατά τη σύντομη περίοδο της βασιλείας του κατάφερε να πραγματοποιήσει σημαντικές αποτελεσματικές μεταρρυθμίσεις στον στρατό, τη διοίκηση. και της φορολογικής σφαίρας, προσπάθησε να περικόψει τις εξουσίες εξουσίας της Boyar Duma και του Πατριάρχη. Παραπάνω παρατηρήσαμε τις μεταρρυθμίσεις της Σοφίας. Πριν από τον Μέγα Πέτρο, όπως είδαμε νωρίτερα, η Ρωσία αναπτυσσόταν αρκετά επιτυχημένα και σταθερά - διεξήχθησαν επιτυχώς πολυάριθμοι πόλεμοι, αποκτήθηκαν εδάφη όχι μόνο στη Σιβηρία και Απω Ανατολή, αλλά και στο ευρωπαϊκό κομμάτι, ο πολιτισμός και η τυπογραφία αναπτύχθηκαν με επιτυχία.

«Δεν είναι αλήθεια ότι μόνο ο Πέτρος άρχισε να μυεί τον ρωσικό λαό στον πολιτισμό. Η αφομοίωση του δυτικού πολιτισμού ξεκίνησε πολύ πριν από τον Πέτρο. Οι δυτικοί μορφωμένοι αρχιτέκτονες εργάστηκαν στη Ρωσία πολύ πριν από τον Peter, και ο Boris Godunov άρχισε να στέλνει Ρώσους νέους στο εξωτερικό. Αλλά η αφομοίωση της δυτικοευρωπαϊκής κουλτούρας προχώρησε φυσικά -με φυσιολογικό τρόπο, χωρίς ακρότητες...- υποστήριξε στη μελέτη του ο συμπατριώτης μας από την Αργεντινή Μπόρις Μπασίλοφ. Υπό τον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς (πατέρας του Μεγάλου Πέτρου), υπήρχαν ήδη το πρώτο θέατρο και η πρώτη εφημερίδα. " Κώδικας Καθεδρικού Ναού” δημοσιεύτηκε πρωτοφανώς και για Δυτική Ευρώπηκυκλοφορία - δύο χιλιάδες αντίτυπα. Εκδόθηκε το «Βιβλίο της Στέπας» - μια συστηματική ιστορία του κράτους της Μόσχας, το «Βασιλικό Βιβλίο» - μια ενδεκάτομη εικονογραφημένη ιστορία του κόσμου, το «Αζμπουκόβνικ» - ένα είδος εγκυκλοπαιδικό λεξικό, «Κυβερνήτης» του Γέροντα Εράσμου-Γερμολάι, «Δομοστρόι» του Σιλβέστερ... Στο Αρχείο Μόσχας του Υπουργείου Δικαιοσύνης μέχρι Επανάσταση του Φλεβάρηδιατηρήθηκαν εκατοντάδες διαφορετικά είδη έργων που γράφτηκαν τον 17ο αιώνα».

Ο A. Burovsky σημείωσε στη μελέτη του:

«Αξίζει όμως να κάνετε ένα διάλειμμα σχολικά εγχειρίδιακαι αναλύστε αυθεντικές ιστορικές πηγές - και θα βρούμε ότι στην προ-Πετρίνα Ρωσία του 17ου αιώνα υπήρχαν ήδη όλα όσα αποδίδονται στον Πέτρο: από πατάτες και καπνό μέχρι έναν εξαιρετικό στόλο και έναν στρατό που ήταν αρκετά σύγχρονος για εκείνη την εποχή».

Για κάποιο λόγο, ο Peter πιστώνεται με τη δημιουργία ενός τακτικού Ρωσικός στρατός, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια, ένα ψέμα - τακτικός στρατόςστη Ρωσία δημιουργήθηκε πριν από τη βασιλεία του Μεγάλου Πέτρου το 1681.

Πριν από τον Μέγα Πέτρο, υπήρχαν τρία προβλήματα στη Ρωσία: η υποδούλωση των αγροτών, ως αποτέλεσμα της οποίας η Ρωσία κλονιζόταν περιοδικά από ισχυρές λαϊκές εξεγέρσεις. (2) Ο Αλεξέι Ρομανόφ εξυψώθηκε πολύ και δημιούργησε ένα μεγάλο επικίνδυνο χάσμα μεταξύ του λαού και του τσάρου, γι' αυτό οι λαϊκές εξεγέρσεις θα μπορούσαν να αποδυναμώσουν πολύ τη Ρωσία. (3) για την ανάπτυξη της Ρωσίας, χρειαζόταν πρόσβαση στις θάλασσες: τη Βαλτική και τη Μαύρη, και, κατά συνέπεια, ένας στρατιωτικός και εμπορικός στόλος.

Ο Μέγας Πέτρος ξεκίνησε τις μεταρρυθμίσεις του, θέλοντας με πάθος να μιμηθεί τη Δύση, και σχεδίαζε όχι μόνο να χτίσει μια νέα πρωτεύουσα, τον «Βόρειο Παράδεισο», στους βάλτους, προς ζήλεια των Ευρωπαίων, αλλά και να ντύσει ολόκληρο τον λαό με ευρωπαϊκά ρούχα. ντύνουν όλα τα στρώματα της κοινωνίας. Πριν από τον Peter, ενδιαφέρονταν μέτρια για τον δυτικοευρωπαϊκό πολιτισμό - ο Godunov έχτισε το Kokuy για ξένους εμπόρους και έστειλε παιδιά να σπουδάσουν σε ευρωπαϊκές χώρες, ο Alexey Romanov δίδασκε στα παιδιά του ξένες γλώσσες, ο Golitsyn ήξερε Πολωνική γλώσσακαι ντυμένη με πολωνικά ρούχα, η Σοφία εισήγαγε τη διδασκαλία των ξένων γλωσσών.

Το 1698, ο Πέτρος εξέδωσε διάταγμα για την αλλαγή των εθνικών ενδυμάτων σε ευρωπαϊκά. Η αναγκαστική επιβολή του δυτικού πολιτισμού πήρε μορφές πρωτόγνωρες στην ιστορία της ανθρωπότητας - ειδικές στρατιωτικές υπηρεσίες έκοψαν γένια και μακριές ουρές ακριβώς στους δρόμους. Ο λαός άρχισε να αντιστέκεται ενεργά. Και για να μην μπορεί ο κόσμος να αντισταθεί, ο Πέτρος εξέδωσε διάταγμα που απαγόρευε τη χρήση μυτερών μαχαιριών. Το 1700, ο Πέτρος επανέλαβε το διάταγμα - όλοι οι κάτοικοι της Μόσχας διατάχθηκαν να αλλάξουν όλα τα ρούχα τους σε ευρωπαϊκά μέσα σε δύο ημέρες και στους εμπόρους υποσχέθηκαν σκληρή εργασία, μαστίγωμα και δήμευση περιουσίας για εμπόριο ρωσικών ρούχων.

Ειδικά ένοπλα αποσπάσματα - φύλακες της δυτικής μόδας - άρπαζαν τους περαστικούς, τους ανάγκασαν να γονατίσουν και τους έκοψαν τις ουρές των ρούχων στο επίπεδο του εδάφους. Η απαίτηση για τα ανδρικά ρούχα να στενεύουν τη μέση έγινε αντιληπτή από τους Ρώσους αγρότες και τους βογιάρους ως κάτι πολύ επαίσχυντο. Τα γένια των ανδρών ξυρίστηκαν με το ζόρι και με τον πιο βάναυσο τρόπο. Θα μπορούσατε να ξεπληρώσετε το ξύρισμα - οι έμποροι πλήρωναν 100 ρούβλια για το δικαίωμα να φορούν μούσι, οι μπόγιαροι - 60, οι άλλοι κάτοικοι της πόλης - 30. Αυτά ήταν πολλά χρήματα εκείνη την εποχή. Έγινε εξαίρεση για τους ιερείς - τους επιτρεπόταν να φορούν γένια.

Στο Αστραχάν, οι υφιστάμενοι του Πέτρου διέταξαν τους στρατιώτες να βγάλουν τα γένια από τις ρίζες, κάτι που ήταν ο λόγος για την εξέγερση του Αστραχάν το 1705. Στην έκκλησή τους προς τον βασιλιά παραπονέθηκαν:

«Σταχτήκαμε υπέρ της χριστιανικής πίστης... Στο Καζάν και σε άλλες πόλεις, οι Γερμανοί έστειλαν δύο και τρεις ανθρώπους στις αυλές και προκάλεσαν καταπίεση και κατάρες στους κατοίκους της περιοχής, τις γυναίκες και τα παιδιά τους».

«Και οι συνταγματάρχες και οι αρχηγοί, οι Γερμανοί, βρίζοντας τον Χριστιανισμό, τους επέβαλαν πολλές κακουχίες, τους ξυλοκόπησαν αθώα στις λειτουργίες, τους ανάγκασαν να τρώνε κρέας τις μέρες της νηστείας και έκαναν κάθε είδους κακοποίηση στις γυναίκες και τα παιδιά τους».

«Τους χτύπησαν στα μάγουλα και με ξύλα», και ο συνταγματάρχης Ντέβιν «χτύπησε τους αιτούντες και τους ακρωτηρίασε μέχρι θανάτου» (Σ. Πλατόνοφ, «Διαλέξεις»).

Φαίνεται ότι ο Πέτρος χρησιμοποίησε σκόπιμα ευρέως τον διορισμό αλλοδαπών σε υψηλές θέσεις - μαέστρους του "Western" του εσωτερική πολιτική, γιατί οι δικοί τους θα μπορούσαν να λυπηθούν τους δικούς τους. Ο Πέτρος, με την «περεστρόικα» του δυτικού τύπου, έφερε τον λαό σε φρενίτιδα και νευρικό κλονισμό· ο κόσμος κατέφυγε όχι μόνο στους Κοζάκους, αλλά και στην Τουρκία, συνειδητοποιώντας ότι εκεί δεν τους περίμενε τίποτα καλό.

Ο διάσημος ιστορικός Κοστομάροφ, προσπαθώντας να βρει με κάποιο τρόπο μια δικαιολογία για τον Πέτρο, υποστήριξε ότι ο Πέτρος δεν αγαπούσε τον πραγματικό ρωσικό λαό, αλλά το ιδανικό του ρωσικού λαού που είχε εφεύρει (μοτίβο), το οποίο ήθελε να δημιουργήσει σύμφωνα με ευρωπαϊκό μοντέλο. Μπορούμε να προσθέσουμε σε αυτό - και επομένως ο πραγματικός Ρώσος λαός κόβει σύμφωνα με το ευρωπαϊκό πρότυπο όπως ένας χασάπης που φαντάζεται τον εαυτό του ράφτη-κόφτη.

Παρά μια τέτοια περιστασιακή στάση απέναντι στο καθεστώς της εκκλησίας, ο Πέτρος με ακατανόητη σκληρότητα καταδίωξε τους Παλαιούς Πιστούς, οι οποίοι είχαν κρυφτεί από καιρό στα δάση. Οι Παλαιοί Πιστοί διαμαρτυρήθηκαν με τον δικό τους τρόπο: 2.700 Παλαιόπιστοι αυτοπυρπολήθηκαν στο μοναστήρι Paleostrovsky, 1.920 άτομα στο προαύλιο της εκκλησίας Pudozh.

Φαίνεται ότι ενώ αγωνιζόταν ενάντια στα εθνικά ρούχα, τις εθνικές τελετουργίες και τους Παλαιούς Πιστούς, ο Πέτρος πολέμησε ενάντια σε οτιδήποτε εθνικό, ενάντια στο αρχέγονο ρωσικό, αυθεντικό, με τη ρωσική ψυχή. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να εξηγηθεί γιατί ο Πέτρος οργάνωσε τη συλλογή αρχαίων χρονικών από όλη τη Ρωσία και τα μοναστήρια και τα κατέστρεψε, όπως ολόκληρο το αρχείο του Καζάν. Όταν το έτος 7208 πέρασε στη Ρωσία, όχι «από τη δημιουργία του κόσμου», όπως συνήθως γράφεται, γιατί είναι σαφές ότι ο «κόσμος» με οποιαδήποτε έννοια δημιουργήθηκε πολύ νωρίτερα, αλλά από το τέλος του « Μεγάλος πόλεμος” των προγόνων μας με κινεζικό πολιτισμό, τότε ο Πέτρος αποφάσισε να αλλάξει το αρχαίο ρωσικό ημερολόγιο, το οποίο ούτε ο Βαπτιστής Βλαδίμηρος και αργότερα η Χριστιανική Εκκλησία δεν τόλμησαν να αλλάξουν. Και στις 19 Δεκεμβρίου 7208, με διάταγμά του εισήγαγε το ευρωπαϊκό ημερολόγιο - 1699. Ο Πέτρος εισήγαγε επίσης την Πρωτοχρονιά με ευρωπαϊκό τρόπο - από την πρώτη Ιανουαρίου, και πριν από την 1η Σεπτεμβρίου, με την έναρξη του μαρασμού της Φύσης. Παρεμπιπτόντως, οι πρόγονοί μας υπολόγισαν επίσης τη χρονολογία από μια πιο μακρινή περίοδο - από την έναρξη της Εποχής των Παγετώνων, το «Μεγάλο Κρύο», σύμφωνα με το οποίο, για παράδειγμα, το 2008 είναι το έτος 13016.

