Rođenje i prvi Tezejevi podvizi. Jedan od najpoznatijih grčkih junaka bio je Tezej, sin atenskog kralja Egeja. Tijekom putovanja Egej je neko vrijeme živio u gradiću Troezen. Tamo se oženio troezenskom princezom, ali nije poveo svoju ženu sa sobom u Atenu, jer su Egejevi rođaci željeli preuzeti vlast i mogli su u bijesu ubiti princezu. Prije nego što je napustio Troezen, Egej je sakrio svoj mač i sandale ispod velikog teškog kamena i rekao princezi: "Ako ti se rodi sin i postane jak kao ja, neka podigne ovaj kamen, izvadi svoj mač i sandale i dođe meni u Atenu.” Ubrzo je princeza rodila sina i nazvala ga Tezej. Kad je Tezej odrastao, majka mu je otkrila tko mu je otac i odvela ga do ogromnog kamena. Tezej je lako podigao ovaj kamen, obuo očeve sandale, pričvrstio očev mač za pojas i otišao u Atenu.

Prokrustov krevet. Cesta je bila vrlo opasna jer su njome gospodarili razbojnici. Najstrašniji je bio Prokrust. Putnicima je najavio da će pustiti samo one koji stanu u njegov krevet. Visoke je ljude stavio na kratku postelju i odrezao im noge, a niske - na dugačku postelju i ispružio ih. Nitko nije mogao proći pored okrutnog pljačkaša u Atenu. Ubio je mnoge ljude. Tezej je također morao slijediti ovaj put. Zlobno se smiješeći, Prokrust mu izađe u susret i, vidjevši da je mladić visok, htjede ga staviti na kratku postelju. Ali Tezej je zgrabio Prokrusta, natjerao ga da legne na vlastitu postelju i ubio zlikovca. Pokazalo se da je put čist i uskoro je Tezej došao u Atenu na kraljev dvor.

Tezej i njegov otac. Stvari su u to vrijeme bile neugodne u Ateni. Kralj Egej je već bio star. Mnogi su htjeli prigrabiti kraljevsku vlast, znajući da vladar nema nasljednika. Egej je bio sumnjičav prema strancima, bojeći se da bi mogao biti ubijen. Stoga je pristao na prijedlog čarobnice Medeje, koja je živjela u njegovoj palači, da otruje Tezeja tijekom poslastice.

Tezej nije otkrio svoje ime; želio je da ga otac sam prepozna. I tako, kad je meso bilo posluženo, gost je izvukao mač iz korica da zasiječe hranu. Egej je odmah prepoznao svoj mač, bacio čašu otrova i zagrlio sina.

Glava bika

Tezej i Minotaur. Stanovnike Atene tada je obuzela velika tuga. Činjenica je da su svakih devet godina morali poslati danak kretskom kralju Minosu - sedam dječaka i sedam djevojčica - na otok Kretu. A Minos ih je dao da ih proždere Minotaur – čudovište s tijelom čovjeka i glavom bika, koje je živjelo u strašnom i zbunjujućem Labirintu.

Uskoro je došlo vrijeme da se nesretni mladići i djevojke ponovno pošalju na otok Kretu. Tezej je htio poći s njima. Odlučio je ubiti Minotaura. Egej je molio sina da ostane, ali je Tezej odgovorio: “Ne mogu ravnodušno gledati kako se najbolji ljudi odvode u smrt. Ići ću s njima, ubiti čudovište i osloboditi Atenu ovog okrutnog danaka.”

Obično je brod koji je plovio za Kretu imao crno jedro kao znak da oni koji idu na Minos nemaju nade da će se vratiti. Ali ovoga puta Tezej je sa sobom ponio bijelo jedro i rekao svome ocu: “Ako ostanem živ, lađa će pod bijelim jedrom doći u Atenu. Ako ne, pod crno.”

Arijadna pomaže Tezeju. Nakon nekog vremena, brod je bio blizu obale Krete. Među stanovnicima koji su došli na more pogledati prekrasne zarobljenice bila je i kći kralja Minosa, Ariadna. Vidjela je tužne mladiće i djevojke kako napuštaju brod. Samo je jedan od njih hodao uzdignute glave, gledajući oko sebe – Tezej. Ariadnino srce gorjelo je od ljubavi prema tom stranom mladiću i odlučila ga je spasiti iz strašnih ralja čudovišta. Noću se potajno uputila u tamnicu u kojoj su zatvorenici bili zaključani i donijela bodež Tezeju. Tezej mora koristiti ovaj bodež da ubije Minotaura. Ali kako će onda izaći iz Labirinta? Postoje tako zamršeni prolazi da možete beskonačno lutati njima. Nitko ne zna kojim putem krenuti da nađe izlaz. I Ariadne je smislila takav trik. Dala je Tezeju klupko konca kako bi mogao zavezati kraj konca na ulazu u Labirint.


Bitka Tezeja s Minotaurom.
Grčka amfora iz 6. stoljeća. PRIJE KRISTA.

Tezej ubija Minotaura. Ujutro su nesretne zatvorenike odveli u labirint. Tezej je prvi prošao Labirintom, a nit klupka mu je označila put. Tezej se dugo probijao kroz zamršene hodnike, a onda se naprijed začuo užasan urlik. Minotaur je bio taj koji je osjetio približavanje čovjeka i pojurio prema njemu. Tezej se sakrio iza izbočine zida i, kada se Minotaur približio, ubio je čudovište odlučnim i brzim udarcem. Uz pomoć niti vodilje, Tezej se izvukao natrag.

Istog jutra brod je krenuo na povratak. Radost je ispunila srca spašenih mladića i djevojaka. U čast uspješnog ishoda, Tezej je odlučio sletjeti na Delos i prinijeti zahvalnu žrtvu bogu Apolonu. Zatim je zajedno sa svojim drugovima izveo veseli ples, krećući se čas u jednom, čas u drugom smjeru, čas naprijed, čas unatrag, kao da reproducira zamršene prolaze labirinta. Ples se svidio stanovnicima Delosa, pa su ga počeli izvoditi na svim praznicima i proslavama.

Egej se baca u more. Da bi proslavio, Tezej je zaboravio promijeniti jedra. A njegov stari otac dan za danom stajao je na obali, na visokoj stijeni, i gledao u pustu površinu mora. Napokon se na horizontu pojavio brod. Ali njegova se jedra ne vide. Egej viri u daljinu dok ga ne zabole oči i s užasom vidi da jedra ostaju crna. U očaju se baca s litice u more. I od tada se zove Egej.

Dan Tezejeva povratka postao je i radostan i tužan. Stanovnici Atene radovali su se kad su saznali za pobjedu nad čudovištem i spasenje mladića i djevojaka, a plakali kad su čuli za Egejevu smrt. Atenjani su podigli na obali kao spomenik lađu kojom je Tezej doplovio do Krete.

Nakon ubojstva Androgeja, sina kretskog vladara Minosa, od strane bika s Marathona, Atena je morala platiti strahovit danak moćnoj Kreti. Minos je neprestano zahtijevao sedam lijepih djevojaka i sedam mladića, koje je odmah po dolasku poslao u labirint vlastite palače da ih proždere čovjek-bik Minotaur, rođen od bika kojeg su na Kretu poslali Posejdon i Minosova žena Paisafija .

U trećoj lađi s “dankom” plovio je mladi Tezej, sin jedinac siromašnog atenskog vladara Egeja. Delfsko proročište odabralo je Tezeja kao pokrovitelja u ovom pohodu u osobi lijepe Afrodite.

Na Kreti je Tezej odmah privukao pozornost i Minosa, koji je počeo prijetiti kraljevskoj mladosti da će ga rastrgati na komade, i njegove kćeri Ariadne, koja se, zahvaljujući naporima Afrodite, odmah zaljubila u njega.

Nakon niza maltretiranja od strane Minosa, koji se smatrao Zeusovim sinom, Tezej se prisjetio da je Posejdonova krv tekla njegovim venama. Kao dokaz svog porijekla od boga mora, hrabri mladić skočio je u morske dubine nakon zlatnog prstena koji je tamo bahato bacio Minos. Tezeju je u pomoć priskočio bog Triton koji je u trenu doveo junaka do vrata Posejdonove palače, gdje je pronašao Minosov prsten.

Zaljubljena Arijadna, vidjevši da se njen ljubavnik vratio s morskog dna živ i zdrav, dala mu je namotaj konca i oštar mač. Vezavši Arijadninu nit na ulazu u Labirint, Tezej je stigao do Minotaura, zario mu bodež u prsa i uspješno se izvukao s ostatkom osuđenika.

Fotografija: Minotaur Pabla Picassa.

Na gornjoj fotografiji Tezej ubija Minotaura.

Nakon što je napravio rupu na dnu svih kretskih brodova, Tezej je mirno krenuo na povratak, vodeći sa sobom svoju voljenu. Tezej je u snu imao viziju gdje je bog Dioniz pozvao mladića da mu da Arijadnu za ženu i iskrca je s broda na Naksosu. Tako je Arijadna ušla u panteon grčkih bogova.

