Podczas długiego panowania królowej Wiktorii społeczeństwo brytyjskie przeszło znaczące zmiany: industrializację, ekspansję imperialną i pojawienie się demokracji. Chociaż ubóstwo nie zniknęło, życie wielu ludzi stało się zamożniejsze.


Era wiktoriańska

Królowa Wiktoria wstąpiła na tron ​​w 1837 roku w wieku osiemnastu lat i panowała przez 63 lata, aż do 1901 roku. Choć okres ten był czasem bezprecedensowych zmian, podstawy społeczeństwa pozostały niezmienione przez całą drugą połowę XIX wieku. - epoka nazwana na cześć wiktoriańskiej królowej, która ją uosabiała.

Warsztaty Pokoju

Rewolucja przemysłowa zamieniła Wielką Brytanię w kraj zadymionych fabryk, ogromnych magazynów i sklepów. Liczba ludności szybko rosła, miasta rosły, a w latach pięćdziesiątych XIX wieku kraj został pokryty siecią miast szyny kolejowe. Wysoka wydajność i odejście

daleko w tyle za innymi krajami, Wielka Brytania stawała się „warsztatem świata”, co pokazała na pierwszej międzynarodowej wystawie przemysłowej w 1851 roku. Kraj utrzymał pozycję lidera do końca stulecia. Na tle szybkiej transformacji coraz bardziej zauważalne stały się negatywne aspekty: niehigieniczne warunki w domach pracowników, praca dzieci, niskie płace, złe warunki pracy i wyczerpująco długie godziny pracy.

Wartości wiktoriańskie

W czasach królowej Wiktorii klasa średnia doszła do siebie. W społeczeństwie zaczęły dominować wartości wyznawane przez klasę średnią. Trzeźwość, punktualność, ciężka praca, oszczędność i oszczędność były cenione jeszcze przed panowaniem Wiktorii, ale to w jej czasach te cechy stały się normą. Było to naturalne, gdyż to oni okazali się najbardziej przydatni w nowym, przemysłowym świecie. Sama królowa dała przykład: jej życie, całkowicie podporządkowane obowiązkom i rodzinie, uderzająco różniło się od życia jej dwóch poprzedników. Większość arystokracji poszła za jej przykładem, porzucając krzykliwy, często skandaliczny styl życia. Poprzednia generacja. Wysoko wykwalifikowana część klasy robotniczej zrobiła to samo.

Wartości i energia klasy średniej niewątpliwie leżały u podstaw wszystkich osiągnięć epoki wiktoriańskiej. To prawda, że ​​​​jego przedstawiciele posiadali także cechy nieatrakcyjne: burżuazyjną pewność, że dobrobyt jest nagrodą za cnotę (a zatem przegrani po prostu nie zasługują na coś lepszego); purytanizm doszedł do skrajności w życie rodzinne, co rodziło poczucie winy i hipokryzji.
Religia odgrywała ważną rolę w epoce wiktoriańskiej, ale zaskakująco duża część ogromnej populacji miejskiej miała z nią niewielki kontakt. Ruchy protestanckie, takie jak metodyści i kongregacjonaliści, a także ewangelickie skrzydło Kościoła anglikańskiego, miały niezaprzeczalny wpływ w kraju. W tym samym czasie nastąpiło odrodzenie wiary rzymskokatolickiej i ruchu anglokatolickiego w Kościele anglikańskim, oddanego rytuałom i dogmatom.

Fundamenty i wątpliwości

Epoka wiktoriańska była między innymi okresem zwątpienia i rozczarowania, gdyż postęp nauki podważył wiarę w nienaruszalność prawd biblijnych. Mimo to ateizm pozostawał systemem poglądów nie do przyjęcia dla społeczeństwa i Kościoła, dlatego zdeklarowany ateista Charles Bradlow zdołał uzyskać miejsce w Izbie Gmin (izbie niższej brytyjskiego parlamentu) dopiero w 1880 r., po kilku nieudanych prób.
Wydarzeniem, które bardziej niż jakiekolwiek inne obaliło dogmaty religijne, była publikacja w 1859 roku „O powstawaniu gatunków” Karola Darwina, gdyż z jego teorii ewolucji wynikało, że człowiek nie jest wynikiem boskiego stworzenia, co dało mu władzę nad wszystkimi innymi formami życia , ale rozwinął się w procesie ewolucji naturalnego pokoju. Przez większą część epoki wiktoriańskiej Kościół odrzucał tę i podobne hipotezy naukowe, z którymi musiał się pogodzić w XX wieku.

Partie i polityka

Parlament wiktoriański był bardziej reprezentatywny niż jego poprzednicy i częściej go słuchał opinia publiczna. W 1832 r., przed wstąpieniem Wiktorii na tron, reforma parlamentarna przyznała prawo głosu dużej części klasy średniej (później ustawy z 1867 i 1884 r. przyznały prawa wyborcze większości dorosłym mężczyznom; w tym samym czasie rozpoczął się także ruch wyborczy dla kobiet).
Podporządkowanie rządu panującemu monarchowi zakończyło się za panowania Wilhelma IV (1830-37) i pomimo całego szacunku dla królowej Wiktorii, miała ona jedynie niewielki wpływ na ministrów i ich decyzje polityczne. Ministrowie odpowiadali przed parlamentem, zwłaszcza przed Izbą Gmin, a ponieważ dyscyplina partyjna nie była jeszcze dostatecznie rygorystyczna, nie zawsze byli w stanie realizować swoje decyzje. Do lat sześćdziesiątych XIX wieku Wigowie i torysi utworzyli znacznie lepiej zorganizowane partie liberalne i konserwatywne, na czele których stali odpowiednio Gladstone i Disraeli. Jednak dyscyplina w obu partiach była zbyt liberalna, aby zapobiec rozłamowi. O polityce prowadzonej przez parlament stały wpływ był problem Irlandii. Głód w latach 1845-46 zmusił Roberta Peela do ponownego rozważenia przepisów dotyczących handlu zbożem, które wspierały wysokie ceny brytyjskich produktów rolnych. Ustawa o wolnym handlu została wprowadzona jako część ogólnego ruchu wiktoriańskiego mającego na celu stworzenie bardziej otwartego, konkurencyjnego społeczeństwa.
Tymczasem decyzja Peela o uchyleniu przepisów dotyczących kukurydzy podzieliła Partię Konserwatywną. A dwadzieścia lat później wysiłki Williama Gladstone’a mające na celu „pacyfikowanie” (jego własne określenie) Irlandii i jego zaangażowanie na rzecz autonomii spowodowały rozłam wśród liberałów.
W okresie reform sytuacja w polityce zagranicznej pozostawała stosunkowo spokojna. Konflikt osiągnął punkt kulminacyjny w latach 1854-56, kiedy Wielka Brytania i Francja rozpętały wojnę wojna krymska z Rosją. Konflikt ten miał jednak charakter wyłącznie lokalny: akcję prowadzono w celu ograniczenia rosyjskich aspiracji imperialnych na Bałkanach. W rzeczywistości była to tylko jedna runda w długotrwałej kwestii wschodniej (problem dyplomatyczny związany z upadkiem Turcji Imperium Osmańskie) to jedyna rzecz, która poważnie wpłynęła na Wielką Brytanię w paneuropejskiej polityce epoki wiktoriańskiej. W 1878 roku Anglia znalazła się na krawędzi kolejnej wojny z Rosją, ale trzymała się z daleka od europejskich sojuszy, które później podzieliły kontynent. Brytyjski premier Salisbury nazwał tę politykę odrzucania długoterminowych sojuszy z innymi mocarstwami „genialną izolacją”.

Ekspansja imperialna

Tymczasem Imperium Brytyjskie, które w 1837 roku obejmowało rozległe terytoria na całej planecie, nadal się rozwijało. Kolonie zasiedlane przez Europejczyków, zwłaszcza Kanadę i Australię, stopniowo przechodziły do ​​samorządu. Jednocześnie znaczące spacje na Mapa politycznaświat, zwłaszcza w Afryce, nabrał czerwonego koloru, wskazując, że należały do ​​posiadłości brytyjskich.
W Anglii imperialny światopogląd kształtował się zaskakująco powoli, nawet po tym, jak Disraeli wykonał w 1876 r. czysto ostentacyjny gest, ogłaszając Wiktorię cesarzową Indii. Jednak w latach 90. XIX wieku Brytyjczycy w końcu zdali sobie sprawę, że ich imperium jest największe, jakie kiedykolwiek istniało w historii. Dzięki sukcesom polityki wewnętrznej i zagranicznej rząd cieszył się ogromnym zaufaniem społeczeństwa. Pod koniec epoki wiktoriańskiej zostało ono wstrząśnięte tylko częściowo z powodu niepowodzeń podczas wojny burskiej, kiedy trzy lata (1899–1902) zajęło pacyfikację południowoafrykańskich rolników, potomków holenderskich osadników. Wrogość Europejczyków wobec tej kampanii postawiła pod znakiem zapytania dalszą celowość „wspaniałej izolacji” i stała się przyczyną zmian, które miały miejsce na początku XX wieku.

