Το 1582, οι έμποροι Stroganov προσέλαβαν ένα απόσπασμα Κοζάκων με επικεφαλής τον Ataman Ermak, ο οποίος επρόκειτο να οργανώσει στρατιωτική επιχείρησηεναντίον του ηγεμόνα του Χανάτου της Σιβηρίας - Χαν Κουτσούμ. Οι Κοζάκοι νικήθηκαν με επιτυχία Ουράλια Όρηκαι σε αρκετές μάχες νίκησαν τις δυνάμεις του Kuchum και κατέλαβαν την πρωτεύουσα του Khanate - την πόλη Kashlyk.
ΦΥΓΕΣ
Έχοντας φτάσει στο Yaik, οι Κοζάκοι άρχισαν να αποφασίζουν το ερώτημα: τι να κάνουν στη συνέχεια; Ήταν σαφές ότι η κυβέρνηση της Μόσχας δεν θα τους συγχωρούσε για την πρεσβεία που λήστεψαν στον Βόλγα. Μετά από πολλές συζητήσεις, μέρος του αποσπάσματος με επικεφαλής τον αταμάν Bogdan Borbosha παρέμεινε στην περιοχή Yaik και τα υπόλοιπα 540 άτομα, συμπεριλαμβανομένων των αταμάν Ivan Koltso, Nikita Pan, Matvey Meshcheryak, Yakov Mikhailov και Savva Boldyrya, αποφάσισαν να πάνε με τον Ermak στα Ουράλια. . Ήταν τέλη Αυγούστου, το έτος 7089 (1581) τελείωνε και οι Κοζάκοι το θυμήθηκαν καλά.
Όπως αναφέρει ο χρονικογράφος του Pogodinsky, από το Yaik οι Ερμακοβίτες μετακινήθηκαν προς τα άνω όρια του Irgiz και από εκεί πήγαν στο Βόλγα (βλ. Pogodinsky, σελ. 130). Προφανώς, έκαναν αυτή τη διαδρομή έφιπποι. Ήδη στο Βόλγα, οι Κοζάκοι μετακινήθηκαν σε άροτρα, κρυμμένοι σε μια από τις μυστικές προβλήτες (πιθανώς στην περιοχή του ίδιου νησιού Sosnovy) και ανέβηκαν στον ποταμό, «και από τον Βόλγα στον ποταμό Κάμα και πάνω Ποταμός Καμάγια» (Ibid.). Έχοντας φτάσει στις εκβολές του ποταμού. Ο Chusovoy, στράφηκε στον Sylva (σύμφωνα με το Kungur Chronicle, αυτό συνέβη, όπως προαναφέρθηκε, στις 26 Σεπτεμβρίου), όπου, προφανώς, συνάντησαν την οπισθοφυλακή του Ablegirim και τον νίκησαν.
Οι απόηχοι αυτών των γεγονότων αντικατοπτρίστηκαν αργότερα στις ιστορίες για τις μάχες των Ερμακοβιτών με τους Βόγκουλς στην αρχή της εκστρατείας τους στη Σιβηρία, οι οποίες διαβάζονται στη χρονογραφική ιστορία «Στη νίκη του Τσάρου της Σιβηρίας Κουτσούμ στο Μπεσερμένσκ ... », στο Χρονικό του Στρογκάνοφ, στην έκδοση Λιχάτσεφ του Χρονικού του Επισόφ, στον χρονικογράφο Μπουζουνόφσκι, κ.λπ. Οι Κοζάκοι συνάντησαν την έναρξη του χειμώνα σε ένα οχυρωμένο στρατόπεδο στη Σίλβα.
Η εκστρατεία του Shashkov A. Ermak στη Σιβηρία το 1581-1582: χρονολογία γεγονότων
ΕΞ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
Όταν οι Κοζάκοι κατέλαβαν την «βασιλεύουσα πόλη» του Χανάτου της Σιβηρίας και τελικά νίκησαν τον στρατό του Κουτσούμ, έπρεπε να σκεφτούν το ερώτημα πώς να οργανώσουν τη διοίκηση της κατακτημένης περιοχής.
Οι Κοζάκοι έκαναν θόρυβο για πολλή ώρα, έχοντας μαζευτεί σε έναν κύκλο για να σκεφτούν. Τα πάθη δεν υποχώρησαν για πολύ. Τελικά, στηριζόμενος στον Θεό, ο αταμάν διέταξε να γραφτεί μια στρατιωτική ετυμηγορία: να φέρει «τους ξενόφωνους που ζουν εκεί κάτω από το κυρίαρχο βασιλικό ύψιστο χέρι» και να τους φέρουν όλους - Τάταρους, Οστιάκους και Βόγκουλιτς «στο sherti σύμφωνα με την πίστη τους στο γεγονός ότι θα ήταν κάτω από το βασιλικό υψηλό χέρι έως ότου η ρωσική γη θα σταθεί για πάντα», «και μην σκέφτεστε κανένα κακό εναντίον οποιουδήποτε ρωσικού λαού και να είστε σε άμεση σταθερότητα σε όλα».
Έτσι, η ελεύθερη συνεργασία των Κοζάκων ενέκρινε την ιστορική απόφαση για την προσάρτηση της Σιβηρίας στη Ρωσία.
Τίποτα δεν εμπόδισε τους Κοζάκους να εγκαθιδρύσουν μια τάξη στη Σιβηρία που να ανταποκρίνεται στο πανάρχαιο όνειρο του λαού για ελευθερία. Κανείς δεν τους θύμισε το βασιλικό θησαυροφυλάκιο και το γιασάκ. Και όμως, ο Ermak άρχισε να κυβερνά την περιοχή στο όνομα του κυρίαρχου και επέβαλε βασιλικό φόρο στον τοπικό πληθυσμό - yasak. Πώς να εξηγήσετε μια τέτοια απροσδόκητη τροπή των γεγονότων;
ΛΟΓΟΙ ΕΝΤΑΞΗΣ ΤΗΣ ΣΙΒΗΡΗΣ
Η διακοπή των σχέσεων φόρου φόρου του Khan Kuchum με τη Ρωσία το 1571, η ήττα των στρατιωτικών του κυβερνήτη A. Lychenitsyn το 1572, οι αυξανόμενες επιθέσεις στα εδάφη του Perm και η δολοφονία του Ρώσου απεσταλμένου Chebukov από τον Mametkul το 1573 - όλοι αυτοί οι παράγοντες ώθησαν η κυβέρνηση της Μόσχας να επεκτείνει στη Δυτική Σιβηρία το ίδιο σύστημα έγκρισης κεντρική κυβέρνηση, που αναπτύχθηκε στα Ουράλια. Αυτό το σύστημα συνίστατο στο γεγονός ότι τεράστιες περιοχές δόθηκαν «για προνομιακά χρόνια» σε εμπόρους-βιομήχανους, οι οποίοι ήταν, ειδικότερα, οι Στρογκάνοφ. Στο γεγονός που αναφέρουν οι Stroganovs ότι ο γιος του Kuchum, Mametkul, κατά τη διάρκεια της επίθεσής του, ρώτησε «πού πρέπει να πάει ο στρατός στο Perm», η κυβέρνηση της Μόσχας είδε πραγματική απειλή για τις κτήσεις της στο Perm. Τον Μάρτιο του 1574, ο Yakov και ο Grigory Stroganov κλήθηκαν στην Alexandrovskaya Sloboda για προσωπικές εξηγήσεις. Στις 30 Μαΐου του ίδιου έτους, τους δόθηκε ναύλωση για 20 προνομιακά έτη, που επέτρεψε την κατάκτηση της Σιβηρίας: στους ποταμούς Tobol, Irtysh, Ob και άλλους ποταμούς, «όπου είναι χρήσιμο για φροντίδα και θέλουμε να ξεκουραστούμε, φτιάξτε φρούρια και κρατήστε φρουρούς με βρωμερό ρούχο».
Οι Στρογκάνοφ, που είχαν εμπορικές σχέσεις με το Αστραχάν, ήταν αναμφίβολα ενήμεροι για τα γεγονότα που συνέβαιναν στον Βόλγα εκείνη την εποχή. Η σύνδεσή τους με τον Ερμάκ, αταμάν των Κοζάκων του Βόλγα, είναι πλέον αναμφισβήτητη. Μας φαίνεται ότι η γνώμη ορισμένων ιστορικών δεν είναι σωστή ότι μια μεγάλη ομάδα Κοζάκων, με δική τους πρωτοβουλία, θα μπορούσε να ξεκινήσει για να κατακτήσει τα εδάφη της Σιβηρίας ακριβώς αφού οι Stroganov έλαβαν χάρτη για αυτά τα εδάφη και επίσης να αναγκάσουν τους Stroganov. να εξοπλίσει το απόσπασμα του Ερμάκ.
ΚΟΖΑΚΟΙ ΣΤΗ ΣΙΒΗΡΙΑ
Ήδη ο αριθμός της ομάδας του Ermakov έχει μειωθεί αισθητά. εκτός από αυτούς που σκοτώθηκαν, πολλοί τραυματίστηκαν. πολλοί έχασαν τη δύναμη και το σθένος από την αδιάκοπη εργασία. Εκείνο το βράδυ οι Αταμάν συμβουλεύτηκαν με τους συντρόφους τους τι να κάνουν - και ακούστηκε η φωνή των αδυνάτων. «Έχουμε ικανοποιήσει την εκδίκηση», είπαν: «ήρθε η ώρα να επιστρέψουμε. Οποιος νέα μάχηεπικίνδυνο για εμάς: γιατί σύντομα δεν θα υπάρχει κανείς να κερδίσει». Αλλά οι Αταμάν απάντησαν: «Όχι, αδέρφια: ο δρόμος μας είναι μόνο μπροστά! Τα ποτάμια είναι ήδη καλυμμένα με πάγο: γυρίζοντας τα πίσω μας, θα παγώσουμε στο βαθύ χιόνι. και αν φτάσουμε στη Ρωσία, τότε με τη κηλίδα των όρκων που υποσχόμαστε να ταπεινώσουμε τον Κουτσιούμ ή με έναν γενναιόδωρο θάνατο για να εξιλεωθούμε για την ενοχή μας ενώπιον του Κυρίαρχου. Έχουμε ζήσει για πολύ καιρό με κακή φήμη: ας πεθάνουμε με έναν καλό! Ο Θεός δίνει τη νίκη σε όποιον θέλει: συχνά οι αδύναμοι περνούν από τους δυνατούς, αγιασμένο να είναι το όνομά Του!». Η ομάδα είπε: Αμήν! και με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου στις 23 Οκτωβρίου, όρμησε στην εγκοπή, αναφωνώντας: Ο Θεός είναι μαζί μας! Ο εχθρός έβρεξε βέλη, χλεύασε τον Κοζάκοφ και σε τρία σημεία ο ίδιος έσπασε το αμπάτι και όρμησε σε μάχη σώμα με σώμα, κάτι που ήταν ασύμφορο για τους μικρούς ιππότες του Ερμάκοφ. Σπαθιά και λόγχες έδρασαν: άνθρωποι έπεσαν και από τις δύο πλευρές. αλλά οι Κοζάκοι, οι Γερμανοί και οι Λιθουανοί πολεμιστές στάθηκαν πιο ομόφωνα, σαν ένα ισχυρό τείχος - κατάφεραν να φορτώσουν τα τριξίματα και αραίωσαν τα εχθρικά πλήθη με γρήγορα πυρά, οδηγώντας τους στα αμπάτις. Ο Ερμάκ και ο Ιβάν Κόλτσο πρωτοστάτησαν με θάρρος, επαναλαμβάνοντας ένα δυνατό επιφώνημα: Ο Θεός είναι μαζί μας! και ο τυφλός Κουτσιούμ, που στεκόταν στο βουνό με τους Ιμάν και τους Μουλάδες του, φώναξε τον Μωάμεθ για τη σωτηρία των πιστών. Προς ευτυχία των Ρώσων, προς τη φρίκη των εχθρών, ο τραυματισμένος Mametkul έπρεπε να φύγει από τη μάχη: οι Murzas τον πήγαν με μια βάρκα στην άλλη πλευρά του Irtysh και ο στρατός χωρίς αρχηγό απελπίστηκε τη νίκη: ο Ostyatsky πρίγκιπες έδωσαν το πίσω μέρος? Οι Τάταροι τράπηκαν σε φυγή. Ακούγοντας ότι χριστιανικά λάβαρα πετούσαν ήδη στα abatis, ο Kuchyum αναζήτησε ασφάλεια στις στέπες Ishim, έχοντας καταφέρει να πάρει μόνο μέρος του θησαυρού του στην πρωτεύουσα της Σιβηρίας. Αυτή η κύρια, πιο αιματηρή μάχη, στην οποία έπεσαν 107 καλοί Κοζάκοι, οι οποίοι τιμούνται ακόμη στον καθεδρικό ναό του Τομπόλσκ, αποφάσισε την κυριαρχία της Ρωσίας από την οροσειρά Kamenny μέχρι το Ob and Tobol.
