Βασικές αρχές της οικογενειακής ψυχολογίας και οικογενειακή συμβουλευτική: σχολικό βιβλίο Posysoev Nikolay Nikolaevich
1. Ψυχολογικό περιεχόμενο της έννοιας της «οικογένειας»
Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της οικογένειας στην επιστημονική βιβλιογραφία και πολλοί ορισμοί έχουν εισέλθει στη συνείδηση της κοινής γνώμης τόσο πολύ καιρό πριν που είναι δύσκολο να αποδειχθεί η πατρότητα αυτών των ορισμών.
Η οικογένεια ορίζεται ως κοινωνικός θεσμός, ως μονάδα της κοινωνίας, ως μικρή ομάδασυγγενείς που ζουν μαζί και διατηρούν ένα κοινό νοικοκυριό. Ωστόσο, η ψυχολογική προσέγγιση για την κατανόηση της οικογένειας (σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τις κοινωνιολογικές και οικονομικές προσεγγίσεις) έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες. Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης οικογένειαθεωρείται ως χώρος κοινής δραστηριότητας ζωής, μέσα στον οποίο ικανοποιούνται οι ειδικές ανάγκες των ανθρώπων που συνδέονται με εξ αίματος και οικογενειακούς δεσμούς.Ο χώρος αυτός είναι μια αρκετά περίπλοκη δομή, που αποτελείται από διάφορα είδη στοιχείων (ρόλοι, θέσεις, συνασπισμοί κ.λπ.) και ένα σύστημα σχέσεων μεταξύ των μελών του. Άρα η δομή υπάρχει σύμφωνα με τους νόμους ενός ζωντανού οργανισμού, επομένως έχει φυσική δυναμική, περνώντας από μια σειρά από φάσεις και στάδια στην ανάπτυξή του.
Από τη σκοπιά ενός διάσημου οικογενειακού ψυχολόγου Γ. Ναβαϊτης,ο ορισμός της ψυχολογικής ουσίας της οικογένειας πρέπει να συσχετίζεται με τους στόχους της οικογενειακής έρευνας και τους στόχους της αλληλεπίδρασης του ψυχολόγου με την οικογένεια. Ο Γ. Ναβαϊτης συζητά την έννοια της οικογένειας, την οποία καλό είναι να διερευνήσετε όταν συμβουλευτείτε μια οικογένεια με έναν ψυχολόγο. Προτείνει να εισαχθεί η έννοια της οικογένειας ως μια μικρή ομάδα που λαμβάνει επαγγελματική ψυχολογική βοήθεια από ειδικούς. Περιεχόμενα της έννοιας« οικογένεια «αποκαλύπτεται μέσα από μια σειρά από διατάξεις.
Η οικογένεια είναι μια ομάδα που ικανοποιεί τις ανάγκες των μελών της.Αυτές οι ανάγκες ικανοποιούνται με μεγαλύτερη επιτυχία στις μοναδικές αλληλεπιδράσεις συγκεκριμένων ανθρώπων. Το κύριο χαρακτηριστικό της οικογενειακής αλληλεπίδρασης είναι ο συνδυασμός της ικανοποίησης διαφόρων αναγκών.
? Για την ικανοποίηση των αναγκών που σχετίζονται με την οικογένεια, δημιουργείται μια δομή οικογενειακών ρόλων.
? Η δομή της οικογένειας και οι οικογενειακές λειτουργίες αναπτύσσονται φυσικά.
? Η οικογενειακή ψυχολογική συμβουλευτική βοηθά στον συντονισμό και την ικανοποίηση των αναγκών που σχετίζονται με την οικογένεια, στη βελτιστοποίηση της οικογενειακής δομής και στην προώθηση της οικογενειακής ανάπτυξης.
? Η ανάγκη για οικογενειακή συμβουλευτική αυξάνεται καθώς η οικογένεια μεταβαίνει από το ένα στάδιο ανάπτυξης στο άλλο.
? Η περιοδοποίηση της οικογενειακής ανάπτυξης μπορεί να καθοριστεί από το σύνολο των σχέσεων που σχετίζονται με την οικογένεια και τη σημασία τους.
? Σε κάθε στάδιο ανάπτυξης της οικογένειας υπάρχουν συγκεκριμένα καθήκοντα, χωρίς επίλυση των οποίων είναι αδύνατον να περάσουμε σε ένα νέο στάδιο.
Διάσημος εγχώριος ψυχολόγος V. Druzhininπροσφέρει ένα απλό σύστημα μοναδικών συντεταγμένων, σε σχέση με τις οποίες ο ψυχολόγος αυτοπροσδιορίζεται στην επιλογή της οικογένειας ως αντικείμενο ψυχολογικής έρευνας. Λέει ότι οι ερευνητικές προσεγγίσεις για την οικογένεια μπορούν να τοποθετηθούν σε δύο συμβατικές κλίμακες:
? « κανονική - ανώμαλη οικογένεια»;
? « ιδανική - πραγματική οικογένεια».
Λαμβάνοντας υπόψη την πρώτη κλίμακα, ο Druzhinin ορίζει την έννοια της «κανονικής οικογένειας» ως μια οικογένεια που παρέχει το απαιτούμενο ελάχιστο ευημερίας, κοινωνικής προστασίας και προόδου στα μέλη της και δημιουργεί τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την κοινωνικοποίηση των παιδιών μέχρι να φτάσουν σε ψυχολογική και σωματική ωριμότητα.Αυτή είναι μια οικογένεια όπου ο πατέρας είναι υπεύθυνος για την οικογένεια στο σύνολό της. Ο Druzhinin θεωρεί ανώμαλους όλους τους άλλους τύπους οικογενειών όπου δεν τηρείται αυτός ο κανόνας.
Μέσα στη δεύτερη κλίμακα, η έννοια « τέλεια οικογένεια«ορίζεται ως ένα κανονιστικό μοντέλο της οικογένειας, το οποίο είναι αποδεκτό από την κοινωνία και αντικατοπτρίζεται σε συλλογικές ιδέες και κουλτούρα, κυρίως θρησκευτικά. Αυτό, συγκεκριμένα, σημαίνει ότι η ψυχολογική δομή μιας κανονιστικής Ορθόδοξης οικογένειας (η δομή περιλαμβάνει χαρακτηριστικά κατανομής εξουσίας, ευθύνης και συναισθηματικής εγγύτητας μεταξύ πατέρα, μητέρας και παιδιών) διαφέρει σημαντικά από τη δομή των καθολικών, προτεσταντικών και μουσουλμανικών οικογενειών. Τα είδη ιδανικών οικογενειών μελετώνται κυρίως από πολιτιστικούς επιστήμονες. Κάτω από πραγματική οικογένειαμια συγκεκριμένη οικογένεια νοείται ως πραγματική ομάδα και αντικείμενο μελέτης. Ο Druzhinin τονίζει ότι όταν αναφέρεται η οικογένεια ως αντικείμενο έρευνας, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ξεκάθαρα για ποιο είδος οικογένειας μιλάμε. Ετσι, Οι ψυχολόγοι μελετούν τις πραγματικές οικογένειες από την άποψη των αποκλίσεών τους από τον κανόνα.
Από το βιβλίο The Greatest Journey: Consciousness and the Mystery of Death (απόσπασμα) του Γκροφ Στάνισλαβ Από το βιβλίο Έρωτας και Γραφειοκρατία συγγραφέας Από το βιβλίο Διαλεκτική Ψυχολογία συγγραφέας Κολτάσοφ Βασίλι Γκεοργκίεβιτς Από το βιβλίο «Σύνδρομο Λευκού Γιακά» ή Πρόληψη της «Επαγγελματικής Εξουθένωσης» συγγραφέας Koshelev Anton Nikolaevich Από το βιβλίο Κινηματογράφος, Θέατρο, Ασυνείδητο συγγραφέας Μενεγκέτι Αντόνιο Από το βιβλίο Δεν μπορείτε να είστε μαζί. Πώς να σώσετε μια σχέση συγγραφέας Τσελούικο ΒαλεντίναΚΥΡΙΑ ΣΤΑΔΙΑ (ΣΤΑΔΙΑ) ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥΣ Πολύ συχνά στις οικογένειες προκύπτουν προβλήματα λόγω του γεγονότος ότι τα μέλη της δεν μπορούν να περάσουν ομαλά από το ένα στάδιο στο άλλο ή το ένα στάδιο «επικαλύπτει» άλλα (διαζύγιο, δεύτερος γάμος). , παιδιά από
Από το βιβλίο Εισαγωγή στην Ψυχανάλυση συγγραφέας Sokolov Elmar Vladimirovich Από το βιβλίο Psychology: Cheat Sheet συγγραφέας άγνωστος συγγραφέας Από το βιβλίο Psychology and Pedagogy: Cheat Sheet συγγραφέας άγνωστος συγγραφέας Από το βιβλίο "Spirit Mercury" συγγραφέας Jung Carl Gustav Από το βιβλίο 7 ΒΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΙΑ. ΕΝΑΣ ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΕΞΥΠΝΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ από τον May Alex Από το βιβλίο Βασικές αρχές της οικογενειακής ψυχολογίας και οικογενειακή συμβουλευτική: ένα εγχειρίδιο συγγραφέας Ποσυσόεφ Νικολάι Νικολάεβιτς1. Ορισμός της έννοιας «προβληματική οικογένεια» Η ουσία του ψυχολογικού περιεχομένου της έννοιας «προβληματική οικογένεια» έχει παραδοσιακά ευρεία και στενή ερμηνεία στην εξειδικευμένη βιβλιογραφία. Με τη στενή έννοια αυτής της έννοιας, μια «προβληματική οικογένεια» αναφέρεται σε εκείνες τις οικογένειες που
Από το βιβλίο Τι είναι Ψυχολογία [σε δύο τόμους] από τον Godefroy Jo Από το βιβλίο Sex, Love and Heart [Psychotherapy of Heart Attack] συγγραφέας Λόουεν Αλεξάντερ Από το βιβλίο Εναλλακτική Θεραπεία. Δημιουργικό μάθημα διαλέξεων για την εργασία διαδικασίας από τη Mindell Amy Από βιβλίο Κακές συνήθειεςκαλά παιδιά συγγραφέας Barkan Alla IsaakovnaΤροποποίηση τεχνική σχεδίασης"Η οικογένειά μου" - "Η οικογένεια που θέλω" Λοιπόν, έχετε κάνει μόνο τα πρώτα βήματα για να διαγνώσετε μέσα σας οικογενειακές σχέσειςβασισμένο σε ένα τόσο απλό και ταυτόχρονα παγκόσμιο δείγμα «My Family». Ωστόσο, για να κοιτάξετε ακόμα πιο βαθιά στην ψυχή του παιδιού, εσείς
Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα
Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.
Δημοσιεύτηκε στο http://www.allbest.ru
Ερωτήσεις για τις εξετάσεις Βασικά οικογενειακή ψυχολογία και οικογενειακή συμβουλευτική
10ο εξάμηνο
4. Γενικές αρχές για την υπέρβαση παραβιάσεων βασικών λειτουργιών της οικογένειας
5. Ομάδα βιολογικών λειτουργιών της οικογένειας. αναπαραγωγική (αναπαραγωγική) λειτουργία
6. Ομάδα ψυχολογικών λειτουργιών της οικογένειας. ψυχοθεραπευτική λειτουργία, σεξουαλική-ερωτική λειτουργία
7. Ομάδα μικροκοινωνικών λειτουργιών της οικογένειας. επικοινωνιακή λειτουργία, εκπαιδευτική λειτουργία και ανώμαλα στυλ γονικής μέριμνας, πρωταρχικός κοινωνικός έλεγχος
8. Ομάδα μακροκοινωνικών λειτουργιών της οικογένειας. εκπαιδευτικές και οικονομικές λειτουργίες
9. Υποσυστήματα και ρόλοι οικογένειας, σχέσεις παιδιού-γονιού και παιδιού-παιδιού
10. Στάδια και κρίσεις ανάπτυξης της οικογένειας πριν το παιδί μπει στο σχολείο: χαρακτηριστικά και κοινωνικοπαιδαγωγική βοήθεια
11. Συμβατότητα των συζύγων και η ετοιμότητά τους για γονεϊκότητα: χαρακτηριστικά και κοινωνικοπαιδαγωγική βοήθεια
12. Στάδια και κρίσεις ανάπτυξης οικογένειας με παιδί στο δημοτικό σχολείο: χαρακτηριστικά και κοινωνικοπαιδαγωγική βοήθεια
13. Στάδια και κρίσεις ανάπτυξης μιας οικογένειας με παιδί στο γυμνάσιο: χαρακτηριστικά και κοινωνικο-παιδαγωγική βοήθεια
14. Στάδια και κρίσεις ανάπτυξης οικογένειας με παιδί στο γυμνάσιο: χαρακτηριστικά και κοινωνικοπαιδαγωγική βοήθεια
15. Στάδια και κρίσεις ανάπτυξης της οικογένειας μετά τον χωρισμό ενός ενήλικου παιδιού: χαρακτηριστικά και κοινωνικο-παιδαγωγική βοήθεια
16. Δυσλειτουργικές οικογένειες και η τυπολογία τους
17. Οικογένεια με άρρωστο παιδί: τύποι, στάδια και κρίσεις, βοήθεια
18. Οικογένεια με ασθένεια εθισμού στα ναρκωτικά ενός από τους συζύγους (πατέρα): είδη, στάδια και κρίσεις, βοήθεια
19. Οικογένεια με νευρωτικές διαταραχές και ψυχική βρεφική ηλικία του παιδιού: τύποι, στάδια και κρίσεις, βοήθεια
20. Οικογένεια με συναισθηματική απόρριψη του παιδιού, ενδοοικογενειακή βία και πρώιμες μορφές αποκλίνουσα συμπεριφοράπαιδί: τύποι, στάδια και κρίσεις, βοήθεια
21. Οικογένεια με παιδαγωγικά παραμελημένο παιδί: τύποι, στάδια και κρίσεις, βοήθεια
22. Μέθοδοι μελέτης οικογενειακών και οικογενειακών σχέσεων
23. Νομική ρύθμιση των οικογενειακών σχέσεων.
24. Διαζύγιο και νέος γάμος - χαρακτηριστικά και μέθοδοι συνδρομής
25. Μονογονεϊκή οικογένεια: τύποι, στάδια ανάπτυξης και κρίσεις, βοήθεια
26. Προετοιμασία των νέων για την οικογενειακή ζωή
27. Ψυχολογική εκπαίδευση και κατάρτιση της γονικής ικανότητας ως βασικές τεχνολογίες εργασίας με γονείς
28. Ψυχολογική συμβουλευτική και οικογενειακή ψυχοθεραπεία: ταξινόμηση και χαρακτηριστικά των κύριων κατευθύνσεων
29. Στάδια οικογενειακής συμβουλευτικής. αλγόριθμοι γενικής και ιδιωτικής διαβούλευσης
30. Αρχικό στάδιο οικογενειακής συμβουλευτικής: αρχές συμπεριφοράς και χαρακτηριστικά των τεχνολογιών
31. Το δεύτερο στάδιο της οικογενειακής συμβουλευτικής: αρχές συμπεριφοράς και χαρακτηριστικά των τεχνολογιών
32. Το τρίτο στάδιο της οικογενειακής συμβουλευτικής: αρχές συμπεριφοράς και χαρακτηριστικά των τεχνολογιών
33. Το τέταρτο στάδιο της οικογενειακής συμβουλευτικής: αρχές συμπεριφοράς και χαρακτηριστικά των τεχνολογιών
34. Πέμπτο στάδιο οικογενειακής συμβουλευτικής: αρχές συμπεριφοράς και χαρακτηριστικά των τεχνολογιών
35. Ηθικές αρχές και ψυχολογικές θέσεις οικογενειακού συμβούλου
36. Ψυχοθεραπευτική (προστατευτική) λειτουργία γονέων και βελτίωσή της
37. Ο ρόλος της οικογενειακής εκπαίδευσης ως έγκαιρης πρόληψης αποκλίνουσας συμπεριφοράς και νοσημάτων τοξικομανίας στα παιδιά
38. Τεχνικές ψυχολογικής «ένωσης» με την οικογένεια
39. Μέθοδοι ερωτήσεων για το οικογενειακό ιστορικό. είδη ερωτήσεων
40. Αναδιατύπωση (αναπλαισίωση): χαρακτηριστικά της μεθόδου
41. Τρόποι ενίσχυσης της γνωστικής (ερευνητικής) δραστηριότητας της οικογένειας
42. Μελέτη του θεραπευτικού αιτήματος της οικογένειας και ανάπτυξή του με χρήση ειδικών ερωτήσεων και κατασκευή υποθέσεων.
43. Παραλλαγές τεχνικών για ψυχοθεραπευτική «κατ' οίκον εργασία» για την οικογένεια.
44. Γνωστικές-συμπεριφορικές τεχνικές μελέτης και βελτίωσης βασικών λειτουργιών της οικογένειας
45. Ειδικοί αλγόριθμοι για την υπέρβαση του οικογενειακού άγχους
46. Ειδικοί αλγόριθμοι για τα μέλη της οικογένειας για να ξεπεράσουν την αμοιβαία απόρριψη στην οικογένεια
47. Αλγόριθμοι διαμόρφωσης οικογενειακής συνοχής και διατήρησης ψυχολογικής άνεσης
48. Αλγόριθμοι για τη διόρθωση μη φυσιολογικών μορφών ανατροφής
49. Τεχνικές αλλαγής ρόλων και καταστάσεων παιχνιδιού ρόλων στην οικογενειακή συμβουλευτική
50. Μελέτη οικογενειακών αρχείων και οικογενειακού γονογράμματος
51. Εργασία με παράλογες προσδοκίες, στάσεις και σενάρια συμπεριφοράς στην οικογένεια
52. Οικογενειακό ψυχόδραμα: σύντομη περιγραφή και χρήση στη συμβουλευτική
53. Διαρθρωτικές κινήσεις στην οικογενειακή συμβουλευτική
54. Παιχνιδιάρικη μεταφορική συνέντευξη, συνέντευξη με παιχνίδια στην οικογενειακή συμβουλευτική
55. Μη κατευθυντική και κατευθυντική οικογενειακή συμβουλευτική.
56. Χαρακτηριστικά της ατομικής και γενικής οικογενειακής συμβουλευτικής
57. Ομαδική συζυγική και οικογενειακή ψυχοθεραπεία
58. Παράλληλες σωφρονιστικές, αναπτυξιακές και επικοινωνιακές ομάδες παιδιών στην οικογενειακή συμβουλευτική
59. Ψυχολογική διάγνωσηοικογένειες: PARI tests, DIA, ερωτηματολόγιο Varga-Stolin
60. Ψυχολογικά διαγνωστικά της οικογένειας: Τεστ Rene Gilles, προβολικά σχέδια της οικογένειας
61. Προβολική οικογενειακή διάγνωση: έγχρωμη δοκιμασία σχέσεων, κοινή δοκιμασία Leary
62. Χρήση των αποτελεσμάτων της οικογενειακής ψυχοδιαγνωστικής στην ψυχολογική συμβουλευτική
οικογενειακή συμβουλευτική εκπαίδευση γονέων
1. Η ουσία του γάμου και της οικογένειας, ο κύκλος ζωής και οι ηλικιακές κρίσεις ανάπτυξης της οικογένειας
Η οικογένεια ως ο σημαντικότερος κοινωνικός θεσμός:Η ύπαρξη της οικογένειας, όπως όλοι οι κοινωνικοί θεσμοί, καθορίζεται από τις κοινωνικές ανάγκες. Όπως όλοι οι κοινωνικοί θεσμοί, έτσι και η οικογένεια είναι ένα σύστημα δράσεων και σχέσεων απαραίτητων για την ύπαρξη και την ανάπτυξη της κοινωνίας. «Η οικογένεια είναι μια μικρή κοινωνική ομάδα της οποίας τα μέλη ενώνονται με γάμο ή συγγένεια, κοινή ζωή, αλληλοβοήθεια και αμοιβαία και ηθική ευθύνη».
Μέσω της οικογένειας εκφράζεται πληρέστερα η ενότητα του κοινωνικού και του φυσικού στον άνθρωπο, της κοινωνικής και της βιολογικής κληρονομικότητας. Στην ουσία της, η οικογένεια είναι ο πρωταρχικός σύνδεσμος ανάμεσα στη φύση και την κοινωνία, τις υλικές και πνευματικές πτυχές της ζωής των ανθρώπων.
Κύκλος οικογενειακής ζωής:Ο κύκλος ζωής μιας οικογένειας - μια αλληλουχία σημαντικών, ορόσημων γεγονότων στην ύπαρξη μιας οικογένειας - ξεκινά με το γάμο και τελειώνει με τη διάλυσή του, δηλαδή το διαζύγιο. Οι μη διαζευγμένοι σύζυγοι που περνούν από όλα τα στάδια του κύκλου ζωής έχουν χρησιμεύσει ως ιδανικός τύπος για τους επιστήμονες για να εντοπίσουν τα στάδια του κύκλου ζωής της οικογένειας. Είναι πολύ πιο δύσκολο να κατασκευαστεί ένα διάγραμμα κύκλου ζωής για συζύγους που έχουν χωρίσει πολλές φορές και έχουν δημιουργήσει δεύτερες οικογένειες.
Εν ολίγοις, ο κύκλος ζωής μιας οικογένειας έχει ως εξής. Ο γάμος χρησιμεύει ως το πρώτο ή αρχικό στάδιο της οικογένειας. Μετά από αρκετό καιρό, το νεαρό ζευγάρι αποκτά το πρώτο του παιδί. Αυτή η φάση διαρκεί από τη στιγμή του γάμου μέχρι τη γέννηση του τελευταίου παιδιού και ονομάζεται στάδιο ανάπτυξης της οικογένειας.
Το δεύτερο στάδιο ξεκινά από τη στιγμή που γεννιέται το τελευταίο παιδί και συνεχίζεται μέχρι τη στιγμή που το πρώτο ενήλικο παιδί εγκαταλείπει τη γονική οικογένεια και δημιουργεί τη δική του οικογένεια.
Στο τρίτο στάδιο συνεχίζεται η διαδικασία επανεγκατάστασης ενηλίκων παιδιών. Μπορεί να είναι πολύ μεγάλο εάν γεννιούνται παιδιά σε μεγάλα χρονικά διαστήματα και πολύ σύντομο εάν τα παιδιά ακολουθούν το ένα το άλλο κατά το έτος γέννησης εγκαταλείπουν εναλλάξ την οικογένεια. Αυτό ονομάζεται «ώριμη» φάση. Αυτή τη στιγμή, τα πρώτα παιδιά που εγκαταστάθηκαν έχουν τα δικά τους παιδιά και η γονική οικογένεια μετατρέπεται συχνά σε ένα μέρος όπου μεγαλώνουν τα εγγόνια.
Το τέταρτο στάδιο είναι το στάδιο της μοναξιάς στα γηρατειά, ή το στάδιο «ξεθώριασμα». Τελειώνει με το θάνατο του ενός ή και των δύο συζύγων.
Το τελικό στάδιο του κύκλου ζωής, όπως ήταν, επαναλαμβάνει το πρώτο - το παντρεμένο ζευγάρι μένει μόνο με τον εαυτό του. Η μόνη διαφορά είναι η ηλικία - στην αρχή ήταν ένα νεαρό ζευγάρι, αλλά τώρα είναι μεγάλοι.
2. Ιστορικά οικογενειακά μοντέλα, κουλτούρα οικογενειακών σχέσεων, ψυχολογικό κλίμα και μηχανισμοί αρμονικής οικογενειακής αγωγής
Η οικογένεια είναι η πρωταρχική μονάδα της κοινωνικής κοινότητας των ανθρώπων, που βασίζεται στον γάμο ή τη συγγένεια, έναν από τους αρχαιότερους κοινωνικούς θεσμούς, που προέκυψε πολύ νωρίτερα από τις τάξεις, τα έθνη και τα κράτη.
Η οικογένεια είναι μια πολύπλοκη κοινωνική ομάδα. yav-e, στη γάτα. ποικίλες μορφές κοινωνικής αλληλεπίδρασης. σχέσεις και διαδικασίες. Είναι δύσκολο να συγκριθεί μαζί του οποιοσδήποτε άλλος κοινωνικός σχηματισμός στον οποίο θα ικανοποιούνταν τόσες πολλές διαφορετικές ανθρώπινες και κοινωνικές ανάγκες. Η οικογένεια είναι μια κοινωνική ομάδα που αφήνει το στίγμα της σε ολόκληρη τη ζωή ενός ατόμου.
Στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινότητας, η οικογένεια, κατά την κατανόησή μας, δεν υπήρχε· υπήρχαν χαοτικές συνδέσεις. Η πρώτη κοινωνική κύρωση στις στενές σχέσεις μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας ήταν ο αποκλεισμός των γονέων και των παιδιών τους από τη σεξουαλική επαφή. Αυτό είναι το ιστορικό όριο με το οποίο η προγαμιαία κατάσταση της πρωτόγονης κοινωνίας μετατρέπεται σε κοινωνικά ρυθμισμένες σχέσεις.
Η πρώτη ιστορική μορφή της οικογένειας μπορεί να θεωρηθεί η μητρική οικογένεια ως μέρος της φυλής στην εποχή της μητριαρχίας. μερικές φορές ονομάζεται τοτεμική οικογένεια. Αυτή ήταν μια σχετικά μεγάλη ομάδα άμεσων γυναικών συγγενών στις πρώτες τέσσερις ή πέντε γενιές. Σε αυτόν τον τύπο οικογένειας υπάρχει ομαδικός γάμος· ο πατέρας των παιδιών δεν μπορεί πάντα να προσδιοριστεί, και ως εκ τούτου η καταγωγή καθορίστηκε κατά μήκος της μητρικής γραμμής.
