W roku 6619 (1111) ... A w niedzielę całując krzyż przybyli do Psel, a stamtąd dotarli do rzeki Golta. Potem czekali na żołnierzy, a stamtąd przenieśli się do Worskli, a tam następnego dnia, w środę, ucałowali krzyż i całą swoją nadzieję złożyli na krzyżu, roniąc obfite łzy. Stamtąd przekroczyli wiele rzek i przybyli do dona we wtorek szóstego tygodnia postu. Włożyli zbroje, zbudowali pułki i ruszyli w kierunku miasta Sharukan. A książę Włodzimierz nakazał kapłanom jadącym przed wojskiem śpiewać troparię i kontakion na cześć uczciwego krzyża i kanonu Matki Bożej. A wieczorem podjechali do miasta, aw niedzielę ludzie wychodzili z miasta z łukami do książąt ruskich i przynosili ryby i wino. I tam spędziliśmy noc. Następnego dnia, w środę, udali się do Sugrowa i zbliżyli się, zapalili go, aw czwartek ruszyli z donu; W piątek 24 marca Połowcy zebrali się, zbudowali pułki i ruszyli do bitwy. Nasi książęta pokładając nadzieję w Bogu, powiedzieli: „Oto śmierć dla nas, więc bądźmy mocni”. I pożegnali się ze sobą, a wzniesieni ku niebu wzywali Boga najwyższego. A kiedy obie strony zeszły się razem i wybuchła zaciekła bitwa, Bóg z góry skierował swoje pełne gniewu spojrzenie na obcych, a oni padli przed chrześcijanami. I tak obcokrajowcy zostali pokonani, a wielu naszych wrogów, przeciwników, padło przed rosyjskimi książętami i żołnierzami nad potokiem Degei. I Bóg pomógł rosyjskim książętom. I oddał chwałę Bogu tego dnia. A następnego ranka, gdy nadeszła sobota, obchodzili Zmartwychwstanie Łazariewa, dzień Zwiastowania, a oddawszy chwałę Bogu, spędzili szabat i czekali do niedzieli. W Wielki Poniedziałek cudzoziemcy ponownie zebrali wiele swoich pułków i przenieśli się tysiącami jak ogromny las. A Rosjanie otoczyli pułki. Pan Bóg posłał anioła, aby pomógł rosyjskim książętom. Pułki połowieckie i rosyjskie ruszyły, a pułki spotkały się w pierwszej bitwie, a ryk był jak grzmot. I doszło między nimi do zaciekłej bitwy, a ludzie padli po obu stronach. A Vladimir zaczął atakować ze swoimi pułkami i Davydem, i widząc to, Połowcy uciekli. A Połowcy padli przed pułkiem Władimirow, niewidzialnie zabici przez anioła, którego wielu ludzi widziało i głowy, niewidocznie<кем> odciąć, spadł na ziemię. I pokonali ich w Wielki Poniedziałek 27 marca. Na rzece Salnitsa zginęło wielu obcokrajowców. I Bóg ocalił swój lud. Svyatopolk, Vladimir i Davyd gloryfikowali Boga, który dał im takie zwycięstwo nad plugastwem i zabrali dużo bydła, koni i owiec oraz pojmali wielu jeńców rękami. I zapytali jeńców, mówiąc: „Jak to się stało: byliście tak silni i tylu, ale nie mogliście się oprzeć i wkrótce uciekliście?” Odpowiedzieli, mówiąc: „Jak możemy z wami walczyć, skoro inni jechali nad wami z lekką i straszną bronią i pomagali wam?”. Mogli to być tylko aniołowie wysłani przez Boga, aby pomagali chrześcijanom. Przecież to anioł wpadł na pomysł Władimira Monomacha, by wezwać swoich braci, rosyjskich książąt, przeciwko obcokrajowcom ...

Tak więc teraz, z Bożą pomocą, poprzez modlitwy Matki Bożej i świętych aniołów, książęta rosyjscy w chwale wrócili do swojego ludu, który dotarł do wszystkich odległych krajów - do Greków, do Węgrów, Polaków i Czechów, dotarła nawet do Rzymu, by chwalić Boga zawsze, teraz i na wieki, amen.

GŁÓWNY BOHATER - MONOMACH

Salnitsa (wojny rosyjsko-połowieckie, XI-XIII w.). Rzeka na stepach dońskich, na terenie której 26 marca 1111 r. Rozegrała się bitwa między zjednoczoną armią książąt rosyjskich pod dowództwem księcia Włodzimierza Monomacha (do 30 tys. Osób) a wojskiem połowieckim. O wyniku tej krwawej i desperackiej, według kroniki, bitwy zadecydowało szybkie uderzenie pułków pod dowództwem książąt Władimira Monomacha i Dawida Światosławicza. Kawaleria połowiecka próbowała odciąć drogę do domu wojskom rosyjskim, ale w trakcie bitwy poniosła druzgocącą klęskę. Według legendy niebiańskie anioły pomogły rosyjskim żołnierzom w uderzaniu wrogów. Bitwa pod Salnicą była największym rosyjskim zwycięstwem nad Kumanami. Nigdy od kampanii Światosława (X w.) Rosyjscy żołnierze nie dotarli tak daleko we wschodnie regiony stepowe. To zwycięstwo przyczyniło się do wzrostu popularności Władimira Monomacha - głównego bohatera kampanii, o której wieści dotarły „nawet do Rzymu”.

ZGNIĘCIE NA STOPIEŃ 1111

Ta kampania rozpoczęła się w niecodzienny sposób. Gdy pod koniec lutego armia szykowała się do opuszczenia Perejasławia, biskup i księża wyszli przed nią, niosąc ze śpiewem wielki krzyż. Ustawiono go w pobliżu bram miasta, a wszyscy żołnierze, łącznie z książętami, przechodzący i przechodzący obok krzyża, otrzymali błogosławieństwo biskupa. A potem w odległości 11 wiorst przedstawiciele duchowieństwa wyszli przed armię rosyjską. W przyszłości jechali wagonem, w którym znajdowały się wszystkie sprzęty kościelne, inspirując rosyjskich żołnierzy do wyczynów zbrojnych.

Monomach, który zainspirował tę wojnę, nadał jej charakter krucjaty podobnej do krucjat zachodnich władców przeciwko muzułmanom ze Wschodu. Inicjatorem tych kampanii był papież Urban II. A w 1096 roku rozpoczęła się pierwsza krucjata zachodnich rycerzy, zakończona zdobyciem Jerozolimy i utworzeniem rycerskiego Królestwa Jerozolimy. Święta idea uwolnienia „Grobu Świętego” w Jerozolimie z rąk niewiernych stała się ideologiczną podstawą tej i kolejnych wypraw zachodnich rycerzy na Wschód.

Informacje o krucjacie i wyzwoleniu Jerozolimy szybko rozprzestrzeniły się po całym chrześcijańskim świecie. Wiadomo było, że w drugiej krucjacie brał udział hrabia Hugh Vermendois, brat króla Francji Filipa I, syna Anny Jarosławnej, kuzyna Monomacha, Światopełka i Olega. Jednym z tych, którzy przynieśli tę informację do Rosji, był hegumen Daniel, który na początku XII wieku. w Jerozolimie, a następnie zostawił opis swojej podróży o swoim pobycie w królestwie krzyżowców. Daniel był później jednym z towarzyszy Monomacha. Być może wpadł na pomysł, by przeprowadzić rosyjską kampanię przeciwko „paskudnemu” charakterowi inwazji krucjaty. To wyjaśnia rolę, jaką przypisano duchowieństwu w tej kampanii.

Światopolk, Monomach, Dawid Światosławicz i ich synowie wyruszyli na wyprawę. Z Monomachem byli jego czterej synowie - Wiaczesław, Jaropolk, Jurij i dziewięcioletni Andriej. ...

