Ο Maxim Lemos, επαγγελματίας καμεραμάν και σκηνοθέτης που ζει στη Λατινική Αμερική και περιοδικά μεταφέρει τους τουρίστες μας στους Old Believers.
Θα σας πω πώς έφτασα εκεί για πρώτη φορά. Συνόδευα τους τουρίστες, οδηγήσαμε με αυτοκίνητο σε διάφορες πόλεις της Αργεντινής και της Ουρουγουάης. Και αποφασίσαμε να σταματήσουμε από τους παλιούς πιστούς. Υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες σχετικά με τους παλιούς πιστούς στο Διαδίκτυο, δεν υπάρχουν σαφείς συντεταγμένες, δεν είναι σαφές πού να τα ψάξετε και γενικά δεν είναι σαφές πόσο σχετικές είναι οι πληροφορίες. Υπήρχαν μόνο πληροφορίες ότι η αποικία των Παλαιών Πιστών βρίσκεται κοντά στην πόλη του San Javier. Φτάσαμε σε αυτήν την πόλη και άρχισα να ρωτώ τους ντόπιους πού να βρουν τους Ρώσους. "Ααα, Μπαρμπάντος!?" - είπε στο πρώτο κατάστημα. «Barbudos» στα ισπανικά σημαίνει γενειοφόρος άνδρας. «Ναι, ζουν κοντά. Αλλά δεν θα σας αφήσουν, είναι επιθετικοί », μας είπε ο San Javierians. Αυτή η δήλωση ήταν ελαφρώς ανησυχητική. Ωστόσο, κατάλαβα πώς να φτάσω εκεί από χωματόδρομους της χώρας. Οι Ουρουγουάνοι είπαν ότι οι "barbudos" δεν δέχτηκαν κανέναν και δεν επικοινωνούσαν με κανέναν. Ευτυχώς, αυτό δεν συνέβη. Παραδόξως, πολλοί «Ρώσοι» San Javierians δεν γνωρίζουν πραγματικά τίποτα για τους Ρώσους γείτονές τους. Και όπως γνωρίζετε, ένα άτομο φοβάται τα πάντα ακατανόητα και διαφορετικά. Επομένως, δεν υπάρχει ειδική φιλία μεταξύ των πρώην Ρώσων Σαναβιστών και των Ρώσων Παλαιών Πιστών.
Επρόκειτο να χτυπήσουμε το δρόμο για αναζήτηση ενός χωριού, αλλά εκείνη τη στιγμή κάποιος από το Σαν Χαβιέ μας κάλεσε, δείχνοντας το ATM. «Αυτό είναι μόνο ένα από αυτά», είπε. Ένας παράξενος άντρας με πράσινο πουκάμισο, επενδεδυμένος με ζώνη με σχοινί, με μούσι βγήκε από την όχθη. Ακολούθησε μια συζήτηση. Στα ρώσικα. Ο άντρας αποδείχθηκε ότι δεν ήταν καθόλου επιθετικός, αλλά αντίθετα, ευγενικός και ανοιχτός. Το πρώτο πράγμα που χτύπησε ήταν η γλώσσα του, η διάλεκτος. Μίλησε τη γλώσσα που άκουσα μόνο στις ταινίες. Δηλαδή, αυτή είναι η ρωσική μας γλώσσα, αλλά πολλές λέξεις εκεί προφέρονται με διαφορετικό τρόπο, και υπάρχουν πολλές λέξεις που δεν χρησιμοποιούμε καθόλου, για παράδειγμα, ονομάζουν το σπίτι izba, αντί να λένε έντονα «helluva lot». Λένε όχι «ξέρεις», αλλά «ξέρεις», «όπως», «καταλαβαίνεις» ... Αντί «ισχυρότεροι» λένε «περισσότερο». Λένε ότι «δεν συμβαίνει» αλλά «συμβαίνει», όχι «μπορεί» αλλά «μπορεί», όχι «ξεκινά» αλλά «συλλάβει», όχι «άλλοι» αλλά «άλλοι». Πόσο, evoshny, tudy-syudy, κοντά ... Αφού μιλήσαμε λίγο, ρωτήσαμε αν ήταν δυνατόν να δούμε πώς ζουν εκεί. Ο Starover συμφώνησε και πήγαμε να πάρουμε το αυτοκίνητο evoshny. Ήμασταν τυχεροί που τον συναντήσαμε, χωρίς αυτόν, σύμφωνα με το σχέδιο που σχεδίασαν οι San Javierians, σίγουρα δεν θα βρήκαμε τίποτα. Και έτσι οδηγήσαμε στο χωριό ...
Μπαίνοντας στο χωριό των Παλιά Πιστών για πρώτη φορά, βιώνετε ένα σοκ. Ένα πλήρες συναίσθημα ότι μπήκα στο παρελθόν σε μια μηχανή χρόνου. Έτσι φαινόταν κάποτε η Ρωσία ... Μπαίνουμε στο χωριό, ένα σπίτι, στην αυλή μια γυναίκα με ένα sundress αρμέγει μια αγελάδα, παιδιά χωρίς παπούτσια με πουκάμισα και sundresss τρέχουν γύρω ... Αυτό είναι ένα κομμάτι της παλιάς Ρωσίας που βγήκε από αυτήν και μεταφέρθηκε σε έναν άλλο, ξένο κόσμο. Και επειδή οι Ρώσοι δεν ενσωματώθηκαν σε αυτόν τον ξένο κόσμο, αυτό επέτρεψε σε αυτό το κομμάτι της παλιάς Ρωσίας να επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Απαγορεύεται αυστηρά η λήψη φωτογραφιών σε αυτήν την αποικία. Και όλες αυτές οι φωτογραφίες που θα δείτε παρακάτω τραβήχτηκαν με την άδεια των Old Believers. Δηλαδή, ομαδικές, «επίσημες» λήψεις είναι δυνατές. Είναι αδύνατο να φωτογραφίσετε κρυφά τη ζωή τους χωρίς να ρωτήσετε. Όταν ανακάλυψαν γιατί δεν τους αρέσουν τόσο πολύ οι φωτογράφοι, αποδείχθηκε ότι δημοσιογράφοι έφτασαν στο δρόμο τους με το πρόσχημα των τουριστών. Τους μαγνητοσκόπησαν και έπειτα έδειξαν με τη μορφή κλόουν για να γελοιοποιήσουν. Μία από αυτές τις ηλίθιες και άσκοπες αναφορές έγινε από την Ουρουγουάη τηλεόραση με μια κρυφή κάμερα
Η τεχνική τους είναι πολύ σοβαρή. Όλα ανήκουν. Υπάρχουν φορτηγά, συνδυασμοί και διάφοροι ποτιστήρες, ταψιά ποτίσματος.
Φτάνοντας στο χωριό, συναντήσαμε έναν από τους πρεσβύτερους και μας είπε για τη ζωή αυτού του κομματιού της παλιάς Ρωσίας ... Ακριβώς όπως μας ενδιαφέρει, μας ενδιαφέρουν. Είμαστε μέρος αυτής της Ρωσίας, την οποία φαντάζουν κάπως στο μυαλό τους, με το οποίο ζουν για πολλές γενιές, αλλά που δεν έχουν δει ποτέ.
Οι Old Believers δεν χτυπούν τους αντίχειρες, αλλά δουλεύουν σαν μπαμπάδες Carlo. Διαθέτουν περίπου 60 εκτάρια και νοικιάζουν άλλα 500 εκτάρια. Εδώ, σε αυτό το χωριό ζουν περίπου 15 οικογένειες, περίπου 200 άτομα συνολικά. Δηλαδή, σύμφωνα με την απλούστερη εκτίμηση, κάθε οικογένεια έχει κατά μέσο όρο 13 άτομα. Έτσι, είναι επτά μεγάλα, πολλά παιδιά.
Εδώ είναι μερικές "επίσημες", εγκεκριμένες φωτογραφίες. Όσοι δεν έχουν γένια δεν είναι Παλιά Πιστοί - είναι εγώ και οι τουρίστες μου.
Και εδώ είναι μερικές ακόμη φωτογραφίες που έχουν ληφθεί με την άδεια των Old Believers από ένα άτομο που εργάστηκε ως φορέας συνδυασμού. Το όνομά του είναι Σλάβα. Ένας απλός Ρώσος άντρας ταξίδεψε για μεγάλο χρονικό διάστημα σε διάφορες χώρες της Λατινικής Αμερικής και ήρθε να δουλέψει για τους Παλαιούς Πιστούς. Τον δέχτηκαν και για δύο μήνες ζούσε μαζί τους. Μετά από αυτό προτιμούσε να παραιτηθεί. Είναι καλλιτέχνης, γι 'αυτό οι φωτογραφίες είναι τόσο καλές.
Πολύ ατμοσφαιρικό, όπως στη Ρωσία ... πριν. Σήμερα στη Ρωσία δεν υπάρχουν ούτε θεριστικά μηχανήματα ούτε τρακτέρ. Όλα έχουν σαπίσει και τα χωριά είναι κενά. Η Ρωσία παρασύρθηκε τόσο πολύ, σηκώνοντας από τα γόνατά της, πουλώντας πετρέλαιο και φυσικό αέριο σε ομοφυλόφιλους Ευρωπαίους που δεν πρόσεξε πώς πέθανε το ρωσικό χωριό. Αλλά στην Ουρουγουάη, το ρωσικό χωριό είναι ζωντανό! Έτσι θα μπορούσε να είναι στη Ρωσία τώρα! Φυσικά, υπερβάλλω, κάπου στη Ρωσία, φυσικά, υπάρχουν θεριστές, αλλά είδα με τα μάτια μου πολλά νεκρά χωριά κατά μήκος των κύριων ρωσικών αυτοκινητοδρόμων. Και αυτό είναι εντυπωσιακό.
Ας δούμε πολύ απαλά, με μεγάλο σεβασμό, πίσω από την κουρτίνα της ιδιωτικής ζωής των Old Believers. Οι φωτογραφίες που δημοσιεύω εδώ τραβήχτηκαν από αυτούς. Δηλαδή, αυτές είναι επίσημες φωτογραφίες που έχουν δημοσιεύσει οι ίδιοι οι παλιοί πιστοί στο δημόσιο τομέα σε κοινωνικά δίκτυα. Και μόλις συλλέξαμε από το Facebook και δημοσίευσα ξανά αυτές τις φωτογραφίες εδώ για εσάς, αγαπητέ μου αναγνώστη. Όλες οι φωτογραφίες εδώ προέρχονται από διαφορετικές αποικίες των Old Believers της Νότιας Αμερικής.
Στη Βραζιλία, οι Old Believers ζουν στην πολιτεία Mato Grosso, 40 χλμ. Από την πόλη Prmiavera do Leste. Στην πολιτεία Amazonas, κοντά στην πόλη Humaita. Και επίσης στην πολιτεία Parana, κοντά στην Ponta Grossa.
Στη Βολιβία, ζουν στην επαρχία Santa Cruz, στον οικισμό Toborochi.
Και στην Αργεντινή, ο οικισμός των Old Believers βρίσκεται κοντά στην πόλη Choele Choel.
Και εδώ θα σας πω όλα όσα έμαθα από τους Παλιά Πιστούς για τον τρόπο ζωής και τις παραδόσεις τους.
Είναι παράξενο όταν αρχίζετε να επικοινωνείτε μαζί τους. Στην αρχή φαίνεται ότι πρέπει να είναι εντελώς διαφορετικοί, «έξω από αυτόν τον κόσμο», βυθισμένοι στη θρησκεία τους, και τίποτα το γήινο δεν μπορεί να τους ενδιαφέρει. Αλλά κατά την επικοινωνία, αποδεικνύεται ότι είναι οι ίδιοι με εμάς, λίγο από το παρελθόν. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι κάπως ανεξάρτητοι και δεν ενδιαφέρονται για τίποτα!
Αυτά τα κοστούμια δεν είναι κάποια μεταμφίεση. Έτσι ζουν, έτσι περπατούν. Γυναίκες σε σαραμάνες, άνδρες με πουκάμισα δεμένα με ζώνη από σχοινί. Οι γυναίκες φτιάχνουν τα δικά τους ρούχα. Ναι, φυσικά, αυτές οι φωτογραφίες προέρχονται κυρίως από τις διακοπές, οπότε τα ρούχα είναι ιδιαίτερα έξυπνα.
Αλλά όπως μπορείτε να δείτε, οι Old Believers φορούν το παλιό ρωσικό στιλ στην καθημερινή ζωή.
Είναι αδύνατο να πιστέψουμε ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι γεννήθηκαν και μεγάλωσαν εκτός της Ρωσίας. Επιπλέον, οι γονείς τους γεννήθηκαν επίσης εδώ στη Νότια Αμερική ...