Zaboravivši promijeniti jedra crnog broda u bijela, Tezej se brzo približio atenskim obalama. Njegov otac Egej izdaleka opazi crnu boju koja, kako je mislio, najavljuje smrt njegova sina, te se od tuge baci s litice u more. Tako se uzavrelo more počelo nazivati ​​Egej.

mitovi stare grcke Minotaur 1 dio

mitovi stare grcke Minotaur 2 dio

Bitke bogova. Labirint Minotaura

Tezej. Mit o Tezeju, Tezejevi podvizi. N. A. Kun. Legende i mitovi stare Grčke

Tezej je najveći heroj Atene, koji ima mnogo toga zajedničkog s Herkulom. Tezej je junak vojno-plemenske aristokracije, a potom i junak vladajuće atenske robovlasničke aristokracije zemljoposjednika, koji su Tezeju pripisali stvaranje cjelokupnog antičkog državnog uređenja Atene. Zaslužan je, prije svega, za podjelu stanovništva u tri klase: "zvpatrids", ili plemiće, "geomore", ili zemljoradnike, i "demijurze", ili zanatlije, te davanje isključivog prava da popune položaje s jednim plemićem. Karakteristična je i sljedeća činjenica: pričaju da su tijekom bitke kod Marathona (490. pr. Kr.), u kojoj su Grci porazili Perzijance, mnogi Atenjani navodno vidjeli Tezeja u kacigi s kopljem i štitom kako hoda ispred atenskog bojnog reda. Aristokrati su iskoristili te nevjerojatne priče. Njihov predstavnik Kimon prenio je Tezejeve ostatke u Atenu s otoka Skyrosa, koji u stvarnosti, naravno, nije postojao, jer Tezej nikada nije postojao.

Temeljeno na Plutarhovoj biografiji Tezej

Rođenje i odgoj Tezeja

Pandionov sin, Egej, vladao je u Ateni nakon što su on i njegova braća iz Atike protjerali svoje rođake, Metionove sinove, koji su nezakonito preuzeli vlast. Dugo je Egej sretno vladao. Samo ga je jedno rastuživalo: nije imao djece. Naposljetku, Egej ode u Apolonovo proročište u Delfima i ondje upita svjetlosnog boga zašto mu bogovi ne pošalju djecu. Proročište je Egeju dalo nejasan odgovor. Dugo je razmišljao, pokušavajući odgonetnuti skriveno značenje odgovora, ali ga nije mogao odgonetnuti. Na kraju je Egej odlučio otići u grad Troisenu (Grad u Argolidi na Peloponezu) mudrom kralju Argolide Piteju, kako bi on odgonetnuo tajnu Apolonova odgovora. Pitfey je odmah pogodio značenje odgovora. Shvatio je da bi Egej trebao imati sina koji bi bio najveći heroj Atene. Pitheus je želio da Troiseni pripadne čast rodnog mjesta velikog junaka. Stoga je Egeju dao svoju kćer Efru za ženu. A onda je Efra, kada je postala Egejeva žena, dobila sina, ali je to bio sin boga Posejdona, a ne Egeja. Novorođenče je dobilo ime Tezej. Ubrzo nakon Tezejeva rođenja, kralj Egej morao je napustiti Troisenu i vratiti se u Atenu. Kad je odlazio, Egej je uzeo svoj mač i sandale, stavio ih pod stijenu u planinama blizu Troisene i rekao Ephri:
- Kad moj sin Tezej bude mogao pomaknuti ovu stijenu i uzeti moj mač i sandale, onda ga pošalji s njima k meni u Atenu. Prepoznajem ga po maču i sandalama. (Mit o Tezeju)
Do šesnaeste godine Tezej je odgajan u kući svog djeda Piteja. Pitfey, poznat po svojoj mudrosti, brinuo se o odgoju svog unuka i radovao se kada je vidio da je njegov unuk u svemu bolji od svojih vršnjaka. Ali Tezej je napunio šesnaest godina; Ni tada se nitko nije mogao mjeriti s njim ni u snazi, ni u spretnosti, ni u sposobnosti rukovanja oružjem. Tezej je bio lijep: visok, vitak, bistra pogleda lijepih očiju, tamnih uvojaka koji su mu u bujnim kolutima padali na ramena; sprijeda, na čelu, kovrče su bile odrezane, jer ih je posvetio Apolonu; junakovo mlado, mišićavo tijelo jasno je govorilo o njegovoj silnoj snazi.

Tezejevi podvizi na putu za Atenu

Kad je Efra vidjela da je njen sin jači od svih svojih vršnjaka, odvela ga je do stijene ispod koje su ležali mač i sandale Egeja i rekla:
- Sine moj, ovdje ispod ove stijene leže mač i sandale tvog oca, vladara Atene, Egeja. Pomakni stijenu i uzmi mač i sandale, oni će biti znak po kojem će te tvoj otac prepoznati.
Tezej je gurnuo stijenu i lako je pomaknuo s mjesta, uzeo je mač i sandale, pozdravio se s majkom i djedom i krenuo na dalek put u Atenu. Tezej se nije obazirao na molbe svoje majke i djeda da izabere sigurniji pomorski put; odlučio je u Atenu otići kopnom, kroz Istmus.
Ovaj put je bio težak. Tezej je tijekom svog putovanja morao svladati mnoge opasnosti i morao je učiniti mnoge podvige. Već na granici Troisene i Epidaura (grad na istočnoj obali Argolide) junak je susreo diva Perifeta, sina boga Hefesta. Kao i sam bog Hefest, njegov sin, div Perifet, bio je hrom, ali su mu ruke bile moćne, a tijelo ogromno. Perifet je bio strašan. Niti jedan lutalica nije prošao kroz planine u kojima je živio Perifet; div ih je sve pobio svojom željeznom batinom, ali je Tezej lako porazio Perifeta. Ovo je bio prvi junakov podvig, a kao znak svoje pobjede uzeo je željeznu toljagu Perifeta, kojeg je ubio.

Tezej je dalje hodao sve do Istma ne izlažući se opasnosti. Na Istmu, u borovom šumarku posvećenom Posejdonu, Tezej je susreo savijača borova Sinida. Bio je žestoki razbojnik. Strašno je ubio sve putnike. Savivši dva bora tako da su im se vrhovi dodirivali, Sinid je zavezao nesretnog putnika za borove i pustio ih. Strahovitom snagom borovi su se ispravili i trgali tijelo nesretnog čovjeka. Tezej je osvetio sve one koje je Sinid uništio. Svezao je razbojnika, savio dva ogromna bora svojim moćnim rukama, privezao za njih Sinida i pustio borove. Svirepi razbojnik umro je istom smrću kojom je uništio nevine putnike. Put kroz Istmus sada je bio slobodan. Kasnije, u spomen na svoju pobjedu, Tezej je uspostavio Istmijske igre na mjestu gdje je porazio Sinida (Istmijske igre - svegrčki festival koji se svake dvije godine slavio na Korintskoj prevlaci - Isthmus. Tijekom igara, koje su trajale nekoliko dana, održavala su se natjecanja u hrvanju, trčanju, borbama šakama, bacanju diska i koplja te utrke zaprega).
Daljnji Tezejev put išao je kroz Kromion (Grad na prevlaci, nedaleko od Korinta). Cijelo područje okolo opustošila je golema divlja svinja koju su stvorili Tifon i Ehidna. Stanovnici Kromiona molili su mladog heroja da ih spasi od ovog čudovišta. Tezej je sustigao svinju i ubio je mačem.
Tezej je otišao dalje. Na najopasnijem mjestu Isthmusa, na granicama Megare (područje na sjeveru Isthmusa, na istoku graniči s Attikom), gdje su se strme litice uzdizale visoko do neba, u čijem su podnožju prijeteći urlali zapjenjeni morski zidovi, Tezej se susreo s novom opasnošću. Na samom rubu litice živio je razbojnik Skiron. Tjerao je sve koji su prolazili da mu operu noge. Tek što se putnik sagnuo da Skironu opere noge, okrutni je razbojnik snažnim udarcem noge bacio nesretnika s litice u olujne morske valove, gdje se ovaj nasmrt razbio o oštro kamenje koje je virilo iz vodu, a tijelo mu je proždirala monstruozna kornjača. Tezej je, kad je i njega Skiron htio gurnuti, uhvatio razbojnika za nogu i bacio ga u more.
Nedaleko od Eleuzine, Tezej se morao boriti protiv Kerkiona, baš kao što se Heraklo morao boriti protiv Anteja. Moćni Kerkion pobio je mnoge, ali Tezej, ovivši svoje ruke oko Kerkiona, stisnuo ga je kao u željeznim škripcima i ubio ga. Tezej je oslobodio Kerkionovu kćer, Alopu, a Tezej je vlast nad državom Kerkion dao sinu Alope i Posejdona, Hipotontu. (Tezejev trud)
Prošavši Eleuzinu i približivši se dolini rijeke Kefis u Atici, Tezej je došao do razbojnika Damasta, kojeg su obično nazivali Prokrust (ladičar). Ovaj razbojnik smislio je posebno bolno mučenje za sve koji su mu dolazili. Prokrust je imao krevet; tjerao je one koji su mu pali u ruke da leže na njemu. Ako je krevet bio predug, Prokrust je izvlačio nesretnika sve dok žrtvine noge nisu dotakle rub kreveta. Ako je krevet bio kratak, onda je Prokrust nesretnom čovjeku odrezao noge. Tezej je samog Prokrusta bacio na krevet, ali se krevet, naravno, pokazao prekratak za diva Prokrusta, a Tezej ga je ubio na isti način na koji je zlikovac ubio putnike. (Mit o Tezeju)
To je bio posljednji Tezejev trud na putu za Atenu. Tezej nije htio doći u Atenu okaljan (Grci su vjerovali da prolivena krv onečišćuje čovjeka. Stoga svatko tko ubije osobu mora obaviti posebne obrede čišćenja na oltaru bilo kojeg boga) prolivenom krvlju Sinida, Skirona, Prokrusta i drugi; zamolio je Phitalide (Potomke heroja Phitala, koji je utemeljio misterije u Eleuzini - poseban vjerski kult u čast božice Demetre) da ga očiste posebnim vjerskim ceremonijama na žrtveniku Zeusa-Melichiusa (Melichius znači "milostivi") . Fitalidi su mladog junaka dočekali srdačno kao gosta. Ispunili su njegovu molbu i očistili ga od prljavštine prolivene krvi. Sada je Tezej mogao otići u Atenu, svome ocu Egeju. (Tezejev trud)