27 marca główne siły stron zbiegły się na rzece Solnitsa, dopływie Donu. Według kronikarza Połowcy „wyszli jak dzik (las) welitsyn i ciemność ciemności”, otoczyli armię rosyjską ze wszystkich stron. Monomach, jak zwykle, nie stał w miejscu, czekając na atak połowieckich jeźdźców, ale poprowadził armię w ich kierunku. Wojownicy spotkali się w walce wręcz. Połowiecka kawaleria w tym zgniocie straciła manewr, a Rus w walce wręcz zaczęła dominować. W środku bitwy rozpoczęła się burza z piorunami, wiatr się nasilił i mocno padało. Rusi przeorganizowali swoje szeregi, tak że Połowiec uderzył w twarz wiatr i deszcz. Ale walczyli dzielnie i pchali chelo (środek) armii rosyjskiej, gdzie walczyli Kijowscy. Monomach przyszedł im z pomocą, pozostawiając swój „pułk prawej ręki” swojemu synowi Jaropłkowi. Pojawienie się sztandaru Monomacha w centrum bitwy zainspirowało Rosjan i udało im się przezwyciężyć rozpoczętą panikę. Wreszcie Połowcy nie wytrzymali zaciętej bitwy i rzucili się do brodu na Donie. Ścigano ich i cięto; nie wzięto tu też więźniów. Na polu bitwy zginęło około dziesięciu tysięcy Połowców, reszta rzuciła broń, prosząc o ratowanie życia. Tylko niewielka część, prowadzona przez Sharukana, udała się na step. Inni wyjechali do Gruzji, gdzie zostali zwerbowani przez Dawida IV.

Wiadomość o rosyjskiej krucjacie na step dotarła do Bizancjum, Węgier, Polski, Czech i Rzymu. Tak więc Rosja na początku XII wieku. stała się lewą flanką ogólnej ofensywy Europy na wschód.

NIEZAMIERALNA USZCZELKA OLEJOWA

W kronice pojawia się wzmianka o Salnicy ... w związku ze słynną kampanią Włodzimierza Monomacha w 1111 r., Kiedy zginął dziadek Konczaka, połowiecki chan Szarukan. Podejście to zostało przeanalizowane przez wielu badaczy, ale nie wypracowano jednomyślnej opinii na temat lokalizacji Salnitsa.

Nazwę rzeki można również znaleźć w niektórych spisach „Book to the Big Drawing”: „A poniżej Izium rzeka Salnitsa wpadła do Doniecka po prawej stronie. A poniżej - Izumets. " Na podstawie tych danych jako pierwszy próbował zlokalizować rzekę wspomnianą w związku z kampanią Monomacha 1111, W.M. Tatishchev: „to wpada do Doniec po prawej stronie poniżej Izium”.

W związku z wydarzeniami z 1185 roku podobną próbę podjął N.M. Karamzin: „Tutaj rzeka Salnitsa nazywa się Salnitsa, która wpada do Donu w pobliżu Semikarakorskaya stanitsa”.

W słynnym artykule P.G. Butkowa, gdzie tak naprawdę po raz pierwszy znaczną uwagę poświęcono wielu aspektom geograficznym kampanii Igora Światosławicza, Salnitsa utożsamiana jest z r. Krupon. M. Ya. Arystow zidentyfikował Salnitsę, wspomnianą w związku z wydarzeniami z 1111 i 1185 roku, z Thorem. Później D.I. Bagaley, V.G. Lyaskoronsky. V.A. Afanasyev. W przybliżeniu także M.P. Barsov, lokalizując Salnitsę „niedaleko ujścia Oskola”.

K.V. Kudryashov zlokalizował r. Salnitsa w okolicy Izyum. V.M. Głuchow słusznie zauważył, że wzmianka w Kronice Ipatiewa („udał się do Salnitsa”) nie mogła dotknąć małej rzeki, a kronikarz „nie mógł uznać jej za geograficzny punkt odniesienia”. Znany znawca antyków B.A. Shramko wierzył, że mówimy o dwóch różnych rzekach. V.G. Wręcz przeciwnie, Fiodorow identyfikuje, według V.M. Tatishchev obaj Salnitsy.

Po szczegółowej analizie głównych hipotez i przedstawieniu dodatkowych argumentów M.F. Hetman wyjaśnił, że Salnitsa to stara nazwa r. Sukhoi Izyumets, który wpada do Seversky Donets naprzeciw kurhanu Izyum.

L.E. Machnowec rozróżnia dwie rzeki Salnitsa: tę, o której mowa w opisie wyprawy Monomacha w 1111 r., Naukowiec, z zastrzeżeniem „oczywiście”, identyfikuje się z rzeką. Solon - prawy dopływ Popilnyushki (prawy dopływ Bereki) i tradycyjnie kojarzona z wyprawą Igora Salnitsa z nienazwaną rzeką w pobliżu Izyum.

W najnowszych badaniach ługańskiego historyka V.I. Podova uzasadnia tzw. Południowy wariant lokalizacji teatru działań. Po zidentyfikowaniu obu Salnitsy badacz lokalizuje teraz jedną rzekę w dorzeczu Dniepru, wierząc, że jest to rzeka nowoczesna. Solona to prawy dopływ rzeki. Wilk napływający do Samary ...

Wydaje nam się, że pożądana Salnica może być dopływem Krzywego Tory. Jego górne wody i górne wody Kalmiusa są bardzo blisko, pochodzące z jednego wzgórza - działu wodnego dorzecza Dniepru i Donu, wzdłuż którego przebiegała droga Murawskiego. Kalmius lub jeden z jego dopływów w tym przypadku należy utożsamić z Kayala.

Połowcy pozostali w historii Rosji najgorszymi wrogami Władimira Monomacha i okrutnymi najemnikami w czasie wojen wewnętrznych. Plemiona, które czciły niebo, terroryzowały państwo staroruskie przez prawie dwa stulecia.

„Kumans”

W 1055 r. Książę Perejasławów Wsiewołod Jarosławicz, powracający z wyprawy do Torków, spotkał oddział nowych, nieznanych wcześniej w Rosji koczowników pod wodzą Chana Bołusza. Spotkanie przebiegło spokojnie, nowym „znajomym” nadano rosyjskie imię „Połowcy”, a przyszli sąsiedzi rozproszyli się.

Od 1064 r. W Bizancjum, a od 1068 r. W źródłach węgierskich, wspomina się o Kumanach i Coonach, również wcześniej nieznanych w Europie.

Miały odegrać znaczącą rolę w historii Europy Wschodniej, stając się groźnymi wrogami i podstępnymi sojusznikami starożytnych książąt rosyjskich, stając się najemnikami w bratobójczych walkach domowych. Obecność Połowców, Kumanów, Szopów, którzy pojawili się i zniknęli w tym samym czasie, nie pozostała niezauważona, a pytanie, kim byli i skąd przybyli, do dziś budzi zainteresowanie historyków.

Zgodnie z tradycyjną wersją, wszystkie cztery wyżej wymienione ludy były jednym ludem mówiącym po turecku, którego w różnych częściach świata nazywano inaczej.

Ich przodkowie - Sarsowie - mieszkali na terytorium Ałtaju i wschodniego Tien Shan, ale utworzony przez nich stan został pokonany przez Chińczyków w 630.

Ci, którzy przeżyli, udali się na stepy wschodniego Kazachstanu, gdzie otrzymali nową nazwę „Kipchaki”, co według legendy oznacza „niefortunny” i jak świadczą średniowieczne arabsko-perskie źródła. Jednak zarówno w źródłach rosyjskich, jak i bizantyjskich nie ma w ogóle Kipczaków, a podobnego w opisie ludu nazywa się „Kumanami”, „Kunami” lub „Połowcami”. Co więcej, etymologia tego ostatniego pozostaje niejasna. Być może słowo to pochodzi od staroruskiego „podłogi”, co oznacza „żółty”. Zdaniem naukowców może to świadczyć o tym, że lud ten miał jasny kolor włosów i należał do zachodniej gałęzi Kipchaków - „Sary-Kipchaków” (Kunowie i Kumanie należeli do wschodnich i mieli wygląd mongoloidalny). Według innej wersji termin „Połowcy” może pochodzić od znanego słowa „pole” i oznaczać wszystkich mieszkańców pól, niezależnie od przynależności plemiennej.

Oficjalna wersja ma wiele słabych punktów.

Jeśli wszystkie narodowości początkowo reprezentowały jeden naród - Kipchaków, to jak wytłumaczyć, że ani Bizancjum, ani Rosja, ani Europa, ten toponim był nieznany? W krajach islamu, gdzie o Kipczakach wiedzieli z pierwszej ręki, wręcz przeciwnie, w ogóle nie słyszeli o Połowcach ani o Kumanach.

