Općenito, danas neću otvoriti Ameriku. Danas će biti priča o prvoj iz niza strašnih hokejaških ozljeda, posljednju je primio sada napadač jaroslavske Lokomotive Richard Zednik 10. veljače 2008., govoreći u to vrijeme za Floridu. Priča će biti ilustrirana. Fotografija s lijeve strane trenutak je pomoći Zedniku. Posljedice ozljede nisu vidljive na ovoj fotografiji, zbog čega je ovo jedina fotografija prije kate. Ilustracije za priču vrlo su obeshrabrene za osobe s nestabilnom psihom i dalje na popisu.

Inače, dvije takve traume - prva i posljednja, koje su se dogodile u razmaku od deset godina, jasno pokazuju da se naše društvo (dobro, ne naše - američko) tijekom ovih deset godina puno promijenilo. Kad je Clint Malarchuk ozlijeđen, devetero gledatelja izgubilo je svijest, dvoje gledatelja imalo je srčani udar, tri suigrača Malarchuk i generalni direktor Buffala povraćali su na led. Kad se isto dogodilo Zedniku, jedina žrtva bio je sam Zednik.

Dakle, udahnite duboko, uzmite sedativ i naprijed, pod mačku.

Prvi dio. Clint Malarchuk.

Ovdje, zapravo, s desne strane možete vidjeti posljedice prve službeno zabilježene ozljede u povijesti hokeja "prerezano grlo". Pionir na ovom području pao je na vratara Buffala, koji je u to vrijeme bio zamjena Darrena Puppe, Clint Malarchuk, kojeg je Buffalo primio iz Washingtona samo 16 dana prije ove epizode.

Dogodilo se to 22. ožujka 1989. godine, kada je Buffalo zauzeo St. Branič Buffala Uwe Krupp, legenda njemačkog hokeja na ledu, a kasnije autor pobjedničkog paka Stanley Cupa 1996. (s Coloradom) borio se s bluesmenom Steveom Tuttleom (koji je postao jedan od prvih igrača Lightninga, koji je izabran na nacrtu proširenja 19. lipnja 1992. i neki dok je bio na popisu u Tampi, iako nije odigrao niti jedan meč), koji će primiti transfer od partnera na zakrpi. Borba je završila padom oba na led. U svakoj je utakmici i do nekoliko desetaka takvih slučajeva - borba između braniča i napadača na mreži gola toliko je naborana da u prvom trenutku nitko doista nije pomislio da se dogodilo nešto izvanredno.

Tek kada se mrlja krvi počela velikom brzinom širiti pod Malarchukom (i to se dogodilo prilično brzo), prisutnima u areni postalo je jasno da se dogodilo nešto strašno. Ali što točno - nitko nije podigao dok Malarchuk nije pao na koljena (ovo je trenutak zabilježen na fotografijama zdesna i slijeva). Krv mu je šikljala iz rane na vratu koju je pokušavao uštipnuti.

Na donjoj crno-bijeloj fotografiji možete vidjeti da Malarchukovi partneri (usput rečeno, hokejaš broj 25 - Dave Andreychuk), igrači St. Louisa i glavni sudac, tjerajući Kruppa i Tuttlea od korpusa, još nisu u potpunosti razumjeli što se nakon svega dogodilo.

Pa, dogodilo se sljedeće Kad je Krupp gurnuo Tuttlea, potonja je noga napravila udarac, a klizaljka je udarila točno u Malarchukovo grlo tik ispod vratarove maske, otvorivši vratnu venu.

Jedina video snimka ove epizode može se vidjeti na Youtube (ako ste mentalno spremni gledati takve snimke). Televizijske kamere nisu snimile ništa osim ovoga (kažu da postoji negdje amaterski video o epizodi, koji su neki od obožavatelja snimili s tribina). Kad je napokon postalo jasno što se dogodilo, TV ekipe, bez riječi, premjestile su kamere na suprotna vrata. Zamislite kako bi se ponašali TV ljudi ako se to sada dogodi. No, ono što, zapravo, predstavlja - slična ozljeda Zedniku, prikazana u svim detaljima i iz svih kutova u eteru i u brojnim reprizama, još jednom svjedoči o običajima i ukusu suvremenog TV gledatelja.

