Σήμερα θα μιλήσουμε για κάτι πολύ «ολισθηρό» από την άποψη σύγχρονη ιστορίακαι την επιστήμη, αλλά όχι λιγότερο ενδιαφέρον θέμα. Αυτό είναι το ερώτημα που έθεσα ihoraksjuta «Τώρα ας προχωρήσουμε, ο λεγόμενος ταταρομογγολικός ζυγός, δεν θυμάμαι πού το διάβασα, αλλά δεν υπήρχε ζυγός, όλα αυτά ήταν οι συνέπειες του βαπτίσματος της Ρωσίας, του φορέα της πίστης του Χριστού. πολέμησε με αυτούς που δεν ήθελαν, καλά, ως συνήθως, με σπαθί και αίμα, θυμηθείτε την πεζοπορία των Σταυροφοριών, μπορείτε να μας πείτε περισσότερα για αυτήν την περίοδο;»

Διαμάχη για την ιστορία της εισβολής Ταταρομογγολικάκαι οι συνέπειες της εισβολής τους, ο λεγόμενος ζυγός, δεν εξαφανίζονται, μάλλον δεν θα εξαφανιστούν ποτέ. Υπό την επιρροή πολλών κριτικών, συμπεριλαμβανομένων των υποστηρικτών του Gumilyov, νέα, ενδιαφέροντα γεγονότα άρχισαν να υφαίνονται στην παραδοσιακή εκδοχή της ρωσικής ιστορίας Μογγολικός ζυγόςπου θα ήθελα να αναπτύξω. Όπως όλοι θυμόμαστε από το μάθημα της ιστορίας του σχολείου μας, η επικρατούσα άποψη εξακολουθεί να είναι η εξής:

Στο πρώτο μισό του 13ου αιώνα, η Ρωσία εισέβαλε από τους Τατάρους, οι οποίοι ήρθαν στην Ευρώπη από Κεντρική Ασία, ιδίως, την Κίνα και την Κεντρική Ασία, τις οποίες είχαν ήδη καταλάβει εκείνη τη στιγμή. Οι ημερομηνίες είναι επακριβώς γνωστές στους Ρώσους ιστορικούς μας: 1223 - Μάχη της Κάλκα, 1237 - πτώση του Ριαζάν, 1238 - ήττα των ενωμένων δυνάμεων των Ρώσων πριγκίπων στις όχθες του ποταμού Πόλης, 1240 - πτώση του Κιέβου. Ταταρομογγολικά στρατεύματακατέστρεψε μεμονωμένες ομάδες πρίγκιπες Ρωσία του Κιέβουκαι το υπέβαλε σε μια τερατώδη ήττα. Η στρατιωτική ισχύς των Τατάρων ήταν τόσο ακαταμάχητη που η κυριαρχία τους συνεχίστηκε για δυόμισι αιώνες - μέχρι το "Standing on the Ugra" το 1480, όταν οι συνέπειες του ζυγού τελικά εξαλείφθηκαν εντελώς, ήρθε το τέλος.

Για 250 χρόνια, τόσα χρόνια, η Ρωσία απέτισε φόρο τιμής στην Ορδή με χρήματα και αίμα. Το 1380, η Ρωσία για πρώτη φορά μετά την εισβολή του Μπατού Χαν συγκέντρωσε δυνάμεις και έδωσε μάχη στην Ταταρική Ορδή στο πεδίο Kulikovo, στην οποία ο Ντμίτρι Ντονσκόι νίκησε τον temnik Mamai, αλλά από αυτή την ήττα δεν συνέβησαν όλοι οι Τατάρ-Μογγόλοι. καθόλου, αυτή ήταν, θα λέγαμε, μια κερδισμένη μάχη στον χαμένο πόλεμο. Αν και ακόμη και η παραδοσιακή εκδοχή της ρωσικής ιστορίας λέει ότι δεν υπήρχαν πρακτικά Τάταροι-Μογγόλοι στον στρατό του Μαμάι, μόνο ντόπιοι νομάδες από το Ντον και Γενοβέζοι μισθοφόροι. Παρεμπιπτόντως, η συμμετοχή των Γενοβέζων υποδηλώνει τη συμμετοχή του Βατικανού σε αυτό το θέμα. Σήμερα, νέα δεδομένα, όπως λέγαμε, έχουν αρχίσει να προστίθενται στη γνωστή έκδοση της ρωσικής ιστορίας, αλλά έχουν σκοπό να προσθέσουν αξιοπιστία και αξιοπιστία στην ήδη υπάρχουσα έκδοση. Συγκεκριμένα, γίνονται εκτενείς συζητήσεις για τον αριθμό των νομάδων Τατάρων - Μογγόλων, τις ιδιαιτερότητες των πολεμική τέχνηκαι όπλα.

Ας αξιολογήσουμε τις εκδόσεις που υπάρχουν σήμερα:

Προτείνω να ξεκινήσετε με ένα πολύ ενδιαφέρον γεγονός. Μια τέτοια εθνικότητα όπως Μογγόλου-Τάταροιδεν υπάρχει, και δεν υπήρχε καθόλου. ΜογγόλοιΚαι ΤατάροςΤο μόνο κοινό τους είναι ότι περιπλανήθηκαν στη στέπα της Κεντρικής Ασίας, η οποία, όπως γνωρίζουμε, είναι αρκετά μεγάλη για να φιλοξενήσει κάθε νομαδικό λαό και ταυτόχρονα να τους δώσει την ευκαιρία να μην διασταυρωθούν καθόλου στην ίδια περιοχή.

Οι Μογγολικές φυλές ζούσαν στο νότιο άκρο της ασιατικής στέπας και συχνά έκαναν επιδρομές στην Κίνα και τις επαρχίες της, όπως μας επιβεβαιώνει συχνά η ιστορία της Κίνας. Ενώ άλλες νομαδικές τουρκικές φυλές, που αποκαλούνταν από αμνημονεύτων χρόνων στη Ρωσία Βούλγαροι (Βουλγαρία του Βόλγα), εγκαταστάθηκαν στον κάτω ρου του ποταμού Βόλγα. Εκείνες τις μέρες στην Ευρώπη τους έλεγαν Τάταρους, ή TatAriev(το ισχυρότερο των νομαδικών φυλών, άκαμπτο και ανίκητο). Και οι Τάταροι, οι πιο κοντινοί γείτονες των Μογγόλων, ζούσαν στο βορειοανατολικό τμήμα της σύγχρονης Μογγολίας, κυρίως στην περιοχή της λίμνης Buir Nor και μέχρι τα σύνορα της Κίνας. Υπήρχαν 70 χιλιάδες οικογένειες, αποτελώντας 6 φυλές: Τάταροι Tutukulyut, Alchi Tatars, Chagan Tatars, Queen Tatars, Terat Tatars, Barkuy Tatars. Τα δεύτερα μέρη των ονομάτων είναι προφανώς οι ονομασίες αυτών των φυλών. Δεν υπάρχει ούτε μία λέξη ανάμεσά τους που να ακούγεται κοντά στην τουρκική γλώσσα - είναι πιο σύμφωνη με τα μογγολικά ονόματα.

Δύο συγγενείς λαοί - οι Τάταροι και οι Μογγόλοι - διεξήγαγαν έναν πόλεμο αμοιβαίας καταστροφής για μεγάλο χρονικό διάστημα με διαφορετική επιτυχία, έως ότου Τζένγκις Χανδεν κατέλαβε την εξουσία σε ολόκληρη τη Μογγολία. Η μοίρα των Τατάρων ήταν προκαθορισμένη. Δεδομένου ότι οι Τάταροι ήταν οι δολοφόνοι του πατέρα του Τζένγκις Χαν, κατέστρεψαν πολλές φυλές και φυλές κοντά του και υποστήριζαν συνεχώς τις φυλές που του αντιτίθεντο, «τότε Τζένγκις Χαν (Τέι-μου-Τσιν)διέταξε τη γενική σφαγή των Τατάρων και να μην αφήσει ούτε έναν ζωντανό μέχρι το όριο που ορίζει ο νόμος (Yasak). ώστε να σκοτωθούν και οι γυναίκες και τα μικρά παιδιά και να κοπούν οι μήτρες των εγκύων για να καταστραφούν εντελώς. …».

Γι' αυτό μια τέτοια εθνικότητα δεν μπορούσε να απειλήσει την ελευθερία της Ρωσίας. Επιπλέον, πολλοί ιστορικοί και χαρτογράφοι εκείνης της εποχής, ιδιαίτερα οι ανατολικοευρωπαίοι, «αμάρτησαν» αποκαλώντας όλους τους λαούς άφθαρτους (από την άποψη των Ευρωπαίων) και ανίκητους. TatArievή απλά στα λατινικά TatArie.
Αυτό μπορεί να φανεί εύκολα από αρχαίους χάρτες, για παράδειγμα, Χάρτης της Ρωσίας 1594στον Άτλαντα του Gerhard Mercator, ή στους Χάρτες της Ρωσίας και ΤαρΤάριαΟ Ορτέλιος.

Ένα από τα θεμελιώδη αξιώματα της ρωσικής ιστοριογραφίας είναι ο ισχυρισμός ότι για σχεδόν 250 χρόνια, ο λεγόμενος «Μογγολο-ταταρικός ζυγός» υπήρχε στα εδάφη που κατοικούσαν οι πρόγονοι των σύγχρονων ανατολικών σλαβικών λαών - Ρώσοι, Λευκορώσοι και Ουκρανοί. Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, στις δεκαετίες 30 - 40 του 13ου αιώνα, τα αρχαία ρωσικά πριγκιπάτα υποβλήθηκαν σε εισβολή Μογγόλο-Τατάρ υπό την ηγεσία του θρυλικού Batu Khan.

Το γεγονός είναι ότι υπάρχουν πολλά ιστορικά γεγονότα, σε αντίθεση με την ιστορική εκδοχή του «Μογγολο-Ταταρικού ζυγού».

Πρώτα απ 'όλα, ακόμη και η κανονική εκδοχή δεν επιβεβαιώνει άμεσα το γεγονός της κατάκτησης των βορειοανατολικών αρχαίων ρωσικών ηγεμονιών από Μογγόλου-Τάταρους εισβολείς - υποτίθεται ότι αυτά τα πριγκιπάτα έγιναν υποτελείς της Χρυσής Ορδής ( δημόσια εκπαίδευσηκαταλάμβανε μεγάλη έκταση στα νοτιοανατολικά της Ανατολικής Ευρώπηςκαι τη Δυτική Σιβηρία, που ιδρύθηκε από τον Μογγόλο πρίγκιπα Μπατού). Λένε ότι ο στρατός του Khan Batu έκανε αρκετές αιματηρές αρπακτικές επιδρομές σε αυτά τα πολύ βορειοανατολικά αρχαία ρωσικά πριγκιπάτα, με αποτέλεσμα οι μακρινοί πρόγονοί μας να αποφάσισαν να πάνε "κάτω από το μπράτσο" του Batu και της Χρυσής Ορδής του.

Ωστόσο, είναι γνωστές ιστορικές πληροφορίες ότι η προσωπική φρουρά του Khan Batu αποτελούνταν αποκλειστικά από Ρώσους στρατιώτες. Μια πολύ περίεργη συγκυρία για τους λακέδες υποτελείς των μεγάλων Μογγόλων κατακτητών, ειδικά για τον νεοκατακτημένο λαό.

Υπάρχουν έμμεσα στοιχεία για την ύπαρξη της επιστολής του Μπατού προς τον θρυλικό Ρώσο πρίγκιπα Αλέξανδρο Νέφσκι, στην οποία ο παντοδύναμος χαν της Χρυσής Ορδής ζητά από τον Ρώσο πρίγκιπα να πάρει τον γιο του και να τον κάνει πραγματικό πολεμιστή και διοικητή.

Ορισμένες πηγές υποστηρίζουν επίσης ότι οι Τατάρες μητέρες στη Χρυσή Ορδή τρόμαξαν τα άτακτα παιδιά τους με το όνομα Αλέξανδρος Νιέφσκι.

Ως αποτέλεσμα όλων αυτών των ασυνεπειών, ο συγγραφέας αυτών των γραμμών στο βιβλίο του «2013. Αναμνήσεις του Μέλλοντος» («Olma-Press») προβάλλει μια εντελώς διαφορετική εκδοχή των γεγονότων του πρώτου μισού και των μέσων του 13ου αιώνα στο έδαφος του ευρωπαϊκού τμήματος της μελλοντικής Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, όταν οι Μογγόλοι, επικεφαλής νομαδικών φυλών (που αργότερα ονομάστηκαν Τατάροι), έφτασαν στα βορειοανατολικά αρχαία ρωσικά πριγκιπάτα, στην πραγματικότητα μπήκαν σε αρκετά αιματηρές στρατιωτικές συγκρούσεις μαζί τους. Αλλά ο Khan Batu δεν πέτυχε μια συντριπτική νίκη· πιθανότατα, το θέμα έληξε σε ένα είδος «ισοπαλίας μάχης». Και τότε ο Μπατού πρότεινε μια ισότιμη στρατιωτική συμμαχία στους Ρώσους πρίγκιπες. Διαφορετικά, είναι δύσκολο να εξηγηθεί γιατί η φρουρά του αποτελούνταν από Ρώσους ιππότες και γιατί οι Τάταρες μητέρες τρόμαξαν τα παιδιά τους με το όνομα Αλέξανδρος Νιέφσκι.

Όλες αυτές οι τρομερές ιστορίες για τον «ταταρομογγολικό ζυγό» επινοήθηκαν πολύ αργότερα, όταν οι βασιλιάδες της Μόσχας έπρεπε να δημιουργήσουν μύθους για την αποκλειστικότητα και την υπεροχή τους έναντι των κατακτημένων λαών (τους ίδιους Τάταρους, για παράδειγμα).

Ακόμα και στο σύγχρονο σχολικό πρόγραμμα σπουδών, η ιστορική αυτή στιγμή περιγράφεται συνοπτικά ως εξής: «Στις αρχές του 13ου αιώνα, ο Τζένγκις Χαν συγκεντρώθηκε πολυάριθμος στρατόςαπό νομαδικούς λαούς, και έχοντας τους υποβάλει σε αυστηρή πειθαρχία, αποφάσισε να κατακτήσει ολόκληρο τον κόσμο. Έχοντας νικήσει την Κίνα, έστειλε τον στρατό του στη Ρωσία. Το χειμώνα του 1237, ο στρατός των «Μογγόλων-Τάταρων» εισέβαλε στο έδαφος της Ρωσίας, και στη συνέχεια νικώντας τον ρωσικό στρατό στον ποταμό Κάλκα, προχώρησε περαιτέρω, μέσω της Πολωνίας και της Τσεχικής Δημοκρατίας. Ως αποτέλεσμα, έχοντας φτάσει στις ακτές της Αδριατικής Θάλασσας, ο στρατός σταματά ξαφνικά και, χωρίς να ολοκληρώσει το έργο του, γυρίζει πίσω. Από αυτή την περίοδο το λεγόμενο « Μογγολο-ταταρικός ζυγός«πάνω από τη Ρωσία.

Αλλά περίμενε, επρόκειτο να κατακτήσουν όλο τον κόσμο... οπότε γιατί δεν προχώρησαν παρακάτω; Οι ιστορικοί απάντησαν ότι φοβόντουσαν μια επίθεση από πίσω, ηττημένους και λεηλατημένες, αλλά ακόμα ισχυρή Ρωσία. Αλλά αυτό είναι απλώς αστείο. Θα τρέξει το λεηλατημένο κράτος να υπερασπιστεί τις πόλεις και τα χωριά των άλλων; Αντίθετα, θα ξαναχτίσουν τα σύνορά τους και θα περιμένουν την επιστροφή των εχθρικών στρατευμάτων για να αντεπιτεθούν πλήρως οπλισμένοι.
Όμως τα περίεργα δεν τελειώνουν εκεί. Για κάποιον αδιανόητο λόγο, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οίκου των Ρομανόφ, εξαφανίζονται δεκάδες χρονικά που περιγράφουν τα γεγονότα της «εποχής της Ορδής». Για παράδειγμα, «Η ιστορία της καταστροφής της ρωσικής γης», οι ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτό είναι ένα έγγραφο από το οποίο αφαιρέθηκαν προσεκτικά όλα όσα θα έδειχναν το Ige. Άφησαν μόνο θραύσματα που έλεγαν για κάποιο είδος «προβλήματος» που έπληξε τη Ρωσία. Αλλά δεν υπάρχει λέξη για την «εισβολή των Μογγόλων».