Archeologia przychodzi z pomocą nieoficjalnej wersji, zgodnie z którą główne znaleziska archeologiczne kultury połowieckiej - kamienne kobiety, wzniesione na kopcach ku czci poległych żołnierzy, były charakterystyczne tylko dla Połowców i Kipchaków. Kumanie, pomimo kultu nieba i kultu bogini matki, nie zostawili takich pomników.

Wszystkie te argumenty „przeciw” pozwalają wielu współczesnym badaczom odejść od kanonu badania Połowców, Kumanów i Szopów jako jednego i tego samego plemienia. Według kandydata nauk Jurija Jewstigniewa, Połowiec-Sarowie to Turgeszowie, którzy z jakiegoś powodu uciekli ze swoich terytoriów do Semirechia.

Broń wojny domowej

Połowcy nie mieli zamiaru pozostać „dobrym sąsiadem” Rusi Kijowskiej. Jak przystało na nomadów, szybko opanowali taktykę nagłych najazdów: zastawiali zasadzki, atakowani z zaskoczenia, zmiatali po drodze nieprzygotowanego wroga. Uzbrojeni w łuki i strzały, szable i krótkie włócznie, połowieccy wojownicy rzucili się do bitwy, galopując na wroga z wiązką strzał. Chodzili „łapać” przez miasta, rabując i zabijając ludzi, wpędzając ich do niewoli.

Oprócz kawalerii uderzeniowej ich siła tkwiła także w opracowanej strategii, a także w nowych na owe czasy technologiach, takich jak ciężkie kusze i „płynny ogień”, które najwyraźniej pożyczyli od Chin od czasu ich życia w Ałtaju.

Dopóki jednak w Rosji panowała scentralizowana władza, dzięki kolejności sukcesji po tronie ustanowionym za panowania Jarosława Mądrego, ich najazdy pozostawały jedynie sezonową katastrofą, a nawet nawiązały się stosunki dyplomatyczne między Rosją a nomadami. Handel był ożywiony, ludność na terenach przygranicznych dobrze się porozumiewała. Małżeństwa dynastyczne z córkami chanów połowieckich stały się popularne wśród książąt rosyjskich. Obie kultury współistniały w kruchej neutralności, która nie mogła trwać długo.

W 1073 roku rozpadł się triumwirat trzech synów Jarosława Mądrego: Izjasława, Światosława, Wsiewołoda, którym zapisał Ruś Kijowską. Światosław i Wsiewołod oskarżyli swojego starszego brata o spiskowanie przeciwko nim i dążenie do zostania „autokratą”, jak ich ojciec. To były narodziny wielkiego i długiego zamieszania w Rosji, z którego skorzystali Połowcy. Nie opowiadając się po stronie nikogo do końca, chętnie stanęli po stronie człowieka, który obiecał im duże „zyski”. Tak więc pierwszy książę, który skorzystał z ich pomocy, Oleg Światosławicz (którego wujek został pozbawiony dziedzictwa), pozwolił Połowcom rabować i palić rosyjskie miasta, za które nazywano go Oleg Gorislavich.

Następnie wezwanie Połowców jako sprzymierzeńców w wewnętrznej walce stało się powszechną praktyką. W sojuszu z nomadami wnuk Jarosława, Oleg Gorislavich, wypędził z Czernigowa Władimira Monomacha, dopadł też Moore'a, wypędzając stamtąd syna Włodzimierza Izyasława. W rezultacie walczący książęta stanęli w obliczu realnego niebezpieczeństwa utraty własnych terytoriów.

W 1097 r. Z inicjatywy Władimira Monomacha, ówczesnego księcia Peresławla, zwołano Kongres Lubecki, który miał zakończyć wojnę wewnętrzną. Książęta zgodzili się, że odtąd każdy musi posiadać własną „ojczyznę”. Nawet książę kijowski, który formalnie pozostał głową państwa, nie mógł naruszać granic. W ten sposób rozdrobnienie zostało oficjalnie zapisane w Rosji z dobrymi intencjami. Jedyną rzeczą, która nawet wtedy jednoczyła ziemie rosyjskie, była powszechna obawa przed najazdami Połowców.

Wojna Monomacha

Najbardziej zagorzałym wrogiem Połowców wśród książąt rosyjskich był Włodzimierz Monomach, za którego wielkiego panowania tymczasowo zaprzestano wykorzystywania wojsk Połowców do bratobójstwa. Kroniki, które jednak były pod nim aktywnie kopiowane, opowiadają o Władimirze Monomachu jako najbardziej wpływowym księciu w Rosji, znanym jako patriota, który nie szczędził ani siły, ani życia dla obrony ziem rosyjskich. Po porażkach ze strony Połowców, w sojuszu, w którym stanął jego brat i jego najgorszy wróg Oleg Światosławicz, opracował zupełnie nową strategię w walce z nomadami - walczyć na własnym terytorium.

W przeciwieństwie do oddziałów Połowców, które były silne w nagłych nalotach, oddziały rosyjskie uzyskały przewagę w otwartej bitwie. Połowiecka „lawa” uderzyła w długie włócznie i tarcze rosyjskich piechurów, a rosyjska kawaleria, otaczająca mieszkańców stepu, nie pozwoliła im uciec na słynnych lekkoskrzydłych koniach. Nawet czas kampanii był przemyślany: aż do wczesnej wiosny, kiedy to rosyjskie konie karmione sianem i zbożem były silniejsze niż wychudzone na pastwisku połowieckie konie.

Ulubiona taktyka Monomacha również dawała przewagę: dawał wrogowi okazję do ataku jako pierwszy, preferując obronę kosztem pieszych, ponieważ w ataku wróg wyczerpał się znacznie bardziej niż broniący się rosyjski wojownik. Podczas jednego z tych ataków, gdy piechota przyjęła główny cios, kawaleria rosyjska oskrzydliła i uderzyła w tyły. To zadecydowało o wyniku bitwy.

Władimir Monomach potrzebował tylko kilku wypraw na ziemie Połowców, aby na długi czas uchronić Rosję przed zagrożeniem ze strony Połowców. W ostatnich latach życia Monomach wysłał swojego syna Jaropełka z armią przez Don na kampanię przeciwko nomadom, ale ich tam nie znalazł. Połowcy wyemigrowali z dala od granic Rosji na pogórze Kaukazu.

Ochrona zmarłych i żywych

Połowcy, podobnie jak wiele innych ludów, zapadli w zapomnienie historii, pozostawiając po sobie „połowieckie kamienne kobiety”, które nadal strzegą dusz swoich przodków. Kiedyś umieszczono je na stepie, aby „strzec” zmarłych i chronić żywych, a także umieszczano je jako punkty orientacyjne i znaki dla brodów.

Oczywiście przywieźli ze sobą ten zwyczaj z pierwotnej ojczyzny - Ałtaju, rozprzestrzeniając go wzdłuż Dunaju.
„Połowiecki” nie są jedynym przykładem takich pomników. Na długo przed pojawieniem się Połowców, w IV-II tysiącleciu pne, takie bożki na terenie dzisiejszej Rosji i Ukrainy wzniesione zostały przez potomków Indo-Irańczyków, a kilka tysięcy lat po nich - przez Scytowie.

„Połowiecki”, podobnie jak inne kamienne kobiety, niekoniecznie są wizerunkami kobiet, jest wśród nich wiele męskich twarzy. Już sama etymologia słowa „baba” wywodzi się z tureckiego „balbal”, co oznacza „przodek”, „dziadek-ojciec” i kojarzy się z kultem czczenia przodków, a nie z istotami żeńskimi.

Chociaż, według innej wersji, kamienne kobiety są śladami matriarchatu, który przeszedł w przeszłość, a także kultem bogini matki wśród Połowców (Umai), którzy uosabiali ziemską zasadę. Jedynym obowiązkowym atrybutem są ręce złożone na brzuchu, trzymające miskę na ofiarę, oraz pierś, która występuje również u mężczyzn i jest oczywiście związana z karmieniem rodzaju.

Zgodnie z wierzeniami Połowców, wyznających szamanizm i tengrianizm (kult nieba), zmarli zostali obdarzeni specjalnymi mocami, które pozwalały im pomagać swoim potomkom. Dlatego przechodzący obok Połowiec musiał złożyć ofiarę na posąg (sądząc po znaleziskach, były to zazwyczaj barany), aby pozyskać jego poparcie. Tak opisuje ten obrzęd azerbejdżański poeta z XII wieku Nizami, którego żona była Połowcem:

„A tył Kipchaków pochyla się przed bożkiem. Jeździec waha się przed nim i trzymając konia, schylił strzałę, schylił się, wbił między trawę. Każdy pasterz, który prowadzi trzodę wie, że trzeba zostawić owcę przed bożkiem ”.