Οικιακή κοινότηταως μορφή οικογένειας υπήρχε σε όλους τους ινδοευρωπαϊκούς λαούς και επιβίωσε μέχρι σήμερα. Χαρακτηρίζεται από τη συγκατοίκηση πολλών γενεών σε ένα μεγάλο σπίτι. Ανάλογα με το ποια γραμμή καταγωγής καθορίζεται, διακρίθηκαν οι μητρικές και πατρικές οικιακές κοινότητες. Εάν ο αρχηγός της φυλής είναι γυναίκα, τότε μόνο γυναίκες συγγενείς μένουν στο κοινό σπίτι και οι σύζυγοι γυναικών μελών της κοινότητας ζουν στις οικογένειες των μητέρων τους και επισκέπτονται τις γυναίκες τους σε ορισμένες περιπτώσεις. Η πολυανδρία (δηλαδή η πολυανδρία) ήταν συνηθισμένη σε αυτές τις κοινότητες. Είναι σαφές ότι η κοινότητα του πατρικού νοικοκυριού περιελάμβανε πατρικούς συγγενείς. Υπήρχε επίσης μια διμερής οικιακή κοινότητα, στην οποία η καταγωγή καθοριζόταν τόσο από την πατρική όσο και από τη μητρική γραμμή.
Μονογαμική πατριαρχική οικογένειαείναι μια οικογένεια στην οποία αρχηγός της οικογένειας και ιδιοκτήτης του ακινήτου είναι ο πατέρας. Άμεσος λόγος για τη μετάβαση σε αυτό το είδος οικογένειας θεωρείται η ανάδυση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και το σχετικό κληρονομικό ζήτημα.
Η ατομική (πυρηνική, μονογαμική) οικογένεια είναι η πιο κοινή μορφή οικογένειας σύγχρονος κόσμος. Διακρίνεται από το γεγονός ότι δεν είναι μόνο δημόσιο, αλλά και νομικά αναγνωρισμένο, που σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα νομικής πράξης - πολιτικού ή εκκλησιαστικού γάμου ή και των δύο. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο αριθμός των μελών της οικογένειας έχει μια συνεχή τάση μείωσης. Μια τυπική σύγχρονη οικογένεια είναι σύζυγος, σύζυγος, ένα ή δύο παιδιά. Μαζί με τη μείωση του αριθμού των μελών της οικογένειας αλλάζει και η φύση των σχέσεων μεταξύ των μελών της. Η μεγαλύτερη οικονομική ανεξαρτησία των συζύγων οδηγεί σε ισότητα και μεγαλύτερη ανεξαρτησία για τον καθένα από αυτούς. Η αποδυνάμωση των συναισθηματικών δεσμών συνοδεύεται από αύξηση του αριθμού των διαζυγίων· τα παιδιά στερούνται την πλήρη εκπαίδευση των γονέων, γεγονός που, φυσικά, οδηγεί στην εμφάνιση νέων προβλημάτων στην κοινωνία. Επιπλέον, αυξάνονται οι εξωσυζυγικές ενώσεις, όπου η οικογένεια εμφανίζεται ως ξεχωριστή μονάδα της κοινωνίας, αλλά ταυτόχρονα δεν είναι νόμιμος θεσμός. Ο μετασχηματισμός της οικογένειας επηρεάζει επίσης τη σχέση μεταξύ Γονέων και παιδιών. Πρώτα απ 'όλα, αυτό εκδηλώνεται στο γεγονός ότι η απόφαση των γονέων έχει όλο και λιγότερο βάρος στο γάμο των παιδιών τους· τα παιδιά παύουν να είναι φορείς οικογενειακών παραδόσεων. Οι κοινωνικές συνθήκες τους επιτρέπουν να εδραιωθούν στην κοινωνία χωρίς να βασίζονται στις οικογενειακές παραδόσεις.
Η σύγχρονη οικογένεια μετατρέπεται όλο και περισσότερο σε μια κοινωνική κοινότητα που βασίζεται σε έναν γαμήλιο δεσμό που βασίζεται στην αγάπη και τον αμοιβαίο σεβασμό.Η Ρωσία χαρακτηρίζεται από υψηλό ποσοστό θνησιμότητας μεταξύ του ανδρικού πληθυσμού.
Η σημασία της οικογένειας στη ζωή της κοινωνίας και του ατόμου έχει υποτιμηθεί στη ρωσική επιστήμη εδώ και πολύ καιρό. Οι ιδέες για τον μαρασμό του θεσμού της οικογένειας σε μια σοσιαλιστική κοινωνία, σύμφυτη στη δεκαετία του '20, υποστηριζόμενες από επίσημη ιδεολογία και προπαγάνδα, αποδείχθηκαν πολύ επίμονες. Βασίστηκαν σε μια αρνητική στάση απέναντι στην παλιά οικογένεια, η οποία σταδιακά εξαπλώθηκε σε αυτόν τον θεσμό γενικότερα και ρίζωσε στη συνείδηση του κοινού. Την ίδια στιγμή, η ιδεολογικά προσανατολισμένη προπαγάνδα έβλεπε την οικογένεια ως κάτι καθαρά «προσωπικό», αντίθετο στα συμφέροντα της κοινωνίας. Ο όρος «νοικοκυρά» είχε μια υποτιμητική χροιά μέχρι σήμερα. Σε δημογραφικούς όρους, η υπεραπασχόληση των γυναικών συνέβαλε στην επιθυμία της οικογένειας να περιορίσει την τεκνοποίηση· αυτό έγινε σημαντικός παράγοντας για τη μείωση του ποσοστού γεννήσεων.
Επικεντρωνομαι σε " μίνι-παιδική οικογένεια" συνέβαλε σε αλλαγές στον τρόπο ζωής των ανθρώπων, στη διαμόρφωση μιας νέας κοινωνικής θέσης των γυναικών.
Η μικροαπογραφή του 1994 αποκάλυψε επίσης την ύπαρξη μιας τέτοιας συγκεκριμένης κατηγορίας γάμου και οικογενειακών σχέσεων όπως ο χωρισμός των συζύγων. Αν και το μερίδιό τους είναι σχετικά μικρό: η σύζυγος ζει χωριστά από τον σύζυγο για 3,2 παντρεμένους άνδρες, ο σύζυγος ζει χωριστά για 4,6 παντρεμένες γυναίκες. Αυτά τα γεγονότα αντικατοπτρίζουν τις ιδιαιτερότητες σύγχρονη ανάπτυξηοικογενειακές και συζυγικές σχέσεις.
Οι αλλαγές που συμβαίνουν με την οικογένεια στη Ρωσία κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα δεν είναι τυχαίες. Σήμερα στη Ρωσία η οικογένεια είναι αυτό που είναι. Επομένως, η νοσταλγία για την παραδοσιακή οικογένεια δεν έχει νόημα: η οικογένεια δεν μπορεί πλέον να γίνει διαφορετική, η επιστροφή στο παρελθόν είναι αδύνατη, όσο κι αν το θέλουμε. Για την οικογένεια του παρελθόντος στη σύγχρονη κοινωνία δεν υπάρχει ούτε κοινωνική, ούτε οικονομική βάση.Η κρίση, αν υπάρχει, αφορά μάλλον την παραδοσιακή οικογένεια, η οποία σταδιακά παραχωρεί τη θέση της στη σύγχρονη οικογένεια.
Ν. Κοζλόφτόνισε τα εξής σύγχρονες μορφέςοικογένειες:
1. Παραδοσιακό. Πολιτικός ή εκκλησιαστικός γάμος.Αυτό το έντυπο προστατεύει περισσότερο τα δικαιώματα των παιδιών, αλλά περιέχει τον μέγιστο αριθμό απαγορεύσεων για τους συζύγους.
2. Μη καταχωρημένος γάμος.Ένας μη καταχωρημένος γάμος διαφέρει από τη συνηθισμένη φιλία στο ότι περιλαμβάνει συμβίωση και διαχείριση νοικοκυριού, και σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, συνεπάγεται την ίδια ευθύνη με έναν εγγεγραμμένο γάμο. Είναι της άποψης: «Οι άνθρωποι παντρεύονται όταν δεν εμπιστεύονται ο ένας τον άλλον». Οι εκπρόσωποι της κοινής γνώμης, όχι πλέον νέοι, καταδικάζουν τους μη καταγεγραμμένους γάμους νέων και επιτρέπουν σε ανθρώπους της ηλικίας τους.
3. Χρονική οικογένεια.Ο γάμος συνάπτεται για ένα χρονικό διάστημα, ας πούμε τρία χρόνια. Μετά από αυτό το διάστημα, ο γάμος θεωρείται αυτοδικαίως λυμένος, μετά τον οποίο οι πρώην σύζυγοι, αφού σταθμίσουν τα αποτελέσματα, αποφασίζουν είτε να χωρίσουν είτε να είναι ξανά μαζί για μια θητεία ή επ' αόριστον. Οι υποστηρικτές αυτής της μορφής υποθέτουν ότι οι άνθρωποι αλλάζουν.
4. Ένας διαλυμένος γάμος.Οι σύζυγοι ζουν μαζί, αλλά θεωρούν αποδεκτό να χωρίσουν για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα. Οι λόγοι μπορεί να είναι διαφορετικοί: κουρασμένοι ο ένας από τον άλλον ή ανάγκη να γράψετε μια διατριβή. Εδώ, τα ταξίδια δεν είναι τραγωδία, αλλά ο κανόνας. Είναι πιο δύσκολο να αποδεχτείς ταξίδια που συνδέονται με ερωτικά ενδιαφέροντα.
5. Ραντεβού οικογένεια. Είναι εγγεγραμμένοι, αλλά ζουν χωριστά, ο καθένας στον τόπο του. Συναντιούνται πολλές φορές την εβδομάδα, εκείνη του μαγειρεύει, κοιμάται μαζί του και μετά ο καθένας πηγαίνει ξανά σπίτι. Όταν εμφανίζονται παιδιά, συνήθως τα μεγαλώνει η μητέρα τους. Ο πατέρας δουλεύει με τα παιδιά όταν υπάρχει χρόνος και επιθυμία.
6. Μουσουλμανική οικογένεια.Μια παραδοσιακή οικογένεια από όλες τις απόψεις, μόνο ο σύζυγος έχει το δικαίωμα να έχει πολλές γυναίκες.
7. Σουηδική οικογένεια.Από κάθε άποψη, μια συνηθισμένη οικογένεια, μόνο αρκετοί άνδρες και αρκετές γυναίκες ζουν σε αυτήν. Δεν χρειάζεται να πιστεύουμε ότι μόνο το σεξ τους συνδέει. Τις περισσότερες φορές είναι μια μικρή κοινότητα, που συνδέεται με φιλία και οικιακές ανέσεις.
8. Ανοιχτή οικογένεια.Πρόκειται για οικογένειες στις οποίες οι σύζυγοι, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, ανοιχτά ή όχι, επιτρέπουν χόμπι και συνδέσεις εκτός οικογένειας. κουλτούρα σχέσεωνστην οικογένεια, ψυχολογικό κλίμα και μηχανισμοί αρμονικής οικογενειακής αγωγής
Στην ανάπτυξη της κοινωνίας υπήρξε ένα στάδιο φυλετισμού. Η φυλετική οικογένεια χαρακτηριζόταν από πολυγαμία. Ένας τέτοιος γάμος ήταν απαραίτητος για την τεκνοποίηση. Το χαμόγελο της συζύγου- βίαια σύζυγος (έκλεψε). Λύτρα- η νύφη «αγοράζεται» για σύζυγο. Σε μια φυλετική οικογένεια, το αίσθημα της αγάπης δεν συμμετείχε στη συγκρότηση της οικογένειας. Μίξη- οι σύζυγοι συγκεντρώθηκαν και «διορίστηκαν».
Πατριαρχική οικογένεια (6ος-7ος αι.) - μονογαμική οικογένεια (άνδρας και γυναίκα), πρώιμος γάμος παιδιών, εφόσον τα παιδιά ζουν με τους γονείς τους και έχουν την ίδια τέχνη. Πολλές οικογένειες είναι μια μικροκοινότητα. Ο αρχηγός της οικογένειας είναι άνδρας. Η σύζυγος είναι ο φύλακας της εστίας. Η δουλειά του άντρα είναι να δουλεύει, η δουλειά της γυναίκας είναι να γεννά. Μια προσπάθεια διατήρησης της εξάρτησης μιας νεαρής οικογένειας από μια μεγαλύτερη υπήρχε μέχρι τον 20ο αιώνα. Οι άνθρωποι δεν παντρεύονταν για αγάπη, αλλά η οικογένεια επέλεγε ποιον να παντρευτεί και ποιον να παντρευτεί.
Μεγάλο ή διευρυμένο. Σημάδια:
s Ζώντας κάτω από μια στέγη για 3-4 γενιές.
s Διατήρηση της γενικής καθαριότητας και διαχείρισης του νοικοκυριού.
s Απασχόληση κάθε γενιάς σε διαφορετικούς τομείς παραγωγής.
s Το επίπεδο απόκτησης κάθε επόμενης γενιάς ήταν υψηλότερο από την προηγούμενη.
s Ελευθερία επιλογής τόπου εργασίας για κάθε μέλος της οικογένειας της νεότερης γενιάς
Μικρή πυρηνική οικογένεια. Σημάδια:
s Πλήρης ανεξαρτησία των συζύγων από τους άλλους ως προς την επιλογή εργασίας, το ύψος των αποδοχών και την απόκτηση εκπαίδευσης.
s Απουσία οποιουδήποτε κοινή παραγωγή από τους συζύγους, εκτός από περιπτώσεις εργασίας στο ίδιο ίδρυμα·
s η έλλειψη ανάγκης της οικογένειας για παιδιά ως μέσο παροχής γήρατος·
s σχηματισμός ενός παντρεμένου ζευγαριού για αγάπη.
s απώλεια στάσεων για τη διατήρηση της παρθενίας.
s ελεγχόμενος έλεγχος των γεννήσεων (αντισύλληψη).
Μειωμένη αναπαραγωγή πληθυσμού - ο αριθμός των θανάτων ανά έτος είναι μεγαλύτερος από τον αριθμό των γεννήσεων.
Απλή αναπαραγωγή πληθυσμού - αριθμός γεννήσεων = θάνατοι.
Διευρυμένη αναπαραγωγή πληθυσμού - ο αριθμός των γεννήσεων υπερβαίνει ελαφρώς τον αριθμό των θανάτων.
3. Η έννοια των βασικών λειτουργιών της οικογένειας - τα γενικά χαρακτηριστικά τους
Τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου - ενός μέλους της οικογένειας και όλων των άλλων - προκύπτουν ειδικά υπό την προϋπόθεση της δημιουργίας οικογένειας και της διαβίωσης σε αυτήν.
4 γρ. Fth: 1. biol-e 2. Εσείς 3. μικροκοινωνική 4. μακροκοινωνική
4. Biol-eΥ-μι- αυτό είναι άτομο (τυπολογικό, ιδιοσυγκρασιακό) και Yth διαδικασίες, αλλά ειδικά αναπτύχθηκε στις συνθήκες της ομάδας - οικογένειας: # βιολόγος - τεκνοποιία μ. λαμβάνει χώρα εκτός οικογένειας, αλλά στην οικογένεια είναι η κύρια? Y-i f-i - Υ-η προστασία από το άγχος υπάρχει εκτός οικογένειας, αλλά στην οικογένεια προκύπτουν οικογενειακά προβλήματα Υ προστασίακαι γίνονται βασικά. Τρίτη ομάδα- μικροκοινωνικά -ειδικά για την οικογένεια ως μικροκοινωνική ομάδα. Μακροκοινωνικό -σχετικά με οικονομική και καταναλωτική
5. Γενικές αρχές για την υπέρβαση παραβιάσεων βασικών λειτουργιών της οικογένειας
1. Προσδιορίστε τα υπάρχοντα και υλοποιήθηκαν με επιτυχία οικογένεια f;
Με συνέπεια, αλλά όχι κάθε επόμενο μάθημα, 1-2 από αυτά υποστηρίζονται με το αντίστοιχο D/z.
Η συνολική διάρκεια των συνεδρίων είναι 6-7 μαθήματα.
2. η αναζήτηση αποζημίωσης στην οικογένεια - οικογενειακές τελετουργίες, η ανάδυση νέων δραστηριοτήτων (Ν., σε οικογένειες ανέργων ξεκινά αυτόματα η τέχνη της μαγειρικής, ενδιαφέρον για διάβασμα, προκύπτουν ταινίες, απλά χόμπι που δεν απαιτούν απλά έξοδα προκύπτουν - ψάρεμα, μάζεμα μανιταριών, οικογενειακά ενδιαφέροντα μετατοπίζονται στην κηπουρική και στους λαχανόκηπους)
3. μέσα σε 1-1,5-2 μήνες είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν μηχανισμοί αποζημίωσης στην οικογένεια και να ενθαρρύνεται ενεργά η ανάπτυξή τους.
4. εάν οι παραβιάσεις των βασικών λειτουργιών της οικογένειας προκαλούν ήδη ψυχοσωματικές διαταραχές (νευρώσεις, αποστάσεις), απαιτείται θεραπεία (νευρολόγος, ψυχοθεραπευτής).
6. Ομάδα βιολογικών λειτουργιών της οικογένειας. αναπαραγωγική (αναπαραγωγική) λειτουργία
Παρουσιαστής - αναπαραγωγικός, χρησιμεύει για τη συνέχιση του ανθρώπου ως βιολογικού είδους. Αυτό ισχύει για το 95-96% των οικογενειών και το 5-6% παραμένει χωρίς παιδιά. Εκτός από τις πρωτογενείς υπογόνιμες οντότητες, υπάρχουν και οι δευτερογενείς υπογόνιμες (δεν υπάρχουν παιδιά μετά το πρώτο παιδί). Το πιο σοβαρό Μια μορφή δευτερογενούς υπογονιμότητας είναι η υπογονιμότητα μετά από έκτρωση, το 4% αυτών, δηλ. 10%. Η κύρια επιταγή της τεκνοποίησης στη Ρωσία ήταν η επιβίωση, γι' αυτό και οι ρωσικές οικογένειες από την αρχή (πριν από 1400 χρόνια) είχαν πολλά παιδιά. Αναπτύχθηκε μια κουλτούρα: οι γυναίκες εκτιμούνταν και γεννούσαν κάθε χρόνο και κάθε χρόνο. \όσο περισσότερα παιδιά, τόσο πιο σεβαστή η οικογένεια. Η πολυγαμία ασκήθηκε (σε περίπτωση υπογονιμότητας του συζύγου)· \ κλέβω γυναίκα ως σύζυγο (έξυπνος) \χαμηλό καθεστώς της στείρας συζύγου (την ταπείνωση σταμάτησε ο χριστιανισμός). Η λατρεία της αγάπης για τα παιδιά διατηρήθηκε. Το ποσοστό θνησιμότητας για τα παιδιά ήταν 40% έως την ηλικία των 20-22 ετών. Αναπαραγωγική ηλικία 30 ετών: από 14 έως 45-49 ετών.
Η υπογονιμότητα είναι ιάσιμη συχνότερα στις γυναίκες· μόνο το 1/3 της πρωτοπαθούς γυναικείας υπογονιμότητας δεν θεραπεύεται. Η ανδρική υπογονιμότητα είναι πρακτικά ανίατη. Η μοναχική ηλικία προέκυψε τη δεκαετία του 30-60 του 20ού αιώνα σε σχέση με τη μεγάλη μετανάστευση από τα χωριά στις πόλεις, την καταστροφή της χριστιανικής πατριαρχίας, των γυναικών κ.λπ. δουλεύοντας σε μια εταιρεία \χάνοντας έναν σύζυγο στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο \απόλαυση από το κράτος \απαγόρευση εκ περιτροπής.
Υ-ο οικογενειακές κρίσεις από πολύτεκνες οικογένειες έως μικρά παιδιά: 1) ασύμβατες προσδοκίες των M και F σχετικά με τον αριθμό των παιδιών 2) πρωτοπαθή υπογονιμότητα 3) διαζύγιο από μακροχρόνια υπογονιμότητα 4) έκτρωση 5) Οικογένεια με ένα μόνο παιδί (άγχος)
Βασικές τεχνολογίες για διαβούλευση σε περιπτώσεις αναπαραγωγικής δυσλειτουργίας:Εάν υπάρχουν διαφορές στη στάση απέναντι στην τεκνοποίηση, θα υιοθετήσουμε μεθόδους συζήτησης, συγκρίνοντας καταλόγους εξόδων, προσδοκιών, επιθυμιών, με σταδιακή σύγκλιση των απόψεων και των δύο. Εάν ένας από τους συζύγους αρνηθεί να αποκτήσει παιδί λόγω κοινωνικής και ψυχολογικής βρεφικής ηλικίας, τότε στο τρέχον. Για 2-3 χρόνια, πραγματοποιείται ένα πρόγραμμα για τη μετατροπή αυτού του μέλους της οικογένειας σε "Είμαι ενήλικας". σε περίπτωση αβεβαιότητας γέννησης: εμπόδιο στη γέννηση 2-3 παιδιών, πραγματοποιείται οικογενειακή ψυχοθεραπεία με προγράμματα αύξησης των ικανοτήτων των συζύγων ως οικογένεια. Όταν αντιμετωπίζετε νευρώσεις και κατάθλιψη λόγω έλλειψης παιδιών. Ο Μ και ο Φ απευθύνονται σε ψυχολόγο γάτας. εργάζεται σε γυναικείες διαβουλεύσεις, οικογενειακά κέντρα - ενίσχυση της άμυνας του ψυχολόγου κατά του άγχους ενώ συνεχίζει τη θεραπεία: α) να ενώσει το ζευγάρι στη βάση άλλων λειτουργιών της οικογένειας β) να βρει ένα νέο νόημα. δεν σχετίζεται με παιδιά γ) κηδεμονία, υιοθεσία.
Αμοιβαία προσαρμογή ιδιοσυγκρασίας στην οικογένεια και συνέπεια με τυπολογικές διαφορές μεταξύ γεννήσεων και παιδιών.Η οικογένεια ενώνει άτομα με διαφορετική ιδιοσυγκρασία, ρυθμό δραστηριότητας και ικανότητα εργασίας. Προκύπτουν προβλήματα προσαρμογής. Υπάρχουν παράπονα για τη βραδύτητα του ενός και τη βιασύνη του άλλου. Ο ρυθμός Υ είναι θεσμικός για το νευρικό σύστημα, μπορείτε μόνο να προσαρμοστείτε σε αυτόν. Η προσαρμογή V№ συμβαίνει στην προγαμιαία περίοδο και στο μέσο ποσοστό Υ. ΔιαφωνίαΥ-x tempos σε ζευγάρια- συνήθως έκφραση άλλων προβλημάτων στην οικογένεια. Εάν σημειωθεί πραγματική απόκλιση σε ρυθμούς Υ, τότε πραγματοποιούνται ψυχοθεραπευτικές διαδικασίες αμοιβαίας αποδοχής των άλλων, τότε μελετώνται, αναπτύσσονται τα φυσικά πλεονεκτήματα κάθε ιδιοσυγκρασίας - ψυχοθεραπευτής D\z σχετικά με την εφαρμογή αυτών των πλεονεκτημάτων. Διαφωνία μεταξύ των ποσοστών γεννήσεων και παιδιώνΗ γέννηση γίνεται αντιληπτή ως κακό αποτέλεσμα της εκπαίδευσης και αρχίζουν να «διορθώνουν» το παιδί. Αυτό οδηγεί σε έντονες ενδοπροσωπικές συγκρούσεις, παιδί, γάτα. την αίσθηση ότι δεν αντιστοιχεί στον αριθμό της οικογένειάς του, ότι είναι κακός. Προκύπτουν αντιδράσεις και διαμαρτυρίες.
Πλεονεκτήματα διαφορετικών τύπων θερμοκρασίας: 1. Αργή (φλεγματικό) - \\ τάση για σκέψη. \αποσυναρμολόγηση συνεδρίων άλλων ανθρώπων. \Υψηλή θέληση; \ χαμηλότερο επίπεδο άγχους. \ ηγέτης στις εμπεριστατωμένες αποφάσεις. 2.Υψηλή θερμοκρασία (χολέρα) - \enterprise; \ γρήγορα r-yaστη μεταβαλλόμενη κοινωνική κατάσταση· \υψηλής απόδοσης; \ ηγέτης σε γρήγορες λύσεις. Ο σύμβουλος θα πρέπει να παρέχει στο παιδί τη δυνατότητα να αναγνωρίζει τις προτιμήσεις θερμοκρασίας του παιδιού και να επιλέγει δραστηριότητες για αυτό. είναι επαρκείς στην ιδιοσυγκρασία και την ποιότητά του.
Πιο σπάνιες κρίσεις αναντιστοιχίας θερμοκρασίας: \ ρυθμοί της σεξουαλικής πράξης; \ ρυθμούς ύπνου και εγρήγορσης. \όρεξη; \δουλειά; Ξεπεράστηκαν με εκπαίδευση συμπεριφοράς.