Υπάρχουν πολλά άλλα περίεργα πράγματα. Στην ιστορία "για τους κακούς Τατάρους" ο Χαν από Χρυσή Ορδήδιατάζει την εκτέλεση ενός Ρώσου χριστιανού πρίγκιπα... επειδή αρνήθηκε να λατρέψει τον «ειδωλολατρικό θεό των Σλάβων!» Και μερικά χρονικά περιέχουν καταπληκτικές φράσεις, για παράδειγμα: « Λοιπόν, με τον Θεό! - είπε ο Χαν και, σταυρωμένος, κάλπασε προς τον εχθρό.
Λοιπόν, τι πραγματικά συνέβη;

Εκείνη την εποχή, η «νέα πίστη» ανθούσε ήδη στην Ευρώπη, δηλαδή Πίστη στον Χριστό. Ο καθολικισμός ήταν διαδεδομένος παντού και διέπει τα πάντα, από τον τρόπο ζωής και το σύστημα, μέχρι το κρατικό σύστημα και τη νομοθεσία. Εκείνη την εποχή, οι σταυροφορίες κατά των απίστων εξακολουθούσαν να είναι επίκαιρες, αλλά μαζί με τις στρατιωτικές μεθόδους, χρησιμοποιούνταν συχνά «τακτικά κόλπα», παρόμοια με τη δωροδοκία των αρχών και την παρακίνηση τους στην πίστη τους. Και αφού λάβει την εξουσία μέσω του αγορασμένου προσώπου, η μεταστροφή όλων των «υφισταμένων» του στην πίστη. Τόσο μυστικό σταυροφορίακαι στη συνέχεια έλαβε χώρα στη Ρωσία. Μέσω δωροδοκίας και άλλων υποσχέσεων, οι λειτουργοί της εκκλησίας μπόρεσαν να καταλάβουν την εξουσία στο Κίεβο και στις κοντινές περιοχές. Μόλις σχετικά πρόσφατα, σύμφωνα με τα πρότυπα της ιστορίας, έγινε το βάπτισμα της Ρωσίας, αλλά η ιστορία σιωπά για τον εμφύλιο πόλεμο που προέκυψε σε αυτή τη βάση αμέσως μετά το αναγκαστικό βάπτισμα. Και το αρχαίο σλαβικό χρονικό περιγράφει αυτή τη στιγμή ως εξής:

« Και οι Vorogs ήρθαν από το εξωτερικό και έφεραν πίστη σε εξωγήινους θεούς. Με φωτιά και σπαθί άρχισαν να εμφυτεύουν μέσα μας μια ξένη πίστη, να πλημμυρίζουν τους Ρώσους πρίγκιπες με χρυσό και ασήμι, να δωροδοκούν τη θέλησή τους και να τους παρασύρουν από τον αληθινό δρόμο. Τους υποσχέθηκαν μια αδράνεια ζωή, γεμάτη πλούτο και ευτυχία, και άφεση οποιωνδήποτε αμαρτιών για τις αυθόρμητες πράξεις τους.

Και τότε ο Ros χώρισε σε διαφορετικές πολιτείες. Οι ρωσικές φυλές υποχώρησαν βόρεια στο μεγάλο Άσγκαρντ και ονόμασαν την αυτοκρατορία τους από τα ονόματα των θεών προστάτη τους, Tarkh Dazhdbog ο Μέγας και Tara, η αδελφή του η Φως-σοφή. (Την έλεγαν Μεγάλη ΤαρΤάρια). Αφήνοντας τους ξένους με τους πρίγκιπες που αγοράστηκαν στο Πριγκιπάτο του Κιέβου και στα περίχωρά του. Η Βόλγα Βουλγαρία επίσης δεν υποκλίθηκε στους εχθρούς της και δεν αποδέχτηκε την ξένη πίστη τους ως δική της.
Αλλά το Πριγκιπάτο του Κιέβου δεν ζούσε ειρηνικά με την ΤαρΤάρια. Άρχισαν να κατακτούν τα ρωσικά εδάφη με φωτιά και σπαθί και να επιβάλλουν την εξωγήινη πίστη τους. Και τότε ο στρατιωτικός στρατός ξεσηκώθηκε για μια σκληρή μάχη. Για να διατηρήσουν την πίστη τους και να ανακτήσουν τα εδάφη τους. Και οι μεγάλοι και οι νέοι εντάχθηκαν στη συνέχεια στους Ratniki για να αποκαταστήσουν την τάξη στα ρωσικά εδάφη».

Και έτσι άρχισε ο πόλεμος, στον οποίο ο ρωσικός στρατός, τα εδάφη Μεγάλη Άρια (μάνα Αρίας) νίκησε τον εχθρό και τον έδιωξε από τα αρχικά σλαβικά εδάφη. Έδιωξε τον ξένο στρατό, με τη σφοδρή τους πίστη, από τα αρχοντικά του εδάφη.

Παρεμπιπτόντως, η λέξη Horde μεταφράστηκε με αρχικά γράμματα αρχαίο σλαβικό αλφάβητο, σημαίνει Παραγγελία. Αυτό είναι Χρυσή Ορδή, αυτό δεν είναι ξεχωριστό κράτος, αυτό είναι σύστημα. «Πολιτικό» σύστημα της Χρυσής Τάξης. Κάτω από το οποίο βασίλευαν τοπικά Πρίγκιπες, φυτεύτηκαν με την έγκριση του Γενικού Διοικητή του Στρατού Άμυνας, ή με μια λέξη τον αποκαλούσαν ΧΑΝ(ο υπερασπιστής μας).
Αυτό σημαίνει ότι δεν υπήρχαν περισσότερα από διακόσια χρόνια καταπίεσης, αλλά υπήρξε μια εποχή ειρήνης και ευημερίας Μεγάλη Άριαή ΤαρΤάρια. Παρεμπιπτόντως, η σύγχρονη ιστορία έχει επίσης την επιβεβαίωση αυτού, αλλά για κάποιο λόγο κανείς δεν δίνει σημασία σε αυτό. Αλλά σίγουρα θα δώσουμε προσοχή, και πολύ προσεκτικά:

Ο Μογγολο-Ταταρικός ζυγός είναι ένα σύστημα πολιτικής και υποτελούς εξάρτησης των ρωσικών πριγκηπάτων από τους Μογγόλου-Τατάρους Χαν (μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '60 του 13ου αιώνα, οι Μογγόλοι Χάνοι, μετά τους Χαν της Χρυσής Ορδής) τον 13ο-15ο αιώνες. Η εγκαθίδρυση του ζυγού κατέστη δυνατή ως αποτέλεσμα Μογγολική εισβολήστη Ρωσία το 1237-1241 και συνέβη για δύο δεκαετίες μετά από αυτό, μεταξύ άλλων σε εδάφη που δεν είχαν καταστραφεί. Στη βορειοανατολική Ρωσία διήρκεσε μέχρι το 1480. (Βικιπαίδεια)

Μάχη του Νέβα (15 Ιουλίου 1240) - μια μάχη στον ποταμό Νέβα μεταξύ της πολιτοφυλακής του Νόβγκοροντ υπό τη διοίκηση του πρίγκιπα Αλέξανδρου Γιαροσλάβιτς και του σουηδικού στρατού. Μετά τη νίκη των Novgorodians, ο Alexander Yaroslavich έλαβε το τιμητικό ψευδώνυμο "Nevsky" για την επιδέξια διαχείριση της εκστρατείας και το θάρρος του στη μάχη. (Βικιπαίδεια)

Δεν νομίζετε ότι είναι περίεργο που η μάχη με τους Σουηδούς γίνεται ακριβώς στη μέση της εισβολής; Μογγόλου-Τάταροι«στη Ρωσία; Καίγεται στις φωτιές και λεηλατείται» Μογγόλοι«Η Ρωσία δέχεται επίθεση από τον σουηδικό στρατό, ο οποίος πνίγεται με ασφάλεια στα νερά του Νέβα, και την ίδια στιγμή οι Σουηδοί σταυροφόροι δεν συναντούν ούτε μια φορά τους Μογγόλους. Και όσοι κερδίζουν είναι δυνατοί Σουηδικός στρατόςΧάνουν οι Ρώσοι από τους Μογγόλους; Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι απλώς ανοησία. Δύο τεράστιοι στρατοί πολεμούν στο ίδιο έδαφος την ίδια στιγμή και δεν διασταυρώνονται ποτέ. Αλλά αν στραφείτε στα αρχαία σλαβικά χρονικά, τότε όλα γίνονται ξεκάθαρα.

Από το 1237 Rat Μεγάλη ΤαρΤάριαάρχισαν να ξανακερδίζουν τα πατρογονικά τους εδάφη και όταν ο πόλεμος πλησίαζε στο τέλος, οι χαμένοι εκπρόσωποι της εκκλησίας ζήτησαν βοήθεια και οι Σουηδοί σταυροφόροι στάλθηκαν στη μάχη. Αφού δεν γινόταν να πάρουν τη χώρα με δωροδοκία, τότε θα την πάρουν με το ζόρι. Μόλις το 1240 ο στρατός Ορδές(δηλαδή ο στρατός του πρίγκιπα Αλέξανδρου Γιαροσλάβοβιτς, ενός από τους πρίγκιπες της αρχαίας σλαβικής οικογένειας) συγκρούστηκε στη μάχη με τον στρατό των Σταυροφόρων, που ήρθαν να σώσουν τα τσιράκια τους. Έχοντας κερδίσει τη Μάχη του Νέβα, ο Αλέξανδρος έλαβε τον τίτλο του Πρίγκιπα του Νέβα και παρέμεινε να κυβερνά το Νόβγκοροντ και ο Στρατός της Ορδής προχώρησε περαιτέρω για να διώξει εντελώς τον αντίπαλο από τα ρωσικά εδάφη. Έτσι καταδίωξε «την εκκλησία και την ξένη πίστη» μέχρι που έφτασε στην Αδριατική Θάλασσα, αποκαθιστώντας έτσι τα αρχικά αρχαία σύνορά της. Και αφού τους έφτασε, ο στρατός γύρισε και πήγε πάλι βόρεια. Έχοντας εγκαταστήσει 300 χρόνια περίοδος ειρήνης.

Και πάλι, επιβεβαίωση αυτού είναι το λεγόμενο τέλος του Yig « Μάχη του Κουλίκοβο«πριν από την οποία συμμετείχαν στον αγώνα 2 ιππότες PeresvetΚαι Chelubey. Δύο Ρώσοι ιππότες, ο Andrei Peresvet (ανώτερο φως) και ο Chelubey (χτυπώντας το μέτωπο, Λέγοντας, διηγούμενος, ρωτώντας) Πληροφορίες για τους οποίους κόπηκαν σκληρά από τις σελίδες της ιστορίας. Ήταν η απώλεια του Chelubey που προμήνυε τη νίκη του στρατού της Ρωσίας του Κιέβου, που αποκαταστάθηκε με τα χρήματα των ίδιων «Εκκλησιαστών» που ωστόσο διείσδυσαν στη Ρωσία από το σκοτάδι, αν και περισσότερα από 150 χρόνια αργότερα. Θα είναι αργότερα, όταν όλη η Ρωσία θα βυθιστεί στην άβυσσο του χάους, όλες οι πηγές που επιβεβαιώνουν τα γεγονότα του παρελθόντος θα καούν. Και μετά την άνοδο της οικογένειας Romanov στην εξουσία, πολλά έγγραφα θα λάβουν τη μορφή που γνωρίζουμε.

Παρεμπιπτόντως, δεν είναι η πρώτη φορά που ο σλαβικός στρατός υπερασπίζεται τα εδάφη του και διώχνει απίστους από τα εδάφη του. Μια άλλη εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και μπερδεμένη στιγμή της Ιστορίας μας λέει για αυτό.
Στρατός του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αποτελούμενο από πολλούς επαγγελματίες πολεμιστές, ηττήθηκε από έναν μικρό στρατό μερικών νομάδων στα βουνά βόρεια της Ινδίας (η τελευταία εκστρατεία του Αλέξανδρου). Και για κάποιο λόγο, κανείς δεν εκπλήσσεται από το γεγονός ότι ένας μεγάλος εκπαιδευμένος στρατός που διέσχισε τον μισό κόσμο και ξαναέφτιαξε τον παγκόσμιο χάρτη, έσπασε τόσο εύκολα από έναν στρατό απλών και αμόρφωτων νομάδων.
Αλλά όλα γίνονται ξεκάθαρα αν κοιτάξετε τους χάρτες εκείνης της εποχής και απλώς σκεφτείτε ποιοι θα μπορούσαν να ήταν οι νομάδες που ήρθαν από το βορρά (από την Ινδία). Αυτά είναι ακριβώς τα εδάφη μας, που αρχικά ανήκαν στους Σλάβους και πού να σήμερα βρίσκονται τα υπολείμματα του πολιτισμού EtRusskov.

Ο Μακεδονικός στρατός απωθήθηκε από τον στρατό Slavyan-Arievπου υπερασπίστηκαν τα εδάφη τους. Ήταν εκείνη την εποχή που οι Σλάβοι «για πρώτη φορά» περπάτησαν στην Αδριατική Θάλασσα και άφησαν τεράστιο σημάδι στα εδάφη της Ευρώπης. Έτσι, αποδεικνύεται ότι δεν είμαστε οι πρώτοι που κατακτήσαμε τη «μισή υδρόγειο».

Πώς συνέβη λοιπόν που ακόμη και τώρα δεν γνωρίζουμε την ιστορία μας; Όλα είναι πολύ απλά. Οι Ευρωπαίοι, τρέμοντας από φόβο και φρίκη, δεν έπαψαν ποτέ να φοβούνται τους Ρούσιχους, ακόμα κι όταν τα σχέδιά τους στέφθηκαν με επιτυχία και σκλάβωσαν τους σλαβικούς λαούς, εξακολουθούσαν να φοβούνται ότι μια μέρα η Ρωσία θα ξεσηκωθεί και θα έλαμπε ξανά με την πρώην δύναμη.

Στις αρχές του 18ου αιώνα ίδρυσε ο Μέγας Πέτρος Ρωσική Ακαδημία Sci. Στα 120 χρόνια της ύπαρξής της, υπήρχαν 33 ακαδημαϊκοί ιστορικοί στο ιστορικό τμήμα της Ακαδημίας. Από αυτούς, μόνο τρεις ήταν Ρώσοι (συμπεριλαμβανομένου του M.V. Lomonosov), οι υπόλοιποι ήταν Γερμανοί. Αποδεικνύεται ότι η ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας γράφτηκε από τους Γερμανούς και πολλοί από αυτούς δεν γνώριζαν όχι μόνο τον τρόπο ζωής και τις παραδόσεις, δεν ήξεραν καν τη ρωσική γλώσσα. Το γεγονός αυτό είναι γνωστό σε πολλούς ιστορικούς, αλλά δεν κάνουν καμία προσπάθεια να μελετήσουν προσεκτικά την ιστορία που έγραψαν οι Γερμανοί και να φτάσουν στο βάθος της αλήθειας.
Ο Λομονόσοφ έγραψε ένα έργο για την ιστορία της Ρωσίας και σε αυτόν τον τομέα είχε συχνά διαφωνίες με τους Γερμανούς συναδέλφους του. Μετά το θάνατό του, τα αρχεία εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος, αλλά κατά κάποιο τρόπο δημοσιεύθηκαν τα έργα του για την ιστορία της Ρωσίας, αλλά υπό την επιμέλεια του Μίλερ. Ταυτόχρονα, ο Μίλερ ήταν αυτός που καταπίεζε με κάθε δυνατό τρόπο τον Λομονόσοφ κατά τη διάρκεια της ζωής του. Η ανάλυση υπολογιστή επιβεβαίωσε ότι τα έργα του Lomonosov για την ιστορία της Ρωσίας που δημοσιεύθηκαν από τον Miller είναι παραποιήσεις. Ελάχιστα απομεινάρια από τα έργα του Lomonosov.

Αυτή η ιδέα μπορεί να βρεθεί στον ιστότοπο του Omsk State University:

Θα διατυπώσουμε την έννοια, την υπόθεσή μας αμέσως, χωρίς
προκαταρκτική προετοιμασία του αναγνώστη.

Ας προσέξουμε το παρακάτω περίεργο και πολύ ενδιαφέρον
δεδομένα. Ωστόσο, η παραξενιά τους βασίζεται μόνο σε γενικά αποδεκτά
χρονολογία και η εκδοχή της αρχαίας ρωσικής που μας ενσταλάχθηκε από την παιδική ηλικία
ιστορίες. Αποδεικνύεται ότι η αλλαγή της χρονολογίας αφαιρεί πολλές παραδοξότητες και
<>.

Μία από τις κύριες στιγμές στην ιστορία της αρχαίας Ρωσίας είναι αυτή:
που ονομάζεται η Ταταρομογγολική κατάκτηση από την Ορδή. Παραδοσιακά
πιστεύεται ότι η Ορδή ήρθε από την Ανατολή (Κίνα; Μογγολία;),
κατέλαβε πολλές χώρες, κατέκτησε τη Ρωσία, σάρωσε στη Δύση και
έφτασε ακόμη και στην Αίγυπτο.

Αλλά αν η Ρωσία είχε κατακτηθεί τον 13ο αιώνα με οποιαδήποτε
ήταν στα πλάγια - ή από τα ανατολικά, όπως ισχυρίζονται οι σύγχρονοι
ιστορικοί ή από τη Δύση, όπως πίστευε ο Μορόζοφ, τότε θα έπρεπε
παραμένουν πληροφορίες για τις συγκρούσεις μεταξύ των κατακτητών και
Κοζάκοι που ζούσαν τόσο στα δυτικά σύνορα της Ρωσίας όσο και στον κάτω ρου
Ντον και Βόλγα. Εκεί ακριβώς δηλαδή που έπρεπε να περάσουν
κατακτητές.

Φυσικά, σε σχολικά μαθήματαΗ ρωσική ιστορία μας ενισχύει
πείσει ότι Κοζάκων στρατεύματαυποτίθεται ότι εμφανίστηκε μόνο τον 17ο αιώνα,
δήθεν λόγω του γεγονότος ότι οι σκλάβοι τράπηκαν σε φυγή από την εξουσία των γαιοκτημόνων σε
Κύριος. Ωστόσο, είναι γνωστό, αν και αυτό συνήθως δεν αναφέρεται στα σχολικά βιβλία,
- ότι, για παράδειγμα, το κράτος των Δον Κοζάκων υπήρχε ΑΚΟΜΑ ΜΕΣΑ
XVI αιώνα, είχε τους δικούς του νόμους και ιστορία.