Historia Rosji jest pełna różnych wydarzeń. Każdy z nich pozostawia swój ślad w pamięci całego ludu. Niektóre z kluczowych i przełomowych wydarzeń dotarły do \u200b\u200bnaszych dni i pozostają szanowane i godne w naszym społeczeństwie. Ochrona dziedzictwa kulturowego, pamiętanie o wielkich zwycięstwach i dowódcach jest bardzo ważnym obowiązkiem każdego człowieka. Książęta rosyjscy nie zawsze byli najlepsi w zarządzaniu Rosją, ale starali się być jedną rodziną, która wspólnie podejmuje wszystkie decyzje. W momentach najbardziej krytycznych i najtrudniejszych zawsze pojawiał się człowiek, który „wziął byka za rogi” i odwrócił bieg historii w przeciwnym kierunku. Jednym z tych wielkich ludzi jest Władimir Monomach, który nadal jest uważany za ważną postać w historii Rosji. Osiągnął wiele najtrudniejszych celów militarnych i politycznych, rzadko uciekając się do brutalnych metod. Jego metody składały się z taktyki, cierpliwości i mądrości, które pozwoliły mu pogodzić dorosłych, którzy nienawidzili się od lat. Ponadto nie można ignorować uwagi księcia i talentu do walki, bo taktyka Monomacha często ratowała armię rosyjską przed śmiercią. Klęska Połowców książę Włodzimierz przemyślał w najdrobniejszym szczególe i dlatego „zdeptał” to zagrożenie dla Rosji.

Polovtsi: znajomy

Połowcy lub Połowcy, jak ich również nazywają historycy, to lud pochodzenia tureckiego, który prowadził koczowniczy tryb życia. W różnych źródłach otrzymują różne nazwy: w dokumentach bizantyjskich - Kumanie, w arabsko-perskim - Kypczacy. Początek XI wieku okazał się bardzo owocny dla ludzi: wypędził Torków i Pieczyngów z Wołgi i sam osiedlił się w tych stronach. Jednak zdobywcy postanowili nie zatrzymywać się na tym miejscu i przekroczyli Dniepr, po czym z powodzeniem zeszli nad brzeg Dunaju. W ten sposób stali się właścicielami Wielkiego Stepu, który rozciągał się od Dunaju po Irtysz. Źródła rosyjskie określają to miejsce jako pole połowieckie.

Podczas tworzenia Złotej Ordy Kumanom udało się zasymilować wielu Mongołów i skutecznie narzucić im swój język. Warto zauważyć, że później język ten (kypczak) stał się podstawą wielu języków (tatarski, nogajski, kumyk i baszkirski).

Pochodzenie terminu

Słowo „Połowiec” ze staroruskiego oznacza „żółty”. Wielu przedstawicieli ludu miało blond włosy, ale większość była przedstawicielami z domieszką Mongoloidu. Jednak niektórzy naukowcy twierdzą, że pochodzenie nazwy ludzi pochodzi z miejsca, w którym się zatrzymali - z pola. Istnieje wiele wersji, ale żadna nie jest niezawodna.

Struktura ogólna

Klęska Połowców wynikała częściowo z ich systemu militarno-demokratycznego. Cały naród został podzielony na kilka klanów. Każdy klan miał swoje imię - imię przywódcy. Kilka klanów połączyło się w plemiona, które stworzyły dla siebie wioski i zimujące miasta. Każdy związek plemienny miał własną ziemię, na której uprawiano żywność. Były też mniejsze organizacje palące - zrzeszenie kilku rodzin. Ciekawe, że w kurenach mogli mieszkać nie tylko Połowcy, ale także inne ludy, z którymi miało miejsce naturalne mieszanie się.

System polityczny

Kureni zjednoczyli się w hordy, na czele z chanem. Chanowie mieli najwyższe władze lokalne. Oprócz nich były też takie kategorie jak służba czy skazaniec. Warto również zwrócić uwagę na podział kobiet, który predestynował je do służby. Nazywano ich chaga. Wells to jeńcy wojenni, którzy w istocie byli niewolnikami domowymi. Ciężko pracowali, nie mieli praw i znajdowali się na dole drabiny społecznej. Byli też koshevowie - głowy rodzin wielodzietnych. Rodzina składała się z kosów. Każdy kosh to oddzielna rodzina i jej służący.

Bogactwo zdobyte w bitwach zostało podzielone między przywódców kampanii wojskowych i szlachtę. Zwykły wojownik otrzymał tylko okruchy ze stołu mistrzów. W przypadku nieudanej kampanii można było zbankrutować i całkowicie uzależnić się od jakiegoś szlachetnego Połowca.

Działania wojenne

Sprawy wojskowe Połowców były najlepsze i nawet współcześni naukowcy to przyznają. Jednak historia nie zachowała do dziś zbyt wielu śladów żołnierzy połowieckich. Ciekawe, że każdy człowiek lub młodzież, który był w stanie po prostu nosić broń, musiał poświęcić swoje życie sprawom wojskowym. Jednocześnie nie wzięto pod uwagę jego stanu zdrowia, budowy ciała, a tym bardziej osobistych pragnień. Ale skoro takie urządzenie istniało od zawsze, nikt na to nie narzekał. Warto zwrócić uwagę, że sprawy wojskowe Połowców od początku nie były dobrze zorganizowane. Dokładniej byłoby powiedzieć, że rozwijało się ono etapami. Historycy Bizancjum pisali, że ci ludzie walczyli łukiem, zakrzywioną szablą i strzałkami.

Każdy wojownik nosił specjalne ubranie, które odzwierciedlało jego przynależność do wojska. Został wykonany i był dość gęsty i wygodny. Co ciekawe, każdy wojownik połowiecki miał do dyspozycji około 10 koni.

Główną siłą armii połowieckiej była lekka kawaleria. Oprócz wyżej wymienionej broni wojownicy walczyli także szabelami i arkanami. Nieco później zdobyli ciężką artylerię. Tacy wojownicy nosili specjalne hełmy, zbroje i kolczugi. Jednocześnie często nadawano im bardzo przerażający wygląd, aby dodatkowo zastraszyć wroga.

Należy również wspomnieć o używaniu przez Połowców ciężkich kusz, o których najprawdopodobniej dowiedzieli się w czasach, gdy mieszkali w pobliżu Ałtaju. To właśnie te zdolności sprawiły, że ludzie byli praktycznie niepokonani, gdyż niewielu ówczesnych dowódców wojskowych mogło się taką wiedzą pochwalić. Użycie ognia greckiego niejednokrotnie pomogło Połowcom pokonać nawet bardzo ufortyfikowane i strzeżone miasta.

Warto przyznać, że armia miała wystarczającą manewrowość. Ale wszystkie sukcesy w tej sprawie poszły na marne ze względu na małą prędkość ruchu wojsk. Jak wszyscy koczownicy, Połowcy odnieśli wiele zwycięstw dzięki ostrym i nieoczekiwanym atakom na wroga, długim zasadzkom i podstępnym manewrom. Często za cel ataków wybierali małe wioski, które nie mogły stawić niezbędnego oporu, nie mówiąc już o pokonaniu Połowców. Jednak armia często była pokonana z powodu braku profesjonalnych bojowników. Niewiele uwagi poświęcono nauczaniu młodszych. Wszelkich umiejętności można było nauczyć się tylko podczas nalotu, kiedy głównym zajęciem było ćwiczenie techniki prymitywnej walki.

Wojny rosyjsko-połowieckie

Wojny rosyjsko-połowieckie nazywane są długą serią poważnych konfliktów, które toczyły się przez około półtora wieku. Jednym z powodów było zderzenie terytorialnych interesów obu stron, ponieważ Kumanie byli ludem koczowniczym, który chciał podbić nowe ziemie. Drugim powodem było to, że Rosja przeżywała trudne czasy fragmentacji, więc niektórzy władcy uznawali Połowców za sojuszników, wywołując gniew i oburzenie innych rosyjskich książąt.

Sytuacja była raczej smutna do momentu interwencji Władimira Monomacha, który za swój główny cel postawił sobie zjednoczenie wszystkich ziem Rosji.