Tezej u Ateni

U dugoj jonskoj odjeći, sjajeći ljepotom, šetao je Tezej ulicama Atene; bujne kovrče padale su mu preko ramena. Mladi junak u svojoj dugoj halji više je sličio djevojci nego junaku koji je postigao tolike velike pothvate. Tezej je morao proći pored Apolonovog hrama u izgradnji, na kojem su radnici već postavljali krov. Radnici su vidjeli heroja, zamijenili ga za djevojku i počeli mu se rugati. Smijući se, radnici su vikali:
- Gle, jedna djevojka luta gradom sama, bez pratnje! Pogledajte kako je raspustila kosu za pokazivanje, a dugom odjećom briše uličnu prašinu.
Ljut zbog podsmijeha radnika, Tezej je otrčao do volovskih kola, ispregao volove, zgrabio kola i bacio ih tako visoko da su preletjela preko glava radnika koji su stajali na krovu hrama. Radnici koji su se rugali Tezeju bili su užasnuti kada su vidjeli da to nije djevojka, već mladi junak koji posjeduje strašnu moć. Očekivali su da će im se junak okrutno osvetiti za njihovo ismijavanje, no Tezej je mirno nastavio svojim putem.
Napokon je Tezej došao u Egejevu palaču. Starijem ocu nije odmah otkrio tko je, već je rekao da je stranac koji traži zaštitu. Egej nije prepoznao svog sina, ali ga je prepoznala čarobnica Medeja. Ona je, pobjegavši ​​iz Korinta u Atenu, postala Egejeva žena. Lukava Medeja, obećavši Egeju da će mu vračanjem vratiti mladost, vladala je u kući atenskog kralja, a sam ju je Egej u svemu slušao. Vlastohlepna Medeja odmah je shvatila opasnost koja joj prijeti ako Egej sazna tko je lijepa strankinja koju je primio u svoju palaču. Kako ne bi izgubio snagu. Medeja je planirala uništiti heroja. Ona je nagovorila Egeja da otruje Tezeja, uvjeravajući starog kralja da je mladić špijun kojeg su poslali njegovi neprijatelji. Oronuli, slabi Egej, u strahu da mu netko ne oduzme vlast, pristao je na ovo zlodjelo.
Tijekom gozbe Medeja je pred Tezeja stavila čašu otrovanog vina. Baš u tom trenutku Tezej je iz nekog razloga izvadio svoj mač. Egej je odmah prepoznao mač koji je prije šesnaest godina sam stavio ispod stijene kod Troisene. Pogledao je Tezejeva stopala i ugledao svoje sandale na njima. Sada je shvatio tko je taj stranac. Srušivši čašu otrovanog vina, Egej zagrli Tezeja, svog sina. Medeja je bila protjerana iz Atene te je sa sinom Medonom pobjegla u Mediju.
Egej je cijelom atenskom narodu svečano najavio dolazak svog sina i govorio o njegovim velikim podvizima koje je učinio tijekom putovanja od Troisene do Atene. Atenjani su se radovali zajedno s Egejem i glasnim povicima pozdravljali svog budućeg kralja.
Glas da je Egejev sin došao u Atenu došao je i do sinova Pallanta, Egejeva brata. S Tezejevim dolaskom raspala se njihova nada da će vladati Atenom nakon Egejeve smrti - nakon svega, on je sada imao legitimnog nasljednika. Strogi Pallantide nije želio izgubiti vlast u Ateni. Odlučili su silom zauzeti Atenu. Predvođeni svojim ocem, svih petnaest Pallantida krenulo je protiv Atene. Znajući Tezejevu silnu moć, dosjetili su se sljedećeg trika: dio Palantida otvoreno se približio zidinama Atene, dok su se drugi već bili sklonili u zasjedu kako bi neočekivano napali Egeja. Ali glasnik Pallantida, Leos, otkrio je njihov plan Tezeju. Mladi se junak brzo odluči kako će postupiti; napao je Pallantide koji su se skrivali u zasjedi i sve ih pobio; Ni snaga ni hrabrost ih nisu spasili. Kad su Palantidi, koji su stajali pod zidinama Atene, saznali za smrt svoje braće, obuzeo ih je toliki strah da su sramotno pobjegli. Sada je Egej mogao mirno vladati u Ateni pod zaštitom svog sina. (Mit o Tezeju)
Tezej nije ostao neaktivan u Ateni. Odlučio je osloboditi Atiku od divljeg bika koji je pustošio područje oko Maratona. Tog je bika Herkules doveo, po Euristejevom nalogu, s Krete u Mikenu i tamo pustio u divljinu. Bik je pobjegao na Atiku i od tada je veliko zlo za sve farmere. Tezej je neustrašivo krenuo u ovaj novi podvig. U Maratonu je sreo staricu Hekalu. Primila je heroja u goste i savjetovala mu da prije novog podviga prinese žrtvu Zeusu Spasitelju, kako bi ga Zeus zaštitio u opasnoj borbi s čudovišnim bikom. Tezej je poslušao Hekalin savjet. Ubrzo je Tezej pronašao bika: bik je jurnuo na heroja, ali ga je zgrabio za rogove. Bik je pojurio, ali nije mogao pobjeći Tezejevim moćnim rukama. Tezej je sagnuo bikovu glavu do zemlje, svezao je, ukrotio i odveo u Atenu. Na povratku Tezej nije našao starog Hekalu živog; već je umrla. Tezej je pokojniku ukazao velike počasti zbog savjeta i gostoprimstva koje mu je Hekala nedavno ukazala. Dovevši bika u Atenu, Tezej ga je žrtvovao bogu Apolonu. (Tezejev trud)

Tezejevo putovanje na Kretu

Kad je Tezej došao u Atenu, cijela je Atika bila utonula u duboku tugu. Po treći put, veleposlanici s Krete stigli su od moćnog kralja Minosa kako bi skupili danak. Taj je danak bio težak i sramotan. Atenjani su svakih devet godina morali poslati sedam dječaka i sedam djevojčica na Kretu. Tamo su ih zatvorili u ogromnu palaču, Labirint, a proždrijelo ih je strašno čudovište Minotaur, s tijelom čovjeka i glavom bika. Minos je nametnuo ovaj danak Atenjanima jer su ubili njegovog sina Androgeja. Sada su Atenjani po treći put morali poslati užasan danak na Kretu. Već su opremili brod crnim jedrima u znak žalosti za mladim žrtvama Minotaura.
Vidjevši opću tugu, mladi junak Tezej odlučio je otići s atenskim dječacima i djevojkama na Kretu, osloboditi ih i prestati plaćati ovaj strašni danak. Plaćanje je bilo moguće zaustaviti samo ubijanjem Minotaura. Stoga je Tezej odlučio stupiti u bitku s Minotaurom i ili ga ubiti ili umrijeti. Ostarjeli Egej nije htio ni čuti za odlazak sina jedinca, no Tezej je inzistirao na svome. Prinio je žrtvu Apolonu-Delfiniju, zaštitniku pomorskih putovanja, a iz Delfa mu je neposredno prije odlaska dano proročište da za zaštitnicu u tom podvigu odabere božicu ljubavi Afroditu. Pozvavši Afroditu u pomoć i prinijevši joj žrtvu, Tezej je otišao na Kretu.
Lađa je sretno stigla na otok Kretu. Atenski mladići i djevojke odvedeni su u Minos. Moćni kralj Krete odmah je skrenuo pozornost na lijepog mladog junaka. Kraljeva kći, Arijadna, također ga je primijetila, a Tezejeva zaštitnica, Afrodita, probudila je u Arijadninom srcu snažnu ljubav prema mladom Egejevu sinu. Minosova kći odlučila je pomoći Tezeju; nije mogla ni zamisliti da će mladi junak umrijeti u Labirintu, rastrgan na komade od Minotaura.
Prije nego što je otišao u bitku s Minotaurom, Tezej je morao izvesti još jedan podvig. Minos je uvrijedio jednu od atenskih djevojaka. Tezej se zauzeo za nju, ali, ponosan na svoje podrijetlo, kralj Krete počeo se rugati Tezeju; ljutio se što se neki Atenjanin usudio suprotstaviti njemu, Zeusovu sinu. Tezej ponosno odgovori kralju:
- Ponosiš se svojim porijeklom od Zeusa, ali ja nisam sin običnog smrtnika, moj otac je veliki drmač zemlje, bog mora Posejdon.
“Ako si sin boga Posejdona, dokaži to i uzmi prsten iz morskih dubina”, odgovorio je Minos Tezeju i bacio zlatni prsten u more.
Pozvavši svog oca Posejdona, Tezej se neustrašivo bacio sa strme obale u morske valove. Slani sprej poletio je visoko i sakrio valove Tezejevog mora. Svi su sa strahom gledali u more koje je progutalo heroja i bili su sigurni da se neće vratiti. Ariadna je stajala puna očaja; i bila je sigurna da je Tezej mrtav.
A Tezeja, čim su se morski valovi zatvorili nad njegovom glavom, podigao je bog Triton i u tren oka odjurio u podvodnu Posejdonovu palaču. Posejdon je radosno primio svog sina u svoju čarobnu podvodnu palaču i dao mu Minosov prsten, a Posejdonova žena Amfitrita, diveći se ljepoti i hrabrosti junaka, položila je zlatni vijenac na Tezejeve bujne uvojke. Triton je opet podigao Tezeja i iznio ga iz morskih dubina na obalu do mjesta s kojeg se junak bacio u more. Tezej je dokazao Minosu da je sin Posejdona, gospodara mora. Minosova kći Arijadna radovala se što se Tezej neozlijeđen vratio iz morskih dubina. (Tezejev trud)
Ali predstoji još opasniji podvig: trebalo je ubiti Minotaura. Tu je Arijadna pritekla Tezeju u pomoć. Dala je Tezeju, tajno od oca, oštar mač i klupko konca. Kada su Tezej i svi oni osuđeni na rastrgavanje odvedeni u Labirint, Tezej je zavezao kraj klupka konca na ulazu u Labirint i hodao zbunjujućim beskrajnim prolazima Labirinta, iz kojih je bilo nemoguće pronaći izlaz; Postupno je odmotao klupko kako bi pronašao put natrag duž niti. Tezej je hodao sve dalje i konačno došao do mjesta gdje je bio Minotaur. Uz prijeteći urlik, sagnuvši glavu s ogromnim oštrim rogovima, Minotaur je pojurio na mladog junaka i započela je strašna bitka. Minotaur je pun bijesa nekoliko puta jurnuo na Tezeja, ali ga je ovaj odbio svojim mačem. Napokon je Tezej zgrabio Minotaura za rog i zario mu svoj oštri mač u prsa. Nakon što je ubio Minotaura, Tezej je slijedio nit klupka iz Labirinta i izveo sve atenske dječake i djevojčice. Ariadna ih je dočekala na izlazu; radosno je pozdravila Tezeja. Mladići i djevojke koje je spasio Tezej veselili su se. Ukrašeni vijencima od ruža, veličajući junaka i njegovu zaštitnicu Afroditu, vodili su veselo kolo.
Sada je bilo potrebno pobrinuti se za spas od Minosovog gnjeva. Tezej je brzo opremio svoj brod i, prorezavši dno svih kretskih brodova izvučenih na obalu, brzo krenuo na povratak u Atenu. Ariadna je slijedila Tezeja u kojeg se zaljubila. (Mit o Tezeju)
Na povratku je Tezej došao do obale Naksosa. Kad su se Tezej i njegovi drugovi odmarali od putovanja, bog vina Dioniz ukazao se Tezeju u snu i rekao mu da mora ostaviti Arijadnu na pustoj obali Naksosa, budući da su je bogovi odredili za njegovu ženu, boga Dioniz. Tezej se probudio i pun tuge brzo se spremio na put. Nije se usudio oglušiti se o volju bogova. Ariadna, žena velikog Dioniza, postala je božica. Dionizovi drugovi glasno su pozdravili Arijadnu i pjevanjem slavili ženu velikog boga.
A Tezejeva lađa brzo pojuri na svojim crnim jedrima preko azurnog mora. U daljini se već ukazala obala Atike. Tezej, tužan zbog gubitka Arijadne, zaboravio je svoje obećanje Egeju - zamijeniti crna jedra bijelim ako se on, pobijedivši Minotaura, sretno vrati u Atenu. Egej je čekao svog sina. Zagledan u morsku daljinu, stajao je na visokoj stijeni blizu morske obale. U daljini se pojavila crna točka, rasla, približavala se obali. Ovo je brod njegova sina. Sve je bliže. Egej gleda, naprežući oči, da vidi kakva ima jedra. Ne, bijela jedra ne sjaje na suncu, jedra su crna. To znači da je Tezej umro. U očaju, Egej se bacio s visoke litice u more i umro u morskim valovima; samo su njegovo beživotno tijelo valovi izbacili na obalu. Od tada se more u kojem je Egej poginuo zove Egejsko. I Tezej se iskrcao na obalama Atike i već je prinosio žrtve zahvalnice bogovima, kada je iznenada, na svoj užas, saznao da je postao nenamjerni uzrok očeve smrti. Ožalošćeni Tezej je uz velike počasti pokopao očevo tijelo, a nakon sprovoda preuzeo je vlast nad Atenom.