Επιπλέον, αποδεικνύεται ότι η αρχή της ιστορίας των Κοζάκων χρονολογείται από
έως τους XII-XIII αιώνες. Δείτε, για παράδειγμα, το έργο του Σουχορούκοφ<>στο περιοδικό DON, 1989.

Ετσι,<>, - άσχετα από πού ήρθε, -
κινούμενοι κατά μήκος του φυσικού μονοπατιού του αποικισμού και της κατάκτησης,
θα έπρεπε αναπόφευκτα να έρθει σε σύγκρουση με τους Κοζάκους
περιφέρειες.
Αυτό δεν σημειώνεται.

Τι συμβαίνει?

Μια φυσική υπόθεση προκύπτει:
ΟΧΙ ΞΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ Ρωσίας. Η ΟΔΗΔΑ ΔΕΝ ΜΑΛΟΦΗΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΟΖΑΚΟΥΣ ΓΙΑΤΙ
ΟΙ ΚΟΖΑΚΟΙ ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΔΗΣ. Αυτή η υπόθεση ήταν
δεν έχει διατυπωθεί από εμάς. Τεκμηριώνεται πολύ πειστικά,
για παράδειγμα, ο A. A. Gordeev στο δικό του<>.

ΑΛΛΑ ΛΕΜΕ ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΑ.

Μία από τις κύριες υποθέσεις μας είναι ότι οι Κοζάκοι
τα στρατεύματα όχι μόνο αποτελούσαν μέρος της Ορδής - ήταν τακτικά
στρατεύματα του ρωσικού κράτους. Έτσι, Η Ορδή ΗΤΑΝ
ΑΠΛΑ ΕΝΑΣ ΤΑΚΤΙΚΟΣ ΡΩΣΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ.

Σύμφωνα με την υπόθεσή μας, οι σύγχρονοι όροι ΣΤΡΑΤΟΣ και ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ,
- Εκκλησιαστική σλαβική καταγωγή, - δεν ήταν παλιά Ρώσοι
όροι. Ήρθαν σε συνεχή χρήση στη Ρωσία μόνο με
XVII αιώνα. Και η παλιά ρωσική ορολογία ήταν: Horde,
Κοζάκος, Χαν

Μετά άλλαξε η ορολογία. Παρεμπιπτόντως, πίσω στον 19ο αιώνα
Ρώσοι λαϊκές παροιμίεςλόγια<>Και<>ήταν
ανταλλάξιμος. Αυτό φαίνεται από τα πολλά παραδείγματα που δίνονται
στο λεξικό του Dahl. Για παράδειγμα:<>και ούτω καθεξής.

Στο Don υπάρχει ακόμα η διάσημη πόλη Semikarakorum, και μετά
Kuban - χωριό Hanskaya. Να θυμίσουμε ότι το Karakorum θεωρείται
Η ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΤΖΕΝΓΚΙΖ ΧΑΝ. Παράλληλα, ως γνωστόν, σε εκείνα
μέρη όπου οι αρχαιολόγοι εξακολουθούν να αναζητούν επίμονα το Karakorum, δεν υπάρχει
Για κάποιο λόγο δεν υπάρχει Karakorum.

Σε απόγνωση, υπέθεσαν ότι<>. Το μοναστήρι αυτό, που υπήρχε τον 19ο αιώνα, ήταν περικυκλωμένο
ένα χωμάτινο προμαχώνα μήκους μόνο ενός αγγλικού μιλίου. ιστορικοί
πιστεύουν ότι η διάσημη πρωτεύουσα Karakorum βρισκόταν εξ ολοκλήρου στην
περιοχή που κατέλαβε στη συνέχεια αυτό το μοναστήρι.

Σύμφωνα με την υπόθεσή μας, η Ορδή δεν είναι μια ξένη οντότητα,
κατέλαβε τη Ρωσία από το εξωτερικό, αλλά υπάρχει απλώς ένας τακτικός Ανατολικός Ρώσος
ένας στρατός που ήταν μέρος ενός αναπόσπαστου αναπόσπαστο μέροςστα παλιά ρωσικά
κατάσταση.
Η υπόθεσή μας είναι αυτή.

1) <>ΗΤΑΝ ΑΠΛΑ ΜΙΑ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ
ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ. ΟΧΙ εξωγήινους Ρωσία
ΝΙΚΗΘΕΙΣ.

2) ΑΝΩΤΑΤΟΣ ΚΥΠΕΡΑΣ ΗΤΑΝ Ο ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ-ΧΑΝ = ΤΣΑΡ, ΚΑΙ Β.
ΣΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΘΟΝΤΑΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΔΙΟΙΚΗΤΕΣ - ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ ΠΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑΝ
ΣΥΛΛΕΓΑΝ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΥΠΕΡ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ, ΓΙΑ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ.

3) ΕΤΣΙ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΡΩΣΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ
ΜΙΑ ΕΝΩΜΕΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ, ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΥΠΗΡΧΕ ΜΟΝΙΜΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΑΠΟΤΕΛΟΥΜΕΝΟΣ ΑΠΟ
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΕΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ (ΟΡΔΗ) ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ
ΤΑ ΤΑΚΤΙΚΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΤΗΣ. ΑΦΟΥ ΤΕΤΟΙΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΗΔΗ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ
ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΡΔΗΣ.

4) ΑΥΤΗ Η ΡΩΣΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΟΡΔΗΣ ΥΠΗΡΧΕ ΑΠΟ ΤΟΝ XIV ΑΙΩΝΑ
ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 17ου ΑΙΩΝΑ. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΜΕ ΕΝΑΝ ΔΙΑΣΗΜΟ ΜΕΓΑΛΟ
ΤΑ ΔΡΟΜΕΙΑ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 17ου ΑΙΩΝΑ. ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
ΡΩΣΙΚΟΙ ΒΑΣΙΛΙΕΣ ΧΟΡΔΑ, Ο ​​ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΗΤΑΝ Ο ΜΠΟΡΙΣ
<>, — ΕΞΟΝΤΩΣΗΘΗΚΑΝ ΦΥΣΙΚΑ. ΚΑΙ Ο ΠΡΩΗΝ ΡΩΣΟΣ
Ο ΣΤΡΑΤΟΣ-ΟΡΟΔΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΥΠΟΓΕΙ ΗΤΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΩΝΑ ΜΕ<>. ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ, Η ΙΣΧΥΣ ΣΤΗ ΡΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΚΥΡΙΩΣ
ΝΕΑ ΥΠΕΡΔΥΤΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΙΑ ΡΟΜΑΝΟΦ. ΑΡΠΑΣΕ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ (ΦΙΛΑΡΕΤ).

5) ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΕΑ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ<>,
ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΩΝΤΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ. ΑΥΤΗ Η ΝΕΑ ΔΥΝΑΜΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ
Η ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ-ΧΟΡΔΑΣ ΗΤΑΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ. ΝΑ ΓΙΑΤΙ
Ο ROMANOV ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΡΙΖΙΚΑ ΤΗΝ ΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ
ΡΩΣΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΟΥΜΕ ΤΙ ΕΓΙΝΑΝ - ΕΓΙΝΕ
ΑΡΜΟΔΙΑ. ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ, ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΠΡΙΝ
Η ΜΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΘΑ ΣΤΡΕΒΛΩΣΕΙ ΟΛΗ ΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ. ΛΟΙΠΟΝ, ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΟΥΣΟΟΡΔΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΤΑΞΗ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΩΝ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΩΝ
Η ΤΑΞΗ - Η ΟΡΔΗ, ΚΗΡΥΧΤΗΚΕ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΕΠΟΧΗ<>. ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΚΗ ΡΩΣΙΚΗ ΟΡΔΗ-ΣΤΡΑΤΟ
ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΘΗΚΕ, ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΝΕΣ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑΝΩΝ ΡΟΜΑΝΟΦ, ΣΕ ΜΥΘΙΚΟ
ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΑΠΟΡΡΗΤΗ ΑΓΝΩΣΤΗ ΧΩΡΑ.

Διαβόητος<>, γνώριμο σε εμάς από τον Romanovsky
ιστορία, ήταν απλά ένας ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΦΟΡΟΣ μέσα
Ρωσία για τη συντήρηση του στρατού των Κοζάκων - της Ορδής. Διάσημος<>, - κάθε δέκατο άτομο που μπαίνει στην Ορδή είναι απλά
κρατική ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΠΡΟΣΛΗΨΗ. Είναι σαν επιστράτευση στο στρατό, αλλά μόνο
από την παιδική ηλικία - και για τη ζωή.

Στη συνέχεια, το λεγόμενο<>, κατά τη γνώμη μας,
ήταν απλώς τιμωρητικές αποστολές σε εκείνες τις ρωσικές περιοχές
που για κάποιο λόγο αρνήθηκε να πληρώσει φόρο τιμής =
κρατική κατάθεση. Τότε τα τακτικά στρατεύματα τιμώρησαν
άμαχοι ταραξίες.

Αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά στους ιστορικούς και δεν είναι μυστικά, είναι διαθέσιμα στο κοινό και ο καθένας μπορεί εύκολα να τα βρει στο Διαδίκτυο. Παρακάμπτοντας την επιστημονική έρευνα και τις αιτιολογήσεις, που έχουν ήδη περιγραφεί αρκετά ευρέως, ας συνοψίσουμε τα κύρια γεγονότα που διαψεύδουν το μεγάλο ψέμα για τον «ταταρομογγολικό ζυγό».

1. Τζένγκις Χαν

Προηγουμένως, στη Ρωσία, 2 άνθρωποι ήταν υπεύθυνοι για τη διακυβέρνηση του κράτους: ΠρίγκιπαςΚαι Χάνι. Ο πρίγκιπας ήταν υπεύθυνος για τη διακυβέρνηση του κράτους σε καιρό ειρήνης. Ο Χαν ή ο «πρίγκιπας του πολέμου» ανέλαβε τα ηνία του ελέγχου κατά τη διάρκεια του πολέμου· σε καιρό ειρήνης, η ευθύνη για τη συγκρότηση μιας ορδής (στρατού) και τη διατήρησή της σε ετοιμότητα μάχης βαρύνει τους ώμους του.

Ο Τζένγκις Χαν δεν είναι όνομα, αλλά τίτλος «στρατιωτικού πρίγκιπα», ο οποίος, σε σύγχρονος κόσμος, κοντά στη θέση του Αρχηγού Στρατού. Και ήταν αρκετοί που έφεραν τέτοιο τίτλο. Ο πιο εξαιρετικός από αυτούς ήταν ο Τιμούρ, αυτός είναι που συνήθως συζητείται όταν μιλούν για τον Τζένγκις Χαν.

Σε σωζόμενα ιστορικά έγγραφα, αυτός ο άνδρας περιγράφεται ως ένας ψηλός πολεμιστής με μπλε μάτια, πολύ λευκό δέρμα, δυνατά κοκκινωπά μαλλιά και πυκνή γενειάδα. Το οποίο σαφώς δεν αντιστοιχεί στα σημάδια ενός εκπροσώπου της Μογγολοειδούς φυλής, αλλά ταιριάζει απόλυτα στην περιγραφή της σλαβικής εμφάνισης (L.N. Gumilyov - "Η Αρχαία Ρωσία και η Μεγάλη Στέπα.").

Στη σύγχρονη "Μογγολία" δεν υπάρχει ούτε ένα λαϊκό έπος, που θα έλεγε ότι αυτή η χώρα κάποτε στην αρχαιότητα κατέκτησε σχεδόν όλη την Ευρασία, όπως δεν υπάρχει τίποτα για τον μεγάλο κατακτητή Τζένγκις Χαν... (N.V. Levashov “Visible and Invisible Genocide”).

2. Μογγολία

Το κράτος της Μογγολίας εμφανίστηκε μόλις τη δεκαετία του 1930, όταν οι Μπολσεβίκοι ήρθαν στους νομάδες που ζούσαν στην έρημο Γκόμπι και τους είπαν ότι ήταν απόγονοι των μεγάλων Μογγόλων και ότι ο «συμπολίτης» τους είχε δημιουργήσει τη Μεγάλη Αυτοκρατορία στην εποχή του, η οποία ήταν πολύ έκπληκτοι και χαρούμενοι για. . Η λέξη "Mughal" είναι ελληνικής προέλευσης και σημαίνει "Μεγάλος". Οι Έλληνες χρησιμοποίησαν αυτή τη λέξη για να αποκαλέσουν τους προγόνους μας - Σλάβους. Δεν έχει καμία σχέση με το όνομα κανενός λαού (N.V. Levashov “Visible and Invisible Genocide”).

3. Σύνθεση του «ταταρομογγολικού» στρατού

Το 70-80% του στρατού των «Τατάρ-Μογγόλων» ήταν Ρώσοι, το υπόλοιπο 20-30% αποτελούνταν από άλλους μικρούς λαούς της Ρωσίας, στην πραγματικότητα, όπως και τώρα. Αυτό το γεγονός επιβεβαιώνεται σαφώς από ένα θραύσμα της εικόνας του Σέργιου του Ραντόνεζ «Μάχη του Κουλίκοβο». Δείχνει ξεκάθαρα ότι οι ίδιοι πολεμιστές πολεμούν και στις δύο πλευρές. Και αυτή η μάχη μοιάζει περισσότερο με εμφύλιο παρά με πόλεμο με ξένο κατακτητή.

4. Πώς έμοιαζαν οι «Τάταροι-Μογγόλοι»;

Σημειώστε το σχέδιο του τάφου του Ερρίκου Β' του Ευσεβούς, ο οποίος σκοτώθηκε στο πεδίο Legnica. Η επιγραφή έχει ως εξής: «Η μορφή ενός Τατάρου κάτω από τα πόδια του Ερρίκου Β', Δούκα της Σιλεσίας, της Κρακοβίας και της Πολωνίας, τοποθετημένη στον τάφο στο Μπρεσλάου αυτού του πρίγκιπα, που σκοτώθηκε στη μάχη με τους Τατάρους στο Liegnitz στις 9 Απριλίου, 1241." Όπως βλέπουμε, αυτός ο «Τάταρ» έχει μια εντελώς ρωσική εμφάνιση, ρούχα και όπλα. Η επόμενη εικόνα δείχνει «το παλάτι του Khan στην πρωτεύουσα της Μογγολικής Αυτοκρατορίας, Khanbalyk» (πιστεύεται ότι το Khanbalyk υποτίθεται ότι είναι το Πεκίνο). Τι είναι το «Μογγολικό» και τι το «Κινέζικο» εδώ; Για άλλη μια φορά, όπως και στην περίπτωση του τάφου του Ερρίκου Β', μπροστά μας βρίσκονται άνθρωποι καθαρά σλαβικής εμφάνισης. Ρωσικά καφτάνια, καπέλα Streltsy, τα ίδια πυκνά γένια, οι ίδιες χαρακτηριστικές λεπίδες σπαθιών που ονομάζονται «Yelman». Η οροφή στα αριστερά είναι σχεδόν πιστό αντίγραφο των στεγών παλαιών ρωσικών πύργων... (A. Bushkov, «Russia that never existed»).

5. Γενετική εξέταση

Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα γενετική έρευνα, αποδείχθηκε ότι οι Τάταροι και οι Ρώσοι έχουν πολύ στενή γενετική. Ενώ οι διαφορές μεταξύ της γενετικής των Ρώσων και των Τατάρων από τη γενετική των Μογγόλων είναι κολοσσιαίες: «Οι διαφορές μεταξύ της ρωσικής γονιδιακής δεξαμενής (σχεδόν εξ ολοκλήρου ευρωπαϊκής) και της Μογγολικής (σχεδόν εξ ολοκλήρου της Κεντρικής Ασίας) είναι πραγματικά μεγάλες - είναι σαν δύο διαφορετικούς κόσμους...» (oagb.ru).

6. Έγγραφα κατά την περίοδο του Ταταρομογγολικού ζυγού

Κατά την περίοδο ύπαρξης του ταταρομογγολικού ζυγού, δεν έχει διατηρηθεί ούτε ένα έγγραφο στην ταταρική ή τη μογγολική γλώσσα. Αλλά υπάρχουν πολλά έγγραφα από αυτήν την εποχή στα ρωσικά.