ΕΡΜΑΚ ΚΑΙ ΡΩΣΙΚΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Η πρώτη Κοζάικη «γραφή», που υποβλήθηκε από τους Κοζάκους στον Αρχιεπίσκοπο Κυπριανό, ήταν στην ουσία ένα έργο λαϊκής, δημοκρατικής λογοτεχνίας. Η «γραφή» συντάχθηκε με βάση τις αναμνήσεις των αυτόπτων μαρτύρων γεγονότων που ήταν ακόμα νωπές στη μνήμη όλων και ως εκ τούτου δεν περιελάμβανε θρυλικό και τραγούδι τραγούδι για τον Ermak. Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι εκείνη την εποχή σχεδόν δεν υπήρχε καν. Ωστόσο, η λαϊκή βάση αυτής της «γραφής» φαίνεται ξεκάθαρα στην ίδια την οπτική γωνία της καμπάνιας του Ermak, η οποία μοιάζει εντυπωσιακά με την κάλυψη των τραγουδιών των γεγονότων. Τόσο η «γραφή» των Κοζάκων όσο και το λαϊκό τραγούδι απεικονίζουν τον Ερμάκ ως τον μοναδικό εμπνευστή της εκστρατείας κατά της Σιβηρίας, έναν λαϊκό ήρωα, και τον εξιδανικεύουν. Στη λαϊκή ποίηση, ο Ερμάκ μετατράπηκε σε ήρωα που πολεμούσε με τον Τσάρο Καλίν και τον Μπάμπα Μαμασίνα. βοηθά το Γκρόζνι να πάρει το Καζάν. Η δύναμη που νικήθηκε από τον Ermak είναι τόσο μεγάλη που «εξάλλου, ένας γκρίζος λύκος δεν μπορεί να καλπάσει σε μια μέρα, ένα μαύρο κοράκι δεν μπορεί να πετάξει σε μια μέρα». Ο Ermak εισήλθε στα έπη του κύκλου του Κιέβου, και έγινε, σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, ο ανιψιός του Ilya Muromets. Τα τραγούδια των ληστών αργότερα άρχισαν να τον αποκαλούν αδελφό του Stepan Razin:
Ο Ermak Timofeevich θα είναι ο αρχηγός,
Ο Yesaul να είναι ο αγαπημένος του αδερφός Stepanushka.
Η ίδια η βιογραφία του Ermak παρείχε πολλά θέματα για τραγούδια ληστών. Για παράδειγμα, το κίνητρο της συγχώρεσης του κρασιού του ληστή είναι εμπνευσμένο από ένα αντίστοιχο επεισόδιο από τη βιογραφία του Ermak.
Τα βιογραφικά του στοιχεία είναι άγνωστα με βεβαιότητα, όπως και οι συνθήκες της εκστρατείας που ηγήθηκε στη Σιβηρία. Χρησιμεύουν ως υλικό για πολλές αμοιβαία αποκλειόμενες υποθέσεις, ωστόσο, υπάρχουν γενικά αποδεκτά στοιχεία της βιογραφίας του Ermak και τέτοιες στιγμές της εκστρατείας στη Σιβηρία για τις οποίες οι περισσότεροι ερευνητές δεν έχουν θεμελιώδεις διαφορές. Η ιστορία της εκστρατείας του Ermak στη Σιβηρία μελετήθηκε από σημαντικούς προεπαναστατικούς επιστήμονες N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, N.I. Kostomarov, S.F. Πλατόνοφ. Η κύρια πηγή για την ιστορία της κατάκτησης της Σιβηρίας από τον Ermak είναι τα Σιβηρικά Χρονικά (Stroganovskaya, Esipovskaya, Pogodinskaya, Kungurskaya και μερικά άλλα), μελετημένα προσεκτικά στα έργα του G.F. Miller, Ρ.Ι. Nebolsina, A.V. Oksenova, P.M. Golovacheva S.V. Bakhrushina, A.A. Vvedensky και άλλοι εξέχοντες επιστήμονες.
Το ζήτημα της προέλευσης του Ermak είναι αμφιλεγόμενο. Μερικοί ερευνητές αντλούν το Ermak από τα κτήματα Perm των βιομηχάνων αλατιού Stroganov, άλλοι από Περιοχή Τοτέμσκι. Γ.Ε. Ο Κατάναεφ υπέθεσε ότι στις αρχές της δεκαετίας του '80. Τον 16ο αιώνα λειτουργούσαν ταυτόχρονα τρία Ermac. Ωστόσο, αυτές οι εκδόσεις φαίνονται αναξιόπιστες. Ταυτόχρονα, το πατρώνυμο του Ermak είναι ακριβώς γνωστό - Timofeevich, "Ermak" μπορεί να είναι ψευδώνυμο, συντομογραφία ή παραμόρφωση τέτοιων χριστιανικών ονομάτων όπως Ermolai, Ermil, Eremey κ.λπ., ή ίσως ένα ανεξάρτητο ειδωλολατρικό όνομα.
Πολύ λίγα στοιχεία για τη ζωή του Ermak πριν από την εκστρατεία στη Σιβηρία έχουν διατηρηθεί. Ο Ermak πιστώθηκε επίσης για τη συμμετοχή στον πόλεμο της Λιβονίας, τη ληστεία και τη ληστεία των βασιλικών και εμπορικών πλοίων που περνούσαν κατά μήκος του Βόλγα, αλλά ούτε και καμία αξιόπιστη απόδειξη έχει διασωθεί.
Η έναρξη της εκστρατείας του Ermak στη Σιβηρία είναι επίσης αντικείμενο πολυάριθμων συζητήσεων μεταξύ των ιστορικών, οι οποίες επικεντρώνονται κυρίως σε δύο ημερομηνίες - 1 Σεπτεμβρίου 1581 και 1582. Υποστηρικτές της έναρξης της εκστρατείας το 1581 ήταν ο S.V. Bakhrushin, A.I. Andreev, A.A. Vvedensky, το 1582 - N.I. Kostomarov, N.V. Shlyakov, G.E. Ο Κατανάεφ. Η πιο λογική ημερομηνία θεωρείται η 1η Σεπτεμβρίου 1581.
Σχέδιο της εκστρατείας του Ermak στη Σιβηρία. 1581 - 1585
Μια εντελώς διαφορετική άποψη εξέφρασε ο V.I. Ο Σεργκέεφ, σύμφωνα με τον οποίο ο Ερμάκ ξεκίνησε μια εκστρατεία ήδη τον Σεπτέμβριο του 1578. Πρώτα, κατέβηκε τον ποταμό με άροτρα. Κάμα, ανέβηκε στον παραπόταμο ποταμό του. Ο Sylve, μετά επέστρεψε και πέρασε το χειμώνα κοντά στις εκβολές του ποταμού. Chusovoy. Κολύμπι κατά μήκος του ποταμού Η Σιλβ και ξεχειμωνιάζει στο ποτάμι. Το Chusova ήταν ένα είδος εκπαίδευσης που έδωσε στον αταμάν την ευκαιρία να ενωθεί και να δοκιμάσει την ομάδα, να τη συνηθίσει σε ενέργειες σε νέες, δύσκολες συνθήκες για τους Κοζάκους.
Οι Ρώσοι προσπάθησαν να κατακτήσουν τη Σιβηρία πολύ πριν από τον Ερμάκ. Έτσι το 1483 και το 1499. Ο Ιβάν Γ' έστειλε εκεί στρατιωτικές αποστολές, αλλά η σκληρή περιοχή παρέμεινε ανεξερεύνητη. Η επικράτεια της Σιβηρίας τον 16ο αιώνα ήταν τεράστια, αλλά αραιοκατοικημένη. Οι κύριες ασχολίες του πληθυσμού ήταν η κτηνοτροφία, το κυνήγι και το ψάρεμα. Εδώ κι εκεί στις όχθες του ποταμού εμφανίστηκαν τα πρώτα κέντρα γεωργίας. Πολιτεία με κέντρο το Isker (Kashlyk – in διαφορετικές πηγέςπου ονομάζονται με διαφορετικά ονόματα) ένωσαν αρκετούς αυτόχθονες πληθυσμούς της Σιβηρίας: Σαμογιέντ, Οστιάκους, Βόγκουλς και όλοι τους βρίσκονταν υπό την κυριαρχία των «θραυσμάτων» της Χρυσής Ορδής. Ο Khan Kuchum, από την οικογένεια Sheybanid, η οποία πήγε πίσω στον ίδιο τον Τζένγκις Χαν, κατέλαβε το θρόνο της Σιβηρίας το 1563 και χάραξε μια πορεία για να εκδιώξει τους Ρώσους από τα Ουράλια.
Στη δεκαετία του 60-70. Τον 16ο αιώνα, έμποροι, βιομήχανοι και γαιοκτήμονες οι Στρογκάνοφ έλαβαν κτήσεις στα Ουράλια από τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς τον Τρομερό και τους παραχωρήθηκε επίσης το δικαίωμα να προσλαμβάνουν στρατιωτικούς για να αποτρέψουν τις επιδρομές του λαού Κουτσούμ. Οι Stroganov προσκάλεσαν ένα απόσπασμα ελεύθερων Κοζάκων με επικεφαλής τον Ermak Timofeevich. Στα τέλη της δεκαετίας του '70 - αρχές της δεκαετίας του '80. Τον 16ο αιώνα, οι Κοζάκοι σκαρφάλωσαν στον Βόλγα μέχρι το Κάμα, όπου τους συνάντησαν οι Στρογκάνοφ στο Κερεντίν (Ορέλ-πόλη). Ο αριθμός της διμοιρίας του Ερμάκ που έφτασε στους Στρογκάνοφ ήταν 540 άτομα.
Η εκστρατεία του Ερμάκ. Καλλιτέχνης K. Lebedev. 1907
Πριν ξεκινήσουν μια εκστρατεία, οι Στρογκάνοφ προμήθευσαν στον Ερμάκ και στους πολεμιστές του όλα όσα χρειάζονταν, από μπαρούτι μέχρι αλεύρι. Τα καταστήματα Stroganov ήταν η βάση της υλικής βάσης της ομάδας του Ermak. Οι άνδρες των Στρογκάνοφ ήταν επίσης ντυμένοι για την πορεία τους προς το αταμάν των Κοζάκων. Η ομάδα χωρίστηκε σε πέντε συντάγματα με επικεφαλής εκλεγμένους εσαούλ. Το σύνταγμα χωρίστηκε σε εκατοντάδες, που με τη σειρά τους χωρίστηκαν σε πενήντα και δεκάδες. Η ομάδα είχε υπαλλήλους του συντάγματος, τρομπετίστα, σνακ, τυμπανιστές και τυμπανιστές. Υπήρχαν επίσης τρεις ιερείς και ένας φυγάς μοναχός που τελούσαν τα λειτουργικά.
Στο στρατό του Ερμάκ βασίλευε η πιο αυστηρή πειθαρχία. Με τη διαταγή του, εξασφάλισαν ότι κανένας «μέσω πορνείας ή άλλων αμαρτωλών πράξεων δεν θα προκαλούσε την οργή του Θεού», και όποιος παραβίαζε αυτόν τον κανόνα φυλακιζόταν για τρεις ημέρες «στη φυλακή». Στην ομάδα του Ερμάκ, ακολουθώντας το παράδειγμα των Κοζάκων του Ντον, επιβλήθηκαν αυστηρές τιμωρίες για ανυπακοή στους ανωτέρους και απόδραση.
Έχοντας κάνει εκστρατεία, οι Κοζάκοι κατά μήκος του ποταμού. Η Chusova και η Serebryanka κάλυψαν το μονοπάτι προς την κορυφογραμμή των Ουραλίων, πιο μακριά από το ποτάμι. Serebryanka στο ποτάμι. Ο Ταγκίλ περπάτησε μέσα από τα βουνά. Η διέλευση του Ερμάκ από την κορυφογραμμή των Ουραλίων δεν ήταν εύκολη. Κάθε άροτρο μπορούσε να σηκώσει μέχρι και 20 άτομα με ένα φορτίο. Τα άροτρα με μεγαλύτερη χωρητικότητα δεν θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν σε μικρά ορεινά ποτάμια.
