Tarix fanida har qanday millat tarixi davlatning shakllanishidan boshlanishi odatda qabul qilingan. Rossiya Federatsiyasida 100 dan ortiq xalqlar va millatlar yashaydi. Ammo mamlakatimizning asosiy davlat tuzuvchi xalqi rus xalqidir (149 million kishidan 120 millioni ruslar). Rus xalqi - dunyodagi eng yirik xalqlardan biri - ko'p asrlar davomida mamlakatning siyosiy, iqtisodiy va madaniy rivojlanishida etakchi rol o'ynagan. Birinchi ruslar davlati, shuningdek ukrainlar va beloruslar 9-asrda Kiyev atrofida ularning umumiy ajdodlari - sharqiy slavyanlar tomonidan shakllangan.
Slavlarning birinchi yozma dalillari.
Miloddan avvalgi 2-ming yillikning o'rtalariga kelib. Slavyanlar hind-evropa hamjamiyatidan ajralib turadi. Miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlariga kelib. slavyanlar soni va ta'siri jihatidan shu qadar ahamiyatli bo'ldiki, yunon, rim, arab, Vizantiya mualliflari (Rim yozuvchisi Pliniy Elder), tarixchi Tatsit - milodiy I asr, geograf Ptolomey Klavdiy - milodiy II asr. qadimgi mualliflar slavyanlarni "Antas", "Sklavinlar", "Vendlar" deb atashadi va ularni "son-sanoqsiz qabilalar" deb atashadi).
Dunay daryosidagi slavyanlar xalqlarining buyuk ko'chishi davrida boshqa xalqlar siqila boshladilar. Slavyanlar bo'linishni boshladilar.
Ba'zi slavyanlar Evropada qoldi. Keyinchalik ular janubiy slavyanlar nomini olishadi (keyinchalik bolgarlar, serblar, xorvatlar, slovenlar, bosniyaliklar, chernogoriyalar ulardan kelib chiqqan).
Slavyanlarning yana bir qismi shimolga - G'arbiy slavyanlar (chexlar, polyaklar, slovaklar) ga ko'chib o'tishdi. G'arbiy va janubiy slavyanlar boshqa xalqlar tomonidan bosib olingan.
Va slavyanlarning uchdan bir qismi, olimlarning fikriga ko'ra, hech kimga bo'ysunishni istamadi va shimoli-sharqqa, Sharqiy Evropa tekisligiga ko'chib o'tdi. Keyinchalik ular Sharqiy slavyanlar (ruslar, ukrainlar, beloruslar) nomini olishadi.
Shuni ta'kidlash kerakki, qabilalarning aksariyati Markaziy Evropaga, Rim imperiyasining xarobalari tomon intilishgan. Rim imperiyasi tez orada (milodiy 476 y.) Begona barbarlarning zarbasi ostida quladi. Ushbu hududda barbarlar qadimgi Rim madaniyatining madaniy merosini o'zlashtirgan holda o'z davlatlarini yaratadilar. Sharqiy slavyanlar shimoliy-sharqqa, madaniy meros bo'lmagan chuqur o'rmon o'rmonlariga borishdi. Sharqiy slavyanlar ikki oqimda ketishdi. Slavlarning bir qismi Ilmen ko'liga bordi. Keyinchalik u erda Rossiyaning eng qadimiy shahri Novgorod ko'tariladi. Yana bir qismi - Dneprning o'rta va quyi oqimiga qadar yana bir qadimiy Kiev shahri bo'ladi.
VI - VIII asrlarda. Sharqiy slavyanlar asosan Sharqiy Evropa tekisligida joylashdilar.
Sharqiy slavyanlar qo'shnilari. Va Sharqiy Evropa (Rossiya) tekisligida boshqa xalqlar allaqachon yashagan. Boltiq bo'yi va shimolida Boltiq (Litva, Latviya) va Fin-Ugrik (Finlar, Estoniyaliklar, Ugriyalar (Vengriyalar), Komi, Xanti, Mansi va boshqalar) qabilalari yashagan. Ushbu joylarning mustamlakasi tinch edi, slavyanlar mahalliy aholi bilan yaxshi munosabatda bo'lishdi.
Sharq va janubi-sharqda vaziyat boshqacha edi. U erda Dasht Rossiya tekisligiga tutashgan. Dasht ko'chmanchilari - turklar (Oltoy xalqlari oilasi, turkiy guruh) Sharqiy slavyanlar bilan qo'shnilar bo'lishdi. O'sha kunlarda, turli xil turmush tarzini olib boradigan xalqlar - harakatsiz va ko'chmanchi - bir-biri bilan doimo qarama-qarshilikda bo'lgan. Ko'chmanchilar o'tirgan aholiga qarshi bosqinlar bilan yashagan. Va deyarli 1000 yil davomida Sharqiy slavyanlar hayotidagi asosiy hodisalardan biri Dashtning ko'chmanchi xalqlariga qarshi kurash bo'ladi.
Sharqiy slavyanlarning yashash joyining sharqiy va janubi-sharqiy chegaralarida joylashgan turklar o'zlarining davlat shakllanishlarini yaratdilar.
VI asrning o'rtalarida. Volganing quyi oqimida turklar davlati - Avar Kogonligi mavjud edi. 625 yilda Avar xoqonligi Vizantiya tomonidan mag'lubiyatga uchradi va mavjudligini to'xtatdi.
VII - VIII asrlarda. bu erda boshqa Turklarning davlati - Bolgariya (Bolgariya) shohligi paydo bo'ladi. Keyin Bolgariya qirolligi parchalanib ketdi. Bulg'orlarning bir qismi Volganing o'rta oqimiga borib, Volga Bolgariyasini tashkil etdi. Bulgarlarning yana bir qismi Dunayga ko'chib o'tdilar, u erda Dunay Bolgariyasi tashkil topgan (keyinchalik begona turklar janubiy slavyanlar tomonidan assimilyatsiya qilingan. Yangi etnos paydo bo'ldi, ammo u yangi kelganlarning nomini oldi - "bolgarlar").
Bulg'orlar ketganidan keyin Rossiyaning janubidagi dashtlar yangi turklar - pecheneglar tomonidan ishg'ol qilindi.
Volganing quyi qismida va Kaspiy va Azov dengizlari orasidagi dashtlarda yarim ko'chmanchi turklar Xazar Kogonligini yaratdilar. Xazarlar Sharqiy slavyan qabilalari ustidan o'zlarining hukmronligini o'rnatdilar, ularning ko'plari 9-asrga qadar ularga soliq to'lashdi.
Janubda qo'shni Sharqiy slavyanlar Vizantiya imperiyasi (395 - 1453) poytaxti Konstantinopolda bo'lgan (Rossiyada u Tsargrad deb nomlangan).
Sharqiy slavyanlar hududi. VI - VIII asrlarda. slavyanlar hali bitta odam emas edi.
Ular 120 dan 150 gacha alohida qabilalarni o'z ichiga olgan qabilalar ittifoqlariga bo'lingan. 9-asrga kelib. taxminan 15 qabila ittifoqi mavjud edi. Qabila ittifoqlari o'zlari yashagan joy yoki rahbarlar nomi bilan chaqirilgan. Sharqiy slavyanlar joylashuvi haqida ma'lumot XII asrning ikkinchi o'n yilligida Kiev-Pechersk monastiri monastiri Nestor tomonidan yaratilgan "o'tgan yillar haqidagi ertak" xronikasida keltirilgan. (Xronikachi Nestor "rus tarixining otasi" deb nomlanadi). "O'tgan yillar haqidagi ertak" xronikasiga ko'ra, Sharqiy slavyanlar o'rnashdilar: soyalar - Dnepr bo'yida, Desna og'zidan unchalik uzoq bo'lmagan; shimolliklar - Desna va Seym daryolari havzasida; radimichi - Dneprning yuqori irmoqlarida; Drevlyanlar - Pripyat bo'yida; Dregovichi - Pripyat va G'arbiy Dvina o'rtasida; Polochanlar - Polota bo'yida; Ilmen slovenlari - Volxov, Shchelon, Lovati, Msta daryolari bo'yida; Krivichi - Dnepr, G'arbiy Dvina va Volganing yuqori qismida; vyatichi - Okaning yuqori qismida; Bujany - G'arbiy Bug bo'ylab; Tivertsi va Uliches - Dneprdan Dunaygacha; oq xorvatlar - shimoliy qismi g'arbiy yon bag'irlari Karpatlar.
"Varanglardan yunonlarga" yo'l. Sharqiy slavyanlar dengiz qirg'og'iga ega emas edi. Daryolar slavyanlar uchun asosiy savdo yo'llariga aylandi. Ular daryolar bo'yida, xususan, rus antik davrining eng buyuk daryosi - Dneprda "tiqilib qolishdi". IX asrda. buyuk savdo yo'li paydo bo'ldi - "varangiyaliklardan yunonlarga". U Novgorod va Kievni, Shimoliy va Janubiy Evropani birlashtirdi. Boltiq dengizidan Neva daryosi bo'ylab savdogarlar karvonlari Ladoga ko'liga, u erdan Volxov daryosi bo'ylab va Lovati daryosi bo'ylab Dneprning yuqori oqimiga kirdilar. Lovatdan Smolensk viloyatidagi Dneprgacha va Dnepr rapidlarida ular "izlar" ni kesib o'tdilar. Keyinchalik, Qora dengizning g'arbiy qirg'og'i bo'ylab ular Vizantiya poytaxti Konstantinopolga (Sharqiy slavyanlar uni Tsargrad deb atashgan) etib kelishdi. Ushbu marshrut Sharqiy slavyanlar uchun burilish, asosiy savdo yo'li, "qizil ko'chaga" aylandi. Sharqiy slavyan jamiyatining butun hayoti ushbu savdo yo'li atrofida to'plangan.
