πρόγραμμαΤρόπος λειτουργίας:

Δευτ., Τρ., Τετ., Πέμ., Παρ. από τις 09:00 έως τις 17:00

Τελευταίες κριτικές από το MSLU

Ανώνυμη κριτική 01:18 31/05/2017

Φέτος αποφοιτώ από το Κρατικό Γλωσσολογικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας με άριστα στη Σχολή Αγγλικών, η δεύτερη γλώσσα μου είναι τα Ισπανικά. Ήρθα εδώ λόγω της φήμης του InYaz ως το καλύτερο γλωσσικό πανεπιστήμιο στη χώρα. Έμεινα απολύτως απογοητευμένος - το ποσοστό των καθηγητών που ενδιαφέρονται πραγματικά να διδάξουν κάτι είναι αμελητέο. Δεν ρωτούν τόσο αυστηρά για τις ίδιες τις γλώσσες όσο για θέματα που δεν είναι τόσο σημαντικά (κατά τη γνώμη μου) για τους γλωσσολόγους, όπως η πληροφορική, η φυσική αγωγή, τα παλιά αγγλικά... Η κοσμητεία δεν δίνει μια δεκάρα...

Ανώνυμη κριτική 19:09 25/05/2013

Αποφοίτησα το 2000. Σπούδασα δωρεάν και δεν πλήρωσα τίποτα κατά τη διάρκεια των σπουδών μου.

αυτή είναι η καλύτερη γλωσσική γνώση που θα μπορούσε να αποκτηθεί σε αυτή τη χώρα.

Το μόνο είναι ότι η 2η γλώσσα δεν ήταν χρήσιμη, γιατί ήταν ολλανδική.

στη δουλειά μιλάω αγγλικά καλύτερα από οποιονδήποτε, επομένως πολύ συχνά διαπραγματεύομαι τον εαυτό μου, όχι τα αφεντικά μου

Γκαλερί MSLU




γενικές πληροφορίες

Ομοσπονδιακό Δημοσιονομικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Ανώτατης Εκπαίδευσης «Πολιτεία της Μόσχας Γλωσσολογικό Πανεπιστήμιο»

Αδεια

01796 ισχύει επ' αόριστον από 04/12/2015

Διαπίστευση

01690 ισχύει από 26/02/2016 έως 26/02/2022

Αποτελέσματα παρακολούθησης του Υπουργείου Παιδείας και Επιστημών για το MSLU

Δείκτης2019 2018 2017 2016 2015 2014
Δείκτης απόδοσης (από 5 βαθμούς)4 5 6 6 6 4
Μέση βαθμολογία Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης για όλες τις ειδικότητες και τις μορφές σπουδών80.28 79.95 80.73 80.26 82.95 83.54
Μέση βαθμολογία Ενιαίας Πολιτικής Εξέτασης των εγγεγραμμένων στον προϋπολογισμό88.73 88.52 85.29 83.91 85.48 86.34
Μέσος όρος βαθμολογίας Ενιαίας Πολιτικής Εξέτασης όσων έχουν εγγραφεί σε εμπορική βάση73.83 72.73 74.37 71.20 76.34 75.76
Μέσος όρος σε όλες τις ειδικότητες ελάχιστη βαθμολογίαΕνιαία Κρατική Εξέταση για φοιτητές πλήρους φοίτησης57.81 50.69 67.62 63.79 73.00 72.15
Αριθμός μαθητών6369 6418 5881 5859 5648 6321
Τμήμα πλήρους απασχόλησης5325 5396 4839 4771 4605 5149
Τμήμα μερικής απασχόλησης878 870 920 1000 929 956
Εξωσωματική166 152 122 88 114 216
Ολα τα δεδομένα Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ

Πανεπιστημιακές Κριτικές

Πανεπιστήμια της Μόσχας που έχουν θέσεις προϋπολογισμούστην κατεύθυνση της «Γλωσσολογίας». Υποδοχή 2013: Λίστα Ενιαίων Εξετάσεων Πολιτείας, βαθμός επιτυχίας, αριθμός θέσεων προϋπολογισμού και κόστος εκπαίδευσης.

TOP-5 ελάχιστες και μέγιστες βαθμολογίες επιτυχίας της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης το 2013 για θέσεις προϋπολογισμού σε πανεπιστήμια της Μόσχας στον τομέα σπουδών "Οικονομικά".

Σχετικά με το MSLU

Το Κρατικό Γλωσσολογικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας είναι ένα ταχέως αναπτυσσόμενο πανεπιστήμιο στη Ρωσία, ένα από τα δέκα κορυφαία κλασικά πανεπιστήμια της Ρωσικής Ομοσπονδίας, όπου οι φοιτητές λαμβάνουν υψηλής ποιότητας γλωσσική εκπαίδευση. Εδώ εκπαιδεύονται πτυχιούχοι, ειδικοί και μάστερ.

πανεπιστημιακή εκπαίδευση

Υπάρχουν 3 ινστιτούτα που λειτουργούν με βάση το Πανεπιστήμιο MSLU.

  • Ινστιτούτο Ξένων Γλωσσών με το όνομα. Maurice Thorez υπό την ηγεσία της σκηνοθέτιδας Galina Borisovna Voronina. Εκπαιδεύει ειδικούς υψηλής ειδίκευσης που θα μπορούν να εργαστούν τόσο ως καθηγητές ξένων γλωσσών σε οποιοδήποτε εκπαιδευτικό ίδρυμα όσο και ως μεταφραστής. Χάρη στη σε βάθος μελέτη των γλωσσών, οι απόφοιτοι του ινστιτούτου γνωρίζουν άριστα δύο ξένες γλώσσες και μπορούν να βασίζονται στη γρήγορη απασχόληση.
  • Ινστιτούτο διεθνείς σχέσειςκαι κοινωνικοπολιτικών επιστημών, με επικεφαλής τον Arsen Yakovlevich Kasyuk. Αυτό το ινστιτούτο δημιουργήθηκε το 2004 και τώρα εκπαιδεύει ειδικούς υψηλής ειδίκευσης στα ακόλουθα προγράμματα: δημοσιογραφία, κοινωνιολογία, πολιτισμικές σπουδές, πολιτικές επιστήμες, δημόσιες σχέσεις και ξένες περιφερειακές σπουδές. Για τη διεξαγωγή μαθημάτων, το ινστιτούτο χρησιμοποιεί ένα κέντρο καταστάσεων, χάρη στο οποίο οι μαθητές παίζουν ρόλους μια διέξοδο από διάφορες τρέχουσες καταστάσεις που αργότερα θα πρέπει να αντιμετωπίσουν στην εργασία τους, και ένα κέντρο ενθογένεσης, το οποίο επιτρέπει στους μαθητές να παρατηρήσουν τις συνδέσεις μεταξύ των κλάδων που μελέτη.
  • Ινστιτούτο Νομικής, Οικονομίας και Διαχείρισης Πληροφοριών, με επικεφαλής την Olga Ivanovna Titova, όπου οι πτυχιούχοι εκπαιδεύονται στις πιο δημοφιλείς ειδικότητες σήμερα - οικονομικά, διαχείριση, διαχείριση ξενοδοχείων, διαχείριση εγγράφων και αρχειοθέτηση, ασφάλεια πληροφοριών και νομολογία.

Επιπλέον, στο MSLU φοιτητές σπουδάζουν σε 4 σχολές:

  • τμήμα μετάφρασης, το οποίο διαθέτει 13 γλωσσικά τμήματα - Αγγλικά, Γερμανικά, Γαλλικά, Πορτογαλικά, Ισπανικά, Ιταλικά, Ανατολικές και Σκανδιναβικές γλώσσες, Στα Αγγλικά(ως δεύτερο), καθώς και μετάφραση από τα αγγλικά, γερμανικά, γαλλικά και ισπανικά.
  • ανθρωπιστικές και εφαρμοσμένες επιστήμες, όπου οι μαθητές λαμβάνουν τριτοβάθμια εκπαίδευση στην ψυχολογία, την παιδαγωγική, τη γλωσσολογία, καθώς και τη θεωρία και τις μεθόδους διδασκαλίας ξένων γλωσσών και πολιτισμών·
  • γερμανική γλώσσα, όπου η πρώτη ξένη γλώσσα είναι η γερμανική και η δεύτερη η αγγλική. Για τη σε βάθος μελέτη της γερμανικής γλώσσας, οι μαθητές μπορούν να χρησιμοποιήσουν τη βιβλιογραφία της Αυστριακής Βιβλιοθήκης, η οποία είναι διαθέσιμη στο MSLU, καθώς και 3.000 ηχογραφήσεις γερμανικών κειμένων, που χρησιμοποιούνται από τους καθηγητές της σχολής σε πρακτικά μαθήματα.
  • Γαλλική γλώσσα, όπου η πρώτη ξένη γλώσσα των μαθητών είναι η γαλλική και η δεύτερη η γερμανική ή η αγγλική. Εκτός από τη σε βάθος μελέτη των γλωσσών και του ξένου πολιτισμού, δίνεται μεγάλη προσοχή σε θέματα όπως «Πληροφοριακά και αναλυτικά προϊόντα και υπηρεσίες», «Πηγές πληροφοριών», «Πνευματικά Πληροφοριακά συστήματα" Και " ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ της ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ», που θα επιτρέψει στους πτυχιούχους να εργαστούν όχι μόνο ως μεταφραστές ή βιβλιοθηκονόμοι, αλλά και σε κέντρα ενημέρωσης και ανάλυσης.

