Slijeva se niz ovratnik. Zalaganje kraj ovratnika - što to znači? Pijanstvo nije zločin niti bolest

Kako podmetnuti tempirane bombe u sebe? A tijekom samostalnih studija prisjetila se da su joj se kao djevojci svojedobno udvarala dva momka. I nije mogla izabrati - s kim ostati? U to vrijeme na ekranima zemlje izašao je film "Moskva - moja ljubav".

POGLAVLJE 1 Kako razviti kvalitete potrebne za sportaša

1. POGLAVLJE Kako razviti kvalitete potrebne za sportaša Bilo je to na odmoru u Meksiku. Mislim da je 2001. Odlučio sam pokušati igrati golf koji mi je bio potpuno stran i nepoznat. Uzeo sam palicu i izbacio loptu tristo metara iz prvog pokušaja. Moj prijatelj koji

Ruski jezik je pun krilatica i frazeoloških jedinica, ali nije uvijek jasno zašto su to počeli govoriti, odakle takva izjava i što točno znači. Međutim, proučavanje takvih fraza i njihovog podrijetla iznimno je zanimljivo. Na primjer, što znači založiti kraj ovratnika?

Značenje krilatice

Ovaj izraz znači "piti", "konzumirati alkoholna pića". Tako, na primjer, kada za osobu kažu da "često zabada ovratnik", to znači da pati od ovisnosti o alkoholu. Značenje fraze je jasno, ali zašto su to počeli govoriti? Kakve veze ima ovratnik s tim i koliko ga plaćaju? Odgovor se može pronaći u povijesti.

Podrijetlo izraza

Zalaganje uz ovratnik počelo je pod Petrom I. Činjenica je da je tijekom njegove vladavine car naredio da se na lijeve ključne kosti brodograditelja stavi oznaka. To je učinjeno kako obrtnici ne bi bježali na druge poslove. Ova im je oznaka dopuštala da popiju čašu votke u krčmi potpuno besplatno. Da bi to učinio, brodograditelj je jednostavno morao otkopčati ovratnik i pokazati markirano područje kože. Samo najbolji majstori prošli su ovaj postupak. Međutim, je li to nagrada ili kazna, još uvijek je veliko pitanje. Ova teorija je jedna od najraširenijih, ali ne postoji niti jedna dokumentarni dokazi njegovu pouzdanost.

Alternativne verzije podrijetla izraza "staviti za ovratnik"

Postoji i teorija da se izreka pojavila i pod Petrom I., ali zbog pijanica. Oko vrata im je bila obješena medalja za pijanstvo koju je bilo nemoguće skinuti. Nositelji takve “nagrade” imali su pravo i na besplatnu čašicu votke, samo su trebali pokazati medalju.

Izraz je možda nastao iz običaja stavljanja ubrusa u ovratnik prije nego što se popije piće prije jela. Postoji još jedno mišljenje o podrijetlu ove izjave, a izravno je povezano s izgled ovaj odjevni predmet. Prije je ovratnik bio šivan s ovratnikom koji stoji, a izvana se doista stjecao dojam da osoba dok jede ili pije nešto baca iza njega.

Sličan izraz - pješak za kravatu - pripisuje se gardijskom pukovniku Raevskom.

Pjotr ​​Andrejevič Vjazemski u "Starom bilježnica“, opisujući Raevskog kao šaljivdžiju i kolovođu, naglašava da je ovaj čovjek uspio obogatiti vokabular čuvara mnogim frazama koje nikada nisu izašle iz upotrebe. Primjerice, uz “pion za neriješeno” uveo je “podschofe” i "framboise". Zanimljivo je da su sve ove izjave na neki način povezane s alkoholom ili posljedicama njegove upotrebe. To je najvjerojatnije zato što si je vojska tog vremena rijetko uskraćivala piće.

MOSKVA, 23. studenog— RIA Novosti, Irina Khaletskaya. Drveni kreveti, hladni podovi, a onda kazna i slika na ploči srama. U Sovjetskom Savezu sustav otriježnjenja bio je dio borbe protiv nemorala i pijanstva. U ustanove su dovodili kako huligane, koji su pripadali policiji, tako i one koji su bili prilično pijani, koji su često trebali zdravstvene zaštite. Ministarstvo unutarnjih poslova povremeno je tražilo da se “trezvenjaci” uklone s popisa njihovih dužnosti, no Ministarstvo zdravstva im se na sve načine branilo.