Επίθεση του Ερμάκ στο ποτάμι. Η περιοδεία ανάγκασε τον Kuchum να συγκεντρώσει τις δυνάμεις του όσο το δυνατόν περισσότερο. Τα χρονικά δεν δίνουν ακριβή απάντηση στο ερώτημα του αριθμού των στρατευμάτων· αναφέρουν μόνο «ένα μεγάλο αριθμό εχθρών». Α.Α. Ο Ββεντένσκι έγραψε ότι ο συνολικός αριθμός των υπηκόων του Χαν της Σιβηρίας ήταν περίπου 30.700 άτομα. Έχοντας κινητοποιήσει όλους τους άντρες που ήταν ικανοί να φορέσουν, ο Κουτσούμ μπορούσε να τοποθετήσει πάνω από 10-15 χιλιάδες στρατιώτες. Έτσι, είχε πολλαπλή αριθμητική υπεροχή.
Ταυτόχρονα με τη συγκέντρωση των στρατευμάτων, ο Κουτσούμ διέταξε να ενισχυθεί η πρωτεύουσα του Χανάτου της Σιβηρίας, ο Ισκερ. Οι κύριες δυνάμεις του ιππικού Kuchumov υπό τη διοίκηση του ανιψιού του Tsarevich Mametkul προωθήθηκαν για να συναντήσουν τον Ermak, του οποίου ο στολίσκος μέχρι τον Αύγουστο του 1582, και σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, το αργότερο το καλοκαίρι του 1581, έφτασε στη συμβολή του ποταμού. Περιηγήσεις στο ποτάμι Tobol. Απόπειρα σύλληψης των Κοζάκων κοντά στις εκβολές του ποταμού. Η περιοδεία δεν στέφθηκε με επιτυχία. Κοζάκα άροτρα μπήκαν στο ποτάμι. Tobol και άρχισε να κατεβαίνει κατά μήκος της πορείας του. Αρκετές φορές ο Ermak χρειάστηκε να προσγειωθεί στην ακτή και να επιτεθεί στους Khucumlans. Τότε έλαβε χώρα μια μεγάλη αιματηρή μάχη κοντά στα Μπαμπασανόφσκι Γιούρτ.
Προώθηση του Ermak κατά μήκος των ποταμών της Σιβηρίας. Σχέδιο και κείμενο για την «Ιστορία της Σιβηρίας» του S. Remezov. 1689
Αγώνες στο ποτάμι Ο Tobol έδειξε τα πλεονεκτήματα της τακτικής του Ermak έναντι των τακτικών του εχθρού. Η βάση αυτών των τακτικών ήταν τα χτυπήματα με πυρά και η πεζή μάχη. Οι βόλες των κοζάκων arquebus προκάλεσαν σημαντική ζημιά στον εχθρό. Ωστόσο, η σημασία των πυροβόλων όπλων δεν πρέπει να υπερβάλλεται. Από το arquebus του τέλους του 16ου αιώνα ήταν δυνατό να εκτοξευθεί ένας πυροβολισμός σε 2-3 λεπτά. Οι Κουτσουμλιάν γενικά δεν είχαν πυροβόλα όπλα στο οπλοστάσιό τους, αλλά ήταν εξοικειωμένοι με αυτά. Ωστόσο, η μάχη με τα πόδια ήταν το αδύνατο σημείο του Kuchum. Μπαίνοντας στη μάχη με το πλήθος, ελλείψει στρατιωτικών σχηματισμών, οι Κουκουμοβίτες υπέστησαν ήττες μετά την ήττα, παρά τη σημαντική υπεροχή σε ανθρώπινο δυναμικό. Έτσι, οι επιτυχίες του Ermak επιτεύχθηκαν με ένα συνδυασμό πυρών arquebus και μάχης σώμα με σώμα με τη χρήση όπλων με κοπές.
Αφού ο Ερμάκ έφυγε από το ποτάμι. Tobol και άρχισε να ανεβαίνει στο ποτάμι. Το Tavda, το οποίο, σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, έγινε με στόχο να ξεφύγει από τον εχθρό, να πάρει μια ανάσα και να βρει συμμάχους πριν από την αποφασιστική μάχη για τον Isker. Ανεβαίνοντας στο ποτάμι. Tavda περίπου 150-200 versts, ο Ermak έκανε μια στάση και επέστρεψε στο ποτάμι. Tobol. Καθ' οδόν προς το Isker οδηγήθηκαν οι κ.κ. Καράτσιν και Ατίκ. Έχοντας αποκτήσει βάση στην πόλη Καράτσιν, ο Ερμάκ βρέθηκε στις άμεσες προσεγγίσεις της πρωτεύουσας του Χανάτου της Σιβηρίας.
Πριν από την επίθεση στην πρωτεύουσα, ο Ermak, σύμφωνα με πηγές του χρονικού, συγκέντρωσε έναν κύκλο όπου συζητήθηκε η πιθανή έκβαση της επερχόμενης μάχης. Οι υποστηρικτές της υποχώρησης επεσήμαναν τους πολλούς Χουκουμλάνους και τον μικρό αριθμό Ρώσων, αλλά η γνώμη του Ερμάκ ήταν η ανάγκη να πάρει τον Ισκερ. Ήταν σταθερός στην απόφασή του και υποστηρίχθηκε από πολλούς συναδέλφους του. Τον Οκτώβριο του 1582, ο Ερμάκ ξεκίνησε μια επίθεση στις οχυρώσεις της πρωτεύουσας της Σιβηρίας. Η πρώτη επίθεση ήταν αποτυχημένη· γύρω στις 23 Οκτωβρίου, ο Ερμάκ ξαναχτύπησε, αλλά οι Κουτσουμίτες απέκρουσαν την επίθεση και έκαναν μια πτήση που αποδείχτηκε καταστροφική για αυτούς. Η μάχη κάτω από τα τείχη του Isker έδειξε για άλλη μια φορά τα πλεονεκτήματα των Ρώσων στη μάχη σώμα με σώμα. Ο στρατός του Χαν ηττήθηκε, ο Κουτσούμ έφυγε από την πρωτεύουσα. Στις 26 Οκτωβρίου 1582, ο Ερμάκ και η ακολουθία του μπήκαν στην πόλη. Η σύλληψη του Isker έγινε το αποκορύφωμα των επιτυχιών του Ermak. Οι αυτόχθονες λαοί της Σιβηρίας εξέφρασαν την ετοιμότητά τους για συμμαχία με τους Ρώσους.
Κατάκτηση της Σιβηρίας από τον Ερμάκ. Καλλιτέχνης V. Surikov. 1895
Μετά την κατάληψη της πρωτεύουσας του Χανάτου της Σιβηρίας, ο κύριος αντίπαλος του Ermak παρέμεινε ο Tsarevich Mametkul, ο οποίος, έχοντας καλό ιππικό, πραγματοποίησε επιδρομές σε μικρά αποσπάσματα Κοζάκων, τα οποία ενόχλησαν συνεχώς την ομάδα του Ermak. Τον Νοέμβριο-Δεκέμβριο του 1582, ο πρίγκιπας εξολόθρευσε ένα απόσπασμα Κοζάκων που πήγαν για ψάρεμα. Ο Ερμάκ αντέκρουσε, ο Μάμεκτουλ τράπηκε σε φυγή, αλλά τρεις μήνες αργότερα εμφανίστηκε ξανά στην περιοχή του Ισκερ. Τον Φεβρουάριο του 1583, ο Ερμάκ ενημερώθηκε ότι το στρατόπεδο του πρίγκιπα είχε στηθεί στον ποταμό. Το Vagai απέχει 100 versts από την πρωτεύουσα. Ο αρχηγός έστειλε αμέσως εκεί Κοζάκους, οι οποίοι επιτέθηκαν στον στρατό και συνέλαβαν τον πρίγκιπα.
Την άνοιξη του 1583, οι Κοζάκοι έκαναν πολλές εκστρατείες κατά μήκος του Irtysh και των παραποτάμων του. Το πιο μακρινό ήταν η πεζοπορία μέχρι τις εκβολές του ποταμού. Οι Κοζάκοι με άροτρα έφτασαν στην πόλη Ναζίμ, μια οχυρωμένη πόλη στο ποτάμι. Ομπ, και τον πήραν. Η μάχη κοντά στο Ναζίμ ήταν από τις πιο αιματηρές.
Οι απώλειες στις μάχες ανάγκασαν τον Ερμάκ να στείλει αγγελιοφόρους για ενισχύσεις. Ως απόδειξη της καρποφορίας των πράξεών του κατά τη διάρκεια της εκστρατείας στη Σιβηρία, ο Ερμάκ έστειλε στον Ιβάν Δ' έναν αιχμάλωτο πρίγκιπα και γούνες.
Ο χειμώνας και το καλοκαίρι του 1584 πέρασαν χωρίς μεγάλες μάχες. Ο Κουτσούμ δεν έδειξε δραστηριότητα, αφού υπήρχε ανησυχία μέσα στην ορδή. Ο Ερμάκ φρόντιζε τον στρατό του και περίμενε ενισχύσεις. Οι ενισχύσεις έφτασαν το φθινόπωρο του 1584. Επρόκειτο για 500 πολεμιστές που στάλθηκαν από τη Μόσχα υπό τη διοίκηση του κυβερνήτη S. Bolkhovsky, οι οποίοι δεν προμηθεύτηκαν ούτε πυρομαχικά ούτε τρόφιμα. Ο Ερμάκ βρέθηκε σε δύσκολη θέση, γιατί... δυσκολευόταν να προμηθευτεί τα απαραίτητα για τους ανθρώπους του. Ο λιμός ξεκίνησε στο Isker. Οι άνθρωποι πέθαναν, και ο ίδιος ο S. Bolkhovsky πέθανε. Η κατάσταση βελτιώθηκε κάπως από ντόπιους κατοίκους που προμήθευαν τους Κοζάκους με τρόφιμα από τα αποθέματά τους.
Τα χρονικά δεν δίνουν τον ακριβή αριθμό των απωλειών του στρατού του Ermak, ωστόσο, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, μέχρι τη στιγμή που πέθανε ο αταμάνος, 150 άτομα παρέμειναν στην ομάδα του. Η θέση του Ερμάκ ήταν περίπλοκη από το γεγονός ότι την άνοιξη του 1585 ο Ισκερ περικυκλώθηκε από εχθρικό ιππικό. Ωστόσο, ο αποκλεισμός άρθηκε χάρη στο αποφασιστικό χτύπημα του Ερμάκ στο εχθρικό αρχηγείο. Η εκκαθάριση της περικύκλωσης του Isker έγινε το τελευταίο στρατιωτικό κατόρθωμα του οπλαρχηγού των Κοζάκων. Ο Ermak Timofeevich πέθανε στα νερά του ποταμού. Ο Irtysh κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας κατά του στρατού του Kuchum που εμφανίστηκε κοντά στις 6 Αυγούστου 1585.
Συνοψίζοντας, πρέπει να σημειωθεί ότι η τακτική της ομάδας του Ermak βασίστηκε στην πλούσια στρατιωτική εμπειρία των Κοζάκων, που συσσωρεύτηκε εδώ και πολλές δεκαετίες. Μάχη σώμα με σώμα, σκοπευτική ικανότητα, ισχυρή άμυνα, ικανότητα ελιγμών ομάδας, χρήση εδάφους - τα περισσότερα γνωρίσματα του χαρακτήραΡωσική στρατιωτική τέχνη του 16ου - 17ου αιώνα. Σε αυτό, φυσικά, θα πρέπει να προστεθεί η ικανότητα του Ataman Ermak να διατηρεί αυστηρή πειθαρχία εντός της ομάδας. Αυτές οι δεξιότητες και οι τακτικές δεξιότητες συνέβαλαν στο μέγιστο βαθμό στην κατάκτηση των πλούσιων εκτάσεων της Σιβηρίας από Ρώσους στρατιώτες. Μετά το θάνατο του Ermak, οι κυβερνήτες στη Σιβηρία, κατά κανόνα, συνέχισαν να τηρούν τις τακτικές του.
Μνημείο στον Ermak Timofeevich στο Novocherkassk. Γλύπτης V. Beklemishev. Άνοιξε στις 6 Μαΐου 1904
Η προσάρτηση της Σιβηρίας είχε τεράστια πολιτική και οικονομική σημασία. Μέχρι τη δεκαετία του '80. Τον 16ο αιώνα, το «θέμα της Σιβηρίας» ουσιαστικά δεν θίχτηκε στα διπλωματικά έγγραφα. Ωστόσο, καθώς ο Ιβάν Δ΄ έλαβε νέα για τα αποτελέσματα της εκστρατείας του Ερμάκ, κατέλαβε ισχυρή θέση στη διπλωματική τεκμηρίωση. Ήδη από το 1584, τα έγγραφα περιέχουν μια λεπτομερή περιγραφή της σχέσης με το Χανάτο της Σιβηρίας, συμπεριλαμβανομένης μιας περίληψης των κύριων γεγονότων - των στρατιωτικών ενεργειών της ομάδας του Ataman Ermak εναντίον του στρατού του Kuchum.