Και προσέξτε τα πρόσωπά τους, όλοι χαμογελούν. Ακόμα, αυτή είναι μια ισχυρή διαφορά μεταξύ των Ρώσων πιστών μας και των Παλαιών πιστών της Νότιας Αμερικής. Για κάποιο λόγο, οι Ρώσοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έχουν ένα θλιβερό και τραγικό πρόσωπο με όλη τη συζήτηση για τον Θεό και τη θρησκεία. Και όσο περισσότερο ένας σύγχρονος Ρώσος πιστεύει στον Θεό, τόσο πιο θλιβερό είναι το πρόσωπό του. Για τους παλιούς πιστούς, όλα είναι θετικά και το ίδιο ισχύει και για τη θρησκεία. Και νομίζω ότι στην παλιά Ρωσία ήταν το ίδιο με το δικό τους. Μετά από όλα, ο μεγάλος Ρώσος ποιητής Πούσκιν αστειεύτηκε και χλευάζει το «μέτωπο της ποπ-βρώμης», και αυτό ήταν τότε στη σειρά των πραγμάτων.
Οι παλιοί πιστοί ζουν στη Νότια Αμερική για σχεδόν 90 χρόνια. Στη δεκαετία του '30, έφυγαν από την ΕΣΣΔ, καθώς ένιωθαν τον κίνδυνο από το νέο σοβιετικό καθεστώς εγκαίρως. Και δικαίως, δεν θα είχαν επιβιώσει. Έφυγαν πρώτα στη Μαντζουρία. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, οι τοπικές κομμουνιστικές αρχές άρχισαν να τις καταπιέζουν εκεί, και μετά μετακόμισαν στη Νότια-Βόρεια Αμερική και την Αυστραλία. Η μεγαλύτερη αποικία των Old Believers βρίσκεται στην Αλάσκα. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ζουν επίσης στις πολιτείες του Όρεγκον και της Μινεσότα. Οι παλιοί πιστοί που επισκέπτομαι στην Ουρουγουάη έζησαν για πρώτη φορά στη Βραζιλία. Αλλά εκεί έγιναν άβολα, και το 1971 πολλές οικογένειες μετακόμισαν στην Ουρουγουάη. Για πολύ καιρό επέλεξαν τη γη, και τελικά εγκαταστάθηκαν δίπλα στη "ρωσική" πόλη του San Javier. Οι ίδιες οι αρχές της Ουρουγουάης ενημέρωσαν τους Ρώσους για αυτό το μέρος. Η λογική είναι απλή, αυτοί οι Ρώσοι - αυτοί οι Ρώσοι, ίσως είναι καλύτερα μαζί. Όμως οι Ρώσοι δεν τους αρέσουν πάντα οι Ρώσοι, αυτή είναι η εθνική μας ιδιαιτερότητα, επομένως, οι Ρώσοι Σαν Τζοβιέροι δεν ανέπτυξαν μια ειδική φιλία με τους Παλαιούς Πιστούς.
Φτάσαμε σε ένα άδειο μέρος. Άρχισαν να χτίζουν τα πάντα, εγκαταστάθηκαν σε ένα ανοιχτό πεδίο. Εκπληκτικά, η Ουρουγουάη αποικία δεν είχε ηλεκτρικό ρεύμα μέχρι το 1986! Άναψαν τα πάντα με σόμπες κηροζίνης. Λοιπόν, έχουν προσαρμοστεί για να ζουν δίπλα στον ήλιο. Ως εκ τούτου, η αποικία της Ουρουγουάης είναι η πιο ενδιαφέρουσα, γιατί μόλις πριν από 30 χρόνια είχαν αποκοπεί εντελώς από τον υπόλοιπο κόσμο. Και τότε η ζωή ήταν πραγματικά όπως στον αιώνα πριν από την τελευταία στη Ρωσία. Το νερό μεταφέρθηκε με βραχίονες, η γη οργώθηκε με άλογα, τα σπίτια τότε ήταν ξύλινα. Διαφορετικές αποικίες ζούσαν με διαφορετικούς τρόπους, μερικές ενσωματώνονται περισσότερο στη χώρα όπου βρίσκονται, για παράδειγμα, οι αμερικανικές αποικίες. Για ορισμένες αποικίες δεν υπάρχει ιδιαίτερος λόγος ενσωμάτωσης, για παράδειγμα, της αποικίας της Βολιβίας. Σε τελική ανάλυση, η Βολιβία είναι μια μάλλον άγρια \u200b\u200bκαι καθυστερημένη χώρα. Εκεί, έξω από την αποικία, υπάρχει τόσο φτώχεια και καταστροφή τόσο καλά, αυτή η ολοκλήρωση! 
Οι παλιοί πιστοί έχουν συχνά παλιά σλαβικά ονόματα: Athanasius, Evlampeya, Kapitolina, Martha, Paraskoveya, Efrosinya, Ulyana, Kuzma, Vasilisa, Dionysius ...
Σε διαφορετικές αποικίες, οι παλιοί πιστοί ζουν με διαφορετικούς τρόπους. Κάποιος είναι πιο πολιτισμένος και ακόμη πλούσιος, κάποιος πιο μετριοπαθής. Αλλά ο τρόπος ζωής είναι ο ίδιος όπως στην παλιά Ρωσία.
Οι ηλικιωμένοι ζηλεύουν την τήρηση όλων των κανόνων. Οι νέοι μερικές φορές δεν έχουν πολλά κίνητρα από την πίστη. Μετά από όλα, υπάρχουν τόσα πολλά ενδιαφέροντα πειρασμούς γύρω ...
Επομένως, οι ηλικιωμένοι έχουν ένα δύσκολο καθήκον να απαντήσουν στους νέους που μεγαλώνουν σε πολλές ερωτήσεις. Γιατί δεν πρέπει να πίνουν αλκοόλ; Γιατί δεν μπορούν να ακούσουν μουσική; Γιατί δεν είναι απαραίτητο να μάθετε τη γλώσσα της χώρας στην οποία ζείτε; Γιατί δεν μπορούν να χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο και να παρακολουθούν ταινίες; Γιατί δεν μπορείτε να πάτε και να δείτε μια όμορφη πόλη; Γιατί δεν μπορούν να επικοινωνήσουν με τον τοπικό πληθυσμό και να συνάψουν κακές σχέσεις με τους ντόπιους; Γιατί να προσευχηθείτε από τρεις έως έξι το πρωί και από έξι έως οκτώ το βράδυ; Γιατί γρήγορα; Γιατί να βαπτιστεί; Γιατί να τηρείτε όλες τις άλλες θρησκευτικές τελετές; ... Ενώ οι πρεσβύτεροι κατά κάποιο τρόπο καταφέρνουν να απαντήσουν σε όλες αυτές τις ερωτήσεις ...
Οι παλιοί πιστοί δεν μπορούν να πιουν. Αλλά αν προσευχηθείτε και βαπτιστείτε, τότε μπορείτε. Οι παλιοί πιστοί πίνουν μπύρα. Το προετοιμάζουν οι ίδιοι. Μας φέρεται επίσης. Και αρκετά επίμονα, σύμφωνα με τη ρωσική παράδοση, πρακτικά το ρίχνουμε μέσα, από γυαλί σε γυαλί. Αλλά η παρασκευή είναι καλή και οι άνθρωποι είναι καλοί, γιατί να μην το πίνουν αυτό!
Οι παλιοί πιστοί λατρεύουν να δουλεύουν τη γη πάνω απ 'όλα. Δεν μπορούν να φανταστούν τον εαυτό τους χωρίς αυτό. Και γενικά είναι αρκετά εργατικοί άνθρωποι. Λοιπόν, ποιος μπορεί να υποστηρίξει ότι δεν είναι η Ρωσία ;!
Στην αρχή δεν κατάλαβα γιατί οι παλιοί πιστοί της Ουρουγουάης, στον οποίο πηγαίνω, αποκαλούν τους Ουρουγουάους «Ισπανούς». Τότε συνειδητοποίησα: οι ίδιοι είναι επίσης πολίτες της Ουρουγουάης, δηλαδή των Ουρουγουάων. Και οι Ουρουγουάοι ονομάζονται Ισπανοί επειδή μιλούν ισπανικά. Σε γενικές γραμμές, η απόσταση μεταξύ των Ουρουγουάων και των Παλαιών Πιστών είναι τεράστια. Αυτοί είναι εντελώς διαφορετικοί κόσμοι, γι 'αυτό οι Ουρουγουάοι του Σαν Χαβιέ μάς μίλησαν για την «επιθετικότητα» των Παλαιών Πιστών. Οι Παλιά Πιστοί χαρακτηρίζουν τους «Ισπανούς» ως τεμπέληδες αλήτες που δεν θέλουν να εργαστούν, πιπιλίζουν τον σύντροφό τους και πάντα παραπονιούνται για την κυβέρνηση και το κράτος. Οι παλιοί πιστοί έχουν μια διαφορετική προσέγγιση στο κράτος: το κύριο πράγμα είναι ότι δεν παρεμβαίνει. Οι παλιοί πιστοί έχουν επίσης πολλά παράπονα για την κυβέρνηση της Ουρουγουάης. Για παράδειγμα, πρόσφατα στην Ουρουγουάη, ψηφίστηκε ένας τρελός νόμος, σύμφωνα με τον οποίο, πριν από τη σπορά γης, πρέπει να ρωτήσετε τις αρχές τι μπορείτε να σπείρετε εκεί. Τα αφεντικά θα στείλουν χημικούς, θα αναλύσουν το έδαφος και θα αποφανθούν: φυτικές ντομάτες! Και με τις ντομάτες, η επιχείρηση Old Believer θα εξαντληθεί. Πρέπει να φυτέψουν φασόλια (για παράδειγμα). Επομένως, οι παλιοί πιστοί αρχίζουν να σκέφτονται εάν πρέπει να αρχίσουν να αναζητούν μια νέα χώρα; Και ενδιαφέρονται έντονα για το πώς αντιμετωπίζουν τους αγρότες εκεί στη Ρωσία; Πρέπει να μετακομίσετε στη Ρωσία; Τι συμβουλή θα τους δώσατε;
Το θέμα του συνδυασμού, της άρδευσης, του οργώματος και της σποράς καταλαμβάνει ένα από τα κύρια μέρη της ζωής των Old Believers. Μπορούν να μιλήσουν για αυτό για ώρες!
Ατελείωτη βραζιλιάνικη Ρωσία ...
Εξοπλισμός: συνδυάζει, αρδευτήρες, σπέρματα κ.λπ., οι Old Believers έχουν το δικό τους. Και κάθε θεριστική μηχανή (η οποία, παρεμπιπτόντως, κοστίζει 200-500 χιλιάδες δολάρια), οι Old Believers ξέρουν πώς να επισκευάσουν τον εαυτό τους. Μπορούν να αποσυναρμολογήσουν και να επανασυναρμολογήσουν κάθε έναν από τους θεριστές τους! Οι παλιοί πιστοί κατέχουν εκατοντάδες εκτάρια γης. Και νοικιάζουν ακόμη περισσότερη γη.
Οι παλιοί πιστοί έχουν μεγάλες οικογένειες. Για παράδειγμα, ο επικεφαλής της κοινότητας της Ουρουγουάης στην οποία παίρνω μερικές φορές τουρίστες, έως και 15 παιδιά, και είναι μόλις 52 ετών. Υπάρχουν πολλά εγγόνια, δεν θυμάται ακριβώς πόσα, πρέπει να μετρήσει, κάμπτοντας τα δάχτυλά του. Η γυναίκα του είναι επίσης μια νεαρή και αρκετά γήινη γυναίκα.
Τα παιδιά δεν αποστέλλονται σε επίσημα σχολεία. Όλα είναι πολύ απλά: εάν τα παιδιά μάθουν τη γλώσσα της χώρας στην οποία ζουν, τότε υπάρχει πολύ μεγάλη πιθανότητα να παρασυρθούν από τη ζωντανή γύρω ζωή και θα την επιλέξουν. Στη συνέχεια, η αποικία θα διαλυθεί και οι Ρώσοι θα διαλυθούν με τον ίδιο τρόπο όπως σε 10 χρόνια οι Ρώσοι από την πόλη του Σαν Χαβιέ μετατράπηκαν σε Ουρουγουάη. Και ένα τέτοιο παράδειγμα είναι ήδη, στην αποικία της Βραζιλίας, τα παιδιά άρχισαν να πηγαίνουν σε ένα συνηθισμένο βραζιλιάνικο σχολείο, το οποίο ήταν δίπλα. Και σχεδόν όλα τα παιδιά όταν μεγάλωσαν επέλεξαν τη ζωή της Βραζιλίας αντί του Old Believer. Δεν μιλάω για τους Ηλικιωμένους Πιστούς των ΗΠΑ. Εκεί, σε πολλές οικογένειες, οι παλιοί πιστοί επικοινωνούν μεταξύ τους στα αγγλικά.
Οι ηλικιωμένοι πιστοί από όλες τις αποικίες γνωρίζουν καλά τον κίνδυνο διάλυσης της αποικίας στη χώρα και αντιστέκονται με όλη τους τη δύναμη. Επομένως, δεν στέλνουν τα παιδιά τους σε δημόσια σχολεία, αλλά προσπαθούν να τα διδάσκουν οι ίδιοι όποτε είναι δυνατόν.