Sharqiy slavyanlar sinflari. Sharqiy slavyanlarning asosiy mashg'uloti qishloq xo'jaligi edi. Ular bug'doy, javdar, arpa, tariq etishtirdilar, sholg'om, tariq, karam, lavlagi, sabzi, turp, sarimsoq va boshqa ekinlarni ekdilar. Ular chorvachilik (cho'chqalar, sigirlar, otlar, mayda mollar), baliq ovlash, asalarichilik (yovvoyi asalaridan asal yig'ish) bilan shug'ullangan. Sharqiy slavyanlar hududining muhim qismi qattiq iqlim zonasida edi va dehqonchilik barcha jismoniy kuchlarni sarflashni talab qildi. Vaqtni talab qiladigan ishni qat'iy belgilangan muddatlarda bajarish kerak edi. Buni faqat katta jamoa amalga oshirishi mumkin edi. Shuning uchun, slavyanlar Sharqiy Evropa tekisligida paydo bo'lishining boshidanoq kollektiv - jamoa va etakchining roli - ularning hayotida eng muhim rol o'ynay boshladi.
Shaharlar. V - VI asrlarda Sharqiy slavyanlar. shaharlar paydo bo'ldi, bu savdoning uzoq vaqt rivojlanishi bilan bog'liq edi. Eng qadimiy rus shaharlari - Kiev, Novgorod, Smolensk, Suzdal, Murom, Janubiy Pereyaslavl. IX asrda. Sharqiy slavyanlar kamida 24 ta edi yirik shaharlar... Shaharlar odatda daryolarning quyilish joyida, baland tepalikda paydo bo'lgan. Shaharning markaziy qismi Kreml, Detinets deb nomlangan va odatda devor bilan o'ralgan. Kremlda knyazlar, zodagonlar, ibodatxonalar, monastirlar yashagan. Suv bilan to'ldirilgan xandaq qal'a devorining orqasida o'rnatildi. Savdo-sotiq xandaq orqasida joylashgan edi. Posad Kremlga tutashdi, u erda hunarmandlar joylashdilar. Xuddi shu ixtisosdagi hunarmandlar yashaydigan posadning alohida tumanlari aholi punktlari deb nomlangan.
Jamoat bilan aloqa. Sharqiy slavyanlar oilalarda yashagan. Har bir oilaning o'z brigadiri - shahzoda bor edi. Shahzoda qabila elitasiga - "eng yaxshi erlarga" ishongan. Knyazlar maxsus harbiy tashkilot - otryad tuzdilar, uning tarkibiga shahzodaning jangchilari va maslahatchilari kirdi. Tarkib katta va kichik tarkibga bo'lingan. Birinchisi eng taniqli jangchilar (maslahatchilar) dan iborat edi. Kichik otryad shahzoda bilan yashagan va uning hovlisiga va uy xo'jaliklariga xizmat qilgan. Fath qilingan qabilalardan soqchilar o'lpon (soliq) yig'ishgan. Xiroj yig'ish uchun yurishlar "polyudye" deb nomlangan. Qadim zamonlardan beri Sharqiy slavyanlar odatiga ega edilar - klan hayotidagi barcha muhim masalalarni dunyoviy uchrashuvda - vecheda hal qilish.
Sharqiy slavyanlarning e'tiqodlari. Qadimgi slavyanlar butparastlar bo'lgan. Ular tabiat kuchlariga va ajdodlarining ruhlariga sig'inishgan. Slavyan xudolari panteonida alohida o'rin egallagan: quyosh xudosi - Yarilo; Perun urush va chaqmoq xudosi, Svarog olov xudosi, Veles mollarning homiysi. Knyazlarning o'zlari bosh ruhoniylarning rolini o'ynashgan, ammo slavyanlar ham maxsus ruhoniylar - sehrgarlar va sehrgarlarga ega edilar.
Adabiyotlar ro'yxati
O'tgan yillar haqidagi ertak. - M.; L.; 1990 yil.
Rybakov B.A. Rossiya tarixining birinchi asrlari. - M., 1964.
Rossiya Federatsiyasi Qishloq xo'jaligi vazirligi
Kemerovo davlat qishloq xo'jaligi instituti
Tarix va pedagogika kafedrasi
NAZORAT ISHI
intizom bo'yicha " Milliy tarix»
Tugatgan: A. G. Patrakova
1-kurs talabasi
iqtisodiyot fakulteti,
mutaxassisligi "buxgalteriya,
tahlil va audit "
Belgilangan:
Kemerovo, 2010 yil
Mavzu: Sharqiy slavyanlar davlatgacha bo'lgan davrda. Eski Rossiya davlatining tashkil topishi.
1. VI-VIII asrlarda Sharqiy slavyanlarning ijtimoiy tizimi. n. e.
2. Slavyanlar diniy e'tiqodlari. Hayot, axloq, urf-odatlar.
3. Qadimgi rus davlatining kelib chiqishi. Kiev Rusining siyosiy tizimi.
4. Xristianlikning qabul qilinishi va uning oqibatlari.
1. Sharqiy slavyanlar ijtimoiy tizimi VI - VIII asrlar n. e.
Sharqiy slavyanlar VI-VIII asrlarda joylashdilar. shimolda Ilmen ko'lidan janubda Qora dengiz dashtlariga va g'arbiy Karpat tog'laridan sharqda Volga tomon Sharqiy Evropaning keng hududi. Shunday qilib, ular Sharqiy Evropa tekisligining katta qismini egallab olishdi.
Ushbu hududda 12 (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra 15) Sharqiy slavyan qabilalar ittifoqlari yashagan. Eng ko'p bo'lganlar soya, Dnepr bo'yida, Desna og'zidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda yashagan va ilmeniya slovenlariIlmen ko'li va Volxov daryosi bo'yida yashagan. Sharqiy slavyan qabilalarining nomlari ko'pincha ular yashagan hudud bilan bog'liq edi. Masalan; misol uchun, soya - "dalada yashash", drevlyanlar - "o'rmonda yashash", dregovichi - "dryagva" so'zidan - botqoq, botqoq, polotsk - Polota daryosi nomidan va boshqalar.
Dastlab, Sharqiy slavyanlar "har biri o'z oilasida va o'z o'rnida" yashagan, ya'ni. qarindoshlik asosida birlashgan odamlar. Boshida katta kuchga ega bo'lgan qabila oqsoqoli bor edi. Ammo slavyanlarning katta hududlarga joylashishi bilan qabilaviy aloqalar buzila boshladi. Qarindoshlar jamoasining o'rnini qo'shni (hududiy) jamoat egalladi - arqon... Vervi a'zolari birgalikda pichanzorlar va o'rmon erlariga egalik qildilar va ekin maydonlari yakka tartibdagi oilaviy fermer xo'jaliklari o'rtasida taqsimlandi. Klan hukmdorining kuchi o'z faoliyatini to'xtatdi. Endi tumandagi barcha uy xo'jaliklari "veche" umumiy kengashiga yig'ildilar. Ular umumiy ishlarni olib borish uchun oqsoqollarni tanladilar. Harbiy xavf tug'dirsa, butun erkaklar dushmanlari bilan jang qildilar - o'nlik tizimiga binoan qurilgan xalq militsiyasi (o'nlab, yuzlab, minglab). Shaxsiy jamoalar qabilalarga birlashdilar, qabilalar qabila ittifoqlarini tuzdilar.
2. Slavyanlarning diniy e'tiqodlari. Hayot, axloq, urf-odatlar.
Sharqiy slavyanlarning yashash joylari keng ko'llar, asosan ko'llar va daryolarning qirg'oqlari bo'ylab tarqalib ketgan. Ular oilalarda uylarda yashashgan - yarim kanallar maydoni 10 - 20 kvadrat metr. Uylarning devorlari, skameykalar, stollar, uy ovqatlari yog'ochdan yasalgan. Uyingizda loy bilan qoplangan novdalar bilan qoplangan. Uy qora rangda qizdirildi - g'isht yoki toshli o'choq paydo bo'ldi, tutun mo'ri orqali emas, balki to'g'ridan-to'g'ri tomning teshigiga o'tdi. Uylarida slavyanlar bir nechta chiqishlarni tashkil qilishdi va qimmatbaho narsalarni erga yashirishdi, chunki har qanday vaqtda dushmanlar paydo bo'lishi mumkin edi.
Slavlar baland bo'yli, kuchli jismoniy, ajoyib jismoniy kuch va g'ayrioddiy chidamlilik bilan ajralib turardi. Qo'shni xalqlar erkinlikni sevishni slavyanlarning asosiy xususiyati deb hisoblashgan. Slavlar ota-onalariga hurmat bilan munosabatda bo'lishdi.
