Το χαϊκού αποτελείται από συλλαβές. Εγχειρίδιο για συγγραφείς χαϊκού χαϊκού. Στο χόκεϊ, η ψυχή είναι πιο σημαντική από τη φόρμα

Το χαϊκού είναι μια μορφή ιαπωνικής ποίησης. Βασίζεται σε τρεις γραμμές. Σύμφωνα με τους κανόνες του, τρεις γραμμές κειμένου ακολουθούνται από ένα σαφές διάλειμμα, το οποίο στη ρωσική μετάφραση ενισχύεται μερικές φορές με έλλειψη.

Πώς να γράψετε χαϊκού στα ρωσικά; Πρώτα απ 'όλα, θα πρέπει να αποφασίσετε για ένα θέμα. Συνήθως αυτό το είδος ιαπωνικής ποίησης χρησιμοποιείται για να περιγράψει τη φύση, τα καθημερινά πράγματα και τις καταστάσεις. Επομένως, όλα όσα μας περιβάλλουν μπορούν να ληφθούν ως βάση του χαϊκού.

Για να γράψουμε χαϊκού χρειαζόμαστε:

• Λεξιλόγιο,
• Σημειωματάριο,
• Κατά προτίμηση υπολογιστής με πρόγραμμα επεξεργασίας κειμένου.

Οδηγίες γραφής χαϊκού

1. Σκεφτείτε το κύριο θέμα της σύντομής σας λογοτεχνικό έργο. Σημειώστε σε ένα τετράδιο τις λέξεις που σχετίζονται με αυτό.
2. Χωρίστε όλες τις σκέψεις σας σε τρία μέρη - τρεις γραμμές. Στην πρώτη, επισημάνετε τη σκηνή και, στη συνέχεια, επεκτείνετε την περιγραφή προσθέτοντας τα συναισθήματα και τις παρατηρήσεις σας. Προσθέστε κίνηση. Κρατήστε το όσο πιο απλό γίνεται - αυτός είναι ένας από τους κύριους κανόνες για τη σύνταξη χαϊκού.
3. Τώρα γυαλίστε το τρίγραμμο χαϊκού σας: η πρώτη και η τρίτη γραμμή πρέπει να αποτελούνται από πέντε συλλαβές, η δεύτερη - από επτά. Όταν απαντάτε στην ερώτηση πώς να γράφετε χαϊκού, το πιο σημαντικό πράγμα είναι να έχετε επαρκές λεξιλόγιο (στο μυαλό σας ή να χρησιμοποιείτε λεξικά). Αντικαθιστώντας λέξεις όμοιες σε νόημα, αλλά διαφορετικές σε μήκος, θα έχετε τη σωστή μορφή.

Συμβουλές και προειδοποιήσεις για τη σύνθεση χαϊκού:

• Εκφράστε μόνο μία διάθεση ή συναίσθημα στο χαϊκού. Εκφράστε τη γνώμη σας ή Μια νέα ματιάπανω σε αυτο το θεμα.
• Μερικοί συγγραφείς προσθέτουν παύσεις στο χαϊκού τους. Τα δηλώνουν με ελλείψεις, ερωτηματικά, παύλες και ακόμη και κύκλους. Αυτό σας βοηθά να εκφράσετε καλύτερα τις σκέψεις σας.

Το θέμα της φύσης είναι μια κλασική σύνθεση χαϊκού. Πολλοί παραδοσιακοί ιαπωνικοί στίχοι περιέχουν λέξεις που δηλώνουν εποχές ή χαρακτηρίζουν τα φαινόμενα τους (χιονοπτώσεις, πυγολαμπίδες, ανθισμένοι κρόκοι, ριπές ανέμου κ.λπ.).

Το χαϊκού είναι ένα στυλ waka της κλασικής ιαπωνικής λυρικής ποίησης που χρησιμοποιείται από τον 16ο αιώνα.

Χαρακτηριστικά και παραδείγματα χαϊκού

Σε ένα ξεχωριστό είδος, αυτό το είδος ποίησης, που τότε ονομαζόταν χαϊκού, διαμορφώθηκε τον 16ο αιώνα. Σε αυτό το στυλ δόθηκε το σημερινό του όνομα τον 19ο αιώνα από τον ποιητή Masaoka Shiki. διάσημος ποιητήςΤο Haiku αναγνωρίζεται παγκοσμίως από τον Matsuo Basho.

Πόσο αξιοζήλευτη είναι η μοίρα τους!

Βόρεια του πολυάσχολου κόσμου

Η κερασιά ανθίζει στα βουνά!

Φθινοπωρινή ομίχλη

Έσπασε και απομακρύνεται

Συζήτηση φίλων

Η δομή και τα υφολογικά χαρακτηριστικά του είδους χαϊκού (χαϊκού).

Ένα πραγματικό ιαπωνικό χαϊκού αποτελείται από 17 συλλαβές που σχηματίζουν μια στήλη χαρακτήρων. Με ειδικές οριοθετικές λέξεις kireji (ιαπ. «κόπτη λέξη») - ο στίχος χαϊκού σπάει σε αναλογία 12:5 στην 5η συλλαβή, ή στη 12η.

Χαϊκού στα Ιαπωνικά (Basho):

かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮

Karaeeda nikarasu no tomarikeri aki no kure

Σε ένα γυμνό κλαδί

Ο Κοράκι κάθεται μόνος του.

Φθινοπωρινό βράδυ.

Κατά τη μετάφραση των ποιημάτων χαϊκού σε δυτικές γλώσσες, το kireji αντικαθίσταται με μια αλλαγή γραμμής, έτσι το χαϊκού παίρνει τη μορφή τριών γραμμών. Μεταξύ των χαϊκού, είναι πολύ σπάνιο να βρεις στίχους που αποτελούνται από δύο γραμμές, σε αναλογία 2:1. Τα τρέχοντα χαϊκού γραμμένα σε δυτικές γλώσσες τείνουν να έχουν μήκος μικρότερο από 17 συλλαβές, ενώ το χαϊκού που γράφεται στα Ρωσικά μπορεί να είναι μεγαλύτερο.

Στο αρχικό χαϊκού, η εικόνα που σχετίζεται με τη φύση, η οποία συγκρίνεται με την ανθρώπινη ζωή, έχει ιδιαίτερη σημασία. Στο στίχο, η εποχή υποδεικνύεται χρησιμοποιώντας την απαραίτητη εποχική λέξη κιγκό. Το χαϊκού συντίθεται μόνο στον ενεστώτα: ο συγγραφέας γράφει για τα προσωπικά του συναισθήματα από το γεγονός που μόλις συνέβη. Το κλασικό χαϊκού δεν έχει όνομα και δεν χρησιμοποιεί καλλιτεχνικά εκφραστικά μέσα κοινά στη δυτική ποίηση (για παράδειγμα, ομοιοκαταληξία), αλλά χρησιμοποιεί ορισμένες ειδικές τεχνικές που δημιουργήθηκαν από την εθνική ποίηση της Ιαπωνίας. Η τέχνη της δημιουργίας ποίησης χαϊκού έγκειται στην τέχνη να περιγράφεις το συναίσθημα ή τη στιγμή της ζωής σου σε τρεις γραμμές. Στο ιαπωνικό τερσέ κάθε λέξη και κάθε εικόνα μετράει, έχουν μεγάλη σημασία και αξία. Ο βασικός κανόνας του χαϊκού είναι να εκφράσετε όλα τα συναισθήματά σας χρησιμοποιώντας ελάχιστες λέξεις.

Στις συλλογές χαϊκού, κάθε στίχος τοποθετείται συχνά σε μια μεμονωμένη σελίδα. Αυτό γίνεται για να μπορεί ο αναγνώστης να συγκεντρωθεί, χωρίς βιασύνη, να νιώσει την ατμόσφαιρα του χαϊκού.

φωτογραφία χαϊκού στα ιαπωνικά

Βίντεο Hokku

Βίντεο με παραδείγματα ιαπωνικής ποίησης για τη sakura.

Δεν υπάρχουν μεγαλύτερα τέρατα από τους ήρωες...

για όλους όσους πιστεύουν ότι "έγραψε χαϊκού" ..

Εκτός από το περιβόητο χαϊκού 5-7-5, πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι μια στιγμή ζωής. είναι «εδώ και τώρα». Και αυτό το «εδώ και τώρα» είναι πολύ πιο σημαντικό από το 5-7-5.
Η προέλευση του είδους σε έναν κόσμο όπου η κατανόηση του εαυτού επιτυγχάνεται με την αποκήρυξή του, την απόκτηση ατομικότητας μέσω της εξοικείωσης με ομοιογενή εξωτερικά σύνεργα και την απόκτηση ελευθερίας μέσω ασκητισμού και αυτοσυγκράτησης, έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι μέσω της τσιγκουνιάς των λέξεων , ο συγγραφέας αναφέρει μόνο αυτό που πραγματικά είναι, vyshelushivaya περιττές λέξεις, και αφήνοντας μόνο ό, τι χρειάζεται. Στο χαϊκού αποκλείεται το «εγώ», η αντίληψη της πραγματικότητας μέσω του χαϊκού ανάγεται στην αντίληψη της στιγμής και της δράσης που συμβαίνει ακριβώς μπροστά μας και ο αναγνώστης γεμίζει δικό του σημείοόραμα και πλαίσιο φαντασίας χρόνου, δράσης και πραγματικότητας. Έτσι ο αναγνώστης γίνεται συνδημιουργός του συγγραφέα. Και ο συγγραφέας είναι συνδημιουργός αυτού που δημιούργησε το σύμπαν, παρατηρώντας τη στιγμή της εκδήλωσής του. Το "εγώ" στο χαϊκού είναι παρόν μόνο ως ένα άλλο κομμάτι του σύμπαντος, όπως ένα πουλί ή ο άνεμος, το φως του ήλιου ή ο παφλασμός ενός κύματος. Ως φαινόμενο, και όχι ως μια ναρκισσιστική εγωκεντρική μεταμορφωτική πραγματικότητα μέσα από το πρίσμα της αντίληψής του. Διαβάζοντας χαϊκού, βλέπουμε τι είναι, τι έχει δει ο συγγραφέας και όχι τι ήθελε να πει για αυτό, όχι πώς το κατάλαβε ή το ένιωσε. Εμείς οι ίδιοι - νιώθουμε και βλέπουμε αυτό που είδε. Και τα συναισθήματά μας δεν χρειάζεται να είναι ίδια με αυτά του συγγραφέα εκείνη τη στιγμή. Γιατί δεν μας επιβάλλει την αντίληψή του, αλλά μας προσφέρει να την αντιληφθούμε μόνοι μας, να μοιραστούμε αυτή τη στιγμή μαζί του.