7. Έλλειψη αντικειμενικών στοιχείων που να επιβεβαιώνουν την υπόθεση του Ταταρομογγολικού ζυγού

Επί αυτή τη στιγμήδεν υπάρχουν πρωτότυπα ιστορικών εγγράφων που να αποδεικνύουν αντικειμενικά ότι υπήρχε Ταταρομογγολικός ζυγός. Αλλά υπάρχουν πολλά ψεύτικα που έχουν σχεδιαστεί για να μας πείσουν για την ύπαρξη μιας μυθοπλασίας που ονομάζεται «Ταταρομογγολικός ζυγός». Εδώ είναι ένα από αυτά τα ψεύτικα. Αυτό το κείμενο ονομάζεται «Ο Λόγος για την Καταστροφή της Ρωσικής Γης» και σε κάθε δημοσίευση δηλώνεται «ένα απόσπασμα από ένα ποιητικό έργο που δεν έφτασε σε εμάς ανέπαφο... Σχετικά με την εισβολή των Ταταρομογγόλων»:

«Ω, φωτεινή και όμορφα διακοσμημένη ρωσική γη! Είστε διάσημοι για πολλές ομορφιές: φημίζεστε για πολλές λίμνες, τοπικά σεβαστά ποτάμια και πηγές, βουνά, απότομους λόφους, ψηλούς ελαιώνες, καθαρά χωράφια, θαυμαστά ζώα, διάφορα πουλιά, αμέτρητες μεγάλες πόλεις, ένδοξα χωριά, κήποι μοναστηριών, ναοί του Θεού και τρομεροί πρίγκιπες, τίμιοι βογιάροι και πολλοί ευγενείς. Είσαι γεμάτος με τα πάντα, ρωσική γη, Ω Ορθόδοξη χριστιανική πίστη!..»

Δεν υπάρχει καν ένας υπαινιγμός του «ταταρομογγολικού ζυγού» σε αυτό το κείμενο. Αλλά αυτό το «αρχαίο» έγγραφο περιέχει την ακόλουθη γραμμή: «Έχεις γεμίσει με όλα, ρωσική γη, ω Ορθόδοξη χριστιανική πίστη!»

Περισσότερες απόψεις:

Ο πληρεξούσιος εκπρόσωπος του Ταταρστάν στη Μόσχα (1999 - 2010), γιατρός πολιτικές επιστήμεςΝαζίφ Μιριχάνοφ: «Ο όρος «ζυγός» εμφανίστηκε μόλις τον 18ο αιώνα», είναι σίγουρος. «Πριν από αυτό, οι Σλάβοι δεν υποψιάζονταν καν ότι ζούσαν υπό καταπίεση, κάτω από τον ζυγό ορισμένων κατακτητών».

"Στην πραγματικότητα, Ρωσική αυτοκρατορία, και μετά Σοβιετική Ένωση, και τώρα Ρωσική Ομοσπονδία«Αυτοί είναι οι κληρονόμοι της Χρυσής Ορδής, δηλαδή της τουρκικής αυτοκρατορίας που δημιούργησε ο Τζένγκις Χαν, τους οποίους πρέπει να αποκαταστήσουμε, όπως έχουν ήδη κάνει στην Κίνα», συνέχισε ο Μιριχάνοφ. Και ολοκλήρωσε το σκεπτικό του με την ακόλουθη διατριβή: «Οι Τάταροι τρόμαξαν κάποτε την Ευρώπη τόσο πολύ που οι άρχοντες της Ρωσίας, που επέλεξαν τον ευρωπαϊκό δρόμο ανάπτυξης, με κάθε δυνατό τρόπο αποσπάστηκαν από τους προκατόχους τους της Ορδής. Σήμερα είναι ώρα να αποκατασταθεί η ιστορική δικαιοσύνη».

Το αποτέλεσμα συνόψισε ο Izmailov:

«Η ιστορική περίοδος, που συνήθως ονομάζεται εποχή του ζυγού των Μογγόλο-Τατάρων, δεν ήταν περίοδος τρόμου, καταστροφής και σκλαβιάς. Ναι, οι Ρώσοι πρίγκιπες πλήρωναν φόρο τιμής στους ηγεμόνες από το Σαράι και έλαβαν ετικέτες για βασιλεία από αυτούς, αλλά αυτό είναι συνηθισμένο φεουδαρχικό ενοίκιο. Ταυτόχρονα, η Εκκλησία άκμασε σε εκείνους τους αιώνες και παντού χτίστηκαν όμορφες λευκές πέτρινες εκκλησίες. Αυτό που ήταν απολύτως φυσικό: διάσπαρτα πριγκιπάτα δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά μια τέτοια κατασκευή, αλλά μόνο μια de facto συνομοσπονδία ενωμένη υπό την κυριαρχία του Khan της Χρυσής Ορδής ή του Ulus Jochi, όπως θα ήταν πιο σωστό να αποκαλούμε το κοινό μας κράτος με τους Τατάρους».

Ο ιστορικός Lev Gumilyov, από το βιβλίο "From Rus' to Russia", 2008:
«Έτσι, για τον φόρο που ο Αλέξανδρος Νιέφσκι ανέλαβε να πληρώσει στο Σαράι, η Ρωσία έλαβε έναν αξιόπιστο, ισχυρό στρατό που υπερασπιζόταν όχι μόνο το Νόβγκοροντ και το Πσκοφ. Επιπλέον, τα ρωσικά πριγκιπάτα που αποδέχθηκαν τη συμμαχία με την Ορδή διατήρησαν πλήρως την ιδεολογική και πολιτική τους ανεξαρτησία. Αυτό από μόνο του δείχνει ότι η Ρωσία δεν ήταν
μια επαρχία των Μογγόλων ουλού, αλλά μια χώρα συμμαχική με τον Μεγάλο Χαν, που πλήρωνε έναν ορισμένο φόρο για τη συντήρηση του στρατού, τον οποίο χρειαζόταν η ίδια». Νιέφσκι. Νέβσκαγιαμάχη (μέρος 1), Λοιπόν, ελέγξτε επίσης και είναι πραγματικά Το αρχικό άρθρο βρίσκεται στον ιστότοπο InfoGlaz.rfΣύνδεσμος προς το άρθρο από το οποίο δημιουργήθηκε αυτό το αντίγραφο -

1480 Η Μόσχα δεν έχει αποτίει φόρο τιμής στον Χαν της Μεγάλης Ορδής, Αχμάτ, εδώ και 7 χρόνια. Ήρθε να μαζέψει ότι ήταν δικό του και σταμάτησε στις όχθες του ποταμού Ούγκρα. Τα στρατεύματα του πρίγκιπα Ιβάν Γ' της Μόσχας παρατάχθηκαν στην αντίπερα όχθη.

Στάθηκαν ο ένας απέναντι στον άλλο για περισσότερο από ένα μήνα. Μόνο το ποτάμι τους χώριζε.
Στις 6 Νοεμβρίου (παλαιού τύπου), 1480, ο Χαν Αχμάτ έφυγε. " Έτρεξε από την Ugra τη νύχτα του Νοεμβρίου την 6η ημέρα», μας λένε πηγές εκείνης της εποχής.

Μαζί με τον Χαν Αχμάτ έφυγε και ο ζυγός.
Ας μην διαφωνούμε αν ήταν στη Ρωσία ή όχι. Για κάποιους από εμάς ήταν ζυγός, για άλλους ήταν οι ιδιαιτερότητες των πολιτικών σχέσεων. Ας περιγράψουμε καλύτερα τα γεγονότα του 1237-1480 στη γλώσσα των αριθμών.

169 τεκμηριωμένα ταξίδια
δεσμεύτηκε στην Ορδή από το 1243 έως το 1430 για διάφορους λόγους. Στην πραγματικότητα, πιθανότατα υπήρχαν ακόμη περισσότερα ταξίδια.

11 Ρώσοι πρίγκιπες
σκοτώθηκαν στην Ορδή. Συχνά, μαζί τους σκοτώθηκαν και άτομα μη πριγκιπικής αξιοπρέπειας, μέλη της οικογένειας και συνοδοί. Αυτός ο αριθμός δεν περιελάμβανε όσους πέθαναν έξω από την Ορδή, όπως ο Μπερκ, ο οποίος δηλητηριάστηκε από τον Χαν και επέστρεφε σπίτι του.

70 Ριαζάν βογιάροι
πέθανε τον Σεπτέμβριο του 1380. Έτσι, τουλάχιστον, μας λέει το «Zadonshchina», που γράφτηκε τον 14ο ή 15ο αιώνα.

24.000 άτομα
πέθανε κατά τη διάρκεια της λεηλασίας της Μόσχας από τον Tokhtamysh το 1382. Μάλιστα, κάθε δεύτερος κάτοικος της πρωτεύουσας πέθαινε.

27 και 70 κρανία
ανακαλύφθηκε αρχαιολόγοικατά τη διάρκεια ανασκαφών στην τοποθεσία Ριαζάν, ερειπωμένη από τους Μογγόλους. Η κύρια εκδοχή είναι ίχνη εκτελέσεων και αποκεφαλισμών.

Ας εξηγήσουμε ότι το σύγχρονο Ryazan είναι στην πραγματικότητα η αρχαία ρωσική πόλη Pereyaslavl-Ryazan, η οποία άρχισε να ονομάζεται έτσι στα μέσα του 14ου αιώνα. Αυτό το Ryazan, το οποίο καταστράφηκε το 1237, δεν αποκαταστάθηκε ποτέ.

4 μικρότερα αδέρφια
Ο πρίγκιπας Mstislav Glebovich πέθανε μετά την πτώση του Chernigov, κατά τη διάρκεια της καταστροφής κοντινών πόλεων όπως το Gomiy, το Rylsk και άλλες από τους Μογγόλους.

Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών στην κατεστραμμένη Gomiya, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα εργαστήριο που καταστράφηκε από την εισβολή, όπου οι τεχνίτες κατασκεύαζαν πανοπλίες. Μιλήσαμε περισσότερα για αυτό το εργαστήριο στο άρθρο

4.000 Μογγόλοι πολεμιστές και πολιορκητικές μηχανές
καταστράφηκαν από τους αμυνόμενους κατοίκους του Κοζέλσκ κατά τη διάρκεια εξόδου την τρίτη ημέρα της επίθεσης. Ωστόσο, το ίδιο το απόσπασμα πέθανε, μετά από το οποίο η πόλη, που είχε χάσει την προστασία της, καταστράφηκε.

Χρήματα

14 είδη αφιερώματος
πλήρωσε τους Μογγόλους. Πλήρωναν όχι μόνο ένα σταθερό ποσό για τον Χαν, αλλά υπήρχαν επίσης διάφορα «δώρα» και «τιμές» στον Χαν, τους συγγενείς και τους συνεργάτες του, καθώς και πληρωμή από το εμπόριο, την υποχρέωση διατήρησης της πρεσβείας του Χαν, και σύντομα. Επιπλέον, αναγγέλλονταν περιοδικά μη προγραμματισμένοι εράνοι - για παράδειγμα, πριν από μια μεγάλη στρατιωτική εκστρατεία.

300 ρούβλια
Ο Ντμίτρι Ντονσκόι ξόδεψε για την ταφή των σορών των νεκρών Μοσχοβιτών (ένα ρούβλι για 80 θαμμένα πτώματα) μετά την καταστροφή της Μόσχας από τον Τοχτάμις. Εκείνη την εποχή - σοβαρά χρήματα, ένα έκτο του φόρου τιμής που το Πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ πλήρωσε στη Χρυσή Ορδή.

3.000 ρούβλια Λιθουανίας
έδωσε το Κίεβο ως αποζημίωση στους Nogais του Edigei, οι οποίοι καταδίωξαν τους συμμάχους που υποχωρούσαν από τη Vorskla στα εδάφη του Κιέβου και της Λιθουανίας. Περισσότερα για αυτή τη μάχη παρακάτω.

5.000 ρούβλια
Δεν ήταν πλέον οι Ρώσοι που πλήρωναν την Ορδή, αλλά το αντίστροφο. Το θέμα ξεκίνησε την άνοιξη του 1376. Ο Βοεβόδας και ο συνονόματος του Ντμίτρι Ντονσκόι, ο πρίγκιπας Μπόμπροκ-Βολίνσκι (μελλοντικός ήρωας της μάχης του Κουλίκοβο) εισέβαλαν στο Βόλγα στη Βουλγαρία. Στις 16 Μαρτίου, νίκησε τον ενωμένο στρατό των ηγεμόνων του - Εμίρη Χασάν Χαν και Μωάμεθ Σουλτάν, που εγκατέστησε η Ορδή.

χρόνος

5 μέρες
Η Μόσχα αντιστάθηκε στους Μογγόλους, τους οποίους υπερασπιζόταν ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Γιούριεβιτς και ο κυβερνήτης Φίλιπ Νιάνκα». με μικρό στρατό" Ο Pereyaslavl-Zalessky υπερασπίστηκε επίσης για το ίδιο χρονικό διάστημα, ο οποίος βρέθηκε στο μονοπάτι των κύριων δυνάμεων των Μογγόλων που κινούνταν από τον Βλαντιμίρ στο Νόβγκοροντ.

6 μέρες
Η πολιορκία του Ριαζάν συνεχίστηκε, η οποία έπεσε στα τέλη Δεκεμβρίου και καταστράφηκε εντελώς. Περισσότερα για αυτό παραπάνω.

8 μέρες
Ο πολιορκημένος Βλαντιμίρ αμύνθηκε, αλλά αιχμαλωτίστηκε στις αρχές Φεβρουαρίου 1238. Ολόκληρη η οικογένεια του πρίγκιπα Γιούρι Βσεβολόντοβιτς πέθανε στην πόλη. Οι Μογγόλοι δίστασαν και άρχισαν την επίθεση στον Βλαντιμίρ μόνο μετά την επιστροφή ενός άλλου μογγολικού αποσπάσματος με πολλούς αιχμαλώτους από το αιχμάλωτο Σούζνταλ.

Σχεδόν 50 μέρες
Η πολιορκία του Κοζέλσκ συνεχίστηκε.

3 ημέρες
Η επίθεση στο Κοζέλσκ συνεχίστηκε, τερματίζοντας τη μακρά πολιορκία του από τους Μογγόλους (Μάιος 1238)

12 χρόνια
Ήταν ο Πρίγκιπας Βασίλειος του Κοζέλσκι όταν οι Μογγόλοι πολιόρκησαν την πόλη στην οποία είχε φυτευτεί για να κυβερνήσει. Η άμυνα ηγήθηκε από έμπειρο κυβερνήτη και βογιάρους, υπό την επίσημη διοίκηση του πρίγκιπα.

14 χρόνια στην αιχμαλωσία των Μογγόλων
διενεργήθηκε από τον πρίγκιπα Oleg Ingvarevich Krasny, μετά την οποία αφέθηκε ελεύθερος.

εδάφη

5 Ρωσικά πριγκιπάτα
καθώς και 3 πριγκιπάτα του Βασιλείου της Πολωνίας, του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και του Tokhtamysh, ο οποίος στερήθηκε τον θρόνο του Khan στην Ορδή την προηγούμενη μέρα, με ένα απόσπασμα πολλών χιλιάδων Τατάρων.

Όλοι ξεσηκώθηκαν ενάντια στη Χρυσή Ορδή του Kutlug.
Αλλά στις 12 Αυγούστου 1399, στις όχθες του ποταμού Vorskla, οι σύμμαχοι ηττήθηκαν.

11 πόλεις
αιχμαλωτίστηκε από τους Τατάρους πριν σταθεί στον ποταμό Ugra το 1480, προκειμένου να αποφευχθεί μια επίθεση εναντίον τους από το πίσω μέρος.

14 πόλεις σε ένα μήνα
καταλήφθηκαν από τους Τατάρους τον Φεβρουάριο του 1238. Αν υπολογίσουμε τον μέσο όρο, τότε οι πύλες των ρωσικών πόλεων άνοιγαν στους εισβολείς κάθε δεύτερη μέρα.

Pali Suzdal, Pereyaslavl-Zalessky, Yuryev-Polsky, Starodub-on-Klyazma, Tver, Gorodets, Kostroma, Galich-Mersky, Rostov, Yaroslavl, Uglich, Kashin, Ksnyatin, Dmitrov, καθώς και τα προάστια Novgorod της Vologmsky και του Volok .

Θα βάλουμε ένα τέλος σε αυτό. Οι αριθμοί είναι αριθμοί.

φωτογραφία

Tatyana Ushakova και Marina Skoropadskaya, γραφικά των Pavel Ryzhenko και Elena Dovedova

Κατεβάστε αυτό το άρθρο σε μορφή .pdf.

o (Μογγόλο-Τατάρ, Ταταρ-Μογγόλο, Ορδή) - το παραδοσιακό όνομα για το σύστημα εκμετάλλευσης των ρωσικών εδαφών από νομάδες κατακτητές που ήρθαν από την Ανατολή από το 1237 έως το 1480.

Αυτό το σύστημα είχε ως στόχο τη μαζική τρομοκρατία και τη ληστεία του ρωσικού λαού επιβάλλοντας σκληρές αγωγές. Ενήργησε κυρίως προς όφελος της Μογγολικής νομαδικής στρατιωτικής-φεουδαρχικής αριστοκρατίας (noyons), υπέρ της οποίας πήγε η μερίδα του λέοντος από τον φόρο τιμής που συγκεντρώθηκε.

Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ιδρύθηκε ως αποτέλεσμα της εισβολής του Μπατού Χαν τον 13ο αιώνα. Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1260, η Ρωσία βρισκόταν υπό την κυριαρχία των μεγάλων Μογγόλων Χαν και στη συνέχεια των Χαν της Χρυσής Ορδής.

Τα ρωσικά πριγκιπάτα δεν αποτελούσαν άμεσα μέρος του Μογγολικού κράτους και διατήρησαν την τοπική πριγκιπική διοίκηση, οι δραστηριότητες της οποίας ελέγχονταν από τους Μπασκάκους - τους εκπροσώπους του Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν παραπόταμοι των Μογγόλων Χαν και έλαβαν από αυτούς ετικέτες για την ιδιοκτησία των πριγκιπάτων τους. Επίσημα, ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ιδρύθηκε το 1243, όταν ο πρίγκιπας Yaroslav Vsevolodovich έλαβε από τους Μογγόλους μια ετικέτα για το Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ. Η Ρωσία, σύμφωνα με την ετικέτα, έχασε το δικαίωμα να πολεμήσει και έπρεπε να αποτίει τακτικά φόρο τιμής στους Χαν δύο φορές το χρόνο (την άνοιξη και το φθινόπωρο).

