Λογοτεχνική γλώσσα- αυτή είναι η υψηλότερη (υπερδιάλεκτος) μορφή ύπαρξης μιας γλώσσας, η οποία χαρακτηρίζεται από υψηλός βαθμόςεπεξεργασία, πολυλειτουργικότητα, στιλιστική διαφοροποίηση, τάση για ρύθμιση.

Σύμφωνα με την πολιτιστική και κοινωνική της θέση, η λογοτεχνική γλώσσα έρχεται σε αντίθεση με τις εδαφικές διαλέκτους, τα διάφορα είδη της καθημερινής καθομιλουμένης και τη δημοτική. Η λογοτεχνική γλώσσα είναι η γλώσσα των επίσημων επιχειρηματικών εγγράφων, της γραπτής και καθημερινής επικοινωνίας, της σχολικής εκπαίδευσης, της γλώσσας της επιστήμης, της δημοσιογραφίας, της γλώσσας της μυθοπλασίας, όλων των εκδηλώσεων του πολιτισμού που έχουν μια λεκτική μορφή έκφρασης.

Η λογοτεχνική γλώσσα είναι ιστορική κατηγορία. Μπορεί να υπηρετήσει όχι μόνο το έθνος, αλλά και τον λαό. Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές μεταξύ της λογοτεχνικής γλώσσας του έθνους και της εθνικότητας, οι οποίες συνδέονται τόσο με τη φύση της χρήσης της γλώσσας, το εύρος της διανομής της όσο και με τη φύση της προέλευσής της:

η λογοτεχνική γλώσσα του λαού, κατά κανόνα, έχει περιορισμούς στο εύρος χρήσης της (μπορεί, για παράδειγμα, να χρησιμοποιηθεί μόνο ως επίσημη επιχειρηματική γλώσσα, όπως συνέβαινε τον 13ο αιώνα στη Γαλλία, όταν το βασιλικό αξίωμα χρησιμοποιούσε ένα ειδικό είδος γλώσσας που ήταν διαφορετικό από την προφορική γλώσσα), σε σχέση με το οποίο περιορίζεται επίσης ως προς το εύρος της διανομής της, καθώς είναι γνωστό όχι σε όλα τα μέλη της εθνικότητας, αλλά μόνο στο μέρος της, ενώ η Η λογοτεχνική γλώσσα του έθνους δεν έχει τέτοιους περιορισμούς: το κύριο χαρακτηριστικό μιας ανεπτυγμένης εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας είναι το εθνικό της επίπεδο, η παρουσία ενιαίων (υπερδιαλεκτικών) κανόνων κοινών σε όλα τα μέλη της εθνικής κοινότητας, που καλύπτουν όλους τους τομείς της επικοινωνίας του λόγου. η λογοτεχνική γλώσσα ενός έθνους διαμορφώνεται, κατά κανόνα, σε λαϊκή βάση (με βάση μία ή περισσότερες διαλέκτους), ενώ η λογοτεχνική γλώσσα ενός έθνους μπορεί επίσης να είναι μια «ξένη γλώσσα» (όπως ήταν στη Μέση Εποχές με τη λατινική γλώσσα στους γερμανικούς, ρωμανικούς και δυτικούς σλαβικούς λαούς). Πρέπει, ωστόσο, να ειπωθεί ότι αυτό το σημάδι δεν είναι απόλυτο, αφού η λογοτεχνική γλώσσα ενός λαού μπορεί να είναι και «δική του» γλώσσα (όπως, για παράδειγμα, η παλιά ρωσική γλώσσα στο Μοσχοβίτικο κράτος).

Ο σκοπός της λογοτεχνικής γλώσσας, η πολυλειτουργικότητά της συνδέονται στενά με το επίπεδο ανάπτυξης της κοινωνίας, καθώς και με τη γλωσσική κατάσταση γενικότερα: λογοτεχνικές γλώσσες Δυτική Ευρώπηγια πολύ καιρό χρησιμοποιήθηκαν κυρίως ως γλώσσες έπος, ποίησης, πεζογραφίας και πολύ αργότερα άρχισαν να υπηρετούν την επιστήμη και την εκπαίδευση, αφού σε αυτούς τους τομείς κυριαρχούσαν τα Λατινικά, δηλ. ο περιορισμός των λειτουργιών της λογοτεχνικής γλώσσας προέκυψε ως αποτέλεσμα του αποκλεισμού της από τους τομείς της διοικητικής διαχείρισης, της επιστήμης και της επιχειρηματικής γραφής.

Τα κύρια χαρακτηριστικά της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας είναι:


1) τάση προς καθολικότητα, υπερδιαλεκτικότητα, που εκδηλώνεται με τη σταδιακή απομόνωση της λογοτεχνικής γλώσσας από τα στενά τοπικά χαρακτηριστικά μιας (ή περισσότερων) διαλέκτων που την υποκρύπτουν και τη συνεπή ενοποίηση των χαρακτηριστικών διαφορετικών διαλέκτων που υπόκεινται ένα είδος πολιτισμικής επεξεργασίας στη διαδικασία της ιστορικής ανάπτυξης της γλώσσας. Ως αποτέλεσμα, υπάρχει μια λειτουργική και υφολογική απομόνωση της λογοτεχνικής γλώσσας, η οποία εκφράζεται με την παρουσία ειδικών στρωμάτων λεξιλογίου που είναι εγγενείς μόνο σε αυτήν, καθώς και συντακτικών μοντέλων ειδικά για το βιβλίο και τα γραπτά στυλ. Ο λόγος αυτής της εξέλιξης της λογοτεχνικής γλώσσας είναι ότι ο σκοπός της είναι διαφορετικός από εκείνον της διαλέκτου: «η λογοτεχνική γλώσσα είναι ένα όργανο πνευματικού πολιτισμού και προορίζεται να αναπτύξει, να αναπτύξει και να εμβαθύνει όχι μόνο την ωραία λογοτεχνία, αλλά και την επιστημονική, φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σκέψη· Για τους σκοπούς αυτούς, πρέπει να έχει ένα τελείως διαφορετικό λεξιλόγιο και διαφορετική σύνταξη από εκείνα στα οποία αρκούνται οι λαϊκές διάλεκτοι». 1 Trubetskoy N.S.Ιστορία. Πολιτισμός. Γλώσσα. Μ., 1995, σελ. 166.

2) γραπτή καθήλωση: η παρουσία της γραφής επηρεάζει τη φύση της λογοτεχνικής γλώσσας, εμπλουτίζοντας τα εκφραστικά της μέσα και διευρύνοντας το πεδίο εφαρμογής (ορισμένοι μελετητές, ωστόσο, πιστεύουν ότι η λογοτεχνική γλώσσα μπορεί να υπάρξει στην προκαταρκτική περίοδο ως γλώσσα του προφορικού λαού ποίηση);

3) ομαλοποίηση της λογοτεχνικής γλώσσας, ύπαρξη ενιαίων κωδικοποιημένων κανόνων, δηλ. τους κανόνες της προφοράς, της χρήσης λέξεων, της χρήσης γραμματικών και άλλων γλωσσικών μέσων που υιοθετούνται στη δημόσια πρακτική του λόγου. Η έννοια του κανόνα ως γλωσσικού ιδεώδους είναι κεντρική στον ορισμό της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας. Η λογοτεχνική νόρμα διαμορφώνεται στη διαδικασία της κοινωνικοϊστορικής επιλογής των γλωσσικών στοιχείων. Τα ορθοεπικά πρότυπα βασίζονται συνήθως στην προφορά στην πρωτεύουσα (καθώς η πολιτιστική ζωή συγκεντρώνεται εδώ) και τα έργα των πιο έγκυρων συγγραφέων για έναν δεδομένο πολιτισμό αναγνωρίζονται ως η πηγή των βιβλίων και των γραπτών κανόνων. Ο κανόνας χαρακτηρίζεται από κύρος, σταθερότητα, παραδοσιακότητα, περιορισμένη μεταβλητότητα, σχετική εδαφική ομοιομορφία.

4) η γενική υποχρεωτική φύση των κανόνων και η κωδικοποίησή τους (< лат. κωδικοποίηση"συστηματοποίηση"), δηλ. καθορισμός αυτών των κανόνων με τη μορφή της συστηματικής περιγραφής τους σε γραμματικές, λεξικά, σε διάφορα σύνολα κανόνων για ορθοψία, ορθογραφία, σημεία στίξης κ.λπ. Η αναγνώριση της κανονικότητας ενός συγκεκριμένου γλωσσικού φαινομένου (προφορά, χρήση λέξης κ.λπ.) βασίζεται στα ακόλουθα γεγονότα: την αντιστοιχία αυτού του φαινομένου με τη δομή της γλώσσας, την τακτική αναπαραγωγιμότητά της και τη δημόσια έγκριση. Μία από τις μορφές τέτοιας έγκρισης είναι η κωδικοποίηση, η οποία έχει σχεδιαστεί για να καταγράφει σε γραμματικές, βιβλία αναφοράς, λεξικά τα φαινόμενα που έχουν αναπτυχθεί στη διαδικασία της κοινωνικής γλωσσικής πρακτικής. Αυτή η γενική υποχρεωτική φύση και η κωδικοποίηση των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας είναι που την καθιστούν γενικά αποδεκτή, άρα και γενικά κατανοητή. Ωστόσο, πρέπει να ειπωθεί ότι ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι η παρουσία κωδικοποιημένων κανόνων δεν είναι ένα αυστηρά υποχρεωτικό χαρακτηριστικό της λογοτεχνικής γλώσσας, αναφερόμενοι στο σύστημα κανόνων στη γραμματική του Panini, όταν η εθνική λογοτεχνική γλώσσα δεν είχε ακόμη διαμορφωθεί.

5) ένα διακλαδισμένο λειτουργικό-στιλιστικό σύστημα και εκφραστική-στιλιστική διαφοροποίηση των μέσων έκφρασης: στην ιστορία των λογοτεχνικών γλωσσών και των στυλ τους, υπάρχουν τρία κύρια στυλ που έχουν διαφορετικές πηγές προέλευσης - βιβλιοθηρία, ουδέτερη (ή ουδέτερη καθομιλουμένη ) και οικεία καθομιλουμένη. Το βιβλιοειδές ύφος συνήθως επιστρέφει στη λογοτεχνική γραπτή γλώσσα της προηγούμενης περιόδου (αν και μερικές φορές μπορεί να συσχετιστεί με άλλη γλώσσα, για παράδειγμα, με τα λατινικά για τις ρομανικές γλώσσες ή την παλαιοεκκλησιαστική σλαβική για τα σλαβικά). Το ουδέτερο στυλ ανάγεται στην κοινή γλώσσα και, κυρίως, στη γλώσσα του αστικού τμήματος του πληθυσμού. Το οικείο ύφος της καθομιλουμένης έχει την πηγή του στη γλώσσα των αστικών κατώτερων τάξεων, των επαγγελματικών ομάδων, των ορολογιών, αλλά και των διαλέκτων. Κάθε ένα από τα στυλ της λογοτεχνικής γλώσσας έχει τη δική του διαφοροποίηση.

6) η διχογνωμία της λογοτεχνικής γλώσσας, δηλ. ο συνδυασμός του βιβλίου και της καθομιλουμένης στη σύνθεσή του, που αντιτίθενται μεταξύ τους ως οι κύριες λειτουργικές και στυλιστικές σφαίρες: μια πιο αυστηρή ποικιλία της λογοτεχνικής γλώσσας, που αντικατοπτρίζεται σε κανονιστικές γραμματικές και λεξικά, είναι μια κωδικοποιημένη λογοτεχνική γλώσσα και στην καθημερινή επικοινωνία, μια μη κωδικοποιημένη λογοτεχνική γλώσσα είναι η καθομιλουμένη. Στις συνθήκες των κοινωνικών μετασχηματισμών, ιδιαίτερα με την ανάπτυξη των μέσων μαζικής ενημέρωσης, αυτές οι λειτουργικές και υφολογικές σφαίρες συχνά αλληλοδιεισδύουν, με αποτέλεσμα να υπάρχει σύγκλιση των καθομιλουμένων και των βιβλικών ποικιλιών της λογοτεχνικής γλώσσας. Οι λειτουργικές ποικιλίες της λογοτεχνικής γλώσσας πραγματοποιούνται σε γραπτή και προφορική μορφή: καθομιλουμένη - σε προφορική μορφή (και μόνο με γράμματα - γραπτώς), ομιλία βιβλίου - γραπτώς (και μόνο σε δραματικά είδη - σε προφορική μορφή).

Διαφορετικές λογοτεχνικές γλώσσες μπορεί να έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες στη λειτουργία τους. Αυτά τα χαρακτηριστικά μπορούν να προκύψουν από διαφορές στις κοινωνικές λειτουργίες της λογοτεχνικής γλώσσας, τους διαφορετικούς ρόλους τους στη ζωή της κοινωνίας, καθώς ορισμένες λογοτεχνικές γλώσσες χρησιμοποιούνται τόσο σε γραπτή όσο και σε προφορική μορφή, και ως εκ τούτου αποτελούν ένα μέσο διεθνών και ακόμη και διακρατικών επικοινωνία (για παράδειγμα, ρωσικά, αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά κ.λπ.), ενώ άλλες λογοτεχνικές γλώσσες χρησιμοποιούνται μόνο γραπτώς και στην προφορική επικοινωνία μόνο σε επίσημες περιπτώσεις (για παράδειγμα, αραβικά), μερικές φορές μπορούν να αποκλειστούν εντελώς από τη σφαίρα της επίσημης επικοινωνίας, όπως, για παράδειγμα, στο Λουξεμβούργο, όπου τα γαλλικά αναγνωρίζονται ως επίσημη γλώσσα, ενώ η μυθοπλασία, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα σχολεία χρησιμοποιούν τα λουξεμβουργιανά. Η ιδιαιτερότητα των λογοτεχνικών γλωσσών προκαλείται επίσης από διαφορές στην απόσταση μεταξύ λογοτεχνικού και μη λογοτεχνικού λόγου (συνομιλία, διαλεκτισμοί, ορολογία): στα ρωσικά, για παράδειγμα, αυτό το εμπόδιο διαπερνάται εύκολα, επιπλέον, μπορεί να παραβιαστεί σκόπιμα από ο ομιλητής για να επιτύχει εκφραστικότητα, εκφραστικότητα του λόγου, ενώ στα γαλλικά αυτό το φαινόμενο δεν επιτρέπεται, αφού η λογοτεχνική γλώσσα και η δημοτική γλώσσα απομακρύνονται σημαντικά μεταξύ τους. Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ των εννοιών της «λογοτεχνικής γλώσσας» και της «γλώσσας της μυθοπλασίας»: η λογοτεχνική γλώσσα καλύπτει όχι μόνο τη γλώσσα της μυθοπλασίας, αλλά και τη γλώσσα της επιστήμης, τη δημόσια διοίκηση (επίσημη επιχειρηματική γλώσσα), τη γλώσσα της προφορικής παρουσιάσεις κ.λπ., επομένως, από λειτουργική άποψη είναι μια εξαιρετικά ευρύχωρη έννοια. Ταυτόχρονα, η λειτουργία του καθορίζεται από τη λογοτεχνική και γλωσσική νόρμα, η οποία δεν επιτρέπει τη διείσδυση της δημοτικής, της φρασεολογίας, των διαλεκτισμών ή των αργατισμών σε αυτήν. «Η γλώσσα της μυθοπλασίας» είναι μια ευρύτερη έννοια ως προς το περιεχόμενο, αφού στη γλώσσα έργα τέχνηςδεν υπάρχουν απαγορευμένες λέξεις: για να επιτευχθεί εκφραστικότητα, χρωματισμός της ομιλίας του χαρακτήρα, ο συγγραφέας μπορεί να εισαγάγει διαλεκτισμούς ή ορολογία που δεν επιτρέπονται στη λογοτεχνική γλώσσα (βλ., για παράδειγμα, τα έργα των M.A. Sholokhov, V.M. Shukshin) , δηλαδή, με γνώμονα την καλλιτεχνική σκοπιμότητα, ο συγγραφέας επιδιώκει να χρησιμοποιήσει οτιδήποτε υπάρχει στην εθνική γλώσσα χωρίς να λαμβάνει υπόψη τη γλωσσική κανονιστικότητα.

Η σύγχρονη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα είναι η υψηλότερη μορφή της ρωσικής γλώσσας. Σε αυτόν τον συνδυασμό, το «μοντέρνο λογοτεχνικό» απαιτεί πρώτα απ' όλα διευκρίνιση του όρου «λογοτεχνικός». Η έκφραση «λογοτεχνική γλώσσα» σημαίνει «βιβλιόμορφη», τυποποιημένη γλώσσα, η οποία συνδέεται με τις έννοιες «γραμματισμός» και «βιβλιοεκπαίδευση».

Η λογοτεχνική γλώσσα είναι η γλώσσα του πολιτισμού. έργα τέχνης και επιστημονικά έργα δημιουργούνται στη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, είναι η γλώσσα του θεάτρου, του σχολείου, των εφημερίδων και των περιοδικών. Παράλληλα, χρησιμοποιείται στο σπίτι, στη δουλειά κ.λπ.

Το κύριο χαρακτηριστικό της λογοτεχνικής γλώσσας είναι η κανονικοποίηση. Ο κανόνας προκύπτει στην παράδοση, σχηματίζοντας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Στη συνέχεια, ο κανόνας κωδικοποιείται, καθορίζεται στο σύνολο κανόνων, γραμματική. Τα μέσα κωδικοποίησης είναι λεξικά και βιβλία αναφοράς για τη λογοτεχνική γλώσσα, εγχειρίδια της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας, επιστημονική γλωσσική έρευνα που θέτει τον κανόνα. Ένα μέσο κωδικοποίησης μιας λογοτεχνικής γλώσσας μπορεί επίσης να είναι ένα παράδειγμα ανθρώπων που μιλούν άψογα τον λογοτεχνικό λόγο (συγγραφείς, καλλιτέχνες, εκφωνητές) και έργα υψηλής πολιτιστικής εξουσίας (καλλιτεχνική, επιστημονική, δημοσιογραφική). Όλοι όσοι γνωρίζουν τη λογοτεχνική γλώσσα ενεργούν ως κωδικοποιητές της, υπεύθυνος για την τύχη της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας.

