Eski rus (versiya slavyan) tili

Qadimgi davrlarda ikki tildan foydalanilgan: ichki shakli va tashqi fonetik (namuna).

Fonetik tilning tashqi yuzasi ko'rinadigan jismoniy y Shaxsiylik olamini tasvirlaydi, i.e. so'zlarning tom ma'noda ma'nosi. Bu til juda sodda va oddiy odamlarning aloqasi sifatida ishlatiladi. Majoziy til tasvirlangan ichki dunyoda Astral mohiyat, i.e. Ilohiy til. Ushbu til juda murakkab va ko'p bosqichli ma'lumotlarni tranzitatsiya qilishni talab qiladi.

Maydon tilida Maki, Kudesnikov, tili, ruhoniylari Ra. Ra. Eski slavyan-majliy tilda alifboning har bir harfi o'zining ichki imidjasi (qiymat) bor edi.

"A" harfi - rasm Az Xudoni anglatadi ( R.) Yoki hayotni yaratuvchisining mohiyati.

"B" harfi - Image Xudolar (Buki) Turli xil xudolar (jismoniy, zarur, astar, ruhiy, sabab, mahziy, byulli, atmisida turli darajadagi turli darajalarda qatnashadilar.

"B" harfi - Image Vedi Bu haqiqiy mohiyatni biladi (biladi)

Hayotni yaratuvchisi.

"G" harfi - rasm Fe'l glagolololning mohiyati (ko'chirmalar) uning inson bilimlari va boshqalar ekanligini anglatadi.

Ikkinchi bosqichda "Kalom" ning tasviri shakllantirilgan, bu hikoya qilingan, unga kiritilgan harflar rasmlaridan rivojlanadi.

Uchinchi bosqichda "takliflar" tasviri so'zlarning so'zlaridan shakllanadi.

Balxal tili ikkita bo'g'inni ulashdan iborat: unli va undosh (c). Bu erda har bir harf ichki tasvirni ifodalovchi bo'g'in (qisqartirish). Shu bilan birga, asosiy bo'g'in kelishuvni ifoda etuvchi kononent, i.e. ichki ma'no Image. Sirt harfi sirtli tovushni ifodalaydi, i.e. Rasmni e'lon qiladi. Qadimgi tilda faqat birlashtirilgan xatlar qayd etilgan va tama-bir tovushlar jarayonida turli xil unli tovushlar almashtirildi, bu ichki tasvirni buzmadi (Rossiya, Rossiya, Rossiya so'zlari bir xil ichki tasvirga ega). Ketma-ket ikkita undosh va unli buyumlardan foydalanishga ruxsat berilmagan. Masalan, "Boyar" so'zi - qadimiy "Bolyarin" so'zining buzilishi; "Yashil" so'zi "shahar" so'zining buzilishi; "O'yin" - "o'yin" so'zining buzilishi va boshqalar.

Hozirda o'yinning asosiy qoidalariga muvofiq, biz tasodifiy til qoidalariga muvofiq, so'zlarning so'zlarining so'zlarining so'zlari va undosh harflardagi so'zlarning o'zgarmas birikmalarini iste'mol qila boshlagan. So'zlar qaysi tovushlar etishmayotgan (ko'zlarning ko'zlari, bema'nilik, hovli va boshqa so'zlar) qo'llanila boshlandi.

Rus tilida, ular ichiga kiritilgan astralorbodning ichki tasvirlarini ko'rsatadigan juda ko'p so'zlar saqlanib qoladi. Bu so'zlar mavhum belgilar (belgilar) ni tashkil qiladi. Bir tomondan, ular sirt birligi sifatida harakat qiladilar, sirtning rasmiy bilimlari (fikrlari, ma'lumotlar) fonetik tili. Boshqa tomondan, mohiyatning ichki tasvirlarini (ilmni golografik fikrlar ko'rinishidagi golografik fikrlar shaklida), xabarda haqiqiy bilimlarni tavsiflovchi tugmachalar sifatida.

Qadimgi rus tilida (oyat slavyan) tilidagi "Image" kalit so'zi:

O - belgilash (belgisi);

B - (hayot);

Ra - Xudo (mohiyat);

W - mohiyatni bilish (fikr).

"Image" so'zi uning fikriga ko'ra, odamning mohiyati yoki uning fikriga ko'ra, uning ma'lumotlari bilan rejalashtirilgan - bu ma'lumotlarda reja shaklida bo'lgan bilimlari - tilning so'zlari bilan shug'ullanadigan bilimlarini anglatadi. I-shaxsiy xususiyatlarning intellektual ongi.

Ma'naviy rejaga "imon" so'zi:

Ichkarida - qarz berish (bilish);

E - birlik;

RA - bu barcha cheksiz jismoniy y falmatlarni yaratgan barcha cheksiz jismoniy yotgan kishining to'rt o'lchovli astariy mohiyatidir.

"Imon" so'zining ichki tasviri - "Biror kishi uning birligi to'g'risida astar mohiyati bilan bog'liqdir".

Bunday bilimlar mohiyatning mohiyatli rejasiga tegishli va insonning intuitiv onasi tomonidan qabul qilinadi. Jismoniy i shaxsiyat o'zining intellektual ongining haqiqiy bilimlarini anglamaydi, bu ma'nosiz, bema'nilik.

"Eritarli" so'zi intellektual ong tomonidan sezish jarayoni, hayotning jismoniy shakllarini yo'q qilish.

Ma'naviy rejaga binoan, "eriydi" so'zi ichki tasvirni anglatadi - "Ra Xudoni o'z fikrlari bilan jismoniy dunyoni keltirib chiqaradi".

So'z " Quvonch"Ma'naviy ma'noda ruhiy tasvirni anglatadi", - Xudo barcha shakllarni o'z bilimlari bilan osib qo'yib, barcha shakllarga hayot ta'sir qiladi. "

«Asar» so'zi ichki tasvirni anglatadi - "Biror kishi" bot Xudo bilan muloqot qiladi ", bu erda" bot "degan ma'noni anglatadi - gaplashish, gapiring.

Jinoyatchilik dunyosida qo'llaniladigan iborasi saqlanib qolgan - "botter".

Ma'naviy rejada "qo'rquv" so'zi:

C - ulanish;

T - Tver ( jismoniy dunyo);

RA - Xudo;

X - bo'lish (haqiqiy hayot).

«Qo'rqishdan qo'rqish» so'zi ichki tasvirni anglatadi - "odamning mohiyati jismoniy dunyoni ongli ravishda ma'naviy dunyoni bog'laydi".

Jismoniy rejada men shaxsan shaxsiy diskrektiv aqliy intellektual aqliy aqliy aqliy aqliy aqliy aqliy aqliy ongimni butunlay buzadi. Men shaxsiyatni (rasmiy bilimlar) ma'lumot shaklida (rasmiy bilimlar), bu erda yomon g'alaba qozonish uchun tashqi dunyoning notekis namoyishi sifatida izohlaydi.

"Oila" so'zi ma'naviy nuqtai nazarni anglashning ettita darajasi - bu ISSIYA ISSIYADA, MA'LUMOTLARNING ShAXSATIDA, MATRYTOKI, masalan, men uchun hayotning shakllari mavjudligini anglaydigan odamning mohiyatini anglaydi.

Ma'naviy rejada "o'yin" so'zi:

IHO - menejment (yaratish);

RA - Xudo yoki mohiyat.

"O'yin" so'zining ichki tasviri - "Ra Ra" ni anglatadi.

Shuning uchun ruhiy atamalar to'g'risida "Igor" so'zi - "hukmdor".

Ma'naviy atamalar bo'yicha "fe'l-atvor" so'zi:

Ha - odamning mohiyatini aniqlash - men shaxsan;

RA - Xudo;

Aktyor - niqob, roli, mavzusi.

"Belgi" so'zining ichki tasviri degani "Biror kishining mohiyati uning barcha vazifalarini, i shaxsiy o'z ongining mohirligi sifatida i shaxsiyat kabi o'ynaydi."