W służbie nowego społeczeństwa

Podstawową wartością społeczną tamtego okresu było głębokie przekonanie, że jednostka powinna być jak najbardziej wolna od kontroli i ingerencji rządu. Choć jednak przestarzałe ograniczenia prawne zostały wyeliminowane, rola państwa w społeczeństwie przemysłowym faktycznie wzrosła. W ten sposób rządowe przepisy zdrowotne i prawa fabryczne chroniły pracowników przed biedą i wyzyskiem.
Aby zwiększyć efektywność organizacji i funkcjonowania, nowe społeczeństwo potrzebowało takich Usługi publiczne, jak poczta (znaczki pocztowe i zasada stałej opłaty niezależnie od odległości były innowacjami tej epoki). W związku z rosnącym zapotrzebowaniem na wykwalifikowaną siłę roboczą w 1870 r. wprowadzono państwowy system oświaty, który gwarantował wykształcenie podstawowe. Powszechne szkolnictwo średnie wprowadzono dopiero w 1902 roku.

Problem biedy

Pomimo wysiłków rządu na rzecz usprawnienia życie ekonomiczne industrializacja społeczeństwa miała także swoje negatywne konsekwencje. Niewyobrażalne ubóstwo może nie zwiększyło się w porównaniu z dawnymi czasami, ale stało się prawdziwym problemem dla społeczeństwa, gdy masy biednych wyemigrowały do ​​miejskich slumsów. Wzrosła niepewność ludzi co do przyszłości, gdyż w nowym systemie gospodarczym wzloty i upadki następują na przemian, w wyniku czego robotnicy tracili pracę i dołączali do biednych. Obrońcy systemu argumentowali, że nic nie da się zrobić, bo takie są „żelazne prawa” ekonomii. Jednak takie poglądy zostały zakwestionowane przez myślicieli socjalistycznych, takich jak Robert Owen i Karol Marks; ich poglądy potępili Charles Dickens, William Morris i inni wybitni pisarze i artyści.
W epoce wiktoriańskiej narodził się i umocnił ruch robotniczy, począwszy od programów pomocy wzajemnej i samokształcenia (spółdzielnie, szkoły mechaników), po akcje masowe, takie jak walka czartystów w latach trzydziestych i czterdziestych XIX wieku. na rzecz rozszerzenia praw politycznych. Związki zawodowe, które do lat dwudziestych XIX wieku były nielegalne, zyskały prawdziwą siłę wraz ze wzrostem nastrojów socjalistycznych.

Osiągnięcia epoki

Chociaż Wiktorianom nie udało się przezwyciężyć problemu biedy, osiągnięcia społeczne i gospodarcze tamtej epoki były znaczące.
Produkcja masowa doprowadziła do pojawienia się nowych rodzajów produktów, a poziom życia stopniowo wzrastał. Rozwój produkcji otworzył nowe możliwości zawodowe – np. rosnące zapotrzebowanie na maszynistki pozwoliło znacznej liczbie piśmiennych kobiet po raz pierwszy w życiu znaleźć pracę. Nowy rodzaj transport - pociągi - codziennie przewoziły pracowników z miasta do domu na przedmieścia, a pracowników w każdy weekend - na wycieczki na wybrzeże, co z czasem stało się niezmiennym atrybutem angielskiego stylu życia.
Pomimo ogromnych zmian epoka wiktoriańska nie zachwiała pewnością siebie i optymizmem narodu. Brytyjczycy wierzyli, że mogą i powinni utrzymać status wiodącej potęgi świata, a dopiero wybuch I wojny światowej kazał im w to zwątpić.

Wiktorializm. DMW Turner. Deszcz, para i prędkość. 1844

KLUCZOWE DATY

1837 Wiktoria zostaje królową
1840 Wprowadzenie znaczków pocztowych. Wiktoria wychodzi za Alberta
1846 Uchylenie przepisów dotyczących kukurydzy
1851 Pierwsza Wystawa Światowa
Wojna krymska 1854-56
1861 Śmierć księcia Alberta
1867 Druga reforma parlamentarna
Ustawa o edukacji z 1870 r.: wprowadzająca rządową reformę szkół
1872 Wprowadzenie tajnego głosowania
1876 ​​Wiktoria zostaje ogłoszona cesarzową Indii
1884 Powszechne prawo wyborcze dla mężczyzn
1886 Rozłam w Partii Liberalnej w sprawie irlandzkiej zasady wewnętrznej
1893 Ostatnia ustawa o samorządzie Gladstone
Wojna burska 1899-1902
1901 Śmierć królowej Wiktorii

Rozpatrując epokę wiktoriańską w kontekście globalnym, należy zauważyć, że dla znacznej liczby państw – kolonii brytyjskich – była ona naznaczona uzyskaniem większej niepodległości i wolności, a także możliwością rozwoju własnego życia politycznego. Ponadto odkrycia dokonane w tym czasie w Wielkiej Brytanii były ważne nie tylko dla kraju, ale także dla całej ludzkości jako całości. Pojawienie się w Wielkiej Brytanii kilku wybitnych przedstawicieli sztukę, a przede wszystkim fikcja, wpłynął na rozwój sztuki światowej. Na przykład twórczość angielskiego pisarza Charlesa Dickensa miała znaczący wpływ na rozwój rosyjskiej powieści.

Jeśli weźmiemy pod uwagę znaczenie tego okresu dla samej Wielkiej Brytanii, należy zauważyć, że epoka wiktoriańska zajmuje bardzo szczególne miejsce w historii Wielkiej Brytanii. Ten okres historii Wielkiej Brytanii charakteryzuje się dwiema głównymi okolicznościami. Po pierwsze, w epoce wiktoriańskiej Wielka Brytania nie była zaangażowana w żadne znaczące wojny na arenie międzynarodowej, z wyjątkiem niesławnych wojen opiumowych w Chinach. W społeczeństwie brytyjskim nie było poważnych napięć spowodowanych oczekiwaniem jakiejkolwiek katastrofy z zewnątrz. Ponieważ społeczeństwo brytyjskie było i pozostaje dość zamknięte i egocentryczne, okoliczność ta wydaje się szczególnie istotna. Druga okoliczność jest taka, że ​​przy jednoczesnym szybkim rozwoju zainteresowanie zagadnieniami religijnymi znacznie wzrosło myśl naukowa i samodyscypliny osobowości ludzkiej, która opierała się na założeniach purytanizmu.

Rozwój myśli naukowej w epoce wiktoriańskiej był taki, że wraz ze wzrostem znaczenia darwinizmu i w następstwie coraz większej liczby nowych odkrycia naukowe nawet brytyjscy agnostycy zaczęli krytykować podstawowe zasady chrześcijaństwa. Wielu nonkonformistów, w tym np. anglokatolicki W. Gladstone, uważało za wewnętrzne i Polityka zagraniczna Imperium Brytyjskie przez pryzmat własnych przekonań religijnych.

W epoce wiktoriańskiej Wielka Brytania zyskała nowe funkcje socjalne, czego wymagały nowe warunki przemysłowe i szybki wzrost liczby ludności. Jeśli chodzi o rozwój osobisty, opierał się on na samodyscyplinie i pewności siebie, wzmocnionej przez ruchy wesleyowskie i ewangelickie.

Charakterystyczne cechy epoki wiktoriańskiej

Początek epoki wiktoriańskiej datuje się na rok 1837, kiedy na tron ​​angielski wstąpiła królowa Wiktoria. Miała wówczas 18 lat. Panowanie królowej Wiktorii trwało 63 lata, do 1901 roku.

Pomimo faktu, że panowanie Wiktorii było czasem bezprecedensowych zmian w historii Wielkiej Brytanii, podstawy społeczeństwa epoki wiktoriańskiej pozostały niezmienione.