Sharqiy slavyanlarning asosiy mashg'uloti qishloq xo'jaligi edi. Ammo ular yashagan hududlarning katta qismi zich o'rmonlar bilan qoplangan. Shuning uchun avval daraxtlarni kesish kerak edi. Qolgan stublar yulib tashlandi va daraxtlar singari yoqib yuborildi, tuproqni kul bilan urug'lantirdi. Er 2-3 yil davomida ishlov berildi va u mo'l hosil berishni to'xtatganda, u tashlandi va yangi uchastka tayyorlandi. Ushbu dehqonchilik tizimi deb nomlangan otishma... Dnepr mintaqasining dasht va o'rmon-dasht zonalarida dehqonchilik uchun qulay sharoitlar mavjud edi. Bu erda unumdor qora tuproqli erlar ko'p edi. Er uchastkalari bir necha yil davomida to'liq tugamaguncha ishlatilib, keyin yangi uchastkalarga ko'chirildi. Tugalgan er taxminan 20-30 yil davomida unumdorligi tiklanmaguncha ishlov berilmagan. Ushbu dehqonchilik tizimi deb nomlangan o'tkazilishi mumkin.
Qishloq xo'jaligi ishlari bir necha tsikldan iborat edi. Birinchidan, yer shudgor bilan ishlov berildi. Keyin tuproq tırmıkla tekislandi - tırmıklandı. Eng mas'uliyatli kasb ekish edi.
Qishloq xo'jaligi ekinlaridan slavyanlar bajonidil, tariq, arpa va grechka ayniqsa tayyor edi. Non slavyanlarning asosiy oziq-ovqati edi. Bog'larda ular sholg'om, turp, lavlagi, karam, piyoz va sarimsoq ekdilar.
Qishloq xo'jaligidan tashqari, slavyanlar chorvachilik bilan shug'ullanishgan: sigir, echki, qo'y, cho'chqa va ot boqishgan.
Sharqiy slavyanlar hayotida asalarichilik (asal yig'ish), baliq ovlash va ov qilish muhim rol o'ynadi. Ovchilik nafaqat qo'shimcha oziq-ovqat, balki mo'ynali kiyimlarni ham ta'minladi. Tashqi kiyim mo'ynadan qilingan. Bundan tashqari, mo'ynali hayvonlarning terilari, asosan, suvorilar, almashinuvning asosiy vositasi bo'lib xizmat qildi, ya'ni. pul sifatida xizmat qilgan. Hunarmandchilik muvaffaqiyatli rivojlandi - temirni eritish, temirchilik, zargarlik buyumlari.
Slavyanlar jasur jangchi edilar. Ular qonning so'nggi tomchigacha kurashdilar. Qo'rqoqlik ularning eng katta uyati hisoblangan. Slavyanlar qurollari nayza, kamon va o'qlar bo'lib, zahar bilan ishlangan, dumaloq yog'och qalqonlari bo'lgan. Qilichlar va boshqa temir qurollar kamdan-kam uchragan.
Sharqiy slavyanlar butparastlar edi, ya'ni. ko'plab xudolarga sig'ingan. Ular tabiatni tirik mavjudot sifatida ko'rib, uni turli xil xudolar shaklida namoyish etishgan. Eng qadrli Yarilo - quyosh xudosi, Perun - momaqaldiroq va chaqmoq xudosi (ham urush, ham qurol), Stribog - shamol xo'jayini, Mokosh - unumdorlik xudosi va boshqalar.
Slavlar narigi dunyoga ishonishdi va ota-bobolarini hurmat qilishdi, ularning soyalari uyda qolgandek tuyulgan va avlodlarni zarardan himoya qilgan. O'lgan bolalar va cho'kib ketgan ayollarning ruhlari ularga suv parisi ko'rinishida ko'rinardi. Har xil yovuz ruhlarning mavjudligi tan olindi. Shunday qilib, har bir ko'l yoki daryo tubida, slavyanlar g'oyalariga ko'ra, suv ruhi yashagan va qorong'i o'rmon qalinligida o'rmon ruhi - goblin yashagan.
Slavlar xudolariga sig'inish uchun ibodatxonalar qurmaganlar. Ular o'zlarining marosimlarini butparast xudolarning yog'och va ba'zan toshdan yasalgan haykallari - butlar turgan muqaddas daraxtzorlarda, muqaddas emanlarning yonida bajarishgan. G'azablangan xudoni tinchlantirish yoki uning roziligini olish uchun unga hayvonlar, ayniqsa muhim holatlarda, hatto odamlar qurbon bo'lishgan.
Slavyanlar hatto maxsus ruhoniylar sinfiga ega emas edilar. Ammo ular xudolar bilan aloqa qila oladigan, sehr-jodu qiladigan va kelajakni bashorat qiladigan odamlar bor deb o'ylashdi. Bunday odamlar chaqirilgan sehrgarlar, sehrgarlar.
3. Qadimgi rus davlatining kelib chiqishi. Kiev Rusining siyosiy tizimi.
Rus davlatining boshlanishi haqidagi savol normanistlar va antidormanistlar deb ataladiganlar o'rtasida uzoq munozarani keltirib chiqardi. Birinchisi Skandinaviya-Normanlar tomonidan Eski Rossiya davlatini yaratish nuqtai nazarini himoya qilgan bo'lsa, ikkinchisi buni rad etdi. Biroq, ularning ikkalasi ham ko'pincha davlatning kelib chiqishini undagi hukmron sulolaning kelib chiqishi bilan aniqladilar.
"Rus" nomining kelib chiqishi muammosi ham munozarali. Eng rivojlangan "Skandinaviya" versiyasi. Bu "Rus" so'zi qadimgi norvegiyalik "qator" fe'liga asoslanganligidan kelib chiqadi, bu avval eshkak eshish jangchilari, so'ngra knyazlik jangchilari degan ma'noni anglatadi. Ba'zi tadqiqotchilar ushbu so'zning Eron, Boltiqbo'yi yoki slavyan etimologiyasini taklif qilishadi. Hozirgi vaqtda mahalliy va xorijiy tadqiqotchilar Sharqiy slavyan davlatchiligining mahalliy ildizlariga ham, Skandinaviyadan kelgan muhojirlar tomonidan Kiev Rusining shakllanishi jarayonidagi faol ishtirokiga ham shubha qilmaydilar.
9-asrning birinchi yarmida Rossiyaning hukmdori. umumiy slavyan unvoniga qo'shimcha ravishda oldi shahzoda sharqiy sarlavha "Kagan"... Ushbu tadbir katta ahamiyatga ega edi. Birinchidan, "kogon" unvoni XII asrda vujudga kelgan Xazariya davlati hukmdori bo'lgan. Quyi Volga va Don mintaqasida turkiy ko'chmanchilar - xazarlar. Sharqiy slavyanlar (glade, shimol, radimichi va vyatichi) ning bir qismi Xazar kogoniga o'lpon to'lashga majbur bo'ldilar. Kiyev shahzodasi tomonidan kogon unvonini qabul qilishi shu tariqa yangi davlat - Rusning xazarlardan mustaqilligini ramziy qildi. Ikkinchidan, unda rus knyazining o'sha paytda unvonlarga ega bo'lgan boshqa yirik slavyan jamoalari knyazlari ustidan ustunligi ta'kidlangan. yorqin shahzoda va buyuk knyaz.
9-10-asrlar Sharqiy slavyan qabilalari knyazliklarining ittifoqlarini Kievga qaramlikka bosqichma-bosqich jalb qilish davri edi. Ushbu jarayonda etakchi rolni harbiy xizmat zodagonlari o'ynagan - tarkib Kiev shahzodalari . Qabila bekliklarining ba'zi birlashmalari uchun bo'ysunish ikki bosqichda amalga oshirildi. Birinchi bosqichda ular faqat o'lpon - o'lpon to'lashdi, shu bilan birga ichki "avtonomiya" ni saqlab qolishdi. Xiroj polyudya yo'li bilan yig'ilgan - Kiev eskadronlari tomonidan bo'ysunuvchi ittifoq hududini chetlab o'tish. X asrda. o'lpon sobit miqdorda, naqd yoki naqd shaklda undirilgan. Soliq birliklari tutun (ya'ni dehqon xo'jaligi), ralo yoki shudgor edi (bu holda bitta dehqon xo'jaligining imkoniyatlariga mos keladigan er maydoni).
Ikkinchi bosqichda qabila bekliklarining kasaba uyushmalari bevosita bo'ysundirildi. Mahalliy hukmronlik tugatilib, Kiev sulolasining vakili shahzoda-gubernator etib tayinlandi. Shu bilan birga, qoida tariqasida, "qabila" markazining eski "shahri" o'rniga hududning markaziga aylangan yangi shahar qurildi. Ushbu markazni o'zgartirishdan maqsad mahalliy dvoryanlarning separatistik tendentsiyalarini zararsizlantirish edi.
Rus davlatining xududiy tuzilishini shakllantirish 10-asr oxirida yakunlandi. Bu vaqtga kelib, barcha sharqiy slavyan qabilalar qabila knyazliklarining (Vyatichidan tashqari) "avtonomiyasi" tugatildi. Xiroj yig'ish shakli ham o'zgardi. Endi polyudiyga ehtiyoj qolmadi - Kievdan aylanib o'tish. Xirojni Kiev shahzodasi gubernatorlari yig'ishdi. Yig'ilgan o'lponning uchdan ikki qismi Kievga, qolganlari shahzoda-gubernatorning jangchilari o'rtasida taqsimlangan. Kiev hukmdorining knyazlari-vassallari boshqargan yagona erta feodal davlat doirasidagi hududlar nomlandi. cherkov. Umuman olganda, X asrda. davlat "Rus", "rus erlari" deb nomlangan. Ushbu nom O'rta Dneprdan Kiyev knyazlari nazorati ostidagi butun hududga tarqaldi.