Να βοηθήσει τους αιτούντες

Για να διευκολύνει τους υποψηφίους να περάσουν την Ενιαία Κρατική Εξέταση και τις εισαγωγικές εξετάσεις στο MSLU, το πανεπιστήμιο λειτουργεί ένα Προπανεπιστημιακό Εκπαιδευτικό Κέντρο υπό την ηγεσία της Anna Anatolyevna Belik. Γίνονται δεκτοί μαθητές και μαθητές λυκείου που θέλουν να εμβαθύνουν τις γνώσεις τους στους κλάδους που περιλαμβάνονται στον κύκλο εξετάσεων: ξένη γλώσσα, ρωσική γλώσσα, μαθηματικά, ρωσική ιστορία, βιολογία, κοινωνικές σπουδές, γεωγραφία, πληροφορική και λογοτεχνία.

Τα μαθήματα γίνονται στο Κέντρο καλύτερους δασκάλουςπανεπιστήμια που προσπαθούν να προετοιμάσουν τους συμμετέχοντες στα μαθήματα για εξετάσεις. Τα τελευταία χρόνια, περίπου το 80% των παιδιών που παρακολούθησαν το Προπανεπιστημιακό Εκπαιδευτικό Κέντρο μπόρεσαν να περάσουν επιτυχώς σχολικές εξετάσεις, και μετά πηγαίνετε στο πανεπιστήμιο.

Για τους μαθητές του 10ου έτους, τα μαθήματα στο Κέντρο ξεκινούν τη δεύτερη εβδομάδα του Σεπτεμβρίου. Πρώτον, οι συμμετέχοντες στο μάθημα εξετάζονται σε μια ξένη γλώσσα και εγγράφονται σε μια ομάδα με υποψήφιους που έχουν το ίδιο επίπεδο γνώσεων. Και στη συνέχεια ξεκινούν οι σπουδές για δύο εξάμηνα, μετά τα οποία οι μαθητές μπορούν να εγγραφούν στην εκπαίδευση στο Προπανεπιστημιακό Κέντρο Εκπαίδευσης για μαθητές της 11ης τάξης.

Τη δεύτερη εβδομάδα του Σεπτεμβρίου ξεκινά και το πρόγραμμα για μαθητές της 11ης τάξης και αποφοίτους. Και εδώ γίνεται πρώτα τεστ ξένης γλώσσας για να εγγραφεί σε συγκεκριμένη ομάδα. Αλλά οι υποψήφιοι επιλέγουν οι ίδιοι πρόσθετα θέματα.

Για τους μαθητές της 11ης τάξης και τους αποφοίτους σχολείων υπάρχει επίσης η δυνατότητα φοίτησης στο «Εντατικό» πρόγραμμα, η διάρκεια του οποίου δεν είναι 2 εξάμηνα, αλλά ένα, αλλά το πρόγραμμα αυτό περιλαμβάνει όλα τα γνωστικά αντικείμενα που βρίσκονται στην Ενιαία Κρατική Εξέταση. Μπορούν επίσης να επιλέξουν το πρόγραμμα «Express Preparation», για το οποίο θα προετοιμαστούν οι συμμετέχοντες στα μαθήματα εισαγωγικές εξετάσειςστο πανεπιστήμιο.

Διεθνείς δραστηριότητες του MSLU

Αφού η κύρια κατεύθυνση σπουδών στο πανεπιστήμιο είναι ξένες γλώσσες, τότε τα περισσότερα σημαντική πτυχήΟι δραστηριότητες του πανεπιστημίου είναι διεθνείς. Για να εξασφαλιστεί η αποτελεσματικότητά του, το Τμήμα Διεθνούς Συνεργασίας ιδρύθηκε το 2005.

Τα κύρια καθήκοντα διαχείρισης είναι:

  • επίλυση νομικών θεμάτων και οργάνωση συνεργασίας με ξένους εταίρους του πανεπιστημίου.
  • συνεχής ενίσχυση των σχέσεων με διάφορους διεθνείς γλωσσικούς οργανισμούς και ξένα πανεπιστήμια.
  • διοργάνωση διεθνών συναντήσεων και συνεδρίων για εκπαιδευτικούς και μαθητές με βάση το MSLU·
  • ανταλλαγή φοιτητών μεταξύ MSLU και ξένα πανεπιστήμιατην ανταλλαγή εμπειριών και τη βελτίωση της γνώσης μιας ξένης γλώσσας·
  • βοήθεια ξένοι μαθητέςάφιξη στο MSLU, για την απόκτηση βίζας και τη συμπλήρωση των απαραίτητων εγγράφων.

Στις 18 Φεβρουαρίου 2010, πραγματοποιήθηκε συνέντευξη Τύπου «Προοπτικές για την ανάπτυξη της θεολογικής εκπαίδευσης στη Ρωσία» στο RIA Novosti.

S.V. Τσάπνιν:

Καλησπέρα, αγαπητοί συνάδελφοι! Σας καλωσορίζουμε σε μια συνέντευξη τύπου αφιερωμένη στα προβλήματα της εισαγωγής κρατικό πρότυποστη Θεολογία για ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Σήμερα, ο Καθ. θα μιλήσει μαζί μας για αυτό το πρόβλημα. Heinz Ohme, Διδάκτωρ Θεολογίας, Επικεφαλής. τμήμα History of the Ancient Church, Θεολογική Σχολή, Πανεπιστήμιο Humboldt του Βερολίνου, ένας άλλος καλεσμένος από τη Γερμανία, ο Prof. Notger Slaska, Διδάκτωρ Θεολογίας, καθηγητής Βασικής Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου. Humboldt. Γνωστός σε εσάς, Αρχιερέας Βλαντιμίρ Βορόμπιοφ, πρύτανης του μεγαλύτερου εκκλησιαστικού πανεπιστημίου της Ρωσίας, του Ορθόδοξου Ανθρωπιστικού Πανεπιστημίου του Αγίου Τιχών, και αυτό που είναι ιδιαίτερα σημαντικό για εμάς είναι ο συμπρόεδρος της Εκπαιδευτικής και Μεθοδολογικής Ένωσης για την Κλασική Πανεπιστημιακή Εκπαίδευση στο Θεολογία του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Μεταξύ των ομιλητών είναι επίσης εκπρόσωποι κοσμικών πανεπιστημίων: η Galina Borisovna Voronina, κοσμήτορας της Σχολής Γερμανικής Γλώσσας του Κρατικού Γλωσσολογικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, και ο Arsen Yakovlevich Kasyuk, γιατρός ιστορικές επιστήμες, καθηγητής, διευθυντής του Ινστιτούτου Διεθνών Σχέσεων και Κοινωνικοπολιτικών Επιστημών του Κρατικού Γλωσσολογικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Και ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Παιδείας και Επιστημών, Alexander Viktorovich Naumov, είναι ο διευθυντής του Υπουργείου Επιστημονικής, Τεχνικής και Καινοτομικής Πολιτικής.