Η λογοτεχνική γλώσσα έχει δύο μορφές: προφορική και γραπτή. Η διαφορά μεταξύ της προφορικής μορφής της λογοτεχνικής γλώσσας και της γραπτής δεν είναι μόνο ότι η τελευταία είναι γραμμένη. Ο γραπτός λόγος χρησιμοποιεί άλλες δομικές μορφές και εκφραστικά μέσα, διαφορετικά από τα προφορικά.

Αυτές οι διαφορές έχουν αναπτυχθεί ιστορικά. Μέχρι τον 18ο αιώνα στη γλωσσική πρακτική, υπήρχε μόνο ρωσική καθομιλουμένη. Η γραπτή γλώσσα στη Ρωσία ήταν η Παλαιά Σλαβική, αλλά αυτό εισήγαγε σημαντικά προβλήματα στην επικοινωνία των ανθρώπων, περιλαμβανομένων. και στη δημόσια διοίκηση. Ο πρώτος που ανακάλυψε αυτή την αντίφαση και σημείωσε στα επιστημονικά του έργα ο M.V. Λομονόσοφ.

Η σύγχρονη ρωσική γλώσσα είναι ένα πολύπλοκο σύστημα που μελετάται και περιγράφεται από διάφορες οπτικές γωνίες. Πρώτα απ 'όλα, από την πλευρά της συσκευής και από την πλευρά της λειτουργίας. Εάν λάβουμε υπόψη τη ρωσική γλώσσα από την πλευρά της συσκευής, θα διακριθούν διάφορα επίπεδα:

Φωνητικό επίπεδο

Μορφηματικό επίπεδο

Λεξικοσημασιολογικό επίπεδο

Γραμματικό-συντακτικό επίπεδο

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η ρωσική γλώσσα υπάρχει σε διάφορες μορφές. Πρωταγωνιστικό ρόλο παίζει η λογοτεχνική γλώσσα.

Η ρωσική λογοτεχνική γλώσσα είναι μια μορφή της ιστορικής ύπαρξης της εθνικής ρωσικής γλώσσας, που λαμβάνεται από τους ομιλητές της ως υποδειγματική.

Οποιαδήποτε γλώσσα είναι ένα σύστημα εκφραστικών μέσων. Η λογοτεχνική γλώσσα μπορεί να οριστεί ως ένα ιστορικά καθιερωμένο σύστημα κοινώς χρησιμοποιούμενων ενοτήτων που έχουν υποστεί μακρά πολιτισμική επεξεργασία και κατανόηση στα κείμενα των έγκυρων δασκάλων της λέξης, στην επιστημονική περιγραφή της γλώσσας στη γραμματική, καθώς και στην επικοινωνία. μορφωμένων φυσικών ομιλητών της εθνικής γλώσσας.

Η εθνική γλώσσα διαμορφώνεται με βάση την εθνική γλώσσα, η οποία εξασφαλίζει τη σχετική σταθερότητά της.

Η εθνική γλώσσα είναι μια κοινωνικοϊστορική κατηγορία που δηλώνει τη γλώσσα που είναι το μέσο επικοινωνίας του έθνους και δρα σε δύο μορφές - γραπτή και προφορική.

Ωστόσο, υπάρχει μια σταθερή σχέση μεταξύ της λογοτεχνικής μορφής μιας γλώσσας και της μη λογοτεχνικής της παραλλαγής.

Η λογοτεχνική γλώσσα αναπληρώνεται και ενημερώνεται διαρκώς εις βάρος της δημοτικής καθομιλουμένης. Και οι διάλεκτοι και η δημοτική είναι συνεχώς εκτεθειμένες στην επίδραση της λογοτεχνικής γλώσσας.

Ο κοινωνικοπολιτισμικός σκοπός της λογοτεχνικής ρωσικής γλώσσας είναι να είναι ένα μέσο επικοινωνίας για τους φυσικούς ομιλητές της λογοτεχνικής γλώσσας και να είναι το κύριο μέσο έκφρασης του εθνικού πολιτισμού.

    Η έννοια του όρου «γλώσσα». Οι κύριες λειτουργίες της γλώσσας.

Η γλώσσα είναι ένα σύστημα σημείων που συσχετίζει το εννοιολογικό περιεχόμενο και τον τυπικό ήχο (γραφή). Διακρίνω:

    ανθρώπινες γλώσσες (αντικείμενο μελέτης γλωσσολογίας):

    φυσικές ανθρώπινες γλώσσες,

    τεχνητές γλώσσες για ανθρώπινη επικοινωνία (για παράδειγμα, Εσπεράντο),

    νοηματικές γλώσσες των κωφών,

    επίσημες γλώσσες

    γλώσσες υπολογιστών (για παράδειγμα, Algol, SQL),

    ζωικές γλώσσες

Οι γλώσσες μελετώνται από τη γλωσσολογία (γλωσσολογία). Τα νοηματικά συστήματα γενικά αποτελούν αντικείμενο μελέτης της σημειωτικής. Η επίδραση της γλωσσικής δομής στην ανθρώπινη σκέψη και συμπεριφορά μελετάται από την ψυχογλωσσολογία.

Η γλώσσα είναι ένα πολυλειτουργικό φαινόμενο. Όλες οι λειτουργίες της γλώσσας εκδηλώνονται στην επικοινωνία. Διακρίνονται οι ακόλουθες λειτουργίες της γλώσσας:

    επικοινωνιακή (ή επικοινωνιακή λειτουργία) - η κύρια λειτουργία της γλώσσας, η χρήση της γλώσσας για τη μετάδοση πληροφοριών.

    εποικοδομητική (ή διανοητική) - ο σχηματισμός της σκέψης του ατόμου και της κοινωνίας.

    γνωστική (ή συσσωρευτική λειτουργία) - η μεταφορά πληροφοριών και η αποθήκευσή τους.

    συναισθηματική-εκφραστική - έκφραση συναισθημάτων, συναισθημάτων.

    εθελοντικά (ή λειτουργία επίκλησης-κίνητρο) - η λειτουργία της επιρροής.

    Μεταγλωσσικές - εξηγήσεις μέσω της γλώσσας της ίδιας της γλώσσας.

    φατική (ή ρύθμιση επαφής).

    ιδεολογική λειτουργία - η χρήση μιας συγκεκριμένης γλώσσας ή τύπου γραφής για την έκφραση ιδεολογικών προτιμήσεων. Για παράδειγμα, η ιρλανδική γλώσσα χρησιμοποιείται κυρίως όχι για επικοινωνία, αλλά ως σύμβολο του ιρλανδικού κράτους. Η χρήση παραδοσιακών συστημάτων γραφής συχνά εκλαμβάνεται ως πολιτισμική συνέχεια και η μετάβαση στη λατινική γραφή ως εκσυγχρονιστική.

    omadative (ή διαμορφωτική πραγματικότητα) - η δημιουργία πραγματικοτήτων και ο έλεγχός τους.

    μεταγλωσσική. Σε σχέση με όλα τα νοηματικά συστήματα, η γλώσσα είναι ένα όργανο επεξήγησης και οργάνωσης. Το θέμα είναι ότι η μεταγλώσσα οποιουδήποτε κώδικα σχηματίζεται με λέξεις.

    ονομαστική - η πίστη ενός ατόμου στο όνομα

    δηλωτικό, αντιπροσωπευτικό - μεταφορά πληροφοριών, παρουσίαση

    conative - προσανατολισμός στον παραλήπτη.

    αισθητική - η σφαίρα της δημιουργικότητας.

    αξιολογική - αξιολογική κρίση (καλή / κακή).

    Η έννοια της «εθνικής γλώσσας» και της «λογοτεχνικής γλώσσας».

ΕΘΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ- η μορφή της ύπαρξης της γλώσσας στην εποχή της ύπαρξης του έθνους, μια σύνθετη συστημική ενότητα, που περιλαμβάνει τη λογοτεχνική γλώσσα, τις διαλέκτους, τις ορολογίες, τη δημοτική και την αργκό.

Η έννοια της εθνικής γλώσσας δεν είναι γενικά αποδεκτή: για παράδειγμα, ο S. B. Bernshtein αρνήθηκε οποιοδήποτε γλωσσικό περιεχόμενο πίσω από αυτήν την έννοια, κατανοώντας την ως μια καθαρά ιδεολογική κατασκευή. Αντίθετα, η Εθνική Γλώσσα V. V. Vinogradov υπερασπίστηκε τη γλωσσική πραγματικότητα της εθνικής γλώσσας ως μια ιεραρχική ακεραιότητα, εντός της οποίας λαμβάνει χώρα μια ανασυγκρότηση γλωσσικών φαινομένων - ειδικότερα, η ώθηση των διαλέκτων όλο και πιο μακριά στην περιφέρεια:

Μόνο στην εποχή της ύπαρξης αναπτυγμένων εθνικών γλωσσών, ειδικά σε μια σοσιαλιστική κοινωνία, η λογοτεχνική γλώσσα, ως ο υψηλότερος τυποποιημένος τύπος της εθνικής γλώσσας, σταδιακά αντικαθιστά τις διαλέκτους και τις διαλέκτους και γίνεται, τόσο στην προφορική όσο και στη γραπτή επικοινωνία, ο εκπρόσωπος του αληθινού εθνικού κανόνα.

Ο σχηματισμός της εθνικής γλώσσας πηγαίνει προς την κατεύθυνση της διαμόρφωσης και ενίσχυσης του γλωσσικού κανόνα, της κατάκτησης από τη λογοτεχνική γλώσσα (λόγω των θέσεων της σε κυβερνητικά, εκπαιδευτικά και πολιτιστικά ιδρύματα, ξεκινώντας από μια ορισμένη περίοδο που συνδέεται με την ιδέα ​​το έθνος) θέσης προτεραιότητας σε σχέση με τις περιφερειακές διαλέκτους, καθώς και, σε ορισμένες περιπτώσεις, στον αγώνα για την υποκατάσταση μιας ξένης γλώσσας που κυριαρχεί στον πολιτισμό ή/και στην πολιτική (λατινικά, εκκλησιαστικά σλαβικά, μητροπολιτικές γλώσσες χώρες σε πρώην αποικίες). Η καθομιλουμένη μορφή της εθνικής γλώσσας, η οποία βασίζεται σε μία ή περισσότερες διαλέκτους, σύμφωνα με ορισμένους ειδικούς, έχει ήδη διαμορφωθεί υπό την επίδραση της λογοτεχνικής γλώσσας.

Λογοτεχνική γλώσσα- μια επεξεργασμένη μορφή της εθνικής γλώσσας, η οποία έχει, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, γραπτούς κανόνες· η γλώσσα όλων των εκδηλώσεων του πολιτισμού, που εκφράζεται σε λεκτική μορφή.

Η λογοτεχνική γλώσσα είναι πάντα αποτέλεσμα συλλογικής δημιουργικής δραστηριότητας. Η ιδέα της «σταθερότητας» των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας έχει μια ορισμένη σχετικότητα (παρ' όλη τη σημασία και τη σταθερότητα του κανόνα, είναι κινητή στο χρόνο). Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς έναν ανεπτυγμένο και πλούσιο πολιτισμό των ανθρώπων χωρίς μια ανεπτυγμένη και πλούσια λογοτεχνική γλώσσα. Αυτή είναι η μεγάλη κοινωνική σημασία του ίδιου του προβλήματος της λογοτεχνικής γλώσσας.

Δεν υπάρχει συναίνεση μεταξύ των γλωσσολόγων για τη σύνθετη και πολύπλευρη έννοια της λογοτεχνικής γλώσσας. Ορισμένοι ερευνητές προτιμούν να μην μιλούν για τη λογοτεχνική γλώσσα στο σύνολό της, αλλά για τις ποικιλίες της: είτε τη γραπτή λογοτεχνική γλώσσα, είτε την καθομιλουμένη λογοτεχνική γλώσσα, είτε τη γλώσσα της μυθοπλασίας κ.λπ.

Η λογοτεχνική γλώσσα δεν μπορεί να ταυτιστεί με τη γλώσσα της μυθοπλασίας. Αυτές είναι διαφορετικές, αν και σχετικές έννοιες.

Η λογοτεχνική γλώσσα είναι ιδιοκτησία όλων όσων κατέχουν τους κανόνες της. Λειτουργεί τόσο σε γραπτή όσο και σε προφορική μορφή. Η γλώσσα της μυθοπλασίας (η γλώσσα των συγγραφέων), αν και συνήθως εστιάζει στις ίδιες νόρμες, περιέχει πολλά ατομικά, μη γενικά αποδεκτά. Σε διαφορετικές ιστορικές εποχές και μεταξύ διαφορετικών λαών, ο βαθμός εγγύτητας της λογοτεχνικής γλώσσας και της γλώσσας της μυθοπλασίας αποδείχθηκε άνισος.

Λογοτεχνική γλώσσα - η κοινή γλώσσα γραφής ενός ή του άλλου λαού, και μερικές φορές πολλών λαών - η γλώσσα των επίσημων επιχειρηματικών εγγράφων, της σχολικής εκπαίδευσης, της γραπτής και καθημερινής επικοινωνίας, της επιστήμης, της δημοσιογραφίας, της φαντασίας, όλων των εκδηλώσεων του πολιτισμού που εκφράζονται σε λεκτική μορφή, άλλα συχνά γραπτά, αλλά μερικές φορές προφορικά. Γι' αυτό διαφέρουν οι γραπτές και βιβλιοθήκες και οι προφορικές και καθομιλουμένες μορφές της λογοτεχνικής γλώσσας, των οποίων η εμφάνιση, ο συσχετισμός και η αλληλεπίδραση υπόκεινται σε ορισμένα ιστορικά πρότυπα.

    Γραπτές και προφορικές ποικιλίες της λογοτεχνικής γλώσσας.

Η γλώσσα του βιβλίου είναι επίτευγμα και κληρονομιά του πολιτισμού. Είναι ο κύριος θεματοφύλακας και διαβιβαστής πολιτιστικών πληροφοριών. Όλα τα είδη έμμεσης (από απόσταση) επικοινωνίας πραγματοποιούνται μέσω της γλώσσας του βιβλίου. Επιστημονικά έργα, φανταστική και εκπαιδευτική λογοτεχνία, διπλωματική και επιχειρηματική αλληλογραφία, προϊόντα εφημερίδων και περιοδικών και πολλά άλλα δεν μπορούν να φανταστούν χωρίς τη λογοτεχνική γλώσσα. Οι λειτουργίες του είναι τεράστιες και με την ανάπτυξη του πολιτισμού γίνονται ακόμη πιο περίπλοκες. Η σύγχρονη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα είναι ένα ισχυρό εργαλείο επικοινωνίας. Διαθέτει όλα τα απαραίτητα μέσα για τους διάφορους σκοπούς της επικοινωνίας, και κυρίως για την έκφραση αφηρημένων εννοιών και σχέσεων. Σύνθετες συνδέσεις, που ανιχνεύονται από επιστήμονες και συγγραφείς στον υλικό και πνευματικό κόσμο, περιγράφονται σε επιστημονική γλώσσα. Η προφορική, καθομιλουμένη ομιλία δεν είναι κατάλληλη για αυτό: είναι αδύνατο να περάσουν από στόμα σε στόμα συντακτικά δυσκίνητα κείμενα, κορεσμένα με ειδική ορολογία και πολύπλοκα σε νόημα. Η ιδιότητα του βιβλίου και του γραπτού λόγου να διατηρεί το κείμενο και να ενισχύει έτσι την ικανότητα της λογοτεχνικής γλώσσας να αποτελεί σύνδεσμο μεταξύ των γενεών είναι μια από τις κύριες ιδιότητες της βιβλιοθηρικής γλώσσας.

Η καθομιλουμένη ποικιλία χρησιμοποιείται σε διάφορους τύπους οικιακών σχέσεων ανθρώπων, υπό την προϋπόθεση ότι η επικοινωνία είναι εύκολη. Ο συνομιλητικός λόγος διακρίνεται από τον γραπτό και τον γραπτό λόγο όχι μόνο από τη μορφή (πρόκειται για προφορικό και, επιπλέον, κυρίως διαλογικό λόγο), αλλά και από χαρακτηριστικά όπως η απροετοιμασία, ο απρογραμματισμός, ο αυθορμητισμός (συγκρίνετε, για παράδειγμα, με την ανάγνωση μιας έκθεσης, κείμενο του οποίου είναι γραμμένο εκ των προτέρων), η αμεσότητα της επαφής μεταξύ των συμμετεχόντων στη συνομιλία.

Η καθομιλουμένη ποικιλία της λογοτεχνικής γλώσσας, σε αντίθεση με τη γραπτή, δεν υπόκειται σε σκόπιμη κανονικοποίηση, αλλά έχει ορισμένους κανόνες ως αποτέλεσμα της παράδοσης του λόγου. Αυτό το είδος λογοτεχνικής γλώσσας δεν χωρίζεται τόσο ξεκάθαρα σε είδη λόγου. Υπάρχουν όμως και διάφορα χαρακτηριστικά ομιλίας- ανάλογα με τις συνθήκες στις οποίες πραγματοποιείται η επικοινωνία, τη σχέση των συμμετεχόντων στη συνομιλία κ.λπ. συγκρίνετε, για παράδειγμα, τη συζήτηση φίλων, συναδέλφων, μια συζήτηση στο τραπέζι, μια συζήτηση μεταξύ ενός ενήλικα και ενός παιδιού, έναν διάλογο μεταξύ ενός πωλητή και ενός αγοραστή κ.λπ.