7. Ομάδα ψυχολογικών λειτουργιών της οικογένειας. ψυχοθεραπευτική λειτουργία, σεξουαλική-ερωτική λειτουργία
Υ-οικογένεια θερμοθεραπείας:- υπέρβαση του στρες στην οικογένεια, δύσκολο w. καταστάσεις, τόσο προσωπικά όσο και βοηθώντας άλλους. Αποτελείται από ατομικές Υ-προστασίες (παιδιά, άλλοι, ενήλικες), οικογενειακές τελετουργίες, χόμπι, απόδοση Υ-θεραπευτικού αέρα. Όταν παραβιάζεται αυτή η λειτουργία, προκύπτουν παράπονα ότι ο Ch-k δεν αισθάνεται ήρεμος στην οικογένεια, κανείς δεν μπορεί να εμπιστευτεί. Αυτή η λειτουργία διασφαλίζει τη συνεχή διατήρηση της αξιολόγησης. Είναι απαραίτητο από τον συνολικό αριθμό των προσφυγών προς άλλους (αλληλεπιδράσεις), το ποσοστό των θετικών προσφυγών να είναι σημαντικά υψηλότερο από τις επικρίσεις. Αυτή η δυνατότητα έχει υποστήριξη συζύγου.
ΦΥΛΟ-ερωτικό f-ya:Στόχος: η δημιουργία σταθερών συναισθηματικών συνδέσεων μεταξύ των συζύγων, ενώ ταυτόχρονα ικανοποιούνται οι φυσιολογικές σεξουαλικές ανάγκες. Το h-ku, σε αντίθεση με τα ζώα, αναπαράγεται όλο το χρόνο. Η σεξουαλική επιθυμία είναι συνεχής: από την ωρίμανση έως την εξαφάνιση σε μεγάλη ηλικία.
Στάδια σύμφωνα με τον Φρόιντ του ψυχοσεξουαλικού σταδίου: 1) στοματικό (0-1) - στοματική ερωτογενής ζώνη 2) πρωκτικό (1-3) - πρωκτό 3) φαλλικό (3-6-7) - φαλλό. Ο πρώτος που προέκυψεστύσεις, κρίση Οιδίποδας 5-6 ετών, 4) Λανθάνουσα φάση (7-8 - 11-12) - εδραίωση στερεοτύπων συμπεριφοράς ρόλων φύλου (σύμφωνα με τον Isaev-Kogan) 5) Ρομαντική λίμπιντο (11-12 - 13-14) - εμμηνόρροια, σπερματογένεση. Ερωτεύοντας έναν πραγματικό εκπρόσωπο του άλλου φύλου. Κορίτσια 12 ετών αρχίζουν να ερωτεύονται τον πατέρα τους για δεύτερη φορά. Τα παιδιά μαθαίνουν να αντιλαμβάνονται αισθητικά το αντικείμενο της αγάπης. Όλες οι ομόφυλες εταιρείες διαλύονται. Ο Μ και ο Φ αρχίζουν να είναι φίλοι, έχοντας παίξει τα τελετουργικά της ερωτοτροπίας, αρχίζουν να φροντίζουν την εμφάνισή τους, γράφουν ποιήματα και σημειώσεις αγάπης. Τα κορίτσια έχουν αναπτύξει ενδιαφέρον για τα ρομαντικά μυθιστορήματα. Υπάρχουν παθολογίες: το να ερωτεύεσαι έναν καλλιτέχνη, που τελειώνει στα 13-14, και η παρθενία. Ερωτεύτηκε το real.M. 6) Ερωτική φάση (14-16) - φυσιολογική έλξη και ετοιμότητα για σεξουαλική επαφή, ραντεβού, πρώτη αγάπη προστέθηκαν σε όλες τις εμπειρίες. 7) Το στάδιο του SEX (από την ηλικία των 18 ετών) περιλαμβάνει την ανάγκη για σεξουαλικές σχέσεις. Υπάρχουν μόνο λίγοι ειδικοί στις σχέσεις του SEX. Διαρκέσει μέχρι να συναντήσετε τον μελλοντικό γαμήλιο σύντροφό σας.
Οι σύζυγοι στην προγαμιαία περίοδο περνούν από μια κοινή σεξουαλική εμπειρία, διαμορφώνοντας όλα τα προηγούμενα στάδια της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης, εκτός από την πρώιμη παιδική ηλικία, ξεκινώντας από την Οιδιπόδειο κρίση. Σεξουαλικά, οι σύζυγοι θα πρέπει κανονικά να βρίσκονται στο ίδιο στάδιο ανάπτυξης της λίμπιντο. Αν κάποιος υστερεί στην προγαμιαία και την περίοδο προσαρμογής του γάμου, τότε αυτός που είναι μπροστά διεγείρει τον άλλον και φυσιολογικά, και γι' αυτό υπάρχει μια περίοδος «νεανικής υπερσεξουαλικότητας» (18-19 - 27).
Προβλήματα σεξουαλικής-ερωτικής λειτουργίας: 1) διαφορές στα επίπεδα σεξουαλικών αναγκών 2) Ανεπαρκής σεξουαλική αντιδραστικότητα 3) παραβίαση του εύρους αποδοχής 4) ανεπαρκής φωτεινότητα της εμπειρίας του οργασμού (ανοργασμία, ψυχρότητα).
Σε συνεννόηση, αυτό μπορεί να ξεπεραστεί με τη βοήθεια ασκήσεων για την αύξηση της συναισθηματικής ενότητας σε ένα ζευγάρι, με τη βοήθεια της σεξουαλικής θεραπείας, για την προσομοίωση της προγαμιαίας περιόδου σε ένα ζευγάρι (ταυτόχρονα, μπορούμε να προσδιορίσουμε πού, ποιος, πότε προβλήματα προέκυψε, τι πρέπει να γίνει πριν από -τ).
8. Ομάδα μικροκοινωνικών λειτουργιών της οικογένειας. επικοινωνιακή λειτουργία, εκπαιδευτική λειτουργία και ανώμαλα στυλ γονικής μέριμνας, πρωταρχικός κοινωνικός έλεγχος
Επικοινωνιακή λειτουργίαοικογένειες. Τα ακόλουθα στοιχεία αυτής της λειτουργίας μπορούν να ονομαστούν: οικογενειακή διαμεσολάβηση στην επαφή των μελών της με τα μέσα ενημέρωσης (τηλεόραση, ραδιόφωνο, περιοδικά), με τη λογοτεχνία και την τέχνη. την επιρροή της οικογένειας στις ποικίλες συνδέσεις των μελών της με το φυσικό περιβάλλον και στη φύση της αντίληψής της· οργάνωση ενδοοικογενειακού συλλόγου.
Λειτουργία πρωτογενούς κοινωνικού ελέγχου- διασφάλιση της εκπλήρωσης των κοινωνικών κανόνων από τα μέλη της οικογένειας, ιδιαίτερα εκείνων που, λόγω διαφόρων συνθηκών, δεν είναι σε θέση να οικοδομήσουν τη ζωή τους σύμφωνα με τα κοινωνικά πρότυπα. κανόνες. Η σφαίρα του πρωτογενούς κοινωνικού ελέγχου είναι η ηθική ρύθμιση όλων των μελών της οικογένειας σε διάφορους τομείς της ζωής, καθώς και η ρύθμιση των ευθυνών και των υποχρεώσεων στις σχέσεις μεταξύ συζύγων, φυλών και παιδιών, εκπροσώπων των ηλικιωμένων και της μέσης ηλικίας. social-status - παρέχοντας ένα συγκεκριμένο κοινωνικό. ιδιότητα μέλους της οικογένειας, αναπαραγωγή της κοινωνικής δομής. Κάθε άτομο που γεννιέται στην οικογένεια λαμβάνει ως κληρονομιά κάποιες ιδιότητές που προσεγγίζουν τις ιδιότητές των μελών της οικογένειάς του: εθνικότητα, θέση στην αστική/αγροτική κουλτούρα κ.λπ.
Μεγάλωμα οικογένειας: να περάσει στην επόμενη γενιά την κουλτούρα εκείνης της κοινωνίας στη γάτα. η οικογένεια και ο κοινός πολιτισμός ζουν. Η γέννηση ολοκληρώνεται. Σύμφωνα με τις επιθυμίες του μέλους της οικογένειας, άλλα μέλη. οικογένειες. Θα γίνει αμέσως. Έκδοση περιγεννητικής Υ και περιγεννητικής εκπαίδευσης. Βασική γούνα- αυτά είναι κοινά παιχνίδια, κοινές δραστηριότητες των παιδιών με το περιβάλλον τους: μίμηση γούνας. \μηχανική αναγνώριση; \ μηχανική εκπαίδευση, το παιδί εκπαιδεύεται με τρόπο που είναι σκόπιμη για την αιτία. \συμβίωση παιδιών και ενηλίκων είναι δραματική, κατάσταση κρίσης, σε κατ. πρέπει να λύσει το πρόβλημα του νοήματος για τον εαυτό του (σύμφωνα με τον Λεοντίεφ). Κάθε καρότσι έχει ένα παιδί η κυριαρχία του ορισμού της γούνας στην εκπαίδευση:μικρά παιδιά έως 3 ετών - μίμηση και κοινό παιχνίδι. από 3 έως 7 χρόνια - αναγνώριση και μάθηση. από 7 έως 11 ετών - μάθηση και κοινές δραστηριότητες. από τις 12-13 και μετά ανατρέφονται όλοι οι μηχανικοί, αλλά κυριαρχούν οι κοινές δραστηριότητες.
Για την ανατροφή ενός παιδιού απαιτείται συνήθως μια πλήρης οικογένεια. Ρεμπ-κ δ.πάνε από την αναπαράσταση στο δ/σ.
Μη φυσιολογικοί τρόποι αναπαραγωγής στις οικογένειες: α) αυταρχική-κυρίαρχη β) υπερπροστασία με υπερπροστασία (ικανοποίηση όλων των αναγκών του παιδιού, «οικογενειακό είδωλο») γ) υποπροστασία («Σταχτοπούτα» -> σύμπλεγμα κατωτερότητας) δ) συναισθηματική απόρριψη του παιδιού ka -> κατάθλιψη, διαμαρτυρία, παρέκκλιση ε) αυξημένη κοινωνική ανταπόκριση (υπερκοινωνική μνήμη -> είναι η πρώτη, αποτυχία) στ) η υπεροχή των κυρώσεων έναντι της ενθάρρυνσης (-> επίμονη μείωση της αξιολόγησης, διαμαρτυρία, απόρριψη -ε γονέας) ζ) προτίμηση στο παιδί για γυναικεία ποιότητα -> βρεφική ηλικία στο παιδί η) προτίμηση για την ποιότητα του ενήλικα στο παιδί -> αίσθηση της ανταπόκρισης του παιδιού στην οικογένεια, συναισθήματα που απορρίπτουμε τις προβολές της οικογένειας στο παιδί για τις απογοητευμένες ανάγκες του ή το αντίστροφο, επιτυχημένες δραστηριότητες -> η οικογένεια δεν μελετά τις πραγματικά εγγενείς ικανότητες και τα εμπόδια του παιδιού στην αυτοπραγμάτωση του.
1. Λειτουργία επικοινωνίας.
Η ανάγκη για επικοινωνία αναπτύχθηκε όσο υπήρχε το ανθρώπινο είδος. Χωρίς κοινότητα, ένα άτομο δεν μπορεί να υπάρξει. Υπάρχουν πιο φλύαρες ή σιωπηλές οικογένειες. Έχει καθιερωθεί ένα ελάχιστο επίπεδο επικοινωνίας, κατ. απαραίτητο για ένα ζευγάρι για να παρέχει άνεση και αίσθημα δυσαρέσκειας με αυτή τη λειτουργία. Παράπονα: σχεδόν δεν μιλάμε, είναι σιωπηλή όλο το βράδυ. Η υπέρβαση της ασυμφωνίας μεταξύ των συζύγων στην επικοινωνία λύνεται με την αναζήτηση θεμάτων αμοιβαίου ενδιαφέροντος στην επικοινωνία. Αυτό μπορεί να γίνει στην τεχνολογία συγκρίνοντας τις προσδοκίες. Η επικοινωνία στην οικογένεια υποστηρίζει τη συναισθηματική κατάσταση και αντίστροφα σε οικογένειες όπου υπάρχει μικρή επικοινωνία με τ.ζ. μέλος οικογένεια, για όλα τα μέλη. Το επίπεδο της οικογενειακής διάθεσης είναι χαμηλότερο.
Στον τομέα της επικοινωνίας, μια πτυχή που ξεχωρίζει είναι η στρατηγική επικοινωνίας μεταξύ των συζύγων. 5 κύριες στρατηγικές, κατ. επισημαίνεται στο τεστ Thomas:
2. Εκπαιδευτικό τμήμα.
Στόχος της είναι να μεταδώσει την κουλτούρα αυτής της κοινωνίας στην επόμενη γενιά. οικογενειακές ζωές. Η γέννα έγινε. Εμφανίζεται ακόμα στην εγκυμοσύνη. Η νέα κατεύθυνση είναι η προγεννητική ψυχολογία, δηλ. προγενέθλιος Έχει διαπιστωθεί ότι το έμβρυο αλληλεπιδρά συνεχώς με τη μητέρα, ακούει τη φωνή, αντιδρά στον τονισμό, τις εκφράσεις του προσώπου όπως η μητέρα, κλείνεται από ένα δυνατό κλάμα και το αντίστροφο εάν η μητέρα έχει καλή διάθεση κ.λπ. το παιδί παραμένει στη χαρά καθ' όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά έχουν αναπτυχθεί στο πλαίσιο του χρόνιου στρες και γεννιούνται με νευροπάθεια, και αντίστροφα, εάν στο πλαίσιο της καλής διάθεσης της μητέρας με σταθερό NS. Η επικοινωνία του πατέρα του παιδιού με το παιδί χαϊδεύει, μιλάει. Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, είναι απαραίτητο να ετοιμάσετε τη γωνιά του, μια κούνια, και να αγοράσετε μια προίκα για το μωρό. Η άνοδος ξεκίνησε κυρίως με τη γέννηση του παιδιού. Οι κύριοι μηχανισμοί του r-ka: κοινό παιχνίδι, κοινές δραστηριότητες του r-ka με άλλους, μηχανισμός μίμησης ή μίμησης, μηχανισμός αναγνώρισης ή αναγνώρισης, μηχανικοί για ασκήσεις (ο r-k έχει εκπαιδεύσει σκόπιμα την οικογένεια να κάνει κάτι), γούνα -zm συγκατοίκηση ενός r-com και ενός ενήλικα σε κατάσταση δραματικής κρίσης, σε μια γάτα. Ο ΡΚ πρέπει να λύσει το πρόβλημα του νοήματος για τον εαυτό του.
Κάθε ηλικία του παιδιού χαρακτηρίζεται από την κυριαρχία ορισμένων μεθόδων εκπαίδευσης:: έως 3 ετών - μίμηση μίμησης και ευσυνείδητο παιχνίδι. από 3-7 - αναγνώριση και εκπαίδευση από 7-11 - μηχανική για ασκήσεις και κοινές δραστηριότητες. από 12-13 και μετά - ανατρέφονται όλες οι δεξιότητες, αλλά κυριαρχούν οι δεξιότητες των κοινών δραστηριοτήτων. Για την εκπαίδευση ενός r-k, απαιτείται μια πλήρης οικογένεια: και οι δύο φυλές, τουλάχιστον ένας από τους προγονούς, επιπλέον, ο r-k πρέπει να βιώσει την ανατροφή σε ένα D/s προκειμένου να αποκτήσει εμπειρία μελλοντικής αλληλεπίδρασης με δασκάλους και συμμαθητές. Χωρίς αυτή την εμπειρία, το παιδί γίνεται απροετοίμαστο για κοινωνική προσαρμογή στο σχολείο, αν και μπορεί να έχει καλή νοημοσύνη.
3. Ανώμαλα στυλ ανατροφής.
s Συναισθηματική απόρριψη του παιδιού (κυμαίνεται από την άρνηση της μητέρας του παιδιού έως τη μη αποδοχή από τη μητέρα μεμονωμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα του παιδιού ή ορισμένων εξωτερικών ιδιοτήτων του παιδιού. Σχεδόν όλες οι περιπτώσεις συναισθηματικής απόρριψης του παιδιού τα παιδιά τους είναι συνέπεια παρόμοιας συναισθηματικής απόρριψης υπέφεραν στην παιδική και εφηβική ηλικία από τις οικογένειές τους.
s Υπερπροστασία με υπερπροστασία (εκπαίδευση σύμφωνα με τον τύπο «Family Idol»).
s Υποπροστασία με υποπροστασία (ανατροφή σαν «Σταχτοπούτα»).
s Προτίμηση για τα παιδικά προσόντα στην περιοχή (φοβία της ενηλικίωσης στην περιοχή).
s Προτίμηση για ποιότητα ενηλίκων στην περιοχή (υπερκοινωνική εκπαίδευση).
4. Πρωτογενής κοινωνικός έλεγχος.
Διαμόρφωση από την οικογένεια ηθικών και κοινωνικών κανόνων συμπεριφοράς και έλεγχος της εφαρμογής τους. Εφαρμογή μέσω κανόνων και κανόνων που αναπτύσσονται στην οικογένεια, μέσω της «οικογενειακής συγκρότησης»: η οικογένεια υποστηρίζει φιλοκοινωνικούς τύπους δραστηριοτήτων της κοινότητας και καταδικάζει επιλεκτικά τη συμπεριφορά που αντίκειται στα ηθικά πρότυπα. Αυτή η λειτουργία εκτελείται από ολοένα και πιο ανώτερα μέλη. οικογένειες. Αλλά παραδοσιακά, οι ρωσικές οικογένειες είχαν ιστορικά την τάση να επιτελούν αυτή τη λειτουργία κυρίως από άνδρες. Ως εκ τούτου, συνέπεια της έλλειψης ανδρικής ανατροφής στην οικογένεια (απουσία του πατέρα, ο αλκοολισμός του) είναι μια σημαντικά πιο συχνή αντικοινωνική συμπεριφορά του παιδιού που μεγαλώνει σε αυτές τις συνθήκες.
9. Ομάδα μακροκοινωνικών λειτουργιών της οικογένειας. εκπαιδευτικές και οικονομικές λειτουργίες
Σχετικά με οικονομική και καταναλωτικήοικογενειακές λειτουργίες, τότε καλύπτει πτυχές των οικογενειακών σχέσεων όπως η διατήρηση ενός σπιτιού. νοικοκυριά, ενιαίος προϋπολογισμός. Ανάμεσα στις διάφορες πτυχές αυτής της λειτουργίας, μπορούμε να επισημάνουμε ιδιαίτερα το πρόβλημα της «οικογενειακής δύναμης» και της κοινωνικοποίησης του παιδιού στην προετοιμασία του για μια μελλοντική ανεξάρτητη ζωή.
Η τάση για την εδραίωση της ισότητας στην οικογένεια είναι εγγενώς θετική. Ταυτόχρονα, η προκατάληψη προς τη θηλυκοποίηση της διαχείρισης της οικογένειας λόγω της αυξημένης οικονομικής ανεξαρτησίας των γυναικών και του καθοριστικού ρόλου της στην ανατροφή των παιδιών οδηγεί σε παραβίαση της ψυχολογικής άνεσης.
Η οικογένεια ως πρωταρχική μονάδα είναι το εκπαιδευτικό λίκνο της ανθρωπότητας. Η οικογένεια μεγαλώνει κυρίως παιδιά. Στην οικογένεια, το παιδί αποκτά τις πρώτες του δεξιότητες εργασίας. Αναπτύσσει την ικανότητα να εκτιμά και να σέβεται τη δουλειά των ανθρώπων, εκεί αποκτά εμπειρία στη φροντίδα γονέων, συγγενών και φίλων, μαθαίνει τη λογική κατανάλωση διαφόρων υλικών αγαθών και συσσωρεύει εμπειρία στην αντιμετώπιση των χρημάτων.
Το καλύτερο παράδειγμα είναι το παράδειγμα των γονέων. Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα παιδιά είναι μια αντανάκλαση των γονιών τους. Φυσικά η εκπαιδευτική λειτουργία δεν σταματά εκεί. Μπορούμε να μιλήσουμε και για αυτομόρφωση στην οικογένεια.
Αν μιλάμε για ένα παιδί, τότε στην οικογένεια λαμβάνει τις πρώτες του δεξιότητες εργασίας: ασχολείται με τη φροντίδα του εαυτού του, παρέχει βοήθεια στο σπίτι, αποκτά εμπειρία στη φροντίδα των γονιών, των αδελφών και των αδελφών και το πιο σημαντικό, μαθαίνει το λογικό κατανάλωση υλικών και πνευματικών αγαθών.
Η αποτελεσματικότητα της οικογενειακής εκπαίδευσης εξαρτάται αφενός από τις κοινωνικοοικονομικές δυνατότητες της οικογένειας, αφετέρου από το ηθικό και ψυχολογικό κλίμα.
Η οικογένεια επηρεάζει ολόκληρη τη ζωή ενός ατόμου, αλλά ο πιο σημαντικός ρόλος της είναι στην αρχή του ταξιδιού της ζωής, όταν τίθενται τα ηθικά, ψυχολογικά και συναισθηματικά θεμέλια του ατόμου. Όπως καμία άλλη κοινωνική ομάδα, η οικογένεια έχει τεράστιο εύρος εκπαιδευτικής επιρροής. Πρόκειται για μια ιδιαίτερα αξιόπιστη ηθική και συναισθηματική ατμόσφαιρα μεταξύ των μελών της, ένα σαφές παράδειγμα γονέων στην εκπλήρωση κοινωνικών και οικογενειακών ευθυνών, κοινή εργασία, συνομιλίες με παιδιά για θέματα που τα ενδιαφέρουν και τέλος, η εξουσία των γονέων στην επίλυση πολλών σύνθετων προβλημάτων. και σημαντικά προβλήματα για παιδί και έφηβο κ.λπ. δ.
Η οικογένεια πραγματοποιεί πιο εύκολα και αποτελεσματικά μια ατομική προσέγγιση σε ένα άτομο, παρατηρεί έγκαιρα λάθη στις εκπαιδευτικές δραστηριότητες, διεγείρει ενεργά θετικές ιδιότητες που εμφανίζονται (μερικές φορές πολύ νωρίς) και καταπολεμά τα αρνητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Επιπλέον, αν λάβουμε υπόψη ότι στα πρώτα χρόνια της ζωής ενός παιδιού υπάρχουν μια σειρά από σημαντικές «ευαίσθητες κορυφές» ανάπτυξης (συναισθήματα, γνωστική δραστηριότητα, χαρακτήρας), τότε η σημασία της οικογενειακής εκπαίδευσης αποδεικνύεται ότι είναι ένα σχεδόν αναντικατάστατο συστατικό μεταξύ άλλων κοινωνικών θεσμών. Γι' αυτό, χάνοντας ευκαιρίες να επηρεάσει ένα παιδί στην προσχολική ηλικία, η οικογένεια συχνά τις στερείται εντελώς.
Φυσικά, κάθε οικογένεια, κάθε ενήλικας έχει τις δικές του μορφές και τα όρια δυνατοτήτων για εργασία με παιδιά. Αυτό εξαρτάται όχι μόνο από την οικονομική βάση της οικογένειας, την εκπαίδευση και τη γενική κουλτούρα των μελών της, ούτε καν πάντα από τις παιδαγωγικές ικανότητες του ενός ή του άλλου γονέα (μπορούν επίσης να στοχεύουν στην καλλιέργεια αγιασμών και εγωιστικών ιδιοτήτων). Αυτές οι δυνατότητες καθορίζονται από το σύνολο των πνευματικών, ηθικών, προσωπικών χαρακτηριστικών καθενός από τους συζύγους και τα μέλη της οικογένειας, την ηθική και ψυχολογική του ατμόσφαιρα.
Η αληθινή εξουσία δεν κερδίζεται απλώς με διδακτικές οδηγίες (όπως προσπαθούν να κάνουν στην οικογένεια, και ειδικά στο σχολείο), αλλά από τον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς κάποιου. Συνήθως μια τέτοια αρχή δεν υπόκειται σε κανένα πληθωρισμό. Η εξουσία της δύναμης, της εξάρτησης και του φόβου μετατρέπεται εύκολα στο αντίθετό της μόλις στερηθεί τα στηρίγματα της. Για παράδειγμα, ένας έφηβος αποκτά σωματική δύναμη και οι γονείς δεν είναι πλέον σε θέση να τον τιμωρήσουν. Ή: ένας νεαρός άνδρας αρχίζει να κερδίζει χρήματα με οποιοδήποτε μέσο, μερικές φορές ανέντιμο, και οι γονείς του δεν μπορούν, όπως πριν με τα φυλλάδια τους, να τον αναγκάσουν να «σεβαστεί» τον εαυτό του και να ακούσει τη γνώμη τους. Το πρόβλημα της ηθικής εξουσίας μέσα στην οικογένεια είναι πολύ σημαντικό και επίκαιρο, αφού η επίλυσή του ξεπερνά κατά πολύ τα όρια της οικογένειας και του σχολείου.