Tezej i Amazonke

Tezej je mudro vladao u Ateni. Ali nije mirno živio u Ateni; često ih je napuštao kako bi sudjelovao u podvizima grčkih junaka. Tako je Tezej sudjelovao u kalidonskom lovu, u pohodu Argonauta za Zlatno runo i u pohodu Herkula protiv Amazonki. Kada je zauzet amazonski grad Temiskira, Tezej je sa sobom u Atenu poveo amazonsku kraljicu Antiopu kao nagradu za njezinu hrabrost. U Ateni je Antiopa postala Tezejeva žena. Junak je veličanstveno proslavio svoje vjenčanje s kraljicom Amazonki.
Amazonke su planirale osvetiti se Grcima za uništenje njihova grada i odlučile su osloboditi kraljicu Antiopu iz, kako su mislili, teškog zatočeništva pod Tezejem. Velika vojska Amazonki napala je Atiku. Atenjani su bili prisiljeni skloniti se pred naletom ratobornih Amazonki iza gradskih zidina. Amazonke su čak provalile u sam grad i natjerale stanovnike da se sakriju iza neosvojive Akropole. Amazonke su podigle svoj logor na brdu Areopag i držale Atenjane pod opsadom. Atenjani su nekoliko puta napadali, pokušavajući istjerati strašne ratnike. Napokon je došlo do odlučujuće bitke.
Sama Antiopa borila se uz Tezeja protiv samih Amazonki kojima je prije zapovijedala. Antiopa nije htjela napustiti svog muža heroja, kojeg je jako voljela. U ovoj strašnoj bitci Antiopu je čekala smrt. Koplje koje je bacila jedna od Amazonki bljesnulo je u zraku, njegov smrtonosni vrh probio je Antiopina prsa i ona je pala mrtva pred noge svog muža. Obje su trupe užasnuto gledale Antiopu, koja je bila nasmrt udarena. Tezej se u tuzi sagnuo nad tijelom svoje žene. Krvava bitka je prekinuta. Pune tuge Amazonke i Atenjanke pokopale su mladu kraljicu. Amazonke su napustile Atiku i vratile se u svoju daleku domovinu. Dugo je u Ateni vladala tuga zbog prerane smrti lijepe Antiope.

Tezej i Peirifoj

U Tesaliji je živjelo pleme ratobornih Lapita (Lapiti su mitski narod), a njima je vladao moćni junak Peirithous. Čuo je za veliku hrabrost i snagu nepobjedivog Tezeja i htio je s njim odmjeriti snagu. Kako bi izazvao Tezeja na bitku, Peirifou je otišao na Maraton i tamo, na bogatim pašnjacima, ukrao stado bikova koji su pripadali Tezeju. Čim je Tezej za to saznao, odmah je krenuo u potjeru za otmičarem i brzo ga sustigao. Oba su se junaka susrela. Odjeveni u sjajne oklope, stajali su jedan nasuprot drugome, poput strašnih besmrtnih bogova. Obje su bile zadivljene veličinom jedna druge, obje su bile jednako ispunjene hrabrošću, obje su bile moćne, obje su bile lijepe. Oni baciše svoje oružje i, pružajući ruke jedan prema drugome, stupiše u savez bliskog, nerazorivog prijateljstva i u znak toga razmijeniše oružje.Tako se dva velika junaka, Tezej i Peirifou, sprijateljiše.
Ubrzo nakon ovog sastanka, Tezej je otišao u Tesaliju na vjenčanje svog prijatelja Peirithoea s Hipodamijom. Ovo vjenčanje je bilo veličanstveno. Mnogi slavni junaci okupili su se na to iz cijele Grčke. Na svadbu su bili pozvani i divlji kentauri, poluljudi polukonji. Svadbena gozba bila je bogata. Cijela kraljevska palača bila je puna uzvanika zavaljenih za banketnim stolovima, a neki od gostiju - budući da u palači nije bilo dovoljno mjesta za sve okupljene na vjenčanju - gostili su se u velikoj, hladnoj pećini. Kadilo se tamjanom, čule su se svadbene pjesme i glazba, a glasno su se čuli veseli povici slavljenika. Svi su gosti hvalili mladenku i mladoženju, koji su svojom ljepotom blistali među svima, poput nebeske zvijezde. Gosti su veselo gostili. Vino je teklo kao rijeka. Gozbeni povici postajali su sve glasniji i glasniji. Odjednom, opijen vinom, najmoćniji i najdivlji od kentaura, Eurit, skoči i pojuri na nevjestu. Zgrabio ju je svojim moćnim rukama i htio ju je oteti. Vidjevši to, drugi kentauri pojuriše na žene koje su bile na gozbi. Svi su htjeli preuzeti plijen. Tezej, Peirifou i grčki junaci skočili su s banketnih stolova i pojurili zaštititi žene. Gozba je prekinuta i počela je bjesomučna bitka. Heroji se nisu borili protiv kentaura oružjem. Na gozbu su došli nenaoružani. Sve je služilo kao oružje u ovoj bitci: teški pehari, velike posude za vino, noge od polomljenih stolova, tronošci na kojima se upravo kadio - sve je stavljeno u upotrebu. Korak po korak, heroji tjeraju divlje kentaure iz dvorane za gozbu, ali bitka se nastavlja izvan dvorane. Sada se grčki junaci bore s oružjem u rukama, pokriveni štitovima. Kentauri čupaju stabla i bacaju cijelo kamenje na heroje. Tezej, Peirit, Pelej i Nestor, Pelejev sin, bore se ispred heroja. Krvavo brdo tijela kentaura gomila se sve više i više oko njih. Ubijeni kentauri padaju jedan za drugim. Napokon su se pokolebali, pobjegli i sklonili se u šume visokog Peliona. Heroji Grčke pobijedili su divlje kentaure, a malo ih je pobjeglo iz strašne bitke.