Έτσι, ο Πέτρος ο «Μέγας» έκοψε περισσότερα από πεντέμισι χιλιάδες χρόνια ρωσικής ιστορίας.

«Οι Ρωσικές μορφωμένες τάξεις, μετά και χάρη στις μεταρρυθμίσεις του Πέτρου, βρέθηκαν πολιτιστικά σε μια περίεργη θέση «δεν θυμούνται τη συγγένεια», κατέγραψε η πραγματικότητα στο βιβλίο του ο πρίγκιπας Svyatopolk-Mirsky.

«Η μεταρρύθμιση του Πέτρου, σαν θαλάσσιο σφουγγάρι, έσβησε τις προγονικές μνήμες. Φαίνεται ότι μαζί με ευρωπαϊκά ρούχα γεννήθηκε για πρώτη φορά ο Ρώσος ευγενής. Οι αιώνες έχουν ξεχαστεί…» έγραψε ο Klyuchevsky.

Ο Μέγας Πέτρος όχι μόνο άλλαξε το ημερολόγιο, αλλά γιόρτασε και την Πρωτοχρονιά με έναν πρωτότυπο τρόπο. Γιόρτασε την Πρωτοχρονιά του 1700 με ταραχώδη διασκέδαση παρέα με τον Καθεδρικό Ναό «All-Joking and All-Drunken Cathedral» για δύο εβδομάδες. Οι κάτοικοι της Μόσχας ήταν σε φόβο και φρίκη, δεν είχαν χρόνο για διασκέδαση της Πρωτοχρονιάς, ή μάλλον, τώρα ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς που έκανε ο Πέτρος και η παρέα του έμοιαζε έτσι - μια παρέα 100-200 ατόμων εισέβαλε στα σπίτια των κατοίκων , έτρωγε και ήπιε τα πάντα και απαιτούσε περισσότερα, μετά έψαχνε χαρούμενα για κρυφές προμήθειες, πάλι έτρωγε και ήπιε τα πάντα και συχνά βίαζε χαρούμενα και αστεία τη γυναίκα και τις κόρες της. Κατά τη διάρκεια αυτού του γλεντιού, σύμφωνα με τον R.K. Ο Massey - Peter συμπεριφέρθηκε "σαν αχαλίνωτος νέος", αυτή είναι μια απαλή μορφή της έκφρασης "αχαλίνωτος επιβήτορας".

«Η αδυναμία αντίστασης, η επιθυμία να αποκτήσει κυριολεκτικά κάθε γυναίκα που μπορούσε να ευχαριστήσει, οδήγησε σε ένα λογικό αποτέλεσμα: περισσότερα από 100 από τα καθάρματα του Peter είναι γνωστά. Το χαρακτηριστικό είναι ότι δεν τους βοήθησε ποτέ, εξηγώντας το πολύ απλά - λένε, αν είναι άξιοι, θα το φτιάξουν μόνοι τους», σημείωσε ο A. Burovsky.

Στη συνέχεια, όλη η εορταστική εκστρατεία των ηθικών τεράτων του Πέτρου άρπαξε τα πράγματα και τα κοσμήματα που τους άρεσαν, αποκαλώντας τα χριστουγεννιάτικα δώρα, τα χρήματα που ανακαλύφθηκαν και προχώρησε θορυβωδώς, τρομάζοντας τους περαστικούς με την απερισκεψία τους και επιλέγοντας το επόμενο σπίτι του θύματος για μια «αστεία» διαμονή.

Η σατανική στάση του Πέτρου δεν ήταν μόνο προς τον γηγενή λαό του, αλλά, κατά συνέπεια, και απέναντι εγγενής φύση, όπως, για παράδειγμα, παραπάνω παρατηρούμε τη βάρβαρη υλοτόμηση βελανιδιών μέσα επαρχία Voronezh. Ο ιστορικός Klyuchevsky σημείωσε επίσης αυτό το γεγονός: «ένα πολύτιμο κούτσουρο για τον στόλο της Βαλτικής - μερικά κούτσουρα αποτιμήθηκαν σε εκατό ρούβλια εκείνη την εποχή, ολόκληρα βουνά βρίσκονταν κατά μήκος των ακτών και των νησιών Λίμνη Λάντογκα…». Η κλίμακα της κατασκευής του Πέτρου ήταν τεράστια και η κλίμακα της κακοδιαχείρισης ήταν του ίδιου μεγέθους. Τότε ο Πέτρος όρμησε στο άλλο άκρο και έκανε τους «ακραίους ανθρώπους» - με πόνο θανάτου, τοποθετώντας επιδεικτικά αγχόνη στην άκρη των δασών, απαγόρευσε στους αγρότες να κόψουν τα δάση για τις ανάγκες τους. Τώρα οι αγρότες, χωρίς ειδική άδεια και αποζημίωση, δεν μπορούσαν να χτίσουν σπίτι, αχυρώνα ή σόμπα.

Ένας θαυμαστής του Πέτρου, ο αδιόρθωτος δυτικός Α. Χέρτσεν, έγραψε για τον Μέγα Πέτρο: «... πήγε την αποεθνικοποίηση πολύ πιο πέρα ​​από ό,τι κάνει η σύγχρονη κυβέρνηση στην Πολωνία... Η κυβέρνηση, ο γαιοκτήμονας, ο αξιωματικός, ο δήμαρχος, ο διαχειριστής (πρόθεση), ο ξένος δεν έκανε τίποτα άλλο από το να επανέλαβε -και αυτό για τουλάχιστον έξι γενιές- την εντολή του Μεγάλου Πέτρου: σταματήστε να είστε Ρώσοι και θα κάνετε μεγάλη υπηρεσία στην ανθρωπότητα» (Άρθρο του Χέρτσεν " Νέα φάσηΡωσικός πολιτισμός»).

Αυτή η τρομερή κατεύθυνση του χτυπήματος του κοσμοπολίτη του Μεγάλου Πέτρου εξηγήθηκε από τον περίφημο Καραμζίν:

«Εξαλείφοντας τις αρχαίες δεξιότητες, παρουσιάζοντάς τις ως αστείες, ανόητες, επαινώντας και εισάγοντας ξένες, ο Κυρίαρχος της Ρωσίας ταπείνωσε τους Ρώσους στις καρδιές τους», «Ο Πέτρος δεν ήθελε να εμβαθύνει στην αλήθεια ότι το πνεύμα του λαού αποτελεί την ηθική δύναμη του το κράτος, όπως και η φυσική δύναμη, απαραίτητη για τη σταθερότητά τους».

Ο ματωμένος δεσπότης και τέρας είχαν μια ενδιαφέρουσα σχέση με τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Παρατηρήσαμε νωρίτερα - ο Πέτρος, για χάρη της ηρεμίας της ερωμένης του Άννας Μονς και του εαυτού του, έκανε καλόγρια και εξόρισε τη νόμιμη σύζυγο και τη βασίλισσά του σε ένα μακρινό μοναστήρι. Και πλημμύρισε τη «βασίλισσα του Κοκούισκ» με δώρα και καθιέρωσε κρατικό μισθό. Ο Πέτρος ήταν ευχαριστημένος με την ερωμένη του και τον Ιανουάριο του 1703 έδωσε στο "Monsikha" το βολόστ Dudinsky στην περιοχή Kozelsky - 295 νοικοκυριά, και άρχισε να λέει στους γύρω του ότι σύντομα θα την έκανε νόμιμη βασίλισσα και θα την παντρευόταν. Αλλά ένα μήνα αργότερα, ο Πέτρος έκανε μια πολύ δυσάρεστη, τρομερή ανακάλυψη για τον εαυτό του...

Έχοντας συνέλθει λίγο από την ήττα του Νάρβα, ο Πέτρος, ανακαλύπτοντας ότι ο Σουηδός βασιλιάς Κάρολος ο Δωδέκατος ήταν κολλημένος με τον στρατό του σε μάχες στα βάθη της Πολωνίας, έστειλε τον B.P. σε μια εκστρατεία αναγνώρισης στα δυτικά, στη Λιβονία, στα τέλη του 1701. . Sheremetyev (1652–1719). Απροσδόκητα για τον Peter, ο Sheremetyev περπάτησε με επιτυχία στη Λιβονία: νίκησε τα σουηδικά αμυντικά αποσπάσματα, πήρε πολλές πόλεις χωρίς μάχη, τις λήστεψε, στη συνέχεια τις έκαψε και επέστρεψε με πλούσια αιχμαλωτισμένα λάφυρα: πολύτιμα αντικείμενα, ζώα, άλογα, πολλούς κρατούμενους, κυρίως άμαχος πληθυσμός. Και ο εμπνευσμένος Πέτρος άρχισε συχνές στρατιωτικές εκστρατείες στα εδάφη της Βαλτικής. Το 1702, τα ρωσικά στρατεύματα πολιόρκησαν το σημαντικό στρατηγικό φρούριο του Νότεμπουργκ, που βρίσκεται στην πηγή του Νέβα από τη λίμνη Λάντογκα. Τον Φεβρουάριο του 1703, ο Πέτρος έφτασε να ηγηθεί προσωπικά της επίθεσης. Η επίθεση ήταν επιτυχής - ο Peter έδωσε στο αιχμάλωτο Noteburg ένα άλλο ξένο όνομα - Shlisselburg, που μεταφράζεται σημαίνει «πόλη-κλειδί». Φαίνεται ότι ο Peter δεν είχε ακόμη την ιδέα να χτίσει την Αγία Πετρούπολη και θεωρούσε το Shlisselburg ως ένα φρούριο υποστήριξης - το κλειδί για τη Βαλτική. Κατά τη διάρκεια των μεγαλοπρεπών εορτασμών στο φρούριο με την ευκαιρία της νίκης, ο Πέτρος έλαβε επιστολές από τον Σάξωνα απεσταλμένο Koenigsek, ο οποίος συμμετείχε σε αυτή την εκστρατεία.

Τα γράμματα αποδείχτηκαν από την Anna Mons, την αγαπημένη "Monse", η οποία, όπως αποδείχθηκε, δεν έχασε χρόνο στην απουσία του Peter, δεν βαρέθηκε - ήταν εδώ και πολύ καιρό η ερωμένη του Koenigsek, δηλαδή ήταν από καιρό διδάσκοντας τον Πέτρο, τον Τσάρο, «κέρατα». Η κατάσταση ενός κανονικού, εξαπατημένου άνδρα με πληγωμένη περηφάνια είναι κατανοητή, αλλά μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για την κατάσταση του Πέτρου αυτή τη στιγμή... Επιπλέον, στις επιστολές της, η «Βασίλισσα Κοκούι» μίλησε για τον Πέτρο, για να το θέσω ήπια, αμερόληπτα , παραπονούμενος για τις βάρβαρες συνήθειές του. Την ίδια στιγμή, ο «Monsikha» έστειλε επιστολές «με καρδιά» στον Πέτρο...

Παρά την ανατροφή της Anna Kokui από τον Lefort, τη μακροχρόνια σχέση κύρους «αγάπης» ανάμεσα σε αυτήν και τον Τσάρο, παρά τα πολλά ακριβά δώρα από τον Peter, η Anna Mons δεν ήθελε να συνδέσει τη ζωή της με το τέρας. δεν ήθελε να αντέξει το μεθύσι, την ασέβεια, την εξαχρείωση, τα όργια, την ανωμαλία, ήθελε να παντρευτεί έναν κανονικό, καλλιεργημένο άντρα.

Επιπλέον, ήταν δυσάρεστη όταν ο Peter έπεσε αδιάφορα στην κρεβατοκάμαρα της καλύτερης της φίλης Elena Fademrekh. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές: σύμφωνα με τη μία, οι επιστολές "Monsikha" ήρθαν στον Πέτρο τυχαία, σύμφωνα με μια άλλη, ο "ευγενικός" αγγελιαφόρος τους γλίστρησε "κατά λάθος", σύμφωνα με την τρίτη, κατά τη διάρκεια της γιορτής της νίκης, ο Koenigsek παράξενα κατά λάθος πνίγηκαν και δυσοίωνα γράμματα βρέθηκαν στα πράγματά του. Πιθανότατα, μια από τις πρώτες εκδοχές είναι σωστή και, γνωρίζοντας τον χαρακτήρα του Πέτρου, μπορούμε να πούμε ότι έχοντας ανακαλύψει την προδοσία, ο Πέτρος σε οργή διέταξε τον πνιγμό του ανταγωνιστή του και ο ίδιος παρακολούθησε με ευχαρίστηση.