Η πραγματική ανατροφή σε μια οικογένεια είναι πολλή δουλειά: τόσο σωματική, όταν η μητέρα φροντίζει το μωρό, όσο και ψυχική, όταν πρόκειται για το μωρό του. πνευματική ανάπτυξη. Δυστυχώς, αυτή η απαίτηση δεν αναγνωρίζεται επαρκώς από την κοινωνία (η ανατροφή δεν τονώνεται επαρκώς οικονομικά και η ηθική και κοινωνική αξία της εργασίας μιας μητέρας-παιδαγωγού δεν εξισώνεται σε καμία κοινή γνώμη, ούτε στην εργατική νομοθεσία μέχρι την επαγγελματική εργασία), και μάλιστα από την ίδια την οικογένεια, που συχνά εκπαιδεύει (μερικές φορές όχι άσχημα) μόνο από το «είναι» της.
1. Εκπαιδευτική λειτουργία: υποστήριξη για ένα ορισμένο κοινωνικό επίπεδο της οικογένειας (στην εκπαίδευση, τα επαγγέλματα) που πέτυχαν οι προηγούμενες γενιές: μια οικογένεια «καλών εργαζομένων», «διανοουμένων». Οι γύρω της καθοδηγούνται από αυτή την εικόνα της οικογένειας όταν αξιολογούν αν αξίζει να διατηρήσουν μια σχέση μαζί της, αν οι νύφες και οι γαμπροί από αυτή την οικογένεια είναι καλοί ή κακοί. Σε αυτή τη βάση διαμορφώνεται το κύρος της οικογένειας. Οι οικογένειες δυσκολεύονται όταν δεν μπορούν να υποστηρίξουν κοινωνικό επίπεδοπου επιτεύχθηκε από τις προηγούμενες γενιές: να αποκτήσουν χαμηλότερη εκπαίδευση και λιγότερο εξειδικευμένη εργασία από την οικογένεια ή τα παιδιά τους.
Οι οικογένειες είναι σε θέση να αναγνωρίσουν αυτό το είδος κρίσης και να παραπονιούνται για αυτό. Έχοντας ξεπεράσει την κρίση με ψυχοθεραπευτικές μεθόδους αποδοχής του εαυτού και των άλλων μελών. οικογένεια και μεθόδους διατήρησης της αυτοεκτίμησης.
2. Οικονομικό και οικονομικό τμήμα.
Πραγματοποιείται από ενήλικες παππούδες και γονείς, καθώς και από εργαζόμενα παιδιά που δεν έχουν χωρίσει ακόμη στη δική τους οικογένεια. Στη συστημική κρίση της κοινωνίας που βιώνει αυτή τη στιγμή η Ρωσία, οι περισσότερες οικογένειες αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην παροχή υλικής υποστήριξης. Οι οικογένειες διαμαρτύρονται για έλλειψη χρημάτων, για διεκδικήσεις μεταξύ τους για «λανθασμένη» διανομή εισοδήματος. Αυτά τα παράπονα δεν είναι ψυχοθεραπευτικά και θα πρέπει να απορριφθούν από τον σύμβουλο ως παράπονο! Για να ξεπεραστεί αυτό το παράπονο, ένας ψυχοθεραπευτής μπορεί να πραγματοποιήσει ένα μάθημα με την οικογένεια ή να αναθέσει εκπαίδευση, να καταρτίσει έναν οικογενειακό προϋπολογισμό, ένα σχέδιο για τα υλικά έξοδα για τον επόμενο μήνα, τρίμηνο, έτος. Μια καθολική μέθοδος υπέρβασης μη ψυχοθεραπευτικών παραπόνων είναι μέθοδοι αμοιβαίας αύξησης της αυτοεκτίμησης του άλλου.
10. Υποσυστήματα και ρόλοι οικογένειας, σχέσεις παιδιού-γονιού και παιδιού-παιδιού
Κατανομή ρόλων στην οικογένεια:Να κατανοήσουν την οικογένεια ως κοινωνικό θεσμό μεγάλης σημασίαςέχει ανάλυση των σχέσεων ρόλων στην οικογένεια. Ο οικογενειακός ρόλος είναι ένας από τους τύπους κοινωνικών ρόλων του Ch-ka στην κοινωνία. Οι ρόλοι της οικογένειας καθορίζονται από τη θέση και τις λειτουργίες του ατόμου στην οικογενειακή ομάδα και υποδιαιρούνται κυρίως σε συζυγικούς (σύζυγος, σύζυγος), γονικός (μητέρα, πατέρας), παιδιά (γιος, κόρη, αδελφός, αδελφή), διαγενεακοί και ενδογενεακοί ( παππούς, γιαγιά, πρεσβύτερος, νεώτερος) κ.λπ. Η εκπλήρωση ενός οικογενειακού ρόλου εξαρτάται από την εκπλήρωση μιας σειράς προϋποθέσεων, από τη σωστή διαμόρφωση της εικόνας του ρόλου. Ένα άτομο πρέπει να κατανοήσει ξεκάθαρα τι σημαίνει να είσαι σύζυγος ή σύζυγος, ο μεγαλύτερος στην οικογένεια ή ο νεότερος, ποια συμπεριφορά αναμένεται από αυτόν, ποιοι κανόνες και κανόνες αναμένονται από αυτόν, ποιοι κανόνες και κανόνες υπαγορεύει αυτή ή η άλλη συμπεριφορά αυτόν. Για να διατυπωθεί η εικόνα της συμπεριφοράς του, το άτομο πρέπει να προσδιορίσει με ακρίβεια τη θέση του και τη θέση των άλλων στη δομή ρόλων της οικογένειας.
Οι σχέσεις ρόλων στην οικογένεια, που σχηματίζονται κατά την εκτέλεση ορισμένων λειτουργιών, μπορούν να χαρακτηριστούν από συμφωνία ρόλων ή σύγκρουση ρόλων. Η σύγκρουση ρόλων εκδηλώνεται ως εξής: ΕΝΑ)σύγκρουση προτύπων, η οποία σχετίζεται με τον εσφαλμένο σχηματισμό τους σε ένα ή περισσότερα μέλη της οικογένειας. σι)σύγκρουση μεταξύ των ρόλων, στην οποία η αντίφαση έγκειται στην αντίθεση των προσδοκιών ρόλων που προέρχονται από διαφορετικούς ρόλους. Αυτού του είδους οι συγκρούσεις παρατηρούνται συχνά σε οικογένειες πολλών γενεών, όπου οι σύζυγοι δεύτερης γενιάς είναι και παιδιά και γονείς και πρέπει να συνδυάζουν αντίθετους ρόλους. V)σύγκρουση εντός του ρόλου, στην οποία ένας ρόλος περιλαμβάνει αντικρουόμενες απαιτήσεις. Σε μια σύγχρονη οικογένεια, προβλήματα αυτού του είδους είναι συνήθως εγγενή στον γυναικείο ρόλο. Αυτό ισχύει για περιπτώσεις όπου ο ρόλος της γυναίκας περιλαμβάνει συνδυασμό του παραδοσιακού γυναικείου ρόλου στην οικογένεια (νοικοκυρά, δασκάλα κ.λπ.) με σύγχρονο ρόλο, που προϋποθέτει ισότιμη συμμετοχή των συζύγων στην παροχή στην οικογένεια υλικών πόρων.
Ένας οικογενειακός ρόλος είναι ένα σύνολο στερεοτύπων συμπεριφοράς που βοηθούν ορισμένους τύπους οικογενειακών δραστηριοτήτων ή λειτουργιών να πραγματοποιηθούν.
1η προσέγγιση: οι οικογενειακοί ρόλοι ως κοινωνικο-ψυχολογικοί ρόλοι σε μια μικρή ομάδα (αρχηγός, γεννήτρια ιδεών, επικοινωνιακός, ψυχοθεραπευτής).
2η προσέγγιση: αξιολόγηση ρόλων από τη σκοπιά πρόκληση κρίσεων στην οικογένεια ή, αντίθετα, υπέρβασή τους. Eric Berne - ρόλοι στο "παθολογικό τρίγωνο": διώκτης, θύμα, διασώστης.
Μια άλλη τυπολογία ρόλων είναι ο παθολογικός και παθολογικός ρόλος. Ένας παθολογικός ρόλος είναι μια μη φυσιολογική επίδραση σε άλλο μέλος. οικογένειες σε αυτό το ζευγάρι, και ο παθολογικός ρόλος είναι ο μη φυσιολογικός ρόλος που έχει το άλλο μέλος. οικογένεια στη δυάδα δέχεται υπό την επίδραση ενός παθολογικού ρόλου. Σε ένα ζευγάρι από αυτούς τους ρόλους και οι δύο αλληλοσυμπληρώνονται και ο ένας δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τον άλλο.
3η προσέγγιση: αυτή η τυπολογία ρόλων σχετίζεται με την εκτέλεση συγκεκριμένων οικογενειακών λειτουργιών (οικιακές λειτουργίες - μάγειρας, τροφοδότης, επισκευαστής, πλύστρα κ.λπ.).
4η προσέγγιση: ανά ηλικία και γενιά, ανά φύλο:
Γενικά, στη συμβουλευτική διαπιστώνεται ότι κάθε ρόλος έχει τη δική του υποπροσωπικότητα και από αυτή την άποψη, σε σχέση με τους ρόλους στην οικογένεια, μπορούν να εφαρμοστούν τεχνικές θεραπείας Gestalt: στροφή σε υποπροσωπικότητες σαν να ήταν ξεχωριστές, ανεξάρτητες προσωπικότητες μεταξύ τους. , με τα δικά τους κίνητρα, νοήματα ζωής, δεξιότητες συμπεριφοράς, εμφάνιση. Ένα παράδειγμα για το πώς να D/s: συγκρίνετε την εμφάνισή σας σε 2 πολικές υποπροσωπικότητες «Είμαι γυναίκα», «Είμαι άντρας».
Οι σχέσεις γονέα-παιδιού είναι μια από τις εκδηλώσεις της ιστορίας και του πολιτισμού ενός έθνους. Μπορούν να διακριθούν διάφοροι πολιτιστικοί και ιστορικοί τύποι σχέσεων μεταξύ οικογενειών και παιδιών. Αυταρχική στάση- οι γονείς προσπαθούν να ελέγχουν τα παιδιά τους και τα παιδιά προσπαθούν για αυτονομία. Αλλά υπάρχουν πολιτισμοί και δεν υπάρχουν συγκρούσεις σε αυτή τη βάση (ο πολιτισμός των Αβορίγινων της Κεντρικής Αφρικής και της Αυστραλίας, ο ιαπωνικός πολιτισμός, ο εβραϊκός πολιτισμός).
Στη Ρωσία, από τα μέσα του 20ου αιώνα, άρχισε να διαμορφώνεται ένας διαφορετικός τύπος σχέσης γονέα-παιδιού, που σχετίζεται με μια αλλαγή στο οικογενειακό μοντέλο και με τον εκδημοκρατισμό της κοινωνίας που αναπτύσσεται μέσα στο κοινωνικό σύστημα: η κυριαρχία των στάσεων απέναντι στα παιδιά ως ίσα. άτομα στην οικογένεια, προσοχή στις ανάγκες τους.
Σε μια οικογένεια, οι σχέσεις γονέα-παιδιού αλλάζουν ανάλογα με την ηλικία και ένα από τα τυπικά λάθηΤο φύλο, που συνεπάγεται τη βρεφική ηλικία των παιδιών είναι μια προσπάθεια διατήρησης παλαιότερων τύπων σχέσεων με τα παιδιά, ενώ έχει ξεκινήσει ένα μεταγενέστερο στάδιο της ανάπτυξής τους.
Διόρθωση των σχέσεων γονέα-παιδιού. Διάγνωση μη φυσιολογικών και άλλων χαρακτηριστικών σχέσεων που εμποδίζουν την ανάπτυξη της προσωπικότητας του ατόμου. Εκπαίδευση για επιτυχή αποτελεσματικότητα στην εκπαιδευτική λειτουργία του τοκετού (εκπαίδευση ικανότητας τοκετού).
11. Στάδια και κρίσεις ανάπτυξης της οικογένειας πριν το παιδί μπει στο σχολείο: χαρακτηριστικά και κοινωνικο-παιδαγωγική βοήθεια
Ξεκινά με τη γέννηση του πρώτου παιδιού. Το κύριο καθήκον της ανάπτυξης μιας νεαρής οικογένειας με ένα παιδί είναι η αναδιοργάνωση της οικογένειας για την επίλυση νέων προβλημάτων. Η οικογένεια πρέπει να επανεξετάσει τις σχέσεις της και τους υπάρχοντες κανόνες, λαμβάνοντας υπόψη τα συμφέροντα του παιδιού. Οι γονείς είναι μόνο άνθρωποι· δεν γίνονται αυτόματα φροντιστές τη στιγμή που γεννιέται το παιδί τους. Η ευαισθησία των γονέων για τις ανάγκες και τις συνθήκες του παιδιού και η φροντίδα του παιδιού συμβάλλουν στην αίσθηση εμπιστοσύνης του παιδιού προς τους άλλους ανθρώπους. Τα παιδιά που βιώνουν τη γονική φροντίδα και προσοχή στα πρώτα χρόνια της ζωής τους αναπτύσσονται καλύτερα. Με την πάροδο του χρόνου, οι γονείς θέτουν διαπροσωπικά όρια για να εξασφαλίσουν την ασφάλεια και τη γονική εξουσία του παιδιού, διατηρώντας παράλληλα την ανάγκη προώθησης της ανάπτυξης του παιδιού.
Οι κίνδυνοι αυτής της περιόδου είναι η αναγκαστική διακοπή της επαγγελματικής εξέλιξης του ενός και η αυξημένη οικονομική επιβάρυνση του άλλου. Σημαντικό και επικίνδυνο σημείο αυτής της περιόδου είναι η χρόνια έλλειψη δύναμης και χρόνου για τις προσωπικές και συζυγικές τους ανάγκες μεταξύ των νέων γονέων: για αναψυχή, για χόμπι, για φίλους, για ρομαντικές σχέσεις μεταξύ τους και απλώς για σωματικό ύπνο.
3. Νεαρή οικογένεια με μικρά παιδιά. Αυτό το στάδιο χαρακτηρίζεται από την κατανομή των ρόλων που σχετίζονται με την πατρότητα και τη μητρότητα, τον συντονισμό τους, υλική υποστήριξηνέες συνθήκες διαβίωσης της οικογένειας, προσαρμογή σε μεγαλύτερο σωματικό και ψυχικό στρες, περιορισμός της γενικότερης δραστηριότητας των συζύγων εκτός οικογένειας, ανεπαρκής ευκαιρία να μείνουν μόνοι κ.λπ.
Μερικές φορές ένα ζευγάρι δεν είναι έτοιμο για παιδιά και η γέννηση ενός ανεπιθύμητου παιδιού μπορεί να περιπλέξει τα προβλήματα της ανατροφής του. Επιπλέον, οι άνθρωποι που σκέφτηκαν τον γάμο τους ως δοκιμαστικό βρίσκουν ότι πλέον είναι πολύ πιο δύσκολο να χωρίσουν.
Υπάρχουν περιπτώσεις που η γέννηση ενός παιδιού θεωρείται από τη μητέρα ως ένας τρόπος να αναπληρώσει την έλλειψη αγάπης προς τον εαυτό του. Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, η μητέρα μπορεί να είναι χαρούμενη με τη φαντασίωση να αποκτήσει ένα ον που θα την αγαπήσει. Η κατάρρευση του ονείρου συμβαίνει μετά τον τοκετό λόγω της ανάγκης να «δώσετε» πολλά στον εαυτό σας. Η επιλόχεια κατάθλιψη μερικές φορές θεωρείται ως αντίδραση στην αμετάκλητη απώλεια της παιδικής ηλικίας κάποιου.
Ένα θεμελιωδώς σημαντικό χαρακτηριστικό αυτού του σταδίου του κύκλου ζωής της οικογένειας είναι η μετάβαση των συζύγων στην αρχή της εφαρμογής της γονικής λειτουργίας. Η διαμόρφωση μιας γονικής θέσης είναι μια διαδικασία καμπής από πολλές απόψεις, μια κρίση και για τους δύο γονείς, η οποία προκαθορίζει σε μεγάλο βαθμό την τύχη της ανάπτυξης των παιδιών στην οικογένεια, τη φύση των σχέσεων παιδιού-γονέα και την ανάπτυξη της προσωπικότητας του ο ίδιος ο γονέας.
Ο γονικός ρόλος είναι θεμελιωδώς διαφορετικός από τον συζυγικό ρόλο στο ότι όταν σχηματίζεται μια συζυγική ένωση, και οι δύο σύντροφοι είναι ελεύθεροι να τερματίσουν τη συζυγική σχέση και να διαλύσουν το γάμο, ενώ ο γονέας είναι ένας «ισόβιος» ρόλος που εκτελεί το άτομο και δεν μπορεί να ακυρωθεί. . Ακόμη και στις λεγόμενες περιπτώσεις «εγκατάλειψης», όταν οι γονείς παραιτούνται από το δικαίωμα και την ευθύνη τους να μεγαλώσουν ένα παιδί, αφήνοντάς το σε μαιευτήριο ή ορφανοτροφείο, η μητέρα και ο πατέρας διατηρούν την ευθύνη για την ηθική τους επιλογή, παραμένοντας γονείς, έστω και βιολογικοί. .
Μια σειρά από σημαντικά ερωτήματα σε αυτό το στάδιο σχετίζονται με το ποιος θα φροντίσει το παιδί. Νέοι ρόλοι για τη μητέρα και τον πατέρα εμφανίζονται. οι γονείς τους γίνονται παππούδες (προπαππούδες). Συμβαίνει μια περίεργη ηλικιακή αλλαγή: οι ηλικιωμένοι γονείς πρέπει να βλέπουν τα παιδιά τους ως ενήλικες. Για πολλούς, αυτή είναι μια δύσκολη μετάβαση. Ό,τι δεν έχει επιλυθεί μεταξύ των δύο συζύγων πρέπει να λυθεί με την παρουσία τρίτου προσώπου: για παράδειγμα, ο ένας από τους γονείς (συχνά η μητέρα) αναγκάζεται να μείνει στο σπίτι και να φροντίζει το παιδί, ενώ ο άλλος (τις περισσότερες φορές ο πατέρας) προσπαθεί να διατηρήσει δεσμούς με τον έξω κόσμο.
Υπάρχει μια στένωση της ζώνης επικοινωνίας της συζύγου. Η υλική παροχή πέφτει στον σύζυγο, έτσι «απελευθερώνεται» από τη φροντίδα του παιδιού. Σε αυτή τη βάση, μπορεί να προκύψουν συγκρούσεις λόγω της υπερφόρτωσης της συζύγου με τις δουλειές του σπιτιού και της επιθυμίας του συζύγου να «χαλαρώσει» έξω από την οικογένεια. Ένα αρκετά σημαντικό πρόβλημα αυτής της περιόδου μπορεί να είναι το πρόβλημα της αυτοπραγμάτωσης της μητέρας, της οποίας οι δραστηριότητες περιορίζονται μόνο στην οικογένεια. Μπορεί να έχει αισθήματα δυσαρέσκειας και φθόνου για την ενεργό ζωή του συζύγου της. Ο γάμος μπορεί να αρχίσει να διαλύεται καθώς αυξάνονται οι απαιτήσεις της συζύγου για φροντίδα παιδιών και ο σύζυγος αρχίζει να αισθάνεται ότι η γυναίκα και το παιδί του παρεμβαίνουν στη δουλειά και την καριέρα του.
Σε σχέση με νεαρές ρωσικές οικογένειες, σε ορισμένες από αυτές υπάρχει ανάγκη διαχωρισμού από την παλαιότερη γενιά (για ανταλλαγή ή ενοικίαση διαμερίσματος κ.λπ.), σε άλλες, αντίθετα, όλες οι ανησυχίες μεταφέρονται στους παππούδες (οι νεόνυμφοι κάνουν δεν φαίνεται να γίνονται γονείς).
Όταν το παιδί μεγαλώσει, η μητέρα μπορεί να επιστρέψει στη δουλειά. Από αυτή την άποψη, φαίνεται νέο πρόβλημα: τι να κάνετε με το παιδί - ψάξτε για νταντά ή στείλτε το σε προσχολικό ίδρυμα.
Οι ανύπαντρες μητέρες αντιμετωπίζουν ιδιαίτερα προβλήματα - τα παιδιά αρχίζουν να κάνουν ερωτήσεις για τον πατέρα τους. Επιπλέον, σε όλες τις οικογένειες μπορεί να υπάρχει πρόβλημα ενότητας απαιτήσεων για το παιδί και ελέγχου της συμπεριφοράς του: η γιαγιά χαλάει, η μητέρα επιδίδεται σε όλα και ο πατέρας θέτει πάρα πολλούς κανόνες και απαγορεύσεις. το παιδί το αντιλαμβάνεται αυτό και το χειρίζεται. Μαζί με αυτό, η οικογένεια αντιμετωπίζει το ζήτημα της προετοιμασίας του παιδιού για το σχολείο και της επιλογής του κατάλληλου εκπαιδευτικό ίδρυμαμπορεί επίσης να οδηγήσει σε διαφωνίες μεταξύ των ενήλικων μελών της οικογένειας.
...Παρόμοια έγγραφα
Ιστορική εξέλιξη των μορφών γάμου και οικογένειας. Χαρακτηριστικά της οικογένειας, οι λειτουργίες της. Στάδια ανάπτυξης της οικογένειας. Συμβατότητα και σύγκρουση στις οικογενειακές σχέσεις. Προϋποθέσεις οικογενειακής ευημερίας. Συζυγικές σχέσεις και ψυχολογική βοήθεια σε νέους συζύγους.
περίληψη, προστέθηκε 11/09/2011
Η ουσία και οι λειτουργίες της οικογένειας, παράγοντες οικογενειακής ευημερίας και προϋποθέσεις για μια σταθερή οικογενειακή ένωση. Στάδια ανάπτυξης των σχέσεων σε ένα ζευγάρι και ο κύκλος ανάπτυξης της οικογένειας. Η ψυχολογική συμβατότητα και τα είδη της. Η δυαδικότητα ως μια από τις κύριες αρχές της κοινωνιολογίας.
εργασία μαθήματος, προστέθηκε 11/03/2011
Εξέταση του προβλήματος της «οικογενειακής εικόνας» στο σύγχρονη ψυχολογία. Μεταμόρφωση της εικόνας της γονικής οικογένειας σε πραγματική οικογένεια. Μελέτη διαγνωστικών τεχνικών για τη μελέτη της εικόνας των γονικών σχέσεων και της οικογένειας κάποιου, της ικανοποίησης του γάμου.
περίληψη, προστέθηκε 16/10/2014
Η εικόνα της οικογένειας των συζύγων ως συστατικό της εικόνας του κόσμου. Η ιδέα της «εικόνας του κόσμου» στην ψυχολογική επιστήμη. Το πρόβλημα της «οικογενειακής εικόνας» στη σύγχρονη ψυχολογία. Η επίδραση της γονικής οικογένειας στο σύστημα των σχέσεων στο γάμο. Η έννοια του γάμου και τα κύρια είδη του.
διατριβή, προστέθηκε 26/08/2010
Χαρακτηριστικά της σύγχρονης οικογένειας, σημεία και μορφές. Λειτουργικός ρόλος της σύγχρονης οικογένειας. Ιδιαιτερότητες κατανομής ρόλων και λειτουργιών στην οικογένεια. Ψυχολογικοί παράγοντες ευημερίας μιας σύγχρονης οικογένειας. Η έννοια και τα κριτήρια της «ψυχολογικής συμβατότητας».
περίληψη, προστέθηκε 18/01/2010
Οικογενειακή δομή, βασικά πρότυπα και δυναμική ανάπτυξης. Ανάπτυξη προσωπικότητας στην οικογένεια. Ψυχολογία των οικογενειακών σχέσεων. Βασικά στοιχεία της οικογενειακής συμβουλευτικής. Πρόληψη και διόρθωση των σχέσεων γονέα-παιδιού. Τύποι δραστηριοτήτων οικογενειακού ψυχολόγου.
παρουσίαση, προστέθηκε 02/12/2015
Ψυχολογική βοήθεια σε περίπτωση κρίσης και καταστάσεις σύγκρουσης. Η έννοια της οικογένειας και η ταξινόμηση των μορφών επικοινωνίας σε αυτήν. Στάδια του κύκλου ζωής της οικογένειας. Παράγοντες που οδηγούν σε οικογενειακές κρίσεις. Τα κύρια κίνητρα του διαζυγίου και οι λόγοι της μοιχείας.
περίληψη, προστέθηκε 01/06/2011
Τα κύρια στάδια στην ανάπτυξη της οικογενειακής επιστήμης, οι ψυχολογικές αλλαγές στην οικογένεια και τα εθνικά χαρακτηριστικά των οικογενειακών σχέσεων στη Ρωσία. Ανάλυση σύγχρονων μελετών οικογενειακών και συζυγικών σχέσεων: ψυχολογία, δομή, λειτουργίες. Οικογενειακές συγκρούσεις και ανατροφή παιδιών.
cheat sheet, προστέθηκε στις 02/07/2011
Ανάλυση σύγχρονης επιστημονικής και λαϊκής βιβλιογραφίας στον τομέα της οικογενειακής ψυχολογίας. Επιλογή ενός συνόλου ψυχοδιαγνωστικών τεχνικών για τη διάγνωση των συζυγικών σχέσεων. Η σχέση της ψυχολογικής συμβατότητας των συζύγων και της συζυγικής τους ικανοποίησης.