Malarchuk je uz pomoć fizioterapeuta Buffala Jima Pizzutellija došao do klupe i nestao u sobi tribine. Radnici arene počeli su uklanjati lokve krvi s leda. Kažu da je led u Buffalu čak trebalo ponovno zamrznuti kako bi se u potpunosti uklonile posljedice ozljede Malarchuka s leda.

Malarchuk nikada nije izgubio svijest. Kako se kasnije prisjetio, u tom trenutku u glavi su mu bile samo dvije misli: "Umirem" i "Moram umrijeti dostojanstveno".

"Znao sam da čovjek kojem je prerezano grlo mogao živjeti tri minute, ne više. Sve što sam u tom trenutku želio bilo je maknuti se s leda", prisjeća se Malarchuk. "Moja je majka gledala utakmicu na TV-u i nisam želio da ona vidi kako Umirem".

Jednom u svlačionici, Malarchuk je zamolio upravitelja opreme da kaže majci da je voli i da pozove svećenika.

Ali svećenik još uvijek nije bio potreban. Unatoč strašnoj traumi. vratar je ipak rođen u dresu. Kasnije su liječnici rekli da da je Tuttleova klizaljka pogodila tri milimetra više i da Malarchuk ne bi imao vremena doći do svlačionice, umirući dvije minute kasnije od gubitka krvi. Da se to dogodilo u nekom drugom razdoblju, kada bi vrata koja je branio Malarchuk bila na suprotnoj strani mjesta, ne bi imao vremena doći do izlaza iz leda i umro bi od gubitka krvi. Napokon, da Jim Pizzutelli, veteran Vijetnamskog rata, kod kojeg je slične ozljede doživio više puta, ali bilo koji drugi liječnik, nije Buffalov fizioterapeut, Malarchuk bi umro u svlačionici. Pizzuteli je uspio zaustaviti krvarenje, što je vrataru dalo priliku da pričeka reanimaciju.

Malarchuk je imao oko 300 šavova.

Usput. Vraćajući se na temu "o vremenima, o moralu", zdesna možete vidjeti dječja kolekcionarska igračkaprikazujući Malarchuka u trenutku njegove ozljede. I nakon takvih igračaka, mi (u redu, ne mi - Amerikanci) smo iznenađeni pucnjavom u školama?

Tjedan dana kasnije, gledatelji gledališta Buffalo Memorium Auditorium priredili su, kako kažu, duge i dugotrajne ovacije - Malarchuk se vratio na led u meču protiv Quebeca.

"Liječnici su mi rekli da ove godine ne bih smio igrati", prisjeća se Malarchuk. "Što duže ne igrate, to je teže vratiti se u igru."

Ali to nije bio kraj priče o Clintu Malarchuku.

Zbog ozljede je vratar počeo imati noćne more, pao je u depresiju, što nije utjecalo na kvalitetu igre. Što je lošije igrao, to je dublje padao u depresiju. Alkohol i sedativi počeli su priskočiti u pomoć. To ga je dovelo do drugog rukovanja s koščatom staricom.

Sredinom siječnja 1992. Malarchuk se prehladio. Gripa, upaljeno grlo ili neka druga infekcija. Kao rezultat toga, bio je prisiljen uzeti bolovanje, taman na vrijeme za Super Bowl, glavnu utakmicu godine u američkom nogometu, u Buffalu 22. siječnja. Malarchuk je uzimao lijekove protiv prehlade. I toga sam ih dana razrijedio sa solidnom porcijom jakih lijekova protiv bolova, "ispolirajući" koktel s pet litara jakog piva. Kao rezultat toga, bio je u nesvijesti i sa zastojem disanja odveden je u medicinski centar okruga Erie, gdje su mu liječnici ponovno spasili život.

Ali to nije bilo sve. Prošle godine, 7. listopada, Columbusov trener golmana koji više nije pio niti uzimao drogu otišao je u lov - pucati na zečeve. U nekom trenutku, Malarchuk je kundakom puške spustio pušku, držeći je između nogu. Pištolj je pukao. Metak je probio Malarchukovu bradu i izašao mu kroz usta. Nepotrebno je reći da je kao rezultat ove nesreće Malarchuk ostao živ, napustivši bolnicu tjedan dana kasnije kako bi započeo svoje neposredne dužnosti.