Davlat tuzilishi knyaz Vladimir davrida shakllandi. U o'g'illarini Rossiyaning to'qqizta eng yirik markazlarida hukmronlik qilishga qo'ydi: Novgorodda (slovenlar mamlakati) - Vysheslav, keyinroq Yaroslav, Polotskda (Krivichi) - Izyaslav, Turov (Dregovichi) - Svyatopolk, Drevlyanlar o'lkasida. - Svyatoslav, Vladimir-Volinskiyda (Voliniyaliklar) - Vsevolod, Smolensk (Krivichi) - Stanislav, Rostov (fin tilida so'zlashadigan Merya qabilasining mamlakati) - Yaroslav, keyinchalik Boris, Muromda (fin tilida so'zlashadigan Muroma) - Gleb, Tmutarakaniya (Taman yarim orolidagi rus egaliklari) - Mstislav. Qadimgi Rossiya davlati hududini tashkil etuvchi Sharqiy slavyan va qisman fin tilida so'zlashadigan xalqlarning bu erlaridan tashqari, 9-10 asrlarda. to'g'ridan-to'g'ri Kiev Rusining tarkibiga kirmagan, lekin unga hurmat ko'rsatgan finno tilida so'zlashuvchi va Baltic tilida so'zlashadigan qabilalardan keng slavyan bo'lmagan periferiya shakllandi.
Qadimgi Rossiyaning tashqi siyosati.
4. Xristianlikni qabul qilish va uning oqibatlari.
Qadimgi Rossiya tomonidan nasroniylikning qabul qilinishi Sharqiy slavyan tsivilizatsiyasi rivojlanishida muhim qadam bo'ldi. Uning natijasi Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy va madaniy rivojlanishida ko'p vaqtli bo'lsa ham muhim o'zgarishlar bo'ldi.
Qabilaviy knyazliklarning slavyan ittifoqlari avtonomiyasining tugatilishi bilan bitta davlat tuzilishi boshida bitta sulola, harbiy dvoryanlar tomonidan vakili bo'lgan yagona hukmron qatlam bilan shakllandi. Siyosiy-hududiy sohada, ushbu sharoitda, qabila knyazliklarining birlashmalarining eski markazlari markaziy hukumat uchun yaroqsiz bo'lib chiqdi va u erda knyazlar - Kiev hukmdorining qarindoshlari joylashgan yangi markazlar yaratildi.
Svyatoslav vafot etgan paytda Novgorod shahzodasi bo'lgan Vladimir 980 yilda akasi Yaropolkni (972-980) yo'q qilib, Kiev taxtini egallab olgandan so'ng darhol u boshchiligidagi umumrossiya butparast panteonini yaratishga harakat qildi. Perun, momaqaldiroq xudosi shahzodalar jangchilari sajda qildilar. Ammo bu kerakli natijani bermadi va bir necha yil o'tib Kiev shahzodasi eski an'ana - monoteistik dinni qabul qilishdan qat'iyan voz kechish masalasini ko'tardi.
Bunday dinni tanlashning bir qancha variantlari mavjud edi: nasroniylikning Sharqiy, Vizantiya versiyasi (pravoslavlik), G'arbiy Evropadagi nasroniylik (katoliklik), Volgadagi Bolgariyada hukmronlik qilayotgan islom geografik jihatdan Rossiyaga va nihoyat, yahudiylik. Xazariyaning hukmron elitasi dini (garchi endi deyarli davlat sifatida mavjud bo'lmagan). Tanlov Rossiyada allaqachon ma'lum bo'lgan Pravoslaviya foydasiga qilingan (9-asrning 60-yillarida rus zodagonlarining bir qismi suvga cho'mishi, malika Olga suvga cho'mishi).
Vladimir Svyatoslavich tomonidan nasroniylikni qabul qilish harakati to'g'ridan-to'g'ri Rossiya va Vizantiya o'rtasidagi munosabatlardagi voqealar bilan bog'liq edi. 988 yilda imperatorlar Bazil va Konstantin imperiyaning Kichik Osiyo qismida hukmronlik qilgan qo'zg'olon qo'mondoni Barda Fokasga qarshi Vladimirdan yordam so'rashdi. Vladimir yordam berish sharti bilan imperatorning singlisi Anna bilan turmush qurdi. Olti minginchi rus bo'limi qo'zg'olonchilar qo'shinlarini mag'lub etishda qatnashdi. Ammo Vasiliy va Konstantin singlisini Rossiyaga jo'natishdan bosh tortib, ularning kelishuvini buzdilar. Keyin Vladimir Vizantiyaning Qrim mulklari markazi - Chersonesega qarshi kampaniya o'tkazdi va uni oldi va shu bilan imperatorlarni shartnomani bajarishga majbur qildi. Anna unga Chersonesosga yuborilgan, Vladimir suvga cho'mgan va Vizantiya malikasiga uylangan. Rossiyaga qaytib kelgandan so'ng, u Kiev aholisining nasroniylikni qabul qilishini amalga oshirdi. Keyinchalik, yangi din qisman tinch yo'l bilan va ba'zi joylarda (masalan, Novgorodda) va qonli to'qnashuvlar natijasida butun Rossiya bo'ylab yoyila boshladi. Konstantinopol Patriarxatiga bo'ysungan Rossiya metropolitigi tashkil etildi.
X-XI asrlarning oxiriga kelib. davlatning eng muhim markazlari - Novgorod, Polotsk, Chernigov, Pereyaslavl, Belgorod, Rostovda yaratilgan bir nechta episkopiyalarning paydo bo'lishi. Pravoslav ruhoniylari Rossiyada paydo bo'ldi, liturgik va hozirda asosan Bolgariyadan kelgan slavyan tilidagi kitoblar. Shunday qilib, nasroniylikni qabul qilish harakati Rossiyani jahon madaniyati xazinalari - qadimgi yunon, dastlabki nasroniy, vizantiya, slavyan nasroniylari bilan tanishtirdi.
Xristianlikning qabul qilinishi davlat hokimiyati va Kiev Rusining hududiy birligini mustahkamladi. Bu xalqaro miqyosda katta ahamiyatga ega edi, chunki Rossiya "ibtidoiy" butparastlikni rad etib, endi aloqalari sezilarli darajada bo'lgan boshqa nasroniy davlatlari bilan tenglasha boshladi.
kengaytirilgan.
Xristianlikning qabul qilinishi yagona qadimiy rus madaniyatining rivojlanishi va shakllanishida juda katta rol o'ynadi. Avvalo, biz yozuv va adabiyotning paydo bo'lishi, aniqrog'i tarqalishi haqida gapiramiz.
IX oxiri - X asr boshidan kechiktirmay. Rossiyada slavyan alifbolari - kirill va glagolit - keng tarqalgan. 9-asrning ikkinchi yarmida birodarlar Kiril (Konstantin) va Metodiylar tomonidan yaratilgan va dastlab G'arbiy Slavyan davlati - Buyuk Moraviyada tarqalib, ular tez orada Bolgariya va Rossiyaga kirib kelishdi. Slavyan yozuvining birinchi rus yodgorligi - 911 yilgi Rossiya-Vizantiya shartnomasi.
Pravoslav an'analarida nasroniylikning qabul qilinishi bizning keyingi tarixiy rivojlanishimizning hal qiluvchi omillaridan biri bo'ldi. Vladimir cherkov tomonidan avliyo sifatida kanonizatsiya qilingan va Rusni suvga cho'mdirishdagi xizmatlari uchun Havoriylarga teng deb nomlangan
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO'YXATI
1. Rossiya tarixi qadimgi davrlardan XVI asr oxirigacha. / Danilov A.A. - M., 2009. - 256s.
2. Rossiya tarixi: qadimgi davrlardan to hozirgi kungacha Rossiya tarixi bo'yicha ma'ruzalar kursi / tahrir. B.V. Lichman. - Yekaterinburg: UPI, 1993. - 384p.
3. Rossiya tarixi qadimgi davrlardan 17 asr oxirigacha: qo'llanma tirnoq uchun. universitetlar / A.P. Novoseltsev, A.N. Saxarov. - M.: AST, 1999.-576s.
4. Rossiya tarixi: universitetlar, shuningdek, kollejlar, litseylar, gimnaziyalar va maktablar uchun darslik.: 2 jildda T 1 / M.M. Gorinov, A.A. Gorki, A.A. Danilov va boshqalar; tahrir. S.V. Leonov. - M.: Bilim, 1998.-256s.
5. Rossiya tarixi qadimgi davrlardan to hozirgi kungacha: universitetlar uchun darslik / A.S. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A.Sivoxina; tahrir. 2-chi, qo'shimcha: - L.V. Rozhnikov, 2006. - 528s.
