Στις 23 Νοεμβρίου 1820, στο χωριό Novoselki, που βρίσκεται κοντά στο Mtsensk, ο μεγάλος Ρώσος ποιητής Afanasy Afanasyevich Fet γεννήθηκε στην οικογένεια της Caroline Charlotte Fet και της Afanasy Neofitovich Shenshin. Οι γονείς του παντρεύτηκαν στο εξωτερικό χωρίς ορθόδοξη τελετή (η μητέρα του ποιητή ήταν Λουθηρανή), γι' αυτό ο γάμος, που νομιμοποιήθηκε στη Γερμανία, κηρύχθηκε άκυρος στη Ρωσία.

Στέρηση ευγενούς τίτλου

Αργότερα, όταν ο γάμος έλαβε χώρα σύμφωνα με την ορθόδοξη ιεροτελεστία, ο Afanasy Afanasyevich ζούσε ήδη με το επώνυμο της μητέρας του - Fet, θεωρώντας την νόθο παιδί. Το αγόρι στερήθηκε, εκτός από το επώνυμο του πατέρα του, τίτλο ευγενείας, ρωσική υπηκοότητα και δικαιώματα κληρονομιάς. Για έναν νέο για πολλά χρόνια το πιο σημαντικό ΣΤΟΧΟΣ ΖΩΗΣάρχισε να ανακτά το όνομα Shenshin και όλα τα δικαιώματα που συνδέονται με αυτό. Μόνο σε μεγάλη ηλικία μπόρεσε να το πετύχει, ανακτώντας την κληρονομική του αρχοντιά.

Εκπαίδευση

Ο μελλοντικός ποιητής μπήκε στο οικοτροφείο του καθηγητή Pogodin στη Μόσχα το 1838 και τον Αύγουστο του ίδιου έτους γράφτηκε στο τμήμα λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Τα μαθητικά του χρόνια τα πέρασε με την οικογένεια του συμμαθητή και φίλου του. Η φιλία των νέων συνέβαλε στη διαμόρφωση κοινών ιδανικών και απόψεων για την τέχνη.

Πρώτες απόπειρες συγγραφής

Ο Afanasy Afanasyevich αρχίζει να συνθέτει ποίηση και το 1840 εκδόθηκε μια ποιητική συλλογή, που δημοσιεύτηκε με δικά του έξοδα, με τίτλο «Λυρικό Πάνθεον». Σε αυτά τα ποιήματα μπορούσε κανείς να ακούσει ξεκάθαρα ηχώ ποιητική δημιουργικότητα Evgeniy Baratynsky, και από το 1842 ο Afanasy Afanasyevich δημοσιεύεται συνεχώς στο περιοδικό Otechestvennye zapiski. Ο Vissarion Grigorievich Belinsky ήδη το 1843 έγραψε ότι από όλους τους ποιητές που ζουν στη Μόσχα, ο Fet είναι "ο πιο ταλαντούχος" και τοποθετεί τα ποιήματα αυτού του συγγραφέα στο ίδιο επίπεδο με τα έργα του Mikhail Yuryevich Lermontov.

Αναγκαιότητα στρατιωτικής σταδιοδρομίας

Ο Φετ αγωνίστηκε για λογοτεχνική δραστηριότητα με όλη του την ψυχή, αλλά η αστάθεια της οικονομικής και κοινωνικής του κατάστασης ανάγκασε τον ποιητή να αλλάξει τη μοίρα του. Ο Afanasy Afanasyevich το 1845 εισήλθε ως υπαξιωματικός σε ένα από τα συντάγματα που βρίσκονται στην επαρχία Kherson για να μπορέσει να λάβει κληρονομική αριστοκρατία (το δικαίωμα στην οποία δόθηκε από τον βαθμό του ανώτερου αξιωματικού). Αποκομμένος από το λογοτεχνικό περιβάλλον και τη μητροπολιτική ζωή, σχεδόν σταματά τις εκδόσεις, και επειδή, λόγω της πτώσης της ζήτησης για ποίηση, τα περιοδικά δεν δείχνουν ενδιαφέρον για τα ποιήματά του.

Ένα τραγικό γεγονός στην προσωπική ζωή του Φετ

Στα χρόνια του Χερσώνα, συνέβη ένα τραγικό γεγονός που προκαθόρισε την προσωπική ζωή του ποιητή: η αγαπημένη του Μαρία Λάζιχ, μια προικοκοπέλα την οποία δεν τόλμησε να παντρευτεί λόγω της φτώχειας του, πέθανε σε μια πυρκαγιά. Μετά την άρνηση του Φετ, της συνέβη ένα περίεργο περιστατικό: το φόρεμα της Μαρίας πήρε φωτιά από ένα κερί, έτρεξε στον κήπο, αλλά δεν κατάφερε να σβήσει τα ρούχα και πνίγηκε στον καπνό. Κάποιος θα μπορούσε να το υποψιαστεί ως απόπειρα του κοριτσιού να αυτοκτονήσει και τα ποιήματα του Φετ θα απηχούν αυτήν την τραγωδία για μεγάλο χρονικό διάστημα (για παράδειγμα, το ποίημα "Όταν διαβάζεις τις οδυνηρές γραμμές...", 1887).

Είσοδος στο Λ Σύνταγμα Ναυαγοσώστης Uhlan

Το 1853, υπήρξε μια απότομη στροφή στη μοίρα του ποιητή: κατάφερε να ενταχθεί στη φρουρά, το Σύνταγμα Ulan των Ναυαγοσωστικών Φρουρών που στάθμευε κοντά στην Αγία Πετρούπολη. Τώρα ο Afanasy Afanasyevich έχει την ευκαιρία να επισκεφτεί την πρωτεύουσα, συνεχίζει τη λογοτεχνική του δραστηριότητα και αρχίζει να δημοσιεύει τακτικά ποιήματα στα Sovremennik, Russky Vestnik, Otechestvennye Zapiski και Library for Reading. Γίνεται κοντά στους Ιβάν Τουργκένεφ, Νικολάι Νεκράσοφ, Βασίλι Μπότκιν, Αλεξάντερ Ντρούζινιν - συντάκτες του Sovremennik. Το όνομα του Φετ, ήδη μισοξεχασμένο εκείνη την εποχή, εμφανίζεται ξανά σε κριτικές, άρθρα, χρονικά περιοδικών και από το 1854 τα ποιήματά του δημοσιεύονται. Ο Ivan Sergeevich Turgenev έγινε ο μέντορας του ποιητή και μάλιστα ετοίμασε μια νέα έκδοση των έργων του το 1856.

Η μοίρα του ποιητή το 1856-1877

Ο Φετ ήταν άτυχος στην υπηρεσία του: κάθε φορά οι κανόνες για την απόκτηση κληρονομικής ευγένειας ήταν αυστηρότεροι. Το 1856 έφυγε στρατιωτική καριέρα, έχοντας ποτέ πετύχει τον στόχο του κύριος στόχος. Στο Παρίσι το 1857, ο Afanasy Afanasyevich παντρεύτηκε την κόρη ενός πλούσιου εμπόρου, Maria Petrovna Botkina, και απέκτησε ένα κτήμα στην περιοχή Mtsensk. Εκείνη την εποχή δεν έγραφε σχεδόν καθόλου ποίηση. Ως υποστηρικτής των συντηρητικών απόψεων, ο Φετ αντέδρασε έντονα αρνητικά στην κατάργηση της δουλοπαροικίας στη Ρωσία και, ξεκινώντας το 1862, άρχισε να δημοσιεύει τακτικά δοκίμια στο Russian Messenger, καταγγέλλοντας τη μεταρρύθμιση της τάξης από τη θέση του γαιοκτήμονα. Το 1867-1877 υπηρέτησε ως ειρηνοδίκης. Το 1873, ο Afanasy Afanasyevich έλαβε τελικά κληρονομική αριστοκρατία.

Η μοίρα του Φετ τη δεκαετία του 1880

Ο ποιητής επέστρεψε στη λογοτεχνία μόνο τη δεκαετία του 1880, αφού μετακόμισε στη Μόσχα και έγινε πλούσιος. Το 1881, το μακροχρόνιο όνειρό του πραγματοποιήθηκε - εκδόθηκε η μετάφραση που δημιούργησε του αγαπημένου του φιλοσόφου, «Ο κόσμος ως βούληση και αναπαράσταση». Το 1883 κυκλοφόρησε μια μετάφραση όλων των έργων του ποιητή Οράτιου, που ξεκίνησε ο Φετ στα φοιτητικά του χρόνια. Η περίοδος από το 1883 έως το 1991 περιλάμβανε την έκδοση τεσσάρων τευχών της ποιητικής συλλογής «Βραδινά Φώτα».