Inače, najbolji novak NHL-a prošle godine, vratar Columbusa Steve Mason, maturant je Malarchuka.

Judith i Holofernes. Ulomak slike Caravaggia. XVI stoljeće

Naziv ove vrste izvršenja sadrži svoju bit. Ne dovodi do odvajanja glave od trupa, što se razlikuje od obezglavljivanja, ali djeluje na istom principu: smrt nastaje kao posljedica gušenja, krvarenja i cerebralne anemije uzrokovane disekcijom karotidnih arterija i dušnika.

Rimljani su ga široko prakticirali, a prerezivanje grla mačem često se naziva "rimskom pravdom". Međutim, ova vrsta smaknuća nikada nije bila glavna i nije se pojavila ni u rimskom kaznenom zakonu. Najčešće se ova metoda koristila za brzo izvansudsko pogubljenje, uz samo jednu iznimku: službeno se pribjegavalo samo u arenama tijekom gladijatorskih borbi.

Smrt Ifigenije. Slika Giovannija Batiste Crozatoa. XVIII stoljeće. Privatni računati D.R.

Kad je jedan od sudionika bitke zadobio ozbiljnu ranu i pao u arenu, podigao je ruku i publici pokazao prstenjak lijeve ruke, priznajući time svoj poraz, ali pozivajući na milost. Pobjednik se obratio caru, a on je, nakon što je saslušao mišljenje publike, ili pomilovao poraženog, ili mu naredio da mu prereže grlo. Palac prema dolje značio je smrt. Podignuta ruka značila je pomilovanje. Kad bi se donijela fatalna presuda, car ili arbitar vikao bi "Jugula!" (Prerežite grlo!)

Gubitnik je čekao odluku o svojoj sudbini čučeći i gledajući u zemlju. Spustio je oružje na pijesak i nije ga imao pravo dodirnuti ni pod kakvom izlikom. Predaja se odvijala prema posebnoj svečanosti, u kojoj su sudjelovali pobjednik i poraženi, tvoreći svojevrsni pogrebni tandem. Publika se sledila, pobjednik je bacio štit i krenuo prema neprijatelju, s mačem u ruci. Poraženi je zgrabio pobjednika za nogu da održi ravnotežu, a on je stavio ruku na kacigu i, držeći glavu, zabio mač u grlo, tik ispod brade.

Prisjetimo se da kada su borbe gladijatora tek postajale moderne, o smrtnoj se kazni nije raspravljalo, već je to bilo diktirano isključivo tehničkim razmatranjima. Izgubljene šanse za preživljavanje ovisile su isključivo o njegovoj hrabrosti i vještini iskazanoj u borbi.

Kršćanima je također prerezano grlo. Među tako pogubljenim mučenicima nazovimo stanovnicu Sirakuze Luciju, Rimljanku Agnes, Viktoriju iz Tivolija, koju je crkva proglasila svetom. Posljednja dva samo su "prerezala" grlo, odnosno vrlo pažljivo otvorena.

Masovna pogubljenja

Rimski legionari također su osuđeni na "mač u grlo". Pod carem Maksimijanom na taj je način pogubljeno šest stotina ljudi poznate "Thefivandian legije". Ova legija od šest tisuća sastojala se uglavnom od kršćana koji su prije odlučujuće bitke odbili žrtvovati rimske bogove. Car je naredio da se uzme svaki deseti i usmrti, što je i učinjeno. Niti jedan legionar nije pružio otpor.

Nisu mogle odoljeti ni "nevine" - bebe mlađe od dvije i pol godine kojima su mačevima u Betlehemu i drugim gradovima prerezali grlo po nalogu židovskog kralja Heroda Velikog. Saznavši da je među ubijenom djecom Herodov sin - u Siriji je izboden nožem, August je rekao poznatu frazu koju nam je prenio Macrob: "Bolje je biti Herodova svinja nego njegov sin."

Još jedan poznati pokolj kršćana izvršen je u Lyonu po naredbi Septima Teškoga: umrlo je osamnaest tisuća ljudi. Nakon pada Rimskog Carstva, praksu rezanja grla usvojili su narodi koji su se naselili u Galiji.