Το χαϊκού είναι ένα από τα πιο γνωστά και πιο διαδεδομένα είδη ιαπωνικής ποίησης. Είναι αλήθεια ότι δεν μπορούν όλοι να κατανοήσουν το νόημα των σύντομων ποιημάτων τριών γραμμών, καθώς περιέχουν μια βαθιά σύνδεση μεταξύ φύσης και ανθρώπου. Μόνο πολύ αισθησιακές και εκλεπτυσμένες φύσεις, οι οποίες, επιπλέον, χαρακτηρίζονται από παρατηρητικότητα, μπορούν να εκτιμήσουν πόσο όμορφοι και μεγαλειώδεις είναι αυτοί οι στίχοι. Άλλωστε, το χαϊκού είναι μόνο μια στιγμή ζωής, αποτυπωμένη με λέξεις. Και αν ένα άτομο δεν έχει δώσει ποτέ προσοχή στην ανατολή του ηλίου, στον ήχο του σερφ ή στο νυχτερινό τραγούδι ενός κρίκετ, τότε θα είναι πολύ δύσκολο γι 'αυτόν να νιώσει την ομορφιά και τη συνοπτικότητα του χαϊκού.

Δεν υπάρχουν ανάλογα στίχων χαϊκού σε καμία ποίηση του κόσμου. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι οι Ιάπωνες έχουν μια ιδιαίτερη κοσμοθεωρία, μια πολύ αυθεντική και πρωτότυπη κουλτούρα και άλλες αρχές εκπαίδευσης. Από τη φύση τους, οι εκπρόσωποι αυτού του έθνους είναι φιλόσοφοι και στοχαστές. Τις στιγμές της υψηλότερης ανόδου, τέτοιοι άνθρωποι γεννούν ποιήματα γνωστά σε όλο τον κόσμο ως χαϊκού.

Η αρχή της δημιουργίας τους είναι αρκετά απλή και, ταυτόχρονα, πολύπλοκη. Το ποίημα αποτελείται από τρεις μικρές γραμμές, η πρώτη από τις οποίες περιέχει τις αρχικές πληροφορίες για τον τόπο, τον χρόνο και την ουσία του γεγονότος. Με τη σειρά της, η δεύτερη γραμμή αποκαλύπτει το νόημα της πρώτης, γεμίζοντας τη στιγμή με μια ιδιαίτερη γοητεία. Η τρίτη γραμμή αντιπροσωπεύει τα συμπεράσματα, τα οποία πολύ συχνά αντικατοπτρίζουν τη στάση του συγγραφέα σε αυτό που συμβαίνει, επομένως μπορεί να είναι πολύ απροσδόκητα και πρωτότυπα. Έτσι, οι δύο πρώτες γραμμές του ποιήματος έχουν περιγραφικό χαρακτήρα και η τελευταία μεταφέρει τα συναισθήματα που είδε το άτομο εμπνευσμένο από αυτό που είδε.

Στην ιαπωνική ποίηση, υπάρχουν μάλλον αυστηροί κανόνες για τη γραφή χαϊκού, οι οποίοι βασίζονται σε αρχές όπως ο ρυθμός, η τεχνική της αναπνοής και τα γλωσσικά χαρακτηριστικά. Έτσι, τα αυθεντικά ιαπωνικά χαϊκού δημιουργούνται σύμφωνα με την αρχή 5-7-5. Αυτό σημαίνει ότι η πρώτη και η τελευταία γραμμή πρέπει να έχουν ακριβώς πέντε συλλαβές και η δεύτερη γραμμή πρέπει να έχει επτά. Επιπλέον, ολόκληρο το ποίημα πρέπει να αποτελείται από 17 λέξεις. Φυσικά, μόνο άτομα που όχι μόνο έχουν πλούσια φαντασία και στερούνται συμβάσεων μπορούν να συμμορφωθούν με αυτούς τους κανόνες. εσωτερικός κόσμος, αλλά και με υπέροχο λογοτεχνικό ύφος, καθώς και με την ικανότητα να εκφράζει λακωνικά και χρωματιστά τις σκέψεις του.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο κανόνας 5-7-5 δεν ισχύει για στίχους χαϊκού εάν είναι γραμμένοι σε άλλες γλώσσες. Αυτό οφείλεται, καταρχάς, στα γλωσσικά χαρακτηριστικά του ιαπωνικού λόγου, στο ρυθμό και τη μελωδικότητα του. Επομένως, το χαϊκού γραμμένο στα ρωσικά μπορεί να περιέχει έναν αυθαίρετο αριθμό συλλαβών σε κάθε γραμμή. Το ίδιο ισχύει και για τον αριθμό των λέξεων. Μόνο η τρίστιχη μορφή του ποιήματος παραμένει αμετάβλητη, στην οποία δεν υπάρχει ομοιοκαταληξία, αλλά ταυτόχρονα οι φράσεις είναι χτισμένες με τέτοιο τρόπο ώστε να δημιουργούν έναν ιδιαίτερο ρυθμό, μεταφέροντας στον ακροατή μια συγκεκριμένη παρόρμηση που κάνει το άτομο ζωγράφισε διανοητικά μια εικόνα αυτού που άκουσε.

Υπάρχει ένας ακόμη κανόνας χαϊκού, τον οποίο, ωστόσο, οι συγγραφείς τηρούν κατά την κρίση τους. Βρίσκεται στην αντίθεση των φράσεων, όταν οι ζωντανοί δίπλα-δίπλα με τους νεκρούς, και η δύναμη της φύσης αντιτίθεται στην ικανότητα του ανθρώπου. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι τα αντίθετα χαϊκού έχουν πολύ μεγαλύτερη εικόνα και ελκυστικότητα, δημιουργώντας παράξενες εικόνες του σύμπαντος στη φαντασία του αναγνώστη ή του ακροατή.

Η συγγραφή χαϊκού δεν απαιτεί συγκεντρωμένη προσπάθεια και συγκέντρωση. Η διαδικασία της συγγραφής τέτοιων ποιημάτων δεν συμβαίνει από τη θέληση της συνείδησης, αλλά υπαγορεύεται από το υποσυνείδητό μας. Μόνο φευγαλέες φράσεις, εμπνευσμένες από αυτά που είδαν, μπορούν να ανταποκριθούν πλήρως στην έννοια του χαϊκού και να διεκδικήσουν τον τίτλο των λογοτεχνικών αριστουργημάτων.
write-stihi.ru/pravila-napisaniya-hokku.html

Ένα από τα πιο διάσημα είδη της ιαπωνικής ποίησης είναι το χαϊκού, και δεν είναι όλοι σε θέση να κατανοήσουν το μυστικό νόημα της γραφής τους. Θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε τις βασικές αρχές της γραφής χαϊκού, οι οποίες συνήθως αποτελούνται από μια πρόταση τριών γραμμών. Στην ιαπωνική ιστορία, το χαϊκού προσωποποιεί την αιώνια άρρηκτη σύνδεση μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Υπάρχουν κανόνες για τη γραφή χαϊκού που δεν μπορούν να παραβιαστούν. Η πρώτη γραμμή πρέπει να αποτελείται από πέντε συλλαβές, η δεύτερη από επτά, η τρίτη, όπως η πρώτη, από πέντε. Συνολικά, το χαϊκού πρέπει να αποτελείται από 17 συλλαβές.

Ωστόσο, στα ρωσικά, το ύφος του κειμένου παρατηρείται σπάνια. Η συμμόρφωση με αυτόν τον κανόνα δεν είναι σημαντική, να θυμάστε ότι οι Ρώσοι και Ιαπωνική γλώσσακαι είναι διαφορετικά, στα ιαπωνικά και στα ρωσικά, διαφορετική προφορά, ρυθμικό μοτίβο λέξεων, ηχόχρωμα, ομοιοκαταληξία και ρυθμός, και ως εκ τούτου η ορθογραφία των χαϊκού στα ρωσικά θα είναι πολύ διαφορετική από την ορθογραφία τους στα ιαπωνικά.

Το χαϊκού είναι το πιο μοναδικό είδος στην ποίηση όλων των λαών, κουβαλάει μόνο μια στιγμή. Η πρώτη γραμμή παρέχει αρχικές πληροφορίες, σας επιτρέπει να φανταστείτε τι θα συζητηθεί στη συνέχεια, η δεύτερη αποκαλύπτει το νόημα της πρώτης, αλλά η τρίτη δίνει στο ποίημα μια ιδιαίτερη γεύση, ενώ η τρίτη γραμμή είναι ένα απροσδόκητο συμπέρασμα για ολόκληρο το έργο.

φράχτη νεκροταφείου
Δεν μπορώ άλλο
Η πίεση των τουλιπών!

Εδώ μπορείτε να νιώσετε την αντίθεση μεταξύ νεκρών και ζωντανών. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι η σκέψη του ποιήματος δεν εκφράζεται άμεσα, αλλά επιλέγει δρόμους με στροφές. Αυτό είναι που δίνει στο χόκεϊ την αίσθηση της εικόνας που βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας. Υπάρχουν αρκετά προβλήματα που μπορεί να συναντήσετε όταν γράφετε χαϊκού. Το πρώτο είναι η έλλειψη αντίθεσης, το δεύτερο είναι ένας τεράστιος κορεσμός με λέξεις, συχνή επανάληψη παρόμοιων μοτίβων και ερωτήσεων και το πιο συνηθισμένο είναι η συγκέντρωση στον εαυτό του.

Ο αέρας μου έβγαλε το καπέλο
ακολούθησα
Στο δρόμο.

Αυτό είναι εύκολο να διορθωθεί αντικαθιστώντας ορισμένες λέξεις και αντωνυμίες:

άνεμος Μαρτίου -
Κυλώντας στο δρόμο
Το καπέλο μου.