6. Rossiya qanday qilib suvga cho'mdirildi. - M.: Bilim, 1988. - 124s.
7. Platonov S.F. Rossiya tarixi darsligi. - SPb.: Art-Press, 1999.- 429 p.
VI - IX asrlarda Sharqiy slavyanlar. g'arbiy qismida Karpat tog'laridan Oka va sharqda yuqori Dongacha, shimolda Neva va Ladoga ko'lidan, janubda O'rta Dneprgacha bo'lgan hududlarni egallab oldi. Sharqiy Evropa tekisligini o'zlashtirgan slavyanlar bir necha fin-ugor va Boltiq qabilalari bilan aloqa o'rnatdilar. Xalqlarning assimilyatsiya jarayoni bor edi. Bu vaqtda Sharqiy slavyanlar qabila ittifoqlariga birlashdilar. "Boshlang'ich xronika" dan biz Sharqiy slavyanlarning yirik qabila guruhlari haqida bilamiz: Kiev yaqinidagi Dneprdagi o'tloq; Dneprning o'ng qirg'og'idagi o'rmonlarda drevlyanlar; Ilmen ko'li atrofida Ilmen slavyanlar; Pripyat va G'arbiy Dvina o'rtasidagi Dregovichi; Smolensk yaqinidagi Krivichi; Polota daryosi bo'yidagi Polotsk aholisi; uni Prut va Dnepr oralig'ida ushlang; Dnepr va Janubiy Xato o'rtasidagi Tivertsi; Moskva va Oka daryolaridagi vyatichi.
Sharqiy slavyanlar iqtisodiyoti murakkab edi. Ularning asosiy mashg'uloti qishloq xo'jaligi. Qishloq xo'jaligi etakchi rol o'ynadi. Sharqiy Evropaning serhosil o'rmon-dasht mintaqalarini egallagan slavyanlar bu borada katta yutuqlarga erishdilar. Shu bilan birga, janubiy hududlar shimoliy hududlardan biroz oldinroq edi. Bunga tabiiy sharoitlarning yaxshilanishi va qadimiy dehqonchilik an'analari yordam berdi.
Milodiy I ming yillikning ikkinchi yarmidagi slavyan aholi punktlari kamharakat turmush tarzini aks ettiradi. Ular daryolar, ko'llar bo'yida qishloq xo'jaligi uchun qulay joylar bo'lgan joylarda joylashdilar. Ushbu davrdagi aholi punktlarini qazish paytida qishloq xo'jaligi qurollari: temirdan yasalgan qoziqlar, ochqichlar, ketmonlar, shuningdek qishloq xo'jaligi mehnati mahsulotlari topildi. Sharqiy Evropaning o'rmon zonasidagi slavyan qabilalari iqtisodiyotida sezilarli joy kesilgan qishloq xo'jaligiga tegishli edi. Biroq, o'rmondan tozalangan maydon tez orada tugadi va 3-4 yildan keyin hosil berishni to'xtatdi. Bu slavyanlarni eskisini tark etishga va yangi hududlarni rivojlantirishga majbur qildi. Ushbu dehqonchilik tizimi juda katta miqdordagi erlarni talab qildi va odamlarni kichik qishloqlarga joylashishga majbur qildi. Ammo qazishmalar shuni ko'rsatadiki, qiyshaytiriladigan dehqonchilikning roli biroz yuqoriroq baholangan. Novgorod, Izborsk va boshqa joylardagi quyi arxeologik qatlamlarni o'rganish shundan dalolat beradiki, donli va dukkakli ekinlarni, shuningdek tolali o'simliklarni o'rmon zonasida etishtirish mumkin, bu faqat dehqonchilik sharoitida mumkin. Shubhasiz, pastki qism asosan ekin maydonlarini kengaytirishda ishlatilgan. O'rmon-dasht zonasida o'rmonlardan xoli bo'lgan katta maydonlar mavjud edi, shuning uchun ham ishlov berish bilan birga ekinlarni almashlab ekish tizimi paydo bo'ldi: ikki dalali va uch dalali. Slavlar bug'doy (qattiq va yumshoq), tariq, jo'xori, arpa ekdilar.
Iqtisodiyotda dehqonchilik bilan bir qatorda chorvachilik ham katta o'rin egallagan. Birinchi o'rin qoramollarga berildi. Arxeologik qazishmalar paytida uning suyaklari taxminan 50% ni tashkil qiladi. Chorvalar boylikning o'lchovi edi. Ov va baliq ovlari iqtisodiyotda ko'zga ko'ringan joyni egallagan. Biroq, ular qishloq xo'jaligi va chorvachilikning ustunligi bilan yordamchi rol o'ynadilar.
Maxsus bilim talab qiladigan murakkab texnologiyalar bilan ajralib turadigan metallga ishlov berish va temirchilik alohida e'tiborga loyiqdir. Shu sabablarga ko'ra metallurgiya hunarmandchiligi iqtisodiyotning alohida tarmoqlariga ancha erta kirib keldi. Botqoq rudalari xom ashyo sifatida, ko'mir esa yoqilg'i sifatida ishlatilgan. Temir ishlab chiqarish izlari milodiy I ming yillikning birinchi yarmiga to'g'ri keladi. Arxeologik qazishmalarda slavyanlar orasida temirchilik yaxshi kuzatilgan. Avvalo qishloq xo‘jaligi qurollari va qurollari temirdan yasalgan. Shuni ta'kidlash kerakki, davlat shakllanishi arafasida Sharqiy slavyanlar orasida temirni qayta ishlash yuqori darajada rivojlangan edi.
Slavyan aholi punktlari va dafn etilgan joylarda eng keng tarqalgan keramika hisoblanadi. VI-VII asrlarda. aksariyat Sharqiy slavyan aholi punktlarida gipsli keramika ustunlik qiladi. U X asrga qadar, chekkasida esa - XI asrgacha mavjud. Kalıplanmış idishlar o'rnini asta-sekin kulolning g'ildiragida yasalgan keramika egallaydi. Shu bilan birga, idish-tovoq ishlab chiqarish har bir oilaning ishi bo'lishni to'xtatadi va hunarmandlarning qo'lida to'planadi.
Shuni ta'kidlash kerakki, slavyan temirchilari, zargarlari, kulollari o'z mahsulotlarini asosan qishloq aholisi uchun mo'ljallangan. Dastlab ular buyurtma asosida ishladilar. Birinchi ming yillikning ikkinchi yarmida hunarmandlar buyurtma ishlari bilan bir qatorda bozor uchun mahsulot ishlab chiqarishni boshlaydilar. Bu hunarmandlar ishlagan va yashagan ixtisoslashgan aholi punktlarining paydo bo'lishiga yordam berdi. Bu haqiqat o'sib borayotgan mehnat taqsimoti va marketing ko'rsatkichi bo'lib xizmat qiladi. Hisob-kitoblar ichki va tashqi savdo kontsentratsiyasiga aylandi. Ular mustahkamlandi. Sharqiy slavyanlarning ana shunday mustahkamlangan hunarmandchilik markazlaridan biri Zimno (VI-VII asrlar) aholi punkti edi.
Sharqiy slavyanlarning davlatgacha bo'lgan davrdagi ijtimoiy tuzilishi Vizantiya mualliflarining ma'ruzalari, shuningdek, arxeologik materiallar asosida tiklanishi mumkin. Ko'pgina tadqiqotchilar slavyanlarning ijtimoiy munosabatlar darajasini aniqlash uchun turar-joy va jamoat binolarining o'lchamlari va turlaridan foydalanishga harakat qilishdi. Ijtimoiy tashkilotni aniqlash uchun dafn inshootlari yanada ishonchli ko'rsatkichdir.
VI - VII asrlarda. masalan, janubiy mintaqalarda katta patriarxal oilaviy guruhlar saqlanib qolmoqda. V-VII asrlarda slavyanlar orasida ularning mavjudligi to'g'risida. aholi punktlarining kichik hajmini, shuningdek, iqtisodiy komplekslarning individualligini ko'rsatadi. Umuman olganda, birinchi ming yillikning uchinchi choragi oilaviy jamoadan hududiy jamoaga o'tishdir.
VI - VII asrlarda paydo bo'lishi. aholi punktlari, hunarmandchilik markazlari shuni ko'rsatadiki, bir qator joylarda patriarxal oila parchalana boshlaydi. Asta-sekin qishloq jamoasi Sharqiy slavyan jamiyatining ijtimoiy tashkilotining asosiga aylanadi. U odamlarni oilaviy munosabatlar asosida emas, balki hududiy asosda birlashtiradi. Jamiyat a'zolarini qarindoshlik emas, balki umumiy hudud va iqtisodiy hayot birlashtirgan. Har bir jamoa bir nechta oilalar yashagan ma'lum bir hududga ega edi. Mulkchilikning ikki shakli mavjud edi: shaxsiy (uy, chorva mollari, inventarizatsiya) va jamoat (ekin maydonlari, o'tloqlar, suv omborlari, savdo-sotiq).
VI-IX asrlarda slavyanlar. qabila zodagonlarining ijtimoiy toifasi ma'lum bo'lgan. Klanlardan shahzoda tanlandi, u qabila yig'ilishi tomonidan tasdiqlandi. "Shahzoda" so'zi tilshunoslarning fikriga ko'ra qadimiy german tilidan olingan keng tarqalgan slavyan so'zidir. Bu so'z dastlab klan boshlig'i, oqsoqol degan ma'noni anglatadi. VI-VII asrlardagi Vizantiya tarixchilari Slavyan qabilalari rahbarlari haqida bir necha bor xabar berilgan. Aholining o'sishi bilan bir necha qabilalarga bo'lingan qabila bir qator qarindosh qabilalarga bo'linib, qabilalar ittifoqini tashkil etdi. Bunday qabila ittifoqlari Nestor, Drevlyans, Dregovichi va boshqalar tomonidan nomlangan glades edi. Ushbu ittifoqlarning boshida ittifoq tarkibiga kirgan alohida qabilalar rahbarlari ustidan ko'tarilgan rahbarlar bor edi. Shunday qilib, Bertinskiy yilnomalarida bu xalqning kogoni "Ros" haqida xabar berilgan va gotika tarixchisi Iordaniya qadimgi slavyan knyazi Bojani chaqirgan. Shunday qilib, qabilalar rahbarlaridan tashqari, qabilalar ittifoqlarining rahbarlari ham bo'lgan. Knyazlar turli funktsiyalarga ega edilar: harbiy, tashqi siyosat, diniy, sud. Ularga oqsoqollar kengashi yordam bergan yoki ular tarixnomada aytilganidek, "shahar oqsoqollari". Annalistik xabarlarda shahar oqsoqollari shahzodalar bilan hisoblashishga majbur bo'lgan jamiyatning vakolatli rahbarlari sifatida harakat qilishadi. Nihoyat, oliy hokimiyat qabila yig'ilishlariga, vechega tegishli edi. Ularda butun aholi ishtirok etdi. Veches 9-11 asrlarda doimiy ravishda ishlagan, ammo vaqt o'tishi bilan shahzoda kuchi, ularning ta'siri pasaymoqda.