Επιτρέψτε μου να κάνω μια σύντομη εισαγωγή. Το συνέδριο που πραγματοποιούμε σήμερα και η συμμετοχή Γερμανών προσκεκλημένων οφείλεται στο γεγονός ότι τις επόμενες ημέρες θα ανοίξει το Ετήσιο Διεθνές Συνέδριο στο Ορθόδοξο Ανθρωπιστικό Πανεπιστήμιο του Αγίου Τίχωνα, στο οποίο φοιτητές, καθώς και Γερμανοί θεολόγοι, κυρίως λαμβάνουν μέρος. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική πλατφόρμα για κοινή επικοινωνία μεταξύ φοιτητών θεολογίας από τη Ρωσία και τη Γερμανία. Υπάρχει μόνο ένα αρκετό σοβαρό πρόβλημα. Γεγονός είναι ότι οι Γερμανοί φοιτητές έχουν την ευκαιρία να συνεχίσουν την ακαδημαϊκή εκπαίδευση και το ακαδημαϊκό έργο, οι πόρτες του μεταπτυχιακού σχολείου είναι ανοιχτές γι' αυτούς και όλα τα απαραίτητα χαρακτηριστικά μιας ολοκληρωμένης ακαδημαϊκής καριέρας είναι διαθέσιμα: ακαδημαϊκό πτυχίο Διδάκτωρ Θεολογίας, καθηγήτρια, επίβλεψη προπτυχιακών και μεταπτυχιακών φοιτητών. Αλλά για τους Ρώσους μαθητές αυτά τα μονοπάτια είναι κλειστά. Έχοντας λάβει μεταπτυχιακό στην ειδικότητα που έχουν επιλέξει, μπορούν να συνεχίσουν το ακαδημαϊκό τους έργο ως θεολόγοι μόνο στο εξωτερικό και στη Ρωσία θα αναγκαστούν να υπερασπιστούν την υποψήφια και τη διδακτορική τους διατριβή σε συναφείς κλάδους: φιλολογία, ιστορία, φιλοσοφία και άλλα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι σήμερα στον κατάλογο των επιστημονικών ειδικοτήτων της Ανώτατης Επιτροπής Βεβαίωσης δεν περιλαμβάνεται η ειδικότητα της Θεολογίας. Από την άλλη, το θέμα της αναγνώρισης δεν έχει ακόμη επιλυθεί ακαδημαϊκούς τίτλους, που ανατίθενται από ρωσικές θεολογικές σχολές.

Ελπίζουμε σε σημαντικές αλλαγές στο εγγύς μέλλον. Όπως γνωρίζετε, η πρώτη πρόοδος προέκυψε μετά τη συνάντηση το 2009 μεταξύ της Αγιότητάς του Πατριάρχη Κύριλλου και του Ρώσου Προέδρου Ντμίτρι Μεντβέντεφ. Δόθηκαν οδηγίες για την ανάπτυξη ενός κατάλληλου συνόλου ερωτήσεων και ίσως η Θεολογία θα συμπεριληφθεί στον κατάλογο των κλάδων της Ανώτατης Επιτροπής Βεβαίωσης. Εν τω μεταξύ, πρέπει να σημειωθεί ότι η θεολογία στη Ρωσία στο επίπεδο της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης συνεχίζει να αναπτύσσεται ενεργά: ο αριθμός των πανεπιστημίων που έχουν περάσει αδειοδότηση αυξάνεται - σήμερα πλησιάζει τα πενήντα. Εργο εκπαιδευτικό πρότυποστη Θεολογία Τρίτης Γενιάς συγκέντρωσε αριθμό ρεκόρ θετική ανταπόκριση- τριάντα εφτά. Εδώ και έξι μήνες υπάρχει ομάδα εργασίας του Υπουργείου Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την αλληλεπίδραση με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και άλλες παραδοσιακές θρησκείες, στο πλαίσιο της οποίας εξετάζεται το διαβατήριο της Θεολογίας ως ειδικότητας. επιστήμονες. Οι επισκέπτες μας συμμετέχουν άμεσα σε αυτή τη διαδικασία.

Στην αρχή θα παρακαλούσα τον Alexander Viktorovich Naumov να μου πει τι συμβαίνει στο Υπουργείο. Και μετά θα συνεχίσουμε με τις ερωτήσεις σας.

A.V. Ναούμοφ:

Σας ευχαριστώ πολύ για την ευκαιρία να ρίξουμε φως σε αυτό το θέμα. Θα προσπαθήσω να μην τραβήξω την προσοχή σας για πολύ. Πράγματι, αυτή η ομάδα εργασίας, όπου είμαστε μέλη μαζί με τον πατέρα Βλαντιμίρ, έχει ήδη πραγματοποιήσει τέσσερις συναντήσεις και έχει προγραμματιστεί μια πέμπτη συνάντηση. Επιπλέον, μεταφέραμε σε πρακτικό επίπεδο το θέμα της εκπαίδευσης υψηλά καταρτισμένου προσωπικού στον τομέα της Θεολογίας.

Σημειώνω ότι τα λόγια σας περί αδυναμίας των θεολογικών φοιτητών να συνεχίσουν την ακαδημαϊκή τους σταδιοδρομία με την απόκτηση ακαδημαϊκού πτυχίου δεν είναι απολύτως σωστά. Από την Ονοματολογία Επιστημονικών Ειδικοτήτων, η οποία εγκρίθηκε τον Φεβρουάριο του 2009 από το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών μετά από διετή συζήτηση με την επιστημονική κοινότητα, υπάρχει ένας σχετικός τομέας όπου οι ειδικοί στον τομέα της θεολογίας θα μπορούσαν να λάβουν ακαδημαϊκούς τίτλους ως υποψήφιοι ή διδάκτορας επιστημών - αυτό είναι Θρησκευτικές Σπουδές και Φιλοσοφία των Θρησκειών . Κατανοώ σίγουρα τα σημαντικά προβλήματα που σχετίζονται με τον τομέα της Θεολογίας, γι' αυτό και συνεργαζόμαστε πολύ στενά σε αυτήν την ομάδα.

Πρώτον, καταφέραμε ήδη να επιλύσουμε το θέμα της αδειοδότησης και της διαπίστευσης πνευματικών Εκπαιδευτικά ιδρύματα, την έναρξη συμβουλίων υπεράσπισης υποψηφίων και διδακτορικών διατριβών σε θεολογικές σχολές. Υπάρχει πολύ στενή αλληλεπίδραση μεταξύ του κορυφαίου πανεπιστημίου του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας και του Ορθόδοξου Πανεπιστημίου St. Tikhon's όσον αφορά τα κοινά συμβούλια διατριβής. Δεύτερον, το ζήτημα της ένταξης των κληρικών με κοσμικούς επιστημονικούς τίτλους και ακαδημαϊκούς τίτλους, στη σύνθεση συμβουλίων που δημιουργούνται σε εκπαιδευτικούς και επιστημονικούς οργανισμούς. Τώρα έχουμε μια από τις τελευταίες στιγμές στην ειδικότητα της Θεολογίας - αυτό είναι το επόμενο βήμα για το οποίο προετοιμαζόμαστε τώρα. Δημιουργήθηκε μια ειδική επιτροπή εμπειρογνωμόνων, με επικεφαλής έναν έγκριτο επιστήμονα, αντεπιστέλλον μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, πρόεδρο του Συμβουλίου του Ρωσικού Ανθρωπιστικού Επιστημονικού Ιδρύματος, Γιούρι Λεονίντοβιτς Βορότνικοφ. Μέλη της επιτροπής ετοίμασαν διαβατήριο για την επιστημονική ειδικότητα στη Θεολογία. Με απόφαση ομάδα εργασίας, τον Δεκέμβριο του 2009, το διαβατήριο στάλθηκε για εξέταση στο Rosobrnadzor, το ομοσπονδιακό εκτελεστικό όργανο που είναι υπεύθυνο για αυτόν τον τομέα, στην Ανώτερη Επιτροπή Πιστοποίησης, για να Ρωσική ΑκαδημίαΕπιστημών και της Ρωσικής Ένωσης Πρυτάνεων. Αυτή τη στιγμή, έχουμε ήδη ολοκληρώσει αυτή τη διαδικασία με την Ανώτατη Επιτροπή Βεβαίωσης και την ολοκληρώνουμε με τη Ρωσική Ένωση Πρυτάνεων και τη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών. Με βάση τα αποτελέσματα της αναθεώρησης, θα λάβουμε μια τελική απόφαση στο πλαίσιο της ομάδας εργασίας μας και θα ετοιμάσουμε συστάσεις, μεταξύ άλλων προς τον Υπουργό Παιδείας και Επιστημών, για αυτό το θέμα. Ευχαριστώ.

Αρχιερέας Βλαντιμίρ Βορόμπιοφ:

Αυτό το πρόβλημα έχει μακρά ιστορία. Εδώ και αρκετά χρόνια ασχολούμαστε με το θέμα της εισαγωγής της ειδικότητας της Θεολογίας στον κατάλογο των επιστημονικών ειδικοτήτων της Ανώτατης Επιτροπής Βεβαίωσης. Και πρέπει να πω ότι οι περισσότεροι επιστήμονες και ακαδημαϊκοί, εκπρόσωποι άλλων πανεπιστημίων υποστηρίζουν και έχουν θετική στάση απέναντι σε αυτή τη διαδικασία. Η κατάσταση περιπλέχθηκε από την ομιλία 10 ακαδημαϊκών με επικεφαλής τον αείμνηστο ακαδημαϊκό Ginsburg, όπου είπαν ότι η θεολογία δεν είναι επιστήμη και η επιστήμη, που λειτουργεί με γεγονότα και λογικά στοιχεία, δεν πρέπει να συγχέεται με τη θεολογία, η οποία υποτίθεται ότι βασίζεται μόνο στην πίστη. Αυτή η επιστολή διαδόθηκε ευρέως στα μέσα ενημέρωσης και πρέπει να πούμε ότι όλοι όσοι δεν θέλουν να επιταχύνουν τη διαδικασία αρέσκονται να την αναφέρουν. Όμως πρόσφατα, ειδικά μετά τη συνάντηση του Προέδρου μας με τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Κύριλλο, η κατάσταση έχει αλλάξει θετική πλευρά. Υπουργείο η εκπαίδευση βρίσκεται σε εξέλιξηΓια να μας γνωρίσετε, η επιτροπή για την οποία μίλησε ο Alexander Viktorovich λειτουργεί πραγματικά με πολύ φιλικό ύφος και νομίζω ότι όλες αυτές οι παρεξηγήσεις θα πρέπει σύντομα να επιλυθούν.