Ο καθένας μπορεί να κάνει μια ερώτηση: γιατί χρειαζόμαστε καθόλου το χαϊκού; Τα χαϊκού αναπτύσσουν εξαιρετική σκέψη, βοηθούν στην κατανόηση των αρχικών βασικών στοιχείων της ποίησης. Επιπλέον, το χαϊκού χρησιμοποιείται στην ψυχοθεραπεία. Οι ψυχοθεραπευτές γνωρίζουν από καιρό τι συμβαίνει στην ανθρώπινη ψυχή. Με τη βοήθεια αυτών των περίπλοκων στίχων, μπορείτε να πείτε πολλά τόσο για το υποσυνείδητο όσο και για τα προβλήματα ενός ατόμου, μπορείτε να μάθετε πώς αντιλαμβάνεται ένα άτομο ο κόσμος. Συνθέτοντας χαϊκού, μπορείτε να ξεπεράσετε την πραγματικότητα, να χαλαρώσετε και να χαλαρώσετε ψυχικά. Το πιο σημαντικό είναι ότι δεν χρειάζεται να σκεφτείς πολύ για να γράψεις ένα ποίημα χαϊκού, τα ποιήματα ξεχύνονται από το υποσυνείδητό σου, προκύπτουν φευγαλέα. Μερικές φορές συμβαίνουν τόσο γρήγορα που κάθε γραμμή που γράφεις είναι σχεδόν ένα αριστούργημα τέχνης. Το κύριο πράγμα είναι να ανοίξετε την ψυχή και να εκτοξεύσετε τις παρορμήσεις της έμπνευσης σε αυτήν ...

Η ιαπωνική ποίηση ανέκαθεν έλκει προς τη συντομία.

Για να κατανοήσετε το χαϊκού, είναι σημαντικό να εξοικειωθείτε με τις ιδιαιτερότητες του ιαπωνικού τρόπου ζωής, τη φιλοσοφική τους αντίληψη για τον κόσμο.

Η γέννηση του χαϊκού συνέπεσε στην Ιαπωνία με την εξαιρετική περίοδο ακμής του Ζεν Βουδισμού (17ος αιώνας), ο οποίος έναν αιώνα νωρίτερα έλαβε το καθεστώς της κρατικής θρησκείας. Και αυτή η σύμπτωση δεν είναι τυχαία: Ζεν και χαϊκού είναι άρρηκτα συνδεδεμένα.

Ο στόχος της πρακτικής του Ζεν - SATORI - διορατικότητα, φώτιση, επίτευγμα - αυτό σήμαινε ότι η αλήθεια είναι διαθέσιμη σε ένα άτομο εδώ και τώρα, απλά πρέπει να μπορείτε να τη δείτε.

Αλλά κάθε διορατικότητα είχε προηγηθεί χρόνια ανυπακοής. Η ποίηση, που δημιουργήθηκε από το πνεύμα του Ζεν, είναι μόνο ένα μέρος της καθημερινής πρακτικής, το αποτέλεσμα της οποίας είναι η πλήρης αρμονία με τον περιβάλλοντα κόσμο.

Στο τέλος της πρώτης χιλιετίας, το κορυφαίο είδος στην ιαπωνική ποίηση ήταν το TANKA, που σημαίνει " σύντομο τραγούδι". Όλα τα αξιοσημείωτα γεγονότα τραγουδήθηκαν στη δεξαμενή - άνθη κερασιάς, ραντεβού με αγαπημένο πρόσωπο, χωρισμός μαζί της και ακόμη και ραντεβού σε μια θέση. Οι δύο τελευταίες σειρές τανκς - AGAKU - χωρίστηκαν με μια παύση από τις τρεις πρώτες - χαϊκού, που σημαίνει "αρχικός στίχος".

Το Hokku γράφτηκε επίσης ως ξεχωριστό είδος. Στη συνέχεια, ένα άλλο όνομα δόθηκε στο χαϊκού - "haiku", που σημαίνει "κωμικοί στίχοι" (αρχικά, τρεις γραμμές είχαν κωμικό χαρακτήρα).

Αργότερα τα χαϊκού έγιναν κυρίως λυρικά ποιήματα για τη φύση.

Υπάρχουν κανόνες για τη σύνταξη χαϊκού:

1. Κάθε χαϊκού έχει τρεις γραμμές.

2. Στην πρώτη και τρίτη γραμμή, 5 συλλαβές η καθεμία, στη μέση - 7 συλλαβές.

3. Το χαϊκού είναι χτισμένο γύρω από το ΚΙΤΟ - λέξεις που υποδεικνύουν την εποχή.

4. Μέρη της σύνθεσης συνδέονται με μια φευγαλέα εμπειρία.

Το χαϊκού έγινε μια ευκαιρία να εκφράσει κανείς την κατάσταση του μυαλού ή τις εντυπώσεις του. Το θέμα του SABI ήρθε στο προσκήνιο - η φωτισμένη μοναξιά, η ειρήνη, η απόσπαση από τον κόσμο της μάταιης ύπαρξης, οι προβληματισμοί για την αδυναμία του κόσμου, οι αντιξοότητες της μοίρας, καθώς και στίχοι τοπίων.

Ποίηση, τελετή τσαγιού και πολεμική τέχνη - όλα αναπτύχθηκαν από έναν πυρήνα - ηρεμία πνεύματος, απόσπαση Ζεν, η πίσω πλευρά της οποίας ήταν η μεγάλη προσοχή στον κόσμο, η ικανότητα να βλέπεις «την αιωνιότητα σε ένα φλιτζάνι λουλουδιών». Η ικανότητα να θαυμάζεις την ομορφιά του θνητού κόσμου εξευγενίζει κάθε στιγμή ύπαρξης, μέχρι την τελευταία στιγμή. Δεν είναι περίεργο που οι σαμουράι είχαν ένα κοινό έθιμο να συνθέτουν ένα αποχαιρετιστήριο ποίημα πριν από το θάνατο.

Ο Καταόκα Τακαφούσα δίπλωσε, πηγαίνοντας στον θάνατό του, τις γραμμές:

Πιο ελαφρύ από πούπουλο χήνας

Η ζωή πετάει...

Χιονισμένο πρωί.

Ο αναγνωρισμένος κλασικός της ιαπωνικής ποίησης του 17ου αιώνα είναι ο Matsue Basho.

Πώς είναι φίλοι;

Ένας άντρας κοιτάζει τα άνθη της κερασιάς

Και στη ζώνη είναι ένα μακρύ σπαθί!

Πώς ξεχείλισε το ποτάμι!

Ο ερωδιός περιπλανιέται με κοντά πόδια -

Στο νερό μέχρι τα γόνατα...

Σηκωθείτε ξανά από το έδαφος

Θαμπώνουν στην ομίχλη, χρυσάνθεμα,

Καταπλακώθηκε από ισχυρούς ανέμους.

Ω, πόσοι από αυτούς είναι στα χωράφια!

Αλλά ο καθένας ανθίζει με τον δικό του τρόπο, -

Αυτό είναι το υψηλότερο κατόρθωμα ενός λουλουδιού!

Γιατί είμαι τόσο δυνατή

Μύρισες γήρας αυτό το φθινόπωρο;

Σύννεφα και πουλιά.

Πού, σε ποιο δέντρο είναι,

Αυτά τα λουλούδια - δεν ξέρω

Όμως το άρωμα αναδύθηκε.

Η βουδιστική φιλοσοφία του Ζεν πίστευε ότι ένα άτομο γεννιέται καθαρό, ελεύθερο από συμβάσεις και μόνο κατά τη διάρκεια της ζωής του «θολώνεται» από αυτές τις συμβάσεις. Η επικοινωνία με την ομορφιά καθαρίζει - οι Ιάπωνες πίστευαν στην αρχαιότητα. Και η ομορφιά μπορεί να βρεθεί σε όλα όσα περιβάλλουν - είναι ατομική για τον καθένα.

Η ομορφιά προάγει το συναίσθημα.

Το χαϊκού είναι ένας τρόπος αυτογνωσίας και αυτοέκφρασης. Αυτή η δημιουργική κατάσταση είναι να ΕΙΣΑΙ.

Η Ιαπωνία είναι μια χώρα με μια πολύ ιδιόμορφη κουλτούρα. Ο σχηματισμός του διευκολύνθηκε σε μεγάλο βαθμό από τα χαρακτηριστικά γεωγραφική τοποθεσίακαι γεωλογικούς παράγοντες. Οι Ιάπωνες μπόρεσαν να εγκατασταθούν στις κοιλάδες και τις ακτές, αλλά υποφέρουν συνεχώς από τυφώνες, σεισμούς και τσουνάμι. Επομένως, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι η εθνική τους συνείδηση ​​αποθεώνει τις φυσικές δυνάμεις και η ποιητική σκέψη επιδιώκει να διεισδύσει στην ίδια την ουσία των πραγμάτων. Αυτή η επιθυμία ενσαρκώνεται σε λακωνικές μορφές τέχνης.

Χαρακτηριστικά της ιαπωνικής ποίησης

Πριν εξετάσουμε παραδείγματα χαϊκού, είναι απαραίτητο να δώσουμε προσοχή στα χαρακτηριστικά της τέχνης της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου. Αυτός ο λακωνισμός εκφράζεται με διαφορετικούς τρόπους. Είναι χαρακτηριστικό του ιαπωνικού κήπου με τον κενό χώρο, το origami και τα έργα ζωγραφικής και ποίησης. Οι κύριες αρχές στην τέχνη της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου είναι η φυσικότητα, η υποτίμηση και ο μινιμαλισμός.

Στα ιαπωνικά, οι λέξεις δεν έχουν ομοιοκαταληξία. Ως εκ τούτου, σε δεδομένη γλώσσαη οικεία στον εγχώριο λαϊκό ποίηση δεν μπορούσε να αναπτυχθεί. Ωστόσο, η Χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου έδωσε στον κόσμο όχι λιγότερο όμορφα έργα που ονομάζονται χαϊκού. Περιέχουν τη σοφία του ανατολικού λαού, την αξεπέραστη ικανότητά τους να μαθαίνουν μέσα φυσικά φαινόμενατο νόημα της ζωής και η ουσία του ίδιου του ανθρώπου.