Κρίνοντας από τις επόμενες ενέργειες, ο Πέτρος φαινόταν να αγαπά πολύ την Άνκεν, γιατί δεν την έκανε καλόγρια, δεν την φυλάκισε σε μοναστήρι και δεν της έκοψε το κεφάλι, όπως έκανε ο Χάμιλτον με τη Μαρία σε παρόμοια κατάσταση, αν και είχε στενή σχέση με τη Μαρία για αρκετούς μήνες, αλλά περιόρισε την ελευθερία της μόνο με κατ' οίκον περιορισμό, και στη συνέχεια παρακολουθούσε για πολλή ώρα και πήρε εκδίκηση και χάλια.

Ο πικραμένος Πέτρος σταμάτησε να επικοινωνεί με την Άννα. Όμως, όταν το 1706 η Άννα Μονς θέλησε να παντρευτεί τον Πρώσο απεσταλμένο στη Ρωσία, βαρόνο Γιόχαν φον Κέιζερλινγκ, ο ζηλιάρης και εκδικητικός Πέτρος, για να αποτρέψει τον γάμο, κατηγόρησε την Άννα για μαντεία. Η έρευνα για την υπόθεση αυτή διήρκεσε ολόκληρο το χρόνο, κατά την οποία 30 άτομα από το περιβάλλον της Άννας συνελήφθησαν και βασανίστηκαν σκληρά. Μόνο με τις επίμονες προσπάθειες του διπλωμάτη-γαμπρού το 1707 η έρευνα σταμάτησε, αλλά ο Πέτρος αφαίρεσε σχεδόν ό,τι είχε χαρίσει και το κατέσχεσε.

Ο Κέιζερλινγκ μάλλον αγαπούσε πολύ την Άννα, γιατί για αρκετά χρόνια ζητούσε άδεια να παντρευτεί την Άννα και, τελικά, αφού την έλαβε από τον Πέτρο, την παντρεύτηκε τον Ιούνιο του 1711. Και φαινόταν σαν ένα αίσιο τέλος - για την Άννα και για τους δύο, αλλά δεν ήταν έτσι - μόλις ο βαρόνος Keyserling απομακρύνθηκε από το σπίτι μετά την «περίοδο του μελιού», πέθανε κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες. Πιθανότατα, ο Πέτρος προσπαθούσε ακόμα να εκδικηθεί σκληρά την Άννα. Έχει παρατηρηθεί από καιρό ότι οι άνθρωποι με σατανική νοοτροπία στερούνται παντελώς αρχοντιάς. Η Άννα πέθανε από κατανάλωση το 1714. Ο Πέτρος δεν ήταν μόνος όλο αυτό το διάστημα και ήταν πολύ χαρούμενος με μια άλλη αγαπημένη γυναίκα. αυτή η ιστορία είναι πιο τραγική για τον Πέτρο.

Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας στη Λιβονία, τα στρατεύματα του Sheremetyev κατέλαβαν την πόλη Marienburg, όπου η Marta Skavronskaya, γεννημένη το 1684, εργάστηκε ως μαγείρισσα και πλύστρα στην οικογένεια του πάστορα Gluck. Σύμφωνα με μια εκδοχή, οι γονείς της πέθαναν από την πανώλη και ο θείος της, ο Σουηδός συνοικισμός Johann Rabe, έδωσε το ορφανό στο σπίτι του πάστορα Gluck. Ο πάστορας τη βάφτισε και την μεγάλωσε. Όταν όμως η Μάρθα γέννησε ένα παιδί, ο πάστορας έσπευσε να την παντρέψει με τον Σουηδό στρατιώτη Johann Kruse.

Και δύο μήνες μετά τον γάμο τους, τα ρωσικά στρατεύματα μπήκαν στο Marienburg, ή μάλλον στα ρωσικά, επειδή μετά την ήττα του Narva, το Sheremetyevo είχε πολυεθνικά στρατεύματα.

«Ο Σερεμέτιεφ διέσχισε το Ναρόβα, πήγε να επισκεφτεί την Εσθονία με τον ίδιο τρόπο που επισκέφτηκε πέρυσιστο Λιβλιάντυ. Οι καλεσμένοι ήταν ίδιοι: Κοζάκοι, Καλμίκοι, Τάταροι, Μπασκίρ και έμειναν όπως πριν... Ο Σερεμέτιεφ μπήκε ανεμπόδιστα στο Βέσενμπεργκ, στην πόλη Ράκοβ (Ράκβερε), διάσημη στην αρχαία ρωσική ιστορία, και οι σωροί στάχτης έμειναν στη θέση τους. ομορφη ΠΟΛΗ. Την ίδια μοίρα είχαν οι Weissenstein, Fellin, Ober-Pallen, Ruin. η καταστροφή της Λιβονίας ολοκληρώθηκε», έγραψε ο R. Massey για δύο εκστρατείες στα κράτη της Βαλτικής το 1701 και το 1702.

Η Marta Skawronska, αν κρίνουμε από το επώνυμό της, ήταν Πολωνική, επειδή η ρίζα του επωνύμου μεταφράζεται μόνο στα πολωνικά - το "skawronek" είναι ένας κορυδαλλός και στα πολωνικά το δημοφιλές επώνυμο ακούγεται σαν Skawronska. Αλλά η Μάρθα είναι ένα δημοφιλές όνομα μεταξύ των Γερμανών και των Σουηδών, και οι Πολωνοί είναι Σουηδοί και Γερμανικά ονόματαδεν το πήρε. Φαίνεται ότι η εθνικότητα της Μάρθας αποκαλύπτεται από το όνομα της Παλαιάς Διαθήκης του πατέρα της - Σαμουήλ, και ο σοφός Εβραίος προσαρμόστηκε στην ιστορική κατάσταση - όταν η Πολωνία ήταν πριν από τη Ρίγα, το επώνυμο ήταν Πολωνικό και με την άφιξη των Σουηδών εμφανίστηκαν σουηδικά ονόματα για τα παιδιά. Και το επώνυμο του θείου του συνοικισμού Rabe είναι το ίδιο μεταξύ των Γερμανών και των Σουηδών όπως στην Ουκρανία ή τη Ρωσία - Rabinovich. Ο I. N. Shornikova και ο V. P. Shornikov στην έρευνά τους ισχυρίζονται ότι ο Rabe ήταν ο σύζυγος της Martha, αλλά υπάρχουν περισσότερες πληροφορίες ότι ήταν ο Kruse.

Η Marta Skavronskaya αποδείχθηκε ότι ήταν το στρατιωτικό θήραμα των Κοζάκων και των Μπασκίρ του Sheremetyev, τότε η 18χρονη μελαχρινή έγινε αντιληπτή από τον συνταγματάρχη Bauer και την πήγε στις σκηνές των αξιωματικών, στη συνέχεια η Marta έγινε αντιληπτή από τον Sheremetyev και μεταφέρθηκε στο αρχηγείο του διαμερίσματα. Η ομορφιά του τροπαίου ήταν τόσο καλή και στοργική που ο Σερεμέτιεφ την έφερε μαζί του στη Μόσχα, όπου την παρατήρησε ο Μενσίκοφ και ο Σερεμέτιεφ δεν αντιφώνησε ούτε ήταν άπληστος, και σε ένα πάρτι στο σπίτι του Μενσίκοφ την 1η Μαρτίου 1704, ο ιδιοκτήτης καυχήθηκε για απόκτηση στον Μέγα Πέτρο. Ο Ρώσος Τσάρος ενδιαφέρθηκε και έλεγξε αν η αγαπημένη του φίλη είχε πει ψέματα... Η νεαρή τροπαιούχος πλύστρα δεν μπορούσε να κάνει τίποτα, δεν είχε εκπαίδευση, ο πάστορας Γκλουκ δεν της έμαθε να διαβάζει και να γράφει, αλλά στις περιπέτειές της στην αιχμαλωσία έμαθε να ευχαριστεί καλά τους άντρες, να είναι στοργική και χαρούμενη, ίσως ο Θεός της έδωσε μόνο αυτό το ταλέντο. Αυτό όμως εκτιμούσε περισσότερο ο Μέγας Πέτρος, αυτό αποκαλούσε αγάπη. «Δύο ζευγάρια μπότες» ενώθηκαν. Η Μάρθα μετακόμισε με τον Πίτερ.

Ο Πέτρος άρχισε να θεραπεύει γρήγορα τις συναισθηματικές του πληγές μετά το Ankhen. Οι γύρω του παρατήρησαν ότι η Μάρθα δεν φοβόταν τον Πέτρο σε κρίσεις θυμού και μόνο αυτή ήταν σε θέση να τον ηρεμήσει σε αυτή την κατάσταση, να τον ηρεμήσει με τόλμη και τρυφερότητα. νευρική ένταση. Στον Πήτερ άρεσε επίσης η χαρούμενη ηθική θέση της Μάρθας - παρατηρούσε τα πολλά χόμπι του, δεν ζήλευε, δεν έκανε προβλήματα, αλλά μόνο αστειευόταν και γελούσε με τις συχνές ρομαντικές του περιπέτειες. Και μερικές φορές υπήρχε κάτι για να γελάσουμε - για άλλη μια φορά, αφού "έπιασε" ξανά τη σύζυγο κάποιου αξιωματικού, την Praskovya, που τον συμπαθούσε, ο Peter κόλλησε σύφιλη ή κάποια άλλη δυσάρεστη αφροδίσια λοίμωξη από αυτήν - μια ασθένεια, και η τρομερά κακή διέταξε τον σύζυγό της να μαστιγώσει τη γυναίκα του - «άχρηστη Φρόσκα» (A.B.).

Σε σχέση με αυτή την ιστορία και την ιστορία με τη Μάρθα, μπορεί κανείς να θυμηθεί τη δήλωση της συζύγου του διάσημου φιλοσόφου Πυθαγόρα, πολύ σεβαστή στην Ελλάδα για τη σοφία του Φιάνο. Όταν τη ρώτησαν: «Τι μέρα καθαρίζεται η γυναίκα μετά από έναν άντρα;», η Φιάνο απάντησε: «Μετά τον άντρα της, αμέσως, αλλά ποτέ μετά από έναν ξένο».

Ο Πέτρος ένιωθε άνετα με τη Μάρθα· μετά από άλλη μια «νίκη» επί της γυναίκας κάποιου, της είπε: «Τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί με εσένα». Άρχισαν λοιπόν να ζουν ευτυχισμένοι. Ο Μέγας Πέτρος συνωμότησε κρυφά για την πλύστρα Marta Samuilovna με τον ρωσικό τρόπο - την αποκαλούσε Αικατερίνη. Υπό τον πόνο του θανάτου, απαγορεύτηκε σε άλλους να αναφέρουν την καταγωγή της Αικατερίνης και το πραγματικό της όνομα. Η Μάρθα-Αικατερίνη έδειξε πολύ καλή υγεία - γέννησε εύκολα τα παιδιά του, ήταν 11. Από αυτές, γέννησε δύο κόρες πριν τον γάμο τους, δηλαδή ήταν νόθα.

Το 1708, η Μάρθα βαφτίστηκε για τρίτη φορά, μεταστράφηκε στην Ορθοδοξία, ο νονός της στην επαναβάπτιση ήταν ο γιος του Πέτρου, ο Alexey, μετά τον οποίο η Μάρθα άρχισε να ονομάζεται Ekaterina Alekseevna.

Και αποδείχθηκε ένα δυσάρεστο περιστατικό - ο Πέτρος παντρεύτηκε την πνευματική του εγγονή.

Όταν, μετά τη νίκη επί των Σουηδών κοντά στην Πολτάβα το 1709, ο Πέτρος πήγε στην εκστρατεία Προυτ κατά της Τουρκίας το 1711, η Αικατερίνη τον συνόδευσε στην εκστρατεία και μάλιστα διέταξε τους στρατιώτες και όταν ο Πέτρος απειλήθηκε με αιχμαλωσία στις όχθες του Προυτ. και ο Σουηδός βασιλιάς ήδη απείλησε να οδηγήσει τον κρατούμενο του σε ένα σχοινί, τότε η Αικατερίνη συμμετείχε στις πιο δύσκολες διαπραγματεύσεις με τους Τούρκους. Οι Τούρκοι δεν έφεραν το θέμα σε αιχμαλωσία. Και ο Πέτρος επέστρεψε στη Ρωσία σώος και αβλαβής και κατάφερε επίσης να αρπάξει την κόρη του Βαλάμσκυ (Μολδαβού) πρίγκιπα Καντεμίρ, ενός διάσημου ποιητή, που είχε αιχμαλωτιστεί κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, τον οποίο ο Πέτρος βίασε και αποφάσισε να την πάει στη Ρωσία και φυλακίστηκε. την για αποθεματικό στο χωριό Chernaya Gryaz, που στη συνέχεια μετονομάστηκε σε Tsarskoe Selo, αλλά μετά από αυτό "ξέχασε" τη Μολδαβική ομορφιά σύμφωνα με την αρχή "ούτε για τον εαυτό του ούτε για κανέναν" και πέθανε στην αιχμαλωσία. Και πάλι μπορούμε να τονίσουμε την κυνική «κακή διαχείριση» που χαρακτηρίζει τον Peter - in καμπάνια Prut 27.285 άνθρωποι πέθαναν, από τους οποίους μόνο 4.800 πέθαναν σε μάχες με τουρκικά στρατεύματα, οι υπόλοιποι 22 χιλιάδες πέθαναν λόγω του Μεγάλου Πέτρου - ως αποτέλεσμα της αποκρουστικής οργάνωσης της στρατιωτικής εκστρατείας: από πείνα, κρύο και ασθένειες.