εργασία μαθήματος, προστέθηκε στις 25/01/2011
Κοινωνική και φιλοσοφική ανάλυση του ρόλου της οικογένειας. Η σημασία της οικογένειας στην πνευματική και ηθική διαπαιδαγώγηση των νεότερων. Οι οικογενειακές σχέσεις, η εκπαιδευτική τους σημασία. Η οικογένεια ως παράγοντας πνευματικής και ηθικής διαμόρφωσης της προσωπικότητας του εφήβου. Βασικά στοιχεία της οικογενειακής εκπαίδευσης.
Γενική έννοια της συμβουλευτικής
Η λέξη "διαβούλευση" χρησιμοποιείται με διάφορες έννοιες: είναι μια συνάντηση, μια ανταλλαγή απόψεων ειδικών για οποιοδήποτε θέμα. συμβουλές ειδικών? ένα ίδρυμα που παρέχει τέτοιες συμβουλές, όπως ένα γραφείο νομικής βοήθειας. Έτσι, να συμβουλευτείτε σημαίνει να συμβουλευτείτε έναν ειδικό για κάποιο θέμα.
Η ψυχολογική συμβουλευτική έχει μια έντονη ιδιαιτερότητα, η οποία καθορίζεται από το αντικείμενο, τους στόχους και τους στόχους αυτής της διαδικασίας, καθώς και από το πώς ο σύμβουλος κατανοεί τον επαγγελματικό του ρόλο στην ατομική λογική της οικογενειακής ζωής. Τα χαρακτηριστικά της συμβουλευτικής επηρεάζονται αναμφίβολα από τις θεωρητικές προτιμήσεις, την επιστημονική προσέγγιση ή τη σχολή στην οποία ανήκει ο σύμβουλος. Έτσι, το στυλ συμβουλευτικής σύμφωνα με την προσωποκεντρική προσέγγιση χαρακτηρίζεται από πλήρη εστίαση στον πελάτη, ιδιαίτερη προσοχή στις εμπειρίες και τις εμπειρίες του. Η γνωσιακή συμπεριφορική προσέγγιση, ή NLP (νευρο-γλωσσικός προγραμματισμός), περιλαμβάνει βραχυπρόθεσμη συμβουλευτική, παρόμοια με τη διαδικασία της κοινωνικής μάθησης ή επανεκπαίδευσης.
Στο εξωτερικό, η συμβουλευτική ψυχολογία ξεχώρισε ως μια ειδική προσέγγιση για την παροχή ψυχολογικής βοήθειας σε άτομα και οικογένειες σε δύσκολες καταστάσεις ζωής τη δεκαετία του '50. ΧΧ αιώνα Διακρίνεται από την κλασική ψυχοθεραπεία από την απόρριψη της έννοιας της ασθένειας, τη μεγαλύτερη προσοχή στην κατάσταση της ζωής του πελάτη και του προσωπικούς πόρους; από την εκπαίδευση - δίνοντας σημασία όχι τόσο στη γνώση, αλλά στους τρόπους αλληλεπίδρασης μεταξύ του συμβούλου και του πελάτη, γεγονός που δημιουργεί πρόσθετες ευκαιρίες για να ξεπεραστούν ανεξάρτητα οι δυσκολίες.
Στη ρωσική ψυχολογική επιστήμη, ο όρος "συμβουλευτική ψυχολογία" εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του '90. προηγούμενος αιώνας. Η συμβουλευτική ψυχολογία βασίζεται στην ιδέα ότι με τη βοήθεια μιας ειδικά οργανωμένης διαδικασίας επικοινωνίας, ένα άτομο που αναζητά βοήθεια μπορεί να ενημερωθεί με πρόσθετες ψυχολογικές δυνάμεις και ικανότητες που θα τον βοηθήσουν να βρει νέες ευκαιρίες για να βγει από μια δύσκολη κατάσταση ζωής.
Η συμβουλευτική ψυχολογία επιχειρεί να απαντήσει σε πέντε βασικά ερωτήματα. Ποια είναι η ουσία της διαδικασίας που προκύπτει μεταξύ ενός ατόμου (ή της οικογένειας) που βρίσκεται σε δύσκολη κατάσταση και ζητά βοήθεια (πελάτη), και του ατόμου που την παρέχει (σύμβουλο)! Ποιες λειτουργίες πρέπει να εκτελεί ένας σύμβουλος και ποια χαρακτηριστικά προσωπικότητας, στάσεις, γνώσεις και δεξιότητες είναι απαραίτητες για την επιτυχή εκτέλεση των λειτουργιών του; Ποια αποθέματα, εσωτερικές δυνάμεις του πελάτη μπορούν να ενημερωθούν κατά τη διάρκεια της συμβουλευτικής; Ποια χαρακτηριστικά επιβάλλει η κατάσταση στη ζωή του πελάτη στη συμβουλευτική διαδικασία; Ποιες μέθοδοι και τεχνικές μπορούν να χρησιμοποιηθούν συνειδητά στη διαδικασία παροχής βοήθειας;
Παρά όλες τις διαφορές που παρατηρούνται σήμερα στην κατανόηση της ουσίας της ψυχολογικής συμβουλευτικής και των καθηκόντων της, θεωρητικοί και επαγγελματίες συμφωνούν ότι η συμβουλευτική είναι μια επαγγελματική αλληλεπίδραση μεταξύ ενός εκπαιδευμένου συμβούλου και ενός πελάτη, με στόχο την επίλυση του προβλήματος του τελευταίου. Αυτή η αλληλεπίδραση είναι συνήθως πρόσωπο με πρόσωπο, αν και μερικές φορές μπορεί να περιλαμβάνει περισσότερα από δύο άτομα. Οι υπόλοιπες θέσεις διαφέρουν. Μερικοί πιστεύουν ότι η συμβουλευτική είναι διαφορετική από την ψυχοθεραπεία και επικεντρώνεται σε πιο επιφανειακή εργασία (για παράδειγμα, στις διαπροσωπικές σχέσεις) και το κύριο καθήκον της είναι να βοηθήσει μια οικογένεια ή ένα άτομο να δει τα προβλήματα και τις δυσκολίες της ζωής από έξω, να επιδείξει και να συζητήσει εκείνες οι πτυχές των σχέσεων, οι οποίες, ως πηγές δυσκολιών, συνήθως δεν πραγματοποιούνται και δεν ελέγχονται (Yu. E. Aleshina, 1994). Άλλοι θεωρούν τη συμβουλευτική μια μορφή ψυχοθεραπείας και βλέπουν το κεντρικό της καθήκον να βοηθά τον πελάτη να βρει τον αληθινό του Εαυτό και να βρει το θάρρος να γίνει αυτός ο Εαυτός (R. May, 1994).
Την τελευταία δεκαετία, παρατηρείται μια τάση να χρησιμοποιείται ευρέως ο όρος «ψυχολογική συμβουλευτική» (V. A. Binas, B. M. Masterov, κ.λπ.) ως συνώνυμο της ψυχολογικής υποστήριξης ενός πελάτη (ατόμου ή οικογένειας) σε δύσκολες περιόδους της ζωής. Είναι αυτή η κατανόηση της συμβουλευτικής που θα τηρήσουμε. Ανάλογα με την κατάσταση ζωής ενός ατόμου ή της οικογένειας (ως συλλογικός πελάτης), οι στόχοι της συμβουλευτικής μπορεί να είναι ορισμένες αλλαγές στην αυτογνωσία (διαμόρφωση παραγωγικής στάσης απέναντι στη ζωή, αποδοχή της σε όλες τις εκδηλώσεις της, χωρίς να αποκλείεται η ταλαιπωρία. απόκτηση πίστης στις δυνάμεις του ατόμου και επιθυμία να ξεπεραστούν οι δυσκολίες, αποκατάσταση διαλυμένων σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας, σχηματισμός ευθύνης των μελών της οικογένειας μεταξύ τους κ.λπ.), αλλαγές συμπεριφοράς (διαμόρφωση τρόπων παραγωγικής αλληλεπίδρασης των μελών της οικογένειας μεταξύ τους και με ο έξω κόσμος).
Η ψυχολογική συμβουλευτική της οικογένειας θα πρέπει να στοχεύει στην αποκατάσταση ή τη μετατροπή των δεσμών των μελών της οικογένειας μεταξύ τους και με τον κόσμο, στην ανάπτυξη της ικανότητας κατανόησης μεταξύ τους και δημιουργίας μιας ολοκληρωμένης οικογένειας Εμείς, ρυθμίζοντας ευέλικτα τις σχέσεις τόσο εντός της οικογένειας όσο και με διάφορες κοινωνικές ομάδες.
Κύρια στάδια της συμβουλευτικής διαδικασίας
Η ψυχολογική συμβουλευτική είναι ένα ολιστικό σύστημα. Μπορεί να αναπαρασταθεί ως μια διαδικασία που εκτυλίσσεται με την πάροδο του χρόνου, μια κοινή και κοινή δραστηριότητα του συμβούλου και του πελάτη, στην οποία διακρίνονται τρία κύρια συστατικά.
Διαγνωστική – συστηματική παρακολούθηση της δυναμικής της ανάπτυξης ενός ατόμου ή μιας οικογένειας που έχει ζητήσει βοήθεια. συλλογή και συσσώρευση πληροφοριών και ελάχιστες και επαρκείς διαγνωστικές διαδικασίες. Με βάση την κοινή έρευνα, ο ψυχολόγος και ο πελάτης καθορίζουν τις κατευθυντήριες γραμμές συνεργασία(στόχοι και στόχοι), κατανέμει την ευθύνη, προσδιορίζει τα όρια της απαραίτητης υποστήριξης.
Όταν εργάζεστε με κάθε οικογένεια, οι στόχοι και οι στόχοι είναι μοναδικοί, όπως και η κατάσταση της ζωής της, αλλά αν μιλάμε για το γενικό καθήκον της οικογενειακής συμβουλευτικής, τότε αυτό δεν είναι καθόλου «παροχή ψυχολογικής άνεσης» και «απαλλαγή από τον πόνο». το κύριο πράγμα σε μια κατάσταση κρίσης είναι να σε βοηθήσουμε να αποδεχτείς τη ζωή σε όλες τις εκφάνσεις της (χωρίς να αποκλείσουμε τον πόνο), να περάσεις τις δυσκολίες της ζωής και, αναθεωρώντας τις σχέσεις σου με τον εαυτό σου, τους άλλους, τον κόσμο συνολικά, να αποδεχτείς την ευθύνη για τη ζωή σου και τις ζωές των αγαπημένων σας προσώπων και μεταμορφώστε παραγωγικά την κατάσταση της ζωής σας.
Ο σύμβουλος παρέχει την απαραίτητη υποστήριξη στον πελάτη, αλλάζοντας ευέλικτα τη μορφή και την έκτασή του ανάλογα με την κατάστασή του και τις προοπτικές για άμεση ανάπτυξη. Η ίδια η οικογένεια και μόνο η ίδια μπορεί να επιβιώσει από τα γεγονότα, τις περιστάσεις και τις αλλαγές στη ζωή της που οδήγησαν σε οικογενειακή δυσλειτουργία. Και κανείς δεν μπορεί να το κάνει αυτό για τα μέλη της οικογένειας, όπως ο καλύτερος δάσκαλος δεν μπορεί να καταλάβει το υλικό που εξηγείται για τον μαθητή του. Ο σύμβουλος μπορεί μόνο να δημιουργήσει συνθήκες αλλαγής και να τονώσει αυτή τη διαδικασία: να οργανώσει, να καθοδηγήσει, να προσφέρει ευνοϊκές συνθήκες για αυτήν, να προσπαθήσει να διασφαλίσει ότι οδηγεί στη βελτίωση της οικογένειας ή, τουλάχιστον, δεν ακολουθεί μια παθολογική ή κοινωνικά απαράδεκτη πορεία ( αλκοολισμός, νευρωτισμός, ψυχοπάθεια, αυτοκτονία, έγκλημα κ.λπ.). Έτσι, ο στόχος λαμβάνει υπόψη όσο το δυνατόν περισσότερο τα χαρακτηριστικά του πελάτη και την κατάσταση της ζωής του.
Το κύριο στάδιο της συμβουλευτικής είναι η επιλογή και η χρήση μέσων που καθιστούν δυνατή τη δημιουργία συνθηκών που διεγείρουν θετικές αλλαγές στις οικογενειακές σχέσεις και διευκολύνουν την κυριαρχία των μεθόδων παραγωγικής αλληλεπίδρασης. Σε αυτό το στάδιο, ο σύμβουλος κατανοεί τα διαγνωστικά αποτελέσματα (κοινή έρευνα, παρακολούθηση) και, βάσει αυτών, σκέφτεται ποιες προϋποθέσεις είναι απαραίτητες για την ευνοϊκή ανάπτυξη της οικογένειας και του ατόμου, την απόκτηση από τα μέλη της οικογένειας θετικών σχέσεων με τον εαυτό τους. άλλοι, ο κόσμος στο σύνολό του και η ευελιξία, η ικανότητα επιτυχούς επικοινωνίας μεταξύ τους και με την κοινωνία, προσαρμογής σε αυτήν. Στη συνέχεια αναπτύσσει και υλοποιεί ευέλικτα ατομικά και ομαδικά προγράμματα για την κοινωνικο-ψυχολογική υποστήριξη της οικογένειας, την ανάπτυξή της, εστιασμένα σε μια συγκεκριμένη οικογένεια και συγκεκριμένα παιδιά και ενήλικες και λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά και τις ανάγκες τους. Προβλέπεται επίσης η δημιουργία ειδικών κοινωνικο-ψυχολογικών συνθηκών για την παροχή βοήθειας σε ενήλικες και παιδιά με ιδιαίτερα σύνθετα προβλήματα.
Ανάλυση ενδιάμεσων και τελικών αποτελεσμάτων κοινής εργασίας και πραγματοποίηση αλλαγών στο πρόγραμμα συμβουλευτικής και υποστήριξης βάσει αυτών.
Η ψυχολογική συμβουλευτική είναι μια παρατεταμένη διαδικασία πολλαπλών σταδίων. Η ανάλυσή του περιλαμβάνει τον προσδιορισμό της δυναμικής, η οποία αποτελείται από στάδια, βήματα και βήματα, και πρέπει να γίνει διάκριση μεταξύ της δυναμικής μιας μεμονωμένης συνάντησης (διαβούλευση ή εκπαίδευση) και της δυναμικής ολόκληρης της συμβουλευτικής διαδικασίας.
Για να κατανοήσετε τη δυναμική, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη μεταφορά ενός κοινού ταξιδιού από την τρέχουσα κατάσταση στο επιθυμητό μέλλον. Στη συνέχεια, η συμβουλευτική θα φαίνεται ότι βοηθά τον πελάτη στην επίλυση τριών βασικών προβλημάτων:
προσδιορίστε «το μέρος όπου βρίσκεται η οικογένεια τη στιγμή της θεραπείας» (Ποιο είναι το πρόβλημα; Ποια είναι η ουσία των οικογενειακών προβλημάτων και οι αιτίες τους;);
προσδιορίστε «το μέρος όπου θέλει να έρθει ο ταξιδιώτης», δηλ. την κατάσταση που θέλει να επιτύχει η οικογένεια ή ο μεμονωμένος πελάτης (να σχηματίσει μια εικόνα του επιθυμητού μέλλοντος, να καθορίσει την πραγματικότητά του) και την επιλογή της κατεύθυνσης της αλλαγής (Τι να κάνουμε; Σε ποια κατεύθυνση να κινηθούμε;);
βοηθήστε τον πελάτη (την οικογένεια) να μετακινηθεί εκεί (Πώς να το κάνετε αυτό;).
Η διαδικασία επίλυσης του πρώτου προβλήματος αντιστοιχεί στο διαγνωστικό στοιχείο της υποστήριξης. το τρίτο μπορεί να θεωρηθεί ως μεταμόρφωση ή αποκατάσταση. Για τη δεύτερη εργασία δεν υπάρχει ακόμα έτοιμος όρος. επιλύεται μέσω συμφωνίας μεταξύ του πελάτη και του ψυχολόγου. Συμβατικά, αυτό το στάδιο μπορεί να ονομαστεί «υπεύθυνη απόφαση» ή «επιλογή μονοπατιού».
Αυτό το τριμελές μοντέλο είναι έμμεσα παρόν σε μια σειρά από ολοκληρωμένες προσεγγίσεις της συμβουλευτικής στην ψυχολογία και την κοινωνική εργασία (V.A. Goryanina, 1996; J. Eagen, 1994, κ.λπ.).
Φυσικά, στο αρχικό στάδιο της κατάκτησης του επαγγέλματος, ένας σύμβουλος χρειάζεται πιο απλά και πιο κινητά σχήματα ως οδηγό. Όσον αφορά το περιεχόμενο, είναι δυνατό να διακριθούν τρία γενικά στάδια της διαδικασίας υποστήριξης:
Επίγνωση όχι μόνο εξωτερικών, αλλά και εσωτερικών αιτιών της κρίσης (δυσκολίες ζωής).
Ανασυγκρότηση οικογενειακού ή προσωπικού μύθου, ανάπτυξη αξιακών στάσεων.
Κατακτήστε τις απαραίτητες στρατηγικές ζωής και τακτικές συμπεριφοράς.
Μέθοδοι και τεχνικές που χρησιμοποιούνται στην οικογενειακή συμβουλευτική
Παραδοσιακά, η κύρια μέθοδος ψυχολογικής συμβουλευτικής είναι η συνέντευξη, δηλ. θεραπευτική συνομιλία με στόχο την κοινωνική και ψυχολογική υποστήριξη και βοήθεια προς την οικογένεια. Ωστόσο, σήμερα στην πρακτική της συμβουλευτικής (συμπεριλαμβανομένης της οικογενειακής συμβουλευτικής), χρησιμοποιείται ευρέως ολόκληρος ο πλούτος των μεθόδων και τεχνικών που αναπτύχθηκαν σε διάφορες ψυχοθεραπευτικές σχολές: διαλογική επικοινωνία, μέθοδοι συμπεριφοράς, ψυχόδραμα και μοντελοποίηση, πλέγματα ρεπερτορίου Kelly, ανάλυση οικογενειακού ιστορικού, γονόγραμμα, καθώς και μεθόδους ομαδικής θεραπείας. Για την παροχή σχολίων, χρησιμοποιούνται εγγραφές βίντεο και ψυχοτεχνικές όπως «κοινωνιογράφημα σε δράση», «οικογενειακό γλυπτό», «οικογενειακή χορογραφία» (είναι κάτι παρόμοιο με «ζωντανές εικόνες», όταν τα μέλη της οικογένειας, επιλέγουν πόζες και τοποθεσίες στο διάστημα, δοκιμάζουν να απεικονίσουν τις σχέσεις τους σε στατική ή δυναμική).
Με πολλούς τρόπους, η επιλογή των μεθόδων και των τεχνικών επαφής καθορίζεται από το επίπεδο στο οποίο διεξάγεται η διαδικασία διαβούλευσης. Είναι σύνηθες να γίνεται διάκριση μεταξύ εξωτερικού και εσωτερικού επιπέδου διαβούλευσης.
Εργάζονται για εξωτερικό επίπεδοαρκετά επαρκής για την επίλυση ρηχών προσωπικών και οικογενειακών προβλημάτων. Συχνά χρησιμοποιείται στην πρώτη συνάντηση (ειδικά στη συμβουλευτική ζευγαριών). Οι τεχνολογίες για τη δημιουργία σχέσεων βοήθειας που αναπτύχθηκαν στην ανθρωπιστική ψυχολογία (K. Rogers, F. Vasilyuk, κ.λπ.) χρησιμοποιούνται ευρέως εδώ. Η εμπιστοσύνη που δημιουργεί αυτό δημιουργεί ένα άνοιγμα που βοηθά κάθε μέλος της οικογένειας να μιλήσει για αυτό που έχει στο μυαλό του και να εκφράσει τα αληθινά του συναισθήματα. Αυτό είναι το πρώτο βήμα προς την αποσαφήνιση του προβλήματος, ένα βήμα προς τον εαυτό σας και προς το άλλο άτομο.
Σε αυτό το επίπεδο χρησιμοποιούνται επίσης διάφορες τεχνικές που αναπτύχθηκαν στη συμπεριφορική ψυχολογία. Ειδικότερα, η συμπεριφοριστική τροποποίηση της «θεραπείας με σύμβαση», όταν οι σύζυγοι συμφωνούν να επιβραβεύσουν ο ένας τον άλλον για τη συμπεριφορά που περιμένουν από τον σύντροφό τους.
Σε βαθύτερο επίπεδο (όταν εργάζεστε με προβλήματα συνεξάρτησης, ανακατανομής δύναμης κ.λπ.), όταν είναι απαραίτητο να επηρεαστούν λιγότερο συνειδητές διαδικασίες, χρησιμοποιούνται μέθοδοι που αναπτύσσονται στην ψυχανάλυση, τη θεραπεία gestalt και το ψυχόδραμα.
Ένας τέτοιος εκλεκτικισμός είναι αρκετά κατάλληλος, αλλά μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Πρώτον, κατά την επιλογή των μέσων, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε τη γνωστή μεθοδολογική θέση, την οποία διατύπωσε ο J. Paul ως το ερώτημα: «Τι είδους βοήθεια, από ποιον και υπό ποιες συνθήκες είναι πιο αποτελεσματική για αυτόν τον πελάτη με αυτά τα συγκεκριμένα προβλήματα ;" Και δεύτερον, μην ξεχνάτε ότι το κύριο μέσο ψυχολογικής συμβουλευτικής δεν είναι αυτή ή η άλλη ψυχοτεχνική, αλλά μια ειδική μορφή σχέσης στο σύστημα «ψυχολόγος-πελάτης», που βασίζεται στη συνειδητή χρήση του βασικού διπλού μηχανισμού ύπαρξης και προσωπική ανάπτυξη - ταύτιση - απομόνωση (B.S. Mukhina ). Αυτές οι σχέσεις είναι που δημιουργούν τις συνθήκες για την εμπειρία, την αντικειμενοποίηση, τον προβληματισμό και την ανακατασκευή της εικόνας του πελάτη για τον κόσμο και τα επιμέρους θραύσματά του κατά τη διάρκεια των διαβουλεύσεων και των ομαδικών συνεδριών.
Σύγχρονες προσεγγίσεις στην οικογενειακή συμβουλευτική
Υπάρχουν πολλές έννοιες της οικογενειακής συμβουλευτικής: από τροποποιήσεις του φροϋδικού ψυχαναλυτικού μοντέλου στη θετική οικογενειακή θεραπεία από τον N. Pezeshkian. Ωστόσο, πρόσφατα οι επαγγελματίες έχουν δώσει προτίμηση σε ολοκληρωμένες προσεγγίσεις όπως η συστημική και η δομική.
Οι ιδρυτές της συστημικής προσέγγισης (M. Bowen, S. Minukhin, V. Satir, K. Whitaker κ.λπ.) θεωρούν την οικογένεια όχι απλώς ως μια ένωση ατόμων που συνδέονται με δεσμούς συγγένειας, αλλά ως ένα αναπόσπαστο σύστημα όπου κανείς υποφέρει μόνος: οι οικογενειακές συγκρούσεις και κρίσεις έχουν καταστροφικό αντίκτυπο σε όλους. Δεδομένου ότι η οικογένεια είναι ένα σύστημα, δεν είναι τόσο σημαντικό ποιο από τα στοιχεία της αλλάζει. Στην πράξη, οι αλλαγές στη συμπεριφορά οποιουδήποτε μέλους της οικογένειας επηρεάζουν αυτήν και άλλα υποσυστήματα που περιλαμβάνονται σε αυτήν (άλλα μέλη της οικογένειας) και ταυτόχρονα επηρεάζονται από αυτά.
Όταν βοηθάς μια οικογένεια σε δύσκολες περιόδους της ζωής, δεν έχει νόημα να προσδιορίζεις τις ψυχαναλυτικές αιτίες της σύγκρουσης: είναι πολύ πιο σημαντικό να αλλάζεις τις σχέσεις μεταξύ των μελών της μέσω συγκεκριμένων, στοχευμένων ενεργειών. Με μια επιτυχώς επιλεγμένη στρατηγική και τακτική εργασίας, η οικογενειακή κατάσταση βελτιώνεται καθώς ακολουθούνται οι συστάσεις του ειδικού. Οι αλλαγές οδηγούν σε αλλαγές στη λειτουργία της οικογένειας και συμβάλλουν στη μείωση της εκδήλωσης συμπτωμάτων ψυχολογικής δυσφορίας σε ένα ή περισσότερα από τα μέλη της.
Ποιες είναι οι λειτουργίες του ψυχολόγου όταν εργάζεται με οικογένειες; Σε τι θα επικεντρωθεί η προσοχή του κατά τη συμβουλευτική διαδικασία; Ποια μέσα επιρροής θα είναι τα κύρια; Αυτά τα ερωτήματα θα απαντηθούν με πολυάριθμες συστηματικές προσεγγίσεις για την ψυχολογική βοήθεια προς τις οικογένειες, ανάλογα με τον θεωρητικό προσανατολισμό τους.