Ma'naviy rejada "yuvish" so'zi - "Yaxshilash, tozalash" degani:

C - so'zlar bilan uzatilgan fikr (ma'nosi);

T - yaratish;

Va - ulanish;

RA - Xudo;

B - men shaxsiyat bo'yicha jismoniy shaklning hayoti.

"Yuvish" so'zining ichki tasviri - "Ra Xudoni yaratish hayotning jismoniy shakllarini yaratishga bog'liq".

Ma'naviy rejaga "dushman" so'zi:

Inqiroz uchun;

RA - Xudo;

G - ohak.

"Dushman" so'zining ichki tasviri - "Biror kishi Glagolololning mohiyati (u bilan aloqa qiladi, u bilan aloqa qiladi) uning ma'naviy bilimini" biladi. "

«Kramomol» so'zi ma'naviy reja bo'yicha:

K - Xudo bo'lgan kishi (jismoniy va ma'naviy olamlarning kombinatsiyasi);

RA - Xudo;

Savdo markazi - ibodat (Xudoga murojaat qiling).

"Kramomol" so'zining ichki qiyofasi - "Xudoga bo'lgan ibodati bilan, odam u bilan ongida u bilan bog'lanadi."

Ma'naviy rejada "ahmoq" so'zi:

D - ruh (yaxshi);

U - xabar (yaratish);

RA - Xudo;

K - Xudo bilan bo'lgan odamni bog'lash.

"Ahmoq" so'zining ichki tasviri - "Biror kishi Xudo xabarini mohiyatning ruhiga uloqtirdi". Bunday xabar ma'naviy uyqudan uyg'otadigan odamning pulsidir.

Ma'naviy rejada "jirkanch" so'zi:

U - xabar;

Rod - hayotning boshlanishi (tug'ilish).

"Freak" so'zining ichki tasviri - "Hayot tug'ilishining xabari jismoniy samolyotda." Qadimgi tilda aniq aytganda, qadimgi tilda - "farzandli, - deb aytadigan" oilada emas "iborasini eslang.

Har uch o'lchovli jismoniy y odam: "Men odamman", deydi. Bu degani - har bir shaxsiyat ongsiz ravishda odamning to'rt o'lchovli mohiyati ongida yashayotganini biladi. Astral mohiyati bilan munosabatlar haqida bilimlarni yo'qotish, biz ularda kundalik hayot Biz ma'naviy bilimlarning bema'ni iboralaridan foydalanamiz va buni anglamaymiz. Biz: "Rahmat" deb aytamiz: "Men sizga yaxshilikni beraman" degan so'zni buzadi. Aniqroq, mohiyat odamlarga ularning yaxshilarini beradi. Shukr qilish haqida "Osho: Rahmat - eng yaxshi ibodat. "Rahmat" iborasi - bu qadimgi iboraning buzilishi - "Xudoni qutqar".

1

Maqola tok tilini o'rganish maktabini o'rganishda yordam beradigan asosiy bilimlar, qoidalar keltiradi. Eski slavyan tilida xat belgilari o'ziga xos qiymati, ovozi va ba'zi va raqamli qiymatga ega edi. So'zlar qisqartmalar edi. Vizual tasvirlarni so'zdagi ulanish uni ma'lum ma'noga biriktirilgan. So'zdagi xatni almashtirish uning semantik qiyofasini o'zgartirdi, ammo bu so'zning fonetlari bir xil bo'lib qolishi mumkin. Qadimgi davrlarda tashabbuslar sonini yozish uchun ishlatilgan. So'zning harf-raqam kodini hisoblash, siz uning chuqur ma'nolaridan birini topishingiz mumkin. Maqolada so'zlarni sharhlash usullari muhokama qilinadi: kitoblar tasvirida; to'g'ridan-to'g'ri va so'zni o'zgartirish; bo'g'inlar bo'yicha; So'zning soniy ma'nosiga ko'ra va xatning seriya raqamlaridan iborat harf-raqam kodi. Asosiy tasvirlar va raqamli qiymatlar bilan tashabbuslarning matritsasi.

qadimgi slavyan

alfa -maum so'z kodi

chuqur ma'no

1. Gardyev P.P. Lingvistik to'lqinli genom: nazariya va amaliyot. Kvant genetikasi instituti. - Kiev, 2009 - 218 p.

2. Tilshunoslikning er yuzida yuqori tezlikdagi hayotni o'rganishda roli / Shevchenko N.Y., Neuomaina N.G., Lebedeva Yu.V. // To'plam ilmiy mehnat Karrod. 2014. T. 21. Yo'q. 18-25 bet.

3. Shevchenko N.Yu., Lebedeva Yu.V., Neumina N.G. Tilning roli. ma'naviy rivojlanish Shaxs // APPORI. Seriya: Gumanitar fanlar [Elektron resurs]. 2014. Yo'q. URL: http://apriori-nournal.ru/saseria1/2-2014/shevchenko-le-le-le-legedevahe-nemohewle.pdf.

4. Dunyo tilining til manzarasi / Shevchenko N.Yu., Lebedeva Yu.V., neumoina n.g. // Kararld ilmiy mehnatini to'plash. 2014. T. 21. № 1. 6-11.

Har qanday so'z chuqur tasvirni aks ettiradi. Ushbu rasm ko'p qirrali va shuning uchun uni an'anaviy ravishda kub deb ifodalash mumkin. Bunday kubning har bir satrida chuqurlikdagi chuqurlikning bir qismini ifodalaydi. Afsuski, uning tasviri zamonaviy rus tilida yo'qolgan. Biz so'zning chetidan faqat bittasini idrok etardik (ya'ni narsalarning tabiatning yuzaki izohini berish), uning chuqur qiyofasiga kirmagan. Va ular "to'shak" deb atashgan narsa, ya'ni rasmning sirt idroki yolg'on deb atalish mumkin.

Faqat majoziy fikrlash odamlarni birlashtirishi mumkin. Bu so'zning chuqur ma'nosini, uning haqiqiy ma'nosi ekanligini, keyin odamlar o'rtasida kelishmovchilik bo'lmaydi. "Ildizdagi zries", deydi rossiya.

So'zlarning tasvirlarini tushunish uchun eski slavyan tilini (Vollibelovskiy) o'rganishga yordam beradi. Uning poydevori - Visor Budwist.

Yorliqda. 1 eski slavyan xatining matritsasi (7x7) ko'rsatilgan. Yozish, ismlar, raqamli qiymatlar (o'ngda), ketma-ketlik raqamlari (chapda) va asosiy tasvirlar.

Uning har bir harfining belgisi o'ziga xos xususiyatlarga ega. Kitoblarni loyihalashda ham yashirin ma'noga ega edi. Harfning ovozi ta'sirli tebranishni keltirib chiqaradi dunyo. Ovoz to'lqinlari o'zlarining chastotasi, shuning uchun ularning ranglari, ta'mlari va hidiga ega.

Shaxsiy harflar va so'zlarning shakllanishida, ularning tasvirlari qirralari va ko'p qirrali, ko'p qirrali bir qismli tasviriy olingan.

Kalomning qattiq qiyofasini qanday ko'rishni o'rganish uchun avval har bir harfni tushunish va his qilish kerak.

Masalan, A (Az) harfining asosiy tasviri - bu Xudo yashaydi va er yuzida. U "original" vaqtida paydo bo'lgan bizning turimizning boshlanishi, manbai. Bu bizning ota-bobolarimiz, Ilohiy "Konu" da yashagan, Ladu-da tabiat bilan va vijdon bilan yashagan odam. "Inson Xudo tasvirida yaratilgan" iborasi, har bir kishi ilohiy fazilatlarni aks ettirishga qodirligini anglatadi: sevgi, donolik, kuch, yaratilish, barqarorlik, barqarorlik, barqarorlik, barkamollik. Endi o'z biznes ustalari jonni o'z ishlariga kiritish deb atashadi. Boshlash; manba; Boshlang'ich; yolg'iz; faqat; inson; trafik; ushbu rasmga yo'nalishi; Harakat yo'nalishi vitorlari borgan nuqtai nazar - bularning barchasi bitta shaklga ega bo'lgan tashabbuslarning chuqurlashtirilganligi: birinchi navbatda nima edi. Shuning uchun, AZ harfining sonli qiymati bitta (1).

