120 yil oldin, 3 oktyabrda dunyodagi eng ko'p tarjima qilingan rus shoiri Sergey Yesenin dunyoga keldi. U ko'p sirlarni ortda qoldirdi. Ammo bitta narsa shubhasiz: uning asosiy sevgisi Rossiya edi.
«Rasmiy versiyaga ko'ra, Yeseninning hayoti 30 yoshida fojiali tarzda tugadi. Ammo bu tugamadi - u uzib tashlandi, - deydi Sankt-Peterburg shoiri Nikolay Braun, shoir Nikolay Leopoldovich Braunning o'g'li, boshqa yozuvchilar bilan birgalikda 1925 yil 28-dekabrda Yeseninning jasadini Angleterdan olib chiqqan.
«Otam Yesenin o'z joniga qasd qilganligi to'g'risidagi bayonnomani imzolashdan bosh tortdi. Yozuvchi Boris Lavrenyov ham Angleterda bo'lgan o'z joniga qasd qilishga ishonmadi va ertasi kuni "Krasnaya gazeta" da "Degeneratlar tomonidan ijro etilgan" sarlavhasi ostida shoirning o'limi haqida maqola chop etdi.
Otamning aytishicha, shoirda ikkita chuqur yara bor: burun ko'prigi ustidagi teshik, to'pponchaning dastagidan, boshqasi esa qoshi ostidan. Bo'yinda dorga o'xshash yiv yo'q edi. "Yeseninni o'ldirish kerak bo'lganida," dedi otam, - men uni allaqachon karaxt bo'lib, yelkam ostiga oldim. Orqaga tashlangan bosh yiqilib tushdi. Umurtqalar singan edi. " Yesenin otib tashlanganmi, deb so'raganimda, qisqa javob bor edi: "U qiynoqqa solingan". Ota o'lgan Yeseninni so'roqdan so'ng mehmonxonaga olib kelinganiga amin edi.
Men ham Yeseninning dafn marosimining tashkilotchilaridan biri bo'lgan yozuvchi Pavel Luknitskiyni bilar edim va bir marta shoirning o'limi haqida nima eslayotganini so'radim. Luknitskiy tasdiqladi: shoir qiynoqlardan so'ng "so'roq paytida vafot etdi": "Ammo chap ko'z yo'q edi". - "Qanday bo'lmadi?" - "Chiqish".
Dafn marosimida Yeseninning tashqi qiyofasi shu qadar "tiklangan" ediki, Moskva Matbuot uyida xayrlashayotganda, yozuvchi Galina Serebryakovaning ko'rsatmasiga ko'ra tobutda "qo'pol qo'g'irchoq" yotardi.
Shoir xuddi shu sabablarga ko'ra o'ldirilgan edi, chunki uning adabiy muhitdan bo'lgan bir qator do'stlari va zamondoshlari: Ganin, Klyuev, Klychkov, Vasilev, Nasedkin, Pribludniy va boshqalar. Va bundan ham oldinroq, 1921 yilda Gumilev. Jangari ateist-internatsionalistlarning kuchi isyonkor "sobiq" ruslarni (bu atama Sovet matbuotida paydo bo'ldi) itoatkor podaga aylantirishga kirishdi. Agar biror kishi taslim bo'lmasa, u o'ldirildi. Leningradda partiya yo'nalishini Grigoriy Zinoviev (Komintern rahbari), Moskvada Leon Trotskiy amalga oshirdi.
Uning o'limigacha Yeseninga qarshi 13 ta jinoyat ishi ochilgan. Faqatgina shoir Qizil maydon yaqinidagi restoranda baqira olardi: "Kommunistlarni ur, Rossiyani qutqar!" Bu Yesenin kommunistlar Tambov qo'zg'olonini bostirish uchun kimyoviy qurol ishlatganligini bilgan payt edi. So'ngra ataman Antonov boshchiligidagi 70 ming dehqonlar Sovet hokimiyatiga qarshi isyon ko'tarishdi. Isyonchilarning qo'shig'i - "Antonovskaya" shoirning sevimli qo'shig'iga aylandi. Shu bilan birga, u Trotskiyni "Qalloblar mamlakati" she'rida "yahudiy komissari" sifatida ko'rsatdi. Va u do'stiga shunday deb yozgan edi: «Men kasalman, mening qonuniy o'g'lim Rossiya imperiyasi, o'z mamlakatingizda o'gay o'g'il bo'lish. "
Yesenin Isadora Dunkan bilan birga Evropa va Amerikaga sayohat qilish uchun jo'nab ketgani tufayli uni ta'qiblardan qutqardi. "
Shoir vafotidan so'ng darhol Sovet gazetalari: "Yomon hidli eseninizm bilan biz tugatishimiz kerak", "aqldan ozgan iste'dodli yutqazuvchi" deb yozishdi. Masalan, uning 1915 yildagi birinchi she'rlar to'plami Yeseninning o'zi "Tsarevnam" she'rini bag'ishlagan Buyuk Ducheshes bilan bir qatorda o'zi tanigan imperator Aleksandra Feodorovnaga "hurmat bilan bag'ishlagani", masalan, bolsheviklar uchun "yomon hid" paydo bo'ldi. Yesenin podsho Nikolay II ga berilgan qasamyodni buzmadi. Vaqtida Fevral inqilobi shoir armiyada xizmat qilgan. Keyin ko'plab askarlar Muvaqqat hukumatga sodiqlik haqida qasamyod qildilar. Va Yesenin - yo'q. O'limidan sal oldin u shunday deb yozgan edi: «Men qaysi inqilobga tegishli ekanligimni tushunishni to'xtatdim. Men faqat bitta narsani ko'raman: na fevralga, na oktyabrgacha ».
Shoir bolsheviklar rag'batlantirgan Xudoga qarshi kufrga qarshi chiqdi. O'limidan olti oy oldin, Demyan Bedniyning kufrli oyatlariga javoban Yesenin shunday yozgan edi:
«Men« Pravda »da o'qiganimda
Jirkanch Demyan Masih haqidagi haqiqat
Men ushlanib qolgandek uyaldim
Gijjalar ichkilikdan chiqib ketdi ".
Va bolsheviklar barcha asarlaridan "Xudo" so'zini olib tashlashga qaror qilganlarida, shoir bosmaxonada bosmaxona bilan janjallashgan, ammo avvalgi versiyasini tiklagan. Va yangi hukumat, shu bilan birga, g'ishtdan cho'chqa xonasi qurish uchun o'z vatani Konstantinovdagi qo'ng'iroq minorasini (yosh Yesenin ta'tilga chaqirdi) demontaj qildi. Yeseninda cherkovda klirosda qo'shiq kuylagan qishloq bolasi hech qachon vafot etmagan, shoirning iste'dodini birinchi bo'lib aniqlagan Ota Jon Smirnov bilan do'st edi. Bu ruhoniy Yeseninni Radonejdagi Monk Sergius sharafiga Sergey nomi bilan suvga cho'mdirdi. Aynan shu ota shoir xizmatini kuylagan.
Yesenin Xudodan ketdi va yana qaytib keldi. Talab qilingan:
"Shunday qilib, mening barcha og'ir gunohlarim uchun,
Inoyatga ishonmaslik uchun
Ular meni ruscha ko'ylagiga kiydirishdi
Piktogramma ostida o'lish ... "
«Yesenin uch joyda dafn qilindi: Moskvada, uning tug'ilgan Konstantinov qishlog'i va qo'shni Fedyakin qishlog'ida. Uning o'ldirilganiga shubha yo'q edi. Aks holda, uning dafn marosimini hech kim boshlamagan bo'lardi, - dedi shoirning amakivachchasining otasi tarafdagi nabirasi Irina Mixaylovna Mamonova AiFga. - Mening buvim Nadejda Fedorovna shoirdan etti yosh katta edi, u 97 yil yashadi. Buvim menga Konstantinovda dafn marosimida bo'lganligini aytdi. Va Moskvada, dafn marosimida - Yeseninaning onasi Tatyana Fedorovna. Buvim Yeseninni o'limidan bir oy oldin ko'rgan. Shoir kasalxonada chekistlardan yashiringan edi. Yeseninni taniqli shifokor Pyotr Gannushkin sevgan va qadrlagan. Xavfli daqiqalarda u Sergey Aleksandrovichni boshpana qildi. Va Yeseninning dushmanlari uning da'vo qilingan ruhiy muammolari va cheklanmagan ichkilikbozligi to'g'risida afsona yaratdilar. Biroq, Yeseninning o'zi (bu, ayniqsa, I. Shnayderning xotiralarida): "Men hech qachon mast holda yozmayman", deb takrorladi.