Sharqiy slavyanlarning butparast e'tiqodlari murakkab, ko'p qatlamli shakllanishni anglatadi. Manbalarda ta'kidlanishicha, slavyanlar tog'larga, buloqlarga, chakalaklarga, o'simliklarga sig'inishgan. Bu dastlabki, ibtidoiy diniy e'tiqodlarning saqlanib qolganligidan dalolat beradi. Biroq, butlar-butlar qabila va turar joy muqaddas joylarining eng muhim atributlari bo'lgan. Eng keng tarqalgan yog'och haykallar. Slavyan butparastligining eng ajoyib yodgorligi Zbruch butidir.
1. Sharqiy slavyanlar davlatgacha bo'lgan davrda. Qadimgi rus davlatining shakllanishining dastlabki shartlari. Kiev Rusining ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishining umumiy xususiyatlari. Erta feodalizatsiya xususiyatlari
Xalqlarning buyuk ko'chishi davrida slavyan qabilalari xunlardan qochgan holda, o'rmonlarda panoh topgan yoki g'arb tomon yo'l olgan. Ammo xunlar kuchi pasayib ketganidan keyin slavyanlar Tuna va Dnepr qirg'oqlariga, Pripyat, Desna daryolari bo'yidagi o'rmonlarga, Okaning yuqori oqimlariga qaytib kelishdi. V - VI asrlarda. n. e. slavyan aholisining demografik portlashi sodir bo'ldi.
Bu vaqtda slavyan jamiyatida qabila rahbarlari va oqsoqollarining ahamiyati kuchaytirildi, ular atrofida jangovar otryadlar shakllantirildi, aholining boy va kambag'allarga bo'linishi boshlandi, Dunay va Dnepr aholisi o'rtasida savdo Bolqonlardan boshlandi. va Gretsiya.
V asrda. n. e. Dnepr va Dnestr havzalarida chumolilar deb atalgan Sharqiy slavyan qabilalarining kuchli ittifoqi tuzildi. Shu bilan birga, Bolqon yarim orolining shimolida Antlar ittifoqiga o'xshash sklavinlar (slavyanlar) ning qabila ittifoqi tuzildi. V asrdan. n. e. Antes Bolqon yarim oroliga, Vizantiya imperiyasi hududiga ko'chib o'tdi.
V asrda. n. e. Dnepr bo'yida slavyan rahbari Kiy Rossiyaning bo'lajak poytaxti - Kievga asos solgan. Kiev Antlar ittifoqi qabilalaridan biri - Polyanlar markaziga aylandi. Ayni paytda Vizantiya davlatining Antlar rahbarlari bilan tinchlik munosabatlarini o'rnatishga urinishlari, Antlarning mahalliy slavyanlar bilan to'qnashuvda yangi hududlarni egallashga intilishi. Slavyan otryadlari janubni, Bolqonni, g'arbiy va sharqni o'rganmoqdalar. Keyinchalik, Priilmenye shahrida yana bir slavyan markazi - Novgorod (Priilmenskiy) slovenlarning birlashmasi paydo bo'ldi.
VI - VII asrlar davomida. slavyanlar Sharqiy Evropani bosib olgan avarlar bilan doimiy kurash olib borishgan. VIII asr oxirida. Slavlar franklar qiroli Buyuk Karl bilan ittifoqda avarlarni mag'lubiyatga uchratdilar.
Shu bilan birga, yangi turkiy qo'shin - xazarlar, Quyi Volga mintaqasi orqali Shimoliy Qora dengiz mintaqasiga qadar Sharqiy Evropaga kirib, Kavkaz etaklaridagi erlarni egallab oldilar. Slavyan qabilalarining bir qismi Xazarlar hukmronligiga qaram bo'lib qoldi. Xazariya orqali slavyanlar Sharq bilan savdo qilishdi. Slavlar xazarlar ta'siridan xalos bo'lishga harakat qilganliklari sababli, tinch munosabatlar ko'pincha harbiy mojarolar bilan almashib turardi.
VIII - IX asrlarda. Xazarlar mag'lubiyatga uchraganidan va ularning erlari o'zlarining bosimidan ozod qilinganidan so'ng, Sharqiy slavyanlar hayotida uzoq tinchlik davri boshlanadi. Eng kamida 15 antesga o'xshash slavyan qabilalarining birlashmalari tuzilgan. VIII - IX asrlar boshlarida. sharaflar xazarlar nazorati va ularga o'lpon to'lashdan xalos bo'lmoqdalar. Boshqa qabilalar (shimoliylar, Vyatichi, Radimichi) hamon Xazar irmoqlari bo'lib qolishdi.
Slavyan qabilalari orasida eng ko'p rivojlanganlar glades edi, chunki ular qulay ob-havo sharoitida, savdo yo'lida, yanada rivojlangan janubiy qo'shnilar bilan doimo aloqada bo'lishgan. Aholining eng ko'p qismi bu erda to'plangan. Shuningdek, turli qabilalar iqtisodiy rivojlanishning o'ziga xos xususiyatlariga ega edilar. Ular Sharqiy slavyanlar orasida jamiyatning shakllanishiga, ularning davlat tuzish istagi paydo bo'lishiga katta ta'sir ko'rsatdilar.
Qadimgi davrlarda davlat tushunchasi rahbar-rahbar kuchi bilan birlashtirilgan. Tribal knyazlar o'zlarining otryadlari yordamida Sharqiy slavyanlar qatoriga kirdilar. Davlatchilikning dastlabki belgilari iqtisodiyoti boshqalarga qaraganda tezroq rivojlangan qabilalar orasida paydo bo'ldi. Bu glades va Novgorod slovenlari edi.
IX asrning oxiriga kelib. jamiyatning etarlicha aniq ierarxiyasini o'rnatdi. Uning ustida bir shahzoda bor edi. U katta va kichik jangchilarga (shaxsiy soqchilarga) tayanib, butun qabilani yoki qabilalar ittifoqini to'liq boshqargan. Barcha jangchilar professional askarlar edi. Vaqt o'tishi bilan qabila zodagonlari paydo bo'ldi - klanlar boshligidan kelajakdagi boyarlar. Qabilaning eng ko'p qismi odamlar (smerdlar) edi. Ammo ular "erlar" (eng gullab-yashnagan), "jangchilar", ya'ni urushlarda qatnashish huquqiga ega bo'lganlar va o'zlarini zarur jihozlar bilan ta'minlay oladiganlarga ham bo'lingan. Ayollar, bolalar va boshqa oila a'zolari erkaklarga bo'ysunishdi. Ularni "xizmatkorlar" deb atashgan. Jamiyatning quyi qatlamlarida kambag'allar bor edi, ular boylarga qaram bo'lib qolishdi, tengsizlar - etimlar va qullar. Jamiyatning eng past darajasida qullar - odatda harbiy asirlar bo'lgan.
Rossiyada polyudye bekor qilingandan so'ng, aholidan o'lponlarning muntazam yig'ilishi joriy etildi. Shunday qilib, odamlar knyaz va davlatga ma'lum bir qaramlikka tushib qolishdi. Shahzodalar eng serhosil va eng yaxshi erlarni o'zlashtirishga muvaffaq bo'lishdi. Va erkin odamlar, shahzodaga o'lpon to'lashdan tashqari, asta-sekin unga qaram bo'lib qolishdi. Ular shahzodaning uyidagi turli ishlarga jalb qilingan; shuning uchun xo'jayinga erga bog'liqlik mavjud edi. Birinchi knyazlik domenlari paydo bo'ldi - odamlar to'g'ridan-to'g'ri davlat hukmdoriga bog'liq bo'lib yashagan erlar majmualari. Shu bilan birga, shahzoda boyar va jangchilarning shaxsiy er egaligi va fermer xo'jaliklari paydo bo'ldi. Knyazlar ularga o'z mulklarini boshqarish va to'lov sifatida ushbu fermer xo'jaliklari daromadlarining tegishli qismini boshqarish imkoniyatini berishdi. Ushbu protsedura "ovqatlanish" deb nomlangan. Keyinchalik knyazlar meros qilib olingan mol-mulk sifatida o'z mulklarini vassallariga o'tkazadilar. Rossiyadagi bunday erlar fiefdoms deb nomlangan. Ammo oliy hokimiyatning ushbu erlarga bo'lgan huquqi Buyuk Gersogga tegishli edi. U bu erlarni mamnuniyat bilan kutib olishi yoki boshqalarni olib qo'yishi yoki xiyonat qilishi mumkin edi. O'z navbatida, yirik er egalari o'zlarining mol-mulklarining bir qismini jangchilariga topshirishdi, shunda ular ularda yashashlari va harbiy texnika olish imkoniyatiga ega bo'lishlari mumkin edi - XI asrda. Rossiyada G'arbiy Evropaga o'xshash tizim shakllandi. Bunday ko'chiriladigan er uchastkasi feod deb atalgan va ko'p bosqichli qaramlikning butun tizimi feodal deb nomlangan; dehqonlar yoki hunarmandlar va boshqa aholisi yashaydigan shaharlari bo'lgan er egalari feodallar deb atalgan.