Στίχοι Φετ: γενικά χαρακτηριστικά

Η ποίηση του Afanasy Afanasyevich, ρομαντική στην καταγωγή της, είναι σαν ένας συνδετικός κρίκος μεταξύ των έργων του Vasily Zhukovsky και του Alexander Blok. Τα μεταγενέστερα ποιήματα του ποιητή έλκονται προς την παράδοση του Tyutchev. Οι κύριοι στίχοι του Φετ είναι η αγάπη και το τοπίο.

Στη δεκαετία του 1950-1960, κατά τη διαμόρφωση του Afanasy Afanasyevich ως ποιητή, το λογοτεχνικό περιβάλλον κυριαρχήθηκε σχεδόν πλήρως από τον Nekrasov και τους υποστηρικτές του - απολογητές για την ποίηση που εξυμνούσε τα κοινωνικά, αστικά ιδεώδη. Ως εκ τούτου, ο Afanasy Afanasyevich με τη δημιουργικότητά του, θα μπορούσε να πει κανείς, βγήκε κάπως άκαιρη. Οι ιδιαιτερότητες των στίχων του Φετ δεν του επέτρεψαν να ενταχθεί στον Νεκράσοφ και την ομάδα του. Άλλωστε, σύμφωνα με εκπροσώπους της πολιτικής ποίησης, τα ποιήματα πρέπει απαραίτητα να είναι επίκαιρα, να εκπληρώνουν ένα προπαγανδιστικό και ιδεολογικό καθήκον.

Φιλοσοφικά κίνητρα

Ο Φετ διαπερνά όλο το έργο του, που αντικατοπτρίζεται τόσο στην ποίηση του τοπίου όσο και στην ερωτική ποίηση. Αν και ο Afanasy Afanasyevich ήταν ακόμη φίλος με πολλούς ποιητές του κύκλου του Nekrasov, υποστήριξε ότι η τέχνη δεν πρέπει να ενδιαφέρεται για τίποτα άλλο εκτός από την ομορφιά. Μόνο στην αγάπη, τη φύση και την ίδια την τέχνη (ζωγραφική, μουσική, γλυπτική) βρήκε διαρκή αρμονία. Οι φιλοσοφικοί στίχοι του Φετ προσπάθησαν να απομακρυνθούν όσο το δυνατόν περισσότερο από την πραγματικότητα, στοχαζόμενοι την ομορφιά που δεν εμπλέκεται στη ματαιοδοξία και την πίκρα της καθημερινότητας. Αυτό οδήγησε στην υιοθέτηση από τον Afanasy Afanasyevich της ρομαντικής φιλοσοφίας τη δεκαετία του 1940 και στη δεκαετία του 1960 - τη λεγόμενη θεωρία της καθαρής τέχνης.

Η διάθεση που κυριαρχεί στα έργα του είναι η μέθη με τη φύση, την ομορφιά, την τέχνη, τις αναμνήσεις και την απόλαυση. Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά των στίχων του Φετ. Ο ποιητής συναντά συχνά το μοτίβο του να πετάξει μακριά από τη γη ακολουθώντας το φως του φεγγαριού ή τη μαγευτική μουσική.

Μεταφορές και επίθετα

Ό,τι ανήκει στην κατηγορία του υπέροχου και του ωραίου είναι προικισμένο με φτερά, ιδιαίτερα το αίσθημα της αγάπης και του τραγουδιού. Οι στίχοι του Fet χρησιμοποιούν συχνά μεταφορές όπως «φτερωτό όνειρο», «φτερωτό τραγούδι», «φτερωτή ώρα», «φτερωτός ήχος λέξης», «εμπνευσμένο από την απόλαυση» κ.λπ.

Τα επίθετα στα έργα του συνήθως δεν περιγράφουν το ίδιο το αντικείμενο, αλλά την εντύπωση του λυρικού ήρωα για αυτό που είδε. Επομένως, μπορεί να είναι λογικά ανεξήγητα και απροσδόκητα. Για παράδειγμα, ένα βιολί μπορεί να οριστεί ως «λιώσιμο». Τυπικά επίθετα για το Fet είναι «νεκρά όνειρα», «ευώδης ομιλίες», «ασημένια όνειρα», «βότανα που κλαίνε», «χήρα γαλάζιο» κ.λπ.

Συχνά μια εικόνα σχεδιάζεται χρησιμοποιώντας οπτικούς συσχετισμούς. Το ποίημα «Στον τραγουδιστή» είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού. Δείχνει την επιθυμία να μεταφραστούν οι αισθήσεις που δημιουργεί η μελωδία του τραγουδιού σε συγκεκριμένες εικόνες και αισθήσεις, που συνθέτουν τους στίχους του Fet.

Αυτά τα ποιήματα είναι πολύ ασυνήθιστα. Έτσι, «η απόσταση κουδουνίζει», και το χαμόγελο της αγάπης «λάμπει απαλά», «η φωνή καίει» και σβήνει στο βάθος, σαν «η αυγή πέρα ​​από τη θάλασσα», έτσι ώστε τα μαργαριτάρια να ξεχυθούν ξανά σε ένα «δυνατό» παλίρροια." Η ρωσική ποίηση δεν γνώριζε τόσο περίπλοκες, τολμηρές εικόνες εκείνη την εποχή. Καθιερώθηκαν πολύ αργότερα, μόνο με την έλευση των Συμβολιστών.

Μιλώντας για το δημιουργικό στυλ του Φετ, αναφέρουν και τον ιμπρεσιονισμό, ο οποίος βασίζεται στην άμεση καταγραφή των εντυπώσεων της πραγματικότητας.

Η φύση στο έργο του ποιητή

Οι στίχοι τοπίων του Φετ αποτελούν πηγή θεϊκής ομορφιάς στην αιώνια ανανέωση και ποικιλομορφία. Πολλοί κριτικοί ανέφεραν ότι η φύση περιγράφεται από αυτόν τον συγγραφέα σαν από το παράθυρο ενός κτήματος ενός γαιοκτήμονα ή από την οπτική γωνία ενός πάρκου, σαν να προκαλεί θαυμασμό. Οι στίχοι των τοπίων του Φετ είναι μια καθολική έκφραση της ομορφιάς του κόσμου ανέγγιχτου από τον άνθρωπο.

Για τον Afanasy Afanasyevich, η φύση είναι μέρος του δικού του «εγώ», ένα υπόβαθρο για τις εμπειρίες και τα συναισθήματά του, μια πηγή έμπνευσης. Οι στίχοι του Fet φαίνεται να θολώνουν τη γραμμή μεταξύ εξωτερικών και εσωτερικός κόσμος. Ως εκ τούτου, οι ανθρώπινες ιδιότητες στα ποιήματά του μπορούν να αποδοθούν στο σκοτάδι, στον αέρα, ακόμη και στο χρώμα.

Πολύ συχνά, η φύση στους στίχους του Φετ είναι ένα νυχτερινό τοπίο, αφού τη νύχτα, όταν η φασαρία της ημέρας ησυχάζει, είναι πιο εύκολο να απολαύσεις την κατανυκτική, άφθαρτη ομορφιά. Αυτή την ώρα της ημέρας, ο ποιητής δεν έχει καμία γεύση από το χάος που γοήτευσε και τρόμαξε τον Τιούτσεφ. Μια μεγαλειώδης αρμονία που κρύβεται μέσα στη μέρα βασιλεύει. Δεν είναι ο άνεμος και το σκοτάδι, αλλά τα αστέρια και το φεγγάρι που έρχονται πρώτα. Σύμφωνα με τα αστέρια, ο Φετ διαβάζει το «φλογερό βιβλίο» της αιωνιότητας (το ποίημα «Ανάμεσα στα αστέρια»).

Τα θέματα των στίχων του Φετ δεν περιορίζονται σε περιγραφές της φύσης. Ένα ιδιαίτερο τμήμα του έργου του είναι η ποίηση αφιερωμένη στον έρωτα.

Οι ερωτικοί στίχοι του Φετ

Για έναν ποιητή, η αγάπη είναι μια ολόκληρη θάλασσα συναισθημάτων: δειλή λαχτάρα, ηδονή της πνευματικής οικειότητας, η αποθέωση του πάθους και η ευτυχία δύο ψυχών. Η ποιητική μνήμη αυτού του συγγραφέα δεν είχε όρια, κάτι που του επέτρεψε να γράφει ποιήματα αφιερωμένα στον πρώτο του έρωτα ακόμα και στα χρόνια της παρακμής του, σαν να είχε ακόμα την εντύπωση ενός πολυπόθητου πρόσφατου ραντεβού.