Yesenin qachon ichgan, agar u hayotining so'nggi 5 yilida 100 ga yaqin she'rlar va 5 ta she'rlar yozgan bo'lsa va hayotining so'nggi yilida nashrga tayyorlanib, 4 ta she'rlar to'plamini nashr etgan bo'lsa? Va fojia sodir bo'lgan Leningradga u nashrda ishlashga ketdi to'liq to'plam ularning kompozitsiyalari.
Moskvada, dekabr oylarida, minglab odamlar shoir bilan xayrlashish uchun kelishdi. Kechqurun kechqurun beshdan to ertalabgacha odamlar oqimi tugamagani uchun bu chiziq ajoyib edi. «Yeseninning qatl qilinishi uning o'limidan keyin ham davom etdi. Shoirning tobuti Vagankovskoye qabristonidagi qabrdan g'oyib bo'ldi, deydi Nikolay Braun. - Buni 1955 yilda Yeseninning singlisi Shura, uning onasi Tatyana Fedorovnani shoir qoldiqlari yoniga dafn etish uchun qabr ochilganda topgan. 80-yillarning oxirida. 1926 yil 1-yanvarda qabrdan tobutni olib chiqishda qatnashgan OGPU haydovchisi Snegirevning keksa guvohi topildi. Ular tobutni qaerga olib borishganini bilmas edi. "
Yesenin chet eldan qaytmaslik imkoniyatiga ega edi.
Ammo u so'yishga ketayotganini anglagan bo'lsa-da, qaytib keldi. Rossiyaga bo'lgan sevgisida u samimiy edi:
“Agar avliyo baqirsa:
"Rusni tashla, jannatda yashang!"
Men aytaman: "Jannatga hojat yo'q,
Vatanimni ber "deb yozgan.
P. S. Buyuk rus shoirining o'limi ishi hali ham mavjud emas, u hali ham "yashirin" muhrga ega.
Sergey Yesenin: "Men baxtsizlarni zindonlarda otmaganman ...". - 3-qism.
1915 yilda tiriklik bilan to'lgan, serqirra, Sergey Yesenin bashoratli satrlarni yozdi:
Ushbu qum ustida,
Va men shamolda,
Melankoliyani sevib qoling.
Ular bo'yniga arqon bilan olib borishadi ...
Faqat etti yil o'tadi va uning yaqin do'sti, shoir Nikolay Klyuev aytgan Sergey Aleksandrovichning vafoti haqidagi bashorat yana yangraydi: "Siz, qirg'inga mahkum bo'lgansiz ... o'ldirilganingizdan xursand bo'ling ..." - deb yozgan edi u Eseninga maktubida. Shoirning o'zi fojiali o'limni oldindan sezgan edi. "Men qurbon bo'laman ...", - dedi u o'zining adabiy kotibi G.Benislavskayaga va o'limidan bir necha kun oldin u V. Erlichga bevosita iqror bo'ldi: "Ular meni o'ldirmoqchi! Men, xuddi hayvon kabi, buni his qilaman! ”Sergey Aleksandrovichning hayoti, so'nggi tadqiqotlarga ko'ra, 1925 yil 27-dekabrda qisqartirilgan. Angleterre mehmonxonasida. Keyinchalik ushbu mehmonxonada nima bo'lganligi, buyuk shoirning er yuzidagi hayoti qanday tugaganligi - yaqin kelajakni ko'rsatadi (umid qilaylik). Ammo, bugun biz yuqori darajadagi ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Yesenin, rasmiy versiyadan farqli o'laroq, o'ldirilgan va keyin osib qo'yilgan. Va bu erda darhol savol tug'iladi: "Va aslida nima uchun Yeseninni o'ldirish mumkin edi?"
Men yovuz odam emasman va o'rmonni talamaganman,
Men shunchaki ko'cha tirgakchiman
Baxtsizlarni zindonlarga otmadim,
Peshtaxtaga qarab jilmayish -
Sergey Yesenin o'zi haqida yozgan. U yozishi kerak bo'lgan hamma narsalar haqida, tasodifan, sodda va samimiy yozgan. "Men hech qachon yuragim bilan yolg'on gapirmayman", deydi u bir she'rida. Paradoksal ravishda, bu pozitsiya, agar inson inqilobiy davrda yashasa, u o'sha davr qonunlariga bo'ysunishi kerak deb hisoblagan bolshevik hokimiyatiga mos kelmadi. Bunday dunyoqarashni proletar shoiri E.Bagritskiy aniq belgilab qo'ygan, uning asrlari to'g'risida gapirib, u shunday yozgan:
"Yolg'on" - yolg'on
Ammo agar u (asr) aytsa:
"O'ldir" - o'ldir ...
Bolaligidan nasroniy, pravoslav qadriyatlari bilan tarbiyalangan Sergey Yesenin, boshqacha narsalarni va'z qildi. Yoshlik maktublaridan birida u o'zining umr yo'ldoshi G. Panfilovga shunday yozgan edi: "Grisha, men hozirgi paytda Xushxabarni o'qiyapman va unda o'zim uchun juda ko'p yangi narsalarni topaman ... Masih men uchun mukammaldir", yana bir maktubida: "Ha, Grisha, odamlar va jinoyatchilar, firibgarlar, yolg'onchilar, azob chekuvchilar va solihlar uchun sevgi va rahm-shafqat: siz ulardan birortasi bo'lishingiz mumkin va bo'lishi mumkin. Zolimlarni yaxshi ko'ring va kamsitmang, aksincha odamlarning hayotiy kasalliklarini ochib bering. "
Ushbu satrlar 1917 yilgi inqilobdan oldin ham "zolimlar" deb nomlanganlarga qarshi yozilgan. Inqilobdan keyin Yesenin o'z qarashlarini o'zgartirdi. Axir, u uni kutib oldi ("Yashasin inqilob, ham er yuzida, ham osmonda!") Va hatto o'zini yaratuvchisi sifatida yozdi:
Osmon qo'ng'iroqqa o'xshaydi
Onam - Vatan,
Oy til
Men bolshevikman
Va bolshevik sifatida u shunga mos ravishda o'ylashi va yozishi kerak. Va, aslida, ma'naviy qorong'ilashga tushib qolgan (aytmoqchi, rus xalqining aksariyati singari), Sergey Yesenin inqilobiy, g'azablangan vaqtga mos keladigan kufr she'rlarini yozgan. Shunday qilib, ulardan biri shunday deydi:
Go‘sht asal kabi oqadi
Ming yillar davomida bir xil yulduzlar mashhur
Sen menga o'rgatding, Rabbim.
Sizga ibodat qilish emas, balki hurish
Oltin chinorlardan bir tiyin uchun
Jingalak sochlaringiz uchun
Isyonkor, qaroqchi o'g'il.
Men sizga baqiraman: "Eski bilan jahannamga!"
U xristian rahm-shafqatiga va o'z qo'shnisiga bo'lgan muhabbatga asoslangan "eski" dan voz kechgandek tuyuldi, u yangi, inqilobiy ahdning voiziga aylanishi kerak edi: kerak bo'lsa yolg'on, kerak bo'lsa o'ldir ...
Biroq, 1919 yilda allaqachon "Mares kemalari" kichik she'rida shoir, uning fikriga ko'ra, hayvonlarga murojaat qilgan odamlardan yaxshiroq, U gapiradi:
Men odamlar bilan hech qaerga ketmayman.