Στα μέσα της δεκαετίας του '80. Τον 16ο αιώνα, οι αποικιστικές ροές της ρωσικής αγροτιάς κινήθηκαν σταδιακά για να εξερευνήσουν τις τεράστιες εκτάσεις της Σιβηρίας και τα οχυρά Tyumen και Tobolsk, που χτίστηκαν το 1586 και το 1587, δεν ήταν μόνο σημαντικά οχυρά για τον αγώνα κατά των Κουτσουμλιάν, αλλά και η βάση των πρώτων οικισμών Ρώσων αγροτών. Οι κυβερνήτες που στάλθηκαν από τους Ρώσους τσάρους στην περιοχή της Σιβηρίας, σκληροί από κάθε άποψη, δεν μπόρεσαν να αντιμετωπίσουν τα απομεινάρια της ορδής και να επιτύχουν την κατάκτηση αυτής της εύφορης και πολιτικά σημαντικής περιοχής για τη Ρωσία. Ωστόσο, χάρη στη στρατιωτική τέχνη του Κοζάκου αταμάνου Ermak Timofeevich, ήδη στη δεκαετία του '90. Τον 16ο αιώνα, η Δυτική Σιβηρία περιλαμβανόταν στη Ρωσία.
Οι ερευνητές δεν μπορούν να απαντήσουν καταφατικά στο ερώτημα «ποιος είχε την ιδέα να πάει σε εκστρατεία στη Σιβηρία» (βιομήχανοι Stroganov, ataman Ermak Timofeevich ή ο ίδιος ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός). Οι ιστορικοί συμφωνούν ότι η εκστρατεία ήταν επωφελής για όλα τα κόμματα. Γκρόζνι - νέοι υποτελείς και εδάφη, ο Ερμάκ και οι Κοζάκοι - η ευκαιρία να βγάλουν χρήματα, καλύπτοντάς τα με κρατική αναγκαιότητα, και οι Στρογκάνοφ - ασφάλεια.
Έτσι, τον Σεπτέμβριο του 1581 (σύμφωνα με άλλες πηγές, το καλοκαίρι του 1582), ο Αταμάν Ερμάκ πήγε σε στρατιωτική εκστρατεία. Ο στρατός του περιελάμβανε τριακόσιες πολιτοφυλακές από τους Στρογκάνοφ, καθώς και πεντακόσιους σαράντα δικούς του Κοζάκους. Ο στρατός ξεκίνησε με άροτρα κατά μήκος του ποταμού Chusovaya. Από τις πόλεις που βρίσκονται κατά μήκος της κοίτης του ποταμού, το απόσπασμα έφτασε στον ποταμό Serebryannaya, τον ανέβηκε στον ποταμό Barancha (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο στρατός του Ermak έφτασε στον ποταμό Mezhevaya Utka, στη συνέχεια διέσχισε τα άροτρα στον ποταμό Zhuravlik και έφτασε στον ποταμό Vyu).
Οι Κοζάκοι κατέβηκαν κατά μήκος του ποταμού Ταγκίλ προς την Τούρα, πολεμώντας εκεί για πρώτη φορά με ταταρικά στρατεύματα. Η νίκη ήταν του Ερμάκ. Όπως λέει ο μύθος, ο αταμάνος έβαλε ομοιώματα στα άροτρα, και ο ίδιος επιτέθηκε από την ακτή και νίκησε τους Τατάρους από πίσω. Ωστόσο, η πρώτη σοβαρή μάχη έγινε τον Οκτώβριο του 1582 κοντά στον ποταμό Tavda, όταν ο στολίσκος εισήλθε στο Tobol.
Αφού ο Ermak έδιωξε τον Kuchum από την πόλη Kashlyk, άρχισε να κατακτά τη μία μετά την άλλη τις πόλεις Vogul και Tatar που βρίσκονται κατά μήκος του Ob και του Irtysh, όπου τον υποδέχτηκαν πολλές φορές ο τοπικός πληθυσμός, θέλοντας να περιέλθει στην εξουσία της Μόσχας. . Αφού ο στρατός κατέλαβε τον Ερμάκ Κουτσούμ, έστειλε έναν πρεσβευτή (αταμάν Ιβάν Κόλτσο) στον Τσάρο, καθώς και αγγελιοφόρους στους Στρογκάνοφ. Ο Τσάρος ήταν ευχαριστημένος με την έκβαση των στρατιωτικών επιχειρήσεων και έστειλε στον Ερμάκ όχι μόνο ακριβά δώρα (συμπεριλαμβανομένης της αλυσίδας αλληλογραφίας του πρίγκιπα Σούισκι), αλλά και στους κυβερνήτες Γκλούχοφ και Μπολχόφσκι, και μαζί τους τριακόσιους πολεμιστές.
Οι βασιλικές ενισχύσεις που έφτασαν στη Σιβηρία το φθινόπωρο του 1583 δεν μπόρεσαν να διορθώσουν την τρέχουσα κατάσταση. Τα υπεράριθμα αποσπάσματα του Κουτσούμ νίκησαν μεμονωμένα τους Κοζάκους εκατοντάδες, σκοτώνοντας όλους τους αταμάν. Τον Μάρτιο του 1584, ο Ιβάν ο Τρομερός πέθανε και η κυβέρνηση της Μόσχας εγκατέλειψε εντελώς τη Σιβηρία.
Ο Ερμάκ πέθανε στις 6 Αυγούστου 1585, σταματώντας με πενήντα στρατιώτες στις εκβολές του ποταμού Βαγάι, που χύνεται στον Ιρτίς. Τα στρατεύματα του Kuchum επιτέθηκαν στους κοιμισμένους Κοζάκους και ο ίδιος ο Ermak πνίγηκε στο Irtysh, προσπαθώντας να φτάσει στα άροτρα (σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο αταμάν φορούσε δύο αλυσίδες, που δεν του επέτρεψαν να φτάσει στον στόχο).
Ιστορική ταινία: Η εξερεύνηση της Σιβηρίας από τον Κοζάκο Ερμάκ
Παραπάνω, έχω ήδη εκφράσει την άποψη πολλές φορές ότι ένας από τους πιο αξιόπιστους δείκτες που δείχνει ότι αυτό ή εκείνο μέρος της ιστορίας παραποιήθηκε, είναι η δυσκολία διδασκαλίας του στην τάξη. Εάν η ιστορία είναι βαρετή και μπερδεμένη και δεν απορροφάται από τους μαθητές στον προβλεπόμενο τόμο, τότε αυτό είναι ένα σίγουρο σημάδι ότι τα γεγονότα που μελετώνται είναι πλασματικά. Απλό παράδειγμα: - Πρώιμη ιστορίαΟι μαθητές μελετούν τη Ρωσία με ευχαρίστηση και απορροφούν εύκολα το εκπαιδευτικό υλικό. Όχι, κι εκεί βέβαια πολλά ανατρέπονται, αλλά τουλάχιστον έγινε με κατανοητό τρόπο.
Αλλά όταν πρόκειται για μελέτη ιστορίες του "House of Romance", οι μαθητές αρχίζουν να χασμουριούνται, η προσοχή τους περιπλανάται και η διδακτική ύλη γίνεται κατηγορηματικά ακατανόητη. Γιατί; Ναι, γιατί οι «συγγραφείς» της ιστορίας ήταν πολύ έξυπνοι, προσπαθώντας να εξηγήσουν προφανείς ασυνέπειες και αντιφάσεις. Οι πολυεπίπεδες σωροί από αμέτρητους βασιλιάδες, βασίλισσες και πρίγκιπες και απατεώνες δημιουργούν ένα τέτοιο «μπέρδεμα» στο μυαλό των μαθητών που μπορεί να είναι δύσκολο ακόμη και για έναν έμπειρο δάσκαλο να διακρίνει όλα τα i.
Και η υποψία ιστορικής πλαστογραφίας δεν είναι τόσο δύσκολο, στην πραγματικότητα. Αρκεί να μελετήσετε τη γκαλερί πορτρέτων όλων των εκπροσώπων της δυναστείας των Ρομανόφ για να βγάλετε ένα συμπέρασμα που υποδηλώνει τον εαυτό του. Ο πρώτος των Ρομανόφ, σύμφωνα με εξωτερικά σημάδιαδεν μπορεί να σχετίζεται με εκπρόσωποι του σλαβικού λαού. Αυτό σημαίνει ότι την εξουσία κατέλαβαν ξένοι. Οταν? Πιθανότατα, και οι πρόγονοί τους, που χαρακτηρίζονται ως Ρουρικόβιτς, αλλά στην πραγματικότητα δεν ήταν πια τέτοιοι.
Από τότε που η σύζυγος του Ιβάν Γ' βαφτίστηκε στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό Εβραία Ζόγια, που έμεινε στην ιστορία με το όνομα Σοφία Παλαιολόγο, κάτι συνέβη ξεκάθαρα στη γενετική των Ρώσων μοναρχών. Δεν θα μπορούσαν να είναι Ρώσοι με βάση κανένα από τα σημάδια. Οι «Μογγόλοι» χάν είχαν έντονη σλαβική εμφάνιση και οι «Ρώσοι» βασιλιάδες, για κάποιο λόγο, έχουν εξωτερικά χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά των λαών του Καυκάσου ή της Μέσης Ανατολής.
Φτάνει πιο πέρα είναι εντελώς ασαφές. Ξεκινώντας από τον Peter I, όλοι οι "Romanovs" έχουν προφανή χαρακτηριστικά εκφυλισμού, γενετική υποβάθμιση. Ο τελευταίος τέτοιος βασιλιάς ήταν ο Παύλος Α. Αλλά τα παιδιά του και οι άλλοι απόγονοί του είναι ήδη γνωστοί σε εμάς ως ψηλοί, όμορφοι άνδρες που ανεξήγητα «ανάρρωσαν». Αυτό μπορεί να υποδηλώνει μόνο ένα πράγμα: - Η εξουσία πέρασε και πάλι σε μια νέα δυναστεία, και τα σχολικά βιβλία δεν λένε τίποτα για αυτή τη σελίδα της ιστορίας μας.
Ένα άλλο πρόβλημα για τους καθηγητές ιστορίας είναι το λεγόμενο «κατάκτηση της Σιβηρίας». Ακόμη και οι πιο επιτυχημένοι μαθητές συχνά «επιπλέουν» σε αυτό το θέμα και παρουσιάζουν θαύματα κακής αφομοίωσης εκπαιδευτικό υλικό. Γιατί; Η απάντηση παραμένει η ίδια. Η αλήθεια, πιθανότατα, δεν είναι μόνο ότι δεν ήταν κατάκτηση, με τη γενικά αποδεκτή έννοια. Εκτός, ξεδιάντροπα παραμορφώθηκεημερομηνίες εικονικών ή παραποιημένων γεγονότων και τη γεωγραφία τους. Αλλά το πιο σημαντικό, οι ιστορικοί παραμόρφωσαν τα κίνητρα, τους λόγους και την ίδια την ουσία των γεγονότων.
Αξιοσημείωτο είναι ότι για να ξαναγράψει κανείς την ιστορία δεν χρειάζεται να ξαναγράψει. Για να καταλάβετε πώς μπορεί να γίνει αυτό, αρκεί να θυμηθείτε το παλιό αστείο:
Ένας άντρας επιστρέφει σε ένα τρένο από ένα επαγγελματικό ταξίδι. Παίρνει μια θέση στο κάτω ράφι μιας άμαξας διαμερίσματος και ξαφνικά, ένα λεπτό γυναικείο πόδι κρέμεται από το πάνω ράφι. Συνοδοιπόροι συναντιούνται, ξεκινούν μια σχέση και κατεβαίνουν μαζί σε έναν σταθμό που είναι μακριά από τον προορισμό του ταξιδιώτη.
Το επόμενο πρωί, ο άντρας, απελευθερωμένος από την αγκαλιά της ερωμένης του, πηγαίνει βιαστικά στο ταχυδρομείο και στέλνει ένα τηλεγράφημα στη νόμιμη σύζυγό του: «Ήμουν στο τρένο, σημαδέψτε το πόδι μου, τελεία, είμαι ξαπλωμένος στο κρεβάτι. , τελεία, φιλί, τελεία."