1-jadval

Versiya slavyan (veslovnskaya) xati

Tashabbuslarni loyihalash va uning ismi tashabbusning chuqur qiyofasi haqida qo'shimcha ma'lumot beradi.

Az 'a (Az) + z (zєmlѧ) + k (mbur).

Az - odam;

ZєMLѧ - Yerni sayyora; Kosmik ekumenik tuzilishi; tuproq; hayot shakli; tirik organizm.

Joj - qattiqlik; tasdiqlangan harakat; jarayonda tasodif (yaratish, ulanish, ish); vaqt o'tishi bilan davom etadigan harakatlar. "O" qisqacha qisman.

Ushbu rasmlardan biz "AZ", Yer sayyorasini va yaratgan odamni qabul qildik.

Xat nomining tarkibiga kiritilgan har bir harfning raqamli qiymatlarini ko'rib chiqishda siz boshqa yashirin tasvirning boshqa qatorini ochib berishingiz mumkin. Raqamdagi kitoblarning barcha rasmlari tebranishlar darajasi bo'yicha ma'lumotlar bilan bog'liq. Raqiy shaklda raqamlar shaklida qayd etildi, masalan, to'qqizni bekor qilish sarlavhali fitnes harfi sifatida qayd etildi. 11-19 raqamlari quyidagi tartibda qayd etildi: birinchi bo'linmalar, keyin o'nlab. Raqam e'lon qilinganidek qayd etilgan, masalan, etti to'shak, o'ndan ortiq yetti stend:. Qolgan raqamlar ovozda qayd etilgan. Masalan, yigirma birinchi:.

Biz 1-jadvalning yuqori o'ng burchagida belgilangan har bir bosh harfning raqami yordamida AZ so'zining raqamli qiymatini aniqlaymiz.

AZ \u003d 1 (a) + 7 (z) +0 (masalan, 8 (, o'xshash) - tabiat, muvozanat, uyg'unlik.

№1 (a) + №10 (z) + №33 (l) \u003d 44 \u003d 40 + 4.

40 raqami (qirqdir) m harfi (fikr) - tafakkur, fikr, donolik.

4 raqami (to'rt) - d harfi (yaxshi): yaxshi, rivojlanishi, boylik, boyitish, muvaffaqiyat, muvaffaqiyat.

Binobarin, Az' (a), er yuzida (z) va (k) va (k), tabiat (lar) bilan uyg'unlikda yashash (d).).

Kengaytirish z (Zẹmlѧѧ); "Kommersant" (A) ularni kitoblarning rasmlarida ko'rib chiqamiz, biz so'zning boshqa qirralarini olamiz - a (AZ) harflari bor.

"AZ" so'ziga kiritilgan kitoblarning sonli qiymatini hisoblang.

A (AZ) \u003d 1 (a) + 7 (z) +0 (b) \u003d 8 () - uyg'unlik, muvozanat;

Z (zєmlѧѧ) \u003d 7 (z) + 5 (m) + 30 (l) + 30 (l) + 0 (ѧ) \u003d + 0 (ѧ) \u003d 82 \u003d 0 + 2 () A fikrlari yoki a-dagi bilimlarni olish tinch dam olish holati.

"Kommersant" \u003d 5 (↓ 5 (p) +0 (b) \u003d 105 \u003d \u003d 100 + 5 (buyurtma berish). Biz avlodlarning barcha hosil bo'lgan rasmlarini birlashtiramiz.

8 (va) +82 (PV) + 105 (P є) \u003d \u003d 195 \u003d 100 + 90 + 90 + 5 () - farzanat (ajratish, buyurtma) yuzlari (ajratish, buyurtma) yuzlarini (ajratish, buyurtma) yuzlari (ajratish, tartibga solish) yuzlari (ajratish, tartiblash) yuzlari (ajratish, tartiblash) yuzlari (ajratish, tartiblash) yuzlari (ajratish, tartiblash) yuzlari (ajratish, tartiblash) yuzlari (ajratish, tartiblash) yuzlari (ajratish, tartibni tanlash) yuzlari (ajratish, buyurtma) yuzlari (ajratish, tartibni tanlash) yuzlari (ajratish, buyurtma) yuzlari (ajratish, tartibni tanlash) yuzlari (ajratish, buyurtma) yuzlari (ajratish, tartibni tanlash). Masalan, yaxshilikni yovuzlikdan, erdan ajratish va boshqalar.

Binobarin, inson umumjahon donoligini (s) faqat ongli ravishda ongda (p) olishi mumkin. Dam olish holatida (p), bir kishi uyg'unlik, muvozanat (lar) ga (rf) (rf) (↑) (A) bilan mos kelishga qodir.

Yuqoridagi misoldan ko'rinib turibdiki, so'zning chuqur ma'nosini bilish deyarli cheksiz bo'lishi mumkin.

Rasmlarning hecel va so'zga qanday ta'sir qilishda qanday yordam berishini tushuning. biri.

Anjir. 1. So'zdagi kitoblarning aloqa

Har bir harf va aniqroqki, uning butun tasviri to'p shaklida joriy etiladi, keyin soha kesishadigan joylar bo'g'in va so'zlashuvda bir-biriga ta'sir qiladi.

Abb \u003d az (manbada) - xudolar - donolik.

B harfi (xudolar). Harfning tasviri: Set; yuqori shakli; Biror narsaning ustunligi. "B" (xudolar) harfi raqami yo'q, chunki belgilangan belgilanmagan.

(Ichida). Maktubni yozish shuni ko'rsatadiki, vertikal xususiyat ikkita sohani (ikkita tuzilmani) bog'laydi. Bu munosabatlar, to'liqlik. Donolik donolik; Bilim; Jami butun tur oralig'i: ranglar, hidlar, ta'mlar, hislar. Tashabbusning sonli qiymati tegishli tizimlar sonini to'g'rilaydi "" Ikki (2) ga teng.

Anjirdan. 1 Xudo (b) manba (a) va donolik (b) ni bog'laydi. Xudo (b) donolik (a) orqali donolik qo'llanmasi.

Qoidai bor: so'zning ikkinchi harfi (bo'g'in) - bu sabab va birinchi harfning natijasi va birinchi harf ikkinchi (ikkinchi qavatda) qimmatga tushadi (ikkinchi qavatda).

So'zdagi oxirgi xat asosiy maqsadi va birinchi bo'lib unga erishish uchun; Ammo qolgan harflar bilan aloqada bo'lishda.

Kitobda va yozma yozish shaklida har bir keyingi rasm avvalgiga ta'sir ko'rsatdi. Shuning uchun so'zlar ikki qatorli (chap - o'ng va o'ngdan) o'qilgan.

Maktubning birinchi ipini (1-jadval) ikki qatorli qatorni o'qing.

Chapdan o'ngga o'qish paytida:

1) A-B - devor uning kelib chiqishi (a), inson ilohiy toifalarni idrok etishni boshlaydi (b)

2) A-BV - Xudo odam uchun katta bilim va donolik manbai.

3) A-BVG - ilohiy donolikni bilish, odam bu donolikni uzatishni boshlaydi

4) A-BVGD - ilohiy bilimlarni etkazish, inson yaxshi ishlar shaklida bilim bilimlarini amalda tasdiqlaydi.

5) A-BVGDє - Xayrli ishlarni yaratish, odam tinchlikni yaxshiroq biladi (↓).

6) A-BVGDє aniq dunyoni bilish va uni o'zida mujassam etgan xayrli ishlarni bilish juda chuqurroq.

O'ng tomonni o'qiyotganda:

1) - ① - slav () ko'p qirrali olam, aniq dunyodagi jarayonlarni aniqlaydi (є).