    λειτουργικά στυλ σύγχρονη γλώσσα, την αλληλεπίδρασή τους.

λειτουργικά στυλ- αυτές είναι οι ποικιλίες της γλώσσας, που καθορίζονται από τις σφαίρες της ανθρώπινης δραστηριότητας και έχουν τους δικούς τους κανόνες επιλογής και συνδυασμού γλωσσικών μονάδων. Τα λειτουργικά στυλ δημιουργούνται ως αποτέλεσμα της επιλογής γλωσσικών μέσων, ανάλογα με τους στόχους και τους στόχους που τίθενται και επιλύονται στη διαδικασία της επικοινωνίας.

Συνήθως διακρίνονται τα ακόλουθα λειτουργικά στυλ:

1) επιστημονική,

2) επίσημη επιχείρηση,

3) δημοσιογραφική,

4) καθομιλουμένη και καθημερινή.

Η προσκόλληση των λέξεων σε ένα συγκεκριμένο στυλ εξηγείται από το γεγονός ότι οι λέξεις που έχουν το ίδιο νόημα μπορεί να διαφέρουν σε συναισθηματικό και στυλιστικό χρωματισμό, επομένως χρησιμοποιούνται σε διαφορετικά στυλ (έλλειμμα - έλλειμμα, ψεύτης - ψεύτης, σπατάλη - σπατάλη, κλάμα - κανω παραπονα). Στον καθημερινό καθημερινό διάλογο, χαρακτηριστικό του προφορικού λόγου, χρησιμοποιείται κυρίως το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης. Δεν παραβιάζει τους κανόνες του λογοτεχνικού λόγου, αλλά η χρήση του είναι απαράδεκτη στην επίσημη επικοινωνία.

Οι λέξεις της καθομιλουμένης αντιτίθενται στο λεξιλόγιο βιβλίων, το οποίο περιλαμβάνει λέξεις επιστημονικού, τεχνικού, δημοσιογραφικού και επίσημου επιχειρηματικού στυλ. Η λεξιλογική σημασία των λέξεων του βιβλίου, η γραμματική τους διάταξη και η προφορά τους υπόκεινται στους κανόνες της λογοτεχνικής γλώσσας, η απόκλιση από την οποία είναι απαράδεκτη.

Η συγκεκριμένη σημασία είναι χαρακτηριστικό του λεξιλογίου της καθομιλουμένης, το λεξιλόγιο των βιβλίων είναι κατά κύριο λόγο αφηρημένο. Οι όροι βιβλίο και καθομιλουμένο λεξιλόγιο είναι υπό όρους, οι λέξεις βιβλίων τυπικές του γραπτού λόγου μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν προφορικά και οι λέξεις της καθομιλουμένης μπορούν να χρησιμοποιηθούν γραπτώς.

Στη ρωσική γλώσσα υπάρχει μια μεγάλη ομάδα λέξεων που χρησιμοποιούνται σε όλα τα στυλ και είναι χαρακτηριστικά τόσο του προφορικού όσο και του γραπτού λόγου. Ονομάζονται στιλιστικά ουδέτερα.

Το επιστημονικό στυλ χαρακτηρίζεται από επιστημονική ορολογία: παιδαγωγική, κοινωνία, κράτος, θεωρία, διαδικασία, δομή. Οι λέξεις χρησιμοποιούνται με άμεση, ονομαστική έννοια, δεν υπάρχει συναισθηματισμός. Οι προτάσεις έχουν αφηγηματικό χαρακτήρα, κυρίως με άμεση σειρά λέξεων.

Ένα χαρακτηριστικό του επίσημου επιχειρηματικού στυλ είναι μια συνοπτική, συμπαγής παρουσίαση, η οικονομική χρήση γλωσσικών εργαλείων. Χρησιμοποιούνται χαρακτηριστικές σετ εκφράσεις (με ευγνωμοσύνη επιβεβαιώνουμε, ενημερώνουμε ότι, σε περίπτωση εμφάνισης κ.λπ.). αυτό το στυλ χαρακτηρίζεται από την «στεγνότητα» της παρουσίασης, την έλλειψη εκφραστικών μέσων, τη χρήση των λέξεων με την άμεση σημασία τους.

Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του δημοσιογραφικού ύφους είναι η συνάφεια του περιεχομένου, η ευκρίνεια και η φωτεινότητα της παρουσίασης, το πάθος του συγγραφέα. Σκοπός του κειμένου είναι να επηρεάσει το μυαλό και τα συναισθήματα του αναγνώστη, ακροατή. Χρησιμοποιείται μια ποικιλία λεξιλογίου: όροι λογοτεχνίας και τέχνης, γενικές λογοτεχνικές λέξεις, μέσα εκφραστικότητας του λόγου. Στο κείμενο κυριαρχούν λεπτομερείς υφολογικές κατασκευές, χρησιμοποιούνται ερωτηματικές και θαυμαστικές προτάσεις.

Το καθημερινό στυλ της καθομιλουμένης χαρακτηρίζεται από τη χρήση διάφοροι τύποιπροτάσεις, ελεύθερη σειρά λέξεων, εξαιρετικά σύντομες προτάσεις, λέξεις με αξιολογικές καταλήξεις (εβδομάδα, αγάπη μου), μεταφορικά μέσα της γλώσσας.

    Επιστημονικό στυλ, τα χαρακτηριστικά του.

Επιστημονικό στυλ - ένα λειτουργικό ύφος ομιλίας, μια λογοτεχνική γλώσσα, η οποία έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά: προκαταρκτική εξέταση της δήλωσης, μονόλογος χαρακτήρας, αυστηρή επιλογή γλωσσικών μέσων, κλίση προς κανονικοποιημένη ομιλία.

Το ύφος των επιστημονικών εργασιών τελικά καθορίζεται από το περιεχόμενό τους και τους στόχους της επιστημονικής επικοινωνίας: να εξηγήσει τα γεγονότα όσο το δυνατόν ακριβέστερα και πληρέστερα, να δείξει σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος μεταξύ φαινομένων, να εντοπίσει πρότυπα ιστορική εξέλιξηκαι ούτω καθεξής.

Το επιστημονικό στυλ έχει μια σειρά από κοινά χαρακτηριστικά που εκδηλώνονται ανεξάρτητα από τη φύση ορισμένων επιστημών (φυσικές, ακριβείς, ανθρωπιστικές) και τις διαφορές μεταξύ των ειδών έκφρασης (μονογραφία, άρθρο, έκθεση, σχολικό βιβλίο, εργασία μαθημάτωνκ.λπ.), γεγονός που καθιστά δυνατό να μιλήσουμε για τις ιδιαιτερότητες του στυλ στο σύνολό του. Ταυτόχρονα, είναι πολύ φυσικό ότι, για παράδειγμα, τα κείμενα για τη φυσική, τη χημεία και τα μαθηματικά διαφέρουν αισθητά ως προς τη φύση της παρουσίασης από κείμενα φιλολογίας ή ιστορίας.

Το επιστημονικό ύφος χαρακτηρίζεται από μια λογική ακολουθία παρουσίασης, ένα διατεταγμένο σύστημα επικοινωνίας μεταξύ τμημάτων της δήλωσης, την επιθυμία των συγγραφέων για ακρίβεια, συνοπτικότητα, σαφήνεια διατηρώντας παράλληλα τον κορεσμό του περιεχομένου.

1. Συνέπεια είναι η παρουσία σημασιολογικών δεσμών μεταξύ διαδοχικών ενοτήτων (μπλοκ) κειμένου.

2. Μόνο ένα τέτοιο κείμενο έχει συνέπεια, στο οποίο τα συμπεράσματα προκύπτουν από το περιεχόμενο, είναι συνεπή, το κείμενο χωρίζεται σε ξεχωριστά σημασιολογικά τμήματα, αντανακλώντας την κίνηση της σκέψης από το συγκεκριμένο στο γενικό ή από το γενικό στο ειδικό.

3. Η σαφήνεια, ως ποιότητα του επιστημονικού λόγου, συνεπάγεται σαφήνεια, προσβασιμότητα. Ανάλογα με τον βαθμό προσβασιμότητας, τα επιστημονικά, επιστημονικά-εκπαιδευτικά και λαϊκά επιστημονικά κείμενα διαφέρουν ως προς την ύλη.

    Δημοσιογραφικό ύφος, τα χαρακτηριστικά του.

Το δημοσιογραφικό ύφος είναι ένα λειτουργικό στυλ λόγου που χρησιμοποιείται στα είδη: άρθρο, δοκίμιο, ρεπορτάζ, φειλέτο, συνέντευξη, ρητορική.

Το δημοσιογραφικό στυλ χρησιμεύει για να επηρεάσει τους ανθρώπους και να τους ενημερώσει μέσω των μέσων ενημέρωσης (εφημερίδες, περιοδικά, τηλεόραση, αφίσες, φυλλάδια). Χαρακτηρίζεται από την παρουσία κοινωνικοπολιτικού λεξιλογίου, λογικής, συναισθηματικότητας, εκτίμησης, έφεσης. Εκτός από το ουδέτερο, χρησιμοποιεί ευρέως υψηλό, επίσημο λεξιλόγιο και φρασεολογία, λέξεις με συναισθηματικό χρώμα, χρήση σύντομων προτάσεων, κομμένη πρόζα, φράσεις χωρίς ρητά, ρητορικές ερωτήσεις, επιφωνήματα, επαναλήψεις κ.λπ. Τα γλωσσικά χαρακτηριστικά αυτού του στυλ επηρεάζονται από το εύρος θεμάτων: υπάρχει ανάγκη να συμπεριληφθεί ειδικό λεξιλόγιο που χρειάζεται διευκρίνιση. Από την άλλη, μια σειρά από θέματα βρίσκονται στο επίκεντρο της προσοχής του κοινού και το λεξιλόγιο που σχετίζεται με αυτά τα θέματα αποκτά δημοσιογραφικό χρωματισμό. Μεταξύ αυτών των θεμάτων, θα πρέπει να επισημανθούν θέματα πολιτικής, οικονομίας, εκπαίδευσης, υγειονομικής περίθαλψης, εγκληματολογίας και στρατιωτικών.

Το δημοσιογραφικό ύφος χαρακτηρίζεται από τη χρήση αξιολογικού λεξιλογίου, το οποίο έχει έντονη συναισθηματική χροιά (ενεργητικό ξεκίνημα, σταθερή θέση, σοβαρή κρίση).

Αυτό το στυλ χρησιμοποιείται στη σφαίρα των πολιτικο-ιδεολογικών, κοινωνικών και πολιτιστικών σχέσεων. Οι πληροφορίες δεν προορίζονται για έναν στενό κύκλο ειδικών, αλλά για το ευρύ κοινό και ο αντίκτυπος απευθύνεται όχι μόνο στο μυαλό, αλλά και στα συναισθήματα του αποδέκτη.

Το καθήκον του λόγου: 1) να επηρεάσει τη μαζική συνείδηση. 2) παρότρυνση για δράση. 3) κοινοποίηση πληροφοριών.

Το λεξιλόγιο έχει έντονο συναισθηματικό και εκφραστικό χρωματισμό, περιλαμβάνει στοιχεία καθομιλουμένης, καθομιλουμένης και αργκό. Το λεξιλόγιο, χαρακτηριστικό του δημοσιογραφικού στυλ, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε άλλα στυλ: σε επίσημες επιχειρήσεις, επιστημονικά. Αλλά σε δημοσιογραφικό ύφος, αποκτά μια ιδιαίτερη λειτουργία - να δημιουργεί μια εικόνα των γεγονότων και να μεταφέρει στον αποδέκτη τις εντυπώσεις του δημοσιογράφου από αυτά τα γεγονότα.

    Η έννοια της «γλώσσας» της μυθοπλασίας.

Η γλώσσα της μυθοπλασίας είναι:

1) η γλώσσα στην οποία δημιουργούνται τα έργα τέχνης (το λεξικό, η γραμματική, η φωνητική της), μερικές φορές, σε ορισμένες κοινωνίες, εντελώς διαφορετική από την καθημερινή, καθημερινή («πρακτική») γλώσσα. υπό αυτή την έννοια, I. x. λ. - το θέμα της ιστορίας της γλώσσας και της ιστορίας της λογοτεχνικής γλώσσας

2) Ποιητική γλώσσα - ένα σύστημα κανόνων που διέπει τα λογοτεχνικά κείμενα, τόσο πεζογραφία όσο και ποίηση, τη δημιουργία και την ανάγνωσή τους (ερμηνεία). αυτοί οι κανόνες είναι πάντα διαφορετικοί από τους αντίστοιχους κανόνες της καθημερινής γλώσσας, ακόμη και όταν, όπως, για παράδειγμα, στα σύγχρονα ρωσικά, το λεξικό, η γραμματική και η φωνητική και των δύο είναι τα ίδια. Υπό αυτή την έννοια, η γλώσσα της μυθοπλασίας, που εκφράζει την αισθητική λειτουργία της εθνικής γλώσσας, είναι το αντικείμενο της ποιητικής, ιδιαίτερα της ιστορικής ποιητικής, καθώς και της σημειωτικής, δηλαδή της σημειωτικής της λογοτεχνίας.

Με την πρώτη έννοια, ο όρος «μυθοπλασία» θα πρέπει να κατανοηθεί ευρέως, συμπεριλαμβανομένων των προηγούμενων ιστορικών εποχών και των προφορικών μορφών του (για παράδειγμα, τα ποιήματα του Ομήρου). Ένα ιδιαίτερο πρόβλημα είναι η γλώσσα της λαογραφίας. σύμφωνα με τη δεύτερη έννοια, περιλαμβάνεται στη γλώσσα της μυθοπλασίας.

    Στυλ συνομιλίας, τα χαρακτηριστικά του.

Το στυλ συνομιλίας είναι ένα λειτουργικό στυλ λόγου που χρησιμεύει για άτυπη επικοινωνία, όταν ο συγγραφέας μοιράζεται τις σκέψεις ή τα συναισθήματά του με άλλους, ανταλλάσσει πληροφορίες για καθημερινά θέματα σε ένα ανεπίσημο περιβάλλον. Χρησιμοποιεί συχνά λεξιλόγιο καθομιλουμένης και καθομιλουμένης.

Η συνήθης μορφή εφαρμογής του στυλ συνομιλίας είναι ο διάλογος, αυτό το στυλ χρησιμοποιείται συχνότερα στον προφορικό λόγο. Δεν υπάρχει προεπιλογή γλωσσικού υλικού σε αυτό.

Σε αυτό το στυλ ομιλίας, οι εξωγλωσσικοί παράγοντες παίζουν σημαντικό ρόλο: οι εκφράσεις του προσώπου, οι χειρονομίες και το περιβάλλον.

Το στυλ συνομιλίας χαρακτηρίζεται από συναισθηματικότητα, παραστατικότητα, ακρίβεια και απλότητα του λόγου. Για παράδειγμα, σε ένα αρτοποιείο, η φράση: «Παρακαλώ, με πίτουρο, ένα» δεν φαίνεται περίεργη.

Η χαλαρή ατμόσφαιρα της επικοινωνίας οδηγεί σε μεγαλύτερη ελευθερία στην επιλογή των συναισθηματικών λέξεων και εκφράσεων: οι λέξεις της καθομιλουμένης χρησιμοποιούνται ευρύτερα (ηλίθιο, ροτόσι, μαγαζί που μιλάει, γελάω, γελάω), δημοτική (γειτονιά, νεκρή, απαίσια, ατημέλητη), αργκό ( γονείς - πρόγονοι, σιδερένιο, κοσμικό) .

Λέξεις καθομιλουμένης και φρασεολογικές ενότητες: vymahal (μεγάλωσε), ηλεκτρικό τρένο (ηλεκτρικό τρένο), λεξιλόγιο με συναισθηματικό και εκφραστικό χρωματισμό (cool, έξυπνο, τρομερό), υποκοριστικά επιθέματα (γκρι).

    Επίσημο επιχειρηματικό στυλ, το εύρος της λειτουργίας του.

Επίσημο επιχειρηματικό στυλ - ένα λειτουργικό στυλ ομιλίας, το περιβάλλον επικοινωνίας ομιλίας στον τομέα των επίσημων σχέσεων: στον τομέα των νομικών σχέσεων και της διαχείρισης. Αυτός ο τομέας καλύπτει τις διεθνείς σχέσεις, τη νομολογία, την οικονομία, τη στρατιωτική βιομηχανία, τη διαφήμιση, την επικοινωνία σε επίσημους θεσμούς, τις κυβερνητικές δραστηριότητες. Μεταξύ των στυλ βιβλίων της γλώσσας, το επίσημο επιχειρηματικό στυλ ξεχωρίζει για τη σχετική σταθερότητα και απομόνωση. Με την πάροδο του χρόνου, φυσικά υφίσταται κάποιες αλλαγές που προκαλούνται από τη φύση του ίδιου του περιεχομένου, αλλά πολλά από τα χαρακτηριστικά του, τα ιστορικά καθιερωμένα είδη, το συγκεκριμένο λεξιλόγιο, η φρασεολογία και οι συντακτικές στροφές του δίνουν έναν γενικά συντηρητικό χαρακτήρα.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του επίσημου επιχειρηματικού στυλ είναι η παρουσία σε αυτό πολυάριθμων προτύπων ομιλίας - κλισέ. Εάν σε άλλα στυλ, οι κύκλοι εργασιών με πρότυπα λειτουργούν συχνά ως στυλιστικό ελάττωμα, τότε στο επίσημο επιχειρηματικό στυλ στις περισσότερες περιπτώσεις γίνονται αντιληπτές ως απολύτως φυσικό που ανήκουν σε αυτό.