Είπε τουλάχιστον μια λέξη ψέματα ο άντρας; Προφανώς, όχι. Εξαπάτησε τη γυναίκα του; Φυσικά ναι. Ένα παρόμοιο παράδοξο χρησιμοποιείται ενεργά για ιστορικές παραποιήσεις. Αλλά τα μικρόβια της αλήθειας μπορούν να βρεθούν στα πιο απροσδόκητα μέρη, επομένως, δεν διστάζω να ψαχουλέψω στις πιο δυσάρεστες δέσμες πληροφοριών, στις οποίες η απάντηση σε μια ερώτηση που στοιχειώνεται εδώ και χρόνια και που δεν μπορούσε να ληφθεί από οποιαδήποτε πηγή μπορεί απροσδόκητα να βρεθεί. Δεν έχει σημασία αν είναι επίσημο ή εναλλακτικό.
Έτσι, μελετώντας τη διάλεξη του καθηγητή Πανεπιστήμιο Πρίνστον Στίβεν Κότκιν, με μεγάλη ικανοποίηση ανακάλυψα γνήσια διαμάντια ανάμεσα στη γιγαντιαία σειρά ρωσοφοβικών ψεμάτων για τη Ρωσία. Ανάμεσα στη λυσσαλέα συκοφαντία, αναμεμειγμένη με την κλασική νορμανδική θεωρία, αραιωμένη με αδρανείς κατασκευές ενός διάσημου επιστήμονα, στην οποία αυτόματα προεκτείνει τις ενέργειες των προγόνων του κατά την εκκαθάριση των Ηνωμένων Πολιτειών από αυτόχθονες πληθυσμούς, στις ενέργειες των προγόνων μας κατά τη διάρκεια του «κατάκτηση της Σιβηρίας».
Αποδεικνύεται ότι για τον καθηγητή δεν αποτελεί μυστήριο ότι ορισμένοι από τους συγγραφείς που έγραψαν για τον Τάρταρυ ορίζουν τα σύνορα μεταξύ Ευρώπης και Ασίας κατά μήκος του ποταμού Ντον, ενώ άλλοι θεωρούν ότι τα Ουράλια είναι τέτοια σύνορα:
«Ο Μέγας Πέτρος άλλαξε το όνομα της Μοσχοβίας και ανακήρυξε τη Ρωσία αυτοκρατορία τη δεκαετία του 1720 (αφού νίκησε τη Σουηδία). Στη δεκαετία του 1730, ο Vasily Tatishchev μετέφερε τα σύνορα μεταξύ Ευρώπης και Ασίας από τον ποταμό Don στον ποταμό Yaik (Ουράλ).
Αυτή η δήλωση εξηγεί πολλά, φυσικά, αλλά αλλάζει ελάχιστα, σε αντίθεση με την ακόλουθη ρήτρα Kotkin:
«Σε αντίθεση με τους ανακαλυπτές της Νέας Ισπανίας, της Νέας Αγγλίας και της Νέας Γαλλίας, οι Ρώσοι Κοζάκοι του δέκατου έβδομου αιώνα δεν επιδίωξαν να διαλύσουν τον νέο κόσμο τους στον παλιό, να τον μετονομάσουν, να τον καταστρέψουν ή να τον μεταμορφώσουν».
Γιατί το ονόμασα αυτό "αποποίηση ευθύνης";Ναι, επειδή η φράση «ο νέος της κόσμος» υποδηλώνει άμεσα ότι η Ευρώπη αποκάλεσε την Αμερική Νέο Κόσμο και η Ρωσία, κατ' αναλογία με την Ευρώπη, αποδεικνύεται ότι είχε τον δικό της «Νέο Κόσμο» ως πρόσθετα εδάφη της Σιβηρίας. Και αυτό, βλέπετε, σας κάνει να δείτε αυτήν την περίοδο της ιστορίας από μια εντελώς διαφορετική οπτική γωνία. Αποδεικνύεται ότι δεν έχουμε χρονική σύμπτωση δύο γεγονότων ανεξάρτητα μεταξύ τους, αλλά αυτή είναι μια ενιαία διαδικασία αναδιανομής του κόσμου, όπου Βόρεια Αμερικήκαι τη Σιβηρία, πρόκειται για δύο θέατρα στρατιωτικών επιχειρήσεων του ενός παγκόσμιος πόλεμος. Ένας πόλεμος χωρισμένος όχι μόνο γεωγραφικά, αλλά και τεχνητά χρονικά χωρισμένος. Η εκδοχή ότι η αληθινή κατάκτηση της Αμερικής έγινε ταυτόχρονα με την κατάκτηση της Σιβηρίας βρίσκει απροσδόκητα επιβεβαίωση. Η δήλωση του Κότκιν ότι το Ομσκ προηγουμένως ονομαζόταν Σπάρτη είναι επίσης απροσδόκητη, επειδή αναφέρεται μόνο σε ορισμένες αναμνήσεις ορισμένων Σιβηριανών. Ενδιαφέρουσα είναι και η αξιολόγηση που έδωσε ένας καθηγητής βιομηχανίας Ρωσική Αυτοκρατορίαδέκατος όγδοος αιώνας:
«Το 1747, ο Akinfiy Demidov έλαβε άδεια από τον τσάρο να ανοίξει ορυχεία και να λιώσει μέταλλα σε εργοστάσια στη νότια περιοχή της Σιβηρίας που ονομάζεται Kolyvan-Voskresensk. Μέχρι το 1800, η βιομηχανία του Kolyvan είχε αναπτυχθεί περισσότερο από ό,τι στην Αγγλία, την Ολλανδία και πολλές ευρωπαϊκές χώρες μαζί».
Πολλοί ερευνητές προτείνουν ότι το Kolyvan-Voskresensk είναι ο Nizhny Tagil. Ωστόσο, μια σειρά από γεγονότα δείχνουν ότι βρίσκεται το Kolyvan χιλιάδες χιλιόμετρα ανατολικά των Ουραλίων, στο ΑλτάιΣήμερα ονομάζεται Zmeinogorsk και εκεί ζούσαν ο πατέρας και ο γιος Cherepanovs, οι οποίοι δημιούργησαν την πρώτη ατμομηχανή. Αλλά αυτό που προκαλεί σύγχυση είναι η αναγνώριση από τον Κότκιν της εκδοχής σχετικά με την ιδιοκτησία μεμονωμένων εδαφών της Βόρειας Αμερικής από τον Μεγάλο Τάρταρο. Έχω συναντήσει παρόμοιες δηλώσεις στα έργα μας εγχώριοι ιστορικοί- οι εναλλακτικοί, αλλά η προσπάθειά τους να περάσουν ευχολόγια, ή ακριβέστερα, το παρελθόν, δεν προκαλεί έκπληξη, παρά μόνο μια μικρή ειρωνεία. Είναι όμως πολύ δύσκολο να υποψιαστεί κανείς τον Ρωσόφοβο Κότκιν για ψευδοσλαβοφιλισμό. Δεν είναι γνωστό από πού πήρε ο Αμερικανός τέτοιες πληροφορίες το 1996, αλλά, όπως λένε, "δεν μπορείς να σβήσεις λέξεις από ένα τραγούδι":
«Ακόμα και για τους Ρώσους, στην αρχή ο δέκατος όγδοος αιώνας ήταν ακόμα ασαφήςπόσο μακριά ήταν τα ανατολικά εδάφη τους. Μπορεί να επεκτάθηκαν βαθιά στην αμερικανική ήπειρο, όπου οι ανατολικοί ιθαγενείς τους θεωρούνταν «Τάρταροι». Φυσικά, μια αβάσιμη δήλωση δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή ως αξιόπιστο γεγονός, αλλά εάν συστηματοποιήσετε όλες τις διαθέσιμες πληροφορίες που έχουν τουλάχιστον έμμεση επιβεβαίωση, τότε είναι αδύνατο να μην συμφωνήσετε με ορισμένα από τα συμπεράσματα που προέρχονται από μη επαγγελματίες επιστήμονες.
Ας το πάρουμε όμως με τη σειρά. Ας ξεκινήσουμε με τη γενικά αποδεκτή εκδοχή, η οποία αναμφίβολα περιέχει ορισμένα σημεία που βοηθούν να ρίξει φως στα αληθινά γεγονότα που συγκαλύφθηκαν από την «κατάκτηση» της Σιβηρίας. Από ποιες πηγές γνωρίζουμε αυτό το μεγαλειώδες γεγονός;Φυσικά, όπως συμβαίνει συχνά, αποδεικνύεται ότι έχει όλη η εποχή μόνο ένας συγγραφέας. Κοιτάζοντας τα ερείπια μονογραφιών ιστορικών, είναι εύκολο να παρατηρήσει κανείς ότι ο καθένας από τους συγγραφείς αναφέρεται ο ένας στον άλλον και μαζί θεωρούν το ένα και μοναδικό έργο του S.M. Ο Solovyov, ο οποίος ο ίδιος θεωρούσε τις πιο αξιόπιστες πληροφορίες που άφησε ο πλοίαρχος N.M. Karamzin.
Αποδεικνύεται ότι όλα όσα γνωρίζουμε για τον «αιματηρό πόλεμο της Ρωσίας με την ισχυρή ορδή της Σιβηρίας» τα γνωρίζουμε από έναν συγγραφέα που γεννήθηκε εκατό χρόνια μετά τα γεγονότα που περιέγραψε. Σε τι βασίστηκε; Και ο αγαπητός Ivan Mikhailovich, όπως αποδεικνύεται, αναφέρθηκε στο λεγόμενο "Χρονικό Kungur". Αλλά μην αφήσετε τον τίτλο του εγγράφου να σας ξεγελάσει. Αυτός είναι μόνο ο τίτλος ενός καλλιτεχνικού έργου που φέρεται να άφησε πίσω του ένας από τους συμμετέχοντες στην «κατάκτηση» της Σιβηρίας. Και όπως πιθανώς ήδη μαντέψατε, το πρωτότυπο χάθηκεκαι έκδοση 1880. απλά μια ανακατασκευή.
Στην πραγματικότητα, πρόκειται για ένα είδος κόμικς όπου δίνονται εξηγήσεις στις εικόνες. Βασικά αυτή είναι μια περιγραφή της γεωγραφίας, των ποταμών και των πόλεων των λαών που κατοικούν στη Σιβηρία και των εθίμων τους. Και έτσι, από αυτά τα κόμικς γεννήθηκε μια εκδοχή, σύμφωνα με την οποία γυρίζονται τώρα μεγαλεπήβολες «ιστορικές» ταινίες με σκηνές μάχης στις οποίες συμμετέχουν χιλιάδες μουμέρ «Τάταροι» και «Ρώσοι ιππότες». Μία από τις εκατοντάδες εμπορικές αποστολές, παρόμοιες με τις αποστολές των αποσπασμάτων των αταμάν Markov, Khabarov και Dezhnev, που δεν είχαν καμία σχέση με κυβερνητική πολιτική, κατέληξε σε έναν από τους μεγαλύτερους ιστορικούς μύθους που σχεδιάστηκε για να εξηγήσει το ανεξήγητο. Και συγκεκριμένα: - πώς εμφανίστηκε η Rus' στην τοποθεσία του Great Tartary και πώς κατέληξε ο Turan ως μέρος του;:
«Η εκστρατεία του Ερμάκ στη Σιβηρία είναι η εισβολή του αποσπάσματος των Κοζάκων του Ερμάκ στην επικράτεια του Χανάτου της Σιβηρίας το 1581-1585, που σηματοδότησε την αρχή της ρωσικής ανάπτυξης της Σιβηρίας.