2) є-d - aniq dunyo xayrli ishlarni yaratish uchun asosdir.

3) єd-g - xayrli ishlar, Javi olamida ilohiy bilimlarni etkazish uchun asosdir.

4) bilim to'g'risidagi bilim donolik to'planganda, єdggg

5) Donolik orqali බdg-B - donolik orqali ilohiy mohiyat haqida xabardorlik keladi. (Xudoga bo'lgan yo'l donolikni sotib olish orqali yolg'on ».

6) єdgb-A - xudolar bizning manbaimizga ega. (Slavlar ko'p qirrali dunyosida () valiy xudolarimiz, odamlarga haqiqatni keltiradi.

Eng keng tarqalgan bo'g'inlarni ko'rib chiqing.

Masalan: Neyka "emas" kitoblardan iborat: n (biz) (єt).

N harfining asosiy qiyofasi bizning ona bizning onaimiz: ota-bobolarimizga ma'lum bo'lgan narsa.

X harflar tasviri - do'stona, aniq dunyo, er yuzidagi hayot shakli.

So'zlarni o'qish qoidalariga ko'ra, so'zdagi oxirgi xat (bizning bo'g'inda) harakatning yakuniy natijasidir. Ushbu maqsadga erishish uchun vositasi birinchi harf.

"Yo'q" belgisi - bu maqsad va ushbu maqsadga erishish vositasi ajdodlarning bilimidir. Shunday qilib, qo'nish idrok (↓) bo'lgan nuqtai nazardan, odamlar ota-bobolar haqidagi ajoyib bilimlarini (H) tushunishga harakat qilmoqdalar. Shuning uchun tushunishning etishmasligi, qadimgi merosga noto'g'ri yondashuv mavjud. Shunday qilib, "emas" so'zi negizning shaklini, balki sug'orish, ajratish shakli degan ma'noni anglatadi. Bu boshqa birovning "bizniki".

Ko'proq e'tibor bering, bo'g'in "emas" so'zning tasviriga ta'sir qiladi.

Mavjud bo'lmagan - bizning kundalik hayotimiz emas. AQSh hayotiga begona, notanish.

Bizning kuchimiz (kuch) - zaiflik (kuch emas).

Boshqa bo'g'inlarni o'qish misollari.

Referion bo'g'inlari: Axborot olamining tafovut, takrorlash, takrorlash, buyurtma (p). Rasm: Biror narsa (rekonstruktsiya) takrorlash; biror narsaning yuzlaridan biri (din); Buyurtma shakli (o'rta).

(Yoki) - buyurtma (p) o'z mavjud tuzilishiga (o), ya'ni quvvat, quvvat.

Masalan, yoki-ha - Xudoning yaxshilikining kuchi (buyruq).

Ry - qaror qabul qilindi.

Bo'g'in ha - yaxshi (d) manbadan (a) chiqariladi. Image: Hayot maqsadlarini bajarish; Xudoning harakati.

Do'zax - boshlang'ich (manba) ustunlik (E) ustidan. Shuning uchun qonni hayot manziliga aylantirish uchun qon ketishi mumkin.

Slut du - xayrli ishlar (D - hozir nima qilish kerak), bu (munosabatlar). Rasm: Ikki yoki undan ko'p, bir nechta tuzilish.

Ha - uning manbasidan kelgan oqim. Rasm: yo'l, harakat (masalan, bizning tuzilishimiz, oyoq harakati).

Shuning uchun, yasning bir nechta tuzilishi uning manbai aks ettirilgan.

AG - bizning manbaimizdan pastda. Rasm: Ichkarida.

Bor - Ilohiy tuzilmani (O) bu donolikni bilish uchun biz ushbu donolikni bilish uchun biz samoviy tuzilmalar haqida tushunchalarimizni kengaytirdik. Image: hayot darslari.

Misol: tog '- hayot darsini qayta ko'rib chiqish.

Tog'lar - biror narsaning xohish; harakatda kuch; Kuch harakat qilayotgan vektor.

Ra - porlash, yorug'lik. Recompe (p) manbasi, boshlanishi, Xudo (a) yorug'lik bor. Masalan, kamalak so'zi "porlayotgan yoy" degan ma'noni anglatadi. Va bo'g'inlarda: nur (ra) bir nechta (df) oqim tuzilishi (GA). Kamalak - katta yo'llar bilan bezatilganda rasmning translyatsiyasi.

Ar - inson ijodi uchun kenglik; Hald Yer.

Yorug'lik (jon) sarmoyasi - Yer; Joylashtirilgan er.

Ary - himoyachi, qo'riqchi (masalan, to'y barcha rasmlar mavjud), kasbga tegishli bo'lgan (novvoy, oqish, chuqur va boshqalar).

AL ko'plarning to'plami; Bularning barchasi; Tasvir haqidagi hajm zichligi va barcha ma'lumotlar. Inglizcha - Barcha va nemis - alle "hamma narsa" deb tarjima qilinadi. To'liqlikning to'liq timsoli, zichligi tosh, masalan, olmos.

Am - qo'riqlash.

Ur - ushlangan er. Masalan, Amur daryo erning erining qo'riqchisi.

BA'MANIDA BA - Syurpriz. Ilohiy manbasi.

BO - ilohiy tuzilish.

Ushbu sohaga mos keladigan uyg'un (p) nuqtai nazaridan (o) mos keladi. Masalan, agar kuch kuch bo'lsa, unda biz uning yo'qligi bo'lsa, biz uni boshqa sohaga o'tkazishimiz kerak. Bu so'z - yordam.

Manba tomonidan tasdiqlangan haqiqat; Biror narsani to'g'ri bajarish.

Tay - tepasi; Tugatish (misol, Tagana harakat chegarasi).

VI - Tayyor donolik, i.e. sezgi.

Biz to'liqsiz, qo'ngan, ilmni idrok etishmayapti.

Spa - donolik so'zi manbadan kelgan. Osmon deb tarjima qilinadi.

MA - Fikrlar manbaga mos keladi va ularning modelizatsiyasi paydo bo'ladi. Image: fikrning namoyon bo'lishi; Matnizatsiyani amalga oshirish jarayoni.

Sha - keng (bo'shliq) boshlang'ich; Keng. Ushbu makon bilan ishlash qobiliyati (Shaman: erkak (erkak) bo'sh joy bilan ishlashi mumkin).

Biz Kalom so'zini tahlil qilamiz.

1. Kitob nuqtai nazaridan:

N - biznikilar; Ota-bobolarimizga ma'lum bo'lgan narsa;

A (Az) - er yuzida yashovchi odam;

Y (UK) - qo'ng'iroq qiling; xabar; yaqinlashish;

K (ikkalasi ham) - taqqoslash, hajmi, ma'rifat; Ilohiy oqimga tegish.

Ilohiy oqimga (i) yuqoriga qarab (I) quyidagicha teginish (i) ga tegish (2-rasm). I - ilohiy energiya oqimi;< прикосновение к нему. Следовательно, при прикосновении к божественному потоку наступает просветление (информация становится знанием).

I (Izhi) harfidan yuqoridagi chiroq yorug'lik oqimi pastga tushishi mumkin. Ushbu oqimga yaqinlashish yorug'likni ikki yo'nalishda aks ettiradi (2-rasm).

Anjir. 2. Tashabbusni (Kako) yozishning belgilangan ko'rinishi

"Kako" kitobida ikkinchi bo'g'in (KO), oxirida bir yoki INFORM, IHM, INFROFOC (Hukm) qabul qilishini anglatadi.

Shuning uchun (ikkalasi ham) tashabbusning yana bir rasmi - bu ovoz, to'liq his qilish.

A (AZ) - Manba, boshlanish.

Kalomiy kaltakning surati: ota-bobolarimizga dastlab, ma'ruza bilimlariga yaqinroq bo'lgan narsalar.