Τις περισσότερες φορές, τα παιδιά διδάσκονται στο σπίτι. Μαθαίνουν να διαβάζουν στο Church Slavonic. Όλα τα θρησκευτικά βιβλία των Παλαιών Πιστών είναι γραμμένα σε αυτήν τη γλώσσα και σε αυτήν τη γλώσσα προσεύχονται καθημερινά από τις 3 έως τις 6 το πρωί και από τις 6 έως τις 21 το βράδυ. Στις 21 η ώρα οι Παλιά Πιστοί κοιμούνται για να σηκωθούν στις 3 η ώρα, να προσευχηθούν και να πάνε στη δουλειά. Το πρόγραμμα της ημέρας δεν έχει αλλάξει για αιώνες και προσαρμόζεται στις ώρες της ημέρας. Να δουλεύεις ενώ είναι ελαφρύ.
Στις αποικίες της Βραζιλίας και της Βολιβίας, οι τοπικοί δάσκαλοι καλούνται στο σχολείο για παιδιά, που τους διδάσκουν Πορτογαλικά και Ισπανικά αντίστοιχα. Όμως οι παλιοί πιστοί βλέπουν τη διδασκαλία γλωσσών ως μια εξαιρετικά πρακτική έννοια: είναι απαραίτητο να συνεργαστείτε με τους ντόπιους. Τα παιδιά του Old Believer παίζουν παραδοσιακά ρωσικά παιχνίδια, rounders, tag και πολλά άλλα, με καθαρά ρωσικά ονόματα.
Οι περισσότερες φωτογραφίες που βλέπετε εδώ προέρχονται από διακοπές του Old Believer, συνήθως από γάμους. Τα κορίτσια παντρεύονται πιο συχνά στην ηλικία των 14-15. Παιδιά στις 16-18. Έχουν διατηρηθεί όλες οι παραδόσεις με ταιριάζει. Οι γονείς πρέπει να παραλάβουν τη γυναίκα στον γιο. Προσπαθούν να πάρουν από άλλη αποικία. Δηλαδή, μια νύφη από μια αποικία της Βολιβίας ή της Βραζιλίας μεταφέρεται στον γαμπρό από την αποικία της Ουρουγουάης και το αντίστροφο. Οι παλιοί πιστοί προσπαθούν πολύ σκληρά για να αποφύγουν την αιμομιξία. Μην νομίζετε ότι τα φτωχά ανήλικα παιδιά μένουν χωρίς επιλογή. Επισήμως, οι γονείς πρέπει να επιλέξουν, αλλά στην πράξη όλα συμβαίνουν πολύ απαλά και φυσικά, και φυσικά λαμβάνεται υπόψη η γνώμη του εφήβου. Κανείς δεν παντρεύεται βίαια κανέναν. Ναι, πιθανότατα βλέπετε μόνοι σας από αυτές τις φωτογραφίες ότι δεν υπάρχει μυρωδιά βίας εναντίον ενός ατόμου εδώ.
Αλλά φυσικά έχετε μια νόμιμη ερώτηση - να παντρευτείτε σε ηλικία 14 ετών ;;; Ναι ακριβώς. Και ναι, με αυτόν τον τρόπο, παραβιάζουν τους νόμους των χωρών στις οποίες ζουν. Γιορτάζουν το γάμο τους θορυβώδη, μετά τον οποίο ζουν μαζί και θεωρούνται σύζυγοι. Και όταν γίνουν 18, εγγράφουν το γάμο τους στους επίσημους φορείς.
Παρεμπιπτόντως, οι Old Believers έχουν μια εντελώς διαφορετική χρονολογία. Αλλά τι είναι μια κοσμική χρονιά τώρα, γνωρίζουν επίσης: πρέπει να κατανοήσουν όλα τα έγγραφα σχετικά με τη μίσθωση γης, την αγορά σόγιας, την πληρωμή λογαριασμών.
Παρεμπιπτόντως, οι παλιοί πιστοί αποκαλούν Εβραίους Εβραίους. Στην αρχή νόμιζα ότι ήταν ο αντισημιτισμός τους. Αλλά τότε συνειδητοποίησα ότι προφέρουν αυτή τη λέξη χωρίς καθόλου αρνητικό. Σε τελική ανάλυση, αυτό ήταν το όνομα των Εβραίων στα παλιά ...
Βλέπετε, στη φωτογραφία, όλα είναι σαν στην επιλογή, στα ίδια ρούχα; Το γεγονός είναι ότι τα ρούχα και το χρώμα τους παίζουν τεράστιο ρόλο στη ζωή των Old Believers. Κίτρινο παντελόνι - δύο φορές. Για παράδειγμα, για έναν γάμο, όλοι οι επισκέπτες από την πλευρά της νύφης φορούν σε ένα χρώμα και από την πλευρά του γαμπρού σε ένα άλλο. Όταν μια κοινωνία δεν έχει χρωματική διαφοροποίηση του παντελονιού, τότε δεν υπάρχει στόχος και όταν δεν υπάρχει στόχος ...
Οι παλιοί πιστοί δεν έχουν σπίτια, αλλά συγκεκριμένα, χτισμένα στην παράδοση της οικοδόμησης του τόπου όπου ζουν. Όμως ολόκληρος ο τρόπος ζωής μας, ο παλιός Ρώσος: κουβούκλιο, σωροί, καθίσματα γυναικών με παιδιά ενώ οι άντρες εργάζονται.
Αλλά μέσα στο σπίτι υπάρχουν ακόμα Ρώσοι! Οι παλιοί πιστοί καλύπτουν το σπίτι μέσα από ξύλο. Είναι πιο ζωντανό. Και αποκαλούν το σπίτι καλύβα.
Οι γυναίκες και τα κορίτσια (όπως καλείται η γυναίκα εδώ) δεν εργάζονται στη γη, αλλά είναι απασχολημένες με το νοικοκυριό. Μαγειρεύουν φαγητό, παρακολουθούν τα παιδιά ... Ο ρόλος μιας γυναίκας παραμένει ελαφρώς καταρριφθείς, θυμίζοντας κάπως τον ρόλο μιας γυναίκας στις αραβικές χώρες, όπου μια γυναίκα είναι χαζή ζώο. Εδώ οι άντρες κάθονται, τρώνε. Και η Μάρθα με μια κανάτα, σε απόσταση. «Έλα, Μάρθα, φέρε αυτό και αυτό, αλλά ας πάμε μερικές ντομάτες εδώ!», Και η άφωνη Μάρθα βιάζεται να εκτελέσει το έργο ... Είναι κάπως άβολο ακόμη και γι 'αυτήν. Αλλά δεν είναι όλα τόσο σκληρά και σκληρά. Βλέπετε, οι γυναίκες εκεί επίσης κάθονται, ξεκουράζονται και smartphone.
Οι άνδρες ασχολούνται με το κυνήγι και το ψάρεμα. Αρκετά πολυάσχολη ζωή. Ναι, και η φύση είναι εδώ μαζί μας, θα σας πω!
Εκτός από την μπύρα, πίνουν επίσης μπύρα. Ωστόσο, δεν έχω ακούσει για μεθυσμένους. Όπως είναι, όλα είναι στην επιχείρηση. Το αλκοόλ δεν αντικαθιστά τη ζωή τους.
Εδώ συλλέγονται φωτογραφίες από διαφορετικές αποικίες. Και καθένας από αυτούς έχει τους δικούς του κανόνες, κάπου σκληρότερος και μερικές φορές πιο μαλακός. Για τις γυναίκες, τα καλλυντικά είναι απαράδεκτα. Αλλά αν θέλετε πραγματικά, τότε μπορείτε.
Οι παλιοί πιστοί λένε ενδιαφέρουσες ιστορίες για τη συλλογή μανιταριών. Φυσικά, δεν ξέρουν για το boletus, το boletus και το λευκό. Σε αυτήν την περιοχή, αναπτύσσονται ελαφρώς διαφορετικά μανιτάρια, είναι παρόμοια με το boletus μας. Η συλλογή μανιταριών από τους Old Believers δεν είναι υποχρεωτικό χαρακτηριστικό της ζωής. Αν και ανέφεραν μερικά ονόματα μανιταριών, και είναι ρωσικά, αν και δεν γνωρίζω καλά. Σχετικά με τα μανιτάρια, λένε κάτι τέτοιο: «μερικές φορές που θέλει να μαζέψει. Αλλά μερικές φορές θα μαζέψουν κακά, τότε θα πονάνε στο στομάχι ... ». Έχουν επίσης ταξίδια στη φύση με τζιπ, ψητά κρέατα και όλα τα άλλα χαρακτηριστικά των πικνίκ που είναι τόσο οικεία για εμάς.
Και ξέρουν ακόμη και να αστειεύονται. Παρεμπιπτόντως, έχουν επίσης καλή αίσθηση του χιούμορ.
Σε γενικές γραμμές, μπορείτε να δείτε μόνοι σας, τους πιο συνηθισμένους ανθρώπους.
Οι παλιοί πιστοί χαιρετούν με τη λέξη "Υγιής!" Δεν χρησιμοποιούν "γεια", πολύ λιγότερο "γεια". Σε γενικές γραμμές, οι παλιοί πιστοί δεν έχουν τη διεύθυνση «εσείς». Όλα είναι πάνω σου. Παρεμπιπτόντως, με αποκαλούν "ηγέτη". Αλλά ο ηγέτης δεν είναι ο κύριος με την έννοια. Και με την έννοια ότι οδηγώ ανθρώπους. Οδηγός, επομένως.
Παρεμπιπτόντως, ένιωσες μια εντυπωσιακή απόκλιση της ρωσικότητας; Τι συμβαίνει με αυτά τα χαμόγελα; Πιστεύετε ότι όταν φωτογραφίζετε με χαμόγελα, κάτι λεπτό δεν είναι δικό μας; Χαμογελούν με δόντια. Οι Ρώσοι συνήθως χαμογελούν χωρίς να δείχνουν τα δόντια τους. Αμερικανοί και άλλοι ξένοι χαμογελούν με δόντια. Μια τέτοια λεπτομέρεια εμφανίστηκε από κάπου σε αυτήν την παράλληλη μικρή Ρωσία.
Παρόλο που μάλλον παρατηρήσατε ακόμη και σε αυτές τις φωτογραφίες, πόσα θετικά άτομα έχουν στα πρόσωπά τους! Και αυτή η χαρά δεν προσποιείται. Οι άνθρωποι μας έχουν περισσότερο ένα είδος μελαγχολίας και απελπισίας.
Οι παλιοί πιστοί χρησιμοποιούν συχνά το λατινικό αλφάβητο για τη γραφή. Αλλά το κυριλλικό αλφάβητο δεν ξεχνά επίσης.
Οι περισσότεροι από τους παλιούς πιστούς είναι πλούσιοι. Φυσικά, όπως σε κάθε κοινωνία, κάποιος είναι πλουσιότερος, κάποιος είναι φτωχότερος, αλλά γενικά ζουν πολύ καλά.
Εδώ σε αυτές τις φωτογραφίες είναι κυρίως η ζωή των αποικιών της Βραζιλίας, της Αργεντινής και της Βολιβίας. Υπάρχει μια ολόκληρη αναφορά για την αποικία των Παλαιών πιστών της Βολιβίας, όπου οι κανόνες δεν είναι τόσο αυστηροί όσο στην αποικία της Ουρουγουάης και επιτρέπεται μερικές φορές να πυροβολήσουν εκεί.
Ο συνηθισμένος γάμος μας, το σπίτι μας στο παρασκήνιο. Μόνο δύο κορμοί φοινικών καθιστούν σαφές ότι δεν είναι η Ρωσία
Οι παλιοί νέοι πιστοί αγαπούν το ποδόσφαιρο. Αν και θεωρούν αυτό το παιχνίδι «όχι δικό μας».
Ζουν καλά ή άσχημα οι παλιοί πιστοί; Ζουν καλά. Σε κάθε περίπτωση, οι Ουρουγουάοι και οι Βολιβιανοί Παλιοί Πιστοί ζουν καλύτερα από τους μέσους Ουρουγουάους και τους Βολιβιανούς. Οι παλιοί πιστοί οδηγούν τζιπ για 40-60 χιλιάδες δολάρια, έχουν smartphone από τα πιο πρόσφατα μοντέλα ...
Η κύρια γραφή των Old Believers είναι στα Λατινικά και στα Ισπανικά. Αλλά πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν και τα ρωσικά.
Αλλά υπάρχουν πολλοί περιορισμοί που επιβάλλονται στους Old Believers. Απαγορεύονται οι τηλεοράσεις, απαγορεύονται επίσης οι υπολογιστές. Και για τα τηλέφωνα, οι Old Believers λένε ότι είναι όλα από τον διάβολο. Αλλά εντάξει, υπάρχει. Θα εμφανίζονταν επίσης τηλεοράσεις, αλλά δεν χρειάζονται. Οι παλιοί πιστοί είναι συνηθισμένοι να ζουν χωρίς αυτούς για πολλές γενιές και δεν καταλαβαίνουν πλέον για ποιο σκοπό είναι. Οι υπολογιστές απαγορεύονται σε ορισμένες αποικίες, σε ορισμένες χρησιμοποιούνται. Ναι, και τα σύγχρονα smartphone διαθέτουν κινητό Internet ...