Rewolucja przemysłowa w Wielkiej Brytanii doprowadziła do znacznego wzrostu liczby fabryk, magazynów i sklepów. Nastąpił szybki wzrost liczby ludności, co doprowadziło do rozrostu miast. W latach pięćdziesiątych XIX wieku całą Wielką Brytanię objęła sieć kolei, co znacznie poprawiło sytuację przemysłowców, ułatwiając transport towarów i surowców. Wielka Brytania stała się krajem wysoce produktywnym, pozostawiając inne kraje europejskie daleko w tyle. Na Międzynarodowej Wystawie Przemysłowej w 1851 roku doceniono sukcesy kraju, a Wielka Brytania zyskała miano „warsztatu świata”. Wiodące stanowiska w produkcji przemysłowej utrzymały się do końca XIX i początku XX wieku. Nie obyło się jednak bez negatywnych stron. Niehigieniczne warunki były typowe dla robotniczych dzielnic miast przemysłowych. Praca dzieci była powszechna, a niskim płacom towarzyszyły złe warunki pracy i wyczerpujące długie godziny pracy.

Epoka wiktoriańska odznaczała się wzmocnieniem pozycji klasy średniej, co doprowadziło do dominacji jej podstawowych wartości w społeczeństwie. Wysoko ceniono trzeźwość, punktualność, ciężką pracę, oszczędność i oszczędność. Cechy te szybko stały się normą, gdyż ich przydatność w nowym, przemysłowym świecie była niezaprzeczalna. Przykładem takiego zachowania była sama królowa Wiktoria. Jej życie, całkowicie podporządkowane rodzinie i obowiązkom, znacząco różniło się od życia jej dwóch poprzedniczek na tronie. Przykład Wiktorii wywarł wpływ na znaczną część arystokracji, co doprowadziło do odrzucenia krzykliwego i skandalicznego stylu życia charakterystycznego dla poprzedniego pokolenia w wyższych kręgach. Za przykładem arystokracji poszła wysoko wykwalifikowana część klasy robotniczej.

U podstaw wszystkich osiągnięć epoki wiktoriańskiej leżały oczywiście wartości i energia klasy średniej. Nie można jednak powiedzieć, że wszystkie cechy tej klasy średniej były wzorami do naśladowania. Do negatywnych cech tak często wyśmiewanych na kartach literatury angielskiej tamtego okresu należy burżuazyjne przekonanie, że dobrobyt jest nagrodą za cnotę, oraz skrajny purytanizm w życiu rodzinnym, który rodził hipokryzję i poczucie winy.

Religia odegrała dużą rolę w epoce wiktoriańskiej, mimo że znaczna część brytyjskiego społeczeństwa wcale nie była głęboko religijna. Różne ruchy protestanckie, takie jak metodyści i kongregacjonaliści, a także ewangelickie skrzydło Kościoła anglikańskiego, wywarły ogromny wpływ na umysły ludzi. Równolegle nastąpiło odrodzenie Kościoła rzymskokatolickiego, a także ruchu anglokatolickiego w Kościele anglikańskim. Ich głównymi założeniami było przestrzeganie dogmatów i rytuałów.

Pomimo znaczących sukcesów Wielkiej Brytanii w tym okresie, epoka wiktoriańska była także okresem zwątpienia i rozczarowania. Wynikało to z faktu, że postęp nauki podważył wiarę w nienaruszalność prawd biblijnych. Jednocześnie nie nastąpił znaczący wzrost liczby ateistów, a sam ateizm nadal pozostawał systemem poglądów nie do przyjęcia dla społeczeństwa i Kościoła. Na przykład znany polityk, który był zwolennikiem reformy społeczne i wolność myśli Charlesowi Bradlowowi, słynącemu między innymi z wojowniczego ateizmu, udało się uzyskać miejsce w Izbie Gmin dopiero w 1880 roku, po szeregu nieudanych próbach.

Wielki wpływ na rewizję dogmatów religijnych wywarła publikacja Karola Darwina „O pochodzeniu gatunków” w 1859 roku. Książka ta wywołała efekt wybuchu bomby. Teoria ewolucji Darwina obaliła wcześniej pozornie niepodważalny fakt, że człowiek jest wynikiem boskiego stworzenia i z woli Boga stoi ponad wszystkimi innymi formami życia. Według teorii Darwina człowiek ewoluował poprzez ewolucję świata przyrody w taki sam sposób, jak ewoluowały wszystkie inne gatunki zwierząt. Praca ta wywołała falę ostrej krytyki ze strony przywódców religijnych i konserwatywnej części środowiska naukowego.

Na podstawie powyższego można stwierdzić, że Anglia przeżywała niewątpliwy wzrost zainteresowania nauką, co zaowocowało szeregiem odkryć naukowych na dużą skalę, ale jednocześnie sam kraj pozostawał dość konserwatywny pod względem sposobu życia i systemu wartości. Szybki rozwój Brytania ze stanu rolniczego do stanu przemysłowego doprowadziła do szybkiego rozwoju miast i powstania nowych miejsc pracy, ale nie poprawiła sytuacji pracowników i ich warunków życia.

Strona z pierwszego wydania O powstawaniu gatunków

Struktura polityczna kraju

Parlament wiktoriański był bardziej reprezentatywny niż za panowania poprzedników królowej Wiktorii. Częściej niż dawniej słuchał opinii publicznej. W 1832 r., jeszcze zanim Wiktoria wstąpiła na tron, reforma parlamentarna zapewniła prawo głosu dużej części klasy średniej. Ustawy z 1867 i 1884 roku przyznały prawo wyborcze większości dorosłym mężczyznom. W tym samym czasie rozpoczęła się energiczna kampania na rzecz przyznania kobietom prawa głosu.

Za panowania Wiktorii rząd nie był już podporządkowany panującemu monarchie. Zasada ta została wprowadzona za czasów Wilhelma IV (1830-37). Mimo że królowa używała wielki szacunek, jego wpływ na ministrów i podejmowane przez nich decyzje polityczne był niezwykle znikomy. Ministrowie podlegali parlamentowi, a przede wszystkim Izbie Gmin. Ponieważ jednak dyscyplina partyjna w tamtych czasach nie była wystarczająco rygorystyczna, decyzje ministrów nie zawsze były realizowane. XIX wieku wigowie i torysi uformowali się w znacznie lepiej zorganizowane partie – liberalną i konserwatywną. Partią Liberalną kierował William Gladstone, a Partią Konserwatywną Benjamin Disraeli. Jednak dyscyplina w obu partiach była zbyt liberalna, aby zapobiec rozłamowi. Na politykę prowadzoną przez Parlament stale wpływał problem Irlandii. Głód w latach 1845–46 zmusił Roberta Peela do ponownego rozważenia przepisów dotyczących handlu zbożem, które utrzymywały wysokie ceny brytyjskich produktów rolnych. Ustawa o wolnym handlu została wprowadzona jako część ogólnego ruchu wiktoriańskiego mającego na celu stworzenie bardziej otwartego, konkurencyjnego społeczeństwa.

Tymczasem decyzja Peela o uchyleniu przepisów dotyczących kukurydzy podzieliła Partię Konserwatywną. A dwadzieścia lat później działalność Williama Gladstone’a, mająca na celu, jak sam stwierdził, pacyfikację Irlandii, a jego zaangażowanie w politykę samorządności spowodowały rozłam wśród liberałów.

W okresie reform sytuacja w polityce zagranicznej pozostawała stosunkowo spokojna. Konflikt osiągnął punkt kulminacyjny w latach 1854-56, kiedy Wielka Brytania i Francja rozpoczęły wojnę krymską z Rosją. Konflikt ten miał jednak wyłącznie charakter lokalny. Kampania miała na celu ograniczenie rosyjskich aspiracji imperialnych na Bałkanach. Tak naprawdę była to tylko jedna runda w długotrwałej kwestii wschodniej (problem dyplomatyczny związany z upadkiem tureckiego imperium osmańskiego) – jedynej rzeczy, która poważnie dotknęła Wielką Brytanię w paneuropejskiej polityce epoki wiktoriańskiej. W 1878 roku Anglia znalazła się na krawędzi kolejnej wojny z Rosją, ale trzymała się z daleka od europejskich sojuszy, które później podzieliły kontynent. Brytyjski premier Robert Arthur Talbot Salisbury nazwał tę politykę odmawiania długoterminowych sojuszy z innymi mocarstwami genialną izolacją.

Z dostępnych danych wynika, że ​​epoka wiktoriańska była okresem restrukturyzacji parlamentu, a także powstawania i umacniania się głównych partii istniejących obecnie w Wielkiej Brytanii. Jednocześnie nominalna władza monarchy uniemożliwiała mu wywieranie znaczącego wpływu na życie polityczne kraju. Postać monarchy w coraz większym stopniu stawała się hołdem dla tradycji i fundamentów Wielkiej Brytanii, tracąc na znaczeniu politycznym. Sytuacja ta trwa do dziś.