Μετά την τραγική εκστρατεία του Προυτ, ο Πέτρος παντρεύτηκε την Αικατερίνη το 1712 και η Αικατερίνη έγινε επίσημα διγαμική.

«Από το 1702, κάθε αναφορά στον Johann Cruz εξαφανίζεται. Εξαφανίζεται, όμως, μόνο από ρωσικές πηγές. Οι Σουηδοί ξέρουν πολύ καλά πού πήγε ο νόμιμος σύζυγος Ρωσίδα αυτοκράτειρα. Ο Johann Kruse υπηρέτησε τον Σουηδό βασιλιά για πολλά ακόμη χρόνια και σε μεγάλη ηλικία στις φρουρές στα νησιά Aland... Ο Johann δεν έκανε ούτε οικογένεια και εξήγησε στον πάστορα ότι είχε ήδη γυναίκα και δεν θα έπαιρνε την αμαρτία στην ψυχή του... Έζησε τη νόμιμη σύζυγό του, Μάρθα- Αικατερίνη, αλλά όχι πολύ, αφού πέθανε το 1733. Όλα τα παραπάνω εξηγούν πολύ καλά γιατί στην τσαρική εποχή πίστευαν ότι ο Johann Kruse είχε χαθεί...

Η Martha Catherine ήταν η νόμιμη σύζυγος του Johann Kruse. Παρέμεινε έτσι ακόμα και όταν ο Πέτρος την παντρεύτηκε επίσημα το 1712. Απλώς έγινε μπαγκαμίστρια και, επιπλέον, σε περίπτωση δίκης, υποτίθεται ότι θα γινόταν σύζυγος του Γιόχαν, ως βασιλιάς που την παντρεύτηκε 10 χρόνια νωρίτερα», σημείωσε στη μελέτη του ο Α. Μπουρόφσκι.

Τώρα η Μάρθα Αικατερίνη έγινε η νόμιμη σύζυγος του Τσάρου, δηλαδή της Ρωσίδας Τσαρίνας, και τα παιδιά της μπορούσαν να διεκδικήσουν Ρωσικός θρόνος. Από τότε, η Μάρθα άρχισε να ζηλεύει τον μεγαλύτερο γιο του Πέτρου από την Ευδοκία Λοπουχίνα, τον Αλεξέι και την οικογένειά του.

Ένα χρόνο νωρίτερα, ο Πέτρος παντρεύτηκε βίαια τον Αλεξέι στις 11 Οκτωβρίου 1711 με μια συγγενή της συζύγου του αυτοκράτορα Καρόλου του Έκτου, τη Σοφία Σαρλότ-Χριστίνα του Μπράνσγουικ-Γουλφεμπούτελ, επειδή ο Μέγας Πέτρος έχτιζε κάποια περίπλοκα στρατηγικά σχέδια. Η Σάρλοτ ήρθε στη Ρωσία με τους φίλους της και έμεινε μακριά από τους Ρώσους, απαιτώντας συνεχώς χρήματα από τον Αλεξέι· ήταν δύσκολο να μιλήσεις για αγάπη σε αυτή την οικογένεια.

Το έτος 1715 αποδείχθηκε ένα σημείο καμπής στη σχέση του Αλεξέι με τον πατέρα του, Πέτρο. Από το 1710, ο Μέγας Πέτρος αρρώστησε μόνιμα - όλες οι συσσωρευμένες ασθένειες από άγρια ​​ζωήκαι κυρίως σύφιλη. Ο Πέτρος έγινε ακόμη πιο οξύθυμος και άγριος. Ήδη το 1711, οι ασθένειες τον ενόχλησαν πολύ και στην αρχή της εκστρατείας του Prut αναγκάστηκε να φύγει επειγόντως για θεραπεία στο Carlsbad στα νερά. Μετά τον γάμο του με την Αικατερίνη, ο Πέτρος έσπευσε να αναζητήσει αποτελεσματική θεραπεία και να σώσει τη ζωή του - το 1712 πήγε στη Ρωσική Πομερανία για θεραπεία, μετά ξανά στο Carlsbad και μετά στο Τσέχικο Teplice. Αλλά υπήρξαν μόνο προσωρινές βελτιώσεις και γενικά η κατάσταση επιδεινώθηκε.

Το 1715 η υγεία του Πέτρου επιδεινώθηκε εντελώς· ο Πέτρος αρρώστησε τόσο πολύ που είχε ήδη εξομολογηθεί και κοινωνήσει, δηλαδή σκέφτηκε ότι μπορεί να πεθάνει. Και προέκυψε το ζήτημα του διαδόχου της εξουσίας. Και σε αυτή την κατάσταση, όλη η συσσωρευμένη δυσαρέσκεια του Πέτρου με τον γιο του Αλεξέι κλιμακώθηκε απότομα.

Ο Alexey εκνεύρισε πολύ τον Peter με την ανομοιότητά του, ήταν ισορροπημένος, μορφωμένο άτομο, ήξερε πολλά ξένες γλώσσες, δεν ενδιαφερόταν για πολεμικούς αγώνες, ήταν φυσιολογικός, δεν έπινε σε τέτοιες ποσότητες και σε τέτοιες παρέες, δεν οργάνωνε «μεθυσμένους καθεδρικούς ναούς» και όργια, δεν είχε άπληστη δύναμη και σκληρότητα κ.λπ. – ήταν ξένος με τον Πέτρο στο πνεύμα, δεν είχε αυτόν τον εγγενή σατανισμό μέσα του. Αλλά ο Πέτρος δεν είχε άλλη επιλογή - δεν υπήρχαν άλλοι γιοι, αν και ο Πέτρος κατάλαβε ότι, για να το θέσω ήπια, ο Αλεξέι δεν ήταν ευχαριστημένος που ο Πέτρος δεν θα αφαιρούσε ποτέ τη μητέρα του από τον θρόνο και ακόμη και θα φυλακίσει τον αθώο σε ένα μοναστήρι. Το 1709, ο Πέτρος έστειλε τον Alexey στη Δρέσδη για να σπουδάσει σε ένα οχυρωματικό σχολείο, ελπίζοντας να τον κάνει να ενδιαφερθεί για στρατιωτικές υποθέσεις, βλέποντας ότι ο Alexey ήταν αναμφίβολα έξυπνος άνθρωπος. Αλλά ο Alexey δεν έγινε ποτέ διαφορετικός, παρέμεινε ο εαυτός του.

Η δεύτερη βασίλισσα Μάρθα-Αικατερίνη δεν μπορούσε να γεννήσει στον Πέτρο έναν γιο - κληρονόμο, γέννησε δύο κόρες πριν από το γάμο της και μετά από αυτό γεννούσε επιμελώς τα παιδιά του Πέτρου κάθε χρόνο, αλλά όλα αποδείχτηκαν κορίτσια. Η Catherine κοίταξε με ζήλια και αγωνία την οικογένεια του Alexei - εάν θα γεννιόταν ένας άλλος κληρονόμος εκεί. Το 1714, μια κόρη γεννήθηκε στην οικογένεια του Alexei, αλλά τον επόμενο χρόνο, το 1715, γεννήθηκε ένας γιος, ο Πέτρος, ο μελλοντικός αυτοκράτορας Peter Petrovich. Η δυναστεία συνέχισε: Μέγας Πέτρος - Αλεξέι Πέτροβιτς - Πίτερ Αλεξέεβιτς. Αλλά η μοίρα χαμογέλασε για άλλη μια φορά ύπουλα - το 1715, η Μάρθα Αικατερίνη γέννησε τελικά έναν γιο και ονόμασε, φυσικά, Πέτρο. Τώρα μια πλύστρα από τη Λιβονία με πολωνικό επώνυμο, σουηδικό όνομα και εβραϊκές ρίζες θα μπορούσε να ανταγωνιστεί για να ιδρύσει τη δική της δυναστεία στη Ρωσία. Ξεκίνησε ένας άγριος άνισος αγώνας.

Ο τόνος της στάσης του Μεγάλου Πέτρου προς τον μεγαλύτερο γιο του αλλάζει απότομα· ο Πέτρος το 1715 στέλνει μια επιστολή στον Αλεξέι, αν και και οι δύο βρίσκονται στην Αγία Πετρούπολη, κοντά:

«Για αυτόν τον λόγο, είναι αδύνατο να παραμείνεις έτσι, αν σκέφτεσαι να μην είσαι ούτε ψάρι ούτε κρέας, αλλά είτε αλλάζεις χαρακτήρα είτε τιμάς ανυπόκριτα τον εαυτό σου ως κληρονόμο ή γίνεσαι μοναχός.

Ήταν άσεμνος εκβιασμός, εκφοβισμός, αλλά το πιο σημαντικό - μια απαίτηση για το αδύνατο, και ο Πέτρος το κατάλαβε πολύ καλά, αλλά μισούσε τον δικό του γιο, που ήταν ξένος γι 'αυτόν, και η αγαπημένη του Μάρθα τον ώθησε ενεργά και τον παρακίνησε να το κάνει. Από εκείνη τη στιγμή, ο Πέτρος άρχισε να εξαπλώνει τη σήψη και να καταδιώκει τον γιο του Αλεξέι. Ο Πέτρος έδειξε για άλλη μια φορά την απουσία οποιασδήποτε ευγένειας και όλη τη σκοτεινή του κακία.

Ο Αλεξέι απλά φυσικά δεν μπορούσε να αλλάξει την προσωπικότητά του και δεν ήθελε καθόλου να γίνει μοναχός - είχε οικογένεια: μια νεαρή όμορφη σύζυγο, που επιβλήθηκε από τον πατέρα του και δύο παιδιά. Και ο Alexey αποκήρυξε τον θρόνο το 1715. Όμως τα προβλήματα του Αλεξέι δεν είχαν τελειώσει. Στις αρχές του 1716 πέθανε η σύζυγος του Alexei Charlotte-Christina. Στις αρχές του 1716, ο Πέτρος είχε αναρρώσει λίγο και πήγε για θεραπεία στο Permont, και το 1717 πήγε στο Άμστερνταμ για νερό. Κατά τη διάρκεια όλων αυτών των ταξιδιών στην Ευρώπη, προσπάθησε να συνδυάσει τις επιχειρήσεις με τις επιχειρήσεις: έλαβε θεραπεία και διεξήγαγε ενεργές διπλωματικές διαπραγματεύσεις με ευρωπαίους ηγέτες για να δημιουργήσει ένα μπλοκ εναντίον της Σουηδίας και της Τουρκίας, αλλά κανείς εκτός από την Πολωνία δεν ήθελε να εμπλακεί μαζί του.

Αλλά σε όλο αυτό το ταξίδι και τη θεραπεία, ο Πέτρος έστειλε στον Alexey πολλές απειλητικές επιστολές - προσπαθώντας να τον αναγκάσει να πάει σε ένα μοναστήρι και να γίνει μοναχός, παρά το γεγονός ότι ο Alexey είχε παραιτηθεί από το θρόνο υπέρ του γιου της Martha Catherine. Σε μια επιστολή με ημερομηνία 19 Ιανουαρίου 1716, ο Πέτρος έγραψε: «Αν δεν το κάνεις αυτό, τότε θα σου φερθώ σαν κακοποιό».

Τον Σεπτέμβριο του 1716, ο Πέτρος επανέλαβε το αίτημά του ακόμη πιο σκληρά. Επιπλέον, είναι πολύ περίεργο - ο Peter δεν έκανε συγκεκριμένους ισχυρισμούς στον Alexey. Ο Αλεξέι κατάλαβε ότι αν αρνιόταν να γίνει μοναχός, θα βρισκόταν σε κίνδυνο και τα παιδιά του θα είχαν μεγάλο μπελά.

Αλλά ο Alexey δεν ήθελε να αφήσει την κοινωνία και τα παιδιά. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, "αστειεύτηκε ο Έρως" - ο Αλεξέι κατάφερε να ερωτευτεί μια αιχμάλωτη αγρότισσα, έναν δουλοπάροικο, τη σκλάβα του μέντορά του N. Vyazemsky, Efrosinya Fedorovna. Ο Alexey κατάλαβε ότι ο πατέρας του δεν θα του επέτρεπε ποτέ να παντρευτεί την αγαπημένη του. Μέχρι να επιστρέψει ο Πέτρος στη Ρωσία, ο Αλεξέι αποφάσισε να φύγει από τη χώρα, μακριά από τον Πέτρο, και πήγε με την Ευφροσύνη στη Βιέννη.