Μα φυσικά εδώ μεγάλης σημασίαςΣημασία έχει η κοινωνική ύφεση, ο τρόπος που η κοινωνία μας αντιλαμβάνεται αυτό το πρόβλημα. Με βάση τα σχόλια που συλλέξαμε κατά τη διάρκεια του τα τελευταία χρόνια, θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς ότι ο λαός μας θέλει την Ορθόδοξη παιδεία, την Ορθόδοξη επιστήμη και άλλες θρησκευτικές επιστήμες, τη θεολογική επιστήμη του Ισλάμ - όλα αυτά να αποκατασταθούν στα δικαιώματά τους. Εκείνοι. στα δικαιώματα που είχαν πριν την επανάσταση στη Ρωσία και έχουν σχεδόν σε όλες τις χώρες.

Είναι αδύνατο να έρθεις τώρα ευρωπαϊκή χώρα, ή Αμερική, ή Ασία και δηλώνουν ότι η θεολογία δεν είναι επιστήμη. Νομίζω ότι θα ακουστεί αστείο. Και οι αγαπητοί μας καλεσμένοι από τη Γερμανία θα το επιβεβαιώσουν. Γιατί η θεολογία είναι η πρώτη επιστήμη με την οποία ξεκίνησαν τα ευρωπαϊκά πανεπιστήμια. Και ο Διδάκτωρ Θεολογίας ήταν πάντα επίτιμος ακαδημαϊκός τίτλος. Οπότε, φυσικά, τέτοιες δηλώσεις πρέπει να ξεχαστούν - είναι λείψανα Σοβιετική περίοδος. Νομίζω ότι σύντομα θα ξεπεράσουμε αυτά τα προβλήματα και θα αρχίσουμε να υπερασπιζόμαστε έργα θεολογίας, διδακτορικών και μεταπτυχιακών. Αυτό θα βοηθήσει να διασφαλιστεί η ανάπτυξη της θεολογίας στα πανεπιστήμιά μας και η εμφάνιση περισσότερων θεολογικών τμημάτων. Οι λαοί μας θα αρχίσουν να στρέφονται προς την ορθόδοξη κουλτούρα τους, οι μουσουλμάνοι - στον ισλαμικό τους πολιτισμό, θα αποκτήσουν πίστη, ηθικές αρχές και η ζωή μας θα αλλάξει προς το καλύτερο.

S.V. Τσάπνιν:

Ευχαριστώ, πάτερ Βλαντιμίρ. Αγαπητοί συνάδελφοι, έχετε ερωτήσεις;

1. Πείτε μας περισσότερα για το διαβατήριο της επιστημονικής ειδικότητας Θεολογία, τι είδους έγγραφο είναι;

A.V. Ναούμοφ:

Γεγονός είναι ότι για κάθε επιστημονική ειδικότητα πρέπει να υπάρχει διαβατήριο, που να ορίζει τις βασικές κατευθύνσεις αυτής της ειδικότητας, τις βασικές απαιτήσεις που ισχύουν για τη συγκεκριμένη ειδικότητα.

Η θεολογία, τουλάχιστον μέσα στην ομάδα εργασίας μας, θεωρείται επιστημονική ειδικότητα, θα έπρεπε γενικές αρχέςαπάντηση Γενικές Προϋποθέσεις, ώστε οι ακαδημαϊκοί τίτλοι που θα απονεμηθούν σε περίπτωση εισαγωγής της επιστημονικής αυτής ειδικότητας να πληρούν τις γενικές προϋποθέσεις που ισχύουν για άλλες ειδικότητες. Για τους σκοπούς αυτούς, εργαζόμαστε για αυτό το διαβατήριο, ώστε να συμμορφώνεται πλήρως με το κανονιστικό πλαίσιο που ρυθμίζει το θέμα της απονομής ακαδημαϊκών τίτλων Ρωσική Ομοσπονδία.

2. Είναι γνωστό ποιο είναι το επόμενο βήμα που θα κάνει το κράτος για να αναγνωρίσει τη θεολογία ως επιστήμη; (Ρωσική εφημερίδα)

A.V. Ναούμοφ:

Το βήμα αυτό καθορίζεται από το κανονιστικό πλαίσιο της Κυβέρνησης και του Υπουργείου, στο οποίο παρέχεται το δικαίωμα να το ρυθμίσει. Αντίστοιχα, θα γίνουν οι απαραίτητες αλλαγές στον Κανονισμό για την κατάρτιση του επιστημονικού, παιδαγωγικού και επιστημονικού προσωπικού και στον Κατάλογο επιστημονικών ειδικοτήτων. Είναι επίσης εγκεκριμένο από το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών, εγγεγραμμένο στο Υπουργείο Δικαιοσύνης και αποτελεί κοινή κανονιστική πράξη για όλους.

Στη συνέχεια, θα πρέπει να δημιουργηθεί ένα συμβούλιο εμπειρογνωμόνων για τη θεολογία με βάση την Επιτροπή Ανώτατης Βεβαίωσης και θα είναι δυνατή η υποβολή διατριβών που θα υποστηριχθούν στο συμβούλιο διατριβής, για παράδειγμα, του πανεπιστημίου μας ή άλλων ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.

3. Βλαντιμίρ Νικόλσκι. Περιοδικό " Ανώτερη εκπαίδευσηστην Ρωσία"
Πέρυσι δημιουργήθηκε ανώτατο εκκλησιαστικό μεταπτυχιακό. Περιορισμοί - μόνο οι πολίτες της Ορθόδοξης πίστης προστατεύονται σε αυτό. Αν πούμε ότι η θεολογία βρίσκεται σε κοινά σημεία με άλλες επιστήμες, δεν υπάρχει αντίφαση εδώ;

A.V. Ναούμοφ:

Υπάρχει ένα σημείο στο οποίο θα ήθελα να σταθώ, δυστυχώς, δεν το τόνισα αμέσως στην ομιλία μου. Αλληλεπιδρούμε με τις κύριες ομολογίες στη Ρωσική Ομοσπονδία. Αν και μόνο εκπρόσωποι είναι παρόντες εδώ ορθόδοξη εκκλησία, αλλά η ομάδα εργασίας μας περιλαμβάνει επίσης εκπροσώπους του Ισλάμ, του Ιουδαϊσμού και του Βουδισμού.

Επιπλέον, όλες οι ομολογίες επικοινωνούν πολύ στενά μεταξύ τους στο πλαίσιο του ζητήματος της εισαγωγής της θεολογίας ως επιστημονικής ειδικότητας. Επιπλέον, εδώ δεν έχουμε αντιφάσεις και ό,τι σχετίζεται με την πολυομολογιακή προσέγγιση θα αντικατοπτρίζεται σίγουρα στην επίλυση αυτού του ζητήματος.

4. Ακόμα, κατά τη γνώμη μου, παραμένουν αμφιβολίες στην επιστημονική κοινότητα για τον επιστημονικό χαρακτήρα της θεολογίας. Δεν αναφέρομαι στην «επιστολή των δέκα», αλλά στην προσωπική μου επικοινωνία με καθηγητές πανεπιστημίου.
Τι ενέργειες πρόκειται να κάνετε για να συνεργαστείτε με απλούς επιστήμονες και δασκάλους για να τους πείσετε ότι η θεολογία είναι πραγματική επιστημονική γνώση.

Αρχιερέας Βλαντιμίρ Βορόμπιοφ:

Φυσικά, μια τέτοια άποψη δεν μπορεί να εκλείψει αμέσως, γιατί της εποχής μας είχε προηγηθεί μια μακρά περίοδος αθεϊστικής παιδείας και αθεϊστικής επιστήμης. Είναι αδύνατο να εξαλειφθούν αμέσως αυτές οι προσεγγίσεις από το μυαλό των ανθρώπων - χρειάζεται χρόνος. Και αυτό το καταλαβαίνουμε τέλεια. Διεξάγουμε τον πιο ανεκτικό και ειρηνικό διάλογο με όλους όσους επιθυμούν να συζητήσουν αυτό το θέμα. Κάνουμε διάφορα συνέδρια, επικοινωνούμε με πολλά πανεπιστήμια, κάνουμε στρογγυλές τράπεζες και εμφανιζόμαστε στον Τύπο. Έχουμε αλληλεπίδραση εντός των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων των κλασικών πανεπιστημίων, υπάρχει ένωση μη κρατικών πανεπιστημίων, της οποίας είμαστε μέλη κ.ο.κ.