Sevgilingiz bilan erni ko'tarishdan ko'ra
Siz bilan birga o'lganingiz yaxshiroq
Aqldan ozgan toshga.
Xuddi shu she'rda quyidagi satrlar mavjud:
Siz kelajakdagi mamlakatlar qatoriga borasiz.
Kesilgan qo'llarning eshkaklari bilan
Yesenin inqilob qonga qurilganligini tushuna boshladi, "hammani ko'r qilib qo'ygan erkinlik" nurini ko'rishni boshladi. Ammo sezgir, she'riy yuragi bilan u bu tushuncha uning uchun halokatli bo'lishi mumkinligini his qildi. Va yana uning ishida bashoratli so'zlar yangradi:
Faqat eskirgan kiyim ostida yurak
"Do'stim, do'stim, tushunchalar
G'ildirakka tashrif buyurgan menga pichirladi:
Uni faqat o‘lim qoplaydi. "
1923 yilda Sergey Kusikovga maktubida Sergey Aleksandrovich shunday deb yozgan edi: «Men qaysi inqilobga tegishli ekanligimni tushunishni to'xtataman. Men faqat bitta narsani ko'ryapman, na fevralga, na oktyabrga ... "Nega shunday - u" Qalloblar mamlakati "she'rida shunday tushuntirdi:
Ba'zi suhbatlar
Bo'sh o'yin-kulgi
Xo'sh, biz buning evaziga nima oldik?
Xo'sh
Xuddi shu o'g'rilar
Xuddi shu firibgarlar ham kelishdi
Hammasi asirga olindi.
Va inqilob qonuni bilan
Mafkuraviy tushuncha ortidan Yeseninga ma'naviy tushuncha paydo bo'ldi.
Xudoga ishonganimdan uyalaman,
Hozir ishonmasligim men uchun achchiq.
Ma'nosi jihatidan noaniq bo'lgan ushbu satrlar Sergey Aleksandrovich ijodining barcha muxlislariga ma'lum. U 1922 yilda Isadora Dunkan bilan katta ishonch bilan gaplashdi:
- Bolsheviklar bosmaxonada "Xudo" so'zini ishlatishni taqiqladilar, bilasizmi?
«Ammo bolsheviklar haq. Xudo yo'q. Eski. Ahmoq.
- Eh, Isadora! Axir hamma narsa Xudodan. She'riyat va hatto sizning raqslaringiz, - deb javob berdi Sergey Aleksandrovich, tarjimon Dunkan Lola Kinel esladi.
Biroq, Yeseninning Xudoga qaytishi juda qiyin edi. Hatto 1924 yilda ham she'rlarida u o'zini o'sha davr ziyolilariga xos shafqatsizlikdan ajratmagan. Shunday qilib, "Onaga xat" asarida Sergey Yesenin shunday yozadi:
Endi eskiga qaytish yo'q.
Va menga ibodat qilishni o'rgatmang, qilmang.
Ammo bir yil o'tgach, uning asarida taniqli-penitentsial satrlar yangradi:
Meni kechir
Men unga kechalari ibodat qilaman.
Men Xudoga ishonmayman
Va siz ibodat qilishingiz kerak ...
Shuning uchun menga kerak.
1925 yil aprel-may oylarida, "Pravda" gazetasining o'nga yaqin sonida Demyan Bedniyning nasroniylarga qarshi ko'rsatmalaridan biri - "Xushxabarchi Demyanning nuqsonisiz Yangi Ahd" she'ri bosilganida, Yesenin pravoslavlikni ochiqchasiga himoya qildi va she'riy "Xushxabarchiga xabar" yozdi. Demyan "deb nomlangan. Va bu erda Sergey Aleksandrovich yana dinga nisbatan shaxsiy ikkilanish munosabatini bildirgan bo'lsa-da (bu, ehtimol, bu bolsheviklar senzurasi uchun ekran edi), ammo umuman olganda, u hech kim rus xalqining pravoslav e'tiqodini oyoq osti qilmasligi kerakligini aytmoqda.
Shoir o'z xabarida shunday yozadi:
... "Pravda" da o'qiganimda
Men ushlanib qolgandek uyaldim
Jirkanch Demyan Masih haqidagi haqiqat.
Yo'q, siz Demian, Masihni xafa qilmadingiz,
Mast holda otilib chiqqan qusishga ...
Bir qaroqchi bor edi, Yahudo edi.
Siz unga qalamingiz bilan ko'p tegmagansiz.
Siz xochda qon quyqalarisiz
Siz shunchaki sog'indingiz.
Siz faqat Masihdan g'azablandingiz,
U moyli cho'chqadek burun burunlarini kavladi.
Efim Leykevich Pridvorov.
(Demyan Bednining asl ismi Efim Alekseevich Pridvorov edi).
1925 yil may oyida Yesenin "Xabar" ni nashr etish uchun "Bakinsky Rabochy" gazetasiga topshirdi, uning muharriri uning yaqin do'sti P. Chagin edi. Biroq, u ushbu asarni nashr etishga jur'at etmadi. Va keyin u ro'yxatdagi odamlarga o'tdi. Ular o'qib chiqdilar, qo'l bilan nusxa ko'chirdilar va bir-birlariga etkazdilar. Nusxalari Rossiya bo'ylab keng tarqaldi. O'sha vaqt uchun Yeseninning "Xabarlari" xalq ruhini mustahkamlashda katta rol o'ynadi. Uzoq vaqt davomida Yeseninologlar ushbu "Xabar" ning haqiqiyligini rad etib, Yekaterina Yeseninaning 1926 yilda o'sha "Pravda" da chop etilgan so'zlariga murojaat qilishdi. "Bu she'r mening akamga tegishli emas." Biroq, 20-asrning oxirida she'rning asl nusxasi topildi va grafologlar uni Sergey Yesenin tomonidan yozilganligini tasdiqladilar. Bundan tashqari, bu asarni shaxsan Yesenindan eslab qolgan P. Chaginning xotiralari mavjud.
1925 yilda bolsheviklar nihoyat Yeseninni "bo'ysundira olmaganliklarini" angladilar. U inqilobning trubaduriga aylanmadi... "Xudoning trubkasi" - Sergey Yesenin o'zi haqida shunday dedi. Bolsheviklar unda mafkuraviy va ma'naviy xavfni ko'rdilar... U kuzatuv ostida bo'lgan, unga qarshi jinoiy ishlar ochilgan, bu har qanday vaqtda siyosiy ishlarga aylanish bilan tahdid qilgan (faqat dunyo miqyosidagi shuhrat tufayli ular shoirni Cheka zindonlariga yuborishga jur'at etishmagan). Yesenin fojiali natijani oldindan bilgan va bu bashorat uni qiynagan. Ekaterina Yeseninaning esdaliklariga ko'ra, Iso Masihni xochga mixlashdan oldin ibodat qilib, u shunday dedi: "Rabbim, sen mening qanday azob chekayotganimni ko'rding, men uchun qanchalik qiyin ..."
27 dekabrda Sergey Aleksandrovich fojiali ravishda vafot etdi. Haqiqiy sabablar uning o'limi yashiringan edi, lekin ko'plab guvohlar hali ham shoir o'z joniga qasd qilganiga ishonishmadi. Yekaterina Yeseninaning eri, shoir Vasiliy Nasedkin Angleterda murdani birinchilardan bo'lib ko'rgan va darhol unga: "Bu o'z joniga qasd qilishga o'xshamaydi ... Miyalar peshonaga oqib chiqdi ..."
IN Pravoslav cherkovi shuningdek, dastlab o'z joniga qasd qilishga ishonmaydigan ruhoniylar topilgan. Yesenin hayoti va o'limi tadqiqotchisi N. Sidorinaning so'zlariga ko'ra, uni xotirlash marosimlari uchta cherkovda: Moskvada, Leningradda va Ryazan erlarida o'tkazilgan. Konstantinovo qishlog'idagi Qozon cherkovida Sergey Aleksandrovich, uning ruhiy ustozi arxiepriest Ioann Smirnov sirtdan dafn marosimini o'tkazdi. O'sha paytda, o'z joniga qasd qilish va ularni xotirlash marosimlarini dafn etish marosimi uchun ular darhol ruhoniylikdan mahrum bo'lishdi. Bu degani, qarindoshlarning Yesenin o'z joniga qasd qilmagan, ammo o'ldirilganligi haqidagi guvohliklari juda ishonchli edi.