Elenina otmica. Tezej i Peirifoj odlučuju oteti Perzefonu. Tezejeva smrt

Peirifoyeva lijepa žena, Hipodamija, nije dugo živjela; umrla je u punom cvatu svoje ljepote. Udovac Peirifoy, oplakavši svoju ženu, nakon nekog vremena odlučio se ponovno oženiti. Otišao je svom prijatelju Tezeju u Atenu, a tamo su odlučili oteti lijepu Helenu. Bila je još vrlo mlada djevojka, ali slava o njezinoj ljepoti odjeknula je daleko u cijeloj Grčkoj. Prijatelji su potajno stigli u Lakoniju i oteli Helenu dok je veselo plesala sa svojim prijateljima za vrijeme festivala Artemide. Tezej i Peirifoj su zgrabili Helenu i brzo je odnijeli u planine Arkadije, a odatle su je preko Korinta i Istma doveli u Atiku, u atensku tvrđavu. Spartanci su pojurili u potjeru, ali nisu mogli sustići otmičare. Nakon što su sakrili Elenu u gradu Ateni, u Atici, prijatelji su bacili kocku da vide kome od njih pripada čudesna ljepotica. Ždrijeb je pao na Tezeja. Ali još ranije prijatelji su se zakleli jedni drugima da onaj tko dobije lijepu kosu Elenu mora pomoći drugome da dobije ženu.
Kad je Helena otišla k Tezeju, Peirifoj je od svog prijatelja zahtijevao da mu pomogne da za ženu dobije Perzefonu, ženu strašnog boga Hada, vladara kraljevstva sjena mrtvih. Tezej je bio užasnut, ali što je mogao učiniti? Zakleo se, nije je mogao prekršiti. Morao je pratiti Peirifoya u kraljevstvo mrtvih. Kroz sumornu pukotinu u blizini sela Colona, ​​u blizini Atene, prijatelji su sišli u podzemni svijet. Tamo, u kraljevstvu užasa, oba su se prijatelja pojavila pred Hadom i zahtijevala da im da Perzefonu. Tmurni vladar kraljevstva mrtvih bio je ljut, ali je sakrio svoj bijes i pozvao heroje da sjednu na prijestolje uklesano u stijenu na samom ulazu u kraljevstvo mrtvih. Čim su oba heroja sjela na prijestolje, ukorijenili su se za njega i više se nisu mogli pomaknuti. Ovako ih je Had kaznio za njihov opaki zahtjev.
Dok je Tezej ostao u kraljevstvu Hada, braća lijepe Helene, Kastor i Polideuk, posvuda su tražili svoju sestru. Napokon su saznali gdje je Tezej sakrio Helenu. Odmah su opsjeli Atenu, a neosvojiva tvrđava nije izdržala. Kastor i Polideuk su je uzeli, oslobodili njezinu sestru, a zajedno s njom u zarobljeništvo odveli i Tezejevu majku Efru. Kastor i Polideuk dali su vlast nad Atenom i cijelom Atikom Menesteju, Tezejevom dugogodišnjem neprijatelju. Tezej je dugo vremena proveo u kraljevstvu Hada. Ondje je pretrpio teške muke, ali ga je na kraju oslobodio najveći među junacima Herkul.
Tezej se opet vratio na svjetlo sunca, ali mu taj povratak nije donio radost. Neosvojiva Atena je uništena, Helen je oslobođen, njegova majka je bila u grobnom zatočeništvu u Sparti, Tezejevi sinovi, Demofont i Acamant, bili su prisiljeni pobjeći iz Atene, a sva vlast je bila u rukama omraženog Menesteja. Tezej je napustio Atiku i povukao se na otok Eubeju, gdje je imao posjede. Nesreća je sada pratila Tezeja. Kralj Skirosa, Likomed, nije htio dati Tezeju svoje posjede; namami velikog junaka na visoku liticu i gurne ga u more. Tako je od podmukle ruke umro najveći junak Atike. Tek mnogo godina nakon Menestejeve smrti, Tezejevi sinovi vratili su se u Atenu nakon pohoda na Troju. Tamo, u Troji, Tezejevi sinovi su pronašli njegovu majku Efru. Tamo ju je kao robinju doveo sin kralja Priama, Paris, zajedno s lijepom Helenom koju je oteo.


Tezej, Tezej - u starogrčkoj mitologiji sin atenskog kralja Egeja (ili boga Posejdona) i Efre, 10. atenski kralj. Središnja figura atičke mitologije i jedan od najpoznatijih likova u čitavoj grčkoj mitologiji. Spominje se već u Ilijadi (I 265) i Odiseji (XI 323, 631). U mikenskim tekstovima pojavljuje se naziv te-se-u (Teze).

Izvor: Mitovi i legende antičke Grčke

Podrijetlo Tezeja

Ime Tezej ukazuje na snagu. Tezej pripada generaciji heroja prije Trojanskog rata. Tezejevo rođenje je neobično. S očeve strane, Tezej je među svojim precima imao autohtona Erihtonija, rođenog od Hefestovog sjemena od Geje i odgajanog od strane Atene, te autohtona Kranaja i prvog atičkog kralja Kekropsa. Tezejevi preci su mudri polu-zmije-polu-ljudi. Međutim, sam Tezej predstavnik je čistog herojstva, on je istovremeno sin čovječji i božji. S majčine strane Tezej potječe od Pelopsa, oca Piteja, Atreja i Tijesta, dakle od Tantala i, konačno, od samog Zeusa.

Budući da nije imao djece, Egej je otišao do proročišta, ali nije mogao pogoditi njegov odgovor. Ali proročište je razriješio troezenski kralj Pitheus, koji je shvatio da će vlast u Ateni pripasti Egejevim potomcima, te je, napojivši gosta pićem, stavio u krevet sa svojom kćeri Ephrom. Iste noći, Posejdon joj se zbližio, ili se s njom spojio dan ranije na otoku Spheros. Tako je sin kojeg je rodila Efra imao (kako i priliči velikom junaku) dva oca - zemaljskog Egeja i božanskog Posejdona. Rođen u gradu Genetliy u blizini luke Kelenderis.

Tezejev trud

Napuštajući Efru, Egej je zatražio da odgoji svog budućeg sina, ne imenujući mu oca, i ostavio mu svoj mač i sandale, stavivši ih ispod velikog kamena, tako da će Tezej, sazrijevši, u očevim sandalama i sa svojim mačem otići u Atenu Egeju, ali tako da nitko nije znao za to, budući da se Egej bojao spletki Pallantida (djece Pallantovog mlađeg brata), koji su tvrdili da imaju vlast zbog Egejeve bezdjetnosti. Efra skriva pravo Tezejevo podrijetlo, a Pitej širi glasinu da je dječak rođen od Posejdona (najpoštovanijeg boga u Troezenu). Kad je Tezej odrastao, Efra mu je otkrila tajnu njegova rođenja i naredila mu da, uzevši Egejeve stvari, ode u Atenu svome ocu.

Još prije nego što je napustio Troezen, Tezej je, postavši mladić, posvetio pramen kose sprijeda, poput abante, bogu Apolonu u Delfima, čime se, takoreći, povjerio bogu i sklopio s njim savez. Ova vrsta frizure zvala se "Theseeev". Kad mu je bilo šesnaest godina, ispod kamena je izvadio očeve sandale i mač. Tezejeva stijena (bivši žrtvenik Zeusa Sfenija) nalazila se na putu od Troezena do Epidaura.

Tezej nije otišao u Atenu lakšim putem - morem, već kopnom, kroz Korintsku prevlaku, posebno opasnom cestom, gdje su razbojnici i potomci čudovišta čekali putnike na putu od Megare do Atene. Na putu je Tezej porazio i ubio:

Razbojnik Perifet, Hefestov sin, ubijao je putnike bakrenom toljagom.
Razbojnik Sinis (nadimak Savijač borova), koji je živio u borovoj šumici i obračunavao se s putnicima tako što ih je vezao za dva povijena bora.
Crommyon svinja,
Razbojnik Skiron, koji je prisilio putnike da peru noge na litici i bacio ih u ponor, gdje je nesretnike pojela ogromna kornjača.
Razbojnik Kerkion, koji je tjerao putnike da se bore do smrti.
Razbojnik Damast (nadimak Prokrust).

U Ateni je kralj Egej pao pod vlast čarobnice Medeje, koja je kod njega našla utočište i nadala se da će njen Egejev sin Mede dobiti pravo na prijestolje.

Postoji priča o tome kako je Tezej stigao u Atenu kada se gradio hram Apolona Delfinija, a radnici su ga podrugljivo zvali djevojkom, zatim je bacio kola, pokazujući svoju snagu. Tezej je došao u Atenu kao osloboditelj od čudovišta, lijepi mladi junak, ali ga Egej nije prepoznao, kojemu je Medeja ulijevala strah od stranca i prisilila ga da mladića drogira otrovom. Za vrijeme obroka, Tezej je izvukao svoj mač kako bi razrezao meso. Otac je prepoznao sina i bacio čašu s otrovom.

Tezej se također morao boriti s 50 Pallantida koje je dočekao u zasjedi. Nakon što je istrijebio svoje rođake i protjerao njihove saveznike, Tezej se učvrstio kao sin i nasljednik atenskog kralja.

Putovanje na Kretu

Došao u Atenu 8. kroniona (hecatombeon) (kraj srpnja), uplovio 6. munichiona (krajem travnja), ušao u grad po povratku 7. pianepsiona (krajem listopada). Tezej se proslavio kao dostojan nasljednik kraljevske vlasti tijekom sukoba Atene s kretskim kraljem Minosom, koji je svake devete godine tražio danak od 7 dječaka i 7 djevojčica kao iskup za smrt svog sina Androgeja. Pod Tezejem je po treći put poslan danak (vidi Suputnici i pratioci Tezeja). Prema drugim verzijama, ili 7 ljudi svake godine, ili 14 svakih 7 godina.

Kad je Minos treći put došao po danak, Tezej je odlučio sam otići na Kretu kako bi odmjerio snagu s monstruoznim Minotaurom na čije su proždiranje žrtve bile osuđene. Prema Helaniku, nije bilo ždrijeba, a sam Minos je stigao u Atenu i izabrao Tezeja.