Χαϊκού - η ποιητική τέχνη της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου

Η προσεκτική στάση των Ιαπώνων στο παρελθόν τους, στην κληρονομιά της αρχαιότητας, καθώς και η αυστηρή τήρηση των κανόνων και των κανόνων στιχουργίας μετέτρεψαν το χαϊκού σε αληθινή μορφή τέχνης. Στην Ιαπωνία, το χαϊκού είναι ένας ξεχωριστός τύπος δεξιότητας - για παράδειγμα, όπως η τέχνη της καλλιγραφίας. Απέκτησε την πραγματική του ικανότητα στα τέλη του 17ου αιώνα. Ο διάσημος Ιάπωνας ποιητής Matsuo Basho κατάφερε να το ανεβάσει σε αξεπέραστο ύψος.

Το πρόσωπο που απεικονίζεται στο ποίημα βρίσκεται πάντα με φόντο τη φύση. Το χαϊκού έχει σκοπό να μεταφέρει και να δείχνει φαινόμενα, αλλά όχι να τα κατονομάζει άμεσα. Αυτά τα μικρά ποιήματα ονομάζονται μερικές φορές «εικόνες της φύσης» στην τέχνη της ποίησης. Δεν είναι τυχαίο ότι καλλιτεχνικοί καμβάδες δημιουργήθηκαν και για χαϊκού.

Το μέγεθος

Πολλοί αναγνώστες αναρωτιούνται πώς να γράφουν χαϊκού. Παραδείγματα αυτών των ποιημάτων δείχνουν ότι το χαϊκού είναι ένα σύντομο έργο που αποτελείται από τρεις μόνο γραμμές. Σε αυτή την περίπτωση, η πρώτη γραμμή πρέπει να περιέχει πέντε συλλαβές, η δεύτερη - επτά, η τρίτη - επίσης πέντε. Για αιώνες, το χαϊκού ήταν η κύρια μορφή ποίησης. Η συντομία, η σημασιολογική ικανότητα και η υποχρεωτική έλξη στη φύση είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του είδους. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλοί ακόμη κανόνες προσθήκης χαϊκού. Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αλλά στην Ιαπωνία η τέχνη της σύνταξης τέτοιων μινιατούρων διδάσκεται εδώ και δεκαετίες. Και σε αυτά τα μαθήματα προστέθηκαν και μαθήματα ζωγραφικής.

Οι Ιάπωνες κατανοούν επίσης το χαϊκού ως ένα έργο που αποτελείται από τρεις φράσεις 5, 7, 5 συλλαβών. Η διαφορά στην αντίληψη αυτών των ποιημάτων διαφορετικά έθνηείναι ότι σε άλλες γλώσσες γράφονται συνήθως σε τρεις γραμμές. Στα ιαπωνικά, είναι γραμμένα σε μία γραμμή. Και νωρίτερα φαίνονται γραμμένα από πάνω προς τα κάτω.

Ποιήματα Χαϊκού: Παραδείγματα για παιδιά

Πολύ συχνά, οι μαθητές λαμβάνουν εργασίες για το σπίτι για να μάθουν ή να συνθέσουν χαϊκού. Αυτά τα μικρά ποιήματα διαβάζονται εύκολα και θυμούνται γρήγορα. Αυτό αποδεικνύεται από το ακόλουθο παράδειγμα χαϊκού (η 2η τάξη είναι πολύ νωρίς για να μάθει ιαπωνική ποίηση, αλλά αν χρειαστεί, οι μαθητές μπορούν να ανατρέξουν σε αυτόν τον τρίστιχο):

Ο ήλιος δύει
Και ιστοί αράχνης επίσης
Λιώστε στο σούρουπο...

Ο συγγραφέας αυτού του λακωνικού ποιήματος είναι ο Basho. Παρά τη χωρητικότητα των τριών γραμμών, ο αναγνώστης πρέπει να χρησιμοποιήσει τη φαντασία του και να λάβει μέρος εν μέρει στο δημιουργικό έργο του Ιάπωνα ποιητή. Το παρακάτω χαϊκού είναι επίσης γραμμένο από τον Basho. Σε αυτό, ο ποιητής απεικονίζει την ανέμελη ζωή ενός μικρού πουλιού:

Στα λιβάδια ελεύθερα
Ο κορυδαλλός γέμισε τραγούδι
Ούτε δουλειά ούτε ανησυχία...

Κιγκό

Πολλοί αναγνώστες αναρωτιούνται πώς να γράφουν χαϊκού στα ρωσικά. Παραδείγματα αυτών των στίχων δείχνουν ότι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του είδους ποίησης είναι ο συσχετισμός εσωτερική κατάστασηάνθρωπος με τις εποχές. Αυτός ο κανόνας μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για τη σύνθεση του δικού σας χαϊκού. Στους κανόνες της κλασικής στιχουργίας, ήταν υποχρεωτική η χρήση μιας ειδικής «εποχικής» λέξης, του kigo. Είναι μια λέξη ή φράση που δηλώνει την εποχή του χρόνου που περιγράφεται στο ποίημα.

Για παράδειγμα, η λέξη «χιόνι» θα υποδηλώνει χειμώνα. Η φράση «φεγγάρι σε ομίχλη» μπορεί να υποδηλώνει την έναρξη της άνοιξης. Η αναφορά του sakura (ιαπωνικό κεράσι) θα δείχνει επίσης την άνοιξη. Η λέξη kinge - «χρυσόψαρο» - θα υποδηλώνει ότι ο ποιητής απεικονίζει το καλοκαίρι στο ποίημά του. Αυτό το έθιμο της χρήσης του κιγκό ήρθε στο είδος του χαϊκού από άλλες μορφές. Ωστόσο, αυτές οι λέξεις βοηθούν και τον ποιητή να επιλέξει συνοπτικές λέξεις, δίνουν στο νόημα του έργου ακόμη μεγαλύτερο βάθος.

Το παρακάτω παράδειγμα χαϊκού θα πει για το καλοκαίρι:

Ο ήλιος λάμπει.
Τα πουλιά ήταν ήσυχα το μεσημέρι.
Ήρθε το καλοκαίρι.

Και αφού διαβάσετε το ακόλουθο ιαπωνικό τρίστιχο, μπορείτε να καταλάβετε ότι η εποχή που περιγράφεται είναι η άνοιξη:

Άνθη κερασιάς.
Ο Νταλί ήταν τυλιγμένος στην ομίχλη.
Ήρθε η αυγή.

Δύο μέρη σε ένα τερσέ

Ενα ακόμα χαρακτηριστικό στοιχείοχαϊκού είναι η χρήση της «κοπτικής λέξης», ή «κιρέτζι». Για αυτό, οι Ιάπωνες ποιητές χρησιμοποίησαν διάφορες λέξεις - για παράδειγμα, I, kana, keri. Ωστόσο, δεν μεταφράζονται στα ρωσικά, γιατί έχουν πολύ ασαφές νόημα. Στην πραγματικότητα, αντιπροσωπεύουν ένα είδος σημασιολογικού σήματος που χωρίζει τις τρεις γραμμές σε δύο μέρη. Κατά τη μετάφραση σε άλλες γλώσσες, χρησιμοποιείται συνήθως μια παύλα ή ένα θαυμαστικό αντί του kireji.

Απόκλιση από το γενικά αποδεκτό κανόνα

Υπάρχουν πάντα τέτοιοι καλλιτέχνες ή ποιητές που επιδιώκουν να παραβιάσουν τους γενικά αποδεκτούς, κλασικούς κανόνες. Το ίδιο ισχύει και για τη συγγραφή χαϊκού. Εάν το πρότυπο για τη σύνταξη αυτών των τριών γραμμών προτείνει μια δομή 5-7-5, τη χρήση λέξεων «κοψίματος» και «εποχιακών», τότε ανά πάσα στιγμή υπήρχαν καινοτόμοι που, στη δουλειά τους, προσπάθησαν να αγνοήσουν αυτές τις συνταγές. Υπάρχει η άποψη ότι το χαϊκού, στο οποίο δεν υπάρχει εποχιακή λέξη, πρέπει να αποδοθεί στην ομάδα των senryu - χιουμοριστικών στίχων. Ωστόσο, μια τέτοια κατηγοριοποίηση δεν λαμβάνει υπόψη την ύπαρξη αλευριού - χαϊκού, στο οποίο δεν υπάρχει ένδειξη της εποχής, και που απλά δεν το χρειάζεται για να αποκαλύψει το νόημά του.

χαϊκού καμία λέξη εποχής

Εξετάστε ένα παράδειγμα χαϊκού που μπορεί να αποδοθεί σε αυτήν την ομάδα:

γάτα που περπατά
Στο δρόμο της πόλης
Τα παράθυρα είναι ανοιχτά.

Εδώ, μια ένδειξη για το ποια εποχή του χρόνου το ζώο έφυγε από το σπίτι δεν έχει σημασία - ο αναγνώστης μπορεί να παρατηρήσει την εικόνα της γάτας που φεύγει από το σπίτι, συμπληρώνοντας την πλήρη εικόνα στη φαντασία του. Ίσως κάτι συνέβη στο σπίτι που οι ιδιοκτήτες δεν έδωσαν προσοχή στο ανοιχτό παράθυρο και η γάτα, γλιστρώντας μέσα από αυτό, πήγε για μια μεγάλη βόλτα. Ίσως η ερωμένη του σπιτιού να περιμένει με αγωνία να επιστρέψει το τετράποδο ζωάκι της. ΣΤΟ αυτό το παράδειγμαΤο χαϊκού για να περιγράψεις συναισθήματα δεν είναι απαραίτητα ένδειξη της εποχής.

Υπάρχει πάντα ένα κρυφό νόημα στους ιαπωνικούς στίχους;

Κοιτάζοντας διάφορα παραδείγματα χαϊκού, μπορεί κανείς να δει την απλότητα αυτών των τριών γραμμών. Πολλά από αυτά δεν έχουν κρυφό νόημα. Περιγράφουν συνηθισμένα φυσικά φαινόμενα που αντιλαμβάνεται ο ποιητής. Το ακόλουθο παράδειγμα χαϊκού στα ρωσικά, που έγραψε ο διάσημος Ιάπωνας ποιητής Matsuo Basho, περιγράφει μια εικόνα της φύσης:

Σε ένα νεκρό κλαδί
Το κοράκι μαυρίζει.
Φθινοπωρινό βράδυ.