Τις περισσότερες φορές, ο ποιητής περιέγραψε τη γέννηση ενός συναισθήματος, τις πιο φωτισμένες, ρομαντικές και ευλαβικές στιγμές του: το πρώτο άγγιγμα των χεριών, οι μακριές ματιές, η πρώτη βραδινή βόλτα στον κήπο, η ενατένιση της ομορφιάς της φύσης που γεννά πνευματικά οικειότητα. Λυρικός ήρωαςλέει ότι όχι λιγότερο από την ίδια την ευτυχία, εκτιμά τα βήματα προς αυτήν.

Τοπίο και στιχακια αγαπηςΗ φέτα σχηματίζει μια αδιαίρετη ενότητα. Μια αυξημένη αντίληψη της φύσης προκαλείται συχνά από εμπειρίες αγάπης. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού είναι η μινιατούρα "Whisper, δειλή αναπνοή..." (1850). Το ότι δεν υπάρχουν ρήματα στο ποίημα δεν είναι μόνο μια πρωτότυπη τεχνική, αλλά και μια ολόκληρη φιλοσοφία. Δεν υπάρχει δράση γιατί στην πραγματικότητα μόνο μια στιγμή ή μια ολόκληρη σειρά από στιγμές, ακίνητες και αυτάρκης, περιγράφονται. Η εικόνα της αγαπημένης, που περιγράφεται λεπτομερώς, φαίνεται να διαλύεται στο γενικό φάσμα των συναισθημάτων του ποιητή. Δεν υπάρχει πλήρες πορτρέτο της ηρωίδας - πρέπει να συμπληρωθεί και να αναδημιουργηθεί από τη φαντασία του αναγνώστη.

Η αγάπη στους στίχους του Φετ συχνά συμπληρώνεται από άλλα κίνητρα. Έτσι, στο ποίημα «Η νύχτα έλαμπε. Ο κήπος ήταν γεμάτος το φεγγάρι...» τρία συναισθήματα ενώνονται σε μια ενιαία παρόρμηση: ο θαυμασμός για τη μουσική, η μεθυστική νύχτα και το εμπνευσμένο τραγούδι, που εξελίσσεται σε αγάπη για τον τραγουδιστή. . Ολόκληρη η ψυχή του ποιητή διαλύεται στη μουσική και ταυτόχρονα στην ψυχή της τραγουδίστριας ηρωίδας, που είναι η ζωντανή ενσάρκωση αυτού του συναισθήματος.

Είναι δύσκολο να κατατάξουμε αυτό το ποίημα αναμφίβολα ως στίχους αγάπης ή ποιήματα για την τέχνη. Θα ήταν πιο ακριβές να το ορίσουμε ως ύμνο στην ομορφιά, συνδυάζοντας τη ζωντάνια της εμπειρίας, τη γοητεία της με βαθιές φιλοσοφικές αποχρώσεις. Αυτή η κοσμοθεωρία ονομάζεται αισθητισμός.

Ο Afanasy Afanasyevich, παρασυρμένος στα φτερά της έμπνευσης πέρα ​​από τα όρια της γήινης ύπαρξης, αισθάνεται σαν κυρίαρχος, ίσος με τους θεούς, ξεπερνώντας τους περιορισμούς των ανθρώπινων δυνατοτήτων με τη δύναμη της ποιητικής του ιδιοφυΐας.

συμπέρασμα

Ολόκληρη η ζωή και το έργο αυτού του ποιητή είναι μια αναζήτηση της ομορφιάς στην αγάπη, στη φύση, ακόμα και στον θάνατο. Μπόρεσε να τη βρει; Μόνο εκείνοι που καταλαβαίνουν πραγματικά μπορούν να απαντήσουν σε αυτήν την ερώτηση. δημιουργική κληρονομιάαυτού του συγγραφέα: Άκουσα τη μουσική των έργων του, είδα τοπογραφίες, ένιωσα την ομορφιά των ποιητικών γραμμών και έμαθα να βρίσκω αρμονία στον κόσμο γύρω μου.

Εξετάσαμε τα κύρια κίνητρα των στίχων του Φετ, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του έργου αυτού του μεγάλου συγγραφέα. Έτσι, για παράδειγμα, όπως κάθε ποιητής, ο Afanasy Afanasyevich γράφει για το αιώνιο θέμα της ζωής και του θανάτου. Δεν τον φοβίζει το ίδιο ούτε ο θάνατος ούτε η ζωή («Ποιήματα για τον θάνατο»). Ο ποιητής βιώνει μόνο ψυχρή αδιαφορία για τον φυσικό θάνατο και ο Afanasy Afanasyevich Fet δικαιολογεί τη γήινη ύπαρξή του μόνο με δημιουργική φωτιά, ανάλογη κατά την άποψή του με «όλο το σύμπαν». Τα ποιήματα περιέχουν τόσο αρχαία μοτίβα (για παράδειγμα, "Diana") και χριστιανικά ("Ave Maria", "Madonna").

Περισσότερο λεπτομερείς πληροφορίεςγια το έργο του Φετ μπορείτε να βρείτε σχολικά εγχειρίδιασχετικά με τη ρωσική λογοτεχνία, στην οποία οι στίχοι του Afanasy Afanasyevich συζητούνται λεπτομερώς.

- ένας ποιητής του δέκατου ένατου αιώνα που συνέβαλε τεράστια στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας. Διαβάζοντας τα έργα του αρχίζεις να καταλαβαίνεις την ιδιαιτερότητα του έργου του. Τι είναι?

Σε ποιήματα πραγματικό κόσμοεξιδανικευμένο, προικισμένο με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Χάρη στα ποιήματά του, μπορούμε να ξεφύγουμε από τα προβλήματά μας, βυθίζοντας στον κόσμο της ομορφιάς και του θαύματος. Όλα τα έργα του Φετ είναι γεμάτα συναισθήματα· δεν έγραψε απλώς, αλλά τραγούδησε την περιρρέουσα ομορφιά της αγάπης και της φύσης. Αυτό είναι το κύριο χαρακτηριστικό της δουλειάς του Fet. Διαβάζεις τα έργα του ποιητή και νιώθεις τις νότες διαφορετικών συναισθημάτων και διαθέσεων που προκαλούν υπέροχα συναισθήματα. Πρόκειται για έναν συγγραφέα που προσπάθησε να αποφύγει κοινωνικά και πολιτικά θέματα· ήταν ένας ποιητής καθαρής τέχνης, του οποίου τα έργα περιέγραφαν τη φύση και την αγάπη. Μια λεπτή ποιητική διάθεση είναι συνυφασμένη με την καλλιτεχνική δεξιοτεχνία, επιτρέποντάς σας να δημιουργήσετε καθαρή ποίηση. Βασικά τα έργα του είναι στίχοι αγάπης και τοπίου και μόνο στο τέλος μονοπάτι ζωήςκατέφυγε σε φιλοσοφικούς στίχους. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά ιδιαίτερα χαρακτηριστικάοι στίχοι του συγγραφέα.

Χαρακτηριστικά των ερωτικών στίχων του Fet

Γνωριμία στιχακια αγαπηςΦέτα, μπορούμε να υποδείξουμε ότι η αγάπη του συγγραφέα είναι μια συγχώνευση αντιφάσεων σε μια αρμονική ενοποίηση. Η ιδιαιτερότητα των ερωτικών του στίχων είναι ότι εδώ δεν υπάρχουν νότες δράματος και τραγωδίας. Οι στίχοι του για την αγάπη ακούγονται μουσικοί και διακριτικοί με ιδιόρρυθμες νότες, όπου δεν υπάρχει ερωτική μαρμαρυγή, ούτε ζηλόφθονο μαρτύριο, ούτε πάθος. Εδώ υπάρχει μόνο μια περιγραφή της ομορφιάς αυτού του ασυνήθιστου και απόκοσμου συναισθήματος αγάπης. Οι ερωτικοί του στίχοι είναι υπέροχα ιδανικά, αγνά, νεανικά ευλαβικά ποιήματα, που όσο παράξενο κι αν ακούγεται γράφτηκαν κυρίως σε μεγάλη ηλικία.