Έτσι, όπου είναι δυνατόν, είμαστε στην ευχάριστη θέση να απαντήσουμε σε ερωτήσεις που μας τίθενται.

ΓΙΓΑΜΠΑΪΤ. Voronina:

Είμαι πολύ ευγνώμων για την πρόσκληση σε αυτό το συνέδριο. Εκπροσωπώ το Κρατικό Γλωσσολογικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, το οποίο προσφέρει 26 ειδικότητες. Από το 2003, χάρη στις προσπάθειες της πρύτανης μας Irina Ivanovna Khaleeva, η οποία λόγω αντικειμενικών συνθηκών δεν μπόρεσε να παραστεί, νέα ειδικότητα"Θεολογία". Είχαμε ήδη δύο κυκλοφορίες. Η διαφορά μεταξύ του μικρού μας θεολογικού τμήματος είναι ότι βρίσκεται στη σχολή γερμανικής γλώσσας, όπου εκπαιδεύουν Γερμανούς και γλωσσολόγους - αυτό είναι μια παραγωγή κομματιού. Η πρώτη αποφοίτηση έγινε πριν από δύο χρόνια, ήταν συνολικά 20 μαθητές, οι μισοί αποφοίτησαν με άριστα. Φέτος αποφοίτησαν 25 άτομα και δέκα από αυτά έλαβαν το λεγόμενο «δίπλωμα τιμής». Και αυτό που είναι σημαντικό είναι ότι περάσαμε έξοχα τη διαπίστευση πριν από δύο χρόνια, και εσείς οι ίδιοι μπορείτε πιθανώς να μαντέψετε ότι αυτοί οι φοιτητές, αυτοί οι υποψήφιοι που επιλέγουν αυτήν την ειδικότητα δεν πρέπει να έχουν κενό εδώ - δείχνω την καρδιά. Αυτοί είναι, φυσικά, άλλοι μαθητές: στην ευφυΐα τους, στις ηθικές τους ιδιότητες, προηγούνται των άλλων μαθητών. Η εκπαίδευση στο πανεπιστήμιό μας διαφέρει από παρόμοια πανεπιστήμια στο ότι οι μαθητές μας σπουδάζουν έξι γλώσσες: τρεις αρχαίες γλώσσες - εκκλησιαστική σλαβική, λατινική, αρχαία ελληνική και τρεις μοντέρνες γλώσσες- Γερμανικά, Αγγλικά και Σύγχρονα Ρωσικά.

Δηλαδή, αυτοί οι άνθρωποι είναι μοναδικοί στην εκπαίδευσή τους. Δεν είναι τυχαίο ότι οι περισσότεροι από αυτούς εργάζονται πάνω διπλωματικά έργα, συνδέουν τη μελλοντική τους πορεία με την επιστήμη και βρίσκονται σε αδιέξοδο. Φυσικά, μιλάμε μαζί τους και τους ενημερώνουμε ότι έχουν την ευκαιρία - τόσο ο πατέρας Βλαντιμίρ όσο και ο Αλέξανδρος Βικτόροβιτς μίλησαν για αυτό σήμερα - να πάνε σε μια σχετική ειδικότητα, είτε αυτή είναι φιλοσοφία, θρησκευτικές σπουδές, είτε ακόμα και φιλολογία. Αλλά για τους πτυχιούχους που αποφοίτησαν από το τμήμα θεολογίας, αυτό γίνεται προδοσία των συμφερόντων τους. Φυσικά, τα τοποθετούμε σε σχετικές ειδικότητες, αλλά δεν είναι καθόλου αυτό που περίμεναν όταν έλαβαν αυτή τη μοναδική ειδικότητα. Ως εκ τούτου, τώρα μιλώ εκ μέρους των φοιτητών μου, από το τμήμα θεολογίας: πρέπει να κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να μας στηρίξει το κοινό, ώστε η θεολογία να γίνει ειδικότητα ΒΑΚ. Αυτή είναι μια τερατώδης αδικία· δεν είναι τυχαίο που χρησιμοποιώ τη λέξη «τερατώδης». Ήταν μια τερατώδης αδικία όταν οι παραδόσεις της χώρας μας έσπασαν και καταστράφηκαν το 1917.

Πράγματι, σωστά είπες, πάτερ Βλαντιμίρ, όταν δημιουργήθηκε το Πανεπιστήμιο της Μπολόνια -το πρώτο πανεπιστήμιο στην Ευρώπη- η πρώτη σχολή ήταν η Θεολογική. Το ίδιο συνέβη στη Γερμανία, μπορεί να μας πει ο καθηγητής Ohme για αυτό τώρα. Και στην Ευρώπη είναι αυτονόητο ότι η θεολογία είναι ένας επιστημονικός κλάδος όπως όλοι οι άλλοι. Δεν μπορούμε να είμαστε εχθροί, δεν μπορούμε να είμαστε ανταγωνιστές. Για παράδειγμα, το αντιλαμβάνομαι ως αδικία. Εάν οι εκπρόσωποι της εξελικτικής κατεύθυνσης πιστεύουν ότι μόνο αυτοί έχουν το δικαίωμα στην απόλυτη αλήθεια, τότε στερούν από τους εκπροσώπους της άλλης κατεύθυνσης την αλήθεια τους. Χαίρομαι πολύ που ανάμεσα στους παρόντες είναι και οι απόφοιτοί μου. Για παράδειγμα, η Alena Vorobyova. Τώρα εργάζεται στο Πανεπιστήμιο St. Tikhon's. Της προσφέραμε να μείνει μαζί μας, αλλά ήθελε να συνδέσει τη μοίρα της με την Ορθοδοξία και να διδάξει με ειδικούς.

Και τώρα εκτιμώ την πρόσκληση. Ευχαριστώ.

S.V. Τσάπνιν:

Ευχαριστώ. Θα ήθελα να δώσω τον λόγο στον Άρσεν Γιακόβλεβιτς Κασιούκ. Εφόσον έχουμε ήδη πει ότι το επερχόμενο πρότυπο είναι πολυομολογιακό, είναι απαραίτητο να μιλήσουμε για τη διδασκαλία του Ισλάμ.

ΚΑΙ ΕΓΩ. Κασιούκ:

Θα ήθελα να αναφερθώ σε μερικά ζητήματα. Φυσικά τίθεται το ερώτημα για κρατικά πανεπιστήμιαγια την εκπαίδευση θεολόγων. Μου φαίνεται ότι αυτό είναι μεγάλο κρατικό έργο. Ναι, η Εκκλησία και το κράτος είναι χωριστά σύμφωνα με το σύνταγμά μας, αλλά το κράτος κάθε άλλο παρά αδιαφορεί για το πνεύμα με το οποίο θα προετοιμαστούν οι άνθρωποι που θα γίνουν βοσκοί των ψυχών της κοινωνίας μας.

Δεν υπήρχε ούτε ένα ισλαμικό εκπαιδευτικό ίδρυμα στη Σοβιετική Ένωση. Μετά την κατάρρευση της Ένωσης, θεωρήθηκε ότι θα συνεχιζόταν η εκπαίδευση κληρικών για μουσουλμάνους. Τέτοιο προσωπικό άρχισε να εκπαιδεύεται στο Πακιστάν, την Ιορδανία, Σαουδική Αραβία. Τα περισσότερα σχολεία - δεν θα ήθελα να γενικεύσω, υπάρχουν γνωστά εκπαιδευτικά ιδρύματα, για παράδειγμα το Al-Azhar στην Αίγυπτο, που είναι ήδη 1200 ετών - προετοιμάζουν ανθρώπους που δεν είναι απολύτως στο πνεύμα της υποστήριξης της χώρας μας, της πατρίδας μας. Γνωρίζετε τα διάφορα κινήματα του Ουαχαμπισμού, του Τουρανισμού κ.ο.κ. Ως εκ τούτου, πριν από πέντε χρόνια, ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας εξέδωσε διάταγμα σχετικά με την ανάγκη υποστήριξης και προώθησης της θρησκευτικής εκπαίδευσης, και κυρίως της ισλαμικής εκπαίδευσης. Η κατάσταση της ισλαμικής εκπαίδευσης εκείνη την εποχή ήταν άθλια. Σήμερα έχουμε 25 πανεπιστήμια, και επτά από αυτά αποτελούν μέρος μιας ενιαίας ένωσης πανεπιστημίων, όπου φοιτητές με σε βάθος μελέτηπολιτισμός του Ισλάμ. Τέτοιοι αιτούντες μας αποστέλλονται με τη συμβουλή των μουφτήδων της Ρωσίας. Φέτος θα έχουμε το πρώτο μας τεύχος. Πρόκειται για κοσμικούς ειδικούς που θα εργαστούν προς αυτή την κατεύθυνση. Αυτό είναι το πρώτο πράγμα που ήθελα να επισημάνω.