Αυτό το χαϊκού διαφέρει από τη δυτική ποιητική παράδοση. Πολλοί από αυτούς δεν έχουν κρυφό νόημα, αντικατοπτρίζουν τις αληθινές αρχές του Ζεν Βουδισμού. Στη Δύση, συνηθίζεται να γεμίζουμε κάθε πράγμα με κρυμμένα σύμβολα. Το ακόλουθο παράδειγμα χαϊκού της φύσης, γραμμένο επίσης από τον Basho, δεν έχει αυτό το νόημα:

Ανεβαίνω το μονοπάτι προς το βουνό.
Ω! Πόσο θαυμάσιο!
Βιολέτα!

Γενικά και ιδιαίτερα στα χαϊκού

Είναι γνωστό ότι η λατρεία της φύσης είναι χαρακτηριστικό του ιαπωνικού λαού. Στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου, ο γύρω κόσμος αντιμετωπίζεται με έναν πολύ ιδιαίτερο τρόπο - για τους κατοίκους της, η φύση είναι ένας ξεχωριστός πνευματικός κόσμος. Στο χαϊκού εκδηλώνεται το κίνητρο της καθολικής σύνδεσης των πραγμάτων. Τα συγκεκριμένα πράγματα που περιγράφονται σε τρεις γραμμές συνδέονται πάντα με τον γενικό κύκλο, γίνονται μέρος μιας σειράς ατελείωτων αλλαγών. Ακόμη και οι τέσσερις εποχές του χρόνου χωρίζονται από τους Ιάπωνες ποιητές σε μικρότερες υποεποχές.

Πρώτη πτώση
Έπεσε από τον ουρανό στο χέρι μου.
Ήρθε το φθινόπωρο.

Ο Τζέιμς Χάκετ, ο οποίος ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς δυτικούς συγγραφείς χαϊκού, πίστευε ότι αυτές οι τρεις γραμμές μεταφέρουν συναισθήματα «όπως είναι». Δηλαδή, αυτό είναι χαρακτηριστικό της ποίησης του Μπάσο, που δείχνει την αμεσότητα της τρέχουσας στιγμής. Ο Hackett δίνει τις ακόλουθες συμβουλές για να γράψετε το δικό σας χαϊκού:

• Η πηγή του ποιήματος πρέπει να είναι η ίδια η ζωή. Μπορούν και πρέπει να περιγράφουν καθημερινά γεγονότα που με την πρώτη ματιά φαίνονται συνηθισμένα.
• Όταν συνθέτει κανείς χαϊκού, θα πρέπει να ατενίζει τη φύση σε κοντινή απόσταση.
• Είναι απαραίτητο να ταυτιστεί κανείς με αυτό που περιγράφεται στις τρεις γραμμές.
• Είναι πάντα καλύτερο να σκέφτεσαι μόνος.
• Καλύτερα να χρησιμοποιείτε απλή γλώσσα.
• Συνιστάται να αναφέρετε την εποχή του χρόνου.
• Το χαϊκού πρέπει να είναι απλό, ξεκάθαρο.

Ο Χάκετ είπε επίσης ότι όποιος θέλει να δημιουργήσει όμορφα χαϊκού πρέπει να θυμάται τα λόγια του Μπάσο: «Το χαϊκού είναι ένα δάχτυλο που δείχνει προς το φεγγάρι». Εάν αυτό το δάχτυλο είναι διακοσμημένο με δαχτυλίδια, τότε η προσοχή του κοινού θα είναι καρφωμένη σε αυτά τα κοσμήματα και όχι στο ουράνιο σώμα. Το δάχτυλο δεν χρειάζεται διακοσμητικά. Με άλλα λόγια, στο χαϊκού περιττεύουν διάφορες ομοιοκαταληξίες, μεταφορές, συγκρίσεις και άλλα λογοτεχνικά μέσα.

Ιαπωνική ποίηση. Πώς να γράψετε σωστά στα Ιαπωνικά.

Τι είναι λοιπόν ο ιαπωνικός στίχος;

Χαϊκού(χαϊκού) - ένα τρίγραμμο, η πρώτη γραμμή είναι 5 συλλαβές, η δεύτερη είναι 7, η τρίτη είναι 5 (επιτρέπεται, αλλά ανεπιθύμητη όταν υπάρχουν λιγότερες συλλαβές στην 3η).
Η δεξιοτεχνία του χαϊκού θεωρείται ότι περιγράφει τη στιγμή σε τρεις γραμμές. Αλάτι της στιγμής, κάτι σαν φωτογραφία.
Η πρώτη γραμμή απαντά στην ερώτηση "Πού"; Το δεύτερο στην ερώτηση «Τι»; τρίτο «Πότε»;.
Αλλά το χαϊκού δεν είναι ασυνήθιστο χωρίς απάντηση σε αυτά τα αιώνια ερωτήματα, ειδικά όταν αφορούν συναισθήματα, δηλώνει…
Αλλά η κατανομή ανά συλλαβές είναι ακόμα καλύτερο να τηρηθεί

Παράδειγμα:

Σκότωσε την αράχνη
Και έμεινε τόσο μοναχικό
Στο κρύο της νύχτας

Τάνκα- μια πολύ αρχαία μορφή ιαπωνικής ποίησης, κυριολεκτικά «σύντομο τραγούδι».
Ως τραγούδι προήλθε από πολύ παλιά, στους πρώτους δίσκους που μας έχουν φτάσει, χρονολογούνται στον 8ο αιώνα, μπορεί κανείς ήδη να διακρίνει πολύ αρχαία και αρχαία τραγούδια όπου ακούγεται ο ήχος της χορωδίας. Στην αρχή το τανκά είναι κοινή περιουσία των ανθρώπων. Ακόμα κι όταν ο ποιητής μιλούσε για τους δικούς του, μιλούσε για όλους.
Ο διαχωρισμός της λογοτεχνικής δεξαμενής από το στοιχείο του τραγουδιού ήταν πολύ αργός. Ψάλλεται μέχρι σήμερα, ακολουθώντας μια συγκεκριμένη μελωδία. Η στιγμή του αυτοσχεδιασμού, η ποιητική έμπνευση είναι στενά συνδεδεμένη με το τανκ, σαν να γεννήθηκε η ίδια στην κορυφή του συναισθήματος.

Η Tanka είναι ένα μακρόσυρτο στον κόσμο της ποίησης, σε σύγκριση με αυτό, το ευρωπαϊκό σονέτο είναι πολύ νέο. Η δομή του έχει προσαρμοστεί εδώ και αιώνες: δεν λέγονται πολλά στο tanka, αλλά όσο χρειάζεται.

Το μετρικό σύστημα είναι απλό. Η ιαπωνική ποίηση είναι συλλαβική. Το Tanka αποτελείται από 5 στίχους. Η πρώτη και η τρίτη έχουν 5 συλλαβές, καθεμία από τις άλλες έχει επτά: η δεξαμενή χαρακτηρίζεται από έναν περιττό αριθμό.

Και, ως συνέπεια αυτού, εμφανίζεται διαρκώς αυτή η μικρή απόκλιση από την ισορροπημένη κρυσταλλική συμμετρία, που τόσο αγαπιέται στην ιαπωνική τέχνη.

Ούτε το ίδιο το ποίημα στο σύνολό του, ούτε κανένας από τους στίχους που το απαρτίζουν μπορούν να χωριστούν σε δύο ίσα μισά.
Η αρμονία της δεξαμενής βασίζεται σε μια ασταθή και πολύ κινητή ισορροπία. Αυτός είναι ένας από τους κύριους νόμους της δομής του και δεν προέκυψε τυχαία.

Στην αρχαία ποίηση διατηρήθηκαν πάρα πολλά σταθερά επίθετα και σταθερές μεταφορές. Μια μεταφορά συνδέει μια κατάσταση του νου με ένα οικείο αντικείμενο ή φαινόμενο και ως εκ τούτου επικοινωνεί μια ορατή, απτή ιδιαιτερότητα και, όπως λέμε, σταματά στο χρόνο.
Τα δάκρυα μεταμορφώνονται σε πέρλες ή κατακόκκινα φύλλα (δάκρυα αίματος). Η λαχτάρα, ο χωρισμός συνδέεται με ένα μανίκι βρεγμένο από τα δάκρυα. Η θλίψη της αναχωρούσας νιότης προσωποποιείται στη γριά κερασιά...

Σε ένα μικρό ποίημα μετράει κάθε λέξη, κάθε εικόνα, αποκτούν ιδιαίτερο βάρος, σημασία. Ως εκ τούτου, ο συμβολισμός ήταν πολύ σημαντικός - η γλώσσα των συναισθημάτων οικεία σε όλους.

Η Tanka είναι ένα μικρό μοντέλο του κόσμου. Το ποίημα είναι ανοιχτό στο χρόνο και στο χώρο, η ποιητική σκέψη είναι προικισμένη με προέκταση. Αυτό επιτυγχάνεται με διάφορους τρόπους: ο αναγνώστης πρέπει ο ίδιος να τελειώσει, να σκεφτεί, να αισθανθεί.

Παράδειγμα:
Γνωρίζω τον εαυτό μου.
Ότι εσύ φταις
δεν νομίζω.
Το πρόσωπο εκφράζει μομφή,
Μα το μανίκι είναι βρεγμένο από τα δάκρυα.
***
Το μετανιώνεις...
Αλλά καμία λύπη
Ο πολυάσχολος κόσμος μας.
Απορρίπτοντας τον εαυτό σου,
Ίσως μπορέσεις να σώσεις τον εαυτό σου.

Πως να γράψεις ποιήματασεΙαπωνικάστυλ?