Χαρακτηριστικά των στίχων του τοπίου

Η φύση είναι αυτό για το οποίο αγαπούσε να γράφει και ο ποιητής. Ταυτόχρονα, τα τοπία στο έργο του συγγραφέα ζωντανεύουν και η φύση είναι πάντα ήρεμη και ήσυχη. Οι πίνακές του μοιάζουν να παγώνουν, αλλά ταυτόχρονα όλα γύρω είναι γεμάτα ήχους, όπου χτυπάει ένας ταραχώδης δρυοκολάπτης, ένα πασχαλινό κέικ γκρινιάζει ή μια κουκουβάγια. Το ίδιο χαρακτηριστικό στίχοι τοπίουείναι ότι ο συγγραφέας προικίζει τοπία με ανθρώπινες ιδιότητες, όπου το τριαντάφυλλο χαμογελά, τα αστέρια προσεύχονται, η λιμνούλα ονειρεύεται και οι σημύδες περιμένουν. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συχνά εικόνες πουλιών που είναι ασυνήθιστες για εμάς. Έτσι, στα ποιήματά του εμφανίζονται συχνά γριούλες, κουκουβάγιες και μαύρες. Επιπλέον, ο συγγραφέας δεν προικίζει τη φύση και τα ζώα με κανένα συμβολικό νόημα. Για αυτόν, όλα είναι προικισμένα μόνο με εκείνες τις ιδιότητες που διαθέτουν στην πραγματικότητα οι εκπρόσωποι του ζωντανού κόσμου της φύσης.

Η ανάλυση της καινοτομίας της ποίησης του Φετ θα πρέπει να ξεκινήσει με τον εντοπισμό των χαρακτηριστικών της ποιητικής κοσμοθεωρίας του. Παρά την ομοιότητα της ποίησης του Φετ με τους ρομαντικούς στίχους των αρχών του αιώνα (η υπεροχή του συναισθηματικού στοιχείου έναντι του ορθολογικού, η επιθυμία έκφρασης του «ανέκφραστου», η προσπάθεια για το ιδανικό κ.λπ.) υπάρχει μια θεμελιώδης διαφορά . Αν για ρομαντική παράδοσηη πιο σημαντική είναι η έννοια της δυαδικότητας, της διχόνοιας, της δυσαρμονίας (όνειρο και πραγματικότητα, άνθρωπος και φύση, αγάπη και αγαπημένος κ.λπ.), στη συνέχεια για την ποίηση του Φετ η θεμελιώδης έννοια είναι η ενότητα, η σύντηξη, η αρμονία.

Ανάλυση του ποιήματος " Άλλη μια νύχτα Μαΐου«Πείθει ότι ο Φετ βλέπει τον άνθρωπο ως το κέντρο του σύμπαντος, τον αγαπημένο και εκλεκτό της φύσης, για τον οποίο τα πάντα σε αυτήν τρέμουν χαρούμενα και λάμπουν από ομορφιά. Ένα ευγνώμων τραγούδι ως απάντηση είναι το μόνο που περιμένει η φύση από έναν ποιητή. Για τον Φετ, η φύση δεν είναι μια σφίγγα ή μια αδιάφορη θεά με μεταλλική φωνή. Δεν χρειάζεται να βεβαιωθεί ότι μέσα της «υπάρχει ψυχή... ελευθερία... αγάπη και γλώσσα». Ο Φετ ακούει αυτή τη φωνή κάθε λεπτό στο ανησυχητικό τραγούδι του αηδονιού, βλέπει αυτή την ψυχή στο απαλό βλέμμα των αστεριών, νιώθει αυτή την αγάπη στο ντροπαλό τρέμουλο του φυλλώματος σημύδας. Για τον Φετ, η φύση είναι ζωντανή και πνευματική. Όμως ο ίδιος ο ποιητής είναι εξαιρετικά ανοιχτός σε όλα τα φυσικά στοιχεία. Η ψυχή του είναι σαν ένα τέλειο μουσικό όργανο, συντονισμένο σε αρμονία με την αρμονία του σύμπαντος. Ο ποιητής κυριολεκτικά διαποτίζεται από αυτά τα ρεύματα, τους κυματισμούς και τους ήχους.

Η ίδια ενότητα είναι χαρακτηριστική για όσους αγαπούν. Μπορεί να τους χωρίζουν ανείπωτα λόγια, χρόνια χωρισμού, ακόμα και θάνατος, αλλά η συγχώνευση των ψυχών δεν γνωρίζει όρια και εμπόδια. Η μυρωδάτη νύχτα, η φωτιά του τζακιού, το φύλλο σφενδάμνου, οι λυγμοί του πιάνου μιλούν για τον κόσμο.

Είναι ακριβώς αυτό το χαρακτηριστικό της κοσμοθεωρίας του Φετ που κρατά το κλειδί για την ποιητική του. Εξ ου και η φαινομενική «απομόνωση» του ποιητή στον εαυτό του, η προσοχή του στις πιο λεπτές υπερχειλίσεις των δικών του εμπειριών. Εξ ου και η απροθυμία να εκφραστεί σε ολοκληρωμένες συντακτικές κατασκευές, να αναπτύξει μια συνεπή σκέψη, να «εξηγήσει». Η συναισθηματική απήχηση είναι η δράση για την οποία αγωνίζεται ο ποιητής και στην οποία υποτάσσονται όλες οι συγκεκριμένες τεχνικές των στίχων του (στην οποία εξαρτώνται). Έτσι, για παράδειγμα, γυρίζοντας στο ποίημα " Σήμερα το πρωί, αυτή η χαρά...", μπορούμε να αναγνωρίσουμε ορισμένα χαρακτηριστικά της μορφής του:

Η απλότητα της σύνθεσης: χωρίς καμία εισαγωγή, οι πινακίδες δένονται μεταξύ τους, οι πινακίδες παρατίθενται και η τελευταία γραμμή το συνοψίζει: "Αυτό είναι όλη η άνοιξη".

Ομοιομορφία επανάληψης συντακτικές κατασκευές(συνδυασμοί δεικτικής αντωνυμίας Αυτόόλα με νέα ουσιαστικά) και με φόντο την επανάληψή τους, που καθορίζει τον γρήγορο, ασταθή ρυθμό του ποιήματος, οι γραμμές ξεχωρίζουν τονικά, όπου η ομοιομορφία σπάει κάθε φορά με διαφορετικό τρόπο (είτε με τον ορισμό: «αυτό το μπλε θησαυροφυλάκιο », στη συνέχεια με την προσθήκη: «this talk of waters», μετά μια ειδική πινακίδα που δίνει διαφορετικό νόημα στη γραμμή: «αυτές οι σταγόνες είναι αυτά τα δάκρυα» (αντί για λίστα - μια εξήγηση με ένα άγγιγμα αντίθεσης), στη συνέχεια αρνητική στροφή «αυτό το χνούδι δεν είναι φύλλο»). Αυτό επιτυγχάνει μια αίσθηση διαφορετικότητας στην ενότητα, κίνηση σε μια φαινομενικά στατική εικόνα.

Η λεκτικότητα του ποιητικού λόγου είναι η αγαπημένη τεχνική του Φετ, παραβιάζοντας τις συνήθεις ιδέες για τις δυνατότητες της γλώσσας.

Μια άλλη από τις αγαπημένες του τεχνικές είναι η ανάμειξη ρυθμών και ποικιλίας στροφών. Σε αυτή την περίπτωση, το γενικό τροχαϊκό σχέδιο είναι αρκετά ποικίλο πολύπλοκη δομήκάθε στροφή, στην οποία τετραμετρικά ζεύγη ομοιοκαταληκτών γραμμών διακόπτονται από συντομευμένες 3η και 6η γραμμές που ομοιοκαταληκτούν μεταξύ τους, και στους στίχους 1-2 και 4-5 η ομοιοκαταληξία είναι γυναικεία και στην 3η-6η - αρσενική .

Η δυναμική περιέχεται επίσης στην κίνηση της λυρικής πλοκής από το πρωί μέχρι το φως της ημέρας, μέχρι το βράδυ της αυγής και σκοτάδι της νύχταςμε αηδονότριλες.

Στη σειρά των ανοιξιάτικων ζωδίων, εικόνες της φύσης (κοπάδια, ιτιές, σημύδες, σκνίπες, μέλισσες) και σύμβολα ανθρώπινων καταστάσεων (χαρά, δάκρυα) αναμειγνύονται, δίνονται σε ένα μόνο ρεύμα.

Επίσης παραδόξως αναμειγνύονται απλώς ονόματα αντικειμένων, φαινομένων που από μόνα τους δεν συνδέονται ειδικά με την άνοιξη (ιτιές, σημύδες, βουνά, κοιλάδες) και μεταφορές, προσωποποιήσεις (η δύναμη του φωτός, ο ήχος των νερών, σταγόνες - δάκρυα) που απεικονίζουν τα χαρακτηριστικά της άνοιξης. Χάρη σε αυτό, δημιουργείται η αίσθηση ότι τα βουνά και οι κοιλάδες έχουν αναδυθεί ξανά, μόλις γεννήθηκαν μαζί με την άνοιξη.

Επιφυλακτικότητα, μη εκδήλωση εικόνων (αυτή η φωνή και το σφύριγμα, αυτός ο αναστεναγμός του νυχτερινού χωριού, αυτό το σκοτάδι και η ζέστη του κρεβατιού), επιτρέποντας πολλαπλά νοήματα.