Έχοντας μάθει για τη φυγή του γιου του, ο Μέγας Πέτρος ήταν έξαλλος· έγινε αντιληπτό ως ντροπή - ο γιος έφυγε από τον πατέρα-τσάρο του, η υπερηφάνεια του Πέτρου τραυματίστηκε σοβαρά και η δυσαρέσκεια με τον γιο του έφτασε σε ακραία αγριότητα.

Απαίτησε αμέσως από την Αυστρία να παραδώσει τον γιο του. Αλλά οι αρχές αυτής της χώρας αντιμετώπισαν τον Αλεξέι ανθρώπινα, δεν ήθελαν να τον δεσμεύσουν και να τον στείλουν στον Πέτρο, αλλά πρότειναν στον Πέτρο να λύσει τα οικογενειακά προβλήματα ειρηνικά, μέσω διαπραγματεύσεων. Ο Alexey προχώρησε ακόμη περισσότερο - στη Νάπολη και από αυτή την πόλη έστειλε μια επιστολή στη Ρωσία στη Γερουσία εξηγώντας τη δράση του. Οι διπλωμάτες του Πέτρου, Τολστόι και Ρουμιάντσεφ, καταδίωξαν τον Αλεξέι σε όλη την Ευρώπη για να μεταφέρουν τις ψεύτικες υποσχέσεις του Πέτρου.

Και αυτή τη στιγμή θα πρέπει να δώσετε προσοχή σε ένα σημαντικό σημείο - για το οποίο δεκάδες βιβλία και σχολικά εγχειρίδια ψεύδονται βδελυρά - για την προδοσία του Αλεξέι. Στο εξωτερικό, ο Alexey δεν διεξήγαγε καμία αντικρατική δραστηριότητα, δεν οργάνωσε καμία συνωμοσία: ούτε μέσα στη Ρωσία ούτε έξω από τα σύνορά της συγκέντρωσε ξένα μπλοκ εναντίον της Ρωσίας και δεν έπεισε τους Ευρωπαίους μονάρχες να πάνε σε πόλεμο εναντίον της Ρωσίας ή να απομακρύνουν τον Πέτρο από ο θρόνος για χάρη της εξουσίας του - δεν υπάρχει ούτε ένα στοιχείο, ούτε ένα γεγονός. Το μόνο που μπορεί να καταγραφεί είναι ότι στον Αλεξέι δεν άρεσε η στάση του Πέτρου προς τον λαό του, οι εσωτερικές σκληρές πολιτικές του και εξέφρασε την κριτική του σε συνομιλίες με ξένους. Αλλά εσωτερική πολιτικήΠερίπου το 99% των Ρώσων ήταν δυσαρεστημένοι με τον Peter, σχεδόν όλοι εκτός από μια μικρή χούφτα από τους κοντινούς του. Και όλα όσα έγραψαν και γράφουν οι σύγχρονοι συγγραφείς εναντίον του Αλεξέι είναι επανάληψη, επανάληψη των εντελώς αβάσιμων κατηγοριών του ίδιου του Μεγάλου Πέτρου.

Αφού ο Πέτρος παραλίγο να πεθάνει το 1715, η στάση απέναντι στο «άρρωστο ηλικιωμένο λιοντάρι» της «αφοσιωμένης» συνοδείας του άλλαξε και γεγονότα που προηγουμένως ήταν αδιανόητα έγιναν πιθανά. Ο Πέτρος, παρά την «αγάπη» του για τη Μάρθα-Καθρίνα και τις ασθένειές του, προσπάθησε να μην ξεχάσει το «μητρώο κρεβατιού» του - ήταν ένα είδος σχεδίου που δεν μπορεί να ονομαστεί «ένα σχέδιο για να κερδίσει τις καρδιές των καλλονών που του άρεσαν στο εγγύς μέλλον. μέλλον», αλλά κάτι που δεν θέλω να πω κάτι χυδαίο. Και ο Peter συμπαθούσε την κουμπάρα της Catherine, Maria Hamilton, η οποία καταγόταν από μια αρχαία σκωτσέζικη οικογένεια. Όπως γράφουν πολλοί συγγραφείς, ο Πέτρος, ο οποίος ήταν άρρωστος με πολλές αφροδίσιες ασθένειες, «αναγνώρισε στα νεαρά ταλέντα ομορφιάς ότι ήταν αδύνατο να μην τα δεις με πόθο» - και άρχισε να σβήνει τους πόθους του. Λίγους μήνες αργότερα, ο Πέτρος, για κάποιο λόγο, ξαφνικά "ξέσπασε από την αγάπη" με τη Μαρία, σταμάτησε να της δίνει προσοχή και πιθανότατα προχώρησε περαιτέρω κατά μήκος του "μητρώου κρεβατιού". Η Μαρία «σηκώθηκε» αμέσως από τους συνεργάτες του Πέτρου· μετά τον Πέτρο, το «έρωτας» με τον πρώην αγαπημένο του Τσάρου ήταν πολύ κύρους.

Κατά τη μακρά απουσία του Πέτρου το 1716–1717. Στη Ρωσία, το χάος και οι διάφορες εξοργίσεις έχουν ενταθεί. Τα χρήματα κλάπηκαν σε τερατώδη ποσά και η Βασίλισσα Μάρθα - Αικατερίνη η Πρώτη, έχοντας αποφασίσει ότι η κατάστασή της δεν θα μπορούσε να είναι ισχυρότερη: ο Πέτρος τη λατρεύει, γέννησε ακόμα έναν κληρονόμο και ο κύριος ανταγωνιστής της εγκατέλειψε τον θρόνο και τράπηκε σε φυγή - αποφάσισε να μην βασανίσει το υγιές σώμα της και να επιτρέψει στον εαυτό του την ελευθερία στην ευχαρίστηση, ειδικά αφού η «αγάπη» του Πέτρου, κατά την ίδια κατανόηση της «αγάπης» από τη Μάρθα, άρχισε να εξασθενεί λόγω της ασθένειάς του.

«Ο αριθμός των φευγαλέων χόμπι της Catherine πλησίαζε τις δύο δωδεκάδες. Από τα μελλοντικά μέλη του Ανώτατου Συμβουλίου Μυστικών, μόνο ο παθολογικά επιφυλακτικός Όστερμαν και ο Ντμίτρι Γκολίτσιν, που συνέχισαν να κοιτούν τη «μητέρα βασίλισσα» με αλαζονική αηδία, δεν εκμεταλλεύτηκαν τις χάρες της...», σημείωσε ο Α. Μπουρόφσκι στο την έρευνά του. Ο Πέτρος αποδείχθηκε ότι «κέρασε» για δεύτερη φορά, αλλά δεν το ήξερε ακόμα.

Όταν ο Πέτρος επέστρεψε στη Ρωσία το 1717, ανακήρυξε τη Μάρθα Αικατερίνη βασίλισσα και ανακάλυψε ότι σημαντικά κρατικά έγγραφα είχαν εξαφανιστεί από το γραφείο του, το γραφείο του Τσάρου, άρχισαν να ψάχνουν για κατασκόπους. Αυτή τη στιγμή, ο παλιός έμπιστος τακτικός Ivan Orlov ήταν σε υπηρεσία - άρχισαν να τον βασανίζουν με πάθος. Ο Ορλόφ ορκίστηκε και ορκίστηκε ότι είχε αμαρτήσει με πολλούς τρόπους, αλλά όχι στην κατασκοπεία. Μεταξύ των αμαρτιών που απαρίθμησε, αποδείχθηκε ότι είχε μια μακροχρόνια σχέση με τη Μαρία Χάμιλτον. Θα ήταν καλύτερα να μην το πει αυτό για το καλό του. Η κουμπάρα, κάτω από βασανιστήρια, παραδέχτηκε ότι είχε απατήσει τον Τσάρο (!) και ότι αναγκάστηκε να κάνει αρκετές εκτρώσεις και ενδομήτριες δηλητηριάσεις, μεταξύ των οποίων και από τον Πέτρο. Η προδοσία του τσάρου είναι εσχάτη προδοσία και ξεκίνησε μια νέα έρευνα. Ο Πέτρος αποφάσισε να ενεργήσει με έναν πρωτότυπο τρόπο - πήγε και είπε στην Αικατερίνη τα πάντα, ελπίζοντας ότι θα κατέστρεφε τον θάλαμό της με μανία, αλλά εκείνη αντέδρασε ήρεμα και είπε ότι ήξερε τα πάντα εδώ και πολύ καιρό και συγχωρεί την κουμπάρα. Ο απογοητευμένος Πέτρος έπρεπε να φροντίσει ο ίδιος για τη μοίρα του κοριτσιού. Αλλά εκείνη τη στιγμή, ο Αλεξέι πείστηκε δόλια να επιστρέψει στη Ρωσία και ο Πέτρος ανέβαλε τη διαδικασία. Ο Αλεξέι πίστεψε τις υποσχέσεις του Πέτρου να μην φέρει κανένα κακό σε αυτόν και την Ευφροσύνη, ο Πέτρος μάλιστα υποσχέθηκε να τους επιτρέψει να παντρευτούν όταν επιστρέψουν.

Αλλά αμέσως μετά τη διέλευση των ρωσικών συνόρων στις 3 Φεβρουαρίου 1718, ο Αλεξέι συνελήφθη και άρχισε έρευνα· ο Πέτρος κατηγόρησε τον Αλεξέι για προδοσία. Όλοι γύρω από τον Alexey υποβλήθηκαν σε βασανιστήρια με εθισμό, στα οποία ο Alexey σύρθηκε και αναγκάστηκε να παρακολουθήσει το μαρτύριο των αγαπημένων του.

Μετά από το οποίο εκτελέστηκαν πολλοί άνθρωποι που επηρέασαν «λανθασμένα» τον Αλεξέι: ο Κίκιν, ο Αφανάσιεφ, ο Ντουμπρόβσκι, ο ιερέας-εξομολόγος Γιάκοβ Ιγνάτιεφ. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, έκαναν μια δυσάρεστη ανακάλυψη - υπήρχαν πάρα πολλοί δυσαρεστημένοι με τον τσάρο, αλλά δεν εκτέλεσαν όλους. Ο Πέτρος κατηγόρησε την ελεύθερη σκέψη του Αλεξέι κυρίως στους «γενειοφόρους», δηλαδή τους ιερείς, παραπονούμενος ότι ο πατέρας του είχε ένα (δηλαδή τον Νίκωνα) και είχε χιλιάδες.

Κατά τη διάρκεια αυτής της έρευνας, αποκαλύφθηκε ένα άλλο πρόβλημα για τον Πέτρο - φυσικά, θυμήθηκαν την Evdokia Fedorovna Lopukhina, η οποία βρισκόταν στο μοναστήρι - η «πρεσβυτέρα Έλενα», και άρχισαν να βασανίζουν το περιβάλλον της για συμμετοχή στη συνωμοσία και ανακάλυψαν την ερωτική σχέση της Evdokia Fedorovna με τον Ταγματάρχη Στέπαν Γκλέμποφ. Ο Πέτρος σκέφτηκε ότι η πρώτη ομορφιά της Ρωσίας, φυλακισμένη σε ένα μακρινό μοναστήρι, βρισκόταν σε απομόνωση για 20 χρόνια και θα έπρεπε να είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό από την αδικία, τη μοναξιά και τη μελαγχολία. Και ο Πέτρος φώναξε για άλλη μια κρατική προδοσία και άρχισε μια άλλη έρευνα.

Αποδείχθηκε ότι το 1709, ο Ταγματάρχης Stepan Bogdanovich Glebov στρατολογούσε στην περιοχή του μοναστηριού και σταμάτησε για να κοιτάξει τη βασίλισσα, η οποία δεν ζούσε πλέον στο μοναστήρι, αλλά κοντά στο χωριό ως μοναχός - «κρυφά μια λαϊκή. ” Κάτι ξέσπασε ανάμεσά τους όμορφη αγάπη; Ο Glebov άρχισε να επισκέπτεται τη Lopukhina, φέρνοντάς της ζεστά ρούχα και φαγητό. Μετά τον γάμο του Πέτρου με τη Μάρθα Αικατερίνη το 1712, η ​​σχέση μεταξύ της Λοπούχινα και του Γκλέμποφ έγινε στενή. Αν και, μετακινούμενος σε όλη τη Ρωσία για δουλειά, ο Glebov δεν επισκεπτόταν συχνά την Ευδοκία, αλλά κρίνοντας από τα εννέα επιζώντα γράμματα από την Ευδοκία, ένιωθαν ευτυχισμένοι τα τελευταία 6 χρόνια, εδώ είναι ένα απόσπασμα από ένα γράμμα:

«Φωτεινή μου, πατέρα μου, ψυχή μου, χαρά μου, πώς να είμαι στον κόσμο χωρίς εσένα! Ω, καλέ μου φίλε, γιατί μου είσαι τόσο αγαπητός! Δεν σε αγαπώ πια, προς Θεού! Αχ, αγάπη μου, γράψε μου, παρακαλώ έστω λίγο. Μη με αφήσεις για όνομα του Χριστού, για όνομα του Θεού. Συγχώρεσέ με, συγχώρεσέ με, ψυχή μου, φίλε μου!».