Kasnije su oštrice mačeva postajale sve dulje i teže, zatim lakše i tanje, a na kraju je prerezivanje grla nestalo iz upotrebe. Počeli su ga upotrebljavati izuzetno rijetko, umjesto mača koji je držao nož ili ravni bodež, kao, na primjer, u Italiji 1620. godine, kada su katolici masakrirali preko pet stotina protestanata.

Prerezivanje grla prakticirali su i primitivni narodi Afrike i Azije, kao i Indijanci iz Srednje Amerike i Meksika tijekom ceremonija žrtvovanja. U Europi samo prerezivanje grla nikada nije bio krajnji cilj, već je samo pogoršalo kaznu. U preambuli edikta Franje I iz 1525. kaže se da bi hulitelj trebao prerezati grlo, "otvoriti ga vrućim željezom, izvući i odsjeći mu jezik", a tek onda ga objesiti. U Engleskoj, za vrijeme Henryja VIII, zakon je propisao da rez treba napraviti visoko kako bi krvnik mogao izvući jezik kroz ranu.

Umri slobodan

Rimljani su prerezali grlo poraženim neprijateljima koji se nisu htjeli predati. Numidijci koje je Scipion opsjedao bacali su žene i djecu u vatru, skidali se goli i predavali Rimljanima, znajući što ih čeka. Prerezali su grlo. Da bi izbjegli takav kraj, devet stotina Židova iz tvrđave Massada odlučilo je prerezati sebi grlo da bi slobodno umrli, bacili ždrijeb i odabrali tko će ubiti ostale.

U 20. stoljeću praksu rezanja grla oživjeli su Crveni Kmeri. Između 1975. i 1978. njihovi su krvnici noževima izboli grlo tisuća žrtava. Evo jednog od bezbrojnih svjedočenja jednog izbjeglice koji se sklonio u Francusku: „Kmer je mesarskim nožem povukao glavu mog ujaka Loma za kosu. Prvo sam lagano zarezao grlo, a onda udario svom snagom. Krv je curila u potoku. "

Isti Crveni Kmeri oživjeli su stari način, koji se sastojao od polakog piljenja grla oštrim palminim listom: na taj su način presjekli karotidnu arteriju.

Rimska pravda. Slika Georges-Antoinea Rochegrossa. Privatni računati D.R.

Žena s prerezanim grlom. Gravira sa Goyine slike. Privatni računati D.R.

Kao što znate, prema islamu, životinja bi trebala prerezati grlo. Štoviše, ne možete ga odmah potpuno izrezati i odvojiti glavu. Uz to, prema islamu, zabranjeno je jesti meso životinje koja se ne kolje na ovaj način. Abdullah, sin Omera (radijallahu anhu), koji je naučio da kolje životinju od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, opisuje kako se to radi: "Grlo životinje prerezano je do kralježnice, kroz dušnik, jednjak i karotidne arterije." Također je zabranjeno izrezati životinju sa stražnjeg dijela glave i odvojiti glavu. Koja je mudrost ove metode?

Zamolili smo voditelja Odjela za fiziologiju životinja Dagestanske poljoprivredne akademije, profesora Gamidova Yu.Kh., da znanstveno potkrijepi ovaj hadis.

„Glavni zadatak ubijanja životinje u prehrambene svrhe je ispumpati što više krvi iz tijela životinje, jer je krv medij u kojem se brzo razvijaju bakterije i mikroorganizmi. Doslovno nakon 10 minuta u krvi umrle životinje, bakterije koje izlučuju mikrobne otrove počinju se brzo razvijati. Ali potpuno je nemoguće ispumpati krv. Ostaje mala količina koja se neutralizira mliječnom kiselinom koja se oslobađa u tijelu. Ako ostane puno krvi, tada se mliječna kiselina ne može nositi s mikrobnim otrovom i tijelo je otrovano. A također sva krv koja ostaje u tijelu životinje ne prolazi kroz jetru. Dobro je poznato da je krv koja nije prošla kroz jetru puna toksina i mikroba, jer je svojevrsni kanalizacijski sustav u tijelu.