Έτσι, ο συγγραφέας της θεωρίας των οικογενειακών συστημάτων, M. Bowen, υποστηρίζει ότι τα μέλη της οικογένειας δεν μπορούν να ενεργούν ανεξάρτητα το ένα από το άλλο, αφού μια τέτοια συμπεριφορά οδηγεί σε ενδοοικογενειακή δυσλειτουργία. Αυτό τον φέρνει πιο κοντά στους συστημικούς θεραπευτές. Υπάρχουν όμως διαφορές: ο Bowen βλέπει όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα και τη συμπεριφορά ως προϊόν εξέλιξης. Και όχι ατομική, μοναδική, αλλά συνδεδεμένη με όλες τις μορφές ζωής. Ανέπτυξε οκτώ στενά συνδεδεμένες έννοιες, συμπεριλαμβανομένων των εννοιών της διαφοροποίησης του εαυτού του ατόμου, των συναισθηματικών τριγώνων, των οικογενειακών προβολών κ.λπ. Κατά τη γνώμη του, ο μηχανισμός των ενδοοικογενειακών σχέσεων είναι παρόμοιος με τον μηχανισμό λειτουργίας όλων των άλλων ζωντανών συστημάτων. Δεν είναι τυχαίο ότι η αντίληψή του για τη διαφοροποίηση του εαυτού κάποιου θυμίζει τόσο τις υπάρχουσες επιστημονικές ιδέες για τη διαφοροποίηση των κυττάρων. Οι θεραπευτές αυτής της σχολής πιστεύουν ότι η διαφοροποίηση του εαυτού του κατά τις συνεδρίες οικογενειακής ψυχοθεραπείας οδηγεί στην ηρεμία της οικογένειας του πελάτη, προωθεί την υπεύθυνη λήψη αποφάσεων και αποδυναμώνει τα συμπτώματα της οικογενειακής δυσλειτουργίας. Ο ρόλος του συμβούλου σε αυτό το σύστημα οικογενειακής συμβουλευτικής προσεγγίζει τη θέση του προπονητή: διδάσκει στα μέλη της οικογένειας να διαφοροποιούνται στην οικογενειακή επικοινωνία, να κατανοούν τους υπάρχοντες τρόπους αλληλεπίδρασης στην οικογένεια και να κατακτούν πιο παραγωγικούς. Σε αυτή την περίπτωση, ο ψυχολόγος έχει εντολή να μην προσεγγίζει την οικογένεια με έτοιμες συστάσεις, αλλά να διεξάγει κοινή έρευνα. Είναι δύσκολο να διαφωνήσεις με αυτό: μια κοινή αναζήτηση επιτρέπει στα μέλη της οικογένειας να μάθουν παραγωγικούς τρόπους για να βγουν από προβληματικές καταστάσεις, τους αναπτύσσει μια αίσθηση υποκειμενικότητας και αυτοπεποίθησης, η οποία, μετά την αποδυνάμωση των αρνητικών συμπτωμάτων, οδηγεί σε βιώσιμες αλλαγές τη ζωή της οικογένειας.
Ο Bowen χρησιμοποιεί ευρέως ιδέες για τον κύκλο ζωής της οικογένειας στη θεωρία και την πρακτική του για την οικογενειακή θεραπεία, και θεωρεί επίσης απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα εθνικά χαρακτηριστικά των πελατών.
Μια άλλη επιλογή για εργασία με οικογένειες που έχει κερδίσει μεγάλη δημοτικότητα στον κόσμο είναι η δομική οικογενειακή θεραπεία από τον S. Minukhin.
Αυτή η προσέγγιση βασίζεται σε τρία αξιώματα.
Κατά την παροχή ψυχολογικής βοήθειας πρέπει να λαμβάνεται υπόψη όλη η οικογένεια. Κάθε μέλος της οικογένειας πρέπει να θεωρείται ως υποσύστημά της.
Η οικογενειακή θεραπεία αλλάζει τη δομή της και οδηγεί σε αλλαγές στη συμπεριφορά κάθε μέλους του οικογενειακού συστήματος.
Δουλεύοντας με την οικογένεια, ο ψυχολόγος εντάσσεται σε αυτήν, με αποτέλεσμα ένα θεραπευτικό σύστημα που καθιστά δυνατή την αλλαγή της οικογένειας.
Η οικογένεια εμφανίζεται ως ένα διαφοροποιημένο σύνολο, τα υποσυστήματα του οποίου είναι μεμονωμένα μέλη της οικογένειας ή αρκετά από τα μέλη της. Κάθε υποσύστημα (γονικό, συζυγικό, τέκνο) έχει συγκεκριμένες λειτουργίες και επιβάλλει συγκεκριμένες απαιτήσεις στα μέλη του. Επιπλέον, κάθε υποσύστημα απαιτεί έναν ορισμένο βαθμό ελευθερίας και αυτονομίας. Για παράδειγμα, για να προσαρμοστούν οι σύζυγοι μεταξύ τους, χρειάζεται κάποια ελευθερία από την επιρροή των παιδιών και το μη οικογενειακό περιβάλλον. Ως εκ τούτου, το πρόβλημα των ορίων μεταξύ των οικογενειακών υποσυστημάτων γίνεται σημαντικό.
Ο S. Minukhin εντοπίζει δύο τύπους παραβιάσεων των ορίων: ο πρώτος είναι η σύγχυση, η ασάφεια και η θολότητά τους. το δεύτερο είναι η υπερβολική εγγύτητα, που οδηγεί σε διχόνοια μεταξύ των μελών της οικογένειας. Ενας από
Αυτοί οι τύποι παραβιάσεων των ορίων μπορούν να βρεθούν σε οποιαδήποτε δυσλειτουργική οικογένεια. Έτσι, μια έντονη ασάφεια των ορίων μεταξύ μητέρας και παιδιού οδηγεί σε αποξένωση του πατέρα. Ως αποτέλεσμα, δύο αυτόνομα υποσυστήματα αρχίζουν να λειτουργούν στην οικογένεια: «μητέρα-παιδί (παιδιά)» και «πατέρας». Σε αυτή την περίπτωση, η ανάπτυξη της ικανότητας των παιδιών στην επικοινωνία με τους συνομηλίκους παρεμποδίζεται και οι γονείς κινδυνεύουν να χωρίσουν. Αλλά σε οικογένειες με διαχωριστικά όρια, αντίθετα, η ικανότητα να σχηματίσουμε οικογένεια είναι μειωμένη. Τα μέλη της οικογένειας είναι τόσο διχασμένα που δεν μπορούν να ικανοποιήσουν τις πιο σημαντικές ανθρώπινες ανάγκες στην οικογένεια - εμπιστοσύνη, ζεστασιά και υποστήριξη.
Μια μπερδεμένη οικογένεια αντιδρά σε οποιεσδήποτε αλλαγές γρήγορα και έντονα· τα μέλη της φαίνεται να μολύνουν το ένα το άλλο με τη διάθεσή τους. Όμως σε μια αδιάφορη οικογένεια επικρατεί η αποξένωση, την οποία το παιδί νιώθει ψυχρότητα, έλλειψη αγάπης και μπορεί να χαρακτηρίσει την οικογένειά του ως εξής: «Δεν νοιαζόμαστε για κανέναν».
Η περιγραφόμενη ταξινόμηση και προσέγγιση της ψυχολογικής βοήθειας στοχεύει, πρώτα απ' όλα, στην αναγνώριση και υπέρβαση της ανεπαρκούς εγγύτητας των μελών της οικογένειας, φθάνοντας στο σημείο της συμβιωτικής αλληλεξάρτησης και βοηθά τον καθένα να συνειδητοποιήσει και να ξαναχτίσει τα όρια μεταξύ του εαυτού του και των άλλων.
Ο ρόλος του ψυχολόγου στο σύστημα του S. Minukhin γίνεται κατανοητός ως εξής: του δίνουν εντολή να ενταχθεί στην οικογένεια, για ένα διάστημα, σαν να λέγαμε, να γίνει ένα από τα μέλη της. «Η θεραπευτική επιρροή στην οικογένεια», γράφει, «είναι απαραίτητο μέρος της οικογενειακής διάγνωσης. Ο θεραπευτής δεν μπορεί να παρατηρήσει την οικογένεια και να κάνει μια διάγνωση από έξω» (S. Minukhin, 1978). Η «είσοδος» ενός ψυχολόγου στο οικογενειακό σύστημα προκαλεί μια «μίνι-κρίση» που είναι σημαντική: οι άκαμπτες συνδέσεις και οι σχέσεις αποδυναμώνονται και αυτό δίνει στην οικογένεια την ευκαιρία να αλλάξει την κατάσταση των «ορίων» της, να τα διευρύνει. και ως εκ τούτου αλλάζουν τη δομή του.
Ο S. Minukhin προσδιορίζει επτά κατηγορίες ενεργειών του ψυχολόγου για την αναδιάρθρωση της οικογένειας: αυτή είναι η ενημέρωση των προτύπων αλληλεπίδρασης της οικογένειας. καθορισμός ή σήμανση ορίων· κλιμάκωση του στρες? ανάθεση καθηκόντων· χρήση συμπτωμάτων? τόνωση μιας συγκεκριμένης διάθεσης. υποστήριξη, εκπαίδευση ή καθοδήγηση.
Μια άλλη παραλλαγή της συστημικής προσέγγισης δεν είναι λιγότερο συνηθισμένη - η στρατηγική οικογενειακή θεραπεία (J. Haley, K. Madanes, P. Vaclavik, L. Hoffman, κ.λπ.), όπου το κύριο έργο του θεραπευτή στοχεύει στην ανάπτυξη της ευθύνης των μελών της οικογένειας ο ένας για τον άλλο.
Μερικές φορές η στρατηγική κατεύθυνση περιλαμβάνει επίσης μια εκδοχή της συστημικής οικογενειακής θεραπείας, που αναπτύχθηκε στην επιστημονική σχολή του Μιλάνου. Ωστόσο, το επίκεντρο της εργασίας εδώ είναι ο εντοπισμός και ο μετασχηματισμός εκείνων των ασυνείδητων «κανόνων του παιχνιδιού» που υποστηρίζουν την οικογενειακή δυσλειτουργία. Τα «οικογενειακά παιχνίδια» (που περιγράφηκαν για πρώτη φορά στην ανάλυση συναλλαγών από τον Eric Berne) βασίζονται στην εσφαλμένη πεποίθηση των μελών της οικογένειας ότι είναι δυνατό να ασκηθεί μονομερής έλεγχος στις διαπροσωπικές σχέσεις στην οικογένεια χειραγωγώντας άλλα μέλη της οικογένειας. Η εργασία ενός ψυχολόγου στοχεύει πρώτα στον εντοπισμό εκείνων των αντιδράσεων των μελών της οικογένειας που οδηγούν σε «δεσμούς» που κάνουν την οικογένεια ανθυγιεινή (διάγνωση), στη συνέχεια στη βοήθεια στην κατανόηση αυτών των δεσμών και στην ανάπτυξη παραγωγικών τρόπων αλληλεπίδρασης.
Μια άλλη κατασκευή που χρησιμοποιείται για την ανάλυση των συζυγικών αλληλεπιδράσεων είναι η ιδέα ότι οι οικογενειακές συγκρούσεις βασίζονται στον ασυνείδητο αγώνα των συζύγων για εξουσία και επιρροή, ανταγωνισμό και ανταγωνισμό μεταξύ τους (στη ρωσική εκδοχή, αυτό μπορεί να εκφραστεί με την παροιμία-ερώτηση: «Ποιος στο σπίτι;» αφέντη;»). Η εργασία του συμβούλου σε αυτό το μοντέλο ψυχοθεραπείας επικεντρώνεται στην εδραίωση μιας ισορροπίας μεταξύ των συζύγων, όπου τα κέρδη ή οι ζημίες του ενός θα αντισταθμίζονται από τα κέρδη ή τις ζημίες του άλλου.
Οι ψυχαναλυτικές (N. Ackerman, K. Sager κ.λπ.), οι γνωστικές-συμπεριφοριστικές (R. Dreikurs, A. Ellis κ.λπ.) προσεγγίσεις στην οικογενειακή θεραπεία είναι πιο παραδοσιακές σε σύγκριση με τη συστημική προσέγγιση.
Μια ανάλυση πολυάριθμων θεωρητικών δομών και της πρακτικής εργασίας των οικογενειακών συμβούλων έχει δημιουργήσει μια φωτεινή και βολική τυπολογία για καθημερινή χρήση, στην οποία όλα τα πολυάριθμα συστήματα εργασίας με οικογένειες (ανάλογα με την προσέγγιση που επιλέγει ο ψυχολόγος στους στόχους της εργασίας και κατανόηση των δικών του λειτουργιών) χωρίζονται σε τρεις ομάδες: «ηγέτες», «αντιδραστήρες» και «καθαριστές συστήματος».
Οι «κορυφαίοι» θεραπευτές είναι αυταρχικοί. Σε μια προσπάθεια να δημιουργήσουν υγιείς σχέσεις στην οικογένεια, ενεργούν από τη θέση ενός «υπερ-γονέα» που γνωρίζει καλύτερα από τα μέλη της οικογένειας τι είναι καλό ή κακό για τα μέλη της και ενεργεί ενεργά. Αυτό απαλλάσσει πλήρως τους πελάτες από ανεξάρτητες προσπάθειες και τους απαλλάσσει από την ευθύνη. Για να είμαστε δίκαιοι, σημειώνουμε ότι για ένα άτομο ή οικογένεια που έχει ζητήσει βοήθεια σε μια περίοδο βαθιάς κρίσης, μια τέτοια στάση στο αρχικό στάδιο της συμβουλευτικής διαδικασίας δεν είναι μόνο απαραίτητη, αλλά και η μόνη δυνατή, καθώς άτομα που έχουν που μόλις βίωσε μια καταστροφή ζωής βρίσκονται συχνά σε κατάσταση παλινδρόμησης που σχετίζεται με την ηλικία, όταν επιστρέφουν οι μορφές αντίδρασης που είναι χαρακτηριστικές ενός φοβισμένου, αβοήθητου παιδιού. Στην περίπτωση συνεργασίας με τέτοιους πελάτες (οικογένειες ή άτομα), ο σύμβουλος συνειδητά παίρνει μια «γονική θέση» και επιλέγει μια στρατηγική προ-γονικής μέριμνας, σταδιακά «μεγαλώνοντας και μεγαλώνοντας», βοηθώντας να πιστέψει κανείς στις δυνάμεις του, να βρει βάση στον εαυτό του. και να μάθει να αλληλεπιδρά παραγωγικά πρώτα με τον εαυτό του και μετά με τους άλλους. Είναι αυτή η προσέγγιση που παρουσιάζεται στην προηγούμενη περιγραφή της δομικής οικογενειακής θεραπείας (S. Minukhin).
Οι «ανταποκρινόμενοι» οικογενειακοί ψυχοθεραπευτές, προκειμένου να επιτύχουν θετικές αλλαγές στην οικογένεια, προσπαθούν να κινητοποιήσουν τις δικές της δυνατότητες εσωτερικής ανάπτυξης. «Εμπλέκονται» στο περιβάλλον και την ατμόσφαιρα της οικογένειας με την οποία συνεργάζονται. Είναι βολικό να διεξάγετε μια τέτοια θεραπεία μαζί: ένας από τους ψυχολόγους επιτρέπει στον εαυτό του να παρασυρθεί στη δημιουργημένη οικογενειακή κατάσταση (στην περίπτωση αυτή, αναλαμβάνει πιο συχνά τον ρόλο ενός παιδιού), ο δεύτερος ενεργεί ως παρατηρητής και παραμένει κάπως πιο μακρινό (σαν έξω από το οικογενειακό σύστημα).
Αν θυμηθούμε ότι οι ανταποκρινόμενοι ψυχοθεραπευτές καθοδηγούνται θεωρητικά κυρίως από την ψυχανάλυση, τότε δεν είναι δύσκολο να κατανοήσουμε τόσο την προέλευση μιας τέτοιας εργασίας όσο και την ουσία της. Η ψυχαναλυτική προσέγγιση υποθέτει ότι στο έργο του ο θεραπευτής εκτελεί και τις δύο αυτές λειτουργίες (ταύτιση με τον πελάτη και απομόνωση, απομάκρυνση από αυτόν). Στη διαδικασία αλληλεπίδρασης με έναν πελάτη, ταυτίζεται εναλλάξ μαζί του, διεισδύει βαθιά στα προβλήματά του και στη συνέχεια απομακρύνεται από τον πελάτη και την κατάστασή του για να κάνει μια αντικειμενική κρίση. Εδώ αυτές οι λειτουργίες είναι, λες, «μοιρασμένες» μεταξύ δύο ψυχολόγων.
Οι «καθαριστές συστήματος» προσπαθούν πρώτα από όλα να αποκαταστήσουν την τάξη στους κανόνες με τους οποίους ζει η οικογένεια. Ο σύμβουλος προσπαθεί να αντιμετωπίσει την εσφαλμένη συμπεριφορά και να αναγκάσει το άτομο να εγκαταλείψει ανώριμες και παθολογικές μορφές συμπεριφοράς. Αυτή η μέθοδος είναι χαρακτηριστική της στρατηγικής οικογενειακής θεραπείας και της συστημικής οικογενειακής θεραπείας του Μιλάνου επιστημονική σχολή(Μπορείτε να εξοικειωθείτε με μία από τις επιλογές αυτής της προσέγγισης διαβάζοντας τα φωτεινά και ταλαντούχα έργα της Virginia Satir, τα οποία έχουν μεταφραστεί στα ρωσικά και επανειλημμένα δημοσιευμένα στη χώρα μας).
Συμβουλευτική συζύγων για διαπροσωπικά προβλήματα
Κατά κανόνα, μια οικογένεια στρέφεται στην ψυχολογική συμβουλευτική σε δύσκολες περιόδους της ζωής, όταν γίνεται αισθητή η ένταση, οι σχέσεις μεταξύ των μελών της διαταράσσονται και δημιουργούνται συγκρούσεις.
Αναλύοντας τα προβλήματα με τα οποία οι σύζυγοι αναζητούν συχνά συμβουλές, οι ερευνητές (Yu.E. Aleshina, V.Yu. Menovshchikov) θεωρούν τα πιο χαρακτηριστικά:
Διάφορα είδη συγκρούσεων και αμοιβαίας δυσαρέσκειας που σχετίζονται με την κατανομή των συζυγικών ρόλων και ευθυνών.
Συγκρούσεις, προβλήματα, δυσαρέσκεια μεταξύ των συζύγων λόγω διαφορετικών απόψεων για την οικογενειακή ζωή και τις διαπροσωπικές σχέσεις.
Σεξουαλικά προβλήματα, δυσαρέσκεια του ενός συζύγου με τον άλλο σε αυτόν τον τομέα και η αμοιβαία αδυναμία τους να δημιουργήσουν κανονικές σεξουαλικές σχέσεις.
Δυσκολίες και συγκρούσεις στη σχέση ενός παντρεμένου ζευγαριού με τους γονείς του ενός ή και των δύο συζύγων.
Ασθένεια (ψυχική ή σωματική) ενός εκ των συζύγων, προβλήματα και δυσκολίες που προκαλούνται από την ανάγκη προσαρμογής της οικογένειας στην ασθένεια, αρνητική στάση απέναντι στον εαυτό του και στους γύρω του ασθενή ή μέλη της οικογένειας.
Προβλήματα εξουσίας και επιρροής στις συζυγικές σχέσεις.
Έλλειψη ζεστασιάς στις σχέσεις μεταξύ των συζύγων, έλλειψη οικειότητας και εμπιστοσύνης, προβλήματα επικοινωνίας.
Παρά όλες τις εξωτερικές διαφορές, αυτά τα προβλήματα είναι παρόμοια: προκύπτουν δυσκολίες στη σφαίρα των σχέσεων με ένα άλλο άτομο. Ωστόσο, αυτά τα προβλήματα είναι μόνο ένας δείκτης προβλημάτων στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου (μπορεί να είναι παραμορφωμένες ιδέες για έναν άνδρα και μια γυναίκα, τις ευθύνες και την επιθυμητή συμπεριφορά τους, μια ασυμφωνία μεταξύ της επιθυμητής και πραγματικής στάσης, μια αρνητική στάση απέναντι στον εαυτό του και τη δική του σύντροφο, αυτοκαταστροφικά συναισθήματα ενοχής, αγανάκτησης, φόβου, θυμού κ.λπ.).
Βασική συμβουλευτική στρατηγική για τη συζυγική δυσλειτουργία
Προσεγγίζουμε τη συμβουλευτική για προβλήματα σχέσεων μέσω της μελέτης των ιδιαιτεροτήτων της υποκειμενικής εικόνας ενός ατόμου για τον κόσμο και της ανακατασκευής ορισμένων θραυσμάτων του.
Αυτή η κατανόηση της εικόνας του ατόμου για τον κόσμο είναι κοντά στην έννοια του μύθου με την πολιτιστική έννοια που έχει αποκτήσει αυτός ο όρος σήμερα (E. Cassirer, S. Kripper, A. Lobok, A. Losev, κ.λπ.). Ορίζουμε την εικόνα του κόσμου ως τον ατομικό μύθο ενός ατόμου για τον εαυτό του, τους άλλους ανθρώπους, τον κόσμο και το πεπρωμένο του στην εποχή της ζωής του και του ιστορικού χρόνου. Πρόκειται για έναν ολιστικό σχηματισμό αυτογνωσίας, μια εικόνα που υπάρχει σε γνωστικό και εικονιστικό-συναισθηματικό επίπεδο και ρυθμίζει τις σχέσεις ζωής, τη συμπεριφορά και την ανθρώπινη ύπαρξη στον κόσμο. Το κεντρικό συστατικό της εικόνας του κόσμου είναι η "εικόνα του Εαυτού" - ένα σύστημα ιδεών και στάσεων ενός ατόμου προς τον εαυτό του (και όλα όσα θεωρεί δικά του) στη ζωή και τον ιστορικό χρόνο. Άλλοι δομικοί κρίκοι στην εικόνα του κόσμου είναι η εικόνα ενός άλλου ατόμου (κοντινό και μακρινό, άντρες και γυναίκες), η εικόνα του κόσμου στο σύνολό του, που σε βαθύ επίπεδο εκδηλώνεται με την αίσθηση οντολογικής εμπιστοσύνης ή αβεβαιότητας ενός ατόμου. στον κόσμο. Αυτός ο μύθος αλλάζει με την πνευματική και ψυχική ανάπτυξη του ατόμου και χρησιμεύει ως εσωτερική βάση για τη ρύθμιση της συμπεριφοράς και τη λήψη επιλογών ζωής.
Είναι η αναδόμηση της υποκειμενικής εικόνας του ατόμου για τον κόσμο που γίνεται η κύρια συμβουλευτική στρατηγική. Αυτό περιλαμβάνει την παροχή βοήθειας σε όλα τα στάδια του σχηματισμού ενός νέου συστήματος σχέσεων μεταξύ της οικογένειας και καθενός από τα μέλη της προς τον εαυτό τους, τους άλλους και τον κόσμο καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους, από τη στιγμή που αναζητούν ψυχολογική βοήθεια μέχρι τη διαμόρφωση θετικών σχέσεων. μέλη της οικογένειας προς τον εαυτό τους, τους άλλους και τον κόσμο συνολικά. Ο σύμβουλος συνοδεύει την οικογένεια στο δύσκολο ταξίδι της από τη μειονεκτική θέση στην ευημερία. Βοηθά τον έναν ή και τους δύο συζύγους να συνειδητοποιήσουν όχι μόνο εξωτερικές, αλλά και εσωτερικές αιτίες διακοπής της σχέσης. συνειδητοποιήστε την εικόνα σας για τον κόσμο ή εκείνα τα κομμάτια του που σχετίζονται με διακοπή της αλληλεπίδρασης. παρέχει ψυχολογική υποστήριξη· προωθεί την αυτογνωσία και τη γνώση ενός άλλου ατόμου. αναπτύσσει ενσυναίσθηση (την ικανότητα να παίρνεις τη θέση ενός άλλου ατόμου και να τον νιώθεις ως ο εαυτός του) και αντανακλαστικές ικανότητες (η ικανότητα να υπερβαίνεις νοητικά την άμεση κατάσταση της αλληλεπίδρασης και να το βλέπεις σαν από έξω). Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας εργασίας, ο πελάτης έχει την ευκαιρία να περπατήσει και στις δύο πλευρές του δρόμου της αλληλεπίδρασης, να δει και να κατανοήσει όχι μόνο τις δικές του εμπειρίες, αλλά και τις εμπειρίες ενός άλλου ατόμου, αρχίζει να κατανοεί καλύτερα τα κίνητρα, τα συναισθήματα, τις συγκρούσεις (το δικό του και του άλλου). Όλα αυτά καθιστούν δυνατή την ανακατασκευή της εικόνας σας για τον κόσμο και την κυριαρχία νέων, πιο παραγωγικών μοντέλων αλληλεπίδρασης και συμπεριφοράς.
Τρόποι οργάνωσης της οικογενειακής συμβουλευτικής διαδικασίας
Οικογενειακή συμβουλευτική δεν σημαίνει απαραιτήτως συνεργασία με όλα τα μέλη της οικογένειας ταυτόχρονα. Σε διαφορετικά στάδια της διαδικασίας, διαφορετικοί τρόποι οργάνωσης της διαδικασίας οικογενειακής συμβουλευτικής μπορούν να συνδυαστούν σε διαφορετικές αναλογίες: επικοινωνία με όλη την οικογένεια, ατομική συμβουλευτική ενός από τα μέλη της, εργασία με παντρεμένο ζευγάρι, εργασία με πυρηνική οικογένεια, δηλ. με την οικογένεια με τη στενή έννοια της λέξης (πατέρας-μητέρα-παιδιά), εργασία με την ευρύτερη οικογένεια (περιλαμβάνει επίσης τους παππούδες και τα κοντινά τους πρόσωπα που επηρεάζουν τις οικογενειακές σχέσεις: θείες, θείους κ.λπ.) εργασία με ένα οικοσύστημα ή ένα κοινωνικό δίκτυο.