Ο Πίτερ «δεν έδινε δεκάρα για τη Λοπουχίνα για πολύ καιρό», ξέχασε την ύπαρξή της, αλλά αυτή η ιστορία δεν πλήγωσε τόσο την ανδρική του υπερηφάνεια όσο την αίσθηση ιδιοκτησίας και ήταν πολύ θυμωμένος που αποδείχθηκε ότι η Λοπουχίνα έκανε να μην υποφέρεις πολύ στο βάθος μόνος και μάλιστα χαρούμενος.

Ολόκληρη η συνοδεία της Ευδοκίας υποβλήθηκε σε βασανιστήρια, συμπεριλαμβανομένου του εξομολογητή της Φιόντορ τον Πουστίνι και του επισκόπου Ροστόφ Δοσίθεου, τον οποίο μαστίγωσαν, μετά του έκοψαν το κεφάλι και το κεφάλι του το έβαλαν σε πάσσαλο σε δημόσιο χώρο. Ο Πέτρος θα είχε έναν καλό λόγο να «τρελάει» και να απολαμβάνει πολλή μαύρη απόλαυση.

Για έξι συνεχόμενες εβδομάδες, ο «γιατρός» Πίτερ βασάνιζε τον Ταγματάρχη Γκλέμποφ. Τόση ώρα την βασάνισαν γιατί ο Στέπαν Μπογκντάνοβιτς κρατήθηκε πολύ σταθερά και θαρραλέα και δεν είπε τίποτα ενάντια στην τιμή της νόμιμης βασίλισσας Ευδοκίας Φεντόροβνα. Κάποιος Παίκτης ανέφερε στον Peter: «Ο Ταγματάρχης Stepan Glebov, ο οποίος βασανίστηκε τρομερά στη Μόσχα με ένα μαστίγιο, ένα καυτό σίδερο και αναμμένα κάρβουνα, δεμένος σε ένα στύλο για τρεις ημέρες σε μια σανίδα με ξύλινα καρφιά, δεν ομολόγησε τίποτα. ” Εκείνη την εποχή, ο πιο διαβόητος εγκληματίας, ένας προδότης, δεχόταν το πολύ 15 χτυπήματα με μαστίγιο και ο Γκλέμποφ 34, αφήνοντάς τον ουσιαστικά χωρίς δέρμα.

Ο Πέτρος ήταν έξαλλος· το ζήτημα του «σπάσιμου» του ήρωα ήταν θεμελιώδες για αυτόν. Ο ίδιος ο Πέτρος, με την άγρια ​​φαντασία του, συμμετείχε στα βασανιστήρια, αλλά ο Ταγματάρχης Γκλέμποφ άντεξε. Τότε ο Μέγας Πέτρος σκέφτηκε ένα βασανιστήριο-εκτέλεση, που δεν γινόταν στη Ρωσία εκείνη την εποχή - αποφάσισε να τον καρφώσει ζωντανό και έτσι ο Γκλέμποφ θα υποφέρει περισσότερο και πιο φρικτά - ο Πέτρος υπολόγισε και έχτισε ένα ειδικό πάσσαλο με μια εγκάρσια ράβδο για να μην τρυπήσει γρήγορα ο πάσσαλος και ο θάνατος δεν ήταν γρήγορος.

Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας στις 15 Μαρτίου 1718, περικυκλωμένος από πλήθος θεατών, ο Γκλέμποφ σε έναν πάσσαλο υπέμεινε με θάρρος τρομερό μαρτύριο και ο Πέτρος, που ήταν κοντά, απολάμβανε με χαρά το μαρτύριο του, παρακάλεσε τον Γκλέμποφ να ομολογήσει το έγκλημα - αν όχι στον Πέτρο, τότε πριν από το θάνατο - στον Θεό. Ο Στέπαν Γκλέμποφ απάντησε καλά στο τέρας: «Πρέπει να είσαι τόσο ανόητος όσο ο τύραννος... Πήγαινε, τέρας», και έφτυσε στο πρόσωπο του Πέτρου, προσθέτοντας: «Βγες έξω και αφήστε αυτούς που δεν δώσατε την ευκαιρία να ζήσουν ειρηνικά. σε ειρήνη." Ο εξαγριωμένος τύραννος νικήθηκε από τη δύναμη του μαρτυρικού πνεύματος. Ο Πέτρος προσπάθησε επίσης να κοροϊδέψει θυμωμένα τον ετοιμοθάνατο -με εντολή του, αστειευόμενος, έβαλαν ένα καπέλο στον μάρτυρα και πέταξαν ένα παλτό από δέρμα προβάτου - για να μην παγώσει και πεθάνει πρόωρα και χαλάσει τη διασκέδαση στον βασιλιά.

Για 18 ώρες, ο Glebov πέθανε σιγά-σιγά με οδυνηρό θάνατο· ο Αρχιμανδρίτης Lopatinsky, ο ιερέας Anofriy και ο Ιερομόναχος Markel ήταν «σε υπηρεσία» εκεί κοντά, περιμένοντας μετάνοια, ο οποίος έγραψε στην έκθεση: «Δεν τους έφερε καμία μετάνοια». Τη δεύτερη μέρα, διαισθανόμενος την προσέγγιση του θανάτου, ο Στέπαν Μπογκντάνοβιτς ζήτησε από αυτούς τους τρεις να λάβουν κοινωνία πριν από το θάνατο, αλλά και οι τρεις αποδείχθηκαν δειλοί, φοβήθηκαν τη δυσαρέσκεια του Πέτρου και αρνήθηκαν τον μάρτυρα, με όλους τους παραπάνω «κληρικούς». διέπραξε τρομερό αμάρτημα.

Ο Μέγας Πέτρος ήταν αγανακτισμένος με την αδυναμία του, νικήθηκε, η βασιλική και προσωπική του περηφάνια χτυπήθηκε - ο Μέγας Πέτρος ήταν σίγουρος ότι αυτός, ο Πέτρος, ήταν «ο πιο ψύχραιμος», ισχυρός και παντοδύναμος βασιλιάς. Για τρεισήμισι χρόνια, ο νικημένος Πέτρος ταλαιπωρήθηκε από την αγανάκτηση και την πληγωμένη περηφάνια του, ίσως να έβλεπε οδυνηρούς εφιάλτες με ματωμένα όνειρα - και από τον άλλο κόσμο ο ανίκητος και θαρραλέος ταγματάρχης Στέπαν Γκλέμποφ τον κοίταζε με ένα σοφό, περιφρονητικό χαμόγελο. Και ο Πέτρος δεν άντεξε και αποφάσισε να τον πολεμήσει ξανά, να του επιτεθεί μαζί με την Ιερά Σύνοδο - στις 15 Αυγούστου 1721, ο Πέτρος ο Πρώτος διέταξε την Ιερά Σύνοδο να καταδικάσει τον Stepan Glebov και να τον αναθεματίσει σε αιώνια καταδίκη.

Φαίνεται ότι ο Πέτρος δεν ήταν καν ευχαριστημένος με την τελική νίκη του ρωσικού στρατού επί των Σουηδών ναυμαχίαστα ανοικτά του Grenham Island στις 27 Ιουλίου 1720, και το τέλος μιας παρατεταμένης Βόρειος Πόλεμος, που καταγράφηκε σε συμφωνία με τη Σουηδία τον ίδιο Αύγουστο του 1721. Ήταν πιο σημαντικό, πιο σημαντικό για αυτόν να νικήσει τον Ταγματάρχη Γκλέμποφ.

Η Σύνοδος καθυστέρησε να εφαρμόσει τη διαθήκη του Τσάρου. Τότε ο Πέτρος αποφάσισε να αντισταθμίσει την εσωτερική του ήττα με την ευχαρίστηση της υπερηφάνειας - διέταξε τη Σύγκλητο να του δώσει τίτλους, να τον αποκαλέσει: Μέγας, Αυτοκράτορας και Πατέρας της Πατρίδας - ό,τι μπορούσε η φαντασία του. Και η Γερουσία τον Οκτώβριο του 1721, σε μια πανηγυρική ατμόσφαιρα, εκτέλεσε τη διαθήκη του Πέτρου. Μετά από αυτό, οι «γενειοφόροι άντρες» δεν αντέκρουαν τη θέληση του Μεγάλου Αυτοκράτορα και Πατέρα της Πατρίδας - στις 22 Νοεμβρίου 1721, συνήλθε η Ιερά Σύνοδος και οι «πνευματικοί ιεράρχες» καταδίκασαν υπάκουα τον «κακό εγκληματία» και τον απέστειλαν σε αιώνια καταδίκη.

Έγινε πιο εύκολο για τον Πέτρο μετά από αυτό; Αγνωστος; κατά τη γνώμη μου, μόνο γλύκανε λίγο την πίκρα, ειδικά που τον περίμεναν περαιτέρω ήττες στα υπόλοιπα χρόνια της ζωής του. Στερημένη από τίτλους, η προσβεβλημένη πλύστρα-αυτοκράτειρα Μάρθα Αικατερίνη η Πρώτη, στερημένη τους τίτλους της, αγανάκτησε και, με εντολή του Μεγάλου Πέτρου, στις 23 Δεκεμβρίου 1721, η Σύγκλητος της έδωσε ένα πρωτοχρονιάτικο δώρο - της έδωσε τον τίτλο της «Αυτοκράτειρας».

Ας πάμε πίσω στο 1718, μετά την εκτέλεση του Stepan Glebov. Ο Πέτρος έδωσε επίσης ετυμηγορία θανάτου στον γιο του Αλεξέι. Το δικαστήριο, με επικεφαλής τον Menshikov, καταδίκασε τον Alexei σε θάνατο. Ή μάλλον, με εντολή του Πέτρου, το δικαστήριο καταδίκασε τον Αλεξέι σε θάνατο.

Και στις 26 Ιουνίου 1718, όπως σημειώνεται στο βιβλίο φρουρών του φρουρίου Πέτρου και Παύλου, στις 8 το πρωί ο Πέτρος έφτασε στο φρούριο στον Αλεξέι με 9 αξιωματούχους - για να εκτελέσει προσωπικά τον Αλεξέι ή να παραστεί προσωπικά στο εκτέλεση. Το πώς σκοτώθηκε ο Αλεξέι αποδείχθηκε μυστήριο και είναι ακόμα άγνωστο· μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει τι θα μπορούσε να βρει ο εκλεπτυσμένος Πέτρος για τον γιο του. Την επόμενη μέρα - στις 27 Ιουνίου, αυτός ο επίγειος Σατανάς είχε μια έκρηξη με τον «πιο μεθυσμένο καθεδρικό ναό του», γιορτάζοντας ευρέως, άγρια ​​την επέτειο της Μάχης της Πολτάβα.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η έρευνα για την υπόθεση της Μαρίας Χάμιλτον είχε ξεκινήσει για περισσότερο από ένα χρόνο. Ο Πέτρος ενήργησε μαζί της με έναν πρωτότυπο, εκδικητικό τρόπο: παρόλο που δεν γέννησε ποτέ και έκανε εκτρώσεις, «έραψαν» κάποιο εγκαταλελειμμένο νεογέννητο που βρέθηκε νεκρό και αυτή ήταν η βάση για τον Πέτρο να εκτελέσει την πρώην ερωμένη του. Η Μαρία τον παρακαλούσε δημόσια μέχρι το τελευταίο δευτερόλεπτο. Ο ίδιος ο Πέτρος έφερε τη Σκωτσέζα καλλονή στον δήμιο στις 14 Μαρτίου 1719. Μετά από την οποία οι άνθρωποι έγιναν μάρτυρες της «διάσημης σκηνής» - ο Μέγας Πέτρος σήκωσε το κομμένο κεφάλι της Μαρίας Χάμιλτον, έδωσε μια μακρά διάλεξη για την ανατομία στους γύρω του, μετά το τέρας φίλησε τα χείλη του κομμένου κεφαλιού και το πέταξε στη λάσπη.

Προσπαθήστε να απαντήσετε στην ερώτηση - ήταν ο Μέγας Πέτρος άνθρωπος;

Με εντολή του τσάρου, οι υφιστάμενοί του έπλυναν το κομμένο κεφάλι, το διατήρησαν σε αλκοόλ και το τοποθέτησαν σε ένα γυάλινο δοχείο στο μουσείο - στην Kunstkamera, όπου ο Πέτρος πήγαινε συχνά για να ξεκουραστεί και να θαυμάσει την ομορφιά του - τα τέρατα και τα κομμένα κεφάλια.

Για δύο χρόνια, ο Πέτρος δεν ασχολήθηκε με κυβερνητικές υποθέσεις, αλλά σε έρευνες, βασανιστήρια και εκτελέσεις.