Slavyanlar Evropaning eng yirik etnik guruhlaridan biridir. Zamonaviy dunyoda u 300 ml | ni birlashtiradi odamlar, ularning 125 milliondan ortig'i Rossiyada yashaydi. Slavyan tillari uchta katta guruhga bo'linadi: g'arbiy (polshalik, chexiyalik, slovakiyalik, lusatiyalik), janubiy (bolgariyalik serb-xorvatcha, sloveniyalik va makedoniyalik) va sharqiy (ruscha ukrain va beloruscha). Ularning barchasi hind-evropaliklar! tillar oilasi, shuningdek hind, eron, italyan romantikasi, kelt, german, boltiq va boshqa tillarni o'z ichiga oladi. Taxmin qilinishicha, hind-evropa hamjamiyati bir vaqtlar uzoq vaqt davomida birlashib, yakka vujudga kelib rivojlangan! ne parchalanishni boshladi. Kogtsa bu jarayonda slavyanlarning ajdodlari sifatida ajralib tura boshladi, ishonch bilan aytish qiyin. Aksariyat ta'limotlar, bu 1-ming yillikda sodir bo'lishi mumkin degan fikrga qo'shiladi! AD, ehtimol, o'rtasidan oldin emas. I Slavyan etnogenezi jarayonlari jami uch bosqichga bo'linadi: milodiy 1 ming yillik oxirigacha. - Bizning davrimizdan proto-slavyancha. u III-IV asrlar. - Proto-slavyan V-VII asrlar. - Dastlab slavyan. Shundan so'ng, slavyanlar nihoyat o'zlarining etnik o'ziga xosliklariga ega bo'ladilar va ularning ijtimoiy va siyosiy genezisi faol bosqichga o'tadilar. 1 Hozirgi vaqtda slavyan ajdodlari uyi haqida bir necha nazariyalar hukmronlik qilmoqda, ular uni Karpat-Dunay mintaqasida yoki Vistula-Oder oralig'ida yoki Dnepr va Vistula orasidagi o'rmon va o'rmon-dasht tabiiy zonalarida joylashgan. I Yozma manbalarda slavyanlar birinchi marta Wends nomi bilan paydo bo'ladi. Hech bo'lmaganda qadimgi mualliflar Pliniy Elder, Tatsit, Ptolomeyga ma'lum bo'lgan Wends / Venetsning buyuk protoetnik qiyofasi slavyanlar ajdodlarini o'z ichiga olgan. Buni VI asrning gotik tarixchisi bevosita ko'rsatmoqda. Iordaniya: "Bular (Wends. -D A.), bitta ildizdan kelib chiqqan va endi uchta nom bilan tanilgan: Venets, Antes va Sklavinlar." Venetslar Sharqiy Evropaning ulkan hududida shimolda Finno-ugor qabilalari chegaralaridan Karpat tog'lari va janubda Dneprgacha, g'arbda Vistulaning o'ng irmoqlaridan Volga yuqori oqimigacha joylashdilar. , Sharqda Oka va Don. Ushbu sohada murakkab etnik jarayonlar bo'lib o'tdi, bu davrda proto-slavyan etnik guruhi ajralib tura boshladi. Slavyan qabilalarining konsolidatsiyasi II va III asrlar boshlarida Sharqiy Evropaga bostirib kirishi bilan tezlashdi. Mil Qora dengiz mintaqasida va unga qo'shni mintaqalarda (Germanarich davlati deb ataladigan) kuchli dastlabki davlat shakllanishini yaratgan nemislar (gotlar). Gotlar slavyanlar bilan dushman edilar, ularni qo'shib olishga harakat qildilar va, shubhasiz, bu borada biroz yutuqlarga erishdilar. Biroq, IV asrning oxirida. gotika davlati sharqiy ko'chmanchilar - xunlarning keng ko'lamli bosqini natijasida yo'q qilindi. Gotlarning g'arbga chekinishi va Rim imperiyasining viloyatlarini talon-taroj qilishlari bilan olib borilgan xunlar Markaziy va hatto G'arbiy Evropa ... Germanarichning sobiq mulklaridan shimolda aholi kam bo'lib chiqdi va slavyan qabilalari bu erga o'rmon zonasidan ko'chib kela boshladilar. VI asrda ko'chmanchi Hunlar davlati qulaganidan keyin. slavyanlar Sharqiy Evropada hukmronlik qila boshladilar. VI asrdan beri. slavyanlarning eng intensiv joylashuvi davri boshlanadi. Qisman ular qit'aning shimoliga qarab, mahalliy Boltiqbo'yi va fin-ugor qabilalarini siqib chiqarib, o'zlashtirmoqdalar. Ammo ko'chishning asosiy oqimi janubga, boy Sharqiy imperiyaning Dunay chegaralariga - Vizantiyaga shoshiladi. O'sha paytda Vizantiya va boshqa mualliflarning asarlari sahifalarida ikkita dastlabki slavyan xalqlari - Antas va Sklavinlar haqida ko'plab eslatmalar paydo bo'ldi. Slavlar nafaqat qisqa muddatli reydlarni tashkil qilishadi, balki Suriyaga qadar Bolqon, Gretsiya va Kichik Osiyoga ko'chib, doimiy ravishda yangi erlarga ko'chib o'tadilar. Biroq, VI-VII asrlar boshlarida ular Vlachlar deb nomlanuvchi janubiy Evropa qabilalar ittifoqlaridan bir qator mag'lubiyatlarga duch kelishdi, bu esa ularni qisman markazga ko'chib o'tishga va Evropa qit'asining sharqiy qismiga ko'chib o'tishga majbur qildi. Ushbu voqealar slavyanlarni uchta - g'arbiy, janubiy va sharqiy bo'linishlariga asos yaratdi, ularning ajralishi asosan VIII-IX asrlarda yakunlandi. Slavyan qabilalarining Sharqiy Evropadan Dunayga va orqaga ko'chishi paytida Sklavinlar va Antlar aralashib ketishadi. VII asrning boshlarida. (602) Antlar manbalari tomonidan oxirgi marta eslatilgan va shu vaqtdan boshlab Vizantiya va Evropa mualliflari faqat sklavinlar / slavyanlar haqida yozadilar. Bu orada ko'chmanchi xalqlarning Osiyo tubidan janubiy rus dashtlariga bosqini davom etdi. VI asrning o'rtalarida, Dunay bo'ylab slavyan bosqini avj olgan paytda, bu erda turkiy yoki mo'g'ul tilida so'zlashadigan avarlar paydo bo'ldi, bu ehtimol chumoli qabilaviy jamoasining tanazzulining asosiy sababi bo'ldi. Birozdan keyin, 7-asrning o'rtalarida, Qora dengiz dashtlari yangi turklar - bolgarlarni jalb qildi. Ikkinchisi Xan Asparux boshchiligida Quyi Dunayga ko'chib o'tdi va Janubiy slavyanlarning mahalliy qabilalarini zabt etib, Dunay Bolgariyasiga asos yaratdi. Avarlar ham, bolgarlar ham Dneprdan Dunaygacha bo'lgan slavyan aholi punktlarini qirg'in qildilar va talon-taroj qildilar, aholini qulga aylantirdilar, qattiq qarshilik ko'rsatdilar va slavyan qabilalarini umumiy dushman oldida yangi konsolidatsiyaga olib chiqdilar. VII oxiri - VIII asrning o'rtalariga kelib. Sharqiy slavyanlarning asosiy aholi punktining janubi va janubi-sharqida asta-sekin ko'chmanchilarning yangi kuchli davlat shakllanishi - Xazar Kogonligi shakllana boshladi. Bu jarayon, ehtimol, qadimgi rus davri qabilalarining Sharqiy slavyan ittifoqlarini shakllantirishning asosiy stimuli bo'ldi. Ushbu kasaba uyushmalarining taxminan o'n beshligi yilnomalardan ma'lum. O'rta Dnepr mintaqasida glades birlashmasi joylashgan, uning markazi Kiev shahri bo'lgan. Xronikachining o'zi uning asosini uchta afsonaviy birodarlar - birinchi Polyanskiy knyazlari Kiy, Shchek va Xorivlarga bog'laydi, oqsoqolning ismi qal'a nomini bergan. Gladalarning janubi va janubi-g'arbiy qismida Tivertsi (Dnestr bo'yida), oq xorvatlar (Karpat mintaqasida), ulichalar (Quyi Dneprda), Budany (Janubiy Bug bo'ylab) va Dulebs (kuni) mavjud edi. G'arbiy Xato) IX asrning oxirgi * ikkitasi ... voliniyaliklarning qabila ittifoqining qismlarini tashkil qiladi. Gladlarning shimoli-g'arbiy qismida, Sharqiy Volinda, Drevlyanlar erlari bor edi. Drevlyanlarning shimolida, o'rmon zonasida chuqurroq, Pripyat va Dvina oralig'ida Dregovichilarning qabila ittifoqi mavjud edi. Dashtlardan sharqda, Dneprning chap sohilida shimoliylarning qabilalari joylashdilar. Ularning shimolida xronika Radimichi (Soj daryosi havzasi) va Vyatichi (Oka bo'yida) qabilalarining birlashmalarini joylashtiradi. Sharqiy slavyan qabilalarining eng shimoliy qismi Krivichi va Sloven Ilmenlari