Πολλοί τύποι επιχειρηματικών εγγράφων έχουν γενικά αποδεκτές μορφές παρουσίασης και διευθέτησης του υλικού, και αυτό, φυσικά, διευκολύνει και απλοποιεί τη χρήση τους. Δεν είναι τυχαίο ότι σε ορισμένες περιπτώσεις επιχειρηματικής πρακτικής χρησιμοποιούνται έτοιμα έντυπα που χρειάζεται μόνο να συμπληρωθούν. Ακόμη και οι φάκελοι γράφονται συνήθως με μια συγκεκριμένη σειρά (διαφορετικοί σε διαφορετικές χώρες, αλλά σταθερά εδραιωμένοι σε καθεμία από αυτές) και αυτό έχει το δικό του πλεονέκτημα τόσο για τους συγγραφείς όσο και για τους ταχυδρομικούς εργαζομένους. Επομένως, όλα εκείνα τα κλισέ ομιλίας που απλοποιούν και επιταχύνουν την επιχειρηματική επικοινωνία είναι αρκετά κατάλληλα σε αυτό.

Ιδιαιτερότητες:Το επίσημο επιχειρηματικό στυλ είναι το στυλ των εγγράφων: διεθνείς συνθήκες, κυβερνητικές πράξεις, νομικοί νόμοι, κανονισμοί, χάρτες, οδηγίες, επίσημη αλληλογραφία, επιχειρηματικά έγγραφα κ.λπ.

    Γενικά χαρακτηριστικά του επίσημου επιχειρηματικού στυλ.

Παρά τις διαφορές στο περιεχόμενο και την ποικιλία των ειδών, το επίσημο επιχειρηματικό στυλ στο σύνολό του χαρακτηρίζεται από μια σειρά κοινών χαρακτηριστικών. Αυτά περιλαμβάνουν:

1) συνοπτικότητα, συμπαγής παρουσίαση, οικονομική χρήση γλωσσικών εργαλείων.

2) η τυπική διάταξη του υλικού, η συχνά υποχρεωτική μορφή (ταυτότητα, διάφορα είδη διπλωμάτων, πιστοποιητικά γέννησης και γάμου, χρηματικά έγγραφα κ.λπ.), η χρήση κλισέ εγγενών σε αυτό το στυλ.

3) η ευρεία χρήση ορολογίας, ονοματολογικών ονομάτων (νομική, διπλωματική, στρατιωτική, διοικητική κ.λπ.), η παρουσία ειδικού αποθέματος λεξιλογίου και φρασεολογίας (επίσημη, γραφική), η συμπερίληψη σύνθετων συντομευμένων λέξεων και συντμήσεων στο κείμενο ;

4) συχνή χρήση λεκτικών ουσιαστικών, ονομαστικών προθέσεων (με βάση, σε σχέση, σύμφωνα με, στην πραγματικότητα, δυνάμει, για σκοπούς, σε βάρος, κατά μήκος της γραμμής κ.λπ.), σύνθετους συνδέσμους ( λόγω του γεγονότος ότι, λόγω του γεγονότος ότι, λόγω του γεγονότος ότι, κ.λπ.), καθώς και διάφορες φράσεις συνόλου που χρησιμεύουν για τη σύνδεση τμημάτων μιας σύνθετης πρότασης (σε περίπτωση ...? με το σκεπτικό ότι ...· για το λόγο ότι ...· με ότι η προϋπόθεση ότι ..., με τέτοιο τρόπο ώστε ..., η περίσταση ότι ..., το γεγονός ότι ..., κ.λπ. )

5) η αφηγηματική φύση της παρουσίασης, η χρήση ονομαστικές προτάσειςμε απαρίθμηση?

6) άμεση σειρά λέξεων σε μια πρόταση ως η κυρίαρχη αρχή της κατασκευής της.

7) η τάση χρήσης σύνθετων προτάσεων, που αντικατοπτρίζουν τη λογική υποταγή ορισμένων γεγονότων σε άλλα.

8) σχεδόν πλήρης απουσία συναισθηματικά εκφραστικών μέσων ομιλίας.

υποσυστήματα" ΡωσικήλογοτεχνικόςΓλώσσα." Λοιπόν, μερικές ομάδες λέξεων Γλώσσαέξω για...

  • Διάλεξη 2 λογοτεχνική γλώσσα και άλλα υποσυστήματα της μεταβλητότητας της ρωσικής εθνικής γλώσσας

    Διάλεξη

    Αναπτύχθηκαν οι κεντρικές ρωσικές διάλεκτοι μοντέρνοΡωσικήλογοτεχνικόςΓλώσσα, Να γιατί τουχαρακτηριστικά (akanye  ... ομάδα. Universal υποσύστημαεθνικός Γλώσσαείναι μοντέρνοΡωσικήλογοτεχνικόςΓλώσσα, Γλώσσαεπεξεργασμένα και κωδικοποιημένα...

  • Διάλεξη

    Σε άλλα επίπεδα, δηλ. υποσυστήματα Γλώσσα σύγχρονοςΡωσικήλογοτεχνικόςΓλώσσα τουφωνητικό σύστημα...

  • Διάλεξη 1 σύγχρονη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα ως αντικείμενο μελέτης

    Διάλεξη

    Σε άλλα επίπεδα, δηλ. υποσυστήματαπου αποτελούν ολόκληρο το σύστημα. Βασικά επίπεδα Γλώσσαείναι ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ (συμπεριλαμβανομένης της... πρώτης σειράς). ΣΕ σύγχρονοςΡωσικήλογοτεχνικόςΓλώσσαυπάρχει μια σειρά από υγιείς νόμους που καθορίζουν τη φύση τουφωνητικό σύστημα...

    • ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

    ΚΑΤΑ ΘΕΜΑ: Η ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ


    KHABAROVSK, 2011


    Εισαγωγή

    συμπέρασμα

    Εισαγωγή


    Σε διαφορετικές εποχές, μεταξύ διαφορετικών λαών και εθνικοτήτων, σε άνισες ιστορικές συνθήκες, διαμορφώνονται συγκεκριμένα συστήματα κοινωνικών παραλλαγών της γλώσσας - κοινωνικές διαστρωμάτωση γλωσσών. Χρειαζόταν μια λεγόμενη υπερεδαφική παραλλαγή της γλώσσας, ενιαία για το κράτος, με ειδικές επικοινωνιακές ιδιότητες (αυξημένη ακρίβεια του λόγου, ικανότητα μετάδοσης διαφόρων λογικών σχέσεων, σταθερότητα στο χρόνο, εξειδίκευση κ.λπ.). Άλλωστε η κρατική εξουσία πρέπει να μεταφέρει τις εντολές της σε όλους τους κατοίκους της χώρας, αυτές οι εντολές πρέπει να είναι σαφείς σε όλους. Αυτή η ανάγκη ικανοποιείται από την εμφάνιση της δικής της λογοτεχνικής γλώσσας.

    Η ορθότητα του λόγου είναι ένα από τα προβλήματα που ενδιέφεραν επιστήμονες διαφορετικών γενεών. Το πρόβλημα αυτό είναι ιδιαίτερα οξύ σε μεταβατικές εποχές για την κοινωνία, όταν κοινωνικά προβλήματαέσπρωξε την πολιτιστική στο παρασκήνιο. Σε περιόδους σταθερότητας κοινή γνώμη, το κύρος της εκπαίδευσης, η επιθυμία για υψηλό επίπεδο προσωπικής κουλτούρας είναι οι παράγοντες που εμποδίζουν τη διαδικασία απόφραξης της λογοτεχνικής γλώσσας με μη λογοτεχνικές ενότητες. Σε ασταθείς εποχές, απλά δεν υπάρχει χρόνος να δώσουμε προσοχή σε αυτά τα θέματα. Υπάρχει ακόμα ένα είδος λογοκρισίας σε επίπεδο ΜΜΕ, διπλωματίας, γραφειοκρατίας, επιστήμης, αλλά δεν είναι τόσο αυστηρή.

    Η κατάσταση της γλώσσας σήμερα μοιάζει με την κατάσταση των πρώτων δεκαετιών του 20ού αιώνα, την εποχή που ένα ολόκληρο ρεύμα μη κανονιστικών στοιχείων «όρμησε» στον λογοτεχνικό λόγο. Ήταν στις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα που άρχισε η ενεργή εργασία για τη μελέτη των κανόνων της γλώσσας και τη σύνταξη λεξικών. Την περίοδο αυτή για την ορθότητα και τον πλούτο του λόγου έγραψε ο Γ.Ο. Vinokur, V.V. Vinogradov, K.S. Skvortsov, S.I. Ozhegov και άλλους γλωσσολόγους.

    1. Η προέλευση της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας


    Η λογοτεχνική ρωσική γλώσσα άρχισε να διαμορφώνεται πριν από πολλούς αιώνες. Μέχρι τώρα υπάρχουν διαφωνίες στην επιστήμη για τη βάση της, για τον ρόλο της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας στην προέλευσή της. Η ρωσική γλώσσα ανήκει στην ινδοευρωπαϊκή οικογένεια. Οι απαρχές του χρονολογούνται από την εποχή της ύπαρξης και της κατάρρευσης της κοινής ευρωπαϊκής (πρωτοσλαβικής) γλώσσας. Από αυτή την κοινή σλαβική ενότητα (VI-VII αιώνες), ξεχωρίζουν αρκετές ομάδες: ανατολικές, δυτικές και νότιες. Είναι στην ανατολική σλαβική ομάδα που αργότερα θα ξεχωρίσει η ρωσική γλώσσα (XV αιώνας).

    ΣΕ Πολιτεία Κιέβουχρησιμοποιήθηκε μια μικτή γλώσσα, η οποία ονομαζόταν εκκλησιαστική σλαβική. Όλη η λειτουργική λογοτεχνία, που διαγράφηκε από τις παλαιοσλαβονικές βυζαντινές και βουλγαρικές πηγές, αντανακλούσε τους κανόνες της παλαιάς σλαβονικής γλώσσας. Ωστόσο, λέξεις και στοιχεία της παλιάς ρωσικής γλώσσας διείσδυσαν σε αυτή τη λογοτεχνία. Παράλληλα με αυτό το ύφος της γλώσσας υπήρχε και μια κοσμική και επιχειρηματική λογοτεχνία. Εάν το Ψαλτήρι, το Ευαγγέλιο και ούτω καθεξής χρησιμεύουν ως παραδείγματα της εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας, τότε η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ, η ιστορία των περασμένων χρόνων και η ρωσική αλήθεια θεωρούνται παραδείγματα της κοσμικής και επιχειρηματικής γλώσσας της Αρχαίας Ρωσίας.

    Στην Αρχαία Ρωσία λειτουργούσαν δύο ποικιλίες της λογοτεχνικής γλώσσας:

    ) βιβλίο-Σλαβική λογοτεχνική γλώσσα, βασισμένη στην Παλαιά Εκκλησιαστική Σλαβική και χρησιμοποιείται κυρίως στην εκκλησιαστική λογοτεχνία.

    ) λαϊκή λογοτεχνική γλώσσα που βασίζεται στη ζωντανή παλαιά ρωσική γλώσσα και χρησιμοποιείται στην κοσμική λογοτεχνία.

    Η περαιτέρω ανάπτυξη της λογοτεχνικής γλώσσας συνεχίστηκε στο έργο των μεγάλων Ρώσων συγγραφέων, δημοσιογράφων, στις ποικίλες δραστηριότητες του ρωσικού λαού. Τέλη 19ου αιώνα μέχρι σήμερα - η δεύτερη περίοδος ανάπτυξης της σύγχρονης λογοτεχνικής ρωσικής γλώσσας. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από καθιερωμένα γλωσσικά πρότυπα, αλλά αυτά τα πρότυπα βελτιώνονται με την πάροδο του χρόνου.

    2. Λογοτεχνική γλώσσα: χαρακτηριστικά και λειτουργίες της


    Οποιαδήποτε εθνική γλώσσα υπάρχει σε 4 κύριες μορφές, μία από τις οποίες είναι κανονιστική, οι υπόλοιπες είναι μη κανονιστικές. Η λογοτεχνική γλώσσα θεωρείται η κύρια μορφή της εθνικής γλώσσας. Η λογοτεχνική γλώσσα είναι μια υποδειγματική, τυποποιημένη και κωδικοποιημένη μορφή της εθνικής γλώσσας, η οποία διαθέτει πλούσιο λεξιλογικό ταμείο και ανεπτυγμένο σύστημα τεχνοτροπιών.

    Σημάδια λογοτεχνικής γλώσσας:

    Η κανονικοποίηση είναι ένας σχετικά σταθερός τρόπος έκφρασης, που αντικατοπτρίζει τα ιστορικά πρότυπα γλωσσικής ανάπτυξης, βασισμένος στο γλωσσικό σύστημα, σταθεροποιημένος στα καλύτερα παραδείγματα λογοτεχνίας και προτιμάται από το μορφωμένο μέρος της κοινωνίας. Η λογοτεχνική γλώσσα επιτρέπει το φαινόμενο της παραλλαγής του κανόνα (αν και σε διαφορετικές εποχές ανάπτυξης της λογοτεχνικής γλώσσας, το εύρος της διαφοροποίησης στις παραλλαγές είναι διαφορετικό).

    κωδικοποίηση (καθορισμός κανονιστικών μονάδων σε λεξικά, βιβλία αναφοράς, γραμματικές),

    πλούσιο λεξιλόγιο,

    η παρουσία λειτουργικών στυλ, καθένα από τα οποία έχει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά,

    υποχρεωτικό για μελέτη και χρήση από όλους τους φυσικούς ομιλητές,

    Ευρεία χρήση για επικοινωνία σε όλους τους τομείς δημόσια ζωή(εκπαίδευση και επιστήμη, πολιτική, εργασία γραφείου, μέσα ενημέρωσης, πολιτισμός κ.λπ.),

    η παρουσία πλούσιας μυθοπλασίας σε αυτή τη γλώσσα,

    σχετική σταθερότητα του λεξιλογίου,

    χρήση σε όλη την επικράτεια του έθνους.

    Το κύριο καθήκον της λογοτεχνικής γλώσσας είναι να ενώσει το έθνος και να διατηρήσει την πολιτιστική του κληρονομιά.

    Λειτουργίες της λογοτεχνικής γλώσσας

    Σύγχρονη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα πολυλειτουργικό, δηλ. εκτελεί τις λειτουργίες της καθημερινής γλώσσας των εγγράμματων ανθρώπων, της γλώσσας της επιστήμης, της δημοσιογραφίας, ελεγχόμενη από την κυβέρνηση, γλώσσα πολιτισμού, λογοτεχνία, εκπαίδευση, μέσα μαζικής ενημέρωσης κ.λπ. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, οι λειτουργίες της λογοτεχνικής γλώσσας μπορεί να είναι περιορισμένες (για παράδειγμα, μπορεί να λειτουργεί κυρίως γραπτώς, ενώ οι εδαφικές διάλεκτοι χρησιμοποιούνται στον προφορικό λόγο). Η λογοτεχνική γλώσσα χρησιμοποιείται σε διάφορους τομείς της κοινωνικής και ατομικής ανθρώπινης δραστηριότητας. Η λογοτεχνική γλώσσα διαφέρει από τη γλώσσα της μυθοπλασίας, αλλά ταυτόχρονα, όπως ήταν, διαμορφώνεται από αυτήν. Το κύριο χαρακτηριστικό της γλώσσας της μυθοπλασίας είναι ότι επιτελεί μια σπουδαία αισθητική λειτουργία, η οποία μπορεί να επηρεάσει τον αναγνώστη με τη βοήθεια εικονιστικού περιεχομένου ειδικά οργανωμένου ανάλογα με τη γλώσσα. Αυτό περιλαμβάνει επίσης τη λειτουργία της επικοινωνίας, η οποία υλοποιείται στους διαλόγους και τους πολυλόγους που δημιουργούνται ενεργά στις σελίδες των έργων. Ο υψηλότερος κανόνας της γλώσσας της μυθοπλασίας είναι το αισθητικό της κίνητρο, δηλ. όταν χρησιμοποιείται η γλώσσα σε μια αισθητική λειτουργία, η μορφή του μηνύματος λειτουργεί όχι μόνο ως σημάδι ενός συγκεκριμένου νοήματος, αλλά αποδεικνύεται επίσης σημαντική από μόνη της, αντιπροσωπεύει ένα σύστημα γλωσσικών μέσων έκφρασης εικονιστικού περιεχομένου και, τελικά, το ιδεολογικό και καλλιτεχνικό σχέδιο, δηλαδή, αποκτά αισθητικά κίνητρα. Η γλώσσα της μυθοπλασίας περιέχει όχι μόνο λογοτεχνικό κανονικοποιημένο λόγο, αλλά και το ατομικό ύφος του συγγραφέα και την ομιλία των χαρακτήρων που δημιουργεί ο συγγραφέας. Τα τυποποιημένα λογοτεχνικά κείμενα και ο λόγος των χαρακτήρων υποδηλώνουν μια απομάκρυνση από τον κανόνα, τη δημιουργία ενός ατομικού ύφους και εκφραστικού κειμένου.

    Ο καλλιτεχνικός λόγος χαρακτηρίζεται από τη χρήση όλων των γλωσσικών μέσων. Τα γλωσσικά μέσα περιλαμβάνουν όχι μόνο λέξεις, εκφράσεις της λογοτεχνικής γλώσσας, αλλά και στοιχεία δημοτικής γλώσσας, ορολογίας, εδαφικών διαλέκτων. Η γλώσσα της μυθοπλασίας είναι στενά συνδεδεμένη με το σύστημα εικόνων των έργων τέχνης, χρησιμοποιεί ευρέως επίθετα, μεταφορές, προσωποποιήσεις, αναβίωση άψυχων αντικειμένων κ.λπ. Πολλά μέσα της λογοτεχνικής γλώσσας αποκτούν μια ιδιαίτερη λειτουργία: τα αντώνυμα, τα συνώνυμα χρησιμοποιούνται για μια πιο πολύχρωμη περιγραφή των χαρακτήρων, των χαρακτήρων, των συνηθειών, των συνηθειών τους κ.λπ.