«Η χώρα αποδείχθηκε ότι ουσιαστικά δεν κυβερνάται από κανέναν. Η εκτελεστική πειθαρχία ήταν τερατώδης, η κλοπή αξιωματούχων έγινε ο κανόνας. Ακόμη και οι παλιοί υπάλληλοι, που ξεκίνησαν υπό τον Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, διεφθαρμένοι από την ανομία που οργάνωσε ο ίδιος ο τσάρος...

Το Οικονομικό Κολέγιο απαίτησε αναφορά από τις επαρχίες και το 1718 απεστάλησαν αιτήματα σε όλη τη χώρα: να σταλούν στατιστικά στοιχεία εσόδων και εξόδων. Ούτε μια επαρχία δεν έστειλε ούτε ένα χαρτί. το 1719 θύμισαν... πάλι σιωπή» σημείωσε στην έρευνά του ο Α. Μπουρόφσκι.

Αλλά σε προσωπικό επίπεδο, όλα θα ήταν καλά - όλοι οι "εχθροί" - οι προδότες - εκτελέστηκαν, μια πλήρης "νίκη!" Ο κάτοικος Brunswick-Lüneburg F.H. Ο Βέμπερ, περιγράφοντας τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς του 1719 στην Αγία Πετρούπολη, σημείωσε ότι «ο βασιλιάς παρομοίασε τον εαυτό του με τον πατριάρχη Νώε, ο οποίος εξακολουθούσε να κοιτάζει με αγανάκτηση τον αρχαίο ρωσικό κόσμο...». Όπως βλέπουμε, ο Πέτρος είναι ήδη 47 ετών και δεν ερωτεύτηκε ποτέ τη Ρωσία.

Το 1719, συνέβη ένα θλιβερό γεγονός για τον Πέτρο - ο τελευταίος γιος από τη Μάρθα Αικατερίνη, ο Πέτερ Πέτροβιτς, ο προγραμματισμένος κληρονόμος, πέθανε από ασθένεια. Ο Πέτρος έπεσε σε απάθεια και μελαγχολία, οι ασθένειές του εντάθηκαν και μετά από πολλή σκέψη, ο Πέτρος το 1722 άλλαξε τη νομοθεσία για τη διαδοχή στο θρόνο που υπήρχε εδώ και αιώνες, εισήγαγε το δικαίωμα του αυτοκράτορα να ορίσει ο ίδιος κληρονόμο για να αποτρέψει τον εγγονό. του Πίτερ Αλεξέεβιτς, του γιου του εκτελεσμένου Αλεξέι, από το να έρθει στο θρόνο και να τον τοποθετήσει στο θρόνο πριν από το θάνατό της, μια τρις ​​βαφτισμένη δύο συζύγους Εβραία με ρωσο-σουηδικό όνομα και πολωνικό επώνυμο. Ταυτόχρονα, διάφορα είδη τυχοδιώκτες είχαν την ευκαιρία να πάρουν τον ρωσικό θρόνο - όπως ο Menshikov, ο οποίος μπορούσε να ελπίζει ότι μετά το θάνατο του Πέτρου, η παλλακίδα του θα μπορούσε να του μεταφέρει τον θρόνο, να τον διορίσει αυτοκράτορα, επειδή χάρη σε αυτόν αυτή η πλύστρα έγινε βασίλισσα και αυτοκράτειρα.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, στον Πέτρο είπαν ότι στο νότο, η Περσία είχε πράγματι καταρρεύσει λόγω εσωτερικών διαφωνιών, και δεν θα έβλαπτε να αρπάξει κάτι από αυτήν. Και ο Πέτρος κίνησε έναν τεράστιο στρατό εναντίον της Περσίας, που εύκολα, χωρίς μεγάλη αντίσταση, έφτασε στο Μπακού. Η περαιτέρω προέλαση ανακόπηκε από τον οθωμανικό στρατό που πλησίαζε για να βοηθήσει την Περσία, με αποτέλεσμα ο Πέτρος να αναγκαστεί να υπογράψει μια συνθήκη ειρήνης τον Σεπτέμβριο του 1723, επωφελής για τη Ρωσία - η Περσία παραχώρησε τον Καύκασο στη Ρωσία από το Νταγκεστάν στο Μπακού. Αλλά όλες οι υλικές και ανθρώπινες προσπάθειες, ανθρώπινα θύματααποδείχθηκε ότι ήταν μάταιη, γιατί η Ρωσία, πολύ αποδυναμωμένη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου, μετά το θάνατό του δεν τόλμησε να πολεμήσει με την Περσία και, σύμφωνα με τη Συνθήκη του Ρεστέκ του 1732 και τη Συνθήκη της Γκάντζα του 1735, όλα όσα είχε κερδίσει επέστρεψε ειρηνικά στην Περσία.

Εάν στην εκστρατεία Prut πέθαναν περίπου 5 χιλιάδες Ρώσοι στρατιώτες και αξιωματικοί στη μάχη και 22 χιλιάδες πέθαναν λόγω υπαιτιότητας του Πέτρου ως αποτέλεσμα της κακής οργάνωσης της εκστρατείας - από το κρύο και την πείνα, τότε δεν ξέρω πόσες ζωές Ο Μέγας Πέτρος έχασε αυτή τη φορά στην περσική εκστρατεία.

Το 1723, ο Μέγας Πέτρος αναγκάστηκε να επιβάλει θανατική ποινή για υπεξαίρεση στον φίλο του τον Εβραίο P. P. Shafirov (1669–1739), αλλά την τελευταία στιγμή υποχώρησε και αντικατέστησε την εκτέλεση με εξορία.

Ο 52χρονος Πέτρος ένιωθε ήδη πολύ άσχημα και φρόντιζε τον θρόνο - τον Μάιο του 1724 οργάνωσε μια μεγάλη τελετή στέψης για την αγαπημένη του Μάρθα Αικατερίνη, από την οποία είχε προηγουμένως ονομάσει μια πόλη στη Σιβηρία (Σβερντλόφσκ) το 1723. Αλλά όπως αναφέρθηκε ήδη παραπάνω, από το 1717 περίπου, η Μάρθα Αικατερίνη "πήγε σε ξεφάντωμα" και είχε πολλούς εραστές, πολλοί γνώριζαν για αυτό, εκτός από τον Πέτρο, οι αυλικοί κράτησαν από κοινού το μυστικό. Δεν σταμάτησε τις απολαύσεις της όταν έγινε βασίλισσα, και αυτοκράτειρα, και στέφθηκε. Λίγους μήνες μετά τη στέψη, ο Πέτρος ανακάλυψε ξαφνικά μια τρομερή αλήθεια για τον εαυτό του - την αγαπημένη του Μάρθα Αικατερίνη, η αυτοκράτειρα τον απατούσε εδώ και καιρό με τον καμαριέρα, τσάκισε τον αυτοκράτορα, τον πρόδωσε! Πάλι προδοσία! Και με ποιον; - με τον Γουίλιμ Μονς, τον αδερφό εκείνης της Άννας Μονς, που επίσης κορόιδευε τον βασιλιά. Ο Πέτρος σοκαρίστηκε.

«... Υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι από το 1724, ο Πέτρος έγινε απλώς ανίκανος και η «μητέρα βασίλισσα» τελικά τα κατάφερε», σημείωσε ο A. Burovsky στη μελέτη του. Εν πάση περιπτώσει, ο Πέτρος ήταν σίγουρα πολύ άρρωστος και αφού ήπιε μια τεράστια ποσότητα αλκοόλ θα μπορούσε να είχε αποδυναμωθεί εντελώς, και 12 χρόνια νεότερη από αυτόν, η Μάρθα-Καθρίνα ήταν ευωδιαστή από υγεία και 4 χρόνια νεότερη από αυτήν, ο Willim ήταν το δικαστήριο Το «Απόλλωνας» και η «αγάπη» έγιναν κατανοητά με το ύφος του Πέτρου.

Ο πολύ άρρωστος Πέτρος «ο Μέγας» ήταν έξαλλος και απερίγραπτα έξαλλος, πήδηξε, ούρλιαξε, τρύπησε τους τοίχους και ό,τι του ήρθε με ένα κυνηγετικό μαχαίρι, παραλίγο να ακρωτηριάσει τις κόρες του και έσπασε την πόρτα. Αυτό ήταν το τελευταίο πρόσωπο κοντά του, και τον πρόδωσε. Ο Μενσίκοφ είχε από καιρό απογοητεύσει πολύ τον Πέτρο με την απληστία και την πονηριά του και ήταν ήδη σε μεγάλη ντροπή. Ο Πέτρος ήταν συντετριμμένος, απογοητευμένος από τη ζωή, έχασε κάθε νόημα στη ζωή, εντελώς μόνος. Αυτό ήταν το φυσικό τέλος της βρώμικης ζωής του τέρατος: ξεκίνησε με χώμα, πέρασε όλη του τη ζωή στο χώμα και το αίμα και τελείωσε τη ζωή του με χώμα και αίμα. Χλεύαζε ζωές, Ζωή, και η Ζωή του απάντησε με το είδος. Φοβούμενος να προκαλέσει περισσότερο πόνο στον εαυτό του και να κάνει περισσότερες «ανακαλύψεις», ο Peter διέκοψε την έρευνα και έκοψε το κεφάλι του Mons στις 16 Νοεμβρίου 1724, φύτεψε το κομμένο κεφάλι σε έναν στύλο στην πλατεία Trinity και έφερε δυσοίωνα τη Martha Catherine να δείξει το κεφάλι του εραστή της. , μη συνειδητοποιώντας ότι ήταν δικό του, είναι κρίμα.

Αν και προσπάθησε να κρύψει και να συγκαλύψει τη ντροπή του - η ετυμηγορία έλεγε ότι ο Μονς θα εκτελούνταν για δωροδοκίες. Τότε ο Πέτρος διέταξε να διατηρηθεί το κεφάλι του ανταγωνιστή του σε αλκοόλ και να τοποθετηθεί στην Kunstkamera. Άλλες απιστίες δεν έγιναν γνωστές στον Πέτρο, επειδή οι στενοί του συνεργάτες, δεμένοι στα κρυφά, δεν ενδιαφέρθηκαν «ζωτικά» για αυτό, και πρώτα απ 'όλα, ο στενότερος φίλος του Menshikov, ο οποίος, σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς ερευνητές, δεν είχε διακόψει την επαφή με ερωμένη του από το 1703. Ο σοκαρισμένος Πέτρος άρχισε να μαραίνεται γρήγορα, οδήγησε τη γυναίκα του σε ξεχωριστά δωμάτια, μετά άρχισε να επιβάλλει κυρώσεις: απαγόρευσε στους αυλικούς να δέχονται εντολές και οδηγίες από την αυτοκράτειρα, στη συνέχεια επέβαλε έναν «quaestor» για την έκδοση χρημάτων σε αυτήν, και η αυτοκράτειρα έπρεπε να δανειστεί χρήματα από τους αυλικούς. τότε ο Πέτρος έσκισε τη διαθήκη του για τη διαδοχή στο θρόνο. Και δεν είναι γνωστό σε ποια έκταση θα είχε φτάσει ο Πέτρος στην οργή του, ή μάλλον, είναι γνωστό, αν όχι ο ξαφνικός θάνατός του στις 28 Ιανουαρίου 1725.

Είτε ακούγεται παράδοξο είτε φυσικό, όλοι επωφελήθηκαν από τον θάνατο του τυράννου. Και πολλοί ερευνητές τείνουν να συμπεράνουν ότι ο θάνατος του Πέτρου επιτάχυνε, "βοηθήθηκε" - δηλητηριάστηκε και πρώτα απ 'όλα, η αγαπημένη του Μάρθα-Εκατερίνα και ο παιδικός "φίλος" του Menshikov ενδιαφέρθηκαν για αυτό. Διότι, αν ο Πέτρος είχε καταφέρει να ολοκληρώσει τη διάσημη φράση του, που διακόπηκε από το θάνατο: «Δώσε τα πάντα...», τότε, πιθανότατα, θα ήταν καταστροφή για αυτούς, και έτσι, εντελώς ελεύθεροι, ήδη χωρίς κανένα φόβο Ο Πέτρος πέρασε δύο χρόνια στο απόγειο της εξουσίας σε συνεχή μέθη και όργια, όταν, όπως έγραψαν ξένοι που επισκέπτονταν, ο Ρώσος αυτοκρατορική αυλήΚατά τη διάρκεια αυτής της δραστηριότητας, η μέρα και η νύχτα συγχωνεύτηκαν σε ένα. Ο Α. Μπουρόφσκι σημείωσε:

«Ο Πίτερ φαινόταν να έκανε σκόπιμα ό,τι ήταν δυνατό για να διασφαλίσει ότι δεν θα είχε μείνει κυριολεκτικά τίποτα μετά από αυτόν. Σκότωσε έναν έξυπνο, καλό γιο που θα μπορούσε να κυβερνήσει μετά από αυτόν. Ανέβασε στο θρόνο μια γυναίκα θανάσιμα επικίνδυνη για τον εαυτό του και εντελώς ακατάλληλη για το ρόλο της αυτοκράτειρας. Τελικά, ήταν σαν να έφερε σκόπιμα στην εξουσία ανθρώπους που ήταν εντελώς ανίκανοι να σταθούν στο τιμόνι του κράτους».