Kao rezultat toga, prijamnici su eliminirani u cijeloj zemlji 2011. godine. Službeno, u Rusiji još uvijek nema stanica za otriježnjenje, ali u nekim regijama djeluju - iako uopće ne kao u sovjetsko vrijeme. Postojeće zakonodavstvo ne regulira djelovanje takvih institucija. Dopisnik RIA Novosti saznao je koje stanice za otriježnjenje danas postoje i treba li ovaj sustav oživjeti na federalnoj razini.

"Probudi se" kao socijalna služba

"Ovo su iskreni ljudi, ljubazni. Oni ljube medicinske sestre u ruke", - šef "prihvatnog centra" u Nižnjem Novgorodu, Mikhail Bululukov, govori o svojim klijentima s ljubavlju. Lokalni centar za pomoć osobama pod utjecajem alkohola otvoren je prije dvije godine, nema veze ni s zdravstvenom ustanovom ni s policijom i djeluje na temelju općinskog društveni centar"Nada".

Bululukov je rezervni potpukovnik, služio je u Zračno-desantnim snagama gotovo 30 godina, a zatim je počeo predavati. domoljubni odgoj među školarcima. Kaže da je, kada mu je ponuđeno da vodi triježnjište, bez oklijevanja pristao.

“Iako našu ustanovu popularno zovu po starinski, ona nije baš slična nekadašnjim trijezništima, ljudi su i dalje uvjereni da će ih sada polivati ​​hladnom vodom, razodjenuti, a zatim kazniti i prijaviti u rad Kod nas nije tako: ostani "To je potpuno dobrovoljno, anonimno i besplatno. Općina snosi sve troškove", kaže načelnik.

Prema riječima Bululukova, u triježnju se primaju samo oni koji su umjereno alkoholizirani.

"Blaži stupanj je kada je čovjek malo previše popio i želi se još zabaviti. Takvi klijenti nas uznemiravaju, ne daju drugima spavati. A one koji su već u teškom stanju treba odmah hospitalizirati i liječiti moguće", pojašnjava načelnik. "Policija nas je prvo dovodila svima redom: pokušao sam im objasniti kako barem vizualno odrediti stupanj alkoholiziranosti."

© Fotografija: ustupio voditelj ambulante Mikhail Bululukov

Pri zapošljavanju budući djelatnici triježnjenja prolaze selekcijski postupak: moraju imati iskustvo rada u bolničkoj hitnoj službi ili u ambulanti. Bululukov to objašnjava činjenicom da takvi liječnici u praksi znaju poduzeti hitne mjere. Tako su u dvije godine od smrti uspjeli spasiti gotovo 20 ljudi. Izvana se trijeznilište ne razlikuje puno od obične bolnice: tri odjela, svaki s pet kreveta.

Svi kreveti imaju madrace presvučene antibakterijskom folijom i jednokratnu posteljinu. Jastuci i deke nisu predviđeni kako bi se izbjegle uši. Postoji jedan ženski odjel, ali vrlo je malo slučajeva kada su ovdje dovedene pripadnice lijepog spola - oko 4%. "Policija se baš i ne želi petljati s njima. Bučni su. Sjede kraj zaštitara i počnu flertovati, zabavljati se ili plakati. I ne možeš ih uspavati, nema mira, ”, objašnjava Bululukov.

© Fotografija: ustupio voditelj ambulante Mikhail Bululukov

Klijent u centru može ostati i do jedan dan, no, prema riječima šefa, ljudima obično treba samo nekoliko sati da se dovoljno naspavaju. Nakon toga se možete istuširati, nazvati obitelj i otići kući nakon pregleda kod liječnika.