2. Biz Kalomni bo'g'inlar bilan tahlil qilamiz. Bo'g'inlarning qadriyatlarini ko'rib chiqing: -N; - --O.

Bo'g'in: n (biz) + A (AZ) - bizning SIZNING SIZNING SIZNING SIZNING QISMI BILAN MA'LUMOTI, I.E. Sirtni hukm qilish.

(UK) da - yaqinlashish.

Sylle Ka \u003d K (QA) + A (AZ).

KA bo'g'inlari yugurishdan olib tashlanadi va ittifoq, aralash, birlikni qattiq tizimda anglatadi. So'zning boshida turgan "ka" bo'g'inlari yashirish shakli sifatida topiladi. Masalan, Karuna yashirin yugurish. KA boshida kaellyusning boshida, shuningdek, "qanday" degan ma'noni anglatadi.

Binobarin, bo'g'inlar hozir bizdan yashiringan manbaning to'liq, qattiq idrokili sifatida tikilishi mumkin.

Agar ka so'zning oxirida tursa, unda aniq maqsad, to'plamlardan biri, aniq maqsad degan ma'noni anglatadi.

"Fan" so'zining tasviri belgilari bilan tuzilgan: Samolyot (chuqur bo'lmagan), to'plamlardan biri haqida.

Har bir fan bitta hodisani o'rganmoqda va koinotning ko'plab yuzlaridan birini ochadi. Shunday qilib, eng ko'p kashfiyotlar turli xil fanlar (metafizika, lingvistik genetika va boshqalar), fenomenning tasviri uning turli yuzlarini kesishish natijasida olingan bo'lsa.

Harflar va bezaklar orqali so'zlarning tahlili faqat bitta yashirin (chuqur) tasvirni ochadi. Ikkinchi qavatni ochish uchun so'zni raqamli tahlil qilish kerak.

"Ilm" so'zlarini tahlil qilishni davom ettiramiz. Stolga ko'ra. 1 kitoblarning sonli qiymati va ularni yig'ish bilan, biz olamiz yangi rasm.

Fan \u003d 50 (topildi) + 1 (Az) + 0 (Kako) + 20 (Kako) + 20 () \u003d 72 () \u003d 7 + 2 \u003d 9 () - ilohiy bilimlar tarkibida jamlangan tabiat ().

Ular. Biror kishining barcha zarur bilimlari tabiatning xususiyatlari va tabiati elementlarini, uning qonunlarini o'rganishi mumkin.

7 × 7 matritsaning ketma-ketligi (1-jadval, yuqori chap burchakka) bo'lgan "fan" so'zining yana bir rasmini topish mumkin.

Ilm: №18 (h) + №1 (a) + №15 (a) + №1 + №1 + íism + í) - tabiatdagi uyg'unligimiz \u003d 5 + 9 \u003d 14 () - amaliy Tajriba \u003d 1 + 4 \u003d 5 () - do'stim.

Faqat tabiatan uyg'unlik bilan uyg'unlik jarayonida siz hayotning amaliy tajribasi (D), yaxshi (D) va ilohiy ilm (İstiya).

Jahon buyurtmasi to'g'risida ilohiy bilimlarni ko'paytirish (i.e.) faqat tabiat bilan muvozanat va uyg'unlik orqali bo'lishi mumkin. Shunday qilib, ilmiy kashfiyotlar Tabiat bilan uyg'unlashishi va uni yo'q qilmaslik kerak. Ilmiy yuqori axloqiy odamlarni qilishlari kerak.

Xulosa: Odamlarni so'zlarning asl ma'nosini qaytarib, chuqur deb o'ylashga o'rgatishingiz kerak. Faqat majoziy fikrlashga qaytish odamlar uchun uyg'unlik va o'zaro tushunishni qaytaradi.

Bibliografik ma'lumotnoma

Lebedeva Yu.V., Shevchenko N.Y., Neumina N.G., Koriakova T.V. Agaz uzumli slavyan tili // USPEPHI zamonaviy tabiiy fanlar. - 2014 yil. № 11-1. - 98-103;
URL manzili: http://natruruciencels.ru/arcal/view\u003d34325 (Ishlov berish sanasi: 01.04.2020). Sizning e'tiboringizga "Tabiiy fanlar akademiyasi" nashriyotida nashr etish jurnallari

9-asrda Aziz Kiril va Matiariy xushxabarni slavyanga etkazdi. Starnoslavyan kabi edi eski rus tili tiliU Rossiyada tarjimasiz tushundi.

Staroslavlyanskiy va zamonaviy rus tillarida Xushxabarning parchalanishi. Rus tilida Xushxabarning tarjimasi XIX asr o'rtalarida chop etildi.

Markning 1-bobidagi xushxabar

1 Xudoning O'g'li Iso Masihning Xushxabarining boshlanishi,

2 Payg'ambarlar yozilganidek: Mana, men sizning oldingizga yo'lingizni tayyorlaydigan yuzingizdan oldin farishtani yuboraman.

Cho'lda 3ta ochko'zlik: Rabbimizga yo'lni pishiring, yo'ldan ozdirmang.

4 Jon, cho'ldagi xoch va gunohlarning kechirilishi uchun tavba qilish uchun suvga cho'mishdir.

5 Butun Yahudo va Yuvile Iordan daryosida uning yoniga kirib, gunohlarini tan olib, Ismon daryosida suvga cho'mishdi.

6 Yuhanno tuya sochlaridan va kasal ustidagi teridan charm kamarni kiydi va yovvoyi asalni aylantirdi.

7 Va va'z qilib: "Bu mendan yuz o'giradi, men kimning eng yaxshi emas, egilsa, kamarini oching;

8 Men seni suv bilan suvga cho'mdirdim va U sizni muqaddas ruh bilan suvga cho'mdirdim.

Slavyan harflar

Vertikal:
1. Qadimgi Rossiyaning poytaxti.
3. Muqaddas aka-uka Konstantin va Misiyani tug'adigan Makedoniyadagi shaharning ismi - Slavslar Ma'ruzachilar.
5. Pasxa uchun cherkovda qurilgan non.
6. Konstantin va uslubiy birodarlar avliyolarining hayoti davomida Konstantinopolning nomi.
8. Viloyat boshlig'i Vizantiya imperiyasi Birodarlarning avliyolarining hayoti davomida.
9. Yunoncha «sofiya» so'zi nimani anglatadi?
Gorizontal ravishda:
2. Xom gipsda rasmni ko'rish.
4. Azizlar davrida ishlatiladigan yozuv materiallari Kiril va Misiyiy.
6. Odamlarda Konstantinning ismi nima edi?
7. Monstikani qabul qilishdan oldin Sent-Kirning qaysi ismi bor edi?
9. Slavisga va'zgo'ylik bilan konstantinni kim yuz bergan Vizantiya imperatorining ismi nima edi?
10. Rus suvga cho'mish marosimi bo'lgan shahzodaning ismi.
11. Qoidalarning qoidalari.

Javoblar

38

(Darslar uchun materiallar: ushbu to'plamning 1 va z-qism, shuningdek, N.G. Gorelova, B.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.I.Icovand-ning darsliklarida, Bivovanova: "Novosibirsk" bo'limida "Novosibirsk" bo'limlarida

I. I I.

Talabalar bilan muloqot, mavzuga kirish.
5 daqiqa.

 Gramm nima? Milliy yozuvning boshlanishi har bir millat tarixidagi eng muhim bosqichdir. Slavyan yozishning kelib chiqishi. Yaratuvchilarning ismlari. Rus adabiyotining jahon madaniyatiga hissasi. Tarixiy manbalar.

Masalan, sahifaning 9-13 sahifasiga qarang! ushbu to'plamning.

Tarixiy ekskursiya.
Vaqt o'qi bo'ylab yo'naltirish.
10 daqiqa.

 Masihning imoni ma'rifatsiyasining xohish slavzlarini kitobga ehtiyojga olib keldi. Slavalar kimlar? Ular umumiymi? X-da slavalar. Xalqlar uchun birlashma boshlash mumkin?

Mavzu darsi haqida ma'lumot.
20 daqiqa.