    Η συνήθης έννοια της γλωσσικής νόρμας είναι ανεφάρμοστη στη γλώσσα της μυθοπλασίας. Στη γλώσσα της μυθοπλασίας, ό,τι χρησιμεύει για την ακριβή έκφραση της σκέψης του συγγραφέα είναι σωστό. Αυτή είναι η κύρια διαφορά μεταξύ της γλώσσας της μυθοπλασίας και της λογοτεχνικής γλώσσας.


    3. Η έννοια του κανόνα της λογοτεχνικής γλώσσας


    Η λογοτεχνική νόρμα είναι οι κανόνες για την προφορά, το σχηματισμό και τη χρήση γλωσσικών μονάδων στην ομιλία. Διαφορετικά, ο κανόνας ορίζεται ως αντικειμενικά καθιερωμένοι κανόνες για την εφαρμογή του γλωσσικού συστήματος. Τα πρότυπα χωρίζονται ανάλογα με το ρυθμιζόμενο επίπεδο της γλώσσας στους ακόλουθους τύπους:

    ) ορθοεπικός (κανόνες προφοράς των λέξεων και οι μορφές τους),

    2) ακεντολογικές (κανόνες άγχους, ειδική περίπτωση ορθοεπούς),

    3) λεξιλογικά (κανόνες για τη χρήση λέξεων, ανάλογα με τη σημασία τους),

    ) φρασεολογικές (κανόνες για τη χρήση φρασεολογικών μονάδων),

    ) δημιουργία λέξεων (κανόνες για τη δημιουργία νέων λέξεων σύμφωνα με μοντέλα γνωστά στη γλώσσα),

    ) μορφολογικοί (κανόνες για το σχηματισμό και την αλλαγή τμημάτων του λόγου),

    ) συντακτικό (κανόνες συνδυασμού μορφών λέξεων σε φράσεις και προτάσεις). Οι δύο τελευταίοι κανόνες συνδυάζονται συχνά με τη γενική ονομασία - "γραμματικά πρότυπα", καθώς η μορφολογία και η σύνταξη είναι στενά συνδεδεμένες μεταξύ τους.

    Ανάλογα με τη ρυθμιζόμενη μορφή ομιλίας, οι κανόνες χωρίζονται σε:

    αυτά που είναι τυπικά μόνο για τον προφορικό λόγο (αυτά είναι ορθοεπικά και τονισμένα·

    χαρακτηριστικό μόνο για γραπτό λόγο (ορθογραφία, στίξη).

    ρυθμίζοντας τόσο τον προφορικό όσο και τον γραπτό λόγο (όλα τα άλλα είδη).

    Ο λογοτεχνικός κανόνας χαρακτηρίζεται από υποχρεωτικότητα για όλους τους φυσικούς ομιλητές, χρήση σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής, σχετική σταθερότητα, επικράτηση σε όλα τα επίπεδα του γλωσσικού συστήματος.

    Η κύρια λειτουργία του κανόνα είναι η ασφάλεια, ο σκοπός του είναι να διατηρήσει τον πλούτο της λογοτεχνικής γλώσσας. Οι πηγές των αλλαγών στα πρότυπα της λογοτεχνικής γλώσσας είναι διαφορετικές: ζωντανή, καθομιλουμένη, τοπικές διάλεκτοι, δημοτικές, επαγγελματικές ορολογίες, άλλες γλώσσες.

    Η αλλαγή των κανόνων προηγείται από την εμφάνιση των παραλλαγών τους που υπάρχουν πραγματικά στη γλώσσα σε ένα ορισμένο στάδιο της ανάπτυξής της, χρησιμοποιούνται ενεργά από τους ομιλητές της. Παραλλαγές κανόνων αντικατοπτρίζονται στα λεξικά της σύγχρονης λογοτεχνικής γλώσσας.

    Η ιστορική αλλαγή των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας είναι ένα φυσικό, αντικειμενικό φαινόμενο. Δεν εξαρτάται από τη βούληση και την επιθυμία μεμονωμένων φυσικών ομιλητών. Η ανάπτυξη της κοινωνίας, η αλλαγή του κοινωνικού τρόπου ζωής, η ανάδυση νέων παραδόσεων, η λειτουργία της λογοτεχνίας οδηγούν στη διαρκή ανανέωση της λογοτεχνικής γλώσσας και των κανόνων της.

    λογοτεχνική γλώσσα ομιλία σημάδι

    συμπέρασμα


    Ο κανόνας της λογοτεχνικής γλώσσας είναι ένα αρκετά περίπλοκο φαινόμενο που αλλάζει με την πάροδο του χρόνου. Οι αλλαγές στον κανόνα είναι ιδιαίτερα αισθητές στον προφορικό λόγο, αφού είναι προφορικός λόγοςείναι το πιο κινητό στρώμα της γλώσσας. Το αποτέλεσμα της αλλαγής των κανόνων είναι η εμφάνιση επιλογών. Η μεταβλητότητα των κανόνων της προφοράς και του τονισμού έχει γίνει το αντικείμενο αυτής της εργασίας.

    Στο «Ορθοεπικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας» καταγράφεται σημαντικός αριθμός ορθοεπικών παραλλαγών λέξεων. Ορισμένες επιλογές είναι ίσες (για παράδειγμα, φορτηγίδα και φορτηγίδα;), με άλλα λόγια, μία από τις επιλογές είναι η κύρια (για παράδειγμα, βιομηχανία και πρόσθετη παρωχημένη βιομηχανία).

    Η εργασία πραγματεύεται επίσης θέματα που σχετίζονται με τα είδη των κανόνων, με τα χαρακτηριστικά των διαφόρων κανόνων της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Στην επιστήμη διακρίνονται τύποι κανόνων ανάλογα με το επίπεδο της γλώσσας, καθώς και κανόνες που είναι αυστηρά υποχρεωτικοί και όχι αυστηρά υποχρεωτικοί. Η τελευταία διαίρεση συνδέεται ακριβώς με την παρουσία επιλογών.

    Η εργασία πραγματεύεται ζητήματα που σχετίζονται με ορθοεπείς (φωνητικές και φωνητικές) νόρμες. Χαρακτηρίζονται οι βασικοί κανόνες για την προφορά των φωνηέντων και των συμφώνων.

    Κατάλογος πηγών που χρησιμοποιήθηκαν


    1. Borunova S.N. και άλλα.Ορθοεπικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας: Προφορά, τονισμός, γραμματικοί τύποι. Οκ.63 500 λέξεις / Υπό την επιμέλεια του R.I. Αβανέσοφ. Μ., 1983.

    Vvedenskaya L.A. κλπ. Πολιτισμός και τέχνη του λόγου. - Rostov-on-Don, 1995.

    Golub I.B. Στυλιστική της ρωσικής γλώσσας. - Μ., 2003. - 448 σελ.

    Γκορμπατσέβιτς Κ.Σ. Διακύμανση λέξεων και γλωσσικό κανόνα. - Λ., 1978.

    Γκορμπατσέβιτς Κ.Σ. Κανόνες της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. - Μ., 1981.


    Φροντιστήριο

    Χρειάζεστε βοήθεια για να μάθετε ένα θέμα;

    Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
    Υποβάλλω αίτησηυποδεικνύοντας το θέμα αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε σχετικά με τη δυνατότητα λήψης μιας διαβούλευσης.

    Το πιο εκπληκτικό και σοφό πράγμα που έχει δημιουργήσει η ανθρωπότητα είναι η γλώσσα.

    Η λογοτεχνική γλώσσα είναι το κύριο μέσο επικοινωνίας μεταξύ ανθρώπων της ίδιας εθνικότητας. Χαρακτηρίζεται από δύο κύριες ιδιότητες: επεξεργασία και κανονικοποίηση.

    Η επεξεργασία της λογοτεχνικής γλώσσας προκύπτει ως αποτέλεσμα μιας σκόπιμης επιλογής όλων των καλύτερων που υπάρχουν στη γλώσσα. Η επιλογή αυτή πραγματοποιείται στη διαδικασία χρήσης της γλώσσας, ως αποτέλεσμα ειδικών μελετών φιλολόγων και δημοσίων προσώπων.

    Κανονικοποίηση - η χρήση γλωσσικών μέσων, που ρυθμίζονται από έναν ενιαίο καθολικά δεσμευτικό κανόνα. Ο κανόνας ως σύνολο κανόνων χρήσης της λέξης είναι απαραίτητος για τη διατήρηση της ακεραιότητας και της κατανοητότητας της εθνικής γλώσσας, για τη μεταφορά πληροφοριών από τη μια γενιά στην άλλη. Εάν δεν υπήρχε ένας ενιαίος γλωσσικός κανόνας, τότε θα μπορούσαν να συμβούν αλλαγές στη γλώσσα, στην οποία οι άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικά μέρη της Ρωσίας θα έπαυαν να καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον.

    Οι βασικές προϋποθέσεις που πρέπει να πληροί μια λογοτεχνική γλώσσα είναι η ενότητά της και η γενική της ευαισθησία.

    Η σύγχρονη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα είναι πολυλειτουργική και χρησιμοποιείται σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας.

    Τα κυριότερα είναι: πολιτική, επιστήμη, πολιτισμός, λεκτική τέχνη, εκπαίδευση, καθημερινή επικοινωνία, διεθνική επικοινωνία, τύπος, ραδιόφωνο, τηλεόραση.

    Αν συγκρίνουμε τις ποικιλίες της εθνικής γλώσσας (δημοτική, εδαφικές και κοινωνικές διάλεκτοι, ορολογία), η λογοτεχνική γλώσσα παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο. Περιλαμβάνει τους καλύτερους τρόπους προσδιορισμού εννοιών και αντικειμένων, έκφρασης σκέψεων και συναισθημάτων. Υπάρχει μια συνεχής αλληλεπίδραση μεταξύ της λογοτεχνικής γλώσσας και των μη λογοτεχνικών ποικιλιών της ρωσικής γλώσσας. Αυτό φαίνεται πιο ξεκάθαρα στη σφαίρα της καθομιλουμένης.

    Στην επιστημονική γλωσσολογική βιβλιογραφία αναδεικνύονται τα κύρια χαρακτηριστικά της λογοτεχνικής γλώσσας:

    1) επεξεργασία?

    2) βιωσιμότητα?

    3) υποχρεωτικό (για όλους τους φυσικούς ομιλητές).

    4) ομαλοποίηση?

    5) η παρουσία λειτουργικών στυλ.

    Η ρωσική λογοτεχνική γλώσσα υπάρχει σε δύο μορφές - προφορική και γραπτή. Κάθε μορφή λόγου έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες.

    Η ρωσική γλώσσα με την ευρεία έννοια είναι το σύνολο όλων των λέξεων, των γραμματικών μορφών, των χαρακτηριστικών προφοράς όλων των Ρώσων, δηλαδή όλων εκείνων που μιλούν ρωσικά ως μητρική τους γλώσσα. Όσο πιο σωστός και ακριβής είναι ο λόγος, όσο πιο προσιτός είναι για κατανόηση, όσο πιο όμορφος και εκφραστικός, τόσο πιο δυνατός επηρεάζει τον ακροατή ή τον αναγνώστη. Για να μιλήσετε σωστά και όμορφα, πρέπει να ακολουθείτε τους νόμους της λογικής (συνέπεια, στοιχεία) και τους κανόνες της λογοτεχνικής γλώσσας, να τηρείτε την ενότητα του στυλ, να αποφεύγετε την επανάληψη, να φροντίζετε για την αρμονία του λόγου.

    Τα κύρια χαρακτηριστικά της ρωσικής λογοτεχνικής προφοράς έχουν αναπτυχθεί ακριβώς με βάση τη φωνητική των κεντρικών ρωσικών διαλέκτων. Στις μέρες μας οι διάλεκτοι καταστρέφονται υπό την πίεση της λογοτεχνικής γλώσσας.

    2. Η πολυλειτουργικότητα της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Η διαφορά στις λειτουργίες της λογοτεχνικής γλώσσας και της γλώσσας της μυθοπλασίας

    Η βάση της κουλτούρας του λόγου είναι η λογοτεχνική γλώσσα. Αποτελεί την υψηλότερη μορφή της εθνικής γλώσσας. Είναι η γλώσσα του πολιτισμού, της λογοτεχνίας, της εκπαίδευσης, των μέσων μαζικής ενημέρωσης.

    Η σύγχρονη ρωσική γλώσσα είναι πολυλειτουργική, δηλαδή χρησιμοποιείται σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας. Τα μέσα της λογοτεχνικής γλώσσας (λεξικό, γραμματικές κατασκευές κ.λπ.) οριοθετούνται λειτουργικά από τη χρήση τους σε διάφορους τομείς δραστηριότητας. Η χρήση ορισμένων γλωσσικών μέσων εξαρτάται από τον τύπο της επικοινωνίας. Η λογοτεχνική γλώσσα χωρίζεται σε δύο λειτουργικές ποικιλίες: την καθομιλουμένη και τη βιβλική. Σύμφωνα με αυτό, διακρίνεται η καθομιλουμένη και η γλώσσα του βιβλίου.

    Στην προφορική καθομιλουμένη, υπάρχουν τρία στυλ προφοράς: πλήρης, ουδέτερη, καθομιλουμένη.

    Μια από τις πιο σημαντικές ιδιότητες της βιβλιοθηρικής γλώσσας είναι η ικανότητα διατήρησης του κειμένου και, κατά συνέπεια, του να χρησιμεύει ως μέσο επικοινωνίας μεταξύ των γενεών. Οι λειτουργίες της βιβλιοθηρικής γλώσσας είναι πολυάριθμες και γίνονται πιο περίπλοκες με την ανάπτυξη της κοινωνίας. Όταν αναδεικνύονται τα στυλ της εθνικής γλώσσας, λαμβάνονται υπόψη πολλές ποικιλίες, καλύπτοντας το γλωσσικό υλικό από «υψηλά», βιβλικά στοιχεία έως «χαμηλά», δημοτικά. Σε ποια λειτουργικά στυλ χωρίζεται η βιβλιοφωνική γλώσσα;

    Το λειτουργικό στυλ είναι ένα είδος βιβλιοθηρικής γλώσσας που είναι χαρακτηριστικό ενός συγκεκριμένου τομέα της ανθρώπινης δραστηριότητας και έχει ένα συγκεκριμένο

    καμία πρωτοτυπία στη χρήση γλωσσικών μέσων. Υπάρχουν τρία βασικά στυλ στη γλώσσα του βιβλίου - επιστημονικό, επίσημο και δημοσιογραφικό.

    Μαζί με τα στυλ που αναφέρονται, υπάρχει και η γλώσσα της μυθοπλασίας. Ανήκει στο τέταρτο λειτουργικό στυλ της βιβλιοθηρικής γλώσσας. Ωστόσο, ο καλλιτεχνικός λόγος χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι εδώ μπορούν να χρησιμοποιηθούν όλα τα γλωσσικά μέσα: λέξεις και εκφράσεις της λογοτεχνικής γλώσσας, στοιχεία δημοτικής γλώσσας, ορολογίες, εδαφικές διαλέκτους. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί αυτά τα μέσα για να εκφράσει την ιδέα του έργου, να το κάνει εκφραστικό, να αντικατοπτρίζει το τοπικό χρώμα κ.λπ.

    Η κύρια λειτουργία του καλλιτεχνικού λόγου είναι η επιρροή. Χρησιμοποιείται αποκλειστικά σε έργα τέχνης. Επίσης, ένας τέτοιος λόγος έχει αισθητική λειτουργία, καθώς η λειτουργία αξιολόγησης είναι επικοινωνιακή. Η μυθοπλασία λειτουργεί ως αξιολόγηση του περιβάλλοντος κόσμου και έκφραση στάσης απέναντί ​​του.

    Η ομοιοκαταληξία, ο ρυθμός είναι τα διακριτικά γνωρίσματα του λόγου. Τα καθήκοντα του καλλιτεχνικού λόγου είναι να επηρεάσει τα συναισθήματα και τις σκέψεις του αναγνώστη, ακροατή, να του προκαλέσει ενσυναίσθηση.

    Ο παραλήπτης είναι συνήθως οποιοσδήποτε. Συνθήκες επικοινωνίας - οι συμμετέχοντες στην επικοινωνία χωρίζονται από χρόνο και χώρο.

    Γλωσσικά μέσα καλλιτεχνικού λόγου (λέξεις με μεταφορική έννοια, συναισθηματικά μεταφορικές λέξεις, συγκεκριμένες λέξεις (όχι πουλιά, αλλά βροντές), ερωτηματικές, θαυμαστικές, προτάσεις κινήτρων, με ομοιογενή μέλη.

    Άρα, για την πλήρη αποκάλυψη αυτού του ζητήματος, χρειάζεται να δώσουμε την έννοια της λογοτεχνικής γλώσσας.

    Λογοτεχνική γλώσσα - η κοινή γλώσσα γραφής του ενός ή του άλλου λαού, και μερικές φορές πολλών λαών - η γλώσσα των επίσημων επιχειρηματικών εγγράφων, της σχολικής εκπαίδευσης, της γραπτής και καθημερινής επικοινωνίας, της επιστήμης, της δημοσιογραφίας, της φαντασίας, όλων των εκδηλώσεων του πολιτισμού, που εκφράζονται σε λεκτική μορφή, πιο συχνά γραπτά, αλλά μερικές φορές προφορικά.

    Η λογοτεχνική γλώσσα είναι ένα υπερ-διαλεκτικό υποσύστημα, μια μορφή ύπαρξης της εθνικής γλώσσας, η οποία χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά όπως η κανονιστικότητα, η κωδικοποίηση, η πολυλειτουργικότητα, η υφολογική διαφοροποίηση, το υψηλό κοινωνικό κύρος μεταξύ των γηγενών ομιλητών αυτής της εθνικής γλώσσας. Η λογοτεχνική γλώσσα είναι το κύριο μέσο εξυπηρέτησης των επικοινωνιακών αναγκών της κοινωνίας. αντιτίθεται στα μη κωδικοποιημένα υποσυστήματα της εθνικής γλώσσας - εδαφικές διαλέκτους, urban koine (αστική δημοτική), επαγγελματικές και κοινωνικές ορολογίες.