Uporni je stereotip: samo beznadni alkoholičari i beskućnici završavaju u logoru za trijeznjake. Međutim, Bululukov kaže da je u njegovoj praksi bilo raznih slučajeva: "Jednom su doveli čovjeka - izgledao je dobro, ali odjeća mu je bila prljava i poderana. Počeli su otkrivati, pokazalo se da je došao iz Krasnodara na posao .. "Napili su ga i ukrali mu novac. Probudio se na smetlištu - ostala mu je jedino putovnica koju su mu lopovi sakrili u gaće."

© Fotografija: ustupio voditelj ambulante Mikhail Bululukov

© Fotografija: ustupio voditelj ambulante Mikhail Bululukov

Na primjer, u Ivanovskoj oblasti već su otvorena dva centra - u samom Ivanovu i mali u Kinešmi. Postoji sve što vam je potrebno: odjeljenja s nekoliko kreveta, soba za osoblje, svlačionica, kupaonica, tuš. Ovdje rade liječnici, a pomaže im i dežurni policajac. Ali razlika između ovih ustanova i centra za triježnjenje u Nižnjem Novgorodu je u tome što djeluju na temelju klinike za liječenje ovisnosti i pridružene su regionalnom Ministarstvu zdravstva.

Pijanstvo nije zločin niti bolest

Vladimir Egorov, zamjenik ravnatelja za stručni rad Moskovskog znanstveno-praktičnog centra za narkologiju, smatra da su stanice za otriježnjenje koje djeluju u medicinskim ustanovama najgora opcija za oživljavanje sustava "prihvatnih centara".

Prema Egorovu, u takvim ustanovama liječnici zapravo pružaju usluge koje nisu medicinske, a to je preskupo: oko 9% proračuna svih zdravstvenih ustanova. "Osoba koja je popila previše alkohola samo ga treba odspavati u toploj sobi. Ne treba joj liječnička pomoć. Ali bolnice i ambulante su ponovno prisiljene igrati na sigurno i ostaviti pijanca na promatranju. Često agresivno ponašanje tih “klijenata” dovodi do dezorganizacije rada hitnih službi”, objašnjava stručnjak.

Rad centara za triježnjenje, prema riječima narkologa, trenutno nije reguliran nikakvim zakonom, što im ne daje mogućnost da se razviju u moderne ustanove.

"Opijanje nije bolest niti teški psihički poremećaj, što znači da je držanje osobe protiv njezine volje nedopustivo u sadašnjoj verziji Zakona o zdravstvenoj zaštiti. Osim toga, pijanstvo nije kazneno niti upravno djelo. Ne netko će prekršiti zakon ako, na primjer, mirno leži u jarku. Stoga je nemoguće uzeti i držati protiv njegove volje. A još više, nije uvijek moguće dobiti pristanak od osobe koja jedva stoji na nogama. Dakle, dok pravnici na razini vlade ne reguliraju ovo područje, otriježnjenje neće raditi kako treba”, kaže Vladimir Egorov.

"Pomakni se, imam kartu"

"Sjetiti se kako sam završio u trijeznici je smiješno i u isto vrijeme strašno", kaže 42-godišnji Maxim. U trijeznici je bio samo jednom - davnih 90-ih. "Mladi i malo pijani, pokušali smo olakšati sebi V javno mjesto, zbog čega su obuzdani od strane policije i privedeni u odjel."

“Malo kasnije u kavez je doveden još jedan čovjek, koji je došao do naše trgovine i rekao: “Pomakni se, imam ulaznicu.” Počeli smo se pitati kakva je to karta? I on je izvukao bocu votke iz rukava.”

Završilo je, prisjeća se Maksim, tako što su se sva trojica napila u ćeliji i počela provokativno da se ponašaju. Policija ih je odvela na triježnjenje.

"Tamo su nas skinuli do gaća, tražili da radimo čučnjeve zatvorenih očiju i hodamo po uskoj podnoj dasci. Zatim smo dobili plahte i poslali u "kolibu". Ležajevi su bili pojedinačni, s rešetkama od poda do stropa Ponekad su nam zaposlenici davali da pijemo vodu iz zajedničke šalice. Ponekad su nas puštali van WC-a. Pijanci u "vjetrenjači" su razgovarali, kovali planove za sljedeći dan. Život je bio u punom jeku. U ćeliji je bilo hladno. , plahta nije pomogla. Ali za "trijezne" je to valjda norma, da se neuračunljivi ljudi brže dovedu k sebi", kaže .