Και η δεύτερη ερώτηση. Έχουμε αναπτύξει μια διαίρεση μεταξύ των εννοιών της θεολογίας και της θεολογίας. Αυτό, κατά τη γνώμη μου, είναι ως ένα βαθμό πολυλογία. Η θεολογία είναι αντίγραφο της αρχαίας ελληνικής «θεολογίας». Και στα παλιά, προεπαναστατικά χρόνια, η θεολογία ονομαζόταν στη Δύση θεολογική παιδεία, δηλαδή καθολική και προτεσταντική, και ορθόδοξη θεολογία. Αν και στην ουσία είναι το ίδιο πράγμα. Και το τεράστιο χάσμα που υπάρχει σήμερα δεν υπήρχε. Αναπτύχθηκε ιστορικά στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας.

Πολλοί καθηγητές της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας - Klyuchevsky, Lebedev, μπορείτε να αναφέρετε πολλά ονόματα - δίδαξαν ταυτόχρονα στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Η εικόνα ήταν περίπου η ίδια στο Καζάν. Πολλοί απόφοιτοι θεολογικών σχολών έγιναν κοσμικοί δάσκαλοι. Μου φαίνεται ότι η σχέση θα μπορούσε να αναπτυχθεί προς αυτή την κατεύθυνση, όχι μόνο επειδή η θρησκεία ή η Εκκλησία ήταν σε ένα βαθμό κρατικά μέσα Τσαρική Ρωσία, αλλά επειδή το μορφωτικό επίπεδο τόσο στις Θεολογικές ακαδημίες όσο και στα κοσμικά εκπαιδευτικά ιδρύματα ήταν περίπου το ίδιο. Μου φαίνεται ότι αυτό πρέπει να επιδιώξουμε τώρα. Το Κρατικό Γλωσσολογικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας καταβάλλει τώρα μεγάλες προσπάθειες για να το πετύχει αυτό. Με απόφαση των αρχηγών των κυβερνήσεων της ΚΑΚ, στο Πανεπιστήμιο MSLU ανατέθηκε ο τίτλος του βασικού οργανισμού για τη μελέτη των γλωσσών και των πολιτισμών των χωρών της ΚΑΚ. Εργαζόμαστε μαζί για περίπου τέσσερα χρόνια και έχουμε δημιουργήσει ένα Συμβούλιο θεολογικής εκπαίδευσης εκπροσώπων διαφόρων πανεπιστημίων της ΚΑΚ. Ελπίζουμε να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε προς αυτή την κατεύθυνση. Ευχαριστώ.

S.V. Τσάπνιν: Σας ευχαριστώ Arsen Yakovlevich!

5. Όλγα Λίπιτς (RIA Novosti):
Έχω μια διευκρινιστική ερώτηση. Ποια βήματα θα γίνουν μετά την έγκριση του διαβατηρίου και από τις τέσσερις αρχές που αναφέρατε; Θα γίνουν τροποποιήσεις, θα αλλάξει ο κατάλογος και θα δημιουργηθεί συμβούλιο διατριβής στην Ανώτατη Επιτροπή Βεβαίωσης ή κάτι άλλο;

Και η δεύτερη ερώτηση. Θα μπορούσαν οι Γερμανοί καλεσμένοι μας να μας πουν περισσότερα για τους στόχους του συνεδρίου, τα θέματα που θα συζητηθούν και τους καλεσμένους του.

Naumov Alexander Viktorovich:

Έχω μια πολύ σύντομη απάντηση. Εξακολουθούμε να σχεδιάζουμε να εξετάσουμε πρώτα αυτό το διαβατήριο με τα συμπεράσματα των οργανισμών για τους οποίους μίλησα σε μια συνεδρίαση της ομάδας εργασίας μας και να το υποβάλουμε στον υπουργό για απόφαση προκειμένου να ληφθεί οριστική απόφαση.

Αρχιερέας Βλαντιμίρ Βορόμπιοφ:

Φοιτητικά συνέδρια μεταξύ του Πανεπιστημίου Humboldt και του δικού μας, του St. Tikhon's University, γίνονται εδώ και αρκετά χρόνια. Μια φορά κάθε δύο χρόνια συναντιόμαστε στη Μόσχα ή στο Βερολίνο, εναλλάξ. Πρέπει να πω ότι οι μαθητές τα καταφέρνουν πολύ καλή δουλειάκαι δίνουν εξαιρετικές αναφορές. Οι φοιτητές κάνουν πρακτική άσκηση μεταξύ τους. Και αυτή η συνεργασία, νομίζω, έχει μεγάλη σημασία όχι μόνο για εκπαιδευτικά και επιστημονική διαδικασία, αλλά και να βελτιώσουμε την αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των λαών μας. Είμαστε πολύ ευγνώμονες στο Πανεπιστήμιο Humboldt για την αμοιβαία επιθυμία του να συνεργαστεί μαζί μας. Φέτος, την άνοιξη, θα φιλοξενήσουμε τον πρύτανη του Πανεπιστημίου Humboldt. Ελπίζουμε ότι θα υπογραφεί μια ευρεία συμφωνία συνεργασίας μεταξύ των πανεπιστημίων μας. Ευχαριστώ.

ΓΙΓΑΜΠΑΪΤ. Voronina:

Να πω και εγώ λίγα λόγια. Το MSLU έχει εκτεταμένες επαφές με το Πανεπιστήμιο. Humboldt για περισσότερα από 30 χρόνια. Όπως μπορείτε να μαντέψετε, προηγουμένως μόνο φοιτητές γλωσσομάθειας συμμετείχαν σε αυτήν την εργασία. Εδώ και τρία χρόνια συμμετέχουν φοιτητές Θεολογίας.

Και ο κ. Πρύτανης, ο καθηγητής Markshis, έχει ήδη πάει στο πανεπιστήμιό μας στο πλαίσιο της συνεργασίας μας. Δηλαδή έχουμε ήδη μια τέτοια εμπειρία. Εδώ και έξι χρόνια φιλοξενούμε ένα διεθνές φοιτητικό φόρουμ. Σε αυτό συμμετέχουν φοιτητές από πολλά πανεπιστήμια της Μόσχας και φοιτητές του Πανεπιστημίου Humboldt. Επιλέγουμε κυρίως θεολογικά θέματα για συζήτηση. Αυτόν τον Ιούνιο θα οργανώσουμε ένα παρόμοιο φόρουμ με το Ορθόδοξο Ανθρωπιστικό Πανεπιστήμιο του Αγίου Τίχωνα. Το θέμα του μελλοντικού μας φόρουμ είναι «Ο Λέων Τολστόι και ο Χριστιανισμός του», αν και το παγκόσμιο θέμα είναι «Παγκοσμιοποίηση και Ταυτότητα». Ευχαριστώ.

S.V. Τσάπνιν:

Μάλλον θα ήταν λάθος να μην δίνουμε τον λόγο στους καλεσμένους μας όταν συζητάμε θέματα συνεργασίας. Το ερώτημα θα μπορούσε να διευκρινιστεί έτσι. Πώς βλέπει το Πανεπιστήμιο Humboldt τις προοπτικές συνεργασίας, ανταλλαγής φοιτητών και επιστημονικής συνεργασίας με τα ρωσικά θεολογικά πανεπιστήμια;

Prof. Heinz Ohme:

Φέτος, το Πανεπιστήμιο Humboldt του Βερολίνου γιορτάζει την 200ή επέτειό του. Από την ίδρυσή του, αυτό το πανεπιστήμιο ήταν πάντα ο θεμελιωτής των εκπαιδευτικών μεταρρυθμίσεων σε όλη τη χώρα. Το ίδιο μοντέλο, το πρότυπο που αναπτύχθηκε στο πανεπιστήμιο τον 19ο αιώνα, έχει πλέον αναπτυχθεί και αποκτήσει κλίμακα, θα έλεγε κανείς, σε παγκόσμιο επίπεδο. Δηλαδή, ξεκινώντας από το 1810, από την ίδρυση του πανεπιστημίου, το επιστημονικό πρόγραμμα αναπτύχθηκε και αναπτύχθηκε περαιτέρω από τον εξαίρετο θεολόγο του 19ου αιώνα Friedrich Schleiermacher. Έτσι, η θεολογία ενσωματώθηκε σε ολόκληρο το επιστημονικό σύμπλεγμα των κλάδων που διδάσκονταν στο Πανεπιστήμιο Humboldt. Γνωρίζετε βέβαια ότι από την αρχή της ύπαρξης των ευρωπαϊκών πανεπιστημίων ήταν η θεολογία που τους έδωσε ισχυρή παρόρμησηγια ανάπτυξη. Υπό αυτή την έννοια, τίποτα δεν έχει αλλάξει. Αυτό δεν άλλαξε μετά την επανάσταση του 1918 στη Γερμανία. Επίσης, τίποτα δεν άλλαξε μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Στη νεοσύστατη τότε ΛΔΓ, στην επικράτεια της οποίας υπήρχαν έξι πανεπιστήμια, οι θεολογικές σχολές λειτουργούσαν όπως παλιά.