Ammo deyarli sakson yil davomida o'z joniga qasd qilish versiyasi qaysarlik bilan ongga singdirildi. sovet xalqi... Va faqat 1997 yilda "Izvestiya" gazetasida Maxsus arxiv direktori A.S. Prokopenko shunday dedi: "Sergey Yesenin o'limining sabablarini tadqiqotchilar uzoq vaqtdan beri OGPU shoirning o'limida bevosita aloqador bo'lgan degan xulosaga kelishdi. Va bu haqda hujjatlar KGB arxivida, ammo yetmish yil davomida ularni o'qishga ruxsat berilmagan. O'z joniga qasd qilish gunohini buyuk shoirning ruhidan faqat bir marta olib tashlash uchun, o'z hayotini kesib tashlagan yovuzlarni nomlash kerak ".
Yesenin bolsheviklar-baynalmilalistlar tomonidan milliy o'ziga xosligi uchun, o'z asarlarida pravoslav qadriyatlarini targ'ib qilgani uchun - o'z qo'shnisiga bo'lgan mehr-muhabbat, Vatanga va rus xalqiga bo'lgan muhabbat, buyuk shoir o'z she'rlari bilan Sovet hukumati tomonidan singdirilgan ma'naviyat etishmovchiligiga qarshilik ko'rsatgani uchun o'ldirilgan va shu bilan qo'llab-quvvatlangan. xalq pravoslav Rossiyaning hech qayerga botmaganiga ishonadi, demak uning tiklanishi uchun vaqt keladi. Buning uchun Sergey Yesenin qatl qilishga mahkum bo'lgan.
Katta tadqiqot ishlari Sergey Yeseninning o'limini tergov qilishda - qotillikni keltirib chiqargan sabablarni, mijozlarni va jinoyatning aniq ijrochilarini aniqlashda - Sankt-Peterburg adabiyoti kafedrasi dotsenti. Rossiya Federatsiyasi Viktor Kuznetsov. "Yesenin o'limining sirli" asarida muallif quyidagicha yozgan edi: "Yesenin bilan bo'lgan voqeada sadistlar oldinda harakat qilishdi. Paradoksal, ammo haqiqat: yo'q ishonchli dalillar shoir o'z joniga qasd qilgani. Ammo qotillikka oid ko'plab dalillar mavjud. "
Kuznetsov voqeani shunday tasvirlaydi: «Angleterre mehmonxonasining 5-xonasida Sergey Yeseninning o'z joniga qasd qilishini« sahnalashtiruvchi »rejissyor Sevzapkinoning kinorejissyori Pavel Petrovich Petrov (Makarevich), u bezorilarga ishonib, o'ldirilgan Yeseninning jasadini binodan podval labirintasi bo'ylab sudrab borgan. Mayorova shoh ko'chasi, 8/23 da joylashgan GPU tergov qamoqxonasi, mehmonxonaning 5-xonasini ochiq tomosha qilish uchun tayyorlanganligini tekshirmadi. "" Natijada ko'plab savollar tug'ildi: nega baxtsiz kishining tomog'iga arqon atigi bir yarim marta o'ralgan va u erda ilmoq yo'q edi; qon ketayotgan Yesenin stolda qanday qilib shunday murakkab piramidani kesilgan kaftlari va boshqa yaralar bilan barpo etib, shiftga ko'tarilishga qodir edi; burun ko'prigi ustida qanday dahshatli tushkunlik belgisi (rasmiy versiyasi kuyish); nihoyat, marhumning ko'ylagi qaerdadir g'oyib bo'ldi. Darvoqe, uni ko'rgan o'sha paytdagi taniqli radiolog, Leningrad "Hamdo'stlik" (1925-1929) adabiy guruhi a'zosi I. Oksenov o'zining kundaligida shunday yozgan edi: "... peshonasi bo'ylab qirmizi chiziq (bug 'issiq trubkasidan kuyish) ko'rinib turardi. isitish, uning ustiga boshini urdi), og'zi yarim ochiq, boshi atrofida dahshatli halo paydo bo'lgan sochlar. Va yana: «Qabrda u endi u qadar dahshatli emas edi. Kuygan joy yopilgan, qoshlar va lablar tushirilgan. "Keyinchalik Kuznetsov yangi boshlagan o'sha paytdagi informator, yosh shoir Pavel Luknitskiyning ko'rsatmalarini keltiradi:" Yesenin o'ziga o'xshardi. Otopsi paytida ular yuzlarini iloji boricha tikladilar, ammo baribir peshonasida katta qizil dog ', o'ng ko'zining yuqori burchagida tugun bor edi, burun ko'prigida ishqalanish paydo bo'ldi va chap ko'zi tekis bo'lib chiqdi: u chiqib ketgan "(" Anna Axmatova bilan uchrashuvlar "). 1. 1924-1925 Parij: Ymca-Press, 1991).
Surat materiallari - Sergey Yeseninning o'ldirilishi versiyasining dalillari: Barcha fotosuratlar - asl nusxalar S.A.da saqlanadi. Yesenin. Shuningdek, shoirning vafot etgan niqoblarining muzeylarda ham, shaxsiy kollektsiyalarda ham saqlangan fotosuratlari mavjud.
Fotosurat materiallari nafaqat Sergey Yesenin o'zini osib o'ldirgani, balki o'limidan oldin unga o'lik jarohatlar etkazgan jallodlarga nisbatan qattiq qarshilik ko'rsatganligini ham ko'rsatadi.
Barcha fotosuratlarga shoirning o'z joniga qasd qilishini da'vo qilgan rasmiy versiyadagi tasvirlar o'rtasidagi tafovut bilan bog'liq bo'lgan savollar qo'shiladi.
Sergey Yesenin o'limining rasmiy versiyasini tan olish Rossiya uchun nimani anglatadi?
1950 yilda muhojir, tarixchi va yozuvchi Mixail Koryakov qat'iyat bilan e'lon qildi: "Yeseninga tupurish - bu Rossiyaga va rus xalqiga tupurish demakdir". Nega Rossiya xalqi aldandi, nega ular Sergey Yeseninning o'z joniga qasd qilishiga ishonishga majbur bo'ldilar? Nega uning she'riyati taqiqlangan? Sovet hokimiyati va shakllanib kelayotgan kommunistik tizim nimadan qo'rqardi?
Odamlarga Yeseninning she'rlarini o'qishga ruxsat berish - kommunistik tizim uchun odamlarning Xudoga ishonishiga imkon berish demakdir, shuning uchun ular Kommunistik partiyaga bo'lgan ishonchni yo'qotadilar va oxir-oqibat, Kommunistik partiya uchun bu xalq ustidan hokimiyatni yo'qotishni anglatardi. Shu sababli, yosh daho Sergey Yeseninga tuhmat qilindi va odamlarga janjalli, janjalchi, ichkilikboz va ayolparvar, bundan tashqari, ruhiy kasal sifatida taqdim etildi.
Ammo bu hukmron kommunistik rejim uchun etarli bo'lmadi, buyuk rus shoirini hali ham gunohkor qilish kerak edi - shuning uchun bu dahshatli jinoyat nafaqat shoirning jismoniy halokati, balki rus xalqining vijdonini yo'q qilish bilan ham bog'liq edi. Ushbu yolg'onga ishongan odamlar ushbu jinoyatga sherik bo'lishgan. Sergey Yeseninning o'ldirilishi, asosan, insoniyatga qarshi jinoyatdir.