Υπάρχουν ακόμη και αυτοδημιούργητα κόμικ στο Facebook των Old Believers. Αυτός δεν τον κατάλαβε: «την αγαπώ», «θέλω να τον αγκαλιάσω», «θέλω να κοιμηθώ!». Παρεμπιπτόντως, στο Facebook, οι παλιοί πιστοί συχνά αντιστοιχούν στα πορτογαλικά και στα ισπανικά. Εκείνοι που έχουν λάβει τοπική εκπαίδευση με τον ένα ή τον άλλο τρόπο ξαναγράφονται. Διδάχτηκαν να γράφουν στα Ισπανικά-Πορτογαλικά. Και δεν μπορούν να μιλούν ρωσικά, μόνο να μιλούν. Και δεν διαθέτουν ρωσικό πληκτρολόγιο.
Οι παλιοί πιστοί ενδιαφέρονται πολύ για τη σημερινή Ρωσία. Πολλοί από αυτούς είχαν πει από τους παππούδες τους που έφυγαν από τη Σοβιετική Ρωσία το 1930 για να επιστρέψουν στη Ρωσία όταν οι συνθήκες ήταν εκεί. Έτσι, για σχεδόν έναν αιώνα, οι Παλιοί Πιστοί έμεναν σε ξένα εδάφη, περιμένοντας ότι θα έρθει μια ευνοϊκή στιγμή για την επιστροφή τους. Αλλά αυτή η στιγμή δεν ήρθε: Ο Στάλιν άρχισε να οδηγεί τους ανθρώπους σε στρατόπεδα, και το κύριο πράγμα που ήταν σημαντικό για τους Παλιούς Πιστούς ήταν να στραγγαλίζει το χωριό με τις τρελές συλλογικές του δραστηριότητες. Τότε ήρθε ο Χρουστσιόφ, ο οποίος άρχισε να αφαιρεί τα ζώα από τους ανθρώπους και να εισάγει βίαια καλαμπόκι. Στη συνέχεια, η χώρα άρχισε να συμμετέχει σε διάφορους αγώνες όπλων, και από το εξωτερικό, ειδικά από εδώ, από τη Νότια Αμερική, η ΕΣΣΔ φαινόταν ΠΟΛΥ παράξενη και εξωτική χώρα. Στη συνέχεια ξεκίνησε η περεστρόικα και η φτώχεια έφτασε στη Ρωσία και, τέλος, ο Πούτιν ήρθε ... Και με την άφιξή του, ξεκίνησαν οι Παλιά Πιστοί. Άρχισε να φαίνεται ότι ίσως έχει έρθει η κατάλληλη στιγμή για να επιστρέψει. Η Ρωσία αποδείχθηκε μια φυσιολογική χώρα, ανοιχτή στον υπόλοιπο κόσμο, χωρίς εξωτικούς κομμουνισμούς και σοσιαλισμούς. Η Ρωσία έχει αρχίσει πράγματι να κάνει βήματα προς τους Ρώσους που ζουν σε άλλες χώρες. Εμφανίστηκε ένα «κρατικό πρόγραμμα επιστροφής στην πατρίδα», ο Ρώσος πρεσβευτής στην Ουρουγουάη ήρθε στους Παλαιούς Πιστούς και άρχισε να κάνει φίλους μαζί τους. Οι ρωσικές αρχές άρχισαν επίσης να συνομιλούν με τους Βραζιλιάνους και τους Βολιβιανούς παλιούς πιστούς, και στο τέλος, μια μικρή ομάδα Παλαιών Πιστών μετακόμισε στη Ρωσία και εγκαταστάθηκε στο χωριό Dersu, Primorsky Krai. Και σχετικά με αυτό η έκθεση της ρωσικής τηλεόρασης:
Οι δημοσιογράφοι σε αυτήν την αναφορά λένε την επίσημη έκδοση σχετικά με τις παραδόσεις των Old Believers. Αλλά δεν πρέπει να πιστεύουμε ότι οι Παλιά Πιστοί έχουν ρυθμιστεί τόσο αυστηρά, και μια τέτοια σιδερένια τάξη. Οι παλιοί πιστοί λένε στους δημοσιογράφους και σε διάφορους νεοεισερχόμενους, επισκέπτες των οποίων οι αναφορές μπορούν να βρεθούν στο Διαδίκτυο, πώς πρέπει να είναι. Αλλά για να είναι έτσι, οι άνθρωποι δεν πρέπει να είναι άνθρωποι, αλλά μηχανές. Προσπαθούν να τηρούν τους κανόνες τους. Αλλά είναι ζωντανοί άνθρωποι, και η αμερικανική μόλυνση με τη μορφή της παγκοσμιοποίησης και άλλων βρώμικων κόλπων εισάγεται ενεργά στη ζωή τους. Βήμα προς βήμα, σιγά-σιγά. Αλλά είναι πολύ δύσκολο να αντισταθείς ...
Όλα είναι δικά μας! Selfie σε smartphone με τόξο σφουγγάρια ... Ακόμα, εγγενείς ρίζες! … .. Θα μπορούσε να έχει φτάσει και αυτή η αμερικανική επιρροή;
…καμία απάντηση…
Σε γενικές γραμμές, είναι σύνηθες να πιστεύουμε ότι οποιοσδήποτε ορθόδοξος πιστός είναι ακατανόητος και πολύ περίεργος άνθρωπος. Δεν ξέρω πόσο έντονα πιστεύουν οι παλιοί πιστοί, αλλά είναι απολύτως φυσιολογικοί, γήινοι, δικοί τους. Με χιούμορ και με όλες τις ίδιες επιθυμίες και επιθυμίες που έχουμε μαζί σας. Δεν είναι πιο ιερό από εμάς. Ή δεν είμαστε χειρότεροι από αυτούς. Όλα είναι καλά, γενικά.
Και παρόλο που τα παιδιά μεγάλωσαν σε άλλη ήπειρο, αλλά όλα είναι δικά μας: και οι δύο πλαστικές σακούλες, και κάθονται σαν αγόρι ...
Λοιπόν, ποιος μπορεί να πει ότι αυτό δεν είναι μεσο-ρωσικό πικνίκ;
Ε, Ουρουγουάη Ρους! ...
"Εδώ, στη Βολιβία, οι παλιοί πιστοί διατηρούν τέλεια τη ρωσική γλώσσα"
Αυτό είναι απλώς ένα όνειρο ενός φωτογράφου: η ζούγκλα, "πολλοί, πολλοί άγριοι πίθηκοι" και σε αυτό το περίεργο φόντο - αυτή, ένα κορίτσι με τα μπλε μάτια σε ένα sundress και με μια πλεξούδα στη μέση.
Και εδώ είναι το χωριό, όπου τα ξανθά αγόρια με κεντημένα πουκάμισα τρέχουν στους δρόμους, και οι γυναίκες βάζουν πάντα τα μαλλιά τους κάτω από το shashmura - μια ειδική κόμμωση. Εκτός αν οι καλύβες δεν είναι καμπίνες, αλλά αντί για σημύδες, φοίνικες. Η Ρωσία, την οποία χάσαμε, διατηρείται στη Νότια Αμερική.
Εκεί, μετά από μεγάλες περιπλανήσεις, οι Παλιά Πιστοί βρήκαν καταφύγιο στην προσπάθειά τους να διατηρήσουν την πίστη και τα θεμέλια των προγόνων τους. Ως αποτέλεσμα, κατάφεραν να διατηρήσουν όχι μόνο αυτό, αλλά και τη ρωσική γλώσσα των περασμένων αιώνων, για την οποία, όπως ένας θησαυρός, οι γλωσσολόγοι πηγαίνουν στη Νότια Αμερική. Ανώτερος Ερευνητής, Ινστιτούτο Ρωσικής Γλώσσας, RAS Όλγα Ροβνόβα πρόσφατα επέστρεψε από την επόμενη, ήδη η ένατη αποστολή στη Νότια Αμερική. Αυτή τη φορά επισκέφτηκε τη Βολιβία, το χωριό Toborochiιδρύθηκε από τους Old Believers τη δεκαετία του 1980. Ο γλωσσολόγος είπε στην πύλη του Ρωσικού Πλανήτη για τη ζωή της ρωσικής γλώσσας στην άλλη πλευρά της γης.
Πώς κατέληξαν οι Old Believers στη Νότια Αμερική;
Οι πρόγονοί τους εγκατέλειψαν τη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930 στην Κίνα από το σοβιετικό καθεστώς. Έζησαν στην Κίνα μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1950, μέχρι που άρχισαν να χτίζουν κομμουνισμό εκεί και να οδηγούν όλους σε συλλογικά αγροκτήματα.
Οι Old Believers απογειώθηκαν ξανά και μετακόμισαν στη Νότια Αμερική - στη Βραζιλία και την Αργεντινή.
Γιατί μετακόμισαν στη Βολιβία;
Δεν μπόρεσαν όλοι να εγκατασταθούν στη Βραζιλία στα εδάφη που τους χορήγησε η κυβέρνηση. Ήταν μια ζούγκλα που έπρεπε να ξεριζωθεί με το χέρι, καθώς και το έδαφος είχε ένα πολύ λεπτό γόνιμο στρώμα - τους περίμεναν οι κοσμικές συνθήκες. Επομένως, μετά από λίγα χρόνια, μερικοί από τους Παλαιούς Πιστούς άρχισαν να αναζητούν νέα εδάφη. Κάποιος πήγε στη Βολιβία και την Ουρουγουάη: εδώ τους προσφέρθηκαν επίσης οικόπεδα ζούγκλας, αλλά το έδαφος στη Βολιβία είναι πιο εύφορο. Κάποιος ανακάλυψε ότι οι ΗΠΑ, στην πολιτεία του Όρεγκον, πωλούν επίσης γη.
Έστειλαν μια αντιπροσωπεία για να εξερευνήσουν, επέστρεψαν με τις πιο ευνοϊκές εντυπώσεις, και μερικοί από τους Old Believers μετακόμισαν στο Όρεγκον. Αλλά επειδή οι οικογένειες των Παλαιών Πιστών είναι μεγάλες και χρειάζονται πολύ χώρο διαβίωσης, τελικά πήγαν από το Όρεγκον στη Μινεσότα και περαιτέρω, στην Αλάσκα, όπου έχει ζήσει εδώ και πολύ καιρό κάποιος ρωσικός πληθυσμός. Κάποιοι πήγαν ακόμη και στην Αυστραλία. Η παροιμία «Ένα ψάρι ψάχνει πού είναι βαθύτερο, και ένα άτομο - πού είναι καλύτερο» είναι πολύ κατάλληλο για τους παλιούς πιστούς μας.
Τι κάνουν σε νέα μέρη;
Στη Βολιβία και στη Λατινική Αμερική γενικά - γεωργία. Στο χωριό Toborochi, όπου ήμασταν φέτος, καλλιεργούν σιτάρι, φασόλια, καλαμπόκι και σε τεχνητές λίμνες εκτρέφουν ψαροκόκαλο Αμαζονίου. Και ξέρετε, είναι καλοί σε αυτό. Η εργασία στη γη τους δίνει ένα καλό εισόδημα. Φυσικά, υπάρχουν διαφορετικές καταστάσεις, αλλά, κυρίως, οι Λατινοαμερικανοί Old Believers είναι πολύ πλούσιοι άνθρωποι. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η κατάσταση είναι ελαφρώς διαφορετική - εκεί, ορισμένες οικογένειες εργάζονται σε εργοστάσια και στον τομέα των υπηρεσιών.
Ποια είναι η ρωσική γλώσσα των παλαιών πιστών της Λατινικής Αμερικής;
Είναι μια ζωντανή διαλεκτική ρωσική γλώσσα, η οποία ομιλήθηκε στη Ρωσία τον 19ο αιώνα. Καθαρό, χωρίς προφορά, αλλά αυτή είναι ακριβώς μια διάλεκτος, όχι μια λογοτεχνική γλώσσα. Αυτή είναι μια σπάνια κατάσταση: οι γλωσσολόγοι γνωρίζουν καλά ότι σε περίπτωση μετανάστευσης, οι άνθρωποι χάνουν τη μητρική τους γλώσσα ήδη στην τρίτη γενιά. Δηλαδή, τα εγγόνια αυτών που έφυγαν συνήθως δεν μιλούν τη μητρική γλώσσα των παππούδων τους. Αυτό το βλέπουμε σε παραδείγματα τόσο του πρώτου όσο και του δεύτερου κύματος μετανάστευσης. Και εδώ, στη Βολιβία, οι παλιοί πιστοί διατηρούν τέλεια τη γλώσσα τους: η τέταρτη γενιά μιλά καθαρά ρωσικά. Αυτή τη φορά ηχογραφήσαμε ένα αγόρι 10 ετών. Το όνομά του είναι Diy, σπουδάζει στα ισπανικά στο σχολείο, αλλά στο σπίτι μιλά ρωσική διάλεκτο.