Stoga je u muslimana presjek grla najučinkovitiji, najsigurniji za ljude i human za životinju, jer ispuštanje krvi kroz grlo brzo oduzima životinji svijest i, stoga, neće patiti.

I još nešto: kao što znate, svi unutarnji organi, uključujući srce, inerviraju se pomoću dva živca suprotnog djelovanja. Nervus asselerantes koji prolazi stražnjim dijelom vrata i Nervus vagus koji prolazi prednjim dijelom grla. Prva djeluje ubrzavajuće, a druga usporava. "Nervus vagus" prolazi pored jednjaka i reže se zajedno s jednjakom, a učinak ubrzavajućeg živca na srce pojačat će se, doslovno za pet minuta u potpunosti izvršivši krvarenje životinje. Oba se živčana sustava normalno uravnotežuju, a rezanje "vagusa" ostavlja ubrzani živac neuravnoteženim, što uzrokuje ludo lupanje srca, ispumpavajući preostalu krv iz tijela.

Stoga je lako pogoditi da druge metode nisu samo štetne za zdravlje, već i neljudske. Uzmimo za primjer ono što se radi sa životinjama u pogonima za pakiranje mesa, gdje je isprva životinja paralizirana električnim udarom, i premda je nakon toga životinji prerezano grlo, učinak nije isti, jer će zbog oštećenja živčanog sustava žila i srca krv stagnirati u posudama lišenim inervacije. , sa svim posljedicama koje su uslijedile. Na temelju toga može se zamisliti što bi se dogodilo da se glava zaklane životinje odmah odvoji.

I tada se postavlja retoričko pitanje: kako je Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) mogao znati za ovo prije 14 stoljeća, koji nije imao priliku provjeriti sve u laboratoriju? O tome mu je, naravno, rekao Sveznajući Allah.

Neka je hvala Uzvišenom, koji nam je pružio tako siguran način konzumacije životinjskog mesa! Amin.

Smrtna kazna [Povijest i vrste smrtne kazne od početka vremena do danas] Monestier Martin

Prerezano grlo

Prerezano grlo

Judith i Holofernes. Ulomak slike Caravaggia. XVI stoljeće

Naziv ove vrste izvršenja sadrži svoju bit. Ne dovodi do odvajanja glave od trupa, što se razlikuje od obezglavljivanja, ali djeluje na istom principu: smrt nastaje kao posljedica gušenja, krvarenja i cerebralne anemije uzrokovane disekcijom karotidnih arterija i dušnika.

Rimljani su ga široko prakticirali, a prerezivanje grla mačem često se naziva "rimskom pravdom". Međutim, ova vrsta smaknuća nikada nije bila glavna i nije se pojavila ni u rimskom kaznenom zakonu. Najčešće se ova metoda koristila za brzo izvansudsko pogubljenje, uz samo jednu iznimku: službeno se pribjegavalo samo u arenama tijekom gladijatorskih borbi.

Smrt Ifigenije. Slika Giovannija Batiste Crozatoa. XVIII stoljeće. Privatni računati D.R.

Kad je jedan od sudionika bitke zadobio ozbiljnu ranu i pao u arenu, podigao je ruku i publici pokazao prstenjak lijeve ruke, priznajući time svoj poraz, ali pozivajući na milost. Pobjednik se obratio caru, a on je, nakon što je saslušao mišljenje publike, ili pomilovao poraženog, ili mu naredio da mu prereže grlo. Palac prema dolje značio je smrt. Podignuta ruka značila je pomilovanje. Kad bi se donijela fatalna presuda, car ili arbitar vikao bi "Jugula!" (Prerežite grlo!)

Gubitnik je čekao odluku o svojoj sudbini čučeći i gledajući u zemlju. Spustio je oružje na pijesak i nije ga imao pravo dodirnuti ni pod kakvom izlikom. Predaja se odvijala prema posebnoj svečanosti, u kojoj su sudjelovali pobjednik i poraženi, tvoreći svojevrsni pogrebni tandem. Publika se sledila, pobjednik je bacio štit i krenuo prema neprijatelju, s mačem u ruci. Poraženi je zgrabio pobjednika za nogu da održi ravnotežu, a on je stavio ruku na kacigu i, držeći glavu, zabio mač u grlo, tik ispod brade.