Brod je krenuo pod crnim jedrom, no Tezej je sa sobom ponio rezervno bijelo, pod kojim se trebao vratiti kući nakon što je porazio čudovište. Na putu za Kretu, Tezej je dokazao Minosu svoje porijeklo od Posejdona izvadivši s dna mora prsten koji je bacio Minos. Tezej i njegovi drugovi smješteni su u labirint, gdje je Tezej ubio Minotaura. Tezej i njegovi drugovi izašli su iz labirinta zahvaljujući pomoći Arijadne, koja se zaljubila u Tezeja. Prema verziji, pobjegao je iz labirinta zahvaljujući sjaju koji je emitirala Arijadnina kruna. Noću je Tezej s atenskom omladinom i Arijadnom potajno pobjegao na otok Naksos. Tezej, kojeg je tamo zatekla oluja, ne želeći odvesti Arijadnu u Atenu, ostavi je dok je spavala. Međutim, Arijadnu je oteo Dioniz, koji je bio zaljubljen u nju. Prema nizu mitografa, Tezej je bio prisiljen ostaviti Arijadnu na otoku jer mu se Dioniz ukazao u snu i rekao da djevojka treba pripasti njemu.

Na Kreti je Dedal naučio Tezeja i njegove drugove svetom plesu. Vrativši se s Krete, organizirao je natjecanja na Delosu u čast Apolona i okrunio pobjednike palminim vijencem. Apolonu je posvetio Afroditin xoan, Dedalovo djelo, koji je Ariadna uhvatila s Krete.

Tezej je otišao dalje, zaboravivši promijeniti jedra, što je uzrokovalo smrt Egeja, koji se bacio u more kada je ugledao crno jedro i time se uvjerio u smrt svog sina. Prema legendi, zbog toga se more zove Egejsko. Postoji i verzija da je Minos prinosio žrtve bogovima, a bog Apolon uspio je stvoriti iznenadnu oluju koja je odnijela "pobjedničko" bijelo jedro - zbog čega je Tezej bio prisiljen vratiti se pod crno jedro i dugogodišnje prokletstvo Egejeva je ostvarena. Prema Simonidu, Egej nije dao bijelo, već “ljubičasto jedro, obojeno sokom cvjetova razgranatog hrasta”. Atenjani su zadržali Tezejev brod s 30 vesala sve do vremena Demetrija iz Falera. Vrativši se s Krete, Tezej je u Troezenu podigao hram Artemidi Soteri. Tezejev brod, prema legendi, čuvan je u Ateni sve do doba Demetrija iz Falera, a činjenica njegovog skladištenja dovela je do istoimenog paradoksa.

Ostali Tezejevi podvizi

Uspostavljena vlast i demokracija 1259./58. pr. e.

Prema nekima, organizirao je Istmijske igre u čast Melicerta.

Posejdon mu je obećao da će mu ispuniti tri želje.

Prema atenskoj verziji, na čelu atenske vojske porazio je Tebance Kreonta, koji su odbili predati leševe palih.

Zajedno s Herculesom sudjelovao je u kampanji za pojas Amazonki.

Tezej je sudjelovao u kalidonskom lovu. Neki ga autori navode među Argonautima, što je dvojbeno, jer je Tezejeva maćeha bila Medeja, bivša žena vođe argonauta Jazona.

Sudjelovao je u borbi s kentaurima koji su divljali na svadbi Piritoja, Tezejevog najbližeg prijatelja. Znakovi prijateljstva između Tezeja i Pirita pokopani su u blizini Šupljeg kaleža u Kolonu. Ali on nije bio među Argonautima, budući da je u to vrijeme pomogao Piritu da dobije božicu kraljevstva mrtvih, Perzefonu, za ženu. Ovim činom Tezej je prešao granicu mogućeg koju su bogovi postavili za heroje i time postao neposlušan i odvažan junak. Ostao bi u Hadu, gdje je zauvijek bio okovan za stijenu Pirithous, da nije bilo Herkula, koji je spasio Tezeja i poslao ga u Atenu. Heraklo ga je oslobodio Hada, a dio njegovog sjedišta ostao je na stijeni.

Jednako odvažan Tezejev čin bila je njegova otmica Helene, koju su ponovno zarobila njezina braća i koja je kasnije postala uzrokom Trojanskog rata. Uzevši Helenu za ženu, Tezej je sagradio hram Afroditi Nimfiji u regiji Troezen. Vraćajući se sa svog putovanja u kraljevstvo Hada, zatekao je prijestolje koje je zauzeo Menestej.

Tezej je bio prisiljen otići u izgnanstvo, jer nije mogao umiriti svoje neprijatelje. Kad su ga Atenjani otjerali, otišao je na Kretu k Deukalionu, ali su ga vjetrovi donijeli na Skiros. Djecu je tajno prevezao na Eubeju, a sam je, proklevši Atenjane, otplovio na otok Skyros, gdje je nekoć imao zemlju Tezejev otac. Ali kralj Skirosa, Likomed, ne želeći se rastati sa svojom zemljom, podmuklo je ubio Tezeja gurnuvši ga s litice. Tezej je pokopan na Skyrosu.

Zasebna radnja je priča o tome kako je Fedra, Tezejeva žena, zaljubivši se u svog posinka Hipolita, neuspješno ga nagovarala na ljubav. Ne mogavši ​​dobiti Hipolita, oklevetala ga je ocu, nakon čega je Tezej prokleo svog sina i on je umro. Tada se Fedra objesila, a Tezej je saznao istinu.

Povijesni prototip

Euzebije iz Cezareje u svojoj kronografiji Tezeja naziva desetim kraljem Atene, koji je vladao 30 godina nakon Egeja od 1234. do 1205. godine. PRIJE KRISTA e. Plutarh u svojoj biografiji “Tezej” pruža dokaze o stvarnom postojanju takvog drevnog kralja u Ateni. Mnoge detalje Plutarh je preuzeo od Filohora, autora iz 3. stoljeća. PRIJE KRISTA e.

Za vrijeme Tezejeve vladavine Atenjani su ubili sina Minosa Androgeja, zbog čega su atenski dječaci morali plaćati danak Kreti. Međutim, sam Tezej je otišao na natjecanje koje je uspostavio Minos u spomen na svog preminulog sina, te je u borbi pobijedio najjačeg od Krećana, Minotaura, zbog čega je počast dječaka otkazana.

Tezej je Atenjane, koji su živjeli raštrkani po cijeloj zemlji, okupio u jednu zajednicu i postao stvarni osnivač Atene. Evo kako o tome piše Plutarh ("Tezej"):

“Okupio je sve stanovnike Atike, učinivši ih jedinstvenim narodom, građanima jednoga grada, a prije nego što su se raspršili, bilo ih je teško sazvati, makar se radilo o općem dobru, a često su se rasplamsale nesloge i pravi ratovi. između njih. Obilazeći dem po dem i klan za klanom, posvuda je objašnjavao svoj plan, obični građani i sirotinja brzo su se klanjali njegovim opomenama, a utjecajnim ljudima obećao je državu bez kralja, demokratski sustav koji će njemu, Tezeju, dati samo mjesto vojskovođe i čuvara zakona, u ostalom, on će svima donijeti jednakost - i uspio je jedne uvjeriti, dok su drugi, bojeći se njegove hrabrosti i moći, koji su tada već bili znatni, radije popustili s ljubaznošću, a ne podvrgnuti se prisili. (...) Podigao je jednu pritaneju i vijećnicu zajedničku za sve u sadašnjem starom dijelu grada, nazvavši grad Atena (...)

U nastojanju da još više proširi grad, Tezej je pozvao sve u njega, ponudivši im građanska prava (...) Ali nije dopustio da neuredne gomile doseljenika izazovu pomutnju i nered u državi – on je prvi put identificirao klase plemića, zemljoposjednika i obrtnika, a plemićima je prepustio da prosuđuju štovanje Boga, zauzimaju najviše položaje, kao i poučavaju zakone i tumače božanske i ljudske ustanove, iako se općenito činilo da sva tri staleža među sobom izjednačava ( ...) Da je Tezej, prema Aristotelu, bio prvi koji je pokazao naklonost običnom narodu i odrekao se autokracije, očito svjedoči Homer, koji u svom “Popisu brodova” samo Atenjane naziva “narodom”.

Tezej je oteo jednu od Amazonki, Antiopu, zbog čega su Amazonke prodrle u Atiku, a Atenjani su vrlo teško porazili ratnike. Nakon Antiopine smrti, Tezej je uzeo Fedru za ženu i s njom je dobio sina Hipolita. Tada je Tezej, već star preko 50 godina, sa svojim prijateljima otišao u Epir po kćer kralja Molosa (epirsko pleme), gdje je bio zarobljen i bačen u tamnicu. Kad se mogao vratiti u Atenu, naišao je na nezadovoljan narod, koji je protiv njega huškao Menestej. Nakon što je poražen u borbi protiv svojih neprijatelja, Tezej se povukao na otok Skyros i tamo umro, ili ga je ubio kralj Skirosa Likomed, ili je jednostavno pao sa stjenovite litice.

Prema Euzebiju, Tezej je protjeran iz Atene ostracizmom, pravilom protiv tiranije, koje je on prvi uveo kao zakon. Menestej je preuzeo atensko prijestolje.

Štovanje u Atici

Kult Tezeja, kao herojskog pretka, postojao je u Atici. Poseban porast u povijesnoj eri dogodio se nakon pojave kraljeve sjene u bitci kod Marathona, za koju se vjeruje da je pomogla Grcima u pobjedi.

Tezej (Tezej, Tezej), grčki - sin atenskog kralja Egeja ili boga mora Posejdona i troezenske princeze Efre, atenski junak i kralj.

Tezej je bio jedan od najvećih heroja grčkih mitova i s pravom zauzima drugo mjesto iza njega s kojim ga je vezivalo čvrsto prijateljstvo. To prijateljstvo jonskog Tezeja i dorskog Herkula simboliziralo je jedinstvo Grka, na što su grčki umjetnici rado podsjećali svoje sunarodnjake, posebice političare iz neprijateljskih polisa (gradova-država). Kao primjer navedimo Fidijin reljef koji prikazuje zajedničku borbu Tezeja i Herkula s Amazonkama; ovaj je reljef krasio prijestolje Zeusove statue u Olimpiji, jednog od "sedam svjetskih čuda".