Είναι σημαντικό να μην διατηρείται η γλώσσα των Παλαιών Πιστών. Είναι ζωντανός, αναπτύσσεται. Είναι αλήθεια, εκτός από τη Ρωσία, αναπτύσσεται με διαφορετικό τρόπο. Στην ομιλία τους υπάρχουν πολλές λέξεις δανεισμένες από την ισπανική γλώσσα. Αλλά τα ενσωματώνουν στο σύστημα της ρωσικής γλώσσας - λεξικά, μορφολογικά. Για παράδειγμα, καλούν ένα βενζινάδικο "βενζίνη" από την ισπανική λέξη gasolinera. Δεν έχουν τη φράση "γεωργία", οπότε λένε στον εαυτό τους: "Ασχολούμε με τη γεωργία, είμαστε γεωργοί". Και αυτά τα δάνεια αναμιγνύονται στην ομιλία τους με ξεπερασμένες λέξεις που δεν μπορούν πλέον να βρεθούν στη γλώσσα μας. Για παράδειγμα, το δέντρο τους είναι δάσος.
Αυτή η κατάσταση είναι χαρακτηριστική για όλους τους Παλιά Πιστούς που ζουν στη Νότια Αμερική. Ενώ βρίσκεστε στις ΗΠΑ ή την Αυστραλία, η κατάσταση αντιστρέφεται. Εκεί, η δεύτερη γενιά αλλάζει εντελώς στα Αγγλικά. Για παράδειγμα, εάν μια γιαγιά ζει στη Βολιβία και ένας εγγονός στο Όρεγκον ή την Αλάσκα, τότε δεν μπορούν πλέον να επικοινωνούν απευθείας.
Και γιατί η ρωσική γλώσσα διατηρείται καλύτερα στη Νότια Αμερική από ό, τι στη Βόρεια Αμερική;
Υπάρχει μια γενική τάση: όσο πλουσιότερη είναι η χώρα, τόσο ισχυρότερη επιρροή έχει στους Παλαιούς Πιστούς - τόσο οικονομικά όσο και γλωσσικά.
Στο ίδιο Όρεγκον, οι γυναίκες συμμετέχουν σε οικονομικές δραστηριότητες. Κατά κανόνα, εργάζονται - στον τομέα των υπηρεσιών ή στη μεταποίηση. Και, φυσικά, οι ίδιοι μαθαίνουν ενεργά τη γλώσσα της χώρας υποδοχής. Τα παιδιά πηγαίνουν σε αγγλόφωνο σχολείο, παρακολουθούν τηλεόραση αγγλική γλώσσα... Η μητρική γλώσσα εξαφανίζεται σταδιακά.
Όχι τόσο στη Λατινική Αμερική. Το καθήκον να κερδίσετε χρήματα εναπόκειται αποκλειστικά στον άνδρα. Οι γυναίκες δεν υποχρεούνται να εργαστούν και, επομένως, επικοινωνούν λιγότερο με τον τοπικό πληθυσμό. Το καθήκον μιας γυναίκας είναι να διευθύνει ένα νοικοκυριό και να μεγαλώσει τα παιδιά. Δεν είναι μόνο οι φύλακες της εστίας, αλλά και οι φύλακες της γλώσσας.
Ο οικισμός όπου ζουν οι παλιοί πιστοί είναι επίσης σημαντικός. Εδώ στη Βολιβία, οι παλιοί πιστοί ζουν στο δικό τους χωριό, εντελώς στο δικό τους περιβάλλον. Τα παιδιά τους φοιτούν σε ένα σχολείο όπου διδάσκονται στα ισπανικά, αλλά τι είναι τυπικό: τόσο στη Βολιβία όσο και στη Βραζιλία, οι παλιοί πιστοί προσπαθούν να χτίσουν ένα σχολείο στο χωριό τους - συχνά με δικά τους έξοδα - και να κανονίσουν να τους επισκέπτονται οι εκπαιδευτικοί, αντί στείλτε τα παιδιά στο χωριό ή την πόλη κάποιου άλλου. Επομένως, τα παιδιά βρίσκονται συνεχώς στο χωριό, στο οποίο - με εξαίρεση το σχολείο - μιλούν μόνο ρωσικά παντού. Παρεμπιπτόντως, οι αγροτικές γυναίκες είναι οι κάτοχοι διαλέκτων στη Ρωσία. Οι άντρες χάνουν τη διάλεκτό τους πολύ πιο γρήγορα.
Σε τελική ανάλυση, ποια διάλεκτο της περιοχής μιλούν οι Παλιά Πιστοί;
Βασικά, πήραν μαζί τους τη γλώσσα της περιοχής από την οποία διέφυγαν στο εξωτερικό. Για παράδειγμα, στην Εσθονία, στις όχθες της λίμνης Peipsi, υπάρχουν παλιοί πιστοί που κάποτε ήρθαν από την περιοχή του Pskov. Και η διάλεκτος του Pskov μπορεί να εντοπιστεί στην ομιλία τους.
Οι παλιοί πιστοί της Βολιβίας μπήκαν στην Κίνα μέσω δύο διαδρόμων. Μια ομάδα ήρθε στην επαρχία Xinjiang από το Altai. Η δεύτερη ομάδα έφυγε από την Primorye. Διασχίζουν το Amur και εγκαταστάθηκαν στο Χάρμπιν, και υπάρχουν διαφορές στην ομιλία τους, για τις οποίες θα μιλήσω λίγο αργότερα.
Αλλά αυτό που είναι ενδιαφέρον είναι ότι τόσο οι Xinjiang όσο και οι Harbinians, όπως αποκαλούνται, είναι οι Kerzhaks, οι απόγονοι των Παλαιών Πιστών από την επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ. Κάτω από τον Πέτρο Ι, αναγκάστηκαν να φύγουν στη Σιβηρία, και στην ομιλία τους εντοπίζεται η διάλεκτος της επαρχίας Νίζνι Νόβγκοροντ.
Και ποια είναι αυτή η διάλεκτος;
Θα πρέπει να σας πω κυριολεκτικά με δυο λόγια για τις ρωσικές διαλέκτους. Υπάρχουν δύο μεγάλες ομάδες διαλέκτων - Βόρεια διάλεκτος και Νότια διάλεκτος. Οι πιο διάσημες διαφορές στην προφορά είναι οι εξής: στο βορρά "okayut", και στο νότο - "akayut", στο βορρά ο ήχος [r] είναι εκρηκτικός, και στο νότο είναι κλασικός, προφέρεται ως [x] σε αδύναμη θέση. Και μεταξύ αυτών των δύο διαλέκτων υπάρχει μια ευρεία λωρίδα διαλεκτικών της Κεντρικής Ρωσίας. Είναι πολύ πολύχρωμα, αλλά το καθένα πήρε κάτι από τη βόρεια διάλεκτο, και κάτι από το Νότο. Για παράδειγμα, η διάλεκτος της Μόσχας, που αποτέλεσε τη βάση της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας, είναι επίσης μια κεντρική ρωσική διάλεκτος. Χαρακτηρίζεται από το νότιο "akanya" και ταυτόχρονα το βόρειο εκρηκτικό [r]. Η διάλεκτος των Νοτιοαμερικανών Old Believers είναι Κεντρικής Ρωσίας, αλλά διαφέρει από τη Μόσχα.
Επίσης "akayut", αλλά από τη βόρεια διάλεκτο πήραν, για παράδειγμα, τη λεγόμενη συστολή των φωνηέντων, δηλαδή, λένε "Ένα τόσο όμορφο κορίτσι", "Η Τάκα πήρε μια όμορφη κοπέλα στη γυναίκα."
Υπάρχουν διαφορές στη γλώσσα μεταξύ διαφορετικών κοινοτήτων των Αμερικανών Παλιά Πιστών;
Υπάρχει. Και αυτές οι διαφορές οφείλονται όχι στο ποιος σε ποια περιοχή ζει τώρα, αλλά από ποιο τμήμα της Κίνας έφυγαν για την Αμερική. Παρόλο που η ομιλία τους είναι πολύ παρόμοια, υπάρχουν χαρακτηριστικά στη ομιλία των ανθρώπων του Σινγιάνγκ που κάνουν τους ανθρώπους του Χάρμπιν να γελούν. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι Xinjiang λένε [s] αντί για τον ήχο [q]. Αντί για κοτόπουλο, έχουν "ρολό", "sar" αντί για βασιλιά. Και [h] προφέρουν ως [u]: γιος, sonny, shop. Πονάει πραγματικά το αυτί, ειδικά στην αρχή της επικοινωνίας. Και οι Χάρμπινες, που δεν έχουν όλα αυτά, θεωρούν την ομιλία τους πιο σωστή, περισσότερο παρόμοια με τη ρωσική. Σε γενικές γραμμές, είναι πολύ σημαντικό για τους παλιούς πιστούς να γνωρίζουν τη στενή τους σχέση με τη Ρωσία.
Παρεμπιπτόντως, τι πιστεύουν οι Old Believers για τη ρωσική μας γλώσσα;
Ανησυχούν πολύ γι 'αυτόν. Δεν καταλαβαίνουν πολλές λέξεις που εμφανίστηκαν στη Ρωσία τα τελευταία χρόνια. Ένα τυπικό παράδειγμα, ήμασταν στο ίδιο σπίτι και εκεί ήρθαν συγγενείς από την Αλάσκα στους ιδιοκτήτες. Ένας από αυτούς ρωτά ποια γλώσσα ομιλείται τώρα στη Ρωσία. Στα ρωσικά, απαντώ. "Τι είδους ρωσικά είναι αν λένε πουλόβερ kufayka!"
Οι παλιοί πιστοί δεν έχουν φήμη για την τηλεόραση, αλλά εξακολουθούν να παρακολουθούν ρωσικές ταινίες και μετά αρχίζουν να μου κάνουν ερωτήσεις. Μόλις με ρωτούν: "Τι είναι ερωμένη;" Τους εξηγώ, και λένε: «Αχ! Αυτός είναι ο «φίλος μας»! Ή ένα κορίτσι που λατρεύει να μαγειρεύει, έχοντας κοιτάξει τα γαστρονομικά φόρουμ μας, με ρωτάει τι είναι τα κέικ - «Ξέρω πίτες και πίτες, αλλά δεν ξέρω κέικ».
Πράγματι, φαίνεται ότι οι παλιοί πιστοί θα πρέπει να αποφεύγουν όλες αυτές τις σύγχρονες τεχνολογίες, αλλά χρησιμοποιούν ακόμη και το Διαδίκτυο;
Αυτό αποθαρρύνεται, αλλά ούτε απαγορεύεται. Στη δουλειά τους, χρησιμοποιούν τη σύγχρονη τεχνολογία: στα χωράφια έχουν τρακτέρ και ο John Deer συνδυάζει. Και στο σπίτι - το Skype, με τη βοήθεια του οποίου διατηρούν επαφή με τις οικογένειές τους σε όλο τον κόσμο, και επίσης βρίσκουν νύφες και γαμπρούς για τα παιδιά τους - στην Αμερική και στην Αυστραλία.
Ήθελα απλώς να ρωτήσω για τους γάμους, επειδή οι κλειστές κοινότητες χαρακτηρίζονται από στενά συνδεδεμένα συνδικάτα και, ως αποτέλεσμα, μια αύξηση των γενετικών προβλημάτων.
Δεν πρόκειται για τους Παλαιούς Πιστούς. Χωρίς να γνωρίζουν τη γενετική, οι πρόγονοί τους καθιέρωσαν τον κανόνα της όγδοης γενιάς: απαγορεύονται οι γάμοι μεταξύ συγγενών έως την όγδοη γενιά. Γνωρίζουν πολύ καλά την καταγωγή τους σε τόσο βάθος, όλους τους συγγενείς τους. Και το Διαδίκτυο είναι σημαντικό για αυτούς προκειμένου να βρουν νέες οικογένειες σε συνθήκες που οι παλιοί πιστοί έχουν εγκατασταθεί σε όλο τον κόσμο.
Ωστόσο, επιτρέπουν επίσης γάμους με ξένους, υπό την προϋπόθεση ότι αποδέχονται την πίστη και μαθαίνουν προσευχές. Σε αυτήν την επίσκεψη, είδαμε έναν νεαρό άνδρα που φλερτάρει ένα κορίτσι από το χωριό. Μιλά πολύ ενδιαφέροντα: σε διαλεκτική ρωσική με ισπανική προφορά.
Και σε ποιο βαθμό οι ίδιοι οι παλιοί πιστοί μιλούν ισπανικά;
Αρκετά για να ζήσω στη χώρα. Συνήθως, καλύτερη γλώσσα ανήκει σε άντρες. Αλλά όταν μπήκα στο κατάστημα με μία από τις γυναίκες και συνειδητοποίησα ότι τα ισπανικά μου δεν ήταν αρκετά για να μιλήσω με την πωλήτρια, ο σύντροφός μου αποδείχθηκε πολύ ζωντανός μεταφραστής.