Keyinchalik, Yesenin she'riyatiga taqiq qo'yildi, chunki shoirning she'rlarini o'qish uchun odamlar 58-modda (1927 yil 25-fevralda kuchga kirgan RSFSR Jinoyat kodeksining moddasi) bilan jalb qilindi. "Yeseninizm" ga qarshi kampaniya bir necha o'n yillar davom etdi.
Buyuk rus shoiri Sergey Aleksandrovich Yeseninning sof, munosib va \u200b\u200bmag'rur ismining qaytishi - bu Rossiya xalqining vijdonining qaytishi.
Kommunistik tizim qotillik tarixining boshidanoq har doim bir xil gangsterlik taktikasini qo'llagan: u jamiyatda kimni ta'qib qilishi haqida salbiy mish-mishlar paydo bo'lishidan boshlangan. Agar biror kishi ruhan buzilgan bo'lsa, u endi kommunistik tuzumga tahdid solmadi, lekin agar inson ba'zi ideallarga sodiq qolsa, uni sovet hukumati "qonundan tashqari" qo'ygan Sergey Yesenin bilan bo'lgani kabi yo'q qilish kerak edi.
"Kimki noqonuniy deb e'lon qilingan bo'lsa, u darhol o'tmishdagi xizmatlaridan qat'i nazar, chizib tashlanadi. Shunday qilib, uning aybiga shubha qilish haqida gapirishning hojati yo'q: bu odam nafaqat tashlangan odamga, balki o'limi faqat vaqt masalasi bo'lgan tirik murdaga aylanmoqda ... ”, - dedi adliya general-leytenanti A.F. Katusev.
Shamollar, shamollar, oh qorli shamollar,
O'tmishdagi hayotimga e'tibor bering.
Men porloq yosh bo'lishni xohlayman
Yoki o'tloq chegarasidan gul.
Men cho‘ponning shoxini xohlayman
O'zingiz uchun va hamma uchun o'ling.
Qulog'ingizga yulduz qo'ng'iroqlari
Kechqurun qor yog'adi.
Uning tumanli trillasi yaxshi,
U og'riqni bo'ronda cho'ktirganda.
Men daraxt kabi turmoqchiman
Bir oyog'ida yo'lda.
Men otning horlamasini tinglamoqchiman
Qo'shni buta bilan quchoqlang.
Oyoq panjalarini ko'taring,
Osmon paqiridagi xafagarchiligim.
(S. Yesenin. 1919).
O'rta maktab o'quvchilari dasturi
Biz jamiyatning turli xil ijtimoiy qatlamlari, 20-asr boshidagi turli xil siyosiy partiyalar: chap sotsialist-inqilobchilar va bolsheviklar, inqilobiy kommunistlar va kulaklar, sinfiy ongli proletarlar va qoloq dehqonlar, proletkult shoirlari va "chirigan" burjua adabiyoti vakillari yuzma-yuz uchrashadigan umumiy stolga yig'ilamiz.
Bizning bahs-munozaramizda biz inqilobdan oldingi va keyingi davrlarning ko'plab mavzulariga to'xtalamiz. Mana ulardan ba'zilari:
- Yangi hukumatning "qichqiriq" shiorlari va S.ning she'riy yuksalishi. Yesenin.
- "Qishloqdagi fuqarolar urushi" va Sovetlar tarkibidagi sotsialistik-inqilobchi-menshevik oppozitsiyasining qarshiligi.
- "Faqat ikkita partiya bo'lishi mumkin: biri hokimiyatda, ikkinchisi qamoqda" (A.N.Buxarin). Shoirning ijodiy hayotida Sovetlarning o'rni.
- "Burjuaziyaga eng yaxshi sakkizlikni bering ... va proletariat nonini bering" (V.I. Lenin). Sovet Rossiyasi aholisining kamayishi va qishloqlarning tanqidiy holati, Konstantinovo misolida.
- Leninning "Favqulodda vakolatlar to'g'risida ..." farmoniga qarshi chiqish sifatida uzoq kutilgan "Yer to'g'risida farmon".
- Vera S.A. Yeseninni yangilagan Rossiyaga ("Samoviy barabanchi", "Transfiguration", "Inonia" va uning kelajagi uchun ongsiz ravishda tashvishlanish ("Qishloq soati", "Yolg'onchilar mamlakati")
- Imagizm "antiqa uchun kloun antics" va xalq ijodi haqiqiy obrazning etaloni sifatida.
- Shoirning yangi "do'stlari" (Blumkin, Ustinov, Trotskiy, Kamenev) ning ikki yuzliligi, xiyonati, yo'l qo'yuvchanligi va Yeseninning dehqon shoirlari galaktikasidan chiqib ketishi.
Dastur S.A.ning she'rlarini o'qish bilan birga. Yesenin, uning shaxsiy hayoti haqida hikoya.
Muzey bo'ylab ekskursiya bilan dasturning davomiyligi 1 soat 30 minut.
Bolsheviklar Yeseninni qanday tarbiyalagan
Ma'lumki, Lenin va Trotskiy Demyan Bedniy she'riyatini juda hurmat qilmagan. "Qo'pol. O'quvchini kuzatib boradi, lekin siz oldinda bo'lishingiz kerak », degan edi rahbar. Trotskiy ham, "Adabiyot va inqilob" maqolasida uni maqtab kuylagan bo'lsa ham, buni sof qalbdan emas, balki zarurat tufayli amalga oshirdi.
Ko'pchilik inqilobga "shudgordan" kelgan. Shashka egasi bo'lishni o'rgandi. Yaqinda Perekopni olgani kabi, ular she'rni bo'ron bilan olishga harakat qilishdi. Shuning uchun ular shunday deb yozishdi: "Semyon Mixaylovich Budyonny / g'azablangan toychoqda chopishdi". Yoki: "Men ko'ylagimni dengizchi yo'lida yirtib tashlayman - / Va baqiraman:" Yashasin Trotskiy! "
Yoshlarga inqilobiy g'ayrat etishmadi, lekin bu she'riyatmi? Va qancha vaqtgacha farksik Demyanni birinchi proletar shoiri deb hisoblash mumkin edi?
"Yuz, ochig'ini aytishim kerak, xushyoqishni qo'zg'amaydi va uning atrofidagi muhit xushbo'y emas ... U kuladi, lekin buning uchun noma'lum qariyalar va kenjalar ham bor."
(Trotskiy)
Va kimga ibodat qiling, ayting-chi, erkalashni va ko'tarishni buyurasizmi? Blok o'zining "O'n ikki" - "inqilob haqidagi birinchi she'ri" bilan? Shuning uchun u uchun aynan shu inqilob juda jozibali bo'lib chiqmadi, ba'zi pogrom shiorlar bilan:
Pollarni qulflash.
Bugun o'g'irliklar bo'ladi!
Biz barcha burjua uchun tog'damiz
Keling, dunyo oloviga muxlislik qilaylik
Dunyo qoni olovi
Rabbim! Baraka toping!
trotskiy ko'pchilik (M. Gorkiy, K. Chukovskiy va boshqalar) "satira va satira yovuzligini" ko'rgan Blok she'ridan jimgina o'tib ketishga etarlicha aqlli edi.
Yesenin ham ishonchni kuchaytirmaydi, siz u bilan ishlashingiz va ishlashingiz kerak. "Inqilob, ko'rasizmi, shaxsiyat yo'q qiladi", "Mening inqilobim hali kelgani yo'q!" Qarang, u G'arbga qochib ketadi, garchi u o'zini "bolsheviklarning chap tomonida" deb e'lon qilsa ham:
Endi Sovet tomonida
Men eng ashaddiy sayohatchiman.
“Qanday qilib, o'rtoq sayohatchi! Qaysi bekat? " - trotskiy kinoya bilan aniqlik kiritdi.
Yo'q, Sergey Aleksandrovich, biz sizni hali ham bolshevik qilishimiz kerak, agar qilmasak, biz sizni sindirib tashlaymiz! Hozir bitta Mayakovskiy bor, ammo toshli tosh qoplamasidagi bochkaning gumburlashidan kim charchamaydi? Urush va vayronagarchilik girdobidan so'ng, odamlar tinchlik va jonkuyarlikni istaydilar, ammo u "qichqiradi, egri so'zlarni o'ylab topadi", - Lenin norozilikdan norozi bo'lib. Ammo bunday she'riyat bilan kifoyalanish kerak!