Prehistoria bitwy pod Salnitsą

W 1103 r. Książęta rosyjscy przeprowadzili pierwszą kampanię przeciwko ludowi koczowniczym na stepie. Nawiasem mówiąc, klęska Połowców miała miejsce po kongresie Doloba. W 1107 r. Wojska rosyjskie skutecznie pokonały Bonyaks i Sharukans. Sukces zaszczepił ducha buntu i zwycięstwa w duszach rosyjskich wojowników, więc już w 1109 roku gubernator Kijowa Dmitrij Iworowicz rozbił na strzępy wielkie wsie Połowców w pobliżu Doniec.

Taktyka Monomacha

Należy zauważyć, że klęska Połowców (data - 27 marca 1111 r.) Stała się jedną z pierwszych na współczesnej liście Pamiętnych dat historii wojskowej Federacji Rosyjskiej. Zwycięstwo Władimira Monomacha i innych książąt było celowym zwycięstwem politycznym o dalekowzrocznych konsekwencjach. Rosjanie zwyciężyli, mimo że przewaga ilościowa wynosiła prawie półtora roku.

Dziś wielu interesuje oszałamiająca klęska Połowców, pod którą książę stał się osiągalny? Ogromna i nieoceniona zasługa Władimira Monomacha, który umiejętnie zastosował swój dar przywództwa wojskowego. Podjął kilka ważnych kroków. Po pierwsze, wdrożył starą dobrą zasadę, która mówi, że trzeba zniszczyć wroga na jego terytorium i przy niewielkiej ilości krwi. Po drugie, z powodzeniem wykorzystał ówczesne możliwości transportowe, co pozwoliło na terminowe dostarczanie żołnierzy piechoty na pole bitwy, przy jednoczesnym zachowaniu ich siły i ducha. Trzecim powodem przemyślanej taktyki Monomacha było to, że nawet uciekał się do warunków pogodowych, aby odnieść upragnione zwycięstwo - zmusił koczowników do walki przy takiej pogodzie, która nie pozwalała im w pełni wykorzystać wszystkich zalet ich kawalerii.

Jednak to nie jedyna zasługa księcia. Władimir Monomach przemyślał klęskę Połowców w najdrobniejszych szczegółach, ale aby zrealizować plan, konieczne było osiągnięcie prawie niemożliwego! Na początek zanurzmy się w nastrój tamtych czasów: Rosja była podzielona, \u200b\u200bksiążęta trzymali się swoich terytoriów zębami, każdy usiłował zrobić swoje i każdy uważał, że tylko on ma rację. Jednak Monomakhowi udało się zebrać, pogodzić i zjednoczyć krnąbrnych, zbuntowanych, a nawet głupich książąt. Trudno sobie wyobrazić, ile mądrości, cierpliwości i odwagi potrzebował książę ... Używał sztuczek, sztuczek i bezpośredniej perswazji, które w jakiś sposób mogły wpłynąć na książąt. Wynik został stopniowo osiągnięty, a konflikty społeczne ustały. To właśnie na kongresie Dolob zawarto główne porozumienia i porozumienia między różnymi książętami.

Pokonanie Połowców przez Monomacha nastąpiło również dzięki temu, że przekonał on innych książąt do wykorzystania nawet smerdów do wzmocnienia armii. Wcześniej nikt nawet o tym nie myślał, bo walczyć mieli tylko strażnicy.

Trasa na Salnitsa

Wędrówka rozpoczęła się w drugą niedzielę Wielkiego Postu. 26 lutego 111 r. Armia rosyjska pod dowództwem całej koalicji książąt (Światopełka, Dawida i Włodzimierza) skierowała się w stronę Szarukanu. Co ciekawe, kampanii armii rosyjskiej towarzyszyły śpiewy pieśni w towarzystwie kapłanów i krzyży. Na tej podstawie wielu badaczy historii Rosji dochodzi do wniosku, że kampania była krucjatą. Uważa się, że było to przemyślane posunięcie Monomacha w celu podniesienia morale, ale najważniejsze jest zaszczepienie armii, że może zabijać i musi wygrać, bo sam Bóg nakazuje im to zrobić. W rzeczywistości Władimir Monomach zamienił tę wielką bitwę Rosjan z Połowcami w sprawiedliwą bitwę o wiarę prawosławną.

Armia dotarła na miejsce bitwy dopiero 23 dni później. Kampania była trudna, ale dzięki duchowi walki, pieśniom i odpowiedniej ilości prowiantu armia była usatysfakcjonowana, co oznacza, że \u200b\u200bbyła w pełnej gotowości bojowej. 23 dnia żołnierze udali się na brzeg

Warto dodać, że Sharukan poddał się bez walki i dość szybko - już 5 dnia brutalnego oblężenia. Mieszkańcy miasta częstowali najeźdźcami winem i rybami - fakt pozornie nieistotny, ale świadczy o tym, że jeździli tu ludzie, Rosjanie spalili też Sugrov. Dwie osady, które zostały zniszczone, zostały nazwane na cześć chanów. Są to dokładnie dwa miasta, z którymi armia walczyła w 1107 r., Ale potem Sharukan Khan uciekł z pola bitwy, a Sugrov został jeńcem wojennym.

Już 24 marca odbyła się pierwsza początkowa bitwa, w którą Połowcy zainwestowali całą swoją siłę. Miało to miejsce w okolicach Doniec. Klęska Połowców przez Władimira Monomacha nastąpiła później, kiedy rozegrała się bitwa nad rzeką Salnitsa. Co ciekawe, księżyc był w pełni. Była to druga i najważniejsza bitwa obu stron, w której Rosjanie zdobyli przewagę.

Największa klęska Połowców przez wojska rosyjskie, której data jest już znana, wstrząsnęła całym ludem Połowców, który miał w bitwie dużą przewagę liczebną. Byli pewni, że wygrają, jednak nie wytrzymali przemyślanego i bezpośredniego ataku armii rosyjskiej. Dla ludzi i wojowników klęska Połowców przez Władimira Monomacha była bardzo radosnym i wesołym wydarzeniem, ponieważ uzyskano dobry łup, schwytano wielu przyszłych niewolników, a co najważniejsze odniesiono zwycięstwo!

Efekty

Konsekwencje tego wielkiego wydarzenia były uderzające. Klęska Połowców (rok 1111) była punktem zwrotnym w historii wojen rosyjsko-połowieckich. Po bitwie Połowcy postanowili tylko raz zbliżyć się do granic rosyjskiego księstwa. Ciekawe, że zrobili to po tym, jak Svyatopolk odszedł do innego świata (dwa lata po bitwie). Jednak Połowcy nawiązali kontakt z nowym księciem Włodzimierem. W 1116 roku wojska rosyjskie przeprowadziły kolejną kampanię przeciwko Połowcom i zajęły trzy miasta. Ostateczna porażka Połowców złamała ich ducha walki i wkrótce przeszli na służbę gruzińskiego króla Dawida Budowniczego. Kypczacy nie odpowiedzieli na ostatnią rosyjską kampanię, potwierdzając tym samym swój ostateczny upadek.

Kilka lat później Monomach wysłał Jaropolka na poszukiwanie Połowców za Donem, ale nikogo tam nie było.

Źródła

Wiele rosyjskich kronik opowiada o tym wydarzeniu, które stało się kluczowe i znaczące dla całego narodu. Klęska Połowców przez Włodzimierza wzmocniła jego siłę, a także wiarę ludu w ich siłę i księcia. Pomimo tego, że bitwa pod Salnitsą jest częściowo opisana w wielu źródłach, najbardziej szczegółowy „portret” bitwy można znaleźć tylko w

Niezwykle ważnym wydarzeniem była klęska Połowców. Rosji, ten obrót wydarzeń przydał się. A wszystko to stało się możliwe dzięki staraniom Władimira Monomacha. Ile wysiłku i inteligencji włożył w uwolnienie Rosji od tej plagi! Jak dokładnie przemyślał przebieg całej operacji! Wiedział, że rolę ofiary odgrywali zawsze Rosjanie, bo najpierw zaatakowali Połowcy, a ludność Rosji mogła się tylko bronić. Monomakh zdał sobie sprawę, że powinien zaatakować pierwszy, bo to wywoła efekt zaskoczenia, a także przeniesie żołnierzy ze stanu obrońców do stanu napastników, który jest bardziej agresywny i silniejszy w ogólnej masie. Zdając sobie sprawę, że koczownicy rozpoczynają swoje kampanie wiosną, ponieważ praktycznie nie mają piechoty, wyznaczył porażkę Połowców pod koniec zimy, aby pozbawić ich głównej siły. Ponadto ten ruch miał inne zalety. Polegały one na tym, że pogoda pozbawiła Połowców manewrowości, która w warunkach zimowej pogody była po prostu niemożliwa. Uważa się, że bitwa pod Salnicą i klęska Połowców w 1111 roku to pierwsze duże i przemyślane zwycięstwo starożytnej Rusi, które stało się możliwe dzięki wojskowemu talentowi przywódczemu Władimira Monomacha.