Τι νομίζετε περαιτέρω πεπρωμένο της ρωσικής γλώσσας διαλέκτου στη Νότια Αμερική; Θα ζήσει;
Θα ήθελα πολύ να έρθω σε αυτά σε 20 χρόνια και να δω πώς θα είναι η ρωσική τους γλώσσα. Φυσικά θα είναι διαφορετικό. Αλλά ξέρετε, δεν ενδιαφέρομαι για τη ρωσική γλώσσα στη Βολιβία. Μιλούν χωρίς προφορά. Η διάλεκτός τους είναι εξαιρετικά ανθεκτική. Αυτός είναι ένας εντελώς μοναδικός συνδυασμός αρχαϊσμού και καινοτομίας. Όταν πρέπει να ονομάσουν ένα νέο φαινόμενο, εφευρίσκουν εύκολα νέες λέξεις. Για παράδειγμα, αποκαλούν κινούμενα σχέδια τη λέξη "παρακάμπτοντας", γιρλάντες λαμπτήρων - "κλείνει το μάτι", το κορδέλα στα μαλλιά - "φόρεμα". Ξέρουν τη λέξη «δάνειο», αλλά οι ίδιοι λένε «πάρτε για πληρωμή».
Οι παλιοί πιστοί χρησιμοποιούν ευρέως τις μεταφορές για να αναφερθούν σε νέα αντικείμενα ή έννοιες. Για παράδειγμα, δείχνω σε ένα αγόρι ένα δέντρο στο χωριό τους - ένα μεγάλο δέντρο με μεγάλες, αρωματικές φωτεινές κόκκινες δέσμες λουλουδιών. Ρωτώ: τι λέγεται; «Δεν ξέρω, η αδερφή μου καλεί λιλά», μου απαντά το αγόρι. Άλλα λουλούδια, άλλο άρωμα, αλλά παρόμοιο σχήμα τσαμπιά - και εδώ είναι ένα λιλά. Και αποκαλούν μανταρίνια "μιμόζα". Προφανώς για το στρογγυλό σχήμα και το φωτεινό χρώμα τους. Ρώτησα την κοπέλα που είναι ο αδερφός της. «Fadeyka; Θα καθαρίσουν το μιμόζα. " Κοίτα, ξεφλουδίζοντας μανταρίνια ...
Χωρίς να γνωρίζουν τίποτα σχετικά με μια επιστήμη όπως η κοινωνιογλωσσολογία, οι παλιοί πιστοί στη Βολιβία κάνουν ακριβώς αυτό που πρέπει να γίνει για τη διατήρηση της γλώσσας. Ζουν χωριστά και απαιτούν να μιλούν μόνο ρωσικά στο σπίτι στο χωριό. Και ελπίζω πραγματικά ότι η ρωσική γλώσσα θα ακουστεί για πολύ καιρό στη Βολιβία.
Συνέντευξη από τη Μιλένα Μπακβαλόβα
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
||
Πρόσφατα, η ρωσική κυβέρνηση άρχισε να υποστηρίζει ενεργά την επιστροφή των πατριωτών και των απογόνων τους που έχουν μεταναστεύσει στο εξωτερικό. Στο πλαίσιο αυτής της πολιτικής, η επανεγκατάσταση παλαιών πιστών από τη Βολιβία και την Ουρουγουάη στη Ρωσία ξεκίνησε πριν από αρκετά χρόνια. Δημοσιεύσεις και ιστορίες για αυτούς τους ασυνήθιστους ανθρώπους εμφανίζονται περιοδικά στα εγχώρια μέσα ενημέρωσης. Μοιάζουν μετανάστες είτε από τη Λατινική Αμερική είτε από το προ-επαναστατικό μας παρελθόν, αλλά ταυτόχρονα έχουν διατηρήσει τη ρωσική γλώσσα και την εθνική ταυτότητα.
Η ρωσική διασπορά στην Αμερική: πολλαπλότητα, λάμψη και γρήγορη αφομοίωση
Η επιτυχής διατήρηση της γλώσσας και του πολιτισμού σε ξένο λατινοαμερικάνικο έδαφος είναι ένα πολύ σπάνιο φαινόμενο για τη ρωσική διασπορά. Στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα, εκατοντάδες χιλιάδες Ρώσοι πρόσφυγες και έποικοι επανεγκαταστάθηκαν στον Νέο Κόσμο - λευκοί μετανάστες, θρησκευτικοί σεχταριστές, αναζητούν μια καλύτερη ζωή και πρόσφυγες του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου που έφυγαν από την επιστροφή. Σοβιετική δύναμη στα εδάφη που καταλαμβάνουν οι Γερμανοί.
Ανάμεσά τους ήταν οι πιο διάσημοι τεχνικοί ειδικοί που συνέβαλαν τεράστια στην ανάπτυξη της νέας πατρίδας, για παράδειγμα, ο Ιγκόρ Σίκορσκι, ο Βλαντιμίρ Zvorykin ή ο Αντρέι Τσέλσιφ. Υπήρχαν διάσημοι πολιτικοί όπως ο Alexander Kerensky ή ο Anton Denikin, διάσημοι πολιτιστικοί χαρακτήρες όπως ο Sergei Rachmaninov ή ο Vladimir Nabokov. Υπήρχαν ακόμη και στρατιωτικοί ηγέτες όπως ο Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου του Στρατού της Παραγουάης, ο Στρατηγός Ιβάν Μπελιάεφ, ή ο Στρατηγός του Βέρμαχτ Μπόρις Σμύλοβσκι, σύμβουλος του διάσημου Προέδρου της Αργεντινής Χουάν Περόν για αντιμαχιακές επιχειρήσεις και την καταπολέμηση της τρομοκρατίας. Το κέντρο της Ρωσικής Ορθοδοξίας, ανεξάρτητο από τον κομμουνισμό, βρέθηκε στη γη της Βόρειας Αμερικής, διατηρώντας θερμά την προ-επαναστατική παράδοση.
Όχι πολύ καιρό πριν, στο Σαν Φρανσίσκο ή στο Μπουένος Άιρες, τα ρωσικά ήταν ευρέως διαδεδομένα. Ωστόσο, σήμερα η κατάσταση έχει αλλάξει ριζικά. Το έργο της διατήρησης της εθνικής ταυτότητας αποδείχθηκε αφόρητο για τη συντριπτική πλειονότητα των Ρώσων μεταναστών στον Νέο Κόσμο. Οι απόγονοί τους στη δεύτερη, μέγιστη, στην τρίτη γενιά αφομοιώθηκαν. Στην καλύτερη περίπτωση, κατάφεραν να διατηρήσουν τη μνήμη των εθνοτικών τους ριζών, του πολιτισμού και της θρησκευτικής τους σχέσης, με αποτέλεσμα την εμφάνιση μορφών όπως ο διάσημος Καναδάς πολιτικός επιστήμονας και πολιτικός Michael Ignatiev. Αυτός ο κανόνας ισχύει επίσης για τους Παλαιούς Πιστούς από την Ευρωπαϊκή Ρωσία (έμποροι και κάτοικοι), οι οποίοι επίσης γρήγορα εξαφανίστηκαν μεταξύ του πληθυσμού του Νέου Κόσμου. Στο πλαίσιο της γενικής τύχης της ρωσικής μετανάστευσης, η κατάσταση των κοινοτήτων των Παλιά πιστών της Σιβηρίας στη Λατινική Αμερική, που επιστρέφουν στη Ρωσία σήμερα, φαίνεται ασυνήθιστη και εκπληκτική.
Από τη Ρωσία στη Λατινική Αμερική: το μονοπάτι των Παλαιών πιστών
Οι Λατινοαμερικανοί παλαιοί πιστοί είναι απόγονοι εκείνων που έφυγανXVIII - ΧΙΧ αιώνες από τη θρησκευτική δίωξη του ρωσικού κράτους στη Σιβηρία και αργότερα στην Άπω Ανατολή... Πολλοί οικισμοί των Παλαιών Πιστών ιδρύθηκαν σε αυτές τις περιοχές, στις οποίες διατηρήθηκαν οι αρχαίες θρησκευτικές παραδόσεις. Οι ντόπιοι παλιοί πιστοί κατά το μεγαλύτερο μέρος ανήκαν σε μια ιδιαίτερη αίσθηση στους παλιούς πιστούς - το λεγόμενο «παρεκκλήσι». Αυτή είναι μια ειδική συμβιβαστική κατεύθυνση, δογματικά ισοδύναμη τόσο από τους ιερείς όσο και από τον bespopovtsy.
Για τα παρεκκλήσια, οι λειτουργίες των πνευματικών ηγετών εκτελούνται από εκλεκτικούς λαϊκούς μέντορες ("έως ότου εμφανιστούν οι πραγματικοί Ορθόδοξοι κληρικοί"). Οι συνθήκες διαβίωσης στην απεραντοσύνη της Σιβηρίας τους μετριάστηκαν, τους ανάγκασαν να ζήσουν αποκλειστικά στη δική τους οικονομία και τους έκαναν πιο αποσυρμένους και συντηρητικούς από άλλους παλιούς πιστούς. Εάν σε ταινίες ή μυθοπλασίες οι Old Believers απεικονίζονται ως κάποιο είδος ερημιτών του δάσους, τότε τα παρεκκλήσια είναι το πρωτότυπο τους.
Η επανάσταση και, κυρίως, η κολεκτιβοποίηση οδήγησαν στη φυγή των παρεκκλησιών των Παλαιών Πιστών από τη Ρωσία... Στη δεκαετία του 1920 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930, μερικοί από αυτούς μετακόμισαν από το Αλτάι στο Κινέζικο Σιντζιάνγκ, και το άλλο μέρος μετακινήθηκαν από το Ρωσικό Αμούρ στη Μαντζουρία, όπου οι Παλιά Πιστοί εγκαταστάθηκαν κυρίως στην περιοχή του Χάρμπιν και δημιούργησαν ισχυρά αγροτικά αγροκτήματα. Ενορία το 1945 Σοβιετικός στρατός μετατράπηκε σε νέα τραγωδία για τους Παλαιούς Πιστούς: οι περισσότεροι από τους ενήλικες άντρες συνελήφθησαν και στάλθηκαν σε στρατόπεδα για "παράνομη διέλευση συνόρων" και τα νοικοκυριά των οικογενειών τους που παρέμειναν στη Μαντζουρία υπέστησαν "εκποίηση", που στην πραγματικότητα λεηλατήθηκαν.
Μετά τη νίκη των Κομμουνιστών στην Κίνα το 1949, οι νέες αρχές άρχισαν να ξεδιπλώνουν ξεκάθαρα τους Παλαιούς Πιστούς από τη χώρα ως ανεπιθύμητο στοιχείο. Αναζητώντας ένα νέο καταφύγιο, οι Παλιά Πιστοί κατέληξαν στο Χονγκ Κονγκ για λίγο, αλλά το 1958, με τη βοήθεια του ΟΗΕ, ένα μέρος τους έφυγε για τις Ηνωμένες Πολιτείες και το άλλο πήγε στην Αργεντινή, την Ουρουγουάη, την Παραγουάη, τη Χιλή και τη Βραζιλία. Στις τελευταίες από αυτές τις χώρες, με τη βοήθεια του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών, οι Παλιά Πιστοί έλαβαν 6.000 στρέμματα γης 200 μίλια από το Σάο Πάολο.
Κατακτώντας τη Νότια Αμερική
Τελικά, ξεχωριστές κοινότητες των Old Believers ιδρύθηκαν σε πολλές χώρες της Λατινικής Αμερικής. Πολλές οικογένειες των Παλαιών Πιστών κατάφεραν να ζήσουν σε περισσότερες από μία χώρες μέχρι, τη δεκαετία του 1980, οι περισσότερες από αυτές τελικά εγκαταστάθηκαν στη Βολιβία. Ο λόγος για αυτό ήταν το θερμό καλωσόρισμα από την κυβέρνηση αυτής της χώρας, η οποία διέθεσε γη στους Παλαιούς Πιστούς. Από Παλιά κοινότητα πιστών στη Βολιβία έχει γίνει ένα από τα ισχυρότερα σε όλη τη Λατινική Αμερική.
Αυτοί οι Ρώσοι προσαρμόστηκαν πολύ γρήγορα στην πραγματικότητα της Νότιας Αμερικής και τώρα είναι απόλυτα ήρεμοι. Οι παλιοί πιστοί μπορούν να αντέξουν τη ζέστη, παρά το γεγονός ότι δεν τους επιτρέπεται να ανοίξουν το σώμα τους. Είναι ήδη συνηθισμένοι σε ιαγουάρους, δεν τους φοβούνται ιδιαίτερα, προστατεύουν μόνο κατοικίδια ζώα από αυτά. Με τα φίδια, η συνομιλία είναι σύντομη - με μια μπότα στο κεφάλι και οι γάτες μεγαλώνουν όχι για να κυνηγήσουν ποντίκια, αλλά για να πιάσουν σαύρες.