Albatta, uning vazifasi tufayli Anatoliy Vasilevich Lunacharskiy uchun shoirlarni o'qitish va o'qitish qulayroq, ammo uni tarbiyalash vaqti keldi. Buxarin ham bu maqsadga muvofiq emas edi, garchi u bolshevizmning asosiy mafkurachisi hisoblansa ham. Trotskiy, eng bilimli bolsheviklarning etakchisi sifatida, adabiyotni diqqat bilan kuzatib borgan, boshqargan va unga buyruq bergan. Va nima bo'ldi? "Kumush asr" ning barcha shoir va yozuvchilari "ishonchsiz", "beqaror", "siyosiy jihatdan cheklangan hamkasblar" ni qoldirib, bolshevik Rossiyani tark etishdi. Men muqarrar ravishda proletar shoirlarini madh etishim va yashil yoshlarni bosib chiqarishim kerak edi.
Trotskiy shoirlar bilan marosimda turmadi:
"Qo'shilganlar Polar Starni osmondan olib tashlamaydilar va jim porox ixtiro qilmaydilar. Ammo ular foydali, zarurdir - ular yangi madaniyat ostida go'ngga boradilar. Va bu umuman unchalik ham kam emas ... Biz sayohatchilarning siyosiy cheklovlari, beqarorligi, ishonchsizligini juda yaxshi bilamiz. Ammo biz Pilnyakni o'zining "Yalang'och yili" bilan, Vsevolod Ivanov, Tixonov va Polonskaya, Mayakovskiy, Yesenin bilan serapionlarni tashlasak, unda kelajak proletar adabiyoti uchun to'lanmagan veksellardan tashqari, aslida nima qoladi?
San'at maydoni partiya buyruq beradigan joyda emas. "
So'zlar to'g'ri, lekin ularni asl qiymati bilan qabul qilmaslik kerak - ular "o'zlari" bo'lganlarning hammasiga hukm chiqarganda aytilgan. "G'azabli kommunist" (Sankt Kunyaev uni shunday ataydi), jurnalist va partiya rahbari Georgi Ustinov 1923 yilgi maqolasida ushbu qaror haqida e'lon qildi. Unda dehqon shoirlari Yesenin, Klyuev, Klychkov va Oreshin birinchi bo'lib "psixbanditlar" deb nomlangan va maqolaning bobi "O'limga mahkum etilgan" deb nomlangan.
“Shoirlar o'zlarining halokatini sezishadimi? Albatta. Bobomning Rossiyasi o'tmishda qoldi va u bilan birga uning shoirlari g'amgin qo'shiq bilan ketishdi. "Men uchun Proletkult yig'lamaydi, Smolniy esa kutya pishirmaydi", - deya xo'rsindi Nikolay Klyuev. Va Yesenin - o'tish davrining eng yorqin, eng iste'dodli shoiri va tuzatib bo'lmaydigan psixobandit akasiga: "Men qishloqning so'nggi shoiriman", deb takrorlaydi.
Nega Yesenin bolsheviklar bilan yo'lda emas edi?
«Vardin menga juda yoqimli va juda diqqatli. U ajoyib, sodda va iliq odam. U adabiy siyosatdagi hamma ishlarini halol kommunist sifatida qiladi. Yagona muammo shundaki, u kommunizmni adabiyotdan ko'ra ko'proq sevadi ".
Yesenin buni singlisiga yozgan, ammo uning barcha xatlari taniqli organlarning mulkiga aylanishini bilar edi. Galina Benislavskaya ushbu satrlarni keltiradi va o'z nomidan quyidagilarni qo'shadi: "Vardin, uning qarashlarining torligiga qaramay, Sergey Aleksandrovichga" siyosiy yo'nalishini "aniqlash ma'nosida foydali ta'sir ko'rsatdi (...)" U Vardinga abadiy yaxshi munosabatda. Hatto Kavkazdan Katyaga Vardin bilan yo'lda emasligi haqida yozgan xatida ham u Vardinni ajoyib inson sifatida tilga olgan ".
Yeseninni atrofini o'rab turgan barcha bolsheviklar - va Vardin, Voronskiy va Berzin va boshqalar - shubhasiz yaxshi odamlarammo ular kommunizmni adabiyotdan ko'ra ko'proq sevishgan.
Yesenin aniq aytdi: "Men butun jonimni oktyabr va may oylariga beraman, lekin faqat aziz lirani bermayman." Albert Ris Uilyams shunday deydi:«Men Yeseninni raqqosa Isadora Dunkan bilan tanaffusdan ko'p o'tmay uchratdim. Yesenin keng va shinam kvartira qidirar edi. Ammo ko'p sonli Moskvada bunday kvartirani topish qiyin edi va kimdir shoirga Kalinin bilan bog'lanishni maslahat berdi.
Buning ahamiyati yo'q, - dedi Yesenin o'zining yoshligidagi o'ziga bo'lgan ishonch bilan, - u Pushkinni bugungi Rossiyada ko'rishdan xursand bo'ladi, - va darhol qo'shib qo'ydi, - yoki uning do'stlaridan biri.
Aytishim kerakki, Yeseninning kvartirasi yo'q edi. Yo'q Sevimli Moskvada bo'lgan barcha yillar davomida u hech qachon o'z burchagiga ega bo'lmagan. So'nggi ikki yil ichida hamma Yeseninning uysizligi haqida yozmoqda. Mana, so'zma-so'z ma'noda anekdot epizodi: "Yesenin bilan birga kelgan do'sti, undan:" Qaerda tunashni ketyapsiz? " "Bilmayman," deb javob beradi shoir, - hech bo'lmaganda sizning oldingizga boraylik. Xuddi shu narsa haqida A. Nazarova aytdi: “Yeseninni doimiy uyi bo'lmaganligi uchun juda qiynalgan. Bogoslovskiyda - xona Mariengof va Kolobovga kerak edi, Nikitskayada - men va Galya bir xonada yashadik. Keyin u biz bilan tunni o'tkazdi, keyin Bogoslovskiyda, keyin boshqa joyda, uysiz itday aylanib yurib, na ishlay oladi va na xotirjam yashay oladi ... Uning singlisi ham Zamoskvorechyedagi bir joyda quchoq ochdi. Qishloqdan yana bir singlim kelishi kerak edi ".
Shoir do'stlarining maslahatini olib, Kalinining oldiga bordi. Ular o'rtasida qanday suhbat bo'lib o'tayotganini, ehtimol biz hech qachon bilmasligimiz kerak, ammo, ehtimol, Mixail Ivanovich oddiygina gaplashayotgan edi, Yeseninga qishlog'iga borib, u erda ikki yil yashashni maslahat berdi. Boshqacha qilib aytganda, u menga Moskvadan chiqib, cho'lga tushishni maslahat berdi. Kalinining bu maslahat uchun asoslari bo'lsa kerak. Yesenin Mixail Il Ivanovichni tinglamadi. Ushbu itoatsizlikdan keyin nima bo'ldi? Barcha qiyinchiliklar Yeseninning boshiga tushdi: to'plamlar nashr etilmadi, she'rlar nashr etilmadi.
She'rlaridan birida u shunday yozgan edi:
Men Rossiya mamlakatining qonuniy egasiman,
U yerni adashgan itday aylanib yurdi.
U bir oz daromad olgan kitob do'koni qo'llarini o'zgartirdi. U boshqalar bilan aktsiyalar egasi bo'lgan va dividend olgan Pegasus Stable kafesi bankrot bo'ldi va tez orada yopildi.