    Η έννοια της λογοτεχνικής γλώσσας μπορεί να οριστεί τόσο με βάση τις γλωσσικές ιδιότητες που είναι εγγενείς σε ένα δεδομένο υποσύστημα της εθνικής γλώσσας όσο και με την οριοθέτηση του συνόλου των φορέων αυτού του υποσυστήματος, διαχωρίζοντάς το από γενική σύνθεσηάτομα που μιλούν αυτή τη γλώσσα. Ο πρώτος τρόπος ορισμού είναι γλωσσικός, ο δεύτερος κοινωνιολογικός.

    Ένα παράδειγμα γλωσσικής προσέγγισης για την αποσαφήνιση της ουσίας μιας λογοτεχνικής γλώσσας είναι ο ορισμός που δίνει ο M.V. Panov: «Αν σε μια από τις σύγχρονες ποικιλίες της γλώσσας ενός δεδομένου λαού ξεπεραστεί η μη λειτουργική ποικιλία των μονάδων (είναι μικρότερη παρά σε άλλες ποικιλίες), τότε αυτή η ποικιλία χρησιμεύει ως λογοτεχνική γλώσσα σύμφωνα με τους άλλους». Αυτός ο ορισμός αντικατοπτρίζει τόσο σημαντικές ιδιότητες της λογοτεχνικής γλώσσας όπως η συνεπής κανονικοποίησή της, αλλά όχι μόνο η παρουσία ενός ενιαίου κανόνα, αλλά και η συνειδητή καλλιέργειά του, η γενική υποχρεωτική φύση των κανόνων της για όλους τους ομιλητές αυτής της λογοτεχνικής γλώσσας. Επικοινωνιακά σκοπιμότητα χρήσης κονδυλίων, προκύπτει από την τάση για λειτουργική διαφοροποίησή τους, και κάποια άλλα. Ο ορισμός έχει μια διαφοροποιητική δύναμη: οριοθετεί τη λογοτεχνική γλώσσα από άλλα κοινωνικά και λειτουργικά υποσυστήματα της εθνικής γλώσσας.

    Ωστόσο, για την επίλυση ορισμένων προβλημάτων στη μελέτη της γλώσσας, δεν αρκεί μια σωστή γλωσσική προσέγγιση στον ορισμό μιας λογοτεχνικής γλώσσας. Για παράδειγμα, δεν δίνει απάντηση στο ερώτημα ποια τμήματα του πληθυσμού πρέπει να θεωρούνται φορείς ενός δεδομένου υποσυστήματος, και με αυτή την έννοια ένας ορισμός που βασίζεται σε καθαρά γλωσσικές εκτιμήσεις είναι μη λειτουργικός. Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχει μια διαφορετική, «εξωτερική» αρχή για τον ορισμό της έννοιας της «λογοτεχνικής γλώσσας» - μέσα από το σύνολο των ομιλητών της.

    Σύμφωνα με αυτήν την αρχή, η λογοτεχνική γλώσσα είναι εκείνο το υποσύστημα της εθνικής γλώσσας, το οποίο ομιλείται από άτομα με τα ακόλουθα τρία χαρακτηριστικά:

    • 1. Αυτή η γλώσσα είναι εγγενής σε αυτούς.
    • 2. Γεννήθηκαν ή/και για μεγάλο χρονικό διάστημα, όλη τους τη ζωή ή οι περισσότεροι από αυτούς μένουν στην πόλη.
    • 3. Έχουν τριτοβάθμια ή δευτεροβάθμια εκπαίδευση που έχουν λάβει σε Εκπαιδευτικά ιδρύματαδιδασκαλία όλων των μαθημάτων σε αυτή τη γλώσσα.

    Αυτός ο ορισμός αντιστοιχεί στην παραδοσιακή ιδέα της λογοτεχνικής γλώσσας ως γλώσσας του μορφωμένου, πολιτιστικού τμήματος του λαού. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας, θα δείξουμε πόσο σημαντικά είναι αυτά τα χαρακτηριστικά για τον προσδιορισμό του συνόλου των φορέων της λογοτεχνικής μορφής της εθνικής γλώσσας.

    Πρώτον, ένα άτομο για το οποίο τα ρωσικά δεν είναι μητρική του γλώσσα, ακόμα κι αν ο ομιλητής τα μιλάει άπταιστα, αποκαλύπτει χαρακτηριστικά στην ομιλία του που οφείλονται σε κάποιο βαθμό στην επιρροή της μητρικής του γλώσσας. Αυτό στερεί από τον ερευνητή την ευκαιρία να θεωρήσει τέτοιους ανθρώπους γλωσσικά ομοιογενείς με άτομα για τα οποία τα ρωσικά είναι η μητρική τους γλώσσα.

    Δεύτερον, είναι προφανές ότι η πόλη συμβάλλει στη σύγκρουση και αμοιβαία επιρροήδιαφορετικά στοιχεία διαλεκτικού λόγου, ένα μείγμα διαλέκτων. Η επιρροή της γλώσσας του ραδιοφώνου, της τηλεόρασης, του τύπου και του λόγου των μορφωμένων στρωμάτων του πληθυσμού είναι πολύ πιο έντονη στην πόλη παρά στην ύπαιθρο. Επιπλέον, στην ύπαιθρο, η λογοτεχνική γλώσσα αντιτίθεται σε ένα οργανωμένο σύστημα μιας διαλέκτου, αν και - σε σύγχρονες συνθήκες - κλονίζεται σημαντικά από την επίδραση του λογοτεχνικού λόγου, και στην πόλη - ένα είδος διαλέκτου, τα συστατικά της οποίας είναι μεταξύ τους σε ασταθείς, μεταβαλλόμενες σχέσεις. Αυτό οδηγεί στην ισοπέδωση των χαρακτηριστικών του διαλεκτικού λόγου ή στον εντοπισμό τους, για παράδειγμα " οικογενειακές γλώσσες», είτε στην πλήρη μετατόπισή τους υπό την πίεση του λογοτεχνικού λόγου. Επομένως, οι άνθρωποι, αν και γεννήθηκαν στην ύπαιθρο, αλλά ζουν σε πόλεις όλη τους τη συνειδητή ζωή, θα πρέπει επίσης να συμπεριληφθούν, μαζί με τους γηγενείς κατοίκους της πόλης, στην έννοια των «κατοίκων της πόλης» και, ceteris paribus, στην έννοια των «φυσικών ομιλητών». της λογοτεχνικής γλώσσας».

    Τρίτον, το κριτήριο της «τριτοβάθμιας ή δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης» είναι σημαντικό επειδή τα χρόνια σπουδών στο σχολείο και στο πανεπιστήμιο συμβάλλουν στην πληρέστερη, πιο τέλεια γνώση των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας, στην εξάλειψη χαρακτηριστικών από την ομιλία ενός ατόμου που έρχονται σε αντίθεση με αυτά. κανόνες, που αντικατοπτρίζουν μια διάλεκτο ή την καθομιλουμένη χρήση.

    Αν η ανάγκη των τριών παραπάνω χαρακτηριστικών ως συγκεντρωτικού κριτηρίου για τη διάκριση της κοινότητας των ομιλητών μιας λογοτεχνικής γλώσσας φαίνεται να είναι αναμφισβήτητη, τότε η επάρκειά τους απαιτεί λεπτομερέστερες αιτιολογήσεις. Και για αυτο.

    Είναι διαισθητικά σαφές ότι μέσα στην κοινότητα που ξεχωρίσαμε έτσι, υπάρχουν αρκετά μεγάλες διαφορές στον βαθμό κυριαρχίας του λογοτεχνικού κανόνα. Στην πραγματικότητα, ένας καθηγητής πανεπιστημίου -και ένας εργαζόμενος δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, ένας δημοσιογράφος ή συγγραφέας που ασχολείται επαγγελματικά με τη λέξη- και ένας μηχανικός εργοστασίου ή γεωλόγος, του οποίου τα επαγγέλματα δεν βασίζονται στη χρήση της γλώσσας, ένας καθηγητής γλώσσας- και οδηγός ταξί, γηγενής Μοσχοβίτης - και ιθαγενής του χωριού Kostroma, που ζει στην πρωτεύουσα από την παιδική του ηλικία - όλοι αυτοί και άλλοι εκπρόσωποι ετερογενών κοινωνικών, επαγγελματικών και εδαφικών ομάδων αποδεικνύονται ενωμένοι σε ένα σύνολο «φυσικών ομιλητών τη λογοτεχνική γλώσσα». Εν τω μεταξύ, είναι προφανές ότι μιλούν αυτή τη γλώσσα με διαφορετικούς τρόπους και ο βαθμός προσέγγισης του λόγου τους με τον ιδανικό λογοτεχνικό είναι πολύ διαφορετικός. Βρίσκονται, όπως ήταν, σε διαφορετικές αποστάσεις από τον «κανονιστικό πυρήνα» της λογοτεχνικής γλώσσας: όσο πιο βαθιά είναι η γλωσσική κουλτούρα ενός ατόμου, τόσο ισχυρότερη είναι η επαγγελματική του σχέση με τη λέξη, όσο πιο κοντά είναι η ομιλία του σε αυτόν τον πυρήνα, τόσο περισσότερο τελειοποιήστε την κυριαρχία του λογοτεχνικού κανόνα και, από την άλλη πλευρά, τις πιο δικαιολογημένες συνειδητές αποκλίσεις από αυτήν στην πράξη δραστηριότητα ομιλίας.

    Τι ενώνει τέτοιες κοινωνικά, επαγγελματικά και πολιτισμικά ετερογενείς ομάδες ανθρώπων, πέρα ​​από τα τρία σημάδια που έχουμε προβάλει; Όλοι αυτοί στην πρακτική του λόγου ακολουθούν τη λογοτεχνική γλωσσική παράδοση, και όχι, ας πούμε, διάλεκτο ή δημοτικό, καθοδηγούνται από τη λογοτεχνική νόρμα.

    Οι ερευνητές σημειώνουν μια σημαντική ιδιότητα της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας των ημερών μας: σε αντίθεση με γλώσσες όπως, για παράδειγμα, τα λατινικά, που χρησιμοποιήθηκαν ως λογοτεχνική γλώσσα σε πολλές χώρες της μεσαιωνικής Ευρώπης, καθώς και από τεχνητές γλώσσες όπως η Εσπεράντο, που είναι αρχικά λογοτεχνικά και δεν διακλαδίζονται σε λειτουργικά ή κοινωνικά υποσυστήματα - η ρωσική λογοτεχνική γλώσσα είναι ετερογενής, αυτή η ιδιότητα είναι επίσης εγγενής σε πολλές άλλες σύγχρονες λογοτεχνικές γλώσσες.

    Φαίνεται ότι αυτό το συμπέρασμα έρχεται σε αντίθεση με το κύριο αξίωμα που σχετίζεται με το καθεστώς της λογοτεχνικής γλώσσας - το αξίωμα για την ενότητα και την καθολική εγκυρότητα του κανόνα για όλους τους ομιλητές της λογοτεχνικής γλώσσας, σχετικά με την κωδικοποίησή του ως μία από τις κύριες ιδιότητες. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, τόσο το κατονομαζόμενο αξίωμα όσο και η ιδιότητα της ετερογένειας όχι μόνο συνυπάρχουν μαζί, αλλά και αλληλοσυμπληρώνονται και αλληλοϋποστηρίζονται. Στην πραγματικότητα, θεωρούμενη από την κατάλληλη γλωσσική, επικοινωνιακή και κοινωνική άποψη, η ιδιότητα της ετερογένειας της λογοτεχνικής γλώσσας μετατρέπεται σε τέτοια φαινόμενα χαρακτηριστικά ως μεταβλητοί τρόποι έκφρασης του ίδιου νοήματος (αυτή είναι η βάση του συστήματος παράφρασης, χωρίς την οποία η αληθινή γνώση οποιασδήποτε φυσικής γλώσσας είναι αδιανόητη). μπορεί κανείς να συγκρίνει τις κοινωνικές διαφορές στους τρόπους αποχαιρετισμού, που προβλέπονται από τον κανόνα της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας - από κοινωνικά ασήμαντο αντίο στην καθομιλουμένη μέχρι τώρα και αργκό χοπ και χάο κ.λπ.

    Πολυάριθμες μελέτες από εγχώριους επιστήμονες είναι αφιερωμένες σε γενικά θεωρητικά και συγκεκριμένα ιστορικά ζητήματα του σχηματισμού διαφόρων εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών: οι ιδιαιτερότητες των λειτουργιών της γλώσσας του έθνους σε σύγκριση με τη γλώσσα του λαού, το ακριβές περιεχόμενο της ίδιας της έννοιας της «εθνικής γλώσσας» στη συσχέτιση της με κατηγορίες όπως «λογοτεχνική γλώσσα», «λογοτεχνική νόρμα», «εθνική νόρμα», «εδαφική διάλεκτος», «πολιτιστική διάλεκτος», «διαδιάλεκτος», καθομιλουμένη και λογοτεχνική μορφή της εθνικής γλώσσας, και τα λοιπά.

    Για τον προσδιορισμό των διαφορών στα πρότυπα σχηματισμού και ανάπτυξης των εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών, συμμετείχαν γλώσσες με διαφορετικούς τύπους παραδόσεων, σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης, που διαμορφώνονται σε διαφορετικές ιστορικές συνθήκες. Πολύ λίγο υλικό αντλήθηκε από την ιστορία των σλαβικών λογοτεχνικών γλωσσών. Εν τω μεταξύ, αποδείχθηκε ότι η λογοτεχνική γλώσσα σε διαφορετικές περιόδους ανάπτυξης της γλώσσας του λαού κατέχει διαφορετική θέση στο σύστημά της. Στις πρώιμες περιόδους του σχηματισμού των αστικών εθνών, η λογοτεχνική γλώσσα ανήκε σε περιορισμένες κοινωνικές ομάδες, ενώ το μεγαλύτερο μέρος του αγροτικού, καθώς και του αστικού πληθυσμού, χρησιμοποιούσε διάλεκτο, ημιδιάλεκτο και δημοτική αστική γλώσσα. Έτσι, η εθνική γλώσσα, αν τη θεωρήσουμε τον πυρήνα της λογοτεχνικής γλώσσας, θα αποδεικνυόταν ότι είναι ιδιοκτησία μόνο ενός μέρους του έθνους.

    Μόνο στην εποχή της ύπαρξης αναπτυγμένων εθνικών γλωσσών, ειδικά σε μια σοσιαλιστική κοινωνία, η λογοτεχνική γλώσσα, ως ο υψηλότερος τυποποιημένος τύπος της εθνικής γλώσσας, σταδιακά αντικαθιστά τις διαλέκτους και τις διαλέκτους και γίνεται, τόσο στην προφορική όσο και στη γραπτή επικοινωνία, ο εκπρόσωπος του αληθινού εθνικού κανόνα.

    Το κύριο σημάδι της ανάπτυξης της εθνικής γλώσσας, σε αντίθεση με τη γλώσσα της εθνικότητας, είναι η παρουσία μιας ενιαίας, κοινής για ολόκληρο το έθνος και που καλύπτει όλους τους τομείς επικοινωνίας, μιας κανονικοποιημένης λογοτεχνικής γλώσσας που έχει αναπτυχθεί σε εθνική βάση ; Επομένως, η μελέτη της διαδικασίας ενίσχυσης και ανάπτυξης του εθνικού λογοτεχνικού κανόνα γίνεται ένα από τα κύρια καθήκοντα της ιστορίας της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας. Η μεσαιωνική λογοτεχνική γλώσσα και η νέα λογοτεχνική γλώσσα που σχετίζεται με τη διαμόρφωση του έθνους διαφέρουν ως προς τη στάση τους. λαϊκός λόγος, ανάλογα με το εύρος της δράσης του και, κατά συνέπεια, με τον βαθμό κοινωνικής σημασίας, καθώς και με τη συνοχή και τη συνοχή του κανονιστικού του συστήματος και τη φύση της υφολογικής του παραλλαγής.

    Οι παρατηρήσεις σχετικά με τη βάση της διαλέκτου ή τις διαλεκτικές διαδικασίες σχηματισμού ορισμένων γλωσσών, για παράδειγμα, γαλλικά, ισπανικά, ολλανδικά και από σλαβικά - ρωσικά, πολωνικά και εν μέρει βουλγαρικά, οδηγούν στην καθιέρωση των ακόλουθων προτύπων:

    Στη διαμόρφωση της λογοτεχνικής νόρμας δεδομένη γλώσσαΔεν μπορεί να συμμετέχει μόνο αυτή η διάλεκτος ή εκείνες οι διάλεκτοι από τις οποίες αναδύεται άμεσα στη διαδικασία της ένταξής τους, αλλά έμμεσα, μέσω της παράδοσης της λογοτεχνικής γλώσσας μιας παλαιότερης περιόδου, και άλλων διαλέκτων που αποτελούν μέρος της δεδομένης εθνικής γλώσσας. Σε αυτήν την περίπλοκη διαδικασία στο σύνολό της, λαμβάνοντας υπόψη όλη την ιδιαίτερη πρωτοτυπία της, η έννοια της συγκέντρωσης των διαλέκτων είναι πιο εφαρμόσιμη, ως αποτέλεσμα της οποίας διαμορφώνεται ένας ενιαίος λογοτεχνικός κανόνας της εθνικής γλώσσας στις γραπτές και προφορικές μορφές της, που υποτάσσεται σε η ίδια ολόκληρη η ποικιλομορφία των εδαφικών διαλέκτων.