Najdetaljniji Tezejev životopis izradio je Plutarh koji je početkom 2.st. n. e. okupio je drevne mitove koji su često bili u suprotnosti jedni s drugima, osobito kronološki. Tezejevim ocem službeno se smatrao atenski kralj Egej, potomak utemeljitelja Atene Kekropsa, a manje službeno, ali sve češće, bog mora Posejdon. Njegova majka Efra bila je ili Egejeva žena, ili samo njegova voljena. Preko Efrina oca, troezenskog kralja Piteja, Tezej je mogao pratiti svoje podrijetlo do osvajača Peloponeza, Pelopsa. Genealogija, naravno, nije dojmljiva kao kod Herkula, čiji je općeprihvaćeni otac bio sam Zeus, ali je sasvim prikladna za ulogu koju je Tezej u mitu namijenio. (Usput, postoji mnogo Zeusovih sinova rođenih od smrtnih žena, ali nisu svi ostavili svijetli trag u mitovima.)

Kadrovi iz filma “Rat bogova. Besmrtnici" (2011.)

Prvi Tezejevi radovi

Dakle, Tezej je rođen u Troezenu (vidi članak "Pittheus"), na sjeveroistočnoj obali Argolide, gdje je proveo djetinjstvo i mladost. Prije povratka u Atenu, gdje su ga zvale dužnosti monarha, Egej je svom novorođenom sinu ostavio samo mač i sandale. Egej je te predmete, po kojima se nadao prepoznati svog sina kad dođe k njemu u Atenu, stavio pod golemi kamen. U šesnaestoj godini Tezej, koji je izrastao u lijepog, hrabrog i moćnog mladića, nadmoćnog u svemu nad svojim vršnjacima, lako je otkotrljao teški kamen i otišao ocu. Morem se do Atene brodom moglo stići za jedan dan, no Tezej je izabrao duži i opasniji put kopnom. Želio je vidjeti svijeta i, ako je moguće, učiniti kakav podvig kako, da tako kažem, ne bi došao praznih ruku u Atenu, gdje će na kraju postati kralj. Takva prilika ukazala mu se već na granici Troezena i Epidaura, gdje je živio hromi div Perifet, koji je imao okrutnu naviku ubijati putnike željeznom toljagom. Tezej ga je na vrlo učinkovit način odviknuo od te navike i krenuo dalje. Na Istmskoj (Korintskoj) prevlaci umirio je još jednog okrutnog razbojnika Sinisa. U Crommionu je Tezej na zahtjev seljaka ubio golemu sivu svinju koja im je pustošila polja; ili bolje rečeno, to nije bila samo svinja, već pravo čudovište, rođeno od Tifona i Ehidne. Tezej je od razbojnika Skirona izbavio megarske krajeve, od krvoločnog diva Kerkiona eleuzinske krajeve, a već u samoj Atici, u blizini rijeke Kefis, dočekao ga je razbojnik Damast, zvan Prokrust, odnosno “Tegljač”. Svi ti zlikovci, koji su ulijevali strah lokalnom stanovništvu i putnicima između Troezena i Atene, opisani su u odgovarajućim člancima, ali ovdje želimo skrenuti pozornost na način na koji se Tezej nosio s njima: Tezej je sa svakim od njih postupio točno onako kako je činili sa svojim žrtvama, i ima nešto u tome, u svakom slučaju, edukativni, vaspitni učinak ove metode je neosporan, budući da je od tada, nakon Tezejevog djelovanja, put između Peloponeza i Atike postao slobodan i siguran za trgovce i lutalice.

Tezejeva borba za svog oca Eneju u Ateni

Stigavši ​​u Atenu, Tezej je otišao ravno u kraljevsku palaču. Ostarjeli Egej nije prepoznao svog sina, ali ga je prepoznala čarobnica Medeja, koja se uvukla u kraljevo povjerenje obećavši mu da će mu vratiti mladost ako je oženi. Medeja je odmah shvatila da Tezejev dolazak ugrožava njezine planove, te je nagovorila Egeja da otruje pridošlicu. Međutim, na gozbi je Egej slučajno primijetio Tezejev mač, a zatim pogledao njegove sandale - i požurio prevrnuti čašu otrovanog vina. Zagrlivši Tezeja, predstavio ga je narodu kao svog nasljednika, a Medeju je protjerao.

No, veselje u egejskoj palači nije dugo trajalo. Pedeset sinova Pallanta, brata Egejeva, s velikom vojskom približilo se gradu; Palantidi su se nadali da će zauzeti Atenu nakon Egejeve smrti, ali s pojavom Tezeja njihove su nade nestale. Tezej je vodio obranu grada, izviđao položaj neprijateljskih snaga, saznao da mu se sprema zasjeda i u hrabrom noćnom pohodu ubio polovicu Pallantida koji su se našli u zasjedi. Preostala braća krenula su za petama, a Tezej je krenuo u susret novim podvizima.

U to je vrijeme golemi bik divljao po Atici, ubijao ljude i uništavao usjeve na poljima. U Grčku ga je s Krete dopremio Herkules, ispunjavajući sljedeću Euristejevu naredbu (vidi sedmi Herkulov trud). Euristej je želio zadržati bika za sebe, ali se uplašio njegove žestine i pustio ga je u divljinu - na užas cijele Grčke. Tezej je pronašao bika u polju blizu Maratona i ubio ga. Ali kad se vratio u Atenu, nitko ga nije dočekao, cijeli je grad bio u žalosti.

Tezej i Minotaur

Tezej, labirint Minotaura i Arijadne

Po treći put, veleposlanici kretskog kralja Minosa doplovili su u Atenu po užasan danak koji je Egej morao plaćati svakih devet godina kao kaznu za ubojstvo Minosova sina Androgeja. Jednom je Androgej izvojevao pobjedu nad lokalnim sportašima na atenskim igrama, a iznervirani Egej ga je ubio. Kao danak iskupljenja, Atenjani su poslali sedam djevojaka i sedam dječaka na Kretu, a Minos ih je dao da ih proždere monstruozni Minotaur, zaključan u labirintu Knososa. Vjerovalo se da je Atenu od tog danka mogla spasiti samo Minotaurova smrt. Unatoč otporu Egeja, Tezej se dobrovoljno uključio u popis mladih ljudi poslanih da ih proždre Minotaur, jer je smatrao svojom dužnošću da ubije čudovište. Ploveći na Kretu pod crnim jedrima žalosti, Tezej je obećao svom ocu, ako uspije, podići bijela jedra po njegovom povratku.

Kad je brod pristao na Kreti, Minos je upitao Tezeja tko mu je otac. Tezej je odgovorio da ako je Minos Zeusov sin, onda je on sam, Tezej, sin Posejdona, Zeusov brat. Minos je odmah skinuo zlatni prsten s prsta i bacio ga u more: ako Tezej govori istinu, neka mu Posejdon pomogne pronaći prsten. Tezej je prošao ovaj test: Posejdonova žena Amfitrita spremno mu je predala prsten, a iznenađeni Minos ga je primio natrag.

Ovaj test je, naravno, bio dječja igra u usporedbi s onim što je čekalo Tezeja, ali događaji koji su uslijedili potvrdili su drevnu izreku “Sudbina pomaže hrabrima” - na prvi se pogled Minosova kći Arijadna zaljubila u Tezeja i potajno mu dala dva dara: mač za dvoboj s Minotaurom i klupko konca.

Kad je Tezej, zajedno s ostatkom atenskih mladića i djevojaka, odveden u labirint, naredio im je da se sakriju na ulazu, pružio im kraj klupka i, odmotavši ga, pošao zamršenom mrežom hodnika do u samom srcu labirinta, gdje ga je čekao Minotaur. Uz strašnu riku, čudovište je pojurilo naprijed da ga probode svojim ogromnim rogovima, ali Tezej se izmaknuo. Tezej je tupu snagu i slijepi bijes Minotaura suprotstavio spretnosti i domišljatosti. Na kraju je, iskoristivši trenutak, doslovno uhvatio bika za rogove i mačem mu probio prsa. Namotavši nit, Tezej je izašao iz labirinta, poveo svoje drugove do izlaza, gdje ih je već čekala Ariadna, i požurio na brod.

Bijeg Tezeja i Arijadne s Minosa

Dok su njegovi drugovi porinjali i opremali brod, Tezej je napravio rupe u dnu svih kretskih brodova u luci. To im je omogućilo da izbjegnu Minosovu potjeru. Žureći kući na sjever, zaustavili su se na otoku Naxosu kako bi obnovili zalihe vode i okrijepili se kratkim snom. Ujutro su nastavili put – ali bez Ariadne. Noću se Tezeju u snu javi bog Dioniz i naredi mu da ostavi Arijadnu na otoku, budući da je ona bila određena Dionizu za ženu; Poslušavši Boga, Tezej je napustio usnulu Arijadnu. Prema drugoj verziji, Tezej ju je ostavio na otoku, zaboravivši na nju u žurbi. (Ali postojala je i druga verzija: Tezej se jednostavno riješio Arijadne, ne želeći je oženiti, jer mu se sviđala njezina mlađa sestra Fedra. Bilo kako bilo, Arijadna je doista postala Dionizova žena, a Tezej je potom oženio Fedru.)

Nakon još jednog kratkog zaustavljanja na Delosu, Tezej je krenuo ravno u Atenu. U neprestanoj žurbi, bojeći se potjere za Minosovim brodovima, a možda i mučen grižnjom savjesti zbog Arijadne, Tezej je zaboravio crna jedra na jarbolu zamijeniti bijelima. Egej, koji je čekao svog sina, ugledavši crna jedra, zaključio je da je Tezej umro, te se u očaju bacio s litice u more, koje je od tada prozvano Egej.

Snimak iz crtanog filma “Labirint. Tezejevi podvizi" (SSSR, 1971.)