Ως αποτέλεσμα, όλα τα χαρακτηριστικά του ποιήματος υποτάσσονται σε έναν στόχο: να δημιουργήσουν μια μοναδική αίσθηση ανοιξιάτικης πνιγμένης χαράς, κουφωμένης από ήχους, που ξεχειλίζουν από ασαφή αλλά δυνατά συναισθήματα. Ας σημειώσουμε για άλλη μια φορά ότι ο Fet απέχει πολύ από το να ξαναδημιουργήσει προσεκτικά ανοιξιάτικους πίνακες. Η ακαριαία της εντύπωσης μεταφέρεται με την κατανομή της ολοκληρωμένης (διατυπωμένης) εικόνας σε γραφικές λεπτομέρειες (ιτιές - σημύδες - σταγόνες - δάκρυα - χνούδι - φύλλο). Αν προσπαθήσετε να «αποκαταστήσετε» την πληρότητα της εικόνας με «ακαδημαϊκό τρόπο», θα λάβετε κάτι σαν «στα φύλλα ιτιών και σημύδων, τρυφερά σαν πράσινο χνούδι, σταγόνες λάμπουν σαν δάκρυα». Μετά τις ιμπρεσιονιστικές πινελιές του Φετ, μια τέτοια εικόνα φαίνεται παλιομοδίτικη, βαρετή και υπερβολικά ορθολογιστική. Φυσικά, οι στίχοι του Φετ δεν περιορίζονται σε αυτά τα αέρινα οράματα, τις αβαρείς εικόνες. Περιέχει την ενσάρκωση μιας πολύ πραγματικής καθημερινής εμπειρίας και σκέψεων για το ανθρώπινο πεπρωμένο και συγκεκριμένα σημεία των καιρών. Ωστόσο, είναι ακριβώς η ποίηση των άπιαστων στιγμών που αποτελεί το καινοτόμο χαρακτηριστικό της και επομένως βρίσκεται στο επίκεντρο της προσοχής μας.

Η καινοτομία της ποιητικής γλώσσας δεν ήταν αυτοσκοπός για τον Φετ· δεν ήταν ποιητικός πειραματισμός. Η πρωτοτυπία των στίχων οφειλόταν στην ιδιαίτερη πνευματική εμφάνιση του ποιητή, σαν να άφησε κάθε τι «υλικό», ορθολογικά εγκόσμιο, στο διπλό Shenshin του και, ως εκ τούτου, πέτυχε απάνθρωπη λεπτότητα και ευαισθησία στην ποίηση.

Υλικά βιβλίων που χρησιμοποιήθηκαν: Yu.V. Lebedev, A.N. Ρομάνοβα. Βιβλιογραφία. Βαθμός 10. Εξελίξεις βασισμένες στο μάθημα. - Μ.: 2014

Η φήμη του A. A. Fet στη ρωσική λογοτεχνία οφείλεται στην ποίησή του. Επιπλέον, στη συνείδηση ​​του αναγνώστη θεωρείται από καιρό ως κεντρικό πρόσωπο στον τομέα της ρωσικής κλασικής ποίησης. Κεντρική από χρονολογική άποψη: ανάμεσα στις ελεγειακές εμπειρίες των ρομαντικών αρχές XIXαιώνες και Ασημένια Εποχή(στις περίφημες ετήσιες κριτικές της ρωσικής λογοτεχνίας, τις οποίες δημοσίευσε ο V. G. Belinsky στις αρχές της δεκαετίας του 1840, το όνομα του Fet βρίσκεται δίπλα στο όνομα του M. Yu. Lermontov· ο Fet δημοσίευσε την τελευταία του συλλογή «Evening Lights» στην εποχή του προσυμβολισμού) . Αλλά είναι κεντρικό από μια άλλη έννοια - από τη φύση του έργου του: είναι μέσα υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣαντιστοιχεί στις ιδέες μας για το ίδιο το φαινόμενο των στίχων. Θα μπορούσε κανείς να αποκαλέσει τον Φετ τον πιο «λυρικό στιχουργό» του 19ου αιώνα.

Ένας από τους πρώτους λεπτούς γνώστες της ποίησης του Fetov, ο κριτικός V. P. Botkin, ονόμασε το κύριο πλεονέκτημά του τον λυρισμό των συναισθημάτων. Ένας άλλος σύγχρονος του, ο διάσημος συγγραφέας A.V. Druzhinin, έγραψε σχετικά: «Ο Φετ αισθάνεται την ποίηση της ζωής, όπως ένας παθιασμένος κυνηγός αισθάνεται με ένα άγνωστο ένστικτο το μέρος όπου πρέπει να κυνηγήσει».

Δεν είναι εύκολο να απαντήσουμε αμέσως στο ερώτημα πώς εκδηλώνεται αυτός ο λυρισμός του συναισθήματος, από πού προέρχεται αυτό το συναίσθημα της «αίσθησης για ποίηση» του Φέτοφ, ποια είναι, στην πραγματικότητα, η πρωτοτυπία των στίχων του.

Ως προς τη θεματολογία του, με φόντο την ποίηση του ρομαντισμού, οι στίχοι του Φετ, τα χαρακτηριστικά και τα θέματα των οποίων θα εξετάσουμε λεπτομερώς, είναι αρκετά παραδοσιακά. Πρόκειται για τοπία, ερωτικούς στίχους, ανθολογικά ποιήματα (γραμμένα στο πνεύμα της αρχαιότητας). Και ο ίδιος ο Φετ, στην πρώτη του συλλογή (που δημοσιεύτηκε όταν ήταν ακόμη φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας) «Λυρικό Πάνθεον» (1840), έδειξε ανοιχτά την πίστη του στην παράδοση, παρουσιάζοντας ένα είδος «συλλογής» μοντέρνων ρομαντικών ειδών, μιμούμενος τον Σίλερ. Βύρων, Ζουκόφσκι, Λέρμοντοφ. Αλλά ήταν μια μαθησιακή εμπειρία. Οι αναγνώστες άκουσαν τη φωνή του Φετ λίγο αργότερα - στις εκδόσεις περιοδικών του της δεκαετίας του 1840 και, το πιο σημαντικό, στις επόμενες συλλογές ποιημάτων του - 1850, 1856. Ο εκδότης του πρώτου από αυτούς, ο φίλος του Φετ, ο ποιητής Απόλλων Γκριγκόριεφ, έγραψε στην κριτική του για την πρωτοτυπία του Φετ ως υποκειμενικού ποιητή, ενός ποιητή αόριστων, άρρητων, αόριστων συναισθημάτων, όπως το έθεσε - «μισοαισθήματα».

Φυσικά, ο Γκριγκόριεφ δεν εννοούσε τη θολούρα και την ασάφεια των συναισθημάτων του Φέτοφ, αλλά την επιθυμία του ποιητή να εκφράσει τέτοιες λεπτές αποχρώσεις συναισθήματος που δεν μπορούν να ονομαστούν, να χαρακτηριστούν, να περιγραφούν ξεκάθαρα. Ναι, ο Φετ δεν έλκεται προς τα περιγραφικά χαρακτηριστικά ή τον ορθολογισμό, αντίθετα, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να ξεφύγει από αυτά. Το μυστήριο των ποιημάτων του καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από το γεγονός ότι αψηφούν θεμελιωδώς την ερμηνεία και ταυτόχρονα δίνουν την εντύπωση μιας εκπληκτικά με ακρίβεια μεταφερόμενης κατάστασης του νου και της εμπειρίας.

Αυτό είναι, για παράδειγμα, ένα από τα πιο διάσημα ποιήματα που έχει γίνει σχολικό βιβλίο " Ήρθα σε σας με χαιρετισμούς..." Ο λυρικός ήρωας, αιχμαλωτισμένος από την ομορφιά του καλοκαιρινού πρωινού, προσπαθεί να το πει στην αγαπημένη του - το ποίημα είναι ένας μονόλογος που λέγεται με μια ανάσα, που απευθύνεται σε αυτήν. Η πιο συχνά επαναλαμβανόμενη λέξη σε αυτό είναι "πες". Εμφανίζεται τέσσερις φορές κατά τη διάρκεια τεσσάρων στροφών - ως ένα ρεφρέν που ορίζει την επίμονη επιθυμία, εσωτερική κατάστασηήρωας. Ωστόσο, δεν υπάρχει συνεκτική ιστορία σε αυτόν τον μονόλογο. Δεν υπάρχει σταθερά γραπτή εικόνα του πρωινού. υπάρχουν πολλά μικρά επεισόδια, εγκεφαλικά επεισόδια, λεπτομέρειες αυτής της εικόνας, σαν να αρπάχτηκαν τυχαία από το ενθουσιώδες βλέμμα του ήρωα. Αλλά υπάρχει μια αίσθηση, μια ολόκληρη και βαθιά εμπειρία αυτού του πρωινού στον υψηλότερο βαθμό. Είναι στιγμιαίο, αλλά αυτό το λεπτό είναι απείρως όμορφο. γεννιέται το αποτέλεσμα μιας σταματημένης στιγμής.