Μπορείς να γράψεις χαϊκού; Ή ίσως αξίζει μια δοκιμή;

Τι είναι το χαϊκού; "Λογοτεχνικός εγκυκλοπαιδικό λεξικόμας λέει ότι:

«Το χαϊκού είναι ένα είδος ιαπωνικής ποίησης: 17 σύνθετων τρίγραμμων (5 + 7 + 5). Τον 17ο αιώνα, ο Matsuo Basho ανέπτυξε τις επίσημες και αισθητικές αρχές του είδους ("sabi" - χαριτωμένη απλότητα, "shiori" - η συνειρμική δημιουργία της αρμονίας της ομορφιάς, "hosomi" - βάθος διείσδυσης). Η βελτίωση της μορφής συνδέεται με το έργο του Taniguchi Buson, τον εκδημοκρατισμό του θέματος - Kobayashi Issa. Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο Masaoka Shiki έδωσε μια νέα ώθηση στην ανάπτυξη εφαρμόζοντας σε αυτούς την αρχή των «σκίτσα από τη φύση» που δανείστηκε από τη ζωγραφική.

Το χαϊκού είναι ένα συναίσθημα-αίσθημα που μεταφέρεται σε μια μικρή λεκτική εικόνα-εικόνα.
Ενδιαφέρον γεγονός! Πολλοί Ιάπωνες χρησιμοποιούν πλέον τα κινητά τους τηλέφωνα για να γράφουν ποίηση.

«Προσοχή, οι πόρτες κλείνουν» και οι επιβάτες του μετρό του Τόκιο βολεύονται. Και σχεδόν αμέσως τα κινητά τηλέφωνα βγαίνουν από τις τσέπες και τις τσάντες.
Στις κλασικές μορφές της ιαπωνικής ποίησης [tanka, haiku, haiku], τόσο το περιεχόμενο όσο και ο αριθμός των συλλαβών προσδιορίζονται σαφώς,
αλλά οι σύγχρονοι νέοι ποιητές χρησιμοποιούν παραδοσιακή μορφήκαι γεμίστε το με σύγχρονο περιεχόμενο.
Και αυτό το σχήμα είναι εξαιρετικό για οθόνες κινητών τηλεφώνων.» (BBCRussian.com).

Ξεκινήστε να γράφετε χαϊκού! Νιώστε τη χαρά της δημιουργικότητας, τη χαρά της συνειδητής παρουσίας εδώ και τώρα!

Και για να σας διευκολύνουμε να το κάνετε αυτό, σας προσφέρουμε ένα είδος «master class» από διάσημα haijins.

Και η πρώτη συνεδρία θα «καθοδηγηθεί» από τον James W. Hackett (γενν. 1929· μαθητής και φίλος του Blyce, του πιο ισχυρού δυτικού haijin, που υποστηρίζει το «Zen haiku» και το «haiku της παρούσας στιγμής». Σύμφωνα με τον Hackett, το χαϊκού είναι μια διαισθητική αίσθηση των «πράξεων όπως είναι» και αυτό, με τη σειρά του, αντιστοιχεί στον τρόπο του Μπάσο, ο οποίος εισήγαγε, ως σημαντική, τη σημασία της αμεσότητας της παρούσας στιγμής στο χαϊκού. Για τον Χακέτ, το χαϊκού είναι αυτό που ονόμασε «τον δρόμο της ζωντανής επίγνωσης» και «την αξία κάθε στιγμής της ζωής»).

Οι είκοσι (διάσημες) προτάσεις του Χάκετ για τη συγγραφή χαϊκού
(μετάφραση από τα αγγλικά από την Olga Hooper):

1. Η πηγή του χαϊκού είναι η ζωή.

2. Κανονικά, καθημερινά γεγονότα.

3. Αναλογιστείτε τη φύση σε κοντινή απόσταση.
Φυσικά, όχι μόνο η φύση. Αλλά το χαϊκού είναι κυρίως φύση, ΦΥΣΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣγύρω μας, και μόνο τότε - είμαστε σε αυτόν τον κόσμο. Γι' αυτό λέγεται, «φύση». Και τα ανθρώπινα συναισθήματα θα φανούν και θα γίνουν αισθητά μέσα από την επίδειξη της ζωής του φυσικού κόσμου.

4. Ταυτιστείτε με αυτά που γράφετε.

5. Σκεφτείτε μόνοι.

6. Απεικόνισε τη φύση όπως είναι.

7. Μην προσπαθείτε να γράφετε πάντα 5-7-5.
Ο κανόνας των «17 συλλαβών» παραβιάστηκε ακόμη και από τον Μπάσο. Δεύτερον, η ιαπωνική συλλαβή και η ρωσική συλλαβή είναι εντελώς διαφορετικές σε περιεχόμενο και διάρκεια. Επομένως, όταν γράφετε (όχι στα ιαπωνικά) ή μεταφράζετε χαϊκού, ο τύπος 5-7-5 μπορεί να παραβιάζεται. Ο αριθμός των γραμμών είναι επίσης προαιρετικός 3. Μπορεί να είναι 2 ή 1. Το κύριο πράγμα δεν είναι ο αριθμός των συλλαβών ή των στροφών, αλλά το ΠΝΕΥΜΑ του ΧΑΪΚΟΥ - το οποίο επιτυγχάνεται σωστή κατασκευήεικόνες.

8. Γράψε σε τρεις γραμμές.

9. Χρησιμοποιήστε κανονική γλώσσα.

10. Υποθέστε.
Υποθέστε σημαίνει μην το πείτε εντελώς και μέχρι το τέλος, αλλά αφήστε κάτι για περαιτέρω κατασκευή (από τον αναγνώστη). Δεδομένου ότι τα χαϊκού είναι τόσο σύντομα, είναι αδύνατο να ζωγραφίσετε μια εικόνα σε αυτά με όλες τις λεπτομέρειες, αλλά μπορείτε να δώσετε, όπως ήταν, τις κύριες λεπτομέρειες και ο αναγνώστης μπορεί να μαντέψει τα υπόλοιπα, με βάση αυτό. Μπορεί να ειπωθεί ότι σε ένα χαϊκού σχεδιάζονται μόνο τα εξωτερικά χαρακτηριστικά των αντικειμένων, υποδεικνύονται μόνο τα πιο σημαντικά (αυτή τη στιγμή) χαρακτηριστικά ενός πράγματος/φαινομένου - και οι υπόλοιποι αναγνώστες συμπληρώνουν τη φαντασία τους μόνοι τους... Επομένως Παρεμπιπτόντως, ένα χαϊκού χρειάζεται έναν εκπαιδευμένο αναγνώστη

11. Αναφέρετε την εποχή.

12. Τα χαϊκού είναι διαισθητικά.

13. Προσοχή στο χιούμορ.

14. Η ομοιοκαταληξία αποσπά την προσοχή.

15. Η ζωή στο σύνολό της.

16. Σαφήνεια.

17. Διαβάστε δυνατά το χαϊκού σας.

18. Απλοποιήστε!

19. Αφήστε τα χαϊκού να ξεκουραστούν.

20. Θυμηθείτε την προειδοποίηση του Blyce ότι «το χαϊκού είναι ένα δάχτυλο που δείχνει το φεγγάρι».
Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των μαθητών του Basho, κάποτε έκανε την εξής σύγκριση: το χαϊκού είναι ένα δάχτυλο που δείχνει το φεγγάρι. Εάν ένα μάτσο κοσμήματα λάμπει στο δάχτυλο, τότε η προσοχή του θεατή θα εκτραπεί σε αυτά τα κοσμήματα. Για να δείχνει το δάχτυλο ακριβώς την ίδια τη Σελήνη, δεν χρειάζεται στολίδια, γιατί. χωρίς αυτά, η προσοχή του κοινού θα στραφεί ακριβώς στο σημείο που δείχνει το δάχτυλο.
Αυτό θυμάται ο Hackett: το χαϊκού δεν χρειάζεται στολίδια με τη μορφή ομοιοκαταληξίας, μεταφορές, εμψύχωση φυσικών πραγμάτων και φαινομένων, συγκρίσεις με κάτι στις ανθρώπινες σχέσεις, σχόλια ή εκτιμήσεις του συγγραφέα κ.λπ. στο φεγγάρι». Το δάχτυλο θα πρέπει να είναι «καθαρό», ας πούμε έτσι. Το χαϊκού είναι καθαρή ποίηση.

Γράψε χαϊκού! Και η ζωή σας θα γίνει πιο φωτεινή!

Πόσο σωστά;

Πρώτα απ 'όλα - ποιο είναι το σωστό: "χαϊκού" ή "χαϊκού";
Αν δεν ασχολείστε με τις λεπτότητες, μπορείτε να κάνετε αυτό και αυτό. Συνήθως, όταν μιλούν για χαϊκού, χρησιμοποιούν την έκφραση «αρχαία Ιαπωνικά ποιητική μορφήΈτσι - τα ίδια τα χαϊκού είναι λίγο παλαιότερα από το ρωσικό ιαμβικό τετράμετρο, το οποίο πρωτοεμφανίστηκε τον 17ο αιώνα και καθορίστηκε τον 18ο αιώνα.

Δεν θα μείνω στη συναρπαστική ιστορία του χαϊκού, περιγράφοντας πώς, ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης ποιητικών διαγωνισμών, η παραδοσιακή τάνκα απαίτησε την εμφάνιση της ρένγκα, από την οποία αναπτύχθηκε το ίδιο το χαϊκού. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να βρουν πληροφορίες σχετικά με αυτό στα αγγλικά στον Ιστό (δείτε τη λίστα των συνδέσμων στο τέλος του προλόγου).

Ρωσικό ιαμβικό τετράμετρο και άλλα μεγέθη που έχουν καθιερωθεί στη χώρα μας μέσα του δέκατου όγδοουαιώνες, απομάκρυνε από τη ρωσική ποίηση τα μεγέθη που βασίζονται όχι στην εναλλαγή τονισμένων και άτονων συλλαβών σε μια ενιαία ποιητική γραμμή, αλλά στην ποσοτική συγκρισιμότητα των συλλαβικών όγκων των γραμμών (μήκος που εκφράζεται στον αριθμό των συλλαβών). Ένα τέτοιο σύστημα στιχουργίας ονομάζεται συλλαβικό.

Ακολουθεί ένα παράδειγμα ενός συλλαβικού στίχου, το οποίο είναι εύκολο να αποκτήσουμε μεταμορφώνοντας τον γνωστό σε εμάς συλλαβικό-τονικό στίχο:

Ο θείος μου, οι πιο ειλικρινείς κανόνες,
Όταν αρρώστησες σοβαρά,
Έκανε τον εαυτό του σεβασμό
Και δεν μπορούσα να σκεφτώ καλύτερο.