Θα ήθελα να δώσω μερικούς αριθμούς. Στη Γερμανία υπάρχουν 19 Ευαγγελικές Θεολογικές Σχολές και 12 Ρωμαιοκαθολικές. Επιπλέον, υπάρχουν πολλά περισσότερα ινστιτούτα, περίπου πενήντα. Συνολικά, μπορούμε να πούμε ότι σήμερα έχουμε περίπου 52 χιλιάδες φοιτητές που σπουδάζουν τόσο ευαγγελική όσο και καθολική θεολογία. Η διαφορά μεταξύ αυτών Εκπαιδευτικά ιδρύματαείναι ότι μόνο οι σχολές έχουν δικαίωμα υπεράσπισης διατριβών, τόσο υποψηφίων όσο και διδακτορικών. Δηλαδή πρόκειται για σχολές σε κρατικά πανεπιστήμια, με καθηγητές που προσέλαβε το κράτος. Τα διπλώματα και οι διατριβές τους είναι επίσης αναγνωρισμένα από το κράτος. Κάθε χρόνο, τονίζω, κάθε χρόνο υπερασπίζονται 200 ​​υποψήφιες διατριβές και 50 διατριβές που αντιστοιχούν σε διδακτορικές διατριβές. Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι η ίδια η τοποθέτηση του ζητήματος της αντιεπιστημονικής φύσης της θεολογίας είναι παράλογο για εμάς.

Prof. Νότζερ Σλάσκα:

Θα ήθελα να προσθέσω λίγα μόνο λόγια σε όσα ειπώθηκαν. Πρέπει να πούμε ότι η Θεολογική Σχολή συμμετέχει επί ίσοις όροις στο διάλογο με άλλες σχολές. Διεξάγουμε γενικές εξελίξειςεπιστημονικά προγράμματα, ιστορικά επιστημονικούς κλάδους. Συνεργαζόμαστε με φιλολόγους και ιστορικούς. Για παράδειγμα, η δογματική θεολογία, η ηθική θεολογία. Καθήκον μου είναι να παρουσιάσω ακριβώς αυτές τις πτυχές της δραστηριότητας στη συνολική ιδεολογική εικόνα. Συνεργάζομαι στενά με τη Φιλοσοφική Σχολή και τη Σχολή Φυσικών Επιστημών. Φυσικά, σε αυτούς τους διαλόγους παρουσιάζουμε ο καθένας τη δική του θέση, αλλά αυτός είναι πάντα ένας διάλογος επί ίσοις όροις.

Και τώρα, ίσως, πιο αναλυτικά για το γιατί οι θεολογικές μας σχολές είναι αυτονόητο. Καταρχάς, πρέπει να πούμε ότι το ίδιο το κράτος δείχνει ενδιαφέρον για την ανάπτυξη της θεολογίας ως επιστήμης. Το κράτος θα πρέπει να ενδιαφέρεται να μπουν σε διάλογο και να εκφράσουν τη στάση τους απέναντί ​​του οι άνθρωποι που ομολογούν κάποια πίστη. Και μεταξύ άλλων, αυτό το ενδιαφέρον εκδηλώνεται στο γεγονός ότι το ίδιο το κράτος ενθαρρύνει το άνοιγμα παρόμοιων ισλαμικών σχολών, αλλά και εβραϊκών.

6." μεταπτυχιακό σχολείοεκπαίδευση".
Ερώτηση για τους Γερμανούς καλεσμένους. Στη Ρωσία υπάρχει μια Ανώτατη Επιτροπή Πιστοποίησης. Αποφασίζει όταν ανοίγει συμβούλιο διατριβής και απονέμει επιστημονικούς τίτλους. Υπάρχει στη Γερμανία ανάλογο μιας τέτοιας επιτροπής σε κρατικό επίπεδο ή αυτό το θέμα δίνεται σε σχολές που δημιουργούν Συμβούλια κατά την κρίση τους και απονέμουν ακαδημαϊκούς τίτλους;

Prof. Heinz Ohme:

Το θέμα της κρατικής αναγνώρισης διπλωμάτων και επιστημονικών τίτλων δεν είναι καινούργιο από μόνο του. Οι σχολές είναι πολύ διαφοροποιημένες για αυτό. Και δεν έχει σημασία για ποια ειδικότητα μιλάμε. Το ερώτημα είναι βασικά αν μια συγκεκριμένη σχολή έχει το δικαίωμα να δέχεται διατριβές για υπεράσπιση.

Και οι περισσότεροι υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣείναι η υπεράσπιση θεολογικών διατριβών. Εμείς οι θεολόγοι γελάμε, για παράδειγμα, με τα υποψήφια και διδακτορικά έργα στην ιατρική. Για εμάς, αυτό είναι ένα επιστημονικό επίπεδο που δεν μπορεί να συγκριθεί.

Η ερώτησή σας αφορούσε το κράτος. Το κράτος ερωτάται όταν πρόκειται για τη δημιουργία νέας θεολογικής σχολής. Έτσι, μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ιδρύθηκαν στη Γερμανία οκτώ νέες θεολογικές σχολές. Τότε το ερώτημα ήταν ποιος είχε το δικαίωμα να διδάξει εκεί. Και εδώ ήταν το κράτος που πήρε την απόφαση. Αυτό αποτελεί εγγύηση ότι θα διατηρηθεί ένα συγκεκριμένο επιστημονικό επίπεδο.

Υπάρχει ένας κυβερνητικός οργανισμός που ονομάζεται Επιστημονικό Συμβούλιο. Αυτός ο οργανισμός συμβουλεύει την ομοσπονδιακή κυβέρνηση σχετικά με ακαδημαϊκούς τίτλους σε προεδρικό επίπεδο. Μόλις πριν από ένα μήνα κυκλοφόρησε και δημοσιεύτηκε νέα ανακοίνωση του Θεολογικού Συμβουλίου. Αλλά σε αυτή τη δημοσίευση δεν τίθεται καν το ζήτημα της επιστημονικής φύσης της θεολογίας. Οι συστάσεις του Συμβουλίου αφορούν ότι, μαζί με την Ευαγγελική και Καθολική θεολογία, η εκπαίδευση θα πρέπει να διεξάγεται στην Ιουδαϊκή και την Ισλαμική θρησκεία.

Αυτό δείχνει το ενδιαφέρον όχι κάποιας θρησκευτικής ομάδας, αλλά ακριβώς το αντίθετο, ενός υψηλού κρατικού ενδιαφέροντος για τη θρησκεία. Το κράτος είναι υποχρεωμένο να ανταποκρίνεται σε τέτοια αιτήματα του πληθυσμού για εκπαίδευση προσωπικού. Αυτό είναι ευθύνη του κράτους. Ως εκ τούτου, η διατριβή για τον μαρασμό της θεολογικής επιστήμης είναι από καιρό ξεπερασμένη. Όλοι έχουμε κοινή ευθύνη.

7. Ζαϊτσέβα Γιούλια. Blagovest-πληροφορίες.
Πότε αναμένεται η απόφαση του υπουργού; Όπως καταλαβαίνω, δεν έχετε καμία αμφιβολία ότι θα είναι θετικό. Ποια θα είναι τα επόμενα βήματα;

A.V. Ναούμοφ:

Η απόφαση της ομάδας εργασίας μας θα είναι έτοιμη τον Μάρτιο. Το θέμα είναι υπό τον έλεγχο της Προεδρικής Διοίκησης. Αντίστοιχα, θα κάνουμε αναφορά στην Προεδρική Διοίκηση. Στη συνέχεια θα ξεκινήσουν τεχνικές εργασίες για την τροποποίηση της Ονοματολογίας των Επιστημονικών Ειδικοτήτων και άλλων εγκρίσεων. Εννοώ την εγγραφή αυτής της εντολής στο Υπουργείο Δικαιοσύνης. Ο Απρίλιος είναι η πραγματική ώρα απόφασης.

Blagovest-πληροφορίες: Δηλαδή οι Ορθόδοξοι περιμένουν δώρο για το Πάσχα;

A.V. Ναούμοφ: Ισως ναι.