Treść artykułu:

Połowcy (Połowcy) to lud koczowniczy, który kiedyś był uważany za najbardziej bojowego i potężnego. Pierwszy raz o nich słyszymy na lekcjach historii w szkole. Ale wiedza, którą nauczyciel może przekazać w ramach programu, nie wystarczy, aby zrozumieć, kim oni są, ci Połowcy, skąd przybyli i jak wpłynęli na życie starożytnej Rosji. A tymczasem przez kilka stuleci nie dawali spokoju książętom kijowskim.

Historia ludzi, jak powstała

Połowce (Połowcy, Kipczacy, Kumanie) to plemiona koczownicze, o których pierwsza wzmianka pochodzi z 744 roku. Następnie Kipchaki byli częścią Kimak Kaganate, starożytnego koczowniczego państwa, które powstało na terytorium współczesnego Kazachstanu. Głównymi mieszkańcami były tu kimaki, które okupowały ziemie wschodnie. Ziemie w pobliżu Uralu były okupowane przez Połowców, których uważano za krewnych Kimaków.

W połowie IX wieku Kipchaki osiągnęli przewagę nad Kimakami i do połowy X wieku wchłonęli ich. Ale Połowcy postanowili na tym nie poprzestać i już na początku XI wieku dzięki swej wojowniczości zbliżyli się do granic Khorezm (historycznego regionu Republiki Uzbekistanu).

W tym czasie żyli tu Oghuz (średniowieczne plemiona tureckie), które w wyniku inwazji musiały przenieść się do Azji Środkowej.

W połowie XI wieku prawie całe terytorium Kazachstanu zostało podporządkowane Kipczakom. Zachodnie granice ich posiadłości sięgały Wołgi. W ten sposób dzięki aktywnemu koczowniczym życiu, najazdom i chęci podboju nowych ziem, niegdyś niewielka grupa ludzi zajęła ogromne terytoria i stała się jednym z najsilniejszych i najbogatszych plemion.

Styl życia i organizacja społeczna

Ich organizacja społeczno-polityczna była typowym systemem militarno-demokratycznym. Cały lud został podzielony na klany, których imiona nadano imionami starszych. Każdy klan posiadał działki i letnie trasy wędrowne. Głowy byli chanami, którzy byli również głowami niektórych kurenów (małych oddziałów klanu).

Majątek uzyskany podczas kampanii został podzielony między przedstawicieli lokalnej elity biorącej udział w kampanii. Zwykli ludzie, nie mogąc samodzielnie się wyżywić, uzależnili się od arystokratów. Biedni mężczyźni zajmowali się wypasem bydła, kobiety zaś służyły miejscowym chanom i ich rodzinom.

Nadal trwają spory o pojawienie się Połowców, a badanie szczątków trwa nadal przy użyciu nowoczesnych możliwości. Dziś naukowcy mają portret tych ludzi. Zakłada się, że nie należeli do rasy mongoloidalnej, ale bardziej przypominali Europejczyków. Najbardziej charakterystyczną cechą jest blond i zaczerwienienie. Naukowcy z wielu krajów są co do tego zgodni.

Niezależni chińscy eksperci również opisują Kipchaki jako ludzi o niebieskich oczach i „rudych” włosach. Wśród nich byli oczywiście ciemnowłosi przedstawiciele.

Wojna z Kumanami

W IX wieku Kumanie byli sojusznikami rosyjskich książąt. Ale wkrótce wszystko się zmieniło, na początku XI wieku oddziały połowieckie zaczęły regularnie atakować południowe regiony Rusi Kijowskiej. Niszczyli domy, zabrali więźniów, których następnie sprzedano w niewolę, i zabrali bydło. Ich najazdy zawsze były nagłe i gwałtowne.

W połowie XI wieku Kipczacy przestali walczyć z Rosjanami, którzy zajęci byli wojną z plemionami stepowymi. Ale potem znowu podjęli własne:

  • W 1061 roku książę Perejasławów Wsiewołod został pokonany w bitwie z nimi, a Perejasław został całkowicie zniszczony przez koczowników;
  • Potem wojny z Połowcami stały się regularne. W jednej z bitew w 1078 r. Zginął rosyjski książę Izjasław;
  • W 1093 r. Armia, zebrana przez trzech książąt, została zniszczona do walki z wrogiem.

To były ciężkie czasy dla Rosji. Niekończące się najazdy na wioski zrujnowały i tak już prostą gospodarkę chłopską. Kobiety były brane do niewoli i służyły, dzieci sprzedawano w niewolę.

Aby jakoś zabezpieczyć południowe granice, mieszkańcy zaczęli układać fortyfikacje i osiedlać tam Turków, którzy byli siłą militarną książąt.

Wycieczka Seversky Prince Igor

Czasami książęta kijowscy szli na wroga z wojną ofensywną. Takie wydarzenia zwykle kończyły się zwycięstwem i zadawały Kipczakom ogromne szkody, chłodząc na krótki czas ich zapał i pozwalając przygranicznym wioskom odzyskać siły i życie.

Ale były też nieudane kampanie. Przykładem tego jest kampania Igora Światosławowicza w 1185 roku.

Następnie wraz z innymi książętami wyszedł z armią na prawy dopływ Dona. Tutaj zmierzyli się z głównymi siłami Połowców, wybuchła bitwa. Ale przewaga liczebna wroga była tak namacalna, że \u200b\u200bRosjanie zostali natychmiast otoczeni. Wycofując się w tej pozycji dotarli do jeziora. Stamtąd Igor galopował na pomoc księciu Wsiewołodowi, ale nie mógł zrealizować swojego planu, ponieważ został schwytany, a wielu żołnierzy zginęło.

Wszystko zakończyło się tym, że Połowcy byli w stanie zniszczyć miasto Rimov, jedno z dużych starożytnych miast regionu Kursk i pokonać armię rosyjską. Książę Igor zdołał uciec z niewoli i wrócił do domu.

Jego syn pozostał w niewoli, który wrócił później, ale aby odzyskać wolność, musiał poślubić córkę chana połowieckiego.

Polovtsi: kim oni teraz są?

W tej chwili nie ma jednoznacznych danych na temat podobieństwa genetycznego Kipchaków z niektórymi żyjącymi obecnie ludami.

Istnieją małe grupy etniczne uważane za dalekich potomków Połowców. Znajdują się wśród:

  1. Tatarzy krymscy;
  2. Baszkir;
  3. Kazachowie;
  4. Nogaytsev;
  5. Bałkary;
  6. Ałtajowie;
  7. Węgrzy;
  8. Bułgarzy;
  9. Polyakov;
  10. Ukraintsev (według L. Gumilyova).

W ten sposób staje się jasne, że krew Połowców płynie dziś w wielu narodach. Rosjanie nie byli wyjątkiem, biorąc pod uwagę ich bogatą wspólną historię.

Aby bardziej szczegółowo opowiedzieć o życiu Kipchaków, konieczne jest napisanie więcej niż jednej książki. Dotknęliśmy jej najbardziej uderzających i najważniejszych stron. Po ich przeczytaniu lepiej zrozumiesz, kim są - Połowcy, niż są znani i skąd pochodzą.