    Η διαμόρφωση των κανόνων της καθομιλουμένης μορφής της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας είναι μια σύνθετη και χρονοβόρα διαδικασία. Αργότερα, καθιερώνονται ορθοεπείς κανόνες προφοράς. Οι κανόνες του γενικού εθνικού καθομιλουμένου και λογοτεχνικού λόγου διαμορφώνονται σε σύνδεση, συνήθως σε στενή αλληλεπίδραση, με τα πρότυπα της λογοτεχνικής και γραπτής εθνικής γλώσσας. Η τάση προς την εσωτερική τους ενότητα παρουσία σημαντικών δομικών διαφορών είναι ένα από τα σημαντικά μοτίβα στην ανάπτυξη των εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών, που τις διακρίνει έντονα από το φάσμα των συσχετιστικών γλωσσικών φαινομένων της προεθνικής εποχής. Σε ορισμένες κοινωνικο-ιστορικές συνθήκες, αυτή η διαδικασία σχηματισμού μιας καθομιλουμένης λογοτεχνικής γλώσσας περιπλέκεται από πρόσθετους παράγοντες, για παράδειγμα, την καθομιλουμένη τσέχικη λογοτεχνική γλώσσα κατά τον 17ο και τον 18ο αιώνα. αποβλήθηκε σχεδόν ολοκληρωτικά από τον καθημερινό λόγο των μορφωμένων στρωμάτων του πληθυσμού Γερμανός, μπορεί να αποδοθεί στην καθομιλουμένη Τσέχικη, η οποία ζούσε μόνο σε διαλεκτικές ποικιλίες στο χωριό. Μόνο τις τελευταίες δεκαετίες του XVIII αιώνα. η τσεχική λογοτεχνική γλώσσα αρχίζει να αναβιώνει και, επιπλέον, μόνο ως γραπτή γλώσσα με μια σειρά από φαινόμενα αρχαϊκά για την εποχή εκείνη και ξένα στον καθημερινό λόγο του λαού. Αυτή η αντίφαση μεταξύ του επίσημου κανόνα της λογοτεχνικής γλώσσας και της αίσθησης μιας ζωντανής γλώσσας εμπόδισε τη διαμόρφωση της καθομιλουμένης μορφής της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας. Στην προφορική επικοινωνία και στη διανόηση, χρησιμοποιούνταν συχνά διαλέκτους και υπολείμματα παλαιών διαλέκτων ή μεικτού λόγου, στα οποία συγκρούονταν λογοτεχνικά και μη στοιχεία. Μόλις τον περασμένο αιώνα διαμορφώθηκε βασικά μια νέα καθομιλουμένη τσέχικη λογοτεχνική γλώσσα.

    Αν η μεσαιωνική λογοτεχνική γλώσσα χρησιμοποιήθηκε από σχετικά περιορισμένα κοινωνικά στρώματα και μόνο σε γραπτή μορφή, τότε η εθνική λογοτεχνική γλώσσα αποκτά νόημα που πλησιάζει την εθνική και χρησιμοποιείται τόσο στη γραπτή όσο και στην προφορική επικοινωνία.

    Στην ιστορία της λογοτεχνικής γλώσσας, η διαφορά μεταξύ δύο πτυχών της ανάπτυξης της γλώσσας - λειτουργική και δομική - ξεχωρίζει ιδιαίτερα έντονα. Οι λειτουργίες της λογοτεχνικής γλώσσας στην προεθνική εποχή μπορούν να κατανεμηθούν μεταξύ δύο ή και περισσότερων γλωσσών, για παράδειγμα, συγκρίνοντας τις παλαιές σλαβικές και λαϊκές γλώσσες των ανατολικών και νότιων Σλάβων, τη λατινική γλώσσα της γερμανικής και της δυτικής σλαβικής λαών και άλλα παρόμοια φαινόμενα, των τουρκικών λαών με την αραβική γλώσσα κ.λπ.

    Η ίδια η φύση της κατανομής των λειτουργιών οφείλεται σε κοινωνικοϊστορικούς λόγους. Χαρακτηριστικές από αυτή την άποψη είναι οι διαφορές μεταξύ της παλαιάς σλαβονικής και της λατινικής γλώσσας όσον αφορά τον βαθμό κάλυψης διαφόρων τομέων λειτουργικής και κοινωνικής δραστηριότητας του λόγου, για παράδειγμα, στον τομέα του δικαίου και της δικαιοδοσίας.

    Η αρχή της «πολυδυναμίας» ως ένα από τα χαρακτηριστικά της λογοτεχνικής γλώσσας είναι ιστορικά εξαρτημένη. Το περιεχόμενο και τα όριά του καθορίζονται από τη διγλωσσία (διγλωσσία) της προεθνικής εποχής και τη συνέχεια της ανάπτυξης κάθε έθνους της δικής του λαϊκής-γλωσσικής λογοτεχνικής παράδοσης.

    Τα πρότυπα δομικής ανάπτυξης διαφορετικών τύπων γραπτών και βιβλιοθηκών γλωσσών είναι διαφορετικά στην προ-εθνική εποχή. Μια «ξένη γλώσσα», για παράδειγμα, η παλαιά εκκλησιαστική σλαβική μεταξύ των σλαβικών λαών και των Ρουμάνων, η λατινική στις δυτικές σλαβικές και γερμανικές χώρες, ως λογοτεχνική γλώσσα, υπόκειται περισσότερο σε εξωτερικούς παράγοντες παρά στους εσωτερικούς νόμους της ανάπτυξής της. Τα ίδια μνημεία της εκκλησιαστικής σλαβικής γραφής και της βιβλιοσλαβικής, για παράδειγμα, στην ιστορία της παλαιάς ρωσικής λογοτεχνίας, αντιγράφονται -με ορισμένες γραμματικές και λεξιλογικές αλλαγές- από τον 13ο έως τον 17ο αιώνα. και παραμένουν σχετικές. Τα θέματα της διγλωσσίας στις διάφορες συγκεκριμένες ιστορικές μορφές της, που είναι σημαντικά για τη μελέτη της εξέλιξης της λογοτεχνικής γλώσσας στον ύστερο Μεσαίωνα, είναι πολύ ενδιαφέροντα.

    Στη διαδικασία διαμόρφωσης μεμονωμένων εθνικών συγγενικών λογοτεχνικών γλωσσών, ξεχωρίζει μια ιδιόμορφη αρχή ή νόμος της «αμοιβαίας βοήθειας». Για παράδειγμα, ο ρόλος της ρωσικής γλώσσας στο σχηματισμό της βουλγαρικής εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας, ο ρόλος της ουκρανικής, πολωνικής και ρωσικής γλώσσας στο σχηματισμό Λευκορωσική γλώσσα, ο ρόλος της Τσεχίας στη διαμόρφωση της πολωνικής εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας. Ταυτόχρονα, τα αποτελέσματα της επιρροής της ρωσικής, της ουκρανικής και της πολωνικής γλώσσας δεν αποδυνάμωσαν καθόλου την εθνική ιδιαιτερότητα της λευκορωσικής λογοτεχνικής γλώσσας και αντίστροφα, στη διαδικασία των επαφών με αυτές τις γλώσσες, τους εσωτερικούς πόρους της ενεργοποιήθηκαν και οι εθνικοί κανόνες σκέψης προσδιορίστηκαν πιο συνειδητά.

    Κατά την περίοδο ανάπτυξης των εθνικών σλαβικών λογοτεχνικών γλωσσών, ο ρόλος των μεμονωμένων γλωσσών ως πηγής επιρροής τους στους άλλους αλλάζει σημαντικά. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η λογοτεχνική γλώσσα δεν συμπίπτει ποτέ με τη διαλεκτική της βάση, ακόμα κι αν αυτή η διαλεκτική πηγή λογοτεχνικού σχηματισμού είναι η κύρια ή ισχυρίζεται ότι είναι η κύρια. Η λογοτεχνική γλώσσα είναι πάντα ιδανικά σχεδιασμένη για γενική ή λαϊκή χρήση. Εδώ αναπτύσσεται η αρχή της γενίκευσης των μορφών και των κατηγοριών, ακόμα κι αν η προέλευσή τους είναι τοπική, τοπική.

    Στην ανάπτυξη των λαϊκών γλωσσών, παρατηρούνται ορισμένα γενικά πρότυπα στην προεθνική εποχή στη μετακίνηση από διαλεκτικές μορφές, συνήθως προφορικές, στην εθνική λογοτεχνική γλώσσα της σύγχρονης εποχής. Διαμορφώνονται οι λεγόμενες πολιτισμικές διάλεκτοι, οι οποίες αποτελούν τη βάση της λογοτεχνικής και γραπτής παράδοσης και ασκούν μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση και ανάπτυξη της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας.

    Η γλώσσα που ο Vuk Karadzic έθεσε ως βάση της σερβικής λογοτεχνικής γλώσσας δεν είναι τόσο, όπως συνήθως πιστεύεται, η ερζεγοβινική διάλεκτος, αλλά η ποιητική κοινή των σερβικών λαϊκών τραγουδιών που επεξεργάστηκε ο ίδιος. Από την κοινωνική του φύση, η Κοίνε ήταν κυρίως αστική, σχετιζόταν με κάποιο μεγάλο εμπορικό κέντρο ή έναν αριθμό κέντρων, ο ρόλος της αυξήθηκε με την ανάπτυξη του κράτους, των πόλεων και του εμπορίου, ήταν ιδιαίτερα σημαντικός στην αρχική περίοδοο σχηματισμός των σλαβικών εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών, κατά την ίδρυσή τους και στη συνέχεια σταδιακά αποδυναμώθηκε, εξασθενώντας σχεδόν καθόλου.

    Η εθνική γλώσσα βασίζεται συνήθως σε μια διάλεκτο μικτής προέλευσης, ή μάλλον, σε μια συγκέντρωση ή σύνθεση διαλέκτων, το κύριο οικονομικό, πολιτικό και πολιτιστικό κέντρο, θα έλεγε κανείς τον πυρήνα του εθνικού κράτους - τη γλώσσα του Λονδίνου, του Παρισιού, Μαδρίτη, Μόσχα κ.λπ.

    Υπάρχει μια πολύπλοκη αλυσίδα σχέσεων μεταξύ των διαλέκτων και της αναδυόμενης εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας. Μεταβατικά βήματα και διαλεκτικά, ημιδιάλεκτα, καθομιλουμένη διαλεκτική κοινή είναι πιθανά. Ένα από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης των λογοτεχνικών γλωσσών στην εθνική εποχή είναι οι διαδικασίες διαμόρφωσης μιας εθνικής καθομιλουμένης μορφής λογοτεχνικού λόγου, οι οποίες ποικίλλουν στις κοινωνικο-ιστορικές συνθήκες διαφορετικών χωρών. Στην προεθνική εποχή, η δημόσια καθομιλουμένη είναι τυποποιημένη ασθενώς ή καθόλου. Αυτή την εποχή, κυρίως, παρατηρείται η διαδικασία μετατόπισης κάποιων διαλεκτικών-λεκτικών συστημάτων από άλλα, η διαδικασία δημιουργίας των λεγόμενων διαλέκτων. Η καθομιλουμένη της προεθνικής εποχής, ακόμη κι αν δεν έχει στενό διαλεκτικό χαρακτήρα, όπως, για παράδειγμα, στη Γερμανία, την Πολωνία και εν μέρει στην Τσεχία και τη Σλοβακία, δεν μπορεί να ονομαστεί λογοτεχνικός.

    Τα κύρια χαρακτηριστικά της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας είναι η τάση της προς την καθολικότητα ή την εθνικότητα και την κανονιστικότητα. Η έννοια του κανόνα είναι κεντρική στον ορισμό της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας, τόσο στη γραπτή όσο και στην προφορική της μορφή.

    Σε αυτή τη βάση, η λογοτεχνική και καθομιλουμένη μορφή της εθνικής γλώσσας της σύγχρονης εποχής διαφέρει έντονα από την καθομιλουμένη Κοινή της προεθνικής περιόδου. Με βάση την ενοποίηση διαλέκτων, διαλέκτων της προφορικής κοινής, υπό τη ρυθμιστική επιρροή της εθνικής γραπτής λογοτεχνικής γλώσσας, διαμορφώνεται μια κοινή καθομιλουμένη και λογοτεχνική μορφή του εθνικού λόγου.

    Είναι επίσης απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι κοινωνικοπολιτικές συνθήκες για την ανάπτυξη του ίδιου του έθνους. Έτσι, η ουκρανική λογοτεχνική γλώσσα είναι η δεύτερη μισό του XIX- αρχές ΧΧ αιώνα. δεν ήταν ομοιόμορφη σε όλη την επικράτεια του οικισμού του ουκρανικού έθνους, χωρισμένο μεταξύ Ρωσίας και Αυστροουγγαρίας: η γλώσσα των συγγραφέων της Ανατολικής Ουκρανίας και της Δυτικής Ουκρανίας βασιζόταν σε διαφορετικές βάσεις διαλέκτων και διαφορετικές γλωσσικές και λογοτεχνικές παραδόσεις. Ως εκ τούτου - η απουσία ενιαίων καθολικά δεσμευτικών κανόνων της ουκρανικής εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας σε αυτήν την εποχή.

    Η λεγόμενη πολυδυναμία της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας, δηλ. ο βαθμός κάλυψης από αυτόν διαφορετικών τομέων κοινωνικής και λεκτικής πρακτικής εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις ιδιαιτερότητες των κοινωνικο-ιστορικών συνθηκών ανάπτυξής του. Έτσι, η ουκρανική εθνική λογοτεχνική γλώσσα αρχικά αναπτύσσεται και εδραιώνεται κυρίως στη μυθοπλασία, για παράδειγμα, το έργο των I. Kotlyarevsky, G. Kvitka-Osnovyanenko, P.P. Gulak-Artemovsky, E. Combs, πρώιμα έργα T. Shevchenko, και μόνο τότε επεκτείνεται στα είδη της δημοσιογραφικής και επιστημονικής πεζογραφίας, και μόνο αργότερα - σε ποικιλίες επίσημων ντοκιμαντέρ και παραγωγής-τεχνικής πεζογραφίας. Παρόμοιες διαδικασίες παρατηρούνται στην ιστορία του σχηματισμού της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας της Λευκορωσίας.

    Το ζήτημα του ρόλου της μυθοπλασίας και της γλωσσικής παράδοσης που συνδέεται με αυτό στη διαμόρφωση της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας είναι πολύ περίπλοκο και, παρά την παρουσία γενικών τάσεων, αποκαλύπτει ιδιόμορφες μεμονωμένες ιστορικές μορφές λύσης και ενσάρκωσης στην ιστορία μεμονωμένων λογοτεχνικών γλωσσών . Συχνά, η λογοτεχνία στη γλώσσα ενός δεδομένου έθνους εμφανίζεται μόνο μετά τη δημιουργία μιας εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας. Στην ιστορία των σλαβικών λογοτεχνικών γλωσσών, αυτό συμβαίνει με τη μακεδονική, τη σλοβακική και εν μέρει τη σερβική γλώσσα, όταν ο Vuk Karadzic διακήρυξε τη γλώσσα της λαογραφίας ως λογοτεχνική γλώσσα και συγκέντρωσε για το σκοπό αυτό ένα ολόκληρο σύνολο δημοτικών τραγουδιών και παραμύθια. Ωστόσο, στη διαμόρφωση μιας ενιαίας σερβο-κροατικής γλώσσας, σημαντικό ρόλο έπαιξε (ιδίως για τους Κροάτες) η κληρονομιά της πλούσιας λογοτεχνίας του Ντουμπρόβνικ, η οποία χρησιμοποιούσε κυρίως τη στοκαβική διάλεκτο στη μεταγενέστερη περίοδο. Οι δημιουργοί της τσεχικής εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας στράφηκαν στη γλώσσα του Jan Hus και στη Βίβλο Kralick. Η γλώσσα των έργων του M. Rey (1505 - 1569) και του J. Kochanowski (1530 - 1584) ήταν από πολλές απόψεις πρότυπο για την τυποποίηση της πολωνικής λογοτεχνικής γλώσσας του 19ου αιώνα.

    Μόνο σε σχέση με την εθνική λογοτεχνική γλώσσα μπορεί να προβληθεί μια διατριβή σχετικά με τον οργανωτικό και διαμορφωτικό ρόλο μεμονωμένων ατόμων, για παράδειγμα, ο A.S. Ο Πούσκιν στην ιστορία της ρωσικής εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας, ο Vuk Karadzic στη σερβική γλώσσα, ο Hristo Botev στη βουλγαρική γλώσσα, ο A. Mickiewicz στην πολωνική γλώσσα κ.λπ.

    Ο Άγγλος γλωσσολόγος R. Oti στα ιστορικά σλαβονικά έργα του αποδεικνύει ότι στη σφαίρα της λογοτεχνικής γλώσσας, οι αλλαγές μπορεί να είναι αποτέλεσμα δραστηριοτήτων ατόμων ή ιδρυμάτων (γραμματικών, συγγραφέων, ακαδημιών, ακόμη και πολιτικών), αλλά και της κοινωνίας στο σύνολό της. παίζει καθοριστικό ρόλο εδώ. A priori, μπορεί να υποτεθεί ότι η ατομική επιρροή υπήρξε κυρίαρχη στη διαμόρφωση πολυάριθμων λογοτεχνικών γλωσσών που εμφανίστηκαν κατά τους δύο τελευταίους αιώνες. Ωστόσο, η συστηματική έρευνα σε τέτοιες γλώσσες μόλις αρχίζει.