Maxim je uvjeren da centri za otrežnjenje koji su bili u Sovjetskom Savezu neće moći pustiti korijenje moderna Rusija: "Pravila su pogrešna, zakoni su pogrešni i svi sada znaju svoja prava. Ljudi su tamo mogli biti poniženi. Ali sama ideja je dobra: ulice su očišćene od beskućnika, pijanica i huligana."

Saborsko pametovanje

U bliskoj budućnosti, pritvorski centri za pijance mogli bi oživjeti u 11 gradova Rusije - gdje je 2018. godina će proći Svjetsko nogometno prvenstvo. O toj se inicijativi govori u Sankt Peterburgu, au prosincu zastupnici Moskovske gradske dume namjeravaju raspravljati o organiziranju takvih centara u glavnom gradu.

Predsjedavajući Dume Aleksej Šapošnjikov rekao je dopisniku RIA Novosti da se za sada čini najprihvatljivijim stvoriti stanice za otriježnjenje na temelju proračunske institucije. Radit će zajedno s policijom, a prethodno su dobili licencu za pružanje prve pomoći. Pritom, napominje predsjednik, centri su namijenjeni pijanim osobama kojima nije potrebna medicinska pomoć. Njihov bi boravak trebao biti dobrovoljan, stoga, prema Shaposhnikovu, nema potrebe mijenjati pravni okvir.

Još jedan zastupnik moskovske Gradske dume, Vladimir Platonov, perspektivu vidi u osnivanju stanica za otriježnjenje u sustavu javno-privatnog partnerstva (JPP). Kao primjer navodi Jakutiju, gdje se takvi "prihvatni centri" stvaraju kao privatne klinike, a zatim sklapaju ugovor s Ministarstvom zdravstva.

"Ako pacijenta isporučuje policija, medicinske usluge mu se pružaju besplatno, a ako rodbina ili prijatelji, tada će se svi postupci morati platiti. Institucija PPP-a omogućuje vam kombiniranje određenih socijalnih jamstava i visoka razina usluga", kaže Platonov.

Zamjenik je uvjeren da više nije moguće na neodređeno vrijeme odgađati pitanje stvaranja stanica za otrežnjenje. Ali povratak na prethodni sovjetski sustav je nepraktičan i nezakonit, a to je vrijeme odavno prošlo. Sada je važnije pronaći ravnotežu između održavanja načela dobrovoljnosti i uzimanja u obzir interesa drugih ljudi koji bi mogli patiti zbog boravka u blizini pijane osobe.

Ruski jezik je pun krilatica i frazeoloških jedinica, ali nije uvijek jasno zašto su to počeli govoriti, odakle takva izjava i što točno znači. Međutim, proučavanje takvih fraza i njihovog podrijetla iznimno je zanimljivo. Na primjer, što znači založiti kraj ovratnika?

Značenje krilatice

Ovaj izraz znači "piti", "konzumirati alkoholna pića". Tako, na primjer, kada za osobu kažu da "često zabada ovratnik", to znači da pati od ovisnosti o alkoholu. Značenje fraze je jasno, ali zašto su to počeli govoriti? Kakve veze ima ovratnik s tim i koliko ga plaćaju? Odgovor se može pronaći u povijesti.

Podrijetlo izraza

Zalaganje uz ovratnik počelo je pod Petrom I. Činjenica je da je tijekom njegove vladavine car naredio da se na lijeve ključne kosti brodograditelja stavi oznaka. To je učinjeno kako obrtnici ne bi bježali na druge poslove. Ova im je oznaka dopuštala da popiju čašu votke u krčmi potpuno besplatno. Da bi to učinio, brodograditelj je jednostavno morao otkopčati ovratnik i pokazati markirano područje kože. Samo najbolji majstori prošli su ovaj postupak. Međutim, je li to nagrada ili kazna, još uvijek je veliko pitanje. Ova je teorija jedna od najraširenijih, ali ne postoji niti jedan dokumentarni dokaz njezine autentičnosti.