Brytyjska polityka zagraniczna

Epoka wiktoriańska dla Wielkiej Brytanii naznaczona była ekspansją posiadłości kolonialnych. To prawda, że ​​​​utrata kolonii amerykańskich doprowadziła do tego, że pomysł nowych podbojów na tym obszarze nie był zbyt popularny. Przed 1840 rokiem Wielka Brytania nie dążyła do zdobycia nowych kolonii, ale troszczyła się o ochronę swoich szlaków handlowych i wspieranie swoich interesów poza państwem. W tym czasie miała miejsce jedna z czarnych kart historii Wielkiej Brytanii - wojny opiumowe z Chinami, których przyczyną była walka o prawo do sprzedaży indyjskiego opium w Chinach.

W Europie Wielka Brytania wspierała słabnące Imperium Osmańskie w jego walce z Rosją. W roku 1890 nadszedł moment redystrybucji Afryki. Miała być podzielona na tzw. „strefy interesów”. Niewątpliwymi podbojami Wielkiej Brytanii w tym przypadku były Egipt i Kanał Sueski. Brytyjska okupacja Egiptu trwała do 1954 roku.

Niektóre kolonie brytyjskie otrzymały w tym okresie dodatkowe przywileje. Przykładowo Kanada, Nowa Zelandia i Australia otrzymały prawo do utworzenia rządu, co osłabiło ich zależność od Wielkiej Brytanii. Jednocześnie królowa Wiktoria pozostała głową państwa w tych krajach.

DO koniec XIX wieków Wielka Brytania była najsilniejszą potęgą morską i kontrolowała także znaczną część lądu. Kolonie były jednak czasami nadmiernym obciążeniem dla państwa, gdyż wymagały znacznych zastrzyków pieniężnych.

Problemy nękały Wielką Brytanię nie tylko za granicą, ale także na własnym terytorium. Pochodzili głównie ze Szkocji i Irlandii. W tym samym czasie na przykład w XIX wieku populacja Walii wzrosła czterokrotnie i osiągnęła 2 miliony osób. Walia szczyciła się bogatymi złożami węgiel na południu, co czyni go ośrodkiem szybko rozwijającego się górnictwa węgla kamiennego i przemysłu metalurgicznego. Doprowadziło to do tego, że prawie dwie trzecie ludności kraju próbowało przenieść się na południe w poszukiwaniu pracy. Do roku 1870 Walia stała się już państwem kraj przemysłowy, choć na północy pozostały znaczne obszary, na których kwitło rolnictwo, a większość mieszkańców stanowili biedni chłopi. Reformy parlamentarne pozwoliły Walii pozbyć się zamożnych rodzin ziemskich, które reprezentowały ich w parlamencie przez 300 lat.

Szkocja została podzielona na obszary przemysłowe i wiejskie. Teren przemysłowy znajdował się w pobliżu Glasgow i Edynburga. Rewolucja przemysłowa zadała dotkliwy cios mieszkańcom regionów górskich. Upadek istniejącego tam od wieków systemu klanowego był dla nich prawdziwą tragedią.

Irlandia przysporzyła Anglii wiele problemów, których walka o wolność doprowadziła do wojny na dużą skalę między katolikami i protestantami. W 1829 r. katolicy otrzymali prawo udziału w wyborach parlamentarnych, co jedynie wzmocniło poczucie tożsamości narodowej Irlandczyków i zachęciło ich do dalszego wytężonego wysiłku.

Na podstawie przedstawionych danych można stwierdzić, że głównym zadaniem Wielkiej Brytanii w tym okresie na arenie polityki zagranicznej nie był podbój nowych terytoriów, ale utrzymanie porządku na starych. Imperium Brytyjskie rozrosło się do tego stopnia, że ​​zarządzanie wszystkimi jego koloniami stało się dość problematyczne. Doprowadziło to do przyznania koloniom dodatkowych przywilejów i zmniejszenia roli, jaką Wielka Brytania odgrywała wcześniej w ich życiu politycznym. Odrzucenie ścisłej kontroli terytoriów kolonialnych wynikało z problemów istniejących na terytorium samej Wielkiej Brytanii, których rozwiązanie stało się zadaniem priorytetowym. Należy zauważyć, że niektóre z tych problemów nie zostały jeszcze należycie rozwiązane. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku konfrontacji katolicko-protestanckiej w Irlandii Północnej.

Czasami patrzysz na wiktoriańskie fotografie i przechodzą Cię dreszcze – jakie są dziwne, a często potworne w dosłownym tego słowa znaczeniu. Zdjęcia zmarłych ludzi, wymyślone i utrwalone tak, aby sprawiały wrażenie żywych; przedstawienia upośledzenia fizycznego i urazów; kolaże z odciętymi głowami i „duchami” kręcone z długimi czasami naświetlania. Komu potrzebne były te zdjęcia i po co? Przejrzyjmy stary album i spróbujmy znaleźć wyjaśnienie zawartości jego stron.

Uważaj, ten artykuł zawiera szokujące ilustracje.

Stojący martwy

Zdjęcia zmarłych ludzi to bardzo popularna i szeroko rozpowszechniana historia. W Internecie można znaleźć wiele podobnych kolekcji: pięknych, dobrze ubranych mężczyzn, kobiet i – najczęściej – dzieci z zamkniętymi oczami, na wpół siedzącymi lub leżącymi, w otoczeniu żyjących bliskich. Nie zawsze można odgadnąć, że centralny charakter kompozycji jest już obecny lepszy świat. Takie fotografie były szeroko rozpowszechniane w Europie i Ameryce połowa XIX wieku wiek. Księgi zmarłych istniały naprawdę, istnieli nawet fotografowie specjalizujący się w fotografowaniu zmarłych – zarówno indywidualnie, jak i w kręgu żyjących jeszcze członków rodziny. Fotografowali najczęściej dzieci i osoby starsze, bardzo rzadko fotografowali młode, zmarłe osoby.

Na tym rodzinnym zdjęciu dziewczyna po lewej stronie nie żyje.

Wyjaśnienie tej tradycji, powszechnej od lat 60. XIX wieku do początku 1910 r., jest niezwykle proste. W tamtych czasach prawie nikt nie miał własnego aparatu, dagerotyp, a później fotografia kolodionowa były technologiami skomplikowanymi i wymagały profesjonalnego podejścia. Prawie nie robiono zdjęć prywatnych, praca fotografa była prestiżowa i wymagała wysokich kwalifikacji, więc była bardzo dobrze opłacana.

Trudno w to uwierzyć, ale obie dziewczyny nie żyją. Pod ich stopami wyraźnie widać podpory trybun.

Wyjście do studia na fotografię rodzinną było drogie i tylko zamożni ludzie mogli sobie pozwolić na zaproszenie fotografa do swojego domu. Przygotowywały się wcześniej do fotografii, uczesały, założyły najlepsze garnitury – dlatego ludzie na XIX-wiecznych fotografiach wydają się tak dumni i piękni. Po prostu pozowali bardzo ostrożnie. Przypomnijcie sobie na przykład słynną fotografię Butcha Cassidy'ego (po prawej): poszukiwani przestępcy ubrani są jak dziewiątka, w nowiutkie garnitury i meloniki, wyglądają jak prawdziwi dandysi i nie boją się być fotografowani. Dlaczego? Tak, bo fotograf otrzymywał niezłe wynagrodzenie, a Cassidy, który nie był pozbawiony dumy, chciał mieć piękne zdjęcie swojej organizacji. Ludzie ci rabowali banki i pociągi w zupełnie inny sposób.

Tak więc, ze względu na wysokie ceny zdjęć i złożoność procesu, wielu po prostu nie miało czasu na ich sfotografowanie w ciągu swojego życia. Dotyczyło to zwłaszcza dzieci – śmiertelność noworodków w XIX wieku była potworna, a jednocześnie zupełnie powszechna. Rodziny były duże, średnio 2-3 na 10 dzieci umierało z powodu chorób spowodowanych brakiem antybiotyków, szczepionek i innych środków nowoczesne środki. Starsi ludzie też rzadko byli fotografowani za życia – w czasach ich młodości nie było fotografii, a na starość nie mieli na to czasu.

W rezultacie ludzie zdali sobie sprawę, że nie mają zdjęć rodzinnych dopiero po śmierci kogoś z bliskich. Natychmiast zatrudniono fotografa, ciało namaszczono i posadzono w „żywej” pozie. Często takie fotografie były jedynymi, na których uchwycono zmarłego. Znacznie rzadziej fotografowano zmarłych w średnim wieku, od 20 do 60 lat, ponieważ zazwyczaj mieli czas na zrobienie sobie zdjęcia za życia.

Tutaj oczy zmarłej dziewczyny nie są narysowane, ale unieruchomione w pozycji otwartej.