Tezej - vladavina u Ateni

Tezej je postao kralj Atene. Vladao je mudro i pošteno, ali ga je progonila žeđ za novim podvizima i nije propuštao nijednu priliku da se istakne. Sudjelovao je u pohodu Argonauta, u kalidonskom lovu, u ratu Herkula s Amazonkama. Iz svih tih pohoda vratio se sa slavom, a iz posljednjeg i sa svojom ženom: pri diobi zarobljenih Amazonki Heraklo je Tezeju dao njihovu lijepu i hrabru vođu Antiopu, a Tezej ju je oženio. Antiopa se zaljubila u svog muža, a kada su Amazonke napale Atenu da je oslobode, borila se uz Tezeja i umrla u bitci.

Tezej je radom pokušao odagnati tugu svoje voljene žene. Sagradio je zidove oko Atene, ukrasio grad novim zgradama, dao atenskom narodu zakone i naučio ga vladati samim sobom. Tezej je želio da njegov grad živi u miru i odbijao je agresivne ratove. Ali kad ga je kralj Lapita, Pirithous, izazvao na rat, nije oklijevao suprotstaviti mu se i izazvati ga na dvoboj. Uvjerivši se u borbi da su im snage izjednačene, Tezej je ponudio Piritoju mir i prijateljstvo. Ugovor o prijateljstvu je sklopljen jer odnos snaga ne vodi u rat, već osigurava mir. Za Atenu je ovaj sporazum bio koristan, ali Tezejevo prijateljstvo s nesmotrenim Piritojem donijelo je katastrofu.

Jedan od primjera Piritove nesmotrenosti bilo je njegovo vjenčanje s Hipodamijom, na koje je pozvao sve poznate grčke junake, uključujući Herkula i Tezeja, ali je za veću originalnost pozvao i svoje divlje susjede, kentaure, poluljude, polukonje. I to je već bila ozbiljna pogreška: uostalom, svi znaju da treba pozvati pristojne ljude, a ne poludosi. Nakon što su se napili do čisto bestijalnog stanja, kentauri su napali prisutne žene, uključujući i nevjestu; junaci pohitaše u pomoć, ali im je u prvi mah bilo teško, jer svi bijahu nenaoružani; mnogi od njih su bili ozlijeđeni, neki su ubijeni, poput Keneija (vidi članak). Na kraju je većina kentaura ubijena, a ostali su pobjegli u planine (vidi "Kentauri").

Tezej i Pirit u podzemlju Hada

Vrativši se u Atenu, Tezej se odlučio oženiti Arijadninom sestrom Fedrom, ali je taj brak bio neuspješan, jer se Fedra zaljubila u svog posinka Hipolita, sina Tezeja i Antiope, a stvar je završila Hipolitovom smrću i Fedrinim samoubojstvom (vidi povezani članci). Istovremeno je i Pirit ostao udovac i pozvao Tezeja da se udruže u zajedničkoj potrazi za novim ženama.

Obojica su bili privučeni lijepom Helenom iz Sparte (koja je kasnije izazvala Trojanski rat) i oteli su je, iako je Helen tada imala samo 12 godina. Kako se pravi prijatelji nikada ne bi posvađali oko žene, odlučili su izvući Elenu ždrijebom, kako bi onaj tko osvoji Elenu pomogao gubitniku da sebi nađe ženu po svom ukusu.

Tezej je pobijedio i odveo Helenu u Atenu, a Piritoj je izjavio da mu Tezej treba pomoći da iz zagrobnog života dovede Perzefonu, ženu vladara ovog kraljevstva Hada - nju je Piritoj želio oženiti. Tezej ga je uzalud pokušavao odvratiti, ali Piritoj je ostao pri svom, a Tezej, vezan tom riječju, morao ga je pratiti u kraljevstvo Hada. Začudo, Had ih je srdačno pozdravio, mirno saslušao Piritusa i pozvao oba prijatelja da pričekaju u hodniku - navodno bi još trebao razmisliti hoće li se rastati od svoje žene ili ne. Ali čim su Pirit i Tezej sjeli u kamene stolice, odmah su se vezali za svoj hladni kamen. Pirit se nikada nije digao sa svog zaleđenog prijestolja, ali je Tezeja nakon dugo vremena spasio Herkul. No, u međuvremenu su Helenu iz Atene odveli njezina braća Kastor i Polideuk, a u isto vrijeme Tezejeva majka Efra odvedena je u zarobljeništvo i ropstvo, srušene su gradske zidine, a vlast nad Atenom prenijeta je na najvećeg Tezejevog neprijatelja – njegov rođak Menestej.

Tezej na kraju života

Nakon povratka iz zagrobnog života, najveći atenski heroj pretvorio se u jadnog prognanika. Put u Atenu bio mu je zabranjen, pa je otišao na otok Eubeju, gdje je posjedovao neke zemlje. Tezej se nadao da će tamo pronaći svoje sinove Demofonta i Akamanta i uz njihovu pomoć povratiti atensko prijestolje. Ali nakon uvrede nanesene Hadu, bratu kralja bogova Zeusa, bogovi i sreća okrenuli su se od Tezeja i sada mu ni hrabrost ni snaga nisu mogli pomoći.

Tezej je neslavno umro: Likomed, kralj otoka Skyrosa, poželio je posljednje zemlje koje su pripadale Tezeju i pozvao ga k sebi da razgovaraju o kontroverznim pitanjima. Iskoristivši trenutak u hodu, Likomed je gurnuo Tezeja s visoke litice u more.

Dakle, Tezej, sin boga mora, našao je smrt u morskim valovima - ali je pronašao besmrtnost u mitovima, u sjećanju Grka od antičkih vremena do danas, u djelima književnosti i umjetnosti antike i moderno doba.

Glumac Henry Keville kao Tezej s epirskim lukom (Besmrtnici, 2011.)

Tezej u povijesti i umjetnosti

Najdetaljniji životopis Tezeja napisao je, kao što je gore spomenuto, Plutarh: njime je otvorio svoje "Usporedne živote" izvrsnih Grka i Rimljana. Svi kasniji autori, u čijim se djelima Tezej pojavljuje kao glavni lik ili kao jedan od glavnih likova, crpili su podatke iz ove biografije: u Sofoklovom “Tezeju” (sačuvani su samo fragmenti), u njegovom “Fedru”, u Euripidovom “ Hipolit”, u epiliji Kalimaha “Hekala” (tako se zvala starica koja je Tezeju dala dobre savjete uoči borbe s maratonskim bikom; u spomen na Hekala Tezej je ustanovio poseban praznik - hekalesiju). Ovidije i Katul posvetili su svoje pjesme Tezeju. Vergilije govori o njemu u Eneidi.

Već u 20.st. Tezej je postao glavni lik drame I. Magena (1909), drame A. Gidea (1946) i dramske poeme Kazantzakisa. Operu “Tezej” napisao je Handel 1713., “Oslobođenje Tezeja” 1927. Milhaud, a balet “Tezej u labirintu” 1957. Mihalovich.

Tezej je prikazan na više od 600 antičkih vaza, ne računajući 17 takozvanih "cikličkih vaza" koje prikazuju sve Tezejeve podvige na jednoj vazi. Sačuvana je mala kopija statue Mirona “Tezej i Minotaur” (5. st. pr. Kr.). "Tezejev trud" prikazan je pored Herkulovog rada u atenskoj riznici u Delfima (nakon 490. pr. Kr.). Reljefna metopa “Tezej u borbi s kentaurom” krasila je južni friz Partenona iz 5. stoljeća. PRIJE KRISTA e. do kraja 18. st., kada je odvedena u Englesku; metopa “Tezej u borbi s Amazonkama” na frizu Apolonova hrama u Basama (5. st. pr. Kr.) u 19. stoljeću. Završio sam i u Engleskoj. Od skulptura klasičnog razdoblja ostale su na mjestu samo metope "Tezejevih radova" na atenskom Tesionu (450.-440. pr. Kr.).

Europski umjetnici obratili su pažnju na Tezeja tek nakon renesanse. Među prvim velikim platnima bilježimo Poussinovu sliku "Tezej pronalazi očev mač" (oko 1650.), iz djela 20. stoljeća. - “Tezejev povratak” Shime (1933.) i “Tezej u borbi s Amazonkama” Kokoschke (1958.). U skulpturi bilježimo najmanje dva autora: Canova (“TESE i Minotaur”, 1781.-1783.; “TESE ubija kentaura”, 1800.) i Bari (“Tezej ubija kentaura” i “Tezej u borbi s kentaurom”). , 1850-1860).

Atenski kralj Tezej kao povijesna ličnost

Grci su Tezeja smatrali povijesnom osobom više od bilo kojeg drugog heroja. Atenski državnik i zapovjednik Kimon nije oklijevao otići na Skyros 469. pr. e., da odande donese njegove ostatke. Ono što je Cimon smatrao Tezejevim ostacima (zajedno s njegovim kopljem i mačem), odnio je u Atenu i pokopao uz sve počasti. Atenjani su Tezeju pripisivali ujedinjenje Atike, prvi ustav Atene i stvaranje temelja atenske demokracije. Prema Plutarhu, Tezej je nastojao osigurati da Atenom ne vlada kralj, nego narod, a kralj bi bio samo zapovjednik i čuvar zakona, dok bi svi ostali bili slobodni. Tako je Tezej u očima Atenjana zapravo bio osnivač njihova grada.

Dugo su Atenjani odavali Tezeju gotovo božanske počasti. Karakteristično je da je najočuvaniji antički hram ispod Akropole izvorno bio posvećen Hefestu, da bi ga tijekom kršćanstva zaboravili pa su ga Atenjani počeli pripisivati ​​Tezeju. I premda je kasnije posvećen kršćanskom svetom Jurju, Atenjani su tvrdoglavo nastavili zvati hram Theseion (u modernoj grčkoj verziji njegovo ime zvuči kao Thision).