Με την πρώτη ματιά, αυτό το τετράστιχο είναι απλώς ένας κατεστραμμένος στίχος Πούσκιν. Μάλιστα, δεδομένου ότι κατά τη διάρκεια αυτής της «μετάφρασης» διατηρήθηκαν ΟΛΕΣ οι λέξεις του «πρωτότυπου», διατηρείται και η σειρά των στίχων με βάση τον αριθμό των συλλαβών - υπάρχουν 9 από αυτές σε κάθε περιττή γραμμή και 8 σε κάθε ζυγή γραμμή. Η ακοή μας, που έχει συνηθίσει να βασίζεται σε πιέσεις, δεν παρατηρεί αυτή τη διάταξη, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο συλλαβικός στίχος είναι οργανικά ξένος για εμάς. Όπως είπε ο υπολοχαγός Myshlaevsky, "επιτυγχάνεται με την εκπαίδευση".

Το χαϊκού/χαϊκού είναι απλώς ένα είδος συλλαβικού ποιήματος. Οι κανόνες για τη γραφή χαϊκού είναι απλοί -

1. Κάθε ποίημα αποτελείται από τρεις γραμμές
2. Στην πρώτη και τρίτη γραμμή - 5 συλλαβές η καθεμία, στη δεύτερη - 7.

Αυτοί οι κανόνες συνδέονται με τη μορφή στίχου. Αποτελούν τη βάση του Garden of Divergent Haiku.

Το ιαπωνικό χαϊκού, επιπλέον, ακολούθησε μια σειρά από κανόνες που σχετίζονται με το σύστημα των εικόνων, τη σύνθεση και το λεξιλόγιο. Χτίστηκαν γύρω από το κιγκό (λέξεις που δηλώνουν άμεσα ή έμμεσα τις εποχές), χωρίστηκαν σε δύο μέρη (2 πρώτες γραμμές + 1 τελικό) και συνέδεσαν μια φευγαλέα στιγμή αποτυπωμένη σε μια ψυχολογικά συγκεκριμένη εμπειρία και κοσμικό χρόνο. (Διαβάστε τι λέει ο ειδικός για αυτό - V.P. Mazurik).
Κάποιος μπορεί να διαφωνήσει με αυτό - τελικά, οι ρωσικές λέξεις δεν έχουν καθόλου το ίδιο μήκος με τις ιαπωνικές. Ακόμη και για τα αγγλικά χαϊκού προτάθηκε η επιμήκυνση των παραδοσιακών γραμμών και μάλιστα η ρωσική γλώσσα είναι λιγότερο οικονομική από την αγγλική. Το πρόβλημα είναι ότι οι μεγαλύτερες γραμμές (για παράδειγμα, σύμφωνα με το σχήμα 7 + 9 + 7), οι οποίες δεν υποστηρίζονται από ομοιοκαταληξία ή εσωτερική διάταξη παύσεων ή τονισμών, δύσκολα θα αναγνωριστούν από το αυτί. Συνήθως, όταν μεταφράζουν χαϊκού (ή σχηματοποιώντας τα), οι Ρώσοι συγγραφείς αγνοούν τη συλλαβική αρχή, με αποτέλεσμα να καταλήγουν σε ελεύθερους στίχους μόνο τριών γραμμών.

Εξασκηθείτε λίγο και θα αρχίσετε να διακρίνετε πεντασύλλαβες και επτασύλλαβες γραμμές με το αυτί. (Συμβουλή: δοκιμάστε να ψέλνετε κάθε γραμμή αργά, συλλαβή προς συλλαβή, χωρίς να δίνετε σημασία στο άγχος.) Και η συνοπτικότητα αυτών των γραμμών θα αρχίσει να εξοικονομεί λεκτικούς πόρους. Και θα ακούσετε μουσική χαϊκού, εντελώς διαφορετική από τον ήχο του ρωσικού στίχου, όπως η ιαπωνική κλασική μουσική δεν είναι σαν τον Μότσαρτ ή τον Σοπέν.

Λοιπόν, αν δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς τις συνηθισμένες φόρμες, μπορείτε να γράψετε χαϊκού χρησιμοποιώντας τα συνηθισμένα μεγέθη. Άλλωστε, το σχήμα 5 + 7 + 5 αντιστοιχεί επίσης στις γραμμές των "κανονικών" ιαμβών (καημένος θείος μου! / Αρρώστησε σοβαρά - / Δεν αναπνέει πια), τροχόσπιτα (Κάτω από το παράθυρό μου / Σκεπάστηκες με χιόνι, / Η Σακούρα είναι ανθισμένη! .. - εδώ όμως δεν είμαι σίγουρος για την προφορά), δάκτυλοι (Πετάξτε ψηλά σαν φωτιές, / Γαλάζιες νύχτες της άνοιξης! / Πρωτομαγιά), αμφίβραχοι (Στις δώδεκα η ώρα / κοιτάζω - σηκώνεται / Από το φέρετρο μια ράτσα) και - με λίγη ένταση - αναπαέστες («Κούνια, χέρι» - / Ο παραπληγικός θρήνησε, - / «Ραζούτ τον ώμο σου!»).

Και περισσότεροι σχετικοί σύνδεσμοι:

. http://iyokan.cc.matsuyama-u.ac.jp/~shiki/Start-Writing.html
. http://www.faximum.com/aha.d/haidefjr.htm
. http://www.mlckew.edu.au/departments/japanese/haiku.htm
. http://www.art.unt.edu/ntieva/artcurr/japan/haiku.htm
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/davidson.html
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/haikuhome.html
. http://www.zplace.com/poetry/foster/wazhaiku.html

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ χαϊκού και χαϊκού;

Πολλοί έχουν ακούσει αυτά τα 2 ονόματα. Στο φόρουμ HAIKU-DO.com στο θέμα ABC HAIKU ή "Τι είναι;" Βρήκα διαφορετικές απόψεις για αυτό:

Έκδοση 1:
...Ναι, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ χαϊκού και χαϊκού - το χαϊκού είναι ένα παλιότερο, ξεπερασμένο όνομα τριών γραμμών, σήμερα οι Ιάπωνες λένε μόνο «χαϊκού». Αυτό μου εξήγησε πρόσφατα ο Ιάπωνας ποιητής και μεταφραστής Osada Kazuya. Ήταν αυτός που μετέφρασε αρκετά από τα χαϊκού μου στα ιαπωνικά και τα δημοσίευσε στο Hoppoken 2003, χειμερινός τόμος 122, σελ. 92, δίνοντας έμφαση τόσο στην αξιοπρέπεια και την τήρηση της μορφής 5-7-5 όσο και στην αρχή της κατασκευής.
Αλλά από την επικοινωνία στις τοποθεσίες, συνειδητοποίησα ότι σε πολλούς δεν αρέσει η συνωνυμία του "χαϊκού και χαϊκού" και θέλουν με πάθος να κάνουν κάποιες διαβαθμίσεις στους ορισμούς των αρκετά καθιερωμένων ανατολίτικες μορφέςποίηση. Οι ίδιοι οι Ιάπωνες δεν έχουν αυτόν τον διαχωρισμό, οπότε γιατί να εφεύρουμε εμείς οι μιμητές τα δικά μας κριτήρια. Προσωπικά, αυτές οι φιλοσοφίες των σύγχρονων ρωσόφωνων «hikuists» μου φαίνονται υπερβολικά τραβηγμένες. Γιατί να αναζητήσετε μια μαύρη γάτα μέσα σκοτεινό δωμάτιο- απλά δεν είναι εκεί...

Δημοσιεύω ολόκληρο το άρθρο του Γιούρι Ρούνοφ, γιατί είναι ενδιαφέρουσα και ενημερωμένη. Απολαύστε την ανάγνωση!

Έχω γράψει παλιότερα για το χαϊκού και το χαϊκού, πολλοί δεν καταλαβαίνουν ότι δεν είναι συνώνυμα. Αυτό που θέλω να γράψω πιο αναλυτικά, και ταυτόχρονα για το από πού προήλθε το χαϊκού. Κατ 'αρχήν, πολλοί διάβασαν κάτι σχετικά με αυτό το θέμα, αλλά κάπου κάποια σημαντικά σημεία συχνά περνούσαν από τη συνείδηση ​​του αναγνώστη, γεγονός που προκάλεσε διαφωνίες, έναν αγώνα έπαρσης και ούτω καθεξής.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΩΝ ΧΑΪΚΟΥ

Ο γενάρχης του χαϊκού είναι γνωστό ότι είναι το tanka - και πιο συγκεκριμένα, το πρώτο του τρίγραμμο. Έμεινα έκπληκτος όταν έμαθα πόσο νωρίς ξεκίνησε αυτή η διαίρεση του τανκ σε τρεις και δύο γραμμές. Αποδεικνύεται ήδη μεγάλος ποιητήςΗ Tanka Saigyo συμμετείχε σε έγχορδα στροφές - και αυτός είναι ο XII αιώνας. Ένας ποιητής έγραψε τις τρεις πρώτες γραμμές, ένας άλλος πρόσθεσε δύο σειρές για να σχηματίσει ένα τανκά, αλλά ταυτόχρονα και το δίστιχο και το τρίστιχο έπρεπε να διαβαστούν ως χωριστοί στίχοι. Έπειτα ο πρώτος ποιητής ή ο τρίτος έγραφε το επόμενο τρίστιχο, το οποίο, με το προηγούμενο δίστιχο, θα σχημάτιζε το «αντίστροφο» τάνκα -δηλ. Αρχικά, διαβάστηκε ένας νέος τρίστιχος και προστέθηκαν σε αυτό οι δύο προηγούμενες γραμμές για γεμάτη δεξαμενή. Μετά ένα νέο δίστιχο κ.ο.κ. Και ακόμη και τότε, χωριστά θέματα ανατέθηκαν σε μεμονωμένες στροφές στο συλλογικό έργο των ποιητών.