Ο ίδιος ο Πέτρος συγκέντρωσε ολόκληρη την «ομάδα» του παλατιού, τους γέννησε και κατά τη διάρκεια της ζωής του τους ένωσε, ήταν το κέντρο της προσοχής τους και το «τσιμέντο στερέωσης», αλλά με το θάνατο του Πέτρου αυτό το «τσιμέντο» που ενώθηκε μαζί εξαφανίστηκε απότομα. , ελευθερώνοντας τους υφισταμένους του, και αυτοί είναι ελεύθεροι από αυτό, μερικές φορές όντας νηφάλιοι και υγιείς, ίντριγκαραν σκληρά μεταξύ τους, συνωμοτούσαν ο ένας εναντίον του άλλου. Ο διάσημος ιστορικός Klyuchevsky σημείωσε: «Άρχισαν να χαζεύουν τη Ρωσία αμέσως μετά το θάνατο του μετασχηματιστή, μισούσαν ο ένας τον άλλον και άρχισαν να εμπορεύονται στη Ρωσία ως λεία τους».

«Γενικά, πρέπει να ειπωθεί ότι η παρέα των «κοτοπουλών της φωλιάς του Πετρόφ» δεν ήταν μόνο βρωμούσα και κακή, αλλά και εξαιρετικά μη βιώσιμη: τόσο βραχύβια και δεν άφησε απογόνους. Μόλις πέθανε ο Πέτρος, τα μέλη αυτού του κύκλου πολέμησαν, πρόδωσαν το ένα το άλλο και άρχισαν να πεθαίνουν το ένα μετά το άλλο. Και στους απογόνους τους αυτοί οι άνθρωποι ήταν άγονοι. Αν ο αναγνώστης πιστεύει ότι είμαι μοχθηρός κριτικός και συκοφαντεί υπέροχους ανθρώπους, ας με ονομάσει οποιονδήποτε από τους Μενσίκοφ, τους Γιαγκουζίνσκι, τους Γκολοβίνους, τους Μπουτουρλίνους. Ονομάστε τουλάχιστον έναν διάσημο πολιτικός άνδρας, διάσημος για τις πράξεις του, επιστήμονας, συγγραφέας, καλλιτέχνης...», σημείωσε ο Α. Μπουρόφσκι.

Στις 31 Ιανουαρίου 1714, ο Πέτρος Α υπέγραψε ένα διάταγμα που απαγόρευε στους νεαρούς ευγενείς να παντρεύονται χωρίς να λαμβάνουν τα βασικά στοιχεία της μαθηματικής παιδείας. Απαγορευόταν στους ιερείς να παντρεύονται νέους χωρίς την άδεια του δασκάλου του σχολείου.

Στην ίδρυση της σχολής των μαθηματικών και ναυτικών επιστημών

Ιανουάριος 1701

Μεγάλος κυρίαρχος, βασιλιάς και ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ, όλη η Μεγάλη και η Μικρή και η Λευκή Ρωσία, ο αυτοκράτορας... υπέδειξε με την προσωπική του εντολή στον μεγάλο κυρίαρχο... να είναι μαθηματικές και ναυτικές, δηλαδή ναυτικές και πονηρές επιστήμες. Να είσαι δάσκαλος αυτών των επιστημών από την αγγλική γη: μαθηματικά - ο γιος του Andrei Danilov, Farkhvarson, ναυσιπλοΐα - Stepan Gvyn και ο ιππότης Gryz. και να διδάξουν αυτές τις επιστήμες σε όλους για την παροχή διαχείρισης στο Οπλοστάσιο στον βογιάρ Φιοντόρ Αλεξέεβιτς Γκολόβιν και τους συντρόφους του, και να επιλέξουν αυτές τις επιστήμες για διδασκαλία εθελοντικά, αλλά άλλες ακόμη περισσότερο με καταναγκασμό. και παρέχετε καθημερινή τροφή στους απόρους για φαγητό, χρησιμοποιώντας αριθμητική ή γεωμετρία: εάν κάποιος βρεθεί ότι είναι κάπως έμπειρος, πέντε αλτίνες την ημέρα. και για άλλους, ένα hryvnia ή λιγότερο, έχοντας εξετάσει καθεμία από τις τέχνες της διδασκαλίας. και για εκείνες τις επιστήμες, για να καθορίσετε την αυλή στο εργαστήριο του θαλάμου Kadashev, που ονομάζεται μεγάλο λινό, και σχετικά με τον καθαρισμό αυτής της αυλής, στείλτε το μεγάλο κυρίαρχο διάταγμά σας στο εργαστήριο της κρεβατοκάμαρας Gavrila Ivanovich Golovin και, αφού το πήρατε αυλή και έχοντας δει όλες τις απαραίτητες ανάγκες σε αυτό, κατασκευάστηκε από τα έσοδα από το Οπλοστάσιο.

20 Ιανουαρίου 1714 - στη Γερουσία

Στείλτε πολλούς ανθρώπους από μαθηματικές σχολές σε όλες τις επαρχίες να διδάξουν στα παιδιά των ευγενών, εκτός από εκείνα του ίδιου παλατιού, τον υπάλληλο αριθμών και γεωμετρίας, και επιβάλετε ένα πρόστιμο ώστε να παντρευτούν άθελά τους όσο το μάθουν. Και προς τούτο προς τους επισκόπους περί αυτού, ώστε να μη δίνονται μνημόσυνα γάμων χωρίς την άδεια αυτών στους οποίους διατάσσονται τα σχολεία.

28 Φεβρουαρίου 1714

Ο Μέγας Ηγεμόνας έδειξε: σε όλες τις επαρχίες των ευγενών και του βαθμού του γραφέα, τα παιδιά των γραφέων από 10 έως 15 ετών, καθώς και εκείνα του ίδιου παλατιού, διδάσκουν αριθμούς και κάποιο μέρος της γεωμετρίας και στέλνουν για αυτήν τη διδασκαλία μαθηματικές σχολέςαρκετοί μαθητές ο καθένας στην επαρχία στους επισκόπους και στα ευγενή μοναστήρια, και στα σπίτια και τα μοναστήρια των επισκόπων, τους δίνουν σχολεία και κατά τη διάρκεια αυτής της διδασκαλίας, δίνουν σε αυτούς τους δασκάλους 3 άλτυνα φαγητού, 2 χρήματα την ημέρα, από τα εισοδήματα της επαρχίας, τα οποία είναι σύμφωνα με το όνομα.Και. V. (τίτλος του βασιλιά: Του Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα) το διάταγμα ακυρώθηκε· και από αυτούς τους μαθητές δεν έχουν τίποτα να κερδίσουν? Και πώς αυτοί οι μαθητές τους θα μάθουν πλήρως αυτή την επιστήμη: και τότε θα τους δώσουν επικυρωμένες επιστολές με τα χέρια τους, και εκείνη τη στιγμή θα ελευθερωθούν από αυτούς τους μαθητές για αυτή τη διδασκαλία, θα λάβουν ένα ρούβλι ανά άτομο. και χωρίς τέτοιες επικυρωμένες επιστολές, δεν πρέπει να τους επιτρέπεται να παντρεύονται και να μην τους δίνονται μνημόσυνα.

Περί ιδρύσεως της Ακαδημίας Επιστημών. 28 Ιανουαρίου 1724

Δύο εικόνες ενός κτιρίου χρησιμοποιούνται συνήθως για να περιγράψουν τη θέση των τεχνών και των επιστημών: η πρώτη εικόνα ονομάζεται Πανεπιστήμιο. το δεύτερο είναι η Ακαδημία ή η Εταιρεία Τεχνών και Επιστημών.
§ 1. Το πανεπιστήμιο είναι μια συνάντηση μορφωμένους ανθρώπους, που διδάσκουν στους νέους τις υψηλές επιστήμες, όπως η θεολογία και η νομολογία (τα δικαιώματα της τέχνης), η ιατρική και η φιλοσοφία, δηλαδή σε ποια κατάσταση έχουν φτάσει τώρα. Η Ακαδημία είναι μια συλλογή μορφωμένων και ειδικευμένων ανθρώπων που όχι μόνο γνωρίζουν αυτές τις επιστήμες με τον δικό τους τρόπο στον βαθμό στον οποίο βρίσκονται, αλλά και προσπαθούν να τις ολοκληρώσουν και να τις πολλαπλασιάσουν μέσω νέων καταλόγων (εκδόσεις), αλλά δεν ενδιαφέρονται για τη διδασκαλία οι υπολοιποι .

§ 14. Το πανεπιστήμιο έχει τέσσερις σχολές, και συγκεκριμένα: 1) θεολογία, 2) νομική, 3) ιατρική και 4) φιλοσοφία. Εδώ παραιτείται η Θεολογική Σχολή και η μέριμνα για αυτό ανατίθεται μόνο στη Σύνοδο.

(…)
§ 16. Οι αναφερόμενοι και σε ορισμένες τάξεις διαιρεμένοι ακαδημαϊκοί θα πρέπει να έχουν μία ώρα δημόσιες διαλέξεις καθημερινά στην επιστήμη τους, όπως και σε άλλα Πανεπιστήμια.
§ 17. Αν κάποιος ακαδημαϊκός θέλει να έχει ιδιωτικά κολέγια για χρήματα, τότε του επιτρέπεται.
§ 18. Και για να επωφεληθείτε από αυτές τις εκπαιδεύσεις, απαιτούνται κατάλληλα άτομα που να γνωρίζουν εν μέρει ανθρωπιστικές επιστήμες και να έχουν κάποιες δευτερεύουσες τέχνες της φιλοσοφίας και των μαθηματικών. Για το λόγο αυτό, είναι πολύ απαραίτητο σε κάθε ακαδημαϊκό να δοθεί ένας ή δύο νέοι φοιτητές και να παρέχεται ικανοποιημένος μισθός, οι οποίοι σπουδάζουν με κάθε επιμέλεια και βοηθούν τους ακαδημαϊκούς. και οι προαναφερθέντες νέοι, υπό την καθοδήγηση ακαδημαϊκών, μπορούν να μάθουν τις επιστήμες χωρίς δικές τους απώλειες και ταυτόχρονα (αν συμπεριφέρονται καλά και δείξουν κάποια δείγματα της τέχνης τους) έχουν την ελπίδα να πετύχουν και να κληρονομήσουν δασκάλους. Και είναι σωστό να ευχαριστούν για μια τέτοια αρετή. Γι' αυτό έχουν αυτούς που αρχίζουν να μαθαίνουν τα πρώτα θεμέλια της επιστήμης, να τα διδάσκουν, ώστε με τον καιρό να χρησιμοποιούν και αυτοί την ακαδημαϊκή διδασκαλία και έτσι να εκπληρώνονται οι προθέσεις της κατώτερης σχολής χωρίς μεγάλες απώλειες...

Σήμερα είναι Παρασκευή, 9 Ιουνίου 2017, και το επόμενο επεισόδιο της πρωτεύουσας εκπομπής Field of Miracles είναι στον αέρα και σήμερα οι καλεσμένοι γυρίζουν ξανά το τύμπανο στο στούντιο! Και φυσικά, ετοιμάσαμε για εσάς τις σωστές απαντήσεις σε αρκετά δύσκολα ερωτήματα που απαντούν σήμερα οι συμμετέχοντες της εκπομπής. Το 1718 ο Πέτρος Α' εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο απαγορευόταν να γράφει... Πώς;

Η σωστή απάντηση στην ερώτηση είναι ΚΛΕΙΔΩΜΕΝΗ

Το πιο κοινό λογοτεχνικό είδος ήταν τα γράμματα και τα χρονικά, και η τήρηση χρονικών δεν ήταν καθόλου προνόμιο των επίσημων χρονικογράφων - ένας διάκονος σε μια μικρή πόλη θεωρούσε ήδη καθήκον του να κρατά αρχεία για τα γεγονότα που συνέβαιναν μπροστά στα μάτια του. , μικρά, αφελή, αλλά πολύ λεπτομερή αρχεία θα μπορούσαν να σχηματίσουν μια λεπτομερή εικόνα της ζωής εκείνης της εποχής, αλλά η συντριπτική πλειοψηφία καταστράφηκε με άμεση εντολή του Πέτρου. Τι μπορούμε να πούμε για το διάταγμα που απαγόρευε «να γράφεις κλειδωμένος» και απείλησε με αυστηρή τιμωρία όχι μόνο για τους «σκαριφητές», αλλά και για όσους γνώριζαν και δεν ανέφεραν.

Πόσο αυτή η προσέγγιση έρχεται σε αντίθεση με την εμφάνιση του Alexei Mikhailovich, που χαρακτηρίζεται ως «περίεργος και ευχάριστος, αλλά πιο ευγενής από έναν πρακτικά χρήσιμο κυβερνήτη».