Alternativne verzije podrijetla izraza "staviti za ovratnik"

Postoji i teorija da se izreka pojavila i pod Petrom I., ali zbog pijanica. Oko vrata im je bila obješena medalja za pijanstvo koju je bilo nemoguće skinuti. Nositelji takve “nagrade” imali su pravo i na besplatnu čašicu votke, samo su trebali pokazati medalju.

Izraz je možda nastao iz običaja stavljanja ubrusa u ovratnik prije nego što se popije piće prije jela. Postoji i drugo mišljenje o podrijetlu ove tvrdnje, a direktno je vezano za izgled ovog odjevnog predmeta. Prije je ovratnik bio šivan s ovratnikom koji stoji, a izvana se doista stjecao dojam da osoba dok jede ili pije nešto baca iza njega.

Sličan izraz - pješak za kravatu - pripisuje se gardijskom pukovniku Raevskom.

Pjotr ​​Andrejevič Vjazemski u “Staroj bilježnici”, opisujući Rajevskog kao šaljivdžiju i kolovođu, naglašava da je ovaj čovjek uspio obogatiti vokabular stražara mnogim frazama koje nikada nisu izašle iz upotrebe. Na primjer, uz "založiti kravatu", uveo je "podschofe" i "framboise". Zanimljivo je da su sve ove izjave na neki način povezane s alkoholom ili posljedicama njegove upotrebe. To je najvjerojatnije zato što se vojska tog vremena rijetko odavala piću.

Često se podrijetlo izraza tumači legendom prema kojoj su u Petrovo vrijeme brodski tesari imali pravo na besplatno piće, a dokaz za to pravo bio je žig na vratu. Navodno je odatle i nastao izraz “staviti za ovratnik”, jer se žig nalazio odmah iza ovratnika, a karakteristična gesta za ispijanje - trzaj prstom po vratu.

Priča je originalna, ali je samo mit. Za vrijeme Petra I. pijanstvo među obrtnicima ne samo da se nije poticalo, nego je bilo i strogo kažnjavano. Postojala je stroga kazna za pijanstvo - počinitelj je nekoliko dana zaredom morao nositi medalju od lijevanog željeza "Za pijanstvo" na teškom lancu; takva "nagrada" težila je oko 10 kg. Pijancima su zbog kažnjavanja na vratu nastajale modrice, pri čijem su pogledu gostioničari unaprijed prepoznavali svoje stalne mušterije. Usput, odatle je došao i običaj da se pijanice nazivaju "modricama". Što se tiče fraze "pijun uz ovratnik", ona nema nikakve veze s Petrom Velikim i njegovim vremenom.

Istraživanje V.V. Vinogradova

Krilatica "staviti za ovratnik" pojavila se relativno nedavno, krajem 18. stoljeća. Isprva je to bilo u obliku “pijun za neriješeno”, “sipati za neriješeno”, “proći za neriješeno”, ponekad, u vulgarnom stilu, čak i “jebati za neriješeno”. Izraz dolazi iz vojnog okruženja, na što neizravno ukazuje riječ “položiti” (obično se podmetne granata, mina ili nešto slično). Prema bilješkama princa P.A. Vjazemskog, autor je bio stanoviti gardijski pukovnik Rajevski. Odlikovao se oštrim jezikom i određenom sklonošću lingvistici, pa su se zahvaljujući njemu pojavile mnoge nove riječi i izrazi u gardijskom jeziku. On je bio taj koji je izmislio izraz "proći pored kravate", što je značilo "popiti previše".

Iz slenga vojnih časnika, izraz "pion uz kravatu" postupno je prešao u opći kolokvijalni govor. Istina, za razliku od vojnih pijanica, nisu svi civilni pijanci nosili kravate, pa je fraza donekle transformirana. Počeli su "zalagati" "po ovratniku", jer je to bilo tako, a ovratnike su nosili apsolutno svi. Dakle, izraz "staviti ga za ovratnik" na neki način ima svog izumitelja - poznato je njegovo prezime, pa čak i približno vrijeme kada je stvorio ovu jezičnu kreaciju. Iz vojne sredine fraza je prešla u narod, a tamo je već prilagođena široj publici.