Prisjetimo se da kada su borbe gladijatora tek postajale moderne, o smrtnoj se kazni nije raspravljalo, već je to bilo diktirano isključivo tehničkim razmatranjima. Izgubljene šanse za preživljavanje ovisile su isključivo o njegovoj hrabrosti i vještini iskazanoj u borbi.

Kršćanima je također prerezano grlo. Među tako pogubljenim mučenicima nazovimo stanovnicu Sirakuze Luciju, Rimljanku Agnes, Viktoriju iz Tivolija, koju je crkva proglasila svetom. Posljednja dva samo su "prerezala" grlo, odnosno vrlo pažljivo otvorena.

Masovna pogubljenja

Rimski legionari također su osuđeni na "mač u grlo". Pod carem Maksimijanom na taj je način pogubljeno šest stotina ljudi poznate "Thefivandian legije". Ova legija od šest tisuća sastojala se uglavnom od kršćana koji su prije odlučujuće bitke odbili žrtvovati rimske bogove. Car je naredio da se uzme svaki deseti i usmrti, što je i učinjeno. Niti jedan legionar nije pružio otpor.

Nisu mogle odoljeti ni "nevine" - bebe mlađe od dvije i pol godine kojima su mačevima u Betlehemu i drugim gradovima prerezali grlo po nalogu židovskog kralja Heroda Velikog. Saznavši da je među ubijenom djecom Herodov sin - u Siriji je izboden nožem, August je rekao poznatu frazu koju nam je prenio Macrob: "Bolje je biti Herodova svinja nego njegov sin."

Još jedan poznati pokolj kršćana izvršen je u Lyonu po naredbi Septima Teškoga: umrlo je osamnaest tisuća ljudi. Nakon pada Rimskog Carstva, praksu rezanja grla usvojili su narodi koji su se naselili u Galiji.

Kasnije su oštrice mačeva postajale sve dulje i teže, zatim lakše i tanje, a na kraju je prerezivanje grla nestalo iz upotrebe. Počeli su ga upotrebljavati izuzetno rijetko, umjesto mača koji je držao nož ili ravni bodež, kao, na primjer, u Italiji 1620. godine, kada su katolici masakrirali preko pet stotina protestanata.

Prerezivanje grla prakticirali su i primitivni narodi Afrike i Azije, kao i Indijanci iz Srednje Amerike i Meksika tijekom ceremonija žrtvovanja. U Europi samo prerezivanje grla nikada nije bio krajnji cilj, već je samo pogoršalo kaznu. U preambuli edikta Franje I iz 1525. kaže se da bi hulitelj trebao prerezati grlo, "otvoriti ga vrućim željezom, izvući i odsjeći mu jezik", a tek onda ga objesiti. U Engleskoj, za vrijeme Henryja VIII, zakon je propisao da rez treba napraviti visoko kako bi krvnik mogao izvući jezik kroz ranu.

Umri slobodan

Rimljani su prerezali grlo poraženim neprijateljima koji se nisu htjeli predati. Numidijci koje je Scipion opsjedao bacali su žene i djecu u vatru, skidali se goli i predavali se Rimljanima, znajući što ih čeka. Prerezali su grlo. Da bi izbjegli takav kraj, devet stotina Židova iz tvrđave Massada odlučili su si prerezati grlo kako bi mogli slobodno umrijeti, bacili ždrijebe i odabrali tko će ubiti ostale.

U 20. stoljeću praksu rezanja grla oživjeli su Crveni Kmeri. Između 1975. i 1978. njihovi su krvnici noževima izboli grlo tisuća žrtava. Evo jednog od bezbrojnih svjedočenja jednog izbjeglice koji se sklonio u Francusku: „Kmer je mesarskim nožem povukao glavu mog ujaka Loma za kosu. Prvo sam lagano zarezao grlo, a onda udario svom snagom. Krv je curila u potoku. "

Isti Crveni Kmeri oživjeli su stari način, koji se sastojao od polakog piljenja grla oštrim palminim listom: na taj su način presjekli karotidnu arteriju.

Rimska pravda. Slika Georges-Antoinea Rochegrossa. Privatni računati D.R.

Žena s prerezanim grlom. Gravira sa Goyine slike. Privatni računati D.R.