Σε μια ακόμη πιο μυτερή μορφή, βλέπουμε το ίδιο αποτέλεσμα σε ένα άλλο ποίημα του Fet - " Σήμερα το πρωί, αυτή η χαρά..." Εδώ δεν εναλλάσσονται καν επεισόδια και λεπτομέρειες, που αναμειγνύονται σε έναν ανεμοστρόβιλο αισθησιακής απόλαυσης, όπως συνέβαινε στο προηγούμενο ποίημα, αλλά μεμονωμένες λέξεις. Επιπλέον, οι ονομαστικές λέξεις (ονομαστικά, που δηλώνουν) είναι ουσιαστικά χωρίς ορισμούς:

Σήμερα το πρωί, αυτή η χαρά,

Αυτή η δύναμη και της ημέρας και του φωτός,

Αυτό το μπλε θησαυροφυλάκιο

Αυτή η κραυγή και οι χορδές,

Αυτά τα κοπάδια, αυτά τα πουλιά,

Αυτή η συζήτηση για το νερό...

Μπροστά μας φαίνεται να είναι απλώς μια απλή απαρίθμηση, χωρίς ρήματα, ρηματικές μορφές; ποίημα-πείραμα. Η μόνη επεξηγηματική λέξη που εμφανίζεται επανειλημμένα (όχι τέσσερις, αλλά είκοσι τέσσερις (!) φορές) στο διάστημα των δεκαοκτώ σύντομων γραμμών είναι «αυτό» («αυτά», «αυτό»). Συμφωνούμε: μια άκρως αντιγραφική λέξη! Φαίνεται ότι είναι τόσο ακατάλληλο για να περιγράψουμε ένα τόσο πολύχρωμο φαινόμενο όπως η άνοιξη! Αλλά όταν διαβάζετε τη μινιατούρα του Φέτοφ, εμφανίζεται μια μαγευτική, μαγική διάθεση που διεισδύει άμεσα στην ψυχή. Και συγκεκριμένα, σημειώνουμε, χάρη στη μη γραφική λέξη «αυτό». Επαναλαμβανόμενο πολλές φορές, δημιουργεί το αποτέλεσμα της άμεσης όρασης, της συνπαρουσίας μας στον κόσμο της άνοιξης.

Είναι οι υπόλοιπες λέξεις μόνο αποσπασματικές, εξωτερικά μπερδεμένες; Είναι διατεταγμένα σε λογικά «λάθος» σειρές, όπου συνυπάρχουν αφαιρέσεις («δύναμη», «χαρά») και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά του τοπίου («μπλε θόλος»), όπου ο σύνδεσμος «και» συνδέει «κοπάδια» και «πουλιά». αν και προφανώς αναφέρεται σε σμήνη πτηνών. Αλλά αυτή η μη συστηματική φύση είναι επίσης σημαντική: έτσι εκφράζει ένα άτομο τις σκέψεις του, αιχμαλωτισμένος από μια άμεση εντύπωση και βιώνοντάς το βαθιά.

Το οξυδερκές μάτι ενός μελετητή της λογοτεχνίας μπορεί να αποκαλύψει μια βαθιά λογική σε αυτή τη φαινομενικά χαοτική σειρά απαρίθμησης: πρώτα, ένα βλέμμα στραμμένο προς τα πάνω (ο ουρανός, πουλιά), μετά γύρω (ιτιές, σημύδες, βουνά, κοιλάδες), τέλος, στραμμένο προς τα μέσα, σε τα συναισθήματά του (σκοτάδι και ζέστη του κρεβατιού, νύχτα χωρίς ύπνο) (Gasparov). Αλλά αυτή ακριβώς είναι η βαθιά συνθετική λογική, την οποία ο αναγνώστης δεν είναι υποχρεωμένος να αποκαταστήσει. Η δουλειά του είναι να επιβιώνει, να νιώθει την «ανοιξιάτικη» κατάσταση του νου.

Η αίσθηση είναι καταπληκτική Ομορφος ΚΟΣΜΟΣείναι εγγενές στους στίχους του Fet και από πολλές απόψεις προκύπτει από ένα τέτοιο εξωτερικό «ατύχημα» της επιλογής του υλικού. Έχει κανείς την εντύπωση ότι όλα τα χαρακτηριστικά και οι λεπτομέρειες που αρπάζονται τυχαία από το περιβάλλον είναι μεθυστικά όμορφα, αλλά τότε (συμπεραίνει ο αναγνώστης) είναι και ολόκληρος ο κόσμος, που παραμένει πέρα ​​από την προσοχή του ποιητή! Αυτή είναι η εντύπωση για την οποία αγωνίζεται ο Fet. Η ποιητική αυτοσύστασή του είναι εύγλωττη: «άεργος κατάσκοπος της φύσης». Με άλλα λόγια, ομορφιά ΦΥΣΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣδεν απαιτεί κόπο για να το αναγνωρίσεις, είναι απείρως πλούσιο και σαν να πηγαίνει το ίδιο προς έναν άνθρωπο.

Ο εικονιστικός κόσμος των στίχων του Fet δημιουργείται με ασυνήθιστο τρόπο: οι οπτικές λεπτομέρειες δίνουν την εντύπωση ότι "πιάνονται τα βλέμματα" κατά λάθος, γεγονός που δίνει λόγο να αποκαλούμε τη μέθοδο του Fet ιμπρεσιονιστική (B. Ya. Bukhshtab). Η ακεραιότητα και η ενότητα δίνονται στον κόσμο του Fetov σε μεγαλύτερο βαθμό όχι από την οπτική, αλλά από άλλους τύπους εικονιστικής αντίληψης: ακουστική, οσφρητική, απτική.

Εδώ είναι το ποίημά του με τίτλο " Μέλισσες»:

Θα εξαφανιστώ από τη μελαγχολία και την τεμπελιά,

Η μοναχική ζωή δεν είναι ωραία

Η καρδιά μου πονάει, τα γόνατά μου εξασθενούν,

Σε κάθε γαρύφαλλο μυρωδάτη πασχαλιά,

Μια μέλισσα σέρνεται τραγουδώντας...

Αν όχι ο τίτλος, η αρχή του ποιήματος μπορεί να είναι μπερδεμένη με την ασάφεια του θέματός του: περί τίνος πρόκειται; Η «μελαγχολία» και η «τεμπελιά» στο μυαλό μας είναι φαινόμενα που απέχουν αρκετά το ένα από το άλλο. εδώ συνδυάζονται σε ένα ενιαίο σύμπλεγμα. Η «Καρδιά» απηχεί τη «λαχτάρα», αλλά σε αντίθεση με την υψηλή ελεγειακή παράδοση, εδώ «πονάει» η καρδιά (παράδοση λαογραφικού τραγουδιού), στην οποία αμέσως προστίθεται η μνεία των πολύ υψηλών αποδυναμωμένων γονάτων... Η «βεντάλια» αυτών Τα κίνητρα επικεντρώνονται στο τέλος της στροφής, στην 4η και 5η γραμμή της. Ετοιμάζονται συνθετικά: η απαρίθμηση μέσα στην πρώτη φράση συνεχίζεται συνεχώς, η διασταυρούμενη ομοιοκαταληξία θέτει τον αναγνώστη να περιμένει την τέταρτη γραμμή, η οποία ομοιοκαταληκτεί με τη 2η. Αλλά η αναμονή καθυστερεί, καθυστερημένη από μια απροσδόκητα συνεχόμενη ομοιοκαταληξία με το περίφημο «λιλά γαρύφαλλο» - την πρώτη ορατή λεπτομέρεια, μια εικόνα που αποτυπώνεται αμέσως στη συνείδηση. Η ανάδυσή του ολοκληρώνεται στην πέμπτη γραμμή με την εμφάνιση της «ηρωίδας» του ποιήματος - της μέλισσας. Αλλά εδώ δεν είναι το εξωτερικά ορατό, αλλά το χαρακτηριστικό του ήχου: το «τραγούδι». Αυτή η ψαλμωδία, πολλαπλασιασμένη από αμέτρητες μέλισσες («σε κάθε γαρύφαλλο»!), δημιουργεί ένα ενιαίο πεδίο ποιητικό κόσμο: ένα πολυτελές ανοιξιάτικο βουητό σε μια ταραχή από ανθισμένους θάμνους πασχαλιάς. Ο τίτλος έρχεται στο μυαλό - και το κύριο πράγμα σε αυτό το ποίημα είναι καθορισμένο: ένα συναίσθημα, μια κατάσταση ανοιξιάτικης ευδαιμονίας που είναι δύσκολο να μεταφερθεί με λόγια, «ασαφείς πνευματικές παρορμήσεις που δεν προσφέρονται ούτε στη σκιά της πεζής ανάλυσης» ( A.V. Druzhinin).