Για να περιορίσετε τα αποτελέσματα αναζήτησης, μπορείτε να κάνετε πιο συγκεκριμένο το ερώτημά σας καθορίζοντας τα πεδία για αναζήτηση. Η λίστα των πεδίων παρουσιάζεται παραπάνω. Για παράδειγμα:

Μπορείτε να κάνετε αναζήτηση σε πολλά πεδία ταυτόχρονα:

Λογικοί τελεστές

Ο προεπιλεγμένος τελεστής είναι ΚΑΙ.
Χειριστής ΚΑΙσημαίνει ότι το έγγραφο πρέπει να ταιριάζει με όλα τα στοιχεία της ομάδας:

Έρευνα & Ανάπτυξη

Χειριστής Ήσημαίνει ότι το έγγραφο πρέπει να ταιριάζει με μία από τις τιμές της ομάδας:

μελέτη Ήανάπτυξη

Χειριστής ΔΕΝεξαιρούνται τα έγγραφα που περιέχουν αυτό το στοιχείο:

μελέτη ΔΕΝανάπτυξη

Τύπος αναζήτησης

Όταν γράφετε ένα ερώτημα, μπορείτε να καθορίσετε τη μέθοδο με την οποία θα αναζητηθεί η φράση. Υποστηρίζονται τέσσερις μέθοδοι: αναζήτηση λαμβάνοντας υπόψη τη μορφολογία, χωρίς μορφολογία, αναζήτηση προθέματος, αναζήτηση φράσεων.
Από προεπιλογή, η αναζήτηση πραγματοποιείται λαμβάνοντας υπόψη τη μορφολογία.
Για αναζήτηση χωρίς μορφολογία, απλώς βάλτε μια πινακίδα "δολαρίου" μπροστά από τις λέξεις στη φράση:

$ μελέτη $ ανάπτυξη

Για να αναζητήσετε ένα πρόθεμα, πρέπει να βάλετε έναν αστερίσκο μετά το ερώτημα:

μελέτη *

Για να αναζητήσετε μια φράση, πρέπει να περικλείσετε το ερώτημα σε διπλά εισαγωγικά:

" έρευνα και ανάπτυξη "

Αναζήτηση με συνώνυμα

Για να συμπεριλάβετε συνώνυμα μιας λέξης στα αποτελέσματα αναζήτησης, πρέπει να βάλετε έναν κατακερματισμό " # Πριν από μια λέξη ή πριν από μια έκφραση σε παρένθεση.
Όταν εφαρμόζεται σε μία λέξη, θα βρεθούν έως και τρία συνώνυμα για αυτήν.
Όταν εφαρμόζεται σε μια παρενθετική έκφραση, θα προστεθεί ένα συνώνυμο σε κάθε λέξη εάν βρεθεί.
Δεν είναι συμβατό με αναζήτηση χωρίς μορφολογία, αναζήτηση προθέματος ή αναζήτηση φράσεων.

# μελέτη

Ομαδοποίηση

Για να ομαδοποιήσετε τις φράσεις αναζήτησης, πρέπει να χρησιμοποιήσετε αγκύλες. Αυτό σας επιτρέπει να ελέγχετε τη λογική Boole του αιτήματος.
Για παράδειγμα, πρέπει να υποβάλετε ένα αίτημα: βρείτε έγγραφα των οποίων ο συγγραφέας είναι ο Ivanov ή ο Petrov και ο τίτλος περιέχει τις λέξεις έρευνα ή ανάπτυξη:

Κατά προσέγγιση αναζήτηση λέξεων

Για κατά προσέγγιση αναζήτησηπρέπει να βάλεις ένα tilde" ~ " στο τέλος μιας λέξης από μια φράση. Για παράδειγμα:

βρώμιο ~

Κατά την αναζήτηση θα βρεθούν λέξεις όπως «βρώμιο», «ρούμι», «βιομηχανικό» κ.λπ.
Μπορείτε επιπλέον να καθορίσετε τον μέγιστο αριθμό πιθανών τροποποιήσεων: 0, 1 ή 2. Για παράδειγμα:

βρώμιο ~1

Από προεπιλογή, επιτρέπονται 2 επεξεργασίες.

Κριτήριο εγγύτητας

Για να κάνετε αναζήτηση με κριτήριο εγγύτητας, πρέπει να βάλετε ένα tilde " ~ " στο τέλος της φράσης. Για παράδειγμα, για να βρείτε έγγραφα με τις λέξεις έρευνα και ανάπτυξη μέσα σε 2 λέξεις, χρησιμοποιήστε το ακόλουθο ερώτημα:

" Έρευνα & Ανάπτυξη "~2

Συνάφεια εκφράσεων

Για να αλλάξετε τη συνάφεια μεμονωμένων εκφράσεων στην αναζήτηση, χρησιμοποιήστε το σύμβολο " ^ " στο τέλος της έκφρασης, ακολουθούμενο από το επίπεδο συνάφειας αυτής της έκφρασης σε σχέση με τις άλλες.
Όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο, τόσο πιο σχετική είναι η έκφραση.
Για παράδειγμα, σε αυτήν την έκφραση, η λέξη «έρευνα» είναι τέσσερις φορές πιο σχετική από τη λέξη «ανάπτυξη»:

μελέτη ^4 ανάπτυξη

Από προεπιλογή, το επίπεδο είναι 1. Οι έγκυρες τιμές είναι ένας θετικός πραγματικός αριθμός.

Αναζήτηση εντός ενός διαστήματος

Για να υποδείξετε το διάστημα στο οποίο θα πρέπει να βρίσκεται η τιμή ενός πεδίου, θα πρέπει να υποδείξετε τις οριακές τιμές σε παρένθεση, διαχωρισμένες από τον τελεστή ΠΡΟΣ ΤΗΝ.
Θα γίνει λεξικογραφική ταξινόμηση.

Ένα τέτοιο ερώτημα θα επιστρέψει αποτελέσματα με έναν συγγραφέα που ξεκινά από τον Ivanov και τελειώνει με τον Petrov, αλλά ο Ivanov και ο Petrov δεν θα συμπεριληφθούν στο αποτέλεσμα.
Για να συμπεριλάβετε μια τιμή σε ένα εύρος, χρησιμοποιήστε αγκύλες. Για να εξαιρέσετε μια τιμή, χρησιμοποιήστε σγουρά τιράντες.

Γεννήθηκε το 1960 στην πόλη Nalchik, KBR.

Αποφοίτησε από το College of Design στο Nalchik το 1996.

Μέλος της Ένωσης Καλλιτεχνών της Ρωσίας από το 1998. Συμμετέχει σε δημοκρατικές, περιφερειακές, ρωσικές και ξένες εκθέσεις.

Πέθανε το 2008.

Ο Arsen Ambaryan είναι ένας πρωτότυπος καλλιτέχνης που είναι παθιασμένος με τα περισσότερα ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙτέχνη. Για πολλά χρόνια, από το 1981, εργάζεται στα παιδικά εθνικά περιοδικά «Nur» και «Nyur». Οι εικονογραφήσεις για αυτά τα περιοδικά, που έγιναν από τον καλλιτέχνη, είναι εμποτισμένες με τη γοητεία και τη ζεστασιά ενός ατόμου που είναι ατελείωτα ερωτευμένος με τη ζωή, τη φύση και τα ζώα. Δουλεύοντας ως καλλιτέχνης σε ένα κουκλοθέατρο, συνειδητοποίησε την αγάπη του για τον φυσικό κόσμο σε σκηνικά και κοστούμια χαρακτήρες παραμυθιού. Στα κεραμικά και τα κοσμήματα, η υπέροχη αίσθηση του υλικού και οι πλαστικές παραλλαγές του γίνονται έντονα αισθητές. Αλλά εργάζεται με μεγαλύτερη συνέπεια στη δημιουργία μικρών γλυπτών - σμιλεύει ζώα σε πηλό και στη συνέχεια μεταφέροντάς τα σε ξύλο, μέταλλο, πέτρα. Προσπαθεί να μεταφέρει τον μοναδικό χαρακτήρα του ζώου σε κάθε δημιουργημένο έργο. Τα έργα του Ambaryan εκτίθενται σε πολυάριθμες εκθέσεις σε δημοκρατικό και ρωσικό επίπεδο. Γεμίζουν τα ράφια του εργαστηρίου. Περιέχουν όχι μόνο γνώση της πλαστικότητας του ζώου, αλλά τη ζεστασιά και τη μεγάλη αγάπη του καλλιτέχνη για τον κόσμο, διακοσμημένο με αυτά τα υπέροχα πλάσματα. Συνεργάστηκε με γκαλερί και σαλόνια του πιο αναγνωρισμένου επιπέδου.