Υπάρχει μια ιστορία όταν οι γνωστοί του ποιητές ήρθαν στη Saiga και παραπονέθηκαν ότι κανείς δεν ήξερε πώς να συνεχίσει την αλυσίδα των στροφών μετά από αυτή τη στροφή αφιερωμένη στον πόλεμο, από τη διάσημη ποιήτρια εκείνης της εποχής Hee no Tsubone:

Το πεδίο της μάχης είναι φωτισμένο -
Το φεγγάρι είναι ένα σφιχτά τραβηγμένο τόξο.

Εδώ ο ίδιος ο Saige έγραψε μια νέα στροφή:

Σκότωσε την καρδιά του.
Το χέρι έκανε φίλους με την "λεπίδα του πάγου",
Ή είναι το μόνο φως;

Γιατί όχι χαϊκού; Διαβάστε τώρα αυτή τη στροφή, προσθέτοντας μετά το δίστιχο της ποιήτριας. Εδώ είναι το τανκ...

Κατά τους επόμενους αιώνες, τέτοιες χορδές στροφών έγιναν όλο και πιο δημοφιλείς και γύρω στον 16ο αιώνα έγινε η αγαπημένη διασκέδαση του εγγράμματου πληθυσμού των πόλεων της Ιαπωνίας. Αλλά όσο πιο δημοφιλές γινόταν, τόσο λιγότερη ποίηση παρέμενε σε αυτό - το γράψιμο ρέγκα έγινε διασκεδαστικό, όπου εκτιμήθηκαν το χιούμορ, η γελοιοποίηση και τα διάφορα λεκτικά κόλπα. Επομένως, αυτό το είδος ποίησης άρχισε να λέγεται χαϊκάι -δηλ. χιουμοριστικό μείγμα. Στις αρχές του 17ου αιώνα εμφανίστηκε και ο όρος χαϊκού (ένα κωμικό ποίημα), αλλά στη συνέχεια όμως ξεχάστηκε για αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Εκείνη την εποχή γράφονταν ήδη ξεχωριστοί τρίστιχοι - όχι ως μέρος της ρένγκα. Υπάρχουν ακόμη και διαγωνισμοί για να δούμε ποιος γράφει τα περισσότερα χαϊκού σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο - για παράδειγμα, σε μια μέρα. Τα αποτελέσματα ήταν εκπληκτικά, αλλά κανείς δεν ανησυχούσε ιδιαίτερα για την ποιότητα τέτοιων ποιημάτων.

ΧΑΪΚΟΥ

Τότε εμφανίστηκε ο Μπάσο, εξυψώνοντας τις «κωμικές ρίμες» στο επίπεδο της βαθιάς ποίησης. Και εδώ αρχίζουν να εμφανίζονται οι διαφορές μεταξύ χαϊκού και άλλων τύπων τρίστιχων. Το χαϊκού είναι ο εναρκτήριος στίχος μιας ρένγκα, στην οποία εφαρμόστηκαν αρκετά αυστηροί κανόνες. Πρέπει να είχε συνδεθεί με την εποχή -γιατί η ρένγκα χωριζόταν σε εποχές. Πρέπει απαραίτητα να είναι «αντικειμενικό», δηλ. βασίστηκε στην παρατήρηση της φύσης και δεν υποτίθεται ότι ήταν «προσωπικό» -γιατί δεν ήταν μια ρένγκα Basho ή Ransetsu- αλλά ένα συλλογικό έργο ποιητών. Εδώ δεν επιτρέπονταν επίσης πολύπλοκα στοιχεία - μεταφορές, νύξεις, συγκρίσεις, ανθρωπομορφισμός. Και τα λοιπά. Ακριβώς αυτό που οι ειδικοί του χαϊκού στη Δύση θεωρούν ως απαράβατους κανόνες του χαϊκού. Εδώ αρχίζει η σύγχυση με χαϊκού και χαϊκού.

Με όλα αυτά, το χαϊκού έπρεπε να φέρει μια ισχυρή αισθητική φόρτιση - να δώσει τον τόνο για ολόκληρη την αλυσίδα των έγχορδων στροφών. Ήταν γραμμένα εκ των προτέρων για όλες τις πιθανές εποχές. Τα καλά χαϊκού εκτιμήθηκαν πολύ, επειδή ήταν δύσκολο να γραφτούν - απαιτούνταν πραγματική ικανότητα και τόσοι πολλοί άνθρωποι ήθελαν να γράψουν ρένγκα. Τότε εμφανίστηκαν οι πρώτες συλλογές χαϊκού - ειδικά για να καλύψουν τη μαζική ζήτηση για τις αρχικές στροφές. Οι συλλογές εσωτερικών τριών γραμμών renga απλά δεν μπορούσαν να γραφτούν εκ των προτέρων - δημιουργήθηκαν μόνο ως απάντηση στην προηγούμενη στροφή σε μια πραγματική ρένγκα, και επομένως δεν υπήρχαν ποτέ συλλογές από αυτές τις στροφές, εκτός από τις ίδιες τις rengas.

HOKKU ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΤΡΕΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Αλλά εδώ πρέπει να καταλάβετε ότι όλοι οι μεγάλοι δάσκαλοι του χαϊκού συμμετείχαν στη δημιουργία της ρένγκα και έγραψαν όχι μόνο χαϊκού, αλλά και τους εσωτερικούς στίχους της ρέγκα - που διεύρυναν απίστευτα τις δυνατότητες του τρίγραμμου - υπήρχαν τρίγραμμοι, οι οποίοι ο ποιητής ήταν υποχρεωμένος να γράφει σε πρώτο πρόσωπο, υπήρχαν ποιήματα για τις ανθρώπινες υποθέσεις και όχι για τη φύση, επιτρέπονταν και χρησιμοποιούνταν τόσο οι μεταφορές όσο και η ανθρωπομορφοποίηση, γίνονται προαιρετικές σε πολλές στροφές του κιγκό και του κιρέτζι. Επιπλέον, τα χαϊκού συντέθηκαν τόσο ως ημερολόγιο, όσο και ως δώρο του ποιητή σε έναν γνωστό ή φίλο, και ως απαντήσεις σε διάφορα γεγονότα. Εδώ θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στίχοι σαν χαϊκού, αλλά και απλές στροφές. Και ήρθαν όλα μαζί γενική έννοιαποίηση χαϊκάι - που σε μερικούς αιώνες ο Σίκι θα αντικαταστήσει με τον όρο χαϊκού που αναβίωσε ο ίδιος. Δεν υπάρχει περίπτωση να γράψετε σε χαϊκού αυτό το τρίστιχο που έγραψε ο Μπάσο όταν επισκέπτεστε μια έκθεση με τα σχέδια του φίλου του:

Είσαι ένας τέτοιος καλλιτέχνης
αλλά αυτό το δεσμό σου -
είναι πραγματικά ζωντανός!

ΤΟ ΧΑΪΚΟΥ ΒΑΖΟΝΤΑΙ ΣΕ ΣΤΑΝΟΥΦΑΝΙ

Εφόσον οι πρώτοι δυτικοί ερευνητές ασχολήθηκαν μόνο με συλλογές χαϊκού, αγνόησαν όλους τους άλλους τύπους τρίστιχων και έτσι ενέκριναν τους κανόνες του χαϊκού ως κανόνες του χαϊκού. Από αυτό προήλθαν οι γελοίοι περιορισμοί που έχουν επιβληθεί μέχρι σήμερα στα χαϊκού από πολλές αρχές στη Δύση. Άλλωστε κάποιοι εκεί εξακολουθούν να θεωρούν τον Issa έναν ανισόρροπο επαναστάτη, του οποίου οι αποκλίσεις από τις «νόρμες χαϊκού» απλώς επιβεβαιώνουν την ορθότητά τους, καθώς οι εξαιρέσεις επιβεβαιώνουν τους κανόνες. Αλλά ο Issa δεν ήταν επαναστάτης, απλώς ξεπέρασε το χαϊκού κατά καιρούς, αλλά όχι την ποίηση των χαϊκάι - ή χαϊκού με μια νέα ορολογία. Παρεμπιπτόντως, στο περίφημο "Σαλιγκάρι στην πλαγιά του Φούτζι" δεν κοιτάζει φυσικά το πραγματικό σαλιγκάρι στην πλαγιά του πραγματικού Φούτζι, αλλά το σαλιγκάρι στη διάταξη του Φούτζι - το ιερό βουνό - που έχει εγκατασταθεί σε πολλούς ιαπωνικούς ναούς - και πάλι, αυτό δεν είναι κάποιο είδος στοχαστικού σουρεαλιστικού το ποίημα είναι παρά ένα γλυκό αστείο ενός μεγάλου δασκάλου του χαϊκού. Ωστόσο, ο καθένας είναι ελεύθερος να δει στον στίχο αυτό που θέλει, αυτοί είναι οι κανόνες του παιχνιδιού χαϊκού.

ΚΑΤΩ ΧΟΚΚΟΥ :-)

Στη Ρωσία, βρισκόμαστε σε ασύγκριτα πιο πλεονεκτική θέση από ό,τι στη Δύση - σε όλες τις συλλογές μας με χαϊκού από μεγάλους δασκάλους, δεν υπάρχουν μόνο χαϊκού, αλλά και στίχοι από ημερολόγια, ποιητικές προσφορές, τρεις σειρές από τη ρένγκα. Γι' αυτό δεν δημιουργήσαμε ποτέ αυτούς τους κώδικες νόμων για τα χαϊκού. Το μόνο πράγμα που μπερδεύουμε είναι το χαϊκού και το χαϊκού - μέχρι τώρα, στις ιστοσελίδες των ενθουσιωδών μας, μπορείτε να διαβάσετε το "My Haiku", όπου μπορεί να μην υπάρχει ούτε ένα ποίημα που θα είχε το δικαίωμα να λέγεται χαϊκού (εκεί δεν υπάρχουν εποχιακές λέξεις, δεν υπάρχει kireji, αλλά υπάρχουν μεταφορά κ.λπ.). Γενικά θα αρνιόμουν τον όρο χαϊκού, ως σύγχυση του εγκεφάλου, και θα άφηνα έναν όρο - χαϊκού. Το Hokku είναι χρήσιμο μόνο για τη συγγραφή ρέγκα. Και εκεί όλα πρέπει να είναι σύμφωνα με τους κανόνες, αν εμείς οι ίδιοι δεν καταλήξουμε σε νέα!

(γ) Γιούρι Ρούνοφ