Filmy o ludach koczowniczych

W tym filmie historyk Andrei Prishvin opowie ci, jak powstali Połowcy na terytorium starożytnej Rosji:

Lekcja była naprawdę okrutna. Donieck Cumans, pokonany przez Władimira Monomacha, ucichł. Nie było z ich strony inwazji ani w następnym, ani w następnym. Ale Khan Bonyak ostrożnie kontynuował naloty, choć bez tego samego zakresu. Późną jesienią 1105 r. Nagle pojawił się na brodzie Zarubinsky, niedaleko Perejasławia, splądrował wsie i wsie Dniepru i szybko się wycofał. Książęta nie zdążyli nawet zebrać pościgu. W następnym 1106 roku Połowcy już trzykrotnie zaatakowali Rosję, ale naloty zakończyły się niepowodzeniem i nie przyniosły łupów mieszkańcom stepu. Najpierw zbliżyli się do Zarechska, ale zostali wypędzeni przez oddziały kijowskie. Według kronikarza, żołnierze rosyjscy przepędzili Połowców „nad Dunaj” i „zabrali ich”. Następnie Bonyak „walczył” pod Perejaslavlem i pośpiesznie odszedł. Wreszcie, jak podaje kronikarz, „Bonyak i Szarukan Stary oraz wielu innych książąt przybyło i stanęło w pobliżu Lubnej”. Armia rosyjska ruszyła im na spotkanie, ale Połowcy, nie akceptując bitwy, „biegli, chwytając konie”.

Naloty te nie stanowiły poważnego zagrożenia dla Rosji, zostały z łatwością odparte przez oddziały książęce, ale nie można było lekceważyć działalności Połowców. Połowcy zaczęli wychodzić z niedawnej porażki i konieczne było przygotowanie nowej dużej kampanii na stepie. Lub, jeśli Bonyak i Sharukan przejdą dalej, spotkaj się z nimi z godnością na granicach rosyjskiej ziemi.

W sierpniu 1107 r. Wielka armia połowiecka oblegała Luben, Szarukan przywiózł ze sobą ocalałego Don Połowca, Chana Bonyaka - z Dniepru dołączyli do nich chani z innych hord Połowców. Ale w fortecy Perejasławskiej od lata znajdowały się oddziały wielu rosyjskich książąt, które zebrały się na wezwanie Władimira Monomacha. Pospieszyli na pomoc oblężonemu miastu, w drodze przekroczyli Sulę i nagle uderzyli na Połowców. Ci, nawet nie rozwieszając sztandarów bojowych, rzucili się rozproszeni: niektórzy nie zdążyli wziąć koni i uciekli na step pieszo, zostawiając pełny i splądrowany łup. Monomach rozkazał kawalerii ścigać ich bezlitośnie, aby nie było nikogo, kto mógłby ponownie zaatakować Rosję. Bonyak i Sharukan ledwo uciekli. Pościg trwał aż do rzeki Khorol, przez którą Sharukan, składając w ofierze żołnierzy, którzy chronili jego ucieczkę, zdołał przejść. Zdobyczami zwycięzców stało się wiele koni, które wspaniale posłużą żołnierzom rosyjskim w przyszłych kampaniach na stepie.

Polityczne znaczenie tego zwycięstwa było ogromne. W styczniu 1108 r. Chanowie z licznej hordy Aepy, która wędrowała w pobliżu granic Rusi Kijowskiej, zaproponowali zawarcie porozumienia o pokoju i miłości. Traktat został zaakceptowany przez rosyjskich książąt. W rezultacie jedność chanów rozpadła się, stworzono warunki do ostatecznej klęski Sharukana i jego sojuszników. Ale przygotowanie nowej ogólnorosyjskiej kampanii na stepie wymagało dużo czasu, a Sharukan nie mógł dać sobie przerwy. A zimą 1109 r. Władimir Monomach wysłał do Doniec wojewodę Dmitrija Ivorowicza z drużyną konną Perejasławów i nieznośnymi saniami. Nakazano mu dowiedzieć się, gdzie dokładnie znajdują się obozy Połowców zimą, czy są gotowe na letnie wyprawy do Rosji, czy Szarukan ma jeszcze wielu żołnierzy i koni. Armia rosyjska musiała zdewastować połowieckie vezhes, aby Szarukan wiedział: nawet zimą nie zazna spokoju, gdy był wrogo nastawiony do Rosji.

Wojewoda Dmitr wypełnił polecenie księcia. Pesze w saniach i wojownicy na koniach szybko przejechali przez stepy i na początku stycznia byli już nad Donetami. Tam spotkała ich armia połowiecka. Wojewoda wystawił sprawdzoną zwartą formację pionków przeciwko kawalerii połowieckiej, o którą rozległ się atak łuczników, a porażkę ponownie dopełniły ataki z flanki konnych wojowników. Połowcowie uciekli, porzucając swoje namioty i majątek. Tysiące wagonów, wielu więźniów i bydła padło ofiarą rosyjskich żołnierzy. Nie mniej cenne były informacje wniesione przez wojewodę ze stepów połowieckich. Okazało się, że Szarukan stoi nad Donem i zbiera siły do \u200b\u200bnowej kampanii przeciwko Rosji, wymieniając posłańców z Chanem Bonyakiem, który również przygotowuje się do wojny nad Dnieprem.

Wiosną 1110 r. Zjednoczone oddziały książąt Świętopełka, Włodzimierza Monomacha i Dawida zbliżyły się do granicy ze stepem i stanęły w pobliżu miasta Voinya. Połowcy szli tam ze stepu, ale niespodziewanie dla siebie, napotkawszy gotową do bitwy armię rosyjską, zawrócili i zgubili się na stepach. Do najazdu Połowców nie doszło.

Długo i szczegółowo przygotowywano nową kampanię na stepie. Rosyjscy książęta spotkali się ponownie nad Jeziorem Dolobskoje, aby omówić plan kampanii. Zdania wojewodów były podzielone: \u200b\u200bjedni sugerowali zaczekanie na następną wiosnę, aby przenieść się do Doniec na łodziach i koniach, inni - powtórzenie zimowej akcji saneczkowej wojewody Dmitrija, aby Kumanie nie mogli migrować na południe. i tuczą swoje konie na wiosennych pastwiskach, które osłabiły się z powodu zimowego braku pożywienia. Tych ostatnich poparł Władimir Monomach i jego słowo było decydujące. Start akcji zaplanowano na sam koniec zimy, kiedy ustąpią mrozy, ale pozostanie łatwa trasa saneczkowa.

Pod koniec lutego w Perejasławiu spotkały się szczury z Kijowa, Smoleńska, Czernigowa, Nowogrodu-Siewierskiego i innych miast. Przybył wielki kijowski książę Światopółk ze swoim synem Jarosławem, synowie Włodzimierza Monomacha - Wiaczesław, Jaropełk, Jurij i Andrzej, Dawid Światosławicz z Czernihowa z synami Światosławem, Wsiewołodem, Rostisławem, synami księcia Olega - Wsiewołoda, Igora, Światosławia. Minęło dużo czasu, odkąd tylu rosyjskich książąt zebrało się na wspólną wojnę. Ponownie do konnych oddziałów książęcych dołączyły liczne armie szkodników, które tak dobrze pokazały się w poprzednich kampaniach przeciwko Połowcom.

26 lutego 1111 wojsko wyruszyło na wyprawę. Na rzece Alta książęta zatrzymali się, czekając na spóźnione oddziały. 3 marca armia udała się nad rzekę Sudu, pokonując około stu czterdziestu mil w pięć dni. Biorąc pod uwagę, że wraz z konnymi oddziałami jeździły szkodniki i wielkie wozy saneczkowe z bronią i zaopatrzeniem, takie tempo kampanii należy uznać za bardzo znaczące - trzydzieści mil dziennie marszu!

Było ciężko. Zaczęła się odwilż, śnieg topniał szybko, konie z trudem ciągnęły załadowane sanie. Niemniej jednak szybkość kampanii prawie się nie zmniejszyła. Tylko dobrze wyszkolona i wytrzymała armia była zdolna do takich zmian.