Fotografowie nieźle zarobili na tym gatunku. Istniało wiele sztuczek i urządzeń, które umożliwiały udawanie zmarłej osoby jako osoby żywej. Np. specjalistyczne (opatentowane!) podpórki, dzięki którym zmarły mógł przyjąć naturalną pozę – chociaż częściej wykonywano fotografię, na której zmarły imitował śpiącą osobę. Do oczu wprowadzono przekładki, a źrenice obrócono tak, aby zmarły „patrzył w kamerę”. Czasami zupełnie nie dało się odgadnąć, że na zdjęciu znajduje się martwa osoba, może poza ledwie widocznym statywem u jego stóp.

Czasami na pamiątkę sprzedawano fotografie znanych zmarłych osób: np. w 1882 roku, po obejrzeniu wystawionego w celach budujących ciała zamordowanego rabusia Jessego Jamesa, przy wyjściu można było kupić fotografię jego zwłok.

Gatunek ten zaczął zanikać na początku XX wieku, by w latach dwudziestych XX wieku zaniknąć całkowicie. Kompaktowe aparaty osobiste stały się powszechne, filmowanie stało się wszechobecne i tanie, a trudno było znaleźć osobę, która nigdy nie zostałaby złapana w obiektyw. Pozostało nam mnóstwo okropnych zdjęć jako wspomnienia. Jednak wiele z nich wydaje się bardzo eleganckich i interesujących, dopóki nie zorientujesz się, że przedstawione na nich wiktoriańskie piękności nie żyją.


Oprócz stojaka o stanie głównego bohatera świadczą wyłupiaste oczy namalowane na górze zdjęcia.



Trudno w to uwierzyć, ale obie dziewczyny nie żyją. Pod ich stopami wyraźnie widać podpory trybun.

Ukryte matki

Wiele dzieci nie miało zdjęć przyżyciowych, ponieważ trudno jest utrzymać dziecko w pozycji pionowej i zmusić go, aby nie drgnął. A czasy otwarcia migawki w tamtych czasach były bardzo długie. Jeśli trzeba było sfotografować dziecko samotnie, bez matki, XIX-wieczni fotografowie stosowali prosty trik. Matka siedziała na krześle i była starannie udrapowana, zakrywając ramiona, twarz, nogi, jakby była meblem. Dziecko umieszczano na kolanach matki, gdzie mogło przez jakiś czas zachowywać się przyzwoicie. Jednocześnie z punktu widzenia fotografa wszystko wyglądało tak, jakby na zdjęciu nie było nikogo poza dzieckiem.

Jeśli jednak przyjrzysz się uważnie, te zdjęcia wywołują niesamowite wrażenie. Widać, że pod kołdrą, w ciemności, siedzi nieruchomy mężczyzna. Wygląda, jakby miał zaraz wyskoczyć i pożreć niczego niepodejrzewające niewinne dziecko.

Wiktoriański Photoshop




23 maja 1878 roku młody brytyjski fotograf Samuel Kay Balbirnie z Brighton (Sussex, Wielka Brytania) umieścił ogłoszenie w „Brighton Daily News”, które później stało się sławne i dało początek całemu gatunkowi manipulacji zdjęciami. Brzmiało ono: „Fotografie Spirit: Panie i panowie na zdjęciach będą latać w powietrzu w towarzystwie stołów, krzeseł i instrumentów muzycznych! Zdjęcia bez głów: Panie i panowie na zdjęciach będą trzymać głowy w dłoniach! Zdjęcia krasnoludków i gigantów: to naprawdę zabawne!

Fotografów w Brighton było mnóstwo, a Balbirnie, która otworzyła studio fotograficzne, chciała się wyróżnić. I wynalazł metodę manipulacji zdjęciami polegającą na łączeniu kilku negatywów. W rzeczywistości stał się prekursorem współczesnego Photoshopa. Co dziwne, pomysł Balbirniego nie powiódł się. Mieszkańcy Brighton, przyzwyczajeni do tradycyjnej fotografii, nie spieszyli się z fotografowaniem bez głowy lub w locie. Dwa lata później fotograf zamknął pracownię i odszedł, aby służyć jako lekarz wojskowy.






Ale, co dziwne, jego firma nadal żyła. Nieliczne zdjęcia wykonane przez Balbirnie rozeszły się nie tylko po prywatnych albumach klientów, ale także po gazetach. W rezultacie kilkudziesięciu fotografów w Anglii i za granicą opanowało najprostszą manipulację negatywami. Portrety bez głowy stały się popularnym gatunkiem fotografii i pozostawały w modzie aż do lat 1910-tych XX wieku.

Nawiasem mówiąc, najprawdopodobniej Balbirnie nie był wynalazcą tej technologii. Znana jest co najmniej jedna „fotografia bez głowy” wykonana w 1875 roku, przed otwarciem studia, przez innego mistrza z Brighton, Williama Henry’ego Wheelera, który prowadził studio fotograficzne przy High Street. Ale Wheeler nie reklamował swojego „Photoshopa” tak otwarcie jak Balbirnie i nie stał się założycielem nowego kierunku.

Wybuchający muł


Najsłynniejsza fotografia bez głowy nie przedstawia mężczyzny, ale muła. Co więcej, muł naprawdę nie ma na to głowy! Zdjęcie zostało wykonane przez brytyjskiego fotografa Charlesa Harpera Bennetta 6 czerwca 1881 roku wyłącznie do celów naukowych.

Bennett był synem kapelusznika z Surrey, ale w latach 70. XIX wieku zdecydował się otworzyć firmę sprzedającą sprzęt fotograficzny. W 1878 roku, próbując znaleźć sposób na skrócenie czasu otwarcia migawki, zdał sobie sprawę, że nie ma możliwości przyspieszenia procesu kolodionowego i do natychmiastowego utrwalenia obrazu potrzebny jest radykalnie nowy skład emulsji. W tym czasie inny fotograf, angielski lekarz Richard Maddox, odniósł już sukces w tej dziedzinie, zastępując kolodion żelatyną. Ale nie był on również w stanie osiągnąć wystarczającego stopnia zawiązania ze względu na to, że w żelatynie było za dużo płynu. Bennett postanowił ulepszyć metodę Maddoxa i szybko osiągnął sukces. Udało mu się skrócić czas otwarcia migawki z kilku sekund do 1/25 sekundy.

Przede wszystkim Bennett zdecydował się pokazać technologię wojsku i Amerykanom, a nie Brytyjczykom i potrzebował spektakularnego, a jednocześnie skutecznego eksperymentu. Wybrał unikalną metodę demonstracji: przywiązał dynamit do szyi muła, zamontował kamerę na statywie, a następnie wysadził głowę zwierzęcia w obecności podpułkownika armii amerykańskiej Henry'ego Abbotta i kilku innych żołnierzy z bazy Willets Point (Nowy Jork). Udało mu się zrobić zdjęcie w momencie, gdy kawałki głowy były już porozrzucane, ale ciało muła wciąż stało, nie mając czasu na upadek. To pokazało szybkość fotografii.

Opis eksperymentu i wyniki pracy Bennetta opublikowano w czasopiśmie „Scientific American”. Technologia została pomyślnie wdrożona, Bennett otrzymał patent i zarobił na swoim wynalazku. Ale prasa zebrała pod jego adresem falę krytyki za okrucieństwo wobec zwierząt. Ponieważ ojciec Bennetta był kapelusznikiem, niektóre gazety wykorzystywały sformułowanie „szalony jak kapelusznik” z Alicji w Krainie Czarów.

Leczenie czy tortury?

Drugie zdjęcie odbiło się szerokim echem w Internecie. Pierwsza przedstawia dziewczynę z skrzywionym kręgosłupem, druga przedstawia proces prostowania, trzecia pokazuje ciasny bandaż utrzymujący kręgosłup w jednej linii.

Innym popularnym trendem w fotografii XIX-wiecznej są ludzie, którzy wyraźnie są przez kogoś torturowani. Klepie Cię po plecach, powoduje porażenie prądem i ściska głowę w imadle. Tak naprawdę na większości tych zdjęć nie ma nic strasznego. Wyobraź sobie, że osoba, która nigdy nie była u dentysty, widzi zdjęcie, na którym siedzisz z szeroko otwartymi ustami, a tam wchodzi jakiś facet ze strasznymi instrumentami. Będzie przerażony, prawda? Dlatego my, po raz pierwszy spotykając się z dawno zapomnianymi i czasami błędnymi technikami medycznymi XIX wieku, jesteśmy przerażeni, choć wtedy wydawały się one zupełnie normalne.