Ο ανοιξιάτικος κόσμος του ποιήματος «Σήμερα το πρωί, αυτή η χαρά...» δημιουργήθηκε με το κλάμα του πουλιού, το «κλάμα», το «σφύριγμα», το «κλάσμα» και τις «τριλιές».

Ακολουθούν παραδείγματα οσφρητικής και απτικής απεικόνισης:

Τι νύχτα! Ο διαφανής αέρας είναι περιορισμένος.

Το άρωμα στροβιλίζεται πάνω από το έδαφος.

Ωχ τώρα είμαι χαρούμενος, είμαι ενθουσιασμένος

Α, τώρα χαίρομαι που μιλάω!

"Τι νύχτα..."

Τα σοκάκια δεν είναι ακόμα ένα ζοφερό καταφύγιο,

Ανάμεσα στα κλαδιά το θησαυροφυλάκιο του ουρανού γίνεται μπλε,

Και περπατώ - φυσάει ένα μυρωδάτο κρύο

Προσωπικά - περπατώ - και τα αηδόνια τραγουδούν.

«Είναι ακόμα άνοιξη…»

Στο λόφο έχει υγρασία ή ζέστη,

Οι αναστεναγμοί της ημέρας είναι στην ανάσα της νύχτας...

"Απόγευμα"

Κορεσμένος από μυρωδιές, υγρασία, ζεστασιά, αίσθηση στις τάσεις και τα χτυπήματα, ο χώρος των στίχων του Fet υλοποιείται απτά - και παγώνει τις λεπτομέρειες έξω κόσμος, μετατρέποντάς το σε ένα αδιαίρετο σύνολο. Μέσα σε αυτή την ενότητα, η φύση και το ανθρώπινο «εγώ» συγχωνεύονται. Τα συναισθήματα του ήρωα δεν είναι τόσο σε αρμονία με τα γεγονότα του φυσικού κόσμου όσο ουσιαστικά αδιαχώριστα από αυτά. Αυτό φαίνεται σε όλα τα κείμενα που συζητήθηκαν παραπάνω. θα βρούμε την απόλυτη («κοσμική») εκδήλωση αυτού στη μινιατούρα «Σε μια θημωνιά τη νύχτα...». Αλλά ιδού ένα ποίημα, επίσης εκφραστικό από αυτή την άποψη, που δεν ανήκει πια στο τοπίο, αλλά στους ερωτικούς στίχους:

Περιμένω, γεμάτος αγωνία,

Περιμένω εδώ στο δρόμο:

Αυτό το μονοπάτι μέσα από τον κήπο

Υποσχέθηκες να έρθεις.

Ένα ποίημα για μια ημερομηνία, για μια επερχόμενη συνάντηση. αλλά η πλοκή για τα συναισθήματα του ήρωα ξετυλίγεται μέσα από την επίδειξη ιδιωτικών λεπτομερειών του φυσικού κόσμου: «κλαίει, το κουνούπι θα τραγουδήσει». "Το φύλλο θα πέσει ομαλά" «Είναι σαν ένα σκαθάρι να έσπασε μια χορδή πετώντας σε ένα έλατο». Η ακοή του ήρωα είναι εξαιρετικά οξεία, η κατάσταση της έντονης προσδοκίας, του κοίταγμα και της ακρόασης της ζωής της φύσης βιώνεται από εμάς χάρη στις μικρότερες πινελιές της ζωής του κήπου που παρατηρεί ο ίδιος, ο ήρωας. Συνδέονται, συγχωνεύονται στις τελευταίες γραμμές, ένα είδος «απαλλαγής»:

Αχ, πόσο μύριζε άνοιξη!

Μάλλον εσύ είσαι!

Για τον ήρωα, η πνοή της άνοιξης (ανοιξιάτικο αεράκι) είναι αδιαχώριστη από την προσέγγιση της αγαπημένης του και ο κόσμος γίνεται αντιληπτός ως ολιστικός, αρμονικός και όμορφος.

Ο Φετ έχτισε αυτή την εικόνα για πολλά χρόνια της δουλειάς του, συνειδητά και με συνέπεια απομακρύνοντας αυτό που ο ίδιος αποκαλούσε «τις δυσκολίες της καθημερινής ζωής». Στην πραγματική βιογραφία του Φετ υπήρχαν περισσότερες από αρκετές τέτοιες δυσκολίες. Το 1889, συνοψίζοντας τα δικά του δημιουργική διαδρομήστον πρόλογο της συλλογής «Evening Lights» (τρίτο τεύχος), έγραψε για τη διαρκή επιθυμία του να «απομακρυνθεί» από την καθημερινότητα, από τη λύπη που δεν συνέβαλε στην έμπνευση, «για να αναπνεύσει έστω για μια στιγμή καθαρός και ελεύθερος αέρας ποίησης». Και παρά το γεγονός ότι ο αείμνηστος Φετ έγραψε πολλά ποιήματα θλιβερής-ελεγειακής και φιλοσοφικής-τραγικής φύσης, μπήκε στη λογοτεχνική μνήμη πολλών γενεών αναγνωστών κυρίως ως δημιουργός ενός όμορφου κόσμου που διατηρεί τις αιώνιες ανθρώπινες αξίες.

Έζησε με ιδέες για αυτόν τον κόσμο, και ως εκ τούτου προσπάθησε να κάνει την εμφάνισή του πειστική. Και τα κατάφερε. Η ιδιαίτερη αυθεντικότητα του κόσμου του Φέτοφ - μια μοναδική επίδραση της παρουσίας - προκύπτει σε μεγάλο βαθμό λόγω της ιδιαιτερότητας των εικόνων της φύσης στα ποιήματά του. Όπως σημειώθηκε πριν από πολύ καιρό, στο Fet, σε αντίθεση με, ας πούμε, τον Tyutchev, δύσκολα βρίσκουμε γενικές λέξεις που γενικεύουν: "δέντρο", "λουλούδι". Πολύ πιο συχνά - "ερυθρελάτης", "σημύδα", "ιτιά"? «ντάλια», «ακακία», «τριαντάφυλλο» κ.λπ. Στην ακριβή, στοργική γνώση της φύσης και στην ικανότητα χρήσης της στην καλλιτεχνική δημιουργικότητα, ίσως μόνο ο I. S. Turgenev μπορεί να καταταχθεί δίπλα στον Fet. Και αυτό, όπως έχουμε ήδη σημειώσει, είναι η φύση, αχώριστη από τον πνευματικό κόσμο του ήρωα. Ανακαλύπτει την ομορφιά της στην αντίληψή του και μέσα από αυτήν την ίδια αντίληψη αποκαλύπτεται ο πνευματικός του κόσμος.

Πολλά από αυτά που έχουν σημειωθεί μας επιτρέπουν να μιλήσουμε για την ομοιότητα των στίχων του Fet με τη μουσική. Ο ίδιος ο ποιητής επέστησε την προσοχή σε αυτό. Οι κριτικοί έχουν γράψει επανειλημμένα για τη μουσικότητα των στίχων του. Ιδιαίτερα έγκυρη από αυτή την άποψη είναι η γνώμη του P. I. Tchaikovsky, ο οποίος θεωρούσε τον Fet ποιητή «αναμφισβήτητης ιδιοφυΐας», ο οποίος «στις καλύτερες στιγμές του ξεφεύγει από τα όρια που υποδεικνύει η ποίηση και κάνει με τόλμη ένα βήμα στον τομέα μας».

Η έννοια της μουσικότητας, γενικά μιλώντας, μπορεί να σημαίνει πολλά: τον φωνητικό (ηχητικό) σχεδιασμό ενός ποιητικού κειμένου, τη μελωδία του τονισμού του και τον κορεσμό αρμονικών ήχων και μουσικών μοτίβων του εσωτερικού ποιητικού κόσμου. Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά είναι εγγενή στην ποίηση του Φετ.