Δεν υπήρχε μόνιμος Μογγολο-Ταταρικός στρατός στο έδαφος της Ρωσίας. Ο ζυγός υποστηρίχθηκε από τιμωρητικές εκστρατείες και καταστολές εναντίον επαναστατημένων πρίγκιπες. Η τακτική ροή των αφιερωμάτων από τα ρωσικά εδάφη ξεκίνησε μετά την απογραφή του 1257-1259, που διεξήχθη με μογγολικούς «αριθμούς». Οι μονάδες φορολογίας ήταν: στις πόλεις - αυλή, σε αγροτικές περιοχές - «χωριό», «άροτρο», «άροτρο». Μόνο οι κληρικοί απαλλάσσονταν από φόρους. Τα κύρια «βάρη της ορδής» ήταν: «έξοδος» ή «φόρος του τσάρου» - ένας φόρος απευθείας για τον Μογγόλο Χαν. εμπορικές αμοιβές ("myt", "tamka"); καθήκοντα μεταφοράς ("λάκκοι", "καρότσια"). συντήρηση των πρεσβευτών του Χαν («τροφή»). διάφορα «δώρα» και «τιμές» στον χάνο, τους συγγενείς και τους συνεργάτες του. Κάθε χρόνο, μια τεράστια ποσότητα αργύρου έφευγε από τα ρωσικά εδάφη ως φόρο τιμής. Συγκεντρώνονταν περιοδικά μεγάλα «αιτήματα» για στρατιωτικές και άλλες ανάγκες. Επιπλέον, οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν υποχρεωμένοι, με εντολή του Χαν, να στείλουν στρατιώτες για να συμμετάσχουν σε εκστρατείες και σε κυνήγι περισυλλογής ("lovitva"). Στα τέλη της δεκαετίας του 1250 και στις αρχές της δεκαετίας του 1260, συγκεντρώθηκαν φόροι από τα ρωσικά πριγκιπάτα από μουσουλμάνους εμπόρους («μπεσερμέν»), οι οποίοι αγόρασαν αυτό το δικαίωμα από τον μεγάλο Μογγόλο Χαν. Το μεγαλύτερο μέρος του φόρου τιμής πήγε στον Μεγάλο Χαν στη Μογγολία. Κατά τη διάρκεια των εξεγέρσεων του 1262, οι «μπεσέρμαν» εκδιώχθηκαν από τις ρωσικές πόλεις και η ευθύνη για τη συλλογή φόρου πέρασε στους τοπικούς πρίγκιπες.

Ο αγώνας της Ρωσίας ενάντια στον ζυγό γινόταν ολοένα και πιο διαδεδομένος. Το 1285 ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς (γιος του Αλέξανδρου Νιέφσκι) νίκησε και έδιωξε τον στρατό του «πρίγκιπα της Ορδής». Στα τέλη του 13ου - πρώτο τέταρτο του 14ου αιώνα, οι παραστάσεις σε ρωσικές πόλεις οδήγησαν στην εξάλειψη των Μπάσκα. Με την ενίσχυση του πριγκιπάτου της Μόσχας, ο ταταρικός ζυγός σταδιακά αποδυναμώθηκε. Ο πρίγκιπας Ιβάν Καλίτα της Μόσχας (βασίλεψε το 1325-1340) πέτυχε το δικαίωμα να εισπράξει "εξόδους" από όλα τα ρωσικά πριγκιπάτα. Από τα μέσα του 14ου αιώνα, οι εντολές των χανιών της Χρυσής Ορδής, που δεν υποστηρίζονταν από πραγματική στρατιωτική απειλή, δεν εκτελούνταν πλέον από τους Ρώσους πρίγκιπες. Ο Ντμίτρι Ντονσκόι (1359-1389) δεν αναγνώρισε τις ετικέτες του Χαν που εκδόθηκαν στους αντιπάλους του και κατέλαβε το Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ με τη βία. Το 1378, νίκησε τον Ταταρικό στρατό στον ποταμό Vozha στη γη Ryazan και το 1380 νίκησε τον κυβερνήτη της Χρυσής Ορδής Mamai στη μάχη του Kulikovo.

Ωστόσο, μετά την εκστρατεία του Tokhtamysh και την κατάληψη της Μόσχας το 1382, η Ρωσία αναγκάστηκε να αναγνωρίσει ξανά τη δύναμη της Χρυσής Ορδής και να αποτίσει φόρο τιμής, αλλά ήδη ο Vasily I Dmitrievich (1389-1425) έλαβε τη μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ χωρίς την ετικέτα του Χαν , ως «κληρονομιά του». Υπό αυτόν, ο ζυγός ήταν ονομαστικός. Ο φόρος τιμήθηκε ακανόνιστα και οι Ρώσοι πρίγκιπες ακολούθησαν ανεξάρτητες πολιτικές. Η προσπάθεια του ηγεμόνα της Χρυσής Ορδής Edigei (1408) να αποκαταστήσει την πλήρη εξουσία στη Ρωσία κατέληξε σε αποτυχία: απέτυχε να καταλάβει τη Μόσχα. Η διαμάχη που ξεκίνησε στη Χρυσή Ορδή άνοιξε τη δυνατότητα στη Ρωσία να ανατρέψει τον ταταρικό ζυγό.

Ωστόσο, στα μέσα του 15ου αιώνα, η ίδια η Μοσχοβίτικη Ρωσία γνώρισε μια περίοδο εσωτερικός πόλεμος, γεγονός που αποδυνάμωσε το στρατιωτικό της δυναμικό. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, οι Τατάροι ηγεμόνες οργάνωσαν μια σειρά από καταστροφικές εισβολές, αλλά δεν ήταν πλέον σε θέση να φέρουν τους Ρώσους σε πλήρη υποταγή. Η ενοποίηση των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα οδήγησε στη συγκέντρωση στα χέρια των πριγκίπων της Μόσχας τέτοιας πολιτικής δύναμης που δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν οι εξασθενημένοι Τατάροι Χαν. Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς (1462-1505) αρνήθηκε να πληρώσει φόρο τιμής το 1476. Το 1480 μετά ανεπιτυχές ταξίδιΟ Χαν της Μεγάλης Ορδής Αχμάτ και «όρθιος στην Ούγκρα» ο ζυγός τελικά ανατράπηκε.

Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός είχε αρνητικές, οπισθοδρομικές συνέπειες για την οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ανάπτυξη των ρωσικών εδαφών και αποτέλεσε τροχοπέδη στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων της Ρωσίας, οι οποίες βρίσκονταν σε υψηλότερο κοινωνικοοικονομικό επίπεδο σε σύγκριση με το παραγωγικές δυνάμεις του μογγολικού κράτους. Διατηρήθηκε τεχνητά για πολύς καιρόςκαθαρά φεουδαρχικός φυσικός χαρακτήρας της οικονομίας. Πολιτικά, οι συνέπειες του ζυγού εκδηλώθηκαν στη διατάραξη της φυσικής διαδικασίας κρατική ανάπτυξηΡωσίας, διατηρώντας τεχνητά τον κατακερματισμό της. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός, που διήρκεσε δυόμισι αιώνες, ήταν ένας από τους λόγους της οικονομικής, πολιτικής και πολιτιστικής υστέρησης της Ρωσίας από τις δυτικοευρωπαϊκές χώρες.

Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από ανοιχτές πηγές.

Ο ταταρομογγολικός ζυγός είναι ένα σύστημα πολιτικής εξάρτησης των ρωσικών πριγκιπάτων από τη Μογγολική Αυτοκρατορία. Το 2013, στα ρωσικά εγχειρίδια ιστορίας, η περίοδος του ταταρομογγολικού ζυγού άρχισε να ονομάζεται "Κυβέρνηση Ορδής".

Σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε εν συντομία τα χαρακτηριστικά του ταταρομογγολικού ζυγού, την επιρροή του στην ανάπτυξη της Ρωσίας, καθώς και τη θέση του γενικά.

Χρόνια του ταταρομογγολικού ζυγού

Τα χρόνια του ταταρομογγολικού ζυγού ανήλθαν σε σχεδόν 250 χρόνια: από το 1237 έως το 1480.

Ταταρομογγολικός ζυγός στη Ρωσία

Η ιστορία της Ρωσίας του Κιέβου είναι γεμάτη από πολλές περιπτώσεις όπου οι πρίγκιπες της, οι οποίοι κυβέρνησαν διαφορετικές πόλεις, πολέμησαν μεταξύ τους για το δικαίωμα να κατέχουν περισσότερα εδάφη.

Ως αποτέλεσμα, αυτό οδήγησε σε κατακερματισμό, εξάντληση του ανθρώπινου δυναμικού και αποδυνάμωση του κράτους. Επιπλέον, η Ρωσία δέχτηκε περιοδικές επιθέσεις από τους Πετσενέγους ή τους Πολόβτσιους, γεγονός που επιδείνωσε περαιτέρω την κατάσταση του κράτους.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι λίγο πριν την εισβολή του Μογγολο-Ταταρικού ζυγού, οι Ρώσοι πρίγκιπες μπορούσαν να αλλάξουν τον ρου της ιστορίας. Γύρω στο 1219, οι Μογγόλοι βρέθηκαν για πρώτη φορά κοντά στη Ρωσία, καθώς σχεδίαζαν να επιτεθούν στους Κουμάνους.

Για να αυξήσουν τις πιθανότητές τους να κερδίσουν, ζήτησαν βοήθεια από Πρίγκιπες του Κιέβουκαι τους διαβεβαίωσε ότι δεν επρόκειτο να πολεμήσουν μαζί τους. Επιπλέον, οι Μογγόλοι ζήτησαν ειρήνη με τους Ρώσους πρίγκιπες, με αποτέλεσμα να τους στείλουν τους πρεσβευτές τους.

Έχοντας συγκεντρωθεί στη συνάντηση, οι ηγέτες των ηγεμονιών του Κιέβου αποφάσισαν να μην συνάψουν καμία συμφωνία με τους Μογγόλους, καθώς δεν τους εμπιστεύονταν. Σκότωσαν τους πρέσβεις και έτσι έγιναν εχθροί των Μογγόλων.

Η αρχή του ταταρομογγολικού ζυγού

Από το 1237 έως το 1243, ο Μπατού έκανε συνεχείς επιδρομές στη Ρωσία. Ο τεράστιος στρατός του, που αριθμούσε 200.000 άτομα, ρήμαξε πόλεις, σκότωσε και αιχμαλώτισε Ρώσους κατοίκους.

Τελικά, ο στρατός της Ορδής κατάφερε να υποτάξει πολλά άλλα ρωσικά πριγκιπάτα.

Ίσως κάνοντας ειρήνη με τους Μογγόλους, η Ρωσία θα μπορούσε να αποφύγει τέτοιες θλιβερές συνέπειες της εισβολής των Μογγόλων. Ωστόσο, αυτό πιθανότατα θα οδηγήσει σε αλλαγές στη θρησκεία, τον πολιτισμό και τη γλώσσα.

Δομή εξουσίας κάτω από τον ταταρομογγολικό ζυγό

Η Ρωσία του Κιέβου αναπτύχθηκε σύμφωνα με τις δημοκρατικές αρχές. Το κύριο σώμα της εξουσίας ήταν το veche, όπου συγκεντρώνονταν όλοι οι ελεύθεροι άνδρες. Εκεί συζητήθηκαν όποια θέματα αφορούσαν τη ζωή των πολιτών.

Υπήρχε ένα veche σε κάθε πόλη, αλλά με την έλευση του ταταρομογγολικού ζυγού όλα άλλαξαν. Οι λαϊκές συνελεύσεις έπαψαν να υπάρχουν σχεδόν παντού, με εξαίρεση το Νόβγκοροντ (βλ.), το Πσκοφ και μερικές άλλες πόλεις.

Περιοδικά, οι Μογγόλοι διεξήγαγαν απογραφή πληθυσμού για τον έλεγχο της συλλογής του φόρου. Επίσης στρατολόγησαν στρατεύσιμους για να υπηρετήσουν στον στρατό τους. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι ακόμη και μετά την εκδίωξη των Τατάρο-Μογγόλων στη Ρωσία συνέχισαν να πραγματοποιούν απογραφή.

Οι Μογγόλοι εισήγαγαν μια αρκετά σημαντική καινοτομία σχετικά με τη δημιουργία των λεγόμενων «λάκκων». Οι λάκκοι ήταν πανδοχεία όπου οι ταξιδιώτες μπορούσαν να βρουν κατάλυμα για τη νύχτα ή ένα κάρο. Χάρη σε αυτό, η αλληλογραφία μεταξύ των Χαν και των κυβερνητών τους επιταχύνθηκε.

Οι κάτοικοι της περιοχής αναγκάστηκαν να φροντίζουν για τις ανάγκες των φροντιστών, να ταΐζουν τα άλογα και να εκτελούν τις εντολές υψηλόβαθμων αξιωματούχων εν κινήσει.

Ένα τέτοιο σύστημα κατέστησε δυνατό τον αποτελεσματικό έλεγχο όχι μόνο των ρωσικών πριγκηπάτων υπό τον Ταταρομογγολικό ζυγό, αλλά και ολόκληρης της επικράτειας της Μογγολικής Αυτοκρατορίας.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία και ο Ταταρομογγολικός ζυγός

Κατά τις επιδρομές τους, οι Ταταρομογγόλοι βεβήλωσαν και κατέστρεψαν ορθόδοξες εκκλησίες. Σκότωσαν τους κληρικούς ή τους πήγαν στη σκλαβιά.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι ο στρατός της Ορδής πίστευε ότι ήταν η τιμωρία του Θεού για τον ρωσικό λαό. Αξίζει να σημειωθεί ότι και οι κάτοικοι της Ρωσίας πίστευαν ότι ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ήταν τιμωρία για τις αμαρτίες τους. Ως προς αυτό, στράφηκαν ακόμη περισσότερο στην εκκλησία, ζητώντας υποστήριξη από τους ιερείς.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Mengu-Timur η κατάσταση άλλαξε. Η Ορθόδοξη Εκκλησία έλαβε τη νομική έννοια της ετικέτας (χάρτης ασυλίας). Παρόλο που οι ναοί βρίσκονταν υπό την κυριαρχία των Μογγόλων, αυτή η ετικέτα τους εξασφάλιζε ασυλία.

Απάλλαξε την εκκλησία από τη φορολογία και επέτρεψε επίσης στους ιερείς να παραμένουν ελεύθεροι και να μην υπηρετούν.

Έτσι, η εκκλησία αποδείχθηκε ότι ήταν πρακτικά ανεξάρτητη από τους πρίγκιπες και μπόρεσε να διατηρήσει μεγάλες περιοχές στη σύνθεσή της. Χάρη στην ετικέτα, κανένας από τους Μογγόλους ή Ρώσους πολεμιστές δεν είχε το δικαίωμα να ασκήσει σωματική ή πνευματική πίεση στην εκκλησία και τους εκπροσώπους της.

Οι μοναχοί μπόρεσαν να διαδώσουν τον Χριστιανισμό προσηλυτίζοντας τους ειδωλολάτρες σε αυτόν. Ναοί χτίζονταν το ένα μέρος μετά το άλλο, χάρη στους οποίους ενισχύθηκε περαιτέρω η θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Μετά την καταστροφή του Κιέβου το 1299, το εκκλησιαστικό κέντρο μεταφέρθηκε στο Βλαντιμίρ και το 1322 μεταφέρθηκε στο.

Αλλαγή γλώσσας μετά τον Ταταρομογγολικό ζυγό

Η αλλαγή της γλώσσας κατά την περίοδο του ταταρομογγολικού ζυγού επηρέασε ριζικά τη διεξαγωγή του εμπορίου, τις στρατιωτικές υποθέσεις και τη διαχείριση του κρατικού μηχανισμού.

Χιλιάδες νέες λέξεις, δανεισμένες από τη μογγολική και την τουρκική γλώσσα, έχουν εμφανιστεί στο ρωσικό λεξικό. Εδώ είναι μόνο μερικές λέξεις που μας ήρθαν από τους ανατολικούς λαούς:

• αμαξάς
• χρήματα
• επιγραφή
• άλογο
• παλτό από δέρμα προβάτου

Πολιτισμός κατά τον Μογγολο-Ταταρικό ζυγό

Κατά τη διάρκεια του Ταταρομογγολικού ζυγού, πολλές πολιτιστικές και καλλιτεχνικές προσωπικότητες εκτοπίστηκαν, γεγονός που οδήγησε σε μια καλλιτεχνική αναβίωση.

Το 1370, οι κάτοικοι του Σούζνταλ παρενέβησαν με επιτυχία στον αγώνα για την εξουσία στην Ορδή (στο μεσαίο Βόλγα) και το 1376 τα στρατεύματα της Μόσχας πήραν μια πληρωμή από τους κυβερνήτες της Ορδής του μεσαίου Βόλγα και έβαλαν εκεί Ρώσους τελωνειακούς.