    Το ζήτημα της σχέσης και της αλληλεπίδρασης μεταξύ των τεχνοτροπιών της λογοτεχνικής γλώσσας και της γλώσσας της μυθοπλασίας, ειδικά στη νέα περίοδο, δεν έχει λάβει ακόμη συνολική επίλυση. Ο ρόλος της μυθοπλασίας στην ανάπτυξη του γενικού λογοτεχνικού λόγου σε σχέση με τη λογοτεχνική γλώσσα της Δύσης και της Ανατολής τον 18ο - 20ό αιώνα. θεωρείται ιδιαίτερα σημαντική. Έτσι, στην επιστήμη της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας και της ρωσικής λογοτεχνίας στο Σοβιετική εποχήΤέθηκε το ερώτημα για τη σχέση και την αλληλεπίδραση μεταξύ των συστημάτων της λογοτεχνικής γλώσσας με τα εγγενή στυλ της και της γλώσσας της μυθοπλασίας με συγκεκριμένες μορφές των στυλ της - είδος και ατομικό - στην εποχή του σχηματισμού της εθνικής γλώσσας και λογοτεχνίας από το τέλη του 17ου αιώνα. και ειδικά από το δεύτερο μισό του XVIII V. Η διαφορά στον βαθμό εξατομίκευσης των μορφών μυθοπλασίας και, κατά συνέπεια, ο όγκος και η φύση της ατομικής δημιουργίας λόγου μέσα στην ποιητική παράδοση διαφορετικών εποχών καθορίζουν σε κάποιο βαθμό την επιλογή και την αξιολόγηση των λεκτικών και καλλιτεχνικών μνημείων ως πηγών της ιστορίας του τη λογοτεχνική γλώσσα.

    Μια ιδιαίτερη και μοναδική θέση μεταξύ των προβλημάτων και των εργασιών της μελέτης της ανάπτυξης των εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών καταλαμβάνει το ζήτημα της παρουσίας ή της απουσίας τοπικών (περιφερειακών) λογοτεχνικών γλωσσών (για παράδειγμα, στην ιστορία της Γερμανίας ή της Ιταλίας ). Οι ανατολικοσλαβικές σύγχρονες εθνικές λογοτεχνικές γλώσσες, όπως και οι δυτικοσλαβικές (κατ' αρχήν), δεν γνωρίζουν αυτό το φαινόμενο. Οι βουλγαρικές, μακεδονικές και σλοβενικές γλώσσες επίσης δεν χρησιμοποιούν τις λογοτεχνικές-περιφερειακές ποικιλίες τους. Αλλά η σερβο-κροατική γλώσσα μοιράζεται τις λειτουργίες της με τις περιφερειακές λογοτεχνικές γλώσσες της Τσακαβιανής και της Καϊκαβιανής. Η ιδιαιτερότητα αυτού του φαινομένου έγκειται στο γεγονός ότι οι «περιφερειακές» λογοτεχνικές γλώσσες λειτουργούν μόνο στη σφαίρα της μυθοπλασίας και στη συνέχεια κυρίως στην ποίηση. Πολλοί ποιητές είναι «δίγλωσσοι», γράφουν γενικά λογοτεχνικά - Shtokavian, και σε ένα από τα «περιφερειακά» - Kaikavian ή Chakavian, όπως οι M. Krlezh, T. Uevich, M. Franichevich, V. Nazor και άλλοι.

    Για την εθνική λογοτεχνική γλώσσα και την ανάπτυξή της, υπάρχει μια τυπική τάση να λειτουργεί σε διάφορους τομείς της λαϊκής-πολιτιστικής και κρατικής ζωής - τόσο στην προφορική όσο και στη γραπτή επικοινωνία - ως μία και μοναδική. Αυτή η τάση γίνεται αισθητή με όχι λιγότερη δύναμη και οξύτητα στη διαμόρφωση και λειτουργία των γλωσσών των σοσιαλιστικών εθνών, όπου οι διαδικασίες της γλωσσικής ανάπτυξης προχωρούν πολύ γρήγορα. Συνήθως, το χάσμα μεταξύ των γραπτών και λαϊκών ποικιλιών της λογοτεχνικής γλώσσας λειτουργεί ως εμπόδιο στην ανάπτυξη ενός ενιαίου εθνικού πολιτισμού στο δρόμο της προόδου του λαού στο σύνολό του, όπως χαρακτηρίζει. τρέχουσα θέσηστις χώρες της Αραβικής Ανατολής, της Λατινικής Αμερικής.

    Ωστόσο, σε ορισμένες χώρες, ο σχηματισμός και η ανάπτυξη της εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας δεν έχει ακόμη απαλλάξει τους ανθρώπους από τις δύο παραλλαγές της, για παράδειγμα, στη Νορβηγία, την Αλβανία, την Αρμενία, αν και και εδώ, η τάση προς την ενότητα των εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών αυξάνεται. κοινό χαρακτηριστικόΗ ανάπτυξη των εθνικών γλωσσών είναι η διείσδυση του λογοτεχνικού κανόνα σε όλες τις σφαίρες και τις μορφές επικοινωνίας, πρακτικής ομιλίας. Η εθνική λογοτεχνική γλώσσα, εκτοπίζοντας ολοένα και περισσότερο τις διαλέκτους και αφομοιώνοντάς τες, αποκτά σταδιακά εθνική σημασία και διανομή.

    Ο Βούλγαρος ακαδημαϊκός Γκεοργκίεφ πιστεύει ότι η περιοδοποίηση της ιστορίας μιας γλώσσας πρέπει να βασίζεται όχι μόνο σε εξωγλωσσικούς παράγοντες, αλλά και στους εσωτερικούς νόμους της γλωσσικής ανάπτυξης.

    Είναι δύσκολο να αποκλειστεί από την ιστορία της λογοτεχνικής γλώσσας η μοναδικότητα των κοινωνικοϊστορικών και πολιτιστικών-κοινωνικών συνθηκών για την ανάπτυξη ορισμένων λαών. Η διατριβή προτάθηκε όχι μόνο για την ανάγκη ιστορικής προσέγγισης του προβλήματος της λογοτεχνικής γλώσσας και των νόμων της ανάπτυξής της, αλλά και για την υποχρεωτική αυξημένη προσοχή στην ιστορία της λογοτεχνικής γλώσσας της παλαιότερης γραπτής παράδοσης. Μεταξύ των γλωσσών με πολύ μεγάλη γραπτή παράδοση, την πρώτη θέση θα πρέπει να δοθεί στις γλώσσες εκείνων των λαών των οποίων η ιστορία -και ακριβώς ως πολιτιστικοί λαοί- ξεκινά από την αρχαιότητα και συνεχίζεται αδιάκοπα μέχρι σήμερα. Οι γλώσσες ορισμένων λαών της Ινδίας και της Κίνας έχουν μια συνεχώς αναπτυσσόμενη λογοτεχνική ιστορία μέχρι την εποχή μας, η ελληνική, η περσική, η αρμενική, η γεωργιανή, η ρωσική γλώσσα έχουν μακρά ιστορία της γλώσσας.

    Ακολουθούν οι γλώσσες των λαών των οποίων η ιστορική ζωή ξεκίνησε με την είσοδο της πολιτισμένης ανθρωπότητας στην περίοδο που ονομάζεται "Μεσαίωνας": οι γλώσσες των ρομανικών, γερμανικών, σλαβικών, τουρκικών, μογγολικών λαών. γλώσσες Θιβετιανά, Annam, Ιαπωνικά. Η ιστορία καθεμιάς από αυτές τις λογοτεχνικές γλώσσες έχει τη δική της ιστορική ταυτότητα, ειδικά στη διαδικασία μετάβασης από την «παλιά» στη «νέα», στον κοινωνικό αγώνα γύρω από τη λογοτεχνική γλώσσα για την προώθηση της νέας και της υστερεί από το παλιό.

    Μεταξύ των γενικών προτύπων ανάπτυξης των λογοτεχνικών γλωσσών των λαών της Δύσης και της Ανατολής, σημειώνεται ένα σημαντικό πρότυπο που είναι χαρακτηριστικό της εποχής της φεουδαρχίας, που προηγείται του σχηματισμού των εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών - αυτή είναι η χρήση όχι της δικής του, αλλά της γλώσσας κάποιου άλλου ως γραπτής λογοτεχνικής γλώσσας. Στην εποχή αυτή, τα όρια της λογοτεχνικής γλώσσας και εθνικότητας δεν συμπίπτουν. Η λογοτεχνική γλώσσα των ιρανικών και τουρκικών λαών θεωρείται από καιρό κλασική αραβική. οι Ιάπωνες και οι Κορεάτες έχουν κλασικά κινέζικα. μεταξύ των γερμανικών και δυτικών σλαβικών λαών - Λατινικά. από τα νότια και Ανατολικοί Σλάβοι- η γλώσσα είναι η παλαιοεκκλησιαστική σλαβική, στα κράτη της Βαλτικής και η Τσεχική Δημοκρατία - τα γερμανικά.

    Η γραπτή - λογοτεχνική γλώσσα θα μπορούσε να είναι η γλώσσα ενός εντελώς διαφορετικού συστήματος, για παράδειγμα, τα κινέζικα για τους Κορεάτες και τα Ιαπωνικά, θα μπορούσε να είναι η γλώσσα του ίδιου συστήματος, τα Λατινικά για τους Γερμανικούς λαούς. Και τέλος, θα μπορούσε να είναι, όχι μόνο η γλώσσα του ίδιου συστήματος, αλλά και μια εξαιρετικά κοντινή, συγγενική γλώσσα, τα λατινικά για τους ρομανικούς λαούς, τα παλαιοεκκλησιαστικά σλαβικά για τους νότιους και ανατολικούς Σλάβους.

    Το δεύτερο μοτίβο, που προκύπτει από το πρώτο, είναι οι διαφορές που συνδέονται με την ιστορική πρωτοτυπία χρήσης σε μεμονωμένες χώρες. Για παράδειγμα, στους δυτικούς σλαβικούς λαούς: στα πολωνικά - λατινικά, στα τσέχικα - λατινικά και γερμανικά, στους νοτιοσλαβικούς και ανατολικοσλαβικούς λαούς - την παλαιά σλαβική γλώσσα, έστω και συγγενική. Διαφορές στις κοινωνικές λειτουργίες, τους τομείς εφαρμογής και τον βαθμό εθνικότητας των γραπτών λογοτεχνικών γλωσσών. Στη συγκεκριμένη ιστορική ενσάρκωση αυτού του προτύπου, υπάρχει μια σημαντική πρωτοτυπία, λόγω των πολιτιστικών, ιστορικών και κοινωνικοπολιτικών συνθηκών για την ανάπτυξη μεμονωμένων σλαβικών λαών, για παράδειγμα, της Τσεχίας στον πρώιμο και τον ύστερο Μεσαίωνα.

    Η τρίτη κανονικότητα στην ανάπτυξη των λογοτεχνικών γλωσσών, η οποία καθορίζει τη διαφορά στις ιδιότητες και τις ιδιότητες τους στην προεθνική και εθνική εποχή, είναι η φύση της σχέσης και του συσχετισμού της λογοτεχνικής γλώσσας και των λαϊκών διαλέκτων και σε σχέση με αυτό, στη δομή και τον βαθμό ομαλοποίησης της λογοτεχνικής γλώσσας. Έτσι, ο γραπτός λόγος στα αρχαία χρόνια μεταξύ των ευρωπαϊκών λαών ήταν κορεσμένος με διαλεκτισμούς σε διάφορους βαθμούς. Μια συγκριτική μελέτη επιχειρηματικών κειμένων με έργα μυθοπλασίας θα βοηθήσει στην αναγνώριση και συνδυασμό μεμονωμένων διαλεκτικών χαρακτηριστικών που αποτέλεσαν τη βάση των λογοτεχνικών κανόνων.

    Η τέταρτη κανονικότητα συνδέεται με τις διαδικασίες ομαλοποίησης της γενικής λογοτεχνικής γλώσσας, που βασίζεται σε λαϊκή βάση, και με τη σχέση της με την παλιά λογοτεχνική και γλωσσική παράδοση. Μέχρι το τέλος της φεουδαρχικής περιόδου, σε ορισμένα κράτη από τον 14ο - 15ο αιώνα, σε άλλα από τον 16ο - 17ο αιώνα, η δημοτική γλώσσα σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες εκτοπίζει σε κάποιο βαθμό τις ξένες γλώσσες από πολλούς λειτουργικούς τομείς επικοινωνίας.

    Έτσι, το βασιλικό γραφείο στο Παρίσι χρησιμοποιεί γαλλικά σε ξεχωριστά έγγραφα ήδη από το δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, αλλά η τελική μετάβαση στα γαλλικά λαμβάνει χώρα εδώ κατά τον 14ο αιώνα. Λατινική γλώσσαστα τέλη του 16ου - αρχές του 17ου αιώνα. χάνει σταδιακά τις λειτουργίες μιας επιχειρηματικής και διοικητικής γλώσσας στην Πολωνία.

    Η ενότητα των εθνικών λογοτεχνικών κανόνων διαμορφώνεται στην εποχή του σχηματισμού και της ανάπτυξης ενός έθνους, πιο συχνά πρώτα στη γραπτή έκδοση της λογοτεχνικής γλώσσας, αλλά μερικές φορές παράλληλα τόσο σε προφορική όσο και σε γραπτή μορφή. Είναι χαρακτηριστικό ότι στο ρωσικό κράτος του XVI-XVII αιώνα. Εντατικοποιούνται οι εργασίες για τον εξορθολογισμό και την αγιοποίηση των κανόνων της κρατικής επιχειρηματικής γλώσσας διοίκησης παράλληλα με τον σχηματισμό ενιαίων κανόνων της κοινής καθομιλουμένης γλώσσας της Μόσχας. Η ίδια διαδικασία παρατηρείται και σε άλλες σλαβικές γλώσσες.

    Ένα παράδειγμα σλαβικών εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών που έχουν διατηρήσει μια σύνδεση με την αρχαία (γραπτή) λογοτεχνική γλώσσα είναι, πρώτα απ 'όλα, τα ρωσικά, μετά τα πολωνικά και, σε κάποιο βαθμό, τα τσεχικά.

    Τέλος, υπάρχει σλαβικές γλώσσες, των οποίων η ανάπτυξη ως λογοτεχνικών γλωσσών διακόπηκε, και επομένως η εμφάνιση των αντίστοιχων εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών, αργότερα από ό,τι μεταξύ των αρχαίων σλαβικών λαών, οδήγησε επίσης σε ρήξη με την παλαιογραμμένη ή μεταγενέστερη παράδοση - αυτή είναι η Λευκορωσική, Μακεδόνας.

    Η ιστορία της λογοτεχνικής γλώσσας του Μεσαίωνα είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το ζήτημα των ειδικών συνθηκών για έναν δεδομένο λαό και τα ιστορικά πρότυπα διαμόρφωσης μιας εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας. Ένα από τα αμφιλεγόμενα προβλήματα είναι το πρόβλημα των ιστορικών νόμων της σταδιακής διαμόρφωσης και ενοποίησης στοιχείων των εθνικών λογοτεχνικών γλωσσών στην εποχή της ύπαρξης και ανάπτυξης των εθνικοτήτων. Διατυπώθηκαν διάφορες απόψεις για την ίδια τη φύση και τη μέθοδο δημιουργίας ενός εθνικού γλωσσικού συστήματος. Ορισμένοι γλωσσολόγοι και ιστορικοί τόνισαν ότι η βάση για τη διαμόρφωση μιας εθνικής λογοτεχνικής γλώσσας είναι ο σταδιακός σχηματισμός μιας κοινής προφορικής γλώσσας. άλλοι, αντίθετα, υποστηρίζουν ότι η εθνική γλώσσα καθορίζεται και αποκρυσταλλώνεται πρωτίστως στη σφαίρα της γραπτής γλώσσας. άλλοι αποδεικνύουν ενδοεπικοινωνίακαι δομική συνοχή των συνδυασμένων διαδικασιών στον τομέα των γραπτών και λογοτεχνικών και δημοτικών γλωσσών.

    Η πέμπτη κανονικότητα στην ανάπτυξη των λογοτεχνικών γλωσσών σε διαφορετικές περιόδους της ιστορίας τους είναι η περίπλοκη υφολογική σχέση μεταξύ διαφορετικά συστήματαεκφράσεις στη διαμόρφωση του εθνικού προτύπου της λογοτεχνικής γλώσσας. Για παράδειγμα, το σύνθετο πρόβλημα της θεωρίας των τριών στυλ στη γαλλική γλώσσα του 16ου - 17ου αιώνα. και στη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα XVIII - αρχές XIX V. Βασικά το ίδιο πρόβλημα προκύπτει σε σχέση με τη βουλγαρική και εν μέρει σερβική λογοτεχνική γλώσσα του 19ου αιώνα, σε σχέση με την παλιά τσεχική λογοτεχνική και προφορική γλώσσαστην ιστορία της τσεχικής γλώσσας στις αρχές του 19ου αιώνα.

    Φυσικά, αυτά τα γενικά ιστορικά πρότυπα δεν εξαντλούν τις διαφορές στις χαρακτηριστικές και τυπολογικές ιδιότητες διαφορετικών περιόδων στην ανάπτυξη των λογοτεχνικών γλωσσών της Δύσης, συμπεριλαμβανομένων των σλαβικών και της ανατολής. Εν τω μεταξύ, πολλοί γλωσσολόγοι θεωρούν ότι η ανάπτυξη και η περιπλοκή του συστήματος των στυλ είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της ιστορικής κίνησης και της περιοδοποίησης των λογοτεχνικών γλωσσών.

    Στις κοινωνικές και επικοινωνιακές σχέσεις, μια από τις πιο σημαντικές ιδιότητες της λογοτεχνικής γλώσσας είναι το υψηλό κοινωνικό της κύρος: ως συστατικό του πολιτισμού, η λογοτεχνική γλώσσα είναι ένα τέτοιο επικοινωνιακό υποσύστημα της εθνικής γλώσσας από το οποίο καθοδηγούνται όλοι οι ομιλητές, ανεξάρτητα από το αν κατέχουν αυτό το υποσύστημα ή οποιοδήποτε άλλο .