Ατομική εργασία με ένα από τα μέλη ενός παντρεμένου ζευγαριού. Σε αυτή την περίπτωση, αναπτύσσεται η κλασική σχέση «συμβούλου-πελάτη», ωστόσο, το πλαίσιο των οικογενειακών σχέσεων είναι επίσης αόρατο εδώ (στη μνήμη και τις εικόνες του πελάτη, στα σχέδια και τις αναπαραστάσεις του, κ.λπ.). Η οικογένεια συνεχίζει να υπάρχει «ως προς την αναπαράσταση, μια δευτερεύουσα εικόνα και μπορεί να λάβει ερμηνεία και αξιολόγηση από τον ασθενή» (N. Pezeshkian, 1994).
Εάν, κατά τη διάρκεια της ατομικής συμβουλευτικής, προκύψουν οικογενειακά προβλήματα ή παράπονα για παρεξήγηση των μελών του νοικοκυριού, τότε πρέπει να οδηγήσετε απαλά και διακριτικά τον πελάτη στην ιδέα ότι
Δεν έχει νόημα να βάζετε στον εαυτό σας στόχο να «αλλάξετε τη γυναίκα ή τα παιδιά μου και τη σχέση τους μαζί μου». Ωστόσο, είναι πιθανό να αλλάξετε τον εαυτό σας, να σκεφτείτε τη συμπεριφορά σας και τον ρόλο σας στην οικογένεια και τότε, πιθανότατα, οι στενοί άνθρωποι θα σας φέρουν διαφορετικά. Για αυτό, είναι πολύ πιθανό να χρησιμοποιηθεί η τεχνική των θεραπευτικών παραβολών (N. Pezeshki-an και άλλοι). Για παράδειγμα, κάντε περιστασιακά μια ερώτηση σχετικά με το πώς διαφέρει ένας ψυχολόγος από έναν αστυνομικό και στη συνέχεια εξηγήστε με χαμόγελο ότι αν κάποιος παραπονεθεί σε έναν αστυνομικό για έναν γείτονα, τότε ασχολείται με τον γείτονα και εάν παραπονεθεί σε έναν ψυχολόγο, τότε ασχολείται με τον εαυτό του καταγγέλλοντα.
Υπάρχουν όμως και άλλες περιπτώσεις που η επιτυχημένη ατομική συμβουλευτική από το ένα μέλος ενός ζευγαριού προκαλεί αντίσταση από το άλλο. Εάν το ένα άτομο συμβουλεύεται και το άλλο δεν θέλει αλλαγές στις οικογενειακές σχέσεις (όπως λέει και η παροιμία: «Ποτέ δεν έζησες καλά, άρα δεν πρέπει να ξεκινήσεις»), τότε υπάρχει ο κίνδυνος να μη ισορροπήσει η συναισθηματική δυναμική του οικογενειακού συστήματος. Τα μέλη της οικογένειας αρχίζουν να αισθάνονται άγχος και μπορεί να προσπαθήσουν να επαναφέρουν το άτομο στα προηγούμενα στερεότυπα του ρόλου και στην αυτοκαταστροφική συμπεριφορά.
Ας πάρουμε ένα πρακτικό παράδειγμα ως παράδειγμα.
Η σύζυγος ενός από τους πελάτες (ας τον πούμε Αλέξανδρο) τον επέπληξε συνεχώς για μέθη. Ήρθε μόνος του στον ψυχολόγο γιατί η γυναίκα του απείλησε με διαζύγιο. Αρνήθηκε μια κοινή διαβούλευση1 «Εσύ πίνεις, όχι εγώ. «Όλα είναι καλά μαζί μου και δεν έχω καμία σχέση με ψυχολόγο».
Ωστόσο, όταν η συμπεριφορά του Αλέξανδρου άλλαξε κατά τη διάρκεια της διαβούλευσης και μπορούσε να κάνει χωρίς αλκοόλ, η γυναίκα του ένιωσε οξύ άγχος. Άρχισε να φέρνει η ίδια αλκοόλ στο σπίτι και να τον προκαλεί να «πιεί λίγο». Τα κατάφερε - αποκαταστάθηκε το συνηθισμένο οικογενειακό τρίγωνο "θύμα-σωτήρας-διώκτης". Η σύζυγος συνέχισε είτε να παραπονιέται σε φίλους και συγγενείς για τη "φρίκη της ζωής της" και έλαβε τη συμπαράστασή τους, μετά "έσωσε τον καημένο", " τον ανέθρεψε και τον τιμώρησε» στερώντας του την οικειότητα και την ανθρώπινη προσοχή.
Όταν ένα χρόνο αργότερα, μετά από επανειλημμένες συμβουλές, ο σύζυγος σταμάτησε σοβαρά να πίνει, ο γάμος διαλύθηκε.
Μια πιο αισιόδοξη πρόβλεψη με παρόμοια προβλήματα είναι μια κατάσταση όπου ένα παντρεμένο ζευγάρι μπορεί να έρθει σε ψυχολόγο με τη θέλησή του. Μια τέτοια επίσκεψη από μόνη της δείχνει ότι έχουν την πρόθεση να διατηρήσουν τη ζωή τους μαζί, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει ελπίδα για αλλαγές προς το καλύτερο. Το καθήκον είναι να βρούμε τις θετικές δυνατότητες του παντρεμένου ζευγαριού, το οποίο είναι τόσο απαραίτητο για να ξεπεραστεί η κατάσταση κρίσης και να ανασυγκροτηθούν οι οικογενειακές σχέσεις.
Συνεργασία με ένα παντρεμένο ζευγάρι. Σε αυτή την περίπτωση, ο σύζυγος και η σύζυγος έρχονται μαζί στη διαβούλευση, η συμπεριφορά τους καθιστά ξεκάθαρα τα συνήθη πρότυπα αλληλεπίδρασης μεταξύ τους. Ο σύμβουλος μπορεί να τους οδηγήσει άμεσα στην επίγνωση των αντικρουόμενων, μη παραγωγικών μορφών αλληλεπίδρασης. Ενώ εργάζεστε με ένα ζευγάρι, μπορείτε να εξετάσετε το συγκρότημα κατάσταση ζωήςαπό διαφορετικές οπτικές γωνίες, βοηθήστε τους συζύγους να αποκτήσουν μια νέα προοπτική σχετικά με τις προκλήσεις της ζωής και τον ρόλο τους στην αντιμετώπισή τους και στη συνέχεια να βρουν νέους, πιο παραγωγικούς τρόπους αλληλεπίδρασης και επίλυσης δύσκολων ζητημάτων. Ωστόσο, όλα δεν είναι τόσο απλά: στο πρώτο στάδιο της εργασίας, ένα παντρεμένο ζευγάρι μπορεί να προκαλέσει πολύ άγχος στον σύμβουλο και να θέσει σε κίνδυνο την ίδια τη δυνατότητα της συμβουλευτικής.
Δυσκολίες εργασίας με παντρεμένο ζευγάρι
Η διεξαγωγή μιας διαβούλευσης που περιλαμβάνει δύο πελάτες (και αυτούς που βρίσκονται σε σύγκρουση μεταξύ τους) είναι πολύ πιο δύσκολη από την παροχή συμβουλών σε έναν. Αν και η εργασία με δύο συζύγους είναι πιο αποτελεσματική, τα αποτελέσματά της δεν είναι τόσο βαθιά όσο γίνεται με την ατομική συμβουλευτική: τα υποκείμενα προβλήματα στα οποία βασίζονται οι συζυγικές διαφωνίες αντιμετωπίζονται λιγότερο συχνά. Για να δημιουργήσει τους συζύγους να συνεργαστούν, να οργανώσουν και να κατευθύνουν έναν εποικοδομητικό διάλογο, ο σύμβουλος απαιτεί ειδικές δεξιότητες και ικανότητες.
Ο εποικοδομητικός διάλογος θεωρείται δικαίως η πιο αποτελεσματική μέθοδος εργασίας με ένα ζευγάρι ή την οικογένεια στο σύνολό της στα αρχικά στάδια της συμβουλευτικής. Η διοργάνωση ενός εποικοδομητικού διαλόγου περιλαμβάνει τρία στάδια: προετοιμασία, διαπραγματεύσεις και λήψη συμβιβαστικών αποφάσεων.
Το πρώτο - προπαρασκευαστικό στάδιο - είναι ιδιαίτερα σημαντικό· καθήκον του είναι να βρει κοινό έδαφος και να επαναδιατυπώσει τους στόχους των συζύγων. Κατά κανόνα, αυτοί οι στόχοι δεν συμπίπτουν μεταξύ των αντιμαχόμενων μερών (ειδικά σε μια κατάσταση πριν από το διαζύγιο): σε τελική ανάλυση, «κοιτάζουν προς διαφορετικές κατευθύνσεις». Μια επιτυχημένη αναδιατύπωση στόχων συνίσταται στη μετατόπιση της έμφασης από τις επίσημες απαιτήσεις των συζύγων ο ένας στον άλλο, τη ροή παραπόνων και παραπόνων, σε καθαρά ανθρώπινες επαφές. Σε αυτό το στάδιο, ο ψυχολόγος κατευθύνει τις προσπάθειες να μετατρέψει το ζευγάρι, που συχνά ερχόταν με μη ρεαλιστικές προσδοκίες, σε ενεργούς, υπεύθυνους συμμετέχοντες στη διαδικασία: δημιουργεί σχέσεις εμπιστοσύνης, εξηγεί τις αρχές της εταιρικής επικοινωνίας κ.λπ.
Μόνο μετά από αυτό μπορούμε να περάσουμε στο δεύτερο στάδιο - τις διαπραγματεύσεις. Τα αντικρουόμενα μέρη αρχίζουν να συναντώνται ως πλήρεις εταίροι και ο ψυχολόγος διευθύνει αυτές τις συναντήσεις, εκτελώντας το ρόλο του διαμεσολαβητή, του διευκολυντή και του μοντέλου εταιρικών σχέσεων. Ως αποτέλεσμα της σταδιακής ανταλλαγής απόψεων, συναισθημάτων και επιθυμιών, συμμετοχής σε παιχνίδια ρόλων και ειδικών προσομοιωμένων καταστάσεων αλληλεπίδρασης, οι σύζυγοι περνούν στο τρίτο στάδιο - λήψη μιας συμβιβαστικής απόφασης.
Η κατάσταση είναι ιδιαίτερα δύσκολη στα αρχικά στάδια της συμβουλευτικής: η παρουσία του δεύτερου μέλους του ζευγαριού δυσκολεύει κατά κάποιο τρόπο την εγκαθίδρυση μιας θεραπευτικής επαφής και επηρεάζει αρνητικά την πορεία της συνομιλίας. Οι σύζυγοι μπορούν να διακόψουν ο ένας τον άλλον, να ξεκινήσουν διαπραγματεύσεις και να τσακωθούν, προσπαθώντας να διαφωνήσουν, να εξηγήσουν ή να αποδείξουν κάτι ο ένας στον άλλον. Μερικές φορές μπορεί να προκύψει μια εντελώς παράδοξη κατάσταση: κάποια στιγμή οι σύζυγοι που συγκρούονται μπορεί ξαφνικά να ενωθούν και να... εναντιωθούν από κοινού στον σύμβουλο. Η αντίθετη αντίδραση είναι επίσης πιθανή: η παρουσία ενός συντρόφου οδηγεί στο γεγονός ότι ο σύζυγος ή η σύζυγος γίνονται λιγομίλητοι, ο καθένας από αυτούς περιμένει από τον άλλον να ξεκινήσει μια συζήτηση και να πει κάτι σημαντικό.
Πριν προχωρήσουμε στην περιγραφή της στρατηγικής και της τακτικής της παροχής συμβουλών σε ένα παντρεμένο ζευγάρι, σημειώνουμε ότι υπάρχουν τουλάχιστον δύο επιλογές για να προσέλθετε στη συμβουλευτική: και οι δύο σύζυγοι μαζί ή ένας από αυτούς με παράπονα για τον εαυτό του ή τον σύντροφό του. Η πιο συνηθισμένη επιλογή είναι η τελευταία.
Κατά τη διατύπωση παραπόνων, ο υποκειμενικός τόπος (δηλαδή ποιος παραπονιέται ο πελάτης) μπορεί να αποκτήσει τις ακόλουθες επιλογές:
ο πρώτος παραπονιέται για τον δεύτερο.
ο πρώτος και ο δεύτερος παραπονιούνται για τον τρίτο.
ο πρώτος και ο δεύτερος θέλουν από κοινού να καταλάβουν κάτι.
ο πρώτος παραπονιέται για τον εαυτό του, ο δεύτερος θέλει να τον βοηθήσει1.
Το κύριο καθήκον του συμβούλου στο πρώτο στάδιο είναι να δημιουργήσει επαφή με τον/τους πελάτες και να κατανοήσει τι ακριβώς τον έφερε στο ραντεβού. Ωστόσο, ήδη στην αρχή μιας συνομιλίας με τους συζύγους, είναι πιθανές σοβαρές δυσκολίες. Μερικές φορές ένας σύζυγος και η σύζυγος δεν προσπαθούν τόσο να δηλώσουν την ουσία του προβλήματος όσο να δείξουν την ενοχή και τις ελλείψεις του άλλου, θυμούνται όλο και περισσότερες αμαρτίες του συντρόφου τους, κατηγορώντας και διακόπτοντας ο ένας τον άλλον.
Τι πρέπει να κάνει ένας σύμβουλος σε αυτή την περίπτωση; Σε μια τέτοια κατάσταση, θα πρέπει να εισαγάγετε κανόνες συμπεριφοράς σε διαβούλευση, καλώντας τους συζύγους να μιλήσουν με τη σειρά και να σχολιάσουν τα λόγια του συντρόφου μόνο όταν δοθεί χρόνος για αυτό.
Το αρχικό στάδιο της συνεργασίας με ένα ζευγάρι μπορεί να είναι κοινό, όταν ο σύμβουλος και οι πελάτες προσπαθούν να έχουν μια κοινή συνομιλία ή χωρίζουν. Μια κοινή εκδοχή της συνομιλίας είναι αρκετά κατάλληλη στη δεύτερη, τρίτη και, ενδεχομένως, τέταρτη περίπτωση. Στην πρώτη συνάντηση, όταν ένας πελάτης παραπονιέται για έναν άλλο, είναι προτιμότερο να ακούτε τα παράπονα ένα προς ένα. Ο ένας από τους συζύγους παραμένει με τον σύμβουλο και ο δεύτερος περιμένει στην ουρά έξω από το γραφείο.
Στο δεύτερο στάδιο, ο σύμβουλος ενεργεί ως ψυχολογικός μεσολαβητής. Παρακολουθεί τον διάλογο και, αν χρειαστεί, επεμβαίνει κατευθύνοντάς τον.
Οι ψυχοτεχνικές τεχνικές που χρησιμοποιεί ένας ψυχολόγος στη συμβουλευτική ενός παντρεμένου ζευγαριού είναι παρόμοιες με αυτές που χρησιμοποιούνται στην ατομική συμβουλευτική, δηλαδή ο σύμβουλος ακούει προσεκτικά, περιοδικά παραφράζει και συνοψίζει όσα ειπώθηκαν. Ωστόσο, η παράφραση συχνά στοχεύει όχι στο να δείξει στον πελάτη ότι ο σύμβουλος τον κατανοεί και τον υποστηρίζει, αλλά στο να διασφαλίσει ότι ο πελάτης γίνεται κατανοητός από τον σύντροφό του.
Ο σύμβουλος κατευθύνει την επανάληψη της φράσης πρώτου προσώπου στο δεύτερο πρόσωπο. Για παράδειγμα, όταν λαμβάνετε συζύγους, μπορεί να ακούγεται ως εξής: «Σβέτα, κατάλαβες τι είπε μόλις ο Σεργκέι; Μίλησε για…» (το παρακάτω είναι μια παράφραση).
Βασικές προϋποθέσεις για εργασία με παντρεμένο ζευγάρι
Η παροχή συμβουλών για ένα παντρεμένο ζευγάρι πρέπει να συμμορφώνεται με την αρχή της ανθρώπινης μεταχείρισης κάθε μέλους της οικογένειας και της οικογένειας στο σύνολό της και πίστης στη δύναμή της. όχι αλλοίωση, αλλά ειδική βοήθεια και υποστήριξη για τη φυσική ανάπτυξη. Η ηρεμία της οικογένειας είναι άνευ όρων αξία. Ο σύμβουλος πρέπει να αποδεχτεί την οικογένεια και τις θέσεις της και να κάνει τους πελάτες να το αισθανθούν αυτό.
Ο σύμβουλος θα πρέπει να σέβεται την αυτονομία της δυάδας της οικογένειας που έχει ζητήσει βοήθεια, το δικαίωμά της να επιλέγει ελεύθερα τον δικό της δρόμο ανάπτυξης (εκτός φυσικά εάν ο τρόπος ζωής της δεν απειλεί τη ζωή και την υγεία του παιδιού). Θυμηθείτε: η συμβουλευτική είναι αποτελεσματική μόνο όταν συμβάλλει στη διατήρηση, τη διατήρηση και τη θετική ανάπτυξη της οικογένειας στο σύνολό της.
Ο σύμβουλος παρέχει μια ατομική προσέγγιση στην οικογένεια και σε κάθε μέλος της, ενώ βασίζεται στους αναπτυξιακούς πόρους που διαθέτει στην πραγματικότητα η οικογένεια. Η συμβουλευτική πρέπει να διεξάγεται στη λογική των θετικών ευκαιριών για την ανάπτυξη της οικογένειας και όχι να επιβάλλει τεχνητά στόχους και στόχους στους συζύγους απ' έξω.
Όταν συμβουλεύει ένα παντρεμένο ζευγάρι, ένας ψυχολόγος πρέπει να τηρεί την αρχή του ρεαλισμού: να μην προσπαθεί «να ξαναφτιάξει την οικογένεια ή κάποιο από τα μέλη της», «να εξασφαλίσει ευημερία στη ζωή ή στην εργασία». Μπορεί να παρέχει υποστήριξη μόνο κατά την περίοδο υπέρβασης των «κενών στη ζωή», να βοηθήσει να ξεπεραστεί η αποξένωση από τον εαυτό του και τον κόσμο που χαρακτηρίζει τις περιόδους κρίσης, να δημιουργήσει συνθήκες για τον εντοπισμό εσωτερικών πόρων που επιτρέπουν σε κάποιον να «γίνει ο συγγραφέας και ο δημιουργός της ζωής του » και να αποκτήσουν μεγαλύτερη ευελιξία στις σχέσεις μεταξύ των μελών της οικογένειας και στη σχέση της οικογένειας με τον «μεγάλο κόσμο».
Η ικανότητα ακρόασης και ακρόασης κάθε πλευράς βοηθά στη δημιουργία επαφής, πράγμα που σημαίνει ότι δίνει την ευκαιρία για επιτυχημένη διαβούλευση.
Κατά την παροχή συμβουλών σε οικογένειες, είναι απαραίτητο να δομηθεί πιο ξεκάθαρα η διαδικασία πρόσληψης.
Δουλεύοντας με την πυρηνική οικογένεια, δηλαδή με την οικογένεια με τη στενή έννοια της λέξης (πατέρας, μητέρα, παιδιά). Τα πλεονεκτήματα αυτής της διαδικασίας είναι ότι η οικογένεια έρχεται στη διαβούλευση στο σύνολό της και εδώ, κατά τη διάρκεια μιας σύντομης θεραπευτικής συνάντησης, θα συνεχίσει με τις συνήθεις μορφές της την ίδια ζωή που ζει στο σπίτι και επομένως δεν θα απαιτηθούν ειδικά μέσα για μια οικογενειακή διάγνωση.
Η εργασία με την πυρηνική οικογένεια είναι ιδιαίτερα κατάλληλη όταν υπάρχει σύμπτωμα ψυχολογικής δυσφορίας στο παιδί της οικογένειας. Από τη σκοπιά της συστημικής οικογενειακής ψυχοθεραπείας, οι διαταραχές στη συμπεριφορά του παιδιού γίνονται αντιληπτές ως το κλειδί για τον «οικογενειακό πόνο», ως ένα είδος μηνύματος για τις διαδικασίες κρίσης που επηρεάζουν ολόκληρη την οικογένεια. «Όσο προφανής κι αν είναι η παιδική δυσλειτουργία, η γενική οικογενειακή δυσλειτουργία πίσω από αυτήν είναι καμουφλαρισμένη, κρυμμένη στις βαθιές εσοχές της οικογενειακής ζωής. Και φυσικά, αυτή η πάντα ενοχλητική παιδική ασθένεια, που προκαλεί τόση ταλαιπωρία στους ενήλικες, δεν θα ήταν τόσο επίμονη αν κατά κάποιο τρόπο δεν ήταν απαραίτητο, «χρήσιμο» για την οικογένεια στο σύνολό της, δεν θα λειτουργούσε για αυτήν, δηλ. δεν θα είχε μια ορισμένη «επιθυμητότητα υπό όρους», εμποδίζοντας την αποσύνθεση της οικογένειας και ταυτόχρονα επιτρέποντας τη διατήρηση του status quo των ελαττωματικών σχέσεων» (T.V. Snegireva, 1991).
Εργασία με την ευρύτερη οικογένεια, η οποία περιλαμβάνει όχι μόνο τη μητέρα, τον πατέρα και τα παιδιά, αλλά και άλλα στενά άτομα (παππούδες, θείοι, θείες και άλλα μέλη της οικογένειας που επηρεάζουν τη ζωή και το σύστημα σχέσεών της).
Εργασία με το οικοσύστημα. Κατά τη διαδικασία διαβούλευσης, οι εξωτερικές επαφές και οι κοινωνικοί θεσμοί λαμβάνονται υπόψη και περιλαμβάνονται ως ενδιάμεσες μεταβλητές.
Ο σύμβουλος που εργάζεται με την οικογένεια πρέπει να είναι εξαιρετικά προσεκτικός. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να λάβει υπόψη του ότι η γενική οικογενειακή δυσλειτουργία, κατά κανόνα, συγκαλύπτεται και κρύβεται στις βαθιές εσοχές της οικογενειακής ζωής: οι σύζυγοι συχνά μιλούν, σκέφτονται, σκέφτονται, ακόμη και πιστεύουν σε ένα επίπεδο, και αλληλεπιδρούν, νιώθουν, εμπειρία σε άλλον, που σχηματίζει και τα δύο
τις κρυμμένες υποδομές της ζωής τους. Κάθε βήμα που κάνει ο ψυχολόγος σε αυτό το terra incognita μπορεί να συναντήσει αντίσταση από μέλη της οικογένειας. Για έναν ειδικό που συμβουλεύει μια οικογένεια, το ερώτημα παραμένει πάντα ανοιχτό: πόσο μακριά μπορεί να φτάσει κανείς όταν αλληλεπιδρά με την οικογενειακή πραγματικότητα, συμπιέζοντας σε σύντομο αριθμό συναντήσεων την ψυχολογική εμπειρία που συνήθως χρειάζεται μήνες και χρόνια για να αποκτήσει η ίδια η ζωή.
Για παράδειγμα, σε περιόδους κρίσης στη ζωή, συχνά παρατηρείται αλκοολισμός του αρχηγού της οικογένειας. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, δεν έχει νόημα να εργάζεστε μόνο με τον αρχηγό της οικογένειας: ο αλκοολισμός είναι συχνά μόνο ένα σύμπτωμα, ένας δείκτης οικογενειακών προβλημάτων, η παρουσία δυσλειτουργικών ενδοοικογενειακών σχέσεων. Γεγονός είναι ότι το αλκοόλ είναι ένα ναρκωτικό που προκαλεί ένα αίσθημα ζεστασιάς, ασφάλειας και άνεσης. Σε μια οικογένεια όπου οι σύζυγοι είναι είτε υπερβολικά αυταρχικές είτε ψυχρά συγκρατημένες, το αλκοόλ «αντικαθιστά» πολλές λειτουργίες που παραδοσιακά αποδίδονται στην οικογένεια (ασφάλεια, εμπιστοσύνη, ζεστασιά, οικειότητα). Επιπλέον, το αλκοόλ γίνεται συχνά ένας «τρόπος για το σπίτι» για έναν άντρα να χαλαρώσει με κάποιο τρόπο και να ξεφύγει από τα προβλήματα της ζωής. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να θεωρηθεί ο αλκοολισμός ως δείκτης έλλειψης συναισθηματικής υποστήριξης και να εργαστείτε όχι μόνο με τον ίδιο τον σύζυγο που πίνει, αλλά και με τις υπάρχουσες οικογενειακές σχέσεις, κανόνες και πεποιθήσεις και το περιεχόμενο της συμπεριφοράς των μελών της οικογένειας σε σχέση με ο ένας τον άλλον.
Όποια και αν είναι η επιλογή αλληλεπίδρασης που επιλέγει ο ψυχολόγος για να συμβουλεύσει μια οικογένεια που αναζητά βοήθεια, είναι σημαντικό να βασίζεται στους θετικούς πόρους των μελών της και να προσπαθεί να υποστηρίξει και να αναπτύξει τα καλύτερα συναισθήματα και τις ικανότητες των γονέων και των παιδιών. Μόνο αυτή η προσέγγιση μπορεί να αποτρέψει σοβαρές συγκρούσεις και παραβιάσεις.