Η μάχη του ποταμού Vozha - μια μάχη μεταξύ του ρωσικού στρατού υπό τη διοίκηση και του στρατού της Χρυσής Ορδής υπό τη διοίκηση του Murza Begich (Begish) έλαβε χώρα στις 11 Αυγούστου 1378. Ως αποτέλεσμα μιας σκληρής μάχης, ο στρατός των Τατάρων ηττήθηκε. Αυτό το γεγονός δόξασε τον Ρώσο πρίγκιπα και ανύψωσε το πνεύμα του καταπιεσμένου λαού.

Μάχη του Κουλίκοβο

Αργότερα, ο Μαμάι αποφάσισε να ξαναπολεμήσει εναντίον του Ρώσου πρίγκιπα, συγκεντρώνοντας στρατό 150 χιλιάδων ατόμων. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ενιαίος ρωσικός στρατός με επικεφαλής τον Μέγα Δούκα της Μόσχας Ντμίτρι Ντονσκόι αριθμούσε σχεδόν τους μισούς στρατιώτες.

Η μάχη έγινε κοντά στον ποταμό Don στο πεδίο Kulikovo το 1380. Σε μια αιματηρή μάχη, η νίκη πήγε στον ρωσικό στρατό.

Παρά το γεγονός ότι οι μισοί από τους Ρώσους στρατιώτες πέθαναν στο πεδίο της μάχης, ο στρατός της Ορδής εξοντώθηκε σχεδόν πλήρως και ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι έμεινε στην ιστορία με το ψευδώνυμο "Donskoy".

Πρίγκιπας Ντμίτρι Ντονσκόι

Ωστόσο, η Μόσχα σύντομα καταστράφηκε ξανά από τον Khan Tokhtamysh, με αποτέλεσμα να αρχίσει και πάλι να αποτίει φόρο τιμής στους Τατάρ-Μογγόλους.

Ωστόσο, η αποφασιστική νίκη των ρωσικών στρατευμάτων ήταν σημαντικό βήμαστο δρόμο για την αποκατάσταση της ενότητας της Ρωσίας και τη μελλοντική ανατροπή του ζυγού της Χρυσής Ορδής.

Στην εποχή που ακολούθησε τη μάχη του Κουλίκοβο, ο ταταρομογγολικός ζυγός άλλαξε σημαντικά τον χαρακτήρα του προς μεγαλύτερη ανεξαρτησία των μεγάλων πρίγκιπες της Μόσχας.

Το τέλος του ταταρομογγολικού ζυγού

Κάθε χρόνο η Μόσχα ενίσχυε τη θέση της και άσκησε σοβαρή επιρροή σε άλλα πριγκιπάτα, συμπεριλαμβανομένου του Νόβγκοροντ.

Αργότερα, η Μόσχα πέταξε για πάντα τα δεσμά του ταταρομογγολικού ζυγού, στον οποίο βρισκόταν για σχεδόν 250 χρόνια.

Η επίσημη ημερομηνία του τέλους του ταταρομογγολικού ζυγού θεωρείται το 1480.

Αποτελέσματα του ταταρομογγολικού ζυγού

Το αποτέλεσμα του ταταρομογγολικού ζυγού στη Ρωσία ήταν αλλαγές σε πολιτικό, θρησκευτικό και κοινωνικό επίπεδο.

Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, οδήγησε ο ταταρομογγολικός ζυγός Ρωσικό κράτοςνα παρακμάσει. Οι υποστηρικτές αυτής της άποψης πιστεύουν ότι για αυτόν τον λόγο η Ρωσία άρχισε να υστερεί πίσω από τις δυτικές χώρες.

Σημαντικές τέχνες ουσιαστικά εξαφανίστηκαν, με αποτέλεσμα η Ρωσία να πεταχτεί αρκετούς αιώνες πίσω. Σύμφωνα με τους ειδικούς, οι Τατάρ-Μογγόλοι κατέστρεψαν περίπου 2,5 εκατομμύρια ανθρώπους, που αντιστοιχούσαν σε περίπου το ένα τρίτο του συνολικού πληθυσμού της Αρχαίας Ρωσίας.

Άλλοι ιστορικοί (συμπεριλαμβανομένων) πιστεύουν ότι ο ταταρομογγολικός ζυγός, αντίθετα, έπαιξε θετικό ρόλο στην εξέλιξη του ρωσικού κρατιδίου.

Η Ορδή συνέβαλε στην ανάπτυξή της, καθώς λειτούργησε ως αφορμή για το τέλος των εμφυλίων πολέμων και των εμφυλίων συγκρούσεων.

Όπως και να έχει, ο ταταρομογγολικός ζυγός στη Ρωσία είναι το πιο σημαντικό γεγονόςστην ιστορία της Ρωσίας.

Τώρα ξέρετε όλα όσα πρέπει να ξέρετε για τον Ταταρομογγολικό ζυγό. Αν σας άρεσε αυτό το άρθρο, μοιραστείτε το στα κοινωνικά δίκτυακαι εγγραφείτε στον ιστότοπο.

Σας άρεσε η ανάρτηση; Πατήστε οποιοδήποτε κουμπί.

Από την Υπερβόρεια στη Ρωσία. Αντισυμβατική ιστορία των Σλάβων Μάρκοφ Γερμανός

Υπήρχε μογγολο-ταταρικός ζυγός; (έκδοση A. Bushkov)

Από το βιβλίο «Η Ρωσία που δεν ήταν ποτέ»

Μας λένε ότι μια ορδή από μάλλον άγριους νομάδες αναδύθηκαν από τις στέπες της ερήμου της Κεντρικής Ασίας, κατέκτησαν τα ρωσικά πριγκιπάτα, εισέβαλαν στη Δυτική Ευρώπη και άφησαν πίσω τους λεηλατημένες πόλεις και κράτη.

Αλλά μετά από 300 χρόνια κυριαρχίας στη Ρωσία, η Μογγολική Αυτοκρατορία δεν άφησε ουσιαστικά κανένα γραπτό μνημείο στη μογγολική γλώσσα. Ωστόσο, επιστολές και συμφωνίες των μεγάλων πριγκίπων, πνευματικές επιστολές, εκκλησιαστικά έγγραφα της εποχής εκείνης παρέμειναν, αλλά μόνο στα ρωσικά. Αυτό σημαίνει ότι η ρωσική γλώσσα παρέμεινε η επίσημη γλώσσα στη Ρωσία κατά τη διάρκεια του Ταταρομογγολικού ζυγού. Όχι μόνο μογγολικά γραπτά, αλλά και υλικά μνημεία από την εποχή του Χανάτου της Χρυσής Ορδής δεν έχουν διατηρηθεί.

Ακαδημαϊκός Νικολάι Γκρόμοφλέει ότι εάν οι Μογγόλοι κατακτούσαν και λεηλατούσαν πραγματικά τη Ρωσία και την Ευρώπη, τότε θα παρέμεναν οι υλικές αξίες, τα έθιμα, ο πολιτισμός και η γραφή. Όμως αυτές οι κατακτήσεις και η προσωπικότητα του ίδιου του Τζένγκις Χαν έγιναν γνωστές στους σύγχρονους Μογγόλους από ρωσικές και δυτικές πηγές. Δεν υπάρχει κάτι τέτοιο στην ιστορία της Μογγολίας. Και στο δικό μας σχολικά εγχειρίδιαΥπάρχουν ακόμη πληροφορίες για τον ταταρομογγολικό ζυγό που βασίζονται μόνο σε μεσαιωνικά χρονικά. Αλλά πολλά άλλα έγγραφα έχουν διασωθεί που έρχονται σε αντίθεση με όσα διδάσκονται τα παιδιά στο σχολείο σήμερα. Μαρτυρούν ότι οι Τάταροι δεν ήταν κατακτητές της Ρωσίας, αλλά πολεμιστές στην υπηρεσία του Ρώσου Τσάρου.

Εδώ είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο του πρέσβη των Αψβούργων στη Ρωσία, Baron Sigismund Herberstein«Σημειώσεις για τις υποθέσεις των Μοσχοβιτών», που έγραψε τον 15ο αιώνα: « Το 1527, αυτοί (οι Μοσχοβίτες) πολέμησαν ξανά τους Τατάρους, με αποτέλεσμα την περίφημη μάχη του Khanik».

Και το γερμανικό χρονικό του 1533 λέει για τον Ιβάν τον Τρομερό ότι « αυτός και οι Τάταροι του πήραν το Καζάν και το Αστραχάν υπό το βασίλειό του«Στο μυαλό των Ευρωπαίων, οι Τάταροι δεν είναι κατακτητές, αλλά πολεμιστές του Ρώσου Τσάρου.

Το 1252, ο πρέσβης του βασιλιά Λουδοβίκου Θ' ταξίδεψε από την Κωνσταντινούπολη στην έδρα του Μπατού Χαν με τη συνοδεία του. William Rubrukus (μοναχός της αυλής Guillaume de Rubruk), ο οποίος έγραψε στις ταξιδιωτικές του σημειώσεις: « Οι οικισμοί της Ρωσίας είναι διάσπαρτοι παντού ανάμεσα στους Τατάρους, οι οποίοι ανακατεύτηκαν με τους Τατάρους και υιοθέτησαν την ενδυμασία και τον τρόπο ζωής τους. Όλες οι διαδρομές ταξιδιού σε μια τεράστια χώρα εξυπηρετούνται από Ρώσους· στις διαβάσεις ποταμών υπάρχουν παντού Ρώσοι».

Αλλά ο Ρούμπρουκ ταξίδεψε στη Ρωσία μόνο 15 χρόνια μετά την έναρξη του «ταταρομογγολικού ζυγού». Κάτι έγινε πολύ γρήγορα: ο τρόπος ζωής των Ρώσων ανακατεύτηκε με τους άγριους Μογγόλους. Γράφει περαιτέρω: « Οι σύζυγοι των Ρώσων, όπως και η δική μας, φορούν κοσμήματα στα κεφάλια τους και κόβουν το στρίφωμα των φορεμάτων τους με ρίγες από ερμίνα και άλλη γούνα. Οι άνδρες φορούν κοντά ρούχα - καφτάνια, τσεκμενί και καπέλα από δέρμα αρνιού. Οι γυναίκες διακοσμούν τα κεφάλια τους με κόμμωση παρόμοια με τις κεφαλές των Γαλλίδων. Οι άνδρες φορούν εξωτερικά ρούχα παρόμοια με τα γερμανικά" Αποδεικνύεται ότι τα μογγολικά ρούχα στη Ρωσία εκείνη την εποχή δεν διέφεραν από τα ρούχα της Δυτικής Ευρώπης. Αυτό αλλάζει ριζικά την κατανόησή μας για τους άγριους νομάδες βαρβάρους από τις μακρινές στέπες της Μογγολίας.

Και να τι έγραψε ο Άραβας χρονικογράφος και περιηγητής για τη Χρυσή Ορδή στις ταξιδιωτικές του σημειώσεις το 1333 Ιμπν Μπατούτα: « Στο Σαράι-Μπερκ ήταν πολλοί Ρώσοι. Το μεγαλύτερο μέρος των ενόπλων, υπηρεσιακών και εργατικών δυνάμεων της Χρυσής Ορδής ήταν Ρώσοι».

Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι οι νικητές Μογγόλοι για κάποιο λόγο όπλισαν Ρώσους σκλάβους και αυτοί αποτελούσαν το μεγαλύτερο μέρος των στρατευμάτων τους χωρίς να προσφέρουν ένοπλη αντίσταση.

Και οι ξένοι ταξιδιώτες που επισκέπτονται τη Ρωσία, σκλαβωμένοι από τους Τατάρ-Μογγόλους, απεικονίζουν ειδυλλιακά τους Ρώσους να περπατούν με ταταρικά κοστούμια, που δεν διαφέρουν από τις ευρωπαϊκές, και ένοπλοι Ρώσοι πολεμιστές υπηρετούν ήρεμα την ορδή του Χαν, χωρίς να προβάλλουν καμία αντίσταση. Υπάρχουν πολλές αποδείξεις ότι η εσωτερική ζωή των βορειοανατολικών πριγκιπάτων της Ρωσίας εκείνη την εποχή αναπτύχθηκε σαν να μην είχε γίνει εισβολή· αυτοί, όπως και πριν, συγκέντρωσαν το veche, διάλεξαν πρίγκιπες για τον εαυτό τους και τους έδιωξαν. .

Αυτό δεν μοιάζει πολύ με ζυγό.

Υπήρχαν μεταξύ των εισβολέων Μογγόλοι, μαυρομάλληδες, με λοξά μάτια τους οποίους οι ανθρωπολόγοι κατατάσσουν ως Μογγολοειδής φυλή? Ούτε ένας σύγχρονος δεν αναφέρει αυτή την εμφάνιση των κατακτητών. Ο Ρώσος χρονικογράφος, μεταξύ των λαών που ήρθαν στην ορδή του Μπατού Χαν, βάζει στην πρώτη θέση τους «Κουμάνους», δηλαδή τους Κιπτσάκ-Πολόβτσιους (Καυκάσιους), που από αμνημονεύτων χρόνων ζούσαν καθιστική ζωή δίπλα στους Ρώσους.

Άραβας ιστορικός Ελομάριέγραψε: «Στα αρχαία χρόνια αυτή η κατάσταση(Χρυσή Ορδή του 14ου αιώνα) ήταν η χώρα των Κιπτσάκων, αλλά όταν την κατέλαβαν οι Τάταροι, οι Κιπττσάκ έγιναν υποτελείς τους. Έπειτα αυτοί, δηλαδή οι Τάταροι, αναμίχθηκαν και συγγενεύτηκαν μαζί τους, και σίγουρα όλοι έγιναν Κιπτσάκοι, σαν να ήταν του ίδιου είδους μαζί τους».

Εδώ είναι ένα άλλο ενδιαφέρον έγγραφο για τη σύνθεση του στρατού του Khan Batu. Σε επιστολή του Ούγγρου βασιλιά Bella IVστον Πάπα, που γράφτηκε το 1241, λέει: «Όταν το κράτος της Ουγγαρίας, από την εισβολή των Μογγόλων, μετατράπηκε σε έρημο ως επί το πλείστον σαν πανούκλα, και σαν στάνη περικυκλώθηκε από διάφορες φυλές απίστων, δηλαδή Ρώσους, περιπλανώμενους από την Ανατολή, Βούλγαρους και άλλους αιρετικούς από ο νότος..."Αποδεικνύεται ότι η ορδή του θρυλικού Μογγόλου Khan Batu πολεμείται κυρίως από Σλάβους, αλλά πού είναι οι Μογγόλοι ή τουλάχιστον οι Τατάροι;

Γενετικές μελέτες από βιοχημικούς επιστήμονες στο Πανεπιστήμιο του Καζάν για τα οστά των ομαδικών τάφων των Τατάρ-Μογγόλων έδειξαν ότι το 90% από αυτούς ήταν εκπρόσωποι της σλαβικής εθνότητας. Ένας παρόμοιος τύπος Καυκάσου επικρατεί ακόμη και στον γονότυπο του σύγχρονου γηγενούς Ταταρικού πληθυσμού του Ταταρστάν. Και δεν υπάρχουν πρακτικά μογγολικές λέξεις στη ρωσική γλώσσα. Τατάρ (Βούλγαρος) - όσοι θέλετε. Φαίνεται ότι δεν υπήρχαν καθόλου Μογγόλοι στη Ρωσία.

Άλλες αμφιβολίες σχετικά με την πραγματική ύπαρξη της Μογγολικής Αυτοκρατορίας και του Ταταρομογγολικού ζυγού μπορούν να συνοψιστούν ως εξής:

1. Υπάρχουν υπολείμματα των πόλεων Sarai-Batu και Sarai-Berke που φέρεται να είναι της Χρυσής Ορδής στον Βόλγα στην περιοχή Akhtuba. Αναφέρεται η ύπαρξη της πρωτεύουσας Μπατού στο Ντον, αλλά η θέση της δεν είναι γνωστή. Διάσημος Ρώσος αρχαιολόγος V. V. Grigorievτον 19ο αιώνα σε επιστημονικό άρθρο του σημείωνε ότι «Δεν υπάρχουν πρακτικά ίχνη της ύπαρξης του Χανάτου. Οι κάποτε ακμάζουσες πόλεις του βρίσκονται σε ερείπια. Και για την πρωτεύουσά του, το περίφημο Σαράι, δεν ξέρουμε καν ποια ερείπια μπορούν να συνδεθούν με το διάσημο όνομά του».

2. Οι σύγχρονοι Μογγόλοι δεν γνωρίζουν για την ύπαρξη Μογγολική Αυτοκρατορίατον 13ο–15ο αιώνα και έμαθε για τον Τζένγκις Χαν μόνο από ρωσικές πηγές.

3. Στη Μογγολία δεν υπάρχουν ίχνη της πρώην πρωτεύουσας της αυτοκρατορίας της μυθικής πόλης Karakorum, και αν υπήρχε, οι αναφορές στα χρονικά για τα ταξίδια ορισμένων Ρώσων πριγκίπων στο Karakorum για ετικέτες δύο φορές το χρόνο είναι φανταστικές λόγω των σημαντική διάρκεια λόγω της μεγάλης απόστασης (περίπου 5000 km μονή διαδρομή).

4. Δεν υπάρχουν ίχνη από τους κολοσσιακούς θησαυρούς που υποτίθεται ότι λεηλάτησαν οι Τατάροι-Μογγόλοι στο διαφορετικές χώρεςΩ.