Ένα απόσπασμα του 840 άτομασχηματίστηκε στις κτήσεις των Stroganovs, στο Orel-gorodok. Οι έμποροι Stroganov συμμετείχαν ενεργά στον εξοπλισμό του αποσπάσματος με όλα τα απαραίτητα. Οι Κοζάκοι του Ερμάκ έφτασαν στο Κάμα μετά από πρόσκληση των Στρογκάνοφ το 1579 για να προστατεύσουν τις κτήσεις τους από τις επιθέσεις των Βόγκουλ και των Οστιάκων. Το ταξίδι πραγματοποιήθηκε εν αγνοία βασιλικές αρχές, και ο Karamzin αποκάλεσε τους συμμετέχοντες της «μια μικρή συμμορία αλητών». Η ραχοκοκαλιά των κατακτητών της Σιβηρίας ήταν οι Κοζάκοι του Βόλγα, που αριθμούσαν πεντακόσιοι, με επικεφαλής αταμάνους όπως οι Ermak Timofeevich, Ivan Koltso, Matvey Meshcheryak, Nikita Pan, Yakov Mikhailov. Εκτός από αυτούς, στην εκστρατεία συμμετείχαν Τάταροι, Γερμανοί και η Λιθουανία. Ο στρατός ήταν φορτωμένος σε 80 άροτρα». (Βικιπαίδεια)
Αλλά ακόμη και αυτή η σύντομη εξήγηση, που δεν αποκλίνει από την επίσημη, εγείρει ήδη μια σειρά από ερωτήματα, λογικές απαντήσεις στα οποία δεν αφήνουν κανένα λιθαράκι από την εικόνα της «κατάκτησης» που υπάρχει στο μυαλό των συγχρόνων μας. Και αυτή η προκατάληψη σχηματίστηκε στη συνείδησή μας, μεταξύ άλλων χάρη στον «Σιβηρικό Αγγελιοφόρο» από τον G.I. Σπάσκι.
Το Ermak εδώ είναι πολύ διαφορετικό από την εικόνα που μας ενστάλαξαν οι ιστορικοί, χάρη στις προσπάθειες των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Και ομοιότητες με Ισπανοί κατακτητές, αυτό σαφώς δεν είναι τυχαίο. Αυτή είναι μια από τις έμμεσες επιβεβαιώσεις της εκδοχής των εναλλακτικών ιστορικών ότι στην πραγματικότητα η εποχή γεωγραφικές ανακαλύψειςκαι ο αποικισμός δεν ήταν τόσο διαδεδομένος σε όλη τη χρονική κλίμακα όσο μας λένε. Στην πραγματικότητα, η «κατάκτηση της Αμερικής» και η «κατάκτηση της Σιβηρίας» είναι μια σειρά από τα ίδια γεγονότα που έλαβαν χώρα την ίδια στιγμή σε διαφορετικές ηπείρους. Και δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας παραθέτει ιστορικούς παραλληλισμούς:
«... όταν το πάθος για ταξίδια και κατάκτηση - το πάθος για ανακάλυψη και νέα, έγινε το παγκόσμιο πνεύμα των δυτικών λαών της Ευρώπης. «Όταν ο Κολόμβος, ή πριν από αυτούς η Αμερική, τότε ο Κορτέζ, ο Πισάρ και ο Αλμπουκέρκη, με την ευλογία του Πάπα, κατέκτησαν τον Νέο Κόσμο...»
Ωστόσο, αν και ολόκληρο το βιβλίο είναι μια συνεχής ωδή σε γενναίους πατριώτες που, σύμφωνα με τον συγγραφέα, σκέφτηκαν μόνο τη δόξα της Ρωσίας και όχι την ανταμοιβή που τους υποσχέθηκαν οι εργοδότες τους οι Στρογκάνοφ, υπάρχει επίσης ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες.Για παράδειγμα, ο θάνατος του ίδιου του Ermak φαίνεται εντελώς διαφορετικά. Δεν σκοτώθηκε στη μάχη, αλλά πυροβολήθηκε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες, μετά από τις οποίες το σώμα του βρέθηκε στις όχθες του Irtysh 15 versts κάτω από το στόμιο του Vagai από έναν από τους ψαράδες. Ο ψαράς ανέφερε το εύρημα στον Κουτσούμ Χαν και έθαψε τον Ερμάκ με τιμές στο νεκροταφείο των Τατάρων Μπεγκίτεφ.
Αυτό το επεισόδιο υποδηλώνει ότι είναι πιθανό Δεν γνωρίζουμε τα πάντα για τις σχέσεις εντός της ομάδας του Ermak, και μεταξύ των Κοζάκων και των Τατάρων. Υπάρχουν και άλλες ενδιαφέρουσες πληροφορίες. Για παράδειγμα, μια περιγραφή των ερειπίων ενός άγνωστου φρουρίου που συνάντησε το απόσπασμα του Ermak στον ποταμό Kozlovka, 25 versts από το Tobolsk. Το κύριο πράγμα για εμάς εδώ είναι ότι κανένας από τους ντόπιους Τατάρους δεν μπορούσε να πει στον Ερμάκ ποιανού φρούριο ήταν, πότε χτίστηκε και πότε και από ποιον καταστράφηκε. Δηλαδή, η κατάσταση είναι παρόμοια με εκείνη όταν οι κατακτητές βασάνισαν τους Μεσοαμερικανούς Ινδιάνους για την ιστορία των ερειπίων που ανακάλυψαν στη ζούγκλα. Οι Ίνκας, όπως και οι Τάταροι, είπαν ότι δεν το έχτισαν αυτοί, και όλα αυτά υπήρχαν πριν από αυτούς.
Στη συνέχεια συναντήθηκαν οι Κοζάκοι ακόμη πιο αρχαία ερείπια οχυρώσεων 29 βερστ από το Τομπόλσκ, μεταξύ των ποταμών Aslana και Belkina. Εκείνη την εποχή σώζονταν επάλξεις ύψους 3 φθορών και τάφροι βάθους 3 φθόμων (1 πάθος = 1,78 εκ.). Εντυπωσιακό μέγεθος, πρέπει να πω. Αν μόνο τα απομεινάρια του προμαχώνα είχαν ύψος 5 μέτρα, τότε πώς ήταν αρχικά, λαμβάνοντας υπόψη τα τείχη του φρουρίου! Και τα έχτισαν οι Τατάροι, που «κατακτήθηκαν» από 840 αλήτες;Πώς ένα σύνταγμα υποστελεχωμένο, αποτελούμενο από αν και εκπαιδευμένους και ατρόμητους άνδρες, κατάφερε να κατακτήσει μια περιοχή άνω των 13 εκατομμυρίων τετραγωνικών χιλιομέτρων; Δεν είναι αστείο για τους ίδιους τους ιστορικούς;
Γενικά, ακόμη και στους συγγραφείς του δέκατου ένατου αιώνα ήταν προφανές ότι η εκστρατεία του Ermak στη Σιβηρία, δεν ήταν κατάκτηση, παρά το γεγονός ότι, υπακούοντας στη λογοκρισία, έγραψαν συγκεκριμένα για στρατιωτική κατάκτηση. Αλλά ταυτόχρονα, το ενενήντα τοις εκατό του κειμένου περιέχει μια περιγραφή της ζωής και των εθίμων των λαών της Σιβηρίας, γεωγραφία, βλάστηση και, αυτό που είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο, μια περιγραφή πολλών αρχαίων τύμβων, πόλεων και φρουρίων, σχετικά με την προέλευση από τα οποία οι ίδιοι οι Τάταροι δεν θυμόντουσαν πια τίποτα.
Εν τω μεταξύ, είναι εντυπωσιακό ότι οι Κοζάκοι του Ermak, ουσιαστικά ασχολούνταν με την αρχαιολογική έρευνα και όχι με την κατάκτηση. Το Vestnik μιλά για έναν τεράστιο αριθμό ευρημάτων που έγιναν σε τύμβους της Σιβηρίας από τους Κοζάκους. Ουσιαστικά επρόκειτο για προϊόντα από... μαντέμι! Πλάκες με εικόνες και γραφές, ειδώλια που απεικονίζουν ανθρώπους, ζώα, πουλιά κ.λπ. Να σας θυμίσω ότι στην Ευρώπη έμαθαν να παράγουν χυτοσίδηρο μόλις τον δέκατο ένατο αιώνα. Αλλά οι πλήμνες των σκυθικών καροτσιών ήταν ήδη από χυτοσίδηρο. Οι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι ο χυτοσίδηρος εφευρέθηκε από τους Κινέζους τον ενδέκατο αιώνα. Ωστόσο, η αποστολή του Ermak δικαιολογεί τον ισχυρισμό ότι δεν ήταν στην Κίνα που άρχισαν να μυρίζουν χυτοσίδηρο, αλλά στο Cathay. Και η Katay, αυτή είναι η Σιβηρία, την οποία ο Ermak «κατέκτησε».
Εκτός από τα προϊόντα από χυτοσίδηρο, οι Κοζάκοι ανακάλυψαν πολλά προϊόντων και χάλυβα.Δεν έχω δει καμία αναφορά για όπλα· ήταν κυρίως εργαλεία εργασίας. Υπάρχουν πολλά δρεπάνια για τη συγκομιδή, γεγονός που δείχνει μια ανεπτυγμένη γεωργία, μαχαίρια, τσεκούρια και φτυάρια. Σχετικά με την προέλευση αυτών των αντικειμένων, οι ντόπιοι Τάταροι είπαν ότι πιθανότατα έγινε από εκείνα τα θαύματα που έζησαν σε αυτά τα μέρη πριν από αυτούς. Εδώ ο συγγραφέας κάνει μια εύλογη υπόθεση ότι τα αντικείμενα που βρέθηκαν δεν ανήκουν σε μία περίοδο της αρχαιότητας, αλλά συσσωρεύτηκαν σε χιλιάδες χρόνια.
Τόσο για τη «μη ιστορική γη». Αναρωτιέμαι πού πήγαν όλα αυτά τα ευρήματα; Εξάλλου, είναι εξαιρετικά δύσκολο να βρει κανείς κάτι παρόμοιο με τα περιγραφόμενα αντικείμενα σε οποιοδήποτε από τα μουσεία της Σιβηρίας χρησιμοποιώντας διαθέσιμα μέσα.
Το Τουράν είναι Γαρδαρίκα
Πόσοι άνθρωποι έχουν σκεφτεί γιατί το κομμάτι σκακιού, το οποίο απεικονίζεται ως πύργος φρουρίου, και λόγω κάποιας παρεξήγησης ονομάζεται "πύργος", έχει ένα δεύτερο ακατανόητο όνομα - "τούρα";
Αλλά το ερώτημα δεν είναι τόσο απλό όσο μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά. Γεγονός είναι ότι σε ορισμένες διαλέκτους της τουρκικής γλωσσική ομάδα, η λέξη tura σημαίνει «πύργος, πόλη». Τώρα προσοχή! Πολλοί Σιβηριανοί γνωρίζουν για τον «λόφο», που ονομάζεται Kysym Tura, και που μεταφράζεται στα ρωσικά σημαίνει «Πύργος της Παρθενιάς» (σχεδόν σαν το κύριο αξιοθέατο της πόλης του Μπακού). Αλλά χάρη στο Vestnik Siberia, ανακαλύπτουμε ότι το Kysym Tura είναι ερείπια αρχαία πόλη, που ονομαζόταν Maiden Town.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Αποδεικνύεται ότι πολλές πόλεις της Σιβηρίας, από τις οποίες δεν σώζονται μνήμες τώρα, είχαν ενιαίο σύστημαονόματα, στα οποία το πρώτο ήταν το κύριο όνομα, και το δεύτερο, Tura, κοινό σε όλους. Ακριβώς όπως το Ivangorod, το Novgorod, το Stargorod κ.λπ. Μέχρι σήμερα, στην επικράτεια Krasnoyarsk υπάρχει ένας οικισμός που ονομάζεται Tura. Tura σημαίνει πόλη. Και το Τουράν είναι χώρα πόλεων ή αλλιώς γαρδαρίκα. Και αυτό το όνομα είναι αρκετά κατάλληλο, αν κρίνουμε από τον χάρτη του μοναχού Fra Mauro, στον οποίο η Σιβηρία απεικονίζεται με τη μορφή σχεδόν μιας γιγάντιας μητρόπολης στο μέγεθος όλης της Σιβηρίας. Μια εξαιρετικά διασκεδαστική εικόνα ανοίγει στη σελίδα "Περιήγηση" στο Βικιλεξικό:
Tura ή Turus - πολιορκητικός πύργος.
Το Tura είναι το αρχαίο ρωσικό όνομα για τα στρατεύματα πυροβολικού.
Το Tura (Tura) είναι το παλιό ρωσικό όνομα για ένα καλάθι χωρίς πάτο, γεμάτο με χύμα υλικό για προστασία από τον αντίπαλο.
Το Tura είναι ένα άλλο όνομα για το κομμάτι σκακιού "πύργος"
Tura - ένας πύργος για οικοδομικές εργασίες.
Ο Cosimo Tura είναι Ιταλός ζωγράφος.
Ο Τούρα είναι ο μυθικός πρόγονος των Τουρανών, που αναφέρεται στην Αβέστα.
Ο Τούρα είναι θεός στην παραδοσιακή θρησκεία των Τσουβάς.
Tura - στα Τατάρ - μια πόλη, για παράδειγμα: Kyzym-tura - μια παρθενική πόλη.