Isadora tasalli beruvchi telegramma yubordi:
“Mening amallarim yorqin. Men Trotskiy bilan birga edim. U menga hayratlanarli munosabatda bo'ldi. Uning yordami tufayli endi ular menga nashr qilish uchun katta mablag 'berishadi. "
Va amalda nima bor? Yesenin har doim qiyin bo'lgan, ammo u hech qachon bunday qiyin paytni boshdan kechirmagan. Galina Benislavskaya kundaligidan hech qachon nashr qilinmagan satrlarini o'qing:
"Tushuning," deb shikoyat qildi shoir, "men uyimning egasi emasman, uyimni taqillatishim kerak va ular menga ochilmaydi".
«Ba'zan unga shunday tuyulardi va aslida shunday bo'lgan, uni rad etishgan va yo'q qilishgan. Axir, oxir-oqibat, SSSRning barcha dehqonlari g'oyaviy jihatdan kommunistik dunyoqarashga begona, ammo biz ularni yangi qurilishga jalb qilmoqdamiz.
Biz ishtirok etmoqdamiz, chunki bu kuch, katta qiymat. Sergey Aleksandrovich uchun bu borada uni shaxs sifatida va ijtimoiy qadriyat sifatida e'tiborsiz qoldirish juda qiyin edi. Vaziyat shunday yaratilgan edi: yoki bizga tayyor dunyoqarash bilan keling, yoki biz sizga kerak emasmiz, siz faqat yoshlarning ruhiyatini zaharlashi mumkin bo'lgan zaharli gulsiz. "
Sergey Aleksandrovich uning harakatsizligidan juda ko'p azob chekdi. «Ular kechirilmaydi, buning uchun qasos oladilar. Meni jabrlanuvchi bo'lishga ijozat bering, men "ruxsat berilmagan" har bir kishiga jabrlanuvchi bo'lishim kerak. Ularni kiritishmaydi, xohlamaydilar, mayli, ko'raylik. Hamma menga jahl qiladi. Bu bir funt mayiz emas. Yana qanday badjahl. Va biz hammamiz yovuzmiz. Agar bizga zulm qilinsa, biz qanchalik g'azablanganimizni bilmayapsiz. Unga tegmang, aks holda bu yomon bo'ladi. Men qichqiraman, qilaman, hamma joyda bo'laman. Ularni qo'yishdi - ekishsin - bundan ham battar bo'ladi. Biz har doim uzoq kutamiz va chidab turamiz. Ammo tegmang! Kerak emas!"
“Hokimiyatimiz necha yil davomida shoirga yaqin kishining ushbu topqir satrlarini yashirib kelgan. Va barchasi Yeseninning siyosiy sabablarga ko'ra bolsheviklar rahbarlari tomonidan ta'qib qilinishi haqidagi haqiqatni yashirish uchun " - dedi Eduard Xlystalov.
Evdokimovning xotiralari ("Yog'och divanda" bobida) ham bolsheviklar Yeseninni qanday "tarbiya qilgani" haqida dalolat beradi.
«Avgust oyida Adabiyot va san'at bo'limi xuddi shu yo'lak bo'ylab oxirigacha ko'chirildi. Ikkita kichkina xonada og'ir va tiqilinch edi, shkaflar va stollari yomon arxaik isitilgan, xizmat ko'rsatuvchi xodimlar va tashrif buyurgan tomoshabinlar bilan to'ldirilgan xonalar bo'lgan. Va ular olib kelishdi: xonalarda chekish taqiqlangan.
Eshik yonidagi yo'lakda uch kishilik kichkina yog'och divan o'rnatildi. Ushbu divanda, ehtimol, nodir zamonaviy yozuvchi umrining bir necha daqiqasini o'tkazmagan.
Yeseninga deyarli har bir tashrif ham shu divandan boshlangan. U kelib, sigareta yoqib, yo'lakka chiqib ketardi.
Kuz davomida u juda tez-tez edi. Va qandaydir tarzda shunday bo'ldiki, men uni ko'pincha divanda uzoq vaqtdan beri koridorda tanish bo'lgan odamga e'tibor berib ko'rdim ...
Odatda ming rubl miqdoridagi oylik to'lovlarni Yeseninning xotiniga bergan ishonchnomasi bilan berish kerak edi amakivachcha Ilya Yesenin. Shoir SL bilan turmush qurishdan oldin. Tolstoy singlisi Y.L.dan pul olgan. Yesenin.
Pulni tejash maqsadida, shoir ular uchun mast holatda kelganida, biz unga pul bermaslikni burchimiz deb bildik.
Mantiqiy bahona bilan men tezda pastki qavatga, moliya sektoriga bordim, hamkasblarimizni Yeseninga kassada pul bermaslik haqida ogohlantirdim yoki kassadan allaqachon tuzilgan buyurtmani oldim. Shoirning qat'iyati bo'lgan taqdirda, emissiya kunduzgi soat 3 ga qoldirilgan, keyin u erda operatsiyalar o'sha kuni to'xtaganida, bankka chek berishgan. Ikkinchi holatda, shoir ertalab uyg'onadi va pul behuda ketmaydi degan umid bor edi ".
Aytishim kerakki, bolsheviklar hukumati nafaqat Yeseninni shunday tarbiyalagan. Ular, masalan, Vladimir Mayakovskiyning bosh buxgalterning kabinetida kran-raqsni qanday qilib raqsga tushganini, u barcha pullar stolda turguncha ketmayman, degan va'da bilan eslashadi. Ushbu tomoshani tomosha qilish va unga qoyil qolish uchun barcha idoralardan xodimlar va xizmatchilar kelishdi. Mayakovskiy qanday yo'lni topishni bilar edi.
Yeseninda bunday bo'g'ilish yo'q edi. U nafis edi, agar u bo'sh qolsa, ko'zlarga qaramaydi. U odamlardan uyaldi. Va Evdokimov butun hayotini Yesenin oldida bo'lgan aybini esladi.
Faraz qilaylik, Yesenin "o'qituvchi", "profilaktika" maqsadida puldan mahrum qilingan, ammo xuddi shu tarzda Benislavskaya yoki uning singlisi Katya ko'p marotaba sayohat qilishlari kerak edi, "va ko'pincha tramvay ham bo'lmagan". Bu ham "hushyor yashashga" hissa qo'shganmi yoki aksincha, haqoratni yo'q qilish istagi bilan tavernalarga tushganmi?
Hatto oxirgi kuni ham Moskvadan bir umrga ketib, kasalxonadan ketishidan uch kun oldin kelib, bu haqda ogohlantirganiga qaramay, u pul ololmadi.
Orkant yozib qo'yildi, - dedi Evdokimov, - lekin siz juda erta keldingiz.
Yesenin buni ertalab ham, ikkitadan keyin ham, to'rtdan keyin ham olmadi. Va u Leningradga pulsiz jo'nab ketdi.
Isadoradan ketganidan so'ng, siz bilganingizdek, Yesenin G. Benislavskaya bilan birga yashagan. U eslaydi:
«Uchalamiz (men. Katya va Sergey Aleksandrovich) bitta kichkina xonada yashashimiz kerak edi, 1924 yilning kuzida to'rtinchi xona - Shurka qo'shildi. Va bizning kvartiramizda tunash umuman ta'riflab bo'lmaydigan narsadir. Mening xonamda - men, Sergey Aleksandrovich, Klyuev, Ganin va boshqa birov, va keyingi kichik, sovuq xonada, buzilgan lager yotog'ida - Sergey Aleksandrovichning sheriklaridan yoki Katyadan boshqa kimdir. Keyinchalik, 1925 yilda rasm biroz o'zgardi: bitta xonada - Sergey Aleksandrovich, Saxarov, Muran, Boldovkin, o'sha paytda uning bekasi yashagan xonaning yonida - xonaning egasi yotoqda va qavatda edi, deraza yonida - uning singlisi, devor va karavot orasidagi barcha bo'sh joy bizga - men, Shura va Katya uchun ajratilgan edi va oxirgisi karavotning yarmida uxladik.
Ammo pul bilan Sergey Aleksandrovich uchun qanchalik qiyin bo'lgan - so'zlar uni ta'riflab berolmaydi. Proyektor, Krasnaya Niva va Ogonyok aniq to'lashdi. Ammo jurnallarga faqat yangi she'rlar yuborilgan va bu mablag 'etarli bo'lmasligi mumkin.