Στη Βολιβία, οι Old Believers ασχολούνται κυρίως με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Από τις πιο δημοφιλείς καλλιέργειες που καλλιεργούν, ο αραβόσιτος, η σόγια και το ρύζι κατατάσσονται πρώτοι. Ταυτόχρονα, πρέπει να σημειωθεί ότι οι Παλιοί Πιστοί πετυχαίνουν να το κάνουν αυτό καλύτερα από πολλούς Βολιβιανούς αγρότες που έχουν ζήσει σε αυτές τις περιοχές για αρκετούς αιώνες.
Σε αντίθεση με την Ουρουγουάη, όπου οι απόγονοι των Ρώσων σεχταριστών ζουν στον οικισμό του Σαν Χαβιέ, οι Βολιβιανοί Παλιά Πιστοί κατάφεραν να διατηρήσουν όχι μόνο τη θρησκεία τους και τον τρόπο ζωής που είχε αναπτυχθεί πριν από αρκετούς αιώνες, αλλά και τη ρωσική γλώσσα. Αν και μερικοί από αυτούς έχουν φύγει για μεγάλες πόλεις, όπως η Λα Παζ, οι περισσότεροι Παλιά Πιστοί προτιμούν να ζουν σε ήσυχα χωριά. Τα παιδιά επιτρέπεται απρόθυμα να πάνε σε μεγάλες πόλεις, γιατί εκεί, σύμφωνα με τους γονείς, στους οποίους συνηθίζεται να ακούτε, υπάρχουν πολλοί δαιμονικοί πειρασμοί.
Αξίζει να σημειωθεί ότι σε μια τέτοια απόσταση από την ιστορική πατρίδα τους, οι Παλιά Πιστοί της Βολιβίας έχουν διατηρήσει τα πολιτιστικά και θρησκευτικά τους έθιμα ακόμη καλύτερα από τους συναδέλφους τους που ζουν στη Ρωσία. Αν και, ίσως, η απόσταση από τη ρωσική γη ήταν ο λόγος που αυτοί οι άνθρωποι αγωνίζονται τόσο έντονα για τις αξίες και τις παραδόσεις τους.
Η διατήρηση των παραδοσιακών αξιών διευκολύνεται σε μεγάλο βαθμό από το γεγονός ότι οι Λατινοαμερικανοί Παλιά Πιστοί δεν επιτρέπουν στα παιδιά τους να παντρευτούν άτομα άλλης θρησκείας. Και δεδομένου ότι περίπου 300 οικογένειες Old Old Believer ζουν εκεί εκεί, όπου τουλάχιστον 5 παιδιά το καθένα, η επιλογή της νεότερης γενιάς είναι αρκετά μεγάλη. Ταυτόχρονα, δεν απαγορεύεται να παντρευτείς ή να παντρευτεί ιθαγενή Λατινική Αμερική, αλλά πρέπει σίγουρα να μάθει ρωσικά, να αποδεχτεί την πίστη του συζύγου του και να γίνει ένα άξιο μέλος της κοινότητας.
Οι παλιοί πιστοί στη Βολιβία είναι αυτάρκεις κοινότητες, αλλά δεν είναι αποκομμένες από τον έξω κόσμο... Κατάφεραν να εδραιώσουν τέλεια όχι μόνο τον τρόπο ζωής τους, αλλά και την πολιτιστική τους ζωή. Για παράδειγμα, οι γιορτές γιορτάζονται εκεί επίσημα με χορούς και τραγούδια, αλλά με τέτοια τραγούδια που δεν έρχονται σε αντίθεση με τη θρησκεία τους. Παρά το γεγονός ότι η τηλεόραση, για παράδειγμα, απαγορεύεται, ποτέ δεν βαριούνται και ξέρουν πάντα τι να κάνουν στον ελεύθερο χρόνο τους. Μαζί με τις σπουδές σε ένα τοπικό σχολείο, όπου όλα τα μαθήματα γίνονται στα ισπανικά και όπου επικοινωνούν με τον τοπικό πληθυσμό, μελετούν επίσης με τους δασκάλους τους, που τους διδάσκουν την παλιά εκκλησία σλαβική και ρωσική, επειδή τα ιερά βιβλία είναι γραμμένα σε αυτά. Είναι ενδιαφέρον ότι όλοι οι παλιοί πιστοί που ζουν στη Βολιβία μιλούν χωρίς ισπανική προφορά, αν και οι πατέρες τους και ακόμη και οι παππούδες τους γεννήθηκαν στη Λατινική Αμερική. Επιπλέον, η ομιλία τους εξακολουθεί να έχει τα προφανή χαρακτηριστικά της σιβηρικής διαλέκτου.
Φεύγοντας από τη Λατινική Αμερική
Κατά τη διάρκεια της παραμονής των Παλαιών Πιστών στη Βολιβία, πολλοί πρόεδροι έχουν αλλάξει σε αυτήν τη χώρα, αλλά οι Παλιά Πιστοί δεν είχαν ποτέ δυσκολίες στις σχέσεις με τις αρχές. Σοβαρά προβλήματα για τους Βολιβιανούς Παλαιούς Πιστούς ξεκίνησαν με την εξουσία του Προέδρου Evo Morales, μία από τις κύριες προσωπικότητες της «αριστεράς στροφής» στη Λατινική Αμερική και ο πρώτος ηγέτης της Βολιβίας που επισκέφτηκε τη Ρωσία. Αυτός ο πολιτικός ενεργεί ως πρωταθλητής των ιδεών του σοσιαλισμού, του αντιιμπεριαλισμού και υπερασπιστή των κοινοτήτων στις οποίες πολλές ινδικές φυλές συνεχίζουν να διατηρούν τον τρόπο ζωής τους από την αρχαιότητα.
Ταυτόχρονα, ο Μοράλες είναι ένας Ινδός εθνικιστής, ο οποίος, με βάση τις ιδέες του λατινοαμερικάνικου ποχενισμού, προσπαθεί να εκδιώξει και να συμπιέσει από το καθαρά ινδικό κράτος που δημιούργησε όλα τα "ξένα στοιχεία", συμπεριλαμβανομένων των ξένων και των λευκών Βολιβίων, μεταξύ των οποίων είναι οι Ρώσοι Παλιά Πιστοί. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι κάτω από τον Μοράλες εμφανίστηκε ξαφνικά «προβλήματα» με τη γη των Παλαιών Πιστών.
Μετά από αυτό εντατικοποιήθηκε η διαδικασία επανεγκατάστασης των Παλαιών Πιστών στη Ρωσία, πρώτα από τη Βολιβία και, στη συνέχεια, ακολουθώντας το παράδειγμά τους, από άλλα κράτη της Λατινικής Αμερικής, πρώτα απ 'όλα εκείνα όπου οι αριστεροί λαϊκιστές που ανήκουν στη Βολιβιανή Συμμαχία ή συμπαθούν με αυτήν είναι στην εξουσία. Σήμερα, το ρωσικό Υπουργείο Εξωτερικών βοηθά τη διαδικασία επαναπατρισμού των Παλαιών Πιστών, αν και πολλοί από αυτούς προτιμούν να μην φύγουν για τη Ρωσία, αλλά να ενώσουν τους πιστούς τους στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Κακό που αντιπροσωπεύει τις πραγματικότητες της Σιβηρίας και αφελώς πιστεύει εγχώριους αξιωματούχους στο λόγο τους, πολλοί Λατινοαμερικανοί Παλιά Πιστοί βρέθηκαν σε μια πολύ δύσκολη κατάσταση στο πρώτο στάδιο της επανεγκατάστασης το 2008-2011. Ως αποτέλεσμα, δεν έμειναν όλοι οι επαναπατριζόμενοι στη Ρωσία. Ωστόσο, η διαδικασία επαναπατρισμού σταδιακά βελτιώθηκε, και σήμερα μπορεί κανείς να ελπίζει ότι για την πλειονότητα αυτών των Παλιά Πιστών, η οδύσσεια τους θα σταματήσει αργά ή γρήγορα στην ιστορική πατρίδα τους.
Υπάρχουν αντίθετες απόψεις για τους παλιούς πιστούς του παρεκκλησιού που ζουν στην Αμερική και στη Ρωσία. Κάποιος τους θεωρεί αρχαϊκούς Ρώσους Αμίς, κάποιος βλέπει στις κοινότητές τους ένα θραύσμα της περασμένης «Αγίας Ρωσίας» και ως εκ τούτου επιλέγει τον τρόπο ζωής τους ως αντικείμενο που πρέπει να ακολουθήσει.
Φυσικά, η σύγκριση των απογόνων των Παλιά πιστών της Σιβηρίας στη Λατινική Αμερική με το Amish είναι λανθασμένη.... Απολύτως όλοι οι Ρώσοι Παλιά Πιστοί χρησιμοποιούν τεχνολογία, ηλεκτρισμό και ακόμη και το Διαδίκτυο, όπως απαιτείται. Στην ίδια Βολιβία, κανένα από το εκκλησάκι Old Believers δεν θα είχε σκεφτεί να εγκαταλείψει τρακτέρ και να συνδυάσει, το μόνο απαγορευμένο κομμάτι εξοπλισμού είναι, ίσως, η τηλεόραση.
Η εξιδανίκευση αυτής της ομάδας των Old Believers δεν δικαιολογείται επίσης. Η γνώμη του συγγραφέα αυτού του άρθρου, που βασίζεται στην προσωπική επικοινωνία με τους Λατινοαμερικανούς Old Believers, είναι αυτή αυτοί οι άνθρωποι είναι απλώς ένα καστ της αγροτικής Ρωσίας που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.ΧΧ αιώνες με όλες τις καλές και κακές του ιδιότητες... Εάν τα θετικά χαρακτηριστικά περιλαμβάνουν τη σκληρή δουλειά, μια στάση για τη διατήρηση της ταυτότητας και τη δέσμευση κάποιου στις οικογενειακές αξίες, τα αρνητικά χαρακτηριστικά περιλαμβάνουν ένα χαμηλό επίπεδο εκπαίδευσης και μια στενή προοπτική, η οποία πολύ συχνά εμποδίζει τους Παλιά Πιστούς της Λατινικής Αμερικής να λάβουν επαρκείς αποφάσεις στον σύγχρονο κόσμο.
Τον εικοστό αιώνα, οι Ρώσοι Παλιά Πιστοί, που έφτασαν στα ανατολικά σύνορα της Ρωσίας σε 400 χρόνια δίωξης, έπρεπε τελικά να γίνουν μετανάστες. Οι περιστάσεις τις διασκορπίζουν σε όλες τις ηπείρους, αναγκάζοντάς τις να εγκαταστήσουν τη ζωή τους σε μια εξωτική ξένη χώρα.
Το Old Believers, ή Old Believers, είναι ένα κοινό όνομα για τα θρησκευτικά κινήματα στη Ρωσία που προέκυψαν ως αποτέλεσμα της απόρριψης των εκκλησιαστικών μεταρρυθμίσεων τον 17ο αιώνα. Όλα ξεκίνησαν όταν ο Πατριάρχης της Μόσχας Νίκων ανέλαβε μια σειρά καινοτομιών (διόρθωση βιβλίων παροχής υπηρεσιών, αλλαγή τελετουργιών). Εκείνοι που ήταν δυσαρεστημένοι με τις «αντι-Χριστικές» μεταρρυθμίσεις ενώθηκαν από τον αρχιεπίσκοπο Avvakum. Οι Παλιά Πιστοί διώχθηκαν σοβαρά τόσο από εκκλησιαστικές όσο και από κοσμικές αρχές. Ήδη τον 18ο αιώνα, πολλοί έφυγαν έξω από τη Ρωσία, φεύγοντας από διώξεις. Ο Νικόλαος Β 'και, στη συνέχεια, οι Μπολσεβίκοι δεν τους άρεσαν οι πεισματάρης. Οι πρώτοι ρώσοι παλιοί πιστοί εγκαταστάθηκαν στη Βολιβία, τρεις ώρες με το αυτοκίνητο από την πόλη Santa Cruz, στην πόλη Toborochi πριν από 40 χρόνια. Ακόμα και τώρα, αυτός ο οικισμός δεν μπορεί να βρεθεί σε χάρτες, και στη δεκαετία του 1970 υπήρχαν απολύτως ακατοίκητες εκτάσεις που περιβαλλόταν από πυκνή ζούγκλα
Παλαιό χωριό πιστών στη ζούγκλα της Βολιβίας. Εκεί, οι γυναίκες φορούν υφαντά νεραμάν και κεντημένα πουκάμισα για τους συζύγους τους. Ζιζανίζουν τους κήπους όπου αναπτύσσονται ανανά, όχι ραπανάκια ή πατάτες. Είναι εξαιρετικά καλά προσαρμοσμένες στις τοπικές συνθήκες.