Ποτάμια:
Tura - ποτάμι μέσα Δυτική Σιβηρία, παραπόταμος του Tobol.
Το Tura (παραπόταμος του Ingoda) είναι ποταμός στο Trans-Baikal Territory.
Το Tura (παραπόταμος του Churbiga) είναι ποταμός στην περιοχή Tomsk.
Tura (ποτάμι, ρέει στο Kozhozero) - ένας ποταμός στην περιοχή του Αρχάγγελσκ, ρέει στο Kozhozero.
Το Tura είναι ένα χωριό στην περιοχή Evenki της επικράτειας Krasnoyarsk.
Το Tura είναι ένα χωριό στην περιοχή Krasnogorsk της Udmurtia.
Το Tura είναι ένα χωριό στη Σλοβακία, στην περιοχή Levice.
Το Tours είναι μια πόλη στη Γαλλία, κοντά στην οποία ο ποταμός Cher εκβάλλει στον Λίγηρα.
Το Verkhnyaya Tura είναι μια πόλη στην περιοχή Sverdlovsk.
Η Nizhnyaya Tura είναι μια πόλη στην περιοχή Sverdlovsk.
Πιθανότατα, θα πρέπει επίσης να προσθέσουμε σε αυτή τη λίστα το ιταλικό Τορίνο, τη γερμανική Θουριγγία και άλλα ευρωπαϊκά τοπωνύμια με τη ρίζα " περιοδεία».
Υπάρχει όμως και μια άλλη περίεργη σύμπτωση. Μην ξεχνάτε ότι η περιοδεία στη Ρωσία το όνομα του ταύρου και ο άνθρωπος-ταύρος ήταν Veles,που στην ευρωπαϊκή παράδοση λέγεται Δίας, ή Ιαπετός, δηλ. ο βιβλικός Ιάφεθ, ο οποίος θεωρείται ο πατέρας ολόκληρης της λευκής φυλής της ανθρωπότητας. Ας δούμε τώρα το εθνόσημο της πόλης του Τορίνο:
Φαίνεται ότι είναι πιο σωστό να λέμε Τορίνο, όχι Τορίνο. Αναμφίβολα και αρχαίο όνομαΚριμαία, - "Tavrus", σχετίζεται άμεσα με Εκδρομές:
Τώρα αυτός ο αστερισμός έχει μετονομαστεί «τυχαία» σε Ταύρος, αλλά στην πραγματικότητα είναι ένας ταύρος, ή aurochs. Τι αναζητούσε λοιπόν η γεωγραφική αποστολή του Ermak στο Τουράν; Εδώ είναι μια άλλη υπόδειξη. "Δελτίο της Σιβηρίας" σχετικά με τη λίμνη Kolyvan:
«Σε μέρη, εκείνα τα πράγματα που δεν ήταν πολλά πιο εμφανή από τις αξέχαστες αλλαγές, ο κόσμος είναι σαν ένα βουνό με ό,τι μένει διάσπαρτο πάνω - ίχνη του φυσικού που υπέστη ο κατοικημένος. Αυτοί οι γρανίτες ήταν κάποτε έτσι - παλαιότερα σε έναν υπέροχο χώρο, που απεικόνιζε αόριστα την τρομερή δράση των στοιχείων του νερού; Αυτή η λίμνη νερού δεν αντιπροσωπεύει ένα μικρό απομεινάρι αρχαίο σύμπλεγμα;Αλλά το μάρμαρο εξορύσσεται στην περιοχή, γεμάτο με κοχύλια που είναι μοναδικά μόνο στα βάθη της θάλασσας».
Αυτό είναι ήδη πολύ σοβαρό. Σε αυτό το απόσπασμα, ο συγγραφέας θέτει ευθέως ένα ερώτημα, στο οποίο ο ίδιος απαντά: - μπροστά μας δεν είναι άλλο από συνέπειες μιας παγκόσμιας καταστροφής.
Έτσι φαινόταν τον δέκατο ένατο αιώνα και ο αυτόπτης μάρτυρας φαινόταν να μην αμφιβάλλει ότι ήταν τεχνητό. Για παράδειγμα, ρίξτε μια ματιά στο πώς είναι σήμερα:
Πιστεύω ότι δεν χρειάζεται να εξηγήσουμε πόσο φευγαλέες είναι πραγματικά οι γεωλογικές διεργασίες. Πολύ πρόσφατα ήταν ερείπια, αλλά σήμερα κανείς δεν αμφιβάλλει ότι μπροστά μας υπάρχουν εξάρσεις βράχων, «ιδιορρυθμίες της φύσης». Υπάρχουν πολλές ακόμη εκπλήξεις σε αυτό το βιβλίο. Για παράδειγμα, μια εικόνα που απεικονίζει την ομάδα του Ermak στη Σαμοειδία, δηλ. στο Novaya Zemlya.
Πιθανότατα, ο Ermak δεν ήταν ποτέ εκεί, ωστόσο, είναι πολύ πιθανό ότι για άλλη μια φορά οι ιστορικοί «ξέχασαν» να μας πουν κάτι σημαντικό: Για παράδειγμα, ότι οι αποστολές του Ermak θα μπορούσαν να ήταν δύο ή περισσότερες. Πώς να θεραπεύσετε εμφάνιση Tungus;
Το λάθος αποκλείεται, γιατί στο βιβλίο απεικονίζονται εκπρόσωποι άλλων βορείων λαών σε πλήρη συμφωνία με την πραγματική τους εμφάνιση. Επιπλέον, η λεπτομέρεια των στοιχείων των κοστουμιών δεν αφήνει καμία πιθανότητα για την υπόθεση ότι ο καλλιτέχνης δεν γνώριζε πώς μοιάζουν στην πραγματικότητα τα Tungus. Είναι αδύνατο να αφαιρεθούν τέτοιες λεπτομέρειες από τον αέρα, πράγμα που σημαίνει ότι οι Tungus, όπως οι Yukaghirs, και άλλοι λαοί της Σιβηρίας ήταν εκπρόσωποι της καυκάσιας φυλής.
Κοιτάζοντας το Ιρκούτσκ, είναι επίσης αδύνατο να μην υποψιαζόμαστε την παρουσία βαθιών κενών στις ιδέες μας για τη «μη ιστορική» Σιβηρία στο πρόσφατο παρελθόν:
Αν δεν υπήρχε η λεζάντα της εικονογράφησης, θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι απεικονίζει κάποια ευρωπαϊκή πόλη. Και εδώ είναι μια άλλη υλική απόδειξη ενός άγνωστου πολιτισμού που προϋπήρχε στην επικράτεια του Μεγάλου Ταρτάριου:
Σήμερα είναι ένα πολύ δημοφιλές μέρος μεταξύ των τουριστών, αλλά δεν έχει διασωθεί ούτε μία απόδειξη των μενίρ που υποδεικνύονται στη γκραβούρα. Μπορεί να φανεί ότι τον δέκατο ένατο αιώνα ήταν ήδη πολύ παλιά και είχαν σοβαρές ζημιές. Τώρα δεν έχει απομείνει τίποτα από αυτά. Λοιπόν, αν μόνο μικρές πέτρες που κανείς δεν δίνει σημασία. Εκεί, στο Alatau, στο φαράγγι του ποταμού Baskan, υπήρχε μια ακόμη πιο εντυπωσιακή δομή:
Δεν μπορείς να το πεις καν ερείπια, και σήμερα κανείς δεν θυμάται την ύπαρξή τους στο πολύ πρόσφατο παρελθόν. Πού πήγαν όλα;Γιατί έχουν διατηρηθεί πληροφορίες για αυτά τα ερείπια στη Γαλλία, αλλά όχι στη χώρα μας; Ας επιστρέψουμε όμως στα έργα του Σπάσκι. Εκτός από το «Δελτίο της Σιβηρίας» του, εκδόθηκε επίσης ένα «Λεύκωμα από απόψεις, σχέδια κτιρίων και αρχαίες επιγραφές της Σιβηρίας» (1818):
Το Ablayket (Ablainkit, μογγολικά: Ablayn khid) είναι ένα οχυρωμένο βουδιστικό μοναστήρι των Τζουνγκαριανών του 17ου αιώνα. Ιδρύθηκε το 1654 από τον Taishi Ablai. Το 1671, κατά τη διάρκεια ενός εσωτερικού αγώνα, καταλήφθηκε από τον Galdan και καταδικάστηκε σε ερήμωση. Τα ερείπια του μοναστηριού βρίσκονται στο έδαφος της περιοχής Ουλάν της περιοχής του Ανατολικού Καζακστάν. Το συγκρότημα βρισκόταν στα βουνά και είχε πενταγωνικό σχήμα σε κάτοψη. Η περίμετρος περιβαλλόταν από έναν τοίχο ύψους έως 2 μ. Οι τοίχοι προστατεύονταν από δύο θρησκευτικά κτίρια, στα οποία ανακαλύφθηκαν τον 18ο αιώνα χειρόγραφα στη μογγολική γλώσσα, αγάλματα των Βούδα και εικόνες μποντισάτβα και νταρπαλά με φωτοστέφανα.
Ο Θεός να ευλογεί, αν και τα ερείπια αυτά σώζονται μέχρι σήμερα, και δεν θεωρούνται φυσικός σχηματισμός.
Μαυσωλείο Botagai (Bytygai, Tatagai), Καζακστάν. Το Botagay kesenesi είναι ένα αρχιτεκτονικό μνημείο του 11ου-12ου αιώνα. Βρίσκεται στην αριστερή όχθη του ποταμού Nura, στην περιοχή Korgalzhyn, 2 χλμ ανατολικά του χωριού Korgalzhyn, στην περιοχή Akmola, στην περιοχή του ομώνυμου οικισμού. Μεσαιονικός πύλη-τρούλος μαυσωλείο.Στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. το μαυσωλείο ήταν σε σχετικά καλή κατάσταση, τώρα είναι ερειπωμένο. Κρίνοντας από τα σχέδια και τις περιγραφές των ταξιδιωτών, το μαυσωλείο Botagai είναι ένα από τα εξαιρετικά αριστουργήματα της αρχιτεκτονικής και της κατασκευαστικής τέχνης.
«Απογραφή» του Σιβηρικού Ταρτάρι
Τώρα είναι η ώρα να το συνοψίσουμε υποσύνολα. Αναλύοντας όλα τα παραπάνω γεγονότα, καθώς και έχοντας κατά νου πολλές πληροφορίες που παρουσιάστηκαν σε προηγούμενα κεφάλαια, μπορούμε να δηλώσουμε την παρουσία επαρκούς σειράς δεδομένων για να εκφράσουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα:
- Όχι για οποιαδήποτε «κατάκτηση» του Τουράνμια σχετικά μικρή επαρχία - Μόσχα, έξω από το θέμα. Δεν υπήρχαν ούτε πολιτικές ούτε οικονομικές ευκαιρίες γι' αυτό. Αυτό που αργότερα ονομάστηκε «κατάκτηση» της Σιβηρίας ήταν συνηθισμένο εμπορική επιχείρηση.Ακριβώς όπως η East India Company, η Hudson's Bay Company ή η Ρωσοαμερικανική Εταιρεία. Εκείνοι. Ακόμη και στο πρόσφατο παρελθόν, τα σύνορα και τα εδάφη ελέγχονταν όχι από κράτη, αλλά από εταιρείες. Και η εταιρεία, της οποίας οι κύριοι μέτοχοι ήταν οι Stroganovs, έστειλε τη δική της αντιπροσωπεία με επικεφαλής τον Ermak στο Siberian Tartary.
- Ο σκοπός της επιχείρησης δεν ήταν η κατάκτηση, και αναγνώριση και απογραφή όσων έχουν διασωθείστην περιοχή που αργότερα ονομάστηκε Σιβηρία.
- Το γεγονός οτι Η Μεγάλη Ταρταρία υπήρχε σε χάρτες, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών, μέχρι το 1828.δείχνει ότι η κατάληψη μέρους των βορειοανατολικών εδαφών από την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, με πρωτεύουσα την Αγία Πετρούπολη, δεν σήμανε το τέλος για όλη την Ταρταρία. Η Ταρταρία της Μόσχας ήταν η μόνη νόμιμη οργάνωση που διεκδίκησε νόμιμα τα εδάφη που είχαν καταστραφεί από την καταστροφή, που εκτείνονταν ανατολικά των Ουραλίων.