Συμβουλευτική για δυσκολίες στη σχέση με τα παιδιά
Όχι λιγότερο συχνά από ό,τι με αίτημα βοήθειας για την αποκατάσταση των οικογενειακών σχέσεων, οι σύζυγοι απευθύνονται σε συμβουλευτική με παράπονα σχετικά με τις δυσκολίες των σχέσεων με παιδιά διαφόρων ηλικιών - από παιδιά προσχολικής ηλικίας έως μαθητές και μεγαλύτερα. Επιπλέον, πρόκειται για παιδιά που δεν έχουν καμία παρέκκλιση, αλλά έχουν το μεγαλύτερο πρόβλημα - σχέσεις με τους ίδιους τους γονείς, παρεξηγήσεις που φτάνουν στο σημείο της αποξένωσης.
Τα πιο χαρακτηριστικά παράπονα είναι για συνεχείς συγκρούσεις με το παιδί, ανυπακοή και πείσμα των παιδιών (ειδικά σε περιόδους κρίσης). απροσεξία; αποδιοργανωμένη συμπεριφορά? δόλος (που εκλαμβάνεται λανθασμένα ως «ψευδοψέματα», δηλαδή παιδική φαντασία και λευκά ψέματα, από φόβο μήπως τιμωρηθούν, πείσμα, ακοινωνησία, ασέβεια προς τους γονείς, ανυπακοή, αγένεια... Ο κατάλογος αυτών των «αμαρτιών» μπορεί να είναι συνέχισε στο άπειρο.
Τι πρέπει να κάνει ένας σύμβουλος ψυχολόγος στο στάδιο της εργασίας με ένα παράπονο και αίτημα;
Πρώτα απ 'όλα, συμπληρώστε το παράπονο-αίτημα με συγκεκριμένο περιεχόμενο (το οποίο συγκεκριμένες συμπεριφορικές καταστάσεις έγιναν η βάση για την ένσταση).
Εξασφαλίστε μια «στερεοσκοπική» άποψη της κατάστασης (τόσο η άποψη των γονέων για αυτήν, η άποψη του παιδιού, όσο και το ψυχοδιαγνωστικό υλικό).
Σε κάθε περίπτωση, ο ψυχολόγος πρέπει να είναι στο πλευρό του παιδιού. Η δουλειά του δεν είναι να επιβεβαιώσει την ύπαρξη μιας «αρνητικής» ιδιότητας στο παιδί (που σε ορισμένες περιπτώσεις είναι ακριβώς αυτό που περιμένει ο γονέας), αλλά να υποβάλει, μαζί με τον γονέα, μια υπόθεση για το ιστορικό της ανάπτυξής του. , τις δυνατότητές του και τους τρόπους υπέρβασης των συγκρουσιακών σχέσεων με τους γονείς).
Οι λόγοι για την παραβίαση των σχέσεων γονέα-παιδιού είναι πρώτα από όλα η αδυναμία κατανόησης του παιδιού, τα λάθη που έχουν ήδη γίνει στην ανατροφή (όχι από κακία, αλλά λόγω των περιορισμένων και παραδοσιακών ιδεών για την ανατροφή) και φυσικά , η τόσο χαρακτηριστική τα τελευταία χρόνια καθημερινή και προσωπική αστάθεια των ίδιων των γονιών.
Γενικά, στην ψυχολογική συμβουλευτική αναφορικά με την πολυπλοκότητα των σχέσεων με τα παιδιά, είναι σκόπιμο να διακρίνονται τρεις οργανικά σχετικοί τομείς.
1. Αύξηση της κοινωνικο-ψυχολογικής ικανότητας των γονέων, διδασκαλία δεξιοτήτων επικοινωνίας και επίλυσης συγκρούσεων.
2. Ψυχολογική βοήθεια σε ενήλικα μέλη της οικογένειας, η οποία περιλαμβάνει τόσο τη διάγνωση της ενδοοικογενειακής κατάστασης όσο και την εργασία για την αλλαγή της.
3. Ψυχοθεραπευτική εργασία απευθείας με το παιδί.
Το κύριο αντικείμενο επιρροής γίνεται η σφαίρα της συνείδησης των γονέων, το σύστημα των καθιερωμένων στερεοτύπων, οι μορφές αλληλεπίδρασης στην οικογένεια (A.S. Spivakovskaya). Γι' αυτό για πολλούς γονείς ο συνδυασμός του πρώτου και του δεύτερου τομέα εργασίας είναι εξαιρετικά σημαντικός. Πρώτα από όλα, να εργαστείτε για να ξεπεράσετε τα παιδαγωγικά και εκπαιδευτικά στερεότυπα.
Ένα από αυτά είναι το στερεότυπο της βίαιης επιρροής σε ένα παιδί, που σαν κοροϊδία οι γονείς αποκαλούν εκπαίδευση.
Για πολλούς Ρώσους πατέρες και μητέρες, η ίδια η ιδέα ότι το να ταΐζεις ένα παιδί με τη βία, σπρώχνοντας ένα κουτάλι χυλό μέσα από σφιχτά σφιγμένα δόντια, μπορεί να φαίνεται γελοία, είναι σκληρή βία εναντίον ενός παιδιού. Αυτή η χειρονομία φροντίδας αφήνει μια τρύπα στα συμβολικά όρια της σωματικότητας του παιδιού, παραβιάζει την ακεραιότητά του και... διαμορφώνει ένα μελλοντικό θύμα που είναι ήδη έτοιμο να δεχτεί τη διείσδυση ενός άλλου ατόμου στον προσωπικό του χώρο.
Ταυτόχρονα, η αποτελεσματική επικοινωνία με ένα παιδί βασίζεται σε τρεις πυλώνες: άνευ όρων αποδοχή. αναγνώριση του τι αισθάνεται το παιδί· δίνοντάς του μια επιλογή. Αυτό - σημαντική ανακάλυψηανθρωπιστική και ψυχαναλυτική ψυχολογία (K. Rogers, H. Jainott, A. Faber κ.λπ.). Η εκπαιδευτική εργασία με τους γονείς θα πρέπει να στοχεύει, αφενός, στην υπέρβαση των μη παραγωγικών στερεοτύπων και στην αποδοχή των ιδεών της ανατροφής ενός ατόμου με συναισθήματα. αυτοεκτίμηση, και από την άλλη πλευρά, να αναπτύξουν τρόπους αλληλεπίδρασης με τα παιδιά που να είναι επαρκείς σε αυτές τις ιδέες.
Το πρώτο βήμα που μπορεί (και πρέπει) να κάνει ένας ενήλικας απέναντι σε ένα παιδί είναι να «το αποδεχτεί και να ενωθεί μαζί του», να υποθέσει (τίποτα περισσότερο!) ότι το παιδί έχει δίκιο στη στάση του απέναντι στους ανθρώπους γύρω του, ανεξάρτητα από το τι συμβαίνει. εγκατάσταση, ούτε ήταν.
Το δεύτερο είναι να δημιουργήσουμε την εμπειρία μιας πραγματικά ανθρώπινης σχέσης με ένα παιδί. Άλλωστε, η κινητήρια δύναμη της ανάπτυξης ενός παιδιού είναι η συναισθηματική του σχέση με εκείνους τους ανθρώπους που το νοιάζονται. προϋπόθεση για τη σημασία της προσωπικής του ύπαρξης είναι η εμπειρία ζωής που μοιράζεται με άλλους ανθρώπους. Στο επίκεντρο των διαταραχών ανάπτυξης της προσωπικότητας, η επιθετικότητα, η σκληρότητα, που είναι εξίσου χαρακτηριστικά για παιδιά και ενήλικες, βρίσκονται όχι μόνο οι συγκρούσεις, αλλά και η έλλειψη συναισθηματικής ζεστασιάς σε νεαρή ηλικία. Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε βαθιά τον εσωτερικό κόσμο του παιδιού και να δημιουργήσουμε την εμπειρία της «διορθωτικής φροντίδας», να αναπληρώσουμε τη ζεστασιά που δεν δόθηκε στο παιδί, να ζεστάνουμε την ψυχή του.
Έρευνα που διεξήχθη σύμφωνα με την ψυχαναλυτική παιδαγωγική (K. Buettner, E. Gil, M. Leder, κ.λπ.) έχει αποδείξει: η έλλειψη συναισθηματικής ζεστασιάς, οι προσβολές και η σκληρότητα που έχει υποστεί ένα παιδί έχουν μοιραία επίδραση σε ολόκληρο το μέλλον του ΖΩΗ. Τα παιδιά που έχουν βιώσει κακοποίηση μεγαλώνουν καχύποπτα και ευάλωτα. Έχουν διαστρεβλωμένη στάση απέναντι στον εαυτό τους και στους άλλους, είναι ανίκανοι να εμπιστευτούν, πολύ συχνά σε αντίθεση με τα δικά τους συναισθήματα, επιρρεπείς σε σκληρές σχέσεις με τους άλλους, σαν να τους εκδικούνται ξανά και ξανά για την εμπειρία της ταπείνωσής τους.
Ένα άλλο σημαντικό σημείο στη συμβουλευτική για το πρόβλημα των σχέσεων γονέα-παιδιού: όταν αναλύετε κάθε κατάσταση σύγκρουσης, βοηθήστε τον γονέα να περπατήσει και στις δύο πλευρές του δρόμου της εκπαιδευτικής αλληλεπίδρασης, να δει τι συνέβη μέσα από τα μάτια τόσο ενός ενήλικα όσο και ενός παιδιού. Όταν το κάνετε αυτό, είναι σημαντικό να κάνετε ερωτήσεις στον εαυτό σας: Τι στο ιστορικό ανάπτυξης του παιδιού μου θα μπορούσε να οδηγήσει σε επιθετική συμπεριφορά; Θα μπορούσε η σημερινή κατάσταση να έχει προκαλέσει ξέσπασμα θυμού; Ποια είναι η «συμβολή του ενήλικα» στη σύγκρουση; Μόνο έτσι θα μάθουμε να κατανοούμε τουλάχιστον μερικά από αυτά που θέλουμε να επηρεάσουμε. Αν κοιτάξουμε το «ψυχικό υπόγειο» παιδιών και γονιών, θα δούμε μια «κόλαση» αμοιβαίων προσβολών και ψυχικών τραυμάτων, αγάπης και μίσους, που «σημαδεύουν εξίσου το μονοπάτι της ζωής ενός ανθρώπου».
Έρευνα για τη φύση της επιθετικής συμπεριφοράς (K. Byutner, V. A. Goryanina, E. V. Olshanskaya, κ.λπ.). έδειξε: η βάση κάθε σύγκρουσης, μια χωρίς κίνητρα, με την πρώτη ματιά, έκρηξη της επιθετικότητας ενός παιδιού, είναι ο φόβος. Όλοι οι πολυάριθμοι φόβοι (του θανάτου, της κοινωνίας και των μεμονωμένων εκπροσώπων της, του αντίθετου φύλου, των δικών του απαγορευμένων, από ηθική άποψη, συναισθημάτων) είναι χαρακτηριστικοί τόσο του παιδιού όσο και του ενήλικα που τον μεγαλώνει. Προκύπτουν βάσει μιας αρνητικής εμπειρίας: η ανάμνησή της ενημερώνεται σε φόβο ότι θα τραυματιστείτε ή θα προσβληθείτε. Ο φόβος της επίθεσης σε μια κατάσταση που θυμίζει κάπως προηγούμενη εμπειρία μετατρέπεται σε θυμό, οργή, ένα αρχαϊκό αίσθημα κακίας.
Το πρώτο βήμα προς την πραγματικά ανθρώπινη εκπαίδευση είναι να κατανοήσουν οι ενήλικες την υποκειμενική εικόνα του παιδιού για τον κόσμο, τα συναισθήματα και τα συναισθήματά του, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που στην κουλτούρα μας έχουν συνηθίσει να θεωρούνται αρνητικά. το δεύτερο είναι στην επιθυμία να ξεπεράσουμε τον φόβο, να δημιουργήσουμε σχέσεις απαλλαγμένες από φόβο, μια «διορθωτική εμπειρία φροντίδας». Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να εγκαταλείψετε τη χειραγώγηση της συμπεριφοράς και τα κατασταλτικά μέτρα (σημάδια, σχόλια, τιμωρία κ.λπ.) και να στραφείτε στη σφαίρα των συναισθημάτων και των εμπειριών του παιδιού, να μάθετε να κατανοείτε το παιδί και να αλληλεπιδράτε μαζί του.
Η ιδέα μιας διορθωτικής εμπειρίας φροντίδας είναι πιο εύκολο να διακηρύξει παρά να εφαρμοστεί. Υπάρχουν πολλά εμπόδια στο δρόμο της. Και ο πρώτος από αυτούς είναι γονείς που μεγάλωσαν με φόβο και έλλειψη ελευθερίας. Γι' αυτό στη συμβουλευτική των γονέων είναι σκόπιμο να συμπεριληφθούν μέθοδοι που παρέχουν ζωντανή γνώση και απελευθερώνουν τη δική τους συναισθηματική και αντανακλαστική σφαίρα, επιτρέποντάς τους να αποδεχτούν τον εαυτό τους και να αισθάνονται σίγουροι για την αλληλεπίδραση με τα παιδιά.
Κατά τη διαδικασία της συμβουλευτικής γονέων, είναι δυνατές δύο τακτικές εργασίας:
το πρώτο είναι η ενίσχυση της γνωστικής πτυχής. Εδώ αποκαλύπτονται κυρίως τα σημαντικότερα ζητήματα της ανατροφής και της ψυχολογικής ανάπτυξης των παιδιών, των συζυγικών σχέσεων κ.λπ.
το δεύτερο είναι η εργασία κυρίως με τη συναισθηματική, αισθησιακή πλευρά των σχέσεων, την αναζήτηση των αληθινών, ασυνείδητων αιτιών των διαταραχών στις σχέσεις. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στη σχέση μεταξύ του συμβούλου και των πελατών, και το κύριο μέσο είναι συχνά η μοντελοποίηση προβληματικών καταστάσεων και η εύρεση τρόπων για την υπέρβασή τους. Συχνά χρησιμοποιείται μια ομαδική μορφή εργασίας, όπου οι συνθήκες εσωτερικών και εξωτερικών
Η ίδια η κατάσταση της κοινωνικής επιρροής αλλάζει. Αυτό εκφράζεται ως εξής:
τα μέλη της ομάδας επηρεάζονται από τον ηγέτη και άλλους συμμετέχοντες στη διαδικασία της ομάδας.
Οι συμμετέχοντες ταυτίζονται μεταξύ τους και με τον αρχηγό της ομάδας.
κάθε συμμετέχων οικειοποιείται την εμπειρία της ομάδας δουλεύοντας με τα δικά του και συναισθηματικά προβλήματα των άλλων.
Στις τάξεις, ιδιαίτερη θέση δίνεται στην ανάλυση των οικογενειακών σχέσεων, των τεχνικών και των μεθόδων εκπαίδευσης στις προγονικές οικογένειες. Αναπόσπαστο μέρος των μαθημάτων είναι η εργασία για τους γονείς, η εξοικείωση με διάφορα παιχνίδια και η αποκάλυψη των ψυχολογικών πτυχών ενός συγκεκριμένου παιχνιδιού.
Η επιλογή της τακτικής εργασίας καθορίζεται από τη διάρκεια της διαβούλευσης, την εκπαίδευση, την ηλικία των πελατών, τον τύπο της οικογένειας που εκπροσωπούν (μονογονεϊκή ή μονογονεϊκή) και την ετοιμότητα των γονέων για την επερχόμενη εσωτερική εργασία. Ωστόσο, στη διαδικασία της μακροχρόνιας συμβουλευτικής, παρόμοια με την ψυχολογική υποστήριξη, η εργασία, κατά κανόνα, αποκτά έναν ολοκληρωμένο χαρακτήρα: η προσοχή του συμβούλου εστιάζεται και στις δύο πλευρές, αν και σε διαφορετικό βαθμό σε διαφορετικά στάδια της εργασίας.
Αυτές οι τακτικές μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε ρυθμίσεις κοινωνικών υπηρεσιών.
Ερωτήσεις και εργασίες
1. Περιγράψτε τις κύριες προσεγγίσεις για την οικογενειακή συμβουλευτική.
2. Επεκτείνετε τα κύρια στάδια της συμβουλευτικής διαδικασίας.
3. Περιγράψτε τις μεθόδους και τις τεχνικές που χρησιμοποιούνται στην οικογενειακή συμβουλευτική.
4. Περιγράψτε τις κύριες προσεγγίσεις για την οικογενειακή συμβουλευτική.
5. Να αναφέρετε τα κύρια είδη πρακτικής των οικογενειακών συμβούλων.
6. Ποιες είναι οι βασικές προϋποθέσεις για τη συνεργασία με ένα παντρεμένο ζευγάρι;
7. Να αναφέρετε τα χαρακτηριστικά της συμβουλευτικής σχετικά με τις δυσκολίες των σχέσεων με τα παιδιά.
Αφηρημένα θέματα
1. Ατομική ψυχολογική συμβουλευτική.
2. Οικογενειακή συμβουλευτική.
3. Συμβουλευτική ζεύγους.
4. Οικογενειακός σύμβουλος: προσωπικότητα και δραστηριότητα.
Aleshina Yu. E. Ατομική και οικογενειακή ψυχολογική συμβουλευτική. – Μ., 1994.
Bayard R., Bayard J. Your Anxious Teen: A Practical Guide for Desperate Parents. – Μ., 1991.
Burmenskaya G.V., Karabanova O.A., Lidere A.G. Ψυχολογική συμβουλευτική σχετικά με την ηλικία: Προβλήματα ψυχικής ανάπτυξης των παιδιών. – Μ., 1990.
Winnicott D. Συζήτηση με τους γονείς. – Μ., 1994.
Whitaker K., Bamberry V. Dancing with the Family. – Μ., 1997.
Gippenreiter Yu.B. Επικοινωνήστε με το παιδί σας... Πώς; – Μ., 1997.
Jainott H.J. Γονείς και παιδιά. – Μ., 1992.
Loseva V.K., Lunkov A.I. Ας εξετάσουμε το πρόβλημα. – Μ., 1995.
Nelson-Jones R. Θεωρία και πρακτική της συμβουλευτικής. – Αγία Πετρούπολη, 2000.
Oaklander V. Windows into the child’s world: Ένας οδηγός για την παιδοψυχοθεραπεία. - Μ., 1997.
Satir V. Πώς να φτιάξεις τον εαυτό σου και την οικογένειά σου. – Μ., 1992.
Το εγχειρίδιο απευθύνεται σε φοιτητές ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων που ειδικεύονται στην ψυχολογία και την κοινωνική παιδαγωγική. Αποκαλύπτει τα βασικά ψυχολογικά πρότυπα του γάμου και της οικογένειας ως ιδιαίτερου χώρου ζωής. Συστηματοποιούνται οι βασικές αρχές και προσεγγίσεις για την παροχή συμβουλών στην οικογένεια ως ζωντανό, αναπτυσσόμενο σύστημα. Τα κύρια φαινόμενα και προβλήματα των οικογενειακών σχέσεων εξετάζονται στη λογική της εξέλιξης των φάσεων της ζωής της οικογενειακής ανάπτυξης από την προγαμιαία ερωτοτροπία έως την όψιμη ενήλικη ζωή.
Νικολάι Νικολάεβιτς Ποσυσόεφ
Βασικές αρχές οικογενειακής ψυχολογίας και οικογενειακής συμβουλευτικής
Εισαγωγή
ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΤο ενδιαφέρον για την οικογένεια των ειδικών σε διάφορους τομείς της επιστημονικής γνώσης, τόσο των θεωρητικών όσο και των επαγγελματιών, έχει αυξηθεί σημαντικά. Ουσιαστικά, η οικογένεια αποτελεί σήμερα πεδίο διεπιστημονικής έρευνας. Το ενδιαφέρον για αυτό συνδέεται με το ρόλο που διαδραματίζει στη διαδικασία διαμόρφωσης και ανάπτυξης του ατόμου και, κατά συνέπεια, της παρούσας και της μελλοντικής κοινωνίας στο σύνολό της. Διαθέτοντας σταθερότητα και ακόμη και κάποια ακαμψία, η οικογένεια ωστόσο αντιδρά πολύ ευαίσθητα στις κοινωνικοοικονομικές και πολιτικές διεργασίες που συμβαίνουν στην κοινωνία μέσω αλλαγών στο σύστημα ενδοοικογενειακών σχέσεων. Αύξηση του αριθμού των προβληματικών οικογενειών σε μεταβατικές περιόδους και περιόδους κρίσης κοινωνική ανάπτυξηδείχνει αυτή την εξάρτηση.
Η υποστήριξη της οικογένειας και η ενίσχυση του εκπαιδευτικού της δυναμικού απαιτεί από τους ειδικούς που εργάζονται με την οικογένεια να έχουν βαθιά συστημική γνώση, την ικανότητα να εντοπίζουν σημεία εφαρμογής επαγγελματικών προσπαθειών και να βρίσκουν κατάλληλα μέσα και τρόπους αλληλεπίδρασης μαζί της. Το εγχειρίδιο για μελλοντικούς εκπαιδευτικούς ψυχολόγους και κοινωνικούς παιδαγωγούς συστηματοποιεί διάφορες εγχώριες και ξένες προσεγγίσεις για την κατανόηση των προτύπων λειτουργίας και ανάπτυξης της οικογένειας, καθώς και μεθόδους ψυχολογικής και παιδαγωγικής εργασίας με αυτήν. Ενώ εργάζονταν στο εγχειρίδιο, οι συγγραφείς προσπάθησαν να δώσουν μια ολιστική εικόνα της οικογένειας ως θέμα ψυχολογικής ανάλυσης και ψυχολογικής και παιδαγωγικής πρακτικής. Η κεντρική ιδέα στην οποία βασίζεται είναι να θεωρηθεί η οικογένεια ως ένα ειδικό σύστημα, που χαρακτηρίζεται από μια ορισμένη κυκλική φύση των διαδικασιών σχηματισμού και ανάπτυξης, καθώς και από έναν ειδικό χώρο μέσα στον οποίο ένα άτομο βιώνει διάφορα συναισθηματικά σημαντικά γεγονότα και πραγματοποιεί δημιουργικές δραστηριότητες αναπαράγουν τη ζωή.
Το εγχειρίδιο αποτελείται από επτά κεφάλαια, καθένα από τα οποία αποκαλύπτει το περιεχόμενο μιας ξεχωριστής πτυχής της ψυχολογικής ανάλυσης της οικογένειας και περιγράφει μια συγκεκριμένη περιοχή ψυχολογικής και παιδαγωγικής επιρροής στην οικογένεια.
Λόγω του γεγονότος ότι η Ρωσία είναι ένα πολυεθνικό κράτος, μία από τις παραγράφους είναι αφιερωμένη στις ιδιαιτερότητες της ύπαρξης και της λειτουργίας της οικογένειας, που καθορίζονται από εθνοτικούς και θρησκευτικούς παράγοντες.
Ένα ξεχωριστό κεφάλαιο είναι αφιερωμένο σε ένα σχετικά νέο πεδίο δραστηριότητας για εγχώριους ειδικούς - ψυχολογική συμβουλευτική οικογενειών. Συζητά επίσης τις προσεγγίσεις του κύριου ψυχολογικές σχολέςνα συνεργαστεί με οικογένειες, συμπεριλαμβανομένης της εμπειρίας Ρώσων ψυχολόγων.
Το τελευταίο κεφάλαιο είναι αφιερωμένο στα μέσα ψυχολογικής και παιδαγωγικής διάγνωσης του προβληματικού πεδίου της οικογένειας και στους τρόπους εργασίας με αυτό. Προτείνει μεθόδους και τεχνολογίες που χρησιμοποιούνται σε διάφορα στάδια εργασίας με οικογένειες, οι οποίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την ανάπτυξη των πρακτικών δεξιοτήτων των μελλοντικών ειδικών.
Κεφάλαιο 1. Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΩΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΡΡΟΗΣ
1. Ψυχολογικό περιεχόμενο της έννοιας της «οικογένειας»
Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της οικογένειας στην επιστημονική βιβλιογραφία και πολλοί ορισμοί έχουν εισέλθει στη συνείδηση της κοινής γνώμης τόσο πολύ καιρό πριν που είναι δύσκολο να αποδειχθεί η πατρότητα αυτών των ορισμών.
Η οικογένεια ορίζεται ως κοινωνικός θεσμός, ως μονάδα της κοινωνίας, ως μια μικρή ομάδα συγγενών που ζουν μαζί και ηγούνται ενός κοινού νοικοκυριού. Ωστόσο, η ψυχολογική προσέγγιση για την κατανόηση της οικογένειας (σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τις κοινωνιολογικές και οικονομικές προσεγγίσεις) έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες. Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης οικογένειαθεωρείται ως χώρος κοινής δραστηριότητας ζωής, μέσα στον οποίο ικανοποιούνται οι ειδικές ανάγκες των ανθρώπων που συνδέονται με εξ αίματος και οικογενειακούς δεσμούς.Ο χώρος αυτός είναι μια αρκετά περίπλοκη δομή, που αποτελείται από διάφορα είδη στοιχείων (ρόλοι, θέσεις, συνασπισμοί κ.λπ.) και ένα σύστημα σχέσεων μεταξύ των μελών του. Άρα η δομή υπάρχει σύμφωνα με τους νόμους ενός ζωντανού οργανισμού, επομένως έχει φυσική δυναμική, περνώντας από μια σειρά από φάσεις και στάδια στην ανάπτυξή του.