Birodarlar va birodarlar hayoti. Konstantin faylasufi. Falsafa so'zining tarjimasi ("donolik uchun sevgi"). Masih slavyan erlarining imoni bilan ma'rifat. Slavyan alifboni yaratish. Konstantinning (Kirill) va akasining irodasi. Muqaddas kitoblarni Sints Marius bilan slavyan tiliga tarjima qilish.

 Vizual qo'llanma - ikonka, ushbu to'plamning 53-sahifasida ekran partetini ko'ring.

Qo'shimcha. Moddiy 10 min.

 Shahzoda Vladimir va Rossiyaning suvga cho'mishi P. 72-79 darslik N.G. Qarzga olingan, B.I. Brovovarova "mahalliy tarix".

2-dars.

Mavzu bo'yicha asosiy ma'lumotlar. 20 daqiqa.

 Slavyan alifbosi. Konstantin qanday alfavit yaratdi? Kirill va fe'llar.

Ushbu to'plamning 12tasi.
Slavyan alifbosi va yunon alifbosi. Bizning tilimizda yunoncha so'zlar qayerda? Word-Carnating. "Atrofimiz atrofimizda" maqolasiga qarang, 18 bet.
Cherkov slavonion tili va uning rus tilini shakllantirishdagi o'rni. . 3-betga qarang 59-65.

Amaliy mashg'ulot. 20 daqiqa.

 Slavyan matnidagi so'zlarni til uchun o'qish, cherkov slavonic tilidagi matnni o'qish, slavyan harflar va raqamlarning daftariga yozish. Matnni o'qish uchun, to'plamning 15-17-sahifasiga qarang.

Uy. vazifa

 Slavyan harflarining ismlarini bilib oling.

3-dars.

Mavzu haqida ma'lumot. 35 min.

Aziz Kiril va Misiyiy xotirasi. Birodarlarning azizlarining ulug'vorligi Pravoslav cherkovi (24 may yodgorlik kuni). Havoriylar Kiril va Misiyiylarga teng bo'lgan azizlarning belgisi.

 Belgi - 57-sahifada.
Anthem Kiril va Metiyiy: Kassetani tinglash yoki pianino kuzatuvi ostida qo'shiq aytish.
Bolgariyada Slavyan yozish va madaniyat kunini nishonlash.

Ushbu to'plamning 33-34 sahifasiga qarang.
Qadimgi kitob. Rossiyadagi birinchi kitoblar paydo bo'lganida, ular qanday va kim yozgan? XI asrda Rossiya Evropaning eng vakolatli mamlakatlaridan biridir. Yaroslav dono. Rossiyadagi yuqori darajadagi kitob san'atining yuqori darajasi. Kitobni sevish. Qadimgi kitoblarni bezash. Vakolatli xat. Tutqich N.G. Qarzga olingan, B.I. Brovovarova "Vatan hikoyasi", p. 261-266.
Qo'shimcha materiallar. 10 daqiqa Arxiv. Arxeograflar kimlar? Arxiv nima va men uning hujjatlarini nima deyishim mumkin? Rossiyadagi birinchi arxivlar (XVIII asr). "Vatan tarixi" qo'llanmasi 261-266.