Και η Πετρούπολη, αν και έγινε ξεχωριστή επαρχία, αναγκάστηκε να εξετάσει όχι μόνο με τον άρχοντα του στη Γερμανία, αλλά και με τη Μόσχα. Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι μέχρι το τέλος της ύπαρξης της διασκεδαστικής Ρωσικής Αυτοκρατορίας, όλοι οι αυτοκράτορες «έλαβαν μια ετικέτα» στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας. Ακόμη και παρά το γεγονός ότι στην ιστορία της Μεγάλης Ταρταρίας, φαίνεται ότι είχε τεθεί ένα τέλος, το οποίο έμεινε στην ιστορία με το όνομα « Πατριωτικός Πόλεμος 1812."
Τι πραγματικά συνέβη;
Τι έκαναν οι στρατηγοί της Αγίας Πετρούπολης και ο ρωσικός στόλος στην Αμερική την ώρα που οι πόλεμοι «Με τον Ναπολέοντα» στην Ευρώπη και «Για την Ανεξαρτησία» στην Αμερική συνεχίζονταν ταυτόχρονα; Γιατί οι στολές των Αμερικανών, των Ρώσων και των Γάλλων στρατιωτών ήταν ίδιες; Γιατί αφαιρέθηκαν παραδοσιακοί σταυροί από τον Πύργο του Λονδίνου το 1801 και ανεγέρθηκαν προτεσταντικοί; Γιατί το Ρωσικό Αυτοκρατορικό Ναυτικό αντικατέστησε το Τζούνο Τζακ με το λάβαρο του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου; Γιατί, αντίθετα, η βρετανική σημαία του Κρόμγουελ αντικαταστάθηκε από το Union Jack;
Γιατί οι Βρετανοί και οι Ολλανδοί υπηρέτησαν στο ρωσικό ναυτικό, οι Πρώσοι στο ιππικό, το πυροβολικό και το πεζικό και οι Ρώσοι ευγενείς μιλούσαν αγγλικά; γαλλική γλώσσα? Γιατί το μνημείο του Ρώσου ναυάρχου Νέλσον έγινε εθνικός ήρωας της Βρετανίας και γιατί το μνημείο του ανεγέρθηκε με έξοδα του ρωσικού ταμείου; Καλά κύριο ερώτημα: - Γιατί αφαιρέθηκαν τα εδάφη της Ρωσικής Αμερικής, τα νησιά της Χαβάης, η Μαλαισία και το αρχιπέλαγος των Κυκλάδων στο Αιγαίο Πέλαγος από τη Ρωσική Αυτοκρατορία; Αυτή είναι μια τόσο μπερδεμένη μπάλα που πρέπει να ξετυλίξουμε.
Πόλεμοςτου κόσμου1812. Μέρος 1
Πόλεμοςτου κόσμου1812. Μέρος 2
Περισσότερες λεπτομέρειεςκαι μια ποικιλία πληροφοριών σχετικά με εκδηλώσεις που λαμβάνουν χώρα στη Ρωσία, την Ουκρανία και άλλες χώρες του πανέμορφου πλανήτη μας μπορείτε να λάβετε στη διεύθυνση Διασκέψεις Διαδικτύου, διατηρείται συνεχώς στην ιστοσελίδα “Keys of Knowledge”. Όλα τα Συνέδρια είναι ανοιχτά και πλήρως Ελεύθερος. Καλούμε όλους τους ενδιαφερόμενους...
Η ανάπτυξη της Σιβηρίας είναι μια από τις πιο σημαντικές σελίδες στην ιστορία της χώρας μας. Τεράστια εδάφη, που επί του παρόντος αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος σύγχρονη Ρωσία, στις αρχές του 16ου αιώνα ήταν στην πραγματικότητα ένα «κενό σημείο». γεωγραφικό χάρτη. Και το κατόρθωμα του Ataman Ermak, ο οποίος κατέκτησε τη Σιβηρία για τη Ρωσία, έγινε ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα στη διαμόρφωση του κράτους.
Ο Ermak Timofeevich Alenin είναι μια από τις πιο ελάχιστα μελετημένες προσωπικότητες αυτού του μεγέθους. Ρωσική ιστορία. Ακόμα δεν είναι γνωστό πού και πότε γεννήθηκε ο διάσημος αρχηγός. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Ermak ήταν από τις όχθες του Ντον, σύμφωνα με μια άλλη - από τις παρυφές του ποταμού Chusovaya, σύμφωνα με την τρίτη - ο τόπος γέννησής του ήταν η περιοχή του Αρχάγγελσκ. Η ημερομηνία γέννησης παραμένει επίσης άγνωστη - τα ιστορικά χρονικά αναφέρουν την περίοδο από το 1530 έως το 1542.
Είναι σχεδόν αδύνατο να αναδημιουργηθεί η βιογραφία του Ermak Timofeevich πριν από την έναρξη της εκστρατείας του στη Σιβηρία. Δεν είναι καν γνωστό με βεβαιότητα αν το όνομα Ermak είναι δικό του ή εξακολουθεί να είναι το παρατσούκλι του οπλαρχηγού των Κοζάκων. Ωστόσο, από το 1581-82, δηλαδή απευθείας από την αρχή της εκστρατείας της Σιβηρίας, η χρονολογία των γεγονότων έχει αποκατασταθεί με επαρκή λεπτομέρεια.
Σιβηρική εκστρατεία
Το Χανάτο της Σιβηρίας, ως μέρος της καταρρακωμένης Χρυσής Ορδής, συνυπήρχε ειρηνικά με το ρωσικό κράτος για μεγάλο χρονικό διάστημα. Οι Τάταροι πλήρωναν ετήσιο φόρο τιμής στους πρίγκιπες της Μόσχας, αλλά όταν ο Khan Kuchum ανέβηκε στην εξουσία, οι πληρωμές σταμάτησαν και τα Τατάρ αποσπάσματα άρχισαν να επιτίθενται σε ρωσικούς οικισμούς στα Δυτικά Ουράλια.
Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα ποιος ήταν ο εμπνευστής της εκστρατείας στη Σιβηρία. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Ιβάν ο Τρομερός έδωσε εντολή στους εμπόρους Στρογκάνοφ να χρηματοδοτήσουν την παράσταση ενός αποσπάσματος Κοζάκων σε αχαρτογράφητα εδάφη της Σιβηρίας προκειμένου να σταματήσουν τις επιδρομές των Τατάρων. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή των γεγονότων, οι ίδιοι οι Στρογκάνοφ αποφάσισαν να προσλάβουν Κοζάκους για να προστατεύσουν την περιουσία τους. Ωστόσο, υπάρχει ένα άλλο σενάριο: ο Ερμάκ και οι σύντροφοί του λεηλάτησαν τις αποθήκες του Στρογκάνοφ και εισέβαλαν στο έδαφος του Χανάτου με σκοπό το κέρδος.
Το 1581, έχοντας πλεύσει στον ποταμό Chusovaya με άροτρα, οι Κοζάκοι έσυραν τις βάρκες τους στον ποταμό Zheravlya στη λεκάνη του Ob και εγκαταστάθηκαν εκεί για το χειμώνα. Εδώ έγιναν οι πρώτες αψιμαχίες με αποσπάσματα Τατάρ. Μόλις έλιωσαν οι πάγοι, δηλαδή την άνοιξη του 1582, ένα απόσπασμα Κοζάκων έφτασε στον ποταμό Τούρα, όπου νίκησαν ξανά τα στρατεύματα που στάλθηκαν να τους συναντήσουν. Τελικά, ο Ermak έφτασε στον ποταμό Irtysh, όπου συνελήφθη ένα απόσπασμα Κοζάκων κύρια πόληΧανάτο - Σιβηρία (τώρα Kashlyk). Παραμένοντας στην πόλη, ο Ermak αρχίζει να δέχεται αντιπροσωπείες από αυτόχθονες πληθυσμούς - Khanty, Tatars, με υποσχέσεις για ειρήνη. Ο αταμάνος πήρε όρκο από όλους όσους έφτασαν, ανακηρύσσοντάς τους υπήκοους του Ιβάν Δ' του Τρομερού, και τους υποχρέωσε να πληρώσουν γιασάκ - φόρο τιμής - υπέρ του ρωσικού κράτους.
Η κατάκτηση της Σιβηρίας συνεχίστηκε το καλοκαίρι του 1583. Έχοντας περάσει κατά μήκος της πορείας του Irtysh και του Ob, ο Ermak κατέλαβε οικισμούς - uluses - των λαών της Σιβηρίας, αναγκάζοντας τους κατοίκους των πόλεων να ορκιστούν στον Ρώσο Τσάρο. Μέχρι το 1585, ο Ερμάκ και οι Κοζάκοι πολέμησαν με τα στρατεύματα του Χαν Κουτσούμ, ξεκινώντας πολυάριθμες αψιμαχίες στις όχθες των ποταμών της Σιβηρίας.
Μετά την κατάληψη της Σιβηρίας, ο Ερμάκ έστειλε έναν πρεσβευτή στον Ιβάν τον Τρομερό με αναφορά για την επιτυχή προσάρτηση των εδαφών. Σε ευγνωμοσύνη για τα καλά νέα, ο τσάρος έδωσε δώρα όχι μόνο στον πρεσβευτή, αλλά και σε όλους τους Κοζάκους που συμμετείχαν στην εκστρατεία, και στον ίδιο τον Ermak δώρισε δύο αλυσιδωτά ταχυδρομεία εξαιρετικής κατασκευής, ένα από τα οποία, σύμφωνα με το δικαστήριο χρονικογράφος, ανήκε προηγουμένως στον διάσημο κυβερνήτη Shuisky.
Θάνατος του Ερμάκ
Η ημερομηνία 6 Αυγούστου 1585 σημειώνεται στα χρονικά ως η ημέρα του θανάτου του Ermak Timofeevich. Μια μικρή ομάδα Κοζάκων - περίπου 50 άτομα - με επικεφαλής τον Ερμάκ σταμάτησε για τη νύχτα στο Irtysh, κοντά στις εκβολές του ποταμού Vagai. Αρκετά αποσπάσματα του Σιβηρικού Khan Kuchum επιτέθηκαν στους Κοζάκους, σκοτώνοντας σχεδόν όλους τους συνεργάτες του Ermak και ο ίδιος ο αταμάνος, σύμφωνα με τον χρονικογράφο, πνίγηκε στο Irtysh ενώ προσπαθούσε να κολυμπήσει στα άροτρα. Σύμφωνα με τον χρονικογράφο, ο Ερμάκ πνίγηκε εξαιτίας του βασιλικού δώρου - δύο αλυσίδες, που με το βάρος τους τον τράβηξαν στον πάτο.
Η επίσημη εκδοχή του θανάτου του αρχηγού των Κοζάκων έχει συνέχεια, αλλά αυτά τα γεγονότα δεν έχουν καμία ιστορική επιβεβαίωση και ως εκ τούτου θεωρούνται θρύλος. Οι λαϊκές ιστορίες λένε ότι μια μέρα αργότερα, ένας Τατάρος ψαράς έπιασε το σώμα του Ερμάκ από το ποτάμι και ανέφερε την ανακάλυψή του στον Κουτσούμ. Όλη η αριστοκρατία των Τατάρων ήρθε να επαληθεύσει προσωπικά τον θάνατο του αταμάν. Ο θάνατος του Ερμάκ προκάλεσε μεγάλη γιορτή που κράτησε αρκετές μέρες. Οι Τάταροι διασκέδασαν πυροβολώντας το σώμα του Κοζάκου για μια εβδομάδα και στη συνέχεια, παίρνοντας το δωρεά αλυσιδωτή αλληλογραφία που προκάλεσε το θάνατό του, ο Ερμάκ θάφτηκε. Επί αυτή τη στιγμήΟι ιστορικοί και οι αρχαιολόγοι θεωρούν αρκετές περιοχές ως υποτιθέμενους τόπους ταφής του αταμάνου, αλλά δεν υπάρχει ακόμη επίσημη επιβεβαίωση της γνησιότητας της ταφής.
Ο Ermak Timofeevich δεν είναι απλώς μια ιστορική προσωπικότητα, είναι ένα από τα βασικά πρόσωπα της ρωσικής λαϊκής τέχνης. Πολλοί θρύλοι και ιστορίες έχουν δημιουργηθεί για τις πράξεις του αταμάν και σε καθένα από αυτά ο Ερμάκ περιγράφεται ως ένας άνθρωπος με εξαιρετικό θάρρος και θάρρος. Ταυτόχρονα, πολύ λίγα είναι γνωστά αξιόπιστα για την προσωπικότητα και τις δραστηριότητες του κατακτητή της Σιβηρίας και μια τέτοια προφανής αντίφαση αναγκάζει τους ερευνητές ξανά και ξανά να στρέψουν την προσοχή τους στον εθνικό ήρωα της Ρωσίας.