Na rzece Khorol Vladimir Monomakh nakazał opuścić wagonik, aby przeładować broń i zapasy w paczki. Potem szli lekko. Zaczęło się Dzikie Pole - step połowiecki, na którym nie było rosyjskich osad. Armia przekroczyła trzydziestoośmiomilowy pasaż z Khorol do rzeki Psel w ciągu jednego dnia marszu. Przed nimi była rzeka Worskla, po której rosyjscy gubernatorzy znali dogodne brody - to było bardzo ważne, bo pełno płynące wiosenne rzeki stanowiły poważną przeszkodę. Konie jechały daleko przed głównymi siłami, aby zapobiec niespodziewanemu atakowi Połowców. 7 marca armia rosyjska dotarła do brzegu Worskla. 14 marca wojska dotarły do \u200b\u200bDoniec, powtarzając zimową kampanię dowódcy Dmitrija. Dalej leżał „nieznany kraj” - dotychczas rosyjskie oddziały jeszcze nie odeszły. Przed nimi mignęły konne patrole Połowców - horda Chana Szarukana była gdzieś blisko. Żołnierze rosyjscy włożyli zbroje, przyjęli formację bojową: „chelo”, pułki prawej i lewej ręki, pułk straży. Szli więc dalej w szyku bojowym, gotowi w każdej chwili stawić czoła atakowi Połowców. Doniec pozostał w tyle, pojawił się Sharukan - miasto na stepie, składające się z setek wagonów, namiotów, niskich domów z gliny. Po raz pierwszy połowiecka stolica zobaczyła pod swoimi murami sztandary wroga. Sharukan najwyraźniej nie przygotowywał się do obrony. Szaniec wokół miasta był niski, łatwy do pokonania - podobno Połowcy uważali się za całkowicie bezpiecznych, mając nadzieję, że będą niezawodnie chronieni przez ogrom Dzikiego Pola ... Mieszkańcy wysłali ambasadorów z prezentami i prośbami, aby nie zrujnować miasto, ale aby wziąć okup, który wyznaczyli rosyjscy książęta.

Władimir Monomach nakazał Połowcom oddanie całej broni, uwolnienie jeńców i zwrot mienia zrabowanego w poprzednich nalotach. Rosyjskie oddziały weszły do \u200b\u200bSharukan. Stało się to 19 marca 1111 roku.

Tylko przez jedną noc armia rosyjska stanęła w Szarukanie, a rankiem ruszyła dalej, nad Don, do następnego połowieckiego miasta - Sugrowa. Jego mieszkańcy postanowili się bronić, wychodząc z bronią na ziemny wał. Rosyjskie pułki otoczyły Sugrov ze wszystkich stron i zbombardowały go strzałami z płonącego smołowanego holowania. W mieście wybuchły pożary. Zrozpaczeni Kumanie pędzili po płonących ulicach, próbując poradzić sobie z ogniem. Wtedy rozpoczął się atak. Ciężkimi kłodami rosyjscy żołnierze przedarli się przez bramy miasta i wkroczyli do miasta. Sugrov upadł. Gniazdo rabusia, z którego w minionych latach uciekały na kolejny nalot bandy połowców jeźdźców, przestało istnieć.

Do Donu pozostało tylko pół dnia ... Tymczasem patrole odkryły duże skupisko Połowców nad dopływem Donu Solnitsa (rzeka Tor). Zbliżała się decydująca bitwa, której skutkiem mogło być tylko zwycięstwo lub śmierć: armia rosyjska zaszła tak daleko w Dzikie Pole, że w przypadku odwrotu nie można było uciec przed szybką połowcką kawalerią.

Nadszedł dzień 24 marca 1111 roku. Na horyzoncie pojawiły się gęste tłumy Połowców, wyrzucając macki patroli lekkich koni. Armia rosyjska przyjęła rozkaz bojowy: w „czole” - wielki książę Światopolk ze swoimi kijowcami; na prawym skrzydle - Władimir Monomach i jego synowie z ludźmi z Perejasławia, Rostowa, Suzdala, Belozero, Smolyana; na lewym skrzydle - książęta Czernigowa. Wypróbowana i przetestowana rosyjska formacja bojowa z niezniszczalną falangą piechoty pośrodku i szybko konnymi oddziałami na flankach ...

W ten sposób Władimir Monomach walczył w 1076 roku z kawalerią rycerską w Czechach - pionkami włóczników na środku i kawalerią na skrzydłach - i wygrał. Zbudował więc armię w ostatniej wielkiej kampanii przeciwko Połowcom, a także zyskał przewagę. W ten sposób wiele lat później inny wspaniały rycerz z klanu Jarosława, Aleksander Newski, rozstawi swoje pułki, kiedy poprowadzi swoich żołnierzy do lodu jeziora Peipsi, aby zrzucić niemieckie psy-rycerze ...

Dopiero pod koniec dnia Połowcy zebrali się do ataku i w ogromnych tłumach rzucili się do formacji rosyjskiej. Doświadczony Sharukan zrezygnował ze zwykłej połowieckiej taktyki - uderzania klinem konia w „czoło” - i atakował na całym froncie, tak aby jeździeckie oddziały książąt nie mogły pomóc pionkom uderzeniami z flanki. Brutalna rzeź rozpoczęła się natychmiast zarówno w „czole”, jak i na skrzydłach. Rosyjscy żołnierze z trudem powstrzymali atak Połowców.

Prawdopodobnie chan się pomylił, tak zbudował bitwę. Jego wojownicy, z których wielu nie miało zbroi, nie byli przyzwyczajeni do „bezpośredniej walki”, do walki wręcz i ponosili ogromne straty. Rosjanie wytrzymali i zaczęli powoli iść do przodu. Szybko się ściemniało. Połowcy, zdając sobie sprawę, że nie można zmiażdżyć armii rosyjskiej zaciekłym natarciem, zawrócili konie i pogalopowali w step. To był sukces rosyjskich książąt, ale nie było to jeszcze zwycięstwo: wielu połowców jeźdźców uciekło i mogło kontynuować wojnę. Tak więc Władimir Monomach ocenił sytuację, wysyłając pułk patrolowy za Połowcami. Sharukan zgromadzi gdzieś swoją armię stepu, musisz się dowiedzieć - gdzie ...

Tylko jeden dzień były rosyjskie pułki na polu bitwy. Patrole wartownicze doniosły, że Połowcy znów gromadzili się w tłumie w pobliżu ujścia Solnicy. Rosyjskie pułki wyruszyły na kampanię i maszerowały całą noc. Przed nimi już migotały pożary wielkiego połowieckiego obozu.

Nadszedł poranek 27 marca 1111 roku. Obaj żołnierze ponownie stanęli naprzeciw siebie. Tym razem Sharukan nie szukał szczęścia w straszliwej „bezpośredniej bitwie”, w której Rosjanie byli niepokonani, ale starał się otoczyć pułki książąt ze wszystkich stron, aby strzelać do wojowników z dystansu z łuków, wykorzystując szybkość koni połowieckich i ogromna przewaga liczebna. Ale Władimir Monomach nie pozwolił na okrążenie swojej armii i sam zdecydowanie posunął się naprzód. Było to niespodzianką dla dowódców połowieckich: zwykle Rosjanie czekali na atak i dopiero po odparciu ciosu przystąpili do kontrataku. Połowcy ponownie zostali zmuszeni do podjęcia „bezpośredniej bitwy”. Przywódca armii rosyjskiej narzucił wrogowi swoją wolę. Po raz kolejny połowiecka kawaleria uderzyła w środek systemu rosyjskiego i znowu pionki-włócznicy wytrzymali, umożliwiając oddziałom kawalerii uderzenie w boki. Oddział Perejasławów pod sztandarem Władimira Monomacha walczył w decydujących sektorach bitwy, zaszczepiając we wrogach strach. Drużyny konne innych książąt włamały się w szeregi połowieckie, rozszarpując ustrój połowiecki. Chanowie i tysięczniki biegały na próżno, próbując zapanować nad bitwą. Połowcowie skulili się w nieładnych tłumach, przemieszczali się przypadkowo po polu, pobici przez rosyjskich wojowników, niezniszczalni w swojej zbroi. A duch wojska połowieckiego załamał się, potoczyła się z powrotem do brodu Donskoy. Przerażeni tym widowiskiem świeże tysiące Połowców zatrzymały się na drugim brzegu Donu. Drużyny konne bezlitośnie ścigały wycofujących się Połowców, bezlitośnie ich zabijając długimi mieczami. Dziesięć tysięcy żołnierzy Sharukan Khan znalazło śmierć na brzegu Dona, wielu zostało schwytanych. Trasa była zakończona. Chan nie ma teraz czasu na naloty na Rosję ...

Wieści o zwycięstwie rosyjskich książąt nad Donem grzmiały po połowieckich stepach. Chan Bonyak był onieśmielony, wyprowadził swój Dniepr Połowiec z dala od rosyjskich granic, aw Rosji nie było nawet wiadomo, gdzie jest i co robi. Resztki Don Polovtsi migrowały do \u200b\u200bMorza Kaspijskiego, a niektóre nawet dalej - za „Żelazną Bramę” (Derbent). Na stepowej granicy Rosji zapadła wielka cisza i to był główny wynik kampanii. Rosja otrzymała długo oczekiwane wytchnienie.