Biz qadimiy rus tilini o'rganamiz! Ushbu maqolada biz qadimiy rus tilini va u bilan taqqoslaganda, Vellollesovskiy. Eski slavyan tilidagi akademik tillarda bo'lgan akademik darsliklarda, fonetika va morfologiyaga emas, balki birlamchi fikrlash va morfologiyaga emas, asosiy e'tiborga olinadi. Nega bunday? Qadimgi xatni fonetik o'qish, yotgan ma'lumotni (hissiyotering) tushunishga kirish huquqiga ega emas o'qiladigan matn. Axir, qadimgi tillar unchalik ko'p o'qimaydigan, balki, asosan, ushbu matnlardan yashirin ma'noga ega bo'lish tizimiga ega. Yuqori yozib olinmagan hamma narsa tom ma'noda yozilgan va bilimli "kalitlar", shifrlangan narsa. Shuning uchun, fonetik o'qish chuqurlikni anglash "kaliti" emas, balki, faqat o'qilishi mumkin bo'lgan belgilarning ovozini ochib, qadimiy matnni adolatli tushuncha va boshqa hech narsa yo'q. Shonital o'qish, biz, biz chuqurroq chuqurlikka borishni bilmasdan, biz ma'lumot massivining yuzasiga suzamiz. Va har qanday yuzaki bilim to'liq emas, buzilgan, i.e. Lit. Ajdodlar tushunchasida "yolg'on" (to'shaklar - buloqlar): sirtda (to'shakda) - buzilgan, hech narsa haqida to'liq ma'lumot emas. Biror narsani chuqur anglash uchun siz boshlang'ich emas, balki harflarning kombinatsiyasini emas, balki ulanish aslida, ulanish har xil va bu farqni anglatadi investitsiya kiritdi. Biz har doim aniq so'zlar, tushunchalarga rasmni bog'lamoqchimiz. Bu biz "Kalom", ammo tasvirlarni taniganimiz haqidagi fonetik ekran bilan bog'liqligini anglash kerak. Ushbu yagona rasmlar yangi rasmlarga murojaat qiladigan yangi rasmlarni yaratadi, hatto yanada yangi rasmlar mavjud. Shuning uchun har xil yo'l bilan ulangan har bir rasm yangi tasvirni yaratadi, bu birlashtirilgan va boshqa yangi rasmlarni yaratadi, bu sizning fikringizni, fikringizni chaqiradi. Siz ularni chaqirasiz va ular kelishadi. Siz ularni boshqalar va boshqalar bilan bog'laysiz ... Natijada ta'lim tizimi - taniqish tizimi, va mashg'ulot tizimi. Va siz tasvirlashni o'rganganingizda, miyangiz majoziy fikrlash, majoziy dunyoqarash, majoziy dunyoqarashga aylanadi. Bu eng to'g'ri bo'ladi: siz hamma narsani tushunish uchun asosni bilishingiz kerak. Va bu 1917 yilgacha tasodif emas boshlang'ich o'rganish Majburiy eski slavyan tilining poydevorlari haqida bilim berdi. Ushbu shakllanish boshlandi, men.e. Kitoblar va so'zlarning ma'nosini ulash va tushunish qobiliyati. Qadimgi matnlarga kirish huquqini beradigan ushbu mahoratsiz (kalit), mashg'ulotning qolgan qismi forma bilan tan olingan. Rus tili chuqur ma'noning tasvirlari, evropaliklardan farqli o'laroq, uzatiladigan ma'lumotni tushunish bilan yuzaki (kengligi) berishadi. Tuzilishning o'zi oddiy so'zlar Rus tili hamma narsa haqida tub bilimlarni keltirdi. Va rus tilini biladigan har bir kishi ularni eslay oladi. Faqat chuqur rus tilini (rasmlar) o'rganish va o'z tabiatlari bilan ochiq muloqot genetik xotirani uyg'otadi va ko'plab "zombi dasturlaridan psixikani engillashtiradi. Bizning tilimiz asl nutqni (Image) taxminan 30-40% gacha saqlab qoldi. Boshqa davlatlarning tillari - foiz va foizlar foizi. Tillar mavjud bo'lib, ular majoziy printsiplarga emas, balki virusli bakterial kodlar uchun. Asl nusxadagi so'zlar turli tillarda saqlanib qolgan, ammo har birida. Shuning uchun, hamma so'zlarni sharhlashga urinish kerak emas, chunki Ular haqiqiy emas, balki shartli kontseptual ma'no yo'q. W. zamonaviy odam Tilni soddalashtirish va majoziy fikrlashning yo'qolishi tufayli ko'p miya ish jarayoni shikastlanadi va inhibe qilinadi. Ota-bobolarimizdan miya zamonaviy 3% dan uzoqda ishladi, chunki Asosan aniq va yuqori tezlikda edi. Shuning uchun u hozirgi aloqa tizimlaridan juda farq qilar edi. To'g'ri, odamlar miyasida ma'lumotlarni uzatish va qayta ishlash mexanizmlari tubdan o'zgarmadi. Tasvirlar miyada o'z-o'zidan o'z ichiga olgan chastotali ovoz kodlari tufayli shakllanadi. Ikkita harf, ulanish, yangi rasmni (sligan) hosil qiling. Qadimgi mog'orchilarni qurgan shakllantirilgan (shigan) qurilishlar sonining ko'plab so'zlarini va konventsiyalar tartibini yaratadi, chunki miya muammosi ob'ektning golografik suratini, tushunarli tushunchani jalb qiladi. Turli xil farqlarga qaramay til guruhlari, miyada golografik printsipini saqlab qoladi - hech bo'lmaganda darajasida ichki aloqa Miya bo'limlari. Miyaning nutq zonasi bo'yicha tajribalarni o'tkazishda, odamlar turli millatdagi odamlarni qanday pitamlashidan qat'i nazar, ularning miyasi so'zlarni aytadi va ularning bo'linmalarini rus tilida etkazadi. Bu yana bir bor aytadi oq odam Bitta turdagi va bitta "millati" dan keladi. Rasmni mavzu yoki hodisaning aniq tavsifini birlashtirgan ko'p qirrali bilimlar to'plami sifatida tushunish mumkin. Har bir rasm o'z-o'zidan chuqur mohiyatni olib yuradi, bu ushbu tasvirning maqsadi va mavjudligini tushunishga imkon beradi. Ushbu so'zning etimologiyasi bir ma'nodan uzoqdir. S. Ogova: Natijada; shaxsning ongida moddiy olamning ob'ektlari va hodisalarini namoyish etishning ideal shakli; Ko'rish, tashqi ko'rinishi; turi, belgi; buyurtma; Biror narsaning yo'nalishi va boshqalar. V Valo: Portret, Clich singari, masalan, polni yozing, belgi. Slavalar, ularning barchasiga: xudolarning hajmini o'lchaydigan yog'ochdan yasalgan arboblar (Kummira). Kitoblarning ma'nosi bo'yicha "Image" so'zini o'qish, shuningdek, ko'plab etimatologik imkoniyatlar beradi: dubl (Ob) shikoyat qilish (K); U AZ daryosining xudolari. va hokazo. Vellalovskiy va keyinchalik qadimgi rusning surati, ota-bobolarimiz ularning atrofidagi haqiqatni aks ettirgan yugurishdan kelib chiqadi. Rune - xoriq emas, balki harf emas. Ruffle matnini aldanish mumkinligiga ishongan bu flang'ichlar. Ular faqat taniqli ertakning xarakteri sifatida ildizlarni shubha qilmasdan, faqat yuqori qismlarni olib ketishadi. Rune ushbu hodisaning siri (chegara, chuqur) tasviri, Running rasmida, uning mohiyati. Xuddi shu Sanskritning har bir belgisi X, Aryan Karuna shaklida 5 tagacha sezgiga ega. Asl, i.e. Qaruna (Ittifoq Ron), shu sababli 144 dan ortiq. Shunday qilib, ushbu matnlarning shifrlanishi aniq amalga oshirildi, ammo yugurish (Dunungamiy). Karuna va Svyatkuss tashabbuslarining okrugi "Maslahatchi" ("Xudo" ("Xudo" - Mirolyubov) ostida buyurilgan, ammo ular o'zlarini olib borgan suratlar ko'pincha bir-biriga mos kelmadilar. Ularni tashuvchi sifatida foydalanadigan ommaviy ravishda (oddiy o'qish) bilan juda katta (oddiy o'qish). Matnda belgilangan rasmni aniqlash uchun, "Oddiy o'qish", yana uchta, "Chuqur o'qish" (dozali diplom). Har bir bosqichning natijasi keyingi bosqichga o'tish uchun "kalit" bo'ldi. Barcha to'rtta o'qish bitta matnga ulangan (oddiy o'qish - kunlik donolik; chuqur o'qish eng katta donolikning ordenidir). Aksincha: matritsaning chuqurligi. Universal foydalanish uchun o'ziga xos "ma'lumotaviy mashina" deb topildi. Oddiy odamlar buni shiplarda takrorlashdi, asrning asrdan asrgacha xudolarning ulug'vorligi. Juda sodda va ishonchli tarzda ma'lumotning xavfsizligini o'z vaqtida ta'minladi. Ruhoniylar orasida qadimiy donolikni ochish kalitlari bor edi. Ilmda bilimlarni tejashning umumiy shakli edi. Va endi misolda biz ma'lumotni olish printsipini ko'rsatamiz. Albatta, siz "Azbid haqiqatlar" iborasini bilasiz. Zamonaviy tushunchada bu juda oddiy, hatto oddiy narsa, taniqli. Masalan, 2x2 yoki A sifatida yoki A sifatida yoki AI, IN, G, D, E, E, F, S, s (alfavitning fonetik boshi) - 1-bosqich. Ammo harflar (harflar) Noming uchun ishlatiladi: Az, xudolar (Beech), qo'rg'oshin, fe'llar (fe'l), yaxshi, u erda, esi, qorin, quruqlik - 2 bosqich. Kitoblarning ismlarini juft-juft qilib ulash va ularning taniqli tasvirlarini qo'shish, biz ko'plarga tanish bo'lgan matnni olamiz: Az Xudo men ko'rgan matnni olamiz: Yerdagi Velmi hayoti bor - 3 bosqich . Kitob tubiga o'tib, sotuvchiga boring: men juda ko'p narsalarni ko'raman, bu erlar (sayyoralar) - 4-bosqichda yashash hayotining shakli bo'lgan Ibtido haqida ko'p ma'lumot. Yana bir bor eslatishingiz kerakki, Rossiyaning keng va qudratli holati (qurbonliklar) bor edi katta hikoya Birinchi asr endigina eskirganligi, endi eskirgan eskirgan. Insoniyatning eng qadimgi imonining kelib chiqishi ham ushbu erlarning kelib chiqishi edi: Vedik, shuning uchun majoziy ma'noda hisob-kitoblar madaniyatining birinchi jasadini birinchi bo'lib qarash kerak. Ota-bobolarimiz Daaria shimolidan (Arctic) olib kelgan, ular o'zlarining rivojlanish va birligimizga bog'liq bo'lgan birdamlik davriga ega bo'lgan ajoyib tovushlarning to'rttasini bosib o'tishdi. Rossiya Vedi tillarida birlashgan va yuqori madaniy darajaga ega bo'lganligi, - deydi buyuk, yolg'iz rus tilining o'zgaruvchanligi, zamonaviy ruslarga qaraganda grammatik tuzilmani o'z ichiga olgan. Endi bu bizning tilimizdagi plash (tanazzul). Masalan, harflar harflarini soddalashtirish (tikon, burun, hushtak va hokazo) tanamizda minglab yillar (fitna, fitna), chunki Endi ular chastota, tebranish bilan talaffuz qilinadi. So'nggi asrlarning "islohotlar" ning barcha "islohotlar" ni o'zining soddalashtirish, soddalashtirish, tasvir yo'qolishiga qaratilgan. Maktubda 49 belgidan iborat bo'lishi kerak edi. 6 ta xat Butrusni undan tortib olgan. Butrusning o'z raqamlarini 38 ga olib keldi. Nikolay II va Bolsheviklar 33 harfdan to'xtashdi. Va allaqachon soddalashtirish Evropa standartlarida yashashni istasak, yanada soddalashtirish muqarrar. Ammo ularning lingvistik standarti yuqori ekanligini isbotladimi? Bu erda allaqachon 24 tagacha ta'sirlangan! Evropa tillarida, ayniqsa ingliz tillarida chuqur rasmning yo'qolishi, bu dunyo lingvistikasi etakchisining rolini qat'iyan surgani haqida aytib o'tgan. Masalan: eski rus va eski slavyan tillarni o'rganish bilan shug'ullanadigan ko'plab mualliflar, rasmning qo'shimcha uzatilishi tufayli ularning so'zlariga e'tibor berishadi. "SUMIY PRINSIYA" iborasi ko'rib chiqildi. Bu biz va bugun biz uchun tushunarli. Ingliz tilida bu ikki so'z 11 so'zga o'tkazildi. Bizning tilimizda, boshqa barcha so'zlar ingliz tilidagi tarjima Qoidalarga ko'ra begona o'tlar so'zlari hisoblanadi. Shunday qilib, bizga bunday "rahbar" va bunday "islohotlar" kerakmi, deb o'ylaysizmi? Xulosa qilib aytganda, biz tasavvurlarni yo'qotish va ma'lumotlarni olishning fonetik usuliga o'tish bilan biz tilimiz xunuk va oxir-oqibat xunuk holga keltirdik. "Tilning o'limi - bu o'tgan asrdagi arman mutafakkir. Buzilgan til buzilgan idrokka olib keladi, ular buzilgan qadriyatlar paydo bo'ladi, munozaralar yo'qolgan - iroda va istak, yaxshi va imtiyozlar, imkoniyatlar, imkoniyatlar, imkoniyatlar, imkoniyatlar, imkoniyatlar va imkoniyatlar va va boshqa narsalar va hajmdagi narsalar va hajmda yo'qolishi mumkin. Gens fazilatlari va tanazzulini yo'qotadi (turlarni), odamlarga o'giradi, agar jarayon davom etsa, kam uchraydigan (prefavrik) boshlanadi. Ta'kidlanishicha, tsivilizatsiyani buzgan yopiq inson jamoalari asta-sekin ibratli tilga o'tishmoqda va hatto qo'shni qishloq aholisi bir-birlarini tushunishni to'xtatmoqdalar. Shunga o'xshash narsa kuzatiladi G'arbiy Evropa. Germaniya, Finlyandiyadagi turli sohalardagi aholisi, masalan, o'nlab dialektlar bilan gaplashmoqdalar va bir-birlarini yomon tushunishadi. To'xtash yoki avval, o'lim jarayonini sekinlashtiring, ildizlaringizga qaytishingiz kerak, majoziy ma'noda gapiring. Va buning uchun siz ota-bobolaringiz, Pichrov, buvi va buvilari tilini bilishingiz kerak. Va nafaqat biling, balki kalomni to'liq o'zlari bilan to'liq meros qilib olish uchun. Slim so'ziga, uni va uni qilmaslik uchun uni va keyinchalik, uni qoidalardan, hamma narsa va Deylni olib tashlash, balki Naviga olib tashlash uchun. Hozirgi til faqat qadimgi tilning soyasi. Yaqin atrofda qancha tuxum bor va ular yodda tutishmaydi, faqat bittagina bir bor, ammo boshqalari qoldi ... Tashqi tomondan, keyin bir xil narsa va birida tarkib yo'q. Kuza Noced ... Bizning maqsadimiz: "Soyalar" ni "Soya" ni aniqlash qadimgi va qayta ko'rib chiqilgan. Bu ishni, Bobrok Volinskiyni bir vaqtning o'zida qilish oson emas, Bobrok Volynskiy: "Bir aka-uka! Ularga sovg'alar g'azabidan o'tmishdagi asrlar xotirasida oyoqlarini o'g'irlash uchun. Kim tushunmaydi, eslamaydi, shamol esa unga eslatadi. Va u mohiyatning mohiyatida aks etadi - haqiqat aks ettiriladi. Qichqiriq sharqda o'ynaydi: etiklar, chayqalish! Qutqarish! .. Bannerda hali ham nurni yoritadi. 1-bob: RASINISI TAYYORLASH ("Hind-evropaliklar" ni xristianlashtirishdan ancha oldin yozish turlari zamonaviy fan) Taxminan ko'plab yozish turlari bor edi, bu haqda Emperiya foydalanuvchisining qo'riqchisi sifatida, Obuchikovning yashirin ma'lumotiga ko'ra, Rojdestvodan oldingi ming yillar davomida o'zlarining yozuvlari bor edi. E'tibor bering, xat emas, lekin yozish, i.e. Har xil turdagi harflar. Analkovnaya M. Volonosov, V. Tatishchev, E. Klassen. Ammo bunday qarashlar bema'ni gaplarni jalb qiladilar, deb hisoblashadi til maktablari" Asosan tarix fanlari Barcha haqiqatlar va nomuvofiqliklar bilan jamiyat haqidagi fikrlar g'oyasini o'z xatlarining sirini yo'q deb hisoblaydi. Endi ular faqat "xususiyatlar va kesishlar" deb tan olingan va keyinchalik ushbu Sloveniya xalqining namunalarini ko'plab topilganligi sababli tan oladi. Qolgan hamma narsa rad etiladi, "soxta, soxta, millatchilik bema'nilik" deb e'lon qilinadi. Yolun aka-ukalarning missiyasi haqida notinch suhbatda qatnashmaylik, chunki Ularning faoliyatini baholash bir vaqtning o'zida taniqli tarixchi N.I. Kostomamarovga berildi. Slavsning o'zi yozgan yozuvi (1889 yil uchun Cherkov-tarixiy lug'atda, bu haqda aniq edi, - deydi Varangiya janubida joylashgan. Biznes, ular kurashishdi. Ulardan Sent-Kyrilning xatlarini qarzga oldi.), lekin o'z bilimlarini reklama qilmaslik afzal. Ushbu siyosat har doim nopok faoliyat deb hisoblangan. Evropaning eng katta etnik qarashlari Evropaning kimligi: kim va hech narsa, balki nafaqat slavyanlar (ayniqsa sharqiy). Bu erda, ular aytganidek, it dafn etiladimi? Xuddi shu kabi psixologik (sehrli) qabul qilish ota-bobolarimiz "ko'zni olib tashlash" deb nomlangan, ya'ni Haqiqat haqiqiy voqelikka mos kelmaydigan narsaga. "Ular (yunonlar) biz yozib, uni olib ketdik va o'zimiznikini yo'qotdik. Ammo biz farzandlarimizni o'rgatmoqchi bo'lgan va uylarimizda yashirishni xohlagan IIlar (Kirill) va biz o'z talabimizning xudolarini qanday o'rgatishini bilmas edik. Ancha vaqtdan beri mashhur 19-asrning taniqli yig'uvchi, olim-arxeografi A.I. Subakadzeva. Ushbu katalogda, ikkita "VeleS" kitobi: Yaglar Laana Siddi va Oleeke Vishertsdan "eski vaqtli odamlar va birinchi imonni boshqalarga ko'chirish". U erda va "Cvadnik XX asr bor edi" Danuitsa Yalovatsov Troyinskiy tog'lar, "IV asrdagi sayohatchilar", "Xolchovlar" ning "Jarli sayyohlari", "Isoniy sayohatchilar", "XVI asrning sayohatchilari", "XVI asrning" Shaharlari "ning" Shaharlari "ning" Shaharlari "ning" Shaharlari "ning" Sayyoserlari "ni aytib berish haqida. , Dreglav va boshqa "(XVI asr) va boshqalar. 1874 yilda S. Vekovich tomonidan nashr etilgan "VEDAS" dan o'tish: "Bu vaqtning buvilarimiz er yuzidagi eng olimlar edi va boshqalari o'qituvchilar, nima qilishlari kerak edi ... Yunonalar) biz va hunarmandchilikni o'rgandik va o'qiymiz, o'qiymiz va yozmoqda ... Ota-bobolarimiz chetda (Daaria - Arktika)? ) Men Yuda bilan keldim va oltin daraxtlarni bog'ga yozishga o'rgatdim ... Imon juda ko'p kitob edi ... Bunday kitoblar, siyohlar (Bolgariya - bizning), ilohlar kelguniga qadar har bir shaharda edi. .. Va ular eski kitoblarni yoqa boshladilar. Ammo endi hech kim tortib olmaydi, lekin keshlarda yashiring. "