5. Η ρωσική κουλτούρα, η γραφή και η ευημερία των ρωσικών πριγκιπάτων άκμασαν κατά τη διάρκεια Ταταρικός ζυγός. Αυτό αποδεικνύεται από την αφθονία των θησαυρών νομισμάτων που βρέθηκαν στο έδαφος της Ρωσίας. Μόνο σε μεσαιωνική ΡωσίαΕκείνες τις μέρες, χρυσές πύλες χυτεύτηκαν στο Βλαντιμίρ και το Κίεβο. Μόνο στη Ρωσία ήταν καλυμμένοι με χρυσό οι τρούλοι και οι στέγες των εκκλησιών, όχι μόνο στην πρωτεύουσα, αλλά και μέσα επαρχιακές πόλεις. Η αφθονία χρυσού στη Ρωσία μέχρι τον 17ο αιώνα, σύμφωνα με τον Ν. Καραμζίν, «επιβεβαιώνει τον εκπληκτικό πλούτο των Ρώσων πριγκίπων κατά τον Ταταρομογγολικό ζυγό».

6. Τα περισσότερα μοναστήρια χτίστηκαν στη Ρωσία επί ζυγού, και ορθόδοξη εκκλησίαγια κάποιο λόγο δεν κάλεσε τον λαό να πολεμήσει τους εισβολείς. Κατά τη διάρκεια του Ταταρικού ζυγού, δεν έγιναν εκκλήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία στον αναγκαστικό ρωσικό λαό. Επιπλέον, από τις πρώτες μέρες της υποδούλωσης της Ρωσίας, η εκκλησία παρείχε κάθε δυνατή υποστήριξη στους παγανιστές Μογγόλους.

Και οι ιστορικοί μας λένε ότι ναοί και εκκλησίες ληστεύτηκαν, βεβηλώθηκαν και καταστράφηκαν.

Ο N.M. Karamzin έγραψε γι 'αυτό στην "Ιστορία του Ρωσικού Κράτους", ότι " μια από τις συνέπειες της ταταρικής κυριαρχίας ήταν η άνοδος του κλήρου μας, ο πολλαπλασιασμός των μοναχών και των εκκλησιαστικών κτημάτων. Τα εκκλησιαστικά κτήματα, απαλλαγμένα από ορδές και πριγκιπικούς φόρους, ευημερούσαν. Πολύ λίγα από τα σημερινά μοναστήρια ιδρύθηκαν πριν ή μετά τους Τατάρους. Όλα τα άλλα λειτουργούν ως μνημείο αυτής της εποχής».

Η επίσημη ιστορία ισχυρίζεται ότι ο ταταρομογγολικός ζυγός, εκτός από τη λεηλασία της χώρας, την καταστροφή των ιστορικών και θρησκευτικών μνημείων της και τη βύθιση των σκλαβωμένων ανθρώπων στην άγνοια και τον αναλφαβητισμό, σταμάτησε την ανάπτυξη του πολιτισμού στη Ρωσία για 300 χρόνια. Όμως ο Ν. Καραμζίν πίστευε ότι « Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου από τον 13ο έως τον 15ο αιώνα, η ρωσική γλώσσα απέκτησε περισσότερη καθαρότητα και ορθότητα. Αντί για τη ρωσική αμόρφωτη διάλεκτο, οι συγγραφείς τήρησαν προσεκτικά τη γραμματική των εκκλησιαστικών βιβλίων ή αρχαία σερβικήόχι μόνο στη γραμματική, αλλά και στην προφορά».

Όσο παράδοξο κι αν ακούγεται, πρέπει να παραδεχτούμε ότι η περίοδος του ταταρομογγολικού ζυγού ήταν η εποχή της ακμής του ρωσικού πολιτισμού.

7. Στα αρχαία χαρακτικά, οι Τάταροι δεν διακρίνονται από τους Ρώσους πολεμιστές.

Έχουν τις ίδιες πανοπλίες και όπλα, τα ίδια πρόσωπα και τα ίδια πανό με ορθόδοξους σταυρούς και αγίους.

Η έκθεση του μουσείου τέχνης της πόλης Yaroslavl παρουσιάζει μια μεγάλη ξύλινη ορθόδοξη εικόνα του 17ου αιώνα με τη ζωή του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ. Το κάτω μέρος της εικόνας απεικονίζει τη θρυλική μάχη Kulikovo του Ρώσου πρίγκιπα Dmitry Donskoy με τον Khan Mamai. Αλλά ούτε Ρώσοι και Τάταροι διακρίνονται σε αυτό το εικονίδιο. Και οι δύο φορούν την ίδια επιχρυσωμένη πανοπλία και κράνη. Επιπλέον, τόσο οι Τάταροι όσο και οι Ρώσοι πολεμούν κάτω από τα ίδια στρατιωτικά πανό που απεικονίζουν το πρόσωπο του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι η Ταταρική ορδή του Khan Mamai πήγε στη μάχη με τη ρωσική ομάδα κάτω από πανό που απεικονίζουν το πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Αλλά αυτό δεν είναι ανοησία. Και είναι απίθανο ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία θα μπορούσε να αντέξει μια τέτοια χονδροειδή παράβλεψη σε μια διάσημη, σεβαστή εικόνα.

Σε όλες τις ρωσικές μεσαιωνικές μινιατούρες που απεικονίζουν επιδρομές Τατάρ-Μογγόλων, Μογγόλοι Χανγια κάποιο λόγο απεικονίζονται σε βασιλικά στέμματα και οι χρονικογράφοι τους αποκαλούν όχι χαν, αλλά βασιλιάδες. ("Ο άθεος Τσάρος Μπατού πήρε την πόλη του Σούζνταλ με ένα σπαθί") Και τον 14ο αιώνα σε μινιατούρα "Η εισβολή του Μπατού στις ρωσικές πόλεις", Ο Khan Batu είναι ξανθός με σλαβικά χαρακτηριστικά προσώπου και στο κεφάλι του υπάρχει ένα πριγκιπικό στέμμα. Οι δύο σωματοφύλακές του είναι τυπικοί Κοζάκοι του Zaporozhye με μπροστινά κλειδαριές στο ξυρισμένο κεφάλι τους και οι υπόλοιποι πολεμιστές του δεν διαφέρουν από τη ρωσική ομάδα.

Και εδώ είναι τι έγραψαν οι μεσαιωνικοί ιστορικοί για τον Mamai - οι συγγραφείς των χειρόγραφων χρονικών "Zadonshchina" και "The Tale of the Massacre of Mamai":

« Και ήρθε ο βασιλιάς Μαμάι με 10 ορδές και 70 πρίγκιπες. Προφανώς οι Ρώσοι πρίγκιπες σου φέρθηκαν καλά· δεν υπάρχουν πρίγκιπες ή κυβερνήτες μαζί σου. Και αμέσως η βρώμικη Μαμάι έτρεξε, κλαίγοντας, λέγοντας πικρά: Εμείς, αδέρφια, δεν θα είμαστε πια στη χώρα μας και δεν θα βλέπουμε πια την ομάδα μας, ούτε τους πρίγκιπες ούτε τους βογιάρους. Γιατί, βρόμικη Μαμάι, ποθείς το ρωσικό έδαφος; Άλλωστε, η ορδή του Zalessk σε έχει κερδίσει τώρα. Οι Μαμάεφ και οι πρίγκιπες, οι εσαούλ και οι βογιάροι χτυπούσαν τον Τοχταμίσα με τα μέτωπά τους».

Αποδεικνύεται ότι η ορδή του Mamai ονομαζόταν μια ομάδα στην οποία πολέμησαν πρίγκιπες, μπόγιαρ και κυβερνήτες, και ο στρατός του Ντμίτρι Ντονσκόι ονομαζόταν ορδή Zalesskaya και ο ίδιος ονομαζόταν Tokhtamysh.

8. Ιστορικά ντοκουμένταδίνουν σοβαρούς λόγους να πιστεύουμε ότι οι Μογγόλοι χάνοι Batu και Mamai είναι διπλοί από τους Ρώσους πρίγκιπες, καθώς οι ενέργειες των Τατάρων χάνων συμπίπτουν εκπληκτικά με τις προθέσεις και τα σχέδια των Yaroslav the Wise, Alexander Nevsky και Dmitry Donskoy να ιδρύσουν κεντρική κυβέρνησηστη Ρωσία.

Υπάρχει μια κινεζική γκραβούρα που απεικονίζει τον Batu Khan με την ευανάγνωστη επιγραφή «Yaroslav». Στη συνέχεια, υπάρχει μια μινιατούρα του χρονικού, η οποία πάλι απεικονίζει έναν γενειοφόρο άνδρα με γκρίζα μαλλιά να φορά ένα στέμμα (πιθανότατα ένα μεγάλο δουκικό στέμμα) σε ένα λευκό άλογο (σαν νικητή). Η λεζάντα γράφει «Ο Khan Batu μπαίνει στο Suzdal». Αλλά το Σούζνταλ είναι η πατρίδα του Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς. Αποδεικνύεται ότι μπαίνει στη δική του πόλη, για παράδειγμα, μετά την καταστολή μιας εξέγερσης. Στην εικόνα δεν διαβάζουμε «Batu», αλλά «Πατέρα», όπως υπέθεσε ο A. Fomenko ήταν το όνομα του αρχηγού του στρατού, μετά η λέξη «Svyatoslav» και στο στέμμα διαβάζεται η λέξη «Maskvich», με ένα «Α». Το γεγονός είναι ότι σε ορισμένους αρχαίους χάρτες της Μόσχας ήταν γραμμένο "Maskova". (Από τη λέξη «μάσκα», έτσι ονομάζονταν οι εικόνες πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, και η λέξη «εικόνα» είναι ελληνική. «Μάσκοβα» είναι λατρευτικό ποτάμι και πόλη όπου υπάρχουν εικόνες θεών). Έτσι, είναι Μοσχοβίτης, και αυτό είναι στη σειρά των πραγμάτων, επειδή ήταν ένα ενιαίο πριγκιπάτο Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, που περιλάμβανε τη Μόσχα. Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι ότι στη ζώνη του είναι γραμμένο το «Emir of Rus».

9. Ο φόρος που απέδιδαν οι ρωσικές πόλεις στη Χρυσή Ορδή ήταν ο συνήθης φόρος (δεκάτη) που υπήρχε στη Ρωσία εκείνη την εποχή για τη συντήρηση του στρατού - της ορδής, καθώς και για τη στρατολόγηση νέων στο στρατό, από όπου οι Κοζάκοι πολεμιστές, κατά κανόνα, δεν επέστρεφαν στο σπίτι, έχοντας αφιερώσει τη στρατιωτική τους θητεία. Αυτή η στρατιωτική στρατολόγηση ονομαζόταν «τάγμα», φόρος στο αίμα που φέρεται να πλήρωναν οι Ρώσοι στους Τατάρους. Για άρνηση καταβολής φόρου ή διαφυγή από τη στρατολόγηση νεοσυλλέκτων, η στρατιωτική διοίκηση της Ορδής τιμώρησε άνευ όρων τον πληθυσμό με τιμωρητικές αποστολές στις παραβατικές περιοχές. Όπως είναι φυσικό, τέτοιες επιχειρήσεις ειρήνευσης συνοδεύονταν από αιματηρές υπερβολές, βία και εκτελέσεις. Επιπλέον, εσωτερικές διαμάχες συνέβαιναν συνεχώς μεταξύ μεμονωμένων πρίγκιπες, με ένοπλες συγκρούσεις μεταξύ των πριγκιπικών ομάδων και την κατάληψη πόλεων των αντιμαχόμενων μερών. Αυτές οι ενέργειες παρουσιάζονται τώρα από τους ιστορικούς ως υποτιθέμενες επιδρομές των Τατάρων στα ρωσικά εδάφη.

Έτσι παραποιήθηκε η ρωσική ιστορία.

Ρώσος επιστήμονας Λεβ Γκουμίλεφ(1912–1992) δίνει τα επιχειρήματά του ότι ο ταταρομογγολικός ζυγός είναι μύθος. Πιστεύει ότι εκείνη την εποχή υπήρχε μια ενοποίηση των ρωσικών πριγκηπάτων με την Ορδή υπό την κυριαρχία της Ορδής (σύμφωνα με την αρχή "ένας κακός κόσμος είναι καλύτερος") και η Ρωσία θεωρήθηκε, όπως λέγαμε, ξεχωριστός αυλός που εντάχθηκε στην Ορδή κατόπιν συμφωνίας. Ήταν ένα ενιαίο κράτος με τη δική τους εσωτερική διαμάχη και αγώνα για συγκεντρωτική εξουσία. Ο L. Gumilyov πίστευε ότι η θεωρία του ταταρομογγολικού ζυγού στη Ρωσία δημιουργήθηκε μόλις τον 18ο αιώνα. Γερμανοί ιστορικοί Gottlieb Bayer, August Schlozer, Gerhard Miller, επηρεασμένοι από την ιδέα της δήθεν σκλαβικής καταγωγής του ρωσικού λαού, σύμφωνα με μια συγκεκριμένη κοινωνική τάξη κυβερνών οίκοςΟι Ρομανόφ, που ήθελαν να μοιάσουν στους σωτήρες της Ρωσίας από τον ζυγό.

Ένα επιπλέον επιχείρημα υπέρ του γεγονότος ότι η «εισβολή» είναι εντελώς πλασματική είναι ότι η φανταστική «εισβολή» δεν εισήγαγε τίποτα νέο στη ρωσική ζωή.

Όλα όσα συνέβησαν υπό τους «Τάταρους» υπήρχαν προηγουμένως με τη μια ή την άλλη μορφή.

Δεν υπάρχει το παραμικρό ίχνος παρουσίας ξένης εθνότητας, άλλα έθιμα, άλλοι κανόνες, νόμοι, κανονισμοί. Και παραδείγματα ιδιαίτερα αποκρουστικών «ταταρικών φρικαλεοτήτων», μετά από προσεκτικότερη εξέταση, αποδεικνύονται πλασματικά.

Μια ξένη εισβολή σε μια συγκεκριμένη χώρα (αν δεν ήταν απλώς μια ληστρική επιδρομή) χαρακτηριζόταν πάντα από την εγκαθίδρυση νέων τάξεων, νέων νόμων και αλλαγές στην κατακτημένη χώρα. κυρίαρχες δυναστείες, αλλάζοντας τη δομή της διοίκησης, τα επαρχιακά όρια, την καταπολέμηση των παλαιών εθίμων, την εισαγωγή μιας νέας πίστης και ακόμη και την αλλαγή του ονόματος της χώρας. Τίποτα από αυτά δεν συνέβη στη Ρωσία υπό τον Ταταρομογγολικό ζυγό.

Στο Λαυρεντιανό Χρονικό, το οποίο ο Καραμζίν θεώρησε το πιο αρχαίο και πλήρες, κόπηκαν τρεις σελίδες που έλεγαν για την εισβολή του Μπατούκαι αντικαταστάθηκε από κάποια λογοτεχνικά κλισέ για τα γεγονότα του 11ου–12ου αιώνα. Ο L. Gumilev έγραψε σχετικά με τον G. Prokhorov. Τι ήταν τόσο τρομερό που κατέφυγαν στην πλαστογραφία; Πιθανώς κάτι που θα μπορούσε να δώσει τροφή για σκέψη για το παράξενο της εισβολής των Μογγόλων.

Στη Δύση, για περισσότερα από 200 χρόνια, ήταν πεπεισμένοι για την ύπαρξη στην Ανατολή ενός τεράστιου βασιλείου κάποιου χριστιανού ηγεμόνα "Πρέσβυτερ Τζον"απόγονοι του οποίου θεωρούνταν στην Ευρώπη οι χάνοι της «Μογγολικής Αυτοκρατορίας». Πολλοί Ευρωπαίοι χρονικογράφοι «για κάποιο λόγο» ταύτισαν τον Πρεσβύτερο Τζον με τον Τζένγκις Χαν, ο οποίος ονομαζόταν επίσης «Βασιλιάς Ντέιβιντ». Κάποιος Φίλιππος, Δομινικανός ιερέαςέγραψε ότι «Ο Χριστιανισμός κυριαρχεί παντού στη Μογγολική Ανατολή».Αυτή η «μογγολική ανατολή» ήταν η χριστιανική Ρωσία. Η πεποίθηση για την ύπαρξη του βασιλείου του Προέδρου Ιωάννη κράτησε για πολύ καιρό και άρχισε να εμφανίζεται παντού στους γεωγραφικούς χάρτες εκείνης της εποχής. Σύμφωνα με ευρωπαίους συγγραφείς, ο Πρέστερ Τζον διατηρούσε θερμές και αξιόπιστες σχέσεις με τον Φρειδερίκο Β' του Χοενστάουφεν, τον μόνο Ευρωπαίο μονάρχη που δεν ένιωθε φόβο στην είδηση ​​της εισβολής των «Τατάρων» στην Ευρώπη και αλληλογραφούσε με τους «Τάταρους». Ήξερε ποιοι πραγματικά ήταν.

Ένα λογικό συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί.