Μπορούμε να τα αισθανθούμε στον μεγαλύτερο βαθμό σε ποιήματα όπου η μουσική γίνεται το θέμα της εικόνας, μια άμεση «ηρωίδα», που καθορίζει ολόκληρη την ατμόσφαιρα του ποιητικού κόσμου: για παράδειγμα, σε ένα από τα πιο διάσημα ποιήματά του « Η νύχτα έλαμπε...». Εδώ η μουσική διαμορφώνει την πλοκή του ποιήματος, αλλά ταυτόχρονα το ίδιο το ποίημα ακούγεται ιδιαίτερα αρμονικό και μελωδικό. Αυτό αποκαλύπτει την πιο λεπτή αίσθηση του ρυθμού και τον τονισμό στίχων του Fet. Τέτοιοι στίχοι είναι εύκολο να μελοποιηθούν. Και ο Φετ είναι γνωστός ως ένας από τους πιο «ρομαντικούς» Ρώσους ποιητές.

Αλλά μπορούμε να μιλήσουμε για τη μουσικότητα των στίχων του Fet με μια ακόμη βαθύτερη, ουσιαστικά αισθητική έννοια. Η μουσική είναι η πιο εκφραστική από τις τέχνες, επηρεάζοντας άμεσα τη σφαίρα των συναισθημάτων: οι μουσικές εικόνες διαμορφώνονται στη βάση της συνειρμικής σκέψης. Είναι αυτή η ποιότητα της συνειρμικότητας στην οποία απευθύνεται ο Fet.

Συναντώντας επανειλημμένα - σε ένα ή το άλλο ποίημα - τις πιο αγαπημένες του λέξεις «υπερφυτρώνουν» με πρόσθετες, συνειρμικές έννοιες, αποχρώσεις εμπειριών, εμπλουτίζονται έτσι νοηματικά, αποκτώντας «εκφραστικά φωτοστέφανα» (B. Ya. Bukhshtab) - πρόσθετες έννοιες.

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο Fet χρησιμοποιεί, για παράδειγμα, τη λέξη "κήπος". Ο κήπος του Φετ είναι το καλύτερο, ιδανικό μέρος στον κόσμο, όπου πραγματοποιείται μια οργανική συνάντηση ανθρώπου και φύσης. Υπάρχει αρμονία εκεί. Ο κήπος είναι ένας τόπος προβληματισμού και ανάμνησης του ήρωα (εδώ μπορείτε να δείτε τη διαφορά μεταξύ του Fet και του ομοϊδεάτη του A.N. Maikov, για τον οποίο ο κήπος είναι ένας χώρος ανθρώπινης μεταμορφωτικής εργασίας). Είναι στον κήπο που γίνονται τα ραντεβού.

Η ποιητική λέξη του ποιητή που μας ενδιαφέρει είναι μια κατεξοχήν μεταφορική λέξη, και έχει πολλές σημασίες. Από την άλλη, «περιπλανώμενος» από ποίημα σε ποίημα, τα συνδέει μεταξύ τους, σχηματίζοντας ένας κόσμοςΣτίχοι του Φετ. Δεν είναι τυχαίο που ο ποιητής τράβηξε τόσο πολύ να ενώσει το δικό του λυρικά έργασε κύκλους («Χιόνι», «Μάντια», «Μελωδίες», «Θάλασσα», «Άνοιξη» και πολλοί άλλοι), στους οποίους κάθε ποίημα, κάθε εικόνα εμπλουτίστηκε ιδιαίτερα ενεργά χάρη στις συνειρμικές συνδέσεις με τις γειτονικές.

Αυτά τα χαρακτηριστικά των στίχων του Φετ παρατηρήθηκαν, επιλέχθηκαν και αναπτύχθηκαν από την επόμενη λογοτεχνική γενιά - τους συμβολιστές ποιητές της αλλαγής του αιώνα.

Α.Α. Ο Φετ είναι ένας από τους εξέχοντες Ρώσους ποιητές του 19ου αιώνα. Μας άνοιξε έναν καταπληκτικό κόσμο ομορφιάς, αρμονίας, τελειότητας, ο Φετ μπορεί να ονομαστεί ο τραγουδιστής της φύσης. Η προσέγγιση της άνοιξης και του φθινοπώρου μαρασμού, μια αρωματική καλοκαιρινή νύχτα και μια παγωμένη μέρα, ένα ατελείωτα τεντωμένο χωράφι σίκαλης και πυκνό μυστηριώδες δάσος- γράφει για όλα αυτά στα ποιήματά του. Η φύση του Φετ είναι πάντα ήρεμη, ήσυχη, σαν να είχε παγώσει. Και ταυτόχρονα, είναι εκπληκτικά πλούσιο σε ήχους και χρώματα και ζει τη δική του ζωή:

Ήρθα σε σας με χαιρετισμούς,

Πες μου τι

Ο ήλιος έχει ανατείλει,

Τι είναι με το ζεστό φως

Τα σεντόνια άρχισαν να τρέμουν.

Πες μου ότι το δάσος ξύπνησε,

Ξύπνησαν όλοι, κάθε κλαδί,

Κάθε πουλί τρόμαξε

Και γεμάτος δίψα την άνοιξη...

Η απεικόνιση της φύσης από τον Φετ είναι γεμάτη με μαγευτικό ρομαντισμό:

Τι είναι αυτός ο ήχος στο βραδινό λυκόφως;

Ο Θεός ξέρει -

Είτε μια γυαλόκαρα ή μια κουκουβάγια γκρίνιαξε,

Υπάρχει χωρισμός σε αυτό και υπάρχει πόνος μέσα του,

Και μια μακρινή άγνωστη κραυγή.

Σαν άρρωστα όνειρα άγρυπνων νυχτών

Σε αυτό το κλάμα συγχωνεύτηκε...

Η φύση του Φετ ζει τη δική της μυστηριώδη ζωή και ένα άτομο μπορεί να εμπλακεί σε αυτήν μόνο στην κορυφή

Η πνευματική σας ανάπτυξη:

Τα νυχτολούλουδα κοιμούνται όλη μέρα,

Αλλά μόλις δύσει ο ήλιος πίσω από το άλσος,

Τα φύλλα ανοίγουν ήσυχα,

Και ακούω την καρδιά μου να ανθίζει.

Με τον καιρό, στα ποιήματα του Φετ βρίσκουμε όλο και περισσότερους παραλληλισμούς ζωής, φύσης και ανθρώπου. Ένα αίσθημα αρμονίας γεμίζει τις γραμμές του ποιητή:

Ο ήλιος έφυγε, δεν υπάρχει μέρα ακούραστης προσπάθειας,

Μόνο το ηλιοβασίλεμα θα καεί ελαφρώς ορατά.

Ω, αν υποσχόταν ο ουρανός χωρίς βαριά μαρασμό

Το ίδιο είναι για μένα, κοιτάζοντας πίσω στη ζωή, να πεθάνω!..

Η ομορφιά και η φυσικότητα της ποίησης του Φετ είναι τέλεια, τα ποιήματά του εκφραστικά και μουσικά. «Δεν είναι απλώς ένας ποιητής, αλλά μάλλον ένας ποιητής-μουσικός». - Ο Π.Ι. μίλησε για αυτόν. Τσαϊκόφσκι.

Ο ποιητής μεταφέρει στα ποιήματά του την «ευώδη φρεσκάδα των συναισθημάτων» εμπνευσμένη από τη φύση. Τα ποιήματά του είναι εμποτισμένα με μια χαρούμενη διάθεση, την ευτυχία της αγάπης. Ακόμη και οι παραμικρές κινήσεις της ανθρώπινης ψυχής δεν ξεφεύγουν από το προσεκτικό βλέμμα του ποιητή - μεταφέρει ασυνήθιστα διακριτικά όλες τις αποχρώσεις των εμπειριών ενός ατόμου:

Ψίθυρος, δειλή αναπνοή,

Το τρίλι του αηδονιού,

Ασήμι και ταλάντευση

Νυσταγμένο ρεύμα,

Νυχτερινό φως, νυχτερινές σκιές,

Σκιές χωρίς τέλος

Μια σειρά από μαγικές αλλαγές

Γλυκό πρόσωπο

Υπάρχουν μοβ τριαντάφυλλα στα καπνιστά σύννεφα,

Η αντανάκλαση του κεχριμπαριού

Και φιλιά και δάκρυα

Και ξημέρωσε, ξημέρωσε!..

Οι στίχοι αυτού πιο ενδιαφέρων ποιητήςείναι αιώνιο λόγω της αντανάκλασης σε αυτό των συναισθημάτων και των εμπειριών που βιώνει ένα άτομο που δεν στερείται συναισθημάτων όμορφο ποίημαΗ φέτα αγγίζει τις πιο εσωτερικές χορδές της ψυχής, δίνοντάς μας μια αίσθηση εκπληκτικής αρμονίας του κόσμου γύρω μας.