edi. Birinchisi Smolensk va Pskov viloyatlariga joylashdi, keyinchalik Polotsk xalqi ulardan ajralib chiqdi. Ikkinchisi Ilmen ko'li atrofida yashagan. Dastlab, ularning qabila markazi Ladoga edi, u erda 9-asrning oxirida. Rossiyadagi eng qadimgi tosh qal'a, keyinchalik esa Novgorod barpo etilmoqda. Slavyan qabilalarining joylashish surati daryoning yuqori va o'rta qismida joylashgan Don slavyanlarining keng maydoni bilan to'ldiriladi. Don. Xronikalarda u zikr qilinmagan, shekilli, chunki u eng ko'p xazarlarga bog'liq edi va oxir-oqibat mustaqillikni topa olmadi. Agar siz Slavyan davlatchiligini shakllantirish jarayoni, agar siz Kiev davlati tashkil etilish arafasida slavyanlar ijtimoiy tizimini tahlil qilishga murojaat qilmasangiz, tushunarsiz bo'lib qoladi. Slavlar an'anaviy ravishda alohida aholi punktlari bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan jamoalarda yashadilar. Katta bir patriarxal oila bitta qishloqqa joylashdi - patronimiya yoki nasab. Sharqiy slavyanlarga xos bo'lgan bir-biridan yaqin joylashgan aholi punktlari ("buta" deb nomlangan) klasterlari klan tashkilotlarining tuzilishini aks ettiradi. Muayyan topo-geografik hududni egallagan bir necha avlodlar qabilani tashkil qildilar. Shunday qilib, qabilaning kattaligi juda xilma-xil bo'lishi mumkin edi, lekin deyarli bir necha ming kishidan oshmadi. Ma'lum vaqtgacha qabilada qon munosabatlari hal qiluvchi rol o'ynagan. Bunday ijtimoiy tuzilma g'ayritabiiy yoki ibtidoiy (ibtidoiy jamoa) deb nomlanadi. Biroq, vaqt o'tishi bilan ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi natijasida (metallarning rivojlanishi, asboblarni takomillashtirish va boshqalar). ), individual juftlashgan (yadroli) oilalarning ajralishi bor va otasining ismi buzila boshlaydi. Ushbu ob'ektiv jarayon Sharqiy slavyan erlarida ham sodir bo'lgan, ammo, shubhasiz, sekinroq sur'atda. Haqiqat shundaki, o'rmon zonasida - slavyanlarning asosiy tabiiy yashash joylari - kesilgan va kuygan dehqonchilik tizimi ustun bo'lib, bu katta mehnat xarajatlarini talab qildi. Farzandlari bo'lgan bitta turmush qurgan er-xotin uchun o'rmonning bir qismini etuk daraxtlardan tozalash qiyin bo'lgan va jamoat aloqalari muhim rol o'ynagan. Sharqiy slavyanlar orasida qabilaviy munosabatlarning parchalanishining faol bosqichining boshlanishi, avvalambor, ularning harbiy faoliyatini kuchaytirish, otryadlarni shakllantirish bilan bog'liq bo'lishi kerak. Slavyan jamoasida mulkni farqlanishiga sabab bo'lgan qishloq xo'jaligidagi individual oilalarning yutuqlari emas, balki rahbarlar va eng muvaffaqiyatli askarlar qo'lida to'plangan urush sovrinlari edi. Bu, shubhasiz, harbiy qatlamning o'zlarining qabila oqsoqollari boshchiligidagi to'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqaruvchilarga qarshi turishini tushuntiradi, bu bir qator xronikalarda va ba'zi xorijiy manbalarda kuzatilishi mumkin. Masalan, ba'zi arab mualliflari ikki xalq rus va slovenlar haqida yozadilar, ulardan ikkinchisi birinchisiga bo'ysunadi. Harbiy rahbarlar boshchiligidagi professional otryadlarning shakllanishi ham siyosiy genezis jarayonlarini tezlashtiradi, chunki aynan ular harbiy-siyosiy birlashmalarning dastlabki shakli bo'lgan qabila ittifoqlarini tuzish zaruratini tug'diradi. Ularda harbiy elita etakchi rol o'ynagan, ammo hokimiyatning ibtidoiy demokratik institutlari ham saqlanib qolgan - xalq yig'ilishi, klan oqsoqollari kengashi va boshqalar. Bundan tashqari, harbiy rahbarlar qabila jamoatchiligining an'anaviy boshqaruv organlarini asta-sekin siqib chiqarib, umumiy qabila masalalarini hal qilishda darhol ustunlikka ega emaslar. Harbiy etakchi - slavyanlardan otryadning etakchisi knyazning ismini oladi. Qabilalarning birlashishi kuchli, ya'ni. e) davlatgacha ta'lim. U tarkibida ma'muriy, harbiy, sud va boshqa funktsiyalarni birlashtirgan, o'z tarkibining kuchiga asoslangan harbiy rahbar (knyaz) kuchiga ega bo'lgan tegishli siyosiy tashkilotning ba'zi elementlari mavjud. Biroq, bu funktsiyalar hali mustahkam poydevorga ega emas, ular odatiy huquqda ham har doim ham belgilanmagan, bunday shahzodaning kuchi hali merosxo'r emas, uning chegaralari aniq emas, yo'qligi sababli hukmdorning mavqei xavfli bo'lishi mumkin uning qonuniyligining uzoq an'analari. Slavlar orasida bunday qabila ittifoqlari Polyanlar, Drevlyanlar, Krivichi va boshqalarning birlashmalari edi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu uyushmalar qabila ittifoqlari bilan emas, balki "kasaba uyushmalari ittifoqlari" yoki "super ittifoqlar" bilan bog'liqdir, chunki ularning ko'lami juda muhimdir. Katta qabila birlashmalarining shakllanishi va rivojlanishi Sharqiy slavyanlar davlatchiligining shakllanishining birinchi bosqichini anglatadi. Ikkinchi bosqich - qabila hukmronliklarining paydo bo'lishi. Xronikalik an'ana bizga ba'zi qabila shahzodalari - afsonaviy (Kiy, Radim, Vyatko) va ehtimol tarixiy (Drevlyan knyazi Mal) ismlarini keltirdi. Uchinchi bosqich Sharqiy slavyanlar orasida to'g'ri davlatlarning qo'shilishi bilan bog'liq. Ulardan biri O'rta Dneprda, o'tloqlar va ularning qo'shnilari hududida paydo bo'ladi. Ba'zi manbalarda u Kuyaba kabi ko'rinadi. Tarixchilar buni boshqacha deb atashadi - Quyi Rossiya, rus erlari, och jigarrang kaganat. Uning markazi Kiev edi. Ushbu mamlakat hukmdori - kogon unvoni siyosiy ahamiyati jihatidan xazarlarning kuchli qo'shni davlati hukmdorlarining unvoniga mos keladi. Dnepr Sharqiy slavyan davlati tarixi haqida deyarli ishonchli ma'lumotga ega emasmiz, bundan tashqari, 9-asrda Vizantiyaga qarshi olib borilgan bir necha yurishlar haqidagi ma'lumotlar bundan mustasno. (860 yilda) va uning so'nggi knyazlari (kagonlar?) nomlari Askold va Dir. Yana bir dastlabki qirollik shakllanishi Sharqiy Evropaning shimolida, Ladoga va keyinchalik Novgorod atrofida shakllangan va turli manbalarda tilga olingan Slaviya bilan o'zaro bog'liqdir. Bu 9-asr o'rtalarida Rurik hukmronligiga taklif bilan chambarchas bog'liq bo'lgan uning hikoyasidir. Bunday taklifnomaning o'zi hukmronlik institutining so'zsiz mavjudligi haqida gapiradi, aks holda yangi harbiy rahbarning mahalliy aholi bilan munosabatlari qanday asosda shakllangan bo'lar edi? Dastlabki o'rta asrlar uchun hukmdorni tashqaridan taklif qilish odati Evropada odatiy va odatiy hol emas. Bu holda, xronikaga ko'ra, Rurik va uning otryadi ularni chaqirgan qabilalar o'rtasida tartibni tiklash uchun neytral kuch sifatida kerak edi, bu xronikaga ko'ra, bir-biriga dushman bo'lgan. Shubhasiz, Sharqiy slavyanlar boshqa dastlabki suveren birlashmalarga ega edilar. Masalan, arab manbalarida Arsu (Artania) ham tilga olinadi, olimlar bu joy haqida bahslashmoqdalar. _ Va nihoyat, Sharqiy slavyan davlatchiligining rivojlanishining so'nggi, to'rtinchi bosqichi Kiev, Novgorod va ba'zi boshqa Sharqiy slavyan erlarini yagona qadimiy rus davlati - Kiev Rusiga birlashtirish bilan bog'liq. Bu keyingi bobda muhokama qilinadi. bitta.