Na przykład w Internecie szeroko krąży zdjęcie, na którym szczupła, półnaga kobieta jest przywiązana za ręce do dziwnej ramy w kształcie stożka. W pobliżu stoi w pełni ubrany mężczyzna w średnim wieku i wydaje się, że patrzy na kobiece piersi. Co to jest - wiktoriański klub BDSM? Oczywiście nie. To zdjęcie w prosty sposób ilustruje metodę korekcji skolioz opracowaną przez słynnego amerykańskiego chirurga ortopedę Lewisa Sayrę.

Był prawdziwym rewolucjonistą w swojej dziedzinie. Za pomocą ramy w kształcie stożka Sayra tymczasowo wyprostowała kręgosłup okaleczony skoliozą, a następnie szczelnie zabandażował pacjenta, uniemożliwiając mu ponowne zgięcie. Po kilku tygodniach takich zabiegów kręgosłup wyraźnie się wyprostował. Zdjęcie z dziewczyną jest najbardziej znane ze względu na to, że jego bohaterka jest młoda, szczupła, a wszystko to wygląda tajemniczo i erotycznie. Tak naprawdę zdjęć Seiry przy pracy jest mnóstwo. Większość przedstawia mężczyzn z okrągłymi brzuchami lub odwrotnie, kościstymi, z owłosionymi, przepraszam, tyłkami wystającymi z opuszczonych spodni. Oczywiście naprawdę piękna fotografia stała się popularna.

A swoją drogą, nie widziałeś jeszcze innych urządzeń do korekcji skolioz, powszechnych w XIX wieku.

Duchesne uśmiecha się. W rzeczywistości z powodu paraliżu twarzy pacjentka fizycznie nie była w stanie się uśmiechać. Duchesne po prostu „włączył” niezbędne mięśnie za pomocą impulsów elektrycznych.

Francuski neurolog Guillaume Duchenne, który żył w XIX wieku, badał reakcję mięśni i nerwów na impulsy elektryczne. Jego praca stała się później podstawą elektroneuromografii, testu diagnostycznego wykrywającego uszkodzenie nerwów.

Duchenne uchwycił między innymi wyraz twarzy pacjentów podczas stosowania impulsów do jednego lub drugiego nerwu twarzowego. Problemem była wówczas fotografia – długie czasy naświetlania nie pozwalały na taki zabieg. Duchenne miał jednak szczęście – miał do dyspozycji szewca w średnim wieku, cierpiącego na paraliż twarzy (porażenie Bella). Innymi słowy, jeśli Duchenne użył prądu, aby wywołać jakiś wyraz na twarzy pacjenta, pozostałby on niezmieniony przez kilka minut, aż do „uwolnienia mięśnia”. Umożliwiło to wykonywanie wysokiej jakości zdjęć przy długich czasach naświetlania.

Lekarz przeprowadził z szewcem ponad 100 eksperymentów, podłączając elektrody do różnych mięśni i uzyskując różnorodną mimikę. Badanie, któremu towarzyszą zdjęcia, opublikowano pod tytułem „Mechanizm fizjonomii człowieka”. Dzięki tej pracy Duchesne określił przeznaczenie szeregu mięśni twarzy, a w szczególności zidentyfikował mechanizm uśmiechu.




A na zdjęciach ten sam szewc podczas jednego z eksperymentów.

Portret Fineasza Gage'a


Phineas Gage był amerykańskim pracownikiem kolei i ekspertem od materiałów wybuchowych. 13 września 1848 roku 25-letni Gage przygotowywał się do wysadzenia skały w pobliżu Cavendish podczas układania odcinka linii kolejowej pomiędzy miastami Rathmond i Burlington w stanie Vermont. Musiał wywiercić otwór w wybranym miejscu w skale i umieścić go tam materiał wybuchowy i knot, zagęść wszystko za pomocą ubijaka i uszczelnij otwór piaskiem, uwalniając część knota.

W chwili, gdy Gage podniósł zawleczkę nad otwór, w którym znajdował się już ładunek wybuchowy, jego uwagę odwrócił jeden z robotników. Gage odwrócił się i automatycznie opuścił zawleczkę. Uderzenie spowodowało zapalenie się prochu i eksplozję. Szpilka wbiła się w kość policzkową Gage'a pod lewym okiem, przebiła czaszkę i wyszła przez czubek głowy. Więc rozumiesz: to coś miało 3,2 cm średnicy, ponad metr długości i ważyło 6 kg. Po przejściu przez czaszkę, szpilka odleciała, rozpryskując krew i mózg, na wysokość 25 metrów i spadła w pobliżu.

Ale Gage jakimś cudem przeżył. Najpierw upadł i trząsł się w konwulsjach, potem uspokoił się, opamiętał i przy pomocy kolegów dotarł do hotelu, w którym mieszkali robotnicy, oddalonego o 1,2 km od miejsca zdarzenia. Kiedy pół godziny później przybył tam chirurg Edward Williams, na ganku w fotelu bujanym siedział pospiesznie zabandażowany Gage.

W ciągu 2 miesięcy Gage powrócił do aktywnego życia, najwyraźniej tracąc tylko lewe oko. Ale jego osobowość zmieniła się dramatycznie - przyjaciele i krewni twierdzili, że „to już nie jest nasz Fineasz”. W wyniku urazu stracił 4% kory mózgowej i 11% istoty białej, a także połączenia między różnymi obszarami mózgu. Przez 12 lat Phineas Gage był badany przez najlepszych specjalistów. Na podstawie tego przypadku zidentyfikowano szereg wzorców, za które odpowiedzialna jest ta lub inna część mózgu. Wykonano dwa zdjęcia Gage'a. Na obu siedzi elegancko ubrany i trzyma w dłoniach tę samą ubijaczkę, którą przekłuł mu głowę.

Phineas Gage zmarł w 1860 roku na atak epilepsji wywołany dawną kontuzją. Jego czaszka jest przechowywana w Muzeum Anatomicznym Warrena na Harvardzie.

W porządku, po prostu przewijaj dalej

To określenie nie mogłoby być bardziej odpowiednie dla większości starych fotografii, na których dzieje się coś dziwnego. Właściwie nie ma tam nic niezwykłego – po prostu nie jesteśmy przyzwyczajeni do takiej rzeczywistości, bo żyjemy w innej. Fotografie, powiedzmy, świata zwierząt wydają nam się czasami równie dziwne i potworne, gdy samica modliszki zjada samca po kryciu lub gdy pojawia się inna obrzydliwość. Każda fotografia wiktoriańska, jak każda współczesna, ma podtekst, historię, wyjaśnienie, bez których nie jest jasne, co się w niej dzieje. A kiedy je rozpoznasz, nagle wcale nie stanie się to straszne. Albo wręcz przeciwnie, jeszcze bardziej niespokojny. Decyzja należy do Ciebie.

W epoce wiktoriańskiej w obiegu krążyły prawdziwe filmy erotyczne i pornograficzne. dzieła literackie jak „Moje sekretne życie”. Był nawet magazyn pornograficzny „Perła”... Ale wiktoriański kodeks postępowania w rzeczywistości nie wymagał od człowieka braku grzechów - najważniejsze było, aby nie było o nich wiadomo w społeczeństwie.
Panowanie królowej Wiktorii

Wesoła 19-latka, która wstąpiła na tron ​​​​brytyjski w 1837 roku, nie mogła sobie wyobrazić, jakie skojarzenia będzie budzić jej imię sto lat później. A przecież epoka wiktoriańska wcale nie była najgorszym okresem w historii Wielkiej Brytanii – rozkwitła literatura, szybko rozwijała się ekonomia i nauka, imperium kolonialne osiągnęło szczyt swojej potęgi… Jednak być może pierwszą rzeczą, która przychodzi na myśl, gdy się słyszę imię tej królowej: „Moralność wiktoriańska” ”

Obecny stosunek do tego zjawiska jest co najwyżej ironiczny, częściej – wręcz negatywny. W język angielski słowo „wiktoriański” jest nadal synonimem pojęć „świętobliwy”, „obłudny”. Chociaż epoka nazwana na cześć królowej miała niewiele wspólnego z jej osobowością. Symbol społeczny „Jej Królewska Mość Królowa Wiktoria” nie oznaczał jej osobistych poglądów, ale podstawowe wartości tamtych czasów - monarchię, kościół, rodzinę. A wartości te postulowano jeszcze przed nałożeniem korony na Wiktorię.