Δεν υπήρξε ποτέ μογγολο-ταταρικός ζυγός στη Ρωσία. Υπήρξε μια συγκεκριμένη περίοδος της εσωτερικής διαδικασίας ενοποίησης των ρωσικών εδαφών και ενίσχυσης της εξουσίας του Τσάρου στη χώρα. Ολόκληρος ο πληθυσμός της Ρωσίας χωρίστηκε σε πολίτες, που διοικούνταν από πρίγκιπες και σε έναν μόνιμο τακτικό στρατό, που ονομαζόταν ορδή, υπό τη διοίκηση κυβερνητών, οι οποίοι θα μπορούσαν να είναι Ρώσοι, Τάταροι, Τούρκοι ή άλλες εθνικότητες. Επικεφαλής του στρατού της ορδής ήταν ένας χαν ή βασιλιάς, που κατείχε την ανώτατη εξουσία στη χώρα.

Ταυτόχρονα, ο A. Bushkov παραδέχεται ότι ένας εξωτερικός εχθρός στο πρόσωπο των Τατάρων, του Polovtsy και άλλων στεπικών φυλών που ζούσαν στην περιοχή του Βόλγα (αλλά, φυσικά, όχι οι Μογγόλοι από τα σύνορα της Κίνας) εισέβαλε στη Ρωσία. εκείνη την εποχή και αυτές οι επιδρομές χρησιμοποιήθηκαν από τους Ρώσους πρίγκιπες στον αγώνα τους για την εξουσία.

Μετά την κατάρρευση της Χρυσής Ορδής, στην πρώην επικράτειά της στο διαφορετική ώραυπήρχαν πολλά κράτη, τα πιο σημαντικά από τα οποία είναι: το Χανάτο του Καζάν, Χανάτο της Κριμαίας, Χανάτο Σιβηρίας, Ορδή Νογκάι, Χανάτο Αστραχάν, Χανάτο Ουζμπεκιστάν, Χανάτο του Καζακστάν.

Σχετικά με Μάχη του Κουλίκοβο 1380, τότε πολλοί χρονικογράφοι έγραψαν (και ξαναέγραψαν) γι 'αυτό, τόσο στη Ρωσία όσο και στη Ρωσία Δυτική Ευρώπη. Υπάρχουν έως και 40 διπλές περιγραφές αυτού του πολύ μεγάλου γεγονότος, διαφορετικές μεταξύ τους, αφού δημιουργήθηκαν από πολύγλωσσους χρονικογράφους από διαφορετικές χώρες. Ορισμένα δυτικά χρονικά περιέγραψαν την ίδια μάχη ως μάχη σε ευρωπαϊκό έδαφος και οι μεταγενέστεροι ιστορικοί προβληματίστηκαν για το πού συνέβη. Η σύγκριση διαφορετικών χρονικών οδηγεί στην ιδέα ότι πρόκειται για περιγραφή του ίδιου γεγονότος.

Κοντά στην Τούλα, στο πεδίο Kulikovo κοντά στον ποταμό Nepryadva, δεν έχουν βρεθεί ακόμη στοιχεία για μια μεγάλη μάχη, παρά τις επανειλημμένες προσπάθειες. Δεν υπάρχουν ομαδικοί τάφοι ή σημαντικά ευρήματα όπλων.

Τώρα ξέρουμε ήδη ότι στη Ρωσία οι λέξεις «Τάταροι» και «Κοζάκοι», «στρατός» και «ορδή» σήμαιναν το ίδιο πράγμα. Ως εκ τούτου, ο Mamai έφερε στο πεδίο Kulikovo όχι μια ξένη ορδή των Μογγόλο-Τατάρων, αλλά ρωσικά συντάγματα Κοζάκων και η ίδια η Μάχη του Kulikovo, κατά πάσα πιθανότητα, ήταν ένα επεισόδιο εσωτερικού πολέμου.

Σύμφωνα με Φομένκοη λεγόμενη μάχη του Kulikovo το 1380 δεν ήταν μια μάχη μεταξύ των Τατάρων και των Ρώσων, αλλά ένα σημαντικό επεισόδιο εμφύλιος πόλεμοςμεταξύ Ρώσων, πιθανώς σε θρησκευτική βάση. Έμμεση επιβεβαίωση αυτού είναι η αντανάκλαση αυτού του γεγονότος σε πολλές εκκλησιαστικές πηγές.

Υποθετικές επιλογές για "Muscovy Pospolita" ή "Ρωσικό Χαλιφάτο"

Ο Μπούσκοφ εξετάζει διεξοδικά τη δυνατότητα υιοθεσίας καθολικισμόςστα ρωσικά πριγκιπάτα, ενοποίηση με την Καθολική Πολωνία και τη Λιθουανία (τότε πρώην ενιαίο κράτος«Rzeczpospolita»), η δημιουργία σε αυτή τη βάση μιας ισχυρής σλαβικής «Muscovy Pospolita» και η επιρροή της στις ευρωπαϊκές και παγκόσμιες διαδικασίες. Υπήρχαν λόγοι για αυτό. Πέθανε το 1572 ο τελευταίος βασιλιάςαπό τη δυναστεία των Jagiellonian - Sigmund II Augustus. Οι ευγενείς επέμεναν να εκλέξουν νέο βασιλιά και ένας από τους υποψηφίους ήταν ο Ρώσος Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός.Ήταν ο Ρουρικόβιτς και απόγονος των πριγκίπων Γκλίνσκι, δηλαδή στενός συγγενής των Γιαγκελόν (των οποίων πρόγονος ήταν ο Τζαγκιέλο, επίσης Ρουρικόβιτς κατά τα τρία τέταρτα). Σε αυτή την περίπτωση, η Ρωσία πιθανότατα θα γινόταν καθολική, ενώνοντας με την Πολωνία και τη Λιθουανία σε ένα ενιαίο ισχυρό σλαβικό κράτος στην ανατολική Ευρώπη, του οποίου η ιστορία θα μπορούσε να είχε εξελιχθεί διαφορετικά.

Ο A. Bushkov προσπαθεί επίσης να φανταστεί τι θα μπορούσε να αλλάξει στην παγκόσμια ανάπτυξη εάν η Ρωσία αποδεχόταν το Ισλάμ και γινόταν μουσουλμάνος. Υπήρχαν λόγοι και για αυτό. Το Ισλάμ στη θεμελιώδη βάση του δεν φέρει αρνητικός χαρακτήρας. Εδώ, για παράδειγμα, ήταν η εντολή του χαλίφη Ομάρ ( Ουμάρ ιμπν αλ-Χατάμπ(581–644, δεύτερος χαλίφης του Ισλαμικού Χαλιφάτου) στους πολεμιστές του: «Δεν πρέπει να είστε ύπουλος, ανέντιμος ή ασυγκράτητος, δεν πρέπει να ακρωτηριάζετε κρατούμενους, να σκοτώνετε παιδιά και ηλικιωμένους, να κόβετε ή να καίτε φοίνικες ή οπωροφόρα δέντρα, να σκοτώνετε αγελάδες, πρόβατα ή καμήλες. Μην αγγίζετε αυτούς που αφοσιώνονται στην προσευχή στο κελί τους».

Αντί για τη βάπτιση της Ρωσίας, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Θα μπορούσε κάλλιστα να την είχε κάνει περιτομή.Και αργότερα υπήρχε η πιθανότητα να γίνει ισλαμικό κράτος ακόμη και με τη θέληση κάποιου άλλου. Αν η Χρυσή Ορδή είχε υπάρξει λίγο περισσότερο, τα χανάτα του Καζάν και του Αστραχάν θα μπορούσαν να είχαν ενισχύσει και κατακτήσει τα ρωσικά πριγκιπάτα που ήταν κατακερματισμένα εκείνη την εποχή, όπως και τα ίδια αργότερα κατακτήθηκαν από την ενωμένη Ρωσία. Και τότε οι Ρώσοι θα μπορούσαν να εξισλαμιστούν οικειοθελώς ή με τη βία, και τώρα όλοι θα λατρεύαμε τον Αλλάχ και θα μελετούσαμε επιμελώς το Κοράνι στο σχολείο.

Αυτό το κείμενο είναι ένα εισαγωγικό απόσπασμα.Από το βιβλίο Ιστορία της Ρωσίας από τον Ρουρίκ στον Πούτιν. Ανθρωποι. Εκδηλώσεις. Ημερομηνίες συγγραφέας Anisimov Evgeniy Viktorovich

Εισβολή Μογγόλων Τατάρων στο Ρωσό Τσίνγκις Χαν (Temuzhin) - ο γιος ενός αποτυχημένου ηγέτη της φυλής, χάρη στο ταλέντο και την τύχη του, έγινε ο ιδρυτής της μεγάλης μογγολικής αυτοκρατορίας και όπου με πίεση και θάρρος, και όπου με πονηριά και δόλο κατάφερε να εξοντώσει ή να υποτάξει πολλούς χαν

Από το βιβλίο Rus' and the Horde. μεγάλη αυτοκρατορίαΜεσαίωνας συγγραφέας

2.3. Εισβολή «Μογγόλο-Τάταρων» σύμφωνα με τα ρωσικά χρονικά Οι Ρώσοι πολεμούν με Ρώσους Η ίδια η περιγραφή της μογγολο-ταταρικής κατάκτησης της Ρωσίας στα ρωσικά χρονικά υποδηλώνει ότι οι «Τάταροι» είναι ρωσικά στρατεύματα με επικεφαλής Ρώσους πρίγκιπες. Ας ανοίξουμε το Laurentian Chronicle. Αυτή

Από το βιβλίο Tatars and Rus' [Κατάλογος] συγγραφέας Pokhlebkin William Vasilievich

Πρόλογος ΕΙΣΒΟΛΗ ΜΟΓΓΟΛΩΝ-ΤΑΤΑΡΩΝ ΣΤΗΝ ΡΩΣΙΑ (δεκαετία 20-30 του 13ου αιώνα) Πώς κατέληξαν οι Ταταρικοί λαοί στα νότια και ανατολικά σύνορα της Ρωσίας;1. Το 1222, ένα απόσπασμα 30.000 ατόμων του Khan Jebe και του κύριου Μογγόλου διοικητή Subudai-Baghatur, έχοντας διασχίσει την κορυφογραμμή του Καυκάσου, επιτέθηκε στους πρόποδες του Βορρά

Από βιβλίο Νέα χρονολογίακαι έννοια αρχαία ιστορίαΡωσία, Αγγλία και Ρώμη συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

Εισβολή «Μογγόλων Τατάρων» σύμφωνα με ρωσικά χρονικά: Οι Ρώσοι πολεμούν με Ρώσους Η ίδια η περιγραφή της μογγολο-ταταρικής κατάκτησης της Ρωσίας στα ρωσικά χρονικά υποδηλώνει ότι οι «Τάταροι» είναι ρωσικά στρατεύματα με επικεφαλής Ρώσους πρίγκιπες. Ας ανοίξουμε το Laurentian Chronicle . Αυτή

Από το βιβλίο Ρουρικόβιτς. Συλλέκτες της ρωσικής γης συγγραφέας Μπουρόφσκι Αντρέι Μιχαήλοβιτς

Μογγολο-ταταρικός «ζυγός» Ο όρος «ζυγός», που σημαίνει τη σκληρή και ταπεινωτική δύναμη της Χρυσής Ορδής στη Ρωσία, δεν βρίσκεται στα ρωσικά χρονικά. Οι πρώτοι που το χρησιμοποίησαν ήταν ο Πολωνός ιστορικός από το Lviv Jan Dlugosh το 1479 και ο καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας Matvey Miechowski το 1517

Από το βιβλίο Textbook of Russian History συγγραφέας Πλατόνοφ Σεργκέι Φεντόροβιτς

§ 34. Μογγολο-Ταταρικός ζυγός Με το σχηματισμό της Χρυσής Ορδής, άρχισε η συνεχής πολιτική εξάρτηση της Ρωσίας από τους Τατάρους. Όντας νομάδες, οι Τάταροι δεν έμειναν σε ρωσικές περιοχές πλούσιες σε δάση. πήγαν νότια, στις ανοιχτές στέπες, και άφησαν τους δικούς τους ανθρώπους στη Ρωσία για να παρατηρήσουν

συγγραφέας

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VIII. Η εισβολή των Μογγόλων Τατάρων και οι συνέπειές της § 1. «ΕΥΡΑΣΙΑΤΙΣΜΟΣ» ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ Μέχρι πρόσφατα, το πρόβλημα της εισβολής των Μογγόλο-Τατάρων και οι συνέπειές της δεν εγείρουν αμφιβολίες σε κανέναν: όλες οι πηγές - ρωσικά και ξένα, αρχαιολογικά δεδομένα

Από το βιβλίο ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ από την αρχαιότητα έως το 1618. Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. Σε δύο βιβλία. Βιβλίο πρώτο. συγγραφέας Kuzmin Apollon Grigorievich

§ 3. ΕΙΣΒΟΛΗ ΜΟΓΓΟΛΟΤΑΤΑΡΩΝ ΣΤΑ ΡΩΣΙΚΑ ΕΔΑΦΗ Ο Τζένγκις Χαν πέθανε το 1227. Προηγουμένως, μοίραζε τους ουλούς στους γιους του. Στον πρεσβύτερο Jochi ανατέθηκαν τα δυτικά εδάφη - η ίδια η Ευρώπη. Ο Jochi πέθανε το 1227, ενώ ο πατέρας του ήταν ακόμα ζωντανός (υπάρχει η άποψη ότι ο ίδιος ο Τζένγκις Χαν τον εξάλειψε, λαμβάνοντας υπόψη

Από το βιβλίο ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ από την αρχαιότητα έως το 1618. Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. Σε δύο βιβλία. Βιβλίο πρώτο. συγγραφέας Kuzmin Apollon Grigorievich

ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ VIII. Η ΕΙΣΒΟΛΗ ΜΟΓΓΟΛΟΤΑΤΑΡΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ Παρακάτω είναι μια «ευρασιατική» άποψη της ιστορίας της Ρωσίας και της ψυχολογίας του ρωσικού λαού. Είναι στο παρατιθέμενο άρθρο του Ν.Σ. Ο Τρουμπέτσκοϊ ακολουθεί τη Νεοτουρκική «τάξη» διαφόρων Τουρκικών λαών από την Αδριατική έως

Από το βιβλίο Ιστορία της Ρωσίας συγγραφέας Ivanushkina V V

5. Μογγολο-Ταταρική εισβολή και γερμανο-σουηδική επέκταση Με την έναρξη της εισβολής των Μογγόλων Τατάρων, η Ρωσία βρισκόταν σε συνθήκες φεουδαρχικού κατακερματισμού για περισσότερα από εκατό χρόνια. Αυτό αποδυνάμωσε τη Ρωσία τόσο πολιτικά όσο και στρατιωτικά.Σταδιακά στο πρώτο τρίτο του 13ου αιώνα.

Από το βιβλίο Από την Υπερβορέα στη Ρωσία. Αντισυμβατική ιστορία των Σλάβων του Markov German

Δεν υπήρχε μογγολο-ταταρικός ζυγός. (Έκδοση του A. Maksimov) Από το βιβλίο «The Rus' that Was» Ο ερευνητής του Γιαροσλάβ, Albert Maksimov στο βιβλίο «The Rus' that Was» προσφέρει την εκδοχή του για την ιστορία Ταταρομογγολική εισβολή, επιβεβαιώνοντας ουσιαστικά το βασικό συμπέρασμα ότι δεν υπάρχει

συγγραφέας Kargalov Vadim Viktorovich

Από το βιβλίο Foreign Policy Factors of Development φεουδαρχική Ρωσία συγγραφέας Kargalov Vadim Viktorovich

Από το βιβλίο Pre-Petrine Rus'. Ιστορικά πορτρέτα. συγγραφέας Fedorova Olga Petrovna

Εισβολή Μογγόλων Τατάρων στη Ρωσία Έχοντας καταλάβει τη Βόρεια Κίνα, την Κεντρική Ασία και το Βόρειο Ιράν, τα στρατεύματα του Τζένγκις Χαν υπό τη διοίκηση των διοικητών του Τζεμπέ και Σουντάι ήρθαν στις στέπες της Μαύρης Θάλασσας, απειλώντας τους Πολόβτσι που ήταν νομάδες εκεί. Όπως είναι γνωστό, οι σχέσεις μεταξύ Ρώσων και

Από το βιβλίο Αρχαία Ρωσία. Γεγονότα και άνθρωποι συγγραφέας Tvorogov Oleg Viktorovich

ΕΙΣΒΟΛΗ ΜΟΓΓΟΛΩΝ-ΤΑΤΑΡΩΝ 1237 - Ο Μπατού, μαζί με άλλους Μογγόλους στρατιωτικούς ηγέτες που ήρθαν σε βοήθειά του (Γκουγιούκ Χαν, Μενγκουχάν, Κουλκάν κ.λπ.) μετακόμισαν στο πριγκιπάτο του Ριαζάν. Σύμφωνα με υπολογισμούς του V.V. Ο Kargalov, ο στρατός του Batu αριθμούσε 120-140 χιλιάδες άτομα. Batu

Από το βιβλίο History of State and Law of Ukraine: Textbook, manual συγγραφέας Muzychenko Petr Pavlovich

3.2. Εισβολή Μογγόλων Τατάρων και οι συνέπειές της Στα τέλη του 12ου αιώνα. Στις στέπες της Κεντρικής Ασίας σχηματίστηκε ένα ισχυρό μογγολο-ταταρικό κράτος. Ο αγώνας για την εξουσία μεταξύ των ηγετών των φυλών έφερε τη νίκη στον Temujin, ο οποίος, υπό το όνομα Τζένγκις Χαν, ανακηρύχθηκε