Πολλοί άντρες είναι εκατομμυριούχοι, σπουδαίοι επιχειρηματίες που συνδυάζουν το πνεύμα των αγροτών με μια απίστευτη αίσθηση του νέου. Για παράδειγμα, οι Old Believers στη Βολιβία χρησιμοποιούν σύγχρονα μηχανήματα με σύστημα ελέγχου που βασίζεται σε GPS στα πεδία τους - δηλαδή, τα αυτοκίνητα οδηγούν χωρίς οδηγό και λαμβάνουν εντολές από ένα μόνο κέντρο. Ταυτόχρονα, οι παλιοί πιστοί δεν χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο, δεν παρακολουθούν τηλεόραση, φοβούνται τις τραπεζικές εργασίες, προτιμώντας τα μετρητά ... +
Αυτοί είναι οι απόγονοι αυτών των λίγων οικογενειών αγροτών που σώθηκαν μετά από την εβραϊκή επανάσταση του 1917. 
Μια έκδοση αυτής της ταινίας, η οποία περιέχει επίσης μια συνέντευξη με έναν ιερέα και μια σύντομη επίσημη ιστορία των Παλαιών Πιστών στη Ρωσία:
Για αρκετούς αιώνες, οι Ρώσοι Παλιά Πιστοί δεν μπόρεσαν να βρουν ειρήνη στην πατρίδα τους και τον 20ο αιώνα, πολλοί από αυτούς τελικά μετακόμισαν στο εξωτερικό. Ήταν πολύ πιθανό να εγκατασταθεί κάπου κοντά στη Μητέρα, και επομένως σήμερα οι παλιοί πιστοί μπορούν να βρεθούν σε μια μακρινή ξένη γη, για παράδειγμα, στη Λατινική Αμερική. Σε αυτό το άρθρο, θα μάθετε για τη ζωή των Ρώσων αγροτών από το χωριό Toborochi της Βολιβίας.
Old Believers, ή Old Believers - ένα κοινό όνομα για θρησκευτικά κινήματα στη Ρωσία,
προκύπτει από την απόρριψη των μεταρρυθμίσεων της εκκλησίας το 1605-1681. Όλα ξεκίνησαν μετά τον Πατριάρχη της Μόσχας
Η Nikon ανέλαβε μια σειρά καινοτομιών (διόρθωση βιβλίων υπηρεσιών, αλλαγή τελετουργιών).
Εκείνοι που ήταν δυσαρεστημένοι με τις «αντι-Χριστικές» μεταρρυθμίσεις ενώθηκαν από τον αρχιεπίσκοπο Avvakum. Οι παλιοί πιστοί διώχθηκαν σοβαρά
τόσο από εκκλησιαστικές όσο και από κοσμικές αρχές. Ήδη τον 18ο αιώνα, πολλοί έφυγαν έξω από τη Ρωσία, φεύγοντας από διώξεις.
Ο Νικόλαος Β 'και, στη συνέχεια, οι Μπολσεβίκοι δεν τους άρεσαν οι πεισματάρης. Στη Βολιβία, τρεις ώρες από την πόλη της Santa Cruz,
οι πρώτοι Ρώσοι Παλιά Πιστοί εγκαταστάθηκαν στο Toborochi πριν από 40 χρόνια. Ακόμα και τώρα, αυτός ο οικισμός δεν μπορεί να βρεθεί στους χάρτες,
και στη δεκαετία του 1970 υπήρχαν εντελώς ακατοίκητες εκτάσεις που περιβαλλόταν από πυκνή ζούγκλα.
Οι Fedor και Tatiana Anufrievs γεννήθηκαν στην Κίνα και πήγαν στη Βολιβία μεταξύ των πρώτων μεταναστών από τη Βραζιλία.
Εκτός από τους Anufrievs, οι Revtovs, Murachevs, Kaluginovs, Kulikovs, Anfilofievs, Zaitsevs ζουν στο Toborochi.
Το χωριό Toborochi αποτελείται από δύο δωδεκάδες αυλές που βρίσκονται σε καλή απόσταση μεταξύ τους.
Τα περισσότερα σπίτια είναι τούβλα.
Το Santa Cruz έχει πολύ ζεστό και υγρό κλίμα και τα κουνούπια ενοχλούν όλο το χρόνο.
Τα κουνουπιέρες, τόσο οικεία και οικεία στη Ρωσία, τοποθετούνται σε παράθυρα και στην ερημιά της Βολιβίας.
Οι παλιοί πιστοί λατρεύουν τις παραδόσεις τους. Οι άνδρες φορούν πουκάμισα με ζώνες. Τους ράβουν οι ίδιοι, αλλά αγοράζουν παντελόνια στην πόλη.
Οι γυναίκες προτιμούν τα φορέματα και τα φορέματα στο πάτωμα. Τα μαλλιά μεγαλώνουν από τη γέννηση και είναι πλεγμένα.
Οι περισσότεροι παλιοί πιστοί δεν επιτρέπουν στους ξένους να φωτογραφίζουν τον εαυτό τους, αλλά τα οικογενειακά άλμπουμ βρίσκονται σε κάθε σπίτι.
Οι νέοι παρακολουθούν τους χρόνους και τα κύρια smartphone με δύναμη και κύριο. Πολλές ηλεκτρονικές συσκευές στο χωριό απαγορεύονται επισήμως.
αλλά η πρόοδος δεν μπορεί να κρυφτεί ακόμη και σε μια τέτοια έρημο. Σχεδόν όλα τα σπίτια διαθέτουν κλιματιστικά, πλυντήρια,
μικροκύματα και τηλεοράσεις, οι ενήλικες επικοινωνούν με απομακρυσμένους συγγενείς μέσω του κινητού Διαδικτύου.
Το κύριο επάγγελμα στο Toborochi είναι η γεωργία, καθώς και η εκτροφή ψαριών pacu του Αμαζονίου σε τεχνητές δεξαμενές.
Τα ψάρια τρέφονται δύο φορές την ημέρα - την αυγή και το βράδυ. Η τροφοδοσία παράγεται εκεί στο μίνι εργοστάσιο.
Οι παλιοί πιστοί καλλιεργούν φασόλια, καλαμπόκι, σιτάρι σε απέραντα χωράφια και ευκάλυπτο στα δάση.
Ήταν στο Toborochi που εκτράφηκε η μόνη ποικιλία φασολιών της Βολιβίας που είναι πλέον δημοφιλής σε όλη τη χώρα.
Τα υπόλοιπα όσπρια εισάγονται από τη Βραζιλία.
Στο εργοστάσιο του χωριού, οι καλλιέργειες μεταποιούνται, συσκευάζονται και πωλούνται σε χονδρεμπόρους.
Το έδαφος της Βολιβίας αποδίδει καρπούς έως και τρεις φορές το χρόνο και η γονιμοποίηση ξεκίνησε πριν από μερικά χρόνια.
Οι γυναίκες ασχολούνται με κεντήματα και καθαριότητα, ανατρέφοντας παιδιά και εγγόνια. Οι περισσότερες οικογένειες των Old Believer έχουν πολλά παιδιά.
Τα ονόματα των παιδιών επιλέγονται σύμφωνα με το Ψαλτέρ, σύμφωνα με τα γενέθλια. Ένα νεογέννητο ονομάζεται την όγδοη ημέρα της ζωής του.
Τα ονόματα των Toborochins είναι ασυνήθιστα όχι μόνο για το αυτί της Βολιβίας: Lukiyan, Cyprian, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena,
Pinarita, Abraham, Agapit, Palageya, Mamelfa, Stephen, Anin, Vasilisa, Marimia, Elizar, Inafa, Salamania, Selivester.
Οι χωρικοί συναντούν συχνά άγρια \u200b\u200bζωή: μαϊμούδες, στρουθοκαμήλους,
δηλητηριώδη φίδια και ακόμη και μικροί κροκόδειλοι που λατρεύουν να γιορτάζουν ψάρια στις λιμνοθάλασσες.
Για τέτοιες περιπτώσεις, οι Παλιοί Πιστοί έχουν πάντα έτοιμο όπλο.
Μία φορά την εβδομάδα, οι γυναίκες πηγαίνουν στην πλησιέστερη έκθεση της πόλης, όπου πωλούν τυρί, γάλα, αρτοσκευάσματα.
Το τυρί cottage και η ξινή κρέμα δεν πιάστηκαν ποτέ στη Βολιβία.
Για να εργαστούν στα χωράφια, οι Ρώσοι προσλαμβάνουν βολιβιανούς αγρότες που ονομάζονται Κολυά.
Δεν υπάρχει κανένα γλωσσικό εμπόδιο, αφού οι Παλιά Πιστοί, εκτός από τα Ρωσικά, μιλούν Ισπανικά,
και η παλαιότερη γενιά δεν έχει ξεχάσει ακόμη Πορτογαλικά και Κινέζικα.
Μέχρι την ηλικία των 16 ετών, τα αγόρια έχουν αποκτήσει την απαραίτητη εμπειρία στον τομέα και μπορούν να παντρευτούν.
Οι γάμοι μεταξύ συγγενών έως την έβδομη γενιά απαγορεύονται αυστηρά μεταξύ των Old Believers, οπότε αναζητούν νύφες σε άλλα χωριά
Νότια και Βόρεια Αμερική. Σπάνια φτάνουν στη Ρωσία.
Τα κορίτσια μπορούν να παντρευτούν σε ηλικία 13 ετών.
Το πρώτο "ενήλικο" δώρο για ένα κορίτσι - μια συλλογή από ρωσικά τραγούδια, από τα οποία η μητέρα αφαιρεί
άλλο αντίγραφο και δίνει στην κόρη της για τα γενέθλιά της.
Πριν από δέκα χρόνια, οι αρχές της Βολιβίας χρηματοδότησαν την κατασκευή του σχολείου. Αποτελείται από δύο κτίρια και χωρίζεται σε τρεις κατηγορίες:
παιδιά 5-8 ετών, 8-11 και 12-14 ετών. Αγόρια και κορίτσια σπουδάζουν μαζί.
Το σχολείο διδάσκεται από δύο καθηγητές της Βολιβίας. Τα κύρια θέματα είναι τα ισπανικά, η ανάγνωση, τα μαθηματικά, η βιολογία, το σχέδιο.
Τα ρωσικά διδάσκονται στο σπίτι. Στην προφορική ομιλία, οι Τομποροχίνες χρησιμοποιούνται για τη μίξη δύο γλωσσών, και ορισμένων ισπανικών λέξεων και
απομακρυνθεί πλήρως από τους Ρώσους. Έτσι, η βενζίνη στο χωριό δεν ονομάζεται τίποτα άλλο από τη "βενζίνη", την έκθεση - "feria", την αγορά - "mercado",
σκουπίδια - "basura". Οι ισπανικές λέξεις έχουν από καιρό εξωστρεφεί και έχουν κλίση σύμφωνα με τους κανόνες της μητρικής γλώσσας. Υπάρχουν επίσης νεολογισμοί: για παράδειγμα,
Αντί της έκφρασης "λήψη από το Διαδίκτυο", η λέξη "descargarit" χρησιμοποιείται από το ισπανικό descargar. Μερικές ρωσικές λέξεις
πανταχού παρούσα στο Toborochi, έχουν από καιρό πάψει να χρησιμοποιούνται σύγχρονη Ρωσία... Αντί για «πολύ», οι παλιοί πιστοί λένε «φοβερά»
το δέντρο ονομάζεται "δάσος". Η παλαιότερη γενιά συνδυάζει με όλη αυτή την ποικιλία τις πορτογαλικές λέξεις του βραζιλιάνικου στιλ.
Σε γενικές γραμμές, το υλικό για διαλεκτολόγους στο Toborochi είναι ένα ολόκληρο βιβλίο.
Η πρωτοβάθμια εκπαίδευση δεν είναι υποχρεωτική, αλλά η κυβέρνηση της Βολιβίας ενθαρρύνει όλους τους μαθητές
Δημόσια σχολεία: μία φορά το χρόνο, έρχεται ο στρατός, πληρώνοντας σε κάθε μαθητή 200 boliviano (περίπου 30 $).
Οι παλιοί πιστοί παρευρίσκονται στην εκκλησία δύο φορές την εβδομάδα, χωρίς να υπολογίζονται οι ορθόδοξες διακοπές:
οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται το Σάββατο από 17 έως 19 ώρες και την Κυριακή από 4 έως 7 το πρωί.
Άνδρες και γυναίκες έρχονται στην εκκλησία σε όλα καθαρά, φορώντας σκούρα ρούχα πάνω τους.
Η μαύρη κάπα συμβολίζει την ισότητα όλων ενώπιον του Θεού.
Οι περισσότεροι από τους παλιούς πιστούς της Νότιας Αμερικής δεν είχαν πάει ποτέ στη Ρωσία, αλλά θυμούνται την ιστορία τους,
αντανακλώντας τις κύριες στιγμές της στην καλλιτεχνική δημιουργία.
Η Κυριακή είναι η μόνη μέρα. Ο καθένας πηγαίνει να επισκεφτεί ο ένας τον άλλον, οι άνδρες πηγαίνουν για ψάρεμα.
Σκοτείνει νωρίς στο χωριό, πηγαίνετε στο κρεβάτι μέχρι τις 10 μ.μ.