Okres jej panowania (1837-1901) dla życia wewnętrznego Anglii był czasem spokojnego trawienia po okazałym obżarstwo. Poprzednie stulecia były pełne rewolucji, zamieszek, wojen napoleońskich, podbojów kolonialnych... A jeśli chodzi o samą moralność, społeczeństwo brytyjskie w poprzednich czasach bynajmniej nie wyróżniało się nadmierną surowością moralności i sztywnością postępowania. Brytyjczycy rozumieli radości życia i oddawali się im zupełnie bezgranicznie – z wyjątkiem niezbyt długiego okresu istnienia w kraju potężnego ruchu purytańskiego (który tymczasowo zamienił Anglię w republikę). Ale wraz z przywróceniem monarchii rozpoczął się długi okres znacznego rozluźnienia moralności.


Pokolenia Hanowerów

Pokolenia Hanowerów poprzedzające Wiktorię prowadziły bardzo rozwiązły tryb życia. Na przykład król Wilhelm IV, wuj Wiktorii, nie ukrywał faktu, że miał dziesięcioro nieślubnych dzieci. Jerzy IV dał się poznać także jako kobieciarz (mimo że obwód jego talii sięgał 1,5 metra), alkoholik, a także wpędził dom królewski w ogromne długi.

Prestiż monarchii brytyjskiej

była wówczas niższa niż kiedykolwiek - i bez względu na to, o czym marzyła sama Victoria, czas popchnął ją do zasadniczo innej strategii zachowania. Nie wymagała od społeczeństwa wysokiej moralności - społeczeństwo tego od niej wymagało. Monarcha, jak wiemy, jest zakładnikiem jej pozycji… Ale istniały podstawy, by sądzić, że odziedziczyła niezwykle porywczy hanowerski temperament. Kolekcjonowała na przykład wizerunki nagich mężczyzn... Jeden obraz podarowała nawet swojemu mężowi, księciu Albertowi - i nigdy więcej czegoś takiego nie zrobiła...

Wiktoriański kodeks postępowania

Dostała męża całkowicie wpisującego się w ówczesne trendy. Albert był tak purytański, że „poczuł się fizycznie chory na samą myśl o cudzołóstwie”. Pod tym względem był całkowitym przeciwieństwem swojej najbliższej rodziny: jego rodzice byli rozwiedzeni; jego ojciec, książę Ernst I z Saxe-Coburg-Gotha, był po prostu czarującym kobieciarzem, któremu nigdy nie brakowało spódnicy – ​​podobnie jak brat Alberta, książę Ernst II.



Wiktoriański Kodeks Postępowania jest deklaracją wszelkich możliwych cnót. Ciężka praca, punktualność, umiar, oszczędność i tak dalej... Tak naprawdę nikt tych wszystkich zasad nie obliczył i nie sformułował. Najbardziej streszczenie ich istota zawarta jest, co dziwne, w powieści Amerykanki Margaret Mitchell „Przeminęło z wiatrem”: „Żądają, żebyś zrobił tysiąc niepotrzebnych rzeczy tylko dlatego, że tak zawsze się robiło”…


Oczywiście pogląd, że „zawsze tak się robiło” był kłamstwem. Jednak w każdym społeczeństwie nagle ogarniętym walką o moralność spojrzenie na przeszłość nabiera „chińskiego akcentu”: historia jest przedstawiana nie tak, jak była, ale tak, jak powinna być.



Wiktoriańskie prześladowanie zmysłowości

Wiktorianizm wywodził swoje szczególnie okrutne prześladowania ze zmysłowości. Mężczyźni i kobiety byli zmuszeni zapomnieć, że mają ciało. Jedynymi częściami jego ciała, które można było odsłonić w domu, były ręce i twarz. Na ulicy za nagiego uważano mężczyznę bez wysokiej stójki i krawata oraz kobietę bez rękawiczek. Cała Europa od dawna zapinała spodnie na guziki, a tylko w Anglii używano lin i sznurówek.


Było mnóstwo eufemizmów, np. nazywanie rąk i nóg inaczej niż „kończynami” było bardzo nieprzyzwoite. O uczuciach i emocjach pisali i mówili głównie językiem kwiatów. Zgięcie szyi zastrzelonego ptaka w martwej naturze było postrzegane tak samo, jak współcześnie fotografia erotyczna (nic dziwnego, że ofiarowanie kobiecie ptasiej nogi podczas kolacji uznano za niegrzeczne)…


Zasada „separacji płci”

Na uczcie przestrzegano zasady „rozdzielenia płci”: po posiłku kobiety wyszły, mężczyźni pozostali, aby zapalić cygaro, wypić kieliszek porto i porozmawiać. Notabene istniał zwyczaj opuszczania firmy bez pożegnania („leaving in English”), ale w Anglii nazywano to „leaving in Scots” (w Szkocji – „leaving in French”, a we Francji – „leaving in Scots”) po rosyjsku" ).


Otwarte okazywanie współczucia między mężczyzną i kobietą było surowo zabronione. Zasady codziennej komunikacji zalecały, aby małżonkowie zwracali się do siebie w sposób formalny w obecności obcych osób (pan taki a taki, pani taka a taka), aby moralność otaczających ich osób nie ucierpiała na skutek żartobliwości ton. Próba rozmowy z nieznajomym była uważana za szczyt bezczelności.

Słowo „miłość” było całkowitym tabu. Granicą szczerości w wyjaśnieniach było hasło „Czy mogę mieć nadzieję?” z odpowiedzią „Muszę pomyśleć”.

Zaloty

Zaloty składały się z rytualnych rozmów i symbolicznych gestów. Na przykład oznaką uczucia było łaskawe pozwolenie młodego mężczyzny na noszenie modlitewnika młodej damy po powrocie z niedzielnego nabożeństwa.

Dziewczynę uważano za zagrożoną, jeśli została na minutę sama z mężczyzną. Wdowiec był zmuszony albo rozstać się z dorosłą, niezamężną córką, albo zatrudnić do domu towarzyszkę – w przeciwnym razie byłby podejrzany o kazirodztwo.


Dziewczyny nie powinny wiedzieć nic o seksie i porodzie. Nic dziwnego, że pierwsza noc poślubna często stawała się dla kobiety tragedią, aż do prób samobójczych.

Kobieta w ciąży była spektaklem, który bezgranicznie obrażał wiktoriańską moralność. Zamknęła się w czterech ścianach, ukrywając przed sobą „wstyd” za pomocą specjalnie skrojonej sukienki. Nie daj Boże, żebyś wspomniał w rozmowie, że jest „w ciąży” - tylko „w ciekawej sytuacji” lub „w szczęśliwym oczekiwaniu”.


Uważano, że chora kobieta powinna raczej umrzeć, niż pozwolić lekarzowi na wykonanie na niej „haniebnych” zabiegów medycznych. Gabinety lekarskie wyposażono w rolety z otworem na jedną rękę, dzięki czemu lekarz mógł wyczuć puls lub dotknąć czoła pacjenta w celu określenia gorączki.

Fakt statystyczny

: W latach 1830–1870 około 40% Angielek pozostało niezamężnych, chociaż nie brakowało mężczyzn. I nie chodzi tu tylko o trudności zalotów – opierało się to także na uprzedzeniach klasowych i grupowych: koncepcja mezaliansu (nierównego małżeństwa) została doprowadzona do absurdu.


Kto dla kogo jest partnerem, a nie partnerem, decydowano na poziomie złożonego problemu algebraicznego. Tym samym konflikt, jaki miał miejsce pomiędzy ich przodkami w XV wieku, mógł uniemożliwić zawarcie małżeństwa potomstwu dwóch rodzin arystokratycznych. Odnoszący sukcesy kupiec wiejski nie odważył się wydać córki za syna kamerdynera, gdyż przedstawiciel „sługi starszego pana”, nawet bez środków do życia na drabinie społecznej, stał nieporównywalnie wyżej od sklepikarza.

Zajęcia w społeczeństwie angielskim

Jednak surowe wiktoriańskie zasady zostały wprowadzone do społeczeństwa angielskiego tylko do poziomu niższej klasy średniej. Zwykli ludzie – chłopi, robotnicy fabryczni, drobni handlarze, marynarze i żołnierze – żyli zupełnie inaczej. To właśnie w wyższych sferach dzieci były niewinnymi aniołkami, które trzeba było chronić przed światem na wszelkie możliwe sposoby – dzieci z niższych warstw społecznych zaczynały pracować w kopalniach czy fabrykach już w wieku 5-6 lat... Co możemy powiedzieć o inne aspekty życia. Zwykli ludzie nigdy nawet nie słyszeli o jakiejkolwiek grzeczności w stosunkach płciowych…


Jednak w społeczeństwie wyższym wszystko nie było takie proste. Rozpowszechniała prawdziwe dzieła literackie o charakterze erotycznym i pornograficznym, takie jak „Moje sekretne życie”. Był nawet magazyn pornograficzny „Perła”… Ale wiktoriański kodeks postępowania w rzeczywistości nie wymagał braku grzechów u człowieka - najważniejsze było, aby nie były one znane w społeczeństwie.