Krasnaya Nov 'dahshatli tarzda to'ladi. Deyarli har kuni kassada pul bo'lgan paytni ushlab qolish uchun u erga borishim kerak edi (va ko'pincha tramvay yo'q edi). Bundan tashqari, ular bir necha marta qismlarga bo'lib berishdi, har biri 30 rubldan va bu orada qarzlar yig'ilib qoldi, qishloqda pul kerak edi, ko'pincha Sergey Aleksandrovich yuborilishini so'radi. Vaziyat shunday bo'ldiki, ba'zida mening ish haqim bizni shaxsan qutqargan, ammo men ozgina 70 rubl oldim. To'rt doimiy "qaramog'ida bo'lganlar" (onasi, otasi va ikkita singlisi) bor edi va ular turli joylarda yashar edilar, ota-onalar qishloqda, opa-singillar Moskvada, va Sergey Aleksandrovichning o'zi butun SSSRda.
(...) Hayotimda hech qachon va undan keyin hech qachon pulning qadr-qimmatini bilmaganman va maosh olishning barcha jozibasini qadrlamagan edim, aslida mohiyatiga ko'ra siz faqat kalendarga bog'liqsiz. "
5. Bolsheviklar Zavod bir yildan ortiq ishlamoqda va odamlar Pechatkinoga kelishdi va kelishdi. Hech kim bu erda qancha odam to'planganini bilmagan va hisoblamagan; kimdir besh, boshqalari sakkiz ming dedi Qisqa vaqt ichida zavod kirish eshigi yonida to'rtta ichimlik uyi bir qatorga saf tortdi
XX BOB STALIN, ERKAKLAR VA BOLSHEVIKLAR Birinchi marta 1924 yilda Pshvinning kundaligida millatlarning otasi paydo bo'ldi: "Stalin Trotskiyga qarshi" Trotskizm yoki leninizm "risolasini nashr etdi - uni talaffuz qilish mumkin emas, Kamenev o'zining risolasini" Leninizm yoki trotskizm "deb atagan - u aniq aytilgan.
15-BOB STALIN, BOLSHEVIKLAR VA ERKAKLAR Xalqlarning otasi birinchi marta 1924 yilda Pshvinning kundaligida paydo bo'lgan: "Stalin Trotskiyga qarshi" Trotskizm yoki leninizm "risolasini nashr etdi - uni talaffuz qilishning iloji yo'q va Kamenev o'zining risolasini" Leninizm yoki trotskizm "deb atagan - u talaffuz qilinadi.
BOLSHEVIKLAR Mamlakatda yuz bergan o'zgarishlar imperiyaning bir paytlar asosiy poytaxti qiyofasini o'zgartirdi. Buyuk Britaniyaning elchisi Miri-el Bukanenning qizi inqilobiy Petrogradni quyidagicha ko'rdi: «Endi iflos qizil bayroqlar hilpirab turardi. Qishki saroy bilan, qal'a va hukumat
O'ttiz oltinchi bob. BOLSHEVIKLAR BOLSHEVIKLARGA QARShI Cheka yaratilganidan bir yil o'tib deyarli bekor qilindi! Albatta, bunga erisha olmagan bo'lar edi, lekin bir paytlar shunday tuyulgan edi: Butunrossiya favqulodda komissiyasining ish uslublari bolsheviklarning barchasiga yoqmadi.
O'n oltinchi bob. Hokimiyatdagi bolsheviklar, men frontga qaytayotgan edim. Poyezdlar juda gavjum edi, lekin baxtiga men birinchi sinf vagonida ish topdim. Molodechnoda men 10-armiya qo'mondoni general Valuevga kelganim haqida xabar berdim va uning shtab-kvartirasida ovqatlandim
3-bob Yeseninning o'lim gunohi Menda kinoya bor ... Agar bilmoqchi bo'lsangiz, Xayn mening ustozim. (Yesenin o'zi haqida. Erlich xotiralaridan) P. Chagin xotiralarida Yesenin Karl Marks ismining yonida Geynrix Geyn ismini eslatib o'tadi. Ayni paytda, Yesenin "hech qanday ob-havo sharoitida emas" deb ishontirdi
19 Politexnika muzeyidagi oqshom. Yeseninning shogirdi Avgust Miklashevskaya. Yesenin vafotidan keyin nima bo'lgan "Assotsiatsiya" ni qayta ro'yxatdan o'tkazish Ba'zi tanqidchilar va adabiyotshunos olimlar uning "Hayot va san'at" maqolasi bilan Imagistlar bilan tanaffus boshlaganiga amin bo'lishdi. Xuddi shu
20 Yeseninning Mariengof bilan janjali. "Muziklar" harakat qilishmoqda. Pubdagi voqea. 4 shoirning sud jarayoni. Yeseninning shubhali atrofi 1923 yilning oktabrida Sergey Kojebbatkin bilan uchrashdi va u bilan biron bir kafega bordi. Aleksandr Melentyevich Yeseninga nega pul to'lamaganliklarini aytdi
24 Yeseninning Shoirlar ittifoqidagi g'alabasi. Yesenin qahramonlarining prototiplari. Fors motivlarida shimollik kim? "Ozod fikrlovchi" ning oxiri. Vsevolod Ivanov haqida tushuntirishlar Esenin shoirlarning klubida kechqurun boshlanishi soat to'qqizda rejalashtirilgan edi, lekin undan ham oldinroq klub Ittifoq a'zolari bilan to'lgan edi
25 "Sichqoncha teshigida" Yesenin va Mariengof. Yeseninning S.A.Tolstoy bilan turmush qurishi. Yeseninning Matbuotchilar uyidagi nutqi Biz Kuznetskiy Most shahrining burchagida joylashgan yangi kafemizni "Sichqoncha teshigi" deb nomladik. Kiler yaqinidagi devorga Borya Erdman yog'och taxtaga ajoyib vitrinani o'rnatdi
8-bob. Eseninning o'g'li Amerikadan otasining qabriga keladi "... baribir ko'proq kun yashashga arzimaydi ..." Nadejda va Osip Mandelstam Leningradga kelganlarida, ular Nadejda Volpinning uyida qolishdi. Bir marta styuardessa kichkina o'g'li Osip Emilievichga ishora qilib so'radi:
Chet elda beshinchi bob. R.S. D. R. P. ning ikkinchi kongressi va partiyada bo'linish. - bolsheviklar va mensheviklar. - Bronshteyn-Trotskiy, Plexanov va Lenin 1902 yil noyabrda, surgun muddatini tugatgandan so'ng, men Nikolaevga qaytdim. U erda men tez orada mahalliy sotsial-demokratning ishlariga bosh urishga majbur bo'ldim
5-bob. Hokimiyatdagi bolsheviklar hokimiyatdagi bolsheviklar tomonidan, ammo dvoryanlarning va burjua Peterburgning aksariyat qismi bu haqiqatni o'ta yuzaki deb atashadi: "Bu tasavvurga ega bo'lgan narsa bir marta o'tib, va, shubhasiz, juda tez orada ...?!" Ammo qanday va nima uchun "aniq. ", yo'q
Pushkin va Soljenitsin oilalarida bolalar qanday tarbiyalangan ... Agar yomon bo'lsa, bolalarni yaxshi tarbiyalash mumkin emas. Lev Tolstoy Natalya Pushkina-Lanskaya Nikoh haqidagi fikrlar N. N. Pushkina-Lanskayaning P. P. Lanskiyga yozgan xatlaridan. "Bizning meros", № 3.1990 ... Va endi men siznikiga qaytaman
Sakkizinchi bob. Bolsheviklar 1. Bolshevik inqilobidan so'ng darhol boshlangan Goneniya dini, sodda VA Platonni hayratga soldi: u o'zini xalq deb e'lon qilgan hukumat nima uchun an'anaviy xalq e'tiqodiga qarshi harakat qilganini tushunolmadi. Aleksey