Urodzony na krótko przed wstąpieniem na tron ​​Jej Królewskiej Mości, wiktoriański świat umarł przed nią. Widać to wyraźnie z literatura angielska. Trzy siostry Bronte są całkowicie dojrzałymi Wiktoriankami. Późny Dickens odnotował oznaki zniszczenia kodu wiktoriańskiego. A Shaw i Wells opisali jedynie „Ducha Canterville” z epoki wiktoriańskiej. Wells był postacią szczególnie godną uwagi: autorem popularne powieści był zdesperowanym, pierwszorzędnym kobieciarzem. I był z tego dumny.






Epoka wiktoriańska (1837-1901) – okres panowania Wiktorii, królowej Wielkiej Brytanii i Irlandii, cesarzowej Indii.

Chociaż epoka ta jest na ogół wyraźnie związana z konkretnym krajem (Wielka Brytania), często jest łączona ogólnie jako era steampunku. I są ku temu powody.

Ale najpierw trochę o samej królowej Wiktorii.

Victoria (angielska Victoria, imiona chrzcielne Alexandrina Victoria - angielska Alexandrina Victoria) (24 maja 1819 - 22 stycznia 1901) - królowa Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii od 20 czerwca 1837, cesarzowa Indii od 1 maja 1876 (proklamacja w Indiach – 1 stycznia 1877), ostatni przedstawiciel dynastii hanowerskiej na tronie Wielkiej Brytanii.

Wiktoria pozostała na tronie przez ponad 63 lata, dłużej niż jakikolwiek inny brytyjski monarcha. Epoka wiktoriańska zbiegła się z rewolucją przemysłową i rozkwitem Imperium Brytyjskiego. Liczne małżeństwa dynastyczne jej dzieci i wnuków zacieśniły więzi między nimi dynastie królewskie Europie i wzmocniły wpływy Wielkiej Brytanii na kontynencie (nazywano ją „Babcią Europy”).

1837 Portret królowej po koronacji.

A tak wygląda jej klasyczny (można wręcz powiedzieć kanoniczny) wygląd.

Rewolucja przemysłowa zamieniła Wielką Brytanię w kraj zadymionych fabryk, ogromnych magazynów i sklepów. Liczba ludności szybko rosła, miasta rosły, a w latach pięćdziesiątych XIX wieku kraj został objęty siecią kolei. Wysoko wydajna i pozostawiająca daleko w tyle inne kraje, Wielka Brytania stawała się „warsztatem świata”, co pokazała na pierwszej międzynarodowej wystawie przemysłowej w 1851 r. Kraj utrzymał wiodącą pozycję do końca stulecia. Na tle szybkiej transformacji coraz bardziej zauważalne stały się negatywne aspekty: niehigieniczne warunki w domach pracowników, praca dzieci, niskie płace, złe warunki pracy i wyczerpująco długie godziny pracy.

Wystawa Światowa z 1851 r. Pierwsza tego typu wystawa.

Sami Brytyjczycy w naszych czasach postrzegają epokę swojego zenitu niejednoznacznie. Było tam zbyt wiele różnych rzeczy, łącznie z hipokryzją..

W tym okresie ludzie należący do klas wyższych i średnich trzymali się rygorystycznych wartości, do których zaliczały się:

Poczucie obowiązku i ciężkiej pracy;

Szacunek: mieszanina moralności i hipokryzji, rygoru i dostosowania się do standardów społecznych (posiadanie dobre maniery, posiadająca wygodny dom, regularne uczęszczanie do kościoła i działalność charytatywną), to ona oddzieliła klasę średnią od niższej;

Działalność charytatywna i filantropia: działalność, która przyciągnęła wielu zamożnych ludzi, zwłaszcza kobiety.

W rodzinie panowały porządki patriarchalne, więc samotna kobieta z dzieckiem została zepchnięta na margines ze względu na powszechną ideę kobiecej czystości. Tłumiono seksualność, a afektacja i hipokryzja były niezwykle powszechne.
Ważnym zjawiskiem był także kolonializm, prowadzący do szerzenia się patriotyzmu i będący pod wpływem idei wyższości rasowej oraz koncepcji misji białego człowieka.

Zasady postępowania i moralność były bardzo rygorystyczne, a ich naruszenie było ostro krytykowane. W rodzinach i instytucje edukacyjne Surowe kary cielesne były niezwykle powszechne. Za ważne i bardzo powszechne cechy epoki wiktoriańskiej uważa się takie zjawiska jak afektacja i nadmierny umiar, tłumienie. Tak więc w języku angielskim słowo „wiktoriański” jest nadal synonimem słów „świąteczny” i „obłudny”.

Pomimo wysiłków państwa na rzecz usprawnienia życia gospodarczego, industrializacja społeczeństwa miała także swoje negatywne konsekwencje. Niewyobrażalne ubóstwo może nie zwiększyło się w porównaniu z dawnymi czasami, ale stało się prawdziwym problemem dla społeczeństwa, gdy masy biednych wyemigrowały do ​​miejskich slumsów. Wzrosła niepewność ludzi co do przyszłości, gdyż w nowym systemie gospodarczym wzloty i upadki następują na przemian, w wyniku czego robotnicy tracili pracę i dołączali do biednych. Obrońcy systemu argumentowali, że nic nie da się zrobić, bo takie są „żelazne prawa” ekonomii.

Jednak takie poglądy zostały zakwestionowane przez myślicieli socjalistycznych, takich jak Robert Owen i Karol Marks; ich poglądy potępili Charles Dickens, William Morris i inni wybitni pisarze i artyści.

W epoce wiktoriańskiej narodził się i umocnił ruch robotniczy, począwszy od programów pomocy wzajemnej i samokształcenia (spółdzielnie, szkoły mechaników), po akcje masowe, takie jak walka czartystów w latach trzydziestych i czterdziestych XIX wieku. na rzecz rozszerzenia praw politycznych. Związki zawodowe, które do lat dwudziestych XIX wieku były nielegalne, zyskały prawdziwą siłę wraz ze wzrostem nastrojów socjalistycznych.

Chociaż Wiktorianom nie udało się przezwyciężyć problemu biedy, osiągnięcia społeczne i gospodarcze tamtej epoki były znaczące.

Produkcja masowa doprowadziła do pojawienia się nowych rodzajów produktów, a poziom życia stopniowo wzrastał. Rozwój produkcji otworzył nowe możliwości zawodowe – np. rosnące zapotrzebowanie na maszynistki pozwoliło znacznej liczbie piśmiennych kobiet po raz pierwszy w życiu znaleźć pracę. Nowy rodzaj transportu – pociągi – codziennie przewoził pracowników z miasta do domów na przedmieścia, a w każdy weekend pracowników na wycieczki na wybrzeże, co z czasem stało się niezmiennym atrybutem angielskiego stylu życia.

Szkoła angielska 1897. Późna epoka wiktoriańska.

Wiktoriańskie zdjęcie rodzinne.

Kolejne zdjęcie szkoły wiktoriańskiej.

A tak wyglądała epoka wiktoriańska oczami obiektywów fotograficznych (swoją drogą, fotografia pojawiła się właśnie wtedy):

Fotografie dzieci z tamtego okresu:

Nawiasem mówiąc, wtedy chodzili do szkoły w wieku 8-9 lat.

Chcesz zobaczyć jak wtedy leczono zęby? Lubię to:

Wiertarka mechaniczna z epoki wiktoriańskiej. Chcieć spróbować?

Rządź Wielką Brytanią nad morzami! Mapa świata 1897.

Rzeczywiście, imperium, nad którym nigdy nie zachodzi słońce.

To wcale nie jest zdjęcie dokumentalne. Ale to mogło równie dobrze wydarzyć się w historii świata. Zaawansowany steampunk, tak.

Tak to wyglądało życie codzienne tamtej epoki:

Pociąg odjeżdżający ze stacji Paddington.

A oto obchody 60. rocznicy koronacji Wiktorii. 1897

Zdjęcia z tego wydarzenia:

Czy chciałbym żyć w tamtych czasach? I to zależy status społeczny:) Wtedy podział klasowy był znacznie ostrzejszy niż dzisiaj.

Co więcej, średnia długość życia w tamtych czasach wynosiła około 40 lat.

Najprawdopodobniej więc nie odmówiłbym wizyty w tym czasie, ale najprawdopodobniej nie chciałbym tam mieszkać na zawsze. Choć oczywiście dostosuję się :)